📜

નમો તસ્સ ભગવતો અરહતો સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ

કઙ્ખાવિતરણીપુરાણ-ટીકા

ગન્થારમ્ભકથા

બુદ્ધં ધમ્મઞ્ચ સઙ્ઘન્તિ-આદિના યા પકાસિતા;

ભદન્તબુદ્ધઘોસેન, માતિકાટ્ઠકથા સુભા;

તસ્સા હિ લીનપદં વિ-કાસનકોયમારમ્ભો.

ગન્થારમ્ભકથાવણ્ણના

વિપ્પસન્નેનાતિ વિવિધપ્પસન્નેન. કથં? ‘‘ઇતિપિ સો…પે… બુદ્ધો ભગવા, સ્વાક્ખાતો…પે… વિઞ્ઞૂહિ, સુપ્પટિપન્નો…પે… લોકસ્સા’’તિ (અ. નિ. ૫.૧૦) એવમાદિના. ‘‘ચેતસા’’તિ વુત્તત્તા તીસુ વન્દનાસુ ચેતોવન્દના અધિપ્પેતા. તન્નિન્નતાદિવસેન કાયાદીહિ પણામકરણં વન્દના, ગુણવસેન મનસાપિ તથાવ કરણં માનં, પચ્ચયપ્પટિપત્તિયાદીહિ પૂજાકરણં પૂજા, પચ્ચયાદીનં અભિસઙ્ખરણં સક્કચ્ચ કરણં સક્કારો, તેસં. ભાજનન્તિ આધારો, અધિકરણં વા.

થેરા મહાકસ્સપાદયો, તેસં વંસોતિ થેરવંસો, આગમાધિગમસમ્પદાય તસ્સ વંસસ્સ પદીપભૂતાતિ થેરવંસપ્પદીપા, તેસં થેરવંસપ્પદીપાનં. અસંહીરત્તા થિરાનં. વિનયક્કમેતિ વિનયપિટકે, આરમ્ભાનુરૂપવચનમેતં. સુત્તાભિધમ્મેસુપિ તે થિરા એવ. ‘‘બુદ્ધં ધમ્મઞ્ચ સઙ્ઘઞ્ચ પુબ્બાચરિયસીહાનઞ્ચા’’તિ અવત્વા કસ્મા વિસું વુત્તન્તિ ચે? પયોજનવિસેસદસ્સનત્થં. વત્થુત્તયસ્સ હિ પણામકરણસ્સ અન્તરાયનિવારણં પયોજનં અત્તનો નિસ્સયભૂતાનં આચરિયાનં પણામકરણસ્સ ઉપકારઞ્ઞુતાદસ્સનં. તેન બુદ્ધઞ્ચ ધમ્મઞ્ચ સઙ્ઘઞ્ચ વન્દિત્વા, -સદ્દેન પુબ્બાચરિયસીહાનઞ્ચ નમો કત્વાતિ યોજના. અથ વા ‘‘વન્દિત્વા’’તિ ચેતોવન્દનં દસ્સેત્વા તતો ‘‘નમો કત્વા’’તિ વાચાવન્દના, ‘‘કતઞ્જલી’’તિ કાયવન્દનાપિ દસ્સિતાતિ યોજેતબ્બં.

ઇદાનિ અભિધાનપ્પયોજનં દસ્સેતું ‘‘પામોક્ખ’’ન્તિઆદિમાહ. તત્થ પામોક્ખન્તિ પધાનં. સીલઞ્હિ સબ્બેસં કુસલધમ્માનં પધાનં આદિભાવતો. યથા ચ સત્તાનં ખજ્જભોજ્જલેય્યપેય્યવસેન ચતુબ્બિધોપિ આહારો મુખેન પવિસિત્વા અઙ્ગમઙ્ગાનિ ફરતિ, એવં યોગિનોપિ ચાતુભૂમકં કુસલં સીલમુખેન પવિસિત્વા અત્થસિદ્ધિં સમ્પાદેતિ. તેન વુત્તં ‘‘મુખ’’ન્તિઆદિ. અથ વા મુખન્તિ ઉપાયો, તેન મોક્ખપ્પવેસાય નિબ્બાનસચ્છિકિરિયાય મુખં ઉપાયોતિ અત્થો. મહેસિના યં પાતિમોક્ખં પકાસિતન્તિ સમ્બન્ધો. મહન્તે સીલાદિક્ખન્ધે એસિ ગવેસીતિ મહેસિ.

સૂરતેન નિવાતેનાતિ ‘‘તત્થ કતમં સોરચ્ચં? યો કાયિકો અવીતિક્કમો’’તિઆદિના (ધ. સ. ૧૩૪૯) સૂરતેન, નીચવુત્તિના માનુદ્ધચ્ચવસેન અત્તાનં અનુક્ખિપનભાવેન નિવાતેન. વિનયાચારયુત્તેન ચારિત્તવારિત્તેહિ યુત્તેન. ‘‘સોણત્થેરેન યાચિતો’’તિ અવત્વા ‘‘સૂરતેના’’તિઆદિ કસ્મા વુત્તં, કિં દુસ્સીલેન વા દુટ્ઠેન વા અલજ્જિના વા યાચિતેન વણ્ણના કાતું ન વટ્ટતીતિ ચે? ન ન વટ્ટતિ. થેરસ્સ વચનં પટિક્ખિપિતું ન સક્કા, એવરૂપગુણો થેરોવ, યાચનવસેન કત્તબ્બો આદરેનાતિ દસ્સેતું વુત્તં.

નામેનાતિ અત્તનો ગુણનામેન. સદ્દલક્ખણસુભતો, વિનિચ્છયસુભતો, વિઞ્ઞેય્યસુભતો ચ સુભં.

ગન્થારમ્ભકથાવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નિદાનવણ્ણના

‘‘આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતિ, તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામિ…પે… તુણ્હી, એવમેતં ધારયામી’’તિ વત્વા ‘‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાન’’ન્તિઆદિના નયેન વુત્તં. એત્થેવ યાવતતિયાનુસાવનકથાવસાને અથ ખો ઉદ્દેસકાલે ‘‘આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતી’’તિ વત્વા ‘‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાનં. તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’’તિઆદિના નયેન આગતં. ઉપોસથક્ખન્ધકેપિ એવમેવ આગતં. તત્થ પુબ્બે વુત્તં પચ્છા આગતસુત્તેન વિરુજ્ઝતિ. તસ્મા યથા ન વિરુજ્ઝતિ, તથા ઉપપરિક્ખિત્વા ગહેતબ્બં. એવં ન વિરુજ્ઝતીતિ એકે. કથં? ‘‘આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતી’’તિ વત્વા ‘‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાનં. તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’’તિઆદિના સુઉદ્દિટ્ઠં હોતીતિ એતં ઉદ્દેસલક્ખણં ઇધાપિ ખન્ધકેપિ વુત્તત્તા. તસ્મા ‘‘ફાસુ હોતી’’તિ વત્વા ‘‘તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’’તિ વુત્તટ્ઠાને અવુત્તમ્પિ આનેત્વા ગહેતબ્બં. કસ્મા? ઇધ નિદાનં ન દસ્સિતં, ઉદ્દેસો ઉદ્દેસકાલે ઉદ્દિસિતબ્બલક્ખણસ્સ તત્થ વુત્તત્તા. અપિચ ‘‘નિદાનુદ્દેસો’’તિ પદં ઉદ્ધરિત્વા નિદાનુદ્દેસં દસ્સેતુકામોપિ ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો…પે… આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતી’’તિ પાઠવસેન આગતં નિદાનં નિટ્ઠાપેત્વા ઉપરિ અટ્ઠકથાવસેન યોજેતબ્બં પાળિં ઇધ યોજેત્વા ‘‘તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામિ…પે… ધારયામી’’તિ નિદાનપાળિં પરિપુણ્ણં કત્વા પુન ‘‘તત્થ નિદાનુદ્દેસો’’તિ ઉદ્ધટપદવસેન સઙ્ખેપતો નિદાનુદ્દેસલક્ખણં દસ્સેતું ‘‘એવમેતં ધારયામી’’તિ વત્વા ‘‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાન’’ન્તિઆદિ વુત્તં, તસ્મા એવં ઉપરિ ચ ખન્ધકે ચ, અથ ખો ઉદ્દેસકાલે ‘‘આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતી’’તિ વત્વા ‘‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાનં. તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’’તિઆદિ નિદાનુદ્દેસોવ દસ્સિતો, ન નિદાનં.

સવનાણત્તિવચનન્તિ એત્થ સઙ્ઘનવકતરેન વત્તું અયુત્તન્તિ ચે? યુત્તમેવ. ‘‘પાતિમોક્ખુદ્દેસકેન એવં વત્તબ્બ’’ન્તિ ભગવતા વુત્તત્તા ભગવતોવ આણત્તિ, ન ઉદ્દેસકસ્સ. ઇધ નવકતરવસેન વુત્તં. થેરોપિ પન ઉદ્દિસિતું લભતીતિ દસ્સનત્થં ‘‘થેરાધિકં પાતિમોક્ખ’’ન્તિ વુત્તં. ઇમિના સુત્તેન નવકતરો ન લભતીતિ ચે? તં દસ્સેતું ‘‘યો તત્થ ભિક્ખૂ’’તિઆદિ વુત્તં.

યથા ચતુવગ્ગેન ઠપેત્વા ઉપસમ્પદાપવારણાઅબ્ભાનાનિ સબ્બં સઙ્ઘકમ્મં કાતું વટ્ટતિ, એવં ‘‘અતિરેકવીસતિવગ્ગેન ઇમં નામ કમ્મં કાતબ્બ’’ન્તિ અવત્વા અતિરેકવચનત્તા અઞ્ઞં અત્થં સૂચેતિ, કિં તન્તિ ‘‘ચતુવગ્ગાદિના’’તિઆદિ. તઞ્હિ તેહિ એવ સિદ્ધં. કથં? ચતુવગ્ગેન ઉપસમ્પદાપવારણા…પે… વીસતિવગ્ગેન ન કિઞ્ચિ સઙ્ઘકમ્મં કાતું ન વટ્ટતીતિ. એત્થ ‘‘દસવગ્ગેન અબ્ભાનકમ્મમત્તં ઠપેત્વા’’તિ વદન્તેન ચતુપઞ્ચવગ્ગેન કરણીયાનિપિ દસવગ્ગેન કાતું અનુઞ્ઞાતાનિ. તસ્મા અતિરેકેન વટ્ટતીતિ દીપિતં, ‘‘ઠપેત્વા’’તિ વચનેન ઊનતરેન ન વટ્ટતીતિ દીપિતમેવ. તસ્મા ન વત્તબ્બં અતિરેકવીસતિવગ્ગોતિ ચે? વત્તબ્બમેવ. ચતુપઞ્ચવગ્ગેન કત્તબ્બં છસત્તઅટ્ઠનવવગ્ગેન કાતબ્બન્તિ ચ, દસવગ્ગેન કાતબ્બં એકાદસદ્વાદસ…પે… એકૂનવીસતિવગ્ગેન કાતબ્બન્તિ ચ દીપિતં. ઊનતરેન ન વટ્ટતીતિ દીપિતં પાકટતો. સબ્બપ્પકારેન પન અતિરેકવીસતિઅનતિરેકવીસતિવગ્ગે વુત્તેપિ દીપિતં હોતીતિ વજિરબુદ્ધિત્થેરેન લિખિતં. ઇતો પટ્ઠાય ‘‘લિખિત’’ન્તિ વુત્તે વજિરબુદ્ધિત્થેરેનાતિ ગહેતબ્બં.

સચે અનુપોસથેપિ વટ્ટેય્ય, ‘‘ઉપોસથં કરેય્યા’’તિ ન વદેય્ય, યસ્મા અનુપોસથે કાતું ન વટ્ટતિ, તસ્મા ‘‘અજ્જુપોસથો’’તિ વત્વા પુન ‘‘ઉપોસથં કરેય્યા’’તિ વુત્તં. ‘‘પચ્છિમકત્તિકપુણ્ણમા એવા’’તિ અવધારણં તતો પરં પવારણાદિવસસ્સ નત્થિતાય કતં. ઉદ્ધં પકતિઉપોસથે વુત્તેન પકતિચારિત્તેન સદ્ધિં ઇદમ્પિ.

‘‘નિમિત્તેન નિમિત્તં સમ્બન્ધિત્વા’’તિ ન વત્તબ્બં ‘‘તિવિધસમ્પત્તિયુત્તા’’તિ વુત્તત્તાતિ ચે? વત્તબ્બમેવ. કસ્મા? તિવિધસમ્પત્તિ નામ નિમિત્તસમ્પત્તિ, પરિસાસમ્પત્તિ, કમ્મવાચાસમ્પત્તીતિઆદિં વત્વા ‘‘નિમિત્તસમ્પત્તિ નામ પબ્બતનિમિત્તં, પાસાણનિમિત્ત’’ન્તિઆદિ વુત્તં, ન નિમિત્તેન નિમિત્તસમ્બન્ધનં વુત્તં. અપિચ ‘‘તિવિધસમ્પત્તિયુત્તા’’તિ સમ્પયોગઙ્ગેસુ દસ્સેત્વા પુન તમેવ પહાનઙ્ગેસુ દસ્સેતું ‘‘નિમિત્તેન નિમિત્તં સમ્બન્ધિત્વા’’તિ વુત્તં. નદિસમુદ્દજાતસ્સરેસુ સમ્મતસીમાતો કમ્માનિ ન વિપજ્જન્તિ ઉદકુક્ખેપસીમત્તાતિ ‘‘વિપત્તિસીમાયો નામા’’તિ કસ્મા વુત્તાતિ ચે? સેસલક્ખણાનિ સમ્પાદેત્વા નદિયં સીમાય બદ્ધાય ઉદકપરિયન્તં કત્વા સીમાગતત્તા પુન તં નદિં અન્તો કત્વા તળાકે કતે સચે તસ્સા સીમાય કમ્મં કાતું વટ્ટેય્ય, સીમાતો કમ્માનિ ન વિપજ્જેય્યું. યસ્મા પન એવં કાતું ન વટ્ટતિ, તસ્મા ‘‘ઉદકુક્ખેપસીમત્તા’’તિ વુત્તં અકારણં.

વીસતિવગ્ગકરણીયત્તા સઙ્ઘકમ્મસ્સ કમ્મારહેન સદ્ધિં એકવીસતિ ભિક્ખૂ નિસીદિતું ન સક્કોન્તી’’તિ વુત્તં, સુખનિસજ્જાવસેન નિસીદિતુન્તિ અધિપ્પાયો. ‘‘પરિમણ્ડલાકારેન નિસીદિતુ’’ન્તિ અટ્ઠકથાયં વુત્તં. તિયોજનં અતિક્કમિત્વાતિ મજ્ઝે ઠત્વા દિયડ્ઢં કત્વા તિયોજનં. કોણતો હિ કોણં તિયોજનં અતિક્કામેતિ, આપત્તિઞ્ચ આપજ્જતિ, સીમા ચ અસીમા હોતિ. કિત્તેત્વાતિ નિમિત્તાનિ સમ્પન્નાનિપિ અઞ્ઞમઞ્ઞનામવિપરિયાયેન, અનિમિત્તાનં નામેહિ ચ કિત્તેત્વાતિ અત્થો.

રાસિકતં પંસુપિ રુક્ખેસુ જાતેસુ સુદ્ધપંસુપબ્બતો હોતિ. ગુળપિણ્ડપરિમાણો થૂલતાય, ન તુલગણનાય. ભૂમિયં પતિટ્ઠિતો’’તિ ઇમિના કુટસરાવાદીસુ રોપિતં પટિક્ખિપતિ, તતો અપનેત્વા પન તઙ્ખણમ્પિ ભૂમિયં રોપિતો વટ્ટતિ. નવમૂલસાખાનિગ્ગમનં પન અકારણં. ખન્ધં છિન્દિત્વા રોપિતે પન એતં યુજ્જતિ. સૂચિદણ્ડકપ્પમાણો કનિટ્ઠઙ્ગુલિપરિમાણમત્તો. ‘‘અટ્ઠઙ્ગુલુબ્બેધો’’તિ ઇમિના ઉબ્બેધો પરિચ્છિન્નો હોતિ, ‘‘ગોવિસાણમત્તો’’તિ ઇમિના પરિણાહો. ‘‘એવં સન્તેપિ ગોવિસાણપરિણાહે પરિચ્છેદો નત્થિ, તસ્મા ખુદ્દકોપિ મહન્તોપિ વટ્ટતિ એવાતિ વદન્તિ.

જાતસ્સરે પરિપુણ્ણમેવ ઉદકં નિમિત્તૂપગં દિસ્વા અપરિપુણ્ણં અન્તરા ઠિતિભૂતં ‘‘જાતસ્સરે સમ્મતા’’તિ વુત્તં વિપત્તિં ન આપજ્જતીતિ ‘‘નદિયા સમ્મતા, સમુદ્દે સમ્મતા, જાતસ્સરે સમ્મતા’’તિ એત્થાપિ લોણી ન ગહિતા. બદ્ધસીમં વા નદિસમુદ્દજાતસ્સરે વા અનોક્કમિત્વાતિ એત્થાપિ ‘‘નદિયા વા, ભિક્ખવે, સમુદ્દે વા જાતસ્સરે વા’’તિ (મહાવ. ૧૪૭) એત્થાપિ ન ગહિતા. તસ્મા લોણી ન અબદ્ધસીમાતિ ચે? અબદ્ધસીમાવ. ‘‘યોપિ નદિં વા સમુદ્દં વા ભિન્દિત્વા નિક્ખન્તઉદકેન કતો સોબ્ભો એતં લક્ખણં પાપુણાતિ, અયમ્પિ જાતસ્સરોયેવા’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. નિદાનવણ્ણના) વુત્તત્તા જાતસ્સરગ્ગહણેન ગહિતાતિ તત્થ તત્થ અવુત્તા. ‘‘યાવતિકા તસ્મિં ગામખેત્તે’’તિ વુત્તત્તા અઞ્ઞમ્પિ ગામં અન્તો કત્વા સમાનસંવાસકસીમાસમ્મન્નનકાલે તસ્મિં ગામે ભિક્ખૂ આગચ્છન્તુ વા મા વા, વટ્ટતિ. અવિપ્પવાસસીમાસમ્મન્નનકાલે આગન્તબ્બમેવ.

અગમનપથેસૂતિ એત્થ એકદિવસેન ગન્ત્વા પચ્ચાગન્તું અસક્કુણેય્યટ્ઠાનેતિ વદન્તિ, બદ્ધસીમાભાવં પટિક્ખિપિત્વાતિ અત્થો.

‘‘સમન્તા ઉદકુક્ખેપા’’તિ વુત્તત્તા સબ્બદિસાસુ ગહેતબ્બમેવાતિ ચે? યતો લબ્ભતિ, તતો ગહેતબ્બો ‘‘યસ્મિં પદેસે પકતિવીચિયો ઓત્થરિત્વા સણ્ઠહન્તિ, તતો પટ્ઠાય કપ્પિયભૂમિ, તત્થ ઠત્વા ઉપોસથાદિકમ્મં કાતું વટ્ટતી’’તિ વુત્તત્તા. અનુબન્ધો અડ્ઢમાસો અન્વડ્ઢમાસો, અડ્ઢમાસસ્સ વા અનુ. યો પન કેનચિ અન્તમસો તિરચ્છાનેનપિ ખણિત્વા અકતોતિ અધિપ્પાયો.

‘‘અઞ્ઞં તત્તકંયેવ પરિચ્છેદં અનતિક્કમિત્વા ઠિતોપિ કમ્મં કોપેતી’’તિ વુત્તત્તા અતિક્કમિત્વા ઠિતો ન કોપેતીતિ દીપિતમેવ હોતીતિ ઉપતિસ્સત્થેરો, તં પન ‘‘દ્વિન્નં ઉદકુક્ખેપાનં અન્તરે અઞ્ઞો એકો ઉદકુક્ખેપો ઉપચારત્થાય ઠપેતબ્બો’’તિ વચનેન વિરુજ્ઝતિ. સમન્તપાસાદિકાયઞ્હિ ‘‘અઞ્ઞં તત્તકંયેવા’’તિ પદં નત્થિ. તસ્મા તસ્સાધિપ્પાયો પરિયેસિતબ્બો. અન્તોઉદકુક્ખેપસીમાય ઉપચારત્થાય ઠપિતં ઉદકુક્ખેપપરિચ્છેદં અનતિક્કમિત્વાતિ અત્થો ગહેતબ્બો. થેરેન અઞ્ઞથા પપઞ્ચિત્વા લિખિતં.

‘‘સભાગવત્થુના લહુકાપત્તિ’’ન્તિ વુત્તત્તા સભાગસઙ્ઘાદિસેસં આરોચેતું વટ્ટતીતિ ચે? ન વટ્ટતિ દેસનાગામિનિં સન્ધાય ઇધ વુત્તત્તા. તસ્મા એવ સમુચ્ચયક્ખન્ધકે ‘‘સભાગસઙ્ઘાદિસેસં આપન્નસ્સ પન સન્તિકે આવિકાતું ન વટ્ટતિ. સચે આવિકરોતિ, આપત્તિ આવિકતા હોતિ, દુક્કટા પન ન મુચ્ચતી’’તિ (ચૂળવ. અટ્ઠ. ૧૦૨) વુત્તં. યથા સઙ્ઘેન ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો…પે… પટિકરિસ્સતી’’તિ વત્વા ઉપોસથં કાતું લભતિ, એવં તીહિ દ્વીહિપિ અઞ્ઞં સુદ્ધં પસ્સિત્વા ‘‘પટિકરિસ્સામા’’તિ વત્વા ઉપોસથં કાતું વટ્ટતિ. એકેનાપિ ‘‘પરિસુદ્ધં લભિત્વા પટિકરિસ્સામી’’તિ આભોગં કત્વા ઉપોસથં કાતું વટ્ટતીતિ. અટ્ઠકથાયમ્પિ ‘‘સામન્તો ભિક્ખુ એવમસ્સ વચનીયોતિ એત્થ સભાગો એવ વત્તબ્બો. વિસભાગસ્સ હિ વુચ્ચમાને ભણ્ડનકલહસઙ્ઘભેદાદીનિપિ હોન્તિ, તસ્મા તસ્સ અવત્વા ઇતો વુટ્ઠહિત્વા પટિકરિસ્સામી’’તિ આભોગં કત્વા ઉપોસથો કાતબ્બોતિ અન્ધકટ્ઠકથાયં વુત્ત’’ન્તિ વત્વા તસ્સ અપ્પટિક્ખિત્તત્તા વટ્ટતીતિ દીપિતમેવ. ‘‘યદા અઞ્ઞં સુદ્ધં ભિક્ખું અનાપત્તિકં પસ્સિસ્સતિ, તદા તસ્સ સન્તિકે’’તિ વુત્તત્તા લહુકસ્સેવ અનુઞ્ઞાતત્તા સમુચ્ચયક્ખન્ધકે વુત્તત્તા સભાગસઙ્ઘાદિસેસં પન ઞત્તિયા આરોચેત્વા ઉપોસથં કાતું ન વટ્ટતિ.

દેવબ્રહ્મા પન ‘‘તિરચ્છાનગતો’’તિ પદં ઠપેત્વા યેન કેનચિ પદેન અસઙ્ગહિતાપિ ઇમિના સઙ્ગહિતાતિ દસ્સનત્થં ‘‘યસ્સ ઉપસમ્પદા પટિક્ખિત્તા’’તિ વુત્તં.

‘‘ચાતુમાસિનિયં પન પવારિતાનં સન્તિકે અનુપગતેન વા છિન્નવસ્સેન વા વુટ્ઠવસ્સેન વા’’તિ અવત્વા ‘‘અનુપગતેન વા છિન્નવસ્સેન વા’’તિ એત્તકમેવ વુત્તં. વુટ્ઠવસ્સો પન તસ્મિં કાલે અનુપગતત્તા ‘‘અનુપગતો’’તિ સઙ્ખ્યં ગતોતિ. સબ્બાય વુટ્ઠિતાય સબ્બે વુટ્ઠહિત્વા ગતે સન્નિપાતેતું ન સક્કા, એકચ્ચે સન્નિપાતેત્વા પારિસુદ્ધિં આરોચેતું વટ્ટતીતિ વદન્તિ. કસ્મા? ઞત્તિં ઠપેત્વા કત્તબ્બસઙ્ઘકમ્માભાવા વગ્ગં ન હોતીતિ. પવારણાયપિ એસેવ નયો. અયઞ્હેત્થ વિસેસો – સચે પુરિમિકાય ઉપગતેહિ પચ્છિમિકાય ઉપગતા થોકતરા ચેવ હોન્તિ સમસમા ચ, સઙ્ઘપવારણાય ચ ગણં પૂરેન્તિ, સઙ્ઘપવારણાવસેન ઞત્તિ ઠપેતબ્બાતિ. ‘‘એકોવ ભિક્ખુ હોતિ…પે… અઞ્ઞેસં અનાગતભાવં ઞત્વા’’તિ વુત્તત્તા અધિટ્ઠાનુપોસથં સીમં પવિસિત્વા કાતું ન સક્કાતિ વદન્તિ.

