📜

નમો તસ્સ ભગવતો અરહતો સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ

દીઘનિકાયે

મહાવગ્ગટ્ઠકથા

૧. મહાપદાનસુત્તવણ્ણના

પુબ્બેનિવાસપટિસંયુત્તકથા

૧. એવં મે સુતં…પે… કરેરિકુટિકાયન્તિ મહાપદાનસુત્તં. તત્રાયં અપુબ્બપદવણ્ણના – કરેરિકુટિકાયન્તિ કરેરીતિ વરુણરુક્ખસ્સ નામં, કરેરિમણ્ડપો તસ્સા કુટિકાય દ્વારે ઠિતો, તસ્મા ‘‘કરેરિકુટિકા’’તિ વુચ્ચતિ, યથા કોસમ્બરુક્ખસ્સ દ્વારે ઠિતત્તા ‘‘કોસમ્બકુટિકા’’તિ. અન્તોજેતવને કિર કરેરિકુટિ કોસમ્બકુટિ ગન્ધકુટિ સલળાગારન્તિ ચત્તારિ મહાગેહાનિ, એકેકં સતસહસ્સપરિચ્ચાગેન નિપ્ફન્નં. તેસુ સલળાગારં રઞ્ઞા પસેનદિના કારિતં, સેસાનિ અનાથપિણ્ડિકેન કારિતાનિ. ઇતિ ભગવા અનાથપિણ્ડિકેન ગહપતિના થમ્ભાનં ઉપરિ કારિતાય દેવવિમાનકપ્પાય કરેરિકુટિકાયં વિહરતિ. પચ્છાભત્તન્તિ એકાસનિકખલુપચ્છાભત્તિકાનં પાતોવ ભુત્તાનં અન્તોમજ્ઝન્હિકેપિ પચ્છાભત્તમેવ. ઇધ પન પકતિભત્તસ્સ પચ્છતો ‘‘પચ્છાભત્ત’’ન્તિ અધિપ્પેતં. પિણ્ડપાતપટિક્કન્તાનન્તિ પિણ્ડપાતતો પટિક્કન્તાનં, ભત્તકિચ્ચં નિટ્ઠપેત્વા ઉટ્ઠિતાનન્તિ અત્થો.

કરેરિમણ્ડલમાળેતિ તસ્સેવ કરેરિમણ્ડપસ્સ અવિદૂરે કતાય નિસીદનસાલાય. સો કિર કરેરિમણ્ડપો ગન્ધકુટિકાય ચ સાલાય ચ અન્તરે હોતિ, તસ્મા ગન્ધકુટીપિ કરેરિકુટિકાપિ સાલાપિ – ‘‘કરેરિમણ્ડલમાળો’’તિ વુચ્ચતિ. પુબ્બેનિવાસપટિસંયુત્તાતિ ‘‘એકમ્પિ જાતિં, દ્વેપિ જાતિયો’’તિ એવં વિભત્તેન પુબ્બેનિવુત્થક્ખન્ધસન્તાનસઙ્ખાતેન પુબ્બેનિવાસેન સદ્ધિં યોજેત્વા પવત્તિતા. ધમ્મીતિ ધમ્મસંયુત્તા.

ઉદપાદીતિ અહો અચ્છરિયં દસબલસ્સ પુબ્બેનિવાસઞાણં, પુબ્બેનિવાસં નામ કે અનુસ્સરન્તિ, કે નાનુસ્સરન્તીતિ. તિત્થિયા અનુસ્સરન્તિ, સાવકા ચ પચ્ચેકબુદ્ધા ચ બુદ્ધા ચ અનુસ્સરન્તિ. કતરતિત્થિયા અનુસ્સરન્તિ? યે અગ્ગપ્પત્તકમ્મવાદિનો, તેપિ ચત્તાલીસંયેવ કપ્પે અનુસ્સરન્તિ, ન તતો પરં. સાવકા કપ્પસતસહસ્સં અનુસ્સરન્તિ. દ્વે અગ્ગસાવકા અસઙ્ખ્યેય્યઞ્ચેવ કપ્પસતસહસ્સઞ્ચ. પચ્ચેકબુદ્ધા દ્વે અસઙ્ખ્યેય્યાનિ કપ્પસતસહસ્સઞ્ચ. બુદ્ધાનં પન એત્તકન્તિ પરિચ્છેદો નત્થિ, યાવતકં આકઙ્ખન્તિ, તાવતકં અનુસ્સરન્તિ.

તિત્થિયા ખન્ધપટિપાટિયા અનુસ્સરન્તિ, પટિપાટિં મુઞ્ચિત્વા ન સક્કોન્તિ. પટિપાટિયા અનુસ્સરન્તાપિ અસઞ્ઞભવં પત્વા ખન્ધપ્પવત્તિં ન પસ્સન્તિ, જાલે પતિતા કુણ્ઠા વિય, કૂપે પતિતા પઙ્ગુળા વિય ચ હોન્તિ. તે તત્થ ઠત્વા ‘‘એત્તકમેવ, ઇતો પરં નત્થી’’તિ દિટ્ઠિં ગણ્હન્તિ. ઇતિ તિત્થિયાનં પુબ્બેનિવાસાનુસ્સરણં અન્ધાનં યટ્ઠિકોટિગમનં વિય હોતિ. યથા હિ અન્ધા યટ્ઠિકોટિગ્ગાહકે સતિયેવ ગચ્છન્તિ, અસતિ તત્થેવ નિસીદન્તિ, એવમેવ તિત્થિયા ખન્ધપટિપાટિયાવ અનુસ્સરિતું સક્કોન્તિ, પટિપાટિં વિસ્સજ્જેત્વા ન સક્કોન્તિ.

સાવકાપિ ખન્ધપટિપાટિયાવ અનુસ્સરન્તિ, અસઞ્ઞભવં પત્વા ખન્ધપ્પવત્તિં ન પસ્સન્તિ. એવં સન્તેપિ તે વટ્ટે સંસરણકસત્તાનં ખન્ધાનં અભાવકાલો નામ નત્થિ. અસઞ્ઞભવે પન પઞ્ચકપ્પસતાનિ પવત્તન્તીતિ તત્તકં કાલં અતિક્કમિત્વા બુદ્ધેહિ દિન્નનયે ઠત્વા પરતો અનુસ્સરન્તિ; સેય્યથાપિ આયસ્મા સોભિતો. દ્વે અગ્ગસાવકા પન પચ્ચેકબુદ્ધા ચ ચુતિપટિસન્ધિં ઓલોકેત્વા અનુસ્સરન્તિ. બુદ્ધાનં ચુતિપટિસન્ધિકિચ્ચં નત્થિ, યં યં ઠાનં પસ્સિતુકામા હોન્તિ, તં તદેવ પસ્સન્તિ.

તિત્થિયા ચ પુબ્બેનિવાસં અનુસ્સરમાના અત્તના દિટ્ઠકતસુતમેવ અનુસ્સરન્તિ. તથા સાવકા ચ પચ્ચેકબુદ્ધા ચ. બુદ્ધા પન અત્તના વા પરેહિ વા દિટ્ઠકતસુતં સબ્બમેવ અનુસ્સરન્તિ.

તિત્થિયાનં પુબ્બેનિવાસઞાણં ખજ્જોપનકઓભાસસદિસં, સાવકાનં પદીપોભાસસદિસં, અગ્ગસાવકાનં ઓસધિતારકોભાસસદિસં, પચ્ચેકબુદ્ધાનં ચન્દોભાસસદિસં, બુદ્ધાનં સરદસૂરિયમણ્ડલોભાસસદિસં. તસ્સ એત્તકાનિ જાતિસતાનિ જાતિસહસ્સાનિ જાતિસતસહસ્સાનીતિ વા એત્તકાનિ કપ્પસતાનિ કપ્પસહસ્સાનિ કપ્પસતસહસ્સાનીતિ વા નત્થિ, યં કિઞ્ચિ અનુસ્સરન્તસ્સ નેવ ખલિતં, ન પટિઘાતં હોતિ, આવજ્જનપટિબદ્ધમેવ આકઙ્ખમનસિકારચિત્તુપ્પાદપટિબદ્ધમેવ હોતિ. દુબ્બલપત્તપુટે વેગક્ખિત્તનારાચો વિય, સિનેરુકૂટે વિસ્સટ્ઠઇન્દવજિરં વિય ચ અસજ્જમાનમેવ ગચ્છતિ. ‘‘અહો મહન્તં ભગવતો પુબ્બેનિવાસઞાણ’’ન્તિ એવં ભગવન્તંયેવ આરબ્ભ કથા ઉપ્પન્ના, જાતા પવત્તાતિ અત્થો. તં સબ્બમ્પિ સઙ્ખેપતો દસ્સેતું ‘‘ઇતિપિ પુબ્બેનિવાસો, ઇતિપિ પુબ્વેનિવાસો’’તિ એત્તકમેવ પાળિયં વુત્તં. તત્થ ઇતિપીતિ એવમ્પિ.

૨-૩. અસ્સોસિ ખો…પે… અથ ભગવા અનુપ્પત્તોતિ એત્થ યં વત્તબ્બં, તં બ્રહ્મજાલસુત્તવણ્ણનાયં વુત્તમેવ. અયમેવ હિ વિસેસો – તત્થ સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણેન અસ્સોસિ, ઇધ દિબ્બસોતેન. તત્થ ચ વણ્ણાવણ્ણકથા વિપ્પકતા, ઇધ પુબ્બેનિવાસકથા. તસ્મા ભગવા – ‘‘ઇમે ભિક્ખૂ મમ પુબ્બેનિવાસઞાણં આરબ્ભ ગુણં થોમેન્તિ, પુબ્બેનિવાસઞાણસ્સ પન મે નિપ્ફત્તિં ન જાનન્તિ; હન્દ નેસં તસ્સ નિપ્ફત્તિં કથેત્વા દસ્સામી’’તિ આગન્ત્વા પકતિયાપિ બુદ્ધાનં નિસીદિત્વા ધમ્મદેસનત્થમેવ ઠપિતે તઙ્ખણે ભિક્ખૂહિ પપ્ફોટેત્વા દિન્ને વરબુદ્ધાસને નિસીદિત્વા ‘‘કાય નુત્થ, ભિક્ખવે’’તિ પુચ્છાય ચ ‘‘ઇધ, ભન્તે’’તિઆદિપટિવચનસ્સ ચ પરિયોસાને તેસં પુબ્બેનિવાસપટિસંયુત્તં ધમ્મિં કથં કથેતુકામો ઇચ્છેય્યાથ નોતિઆદિમાહ. તત્થ ઇચ્છેય્યાથ નોતિ ઇચ્છેય્યાથ નુ. અથ નં પહટ્ઠમાનસા ભિક્ખૂ યાચમાના એતસ્સ ભગવાતિઆદિમાહંસુ. તત્થ એતસ્સાતિ એતસ્સ ધમ્મિકથાકરણસ્સ.

૪. અથ ભગવા તેસં યાચનં ગહેત્વા કથેતુકામો ‘‘તેન હિ, ભિક્ખવે, સુણાથા’’તિ તે સોતાવધારણસાધુકમનસિકારેસુ નિયોજેત્વા અઞ્ઞેસં અસાધારણં છિન્નવટુમકાનુસ્સરણં પકાસેતુકામો ઇતો સો, ભિક્ખવેતિઆદિમાહ. તત્થ યં વિપસ્સીતિ યસ્મિં કપ્પે વિપસ્સી. અયઞ્હિ ‘ય’ન્તિ સદ્દો ‘‘યં મે, ભન્તે, દેવાનં તાવતિંસાનં સમ્મુખા સુતં સમ્મુખા પટિગ્ગહિતં, આરોચેમિ તં, ભગવતો’’તિઆદીસુ (દી. નિ. ૨.૨૦૩) પચ્ચત્તવચને દિસ્સતિ. ‘‘યં તં અપુચ્છિમ્હ અકિત્તયી નો, અઞ્ઞં તં પુચ્છામ તદિઙ્ઘ બ્રૂહી’’તિઆદીસુ (સુ. નિ. ૮૮૧) ઉપયોગવચને. ‘‘અટ્ઠાનમેતં, ભિક્ખવે, અનવકાસો, યં એકિસ્સા લોકધાતુયા’’તિઆદીસુ (અ. નિ. ૧.૨૭૭) કરણવચને. ઇધ પન ભુમ્મત્થેતિ દટ્ઠબ્બો. તેન વુત્તં – ‘‘યસ્મિં કપ્પે’’તિ. ઉદપાદીતિ દસસહસ્સિલોકધાતું ઉન્નાદેન્તો ઉપ્પજ્જિ.

ભદ્દકપ્પેતિ પઞ્ચબુદ્ધુપ્પાદપટિમણ્ડિતત્તા સુન્દરકપ્પે સારકપ્પેતિ ભગવા ઇમં કપ્પં થોમેન્તો એવમાહ. યતો પટ્ઠાય કિર અમ્હાકં ભગવતા અભિનીહારો કતો, એતસ્મિં અન્તરે એકકપ્પેપિ પઞ્ચ બુદ્ધા નિબ્બત્તા નામ નત્થિ. અમ્હાકં ભગવતો અભિનીહારસ્સ પુરતો પન તણ્હઙ્કરો, મેધઙ્કરો, સરણઙ્કરો, દીપઙ્કરોતિ ચત્તારો બુદ્ધા એકસ્મિં કપ્પે નિબ્બત્તિંસુ. તેસં ઓરભાગે એકં અસઙ્ખ્યેય્યં બુદ્ધસુઞ્ઞમેવ અહોસિ.

અસઙ્ખ્યેય્યકપ્પપરિયોસાને પન કોણ્ડઞ્ઞો નામ બુદ્ધો એકોવ એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્નો. તતોપિ અસઙ્ખ્યેય્યં બુદ્ધસુઞ્ઞમેવ અહોસિ. અસઙ્ખ્યેય્યકપ્પપરિયોસાને મઙ્ગલો, સુમનો, રેવતો, સોભિતોતિ ચત્તારો બુદ્ધા એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્ના. તતોપિ અસઙ્ખ્યેય્યં બુદ્ધસુઞ્ઞમેવ અહોસિ. અસઙ્ખ્યેય્યકપ્પપરિયોસાને પન ઇતો કપ્પસતસહસ્સાધિકસ્સ અસઙ્ખ્યેય્યસ્સ ઉપરિ અનોમદસ્સી, પદુમો, નારદોતિ તયો બુદ્ધા એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્ના. તતોપિ અસઙ્ખ્યેય્યં બુદ્ધસુઞ્ઞમેવ અહોસિ. અસઙ્ખ્યેય્યકપ્પપરિયોસાને પન ઇતો કપ્પસતસહસ્સાનં ઉપરિ પદુમુત્તરો ભગવા એકોવ એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્નો. તસ્સ ઓરભાગે ઇતો તિંસકપ્પસહસ્સાનં ઉપરિ સુમેધો, સુજાતોતિ દ્વે બુદ્ધા એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્ના. તતો ઓરભાગે ઇતો અટ્ઠારસન્નં કપ્પસહસ્સાનં ઉપરિ પિયદસ્સી, અત્થદસ્સી, ધમ્મદસ્સીતિ તયો બુદ્ધા એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્ના. અથ ઇતો ચતુનવુતિકપ્પે સિદ્ધત્થો નામ બુદ્ધો એકોવ એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્નો. ઇતો દ્વે નવુતિકપ્પે તિસ્સો, ફુસ્સોતિ દ્વે બુદ્ધા એકસ્મિં કપ્પે ઉપ્પન્ના. ઇતો એકનવુતિકપ્પે વિપસ્સી ભગવા ઉપ્પન્નો. ઇતો એકતિંસે કપ્પે સિખી, વેસ્સભૂતિ દ્વે બુદ્ધા ઉપ્પન્ના. ઇમસ્મિં ભદ્દકપ્પે કકુસન્ધો, કોણાગમનો, કસ્સપો, ગોતમો અમ્હાકં સમ્માસમ્બુદ્ધોતિ ચત્તારો બુદ્ધા ઉપ્પન્ના, મેત્તેય્યો ઉપ્પજ્જિસ્સતિ. એવમયં કપ્પો પઞ્ચબુદ્ધુપ્પાદપટિમણ્ડિતત્તા સુન્દરકપ્પો સારકપ્પોતિ ભગવા ઇમં કપ્પં થોમેન્તો એવમાહ.

કિં પનેતં બુદ્ધાનંયેવ પાકટં હોતિ – ‘‘ઇમસ્મિં કપ્પે એત્તકા બુદ્ધા ઉપ્પન્ના વા ઉપ્પજ્જિસ્સન્તીતિ વા’’તિ, ઉદાહુ અઞ્ઞેસમ્પિ પાકટં હોતીતિ? અઞ્ઞેસમ્પિ પાકટં હોતિ. કેસં? સુદ્ધાવાસબ્રહ્માનં. કપ્પસણ્ઠાનકાલસ્મિઞ્હિ એકમસઙ્ખ્યેય્યં એકઙ્ગણં હુત્વા ઠિતે લોકસન્નિવાસે લોકસ્સ સણ્ઠાનત્થાય દેવો વસ્સિતું આરભતિ. આદિતોવ અન્તરટ્ઠકે હિમપાતો વિય હોતિ. તતો તિલમત્તા કણમત્તા તણ્ડુલમત્તા મુગ્ગ-માસ-બદર-આમલક-એળાલુક-કુમ્ભણ્ડ-અલાબુમત્તા ઉદકધારા હુત્વા અનુક્કમેન ઉસભદ્વેઉસભઅડ્ઢગાવુતગાવુતદ્વેગાવુતઅડ્ઢયોજનયોજનદ્વિયોજન…પે… યોજનસતયોજનસહસ્સયોજનસતસહસ્સમત્તા હુત્વા કોટિસતસહસ્સચક્કવાળબ્ભન્તરે યાવ અવિનટ્ઠબ્રહ્મલોકા પૂરેત્વા તિટ્ઠન્તિ. અથ તં ઉદકં અનુપુબ્બેન ભસ્સતિ, ભસ્સન્તે ઉદકે પકતિદેવલોકટ્ઠાનેસુ દેવલોકા સણ્ઠહન્તિ, તેસં સણ્ઠહનવિધાનં વિસુદ્ધિમગ્ગે પુબ્બેનિવાસકથાયં વુત્તમેવ.

મનુસ્સલોકસણ્ઠહનટ્ઠાનં પન પત્તે ઉદકે ધમકરણમુખે પિહિતે વિય વાતવસેન તં ઉદકં સન્તિટ્ઠતિ, ઉદકપિટ્ઠે ઉપ્પલિનિપણ્ણં વિય પથવી સણ્ઠહતિ. મહાબોધિપલ્લઙ્કો વિનસ્સમાને લોકે પચ્છા વિનસ્સતિ, સણ્ઠહમાને પઠમં સણ્ઠહતિ. તત્થ પુબ્બનિમિત્તં હુત્વા એકો પદુમિનિગચ્છો ઉપ્પજ્જતિ, તસ્સ સચે તસ્મિં કપ્પે બુદ્ધો નિબ્બત્તિસ્સતિ, પુપ્ફં ઉપ્પજ્જતિ. નો ચે, નુપ્પજ્જતિ. ઉપ્પજ્જમાનઞ્ચ સચે એકો બુદ્ધો નિબ્બત્તિસ્સતિ, એકં ઉપ્પજ્જતિ. સચે દ્વે, તયો, ચત્તારો, પઞ્ચ બુદ્ધા નિબ્બત્તિસ્સન્તિ, પઞ્ચ ઉપ્પજ્જન્તિ. તાનિ ચ ખો એકસ્મિંયેવ નાળે કણ્ણિકાબદ્ધાનિ હુત્વા. સુદ્ધાવાસબ્રહ્માનો ‘‘આયામ, મયં મારિસા, પુબ્બનિમિત્તં પસ્સિસ્સામા’’તિ મહાબોધિપલ્લઙ્કટ્ઠાનં આગચ્છન્તિ, બુદ્ધાનં અનિબ્બત્તનકપ્પે પુપ્ફં ન હોતિ. તે પન અપુપ્ફિતગચ્છં દિસ્વા – ‘‘અન્ધકારો વત ભો લોકો ભવિસ્સતિ, મતા મતા સત્તા અપાયે પૂરેસ્સન્તિ, છ દેવલોકા નવ બ્રહ્મલોકા સુઞ્ઞા ભવિસ્સન્તી’’તિ અનત્તમના હોન્તિ. પુપ્ફિતકાલે પન પુપ્ફં દિસ્વા – ‘‘સબ્બઞ્ઞુબોધિસત્તેસુ માતુકુચ્છિં ઓક્કમન્તેસુ નિક્ખમન્તેસુ સમ્બુજ્ઝન્તેસુ ધમ્મચક્કં પવત્તેન્તેસુ યમકપાટિહારિયં કરોન્તેસુ દેવોરોહનં કરોન્તેસુ આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજ્જન્તેસુ પરિનિબ્બાયન્તેસુ દસસહસ્સચક્કવાળકમ્પનાદીનિ પાટિહારિયાનિ દક્ખિસ્સામા’’તિ ચ ‘‘ચત્તારો અપાયા પરિહાયિસ્સન્તિ, છ દેવલોકા નવ બ્રહ્મલોકા પરિપૂરેસ્સન્તી’’તિ ચ અત્તમના ઉદાનં ઉદાનેન્તા અત્તનો અત્તનો બ્રહ્મલોકં ગચ્છન્તિ. ઇમસ્મિં ભદ્દકપ્પે પઞ્ચ પદુમાનિ ઉપ્પજ્જિંસુ. તેસં નિમિત્તાનં આનુભાવેન ચત્તારો બુદ્ધા ઉપ્પન્ના, પઞ્ચમો ઉપ્પજ્જિસ્સતિ. સુદ્ધાવાસબ્રહ્માનોપિ તાનિ પદુમાનિ દિસ્વા ઇમમત્થં જાનિંસુ. તેન વુત્તં – ‘‘અઞ્ઞેસમ્પિ પાકટં હોતી’’તિ.

આયુપરિચ્છેદવણ્ણના

૫-૭. ઇતિ ભગવા – ‘‘ઇતો સો, ભિક્ખવે’’તિઆદિના નયેન કપ્પપરિચ્છેદવસેન પુબ્બેનિવાસં દસ્સેત્વા ઇદાનિ તેસં બુદ્ધાનં જાતિપરિચ્છેદાદિવસેન દસ્સેતું વિપસ્સી, ભિક્ખવેતિઆદિમાહ. તત્થ આયુપરિચ્છેદે પરિત્તં લહુકન્તિ ઉભયમેતં અપ્પકસ્સેવ વેવચનં. યઞ્હિ અપ્પકં, તં પરિત્તઞ્ચેવ લહુકઞ્ચ હોતિ.

અપ્પં વા ભિય્યોતિ વસ્સસતતો વા ઉપરિ અપ્પં, અઞ્ઞં વસ્સસતં અપત્વા વીસં વા તિંસં વા ચત્તાલીસં વા પણ્ણાસં વા સટ્ઠિ વા વસ્સાનિ જીવતિ. એવં દીઘાયુકો પન અતિદુલ્લભો, અસુકો કિર એવં ચિરં જીવતીતિ તત્થ તત્થ ગન્ત્વા દટ્ઠબ્બો હોતિ. તત્થ વિસાખા ઉપાસિકા વીસવસ્સસતં જીવતિ, તથા પોક્ખરસાતિ બ્રાહ્મણો, બ્રહ્માયુ બ્રાહ્મણો, સેલો બ્રાહ્મણો, બાવરિયબ્રાહ્મણો, આનન્દત્થેરો, મહાકસ્સપત્થેરોતિ. અનુરુદ્ધત્થેરો પન વસ્સસતઞ્ચેવ પણ્ણાસઞ્ચ વસ્સાનિ, બાકુલત્થેરો વસ્સસતઞ્ચેવ સટ્ઠિ ચ વસ્સાનિ. અયં સબ્બદીઘાયુકો. સોપિ દ્વે વસ્સસતાનિ ન જીવતિ.

વિપસ્સીઆદયો પન સબ્બેપિ બોધિસત્તા મેત્તાપુબ્બભાગેન સોમનસ્સસહગતઞાણસમ્પયુત્તઅસઙ્ખારિકચિત્તેન માતુકુચ્છિસ્મિં પટિસન્ધિં ગણ્હિંસુ. તેન ચિત્તેન ગહિતાય પટિસન્ધિયા અસઙ્ખ્યેય્યં આયુ, ઇતિ સબ્બે બુદ્ધા અસઙ્ખ્યેય્યાયુકા. તે કસ્મા અસઙ્ખ્યેય્યં ન અટ્ઠંસુ? ઉતુભોજનવિપત્તિયા. ઉતુભોજનવસેન હિ આયુ હાયતિપિ વડ્ઢતિપિ.

તત્થ યદા રાજાનો અધમ્મિકા હોન્તિ, તદા ઉપરાજાનો, સેનાપતિ, સેટ્ઠિ, સકલનગરં, સકલરટ્ઠં અધમ્મિકમેવ હોતિ; અથ તેસં આરક્ખદેવતા, તાસં દેવતાનં મિત્તા ભૂમટ્ઠદેવતા, તાસં દેવતાનં મિત્તા આકાસટ્ઠકદેવતા, આકાસટ્ઠકદેવતાનં મિત્તા ઉણ્હવલાહકા દેવતા, તાસં મિત્તા અબ્ભવલાહકા દેવતા, તાસં મિત્તા સીતવલાહકા દેવતા, તાસં મિત્તા વસ્સવલાહકા દેવતા, તાસં મિત્તા ચાતુમહારાજિકા દેવતા, તાસં મિત્તા તાવતિંસા દેવતા, તાસં મિત્તા યામા દેવતાતિ એવમાદિ. એવં યાવ ભવગ્ગા ઠપેત્વા અરિયસાવકે સબ્બા દેવબ્રહ્મપરિસાપિ અધમ્મિકાવ હોન્તિ. તાસં અધમ્મિકતાય વિસમં ચન્દિમસૂરિયા પરિહરન્તિ, વાતો યથામગ્ગેન ન વાયતિ, અયથામગ્ગેન વાયન્તો આકાસટ્ઠકવિમાનાનિ ખોભેતિ, વિમાનેસુ ખોભિતેસુ દેવતાનં કીળનત્થાય ચિત્તાનિ ન નમન્તિ, દેવતાનં કીળનત્થાય ચિત્તેસુ અનમન્તેસુ સીતુણ્હભેદો ઉતુ યથાકાલેન ન સમ્પજ્જતિ, તસ્મિં અસમ્પજ્જન્તે ન સમ્મા દેવો વસ્સતિ, કદાચિ વસ્સતિ, કદાચિ ન વસ્સતિ; કત્થચિ વસ્સતિ, કત્થચિ ન વસ્સતિ, વસ્સન્તોપિ વપ્પકાલે અઙ્કુરકાલે નાળકાલે પુપ્ફકાલે ખીરગ્ગહણાદિકાલેસુ યથા યથા સસ્સાનં ઉપકારો ન હોતિ, તથા તથા વસ્સતિ ચ વિગચ્છતિ ચ, તેન સસ્સાનિ વિસમપાકાનિ હોન્તિ, વિગતગન્ધવણ્ણરસાદિસમ્પન્નાનિ. એકભાજને પક્ખિત્તતણ્ડુલેસુપિ એકસ્મિં પદેસે ભત્તં ઉત્તણ્ડુલં હોતિ, એકસ્મિં અતિકિલિન્નં, એકસ્મિં સમપાકં. તં પરિભુત્તં કુચ્છિયમ્પિ તીહાકારેહિ પચ્ચતિ. તેન સત્તા બહ્વાબાધા ચેવ હોન્તિ, અપ્પાયુકા ચ. એવં તાવ ઉતુભોજનવસેન આયુ હાયતિ.

યદા પન રાજાનો ધમ્મિકા હોન્તિ, તદા ઉપરાજાનોપિ ધમ્મિકા હોન્તીતિ પુરિમનયેનેવ યાવ બ્રહ્મલોકા સબ્બેપિ ધમ્મિકા હોન્તિ. તેસં ધમ્મિકત્તા સમં ચન્દિમસૂરિયા પરિહરન્તિ, યથામગ્ગેન વાતો વાયતિ, યથામગ્ગેન વાયન્તો આકાસટ્ઠકવિમાનાનિ ન ખોભેતિ, તેસં અખોભા દેવતાનં કીળનત્થાય ચિત્તાનિ નમન્તિ. એવં કાલેન ઉતુ સમ્પજ્જતિ, દેવો સમ્મા વસ્સતિ, વપ્પકાલતો પટ્ઠાય સસ્સાનં ઉપકારં કરોન્તો કાલે વસ્સતિ, કાલે વિગચ્છતિ, તેન સસ્સાનિ સમપાકાનિ સુગન્ધાનિ સુવણ્ણાનિ સુરસાનિ ઓજવન્તાનિ હોન્તિ, તેહિ સમ્પાદિતં ભોજનં પરિભુત્તમ્પિ સમ્મા પરિપાકં ગચ્છતિ, તેન સત્તા અરોગા દીઘાયુકા હોન્તિ. એવં ઉતુભોજનવસેન આયુ વડ્ઢતિ.

તત્થ વિપસ્સી ભગવા અસીતિવસ્સસહસ્સાયુકકાલે નિબ્બત્તો, સિખી સત્તતિવસ્સસહસ્સાયુકકાલેતિ ઇદં અનુપુબ્બેન પરિહીનસદિસં કતં, ન પન એવં પરિહીનં, વડ્ઢિત્વા વડ્ઢિત્વા પરિહીનન્તિ વેદિતબ્બં. કથં? ઇમસ્મિં તાવ કપ્પે કકુસન્ધો ભગવા ચત્તાલીસવસ્સસહસ્સાયુકકાલે નિબ્બત્તો, આયુપ્પમાણં પઞ્ચ કોટ્ઠાસે કત્વા ચત્તારિ ઠત્વા પઞ્ચમે વિજ્જમાનેયેવ પરિનિબ્બુતો. તં આયુ પરિહાયમાનં દસવસ્સકાલં પત્વા પુન વડ્ઢમાનં અસઙ્ખ્યેય્યં હુત્વા તતો પરિહાયમાનં તિંસવસ્સસહસ્સકાલે ઠિતં; તદા કોણાગમનો ભગવા નિબ્બત્તો. તસ્મિમ્પિ તથેવ પરિનિબ્બુતે તં આયુ દસવસ્સકાલં પત્વા પુન વડ્ઢમાનં અસઙ્ખ્યેય્યં હુત્વા પરિહાયિત્વા વીસતિવસ્સસહસ્સકાલે ઠિતં; તદા કસ્સપો ભગવા નિબ્બત્તો. તસ્મિમ્પિ તથેવ પરિનિબ્બુતે તં આયુ દસવસ્સકાલં પત્વા પુન વડ્ઢમાનં અસઙ્ખ્યેય્યં હુત્વા પરિહાયિત્વા વસ્સસતકાલં પત્તં, અથ અમ્હાકં સમ્માસમ્બુદ્ધો નિબ્બત્તો. એવં અનુપુબ્બેન પરિહાયિત્વા પરિહાયિત્વા વડ્ઢિત્વા વડ્ઢિત્વા પરિહીનન્તિ વેદિતબ્બં. તત્થ યં યં આયુપરિમાણેસુ મનુસ્સેસુ બુદ્ધા નિબ્બત્તન્તિ, તેસમ્પિ તં તદેવ આયુપરિમાણં હોતીતિ વેદિતબ્બં.

આયુપરિચ્છેદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

બોધિપરિચ્છેદવણ્ણના

૮. બોધિપરિચ્છેદે પન પાટલિયા મૂલેતિ પાટલિરુક્ખસ્સ હેટ્ઠા. તસ્સા પન પાટલિયા ખન્ધો તં દિવસં પણ્ણાસરતનો હુત્વા અબ્ભુગ્ગતો, સાખા પણ્ણાસરતનાતિ ઉબ્બેધેન રતનસતં અહોસિ. તં દિવસઞ્ચ સા પાટલિ કણ્ણિકાબદ્ધેહિ વિય પુપ્ફેહિ મૂલતો પટ્ઠાય એકસઞ્છન્ના અહોસિ, દિબ્બગન્ધં વાયતિ. ન કેવલઞ્ચ તદા અયમેવ પુપ્ફિતા, દસસહસ્સચક્કવાળે સબ્બપાટલિયો પુપ્ફિતા. ન કેવલઞ્ચ પાટલિયો, દસસહસ્સચક્કવાળે સબ્બરુક્ખાનં ખન્ધેસુ ખન્ધપદુમાનિ, સાખાસુ સાખાપદુમાનિ, લતાસુ લતાપદુમાનિ, આકાસે આકાસપદુમાનિ પુપ્ફિતાનિ, પથવિતલં ભિન્દિત્વાપિ મહાપદુમાનિ ઉટ્ઠિતાનિ. મહાસમુદ્દોપિ પઞ્ચવણ્ણેહિ પદુમેહિ નીલુપ્પલરત્તુપ્પલેહિ ચ સઞ્છન્નો અહોસિ. સકલદસસહસ્સચક્કવાળં ધજમાલાકુલં તત્થ તત્થ નિબદ્ધપુપ્ફદામવિસ્સટ્ઠમાલાગુળવિપ્પકિણ્ણં નાનાવણ્ણકુસુમસમુજ્જલં નન્દનવનચિત્તલતાવનમિસ્સકવનફારુસકવનસદિસં અહોસિ. પુરત્થિમચક્કવાળમુખવટ્ટિયં ઉસ્સિતદ્ધજા પચ્છિમચક્કવાળમુખવટ્ટિં અભિહનન્તિ. પચ્છિમદક્ખિણઉત્તરચક્કવાળમુખવટ્ટિયં ઉસ્સિતદ્ધજા દક્ખિણચક્કવાળમુખવટ્ટિં અભિહનન્તિ. એવં અઞ્ઞમઞ્ઞસિરીસમ્પત્તાનિ ચક્કવાળાનિ અહેસું. અભિસમ્બુદ્ધોતિ સકલં બુદ્ધગુણવિભવસિરિં પટિવિજ્ઝમાનો ચત્તારિ સચ્ચાનિ અભિસમ્બુદ્ધો.

‘‘સિખી, ભિક્ખવે, ભગવા અરહં સમ્માસમ્બુદ્ધો પુણ્ડરીકસ્સ મૂલે અભિસમ્બુદ્ધો’’તિઆદીસુપિ ઇમિનાવ નયેન પદવણ્ણના વેદિતબ્બા. એત્થ પન પુણ્ડરીકોતિ સેતમ્બરુક્ખો. તસ્સાપિ તદેવ પરિમાણં. તં દિવસઞ્ચ સોપિ દિબ્બગન્ધેહિ પુપ્ફેહિ સુસઞ્છન્નો અહોસિ. ન કેવલઞ્ચ પુપ્ફેહિ, ફલેહિપિ સઞ્છન્નો અહોસિ. તસ્સ એકતો તરુણાનિ ફલાનિ, એકતો મજ્ઝિમાનિ ફલાનિ, એકતો નાતિપક્કાનિ ફલાનિ, એકતો સુપક્કાનિ પક્ખિત્તદિબ્બોજાનિ વિય સુરસાનિ ઓલમ્બન્તિ. યથા સો, એવં સકલદસસહસ્સચક્કવાળેસુ પુપ્ફૂપગરુક્ખા પુપ્ફેહિ, ફલૂપગરુક્ખા ફલેહિ પટિમણ્ડિતા અહેસું.

સાલોતિ સાલરુક્ખો. તસ્સાપિ તદેવ પરિમાણં, તથેવ પુપ્ફસિરીવિભવો વેદિતબ્બો. સિરીસરુક્ખેપિ એસેવ નયો. ઉદુમ્બરરુક્ખે પુપ્ફાનિ નાહેસું, ફલવિભૂતિ પનેત્થ અમ્બે વુત્તનયાવ, તથા નિગ્રોધે, તથા અસ્સત્થે. ઇતિ સબ્બબુદ્ધાનં એકોવ પલ્લઙ્કો, રુક્ખા પન અઞ્ઞેપિ હોન્તિ. તેસુ યસ્સ યસ્સ રુક્ખસ્સ મૂલે ચતુમગ્ગઞાણસઙ્ખાતબોધિં બુદ્ધા પટિવિજ્ઝન્તિ, સો સો બોધીતિ વુચ્ચતિ. અયં બોધિપરિચ્છેદો નામ.

સાવકયુગપરિચ્છેદવણ્ણના

૯. સાવકયુગપરિચ્છેદે પન ખણ્ડતિસ્સન્તિ ખણ્ડો ચ તિસ્સો ચ. તેસુ ખણ્ડો એકપિતિકો કનિટ્ઠભાતા, તિસ્સો પુરોહિતપુત્તો. ખણ્ડો પઞ્ઞાપારમિયા મત્થકં પત્તો, તિસ્સો સમાધિપારમિયા મત્થકં પત્તો. અગ્ગન્તિ ઠપેત્વા વિપસ્સિં ભગવન્તં અવસેસેહિ સદ્ધિં અસદિસગુણતાય ઉત્તમં. ભદ્દયુગન્તિ અગ્ગત્તાયેવ ભદ્દયુગં. અભિભૂસમ્ભવન્તિ અભિભૂ ચ સમ્ભવો ચ. તેસુ અભિભૂ પઞ્ઞાપારમિયા મત્થકં પત્તો. સિખિના ભગવતા સદ્ધિં અરુણવતિતો બ્રહ્મલોકં ગન્ત્વા બ્રહ્મપરિસાય વિવિધાનિ પાટિહારિયાનિ દસ્સેન્તો ધમ્મં દેસેત્વા દસસહસ્સિલોકધાતું અન્ધકારેન ફરિત્વા – ‘‘કિં ઇદ’’ન્તિ સઞ્જાતસંવેગાનં ઓભાસં ફરિત્વા – ‘‘સબ્બે મે રૂપઞ્ચ પસ્સન્તુ, સદ્દઞ્ચ સુણન્તૂ’’તિ અધિટ્ઠહિત્વા – ‘‘આરમ્ભથા’’તિ ગાથાદ્વયં (સં. નિ. ૧.૧૮૫) ભણન્તો સદ્દં સાવેસિ. સમ્ભવો સમાધિપારમિયા મત્થકં પત્તો અહોસિ.

સોણુત્તરન્તિ સોણો ચ ઉત્તરો ચ. તેસુપિ સોણો પઞ્ઞાપારમિં પત્તો, ઉત્તરો સમાધિપારમિં પત્તો અહોસિ. વિધુરસઞ્જીવન્તિ વિધુરો ચ સઞ્જીવો ચ. તેસુ વિધુરો પઞ્ઞાપારમિં પત્તો અહોસિ, સઞ્જીવો સમાધિપારમિં પત્તો. સમાપજ્જનબહુલો રત્તિટ્ઠાનદિવાટ્ઠાનકુટિલેણમણ્ડપાદીસુ સમાપત્તિબલેન ઝાયન્તો એકદિવસં અરઞ્ઞે નિરોધં સમાપજ્જિ, અથ નં વનકમ્મિકાદયો ‘‘મતો’’તિ સલ્લક્ખેત્વા ઝાપેસું. સો યથાપરિચ્છેદેન સમાપત્તિતો ઉટ્ઠાય ચીવરાનિ પપ્ફોટેત્વા ગામં પિણ્ડાય પાવિસિ. તદુપાદાયેવ ચ નં ‘‘સઞ્જીવો’’તિ સઞ્જાનિંસુ. ભિય્યોસુત્તરન્તિ ભિય્યોસો ચ ઉત્તરો ચ. તેસુ ભિય્યોસો પઞ્ઞાય ઉત્તરો, ઉત્તરો સમાધિના અગ્ગો અહોસિ. તિસ્સભારદ્વાજન્તિ તિસ્સો ચ ભારદ્વાજો ચ. તેસુ તિસ્સો પઞ્ઞાપારમિં પત્તો, ભારદ્વાજો સમાધિપારમિં પત્તો અહોસિ. સારિપુત્તમોગ્ગલ્લાનન્તિ સારિપુત્તો ચ મોગ્ગલ્લાનો ચ. તેસુ સારિપુત્તો પઞ્ઞાવિસયે, મોગ્ગલ્લાનો સમાધિવિસયે અગ્ગો અહોસિ. અયં સાવકયુગપરિચ્છેદો નામ.

સાવકસન્નિપાતપરિચ્છેદવણ્ણના

૧૦. સાવકસન્નિપાતપરિચ્છેદે વિપસ્સિસ્સ ભગવતો પઠમસન્નિપાતો ચતુરઙ્ગિકો અહોસિ, સબ્બે એહિભિક્ખૂ, સબ્બે ઇદ્ધિયા નિબ્બત્તપત્તચીવરા, સબ્બે અનામન્તિતાવ આગતા, ઇતિ તે ચ ખો પન્નરસે ઉપોસથદિવસે. અથ સત્થા બીજનિં ગહેત્વા નિસિન્નો ઉપોસથં ઓસારેસિ. દુતિયતતિયેસુપિ એસેવ નયો. તથા સેસબુદ્ધાનં સબ્બસન્નિપાતેસુ. યસ્મા પન અમ્હાકં ભગવતો પઠમબોધિયાવ સન્નિપાતો અહોસિ, ઇદઞ્ચ સુત્તં અપરભાગે વુત્તં, તસ્મા ‘‘મય્હં, ભિક્ખવે, એતરહિ એકો સાવકાનં સન્નિપાતો’’તિ અનિટ્ઠપેત્વા ‘‘અહોસી’’તિ વુત્તં.

તત્થ અડ્ઢતેળસાનિ ભિક્ખુસતાનીતિ પુરાણજટિલાનં સહસ્સં, દ્વિન્નં અગ્ગસાવકાનં પરિવારાનિ અડ્ઢતેય્યસતાનીતિ અડ્ઢતેળસાનિ ભિક્ખુસતાનિ. તત્થ દ્વિન્નં અગ્ગસાવકાનં અભિનીહારતો પટ્ઠાય વત્થું કથેત્વા પબ્બજ્જા દીપેતબ્બા. પબ્બજિતાનં પન તેસં મહામોગ્ગલ્લાનો સત્તમે દિવસે અરહત્તં પત્તો. ધમ્મસેનાપતિ પન્નરસમે દિવસે ગિજ્ઝકૂટપબ્બતમજ્ઝે સૂકરખતલેણપબ્ભારે ભાગિનેય્યસ્સ દીઘનખપરિબ્બાજકસ્સ સજ્જિતે ધમ્મયાગે વેદનાપરિગ્ગહસુત્તન્તે (મ. નિ. ૨.૨૦૧) દેસિયમાને દેસનં અનુબુજ્ઝમાનં ઞાણં પેસેત્વા સાવકપારમિઞાણં પત્તો. ભગવા થેરસ્સ અરહત્તપ્પત્તિં ઞત્વા વેહાસં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા વેળુવનેયેવ પચ્ચુટ્ઠાસિ. થેરો – ‘‘કુહિં નુ ખો ભગવા ગતો’’તિ આવજ્જન્તો વેળુવને પતિટ્ઠિતભાવં ઞત્વા સયમ્પિ વેહાસં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા વેળુવનેયેવ પચ્ચુટ્ઠાસિ. અથ ભગવા પાતિમોક્ખં ઓસારેસિ. તં સન્નિપાતં સન્ધાય ભગવા – ‘‘અડ્ઢતેળસાનિ ભિક્ખુસતાની’’તિ આહ. અયં સાવકસન્નિપાતપરિચ્છેદો નામ.

ઉપટ્ઠાકપરિચ્છેદવણ્ણના

૧૧. ઉપટ્ઠાકપરિચ્છેદે પન આનન્દોતિ નિબદ્ધુપટ્ઠાકભાવં સન્ધાય વુત્તં. ભગવતો હિ પઠમબોધિયં અનિબદ્ધા ઉપટ્ઠાકા અહેસું. એકદા નાગસમાલો પત્તચીવરં ગહેત્વા વિચરિ, એકદા નાગિતો, એકદા ઉપવાનો, એકદા સુનક્ખત્તો, એકદા ચુન્દો સમણુદ્દેસો, એકદા સાગતો, એકદા મેઘિયો. તત્થ એકદા ભગવા નાગસમાલત્થેરેન સદ્ધિં અદ્ધાનમગ્ગપટિપન્નો દ્વેધાપથં પત્તો. થેરો મગ્ગા ઓક્કમ્મ – ‘‘ભગવા, અહં ઇમિના મગ્ગેન ગચ્છામી’’તિ આહ. અથ નં ભગવા – ‘‘એહિ ભિક્ખુ, ઇમિના મગ્ગેન ગચ્છામા’’તિ આહ. સો – ‘‘હન્દ, ભગવા, તુમ્હાકં પત્તચીવરં ગણ્હથ, અહં ઇમિના મગ્ગેન ગચ્છામી’’તિ વત્વા પત્તચીવરં છમાયં ઠપેતું આરદ્ધો. અથ નં ભગવા – ‘‘આહર, ભિક્ખૂ’’તિ વત્વા પત્તચીવરં ગહેત્વા ગતો. તસ્સપિ ભિક્ખુનો ઇતરેન મગ્ગેન ગચ્છતો ચોરા પત્તચીવરઞ્ચેવ હરિંસુ, સીસઞ્ચ ભિન્દિંસુ. સો – ‘‘ભગવા ઇદાનિ મે પટિસરણં, ન અઞ્ઞો’’તિ ચિન્તેત્વા લોહિતેન ગળિતેન ભગવતો સન્તિકં અગમાસિ. ‘‘કિમિદં ભિક્ખૂ’’તિ ચ વુત્તે તં પવત્તિં આરોચેસિ. અથ નં ભગવા – ‘‘મા ચિન્તયિ, ભિક્ખુ, એતંયેવ તે કારણં સલ્લક્ખેત્વા નિવારયિમ્હા’’તિ વત્વા નં સમસ્સાસેસિ.

એકદા પન ભગવા મેઘિયત્થેરેન સદ્ધિં પાચીનવંસમિગદાયે જન્તુગામં અગમાસિ. તત્રાપિ મેઘિયો જન્તુગામે પિણ્ડાય ચરિત્વા નદીતીરે પાસાદિકં અમ્બવનં દિસ્વા – ‘‘ભગવા, તુમ્હાકં પત્તચીવરં ગણ્હથ, અહં તસ્મિં અમ્બવને સમણધમ્મં કરોમી’’તિ વત્વા ભગવતા તિક્ખત્તું નિવારિયમાનોપિ ગન્ત્વા અકુસલવિતક્કેહિ ઉપદ્દુતો અન્વાસત્તો (અ. નિ. ૯.૩; ઉદાન પરિચ્છેદો ૩૧ દટ્ઠબ્બો). પચ્ચાગન્ત્વા તં પવત્તિં આરોચેસિ. તમ્પિ ભગવા – ‘‘ઇદમેવ તે કારણં સલ્લક્ખેત્વા નિવારયિમ્હા’’તિ વત્વા અનુપુબ્બેન સાવત્થિં અગમાસિ. તત્થ ગન્ધકુટિપરિવેણે પઞ્ઞત્તવરબુદ્ધાસને નિસિન્નો ભિક્ખુસઙ્ઘપરિવુતો ભિક્ખૂ આમન્તેસિ – ‘‘ભિક્ખવે, ઇદાનિમ્હિ મહલ્લકો, ‘એકચ્ચે ભિક્ખૂ ઇમિના મગ્ગેન ગચ્છામા’તિ વુત્તે અઞ્ઞેન ગચ્છન્તિ, એકચ્ચે મય્હં પત્તચીવરં નિક્ખિપન્તિ, મય્હં નિબદ્ધુપટ્ઠાકં એકં ભિક્ખું જાનાથા’’તિ. ભિક્ખૂનં ધમ્મસંવેગો ઉદપાદિ. અથાયસ્મા સારિપુત્તો ઉટ્ઠાયાસના ભગવન્તં વન્દિત્વા – ‘‘અહં, ભન્તે, તુમ્હેયેવ પત્થયમાનો સતસહસ્સકપ્પાધિકં અસઙ્ખ્યેય્યં પારમિયો પૂરયિં, નનુ માદિસો મહાપઞ્ઞો ઉપટ્ઠાકો નામ વટ્ટતિ, અહં ઉપટ્ઠહિસ્સામી’’તિ આહ. તં ભગવા – ‘‘અલં સારિપુત્ત, યસ્સં દિસાયં ત્વં વિહરસિ, અસુઞ્ઞાયેવ મે સા દિસા, તવ ઓવાદો બુદ્ધાનં ઓવાદસદિસો, ન મે તયા ઉપટ્ઠાકકિચ્ચં અત્થી’’તિ પટિક્ખિપિ. એતેનેવુપાયેન મહામોગ્ગલ્લાનં આદિં કત્વા અસીતિમહાસાવકા ઉટ્ઠહિંસુ. તે સબ્બેપિ ભગવા પટિક્ખિપિ.

આનન્દત્થેરો પન તુણ્હીયેવ નિસીદિ. અથ નં ભિક્ખૂ એવમાહંસુ – ‘‘આવુસો, આનન્દ, ભિક્ખુસઙ્ઘો ઉપટ્ઠાકટ્ઠાનં યાચતિ, ત્વમ્પિ યાચાહી’’તિ. સો આહ – ‘‘યાચિત્વા લદ્ધુપટ્ઠાનં નામ આવુસો કીદિસં હોતિ, કિં મં સત્થા ન પસ્સતિ, સચે રોચિસ્સતિ, આનન્દો મં ઉપટ્ઠાતૂતિ વક્ખતી’’તિ. અથ ભગવા – ‘‘ન, ભિક્ખવે, આનન્દો અઞ્ઞેન ઉસ્સાહેતબ્બો, સયમેવ જાનિત્વા મં ઉપટ્ઠહિસ્સતી’’તિ આહ. તતો ભિક્ખૂ – ‘‘ઉટ્ઠેહિ, આવુસો આનન્દ, ઉટ્ઠેહિ આવુસો આનન્દ, દસબલં ઉપટ્ઠાકટ્ઠાનં યાચાહી’’તિ આહંસુ. થેરો ઉટ્ઠહિત્વા ચત્તારો પટિક્ખેપે, ચતસ્સો ચ આયાચનાતિ અટ્ઠ વરે યાચિ.

ચત્તારો પટિક્ખેપા નામ – ‘‘સચે મે, ભન્તે, ભગવા અત્તના લદ્ધં પણીતં ચીવરં ન દસ્સતિ, પિણ્ડપાતં ન દસ્સતિ, એકગન્ધકુટિયં વસિતું ન દસ્સતિ, નિમન્તનં ગહેત્વા ન ગમિસ્સતિ, એવાહં ભગવન્તં ઉપટ્ઠહિસ્સામી’’તિ વત્વા – ‘‘કિં પનેત્થ, આનન્દ, આદીનવં પસ્સસી’’તિ વુત્તે – ‘‘સચાહં, ભન્તે, ઇમાનિ વત્થૂનિ લભિસ્સામિ, ભવિસ્સન્તિ વત્તારો – ‘આનન્દો દસબલેન લદ્ધં પણીતં ચીવરં પરિભુઞ્જતિ, પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જતિ, એકગન્ધકુટિયં વસતિ, એકતો નિમન્તનં ગચ્છતિ, એતં લાભં લભન્તો તથાગતં ઉપટ્ઠાતિ, કો એવં ઉપટ્ઠહતો ભારો’તિ’’ ઇમે ચત્તારો પટિક્ખેપે યાચિ.

ચતસ્સો આયાચના નામ – ‘‘સચે, ભન્તે, ભગવા મયા ગહિતનિમન્તનં ગમિસ્સતિ, સચાહં તિરોરટ્ઠા તિરોજનપદા ભગવન્તં દટ્ઠું આગતં પરિસં આગતક્ખણે એવ ભગવન્તં દસ્સેતું લચ્છામિ, યદા મે કઙ્ખા ઉપ્પજ્જતિ, તસ્મિંયેવ ખણે ભગવન્તં ઉપસઙ્કમિતું લચ્છામિ, યં ભગવા મય્હં પરમ્મુખા ધમ્મં દેસેતિ, તં આગન્ત્વા મય્હં કથેસ્સતિ, એવાહં ભગવન્તં ઉપટ્ઠહિસ્સામી’’તિ વત્વા – ‘‘કં પનેત્થ, આનન્દ, આનિસંસં પસ્સસી’’તિ વુત્તે – ‘‘ઇધ, ભન્તે, સદ્ધા કુલપુત્તા ભગવતો ઓકાસં અલભન્તા મં એવં વદન્તિ – ‘સ્વે, ભન્તે આનન્દ, ભગવતા સદ્ધિં અમ્હાકં ઘરે ભિક્ખં ગણ્હેય્યાથા’તિ, સચે ભન્તે ભગવા તત્થ ન ગમિસ્સતિ, ઇચ્છિતક્ખણેયેવ પરિસં દસ્સેતું, કઙ્ખઞ્ચ વિનોદેતું ઓકાસં ન લચ્છામિ, ભવિસ્સન્તિ વત્તારો – ‘કિં આનન્દો દસબલં ઉપટ્ઠાતિ, એત્તકમ્પિસ્સ અનુગ્ગહં ભગવા ન કરોતી’તિ. ભગવતો ચ પરમ્મુખા મં પુચ્છિસ્સન્તિ – ‘અયં, આવુસો આનન્દ, ગાથા, ઇદં સુત્તં, ઇદં જાતકં, કત્થ દેસિત’ન્તિ. સચાહં તં ન સમ્પાદયિસ્સામિ, ભવિસ્સન્તિ વત્તારો – ‘એત્તકમ્પિ, આવુસો, ન જાનાસિ, કસ્મા ત્વં છાયા વિય ભગવન્તં અવિજહન્તો દીઘરત્તં વિચરસી’તિ. તેનાહં પરમ્મુખા દેસિતસ્સપિ ધમ્મસ્સ પુન કથનં ઇચ્છામી’’તિ ઇમા ચતસ્સો આયાચના યાચિ. ભગવાપિસ્સ અદાસિ.

એવં ઇમે અટ્ઠ વરે ગહેત્વા નિબદ્ધુપટ્ઠાકો અહોસિ. તસ્સેવ ઠાનન્તરસ્સત્થાય કપ્પસતસહસ્સં પૂરિતાનં પારમીનં ફલં પાપુણીતિ ઇમસ્સ નિબદ્ધુપટ્ઠાકભાવં સન્ધાય – ‘‘મય્હં, ભિક્ખવે, એતરહિ આનન્દો ભિક્ખુ ઉપટ્ઠાકો અગ્ગુપટ્ઠાકો’’તિ આહ. અયં ઉપટ્ઠાકપરિચ્છેદો નામ.

૧૨. પિતિપરિચ્છેદો ઉત્તાનત્થોયેવ.

વિહારં પાવિસીતિ કસ્મા વિહારં પાવિસિ? ભગવા કિર એત્તકં કથેત્વા ચિન્તેસિ – ‘‘ન તાવ મયા સત્તન્નં બુદ્ધાનં વંસો નિરન્તરં મત્થકં પાપેત્વા કથિતો, અજ્જ મયિ પન વિહારં પવિટ્ઠે ઇમે ભિક્ખૂ ભિય્યોસો મત્તાય પુબ્બેનિવાસઞાણં આરબ્ભ વણ્ણં કથયિસ્સન્તિ. અથાહં આગન્ત્વા નિરન્તરં બુદ્ધવંસં કથેત્વા મત્થકં પાપેત્વા દસ્સામી’’તિ ભિક્ખૂનં કથાવારસ્સ ઓકાસં દત્વા ઉટ્ઠાયાસના વિહારં પાવિસિ.

યઞ્ચેતં ભગવા તન્તિં કથેસિ, તત્થ કપ્પપરિચ્છેદો, જાતિપરિચ્છેદો, ગોત્તપરિચ્છેદો, આયુપરિચ્છેદો, બોધિપરિચ્છેદો, સાવકયુગપરિચ્છેદો, સાવકસન્નિપાતપરિચ્છેદો, ઉપટ્ઠાકપરિચ્છેદો, પિતિપરિચ્છેદોતિ નવિમે વારા આગતા, સમ્બહુલવારો અનાગતો, આનેત્વા પન દીપેતબ્બો.

સમ્બહુલવારકથાવણ્ણના

સબ્બબોધિસત્તાનઞ્હિ એકસ્મિં કુલવંસાનુરૂપે પુત્તે જાતે નિક્ખમિત્વા પબ્બજિતબ્બન્તિ અયમેવ વંસો, અયં પવેણી. કસ્મા? સબ્બઞ્ઞુબોધિસત્તાનઞ્હિ માતુકુચ્છિં ઓક્કમનતો પટ્ઠાય પુબ્બે વુત્તપ્પકારાનિ અનેકાનિ પાટિહારિયાનિ હોન્તિ, તત્ર નેસં યદિ નેવ જાતનગરં, ન પિતા, ન માતા, ન ભરિયા, ન પુત્તો પઞ્ઞાયેય્ય, ‘‘ઇમસ્સ નેવ જાતનગરં, ન પિતા, ન ભરિયા, ન પુત્તો પઞ્ઞાયતિ, દેવો વા સક્કો વા મારો વા બ્રહ્મા વા એસ મઞ્ઞે, દેવાનઞ્ચ ઈદિસં પાટિહારિયં અનચ્છરિય’’ન્તિ મઞ્ઞમાનો જનો નેવ સોતબ્બં, ન સદ્ધાતબ્બં મઞ્ઞેય્ય. તતો અભિસમયો ન ભવેય્ય, અભિસમયે અસતિ નિરત્થકોવ બુદ્ધુપ્પાદો, અનિય્યાનિકં સાસનં હોતિ. તસ્મા સબ્બબોધિસત્તાનં – ‘‘એકસ્મિં કુલવંસાનુરૂપે પુત્તે જાતે નિક્ખમિત્વા પબ્બજિતબ્બ’’ન્તિ અયમેવ વંસો અયં પવેણી. તસ્મા પુત્તાદીનં વસેન સમ્બહુલવારો આનેત્વા દીપેતબ્બો.

સમ્બહુલપરિચ્છેદવણ્ણના

તત્થ –

સમવત્તક્ખન્ધો અતુલો, સુપ્પબુદ્ધો ચ ઉત્તરો;

સત્થવાહો વિજિતસેનો, રાહુલો ભવતિ સત્તમોતિ.

એતે તાવ સત્તન્નમ્પિ બોધિસત્તાનં અનુક્કમેનેવ સત્ત પુત્તા વેદિતબ્બા.

તત્થ રાહુલભદ્દે તાવ જાતે પણ્ણં આહરિત્વા મહાપુરિસસ્સ હત્થે ઠપયિંસુ. અથસ્સ તાવદેવ સકલસરીરં ખોભેત્વા પુત્તસિનેહો અટ્ઠાસિ. સો ચિન્તેસિ – ‘‘એકસ્મિં તાવ જાતે એવરૂપો પુત્તસિનેહો, પરોસહસ્સં કિર મે પુત્તા ભવિસ્સન્તિ, તેસુ એકેકસ્મિં જાતે ઇદં સિનેહબન્ધનં એવં વડ્ઢન્તં દુબ્ભેજ્જં ભવિસ્સતિ, રાહુ જાતો, બન્ધનં જાત’’ન્તિ આહ. તં દિવસમેવ ચ રજ્જં પહાય નિક્ખન્તો. એસ નયો સબ્બેસં પુત્તુપ્પત્તિયન્તિ. અયં પુત્તપરિચ્છેદો.

સુતના સબ્બકામા ચ, સુચિત્તા અથ રોચિની;

રુચગ્ગતી સુનન્દા ચ, બિમ્બા ભવતિ સત્તમાતિ.

એતા તેસં સત્તન્નમ્પિ પુત્તાનં માતરો અહેસું. બિમ્બાદેવી પન રાહુલકુમારે જાતે રાહુલમાતાતિ પઞ્ઞાયિત્થ. અયં ભરિયપરિચ્છેદો.

વિપસ્સી કકુસન્ધોતિ ઇમે પન દ્વે બોધિસત્તા પયુત્તઆજઞ્ઞરથમારુય્હ મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખમિંસુ. સિખી કોણાગમનોતિ ઇમે દ્વે હત્થિક્ખન્ધવરગતા હુત્વા નિક્ખમિંસુ. વેસ્સભૂ સુવણ્ણસિવિકાય નિસીદિત્વા નિક્ખમિ. કસ્સપો ઉપરિપાસાદે મહાતલે નિસિન્નોવ આનાપાનચતુત્થજ્ઝાનં નિબ્બત્તેત્વા ઝાના ઉટ્ઠાય તં ઝાનં પાદકં કત્વા – ‘‘પાસાદો ઉગ્ગન્ત્વા બોધિમણ્ડે ઓતરતૂ’’તિ અધિટ્ઠાસિ. પાસાદો આકાસેન ગન્ત્વા બોધિમણ્ડે ઓતરિ. મહાપુરિસોપિ તતો ઓતરિત્વા ભૂમિયં ઠત્વા – ‘‘પાસાદો યથાઠાનેયેવ પતિટ્ઠાતૂ’’તિ ચિન્તેસિ. સો યથાઠાને પતિટ્ઠાસિ. મહાપુરિસોપિ સત્ત દિવસાનિ પધાનમનુયુઞ્જિત્વા બોધિપલ્લઙ્કે નિસીદિત્વા સબ્બઞ્ઞુતં પટિવિજ્ઝિ. અમ્હાકં પન બોધિસત્તો કણ્ટકં અસ્સવરમારુય્હ નિક્ખન્તોતિ. અયં યાનપરિચ્છેદો.

વિપસ્સિસ્સ પન ભગવતો યોજનપ્પમાણે પદેસે વિહારો પતિટ્ઠાસિ, સિખિસ્સ તિગાવુતે, વેસ્સભુસ્સ અડ્ઢયોજને, કકુસન્ધસ્સ ગાવુતે, કોણાગમનસ્સ અડ્ઢગાવુતે, કસ્સપસ્સ વીસતિઉસભે. અમ્હાકં ભગવતો પકતિમાનેન સોળસકરીસે, રાજમાનેન અટ્ઠકરીસે પદેસે વિહારો પતિટ્ઠિતોતિ. અયં વિહારપરિચ્છેદો.

વિપસ્સિસ્સ પન ભગવતો એકરતનાયામા વિદત્થિવિત્થારા અટ્ઠઙ્ગુલુબ્બેધા સુવણ્ણિટ્ઠકા કારેત્વા ચૂળંસેન છાદેત્વા વિહારટ્ઠાનં કિણિંસુ. સિખિસ્સ સુવણ્ણયટ્ઠિફાલેહિ છાદેત્વા કિણિંસુ. વેસ્સભુસ્સ સુવણ્ણહત્થિપાદાનિ કારેત્વા તેસં ચૂળંસેન છાદેત્વા કિણિંસુ. કકુસન્ધસ્સ વુત્તનયેનેવ સુવણ્ણિટ્ઠકાહિ છાદેત્વા કિણિંસુ. કોણાગમનસ્સ વુત્તનયેનેવ સુવણ્ણકચ્છપેહિ છાદેત્વા કિણિંસુ. કસ્સપસ્સ સુવણ્ણકટ્ટીહિયેવ છાદેત્વા કિણિંસુ. અમ્હાકં ભગવતો સલક્ખણાનં કહાપણાનં ચૂળંસેન છાદેત્વા કિણિંસુ. અયં વિહારભૂમિગ્ગહણધનપરિચ્છેદો.

તત્થ વિપસ્સિસ્સ ભગવતો તથા ભૂમિં કિણિત્વા વિહારં કત્વા દિન્નુપટ્ઠાકો પુનબ્બસુમિત્તો નામ અહોસિ, સિખિસ્સ સિરિવડ્ઢનો નામ, વેસ્સભુસ્સ સોત્થિયો નામ, કકુસન્ધસ્સ અચ્ચુતો નામ, કોણાગમનસ્સ ઉગ્ગો નામ, કસ્સપસ્સ સુમનો નામ, અમ્હાકં ભગવતો સુદત્તો નામ. સબ્બે ચેતે ગહપતિમહાસાલા સેટ્ઠિનો અહેસુન્તિ. અયં ઉપટ્ઠાકપરિચ્છેદો નામ.

અપરાનિ ચત્તારિ અવિજહિતટ્ઠાનાનિ નામ હોન્તિ. સબ્બબુદ્ધાનઞ્હિ બોધિપલ્લઙ્કો અવિજહિતો, એકસ્મિંયેવ ઠાને હોતિ. ધમ્મચક્કપ્પવત્તનં ઇસિપતને મિગદાયે અવિજહિતમેવ હોતિ. દેવોરોહનકાલે સઙ્કસ્સનગરદ્વારે પઠમપદગણ્ઠિકા અવિજહિતાવ હોતિ. જેતવને ગન્ધકુટિયા ચત્તારિ મઞ્ચપાદટ્ઠાનાનિ અવિજહિતાનેવ હોન્તિ. વિહારો પન ખુદ્દકોપિ મહન્તોપિ હોતિ, વિહારોપિ ન વિજહિતોયેવ, નગરં પન વિજહતિ. યદા નગરં પાચીનતો હોતિ, તદા વિહારો પચ્છિમતો; યદા નગરં દક્ખિણતો, તદા વિહારો ઉત્તરતો. યદા નગરં પચ્છિમતો, તદા વિહારો પાચીનતો; યદા નગરં ઉત્તરતો, તદા વિહારો દક્ખિણતો. ઇદાનિ પન નગરં ઉત્તરતો, વિહારો દક્ખિણતો.

સબ્બબુદ્ધાનઞ્ચ આયુવેમત્તં, પમાણવેમત્તં, કુલવેમત્તં, પધાનવેમત્તં, રસ્મિવેમત્તન્તિ પઞ્ચ વેમત્તાનિ હોન્તિ. આયુવેમત્તં નામ કેચિ દીઘાયુકા હોન્તિ, કેચિ અપ્પાયુકા. તથા હિ દીપઙ્કરસ્સ વસ્સસતસહસ્સં આયુપ્પમાણં અહોસિ, અમ્હાકં ભગવતો વસ્સસતં આયુપ્પમાણં.

પમાણવેમત્તં નામ કેચિ દીઘા હોન્તિ કેચિ રસ્સા. તથા હિ દીપઙ્કરો અસીતિહત્થો અહોસિ, સુમનો નવુતિહત્થો, અમ્હાકં ભગવા અટ્ઠારસહત્થો.

કુલવેમત્તં નામ કેચિ ખત્તિયકુલે નિબ્બત્તન્તિ, કેચિ બ્રાહ્મણકુલે. પધાનવેમત્તં નામ કેસઞ્ચિ પધાનં ઇત્તરકાલમેવ હોતિ, યથા કસ્સપસ્સ ભગવતો. કેસઞ્ચિ અદ્ધનિયં, યથા અમ્હાકં ભગવતો.

રસ્મિવેમત્તં નામ મઙ્ગલસ્સ ભગવતો સરીરરસ્મિ દસસહસ્સિલોકધાતુપ્પમાણા અહોસિ. અમ્હાકં ભગવતો સમન્તા બ્યામમત્તા. તત્ર રસ્મિવેમત્તં અજ્ઝાસયપ્પટિબદ્ધં, યો યત્તકં ઇચ્છતિ, તસ્સ તત્તકં સરીરપ્પભા ફરતિ. મઙ્ગલસ્સ પન નિચ્ચમ્પિ દસસહસ્સિલોકધાતું ફરતૂતિ અજ્ઝાસયો અહોસિ. પટિવિદ્ધગુણેસુ પન કસ્સચિ વેમત્તં નામ નત્થિ.

અપરં અમ્હાકંયેવ ભગવતો સહજાતપરિચ્છેદઞ્ચ નક્ખત્તપરિચ્છેદઞ્ચ દીપેસું. સબ્બઞ્ઞુબોધિસત્તેન કિર સદ્ધિં રાહુલમાતા, આનન્દત્થેરો, છન્નો, કણ્ટકો, નિધિકુમ્ભો, મહાબોધિ, કાળુદાયીતિ ઇમાનિ સત્ત સહજાતાનિ. મહાપુરિસો ચ ઉત્તરાસાળ્હનક્ખત્તેનેવ માતુકુચ્છિં ઓક્કમિ, મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખમિ, ધમ્મચક્કં પવત્તેસિ, યમકપાટિહારિયં અકાસિ. વિસાખાનક્ખત્તેન જાતો ચ અભિસમ્બુદ્ધો ચ પરિનિબ્બુતો ચ. માઘનક્ખત્તેનસ્સ સાવકસન્નિપાતો ચ અહોસિ, આયુસઙ્ખારોસ્સજ્જનઞ્ચ, અસ્સયુજનક્ખત્તેન દેવોરોહનન્તિ એત્તકં આહરિત્વા દીપેતબ્બં. અયં સમ્બહુલપરિચ્છેદો નામ.

૧૩. ઇદાનિ અથ ખો તેસં ભિક્ખૂનન્તિઆદીસુ તે ભિક્ખૂ – ‘‘આવુસો, પુબ્બેનિવાસસ્સ નામ અયં ગતિ, યદિદં ચુતિતો પટ્ઠાય પટિસન્ધિઆરોહનં. યં પન ઇદં પટિસન્ધિતો પટ્ઠાય પચ્છામુખં ઞાણં પેસેત્વા ચુતિ ગન્તબ્બં, ઇદં અતિગરુકં. આકાસે પદં દસ્સેન્તો વિય ભગવા કથેસી’’તિ અતિવિમ્હયજાતા હુત્વા – ‘‘અચ્છરિયં, આવુસો,’’તિઆદીનિ વત્વા પુન અપરમ્પિ કારણં દસ્સેન્તો – ‘‘યત્ર હિ નામ તથાગતો’’તિઆદિમાહંસુ. તત્થ યત્ર હિ નામાતિ અચ્છરિયત્થે નિપાતો, યો નામ તથાગતોતિ અત્થો. છિન્નપપઞ્ચેતિ એત્થ પપઞ્ચા નામ તણ્હા માનો દિટ્ઠીતિ ઇમે તયો કિલેસા. છિન્નવટુમેતિ એત્થ વટુમન્તિ કુસલાકુસલકમ્મવટ્ટં વુચ્ચતિ. પરિયાદિન્નવટ્ટેતિ તસ્સેવ વેવચનં, પરિયાદિન્નસબ્બકમ્મવટ્ટેતિ અત્થો. સબ્બદુક્ખવીતિવત્તેતિ સબ્બં વિપાકવટ્ટસઙ્ખાતં દુક્ખં વીતિવત્તે. અનુસ્સરિસ્સતીતિ ઇદં યત્રાતિ નિપાતવસેન અનાગતવચનં, અત્થો પનેત્થ અતીતવસેન વેદિતબ્બો. ભગવા હિ તે બુદ્ધે અનુસ્સરિ, ન ઇદાનિ અનુસ્સરિસ્સતિ. એવંસીલાતિ મગ્ગસીલેન ફલસીલેન લોકિયલોકુત્તરસીલેન એવંસીલા. એવંધમ્માતિ એત્થ સમાધિપક્ખા ધમ્મા અધિપ્પેતા, મગ્ગસમાધિના ફલસમાધિના લોકિયલોકુત્તરસમાધિના, એવંસમાધયોતિ અત્થો. એવંપઞ્ઞાતિ મગ્ગપઞ્ઞાદિવસેનેવ એવંપઞ્ઞા. એવંવિહારીતિ એત્થ પન હેટ્ઠા સમાધિપક્ખાનં ધમ્માનં ગહિતત્તા વિહારો ગહિતોવ પુન કસ્મા ગહિતમેવ ગણ્હાતીતિ ચે; ન ઇદં ગહિતમેવ, ઇદઞ્હિ નિરોધસમાપત્તિદીપનત્થં વુત્તં. તસ્મા એવં નિરોધસમાપત્તિવિહારી તે ભગવન્તો અહેસુન્તિ એવમેત્થ અત્થો દટ્ઠબ્બો.

એવંવિમુત્તાતિ એત્થ વિક્ખમ્ભનવિમુત્તિ, તદઙ્ગવિમુત્તિ, સમુચ્છેદવિમુત્તિ, પટિપ્પસ્સદ્ધિવિમુત્તિ, નિસ્સરણવિમુત્તીતિ પઞ્ચવિધા વિમુત્તિ. તત્થ અટ્ઠ સમાપત્તિયો સયં વિક્ખમ્ભિતેહિ નીવરણાદીહિ વિમુત્તત્તા વિક્ખમ્ભનવિમુત્તીતિ સઙ્ખ્યં ગચ્છન્તિ. અનિચ્ચાનુપસ્સનાદિકા સત્તાનુપસ્સના સયં તસ્સ તસ્સ પચ્ચનીકઙ્ગવસેન પરિચ્ચત્તાહિ નિચ્ચસઞ્ઞાદીહિ વિમુત્તત્તા તદઙ્ગવિમુત્તીતિ સઙ્ખ્યં ગચ્છન્તિ. ચત્તારો અરિયમગ્ગા સયં સમુચ્છિન્નેહિ કિલેસેહિ વિમુત્તત્તા સમુચ્છેદવિમુત્તીતિ સઙ્ખ્યં ગચ્છન્તિ. ચત્તારિ સામઞ્ઞફલાનિ મગ્ગાનુભાવેન કિલેસાનં પટિપ્પસ્સદ્ધન્તે ઉપ્પન્નત્તા પટિપ્પસ્સદ્ધિવિમુત્તીતિ સઙ્ખ્યં ગચ્છન્તિ. નિબ્બાનં સબ્બકિલેસેહિ નિસ્સટત્તા અપગતત્તા દૂરે ઠિતત્તા નિસ્સરણવિમુત્તીતિ સઙ્ખ્યં ગચ્છતિ. ઇતિ ઇમાસં પઞ્ચન્નં વિમુત્તીનં વસેન – ‘‘એવં વિમુત્તા’’તિ એત્થ અત્થો દટ્ઠબ્બો.

૧૪. પટિસલ્લાના વુટ્ઠિતોતિ એકીભાવા વુટ્ઠિતો.

૧૬. ‘‘ઇતો સો, ભિક્ખવે’’તિ કો અનુસન્ધિ? ઇદઞ્હિ સુત્તં – ‘‘તથાગતસ્સેવેસા, ભિક્ખવે, ધમ્મધાતુ સુપ્પટિવિદ્ધા’’તિ ચ ‘‘દેવતાપિ તથાગતસ્સ એતમત્થં આરોચેસુ’’ન્તિ ચ ઇમેહિ દ્વીહિ પદેહિ આબદ્ધં. તત્થ દેવતારોચનપદં સુત્તન્તપરિયોસાને દેવચારિકકોલાહલં દસ્સેન્તો વિચારેસ્સતિ. ધમ્મધાતુપદાનુસન્ધિવસેન પન અયં દેસના આરદ્ધા. તત્થ ખત્તિયો જાતિયાતિઆદીનિ એકાદસપદાનિ નિદાનકણ્ડે વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બાનિ.

બોધિસત્તધમ્મતાવણ્ણના

૧૭. અથ ખો, ભિક્ખવે, વિપસ્સી બોધિસત્તોતિઆદીસુ પન વિપસ્સીતિ તસ્સ નામં, તઞ્ચ ખો વિવિધે અત્થે પસ્સનકુસલતાય લદ્ધં. બોધિસત્તોતિ પણ્ડિતસત્તો બુજ્ઝનકસત્તો. બોધિસઙ્ખાતેસુ વા ચતૂસુ મગ્ગેસુ સત્તો આસત્તો લગ્ગમાનસોતિ બોધિસત્તો. સતો સમ્પજાનોતિ એત્થ સતોતિ સતિયેવ. સમ્પજાનોતિ ઞાણં. સતિં સૂપટ્ઠિતં કત્વા ઞાણેન પરિચ્છિન્દિત્વા માતુકુચ્છિં ઓક્કમીતિ અત્થો. ઓક્કમીતિ ઇમિના ચસ્સ ઓક્કન્તભાવો પાળિયં દસ્સિતો, ન ઓક્કમનક્કમો. સો પન યસ્મા અટ્ઠકથં આરૂળ્હો, તસ્મા એવં વેદિતબ્બો –

સબ્બબોધિસત્તા હિ સમતિંસ પારમિયો પૂરેત્વા, પઞ્ચ મહાપરિચ્ચાગે પરિચ્ચજિત્વા, ઞાતત્થચરિયલોકત્થચરિયબુદ્ધચરિયાનં કોટિં પત્વા, વેસ્સન્તરસદિસે તતિયે અત્તભાવે ઠત્વા, સત્ત મહાદાનાનિ દત્વા, સત્તક્ખત્તું પથવિં કમ્પેત્વા, કાલઙ્કત્વા, દુતિયચિત્તવારે તુસિતભવને નિબ્બત્તન્તિ. વિપસ્સી બોધિસત્તોપિ તથેવ કત્વા તુસિતપુરે નિબ્બત્તિત્વા સટ્ઠિસતસહસ્સાધિકા સત્તપઞ્ઞાસ વસ્સકોટિયો તત્થ અટ્ઠાસિ. અઞ્ઞદા પન દીઘાયુકદેવલોકે નિબ્બત્તા બોધિસત્તા ન યાવતાયુકં તિટ્ઠન્તિ. કસ્મા? તત્થ પારમીનં દુપ્પૂરણીયત્તા. તે અધિમુત્તિકાલકિરિયં કત્વા મનુસ્સપથેયેવ નિબ્બત્તન્તિ. પારમીનં પૂરેન્તો પન યથા ઇદાનિ એકેન અત્તભાવેન સબ્બઞ્ઞુતં ઉપનેતું સક્કોન્તિ, એવં સબ્બસો પૂરિતત્તા તદા વિપસ્સી બોધિસત્તો તત્થ યાવતાયુકં અટ્ઠાસિ.

દેવતાનં પન – ‘‘મનુસ્સાનં ગણનાવસેન ઇદાનિ સત્તહિ દિવસેહિ ચુતિ ભવિસ્સતી’’તિ પઞ્ચ પુબ્બનિમિત્તાનિ ઉપ્પજ્જન્તિ – માલા મિલાયન્તિ, વત્થાનિ કિલિસ્સન્તિ, કચ્છેહિ સેદા મુચ્ચન્તિ, કાયે દુબ્બણ્ણિયં ઓક્કમતિ, દેવો દેવાસને ન સણ્ઠાતિ. તત્થ માલાતિ પટિસન્ધિગ્ગહણદિવસે પિળન્ધનમાલા, તા કિર સટ્ઠિસતસહસ્સાધિકા સત્તપણ્ણાસ વસ્સકોટિયો અમિલાયિત્વા તદા મિલાયન્તિ. વત્થેસુપિ એસેવ નયો. એત્તકં પન કાલં દેવાનં નેવ સીતં ન ઉણ્હં હોતિ, તસ્મિં કાલે સરીરા બિન્દુબિન્દુવસેન સેદા મુચ્ચન્તિ. એત્તકઞ્ચ કાલં તેસં સરીરે ખણ્ડિચ્ચપાલિચ્ચાદિવસેન વિવણ્ણતા ન પઞ્ઞાયતિ, દેવધીતા સોળસવસ્સુદ્દેસિકા વિય ખાયન્તિ, દેવપુત્તા વીસતિવસ્સુદ્દેસિકા વિય ખાયન્તિ, મરણકાલે પન તેસં કિલન્તરૂપો અત્તભાવો હોતિ. એત્તકઞ્ચ તેસં કાલં દેવલોકે ઉક્કણ્ઠિતા નામ નત્થિ, મરણકાલે પન નિસ્સસન્તિ વિજમ્ભન્તિ, સકે આસને નાભિરમન્તિ.

ઇમાનિ પન પુબ્બનિમિત્તાનિ યથા લોકે મહાપુઞ્ઞાનં રાજરાજમહામત્તાદીનંયેવ ઉક્કાપાતભૂમિચાલચન્દગ્ગાહાદીનિ નિમિત્તાનિ પઞ્ઞાયન્તિ, ન સબ્બેસં; એવં મહેસક્ખદેવતાનંયેવ પઞ્ઞાયન્તિ, ન સબ્બેસં. યથા ચ મનુસ્સેસુ પુબ્બનિમિત્તાનિ નક્ખત્તપાઠકાદયોવ જાનન્તિ, ન સબ્બે; એવં તાનિપિ ન સબ્બદેવતા જાનન્તિ, પણ્ડિતા એવ પન જાનન્તિ. તત્થ યે મન્દેન કુસલકમ્મેન નિબ્બત્તા દેવપુત્તા, તે તેસુ ઉપ્પન્નેસુ – ‘‘ઇદાનિ કો જાનાતિ, ‘કુહિં નિબ્બત્તેસ્સામા’તિ’’ ભાયન્તિ. યે મહાપુઞ્ઞા, તે ‘‘અમ્હેહિ દિન્નં દાનં, રક્ખિતં સીલં, ભાવિતં ભાવનં આગમ્મ ઉપરિ દેવલોકેસુ સમ્પત્તિં અનુભવિસ્સામા’’તિ ન ભાયન્તિ. વિપસ્સી બોધિસત્તોપિ તાનિ પુબ્બનિમિત્તાનિ દિસ્વા ‘‘ઇદાનિ અનન્તરે અત્તભાવે બુદ્ધો ભવિસ્સામી’’તિ ન ભાયતિ. અથસ્સ તેસુ નિમિત્તેસુ પાતુભૂતેસુ દસસહસ્સચક્કવાળદેવતા સન્નિપતિત્વા – ‘‘મારિસ, તુમ્હેહિ દસ પારમિયો પૂરેન્તેહિ ન સક્કસમ્પત્તિં, ન મારસમ્પત્તિં, ન બ્રહ્મસમ્પત્તિં, ન ચક્કવત્તિસમ્પત્તિં પત્થેન્તેહિ પૂરિતા, લોકનિત્થરણત્થાય પન બુદ્ધત્તં પત્થયમાનેહિ પૂરિતા. સો વો, ઇદાનિ કાલો, મારિસ, બુદ્ધત્તાય, સમયો, મારિસ, બુદ્ધત્તાયા’’તિ યાચન્તિ.

અથ મહાસત્તો તાસં દેવતાનં પટિઞ્ઞં અદત્વાવ કાલદીપદેસકુલજનેત્તિઆયુપરિચ્છેદવસેન પઞ્ચમહાવિલોકનં નામ વિલોકેસિ. તત્થ ‘‘કાલો નુ ખો, ન કાલો’’તિ પઠમં કાલં વિલોકેસિ. તત્થ વસ્સસતસહસ્સતો ઉદ્ધં વડ્ઢિતઆયુકાલો કાલો નામ ન હોતિ. કસ્મા? તદા હિ સત્તાનં જાતિજરામરણાનિ ન પઞ્ઞાયન્તિ, બુદ્ધાનઞ્ચ ધમ્મદેસના નામ તિલક્ખણમુત્તા નત્થિ. તે તેસં – ‘‘અનિચ્ચં દુક્ખમનત્તા’’તિ કથેન્તાનં – ‘‘કિં નામેતં કથેન્તી’’તિ નેવ સોતું, ન સદ્દહિતું મઞ્ઞન્તિ, તતો અભિસમયો ન હોતિ, તસ્મિં અસતિ અનિય્યાનિકં સાસનં હોતિ. તસ્મા સો અકાલો. વસ્સસતતો ઊનઆયુકાલોપિ કાલો ન હોતિ. કસ્મા? તદા હિ સત્તા ઉસ્સન્નકિલેસા હોન્તિ, ઉસ્સન્નકિલેસાનઞ્ચ દિન્નો ઓવાદો ઓવાદટ્ઠાને ન તિટ્ઠતિ, ઉદકે દણ્ડરાજિ વિય ખિપ્પં વિગચ્છતિ. તસ્મા સોપિ અકાલોવ. વસ્સસતસહસ્સતો પટ્ઠાય હેટ્ઠા, વસ્સસતતો પટ્ઠાય ઉદ્ધં આયુકાલો કાલો નામ, તદા ચ અસીતિવસ્સસહસ્સાયુકા મનુસ્સા. અથ મહાસત્તો – ‘‘નિબ્બત્તિતબ્બકાલો’’તિ કાલં પસ્સિ.

તતો દીપં વિલોકેન્તો સપરિવારે ચત્તારો દીપે ઓલોકેત્વા – ‘‘તીસુ દીપેસુ બુદ્ધા ન નિબ્બત્તન્તિ, જમ્બુદીપેયેવ નિબ્બત્તન્તી’’તિ દીપં પસ્સિ.

તતો – ‘‘જમ્બુદીપો નામ મહા, દસયોજનસહસ્સપરિમાણો, કતરસ્મિં નુ ખો પદેસે બુદ્ધા નિબ્બત્તન્તી’’તિ દેસં વિલોકેન્તો મજ્ઝિમદેસં પસ્સિ. મજ્ઝિમદેસો નામ – ‘‘પુરત્થિમાય દિસાય ગજઙ્ગલં નામ નિગમો’’તિઆદિના (મહાવ. ૨૫૯) નયેન વિનયે વુત્તોવ. સો આયામતો તીણિ યોજનસતાનિ, વિત્થારતો અડ્ઢતેય્યાનિ, પરિક્ખેપતો નવયોજનસતાનીતિ. એતસ્મિઞ્હિ પદેસે બુદ્ધા પચ્ચેકબુદ્ધા અગ્ગસાવકા અસીતિ મહાસાવકા ચક્કવત્તિરાજાનો અઞ્ઞે ચ મહેસક્ખા ખત્તિયબ્રાહ્મણગહપતિમહાસાલા ઉપ્પજ્જન્તિ. ઇદઞ્ચેત્થ બન્ધુમતી નામ નગરં, તત્થ મયા નિબ્બત્તિતબ્બન્તિ નિટ્ઠં અગમાસિ.

તતો કુલં વિલોકેન્તો – ‘‘બુદ્ધા નામ લોકસમ્મતે કુલે નિબ્બત્તન્તિ. ઇદાનિ ચ ખત્તિયકુલં લોકસમ્મતં, તત્થ નિબ્બત્તિસ્સામિ, બન્ધુમા નામ મે રાજા પિતા ભવિસ્સતી’’તિ કુલં પસ્સિ.

તતો માતરં વિલોકેન્તો – ‘‘બુદ્ધમાતા નામ લોલા સુરાધુત્તા ન હોતિ, કપ્પસતસહસ્સં પૂરિતપારમી, જાતિતો પટ્ઠાય અખણ્ડપઞ્ચસીલા હોતિ, અયઞ્ચ બન્ધુમતી નામ દેવી ઈદિસા, અયં મે માતા ભવિસ્સતિ, ‘‘કિત્તકં પનસ્સા આયૂ’’તિ આવજ્જન્તો ‘‘દસન્નં માસાનં ઉપરિ સત્ત દિવસાની’’તિ પસ્સિ.

ઇતિ ઇમં પઞ્ચમહાવિલોકનં વિલોકેત્વા ‘‘કાલો, મે મારિસા, બુદ્ધભાવાયા’’તિ દેવતાનં સઙ્ગહં કરોન્તો પટિઞ્ઞં દત્વા – ‘‘ગચ્છથ, તુમ્હે’’તિ તા દેવતા ઉય્યોજેત્વા તુસિતદેવતાહિ પરિવુતો તુસિતપુરે નન્દનવનં પાવિસિ. સબ્બદેવલોકેસુ હિ નન્દનવનં અત્થિયેવ. તત્ર નં દેવતા ઇતો ચુતો સુગતિં ગચ્છાતિ પુબ્બેકતકુસલકમ્મોકાસં સારયમાના વિચરન્તિ. સો એવં દેવતાહિ કુસલં સારયમાનાહિ પરિવુતો તત્થ વિચરન્તોયેવ ચવિ.

એવં ચુતો ચ ‘ચવામી’તિ જાનાતિ, ચુતિચિત્તં ન જાનાતિ. પટિસન્ધિં ગહેત્વાપિ જાનાતિ, પટિસન્ધિચિત્તમેવ ન જાનાતિ. ‘‘ઇમસ્મિં મે ઠાને પટિસન્ધિં ગહિતા’’તિ એવં પન જાનાતિ. કેચિ પન થેરા – ‘‘આવજ્જનપરિયાયો નામ લદ્ધું વટ્ટતિ, દુતિયતતિયચિત્તવારે એવ જાનિસ્સતી’’તિ વદન્તિ. તિપિટકમહાસીવત્થેરો પન આહ – ‘‘મહાસત્તાનં પટિસન્ધિ ન અઞ્ઞેસં પટિસન્ધિસદિસા, કોટિપ્પત્તં પન તેસં સતિસમ્પજઞ્ઞં. યસ્મા પન તેનેવ ચિત્તેન તં ચિત્તં ઞાતું ન સક્કા, તસ્મા ચુતિચિત્તં ન જાનાતિ. ચુતિક્ખણેપિ ‘ચવામી’તિ જાનાતિ. પટિસન્ધિચિત્તં ન જાનાતિ. ‘અસુકસ્મિં મે ઠાને પટિસન્ધિ ગહિતા’તિ જાનાતિ, તસ્મિં કાલે દસસહસ્સિલોકધાતુ કમ્પતી’’તિ. એવં સતો સમ્પજાનો માતુકુચ્છિં ઓક્કમન્તો પન એકૂનવીસતિયા પટિસન્ધિચિત્તેસુ મેત્તાપુબ્બભાગસ્સ સોમનસ્સસહગતઞાણસમ્પયુત્તઅસઙ્ખારિકકુસલચિત્તસ્સ સદિસમહાવિપાકચિત્તેન પટિસન્ધિ ગણ્હિ. મહાસીવત્થેરો પન ઉપેક્ખાસહગતેનાતિ આહ. યથા ચ અમ્હાકં ભગવા, એવં સોપિ આસાળ્હીપુણ્ણમાયં ઉત્તરાસાળ્હનક્ખત્તેનેવ પટિસન્ધિં અગ્ગહેસિ.

તદા કિર પુરે પુણ્ણમાય સત્તમદિવસતો પટ્ઠાય વિગતસુરાપાનં માલાગન્ધાદિવિભૂતિસમ્પન્નં નક્ખત્તકીળં અનુભવમાના બોધિસત્તમાતા સત્તમે દિવસે પાતો ઉટ્ઠાય ગન્ધોદકેન નહાયિત્વા સબ્બાલઙ્કારવિભૂસિતા વરભોજનં ભુઞ્જિત્વા ઉપોસથઙ્ગાનિ અધિટ્ઠાય સિરિગબ્ભં પવિસિત્વા સિરિસયને નિપન્ના નિદ્દં ઓક્કમમાના ઇદં સુપિનં અદ્દસ – ‘‘ચત્તારો કિર નં મહારાજાનો સયનેનેવ સદ્ધિં ઉક્ખિપિત્વા અનોતત્તદહં નેત્વા નહાપેત્વા દિબ્બવત્થં નિવાસેત્વા દિબ્બગન્ધેહિ વિલિમ્પેત્વા દિબ્બપુપ્ફાનિ પિળન્ધિત્વા, તતો અવિદૂરે રજતપબ્બતો, તસ્સ અન્તો કનકવિમાનં અત્થિ, તસ્મિં પાચીનતો સીસં કત્વા નિપજ્જાપેસું. અથ બોધિસત્તો સેતવરવારણો હુત્વા તતો અવિદૂરે એકો સુવણ્ણપબ્બતો, તત્થ ચરિત્વા તતો ઓરુય્હ રજતપબ્બતં અભિરુહિત્વા કનકવિમાનં પવિસિત્વા માતરં પદક્ખિણં કત્વા દક્ખિણપસ્સં ફાલેત્વા કુચ્છિં પવિટ્ઠસદિસો અહોસિ’’.

અથ પબુદ્ધા દેવી તં સુપિનં રઞ્ઞો આરોચેસિ. રાજા વિભાતાય રત્તિયા ચતુસટ્ઠિમત્તે બ્રાહ્મણપામોક્ખે પક્કોસાપેત્વા હરિતૂપલિત્તાય લાજાદીહિ કતમઙ્ગલસક્કારાય ભૂમિયા મહારહાનિ આસનાનિ પઞ્ઞપેત્વા તત્થ નિસિન્નાનં બ્રાહ્મણાનં સપ્પિમધુસક્કરાભિસઙ્ખતસ્સ વરપાયાસસ્સ સુવણ્ણરજતપાતિયો પૂરેત્વા સુવણ્ણરજતપાતીહેવ પટિકુજ્જિત્વા અદાસિ, અઞ્ઞેહિ ચ અહતવત્થકપિલગાવીદાનાદીહિ નેસં સન્તપ્પેસિ. અથ નેસં સબ્બકામસન્તપ્પિતાનં તં સુપિનં આરોચેત્વા – ‘‘કિં ભવિસ્સતી’’તિ પુચ્છિ. બ્રાહ્મણા આહંસુ – ‘‘મા ચિન્તયિ, મહારાજ, દેવિયા તે કુચ્છિમ્હિ ગબ્ભો પતિટ્ઠિતો, સો ચ ખો પુરિસગબ્ભો ન ઇત્થિગબ્ભો, પુત્તો તે ભવિસ્સતિ. સો સચે અગારં અજ્ઝાવસિસ્સતિ, રાજા ભવિસ્સતિ ચક્કવત્તી. સચે અગારા નિક્ખમ્મ પબ્બજિસ્સતિ, બુદ્ધો ભવિસ્સતિ લોકે વિવટ્ટચ્છદો’’તિ. અયં તાવ – ‘‘માતુકુચ્છિં ઓક્કમી’’તિ એત્થ વણ્ણનાક્કમો.

અયમેત્થ ધમ્મતાતિ અયં એત્થ માતુકુચ્છિઓક્કમને ધમ્મતા, અયં સભાવો, અયં નિયામોતિ વુત્તં હોતિ. નિયામો ચ નામેસ કમ્મનિયામો, ઉતુનિયામો, બીજનિયામો, ચિત્તનિયામો, ધમ્મનિયામોતિ પઞ્ચવિધો (ધ. સ. અટ્ઠ. ૪૯૮).

તત્થ કુસલસ્સ ઇટ્ઠવિપાકદાનં, અકુસલસ્સ અનિટ્ઠવિપાકદાનન્તિ અયં કમ્મનિયામો. તસ્સ દીપનત્થં – ‘‘ન અન્તલિક્ખે’’તિ (ખુ. પા. ૧૨૭) ગાથાય વત્થૂનિ વત્તબ્બાનિ. અપિચ એકા કિર ઇત્થી સામિકેન સદ્ધિં ભણ્ડિત્વા ઉબ્બન્ધિત્વા મરિતુકામા રજ્જુપાસે ગીવં પવેસેસિ. અઞ્ઞતરો પુરિસો વાસિં નિસેન્તો તં ઇત્થિકમ્મં દિસ્વા રજ્જું છિન્દિતુકામો – ‘‘મા ભાયિ, મા ભાયી’’તિ તં સમસ્સાસેન્તો ઉપધાવિ. રજ્જુ આસીવિસો હુત્વા અટ્ઠાસિ. સો ભીતો પલાયિ. ઇતરા તત્થેવ મરિ. એવમાદીનિ ચેત્થ વત્થૂનિ દસ્સેતબ્બાનિ.

તેસુ તેસુ જનપદેસુ તસ્મિં તસ્મિં કાલે એકપ્પહારેનેવ રુક્ખાનં પુપ્ફફલગહણાદીનિ, વાતસ્સ વાયનં અવાયનં, આતપસ્સ તિક્ખતા મન્દતા, દેવસ્સ વસ્સનં અવસ્સનં, પદુમાનં દિવા વિકસનં રત્તિં મિલાયનન્તિ એવમાદિ ઉતુનિયામો.

યં પનેતં સાલિબીજતો સાલિફલમેવ, મધુરતો મધુરસંયેવ, તિત્તતો તિત્તરસંયેવ ફલં હોતિ, અયં બીજનિયામો.

પુરિમા પુરિમા ચિત્તચેતસિકા ધમ્મા પચ્છિમાનં પચ્છિમાનં ચિત્તચેતસિકાનં ધમ્માનં ઉપનિસ્સયપચ્ચયેન પચ્ચયોતિ એવં યદેતં ચક્ખુવિઞ્ઞાણાદીનં અનન્તરા સમ્પટિચ્છનાદીનં નિબ્બત્તનં, અયં ચિત્તનિયામો.

યા પનેસા બોધિસત્તાનં માતુકુચ્છિઓક્કમનાદીસુ દસસહસ્સિલોકધાતુકમ્પનાદીનં પવત્તિ, અયં ધમ્મનિયામો નામ. તેસુ ઇધ ધમ્મનિયામો અધિપ્પેતો. તસ્મા તમેવત્થં દસ્સેન્તો ધમ્મતા એસા ભિક્ખવેતિઆદિમાહ.

૧૮. તત્થ કુચ્છિં ઓક્કમતીતિ એત્થ કુચ્છિં ઓક્કન્તો હોતીતિ અયમેવત્થો. ઓક્કન્તે હિ તસ્મિં એવં હોતિ, ન ઓક્કમમાને. અપ્પમાણોતિ વુડ્ઢિપ્પમાણો, વિપુલોતિ અત્થો. ઉળારોતિ તસ્સેવ વેવચનં. ઉળારાનિ ઉળારાનિ ખાદનીયાનિ ખાદન્તીતિઆદીસુ (મ. નિ. ૧.૩૯૯) હિ મધુરં ઉળારન્તિ વુત્તં. ઉળારાય ખલુ ભવં વચ્છાયનો સમણં ગોતમં પસંસાય પસંસતીતિઆદીસુ (મ. નિ. ૧.૨૮૮) સેટ્ઠં ઉળારન્તિ વુત્તં. ઇધ પન વિપુલં અધિપ્પેતં. દેવાનં દેવાનુભાવન્તિ એત્થ દેવાનં અયમાનુભાવો નિવત્થવત્થસ્સ પભા દ્વાદસયોજનાનિ ફરતિ, તથા સરીરસ્સ, તથા અલઙ્કારસ્સ, તથા વિમાનસ્સ, તં અતિક્કમિત્વાતિ અત્થો.

લોકન્તરિકાતિ તિણ્ણં તિણ્ણં ચક્કવાળાનં અન્તરા એકેકો લોકન્તરિકો હોતિ, તિણ્ણં સકટચક્કાનં વા તિણ્ણં પત્તાનં વા અઞ્ઞમઞ્ઞં આહચ્ચ ઠપિતાનં મજ્ઝે ઓકાસો વિય. સો પન લોકન્તરિકનિરયો પરિમાણતો અટ્ઠયોજનસહસ્સો હોતિ. અઘાતિ નિચ્ચવિવટા. અસંવુતાતિ હેટ્ઠાપિ અપ્પતિટ્ઠા. અન્ધકારાતિ તમભૂતા. અન્ધકારતિમિસાતિ ચક્ખુવિઞ્ઞાણુપ્પત્તિનિવારણતો અન્ધભાવકરણતિમિસેન સમન્નાગતા. તત્થ કિર ચક્ખુવિઞ્ઞાણં ન જાયતિ. એવંમહિદ્ધિકાતિ ચન્દિમસૂરિયા કિર એકપ્પહારેનેવ તીસુ દીપેસુ પઞ્ઞાયન્તિ, એવં મહિદ્ધિકા. એકેકાય દિસાય નવ નવ યોજનસતસહસ્સાનિ અન્ધકારં વિધમિત્વા આલોકં દસ્સેન્તિ, એવંમહાનુભાવા. આભાય નાનુભોન્તીતિ અત્તનો પભાય નપ્પહોન્તિ. તે કિર ચક્કવાળપબ્બતસ્સ વેમજ્ઝેન વિચરન્તિ, ચક્કવાળપબ્બતઞ્ચ અતિક્કમ્મ લોકન્તરિકનિરયા. તસ્મા તે તત્થ આભાય નપ્પહોન્તિ.

યેપિ તત્થ સત્તાતિ યેપિ તસ્મિં લોકન્તરિકમહાનિરયે સત્તા ઉપ્પન્ના. કિં પન કમ્મં કત્વા તત્થ ઉપ્પજ્જન્તીતિ. ભારિયં દારુણં માતાપિતૂનં ધમ્મિકસમણબ્રાહ્મણાનઞ્ચ ઉપરિ અપરાધં, અઞ્ઞઞ્ચ દિવસે દિવસે પાણવધાદિસાહસિકકમ્મં કત્વા ઉપ્પજ્જન્તિ, તમ્બપણ્ણિદીપે અભયચોરનાગચોરાદયો વિય. તેસં અત્તભાવો તિગાવુતિકો હોતિ, વગ્ગુલીનં વિય દીઘનખા હોન્તિ. તે રુક્ખે વગ્ગુલિયો વિય નખેહિ ચક્કવાળપબ્બતે લગ્ગન્તિ. યદા સંસપ્પન્તા અઞ્ઞમઞ્ઞસ્સ હત્થપાસં ગતા હોન્તિ, અથ ‘‘ભક્ખો નો લદ્ધો’’તિ મઞ્ઞમાના તત્થ વાવટા વિપરિવત્તિત્વા લોકસન્ધારકઉદકે પતન્તિ, વાતે પહરન્તેપિ મધુકફલાનિ વિય છિજ્જિત્વા ઉદકે પતન્તિ, પતિતમત્તાવ અચ્ચન્તખારે ઉદકે પિટ્ઠપિણ્ડિ વિય વિલીયન્તિ.

અઞ્ઞેપિ કિર ભો સન્તિ સત્તાતિ ભો યથા મયં મહાદુક્ખં અનુભવામ, એવં અઞ્ઞે કિર સત્તાપિ ઇમં દુક્ખમનુભવનત્થાય ઇધૂપપન્નાતિ તં દિવસં પસ્સન્તિ. અયં પન ઓભાસો એકયાગુપાનમત્તમ્પિ ન તિટ્ઠતિ, અચ્છરાસઙ્ઘાટમત્તમેવ વિજ્જોભાસો વિય નિચ્છરિત્વા – ‘‘કિં ઇદ’’ન્તિ ભણન્તાનંયેવ અન્તરધાયતિ. સઙ્કમ્પતીતિ સમન્તતો કમ્પતિ. ઇતરદ્વયં પુરિમપદસ્સેવ વેવચનં. પુન અપ્પમાણો ચાતિઆદિ નિગમનત્થં વુત્તં.

૧૯. ચત્તારો નં દેવપુત્તા ચાતુદ્દિસં રક્ખાય ઉપગચ્છન્તીતિ એત્થ ચત્તારોતિ ચતુન્નં મહારાજાનં વસેન વુત્તં. દસસહસ્સચક્કવાળેસુ પન ચત્તારો ચત્તારો કત્વા ચત્તાલીસસહસ્સાનિ હોન્તિ. તત્થ ઇમસ્મિં ચક્કવાળે મહારાજાનો ખગ્ગહત્થા બોધિસત્તસ્સ આરક્ખત્થાય ઉપગન્ત્વા સિરિગબ્ભં પવિટ્ઠા, ઇતરે ગબ્ભદ્વારતો પટ્ઠાય અવરુદ્ધકે પંસુપિસાચકાદિયક્ખગણે પટિક્કમાપેત્વા યાવ ચક્કવાળા આરક્ખં ગણ્હિંસુ.

કિમત્થાય પનાયં રક્ખા? નનુ પટિસન્ધિક્ખણે કલલકાલતો પટ્ઠાય સચેપિ કોટિસતસહસ્સમારા કોટિસતસહસ્સસિનેરું ઉક્ખિપિત્વા બોધિસત્તસ્સ વા બોધિસત્તમાતુયા વા અન્તરાયકરણત્થં આગચ્છેય્યું, સબ્બે અન્તરાવ અન્તરધાયેય્યું. વુત્તમ્પિ ચેતં ભગવતા રુહિરુપ્પાદવત્થુસ્મિં – ‘‘અટ્ઠાનમેતં, ભિક્ખવે, અનવકાસો, યં પરુપક્કમેન તથાગતં જીવિતા વોરોપેય્ય. અનુપક્કમેન, ભિક્ખવે, તથાગતા પરિનિબ્બાયન્તિ. ગચ્છથ, તુમ્હે ભિક્ખવે, યથાવિહારં, અરક્ખિયા, ભિક્ખવે તથાગતા’’તિ (ચૂળવ. ૩૪૧). એવમેવ, તેન પરુપક્કમેન ન તેસં જીવિતન્તરાયો અત્થિ, સન્તિ ખો પન અમનુસ્સા વિરૂપા દુદ્દસિકા ભેરવરૂપા મિગપક્ખિનો, યેસં રૂપં વા દિસ્વા સદ્દં વા સુત્વા બોધિસત્તમાતુ ભયં વા સન્તાસો વા ઉપ્પજ્જેય્ય, તેસં નિવારણત્થાય રક્ખં અગ્ગહેસું. અપિચ બોધિસત્તસ્સ પુઞ્ઞતેજેન સઞ્જાતગારવા અત્તનો ગારવચોદિતાપિ તે એવમકંસુ.