‘‘કિં સઙ્ઘસ્સ પુબ્બકિચ્ચ’’ન્તિ ઇદં ન ઞત્તિં ઠપેત્વા વત્તબ્બં. તઞ્હિ ઞત્તિતો પુરેતરમેવ કરીયતિ. તસ્મા ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો, કિં સઙ્ઘસ્સ પુબ્બકિચ્ચં, યદિ સઙ્ઘસ્સ પત્તકલ્લ’’ન્તિ વત્તબ્બં સિયાતિ. તથાપિ ન વત્તબ્બં. ન હિ તં ઞત્તિયા અન્તો કરીયતીતિ. એવં સન્તે નેતં વત્તબ્બન્તિ આપજ્જતિ પયોજનાભાવાતિ ચે? ન, યથાગતટ્ઠાને એવ વત્તબ્બતો, પરપદાપેક્ખતાયાતિ વુત્તં હોતિ. ઇદં પુબ્બકિચ્ચં અકત્વા ઉપોસથકમ્મં કરોન્તો સઙ્ઘો, પુગ્ગલો વા ઠપનક્ખેત્તાતિક્કમે આપજ્જતિ. તસ્મિઞ્હિ ખેત્તે અતિક્કન્તે સમ્મજ્જનાદિકરણે આપત્તિમોક્ખો ન હોતિ ઉપોસથકમ્મતો પુબ્બે કત્તબ્બકમ્માકરણપચ્ચયત્તા તસ્સા આપત્તિયા. ન સા કમ્મપરિયોસાનાપેક્ખા એત્થાગતસમ્પજાનમુસાવાદાપત્તિ વિય, તસ્મા પાતિમોક્ખુદ્દેસકો ભિક્ખુ ‘‘પારિસુદ્ધિં આયસ્મન્તો આરોચેથા’’તિ વત્તુકામો પઠમમેવ પારિસુદ્ધાપારિસુદ્ધિપચ્ચયં પુબ્બકિચ્ચં સરાપેતિ. તઞ્હિ કતં પારિસુદ્ધિપચ્ચયો હોતિ, અકતં અપારિસુદ્ધિપચ્ચયો. તેનેવ ઉભયાપેક્ખાધિપ્પાયેન કતં, ન કતન્તિ અવત્વા ‘‘કિં સઙ્ઘસ્સ પુબ્બકિચ્ચ’’મિચ્ચેવાહ. તત્થ અકતપક્ખે તાવ પારિસુદ્ધિઆરોચનક્કમનિદસ્સનત્થં પરતો ‘‘યસ્સ સિયા આપત્તિ, સો આવિકરેય્યા’’તિ ચ, કતપક્ખે ‘‘અસન્તિયા આપત્તિયા તુણ્હી ભવિતબ્બ’’ન્તિ ચ વક્ખતિ.

‘‘સબ્બન્તિમેન પરિચ્છેદેન ચતૂહિ ભિક્ખૂહિ સન્નિપતિત્વા’’તિ ચ, ‘‘ઉપોસથકરણત્થં સન્નિપતિતે સઙ્ઘે બહિ…પે… અદેન્તેન છન્દો દાતબ્બો’’તિ ચ વદન્તિ. અસન્નિપતિતેપિ પન વટ્ટતિ. ઇદઞ્હિ છન્દદાનસમયદસ્સનત્થં વુત્તં. ઉપોસથકરણત્થં સન્નિપતિતે સઙ્ઘે બહિ ઉપોસથં કત્વા આગતસ્સ કત્તબ્બાકારદસ્સનત્થઞ્ચ વુત્તં. પધાનઘરવાસિનો પધાનઘરં પવિસિતુકામા અત્તનો સભાગભિક્ખૂનં છન્દં દત્વા સચે સઙ્ઘો સન્નિપતતિ, ‘‘મય્હં છન્દો આરોચેતબ્બો’’તિ વત્વા પધાનઘરં પવિસન્તિ. અયં સીહળદીપે પયોગો. આરોચેન્તેન પન સન્નિપતિતે આરોચેતબ્બં. પઞ્ચસુ ભિક્ખૂસુ એકસ્મિં વિહારે વસન્તેસુ એકસ્સ છન્દપારિસુદ્ધિં આહરિત્વા ચતુન્નં પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસિતું અનુઞ્ઞાતત્તા સન્નિપતિતે છન્દો ગહેતબ્બો આરોચેતબ્બોતિ વચનં નિરત્થકં વિય. ‘‘થેય્યસંવાસકો પટિજાનાતીતિ (મહાવ. ૧૬૫) વચનતો સામણેરેન આહટાપિ વટ્ટતિ. કમ્મં ન કોપેતી’’તિ ચ, ‘‘સચે પુબ્બે છન્દં દત્વા બહિસીમાગતો પુન પવિસતિ, પચ્છા છન્દગ્ગહણકિચ્ચં નત્થિ, તસ્સ પયોગો સીમાસમ્મુતિવસેન વેદિતબ્બો’’તિ ચ ‘‘છન્દદાને તિક્ખત્તું વચને ઇદં પયોજનં – પઠમં સમગ્ગભાવં, દુતિયં પચ્છા વિધાતબ્બભાવં, તતિયં છન્દહારકસ્સ દુક્કટમોચનં દીપેતી’’તિ (વજિર. ટી. મહાવગ્ગ ૧૬૪) ચ લિખિતં. બિળાલસઙ્ખલિકાબદ્ધાવ હોતિ અન્તોગેહે એવ સમ્પયોજનત્તા, યથા સા ન કત્થચિ ગચ્છતિ, તથા સાપિ ન કત્થચિ ગચ્છતીતિ અધિપ્પાયો. ઇતરથા વિસેસનં નિરત્થકં હોતીતિ આચરિયેન ગહિતં.

‘‘ન હિ તં અકત્વા ઉપોસથં કાતું વટ્ટતી’’તિ પુબ્બે દસ્સિતત્તા ‘‘ઇદમ્પિ હિ ઉભય’’ન્તિ કસ્મા વુત્તન્તિ ચે? સેસાનિ થેરેન આણત્તેન કાતબ્બાનિ દસ્સિતાનિ, ઇમે પન દ્વે થેરેન વા પાતિમોક્ખુદ્દેસકેન વા ઞત્તિટ્ઠપનકેન વા યેન વા તેન વા કાતબ્બાનીતિ ચ, સમ્મજ્જનાદીનિ તત્થ તત્થ તાદિસાનિ પયોજનાનિ નિપ્ફાદેન્તિ, ઇમે પન દ્વે તત્થ તત્થ ન કિઞ્ચિ કમ્મં સાધેન્તિ, તસ્મા ‘‘કિં ઇમિના’’તિ અવત્વા કાતબ્બમેવાતિ દસ્સેતુઞ્ચ ‘‘ઇદમ્પિ હિ ઉભય’’ન્તિઆદિ વુત્તં. ‘‘આયસ્મન્તાનં પાદે વન્દતી’’તિ ગણવસેન વત્વા પુગ્ગલવસેન ન વુત્તં તેન આરોચેતબ્બસ્સ અઞ્ઞસ્સ અભાવા.

સઙ્ઘસ્સ ઉદ્દિટ્ઠં હોતીતિ સઙ્ઘેન ઉદ્દિટ્ઠં હોતીતિ અત્થો. સમગ્ગસ્સ હિ સઙ્ઘસ્સાતિ એત્થ સમગ્ગભાવસ્સ કાયસામગ્ગિકારણત્તા નત્થિ દોસોતિ ચે? તં ન, ઉદ્દેસેપિ સવનેપિ સમગ્ગભાવસ્સ ઇચ્છિતબ્બત્તા. ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે’’તિ હિ ઇમિના ચિત્તસામગ્ગિં દીપેતિ સવને સબ્બેહિ એકીભૂતભાવતો.

સઞ્ચિચ્ચ આપત્તિં આપજ્જતીતિ એત્થ અનાદરિયવસેન આપજ્જન્તો એવ અલજ્જી હોતિ, ન ઇતરોતિ. આપત્તિં પરિગૂહતીતિ એત્થ લજ્જાય પરિગૂહન્તો અલજ્જી ન હોતિ, ‘કિં ઇમિના’તિ અનાદરિયવસેન પરિગૂહન્તો હોતી’’તિ ચ લિખિતં.

‘‘સત્તન્નં આપત્તિક્ખન્ધાન’’ન્તિ ન વત્તબ્બં, ‘‘છન્ન’’ન્તિ વત્તબ્બન્તિ ચે? સત્તન્નમેવાતિ વત્તબ્બં. પારાજિકાપત્તિં આપન્નો હિ સચે અત્તનો સાપત્તિકભાવં પકાસેતિ, સઙ્ઘસ્સ ચ ઉપોસથો સમ્પજ્જતિ, તસ્સ ચ ગિહિભાવેન વા સામણેરભાવેન વા સુદ્ધિ હોતીતિ.

એકચ્ચે આચરિયા નામ ધમ્મભારિકો કિર આચરિયો. કસ્મા એવં વુત્તન્તિ ચે? યાવતતિયાનુસાવના નામ તિક્ખત્તું વચનં. તથા પાઠે અનાગતત્તા કેવલં ‘‘યાવતતિયં અનુસાવિત’’ન્તિ પદમેવ દિસ્વા ‘‘યસ્સ સિયા આપત્તિ, સો આવિકરેય્યા’’તિ ઇદં ‘‘સચે આપત્તિં આપન્ના, આવિકરોથા’’તિ ઇમમત્થં દીપેતિ. ‘‘અસન્તિયા આપત્તિયા તુણ્હી ભવિતબ્બ’’ન્તિ ઇદમ્પિ તમેવત્થં દીપેતિ. ‘‘તુણ્હીભાવેન ખો પનાયસ્મન્તે પરિસુદ્ધાતિ વેદિસ્સામી’’તિ ઇદમ્પિ તમેવાતિ એવમત્થં ગહેત્વા વુત્તં કિર.

અપરેતિ અત્થદસ્સિત્થેરો કિર. એતં સન્ધાયાતિ એત્થ ‘‘સકિમ્પિ અનુસાવિત’’ન્તિ પદસ્સ વચનેન તિક્ખત્તું અનુસાવના કાતબ્બાતિ એત્તકમેવ દીપિતં વિય દિસ્સતિ.

ઇમમત્થં સન્ધાય વુત્તન્તિ કથં વિઞ્ઞાયતીતિ ચે? ‘‘અયમેત્થ આચરિયપરમ્પરાભતો વિનિચ્છયો’’તિ વુત્તં.

‘‘સરમાનેના’’તિ ઇમિના સમ્પજાનમુસાવાદસ્સ સચિત્તકત્તં દસ્સેતિ. સઙ્ઘમજ્ઝે વાતિઆદિ લક્ખણવચનં કિર. સઙ્ઘુપોસથકરણત્થં સઙ્ઘમજ્ઝે ચે નિસિન્નો, તસ્મિં સઙ્ઘમજ્ઝે આવિકાતબ્બા. ગણુપોસથકરણત્થઞ્ચે ગણમજ્ઝે નિસિન્નો, તસ્મિં ગણમજ્ઝે. એકસ્સેવ સન્તિકે ચે પારિસુદ્ધિઉપોસથં કત્તુકામો, તસ્મિં એકપુગ્ગલે આવિકાતબ્બાતિ, એતેન ન કેવલં સઙ્ઘમજ્ઝે એવાયં મુસાવાદો સમ્ભવતિ, અથ ખો એત્થ વુત્તલક્ખણેન અસતિપિ ‘‘પારિસુદ્ધિં આયસ્મન્તો આરોચેથા’’તિઆદિવિધાને ગણુપોસથેપિ સાપત્તિકો હુત્વા ઉપોસથં કત્તુકામો અનારોચેત્વા તુણ્હીભૂતોવ ચે કરોતિ, અયં સમ્પજાનમુસાવાદાપત્તિં આપજ્જતીતિ ઇમસ્સત્થસ્સ આવિકરણતો લક્ખણવચનં કિરેતન્તિ વુત્તન્તિ તક્કિકા. અઞ્ઞથા ‘‘ગણમજ્ઝે વા’’તિ ન વત્તબ્બન્તિ તેસં અધિપ્પાયો. આરોચનાધિપ્પાયવસેન વુત્તન્તિ આચરિયસ્સ તક્કો. આરોચેન્તો હિ ‘‘સઙ્ઘસ્સ આરોચેમી’’તિ અધિપ્પાયેન આવિકરોન્તો સઙ્ઘમજ્ઝે આવિકરોતિ નામ, ઉભતોપસ્સે નિસિન્નાનં આરોચેન્તો ગણમજ્ઝે આવિકરોતિ નામ, ‘‘એકસ્સેવ આરોચેસ્સામી’’તિ અધિપ્પાયેન આવિકરોન્તો એકપુગ્ગલે આવિકરોતિ નામ. સચેપિ વેમતિકો હોતિ…પે… પટિકરિસ્સામીતિ એવં કતે યાવ વેમતિકો હોતિ, તાવ સભાગાપત્તિં પટિગ્ગહેતું લભતિ, અઞ્ઞેસઞ્ચ કમ્માનં પરિસુદ્ધો નામ હોતિ. પુન નિબ્બેમતિકો હુત્વા દેસેતબ્બં વા ન વાતિ નેવ પાળિયં, ન અટ્ઠકથાયં અત્થિ, દેસિતે પન દોસો નત્થિ. તથા ઇતો વુટ્ઠહિત્વા તં આપત્તિં પટિકરિસ્સામીતિ એત્થ ચ સકલસઙ્ઘે સભાગાપત્તિં આપન્ને, વેમતિકે ચાતિ લિખિતં (વજિર. ટી. મહાવગ્ગ ૧૬૯-૧૭૦).

નિદાનવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પારાજિકકણ્ડં

૧. પઠમપારાજિકવણ્ણના

ઇધ પન ઠત્વા સિક્ખાપદાનં કમભેદો પકાસેતબ્બો. કથં – સબ્બસિક્ખાપદાનં યથાસમ્ભવં દેસનાક્કમો, પહાનક્કમો, પટિપત્તિક્કમો, ઉપ્પત્તિક્કમોતિ ચતુબ્બિધો કમો લબ્ભતિ. તત્થ ભગવતા રાજગહે ભિક્ખૂનં પાતિમોક્ખુદ્દેસં અનુજાનન્તેન પાતિમોક્ખુદ્દેસસ્સ યો દેસનાક્કમો અનુઞ્ઞાતો, તં દેસનાક્કમં અનુક્કમન્તોવ મહાકસ્સપો પઠમં પારાજિકુદ્દેસં પુચ્છિ, તદનન્તરં સઙ્ઘાદિસેસુદ્દેસં, તદનન્તરં અનિયતુદ્દેસં, તદનન્તરં વિત્થારુદ્દેસં. તદનન્તરં ભિક્ખુનિવિભઙ્ગઞ્ચ તેનેવ અનુક્કમેન પુચ્છિ. તતો પરં તયો આપત્તિક્ખન્ધે સઙ્ગહેતું વિના ગણનપરિચ્છેદેન સેખિયધમ્મે પુચ્છિ. આપત્તિક્ખન્ધે સભાગતો પટ્ઠાય પુચ્છન્તો વીસતિખન્ધકે પુચ્છિ. નિદાનુદ્દેસન્તોગધાનં વા સરૂપેન અનુદ્દિટ્ઠાનં પુચ્છનત્થં ખન્ધકે પુચ્છિ. એતેન ખન્ધકે પઞ્ઞત્તા થુલ્લચ્ચયાપિ સઙ્ગહિતા હોન્તિ. પુચ્છિતાનુક્કમેનેવ આયસ્મા ઉપાલિત્થેરો બ્યાકાસિ. અયમેત્થ દેસનાક્કમો. ઉભતોવિભઙ્ગખન્ધકતો પન ઉચ્ચિનિત્વા તદા પરિવારો વિસું પાળિ કતો, ઇમમેવ વચનં સન્ધાય અટ્ઠકથાયં વુત્તં ‘‘એતેનેવ ઉપાયેન ખન્ધકં પરિવારેપિ આરોપયિંસૂ’’તિઆદિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.પઠમમહાસઙ્ગઈતિકથા). અપિચ પાળિયં ‘‘એતેનેવ ઉપાયેન ઉભતોવિભઙ્ગે પુચ્છિ. પુટ્ઠો પુટ્ઠો આયસ્મા ઉપાલિ વિસ્સજ્જેસી’’તિ (ચૂળવ. ૪૩૯) એત્તકમેવ વુત્તં. તસ્મા થેરો ઉભતોવિભઙ્ગે એવ પુચ્છિ. વિસ્સજ્જન્તો પન આયસ્મા ઉપાલિ નિરવસેસં દસ્સેન્તો ખન્ધકપરિવારે અન્તો કત્વા દેસેસિ. ગણસજ્ઝાયકાલે પન તદા ખન્ધકપરિવારા વિસું પાળિ કતાતિ અયમેત્થ દેસનાક્કમો.

યદિ એવં નિદાનુદ્દેસો પઠમદેસનાતિ ચે? ન, ઉપોસથક્ખન્ધકે (મહાવ. ૧૩૩) ‘‘યાનિ મયા ભિક્ખૂનં સિક્ખાપદાનિ પઞ્ઞત્તાનિ, તાનિ નેસં પાતિમોક્ખુદ્દેસં અનુજાનેય્ય’’ન્તિ વચનતો, ‘‘યસ્સ સિયા આપત્તી’’તિ (મહાવ. ૧૩૪) વચનતો ચ. અકુસલાબ્યાકતાનં આપત્તીનં દિટ્ઠધમ્મસમ્પરાયિકાસવટ્ઠાનિયત્તા યથાભૂતં સીલસંવરકેન પરિવજ્જનેન પહાતબ્બત્તા પહાનક્કમોપેત્થ સમ્ભવતિ ‘‘તાવદેવ ચત્તારિ અકરણીયાનિ આચિક્ખિતબ્બાની’’તિ વચનતો. તથા ‘‘સમાદાય સિક્ખતિ સિક્ખાપદેસૂ’’તિ (મ. નિ. ૩.૭૫; વિભ. ૫૦૮) વચનતો યથાભૂતં આચિક્ખનસિક્ખનેન પટિપત્તિક્કમોપિ સમ્ભવતિ. યથુદ્દેસક્કમં પરિયાપુણિતબ્બપરિયત્તિઅત્થેનાપિ પટિપત્તિક્કમો, એવમિમેહિ તીહિ કમેહિ દેસેતબ્બાનમેતેસં સિક્ખાપદાનં યથાસમ્ભવં ઉપ્પત્તિક્કમો સમ્ભવતિ. તથા હિ યં યં સાધારણં, તં તં ભિક્ખું આરબ્ભ ઉપ્પન્ને એવ વત્થુસ્મિં ‘‘યા પન ભિક્ખુની છન્દસો મેથુનં ધમ્મ’’ન્તિઆદિના નયેન ભિક્ખુનીનમ્પિ પઞ્ઞત્તં. યતો ભિક્ખુનીનં તં અનુપ્પન્નપઞ્ઞત્તિ ન સિયા, તતો અનુપ્પન્નપઞ્ઞત્તિ તસ્મિં નત્થીતિ (પરિ. ૨૦૧-૨૦૨) પરિવારવચનં ન વિરુજ્ઝતિ. એત્તાવતા પુરિમેન કમત્તયેન યં પઠમં દેસેતબ્બં, તં પારાજિકુદ્દેસે પઠમુપ્પન્નત્તા મેથુનધમ્મપારાજિકં સબ્બપઠમં દેસેતુકામો આયસ્મા ઉપાલિત્થેરો ‘‘તત્ર સુદં ભગવા વેસાલિયં વિહરતી’’તિ (પારા. ૨૩) વેસાલિયમેવ પાપેત્વા ઠપેસિ.

ઇદાનિ સબ્બેસં સિક્ખાપદાનં પઞ્ઞાપનવિધાનં વેદિતબ્બં. કથં? ‘‘એવઞ્ચ પન, ભિક્ખવે, ઇમં સિક્ખાપદં ઉદ્દિસેય્યાથા’’તિ (પારા. ૩૯, ૪૩) એવં સઉદ્દેસઅનુદ્દેસભેદતો દુવિધં. તત્થ પાતિમોક્ખે સરૂપતો આગતા પઞ્ચ આપત્તિક્ખન્ધા સઉદ્દેસપઞ્ઞત્તિ નામ. સાપિ દ્વિધા સપુગ્ગલાપુગ્ગલનિદ્દેસભેદતો. તત્થ યસ્સા પઞ્ઞત્તિયા અન્તો આપત્તિયા સહ, વિના વા પુગ્ગલો દસ્સિતો, સા સપુગ્ગલનિદ્દેસા. ઇતરા અપુગ્ગલનિદ્દેસા.

તત્થ સપુગ્ગલનિદ્દેસા દ્વિધા અદસ્સિતદસ્સિતાપત્તિભેદતો. તત્થ અદસ્સિતાપત્તિકા નામ અટ્ઠ પારાજિકા ધમ્મા વેદિતબ્બા. ‘‘પારાજિકો હોતિ અસંવાસો’’તિ (પારા. ૩૯, ૪૪, ૮૯, ૯૧, ૧૬૭, ૧૭૧, ૧૯૫, ૧૯૭) હિ પુગ્ગલોવ તત્થ દસ્સિતો, નાપત્તિ. દસ્સિતાપત્તિકા નામ ભિક્ખુનિપાતિમોક્ખે આગતા સત્તરસ સઙ્ઘાદિસેસા ધમ્મા. ‘‘અયમ્પિ ભિક્ખુની પઠમાપત્તિકં ધમ્મં આપન્ના નિસ્સારણીયં સઙ્ઘાદિસેસ’’ન્તિ (પાચિ. ૬૮૩, ૬૮૭) હિ તત્થ આપત્તિ દસ્સિતા સદ્ધિં પુગ્ગલેન.

તથા અપુગ્ગલનિદ્દેસાપિ અદસ્સિતદસ્સિતાપત્તિભેદતો દ્વિધા. તત્થ અદસ્સિતાપત્તિકા નામ સેખિયા ધમ્મા. વુત્તાવસેસા દસ્સિતાપત્તિકાતિ વેદિતબ્બા.

સાપિ દ્વિધા અનિદ્દિટ્ઠકારકનિદ્દિટ્ઠકારકભેદતો. તત્થ અનિદ્દિટ્ઠકારકા નામ સુક્કવિસટ્ઠિમુસાવાદોમસવાદપેસુઞ્ઞભૂતગામઅઞ્ઞવાદકઉજ્ઝાપનકગણભોજનપરમ્પરભોજનસુરામેરયઅઙ્ગુલિપતોદકહસધમ્મઅનાદરિયતલઘાતકજતુમટ્ઠકસિક્ખાપદાનં વસેન પઞ્ચદસવિધા હોન્તિ. તત્થ નિદ્દિટ્ઠકારકે મિસ્સામિસ્સભેદો વેદિતબ્બો – તત્થ ઉપયોગભુમ્મવિભત્તિયો એકંસેન મિસ્સા. અવસેસા મિસ્સા ચ અમિસ્સા ચ. સેય્યથિદં – પચ્ચત્તં તાવ દ્વીસુ અનિયતેસુ ઉપયોગેન મિસ્સં, દ્વાદસસુ પાટિદેસનીયેસુ કરણેન મિસ્સં, ઊનપઞ્ચબન્ધનપત્તસિક્ખાપદેસુ સામિકરણેહિ, ઊનવીસતિવસ્સે ભુમ્મેન, મોહનકે ઉપયોગસામિભુમ્મેહિ. યસ્મા ‘‘વિવણ્ણક’’ન્તિ ભાવો અધિપ્પેતો, ન કત્તા, તસ્મા વિવણ્ણકસિક્ખાપદં યદા ન સમ્ભવતિ, એવં પચ્ચત્તં પઞ્ચવિધં મિસ્સં હોતિ. સેસેસુ પઠમાનિયતં ઠપેત્વા આદિમ્હિ ‘‘યો પન ભિક્ખૂ’’તિ એવમાગતં પચ્ચત્તં વા, દુતિયાનિયતં ઠપેત્વા પણીતભોજનસમણુદ્દેસતતિયચતુત્થપાટિદેસનીયસિક્ખાપદેસુ મજ્ઝે ‘‘યો પન ભિક્ખૂ’’તિ એવમાગતં પચ્ચત્તં વા, દુબ્બચકુલદૂસકસંસટ્ઠસિક્ખાપદેસુ આદિમ્હિ કેવલં ‘‘ભિક્ખૂ’’તિ આગતં પચ્ચત્તં વા, ભેદાનુવત્તકસિક્ખાપદે મજ્ઝે આગતં પચ્ચત્તં વા અઞ્ઞાય વિભત્તિયા અમિસ્સમેવ હોતિ. તત્થ ભેદાનુવત્તકતુવટ્ટનદ્વયસંસટ્ઠદુતિયપાટિદેસનીયસિક્ખાપદેસુ બહુવચનં, ઇતરત્થ સબ્બત્થ એકવચનમેવાતિ વેદિતબ્બં.

તથા ઉપયોગો દ્વીસુ વિકપ્પનસિક્ખાપદેસુ, તન્તવાયસિક્ખાપદે ચ પચ્ચત્તેન મિસ્સો, અભિહટસિક્ખાપદે કરણેન, રાજસિક્ખાપદે કરણસામિપચ્ચત્તેહીતિ ઉપયોગો તિધા મિસ્સો હોતિ. કરણઞ્ચ કુટિકારમહલ્લકદુતિયકથિનદ્વેભાગનિસીદનસન્થતદુબ્બણ્ણકરણસિક્ખાપદેસુ છસુ પચ્ચત્તેન મિસ્સં, પઠમતતિયકથિનઅટ્ઠઙ્ગુલપાદકનિસીદનકણ્ડુપ્પટિચ્છાદિકવસ્સિકસાટિકઉદકસાટિકદ્વેધમ્મપચ્ચાસીસનસિક્ખાપદેસુ અટ્ઠસુ સામિના મિસ્સન્તિ કરણં દ્વિધા મિસ્સં હોતિ. અવસેસેસુ છબ્બસ્સવસ્સિકસાટિકદ્વત્તિચ્છદનાવસથપિણ્ડમહાનામગરુલહુપાવુરણસિક્ખાપદેસુ સત્તસુ કરણવિભત્તિ અઞ્ઞવિભત્તિયા અમિસ્સા, અચ્ચેકએળકલોમસિક્ખાપદેસુ સામિવિભત્તિ કરણવિભત્તિયા મિસ્સા. અતિરેકપત્તભેસજ્જસિક્ખાપદેસુ અગ્ગહિતગ્ગહણેન સામિવિભત્તિ અમિસ્સાવ હોતીતિ વેદિતબ્બા. એવં તાવ નિદ્દિટ્ઠકારકેસુ સિક્ખાપદેસુ –

પઞ્ચધા ચ તિધા ચેવ, દ્વિધા ચેપિ તથેકધા;

ભિન્ના વિભત્તિયો પઞ્ચ, સબ્બેકાદસધા સિયું.