કિં પન તે અન્તોગબ્ભં પવિસિત્વા ઠિતા ચત્તારો મહારાજાનો બોધિસત્તસ્સ માતુયા અત્તાનં દસ્સેન્તિ, ન દસ્સેન્તીતિ? નહાનમણ્ડનભોજનાદિસરીરકિચ્ચકાલે ન દસ્સેન્તિ, સિરિગબ્ભં પવિસિત્વા વરસયને નિપન્નકાલે પન દસ્સેન્તિ. તત્થ કિઞ્ચાપિ અમનુસ્સદસ્સનં નામ મનુસ્સાનં સપ્પટિભયં હોતિ, બોધિસત્તસ્સ માતા પન અત્તનો ચેવ પુત્તસ્સ ચ પુઞ્ઞાનુભાવેન તે દિસ્વા ન ભાયતિ, પકતિઅન્તેપુરપાલકેસુ વિય અસ્સા એતેસુ ચિત્તં ઉપ્પજ્જતિ.

૨૦. પકતિયા સીલવતીતિ સભાવેનેવ સીલસમ્પન્ના. અનુપ્પન્ને કિર બુદ્ધે મનુસ્સા તાપસપરિબ્બાજકાનં સન્તિકે વન્દિત્વા ઉક્કુટિકં નિસીદિત્વા સીલં ગણ્હન્તિ. બોધિસત્તમાતાપિ કાલદેવિલસ્સ ઇસિનો સન્તિકે સીલં ગણ્હાતિ. બોધિસત્તે પન કુચ્છિગતે અઞ્ઞસ્સ પાદમૂલે નિસીદિતું નામ ન સક્કા, સમાનાસને નિસીદિત્વા ગહિતસીલમ્પિ આવજ્જનકરણમત્તં હોતિ. તસ્મા સયમેવ સીલં અગ્ગહેસીતિ વુત્તં હોતિ.

૨૧. પુરિસેસૂતિ બોધિસત્તસ્સ પિતરં આદિં કત્વા કેસુચિ મનુસ્સેસુ પુરિસાધિપ્પાયચિત્તં નુપ્પજ્જતિ. બોધિસત્તમાતુરૂપં પન કુસલા સિપ્પિકા પોત્થકમ્માદીસુપિ કાતું ન સક્કોન્તિ. તં દિસ્વા પુરિસસ્સ રાગો નુપ્પજ્જતીતિ ન સક્કા વત્તું, સચે પન તં રત્તચિત્તો ઉપસઙ્કમિતુકામો હોતિ, પાદા ન વહન્તિ, દિબ્બસઙ્ખલિકા વિય બજ્ઝન્તિ. તસ્મા ‘‘અનતિક્કમનીયા’’તિઆદિ વુત્તં.

૨૨. પઞ્ચન્નં કામગુણાનન્તિ પુબ્બે કામગુણૂપસઞ્હિતન્તિ ઇમિના પુરિસાધિપ્પાયવસેન વત્થુપટિક્ખેપો કતો, ઇધ આરમ્મણપ્પટિલાભો દસ્સિતો. તદા કિર દેવિયા એવરૂપો પુત્તો કુચ્છિં ઉપપન્નોતિ સુત્વા સમન્તતો રાજાનો મહગ્ઘઆભરણતૂરિયાદિવસેન પઞ્ચદ્વારારમ્મણવત્થુભૂતં પણ્ણાકારં પેસેન્તિ. બોધિસત્તસ્સ ચ બોધિસત્તમાતુ ચ કતકમ્મસ્સ ઉસ્સન્નત્તા લાભસક્કારસ્સ પમાણપરિચ્છેદો નત્થિ.

૨૩. અકિલન્તકાયાતિ યથા અઞ્ઞા ઇત્થિયો ગબ્ભભારેન કિલમન્તિ હત્થપાદા ઉદ્ધુમાતતાદીનિ પાપુણન્તિ, એવં તસ્સા કોચિ કિલમથો નાહોસિ. તિરોકુચ્છિગતન્તિ અન્તોકુચ્છિગતં. પસ્સતીતિ કલલાદિકાલં અતિક્કમિત્વા સઞ્જાતઅઙ્ગપચ્ચઙ્ગઅહીનિન્દ્રિયભાવં ઉપગતંયેવ પસ્સતિ. કિમત્થં પસ્સતિ? સુખવાસત્થંયેવ. યથેવ હિ માતા પુત્તેન સદ્ધિં નિપન્ના વા નિસિન્ના વા – ‘‘હત્થં વાસ્સ પાદં વા ઓલમ્બન્તં ઉક્ખિપિત્વા સણ્ઠપેસ્સામી’’તિ સુખવાસત્થં પુત્તં ઓલોકેતિ, એવં બોધિસત્તમાતાપિ યં તં માતુ ઉટ્ઠાનગમનપરિવત્તનનિસજ્જાદીસુ ઉણ્હસીતલોણિકતિત્તકકટુકાહારઅજ્ઝોહરણકાલેસુ ચ ગબ્ભસ્સ દુક્ખં ઉપ્પજ્જતિ, ‘‘અત્થિ નુ ખો મે તં પુત્તસ્સા’’તિ સુખવાસત્થં ઓલોકયમાના પલ્લઙ્કં આભુજિત્વા નિસિન્નં બોધિસત્તં પસ્સતિ. યથા હિ અઞ્ઞે અન્તોકુચ્છિગતા પક્કાસયં અવત્થરિત્વા આમાસયં ઉક્ખિપિત્વા ઉદરપટલં પિટ્ઠિતો કત્વા પિટ્ઠિકણ્ડકં નિસ્સાય ઉક્કુટિકં દ્વીસુ મુટ્ઠીસુ હનુકં ઠપેત્વા દેવે વસ્સન્તે રુક્ખસુસિરે મક્કટા વિય નિસીદન્તિ, ન એવં બોધિસત્તો, બોધિસત્તો પન પિટ્ઠિકણ્ડકં પિટ્ઠિતો કત્વા ધમ્માસને ધમ્મકથિકો વિય પલ્લઙ્કં આભુજિત્વા પુરત્થાભિમુખો નિસીદતિ. પુબ્બેકતકમ્મં પનસ્સા વત્થું સોધેતિ, સુદ્ધે વત્થુમ્હિ સુખુમચ્છવિલક્ખણં નિબ્બત્તતિ. અથ નં કુચ્છિતચો પટિચ્છાદેતું ન સક્કોતિ, ઓલોકેન્તિયા બહિઠિતો વિય પઞ્ઞાયતિ. તમત્થં ઉપમાય વિભાવેન્તો ભગવા સેય્યથાપીતિઆદિમાહ. બોધિસત્તો પન અન્તોકુચ્છિગતો માતરં ન પસ્સતિ. ન હિ અન્તોકુચ્છિયં ચક્ખુવિઞ્ઞાણં ઉપ્પજ્જતિ.

૨૪. કાલઙ્કરોતીતિ ન વિજાતભાવપચ્ચયા, આયુપરિક્ખયેનેવ. બોધિસત્તેન વસિતટ્ઠાનઞ્હિ ચેતિયકુટિસદિસં હોતિ, અઞ્ઞેસં અપરિભોગારહં, ન ચ સક્કા બોધિસત્તમાતરં અપનેત્વા અઞ્ઞં અગ્ગમહેસિટ્ઠાને ઠપેતુન્તિ તત્તકંયેવ બોધિસત્તમાતુ આયુપ્પમાણં હોતિ, તસ્મા તદા કાલઙ્કરોતિ. કતરસ્મિં પન વયે કાલં કરોતીતિ? મજ્ઝિમવયે. પઠમવયસ્મિઞ્હિ સત્તાનં અત્તભાવે છન્દરાગો બલવા હોતિ, તેન તદા સઞ્જાતગબ્ભા ઇત્થી ગબ્ભં અનુરક્ખિતું ન સક્કોતિ, ગબ્ભો બહ્વાબાધો હોતિ. મજ્ઝિમવયસ્સ પન દ્વે કોટ્ઠાસે અતિક્કમ્મ તતિયે કોટ્ઠાસે વત્થુ વિસદં હોતિ, વિસદે વત્થુમ્હિ નિબ્બત્તદારકા અરોગા હોન્તિ, તસ્મા બોધિસત્તમાતાપિ પઠમવયે સમ્પત્તિં અનુભવિત્વા મજ્ઝિમવયસ્સ તતિયે કોટ્ઠાસે વિજાયિત્વા કાલં કરોતીતિ અયમેત્થ ધમ્મતા.

૨૫. નવ વા દસ વાતિ એત્થ વા સદ્દસ્સ વિકપ્પનવસેન સત્ત વા અટ્ઠ વા એકાદસ વા દ્વાદસ વાતિ એવમાદીનં સઙ્ગહો વેદિતબ્બો. તત્થ સત્તમાસજાતો જીવતિ, સીતુણ્હક્ખમો પન ન હોતિ. અટ્ઠમાસજાતો ન જીવતિ, અવસેસા જીવન્તિ.

૨૭. દેવા પઠમં પટિગ્ગણ્હન્તીતિ ખીણાસવા સુદ્ધાવાસબ્રહ્માનો પટિગ્ગણ્હન્તિ. કથં પટિગ્ગણ્હન્તિ? ‘‘સૂતિવેસં ગણ્હિત્વા’’તિ એકે. તં પન પટિક્ખિપિત્વા ઇદં વુત્તં – ‘તદા બોધિસત્તમાતા સુવણ્ણખચિતં વત્થં નિવાસેત્વા મચ્છક્ખિસદિસં દુકૂલપટં યાવ પાદન્તા પારુપિત્વા અટ્ઠાસિ. અથસ્સા સલ્લહુકગબ્ભવુટ્ઠાનં અહોસિ, ધમકરણતો ઉદકનિક્ખમનસદિસં. અથ તે પકતિબ્રહ્મવેસેનેવ ઉપસઙ્કમિત્વા પઠમં સુવણ્ણજાલેન પટિગ્ગહેસું. તેસં હત્થતો ચત્તારો મહારાજાનો અજિનપ્પવેણિયા પટિગ્ગહેસું. તતો મનુસ્સા દુકૂલચુમ્બટકેન પટિગ્ગહેસું’. તેન વુત્તં – ‘‘દેવા પઠમં પટિગ્ગણ્હન્તિ, પચ્છા મનુસ્સા’’તિ.

૨૮. ચત્તારો નં દેવપુત્તાતિ ચત્તારો મહારાજાનો. પટિગ્ગહેત્વાતિ અજિનપ્પવેણિયા પટિગ્ગહેત્વા. મહેસક્ખોતિ મહાતેજો મહાયસો લક્ખણસમ્પન્નો.

૨૯. વિસદોવ નિક્ખમતીતિ યથા અઞ્ઞે સત્તા યોનિમગ્ગે લગ્ગન્તા ભગ્ગવિભગ્ગા નિક્ખમન્તિ, ન એવં નિક્ખમતિ, અલગ્ગો હુત્વા નિક્ખમતીતિ અત્થો ઉદેનાતિ ઉદકેન. કેનચિ અસુચિનાતિ યથા અઞ્ઞે સત્તા કમ્મજવાતેહિ ઉદ્ધંપાદા અધોસિરા યોનિમગ્ગે પક્ખિત્તા સતપોરિસં નરકપપાતં પતન્તા વિય, તાળચ્છિદ્દેન નિક્કડ્ઢિયમાના હત્થી વિય મહાદુક્ખં અનુભવન્તા નાનાઅસુચિમક્ખિતાવ નિક્ખમન્તિ, ન એવં બોધિસત્તો. બોધિસત્તઞ્હિ કમ્મજવાતા ઉદ્ધપાદં અધોસિરં કાતું ન સક્કોન્તિ. સો ધમ્માસનતો ઓતરન્તો ધમ્મકથિકો વિય, નિસ્સેણિતો ઓતરન્તો પુરિસો વિય ચ દ્વે હત્થે ચ દ્વે પાદે ચ પસારેત્વા ઠિતકોવ માતુકુચ્છિસમ્ભવેન કેનચિ અસુચિના અમક્ખિતોવ નિક્ખમતિ.

ઉદકસ્સ ધારાતિ ઉદકવટ્ટિયો. તાસુ સીતા સુવણ્ણકટાહે પતતિ ઉણ્હા રજતકટાહે. ઇદઞ્ચ પથવિતલે કેનચિ અસુચિના અસમ્મિસ્સં તેસં પાનીયપરિભોજનીયઉદકઞ્ચેવ અઞ્ઞેહિ અસાધારણં કીળાઉદકઞ્ચ દસ્સેતું વુત્તં, અઞ્ઞસ્સ પન સુવણ્ણરજતઘટેહિ આહરિયમાનઉદકસ્સ ચેવ હંસવત્તકાદિપોક્ખરણીગતસ્સ ચ ઉદકસ્સ પરિચ્છેદો નત્થિ.

૩૧. સમ્પતિજાતોતિ મુહુત્તજાતો. પાળિયં પન માતુકુચ્છિતો નિક્ખન્તમત્તો વિય દસ્સિતો, ન એવં દટ્ઠબ્બં. નિક્ખન્તમત્તઞ્હિ નં પઠમં બ્રહ્માનો સુવણ્ણજાલેન પટિગ્ગણ્હિંસુ, તેસં હત્થતો ચત્તારો મહારાજાનો અજિનપ્પવેણિયા, તેસં હત્થતો મનુસ્સા દુકૂલચુમ્બટકેન. મનુસ્સાનં હત્થતો મુચ્ચિત્વા પથવિયં પતિટ્ઠિતો. સેતમ્હિ છત્તે અનુધારિયમાનેતિ દિબ્બસેતચ્છત્તે અનુધારિયમાનમ્હિ. એત્થ ચ છત્તસ્સ પરિવારાનિ ખગ્ગાદીનિ પઞ્ચ રાજકકુધભણ્ડાનિપિ આગતાનેવ. પાળિયં પન રાજગમને રાજા વિય છત્તમેવ વુત્તં. તેસુ છત્તમેવ પઞ્ઞાયતિ, ન છત્તગ્ગાહકો. તથા ખગ્ગતાલવણ્ટમોરહત્થકવાળબીજનીઉણ્હીસમત્તાયેવ પઞ્ઞાયન્તિ, ન તેસં ગાહકા. સબ્બાનિ કિર તાનિ અદિસ્સમાનરૂપા દેવતા ગણ્હિંસુ. વુત્તઞ્ચેતં –

‘‘અનેકસાખઞ્ચ સહસ્સમણ્ડલં,

છત્તં મરૂ ધારયુમન્તલિક્ખે;

સુવણ્ણદણ્ડા વિપતન્તિ ચામરા,

ન દિસ્સરે ચામરછત્તગાહકા’’તિ. (સુ. નિ. ૬૯૩);

સબ્બા ચ દિસાતિ ઇદં સત્તપદવીતિહારૂપરિ ઠિતસ્સ વિય સબ્બદિસાનુવિલોકનં વુત્તં, ન ખો પનેવં દટ્ઠબ્બં. મહાસત્તો હિ મનુસ્સાનં હત્થતો મુચ્ચિત્વા પઠવિયં પતિટ્ઠિતો પુરત્થિમં દિસં ઓલોકેસિ. અનેકાનિ ચક્કવાળસહસ્સાનિ એકઙ્ગણાનિ અહેસું. તત્થ દેવમનુસ્સા ગન્ધમાલાદીહિ પૂજયમાના – ‘‘મહાપુરિસ, ઇધ તુમ્હેહિ સદિસોપિ નત્થિ, કુતો ઉત્તરિતરો’’તિ આહંસુ. એવં ચતસ્સો દિસા, ચતસ્સો અનુદિસા, હેટ્ઠા, ઉપરીતિ દસ દિસા અનુવિલોકેત્વા અત્તના સદિસં અદિસ્વા – ‘‘અયં ઉત્તરા દિસા’’તિ ઉત્તરાભિમુખો સત્તપદવીતિહારેન અગમાસીતિ એવમેત્થ અત્થો વેદિતબ્બો. આસભિન્તિ ઉત્તમં. અગ્ગોતિ ગુણેહિ સબ્બપઠમો. ઇતરાનિ દ્વે પદાનિ એતસ્સેવ વેવચનાનિ. અયમન્તિમા જાતિ, નત્થિ દાનિ પુનબ્ભવોતિ પદદ્વયેન ઇમસ્મિં અત્તભાવે પત્તબ્બં અરહત્તં બ્યાકાસિ.

એત્થ ચ સમેહિ પાદેહિ પથવિયા પતિટ્ઠાનં ચતુરિદ્ધિપાદપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, ઉત્તરાભિમુખભાવો મહાજનં અજ્ઝોત્થરિત્વા અભિભવિત્વા ગમનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, સત્તપદગમનં સત્તબોજ્ઝઙ્ગરતનપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, દિબ્બસેતચ્છત્તધારણં વિમુત્તિવરછત્તપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, પઞ્ચરાજકકુધભણ્ડાનં પટિલાભો પઞ્ચહિ વિમુત્તીહિ વિમુચ્ચનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, સબ્બદિસાનુવિલોકનં અનાવરણઞાણપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, આસભિવાચાભાસનં અપ્પટિવત્તિયધમ્મચક્કપ્પવત્તનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં, ‘‘અયમન્તિમા જાતી’’તિ સીહનાદો અનુપાદિસેસાય નિબ્બાનધાતુયા પરિનિબ્બાનસ્સ પુબ્બનિમિત્તન્તિ વેદિતબ્બં. ઇમે વારા પાળિયં આગતા, સમ્બહુલવારો પન નાગતો, આહરિત્વા દીપેતબ્બો.

મહાપુરિસસ્સ હિ જાતદિવસે દસસહસ્સિલોકધાતુ કમ્પિ. દસસહસ્સિલોકધાતુમ્હિ દેવતા એકચક્કવાળે સન્નિપતિંસુ. પઠમં દેવા પટિગ્ગણ્હિંસુ, પચ્છા મનુસ્સા. તન્તિબદ્ધા વીણા ચમ્મબદ્ધા ભેરિયો ચ કેનચિ અવાદિતા સયમેવ વજ્જિંસુ. મનુસ્સાનં અન્દુબન્ધનાદીનિ ખણ્ડાખણ્ડં છિજ્જિંસુ. સબ્બરોગા વૂપસમિંસુ, અમ્બિલેન ધોતતમ્બમલં વિય વિગચ્છિંસુ. જચ્ચન્ધા રૂપાનિ પસ્સિંસુ. જચ્ચબધિરા સદ્દં સુણિંસુ. પીઠસપ્પી જવસમ્પન્ના અહેસું. જાતિજળાનમ્પિ એળમૂગાનં સતિ પતિટ્ઠાસિ. વિદેસપક્ખન્દા નાવા સુપટ્ટનં પાપુણિંસુ. આકાસટ્ઠકભૂમટ્ઠકરતનાનિ સકતેજોભાસિતાનિ અહેસું. વેરિનો મેત્તચિત્તં પટિલભિંસુ. અવીચિમ્હિ અગ્ગિ નિબ્બાયિ. લોકન્તરેસુ આલોકો ઉદપાદિ. નદીસુ જલં નપ્પવત્તતિ. મહાસમુદ્દે મધુરસં ઉદકં અહોસિ. વાતો ન વાયિ. આકાસપબ્બતરુક્ખગતા સકુણા ભસ્સિત્વા પથવિગતા અહેસું. ચન્દો અતિવિરોચિ. સૂરિયો ન ઉણ્હો, ન સીતલો, નિમ્મલો ઉતુસમ્પન્નો અહોસિ. દેવતા અત્તનો અત્તનો વિમાનદ્વારે ઠત્વા અપ્ફોટનસેળનચેલુક્ખેપાદીહિ મહાકીળકં કીળિંસુ. ચાતુદ્દીપિકમહામેઘો વસ્સિ. મહાજનં નેવ ખુદા ન પિપાસા પીળેસિ. દ્વારકવાટાનિ સયમેવ વિવરિંસુ. પુપ્ફૂપગફલૂપગા રુક્ખા પુપ્ફફલાનિ ગણ્હિંસુ. દસસહસ્સિલોકધાતુ એકદ્ધજમાલા અહોસિ.

તત્રાપિ દસસહસ્સિલોકધાતુકમ્પો સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. દેવતાનં એકચક્કવાળે સન્નિપાતો ધમ્મચક્કપ્પવત્તનકાલે એકપ્પહારેનેવ સન્નિપતિત્વા ધમ્મં પટિગ્ગણ્હનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. પઠમં દેવતાનં પટિગ્ગહણં ચતુન્નં રૂપાવચરજ્ઝાનાનં પટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. પચ્છા મનુસ્સાનં પટિગ્ગહણં ચતુન્નં અરૂપાવચરજ્ઝાનાનં પટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. તન્તિબદ્ધવીણાનં સયં વજ્જનં અનુપુબ્બવિહારપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. ચમ્મબદ્ધભેરીનં વજ્જનં મહતિયા ધમ્મભેરિયા અનુસ્સાવનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. અન્દુબન્ધનાદીનં છેદો અસ્મિમાનસમુચ્છેદસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. મહાજનસ્સ રોગવિગમો ચતુસચ્ચપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. જચ્ચન્ધાનં રૂપદસ્સનં દિબ્બચક્ખુપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. બધિરાનં સદ્દસ્સવનં દિબ્બસોતધાતુપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. પીઠસપ્પીનં જવસમ્પદા ચતુરિદ્ધિપાદપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. જળાનં સતિપતિટ્ઠાનં ચતુસતિપટ્ઠાનપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. વિદેસપક્ખન્દનાવાનં સુપટ્ટનસમ્પાપુણનં ચતુપટિસમ્ભિદાધિગમસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. રતનાનં સકતેજોભાસિતત્તં યં લોકસ્સ ધમ્મોભાસં દસ્સેસ્સતિ, તસ્સ પુબ્બનિમિત્તં.

વેરીનં મેત્તચિત્તપટિલાભો ચતુબ્રહ્મવિહારપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. અવીચિમ્હિ અગ્ગિનિબ્બાયનં એકાદસઅગ્ગિનિબ્બાયનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. લોકન્તરિકાલોકો અવિજ્જન્ધકારં વિધમિત્વા ઞાણાલોકદસ્સનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. મહાસમુદ્દસ્સ મધુરતા નિબ્બાનરસેન એકરસભાવસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. વાતસ્સ અવાયનં દ્વાસટ્ઠિદિટ્ઠિગતભિન્દનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. સકુણાનં પથવિગમનં મહાજનસ્સ ઓવાદં સુત્વા પાણેહિ સરણગમનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. ચન્દસ્સ અતિવિરોચનં બહુજનકન્તતાય પુબ્બનિમિત્તં. સૂરિયસ્સ ઉણ્હસીતવિવજ્જનઉતુસુખતા કાયિકચેતસિકસુખપ્પત્તિયા પુબ્બનિમિત્તં. દેવતાનં વિમાનદ્વારેસુ ઠત્વા અપ્ફોટનાદીહિ કીળનં બુદ્ધભાવં પત્વા ઉદાનં ઉદાનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. ચાતુદ્દીપિકમહામેઘવસ્સનં મહતો ધમ્મમેઘવસ્સનસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. ખુદાપીળનસ્સ અભાવો કાયગતાસતિઅમતપટિલાભસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. પિપાસાપીળનસ્સ અભાવો વિમુત્તિસુખેન સુખિતભાવસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. દ્વારકવાટાનં સયમેવ વિવરણં અટ્ઠઙ્ગિકમગ્ગદ્વારવિવરણસ્સ પુબ્બનિમિત્તં. રુક્ખાનં પુપ્ફફલગ્ગહણં વિમુત્તિપુપ્ફેહિ પુપ્ફિતસ્સ ચ સામઞ્ઞફલભારભરિતભાવસ્સ ચ પુબ્બનિમિત્તં. દસસહસ્સિલોકધાતુયા એકદ્ધજમાલિતા અરિયદ્ધજમાલમાલિતાય પુબ્બનિમિત્તન્તિ વેદિતબ્બં. અયં સમ્બહુલવારો નામ.

એત્થ પઞ્હં પુચ્છન્તિ – ‘‘યદા મહાપુરિસો પથવિયં પતિટ્ઠહિત્વા ઉત્તરાભિમુખો પદસા ગન્ત્વા આસભિં વાચં અભાસિ, તદા કિં પથવિયા ગતો, ઉદાહુ આકાસેન; દિસ્સમાનો ગતો, ઉદાહુ અદિસ્સમાનો; અચેલકો ગતો, ઉદાહુ અલઙ્કતપટિયત્તો; દહરો હુત્વા ગતો, ઉદાહુ મહલ્લકો; પચ્છાપિ કિં તાદિસોવ અહોસિ, ઉદાહુ પુન બાલદારકો’’તિ? અયં પન પઞ્હો હેટ્ઠાલોહપાસાદે સમુટ્ઠિતો તિપિટકચૂળાભયત્થેરેન વિસ્સજ્જિતોવ. થેરો કિર એત્થ નિયતિપુબ્બેકતકમ્મઇસ્સરનિમ્માનવાદવસેન તં તં બહું વત્વા અવસાને એવં બ્યાકરિ – ‘‘મહાપુરિસો પથવિયા ગતો, મહાજનસ્સ પન આકાસેન ગચ્છન્તો વિય અહોસિ. દિસ્સમાનો ગતો, મહાજનસ્સ પન અદિસ્સમાનો વિય અહોસિ. અચેલકો ગતો, મહાજનસ્સ પન અલઙ્કતપટિયત્તો વિય ઉપટ્ઠાસિ. દહરોવ ગતો, મહાજનસ્સ પન સોળસવસ્સુદ્દેસિકો વિય અહોસિ. પચ્છા પન બાલદારકોવ અહોસિ, ન તાદિસો’’તિ. પરિસા ચસ્સ – ‘‘બુદ્ધેન વિય હુત્વા ભો થેરેન પઞ્હો કથિતો’’તિ અત્તમના અહોસિ. લોકન્તરિકવારો વુત્તનયો એવ.

ઇમા ચ પન આદિતો પટ્ઠાય કથિતા સબ્બધમ્મતા સબ્બબોધિસત્તાનં હોન્તીતિ વેદિતબ્બા.

દ્વત્તિંસમહાપુરિસલક્ખણવણ્ણના

૩૩. અદ્દસ ખોતિ દુકૂલચુમ્બટકે નિપજ્જાપેત્વા આનીતં અદ્દસ. મહાપુરિસસ્સાતિ જાતિગોત્તકુલપદેસાદિવસેન મહન્તસ્સ પુરિસસ્સ. દ્વે ગતિયોતિ દ્વે નિટ્ઠા, દ્વે નિપ્ફત્તિયો. અયઞ્હિ ગતિસદ્દો – ‘‘પઞ્ચ ખો ઇમા, સારિપુત્ત, ગતિયો’’તિ (મ. નિ. ૧.૧૫૩) એત્થ નિરયાદિભેદાય સત્તેહિ ગન્તબ્બગતિયા વત્તતિ. ‘‘ઇમેસં ખો અહં ભિક્ખૂનં સીલવન્તાનં કલ્યાણધમ્માનં નેવ જાનામિ આગતિં વા ગતિં વા’’તિ (મ. નિ. ૧.૫૦૮) એત્થ અજ્ઝાસયે. ‘‘નિબ્બાનં અરહતો ગતી’’તિ (પરિ. ૩૩૯) એત્થ પટિસ્સરણે. ‘‘અપિ ચ ત્યાહં બ્રહ્મે ગતિઞ્ચ પજાનામિ, જુતિઞ્ચ પજાનામિ એવંમહિદ્ધિકો બકો બ્રહ્મા’’તિ (મ. નિ. ૧.૫૦૩) એત્થ નિપ્ફત્તિયં વત્તતિ. સ્વાયમિધાપિ નિપ્ફત્તિયં વત્તતીતિ વેદિતબ્બો. અનઞ્ઞાતિ અઞ્ઞા ગતિ નિપ્ફત્તિ નામ નત્થિ.

ધમ્મિકોતિ દસકુસલધમ્મસમન્નાગતો અગતિગમનવિરહિતો. ધમ્મરાજાતિ ઇદં પુરિમપદસ્સેવ વેવચનં. ધમ્મેન વા લદ્ધરજ્જત્તા ધમ્મરાજા. ચાતુરન્તોતિ પુરત્થિમસમુદ્દાદીનં ચતુન્નં સમુદ્દાનં વસેન ચતુરન્તાય પથવિયા ઇસ્સરો. વિજિતાવીતિ વિજિતસઙ્ગામો. જનપદો અસ્મિં થાવરિયં થિરભાવં પત્તોતિ જનપદત્થાવરિયપ્પત્તો. ચણ્ડસ્સ હિ રઞ્ઞો બલિદણ્ડાદીહિ લોકં પીળયતો મનુસ્સા મજ્ઝિમજનપદં છડ્ડેત્વા પબ્બતસમુદ્દતીરાદીનિ નિસ્સાય પચ્ચન્તે વાસં કપ્પેન્તિ. અતિમુદુકસ્સ રઞ્ઞો ચોરેહિ સાહસિકધનવિલોપપીળિતા મનુસ્સા પચ્ચન્તં પહાય જનપદમજ્ઝે વાસં કપ્પેન્તિ, ઇતિ એવરૂપે રાજિનિ જનપદો થિરભાવં ન પાપુણાતિ. ઇમસ્મિં પન કુમારે રજ્જં કારયમાને એતસ્સ જનપદો પાસાણપિટ્ઠિયં ઠપેત્વા અયોપટ્ટેન પરિક્ખિત્તો વિય થિરો ભવિસ્સતીતિ દસ્સેન્તો – ‘‘જનપદત્થાવરિયપ્પત્તો’’તિ આહંસુ.

સત્તરતનસમન્નાગતોતિ એત્થ રતિજનનટ્ઠેન રતનં. અપિચ –

‘‘ચિત્તીકતં મહગ્ઘઞ્ચ, અતુલં દુલ્લભદસ્સનં;

અનોમસત્તપરિભોગં, રતનં તેન વુચ્ચતિ’’.

ચક્કરતનસ્સ ચ નિબ્બત્તકાલતો પટ્ઠાય અઞ્ઞં દેવટ્ઠાનં નામ ન હોતિ, સબ્બે ગન્ધપુપ્ફાદીહિ તસ્સેવ પૂજઞ્ચ અભિવાદનાદીનિ ચ કરોન્તીતિ ચિત્તીકતટ્ઠેન રતનં. ચક્કરતનસ્સ ચ એત્તકં નામ ધનં અગ્ઘતીતિ અગ્ઘો નત્થિ, ઇતિ મહગ્ઘટ્ઠેનાપિ રતનં. ચક્કરતનઞ્ચ અઞ્ઞેહિ લોકે વિજ્જમાનરતનેહિ અસદિસન્તિ અતુલટ્ઠેનાપિ રતનં. યસ્મા ચ પન યસ્મિં કપ્પે બુદ્ધા ઉપ્પજ્જન્તિ, તસ્મિંયેવ ચક્કવત્તિનો ઉપ્પજ્જન્તિ, બુદ્ધા ચ કદાચિ કરહચિ ઉપ્પજ્જન્તિ, તસ્મા દુલ્લભદસ્સનટ્ઠેનાપિ રતનં. તદેતં જાતિરૂપકુલઇસ્સરિયાદીહિ અનોમસ્સ ઉળારસત્તસ્સેવ ઉપ્પજ્જતિ, ન અઞ્ઞસ્સાતિ અનોમસત્તપરિભોગટ્ઠેનાપિ રતનં. યથા ચક્કરતનં, એવં સેસાનિપીતિ. ઇમેહિ સત્તહિ રતનેહિ પરિવારભાવેન ચેવ સબ્બભોગૂપકરણભાવેન ચ સમન્નાગતોતિ સત્તરતનસમન્નાગતો.

ઇદાનિ તેસં સરૂપતો દસ્સનત્થં તસ્સિમાનીતિઆદિ વુત્તં. તત્થ ચક્કરતનન્તિઆદીસુ અયં સઙ્ખેપાધિપ્પાયો – દ્વેસહસ્સદીપપરિવારાનં ચતુન્નં મહાદીપાનં સિરિવિભવં ગહેત્વા દાતું સમત્થં ચક્કરતનં પાતુભવતિ. તથા પુરેભત્તમેવ સાગરપરિયન્તં પથવિં અનુસંયાયનસમત્થં વેહાસઙ્ગમં હત્થિરતનં, તાદિસમેવ અસ્સરતનં, ચતુરઙ્ગસમન્નાગતે અન્ધકારે યોજનપ્પમાણં અન્ધકારં વિધમિત્વા આલોકદસ્સનસમત્થં મણિરતનં, છબ્બિધદોસવિવજ્જિતં મનાપચારિ ઇત્થિરતનં, યોજનપ્પમાણે અન્તોપથવિગતં નિધિં દસ્સનસમત્થં ગહપતિરતનં, અગ્ગમહેસિયા કુચ્છિમ્હિ નિબ્બત્તિત્વા સકલરજ્જમનુસાસનસમત્થં જેટ્ઠપુત્તસઙ્ખાતં પરિણાયકરતનં પાતુભવતિ.

પરોસહસ્સન્તિ અતિરેકસહસ્સં. સૂરાતિ અભીરુકા. વીરઙ્ગરૂપાતિ વીરાનં અઙ્ગં વીરઙ્ગં, વીરિયસ્સેતં નામં, વીરઙ્ગં રૂપમેતેસન્તિ વીરઙ્ગરૂપા, વીરિયજાતિકા વીરિયસભાવા વીરિયમયા અકિલાસુનો અહેસું. દિવસમ્પિ યુજ્ઝન્તા ન કિલમન્તીતિ વુત્તં હોતિ. સાગરપરિયન્તન્તિ ચક્કવાળપબ્બતં સીમં કત્વા ઠિતસમુદ્દપરિયન્તં. અદણ્ડેનાતિ યે કતાપરાધે સત્તે સતમ્પિ સહસ્સમ્પિ ગણ્હન્તિ, તે ધનદણ્ડેન રજ્જં કારેન્તિ. યે છેજ્જભેજ્જં અનુસાસન્તિ, તે સત્થદણ્ડેન. અયં પન દુવિધમ્પિ દણ્ડં પહાય અદણ્ડેન અજ્ઝાવસતિ. અસત્થેનાતિ યે એકતોધારાદિના સત્થેન પરં વિહેસન્તિ, તે સત્થેન રજ્જં કારેન્તિ નામ. અયં પન સત્થેન ખુદ્દમક્ખિકાયપિ પિવનમત્તં લોહિતં કસ્સચિ અનુપ્પાદેત્વા ધમ્મેનેવ – ‘‘એહિ ખો મહારાજા’’તિ એવં પટિરાજૂહિ સમ્પટિચ્છિતાગમનો વુત્તપ્પકારં પથવિં અભિવિજિનિત્વા અજ્ઝાવસતિ, અભિભવિત્વા સામી હુત્વા વસતીતિ અત્થો.

એવં એકં નિપ્ફત્તિં કથેત્વા દુતિયં કથેતું સચે ખો પનાતિઆદિ વુત્તં. તત્થ રાગદોસમોહમાનદિટ્ઠિકિલેસતણ્હાસઙ્ખાતં છદનં આવરણં વિવટં વિદ્ધંસિતં વિવટકં એતેનાતિ વિવટચ્છદો. ‘‘વિવટ્ટચ્છદા’’તિપિ પાઠો, અયમેવ અત્થો.

૩૫. એવં દુતિયં નિપ્ફત્તિં કથેત્વા તાસં નિમિત્તભૂતાનિ લક્ખણાનિ દસ્સેતું અયઞ્હિ, દેવ, કુમારોતિઆદિ વુત્તં. તત્થ સુપ્પતિટ્ઠિતપાદોતિ યથા અઞ્ઞેસં ભૂમિયં પાદં ઠપેન્તાનં અગ્ગપાદતલં વા પણ્હિ વા પસ્સં વા પઠમં ફુસતિ, વેમજ્ઝે વા પન છિદ્દં હોતિ, ઉક્ખિપન્તાનં અગ્ગતલાદીસુ એકકોટ્ઠાસોવ પઠમં ઉટ્ઠહતિ, ન એવમસ્સ. અસ્સ પન સુવણ્ણપાદુકતલમિવ એકપ્પહારેનેવ સકલં પાદતલં ભૂમિં ફુસતિ, એકપ્પહારેનેવ ભૂમિતો ઉટ્ઠહતિ. તસ્મા અયં સુપ્પતિટ્ઠિતપાદો.

ચક્કાનીતિ દ્વીસુ પાદતલેસુ દ્વે ચક્કાનિ, તેસં અરા ચ નેમિ ચ નાભિ ચ પાળિયં વુત્તાવ. સબ્બાકારપરિપૂરાનીતિ ઇમિના પન અયં વિસેસો વેદિતબ્બો, તેસં કિર ચક્કાનં પાદતલસ્સ મજ્ઝે નાભિ દિસ્સતિ, નાભિપરિચ્છિન્ના વટ્ટલેખા દિસ્સતિ, નાભિમુખપરિક્ખેપપટ્ટો દિસ્સતિ, પનાળિમુખં દિસ્સતિ, અરા દિસ્સન્તિ, અરેસુ વટ્ટિલેખા દિસ્સન્તિ, નેમિમણિકા દિસ્સન્તિ. ઇદં તાવ પાળિયં આગતમેવ. સમ્બહુલવારો પન અનાગતો, સો એવં દટ્ઠબ્બો – સત્તિ, સિરિવચ્છો, નન્દિ, સોવત્તિકો, વટંસકો, વડ્ઢમાનકં, મચ્છયુગળં, ભદ્દપીઠં, અઙ્કુસકો, પાસાદો, તોરણં, સેતચ્છત્તં, ખગ્ગો, તાલવણ્ટં, મોરહત્થકો, વાળબીજની, ઉણ્હીસં, મણિ, પત્તો, સુમનદામં, નીલુપ્પલં, રત્તુપ્પલં, સેતુપ્પલં, પદુમં, પુણ્ડરીકં, પુણ્ણઘટો, પુણ્ણપાતિ, સમુદ્દો, ચક્કવાળો, હિમવા, સિનેરુ, ચન્દિમસૂરિયા, નક્ખત્તાનિ, ચત્તારો મહાદીપા, દ્વિપરિત્તદીપસહસ્સાનિ, અન્તમસો ચક્કવત્તિરઞ્ઞો પરિસં ઉપાદાય સબ્બો ચક્કલક્ખણસ્સેવ પરિવારો.

આયતપણ્હીતિ દીઘપણ્હિ, પરિપુણ્ણપણ્હીતિ અત્થો. યથા હિ અઞ્ઞેસં અગ્ગપાદો દીઘો હોતિ, પણ્હિમત્થકે જઙ્ઘા પતિટ્ઠાતિ, પણ્હિં તચ્છેત્વા ઠપિતા વિય હોતિ, ન એવં મહાપુરિસસ્સ. મહાપુરિસસ્સ પન ચતૂસુ કોટ્ઠાસેસુ દ્વે કોટ્ઠાસા અગ્ગપાદો હોતિ, તતિયે કોટ્ઠાસે જઙ્ઘા પતિટ્ઠાતિ, ચતુત્થકોટ્ઠાસે આરગ્ગેન વટ્ટેત્વા ઠપિતા વિય રત્તકમ્બલગેણ્ડુકસદિસા પણ્હિ હોતિ.

દીઘઙ્ગુલીતિ યથા અઞ્ઞેસં કાચિ અઙ્ગુલિયો દીઘા હોન્તિ, કાચિ રસ્સા, ન એવં મહાપુરિસસ્સ. મહાપુરિસસ્સ પન મક્કટસ્સેવ દીઘા હત્થપાદઙ્ગુલિયો મૂલે થૂલા, અનુપુબ્બેન ગન્ત્વા અગ્ગે તનુકા, નિય્યાસતેલેન મદ્દિત્વા વટ્ટિતહરિતાલવટ્ટિસદિસા હોન્તિ. તેન વુત્તં – ‘‘દીઘઙ્ગુલી’’તિ.

મુદુતલુનહત્થપાદોતિ સપ્પિમણ્ડે ઓસારેત્વા ઠપિતં સતવારવિહતકપ્પાસપટલં વિય મુદુ. યથા ચ ઇદાનિ જાતમત્તસ્સ, એવં વુડ્ઢકાલેપિ મુદુતલુનાયેવ ભવિસ્સન્તિ, મુદુતલુના હત્થપાદા એતસ્સાતિ મુદુતલુનહત્થપાદો.

જાલહત્થપાદોતિ ન ચમ્મેન પટિબદ્ધઅઙ્ગુલન્તરો. એદિસો હિ ફણહત્થકો પુરિસદોસેન ઉપહતો પબ્બજ્જં ન પટિલભતિ. મહાપુરિસસ્સ પન ચતસ્સો હત્થઙ્ગુલિયો પઞ્ચપિ પાદઙ્ગુલિયો એકપ્પમાણા હોન્તિ, તાસં એકપ્પમાણતાય યવલક્ખણં અઞ્ઞમઞ્ઞં પટિવિજ્ઝિત્વા તિટ્ઠતિ. અથસ્સ હત્થપાદા કુસલેન વડ્ઢકિના યોજિતજાલવાતપાનસદિસા હોન્તિ. તેન વુત્તં – ‘‘જાલહત્થપાદો’’તિ.

ઉદ્ધં પતિટ્ઠિતગોપ્ફકત્તા ઉસ્સઙ્ખા પાદા અસ્સાતિ ઉસ્સઙ્ખપાદો. અઞ્ઞેસઞ્હિ પિટ્ઠિપાદે ગોપ્ફકા હોન્તિ, તેન તેસં પાદા આણિબદ્ધા વિય બદ્ધા હોન્તિ, ન યથાસુખં પરિવટ્ટન્તિ, ગચ્છન્તાનં પાદતલાનિપિ ન દિસ્સન્તિ. મહાપુરિસસ્સ પન આરુહિત્વા ઉપરિ ગોપ્ફકા પતિટ્ઠહન્તિ, તેનસ્સ નાભિતો પટ્ઠાય ઉપરિમકાયો નાવાય ઠપિતસુવણ્ણપટિમા વિય નિચ્ચલો હોતિ, અધોકાયોવ ઇઞ્જતિ, સુખેન પાદા પરિવટ્ટન્તિ, પુરતોપિ પચ્છતોપિ ઉભયપસ્સેસુપિ ઠત્વા પસ્સન્તાનં પાદતલાનિ પઞ્ઞાયન્તિ, ન હત્થીનં વિય પચ્છતોયેવ.

એણિજઙ્ઘોતિ એણિમિગસદિસજઙ્ઘો મંસુસ્સદેન પરિપુણ્ણજઙ્ઘો, ન એકતો બદ્ધપિણ્ડિકમંસો, સમન્તતો સમસણ્ઠિતેન મંસેન પરિક્ખિત્તાહિ સુવટ્ટિતાહિ સાલિગબ્ભયવગબ્ભસદિસાહિ જઙ્ઘાહિ સમન્નાગતોતિ અત્થો.

અનોનમન્તોતિ અનમન્તો, એતેનસ્સ અખુજ્જઅવામનભાવો દીપિતો. અવસેસજના હિ ખુજ્જા વા હોન્તિ વામના વા. ખુજ્જાનં ઉપરિમકાયો અપરિપુણ્ણો હોતિ, વામનાનં હેટ્ઠિમકાયો. તે અપરિપુણ્ણકાયત્તા ન સક્કોન્તિ અનોનમન્તા જણ્ણુકાનિ પરિમજ્જિતું. મહાપુરિસો પન પરિપુણ્ણઉભયકાયત્તા સક્કોતિ.

કોસોહિતવત્થગુય્હોતિ ઉસભવારણાદીનં વિય સુવણ્ણપદુમકણ્ણિકસદિસેહિ કોસેહિ ઓહિતં પટિચ્છન્નં વત્થગુય્હં અસ્સાતિ કોસોહિતવત્થગુય્હો. વત્થગુય્હન્તિ વત્થેન ગુહિતબ્બં અઙ્ગજાતં વુચ્ચતિ.

સુવણ્ણવણ્ણોતિ જાતિહિઙ્ગુલકેન મજ્જિત્વા દીપિદાઠાય ઘંસિત્વા ગેરુકપરિકમ્મં કત્વા ઠપિતઘનસુવણ્ણરૂપસદિસોતિ અત્થો. એતેનસ્સ ઘનસિનિદ્ધસણ્હસરીરતં દસ્સેત્વા છવિવણ્ણદસ્સનત્થં કઞ્ચનસન્નિભત્તચોતિ વુત્તં. પુરિમસ્સ વા વેવચનમેતં.

રજોજલ્લન્તિ રજો વા મલં વા. ન ઉપલિમ્પતીતિ ન લગ્ગતિ પદુમપલાસતો ઉદકબિન્દુ વિય વિવટ્ટતિ. હત્થધોવનાદીનિ પન ઉતુગ્ગહણત્થાય ચેવ દાયકાનં પુઞ્ઞફલત્થાય ચ બુદ્ધા કરોન્તિ, વત્તસીસેનાપિ ચ કરોન્તિયેવ. સેનાસનં પવિસન્તેન હિ ભિક્ખુના પાદે ધોવિત્વા પવિસિતબ્બન્તિ વુત્તમેતં.

ઉદ્ધગ્ગલોમોતિ આવટ્ટપરિયોસાને ઉદ્ધગ્ગાનિ હુત્વા મુખસોભં ઉલ્લોકયમાનાનિ વિય ઠિતાનિ લોમાનિ અસ્સાતિ ઉદ્ધગ્ગલોમો.

બ્રહ્મુજુગત્તોતિ બ્રહ્મા વિય ઉજુગત્તો, ઉજુમેવ ઉગ્ગતદીઘસરીરો ભવિસ્સતિ. યેભુય્યેન હિ સત્તા ખન્ધે કટિયં જાણૂસૂતિ તીસુ ઠાનેસુ નમન્તિ, તે કટિયં નમન્તા પચ્છતો નમન્તિ, ઇતરેસુ દ્વીસુ ઠાનેસુ પુરતો. દીઘસરીરા પન એકે પસ્સવઙ્કા હોન્તિ, એકે મુખં ઉન્નમેત્વા નક્ખત્તાનિ ગણયન્તા વિય ચરન્તિ, એકે અપ્પમંસલોહિતા સૂલસદિસા હોન્તિ, એકે પુરતો પબ્ભારા હોન્તિ, પવેધમાના ગચ્છન્તિ. અયં પન ઉજુમેવ ઉગ્ગન્ત્વા દીઘપ્પમાણો દેવનગરે ઉસ્સિતસુવણ્ણતોરણં વિય ભવિસ્સતીતિ દીપેન્તિ. યથા ચેતં, એવં યં યં જાતમત્તસ્સ સબ્બસો અપરિપુણ્ણં મહાપુરિસલક્ખણં હોતિ, તં તં આયતિં તથાભાવિતં સન્ધાય વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં.

સત્તુસ્સદોતિ દ્વે હત્થપિટ્ઠિયો દ્વે પાદપિટ્ઠિયો દ્વે અંસકૂટાનિ ખન્ધોતિ ઇમેસુ સત્તસુ ઠાનેસુ પરિપુણ્ણો મંસુસ્સદો અસ્સાતિ સત્તુસ્સદો. અઞ્ઞેસં પન હત્થપાદપિટ્ઠાદીસુ સિરાજાલં પઞ્ઞાયતિ, અંસકૂટક્ખન્ધેસુ અટ્ઠિકોટિયો. તે મનુસ્સા પેતા વિય ખાયન્તિ, ન તથા મહાપુરિસો, મહાપુરિસો પન સત્તસુ ઠાનેસુ પરિપુણ્ણમંસુસ્સદત્તા નિગૂળ્હસિરાજાલેહિ હત્થપિટ્ઠાદીહિ વટ્ટેત્વા સુટ્ઠપિતસુવણ્ણાળિઙ્ગસદિસેન ખન્ધેન સિલારૂપકં વિય ખાયતિ, ચિત્તકમ્મરૂપકં વિય ચ ખાયતિ.

સીહસ્સ પુબ્બદ્ધં વિય કાયો અસ્સાતિ સીહપુબ્બદ્ધકાયો. સીહસ્સ હિ પુરત્થિમકાયોવ પરિપુણ્ણો હોતિ, પચ્છિમકાયો અપરિપુણ્ણો. મહાપુરિસસ્સ પન સીહસ્સ પુબ્બદ્ધકાયો વિય સબ્બો કાયો પરિપુણ્ણો. સોપિ સીહસ્સેવ તત્થ તત્થ વિનતુન્નતાદિવસેન દુસ્સણ્ઠિતવિસણ્ઠિતો ન હોતિ, દીઘયુત્તટ્ઠાને પન દીઘો, રસ્સથૂલકિસપુથુલઅનુવટ્ટિતયુત્તટ્ઠાનેસુ તથાવિધોવ હોતિ. વુત્તઞ્હેતં ભગવતા –

‘‘મનાપિયેવ ખો, ભિક્ખવે, કમ્મવિપાકે પચ્ચુપટ્ઠિતે યેહિ અઙ્ગેહિ દીઘેહિ સોભતિ, તાનિ અઙ્ગાનિ દીઘાનિ સણ્ઠન્તિ. યેહિ અઙ્ગેહિ રસ્સેહિ સોભતિ, તાનિ અઙ્ગાનિ રસ્સાનિ સણ્ઠન્તિ. યેહિ અઙ્ગેહિ થૂલેહિ સોભતિ, તાનિ અઙ્ગાનિ થૂલાનિ સણ્ઠન્તિ. યેહિ અઙ્ગેહિ કિસેહિ સોભતિ, તાનિ અઙ્ગાનિ કિસાનિ સણ્ઠન્તિ. યેહિ અઙ્ગેહિ પુથુલેહિ સોભતિ, તાનિ અઙ્ગાનિ પુથુલાનિ સણ્ઠન્તિ. યેહિ અઙ્ગેહિ વટ્ટેહિ સોભતિ, તાનિ અઙ્ગાનિ વટ્ટાનિ સણ્ઠન્તી’’તિ.

ઇતિ નાનાચિત્તેન પુઞ્ઞચિત્તેન ચિત્તિતો દસહિ પારમીહિ સજ્જિતો મહાપુરિસસ્સ અત્તભાવો, લોકે સબ્બસિપ્પિનો વા સબ્બઇદ્ધિમન્તો વા પતિરૂપકમ્પિ કાતું ન સક્કોન્તિ.

ચિતન્તરંસોતિ અન્તરંસં વુચ્ચતિ દ્વિન્નં કોટ્ટાનં અન્તરં, તં ચિતં પરિપુણ્ણં અન્તરંસં અસ્સાતિ ચિતન્તરંસો. અઞ્ઞેસઞ્હિ તં ઠાનં નિન્નં હોતિ, દ્વે પિટ્ઠિકોટ્ટા પાટિયેક્કા પઞ્ઞાયન્તિ. મહાપુરિસસ્સ પન કટિતો પટ્ઠાય મંસપટલં યાવ ખન્ધા ઉગ્ગમ્મ સમુસ્સિતસુવણ્ણફલકં વિય પિટ્ઠિં છાદેત્વા પતિટ્ઠિતં.

નિગ્રોધપરિમણ્ડલોતિ નિગ્રોધો વિય પરિમણ્ડલો. યથા પઞ્ઞાસહત્થતાય વા સતહત્થતાય વા સમક્ખન્ધસાખો નિગ્રોધો દીઘતોપિ વિત્થારતોપિ એકપ્પમાણોવ હોતિ, એવં કાયતોપિ બ્યામતોપિ એકપ્પમાણો. યથા અઞ્ઞેસં કાયો દીઘો વા હોતિ બ્યામો વા, ન એવં વિસમપ્પમાણોતિ અત્થો. તેનેવ યાવતક્વસ્સ કાયોતિઆદિ વુત્તં. તત્થ યાવતકો અસ્સાતિ યાવતક્વસ્સ.

સમવટ્ટક્ખન્ધોતિ સમવટ્ટિતક્ખન્ધો. યથા એકે કોઞ્ચા વિય ચ બકા વિય ચ વરાહા વિય ચ દીઘગલા વઙ્કગલા પુથુલગલા ચ હોન્તિ, કથનકાલે સિરાજાલં પઞ્ઞાયતિ, મન્દો સરો નિક્ખમતિ, ન એવં મહાપુરિસસ્સ. મહાપુરિસસ્સ પન સુવટ્ટિતસુવણ્ણાળિઙ્ગસદિસો ખન્ધો હોતિ, કથનકાલે સિરાજાલં ન પઞ્ઞાયતિ, મેઘસ્સ વિય ગજ્જિતો સરો મહા હોતિ.

રસગ્ગસગ્ગીતિ એત્થ રસં ગસન્તિ હરન્તીતિ રસગ્ગસા. રસહરણીનમેતં અધિવચનં, તા અગ્ગા અસ્સાતિ રસગ્ગસગ્ગી. મહાપુરિસસ્સ કિર સત્તરસહરણીસહસ્સાનિ ઉદ્ધગ્ગાનિ હુત્વા ગીવાયમેવ પટિમુક્કાનિ. તિલફલમત્તોપિ આહારો જિવ્હગ્ગે ઠપિતો સબ્બકાયં અનુફરતિ. તેનેવ મહાપધાનં પદહન્તસ્સ એકતણ્ડુલાદીહિપિ કળાયયૂસપસતમત્તેનાપિ કાયસ્સ યાપનં અહોસિ. અઞ્ઞેસં પન તથા અભાવા ન સકલં કાયં ઓજા ફરતિ. તેન તે બહ્વાબાધા હોન્તિ.

સીહસ્સેવ હનુ અસ્સાતિ સીહહનુ. તત્થ સીહસ્સ હેટ્ઠિમહનુમેવ પરિપુણ્ણં હોતિ, ન ઉપરિમં. મહાપુરિસસ્સ પન સીહસ્સ હેટ્ઠિમં વિય દ્વેપિ પરિપુણ્ણાનિ દ્વાદસિયા પક્ખસ્સ ચન્દસદિસાનિ હોન્તિ. અથ નેમિત્તકા હનુકપરિયન્તં ઓલોકેન્તાવ ઇમેસુ હનુકેસુ હેટ્ઠિમે વીસતિ ઉપરિમે વીસતીતિ ચત્તાલીસદન્તા સમા અવિરળા પતિટ્ઠહિસ્સન્તીતિ સલ્લક્ખેત્વા અયઞ્હિ દેવ, કુમારો ચત્તાલીસદન્તો હોતીતિઆદિમાહંસુ. તત્રાયમત્થો, અઞ્ઞેસઞ્હિ પરિપુણ્ણદન્તાનમ્પિ દ્વત્તિંસ દન્તા હોન્તિ. ઇમસ્સ પન ચત્તાલીસં ભવિસ્સન્તિ. અઞ્ઞેસઞ્ચ કેચિ દન્તા ઉચ્ચા, કેચિ નીચાતિ વિસમા હોન્તિ, ઇમસ્સ પન અયપટ્ટકેન છિન્નસઙ્ખપટલં વિય સમા ભવિસ્સન્તિ. અઞ્ઞેસં કુમ્ભિલાનં વિય દન્તા વિરળા હોન્તિ, મચ્છમંસાનિ ખાદન્તાનં દન્તન્તરં પૂરેન્તિ. ઇમસ્સ પન કનકફલકાયં સમુસ્સિતવજિરપન્તિ વિય અવિરળા તૂલિકાય દસ્સિતપરિચ્છેદા વિય દન્તા ભવિસ્સન્તિ. અઞ્ઞેસઞ્ચ પૂતિદન્તા ઉટ્ઠહન્તિ. તેન કાચિ દાઠા કાળાપિ વિવણ્ણાપિ હોન્તિ. અયં પન સુટ્ઠુ સુક્કદાઠો ઓસધિતારકમ્પિ અતિક્કમ્મ વિરોચમાનાય પભાય સમન્નાગતદાઠો ભવિસ્સતિ.

પહૂતજિવ્હોતિ પુથુલજિવ્હો. અઞ્ઞેસં જિવ્હા થૂલાપિ હોન્તિ કિસાપિ રસ્સાપિ થદ્ધાપિ વિસમાપિ, મહાપુરિસસ્સ પન જિવ્હા મુદુ દીઘા પુથુલા વણ્ણસમ્પન્ના હોતિ. સો હિ એતં લક્ખણં પરિયેસિતું આગતાનં કઙ્ખાવિનોદનત્થં મુદુકત્તા તં જિવ્હં કથિનસૂચિં વિય વટ્ટેત્વા ઉભો નાસિકસોતાનિ પરામસતિ, દીઘત્તા ઉભો કણ્ણસોતાનિ પરામસતિ, પુથુલત્તા કેસન્તપરિયોસાનં કેવલમ્પિ નલાટં પટિચ્છાદેતિ. એવમસ્સ મુદુદીઘપુથુલભાવં પકાસેન્તો તેસં કઙ્ખં વિનોદેતિ. એવં તિલક્ખણસમ્પન્નં જિવ્હં સન્ધાય ‘‘પહૂતજિવ્હો’’તિ વુત્તં.

બ્રહ્મસ્સરોતિ અઞ્ઞે છિન્નસ્સરાપિ ભિન્નસ્સરાપિ કાકસ્સરાપિ હોન્તિ, અયં પન મહાબ્રહ્મુનો સરસદિસેન સરેન સમન્નાગતો ભવિસ્સતિ, મહાબ્રહ્મુનો હિ પિત્તસેમ્હેહિ અપલિબુદ્ધત્તા સરો વિસદો હોતિ. મહાપુરિસેનાપિ કતકમ્મં તસ્સ વત્થું સોધેતિ. વત્થુનો સુદ્ધત્તા નાભિતો પટ્ઠાય સમુટ્ઠહન્તો સરો વિસદો અટ્ઠઙ્ગસમન્નાગતોવ સમુટ્ઠાતિ. કરવીકો વિય ભણતીતિ કરવીકભાણી, મત્તકરવીકરુતમઞ્જુઘોસોતિ અત્થો.

અભિનીલનેત્તોતિ ન સકલનીલનેત્તો, નીલયુત્તટ્ઠાને પનસ્સ ઉમાપુપ્ફસદિસેન અતિવિસુદ્ધેન નીલવણ્ણેન સમન્નાગતાનિ નેત્તાનિ હોન્તિ, પીતયુત્તટ્ઠાને કણિકારપુપ્ફસદિસેન પીતવણ્ણેન, લોહિતયુત્તટ્ઠાને બન્ધુજીવકપુપ્ફસદિસેન લોહિતવણ્ણેન, સેતયુત્તટ્ઠાને ઓસધિતારકસદિસેન સેતવણ્ણેન, કાળયુત્તટ્ઠાને અદ્દારિટ્ઠકસદિસેન કાળવણ્ણેન સમન્નાગતાનિ. સુવણ્ણવિમાને ઉગ્ઘાટિતમણિસીહપઞ્જરસદિસાનિ ખાયન્તિ.

ગોપખુમોતિ એત્થ પખુમન્તિ સકલચક્ખુભણ્ડં અધિપ્પેતં, તં કાળવચ્છકસ્સ બહલધાતુકં હોતિ, રત્તવચ્છકસ્સ વિપ્પસન્નં, તંમુહુત્તજાતતરુણરત્તવચ્છકસદિસચક્ખુભણ્ડોતિ અત્થો. અઞ્ઞેસઞ્હિ ચક્ખુભણ્ડા અપરિપુણ્ણા હોન્તિ, હત્થિમૂસિકાદીનં અક્ખિસદિસેહિ વિનિગ્ગતેહિપિ ગમ્ભીરેહિપિ અક્ખીહિ સમન્નાગતા હોન્તિ. મહાપુરિસસ્સ પન ધોવિત્વા મજ્જિત્વા ઠપિતમણિગુળિકા વિય મુદુસિનિદ્ધનીલસુખુમપખુમાચિતાનિ અક્ખીનિ.

ઉણ્ણાતિ ઉણ્ણલોમં. ભમુકન્તરેતિ દ્વિન્નં ભમુકાનં વેમજ્ઝે નાસિકમત્થકેયેવ જાતા, ઉગ્ગન્ત્વા પન નલાટવેમજ્ઝે જાતા. ઓદાતાતિ પરિસુદ્ધા, ઓસધિતારકસમાનવણ્ણા. મુદૂતિ સપ્પિમણ્ડે ઓસારેત્વા ઠપિતસતવારવિહતકપ્પાસપટલસદિસા. તૂલસન્નિભાતિ સિમ્બલિતૂલલતાતૂલસમાના, અયમસ્સ ઓદાતતાય ઉપમા. સા પનેસા કોટિયં ગહેત્વા આકડ્ઢિયમાના ઉપડ્ઢબાહુપ્પમાણા હોતિ, વિસ્સટ્ઠા દક્ખિણાવટ્ટવસેન આવટ્ટિત્વા ઉદ્ધગ્ગા હુત્વા સન્તિટ્ઠતિ. સુવણ્ણફલકમજ્ઝે ઠપિતરજતપુબ્બુળકં વિય, સુવણ્ણઘટતો નિક્ખમમાના ખીરધારા વિય, અરુણપ્પભારઞ્જિતે ગગનપ્પદેસે ઓસધિતારકા વિય ચ અતિમનોહરાય સિરિયા વિરોચતિ.

ઉણ્હીસસીસોતિ ઇદં પરિપુણ્ણનલાટતઞ્ચ પરિપુણ્ણસીસતં ચાતિ દ્વે અત્થવસે પટિચ્ચ વુત્તં. મહાપુરિસસ્સ હિ દક્ખિણકણ્ણચૂળિકતો પટ્ઠાય મંસપટલં ઉટ્ઠહિત્વા સકલનલાટં છાદયમાનં પૂરયમાનં ગન્ત્વા વામકણ્ણચૂળિકાયં પતિટ્ઠિતં, તં રઞ્ઞો બન્ધઉણ્હીસપટ્ટો વિય વિરોચતિ. મહાપુરિસસ્સ કિર ઇમં લક્ખણં દિસ્વા રાજૂનં ઉણ્હીસપટ્ટં અકંસુ. અયં તાવ એકો અત્થો. અઞ્ઞે પન જના અપરિપુણ્ણસીસા હોન્તિ, કેચિ કપિસીસા, કેચિ ફલસીસા, કેચિ અટ્ઠિસીસા, કેચિ હત્થિસીસા, કેચિ તુમ્બસીસા, કેચિ પબ્ભારસીસા. મહાપુરિસસ્સ પન આરગ્ગેન વટ્ટેત્વા ઠપિતં વિય સુપરિપુણ્ણં ઉદકપુબ્બુળસદિસં સીસં હોતિ. તત્થ પુરિમનયે ઉણ્હીસવેઠિતસીસો વિયાતિ ઉણ્હીસસીસો. દુતિયનયે ઉણ્હીસં વિય સબ્બત્થ પરિમણ્ડલસીસોતિ ઉણ્હીસસીસો.

વિપસ્સીસમઞ્ઞાવણ્ણના

૩૭. સબ્બકામેહીતિ ઇદં લક્ખણાનિ પરિગ્ગણ્હાપેત્વા પચ્છા કતં વિય વુત્તં, ન પનેવં દટ્ઠબ્બં. પઠમઞ્હિ તે નેમિત્તકે સન્તપ્પેત્વા પચ્છા લક્ખણપરિગ્ગણ્હનં કતન્તિ વેદિતબ્બં. તસ્સ વિત્થારો ગબ્ભોક્કન્તિયં વુત્તોયેવ. પાયેન્તીતિ થઞ્ઞં પાયેન્તિ. તસ્સ કિર નિદ્દોસેન મધુરેન ખીરેન સમન્નાગતા સટ્ઠિ ધાતિયો ઉપટ્ઠાપેસિ, તથા સેસાપિ તેસુ તેસુ કમ્મેસુ કુસલા સટ્ઠિસટ્ઠિયેવ. તાસં પેસનકારકે સટ્ઠિ પુરિસે, તસ્સ તસ્સ કતાકતભાવં સલ્લક્ખણે સટ્ઠિ અમચ્ચે ઉપટ્ઠાપેસિ. એવં ચત્તારિ સટ્ઠિયો ઇત્થીનં, દ્વે સટ્ઠિયો પુરિસાનન્તિ છ સટ્ઠિયો ઉપટ્ઠકાનંયેવ અહેસું. સેતચ્છત્તન્તિ દિબ્બસેતચ્છત્તં. કુલદત્તિયં પન સિરિગબ્ભેયેવ તિટ્ઠતિ. મા નં સીતં વાતિઆદીસુ મા અભિભવીતિ અત્થો વેદિતબ્બો. સ્વાસ્સુદન્તિ સો અસ્સુદં. અઙ્કેનેવ અઙ્કન્તિ અઞ્ઞસ્સ બાહુનાવ અઞ્ઞસ્સ બાહું. અઞ્ઞસ્સ ચ અંસકૂટેનેવ અઞ્ઞસ્સ અંસકૂટં. પરિહરિયતીતિ નીયતિ, સમ્પાપિયતીતિ અત્થો.

૩૮. મઞ્જુસ્સરોતિ અખરસ્સરો. વગ્ગુસ્સરોતિ છેકનિપુણસ્સરો. મધુરસ્સરોતિ સાતસ્સરો. પેમનિયસ્સરોતિ પેમજનકસ્સરો. તત્રિદં કરવીકાનં મધુરસ્સરતાય – કરવીકસકુણે કિર મધુરરસં અમ્બપક્કં મુખતુણ્ડકેન પહરિત્વા પગ્ઘરિતરસં પિવિત્વા પક્ખેન તાલં દત્વા વિકૂજમાને ચતુપ્પદા મત્તા વિય લળિતું આરભન્તિ. ગોચરપસુતાપિ ચતુપ્પદા મુખગતાનિ તિણાનિ છડ્ડેત્વા તં સદ્દં સુણન્તિ. વાળમિગા ખુદ્દકમિગે અનુબન્ધમાના ઉક્ખિત્તં પાદં અનિક્ખિપિત્વાવ તિટ્ઠન્તિ. અનુબદ્ધમિગા ચ મરણભયં જહિત્વા તિટ્ઠન્તિ. આકાસે પક્ખન્દા પક્ખિનોપિ પક્ખે પસારેત્વા તં સદ્દં સુણમાનાવ તિટ્ઠન્તિ. ઉદકે મચ્છાપિ કણ્ણપટલં પપ્ફોટેત્વા તં સદ્દં સુણમાનાવ તિટ્ઠન્તિ. એવં મધુરસ્સરા કરવીકા.

અસન્ધિમિત્તાપિ ધમ્માસોકસ્સ દેવી – ‘‘અત્થિ નુ ખો, ભન્તે, બુદ્ધસ્સરેન સદિસો કસ્સચિ સરો’’તિ સઙ્ઘં પુચ્છિ. અત્થિ કરવીકસકુણસ્સાતિ. કુહિં, ભન્તે, તે સકુણાતિ? હિમવન્તેતિ. સા રાજાનં આહ – ‘‘દેવ, અહં કરવીકસકુણં પસ્સિતુકામામ્હી’’તિ. રાજા – ‘‘ઇમસ્મિં પઞ્જરે નિસીદિત્વા કરવીકો આગચ્છતૂ’’તિ સુવણ્ણપઞ્જરં વિસ્સજ્જેસિ. પઞ્જરો ગન્ત્વા એકસ્સ કરવીકસ્સ પુરતો અટ્ઠાસિ. સો – ‘‘રાજાણાય આગતો પઞ્જરો, ન સક્કા ન ગન્તુ’’ન્તિ તત્થ નિસીદિ. પઞ્જરો આગન્ત્વા રઞ્ઞો પુરતો અટ્ઠાસિ. ન કરવીકસદ્દં કારાપેતું સક્કોન્તિ. અથ રાજા – ‘‘કથં, ભણે, ઇમે સદ્દં ન કરોન્તી’’તિ આહ. ઞાતકે અદિસ્વા દેવાતિ. અથ નં રાજા આદાસેહિ પરિક્ખિપાપેસિ. સો અત્તનો છાયં દિસ્વા – ‘‘ઞાતકા મે આગતા’’તિ મઞ્ઞમાનો પક્ખેન તાલં દત્વા મધુરસ્સરેન મણિવંસં ધમમાનો વિય વિરવિ. સકલનગરે મનુસ્સા મત્તા વિય લળિંસુ. અસન્ધિમિત્તા ચિન્તેસિ – ‘‘ઇમસ્સ તાવ તિરચ્છાનગતસ્સ એવં મધુરો સદ્દો, કીદિસો નુ ખો સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણસિરિપત્તસ્સ ભગવતો સદ્દો અહોસી’’તિ પીતિં ઉપ્પાદેત્વા તં પીતિં અવિજહિત્વા સત્તહિ જઙ્ઘસતેહિ સદ્ધિં સોતાપત્તિફલે પતિટ્ઠાસિ. એવં મધુરો કિર કરવીકસદ્દોતિ. તતો પન સતભાગેન સહસ્સભાગેન ચ મધુરતરો વિપસ્સિસ્સ કુમારસ્સ સદ્દો અહોસીતિ વેદિતબ્બો.

૩૯. કમ્મવિપાકજન્તિ ન ભાવનામયં, કમ્મવિપાકવસેન પન દેવતાનં ચક્ખુસદિસમેવ મંસચક્ખુ અહોસિ, યેન નિમિત્તં કત્વા તિલવાહે પક્ખિત્તં એકતિલમ્પિ અયં સોતિ ઉદ્ધરિત્વા દાતું સક્કોતિ.

૪૦. વિપસ્સીતિ એત્થ અયં વચનત્થો, અન્તરન્તરા નિમીલજનિતન્ધકારવિરહેન વિસુદ્ધં પસ્સતિ, વિવટેહિ ચ અક્ખીહિ પસ્સતીતિ વિપસ્સી; દુતિયવારે વિચેય્ય વિચેય્ય પસ્સતીતિ વિપસ્સી; વિચિનિત્વા વિચિનિત્વા પસ્સતીતિ અત્થો.

અત્થે પનાયતીતિ અત્થે જાનાતિ પસ્સતિ, નયતિ વા પવત્તેતીતિ અત્થો. એકદિવસં કિર વિનિચ્છયટ્ઠાને નિસીદિત્વા અત્થે અનુસાસન્તસ્સ રઞ્ઞો અલઙ્કતપટિયત્તં મહાપુરિસં આનેત્વા હત્થે ઠપયિંસુ. તસ્સ તં અઙ્કેકત્વા ઉપલાળયમાનસ્સેવ અમચ્ચા સામિકં અસ્સામિકં અકંસુ. બોધિસત્તો અનત્તમનસદ્દં નિચ્છારેસિ. રાજા – ‘‘કિમેતં, ઉપધારેથા’’તિ આહ. ઉપધારિયમાના અઞ્ઞં અદિસ્વા – ‘‘અડ્ડસ્સ દુબ્બિનિચ્છિતત્તા એવં કતં ભવિસ્સતી’’તિ પુન સામિકંયેવ સામિકં કત્વા ‘‘ઞત્વા નુ ખો કુમારો એવં કરોતી’’તિ વીમંસન્તા પુન સામિકં અસ્સામિકં અકંસુ. પુનપિ બોધિસત્તો તથેવ સદ્દં નિચ્છારેસિ. અથ રાજા – ‘‘જાનાતિ મહાપુરિસો’’તિ તતો પટ્ઠાય અપ્પમત્તો અહોસિ. ઇદં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘વિચેય્ય વિચેય્ય કુમારો અત્થે પનાયતી’’તિ.

૪૨. વસ્સિકન્તિઆદીસુ યત્થ સુખં હોતિ વસ્સકાલે વસિતું, અયં વસ્સિકો. ઇતરેસુપિ એસેવ નયો. અયં પનેત્થ વચનત્થો વસ્સાવાસો વસ્સં, વસ્સં અરહતીતિ વસ્સિકો. ઇતરેસુપિ એસેવ નયો.

તત્થ વસ્સિકો પાસાદો નાતિઉચ્ચો હોતિ, નાતિનીચો, દ્વારવાતપાનાનિપિસ્સ નાતિબહૂનિ નાતિતનૂનિ, ભૂમત્થરણપચ્ચત્થરણખજ્જભોજ્જાનિપેત્થ મિસ્સકાનેવ વટ્ટન્તિ. હેમન્તિકે થમ્ભાપિ ભિત્તિયોપિ નીચા હોન્તિ, દ્વારવાતપાનાનિ તનુકાનિ સુખુમચ્છિદ્દાનિ, ઉણ્હપ્પવેસનત્થાય ભિત્તિનિયૂહાનિ નીહરિયન્તિ. ભૂમત્થરણપચ્ચત્થરણનિવાસનપારુપનાનિ પનેત્થ ઉણ્હવિરિયાનિ કમ્બલાદીનિ વટ્ટન્તિ. ખજ્જભોજ્જં સિનિદ્ધં કટુકસન્નિસ્સિતં નિરુદકસન્નિસ્સિતઞ્ચ. ગિમ્હિકે થમ્ભાપિ ભિત્તિયોપિ ઉચ્ચા હોન્તિ, દ્વારવાતપાનાનિ પનેત્થ બહૂનિ વિપુલજાતાનિ હોન્તિ, ભૂમત્થરણાદીનિ દુકૂલમયાનિ વટ્ટન્તિ. ખજ્જભોજ્જાનિ મધુરસસન્નિસ્સિતભરિતાનિ. વાતપાનસમીપેસુ ચેત્થ નવ ચાટિયો ઠપેત્વા ઉદકસ્સ પૂરેત્વા નીલુપ્પલાદીહિ સઞ્છાદેન્તિ. તેસુ તેસુ પદેસેસુ ઉદકયન્તાનિ કરોન્તિ, યેહિ દેવે વસ્સન્તે વિય ઉદકધારા નિક્ખમન્તિ.

નિપ્પુરિસેહીતિ પુરિસવિરહિતેહિ. ન કેવલઞ્ચેત્થ તૂરિયાનેવ નિપ્પુરિસાનિ, સબ્બટ્ઠાનાનિપિ નિપ્પુરિસાનેવ, દોવારિકાપિ ઇત્થિયોવ, નહાપનાદિપરિકમ્મકરાપિ ઇત્થિયોવ. રાજા કિર – ‘‘તથારૂપં ઇસ્સરિયસુખસમ્પત્તિં અનુભવમાનસ્સ પુરિસં દિસ્વા પુરિસાસઙ્કા ઉપ્પજ્જતિ, સા મે પુત્તસ્સ મા અહોસી’’તિ સબ્બકિચ્ચેસુ ઇત્થિયોવ ઠપેસીતિ.

પઠમભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

જિણ્ણપુરિસવણ્ણના

૪૩. દુતિયભાણવારે ગોપાનસિવઙ્કન્તિ ગોપાનસી વિય વઙ્કં. ભોગ્ગન્તિ ખન્ધે, કટિયં, જાણૂસૂતિ તીસુ ઠાનેસુ ભોગ્ગવઙ્કં. દણ્ડપરાયનન્તિ દણ્ડગતિકં દણ્ડપટિસરણં. આતુરન્તિ જરાતુરં. ગતયોબ્બનન્તિ અતિક્કન્તયોબ્બનં પચ્છિમવયે ઠિતં. દિસ્વાતિ અડ્ઢયોજનપ્પમાણેન બલકાયેન પરિવુતો સુસંવિહિતારક્ખોપિ ગચ્છન્તો યદા રથો પુરતો હોતિ, પચ્છા બલકાયો, તાદિસે ઓકાસે સુદ્ધાવાસખીણાસવબ્રહ્મેહિ અત્તનો આનુભાવેન રથસ્સ પુરતોવ દસ્સિતં, તં પુરિસં પસ્સિત્વા. સુદ્ધાવાસા કિર – ‘‘મહાપુરિસો પઙ્કે ગજો વિય પઞ્ચસુ કામગુણેસુ લગ્ગો, સતિમસ્સ ઉપ્પાદેસ્સામા’’તિ તં દસ્સેસું. એવં દસ્સિતઞ્ચ તં બોધિસત્તો ચેવ પસ્સતિ સારથિ ચ. બ્રહ્માનો હિ બોધિસત્તસ્સ અપ્પમાદત્થં સારથિસ્સ ચ કથાસલ્લાપત્થં તં દસ્સેસું. કિં પનેસોતિ ‘‘એસો જિણ્ણોતિ કિં વુત્તં હોતિ, નાહં, ભો ઇતો પુબ્બે એવરૂપં અદ્દસ’’ન્તિ પુચ્છિ.

તેન હીતિ યદિ મય્હમ્પિ એવરૂપેહિ કેસેહિ એવરૂપેન ચ કાયેન ભવિતબ્બં, તેન હિ સમ્મ સારથિ. અલં દાનજ્જ ઉય્યાનભૂમિયાતિ – ‘‘અજ્જ ઉય્યાનભૂમિં પસ્સિસ્સામા’’તિ ગચ્છામ, અલં તાય ઉય્યાનભૂમિયાતિ સંવિગ્ગહદયો સંવેગાનુરૂપમાહ. અન્તેપુરં ગતોતિ ઇત્થિજનં વિસ્સજ્જેત્વા સિરિગબ્ભે એકકોવ નિસિન્નો. યત્ર હિ નામાતિ યાય જાતિયા સતિ જરા પઞ્ઞાયતિ, સા જાતિ ધિરત્થુ ધિક્કતા અત્થુ, જિગુચ્છામેતં જાતિન્તિ, જાતિયા મૂલં ખણન્તો નિસીદિ, પઠમેન સલ્લેન હદયે વિદ્ધો વિય.

૪૫. સારથિં આમન્તાપેત્વાતિ રાજા કિર નેમિત્તકેહિ કથિતકાલતો પટ્ઠાય ઓહિતસોતો વિચરતિ, સો ‘‘કુમારો ઉય્યાનં ગચ્છન્તો અન્તરામગ્ગે નિવત્તો’’તિ સુત્વા સારથિં આમન્તાપેસિ. મા હેવ ખોતિઆદીસુ રજ્જં કારેતુ, મા પબ્બજતુ, બ્રાહ્મણાનં વચનં મા સચ્ચં હોતૂતિ એવં ચિન્તેસીતિ અત્થો.

બ્યાધિપુરિસવણ્ણના

૪૭. અદ્દસ ખોતિ પુબ્બે વુત્તનયેનેવ સુદ્ધાવાસેહિ દસ્સિતં અદ્દસ. આબાધિકન્તિ ઇરિયાપથભઞ્જનકેન વિસભાગબાધેન આબાધિકં. દુક્ખિતન્તિ રોગદુક્ખેન દુક્ખિતં. બાળ્હગિલાનન્તિ અધિમત્તગિલાનં. પલિપન્નન્તિ નિમુગ્ગં. જરા પઞ્ઞાયિસ્સતિ બ્યાધિ પઞ્ઞાયિસ્સતીતિ ઇધાપિ યાય જાતિયા સતિ ઇદં દ્વયં પઞ્ઞાયતિ, ધિક્કતા સા જાતિ, અજાતં ખેમન્તિ જાતિયા મૂલં ખણન્તો નિસીદિ, દુતિયેન સલ્લેન વિદ્ધો વિય.

કાલઙ્કતપુરિસવણ્ણના

૫૦. વિલાતન્તિ સિવિકં. પેતન્તિ ઇતો પટિગતં. કાલઙ્કતન્તિ કતકાલં, યત્તકં તેન કાલં જીવિતબ્બં, તં સબ્બં કત્વા નિટ્ઠપેત્વા મતન્તિ અત્થો. ઇમમ્પિસ્સ પુરિમનયેનેવ બ્રહ્માનો દસ્સેસું. યત્ર હિ નામાતિ ઇધાપિ યાય જાતિયા સતિ ઇદં તયં પઞ્ઞાયતિ, ધિક્કતા સા જાતિ, અજાતં ખેમન્તિ જાતિયા મૂલં ખણન્તો નિસીદિ, તતિયેન સલ્લેન વિદ્ધો વિય.

પબ્બજિતવણ્ણના

૫૨. ભણ્ડુન્તિ મુણ્ડં. ઇમમ્પિસ્સ પુરિમનયેનેવ બ્રહ્માનો દસ્સેસું. સાધુ ધમ્મચરિયાતિઆદીસુ અયં દેવ ધમ્મચરણભાવો સાધૂતિ ચિન્તેત્વા પબ્બજિતોતિ એવં એકમેકસ્સ પદસ્સ યોજના વેદિતબ્બા. સબ્બાનિ ચેતાનિ દસકુસલકમ્મપથવેવચનાનેવ. અવસાને પન અવિહિંસાતિ કરુણાય પુબ્બભાગો. અનુકમ્પાતિ મેત્તાય પુબ્બભાગો. તેનહીતિ ઉય્યોજનત્થે નિપાતો. પબ્બજિતં હિસ્સ દિસ્વા ચિત્તં પબ્બજ્જાય નિન્નં જાતં. અથ તેન સદ્ધિં કથેતુકામો હુત્વા સારથિં ઉય્યોજેન્તો તેન હીતિઆદિમાહ.

બોધિસત્તપબ્બજ્જાવણ્ણના

૫૪. અથ ખો, ભિક્ખવેતિ – ‘‘પબ્બજિતસ્સ સાધુ ધમ્મચરિયા’’તિઆદીનિ ચ અઞ્ઞઞ્ચ બહું મહાજનકાયેન રક્ખિયમાનસ્સ પુત્તદારસમ્બાધે ઘરે વસતો આદીનવપટિસંયુત્તઞ્ચેવ મિગભૂતેન ચેતસા યથાસુખં વને વસતો પબ્બજિતસ્સ વિવેકાનિસંસપટિસંયુત્તઞ્ચ ધમ્મિં કથં સુત્વા પબ્બજિતુકામો હુત્વા – અથ ખો, ભિક્ખવે, વિપસ્સી કુમારો સારથિં આમન્તેસિ.

ઇમાનિ ચત્તારિ દિસ્વા પબ્બજિતં નામ સબ્બબોધિસત્તાનં વંસોવ તન્તિયેવ પવેણીયેવ. અઞ્ઞેપિ ચ બોધિસત્તા યથા અયં વિપસ્સી કુમારો, એવં ચિરસ્સં ચિરસ્સં પસ્સન્તિ. અમ્હાકં પન બોધિસત્તો ચત્તારિપિ એકદિવસંયેવ દિસ્વા મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખમિત્વા અનોમાનદીતીરે પબ્બજિતો. તેનેવ રાજગહં પત્વા તત્થ રઞ્ઞા બિમ્બિસારેન – ‘‘કિમત્થં, પણ્ડિત, પબ્બજિતોસીતિ’’ પુટ્ઠો આહ –

‘‘જિણ્ણઞ્ચ દિસ્વા દુખિતઞ્ચ બ્યાધિતં,

મતઞ્ચ દિસ્વા ગતમાયુસઙ્ખયં;

કાસાયવત્થં પબ્બજિતઞ્ચ દિસ્વા,

તસ્મા અહં પબ્બજિતોમ્હિ રાજા’’તિ.

મહાજનકાયઅનુપબ્બજ્જાવણ્ણના

૫૫. સુત્વાન તેસન્તિ તેસં ચતુરાસીતિયા પાણસહસ્સાનં સુત્વા એતદહોસિ. ઓરકોતિ ઊનકો લામકો. અનુપબ્બજિંસૂતિ અનુપબ્બજિતાનિ. કસ્મા પનેત્થ યથા પરતો ખણ્ડતિસ્સાનં અનુપબ્બજ્જાય – ‘‘બન્ધુમતિયા રાજધાનિયા નિક્ખમિત્વા’’તિ વુત્તં, એવં ન વુત્તન્તિ? નિક્ખમિત્વા સુતત્તા. એતે કિર સબ્બેપિ વિપસ્સિસ્સ કુમારસ્સ ઉપટ્ઠાકપરિસાવ, તે પાતોવ ઉપટ્ઠાનં આગન્ત્વા કુમારં અદિસ્વા પાતરાસત્થાય ગન્ત્વા ભુત્તપાતરાસા આગમ્મ ‘‘કુહિં કુમારો’’તિ પુચ્છિત્વા ‘‘ઉય્યાનભૂમિં ગતો’’તિ સુત્વા ‘‘તત્થેવ નં દક્ખિસ્સામા’’તિ નિક્ખમન્તા નિવત્તમાનં સારથિં દિસ્વા – ‘‘કુમારો પબ્બજિતો’’તિ ચસ્સ વચનં સુત્વા સુતટ્ઠાનેયેવ સબ્બાભરણાનિ ઓમુઞ્ચિત્વા અન્તરાપણતો કાસાવપીતાનિ વત્થાનિ આહરાપેત્વા કેસમસ્સું ઓહારેત્વા પબ્બજિંસુ. ઇતિ નગરતો નિક્ખમિત્વા બહિનગરે સુતત્તા એત્થ – ‘‘બન્ધુમતિયા રાજધાનિયા નિક્ખમિત્વા’’તિ ન વુત્તં.

ચારિકં ચરતીતિ ગતગતટ્ઠાને મહામણ્ડપં કત્વા દાનં સજ્જેત્વા આગમ્મ સ્વાતનાય નિમન્તિતો જનસ્સ આયાચિતભિક્ખમેવ પટિગ્ગણ્હન્તો ચત્તારો માસે ચારિકં ચરિ.

આકિણ્ણોતિ ઇમિના ગણેન પરિવુતો. અયં પન વિતક્કો બોધિસત્તસ્સ કદા ઉપ્પન્નોતિ? સ્વે વિસાખપુણ્ણમા ભવિસ્સતીતિ ચાતુદ્દસીદિવસે. તદા કિર સો – ‘‘યથેવ મં ઇમે પુબ્બે ગિહિભૂતં પરિવારેત્વા ચરન્તિ, ઇદાનિપિ તથેવ, કિં ઇમિના ગણેના’’તિ ગણસઙ્ગણિકાય ઉક્કણ્ઠિત્વા ‘‘અજ્જેવ ગચ્છામી’’તિ ચિન્તેત્વા પુન ‘‘અજ્જ અવેલા, સચે ઇદાનિ ગમિસ્સામિ, સબ્બેવ ઇમે જાનિસ્સન્તિ, સ્વેવ ગમિસ્સામી’’તિ ચિન્તેસિ. તં દિવસઞ્ચ ઉરુવેલગામસદિસે ગામે ગામવાસિનો સ્વાતનાય નિમન્તયિંસુ. તે ચતુરાસીતિસહસ્સાનમ્પિ તેસં પબ્બજિતાનં મહાપુરિસસ્સ ચ પાયાસમેવ પટિયાદયિંસુ. અથ મહાપુરિસો પુનદિવસે તસ્મિંયેવ ગામે તેહિ પબ્બજિતેહિ સદ્ધિં ભત્તકિચ્ચં કત્વા વસનટ્ઠાનમેવ અગમાસિ. તત્થ તે પબ્બજિતા મહાપુરિસસ્સ વત્તં દસ્સેત્વા અત્તનો અત્તનો રત્તિટ્ઠાનદિવાટ્ઠાનાનિ પવિટ્ઠા. બોધિસત્તોપિ પણ્ણસાલં પવિસિત્વા નિસિન્નો.

‘‘ઠિતે મજ્ઝન્હિકે કાલે, સન્નિસીવેસુ પક્ખિસુ;

સણતેવ બ્રહારઞ્ઞં, તં ભયં પટિભાતિ મ’’ન્તિ. (સં. નિ. ૧.૧૫);

એવરૂપે અવિવેકારામાનં ભયકાલે સબ્બસત્તાનં સદરથકાલેયેવ – ‘‘અયં કાલો’’તિ નિક્ખમિત્વા પણ્ણસાલાય દ્વારં પિદહિત્વા બોધિમણ્ડાભિમુખો પાયાસિ. અઞ્ઞદાપિ ચ તસ્મિં ઠાને વિચરન્તો બોધિમણ્ડં પસ્સતિ, નિસીદિતું પનસ્સ ચિત્તં ન નમિતપુબ્બં. તં દિવસં પનસ્સ ઞાણં પરિપાકગતં, તસ્મા અલઙ્કતં બોધિમણ્ડં દિસ્વા આરોહનત્થાય ચિત્તં ઉપ્પન્નં. સો દક્ખિણદિસાભાગેન ઉપગમ્મ પદક્ખિણં કત્વા પુરત્થિમદિસાભાગે ચુદ્દસહત્થં પલ્લઙ્કં પઞ્ઞપેત્વા ચતુરઙ્ગવીરિયં અધિટ્ઠહિત્વા – ‘‘યાવ બુદ્ધો ન હોમિ, ન તાવ ઇતો વુટ્ઠહામી’’તિ પટિઞ્ઞં કત્વા નિસીદિ. ઇદમસ્સ વૂપકાસં સન્ધાય – ‘‘એકોવ ગણમ્હા વૂપકટ્ઠો વિહાસી’’તિ વુત્તં.

અઞ્ઞેનેવ તાનીતિ તે કિર સાયં બોધિસત્તસ્સ ઉપટ્ઠાનં આગન્ત્વા પણ્ણસાલં પરિવારેત્વા નિસિન્ના ‘‘અતિવિકાલો જાતો, ઉપધારેથા’’તિ વત્વા પણ્ણસાલં વિવરિત્વા તં અપસ્સન્તાપિ ‘‘કુહિં ગતો’’તિ નાનુબન્ધિંસુ, ‘‘ગણવાસે નિબ્બિન્નો એકો વિહરિતુકામો મઞ્ઞે મહાપુરિસો, બુદ્ધભૂતંયેવ નં પસ્સિસ્સામા’’તિ વત્વા અન્તોજમ્બુદીપાભિમુખા ચારિકં પક્કન્તા.

બોધિસત્તઅભિવેસવણ્ણના

૫૭. વાસૂપગતસ્સાતિ બોધિમણ્ડે એકરત્તિવાસં ઉપગતસ્સ. રહોગતસ્સાતિ રહસિ ગતસ્સ. પટિસલ્લીનસ્સાતિ એકીભાવવસેન નિલીનસ્સ. કિચ્છન્તિ દુક્ખં. ચવતિ ચ ઉપપજ્જતિ ચાતિ ઇદં દ્વયં પન અપરાપરં ચુતિપટિસન્ધિં સન્ધાય વુત્તં. જરામરણસ્સાતિ એત્થ યસ્મા પબ્બજન્તો જિણ્ણબ્યાધિમત્તેયેવ દિસ્વા પબ્બજિતો, તસ્માસ્સ જરામરણમેવ ઉપટ્ઠાતિ. તેનેવાહ – ‘‘જરામરણસ્સા’’તિ. ઇતિ જરામરણં મૂલં કત્વા અભિનિવિટ્ઠસ્સ ભવગ્ગતો ઓતરન્તસ્સ વિય – અથ ખો, ભિક્ખવે, વિપસ્સિસ્સ બોધિસત્તસ્સ એતદહોસિ.

યોનિસોમનસિકારાતિ ઉપાયમનસિકારા પથમનસિકારા. અનિચ્ચાદીનિ હિ અનિચ્ચાદિતોવ મનસિકરોતો યોનિસોમનસિકારો નામ હોતિ. અયઞ્ચ – ‘‘કિસ્મિં નુ ખો સતિજાતિઆદીનિ હોન્તિ, કિસ્મિં અસતિ ન હોન્તી’’તિ ઉદયબ્બયાનુપસ્સનાવસેન પવત્તત્તા તેસં અઞ્ઞતરો. તસ્માસ્સ ઇતો યોનિસોમનસિકારા ઇમિના ઉપાયમનસિકારેન અહુ પઞ્ઞાય અભિસમયો, બોધિસત્તસ્સ પઞ્ઞાય યસ્મિં સતિ જરામરણં હોતિ, તેન જરામરણકારણેન સદ્ધિં સમાગમો અહોસિ. કિં પન તન્તિ? જાતિ. તેનાહ – ‘‘જાતિયા ખો સતિ જરામરણં હોતી’’તિ. યા ચાયં જરામરણસ્સ કારણપરિગ્ગાહિકા પઞ્ઞા, તાય સદ્ધિં બોધિસત્તસ્સ સમાગમો અહોસીતિ અયમેત્થ અત્થો. એતેનુપાયેન સબ્બપદાનિ વેદિતબ્બાનિ.

નામરૂપે ખો સતિ વિઞ્ઞાણન્તિ એત્થ પન સઙ્ખારેસુ સતિ વિઞ્ઞાણન્તિ ચ, અવિજ્જાય સતિ સઙ્ખારાતિ ચ વત્તબ્બં ભવેય્ય, તદુભયમ્પિ ન ગહિતં. કસ્મા? અવિજ્જાસઙ્ખારા હિ અતીતો ભવો તેહિ સદ્ધિં અયં વિપસ્સના ન ઘટિયતિ. મહાપુરિસો હિ પચ્ચુપ્પન્નવસેન અભિનિવિટ્ઠોતિ. નનુ ચ અવિજ્જાસઙ્ખારેહિ અદિટ્ઠેહિ ન સક્કા બુદ્ધેન ભવિતુન્તિ. સચ્ચં ન સક્કા, ઇમિના પન તે ભવઉપાદાનતણ્હાવસેનેવ દિટ્ઠાતિ. ઇમસ્મિં ઠાને વિત્થારતો પટિચ્ચસમુપ્પાદકથા કથેતબ્બા. સા પનેસા વિસુદ્ધિમગ્ગે કથિતાવ.

૫૮. પચ્ચુદાવત્તતીતિ પટિનિવત્તતિ. કતમં પનેત્થ વિઞ્ઞાણં પચ્ચુદાવત્તતીતિ? પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણમ્પિ વિપસ્સનાઞાણમ્પિ. તત્થ પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણં પચ્ચયતો પટિનિવત્તતિ, વિપસ્સનાઞાણં આરમ્મણતો. ઉભયમ્પિ નામરૂપં નાતિક્કમતિ, નામરૂપતો પરં ન ગચ્છતિ. એત્તાવતા જાયેથ વાતિઆદીસુ વિઞ્ઞાણે નામરૂપસ્સ પચ્ચયે હોન્તે, નામરૂપે ચ વિઞ્ઞાણસ્સ પચ્ચયે હોન્તે, દ્વીસુપિ અઞ્ઞમઞ્ઞપચ્ચયેસુ હોન્તેસુ એત્તકેન જાયેથ વા…પે… ઉપપજ્જેથ વા, ઇતો હિ પરં કિં અઞ્ઞં જાયેય્ય વા…પે… ઉપપજ્જેય્ય વા. નનુ એતદેવ જાયતિ ચ…પે… ઉપપજ્જતિ ચાતિ? એવં સદ્ધિં અપરાપરચુતિપટિસન્ધીહિ પઞ્ચ પદાનિ દસ્સેત્વા પુન તં એત્તાવતાતિ વુત્તમત્થં નિય્યાતેન્તો – ‘‘યદિદં નામરૂપપચ્ચયા વિઞ્ઞાણં, વિઞ્ઞાણપચ્ચયા નામરૂપ’’ન્તિ વત્વા તતો પરં અનુલોમપચ્ચયાકારવસેન વિઞ્ઞાણપચ્ચયા નામરૂપમૂલં આયતિમ્પિ જાતિજરામરણં દસ્સેતું નામરૂપપચ્ચયા સળાયતનન્તિઆદિમાહ. તત્થ કેવલસ્સ દુક્ખક્ખન્ધસ્સ સમુદયો હોતીતિ સકલસ્સ જાતિજરામરણસોકપરિદેવદુક્ખદોમનસ્સુપાયાસાદિભેદસ્સ દુક્ખરાસિસ્સ નિબ્બત્તિ હોતિ. ઇતિ મહાપુરિસો સકલસ્સ વટ્ટદુક્ખસ્સ નિબ્બત્તિં અદ્દસ.

૫૯. સમુદયો સમુદયોતિ ખોતિ નિબ્બત્તિ નિબ્બત્તીતિ ખો. પુબ્બે અનનુસ્સુતેસૂતિ ન અનુસ્સુતેસુ અસ્સુતપુબ્બેસુ. ચક્ખું ઉદપાદીતિઆદીસુ ઉદયદસ્સનપઞ્ઞાવેસા. દસ્સનટ્ઠેન ચક્ખુ, ઞાતકરણટ્ઠેન ઞાણં, પજાનનટ્ઠેન પઞ્ઞા, નિબ્બિજ્ઝિત્વા પટિવિજ્ઝિત્વા ઉપ્પન્નટ્ઠેન વિજ્જા, ઓભાસટ્ઠેન ચ આલોકોતિ વુત્તા. યથાહ – ‘‘ચક્ખું ઉદપાદીતિ દસ્સનટ્ઠેન. ઞાણં ઉદપાદીતિ ઞાતટ્ઠેન. પઞ્ઞા ઉદપાદીતિ પજાનનટ્ઠેન. વિજ્જા ઉદપાદીતિ પટિવેધટ્ઠેન. આલોકો ઉદપાદીતિ ઓભાસટ્ઠેન. ચક્ખુધમ્મો દસ્સનટ્ઠો અત્થો. ઞાણધમ્મો ઞાતટ્ઠો અત્થો. પઞ્ઞાધમ્મો પજાનનટ્ઠો અત્થો. વિજ્જાધમ્મો પટિવેધટ્ઠો અત્થો. આલોકો ધમ્મો ઓભાસટ્ઠો અત્થો’’તિ (પટિ. મ. ૨.૩૯). એત્તકેહિ પદેહિ કિં કથિતન્તિ? ઇમસ્મિં સતિ ઇદં હોતીતિ પચ્ચયસઞ્જાનનમત્તં કથિતં. અથવા વીથિપટિપન્ના તરુણવિપસ્સના કથિતાતિ.

૬૧. અધિગતો ખો મ્યાયન્તિ અધિગતો ખો મે અયં. મગ્ગોતિ વિપસ્સનામગ્ગો. બોધાયાતિ ચતુસચ્ચબુજ્ઝનત્થાય, નિબ્બાનબુજ્ઝનત્થાય એવ વા. અપિ ચ બુજ્ઝતીતિ બોધિ, અરિયમગ્ગસ્સેતં નામં, તદત્થાયાતિપિ વુત્તં હોતિ. વિપસ્સનામગ્ગમૂલકો હિ અરિયમગ્ગોતિ. ઇદાનિ તં મગ્ગં નિય્યાતેન્તો – ‘‘યદિદં નામરૂપનિરોધાતિઆદિમાહ. એત્થ ચ વિઞ્ઞાણનિરોધોતિઆદીહિ પચ્ચત્તપદેહિ નિબ્બાનમેવ કથિતં. ઇતિ મહાપુરિસો સકલસ્સ વટ્ટદુક્ખસ્સ અનિબ્બત્તિનિરોધં અદ્દસ.

૬૨. નિરોધો નિરોધોતિ ખોતિ અનિબ્બત્તિ અનિબ્બત્તિતિ ખો. ચક્ખુન્તિઆદીનિ વુત્તત્થાનેવ. ઇધ પન સબ્બેહેવ એતેહિ પદેહિ – ‘‘ઇમસ્મિં અસતિ ઇદં ન હોતી’’તિ નિરોધસઞ્જાનનમત્તમેવ કથિતં, અથવા વુટ્ઠાનગામિની બલવવિપસ્સના કથિતાતિ.

૬૩. અપરેન સમયેનાતિ એવં પચ્ચયઞ્ચ પચ્ચયનિરોધઞ્ચ વિદિત્વા તતો અપરભાગે. ઉપાદાનક્ખન્ધેસૂતિ ઉપાદાનસ્સ પચ્ચયભૂતેસુ ખન્ધેસુ. ઉદયબ્બયાનુપસ્સીતિ તમેવ પઠમં દિટ્ઠં ઉદયઞ્ચ વયઞ્ચ અનુપસ્સમાનો. વિહાસીતિ સિખાપત્તં વુટ્ઠાનગામિનિવિપસ્સનં વહન્તો વિહરિ. ઇદં કસ્મા વુત્તં? સબ્બેયેવ હિ પૂરિતપારમિનો બોધિસત્તા પચ્છિમભવે પુત્તસ્સ જાતદિવસે મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખમિત્વા પબ્બજિત્વા પધાનમનુયુઞ્જિત્વા બોધિપલ્લઙ્કમારુય્હ મારબલં વિધમિત્વા પઠમયામે પુબ્બેનિવાસં અનુસ્સરન્તિ, દુતિયયામે દિબ્બચક્ખું વિસોધેન્તિ, તતિયયામે પચ્ચયાકારં સમ્મસિત્વા આનાપાનચતુત્થજ્ઝાનતો ઉટ્ઠાય પઞ્ચસુ ખન્ધેસુ અભિનિવિસિત્વા ઉદયબ્બયવસેન સમપઞ્ઞાસ લક્ખણાનિ દિસ્વા યાવ ગોત્રભુઞાણા વિપસ્સનં વડ્ઢેત્વા અરિયમગ્ગેન સકલે બુદ્ધગુણે પટિવિજ્ઝન્તિ. અયમ્પિ મહાપુરિસો પૂરિતપારમી. સો યથાવુત્તં સબ્બં અનુક્કમં કત્વા પચ્છિમયામે આનાપાનચતુત્થજ્ઝાનતો ઉટ્ઠાય પઞ્ચસુ ખન્ધેસુ અભિનિવિસિત્વા વુત્તપ્પકારં ઉદયબ્બયવિપસ્સનં આરભિ. તં દસ્સેતું ઇદં વુત્તં.

તત્થ ઇતિ રૂપન્તિ ઇદં રૂપં, એત્તકં રૂપં, ઇતો ઉદ્ધં રૂપં નત્થીતિ રુપ્પનસભાવઞ્ચેવ ભૂતુપાદાયભેદઞ્ચ આદિં કત્વા લક્ખણરસપચ્ચુપટ્ઠાનપદટ્ઠાનવસેન અનવસેસરૂપપરિગ્ગહો વુત્તો. ઇતિ રૂપસ્સ સમુદયોતિ ઇમિના એવં પરિગ્ગહિતસ્સ રૂપસ્સ સમુદયદસ્સનં વુત્તં. તત્થ ઇતીતિ એવં સમુદયો હોતીતિ અત્થો. તસ્સ વિત્થારો – ‘‘અવિજ્જાસમુદયા રૂપસમુદયો, તણ્હાસમુદયા રૂપસમુદયો, કમ્મસમુદયા રૂપસમુદયો, આહારસમુદયા રૂપસમુદયોતિ, નિબ્બત્તિલક્ખણં પસ્સન્તોપિ રૂપક્ખન્ધસ્સ ઉદયં પસ્સતી’’તિ એવં વેદિતબ્બો. અત્થઙ્ગમેપિ ‘‘અવિજ્જાનિરોધા રૂપનિરોધો…પે… વિપરિણામલક્ખણં પસ્સન્તોપિ રૂપક્ખન્ધસ્સ નિરોધં પસ્સતી’’તિ (પટિ. મ. ૧.૫૦) અયમસ્સ વિત્થારો.

ઇતિ વેદનાતિઆદીસુપિ અયં વેદના, એત્તકા વેદના, ઇતો ઉદ્ધં વેદના નત્થિ. અયં સઞ્ઞા, ઇમે સઙ્ખારા, ઇદં વિઞ્ઞાણં, એત્તકં વિઞ્ઞાણં, ઇતો ઉદ્ધં વિઞ્ઞાણં નત્થીતિ વેદયિતસઞ્જાનનઅભિસઙ્ખરણવિજાનનસભાવઞ્ચેવ સુખાદિરૂપસઞ્ઞાદિ ફસ્સાદિ ચક્ખુવિઞ્ઞાણાદિ ભેદઞ્ચ આદિં કત્વા લક્ખણરસપચ્ચુપટ્ઠાનપદટ્ઠાનવસેન અનવસેસવેદનાસઞ્ઞાસઙ્ખારવિઞ્ઞાણપરિગ્ગહો વુત્તો. ઇતિ વેદનાય સમુદયોતિઆદીહિ પન એવં પરિગ્ગહિતાનં વેદનાસઞ્ઞાસઙ્ખારવિઞ્ઞાણાનં સમુદયદસ્સનં વુત્તં. તત્રાપિ ઇતીતિ એવં સમુદયો હોતીતિ અત્થો. તેસમ્પિ વિત્થારો – ‘‘અવિજ્જાસમુદયા વેદનાસમુદયો’’તિ (પટિ. મ. ૧.૫૦) રૂપે વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બો. અયં પન વિસેસો – તીસુ ખન્ધેસુ ‘‘આહારસમુદયા’’તિ અવત્વા ‘‘ફસ્સસમુદયા’’તિ વત્તબ્બં. વિઞ્ઞાણક્ખન્ધે ‘‘નામરૂપસમુદયા’’તિ અત્થઙ્ગમપદમ્પિ તેસંયેવ વસેન યોજેતબ્બં. અયમેત્થ સઙ્ખેપો, વિત્થારો પન ઉદયબ્બયવિનિચ્છયો સબ્બાકારપરિપૂરો વિસુદ્ધિમગ્ગે વુત્તો. તસ્સ પઞ્ચસુ ઉપાદાનક્ખન્ધેસુ ઉદયબ્બયાનુપસ્સિનો વિહરતોતિ તસ્સ વિપસ્સિસ્સ બોધિસત્તસ્સ ઇમેસુ રૂપાદીસુ પઞ્ચસુ ઉપાદાનક્ખન્ધેસુ સમપઞ્ઞાસલક્ખણવસેન ઉદયબ્બયાનુપસ્સિનો વિહરતો યથાનુક્કમેન વડ્ઢિતે વિપસ્સનાઞાણે અનુપ્પાદનિરોધેન નિરુજ્ઝમાનેહિ આસવસઙ્ખાતેહિ કિલેસેહિ અનુપાદાય અગ્ગહેત્વાવ ચિત્તં વિમુચ્ચતિ, તદેતં મગ્ગક્ખણે વિમુચ્ચતિ નામ, ફલક્ખણે વિમુત્તં નામ; મગ્ગક્ખણે વા વિમુત્તઞ્ચેવ વિમુચ્ચતિ ચ, ફલક્ખણે વિમુત્તમેવ.