એવં તાવ યથાવુત્તેસુ સઉદ્દેસપઞ્ઞત્તિસઙ્ખાતેસુ સિક્ખાપદેસુ અગ્ગહિતગ્ગહણેન પઞ્ઞાસુત્તરેસુ તિસતેસુ નવુતિઅનિદ્દિટ્ઠકારકે વજ્જેત્વા નિદ્દિટ્ઠકારકાનિ અતિરેકસટ્ઠિદ્વિસતાનિ હોન્તિ. તેસુ પચ્ચત્તકરણાનિ તિંસુત્તરાનિ દ્વિસતાનિ હોન્તિ. તેસુ અમિસ્સપચ્ચત્તકરણાનિ દ્વાદસુત્તરાનિ દ્વિસતાનિ, મિસ્સપચ્ચત્તકરણાનિ અટ્ઠારસ હોન્તિ. અવસેસેસુ તિંસતિયા સિક્ખાપદેસુ મિસ્સોપયોગકરણાનિ પઞ્ચ હોન્તિ, મિસ્સકરણાનિ ચુદ્દસ, અમિસ્સાનિ સત્ત, મિસ્સામિસ્સકરણાનિ દ્વે, અમિસ્સાનિ દ્વેતિ સબ્બેસુપિ નિદ્દિટ્ઠકારકેસુ ભેદાનુવત્તકદુબ્બચકુલદૂસકપઠમદુતિયતતિયકથિનઅભિહટકુટિકારમહલ્લકવિકપ્પનદ્વયદ્વેભાગછબ્બસ્સનિસીદનસન્થતએળકલોમાતિરેકપત્તભેસજ્જવસ્સિકસાટિકતન્તવાયઅચ્ચેકછારત્તદ્વ પઞ્ચત્તિંસેસુ ‘‘યો પન ભિક્ખૂ’’તિ નત્થિ. દુતિયાનિયતપણીતભોજનસમણુદ્દેસતતિયચતુત્થપાટિદેસનીયેસુ મજ્ઝે અત્થિ.

એત્તાવતા સઉદ્દેસાનુદ્દેસદુકં, સપુગ્ગલાપુગ્ગલનિદ્દેસદુકં, પચ્ચેકદસ્સિતાપત્તિદુકદ્વયં, અનિદ્દિટ્ઠકારકદુકં, તત્થ નિદ્દિટ્ઠકારકેસુ પચ્ચત્તભુમ્મદુકં, સયોપનાયોપનદુકં, અયોપનમજ્ઝેયોપનદુકં, એકાનેકવચનદુકન્તિ નવ દુકાનિ દસ્સિતાનિ હોન્તિ. વિસેસકારણં તસ્મિં તસ્મિં સિક્ખાપદે સમ્પત્તે આવિભવિસ્સતિ. એવં તાવ સઉદ્દેસપઞ્ઞત્તિં ઞત્વા સેસવિનયપિટકે યા કાચિ પઞ્ઞત્તિ અનુદ્દેસપઞ્ઞત્તીતિ વેદિતબ્બા. સા પદભાજનન્તરાપત્તિવિનીતવત્થુપટિક્ખેપપઞ્ઞત્તિઅવુત્તસિદ્ધિસિક્ખાપદવસેન છબ્બિધા હોતિ.

તત્થ ‘‘યેભુય્યેન ખયિતે આપત્તિ થુલ્લચ્ચયસ્સ (પરિ. ૧૫૭-૧૫૮), વટ્ટકતે મુખે અચ્છુપન્તસ્સ આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (પારા. ૭૩) એવમાદિકા પદભાજને સન્દિસ્સમાનાપત્તિ પદભાજનસિક્ખાપદં નામ. ‘‘ન ચ, ભિક્ખવે, સબ્બમત્તિકામયા કુટિ કાતબ્બા, યો કરેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિઆદિ (પારા. ૮૫) અન્તરાપત્તિસિક્ખાપદં નામ. ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, દિવાપટિસલ્લીયન્તેન દ્વારં સંવરિત્વા પટિસલ્લીયિતુ’’ન્તિ (પારા. ૭૭) એવમાદિ વિનીતવત્થુસિક્ખાપદં નામ. ‘‘સઙ્ઘભેદકો, ભિક્ખવે, અનુપસમ્પન્નો ન ઉપસમ્પાદેતબ્બો’’તિ (મહાવ. ૧૧૫) એવમાદિ પટિક્ખેપસિક્ખાપદં નામ.

યસ્મા પન તેન તેન પટિક્ખેપેન ‘‘યો પન ભિક્ખુ સમગ્ગં સઙ્ઘં અધમ્મસઞ્ઞી ભિન્દેય્ય, પારાજિકો હોતિ અસંવાસો. યો પન ભિક્ખુ દુટ્ઠચિત્તો ભગવતો જીવમાનકસરીરે લોહિતં ઉપ્પાદેય્ય, પારાજિકો હોતિ અસંવાસો’’તિ સિક્ખાપદાનિ પઞ્ઞત્તાનિ હોન્તિ. યાનિ સન્ધાય ‘‘એકસ્સ છેજ્જકા હોતિ, ચતુન્નં થુલ્લચ્ચયં, ચતુન્નઞ્ચેવ અનાપત્તિ, સબ્બેસં એકવત્થુકા’’તિ વુત્તં. ‘‘અત્થાપત્તિ તિટ્ઠન્તે ભગવતિ આપજ્જતિ, નો પરિનિબ્બુતે’’તિ (પરિ. ૩૨૩) ચ વુત્તં. તેન ન કેવલં ‘‘ન, ભિક્ખવે, જાનં સઙ્ઘભેદકો અનુપસમ્પન્નો ઉપસમ્પાદેતબ્બો…પે… આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ ઇદમેવ સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં હોતિ સાધકં હોતિ. ‘‘પણ્ડકો, ભિક્ખવે, અનુપસમ્પન્નો ન ઉપસમ્પાદેતબ્બો, ઉપસમ્પન્નો નાસેતબ્બો’’તિ (મહાવ. ૧૦૯) એવમાદીસુ પન ઉપજ્ઝાયાદીનં દુક્કટમેવ પઞ્ઞત્તં, ન પણ્ડકાદીનં પારાજિકાપત્તિ. ન હિ તેસં ભિક્ખુભાવો અત્થિ. યતો સિયા પારાજિકાપત્તિ. તથા ‘‘ન અચ્છિન્ને થેવે પક્કમિતબ્બ’’ન્તિ (મહાવ. ૬૬, ૬૭, ૭૮, ૭૯) એવમાદિકઞ્ચ પટિક્ખેપસિક્ખાપદમેવ નામ.

ખન્ધકેસુ પઞ્ઞત્તદુક્કટથુલ્લચ્ચયાનિ પઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદં નામ. ‘‘તેન હિ, સારિપુત્ત, ભેદાનુવત્તકે થુલ્લચ્ચયં દેસાપેહી’’તિ (ચૂળવ. ૩૪૫) વુત્તં, થુલ્લચ્ચયમ્પિ તત્થેવ સમોધાનં ગચ્છતિ. ઇદં તેસં વિભત્તિકમ્મક્ખણે અપઞ્ઞત્તત્તા અવિજ્જમાનમ્પિ ભગવતો વચનેન વિસુદ્ધક્ખણેપિ વિજ્જમાનં જાતન્તિ એકે. ‘‘ભેદાનુવત્તકે દેસાપેહી’’તિ વચનતો સેસભેદાનુવત્તકાનં ‘‘યો પન ભિક્ખુ જાનં સઙ્ઘભેદકાનં અનુવત્તેય્ય, આપત્તિ થુલ્લચ્ચયસ્સા’’તિ સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં હોતીતિ વેદિતબ્બં. તથા સબ્બાનિ ખન્ધકવત્તાનિ, વિનયકમ્માનિ ચ તત્થેવ સમોધાનં ગચ્છન્તિ. યથાહ ‘‘પઞ્ઞત્તે તં ઉપાલિ મયા આગન્તુકાનં ભિક્ખૂનં આગન્તુકવત્તં…પે… એવં સુપઞ્ઞત્તે ખો મયા ઉપાલિ સિક્ખાપદે’’તિઆદિ. ‘‘યા પન ભિક્ખુની નચ્ચં વા ગીતં વા વાદિતં વા દસ્સનાય ગચ્છેય્ય, પાચિત્તિય’’ન્તિ (પાચિ. ૮૩૪) ઇમિના સુત્તેન ભિક્ખુની નચ્ચેય્ય વા ગાયેય્ય વા વાદેય્ય વા, પાચિત્તિયન્તિ એવમાદિકં યં કિઞ્ચિ અટ્ઠકથાય દિસ્સમાનં આપત્તિજાતં વિનયકમ્મં વા અવુત્તસિદ્ધિસિક્ખાપદં નામ. છબ્બિધમ્પેતં છહિ આકારેહિ ઉદ્દેસારહં ન હોતીતિ અનુદ્દેસસિક્ખાપદં નામાતિ વેદિતબ્બં. સેય્યથિદં – પઞ્ચહિ ઉદ્દેસેહિ યથાસમ્ભવં વિસભાગત્તા થુલ્લચ્ચયદુબ્ભાસિતાનં સભાગવત્થુકમ્પિ દુક્કટથુલ્લચ્ચયદ્વયં અસભાગાપત્તિકત્તા અન્તરાપત્તિપઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદાનં, નાનાવત્થુકાપત્તિકત્તા પટિક્ખેપસિક્ખાપદાનં, કેસઞ્ચિ વિનીતવત્થુપઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદાનઞ્ચ અદસ્સિતાપત્તિકત્તા, અદસ્સિતવત્થુકત્તા ભેદાનુવત્તકથુલ્લચ્ચયસ્સ, અદસ્સિતાપત્તિવત્થુકત્તા અવુત્તસિદ્ધિસિક્ખાપદાનન્તિ. એત્તાવતા ‘‘દુવિધં સિક્ખાપદપઞ્ઞાપનં સઉદ્દેસાનુદ્દેસભેદતો’’તિ યં વુત્તં, તં સમાસતો પકાસિતં હોતિ.

પઞ્ઞત્તિયં તાવ –

‘‘કારકો ઇધ નિદ્દિટ્ઠો, અપેક્ખાય અભાવતો;

પુબ્બે વત્તબ્બવિધાના-ભાવતો ચ આદિતો યોપનેન સહા’’તિ. –

અયં નયો વેદિતબ્બો. તસ્સત્થો – યે તે અનિદ્દિટ્ઠકારકા પુબ્બે વુત્તપ્પભેદા સુક્કવિસટ્ઠિઆદયો સિક્ખાપદવિસેસા, તેસુ અધિપ્પાયકમ્મવત્થુપુગ્ગલપયોગે અપેક્ખાય ભાવતો કારકો ન નિદ્દિટ્ઠો તેસં સાપેક્ખભાવદસ્સનત્થં. તં સબ્બં તસ્મિં તસ્મિં સિક્ખાપદે આવિભવિસ્સતિ, ઇધ પન પારાજિકપઞ્ઞત્તિયં અપેક્ખાય અભાવતો કારકો નિદ્દિટ્ઠો. યો પન કારકો ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિં ભિક્ખુના ઉબ્ભતસ્મિ’’ન્તિઆદીસુ (પારા. ૪૬૨, ૪૭૨, ૪૭૫) વિય પુબ્બે વત્તબ્બવિધાનાભાવતો કરણાદિવસેન અનિદ્દિસિત્વા પચ્ચત્તવસેન નિદ્દિટ્ઠો અપેક્ખાય અભાવતો. તત્થ નિદ્દિસિયમાનો સેસદુતિયાનિયતપણીતભોજનં સમણુદ્દેસતતિયચતઉત્થપાટિદેસનીયેસુ વિય મજ્ઝે અનિદ્દિસિત્વા ‘‘ન હેવ ખો પન…પે… ઓભાસિતુ’’ન્તિઆદિ (પારા. ૪૫૩) વિય પુબ્બે વત્તબ્બવિધાનાભાવતો એવ આદિમ્હિ નિદ્દિટ્ઠો. આદિમ્હિ નિદ્દિસિયમાનોપિ પુબ્બે વુત્તપ્પભેદેસુ ભેદાનુવત્તકાદીસુ પઞ્ચત્તિંસેસુ સિક્ખાપદેસુ વિય અનિદ્દિસિત્વા પુબ્બે વત્તબ્બવિધાનાભાવતો એવ ‘‘યો પન ભિક્ખૂ’’તિઆદિતોવ યોપન-સદ્દેન સહ નિદ્દિટ્ઠો. એવં નિદ્દિસિયમાનોપિ સો યસ્મા ‘‘યા પન ભિક્ખુનિયો દ્વે એકમઞ્ચે તુવટ્ટેય્યુ’’ન્તિઆદિ (પાચિ. ૯૩૩) આપત્તિ વિય પરપ્પભવં આપત્તિં ન આપજ્જતિ, તસ્મા ‘‘યો પન ભિક્ખૂ’’તિ એકવચનેન નિદ્દિટ્ઠો. મેથુનધમ્માપત્તિપિ પરપ્પભવા ‘‘દ્વયંદ્વયસમાપત્તી’’તિ (પારા. ૩૯) વચનતોતિ ચે? તં ન, અધિપ્પાયજાનનતો. અનેકિસ્સા એવ ભિક્ખુનિયા આપત્તિ, ન એકિસ્સાતિ નિયમો તત્થ અત્થિ, ન એવં ઇધ નિયમોતિ અનિયમિતાધિપ્પાયો. લમ્બીમુદુપિટ્ઠીનં કુતો ‘‘દ્વયંદ્વયસમાપત્તી’’તિ (પારા. ૫૫) વચનતો તેસં મેથુનધમ્માપત્તિ. અયમત્થો ચતસ્સો મેથુનધમ્મપચ્ચયાતિ અટ્ઠવત્થુકં સન્ધાય ‘‘છેજ્જં સિયા મેથુનધમ્મપચ્ચયા’’તિ (પરિ. ૪૮૧) ચ પરિવારે વુત્તવચનેન સાધેતબ્બો.

ભેદાનુવત્તકસિક્ખાપદે તિણ્ણં ઉદ્ધં ન સમનુભાસિતબ્બા, ન સઙ્ઘેન સઙ્ઘં એકતો કાતબ્બન્તિ. નયદસ્સનત્થં આદિતોવ ‘‘ભિક્ખૂ હોન્તી’’તિ બહુવચનનિદ્દેસં કત્વા પુન ‘‘એકો વા દ્વે વા તયો વા’’તિ (પારા. ૪૧૮) વુત્તં, અઞ્ઞથા ન તતો ઉદ્ધં ‘‘અનુવત્તકા હોન્તી’’તિ આપજ્જતિ. તતો નિદાનવિરોધો. પઞ્ચસતમત્તા હિ તદનુવત્તકા અહેસું. યં પન સત્તસતિકક્ખન્ધકે ‘‘સઙ્ઘો ચત્તારો પાચીનકે ભિક્ખૂ, ચત્તારો પાવેય્યકે ભિક્ખૂ સમ્મન્નેય્ય …પે… સમ્મતા’’તિઆદિ (ચૂળવ. ૪૫૬) ઞત્તિદુતિયકમ્મં વુત્તં, તં ‘‘ઉબ્બાહિકાય ઇમં અધિકરણં વૂપસમેતુ’’ન્તિ વુત્તત્તા તેહિ કત્તબ્બવિધાનં. સમ્મુતિકરણમેવ વા તતિયં કત્વા કપ્પતિ. ન હિ તે તેન કમ્મેન કમ્મારહા કમ્મકતા હોન્તિ. યસ્સ સઙ્ઘો કમ્મં કરોતિ, સો કમ્મારહોતિ લક્ખણં. ન ચ તદા સઙ્ઘો તેસં અટ્ઠન્નમ્પિ ભિક્ખૂનં કમ્મં અકાસિ. ભજાપિયમાના તે કમ્મપત્તભાવં ભજન્તિ. અધિકરણવૂપસમકમ્મસ્સ પત્તા યુત્તા સઙ્ઘેન કતાતિ કત્વા કમ્મપત્તા એવ હિ તે હોન્તિ. ‘‘તે ભિક્ખૂ ભિક્ખૂહિ યાવતતિયં સમનુભાસિતબ્બા તસ્સ પટિનિસ્સગ્ગાયા’’તિ (પારા. ૪૧૮) વચનતો તેહિ કત્તબ્બવિધાનં. સમ્મુતિકરણમેવ કમ્મં હોતીતિ ચે? તં ન, અધિપ્પાયજાનનતો, તસ્સ પટિનિસ્સગ્ગાય એવ તે ભિક્ખૂ કમ્મારહા કાતબ્બા, ન દોસાગતિવસેનાતિ અયમેત્થ અધિપ્પાયો. ન હિ પાચીનકાદીનં સમ્મુતિયા અધિકરણવૂપસમસિદ્ધિ વિય તેસં સમનુભાસનકમ્મેન તસ્સ પટિનિસ્સગ્ગસિદ્ધિ હોતિ, સમ્મુતિ નામેસા પઠમં અનુમતિં ગહેત્વા યાચિત્વાવ કરીયતિ, ન તથા કમ્મન્તિ. કમ્મકરણે પન તદત્થસિદ્ધિ હોતિયેવ. પરસમ્મુતિયા બહુતરાવ સમ્મન્નિતબ્બાતિ વેદિતબ્બં.

‘‘મેથુનધમ્મ’’ન્તિ એવં બાહુલ્લનયેન લદ્ધનામકં સકપયોગેન વા પરપયોગેન વા અત્તનો નિમિત્તસ્સ સકમગ્ગે વા પરમગ્ગે વા પરનિમિત્તસ્સ વા સકમગ્ગે એવ પવેસનપવિટ્ઠટ્ઠિતઉદ્ધરણેસુ યં કિઞ્ચિ એકં પટિસાદિયનવસેન સેવેય્ય, પારાજિકો હોતિ અસંવાસોતિ. કેચિ પન ‘‘પવેસનાદીનિ ચત્તારિ વા તીણિ વા દ્વે વા એકં વા પટિસેવેય્ય, પારાજિકો હોતિ. વુત્તઞ્હેતં ‘સો ચે પવેસનં સાદિયતિ, પવિટ્ઠં સાદિયતિ, ઠિતં સાદિયતિ, ઉદ્ધરણં સાદિયતિ, આપત્તિ પારાજિકસ્સા’તિઆદી’’તિ (પારા. ૫૮) વદન્તિ. તેસં મતેન ચતૂસુપિ ચતસ્સો પારાજિકાપત્તિયો આપજ્જતિ. તેયેવ એવં વદન્તિ – આપજ્જતુ મેથુનધમ્મપારાજિકાપત્તિ, મેથુનધમ્મપારાજિકાપત્તિયા તંભાગિયાતિ અત્તનો વીતિક્કમે પારાજિકાપત્તિયો, સઙ્ઘાદિસેસાપત્તિઞ્ચ આપજ્જિત્વા સિક્ખં પચ્ચક્ખાય ગહટ્ઠકાલે મેથુનાદિકં પારાજિકં આપજ્જિત્વા પુન પબ્બજિત્વા ઉપસમ્પજ્જિત્વા એકં સઙ્ઘાદિસેસાપત્તિં એકમનેકં વા પટિકરિત્વાવ સો પુગ્ગલો યસ્મા નિરાપત્તિકો હોતિ, તસ્મા સો ગહટ્ઠકાલે સાપત્તિકોવાતિ. અન્તિમવત્થુઅજ્ઝાપન્નસ્સાપિ અત્થેવ આપત્તિ. વુટ્ઠાનદેસનાહિ પન અસુજ્ઝનતો ‘‘પયોગે પયોગે આપત્તિ પારાજિકસ્સા’’તિ ન વુત્તં. ગણનપયોજનાભાવતો કિઞ્ચાપિ ન વુત્તં, અથ ખો પદભાજને (પારા. ૫૮) ‘‘આપત્તિ પારાજિકસ્સા’’તિ વચનેનાયમત્થો સિદ્ધોતિ યુત્તિઞ્ચ વદન્તિ.

યદિ એવં માતિકાયમ્પિ ‘‘યો પન ભિક્ખુ મેથુનં ધમ્મં પટિસેવેય્ય, પારાજિક’’ન્તિ વત્તબ્બં ભવેય્ય, પારાજિકસ્સ અનવસેસવચનમ્પિ ન યુજ્જેય્ય. સબ્બેપિ હિ આપત્તિક્ખન્ધે, ભિક્ખુગણનઞ્ચ અનવસેસેત્વા તિટ્ઠતીતિ અનવસેસવચનન્તિ કત્વા પવેસેવ આપત્તિ, ન પવિટ્ઠાદીસુ. તમેવેકં સન્ધાય ‘‘યસ્સ સિયા આપત્તી’’તિ (મહાવ. ૧૩૪) પારાજિકાપત્તિમ્પિ અન્તો કત્વા નિદાનુદ્દેસવચનં વેદિતબ્બં. તસ્મા માતિકાયં ‘‘પારાજિક’’ન્તિ અવત્વા ‘‘પારાજિકો હોતી’’તિ (પારા. ૪૨, ૪૪) પુગ્ગલનિદ્દેસવચનં તેન સરીરબન્ધનેન ઉપસમ્પદાય અભબ્બભાવદીપનત્થં. ‘‘આપત્તિ પારાજિકસ્સા’’તિ પદભાજને વચનં અન્તિમવત્થું અજ્ઝાપન્નસ્સાપિ પારાજિકસ્સ અસંવાસસ્સ સતો પુગ્ગલસ્સ અથેય્યસંવાસકભાવદીપનત્થં. ન હિ સો સંવાસં સાદિયન્તોપિ થેય્યસંવાસકો હોતિ, તસ્મા ઉપસમ્પન્નો ‘‘ભિક્ખૂ’’ત્વેવ વુચ્ચતિ. તેનેવાહ ‘‘અસુદ્ધો હોતિ પુગ્ગલો અઞ્ઞતરં પારાજિકં ધમ્મં અજ્ઝાપન્નો, તઞ્ચે સુદ્ધદિટ્ઠિ સમાનો અનોકાસં કારાપેત્વા અક્કોસાધિપ્પાયો વદતિ, આપત્તિ ઓમસવાદેન દુક્કટસ્સા’’તિ (પારા. ૩૮૯) અનુપસમ્પન્નસ્સ તદભાવતો સિદ્ધો સો ઉપસમ્પન્નો ‘‘ભિક્ખૂ’’ત્વેવ વુચ્ચતીતિ, તેન પદસોધમ્મં, સહસેય્યઞ્ચ જનેતિ, ભિક્ખુપેસુઞ્ઞાદિઞ્ચ જનેતીતિ વેદિતબ્બં (વજિર. ટી. પારાજિક ૩૯).

નિદાના માતિકાભેદો, વિભઙ્ગો તન્નિયામકો;

તતો આપત્તિયા ભેદો, અનાપત્તિ તદઞ્ઞથાતિ. (વજિર. ટી. પારાજિક ૪૩-૪૪) –

અયં નયો વેદિતબ્બો. તત્થ સુદિન્નવત્થુ (પારા. ૨૪ આદયો)-મક્કટિવત્થુ (પારા. ૪૦ આદયો)-વજ્જિપુત્તકવત્થુ (પારા. ૪૩) ચાતિ તિપ્પભેદવત્થુ ઇમસ્સ સિક્ખાપદસ્સ નિદાનં નામ. તતો નિદાના ‘‘યો પન ભિક્ખુ ભિક્ખૂનં…પે… અસંવાસો’’તિ (પારા. ૪૪) ઇમિસ્સા માતિકાય ભેદો જાતો. તત્થ હિ ‘‘અન્તમસો તિરચ્છાનગતાયા’’તિ (પારા. ૪૪) ઇત્થિલિઙ્ગવસેન ‘‘સચ્ચં, આવુસો, ભગવતા સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં, તઞ્ચ ખો ઇત્થિયા, નો પુરિસે, નો પણ્ડકે, નો ઉભતોબ્યઞ્જનકે ચા’’તિ મક્કટિપારાજિકો વિય અઞ્ઞોપિ લેસં ઓડ્ડેતું સક્કોતિ, તસ્મા તાદિસસ્સ અલેસોકાસસ્સ દસ્સનત્થં ઇદં વુચ્ચતિ, મક્કટિસઙ્ખાતા નિદાના ‘‘અન્તમસો તિરચ્છાનગતાયપી’’તિ માતિકાય વચનભેદો, ન ઇત્થિયા એવ મેથુનસિદ્ધિદસ્સનતો. તસ્મા વિભઙ્ગો તન્નિયામકો તસ્સા માતિકાય અધિપ્પેતત્થનિયામકો વિભઙ્ગોતિ. વિભઙ્ગે હિ ‘‘તિસ્સો ઇત્થિયો, તયો ઉભતોબ્યઞ્જનકા, તયો પણ્ડકા, તયો પુરિસા. મનુસ્સિત્થિયા તયો મગ્ગે, તિરચ્છાનગતપુરિસસ્સ દ્વે મગ્ગે’’તિઆદિના (પારા. ૫૬) નયેન સબ્બલેસોકાસં પિદહિત્વા નિયમો કતો. એત્થાહ – યદિ એવં સાધારણસિક્ખાપદવસેન વા લિઙ્ગપરિવત્તનવસેન વા ન કેવલં ભિક્ખૂનં, ભિક્ખુનીનમ્પિ ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ વિભઙ્ગે વત્તબ્બં સિયા. તદવચનેન હિ ભિક્ખુની પુરિસલિઙ્ગપાતુભાવેન ભિક્ખુભાવે ઠિતા એવં વદેય્ય ‘‘નાહં ઉપસમ્પદાકરણકાલે ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્ના, તસ્મા ન અપચ્ચક્ખાતસિક્ખાપિ મેથુનધમ્મેન પારાજિકા હોમી’’તિ. વુચ્ચતે – યથા વુત્તં, તથા ન વત્તબ્બં અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગતો. તથા વુત્તે ભિક્ખુનીનમ્પિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં અત્થીતિ આપજ્જતિ. તઞ્ચાનિટ્ઠં. ઇદમપરમનિટ્ઠં ‘‘સબ્બસિક્ખાપદાનિ સાધારણાનેવ નાસાધારણાની’’તિ. અપિચાયં ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નાવ હોતીતિ દસ્સનત્થં ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, તંયેવ ઉપજ્ઝં તમેવ ઉપસમ્પદં તાનિ વસ્સાનિ ભિક્ખૂહિ સઙ્ગમિતુ’’ન્તિઆદિ (પારા. ૬૯) વુત્તં. તતો આપત્તિયા ભેદોતિ તતો વિભઙ્ગતો ‘‘અક્ખયિતે સરીરે પારાજિકં, યેભુય્યેન ખયિતે થુલ્લચ્ચય’’ન્તિઆદિ (પારા. ૭૩, પરિ. ૧૫૭) આપત્તિયા ભેદો હોતિ. અનાપત્તિ તદઞ્ઞથાતિ તતો એવ વિભઙ્ગતો યેન આકારેન આપત્તિ વુત્તા, તતો અઞ્ઞેનાકારેન અનાપત્તિભેદોવ હોતિ. ‘‘સાદિયતિ, આપત્તિ પારાજિકસ્સ, ન સાદિયતિ, અનાપત્તી’’તિ હિ વિભઙ્ગે અસતિ ન પઞ્ઞાયતિ. એત્તાવતા ‘‘નિદાના માતિકાભેદો’’તિ અયં ગાથા સમાસતો વુત્તત્થા હોતિ. વિસેસકારણં પન તસ્મિં તસ્મિં સિક્ખાપદે આવિભવિસ્સતિ.

પઠમપઞ્ઞત્તિ તાવ પઠમબોધિં અતિક્કમિત્વા પઞ્ઞત્તત્તા, આયસ્મતો સુદિન્નસ્સ અટ્ઠવસ્સિકકાલે પઞ્ઞત્તત્તા ચ રત્તઞ્ઞુમહત્તં પત્તકાલે પઞ્ઞત્તા, દુતિયપઞ્ઞત્તિ બાહુસચ્ચમહત્તં પત્તકાલે. સો હિ આયસ્મા મક્કટિપારાજિકો યથા માતુગામપ્પટિસંયુત્તેસુ સિક્ખાપદેસુ તિરચ્છાનગતિત્થી ન અધિપ્પેતા, તથા ઇધાપીતિ સઞ્ઞાય ‘‘સચ્ચં, આવુસો…પે… તઞ્ચ ખો મનુસ્સિત્થિયા, નો તિરચ્છાનગતાયા’’તિ (પારા. ૪૧) આહ. તતિયપઞ્ઞત્તિ લાભગ્ગમહત્તં પત્તકાલે ઉપ્પન્ના ‘‘યાવદત્થં ભુઞ્જિત્વા’’તિઆદિ (પારા. ૪૩) વચનતો, વેપુલ્લમહત્તમ્પિ એત્થેવ લબ્ભતીતિ ઇમં પઠમપારાજિકસિક્ખાપદં તિવિધમ્પિ વત્થું ઉપાદાય ચતુબ્બિધમ્પિ તં કાલં પત્વા પઞ્ઞત્તન્તિ વેદિતબ્બં.

તત્થ યો પનાતિ અનવસેસપરિયાદાનપદં. ભિક્ખૂતિ તસ્સ અતિપ્પસઙ્ગનિયમપદં. ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નોતિ તસ્સ વિસેસનવચનં. ન હિ સબ્બોપિ ભિક્ખુનામકો, યા ભગવતા યાય કાયચિ ઉપસમ્પદાય ઉપસમ્પન્નભિક્ખૂનં હેટ્ઠિમપરિચ્છેદેન સિક્ખિતબ્બા સિક્ખા વિહિતા, ‘‘એત્થ સહ જીવન્તી’’તિ યો ચ સાજીવો વુત્તો, તં ઉભયં સમાપન્નોવ હોતિ. કદા પન સમાપન્નો હોતિ? યાય કાયચિ ઉપસમ્પદાય ઉપસમ્પન્નસમનન્તરમેવ તદુભયં જાનન્તોપિ અજાનન્તોપિ તદજ્ઝુપગતત્તા સમાપન્નોવ નામ હોતિ. સહ જીવન્તીતિ યાવ સિક્ખં ન પચ્ચક્ખાતિ, પારાજિકભાવં વા ન પાપુણાતિ. યં પન વુત્તં અન્ધકટ્ઠકથાયં ‘‘સિક્ખં પરિપૂરેન્તો સિક્ખાસમાપન્નો સાજીવં અવીતિક્કમન્તો સાજીવસમાપન્નો’’તિ, તં ઉક્કટ્ઠપરિચ્છેદવસેન વુત્તં. ન હિ સિક્ખં અપરિપૂરેન્તો, કામવિતક્કાદિબહુલો વા એકચ્ચં સાવસેસં સાજીવં વીતિક્કમન્તો વા સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો નામ ન હોતિ.

ઉક્કટ્ઠપરિચ્છેદેન પન ચતુક્કં લબ્ભતિ – ‘‘અત્થિ ભિક્ખુ સિક્ખાસમાપન્નો સીલાનિ પચ્ચવેક્ખન્તો ન સાજીવસમાપન્નો અચિત્તકં સિક્ખાપદં વીતિક્કમન્તો, અત્થિ ન સિક્ખાસમાપન્નો કામવિતક્કાદિબહુલો સાજીવસમાપન્નો નિરાપત્તિકો, અત્થિ ન સિક્ખાસમાપન્નો ન ચ સાજીવસમાપન્નો અનવસેસં આપત્તિં આપન્નો, અત્થિ ઉભયસમાપન્નો સિક્ખં પરિપૂરેન્તો સાજીવઞ્ચ અવીતિક્કમન્તો’’તિ. અયમેત્થ ચતુત્થો ભિક્ખુ ઉક્કટ્ઠો ઇધ અધિપ્પેતો સિયા. ન હિ ભગવા અનુક્કટ્ઠં વત્તું યુત્તોતિ ચે? ન, ‘‘તત્ર યાયં અધિસીલસિક્ખા, અયં ઇમસ્મિં અત્થે અધિપ્પેતા સિક્ખા’’તિ વચનવિરોધતો, ઉક્કટ્ઠગ્ગહણાધિપ્પાયે સતિ ‘‘સિક્ખાતિ તિસ્સો સિક્ખા’’તિ એત્તકમેવ વત્તબ્બન્તિ અધિપ્પાયો. સિક્ખત્તયસમાપન્નો હિ સબ્બુક્કટ્ઠો. ‘‘મેથુનં ધમ્મં પટિસેવેય્યા’’તિ પરતો વચનં અપેક્ખિત્વા અધિસીલસિક્ખાવ વુત્તાતિ ચે? ન, તસ્સાપિ અભબ્બત્તા. ન હિ અધિસીલસિક્ખં પરિપૂરેન્તો, સાજીવઞ્ચ અવીતિક્કમન્તો મેથુનધમ્મં પટિસેવિતું ભબ્બો, તં સિક્ખં અપરિપૂરેન્તો, સાજીવઞ્ચ વીતિક્કમન્તોયેવ હિ પટિસેવેય્યાતિ અધિપ્પાયા. તસ્મા એવમેત્થ અત્થો ગહેતબ્બો. યસ્મા સિક્ખાપદસઙ્ખાતો સાજીવો અધિસીલસિક્ખમેવ સઙ્ગણ્હાતિ, ન ઇતરસિક્ખાદ્વયં, તસ્મા ‘‘તત્ર યાયં અધિસીલસિક્ખા, અયં ઇમસ્મિં અત્થે અધિપ્પેતા સિક્ખા’’તિ વુત્તં. તસ્મા અધિસીલસિક્ખાય સઙ્ગાહકો સાજીવો સિક્ખાસાજીવોતિ વુત્તો. ઇતિ સાજીવવિસેસનત્થં સિક્ખાગ્ગહણં કતં. તદત્થદીપનત્થમેવ વિભઙ્ગે સિક્ખં અપરામસિત્વા ‘‘તસ્મિં સિક્ખતિ, તેન વુચ્ચતિ સાજીવસમાપન્નો’’તિ (પારા. ૪૫) વુત્તં. તેન એકમેવિદં અત્થપદન્તિ દીપિતં હોતિ. તઞ્ચ ઉપસમ્પદૂપગમનન્તરતો પટ્ઠાય સિક્ખનાધિકારત્તા ‘‘સિક્ખતી’’તિ ચ ‘‘સમાપન્નો’’તિ ચ વુચ્ચતિ. યો એવં ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ સઙ્ખં ગતો, તાદિસં પચ્ચયં પટિચ્ચ અપરભાગે સાજીવસઙ્ખાતમેવ સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય તસ્મિંયેવ દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા મેથુનં ધમ્મં પટિસેવેય્યાતિ અયમત્થો યુજ્જતિ.

કિન્તુ અટ્ઠકથાનયો પટિક્ખિત્તો હોતિ, સો ચ ન પટિક્ખેપારહો હોતિ, અધિપ્પાયો પનેત્થ પરિયેસિતબ્બો. સબ્બેસુ સિક્ખાપદેસુ ઇદમેવ ભિક્ખુલક્ખણં સાધારણં યદિદં ‘‘ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ. ખીણાસવોપિ સાવકો આપત્તિં આપજ્જતિ અચિત્તકં, તથા સેક્ખો, પુથુજ્જનો પન સચિત્તકમ્પિ, તસ્મા સેક્ખાસેક્ખપુથુજ્જનાનં સામઞ્ઞમિદં ભિક્ખુલક્ખણન્તિ કત્વા કેવલં સિક્ખાસમાપન્નો, કેવલં સાજીવસમાપન્નો, ઉભયસમાપન્નો ચાતિ સરૂપેકદેસએકસેસનયેન ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’ત્વેવ સમ્પિણ્ડેત્વા ઉક્કટ્ઠગ્ગહણેન અનુક્કટ્ઠાનં ગહણસિદ્ધિતો અટ્ઠકથાયં ઉક્કટ્ઠોવ વુત્તો. તમેવ સમ્પાદેતું ‘‘તસ્મિં સિક્ખતિ, તેન વુચ્ચતિ સાજીવસમાપન્નો’’તિ એત્થ સિક્ખાસદ્દસ્સ અવચને પરિહારં વત્વા યસ્મા પન સો સિક્ખમ્પિ સમાપન્નો, તસ્મા સિક્ખાસમાપન્નોતિપિ અત્થતો વેદિતબ્બોતિ ચ વત્વા ‘‘યં સિક્ખં સમાપન્નો, તં અપચ્ચક્ખાય, યઞ્ચ સાજીવં સમાપન્નો, તત્થ દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિ વુત્તન્તિ અયમટ્ઠકથાય અધિપ્પાયો વેદિતબ્બો. એતસ્મિં પન અધિપ્પાયે અધિસીલસિક્ખાય એવ ગહણં સબ્બત્થિકત્તા, સીલાધિકારતો ચ વિનયસ્સાતિ વેદિતબ્બં. યથા ચ સિક્ખાપદં સમાદિયન્તો સીલં સમાદિયતીતિ વુચ્ચતિ, એવં સિક્ખાપદં પચ્ચક્ખન્તો સીલં પચ્ચક્ખાતીતિ વત્તું યુજ્જતિ, તસ્મા તત્થ વુત્તં ‘‘યં સિક્ખં સમાપન્નો, તં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ (પારા. અટ્ઠ. સિક્ખાપચ્ચક્ખાનવિભઙ્ગવણ્ણના). એત્તાવતા સમાસતો ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ એત્થ વત્તબ્બવિનિચ્છયો નિટ્ઠિતો હોતિ.

કિં ઇમિના વિસેસવચનેન પયોજનં, નનુ ‘‘યો પન ભિક્ખુ સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા…પે… અસંવાસો’’તિ એત્તકમેવ વત્તબ્બન્તિ ચે? ન વત્તબ્બં અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગતો. ‘‘યો પન સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો થેય્યસંવાસાદિકો કેવલેન સમઞ્ઞામત્તેન, પટિઞ્ઞામત્તેન વા ભિક્ખુ, તસ્સાપિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં અત્થિ, સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય ચ મેથુનં ધમ્મં પટિસેવન્તસ્સ પારાજિકાપત્તિ. યો વા પચ્છા પારાજિકં આપત્તિં આપજ્જિત્વા ન સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો, તસ્સ ચ, યો વા પક્ખપણ્ડકત્તા પણ્ડકભાવૂપગમનેન ન સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો, તસ્સ ચ તદુભયં અત્થીતિ આપજ્જતિ. પણ્ડકભાવપક્ખે ચ પણ્ડકો ઉપસમ્પદાય ન વત્થૂ’’તિ વુત્તં. તસ્મા ઇતરસ્મિં પક્ખે વત્થૂતિ સિદ્ધં. તસ્મિં પક્ખે ઉપસમ્પન્નો પણ્ડકભાવપક્ખે પણ્ડકત્તા ન સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો, સો પરિચ્ચજિતબ્બાય સિક્ખાય અભાવેન સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય મુખેન પરસ્સ અઙ્ગજાતગ્ગહણનયેન મેથુનં ધમ્મં પટિસેવેય્ય, તસ્સ કુતો પારાજિકાપત્તીતિ અધિપ્પાયો. અયં નયો અપણ્ડકપક્ખં અલભમાનસ્સેવ પરતો યુજ્જતિ, લભન્તસ્સ પન અરૂપસત્તાનં કુસલાદિસમાપત્તિક્ખણે ભવઙ્ગવિચ્છેદે સતિપિ અમરણં વિય પણ્ડકભાવપક્ખેપિ ભિક્ખુભાવો અત્થિ. સંવાસં વા સાદિયન્તસ્સ ન થેય્યસંવાસકભાવો અત્થિ અન્તિમવત્થુઅજ્ઝાપન્નસ્સ વિય. ન ચ સહસેય્યાદિં જનેતિ. ગણપૂરકો પન ન હોતિ અન્તિમવત્થું અજ્ઝાપન્નો વિય. ન સો સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો. ઇતરસ્મિં પન પક્ખે હોતિ, અયં ઇમસ્સ તતો વિસેસો. કિમયં સહેતુકો, ઉદાહુ અહેતુકોતિ? ન અહેતુકો. યતો ઉપસમ્પદા તસ્સ અપણ્ડકપક્ખે અનુઞ્ઞાતા સહેતુકપ્પટિસન્ધિકત્તા. પણ્ડકભાવપક્ખેપિ કિસ્સ નાનુઞ્ઞાતાતિ ચે? પણ્ડકભૂતત્તા ઓપક્કમિકપણ્ડકસ્સ વિય.

અપિચ ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ ઇમિના તસ્સ સિક્ખાસમાદાનં દીપેત્વા તં સમાદિન્નં સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય, તત્થ ચ દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વાતિ વત્તું યુજ્જતિ, ન અઞ્ઞથાતિ ઇમિના કારણેન યથાવુત્તાનિટ્ઠપ્પસઙ્ગતો ‘‘યો પન ભિક્ખુ ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિઆદિ વુત્તં. યથા ચેત્થ, એવં ‘‘યો પન ભિક્ખુ ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા ગામા વા અરઞ્ઞા વા અદિન્નં…પે… યો પન ભિક્ખુ ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા સુગતચીવરપ્પમાણં ચીવરં કારાપેય્યા’’તિ સબ્બત્થ યોજેતબ્બં.

‘‘અન્તમસો તિરચ્છાનગતાયપી’’તિ મનુસ્સિત્થિં ઉપાદાય વુત્તં. ન હિ પગેવ પણ્ડકે, પુરિસે વાતિ વત્તું યુજ્જતિ. સેસં તત્થ તત્થ વુત્તનયમેવ. અયં તાવ માતિકાય વિનિચ્છયો અઞ્ઞત્થાપિ યથાસમ્ભવં યોજેત્વા દીપેતબ્બો.

સારિપુત્તબેલટ્ઠસીસાનન્દાદયોપિ સિક્ખાપદપઞ્ઞત્તિકારણત્તા ચ આપત્તિઆપજ્જનતો ચ કસ્મા મહાવિભઙ્ગે ઞત્તિચતુત્થઉપસમ્પદાયેવ આગતાતિ? પટિક્ખિત્તાય સરણગમનૂપસમ્પદાય અનુઞ્ઞાતપ્પસઙ્ગભયાતિ ઉપતિસ્સત્થેરો. આપત્તિયા ભબ્બતં સન્ધાય તસ્મિમ્પિ વુત્તે પુબ્બે પટિક્ખિત્તાપિ ભગવતા પુન અનુઞ્ઞાતાતિ ભિક્ખૂનં મિચ્છાગાહો વા વિમતિ વા ઉપ્પજ્જતિ, તસ્મા ન વુત્તાતિ વુત્તં હોતિ.

‘‘અધમ્મકમ્મં વગ્ગકમ્મ’’તિ (મહાવ. ૩૮૭) વચનતો કુપ્પકમ્મમ્પિ કત્થચિ ‘‘કમ્મ’’ન્તિ વુચ્ચતિ, તસ્મા ‘‘અકુપ્પેના’’તિ વુત્તં. યસ્મા અકુપ્પકમ્મમ્પિ એકચ્ચં ન ઠાનારહં, યેન અપત્તો ઓસારણં સુઓસારિતોતિ વુચ્ચતિ, તસ્મા ‘‘ઠાનારહેના’’તિ વુત્તં. યદિ એવં ‘‘ઠાનારહેના’’તિ ઇદમેવ વત્તબ્બં ઇમિના અકુપ્પસિદ્ધિતોતિ ચે? ન, અટ્ઠાનારહેન અકુપ્પેન ઉપસમ્પન્નો ઇમસ્મિં અત્થે ન અધિપ્પેતો અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગતો. દ્વીહિ પનેતેહિ એકતો વુત્તેહિ અયમત્થો પઞ્ઞાયતિ – કેવલં તેન અકુપ્પેન ઉપસમ્પન્નો અયમ્પિ ઇમસ્મિં અત્થે અધિપ્પેતો ભિક્ખૂતિ, ઠાનારહેન ચ અકુપ્પેન ચ ઉપસમ્પન્નો અયમ્પિ ઇમસ્મિં અત્થે અધિપ્પેતો ભિક્ખૂતિ, કુપ્પેન ઉપસમ્પન્નો નાધિપ્પેતોતિ.

‘‘પટિસન્ધિગ્ગહણતો પટ્ઠાય અપરિપુણ્ણવીસતિવસ્સો’’તિ વુત્તત્તા ઓપપાતિકઞ્ચાતિ સોળસવસ્સુદ્દેસિકા ઓપપાતિકા પટિસન્ધિતો પટ્ઠાય અપરિપુણ્ણવીસતિવસ્સાતિ વદન્તિ. ‘સોળસવસ્સુદ્દેસિકા હોન્તી’તિ વુત્તત્તા પુન ચત્તારિ વસ્સાનિ ઇચ્છિતબ્બાનિ, ‘પટિસન્ધિગ્ગહણતો પટ્ઠાયા’તિ ઇદં ગબ્ભસેય્યકાનં વસેન વુત્ત’’ન્તિ એકે. ‘‘કેચિ વદન્તી’’તિ યત્થ યત્થ લિખીયતિ, તત્થ તત્થ વિચારેત્વા અત્થં સુટ્ઠુ ઉપલક્ખયે. ઓપક્કમિકે પણ્ડકભાવો આરુળ્હનયેન વેદિતબ્બો. ‘‘પક્ખપણ્ડકો અપણ્ડકપક્ખે પબ્બાજેત્વા પણ્ડકપક્ખે નાસેતબ્બો’’તિ (વજિર. ટી. મહાવગ્ગ ૧૦૯) લિખિતં.

‘‘બિન્દું અદત્વા ચે નિવાસેતિ, થેય્યસંવાસકો ન હોતી’’તિ વદન્તિ, વીમંસિતબ્બં. લિઙ્ગાનુરૂપસ્સાતિ સામણેરારહસ્સ સંવાસસ્સ સાદિતત્તાતિ અધિપ્પાયો.

રાજભયાદીહિ ગહિતલિઙ્ગાનં ‘‘ગિહી મં ‘સમણો’તિ જાનન્તૂ’’તિ વઞ્ચનચિત્તે સતિપિ ભિક્ખૂનં વઞ્ચેતુકામતાય ચ તેહિ સંવસિતુકામતાય ચ અભાવા દોસો ન જાતોતિ. ‘‘યો એવં પબ્બજતિ, સો થેય્યસંવાસકો નામ હોતી’’તિ વા ‘‘એવં કાતું ન લબ્ભતી’’તિ વા ‘‘એવં પબ્બજિતો સામણેરો ન હોતી’’તિ વા ન જાનાતિ, વટ્ટતિ. ‘‘જાનાતિ, ન વટ્ટતી’’તિ ચ લિખિતં. ‘‘રાજદુબ્ભિક્ખાદિઅત્થાય ચીવરં પારુપિત્વા સંવાસં સાદિયન્તો થેય્યસંવાસકો હોતિ. કસ્મા? અસુદ્ધચિત્તત્તા. પુન સો ‘સુદ્ધં બ્રહ્મચરિયં કરિસ્સામિ, કિં એતેનાતિ વિપ્પટિસારેન વા પચ્ચયાદિસુલભતાય વા કરિસ્સામી’તિ સુદ્ધમાનસો હુત્વા યાવ સો સંવાસં નાધિવાસેતિ, તાવ થેય્યસંવાસકો ન હોતિ. એવં સુદ્ધચિત્તુપ્પત્તિતો પટ્ઠાય સંવાસં સાદિયતિ ચે, થેય્યસંવાસકો હોતીતિ અધિપ્પેતો. ઇતરથા સબ્બં વિરુજ્ઝતી’’તિ એકે.

‘‘નાભિપરામાસાદિના જાતો તથારૂપં પિતરં ઘાતેતિ ચે, પિતુઘાતકો હોતી’’તિ વદન્તિ.

યો પન કાયસંસગ્ગેન સીલવિનાસં પાપેતિ, ન સો ભિક્ખુનિદૂસકો ‘‘તિણ્ણં મગ્ગાન’’ન્તિ વચનતો. ભિક્ખુનિં પન એકતોઉપસમ્પન્નં દૂસેત્વાપિ ભિક્ખુનિદૂસકો હોતિ, સોપિ પારાજિકો હોતીતિ વિનિચ્છયો. ભિક્ખુની પન થેય્યસંવાસિકા, માતુપિતુઅરહન્તઘાતિકા, લોહિતુપ્પાદિકા, તિત્થિયપક્કન્તિકા ચ હોતિ, અટ્ઠકથાસુ અનાગતં વિનયધરા સમ્પટિચ્છન્તિ.

‘‘સમ્પજાનમુસાવાદે પાચિત્તિય’’ન્તિ (પાચિ. ૨) વુત્તં મરિયાદં અવીતિક્કમન્તો તસ્મિઞ્ચ સિક્ખાપદે સિક્ખતીતિ વુચ્ચતિ. સિક્ખાપદન્તિ અસભાવધમ્મો સઙ્કેતોવ, ઇધ પઞ્ઞત્તિ અધિપ્પેતા. ‘‘મેથુનસંવરસ્સેતં અધિવચન’’ન્તિ સમન્તપાસાદિકાયં વુત્તં, તં પનત્થં સન્ધાયાતિ લિખિતં. સિક્ખાતિ તં તં સિક્ખાપદં, સિક્ખનભાવેન પવત્તચિત્તુપ્પાદો. સાજીવન્તિ પઞ્ઞત્તિ. તદત્થદસ્સનત્થં પુબ્બે ‘‘મેથુનસંવરસ્સેતં અધિવચન’’ન્તિ વુત્તં. યસ્મા સિક્ખાય ગુણસમ્મતાય પુઞ્ઞસમ્મતાય તન્તિયા અભાવતો લોકસ્સ દુબ્બલ્યાવિકમ્મં તત્થ ન સમ્ભવતિ. પત્થનીયા હિ સા, તસ્મા ‘‘યઞ્ચ સાજીવં સમાપન્નો, તસ્મિં દુબ્બલભાવં અપ્પકાસેત્વા’’તિ વુત્તં. આણાય હિ દુબ્બલ્યં સમ્ભવતીતિ ઉપતિસ્સો. દુબ્બલ્યાવિકમ્મપદં સિક્ખાપચ્ચક્ખાનપદસ્સ બ્યઞ્જનસિલિટ્ઠતાય વા પરિવારકભાવેન વા વેદિતબ્બં. અથ વા યસ્મા સિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સ એકચ્ચં દુબ્બલ્યાવિકમ્મં અકતં હોતિ, તસ્મા તં સન્ધાય ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ પદસ્સ અત્થં વિવરન્તો ‘‘દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિ આહ. તત્થ સિયા યસ્મા ન સબ્બં દુબ્બલ્યાવિકમ્મં સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં, તસ્મા ‘‘દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિ પઠમં વત્વા તસ્સ અત્થનિયમત્થં ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ વત્તબ્બન્તિ? તં ન, કસ્મા? અત્થાનુક્કમાભાવતો. ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ હિ વુત્તત્તા ‘‘યં સિક્ખં સમાપન્નો, તં અપચ્ચક્ખાય, યઞ્ચ સાજીવં સમાપન્નો, તત્થ દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિ વુચ્ચમાને અનુક્કમેનેવ અત્થો વુત્તો હોતિ, ન અઞ્ઞથા, તસ્મા ઇદમેવ પઠમં વુત્તન્તિ. તેસંયેવાતિ ચુદ્દસન્નં.

‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ સબ્બસિક્ખાપદાનં સાધારણત્થં ‘‘અયમેત્થ અનુપઞ્ઞત્તી’’તિ વુત્તં.

પવેસનં નામ અઙ્ગજાતં પવેસેન્તસ્સ અઙ્ગજાતેન સમ્ફુસનં. પવિટ્ઠં નામ યાવ મૂલં પવેસેન્તસ્સ વિપ્પકતકાલો વાયામકાલો. સુક્કવિસટ્ઠિસમયે અઙ્ગજાતં ઠિતં નામ. ઉદ્ધરણં નામ નીહરણકાલો. વિનયગણ્ઠિપદે પન ‘‘વાયામતો ઓરમિત્વા ઠાનં ઠિતં નામા’’તિ વુત્તં, તં અસઙ્કરતો દસ્સનત્થં વુત્તં. પવેસનપવિટ્ઠઉદ્ધરણકાલેસુપિ સુક્કવિસટ્ઠિ હોતિયેવ. સાદિયનં નામ સેવનચિત્તસ્સ અધિવાસનચિત્તસ્સ ઉપ્પાદનં.