એત્તાવતા ચ મહાપુરિસો સબ્બબન્ધના વિપ્પમુત્તો સૂરિયરસ્મિસમ્ફુટ્ઠમિવ પદુમં સુવિકસિતચિત્તસન્તાનો ચત્તારિ મગ્ગઞાણાનિ, ચત્તારિ ફલઞાણાનિ, ચતસ્સો પટિસમ્ભિદા, ચતુયોનિપરિચ્છેદકઞાણં, પઞ્ચગતિપરિચ્છેદકઞાણં, છ અસાધારણઞાણાનિ, સકલે ચ બુદ્ધગુણે હત્થગતે કત્વા પરિપુણ્ણસઙ્કપ્પો બોધિપલ્લઙ્કે નિસિન્નોવ –

‘‘અનેકજાતિસંસારં, સન્ધાવિસ્સં અનિબ્બિસં;

ગહકારં ગવેસન્તો, દુક્ખા જાતિ પુનપ્પુનં.

ગહકારક દિટ્ઠોસિ, પુન ગેહં ન કાહસિ;

સબ્બા તે ફાસુકા ભગ્ગા, ગહકૂટં વિસઙ્ખતં;

વિસઙ્ખારગતં ચિત્તં, તણ્હાનં ખયમજ્ઝગા’’તિ. (ધ. પ. ૧૫૩, ૧૫૪);

‘‘અયોઘનહતસ્સેવ, જલતો જાતવેદસો;

અનુપુબ્બૂપસન્તસ્સ, યથા ન ઞાયતે ગતિ.

એવં સમ્માવિમુત્તાનં, કામબન્ધોઘતારિનં;

પઞ્ઞાપેતું ગતિ નત્થિ, પત્તાનં અચલં સુખ’’ન્તિ. (ઉદા. ૮૦);

એવં મનસિ કરોન્તો સરદે સૂરિયો વિય, પુણ્ણચન્દો વિય ચ વિરોચિત્થાતિ.

દુતિયભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

બ્રહ્મયાચનકથાવણ્ણના

૬૪. તતિયભાણવારે યંનૂનાહં ધમ્મં દેસેય્યન્તિ યદિ પનાહં ધમ્મં દેસેય્યં. અયં પન વિતક્કો કદા ઉપ્પન્નોતિ? બુદ્ધભૂતસ્સ અટ્ઠમે સત્તાહે. સો કિર બુદ્ધો હુત્વા સત્તાહં બોધિપલ્લઙ્કે નિસીદિ, સત્તાહં બોધિપલ્લઙ્કં ઓલોકેન્તો અટ્ઠાસિ, સત્તાહં રતનચઙ્કમે ચઙ્કમિ, સત્તાહં રતનગબ્ભે ધમ્મં વિચિનન્તો નિસીદિ, સત્તાહં અજપાલનિગ્રોધે નિસીદિ, સત્તાહં મુચલિન્દે નિસીદિ, સત્તાહં રાજાયતને નિસીદિ. તતો ઉટ્ઠાય અટ્ઠમે સત્તાહે પુન આગન્ત્વા અજપાલનિગ્રોધે નિસિન્નમત્તસ્સેવ સબ્બબુદ્ધાનં આચિણ્ણસમાચિણ્ણો અયઞ્ચેવ ઇતો અનન્તરો ચ વિતક્કો ઉપ્પન્નોતિ.

તત્થ અધિગતોતિ પટિવિદ્ધો. ધમ્મોતિ ચતુસચ્ચધમ્મો. ગમ્ભીરોતિ ઉત્તાનભાવપટિક્ખેપવચનમેતં. દુદ્દસોતિ ગમ્ભીરત્તાવ દુદ્દસો દુક્ખેન દટ્ઠબ્બો, ન સક્કા સુખેન દટ્ઠું. દુદ્દસત્તાવ દુરનુબોધો દુક્ખેન અવબુજ્ઝિતબ્બો, ન સક્કા સુખેન અવબુજ્ઝિતું. સન્તોતિ નિબ્બુતો. પણીતોતિ અતપ્પકો. ઇદં દ્વયં લોકુત્તરમેવ સન્ધાય વુત્તં. અતક્કાવચરોતિ તક્કેન અવચરિતબ્બો ઓગાહિતબ્બો ન હોતિ, ઞાણેનેવ અવચરિતબ્બો. નિપુણોતિ સણ્હો. પણ્ડિતવેદનીયોતિ સમ્માપટિપદં પટિપન્નેહિ પણ્ડિતેહિ વેદિતબ્બો. આલયરામાતિ સત્તા પઞ્ચસુ કામગુણેસુ અલ્લીયન્તિ, તસ્મા તે આલયાતિ વુચ્ચન્તિ. અટ્ઠસતતણ્હાવિચરિતાનિ આલયન્તિ, તસ્મા આલયાતિ વુચ્ચન્તિ. તેહિ આલયેહિ રમન્તીતિ આલયરામા. આલયેસુ રતાતિ આલયરતા. આલયેસુ સુટ્ઠુ મુદિતાતિ આલયસમ્મુદિતા. યથેવ હિ સુસજ્જિતં પુપ્ફફલભરિતરુક્ખાદિસમ્પન્નં ઉય્યાનં પવિટ્ઠો રાજા તાય તાય સમ્પત્તિયા રમતિ, પમુદિતો આમોદિતો હોતિ, ન ઉક્કણ્ઠતિ, સાયં નિક્ખમિતું ન ઇચ્છતિ, એવમિમેહિપિ કામાલયતણ્હાલયેહિ સત્તા રમન્તિ, સંસારવટ્ટે પમુદિતા અનુક્કણ્ઠિતા વસન્તિ. તેન નેસં ભગવા દુવિધમ્પિ આલયં ઉય્યાનભૂમિં વિય દસ્સેન્તો – ‘‘આલયરામા’’તિઆદિમાહ.

યદિદન્તિ નિપાતો, તસ્સ ઠાનં સન્ધાય – ‘‘યં ઇદ’’ન્તિ, પટિચ્ચસમુપ્પાદં સન્ધાય – ‘‘યો અય’’ન્તિ એવમત્થો દટ્ઠબ્બો. ઇદપ્પચ્ચયતાપટિચ્ચસમુપ્પાદોતિ ઇમેસં પચ્ચયા ઇદપ્પચ્ચયા, ઇદપ્પચ્ચયા એવ ઇદપ્પચ્ચયતા, ઇદપ્પચ્ચયતા ચ સા પટિચ્ચસમુપ્પાદો ચાતિ ઇદપ્પચ્ચયતાપટિચ્ચસમુપ્પાદો. સઙ્ખારાદિપચ્ચયાનં અવિજ્જાદીનં એતં અધિવચનં. સબ્બસઙ્ખારસમથોતિઆદિ સબ્બં નિબ્બાનમેવ. યસ્મા હિ તં આગમ્મ સબ્બસઙ્ખારવિપ્ફન્દિતાનિ સમ્મન્તિ વૂપસમ્મન્તિ તસ્મા – ‘‘સબ્બસઙ્ખારસમથો’’તિ વુચ્ચતિ. યસ્મા ચ તં આગમ્મ સબ્બે ઉપધયો પટિનિસ્સટ્ઠા હોન્તિ, સબ્બા તણ્હા ખીયન્તિ, સબ્બે કિલેસરાગા વિરજ્જન્તિ, સબ્બં દુક્ખં નિરુજ્ઝતિ, તસ્મા ‘‘સબ્બૂપધિપટિનિસ્સગ્ગો તણ્હાક્ખયો વિરાગો નિરોધો’’તિ વુચ્ચતિ. સા પનેસા તણ્હા ભવેન ભવં, ફલેન વા સદ્ધિં કમ્મં વિનતિ સંસિબ્બતીતિ કત્વા વાનન્તિ વુચ્ચતિ. તતો વાનતો નિક્ખન્તન્તિ નિબ્બાનં. સો મમસ્સ કિલમથોતિ યા અજાનન્તાનં દેસના નામ, સો મમ કિલમથો અસ્સ, સા મમ વિહેસા અસ્સાતિ અત્થો. કાયકિલમથો ચેવ કાયવિહેસા ચ અસ્સાતિ વુત્તં હોતિ, ચિત્તે પન ઉભયમ્પેતં બુદ્ધાનં નત્થિ.

૬૫. અપિસ્સૂતિ અનુબ્રૂહનત્થે નિપાતો. સો – ‘‘ન કેવલં એતદહોસિ, ઇમાપિ ગાથા પટિભંસૂ’’તિ દીપેતિ. વિપસ્સિન્તિઆદીસુ વિપસ્સિસ્સ ભગવતો અરહતો સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સાતિ અત્થો. અનચ્છરિયાતિ અનુઅચ્છરિયા. પટિભંસૂતિ પટિભાનસઙ્ખાતસ્સ ઞાણસ્સ ગોચરા અહેસું, પરિવિતક્કયિતબ્બતં પાપુણિંસુ.

કિચ્છેનાતિ દુક્ખેન, ન દુક્ખાય પટિપદાય. બુદ્ધાનઞ્હિ ચત્તારોપિ મગ્ગા સુખપટિપદાવ હોન્તિ. પારમીપૂરણકાલે પન સરાગસદોસસમોહસ્સેવ સતો આગતાગતાનં યાચકાનં અલઙ્કતપટિયત્તં સીસં છિન્દિત્વા ગલલોહિતં નીહરિત્વા સુઅઞ્જિતાનિ અક્ખીનિ ઉપ્પાટેત્વા કુલવંસપદીપકં પુત્તં મનાપચારિનિં ભરિયન્તિ એવમાદીનિ દેન્તસ્સ અઞ્ઞાનિ ચ ખન્તિવાદિસદિસેસુ અત્તભાવેસુ છેજ્જભેજ્જાદીનિ પાપુણન્તસ્સ આગમનીયપટિપદં સન્ધાયેતં વુત્તં. હલન્તિ એત્થ હકારો નિપાતમત્તો, અલન્તિ અત્થો. પકાસિતુન્તિ દેસેતું; એવં કિચ્છેન અધિગતસ્સ ધમ્મસ્સ અલં દેસેતું; કો અત્થો દેસિતેનાતિ વુત્તં હોતિ. રાગદોસપરેતેહીતિ રાગદોસફુટ્ઠેહિ રાગદોસાનુગતેહિ વા.

પટિસોતગામિન્તિ નિચ્ચાદીનં પટિસોતં અનિચ્ચં દુક્ખમનત્તાસુભન્તિ એવં ગતં ચતુસચ્ચધમ્મં. રાગરત્તાતિ કામરાગેન ભવરાગેન દિટ્ઠિરાગેન ચ રત્તા. ન દક્ખન્તીતિ અનિચ્ચં દુક્ખમનત્તા અસુભન્તિ ઇમિના સભાવેન ન પસ્સિસ્સન્તિ, તે અપસ્સન્તે કો સક્ખિસ્સતિ એવં ગાહાપેતું? તમોખન્ધેન આવુટાતિ અવિજ્જારાસિના અજ્ઝોત્થટા.

અપ્પોસ્સુક્કતાયાતિ નિરુસ્સુક્કભાવેન, અદેસેતુકામતાયાતિ અત્થો. કસ્મા પનસ્સ એવં ચિત્તં નમિ? નનુ એસ – ‘‘મુત્તો મોચેસ્સામી, તિણ્ણો તારેસ્સામિ’’,

‘‘કિં મે અઞ્ઞાતવેસેન, ધમ્મં સચ્છિકતેનિધ;

સબ્બઞ્ઞુતં પાપુણિત્વા, સન્તારેસ્સં સદેવક’’ન્તિ.

પત્થનં કત્વા પારમિયો પૂરેત્વા સબ્બઞ્ઞુતં પત્તોતિ. સચ્ચમેતં, પચ્ચવેક્ખણાનુભાવેન પનસ્સ એવં ચિત્તં નમિ. તસ્સ હિ સબ્બઞ્ઞુતં પત્વા સત્તાનં કિલેસગહનતં ધમ્મસ્સ ચ ગમ્ભીરતં પચ્ચવેક્ખન્તસ્સ સત્તાનં કિલેસગહનતા ચ ધમ્મગમ્ભીરતા ચ સબ્બાકારેન પાકટા જાતા. અથસ્સ – ‘‘ઇમે સત્તા કઞ્જિકપુણ્ણલાબુ વિય તક્કભરિતચાટિ વિય વસાતેલપીતપિલોતિકા વિય અઞ્જનમક્ખિતહત્થા વિય કિલેસભરિતા અતિસંકિલિટ્ઠા રાગરત્તા દોસદુટ્ઠા મોહમૂળ્હા, તે કિં નામ પટિવિજ્ઝિસ્સન્તી’’તિ ચિન્તયતો કિલેસગહનપચ્ચવેક્ખણાનુભાવેનાપિ એવં ચિત્તં નમિ.

‘‘અયઞ્ચ ધમ્મો પથવીસન્ધારકઉદકક્ખન્ધો વિય ગમ્ભીરો, પબ્બતેન પટિચ્છાદેત્વા ઠપિતો સાસપો વિય દુદ્દસો, સતધા ભિન્નસ્સ વાલસ્સ કોટિયા કોટિં પટિપાદનં વિય દુરનુબોધો, નનુ મયા હિ ઇમં ધમ્મં પટિવિજ્ઝિતું વાયમન્તેન અદિન્નં દાનં નામ નત્થિ, અરક્ખિતં સીલં નામ નત્થિ, અપરિપૂરિતા કાચિ પારમી નામ નત્થિ. તસ્સ મે નિરુસ્સાહં વિય મારબલં વિધમન્તસ્સાપિ પથવી ન કમ્પિત્થ, પઠમયામે પુબ્બેનિવાસં અનુસ્સરન્તસ્સાપિ ન કમ્પિત્થ, મજ્ઝિમયામે દિબ્બચક્ખું વિસોધેન્તસ્સાપિ ન કમ્પિત્થ, પચ્છિમયામે પન પટિચ્ચસમુપ્પાદં પટિવિજ્ઝન્તસ્સેવ મે દસસહસ્સિલોકધાતુ કમ્પિત્થ. ઇતિ માદિસેનાપિ તિક્ખઞાણેન કિચ્છેનેવાયં ધમ્મો પટિવિદ્ધો તં લોકિયમહાજના કથં પટિવિજ્ઝિસ્સન્તી’’તિ ધમ્મગમ્ભીરતાપચ્ચવેક્ખણાનુભાવેનાપિ એવં ચિત્તં નમીતિ વેદિતબ્બં.

અપિચ બ્રહ્મુના યાચિતે દેસેતુકામતાયપિસ્સ એવં ચિત્તં નમિ. જાનાતિ હિ ભગવા – ‘‘મમ અપ્પોસ્સુક્કતાય ચિત્તે નમમાને મં મહાબ્રહ્મા ધમ્મદેસનં યાચિસ્સતિ, ઇમે ચ સત્તા બ્રહ્મગરુકા, તે ‘સત્થા કિર ધમ્મં ન દેસેતુકામો અહોસિ, અથ નં મહાબ્રહ્મા યાચિત્વા દેસાપેસિ, સન્તો વત ભો ધમ્મો, પણીતો વત ભો ધમ્મો’તિ મઞ્ઞમાના સુસ્સૂસિસ્સન્તી’’તિ. ઇમમ્પિસ્સ કારણં પટિચ્ચ અપ્પોસ્સુક્કતાય ચિત્તં નમિ, નો ધમ્મદેસનાયાતિ વેદિતબ્બં.

૬૬. અઞ્ઞતરસ્સાતિ એત્થ કિઞ્ચાપિ ‘‘અઞ્ઞતરો’’તિ વુત્તં, અથ ખો ઇમસ્મિં ચક્કવાળે જેટ્ઠકમહાબ્રહ્મા એસોતિ વેદિતબ્બો. નસ્સતિ વત ભો લોકોતિ સો કિર ઇમં સદ્દં તથા નિચ્છારેસિ, યથા દસસહસ્સિલોકધાતુબ્રહ્માનો સુત્વા સબ્બે સન્નિપતિંસુ. યત્ર હિ નામાતિ યસ્મિં નામ લોકે. પુરતો પાતુરહોસીતિ તેહિ દસહિ બ્રહ્મસહસ્સેહિ સદ્ધિં પાતુરહોસિ. અપ્પરજક્ખજાતિકાતિ પઞ્ઞામયે અક્ખિમ્હિ અપ્પં પરિત્તં રાગદોસમોહરજં એતેસં, એવં સભાવાતિ અપ્પરજક્ખજાતિકા. અસ્સવનતાતિ અસ્સવનતાય. ભવિસ્સન્તીતિ પુરિમબુદ્ધેસુ દસપુઞ્ઞકિરિયવત્થુવસેન કતાધિકારા પરિપાકગતા પદુમાનિ વિય સૂરિયરસ્મિસમ્ફસ્સં, ધમ્મદેસનંયેવ આકઙ્ખમાના ચતુપ્પદિકગાથાવસાને અરિયભૂમિં ઓક્કમનારહા ન એકો, ન દ્વે, અનેકસતસહસ્સા ધમ્મસ્સ અઞ્ઞાતારો ભવિસ્સન્તીતિ દસ્સેતિ.

૬૯. અજ્ઝેસનન્તિ એવં તિક્ખત્તું યાચનં. બુદ્ધચક્ખુનાતિ ઇન્દ્રિયપરોપરિયત્તઞાણેન ચ આસયાનુસયઞાણેન ચ. ઇમેસઞ્હિ દ્વિન્નં ઞાણાનં ‘‘બુદ્ધચક્ખૂ’’તિ નામં, સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણસ્સ ‘‘સમન્તચક્ખૂ’’તિ, તિણ્ણં મગ્ગઞાણાનં ‘‘ધમ્મચક્ખૂ’’તિ. અપ્પરજક્ખેતિઆદીસુ યેસં વુત્તનયેનેવ પઞ્ઞાચક્ખુમ્હિ રાગાદિરજં અપ્પં, તે અપ્પરજક્ખા. યેસં તં મહન્તં, તે મહારજક્ખા. યેસં સદ્ધાદીનિ ઇન્દ્રિયાનિ તિક્ખાનિ, તે તિક્ખિન્દ્રિયા. યેસં તાનિ મુદૂનિ, તે મુદિન્દ્રિયા. યેસં તેયેવ સદ્ધાદયો આકારા સુન્દરા, તે સ્વાકારા. યે કથિતકારણં સલ્લક્ખેન્તિ, સુખેન સક્કા હોન્તિ વિઞ્ઞાપેતું, તે સુવિઞ્ઞાપયા. યે પરલોકઞ્ચેવ વજ્જઞ્ચ ભયતો પસ્સન્તિ, તે પરલોકવજ્જભયદસ્સાવિનો નામ.

અયં પનેત્થ પાળિ – ‘‘સદ્ધો પુગ્ગલો અપ્પરજક્ખો, અસ્સદ્ધો પુગ્ગલો મહારજક્ખો.… આરદ્ધવીરિયો…પે… કુસીતો… ઉપટ્ઠિતસ્સતિ… મુટ્ઠસ્સતિ… સમાહિતો… અસમાહિતો… પઞ્ઞવા… દુપ્પઞ્ઞો પુગ્ગલો મહારજક્ખો. તથા સદ્ધો પુગ્ગલો તિક્ખિન્દ્રિયો…પે… પઞ્ઞવા પુગ્ગલો પરલોકવજ્જભયદસ્સાવી, દુપ્પઞ્ઞો પુગ્ગલો ન પરલોકવજ્જભયદસ્સાવી. લોકોતિ ખન્ધલોકો, ધાતુલોકો, આયતનલોકો, સમ્પત્તિભવલોકો, વિપત્તિભવલોકો, સમ્પત્તિસમ્ભવલોકો, વિપત્તિસમ્ભવલોકો. એકો લોકો – સબ્બે સત્તા આહારટ્ઠિતિકા. દ્વે લોકા – નામઞ્ચ રૂપઞ્ચ. તયો લોકા – તિસ્સો વેદના. ચત્તારો લોકા – ચત્તારો આહારા. પઞ્ચ લોકા – પઞ્ચુપાદાનક્ખન્ધા. છ લોકા – છ અજ્ઝત્તિકાનિ આયતનાનિ. સત્ત લોકા – સત્ત વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિયો. અટ્ઠ લોકા – અટ્ઠ લોકધમ્મા. નવ લોકા – નવ સત્તાવાસા. દસ લોકા – દસાયતનાનિ. દ્વાદસ લોકા – દ્વાદસાયતનાનિ. અટ્ઠારસ લોકા – અટ્ઠારસ ધાતુયો. વજ્જન્તિ સબ્બે કિલેસા વજ્જં, સબ્બે દુચ્ચરિતા વજ્જં, સબ્બે અભિસઙ્ખારા વજ્જં, સબ્બે ભવગામિકમ્મા વજ્જં. ઇતિ ઇમસ્મિઞ્ચ લોકે ઇમસ્મિઞ્ચ વજ્જે તિબ્બા ભયસઞ્ઞા પચ્ચુપટ્ઠિતા હોતિ, સેય્યથાપિ ઉક્ખિત્તાસિકે વધકે. ઇમેહિ પઞ્ઞાસાય આકારેહિ ઇમાનિ પઞ્ચિન્દ્રિયાનિ જાનાતિ પસ્સતિ અઞ્ઞાતિ પટિવિજ્ઝતિ, ઇદં તથાગતસ્સ ઇન્દ્રિયપરોપરિયત્તે ઞાણ’’ન્તિ (પટિ. મ. ૧.૧૧૨).

ઉપ્પલિનિયન્તિ ઉપ્પલવને. ઇતરેસુપિ એસેવ નયો. અન્તોનિમુગ્ગપોસીનીતિ યાનિ અઞ્ઞાનિપિ પદુમાનિ અન્તોનિમુગ્ગાનેવ પોસયન્તિ. ઉદકં અચ્ચુગ્ગમ્મ ઠિતાનીતિ ઉદકં અતિક્કમિત્વા ઠિતાનિ. તત્થ યાનિ અચ્ચુગ્ગમ્મ ઠિતાનિ, તાનિ સૂરિયરસ્મિસમ્ફસ્સં આગમયમાનાનિ ઠિતાનિ અજ્જ પુપ્ફનકાનિ. યાનિ સમોદકં ઠિતાનિ, તાનિ સ્વે પુપ્ફનકાનિ. યાનિ ઉદકાનુગ્ગતાનિ અન્તોઉદકપોસીનિ, તાનિ તતિયદિવસે પુપ્ફનકાનિ. ઉદકા પન અનુગ્ગતાનિ અઞ્ઞાનિપિ સરોજઉપ્પલાદીનિ નામ અત્થિ, યાનિ નેવ પુપ્ફિસ્સન્તિ, મચ્છકચ્છપભક્ખાનેવ ભવિસ્સન્તિ, તાનિ પાળિં નારૂળ્હાનિ. આહરિત્વા પન દીપેતબ્બાનીતિ દીપિતાનિ. યથેવ હિ તાનિ ચતુબ્બિધાનિ પુપ્ફાનિ, એવમેવ ઉગ્ઘટિતઞ્ઞૂ, વિપઞ્ચિતઞ્ઞૂ, નેય્યો, પદપરમોતિ ચત્તારો પુગ્ગલા. તત્થ યસ્સ પુગ્ગલસ્સ સહ ઉદાહટવેલાય ધમ્માભિસમયો હોતિ, અયં વુચ્ચતિ પુગ્ગલો ઉગ્ઘટિતઞ્ઞૂ. યસ્સ પુગ્ગલસ્સ સઙ્ખિત્તેન ભાસિતસ્સ વિત્થારેન અત્થે વિભજિયમાને ધમ્માભિસમયો હોતિ, અયં વુચ્ચતિ પુગ્ગલો વિપઞ્ચિતઞ્ઞૂ. યસ્સ પુગ્ગલસ્સ ઉદ્દેસતો પરિપુચ્છતો યોનિસોમનસિકરોતો કલ્યાણમિત્તે સેવતો ભજતો પયિરુપાસતો અનુપુબ્બેન ધમ્માભિસમયો હોતિ, અયં વુચ્ચતિ પુગ્ગલો નેય્યો. યસ્સ પુગ્ગલસ્સ બહુમ્પિ સુણતો બહુમ્પિ ભણતો બહુમ્પિ ગણ્હતો બહુમ્પિ ધારયતો બહુમ્પિ વાચયતો ન તાય જાતિયા ધમ્માભિસમયો હોતિ, અયં વુચ્ચતિ પુગ્ગલો પદપરમો (પુ. પ. ૧૪૮, ૧૪૯, ૧૫૦, ૧૫૧).

તત્થ ભગવા ઉપ્પલવનાદિસદિસં દસસહસ્સિલોકધાતું ઓલોકેન્તો – ‘‘અજ્જ પુપ્ફનકાનિ વિય ઉગ્ઘટિતઞ્ઞૂ, સ્વે પુપ્ફનકાનિ વિય વિપઞ્ચિતઞ્ઞૂ, તતિયદિવસે પુપ્ફનકાનિ વિય નેય્યો, મચ્છકચ્છપભક્ખાનિ વિય પદપરમો’’તિ અદ્દસ. પસ્સન્તો ચ – ‘‘એત્તકા અપ્પરજક્ખા, એત્તકા મહારજક્ખા. તત્રાપિ એત્તકા ઉગ્ઘટિતઞ્ઞૂ’’તિ એવં સબ્બાકારતો અદ્દસ. તત્થ તિણ્ણં પુગ્ગલાનં ઇમસ્મિંયેવ અત્તભાવે ભગવતો ધમ્મદેસના અત્થં સાધેતિ, પદપરમાનં અનાગતે વાસનત્થાય હોતિ.

અથ ભગવા ઇમેસં ચતુન્નં પુગ્ગલાનં અત્થાવહં ધમ્મદેસનં વિદિત્વા દેસેતુકમ્યતં ઉપ્પાદેત્વા પુન તે સબ્બેસુપિ તીસુ ભવેસુ સબ્બે સત્તે ભબ્બાભબ્બવસેન દ્વે કોટ્ઠાસે અકાસિ. યે સન્ધાય વુત્તં – ‘‘યે તે સત્તા કમ્માવરણેન સમન્નાગતા, વિપાકાવરણેન સમન્નાગતા, કિલેસાવરણેન સમન્નાગતા, અસ્સદ્ધા અચ્છન્દિકા દુપ્પઞ્ઞા અભબ્બા નિયામં ઓક્કમિતું કુસલેસુ ધમ્મેસુ સમ્મત્તં, ઇમે તે સત્તા અભબ્બા. કતમે સત્તા ભબ્બા? યે તે સત્તા ન કમ્માવરણેન…પે…ઇમે તે સત્તા ભબ્બા’’તિ (વિભ. ૮૨૭; પટિ. મ. ૧.૧૧૪).

તત્થ સબ્બેપિ અભબ્બપુગ્ગલે પહાય ભબ્બપુગ્ગલેયેવ ઞાણેન પરિગ્ગહેત્વા – ‘‘એત્તકા રાગચરિતા, એત્તકા દોસમોહવિતક્કસદ્ધાબુદ્ધિચરિતા’’તિ છ કોટ્ઠાસે અકાસિ. એવં કત્વા – ‘‘ધમ્મં દેસેસ્સામી’’તિ ચિન્તેસિ. બ્રહ્મા તં ઞત્વા સોમનસ્સજાતો ભગવન્તં ગાથાહિ અજ્ઝભાસિ. ઇદં સન્ધાય – ‘‘અથ ખો સો, ભિક્ખવે, મહાબ્રહ્મા’’તિઆદિ વુત્તં.

૭૦. તત્થ અજ્ઝભાસીતિ અધિઅભાસિ, અધિકિચ્ચ આરબ્ભ અભાસીતિ અત્થો.

સેલે યથા પબ્બતમુદ્ધનિટ્ઠિતોતિ સેલમયે એકગ્ઘને પબ્બતમુદ્ધનિ યથાઠિતોવ, ન હિ તત્થ ઠિતસ્સ દસ્સનત્થં ગીવુક્ખિપનપસારણાદિકિચ્ચં અત્થિ. તથૂપમન્તિ તપ્પટિભાગં સેલપબ્બતૂપમં. અયં પનેત્થ સઙ્ખેપત્થો, યથા સેલપબ્બતમુદ્ધનિ યથાઠિતોવ ચક્ખુમા પુરિસો સમન્તતો જનતં પસ્સેય્ય, તથા ત્વમ્પિ સુમેધ, સુન્દરપઞ્ઞસબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણેન સમન્તચક્ખુ ભગવા ધમ્મમયં પઞ્ઞામયં પાસાદમારુય્હ સયં અપેતસોકો સોકાવતિણ્ણં જાતિજરાભિભૂતં જનતં અપેક્ખસ્સુ, ઉપધારય ઉપપરિક્ખ.

અયમેત્થ અધિપ્પાયો – યથા હિ પબ્બતપાદે સમન્તા મહન્તં ખેત્તં કત્વા તત્થ કેદારપાળીસુ કુટિકાયો કત્વા રત્તિં અગ્ગિં જાલેય્યું. ચતુરઙ્ગસમન્નાગતઞ્ચ અન્ધકારં અસ્સ. અથસ્સ પબ્બતસ્સ મત્થકે ઠત્વા ચક્ખુમતો પુરિસસ્સ ભૂમિં ઓલોકયતો નેવ ખેત્તં, ન કેદારપાળિયો, ન કુટિયો, ન તત્થ સયિતમનુસ્સા પઞ્ઞાયેય્યું, કુટિકાસુ પન અગ્ગિજાલમત્તમેવ પઞ્ઞાયેય્ય. એવં ધમ્મપાસાદમારુય્હ સત્તનિકાયં ઓલોકયતો તથાગતસ્સ યે તે અકતકલ્યાણા સત્તા, તે એકવિહારે દક્ખિણજાણુપસ્સે નિસિન્નાપિ બુદ્ધચક્ખુસ્સ આપાથં નાગચ્છન્તિ, રત્તિં ખિત્તસરા વિય હોન્તિ. યે પન કતકલ્યાણા વેનેય્યપુગ્ગલા, તે તસ્સ દૂરે ઠિતાપિ આપાથં આગચ્છન્તિ, સો અગ્ગિ વિય હિમવન્તપબ્બતો વિય ચ. વુત્તમ્પિ ચેતં –

‘‘દૂરે સન્તો પકાસેન્તિ, હિમવન્તોવ પબ્બતો;

અસન્તેત્થ ન દિસ્સન્તિ, રત્તિં ખિત્તા યથા સરા’’તિ. (ધ. પ. ૩૦૪);

ઉટ્ઠેહીતિ ભગવતો ધમ્મદેસનત્થં ચારિકચરણં યાચન્તો ભણતિ. વીરાતિઆદીસુ ભગવા વીરિયવન્તતાય વીરો, દેવપુત્તમચ્ચુકિલેસમારાનં વિજિતત્તા વિજિતસઙ્ગામો, જાતિકન્તરાદિનિત્થરણત્થાય વેનેય્યસત્થવાહનસમત્થતાય સત્થવાહો, કામચ્છન્દઇણસ્સ અભાવતો અણણોતિ વેદિતબ્બો.

૭૧. અપારુતાતિ વિવટા. અમતસ્સ દ્વારાતિ અરિયમગ્ગો. સો હિ અમતસઙ્ખાતસ્સ નિબ્બાનસ્સ દ્વારં. સો મયા વિવરિત્વા ઠપિતોતિ દસ્સેતિ. પમુઞ્ચન્તુ સદ્ધન્તિ સબ્બે અત્તનો સદ્ધં પમુઞ્ચન્તુ વિસ્સજ્જેન્તુ. પચ્છિમપદદ્વયે અયમત્થો, અહઞ્હિ અત્તનો પગુણં સુપ્પવત્તિતમ્પિ ઇમં પણીતં ઉત્તમં ધમ્મં કાયવાચાકિલમથસઞ્ઞી હુત્વા ન ભાસિં, ઇદાનિ પન સબ્બે જના સદ્ધાભાજનં ઉપનેન્તુ, પૂરેસ્સામિ તેસં સઙ્કપ્પન્તિ.

અગ્ગસાવકયુગવણ્ણના

૭૩. બોધિરુક્ખમૂલેતિ બોધિરુક્ખસ્સ અવિદૂરે અજપાલનિગ્રોધે અન્તરહિતોતિ અત્થો. ખેમે મિગદાયેતિ ઇસિપતનં તેન સમયેન ખેમં નામ ઉય્યાનં હોતિ, મિગાનં પન અભયવાસત્થાય દિન્નત્તા મિગદાયોતિ વુચ્ચતિ. તં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘ખેમે મિગદાયે’’તિ. યથા ચ વિપસ્સી ભગવા, એવં અઞ્ઞેપિ બુદ્ધા પઠમં ધમ્મદેસનત્થાય ગચ્છન્તા આકાસેન ગન્ત્વા તત્થેવ ઓતરન્તિ. અમ્હાકં પન ભગવા ઉપકસ્સ આજીવકસ્સ ઉપનિસ્સયં દિસ્વા – ‘‘ઉપકો ઇમં અદ્ધાનં પટિપન્નો, સો મં દિસ્વા સલ્લપિત્વા ગમિસ્સતિ. અથ પુન નિબ્બિન્દન્તો આગમ્મ અરહત્તં સચ્છિકરિસ્સતી’’તિ ઞત્વા અટ્ઠારસયોજનમગ્ગં પદસાવ અગમાસિ. દાયપાલં આમન્તેસીતિ દિસ્વાવ પુનપ્પુનં ઓલોકેત્વા – ‘‘અય્યો નો, ભન્તે, આગતો’’તિ વત્વા ઉપગતં આમન્તેસિ.

૭૫-૬. અનુપુબ્બિં કથન્તિ દાનકથં, દાનાનન્તરં સીલં, સીલાનન્તરં સગ્ગં, સગ્ગાનન્તરં મગ્ગન્તિ એવં અનુપટિપાટિકથં કથેસિ. તત્થ દાનકથન્તિ ઇદં દાનં નામ સુખાનં નિદાનં, સમ્પત્તીનં મૂલં, ભોગાનં પતિટ્ઠા, વિસમગતસ્સ તાણં લેણં ગતિ પરાયણં, ઇધલોકપરલોકેસુ દાનસદિસો અવસ્સયો પતિટ્ઠા આરમ્મણં તાણં લેણં ગતિ પરાયણં નત્થિ. ઇદઞ્હિ અવસ્સયટ્ઠેન રતનમયસીહાસનસદિસં, પતિટ્ઠાનટ્ઠેન મહાપથવીસદિસં, આરમ્મણટ્ઠેન આલમ્બનરજ્જુસદિસં. ઇદઞ્હિ દુક્ખનિત્થરણટ્ઠેન નાવા, સમસ્સાસનટ્ઠેન સઙ્ગામસૂરો, ભયપરિત્તાણટ્ઠેન સુસઙ્ખતનગરં, મચ્છેરમલાદીહિ અનુપલિત્તટ્ઠેન પદુમં, તેસં નિદહનટ્ઠેન અગ્ગિ, દુરાસદટ્ઠેન આસીવિસો, અસન્તાસનટ્ઠેન સીહો, બલવન્તટ્ઠેન હત્થી, અભિમઙ્ગલસમ્મતટ્ઠેન સેતઉસભો, ખેમન્તભૂમિસમ્પાપનટ્ઠેન વલાહકઅસ્સરાજા. દાનઞ્હિ લોકે સક્કસમ્પત્તિં મારસમ્પત્તિં બ્રહ્મસમ્પત્તિં ચક્કવત્તિસમ્પત્તિં સાવકપારમિઞાણં પચ્ચેકબોધિઞાણં અભિસમ્બોધિઞાણં દેતીતિ એવમાદિદાનગુણપટિસંયુત્તં કથં.

યસ્મા પન દાનં દદન્તો સીલં સમાદાતું સક્કોતિ, તસ્મા તદનન્તરં સીલકથં કથેસિ. સીલકથન્તિ સીલં નામેતં અવસ્સયો પતિટ્ઠા આરમ્મણં તાણં લેણં ગતિ પરાયણં. ઇધલોકપરલોકસમ્પત્તીનઞ્હિ સીલસદિસો અવસ્સયો પતિટ્ઠા આરમ્મણં તાણં લેણં ગતિ પરાયણં નત્થિ, સીલસદિસો અલઙ્કારો નત્થિ, સીલપુપ્ફસદિસં પુપ્ફં નત્થિ, સીલગન્ધસદિસો ગન્ધો નત્થિ, સીલાલઙ્કારેન હિ અલઙ્કતં સીલકુસુમપિળન્ધનં સીલગન્ધાનુલિત્તં સદેવકોપિ લોકો ઓલોકેન્તો તિત્તિં ન ગચ્છતીતિ એવમાદિસીલગુણપટિસંયુત્તં કથં.

ઇદં પન સીલં નિસ્સાય અયં સગ્ગો લબ્ભતીતિ દસ્સેતું સીલાનન્તરં સગ્ગકથં કથેસિ. સગ્ગકથન્તિ અયં સગ્ગો નામ ઇટ્ઠો કન્તો મનાપો, નિચ્ચમેત્થ કીળા, નિચ્ચં સમ્પત્તિયો લબ્ભન્તિ, ચાતુમહારાજિકા દેવા નવુતિવસ્સસતસહસ્સાનિ દિબ્બસુખં દિબ્બસમ્પત્તિં પટિલભન્તિ, તાવતિંસા તિસ્સો ચ વસ્સકોટિયો સટ્ઠિ ચ વસ્સસતસહસ્સાનીતિ એવમાદિસગ્ગગુણપટિસંયુત્તં કથં. સગ્ગસમ્પત્તિં કથયન્તાનઞ્હિ બુદ્ધાનં મુખં નપ્પહોતિ. વુત્તમ્પિ ચેતં – ‘‘અનેકપરિયાયેન ખો અહં, ભિક્ખવે, સગ્ગકથં કથેય્ય’’ન્તિઆદિ.

એવં સગ્ગકથાય પલોભેત્વા પુન હત્થિં અલઙ્કરિત્વા તસ્સ સોણ્ડં છિન્દન્તો વિય – ‘‘અયમ્પિ સગ્ગો અનિચ્ચો અદ્ધુવો, ન એત્થ છન્દરાગો કાતબ્બો’’તિ દસ્સનત્થં – ‘‘અપ્પસ્સાદા કામા બહુદુક્ખા બહુપાયાસા, આદીનવો એત્થ ભિય્યો’’તિઆદિના (મ. નિ. ૧.૨૩૫; ૨.૪૨) નયેન કામાનં આદીનવં ઓકારં સંકિલેસં કથેસિ. તત્થ આદીનવોતિ દોસો. ઓકારોતિ અવકારો લામકભાવો. સંકિલેસોતિ તેહિ સત્તાનં સંસારે સંકિલિસ્સનં. યથાહ – ‘‘કિલિસ્સન્તિ વત ભો સત્તા’’તિ (મ. નિ. ૨.૩૫૧). એવં કામાદીનવેન તેજ્જત્વા નેક્ખમ્મે આનિસંસં પકાસેસિ, પબ્બજ્જાય ગુણં પકાસેસીતિ અત્થો. સેસં અમ્બટ્ઠસુત્તવણ્ણનાયં વુત્તનયઞ્ચેવ ઉત્તાનત્થઞ્ચ.

૭૭. અલત્થુન્તિ કથં અલત્થું? એહિભિક્ખુભાવેન. ભગવા કિર તેસં ઇદ્ધિમયપત્તચીવરસ્સૂપનિસ્સયં ઓલોકેન્તો અનેકાસુ જાતીસુ ચીવરદાનાદીનિ દિસ્વા એથ ભિક્ખવોતિઆદિમાહ. તે તાવદેવ ભણ્ડૂ કાસાયવસના અટ્ઠહિ ભિક્ખુપરિક્ખારેહિ સરીરપટિમુક્કેહેવ વસ્સસતિકત્થેરા વિય ભગવન્તં નમસ્સમાનાવ નિસીદિંસુ.

સન્દસ્સેસીતિઆદીસુ ઇધલોકત્થં સન્દસ્સેસિ, પરલોકત્થં સન્દસ્સેસિ. ઇધલોકત્થં દસ્સેન્તો અનિચ્ચન્તિ દસ્સેસિ, દુક્ખન્તિ દસ્સેસિ, અનત્તાતિ દસ્સેસિ, ખન્ધે દસ્સેસિ, ધાતુયો દસ્સેસિ, આયતનાનિ દસ્સેસિ, પટિચ્ચસમુપ્પાદં દસ્સેસિ, રૂપક્ખન્ધસ્સ ઉદયં દસ્સેન્તો પઞ્ચ લક્ખણાનિ દસ્સેસિ, તથા વેદનાક્ખન્ધાદીનં, તથા વયં દસ્સેન્તોપિ ઉદયબ્બયવસેન પઞ્ઞાસલક્ખણાનિ દસ્સેસિ, પરલોકત્થં દસ્સેન્તો નિરયં દસ્સેસિ, તિરચ્છાનયોનિં, પેત્તિવિસયં, અસુરકાયં, તિણ્ણં કુસલાનં વિપાકં, છન્નં દેવલોકાનં, નવન્નં બ્રહ્મલોકાનં સમ્પત્તિં દસ્સેસિ.

સમાદપેસીતિ ચતુપારિસુદ્ધિસીલતેરસધુતઙ્ગદસકથાવત્થુઆદિકે કલ્યાણધમ્મે ગણ્હાપેસિ.

સમુત્તેજેસીતિ સુટ્ઠુ ઉત્તેજેસિ, અબ્ભુસ્સાહેસિ. ઇધલોકત્થઞ્ચેવ પરલોકત્થઞ્ચ તાસેત્વા તાસેત્વા અધિગતં વિય કત્વા કથેસિ. દ્વત્તિંસકમ્મકારણપઞ્ચવીસતિમહાભયપ્પભેદઞ્હિ ઇધલોકત્થં બુદ્ધે ભગવતિ તાસેત્વા તાસેત્વા કથયન્તે પચ્છાબાહં, ગાળ્હબન્ધનં બન્ધિત્વા ચાતુમહાપથે પહારસતેન તાળેત્વા દક્ખિણદ્વારેન નિય્યમાનો વિય આઘાતનભણ્ડિકાય ઠપિતસીસો વિય સૂલે ઉત્તાસિતો વિય મત્તહત્થિના મદ્દિયમાનો વિય ચ સંવિગ્ગો હોતિ. પરલોકત્થઞ્ચ કથયન્તે નિરયાદીસુ નિબ્બત્તો વિય દેવલોકસમ્પત્તિં અનુભવમાનો વિય ચ હોતિ.

સમ્પહંસેસીતિ પટિલદ્ધગુણેન ચોદેસિ, મહાનિસંસં કત્વા કથેસીતિ અત્થો.

સઙ્ખારાનં આદીનવન્તિ હેટ્ઠા પઠમમગ્ગાધિગમત્થં કામાનં આદીનવં કથેસિ, ઇધ પન ઉપરિમગ્ગાધિગમત્થં – ‘‘અનિચ્ચા, ભિક્ખવે, સઙ્ખારા અદ્ધુવા અનસ્સાસિકા, યાવઞ્ચિદં, ભિક્ખવે, અલમેવ સબ્બસઙ્ખારેસુ નિબ્બિન્દિતું અલં વિરજ્જિતું અલં વિમુચ્ચિતુ’’ન્તિઆદિના (અ. નિ. ૭.૬૬; સં. નિ. ૨.૧૩૪) નયેન સઙ્ખારાનં આદીનવઞ્ચ લામકભાવઞ્ચ તપ્પચ્ચયઞ્ચ કિલમથં પકાસેસિ. યથા ચ તત્થ નેક્ખમ્મે, એવમિધ – ‘‘સન્તમિદં, ભિક્ખવે, નિબ્બાનં નામ પણીતં તાણં લેણ’’ન્તિઆદિના નયેન નિબ્બાને આનિસંસં પકાસેસિ.

મહાજનકાયપબ્બજ્જાવણ્ણના

૭૮. મહાજનકાયોતિ તેસંયેવ દ્વિન્નં કુમારાનં ઉપટ્ઠાકજનકાયોતિ.

૮૦. ભગવન્તં સરણં ગચ્છામ, ધમ્મઞ્ચાતિ સઙ્ઘસ્સ અપરિપુણ્ણત્તા દ્વેવાચિકમેવ સરણમગમંસુ.

૮૧. અલત્થુન્તિ પુબ્બે વુત્તનયેનેવ એહિભિક્ખુભાવેનેવ અલત્થું. ઇતો અનન્તરે પબ્બજિતવારેપિ એસેવ નયો.

ચારિકાઅનુજાનનવણ્ણના

૮૫. પરિવિતક્કો ઉદપાદીતિ કદા ઉદપાદિ? સમ્બોધિતો સત્ત સંવચ્છરાનિ સત્ત માસે સત્ત દિવસે અતિક્કમિત્વા ઉદપાદિ. ભગવા કિર પિતુસઙ્ગહં કરોન્તો વિહાસિ. રાજાપિ ચિન્તેસિ – ‘‘મય્હં જેટ્ઠપુત્તો નિક્ખમિત્વા બુદ્ધો જાતો, દુતિયપુત્તો મે નિક્ખમિત્વા અગ્ગસાવકો જાતો, પુરોહિતપુત્તો દુતિયઅગ્ગસાવકો, ઇમે ચ અવસેસા ભિક્ખૂ ગિહિકાલેપિ મય્હં પુત્તમેવ પરિવારેત્વા વિચરિંસુ. ઇમે સબ્બે ઇદાનિપિ મય્હંયેવ ભારો, અહમેવ ચ ને ચતૂહિ પચ્ચયેહિ ઉપટ્ઠહિસ્સામિ, અઞ્ઞેસં ઓકાસં ન દસ્સામી’’તિ વિહારદ્વારકોટ્ઠકતો પટ્ઠાય યાવ રાજગેહદ્વારા ઉભયતો ખદિરપાકારં કારાપેત્વા કિલઞ્જેહિ છાદાપેત્વા વત્થેહિ પટિચ્છાદાપેત્વા ઉપરિ ચ છાદાપેત્વા સુવણ્ણતારકવિચિત્તં સમોલમ્બિતતાલક્ખન્ધમત્તં વિવિધપુપ્ફદામવિતાનં કારાપેત્વા હેટ્ઠા ભૂમિયં ચિત્તત્થરણેહિ સન્થરાપેત્વા અન્તો ઉભોસુ પસ્સેસુ માલાવચ્છકે પુણ્ણઘટે, સકલમગ્ગવાસત્થાય ચ ગન્ધન્તરે પુપ્ફાનિ પુપ્ફન્તરે ગન્ધે ચ ઠપાપેત્વા ભગવતો કાલં આરોચાપેસિ.

ભગવા ભિક્ખુસઙ્ઘપરિવુતો અન્તોસાણિયાવ રાજગેહંગન્ત્વા ભત્તકિચ્ચં કત્વા વિહારં પચ્ચાગચ્છતિ. અઞ્ઞો કોચિ દટ્ઠુમ્પિ ન લભતિ, કુતો પન ભિક્ખં વા દાતું, પૂજં વા કાતું, ધમ્મં વા સોતું. નાગરા ચિન્તેસું – ‘‘અજ્જ સત્થુ લોકે ઉપ્પન્નસ્સ સત્તમાસાધિકાનિ સત્તસંવચ્છરાનિ, મયઞ્ચ દટ્ઠુમ્પિ ન લભામ, પગેવ ભિક્ખં વા દાતું, પૂજં વા કાતું, ધમ્મં વા સોતું. રાજા – ‘મય્હમેવ બુદ્ધો, મય્હમેવ ધમ્મો, મય્હમેવ સઙ્ઘો’તિ મમાયિત્વા સયમેવ ઉપટ્ઠહિ. સત્થા ચ ઉપ્પજ્જમાનો સદેવકસ્સ લોકસ્સ અત્થાય હિતાય ઉપ્પન્નો. ન હિ રઞ્ઞોયેવ નિરયો ઉણ્હો અસ્સ, અઞ્ઞેસં નીલુપ્પલવનસદિસો. તસ્મા રાજાનં વદામ. સચે નો સત્થારં દેતિ, ઇચ્ચેતં કુસલં. નો ચે દેતિ, રઞ્ઞા સદ્ધિં યુજ્ઝિત્વાપિ સઙ્ઘં ગહેત્વા દાનાદીનિ પુઞ્ઞાનિ કરોમ. ન સક્કા ખો પન સુદ્ધનાગરેહેવ એવં કાતું, એકં જેટ્ઠપુરિસમ્પિ ગણ્હામા’’તિ.

તે સેનાપતિં ઉપસઙ્કમિત્વા તસ્સેતમત્થં આરોચેત્વા – ‘‘સામિ, કિં અમ્હાકં પક્ખો હોસિ, ઉદાહુ રઞ્ઞો’’તિ આહંસુ. સો – ‘‘અહં તુમ્હાકં પક્ખો હોમિ, અપિ ચ ખો પન પઠમદિવસો મય્હં દાતબ્બો’’તિ. તે સમ્પટિચ્છિંસુ. સો રાજાનં ઉપસઙ્કમિત્વા – ‘‘નાગરા, દેવ, તુમ્હાકં કુપિતા’’તિ આહ. કિમત્થં તાતાતિ? સત્થારં કિર તુમ્હેયેવ ઉપટ્ઠહથ, અમ્હે ન લભામાતિ. સચે ઇદાનિપિ લભન્તિ, ન કુપ્પન્તિ, અલભન્તા તુમ્હેહિ સદ્ધિં યુજ્ઝિતુકામા દેવાતિ. યુજ્ઝામિ, તાત, નાહં ભિક્ખુસઙ્ઘં દેમીતિ. દેવ તુમ્હાકં દાસા તુમ્હેહિ સદ્ધિં યુજ્ઝામાતિ વદન્તિ, તુમ્હે કં ગણ્હિત્વા યુજ્ઝિસ્સથાતિ? નનુ ત્વં સેનાપતીતિ? નાગરેહિ વિના ન સમત્થો અહં દેવાતિ. તતો રાજા – ‘‘બલવન્તો નાગરા, સેનાપતિપિ તેસઞ્ઞેવ પક્ખો’’તિ ઞત્વા ‘‘અઞ્ઞાનિપિ સત્તમાસાધિકાનિ સત્તસંવચ્છરાનિ મય્હં ભિક્ખુસઙ્ઘં દદન્તૂ’’તિ આહ. નાગરા ન સમ્પટિચ્છિંસુ. રાજા – ‘‘છ વસ્સાનિ, પઞ્ચ, ચત્તારિ, તીણિ, દ્વે, એકવસ્સ’’ન્તિ હાપેસિ. એવં હાપેન્તેપિ ન સમ્પટિચ્છિંસુ. અઞ્ઞે સત્ત દિવસે યાચિ. નાગરા – ‘‘અતિકક્ખળં દાનિ રઞ્ઞા સદ્ધિં કાતું ન વટ્ટતી’’તિ અનુજાનિંસુ.

રાજા સત્તમાસાધિકાનં સત્તન્નં સંવચ્છરાનં સજ્જિતં દાનમુખં સત્તન્નમેવ દિવસાનં વિસ્સજ્જેત્વા છ દિવસે કેસઞ્ચિ અપસ્સન્તાનંયેવ દાનં દત્વા સત્તમે દિવસે નાગરે પક્કોસાપેત્વા – ‘‘સક્ખિસ્સથ, તાત, એવરૂપં દાનં દાતુ’’ન્તિ આહ. તેપિ – ‘‘નનુ અમ્હેયેવ નિસ્સાય તં દેવસ્સ ઉપ્પન્ન’’ન્તિ વત્વા – ‘‘સક્ખિસ્સામા’’તિ આહંસુ. રાજા પિટ્ઠિહત્થેન અસ્સૂનિ પુઞ્છમાનો ભગવન્તં વન્દિત્વા – ‘‘ભન્તે, અહં અટ્ઠસટ્ઠિભિક્ખુસતસહસ્સં અઞ્ઞસ્સ વારં અકત્વા યાવજીવં ચતૂહિ પચ્ચયેહિ ઉપટ્ઠહિસ્સામીતિ ચિન્તેસિં. નાગરા ન દાનિ મે અનુઞ્ઞાતા, નાગરા હિ ‘મયં દાનં દાતું ન લભામા’તિ કુપ્પન્તિ. ભગવા સ્વે પટ્ઠાય તેસં અનુગ્ગહં કરોથા’’તિ આહ.

અથ દુતિયદિવસે સેનાપતિ મહાદાનં સજ્જેત્વા – ‘‘અજ્જ યથા અઞ્ઞો કોચિ એકભિક્ખમ્પિ ન દેતિ, એવં રક્ખથા’’તિ સમન્તા પુરિસે ઠપેસિ. તં દિવસં સેટ્ઠિભરિયા રોદમાના ધીતરં આહ – ‘‘સચે, અમ્મ, તવ પિતા જીવેય્ય, અજ્જાહં પઠમં દસબલં ભોજેય્ય’’ન્તિ. સા તં આહ – ‘‘અમ્મ, મા ચિન્તયિ, અહં તથા કરિસ્સામિ યથા બુદ્ધપ્પમુખો ભિક્ખુસઙ્ઘો પઠમં અમ્હાકં ભિક્ખં પરિભુઞ્જિસ્સતી’’તિ. તતો સતસહસ્સગ્ઘનિકાય સુવણ્ણપાતિયા નિરુદકપાયાસસ્સ પૂરેત્વા સપ્પિમધુસક્કરાદીહિ અભિસઙ્ખરિત્વા અઞ્ઞાય પાતિયા પટિકુજ્જિત્વા તં સુમનમાલાગુળેહિ પરિક્ખિપિત્વા માલાગુળસદિસં કત્વા ભગવતો ગામં પવિસનવેલાય સયમેવ ઉક્ખિપિત્વા દાસિગણપરિવુતા નગરા નિક્ખમિ. અન્તરામગ્ગે સેનાપતિઉપટ્ઠાકા – ‘‘અમ્મ, મા ઇતો અગમા’’તિ વદન્તિ. મહાપુઞ્ઞા નામ મનાપકથા હોન્તિ, ન ચ તેસં પુનપ્પુનં ભણન્તાનં કથા પટિક્ખિપિતું સક્કા હોતિ. સા – ‘‘ચૂળપિતા મહાપિતા માતુલા કિસ્સ તુમ્હે ગન્તું ન દેથા’’તિ આહ. સેનાપતિના – ‘‘અઞ્ઞસ્સ કસ્સચિ ખાદનીયભોજનીયં દાતું મા દેથા’’તિ ઠપિતમ્હ અમ્માતિ. કિં પન મે હત્થે ખાદનીયં ભોજનીયં પસ્સથાતિ? માલાગુળં પસ્સામાતિ. કિં તુમ્હાકં સેનાપતિ માલાગુળપૂજમ્પિ કાતું ન દેતીતિ? દેતિ, અમ્માતિ. તેન હિ, અપેથ, અપેથાતિ ભગવન્તં ઉપસઙ્કમિત્વા માલાગુળં ગણ્હાપેથ ભગવાતિ આહ. ભગવા એકં સેનાપતિસ્સુપટ્ઠાકં ઓલોકેત્વા માલાગુળં ગણ્હાપેસિ. સા ભગવન્તં વન્દિત્વા – ‘‘ભગવા, ભવાભવે નિબ્બત્તિયં મે સતિ પરિતસ્સનજીવિતં નામ મા હોતુ, અયં સુમનમાલા વિય નિબ્બત્તનિબ્બત્તટ્ઠાને પિયાવ હોમિ, નામેન ચ સુમના યેવા’’તિ પત્થનં કત્વા સત્થારા – ‘‘સુખિની હોહી’’તિ વુત્તા વન્દિત્વા પદક્ખિણં કત્વા પક્કામિ.

ભગવા સેનાપતિસ્સ ગેહં ગન્ત્વા પઞ્ઞત્તાસને નિસીદિ. સેનાપતિ યાગું ગહેત્વા ઉપગઞ્છિ, સત્થા પત્તં પિદહિ. નિસિન્નો, ભન્તે, ભિક્ખુસઙ્ઘોતિ. અત્થિ નો એકો અન્તરા પિણ્ડપાતો લદ્ધોતિ. સો માલં અપનેત્વા પિણ્ડપાતં અદ્દસ. ચૂળુપટ્ઠાકો આહ – ‘‘સામિ, માલાતિ મં વત્વા માતુગામો વઞ્ચેસી’’તિ. પાયાસો ભગવન્તં આદિં કત્વા સબ્બેસં ભિક્ખૂનં પહોતિ. સેનાપતિપિ અત્તનો દેય્યધમ્મં અદાસિ. સત્થા ભત્તકિચ્ચં કત્વા મઙ્ગલં વત્વા પક્કામિ. સેનાપતિ – ‘‘કા નામ સા પિણ્ડપાતમદાસી’’તિ પુચ્છિ. સેટ્ઠિધીતા, સામીતિ. સપ્પઞ્ઞા સા ઇત્થી, એવરૂપાય ઘરે વસન્તિયા પુરિસસ્સ સગ્ગસમ્પત્તિ નામ ન દુલ્લભાતિ તં આનેત્વા જેટ્ઠિકટ્ઠાને ઠપેસિ.

પુનદિવસે નાગરા દાનમદંસુ, પુનદિવસે રાજાતિ એકન્તરિકાય દાનં દાતું આરભિંસુ. રાજાપિ ચરપુરિસે ઠપેત્વા નાગરેહિ દિન્નદાનતો અતિરેકતરં દેતિ, નાગરાપિ તથેવ કત્વા રઞ્ઞા દિન્નદાનતો અતિરેકતરં. રાજગેહે નાટકિત્થિયો દહરસામણેરે વદન્તિ – ‘‘ગણ્હથ, તાતા, ન ગહપતિકાનં ગત્તવત્થાદીસુ પુઞ્છિત્વા બાળદારકાનં ખેળસિઙ્ઘાણિકાદિધોવનહત્થેહિ કતં, સુચિં પણીતં કત’’ન્તિ. પુનદિવસે નાગરાપિ દદમાના વદન્તિ – ‘‘ગણ્હથ, તાતા, ન નગરગામનિગમાદીસુ સઙ્કડ્ઢિતતણ્ડુલખીરદધિસપ્પિઆદીહિ, ન અઞ્ઞેસં જઙ્ઘસીસપિટ્ઠિઆદીનિ ભઞ્જિત્વા આહરાપિતેહિ કતં, જાતિસપ્પિખીરાદીહિયેવ કત’’ન્તિ. એવં સત્તસુ સંવચ્છરેસુ સત્તસુ માસેસુ સત્તસુ દિવસેસુ ચ અતિક્કન્તેસુ અથ ભગવતો અયં વિતક્કો ઉદપાદિ. તેન વુત્તં – ‘‘સમ્બોધિતો સત્ત સંવચ્છરાનિ સત્ત માસાનિ સત્ત દિવસાનિ અતિક્કમિત્વા ઉદપાદી’’તિ.

૮૭. અઞ્ઞતરો મહાબ્રહ્માતિ ધમ્મદેસનં આયાચિતબ્રહ્માવ.

૮૯. ચતુરાસીતિ આવાસસહસ્સાનીતિ ચતુરાસીતિ વિહારસહસ્સાનિ. તે સબ્બેપિ દ્વાદસસહસ્સભિક્ખુગણ્હનકા મહાવિહારા અભયગિરિચેતિયપબ્બતચિત્તલપબ્બતમહાવિહારસદિસાવ અહેસું.

૯૦. ખન્તી પરમં તપોતિ અધિવાસનખન્તિ નામ પરમં તપો. તિતિક્ખાતિ ખન્તિયા એવ વેવચનં. તિતિક્ખા સઙ્ખાતા અધિવાસનખન્તિ ઉત્તમં તપોતિ અત્થો. નિબ્બાનં પરમન્તિ સબ્બાકારેન પન નિબ્બાનં પરમન્તિ વદન્તિ બુદ્ધા. ન હિ પબ્બજિતો પરૂપઘાતીતિ યો અધિવાસનખન્તિવિરહિતત્તા પરં ઉપઘાતેતિ બાધેતિ હિંસતિ, સો પબ્બજિતો નામ ન હોતિ. ચતુત્થપાદો પન તસ્સેવ વેવચનં. ‘‘ન હિ પબ્બજિતો’’તિ એતસ્સ હિ ન સમણો હોતીતિ વેવચનં. પરૂપઘાતીતિ એતસ્સ પરં વિહેઠયન્તોતિ વેવચનં. અથ વા પરૂપઘાતીતિ સીલૂપઘાતી. સીલઞ્હિ ઉત્તમટ્ઠેન પરન્તિ વુચ્ચતિ. યો ચ સમણો પરં યં કઞ્ચિ સત્તં વિહેઠયન્તો પરૂપઘાતી હોતિ, અત્તનો સીલં વિનાસકો, સો પબ્બજિતો નામ ન હોતીતિ અત્થો. અથવા યો અધિવાસનખન્તિયા અભાવતો પરૂપઘાતી હોતિ, પરં અન્તમસો ડંસમકસમ્પિ સઞ્ચિચ્ચ જીવિતા વોરોપેતિ, સો ન હિ પબ્બજિતો. કિં કારણા? મલસ્સ અપબ્બાજિતત્તા. ‘‘પબ્બાજયમત્તનો મલં, તસ્મા પબ્બજિતોતિ વુચ્ચતી’’તિ (ધ. પ. ૩૮૮) ઇદઞ્હિ પબ્બજિતલક્ખણં. યોપિ ન હેવ ખો ઉપઘાતેતિ, ન મારેતિ, અપિ ચ દણ્ડાદીહિ વિહેઠેતિ, સો પરં વિહેઠયન્તો સમણો ન હોતિ. કિં કારણા? વિહેસાય અસમિતત્તા. ‘‘સમિતત્તા હિ પાપાનં, સમણોતિ પવુચ્ચતી’’તિ (ધ. પ. ૨૬૫) ઇદઞ્હિ સમણલક્ખણં.

દુતિયગાથાય સબ્બપાપસ્સાતિ સબ્બાકુસલસ્સ. અકરણન્તિ અનુપ્પાદનં. કુસલસ્સાતિ ચતુભૂમિકકુસલસ્સ. ઉપસમ્પદાતિ પટિલાભો. સચિત્તપરિયોદપનન્તિ અત્તનો ચિત્તજોતનં, તં પન અરહત્તેન હોતિ. ઇતિ સીલસંવરેન સબ્બપાપં પહાય સમથવિપસ્સનાહિ કુસલં સમ્પાદેત્વા અરહત્તફલેન ચિત્તં પરિયોદાપેતબ્બન્તિ એતં બુદ્ધાનં સાસનં ઓવાદો અનુસિટ્ઠી તિ.

તતિયગાથાય અનૂપવાદોતિ વાચાય કસ્સચિ અનુપવદનં. અનૂપઘાતોતિ કાયેન ઉપઘાતસ્સ અકરણં. પાતિમોક્ખેતિ યં તં પઅતિમોક્ખં, અતિપમોક્ખં, ઉત્તમસીલં, પાતિ વા અગતિવિસેસેહિ મોક્ખેતિ દુગ્ગતિભયેહિ, યો વા નં પાતિ, તં મોક્ખેતીતિ ‘‘પાતિમોક્ખ’’ન્તિ વુચ્ચતિ. તસ્મિં પાતિમોક્ખે ચ સંવરો. મત્તઞ્ઞુતાતિ પટિગ્ગહણપરિભોગવસેન પમાણઞ્ઞુતા. પન્તઞ્ચ સયનાસનન્તિ સયનાસનઞ્ચ સઙ્ઘટ્ટનવિરહિતન્તિ અત્થો. તત્થ દ્વીહિયેવ પચ્ચયેહિ ચતુપચ્ચયસન્તોસો દીપિતો હોતીતિ વેદિતબ્બો. એતં બુદ્ધાન સાસનન્તિ એતં પરસ્સ અનુપવદનં અનુપઘાતનં પાતિમોક્ખસંવરો પટિગ્ગહણપરિભોગેસુ મત્તઞ્ઞુતા અટ્ઠસમાપત્તિવસિભાવાય વિવિત્તસેનાસનસેવનઞ્ચ બુદ્ધાનં સાસનં ઓવાદો અનુસિટ્ઠીતિ. ઇમા પન સબ્બબુદ્ધાનં પાતિમોક્ખુદ્દેસગાથા હોન્તીતિ વેદિતબ્બા.

દેવતારોચનવણ્ણના

૯૧. એત્તાવતા ચ ઇમિના વિપસ્સિસ્સ ભગવતો અપદાનાનુસારેન વિત્થારકથનેન – ‘‘તથાગતસ્સેવેસા, ભિક્ખવે, ધમ્મધાતુ સુપ્પટિવિદ્ધા’’તિ એવં વુત્તાય ધમ્મધાતુયા સુપ્પટિવિદ્ધભાવં પકાસેત્વા ઇદાનિ – ‘‘દેવતાપિ તથાગતસ્સ એતમત્થં આરોચેસુ’’ન્તિ વુત્તં દેવતારોચનં પકાસેતું એકમિદાહન્તિઆદિમાહ.

તત્થ સુભગવનેતિ એવંનામકે વને. સાલરાજમૂલેતિ વનપ્પતિજેટ્ઠકસ્સ મૂલે. કામચ્છન્દં વિરાજેત્વાતિ અનાગામિમગ્ગેન મૂલસમુગ્ઘાતવસેન વિરાજેત્વા. યથા ચ વિપસ્સિસ્સ, એવં સેસબુદ્ધાનમ્પિ સાસને વુત્થબ્રહ્મચરિયા દેવતા આરોચયિંસુ, પાળિ પન વિપસ્સિસ્સ ચેવ અમ્હાકઞ્ચ ભગવતો વસેન આગતા.

તત્થ અત્તનો સમ્પત્તિયા ન હાયન્તિ, ન વિહાયન્તીતિ અવિહા. ન કઞ્ચિ સત્તં તપન્તીતિ અતપ્પા. સુન્દરદસ્સના અભિરૂપા પાસાદિકાતિ સુદસ્સા. સુટ્ઠુ પસ્સન્તિ, સુન્દરમેતેસં વા દસ્સનન્તિ સુદસ્સી. સબ્બેહેવ ચ સગુણેહિ ભવસમ્પત્તિયા ચ જેટ્ઠા, નત્થેત્થ કનિટ્ઠાતિ અકનિટ્ઠા.

ઇધ ઠત્વા ભાણવારા સમોધાનેતબ્બા. ઇમસ્મિઞ્હિ સુત્તે વિપસ્સિસ્સ ભગવતો અપદાનવસેન તયો ભાણવારા વુત્તા. યથા ચ વિપસ્સિસ્સ, એવં સિખીઆદીનમ્પિ અપદાનવસેન વુત્તાવ. પાળિ પન સઙ્ખિત્તા. ઇતિ સત્તન્નં બુદ્ધાનં વસેન અમ્હાકં ભગવતા એકવીસતિ ભાણવારા કથિતા. તથા અવિહેહિ. તથા અતપ્પેહિ. તથા સુદસ્સેહિ. તથા સુદસ્સીહિ. તથા અકનિટ્ઠેહીતિ સબ્બમ્પિ છબ્બીસતિભાણવારસતં હોતિ. તેપિટકે બુદ્ધવચને અઞ્ઞં સુત્તં છબ્બીસતિભાણવારસતપરિમાણં નામ નત્થિ, સુત્તન્તરાજા નામ અયં સુત્તન્તોતિ વેદિતબ્બો. ઇતો પરં અનુસન્ધિદ્વયમ્પિ નિય્યાતેન્તો ઇતિ ખો ભિક્ખવેતિઆદિમાહ. તં સબ્બં ઉત્તાનમેવાતિ.

ઇતિ સુમઙ્ગલવિલાસિનિયા દીઘનિકાયટ્ઠકથાયં

મહાપદાનસુત્તવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. મહાનિદાનસુત્તવણ્ણના

નિદાનવણ્ણના

૯૫. એવં મે સુતં…પે… કુરૂસૂતિ મહાનિદાનસુત્તં. તત્રાયં અનુત્તાનપદવણ્ણના. કુરૂસુ વિહરતીતિ કુરૂ નામ જાનપદિનો રાજકુમારા, તેસં નિવાસો એકોપિ જનપદો રુળ્હીસદ્દેન ‘‘કુરૂ’’તિ વુચ્ચતિ. તસ્મિં કુરૂસુ જનપદે. અટ્ઠકથાચરિયા પનાહુ – મન્ધાતુકાલે તીસુ દીપેસુ મનુસ્સા ‘‘જમ્બુદીપો નામ બુદ્ધપચ્ચેકબુદ્ધમહાસાવકચક્કવત્તિપ્પભુતીનં ઉત્તમમનુસ્સાનં ઉપ્પત્તિભૂમિ ઉત્તમદીપો અતિરમણીયો’’તિ સુત્વા રઞ્ઞા મન્ધાતુચક્કવત્તિના ચક્કરતનં પુરક્ખત્વા ચત્તારો દીપે અનુસંયાયન્તેન સદ્ધિં આગમંસુ. તતો રાજા પરિણાયકરતનં પુચ્છિ – ‘‘અત્થિ નુ ખો મનુસ્સલોકતો રમણીયતરં ઠાન’’ન્તિ. કસ્મા દેવ એવં ભણસિ? કિં ન પસ્સસિ ચન્દિમસૂરિયાનં આનુભાવં, નનુ એતેસં ઠાનં ઇતો રમણીયતરન્તિ? રાજા ચક્કરતનં પુરક્ખત્વા તત્થ અગમાસિ. ચત્તારો મહારાજાનો – ‘‘મન્ધાતુમહારાજા આગતો’’તિ સુત્વાવ ‘‘મહિદ્ધિકો મહાનુભાવો રાજા, ન સક્કા યુદ્ધેન પટિબાહિતુ’’ન્તિ સકં રજ્જં નિય્યાતેસું. સો તં ગહેત્વા પુન પુચ્છિ – ‘‘અત્થિ નુ ખો ઇતો રમણીયતરં ઠાન’’ન્તિ?

અથસ્સ તાવતિંસભવનં કથયિંસુ. ‘‘તાવતિંસભવનં, દેવ, ઇતો રમણીયતરં. તત્થ સક્કસ્સ દેવરઞ્ઞો ઇમે ચત્તારો મહારાજાનો પરિચારકા દોવારિકભૂમિયં તિટ્ઠન્તિ, સક્કો દેવરાજા મહિદ્ધિકો મહાનુભાવો, તસ્સિમાનિ ઉપભોગટ્ઠાનાનિ – યોજનસહસ્સુબ્બેધો વેજયન્તો પાસાદો, પઞ્ચયોજનસતુબ્બેધા સુધમ્મા દેવસભા, દિયડ્ઢયોજનસતિકો વેજયન્તરથો તથા એરાવણો હત્થી, દિબ્બરુક્ખસહસ્સપ્પટિમણ્ડિતં નન્દનવનં, ચિત્તલતાવનં, ફારુસકવનં, મિસ્સકવનં, યોજનસતુબ્બેધો પારિચ્છત્તકો કોવિળારો, તસ્સ હેટ્ઠા સટ્ઠિયોજનાયામા પઞ્ઞાસયોજનવિત્થતા પઞ્ચદસયોજનુબ્બેધા જયકુસુમપુપ્ફવણ્ણા પણ્ડુકમ્બલસિલા, યસ્સા મુદુતાય સક્કસ્સ નિસીદતો ઉપડ્ઢકાયો અનુપવિસતી’’તિ.

તં સુત્વા રાજા તત્થ ગન્તુકામો ચક્કરતનં અબ્ભુક્કિરિ. તં આકાસે પતિટ્ઠાસિ સદ્ધિં ચતુરઙ્ગિનિયા સેનાય. અથ દ્વિન્નં દેવલોકાનં વેમજ્ઝતો ચક્કરતનં ઓતરિત્વા પથવિયં પતિટ્ઠાસિ સદ્ધિં પરિણાયકરતનપમુખાય ચતુરઙ્ગિનિયા સેનાય. રાજા એકકોવ તાવતિંસભવનં અગમાસિ. સક્કો – ‘‘મન્ધાતા આગતો’’તિ સુત્વાવ તસ્સ પચ્ચુગ્ગમનં કત્વા – ‘‘સ્વાગતં, તે મહારાજ, સકં તે મહારાજ, અનુસાસ મહારાજા’’તિ વત્વા સદ્ધિં નાટકેહિ રજ્જં દ્વે ભાગે કત્વા એકં ભાગમદાસિ. રઞ્ઞો તાવતિંસભવને પતિટ્ઠિતમત્તસ્સેવ મનુસ્સભાવો વિગચ્છિ, દેવભાવો પાતુરહોસિ. તસ્સ કિર સક્કેન સદ્ધિં પણ્ડુકમ્બલસિલાયં નિસિન્નસ્સ અક્ખિનિમિસમત્તેન નાનત્તં પઞ્ઞાયતિ. તં અસલ્લક્ખેન્તા દેવા સક્કસ્સ ચ તસ્સ ચ નાનત્તે મુય્હન્તિ. સો તત્થ દિબ્બસમ્પત્તિં અનુભવમાનો યાવ છત્તિંસ સક્કા ઉપ્પજ્જિત્વા ચુતા, તાવ રજ્જં કારેત્વા અતિત્તોવ કામેહિ તતો ચવિત્વા અત્તનો ઉય્યાને પતિટ્ઠિતો વાતાતપેન ફુટ્ઠગત્તો કાલમકાસિ.

ચક્કરતને પન પુન પથવિયં પતિટ્ઠિતે પરિણાયકરતનં સુવણ્ણપટ્ટે મન્ધાતુ ઉપાહનં લિખાપેત્વા ઇદં મન્ધાતુ રજ્જન્તિ રજ્જમનુસાસિ. તેપિ તીહિ દીપેહિ આગતમનુસ્સા પુન ગન્તું અસક્કોન્તા પરિણાયકરતનં ઉપસઙ્કમિત્વા – ‘‘દેવ, મયં રઞ્ઞો આનુભાવેન આગતા, ઇદાનિ ગન્તું ન સક્કોમ, વસનટ્ઠાનં નો દેહી’’તિ યાચિંસુ. સો તેસં એકમેકં જનપદમદાસિ. તત્થ પુબ્બવિદેહતો આગતમનુસ્સેહિ આવસિતપદેસો તાયેવ પુરિમસઞ્ઞાય – ‘‘વિદેહરટ્ઠ’’ન્તિ નામં લભિ, અપરગોયાનતો આગતમનુસ્સેહિ આવસિતપદેસો ‘‘અપરન્તજનપદો’’તિ નામં લભિ, ઉત્તરકુરુતો આગતમનુસ્સેહિ આવસિતપદેસો ‘‘કુરુરટ્ઠ’’ન્તિ નામં લભિ, બહુકે પન ગામનિગમાદયો ઉપાદાય બહુવચનેન વોહરિયતિ. તેન વુત્તં – ‘‘કુરૂસુ વિહરતી’’તિ.

કમ્માસધમ્મં નામ કુરૂનં નિગમોતિ કમ્માસધમ્મન્તિ એત્થ કેચિ ધ-કારસ્સ દ-કારેન અત્થં વણ્ણયન્તિ. કમ્માસો એત્થ દમિતોતિ કમ્માસદમ્મો. કમ્માસોતિ કમ્માસપાદો પોરિસાદો વુચ્ચતિ. તસ્સ કિર પાદે ખાણુકેન વિદ્ધટ્ઠાને વણો રુહન્તો ચિત્તદારુસદિસો હુત્વા રુહિ. તસ્મા કમ્માસપાદોતિ પઞ્ઞાયિત્થ. સો ચ તસ્મિં ઓકાસે દમિતો પોરિસાદભાવતો પટિસેધિતો. કેન? મહાસત્તેન. કતરસ્મિં જાતકેતિ? મહાસુતસોમજાતકેતિ એકે. ઇમે પન થેરા જયદ્દિસજાતકેતિ વદન્તિ. તદા હિ મહાસત્તેન કમ્માસપાદો દમિતો. યથાહ –

‘‘પુત્તો યદા હોમિ જયદ્દિસસ્સ;

પઞ્ચાલરટ્ઠધિપતિસ્સ અત્રજો.

ચજિત્વાન પાણં પિતરં પમોચયિં;

કમ્માસપાદમ્પિ ચહં પસાદયિ’’ન્તિ.

કેચિ પન ધ-કારેનેવ અત્થં વણ્ણયન્તિ. કુરૂરટ્ઠવાસીનં કિર કુરુવત્તધમ્મો, તસ્મિં કમ્માસો જાતો, તસ્મા તં ઠાનં કમ્માસો એત્થ ધમ્મો જાતોતિ કમ્માસધમ્મન્તિ વુચ્ચતિ. તત્થ નિવિટ્ઠનિગમસ્સાપિ એતદેવ નામં. ભુમ્મવચનેન કસ્મા ન વુત્તન્તિ. અવસનોકાસતો. ભગવતો કિર તસ્મિં નિગમે વસનોકાસો કોચિ વિહારો નામ નાહોસિ. નિગમતો પન અપક્કમ્મ અઞ્ઞતરસ્મિં ઉદકસમ્પન્ને રમણીયે ભૂમિભાગે મહાવનસણ્ડો અહોસિ તત્થ ભગવા વિહાસિ, તં નિગમં ગોચરગામં કત્વા. તસ્મા એવમેત્થ અત્થો વેદિતબ્બો – ‘‘કુરૂસુ વિહરતિ કમ્માસધમ્મં નામ કુરૂનં નિગમો, તં ગોચરગામં કત્વા’’તિ.

આયસ્માતિ પિયવચનમેતં, ગારવવચનમેતં. આનન્દોતિ તસ્સ થેરસ્સ નામં. એકમન્તન્તિ ભાવનપુંસકનિદ્દેસો – ‘‘વિસમં ચન્દિમસૂરિયા પરિવત્તન્તી’’તિઆદીસુ (અ. નિ. ૪.૭૦) વિય. તસ્મા યથા નિસિન્નો એકમન્તં નિસિન્નો હોતિ, તથા નિસીદીતિ એવમેત્થ અત્થો દટ્ઠબ્બો. ભુમ્મત્થે વા એતં ઉપયોગવચનં નિસીદીતિ ઉપાવિસિ. પણ્ડિતા હિ ગરુટ્ઠાનિયં ઉપસઙ્કમિત્વા આસનકુસલતાય એકમન્તં નિસીદન્તિ. અયઞ્ચ તેસં અઞ્ઞતરો, તસ્મા એકમન્તં નિસીદિ.

કથં નિસિન્નો ખો પન એકમન્તં નિસિન્નો હોતીતિ? છ નિસજ્જદોસે વજ્જેત્વા. સેય્યથિદં – અતિદૂરં, અચ્ચાસન્નં, ઉપરિવાતં, ઉન્નતપ્પદેસં, અતિસમ્મુખં, અતિપચ્છાતિ. અતિદૂરે નિસિન્નો હિ સચે કથેતુકામો હોતિ, ઉચ્ચાસદ્દેન કથેતબ્બં હોતિ. અચ્ચાસન્ને નિસિન્નો સઙ્ઘટ્ટનં કરોતિ. ઉપરિવાતે નિસિન્નો સરીરગન્ધેન બાધતિ. ઉન્નતપ્પદેસે નિસિન્નો અગારવં પકાસેતિ. અતિસમ્મુખા નિસિન્નો સચે દટ્ઠુકામો હોતિ, ચક્ખુના ચક્ખું આહચ્ચ દટ્ઠબ્બં હોતિ. અતિપચ્છા નિસિન્નો સચે દટ્ઠુકામો હોતિ, ગીવં પરિવત્તેત્વા દટ્ઠબ્બં હોતિ. તસ્મા અયમ્પિ તિક્ખત્તું ભગવન્તં પદક્ખિણં કત્વા સક્કચ્ચં વન્દિત્વા એતે છ નિસજ્જદોસે વજ્જેત્વા દક્ખિણજાણુમણ્ડલસ્સ અભિમુખટ્ઠાને છબ્બણ્ણાનં બુદ્ધરસ્મીનં અન્તો પવિસિત્વા પસન્નલાખારસં વિગાહન્તો વિય સુવણ્ણપટં પારુપન્તો વિય રત્તુપ્પલમાલાવિતાનમજ્ઝં પવિસન્તો વિય ચ ધમ્મભણ્ડાગારિકો આયસ્મા આનન્દો નિસીદિ. તેન વુત્તં – ‘‘એકમન્તં નિસીદી’’તિ.

કાય પન વેલાય, કેન કારણેન અયમાયસ્મા ભગવન્તં ઉપસઙ્કમન્તોતિ? સાયન્હવેલાયં પચ્ચયાકારપઞ્હપુચ્છનકારણેન. તં દિવસં કિરાયમાયસ્મા કુલસઙ્ગહત્થાય ઘરદ્વારે ઘરદ્વારે સહસ્સભણ્ડિકં નિક્ખિપન્તો વિય કમ્માસધમ્મગામં પિણ્ડાય ચરિત્વા પિણ્ડપાતપટિક્કન્તો સત્થુ વત્તં દસ્સેત્વા સત્થરિ ગન્ધકુટિં પવિટ્ઠે સત્થારં વન્દિત્વા અત્તનો દિવાટ્ઠાનં ગન્ત્વા અન્તેવાસિકેસુ વત્તં દસ્સેત્વા પટિક્કન્તેસુ દિવાટ્ઠાનં પટિસમ્મજ્જિત્વા ચમ્મક્ખણ્ડં પઞ્ઞપેત્વા ઉદકતુમ્બતો ઉદકં ગહેત્વા ઉદકેન હત્થપાદે સીતલે કત્વા પલ્લઙ્કં આભુજિત્વા નિસિન્નો સોતાપત્તિફલસમાપત્તિં સમાપજ્જિ. અથ પરિચ્છિન્નકાલવસેન સમાપત્તિતો ઉટ્ઠાય પચ્ચયાકારે ઞાણં ઓતારેસિ. સો – ‘‘અવિજ્જાપચ્ચયા સઙ્ખારા’’તિઆદિતો પટ્ઠાય અન્તં, અન્તતો પટ્ઠાય આદિં, ઉભયન્તતો પટ્ઠાય મજ્ઝં, મજ્ઝતો પટ્ઠાય ઉભો અન્તે પાપેન્તો તિક્ખત્તું દ્વાદસપદં પચ્ચયાકારં સમ્મસિ. તસ્સેવં સમ્મસન્તસ્સ પચ્ચયાકારો વિભૂતો હુત્વા ઉત્તાનકુત્તાનકો વિય ઉપટ્ઠાસિ.

તતો ચિન્તેસિ – ‘‘અયં પચ્ચયાકારો સબ્બબુદ્ધેહિ – ‘ગમ્ભીરો ચેવ ગમ્ભીરાવભાસો ચા’તિ કથિતો, મય્હં ખો પન પદેસઞાણે ઠિતસ્સ સાવકસ્સ સતો ઉત્તાનો વિભૂતો પાકટો હુત્વા ઉપટ્ઠાતિ, મય્હંયેવ નુ ખો એસ ઉત્તાનકો હુત્વા ઉપટ્ઠાતિ, ઉદાહુ અઞ્ઞેસમ્પી’’તિ? અથસ્સ એતદહોસિ – ‘‘હન્દાહં ઇમં પઞ્હં ગહેત્વા ભગવન્તં પુચ્છામિ, અદ્ધા મે ભગવા ઇમં અત્થુપ્પત્તિં કત્વા સાલિન્દં સિનેરું ઉક્ખિપન્તો વિય એકં સુત્તન્તકથં કથેત્વા દસ્સેસ્સતિ. બુદ્ધાનઞ્હિ વિનયપઞ્ઞત્તિં, ભુમ્મન્તરં, પચ્ચયાકારં, સમયન્તરન્તિ ઇમાનિ ચત્તારિ ઠાનાનિ પત્વા ગજ્જિતં મહન્તં હોતિ, ઞાણં અનુપવિસતિ, બુદ્ધઞાણસ્સ મહન્તભાવો પઞ્ઞાયતિ, દેસના ગમ્ભીરા હોતિ તિલક્ખણબ્ભાહતા સુઞ્ઞતપટિસંયુત્તા’’તિ.

સો કિઞ્ચાપિ પકતિયાવ એકદિવસે સતવારમ્પિ સહસ્સવારમ્પિ ભગવન્તં ઉપસઙ્કમન્તો ન અહેતુઅકારણેન ઉપસઙ્કમતિ, તં દિવસં પન ઇમં પઞ્હં ગહેત્વા – ‘‘ઇમં બુદ્ધગન્ધહત્થિં આપજ્જ ઞાણકોઞ્ચનાદં સોસ્સામિ, બુદ્ધસીહં આપજ્જ ઞાણસીહનાદં સોસ્સામિ, બુદ્ધસિન્ધવં આપજ્જ ઞાણપદવિક્કમં પસ્સિસ્સામી’’તિ ચિન્તેત્વા દિવાટ્ઠાના ઉટ્ઠાય ચમ્મક્ખણ્ડં પપ્ફોટેત્વા આદાય સાયન્હસમયે ભગવન્તં ઉપસઙ્કમિ. તેન વુત્તં – ‘‘સાયન્હવેલાયં પચ્ચયાકારપઞ્હપુચ્છનકારણેન ઉપસઙ્કમન્તો’’તિ.

યાવ ગમ્ભીરોતિ એત્થ યાવસદ્દો પમાણાતિક્કમે, અતિક્કમ્મ પમાણં ગમ્ભીરો, અતિગમ્ભીરોતિ અત્થો. ગમ્ભીરાવભાસોતિ ગમ્ભીરોવ હુત્વા અવભાસતિ, દિસ્સતીતિ અત્થો. એકઞ્હિ ઉત્તાનમેવ ગમ્ભીરાવભાસં હોતિ પૂતિપણ્ણાદિવસેન કાળવણ્ણપુરાણઉદકં વિય. તઞ્હિ જાણુપ્પમાણમ્પિ સતપોરિસં વિય દિસ્સતિ. એકં ગમ્ભીરં ઉત્તાનાવભાસં હોતિ મણિગઙ્ગાય વિપ્પસન્નઉદકં વિય. તઞ્હિ સતપોરિસમ્પિ જાણુપ્પમાણં વિય ખાયતિ. એકં ઉત્તાનં ઉત્તાનાવભાસં હોતિ ચાટિઆદીસુ ઉદકં વિય. એકં ગમ્ભીરં ગમ્ભીરાવભાસં હોતિ સિનેરુપાદકમહાસમુદ્દે ઉદકં વિય. એવં ઉદકમેવ ચત્તારિ નામાનિ લભતિ. પટિચ્ચસમુપ્પાદે પનેતં નત્થિ. અયઞ્હિ ગમ્ભીરો ચેવ ગમ્ભીરાવભાસો ચાતિ એકમેવ નામં લભતિ. એવરૂપો સમાનોપિ અથ ચ પન મે ઉત્તાનકુત્તાનકો વિય ખાયતિ, યદિદં અચ્છરિયં, ભન્તે, અબ્ભુતં ભન્તેતિ. એવં અત્તનો વિમ્હયં પકાસેન્તો પઞ્હં પુચ્છિત્વા તુણ્હીભૂતો નિસીદિ.

ભગવા તસ્સ વચનં સુત્વા – ‘‘આનન્દો ભવગ્ગગ્ગહણાય હત્થં પસારેન્તો વિય, સિનેરું છિન્દિત્વા મિઞ્જં નીહરિતું વાયમમાનો વિય, વિના નાવાય મહાસમુદ્દં તરિતુકામો વિય, પથવિં પરિવત્તેત્વા પથવોજં ગહેતું વાયમમાનો વિય બુદ્ધવિસયપઞ્હં અત્તનો ઉત્તાનં વદતિ. હન્દસ્સ ગમ્ભીરભાવં આચિક્ખિસ્સામી’’તિ ચિન્તેત્વા મા હેવન્તિઆદિમાહ.

તત્થ મા હેવન્તિ હ-કારો નિપાતમત્તં. એવં મા ભણીતિ અત્થો. મા હેવન્તિ ચ ઇદં વચનં ભગવા આયસ્મન્તં આનન્દં ઉસ્સાદેન્તોપિ ભણતિ અપસાદેન્તોપિ.

ઉસ્સાદનાવણ્ણના

તત્થ ઉસ્સાદેન્તો – આનન્દ, ત્વં મહાપઞ્ઞો વિસદઞાણો, તેન તે ગમ્ભીરોપિ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનકો વિય ખાયતિ. અઞ્ઞેસં પનેસ ઉત્તાનકોતિ ન સલ્લક્ખેતબ્બો, ગમ્ભીરોયેવ ચ ગમ્ભીરાવભાસો ચ. તત્થ ચતસ્સો ઉપમા વદન્તિ. છમાસે સુભોજનરસપુટ્ઠસ્સ કિર કતયોગસ્સ મહામલ્લસ્સ સમજ્જસમયે કતમલ્લપાસાણપરિચયસ્સ યુદ્ધભૂમિં ગચ્છન્તસ્સ અન્તરા મલ્લપાસાણં દસ્સેસું, સો – કિં એતન્તિ આહ. મલ્લપાસાણોતિ. આહરથ નન્તિ. ઉક્ખિપિતું ન સક્કોમાતિ વુત્તે સયં ગન્ત્વા કુહિં ઇમસ્સ ભારિયટ્ઠાનન્તિ વત્વા દ્વીહિ હત્થેહિ દ્વે પાસાણે ઉક્ખિપિત્વા કીળાગુળે વિય ખિપિત્વા અગમાસિ. તત્થ મલ્લસ્સ મલ્લપાસાણો લહુકોપિ ન અઞ્ઞેસં લહુકોતિ વત્તબ્બો. છમાસે સુભોજનરસપુટ્ઠો મલ્લો વિય હિ કપ્પસતસહસ્સં અભિનીહારસમ્પન્નો આયસ્મા આનન્દો, યથા મલ્લસ્સ મહાબલતાય મલ્લપાસાણો લહુકો, એવં થેરસ્સ મહાપઞ્ઞતાય પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનો, સો અઞ્ઞેસં ઉત્તાનોતિ ન વત્તબ્બો.

મહાસમુદ્દે ચ તિમિનામ મચ્છો દ્વિયોજનસતિકો તિમિઙ્ગલો તિયોજનસતિકો, તિમિપિઙ્ગલો ચતુયોજનસતિકો તિમિરપિઙ્ગલો પઞ્ચયોજનસતિકો, આનન્દો તિમિનન્દો અજ્ઝારોહો મહાતિમીતિ ઇમે ચત્તારો યોજનસહસ્સિકા. તત્થ તિમિરપિઙ્ગલેનેવ દીપેન્તિ. તસ્સ કિર દક્ખિણકણ્ણં ચાલેન્તસ્સ પઞ્ચયોજનસતે પદેસે ઉદકં ચલતિ. તથા વામકણ્ણં. તથા નઙ્ગુટ્ઠં, તથા સીસં. દ્વે પન કણ્ણે ચાલેત્વા નઙ્ગુટ્ઠેન ઉદકં પહરિત્વા સીસં અપરાપરં કત્વા કીળિતું આરદ્ધસ્સ સત્તટ્ઠયોજનસતે પદેસે ભાજને પક્ખિપિત્વા ઉદ્ધને આરોપિતં વિય ઉદકં પક્કુથતિ, તિયોજનસતમત્તે પદેસે ઉદકં પિટ્ઠિં છાદેતું ન સક્કોતિ. સો એવં વદેય્ય – ‘‘અયં મહાસમુદ્દો ગમ્ભીરો ગમ્ભીરોતિ વદન્તિ કુતસ્સ ગમ્ભીરતા, મયં પિટ્ઠિપટિચ્છાદનમત્તમ્પિ ઉદકં ન લભામા’’તિ. તત્થ કાયુપપન્નસ્સ તિમિરપિઙ્ગલસ્સ મહાસમુદ્દો ઉત્તાનોતિ, અઞ્ઞેસં ખુદ્દકમચ્છાનં ઉત્તાનોતિ ન વત્તબ્બો, એવમેવ ઞાણુપપન્નસ્સ થેરસ્સ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનોતિ, અઞ્ઞેસમ્પિ ઉત્તાનોતિ ન વત્તબ્બો.

સુપણ્ણરાજા ચ દિયડ્ઢયોજનસતિકો, તસ્સ દક્ખિણપક્ખો પઞ્ઞાસયોજનિકો હોતિ તથા વામપક્ખો, પિઞ્છવટ્ટિ સટ્ઠિયોજનિકા, ગીવા તિંસયોજનિકા, મુખં નવયોજનં, પાદા દ્વાદસયોજનિકા. તસ્મિં સુપણ્ણવાતં દસ્સેતું આરદ્ધે સત્તટ્ઠયોજનસતં ઠાનં નપ્પહોતિ. સો એવં વદેય્ય – ‘‘અયં આકાસો અનન્તો અનન્તોતિ વદન્તિ, કુતસ્સ અનન્તતા, મયં પક્ખવાતપ્પસારણોકાસમ્પિ ન લભામા’’તિ. તત્થ કાયુપપન્નસ્સ સુપણ્ણરઞ્ઞો આકાસો પરિત્તોતિ, અઞ્ઞેસં ખુદ્દકપક્ખીનં પરિત્તોતિ ન વત્તબ્બો, એવમેવ ઞાણુપપન્નસ્સ થેરસ્સ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનોતિ, અઞ્ઞેસમ્પિ ઉત્તાનોતિ ન વત્તબ્બો.

રાહુ અસુરિન્દો પન પાદન્તતો યાવ કેસન્તા યોજનાનં ચત્તારિ સહસ્સાનિ અટ્ઠ ચ સતાનિ હોતિ. તસ્સ દ્વિન્નં બાહાનં અન્તરં દ્વાદસયોજનસતિકં. બહલત્તેન છયોજનસતિકં. હત્થપાદતલાનિ તિયોજનસતિકાનિ, તથા મુખં. એકેકં અઙ્ગુલિપબ્બં પઞ્ઞાસયોજનં, તથા ભમુકન્તરં. નલાટં તિયોજનસતિકં. સીસં નવયોજનસતિકં. તસ્સ મહાસમુદ્દં ઓતિણ્ણસ્સ ગમ્ભીરં ઉદકં જાણુપ્પમાણં હોતિ. સો એવં વદેય્ય – ‘‘અયં મહાસમુદ્દો ગમ્ભીરો ગમ્ભીરોતિ વદન્તિ, કુતસ્સ ગમ્ભીરતા, મયં જાણુપ્પટિચ્છાદનમત્તમ્પિ ઉદકં ન લભામા’’તિ. તત્થ કાયુપપન્નસ્સ રાહુનો મહાસમુદ્દો ઉત્તાનોતિ, અઞ્ઞેસં ઉત્તાનોતિ ન વત્તબ્બો, એવમેવ ઞાણુપપન્નસ્સ થેરસ્સ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનોતિ, અઞ્ઞેસમ્પિ ઉત્તાનોતિ ન વત્તબ્બો. એતમત્થં સન્ધાય ભગવા – ‘‘મા હેવં, આનન્દ, અવચ; મા હેવં, આનન્દ અવચા’’તિ આહ.

થેરસ્સ હિ ચતૂહિ કારણેહિ ગમ્ભીરોપિ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનોતિ ઉપટ્ઠાતિ. કતમેહિ ચતૂહિ? પુબ્બૂપનિસ્સયસમ્પત્તિયા, તિત્થવાસેન, સોતાપન્નતાય, બહુસ્સુતભાવેનાતિ.

પુબ્બૂપનિસ્સયસમ્પત્તિકથા

ઇતો કિર સતસહસ્સિમે કપ્પે પદુમુત્તરો નામ સત્થા લોકે ઉપ્પજ્જિ. તસ્સ હંસવતી નામ નગરં અહોસિ, આનન્દો નામ રાજા પિતા, સુમેધા નામ દેવી માતા, બોધિસત્તો ઉત્તરકુમારો નામ અહોસિ. સો પુત્તસ્સ જાતદિવસે મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખમ્મ પબ્બજિત્વા પધાનમનુયુઞ્જન્તો અનુક્કમેન સબ્બઞ્ઞુતં પત્વા – ‘‘અનેકજાતિસંસાર’’ન્તિ ઉદાનં ઉદાનેત્વા સત્તાહં બોધિપલ્લઙ્કે વીતિનામેત્વા પથવિયં ઠપેસ્સામીતિ પાદં અભિનીહરિ. અથ પથવિં ભિન્દિત્વા મહન્તં પદુમં ઉટ્ઠાસિ. તસ્સ ધુરપત્તાનિ નવુતિહત્થાનિ, કેસરં તિંસહત્થં, કણ્ણિકા દ્વાદસહત્થા, નવઘટપ્પમાણો રેણુ અહોસિ.

સત્થા પન ઉબ્બેધતો અટ્ઠપણ્ણાસહત્થુબ્બેધો અહોસિ. તસ્સ ઉભિન્નં બાહાનમન્તરં અટ્ઠારસહત્થં, નલાટં પઞ્ચહત્થં, હત્થપાદા એકાદસહત્થા. તસ્સ એકાદસહત્થેન પાદેન દ્વાદસહત્થાય કણ્ણિકાય અક્કન્તમત્તાય નવઘટપ્પમાણો રેણુ ઉટ્ઠાય અટ્ઠપણ્ણાસહત્થં પદેસં ઉગ્ગન્ત્વા ઓકિણ્ણમનોસિલાચુણ્ણં વિય પચ્ચોકિણ્ણો. તદુપાદાય ભગવા પદુમુત્તરોત્વેવ પઞ્ઞાયિત્થ. તસ્સ દેવિલો ચ સુજાતો ચ દ્વે અગ્ગસાવકા અહેસું. અમિતા ચ અસમા ચ દ્વે અગ્ગસાવિકા. સુમનો નામ ઉપટ્ઠાકો. પદુમુત્તરો ભગવા પિતુસઙ્ગહં કુરુમાનો ભિક્ખુસતસહસ્સપરિવારો હંસવતિયા રાજધાનિયા વસતિ.

કનિટ્ઠભાતા પનસ્સ સુમનકુમારો નામ. તસ્સ રાજા હંસવતિતો વીસતિયોજનસતે ઠાને ભોગગામં અદાસિ. સો કદાચિ આગન્ત્વા પિતરઞ્ચ સત્થારઞ્ચ પસ્સતિ. અથેકદિવસં પચ્ચન્તો કુપિતો. સુમનો રઞ્ઞો પેસેસિ – ‘‘પચ્ચન્તો કુપિતો’’તિ. રાજા ‘‘મયા ત્વં તત્થ કસ્મા ઠપિતો’’તિ પટિપેસેસિ. સો નિક્ખમ્મ ચોરે વૂપસમેત્વા – ‘‘ઉપસન્તો, દેવ, જનપદો’’તિ રઞ્ઞો પેસેસિ. રાજા તુટ્ઠો – ‘‘સીઘં મમ પુત્તો આગચ્છતૂ’’તિ આહ. તસ્સ સહસ્સમત્તા અમચ્ચા હોન્તિ. સો તેહિ સદ્ધિં અન્તરામગ્ગે મન્તેસિ – ‘‘મય્હં પિતા તુટ્ઠો, સચે મે વરં દેતિ, કિં ગણ્હામી’’તિ. અથ નં એકચ્ચે ‘‘હત્થિં ગણ્હથ, અસ્સં ગણ્હથ, રથં ગણ્હથ, જનપદં ગણ્હથ, સત્તરતનાનિ ગણ્હથા’’તિ આહંસુ. અપરે – ‘‘તુમ્હે પથવિસ્સરસ્સ પુત્તા, તુમ્હાકં ધનં ન દુલ્લભં, લદ્ધમ્પિ ચેતં સબ્બં પહાય ગમનીયં, પુઞ્ઞમેવ એકં આદાય ગમનીયં; તસ્મા તે દેવે વરં દદમાને તેમાસં પદુમુત્તરં ભગવન્તં ઉપટ્ઠાતું વરં ગણ્હથા’’તિ. સો – ‘‘તુમ્હે મય્હં કલ્યાણમિત્તા, ન મમેતં ચિત્તં અત્થિ, તુમ્હેહિ પન ઉપ્પાદિતં, એવં કરિસ્સામી’’તિ ગન્ત્વા પિતરં વન્દિત્વા પિતરાપિ આલિઙ્ગેત્વા તસ્સ મત્થકે ચુમ્બિત્વા – ‘‘વરં તે પુત્ત, દેમી’’તિ વુત્તે ‘‘સાધુ મહારાજ, ઇચ્છામહં મહારાજ ભગવન્તં તેમાસં ચતૂહિ પચ્ચયેહિ ઉપટ્ઠહન્તો જીવિતં અવઞ્ઝં કાતું, ઇમમેવ વરં દેહી’’તિ આહ. ‘‘ન સક્કા તાત, અઞ્ઞં વરેહી’’તિ વુત્તે ‘‘દેવ, ખત્તિયાનં નામ દ્વે કથા નત્થિ, એતમેવ દેહિ, ન મે અઞ્ઞેનત્થો’’તિ. તાત બુદ્ધાનં નામ ચિત્તં દુજ્જાનં, સચે ભગવા ન ઇચ્છિસ્સતિ, મયા દિન્નેપિ કિં ભવિસ્સતીતિ? સો – ‘‘સાધુ, દેવ, અહં ભગવતો ચિત્તં જાનિસ્સામી’’તિ વિહારં ગતો.

તેન ચ સમયેન ભત્તકિચ્ચં નિટ્ઠપેત્વા ભગવા ગન્ધકુટિં પવિટ્ઠો હોતિ. સો મણ્ડલમાળે સન્નિસિન્નાનં ભિક્ખૂનં સન્તિકં અગમાસિ. તે તં આહંસુ – ‘‘રાજપુત્ત, કસ્મા આગતોસી’’તિ? ભગવન્તં દસ્સનાય, દસ્સેથ મે ભગવન્તન્તિ. ન મયં, રાજપુત્ત, ઇચ્છિતિચ્છિતક્ખણે સત્થારં દટ્ઠું લભામાતિ. કો પન, ભન્તે, લભતીતિ? સુમનત્થેરો નામ રાજપુત્તાતિ. ‘‘સો કુહિં, ભન્તે, થેરો’’તિ. થેરસ્સ નિસિન્નટ્ઠાનં પુચ્છિત્વા ગન્ત્વા વન્દિત્વા – ‘‘ઇચ્છામહં, ભન્તે, ભગવન્તં પસ્સિતું, દસ્સેથ મે’’તિ આહ. થેરો – ‘‘એહિ રાજપુત્તા’’તિ તં ગહેત્વા તં ગન્ધકુટિપરિવેણે ઠપેત્વા ગન્ધકુટિં અભિરુહિ. અથ નં ભગવા – ‘‘સુમન, કસ્મા આગતોસી’’તિ આહ. રાજપુત્તો, ભન્તે, ભગવન્તં દસ્સનાય આગતોતિ. તેન હિ ભિક્ખુ આસનં પઞ્ઞાપેહીતિ. થેરો આસનં પઞ્ઞાપેસિ, નિસીદિ ભગવા પઞ્ઞત્તે આસને. રાજપુત્તો ભગવન્તં વન્દિત્વા પટિસન્થારં અકાસિ. કદા આગતોસિ રાજપુત્તાતિ? ભન્તે, તુમ્હેસુ ગન્ધકુટિં પવિટ્ઠેસુ. ભિક્ખૂ પન – ‘‘ન મયં ઇચ્છિતિચ્છિતક્ખણે ભગવન્તં દટ્ઠું લભામા’’તિ મં થેરસ્સ સન્તિકં પાહેસું. થેરો પન એકવચનેનેવ દસ્સેસિ. થેરો, ભન્તે, તુમ્હાકં સાસને વલ્લભો મઞ્ઞેતિ. આમ રાજકુમાર, વલ્લભો એસ ભિક્ખુ મય્હં સાસનેતિ. ભન્તે, બુદ્ધાનં સાસને કિં કત્વા વલ્લભો હોતીતિ? દાનં દત્વા સીલં સમાદિયિત્વા ઉપોસથકમ્મં કત્વા કુમારાતિ. ભગવા, અહં થેરો વિય બુદ્ધસાસને વલ્લભો હોતુકામો, તેમાસં મે વસ્સાવાસં અધિવાસેથાતિ. ભગવા – ‘‘અત્થિ નુ ખો તત્થ ગતેન અત્થો’’તિ ઓલોકેત્વા અત્થીતિ દિસ્વા ‘‘સુઞ્ઞાગારે, ખો રાજકુમાર તથાગતા અભિરમન્તી’’તિ આહ. કુમારો ‘‘અઞ્ઞાતં ભગવા, અઞ્ઞાતં સુગતા’’તિ વત્વા ‘‘અહં, ભન્તે, પુરિમતરં ગન્ત્વા વિહારં કારેમિ, મયા પેસિતે ભિક્ખુસતસહસ્સેન સદ્ધિં આગચ્છથા’’તિ પટિઞ્ઞં ગહેત્વા પિતુસન્તિકં ગન્ત્વા ‘‘દિન્ના મે, દેવ, ભગવતા પટિઞ્ઞા, મયા પહિતે ભગવન્તં પેસેય્યાથા’’તિ પિતરં વન્દિત્વા નિક્ખમિત્વા યોજને યોજને વિહારં કારેત્વા વીસયોજનસતં અદ્ધાનં ગન્ત્વા અત્તનો નગરે વિહારટ્ઠાનં વિચિનન્તો સોભનં નામ કુટુમ્બિકસ્સ ઉય્યાનં દિસ્વા સતસહસ્સેન કિણિત્વા સતસહસ્સં વિસ્સજ્જેત્વા વિહારં કારેસિ. તત્થ ભગવતો ગન્ધકુટિં સેસભિક્ખૂનઞ્ચ રત્તિટ્ઠાનદિવાટ્ઠાનત્થાય કુટિલેણમણ્ડપે કારાપેત્વા પાકારપરિક્ખેપે કત્વા દ્વારકોટ્ઠકઞ્ચ નિટ્ઠપેત્વા પિતુસન્તિકં પેસેસિ – ‘‘નિટ્ઠિતં મય્હં કિચ્ચં, સત્થારં પહિણથા’’તિ.