ઉભતોવિભઙ્ગે એવ પઞ્ઞત્તાનિ સન્ધાય ‘‘ઇદઞ્હિ સબ્બસિક્ખાપદાનં નિદાન’’ન્તિ વુત્તં. ‘‘વિનયધરપઞ્ચમેન ગણેન ઉપસમ્પદા’’તિ (મહાવ. ૨૫૯) વુત્તત્તા ઇધ તતિયા સહયોગેન વુત્તા. તસ્મા વીસતિપિ ભિક્ખૂ ચે નિસિન્ના, પઞ્ચમો વિનયધરોવ ઇચ્છિતબ્બો, એવં સતિ પારાજિકો ચે વિનયધરો, ઉપસમ્પદાકમ્મં કોપેતીતિ ચે? ન, પરિવારાવસાને કમ્મવગ્ગે (પરિ. ૪૮૨ આદયો) યં કમ્મવિપત્તિલક્ખણં વુત્તં, તસ્સ તસ્મિં નત્થિતાય. ‘‘કથં વત્થુતો વા ઞત્તિતો વા અનુસ્સાવનતો વા સીમતો વા પરિસતો વા’’તિ એત્તકં વુત્તં, નનુ અયં ‘‘પરિસતો વા’’તિ વચનેન સઙ્ગહિતોતિ ચે? ન, ‘‘દ્વાદસહિ આકારેહિ પરિસતો કમ્માનિ વિપજ્જન્તી’’તિ (પરિ. ૪૮૭) સુત્તસ્સ હિ વિભઙ્ગે તસ્સ અનામટ્ઠત્તાતિ અયમત્થો યસ્મા તત્થ તત્થ સરૂપેન વુત્તપાળિવસેનેવ સક્કા જાનિતું, તસ્મા નયમુખં દસ્સેત્વા સંખિત્તોતિ લિખિતં. ‘‘અઙ્ગ’’ન્તિ પદં ઉદ્ધરિત્વા ‘‘સબ્બસિક્ખાપદેસુ આપત્તીનં અઙ્ગાનઙ્ગં વેદિતબ્બ’’ન્તિ વુત્તં, ઇધ પન ‘‘અઙ્ગ’’ન્તિ વુત્તં, કસ્મા? સમુટ્ઠનાદીનં પરિવારાદીસુ સઙ્ખેપેન આગતત્તા તત્થ ગહેત્વા ઇધાપિ નિદ્દિટ્ઠાનં અનઙ્ગાનં વવત્થાનાભાવતો, સબ્બત્થ સઙ્ખેપતો ચ વિત્થારતો ચ અનઙ્ગત્તે વુચ્ચમાને અતિવિત્થારતાય તસ્મિં તસ્મિં સિક્ખાપદે અનૂનં વત્તબ્બતો ચાતિ વેદિતબ્બો, સબ્બાપત્તીનં સઙ્ગાહકવસેનાતિ અત્થો.

યાનિ સિક્ખાપદાનિ ‘‘કિરિયાની’’તિ વુચ્ચન્તિ, તેસં વસેન કાયવાચા સહ વિઞ્ઞત્તિયા વેદિતબ્બા, અકિરિયાનં વસેન વિના વિઞ્ઞત્તિયા વેદિતબ્બા. ચિત્તં પનેત્થ અપ્પમાણં ભૂતારોચનસમુટ્ઠાનસ્સ કિરિયત્તા, અચિત્તકત્તા ચ. તત્થ કિરિયા આપત્તિયા અનઙ્ગન્તરચિત્તસમુટ્ઠાના વેદિતબ્બા. અવિઞ્ઞત્તિજનકમ્પિ એકચ્ચં બાહુલ્લનયેન ‘‘કિરિય’’ન્તિ વુચ્ચતિ યથેવ પઠમપારાજિકં. વિઞ્ઞત્તિયા અભાવેપિ ‘‘સો ચે સાદિયતિ, આપત્તિ પારાજિકસ્સ, ન સાદિયતિ, અનાપત્તી’’તિ હિ વુત્તં, વિઞ્ઞત્તિસઙ્ખાતાપિ કિરિયા વિના સેવનચિત્તેન ન હોતિ વુત્તચિત્તજત્તા, વિકારરૂપત્તા, ચિત્તાનુપરિવત્તિકત્તા ચ. તસ્મા કિરિયાસઙ્ખાતમિદં વિઞ્ઞત્તિરૂપં, ઇતરં ચિત્તજરૂપં વિય જનકચિત્તેન વિના ન તિટ્ઠતિ, ઇતરં સદ્દાયતનં તિટ્ઠતિ, તસ્મા કિરિયાય સતિ એકન્તતો તજ્જનકં સેવનચિત્તં અત્થિ એવાતિ કત્વા ન સાદિયતિ, અનાપત્તીતિ ન યુજ્જતીતિ. યસ્મા વિઞ્ઞત્તિજનકમ્પિ સમાનં સેવનચિત્તં ન સબ્બકાલં વિઞ્ઞત્તિં જનેતિ, તસ્મા વિનાપિ વિઞ્ઞત્તિયા સયં ઉપ્પજ્જતીતિ કત્વા ‘‘સાદિયતિ, આપત્તિ પારાજિકસ્સા’’તિ વુત્તં. નુપ્પજ્જતિ ચે, ન સાદિયતિ નામ, તસ્સ અનાપત્તિ. તેનેવ ભગવા ‘‘કિંચિત્તો ત્વં ભિક્ખૂ’’તિ (પારા. ૧૩૫) ચિત્તેનેવ આપત્તિં પરિચ્છિન્દતિ, ન કિરિયાયાતિ વેદિતબ્બં.

એત્થ સમુટ્ઠાનગ્ગહણં કત્તબ્બતો વા અકત્તબ્બતો વા કાયાદિભેદાપેક્ખમેવ આપત્તિં આપજ્જતિ, ન અઞ્ઞથાતિ દસ્સનપ્પયોજનં. તેસુ કિરિયાગ્ગહણં કાયાદીનં સવિઞ્ઞત્તિકાવિઞ્ઞત્તિકભેદદસ્સનપ્પયોજનં. સઞ્ઞાગ્ગહણં આપત્તિયા અઙ્ગાનઙ્ગચિત્તવિસેસદસ્સનપ્પયોજનં. તેન યં ચિત્તં કિરિયલક્ખણે વા અકિરિયલક્ખણે વા સન્નિહિતં, યતો વા કિરિયા વા અકિરિયા વા હોતિ, ન તં અવિસેસેન આપત્તિયા અઙ્ગં વા અનઙ્ગં વા હોતિ. કિન્તુ યાય સઞ્ઞાય ‘‘સઞ્ઞાવિમોક્ખ’’ન્તિ વુચ્ચતિ, તાય સમ્પયુત્તં ચિત્તં અઙ્ગં, ઇતરં અનઙ્ગન્તિ દસ્સિતં હોતિ. ઇદાનિ યેન ચિત્તેન સિક્ખાપદં સચિત્તકં હોતિ, તદભાવા અચિત્તકં, તેન તસ્સ અવિસેસેન સાવજ્જતાય ‘‘લોકવજ્જમેવા’’તિ વુત્તં. કિન્તુ સાવજ્જંયેવ સમાનં એકચ્ચં લોકવજ્જં, એકચ્ચં પણ્ણત્તિવજ્જન્તિ દસ્સનપ્પયોજનં ચિત્તલોકવજ્જગ્ગહણં. ચિત્તમેવ યસ્મા ‘‘લોકવજ્જ’’ન્તિ વુચ્ચતિ, તસ્મા મનોકમ્મમ્પિ સિયા આપત્તીતિ અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગનિવારણપ્પયોજનં કમ્મગ્ગહણં.

યં પનેત્થ અકિરિયલક્ખણં કમ્મં, તં કુસલત્તિકવિનિમુત્તં સિયાતિ અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગનિવારણપ્પયોજનં કુસલત્તિકગ્ગહણં. યા પનેત્થ અબ્યાકતાપત્તિ, તં એકચ્ચં અવેદનમ્પિ નિરોધં સમાપન્નો આપજ્જતીતિ વેદનાત્તિકં એત્થ ન લબ્ભતીતિ અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગનિવારણત્થં વેદનાત્તિકગ્ગહણં. સિક્ખાપદઞ્હિ સચિત્તકપુગ્ગલવસેન ‘‘તિચિત્તં તિવેદન’’ન્તિ લદ્ધવોહારં અચિત્તકેનાપન્નમ્પિ ‘‘તિચિત્તં તિવેદન’’મિચેવ વુચ્ચતિ. તત્રિદં સાધકસુત્તં – ‘‘અત્થાપત્તિ અચિત્તકો આપજ્જતિ અચિત્તકો વુટ્ઠાતિ (પરિ. ૩૨૪), અત્થાપત્તિ કુસલચિત્તો આપજ્જતિ કુસલચિત્તો વુટ્ઠાતી’’તિઆદિ (પરિ. ૪૭૦). ‘‘સચિત્તકં આપત્તિદીપનં, સઞ્ઞાવિમોક્ખં અનાપત્તિદીપનં, અચિત્તકં વત્થુઅજાનનં, નોસઞ્ઞાવિમોક્ખં વીતિક્કમનાજાનનં. ઇદમેવ તેસં નાનાત્ત’’ન્તિ (વજિર. ટી. પારાજિક ૬૧-૬૬ પકિણ્ણકકથાવણ્ણના) લિખિતં.

સચિત્તકપક્ખેતિ એત્થ અયં તાવ ગણ્ઠિપદનયો – સચિત્તકપક્ખેતિ સુરાપાનાદિઅચિત્તકે સન્ધાય વુત્તં. સચિત્તકેસુ પન યં એકન્તમકુસલેનેવ સમુટ્ઠાતિ, તઞ્ચ ઉભયં લોકવજ્જં નામ. સુરાપાનસ્મિઞ્હિ ‘‘સુરા’’તિ વા ‘‘પાતું ન વટ્ટતી’’તિ વા જાનિત્વા પિવને અકુસલમેવાતિ. તત્થ ‘‘ન વટ્ટતીતિ જાનિત્વા’’તિ વુત્તવચનં ન યુજ્જતિ પણ્ણત્તિવજ્જસ્સપિ લોકવજ્જતાપસઙ્ગતો. ઇમં અનિટ્ઠપ્પસઙ્ગં પરિહરિતુકામતાય ચ વજિરબુદ્ધિત્થેરેન લિખિતં – ‘‘ઇધ ‘સચિત્તક’ન્તિ ચ ‘અચિત્તક’ન્તિ ચ વિચારણા વત્થુવિજાનને એવ હોતિ, ન પઞ્ઞત્તિવિજાનને. યદિ પઞ્ઞત્તિવિજાનને હોતિ, સબ્બસિક્ખાપદાનિ લોકવજ્જાનેવ સિયું, ન ચ સબ્બસિક્ખાપદાનિ લોકવજ્જાનિ. તસ્મા વત્થુવિજાનને એવ હોતીતિ ઇદં યુજ્જતિ. કસ્મા? યસ્મા સેખિયેસુ પઞ્ઞત્તિવિજાનનમેવ પમાણં, ન વત્થુમત્તવિજાનન’’ન્તિ. અયં પનેત્થ અત્થો સિક્ખાપદસીસેન આપત્તિં ગહેત્વા યસ્સ સિક્ખાપદસ્સ સચિત્તકસ્સ ચિત્તં અકુસલમેવ હોતિ, તં લોકવજ્જં, સચિત્તકાચિત્તકસઙ્ખાતસ્સ અચિત્તકસ્સ ચ સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં અકુસલમેવ હોતિ, તમ્પિ સુરાપાનાદિલોકવજ્જન્તિ ઇમમત્થં સન્ધાય ‘‘યસ્સા સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં અકુસલમેવ હોતિ, અયં લોકવજ્જા નામા’’તિ વુત્તં. ‘‘સચિત્તકપક્ખે’’તિ હિ ઇદં વચનં અચિત્તકં સન્ધાયાહ. ન હિ એકંસતો સચિત્તકાય ‘‘સચિત્તકપક્ખે’’તિ વિસેસને પયોજનં અત્થીતિ, એવં સન્તેપિ અનિયમેન વુત્તઞ્ચ નિયમવસેન એવ ગહેતબ્બન્તિ અત્થો.

તિરચ્છાનાનં પનાતિ પન-સદ્દેન થુલ્લચ્ચયાદિકારં નિવત્તેતિ. કિરિયાતિ એત્થ ‘‘ઠિતં સાદિયતી’’તિ (પારા. ૫૮) વુત્તત્તા તં કથન્તિ ચે? ‘‘સાદિયતી’’તિ વુત્તત્તા કિરિયા એવ. એવં સન્તે ‘‘કાયકમ્મં મનોકમ્મ’’ન્તિ વત્તબ્બન્તિ ચે? ન, પચુરવોહારવસેન ‘‘કાયકમ્મ’’ન્તિ વુત્તત્તા. ઉબ્ભજાણુમણ્ડલિકાય લબ્ભતિ એવાતિ લિખિતં. પુબ્બે વુત્તનયેન સંસન્દેત્વા ગહેતબ્બં. ‘‘દુન્નિક્ખિત્તસ્સ, ભિક્ખવે, પદબ્યઞ્જનસ્સ અત્થોપિ દુન્નયો હોતી’’તિ (અ. નિ. ૨.૨૦) વદન્તેનાપિ અત્થસ્સ સુખગ્ગહણત્થમેવ પદબ્યઞ્જનસ્સ સુનિક્ખિત્તભાવો ઇચ્છિતો, ન અક્ખરવચનાય, તસ્મા આહ ‘‘અત્થઞ્હિ નાથો સરણં અવોચા’’તિઆદિ.

પઠમપારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. દુતિયપારાજિકવણ્ણના

ગામા વા અરઞ્ઞા વાતિ લક્ખણાનુપઞ્ઞત્તિકત્તા આદિમ્હિ વુત્તા. સબ્બસ્મિઞ્હિ વિનયપિટકે ગામો, ગામૂપચારો, ગામક્ખેત્તં, ગામસીમા, ગામસીમૂપચારોતિ પઞ્ચવિધો ગામભેદો વેદિતબ્બો. તથા આરઞ્ઞકસીમાય એકં અગામકં અરઞ્ઞં, સંવિધાનસિક્ખાપદાનં (પાચિ. ૧૮૦ આદયો) એકં, સગામકં એકં, અવિપ્પવાસસીમાય એકં, ગણમ્હાઓહીયનકસ્સ (પાચિ. ૬૯૧) એકન્તિ પઞ્ચવિધો અરઞ્ઞભેદો વેદિતબ્બો. તત્થ અત્થિ ગામો ન ગામપરિહારં કત્થચિ લભતિ, અત્થિ ગામો ન ગામકિચ્ચં કરોતિ, તથા અત્થિ અરઞ્ઞં ન અરઞ્ઞપરિહારં કત્થચિ લભતિ, અત્થિ અરઞ્ઞં ન અરઞ્ઞકિચ્ચં કરોતીતિ અયમ્પિ ભેદો વેદિતબ્બો.

તત્થ અવિપ્પવાસસીમાસમ્મન્નનકમ્મવાચાય ઠપેત્વા ‘‘ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) એત્થ ગામો નામ પરિક્ખિત્તો ચે, પરિક્ખેપસ્સ અન્તો, અપરિક્ખિત્તો ચે, પરિક્ખેપોકાસતો અન્તો વેદિતબ્બો. અયં ઉદોસિતસિક્ખાપદે ‘‘અન્તોગામો’’તિ (પારા. ૪૭૮) આગતો. સાસઙ્કસિક્ખાપદે ‘‘અન્તરઘર’’ન્તિ (પારા. ૬૫૪) આગતો અનાસઙ્કતો. યથાહ ‘‘અન્તરઘરે નિક્ખિપેય્યાતિ સમન્તા ગોચરગામે નિક્ખિપેય્યા’’તિ (પારા. ૬૫૪). તથા અન્તરઘરપ્પટિસંયુત્તાનં સેખિયાનં અયમેવ પરિચ્છેદો વેદિતબ્બો. ‘‘યા પન ભિક્ખુની એકા ગામન્તરં ગચ્છેય્યા’’તિ (પાચિ. ૬૮૭) એત્થાપિ અયમેવ પરિચ્છેદો અધિપ્પેતો ‘‘પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપં અતિક્કમન્તિયા, અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં અતિક્કમન્તિયા’’તિ વુત્તત્તા.

યેસુ પુરાણપોત્થકેસુ ‘‘ઉપચારં ઓક્કમન્તિયા’’તિ લિખિતં, તં વિકાલે ગામપ્પવેસનસિક્ખાપદેસુ આચિણ્ણં નયં ગહેત્વા પમાદેન લિખીયતિ, ન પમાણં. યેસુ ચ પોત્થકેસુ વિકાલે ગામપ્પવેસનસિક્ખાપદસ્સ વિભઙ્ગે (પાચિ. ૫૧૩) ‘‘ગામં પવિસેય્યાતિ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપં અતિક્કમન્તસ્સ, અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં અતિક્કમન્તસ્સા’’તિ લિખીયતિ, સા પમાદલેખા. ઉપચારં ઓક્કમન્તસ્સાતિ તત્થ પાઠો. વુત્તઞ્હિ સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારો અદિન્નાદાને વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બો’’તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૫૧૨). ઇધ કઙ્ખાવિતરણિયમ્પિ વુત્તં ‘‘સન્તં ભિક્ખું અનાપુચ્છિત્વાતિ…પે… ઉપચારં ઓક્કમન્તસ્સા’’તિઆદિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. વિકાલગામપ્પવેસનસિક્ખાપદવણ્ણના).

યં પન કત્થચિ પોત્થકે ‘‘ભિક્ખુનિયા ગામન્તરાધિકારે એકેન પાદેન ઇતરસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપં વા અતિક્કમન્તે, ઉપચારં વા ઓક્કન્તે થુલ્લચ્ચયં, દુતિયેન અતિક્કન્તમત્તે, ઓક્કન્તમત્તે ચ સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ પાઠો દિસ્સતિ. તત્થ ‘‘ઓક્કન્તે, ઓક્કન્તમત્તે’’તિ એતાનિ પદાનિ અધિકાનિ, કેવલં લિખિતકેહિ અઞ્ઞેહિ લિખિતાનિ. કત્થચિ પોત્થકે ‘‘ઓક્કન્તમત્તે ચા’’તિ પદં ન દિસ્સતિ, ઇતરં દિસ્સતિ. તાનિ દ્વે પદાનિ પાળિયા વિરુજ્ઝન્તિ. ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં અતિક્કામેન્તિયા’’તિ (પાચિ. ૬૯૨) હિ પાળિ. તથા સમન્તપાસાદિકાય (પાચિ. અટ્ઠ. ૬૯૨) વિરુજ્ઝન્તિ. ‘‘પરિક્ખેપારહટ્ઠાનં એકેન પાદેન અતિક્કમતિ, થુલ્લચ્ચયં, દુતિયેન અતિક્કમતિ, સઙ્ઘાદિસેસો. અપિચેત્થ સકગામતો…પે… એકેન પાદેન ઇતરસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપે વા ઉપચારે વા અતિક્કન્તે થુલ્લચ્ચયં, દુતિયેન અતિક્કન્તમત્તે સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૬૯૨) હિ વુત્તં.

ગણ્ઠિપદે ચસ્સ ‘‘પરિક્ખેપં અતિક્કામેન્તિયા’’તિ વત્વા ‘‘ઉપચારેપિ એસેવ નયો’’તિ વુત્તં. અનુગણ્ઠિપદે ચ ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં ‘ઓક્કમન્તિયા’તિપિ પોત્થકેસુ એકચ્ચેસુ દિસ્સતિ, તં ન ગહેતબ્બ’’ન્તિ વુત્તં. અપરમ્પિ વુત્તં ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં ‘અતિક્કામેન્તિયા’તિ વચનેનાપિ એવં વેદિતબ્બં – વિકાલે ગામપ્પવેસને દ્વિન્નં લેડ્ડુપાતાનં એવ વસેન ઉપચારો પરિચ્છિન્દિતબ્બો, ઇતરથા યથા એત્થ પરિક્ખેપારહટ્ઠાનં પરિક્ખેપં વિય કત્વા ‘અતિક્કામેન્તિયા’તિ વુત્તં, એવં તત્થાપિ ‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં અતિક્કામેન્તસ્સા’તિ વદેય્ય. યસ્મા પન તત્થ પરિક્ખેપારહટ્ઠાનતો ઉત્તરિમેકો લેડ્ડુપાતો ઉપચારોતિ અધિપ્પેતો. તસ્મા તદત્થદીપનત્થં ‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં ઓક્કમન્તસ્સા’તિ વુત્ત’’ન્તિ.

યં પન અન્ધકટ્ઠકથાયં પરિક્ખેપારહટ્ઠાનંયેવ ઉપચારન્તિ સલ્લક્ખેત્વા ‘‘પરિક્ખેપપઅક્ખેપારહટ્ઠાનાનં નિન્નાનાકરણદીપનત્થં ઉપચારં ઓક્કમન્તસ્સા’’તિ વુત્તં, પાળિવિસેસમસલ્લક્ખેત્વા ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં અતિક્કમન્તસ્સ ઇધ ઉપચારો પરિક્ખેપો યથા ભવેય્ય, તં ઉપચારં પઠમં પાદં અતિક્કામેન્તસ્સ આપત્તિ દુક્કટસ્સ, દુતિયં પાદં અતિક્કામેન્તસ્સ આપત્તિ પાચિત્તિયસ્સા’’તિ વુત્તં, તં ન ગહેતબ્બમેવ પાળિયા વિસેસસમ્ભવતોતિ. પોરાણગણ્ઠિપદે ‘‘ઉપચારં અતિક્કામેન્તિયા ભિક્ખુનિયા ગામન્તરાપત્તી’’તિ વુત્તં. તસ્મા ઇધ કઙ્ખાવિતરણિયા ‘‘એકેન પાદેન ઇતરસ્સ…પે… અતિક્કન્તમત્તે સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ અયમેવ પાઠો વેદિતબ્બો. એત્તાવતા ઇમેસુ યથાવુત્તેસુ ઠાનેસુ યથાવુત્તપરિચ્છેદોવ ગામોતિ વેદિતબ્બો. ઇમસ્સ અત્થસ્સ દીપનત્થં ‘‘ગામો નામ એકકુટિકોપી’’તિઆદિ (પારા. ૯૨) વુત્તં. ઇમસ્સ વસેન અસતિપિ પરિક્ખેપાતિક્કમે, ઉપચારોક્કમને વા અન્તરારામતો વા ભિક્ખુનુપસ્સયતો વા તિત્થિયસેય્યતો વા પટિક્કમનતો વા તં ગામં પવિસન્તસ્સ અન્તરારામપરિક્ખેપસ્સ, ઉપચારસ્સ વા અતિક્કમનવસેન ગામપચ્ચયા આપત્તિયો વેદિતબ્બા.

ગામૂપચારો પન ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) એત્થ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપોવ, અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપોકાસોવ. વુત્તઞ્હેતં અટ્ઠકથાયં ‘‘ગામૂપચારોતિ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપોકાસો. તેસુ અધિટ્ઠિતતેચીવરિકો ભિક્ખુ પરિહારં ન લભતી’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૪૪). કિં પનેત્થ કારણં, યેન અયં ગામો, ગામૂપચારો ચ ઇધ અઞ્ઞથા, અઞ્ઞત્થ તથાતિ? અટ્ઠુપ્પત્તિતો ‘‘તેન ખો પન સમયેન ભિક્ખૂ ‘ભગવતા તિચીવરેન અવિપ્પવાસસમ્મુતિ અનુઞ્ઞાતા’તિ અન્તરઘરે ચીવરાનિ નિક્ખિપન્તી’’તિ (મહાવ. ૧૪૩) ઇમિસ્સા હિ અટ્ઠુપ્પત્તિયા ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) વુત્તં. તસ્મા યત્થ અન્તરઘરસઞ્ઞા, તત્થ અવિપ્પવાસસીમા ન ગચ્છતીતિ વેદિતબ્બા. તેન ચ ઉદોસિતસિક્ખાપદે ‘‘અન્તોગામે ચીવરં નિક્ખિપિત્વા અન્તોગામે વત્થબ્બ’’ન્તિ (પારા. ૪૭૮) ચ ‘‘સભાયે વા દ્વારમૂલે વા, હત્થપાસા વા ન વિજહિતબ્બ’’ન્તિ ચ વુત્તં. કપ્પિયભૂમિયં વસન્તોયેવ હિ કપ્પિયભૂમિયં નિક્ખિત્તચીવરં રક્ખતિ. સાસઙ્કસિક્ખાપદે પન ‘‘યસ્મા યત્થ ગામે ચીવરં નિક્ખિત્તં, તેન ગામેન વિપ્પવસન્તો ચીવરેન વિપ્પવસતીતિ વુચ્ચતિ, તસ્મા પુન ગામસીમં ઓક્કમિત્વા વસિત્વા પક્કમતી’’તિ વુત્તં. તસ્મિઞ્હિ સિક્ખાપદે ગામસીમા ગામો નામાતિ અધિપ્પેતો. તત્થ વિકાલે ગામપ્પવેસનસિક્ખાપદવિભઙ્ગે ‘‘પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપં અતિક્કમન્તસ્સ આપત્તિ પાચિત્તિયસ્સા’’તિ (પાચિ. ૫૧૩) વચનતો પરિક્ખેપો ન ગામો. કિન્તુ ગામૂપચારોતિ લેસેન દસ્સિતં હોતિ. ઇમસ્મિં પન સિક્ખાપદવિભઙ્ગે ‘‘ગામૂપચારો નામા’’તિ આરભિત્વા ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ ઇમિના અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપોકાસો ગામૂપચારોતિ સિદ્ધં. તદત્થસમ્ભવતો તસ્મિં ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ લેડ્ડુપાતો ગામૂપચારોતિ કુરુન્દટ્ઠકથાયં, મહાપચ્ચરિયમ્પિ વુત્તં. ઉપચારો હિ ‘‘ગામો એકૂપચારો નાનૂપચારો’’તિઆદીસુ દ્વારં, ‘‘અજ્ઝોકાસો એકૂપચારો’’તિ એત્થ સમન્તા સત્તબ્ભન્તરસઙ્ખાતં પમાણં, તસ્મા ‘‘ગામૂપચારોતિ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપોકાસો’’તિ અન્ધકટ્ઠકથાયં વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. તથા કુરુન્દિયં, મહાપચ્ચરિયઞ્ચ. તથા પાળિયમ્પિ ‘‘અજ્ઝારામો નામ પરિક્ખિત્તસ્સ આરામસ્સ અન્તો આરામો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારો. અજ્ઝાવસથો નામ પરિક્ખિત્તસ્સ આવસથસ્સ અન્તો આવસથો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારો’’તિઆદીસુ દિસ્સતિ. મહાઅટ્ઠકથાયં પન ‘‘ગામૂપચારો’’તિઆદીસુ દિસ્સતિ. તસ્મા દુતિયો લેડ્ડુપાતો ઉપચારોતિ અધિપ્પેતો.

‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારં ઓક્કમન્તસ્સ આપત્તિ પાચિત્તિયસ્સા’’તિ પાળિવિસેસસમ્ભવતો ચ પઠમો લેડ્ડુપાતો ગામો એવ, દુતિયો ગામૂપચારોતિ વુત્તં. પરિક્ખિત્તસ્સ પન ગામસ્સ ઇન્દખીલે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો ગામૂપચારોતિ વુત્તન્તિ એત્થ ભેદો નત્થિ. એત્તાવતા પરિક્ખિત્તસ્સ દુવિધો ઉપચારો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ચતુબ્બિધો ઉપચારો યત્થ સમ્ભવતિ, યત્થ ચ ન સમ્ભવતિ, તં સબ્બં દસ્સિતં હોતિ.

ગામખેત્તસ્સ ચ ગામસીમાય ચ લક્ખણં અટ્ઠકથાયમેવ વુત્તં. ઉભયઞ્હિ અત્થતો એકં. તત્થ ગામસીમાય ગામભાવો સાસઙ્કસિક્ખાપદવસેન વેદિતબ્બો.

ગામસીમૂપચારો નામ મનુસ્સાનં કટ્ઠતિણપુપ્ફફલાદિઅત્થિકાનં વનચરકાનં વલઞ્જનટ્ઠાનં. ઇમસ્સ ગામસીમૂપચારભાવો ઉદોસિતસિક્ખાપદે, ‘‘અગામકે અરઞ્ઞે સમન્તા સત્તબ્ભન્તરા’’તિ (પારા. ૪૯૪) આગતટ્ઠાને ખન્ધકે (મહાવ. ૧૪૭) ચ વેદિતબ્બો. એત્થ હિ ભગવા ગામન્તવાસીનં ભિક્ખૂનં સીમં દસ્સેન્તો ‘‘યં ગામં વા નિગમં વા ઉપનિસ્સાય વિહરતી’’તિ (મહાવ. ૧૪૭) વત્વા દસ્સેતિ. તદનન્તરમેવ ‘‘અગામકે’’તિઆદિના સત્તબ્ભન્તરસીમં દસ્સેતિ. તસ્મા યો ભિક્ખુ ગામં વા નિગમં વા ઉપનિસ્સાય ન વિહરતિ, કેવલં નાવાયં વા થલમગ્ગેન વા અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નો હોતિ, તસ્સ તત્થ તત્થ સત્તબ્ભન્તરસીમા લબ્ભતીતિ વેદિતબ્બો. વુત્તઞ્હિ ‘‘એકકુલસ્સ સત્થો હોતિ, સત્થે ચીવરં નિક્ખિપિત્વા પુરતો વા પચ્છતો વા સત્તબ્ભન્તરા ન વિજહિતબ્બ’’ન્તિઆદિ (પારા. ૪૮૯). ઇદમેવ અરઞ્ઞં સન્ધાય ‘‘આરઞ્ઞકસીમાય એકં અગામકં અરઞ્ઞ’’ન્તિ વુત્તં.

યં સન્ધાય ‘‘અગામકે અરઞ્ઞે અદ્ધયોજને અદ્ધયોજને આપત્તિ પાચિત્તિયસ્સા’’તિ (પાચિ. ૪૧૪) પાળિયં વુત્તં. ઇદં સંવિધાનસિક્ખાપદાનં એકં અગામકં અરઞ્ઞં નામ.

પુરિમેન પન સઘરં સઙ્ગહિતં, ઇમિના તમસઙ્ગહિતન્તિ. યં સન્ધાય ગણમ્હા ઓહીયનાધિકારે અટ્ઠકથાયં (પાચિ. અટ્ઠ. ૬૯૨) ‘‘અગામકે અરઞ્ઞેતિ એત્થ ‘નિક્ખમિત્વા બહિ ઇન્દખીલા સબ્બમેતં અરઞ્ઞ’ન્તિ એવં વુત્તં લક્ખણં અરઞ્ઞં. તં પનેત કેવલં ગામાભાવેન ‘અગામક’ન્તિ વુત્તં, ન વિઞ્ઝાટવિસદિસતાયા’’તિ વુત્તં. યં સન્ધાય ‘‘આરઞ્ઞકં નામ સેનાસનં પઞ્ચધનુસતિકં પચ્છિમ’’ન્તિ (પારા. ૬૫૪; પાચિ. ૫૭૩) વુત્તં. ઇદં આરઞ્ઞકસેનાસનં નામ પરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપતો બહિ, અપરિક્ખિત્તસ્સ પન પરિક્ખેપોકાસતો બહિ સરુક્ખં વા અરુક્ખં વા વિહારે કુન્નદિસમાકિણ્ણમ્પિ અરઞ્ઞં નામ. તથા ‘‘ગણમ્હા ઓહીયનકસ્સ એક’’ન્તિ વુત્તં. ઇદં અરઞ્ઞંવ. ઇદં પન પુબ્બે અગામકભાવેન આગતટ્ઠાને વુત્તલક્ખણમેવ હુત્વા નિક્ખમિત્વા બહિ ઇન્દખીલા દસ્સનૂપચારવિજહને એકમેવ આપત્તિં કરોતિ, તતો ઉદ્ધં અનાપત્તિ. ‘‘સંવિધાનસિક્ખાપદાનં એક’’ન્તિ વુત્તં પન અદ્ધયોજને અદ્ધયોજને એકેકં આપત્તિં કરોતિ, ન તતો ઓરં. ઇતરાનિ તીણિ યથાવુત્તપરિચ્છેદતો ઓરમેવ તત્થ વુત્તવિધિં ન સમ્પાદેન્તિ, પરં સમ્પાદેન્તિ. એવમેતેસં અઞ્ઞમઞ્ઞનાનત્તં વેદિતબ્બં.

તત્થ પઞ્ચવિધે ગામે યો ‘‘પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઇન્દખીલે ઠિતસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ (પારા. ૯૨) વુત્તો, સો ન કત્થચિ વિનયપિટકે ઉપયોગં ગતો, કેવલં અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપોકાસતો અપરો એકો લેડ્ડુપાતો ગામૂપચારો નામાતિ દીપનત્થં વુત્તો. પરિક્ખિત્તસ્સપિ ચે ગામસ્સ એકો લેડ્ડુપાતો કપ્પિયભૂમિસમાનો ઉપચારોતિ વુત્તો, પગેવ અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપોકાસતો એકો. સો પન પાકટત્તા ચ અજ્ઝોકાસત્તા ચ ઓક્કમન્તસ્સ આપત્તિં કરોતિ ઠપેત્વા ભિક્ખુનિયા ગામન્તરાપત્તિં. ભિક્ખુનિયો હિ તસ્મિં દુતિયલેડ્ડુપાતસઙ્ખાતે ગામૂપચારે વસન્તી આપત્તિઞ્ચ આપજ્જન્તિ, ગામં પવિસન્તી ગામન્તરાપત્તિઞ્ચ. તાસઞ્હિ ઠિતટ્ઠાનં અરઞ્ઞસઙ્ખ્યં ગચ્છતિ ‘‘તાવદેવ છાયા મેતબ્બા…પે… તસ્સા તયો ચ નિસ્સયે, અટ્ઠ ચ અકરણીયાનિ આચિક્ખેય્યાથા’’તિ (ચૂળવ. ૪૩૦) વચનતો. અરઞ્ઞપ્પટિસંયુત્તાનં સિક્ખાપદાનં, વિકાલેગામપ્પવેસનસિક્ખાપદસ્સ (પાચિ. ૫૦૮) ચ ભિક્ખુનીનં અસાધારણત્તા ચ અન્તરારામભિક્ખુનુપસ્સયપ્પટિક્કમનાદીનં કપ્પિયભૂમિભાવવચનતો ચ ‘‘એકા ગણમ્હા ઓહીયેય્યાતિ અગામકે અરઞ્ઞે દુતિયિકાય ભિક્ખુનિયા દસ્સનૂપચારં વા સવનૂપચારં વા વિજહન્તિયા આપત્તિ થુલ્લચ્ચયસ્સા’’તિઆદિસિક્ખાપદપઞ્ઞત્તિતો (પાચિ. ૬૯૨) ચ ભિક્ખુનિક્ખન્ધકનયએન વા યસ્મા પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઇન્દખીલતો પટ્ઠાય અપરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારતો પટ્ઠાય નીયતિ, તત્થ અન્તરઘરે નિક્ખિત્તચીવરે સતિ ચતુરઙ્ગસમોધાનેન ભિક્ખૂ વસન્તિ, તસ્મા સગામકં નામ હોતિ.

અવિપ્પવાસસીમાય એકં નામ ‘‘ન, ભિક્ખવે, ભિક્ખુનિયા અરઞ્ઞે વત્થબ્બં, યા વસેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (ચૂળવ. ૪૩૧) વચનતો ભિક્ખુનીનં અરઞ્ઞવાસો નામ નત્થીતિ સિદ્ધં. તાય હિ અરઞ્ઞે ભિક્ખુનુપસ્સયે સતિ અન્તોઆવાસેપિ દુતિયિકાય દસ્સનસવનૂપચારં વિજહન્તિયા આપત્તિ. તસ્મા અવિપ્પવાસસીમાધિકારે ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) એત્થ યં ઠાનં ઠપિતં, તત્થેવ ભિક્ખુનુપસ્સયોપિ કપ્પતિ, ન તતો પરં.

તાસઞ્ચ અવિપ્પવાસસીમાકમ્મવાચાયં ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ વચનં નત્થીતિ કત્વા તેસ્વેવ ગામગામૂપચારેસુ ફરતિ. તતો પરં દુતિયેસુ લેડ્ડુપાતાદીસુ તાસં અકપ્પિયભૂમિકત્તા ન સમાનસંવાસકસીમા અરઞ્ઞે ફરતિ ભિક્ખૂનં ગામગામૂપચારં વિય. તસ્મા વુત્તં ‘‘ભિક્ખુનિયા ઠપેત્વા ગામન્તરાપત્તિ’’ન્તિ.

એવં તાવ પઞ્ચવિધં ગામભેદં, અરઞ્ઞભેદઞ્ચ ઞત્વા ઇદાનિ ‘‘અત્થિ ગામો ન ગામપરિહારં કત્થચિ લભતી’’તિઆદિભેદો વેદિતબ્બો. તત્થ યો અટ્ઠકથાયં ‘‘અમનુસ્સો નામ યો સબ્બસો વા મનુસ્સાનં અભાવેન યક્ખપરિગ્ગહભૂતો’’તિ વુત્તો, સો ગામો ન ગામપરિહારં કત્થચિ સિક્ખાપદે લભતિ. યઞ્હિ સન્ધાય અટ્ઠકથાયં ‘‘તં પનેતં બુદ્ધકાલે, ચક્કવત્તિકાલે ચ નગરં હોતિ, સેસકાલે સુઞ્ઞં હોતિ યક્ખપરિગ્ગહિત’’ન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૮૪; દી. નિ. અટ્ઠ. ૧.૧૫૦) વુત્તં. યો પન પટિરાજચોરાદીહિ વિલુત્તત્તા, કેવલં ભયેન વા છડ્ડિતો સઘરોવ અન્તરહિતગામભૂતો, સો ‘‘ગામન્તરે ગામન્તરે આપત્તિ પાચિત્તિયસ્સા’’તિ (પાચિ. ૧૮૩) વુત્તપાચિત્તિયં જનેતિ, વિકાલે ગામપ્પવેસનં, સેખિયે ચત્તારિ જનેતીતિ વેદિતબ્બા. યો પન ગામો યતો વા મનુસ્સા કેનચિદેવ કરણીયેન પુનપિ આગન્તુકામા એવ અપક્કન્તાતિ વુત્તો, અમનુસ્સો સો પકતિગામસદિસોવ.

અત્થિ અરઞ્ઞં ન અરઞ્ઞપરિહારં કત્થચિ લભતીતિ એત્થ ‘‘અજ્ઝોકાસો એકૂપચારો નામ અગામકે અરઞ્ઞે સમન્તા સત્તબ્ભન્તરા એકૂપચારો, તતો પરં નાનૂપચારો’’તિ (પારા. ૪૯૪) એત્થ ય્વાયં નાનૂપચારોતિ વુત્તો, તં વેદિતબ્બં. યો પન પરિક્ખિત્તસ્સ એકલેડ્ડુપાતસઙ્ખાતો ગામૂપચારનામકો ગામો, યો વા સત્થો નાતિરેકચાતુમાસનિવિટ્ઠો, સો અત્થિ ગામો ન ગામકિચ્ચં કરોતિ. ન હિ તં ઠાનં ઓક્કમન્તો ગામપ્પવેસનાપત્તિં આપજ્જતિ. યં પન ગામસીમાય પરિયાપન્નં મનુસ્સાનં વલઞ્જનટ્ઠાનભૂતં અરઞ્ઞં, તં અત્થિ અરઞ્ઞં ન અરઞ્ઞકિચ્ચં કરોતિ નામ. ન હિ તત્થ આરઞ્ઞકસીમા લબ્ભતીતિ. એત્તાવતા ‘‘ગામા વા અરઞ્ઞા વા’’તિ ઇમિસ્સા અનુપઞ્ઞત્તિયા લક્ખણાનુપઞ્ઞત્તિભાવો દસ્સિતો હોતિ.

‘‘ગોનિસાદિનિવિટ્ઠોપિ ગામો’’તિ એત્થ સચે તસ્સ ગામસ્સ ગામખેત્તપરિચ્છેદો અત્થિ, સબ્બોપિ એકો ગામો. નો ચે, ઉપચારેન વા પરિક્ખેપેન વા પરિચ્છિન્દિતબ્બો. સચે ગામખેત્તે સતિ કાનિચિ તાનિ ઘરાનિ અઞ્ઞમઞ્ઞઉપચારપ્પહોનકં ઠાનં અતિક્કમિત્વા દૂરે દૂરે કતાનિ હોન્તિ, વિકાલે ગામપ્પવેસે ઉપચારોવ પમાણં. અન્તરઘરપ્પટિસંયુત્તેસુ સેખિયેસુ, ભિક્ખુનિયા ગામન્તરાપત્તીસુ ચ ઘરાનં પરિક્ખેપારહટ્ઠાનં પમાણં, ઉપોસથાદિકમ્માનં ગામખેત્તં પમાણં, આરઞ્ઞકસેનાસનસ્સ આસન્નઘરસ્સ દુતિયલેડ્ડુપાતતો પટ્ઠાય પઞ્ચધનુસતન્તરતા પમાણન્તિ એવં નો પટિભાનન્તિ આચરિયા.

‘‘યમ્પિ એકસ્મિંયેવ ગામખેત્તે એકં પદેસં ‘અયમ્પિ વિસુંગામો હોતૂ’તિ પરિચ્છિન્દિત્વા રાજા કસ્સચિ દેતિ, સોપિ વિસુંગામસીમા હોતિયેવા’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૪૭) અટ્ઠકથાવચનતો તં પવિસન્તિયા ભિક્ખુનિયા ગામન્તરાપત્તિ હોતિ એવ. સચે તત્થ વિહારો વા દેવકુલં વા સભા વા ગેહં વા નત્થિ, કેવલં વત્થુમત્તકમેવ હોતિ, ગામોતિ વિનયકમ્મં સબ્બં તત્થ કપ્પતિ. ‘‘અમનુસ્સો ગામો’’તિ હિ વુત્તં. તઞ્ચ ઠાનં ઇતરસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપબ્ભન્તરે વા ઉપચારબ્ભન્તરે વા હોતિ, વિકાલે ગામપ્પવેસનં આપુચ્છિત્વાવ ગન્તબ્બં. નો ચે, અરઞ્ઞં વિય યથાસુખં ગન્તબ્બં. તત્થ ચે આરામો વા તિત્થિયસેય્યાદીસુ અઞ્ઞતરોવા હોતિ, લદ્ધકપ્પમેવ. ભિક્ખુનુપસ્સયો ચે હોતિ, ગામં પિણ્ડાય પવિસન્તિયા ભિક્ખુનિયા ગામન્તરાપત્તિ પરિહરિતબ્બા. ‘‘અરઞ્ઞં નામ ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચ અવસેસં અરઞ્ઞં નામા’’તિ (પારા. ૯૨) એત્થ પરિક્ખેપે સતિ યથાવુત્તપરિચ્છેદં ગામમેવ ઠપેત્વા અવસેસં તસ્સ ઉપચારં, તતો પરઞ્ચ અરઞ્ઞં નામ, પરિક્ખેપે અસતિ યથાવુત્તપરિચ્છેદં ગામૂપચારમેવ ઠપેત્વા તતો પરં અવસેસં અરઞ્ઞં નામાતિ અધિપ્પાયો. એવં સતિ ‘‘નિક્ખમિત્વા બહિ ઇન્દખીલા સબ્બમેતં અરઞ્ઞ’’ન્તિ (વિભ. ૫૨૯) વુત્તલક્ખણે અગામકે અરઞ્ઞે ગણમ્હાઓહીયનાપત્તિ, તત્થ અવિપ્પવાસસીમાય ફરણં વિકાલે ગામપ્પવેસનાપત્તિયા અનાપત્તીતિ એવમાદિવિનયવિધિ સમેતિ, અઞ્ઞથા ન સમેતિ.

‘‘ઠપેત્વા ગામૂપચારં અવસેસં અરઞ્ઞં નામા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) વુત્તે ગામૂપચારતો પરો અરઞ્ઞન્તિ સિદ્ધે ‘‘ઠપેત્વા ગામ’’ન્તિ વિસેસત્થો ન દિસ્સતિ, ગામસ્સ પન અરઞ્ઞભાવપ્પસઙ્ગભયા વુત્તન્તિ ચે? ન, ગામૂપચારસ્સ અભાવપ્પસઙ્ગતો. સતિ હિ ગામે ગામૂપચારો હોતિ, સો ચ તવ મતેન અરઞ્ઞભૂતો. કુતો દાનિ ગામૂપચારો. ગામૂપચારોપિ ચે અરઞ્ઞસઙ્ખ્યં ગચ્છતિ, પરોવ ગામોતિ કત્વા ન યુત્તં ગામસ્સ અરઞ્ઞભાવપ્પસઙ્ગતો ચ. તસ્મા ‘‘ગામા વા અરઞ્ઞા વા’’તિ એત્થ ગામૂપચારોપિ ‘‘ગામો’’ ત્વેવ સઙ્ગહિતો. તસ્મા ગામસ્સ અરઞ્ઞભાવપ્પસઙ્ગો ન યુજ્જતિ. યદિ એવં ‘‘ઠપેત્વા ગામં અવસેસં અરઞ્ઞં નામા’’તિ એત્તકં વત્તબ્બન્તિ ચે? ન, અરઞ્ઞસ્સ પરિચ્છેદજાનનપ્પસઙ્ગતો. તથા હિ વુત્તો ‘‘અરઞ્ઞપરિચ્છેદો ન પઞ્ઞાયતી’’તિ નો લદ્ધિ. ગામૂપચારપરિયન્તો હિ ઇધ ગામો નામ. યદિ એવં ‘‘ગામસ્સ ચ અરઞ્ઞસ્સ ચ પરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્ત’’ન્તિ અટ્ઠકથાયં વત્તબ્બં, ‘‘અરઞ્ઞસ્સ પરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્ત’’ન્તિ કિમત્થં વુત્તન્તિ ચે? વુચ્ચતે – અટ્ઠકથાચરિયેન પઠમગામૂપચારંયેવ સન્ધાય વુત્તં ‘‘અરઞ્ઞપરિચ્છેદદસ્સનત્થ’’ન્તિ સબ્બસિક્ખાપદે હિ બાહિરઇન્દખીલતો પટ્ઠાય ગામૂપચારં અરઞ્ઞં નામ. ગામપરિચ્છેદવચને પયોજનં પનેત્થ નત્થિ પરિક્ખેપેનેવ પાકટભૂતત્તા. દુતિયગામૂપચારોવ ગામસ્સ પરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્તો પરિક્ખેપભાવેન અપાકટત્તા. તત્થ પઠમગામૂપચારો ચે અરઞ્ઞપરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્તો, તત્થ ન વત્તબ્બો. ‘‘નિક્ખમિત્વા ઇન્દખીલા સબ્બમેતં અરઞ્ઞ’’ન્તિ વત્તબ્બં. એવં સન્તે સુબ્યત્તતરં અરઞ્ઞપરિચ્છેદો દસ્સિતો હોતિ, મિચ્છાગાહો ચ ન હોતિ.

‘‘મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ હિ વુત્તે અયં ગામૂપચારોવ અરઞ્ઞં ગામૂપચારસ્સ વિભઙ્ગત્તા. યદિ અરઞ્ઞપરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્તં, અવુત્તકમેવ, અરઞ્ઞતો પરન્તિ ચ મિચ્છાગાહો હોતીતિ ચે, નનુ વુત્તં ‘‘પઠમમેવ ઇદં પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારનિયમનત્થં વુત્ત’’ન્તિ? અરઞ્ઞપરિચ્છેદદસ્સનત્થં કિઞ્ચાપિ ‘‘ગામૂપચારો’’તિઆદિ આરદ્ધં, ઇન્દખીલે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતોતિ પન એવં વચનપ્પયોજનં. અપરિક્ખિત્તસ્સ ચ ગામસ્સ ય્વાયં લેડ્ડુપાતો ઉપચારો’’તિ મહાઅટ્ઠકથાયં વુત્તો, તસ્સ નિયમનન્તિ વુત્તં હોતિ. કથં પઞ્ઞાયતીતિ ચે? ‘‘અરઞ્ઞં નામા’’તિ પદં અનુદ્ધરિત્વા ‘‘ગામૂપચારો નામા’’તિ ઉદ્ધરણસ્સ કતત્તા. તત્થ ‘‘ગામૂપચારો નામા’’તિ માતિકાયં અવિજ્જમાનં પદં ઉદ્ધરન્તો તયો અત્થવસે દસ્સેતિ. સેય્યથિદં – અરઞ્ઞપરિચ્છેદદસ્સનમેકો અત્થો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારેન સદ્ધિં પરિચ્છેદદસ્સનમેકો, ન કેવલં અપરિક્ખિત્તસ્સયેવ ઉપચારો વિનયાધિકારે સપ્પયોજનો દસ્સિતબ્બો, નિપ્પયોજનોપિ પરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારો ઇમિના પરિયાયેન લબ્ભતીતિ અનુસઙ્ગપ્પયોજનમેકો અત્થોપિ વેદિતબ્બો.

‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ ઇદં ભગવા તયો અત્થવસે પટિચ્ચ અભાસિ. સેય્યથિદં – અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિચ્છેદદસ્સનમેકો, અવિપ્પવાસસીમાધિકારે અયમેવ ગામૂપચારોતિ દસ્સનમેકો, તત્થ ઠિતસ્સ દુતિયો લેડ્ડુપાતો સબ્બત્થ ગામપ્પટિસંયુત્તેસુ સિક્ખાપદેસુ સકિચ્ચકો ઉપચારોતિ દસ્સનમેકોતિ એવં ભગવા અત્તનો દેસનાવિલાસપ્પત્તિયા એકેકપદુદ્ધારણેન તયો અત્થવસે દસ્સેતીતિ વેદિતબ્બં.

તથા અવિપ્પવાસસીમાકમ્મવાચાય ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) એત્થાપિ પરિક્ખેપે સતિ ગામં ઠપેત્વા, અસતિ ગામૂપચારં ઠપેત્વાતિ અત્થો. પરિક્ખિત્તસ્સ, અપરિક્ખિત્તસ્સ ચ મજ્ઝે આરામે અવિપ્પવાસસીમાસમ્મન્નનકાલે અયં નયો અતિવિય યુજ્જતિ. ઉભયપરિવજ્જનતો પુબ્બે વુત્તનયેન વા ઉભયત્થ ઉભયં લબ્ભતેવ. ‘‘અન્તરારામેસુ પન આચિણ્ણકપ્પા ભિક્ખૂ અવિપ્પવાસસીમં સમ્મન્નન્તી’’તિ ગણ્ઠિપદે વુત્તં. ‘‘અન્તરઘરપ્પટિસંયુત્તાનં સેખિયાનં અન્તરારામેસુ અસમ્ભવતો અન્તરારામો ન ગામસઙ્ખં ગચ્છતિ, તસ્મા તત્થપિ અવિપ્પવાસસીમા રુહતેવા’’તિ એકે. તે ભિક્ખૂ દુતિયસ્સ ગામૂપચારસ્સ ગામસઙ્ખાસભાવતો તાસં ઇમાય દુતિયાય અવિપ્પવાસકમ્મવાચાય અભાવં દસ્સેત્વા પટિક્ખિપિતબ્બા. અજ્ઝારામો પન ગામોપિ સમાનો તિત્થિયસેય્યાદિ વિય કપ્પિયભૂમીતિ વેદિતબ્બો.

આપત્તિયા પરિચ્છેદં, તથાનાપત્તિયાપિ ચ;

દસ્સેતું ગામસમ્બન્ધ-સિક્ખાપદવિભાવને.

ગામગામૂપચારા દ્વે, દસ્સિતા ઇધ તાદિના;

સીમા સીમૂપચારા તુ, અનેકન્તાતિ નુદ્ધટા.

ઉપચારા ચ દ્વે હોન્તિ, બાહિરબ્ભન્તરબ્બસા;

પરિક્ખિત્તાપરિક્ખિત્ત-ભેદા ચે ચતુરો સિયું.

અયઞ્હિ ઉપચારસદ્દો વિનયપિટકે ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, અગિલાનેનપિ આરામે આરામૂપચારે છત્તં ધારેતુ’’ન્તિ (ચૂળવ. ૨૭૦) એવમાદીસુ બાહિરે ઉપચારે દિસ્સતિ. બાહિરો ઉપચારો નામ પરિક્ખેપતો, પરિક્ખેપારહટ્ઠાનતો વા એકો લેડ્ડુપાતો. ‘‘અજ્ઝારામો નામ પરિક્ખિત્તસ્સ આરામસ્સ અન્તોઆરામો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારો. અજ્ઝાવસથો નામ પરિક્ખિત્તસ્સ આવસથસ્સ અન્તોઆવસથો, અપરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારો’’તિઆદીસુ (પાચિ. ૫૦૬) પન ઉપચારસદ્દો અબ્ભન્તરે ઉપચારે દિસ્સતિ. અબ્ભન્તરો ઉપચારો ચ નામ પરિક્ખેપો, પરિક્ખેપારહટ્ઠાનઞ્ચ હોતિ. ઇધ પન પરિક્ખેપો ‘‘અજ્ઝારામો, અજ્ઝાવસથો’’તિ વા ન વુચ્ચતિ, અન્તો એવ આરામો, આવસથોતિ વા. તેસુ બાહિરબ્ભન્તરભેદભિન્નેસુ દ્વીસુ ઉપચારેસુ અવિપ્પવાસસીમાધિકારે ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) એત્થ ગામૂપચારો નામ અબ્ભન્તરૂપચારો અધિપ્પેતો, ન બાહિરો. ભિક્ખુનિયા અરઞ્ઞસઞ્ઞિતતાય તસ્સ બાહિરસ્સ, તસ્સા ગામન્તરાપત્તિયા ઠાનભૂતત્તા ચ અબ્ભન્તરઉપચારસ્સાતિ ઇદમેત્થ કારણદ્વયં વેદિતબ્બં. તત્થ ઇધ અદિન્નાદાનપારાજિકવિભઙ્ગેયેવ પઠમો ગામૂપચારો દસ્સિતો, સો બાહિરો, દુતિયો અબ્ભન્તરોતિ વેદિતબ્બો. પઠમેન ચ અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ દુતિયલેડ્ડુપાતસઙ્ખાતો બાહિરો ઉપચારો, દુતિયેન ચ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ પરિક્ખેપતો બાહિરસઙ્ખાતો અબ્ભન્તરો ઉપચારો લેસેન દસ્સિતોતિ વેદિતબ્બો. એવં ચત્તારોપિ ઉપચારા ઇધ ભગવતા દેસનાવિલાસપ્પત્તેન દેસનાલીલાય દસ્સિતા હોન્તીતિ અયં નયો સુટ્ઠુ લક્ખેત્વા આચરિયેહિ સમ્મન્તયિત્વા યથાનુરૂપં તત્થ યોજેતબ્બો. ઇતરથા –

અસમ્બુધં બુદ્ધમહાનુભાવં;

ધમ્મસ્સ ગમ્ભીરનયત્તતઞ્ચ;

યો વણ્ણયે નં વિનયં અવિઞ્ઞૂ;

સો દુદ્દસો સાસનનાસહેતુ.