રાજા ભગવન્તં ભોજેત્વા – ‘‘ભગવા, સુમનસ્સ કિચ્ચં નિટ્ઠિતં, તુમ્હાકં ગમનં પચ્ચાસીસતી’’તિ આહ. ભગવા સતસહસ્સભિક્ખુપરિવારો યોજને યોજને વિહારેસુ વસમાનો અગમાસિ. કુમારો ‘‘સત્થા આગતો’’તિ સુત્વા યોજનં પચ્ચુગ્ગન્ત્વા માલાદીહિ પૂજયમાનો વિહારં પવેસેત્વા –

‘‘સતસહસ્સેન મે કીતં, સતસહસ્સેન માપિતં;

સોભનં નામ ઉય્યાનં, પટિગ્ગણ્હ મહામુની’’તિ.

વિહારં નિય્યાતેસિ. સો વસ્સૂપનાયિકદિવસે દાનં દત્વા અત્તનો પુત્તદારે ચ અમચ્ચે ચ પક્કોસાપેત્વા આહ – ‘‘અયં સત્થા અમ્હાકં સન્તિકં દૂરતો આગતો, બુદ્ધા ચ નામ ધમ્મગરુનો ન આમિસગરુકા. તસ્મા અહં તેમાસં દ્વે સાટકે નિવાસેત્વા દસ સીલાનિ સમાદિયિત્વા ઇધેવ વસિસ્સામિ, તુમ્હે ખીણાસવસતસહસ્સસ્સ ઇમિનાવ નીહારેન તેમાસં દાનં દદેય્યાથા’’તિ.

સો સુમનત્થેરસ્સ વસનટ્ઠાનસભાગેયેવ ઠાને વસન્તો યં થેરો ભગવતો વત્તં કરોતિ, તં સબ્બં દિસ્વા ‘‘ઇમસ્મિં ઠાને એકન્તવલ્લભો એસ થેરો, એતસ્સેવ મે ઠાનન્તરં પત્થેતું વટ્ટતી’’તિ ચિન્તેત્વા ઉપકટ્ઠાય પવારણાય ગામં પવિસિત્વા સત્તાહં મહાદાનં દત્વા સત્તમે દિવસે ભિક્ખુસતસહસ્સસ્સ પાદમૂલે તિચીવરં ઠપેત્વા ભગવન્તં વન્દિત્વા – ‘‘ભન્તે, યદેતં મયા મગ્ગે યોજનન્તરિકં યોજનન્તરિકં વિહારં કારાપનતો પટ્ઠાય પુઞ્ઞં કતં, તં નેવ સક્કસમ્પત્તિં, ન મારસમ્પત્તિં, ન બ્રહ્મસમ્પત્તિં પત્થયન્તેન, બુદ્ધસ્સ પન ઉપટ્ઠાકભાવં પત્થયન્તેન કતં. તસ્મા અહમ્પિ, ભગવા, અનાગતે સુમનત્થેરો વિય બુદ્ધસ્સ ઉપટ્ઠાકો ભવેય્ય’’ન્તિ પઞ્ચપતિટ્ઠિતેન નિપતિત્વા વન્દિ.

ભગવા – ‘‘મહન્તં કુલપુત્તસ્સ ચિત્તં, સમિજ્ઝિસ્સતિ નુ ખો નો’’તિ ઓલોકેન્તો – ‘‘અનાગતે ઇતો સતસહસ્સિમે કપ્પે ગોતમો નામ બુદ્ધો ઉપ્પજ્જિસ્સતિ, તસ્સેવ ઉપટ્ઠાકો ભવિસ્સતી’’તિ ઞત્વા –

‘‘ઇચ્છિતં પત્થિતં તુય્હં, સબ્બમેવ સમિજ્ઝતુ;

સબ્બે પૂરેન્તુ સઙ્કપ્પા, ચન્દો પન્નરસો યથા’’તિ.

આહ. કુમારો તં સુત્વા – ‘‘બુદ્ધા નામ અદ્વેજ્ઝકથા હોન્તી’’તિ દુતિયદિવસેયેવ તસ્સ ભગવતો પત્તચીવરં ગહેત્વા પિટ્ઠિતો પિટ્ઠિતો ગચ્છન્તો વિય અહોસિ. સો તસ્મિં બુદ્ધુપ્પાદે વસ્સસતસહસ્સં દાનં દત્વા સગ્ગે નિબ્બત્તિત્વા કસ્સપબુદ્ધકાલેપિ પિણ્ડાય ચરતો થેરસ્સ પત્તગ્ગહણત્થં ઉત્તરિસાટકં દત્વા પૂજમકાસિ. પુન સગ્ગે નિબ્બત્તિત્વા તતો ચુતો બારાણસિરાજા હુત્વા અટ્ઠન્નં પચ્ચેકબુદ્ધાનં પણ્ણસાલાયો કારેત્વા મણિઆધારકે ઉપટ્ઠપેત્વા ચતૂહિ પચ્ચયેહિ દસવસ્સસહસ્સાનિ ઉપટ્ઠાનં અકાસિ. એતાનિ પાકટટ્ઠાનાનિ.

કપ્પસતસહસ્સં પન દાનં દદમાનોવ અમ્હાકં બોધિસત્તેન સદ્ધિં તુસિતપુરે નિબ્બત્તિત્વા તતો ચુતો અમિતોદનસક્કસ્સ ગેહે પટિસન્ધિં ગહેત્વા અનુપુબ્બેન કતાભિનિક્ખમનો સમ્માસમ્બોધિં પત્વા પઠમગમનેન કપિલવત્થું આગન્ત્વા તતો નિક્ખમન્તે ભગવતિ ભગવતો પરિવારત્થં રાજકુમારેસુ પબ્બજિતેસુ ભદ્દિયાદીહિ સદ્ધિં નિક્ખમિત્વા ભગવતો સન્તિકે પબ્બજિત્વા નચિરસ્સેવ આયસ્મતો પુણ્ણસ્સ મન્તાણિપુત્તસ્સ સન્તિકે ધમ્મકથં સુત્વા સોતાપત્તિફલે પતિટ્ઠહિ (સં. નિ. ૩.૮૩). એવમેસ આયસ્મા પુબ્બૂપનિસ્સયસમ્પન્નો તસ્સિમાય પુબ્બૂપનિસ્સયસમ્પત્તિયા ગમ્ભીરોપિ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનકો વિય ઉપટ્ઠાસિ.

તિત્થવાસાદિવણ્ણના

તિત્થવાસોતિ પુનપ્પુનં ગરૂનં સન્તિકે ઉગ્ગહણસવનપરિપુચ્છનધારણાનિ વુચ્ચન્તિ. સો થેરસ્સ અતિવિય પરિસુદ્ધો, તેનાપિસ્સાયં ગમ્ભીરોપિ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનકો વિય ઉપટ્ઠાસિ.

સોતાપન્નાનઞ્ચ નામ પચ્ચયાકારો ઉત્તાનકોવ હુત્વા ઉપટ્ઠાતિ, અયઞ્ચ આયસ્મા સોતાપન્નો. બહુસ્સુતાનઞ્ચ ચતુહત્થે ઓવરકે પદીપે જલમાને મઞ્ચપીઠં વિય નામરૂપપરિચ્છેદો પાકટો હોતિ, અયઞ્ચ આયસ્મા બહુસ્સુતાનં અગ્ગો હોતિ, બાહુસચ્ચાનુભાવેનપિસ્સ ગમ્ભીરોપિ પચ્ચયાકારો ઉત્તાનકો વિય ઉપટ્ઠાસિ.

પટિચ્ચસમુપ્પાદગમ્ભીરતા

તત્થ અત્થગમ્ભીરતાય, ધમ્મગમ્ભીરતાય, દેસનાગમ્ભીરતાય, પટિવેધગમ્ભીરતાયાતિ ચતૂહિ આકારેહિ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ગમ્ભીરો નામ.

તત્થ જરામરણસ્સ જાતિપચ્ચયસમ્ભૂતસમુદાગતટ્ઠો ગમ્ભીરો…પે… સઙ્ખારાનં અવિજ્જાપચ્ચયસમ્ભૂતસમુદાગતટ્ઠો ગમ્ભીરોતિ અયં અત્થગમ્ભીરતા.

અવિજ્જાય સઙ્ખારાનં પચ્ચયટ્ઠો ગમ્ભીરો…પે… જાતિયા જરામરણસ્સ પચ્ચયટ્ઠો ગમ્ભીરોતિ અયં ધમ્મગમ્ભીરતા.

કત્થચિ સુત્તે પટિચ્ચસમુપ્પાદો અનુલોમતો દેસિયતિ, કત્થચિ પટિલોમતો, કત્થચિ અનુલોમપટિલોમતો, કત્થચિ મજ્ઝતો પટ્ઠાય અનુલોમતો વા પટિલોમતો વા અનુલોમપટિલોમતો વા, કત્થચિ તિસન્ધિ ચતુસઙ્ખેપો, કત્થચિ દ્વિસન્ધિ તિસઙ્ખેપો, કત્થચિ એકસન્ધિ દ્વિસઙ્ખેપોતિ અયં દેસનાગમ્ભીરતા.

અવિજ્જાય પન અઞ્ઞાણઅદસ્સનસચ્ચાપટિવેધટ્ઠો ગમ્ભીરો, સઙ્ખારાનં અભિસઙ્ખરણાયૂહનસરાગવિરાગટ્ઠો, વિઞ્ઞાણસ્સ સુઞ્ઞતઅબ્યાપારઅસઙ્કન્તિપટિસન્ધિપાતુભાવટ્ઠો, નામરૂપસ્સ એકુપ્પાદવિનિબ્ભોગાવિનિબ્ભોગનમનરુપ્પનટ્ઠો, સળાયતનસ્સ અધિપતિલોકદ્વારક્ખેત્તવિસયિભાવટ્ઠો, ફસ્સસ્સ ફુસનસઙ્ઘટ્ટનસઙ્ગતિસન્નિપાતટ્ઠો, વેદનાય આરમ્મણરસાનુભવનસુખદુક્ખમજ્ઝત્તભાવનિજ્જીવવેદયિતટ્ઠો, તણ્હાય અભિનન્દિતઅજ્ઝોસાનસરિતાલતાતણ્હાનદીતણ્હાસમુદ્દદુપ્પૂરણટ્ઠો, ઉપાદાનસ્સ આદાનગ્ગહણાભિનિવેસપરામાસદુરતિક્કમટ્ઠો, ભવસ્સ આયૂહનાભિસઙ્ખરણયોનિગતિઠિતિનિવાસેસુ ખિપનટ્ઠો, જાતિયા જાતિસઞ્જાતિઓક્કન્તિનિબ્બત્તિપાતુભાવટ્ઠો, જરામરણસ્સ ખયવયભેદવિપરિણામટ્ઠો ગમ્ભીરોતિ. એવં યો અવિજ્જાદીનં સભાવો, યેન પટિવેધેન અવિજ્જાદયો સરસલક્ખણતો પટિવિદ્ધા હોન્તિ; સો ગમ્ભીરોતિ અયં પટિવેધગમ્ભીરતાતિ વેદિતબ્બા. સા સબ્બાપિ થેરસ્સ ઉત્તાનકા વિય ઉપટ્ઠાસિ. તેન ભગવા આયસ્મન્તં આનન્દં ઉસ્સાદેન્તો – ‘‘મા હેવ’’ન્તિઆદિમાહ. અયઞ્ચેત્થ અધિપ્પાયો – આનન્દ, ત્વં મહાપઞ્ઞો વિસદઞાણો, તેન તે ગમ્ભીરોપિ પટિચ્ચસમુપ્પાદો ઉત્તાનકો વિય ખાયતિ, તસ્મા – ‘‘મય્હમેવ નુ ખો એસ ઉત્તાનકો હુત્વા ઉપટ્ઠાતિ, ઉદાહુ અઞ્ઞેસમ્પી’’તિ મા એવં અવચાતિ.

અપસાદનાવણ્ણના

યં પન વુત્તં – ‘‘અપસાદેન્તો’’તિ, તત્થ અયં અધિપ્પાયો – આનન્દ, ‘‘અથ ચ પન મે ઉત્તાનકુત્તાનકો વિય ખાયતી’’તિ મા હેવં અવચ. યદિ હિ તે એસ ઉત્તાનકુત્તાનકો વિય ખાયતિ, કસ્મા ત્વં અત્તનો ધમ્મતાય સોતાપન્નો નાહોસિ, મયા દિન્નનયેવ ઠત્વા સોતાપત્તિમગ્ગં પટિવિજ્ઝસિ. આનન્દ, ઇદં નિબ્બાનમેવ ગમ્ભીરં, પચ્ચયાકારો પન તવ ઉત્તાનકો જાતો, અથ કસ્મા ઓળારિકં કામરાગસંયોજનં પટિઘસંયોજનં, ઓળારિકં કામરાગાનુસયં પટિઘાનુસયન્તિ ઇમે ચત્તારો કિલેસે સમુગ્ઘાટેત્વા સકદાગામિફલં ન સચ્છિકરોસિ? તેયેવ અણુસહગતે ચત્તારો કિલેસે સમુગ્ઘાટેત્વા અનાગામિફલં ન સચ્છિકરોસિ? રૂપરાગાદીનિ પઞ્ચ સંયોજનાનિ, ભવરાગાનુસયં, માનાનુસયં, અવિજ્જાનુસયન્તિ ઇમે અટ્ઠ કિલેસે સમુગ્ઘાટેત્વા અરહત્તં ન સચ્છિકરોસિ?

કસ્મા ચ સતસહસ્સકપ્પાધિકં એકં અસઙ્ખ્યેય્યં પૂરિતપારમિનો સારિપુત્તમોગ્ગલ્લાના વિય સાવકપારમિઞાણં નપ્પટિવિજ્ઝસિ? સતસહસ્સકપ્પાધિકાનિ દ્વે અસઙ્ખ્યેય્યાનિ પૂરિતપારમિનો પચ્ચેકબુદ્ધા વિય ચ પચ્ચેકબોધિઞાણં નપ્પટિવિજ્ઝસિ? યદિ વા તે સબ્બથાવ એસ ઉત્તાનકો હુત્વા ઉપટ્ઠાતિ, અથ કસ્મા સતસહસ્સકપ્પાધિકાનિ ચત્તારિ અટ્ઠ સોળસ વા અસઙ્ખ્યેય્યાનિ પૂરિતપારમિનો બુદ્ધા વિય સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણં ન સચ્છિકરોસિ? કિં અનત્થિકોસિ એતેહિ વિસેસાધિગમેહિ, પસ્સ યાવઞ્ચ તે અપરદ્ધં, ત્વં નામ સાવકો પદેસઞાણે ઠિતો અતિગમ્ભીરં પચ્ચયાકારં – ‘‘ઉત્તાનકો મે ઉપટ્ઠાતી’’તિ વદસિ, તસ્સ તે ઇદં વચનં બુદ્ધાનં કથાય પચ્ચનીકં હોતિ, ન તાદિસેન નામ ભિક્ખુના બુદ્ધાનં કથાય પચ્ચનીકં કથેતબ્બન્તિ યુત્તમેતં.

નનુ મય્હં, આનન્દ, ઇદં પચ્ચયાકારં પટિવિજ્ઝિતું વાયમન્તસ્સેવ સતસહસ્સકપ્પાધિકાનિ ચત્તારિ અસઙ્ખ્યેય્યાનિ અતિક્કન્તાનિ? પચ્ચયાકારં પટિવિજ્ઝનત્થાય ચ પન મે અદિન્નં દાનં નામ નત્થિ, અપૂરિતપારમી નામ નત્થિ. પચ્ચયાકારં પટિવિજ્ઝસ્સામીતિ પન મે નિરુસ્સાહં વિય મારબલં વિધમન્તસ્સ અયં મહાપથવી દ્વઙ્ગુલમત્તમ્પિ ન કમ્પિ તથા પઠમયામે પુબ્બેનિવાસં, મજ્ઝિમયામે દિબ્બચક્ખું સમ્પાદેન્તસ્સ. પચ્છિમયામે પન મે બલવપચ્ચૂસસમયે – ‘‘અવિજ્જા સઙ્ખારાનં નવહિ આકારેહિ પચ્ચયો હોતી’’તિ દિટ્ઠમત્તેવ દસસહસ્સિલોકધાતુ અયદણ્ડકેન આકોટિતકંસતાલં વિય વિરવસતં વિરવસહસ્સં મુઞ્ચમાના વાતાહતે પદુમિનિપણ્ણે ઉદકબિન્દુ વિય કમ્પિત્થ. એવં ગમ્ભીરો ચાયં, આનન્દ, પટિચ્ચસમુપ્પાદો, ગમ્ભીરાવભાસો ચ. એતસ્સ આનન્દ, ધમ્મસ્સ અનનુબોધા…પે… નાતિવત્તતીતિ.

એતસ્સ ધમ્મસ્સાતિ એતસ્સ પચ્ચયધમ્મસ્સ. અનનુબોધાતિ ઞાતપરિઞ્ઞાવસેન અનનુબુજ્ઝના. અપ્પટિવેધાતિ તીરણપ્પહાનપરિઞ્ઞાવસેન અપ્પટિવિજ્ઝના. તન્તાકુલકજાતાતિ તન્તં વિય આકુલકજાતા. યથા નામ દુન્નિક્ખિત્તં મૂસિકચ્છિન્નં પેસકારાનં તન્તં તહિં તહિં આકુલં હોતિ, ઇદં અગ્ગં ઇદં મૂલન્તિ અગ્ગેન વા અગ્ગં મૂલેન વા મૂલં સમાનેતું દુક્કરં હોતિ; એવમેવ સત્તા ઇમસ્મિં પચ્ચયાકારે ખલિતા આકુલા બ્યાકુલા હોન્તિ, ન સક્કોન્તિ તંપચ્ચયાકારં ઉજું કાતું. તત્થ તન્તં પચ્ચત્તપુરિસકારે ઠત્વા સક્કાપિ ભવેય્ય ઉજું કાતું, ઠપેત્વા પન દ્વે બોધિસત્તે અઞ્ઞે સત્તા અત્તનો ધમ્મતાય પચ્ચયાકારં ઉજું કાતું સમત્થા નામ નત્થિ. યથા પન આકુલં તન્તં કઞ્જિયં દત્વા કોચ્છેન પહતં તત્થ તત્થ ગુળકજાતં હોતિ ગણ્ઠિબદ્ધં, એવમિમે સત્તા પચ્ચયેસુ પક્ખલિત્વા પચ્ચયે ઉજું કાતું અસક્કોન્તા દ્વાસટ્ઠિદિટ્ઠિગતવસેન આકુલકજાતા હોન્તિ, ગણ્ઠિબદ્ધા. યે હિ કેચિ દિટ્ઠિગતનિસ્સિતા, સબ્બે પચ્ચયાકારં ઉજું કાતું અસક્કોન્તાયેવ.

કુલાગણ્ઠિકજાતાતિ કુલાગણ્ઠિકં વુચ્ચતિ પેસકારકઞ્જિયસુત્તં. કુલા નામ સકુણિકા, તસ્સા કુલાવકોતિપિ એકે. યથા હિ તદુભયમ્પિ આકુલં અગ્ગેન વા અગ્ગં મૂલેન વા મૂલં સમાનેતું દુક્કરન્તિ પુરિમનયેનેવ યોજેતબ્બં.

મુઞ્જપબ્બજભૂતાતિ મુઞ્જતિણં વિય પબ્બજતિણં વિય ચ ભૂતા. યથા તાનિ તિણાનિ કોટ્ટેત્વા કતરજ્જુ જિણ્ણકાલે કત્થચિ પતિતં ગહેત્વા તેસં તિણાનં ઇદં અગ્ગં, ઇદં મૂલન્તિ અગ્ગેન વા અગ્ગં મૂલેન વા મૂલં સમાનેતું દુક્કરન્તિ. તમ્પિ પચ્ચત્તપુરિસકારે ઠત્વા સક્કા ભવેય્ય ઉજું કાતું, ઠપેત્વા પન દ્વે બોધિસત્તે અઞ્ઞે સત્તા અત્તનો ધમ્મતાય પચ્ચયાકારં ઉજું કાતું સમત્થા નામ નત્થિ. એવમયં પજા પચ્ચયાકારે ઉજું કાતું અસક્કોન્તી દિટ્ઠિગતવસેન ગણ્ઠિકજાતા હુત્વા અપાયં દુગ્ગતિં વિનિપાતં સંસારં નાતિવત્તતિ.

તત્થ અપાયોતિ નિરયતિરચ્છાનયોનિપેત્તિવિસયઅસુરકાયા. સબ્બેપિ હિ તે વડ્ઢિસઙ્ખાતસ્સ અયસ્સ અભાવતો – ‘‘અપાયો’’તિ વુચ્ચન્તિ. તથા દુક્ખસ્સ ગતિભાવતો દુગ્ગતિ. સુખસમુસ્સયતો વિનિપતિતત્તા વિનિપાતો. ઇતરો પન –

‘‘ખન્ધાનઞ્ચ પટિપાટિ, ધાતુઆયતનાન ચ;

અબ્બોચ્છિન્નં વત્તમાના, સંસારોતિ પવુચ્ચતી’’તિ.

તં સબ્બમ્પિ નાતિવત્તતિ નાતિક્કમતિ. અથ ખો ચુતિતો પટિસન્ધિં, પટિસન્ધિતો ચુતિન્તિ એવં પુનપ્પુનં ચુતિપટિસન્ધિયો ગણ્હન્તા તીસુ ભવેસુ ચતૂસુ યોનીસુ પઞ્ચસુ ગતીસુ સત્તસુ વિઞ્ઞાણટ્ઠિતીસુ નવસુ સત્તાવાસેસુ મહાસમુદ્દે વાતુક્ખિત્તનાવા વિય યન્તેસુ યુત્તગોણો વિય ચ પરિબ્ભમતિયેવ. ઇતિ સબ્બં પેતં ભગવા આયસ્મન્તં આનન્દં અપસાદેન્તો આહાતિ વેદિતબ્બં.

પટિચ્ચસમુપ્પાદવણ્ણના

૯૬. ઇદાનિ યસ્મા ઇદં સુત્તં – ‘‘ગમ્ભીરો ચાયં, આનન્દ, પટિચ્ચસમુપ્પાદો’’તિ ચ ‘‘તન્તાકુલકજાતા’’તિ ચ દ્વીહિયેવ પદેહિ આબદ્ધં, તસ્મા – ‘‘ગમ્ભીરો ચાયં, આનન્દ, પટિચ્ચસમુપ્પાદો’’તિ ઇમિના તાવ અનુસન્ધિના પચ્ચયાકારસ્સ ગમ્ભીરભાવદસ્સનત્થં દેસનં આરભન્તો અત્થિ ઇદપ્પચ્ચયા જરામરણન્તિઆદિમાહ. તત્રાયમત્થો – ઇમસ્સ જરામરણસ્સ પચ્ચયો ઇદપ્પચ્ચયો, તસ્મા ઇદપ્પચ્ચયા અત્થિ જરામરણં, અત્થિ નુ ખો જરામરણસ્સ પચ્ચયો, યમ્હા પચ્ચયા જરામરણં ભવેય્યાતિ એવં પુટ્ઠેન સતા, આનન્દ, પણ્ડિતેન પુગ્ગલેન યથા – ‘‘તં જીવં તં સરીર’’ન્તિ વુત્તે ઠપનીયત્તા પઞ્હસ્સ તુણ્હી ભવિતબ્બં હોતિ, ‘‘અબ્યાકતમેતં તથાગતેના’’તિ વા વત્તબ્બં હોતિ, એવં અપ્પટિપજ્જિત્વા, યથા – ‘‘ચક્ખુ સસ્સતં અસસ્સત’’ન્તિ વુત્તે અસસ્સતન્તિ એકંસેનેવ વત્તબ્બં હોતિ, એવં એકંસેનેવ અત્થીતિસ્સ વચનીયં. પુન કિં પચ્ચયા જરામરણં, કો નામ સો પચ્ચયો, યતો જરામરણં હોતીતિ વુત્તે જાતિપચ્ચયા જરામરણન્તિ ઇચ્ચસ્સ વચનીયં, એવં વત્તબ્બં ભવેય્યાતિ અત્થો. એસ નયો સબ્બપદેસુ.

નામરૂપપચ્ચયા ફસ્સોતિ ઇદં પન યસ્મા સળાયતનપચ્ચયાતિ વુત્તે ચક્ખુસમ્ફસ્સાદીનં છન્નં વિપાકસમ્ફસ્સાનંયેવ ગહણં હોતિ, ઇધ ચ ‘‘સળાયતનપચ્ચયા’’તિ ઇમિના પદેન ગહિતમ્પિ અગહિતમ્પિ પચ્ચયુપ્પન્નવિસેસં ફસ્સસ્સ ચ સળાયતનતો અતિરિત્તં અઞ્ઞમ્પિ વિસેસપચ્ચયં દસ્સેતુકામો, તસ્મા વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. ઇમિના પન વારેન ભગવતા કિં કથિતન્તિ? પચ્ચયાનં નિદાનં કથિતં. ઇદઞ્હિ સુત્તં પચ્ચયે નિજ્જટે નિગ્ગુમ્બે કત્વા કથિતત્તા મહાનિદાનન્તિ વુચ્ચતિ.

૯૮. ઇદાનિ તેસં તેસં પચ્ચયાનં તથં અવિતથં અનઞ્ઞથં પચ્ચયભાવં દસ્સેતું જાતિપચ્ચયા જરામરણન્તિ ઇતિ ખો પનેતં વુત્તન્તિઆદિમાહ. તત્થ પરિયાયેનાતિ કારણેન. સબ્બેનસબ્બં સબ્બથાસબ્બન્તિ નિપાતદ્વયમેતં. તસ્સત્થો – ‘‘સબ્બાકારેન સબ્બા સબ્બેન સભાવેન સબ્બા જાતિ નામ યદિ ન ભવેય્યા’’તિ. ભવાદીસુપિ ઇમિનાવ નયેન અત્થો વેદિતબ્બો. કસ્સચીતિ અનિયમવચનમેતં, દેવાદીસુ યસ્સ કસ્સચિ. કિમ્હિચીતિ ઇદમ્પિ અનિયમવચનમેવ, કામભવાદીસુ નવસુ ભવેસુ યત્થ કત્થચિ. સેય્યથિદન્તિ અનિયમિતનિક્ખિત્તઅત્થવિભજનત્થે નિપાતો, તસ્સત્થો – ‘‘યં વુત્તં ‘કસ્સચિ કિમ્હિચી’તિ, તસ્સ તે અત્થં વિભજિસ્સામી’’તિ. અથ નં વિભજન્તો – ‘‘દેવાનં વા દેવત્તાયા’’તિઆદિમાહ. તત્થ દેવાનં વા દેવત્તાયાતિ યા અયં દેવાનં દેવભાવાય ખન્ધજાતિ, યાય ખન્ધજાતિયા દેવા ‘‘દેવા’’તિ વુચ્ચન્તિ. સચે હિ જાતિ સબ્બેન સબ્બં નાભવિસ્સાતિ ઇમિના નયેન સબ્બપદેસુ અત્થો વેદિતબ્બો. એત્થ ચ દેવાતિ ઉપપત્તિદેવા. ગન્ધબ્બાતિ મૂલખન્ધાદીસુ અધિવત્થદેવતાવ. યક્ખાતિ અમનુસ્સા. ભૂતાતિ યે કેચિ નિબ્બત્તસત્તા. પક્ખિનોતિ યે કેચિ અટ્ઠિપક્ખા વા ચમ્મપક્ખા વા લોમપક્ખા વા. સરીસપાતિ યે કેચિ ભૂમિયં સરન્તા ગચ્છન્તિ. તેસં તેસન્તિ તેસં તેસં દેવગન્ધબ્બાદીનં. તદત્થાયાતિ દેવગન્ધબ્બાદિભાવાય. જાતિનિરોધાતિ જાતિવિગમા, જાતિઅભાવાતિ અત્થો.

હેતૂતિઆદીનિ સબ્બાનિપિ કારણવેવચનાનિ એવ. કારણઞ્હિ યસ્મા અત્તનો ફલત્થાય હિનોતિ પવત્તતિ, તસ્મા ‘‘હેતૂ’’તિ વુચ્ચતિ. યસ્મા તં ફલં નિદેતિ – ‘‘હન્દ, નં ગણ્હથા’’તિ અપ્પેતિ વિય તસ્મા નિદાનં. યસ્મા ફલં તતો સમુદેતિ ઉપ્પજ્જતિ, તઞ્ચ પટિચ્ચ એતિ પવત્તતિ, તસ્મા સમુદયોતિ ચ પચ્ચયોતિ ચ વુચ્ચતિ. એસ નયો સબ્બત્થ. અપિ ચ યદિદં જાતીતિ એત્થ યદિદન્તિ નિપાતો. તસ્સ સબ્બપદેસુ લિઙ્ગાનુરૂપતો અત્થો વેદિતબ્બો. ઇધ પન – ‘‘યા એસા જાતી’’તિ અયમસ્સ અત્થો. જરામરણસ્સ હિ જાતિ ઉપનિસ્સયકોટિયા પચ્ચયો હોતિ.

૯૯. ભવપદે – ‘‘કિમ્હિચી’’તિ ઇમિના ઓકાસપરિગ્ગહો કતો. તત્થ હેટ્ઠા અવીચિપરિયન્તં કત્વા ઉપરિ પરનિમ્મિતવસવત્તિદેવે અન્તોકરિત્વા કામભવો વેદિતબ્બો. અયં નયો ઉપપત્તિભવે. ઇધ પન કમ્મભવે યુજ્જતિ. સો હિ જાતિયા ઉપનિસ્સયકોટિયાવ પચ્ચયો હોતિ. ઉપાદાનપદાદીસુપિ – ‘‘કિમ્હિચી’’તિ ઇમિના ઓકાસપરિગ્ગહોવ કતોતિ વેદિતબ્બો.

૧૦૦. ઉપાદાનપચ્ચયા ભવોતિ એત્થ કામુપાદાનં તિણ્ણમ્પિ કમ્મભવાનં તિણ્ણઞ્ચ ઉપપત્તિભવાનં પચ્ચયો, તથા સેસાનિપીતિ ઉપાદાનપચ્ચયા ચતુવીસતિભવા વેદિતબ્બા. નિપ્પરિયાયેનેત્થ દ્વાદસ કમ્મભવા લબ્ભન્તિ. તેસં ઉપાદાનાનિ સહજાતકોટિયાપિ ઉપનિસ્સયકોટિયાપિ પચ્ચયો.

૧૦૧. રૂપતણ્હાતિ રૂપારમ્મણે તણ્હા. એસ નયો સદ્દતણ્હાદીસુ. સા પનેસા તણ્હા ઉપાદાનસ્સ સહજાતકોટિયાપિ ઉપનિસ્સયકોટિયાપિ પચ્ચયો હોતિ.

૧૦૨. એસ પચ્ચયો તણ્હાય, યદિદં વેદનાતિ એત્થ વિપાકવેદના તણ્હાય ઉપનિસ્સયકોટિયા પચ્ચયો હોતિ, અઞ્ઞા અઞ્ઞથાપીતિ.

૧૦૩. એત્તાવતા પન ભગવા વટ્ટમૂલભૂતં પુરિમતણ્હં દસ્સેત્વા ઇદાનિ દેસનં, પિટ્ઠિયં પહરિત્વા કેસેસુ વા ગહેત્વા વિરવન્તં વિરવન્તં મગ્ગતો ઓક્કમેન્તો વિય નવહિ પદેહિ સમુદાચારતણ્હં દસ્સેન્તો – ‘‘ઇતિ ખો પનેતં, આનન્દ, વેદનં પટિચ્ચ તણ્હા’’તિઆદિમાહ. તત્થ તણ્હાતિ દ્વે તણ્હા એસનતણ્હા ચ, એસિતતણ્હા ચ. યાય તણ્હાય અજપથસઙ્કુપથાદીનિ પટિપજ્જિત્વા ભોગે એસતિ ગવેસતિ, અયં એસનતણ્હા નામ. યા તેસુ એસિતેસુ ગવેસિતેસુ પટિલદ્ધેસુ તણ્હા, અયં એસિતતણ્હા નામ. તદુભયમ્પિ સમુદાચારતણ્હાય એવ અધિવચનં. તસ્મા દુવિધાપેસા વેદનં પટિચ્ચ તણ્હા નામ. પરિયેસના નામ રૂપાદિઆરમ્મણપરિયેસના, સા હિ તણ્હાય સતિ હોતિ. લાભોતિ રૂપાદિઆરમ્મણપટિલાભો, સો હિ પરિયેસનાય સતિ હોતિ. વિનિચ્છયો પન ઞાણતણ્હાદિટ્ઠિવિતક્કવસેન ચતુબ્બિધો. તત્થ – ‘‘સુખવિનિચ્છયં જઞ્ઞા, સુખવિનિચ્છયં ઞત્વા અજ્ઝત્તં સુખમનુયુઞ્જેય્યા’’તિ (મ. નિ. ૩.૩૨૩) અયં ઞાણવિનિચ્છયો. ‘‘વિનિચ્છયોતિ દ્વે વિનિચ્છયા – તણ્હાવિનિચ્છયો ચ દિટ્ઠિવિનિચ્છયો ચા’’તિ (મહાનિ. ૧૦૨). એવં આગતાનિ અટ્ઠસતતણ્હાવિચરિતાનિ તણ્હાવિનિચ્છયો. દ્વાસટ્ઠિ દિટ્ઠિયો દિટ્ઠિવિનિચ્છયો. ‘‘છન્દો ખો, દેવાનમિન્દ, વિતક્કનિદાનો’’તિ (દી. નિ. ૨.૩૫૮) ઇમસ્મિં પન સુત્તે ઇધ વિનિચ્છયોતિ વુત્તો વિતક્કોયેવ આગતો. લાભં લભિત્વા હિ ઇટ્ઠાનિટ્ઠં સુન્દરાસુન્દરઞ્ચ વિતક્કેનેવ વિનિચ્છિનાતિ – ‘‘એત્તકં મે રૂપારમ્મણત્થાય ભવિસ્સતિ, એત્તકં સદ્દાદિઆરમ્મણત્થાય, એત્તકં મય્હં ભવિસ્સતિ, એત્તકં પરસ્સ, એત્તકં પરિભુઞ્જિસ્સામિ, એત્તકં નિદહિસ્સામી’’તિ. તેન વુત્તં – ‘‘લાભં પટિચ્ચ વિનિચ્છયો’’તિ.

છન્દરાગોતિ એવં અકુસલવિતક્કેન વિતક્કિતવત્થુસ્મિં દુબ્બલરાગો ચ બલવરાગો ચ ઉપ્પજ્જતિ, ઇદઞ્હિ ઇધ તણ્હા. છન્દોતિ દુબ્બલરાગસ્સાધિવચનં. અજ્ઝોસાનન્તિ અહં મમન્તિ બલવસન્નિટ્ઠાનં. પરિગ્ગહોતિ તણ્હાદિટ્ઠવસેન પરિગ્ગહણકરણં. મચ્છરિયન્તિ પરેહિ સાધારણભાવસ્સ અસહનતા. તેનેવસ્સ પોરાણા એવં વચનત્થં વદન્તિ – ‘‘ઇદં અચ્છરિયં મય્હમેવ હોતુ, મા અઞ્ઞેસં અચ્છરિયં હોતૂતિ પવત્તત્તા મચ્છરિયન્તિ વુચ્ચતી’’તિ. આરક્ખોતિ દ્વારપિદહનમઞ્જૂસગોપનાદિવસેન સુટ્ઠુ રક્ખણં. અધિકરોતીતિ અધિકરણં, કારણસ્સેતં નામં. આરક્ખાધિકરણન્તિ ભાવનપુંસકં, આરક્ખહેતૂતિ અત્થો. દણ્ડાદાનાદીસુ પરનિસેધનત્થં દણ્ડસ્સ આદાનં દણ્ડાદાનં. એકતો ધારાદિનો સત્થસ્સ આદાનં સત્થાદાનં. કલહોતિ કાયકલહોપિ વાચાકલહોપિ. પુરિમો પુરિમો વિરોધો વિગ્ગહો. પચ્છિમો પચ્છિમો વિવાદો. તુવંતુવન્તિ અગારવવચનં તુવંતુવં.

૧૧૨. ઇદાનિ પટિલોમનયેનાપિ તંસમુદાચારતણ્હં દસ્સેતું પુન – ‘‘આરક્ખાધિકરણ’’ન્તિ આરભન્તો દેસનં નિવત્તેસિ. તત્થ કામતણ્હાતિ પઞ્ચકામગુણિકરાગવસેન ઉપ્પન્ના રૂપાદિતણ્હા. ભવતણ્હાતિ સસ્સતદિટ્ઠિસહગતો રાગો. વિભવતણ્હાતિ ઉચ્છેદદિટ્ઠિસહગતો રાગો. ઇમે દ્વે ધમ્માતિ વટ્ટમૂલતણ્હા ચ સમુદાચારતણ્હા ચાતિ ઇમે દ્વે ધમ્મા. દ્વયેનાતિ તણ્હાલક્ખણવસેન એકભાવં ગતાપિ વટ્ટમૂલસમુદાચારવસેન દ્વીહિ કોટ્ઠાસેહિ વેદનાય એકસમોસરણા ભવન્તિ, વેદનાપચ્ચયેન એકપચ્ચયાતિ અત્થો. તિવિધઞ્હિ સમોસરણં ઓસરણસમોસરણં, સહજાતસમોસરણં, પચ્ચયસમોસરણઞ્ચ. તત્થ – ‘‘અથ ખો સબ્બાનિ તાનિ કામસમોસરણાનિ ભવન્તી’’તિ ઇદં ઓસરણસમોસરણં નામ. ‘‘છન્દમૂલકા, આવુસો, એતે ધમ્મા ફસ્સસમુદયા વેદનાસમોસરણા’’તિ (અ. નિ. ૮.૮૩) ઇદં સહજાતસમોસરણં નામ. ‘‘દ્વયેન વેદનાય એકસમોસરણા’’તિ ઇદં પન પચ્ચયસમોસરણન્તિ વેદિતબ્બં.

૧૧૩. ચક્ખુસમ્ફસ્સોતિ આદયો સબ્બે વિપાકફસ્સાયેવ. તેસુ ઠપેત્વા ચત્તારો લોકુત્તરવિપાકફસ્સે અવસેસા દ્વત્તિંસ ફસ્સા હોન્તિ. યદિદં ફસ્સોતિ એત્થ પન ફસ્સો બહુધા વેદનાય પચ્ચયો હોતિ.

૧૧૪. યેહિ, આનન્દ, આકારેહીતિઆદીસુ આકારા વુચ્ચન્તિ વેદનાદીનં અઞ્ઞમઞ્ઞં અસદિસસભાવા. તેયેવ સાધુકં દસ્સિયમાના તં તં લીનમત્થં ગમેન્તીતિ લિઙ્ગાનિ. તસ્સ તસ્સ સઞ્જાનનહેતુતો નિમિત્તાનિ. તથા તથા ઉદ્દિસિતબ્બતો ઉદ્દેસા. તસ્મા અયમેત્થ અત્થો – ‘‘આનન્દ, યેહિ આકારેહિ…પે… યેહિ ઉદ્દેસેહિ નામકાયસ્સ નામસમૂહસ્સ પઞ્ઞત્તિ હોતિ, યા એસા ચ વેદનાય વેદયિતાકારે વેદયિતલિઙ્ગે વેદયિતનિમિત્તે વેદનાતિ ઉદ્દેસે સતિ, સઞ્ઞાય સઞ્જાનનાકારે સઞ્જાનનલિઙ્ગે સઞ્જાનનનિમિત્તે સઞ્ઞાતિ ઉદ્દેસે સતિ, સઙ્ખારાનં ચેતનાકારે ચેતનાલિઙ્ગે ચેતનાનિમિત્તે ચેતનાતિ ઉદ્દેસે સતિ, વિઞ્ઞાણસ્સ વિજાનનાકારે વિજાનનલિઙ્ગે વિજાનનનિમિત્તે વિઞ્ઞાણન્તિ ઉદ્દેસે સતિ – ‘અયં નામકાયો’તિ નામકાયસ્સ પઞ્ઞત્તિ હોતિ. તેસુ નામકાયપ્પઞ્ઞત્તિહેતૂસુ વેદનાદીસુ આકારાદીસુ અસતિ અપિ નુ ખો રૂપકાયે અધિવચનસમ્ફસ્સો પઞ્ઞાયેથ? ય્વાયં ચત્તારો ખન્ધે વત્થું કત્વા મનોદ્વારે અધિવચનસમ્ફસ્સવેવચનો મનોસમ્ફસ્સો ઉપ્પજ્જતિ, અપિ નુ ખો સો રૂપકાયે પઞ્ઞાયેથ, પઞ્ચ પસાદે વત્થું કત્વા કત્વા ઉપ્પજ્જેય્યા’’તિ. અથ આયસ્મા આનન્દો અમ્બરુક્ખે અસતિ જમ્બુરુક્ખતો અમ્બપક્કસ્સ ઉપ્પત્તિં વિય રૂપકાયતો તસ્સ ઉપ્પત્તિં અસમ્પટિચ્છન્તો નો હેતં ભન્તેતિ આહ.

દુતિયપઞ્હે રુપ્પનાકારરુપ્પનલિઙ્ગરુપ્પનનિમિત્તવસેન રૂપન્તિ ઉદ્દેસવસેન ચ આકારાદીનં અત્થો વેદિતબ્બો. પટિઘસમ્ફસ્સોતિ સપ્પટિઘં રૂપક્ખન્ધં વત્થું કત્વા ઉપ્પજ્જનકસમ્ફસ્સો. ઇધાપિ થેરો જમ્બુરુક્ખે અસતિ અમ્બરુક્ખતો જમ્બુપક્કસ્સ ઉપ્પત્તિં વિય નામકાયતો તસ્સ ઉપ્પત્તિં અસમ્પટિચ્છન્તો ‘‘નો હેતં ભન્તે’’તિ આહ.

તતિયપઞ્હો ઉભયવસેનેવ વુત્તો. તત્ર થેરો આકાસે અમ્બજમ્બુપક્કાનં ઉપ્પત્તિં વિય નામરૂપાભાવે દ્વિન્નમ્પિ ફસ્સાનં ઉપ્પત્તિં અસમ્પટિચ્છન્તો ‘‘નો હેતં ભન્તે’’તિ આહ.

એવં દ્વિન્નં ફસ્સાનં વિસું વિસું પચ્ચયં દસ્સેત્વા ઇદાનિ દ્વિન્નમ્પિ તેસં અવિસેસતો નામરૂપપચ્ચયતં દસ્સેતું – ‘‘યેહિ આનન્દ આકારેહી’’તિ ચતુત્થં પઞ્હં આરભિ. યદિદં નામરૂપન્તિ યં ઇદં નામરૂપં, યં ઇદં છસુપિ દ્વારેસુ નામરૂપં, એસેવ હેતુ એસેવ પચ્ચયોતિ અત્થો. ચક્ખુદ્વારાદીસુ હિ ચક્ખાદીનિ ચેવ રૂપારમ્મણાદીનિ ચ રૂપં, સમ્પયુત્તકા ખન્ધા નામન્તિ એવં પઞ્ચવિધોપિ સો ફસ્સો નામરૂપપચ્ચયાવ ફસ્સો. મનોદ્વારેપિ હદયવત્થુઞ્ચેવ યઞ્ચ રૂપં આરમ્મણં હોતિ, ઇદં રૂપં. સમ્પયુત્તધમ્મા ચેવ યઞ્ચ અરૂપં આરમ્મણં હોતિ, ઇદં અરૂપં નામ. એવં મનોસમ્ફસ્સોપિ નામરૂપપચ્ચયા ફસ્સોતિ વેદિતબ્બો. નામરૂપં પનસ્સ બહુધા પચ્ચયો હોતિ.

૧૧૫. ન ઓક્કમિસ્સથાતિ પવિસિત્વા પવત્તમાનં વિય પટિસન્ધિવસેન ન વત્તિસ્સથ. સમુચ્ચિસ્સથાતિ પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણે અસતિ અપિ નુ ખો સુદ્ધં અવસેસં નામરૂપં અન્તોમાતુકુચ્છિસ્મિં કલલાદિભાવેન સમુચ્ચિતં મિસ્સકભૂતં હુત્વા વત્તિસ્સથ. ઓક્કમિત્વા વોક્કમિસ્સથાતિ પટિસન્ધિવસેન ઓક્કમિત્વા ચુતિવસેન વોક્કમિસ્સથ, નિરુજ્ઝિસ્સથાતિ અત્થો. સો પનસ્સ નિરોધો ન તસ્સેવ ચિત્તસ્સ નિરોધેન, ન તતો દુતિયતતિયાનં નિરોધેન હોતિ. પટિસન્ધિચિત્તેન હિ સદ્ધિં સમુટ્ઠિતાનિ સમતિંસ કમ્મજરૂપાનિ નિબ્બત્તન્તિ. તેસુ પન ઠિતેસુયેવ સોળસ ભવઙ્ગચિત્તાનિ ઉપ્પજ્જિત્વા નિરુજ્ઝન્તિ. એતસ્મિં અન્તરે ગહિતપટિસન્ધિકસ્સ દારકસ્સ વા માતુયા વા પનસ્સ અન્તરાયો નત્થિ. અયઞ્હિ અનોકાસો નામ. સચે પન પટિસન્ધિચિત્તેન સદ્ધિં સમુટ્ઠિતરૂપાનિ સત્તરસમસ્સ ભવઙ્ગસ્સ પચ્ચયં દાતું સક્કોન્તિ, પવત્તિ પવત્તતિ, પવેણી ઘટિયતિ. સચે પન ન સક્કોન્તિ, પવત્તિ નપ્પવત્તતિ, પવેણી ન ઘટિયતિ, વોક્કમતિ નામ હોતિ. તં સન્ધાય ‘‘ઓક્કમિત્વા વોક્કમિસ્સથા’’તિ વુત્તં.

ઇત્થત્તાયાતિ ઇત્થભાવાય, એવં પરિપુણ્ણપઞ્ચક્ખન્ધભાવાયાતિ અત્થો. દહરસ્સેવ સતોતિ મન્દસ્સ બાલસ્સેવ સન્તસ્સ. વોચ્છિજ્જિસ્સથાતિ ઉપચ્છિજ્જિસ્સથ વુડ્ઢિં વિરૂળ્હિં વેપુલ્લન્તિ વિઞ્ઞાણે ઉપચ્છિન્ને સુદ્ધં નામરૂપમેવ ઉટ્ઠહિત્વા પઠમવયવસેન વુડ્ઢિં, મજ્ઝિમવયવસેન વિરૂળ્હિં, પચ્છિમવયવસેન વેપુલ્લં અપિ નુ ખો આપજ્જિસ્સથાતિ. દસવસ્સવીસતિવસ્સવસ્સસતવસ્સસહસ્સસમ્પાપનેન વા અપિ નુ ખો વુડ્ઢિં વિરૂળ્હિં વેપુલ્લં આપજ્જિસ્સથાતિ અત્થો.

તસ્માતિહાનન્દાતિ યસ્મા માતુકુચ્છિયં પટિસન્ધિગ્ગહણેપિ કુચ્છિવાસેપિ કુચ્છિતો નિક્ખમનેપિ, પવત્તિયં દસવસ્સાદિકાલેપિ વિઞ્ઞાણમેવસ્સ પચ્ચયો, તસ્મા એસેવ હેતુ એસ પચ્ચયો નામરૂપસ્સ, યદિદં વિઞ્ઞાણં. યથા હિ રાજા અત્તનો પરિસં નિગ્ગણ્હન્તો એવં વદેય્ય – ‘‘ત્વં ઉપરાજા, ત્વં સેનાપતીતિ કેન કતો નનુ મયા કતો, સચે હિ મયિ અકરોન્તે ત્વં અત્તનો ધમ્મતાય ઉપરાજા વા સેનાપતિ વા ભવેય્યાસિ, જાનેય્યામ વો બલ’’ન્તિ; એવમેવ વિઞ્ઞાણં નામરૂપસ્સ પચ્ચયો હોતિ. અત્થતો એવં નામરૂપં વદતિ વિય ‘‘ત્વં નામં, ત્વં રૂપં, ત્વં નામરૂપં નામાતિ કેન કતં, નનુ મયા કતં, સચે હિ મયિ પુરેચારિકે હુત્વા માતુકુચ્છિસ્મિં પટિસન્ધિં અગણ્હન્તે ત્વં નામં વા રૂપં વા નામરૂપં વા ભવેય્યાસિ, જાનેય્યામ વો બલ’’ન્તિ. તં પનેતં વિઞ્ઞાણં નામરૂપસ્સ બહુધા પચ્ચયો હોતિ.

૧૧૬. દુક્ખસમુદયસમ્ભવોતિ દુક્ખરાસિસમ્ભવો. યદિદં નામરૂપન્તિ યં ઇદં નામરૂપં, એસેવ હેતુ એસ પચ્ચયો. યથા હિ રાજપુરિસા રાજાનં નિગ્ગણ્હન્તો એવં વદેય્યું – ‘‘ત્વં રાજાતિ કેન કતો, નનુ મયા કતો, સચે હિ મયિ ઉપરાજટ્ઠાને, મયિ સેનાપતિટ્ઠાને અતિટ્ઠન્તે ત્વં એકકોવ રાજા ભવેય્યાસિ, પસ્સેય્યામ તે રાજભાવ’’ન્તિ; એવમેવ નામરૂપમ્પિ અત્થતો એવં વિઞ્ઞાણં વદતિ વિય ‘‘ત્વં પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણન્તિ કેન કતં, નનુ અમ્હેહિ કતં, સચે હિ ત્વં તયો ખન્ધે હદયવત્થુઞ્ચ અનિસ્સાય પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણં નામ ભવેય્યાસિ, પસ્સેય્યામ તે પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણભાવ’’ન્તિ. તઞ્ચ પનેતં નામરૂપં વિઞ્ઞાણસ્સ બહુધા પચ્ચયો હોતિ.

એત્તાવતા ખોતિ વિઞ્ઞાણે નામરૂપસ્સ પચ્ચયે હોન્તે, નામરૂપે વિઞ્ઞાણસ્સ પચ્ચયે હોન્તે, દ્વીસુ અઞ્ઞમઞ્ઞપચ્ચયવસેન પવત્તેસુ એત્તકેન જાયેથ વા…પે… ઉપપજ્જેથ વા, જાતિઆદયો પઞ્ઞાયેય્યું અપરાપરં વા ચુતિપટિસન્ધિયોતિ.

અધિવચનપથોતિ ‘‘સિરિવડ્ઢકો ધનવડ્ઢકો’’તિઆદિકસ્સ અત્થં અદિસ્વા વચનમત્તમેવ અધિકિચ્ચ પવત્તસ્સ વોહારસ્સ પથો. નિરુત્તિપથોતિ સરતીતિ સતો, સમ્પજાનાતીતિ સમ્પજાનોતિઆદિકસ્સ કારણાપદેસવસેન પવત્તસ્સ વોહારસ્સ પથો. પઞ્ઞત્તિપથોતિ – ‘‘પણ્ડિતો બ્યત્તો મેધાવી નિપુણો કતપરપ્પવાદો’’તિઆદિકસ્સ નાનપ્પકારતો ઞાપનવસેન પવત્તસ્સ વોહારસ્સ પથો. ઇતિ તીહિ પદેહિ અધિવચનાદીનં વત્થુભૂતા ખન્ધાવ કથિતા. પઞ્ઞાવચરન્તિ પઞ્ઞાય અવચરિતબ્બં જાનિતબ્બં. વટ્ટં વત્તતીતિ સંસારવટ્ટં વત્તતિ. ઇત્થત્તન્તિ ઇત્થંભાવો, ખન્ધપઞ્ચકસ્સેતં નામં. પઞ્ઞાપનાયાતિ નામપઞ્ઞત્તત્થાય. ‘‘વેદના સઞ્ઞા’’તિઆદિના નામપઞ્ઞત્તત્થાય, ખન્ધપઞ્ચકમ્પિ એત્તાવતા પઞ્ઞાયતીતિ અત્થો. યદિદં નામરૂપં સહ વિઞ્ઞાણેનાતિ યં ઇદં નામરૂપં સહ વિઞ્ઞાણેન અઞ્ઞમઞ્ઞપચ્ચયતાય પવત્તતિ, એત્તાવતાતિ વુત્તં હોતિ. ઇદઞ્હેત્થ નિય્યાતિતવચનં.

અત્તપઞ્ઞત્તિવણ્ણના

૧૧૭. ઇતિ ભગવા – ‘‘ગમ્ભીરો ચાયં, આનન્દ, પટિચ્ચસમુપ્પાદો, ગમ્ભીરાવભાસો ચા’’તિ પદસ્સ અનુસન્ધિં દસ્સેત્વા ઇદાનિ ‘‘તન્તાકુલકજાતા’’તિ પદસ્સ અનુસન્ધિં દસ્સેન્તો ‘‘કિત્તાવતા ચા’’તિઆદિકં દેસનં આરભિ. તત્થ રૂપિં વા હિ, આનન્દ, પરિત્તં અત્તાનન્તિઆદીસુ યો અવડ્ઢિતં કસિણનિમિત્તં અત્તાતિ ગણ્હાતિ, સો રૂપિં પરિત્તં પઞ્ઞપેતિ. યો પન નાનાકસિણલાભી હોતિ, સો તં કદાચિ નીલો, કદાચિ પીતકોતિ પઞ્ઞપેતિ. યો વડ્ઢિતં કસિણનિમિત્તં અત્તાતિ ગણ્હાતિ, સો રૂપિં અનન્તં પઞ્ઞપેતિ. યો વા પન અવડ્ઢિતં કસિણનિમિત્તં ઉગ્ઘાટેત્વા નિમિત્તફુટ્ઠોકાસં વા તત્થ પવત્તે ચત્તારો ખન્ધે વા તેસુ વિઞ્ઞાણમત્તમેવ વા અત્તાતિ ગણ્હાતિ, સો અરૂપિં પરિત્તં પઞ્ઞપેતિ. યો વડ્ઢિતં નિમિત્તં ઉગ્ઘાટેત્વા નિમિત્તફુટ્ઠોકાસં વા તત્થ પવત્તે ચત્તારો ખન્ધે વા તેસુ વિઞ્ઞાણમત્તમેવ વા અત્તાતિ ગણ્હાતિ, સો અરૂપિં અનન્તં પઞ્ઞપેતિ.

૧૧૮. તત્રાનન્દાતિ એત્થ તત્રાતિ તેસુ ચતૂસુ દિટ્ઠિગતિકેસુ. એતરહિ વાતિ ઇદાનેવ, ન ઇતો પરં. ઉચ્છેદવસેનેતં વુત્તં. તત્થભાવિં વાતિ તત્થ વા પરલોકે ભાવિં. સસ્સતવસેનેતં વુત્તં. અતથં વા પન સન્તન્તિ અતથસભાવં સમાનં. તથત્તાયાતિ તથભાવાય. ઉપકપ્પેસ્સામીતિ સમ્પાદેસ્સામિ. ઇમિના વિવાદં દસ્સેતિ. ઉચ્છેદવાદી હિ ‘‘સસ્સતવાદિનો અત્તાનં અતથં અનુચ્છેદસભાવમ્પિ સમાનં તથત્થાય ઉચ્છેદસભાવાય ઉપકપ્પેસ્સામિ, સસ્સતવાદઞ્ચ જાનાપેત્વા ઉચ્છેદવાદમેવ નં ગાહેસ્સામી’’તિ ચિન્તેતિ. સસ્સતવાદીપિ ‘‘ઉચ્છેદવાદિનો અત્તાનં અતથં અસસ્સતસભાવમ્પિ સમાનં તથત્થાય સસ્સતભાવાય ઉપકપ્પેસ્સામિ, ઉચ્છેદવાદઞ્ચ જાનાપેત્વા સસ્સતવાદમેવ નં ગાહેસ્સામી’’તિ ચિન્તેતિ.

એવં સન્તં ખોતિ એવં સમાનં રૂપિં પરિત્તં અત્તાનં પઞ્ઞપેન્તન્તિ અત્થો. રૂપિન્તિ રૂપકસિણલાભિં. પરિત્તત્તાનુદિટ્ઠિ અનુસેતીતિ પરિત્તો અત્તાતિ અયં દિટ્ઠિ અનુસેતિ, સા પન ન વલ્લિ વિય ચ લતા વિય ચ અનુસેતિ. અપ્પહીનટ્ઠેન અનુસેતીતિ વેદિતબ્બો. ઇચ્ચાલં વચનાયાતિ તં પુગ્ગલં એવરૂપા દિટ્ઠિ અનુસેતીતિ વત્તું યુત્તં. એસ નયો સબ્બત્થ.

અરૂપિન્તિ એત્થ પન અરૂપકસિણલાભિં, અરૂપક્ખન્ધગોચરં વાતિ એવમત્થો દટ્ઠબ્બો. એત્તાવતા લાભિનો ચત્તારો, તેસં અન્તેવાસિકા ચત્તારો, તક્કિકા ચત્તારો, તેસં અન્તેવાસિકા ચત્તારોતિ અત્તતો સોળસ દિટ્ઠિગતિકા દસ્સિતા હોન્તિ.

નઅત્તપઞ્ઞત્તિવણ્ણના

૧૧૯. એવં યે અત્તાનં પઞ્ઞપેન્તિ, તે દસ્સેત્વા ઇદાનિ યે ન પઞ્ઞપેન્તિ, તે દસ્સેતું – ‘‘કિત્તાવતા ચ આનન્દા’’તિઆદિમાહ. કે પન ન પઞ્ઞપેન્તિ? સબ્બે તાવ અરિયપુગ્ગલા ન પઞ્ઞપેન્તિ. યે ચ બહુસ્સુતા તિપિટકધરા દ્વિપિટકધરા એકપિટકધરા, અન્તમસો એકનિકાયમ્પિ સાધુકં વિનિચ્છિનિત્વા ઉગ્ગહિતધમ્મકથિકોપિ આરદ્ધવિપસ્સકોપિ પુગ્ગલો, તે ન પઞ્ઞપેન્તિયેવ. એતેસઞ્હિ પટિભાગકસિણે પટિભાગકસિણમિચ્ચેવ ઞાણં હોતિ. અરૂપક્ખન્ધેસુ ચ અરૂપક્ખન્ધા ઇચ્ચેવ.

અત્તસમનુપસ્સનાવણ્ણના

૧૨૧. એવં યે ન પઞ્ઞપેન્તિ, તે દસ્સેત્વા ઇદાનિ યે તે પઞ્ઞપેન્તિ, તે યસ્મા દિટ્ઠિવસેન સમનુપસ્સિત્વા પઞ્ઞપેન્તિ, સા ચ નેસં સમનુપસ્સના વીસતિવત્થુકાય સક્કાયદિટ્ઠિયા અપ્પહીનત્તા હોતિ, તસ્મા તં વીસતિવત્થુકં સક્કાયદિટ્ઠિં દસ્સેતું પુન કિત્તાવતા ચ આનન્દાતિઆદિમાહ.

તત્થ વેદનં વા હીતિ ઇમિના વેદનાક્ખન્ધવત્થુકા સક્કાયદિટ્ઠિ કથિતા. અપ્પટિસંવેદનો મે અત્તાતિ ઇમિના રૂપક્ખન્ધવત્થુકા. અત્તા મે વેદિયતિ, વેદનાધમ્મો હિ મે અત્તાતિ ઇમિના સઞ્ઞાસઙ્ખારવિઞ્ઞાણક્ખન્ધવત્થુકા. ઇદઞ્હિ ખન્ધત્તયં વેદનાસમ્પયુત્તત્તા વેદિયતિ. એતસ્સ ચ વેદનાધમ્મો અવિપ્પયુત્તસભાવો.

૧૨૨. ઇદાનિ તત્થ દોસં દસ્સેન્તો – ‘‘તત્રાનન્દા’’તિઆદિમાહ. તત્થ તત્રાતિ તેસુ તીસુ દિટ્ઠિગતિકેસુ. યસ્મિં, આનન્દ, સમયેતિઆદિ યો યો યં યં વેદનં અત્તાતિ સમનુપસ્સતિ, તસ્સ તસ્સ અત્તનો કદાચિ ભાવં, કદાચિ અભાવન્તિ એવમાદિદોસદસ્સનત્થં વુત્તં.

૧૨૩. અનિચ્ચાદીસુ હુત્વા અભાવતો અનિચ્ચા. તેહિ તેહિ કારણેહિ સઙ્ગમ્મ સમાગમ્મ કતાતિ સઙ્ખતા. તં તં પચ્ચયં પટિચ્ચ સમ્મા કારણેનેવ ઉપ્પન્નાતિ પટિચ્ચસમુપ્પન્ના. ખયોતિઆદિ સબ્બં ભઙ્ગસ્સ વેવચનં. યઞ્હિ ભિજ્જતિ, તં ખિયતિપિ વયતિપિ વિરજ્ઝતિપિ નિરુજ્ઝતિપિ, તસ્મા ખયધમ્માતિઆદિ વુત્તં.

બ્યગા મેતિ વિઅગાતિ બ્યગા, વિગતો નિરુદ્ધો મે અત્તાતિ અત્થો. કિં પન એકસ્સેવ તીસુપિ કાલેસુ – ‘‘એસો મે અત્તા’’તિ હોતીતિ, કિં પન ન ભવિસ્સતિ? દિટ્ઠિગતિકસ્સ હિ થુસરાસિમ્હિ નિક્ખિત્તખાણુકસ્સેવ નિચ્ચલતા નામ નત્થિ, વનમક્કટો વિય અઞ્ઞં ગણ્હાતિ, અઞ્ઞં મુઞ્ચતિ. અનિચ્ચસુખદુક્ખવોકિણ્ણન્તિ વિસેસેન તં તં વેદનં અત્તાતિ સમનુપસ્સન્તો અનિચ્ચઞ્ચેવ સુખઞ્ચ દુક્ખઞ્ચ અત્તાનં સમનુપસ્સતિ અવિસેસેન વેદનં અત્તાતિ સમનુપસ્સન્તો વોકિણ્ણં ઉપ્પાદવયધમ્મં અત્તાનં સમનુપસ્સતિ. વેદના હિ તિવિધા ચેવ ઉપ્પાદવયધમ્મા ચ, તઞ્ચેસ અત્તાતિ સમનુપસ્સતિ. ઇચ્ચસ્સ અનિચ્ચો ચેવ અત્તા આપજ્જતિ, એકક્ખણે ચ બહૂનં વેદનાનં ઉપ્પાદો. તં ખો પનેસ અનિચ્ચં અત્તાનં અનુજાનાતિ, ન એકક્ખણે બહૂનં વેદનાનં ઉપ્પત્તિ અત્થિ. ઇમમત્થં સન્ધાય – ‘‘તસ્માતિહાનન્દ, એતેનપેતં નક્ખમતિ ‘વેદના મે અત્તા’તિ સમનુપસ્સિતુ’’ન્તિ વુત્તં.

૧૨૪. યત્થ પનાવુસોતિ યત્થ સુદ્ધરૂપક્ખન્ધે સબ્બસો વેદયિતં નત્થિ. અપિ નુ ખો તત્થાતિ અપિ નુ ખો તસ્મિં વેદનાવિરહિતે તાલવણ્ટે વા વાતપાને વા અસ્મીતિ એવં અહંકારો ઉપ્પજ્જેય્યાતિ અત્થો. તસ્માતિહાનન્દાતિ યસ્મા સુદ્ધરૂપક્ખન્ધો ઉટ્ઠાય અહમસ્મીતિ ન વદતિ, તસ્મા એતેનપિ એતં નક્ખમતીતિ અત્થો. અપિ નુ ખો તત્થ અયમહમસ્મીતિ સિયાતિ અપિ નુ ખો તેસુ વેદનાધમ્મેસુ તીસુ ખન્ધેસુ એકધમ્મોપિ અયં નામ અહમસ્મીતિ એવં વત્તબ્બો સિયા. અથ વા વેદનાનિરોધા સહેવ વેદનાય નિરુદ્ધેસુ તેસુ તીસુ ખન્ધેસુ અપિ નુ ખો અયમહમસ્મીતિ વા અહમસ્મીતિ વા ઉપ્પજ્જેય્યાતિ અત્થો. અથાયસ્મા આનન્દો સસવિસાણસ્સ તિખિણભાવં વિય તં અસમ્પટિચ્છન્તો નો હેતં ભન્તેતિ આહ.

એત્તાવતા કિં કથિતં હોતિ? વટ્ટકથા કથિતા હોતિ. ભગવા હિ વટ્ટકથં કથેન્તો કત્થચિ અવિજ્જાસીસેન કથેસિ, કત્થચિ તણ્હાસીસેન, કત્થચિ દિટ્ઠિસીસેન. તત્થ ‘‘પુરિમા, ભિક્ખવે, કોટિ નપ્પઞ્ઞાયતિ અવિજ્જાય, ‘ઇતો પુબ્બે અવિજ્જા નાહોસિ, અથ પચ્છા સમભવી’તિ. એવઞ્ચિદં, ભિક્ખવે, વુચ્ચતિ. અથ ચ પન પઞ્ઞાયતિ ઇદપ્પચ્ચયા અવિજ્જા’’તિ (અ. નિ. ૧૦.૬૧) એવં અવિજ્જાસીસેન કથિતા. ‘‘પુરિમા, ભિક્ખવે, કોટિ નપ્પઞ્ઞાયતિ ભવતણ્હાય, ‘ઇતો પુબ્બે ભવતણ્હા નાહોસિ, અથ પચ્છા સમભવી’તિ. એવઞ્ચિદં, ભિક્ખવે, વુચ્ચતિ. અથ ચ પન પઞ્ઞાયતિ ઇદપ્પચ્ચયા ભવતણ્હા’’તિ (અ. નિ. ૧૦.૬૨) એવં તણ્હાસીસેન કથિતા. ‘‘પુરિમા, ભિક્ખવે, કોટિ નપ્પઞ્ઞાયતિ ભવદિટ્ઠિયા, ‘ઇતો પુબ્બે ભવદિટ્ઠિ નાહોસિ, અથ પચ્છા સમભવી’તિ, એવઞ્ચિદં, ભિક્ખવે, વુચ્ચતિ. અથ ચ પન પઞ્ઞાયતિ ઇદપ્પચ્ચયા ભવદિટ્ઠી’’તિ એવં દિટ્ઠિસીસેન કથિતા. ઇધાપિ દિટ્ઠિસીસેનેવ કથિતા.

દિટ્ઠિગતિકો હિ સુખાદિવેદનં અત્તાતિ ગહેત્વા અહઙ્કારમમઙ્કારપરામાસવસેન સબ્બભવયોનિગતિ – વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિસત્તાવાસેસુ તતો તતો ચવિત્વા તત્થ તત્થ ઉપપજ્જન્તો મહાસમુદ્દે વાતુક્ખિત્તનાવા વિય સતતં સમિતં પરિબ્ભમતિ, વટ્ટતો સીસં ઉક્ખિપિતુંયેવ ન સક્કોતિ.

૧૨૬. ઇતિ ભગવા પચ્ચયાકારમૂળ્હસ્સ દિટ્ઠિગતિકસ્સ એત્તકેન કથામગ્ગેન વટ્ટં કથેત્વા ઇદાનિ વિવટ્ટં કથેન્તો યતો ખો પન, આનન્દ, ભિક્ખૂતિઆદિમાહ.

તઞ્ચ પન વિવટ્ટકથં ભગવા દેસનાસુ કુસલત્તા વિસ્સટ્ઠકમ્મટ્ઠાનં નવકમ્માદિવસેન વિક્ખિત્તપુગ્ગલં અનામસિત્વા કારકસ્સ સતિપટ્ઠાનવિહારિનો પુગ્ગલસ્સ વસેન આરભન્તો નેવ વેદનં અત્તાનં સમનુપસ્સતીતિઆદિમાહ. એવરૂપો હિ ભિક્ખુ – ‘‘યં કિઞ્ચિ રૂપં અતીતાનાગતપચ્ચુપ્પન્નં અજ્ઝત્તં વા બહિદ્ધા વા ઓળારિકં વા સુખુમં વા હીનં વા પણીતં વા યં દૂરે વા સન્તિકે વા, સબ્બં રૂપં અનિચ્ચતો વવત્થપેતિ, એકં સમ્મસનં. દુક્ખતો વવત્થપેતિ, એકં સમ્મસનં. અનત્તતો વવત્થપેતિ, એકં સમ્મસન’’ન્તિઆદિના નયેન વુત્તસ્સ સમ્મસનઞાણસ્સ વસેન સબ્બધમ્મેસુ પવત્તત્તા નેવ વેદનં અત્તાતિ સમનુપસ્સતિ, ન અઞ્ઞં, સો એવં અસમનુપસ્સન્તો ન કિઞ્ચિ લોકે ઉપાદિયતીતિ ખન્ધલોકાદિભેદે લોકે રૂપાદીસુ ધમ્મેસુ કિઞ્ચિ એકધમ્મમ્પિ અત્તાતિ વા અત્તનિયન્તિ વા ન ઉપાદિયતિ.

અનુપાદિયં ન પરિતસ્સતીતિ અનુપાદિયન્તો તણ્હાદિટ્ઠિમાનપરિતસ્સનાયાપિ ન પરિતસ્સતિ. અપરિતસ્સન્તિ અપરિતસ્સમાનો. પચ્ચત્તંયેવ પરિનિબ્બાયતીતિ અત્તનાવ કિલેસપરિનિબ્બાનેન પરિનિબ્બાયતિ. એવં પરિનિબ્બુતસ્સ પનસ્સ પચ્ચવેક્ખણાપવત્તિદસ્સનત્થં ખીણા જાતીતિઆદિ વુત્તં.

ઇતિ સા દિટ્ઠીતિ યા તથાવિમુત્તસ્સ અરહતો દિટ્ઠિ, સા એવં દિટ્ઠિ. ‘‘ઇતિસ્સ દિટ્ઠી’’તિપિ પાઠો. યો તથાવિમુત્તો અરહા, એવમસ્સ દિટ્ઠીતિ અત્થો. તદકલ્લન્તિ તં ન યુત્તં. કસ્મા? એવઞ્હિ સતિ – ‘‘અરહા ન કિઞ્ચિ જાનાતી’’તિ વુત્તં ભવેય્ય, એવં ઞત્વા વિમુત્તઞ્ચ અરહન્તં ‘‘ન કિઞ્ચિ જાનાતી’’તિ વત્તું ન યુત્તં. તેનેવ ચતુન્નમ્પિ નયાનં અવસાને – ‘‘તં કિસ્સ હેતૂ’’તિઆદિમાહ.

તત્થ યાવતા આનન્દ અધિવચનન્તિ યત્તકો અધિવચનસઙ્ખાતો વોહારો અત્થિ. યાવતા અધિવચનપથોતિ યત્તકો અધિવચનસ્સ પથો, ખન્ધા આયતનાનિ ધાતુયો વા અત્થિ. એસ નયો સબ્બત્થ. પઞ્ઞાવચરન્તિ પઞ્ઞાય અવચરિતબ્બં ખન્ધપઞ્ચકં. તદભિઞ્ઞાતિ તં અભિજાનિત્વા. એત્તકેન ભગવતા કિં દસ્સિતં? તન્તાકુલપદસ્સેવ અનુસન્ધિ દસ્સિતો.

સત્તવિઞ્ઞાણટ્ઠિતિવણ્ણના

૧૨૭. ઇદાનિ યો – ‘‘ન પઞ્ઞપેતી’’તિ વુત્તો, સો યસ્મા ગચ્છન્તો ગચ્છન્તો ઉભતોભાગવિમુત્તો નામ હોતિ. યો ચ – ‘‘ન સમનુપસ્સતી’’તિ વુત્તો, સો યસ્મા ગચ્છન્તો ગચ્છન્તો પઞ્ઞાવિમુત્તો નામ હોતિ. તસ્મા તેસં હેટ્ઠા વુત્તાનં દ્વિન્નં ભિક્ખૂનં નિગમનઞ્ચ નામઞ્ચ દસ્સેતું સત્ત ખો ઇમાનન્દ વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિયોતિઆદિમાહ.

તત્થ સત્તાતિ પટિસન્ધિવસેન વુત્તા, આરમ્મણવસેન સઙ્ગીતિસુત્તે (દી. નિ. ૩.૩૧૧) વુત્તા ચતસ્સો આગમિસ્સન્તિ. વિઞ્ઞાણં તિટ્ઠતિ એત્થાતિ વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિ, વિઞ્ઞાણપતિટ્ઠાનસ્સેતં અધિવચનં. દ્વે ચ આયતનાનીતિ દ્વે નિવાસટ્ઠાનાનિ. નિવાસટ્ઠાનઞ્હિ ઇધાયતનન્તિ અધિપ્પેતં. તેનેવ વક્ખતિ – ‘‘અસઞ્ઞસત્તાયતનં નેવસઞ્ઞાનાસઞ્ઞાયતનમેવ દુતિય’’ન્તિ. કસ્મા પનેતં સબ્બં ગહિતન્તિ? વટ્ટપરિયાદાનત્થં. વટ્ટઞ્હિ ન સુદ્ધવિઞ્ઞાણટ્ઠિતિવસેન સુદ્ધાયતનવસેન વા પરિયાદાનં ગચ્છતિ, ભવયોનિગતિસત્તાવાસવસેન પન ગચ્છતિ, તસ્મા સબ્બમેતં ગહિતં.

ઇદાનિ અનુક્કમેન તમત્થં વિભજન્તો કતમા સત્તાતિઆદિમાહ. તત્થ સેય્યથાપીતિ નિદસ્સનત્થે નિપાતો, યથા મનુસ્સાતિ અત્થો. અપરિમાણેસુ હિ ચક્કવાળેસુ અપરિમાણાનં મનુસ્સાનં વણ્ણસણ્ઠાનાદિવસેન દ્વેપિ એકસદિસા નત્થિ. યેપિ હિ કત્થચિ યમકભાતરો વણ્ણેન વા સણ્ઠાનેન વા એકસદિસા હોન્તિ, તેસમ્પિ આલોકિતવિલોકિતકથિતહસિતગમનઠાનાદીહિ વિસેસો હોતિયેવ. તસ્મા નાનત્તકાયાતિ વુત્તા. પટિસન્ધિસઞ્ઞા પન નેસં તિહેતુકાપિ દ્વિહેતુકાપિ અહેતુકાપિ હોન્તિ, તસ્મા નાનત્તસઞ્ઞિનોતિ વુત્તા. એકચ્ચે ચ દેવાતિ છ કામાવચરદેવા. તેસુ હિ કેસઞ્ચિ કાયો નીલો હોતિ, કેસઞ્ચિ પીતકાદિવણ્ણો. સઞ્ઞા પન નેસં દ્વિહેતુકાપિ તિહેતુકાપિ હોન્તિ, અહેતુકા નત્થિ. એકચ્ચે ચ વિનિપાતિકાતિ ચતુઅપાયવિનિમુત્તા ઉત્તરમાતા યક્ખિની, પિયઙ્કરમાતા, ફુસ્સમિત્તા, ધમ્મગુત્તાતિ એવમાદિકા અઞ્ઞે ચ વેમાનિકા પેતા. એતેસઞ્હિ પીતઓદાતકાળમઙ્ગુરચ્છવિસામવણ્ણાદિવસેન ચેવ કિસથૂલરસ્સદીઘવસેન ચ કાયો નાના હોતિ, મનુસ્સાનં વિય દ્વિહેતુકતિહેતુકઅહેતુકવસેન સઞ્ઞાપિ. તે પન દેવા વિય ન મહેસક્ખા, કપણમનુસ્સા વિય અપ્પેસક્ખા, દુલ્લભઘાસચ્છાદના દુક્ખપીળિતા વિહરન્તિ. એકચ્ચે કાળપક્ખે દુક્ખિતા જુણ્હપક્ખે સુખિતા હોન્તિ, તસ્મા સુખસમુસ્સયતો વિનિપતિતત્તા વિનિપાતિકાતિ વુત્તા. યે પનેત્થ તિહેતુકા તેસં ધમ્માભિસમયોપિ હોતિ, પિયઙ્કરમાતા હિ યક્ખિની પચ્ચૂસસમયે અનુરુદ્ધત્થેરસ્સ ધમ્મં સજ્ઝાયતો સુત્વા –

‘‘મા સદ્દમકરિ પિયઙ્કર, ભિક્ખુ ધમ્મપદાનિ ભાસતિ;

અપિ ધમ્મપદં વિજાનિય, પટિપજ્જેમ હિતાય નો સિયા;

પાણેસુ ચ સંયમામસે, સમ્પજાનમુસા ન ભણામસે;

સિક્ખેમ સુસીલ્યમત્તનો, અપિ મુચ્ચેમ પિસાચયોનિયા’’તિ. (સં. નિ. ૨.૪૦);

એવં પુત્તકં સઞ્ઞાપેત્વા તં દિવસં સોતાપત્તિફલં પત્તા. ઉત્તરમાતા પન ભગવતો ધમ્મં સુત્વાવ સોતાપન્ના જાતા.

બ્રહ્મકાયિકાતિ બ્રહ્મપારિસજ્જબ્રહ્મપુરોહિતમહાબ્રહ્માનો. પઠમાભિનિબ્બત્તાતિ તે સબ્બેપિ પઠમેન ઝાનેન અભિનિબ્બત્તા. તેસુ બ્રહ્મપારિસજ્જા પન પરિત્તેન અભિનિબ્બત્તા, તેસં કપ્પસ્સ તતિયો ભાગો આયુપ્પમાણં. બ્રહ્મપુરોહિતા મજ્ઝિમેન, તેસં ઉપડ્ઢકપ્પો આયુપ્પમાણં, કાયો ચ તેસં વિપ્ફારિકતરો હોતિ. મહાબ્રહ્માનો પણીતેન, તેસં કપ્પો આયુપ્પમાણં, કાયો પન તેસં અતિવિપ્ફારિકો હોતિ. ઇતિ તે કાયસ્સ નાનત્તા, પઠમજ્ઝાનવસેન સઞ્ઞાય એકત્તા નાનત્તકાયા એકત્તસઞ્ઞિનોતિ વેદિતબ્બા.

યથા ચ તે, એવં ચતૂસુ અપાયેસુ સત્તા. નિરયેસુ હિ કેસઞ્ચિ ગાવુતં, કેસઞ્ચિ અડ્ઢયોજનં, કેસઞ્ચિ યોજનં અત્તભાવો હોતિ, દેવદત્તસ્સ પન યોજનસતિકો જાતો. તિરચ્છાનેસુપિ કેચિ ખુદ્દકા, કેચિ મહન્તા. પેત્તિવિસયેપિ કેચિ સટ્ઠિહત્થા, કેચિ સત્તતિહત્થા, કેચિ અસીતિહત્થા હોન્તિ, કેચિ સુવણ્ણા, કેચિ દુબ્બણ્ણા હોન્તિ. તથા કાલકઞ્જિકા અસુરા. અપિ ચેત્થ દીઘપિટ્ઠિકપેતા નામ સટ્ઠિયોજનિકાપિ હોન્તિ. સઞ્ઞા પન સબ્બેસમ્પિ અકુસલવિપાકઅહેતુકાવ હોન્તિ. ઇતિ આપાયિકાપિ નાનત્તકાયા એકત્તસઞ્ઞિનોત્વેવ સઙ્ખ્યં ગચ્છન્તિ.

આભસ્સરાતિ દણ્ડઉક્કાય અચ્ચિ વિય એતેસં સરીરતો આભા છિજ્જિત્વા છિજ્જિત્વા પતન્તી વિય સરતિ વિસ્સરતીતિ આભસ્સરા. તેસુ પઞ્ચકનયેન દુતિયતતિયજ્ઝાનદ્વયં પરિત્તં ભાવેત્વા ઉપપન્ના પરિત્તાભા નામ હોન્તિ, તેસં દ્વે કપ્પા આયુપ્પમાણં. મજ્ઝિમં ભાવેત્વા ઉપપન્ના અપ્પમાણાભા નામ હોન્તિ, તેસં ચત્તારો કપ્પા આયુપ્પમાણં. પણીતં ભાવેત્વા ઉપપન્ના આભસ્સરા નામ હોન્તિ, તેસં અટ્ઠ કપ્પા આયુપ્પમાણં. ઇધ પન ઉક્કટ્ઠપરિચ્છેદવસેન સબ્બેપિ તે ગહિતા. સબ્બેસઞ્હિ તેસં કાયો એકવિપ્ફારોવ હોતિ, સઞ્ઞા પન અવિતક્કવિચારમત્તા વા અવિતક્કઅવિચારા વાતિ નાના.

સુભકિણ્હાતિ સુભેન ઓકિણ્ણા વિકિણ્ણા, સુભેન સરીરપ્પભાવણ્ણેન એકગ્ઘનાતિ અત્થો. એતેસઞ્હિ આભસ્સરાનં વિય ન છિજ્જિત્વા છિજ્જિત્વા પભા ગચ્છતિ. પઞ્ચકનયે પન પરિત્તમજ્ઝિમપણીતસ્સ ચતુત્થજ્ઝાનસ્સ વસેન સોળસદ્વત્તિંસચતુસટ્ઠિકપ્પાયુકા પરિત્તસુભઅપ્પમાણસુભસુભકિણ્હા નામ હુત્વા નિબ્બત્તન્તિ. ઇતિ સબ્બેપિ તે એકત્તકાયા ચેવ ચતુત્થજ્ઝાનસઞ્ઞાય એકત્તસઞ્ઞિનો ચાતિ વેદિતબ્બા. વેહપ્ફલાપિ ચતુત્થવિઞ્ઞાણટ્ઠિતિમેવ ભજન્તિ. અસઞ્ઞસત્તા વિઞ્ઞાણાભાવા એત્થ સઙ્ગહં ન ગચ્છન્તિ, સત્તાવાસેસુ ગચ્છન્તિ.

સુદ્ધાવાસા વિવટ્ટપક્ખે ઠિતા ન સબ્બકાલિકા, કપ્પસતસહસ્સમ્પિ અસઙ્ખ્યેય્યમ્પિ બુદ્ધસુઞ્ઞે લોકે નુપ્પજ્જન્તિ. સોળસકપ્પસહસ્સબ્ભન્તરે બુદ્ધેસુ ઉપ્પન્નેસુયેવ ઉપ્પજ્જન્તિ, ધમ્મચક્કપ્પવત્તસ્સ ભગવતો ખન્ધવારટ્ઠાનસદિસા હોન્તિ. તસ્મા નેવ વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિં ન સત્તાવાસં ભજન્તિ. મહાસીવત્થેરો પન – ‘‘ન ખો પન સો સારિપુત્ત સત્તાવાસો સુલભરૂપો યો મયા અનિવુત્થપુબ્બો ઇમિના દીઘેન અદ્ધુના અઞ્ઞત્ર સુદ્ધાવાસેહિ દેવેહી’’તિ (મ. નિ. ૧.૧૬૦) ઇમિના સુત્તેન સુદ્ધાવાસાપિ ચતુત્થવિઞ્ઞાણટ્ઠિતિં ચતુત્થસત્તાવાસંયેવ ભજન્તીતિ વદતિ, તં અપ્પટિબાહિયત્તા સુત્તસ્સ અનુઞ્ઞાતં.

સબ્બસો રૂપસઞ્ઞાનન્તિઆદીનં અત્થો વિસુદ્ધિમગ્ગે વુત્તો. નેવસઞ્ઞાનાસઞ્ઞાયતનં પન યથેવ સઞ્ઞાય, એવં વિઞ્ઞાણસ્સપિ સુખુમત્તા નેવ વિઞ્ઞાણં નાવિઞ્ઞાણં. તસ્મા વિઞ્ઞાણટ્ઠિતીસુ અવત્વા આયતનેસુ વુત્તં.

૧૨૮. તત્રાતિ તાસુ વિઞ્ઞાણટ્ઠિતીસુ. તઞ્ચ પજાનાતીતિ તઞ્ચ વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિં પજાનાતિ. તસ્સા ચ સમુદયન્તિ ‘‘અવિજ્જાસમુદયા રૂપસમુદયો’’તિઆદિના (પટિ. મ. ૧.૪૯) નયેન તસ્સા સમુદયઞ્ચ પજાનાતિ. તસ્સા ચ અત્થઙ્ગમન્તિ – ‘‘અવિજ્જાનિરોધા રૂપનિરોધો’’તિઆદિના નયેન તસ્સા અત્થઙ્ગમઞ્ચ પજાનાતિ. અસ્સાદન્તિ યં રૂપં પટિચ્ચ…પે… યં વિઞ્ઞાણં પટિચ્ચ ઉપ્પજ્જતિ સુખં સોમનસ્સં, અયં વિઞ્ઞાણસ્સ અસ્સાદોતિ, એવં તસ્સા અસ્સાદઞ્ચ પજાનાતિ. આદીનવન્તિ યં રૂપં…પે… યં વિઞ્ઞાણં અનિચ્ચં દુક્ખં વિપરિણામધમ્મં, અયં વિઞ્ઞાણસ્સ આદીનવોતિ, એવં તસ્સા આદીનવઞ્ચ પજાનાતિ. નિસ્સરણન્તિ યો રૂપસ્મિં…પે… યો વિઞ્ઞાણે છન્દરાગવિનયો, છન્દરાગપ્પહાનં, ઇદં વિઞ્ઞાણસ્સ નિસ્સરણન્તિ (સં. નિ. ૨.૨૬) એવં તસ્સા નિસ્સરણઞ્ચ પજાનાતિ. કલ્લં નુ તેનાતિ યુત્તં નુ તેન ભિક્ખુના તં વિઞ્ઞાણટ્ઠિતિં તણ્હામાનદિટ્ઠીનં વસેન અહન્તિ વા મમન્તિ વા અભિનન્દિતુન્તિ. એતેનુપાયેન સબ્બત્થ વેદિતબ્બો. યત્થ પન રૂપં નત્થિ, તત્થ ચતુન્નં ખન્ધાનં વસેન, યત્થ વિઞ્ઞાણં નત્થિ, તત્થ એકસ્સ ખન્ધસ્સ વસેન સમુદયો યોજેતબ્બો. આહારસમુદયા આહારનિરોધાતિ ઇદઞ્ચેત્થ પદં યોજેતબ્બં.

યતો ખો, આનન્દ, ભિક્ખૂતિ યદા ખો આનન્દ, ભિક્ખુ. અનુપાદા વિમુત્તોતિ ચતૂહિ ઉપાદાનેહિ અગ્ગહેત્વા વિમુત્તો. પઞ્ઞાવિમુત્તોતિ પઞ્ઞાય વિમુત્તો. અટ્ઠ વિમોક્ખે અસચ્છિકત્વા પઞ્ઞાબલેનેવ નામકાયસ્સ ચ રૂપકાયસ્સ ચ અપ્પવત્તિં કત્વા વિમુત્તોતિ અત્થો. સો સુક્ખવિપસ્સકો ચ પઠમજ્ઝાનાદીસુ અઞ્ઞતરસ્મિં ઠત્વા અરહત્તં પત્તો ચાતિ પઞ્ચવિધો. વુત્તમ્પિ ચેતં – ‘‘કતમો ચ પુગ્ગલો પઞ્ઞાવિમુત્તો? ઇધેકચ્ચો પુગ્ગલો ન હેવ ખો અટ્ઠ વિમોક્ખે કાયેન ફુસિત્વા વિહરતિ, પઞ્ઞાય ચસ્સ દિસ્વા આસવા પરિક્ખીણા હોન્તિ, અયં વુચ્ચતિ પુગ્ગલો પઞ્ઞાવિમુત્તો’’તિ (પુ. પ. ૧૫).

અટ્ઠવિમોક્ખવણ્ણના

૧૨૯. એવં એકસ્સ ભિક્ખુનો નિગમનઞ્ચ નામઞ્ચ દસ્સેત્વા ઇતરસ્સ દસ્સેતું અટ્ઠ ખો ઇમેતિઆદિમાહ. તત્થ વિમોક્ખોતિ કેનટ્ઠેન વિમોક્ખો? અધિમુચ્ચનટ્ઠેન. કો પનાયં અધિમુચ્ચનટ્ઠો નામ? પચ્ચનીકધમ્મેહિ ચ સુટ્ઠુ મુચ્ચનટ્ઠો, આરમ્મણે ચ અભિરતિવસેન સુટ્ઠુ મુચ્ચનટ્ઠો, પિતુઅઙ્કે વિસ્સટ્ઠઙ્ગપચ્ચઙ્ગસ્સ દારકસ્સ સયનં વિય અનિગ્ગહિતભાવેન નિરાસઙ્કતાય આરમ્મણે પવત્તીતિ વુત્તં હોતિ. અયં પનત્થો પચ્છિમે વિમોક્ખે નત્થિ, પુરિમેસુ સબ્બેસુ અત્થિ.

રૂપી રૂપાનિ પસ્સતીતિ એત્થ અજ્ઝત્તં કેસાદીસુ નીલકસિણાદીસુ નીલકસિણાદિવસેન ઉપ્પાદિતં રૂપજ્ઝાનં રૂપં, તદસ્સત્થીતિ રૂપી. બહિદ્ધા રૂપાનિ પસ્સતીતિ બહિદ્ધાપિ નીલકસિણાદીનિ રૂપાનિ ઝાનચક્ખુના પસ્સતિ. ઇમિના અજ્ઝત્તબહિદ્ધાવત્થુકેસુ કસિણેસુ ઉપ્પાદિતજ્ઝાનસ્સ પુગ્ગલસ્સ ચત્તારિ રૂપાવચરજ્ઝાનાનિ દસ્સિતાનિ. અજ્ઝત્તં અરૂપસઞ્ઞીતિ અજ્ઝત્તં ન રૂપસઞ્ઞી, અત્તનો કેસાદીસુ અનુપ્પાદિતરૂપાવચરજ્ઝાનોતિ અત્થો. ઇમિના બહિદ્ધા પરિકમ્મં કત્વા બહિદ્ધાવ ઉપ્પાદિતજ્ઝાનસ્સ પુગ્ગલસ્સ રૂપાવચરજ્ઝાનાનિ દસ્સિતાનિ.

સુભન્ત્વેવ અધિમુત્તો હોતીતિ ઇમિના સુવિસુદ્ધેસુ નીલાદીસુ વણ્ણકસિણેસુ ઝાનાનિ દસ્સિતાનિ. તત્થ કિઞ્ચાપિ અન્તોઅપ્પનાયં સુભન્તિ આભોગો નત્થિ, યો પન વિસુદ્ધં સુભં કસિણમારમ્મણં કરિત્વા વિહરતિ, સો યસ્મા સુભન્તિ અધિમુત્તો હોતીતિ વત્તબ્બતં આપજ્જતિ, તસ્મા એવં દેસના કતા. પટિસમ્ભિદામગ્ગે પન – ‘‘કથં સુભન્ત્વેવ અધિમુત્તો હોતીતિ વિમોક્ખો? ઇધ ભિક્ખુ મેત્તાસહગતેન ચેતસા એકં દિસં ફરિત્વા વિહરતિ…પે… મેત્તાય ભાવિતત્તા સત્તા અપ્પટિકૂલા હોન્તિ. કરુણા, મુદિતા, ઉપેક્ખાસહગતેન ચેતસા એકં દિસં ફરિત્વા વિહરતિ…પે… ઉપેક્ખાય ભાવિતત્તા સત્તા અપ્પટિકૂલા હોન્તિ. એવં સુભં ત્વેવ અધિમુત્તો હોતીતિ વિમોક્ખો’’તિ (પટિ. મ. ૧.૨૧૨) વુત્તં.

સબ્બસો રૂપસઞ્ઞાનન્તિઆદીસુ યં વત્તબ્બં, તં સબ્બં વિસુદ્ધિમગ્ગે વુત્તમેવ. અયં અટ્ઠમો વિમોક્ખોતિ અયં ચતુન્નં ખન્ધાનં સબ્બસો વિસુદ્ધત્તા વિમુત્તત્તા અટ્ઠમો ઉત્તમો વિમોક્ખો નામ.

૧૩૦. અનુલોમન્તિ આદિતો પટ્ઠાય યાવ પરિયોસાના. પટિલોમન્તિ પરિયોસાનતો પટ્ઠાય યાવ આદિતો. અનુલોમપટિલોમન્તિ ઇદં અતિપગુણત્તા સમાપત્તીનં અટ્ઠત્વાવ ઇતો ચિતો ચ સઞ્ચરણવસેન વુત્તં. યત્થિચ્છકન્તિ ઓકાસપરિદીપનં, યત્થ યત્થ ઓકાસે ઇચ્છતિ. યદિચ્છકન્તિ સમાપત્તિદીપનં, યં યં સમાપત્તિં ઇચ્છતિ. યાવતિચ્છકન્તિ અદ્ધાનપરિચ્છેદદીપનં, યાવતકં અદ્ધાનં ઇચ્છતિ. સમાપજ્જતીતિ તં તં સમાપત્તિં પવિસતિ. વુટ્ઠાતીતિ તતો ઉટ્ઠાય તિટ્ઠતિ.

ઉભતોભાગવિમુત્તોતિ દ્વીહિ ભાગેહિ વિમુત્તો, અરૂપસમાપત્તિયા રૂપકાયતો વિમુત્તો, મગ્ગેન નામકાયતો વિમુત્તોતિ. વુત્તમ્પિ ચેતં –

‘‘અચ્ચી યથા વાતવેગેન ખિત્તા, (ઉપસિવાતિ ભગવા)

અત્થં પલેતિ ન ઉપેતિ સઙ્ખં;

એવં મુની નામકાયા વિમુત્તો,

અત્થં પલેતિ ન ઉપેતિ સઙ્ખ’’ન્તિ. (સુ. નિ. ૧૦૮૦);

સો પનેસ ઉભતોભાગવિમુત્તો આકાસાનઞ્ચાયતનાદીસુ અઞ્ઞતરતો ઉટ્ઠાય અરહત્તં પત્તો ચ અનાગામી હુત્વા નિરોધા ઉટ્ઠાય અરહત્તં પત્તો ચાતિ પઞ્ચવિધો. કેચિ પન – ‘‘યસ્મા રૂપાવચરચતુત્થજ્ઝાનમ્પિ દુવઙ્ગિકં ઉપેક્ખાસહગતં, અરૂપાવચરજ્ઝાનમ્પિ તાદિસમેવ. તસ્મા રૂપાવચરચતુત્થજ્ઝાનતો ઉટ્ઠાય અરહત્તં પત્તોપિ ઉભતોભાગવિમુત્તો’’તિ.

અયં પન ઉભતોભાગવિમુત્તપઞ્હો હેટ્ઠા લોહપાસાદે સમુટ્ઠહિત્વા તિપિટકચૂળસુમનત્થેરસ્સ વણ્ણનં નિસ્સાય ચિરેન વિનિચ્છયં પત્તો. ગિરિવિહારે કિર થેરસ્સ અન્તેવાસિકો એકસ્સ પિણ્ડપાતિકસ્સ મુખતો તં પઞ્હં સુત્વા આહ – ‘‘આવુસો, હેટ્ઠાલોહપાસાદે અમ્હાકં આચરિયસ્સ ધમ્મં વણ્ણયતો ન કેનચિ સુતપુબ્બ’’ન્તિ. કિં પન, ભન્તે, થેરો અવચાતિ? રૂપાવચરચતુત્થજ્ઝાનં કિઞ્ચાપિ દુવઙ્ગિકં ઉપેક્ખાસહગતં કિલેસે વિક્ખમ્ભેતિ, કિલેસાનં પન આસન્નપક્ખે વિરૂહનટ્ઠાને સમુદાચરતિ. ઇમે હિ કિલેસા નામ પઞ્ચવોકારભવે નીલાદીસુ અઞ્ઞતરં આરમ્મણં ઉપનિસ્સાય સમુદાચરન્તિ, રૂપાવચરજ્ઝાનઞ્ચ તં આરમ્મણં ન સમતિક્કમતિ. તસ્મા સબ્બસો રૂપં નિવત્તેત્વા અરૂપજ્ઝાનવસેન કિલેસે વિક્ખમ્ભેત્વા અરહત્તં પત્તોવ ઉભતોભાગવિમુત્તોતિ, ઇદં આવુસો થેરો અવચ. ઇદઞ્ચ પન વત્વા ઇદં સુત્તં આહરિ – ‘‘કતમો ચ પુગ્ગલો ઉભતોભાગવિમુત્તો. ઇધેકચ્ચો પુગ્ગલો અટ્ઠવિમોક્ખે કાયેન ફુસિત્વા વિહરતિ, પઞ્ઞાય ચસ્સ દિસ્વા આસવા પરિક્ખીણા હોન્તિ, અયં વુચ્ચતિ પુગ્ગલો ઉભતોભાગવિમુત્તો’’તિ (પુ. પ. ૨૪).

ઇમાય ચ આનન્દ ઉભતોભાગવિમુત્તિયાતિ આનન્દ ઇતો ઉભતોભાગવિમુત્તિતો. સેસં સબ્બત્થ ઉત્તાનમેવાતિ.

ઇતિ સુમઙ્ગલવિલાસિનિયા દીઘનિકાયટ્ઠકથાયં

મહાનિદાનસુત્તવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. મહાપરિનિબ્બાનસુત્તવણ્ણના

૧૩૧. એવં મે સુતન્તિ મહાપરિનિબ્બાનસુત્તં. તત્રાયમનુપુબ્બપદવણ્ણના – ગિજ્ઝકૂટેતિ ગિજ્ઝા તસ્સ કૂટેસુ વસિંસુ, ગિજ્ઝસદિસં વા તસ્સ કૂટં અત્થીતિ ગિજ્ઝકૂટો, તસ્મિં ગિજ્ઝકૂટે. અભિયાતુકામોતિ અભિભવનત્થાય યાતુકામો. વજ્જીતિ વજ્જિરાજાનો. એવંમહિદ્ધિકેતિ એવં મહતિયા રાજિદ્ધિયા સમન્નાગતે, એતેન નેસં સમગ્ગભાવં કથેસિ. એવંમહાનુભાવેતિ એવં મહન્તેન આનુભાવેન સમન્નાગતે, એતેન નેસં હત્થિસિપ્પાદીસુ કતસિક્ખતં કથેસિ, યં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘સિક્ખિતા વતિમે લિચ્છવિકુમારકા, સુસિક્ખિતા વતિમે લિચ્છવિકુમારકા, યત્ર હિ નામ સુખુમેન તાળચ્છિગ્ગલેન અસનં અતિપાતયિસ્સન્તિ પોઙ્ખાનુપોઙ્ખં અવિરાધિત’’ન્તિ (સં. નિ. ૫.૧૧૧૫). ઉચ્છેચ્છામીતિ ઉચ્છિન્દિસ્સામિ. વિનાસેસ્સામીતિ નાસેસ્સામિ, અદસ્સનં પાપેસ્સામિ. અનયબ્યસનન્તિ એત્થ ન અયોતિ અનયો, અવડ્ઢિયા એતં નામં. હિતઞ્ચ સુખઞ્ચ વિયસ્સતિ વિક્ખિપતીતિ બ્યસનં, ઞાતિપારિજુઞ્ઞાદીનં એતં નામં. આપાદેસ્સામીતિ પાપયિસ્સામિ.

ઇતિ કિર સો ઠાનનિસજ્જાદીસુ ઇમં યુદ્ધકથમેવ કથેતિ, ગમનસજ્જા હોથાતિ એવં બલકાયં આણાપેતિ. કસ્મા? ગઙ્ગાયં કિર એકં પટ્ટનગામં નિસ્સાય અડ્ઢયોજનં અજાતસત્તુનો આણા, અડ્ઢયોજનં લિચ્છવીનં. એત્થ પન આણાપવત્તિટ્ઠાનં હોતીતિ અત્થો. તત્રાપિ ચ પબ્બતપાદતો મહગ્ઘભણ્ડં ઓતરતિ. તં સુત્વા – ‘‘અજ્જ યામિ, સ્વે યામી’’તિ અજાતસત્તુનો સંવિદહન્તસ્સેવ લિચ્છવિરાજાનો સમગ્ગા સમ્મોદમાના પુરેતરં ગન્ત્વા સબ્બં ગણ્હન્તિ. અજાતસત્તુ પચ્છા આગન્ત્વા તં પવત્તિં ઞત્વા કુજ્ઝિત્વા ગચ્છતિ. તે પુનસંવચ્છરેપિ તથેવ કરોન્તિ. અથ સો બલવાઘાતજાતો તદા એવમકાસિ.

તતો ચિન્તેસિ – ‘‘ગણેન સદ્ધિં યુદ્ધં નામ ભારિયં, એકોપિ મોઘપ્પહારો નામ નત્થિ, એકેન ખો પન પણ્ડિતેન સદ્ધિં મન્તેત્વા કરોન્તો નિપ્પરાધો હોતિ, પણ્ડિતો ચ સત્થારા સદિસો નત્થિ, સત્થા ચ અવિદૂરે ધુરવિહારે વસતિ, હન્દાહં પેસેત્વા પુચ્છામિ. સચે મે ગતેન કોચિ અત્થો ભવિસ્સતિ, સત્થા તુણ્હી ભવિસ્સતિ, અનત્થે પન સતિ કિં રઞ્ઞો તત્થ ગમનેનાતિ વક્ખતી’’તિ. સો વસ્સકારબ્રાહ્મણં પેસેસિ. બ્રાહ્મણો ગન્ત્વા ભગવતો એતમત્થં આરોચેસિ. તેન વુત્તં – ‘‘અથ ખો રાજા…પે… આપાદેસ્સામી’’તિ.

રાજઅપરિહાનિયધમ્મવણ્ણના

૧૩૪. ભગવન્તં બીજયમાનોતિ થેરો વત્તસીસે ઠત્વા ભગવન્તં બીજતિ, ભગવતો પન સીતં વા ઉણ્હં વા નત્થિ. ભગવા બ્રાહ્મણસ્સ વચનં સુત્વા તેન સદ્ધિં અમન્તેત્વા થેરેન સદ્ધિં મન્તેતુકામો કિન્તિ તે, આનન્દ, સુતન્તિઆદિમાહ. અભિણ્હં સન્નિપાતાતિ દિવસસ્સ તિક્ખત્તું સન્નિપતન્તાપિ અન્તરન્તરા સન્નિપતન્તાપિ અભિણ્હં સન્નિપાતાવ. સન્નિપાતબહુલાતિ હિય્યોપિ સન્નિપતિમ્હા, પુરિમદિવસમ્પિ સન્નિપતિમ્હા, પુન અજ્જ કિમત્થં સન્નિપતિતા હોમાતિ વોસાનં અનાપજ્જન્તા સન્નિપાતબહુલા નામ હોન્તિ. યાવકીવઞ્ચાતિ યત્તકં કાલં. વુદ્ધિયેવ, આનન્દ, વજ્જીનં પાટિકઙ્ખા, નો પરિહાનીતિ – અભિણ્હં અસન્નિપતન્તા હિ દિસાવિદિસાસુ આગતં સાસનં ન સુણન્તિ, તતો – ‘‘અસુકગામસીમા વા નિગમસીમા વા આકુલા, અસુકટ્ઠાને ચોરા વા પરિયુટ્ઠિતા’’તિ ન જાનન્તિ, ચોરાપિ ‘‘પમત્તા રાજાનો’’તિ ઞત્વા ગામનિગમાદીનિ પહરન્તા જનપદં નાસેન્તિ. એવં રાજૂનં પરિહાનિ હોતિ. અભિણ્હં સન્નિપતન્તા પન તં તં પવત્તિં સુણન્તિ, તતો બલં પેસેત્વા અમિત્તમદ્દનં કરોન્તિ, ચોરાપિ – ‘‘અપ્પમત્તા રાજાનો, ન સક્કા અમ્હેહિ વગ્ગબન્ધેહિ વિચરિતુ’’ન્તિ ભિજ્જિત્વા પલાયન્તિ. એવં રાજૂનં વુદ્ધિ હોતિ. તેન વુત્તં – ‘‘વુદ્ધિયેવ, આનન્દ, વજ્જીનં પાટિકઙ્ખા નો પરિહાની’’તિ. તત્થ પાટિકઙ્ખાતિ ઇચ્છિતબ્બા, અવસ્સં ભવિસ્સતીતિ એવં દટ્ઠબ્બાતિ અત્થો.

સમગ્ગાતિઆદીસુ સન્નિપાતભેરિયા નિગ્ગતાય – ‘‘અજ્જ મે કિચ્ચં અત્થિ, મઙ્ગલં અત્થી’’તિ વિક્ખેપં કરોન્તા ન સમગ્ગા સન્નિપતન્તિ નામ. ભેરિસદ્દં પન સુત્વાવ ભુઞ્જન્તાપિ અલઙ્કરિયમાનાપિ વત્થાનિ નિવાસેન્તાપિ અડ્ઢભુત્તા વા અડ્ઢાલઙ્કતા વા વત્થં નિવાસયમાના વા સન્નિપતન્તા સમગ્ગા સન્નિપતન્તિ નામ. સન્નિપતિતા પન ચિન્તેત્વા મન્તેત્વા કત્તબ્બં કત્વા એકતોવ અવુટ્ઠહન્તા ન સમગ્ગા વુટ્ઠહન્તિ નામ. એવં વુટ્ઠિતેસુ હિ યે પઠમં ગચ્છન્તિ, તેસં એવં હોતિ – ‘‘અમ્હેહિ બાહિરકથાવ સુતા, ઇદાનિ વિનિચ્છયકથા ભવિસ્સતી’’તિ. એકતો વુટ્ઠહન્તા પન સમગ્ગા વુટ્ઠહન્તિ નામ. અપિચ – ‘‘અસુકટ્ઠાનેસુ ગામસીમા વા નિગમસીમા વા આકુલા, ચોરા પરિયુટ્ઠિતા’’તિ સુત્વા – ‘‘કો ગન્ત્વા ઇમં અમિત્તમદ્દનં કરિસ્સતી’’તિ વુત્તે – ‘‘અહં પઠમં, અહં પઠમ’’ન્તિ વત્વા ગચ્છન્તાપિ સમગ્ગા વુટ્ઠહન્તિ નામ. એકસ્સ પન કમ્મન્તે ઓસીદમાને સેસા રાજાનો પુત્તભાતરો પેસેત્વા તસ્સ કમ્મન્તં ઉપત્થમ્ભયમાનાપિ, આગન્તુકરાજાનં – ‘‘અસુકસ્સ ગેહં ગચ્છતુ, અસુકસ્સ ગેહં ગચ્છતૂ’’તિ અવત્વા સબ્બે એકતો સઙ્ગણ્હન્તાપિ, એકસ્સ મઙ્ગલે વા રોગે વા અઞ્ઞસ્મિં વા પન તાદિસે સુખદુક્ખે ઉપ્પન્ને સબ્બે તત્થ સહાયભાવં ગચ્છન્તાપિ સમગ્ગા વજ્જિકરણીયાનિ કરોન્તિ નામ.

અપઞ્ઞત્તન્તિઆદીસુ પુબ્બે અકતં સુઙ્કં વા બલિં વા દણ્ડં વા આહરાપેન્તા અપઞ્ઞત્તં પઞ્ઞપેન્તિ નામ. પોરાણપવેણિયા આગતમેવ પન અનાહરાપેન્તા પઞ્ઞત્તં સમુચ્છિન્દન્તિ નામ. ચોરોતિ ગહેત્વા દસ્સિતે અવિચિનિત્વાવ છેજ્જભેજ્જં અનુસાસેન્તા પોરાણં વજ્જિધમ્મં સમાદાય ન વત્તન્તિ નામ. તેસં અપઞ્ઞત્તં પઞ્ઞપેન્તાનં અભિનવસુઙ્કાદીહિ પીળિતા મનુસ્સા – ‘‘અતિઉપદ્દુતમ્હ, કો ઇમેસં વિજિતે વસિસ્સતી’’તિ પચ્ચન્તં પવિસિત્વા ચોરા વા ચોરસહાયા વા હુત્વા જનપદં પહરન્તિ. પઞ્ઞત્તં સમુચ્છિન્દન્તાનં પવેણીઆગતાનિ સુઙ્કાદીનિ અગણ્હન્તાનં કોસો પરિહાયતિ. તતો હત્થિઅસ્સબલકાયઓરોધાદયો યથાનિબદ્ધં વટ્ટં અલભમાના થામેન બલેન પરિહાયન્તિ. તે નેવ યુદ્ધક્ખમા હોન્તિ, ન પારિચરિયક્ખમા. પોરાણં વજ્જિધમ્મં સમાદાય અવત્તન્તાનં વિજિતે મનુસ્સા – ‘‘અમ્હાકં પુત્તં પિતરં ભાતરં અચોરંયેવ ચોરોતિ કત્વા છિન્દિંસુ ભિન્દિંસૂ’’તિ કુજ્ઝિત્વા પચ્ચન્તં પવિસિત્વા ચોરા વા ચોરસહાયા વા હુત્વા જનપદં પહરન્તિ, એવં રાજૂનં પરિહાનિ હોતિ, પઞ્ઞત્તં પઞ્ઞપેન્તાનં પન ‘‘પવેણીઆગતમેવ રાજાનો કરોન્તી’’તિ મનુસ્સા હટ્ઠતુટ્ઠા કસિવાણિજ્જાદિકે કમ્મન્તે સમ્પાદેન્તિ. પઞ્ઞત્તં અસમુચ્છિન્દન્તાનં પવેણીઆગતાનિ સુઙ્કાદીનિ ગણ્હન્તાનં કોસો વડ્ઢતિ, તતો હત્થિઅસ્સબલકાયઓરોધાદયો યથાનિબદ્ધં વટ્ટં લભમાના થામબલસમ્પન્ના યુદ્ધક્ખમા ચેવ પારિચરિયક્ખમા ચ હોન્તિ.

પોરાણં વજ્જિધમ્મન્તિ એત્થ પુબ્બે કિર વજ્જિરાજાનો ‘‘અયં ચોરો’’તિ આનેત્વા દસ્સિતે ‘‘ગણ્હથ નં ચોર’’ન્તિ અવત્વા વિનિચ્છયમહામત્તાનં દેન્તિ. તે વિનિચ્છિનિત્વા સચે અચોરો હોતિ, વિસ્સજ્જેન્તિ. સચે ચોરો, અત્તના કિઞ્ચિ અવત્વા વોહારિકાનં દેન્તિ. તેપિ અચોરો ચે, વિસ્સજ્જેન્તિ. ચોરો ચે, સુત્તધરાનં દેન્તિ. તેપિ વિનિચ્છિનિત્વા અચોરો ચે, વિસ્સજ્જેન્તિ. ચોરો ચે, અટ્ઠકુલિકાનં દેન્તિ. તેપિ તથેવ કત્વા સેનાપતિસ્સ, સેનાપતિ ઉપરાજસ્સ, ઉપરાજા રઞ્ઞો, રાજા વિનિચ્છિનિત્વા અચોરો ચે, વિસ્સજ્જેતિ. સચે પન ચોરો હોતિ, પવેણીપોત્થકં વાચાપેતિ. તત્થ – ‘‘યેન ઇદં નામ કતં, તસ્સ અયં નામ દણ્ડો’’તિ લિખિતં. રાજા તસ્સ કિરિયં તેન સમાનેત્વા તદનુચ્છવિકં દણ્ડં કરોતિ. ઇતિ એતં પોરાણં વજ્જિધમ્મં સમાદાય વત્તન્તાનં મનુસ્સા ન ઉજ્ઝાયન્તિ, ‘‘રાજાનો પોરાણપવેણિયા કમ્મં કરોન્તિ, એતેસં દોસો નત્થિ, અમ્હાકંયેવ દોસો’’તિ અપ્પમત્તા કમ્મન્તે કરોન્તિ. એવં રાજૂનં વુદ્ધિ હોતિ. તેન વુત્તં – ‘‘વુદ્ધિયેવ, આનન્દ, વજ્જીનં પાટિકઙ્ખા, નો પરિહાની’’તિ.

સક્કરોન્તીતિ યંકિઞ્ચિ તેસં સક્કારં કરોન્તા સુન્દરમેવ કરોન્તિ. ગરું કરોન્તીતિ ગરુભાવં પચ્ચુપટ્ઠપેત્વાવ કરોન્તિ. માનેન્તીતિ મનેન પિયાયન્તિ. પૂજેન્તીતિ નિપચ્ચકારં દસ્સેન્તિ. સોતબ્બં મઞ્ઞન્તીતિ દિવસસ્સ દ્વે તયો વારે ઉપટ્ઠાનં ગન્ત્વા તેસં કથં સોતબ્બં સદ્ધાતબ્બં મઞ્ઞન્તિ. તત્થ યે એવં મહલ્લકાનં રાજૂનં સક્કારાદીનિ ન કરોન્તિ, ઓવાદત્થાય ચ નેસં ઉપટ્ઠાનં ન ગચ્છન્તિ, તે તેહિ વિસ્સટ્ઠા અનોવદિયમાના કીળાપસુતા રજ્જતો પરિહાયન્તિ. યે પન તથા પટિપજ્જન્તિ, તેસં મહલ્લકરાજાનો – ‘‘ઇદં કાતબ્બં, ઇદં ન કાતબ્બ’’ન્તિ પોરાણં પવેણિં આચિક્ખન્તિ. સઙ્ગામં પત્વાપિ – ‘‘એવં પવિસિતબ્બં, એવં નિક્ખમિતબ્બ’’ન્તિ ઉપાયં દસ્સેન્તિ. તે તેહિ ઓવદિયમાના યથાઓવાદં પટિપજ્જન્તા સક્કોન્તિ રાજપ્પવેણિં સન્ધારેતું. તેન વુત્તં – ‘‘વુદ્ધિયેવ, આનન્દ, વજ્જીનં પાટિકઙ્ખા, નો પરિહાની’’તિ.

કુલિત્થિયોતિ કુલઘરણિયો. કુલકુમારિયોતિ અનિવિદ્ધા તાસં ધીતરો. ઓક્કસ્સ પસય્હાતિ એત્થ ‘‘ઓક્કસ્સા’’તિ વા ‘‘પસય્હા’’તિ વા પસય્હાકારસ્સેવેતં નામં. ‘‘ઉક્કસ્સા’’તિપિ પઠન્તિ. તત્થ ઓક્કસ્સાતિ અવકસ્સિત્વા આકડ્ઢિત્વા. પસય્હાતિ અભિભવિત્વા અજ્ઝોત્થરિત્વાતિ અયં વચનત્થો. એવઞ્હિ કરોન્તાનં વિજિતે મનુસ્સા – ‘‘અમ્હાકં ગેહે પુત્તમાતરોપિ, ખેળસિઙ્ઘાણિકાદીનિ મુખેન અપનેત્વા સંવડ્ઢિતધીતરોપિ ઇમે રાજાનો બલક્કારેન ગહેત્વા અત્તનો ઘરે વાસેન્તી’’તિ કુપિતા પચ્ચન્તં પવિસિત્વા ચોરા વા ચોરસહાયા વા હુત્વા જનપદં પહરન્તિ. એવં અકરોન્તાનં પન વિજિતે મનુસ્સા અપ્પોસ્સુક્કા સકાનિ કમ્માનિ કરોન્તા રાજકોસં વડ્ઢેન્તિ. એવમેત્થ વુદ્ધિહાનિયો વેદિતબ્બા.

વજ્જીનં વજ્જિચેતિયાનીતિ વજ્જિરાજૂનં વજ્જિરટ્ઠે ચિત્તીકતટ્ઠેન ચેતિયાનીતિ લદ્ધનામાનિ યક્ખટ્ઠાનાનિ. અબ્ભન્તરાનીતિ અન્તોનગરે ઠિતાનિ. બાહિરાનીતિ બહિનગરે ઠિતાનિ. દિન્નપુબ્બન્તિ પુબ્બે દિન્નં. કતપુબ્બન્તિ પુબ્બે કતં. નો પરિહાપેસ્સન્તીતિ અપરિહાપેત્વા યથાપવત્તમેવ કરિસ્સન્તિ ધમ્મિકં બલિં પરિહાપેન્તાનઞ્હિ દેવતા આરક્ખં સુસંવિહિતં ન કરોન્તિ, અનુપ્પન્નં દુક્ખં જનેતું અસક્કોન્તાપિ ઉપ્પન્નં કાસસીસરોગાદિં વડ્ઢેન્તિ, સઙ્ગામે પત્તે સહાયા ન હોન્તિ. અપરિહાપેન્તાનં પન આરક્ખં સુસંવિહિતં કરોન્તિ, અનુપ્પન્નં સુખં ઉપ્પાદેતું અસક્કોન્તાપિ ઉપ્પન્નં કાસસીસરોગાદિં હનન્તિ, સઙ્ગામસીસે સહાયા હોન્તીતિ એવમેત્થ વુદ્ધિહાનિયો વેદિતબ્બા.

ધમ્મિકા રક્ખાવરણગુત્તીતિ એત્થ રક્ખા એવ યથા અનિચ્છિતં ન ગચ્છતિ, એવં આવરણતો આવરણં. યથા ઇચ્છિતં ન વિનસ્સતિ, એવં ગોપાયનતો ગુત્તિ. તત્થ બલકાયેન પરિવારેત્વા રક્ખણં પબ્બજિતાનં ધમ્મિકા રક્ખાવરણગુત્તિ નામ ન હોતિ. યથા પન વિહારસ્સ ઉપવને રુક્ખે ન છિન્દન્તિ, વાજિકા વજ્ઝં ન કરોન્તિ, પોક્ખરણીસુ મચ્છે ન ગણ્હન્તિ, એવં કરણં ધમ્મિકા રક્ખાવરણગુત્તિ નામ. કિન્તિ અનાગતા ચાતિ ઇમિના પન નેસં એવં પચ્ચુપટ્ઠિતચિત્તસન્તાનોતિ ચિત્તપ્પવત્તિં પુચ્છતિ.

તત્થ યે અનાગતાનં અરહન્તાનં આગમનં ન ઇચ્છન્તિ, તે અસ્સદ્ધા હોન્તિ અપ્પસન્ના. પબ્બજિતે ચ સમ્પત્તે પચ્ચુગ્ગમનં ન કરોન્તિ, ગન્ત્વા ન પસ્સન્તિ, પટિસન્થારં ન કરોન્તિ, પઞ્હં ન પુચ્છન્તિ, ધમ્મં ન સુણન્તિ, દાનં ન દેન્તિ, અનુમોદનં ન સુણન્તિ, નિવાસનટ્ઠાનં ન સંવિદહન્તિ. અથ નેસં અવણ્ણો અબ્ભુગ્ગચ્છતિ – ‘‘અસુકો નામ રાજા અસ્સદ્ધો અપ્પસન્નો, પબ્બજિતે સમ્પત્તે પચ્ચુગ્ગમનં ન કરોતિ…પે… નિવાસનટ્ઠાનં ન સંવિદહતી’’તિ. તં સુત્વા પબ્બજિતા તસ્સ નગરદ્વારેન ન ગચ્છન્તિ, ગચ્છન્તાપિ નગરં ન પવિસન્તિ. એવં અનાગતાનં અરહન્તાનં અનાગમનમેવ હોતિ. આગતાનમ્પિ ફાસુવિહારે અસતિ યેપિ અજાનિત્વા આગતા, તે – ‘‘વસિસ્સામાતિ તાવ ચિન્તેત્વા આગતમ્હા, ઇમેસં પન રાજૂનં ઇમિના નીહારેન કો વસિસ્સતી’’તિ નિક્ખમિત્વા ગચ્છન્તિ. એવં અનાગતેસુ અનાગચ્છન્તેસુ, આગતેસુ દુક્ખં વિહરન્તેસુ સો દેસો પબ્બજિતાનં અનાવાસો હોતિ. તતો દેવતારક્ખા ન હોતિ, દેવતારક્ખાય અસતિ અમનુસ્સા ઓકાસં લભન્તિ. અમનુસ્સા ઉસ્સન્ના અનુપ્પન્નં બ્યાધિં ઉપ્પાદેન્તિ, સીલવન્તાનં દસ્સનપઞ્હાપુચ્છનાદિવત્થુકસ્સ પુઞ્ઞસ્સ અનાગમો હોતિ. વિપરિયાયેન પન યથાવુત્તકણ્હપક્ખવિપરીતસ્સ સુક્કપક્ખસ્સ સમ્ભવો હોતીતિ એવમેત્થ વુદ્ધિહાનિયો વેદિતબ્બા.

૧૩૫. એકમિદાહન્તિ ઇદં ભગવા પુબ્બે વજ્જીનં ઇમસ્સ વજ્જિસત્તકસ્સ દેસિતભાવપ્પકાસનત્થમાહ. તત્થ સારન્દદે ચેતિયેતિ એવંનામકે વિહારે. અનુપ્પન્ને કિર બુદ્ધે તત્થ સારન્દદસ્સ યક્ખસ્સ નિવાસનટ્ઠાનં ચેતિયં અહોસિ. અથેત્થ ભગવતો વિહારં કારાપેસું, સો સારન્દદે ચેતિયે કતત્તા સારન્દદચેતિયન્ત્વેવ સઙ્ખ્યં ગતો.

અકરણીયાતિ અકાતબ્બા, અગ્ગહેતબ્બાતિ અત્થો. યદિદન્તિ નિપાતમત્તં. યુદ્ધસ્સાતિ કરણત્થે સામિવચનં, અભિમુખયુદ્ધેન ગહેતું ન સક્કાતિ અત્થો. અઞ્ઞત્ર ઉપલાપનાયાતિ ઠપેત્વા ઉપલાપનં. ઉપલાપના નામ – ‘‘અલં વિવાદેન, ઇદાનિ સમગ્ગા હોમા’’તિ હત્થિઅસ્સરથહિરઞ્ઞસુવણ્ણાદીનિ પેસેત્વા સઙ્ગહકરણં. એવઞ્હિ સઙ્ગહં કત્વા કેવલં વિસ્સાસેન સક્કા ગણ્હિતુન્તિ અત્થો. અઞ્ઞત્ર મિથુભેદાયાતિ ઠપેત્વા મિથુભેદં. ઇમિના અઞ્ઞમઞ્ઞભેદં કત્વાપિ સક્કા એતે ગહેતુન્તિ દસ્સેતિ. ઇદં બ્રાહ્મણો ભગવતો કથાય નયં લભિત્વા આહ.

કિં પન ભગવા બ્રાહ્મણસ્સ ઇમાય કથાય નયલાભં ન જાનાતીતિ? આમ, જાનાતિ. જાનન્તો કસ્મા કથેસીતિ? અનુકમ્પાય. એવં કિરસ્સ અહોસિ – ‘‘મયા અકથિતેપિ કતિપાહેન ગન્ત્વા સબ્બે ગણ્હિસ્સતિ, કથિતે પન સમગ્ગે ભિન્દન્તો તીહિ સંવચ્છરેહિ ગણ્હિસ્સતિ, એત્તકમ્પિ જીવિતમેવ વરં, એત્તકઞ્હિ જીવન્તા અત્તનો પતિટ્ઠાનભૂતં પુઞ્ઞં કરિસ્સન્તી’’તિ.

અભિનન્દિત્વાતિ ચિત્તેન અભિનન્દિત્વા. અનુમોદિત્વાતિ ‘‘યાવ સુભાસિતઞ્ચિદં ભોતા ગોતમેના’’તિ વાચાય અનુમોદિત્વા. પક્કામીતિ રઞ્ઞો સન્તિકં ગતો. તતો નં રાજા – ‘‘કિં આચરિય, ભગવા અવચા’’તિ પુચ્છિ. સો – ‘‘યથા ભો સમણસ્સ ગોતમસ્સ વચનં ન સક્કા વજ્જી કેનચિ ગહેતું, અપિ ચ ઉપલાપનાય વા મિથુભેદેન વા સક્કા’’તિ આહ. તતો નં રાજા – ‘‘ઉપલાપનાય અમ્હાકં હત્થિઅસ્સાદયો નસ્સિસ્સન્તિ, ભેદેનેવ તે ગહેસ્સામિ, કિં કરોમા’’તિ પુચ્છિ. તેન હિ, મહારાજ, તુમ્હે વજ્જિં આરબ્ભ પરિસતિ કથં સમુટ્ઠાપેથ. તતો અહં – ‘‘કિં તે મહારાજ તેહિ, અત્તનો સન્તકેહિ કસિવાણિજ્જાદીનિ કત્વા જીવન્તુ એતે રાજાનો’’તિ વત્વા પક્કમિસ્સામિ. તતો તુમ્હે – ‘‘કિન્નુ ખો ભો એસ બ્રાહ્મણો વજ્જિં આરબ્ભ પવત્તં કથં પટિબાહતી’’તિ વદેય્યાથ, દિવસભાગે ચાહં તેસં પણ્ણાકારં પેસેસ્સામિ, તમ્પિ ગાહાપેત્વા તુમ્હેપિ મમ દોસં આરોપેત્વા બન્ધનતાલનાદીનિ અકત્વાવ કેવલં ખુરમુણ્ડં મં કત્વા નગરા નીહરાપેથ. અથાહં – ‘‘મયા તે નગરે પાકારો પરિખા ચ કારિતા, અહં કિર દુબ્બલટ્ઠાનઞ્ચ ઉત્તાનગમ્ભીરટ્ઠાનઞ્ચ જાનામિ, ન ચિરસ્સેવ દાનિ ઉજું કરિસ્સામી’’તિ વક્ખામિ. તં સુત્વા તુમ્હે – ‘‘ગચ્છતૂ’’તિ વદેય્યાથાતિ. રાજા સબ્બં અકાસિ.

લિચ્છવી તસ્સ નિક્ખમનં સુત્વા – ‘‘સઠો બ્રાહ્મણો, મા તસ્સ ગઙ્ગં ઉત્તરિતું અદત્થા’’તિ આહંસુ. તત્ર એકચ્ચેહિ – ‘‘અમ્હે આરબ્ભ કથિતત્તા કિર સો એવં કતો’’તિ વુત્તે ‘‘તેન હિ, ભણે, એતૂ’’તિ ભણિંસુ. સો ગન્ત્વા લિચ્છવી દિસ્વા ‘‘કિં આગતત્થા’’તિ પુચ્છિતો તં પવત્તિં આરોચેસિ, લિચ્છવિનો – ‘‘અપ્પમત્તકેન નામ એવં ગરું દણ્ડં કાતું ન યુત્ત’’ન્તિ વત્વા – ‘‘કિં તે તત્ર ઠાનન્તર’’ન્તિ પુચ્છિંસુ. ‘‘વિનિચ્છયામચ્ચોહમસ્મી’’તિ. તદેવ તે ઠાનન્તરં હોતૂતિ. સો સુટ્ઠુતરં વિનિચ્છયં કરોતિ, રાજકુમારા તસ્સ સન્તિકે સિપ્પં ઉગ્ગણ્હન્તિ.

સો પતિટ્ઠિતગુણો હુત્વા એકદિવસં એકં લિચ્છવિં ગહેત્વા એકમન્તં ગન્ત્વા – દારકા કસન્તીતિ પુચ્છિ. આમ, કસન્તિ. દ્વે ગોણે યોજેત્વાતિ? આમ, દ્વે ગોણે યોજેત્વાતિ. એત્તકં વત્વા નિવત્તો. તતો તં અઞ્ઞો – ‘‘કિં આચરિયો આહા’’તિ પુચ્છિત્વા તેન વુત્તં અસદ્દહન્તો ‘‘ન મે એસ યથાભૂતં કથેતી’’તિ તેન સદ્ધિં ભિજ્જિ. બ્રાહ્મણો અઞ્ઞસ્મિં દિવસે એકં લિચ્છવિં એકમન્તં નેત્વા – ‘‘કેન બ્યઞ્જનેન ભુત્તોસી’’તિ પુચ્છિત્વા નિવત્તો. તમ્પિ અઞ્ઞો પુચ્છિત્વા અસદ્દહન્તો તથેવ ભિજ્જિ. બ્રાહ્મણો અપરમ્પિ દિવસં એકં લિચ્છવિં એકમન્તં નેત્વા – ‘‘અતિદુગ્ગતોસિ કિરા’’તિ પુચ્છિ. કો એવમાહાતિ પુચ્છિતો અસુકો નામ લિચ્છવીતિ. અપરમ્પિ એકમન્તં નેત્વા – ‘‘ત્વં કિર ભીરુકજાતિકો’’તિ પુચ્છિ. કો એવમાહાતિ? અસુકો નામ લિચ્છવીતિ. એવં અઞ્ઞેન અકથિતમેવ અઞ્ઞસ્સ કથેન્તો તીહિ સંવચ્છરેહિ તે રાજાનો અઞ્ઞમઞ્ઞં ભિન્દિત્વા યથા દ્વે એકમગ્ગેન ન ગચ્છન્તિ, તથા કત્વા સન્નિપાતભેરિં ચરાપેસિ. લિચ્છવિનો – ‘‘ઇસ્સરા સન્નિપતન્તુ, સૂરા સન્નિપતન્તૂ’’તિ વત્વા ન સન્નિપતિંસુ.

બ્રાહ્મણો – ‘‘અયં દાનિ કાલો, સીઘં આગચ્છતૂ’’તિ રઞ્ઞો સાસનં પેસેસિ. રાજા સુત્વાવ બલભેરિં ચરાપેત્વા નિક્ખમિ. વેસાલિકા સુત્વા – ‘‘રઞ્ઞો ગઙ્ગં ઉત્તરિતું ન દસ્સામા’’તિ ભેરિં ચરાપેસું. તમ્પિ સુત્વા – ‘‘ગચ્છન્તુ સૂરરાજાનો’’તિઆદીનિ વત્વા ન સન્નિપતિંસુ. ‘‘નગરપ્પવેસનં ન દસ્સામ, દ્વારાનિ પિદહિત્વા ઠસ્સામા’’તિ ભેરિં ચરાપેસું. એકોપિ ન સન્નિપતિ. યથાવિવટેહેવ દ્વારેહિ પવિસિત્વા સબ્બે અનયબ્યસનં પાપેત્વા ગતો.

ભિક્ખુઅપરિહાનિયધમ્મવણ્ણના

૧૩૬. અથ ખો ભગવા અચિરપક્કન્તેતિઆદિમ્હિ સન્નિપાતેત્વાતિ દૂરવિહારેસુ ઇદ્ધિમન્તે પેસેત્વા સન્તિકવિહારેસુ સયં ગન્ત્વા – ‘‘સન્નિપતથ, આયસ્મન્તો; ભગવા વો સન્નિપાતં ઇચ્છતી’’તિ સન્નિપાતેત્વા. અપરિહાનિયેતિ અપરિહાનિકરે, વુદ્ધિહેતુભૂતેતિ અત્થો. ધમ્મે દેસેસ્સામીતિ ચન્દસહસ્સં સૂરિયસહસ્સં ઉટ્ઠપેન્તો વિય ચતુકુટ્ટકે ગેહે અન્તો તેલદીપસહસ્સં ઉજ્જાલેન્તો વિય પાકટે કત્વા કથયિસ્સામીતિ.

તત્થ અભિણ્હં સન્નિપાતાતિ ઇદં વજ્જિસત્તકે વુત્તસદિસમેવ. ઇધાપિ ચ અભિણ્હં અસન્નિપતિતા દિસાસુ આગતસાસનં ન સુણન્તિ. તતો – ‘‘અસુકવિહારસીમા આકુલા, ઉપોસથપવારણા ઠિતા, અસુકસ્મિં ઠાને ભિક્ખૂ વેજ્જકમ્મદૂતકમ્માદીનિ કરોન્તિ, વિઞ્ઞત્તિબહુલા પુપ્ફદાનાદીહિ જીવિકં કપ્પેન્તી’’તિઆદીનિ ન જાનન્તિ, પાપભિક્ખૂપિ ‘‘પમત્તો ભિક્ખુસઙ્ઘો’’તિ ઞત્વા રાસિભૂતા સાસનં ઓસક્કાપેન્તિ. અભિણ્હં સન્નિપતિતા પન તં તં પવત્તિં સુણન્તિ, તતો ભિક્ખુસઙ્ઘં પેસેત્વા સીમં ઉજું કરોન્તિ, ઉપોસથપવારણાદયો પવત્તાપેન્તિ, મિચ્છાજીવાનં ઉસ્સન્નટ્ઠાને અરિયવંસકે પેસેત્વા અરિયવંસં કથાપેન્તિ, પાપભિક્ખૂનં વિનયધરેહિ નિગ્ગહં કારાપેન્તિ, પાપભિક્ખૂપિ ‘‘અપ્પમત્તો ભિક્ખુસઙ્ઘો, ન સક્કા અમ્હેહિ વગ્ગબન્ધેન વિચરિતુ’’ન્તિ ભિજ્જિત્વા પલાયન્તિ. એવમેત્થ હાનિવુદ્ધિયો વેદિતબ્બા.

સમગ્ગાતિઆદીસુ ચેતિયપટિજગ્ગનત્થં વા બોધિગેહઉપોસથાગારચ્છાદનત્થં વા કતિકવત્તં વા ઠપેતુકામતાય ઓવાદં વા દાતુકામતાય – ‘‘સઙ્ઘો સન્નિપતતૂ’’તિ ભેરિયા વા ઘણ્ટિયા વા આકોટિતાય – ‘‘મય્હં ચીવરકમ્મં અત્થિ, મય્હં પત્તો પચિતબ્બો, મય્હં નવકમ્મં અત્થી’’તિ વિક્ખેપં કરોન્તા ન સમગ્ગા સન્નિપતન્તિ નામ. સબ્બં પન તં કમ્મં ઠપેત્વા – ‘‘અહં પુરિમતરં, અહં પુરિમતર’’ન્તિ એકપ્પહારેનેવ સન્નિપતન્તા સમગ્ગા સન્નિપતન્તિ નામ. સન્નિપતિતા પન ચિન્તેત્વા મન્તેત્વા કત્તબ્બં કત્વા એકતો અવુટ્ઠહન્તા સમગ્ગા ન વુટ્ઠહન્તિ નામ. એવં વુટ્ઠિતેસુ હિ યે પઠમં ગચ્છન્તિ, તેસં એવં હોતિ – ‘‘અમ્હેહિ બાહિરકથાવ સુતા, ઇદાનિ વિનિચ્છયકથા ભવિસ્સતી’’તિ. એકપ્પહારેનેવ વુટ્ઠહન્તા પન સમગ્ગા વુટ્ઠહન્તિ નામ. અપિચ ‘‘અસુકટ્ઠાને વિહારસીમા આકુલા, ઉપોસથપવારણા ઠિતા, અસુકટ્ઠાને વેજ્જકમ્માદિકારકા પાપભિક્ખૂ ઉસ્સન્ના’’તિ સુત્વા – ‘‘કો ગન્ત્વા તેસં નિગ્ગહં કરિસ્સતી’’તિ વુત્તે – ‘‘અહં પઠમં, અહં પઠમ’’ન્તિ વત્વા ગચ્છન્તાપિ સમગ્ગા વુટ્ઠહન્તિ નામ.

આગન્તુકં પન દિસ્વા – ‘‘ઇમં પરિવેણં યાહિ, એતં પરિવેણં યાહિ, અયં કો’’તિ અવત્વા સબ્બે વત્તં કરોન્તાપિ, જિણ્ણપત્તચીવરકં દિસ્વા તસ્સ ભિક્ખાચારવત્તેન પત્તચીવરં પરિયેસમાનાપિ, ગિલાનસ્સ ગિલાનભેસજ્જં પરિયેસમાનાપિ, ગિલાનમેવ અનાથં – ‘‘અસુકપરિવેણં યાહિ, અસુકપરિવેણં યાહી’’તિ અવત્વા અત્તનો અત્તનો પરિવેણે પટિજગ્ગન્તાપિ, એકો ઓલિયમાનકો ગન્થો હોતિ, પઞ્ઞવન્તં ભિક્ખું સઙ્ગણ્હિત્વા તેન તં ગન્થં ઉક્ખિપાપેન્તાપિ સમગ્ગા સઙ્ઘં કરણીયાનિ કરોન્તિ નામ.

અપઞ્ઞત્તન્તિઆદીસુ નવં અધમ્મિકં કતિકવત્તં વા સિક્ખાપદં વા બન્ધન્તા અપઞ્ઞત્તં પઞ્ઞપેન્તિ નામ, પુરાણસન્થતવત્થુસ્મિં સાવત્થિયં ભિક્ખૂ વિય. ઉદ્ધમ્મં ઉબ્બિનયં સાસનં દીપેન્તા પઞ્ઞત્તં સમુચ્છિન્દન્તિ નામ, વસ્સસતપરિનિબ્બુતે ભગવતિ વેસાલિકા વજ્જિપુત્તકા વિય. ખુદ્દાનુખુદ્દકા પન આપત્તિયો સઞ્ચિચ્ચ વીતિક્કમન્તા યથાપઞ્ઞત્તેસુ સિક્ખાપદેસુ સમાદાય ન વત્તન્તિ નામ, અસ્સજિપુનબ્બસુકા વિય. નવં પન કતિકવત્તં વા સિક્ખાપદં વા અબન્ધન્તા, ધમ્મવિનયતો સાસનં દીપેન્તા, ખુદ્દાનુખુદ્દકાનિ સિક્ખાપદાનિ અસમૂહનન્તા અપઞ્ઞત્તં ન પઞ્ઞપેન્તિ, પઞ્ઞત્તં ન સમુચ્છિન્દન્તિ, યથાપઞ્ઞત્તેસુ સિક્ખાપદેસુ સમાદાય વત્તન્તિ નામ, આયસ્મા ઉપસેનો વિય, આયસ્મા યસો કાકણ્ડકપુત્તો વિય ચ.

‘‘સુણાતુ, મે આવુસો સઙ્ઘો, સન્તમ્હાકં સિક્ખાપદાનિ ગિહિગતાનિ, ગિહિનોપિ જાનન્તિ, ‘ઇદં વો સમણાનં સક્યપુત્તિયાનં કપ્પતિ, ઇદં વો ન કપ્પતી’તિ. સચે હિ મયં ખુદ્દાનુખુદ્દકાનિ સિક્ખાપદાનિ સમૂહનિસ્સામ, ભવિસ્સન્તિ વત્તારો – ‘ધૂમકાલિકં સમણેન ગોતમેન સાવકાનં સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં, યાવિમેસં સત્થા અટ્ઠાસિ, તાવિમે સિક્ખાપદેસુ સિક્ખિંસુ. યતો ઇમેસં સત્થા પરિનિબ્બુતો, ન દાનિમે સિક્ખાપદેસુ સિક્ખન્તી’તિ. યદિ સઙ્ઘસ્સ પત્તકલ્લં, સઙ્ઘો અપઞ્ઞત્તં ન પઞ્ઞપેય્ય, પઞ્ઞત્તં ન સમુચ્છિન્દેય્ય, યથાપઞ્ઞત્તેસુ સિક્ખાપદેસુ સમાદાય વત્તેય્યા’’તિ (ચુળવ. ૪૪૨) –

ઇમં તન્તિં ઠપયન્તો આયસ્મા મહાકસ્સપો વિય ચ. વુદ્ધિયેવાતિ સીલાદીહિ ગુણેહિ વુડ્ઢિયેવ, નો પરિહાનિ.

થેરાતિ થિરભાવપ્પત્તા થેરકારકેહિ ગુણેહિ સમન્નાગતા. બહૂ રત્તિયો જાનન્તીતિ રત્તઞ્ઞૂ. ચિરં પબ્બજિતાનં એતેસન્તિ ચિરપબ્બજિતા. સઙ્ઘસ્સ પિતુટ્ઠાને ઠિતાતિ સઙ્ઘપિતરો. પિતુટ્ઠાને ઠિતત્તા સઙ્ઘં પરિનેન્તિ પુબ્બઙ્ગમા હુત્વા તીસુ સિક્ખાસુ પવત્તેન્તીતિ સઙ્ઘપરિણાયકા.

યે તેસં સક્કારાદીનિ ન કરોન્તિ, ઓવાદત્થાય દ્વે તયો વારે ઉપટ્ઠાનં ન ગચ્છન્તિ, તેપિ તેસં ઓવાદં ન દેન્તિ, પવેણીકથં ન કથેન્તિ, સારભૂતં ધમ્મપરિયાયં ન સિક્ખાપેન્તિ. તે તેહિ વિસ્સટ્ઠા સીલાદીહિ ધમ્મક્ખન્ધેહિ સત્તહિ ચ અરિયધનેહીતિ એવમાદીહિ ગુણેહિ પરિહાયન્તિ. યે પન તેસં સક્કારાદીનિ કરોન્તિ, ઉપટ્ઠાનં ગચ્છન્તિ, તેપિ તેસં ઓવાદં દેન્તિ. ‘‘એવં તે અભિક્કમિતબ્બં, એવં તે પટિક્કમિતબ્બં, એવં તે આલોકિતબ્બં, એવં તે વિલોકિતબ્બં, એવં તે સમિઞ્જિતબ્બં, એવં તે પસારિતબ્બં, એવં તે સઙ્ઘાટિપત્તચીવરં ધારેતબ્બ’’ન્તિ પવેણીકથં કથેન્તિ, સારભૂતં ધમ્મપરિયાયં સિક્ખાપેન્તિ, તેરસહિ ધુતઙ્ગેહિ દસહિ કથાવત્થૂહિ અનુસાસન્તિ. તે તેસં ઓવાદે ઠત્વા સીલાદીહિ ગુણેહિ વડ્ઢમાના સામઞ્ઞત્થં અનુપાપુણન્તિ. એવમેત્થ હાનિવુદ્ધિયો વેદિતબ્બા.

પુનબ્ભવદાનં પુનબ્ભવો, પુનબ્ભવો સીલમસ્સાતિ પોનોબ્ભવિકા, પુનબ્ભવદાયિકાતિ અત્થો, તસ્મા પોનોબ્ભવિકાય. ન વસં ગચ્છન્તીતિ એત્થ યે ચતુન્નં પચ્ચયાનં કારણા ઉપટ્ઠાકાનં પદાનુપદિકા હુત્વા ગામતો ગામં વિચરન્તિ, તે તસ્સા તણ્હાય વસં ગચ્છન્તિ નામ, ઇતરે ન ગચ્છન્તિ નામ. તત્થ હાનિવુદ્ધિયો પાકટાયેવ.

આરઞ્ઞકેસૂતિ પઞ્ચધનુસતિકપચ્છિમેસુ. સાપેક્ખાતિ સતણ્હા સાલયા. ગામન્તસેનાસનેસુ હિ ઝાનં અપ્પેત્વાપિ તતો વુટ્ઠિતમત્તોવ ઇત્થિપુરિસદારિકાદિસદ્દં સુણાતિ, યેનસ્સ અધિગતવિસેસોપિ હાયતિયેવ. અરઞ્ઞે પન નિદ્દાયિત્વા પટિબુદ્ધમત્તો સીહબ્યગ્ઘમોરાદીનં સદ્દં સુણાતિ, યેન આરઞ્ઞકં પીતિં લભિત્વા તમેવ સમ્મસન્તો અગ્ગફલે પતિટ્ઠાતિ. ઇતિ ભગવા ગામન્તસેનાસને ઝાનં અપ્પેત્વા નિસિન્નભિક્ખુનો અરઞ્ઞે નિદ્દાયન્તમેવ પસંસતિ. તસ્મા તમેવ અત્થવસં પટિચ્ચ – ‘‘આરઞ્ઞકેસુ સેનાસનેસુ સાપેક્ખા ભવિસ્સન્તી’’તિ આહ.

પચ્ચત્તઞ્ઞેવ સતિં ઉપટ્ઠપેસ્સન્તીતિ અત્તનાવ અત્તનો અબ્ભન્તરે સતિં ઉપટ્ઠપેસ્સન્તિ. પેસલાતિ પિયસીલા. ઇધાપિ સબ્રહ્મચારીનં આગમનં અનિચ્છન્તા નેવાસિકા અસ્સદ્ધા હોન્તિ અપ્પસન્ના. સમ્પત્તભિક્ખૂનં પચ્ચુગ્ગમનપત્તચીવરપ્પટિગ્ગહણઆસનપઞ્ઞાપનતાલવણ્ટગ્ગહણાદીનિ ન કરોન્તિ, અથ નેસં અવણ્ણો ઉગ્ગચ્છતિ – ‘‘અસુકવિહારવાસિનો ભિક્ખૂ અસ્સદ્ધા અપ્પસન્ના વિહારં પવિટ્ઠાનં વત્તપટિવત્તં ન કરોન્તી’’તિ. તં સુત્વા પબ્બજિતા વિહારદ્વારેન ગચ્છન્તાપિ વિહારં ન પવિસન્તિ. એવં અનાગતાનં અનાગમનમેવ હોતિ. આગતાનં પન ફાસુવિહારે અસતિ યેપિ અજાનિત્વા આગતા, તે – ‘‘વસિસ્સામાતિ તાવ ચિન્તેત્વા આગતામ્હ, ઇમેસં પન નેવાસિકાનં ઇમિના નીહારેન કો વસિસ્સતી’’તિ નિક્ખમિત્વા ગચ્છન્તિ. એવં સો વિહારો અઞ્ઞેસં ભિક્ખૂનં અનાવાસોવ હોતિ. તતો નેવાસિકા સીલવન્તાનં દસ્સનં અલભન્તા કઙ્ખાવિનોદનં વા આચારસિક્ખાપકં વા મધુરધમ્મસ્સવનં વા ન લભન્તિ, તેસં નેવ અગ્ગહિતધમ્મગ્ગહણં, ન ગહિતસજ્ઝાયકરણં હોતિ. ઇતિ નેસં હાનિયેવ હોતિ, ન વુદ્ધિ.

યે પન સબ્રહ્મચારીનં આગમનં ઇચ્છન્તિ, તે સદ્ધા હોન્તિ પસન્ના, આગતાનં સબ્રહ્મચારીનં પચ્ચુગ્ગમનાદીનિ કત્વા સેનાસનં પઞ્ઞપેત્વા દેન્તિ, તે ગહેત્વા ભિક્ખાચારં પવિસન્તિ, કઙ્ખં વિનોદેન્તિ, મધુરધમ્મસ્સવનં લભન્તિ. અથ નેસં કિત્તિસદ્દો ઉગ્ગચ્છતિ – ‘‘અસુકવિહારભિક્ખૂ એવં સદ્ધા પસન્ના વત્તસમ્પન્ના સઙ્ગાહકા’’તિ. તં સુત્વા ભિક્ખૂ દૂરતોપિ એન્તિ, તેસં નેવાસિકા વત્તં કરોન્તિ, સમીપં આગન્ત્વા વુડ્ઢતરં આગન્તુકં વન્દિત્વા નિસીદન્તિ, નવકતરસ્સ સન્તિકે આસનં ગહેત્વા નિસીદન્તિ. નિસીદિત્વા – ‘‘ઇમસ્મિં વિહારે વસિસ્સથ ગમિસ્સથા’’તિ પુચ્છન્તિ. ‘ગમિસ્સામી’તિ વુત્તે – ‘‘સપ્પાયં સેનાસનં, સુલભા ભિક્ખા’’તિઆદીનિ વત્વા ગન્તું ન દેન્તિ. વિનયધરો ચે હોતિ, તસ્સ સન્તિકે વિનયં સજ્ઝાયન્તિ. સુત્તન્તાદિધરો ચે, તસ્સ સન્તિકે તં તં ધમ્મં સજ્ઝાયન્તિ. આગન્તુકાનં થેરાનં ઓવાદે ઠત્વા સહ પટિસમ્ભિદાહિ અરહત્તં પાપુણન્તિ. આગન્તુકા ‘‘એકં દ્વે દિવસાનિ વસિસ્સામાતિ આગતામ્હ, ઇમેસં પન સુખસંવાસતાય દસદ્વાદસવસ્સાનિ વસિસ્સામા’’તિ વત્તારો હોન્તિ. એવમેત્થ હાનિવુદ્ધિયો વેદિતબ્બા.

૧૩૭. દુતિયસત્તકે કમ્મં આરામો એતેસન્તિ કમ્મારામાતિ. કમ્મે રતાતિ કમ્મરતા. કમ્મારામતમનુયુત્તાતિ યુત્તા પયુત્તા અનુયુત્તા. તત્થ કમ્મન્તિ ઇતિકાતબ્બકમ્મં વુચ્ચતિ. સેય્યથિદં – ચીવરવિચારણં, ચીવરકરણં, ઉપત્થમ્ભનં, સૂચિઘરં, પત્તત્થવિકં, અસંબદ્ધકં, કાયબન્ધનં, ધમકરણં, આધારકં, પાદકથલિકં, સમ્મજ્જનીઆદીનં કરણન્તિ. એકચ્ચો હિ એતાનિ કરોન્તો સકલદિવસં એતાનેવ કરોતિ. તં સન્ધાયેસ પટિક્ખેપો. યો પન એતેસં કરણવેલાયમેવ એતાનિ કરોતિ, ઉદ્દેસવેલાયં ઉદ્દેસં ગણ્હાતિ, સજ્ઝાયવેલાયં સજ્ઝાયતિ, ચેતિયઙ્ગણવત્તવેલાયં ચેતિયઙ્ગણવત્તં કરોતિ, મનસિકારવેલાયં મનસિકારં કરોતિ, ન સો કમ્મારામો નામ.

ન ભસ્સારામાતિ એત્થ યો ઇત્થિવણ્ણપુરિસવણ્ણાદિવસેન આલાપસલ્લાપં કરોન્તોયેવ દિવસઞ્ચ રત્તિઞ્ચ વીતિનામેતિ, એવરૂપે ભસ્સે પરિયન્તકારી ન હોતિ, અયં ભસ્સારામો નામ. યો પન રત્તિન્દિવં ધમ્મં કથેતિ, પઞ્હં વિસ્સજ્જેતિ, અયં અપ્પભસ્સોવ ભસ્સે પરિયન્તકારીયેવ. કસ્મા? ‘‘સન્નિપતિતાનં વો, ભિક્ખવે, દ્વયં કરણીયં – ધમ્મી વા કથા, અરિયો વા તુણ્હીભાવો’’તિ (મ. નિ. ૧.૨૭૩) વુત્તત્તા.

ન નિદ્દારામાતિ એત્થ યો ગચ્છન્તોપિ નિસિન્નોપિ નિપન્નોપિ થિનમિદ્ધાભિભૂતો નિદ્દાયતિયેવ, અયં નિદ્દારામો નામ. યસ્સ પન કરજકાયગેલઞ્ઞેન ચિત્તં ભવઙ્ગે ઓતરતિ, નાયં નિદ્દારામો. તેનેવાહ – ‘‘અભિજાનામહં અગ્ગિવેસ્સન, ગિમ્હાનં પચ્છિમે માસે પચ્છાભત્તં પિણ્ડપાતપ્પટિક્કન્તો ચતુગ્ગુણં સઙ્ઘાટિં પઞ્ઞપેત્વા દક્ખિણેન પસ્સેન સતો સમ્પજાનો નિદ્દં ઓક્કમિતા’’તિ (મ. નિ. ૧.૩૮૭).

ન સઙ્ગણિકારામાતિ એત્થ યો એકસ્સ દુતિયો દ્વિન્નં તતિયો તિણ્ણં ચતુત્થોતિ એવં સંસટ્ઠોવ વિહરતિ, એકકો અસ્સાદં ન લભતિ, અયં સઙ્ગણિકારામો. યો પન ચતૂસુ ઇરિયાપથેસુ એકકો અસ્સાદં લભતિ, નાયં સઙ્ગણિકારામોતિ વેદિતબ્બો.

ન પાપિચ્છાતિ એત્થ અસન્તસમ્ભાવનાય ઇચ્છાય સમન્નાગતા દુસ્સીલા પાપિચ્છા નામ.

ન પાપમિત્તાદીસુ પાપા મિત્તા એતેસન્તિ પાપમિત્તા. ચતૂસુ ઇરિયાપથેસુ સહ અયનતો પાપા સહાયા એતેસન્તિ પાપસહાયા. તન્નિન્નતપ્પોણતપ્પબ્ભારતાય પાપેસુ સમ્પવઙ્કાતિ પાપસમ્પવઙ્કા.

ઓરમત્તકેનાતિ અવરમત્તકેન અપ્પમત્તકેન. અન્તરાતિ અરહત્તં અપત્વાવ એત્થન્તરે. વોસાનન્તિ પરિનિટ્ઠિતભાવં – ‘‘અલમેત્તાવતા’’તિ ઓસક્કનં ઠિતકિચ્ચતં. ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘યાવ સીલપારિસુદ્ધિમત્તેન વા વિપસ્સનામત્તેન વા ઝાનમત્તેન વા સોતાપન્નભાવમત્તેન વા સકદાગામિભાવમત્તેન વા અનાગામિભાવમત્તેન વા વોસાનં ન આપજ્જિસ્સન્તિ, તાવ વુદ્ધિયેવ ભિક્ખૂનં પાટિકઙ્ખા, નો પરિહાની’’તિ.

૧૩૮. તતિયસત્તકે સદ્ધાતિ સદ્ધાસમ્પન્ના. તત્થ આગમનીયસદ્ધા, અધિગમસદ્ધા, પસાદસદ્ધા, ઓકપ્પનસદ્ધાતિ ચતુબ્બિધા સદ્ધા. તત્થ આગમનીયસદ્ધા સબ્બઞ્ઞુબોધિસત્તાનં હોતિ. અધિગમસદ્ધા અરિયપુગ્ગલાનં. બુદ્ધો ધમ્મો સઙ્ઘોતિ વુત્તે પન પસાદો પસાદસદ્ધા. ઓકપ્પેત્વા પકપ્પેત્વા પન સદ્દહનં ઓકપ્પનસદ્ધા. સા દુવિધાપિ ઇધાધિપ્પેતા. તાય હિ સદ્ધાય સમન્નાગતો સદ્ધાવિમુત્તો, વક્કલિત્થેરસદિસો હોતિ. તસ્સ હિ ચેતિયઙ્ગણવત્તં વા, બોધિયઙ્ગણવત્તં વા કતમેવ હોતિ. ઉપજ્ઝાયવત્તઆચરિયવત્તાદીનિ સબ્બવત્તાનિ પૂરેતિ. હિરિમનાતિ પાપજિગુચ્છનલક્ખણાય હિરિયા યુત્તચિત્તા. ઓત્તપ્પીતિ પાપતો ભાયનલક્ખણેન ઓત્તપ્પેન સમન્નાગતા.

બહુસ્સુતાતિ એત્થ પન પરિયત્તિબહુસ્સુતો, પટિવેધબહુસ્સુતોતિ દ્વે બહુસ્સુતા. પરિયત્તીતિ તીણિ પિટકાનિ. પટિવેધોતિ સચ્ચપ્પટિવેધો. ઇમસ્મિં પન ઠાને પરિયત્તિ અધિપ્પેતા. સા યેન બહુ સુતા, સો બહુસ્સુતો. સો પનેસ નિસ્સયમુચ્ચનકો, પરિસુપટ્ઠાકો, ભિક્ખુનોવાદકો, સબ્બત્થકબહુસ્સુતોતિ ચતુબ્બિધો હોતિ. તત્થ તયો બહુસ્સુતા સમન્તપાસાદિકાય વિનયટ્ઠકથાય ઓવાદવગ્ગે વુત્તનયેન ગહેતબ્બા. સબ્બત્થકબહુસ્સુતા પન આનન્દત્થેરસદિસા હોન્તિ. તે ઇધ અધિપ્પેતા.

આરદ્ધવીરિયાતિ યેસં કાયિકઞ્ચ ચેતસિકઞ્ચ વીરિયં આરદ્ધં હોતિ. તત્થ યે કાયસઙ્ગણિકં વિનોદેત્વા ચતૂસુ ઇરિયાપથેસુ અટ્ઠઆરબ્ભવત્થુવસેન એકકા હોન્તિ, તેસં કાયિકવીરિયં આરદ્ધં નામ હોતિ. યે ચિત્તસઙ્ગાણિકં વિનોદેત્વા અટ્ઠસમાપત્તિવસેન એકકા હોન્તિ, ગમને ઉપ્પન્નકિલેસસ્સ ઠાનં પાપુણિતું ન દેન્તિ, ઠાને ઉપ્પન્નકિલેસસ્સ નિસજ્જં, નિસજ્જાય ઉપ્પન્નકિલેસસ્સ સયનં પાપુણિતું ન દેન્તિ, ઉપ્પન્નુપ્પન્નટ્ઠાનેયેવ કિલેસે નિગ્ગણ્હન્તિ, તેસં ચેતસિકવીરિયં આરદ્ધં નામ હોતિ.

ઉપટ્ઠિતસ્સતીતિ ચિરકતાદીનં સરિતા અનુસ્સરિતા મહાગતિમ્બયઅભયત્થેરદીઘભાણઅભયત્થેરતિપિટકચૂળાભયત્થેરા વિય. મહાગતિમ્બયઅભયત્થેરો કિર જાતપઞ્ચમદિવસે મઙ્ગલપાયાસે તુણ્ડં પસારેન્તં વાયસં દિસ્વા હું હુન્તિ સદ્દમકાસિ. અથ સો થેરકાલે – ‘‘કદા પટ્ઠાય, ભન્તે, સરથા’’તિ ભિક્ખૂહિ પુચ્છિતો ‘‘જાતપઞ્ચમદિવસે કતસદ્દતો પટ્ઠાય આવુસો’’તિ આહ.

દીઘભાણકઅભયત્થેરસ્સ જાતનવમદિવસે માતા ચુમ્બિસ્સામીતિ ઓનતા તસ્સા મોળિ મુચ્ચિત્થ. તતો તુમ્બમત્તાનિ સુમનપુપ્ફાનિ દારકસ્સ ઉરે પતિત્વા દુક્ખં જનયિંસુ. સો થેરકાલે – ‘‘કદા પટ્ઠાય, ભન્તે, સરથા’’તિ પુચ્છિતો – ‘‘જાતનવમદિવસતો પટ્ઠાયા’’તિ આહ.

તિપિટકચૂળાભયત્થેરો – ‘‘અનુરાધપુરે તીણિ દ્વારાનિ પિદહાપેત્વા મનુસ્સાનં એકેન દ્વારેન નિક્ખમનં કત્વા – ‘ત્વં કિન્નામો, ત્વં કિન્નામો’તિ પુચ્છિત્વા સાયં પુન અપુચ્છિત્વાવ તેસં નામાનિ સમ્પટિચ્છાપેતું – ‘‘સક્કા આવુસો’’તિ આહ. એવરૂપે ભિક્ખૂ સન્ધાય – ‘‘ઉપટ્ઠિતસ્સતી’’તિ વુત્તં.

પઞ્ઞવન્તોતિ પઞ્ચન્નં ખન્ધાનં ઉદયબ્બયપરિગ્ગાહિકાય પઞ્ઞાય સમન્નાગતા. અપિ ચ દ્વીહિપિ એતેહિ પદેહિ વિપસ્સકાનં ભિક્ખૂનં વિપસ્સનાસમ્ભારભૂતા સમ્માસતિ ચેવ વિપસ્સનાપઞ્ઞા ચ કથિતા.

૧૩૯. ચતુત્થસત્તકે સતિયેવ સમ્બોજ્ઝઙ્ગો સતિસમ્બોજ્ઝઙ્ગોતિ. એસ નયો સબ્બત્થ. તત્થ ઉપટ્ઠાનલક્ખણો સતિસમ્બોજ્ઝઙ્ગો, પવિચયલક્ખણો ધમ્મવિચયસમ્બોજ્ઝઙ્ગો, પગ્ગહલક્ખણો વીરિયસમ્બોજ્ઝઙ્ગો, ફરણલક્ખણો પીતિસમ્બોજ્ઝઙ્ગો, ઉપસમલક્ખણો પસ્સદ્ધિસમ્બોજ્ઝઙ્ગો, અવિક્ખેપલક્ખણો સમાધિસમ્બોજ્ઝઙ્ગો, પટિસઙ્ખાનલક્ખણો ઉપેક્ખાસમ્બોજ્ઝઙ્ગો. ભાવેસ્સન્તીતિ સતિસમ્બોજ્ઝઙ્ગં ચતૂહિ કારણેહિ સમુટ્ઠાપેન્તા, છહિ કારણેહિ ધમ્મવિચયસમ્બોજ્ઝઙ્ગં સમુટ્ઠાપેન્તા, નવહિ કારણેહિ વીરિયસમ્બોજ્ઝઙ્ગં સમુટ્ઠાપેન્તા, દસહિ કારણેહિ પીતિસમ્બોજ્ઝઙ્ગં સમુટ્ઠાપેન્તા, સત્તહિ કારણેહિ પસ્સદ્ધિસમ્બોજ્ઝઙ્ગં સમુટ્ઠાપેન્તા, દસહિ કારણેહિ સમાધિસમ્બોજ્ઝઙ્ગં સમુટ્ઠાપેન્તા, પઞ્ચહિ કારણેહિ ઉપેક્ખાસમ્બોજ્ઝઙ્ગં સમુટ્ઠાપેન્તા વડ્ઢેસ્સન્તીતિ અત્થો. ઇમિના વિપસ્સનામગ્ગફલસમ્પયુત્તે લોકિયલોકુત્તરમિસ્સકે સમ્બોજ્ઝઙ્ગે કથેસિ.

૧૪૦. પઞ્ચમસત્તકે અનિચ્ચસઞ્ઞાતિ અનિચ્ચાનુપસ્સનાય સદ્ધિં ઉપ્પન્નસઞ્ઞા. અનત્તસઞ્ઞાદીસુપિ એસેવ નયો. ઇમા સત્ત લોકિયવિપસ્સનાપિ હોન્તિ. ‘‘એતં સન્તં, એતં પણીતં, યદિદં સબ્બસઙ્ખારસમથો વિરાગો નિરોધો’’તિ (અ. નિ. ૯.૩૬) આગતવસેનેત્થ દ્વે લોકુત્તરાપિ હોન્તીતિ વેદિતબ્બા.

૧૪૧. છક્કે મેત્તં કાયકમ્મન્તિ મેત્તચિત્તેન કત્તબ્બં કાયકમ્મં. વચીકમ્મમનોકમ્મેસુપિ એસેવ નયો. ઇમાનિ પન ભિક્ખૂનં વસેન આગતાનિ ગિહીસુપિ લબ્ભન્તિ. ભિક્ખૂનઞ્હિ મેત્તચિત્તેન આભિસમાચારિકધમ્મપૂરણં મેત્તં કાયકમ્મં નામ. ગિહીનં ચેતિયવન્દનત્થાય બોધિવન્દનત્થાય સઙ્ઘનિમન્તનત્થાય ગમનં, ગામં પિણ્ડાય પવિટ્ઠં ભિક્ખું દિસ્વા પચ્ચુગ્ગમનં, પત્તપ્પટિગ્ગહણં, આસનપઞ્ઞાપનં, અનુગમનન્તિ એવમાદિકં મેત્તં કાયકમ્મં નામ.

ભિક્ખૂનં મેત્તચિત્તેન આચારપઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદપઞ્ઞાપનં, કમ્મટ્ઠાનકથનં, ધમ્મદેસના, તેપિટકમ્પિ બુદ્ધવચનં મેત્તં વચીકમ્મં નામ. ગિહીનં ચેતિયવન્દનત્થાય ગચ્છામ, બોધિવન્દનત્થાય ગચ્છામ, ધમ્મસ્સવનં કરિસ્સામ, દીપમાલપુપ્ફપૂજં કરિસ્સામ, તીણિ સુચરિતાનિ સમાદાય વત્તિસ્સામ, સલાકભત્તાદીનિ દસ્સામ, વસ્સવાસિકં દસ્સામ, અજ્જ સઙ્ઘસ્સ ચત્તારો પચ્ચયે દસ્સામ, સઙ્ઘં નિમન્તેત્વા ખાદનીયાદીનિ સંવિદહથ, આસનાનિ પઞ્ઞાપેથ, પાનીયં ઉપટ્ઠપેથ, સઙ્ઘં પચ્ચુગ્ગન્ત્વા આનેથ, પઞ્ઞત્તાસને નિસીદાપેથ, છન્દજાતા ઉસ્સાહજાતા વેય્યાવચ્ચં કરોથાતિઆદિકથનકાલે મેત્તં વચીકમ્મં નામ.

ભિક્ખૂનં પાતોવ ઉટ્ઠાય સરીરપ્પટિજગ્ગનં, ચેતિયઙ્ગણવત્તાદીનિ ચ કત્વા વિવિત્તાસને નિસીદિત્વા ઇમસ્મિં વિહારે ભિક્ખૂ સુખી હોન્તુ અવેરા અબ્યાપજ્જાતિ ચિન્તનં મેત્તં મનોકમ્મં નામ. ગિહીનં ‘અય્યા સુખી હોન્તુ, અવેરા અબ્યાપજ્જા’તિ ચિન્તનં મેત્તં મનોકમ્મં નામ.

આવિ ચેવ રહો ચાતિ સમ્મુખા ચ પરમ્મુખા ચ. તત્થ નવકાનં ચીવરકમ્માદીસુ સહાયભાવગમનં સમ્મુખા મેત્તં કાયકમ્મં નામ. થેરાનં પન પાદધોવનવન્દનબીજનદાનાદિભેદં સબ્બં સામીચિકમ્મં સમ્મુખા મેત્તં કાયકમ્મં નામ. ઉભયેહિપિ દુન્નિક્ખિત્તાનં દારુભણ્ડાદીનં તેસુ અવમઞ્ઞં અકત્વા અત્તના દુન્નિક્ખિત્તાનં વિય પટિસામનં પરમ્મુખા મેત્તં કાયકમ્મં નામ.

દેવત્થેરો તિસ્સત્થેરોતિ એવં પગ્ગય્હ વચનં સમ્મુખા મેત્તં વચીકમ્મં નામ. વિહારે અસન્તં પન પટિપુચ્છન્તસ્સ કુહિં અમ્હાકં દેવત્થેરો, કુહિં અમ્હાકં તિસ્સત્થેરો, કદા નુ ખો આગમિસ્સતીતિ એવં મમાયનવચનં પરમ્મુખા મેત્તં વચીકમ્મં નામ.

મેત્તાસિનેહસિનિદ્ધાનિ પન નયનાનિ ઉમ્મીલેત્વા પસન્નેન મુખેન ઓલોકનં સમ્મુખા મેત્તં મનોકમ્મં નામ. દેવત્થેરો તિસ્સત્થેરો અરોગો હોતુ, અપ્પાબાધોતિ સમન્નાહરણં પરમ્મુખા મેત્તં મનોકમ્મં નામ.

લાભાતિ ચીવરાદયો લદ્ધપચ્ચયા. ધમ્મિકાતિ કુહનાદિભેદં મિચ્છાજીવં વજ્જેત્વા ધમ્મેન સમેન ભિક્ખાચારવત્તેન ઉપ્પન્ના. અન્તમસો પત્તપરિયાપન્નમત્તમ્પીતિ પચ્છિમકોટિયા પત્તે પરિયાપન્નં પત્તસ્સ અન્તોગતં દ્વિતિકટચ્છુભિક્ખામત્તમ્પિ. અપ્પટિવિભત્તભોગીતિ એત્થ દ્વે પટિવિભત્તા નામ – આમિસપ્પટિવિભત્તઞ્ચ, પુગ્ગલપ્પટિવિભત્તઞ્ચ. તત્થ – ‘‘એત્તકં દસ્સામિ, એત્તકં ન દસ્સામી’’તિ એવં ચિત્તેન વિભજનં આમિસપ્પટિવિભત્તં નામ. ‘‘અસુકસ્સ દસ્સામિ, અસુકસ્સ ન દસ્સામી’’તિ એવં ચિત્તેન વિભજનં પન પુગ્ગલપ્પટિવિભત્તં નામ. તદુભયમ્પિ અકત્વા યો અપ્પટિવિભત્તં ભુઞ્જતિ, અયં અપ્પટિવિભત્તભોગી નામ.

સીલવન્તેહિ સબ્રહ્મચારીહિ સાધારણભોગીતિ એત્થ સાધારણભોગિનો ઇદં લક્ખણં, યં યં પણીતં લબ્ભતિ, તં તં નેવ લાભેન લાભં નિજિગીસનતામુખેન ગિહીનં દેતિ, ન અત્તના ભુઞ્જતિ, પટિગ્ગણ્હન્તો ચ – ‘‘સઙ્ઘેન સાધારણં હોતૂ’’તિ ગહેત્વા ઘણ્ટિં પહરિત્વા પરિભુઞ્જિતબ્બં સઙ્ઘસન્તકં વિય પસ્સતિ.

ઇમં પન સારણીયધમ્મં કો પૂરેતિ, કો ન પૂરેતીતિ? દુસ્સીલો તાવ ન પૂરેતિ. ન હિ તસ્સ સન્તકં સીલવન્તા ગણ્હન્તિ. પરિસુદ્ધસીલો પન વત્તં અખણ્ડેન્તો પૂરેતિ. તત્રિદં વત્તં – યો હિ ઓદિસ્સકં કત્વા માતુ વા પિતુ વા આચરિયુપજ્ઝાયાદીનં વા દેતિ, સો દાતબ્બં દેતિ, સારણીયધમ્મો પનસ્સ ન હોતિ, પલિબોધજગ્ગનં નામ હોતિ. સારણીયધમ્મો હિ મુત્તપલિબોધસ્સેવ વટ્ટતિ. તેન પન ઓદિસ્સકં દેન્તેન ગિલાનગિલાનુપટ્ઠાકઆગન્તુકગમિકાનઞ્ચેવ નવપબ્બજિતસ્સ ચ સઙ્ઘાટિપત્તગ્ગહણં અજાનન્તસ્સ દાતબ્બં. એતેસં દત્વા અવસેસં થેરાસનતો પટ્ઠાય થોકં અદત્વા યો યત્તકં ગણ્હાતિ, તસ્સ તત્તકં દાતબ્બં. અવસિટ્ઠે અસતિ પુન પિણ્ડાય ચરિત્વા થેરાસનતો પટ્ઠાય યં યં પણીતં, તં દત્વા સેસં પરિભુઞ્જિતબ્બં. ‘‘સીલવન્તેહી’’તિ વચનતો દુસ્સીલસ્સ અદાતુમ્પિ વટ્ટતિ.

અયં પન સારણીયધમ્મો સુસિક્ખિતાય પરિસાય સુપૂરો હોતિ, નો અસિક્ખિતાય પરિસાય. સુસિક્ખિતાય હિ પરિસાય યો અઞ્ઞતો લભતિ, સો ન ગણ્હાતિ. અઞ્ઞતો અલભન્તોપિ પમાણયુત્તમેવ ગણ્હાતિ, નાતિરેકં. અયં પન સારણીયધમ્મો એવં પુનપ્પુનં પિણ્ડાય ચરિત્વા લદ્ધં લદ્ધં દેન્તસ્સાપિ દ્વાદસહિ વસ્સેહિ પૂરતિ, ન તતો ઓરં. સચે હિ દ્વાદસમે વસ્સે સારણીયધમ્મપૂરકો પિણ્ડપાતપૂરં પત્તં આસનસાલાયં ઠપેત્વા નહાયિતું ગચ્છતિ સઙ્ઘત્થેરો ચ કસ્સેસો પત્તોતિ, ‘‘સારણીયધમ્મપૂરકસ્સા’’તિ વુત્તે ‘‘આહરથ ન’’ન્તિ સબ્બં પિણ્ડપાતં વિચારેત્વા ભુઞ્જિત્વા ચ રિત્તં પત્તં ઠપેતિ, અથ સો ભિક્ખુ રિત્તં પત્તં દિસ્વા ‘‘મય્હં અનવસેસેત્વાવ પરિભુઞ્જિંસૂ’’તિ દોમનસ્સં ઉપ્પાદેતિ, સારણીયધમ્મો ભિજ્જતિ, પુન દ્વાદસવસ્સાનિ પૂરેતબ્બો હોતિ. તિત્થિયપરિવાસસદિસો હેસ, સકિં ખણ્ડે જાતે પુન પૂરેતબ્બોવ. યો પન – ‘‘લાભા વત મે, સુલદ્ધં વત મે, યસ્સ મે પત્તગતં અનાપુચ્છાવ સબ્રહ્મચારી પરિભુઞ્જન્તી’’તિ સોમનસ્સં જનેતિ, તસ્સ પુણ્ણો નામ હોતિ.

એવં પૂરિતસારણીયધમ્મસ્સ પન નેવ ઇસ્સા, ન મચ્છરિયં હોતિ. સો મનુસ્સાનં પિયો હોતિ, સુલભપચ્ચયો ચ, પત્તગતમસ્સ દિય્યમાનમ્પિ ન ખીયતિ, ભાજનીયભણ્ડટ્ઠાને અગ્ગભણ્ડં લભતિ, ભયે વા છાતકે વા સમ્પત્તે દેવતા ઉસ્સુક્કં આપજ્જન્તિ.

તત્રિમાનિ વત્થૂનિ – સેનગિરિવાસી તિસ્સત્થેરો કિર મહાગિરિગામં ઉપનિસ્સાય વિહરતિ. પઞ્ઞાસ મહાથેરા નાગદીપં ચેતિયવન્દનત્થાય ગચ્છન્તા ગિરિગામે પિણ્ડાય ચરિત્વા કિઞ્ચિ અલદ્ધા નિક્ખમિંસુ. થેરો પન પવિસન્તો તે દિસ્વા પુચ્છિ – ‘‘લદ્ધં, ભન્તે’’તિ? વિચરિમ્હ આવુસોતિ. સો તેસં અલદ્ધભાવં ઞત્વા આહ – ‘‘ભન્તે યાવાહં આગચ્છામિ, તાવ ઇધેવ હોથા’’તિ. મયં, આવુસો, પઞ્ઞાસ જના પત્તતેમનમત્તમ્પિ ન લભિમ્હાતિ. ભન્તે, નેવાસિકા નામ પટિબલા હોન્તિ, અલભન્તાપિ ભિક્ખાચારમગ્ગસભાગં જાનન્તીતિ. થેરા આગમેસું. થેરો ગામં પાવિસિ. ધુરગેહેયેવ મહાઉપાસિકા ખીરભત્તં સજ્જેત્વા થેરં ઓલોકયમાના ઠિતા. અથ થેરસ્સ દ્વારં સમ્પત્તસ્સેવ પત્તં પૂરેત્વા અદાસિ, સો તં આદાય થેરાનં સન્તિકં ગન્ત્વા ગણ્હથ, ભન્તેતિ, સઙ્ઘત્થેરં આહ. થેરો – ‘‘અમ્હેહિ એત્તકેહિ કિઞ્ચિ ન લદ્ધં, અયં સીઘમેવ ગહેત્વા આગતો, કિં નુ ખો’’તિ સેસાનં મુખં ઓલોકેસિ. થેરો ઓલોકનાકારેનેવ ઞત્વા ‘‘ભન્તે, ધમ્મેન સમેન લદ્ધપિણ્ડપાતો, નિક્કુક્કુચ્ચા ગણ્હથા’’તિઆદિતો પટ્ઠાય સબ્બેસં યાવદત્થં દત્વા અત્તનાપિ યાવદત્થં ભુઞ્જિ.

અથ નં ભત્તકિચ્ચાવસાને થેરા પુચ્છિંસુ – ‘‘કદા, આવુસો, લોકુત્તરધમ્મં પટિવિજ્ઝી’’તિ? નત્થિ મે, ભન્તે, લોકુત્તરધમ્મોતિ. ઝાનલાભીસિ, આવુસોતિ? એતમ્પિ મે, ભન્તે, નત્થીતિ. નનુ, આવુસો, પાટિહારિયન્તિ? સારણીયધમ્મો મે, ભન્તે, પૂરિતો, તસ્સ મે ધમ્મસ્સ પૂરિતકાલતો પટ્ઠાય સચેપિ ભિક્ખુસતસહસ્સં હોતિ, પત્તગતં ન ખીયતીતિ. તે સુત્વા – ‘‘સાધુ સાધુ સપ્પુરિસ, અનુચ્છવિકમિદં તુય્હ’’ન્તિ આહંસુ. ઇદં તાવ – ‘‘પત્તગતં ન ખીયતી’’તિ એત્થ વત્થુ.

અયમેવ પન થેરો ચેતિયપબ્બતે ગિરિભણ્ડમહાપૂજાય દાનટ્ઠાનં ગન્ત્વા ઇમસ્મિં ઠાને કિં વરભણ્ડન્તિ પુચ્છિ. દ્વે સાટકા, ભન્તેતિ. એતે મય્હં પાપુણિસ્સન્તીતિ. તં સુત્વા અમચ્ચો રઞ્ઞો આરોચેસિ – ‘‘એકો દહરો એવં વદતી’’તિ. દહરસ્સ એવં ચિત્તં, મહાથેરાનં પન સુખુમસાટકા વટ્ટન્તીતિ વત્વા મહાથેરાનં દસ્સામીતિ ઠપેતિ. તસ્સ ભિક્ખુસઙ્ઘે પટિપાટિયા ઠિતે દેન્તસ્સ મત્થકે ઠપિતાપિ તે સાટકા હત્થં નારોહન્તિ. અઞ્ઞે આરોહન્તિ. દહરસ્સ દાનકાલે પન હત્થં આરુળ્હા. સો તસ્સ હત્થે પાતેત્વા અમચ્ચસ્સ મુખં ઓલોકેત્વા દહરં નિસીદાપેત્વા દાનં દત્વા સઙ્ઘં વિસ્સજ્જેત્વા દહરસ્સ સન્તિકે નિસીદિત્વા – ‘‘ભન્તે, ઇમં ધમ્મં કદા પટિવિજ્ઝિત્થા’’તિ આહ. સો પરિયાયેનાપિ અસન્તં અવદન્તો – ‘‘નત્થિ મય્હં મહારાજ લોકુત્તરધમ્મો’’તિ આહ. નનુ, ભન્તે, પુબ્બે અવચુત્થાતિ. આમ, મહારાજ, સારણીયધમ્મપૂરકો અહં, તસ્સ મે ધમ્મસ્સ પૂરિતકાલતો પટ્ઠાય ભાજનીયભણ્ડટ્ઠાને અગ્ગભણ્ડં પાપુણાતીતિ. ‘‘સાધુ સાધુ, ભન્તે, અનુચ્છવિકમિદં તુય્હ’’ન્તિ વન્દિત્વા પક્કામિ. ઇદં – ‘‘ભાજનીયભણ્ડટ્ઠાને અગ્ગભણ્ડં પાપુણાતી’’તિ એત્થ વત્થુ.

બ્રાહ્મણતિસ્સભયે પન ભાતરગામવાસિનો નાગત્થેરિયા અનારોચેત્વાવ પલાયિંસુ. થેરી પચ્ચૂસસમયે – ‘‘અતિવિય અપ્પનિગ્ઘોસો ગામો, ઉપધારેથ તાવા’’તિ દહરભિક્ખુનિયો આહ. તા ગન્ત્વા સબ્બેસં ગતભાવં ઞત્વા આગમ્મ થેરિયા આરોચેસું. સા સુત્વા ‘‘મા તુમ્હે તેસં ગતભાવં ચિન્તયિત્થ, અત્તનો ઉદ્દેસપરિપુચ્છાયોનિસોમનસિકારેસુયેવ યોગં કરોથા’’તિ વત્વા ભિક્ખાચારવેલાયં પારુપિત્વા અત્તદ્વાદસમા ગામદ્વારે નિગ્રોધમૂલે અટ્ઠાસિ. રુક્ખે અધિવત્થાદેવતા દ્વાદસન્નમ્પિ ભિક્ખુનીનં પિણ્ડપાતં દત્વા ‘‘અય્યે, મા અઞ્ઞત્થ ગચ્છથ, નિચ્ચં ઇધેવ એથા’’તિ આહ. થેરિયા પન કનિટ્ઠભાતા નાગત્થેરો નામ અત્થિ, સો – ‘‘મહન્તં ભયં, ન સક્કા ઇધ યાપેતું, પરતીરં ગમિસ્સામી’’તિ અત્તદ્વાદસમોવ અત્તનો વસનટ્ઠાના નિક્ખન્તો થેરિં દિસ્વા ગમિસ્સામીતિ ભાતરગામં આગતો. થેરી – ‘‘થેરા આગતા’’તિ સુત્વા તેસં સન્તિકં ગન્ત્વા કિં અય્યાતિ પુચ્છિ. સો તં પવત્તિં આચિક્ખિ. સા – ‘‘અજ્જ એકદિવસં વિહારેયેવ વસિત્વા સ્વે ગમિસ્સથા’’તિ આહ. થેરા વિહારં અગમંસુ.

થેરી પુનદિવસે રુક્ખમૂલે પિણ્ડાય ચરિત્વા થેરં ઉપસઙ્કમિત્વા ‘‘ઇમં પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જથા’’તિ આહ. થેરો – ‘‘વટ્ટિસ્સતિ થેરી’’તિ વત્વા તુણ્હી અટ્ઠાસિ. ધમ્મિકો તાત પિણ્ડપાતો, કુક્કુચ્ચં અકત્વા પરિભુઞ્જથાતિ. ‘‘વટ્ટિસ્સતિ થેરી’’તિ. સા પત્તં ગહેત્વા આકાસે ખિપિ. પત્તો આકાસે અટ્ઠાસિ. થેરો – ‘‘સત્તતાલમત્તે ઠિતમ્પિ ભિક્ખુનિભત્તમેવ થેરી’’તિ વત્વા – ‘‘ભયં નામ સબ્બકાલં ન હોતિ, ભયે વૂપસન્તે અરિયવંસં કથયમાનો, ‘ભો પિણ્ડપાતિક, ભિક્ખુનિભત્તં ભુઞ્જિત્વા વીતિનામયિત્થા’તિ ચિત્તેન અનુવદિયમાનો સન્થમ્ભેતું ન સક્ખિસ્સામિ, અપ્પમત્તા હોથ થેરિયો’’તિ મગ્ગં આરુહિ.

રુક્ખદેવતાપિ – ‘‘સચે થેરો થેરિયા હત્થતો પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જિસ્સતિ, ન નં નિવત્તેસ્સામિ. સચે ન પરિભુઞ્જિસ્સતિ, નિવત્તેસ્સામી’’તિ ચિન્તયમાના ઠત્વા થેરસ્સ ગમનં દિસ્વા રુક્ખા ઓરુય્હ પત્તં, ભન્તે, દેથાતિ પત્તં ગહેત્વા થેરં રુક્ખમૂલંયેવ આનેત્વા આસનં પઞ્ઞપેત્વા પિણ્ડપાતં દત્વા કતભત્તકિચ્ચં પટિઞ્ઞં કારેત્વા દ્વાદસ ભિક્ખુનિયો દ્વાદસ ભિક્ખૂ ચ સત્તવસ્સાનિ ઉપટ્ઠહિ. ઇદં – ‘‘દેવતા ઉસ્સુક્કં આપજ્જન્તી’’તિ એત્થ વત્થુ. તત્ર હિ થેરી સારણીયધમ્મપૂરિકા અહોસિ.

અખણ્ડાનીતિઆદીસુ યસ્સ સત્તસુ આપત્તિક્ખન્ધેસુ આદિમ્હિ વા અન્તે વા સિક્ખાપદં ભિન્નં હોતિ, તસ્સ સીલં પરિયન્તે છિન્નસાટકો વિય ખણ્ડં નામ. યસ્સ પન વેમજ્ઝે ભિન્નં, તસ્સ મજ્ઝે છિદ્દસાટકો વિય છિદ્દં નામ હોતિ. યસ્સ પન પટિપાટિયા દ્વે તીણિ ભિન્નાનિ, તસ્સ પિટ્ઠિયં વા કુચ્છિયં વા ઉટ્ઠિતેન વિસભાગવણ્ણેન કાળરત્તાદીનં અઞ્ઞતરવણ્ણા ગાવી વિય સબલં નામ હોતિ. યસ્સ પન અન્તરન્તરા વિસભાગબિન્દુચિત્રા ગાવી વિય કમ્માસં નામ હોતિ. યસ્સ પન સબ્બેનસબ્બં અભિન્નાનિ, તસ્સ તાનિ સીલાનિ અખણ્ડાનિ અચ્છિદ્દાનિ અસબલાનિ અકમ્માસાનિ નામ હોન્તિ. તાનિ પનેતાનિ તણ્હાદાસબ્યતો મોચેત્વા ભુજિસ્સભાવકરણતો ભુજિસ્સાનિ. બુદ્ધાદીહિ વિઞ્ઞૂહિ પસત્થત્તા વિઞ્ઞુપસત્થાનિ, તણ્હાદિટ્ઠીહિ અપરામટ્ઠત્તા – ‘‘ઇદં નામ ત્વં આપન્નપુબ્બો’’તિ કેનચિ પરામટ્ઠું અસક્કુણેય્યત્તા ચ અપરામટ્ઠાનિ, ઉપચારસમાધિં વા અપ્પનાસમાધિં વા સંવત્તયન્તીતિ સમાધિસંવત્તનિકાનીતિ વુચ્ચન્તિ.

સીલસામઞ્ઞગતા વિહરિસ્સન્તીતિ તેસુ તેસુ દિસાભાગેસુ વિહરન્તેહિ ભિક્ખૂહિ સદ્ધિં સમાનભાવૂપગતસીલા વિહરિસ્સન્તિ. સોતાપન્નાદીનઞ્હિ સીલં સમુદ્દન્તરેપિ દેવલોકેપિ વસન્તાનં અઞ્ઞેસં સોતાપન્નાદીનં સીલેન સમાનમેવ હોતિ, નત્થિ મગ્ગસીલે નાનત્તં. તં સન્ધાયેતં વુત્તં.

યાયં દિટ્ઠીતિ મગ્ગસમ્પયુત્તા સમ્માદિટ્ઠિ. અરિયાતિ નિદ્દોસા. નિય્યાતીતિ નિય્યાનિકા. તક્કરસ્સાતિ યો તથાકારી હોતિ. સબ્બદુક્ખક્ખયાયાતિ સબ્બદુક્ખક્ખયત્થં. દિટ્ઠિસામઞ્ઞગતાતિ સમાનદિટ્ઠિભાવં ઉપગતા હુત્વા વિહરિસ્સન્તિ. વુદ્ધિયેવાતિ એવં વિહરન્તાનં વુદ્ધિયેવ ભિક્ખૂનં પાટિકઙ્ખા, નો પરિહાનીતિ.

૧૪૨. એતદેવ બહુલન્તિ આસન્નપરિનિબ્બાનત્તા ભિક્ખુ ઓવદન્તો પુનપ્પુનં એતંયેવ ધમ્મિં કથં કરોતિ. ઇતિ સીલન્તિ એવં સીલં, એત્તકં સીલં. એત્થ ચતુપારિસુદ્ધિસીલં સીલં ચિત્તેકગ્ગતા સમાધિ, વિપસ્સનાપઞ્ઞા પઞ્ઞાતિ વેદિતબ્બા. સીલપરિભાવિતોતિ આદીસુ યસ્મિં સીલે ઠત્વાવ મગ્ગસમાધિં ફલસમાધિં નિબ્બત્તેન્તિ. એસો તેન સીલેન પરિભાવિતો મહપ્ફલો હોતિ, મહાનિસંસો. યમ્હિ સમાધિમ્હિ ઠત્વા મગ્ગપઞ્ઞં ફલપઞ્ઞં નિબ્બત્તેન્તિ, સા તેન સમાધિના પરિભાવિતા મહપ્ફલા હોતિ, મહાનિસંસા. યાય પઞ્ઞાય ઠત્વા મગ્ગચિત્તં ફલચિત્તં નિબ્બત્તેન્તિ, તં તાય પરિભાવિતં સમ્મદેવ આસવેહિ વિમુચ્ચતિ.

યથાભિરન્તન્તિ બુદ્ધાનં અનભિરતિપરિતસ્સિતં નામ નત્થિ, યથારુચિ યથાઅજ્ઝાસયન્તિ પન વુત્તં હોતિ. આયામાતિ એહિ યામ. ‘‘અયામા’’તિપિ પાઠો, ગચ્છામાતિ અત્થો. આનન્દાતિ ભગવા સન્તિકાવચરત્તા થેરં આલપતિ. થેરો પન – ‘‘ગણ્હથાવુસો પત્તચીવરાનિ, ભગવા અસુકટ્ઠાનં ગન્તુકામો’’તિ ભિક્ખૂનં આરોચેતિ.

૧૪૪. અમ્બલટ્ઠિકાગમનં ઉત્તાનમેવ. અથ ખો આયસ્મા સારિપુત્તોતિઆદિ (દી. નિ. ૩.૧૪૧) સમ્પસાદનીયે વિત્થારિતં.

દુસ્સીલઆદીનવવણ્ણના

૧૪૮. પાટલિગમને આવસથાગારન્તિ આગન્તુકાનં આવસથગેહં. પાટલિગામે કિર નિચ્ચકાલં દ્વિન્નં રાજૂનં સહાયકા આગન્ત્વા કુલાનિ ગેહતો નીહરિત્વા માસમ્પિ અડ્ઢમાસમ્પિ વસન્તિ. તે મનુસ્સા નિચ્ચુપદ્દુતા – ‘‘એતેસં આગતકાલે વસનટ્ઠાનં ભવિસ્સતી’’તિ નગરમજ્ઝે મહતિં સાલં કરિત્વા તસ્સા એકસ્મિં પદેસે ભણ્ડપટિસામનટ્ઠાનં, એકસ્મિં પદેસે નિવાસટ્ઠાનં અકંસુ. તે – ‘‘ભગવા આગતો’’તિ સુત્વાવ – ‘‘અમ્હેહિ ગન્ત્વાપિ ભગવા આનેતબ્બો સિયા, સો સયમેવ અમ્હાકં વસનટ્ઠાનં સમ્પત્તો, અજ્જ ભગવન્તં આવસથે મઙ્ગલં વદાપેસ્સામા’’તિ એતદત્થમેવ ઉપસઙ્કમન્તા. તસ્મા એવમાહંસુ. યેન આવસથાગારન્તિ તે કિર – ‘‘બુદ્ધા નામ અરઞ્ઞજ્ઝાસયા અરઞ્ઞારામા અન્તોગામે વસિતું ઇચ્છેય્યું વા નો વા’’તિ ભગવતો મનં અજાનન્તા આવસથાગારં અપ્પટિજગ્ગિત્વાવ આગમંસુ. ઇદાનિ ભગવતો મનં ઞત્વા પુરેતરં ગન્ત્વા પટિજગ્ગિસ્સામાતિ યેનાવસથાગારં, તેનુપસઙ્કમિંસુ. સબ્બસન્થરિન્તિ યથા સબ્બં સન્થતં હોતિ, એવં સન્થરિં.

૧૪૯. દુસ્સીલોતિ અસીલો નિસ્સીલો. સીલવિપન્નોતિ વિપન્નસીલો ભિન્નસંવરો. પમાદાધિકરણન્તિ પમાદકારણા.

ઇદઞ્ચ સુત્તં ગહટ્ઠાનં વસેન આગતં પબ્બજિતાનમ્પિ પન લબ્ભતેવ. ગહટ્ઠો હિ યેન યેન સિપ્પટ્ઠાનેન જીવિતં કપ્પેતિ – યદિ કસિયા, યદિ વણિજ્જાય, પાણાતિપાતાદિવસેન પમત્તો તં તં યથાકાલં સમ્પાદેતું ન સક્કોતિ, અથસ્સ મૂલમ્પિ વિનસ્સતિ. માઘાતકાલે પાણાતિપાતં પન અદિન્નાદાનાદીનિ ચ કરોન્તો દણ્ડવસેન મહતિં ભોગજાનિં નિગચ્છતિ. પબ્બજિતો દુસ્સીલો ચ પમાદકારણા સીલતો બુદ્ધવચનતો ઝાનતો સત્તઅરિયધનતો ચ જાનિં નિગચ્છતિ.

ગહટ્ઠસ્સ – ‘‘અસુકો નામ અસુકકુલે જાતો દુસ્સીલો પાપધમ્મો પરિચ્ચત્તઇધલોકપરલોકો સલાકભત્તમત્તમ્પિ ન દેતી’’તિ ચતુપરિસમજ્ઝે પાપકો કિત્તિસદ્દો અબ્ભુગ્ગચ્છતિ. પબ્બજિતસ્સ વા – ‘‘અસુકો નામ નાસક્ખિ સીલં રક્ખિતું, ન બુદ્ધવચનં ઉગ્ગહેતું, વેજ્જકમ્માદીહિ જીવતિ, છહિ અગારવેહિ સમન્નાગતો’’તિ એવં અબ્ભુગ્ગચ્છતિ.

અવિસારદોતિ ગહટ્ઠો તાવ – ‘‘અવસ્સં બહૂનં સન્નિપાતટ્ઠાને કેચિ મમ કમ્મં જાનિસ્સન્તિ, અથ મં નિગ્ગણ્હિસ્સન્તી’’તિ વા, ‘‘રાજકુલસ્સ વા દસ્સન્તી’’તિ સભયો ઉપસઙ્કમતિ, મઙ્કુભૂતો પત્તક્ખન્ધો અધોમુખો અઙ્ગુલિકેન ભૂમિં કસન્તો નિસીદતિ, વિસારદો હુત્વા કથેતું ન સક્કોતિ. પબ્બજિતોપિ – ‘‘બહૂ ભિક્ખૂ સન્નિપતિતા, અવસ્સં કોચિ મમ કમ્મં જાનિસ્સતિ, અથ મે ઉપોસથમ્પિ પવારણમ્પિ ઠપેત્વા સામઞ્ઞતો ચાવેત્વા નિક્કડ્ઢિસ્સન્તી’’તિ સભયો ઉપસઙ્કમતિ, વિસારદો હુત્વા કથેતું ન સક્કોતિ. એકચ્ચો પન દુસ્સીલોપિ દપ્પિતો વિય વિચરતિ, સોપિ અજ્ઝાસયેન મઙ્કુ હોતિયેવ.

સમ્મૂળ્હો કાલઙ્કરોતીતિ તસ્સ હિ મરણમઞ્ચે નિપન્નસ્સ દુસ્સીલકમ્મે સમાદાય પવત્તિતટ્ઠાનં આપાથમાગચ્છતિ, સો ઉમ્મીલેત્વા ઇધલોકં પસ્સતિ, નિમીલેત્વા પરલોકં પસ્સતિ, તસ્સ ચત્તારો અપાયા ઉપટ્ઠહન્તિ, સત્તિસતેન સીસે પહરિયમાનો વિય હોતિ. સો – ‘‘વારેથ, વારેથા’’તિ વિરવન્તો મરતિ. તેન વુત્તં – ‘‘સમ્મૂળ્હો કાલં કરોતી’’તિ. પઞ્ચમપદં ઉત્તાનમેવ.

૧૫૦. આનિસંસકથા વુત્તવિપરિયાયેન વેદિતબ્બા.

૧૫૧. બહુદેવ રત્તિં ધમ્મિયા કથાયાતિ અઞ્ઞાય પાળિમુત્તકાય ધમ્મિકથાય ચેવ આવસથાનુમોદનાય ચ આકાસગઙ્ગં ઓતારેન્તો વિય યોજનપ્પમાણં મહામધું પીળેત્વા મધુપાનં પાયેન્તો વિય બહુદેવ રત્તિં સન્દસ્સેત્વા સમ્પહંસેત્વા ઉય્યોજેસિ. અભિક્કન્તાતિ અતિક્કન્તા ખીણા ખયવયં ઉપેતા. સુઞ્ઞાગારન્તિ પાટિયેક્કં સુઞ્ઞાગારં નામ નત્થિ, તત્થેવ પન એકપસ્સે સાણિપાકારેન પરિક્ખિપિત્વા – ‘‘ઇધ સત્થા વિસ્સમિસ્સતી’’તિ મઞ્ચકં પઞ્ઞપેસું. ભગવા – ‘‘ચતૂહિપિ ઇરિયાપથેહિ પરિભુત્તં એતેસં મહપ્ફલં ભવિસ્સતી’’તિ તત્થ સીહસેય્યં કપ્પેસિ. તં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘સુઞ્ઞાગારં પાવિસી’’તિ.

પાટલિપુત્તનગરમાપનવણ્ણના

૧૫૨. સુનિધવસ્સકારાતિ સુનિધો ચ વસ્સકારો ચ દ્વે બ્રાહ્મણા. મગધમહામત્તાતિ મગધરઞ્ઞો મહામત્તા મહાઅમચ્ચા, મગધરટ્ઠે વા મહામત્તા મહતિયા ઇસ્સરિયમત્તાય સમન્નાગતાતિ મગધમહામત્તા. પાટલિગામે નગરન્તિ પાટલિગામં નગરં કત્વા માપેન્તિ. વજ્જીનં પટિબાહાયાતિ વજ્જિરાજકુલાનં આયમુખપચ્છિન્દનત્થં. સહસ્સેવાતિ એકેકવગ્ગવસેન સહસ્સં સહસ્સં હુત્વા. વત્થૂનીતિ ઘરવત્થૂનિ. ચિત્તાનિ નમન્તિ નિવેસનાનિ માપેતુન્તિ રઞ્ઞઞ્ચ રાજમહામત્તાનઞ્ચ નિવેસનાનિ માપેતું વત્થુવિજ્જાપાઠકાનં ચિત્તાનિ નમન્તિ. તે કિર અત્તનો સિપ્પાનુભાવેન હેટ્ઠા પથવિયં તિંસહત્થમત્તે ઠાને – ‘‘ઇધ નાગગ્ગાહો, ઇધ યક્ખગ્ગાહો, ઇધ ભૂતગ્ગાહો, પાસાણો વા ખાણુકો વા અત્થી’’તિ પસ્સન્તિ. તે તદા સિપ્પં જપ્પિત્વા દેવતાહિ સદ્ધિં મન્તયમાના વિય માપેન્તિ. અથવા નેસં સરીરે દેવતા અધિમુચ્ચિત્વા તત્થ તત્થ નિવેસનાનિ માપેતું ચિત્તં નામેન્તિ. તા ચતૂસુ કોણેસુ ખાણુકે કોટ્ટેત્વા વત્થુમ્હિ ગહિતમત્તે પટિવિગચ્છન્તિ. સદ્ધાનં કુલાનં સદ્ધા દેવતા તથા કરોન્તિ, અસ્સદ્ધાનં કુલાનં અસ્સદ્ધા દેવતાવ. કિં કારણા? સદ્ધાનઞ્હિ એવં હોતિ – ‘‘ઇધ મનુસ્સા નિવેસનં માપેત્વા પઠમં ભિક્ખુસઙ્ઘં નિસીદાપેત્વા મઙ્ગલં વડ્ઢાપેસ્સન્તિ. અથ મયં સીલવન્તાનં દસ્સનં, ધમ્મકથં, પઞ્હાવિસ્સજ્જનં, અનુમોદનઞ્ચ સોતું લભિસ્સામ, મનુસ્સા દાનં દત્વા અમ્હાકં પત્તિં દસ્સન્તી’’તિ.

તાવતિંસેહીતિ યથા હિ એકસ્મિં કુલે એકં પણ્ડિતમનુસ્સં, એકસ્મિં વા વિહારે એકં બહુસ્સુતભિક્ખું ઉપાદાય – ‘‘અસુકકુલે મનુસ્સા પણ્ડિતા, અસુકવિહારે ભિક્ખૂ બહુસ્સુતા’’તિ સદ્દો અબ્ભુગ્ગચ્છતિ, એવમેવ સક્કં દેવરાજાનં વિસ્સકમ્મઞ્ચ દેવપુત્તં ઉપાદાય – ‘‘તાવતિંસા પણ્ડિતા’’તિ સદ્દો અબ્ભુગ્ગતો. તેનાહ – ‘‘તાવતિંસેહી’’તિ. તાવતિંસેહિ સદ્ધિં મન્તેત્વાપિ વિય માપેન્તીતિ અત્થો.

યાવતા અરિયં આયતનન્તિ યત્તકં અરિયકમનુસ્સાનં ઓસરણટ્ઠાનં નામ અત્થિ. યાવતા વણિપ્પથોતિ યત્તકં વાણિજાનં આભતભણ્ડસ્સ રાસિવસેનેવ કયવિક્કયટ્ઠાનં નામ, વાણિજાનં વસનટ્ઠાનં વા અત્થિ. ઇદં અગ્ગનગરન્તિ તેસં અરિયાયતનવણિપ્પથાનં ઇદં અગ્ગનગરં જેટ્ઠકં પામોક્ખં ભવિસ્સતીતિ. પુટભેદનન્તિ ભણ્ડપુટભેદનટ્ઠાનં, ભણ્ડભણ્ડિકાનં મોચનટ્ઠાનન્તિ વુત્તં હોતિ. સકલજમ્બુદીપે અલદ્ધભણ્ડમ્પિ હિ ઇધેવ લભિસ્સન્તિ, અઞ્ઞત્થ વિક્કયેન અગચ્છન્તમ્પિ ચ ઇધેવ ગમિસ્સતિ. તસ્મા ઇધેવ પુટં ભિન્દિસ્સન્તીતિ અત્થો. ચતૂસુ હિ દ્વારેસુ ચત્તારિ સભાયં એકન્તિ એવં દિવસે દિવસે પઞ્ચસતસહસ્સાનિ ઉટ્ઠહિસ્સન્તીતિ દસ્સેતિ.

અગ્ગિતો વાતિઆદીસુ ચકારત્થો વા-સદ્દો. અગ્ગિના ચ ઉદકેન ચ મિથુભેદેન ચ નસ્સિસ્સતીતિ અત્થો. એકકોટ્ઠાસો અગ્ગિના નસ્સિસ્સતિ, નિબ્બાપેતું ન સક્ખિસ્સન્તિ. એકં ગઙ્ગા ગહેત્વા ગમિસ્સતિ. એકો – ‘‘ઇમિના અકથિતં અમુસ્સ, અમુના અકથિતં ઇમસ્સા’’તિ વદન્તાનં પિસુણવાચાનં વસેન ભિન્નાનં મનુસ્સાનં અઞ્ઞમઞ્ઞભેદેનેવ નસ્સિસ્સતીતિ અત્થો. ઇતિ વત્વા ભગવા પચ્ચૂસકાલે ગઙ્ગાય તીરં ગન્ત્વા કતમુખધોવનો ભિક્ખાચારવેલં આગમયમાનો નિસીદિ.

૧૫૩. સુનિધવસ્સકારાપિ – ‘‘અમ્હાકં રાજા સમણસ્સ ગોતમસ્સ ઉપટ્ઠાકો, સો અમ્હે પુચ્છિસ્સતિ, ‘સત્થા કિર પાટલિગામં અગમાસિ, તસ્સ સન્તિકં ઉપસઙ્કમિત્થ, ન ઉપસઙ્કમિત્થા’તિ. ઉપસઙ્કમિમ્હાતિ ચ વુત્તે – ‘નિમન્તયિત્થ, ન નિમન્તયિત્થા’તિ ચ પુચ્છિસ્સતિ. ન નિમન્તયિમ્હાતિ ચ વુત્તે અમ્હાકં દોસં આરોપેત્વા નિગ્ગણ્હિસ્સતિ. ઇદં ચાપિ મયં આગતટ્ઠાને નગરં માપેમ, સમણસ્સ ખો પન ગોતમસ્સ ગતગતટ્ઠાને કાળકણ્ણિસત્તા પટિક્કમન્તિ, તં મયં નગરમઙ્ગલં વદાપેસ્સામા’’તિ ચિન્તેત્વા સત્થારં ઉપસઙ્કમિત્વા નિમન્તયિંસુ. તસ્મા – ‘‘અથ ખો સુનિધવસ્સકારા’’તિઆદિ વુત્તં.

પુબ્બણ્હસમયન્તિ પુબ્બણ્હકાલે. નિવાસેત્વાતિ ગામપ્પવેસનનીહારેન નિવાસનં નિવાસેત્વા કાયબન્ધનં બન્ધિત્વા. પત્તચીવરમાદાયાતિ પત્તઞ્ચ ચીવરઞ્ચ આદિયિત્વા કાયપ્પટિબદ્ધં કત્વા.

સીલવન્તેત્થાતિ સીલવન્તે એત્થ. સઞ્ઞતેતિ કાયવાચામનેહિ સઞ્ઞતે.

તાસં દક્ખિણમાદિયેતિ સઙ્ઘસ્સ દિન્ને ચત્તારો પચ્ચયે તાસં ઘરદેવતાનં આદિસેય્ય, પત્તિં દદેય્ય. પૂજિતા પૂજયન્તીતિ – ‘‘ઇમે મનુસ્સા અમ્હાકં ઞાતકાપિ ન હોન્તિ, એવમ્પિ નો પત્તિં દેન્તી’’તિ આરક્ખં સુસંવિહિતં કરોથાતિ સુટ્ઠુ આરક્ખં કરોન્તિ. માનિતા માનયન્તીતિ કાલાનુકાલં બલિકમ્મકરણેન માનિતા ‘‘એતે મનુસ્સા અમ્હાકં ઞાતકાપિ ન હોન્તિ, ચતુમાસછમાસન્તરે નો બલિકમ્મં કરોન્તી’’તિ માનેન્તિ, માનેન્તિયો ઉપ્પન્નં પરિસ્સયં હરન્તિ.

તતો નન્તિ તતો નં પણ્ડિતજાતિકં મનુસ્સં. ઓરસન્તિ ઉરે ઠપેત્વા સંવડ્ઢિતં, યથા માતા ઓરસં પુત્તં અનુકમ્પતિ, ઉપ્પન્નપરિસ્સયહરણત્થમેવ તસ્સ વાયમતિ, એવં અનુકમ્પન્તીતિ અત્થો. ભદ્રાનિ પસ્સતીતિ સુન્દરાનિ પસ્સતિ.

૧૫૪. ઉળુમ્પન્તિ પારગમનત્થાય આણિયો કોટ્ટેત્વા કતં. કુલ્લન્તિ વલ્લિઆદીહિ બન્ધિત્વા કતં.

‘‘યે તરન્તિ અણ્ણવ’’ન્તિ ગાથાય અણ્ણવન્તિ સબ્બન્તિમેન પરિચ્છેદેન યોજનમત્તં ગમ્ભીરસ્સ ચ પુથુલસ્સ ચ ઉદકટ્ઠાનસ્સેતં અધિવચનં. સરન્તિ ઇધ નદી અધિપ્પેતા. ઇદં વુત્તં હોતિ, યે ગમ્ભીરવિત્થતં તણ્હાસરં તરન્તિ, તે અરિયમગ્ગસઙ્ખાતં સેતું કત્વાન. વિસજ્જ પલ્લલાનિ અનામસિત્વા ઉદકભરિતાનિ નિન્નટ્ઠાનાનિ. અયં પન ઇદં અપ્પમત્તકં તરિતુકામોપિ કુલ્લઞ્હિ જનો પબન્ધતિ. બુદ્ધા ચ બુદ્ધસાવકા ચ વિનાયેવ કુલ્લેન તિણ્ણા મેધાવિનો જનાતિ.

પઠમભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

અરિયસચ્ચકથાવણ્ણના

૧૫૫. કોટિગામોતિ મહાપનાદસ્સ પાસાદકોટિયં કતગામો. અરિયસચ્ચાનન્તિ અરિયભાવકરાનં સચ્ચાનં. અનનુબોધાતિ અબુજ્ઝનેન અજાનનેન. અપ્પટિવેધાતિ અપ્પટિવિજ્ઝનેન. સન્ધાવિતન્તિ ભવતો ભવં ગમનવસેન સન્ધાવિતં. સંસરિતન્તિ પુનપ્પુનં ગમનાગમનવસેન સંસરિતં. મમઞ્ચેવ તુમ્હાકઞ્ચાતિ મયા ચ તુમ્હેહિ ચ. અથ વા સન્ધાવિતં સંસરિતન્તિ સન્ધાવનં સંસરણં મમઞ્ચેવ તુમ્હાકઞ્ચ અહોસીતિ એમમેત્થ અત્થો વેદિતબ્બો. ભવનેત્તિ સમૂહતાતિ ભવતો ભવં નયનસમત્થા તણ્હારજ્જુ સુટ્ઠુ હતા છિન્ના અપ્પવત્તિકતા.

અનાવત્તિધમ્મસમ્બોધિપરાયણવણ્ણના

૧૫૬. નાતિકાતિ એકં તળાકં નિસ્સાય દ્વિન્નં ચૂળપિતુમહાપિતુપુત્તાનં દ્વે ગામા. નાતિકેતિ એકસ્મિં ઞાતિગામકે. ગિઞ્જકાવસથેતિ ઇટ્ઠકામયે આવસથે.

૧૫૭. ઓરમ્ભાગિયાનન્તિ હેટ્ઠાભાગિયાનં, કામભવેયેવ પટિસન્ધિગ્ગાહાપકાનન્તિ અત્થો. ઓરન્તિ લદ્ધનામેહિ વા તીહિ મગ્ગેહિ પહાતબ્બાનીતિપિ ઓરમ્ભાગિયાનિ. તત્થ કામચ્છન્દો, બ્યાપાદોતિ ઇમાનિ દ્વે સમાપત્તિયા વા અવિક્ખમ્ભિતાનિ, મગ્ગેન વા અસમુચ્છિન્નાનિ નિબ્બત્તવસેન ઉદ્ધં ભાગં રૂપભવઞ્ચ અરૂપભવઞ્ચ ગન્તું ન દેન્તિ. સક્કાયદિટ્ઠિઆદીનિ તીણિ તત્થ નિબ્બત્તમ્પિ આનેત્વા પુન ઇધેવ નિબ્બત્તાપેન્તીતિ સબ્બાનિપિ ઓરમ્ભાગિયાનેવ. અનાવત્તિધમ્માતિ પટિસન્ધિવસેન અનાગમનસભાવા.

રાગદોસમોહાનં તનુત્તાતિ એત્થ કદાચિ કરહચિ ઉપ્પત્તિયા ચ, પરિયુટ્ઠાનમન્દતાય ચાતિ દ્વેધાપિ તનુભાવો વેદિતબ્બો. સકદાગામિસ્સ હિ પુથુજ્જનાનં વિય અભિણ્હં રાગાદયો નુપ્પજ્જન્તિ, કદાચિ કરહચિ ઉપ્પજ્જન્તિ. ઉપ્પજ્જમાના ચ પુથુજ્જનાનં વિય બહલબહલા નુપ્પજ્જન્તિ, મક્ખિકાપત્તં વિય તનુકતનુકા ઉપ્પજ્જન્તિ. દીઘભાણકતિપિટકમહાસીવત્થેરો પનાહ – ‘‘યસ્મા સકદાગામિસ્સ પુત્તધીતરો હોન્તિ, ઓરોધા ચ હોન્તિ, તસ્મા બહલા કિલેસા. ઇદં પન ભવતનુકવસેન કથિત’’ન્તિ. તં અટ્ઠકથાયં – ‘‘સોતાપન્નસ્સ સત્તભવે ઠપેત્વા અટ્ઠમે ભવે ભવતનુકં નત્થિ. સકદાગામિસ્સ દ્વે ભવે ઠપેત્વા પઞ્ચસુ ભવેસુ ભવતનુકં નત્થિ. અનાગામિસ્સ રૂપારૂપભવે ઠપેત્વા કામભવે ભવતનુકં નત્થિ. ખીણાસવસ્સ કિસ્મિઞ્ચિ ભવે ભવતનુકં નત્થી’’તિ વુત્તત્તા પટિક્ખિત્તં હોતિ.

ઇમં લોકન્તિ ઇમં કામાવચરલોકં સન્ધાય વુત્તં. અયઞ્ચેત્થ અધિપ્પાયો, સચે હિ મનુસ્સેસુ સકદાગામિફલં પત્તો દેવેસુ નિબ્બત્તિત્વા અરહત્તં સચ્છિકરોતિ, ઇચ્ચેતં કુસલં. અસક્કોન્તો પન અવસ્સં મનુસ્સલોકં આગન્ત્વા સચ્છિકરોતિ. દેવેસુ સકદાગામિફલં પત્તોપિ સચે મનુસ્સેસુ નિબ્બત્તિત્વા અરહત્તં સચ્છિકરોતિ, ઇચ્ચેતં કુસલં. અસક્કોન્તો પન અવસ્સં દેવલોકં ગન્ત્વા સચ્છિકરોતીતિ.

અવિનિપાતધમ્મોતિ એત્થ વિનિપતનં વિનિપાતો, નાસ્સ વિનિપાતો ધમ્મોતિ અવિનિપાતધમ્મો. ચતૂસુ અપાયેસુ અવિનિપાતધમ્મો ચતૂસુ અપાયેસુ અવિનિપાતસભાવોતિ અત્થો. નિયતોતિ ધમ્મનિયામેન નિયતો. સમ્બોધિપરાયણોતિ ઉપરિમગ્ગત્તયસઙ્ખાતા સમ્બોધિ પરં અયનં અસ્સ ગતિ પટિસરણં અવસ્સં પત્તબ્બાતિ સમ્બોધિપરાયણો.

ધમ્માદાસધમ્મપરિયાયવણ્ણના

૧૫૮. વિહેસાતિ તેસં તેસં ઞાણગતિં ઞાણૂપપત્તિં ઞાણાભિસમ્પરાયં ઓલોકેન્તસ્સ કાયકિલમથોવ એસ, આનન્દ, તથાગતસ્સાતિ દીપેતિ, ચિત્તવિહેસા પન બુદ્ધાનં નત્થિ. ધમ્માદાસન્તિ ધમ્મમયં આદાસં. યેનાતિ યેન ધમ્માદાસેન સમન્નાગતો. ખીણાપાયદુગ્ગતિવિનિપાતોતિ ઇદં નિરયાદીનંયેવ વેવચનવસેન વુત્તં. નિરયાદયો હિ વડ્ઢિસઙ્ખાતતો અયતો અપેતત્તા અપાયા. દુક્ખસ્સ ગતિ પટિસરણન્તિ દુગ્ગતિ. યે દુક્કટકારિનો, તે એત્થ વિવસા નિપતન્તીતિ વિનિપાતા.

અવેચ્ચપ્પસાદેનાતિ બુદ્ધગુણાનં યથાભૂતતો ઞાતત્તા અચલેન અચ્ચુતેન પસાદેન. ઉપરિ પદદ્વયેપિ એસેવ નયો. ઇતિપિ સો ભગવાતિઆદીનં પન વિત્થારો વિસુદ્ધિમગ્ગે વુત્તો.

અરિયકન્તેહીતિ અરિયાનં કન્તેહિ પિયેહિ મનાપેહિ. પઞ્ચ સીલાનિ હિ અરિયસાવકાનં કન્તાનિ હોન્તિ, ભવન્તરેપિ અવિજહિતબ્બતો. તાનિ સન્ધાયેતં વુત્તં. સબ્બોપિ પનેત્થ સંવરો લબ્ભતિયેવ.

સોતાપન્નોહમસ્મીતિ ઇદં દેસનાસીસમેવ. સકદાગામિઆદયોપિ પન સકદાગામીહમસ્મીતિઆદિના નયેન બ્યાકરોન્તિ યેવાતિ. સબ્બેસમ્પિ હિ સિક્ખાપદાવિરોધેન યુત્તટ્ઠાને બ્યાકરણં અનુઞ્ઞાતમેવ હોતિ.

અમ્બપાલીગણિકાવત્થુવણ્ણના

૧૬૧. વેસાલિયં વિહરતીતિ એત્થ તેન ખો પન સમયેન વેસાલી ઇદ્ધા ચેવ હોતિ ફીતાચાતિઆદિના ખન્ધકે વુત્તનયેન વેસાલિયા સમ્પન્નભાવો વેદિતબ્બો. અમ્બપાલિવનેતિ અમ્બપાલિયા ગણિકાય ઉય્યાનભૂતે અમ્બવને. સતો ભિક્ખવેતિ ભગવા અમ્બપાલિદસ્સને સતિપચ્ચુપટ્ઠાનત્થં વિસેસતો ઇધ સતિપટ્ઠાનદેસનં આરભિ. તત્થ સરતીતિ સતો. સમ્પજાનાતીતિ સમ્પજાનો. સતિયા ચ સમ્પજઞ્ઞેન ચ સમન્નાગતો હુત્વા વિહરેય્યાતિ અત્થો. કાયે કાયાનુપસ્સીતિઆદીસુ યં વત્તબ્બં, તં મહાસતિપટ્ઠાને વક્ખામ.

નીલાતિ ઇદં સબ્બસઙ્ગાહકં. નીલવણ્ણાતિઆદિ તસ્સેવ વિભાગદસ્સનં. તત્થ ન તેસં પકતિવણ્ણો નીલો, નીલવિલેપનવિલિત્તત્તા પનેતં વુત્તં. નીલવત્થાતિ પટદુકૂલકોસેય્યાદીનિપિ તેસં નીલાનેવ હોન્તિ. નીલાલઙ્કારાતિ નીલમણીહિ નીલપુપ્ફેહિ અલઙ્કતા, રથાપિ તેસં નીલમણિખચિતા નીલવત્થપરિક્ખિત્તા નીલદ્ધજા નીલવમ્મિકેહિ નીલાભરણેહિ નીલઅસ્સેહિ યુત્તા, પતોદલટ્ઠિયોપિ નીલા યેવાતિ. ઇમિના નયેન સબ્બપદેસુ અત્થો વેદિતબ્બો. પરિવટ્ટેસીતિ પહરિ. કિં જે અમ્બપાલીતિ જેતિ આલપનવચનં, ભોતિ અમ્બપાલિ, કિં કારણાતિ વુત્તં હોતિ. ‘‘કિઞ્ચા’’તિપિ પાઠો, અયમેવેત્થ અત્થો. સાહારન્તિ સજનપદં. અઙ્ગુલિં ફોટેસુન્તિ અઙ્ગુલિં ચાલેસું. અમ્બકાયાતિ ઇત્થિકાય.

યેસન્તિ કરણત્થે સામિવચનં, યેહિ અદિટ્ઠાતિ વુત્તં હોતિ. ઓલોકેથાતિ પસ્સથ. અવલોકેથાતિ પુનપ્પુનં પસ્સથ. ઉપસંહરથાતિ ઉપનેથ. ઇમં લિચ્છવિપરિસં તુમ્હાકં ચિત્તેન તાવતિંસસદિસં ઉપસંહરથ ઉપનેથ અલ્લીયાપેથ. યથેવ તાવતિંસા અભિરૂપા પાસાદિકા નીલાદિનાનાવણ્ણા, એવમિમે લિચ્છવિરાજાનોપીતિ તાવતિંસેહિ સમકે કત્વા પસ્સથાતિ અત્થો.

કસ્મા પન ભગવા અનેકસતેહિ સુત્તેહિ ચક્ખાદીનં રૂપાદીસુ નિમિત્તગ્ગાહં પટિસેધેત્વા ઇધ મહન્તેન ઉસ્સાહેન નિમિત્તગ્ગાહે ઉય્યોજેતીતિ? હિતકામતાય. તત્ર કિર એકચ્ચે ભિક્ખૂ ઓસન્નવીરિયા, તેસં સમ્પત્તિયા પલોભેન્તો – ‘‘અપ્પમાદેન સમણધમ્મં કરોન્તાનં એવરૂપા ઇસ્સરિયસમ્પત્તિ સુલભા’’તિ સમણધમ્મે ઉસ્સાહજનનત્થં આહ. અનિચ્ચલક્ખણવિભાવનત્થઞ્ચાપિ એવમાહ. નચિરસ્સેવ હિ સબ્બેપિમે અજાતસત્તુસ્સ વસેન વિનાસં પાપુણિસ્સન્તિ. અથ નેસં રજ્જસિરિસમ્પત્તિં દિસ્વા ઠિતભિક્ખૂ – ‘‘તથારૂપાયપિ નામ સિરિસમ્પત્તિયા વિનાસો પઞ્ઞાયિસ્સતી’’તિ અનિચ્ચલક્ખણં ભાવેત્વા સહ પટિસમ્ભિદાહિ અરહત્તં પાપુણિસ્સન્તીતિ અનિચ્ચલક્ખણવિભાવનત્થં આહ.

અધિવાસેતૂતિ અમ્બપાલિયા નિમન્તિતભાવં ઞત્વાપિ કસ્મા નિમન્તેન્તીતિ? અસદ્દહનતાય ચેવ વત્તસીસેન ચ. સા હિ ધુત્તા ઇત્થી અનિમન્તેત્વાપિ નિમન્તેમીતિ વદેય્યાતિ તેસં ચિત્તં અહોસિ, ધમ્મં સુત્વા ગમનકાલે ચ નિમન્તેત્વા ગમનં નામ મનુસ્સાનં વત્તમેવ.

વેળુવગામવસ્સૂપગમનવણ્ણના

૧૬૩. વેળુવગામકોતિ વેસાલિયા સમીપે વેળુવગામો. યથામિત્તન્તિઆદીસુ મિત્તા મિત્તાવ. સન્દિટ્ઠાતિ તત્થ તત્થ સઙ્ગમ્મ દિટ્ઠમત્તા નાતિદળ્હમિત્તા. સમ્ભત્તાતિ સુટ્ઠુ ભત્તા સિનેહવન્તો દળ્હમિત્તા. યેસં યેસં યત્થ યત્થ એવરૂપા ભિક્ખૂ અત્થિ, તે તે તત્થ તત્થ વસ્સં ઉપેથાતિ અત્થો. કસ્મા એવમાહ? તેસં ફાસુવિહારત્થાય. તેસઞ્હિ વેળુવગામકે સેનાસનં નપ્પહોતિ, ભિક્ખાપિ મન્દા. સમન્તા વેસાલિયા પન બહૂનિ સેનાસનાનિ, ભિક્ખાપિ સુલભા, તસ્મા એવમાહ. અથ કસ્મા – ‘‘યથાસુખં ગચ્છથા’’તિ ન વિસ્સજ્જેસિ? તેસં અનુકમ્પાય. એવં કિરસ્સ અહોસિ – ‘‘અહં દસમાસમત્તં ઠત્વા પરિનિબ્બાયિસ્સામિ, સચે ઇમે દૂરં ગચ્છિસ્સન્તિ, મમ પરિનિબ્બાનકાલે દટ્ઠું ન સક્ખિસ્સન્તિ. અથ નેસં – ‘‘સત્થા પરિનિબ્બાયન્તો અમ્હાકં સતિમત્તમ્પિ ન અદાસિ, સચે જાનેય્યામ, એવં ન દૂરે વસેય્યામા’’તિ વિપ્પટિસારો ભવેય્ય. વેસાલિયા સમન્તા પન વસન્તા માસસ્સ અટ્ઠ વારે આગન્ત્વા ધમ્મં સુણિસ્સન્તિ, સુગતોવાદં લભિસ્સન્તી’’તિ ન વિસ્સજ્જેસિ.

૧૬૪. ખરોતિ ફરુસો. આબાધોતિ વિસભાગરોગો. બાળ્હાતિ બલવતિયો. મારણન્તિકાતિ મરણન્તં મરણસન્તિકં પાપનસમત્થા. સતો સમ્પજાનો અધિવાસેસીતિ સતિં સૂપટ્ઠિતં કત્વા ઞાણેન પરિચ્છિન્દિત્વા અધિવાસેસિ. અવિહઞ્ઞમાનોતિ વેદનાનુવત્તનવસેન અપરાપરં પરિવત્તનં અકરોન્તો અપીળિયમાનો અદુક્ખિયમાનોવ અધિવાસેસિ. અનામન્તેત્વાતિ અજાનાપેત્વા. અનપલોકેત્વાતિ ન અપલોકેત્વા ઓવાદાનુસાસનિં અદત્વાતિ વુત્તં હોતિ. વીરિયેનાતિ પુબ્બભાગવીરિયેન ચેવ ફલસમાપત્તિવીરિયેન ચ. પટિપણામેત્વાતિ વિક્ખમ્ભેત્વા. જીવિતસઙ્ખારન્તિ એત્થ જીવિતમ્પિ જીવિતસઙ્ખારો. યેન જીવિતં સઙ્ખરિયતિ છિજ્જમાનં ઘટેત્વા ઠપિયતિ, સો ફલસમાપત્તિધમ્મોપિ જીવિતસઙ્ખારો. સો ઇધ અધિપ્પેતો. અધિટ્ઠાયાતિ અધિટ્ઠહિત્વા પવત્તેત્વા, જીવિતટ્ઠપનસમત્થં ફલસમાપત્તિં સમાપજ્જેય્યન્તિ અયમેત્થ સઙ્ખેપત્થો.

કિં પન ભગવા ઇતો પુબ્બે ફલસમાપત્તિં ન સમાપજ્જતીતિ? સમાપજ્જતિ. સા પન ખણિકસમાપત્તિ. ખણિકસમાપત્તિ ચ અન્તોસમાપત્તિયંયેવ વેદનં વિક્ખમ્ભેતિ, સમાપત્તિતો વુટ્ઠિતમત્તસ્સ કટ્ઠપાતેન વા કઠલપાતેન વા છિન્નસેવાલો વિય ઉદકં પુન સરીરં વેદના અજ્ઝોત્થરતિ. યા પન રૂપસત્તકં અરૂપસત્તકઞ્ચ નિગ્ગુમ્બં નિજ્જટં કત્વા મહાવિપસ્સનાવસેન સમાપન્ના સમાપત્તિ, સા સુટ્ઠુ વિક્ખમ્ભેતિ. યથા નામ પુરિસેન પોક્ખરણિં ઓગાહેત્વા હત્થેહિ ચ પાદેહિ ચ સુટ્ઠુ અપબ્યૂળ્હો સેવાલો ચિરેન ઉદકં ઓત્થરતિ; એવમેવ તતો વુટ્ઠિતસ્સ ચિરેન વેદના ઉપ્પજ્જતિ. ઇતિ ભગવા તં દિવસં મહાબોધિપલ્લઙ્કે અભિનવવિપસ્સનં પટ્ઠપેન્તો વિય રૂપસત્તકં અરૂપસત્તકં નિગ્ગુમ્બં નિજ્જટં કત્વા ચુદ્દસહાકારેહિ સન્નેત્વા મહાવિપસ્સનાય વેદનં વિક્ખમ્ભેત્વા – ‘‘દસમાસે મા ઉપ્પજ્જિત્થા’’તિ સમાપત્તિં સમાપજ્જિ. સમાપત્તિવિક્ખમ્ભિતા વેદના દસમાસે ન ઉપ્પજ્જિ યેવ.

ગિલાના વુટ્ઠિતોતિ ગિલાનો હુત્વા પુન વુટ્ઠિતો. મધુરકજાતો વિયાતિ સઞ્જાતગરુભાવો સઞ્જાતથદ્ધભાવો સૂલે ઉત્તાસિતપુરિસો વિય. ન પક્ખાયન્તીતિ નપ્પકાસન્તિ, નાનાકારતો ન ઉપટ્ઠહન્તિ. ધમ્માપિ મં ન પટિભન્તીતિ સતિપટ્ઠાનાદિધમ્મા મય્હં પાકટા ન હોન્તીતિ દીપેતિ. તન્તિધમ્મા પન થેરસ્સ સુપગુણા. ન ઉદાહરતીતિ પચ્છિમં ઓવાદં ન દેતિ. તં સન્ધાય વદતિ.

૧૬૫. અનન્તરં અબાહિરન્તિ ધમ્મવસેન વા પુગ્ગલવસેન વા ઉભયં અકત્વા. ‘‘એત્તકં ધમ્મં પરસ્સ ન દેસેસ્સામી’’તિ હિ ચિન્તેન્તો ધમ્મં અબ્ભન્તરં કરોતિ નામ. ‘‘એત્તકં પરસ્સ દેસેસ્સામી’’તિ ચિન્તેન્તો ધમ્મં બાહિરં કરોતિ નામ. ‘‘ઇમસ્સ પુગ્ગલસ્સ દેસેસ્સામી’’તિ ચિન્તેન્તો પન પુગ્ગલં અબ્ભન્તરં કરોતિ નામ. ‘‘ઇમસ્સ ન દેસેસ્સામી’’તિ ચિન્તેન્તો પુગ્ગલં બાહિરં કરોતિ નામ. એવં અકત્વા દેસિતોતિ અત્થો. આચરિયમુટ્ઠીતિ યથા બાહિરકાનં આચરિયમુટ્ઠિ નામ હોતિ. દહરકાલે કસ્સચિ અકથેત્વા પચ્છિમકાલે મરણમઞ્ચે નિપન્ના પિયમનાપસ્સ અન્તેવાસિકસ્સ કથેન્તિ, એવં તથાગતસ્સ – ‘‘ઇદં મહલ્લકકાલે પચ્છિમટ્ઠાને કથેસ્સામી’’તિ મુટ્ઠિં કત્વા ‘‘પરિહરિસ્સામી’’તિ ઠપિતં કિઞ્ચિ નત્થીતિ દસ્સેતિ.

અહં ભિક્ખુસઙ્ઘન્તિ અહમેવ ભિક્ખુસઙ્ઘં પરિહરિસ્સામીતિ વા મમુદ્દેસિકોતિ અહં ઉદ્દિસિતબ્બટ્ઠેન ઉદ્દેસો અસ્સાતિ મમુદ્દેસિકો. મંયેવ ઉદ્દિસિત્વા મમ પચ્ચાસીસમાનો ભિક્ખુસઙ્ઘો હોતુ, મમ અચ્ચયેન વા મા અહેસું, યં વા તં વા હોતૂતિ ઇતિ વા યસ્સ અસ્સાતિ અત્થો. ન એવં હોતીતિ બોધિપલ્લઙ્કેયેવ ઇસ્સામચ્છરિયાનં વિહતત્તા એવં ન હોતિ. સ કિન્તિ સો કિં. આસીતિકોતિ અસીતિસંવચ્છરિકો. ઇદં પચ્છિમવયઅનુપ્પત્તભાવદીપનત્થં વુત્તં. વેઠમિસ્સકેનાતિ બાહબન્ધચક્કબન્ધાદિના પટિસઙ્ખરણેન વેઠમિસ્સકેન. મઞ્ઞેતિ જિણ્ણસકટં વિય વેઠમિસ્સકેન મઞ્ઞે યાપેતિ. અરહત્તફલવેઠનેન ચતુઇરિયાપથકપ્પનં તથાગતસ્સ હોતીતિ દસ્સેતિ.

ઇદાનિ તમત્થં પકાસેન્તો યસ્મિં, આનન્દ, સમયેતિઆદિમાહ. તત્થ સબ્બનિમિત્તાનન્તિ રૂપનિમિત્તાદીનં. એકચ્ચાનં વેદનાનન્તિ લોકિયાનં વેદનાનં. તસ્માતિહાનન્દાતિ યસ્મા ઇમિના ફલસમાપત્તિવિહારેન ફાસુ હોતિ, તસ્મા તુમ્હેપિ તદત્થાય એવં વિહરથાતિ દસ્સેતિ. અત્તદીપાતિ મહાસમુદ્દગતદીપં વિય અત્તાનં દીપં પતિટ્ઠં કત્વા વિહરથ. અત્તસરણાતિ અત્તગતિકાવ હોથ, મા અઞ્ઞગતિકા. ધમ્મદીપધમ્મસરણપદેસુપિ એસેવ નયો. તમતગ્ગેતિ તમઅગ્ગે. મજ્ઝે તકારો પદસન્ધિવસેન વુત્તો. ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘ઇમે અગ્ગતમાતિ તમતગ્ગા’’તિ. એવં સબ્બં તમયોગં છિન્દિત્વા અતિવિય અગ્ગે ઉત્તમભાવે એતે, આનન્દ, મમ ભિક્ખૂ ભવિસ્સન્તિ. તેસં અતિઅગ્ગે ભવિસ્સન્તિ, યે કેચિ સિક્ખાકામા, સબ્બેપિ તે ચતુસતિપટ્ઠાનગોચરાવ ભિક્ખૂ અગ્ગે ભવિસ્સન્તીતિ અરહત્તનિકૂટેન દેસનં સઙ્ગણ્હાતિ.

દુતિયભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નિમિત્તોભાસકથાવણ્ણના

૧૬૬. વેસાલિં પિણ્ડાય પાવિસીતિ કદા પાવિસિ? ઉક્કચેલતો નિક્ખમિત્વા વેસાલિં ગતકાલે. ભગવા કિર વુટ્ઠવસ્સો વેળુવગામકા નિક્ખમિત્વા સાવત્થિં ગમિસ્સામીતિ આગતમગ્ગેનેવ પટિનિવત્તન્તો અનુપુબ્બેન સાવત્થિં પત્વા જેતવનં પાવિસિ. ધમ્મસેનાપતિ ભગવતો વત્તં દસ્સેત્વા દિવાટ્ઠાનં ગતો. સો તત્થ અન્તેવાસિકેસુ વત્તં દસ્સેત્વા પટિક્કન્તેસુ દિવાટ્ઠાનં સમ્મજ્જિત્વા ચમ્મક્ખણ્ડં પઞ્ઞપેત્વા પાદે પક્ખાલેત્વા પલ્લઙ્કં આભુજિત્વા ફલસમાપત્તિં પાવિસિ. અથસ્સ યથાપરિચ્છેદેન તતો વુટ્ઠિતસ્સ અયં પરિવિતક્કો ઉદપાદિ – ‘‘બુદ્ધા નુ ખો પઠમં પરિનિબ્બાયન્તિ, અગસાવકા નુ ખો’’તિ? તતો – ‘‘અગ્ગસાવકા પઠમ’’ન્તિ ઞત્વા અત્તનો આયુસઙ્ખારં ઓલોકેસિ. સો – ‘‘સત્તાહમેવ મે આયુસઙ્ખારો પવત્તતી’’તિ ઞત્વા – ‘‘કત્થ પરિનિબ્બાયિસ્સામી’’તિ ચિન્તેસિ. તતો – ‘‘રાહુલો તાવતિંસેસુ પરિનિબ્બુતો, અઞ્ઞાસિકોણ્ડઞ્ઞત્થેરો છદ્દન્તદહે, અહં કત્થ પરિનિબ્બાયિસ્સામી’’તિ પુન ચિન્તેન્તો માતરં આરબ્ભ સતિં ઉપ્પાદેસિ – ‘‘મય્હં માતા સત્તન્નં અરહન્તાનં માતા હુત્વાપિ બુદ્ધધમ્મસઙ્ઘેસુ અપ્પસન્ના, અત્થિ નુ ખો તસ્સા ઉપનિસ્સયો, નત્થિ નુ ખો’’તિ આવજ્જેત્વા સોતાપત્તિમગ્ગસ્સ ઉપનિસ્સયં દિસ્વા – ‘‘કસ્સ દેસનાય અભિસમયો ભવિસ્સતી’’તિ ઓલોકેન્તો – ‘‘મમેવ ધમ્મદેસનાય ભવિસ્સતિ, ન અઞ્ઞસ્સ. સચે ખો પનાહં અપ્પોસ્સુક્કો ભવેય્યં, ભવિસ્સન્તિ મે વત્તારો – ‘સારિપુત્તત્થેરો અવસેસજનાનમ્પિ અવસ્સયો હોતિ. તથા હિસ્સ સમચિત્તસુત્તદેસનાદિવસે (અ. નિ. ૧.૩૭) કોટિસતસહસ્સદેવતા અરહત્તં પત્તા. તયો મગ્ગે પટિવિદ્ધદેવતાનં ગણના નત્થિ. અઞ્ઞેસુ ચ ઠાનેસુ અનેકા અભિસમયા દિસ્સન્તિ. થેરેવ ચિત્તં પસાદેત્વા સગ્ગે નિબ્બત્તાનેવ અસીતિકુલસહસ્સાનિ. સો દાનિ સકમાતુમિચ્છાદસ્સનમત્તમ્પિ હરિતું નાસક્ખી’તિ. તસ્મા માતરં મિચ્છાદસ્સના મોચેત્વા જાતોવરકેયેવ પરિનિબ્બાયિસ્સામી’’તિ સન્નિટ્ઠાનં કત્વા – ‘‘અજ્જેવ ભગવન્તં અનુજાનાપેત્વા નિક્ખમિસ્સામી’’તિ ચુન્દત્થેરં આમન્તેસિ. ‘‘આવુસો, ચુન્દ, અમ્હાકં પઞ્ચસતાય ભિક્ખુપરિસાય સઞ્ઞં દેહિ – ‘ગણ્હથાવુસો પત્તચીવરાનિ, ધમ્મસેનાપતિ નાળકગામં ગન્તુકામો’તિ’’. થેરો તથા અકાસિ. ભિક્ખૂ સેનાસનં સંસામેત્વા પત્તચીવરમાદાય થેરસ્સ સન્તિકં આગમંસુ. થેરો સેનાસનં સંસામેત્વા દિવાટ્ઠાનં સમ્મજ્જિત્વા દિવાટ્ઠાનદ્વારે ઠત્વા દિવાટ્ઠાનં ઓલોકેન્તો – ‘‘ઇદં દાનિ પચ્છિમદસ્સનં, પુન આગમનં નત્થી’’તિ પઞ્ચસતભિક્ખુપરિવુતો ભગવન્તં ઉપસઙ્કમિત્વા વન્દિત્વા એતદવોચ –

‘‘છિન્નો દાનિ ભવિસ્સામિ, લોકનાથ મહામુનિ;

ગમનાગમનં નત્થિ, પચ્છિમા વન્દના અયં.

જીવિતં અપ્પકં મય્હં, ઇતો સત્તાહમચ્ચયે;

નિક્ખિપેય્યામહં દેહં, ભારવોરોપનં યથા.

અનુજાનાતુ મે ભન્તે, ભગવા, અનુજાનાતુ સુગતો;

પરિનિબ્બાનકાલો મે, ઓસ્સટ્ઠો આયુસઙ્ખારો’’તિ.

બુદ્ધા પન યસ્મા ‘‘પરિનિબ્બાહી’’તિ વુત્તે મરણસંવણ્ણનં સંવણ્ણેન્તિ નામ, ‘‘મા પરિનિબ્બાહી’’તિ વુત્તે વટ્ટસ્સ ગુણં કથેન્તીતિ મિચ્છાદિટ્ઠિકા દોસં આરોપેસ્સન્તિ, તસ્મા તદુભયમ્પિ ન વદન્તિ. તેન નં ભગવા આહ – ‘‘કત્થ પરિનિબ્બાયિસ્સસિ સારિપુત્તા’’તિ? ‘‘અત્થિ, ભન્તે, મગધેસુ નાળકગામે જાતોવરકો, તત્થાહં પરિનિબ્બાયિસ્સામી’’તિ વુત્તે ‘‘યસ્સ દાનિ ત્વં, સારિપુત્ત, કાલં મઞ્ઞસિ, ઇદાનિ પન તે જેટ્ઠકનિટ્ઠભાતિકાનં તાદિસસ્સ ભિક્ખુનો દસ્સનં દુલ્લભં ભવિસ્સતીતિ દેસેહિ તેસં ધમ્મ’’ન્તિ આહ.

થેરો – ‘‘સત્થા મય્હં ઇદ્ધિવિકુબ્બનપુબ્બઙ્ગમં ધમ્મદેસનં પચ્ચાસીસતી’’તિ ઞત્વા ભગવન્તં વન્દિત્વા તાલપ્પમાણં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા પુન ઓરુય્હ ભગવન્તં વન્દિત્વા સત્તતાલપ્પમાણે અન્તલિક્ખે ઠિતો ઇદ્ધિવિકુબ્બનં દસ્સેત્વા ધમ્મં દેસેસિ. સકલનગરં સન્નિપતિ. થેરો ઓરુય્હ ભગવન્તં વન્દિત્વા ‘‘ગમનકાલો મે, ભન્તે’’તિ આહ. ભગવા ‘‘ધમ્મસેનાપતિં પટિપાદેસ્સામી’’તિ ધમ્માસના ઉટ્ઠાય ગન્ધકુટિઅભિમુખો ગન્ત્વા મણિફલકે અટ્ઠાસિ. થેરો તિક્ખત્તું પદક્ખિણં કત્વા ચતૂસુ ઠાનેસુ વન્દિત્વા – ‘‘ભગવા ઇતો કપ્પસતસહસ્સાધિકસ્સ અસઙ્ખ્યેય્યસ્સ ઉપરિ અનોમદસ્સિસમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ પાદમૂલે નિપતિત્વા તુમ્હાકં દસ્સનં પત્થેસિં. સા મે પત્થના સમિદ્ધા, દિટ્ઠા તુમ્હે, તં પઠમદસ્સનં, ઇદં પચ્છિમદસ્સનં. પુન તુમ્હાકં દસ્સનં નત્થી’’તિ – વત્વા દસનખસમોધાનસમુજ્જલં અઞ્જલિં પગ્ગય્હ યાવ દસ્સનવિસયો, તાવ અભિમુખોવ પટિક્કમિત્વા ‘‘ઇતો પટ્ઠાય ચુતિપટિસન્ધિવસેન કિસ્મિઞ્ચિ ઠાને ગમનાગમનં નામ નત્થી’’તિ વન્દિત્વા પક્કામિ. ઉદકપરિયન્તં કત્વા મહાભૂમિચાલો અહોસિ. ભગવા પરિવારેત્વા ઠિતે ભિક્ખૂ આહ – ‘‘અનુગચ્છથ, ભિક્ખવે, તુમ્હાકં જેટ્ઠભાતિક’’ન્તિ. ભિક્ખૂ યાવ દ્વારકોટ્ઠકા અગમંસુ. થેરો – ‘‘તિટ્ઠથ, તુમ્હે આવુસો, અપ્પમત્તા હોથા’’તિ નિવત્તાપેત્વા અત્તનો પરિસાયેવ સદ્ધિં પક્કામિ. મનુસ્સા – ‘‘પુબ્બે અય્યો પચ્ચાગમનચારિકં ચરતિ, ઇદં દાનિ ગમનં ન પુન પચ્ચાગમનાયા’’તિ પરિદેવન્તા અનુબન્ધિંસુ. તેપિ ‘‘અપ્પમત્તા હોથ આવુસો, એવંભાવિનો નામ સઙ્ખારા’’તિ નિવત્તાપેસિ.

અથ ખો આયસ્મા સારિપુત્તો અન્તરામગ્ગે સત્તાહં મનુસ્સાનં અનુગ્ગહં કરોન્તો સાયં નાળકગામં પત્વા ગામદ્વારે નિગ્રોધરુક્ખમૂલે અટ્ઠાસિ. અથ ઉપરેવતો નામ થેરસ્સ ભાગિનેય્યો બહિગામં ગચ્છન્તો થેરં દિસ્વા ઉપસઙ્કમિત્વા વન્દિત્વા અટ્ઠાસિ. થેરો તં આહ – ‘‘અત્થિ ગેહે તે અય્યિકા’’તિ? આમ, ભન્તેતિ. ગચ્છ અમ્હાકં ઇધાગતભાવં આરોચેહિ. ‘‘કસ્મા આગતો’’તિ ચ વુત્તે ‘‘અજ્જ કિર એકદિવસં અન્તોગામે ભવિસ્સતિ, જાતોવરકં પટિજગ્ગથ, પઞ્ચન્નં ભિક્ખુસતાનં નિવાસનટ્ઠાનં જાનાથા’’તિ. સો ગન્ત્વા ‘‘અય્યિકે, મય્હં માતુલો આગતો’’તિ આહ. ઇદાનિ કુહિન્તિ? ગામદ્વારેતિ. એકકોવ, અઞ્ઞોપિ કોચિ અત્થીતિ? અત્થિ પઞ્ચસતા ભિક્ખૂતિ. કિં કારણા આગતોતિ? સો તં પવત્તિં આરોચેસિ. બ્રાહ્મણી – ‘‘કિં નુ ખો એત્તકાનં વસનટ્ઠાનં પટિજગ્ગાપેતિ, દહરકાલે પબ્બજિત્વા મહલ્લકકાલે ગિહી હોતુકામો’’તિ ચિન્તેન્તી જાતોવરકં પટિજગ્ગાપેત્વા પઞ્ચસતાનં ભિક્ખૂનં વસનટ્ઠાનં કારેત્વા દણ્ડદીપિકાયો જાલેત્વા થેરસ્સ પાહેસિ.

થેરો ભિક્ખૂહિ સદ્ધિં પાસાદં અભિરુહિ. અભિરુહિત્વા ચ જાતોવરકં પવિસિત્વા નિસીદિ. નિસજ્જેવ – ‘‘તુમ્હાકં વસનટ્ઠાનં ગચ્છથા’’તિ ભિક્ખૂ ઉય્યોજેસિ. તેસુ ગતમત્તેસુયેવ થેરસ્સ ખરો આબાધો ઉપ્પજ્જિ, લોહિતપક્ખન્દિકા મારણન્તિકા વેદના વત્તન્તિ, એકં ભાજનં પવિસતિ, એકં નિક્ખમતિ. બ્રાહ્મણી – ‘‘મમ પુત્તસ્સ પવત્તિ મય્હં ન રુચ્ચતી’’તિ અત્તનો વસનગબ્ભદ્વારં નિસ્સાય અટ્ઠાસિ. ચત્તારો મહારાજાનો ‘‘ધમ્મસેનાપતિ કુહિં વિહરતી’’તિ ઓલોકેન્તા ‘‘નાળકગામે જાતોવરકે પરિનિબ્બાનમઞ્ચે નિપન્નો, પચ્છિમદસ્સનં ગમિસ્સામા’’તિ આગમ્મ વન્દિત્વા અટ્ઠંસુ. થેરો – કે તુમ્હેતિ? મહારાજાનો, ભન્તેતિ. કસ્મા આગતત્થાતિ? ગિલાનુપટ્ઠાકા ભવિસ્સામાતિ. હોતુ, અત્થિ ગિલાનુપટ્ઠાકો, ગચ્છથ તુમ્હેતિ ઉય્યોજેસિ. તેસં ગતાવસાને તેનેવ નયેન સક્કો દેવાનમિન્દો, તસ્મિં ગતે સુયામાદયો મહાબ્રહ્મા ચ આગમિંસુ. તેપિ તથેવ થેરો ઉય્યોજેસિ.

બ્રાહ્મણી દેવતાનં આગમનઞ્ચ ગમનઞ્ચ દિસ્વા – ‘‘કે નુ ખો એતે મમ પુત્તં વન્દિત્વા ગચ્છન્તી’’તિ થેરસ્સ ગબ્ભદ્વારં ગન્ત્વા – ‘‘તાત, ચુન્દ, કા પવત્તી’’તિ પુચ્છિ. સો તં પવત્તિં આચિક્ખિત્વા – ‘‘મહાઉપાસિકા, ભન્તે આગતા’’તિ આહ. થેરો કસ્મા અવેલાય આગતત્થાતિ પુચ્છિ. સા તુય્હં તાત દસ્સનત્થાયાતિ વત્વા ‘‘તાત કે પઠમં આગતા’’તિ પુચ્છિ. ચત્તારો મહારાજાનો, ઉપાસિકેતિ. તાત, ત્વં ચતૂહિ મહારાજેહિ મહન્તતરોતિ? આરામિકસદિસા એતે ઉપાસિકે, અમ્હાકં સત્થુ પટિસન્ધિગ્ગહણતો પટ્ઠાય ખગ્ગહત્થા હુત્વા આરક્ખં અકંસૂતિ. તેસં તાત, ગતાવસાને કો આગતોતિ? સક્કો દેવાનમિન્દોતિ. દેવરાજતોપિ ત્વં તાત, મહન્તતરોતિ? ભણ્ડગાહકસામણેરસદિસો એસ ઉપાસિકે, અમ્હાકં સત્થુ તાવતિંસતો ઓતરણકાલે પત્તચીવરં ગહેત્વા ઓતિણ્ણોતિ. તસ્સ તાત ગતાવસાને જોતમાનો વિય કો આગતોતિ? ઉપાસિકે તુય્હં ભગવા ચ સત્થા ચ મહાબ્રહ્મા નામ એસોતિ. મય્હં ભગવતો મહાબ્રહ્મતોપિ ત્વં તાત મહન્તતરોતિ? આમ ઉપાસિકે, એતે નામ કિર અમ્હાકં સત્થુ જાતદિવસે ચત્તારો મહાબ્રહ્માનો મહાપુરિસં સુવણ્ણજાલેન પટિગ્ગણ્હિંસૂતિ.

અથ બ્રાહ્મણિયા – ‘‘પુત્તસ્સ તાવ મે અયં આનુભાવો, કીદિસો વત મય્હં પુત્તસ્સ ભગવતો સત્થુ આનુભાવો ભવિસ્સતી’’તિ ચિન્તયન્તિયા સહસા પઞ્ચવણ્ણા પીતિ ઉપ્પજ્જિત્વા સકલસરીરે ફરિ. થેરો – ‘‘ઉપ્પન્નં મે માતુ પીતિસોમનસ્સં, અયં દાનિ કાલો ધમ્મદેસનાયા’’તિ ચિન્તેત્વા – ‘‘કિં ચિન્તેસિ મહાઉપાસિકે’’તિ આહ. સા – ‘‘પુત્તસ્સ તાવ મે અયં ગુણો, સત્થુ પનસ્સ કીદિસો ગુણો ભવિસ્સતીતિ ઇદં, તાત, ચિન્તેમી’’તિ આહ. મહાઉપાસિકે, મય્હં સત્થુ જાતક્ખણે, મહાભિનિક્ખમને, સમ્બોધિયં, ધમ્મચક્કપ્પવત્તને ચ દસસહસ્સિલોકધાતુ કમ્પિત્થ, સીલેન સમાધિના પઞ્ઞાય વિમુત્તિયા વિમુત્તિઞાણદસ્સનેન સમો નામ નત્થિ, ઇતિપિ સો ભગવાતિ વિત્થારેત્વા બુદ્ધગુણપ્પટિસંયુત્તં ધમ્મદેસનં કથેસિ.

બ્રાહ્મણી પિયપુત્તસ્સ ધમ્મદેસનાપરિયોસાને સોતાપત્તિફલે પતિટ્ઠાય પુત્તં આહ – ‘‘તાત, ઉપતિસ્સ, કસ્મા એવમકાસિ, એવરૂપં નામ અમતં મય્હં એત્તકં કાલં ન અદાસી’’તિ. થેરો – ‘‘દિન્નં દાનિ મે માતુ રૂપસારિયા બ્રાહ્મણિયા પોસાવનિકમૂલં, એત્તકેન વટ્ટિસ્સતી’’તિ ચિન્તેત્વા ‘‘ગચ્છ મહાઉપાસિકે’’તિ બ્રાહ્મણિં ઉય્યોજેત્વા ‘‘ચુન્દ કા વેલા’’તિ આહ. બલવપચ્ચૂસકાલો, ભન્તેતિ. તેન હિ ભિક્ખુસઙ્ઘં સન્નિપાતેહીતિ. સન્નિપતિતો, ભન્તે, સઙ્ઘોતિ. મં ઉક્ખિપિત્વા નિસીદાપેહિ ચુન્દાતિ ઉક્ખિપિત્વા નિસીદાપેસિ. થેરો ભિક્ખૂ આમન્તેસિ – ‘‘આવુસો ચતુચત્તાલીસં વો વસ્સાનિ મયા સદ્ધિં વિચરન્તાનં યં મે કાયિકં વા વાચસિકં વા ન રોચેથ, ખમથ તં આવુસોતિ. એત્તકં, ભન્તે, અમ્હાકં છાયા વિય તુમ્હે અમુઞ્ચિત્વા વિચરન્તાનં અરુચ્ચનકં નામ નત્થિ, તુમ્હે પન અમ્હાકં ખમથાતિ. અથ થેરો અરુણસિખાય પઞ્ઞાયમાનાય મહાપથવિં ઉન્નાદયન્તો અનુપાદિસેસાય નિબ્બાનધાતુયા પરિનિબ્બાયિ. બહૂ દેવમનુસ્સા થેરસ્સ પરિનિબ્બાને સક્કારં કરિંસુ.

આયસ્મા ચુન્દો થેરસ્સ પત્તચીવરઞ્ચ ધાતુપરિસ્સાવનઞ્ચ ગહેત્વા જેતવનં ગન્ત્વા આનન્દત્થેરં ગહેત્વા ભગવન્તં ઉપસઙ્કમિ. ભગવા ધાતુપરિસ્સાવનં ગહેત્વા પઞ્ચહિ ગાથાસતેહિ થેરસ્સ ગુણં કથેત્વા ધાતુચેતિયં કારાપેત્વા રાજગહગમનત્થાય આનન્દત્થેરસ્સ સઞ્ઞં અદાસિ. થેરો ભિક્ખૂનં આરોચેસિ. ભગવા મહાભિક્ખુસઙ્ઘપરિવુતો રાજગહં અગમાસિ. તત્થ ગતકાલે મહામોગ્ગલ્લાનત્થેરો પરિનિબ્બાયિ. ભગવા તસ્સ ધાતુયો ગહેત્વા ચેતિયં કારાપેત્વા રાજગહતો નિક્ખમિત્વા અનુપુબ્બેન ગઙ્ગાભિમુખો ગન્ત્વા ઉક્કચેલં અગમાસિ. તત્થ ગઙ્ગાતીરે ભિક્ખુસઙ્ઘપરિવુતો નિસીદિત્વા તત્થ સારિપુત્તમોગ્ગલ્લાનાનં પરિનિબ્બાનપ્પટિસંયુત્તં સુત્તં દેસેત્વા ઉક્કચેલતો નિક્ખમિત્વા વેસાલિં અગમાસિ. એવં ગતે અથ ખો ભગવા પુબ્બણ્હસમયં નિવાસેત્વા પત્તચીવરમાદાય વેસાલિં પિણ્ડાય પાવિસીતિ અયમેત્થ અનુપુબ્બી કથા.

નિસીદનન્તિ એત્થ ચમ્મક્ખણ્ડં અધિપ્પેતં. ઉદેનચેતિયન્તિ ઉદેનયક્ખસ્સ ચેતિયટ્ઠાને કતવિહારો વુચ્ચતિ. ગોતમકાદીસુપિ એસેવ નયો. ભાવિતાતિ વડ્ઢિતા. બહુલીકતાતિ પુનપ્પુનં કતા. યાનીકતાતિ યુત્તયાનં વિય કતા. વત્થુકતાતિ પતિટ્ઠાનટ્ઠેન વત્થુ વિય કતા. અનુટ્ઠિતાતિ અધિટ્ઠિતા. પરિચિતાતિ સમન્તતો ચિતા સુવડ્ઢિતા. સુસમારદ્ધાતિ સુટ્ઠુ સમારદ્ધા.

ઇતિ અનિયમેન કથેત્વા પુન નિયમેત્વા દસ્સેન્તો તથાગતસ્સ ખોતિઆદિમાહ. એત્થ ચ કપ્પન્તિ આયુકપ્પં. તસ્મિં તસ્મિં કાલે યં મનુસ્સાનં આયુપ્પમાણં હોતિ, તં પરિપુણ્ણં કરોન્તો તિટ્ઠેય્ય. કપ્પાવસેસં વાતિ – ‘‘અપ્પં વા ભિય્યો’’તિ (દી. નિ. ૨.૭; અ. નિ. ૬.૭૪) વુત્તવસ્સસતતો અતિરેકં વા. મહાસીવત્થેરો પનાહ – ‘‘બુદ્ધાનં અટ્ઠાને ગજ્જિતં નામ નત્થિ. યથેવ હિ વેળુવગામકે ઉપ્પન્નં મારણન્તિકં વેદનં દસ માસે વિક્ખમ્ભેતિ, એવં પુનપ્પુનં તં સમાપત્તિં સમાપજ્જિત્વા દસ દસ માસે વિક્ખમ્ભેન્તો ઇમં ભદ્દકપ્પમેવ તિટ્ઠેય્ય, કસ્મા પન ન ઠિતોતિ? ઉપાદિન્નકસરીરં નામ ખણ્ડિચ્ચાદીહિ અભિભુય્યતિ, બુદ્ધા ચ ખણ્ડિચ્ચાદિભાવં અપત્વા પઞ્ચમે આયુકોટ્ઠાસે બહુજનસ્સ પિયમનાપકાલેયેવ પરિનિબ્બાયન્તિ. બુદ્ધાનુબુદ્ધેસુ ચ મહાસાવકેસુ પરિનિબ્બુતેસુ એકકેનેવ ખાણુકેન વિય ઠાતબ્બં હોતિ, દહરસામણેરપરિવારિતેન વા. તતો – ‘અહો બુદ્ધાનં પરિસા’તિ હીળેતબ્બતં આપજ્જેય્ય. તસ્મા ન ઠિતો’’તિ. એવં વુત્તેપિ સો ન રુચ્ચતિ, ‘‘આયુકપ્પો’’તિ ઇદમેવ અટ્ઠકથાયં નિયમિતં.

૧૬૭. યથા તં મારેન પરિયુટ્ઠિતચિત્તોતિ એત્થ તન્તિ નિપાતમત્તં. યથા મારેન પરિયુટ્ઠિતચિત્તો અજ્ઝોત્થટચિત્તો અઞ્ઞોપિ કોચિ પુથુજ્જનો પટિવિજ્ઝિતું ન સક્કુણેય્ય, એવમેવ નાસક્ખિ પટિવિજ્ઝિતુન્તિ અત્થો. કિં કારણા? મારો હિ યસ્સ સબ્બેન સબ્બં દ્વાદસ વિપલ્લાસા અપ્પહીના, તસ્સ ચિત્તં પરિયુટ્ઠાતિ. થેરસ્સ ચત્તારો વિપલ્લાસા અપ્પહીના, તેનસ્સ મારો ચિત્તં પરિયુટ્ઠાતિ. સો પન ચિત્તપરિયુટ્ઠાનં કરોન્તો કિં કરોતીતિ? ભેરવં રૂપારમ્મણં વા દસ્સેતિ, સદ્દારમ્મણં વા સાવેતિ, તતો સત્તા તં દિસ્વા વા સુત્વા વા સતિં વિસ્સજ્જેત્વા વિવટમુખા હોન્તિ. તેસં મુખેન હત્થં પવેસેત્વા હદયં મદ્દતિ. તતો વિસઞ્ઞાવ હુત્વા તિટ્ઠન્તિ. થેરસ્સ પનેસ મુખેન હત્થં પવેસેતું કિં સક્ખિસ્સતિ? ભેરવારમ્મણં પન દસ્સેતિ. તં દિસ્વા થેરો નિમિત્તોભાસં ન પટિવિજ્ઝિ. ભગવા જાનન્તોયેવ – ‘‘કિમત્થં યાવતતિયં આમન્તેસી’’તિ? પરતો ‘‘તિટ્ઠતુ, ભન્તે, ભગવા’’તિ યાચિતે ‘‘તુય્હેવેતં દુક્કટં, તુય્હેવેતં અપરદ્ધ’’ન્તિ દોસારોપનેન સોકતનુકરણત્થં.

મારયાચનકથાવણ્ણના

૧૬૮. મારો પાપિમાતિ એત્થ મારોતિ સત્તે અનત્થે નિયોજેન્તો મારેતીતિ મારો. પાપિમાતિ તસ્સેવ વેવચનં. સો હિ પાપધમ્મસમન્નાગતત્તા ‘‘પાપિમા’’તિ વુચ્ચતિ. કણ્હો, અન્તકો, નમુચિ, પમત્તબન્ધૂતિપિ તસ્સેવ નામાનિ. ભાસિતા ખો પનેસાતિ અયઞ્હિ ભગવતો સમ્બોધિપત્તિયા અટ્ઠમે સત્તાહે બોધિમણ્ડેયેવ આગન્ત્વા – ‘‘ભગવા યદત્થં તુમ્હેહિ પારમિયો પૂરિતા, સો વો અત્થો અનુપ્પત્તો, પટિવિદ્ધં સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણં, કિં તે લોકવિચારણેના’’તિ વત્વા, યથા અજ્જ, એવમેવ ‘‘પરિનિબ્બાતુ દાનિ, ભન્તે, ભગવા’’તિ યાચિ. ભગવા ચસ્સ – ‘‘ન તાવાહ’’ન્તિઆદીનિ વત્વા પટિક્ખિપિ. તં સન્ધાય ‘‘ભાસિતા ખો પનેસા ભન્તે’’તિઆદિમાહ.

તત્થ વિયત્તાતિ મગ્ગવસેન વિયત્તા. તથેવ વિનીતા તથા વિસારદા. બહુસ્સુતાતિ તેપિટકવસેન બહુ સુતમેતેસન્તિ બહુસ્સુતા. તમેવ ધમ્મં ધારેન્તીતિ ધમ્મધરા. અથવા પરિયત્તિબહુસ્સુતા ચેવ પટિવેધબહુસ્સુતા ચ. પરિયત્તિપટિવેધધમ્માનંયેવ ધારણતો ધમ્મધરાતિ એવમેત્થ અત્થો દટ્ઠબ્બો. ધમ્માનુધમ્મપટિપન્નાતિ અરિયધમ્મસ્સ અનુધમ્મભૂતં વિપસ્સનાધમ્મં પટિપન્ના. સામીચિપ્પટિપન્નાતિ અનુચ્છવિકપટિપદં પટિપન્ના. અનુધમ્મચારિનોતિ અનુધમ્મચરણસીલા. સકં આચરિયકન્તિ અત્તનો આચરિયવાદં. આચિક્ખિસ્સન્તીતિઆદીનિ સબ્બાનિ અઞ્ઞમઞ્ઞસ્સ વેવચનાનિ. સહધમ્મેનાતિ સહેતુકેન સકારણેન વચનેન. સપ્પાટિહારિયન્તિ યાવ ન નિય્યાનિકં કત્વા ધમ્મં દેસેસ્સન્તિ.

બ્રહ્મચરિયન્તિ સિક્ખત્તયસઙ્ગહિતં સકલં સાસનબ્રહ્મચરિયં. ઇદ્ધન્તિ સમિદ્ધં ઝાનસ્સાદવસેન. ફીતન્તિ વુદ્ધિપ્પત્તં સબ્બફાલિફુલ્લં વિય અભિઞ્ઞાય સમ્પત્તિવસેન. વિત્થારિકન્તિ વિત્થતં તસ્મિં તસ્મિં દિસાભાગે પતિટ્ઠિતવસેન. બાહુજઞ્ઞન્તિ બહુજનેહિ ઞાતં પટિવિદ્ધં મહાજનાભિસમયવસેન. પુથુભૂતન્તિ સબ્બાકારવસેન પુથુલભાવપ્પત્તં. કથં? યાવ દેવમનુસ્સેહિ સુપ્પકાસિતન્તિ યત્તકા વિઞ્ઞુજાતિકા દેવા ચેવ મનુસ્સા ચ અત્થિ સબ્બેહિ સુટ્ઠુ પકાસિતન્તિ અત્થો.

અપ્પોસ્સુક્કોતિ નિરાલયો. ત્વઞ્હિ પાપિમ, અટ્ઠમસત્તાહતો પટ્ઠાય – ‘‘પરિનિબ્બાતુ દાનિ, ભન્તે, ભગવા પરિનિબ્બાતુ, સુગતો’’તિ વિરવન્તો આહિણ્ડિત્થ. અજ્જ દાનિ પટ્ઠાય વિગતુસ્સાહો હોહિ; મા મય્હં પરિનિબ્બાનત્થં વાયામં કરોહીતિ વદતિ.

આયુસઙ્ખારઓસ્સજ્જનવણ્ણના

૧૬૯. સતો સમ્પજાનો આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજીતિ સતિં સૂપટ્ઠિતં કત્વા ઞાણેન પરિચ્છિન્દિત્વા આયુસઙ્ખારં વિસ્સજ્જિ, પજહિ. તત્થ ન ભગવા હત્થેન લેડ્ડું વિય આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજિ, તેમાસમત્તમેવ પન સમાપત્તિં સમાપજ્જિત્વા તતો પરં ન સમાપજ્જિસ્સામીતિ ચિત્તં ઉપ્પાદેસિ. તં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘ઓસ્સજી’’તિ. ‘‘ઉસ્સજ્જી’’તિ પિ પાઠો. મહાભૂમિચાલોતિ મહન્તો પથવીકમ્પો. તદા કિર દસસહસ્સી લોકધાતુ કમ્પિત્થ. ભિંસનકોતિ ભયજનકો. દેવદુન્દુભિયો ચ ફલિંસૂતિ દેવભેરિયો ફલિંસુ, દેવો સુક્ખગજ્જિતં ગજ્જિ, અકાલવિજ્જુલતા નિચ્છરિંસુ, ખણિકવસ્સં વસ્સીતિ વુત્તં હોતિ.

ઉદાનં ઉદાનેસીતિ કસ્મા ઉદાનેસિ? કોચિ નામ વદેય્ય – ‘‘ભગવા પચ્છતો પચ્છતો અનુબન્ધિત્વા – ‘પરિનિબ્બાયથ, ભન્તે, પરિનિબ્બાયથ, ભન્તે’તિ ઉપદ્દુતો ભયેન આયુસઙ્ખારં વિસ્સજ્જેસી’’તિ. ‘‘તસ્સોકાસો મા હોતુ, ભીતસ્સ ઉદાનં નામ નત્થી’’તિ એતસ્સ દીપનત્થં પીતિવેગવિસ્સટ્ઠં ઉદાનં ઉદાનેસિ.

તત્થ સબ્બેસં સોણસિઙ્ગાલાદીનમ્પિ પચ્ચક્ખભાવતો તુલિતં પરિચ્છિન્નન્તિ તુલં. કિં તં? કામાવચરકમ્મં. ન તુલં, ન વા તુલં સદિસમસ્સ અઞ્ઞં લોકિયં કમ્મં અત્થીતિ અતુલં. કિં તં? મહગ્ગતકમ્મં. અથવા કામાવચરરૂપાવચરં તુલં, અરૂપાવચરં અતુલં. અપ્પવિપાકં વા તુલં, બહુવિપાકં અતુલં. સમ્ભવન્તિ સમ્ભવસ્સ હેતુભૂતં, પિણ્ડકારકં રાસિકારકન્તિ અત્થો. ભવસઙ્ખારન્તિ પુનબ્ભવસઙ્ખારણકં. અવસ્સજીતિ વિસ્સજ્જેસિ. મુનીતિ બુદ્ધમુનિ. અજ્ઝત્તરતોતિ નિયકજ્ઝત્તરતો. સમાહિતોતિ ઉપચારપ્પનાસમાધિવસેન સમાહિતો. અભિન્દિ કવચમિવાતિ કવચં વિય અભિન્દિ. અત્તસમ્ભવન્તિ અત્તનિ સઞ્જાતં કિલેસં. ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘સવિપાકટ્ઠેન સમ્ભવં, ભવાભિસઙ્ખારણટ્ઠેન ભવસઙ્ખારન્તિ ચ લદ્ધનામં તુલાતુલસઙ્ખાતં લોકિયકમ્મઞ્ચ ઓસ્સજિ. સઙ્ગામસીસે મહાયોધો કવચં વિય અત્તસમ્ભવં કિલેસઞ્ચ અજ્ઝત્તરતો સમાહિતો હુત્વા અભિન્દી’’તિ.

અથ વા તુલન્તિ તુલેન્તો તીરેન્તો. અતુલઞ્ચ સમ્ભવન્તિ નિબ્બાનઞ્ચેવ સમ્ભવઞ્ચ. ભવસઙ્ખારન્તિ ભવગામિકમ્મં. અવસ્સજિ મુનીતિ ‘‘પઞ્ચક્ખન્ધા અનિચ્ચા, પઞ્ચન્નં ખન્ધાનં નિરોધો નિબ્બાનં નિચ્ચ’’ન્તિઆદિના (પટિ. મ. ૩.૩૮) નયેન તુલયન્તો બુદ્ધમુનિ ભવે આદીનવં, નિબ્બાને ચ આનિસંસં દિસ્વા તં ખન્ધાનં મૂલભૂતં ભવસઙ્ખારકમ્મં – ‘‘કમ્મક્ખયાય સંવત્તતી’’તિ (મ. નિ. ૨.૮૧) એવં વુત્તેન કમ્મક્ખયકરેન અરિયમગ્ગેન અવસ્સજિ. કથં? અજ્ઝત્તરતો સમાહિતો અભિન્દિ કવચમિવ અત્તનિ સમ્ભવં. સો હિ વિપસ્સનાવસેન અજ્ઝત્તરતો સમથવસેન સમાહિતોતિ એવં પુબ્બભાગતો પટ્ઠાય સમથવિપસ્સનાબલેન કવચમિવ અત્તભાવં પરિયોનન્ધિત્વા ઠિતં, અત્તનિ સમ્ભવત્તા ‘‘અત્તસમ્ભવ’’ન્તિ લદ્ધનામં સબ્બકિલેસજાલં અભિન્દિ. કિલેસાભાવેન ચ કતકમ્મં અપ્પટિસન્ધિકત્તા અવસ્સટ્ઠં નામ હોતીતિ એવં કિલેસપ્પહાનેન કમ્મં પજહિ, પહીનકિલેસસ્સ ચ ભયં નામ નત્થિ, તસ્મા અભીતોવ આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજિ, અભીતભાવઞાપનત્થઞ્ચ ઉદાનં ઉદાનેસીતિ વેદિતબ્બો.

મહાભૂમિચાલવણ્ણના

૧૭૧. યં મહાવાતાતિ યેન સમયેન યસ્મિં વા સમયે મહાવાતા વાયન્તિ, મહાવાતા વાયન્તાપિ ઉક્ખેપકવાતા નામ ઉટ્ઠહન્તિ, તે વાયન્તા સટ્ઠિસહસ્સાધિકનવયોજનસતસહસ્સબહલં ઉદકસન્ધારકં વાતં ઉપચ્છિન્દન્તિ, તતો આકાસે ઉદકં ભસ્સતિ, તસ્મિં ભસ્સન્તે પથવી ભસ્સતિ. પુન વાતો અત્તનો બલેન અન્તોધમકરણે વિય ઉદકં આબન્ધિત્વા ગણ્હાતિ, તતો ઉદકં ઉગ્ગચ્છતિ, તસ્મિં ઉગ્ગચ્છન્તે પથવી ઉગ્ગચ્છતિ. એવં ઉદકં કમ્પિતં પથવિં કમ્પેતિ. એતઞ્ચ કમ્પનં યાવ અજ્જકાલાપિ હોતિયેવ, બહલભાવેન પન ન ઓગચ્છનુગ્ગચ્છનં પઞ્ઞાયતિ.

મહિદ્ધિકો મહાનુભાવોતિ ઇજ્ઝનસ્સ મહન્તતાય મહિદ્ધિકો, અનુભવિતબ્બસ્સ મહન્તતાય મહાનુભાવો. પરિત્તાતિ દુબ્બલા. અપ્પમાણાતિ બલવા. સો ઇમં પથવિં કમ્પેતીતિ સો ઇદ્ધિં નિબ્બત્તેત્વા સંવેજેન્તો મહામોગ્ગલ્લાનો વિય, વીમંસન્તો વા મહાનાગત્થેરસ્સ ભાગિનેય્યો સઙ્ઘરક્ખિતસામણેરો વિય પથવિં કમ્પેતિ. સો કિરાયસ્મા ખુરગ્ગેયેવ અરહત્તં પત્વા ચિન્તેસિ – ‘‘અત્થિ નુ ખો કોચિ ભિક્ખુ, યેન પબ્બજિતદિવસેયેવ અરહત્તં પત્વા વેજયન્તો પાસાદો કમ્પિતપુબ્બો’’તિ? તતો – ‘‘નત્થિ કોચી’’તિ ઞત્વા – ‘‘અહં કમ્પેસ્સામી’’તિ અભિઞ્ઞાબલેન વેજયન્તમત્થકે ઠત્વા પાદેન પહરિત્વા કમ્પેતું નાસક્ખિ. અથ નં સક્કસ્સ નાટકિત્થિયો આહંસુ – ‘‘પુત્ત સઙ્ઘરક્ખિત, ત્વં પૂતિગન્ધેનેવ સીસેન વેજયન્તં કમ્પેતું ઇચ્છસિ, સુપ્પતિટ્ઠિતો તાત પાસાદો, કથં કમ્પેતું સક્ખિસ્સસી’’તિ?

સામણેરો – ‘‘ઇમા દેવતા મયા સદ્ધિં કેળિં કરોન્તિ, અહં ખો પન આચરિયં નાલત્થં, કહં નુ ખો મે આચરિયો સામુદ્દિકમહાનાગત્થેરો’’તિ આવજ્જેન્તો મહાસમુદ્દે ઉદકલેણં માપેત્વા દિવાવિહારં નિસિન્નોતિ ઞત્વા તત્થ ગન્ત્વા થેરં વન્દિત્વા અટ્ઠાસિ. તતો નં થેરો – ‘‘કિં, તાત સઙ્ઘરક્ખિત, અસિક્ખિત્વાવ યુદ્ધં પવિટ્ઠોસી’’તિ વત્વા ‘‘નાસક્ખિ, તાત, વેજયન્તં કમ્પેતુ’’ન્તિ પુચ્છિ. આચરિયં, ભન્તે, નાલત્થન્તિ. અથ નં થેરો – ‘‘તાત તુમ્હાદિસે અકમ્પેન્તે કો અઞ્ઞો કમ્પેસ્સતિ. દિટ્ઠપુબ્બં તે, તાત, ઉદકપિટ્ઠે ગોમયખણ્ડં પિલવન્તં, તાત, કપલ્લકપૂવં પચન્તા અન્તન્તેન પરિચ્છિન્દન્તિ, ઇમિના ઓપમ્મેન જાનાહી’’તિ આહ. સો – ‘‘વટ્ટિસ્સતિ, ભન્તે, એત્તકેના’’તિ વત્વા પાસાદેન પતિટ્ઠિતોકાસં ઉદકં હોતૂતિ અધિટ્ઠાય વેજયન્તાભિમુખો અગમાસિ.

દેવધીતરો તં દિસ્વા – ‘‘એકવારં લજ્જિત્વા ગતો, પુનપિ સામણેરો એતિ, પુનપિ એતી’’તિ વદિંસુ. સક્કો દેવરાજા – ‘‘મા મય્હં પુત્તેન સદ્ધિં કથયિત્થ, ઇદાનિ તેન આચરિયો લદ્ધો, ખણેન પાસાદં કમ્પેસ્સતી’’તિ આહ. સામણેરોપિ પાદઙ્ગુટ્ઠેન પાસાદથૂપિકં પહરિ. પાસાદો ચતૂહિ દિસાહિ ઓણમતિ. દેવતા – ‘‘પતિટ્ઠાતું દેહિ, તાત, પાસાદસ્સ પતિટ્ઠાતું દેહિ, તાત, પાસાદસ્સા’’તિ વિરવિંસુ. સામણેરો પાસાદં યથાઠાને ઠપેત્વા પાસાદમત્થકે ઠત્વા ઉદાનં ઉદાનેસિ –

‘‘અજ્જેવાહં પબ્બજિતો, અજ્જ પત્તાસવક્ખયં;

અજ્જ કમ્પેમિ પાસાદં, અહો બુદ્ધસ્સુળારતા.

અજ્જેવાહં પબ્બજિતો…પે… અહો ધમ્મસ્સુળારતા.

અજ્જેવાહં પબ્બજિતો…પે… અહો સઙ્ઘસ્સુળારતાતિ.

ઇતો પરેસુ છસુ પથવીકમ્પેસુ યં વત્તબ્બં, તં મહાપદાને વુત્તમેવ.

ઇતિ ઇમેસુ અટ્ઠસુ પથવીકમ્પેસુ પઠમો ધાતુકોપેન, દુતિયો ઇદ્ધાનુભાવેન, તતિયચતુત્થા પુઞ્ઞતેજેન, પઞ્ચમો ઞાણતેજેન, છટ્ઠો સાધુકારદાનવસેન, સત્તમો કારુઞ્ઞભાવેન, અટ્ઠમો આરોદનેન. માતુકુચ્છિં ઓક્કમન્તે ચ તતો નિક્ખમન્તે ચ મહાસત્તે તસ્સ પુઞ્ઞતેજેન પથવી અકમ્પિત્થ. અભિસમ્બોધિયં ઞાણતેજેન અભિહતા હુત્વા અકમ્પિત્થ. ધમ્મચક્કપ્પવત્તને સાધુકારભાવસણ્ઠિતા સાધુકારં દદમાના અકમ્પિત્થ. આયુસઙ્ખારોસ્સજ્જને કારુઞ્ઞસભાવસણ્ઠિતા ચિત્તસઙ્ખોભં અસહમાના અકમ્પિત્થ. પરિનિબ્બાને આરોદનવેગતુન્ના હુત્વા અકમ્પિત્થ. અયં પનત્થો પથવીદેવતાય વસેન વેદિતબ્બો, મહાભૂતપથવિયા પનેતં નત્થિ અચેતનત્તાતિ.

ઇમે ખો, આનન્દ, અટ્ઠ હેતૂતિ એત્થ ઇમેતિ નિદ્દિટ્ઠનિદસ્સનં. એત્તાવતા ચ પનાયસ્મા આનન્દો – ‘‘અદ્ધા અજ્જ ભગવતા આયુસઙ્ખારો ઓસ્સટ્ઠો’’તિ સલ્લક્ખેસિ. ભગવા પન સલ્લક્ખિતભાવં જાનન્તોપિ ઓકાસં અદત્વાવ અઞ્ઞાનિપિ અટ્ઠકાનિ સમ્પિણ્ડેન્તો – ‘‘અટ્ઠ ખો ઇમા’’તિઆદિમાહ.

અટ્ઠપરિસવણ્ણના

૧૭૨. તત્થ અનેકસતં ખત્તિયપરિસન્તિ બિમ્બિસારસમાગમઞાતિસમાગલિચ્છવીસમાગમાદિસદિસં, સા પન અઞ્ઞેસુ ચક્કવાળેસુપિ લબ્ભતેયેવ. સલ્લપિતપુબ્બન્તિ આલાપસલ્લાપો કતપુબ્બો. સાકચ્છાતિ ધમ્મસાકચ્છાપિ સમાપજ્જિતપુબ્બા. યાદિસકો તેસં વણ્ણોતિ તે ઓદાતાપિ હોન્તિ કાળાપિ મઙ્ગુરચ્છવીપિ, સત્થા સુવણ્ણવણ્ણોવ. ઇદં પન સણ્ઠાનં પટિચ્ચ કથિતં. સણ્ઠાનમ્પિ ચ કેવલં તેસં પઞ્ઞાયતિયેવ, ન પન ભગવા મિલક્ખુસદિસો હોતિ, નાપિ આમુત્તમણિકુણ્ડલો, બુદ્ધવેસેનેવ નિસીદતિ. તે પન અત્તનો સમાનસણ્ઠાનમેવ પસ્સન્તિ. યાદિસકો તેસં સરોતિ તે છિન્નસ્સરાપિ હોન્તિ ગગ્ગરસ્સરાપિ કાકસ્સરાપિ, સત્થા બ્રહ્મસ્સરોવ. ઇદં પન ભાસન્તરં સન્ધાય કથિતં. સચેપિ હિ સત્થા રાજાસને નિસિન્નો કથેતિ, ‘‘અજ્જ રાજા મધુરેન સરેન કથેતી’’તિ તેસં હોતિ. કથેત્વા પક્કન્તે પન ભગવતિ પુન રાજાનં આગતં દિસ્વા – ‘‘કો નુ ખો અય’’ન્તિ વીમંસા ઉપ્પજ્જતિ. તત્થ કો નુ ખો અયન્તિ ઇમસ્મિં ઠાને ઇદાનેવ માગધભાસાય સીહળભાસાય મધુરેનાકારેન કથેન્તો કો નુ ખો અયં અન્તરહિતો, કિં દેવો, ઉદાહુ મનુસ્સોતિ એવં વીમંસન્તાપિ ન જાનન્તીતિ અત્થો. કિમત્થં પનેવં અજાનન્તાનં ધમ્મં દેસેતીતિ? વાસનત્થાય. એવં સુતોપિ હિ ધમ્મો અનાગતે પચ્ચયો હોતિ યેવાતિ અનાગતં પટિચ્ચ દેસેતિ. અનેકસતં બ્રાહ્મણપરિસન્તિઆદીનમ્પિ સોણદણ્ડકૂટદણ્ડસમાગમાદિવસેન ચેવ અઞ્ઞચક્કવાળવસેન ચ સમ્ભવો વેદિતબ્બો.

ઇમા પન અટ્ઠ પરિસા ભગવા કિમત્થં આહરિ? અભીતભાવદસ્સનત્થમેવ. ઇમા કિર આહરિત્વા એવમાહ – ‘‘આનન્દ, ઇમાપિ અટ્ઠ પરિસા ઉપસઙ્કમિત્વા ધમ્મં દેસેન્તસ્સ તથાગતસ્સ ભયં વા સારજ્જં વા નત્થિ, મારં પન એકકં દિસ્વા તથાગતો ભાયેય્યાતિ કો એવં સઞ્ઞં ઉપ્પાદેતુમરહતિ. અભીતો, આનન્દ, તથાગતો અચ્છમ્ભી, સતો સમ્પજાનો આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજી’’તિ.

અટ્ઠઅભિભાયતનવણ્ણના

૧૭૩. અભિભાયતનાનીતિ અભિભવનકારણાનિ. કિં અભિભવન્તિ? પચ્ચનીકધમ્મેપિ આરમ્મણાનિપિ. તાનિ હિ પટિપક્ખભાવેન પચ્ચનીકધમ્મે અભિભવન્તિ, પુગ્ગલસ્સ ઞાણુત્તરિયતાય આરમ્મણાનિ.

અજ્ઝત્તં રૂપસઞ્ઞીતિઆદીસુ પન અજ્ઝત્તરૂપે પરિકમ્મવસેન અજ્ઝત્તં રૂપસઞ્ઞી નામ હોતિ. અજ્ઝત્તઞ્હિ નીલપરિકમ્મં કરોન્તો કેસે વા પિત્તે વા અક્ખિતારકાય વા કરોતિ. પીતપરિકમ્મં કરોન્તો મેદે વા છવિયા વા હત્થપાદપિટ્ઠેસુ વા અક્ખીનં પીતકટ્ઠાને વા કરોતિ. લોહિતપરિકમ્મં કરોન્તો મંસે વા લોહિતે વા જિવ્હાય વા અક્ખીનં રત્તટ્ઠાને વા કરોતિ. ઓદાતપરિકમ્મં કરોન્તો અટ્ઠિમ્હિ વા દન્તે વા નખે વા અક્ખીનં સેતટ્ઠાને વા કરોતિ. તં પન સુનીલં સુપીતં સુલોહિતકં સુઓદાતકં ન હોતિ, અવિસુદ્ધમેવ હોતિ.

એકો બહિદ્ધા રૂપાનિ પસ્સતીતિ યસ્સેવં પરિકમ્મં અજ્ઝત્તં ઉપ્પન્નં હોતિ, નિમિત્તં પન બહિદ્ધા, સો એવં અજ્ઝત્તં પરિકમ્મસ્સ બહિદ્ધા ચ અપ્પનાય વસેન – ‘‘અજ્ઝત્તં રૂપસઞ્ઞી એકો બહિદ્ધા રૂપાનિ પસ્સતી’’તિ વુચ્ચતિ. પરિત્તાનીતિ અવડ્ઢિતાનિ. સુવણ્ણદુબ્બણ્ણાનીતિ સુવણ્ણાનિ વા હોન્તિ, દુબ્બણ્ણાનિ વા. પરિત્તવસેનેવ ઇદં અભિભાયતનં વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. તાનિ અભિભુય્યાતિ યથા નામ સમ્પન્નગહણિકો કટચ્છુમત્તં ભત્તં લભિત્વા – ‘‘કિં એત્થ ભુઞ્જિતબ્બં અત્થી’’તિ સઙ્કડ્ઢિત્વા એકકબળમેવ કરોતિ, એવમેવ ઞાણુત્તરિકો પુગ્ગલો વિસદઞાણો – ‘‘કિં એત્થ પરિત્તકે આરમ્મણે સમાપજ્જિતબ્બં અત્થિ, નાયં મમ ભારો’’તિ તાનિ રૂપાનિ અભિભવિત્વા સમાપજ્જતિ, સહ નિમિત્તુપ્પાદેનેવેત્થ અપ્પનં પાપેતીતિ અત્થો. જાનામિ પસ્સામીતિ ઇમિના પનસ્સ આભોગો કથિતો. સો ચ ખો સમાપત્તિતો વુટ્ઠિતસ્સ, ન અન્તોસમાપત્તિયં. એવંસઞ્ઞી હોતીતિ આભોગસઞ્ઞાયપિ ઝાનસઞ્ઞાયપિ એવંસઞ્ઞી હોતિ. અભિભવનસઞ્ઞા હિસ્સ અન્તોસમાપત્તિયમ્પિ અત્થિ, આભોગસઞ્ઞા પન સમાપત્તિતો વુટ્ઠિતસ્સેવ.

અપ્પમાણાનીતિ વડ્ઢિતપ્પમાણાનિ, મહન્તાનીતિ અત્થો. અભિભુય્યાતિ એત્થ પન યથા મહગ્ઘસો પુરિસો એકં ભત્તવડ્ઢિતકં લભિત્વા – ‘‘અઞ્ઞમ્પિ હોતુ, કિં એતં મય્હં કરિસ્સતી’’તિ તં ન મહન્તતો પસ્સતિ, એવમેવ ઞાણુત્તરો પુગ્ગલો વિસદઞાણો ‘‘કિં એત્થ સમાપજ્જિતબ્બં, નયિદં અપ્પમાણં, ન મય્હં ચિત્તેકગ્ગતાકરણે ભારો અત્થી’’તિ તાનિ અભિભવિત્વા સમાપજ્જતિ, સહ નિમિત્તુપ્પાદેનેવેત્થ અપ્પનં પાપેતીતિ અત્થો.

અજ્ઝત્તં અરૂપસઞ્ઞીતિ અલાભિતાય વા અનત્થિકતાય વા અજ્ઝત્તરૂપે પરિકમ્મસઞ્ઞાવિરહિતો.

એકો બહિદ્ધા રૂપાનિ પસ્સતીતિ યસ્સ પરિકમ્મમ્પિ નિમિત્તમ્પિ બહિદ્ધાવ ઉપ્પન્નં, સો એવં બહિદ્ધા પરિકમ્મસ્સ ચેવ અપ્પનાય ચ વસેન – ‘‘અજ્ઝત્તં અરૂપસઞ્ઞી એકો બહિદ્ધા રૂપાનિ પસ્સતી’’તિ વુચ્ચતિ. સેસમેત્થ ચતુત્થાભિભાયતને વુત્તનયમેવ. ઇમેસુ પન ચતૂસુ પરિત્તં વિતક્કચરિતવસેન આગતં, અપ્પમાણં મોહચરિતવસેન, સુવણ્ણં દોસચરિતવસેન, દુબ્બણ્ણં રાગચરિતવસેન. એતેસઞ્હિ એતાનિ સપ્પાયાનિ. સા ચ નેસં સપ્પાયતા વિત્થારતો વિસુદ્ધિમગ્ગે ચરિતનિદ્દેસે વુત્તા.

પઞ્ચમઅભિભાયતનાદીસુ નીલાનીતિ સબ્બસઙ્ગાહકવસેન વુત્તં. નીલવણ્ણાનીતિ વણ્ણવસેન. નીલનિદસ્સનાનીતિ નિદસ્સનવસેન, અપઞ્ઞાય માનવિવરાનિ અસમ્ભિન્નવણ્ણાનિ એકનીલાનેવ હુત્વા દિસ્સન્તીતિ વુત્તં હોતિ. નીલનિભાસાનીતિ ઇદં પન ઓભાસવસેન વુત્તં, નીલોભાસાનિ નીલપ્પભાયુત્તાનીતિ અત્થો. એતેન નેસં વિસુદ્ધતં દસ્સેતિ. વિસુદ્ધવણ્ણવસેનેવ હિ ઇમાનિ ચત્તારિ અભિભાયતનાનિ વુત્તાનિ. ઉમાપુપ્ફન્તિ એતઞ્હિ પુપ્ફં સિનિદ્ધં મુદુ, દિસ્સમાનમ્પિ નીલમેવ હોતિ. ગિરિકણ્ણિકપુપ્ફાદીનિ પન દિસ્સમાનાનિ સેતધાતુકાનેવ હોન્તિ. તસ્મા ઇદમેવ ગહિતં, ન તાનિ. બારાણસેય્યકન્તિ બારાણસિસમ્ભવં. તત્થ કિર કપ્પાસોપિ મુદુ, સુત્તકન્તિકાયોપિ તન્તવાયાપિ છેકા, ઉદકમ્પિ સુચિ સિનિદ્ધં. તસ્મા તં વત્થં ઉભતોભાગવિમટ્ઠં હોતિ; દ્વીસુપિ પસ્સેસુ મટ્ઠં મુદુ સિનિદ્ધં ખાયતિ.

પીતાનીતિઆદીસુપિ ઇમિનાવ નયેન અત્થો વેદિતબ્બો. ‘‘નીલકસિણં ઉગ્ગણ્હન્તો નીલસ્મિં નિમિત્તં ગણ્હાતિ પુપ્ફસ્મિં વા વત્થસ્મિં વા વણ્ણધાતુયા વા’’તિઆદિકં પનેત્થ કસિણકરણઞ્ચ પરિકમ્મઞ્ચ અપ્પનાવિધાનઞ્ચ સબ્બં વિસુદ્ધિમગ્ગે વિત્થારતો વુત્તમેવ. ઇમાનિપિ અટ્ઠ અભિભાયતનાનિ અભીતભાવદસ્સનત્થમેવ આનીતાનિ. ઇમાનિ કિર વત્વા એવમાહ – ‘‘આનન્દ, એવરૂપાપિ સમાપત્તિયો સમાપજ્જન્તસ્સ ચ વુટ્ઠહન્તસ્સ ચ તથાગતસ્સ ભયં વા સારજ્જં વા નત્થિ, મારં પન એકકં દિસ્વા તથાગતો ભાયેય્યાતિ કો એવં સઞ્ઞં ઉપ્પાદેતુમરહતિ. અભીતો, આનન્દ, તથાગતો અચ્છમ્ભી, સતો સમ્પજાનો આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજી’’તિ.

અટ્ઠવિમોક્ખવણ્ણના

૧૭૪. વિમોક્ખકથા ઉત્તાનત્થાયેવ. ઇમેપિ અટ્ઠ વિમોક્ખા અભીતભાવદસ્સનત્થમેવ આનીતા. ઇમેપિ કિર વત્વા એવમાહ – ‘‘આનન્દ, એતાપિ સમાપત્તિયો સમાપજ્જન્તસ્સ ચ વુટ્ઠહન્તસ્સ ચ તથાગતસ્સ ભયં વા સારજ્જં વા નત્થિ…પે… ઓસ્સજી’’તિ.

૧૭૫. ઇદાનિપિ ભગવા આનન્દસ્સ ઓકાસં અદત્વાવ એકમિદાહન્તિઆદિના નયેન અપરમ્પિ દેસનં આરભિ. તત્થ પઠમાભિસમ્બુદ્ધોતિ અભિસમ્બુદ્ધો હુત્વા પઠમમેવ અટ્ઠમે સત્તાહે.

૧૭૭. ઓસ્સટ્ઠોતિ વિસ્સજ્જિતો પરિચ્છિન્નો, એવં કિર વત્વા – ‘‘તેનાયં દસસહસ્સી લોકધાતુ કમ્પિત્થા’’તિ આહ.

આનન્દયાચનકથા

૧૭૮. અલન્તિ પટિક્ખેપવચનમેતં. બોધિન્તિ ચતુમગ્ગઞાણપટિવેઘં. સદ્દહસિ ત્વન્તિ એવં વુત્તભાવં તથાગતસ્સ સદ્દહસીતિ વદતિ. તસ્માતિહાનન્દાતિ યસ્મા ઇદં વચનં સદ્દહસિ, તસ્મા તુય્હેવેતં દુક્કટન્તિ દસ્સેતિ.

૧૭૯. એકમિદાહન્તિ ઇદં ભગવા – ‘‘ન કેવલં અહં ઇધેવ તં આમન્તેસિં, અઞ્ઞદાપિ આમન્તેત્વા ઓળારિકં નિમિત્તં અકાસિં, તમ્પિ તયા ન પટિવિદ્ધં, તવેવાયં અપરાધો’’તિ એવં સોકવિનોદનત્થાય નાનપ્પકારતો થેરસ્સેવ દોસારોપનત્થં આરભિ.

૧૮૩. પિયેહિ મનાપેહીતિ માતાપિતાભાતાભગિનિઆદિકેહિ જાતિયા નાનાભાવો, મરણેન વિનાભાવો, ભવેન અઞ્ઞથાભાવો. તં કુતેત્થ લબ્ભાતિ તન્તિ તસ્મા, યસ્મા સબ્બેહેવ પિયેહિ મનાપેહિ નાનાભાવો, તસ્મા દસ પારમિયો પૂરેત્વાપિ, સમ્બોધિં પત્વાપિ, ધમ્મચક્કં પવત્તેત્વાપિ, યમકપાટિહારિયં દસ્સેત્વાપિ, દેવોરોહણં કત્વાપિ, યં તં જાતં ભૂતં સઙ્ખતં પલોકધમ્મં, તં વત તથાગતસ્સાપિ સરીરં મા પલુજ્જીતિ નેતં ઠાનં વિજ્જતિ, રોદન્તેનાપિ કન્દન્તેનાપિ ન સક્કા તં કારણં લદ્ધુન્તિ. પુન પચ્ચાવમિસ્સતીતિ યં ચત્તં વન્તં, તં વત પુન પટિખાદિસ્સતીતિ અત્થો.

૧૮૪. યથયિદં બ્રહ્મચરિયન્તિ યથા ઇદં સિક્ખાત્તયસઙ્ગહં સાસનબ્રહ્મચરિયં. અદ્ધનિયન્તિ અદ્ધાનક્ખમં. ચિરટ્ઠિતિકન્તિ ચિરપ્પવત્તિવસેન ચિરટ્ઠિતિકં. ચત્તારો સતિપટ્ઠાનાતિઆદિ સબ્બં લોકિયલોકુત્તરવસેનેવ કથિતં. એતેસં પન બોધિપક્ખિયાનં ધમ્માનં વિનિચ્છયો સબ્બાકારેન વિસુદ્ધિમગ્ગે પટિપદાઞાણદસ્સનવિસુદ્ધિનિદ્દેસે વુત્તો. સેસમેત્થ ઉત્તાનમેવાતિ.

તતિયભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નાગાપલોકિતવણ્ણના

૧૮૬. નાગાપલોકિતન્તિ યથા હિ મહાજનસ્સ અટ્ઠીનિ કોટિયા કોટિં આહચ્ચ ઠિતાનિ પચ્ચેકબુદ્ધાનં, અઙ્કુસકલગ્ગાનિ વિય, ન એવં બુદ્ધાનં. બુદ્ધાનં પન સઙ્ખલિકાનિ વિય એકાબદ્ધાનિ હુત્વા ઠિતાનિ, તસ્મા પચ્છતો અપલોકનકાલે ન સક્કા હોતિ ગીવં પરિવત્તેતું. યથા પન હત્થિનાગો પચ્છાભાગં અપલોકેતુકામો સકલસરીરેનેવ પરિવત્તતિ, એવં પરિવત્તિતબ્બં હોતિ. ભગવતો પન નગરદ્વારે ઠત્વા – ‘‘વેસાલિં અપલોકેસ્સામી’’તિ ચિત્તે ઉપ્પન્નમત્તે – ‘‘ભગવા અનેકાનિ કપ્પકોટિસહસ્સાનિ પારમિયો પૂરેન્તેહિ તુમ્હેહિ ન ગીવં પરિવત્તેત્વા અપલોકનકમ્મં કત’’ન્તિ અયં પથવી કુલાલચક્કં વિય પરિવત્તેત્વા ભગવન્તં વેસાલિનગરાભિમુખં અકાસિ. તં સન્ધાયેતં વુત્તં.

નનુ ચ ન કેવલં વેસાલિયાવ, સાવત્થિરાજગહનાળન્દપાટલિગામકોટિગામનાતિકગામકેસુપિ તતો તતો નિક્ખન્તકાલે તં તં સબ્બં પચ્છિમદસ્સનમેવ, તત્થ તત્થ કસ્મા નાગાપલોકિતં નાપલોકેસીતિ? અનચ્છરિયત્તા. તત્થ તત્થ હિ નિવત્તેત્વા અપલોકેન્તસ્સેતં ન અચ્છરિયં હોતિ, તસ્મા નાપલોકેસિ. અપિ ચ વેસાલિરાજાનો આસન્નવિનાસા, તિણ્ણં વસ્સાનં ઉપરિ વિનસ્સિસ્સન્તિ. તે તં નગરદ્વારે નાગાપલોકિતં નામ ચેતિયં કત્વા ગન્ધમાલાદીહિ પૂજેસ્સન્તિ, તં નેસં દીઘરત્તં હિતાય સુખાય ભવિસ્સતીતિ તેસં અનુકમ્પાય અપલોકેસિ.

દુક્ખસ્સન્તકરોતિ વટ્ટદુક્ખસ્સ અન્તકરો. ચક્ખુમાતિ પઞ્ચહિ ચક્ખૂહિ ચક્ખુમા. પરિનિબ્બુતોતિ કિલેસપરિનિબ્બાનેન પરિનિબ્બુતો.

ચતુમહાપદેસવણ્ણના

૧૮૭. મહાપદેસેતિ મહાઓકાસે, મહાઅપદેસે વા, બુદ્ધાદયો મહન્તે મહન્તે અપદિસિત્વા વુત્તાનિ મહાકારણાનીતિ અત્થો.

૧૮૮. નેવ અભિનન્દિતબ્બન્તિ હટ્ઠતુટ્ઠેહિ સાધુકારં દત્વા પુબ્બેવ ન સોતબ્બં, એવં કતે હિ પચ્છા ‘‘ઇદં ન સમેતી’’તિ વુચ્ચમાનો – ‘‘કિં પુબ્બેવ અયં ધમ્મો, ઇદાનિ ન ધમ્મો’’તિ વત્વા લદ્ધિં ન વિસ્સજ્જેતિ. નપ્પટિક્કોસિતબ્બન્તિ – ‘‘કિં એસ બાલો વદતી’’તિ એવં પુબ્બેવ ન વત્તબ્બં, એવં વુત્તે હિ વત્તું યુત્તમ્પિ ન વક્ખતિ. તેનાહ – ‘‘અનભિનન્દિત્વા અપ્પટિક્કોસિત્વા’’તિ. પદબ્યઞ્જનાનીતિ પદસઙ્ખાતાનિ બ્યઞ્જનાનિ. સાધુકં ઉગ્ગહેત્વાતિ ઇમસ્મિં ઠાને પાળિ વુત્તા, ઇમસ્મિં ઠાને અત્થો વુત્તો, ઇમસ્મિં ઠાને અનુસન્ધિ કથિતો, ઇમસ્મિં ઠાને પુબ્બાપરં કથિતન્તિ સુટ્ઠુ ગહેત્વા. સુત્તે ઓસારેતબ્બાનીતિ સુત્તે ઓતારેતબ્બાનિ. વિનયે સન્દસ્સેતબ્બાનીતિ વિનયે સંસન્દેતબ્બાનિ.

એત્થ ચ સુત્તન્તિ વિનયો. યથાહ – ‘‘કત્થ પટિક્ખિત્તં? સાવત્થિયં સુત્તવિભઙ્ગે’’તિ (ચુળવ. ૪૫૭). વિનયોતિ ખન્ધકો. યથાહ – ‘‘વિનયાતિસારે’’તિ. એવં વિનયપિટકમ્પિ ન પરિયાદિયતિ. ઉભતોવિભઙ્ગા પન સુત્તં, ખન્ધકપરિવારા વિનયોતિ એવં વિનયપિટકં પરિયાદિયતિ. અથવા સુત્તન્તપિટકં સુત્તં, વિનયપિટકં વિનયોતિ એવં દ્વેયેવ પિટકાનિ પરિયાદિયન્તિ. સુત્તન્તાભિધમ્મપિટકાનિ વા સુત્તં, વિનયપિટકં વિનયોતિ એવમ્પિ તીણિ પિટકાનિ ન તાવ પરિયાદિયન્તિ. અસુત્તનામકઞ્હિ બુદ્ધવચનં નામ અત્થિ. સેય્યથિદં – જાતકં, પટિસમ્ભિદા, નિદ્દેસો, સુત્તનિપાતો, ધમ્મપદં, ઉદાનં, ઇતિવુત્તકં, વિમાનવત્થુ, પેતવત્થુ, થેરગાથા, થેરીગાથા, અપદાનન્તિ.

સુદિન્નત્થેરો પન – ‘‘અસુત્તનામકં બુદ્ધવચનં ન અત્થી’’તિ તં સબ્બં પટિપક્ખિપિત્વા – ‘‘તીણિ પિટકાનિ સુત્તં, વિનયો પન કારણ’’ન્તિ આહ. તતો તં કારણં દસ્સેન્તો ઇદં સુત્તમાહરિ –

‘‘યે ખો ત્વં, ગોતમિ, ધમ્મે જાનેય્યાસિ, ઇમે ધમ્મા સરાગાય સંવત્તન્તિ નો વિરાગાય, સઞ્ઞોગાય સંવત્તન્તિ નો વિસઞ્ઞોગાય, આચયાય સંવત્તન્તિ નો અપચયાય, મહિચ્છતાય સંવત્તન્તિ નો અપ્પિચ્છતાય, અસન્તુટ્ઠિયા સંવત્તન્તિ નો સન્તુટ્ઠિયા, સઙ્ગણિકાય સંવત્તન્તિ નો પવિવેકાય, કોસજ્જાય સંવત્તન્તિ નો વીરિયારમ્ભાય, દુબ્ભરતાય સંવત્તન્તિ નો સુભરતાય. એકંસેન, ગોતમિ, ધારેય્યાસિ – ‘નેસો ધમ્મો, નેસો વિનયો, નેતં સત્થુસાસન’ન્તિ. યે ચ ખો ત્વં, ગોતમિ, ધમ્મે જાનેય્યાસિ, ઇમે ધમ્મા વિરાગાય સંવત્તન્તિ નો સરાગાય, વિસઞ્ઞોગાય સંવત્તન્તિ નો સઞ્ઞોગાય, અપચયાય સંવત્તન્તિ નો આચયાય, અપ્પિચ્છતાય સંવત્તન્તિ નો મહિચ્છતાય, સન્તુટ્ઠિયા સંવત્તન્તિ નો અસન્તુટ્ઠિયા, પવિવેકાય સંવત્તન્તિ નો સઙ્ગણિકાય, વીરિયારમ્ભાય સંવત્તન્તિ નો કોસજ્જાય, સુભરતાય સંવત્તન્તિ નો દુબ્ભરતાય. એકંસેન, ગોતમિ, ધારેય્યાસિ – ‘એસો ધમ્મો, એસો વિનયો, એતં સત્થુસાસન’ન્તિ’’ (અ. નિ. ૮.૫૩).

તસ્મા સુત્તેતિ તેપિટકે બુદ્ધવચને ઓતારેતબ્બાનિ. વિનયેતિ એતસ્મિં રાગાદિવિનયકારણે સંસન્દેતબ્બાનીતિ અયમેત્થ અત્થો. ન ચેવ સુત્તે ઓસરન્તીતિ સુત્તપટિપાટિયા કત્થચિ અનાગન્ત્વા છલ્લિં ઉટ્ઠપેત્વા ગુળ્હવેસ્સન્તર-ગુળ્હઉમ્મગ્ગ-ગુળ્હવિનય-વેદલ્લપિટકાનં અઞ્ઞતરતો આગતાનિ પઞ્ઞાયન્તીતિ અત્થો. એવં આગતાનિ હિ રાગાદિવિનયે ચ ન પઞ્ઞાયમાનાનિ છડ્ડેતબ્બાનિ હોન્તિ. તેન વુત્તં – ‘‘ઇતિ હેતં, ભિક્ખવે, છડ્ડેય્યાથા’’તિ. એતેનુપાયેન સબ્બત્થ અત્થો વેદિતબ્બો.

ઇદં, ભિક્ખવે, ચતુત્થં મહાપદેસં ધારેય્યાથાતિ ઇદં ચતુત્થં ધમ્મસ્સ પતિટ્ઠાનોકાસં ધારેય્યાથ.

ઇમસ્મિં પન ઠાને ઇમં પકિણ્ણકં વેદિતબ્બં. સુત્તે ચત્તારો મહાપદેસા, ખન્ધકે ચત્તારો મહાપદેસા, ચત્તારિ પઞ્હબ્યાકરણાનિ, સુત્તં, સુત્તાનુલોમં, આચરિયવાદો, અત્તનોમતિ, તિસ્સો સઙ્ગીતિયોતિ.

તત્થ – ‘‘અયં ધમ્મો, અયં વિનયો’’તિ ધમ્મવિનિચ્છયે પત્તે ઇમે ચત્તારો મહાપદેસા પમાણં. યં એત્થ સમેતિ તદેવ ગહેતબ્બં, ઇતરં વિરવન્તસ્સપિ ન ગહેતબ્બં.

‘‘ઇદં કપ્પતિ, ઇદં ન કપ્પતી’’તિ કપ્પિયાકપ્પિયવિનિચ્છયે પત્તે – ‘‘યં, ભિક્ખવે, મયા ઇદં ન કપ્પતીતિ અપ્પટિક્ખિત્તં, તં ચે અકપ્પિયં અનુલોમેતિ, કપ્પિયં પટિબાહતિ, તં વો ન કપ્પતી’’તિઆદિના (મહાવ. ૩૦૫) નયેન ખન્ધકે વુત્તા ચત્તારો મહાપદેસા પમાણં. તેસં વિનિચ્છયકથા સમન્તપાસાદિકાયં વુત્તા. તત્થ વુત્તનયેન યં કપ્પિયં અનુલોમેતિ, તદેવ કપ્પિયં, ઇતરં અકપ્પિયન્તિ એવં સન્નિટ્ઠાનં કાતબ્બં.

એકંસબ્યાકરણીયો પઞ્હો, વિભજ્જબ્યાકરણીયો પઞ્હો, પટિપુચ્છાબ્યાકરણીયો પઞ્હો, ઠપનીયો પઞ્હોતિ ઇમાનિ ચત્તારિ પઞ્હબ્યાકરણાનિ નામ. તત્થ ‘‘ચક્ખું અનિચ્ચ’’ન્તિ પુટ્ઠેન – ‘‘આમ અનિચ્ચ’’ન્તિ એકંસેનેવ બ્યાકાતબ્બં. એસ નયો સોતાદીસુ. અયં એકંસબ્યાકરણીયો પઞ્હો. ‘‘અનિચ્ચં નામ ચક્ખુ’’ન્તિ પુટ્ઠેન – ‘‘ન ચક્ખુમેવ, સોતમ્પિ અનિચ્ચં ઘાનમ્પિ અનિચ્ચ’’ન્તિ એવં વિભજિત્વા બ્યાકાતબ્બં. અયં વિભજ્જબ્યાકરણીયો પઞ્હો. ‘‘યથા ચક્ખુ તથા સોતં, યથા સોતં તથા ચક્ખુ’’ન્તિ પુટ્ઠેન ‘‘કેનટ્ઠેન પુચ્છસી’’તિ પટિપુચ્છિત્વા ‘‘દસ્સનટ્ઠેન પુચ્છામી’’તિ વુત્તે ‘‘ન હી’’તિ બ્યાકાતબ્બં, ‘‘અનિચ્ચટ્ઠેન પુચ્છામી’’તિ વુત્તે આમાતિ બ્યાકાતબ્બં. અયં પટિપુચ્છાબ્યાકરણીયો પઞ્હો. ‘‘તં જીવં તં સરીર’’ન્તિઆદીનિ પુટ્ઠેન પન ‘‘અબ્યાકતમેતં ભગવતા’’તિ ઠપેતબ્બો, એસ પઞ્હો ન બ્યાકાતબ્બો. અયં ઠપનીયો પઞ્હો. ઇતિ તેનાકારેન પઞ્હે સમ્પત્તે ઇમાનિ ચત્તારિ પઞ્હબ્યાકરણાનિ પમાણં. ઇમેસં વસેન સો પઞ્હો બ્યાકાતબ્બો.

સુત્તાદીસુ પન સુત્તં નામ તિસ્સો સઙ્ગીતિયો આરૂળ્હાનિ તીણિ પિટકાનિ. સુત્તાનુલોમં નામ અનુલોમકપ્પિયં. આચરિયવાદો નામ અટ્ઠકથા. અત્તનોમતિ નામ નયગ્ગાહેન અનુબુદ્ધિયા અત્તનો પટિભાનં. તત્થ સુત્તં અપ્પટિબાહિયં, તં પટિબાહન્તેન બુદ્ધોવ પટિબાહિતો હોતિ. અનુલોમકપ્પિયં પન સુત્તેન સમેન્તમેવ ગહેતબ્બં, ન ઇતરં. આચરિયવાદોપિ સુત્તેન સમેન્તોયેવ ગહેતબ્બો, ન ઇતરો. અત્તનોમતિ પન સબ્બદુબ્બલા, સાપિ સુત્તેન સમેન્તાયેવ ગહેતબ્બા, ન ઇતરા. પઞ્ચસતિકા, સત્તસતિકા, સહસ્સિકાતિ ઇમા પન તિસ્સો સઙ્ગીતિયો. સુત્તમ્પિ તાસુ આગતમેવ પમાણં, ઇતરં ગારય્હસુત્તં ન ગહેતબ્બં. તત્થ ઓતરન્તાનિપિ હિ પદબ્યઞ્જનાનિ ન ચેવ સુત્તે ઓતરન્તિ, ન ચ વિનયે સન્દિસ્સન્તીતિ વેદિતબ્બાનિ.

કમ્મારપુત્તચુન્દવત્થુવણ્ણના

૧૮૯. કમ્મારપુત્તસ્સાતિ સુવણ્ણકારપુત્તસ્સ. સો કિર અડ્ઢો મહાકુટુમ્બિકો ભગવતો પઠમદસ્સનેનેવ સોતાપન્નો હુત્વા અત્તનો અમ્બવને વિહારં કારાપેત્વા નિય્યાતેસિ. તં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘અમ્બવને’’તિ.

સૂકરમદ્દવન્તિ નાતિતરુણસ્સ નાતિજિણ્ણસ્સ એકજેટ્ઠકસૂકરસ્સ પવત્તમંસં. તં કિર મુદુ ચેવ સિનિદ્ધઞ્ચ હોતિ, તં પટિયાદાપેત્વા સાધુકં પચાપેત્વાતિ અત્થો. એકે ભણન્તિ – ‘‘સૂકરમદ્દવન્તિ પન મુદુઓદનસ્સ પઞ્ચગોરસયૂસપાચનવિધાનસ્સ નામેતં, યથા ગવપાનં નામ પાકનામ’’ન્તિ. કેચિ ભણન્તિ – ‘‘સૂકરમદ્દવં નામ રસાયનવિધિ, તં પન રસાયનસત્થે આગચ્છતિ, તં ચુન્દેન – ‘ભગવતો પરિનિબ્બાનં ન ભવેય્યા’તિ રસાયનં પટિયત્ત’’ન્તિ. તત્થ પન દ્વિસહસ્સદીપપરિવારેસુ ચતૂસુ મહાદીપેસુ દેવતા ઓજં પક્ખિપિંસુ.

નાહં તન્તિ ઇમં સીહનાદં કિમત્થં નદતિ? પરૂપવાદમોચનત્થં. અત્તના પરિભુત્તાવસેસં નેવ ભિક્ખૂનં, ન મનુસ્સાનં દાતું અદાસિ, આવાટે નિખણાપેત્વા વિનાસેસીતિ હિ વત્તુકામાનં ઇદં સુત્વા વચનોકાસો ન ભવિસ્સતીતિ પરેસં ઉપવાદમોચનત્થં સીહનાદં નદતીતિ.

૧૯૦. ભુત્તસ્સ ચ સૂકરમદ્દવેનાતિ ભુત્તસ્સ ઉદપાદિ, ન પન ભુત્તપચ્ચયા. યદિ હિ અભુત્તસ્સ ઉપ્પજ્જિસ્સથ, અતિખરો ભવિસ્સતિ. સિનિદ્ધભોજનં ભુત્તત્તા પનસ્સ તનુવેદના અહોસિ. તેનેવ પદસા ગન્તું અસક્ખિ. વિરેચમાનોતિ અભિણ્હં પવત્તલોહિતવિરેચનોવ સમાનો. અવોચાતિ અત્તના પત્થિતટ્ઠાને પરિનિબ્બાનત્થાય એવમાહ. ઇમા પન ધમ્મસઙ્ગાહકત્થેરેહિ ઠપિતગાથાયોતિ વેદિતબ્બા.

પાનીયાહરણવણ્ણના

૧૯૧. ઇઙ્ઘાતિ ચોદનત્થે નિપાતો. અચ્છોદકાતિ પસન્નોદકા. સાતોદકાતિ મધુરોદકા. સીતોદકાતિ તનુસીતલસલિલા. સેતકાતિ નિક્કદ્દમા. સુપ્પતિત્થાતિ સુન્દરતિત્થા.

પુક્કુસમલ્લપુત્તવત્થુવણ્ણના

૧૯૨. પુક્કુસોતિ તસ્સ નામં. મલ્લપુત્તોતિ મલ્લરાજપુત્તો. મલ્લા કિર વારેન રજ્જં કારેન્તિ. યાવ નેસં વારો ન પાપુણાતિ, તાવ વણિજ્જં કરોન્તિ. અયમ્પિ વણિજ્જમેવ કરોન્તો પઞ્ચ સકટસતાનિ યોજાપેત્વા ધુરવાતે વાયન્તે પુરતો ગચ્છતિ, પચ્છા વાતે વાયન્તે સત્થવાહં પુરતો પેસેત્વા સયં પચ્છા ગચ્છતિ. તદા પન પચ્છા વાતો વાયિ, તસ્મા એસ પુરતો સત્થવાહં પેસેત્વા સબ્બરતનયાને નિસીદિત્વા કુસિનારતો નિક્ખમિત્વા ‘‘પાવં ગમિસ્સામી’’તિ મગ્ગં પટિપજ્જિ. તેન વુત્તં – ‘‘કુસિનારાય પાવં અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નો હોતી’’તિ.

આળારોતિ તસ્સ નામં. દીઘપિઙ્ગલો કિરેસો, તેનસ્સ આળારોતિ નામં અહોસિ. કાલામોતિ ગોત્તં. યત્ર હિ નામાતિ યો નામ. નેવ દક્ખતીતિ ન અદ્દસ. યત્રસદ્દયુત્તત્તા પનેતં અનાગતવસેન વુત્તં. એવરૂપઞ્હિ ઈદિસેસુ ઠાનેસુ સદ્દલક્ખણં.

૧૯૩. નિચ્છરન્તીસૂતિ વિચરન્તીસુ. અસનિયા ફલન્તિયાતિ નવવિધાય અસનિયા ભિજ્જમાનાય વિય મહારવં રવન્તિયા. નવવિધા હિ અસનિયો – અસઞ્ઞા, વિચક્કા, સતેરા, ગગ્ગરા, કપિસીસા, મચ્છવિલોલિકા, કુક્કુટકા, દણ્ડમણિકા, સુક્ખાસનીતિ. તત્થ અસઞ્ઞા અસઞ્ઞં કરોતિ. વિચક્કા એકં ચક્કં કરોતિ. સતેરા સતેરસદિસા હુત્વા પતતિ. ગગ્ગરા ગગ્ગરાયમાના પતતિ. કપિસીસા ભમુકં ઉક્ખિપેન્તો મક્કટો વિય હોતિ. મચ્છવિલોલિકા વિલોલિતમચ્છો વિય હોતિ. કુક્કુટકા કુક્કુટસદિસા હુત્વા પતતિ. દણ્ડમણિકા નઙ્ગલસદિસા હુત્વા પતતિ. સુક્ખાસની પતિતટ્ઠાનં સમુગ્ઘાટેતિ.

દેવે વસ્સન્તેતિ સુક્ખગજ્જિતં ગજ્જિત્વા અન્તરન્તરા વસ્સન્તે. આતુમાયન્તિ આતુમં નિસ્સાય વિહરામિ. ભુસાગારેતિ ખલસાલાયં. એત્થેસોતિ એતસ્મિં કારણે એસો મહાજનકાયો સન્નિપતિતો. ક્વ અહોસીતિ કુહિં અહોસિ. સો તં ભન્તેતિ સો ત્વં ભન્તે.

૧૯૪. સિઙ્ગીવણ્ણન્તિ સિઙ્ગીસુવણ્ણવણ્ણં. યુગમટ્ઠન્તિ મટ્ઠયુગં, સણ્હસાટકયુગળન્તિ અત્થો. ધારણીયન્તિ અન્તરન્તરા મયા ધારેતબ્બં, પરિદહિતબ્બન્તિ અત્થો. તં કિર સો તથારૂપે છણદિવસેયેવ ધારેત્વા સેસકાલે નિક્ખિપતિ. એવં ઉત્તમં મઙ્ગલવત્થયુગં સન્ધાયાહ. અનુકમ્પં ઉપાદાયાતિ મયિ અનુકમ્પં પટિચ્ચ. અચ્છાદેહીતિ ઉપચારવચનમેતં – એકં મય્હં દેહિ, એકં આનન્દસ્સાતિ અત્થો. કિં પન થેરો તં ગણ્હીતિ? આમ ગણ્હિ. કસ્મા? મત્થકપ્પત્તકિચ્ચત્તા. કિઞ્ચાપિ હેસ એવરૂપં લાભં પટિક્ખિપિત્વા ઉપટ્ઠાકટ્ઠાનં પટિપન્નો. તં પનસ્સ ઉપટ્ઠાકકિચ્ચં મત્થકં પત્તં. તસ્મા અગ્ગહેસિ. યે ચાપિ એવં વદેય્યું – ‘‘અનારાધકો મઞ્ઞે આનન્દો પઞ્ચવીસતિ વસ્સાનિ ઉપટ્ઠહન્તેન ન કિઞ્ચિ ભગવતો સન્તિકા તેન લદ્ધપુબ્બ’’ન્તિ. તેસં વચનોકાસચ્છેદનત્થમ્પિ અગ્ગહેસિ. અપિ ચ જાનાતિ ભગવા – ‘‘આનન્દો ગહેત્વાપિ અત્તના ન ધારેસ્સતિ, મય્હંયેવ પૂજં કરિસ્સતિ. મલ્લપુત્તેન પન આનન્દં પૂજેન્તેન સઙ્ઘોપિ પૂજિતો ભવિસ્સતિ, એવમસ્સ મહાપુઞ્ઞરાસિ ભવિસ્સતી’’તિ થેરસ્સ એકં દાપેસિ. થેરોપિ તેનેવ કારણેન અગ્ગહેસીતિ. ધમ્મિયા કથાયાતિ વત્થાનુમોદનકથાય.

૧૯૫. ભગવતો કાયં ઉપનામિતન્તિ નિવાસનપારુપનવસેન અલ્લીયાપિતં. ભગવાપિ તતો એકં નિવાસેસિ, એકં પારુપિ. હતચ્ચિકં વિયાતિ યથા હતચ્ચિકો અઙ્ગારો અન્તન્તેનેવ જોતતિ, બહિ પનસ્સ પભા નત્થિ, એવં બહિ પટિચ્છન્નપ્પભં હુત્વા ખાયતીતિ અત્થો.

ઇમેસુ ખો, આનન્દ, દ્વીસુપિ કાલેસૂતિ કસ્મા ઇમેસુ દ્વીસુ કાલેસુ એવં હોતિ? આહારવિસેસેન ચેવ બલવસોમનસ્સેન ચ. એતેસુ હિ દ્વીસુ કાલેસુ સકલચક્કવાળે દેવતા આહારે ઓજં પક્ખિપન્તિ, તં પણીતભોજનં કુચ્છિં પવિસિત્વા પસન્નરૂપં સમુટ્ઠાપેતિ. આહારસમુટ્ઠાનરૂપસ્સ પસન્નત્તા મનચ્છટ્ઠાનિ ઇન્દ્રિયાનિ અતિવિય વિરોચન્તિ. સમ્બોધિદિવસે ચસ્સ – ‘‘અનેકકપ્પકોટિસતસહસ્સસઞ્ચિતો વત મે કિલેસરાસિ અજ્જ પહીનો’’તિ આવજ્જન્તસ્સ બલવસોમનસ્સં ઉપ્પજ્જતિ, ચિત્તં પસીદતિ, ચિત્તે પસન્ને લોહિતં પસીદતિ, લોહિતે પસન્ને મનચ્છટ્ઠાનિ ઇન્દ્રિયાનિ અતિવિય વિરોચન્તિ. પરિનિબ્બાનદિવસેપિ – ‘‘અજ્જ, દાનાહં, અનેકેહિ બુદ્ધસતસહસ્સેહિ પવિટ્ઠં અમતમહાનિબ્બાનં નામ નગરં પવિસિસ્સામી’’તિ આવજ્જન્તસ્સ બલવસોમનસ્સં ઉપ્પજ્જતિ, ચિત્તં પસીદતિ, ચિત્તે પસન્ને લોહિતં પસીદતિ, લોહિતે પસન્ને મનચ્છટ્ઠાનિ ઇન્દ્રિયાનિ અતિવિય વિરોચન્તિ. ઇતિ આહારવિસેસેન ચેવ બલવસોમનસ્સેન ચ ઇમેસુ દ્વીસુ કાલેસુ એવં હોતીતિ વેદિતબ્બં. ઉપવત્તનેતિ પાચીનતો નિવત્તનસાલવને. અન્તરેન યમકસાલાનન્તિ યમકસાલરુક્ખાનં મજ્ઝે.

સિઙ્ગીવણ્ણન્તિ ગાથા સઙ્ગીતિકાલે ઠપિતા.

૧૯૬. ન્હત્વા ચ પિવિત્વા ચાતિ એત્થ તદા કિર ભગવતિ નહાયન્તે અન્તોનદિયં મચ્છકચ્છપા ચ ઉભતોતીરેસુ વનસણ્ડો ચ સબ્બં સુવણ્ણવણ્ણમેવ હોતિ. અમ્બવનન્તિ તસ્સાયેવ નદિયા તીરે અમ્બવનં. આયસ્મન્તં ચુન્દકન્તિ તસ્મિં કિર ખણે આનન્દત્થેરો ઉદકસાટકં પીળેન્તો ઓહીયિ, ચુન્દત્થેરો સમીપે અહોસિ. તં ભગવા આમન્તેસિ.

ગન્ત્વાન બુદ્ધો નદિકં કકુધન્તિ ઇમાપિ ગાથા સઙ્ગીતિકાલેયેવ ઠપિતા. તત્થ પવત્તા ભગવા ઇધ ધમ્મેતિ ભગવા ઇધ સાસને ધમ્મે પવત્તા, ચતુરાસીતિ ધમ્મક્ખન્ધસહસ્સાનિ પવત્તાનીતિ અત્થો. પમુખે નિસીદીતિ સત્થુ પુરતોવ નિસીદિ. એત્તાવતા ચ થેરો અનુપ્પત્તો. એવં અનુપ્પત્તં અથ ખો ભગવા આયસ્મન્તં આનન્દં આમન્તેસિ.

૧૯૭. અલાભાતિ યે અઞ્ઞેસં દાનાનિસંસસઙ્ખાતા લાભા હોન્તિ, તે અલાભા. દુલ્લદ્ધન્તિ પુઞ્ઞવિસેસેન લદ્ધમ્પિ મનુસ્સત્તં દુલ્લદ્ધં. યસ્સ તેતિ યસ્સ તવ. ઉત્તણ્ડુલં વા અતિકિલિન્નં વા કો જાનાતિ, કીદિસમ્પિ પચ્છિમં પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જિત્વા તથાગતો પરિનિબ્બુતો, અદ્ધા તે યં વા તં વા દિન્નં ભવિસ્સતીતિ. લાભાતિ દિટ્ઠધમ્મિકસમ્પરાયિકદાનાનિસંસસઙ્ખાતા લાભા. સુલદ્ધન્તિ તુય્હં મનુસ્સત્તં સુલદ્ધં. સમસમફલાતિ સબ્બાકારેન સમાનફલા.

નનુ ચ યં સુજાતાય દિન્નં પિણ્ડપાતં ભુઞ્જિત્વા તથાગતો અભિસમ્બુદ્ધો, સો સરાગસદોસસમોહકાલે પરિભુત્તો, અયં પન ચુન્દેન દિન્નો વીતરાગવીતદોસવીતમોહકાલે પરિભુત્તો, કસ્મા એતે સમફલાતિ? પરિનિબ્બાનસમતાય ચ સમાપત્તિસમતાય ચ અનુસ્સરણસમતાય ચ. ભગવા હિ સુજાતાય દિન્નં પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જિત્વા સઉપાદિસેસાય નિબ્બાનધાતુયા પરિનિબ્બુતો, ચુન્દેન દિન્નં પરિભુઞ્જિત્વા અનુપાદિસેસાય નિબ્બાનધાતુયા પરિનિબ્બુતોતિ એવં પરિનિબ્બાનસમતાયપિ સમફલા. અભિસમ્બુજ્ઝનદિવસે ચ ચતુવીસતિકોટિસતસહસ્સસઙ્ખ્યા સમાપત્તિયો સમાપજ્જિ, પરિનિબ્બાનદિવસેપિ સબ્બા તા સમાપજ્જીતિ એવં સમાપત્તિસમતાયપિ સમફલા. સુજાતા ચ અપરભાગે અસ્સોસિ – ‘‘ન કિરેસા રુક્ખદેવતા, બોધિસત્તો કિરેસ, તં કિર પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જિત્વા અનુત્તરં સમ્માસમ્બોધિં અભિસમ્બુદ્ધો, સત્તસત્તાહં કિરસ્સ તેન યાપનં અહોસી’’તિ. તસ્સા ઇદં સુત્વા – ‘‘લાભા વત મે’’તિ અનુસ્સરન્તિયા બલવપીતિસોમનસ્સં ઉદપાદિ. ચુન્દસ્સાપિ અપરભાગે – ‘‘અવસાનપિણ્ડપાતો કિર મયા દિન્નો, ધમ્મસીસં કિર મે ગહિતં, મય્હં કિર પિણ્ડપાતં પરિભુઞ્જિત્વા સત્થા અનુપાદિસેસાય નિબ્બાનધાતુયા પરિનિબ્બુતો’’તિ સુત્વા ‘‘લાભા વત મે’’તિ અનુસ્સરતો બલવસોમનસ્સં ઉદપાદીતિ એવં અનુસ્સરણસમતાયપિ સમફલાતિ વેદિતબ્બા.

યસસંવત્તનિકન્તિ પરિવારસંવત્તનિકં. આધિપતેય્યસંવત્તનિકન્તિ જેટ્ઠકભાવસંવત્તનિકં.

સંયમતોતિ સીલસંયમેન સંયમન્તસ્સ, સંવરે ઠિતસ્સાતિ અત્થો. વેરં ન ચીયતીતિ પઞ્ચવિધં વેરં ન વડ્ઢતિ. કુસલો ચ જહાતિ પાપકન્તિ કુસલો પન ઞાણસમ્પન્નો અરિયમગ્ગેન અનવસેસં પાપકં લામકં અકુસલં જહાતિ. રાગદોસમોહક્ખયા સ નિબ્બુતોતિ સો ઇમં પાપકં જહિત્વા રાગાદીનં ખયા કિલેસનિબ્બાનેન નિબ્બુતોતિ. ઇતિ ચુન્દસ્સ ચ દક્ખિણં, અત્તનો ચ દક્ખિણેય્યસમ્પત્તિં સમ્પસ્સમાનો ઉદાનં ઉદાનેસીતિ.

ચતુત્થભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

યમકસાલાવણ્ણના

૧૯૮. મહતા ભિક્ખુસઙ્ઘેન સદ્ધિન્તિ ઇધ ભિક્ખૂનં ગણનપરિચ્છેદો નત્થિ. વેળુવગામે વેદનાવિક્ખમ્ભનતો પટ્ઠાય હિ – ‘‘ન ચિરેન ભગવા પરિનિબ્બાયિસ્સતી’’તિ સુત્વા તતો તતો આગતેસુ ભિક્ખૂસુ એકભિક્ખુપિ પક્કન્તો નામ નત્થિ. તસ્મા ગણનવીતિવત્તો સઙ્ઘો અહોસિ. ઉપવત્તનં મલ્લાનં સાલવનન્તિ યથેવ હિ કલમ્બનદીતીરતો રાજમાતુવિહારદ્વારેન થૂપારામં ગન્તબ્બં હોતિ, એવં હિરઞ્ઞવતિયા પારિમતીરતો સાલવનુય્યાનં, યથા અનુરાધપુરસ્સ થૂપારામો, એવં તં કુસિનારાયં હોતિ. યથા થૂપારામતો દક્ખિણદ્વારેન નગરં પવિસનમગ્ગો પાચીનમુખો ગન્ત્વા ઉત્તરેન નિવત્તો, એવં ઉય્યાનતો સાલવનં પાચીનમુખં ગન્ત્વા ઉત્તરેન નિવત્તં. તસ્મા તં – ‘‘ઉપવત્તન’’ન્તિ વુચ્ચતિ. અન્તરેન યમકસાલાનં ઉત્તરસીસકન્તિ તસ્સ કિર મઞ્ચકસ્સ એકા સાલપન્તિ સીસભાગે હોતિ, એકા પાદભાગે. તત્રાપિ એકો તરુણસાલો સીસભાગસ્સ આસન્નો હોતિ, એકો પાદભાગસ્સ. અપિ ચ યમકસાલા નામ મૂલખન્ધવિટપપત્તેહિ અઞ્ઞમઞ્ઞં સંસિબ્બિત્વા ઠિતસાલાતિ વુત્તં. મઞ્ચકં પઞ્ઞપેહીતિ તસ્મિં કિર ઉય્યાને રાજકુલસ્સ સયનમઞ્ચો અત્થિ, તં સન્ધાય પઞ્ઞપેહીતિ આહ. થેરોપિ તંયેવ પઞ્ઞપેત્વા અદાસિ.

કિલન્તોસ્મિ, આનન્દ, નિપજ્જિસ્સામીતિ તથાગતસ્સ હિ –

‘‘ગોચરિ કળાપો ગઙ્ગેય્યો, પિઙ્ગલો પબ્બતેય્યકો;

હેમવતો ચ તમ્બો ચ, મન્દાકિનિ ઉપોસથો;

છદ્દન્તોયેવ દસમો, એતે નાગાનમુત્તમા’’તિ. –

એત્થ યં દસન્નં ગોચરિસઙ્ખાતાનં પકતિહત્થીનં બલં, તં એકસ્સ કળાપસ્સાતિ. એવં દસગુણવડ્ઢિતાય ગણનાય પકતિહત્થીનં કોટિસહસ્સબલપ્પમાણં બલં, તં સબ્બમ્પિ ચુન્દસ્સ પિણ્ડપાતં પરિભુત્તકાલતો પટ્ઠાય ચઙ્ગવારે પક્ખિત્તઉદકં વિય પરિક્ખયં ગતં. પાવાનગરતો તીણિ ગાવુતાનિ કુસિનારાનગરં, એતસ્મિં અન્તરે પઞ્ચવીસતિયા ઠાનેસુ નિસીદિત્વા મહતા ઉસ્સાહેન આગચ્છન્તોપિ સૂરિયસ્સ અત્થઙ્ગમિતવેલાયં સઞ્ઝાસમયે ભગવા સાલવનં પવિટ્ઠો. એવં રોગો સબ્બં આરોગ્યં મદ્દન્તો આગચ્છતિ. એતમત્થં દસ્સેન્તો વિય સબ્બલોકસ્સ સંવેગકરં વાચં ભાસન્તો – ‘‘કિલન્તોસ્મિ, આનન્દ, નિપજ્જિસ્સામી’’તિ આહ.

કસ્મા પન ભગવા એવં મહન્તેન ઉસ્સાહેન ઇધાગતો, કિં અઞ્ઞત્થ ન સક્કા પરિનિબ્બાયિતુન્તિ? પરિનિબ્બાયિતું નામ ન કત્થચિ ન સક્કા, તીહિ પન કારણેહિ ઇધાગતો, ઇદઞ્હિ ભગવા એવં પસ્સતિ – ‘‘મયિ અઞ્ઞત્થ પરિનિબ્બાયન્તે મહાસુદસ્સનસુત્તસ્સ અત્થુપ્પત્તિ ન ભવિસ્સતિ, કુસિનારાયં પન પરિનિબ્બાયન્તે યમહં દેવલોકે અનુભવિતબ્બં સમ્પત્તિં મનુસ્સલોકેયેવ અનુભવિં, તં દ્વીહિ ભાણવારેહિ મણ્ડેત્વા દેસેસ્સામિ, તં મે સુત્વા બહૂ જના કુસલં કાતબ્બં મઞ્ઞિસ્સન્તી’’તિ.

અપરમ્પિ પસ્સતિ – ‘‘મં અઞ્ઞત્થ પરિનિબ્બાયન્તં સુભદ્દો ન પસ્સિસ્સતિ, સો ચ બુદ્ધવેનેય્યો, ન સાવકવેનેય્યો; ન તં સાવકા વિનેતું સક્કોન્તિ. કુસિનારાયં પરિનિબ્બાયન્તં પન મં સો ઉપસઙ્કમિત્વા પઞ્હં પુચ્છિસ્સતિ, પઞ્હાવિસ્સજ્જનપરિયોસાને ચ સરણેસુ પતિટ્ઠાય મમ સન્તિકે પબ્બજ્જઞ્ચ ઉપસમ્પદઞ્ચ લભિત્વા કમ્મટ્ઠાનં ગહેત્વા મયિ ધરમાનેયેવ અરહત્તં પત્વા પચ્છિમસાવકો ભવિસ્સતી’’તિ.

અપરમ્પિ પસ્સતિ – ‘‘મયિ અઞ્ઞત્થ પરિનિબ્બાયન્તે ધાતુભાજનીયે મહાકલહો ભવિસ્સતિ, લોહિતં નદી વિય સન્દિસ્સતિ. કુસિનારાયં પરિનિબ્બુતે દોણબ્રાહ્મણો તં વિવાદં વૂપસમેત્વા ધાતુયો વિભજિસ્સતી’’તિ. ઇમેહિ તીહિ કારણેહિ ભગવા એવં મહન્તેન ઉસ્સાહેન ઇધાગતોતિ વેદિતબ્બો.

સીહસેય્યન્તિ એત્થ કામભોગીસેય્યા, પેતસેય્યા, સીહસેય્યા, તથાગતસેય્યાતિ ચતસ્સો સેય્યા.

તત્થ – ‘‘યેભુય્યેન, ભિક્ખવે, કામભોગી સત્તા વામેન પસ્સેન સેન્તી’’તિ અયં કામભોગીસેય્યા. તેસુ હિ યેભુય્યેન દક્ખિણેન પસ્સેન સયન્તા નામ નત્થિ.

‘‘યેભુય્યેન, ભિક્ખવે, પેતા ઉત્તાના સેન્તી’’તિ અયં પેતસેય્યા. અપ્પમંસલોહિતત્તા હિ પેતા અટ્ઠિસઙ્ઘાટજટિતા એકેન પસ્સેન સયિતું ન સક્કોન્તિ, ઉત્તાનાવ સેન્તિ.

‘‘સીહો, ભિક્ખવે, મિગરાજા દક્ખિણેન પસ્સેન સેય્યં કપ્પેતિ…પે… અત્તમનો હોતી’’તિ (અ. નિ. ૪.૨૪૬) અયં સીહસેય્યા. તેજુસ્સદત્તા હિ સીહો મિગરાજા દ્વે પુરિમપાદે એકસ્મિં ઠાને, પચ્છિમપાદે એકસ્મિં ઠાને ઠપેત્વા નઙ્ગુટ્ઠં અન્તરસત્થિમ્હિ પક્ખિપિત્વા પુરિમપાદપચ્છિમપાદનઙ્ગુટ્ઠાનં ઠિતોકાસં સલ્લક્ખેત્વા દ્વિન્નં પુરિમપાદાનં મત્થકે સીસં ઠપેત્વા સયતિ. દિવસં સયિત્વાપિ પબુજ્ઝમાનો ન ઉત્રસન્તો પબુજ્ઝતિ, સીસં પન ઉક્ખિપિત્વા પુરિમપાદાદીનં ઠિતોકાસં સલ્લક્ખેતિ. સચે કિઞ્ચિ ઠાનં વિજહિત્વા ઠિતં હોતિ – ‘‘ન યિદં તુય્હં જાતિયા સૂરભાવસ્સ ચ અનુરૂપ’’ન્તિ અનત્તમનો હુત્વા તત્થેવ સયતિ, ન ગોચરાય પક્કમતિ. અવિજહિત્વા ઠિતે પન – ‘‘તુય્હં જાતિયા ચ સૂરભાવસ્સ ચ અનુરૂપમિદ’’ન્તિ હટ્ઠતુટ્ઠો ઉટ્ઠાય સીહવિજમ્ભિતં વિજમ્ભિત્વા કેસરભારં વિધુનિત્વા તિક્ખત્તું સીહનાદં નદિત્વા ગોચરાય પક્કમતિ.

‘‘ચતુત્થજ્ઝાનસેય્યા પન તથાગતસ્સ સેય્યાતિ વુચ્ચતિ’’ (અ. નિ. ૪.૨૪૬). તાસુ ઇધ સીહસેય્યા આગતા. અયઞ્હિ તેજુસ્સદઇરિયાપથત્તા ઉત્તમસેય્યા નામ.

પાદે પાદન્તિ દક્ખિણપાદે વામપાદં. અચ્ચાધાયાતિ અતિઆધાય, ઈસકં અતિક્કમ્મ ઠપેત્વા. ગોપ્ફકેન હિ ગોપ્ફકે, જાણુના વા જાણુમ્હિ સઙ્ઘટ્ટિયમાને અભિણ્હં વેદના ઉપ્પજ્જતિ, ચિત્તં એકગ્ગં ન હોતિ, સેય્યા અફાસુકા હોતિ. યથા પન ન સઙ્ઘટ્ટેતિ, એવં અતિક્કમ્મ ઠપિતે વેદના નુપ્પજ્જતિ, ચિત્તં એકગ્ગં હોતિ, સેય્યા ફાસુ હોતિ. તસ્મા એવં નિપજ્જિ. અનુટ્ઠાનસેય્યં ઉપગતત્તા પનેત્થ – ‘‘ઉટ્ઠાનસઞ્ઞં મનસિ કરિત્વા’’તિ ન વુત્તં. કાયવસેન ચેત્થ અનુટ્ઠાનં વેદિતબ્બં, નિદ્દાવસેન પન તં રત્તિં ભગવતો ભવઙ્ગસ્સ ઓકાસોયેવ નાહોસિ. પઠમયામસ્મિઞ્હિ મલ્લાનં ધમ્મદેસના અહોસિ, મજ્ઝિમયામે સુભદ્દસ્સ પચ્છિમયામે ભિક્ખુસઙ્ઘં ઓવદિ, બલવપચ્ચૂસે પરિનિબ્બાયિ.

સબ્બફાલિફુલ્લાતિ સબ્બે સમન્તતો પુપ્ફિતા મૂલતો પટ્ઠાય યાવ અગ્ગા એકચ્છન્ના અહેસું, ન કેવલઞ્ચ યમકસાલાયેવ, સબ્બેપિ રુક્ખા સબ્બપાલિફુલ્લાવ અહેસું. ન કેવલઞ્હિ તસ્મિંયેવ ઉય્યાને, સકલઞ્હિપિ દસસહસ્સચક્કવાળે પુપ્ફૂપગા પુપ્ફં ગણ્હિંસુ, ફલૂપગા ફલં ગણ્હિંસુ, સબ્બરુક્ખાનં ખન્ધેસુ ખન્ધપદુમાનિ, સાખાસુ સાખાપદુમાનિ, વલ્લીસુ વલ્લિપદુમાનિ, આકાસેસુ આકાસપદુમાનિ પથવીતલં ભિન્દિત્વા દણ્ડપદુમાનિ પુપ્ફિંસુ. સબ્બો મહાસમુદ્દો પઞ્ચવણ્ણપદુમસઞ્છન્નો અહોસિ. તિયોજનસહસ્સવિત્થતો હિમવા ઘનબદ્ધમોરપિઞ્છકલાપો વિય, નિરન્તરં માલાદામગવચ્છિકો વિય, સુટ્ઠુ પીળેત્વા આબદ્ધપુપ્ફવટંસકો વિય, સુપૂરિતં પુપ્ફચઙ્કોટકં વિય ચ અતિરમણીયો અહોસિ.

તે તથાગતસ્સ સરીરં ઓકિરન્તીતિ તે યમકસાલા ભુમ્મદેવતાહિ સઞ્ચલિતખન્ધસાખવિટપા તથાગતસ્સ સરીરં અવકિરન્તિ, સરીરસ્સ ઉપરિ પુપ્ફાનિ વિકિરન્તીતિ અત્થો. અજ્ઝોકિરન્તીતિ અજ્ઝોત્થરન્તા વિય કિરન્તિ. અભિપ્પકિરન્તીતિ અભિણ્હં પુનપ્પુનં પકિરન્તિયેવ. દિબ્બાનીતિ દેવલોકે નન્દપોક્ખરણીસમ્ભવાનિ, તાનિ હોન્તિ સુવણ્ણવણ્ણાનિ પણ્ણચ્છત્તપ્પમાણપત્તાનિ, મહાતુમ્બમત્તં રેણું ગણ્હન્તિ. ન કેવલઞ્ચ મન્દારવપુપ્ફાનેવ, અઞ્ઞાનિપિ પન દિબ્બાનિ પારિચ્છત્તકકોવિળારપુપ્ફાદીનિ સુવણ્ણચઙ્કોટકાનિ પૂરેત્વા ચક્કવાળમુખવટ્ટિયમ્પિ તિદસપુરેપિ બ્રહ્મલોકેપિ ઠિતાહિ દેવતાહિ પવિટ્ઠાનિ, અન્તલિક્ખા પતન્તિ. તથાગતસ્સ સરીરન્તિ અન્તરા અવિકિણ્ણાનેવ આગન્ત્વા પત્તકિઞ્જક્ખરેણુચુણ્ણેહિ તથાગતસ્સ સરીરમેવ ઓકિરન્તિ.

દિબ્બાનિપિ ચન્દનચુણ્ણાનીતિ દેવતાનં ઉપકપ્પનચન્દનચુણ્ણાનિ. ન કેવલઞ્ચ દેવતાનંયેવ, નાગસુપણ્ણમનુસ્સાનમ્પિ ઉપકપ્પનચન્દનચુણ્ણાનિ. ન કેવલઞ્ચ ચન્દનચુણ્ણાનેવ, કાળાનુસારિકલોહિતચન્દનાદિસબ્બદિબ્બગન્ધજાલચુણ્ણાનિ, હરિતાલઅઞ્જનસુવણ્ણરજતચુણ્ણાનિ સબ્બદિબ્બગન્ધવાસવિકતિયો સુવણ્ણરજતાદિસમુગ્ગે પૂરેત્વા ચક્કવાળમુખવટ્ટિઆદીસુ ઠિતાહિ દેવતાહિ પવિટ્ઠાનિ અન્તરા અવિપ્પકિરિત્વા તથાગતસ્સેવ સરીરં ઓકિરન્તિ.

દિબ્બાનિપિ તૂરિયાનીતિ દેવતાનં ઉપકપ્પનતૂરિયાનિ. ન કેવલઞ્ચ તાનિયેવ, સબ્બાનિપિ તન્તિબદ્ધચમ્મપરિયોનદ્ધઘનસુસિરભેદાનિ દસસહસ્સચક્કવાળેસુ દેવનાગસુપણ્ણમનુસ્સાનં તૂરિયાનિ એકચક્કવાળે સન્નિપતિત્વા અન્તલિક્ખે વજ્જન્તીતિ વેદિતબ્બાનિ.

દિબ્બાનિપિ સઙ્ગીતાનીતિ વરુણવારણદેવતા કિર નામેતા દીઘાયુકા દેવતા – ‘‘મહાપુરિસો મનુસ્સપથે નિબ્બત્તિત્વા બુદ્ધો ભવિસ્સતી’’તિ સુત્વા ‘‘પટિસન્ધિગ્ગહણદિવસે નં ગહેત્વા ગમિસ્સામા’’તિ માલં ગન્થેતુમારભિંસુ. તા ગન્થમાનાવ – ‘‘મહાપુરિસો માતુકુચ્છિયં નિબ્બત્તો’’તિ સુત્વા ‘‘તુમ્હે કસ્સ ગન્થથા’’તિ વુત્તા ‘‘ન તાવ નિટ્ઠાતિ, કુચ્છિતો નિક્ખમનદિવસે ગણ્હિત્વા ગમિસ્સામા’’તિ આહંસુ. પુનપિ ‘‘નિક્ખન્તો’’તિ સુત્વા ‘‘મહાભિનિક્ખમનદિવસે ગમિસ્સામા’’તિ. એકૂનતિંસવસ્સાનિ ઘરે વસિત્વા ‘‘અજ્જ મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખન્તો’’તિપિ સુત્વા ‘‘અભિસમ્બોધિદિવસે ગમિસ્સામા’’તિ. છબ્બસ્સાનિ પધાનં કત્વા ‘‘અજ્જ અભિસમ્બુદ્ધો’’તિપિ સુત્વા ‘‘ધમ્મચક્કપ્પવત્તનદિવસે ગમિસ્સામા’’તિ. ‘‘સત્તસત્તાહાનિ બોધિમણ્ડે વીતિનામેત્વા ઇસિપતનં ગન્ત્વા ધમ્મચક્કં પવત્તિત’’ન્તિપિ સુત્વા ‘‘યમકપાટિહારિયદિવસે ગમિસ્સામા’’તિ. ‘‘અજ્જ યમકપાટિહારિયં કરી’’તિપિ સુત્વા ‘‘દેવોરોહણદિવસે ગમિસ્સામા’’તિ. ‘‘અજ્જ દેવોરોહણં કરી’’તિપિ સુત્વા ‘‘આયુસઙ્ખારોસ્સજ્જને ગમિસ્સામા’’તિ. ‘‘અજ્જ આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજી’’તિપિ સુત્વા ‘‘ન તાવ નિટ્ઠાતિ, પરિનિબ્બાનદિવસે ગમિસ્સામા’’તિ. ‘‘અજ્જ ભગવા યમકસાલાનમન્તરે દક્ખિણેન પસ્સેન સતો સમ્પજાનો સીહસેય્યં ઉપગતો બલવપચ્ચૂસસમયે પરિનિબ્બાયિસ્સતિ. તુમ્હે કસ્સ ગન્થથા’’તિ સુત્વા પન – ‘‘કિન્નામેતં, ‘અજ્જેવ માતુકુચ્છિયં પટિસન્ધિં ગણ્હિ, અજ્જેવ માતુકુચ્છિતો નિક્ખમિ, અજ્જેવ મહાભિનિક્ખમનં નિક્ખમિ, અજ્જેવ બુદ્ધો અહોસિ, અજ્જેવ ધમ્મચક્કં પવત્તયિ, અજ્જેવ યમકપાટિહારિયં અકાસિ, અજ્જેવ દેવલોકા ઓતિણ્ણો, અજ્જેવ આયુસઙ્ખારં ઓસ્સજિ, અજ્જેવ કિર પરિનિબ્બાયિસ્સતી’તિ. નનુ નામ દુતિયદિવસે યાગુપાનકાલમત્તમ્પિ ઠાતબ્બં અસ્સ. દસ પારમિયો પૂરેત્વા બુદ્ધત્તં પત્તસ્સ નામ અનનુચ્છવિકમેત’’ન્તિ અપરિનિટ્ઠિતાવ માલાયો ગહેત્વા આગમ્મ અન્તો ચક્કવાળે ઓકાસં અલભમાના ચક્કવાળમુખવટ્ટિયં લમ્બિત્વા ચક્કવાળમુખવટ્ટિયાવ આધાવન્તિયો હત્થેન હત્થં ગીવાય ગીવં ગહેત્વા તીણિ રતનાનિ આરબ્ભ દ્વત્તિંસ મહાપુરિસલક્ખણાનિ છબ્બણ્ણરસ્મિયો દસ પારમિયો અડ્ઢછટ્ઠાનિ જાતકસતાનિ ચુદ્દસ બુદ્ધઞાણાનિ આરબ્ભ ગાયિત્વા તસ્સ તસ્સ અવસાને ‘‘મહાયસો, મહાયસો’’તિ વદન્તિ. ઇદમેતં પટિચ્ચ વુત્તં – ‘‘દિબ્બાનિપિ સઙ્ગીતાનિ અન્તલિક્ખે વત્તન્તિ તથાગતસ્સ પૂજાયા’’તિ.

૧૯૯. ભગવા પન યમકસાલાનં અન્તરા દક્ખિણેન પસ્સેન નિપન્નોયેવ પથવીતલતો યાવ ચક્કવાળમુખવટ્ટિયા, ચક્કવાળમુખવટ્ટિતો ચ યાવ બ્રહ્મલોકા સન્નિપતિતાય પરિસાય મહન્તં ઉસ્સાહં દિસ્વા આયસ્મતો આનન્દસ્સ આરોચેસિ. તેન વુત્તં – ‘‘અથ ખો ભગવા આયસ્મન્તં આનન્દં…પે… તથાગતસ્સ પૂજાયા’’તિ. એવં મહાસક્કારં દસ્સેત્વા તેનાપિ અત્તનો અસક્કતભાવમેવ દસ્સન્તો ન ખો, આનન્દ, એત્તાવતાતિઆદિમાહ.

ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘આનન્દ, મયા દીપઙ્કરપાદમૂલે નિપન્નેન અટ્ઠ ધમ્મે સમોધાનેત્વા અભિનીહારં કરોન્તેન ન માલાગન્ધતૂરિયસઙ્ગીતાનં અત્થાય અભિનીહારો કતો, ન એતદત્થાય પારમિયો પૂરિતા. તસ્મા ન ખો અહં એતાય પૂજાય પૂજિતો નામ હોમી’’તિ.

કસ્મા પન ભગવા અઞ્ઞત્થ એકં ઉમાપુપ્ફમત્તમ્પિ ગહેત્વા બુદ્ધગુણે આવજ્જેત્વા કતાય પૂજાય બુદ્ધઞાણેનાપિ અપરિચ્છિન્નં વિપાકં વણ્ણેત્વા ઇધ એવં મહન્તં પૂજં પટિક્ખિપતીતિ? પરિસાનુગ્ગહેન ચેવ સાસનસ્સ ચ ચિરટ્ઠિતિકામતાય. સચે હિ ભગવા એવં ન પટિક્ખિપેય્ય, અનાગતે સીલસ્સ આગતટ્ઠાને સીલં ન પરિપૂરેસ્સન્તિ, સમાધિસ્સ આગતટ્ઠાને સમાધિં ન પરિપૂરેસ્સન્તિ, વિપસ્સનાય આગતટ્ઠાને વિપસ્સનાગબ્ભં ન ગાહાપેસ્સન્તિ. ઉપટ્ઠાકે સમાદપેત્વા પૂજંયેવ કારેન્તા વિહરિસ્સન્તિ. આમિસપૂજા ચ નામેસા સાસનં એકદિવસમ્પિ એકયાગુપાનકાલમત્તમ્પિ સન્ધારેતું ન સક્કોતિ. મહાવિહારસદિસઞ્હિ વિહારસહસ્સં મહાચેતિયસદિસઞ્ચ ચેતિયસહસ્સમ્પિ સાસનં ધારેતું ન સક્કોન્તિ. યેન કમ્મં કતં, તસ્સેવ હોતિ. સમ્માપટિપત્તિ પન તથાગતસ્સ અનુચ્છવિકા પૂજા. સા હિ તેન પત્થિતા ચેવ, સક્કોતિ સાસનઞ્ચ સન્ધારેતું, તસ્મા તં દસ્સેન્તો યો ખો આનન્દાતિઆદિમાહ.

તત્થ ધમ્માનુધમ્મપ્પટિપન્નોતિ નવવિધસ્સ લોકુત્તરધમ્મસ્સ અનુધમ્મં પુબ્બભાગપટિપદં પટિપન્નો. સાયેવ પન પટિપદા અનુચ્છવિકત્તા ‘‘સામીચી’’તિ વુચ્ચતિ. તં સામીચિં પટિપન્નોતિ સામીચિપ્પટિપન્નો. તમેવ પુબ્બભાગપટિપદાસઙ્ખાતં અનુધમ્મં ચરતિ પૂરેતીતિ અનુધમ્મચારી.

પુબ્બભાગપટિપદાતિ ચ સીલં આચારપઞ્ઞત્તિ ધુતઙ્ગસમાદાનં યાવ ગોત્રભુતો સમ્માપટિપદા વેદિતબ્બા. તસ્મા યો ભિક્ખુ છસુ અગારવેસુ પતિટ્ઠાય પઞ્ઞત્તિં અતિક્કમતિ, અનેસનાય જીવિકં કપ્પેતિ, અયં ન ધમ્માનુધમ્મપ્પટિપન્નો. યો પન સબ્બં અત્તનો પઞ્ઞત્તં સિક્ખાપદં જિનવેલં જિનમરિયાદં જિનકાળસુત્તં અણુમત્તમ્પિ ન વીતિક્કમતિ, અયં ધમ્માનુધમ્મપ્પટિપન્નો નામ. ભિક્ખુનિયાપિ એસેવ નયો. યો ઉપાસકો પઞ્ચ વેરાનિ દસ અકુસલકમ્મપથે સમાદાય વત્તતિ અપ્પેતિ, અયં ન ધમ્માનુધમ્મપ્પટિપન્નો. યો પન તીસુ સરણેસુ, પઞ્ચસુપિ સીલેસુ, દસસુ સીલેસુ પરિપૂરકારી હોતિ, માસસ્સ અટ્ઠ ઉપોસથે કરોતિ, દાનં દેતિ, ગન્ધપૂજં માલાપૂજં કરોતિ, માતરં પિતરં ઉપટ્ઠાતિ, ધમ્મિકે સમણબ્રાહ્મણે ઉપટ્ઠાતિ, અયં ધમ્માનુધમ્મપ્પટિપન્નો નામ. ઉપાસિકાયપિ એસેવ નયો.

પરમાય પૂજાયાતિ ઉત્તમાય પૂજાય. અયઞ્હિ નિરામિસપૂજા નામ સક્કોતિ મમ સાસનં સન્ધારેતું. યાવ હિ ઇમા ચતસ્સો પરિસા મં ઇમાય પૂજેસ્સન્તિ, તાવ મમ સાસનં મજ્ઝે નભસ્સ પુણ્ણચન્દો વિય વિરોચિસ્સતીતિ દસ્સેતિ.

ઉપવાણત્થેરવણ્ણના

૨૦૦. અપસારેસીતિ અપનેસિ. અપેહીતિ અપગચ્છ. થેરો એકવચનેનેવ તાલવણ્ટં નિક્ખિપિત્વા એકમન્તં અટ્ઠાસિ. ઉપટ્ઠાકોતિઆદિ પઠમબોધિયં અનિબદ્ધુપટ્ઠાકભાવં સન્ધાયાહ. અયં, ભન્તે, આયસ્મા ઉપવાણોતિ એવં થેરેન વુત્તે આનન્દો ઉપવાણસ્સ સદોસભાવં સલ્લક્ખેતિ, ‘હન્દસ્સ નિદ્દોસભાવં કથેસ્સામી’તિ ભગવા યેભુય્યેન આનન્દાતિઆદિમાહ. તત્થ યેભુય્યેનાતિ ઇદં અસઞ્ઞસત્તાનઞ્ચેવ અરૂપદેવતાનઞ્ચ ઓહીનભાવં સન્ધાય વુત્તં. અપ્ફુટોતિ અસમ્ફુટ્ઠો અભરિતો વા. ભગવતો કિર આસન્નપદેસે વાલગ્ગમત્તે ઓકાસે સુખુમત્તભાવં માપેત્વા દસ દસ મહેસક્ખા દેવતા અટ્ઠંસુ. તાસં પરતો વીસતિ વીસતિ. તાસં પરતો તિંસતિ તિંસતિ. તાસં પરતો ચત્તાલીસં ચત્તાલીસં. તાસં પરતો પઞ્ઞાસં પઞ્ઞાસં. તાસં પરતો સટ્ઠિ સટ્ઠિ દેવતા અટ્ઠંસુ. તા અઞ્ઞમઞ્ઞં હત્થેન વા પાદેન વા વત્થેન વા ન બ્યાબાધેન્તિ. ‘‘અપેહિ મં, મા ઘટ્ટેહી’’તિ વત્તબ્બાકારં નામ નત્થિ. ‘‘તા ખો પન દેવતાયો દસપિ હુત્વા વીસતિપિ હુત્વા તિંસમ્પિ હુત્વા ચત્તાલીસમ્પિ હુત્વા પઞ્ઞાસમ્પિ હુત્વા આરગ્ગકોટિનિતુદનમત્તેપિ તિટ્ઠન્તિ, ન ચ અઞ્ઞમઞ્ઞં બ્યાબાધેન્તી’’તિ (અ. નિ. ૧.૩૭) વુત્તસદિસાવ અહેસું. ઓવારેન્તોતિ આવારેન્તો. થેરો કિર પકતિયાપિ મહાસરીરો હત્થિપોતકસદિસો. સો પંસુકૂલચીવરં પારુપિત્વા અતિમહા વિય અહોસિ.

તથાગતં દસ્સનાયાતિ ભગવતો મુખં દટ્ઠું અલભમાના એવં ઉજ્ઝાયિંસુ. કિં પન તા થેરં વિનિવિજ્ઝ પસ્સિતું ન સક્કોન્તીતિ? આમ, ન સક્કોન્તિ. દેવતા હિ પુથુજ્જને વિનિવિજ્ઝ પસ્સિતું સક્કોન્તિ, ન ખીણાસવે. થેરસ્સ ચ મહેસક્ખતાય તેજુસ્સદતાય ઉપગન્તુમ્પિ ન સક્કોન્તિ. કસ્મા પન થેરોવ તેજુસ્સદો, ન અઞ્ઞે અરહન્તોતિ? યસ્મા કસ્સપબુદ્ધસ્સ ચેતિયે આરક્ખદેવતા અહોસિ.

વિપસ્સિમ્હિ કિર સમ્માસમ્બુદ્ધે પરિનિબ્બુતે એકગ્ઘનસુવણ્ણક્ખન્ધસદિસસ્સ ધાતુસરીરસ્સ એકમેવ ચેતિયં અકંસુ, દીઘાયુકબુદ્ધાનઞ્હિ એકમેવ ચેતિયં હોતિ. તં મનુસ્સા રતનાયામાહિ વિદત્થિવિત્થતાહિ દ્વઙ્ગુલબહલાહિ સુવણ્ણિટ્ઠકાહિ હરિતાલેન ચ મનોસિલાય ચ મત્તિકાકિચ્ચં તિલતેલેનેવ ઉદકકિચ્ચં સાધેત્વા યોજનપ્પમાણં ઉટ્ઠપેસું. તતો ભુમ્મા દેવતા યોજનપ્પમાણં, તતો આકાસટ્ઠકદેવતા, તતો ઉણ્હવલાહકદેવતા, તતો અબ્ભવલાહકદેવતા, તતો ચાતુમહારાજિકા દેવતા, તતો તાવતિંસા દેવતા યોજનપ્પમાણં ઉટ્ઠપેસુન્તિ એવં સત્તયોજનિકં ચેતિયં અહોસિ. મનુસ્સેસુ માલાગન્ધવત્થાદીનિ ગહેત્વા આગતેસુ આરક્ખદેવતા ગહેત્વા તેસં પસ્સન્તાનંયેવ ચેતિયં પૂજેસિ.

તદા અયં થેરો બ્રાહ્મણમહાસાલો હુત્વા એકં પીતકં વત્થં આદાય ગતો. દેવતા તસ્સ હત્થતો વત્થં ગહેત્વા ચેતિયં પૂજેસિ. બ્રાહ્મણો તં દિસ્વા પસન્નચિત્તો ‘‘અહમ્પિ અનાગતે એવરૂપસ્સ બુદ્ધસ્સ ચેતિયે આરક્ખદેવતા હોમી’’તિ પત્થનં કત્વા તતો ચુતો દેવલોકે નિબ્બત્તિ. તસ્સ દેવલોકે ચ મનુસ્સલોકે ચ સંસરન્તસ્સેવ કસ્સપો ભગવા લોકે ઉપ્પજ્જિત્વા પરિનિબ્બાયિ. તસ્સાપિ એકમેવ ધાતુસરીરં અહોસિ. તં ગહેત્વા યોજનિકં ચેતિયં કારેસું. સો તત્થ આરક્ખદેવતા હુત્વા સાસને અન્તરહિતે સગ્ગે નિબ્બત્તિત્વા અમ્હાકં ભગવતો કાલે તતો ચુતો મહાકુલે પટિસન્ધિં ગહેત્વા નિક્ખમ્મ પબ્બજિત્વા અરહત્તં પત્તો. ઇતિ ચેતિયે આરક્ખદેવતા હુત્વા આગતત્તા થેરો તેજુસ્સદોતિ વેદિતબ્બો.

દેવતા, આનન્દ, ઉજ્ઝાયન્તીતિ ઇતિ આનન્દ, દેવતા ઉજ્ઝાયન્તિ, ન મય્હં પુત્તસ્સ અઞ્ઞો કોચિ દોસો અત્થીતિ દસ્સેતિ.

૨૦૧. કથંભૂતા પન, ભન્તેતિ કસ્મા આહ? ભગવા તુમ્હે – ‘‘દેવતા ઉજ્ઝાયન્તી’’તિ વદથ, કથં ભૂતા પન તા તુમ્હે મનસિ કરોથ, કિં તુમ્હાકં પરિનિબ્બાનં અધિવાસેન્તીતિ પુચ્છતિ. અથ ભગવા – ‘‘નાહં અધિવાસનકારણં વદામી’’તિ તાસં અનધિવાસનભાવં દસ્સેન્તો સન્તાનન્દાતિઆદિમાહ.

તત્થ આકાસે પથવીસઞ્ઞિનિયોતિ આકાસે પથવિં માપેત્વા તત્થ પથવીસઞ્ઞિનિયો. કન્દન્તીતિ રોદન્તિ. છિન્નપાતં પપતન્તીતિ મજ્ઝે છિન્ના વિય હુત્વા યતો વા તતો વા પપતન્તિ. આવટ્ટન્તીતિ આવટ્ટન્તિયો પતિતટ્ઠાનમેવ આગચ્છન્તિ. વિવટ્ટન્તીતિ પતિતટ્ઠાનતો પરભાગં વટ્ટમાના ગચ્છન્તિ. અપિચ દ્વે પાદે પસારેત્વા સકિં પુરતો સકિં પચ્છતો સકિં વામતો સકિં દક્ખિણતો સંપરિવત્તમાનાપિ – ‘‘આવટ્ટન્તિ વિવટ્ટન્તી’’તિ વુચ્ચન્તિ. સન્તાનન્દ, દેવતા પથવિયં પથવીસઞ્ઞિનિયોતિ પકતિપથવી કિર દેવતા ધારેતું ન સક્કોતિ. તત્થ હત્થકો બ્રહ્મા વિય દેવતા ઓસીદન્તિ. તેનાહ ભગવા – ‘‘ઓળારિકં હત્થક, અત્તભાવં અભિનિમ્મિનાહી’’તિ (અ. નિ. ૩.૧૨૮). તસ્મા યા દેવતા પથવિયં પથવિં માપેસું, તા સન્ધાયેતં વુત્તં – ‘‘પથવિયં પથવીસઞ્ઞિનિયો’’તિ.

વીતરાગાતિ પહીનદોમનસ્સા સિલાથમ્ભસદિસા અનાગામિખીણાસવદેવતા.

ચતુસંવેજનીયઠાનવણ્ણના

૨૦૨. વસ્સંવુટ્ઠાતિ બુદ્ધકાલે કિર દ્વીસુ કાલેસુ ભિક્ખૂ સન્નિપતન્તિ ઉપકટ્ઠાય વસ્સૂપનાયિકાય કમ્મટ્ઠાનગ્ગહણત્થં, વુટ્ઠવસ્સા ચ ગહિતકમ્મટ્ઠાનાનુયોગેન નિબ્બત્તિતવિસેસારોચનત્થં. યથા ચ બુદ્ધકાલે, એવં તમ્બપણ્ણિદીપેપિ અપારગઙ્ગાય ભિક્ખૂ લોહપાસાદે સન્નિપતિંસુ, પારગઙ્ગાય ભિક્ખૂ તિસ્સમહાવિહારે. તેસુ અપારગઙ્ગાય ભિક્ખૂ સઙ્કારછડ્ડકસમ્મજ્જનિયો ગહેત્વા આગન્ત્વા મહાવિહારે સન્નિપતિત્વા ચેતિયે સુધાકમ્મં કત્વા – ‘‘વુટ્ઠવસ્સા આગન્ત્વા લોહપાસાદે સન્નિપતથા’’તિ વત્તં કત્વા ફાસુકટ્ઠાનેસુ વસિત્વા વુટ્ઠવસ્સા આગન્ત્વા લોહપાસાદે પઞ્ચનિકાયમણ્ડલે, યેસં પાળિ પગુણા, તે પાળિં સજ્ઝાયન્તિ. યેસં અટ્ઠકથા પગુણા, તે અટ્ઠકથં સજ્ઝાયન્તિ. યો પાળિં વા અટ્ઠકથં વા વિરાધેતિ, તં – ‘‘કસ્સ સન્તિકે તયા ગહિત’’ન્તિ વિચારેત્વા ઉજું કત્વા ગાહાપેન્તિ. પારગઙ્ગાવાસિનોપિ તિસ્સમહાવિહારે એવમેવ કરોન્તિ. એવં દ્વીસુ કાલેસુ સન્નિપતિતેસુ ભિક્ખૂસુ યે પુરે વસ્સૂપનાયિકાય કમ્મટ્ઠાનં ગહેત્વા ગતા વિસેસારોચનત્થં આગચ્છન્તિ, એવરૂપે સન્ધાય ‘‘પુબ્બે ભન્તે વસ્સંવુટ્ઠા’’તિઆદિમાહ.

મનોભાવનીયેતિ મનસા ભાવિતે સમ્ભાવિતે. યે વા મનો મનં ભાવેન્તિ વડ્ઢેન્તિ રાગરજાદીનિ પવાહેન્તિ, એવરૂપેતિ અત્થો. થેરો કિર વત્તસમ્પન્નો મહલ્લકં ભિક્ખું દિસ્વા થદ્ધો હુત્વા ન નિસીદતિ, પચ્ચુગ્ગમનં કત્વા હત્થતો છત્તઞ્ચ પત્તચીવરઞ્ચ ગહેત્વા પીઠં પપ્ફોટેત્વા દેતિ, તત્થ નિસિન્નસ્સ વત્તં કત્વા સેનાસનં પટિજગ્ગિત્વા દેતિ. નવકં ભિક્ખું દિસ્વા તુણ્હીભૂતો ન નિસીદતિ, સમીપે ઠત્વા વત્તં કરોતિ. સો તાય વત્તપટિપત્તિયા અપરિહાનિં પત્થયમાનો એવમાહ.

અથ ભગવા – ‘‘આનન્દો મનોભાવનીયાનં દસ્સનં ન લભિસ્સામી’’તિ ચિન્તેતિ, હન્દસ્સ, મનોભાવનીયાનં દસ્સનટ્ઠાનં આચિક્ખિસ્સામિ, યત્થ વસન્તો ઇતો ચિતો ચ અનાહિણ્ડિત્વાવ લચ્છતિ મનોભાવનીયે ભિક્ખૂ દસ્સનાયાતિ ચિન્તેત્વા ચત્તારિમાનીતિઆદિમાહ.

તત્થ સદ્ધસ્સાતિ બુદ્ધાદીસુ પસન્નચિત્તસ્સ વત્તસમ્પન્નસ્સ, યસ્સ પાતો પટ્ઠાય ચેતિયઙ્ગણવત્તાદીનિ સબ્બવત્તાનિ કતાનેવ પઞ્ઞાયન્તિ. દસ્સનીયાનીતિ દસ્સનારહાનિ દસ્સનત્થાય ગન્તબ્બાનિ. સંવેજનીયાનીતિ સંવેગજનકાનિ. ઠાનાનીતિ કારણાનિ, પદેસઠાનાનેવ વા.

યે હિ કેચીતિ ઇદં ચેતિયચારિકાય સત્થકભાવદસ્સનત્થં વુત્તં. તત્થ ચેતિયચારિકં આહિણ્ડન્તાતિ યે ચ તાવ તત્થ તત્થ ચેતિયઙ્ગણં સમ્મજ્જન્તા, આસનાનિ ધોવન્તા બોધિમ્હિ ઉદકં સિઞ્ચન્તા આહિણ્ડન્તિ, તેસુ વત્તબ્બમેવ નત્થિ અસુકવિહારે ‘‘ચેતિયં વન્દિસ્સામા’’તિ નિક્ખમિત્વા પસન્નચિત્તા અન્તરા કાલઙ્કરોન્તાપિ અનન્તરાયેન સગ્ગે પતિટ્ઠહિસ્સન્તિ યેવાતિ દસ્સેતિ.

આનન્દપુચ્છાકથાવણ્ણના

૨૦૩. અદસ્સનં, આનન્દાતિ યદેતં માતુગામસ્સ અદસ્સનં, અયમેત્થ ઉત્તમા પટિપત્તીતિ દસ્સેતિ. દ્વારં પિદહિત્વા સેનાસને નિસિન્નો હિ ભિક્ખુ આગન્ત્વા દ્વારે ઠિતમ્પિ માતુગામં યાવ ન પસ્સતિ, તાવસ્સ એકંસેનેવ ન લોભો ઉપ્પજ્જતિ, ન ચિત્તં ચલતિ. દસ્સને પન સતિયેવ તદુભયમ્પિ અસ્સ. તેનાહ – ‘‘અદસ્સનં આનન્દા’’તિ. દસ્સને ભગવા સતિ કથન્તિ ભિક્ખં ગહેત્વા ઉપગતટ્ઠાનાદીસુ દસ્સને સતિ કથં પટિપજ્જિતબ્બન્તિ પુચ્છતિ. અથ ભગવા યસ્મા ખગ્ગં ગહેત્વા – ‘‘સચે મયા સદ્ધિં આલપસિ, એત્થેવ તે સીસં પાતેસ્સામી’’તિ ઠિતપુરિસેન વા, ‘‘સચે મયા સદ્ધિં આલપસિ, એત્થેવ તે મંસં મુરુમુરાપેત્વા ખાદિસ્સામી’’તિ ઠિતયક્ખિનિયા વા આલપિતું વરં. એકસ્સેવ હિ અત્તભાવસ્સ તપ્પચ્ચયા વિનાસો હોતિ, ન અપાયેસુ અપરિચ્છિન્નદુક્ખાનુભવનં. માતુગામેન પન આલાપસલ્લાપે સતિ વિસ્સાસો હોતિ, વિસ્સાસે સતિ ઓતારો હોતિ, ઓતિણ્ણચિત્તો સીલબ્યસનં પત્વા અપાયપૂરકો હોતિ; તસ્મા અનાલાપોતિ આહ. વુત્તમ્પિ ચેતં –

‘‘સલ્લપે અસિહત્થેન, પિસાચેનાપિ સલ્લપે;

આસીવિસમ્પિ આસીદે, યેન દટ્ઠો ન જીવતિ;

ન ત્વેવ એકો એકાય, માતુગામેન સલ્લપે’’તિ. (અ. નિ. ૫.૫૫);

આલપન્તેન પનાતિ સચે માતુગામો દિવસં વા પુચ્છતિ, સીલં વા યાચતિ, ધમ્મં વા સોતુકામો હોતિ, પઞ્હં વા પુચ્છતિ, તથારૂપં વા પનસ્સ પબ્બજિતેહિ કત્તબ્બકમ્મં હોતિ, એવરૂપે કાલે અનાલપન્તં ‘‘મૂગો અયં, બધિરો અયં, ભુત્વાવ બદ્ધમુખો નિસીદતી’’તિ વદતિ, તસ્મા અવસ્સં આલપિતબ્બં હોતિ. એવં આલપન્તેન પન કથં પટિપજ્જિતબ્બન્તિ પુચ્છતિ. અથ ભગવા – ‘‘એથ તુમ્હે, ભિક્ખવે, માતુમત્તીસુ માતુચિત્તં ઉપટ્ઠપેથ, ભગિનિમત્તીસુ ભગિનિચિત્તં ઉપટ્ઠપેથ, ધીતુમત્તીસુ ધીતુચિત્તં ઉપટ્ઠપેથા’’તિ (સં. નિ. ૪.૧૨૭) ઇમં ઓવાદં સન્ધાય સતિ, આનન્દ, ઉપટ્ઠપેતબ્બાતિ આહ.

૨૦૪. અબ્યાવટાતિ અતન્તિબદ્ધા નિરુસ્સુક્કા હોથ. સારત્થે ઘટથાતિ ઉત્તમત્થે અરહત્તે ઘટેથ. અનુયુઞ્જથાતિ તદધિગમાય અનુયોગં કરોથ. અપ્પમત્તાતિ તત્થ અવિપ્પમુટ્ઠસતી. વીરિયાતાપયોગેન આતાપિનો. કાયે ચ જીવિતે ચ નિરપેક્ખતાય પહિતત્તા પેસિતચિત્તા વિહરથ.

૨૦૫. કથં પન, ભન્તેતિ તેહિ ખત્તિયપણ્ડિતાદીહિ કથં પટિપજ્જિતબ્બં. અદ્ધા મં તે પટિપુચ્છિસ્સન્તિ – ‘‘કથં, ભન્તે, આનન્દ તથાગતસ્સ સરીરે પટિપજ્જિતબ્બ’’ન્તિ; ‘‘તેસાહં કથં પટિવચનં દેમી’’તિ પુચ્છતિ. અહતેન વત્થેનાતિ નવેન કાસિકવત્થેન. વિહતેન કપ્પાસેનાતિ સુપોથિતેન કપ્પાસેન. કાસિકવત્થઞ્હિ સુખુમત્તા તેલં ન ગણ્હાતિ, કપ્પાસો પન ગણ્હાતિ. તસ્મા ‘‘વિહતેન કપ્પાસેના’’તિ આહ. આયસાયાતિ સોવણ્ણાય. સોવણ્ણઞ્હિ ઇધ ‘‘અયસ’’ન્તિ અધિપ્પેતં.

થૂપારહપુગ્ગલવણ્ણના

૨૦૬. રાજા ચક્કવત્તીતિ એત્થ કસ્મા ભગવા અગારમજ્ઝે વસિત્વા કાલઙ્કતસ્સ રઞ્ઞો થૂપારહતં અનુજાનાતિ, ન સીલવતો પુથુજ્જનસ્સ ભિક્ખુસ્સાતિ? અનચ્છરિયત્તા. પુથુજ્જનભિક્ખૂનઞ્હિ થૂપે અનુઞ્ઞાયમાને તમ્બપણ્ણિદીપે તાવ થૂપાનં ઓકાસો ન ભવેય્ય, તથા અઞ્ઞેસુ ઠાનેસુ. તસ્મા ‘‘અનચ્છરિયા તે ભવિસ્સન્તી’’તિ નાનુજાનાતિ. રાજા ચક્કવત્તી એકોવ નિબ્બત્તતિ, તેનસ્સ થૂપો અચ્છરિયો હોતિ. પુથુજ્જનસીલવતો પન પરિનિબ્બુતભિક્ખુનો વિય મહન્તમ્પિ સક્કારં કાતું વટ્ટતિયેવ.

આનન્દઅચ્છરિયધમ્મવણ્ણના

૨૦૭. વિહારન્તિ ઇધ મણ્ડલમાલો વિહારોતિ અધિપ્પેતો, તં પવિસિત્વા. કપિસીસન્તિ દ્વારબાહકોટિયં ઠિતં અગ્ગળરુક્ખં. રોદમાનો અટ્ઠાસીતિ સો કિરાયસ્મા ચિન્તેસિ – ‘‘સત્થારા મમ સંવેગજનકં વસનટ્ઠાનં કથિતં, ચેતિયચારિકાય સાત્થકભાવો કથિતો, માતુગામે પટિપજ્જિતબ્બપઞ્હો વિસ્સજ્જિતો, અત્તનો સરીરે પટિપત્તિ અક્ખાતા, ચત્તારો થૂપારહા કથિતા, ધુવં અજ્જ ભગવા પરિનિબ્બાયિસ્સતી’’તિ, તસ્સેવં ચિન્તયતો બલવદોમનસ્સં ઉપ્પજ્જિ. અથસ્સ એતદહોસિ – ‘‘ભગવતો સન્તિકે રોદનં નામ અફાસુકં, એકમન્તં ગન્ત્વા સોકં તનુકં કરિસ્સામી’’તિ, સો તથા અકાસિ. તેન વુત્તં – ‘‘રોદમાનો અટ્ઠાસી’’તિ.

અહઞ્ચ વતમ્હીતિ અહઞ્ચ વત અમ્હિ, અહં વતમ્હીતિપિ પાઠો. યો મમ અનુકમ્પકોતિ યો મં અનુકમ્પતિ અનુસાસતિ, સ્વે દાનિ પટ્ઠાય કસ્સ મુખધોવનં દસ્સામિ, કસ્સ પાદે ધોવિસ્સામિ, કસ્સ સેનાસનં પટિજગ્ગિસ્સામિ, કસ્સ પત્તચીવરં ગહેત્વા વિચરિસ્સામીતિ બહું વિલપિ. આમન્તેસીતિ ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ અન્તરે થેરં અદિસ્વા આમન્તેસિ.

મેત્તેન કાયકમ્મેનાતિ મેત્તચિત્તવસેન પવત્તિતેન મુખધોવનદાનાદિકાયકમ્મેન. હિતેનાતિ હિતવુદ્ધિયા કતેન. સુખેનાતિ સુખસોમનસ્સેનેવ કતેન, ન દુક્ખિના દુમ્મનેન હુત્વાતિ અત્થો. અદ્વયેનાતિ દ્વે કોટ્ઠાસે કત્વા અકતેન. યથા હિ એકો સમ્મુખાવ કરોતિ ન પરમ્મુખા, એકો પરમ્મુખાવ કરોતિ ન સમ્મુખા એવં વિભાગં અકત્વા કતેનાતિ વુત્તં હોતિ. અપ્પમાણેનાતિ પમાણવિરહિતેન. ચક્કવાળમ્પિ હિ અતિસમ્બાધં, ભવગ્ગમ્પિ અતિનીચં, તયા કતં કાયકમ્મમેવ બહુન્તિ દસ્સેતિ.

મેત્તેન વચીકમ્મેનાતિ મેત્તચિત્તવસેન પવત્તિતેન મુખધોવનકાલારોચનાદિના વચીકમ્મેન. અપિ ચ ઓવાદં સુત્વા – ‘‘સાધુ, ભન્તે’’તિ વચનમ્પિ મેત્તં વચીકમ્મમેવ. મેત્તેન મનોકમ્મેનાતિ કાલસ્સેવ સરીરપટિજગ્ગનં કત્વા વિવિત્તાસને નિસીદિત્વા – ‘‘સત્થા અરોગો હોતુ, અબ્યાપજ્જો સુખી’’તિ એવં પવત્તિતેન મનોકમ્મેન. કતપુઞ્ઞોસીતિ કપ્પસતસહસ્સં અભિનીહારસમ્પન્નોસીતિ દસ્સેતિ. કતપુઞ્ઞોસીતિ ચ એત્તાવતા વિસ્સત્થો મા પમાદમાપજ્જિ, અથ ખો પધાનમનુયુઞ્જ. એવઞ્હિ અનુયુત્તો ખિપ્પં હોહિસિ અનાસવો, ધમ્મસઙ્ગીતિકાલે અરહત્તં પાપુણિસ્સસિ. ન હિ માદિસસ્સ કતપારિચરિયા નિપ્ફલા નામ હોતીતિ દસ્સેતિ.

૨૦૮. એવઞ્ચ પન વત્વા મહાપથવિં પત્થરન્તો વિય આકાસં વિત્થારેન્તો વિય ચક્કવાળગિરિં ઓસારેન્તો વિય સિનેરું ઉક્ખિપેન્તો વિય મહાજમ્બું ખન્ધે ગહેત્વા ચાલેન્તો વિય આયસ્મતો આનન્દસ્સ ગુણકથં આરભન્તો અથ ખો ભગવા ભિક્ખૂ આમન્તેસિ. તત્થ ‘‘યેપિ તે, ભિક્ખવે, એતરહી’’તિ કસ્મા ન વુત્તં? અઞ્ઞસ્સ બુદ્ધસ્સ નત્થિતાય. એતેનેવ ચેતં વેદિતબ્બં – ‘‘યથા ચક્કવાળન્તરેપિ અઞ્ઞો બુદ્ધો નત્થી’’તિ. પણ્ડિતોતિ બ્યત્તો. મેધાવીતિ ખન્ધધાતુઆયતનાદીસુ કુસલો.

૨૦૯. ભિક્ખુપરિસા આનન્દં દસ્સનાયાતિ યે ભગવન્તં પસ્સિતુકામા થેરં ઉપસઙ્કમન્તિ, યે ચ ‘‘આયસ્મા કિરાનન્દો સમન્તપાસાદિકો અભિરૂપો દસ્સનીયો બહુસ્સુતો સઙ્ઘસોભનો’’તિ થેરસ્સ ગુણે સુત્વા આગચ્છન્તિ, તે સન્ધાય ‘‘ભિક્ખુપરિસા આનન્દં દસ્સનાય ઉપસઙ્કમન્તી’’તિ વુત્તં. એસ નયો સબ્બત્થ. અત્તમનાતિ સવનેન નો દસ્સનં સમેતીતિ સકમના તુટ્ઠચિત્તા. ધમ્મન્તિ ‘‘કચ્ચિ, આવુસો, ખમનીયં, કચ્ચિ યાપનીયં, કચ્ચિ યોનિસો મનસિકારેન કમ્મં કરોથ, આચરિયુપજ્ઝાયે વત્તં પૂરેથા’’તિ એવરૂપં પટિસન્થારધમ્મં. તત્થ ભિક્ખુનીસુ – ‘‘કચ્ચિ, ભગિનિયો, અટ્ઠ ગરુધમ્મે સમાદાય વત્તથા’’તિ ઇદમ્પિ નાનાકરણં હોતિ. ઉપાસકેસુ આગતેસુ ‘‘ઉપાસક, ન તે કચ્ચિ સીસં વા અઙ્ગં વા રુજ્જતિ, અરોગા તે પુત્તભાતરો’’તિ ન એવં પટિસન્થારં કરોતિ. એવં પન કરોતિ – ‘‘કથં ઉપાસકા તીણિ સરણાનિ પઞ્ચ સીલાનિ રક્ખથ, માસસ્સ અટ્ઠ ઉપોસથે કરોથ, માતાપિતૂનં ઉપટ્ઠાનવત્તં પૂરેથ, ધમ્મિકસમણબ્રાહ્મણે પટિજગ્ગથા’’તિ. ઉપાસિકાસુપિ એસેવ નયો.

ઇદાનિ આનન્દત્થેરસ્સ ચક્કવત્તિના સદ્ધિં ઉપમં કરોન્તો ચત્તારોમે ભિક્ખવેતિઆદિમાહ. તત્થ ખત્તિયાતિ અભિસિત્તા ચ અનભિસિત્તા ચ ખત્તિયજાતિકા. તે કિર – ‘‘રાજા ચક્કવત્તી નામ અભિરૂપો દસ્સનીયો પાસાદિકો આકાસેન વિચરન્તો રજ્જં અનુસાસતિ ધમ્મિકો ધમ્મરાજા’’તિ તસ્સ ગુણકથં સુત્વા ‘‘સવનેન દસ્સનમ્પિ સમ’’ન્તિ અત્તમના હોન્તિ. ભાસતીતિ કથેન્તો – ‘‘કથં, તાતા, રાજધમ્મં પૂરેથ, પવેણિં રક્ખથા’’તિ પટિસન્થારં કરોતિ. બ્રાહ્મણેસુ પન – ‘‘કથં આચરિયા મન્તે વાચેથ, કથં અન્તેવાસિકા મન્તે ગણ્હન્તિ, દક્ખિણં વા વત્થાનિ વા કપિલં વા અલત્થા’’તિ પટિસન્થારં કરોતિ. ગહપતીસુ – ‘‘કથં તાતા, ન વો રાજકુલતો દણ્ડેન વા બલિના વા પીળા અત્થિ, સમ્મા દેવો ધારં અનુપવેચ્છતિ, સસ્સાનિ સમ્પજ્જન્તી’’તિ એવં પટિસન્થારં કરોતિ. સમણેસુ – ‘‘કથં, ભન્તે, પબ્બજિતપરિક્ખારા સુલભા, સમણધમ્મે ન પમજ્જથા’’તિ એવં પટિસન્થારં કરોતિ.

મહાસુદસ્સનસુત્તદેસનાવણ્ણના

૨૧૦. ખુદ્દકનગરકેતિ નગરપતિરૂપકે સમ્બાધે ખુદ્દકનગરકે. ઉજ્જઙ્ગલનગરકેતિ વિસમનગરકે. સાખાનગરકેતિ યથા રુક્ખાનં સાખા નામ ખુદ્દકા હોન્તિ, એવમેવ અઞ્ઞેસં મહાનગરાનં સાખાસદિસે ખુદ્દકનગરકે. ખત્તિયમહાસાલાતિ ખત્તિયમહાસારપ્પત્તા મહાખત્તિયા. એસ નયો સબ્બત્થ.

તેસુ ખત્તિયમહાસાલા નામ યેસં કોટિસતમ્પિ કોટિસહસ્સમ્પિ ધનં નિખણિત્વા ઠપિતં, દિવસપરિબ્બયો એકં કહાપણસકટં નિગચ્છતિ, સાયં દ્વે પવિસન્તિ. બ્રાહ્મણમહાસાલા નામ યેસં અસીતિકોટિધનં નિહિતં હોતિ, દિવસપરિબ્બયો એકો કહાપણકુમ્ભો નિગચ્છતિ, સાયં એકસકટં પવિસતિ. ગહપતિમહાસાલા નામ યેસં ચત્તાલીસકોટિધનં નિહિતં હોતિ, દિવસપરિબ્બયો પઞ્ચ કહાપણમ્બણાનિ નિગચ્છન્તિ, સાયં કુમ્ભો પવિસતિ.

મા હેવં, આનન્દ, અવચાતિ આનન્દ, મા એવં અવચ, ન ઇમં ‘‘ખુદ્દકનગર’’ન્તિ વત્તબ્બં. અહઞ્હિ ઇમસ્સેવ નગરસ્સ સમ્પત્તિં કથેતું – ‘‘અનેકવારં તિટ્ઠં નિસીદં મહન્તેન ઉસ્સાહેન, મહન્તેન પરક્કમેન ઇધાગતો’’તિ વત્વા ભૂતપુબ્બન્તિઆદિમાહ. સુભિક્ખાતિ ખજ્જભોજ્જસમ્પન્ના. હત્થિસદ્દેનાતિ એકસ્મિં હત્થિમ્હિ સદ્દં કરોન્તે ચતુરાસીતિહત્થિસહસ્સાનિ સદ્દં કરોન્તિ, ઇતિ હત્થિસદ્દેન અવિવિત્તા, હોતિ, તથા અસ્સસદ્દેન. પુઞ્ઞવન્તો પનેત્થ સત્તા ચતુસિન્ધવયુત્તેહિ રથેહિ અઞ્ઞમઞ્ઞં અનુબન્ધમાના અન્તરવીથીસુ વિચરન્તિ, ઇતિ રથસદ્દેન અવિવિત્તા હોતિ. નિચ્ચં પયોજિતાનેવ પનેત્થ ભેરિઆદીનિ તૂરિયાનિ, ઇતિ ભેરિસદ્દાદીહિપિ અવિવિત્તા હોતિ. તત્થ સમ્મસદ્દોતિ કંસતાળસદ્દો. પાણિતાળસદ્દોતિ પાણિના ચતુરસ્સઅમ્બણતાળસદ્દો. કુટભેરિસદ્દોતિપિ વદન્તિ.

અસ્નાથ પિવથ ખાદથાતિ અસ્નાથ પિવથ ખાદથ. અયં પનેત્થ સઙ્ખેપો, ભુઞ્જથ ભોતિ ઇમિના દસમેન સદ્દેન અવિવિત્તા હોતિ અનુપચ્છિન્નસદ્દા. યથા પન અઞ્ઞેસુ નગરેસુ ‘‘કચવરં છડ્ડેથ, કુદાલં ગણ્હથ, પચ્છિં ગણ્હથ, પવાસં ગમિસ્સામ, તણ્ડુલપુટં ગણ્હથ, ભત્તપુટં ગણ્હથ, ફલકાવુધાદીનિ સજ્જાનિ કરોથા’’તિ એવરૂપા સદ્દા હોન્તિ, ન યિધ એવં અહોસીતિ દસ્સેતિ.

‘‘દસમેન સદ્દેના’’તિ ચ વત્વા ‘‘કુસાવતી, આનન્દ, રાજધાની સત્તહિ પાકારેહિ પરિક્ખિત્તા અહોસી’’તિ સબ્બં મહાસુદસ્સનસુત્તં નિટ્ઠાપેત્વા ગચ્છ ત્વં આનન્દાતિઆદિમાહ. તત્થ અભિક્કમથાતિ અભિમુખા કમથ, આગચ્છથાતિ અત્થો. કિં પન તે ભગવતો આગતભાવં ન જાનન્તીતિ? જાનન્તિ. બુદ્ધાનં ગતગતટ્ઠાનં નામ મહન્તં કોલાહલં હોતિ, કેનચિદેવ કરણીયેન નિસિન્નત્તા ન આગતા. ‘‘તે આગન્ત્વા ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ ઠાનનિસજ્જોકાસં સંવિદહિત્વા દસ્સન્તી’’તિ તેસં સન્તિકે અવેલાયમ્પિ ભગવા પેસેસિ.

મલ્લાનં વન્દનાવણ્ણના

૨૧૧. અમ્હાકઞ્ચ નોતિ એત્થ નો કારો નિપાતમત્તં. અઘાવિનોતિ ઉપ્પન્નદુક્ખા. દુમ્મનાતિ અનત્તમના. ચેતોદુક્ખસમપ્પિતાતિ દોમનસ્સસમપ્પિતા. કુલપરિવત્તસો કુલપરિવત્તસો ઠપેત્વાતિ એકેકં કુલપરિવત્તં કુલસઙ્ખેપં વીથિસભાગેન ચેવ રચ્છાસભાગેન ચ વિસું વિસું ઠપેત્વા.

સુભદ્દપરિબ્બાજકવત્થુવણ્ણના

૨૧૨. સુભદ્દો નામ પરિબ્બાજકોતિ ઉદિચ્ચબ્રાહ્મણમહાસાલકુલા પબ્બજિતો છન્નપરિબ્બાજકો. કઙ્ખાધમ્મોતિ વિમતિધમ્મો. કસ્મા પનસ્સ અજ્જ એવં અહોસીતિ? તથાવિધઉપનિસ્સયત્તા. પુબ્બે કિર પુઞ્ઞકરણકાલે દ્વે ભાતરો અહેસું. તે એકતોવ સસ્સં અકંસુ. તત્થ જેટ્ઠકસ્સ – ‘‘એકસ્મિં સસ્સે નવવારે અગ્ગસસ્સદાનં મયા દાતબ્બ’’ન્તિ અહોસિ. સો વપ્પકાલે બીજગ્ગં નામ દત્વા ગબ્ભકાલે કનિટ્ઠેન સદ્ધિં મન્તેસિ – ‘‘ગબ્ભકાલે ગબ્ભં ફાલેત્વા દસ્સામા’’તિ કનિટ્ઠો – ‘‘તરુણસસ્સં નાસેતુકામોસી’’તિ આહ. જેટ્ઠો કનિટ્ઠસ્સ અનનુવત્તનભાવં ઞત્વા ખેત્તં વિભજિત્વા અત્તનો કોટ્ઠાસતો ગબ્ભં ફાલેત્વા ખીરં નીહરિત્વા સપ્પિનવનીતેન સંયોજેત્વા અદાસિ, પુથુકકાલે પુથુકં કારેત્વા અદાસિ, લાયનકાલે લાયનગ્ગં, વેણિકરણે વેણગ્ગં, કલાપાદીસુ કલાપગ્ગં, ખલગ્ગં, ખલભણ્ડગ્ગં, કોટ્ઠગ્ગન્તિ એવં એકસસ્સે નવવારે અગ્ગદાનં અદાસિ. કનિટ્ઠો પન ઉદ્ધરિત્વા અદાસિ.

તેસુ જેટ્ઠકો અઞ્ઞાસિકોણ્ડઞ્ઞત્થેરો જાતો. ભગવા – ‘‘કસ્સ નુ ખો અહં પઠમં ધમ્મં દેસેય્ય’’ન્તિ ઓલોકેન્તો ‘‘અઞ્ઞાસિકોણ્ડઞ્ઞો એકસ્મિં સસ્સે નવ અગ્ગદાનાનિ અદાસિ, ઇમં અગ્ગધમ્મં તસ્સ દેસેસ્સામી’’તિ સબ્બપઠમં ધમ્મં દેસેસિ. સો અટ્ઠારસહિ બ્રહ્મકોટીહિ સદ્ધિં સોતાપત્તિફલે પતિટ્ઠાસિ. કનિટ્ઠો પન ઓહીયિત્વા પચ્છા દાનસ્સ દિન્નત્તા સત્થુ પરિનિબ્બાનકાલે એવં ચિન્તેત્વા સત્થારં દટ્ઠુકામો અહોસિ.

મા તથાગતં વિહેઠેસીતિ થેરો કિર – ‘‘એતે અઞ્ઞતિત્થિયા નામ અત્તનો ગહણમેવ ગણ્હન્તિ, તસ્સ વિસ્સજ્જાપનત્થાય ભગવતો બહું ભાસમાનસ્સ કાયવાચાવિહેસા ભવિસ્સતિ, પકતિયાપિ ચ કિલન્તોયેવ ભગવા’’તિ મઞ્ઞમાનો એવમાહ. પરિબ્બાજકો – ‘‘ન મે અયં ભિક્ખુ ઓકાસં કરોતિ, અત્થિકેન પન અનુવત્તિત્વા કારેતબ્બો’’તિ થેરં અનુવત્તન્તો દુતિયમ્પિ તતિયમ્પિ આહ.

૨૧૩. અસ્સોસિ ખોતિ સાણિદ્વારે ઠિતસ્સ ભાસતો પકતિસોતેનેવ અસ્સોસિ, સુત્વા ચ પન સુભદ્દસ્સેવ અત્થાય મહતા ઉસ્સાહેન આગતત્તા અલં આનન્દાતિઆદિમાહ. તત્થ અલન્તિ પટિક્ખેપત્થે નિપાતો. અઞ્ઞાપેક્ખોવાતિ અઞ્ઞાતુકામોવ હુત્વા. અબ્ભઞ્ઞિંસૂતિ યથા તેસં પટિઞ્ઞા, તથેવ જાનિંસુ. ઇદં વુત્તં હોતિ – સચે નેસં સા પટિઞ્ઞા નિય્યાનિકા, સબ્બે અબ્ભઞ્ઞંસુ, નો ચે, ન અબ્ભઞ્ઞંસુ. તસ્મા કિં તેસં પટિઞ્ઞા નિય્યાનિકા, અનિય્યાનિકાતિ અયમેવ તસ્સ પઞ્હસ્સ અત્થો. અથ ભગવા તેસં અનિય્યાનિકભાવકથનેન અત્થાભાવતો ચેવ ઓકાસાભાવતો ચ ‘‘અલ’’ન્તિ પટિક્ખિપિત્વા ધમ્મમેવ દેસેસિ. પઠમયામસ્મિઞ્હિ મલ્લાનં ધમ્મં દેસેત્વા મજ્ઝિમયામે સુભદ્દસ્સ, પચ્છિમયામે ભિક્ખુસઙ્ઘં ઓવદિત્વા બલવપચ્ચૂસસમયે પરિનિબ્બાયિસ્સામિચ્ચેવ ભગવા આગતો.

૨૧૪. સમણોપિ તત્થ ન ઉપલબ્ભતીતિ પઠમો સોતાપન્નસમણોપિ તત્થ નત્થિ, દુતિયો સકદાગામિસમણોપિ, તતિયો અનાગામિસમણોપિ, ચતુત્થો અરહત્તસમણોપિ તત્થ નત્થીતિ અત્થો. ‘‘ઇમસ્મિં ખો’’તિ પુરિમદેસનાય અનિયમતો વત્વા ઇદાનિ અત્તનો સાસનં નિયમેન્તો આહ. સુઞ્ઞા પરપ્પવાદા સમણેભીતિ ચતુન્નં મગ્ગાનં અત્થાય આરદ્ધવિપસ્સકેહિ ચતૂહિ, મગ્ગટ્ઠેહિ ચતૂહિ, ફલટ્ઠેહિ ચતૂહીતિ દ્વાદસહિ સમણેહિ સુઞ્ઞા પરપ્પવાદા તુચ્છા રિત્તકા. ઇમે ચ સુભદ્દાતિ ઇમે દ્વાદસ ભિક્ખૂ. સમ્મા વિહરેય્યુન્તિ એત્થ સોતાપન્નો અત્તનો અધિગતટ્ઠાનં અઞ્ઞસ્સ કથેત્વા તં સોતાપન્નં કરોન્તો સમ્મા વિહરતિ નામ. એસ નયો સકદાગામિઆદીસુ. સોતાપત્તિમગ્ગટ્ઠો અઞ્ઞમ્પિ સોતાપત્તિમગ્ગટ્ઠં કરોન્તો સમ્મા વિહરતિ નામ. એસ નયો સેસમગ્ગટ્ઠેસુ. સોતાપત્તિમગ્ગત્થાય આરદ્ધવિપસ્સકો અત્તનો પગુણં કમ્મટ્ઠાનં કથેત્વા અઞ્ઞમ્પિ સોતાપત્તિમગ્ગત્થાય આરદ્ધવિપસ્સકં કરોન્તો સમ્મા વિહરતિ નામ. એસ નયો સેસમગ્ગત્થાય આરદ્ધવિપસ્સકેસુ. ઇદં સન્ધાયાહ – ‘‘સમ્મા વિહરેય્યુ’’ન્તિ. અસુઞ્ઞો લોકો અરહન્તેહિ અસ્સાતિ નળવનં સરવનં વિય નિરન્તરો અસ્સ.

એકૂનતિંસો વયસાતિ વયેન એકૂનતિંસવસ્સો હુત્વા. યં પબ્બજિન્તિ એત્થ યન્તિ નિપાતમત્તં. કિં કુસલાનુએસીતિ ‘‘કિં કુસલ’’ન્તિ અનુએસન્તો પરિયેસન્તો. તત્થ – ‘‘કિં કુસલ’’ન્તિ સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણં અધિપ્પેતં, તં ગવેસન્તોતિ અત્થો. યતો અહન્તિ યતો પટ્ઠાય અહં પબ્બજિતો, એત્થન્તરે સમધિકાનિ પઞ્ઞાસ વસ્સાનિ હોન્તીતિ દસ્સેતિ. ઞાયસ્સ ધમ્મસ્સાતિ અરિયમગ્ગધમ્મસ્સ. પદેસવત્તીતિ પદેસે વિપસ્સનામગ્ગે પવત્તન્તો. ઇતો બહિદ્ધાતિ મમ સાસનતો બહિદ્ધા. સમણોપિ નત્થીતિ પદેસવત્તિવિપસ્સકોપિ નત્થિ, પઠમસમણો સોતાપન્નોપિ નત્થીતિ વુત્તં હોતિ.

યે એત્થાતિ યે તુમ્હે એત્થ સાસને સત્થારા સમ્મુખા અન્તેવાસિકાભિસેકેન અભિસિત્તા, તેસં વો લાભા તેસં વો સુલદ્ધન્તિ. બાહિરસમયે કિર યં અન્તેવાસિકં આચરિયો – ‘‘ઇમં પબ્બાજેહિ, ઇમં ઓવદ, ઇમં અનુસાસા’’તિ વદતિ, સો તેન અત્તનો ઠાને ઠપિતો હોતિ, તસ્મા તસ્સ – ‘‘ઇમં પબ્બજેહિ, ઇમં ઓવદ, ઇમં અનુસાસા’’તિ ઇમે લાભા હોન્તિ. થેરમ્પિ સુભદ્દો તમેવ બાહિરસમયં ગહેત્વા એવમાહ.

અલત્થ ખોતિ કથં અલત્થ? થેરો કિર નં એકમન્તં નેત્વા ઉદકતુમ્બતો પાનીયેન સીસં તેમેત્વા તચપઞ્ચકકમ્મટ્ઠાનં કથેત્વા કેસમસ્સું ઓહારેત્વા કાસાયાનિ વત્થાનિ અચ્છાદાપેત્વા સરણાનિ દત્વા ભગવતો સન્તિકં આનેસિ. ભગવા ઉપસમ્પાદેત્વા કમ્મટ્ઠાનં આચિક્ખિ. સો તં ગહેત્વા ઉય્યાનસ્સ એકમન્તે ચઙ્કમં અધિટ્ઠાય ઘટેન્તો વાયમન્તો વિપસ્સનં વડ્ઢેન્તો સહ પટિસમ્ભિદાહિ અરહત્તં પત્વા આગમ્મ ભગવન્તં વન્દિત્વા નિસીદિ. તં સન્ધાય – ‘‘અચિરૂપસમ્પન્નો ખો પના’’તિઆદિ વુત્તં.

સો ચ ભગવતો પચ્છિમો સક્ખિસાવકો અહોસીતિ સઙ્ગીતિકારકાનં વચનં. તત્થ યો ભગવતિ ધરમાને પબ્બજિત્વા અપરભાગે ઉપસમ્પદં લભિત્વા કમ્મટ્ઠાનં ગહેત્વા અરહત્તં પાપુણાતિ, ઉપસમ્પદમ્પિ વા ધરમાનેયેવ લભિત્વા અપરભાગે કમ્મટ્ઠાનં ગહેત્વા અરહત્તં પાપુણાતિ, કમ્મટ્ઠાનમ્પિ વા ધરમાનેયેવ ગહેત્વા અપરભાગે અરહત્તમેવ પાપુણાતિ, સબ્બોપિ સો પચ્છિમો સક્ખિસાવકો. અયં પન ધરમાનેયેવ ભગવતિ પબ્બજિતો ચ ઉપસમ્પન્નો ચ કમ્મટ્ઠાનઞ્ચ ગહેત્વા અરહત્તં પત્તોતિ.

પઞ્ચમભાણવારવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

તથાગતપચ્છિમવાચાવણ્ણના

૨૧૬. ઇદાનિ ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ ઓવાદં આરભિ, તં દસ્સેતું અથ ખો ભગવાતિઆદિ વુત્તં. તત્થ દેસિતો પઞ્ઞત્તોતિ ધમ્મોપિ દેસિતો ચેવ પઞ્ઞત્તો ચ, વિનયોપિ દેસિતો ચેવ પઞ્ઞત્તો ચ. પઞ્ઞત્તો ચ નામ ઠપિતો પટ્ઠપિતોતિ અત્થો. સો વો મમચ્ચયેનાતિ સો ધમ્મવિનયો તુમ્હાકં મમચ્ચયેન સત્થા. મયા હિ વો ઠિતેનેવ – ‘‘ઇદં લહુકં, ઇદં ગરુકં, ઇદં સતેકિચ્છં, ઇદં અતેકિચ્છં, ઇદં લોકવજ્જં, ઇદં પણ્ણત્તિવજ્જં, અયં આપત્તિ પુગ્ગલસ્સ સન્તિકે વુટ્ઠાતિ, અયં આપત્તિ ગણસ્સ સન્તિકે વુટ્ઠાતિ, અયં સઙ્ઘસ્સ સન્તિકે વુટ્ઠાતી’’તિ સત્તાપત્તિક્ખન્ધવસેન ઓતિણ્ણે વત્થુસ્મિં સખન્ધકપરિવારો ઉભતોવિભઙ્ગો વિનયો નામ દેસિતો, તં સકલમ્પિ વિનયપિટકં મયિ પરિનિબ્બુતે તુમ્હાકં સત્થુકિચ્ચં સાધેસ્સતિ.

ઠિતેનેવ ચ મયા – ‘‘ઇમે ચત્તારો સતિપટ્ઠાના, ચત્તારો સમ્મપ્પધાના, ચત્તારો ઇદ્ધિપાદા, પઞ્ચ ઇન્દ્રિયાનિ, પઞ્ચ બલાનિ, સત્ત બોજ્ઝઙ્ગા, અરિયો અટ્ઠઙ્ગિકો મગ્ગો’’તિ તેન તેનાકારેન ઇમે ધમ્મે વિભજિત્વા વિભજિત્વા સુત્તન્તપિટકં દેસિતં, તં સકલમ્પિ સુત્તન્તપિટકં મયિ પરિનિબ્બુતે તુમ્હાકં સત્થુકિચ્ચં સાધેસ્સતિ. ઠિતેનેવ ચ મયા – ‘‘ઇમે પઞ્ચક્ખન્ધા, દ્વાદસાયતનાનિ, અટ્ઠારસ ધાતુયો, ચત્તારિ સચ્ચાનિ, બાવીસતિન્દ્રિયાનિ, નવ હેતૂ, ચત્તારો આહારા, સત્ત ફસ્સા, સત્ત વેદના, સત્ત સઞ્ઞા, સત્ત સઞ્ચેતના, સત્ત ચિત્તાનિ. તત્રાપિ ‘એત્તકા ધમ્મા કામાવચરા, એત્તકા રૂપાવચરા, એત્તકા અરૂપાવચરા, એત્તકા પરિયાપન્ના, એત્તકા અપરિયાપન્ના, એત્તકા લોકિયા, એત્તકા લોકુત્તરા’તિ’’ ઇમે ધમ્મે વિભજિત્વા વિભજિત્વા ચતુવીસતિસમન્તપટ્ઠાનઅનન્તનયમહાપટ્ઠાનપટિમણ્ડિતં અભિધમ્મપિટકં દેસિતં, તં સકલમ્પિ અભિધમ્મપિટકં મયિ પરિનિબ્બુતે તુમ્હાકં સત્થુકિચ્ચં સાધેસ્સતિ.

ઇતિ સબ્બમ્પેતં અભિસમ્બોધિતો યાવ પરિનિબ્બાના પઞ્ચચત્તાલીસવસ્સાનિ ભાસિતં લપિતં – ‘‘તીણિ પિટકાનિ, પઞ્ચ નિકાયા, નવઙ્ગાનિ, ચતુરાસીતિ ધમ્મક્ખન્ધસહસ્સાની’’તિ એવં મહાપભેદં હોતિ. ઇતિ ઇમાનિ ચતુરાસીતિ ધમ્મક્ખન્ધસહસ્સાનિ તિટ્ઠન્તિ, અહં એકોવ પરિનિબ્બાયામિ. અહઞ્ચ ખો પન દાનિ એકકોવ ઓવદામિ અનુસાસામિ, મયિ પરિનિબ્બુતે ઇમાનિ ચતુરાસીતિ ધમ્મક્ખન્ધસહસ્સાનિ તુમ્હે ઓવદિસ્સન્તિ અનુસાસિસ્સન્તીતિ એવં ભગવા બહૂનિ કારણાનિ દસ્સેન્તો – ‘‘સો વો મમચ્ચયેન સત્થા’’તિ ઓવદિત્વા પુન અનાગતે ચારિત્તં દસ્સેન્તો યથા ખો પનાતિઆદિમાહ.

તત્થ સમુદાચરન્તીતિ કથેન્તિ વોહરન્તિ. નામેન વા ગોત્તેન વાતિ નવકાતિ અવત્વા ‘‘તિસ્સ, નાગા’’તિ એવં નામેન વા, ‘‘કસ્સપ, ગોતમા’’તિ એવં ગોત્તેન વા, ‘‘આવુસો તિસ્સ, આવુસો કસ્સપા’’તિ એવં આવુસોવાદેન વા સમુદાચરિતબ્બો. ભન્તેતિ વા આયસ્માતિ વાતિ ભન્તે તિસ્સ, આયસ્મા તિસ્સાતિ એવં સમુદાચરિતબ્બો. સમૂહનતૂતિ આકઙ્ખમાનો સમૂહનતુ, યદિ ઇચ્છતિ સમૂહનેય્યાતિ અત્થો. કસ્મા પન સમૂહનથાતિ એકંસેનેવ અવત્વા વિકપ્પવચનેનેવ ઠપેસીતિ? મહાકસ્સપસ્સ બલં દિટ્ઠત્તા. પસ્સતિ હિ ભગવા – ‘‘સમૂહનથાતિ વુત્તેપિ સઙ્ગીતિકાલે કસ્સપો ન સમૂહનિસ્સતી’’તિ. તસ્મા વિકપ્પેનેવ ઠપેસિ.

તત્થ – ‘‘એકચ્ચે થેરા એવમાહંસુ – ચત્તારિ પારાજિકાનિ ઠપેત્વા અવસેસાનિ ખુદ્દાનુખુદ્દકાની’’તિઆદિના નયેન પઞ્ચસતિકસઙ્ગીતિયં ખુદ્દાનુખુદ્દકકથા આગતાવ વિનિચ્છયો પેત્થ સમન્તપાસાદિકાયં વુત્તો. કેચિ પનાહુ – ‘‘ભન્તે, નાગસેન, કતમં ખુદ્દકં, કતમં અનુખુદ્દક’’ન્તિ મિલિન્દેન રઞ્ઞા પુચ્છિતો. ‘‘દુક્કટં, મહારાજ, ખુદ્દકં, દુબ્ભાસિતં અનુખુદ્દક’’ન્તિ વુત્તત્તા નાગસેનત્થેરો ખુદ્દાનુખુદ્દકં જાનાતિ. મહાકસ્સપો પન તં અજાનન્તો –

‘‘સુણાતુ મે, આવુસો, સઙ્ઘો સન્તમ્હાકં સિક્ખાપદાનિ ગિહિગતાનિ, ગિહિનોપિ જાનન્તિ – ‘‘ઇદં વો સમણાનં સક્યપુત્તિયાનં કપ્પતિ, ઇદં વો ન કપ્પતી’’તિ. સચે મયં ખુદ્દાનુખુદ્દકાનિ સિક્ખાપદાનિ સમૂહનિસ્સામ, ભવિસ્સન્તિ વત્તારો – ‘‘ધૂમકાલિકં સમણેન ગોતમેન સાવકાનં સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં, યાવ નેસં સત્થા અટ્ઠાસિ, તાવિમે સિક્ખાપદેસુ સિક્ખિંસુ, યતો ઇમેસં સત્થા પરિનિબ્બુતો, ન દાનિમે સિક્ખાપદેસુ સિક્ખન્તી’’તિ. યદિ સઙ્ઘસ્સ પત્તકલ્લં, સઙ્ઘો અપઞ્ઞત્તં ન પઞ્ઞપેય્ય, પઞ્ઞત્તં ન સમુચ્છિન્દેય્ય, યથાપઞ્ઞત્તેસુ સિક્ખાપદેસુ સમાદાય વત્તેય્ય. એસા ઞત્તીતિ –

કમ્મવાચં સાવેસીતિ. ન તં એવં ગહેતબ્બં. નાગસેનત્થેરો હિ – ‘‘પરવાદિનો ઓકાસો મા અહોસી’’તિ એવમાહ. મહાકસ્સપત્થેરો ‘‘ખુદ્દાનુખુદ્દકાપત્તિં ન સમૂહનિસ્સામી’’તિ કમ્મવાચં સાવેસિ.

બ્રહ્મદણ્ડકથાપિ સઙ્ગીતિયં આગતત્તાસમન્તપાસાદિકાયં વિનિચ્છિતા.

કઙ્ખાતિ દ્વેળ્હકં. વિમતીતિ વિનિચ્છિતું અસમત્થતા, બુદ્ધો નુ ખો, ન બુદ્ધો નુ ખો, ધમ્મો નુ ખો, ન ધમ્મો નુ ખો, સઙ્ઘો નુ ખો, ન સઙ્ઘો નુ ખો, મગ્ગો નુ ખો, ન મગ્ગો નુ ખો, પટિપદા નુ ખો, ન પટિપદા નુ ખોતિ યસ્સ સંસયો ઉપ્પજ્જેય્ય, તં વો વદામિ ‘‘પુચ્છથ ભિક્ખવે’’તિ અયમેત્થ સઙ્ખેપત્થો. સત્થુગારવેનાપિ ન પુચ્છેય્યાથાતિ મયં સત્થુસન્તિકે પબ્બજિમ્હ, ચત્તારો પચ્ચયાપિ નો સત્થુ સન્તકાવ, તે મયં એત્તકં કાલં કઙ્ખં અકત્વા ન અરહામ અજ્જ પચ્છિમકાલે કઙ્ખં કાતુન્તિ સચે એવં સત્થરિ ગારવેન ન પુચ્છથ. સહાયકોપિ ભિક્ખવે સહાયકસ્સ આરોચેતૂતિ તુમ્હાકં યો યસ્સ ભિક્ખુનો સન્દિટ્ઠો સમ્ભત્તો, સો તસ્સ આરોચેતુ, અહં એતસ્સ ભિક્ખુસ્સ કથેસ્સામિ, તસ્સ કથં સુત્વા સબ્બે નિક્કઙ્ખા ભવિસ્સથાતિ દસ્સેતિ.

એવં પસન્નોતિ એવં સદ્દહામિ અહન્તિ અત્થો. ઞાણમેવાતિ નિક્કઙ્ખભાવપચ્ચક્ખકરણઞાણંયેવ, એત્થ તથાગતસ્સ ન સદ્ધામત્તન્તિ અત્થો. ઇમેસઞ્હિ, આનન્દાતિ ઇમેસં અન્તોસાણિયં નિસિન્નાનં પઞ્ચન્નં ભિક્ખુસતાનં. યો પચ્છિમકોતિ યો ગુણવસેન પચ્છિમકો. આનન્દત્થેરંયેવ સન્ધાયાહ.

૨૧૮. અપ્પમાદેન સમ્પાદેથાતિ સતિઅવિપ્પવાસેન સબ્બકિચ્ચાનિ સમ્પાદેય્યાથ. ઇતિ ભગવા પરિનિબ્બાનમઞ્ચે નિપન્નો પઞ્ચચત્તાલીસ વસ્સાનિ દિન્નં ઓવાદં સબ્બં એકસ્મિં અપ્પમાદપદેયેવ પક્ખિપિત્વા અદાસિ. અયં તથાગતસ્સ પચ્છિમા વાચાતિ ઇદં પન સઙ્ગીતિકારકાનં વચનં.

પરિનિબ્બુતકથાવણ્ણના

૨૧૯. ઇતો પરં યં પરિનિબ્બાનપરિકમ્મં કત્વા ભગવા પરિનિબ્બુતો, તં દસ્સેતું અથ ખો ભગવા પઠમં ઝાનન્તિઆદિ વુત્તં. તત્થ પરિનિબ્બુતો ભન્તેતિ નિરોધં સમાપન્નસ્સ ભગવતો અસ્સાસપસ્સાસાનં અભાવં દિસ્વા પુચ્છતિ. ન આવુસોતિ થેરો કથં જાનાતિ? થેરો કિર સત્થારા સદ્ધિંયેવ તં તં સમાપત્તિં સમાપજ્જન્તો યાવ નેવસઞ્ઞાનાસઞ્ઞાયતના વુટ્ઠાનં, તાવ ગન્ત્વા ઇદાનિ ભગવા નિરોધં સમાપન્નો, અન્તોનિરોધે ચ કાલઙ્કિરિયા નામ નત્થીતિ જાનાતિ.

અથ ખો ભગવા સઞ્ઞાવેદયિતનિરોધસમાપત્તિયા વુટ્ઠહિત્વા નેવસઞ્ઞાનાસઞ્ઞાયતનં સમાપજ્જિ…પે… તતિયજ્ઝાના વુટ્ઠહિત્વા ચતુત્થજ્ઝાનં સમાપજ્જીતિ એત્થ ભગવા ચતુવીસતિયા ઠાનેસુ પઠમજ્ઝાનં સમાપજ્જિ, તેરસસુ ઠાનેસુ દુતિયજ્ઝાનં, તથા તતિયજ્ઝાનં, પન્નરસસુ ઠાનેસુ ચતુત્થજ્ઝાનં સમાપજ્જિ. કથં? દસસુ અસુભેસુ, દ્વત્તિંસાકારે અટ્ઠસુ કસિણેસુ, મેત્તાકરુણામુદિતાસુ, આનાપાને, પરિચ્છેદાકાસેતિ ઇમેસુ તાવ ચતુવીસતિયા ઠાનેસુ પઠમજ્ઝાનં સમાપજ્જિ. ઠપેત્વા પન દ્વત્તિંસાકારઞ્ચ દસ અસુભાનિ ચ સેસેસુ તેરસસુ દુતિયજ્ઝાનં, તેસુયેવ ચ તતિયજ્ઝાનં સમાપજ્જિ. અટ્ઠસુ પન કસિણેસુ, ઉપેક્ખાબ્રહ્મવિહારે, આનાપાને, પરિચ્છેદાકાસે, ચતૂસુ અરૂપેસૂતિ ઇમેસુ પન્નરસસુ ઠાનેસુ ચતુત્થજ્ઝાનં સમાપજ્જિ. અયમ્પિ ચ સઙ્ખેપકથાવ. નિબ્બાનપુરં પવિસન્તો પન ભગવા ધમ્મસ્સામી સબ્બાપિ ચતુવીસતિકોટિસતસહસ્સસઙ્ખ્યા સમાપત્તિયો પવિસિત્વા વિદેસં ગચ્છન્તો ઞાતિજનં આલિઙ્ગેત્વા વિય સબ્બસમાપત્તિસુખં અનુભવિત્વા પવિટ્ઠો.

ચતુત્થજ્ઝાના વુટ્ઠહિત્વા સમનન્તરા ભગવા પરિનિબ્બાયીતિ એત્થ ઝાનસમનન્તરં, પચ્ચવેક્ખણાસમનન્તરન્તિ દ્વે સમનન્તરાનિ. તત્થ ઝાના વુટ્ઠાય ભવઙ્ગં ઓતિણ્ણસ્સ તત્થેવ પરિનિબ્બાનં ઝાનસમનન્તરં નામ. ઝાના વુટ્ઠહિત્વા પુન ઝાનઙ્ગાનિ પચ્ચવેક્ખિત્વા ભવઙ્ગં ઓતિણ્ણસ્સ તત્થેવ પરિનિબ્બાનં પચ્ચવેક્ખણાસમનન્તરં નામ. ઇમાનિપિ દ્વે સમનન્તરાનેવ. ભગવા પન ઝાનં સમાપજ્જિત્વા ઝાના વુટ્ઠાય ઝાનઙ્ગાનિ પચ્ચવેક્ખિત્વા ભવઙ્ગચિત્તેન અબ્યાકતેન દુક્ખસચ્ચેન પરિનિબ્બાયિ. યે હિ કેચિ બુદ્ધા વા પચ્ચેકબુદ્ધા વા અરિયસાવકા વા અન્તમસો કુન્થકિપિલ્લિકં ઉપાદાય સબ્બે ભવઙ્ગચિત્તેનેવ અબ્યાકતેન દુક્ખસચ્ચેન કાલઙ્કરોન્તીતિ. મહાભૂમિચાલાદીનિ વુત્તનયાનેવાતિ.

૨૨૦. ભૂતાતિ સત્તા. અપ્પટિપુગ્ગલોતિ પટિભાગપુગ્ગલવિરહિતો. બલપ્પત્તોતિ દસવિધઞાણબલં પત્તો.

૨૨૧. ઉપ્પાદવયધમ્મિનોતિ ઉપ્પાદવયસભાવા. તેસં વૂપસમોતિ તેસં સઙ્ખારાનં વૂપસમો, અસઙ્ખતં નિબ્બાનમેવ સુખન્તિ અત્થો.

૨૨૨. નાહુ અસ્સાસપસ્સાસોતિ ન જાતો અસ્સાસપસ્સાસો. અનેજોતિ તણ્હાસઙ્ખાતાય એજાય અભાવેન અનેજો. સન્તિમારબ્ભાતિ અનુપાદિસેસં નિબ્બાનં આરબ્ભ પટિચ્ચ સન્ધાય. યં કાલમકરીતિ યો કાલં અકરિ. ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘આવુસો, યો મમ સત્થા બુદ્ધમુનિ સન્તિં ગમિસ્સામીતિ, સન્તિં આરબ્ભ કાલમકરિ, તસ્સ ઠિતચિત્તસ્સ તાદિનો ઇદાનિ અસ્સાસપસ્સાસો ન જાતો, નત્થિ, નપ્પવત્તતી’’તિ.

અસલ્લીનેનાતિ અલીનેન અસઙ્કુટિતેન સુવિકસિતેનેવ ચિત્તેન. વેદનં અજ્ઝવાસયીતિ વેદનં અધિવાસેસિ, ન વેદનાનુવત્તી હુત્વા ઇતો ચિતો ચ સમ્પરિવત્તિ. વિમોક્ખોતિ કેનચિ ધમ્મેન અનાવરણવિમોક્ખો સબ્બસો અપઞ્ઞત્તિભાવૂપગમો પજ્જોતનિબ્બાનસદિસો જાતો.

૨૨૩. તદાસીતિ ‘‘સહ પરિનિબ્બાના મહાભૂમિચાલો’’તિ એવં હેટ્ઠા વુત્તં ભૂમિચાલમેવ સન્ધાયાહ. તઞ્હિ લોમહંસનઞ્ચ ભિંસનકઞ્ચ આસિ. સબ્બાકારવરૂપેતેતિ સબ્બવરકારણૂપેતે.

૨૨૪. અવીતરાગાતિ પુથુજ્જના ચેવ સોતાપન્નસકદાગામિનો ચ. તેસઞ્હિ દોમનસ્સં અપ્પહીનં. તસ્મા તેપિ બાહા પગ્ગય્હ કન્દન્તિ. ઉભોપિ હત્થે સીસે ઠપેત્વા રોદન્તીતિ સબ્બં પુરિમનયેનેવ વેદિતબ્બં.

૨૨૫. ઉજ્ઝાયન્તીતિ ‘‘અય્યા અત્તનાપિ અધિવાસેતું ન સક્કોન્તિ, સેસજનં કથં સમસ્સાસેસ્સન્તી’’તિ વદન્તિયો ઉજ્ઝાયન્તિ. કથંભૂતા પન ભન્તે આયસ્મા અનુરુદ્ધો દેવતા મનસિકરોતીતિ દેવતા, ભન્તે, કથંભૂતા આયસ્મા અનુરુદ્ધો સલ્લક્ખેતિ, કિં તા સત્થુ પરિનિબ્બાનં અધિવાસેન્તીતિ?

અથ તાસં પવત્તિદસ્સનત્થં થેરો સન્તાવુસોતિઆદિમાહ. તં વુત્તત્થમેવ. રત્તાવસેસન્તિ બલવપચ્ચૂસે પરિનિબ્બુતત્તા રત્તિયા અવસેસં ચુલ્લકદ્ધાનં. ધમ્મિયા કથાયાતિ અઞ્ઞા પાટિયેક્કા ધમ્મકથા નામ નત્થિ, ‘‘આવુસો સદેવકે નામ લોકે અપ્પટિપુગ્ગલસ્સ સત્થુનો અયં મચ્ચુરાજા ન લજ્જતિ, કિમઙ્ગં પન લોકિયમહાજનસ્સ લજ્જિસ્સતી’’તિ એવરૂપાય પન મરણપટિસંયુત્તાય કથાય વીતિનામેસું. તેસઞ્હિ તં કથં કથેન્તાનં મુહુત્તેનેવ અરુણં ઉગ્ગચ્છિ.

૨૨૬. અથ ખોતિ અરુણુગ્ગં દિસ્વાવ થેરો થેરં એતદવોચ. તેનેવ કરણીયેનાતિ કીદિસેન નુ ખો પરિનિબ્બાનટ્ઠાને માલાગન્ધાદિસક્કારેન ભવિતબ્બં, કીદિસેન ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ નિસજ્જટ્ઠાનેન ભવિતબ્બં, કીદિસેન ખાદનીયભોજનીયેન ભવિતબ્બન્તિ, એવં યં ભગવતો પરિનિબ્બુતભાવં સુત્વા કત્તબ્બં તેનેવ કરણીયેન.

બુદ્ધસરીરપૂજાવણ્ણના

૨૨૭. સબ્બઞ્ચ તાળાવચરન્તિ સબ્બં તૂરિયભણ્ડં. સન્નિપાતેથાતિ ભેરિં ચરાપેત્વા સમાહરથ. તે તથેવ અકંસુ. મણ્ડલમાળેતિ દુસ્સમણ્ડલમાળે. પટિયાદેન્તાતિ સજ્જેન્તા.

દક્ખિણેન દક્ખિણન્તિ નગરસ્સ દક્ખિણદિસાભાગેનેવ દક્ખિણદિસાભાગં. બાહિરેન બાહિરન્તિ અન્તોનગરં અપ્પવેસેત્વા બાહિરેનેવ નગરસ્સ બાહિરપસ્સં હરિત્વા. દક્ખિણતો નગરસ્સાતિ અનુરાધપુરસ્સ દક્ખિણદ્વારસદિસે ઠાને ઠપેત્વા સક્કારસમ્માનં કત્વા જેતવનસદિસે ઠાને ઝાપેસ્સામાતિ અત્થો.

૨૨૮. અટ્ઠ મલ્લપામોક્ખાતિ મજ્ઝિમવયા થામસમ્પન્ના અટ્ઠમલ્લરાજાનો. સીસં ન્હાતાતિ સીસં ધોવિત્વા નહાતા. આયસ્મન્તં અનુરુદ્ધન્તિ થેરોવ દિબ્બચક્ખુકોતિ પાકટો, તસ્મા તે સન્તેસુપિ અઞ્ઞેસુ મહાથેરેસુ – ‘‘અયં નો પાકટં કત્વા કથેસ્સતી’’તિ થેરં પુચ્છિંસુ. કથં પન, ભન્તે, દેવતાનં અધિપ્પાયોતિ ભન્તે, અમ્હાકં તાવ અધિપ્પાયં જાનામ. દેવતાનં કથં અધિપ્પાયોતિ પુચ્છન્તિ. થેરો પઠમં તેસં અધિપ્પાયં દસ્સેન્તો તુમ્હાકં ખોતિઆદિમાહ. મકુટબન્ધનં નામ મલ્લાનં ચેતિયન્તિ મલ્લરાજૂનં પસાધનમઙ્ગલસાલાય એતં નામં. ચિત્તીકતટ્ઠેન પનેસા ‘‘ચેતિય’’ન્તિ વુચ્ચતિ.

૨૨૯. યાવ સન્ધિસમલસઙ્કટીરાતિ એત્થ સન્ધિ નામ ઘરસન્ધિ. સમલં નામ ગૂથરાસિનિદ્ધમનપનાળિ. સઙ્કટીરં નામ સઙ્કારટ્ઠાનં. દિબ્બેહિ ચ માનુસકેહિ ચ નચ્ચેહીતિ ઉપરિ દેવતાનં નચ્ચાનિ હોન્તિ, હેટ્ઠા મનુસ્સાનં. એસ નયો ગીતાદીસુ. અપિચ દેવતાનં અન્તરે મનુસ્સા, મનુસ્સાનં અન્તરે દેવતાતિ એવમ્પિ સક્કરોન્તા પૂજેન્તા અગમંસુ. મજ્ઝેન મજ્ઝં નગરસ્સ હરિત્વાતિ એવં હરિયમાને ભગવતો સરીરે બન્ધુલમલ્લસેનાપતિભરિયા મલ્લિકા નામ – ‘‘ભગવતો સરીરં આહરન્તી’’તિ સુત્વા અત્તનો સામિકસ્સ કાલં કિરિયતો પટ્ઠાય અપરિભુઞ્જિત્વા ઠપિતં વિસાખાય પસાધનસદિસં મહાલતાપસાધનં નીહરાપેત્વા – ‘‘ઇમિના સત્થારં પૂજેસ્સામી’’તિ તં મજ્જાપેત્વા ગન્ધોદકેન ધોવિત્વા દ્વારે ઠિતા.

તં કિર પસાધનં તાસઞ્ચ દ્વિન્નં ઇત્થીનં, દેવદાનિયચોરસ્સ ગેહેતિ તીસુયેવ ઠાનેસુ અહોસિ. સા ચ સત્થુ સરીરે દ્વારં સમ્પત્તે – ‘‘ઓતારેથ, તાતા, સત્થુસરીર’’ન્તિ વત્વા તં પસાધનં સત્થુસરીરે પટિમુઞ્ચિ. તં સીસતો પટ્ઠાય પટિમુક્કં યાવપાદતલાગતં. સુવણ્ણવણ્ણં ભગવતો સરીરં સત્તરતનમયેન મહાપસાધનેન પસાધિતં અતિવિય વિરોચિત્થ. તં સા દિસ્વા પસન્નચિત્તા પત્થનં અકાસિ – ‘‘ભગવા યાવ વટ્ટે સંસરિસ્સામિ, તાવ મે પાટિયેક્કં પસાધનકિચ્ચં મા હોતુ, નિચ્ચં પટિમુક્કપસાધનસદિસમેવ સરીરં હોતૂ’’તિ.

અથ ભગવન્તં સત્તરતનમયેન મહાપસાધનેન ઉક્ખિપિત્વા પુરત્થિમેન દ્વારેન નીહરિત્વા પુરત્થિમેન નગરસ્સ મકુટબન્ધનં મલ્લાનં ચેતિયં, એત્થ ભગવતો સરીરં નિક્ખિપિંસુ.

મહાકસ્સપત્થેરવત્થુવણ્ણના

૨૩૧. પાવાય કુસિનારન્તિ પાવાનગરે પિણ્ડાય ચરિત્વા ‘‘કુસિનારં ગમિસ્સામી’’તિ અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નો હોતિ. રુક્ખમૂલે નિસીદીતિ એત્થ કસ્મા દિવાવિહારન્તિ ન વુત્તં? દિવાવિહારત્થાય અનિસિન્નત્તા. થેરસ્સ હિ પરિવારા ભિક્ખૂ સબ્બે સુખસંવદ્ધિતા મહાપુઞ્ઞા. તે મજ્ઝન્હિકસમયે તત્તપાસાણસદિસાય ભૂમિયા પદસા ગચ્છન્તા કિલમિંસુ. થેરો તે દિસ્વા – ‘‘ભિક્ખૂ કિલમન્તિ, ગન્તબ્બટ્ઠાનઞ્ચ ન દૂરં, થોકં વિસ્સમિત્વા દરથં પટિપ્પસ્સમ્ભેત્વા સાયન્હસમયે કુસિનારં ગન્ત્વા દસબલં પસ્સિસ્સામી’’તિ મગ્ગા ઓક્કમ્મ અઞ્ઞતરસ્મિં રુક્ખમૂલે સઙ્ઘાટિં પઞ્ઞપેત્વા ઉદકતુમ્બતો ઉદકેન હત્થપાદે સીતલે કત્વા નિસીદિ. પરિવારભિક્ખૂપિસ્સ રુક્ખમૂલે નિસીદિત્વા યોનિસો મનસિકારે કમ્મં કુરુમાના તિણ્ણં રતનાનં વણ્ણં ભણમાના નિસીદિંસુ. ઇતિ દરથવિનોદનત્થાય નિસિન્નત્તા ‘‘દિવાવિહાર’’ન્તિ ન વુત્તં.

મન્દારવપુપ્ફં ગહેત્વાતિ મહાપાતિપ્પમાણં પુપ્ફં આગન્તુકદણ્ડકે ઠપેત્વા છત્તં વિય ગહેત્વા. અદ્દસ ખોતિ આગચ્છન્તં દૂરતો અદ્દસ. દિસ્વા ચ પન ચિન્તેસિ –

‘‘એતં આજીવકસ્સ હત્થે મન્દારવપુપ્ફં પઞ્ઞાયતિ, એતઞ્ચ ન સબ્બદા મનુસ્સપથે પઞ્ઞાયતિ, યદા પન કોચિ ઇદ્ધિમા ઇદ્ધિં વિકુબ્બતિ, તદા સબ્બઞ્ઞુબોધિસત્તસ્સ ચ માતુકુચ્છિઓક્કમનાદીસુ હોતિ. ન ખો પન અજ્જ કેનચિ ઇદ્ધિવિકુબ્બનં કતં, ન મે સત્થા માતુકુચ્છિં ઓક્કન્તો, ન કુચ્છિતો નિક્ખમન્તો, નાપિસ્સ અજ્જ અભિસમ્બોધિ, ન ધમ્મચક્કપ્પવત્તનં, ન યમકપાટિહારિયં, ન દેવોરોહણં, ન આયુસઙ્ખારોસ્સજ્જનં. મહલ્લકો પન મે સત્થા ધુવં પરિનિબ્બુતો ભવિસ્સતી’’તિ.

તતો – ‘‘પુચ્છામિ ન’’ન્તિ ચિત્તં ઉપ્પાદેત્વા – ‘‘સચે ખો પન નિસિન્નકોવ પુચ્છામિ, સત્થરિ અગારવો કતો ભવિસ્સતી’’તિ ઉટ્ઠહિત્વા ઠિતટ્ઠાનતો અપક્કમ્મ છદ્દન્તો નાગરાજા મણિચમ્મં વિય દસબલદત્તિયં મેઘવણ્ણં પંસુકૂલચીવરં પારુપિત્વા દસનખસમોધાનસમુજ્જલં અઞ્જલિં સિરસ્મિં પતિટ્ઠપેત્વા સત્થરિ કતેન ગારવેન આજીવકસ્સ અભિમુખો હુત્વા – ‘‘આવુસો, અમ્હાકં સત્થારં જાનાસી’’તિ આહ. કિં પન સત્થુ પરિનિબ્બાનં જાનન્તો પુચ્છિ અજાનન્તોતિ? આવજ્જનપટિબદ્ધં ખીણાસવાનં જાનનં, અનાવજ્જિતત્તા પનેસ અજાનન્તો પુચ્છીતિ એકે. થેરો સમાપત્તિબહુલો, રત્તિટ્ઠાનદિવાટ્ઠાનલેણમણ્ડપાદીસુ નિચ્ચં સમાપત્તિબલેનેવ યાપેતિ, કુલસન્તકમ્પિ ગામં પવિસિત્વા દ્વારે સમાપત્તિં સમાપજ્જિત્વા સમાપત્તિતો વુટ્ઠિતોવ ભિક્ખં ગણ્હાતિ. થેરો કિર ઇમિના પચ્છિમેન અત્તભાવેન મહાજનાનુગ્ગહં કરિસ્સામિ – ‘‘યે મય્હં ભિક્ખં વા દેન્તિ ગન્ધમાલાદીહિ વા સક્કારં કરોન્તિ, તેસં તં મહપ્ફલં હોતૂ’’તિ એવં કરોતિ. તસ્મા સમાપત્તિબહુલતાય ન જાનાતિ. ઇતિ અજાનન્તોવ પુચ્છતીતિ વદન્તિ, તં ન ગહેતબ્બં.

ન હેત્થ અજાનનકારણં અત્થિ. અભિલક્ખિતં સત્થુ પરિનિબ્બાનં અહોસિ, દસસહસ્સિલોકધાતુકમ્પનાદીહિ નિમિત્તેહિ. થેરસ્સ પન પરિસાય કેહિચિ ભિક્ખૂહિ ભગવા દિટ્ઠપુબ્બો, કેહિચિ ન દિટ્ઠપુબ્બો, તત્થ યેહિપિ દિટ્ઠપુબ્બો, તેપિ પસ્સિતુકામાવ, યેહિપિ અદિટ્ઠપુબ્બો, તેપિ પસ્સિતુકામાવ. તત્થ યેહિ ન દિટ્ઠપુબ્બો, તે અતિદસ્સનકામતાય ગન્ત્વા ‘‘કુહિં ભગવા’’તિ પુચ્છન્તા ‘‘પરિનિબ્બુતો’’તિ સુત્વા સન્ધારેતું નાસક્ખિસ્સન્તિ. ચીવરઞ્ચ પત્તઞ્ચ છડ્ડેત્વા એકવત્થા વા દુન્નિવત્થા વા દુપ્પારુતા વા ઉરાનિ પટિપિસન્તા પરોદિસ્સન્તિ. તત્થ મનુસ્સા – ‘‘મહાકસ્સપત્થેરેન સદ્ધિં આગતા પંસુકૂલિકા સયમ્પિ ઇત્થિયો વિય પરોદન્તિ, તે કિં અમ્હે સમસ્સાસેસ્સન્તી’’તિ મય્હં દોસં દસ્સન્તિ. ઇદં પન સુઞ્ઞં મહાઅરઞ્ઞં, ઇધ યથા તથા રોદન્તેસુ દોસો નત્થિ. પુરિમતરં સુત્વા નામ સોકોપિ તનુકો હોતીતિ ભિક્ખૂનં સતુપ્પાદનત્થાય જાનન્તોવ પુચ્છિ.

અજ્જ સત્તાહપરિનિબ્બુતો સમણો ગોતમોતિ અજ્જ સમણો ગોતમો સત્તાહપરિનિબ્બુતો. તતો મે ઇદન્તિ તતો સમણસ્સ ગોતમસ્સ પરિનિબ્બુતટ્ઠાનતો.

૨૩૨. સુભદ્દો નામ વુડ્ઢપબ્બજિતોતિ ‘‘સુભદ્દો’’તિ તસ્સ નામં. વુડ્ઢકાલે પન પબ્બજિતત્તા ‘‘વુડ્ઢપબ્બજિતો’’તિ વુચ્ચતિ. કસ્મા પન સો એવમાહ? ભગવતિ આઘાતેન. અયં કિરેસો ખન્ધકે આગતે આતુમાવત્થુસ્મિં નહાપિતપુબ્બકો વુડ્ઢપબ્બજિતો ભગવતિ કુસિનારતો નિક્ખમિત્વા અડ્ઢતેળસેહિ ભિક્ખુસતેહિ સદ્ધિં આતુમં આગચ્છન્તે ભગવા આગચ્છતીતિ સુત્વા – ‘‘આગતકાલે યાગુપાનં કરિસ્સામી’’તિ સામણેરભૂમિયં ઠિતે દ્વે પુત્તે એતદવોચ – ‘‘ભગવા કિર, તાતા, આતુમં આગચ્છતિ મહતા ભિક્ખુસઙ્ઘેન સદ્ધિં અડ્ઢતેળસેહિ ભિક્ખુસતેહિ; ગચ્છથ તુમ્હે, તાતા, ખુરભણ્ડં આદાય નાળિયાવાપકેન અનુઘરકં અનુઘરકં આહિણ્ડથ લોણમ્પિ તેલમ્પિ તણ્ડુલમ્પિ ખાદનીયમ્પિ સંહરથ ભગવતો આગતસ્સ યાગુપાનં કરિસ્સામા’’તિ (મહાવ. ૩૦૩). તે તથા અકંસુ.

મનુસ્સા તે દારકે મઞ્જુકે પટિભાનેય્યકે દિસ્વા કારેતુકામાપિ અકારેતુકામાપિ કારેન્તિયેવ. કતકાલે – ‘‘કિં ગણ્હિસ્સથ તાતા’’તિ પુચ્છન્તિ. તે વદન્તિ – ‘‘ન અમ્હાકં અઞ્ઞેન કેનચિ અત્થો, પિતા પન નો ભગવતો, આગતકાલે યાગુદાનં દાતુકામો’’તિ. તં સુત્વા મનુસ્સા અપરિગણેત્વાવ યં તે સક્કોન્તિ આહરિતું, સબ્બં દેન્તિ. યમ્પિ ન સક્કોન્તિ, મનુસ્સેહિ પેસેન્તિ. અથ ભગવતિ આતુમં આગન્ત્વા ભુસાગારં પવિટ્ઠે સુભદ્દો સાયન્હસમયં ગામદ્વારં ગન્ત્વા મનુસ્સે આમન્તેસિ – ‘‘ઉપાસકા, નાહં તુમ્હાકં સન્તિકા અઞ્ઞં કિઞ્ચિ પચ્ચાસીસામિ, મય્હં દારકેહિ આભતાનિ તણ્ડુલાદીનિયેવ સઙ્ઘસ્સ પહોન્તિ. યં હત્થકમ્મં, તં મે દેથા’’તિ. ‘‘ઇદઞ્ચિદઞ્ચ ગણ્હથા’’તિ સબ્બૂપકરણાનિ ગાહેત્વા વિહારે ઉદ્ધનાનિ કારેત્વા એકં કાળકં કાસાવં નિવાસેત્વા તાદિસમેવ પારુપિત્વા – ‘‘ઇદં કરોથ, ઇદં કરોથા’’તિ સબ્બરત્તિં વિચારેન્તો સતસહસ્સં વિસ્સજ્જેત્વા ભોજ્જયાગુઞ્ચ મધુગોળકઞ્ચ પટિયાદાપેસિ. ભોજ્જયાગુ નામ ભુઞ્જિત્વા પાતબ્બયાગુ, તત્થ સપ્પિમધુફાણિતમચ્છમંસપુપ્ફફલરસાદિ યં કિઞ્ચિ ખાદનીયં નામ સબ્બં પક્ખિપતિ કીળિતુકામાનં સીસમક્ખનયોગ્ગા હોતિ સુગન્ધગન્ધા.

અથ ભગવા કાલસ્સેવ સરીરપટિજગ્ગનં કત્વા ભિક્ખુસઙ્ઘપરિવુતો પિણ્ડાય ચરિતું આતુમનગરાભિમુખો પાયાસિ. મનુસ્સા તસ્સ આરોચેસું – ‘‘ભગવા પિણ્ડાય ગામં પવિસતિ, તયા કસ્સ યાગુ પટિયાદિતા’’તિ. સો યથાનિવત્થપારુતેહેવ તેહિ કાળકકાસાવેહિ એકેન હત્થેન દબ્બિઞ્ચ કટચ્છુઞ્ચ ગહેત્વા બ્રહ્મા વિય દક્ખિણજાણુમણ્ડલં ભૂમિયં પતિટ્ઠપેત્વા વન્દિત્વા – ‘‘પટિગ્ગણ્હાતુ મે, ભન્તે, ભગવા યાગુ’’ન્તિ આહ.

તતો ‘‘જાનન્તાપિ તથાગતા પુચ્છન્તી’’તિ ખન્ધકે આગતનયેન ભગવા પુચ્છિત્વા ચ સુત્વા ચ તં વુડ્ઢપબ્બજિતં વિગરહિત્વા તસ્મિં વત્થુસ્મિં અકપ્પિયસમાદાનસિક્ખાપદઞ્ચ, ખુરભણ્ડપરિહરણસિક્ખાપદઞ્ચાતિ દ્વે સિક્ખાપદાનિ પઞ્ઞપેત્વા – ‘‘ભિક્ખવે, અનેકકપ્પકોટિયો ભોજનં પરિયેસન્તેહેવ વીતિનામિતા, ઇદં પન તુમ્હાકં અકપ્પિયં અધમ્મેન ઉપ્પન્નં ભોજનં, ઇમં પરિભુત્તાનં અનેકાનિ અત્તભાવસહસ્સાનિ અપાયેસ્વેવ નિબ્બત્તિસ્સન્તિ, અપેથ મા ગણ્હથા’’તિ ભિક્ખાચારાભિમુખો અગમાસિ. એકભિક્ખુનાપિ ન કિઞ્ચિ ગહિતં.

સુભદ્દો અનત્તમનો હુત્વા અયં ‘‘સબ્બં જાનામી’’તિ આહિણ્ડતિ. સચે ન ગહિતુકામો, પેસેત્વા આરોચેતબ્બં. અયં પક્કાહારો નામ સબ્બચિરં તિટ્ઠન્તો સત્તાહમત્તં તિટ્ઠેય્ય. ઇદઞ્હિ મમ યાવજીવં પરિયત્તં અસ્સ. સબ્બં તેન નાસિતં, અહિતકામો અયં મય્હન્તિ ભગવતિ આઘાતં બન્ધિત્વા દસબલે ધરન્તે કિઞ્ચિ વત્તું નાસક્ખિ. એવં કિરસ્સ અહોસિ – ‘‘અયં ઉચ્ચા કુલા પબ્બજિતો મહાપુરિસો, સચે કિઞ્ચિ વક્ખામિ, મંયેવ સન્તજ્જેસ્સતી’’તિ. સ્વાયં અજ્જ ‘‘પરિનિબ્બુતો ભગવા’’તિ સુત્વા લદ્ધસ્સાસો વિય હટ્ઠતુટ્ઠો એવમાહ.

થેરો તં સુત્વા હદયે પહારદાનં વિય મત્થકે પતિતસુક્ખાસનિ વિય મઞ્ઞિ, ધમ્મસંવેગો ચસ્સ ઉપ્પજ્જિ – ‘‘સત્તાહમત્તપરિનિબ્બુતો ભગવા, અજ્જાપિસ્સ સુવણ્ણવણ્ણં સરીરં ધરતિયેવ, દુક્ખેન ભગવતા આરાધિતસાસને નામ એવં લહુ મહન્તં પાપકસટં કણ્ટકો ઉપ્પન્નો, અલં ખો પનેસ પાપો વડ્ઢમાનો અઞ્ઞેપિ એવરૂપે સહાયે લભિત્વા સક્કા સાસનં ઓસક્કાપેતુ’’ન્તિ. તતો થેરો ચિન્તેસિ –

‘‘સચે ખો પનાહં ઇમં મહલ્લકં ઇધેવ પિલોતિકં નિવાસાપેત્વા છારિકાય ઓકિરાપેત્વા નીહરાપેસ્સામિ, મનુસ્સા ‘સમણસ્સ ગોતમસ્સ સરીરે ધરમાનેયેવ સાવકા વિવદન્તી’તિ અમ્હાકં દોસં દસ્સેસ્સન્તિ અધિવાસેમિ તાવ.

ભગવતા હિ દેસિતો ધમ્મો અસઙ્ગહિતપુપ્ફરાસિસદિસો. તત્થ યથા વાતેન પહટપુપ્ફાનિ યતો વા તતો વા ગચ્છન્તિ, એવમેવ એવરૂપાનં પાપપુગ્ગલાનં વસેન ગચ્છન્તે ગચ્છન્તે કાલે વિનયે એકં દ્વે સિક્ખાપદાનિ નસ્સિસ્સન્તિ, સુત્તે એકો દ્વે પઞ્હાવારા નસ્સિસ્સન્તિ, અભિધમ્મે એકં દ્વે ભૂમન્તરાનિ નસ્સિસ્સન્તિ, એવં અનુક્કમેન મૂલે નટ્ઠે પિસાચસદિસા ભવિસ્સામ; તસ્મા ધમ્મવિનયસઙ્ગહં કરિસ્સામ. એવઞ્હિ સતિ દળ્હં સુત્તેન સઙ્ગહિતાનિ પુપ્ફાનિ વિય અયં ધમ્મવિનયો નિચ્ચલો ભવિસ્સતિ.

એતદત્થઞ્હિ ભગવા મય્હં તીણિ ગાવુતાનિ પચ્ચુગ્ગમનં અકાસિ, તીહિ ઓવાદેહિ ઉપસમ્પદં અદાસિ, કાયતો અપનેત્વા કાયે ચીવરપરિવત્તનં અકાસિ, આકાસે પાણિં ચાલેત્વા ચન્દૂપમં પટિપદં કથેન્તો મં કાયસક્ખિં કત્વા કથેસિ, તિક્ખત્તું સકલસાસનદાયજ્જં પટિચ્છાપેસિ. માદિસે ભિક્ખુમ્હિ તિટ્ઠમાને અયં પાપો સાસને વુડ્ઢિં મા અલત્થ. યાવ અધમ્મો ન દિપ્પતિ, ધમ્મો ન પટિબાહિયતિ. અવિનયો ન દિપ્પતિ વિનયો ન પટિબાહિયતિ. અધમ્મવાદિનો ન બલવન્તો હોન્તિ, ધમ્મવાદિનો ન દુબ્બલા હોન્તિ; અવિનયવાદિનો ન બલવન્તો હોન્તિ, વિનયવાદિનો ન દુબ્બલા હોન્તિ. તાવ ધમ્મઞ્ચ વિનયઞ્ચ સઙ્ગાયિસ્સામિ. તતો ભિક્ખૂ અત્તનો અત્તનો પહોનકં ગહેત્વા કપ્પિયાકપ્પિયં કથેસ્સન્તિ. અથાયં પાપો સયમેવ નિગ્ગહં પાપુણિસ્સતિ, પુન સીસં ઉક્ખિપિતું ન સક્ખિસ્સતિ, સાસનં ઇદ્ધઞ્ચેવ ફીતઞ્ચ ભવિસ્સતી’’તિ.

સો એવં નામ મય્હં ચિત્તં ઉપ્પન્નન્તિ કસ્સચિ અનારોચેત્વા ભિક્ખુસઙ્ઘં સમસ્સાસેસિ. તેન વુત્તં – ‘‘અથ ખો આયસ્મા મહાકસ્સપો…પે… નેતં ઠાનં વિજ્જતી’’તિ.

૨૩૩. ચિતકન્તિ વીસરતનસતિકં ચન્દનચિતકં. આળિમ્પેસ્સામાતિ અગ્ગિં ગાહાપેસ્સામ. ન સક્કોન્તિ આળિમ્પેતુન્તિ અટ્ઠપિ સોળસપિ દ્વત્તિંસપિ જના જાલનત્થાય યમકયમકઉક્કાયો ગહેત્વા તાલવણ્ટેહિ બીજન્તા ભસ્તાહિ ધમન્તા તાનિ તાનિ કારણાનિ કરોન્તાપિ ન સક્કોન્તિયેવ અગ્ગિં ગાહાપેતું. દેવતાનં અધિપ્પાયોતિ એત્થ તા કિર દેવતા થેરસ્સ ઉપટ્ઠાકદેવતાવ. અસીતિમહાસાવકેસુ હિ ચિત્તાનિ પસાદેત્વા તેસં ઉપટ્ઠાકાનિ અસીતિકુલસહસ્સાનિ સગ્ગે નિબ્બત્તાનિ. તત્થ થેરે ચિત્તં પસાદેત્વા સગ્ગે નિબ્બત્તા દેવતા તસ્મિં સમાગમે થેરં અદિસ્વા – ‘‘કુહિં નુ ખો અમ્હાકં કુલૂપકત્થેરો’’તિ અન્તરામગ્ગે પટિપન્નં દિસ્વા ‘‘અમ્હાકં કુલૂપકત્થેરેન અવન્દિતે ચિતકો મા પજ્જલિત્થા’’તિ અધિટ્ઠહિંસુ.

મનુસ્સા તં સુત્વા – ‘‘મહાકસ્સપો કિર નામ ભો ભિક્ખુ પઞ્ચહિ ભિક્ખુસતેહિ સદ્ધિં ‘દસબલસ્સ પાદે વન્દિસ્સામી’તિ આગચ્છતિ. તસ્મિં કિર અનાગતે ચિતકો ન પજ્જલિસ્સતિ. કીદિસો ભો સો ભિક્ખુ કાળો ઓદાતો દીઘો રસ્સો, એવરૂપે નામ ભો ભિક્ખુમ્હિ ઠિતે કિં દસબલસ્સ પરિનિબ્બાનં નામા’’તિ કેચિ ગન્ધમાલાદિહત્થા પટિપથં ગચ્છિંસુ. કેચિ વીથિયો વિચિત્તા કત્વા આગમનમગ્ગં ઓલોકયમાના અટ્ઠંસુ.

૨૩૪. અથ ખો આયસ્મા મહાકસ્સપો યેન કુસિનારા…પે… સિરસા વન્દીતિ થેરો કિર ચિતકં પદક્ખિણં કત્વા આવજ્જન્તોવ સલ્લક્ખેસિ – ‘‘ઇમસ્મિં ઠાને સીસં, ઇમસ્મિં ઠાને પાદા’’તિ. તતો પાદાનં સમીપે ઠત્વા અભિઞ્ઞાપાદકં ચતુત્થજ્ઝાનં સમાપજ્જિત્વા વુટ્ઠાય – ‘‘અરાસહસ્સપટિમણ્ડિતચક્કલક્ખણપતિટ્ઠિતા દસબલસ્સ પાદા સદ્ધિં કપ્પાસપટલેહિ પઞ્ચ દુસ્સયુગસતાનિ સુવણ્ણદોણિં ચન્દનચિતકઞ્ચ દ્વેધા કત્વા મય્હં ઉત્તમઙ્ગે સિરસ્મિં પતિટ્ઠહન્તૂ’’તિ અધિટ્ઠાસિ. સહ અધિટ્ઠાનચિત્તેન તાનિ પઞ્ચ દુસ્સયુગસતાનિ દ્વેધા કત્વા વલાહકન્તરા પુણ્ણચન્દો વિય પાદા નિક્ખમિંસુ. થેરો વિકસિતરત્તપદુમસદિસે હત્થે પસારેત્વા સુવણ્ણવણ્ણે સત્થુપાદે યાવ ગોપ્ફકા દળ્હં ગહેત્વા અત્તનો સિરવરે પતિટ્ઠપેસિ. તેન વુત્તં – ‘‘ભગવતો પાદે સિરસા વન્દી’’તિ.

મહાજનો તં અચ્છરિયં દિસ્વા એકપ્પહારેનેવ મહાનાદં નદિ, ગન્ધમાલાદીહિ પૂજેત્વા યથારુચિ વન્દિ. એવં પન થેરેન ચ મહાજનેન ચ તેહિ ચ પઞ્ચહિ ભિક્ખુસતેહિ વન્દિતમત્તે પુન અધિટ્ઠાનકિચ્ચં નત્થિ. પકતિઅધિટ્ઠાનવસેનેવ થેરસ્સ હત્થતો મુચ્ચિત્વા અલત્તકવણ્ણાનિ ભગવતો પાદતલાનિ ચન્દનદારુઆદીસુ કિઞ્ચિ અચાલેત્વાવ યથાઠાને પતિટ્ઠહિંસુ, યથાઠાને ઠિતાનેવ અહેસું. ભગવતો હિ પાદેસુ નિક્ખમન્તેસુ વા પવિસન્તેસુ વા કપ્પાસઅંસુ વા દસિકતન્તં વા તેલબિન્દુ વા દારુક્ખન્ધં વા ઠાના ચલિતં નામ નાહોસિ. સબ્બં યથાઠાને ઠિતમેવ અહોસિ. ઉટ્ઠહિત્વા પન અત્થઙ્ગતે ચન્દે વિય સૂરિયે વિય ચ તથાગતસ્સ પાદેસુ અન્તરહિતેસુ મહાજનો મહાકન્દિતં કન્દિ. પરિનિબ્બાનકાલતો અધિકતરં કારુઞ્ઞં અહોસિ.

સયમેવ ભગવતો ચિતકો પજ્જલીતિ ઇદં પન કસ્સચિ પજ્જલાપેતું વાયમન્તસ્સ અદસ્સનવસેન વુત્તં. દેવતાનુભાવેન પનેસ સમન્તતો એકપ્પહારેનેવ પજ્જલિ.

૨૩૫. સરીરાનેવ અવસિસ્સિંસૂતિ પુબ્બે એકગ્ઘનેન ઠિતત્તા સરીરં નામ અહોસિ. ઇદાનિ વિપ્પકિણ્ણત્તા સરીરાનીતિ વુત્તં સુમનમકુળસદિસા ચ ધોતમુત્તસદિસા ચ સુવણ્ણસદિસા ચ ધાતુયો અવસિસ્સિંસૂતિ અત્થો. દીઘાયુકબુદ્ધાનઞ્હિ સરીરં સુવણ્ણક્ખન્ધસદિસં એકમેવ હોતિ. ભગવા પન – ‘‘અહં ન ચિરં ઠત્વા પરિનિબ્બાયામિ, મય્હં સાસનં તાવ સબ્બત્થ ન વિત્થારિતં, તસ્મા પરિનિબ્બુતસ્સાપિ મે સાસપમત્તમ્પિ ધાતું ગહેત્વા અત્તનો અત્તનો વસનટ્ઠાને ચેતિયં કત્વા પરિચરન્તો મહાજનો સગ્ગપરાયણો હોતૂ’’તિ ધાતૂનં વિકિરણં અધિટ્ઠાસિ. કતિ, પનસ્સ ધાતુયો વિપ્પકિણ્ણા, કતિ ન વિપ્પકિણ્ણાતિ. ચતસ્સો દાઠા, દ્વે અક્ખકા, ઉણ્હીસન્તિ ઇમા સત્ત ધાતુયો ન વિપ્પકિરિંસુ, સેસા વિપ્પકિરિંસૂતિ. તત્થ સબ્બખુદ્દકા ધાતુ સાસપબીજમત્તા અહોસિ, મહાધાતુ મજ્ઝે ભિન્નતણ્ડુલમત્તા, અતિમહતી મજ્ઝે ભિન્નમુગ્ગમત્તાતિ.

ઉદકધારાતિ અગ્ગબાહુમત્તાપિ જઙ્ઘમત્તાપિ તાલક્ખન્ધમત્તાપિ ઉદકધારા આકાસતો પતિત્વા નિબ્બાપેસિ. ઉદકસાલતોતિ પરિવારેત્વા ઠિતસાલરુક્ખે સન્ધાયેતં વુત્તં, તેસમ્પિ હિ ખન્ધન્તરવિટપન્તરેહિ ઉદકધારા નિક્ખમિત્વા નિબ્બાપેસું. ભગવતો ચિતકો મહન્તો. સમન્તા પથવિં ભિન્દિત્વાપિ નઙ્ગલસીસમત્તા ઉદકવટ્ટિ ફલિકવટંસકસદિસા ઉગ્ગન્ત્વા ચિતકમેવ ગણ્હન્તિ. ગન્ધોદકેનાતિ સુવણ્ણઘટે રજતઘટે ચ પૂરેત્વા આભતનાનાગન્ધોદકેન. નિબ્બાપેસુન્તિ સુવણ્ણમયરજતમયેહિ અટ્ઠદણ્ડકેહિ વિકિરિત્વા ચન્દનચિતકં નિબ્બાપેસું.

એત્થ ચ ચિતકે ઝાયમાને પરિવારેત્વા ઠિતસાલરુક્ખાનં સાખન્તરેહિ વિટપન્તરેહિ પત્તન્તરેહિ જાલા ઉગ્ગચ્છન્તિ, પત્તં વા સાખા વા પુપ્ફં વા દડ્ઢા નામ નત્થિ, કિપિલ્લિકાપિ મક્કટકાપિ જાલાનં અન્તરેનેવ વિચરન્તિ. આકાસતો પતિતઉદકધારાસુપિ સાલરુક્ખેહિ નિક્ખન્તઉદકધારાસુપિ પથવિં ભિન્દિત્વા નિક્ખન્તઉદકધારાસુપિ ધમ્મકથાવ પમાણં. એવં ચિતકં નિબ્બાપેત્વા પન મલ્લરાજાનો સન્થાગારે ચતુજ્જાતિયગન્ધપરિભણ્ડં કારેત્વા લાજપઞ્ચમાનિ પુપ્ફાનિ વિકિરિત્વા ઉપરિ ચેલવિતાનં બન્ધિત્વા સુવણ્ણતારકાદીહિ ખચિત્વા તત્થ ગન્ધદામમાલાદામરતનદામાનિ ઓલમ્બેત્વા સન્થાગારતો યાવ મકુટબન્ધનસઙ્ખાતા સીસપસાધનમઙ્ગલસાલા, તાવ ઉભોહિ પસ્સેહિ સાણિકિલઞ્જપરિક્ખેપં કારેત્વા ઉપરિ ચેલવિતાનં બન્ધાપેત્વા સુવણ્ણતારકાદીહિ ખચિત્વા તત્થપિ ગન્ધદામમાલાદામરતનદામાનિ ઓલમ્બેત્વા મણિદણ્ડવણ્ણેહિ વેણૂહિ ચ પઞ્ચવણ્ણદ્ધજે ઉસ્સાપેત્વા સમન્તા વાતપટાકા પરિક્ખિપિત્વા સુસમ્મટ્ઠાસુ વીથીસુ કદલિયો ચ પુણ્ણઘટે ચ ઠપેત્વા દણ્ડકદીપિકા જાલેત્વા અલઙ્કતહત્થિક્ખન્ધે સહ ધાતૂહિ સુવણ્ણદોણિં ઠપેત્વા માલાગન્ધાદીહિ પૂજેન્તા સાધુકીળિતં કીળન્તા અન્તોનગરં પવેસેત્વા સન્થાગારે સરભમયપલ્લઙ્કે ઠપેત્વા ઉપરિ સેતચ્છત્તં ધારેસું. એવં કત્વા – ‘‘અથ ખો કોસિનારકા મલ્લા ભગવતો સરીરાનિ સત્તાહં સન્થાગારે સત્તિપઞ્જરં કરિત્વા’’તિ સબ્બં વેદિતબ્બં.

તત્થ સત્તિપઞ્જરં કરિત્વાતિ સત્તિહત્થેહિ પુરિસેહિ પરિક્ખિપાપેત્વા. ધનુપાકારન્તિ પઠમં તાવ હત્થિકુમ્ભેન કુમ્ભં પહરન્તે પરિક્ખિપાપેસું, તતો અસ્સે ગીવાય ગીવં પહરન્તે, તતો રથે આણિકોટિયા આણિકોટિં પહરન્તે, તતો યોધે બાહુના બાહું પહરન્તે. તેસં પરિયન્તે કોટિયા કોટિં પહરમાનાનિ ધનૂનિ પરિક્ખિપાપેસું. ઇતિ સમન્તા યોજનપ્પમાણં ઠાનં સત્તાહં સન્નાહગવચ્છિકં વિય કત્વા આરક્ખં સંવિદહિંસુ. તં સન્ધાય વુત્તં – ‘‘ધનુપાકારં પરિક્ખિપાપેત્વા’’તિ.

કસ્મા પનેતે એવમકંસૂતિ? ઇતો પુરિમેસુ હિ દ્વીસુ સત્તાહેસુ તે ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ ઠાનનિસજ્જોકાસં કરોન્તા ખાદનીયં ભોજનીયં સંવિદહન્તા સાધુકીળિકાય ઓકાસં ન લભિંસુ. તતો નેસં અહોસિ – ‘‘ઇમં સત્તાહં સાધુકીળિતં કીળિસ્સામ, ઠાનં ખો પનેતં વિજ્જતિ યં અમ્હાકં પમત્તભાવં ઞત્વા કોચિદેવ આગન્ત્વા ધાતુયો ગણ્હેય્ય, તસ્મા આરક્ખં ઠપેત્વા કીળિસ્સામા’’તિ. તે તથા એવમકંસુ.

સરીરધાતુવિભજનવણ્ણના

૨૩૬. અસ્સોસિ ખો રાજાતિ કથં અસ્સોસિ? પઠમમેવ કિરસ્સ અમચ્ચા સુત્વા ચિન્તયિંસુ – ‘‘સત્થા નામ પરિનિબ્બુતો, ન સો સક્કા પુન આહરિતું. પોથુજ્જનિકસદ્ધાય પન અમ્હાકં રઞ્ઞા સદિસો નત્થિ, સચે એસ ઇમિનાવ નિયામેન સુણિસ્સતિ, હદયમસ્સ ફલિસ્સતિ. રાજા ખો પન અમ્હેહિ અનુરક્ખિતબ્બો’’તિ તે તિસ્સો સુવણ્ણદોણિયો આહરિત્વા ચતુમધુરસ્સ પૂરેત્વા રઞ્ઞો સન્તિકં ગન્ત્વા એતદવોચું – ‘‘દેવ, અમ્હેહિ સુપિનકો દિટ્ઠો, તસ્સ પટિઘાતત્થં તુમ્હેહિ દુકૂલદુપટ્ટં નિવાસેત્વા યથા નાસાપુટમત્તં પઞ્ઞાયતિ, એવં ચતુમધુરદોણિયા નિપજ્જિતું વટ્ટતી’’તિ. રાજા અત્થચરાનં અમચ્ચાનં વચનં સુત્વા ‘‘એવં હોતુ તાતા’’તિ સમ્પટિચ્છિત્વા તથા અકાસિ.

અથેકો અમચ્ચો અલઙ્કારં ઓમુઞ્ચિત્વા કેસે પકિરિય યાય દિસાય સત્થા પરિનિબ્બુતો, તદભિમુખો હુત્વા અઞ્જલિં પગ્ગય્હ રાજાનં આહ – ‘‘દેવ, મરણતો મુચ્ચનકસત્તો નામ નત્થિ, અમ્હાકં આયુવડ્ઢનો ચેતિયટ્ઠાનં પુઞ્ઞક્ખેત્તં અભિસેકસિઞ્ચકો સો ભગવા સત્થા કુસિનારાય પરિનિબ્બુતો’’તિ. રાજા સુત્વાવ વિસઞ્ઞીજાતો ચતુમધુરદોણિયં ઉસુમં મુઞ્ચિ. અથ નં ઉક્ખિપિત્વા દુતિયાય દોણિયા નિપજ્જાપેસું. સો પુન સઞ્ઞં લભિત્વા – ‘‘તાતા, કિં વદેથા’’તિ પુચ્છિ. ‘‘સત્થા, મહારાજ, પરિનિબ્બુતો’’તિ. રાજા પુનપિ વિસઞ્ઞીજાતો ચતુમધુરદોણિયા ઉસુમં મુઞ્ચિ. અથ નં તતોપિ ઉક્ખિપિત્વા તતિયાય દોણિયા નિપજ્જાપેસું. સો પુન સઞ્ઞં લભિત્વા ‘‘તાતા, કિં વદેથા’’તિ પુચ્છિ. ‘‘સત્થા, મહારાજ, પરિનિબ્બુતો’’તિ. રાજા પુનપિ વિસઞ્ઞીજાતો, અથ નં ઉક્ખિપિત્વા નહાપેત્વા મત્થકે ઘટેહિ ઉદકં આસિઞ્ચિંસુ.

રાજા સઞ્ઞં લભિત્વા આસના વુટ્ઠાય ગન્ધપરિભાવિતે મણિવણ્ણે કેસે વિકિરિત્વા સુવણ્ણફલકવણ્ણાય પિટ્ઠિયં પકિરિત્વા પાણિના ઉરં પહરિત્વા પવાળઙ્કુરવણ્ણાહિ સુવટ્ટિતઙ્ગુલીહિ સુવણ્ણબિમ્બિસકવણ્ણં ઉરં સિબ્બન્તો વિય ગહેત્વા પરિદેવમાનો ઉમ્મત્તકવેસેન અન્તરવીથિં ઓતિણ્ણો, સો અલઙ્કતનાટકપરિવુતો નગરતો નિક્ખમ્મ જીવકમ્બવનં ગન્ત્વા યસ્મિં ઠાને નિસિન્નેન ભગવતા ધમ્મો દેસિતો તં ઓલોકેત્વા – ‘‘ભગવા સબ્બઞ્ઞુ, નનુ ઇમસ્મિં ઠાને નિસીદિત્વા ધમ્મં દેસયિત્થ, સોકસલ્લં મે વિનોદયિત્થ, તુમ્હે મય્હં સોકસલ્લં નીહરિત્થ, અહં તુમ્હાકં સરણં ગતો, ઇદાનિ પન મે પટિવચનમ્પિ ન દેથ, ભગવા’’તિ પુનપ્પુનં પરિદેવિત્વા ‘‘નનુ ભગવા અહં અઞ્ઞદા એવરૂપે કાલે ‘તુમ્હે મહાભિક્ખુસઙ્ઘપરિવારા જમ્બુદીપતલે ચારિકં ચરથા’તિ સુણોમિ, ઇદાનિ પનાહં તુમ્હાકં અનનુરૂપં અયુત્તં પવત્તિં સુણોમી’’તિ એવમાદીનિ ચ વત્વા સટ્ઠિમત્તાહિ ગાથાહિ ભગવતો ગુણં અનુસ્સરિત્વા ચિન્તેસિ – ‘‘મમ પરિદેવિતેનેવ ન સિજ્ઝતિ, દસબલસ્સ ધાતુયો આહરાપેસ્સામી’’તિ એવં અસ્સોસિ. સુત્વા ચ ઇમિસ્સા વિસઞ્ઞિભાવાદિપવત્તિયા અવસાને દૂતં પાહેસિ. તં સન્ધાય અથ ખો રાજાતિઆદિ વુત્તં.

તત્થ દૂતં પાહેસીતિ દૂતઞ્ચ પણ્ણઞ્ચ પેસેસિ. પેસેત્વા ચ પન – ‘‘સચે દસ્સન્તિ, સુન્દરં. નો ચે દસ્સન્તિ, આહરણુપાયેન આહરિસ્સામી’’તિ ચતુરઙ્ગિનિં સેનં સન્નય્હિત્વા સયમ્પિ નિક્ખન્તોયેવ. યથા ચ અજાતસત્તુ, એવં લિચ્છવીઆદયોપિ દૂતં પેસેત્વા સયમ્પિ ચતુરઙ્ગિનિયા સેનાય નિક્ખમિંસુયેવ. તત્થ પાવેય્યકા સબ્બેહિ આસન્નતરા કુસિનારતો તિગાવુતન્તરે નગરે વસન્તિ, ભગવાપિ પાવં પવિસિત્વાવ કુસિનારં ગતો. અથ કસ્મા પઠમતરં ન આગતાતિ ચે? મહાપરિવારા પનેતે રાજાનો મહાપરિવારં કરોન્તાવ પચ્છતો જાતા.

તે સઙ્ઘે ગણે એતદવોચુન્તિ સબ્બેપિ તે સત્તનગરવાસિનો આગન્ત્વા – ‘‘અમ્હાકં ધાતુયો વા દેન્તુ, યુદ્ધં વા’’તિ કુસિનારાનગરં પરિવારેત્વા ઠિતે – ‘‘એતં ભગવા અમ્હાકં ગામક્ખેત્તે’’તિ પટિવચનં અવોચું. તે કિર એવમાહંસુ – ‘‘ન મયં સત્થુ સાસનં પહિણિમ્હ, નાપિ ગન્ત્વા આનયિમ્હ. સત્થા પન સયમેવ આગન્ત્વા સાસનં પેસેત્વા અમ્હે પક્કોસાપેસિ. તુમ્હેપિ ખો પન યં તુમ્હાકં ગામક્ખેત્તે રતનં ઉપ્પજ્જતિ, ન તં અમ્હાકં દેથ. સદેવકે ચ લોકે બુદ્ધરતનસમં રતનં નામ નત્થિ, એવરૂપં ઉત્તમરતનં લભિત્વા મયં ન દસ્સામ. ન ખો પન તુમ્હેહિયેવ માતુથનતો ખીરં પીતં, અમ્હેહિપિ માતુથનતો ખીરં પીતં. ન તુમ્હેયેવ પુરિસા, અમ્હેપિ પુરિસા હોતૂ’’તિ અઞ્ઞમઞ્ઞં અહંકારં કત્વા સાસનપટિસાસનં પેસેન્તિ, અઞ્ઞમઞ્ઞં માનગજ્જિતં ગજ્જન્તિ. યુદ્ધે પન સતિ કોસિનારકાનંયેવ જયો અભવિસ્સ. કસ્મા? યસ્મા ધાતુપાસનત્થં આગતા દેવતા નેસં પક્ખા અહેસું. પાળિયં પન – ‘‘ભગવા અમ્હાકં ગામક્ખેત્તે પરિનિબ્બુતો, ન મયં દસ્સામ ભગવતો સરીરાનં ભાગ’’ન્તિ એત્તકમેવ આગતં.

૨૩૭. એવં વુત્તે દોણો બ્રાહ્મણોતિ દોણબ્રાહ્મણો ઇમં તેસં વિવાદં સુત્વા – ‘‘એતે રાજાનો ભગવતો પરિનિબ્બુતટ્ઠાને વિવાદં કરોન્તિ, ન ખો પનેતં પતિરૂપં, અલં ઇમિના કલહેન, વૂપસમેસ્સામિ ન’’ન્તિ સો ગન્ત્વા તે સઙ્ઘે ગણે એતદવોચ. કિમવોચ? ઉન્નતપ્પદેસે ઠત્વા દ્વિભાણવારપરિમાણં દોણગજ્જિતં નામ અવોચ. તત્થ પઠમભાણવારે તાવ એકપદમ્પિ તે ન જાનિંસુ. દુતિયભાણવારપરિયોસાને – ‘‘આચરિયસ્સ વિય ભો સદ્દો, આચરિયસ્સ વિય ભો સદ્દો’’તિ સબ્બે નિરવા અહેસું. જમ્બુદીપતલે કિર કુલઘરે જાતા યેભુય્યેન તસ્સ ન અન્તેવાસિકો નામ નત્થિ. અથ સો તે અત્તનો વચનં સુત્વા નિરવે તુણ્હીભૂતે વિદિત્વા પુન એતદવોચ – ‘‘સુણન્તુ ભોન્તો’’તિ એતં ગાથાદ્વયં અવોચ.

તત્થ અમ્હાકં બુદ્ધોતિ અમ્હાકં બુદ્ધો. અહુ ખન્તિવાદોતિ બુદ્ધભૂમિં અપ્પત્વાપિ પારમિયો પૂરેન્તો ખન્તિવાદિતાપસકાલે ધમ્મપાલકુમારકાલે છદ્દન્તહત્થિકાલે ભૂરિદત્તનાગરાજકાલે ચમ્પેય્યનાગરાજકાલે સઙ્ખપાલનાગરાજકાલે મહાકપિકાલે અઞ્ઞેસુ ચ બહૂસુ જાતકેસુ પરેસુ કોપં અકત્વા ખન્તિમેવ અકાસિ. ખન્તિમેવ વણ્ણયિ. કિમઙ્ગં પન એતરહિ ઇટ્ઠાનિટ્ઠેસુ તાદિલક્ખણં પત્તો, સબ્બથાપિ અમ્હાકં બુદ્ધો ખન્તિવાદો અહોસિ, તસ્સ એવંવિધસ્સ. ન હિ સાધુ યં ઉત્તમપુગ્ગલસ્સ, સરીરભાગે સિયા સમ્પહારોતિ ન હિ સાધુયન્તિ ન હિ સાધુ અયં. સરીરભાગેતિ સરીરવિભાગનિમિત્તં, ધાતુકોટ્ઠાસહેતૂતિ અત્થો. સિયા સમ્પહારોતિ આવુધસમ્પહારો સાધુ ન સિયાતિ વુત્તં હોતિ.

સબ્બેવ ભોન્તો સહિતાતિ સબ્બેવ ભોન્તો સહિતા હોથ, મા ભિજ્જથ. સમગ્ગાતિ કાયેન ચ વાચાય ચ એકસન્નિપાતા એકવચના સમગ્ગા હોથ. સમ્મોદમાનાતિ ચિત્તેનાપિ અઞ્ઞમઞ્ઞં સમ્મોદમાના હોથ. કરોમટ્ઠભાગેતિ ભગવતો સરીરાનિ અટ્ઠ ભાગે કરોમ. ચક્ખુમતોતિ પઞ્ચહિ ચક્ખૂહિ ચક્ખુમતો બુદ્ધસ્સ. ન કેવલં તુમ્હેયેવ, બહુજનોપિ પસન્નો, તેસુ એકોપિ લદ્ધું અયુત્તો નામ નત્થીતિ બહું કારણં વત્વા સઞ્ઞાપેસિ.

૨૩૮. તેસં સઙ્ઘાનં ગણાનં પટિસ્સુત્વાતિ તેસં તેસં તતો તતો સમાગતસઙ્ઘાનં સમાગતગણાનં પટિસ્સુણિત્વા. ભગવતો સરીરાનિ અટ્ઠધા સમં સુવિભત્તં વિભજિત્વાતિ એત્થ અયમનુક્કમો – દોણો કિર તેસં પટિસ્સુણિત્વા સુવણ્ણદોણિં વિવરાપેસિ. રાજાનો આગન્ત્વા દોણિયંયેવ ઠિતા સુવણ્ણવણ્ણા ધાતુયો દિસ્વા – ‘‘ભગવા સબ્બઞ્ઞુ પુબ્બે મયં તુમ્હાકં દ્વત્તિંસમહાપુરિસલક્ખણપટિમણ્ડિતં છબ્બણ્ણબુદ્ધરસ્મિખચિતં અસીતિઅનુબ્યઞ્જનસમુજ્જલિતસોભં સુવણ્ણવણ્ણં સરીરં અદ્દસામ, ઇદાનિ પન સુવણ્ણવણ્ણાવ ધાતુયો અવસિટ્ઠા જાતા, ન યુત્તમિદં ભગવા તુમ્હાક’’ન્તિ પરિદેવિંસુ.

બ્રાહ્મણોપિ તસ્મિં સમયે તેસં પમત્તભાવં ઞત્વા દક્ખિણદાઠં ગહેત્વા વેઠન્તરે ઠપેસિ, અથ પચ્છા અટ્ઠધા સમં સુવિભત્તં વિભજિ, સબ્બાપિ ધાતુયો પાકતિકનાળિયા સોળસ નાળિયો અહેસું, એકેકનગરવાસિનો દ્વે દ્વે નાળિયો લભિંસુ. બ્રાહ્મણસ્સ પન ધાતુયો વિભજન્તસ્સેવ સક્કો દેવાનમિન્દો – ‘‘કેન નુ ખો સદેવકસ્સ લોકસ્સ કઙ્ખચ્છેદનત્થાય ચતુસચ્ચકથાય પચ્ચયભૂતા ભગવતો દક્ખિણદાઠા ગહિતા’’તિ ઓલોકેન્તો ‘‘બ્રાહ્મણેન ગહિતા’’તિ દિસ્વા – ‘‘બ્રાહ્મણોપિ દાઠાય અનુચ્છવિકં સક્કારં કાતું ન સક્ખિસ્સતિ, ગણ્હામિ ન’’ન્તિ વેઠન્તરતો ગહેત્વા સુવણ્ણચઙ્કોટકે ઠપેત્વા દેવલોકં નેત્વા ચૂળામણિચેતિયે પતિટ્ઠપેસિ.

બ્રાહ્મણોપિ ધાતુયો વિભજિત્વા દાઠં અપસ્સન્તો ચોરિકાય ગહિતત્તા – ‘‘કેન મે દાઠા ગહિતા’’તિ પુચ્છિતુમ્પિ નાસક્ખિ. ‘‘નનુ તયાવ ધાતુયો ભાજિતા, કિં ત્વં પઠમંયેવ અત્તનો ધાતુયા અત્થિભાવં ન અઞ્ઞાસી’’તિ અત્તનિ દોસારોપનં સમ્પસ્સન્તો – ‘‘મય્હમ્પિ કોટ્ઠાસં દેથા’’તિ વત્તુમ્પિ નાસક્ખિ. તતો – ‘‘અયમ્પિ સુવણ્ણતુમ્બો ધાતુગતિકોવ, યેન તથાગતસ્સ ધાતુયો મિતા, ઇમસ્સાહં થૂપં કરિસ્સામી’’તિ ચિન્તેત્વા ઇમં મે ભોન્તો તુમ્બં દદન્તૂતિ આહ.

પિપ્પલિવનિયા મોરિયાપિ અજાતસત્તુઆદયો વિય દૂતં પેસેત્વા યુદ્ધસજ્જાવ નિક્ખમિંસુ.

ધાતુથૂપપૂજાવણ્ણના

૨૩૯. રાજગહે ભગવતો સરીરાનં થૂપઞ્ચ મહઞ્ચ અકાસીતિ કથં અકાસિ? કુસિનારતો યાવ રાજગહં પઞ્ચવીસતિ યોજનાનિ, એત્થન્તરે અટ્ઠઉસભવિત્થતં સમતલં મગ્ગં કારેત્વા યાદિસં મલ્લરાજાનો મકુટબન્ધનસ્સ ચ સન્થાગારસ્સ ચ અન્તરે પૂજં કારેસું. તાદિસં પઞ્ચવીસતિયોજનેપિ મગ્ગે પૂજં કારેત્વા લોકસ્સ અનુક્કણ્ઠનત્થં સબ્બત્થ અન્તરાપણે પસારેત્વા સુવણ્ણદોણિયં પક્ખિત્તધાતુયો સત્તિપઞ્જરેન પરિક્ખિપાપેત્વા અત્તનો વિજિતે પઞ્ચયોજનસતપરિમણ્ડલે મનુસ્સે સન્નિપાતાપેસિ. તે ધાતુયો ગહેત્વા કુસિનારતો સાધુકીળિતં કીળન્તા નિક્ખમિત્વા યત્થ યત્થ સુવણ્ણવણ્ણાનિ પુપ્ફાનિ પસ્સન્તિ, તત્થ તત્થ ધાતુયો સત્તિઅન્તરે ઠપેત્વા પૂજં અકંસુ. તેસં પુપ્ફાનં ખીણકાલે ગચ્છન્તિ, રથસ્સ ધુરટ્ઠાનં પચ્છિમટ્ઠાને સમ્પત્તે સત્ત દિવસે સાધુકીળિતં કીળન્તિ. એવં ધાતુયો ગહેત્વા આગચ્છન્તાનં સત્ત વસ્સાનિ સત્ત માસાનિ સત્ત દિવસાનિ વીતિવત્તાનિ.

મિચ્છાદિટ્ઠિકા – ‘‘સમણસ્સ ગોતમસ્સ પરિનિબ્બુતકાલતો પટ્ઠાય બલક્કારેન સાધુકીળિતાય ઉપદ્દુતમ્હ સબ્બે નો કમ્મન્તા નટ્ઠા’’તિ ઉજ્ઝાયન્તા મનં પદોસેત્વા છળાસીતિસહસ્સમત્તા અપાયે નિબ્બત્તા. ખીણાસવા આવજ્જિત્વા ‘‘મહાજનો મનં પદોસેત્વા અપાયે નિબ્બત્તી’’તિ દિસ્વા – ‘‘સક્કં દેવરાજાનં ધાતુઆહરણૂપાયં કારેસ્સામા’’તિ તસ્સ સન્તિકં ગન્ત્વા તમત્થં આરોચેત્વા – ‘‘ધાતુઆહરણૂપાયં કરોહિ મહારાજા’’તિ આહંસુ. સક્કો આહ – ‘‘ભન્તે, પુથુજ્જનો નામ અજાતસત્તુના સમો સદ્ધો નત્થિ, ન સો મમ વચનં કરિસ્સતિ, અપિચ ખો મારવિભિંસકસદિસં વિભિંસકં દસ્સેસ્સામિ, મહાસદ્દં સાવેસ્સામિ, યક્ખગાહકખિપિતકઅરોચકે કરિસ્સામિ, તુમ્હે ‘અમનુસ્સા મહારાજ કુપિતા ધાતુયો આહરાપેથા’તિ વદેય્યાથ, એવં સો આહરાપેસ્સતી’’તિ. અથ ખો સક્કો તં સબ્બં અકાસિ.

થેરાપિ રાજાનં ઉપસઙ્કમિત્વા – ‘‘મહારાજ, અમનુસ્સા કુપિતા, ધાતુયો આહરાપેહી’’તિ ભણિંસુ. રાજા – ‘‘ન તાવ, ભન્તે, મય્હં ચિત્તં તુસ્સતિ, એવં સન્તેપિ આહરન્તૂ’’તિ આહ. સત્તમદિવસે ધાતુયો આહરિંસુ. એવં આહતા ધાતુયો ગહેત્વા રાજગહે થૂપઞ્ચ મહઞ્ચ અકાસિ. ઇતરેપિ અત્તનો અત્તનો બલાનુરૂપેન આહરિત્વા સકસકટ્ઠાનેસુ થૂપઞ્ચ મહઞ્ચ અકંસુ.

૨૪૦. એવમેતં ભૂતપુબ્બન્તિ એવં એતં ધાતુભાજનઞ્ચેવ દસથૂપકરણઞ્ચ જમ્બુદીપે ભૂતપુબ્બન્તિ પચ્છા સઙ્ગીતિકારકા આહંસુ. એવં પતિટ્ઠિતેસુ પન થૂપેસુ મહાકસ્સપત્થેરો ધાતૂનં અન્તરાયં દિસ્વા રાજાનં અજાતસત્તું ઉપસઙ્કમિત્વા ‘‘મહારાજ, એકં ધાતુનિધાનં કાતું વટ્ટતી’’તિ આહ. સાધુ, ભન્તે, નિધાનકમ્મં તાવ મમ હોતુ, સેસધાતુયો પન કથં આહરામીતિ? ન, મહારાજ, ધાતુઆહરણં તુય્હં ભારો, અમ્હાકં ભારોતિ. સાધુ, ભન્તે, તુમ્હે ધાતુયો આહરથ, અહં ધાતુનિધાનં કરિસ્સામીતિ. થેરો તેસં તેસં રાજકુલાનં પરિચરણમત્તમેવ ઠપેત્વા સેસધાતુયો આહરિ. રામગામે પન ધાતુયો નાગા પરિગ્ગણ્હિંસુ, તાસં અન્તરાયો નત્થિ. ‘‘અનાગતે લઙ્કાદીપે મહાવિહારે મહાચેતિયમ્હિ નિદહિસ્સન્તી’’તિ તા ન આહરિત્વા સેસેહિ સત્તહિ નગરેહિ આહરિત્વા રાજગહસ્સ પાચીનદક્ખિણદિસાભાગે ઠત્વા – ‘‘ઇમસ્મિં ઠાને યો પાસાણો અત્થિ, સો અન્તરધાયતુ, પંસુ સુવિસુદ્ધા હોતુ, ઉદકં મા ઉટ્ઠહતૂ’’તિ અધિટ્ઠાસિ.

રાજા તં ઠાનં ખણાપેત્વા તતો ઉદ્ધતપંસુના ઇટ્ઠકા કારેત્વા અસીતિમહાસાવકાનં ચેતિયાનિ કારેતિ. ‘‘ઇધ રાજા કિં કારેતી’’તિ પુચ્છન્તાનમ્પિ ‘‘મહાસાવકાનં ચેતિયાની’’તિ વદન્તિ, ન કોચિ ધાતુનિધાનભાવં જાનાતિ. અસીતિહત્થગમ્ભીરે પન તસ્મિં પદેસે જાતે હેટ્ઠા લોહસન્થારં સન્થરાપેત્વા તત્થ થૂપારામે ચેતિયઘરપ્પમાણં તમ્બલોહમયં ગેહં કારાપેત્વા અટ્ઠ અટ્ઠ હરિચન્દનાદિમયે કરણ્ડે ચ થૂપે ચ કારાપેસિ. અથ ભગવતો ધાતુયો હરિચન્દનકરણ્ડે પક્ખિપિત્વા તં હરિચન્દનકરણ્ડકમ્પિ અઞ્ઞસ્મિં હરિચન્દનકરણ્ડકે, તમ્પિ અઞ્ઞસ્મિન્તિ એવં અટ્ઠ હરિચન્દનકરણ્ડે એકતો કત્વા એતેનેવ ઉપાયેન તે અટ્ઠ કરણ્ડે અટ્ઠસુ હરિચન્દનથૂપેસુ, અટ્ઠ હરિચન્દનથૂપે અટ્ઠસુ લોહિતચન્દનકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ લોહિતચન્દનકરણ્ડે અટ્ઠસુ લોહિતચન્દનથૂપેસુ, અટ્ઠ લોહિતચન્દનથૂપે અટ્ઠસુ દન્તકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ દન્તકરણ્ડે અટ્ઠસુ દન્તથૂપેસુ, અટ્ઠ દન્તથૂપે અટ્ઠસુ સબ્બરતનકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ સબ્બરતનકરણ્ડે અટ્ઠસુ સબ્બરતનથૂપેસુ, અટ્ઠ સબ્બરતનથૂપે અટ્ઠસુ સુવણ્ણકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ સુવણ્ણકરણ્ડે, અટ્ઠસુ સુવણ્ણથૂપેસુ, અટ્ઠ સુવણ્ણથૂપે અટ્ઠસુ રજતકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ રજતકરણ્ડે અટ્ઠસુ રજતથૂપેસુ, અટ્ઠ રજતથૂપે, અટ્ઠસુ મણિકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ મણિકરણ્ડે અટ્ઠસુ મણિથૂપેસુ, અટ્ઠ મણિથૂપે અટ્ઠસુ લોહિતઙ્કકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ લોહિતઙ્કકરણ્ડે અટ્ઠસુ લોહિતઙ્કથૂપેસુ, અટ્ઠ લોહિતઙ્કથૂપે અટ્ઠસુ મસારગલ્લકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ મસારગલ્લકરણ્ડે અટ્ઠસુ મસારગલ્લથૂપેસુ, અટ્ઠ મસારગલ્લથૂપે અટ્ઠસુ ફલિકકરણ્ડેસુ, અટ્ઠ ફલિકકરણ્ડે અટ્ઠસુ ફલિકમયથૂપેસુ પક્ખિપિ.

સબ્બેસં ઉપરિમં ફલિકચેતિયં થૂપારામચેતિયપ્પમાણં અહોસિ, તસ્સ ઉપરિ સબ્બરતનમયં ગેહં કારેસિ, તસ્સ ઉપરિ સુવણ્ણમયં, તસ્સ ઉપરિ રજતમયં, તસ્સ ઉપરિ તમ્બલોહમયં ગેહં. તત્થ સબ્બરતનમયં વાલિકં ઓકિરિત્વા જલજથલજપુપ્ફાનં સહસ્સાનિ વિપ્પકિરિત્વા અડ્ઢછટ્ઠાનિ જાતકસતાનિ અસીતિમહાથેરે સુદ્ધોદનમહારાજાનં મહામાયાદેવિં સત્ત સહજાતેતિ સબ્બાનેતાનિ સુવણ્ણમયાનેવ કારેસિ. પઞ્ચપઞ્ચસતે સુવણ્ણરજતમયે પુણ્ણઘટે ઠપાપેસિ, પઞ્ચ સુવણ્ણદ્ધજસતે ઉસ્સાપેસિ. પઞ્ચસતે સુવણ્ણદીપે, પઞ્ચસતે રજતદીપે કારાપેત્વા સુગન્ધતેલસ્સ પૂરેત્વા તેસુ દુકૂલવટ્ટિયો ઠપેસિ.

અથાયસ્મા મહાકસ્સપો – ‘‘માલા મા મિલાયન્તુ, ગન્ધા મા વિનસ્સન્તુ, દીપા મા વિજ્ઝાયન્તૂ’’તિ અધિટ્ઠહિત્વા સુવણ્ણપટ્ટે અક્ખરાનિ છિન્દાપેસિ –

‘‘અનાગતે પિયદાસો નામ કુમારો છત્તં ઉસ્સાપેત્વા અસોકો ધમ્મરાજા ભવિસ્સતિ. સો ઇમા ધાતુયો વિત્થારિકા કરિસ્સતી’’તિ.

રાજા સબ્બપસાધનેહિ પૂજેત્વા આદિતો પટ્ઠાય દ્વારં પિદહન્તો નિક્ખમિ, સો તમ્બલોહદ્વારં પિદહિત્વા આવિઞ્છનરજ્જુયં કુઞ્ચિકમુદ્દિકં બન્ધિત્વા તત્થેવ મહન્તં મણિક્ખન્ધં ઠપેત્વા – ‘‘અનાગતે દલિદ્દરાજા ઇમં મણિં ગહેત્વા ધાતૂનં સક્કારં કરોતૂ’’તિ અક્ખરં છિન્દાપેસિ.

સક્કો દેવરાજા વિસ્સકમ્મં આમન્તેત્વા – ‘‘તાત, અજાતસત્તુના ધાતુનિધાનં કતં, એત્થ આરક્ખં પટ્ઠપેહી’’તિ પહિણિ. સો આગન્ત્વા વાળસઙ્ઘાટયન્તં યોજેસિ, કટ્ઠરૂપકાનિ તસ્મિં ધાતુગબ્ભે ફલિકવણ્ણખગ્ગે ગાહેત્વા વાતસદિસેન વેગેન અનુપરિયાયન્તં યન્તં યોજેત્વા એકાય એવ આણિયા બન્ધિત્વા સમન્તતો ગિઞ્જકાવસથાકારેન સિલાપરિક્ખેપં કત્વા ઉપરિ એકાય પિદહિત્વા પંસું પક્ખિપિત્વા ભૂમિં સમં કત્વા તસ્સ ઉપરિ પાસાણથૂપં પતિટ્ઠપેસિ. એવં નિટ્ઠિતે ધાતુનિધાને યાવતાયુકં ઠત્વા થેરોપિ પરિનિબ્બુતો, રાજાપિ યથાકમ્મં ગતો, તેપિ મનુસ્સા કાલઙ્કતા.

અપરભાગે પિયદાસો નામ કુમારો છત્તં ઉસ્સાપેત્વા અસોકો નામ ધમ્મરાજા હુત્વા તા ધાતુયો ગહેત્વા જમ્બુદીપે વિત્થારિકા અકાસિ. કથં? સો નિગ્રોધસામણેરં નિસ્સાય સાસને લદ્ધપ્પસાદો ચતુરાસીતિ વિહારસહસ્સાનિ કારેત્વા ભિક્ખુસઙ્ઘં પુચ્છિ – ‘‘ભન્તે, મયા ચતુરાસીતિ વિહારસહસ્સાનિ કારિતાનિ, ધાતુયો કુતો લભિસ્સામી’’તિ? મહારાજ, – ‘‘ધાતુનિધાનં નામ અત્થી’’તિ સુણોમ, ન પન પઞ્ઞાયતિ – ‘‘અસુકસ્મિં ઠાને’’તિ. રાજા રાજગહે ચેતિયં ભિન્દાપેત્વા ધાતું અપસ્સન્તો પટિપાકતિકં કારેત્વા ભિક્ખુભિક્ખુનિયો ઉપાસકઉપાસિકાયોતિ ચતસ્સો પરિસા ગહેત્વા વેસાલિં ગતો. તત્રાપિ અલભિત્વા કપિલવત્થું. તત્રાપિ અલભિત્વા રામગામં ગતો. રામગામે નાગા ચેતિયં ભિન્દિતું ન અદંસુ, ચેતિયે નિપતિતકુદાલો ખણ્ડાખણ્ડં હોતિ. એવં તત્રાપિ અલભિત્વા અલ્લકપ્પં વેઠદીપં પાવં કુસિનારન્તિ સબ્બત્થ ચેતિયાનિ ભિન્દિત્વા ધાતું અલભિત્વાવ પટિપાકતિકાનિ કત્વા પુન રાજગહં ગન્ત્વા ચતસ્સો પરિસા સન્નિપાતાપેત્વા – ‘‘અત્થિ કેનચિ સુતપુબ્બં ‘અસુકટ્ઠાને નામ ધાતુનિધાન’ન્તિ’’ પુચ્છિ.

તત્રેકો વીસવસ્સસતિકો થેરો – ‘‘અસુકટ્ઠાને ધાતુનિધાન’’ન્તિ ન જાનામિ, મય્હં પન પિતા મહાથેરો મં સત્તવસ્સકાલે માલાચઙ્કોટકં ગાહાપેત્વા – ‘‘એહિ સામણેર, અસુકગચ્છન્તરે પાસાણથૂપો અત્થિ, તત્થ ગચ્છામા’’તિ ગન્ત્વા પૂજેત્વા – ‘‘ઇમં ઠાનં ઉપધારેતું વટ્ટતિ સામણેરા’’તિ આહ. અહં એત્તકં જાનામિ મહારાજાતિ આહ. રાજા ‘‘એતદેવ ઠાન’’ન્તિ વત્વા ગચ્છે હારેત્વા પાસાણથૂપઞ્ચ પંસુઞ્ચ અપનેત્વા હેટ્ઠા સુધાભૂમિં અદ્દસ. તતો સુધઞ્ચ ઇટ્ઠકાયો ચ હારેત્વા અનુપુબ્બેન પરિવેણં ઓરુય્હ સત્તરતનવાલુકં અસિહત્થાનિ ચ કટ્ઠરૂપકાનિ સમ્પરિવત્તકાનિ અદ્દસ. સો યક્ખદાસકે પક્કોસાપેત્વા બલિકમ્મં કારેત્વાપિ નેવ અન્તં ન કોટિં પસ્સન્તો દેવતાનં નમસ્સમાનો – ‘‘અહં ઇમા ધાતુયો ગહેત્વા ચતુરાસીતિયા વિહારસહસ્સેસુ નિદહિત્વા સક્કારં કરોમિ, મા મે દેવતા અન્તરાયં કરોન્તૂ’’તિ આહ.

સક્કો દેવરાજા ચારિકં ચરન્તો તં દિસ્વા વિસ્સકમ્મં આમન્તેસિ – ‘‘તાત, અસોકો ધમ્મરાજા ‘ધાતુયો નીહરિસ્સામી’તિ પરિવેણં ઓતિણ્ણો, ગન્ત્વા કટ્ઠરૂપકાનિ હારેહી’’તિ. સો પઞ્ચચૂળગામદારકવેસેન ગન્ત્વા રઞ્ઞો પુરતો ધનુહત્થો ઠત્વા – ‘‘હરામિ મહારાજા’’તિ આહ. ‘‘હર, તાતા’’તિ સરં ગહેત્વા સન્ધિમ્હિયેવ વિજ્ઝિ, સબ્બં વિપ્પકિરિયિત્થ. અથ રાજા આવિઞ્છને બન્ધં કુઞ્ચિકમુદ્દિકં ગણ્હિ, મણિક્ખન્ધં પસ્સિ. ‘‘અનાગતે દલિદ્દરાજા ઇમં મણિં ગહેત્વા ધાતૂનં સક્કારં કરોતૂ’’તિ પુન અક્ખરાનિ દિસ્વા કુજ્ઝિત્વા – ‘‘માદિસં નામ રાજાનં દલિદ્દરાજાતિ વત્તું અયુત્ત’’ન્તિ પુનપ્પુનં ઘટેત્વા દ્વારં વિવરાપેત્વા અન્તોગેહં પવિટ્ઠો.

અટ્ઠારસવસ્સાધિકાનં દ્વિન્નં વસ્સસતાનં ઉપરિ આરોપિતદીપા તથેવ પજ્જલન્તિ. નીલુપ્પલપુપ્ફાનિ તઙ્ખણં આહરિત્વા આરોપિતાનિ વિય, પુપ્ફસન્થારો તઙ્ખણં સન્થતો વિય, ગન્ધા તં મુહુત્તં પિસિત્વા ઠપિતા વિય રાજા સુવણ્ણપટ્ટં ગહેત્વા – ‘‘અનાગતે પિયદાસો નામ કુમારો છત્તં ઉસ્સાપેત્વા અસોકો નામ ધમ્મરાજા ભવિસ્સતિ સો ઇમા ધાતુયો વિત્થારિકા કરિસ્સતી’’તિ વાચેત્વા – ‘‘દિટ્ઠો ભો, અહં અય્યેન મહાકસ્સપત્થેરેના’’તિ વત્વા વામહત્થં આભુજિત્વા દક્ખિણેન હત્થેન અપ્ફોટેસિ. સો તસ્મિં ઠાને પરિચરણધાતુમત્તમેવ ઠપેત્વા સેસા ધાતુયો ગહેત્વા ધાતુગેહં પુબ્બે પિહિતનયેનેવ પિદહિત્વા સબ્બં યથાપકતિયાવ કત્વા ઉપરિ પાસાણચેતિયં પતિટ્ઠાપેત્વા ચતુરાસીતિયા વિહારસહસ્સેસુ ધાતુયો પતિટ્ઠાપેત્વા મહાથેરે વન્દિત્વા પુચ્છિ – ‘‘દાયાદોમ્હિ, ભન્તે, બુદ્ધસાસને’’તિ. કિસ્સ દાયાદો ત્વં, મહારાજ, બાહિરકો ત્વં સાસનસ્સાતિ. ભન્તે, છન્નવુતિકોટિધનં વિસ્સજ્જેત્વા ચતુરાસીતિ વિહારસહસ્સાનિ કારેત્વા અહં ન દાયાદો, અઞ્ઞો કો દાયાદોતિ? પચ્ચયદાયકો નામ ત્વં મહારાજ, યો પન અત્તનો પુત્તઞ્ચ ધીતરઞ્ચ પબ્બાજેતિ, અયં સાસને દાયાદો નામાતિ. સો પુત્તઞ્ચ ધીતરઞ્ચ પબ્બાજેસિ. અથ નં થેરા આહંસુ – ‘‘ઇદાનિ, મહારાજ, સાસને દાયાદોસી’’તિ.

એવમેતં ભૂતપુબ્બન્તિ એવં એતં અતીતે ધાતુનિધાનમ્પિ જમ્બુદીપતલે ભૂતપુબ્બન્તિ. તતિયસઙ્ગીતિકારાપિ ઇમં પદં ઠપયિંસુ.

અટ્ઠદોણં ચક્ખુમતો સરીરન્તિઆદિગાથાયો પન તમ્બપણ્ણિદીપે થેરેહિ વુત્તાતિ.

ઇતિ સુમઙ્ગલવિલાસિનિયા દીઘનિકાયટ્ઠકથાયં

મહાપરિનિબ્બાનસુત્તવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. મહાસુદસ્સનસુત્તવણ્ણના

કુસાવતીરાજધાનીવણ્ણના

૨૪૧. એવં મે સુતન્તિ મહાસુદસ્સનસુત્તં. તત્રાયં અપુબ્બપદવણ્ણના – સબ્બરતનમયોતિ એત્થ એકા ઇટ્ઠકા સોવણ્ણમયા, એકા રૂપિયમયા, એકા વેળુરિયમયા, એકા ફલિકમયા, એકા લોહિતઙ્કમયા, એકા મસારગલ્લમયા, એકા સબ્બરતનમયા, અયં પાકારો સબ્બપાકારાનં અન્તો ઉબ્બેધેન સટ્ઠિહત્થો અહોસિ. એકે પન થેરા – ‘‘નગરં નામ અન્તો ઠત્વા ઓલોકેન્તાનં દસ્સનીયં વટ્ટતિ, તસ્મા સબ્બબાહિરો સટ્ઠિહત્થો, સેસા અનુપુબ્બનીચા’’તિ વદન્તિ. એકે – ‘‘બહિ ઠત્વા ઓલોકેન્તાનં દસ્સનીયં વટ્ટતિ, તસ્મા સબ્બઅબ્ભન્તરિમો સટ્ઠિહત્થો, સેસા અનુપુબ્બનીચા’’તિ. એકે – ‘‘અન્તો ચ બહિ ચ ઠત્વા ઓલોકેન્તાનં દસ્સનીયં વટ્ટતિ, તસ્મા મજ્ઝે પાકારો સટ્ઠિહત્થો, અન્તો ચ બહિ ચ તયો તયો અનુપુબ્બનીચા’’તિ.

એસિકાતિ એસિકત્થમ્ભો. તિપોરિસઙ્ગાતિ એકં પોરિસં મજ્ઝિમપુરિસસ્સ અત્તનો હત્થેન પઞ્ચહત્થં, તેન તિપોરિસપરિક્ખેપા પન્નરસહત્થપરિમાણાતિ અત્થો. તે પન કથં ઠિતાતિ? નગરસ્સ બાહિરપસ્સે એકેકં મહાદ્વારબાહં નિસ્સાય એકેકો, એકેકં ખુદ્દકદ્વારબાહં નિસ્સાય એકેકો, મહાદ્વારખુદ્દકદ્વારાનં અન્તરા તયો તયોતિ. તાલપન્તીસુ સબ્બરતનમયાનં તાલાનં એકં સોવણ્ણમયન્તિ પાકારે વુત્તલક્ખણમેવ વેદિતબ્બં, પણ્ણફલેસુપિ એસેવ નયો. તા પન તાલપન્તિયો અસીતિહત્થા ઉબ્બેધેન, વિપ્પકિણ્ણવાલુકે સમતલે ભૂમિભાગે પાકારન્તરે એકેકા હુત્વા ઠિતા.

વગ્ગૂતિ છેકો સુન્દરો. રજનીયોતિ રઞ્જેતું સમત્થો. ખમનીયોતિ દિવસમ્પિ સુય્યમાનો ખમતેવ, ન બીભચ્છેતિ. મદનીયોતિ માનમદપુરિસમદજનનો. પઞ્ચઙ્ગિકસ્સાતિ આતતં વિતતં આતતવિતતં સુસિરં ઘનન્તિ ઇમેહિ પઞ્ચહઙ્ગેહિ સમન્નાગતસ્સ. તત્થ આતતં નામ ચમ્મપરિયોનદ્ધેસુ ભેરીઆદીસુ એકતલં તૂરિયં. વિતતં નામ ઉભયતલં. આતતવિતતં નામ સબ્બતો પરિયોનદ્ધં. સુસિરં નામ વંસાદિ. ઘનં નામ સમ્માદિ. સુવિનીતસ્સાતિ આકડ્ઢનસિથિલકરણાદીહિ સુમુચ્છિતસ્સ. સુપ્પટિતાળિતસ્સાતિ પમાણે ઠિતભાવજાનનત્થં સુટ્ઠુ પટિતાળિતસ્સ. સુકુસલેહિ સમન્નાહતસ્સાતિ યે વાદિતું છેકા કુસલા, તેહિ વાદિતસ્સ. ધુત્તાતિ અક્ખધુત્તા,. સોણ્ડાતિ સુરાસોણ્ડા. તેયેવ પુનપ્પુનં પાતુકામતાવસેન પિપાસા. પરિચારેસુન્તિ (દી. નિ. ૨.૧૩૨) હત્થં વા પાદં વા ચાલેત્વા નચ્ચન્તા કીળિંસુ.

ચક્કરતનવણ્ણના

૨૪૩. સીસં ન્હાતસ્સાતિ સીસેન સદ્ધિં ગન્ધોદકેન નહાતસ્સ. ઉપોસથિકસ્સાતિ સમાદિન્નઉપોસથઙ્ગસ્સ. ઉપરિપાસાદવરગતસ્સાતિ પાસાદવરસ્સ ઉપરિ ગતસ્સ, સુભોજનં ભુઞ્જિત્વા પાસાદવરસ્સ ઉપરિમહાતલે સિરિગબ્ભં પવિસિત્વા સીલાનિ આવજ્જન્તસ્સ. તદા કિર રાજા પાતોવ સતસહસ્સં વિસ્સજ્જેત્વા મહાદાનં દત્વા સોળસહિ ગન્ધોદકઘટેહિ સીસં નહાયિત્વા કતપાતરાસો સુદ્ધં ઉત્તરાસઙ્ગં એકંસં કરિત્વા ઉપરિપાસાદસ્સ સિરિસયને પલ્લઙ્કં આભુજિત્વા નિસિન્નો અત્તનો દાનાદિમયં પુઞ્ઞસમુદાયં આવજ્જન્તો નિસીદિ. અયં સબ્બચક્કવત્તીનં ધમ્મતા.

તેસં તં આવજ્જન્તાનંયેવ વુત્તપ્પકારપુઞ્ઞકમ્મપચ્ચયઉતુસમુટ્ઠાનં નીલમણિસઙ્ઘાતસદિસં પાચીનસમુદ્દજલતલં ભિન્દમાનં વિય, આકાસં અલઙ્કુરુમાનં વિય દિબ્બં ચક્કરતનં પાતુભવતિ. તં મહાસુદસ્સનસ્સાપિ તથેવ પાતુરહોસિ. તયિદં દિબ્બાનુભાવયુત્તત્તા દિબ્બન્તિ વુત્તં. સહસ્સં અસ્સ અરાનન્તિ સહસ્સારં. સહ નેમિયા, સહ નાભિયા ચાતિ સનેમિકં સનાભિકં. સબ્બેહિ આકારેહિ પરિપુણ્ણન્તિ સબ્બાકારપરિપૂરં.

તત્થ ચક્કઞ્ચ તં રતિજનનટ્ઠેન રતનઞ્ચાતિ ચક્કરતનં. યાય પન તં નાભિયા ‘‘સનાભિક’’ન્તિ વુત્તં, સા ઇન્દનીલમયા હોતિ, મજ્ઝે પનસ્સા સારરજતમયા પનાળિ, યાય સુદ્ધસિનિદ્ધદન્તપન્તિયા હસમાના વિય વિરોચતિ, મજ્ઝે છિદ્દેન વિય ચન્દમણ્ડલેન, ઉભોસુપિ બાહિરન્તેસુ રજતપટ્ટેન કતપરિક્ખેપા હોતિ. તેસુ પનસ્સ નાભિપનાળિપરિક્ખેપપટ્ટેસુ યુત્તયુત્તટ્ઠાનેસુ પરિચ્છેદલેખા સુવિભત્તાવ હુત્વા પઞ્ઞાયન્તિ. અયં તાવ અસ્સ નાભિયા સબ્બાકારપરિપૂરતા.

યેહિ પન તં – ‘‘અરેહિ સહસ્સાર’’ન્તિ વુત્તં, તે સત્તરતનમયા સૂરિયરસ્મિયો વિય પભાસમ્પન્ના હોન્તિ, તેસમ્પિ ઘટકમણિકપરિચ્છેદલેખાદીનિ સુવિભત્તાનેવ હુત્વા પઞ્ઞાયન્તિ. અયમસ્સ અરાનં સબ્બાકારપરિપૂરતા.

યાય પન તં નેમિયા – ‘‘સનેમિક’’ન્તિ વુત્તં, સા બાલસૂરિયરસ્મિકલાપસિરિં અવહસમાના વિય સુરત્તસુદ્ધસિનિદ્ધપવાળમયા હોતિ. સન્ધીસુ પનસ્સા સઞ્ઝારાગસસ્સિરિકા રત્તજમ્બુનદપટ્ટા વટ્ટપરિચ્છેદલેખા સુવિભત્તા હુત્વા પઞ્ઞાયન્તિ. અયમસ્સ નેમિયા સબ્બાકારપરિપૂરતા.

નેમિમણ્ડલપિટ્ઠિયં પનસ્સ દસન્નં દસન્નં અરાનં અન્તરે ધમનવંસો વિય અન્તો સુસિરો છિદ્દમણ્ડલખચિતો વાતગાહી પવાળદણ્ડો હોતિ, યસ્સ વાતેરિતસ્સ સુકુસલસમન્નાહતસ્સ પઞ્ચઙ્ગિકતૂરિયસ્સ વિય સદ્દો વગ્ગુ ચ રજનીયો ચ કમનીયો ચ મદનીયો ચ હોતિ. તસ્સ ખો પન પવાળદણ્ડસ્સ ઉપરિ સેતચ્છત્તં ઉભોસુ પસ્સેસુ સમોસરિતકુસુમદામાનં દ્વે પન્તિયોતિ એવં સમોસરિતકુસુમદામપન્તિસતદ્વયપરિવારસેતચ્છત્તસતધારિના પવાળદણ્ડસતેન સમુપસોભિતનેમિપરિક્ખેપસ્સ દ્વિન્નમ્પિ નાભિપનાળીનં અન્તો દ્વે સીહમુખાનિ હોન્તિ, યેહિ તાલક્ખન્ધપ્પમાણા પુણ્ણચન્દકિરણકલાપસસ્સિરીકા તરુણરવિસમાનરત્તકમ્બલગેણ્ડુકપરિયન્તા આકાસગઙ્ગાગતિસોભં અવહસમાના વિય દ્વે મુત્તકલાપા ઓલમ્બન્તિ. યેહિ ચક્કરતનેન સદ્ધિં આકાસે સમ્પરિવત્તમાનેહિ તીણિ ચક્કાનિ એકતો પરિવત્તન્તાનિ વિય ખાયન્તિ. અયમસ્સ સબ્બસો સબ્બાકારપરિપૂરતા.

તં પનેતં એવં સબ્બાકારપરિપૂરં પકતિયા સાયમાસભત્તં ભુઞ્જિત્વા અત્તનો અત્તનો ઘરદ્વારે પઞ્ઞત્તાસનેસુ નિસીદિત્વા પવત્તકથાસલ્લાપેસુ મનુસ્સેસુ વીથિચતુક્કાદીસુ કીળમાને દારકજને નાતિઉચ્ચેન નાતિનીચેન વનસણ્ડમત્થકાસન્નેન આકાસપ્પદેસેન ઉપસોભયમાનં વિય, રુક્ખસાખગ્ગાનિ દ્વાદસયોજનતો પટ્ઠાય સુય્યમાનેન મધુરસ્સરેન સત્તાનં સોતાનિ ઓધાપયમાનં યોજનતો પટ્ઠાય નાનપ્પભાસમુદયસમુજ્જલેન વણ્ણેન નયનાનિ સમાકડ્ઢન્તં વિય, રઞ્ઞો ચક્કવત્તિસ્સ પુઞ્ઞાનુભાવં ઉગ્ઘોસયન્તં વિય, રાજધાનિયા અભિમુખં આગચ્છતિ.

અથસ્સ ચક્કરતનસ્સ સદ્દસવનેનેવ – ‘‘કુતો નુ ખો, કસ્સ નુ ખો અયં સદ્દો’’તિ આવજ્જિતહદયાનં પુરત્થિમદિસં આલોકયમાનાનં તેસં મનુસ્સાનં અઞ્ઞતરો અઞ્ઞતરં એવમાહ – ‘‘પસ્સથ, ભો, અચ્છરિયં, અયં પુણ્ણચન્દો પુબ્બે એકો ઉગ્ગચ્છતિ, અજ્જેવ પન અત્તદુતિયો ઉગ્ગતો, એતઞ્હિ રાજહંસમિથુનમિવ પુણ્ણચન્દમિથુનં પુબ્બાપરિયેન ગગનતલં અભિલઙ્ઘતી’’તિ. તમઞ્ઞો આહ – ‘‘કિં કથેસિ, સમ્મ, કુહિં નામ તયા દ્વે પુણ્ણચન્દા એકતો ઉગ્ગચ્છન્તા દિટ્ઠપુબ્બા, નનુ એસ તપનીયરંસિધારો પિઞ્છરકિરણો દિવાકરો ઉગ્ગતો’’તિ, તમઞ્ઞો હસિતં કત્વા એવમાહ – ‘‘કિં ઉમ્મત્તોસિ, નનુ ઇદાનેવ દિવાકરો અત્થઙ્ગતો, સો કથં ઇમં પુણ્ણચન્દં અનુબન્ધમાનો ઉગ્ગચ્છિસ્સતિ? અદ્ધા પનેતં અનેકરતનપ્પભાસમુદયુજ્જલં એકસ્સાપિ પુઞ્ઞવતો વિમાનં ભવિસ્સતી’’તિ. તે સબ્બેપિ અપસારયન્તા અઞ્ઞે એવમાહંસુ – ‘‘ભો, કિં બહું વિલપથ, નેવાયં પુણ્ણચન્દો, ન સૂરિયો ન દેવવિમાનં. ન હેતેસં એવરૂપા સિરિસમ્પત્તિ અત્થિ, ચક્કરતનેન પન એતેન ભવિતબ્બ’’ન્તિ.

એવં પવત્તસલ્લાપસ્સેવ તસ્સ જનસ્સ ચન્દમણ્ડલં ઓહાય તં ચક્કરતનં અભિમુખં હોતિ. તતો તેહિ – ‘‘કસ્સ નુ ખો ઇદં નિબ્બત્ત’’ન્તિ વુત્તે ભવન્તિ વત્તારો – ‘‘ન કસ્સચિ અઞ્ઞસ્સ, નનુ અમ્હાકં મહારાજા પૂરિતચક્કવત્તિવત્તો, તસ્સેતં નિબ્બત્ત’’ન્તિ. અથ સો ચ મહાજનો, યો ચ અઞ્ઞો પસ્સતિ, સબ્બો ચક્કરતનમેવ અનુગચ્છતિ. તં ચાપિ ચક્કરતનં રઞ્ઞોયેવ અત્થાય અત્તનો આગતભાવં ઞાપેતુકામં વિય સત્તક્ખત્તું પાકારમત્થકેનેવ નગરં અનુસંયાયિત્વા, અથ રઞ્ઞો અન્તેપુરં પદક્ખિણં કત્વા, અન્તેપુરસ્સ ચ ઉત્તરસીહપઞ્જરસદિસે ઠાને યથા ગન્ધપુપ્ફાદીહિ સુખેન સક્કા હોતિ પૂજેતું, એવં અક્ખાહતં વિય તિટ્ઠતિ.

એવં ઠિતસ્સ પનસ્સ વાતપાનછિદ્દાદીહિ પવિસિત્વા નાનાવિરાગરતનપ્પભાસમુજ્જલં અન્તોપાસાદં અલઙ્કુરુમાનં પભાસમૂહં દિસ્વા દસ્સનત્થાય સઞ્જાતાભિલાસો રાજા હોતિ. પરિજનોપિસ્સ પિયવચનપાભતેન આગન્ત્વા તમત્થં નિવેદેતિ. અથ રાજા બલવપીતિપામોજ્જફુટસરીરો પલ્લઙ્કં મોચેત્વા ઉટ્ઠાયાસના સીહપઞ્જરસમીપં ગન્ત્વા તં ચક્કરતનં દિસ્વા ‘‘સુતં ખો પન મેત’’ન્તિઆદિકં ચિન્તનં ચિન્તયતિ. મહાસુદસ્સનસ્સાપિ સબ્બં તં તથેવ અહોસિ. તેન વુત્તં – ‘‘દિસ્વા રઞ્ઞો મહાસુદસ્સનસ્સ…પે… અસ્સં નુ ખો અહં રાજા ચક્કવત્તી’’તિ. તત્થ સો હોતિ રાજા ચક્કવત્તીતિ કિત્તાવતા ચક્કવત્તી હોતીતિ? એકઙ્ગુલદ્વઙ્ગુલમત્તમ્પિ ચક્કરતને આકાસં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા પવત્તે ઇદાનિ તસ્સ પવત્તાપનત્થં યં કાતબ્બં, તં દસ્સેન્તો અથ ખો આનન્દાતિઆદિમાહ.

૨૪૪. તત્થ ઉટ્ઠાયાસનાતિ નિસિન્નાસનતો ઉટ્ઠહિત્વા ચક્કરતનસમીપં આગન્ત્વા. સુવણ્ણભિઙ્કારં ગહેત્વાતિ હત્થિસોણ્ડસદિસપનાળિં સુવણ્ણભિઙ્કારં ઉક્ખિપિત્વા. અન્વદેવ રાજા મહાસુદસ્સનો સદ્ધિં ચતુરઙ્ગિનિયા સેનાયાતિ સબ્બચક્કવત્તીનઞ્હિ ઉદકેન અબ્ભુક્કિરિત્વા – ‘‘અભિવિજિનાતુ ભવં ચક્કરતન’’ન્તિ વચનસમનન્તરમેવ વેહાસં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા ચક્કરતનં પવત્તતિ. યસ્સ પવત્તિ સમકાલમેવ સો રાજા ચક્કવત્તી નામ હોતિ. પવત્તે પન ચક્કરતને તં અનુબન્ધમાનોવ રાજા ચક્કવત્તિયાનવરં આરુય્હ વેહાસં અબ્ભુગ્ગચ્છતિ. અથસ્સ છત્તચામરાદિહત્થો પરિજનો ચેવ અન્તેપુરજનો ચ તતો નાનાકારકઞ્ચુકકવચાદિસન્નાહવિભૂસિતેન વિવિધાભરણપ્પભાસમુજ્જલેન સમુસ્સિતદ્ધજપટાકપટિમણ્ડિતેન અત્તનો અત્તનો બલકાયેન સદ્ધિં ઉપરાજસેનાપતિપભુતયોપિ વેહાસં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા રાજાનમેવ પરિવારેન્તિ.

રાજયુત્તા પન જનસઙ્ગહત્થં નગરવીથીસુ ભેરિયો ચરાપેન્તિ – ‘‘તાતા, અમ્હાકં રઞ્ઞો ચક્કરતનં નિબ્બત્તં, અત્તનો વિભવાનુરૂપેન મણ્ડિતપસાધિકા સન્નિપતથા’’તિ. મહાજનો પન પકતિયા ચક્કરતનસદ્દેનેવ સબ્બકિચ્ચાનિ પહાય ગન્ધપુપ્ફાદીનિ આદાય સન્નિપતિતોવ સોપિ સબ્બો વેહાસં અબ્ભુગ્ગન્ત્વા રાજાનમેવ પરિવારેતિ. યસ્સ યસ્સ હિ રઞ્ઞા સદ્ધિં ગન્તુકામતાચિત્તં ઉપ્પજ્જતિ, સો સો આકાસગતોવ હોતિ. એવં દ્વાદસયોજનાયામવિત્થારા પરિસા હોતિ. તત્થ એકપુરિસોપિ છિન્નભિન્નસરીરો વા કિલિટ્ઠવત્થો વા નત્થિ. સુચિપરિવારો હિ રાજા ચક્કવત્તી. ચક્કવત્તિપરિસા નામ વિજ્જાધરપુરિસા વિય આકાસે ગચ્છમાના ઇન્દનીલમણિતલે વિપ્પકિણ્ણરતનસદિસા હોતિ. મહાસુદસ્સનસ્સાપિ તથેવ અહોસિ. તેન વુત્તં – ‘‘અન્વદેવ રાજા મહાસુદસ્સનો સદ્ધિં ચતુરઙ્ગિનિયા સેનાયા’’તિ.

તં પન ચક્કરતનં રુક્ખગ્ગાનં ઉપરૂપરિ નાતિઉચ્ચેન નાતિનીચેન ગગનપ્પદેસેન પવત્તતિ. યથા રુક્ખાનં પુપ્ફફલપલ્લવેહિ અત્થિકા, તાનિ સુખેન ગહેતું સક્કોન્તિ. યથા ચ ભૂમિયં ઠિતા ‘‘એસ રાજા, એસ ઉપરાજા, એસ સેનાપતી’’તિ સલ્લક્ખેતું સક્કોન્તિ. ઠાનાદીસુ ચ ઇરિયાપથેસુ યો યેન ઇચ્છતિ, સો તેનેવ ગચ્છતિ. ચિત્તકમ્માદિસિપ્પપસુતા ચેત્થ અત્તનો અત્તનો કિચ્ચં કરોન્તાયેવ ગચ્છન્તિ. યથેવ હિ ભૂમિયં, તથા તેસં સબ્બકિચ્ચાનિ આકાસેવ ઇજ્ઝન્તિ. એવં ચક્કવત્તિપરિસં ગહેત્વા તં ચક્કરતનં વામપસ્સેન સિનેરું પહાય મહાસમુદ્દસ્સ ઉપરિભાગેન સત્તસહસ્સયોજનપ્પમાણં પુબ્બવિદેહં ગચ્છતિ.

તત્થ યો વિનિબ્બેધેન દ્વાદસયોજનાય, પરિક્ખેપતો છત્તિંસયોજનાય પરિસાય સન્નિવેસક્ખમો સુલભાહારૂપકરણો છાયુદકસમ્પન્નો સુચિસમતલો રમણીયો ભૂમિભાગો, તસ્સ ઉપરિભાગે તં ચક્કરતનં અક્ખાહતં વિય તિટ્ઠતિ. અથ તેન સઞ્ઞાણેન સો મહાજનો ઓતરિત્વા યથારુચિ નહાનભોજનાદીનિ સબ્બકિચ્ચાનિ કરોન્તો વાસં કપ્પેતિ. મહાસુદસ્સનસ્સાપિ સબ્બં તથેવ અહોસિ. તેન વુત્તં – ‘‘યસ્મિં ખો પનાનન્દ, પદેસે ચક્કરતનં પતિટ્ઠાતિ, તત્થ સો રાજા મહાસુદસ્સનો વાસં ઉપગચ્છિ સદ્ધિં ચતુરઙ્ગિનિયા સેનાયા’’તિ.

એવં વાસં ઉપગતે ચક્કવત્તિમ્હિ યે તત્થ રાજાનો, તે ‘‘પરચક્કં આગત’’ન્તિ સુત્વાપિ ન બલકાયં સન્નિપાતેત્વા યુદ્ધસજ્જા હોન્તિ. ચક્કરતનસ્સ હિ ઉપ્પત્તિસમનન્તરમેવ નત્થિ સો સત્તો નામ, યો પચ્ચત્થિકસઞ્ઞાય તં રાજાનં આરબ્ભ આવુધં ઉક્ખિપિતું વિસહેય્ય. અયમાનુભાવો ચક્કરતનસ્સ.

ચક્કાનુભાવેન હિ તસ્સ રઞ્ઞો,

અરી અસેસા દમથં ઉપેન્તિ;

અરિન્દમં