પાળિં તદત્થઞ્ચ અસમ્બુધઞ્હિ;

નાસેતિ યો અટ્ઠકથાનયઞ્ચ;

અનિચ્છયં નિચ્છયતો પરેહિ;

ગામોતિ તેયેવ પુરક્ખતો સો.

અનુક્કમેનેવ મહાજનેન;

પુરક્ખતો પણ્ડિતમાનિ ભિક્ખુ;

અપણ્ડિતાનં વિમતિં અકત્વા;

આચરિયલીલં પુરતો કરોતિ.

તત્થ હિ પાળિયં ‘‘ગામસ્સ ઉપચારો ગામૂપચારો, ગામસઙ્ખાતો ઉપચારો ગામૂપચારો નામા’’તિ ઉદ્ધરિત્વા ગામસ્સ ઉપચારં દસ્સેન્તો ‘‘ઇન્દખીલે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ (પારા. ૯૨) વત્વા પુન ગામસઙ્ખાતં ઉપચારં દસ્સેન્તો ‘‘ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ વુત્તં. ઇમમત્થં સન્ધાય વિકાલે ગામપ્પવેસનગામન્તરઅઅપ્પવાસસમ્મુતિઆદીસુ પરિક્ખેપારહટ્ઠાનમેવ ગામૂપચારન્તિ વુત્તન્તિ લિખિતં.

અત્થતો એકન્તિ એત્થ સઙ્ખાસદ્દં સઙ્ખાતસદ્દેન સમાનયતિ. ‘‘આદિયેય્યા’’તિ ઇદં પઞ્ચવીસતિયા અવહારાનં સાધારણપદં. ઠાનાચાવનવસેન ચ ખીલાદીનિ સઙ્કામેત્વા ખેત્તાદિગ્ગહણવસેન ચાતિ અત્થો. ઠાનાચાવને યથા સામિકસ્સ ધુરનિક્ખેપાદિં અનોલોકેત્વાવ આપત્તિ, તથા ઇહાપીતિ ગહેતબ્બા.

‘‘અસુકં નામ ભણ્ડં અવહરિસ્સામી’’તિ સબ્બેસં એકાસયત્તા ‘‘એકેનાપી’’તિ વુત્તં. યદિ આણત્તિ ઇચ્છિતબ્બા, સંવિધાવહારો નામ એકો અવહારો પરિહાયિતબ્બો.

ઓકાસપરિકપ્પે ઠાનાચાવનાય ગહિતમ્પિ ઓકાસપરિકપ્પિતત્તા રક્ખતિ. ઓકાસાતિક્કમોવ પમાણં પુબ્બે અસુદ્ધચિત્તેન ગહિતત્તા. ઇદાનિ સુદ્ધચિત્તેન ગહિતેપિ હોતિ એવાતિ વદન્તિ, તં ન સુન્દરં. એત્થ પન વિનિચ્છયો સમન્તપાસાદિકં ઓલોકેત્વા ગહેતબ્બો.

ઉદ્ધારો નત્થીતિ ઠાનાચાવનં નત્થીતિ અત્થો.

ઉદ્ધતમત્તે અવહારો સકલસ્સ પયોગસ્સ નિટ્ઠાપિતત્તા, ન અત્થસાધકવસેન. ઉદ્ધારેયેવ રક્ખતીતિ એત્થ એવ-સદ્દેન પાતને ન રક્ખતીતિ અત્થે સિદ્ધેપિ અત્થસાધકવસેન અત્થં દસ્સેતું ‘‘તં ઉદ્ધરિત્વા’’તિઆદિ વુત્તં.

‘‘પથબ્યારાજપદેસરાજાદયો બહૂ, તેસં સઙ્ગણ્હનત્થં ‘રાજાનો’તિ બહુવચનં વુત્ત’’ન્તિ લિખિતં. કિઞ્ચાપિ બહુવચનં કતં, ઇદં પન એકં બિમ્બિસારમેવાતિ દટ્ઠબ્બં. રાજાનોતિ કિઞ્ચિ અનિદ્દિસિત્વા સાધારણવસેન કિઞ્ચાપિ વુત્તં, ઇદં પન બિમ્બિસારમેવાતિ.

પુબ્બપ્પયોગેતિ એત્થ ગમનકાલે મગ્ગસોધનાધિકરણે અપાચિત્તિયખેત્તે દુક્કટં, લતાચ્છેદનાદીસુ પાચિત્તિયમેવ. ગન્ત્વા પન કુમ્ભિમત્થકે જાતલતાદિચ્છેદને સહપયોગત્તા દુક્કટં. ‘‘એકભણ્ડે એવં ભારિયમિદં, ‘ત્વમ્પિ એકપસ્સં ગણ્હ, અહમ્પિ એકપસ્સં ગણ્હામી’તિ સંવિદહિત્વા ઉભયેસં પયોગેન ઠાનાચાવને કતે કાયવાચાચિત્તેહિ સમુટ્ઠાતિ. અઞ્ઞથા સાહત્થિકં વા આણત્તિકસ્સ અઙ્ગં ન હોતિ, આણત્તિકં વા સાહત્થિકસ્સાતિ વુત્તલક્ખણેન વિરુજ્ઝતી’’તિ વિનયગણ્ઠિપદે લિખિતં. પિ-સદ્દો પનેત્થ તત્થેવ લિખિતો.

કાયવાચાસમુટ્ઠાનં, યસ્સા આપત્તિયા સિયા;

તત્ર વાચઙ્ગં ચિત્તંવ, કમ્મં નસ્સા વિધીયતિ.

કિરિયાકિરિયાદિકં યઞ્ચે, યમ્પિ કમ્મત્તયં ભવે;

ન યુત્તં તં વિરુદ્ધત્તા, કમ્મમેકંવ યુજ્જતીતિ. (વજિર. ટી. પારાજિક ૧૩૧ પકિણ્ણકકથાવણ્ણના);

દુતિયપારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. તતિયપારાજિકવણ્ણના

યથા ઞાતપરિઞ્ઞા ધમ્માનં સભાવજાનનમેવ ‘‘ઇદં રૂપં, અયં વેદના’’તિ, તીરણપરિઞ્ઞા પન ધમ્મસભાવેન સદ્ધિં અનિચ્ચાદિવસેન પવત્તમાનં ‘‘રૂપં અનિચ્ચન્તિ વા’’તિઆદિ, એવમિધ સદ્ધિં ચેતેત્વા એકત્તેનાપિ પાણાતિપાતાભાવા ‘‘જીવિતા વોરોપેય્યા’’તિ વુત્તં. ‘‘મનુસ્સવિગ્ગહ’’ન્તિ વુત્તત્તા ગબ્ભસેય્યકાનં વસેન સબ્બસુખુમઅત્તભાવતો પટ્ઠાય દસ્સેતું ‘‘કલલતો પટ્ઠાયા’’તિ આહ. એત્થ જીવિતા વોરોપેન્તો પચ્ચુપ્પન્નતો વિયોજેતિ. તત્થ ખણપચ્ચુપ્પન્નં ન સક્કા વોરોપેતું, સન્તતિપચ્ચુપ્પન્નં વા અદ્ધાપચ્ચુપ્પન્નં વા સક્કા. કથં? તસ્મિઞ્હિ ઉપક્કમે કતે લદ્ધૂપક્કમં જીવિતદસકં નિરુજ્ઝમાનં દુબ્બલસ્સ પરિહીનવેગસ્સ પચ્ચયો હોતિ. સન્તતિપચ્ચુપ્પન્નં યથા દ્વે તયો જવનવારે જવિત્વા નિરુજ્ઝતિ, અદ્ધાપચ્ચુપ્પન્નઞ્ચ તદનુરૂપં કત્વા નિરુજ્ઝતિ, તથા પચ્ચયો હોતિ. તતો સન્તતિપચ્ચુપ્પન્નં વા અદ્ધાપચ્ચુપ્પન્નં વા યથાપરિચ્છિન્નકાલં અપત્વા અન્તરાવ નિરુજ્ઝતિ. એવં તદુભયમ્પિ વોરોપેતું સક્કા. તસ્મા પચ્ચુપ્પન્નં વિયોજેતિ.

‘‘ઇમસ્સ પનત્થસ્સા’’તિ વોહારવસેન વુત્તમત્થં પરમત્થવસેન આવિભાવત્થં ‘‘પાણો વેદિતબ્બો’’તિઆદિ વુત્તં. કાયવિઞ્ઞત્તિસહિતાય ચેતનાય પયુજ્જતીતિ પયોગો, કો સો? સરીરે સત્થાદીનં ગમનં પહરણન્તિ કાયવચીવિઞ્ઞત્તિસહિતાય ચેતનાય પરસરીરે સત્થપાતનં. દૂરે ઠિતન્તિ દૂરે વા તિટ્ઠતુ, સમીપે વા. હત્થતો મુત્તેન પહારો નિસ્સગ્ગિયો. તત્થાતિ નિસ્સગ્ગિયપ્પયોગે. યો કોચિ મરતૂતિ એત્થ મહાજનસમૂહે ન સક્કા. યસ્સૂપરિ સરો પતતિ, તસ્સેવ જીવિતમરણં કાતું, ન યસ્સ કસ્સચિ જીવિતમરણં. આણાપનન્તિ વચીવિઞ્ઞત્તિસહિતાય ચેતનાય અધિપ્પેતત્થસાધનં. તેનેવ ‘‘સાવેતુકામો ન સાવેતી’’તિ (પારા. ૫૪) વુત્તં. આણત્તિનિયામકાતિ આણત્તિકપ્પયોગસાધિકા. એતેસુ હિ અવિરજ્ઝિતેસુ એવ આણત્તિપયોગો હોતિ, ન અઞ્ઞથા.

રૂપૂપહારોતિ એત્થ –

‘‘મમાલાભેન એસિત્થી, મરતૂ’’તિ સમીપગો;

દુટ્ઠચિત્તો સચે યાતિ, હોતિ સો ઇત્થિમારકો.

ભિક્ખત્થાય સચે યાતિ, જાનન્તોપિ ન મારકો;

અનત્થિકો હિ સો તસ્સા, મરણેન ઉપેક્ખકો.

વિયોગેન ચ મે જાયા, જનની ચ ન જીવતિ;

ઇતિ જાનં વિયુઞ્જન્તો, તદત્થિકો હોતિ મારકો.

પબ્બજ્જાદિનિમિત્તઞ્ચે, યાતિ જાનં ન મારકો;

અનત્થિકો હિ સો તસ્સા, મરણેન ઉપેક્ખકો.

હારકસદ્દસ્સ ભેદતો અત્થં વિત્થારેત્વા ઉભયમ્પિ એકમેવાતિ દસ્સેતું ‘‘સત્થઞ્ચ તં હારકઞ્ચા’’તિઆદિ વુત્તં. એતેન થાવરપ્પયોગં દસ્સેતિ સાહત્થિકાદીસુ પયોગેસુ. ‘‘ઇતિ ચિત્તમનો’’તિ ઉદ્ધરિત્વાપિ ઇતિસદ્દસ્સ અત્થો ન તાવ વુત્તો. કિઞ્ચાપિ ન વુત્તો, અધિકારવસેન પન આગતં ઇતિસદ્દં યોજેત્વા ઇતિ ચિત્તસઙ્કપ્પોતિ એત્થ ‘‘મરણસઞ્ઞી મરણચેતનો મરણાધિપ્પાયો’’તિ વુત્તત્તા મરણંયેવ વક્ખતીતિ વેદિતબ્બો. વુત્તનયેનાતિ છપ્પયોગવસેન. સાહત્થિકનિસ્સગ્ગિયપ્પયોગેસુ સન્નિટ્ઠાપકચેતનાય સત્તમાય સહ ઉપ્પન્નકાયવિઞ્ઞત્તિયા સાહત્થિકતા વેદિતબ્બા. આણત્તિકે પન સત્તહિપિ ચેતનાહિ સહ વચીવિઞ્ઞત્તિસમ્ભવતો સત્ત સત્ત સદ્દા એકતો હુત્વા એકેકક્ખરભાવં ગન્ત્વા યત્તકેહિ અક્ખરેહિ અત્તનો અધિપ્પાયં વિઞ્ઞાપેન્તિ, તદવસાનક્ખરસમુટ્ઠાપિકાય સત્તમચેતનાય સહજાતવચીવિઞ્ઞત્તિયા આણત્તિકતા વેદિતબ્બા.

તતિયપારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. ચતુત્થપારાજિકવણ્ણના

ઇધેવ સઙ્ગહન્તિ ‘‘ઇતિ જાનામિ, ઇતિ પસ્સામી’’તિ પદે કથન્તિ ચે, ‘‘ઇતિ જાનામી’’તિઆદિમાહ. કેવલં ‘‘પાપિચ્છતાયા’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. ચતુત્થપારાજિકવણ્ણના) વચનતો મન્દત્તા મોમૂહત્તા સમુદાચરન્તસ્સ અનાપત્તીતિ દીપિતં. ‘‘અતીતકાલે સોતાપન્નોમ્હી’’તિ વદન્તો પરિયાયેન વદતિ, ‘‘યો તે વિહારે વસતિ, સો ભિક્ખુ અરહા’’તિઆદીસુ (પરિ. ૧૬૫) વિય સિક્ખાપદેપિ ‘‘ઇતિ જાનામી’’તિ (પારા. ૧૯૫, ૧૯૭) પચ્ચુપ્પન્નમેવ વુત્તં.

ચતુત્થપારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

માતુઘાતકપિતુઘાતકઅરહન્તઘાતકા તતિયપારાજિકં આપન્ના, ભિક્ખુનિદૂસકો, લમ્બીઆદયો ચ ચત્તારો પઠમપારાજિકં આપન્ના એવાતિ કત્વા કુતો ચતુવીસતીતિ ચે? ન, અધિપ્પાયાજાનનતો. માતુઘાતકાદયો હિ ચત્તારો ઇધાનુપસમ્પન્ના એવ અધિપ્પેતા, લમ્બીઆદયો ચત્તારો કિઞ્ચાપિ પઠમપારાજિકેન સઙ્ગહિતા, યસ્મા પન એકેન પરિયાયેન મેથુનધમ્મં પટિસેવિનો હોન્તિ, તસ્મા વિસું વુત્તા. ન લભતિ ભિક્ખૂહીતિ એત્થ ‘‘ઉપોસથાદિભેદં સંવાસ’’ન્તિ એત્તકં વુત્તં. વિનયટ્ઠકથાયં ‘‘ઉપોસથપ્પવારણાપાતિમોક્ખુદ્દેસસઙ્ઘકમ્મપ્પભેદ’’ન્તિ વુત્તં. પાળિયં ‘‘સંવાસો નામ એકકમ્મં એકુદ્દેસો સમસિક્ખતા’’તિ (પારા. ૫૫, ૯૨, ૧૭૨, ૧૯૮) વુત્તં. તિવિધેનાપિ સઙ્ઘકમ્મં કાતું ન વટ્ટતીતિ પટિક્ખિત્તં. ‘‘ન, ભિક્ખવે, ગહટ્ઠેન નિસિન્નપરિસાય પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસિતબ્બ’’ન્તિઆદિ (મહાવ. ૧૫૪) પાતિમોક્ખપ્પવારણાસુ એવ આગતં, અઞ્ઞેસુ ચ એવરૂપેસુ ઠાનેસુ સેસં કમ્મં કાતું નત્થિ પટિક્ખેપો. આચરિયાપિ ‘‘સેસં કમ્મં કાતું વટ્ટતિ, નત્થિ આપત્તી’’તિ વદન્તિ. ‘‘અન્તિમવત્થુ અજ્ઝાપન્નં અમૂલકેન પારાજિકેન ચોદેન્તસ્સ સઙ્ઘાદિસેસો, સઙ્ઘાદિસેસેન ચોદેન્તસ્સ પાચિત્તિયન્તિ ભિક્ખુનો વિય વુત્તં, ન અનુપસમ્પન્નસ્સ વિય દુક્કટં. તસ્મા તેન સહસેય્યા, તસ્સ પટિગ્ગહણઞ્ચ ભિક્ખુસ્સ વટ્ટતીતિ આચરિયા વદન્તી’’તિ લિખિતં. ‘‘યથા પુરે તથા પચ્છાતિ ‘એકકમ્મં એકુદ્દેસો સમસિક્ખતા’તિ એવં વુત્તસંવાસસ્સ અભબ્બતામત્તં સન્ધાય વુત્ત’’ન્તિ વદન્તિ, વીમંસિતબ્બં.

ઇદાનિ ચતુન્નમ્પિ સાધારણં પકિણ્ણકં – મેથુનધમ્મં પટિસેવન્તો અત્થિ કોચિ પારાજિકો હોતિ અસંવાસો, અત્થિ કોચિ ન પારાજિકો હોતિ અસંવાસો, અત્થિ કોચિ ન પારાજિકો સંવાસો દુક્કટવત્થુસ્મિં વા થુલ્લચ્ચયવત્થુસ્મિં વા પટિસેવન્તો, અત્થિ કોચિ ન પારાજિકો પક્ખપણ્ડકો અપણ્ડકપક્ખે ઉપસમ્પન્નો પણ્ડકપક્ખે મેથુનધમ્મં પટિસેવન્તો. સો આપત્તિં નાપજ્જતીતિ ન પારાજિકો નામ. ન હિ અભિક્ખુસ્સ આપત્તિ નામ અત્થિ. સો અનાપત્તિકત્તા અપણ્ડકપક્ખે આગતો કિં અસંવાસો હોતિ, ન હોતીતિ? હોતિ. ‘‘અભબ્બો તેન સરીરબન્ધનેના’’તિ (મહાવ. ૧૨૯) હિ વુત્તં. ‘‘યો પન ભિક્ખુ ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો…પે… અસંવાસો’’તિ (પારા. ૪૪) વુત્તત્તા યો ભિક્ખુભાવેન મેથુનં ધમ્મં પટિસેવતિ, સો એવ અભબ્બો. નાયં અપારાજિકત્તાતિ ચે? ન, ‘‘બ્યત્તેન ભિક્ખુના પટિબલેન સઙ્ઘો ઞાપેતબ્બો’’તિ (મહાવ. ૧૨૬) વુત્તટ્ઠાને યથા અભિક્ખુના કમ્મવાચાય સાવિતાયપિ કમ્મં રુહતિ કમ્મવિપત્તિયા અસમ્ભવતો, એવંસમ્પદમિદં દટ્ઠબ્બં. તત્રાયં વિસેસો – ઉપસમ્પન્નપુબ્બો એવં ચે કમ્મવાચં સાવેતિ, સઙ્ઘો ચ તસ્મિં ઉપસમ્પન્નસઞ્ઞી એવ ચે, કમ્મં રુહતિ, નાઞ્ઞથાતિ નો ખન્તીતિ આચરિયો.

ગહટ્ઠો વા તિત્થિયો વા પણ્ડકો વા કમ્મવાચં સાવેતિ, સઙ્ઘેન કમ્મવાચા ન વુત્તા હોતિ. ‘‘સઙ્ઘો ઉપસમ્પાદેય્ય સઙ્ઘો ઉપસમ્પાદેતિ, ઉપસમ્પન્નો સઙ્ઘેના’’તિ (મહાવ. ૧૨૭) હિ વચનતો સઙ્ઘેન કમ્મવાચાય વત્તબ્બતાય સઙ્ઘપરિયાપન્નેન, સઙ્ઘપરિયાપન્નસઞ્ઞિતેન વા એકેન વુત્તાય સઙ્ઘેન વુત્તા હોતીતિ વેદિતબ્બો, ન ગહટ્ઠતિત્થિયપણ્ડકાદીસુ અઞ્ઞતરેન. અયમેવ સબ્બકમ્મેસુ યુત્તિ દટ્ઠબ્બા.

તથા અત્થિ મેથુનં ધમ્મં પટિસેવન્તો કોચિ નાસેતબ્બો, ‘‘યો ભિક્ખુનિદૂસકો, અયં નાસેતબ્બો’’તિ (મહાવ. ૧૧૪-૧૧૫ અત્થતો સમાનં) વુત્તત્તા તેન એવ સો અનુપસમ્પન્નોવ સહસેય્યાપત્તિં વા અઞ્ઞં વા તાદિસં જનેતિ, તસ્સ ઓમસને ચ દુક્કટં હોતિ. અભિક્ખુનિયા મેથુનધમ્મં પટિસેવન્તો ન નાસેતબ્બો, ‘‘અન્તિમવત્થું અજ્ઝાપન્નો, ભિક્ખવે, અનુપસમ્પન્નો ન ઉપસમ્પાદેતબ્બો’’તિ પાળિયા અભાવતો, તેનેવ સો ઉપસમ્પન્નસઙ્ખં ગચ્છતિ, સહસેય્યાપત્તિઆદિં ન જનેતિ, કેવલં અસંવાસોતિ કત્વા ગણપૂરકો ન હોતિ. એકકમ્મએકુદ્દેસો હિ સંવાસોતિ વુત્તો, સમસિક્ખતાપિ સંવાસોતિ કત્વા સો તેન સદ્ધિં નત્થીતિ. પદસોધમ્માપત્તિં પન જનેતીતિ કારણચ્છાયા દિસ્સતીતિ. યથા ભિક્ખુનિયા સદ્ધિં ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ એકકમ્માદિનો સંવાસસ્સ અભાવા ભિક્ખુની અસંવાસા ભિક્ખુસ્સ, તથા ભિક્ખુ ચ ભિક્ખુનિયા, પદસોધમ્માપત્તિં પન ન જનેતિ. તથા અન્તિમવત્થું અજ્ઝાપન્નોપિ એકેચ્ચો ‘‘યો નાસેતબ્બોતિ વુત્તો’’તિ ઇમિના નિદસ્સનેન સકારણચ્છાયા અજ્ઝુપેક્ખિતા હોતીતિ ન ગહણં ગચ્છતિ. અપિચ ‘‘ઉભો નાસેતબ્બા, દૂસકો નાસેતબ્બો’’તિ (પારા. ૬૬) વચનતો, ‘‘મેત્તિયં ભિક્ખુનિં નાસેથા’’તિ (પારા. ૩૮૪) વચનતો ચ યો સઙ્ઘમજ્ઝં પવિસિત્વા અનુવિજ્જકેન અનુવિજ્જિયમાનો પરાજિતો, સોપિ અનુપસમ્પન્નોવ, ન ઓમસવાદપાચિત્તિયં જનેતીતિ વેદિતબ્બો.

અપિચેત્થ સિક્ખાપચ્ચક્ખાતકચતુક્કં વેદિતબ્બં. અત્થિ હિ પુગ્ગલો સિક્ખાપચ્ચક્ખાતકો ન સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો, અત્થિ પુગ્ગલો ન સિક્ખાપચ્ચક્ખાતકો સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો, અત્થિ પુગ્ગલો સિક્ખાપચ્ચક્ખાતકો ચેવ સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો ચ, અત્થિ પુગ્ગલો નેવ સિક્ખાપચ્ચક્ખાતકો ન સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો. તત્થ તતિયો ભિક્ખુની સિક્ખાપચ્ચક્ખાતકા વેદિતબ્બા. સા હિ યાવ ન લિઙ્ગં પરિચ્ચજતિ, કાસાવેસુ સઉસ્સાહાવ સમાના સામઞ્ઞા ચવિતુકામા સિક્ખં પચ્ચક્ખન્તીપિ ભિક્ખુની એવ સિક્ખાસાજીવસમાપન્નાવ. વુત્તઞ્હિ ભગવતા ‘‘નત્થિ, ભિક્ખવે, ભિક્ખુનિયા સિક્ખાપચ્ચક્ખાન’’ન્તિ. કદા પન સા અભિક્ખુની હોતીતિ? યદા સા વિબ્ભન્તાતિ સઙ્ખં ગચ્છતિ. વુત્તઞ્હિ ભગવતા ‘‘યદેવ સા વિબ્ભન્તા, તદેવ સા અભિક્ખુની’’તિ (ચૂળવ. ૪૩૪). કિત્તાવતા પન વિબ્ભન્તા હોતીતિ? સામઞ્ઞા ચવિતુકામા કાસાવેસુ અનાલયા કાસાવં વા અપનેતિ, નગ્ગા વા ગચ્છતિ, તિણપણ્ણાદિના વા પટિચ્છાદેત્વા ગચ્છતિ, કાસાવંયેવ વા ગિહિનિવાસનાકારેન નિવાસેતિ, ઓદાતં વા વત્થં નિવાસેતિ, લિઙ્ગેનેવ વા સદ્ધિં તિત્થિયેસુ પવિસિત્વા કેસલુઞ્ચનાદિવતં સમાદિયતિ, તિત્થિયલિઙ્ગં વા સમાદિયતિ, તદા વિબ્ભન્તા નામ હોતિ. તત્થ યા સલિઙ્ગે ઠિતાવ તિત્થિયવતં સમાદિયતિ, સા તિત્થિયપક્કન્તભિક્ખુ વિય પચ્છા પબ્બજ્જમ્પિ ન લભતિ. સેસા પબ્બજ્જમેવ લભતિ, ન ઉપસમ્પદં. પાળિયં કિઞ્ચાપિ ‘‘યા, ભિક્ખવે, ભિક્ખુની સકાવાસા તિત્થાયતનં સઙ્કન્તા, સા આગતા ન ઉપસમ્પાદેતબ્બા’’તિ (ચૂળવ. ૪૩૪) વચનતો યા પઠમં વિબ્ભમિત્વા પચ્છા તિત્થાયતનં સઙ્કન્તા, સા આગતા ઉપસમ્પાદેતબ્બાતિ અનુઞ્ઞાતં વિય દિસ્સતિ. સઙ્ગીતિઆચરિયેહિ પન ‘‘ચતુવીસતિ પારાજિકાની’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૨.૨૩૩) વુત્તત્તા ન પુન સા ઉપસમ્પાદેતબ્બા. તસ્મા એવ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં નાનુઞ્ઞાતં ભગવતા. અન્તિમવત્થું અજ્ઝાપન્ના પન ભિક્ખુની એવ. પક્ખપણ્ડકીપિ ભિક્ખુની એવ. ઇમં નયં ચતૂસુપિ યોજેત્વા યથારહં કથેતબ્બં.

પારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સઙ્ઘાદિસેસકણ્ડં

૧. સુક્કવિસ્સટ્ઠિસિક્ખાપદવણ્ણના

અઞ્ઞત્ર સુપિનન્તાતિ સ્વાયં દુબ્બલવત્થુકત્તા ચેતનાય પટિસન્ધિં આકડ્ઢિતું અસમત્થા, સુપિને ઉપટ્ઠિતં નિમિત્તઞ્હિ દુબ્બલં. પવત્તે પન અઞ્ઞેહિ કુસલાકુસલેહિ ઉપત્થમ્ભિતા વિપાકં દેતિ. કિઞ્ચાપિ વિપાકં દેતિ, અથ ખો અવિસયે ઉપ્પન્નત્તા અબ્બોહારિકાવ સુપિનન્તચેતનાતિ લિખિતં. યં પનેત્થ ‘‘સુપિને ઉપટ્ઠિતં નિમિત્તઞ્હિ દુબ્બલ’’ન્તિ વુત્તં, તં અનેકન્તં, ન ચ આરમ્મણદુબ્બલતાય ચિત્તપ્પવત્તિ દુબ્બલા અતીતાનાગતારમ્મણાય, પઞ્ઞત્તારમ્મણાય વા અદુબ્બલત્તા. તસ્મા દુબ્બલવત્થુકત્તાતિ દુબ્બલહદયવત્થુકત્તાતિ નો તક્કોતિ (વજિર. ટી. પારાજિક ૨૩૬-૨૩૭) આચરિયો. અવત્થુકતાય દુબ્બલભાવો યુજ્જતીતિ ચે? ન, અવત્થુકાય ભાવનાપભવાય અતિરેકબલવસમ્ભવતો. ભાવનાબલસમપ્પિતઞ્હિ ચિત્તં અરૂપમ્પિ સમાનં અતિભારમ્પિ કરજકાયં ગહેત્વા એકચિત્તક્ખણેનેવ બ્રહ્મલોકમ્પિ પાપેત્વા ઠપેતિ, તપ્પટિભાગં અનપ્પિતમ્પિ કામાવચરચિત્તં કરજકાયં આકાસે લઙ્ઘનસમત્થં કરોતિ. કિં પનેત્થ તં અનુમાનકરણં? યેન ચિત્તસ્સેવ આનુભાવોતિ પઞ્ઞાયેય્ય ચિત્તાનુભાવેન ઠપનલઙ્ઘનાદિકિરિયાવિસેસનિબ્બત્તિદસ્સનતો. પકતિચિત્તસમુટ્ઠાનરૂપં વિય અસંસટ્ઠત્તા, નિક્ખમનત્તા ચ વત્થિસીસં, કટિ, કાયોતિ તિધા સુક્કસ્સ ઠાનં પકપ્પેન્તિ આચરિયા. સપ્પવિસં વિય તં દટ્ઠબ્બં, ન ચ વિસે ઠાનનિયમો, કોધવસેન પસ્સન્તસ્સ હોતિ. એવમસ્સ ન ઠાનનિયમો, રાગવસેન ઉપક્કમન્તસ્સ હોતીતિ નો તક્કોતિ આચરિયો.

‘‘દકસોતં અનોતિણ્ણેપી’’તિ ઇદં ‘‘ઓતિણ્ણમત્તે’’તિ ઇમિના વિરુજ્ઝતીતિ ચે, તં દસ્સેતું ‘‘ઠાનતો પન ચુત’’ન્તિઆદિમાહ. તસ્સત્થો – નિમિત્તે ઉપક્કમં કત્વા સુક્કં ઠાના ચાવેત્વા પુન વિપ્પટિસારવસેન દકસોતોરોહણં નિવારેતું ન સક્કા, તથાપિ અધિવાસાધિપ્પાયેન અધિવાસેત્વા અન્તરા દકસોતતો ઉદ્ધં નિવારેતું અસક્કુણેય્યતાય ‘‘બહિ નિક્ખન્તે વા’’તિ વુત્તં, તસ્મા ઠાના ચુતઞ્હિ અવસ્સં દકસોતં ઓતરતીતિ અટ્ઠકથાય અધિપ્પાયો. તસ્મા ઉભયં સમેતીતિ ગહેતબ્બો.

એત્થાહ – કસ્મા ઇમસ્મિં સિક્ખાપદે ‘‘યો પન ભિક્ખૂ’’તિઆદિના કારકો ન નિદ્દિટ્ઠોતિ? વુચ્ચતે – અધિપ્પાયાપેક્ખાય ભાવતો કારકો ન નિદ્દિટ્ઠો તસ્સ સાપેક્ખભાવદસ્સનત્થં. કથં? કણ્ડુવનાદિઅધિપ્પાયચેતનાવસેન ચેતેન્તસ્સ કણ્ડુવનાદિઉપક્કમેન ઉપક્કમન્તસ્સ મેથુનરાગવસેન ઊરુઆદીસુ દુક્કટવત્થૂસુ, વણાદીસુ થુલ્લચ્ચયવત્થૂસુ ચ ઉપક્કમન્તસ્સ સુક્કવિસટ્ઠિયા સતિપિ ન સઙ્ઘાદિસેસો ‘‘અનાપત્તિ ભિક્ખુ ન મોચનાધિપ્પાયસ્સા’’તિ (પારા. ૨૬૩) વચનતો. તસ્મા તદત્થદસ્સનત્થં ઇધ કારકો ન નિદ્દિટ્ઠો. અઞ્ઞથા ‘‘યો પન ભિક્ખુ સઞ્ચેતનિકં સુક્કવિસટ્ઠિં આપજ્જેય્ય, સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ નિદ્દિટ્ઠે કારકે ‘‘ચેતેતિ ન ઉપક્કમતિ મુચ્ચતિ, અનાપત્તી’’તિ (પારા. ૨૬૨) વુત્તવચનવિરોધો. તથા ‘‘સઞ્ચેતનિકાય સુક્કવિસટ્ઠિયા અઞ્ઞત્ર સુપિનન્તા સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ ભુમ્મે નિદ્દિટ્ઠેપિ સો એવ વિરોધો હેત્વત્થનિયમસિદ્ધિતો. તસ્મા તદુભયમ્પિ વચનક્કમં અવત્વા ‘‘સઞ્ચેતનિકા સુક્કવિસટ્ઠિ અઞ્ઞત્ર સુપિનન્તા સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ વુત્તં. તત્થ નિમિત્તત્થે ભુમ્મવચનાભાવતો હેત્વત્થનિયમો ન કતો હોતિ. તસ્મિં અકતે સઞ્ચેતનિકા સુક્કવિસટ્ઠિ અઞ્ઞત્ર સુપિનન્તા સઙ્ઘાદિસેસોતિ, ઉપક્કમે અસતિ અનાપત્તીતિ અયમત્થો દીપિતો હોતીતિ વેદિતબ્બં.

ઇમસ્મિં સિક્ખાપદે દ્વે આપત્તિસહસ્સાનિ હોન્તિ. કથં? અત્તનો હત્થાદિભેદે અજ્ઝત્તરૂપે રાગૂપત્થમ્ભનવસેન અઙ્ગજાતે કમ્મનિયપ્પત્તે આરોગ્યત્થાય નીલં મોચેન્તસ્સ એકા આપત્તિ, અજ્ઝત્તરૂપે એવ રાગૂપત્થમ્ભે પીતકાદીનં મોચનવસેન નવાતિ દસ. એવં ‘‘સુખત્થાયા’’તિઆદીનં નવન્નં વસેનાતિ રાગૂપત્થમ્ભે અજ્ઝત્તરૂપવસેન સતં. એવમેવં વચ્ચપ્પસ્સાવવાતઉચ્ચાલિઙ્ગપાણકદટ્ઠૂપત્થમ્ભેસુ ચ સતં સતં કત્વા સબ્બં પઞ્ચસતં. યથા અજ્ઝત્તરૂપે પઞ્ચસતં, એવં બહિદ્ધારૂપે વા અજ્ઝત્તબહિદ્ધારૂપે વા આકાસે વા કટિં કમ્પેન્તોતિ દ્વે સહસ્સાનિ આપત્તિયો હોન્તીતિ.

સુક્કવિસ્સટ્ઠિસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. કાયસંસગ્ગસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘ઓતિણ્ણો’’તિ ઇમિનાસ્સ સેવનાધિપ્પાયતા દસ્સિતા. તેનેવ ‘‘કાયસંસગ્ગરાગસમઙ્ગિસ્સેતં અધિવચન’’ન્તિ વુત્તં. ‘‘વિપરિણતેન…પે… સદ્ધિ’’ન્તિ ઇમિનાસ્સ વાયામો દસ્સિતો. ‘‘સદ્ધિ’’ન્તિ હિ પદં સંયોગં દીપેતિ, સો ચ સંયોગો સમાગમો. કેન ચિત્તેન? વિપરિણતેન ચિત્તેન, ન પત્તપ્પટિગ્ગહણાધિપ્પાયાદિનાતિ અધિપ્પાયો. ‘‘કાયસંસગ્ગં સમાપજ્જેય્યા’’તિ ઇમિનાસ્સ વાયમતો ફસ્સપ્પટિવિજાનના દસ્સિતા હોતિ. વાયમિત્વા ફસ્સં પટિવિજાનન્તો હિ સમાપજ્જતિ નામ. એવમસ્સ તિવઙ્ગસમ્પત્તિ દસ્સિતા હોતિ. અથ વા ઓતિણ્ણો વિપરિણતેન ચિત્તેન યક્ખાદિના સત્તો વિય. ઉપયોગત્થે વા એતં કરણવચનં, ઓતિણ્ણો વિપરિણતં ચિત્તં કૂપાદિં વિય સત્તો. અથ વા ‘‘રાગતો ઉત્તિણ્ણો ભવિસ્સામી’’તિ ભિક્ખુભાવં ઉપગતોપિ યો પન ભિક્ખુ તતો ઉત્તિણ્ણાધિપ્પાયતો વિપરિણતેન ચિત્તેન હેતુભૂતેન તમેવ રાગં ઓતિણ્ણો. માતુગામેન અત્તનો સમીપં વા આગતેન, અત્તના ઉપગતેન વા. એતેન માતુગામસ્સ સારત્તતા વા હોતુ, વિરત્તતા વા, સા ઇધ અપ્પમાણં.

હત્થગ્ગાહં વાતિ એત્થ હત્થેન સબ્બોપિ ઉપાદિન્નકો કાયો સઙ્ગહિતો, ન ભિન્નસન્તાનો તપ્પટિબદ્ધો વત્થાલઙ્કારાદિ. વેણિગ્ગહણેન અનુપાદિન્નકો અભિન્નસન્તાનો કેસલોમનખગ્ગદન્તગ્ગાદિકો કમ્મપચ્ચયઉતુસમુટ્ઠાનો ગહિતોતિ વેદિતબ્બં. તેનેવાહ ‘‘અન્તમસો લોમેન લોમં ફુસન્તસ્સાપી’’તિ. તેન અઞ્ઞતરસ્સ વા…પે… પરામસનન્તિ એત્થ અનુપાદિન્નકાનમ્પિ સેસલોમાદીનં અઙ્ગભાવો વેદિતબ્બો. એવં સન્તે ‘‘ફસ્સં પટિજાનન્તસ્સ સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ ઇમિના વિરુજ્ઝતીતિ ચે? ન, તદત્થજાનનતો. ફુટ્ઠભાવં પટિવિજાનન્તોપિ ફસ્સં પટિજાનાતિ નામ, ન કાયવિઞ્ઞાણુપ્પત્તિયા એવ. અનેકન્તિકઞ્હેત્થ કાયવિઞ્ઞાણં. તસ્મા એવ ઇધ ફસ્સપ્પટિવિજાનનં અઙ્ગન્ત્વેવ ન વુત્તં. તસ્મિઞ્હિ વુત્તે ઠાનમેતં વિજ્જતિ ‘‘ન ચ મે લોમઘટ્ટનેન કાયવિઞ્ઞાણં ઉપ્પન્નં, તસ્મિં ‘ન ફસ્સં પટિજાનામી’તિ અનાપન્નસઞ્ઞી સિયા’’તિ. ‘‘વેણી નામ કહાપણમાલાદિસમ્પયુત્તં, તત્થ ‘વેણિં ગણ્હિસ્સામી’તિ કહાપણમાલાદિં એવ ગણ્હાતિ, ન લોમં, નત્થિ સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ વદન્તિ. વીમંસિતબ્બં.

કાયસંસગ્ગસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. દુટ્ઠુલ્લવાચાસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘કદા તે માતા પસીદિસ્સતી’’તિ આયાચનં દુટ્ઠુલ્લવાચાય સિખાપત્તલક્ખણદસ્સનત્થં વુત્તં, ન મેથુનુપસંહિતેયેવ દુટ્ઠુલ્લવાચાતિ દસ્સનત્થં. ‘‘ઉભતોબ્યઞ્જનકાસી’’તિ વચનં પન પુરિસનિમિત્તેન અસઙ્ઘાદિસેસવત્થુના મિસ્સવચનં, પુરિસઉભતોબ્યઞ્જનકસ્સ ચ ઇત્થિનિમિત્તં પટિચ્છન્નં, ઇતરં પાકટં. યદિ તમ્પિ જનેતિ, કથં ‘અનિમિત્તાસી’તિઆદીનિ પદાનિ ન સઙ્ઘાદિસેસં જનેન્તી’’તિ એકે, તં ન યુત્તં પુરિસસ્સાપિ નિમિત્તાધિવચનત્તા. ‘‘મેથુનુપસંહિતાહિ સઙ્ઘાદિસેસો’’તિ (પારા. ૨૪૮) માતિકાયં લક્ખણસ્સ વુત્તત્તા ચ મેથુનુપસંહિતાહિ ઓભાસને પટિવિજાનન્તિયા સઙ્ઘાદિસેસો, અપ્પટિવિજાનન્તિયા થુલ્લચ્ચયં, ઇતરેહિ ઓભાસને પટિવિજાનન્તિયા થુલ્લચ્ચયં, અપ્પટિવિજાનન્તિયા દુક્કટન્તિ એકે, વિચારેત્વા ગહેતબ્બં. એત્થાહ – ‘‘સિખરણી’’તિઆદીહિ અક્કોસન્તસ્સ પટિઘચિત્તં ઉપ્પજ્જતિ, કસ્મા ‘‘તિવેદન’’ન્તિ અવત્વા ‘‘દ્વિવેદન’’ન્તિ વુત્તન્તિ? રાગવસેન અયં આપત્તિ, ન પટિઘવસેન. તસ્મા રાગવસેનેવ પવત્તો અક્કોસો ઇધ અધિપ્પેતો. તસ્મા ‘‘દ્વિવેદન’’ન્તિ વચનં સુવુત્તમેવ.

દુટ્ઠુલ્લવાચાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. અત્તકામસિક્ખાપદવણ્ણના

દુટ્ઠુલ્લોભાસને વુત્તપ્પકારાયાતિ દુટ્ઠુલ્લાદુટ્ઠુલ્લજાનનસમત્થાય. પરસ્સ ભિક્ખુનો અત્તકામપારિચરિયાય વણ્ણભણને દુક્કટં, ‘‘યો તે વિહારે વસતિ, તસ્સ અગ્ગદાનં મેથુનં ધમ્મં દેહી’’તિ પરિયાયવચનેપિ દુક્કટં, ‘‘અત્તકામપારિચરિયાય વણ્ણં ભાસેય્ય, યા માદિસં સીલવન્ત’’ન્તિ ચ વુત્તત્તાતિ એકે. પઞ્ચસુ અઙ્ગેસુ સબ્ભાવા સઙ્ઘાદિસેસોવાતિ એકે, વિચારેત્વા ગહેતબ્બં. ‘‘ઇમસ્મિં સિક્ખાપદદ્વયે કાયસંસગ્ગે વિય યક્ખિપેતીસુપિ દુટ્ઠુલ્લત્તકઆમવચને થુલ્લચ્ચયન્તિ વદન્તિ. અટ્ઠકથાસુ પન નાગત’’ન્તિ (વજિર. ટી. પારાજિક ૨૯૫) લિખિતં. ઉભતોબ્યઞ્જનકો પન પણ્ડકગતિકોવ.

અત્તકામસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. સઞ્ચરિત્તસિક્ખાપદવણ્ણના

અલંવચનીયાતિ ન વચનીયા, નિવારણે અલં-સદ્દો, ન અલંવચનીયા નાલંવચનીયા. ‘‘પટિગ્ગણ્હાતિ વીમંસતિ પચ્ચાહરતિ, આપત્તિ સઙ્ઘાદિસેસસ્સા’’તિ (પારા. ૩૦૫) વુત્તત્તા યસ્સ એકન્તેન સઙ્ઘાદિસેસો હોતિ, તસ્સ પટિગ્ગણ્હનવીમંસનપયોગા એતે દુક્કટથુલ્લચ્ચયા નત્થીતિ વદન્તીતિ લિખિતં. કિઞ્ચાપિ એત્થ ‘‘ઇત્થી નામ મનુસ્સિત્થી, ન યક્ખી ન પેતી ન તિરચ્છાનગતા. પુરિસો નામ મનુસ્સપુરિસો, ન યક્ખો ન પેતો ન તિરચ્છાનગતો’’તિ પાળિ નત્થિ, તથાપિ કાયસંસગ્ગાદીસુ ‘‘માતુગામો નામ મનુસ્સિત્થી’’તિ (પારા. ૨૮૫) ઇત્થિવવત્થાનસ્સ કતત્તા ઇધાપિ મનુસ્સિત્થી એવાતિ પઞ્ઞાયતિ. મેથુનપુબ્બભાગસામઞ્ઞતો ઇત્થિવવત્થાનેન પુરિસવવત્થાનં કતમેવ હોતિ. તેનેવાહ ‘‘યેસુ સઞ્ચરિત્તં સમાપજ્જતિ, તેસં મનુસ્સજાતિકતા’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. સઞ્ચરિત્તસિક્ખાપદવણ્ણના). કાયસંસગ્ગાદીસુ ચ પણ્ડકયક્ખિપેતિયો થુલ્લચ્ચયવત્થુકાવ વુત્તા, તથા ઇધાપિ, પણ્ડકસભાવત્તા મનુસ્સઉભતોબ્યઞ્જનકો ચ થુલ્લચ્ચયવત્થુકોવ હોતિ. સેસા મનુસ્સપુરિસઅમનુસ્સપણ્ડકઉભતોબ્યઞ્જનકતિરચ્છાનગતપુરિસાદયો દુક્કટવત્થુકાવ મિચ્છાચારદસ્સનસભાવતોતિ વેદિતબ્બં.

સઞ્ચરિત્તસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. કુટિકારસિક્ખાપદવણ્ણના

કિં ભન્તેતિ એત્તકેપિ વુત્તે. પુચ્છિતો યદત્થાય પવિટ્ઠો, તં કથેતું લભતિ પુચ્છિતપઞ્ઞત્તા ભિક્ખાચારવત્તેતિ લિખિતં. હત્થકમ્મં યાચિતો ‘‘ઉપકરણં, મૂલં વા દસ્સતી’’તિ યાચતિ, વટ્ટતિ, ન વટ્ટતીતિ? વટ્ટતિ સેનાસને ઓભાસપરિકથાદીનં લદ્ધત્તાતિ એકે. તિહત્થા વાતિ એત્થ વડ્ઢકિહત્થેન તિહત્થા. ‘‘પમાણયુત્તો મઞ્ચોતિ પકતિવિદત્થિયા નવવિદત્થિપ્પમાણમઞ્ચો, સો તત્થ ઇતો ચ ન સઞ્ચરતિ, તસ્મા ચતુહત્થવિત્થારા ન હોતી’’તિઆદિ લિખિતં. અકુટિયા પન વત્થુદેસનાકિચ્ચં નત્થિ ઉલ્લિત્તાવલિત્તં કાતું વુત્તત્તા. ‘‘ઉલ્લિત્તાદિભાવો…પે… ‘છદનમેવ સન્ધાય વુત્તો’તિ યુત્તમિદં. કસ્માતિ ચે? યસ્મા મત્તિકામયભિત્તિં ઉટ્ઠાપેત્વા ઉપરિ ઉલ્લિત્તં વા અવલિત્તં વા ઉભયં વા ભિત્તિયા ઘટિતં કરોન્તસ્સ આપત્તિ એવ વિનાપિ ભિત્તિલેપેના’’તિ લિખિતં. એવમેત્થ થમ્ભતુલાપિટ્ઠસઙ્ઘાટાદિ નિરત્થકં સિયા. તસ્મા વિચારેત્વાવ ગહેતબ્બં. ‘‘ઉપોસથાગારમ્પિ ભવિસ્સતિ, અહમ્પિ વસિસ્સામી’’તિ વા ‘‘ભિક્ખૂહિ વા સામણેરેહિ વા એકતો વસિસ્સામી’’તિ વા કરોન્તસ્સ વટ્ટતિ એવ. કસ્મા? ‘‘અત્તુદ્દેસ’’ન્તિ વુત્તત્તાતિ લિખિતં.

ઇદં પન સિક્ખાપદં ચતુત્થપારાજિકં વિય નિદાનાપેક્ખં. ન હિ વગ્ગુમુદાતીરિયા ભિક્ખૂ સયમેવ અત્તનો અસન્તં ઉત્તરિમનુસ્સધમ્મં મુસાવાદલક્ખણં પાપેત્વા ભાસિંસુ. અઞ્ઞમઞ્ઞઞ્હિ તે ઉત્તરિમનુસ્સધમ્મવણ્ણં ભાસિંસુ. ન ચ તાવતા પારાજિકવત્થુ હોતિ, તત્તકેન પન લેસેન ભગવા તં વત્થું નિદાનં કત્વા પારાજિકં પઞ્ઞપેસિ, તથા ઇધાપિ. ન હિ નિદાને ‘‘અદેસિતવત્થુકાયો સારમ્ભાયો અપરિક્કમનાયો’’તિ વુત્તં. ‘‘અપ્પમાણિકાયો’’તિ પન વુત્તત્તા પમાણમતિક્કમન્તસ્સ સઙ્ઘાદિસેસોવ નિદાનાપેક્ખો. તત્થ સારમ્ભે અપરિક્કમને સઙ્ઘાદિસેસપ્પસઙ્ગં વિય દિસ્સમાનં ‘‘વિભઙ્ગો તંનિયમકો’’તિ વુત્તત્તા વિભઙ્ગે ન નિવારેતિ. તથા મહલ્લકે.

એત્થાહ – કિમત્થં માતિકાયં દુક્કટવત્થુ વુત્તં, નનુ વિભઙ્ગે એવ વત્તબ્બં સિયાતિ? એવમેતં. કિં નુ ભિક્ખૂ અભિનેતબ્બા વત્થુદેસનાય, તેહિ ભિક્ખૂહિ વત્થુ દેસેતબ્બં, કીદિસં? અનારમ્ભં સપરિક્કમનન્તિ. ઇતરઞ્હિ ‘‘સારમ્ભે ચે ભિક્ખુ વત્થુસ્મિં અપરિક્કમને’’તિ એવં અનુપ્પસઙ્ગવસેન આગતત્તા વુત્તં. યસ્મા વત્થુ નામ અત્થિ સારમ્ભં અપરિક્કમનં, અત્થિ અનારમ્ભં સપરિક્કમનં, અત્થિ સારમ્ભં સપરિક્કમનં, અત્થિ અનારમ્ભં અપરિક્કમનન્તિ બહુવિધં, તસ્મા બહુવિધત્તા વત્થુ દેસેતબ્બં અનારમ્ભં સપરિક્કમનં, નેતરન્તિ વુત્તં હોતિ. કિમત્થિકા પનેત્થ વત્થુદેસનાતિ ચે? ગરુકાપત્તિપઞ્ઞાપનહેતુપરિવજ્જનુપાયત્તા. વત્થુઅદેસના હિ ગરુકાપત્તિપઞ્ઞાપનહેતુભૂતા. ગરુકાપત્તિપઞ્ઞાપનં અકતવિઞ્ઞત્તિગિહિપીળાજનનં, અત્તદુક્ખપરદુક્ખહેતુભૂતો ચ સારમ્ભભાવોતિ એતે વત્થુદેસનાપદેસેન ઉપાયેન પરિવજ્જિતા હોન્તિ. ન હિ ભિક્ખૂ અકપ્પિયકુટિકરણત્થં ગિહીનં વા પીળાનિમિત્તં, સારમ્ભવત્થુકુટિકરણત્થં વા વત્થું દેસેન્તીતિ. હોન્તિ ચેત્થ –

‘‘દુક્કટસ્સ હિ વત્થૂનં, માતિકાય પકાસના;

ગરુકાપત્તિહેતૂનં, તેસં એવં પકાસિતા.

‘‘વત્થુસ્સ દેસનુપાયેન, ગરુકાપત્તિહેતુયો;

વજ્જિતા હોન્તિ યં તસ્મા, સારમ્ભાદિ જહાપિત’’ન્તિ.

કુટિકારસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. વિહારકારસિક્ખાપદવણ્ણના

કિરિયામત્તતો સમુટ્ઠાનભાવતો અકિરિયમેવેતં. તં દેસનાઅકરણવસેન. ભિક્ખૂ વા અનભિનેય્યાતિ એત્થ વા-સદ્દો અવધારણત્થોતિ વેદિતબ્બો. ‘‘આયસ્મા છન્નો ચેતિયરુક્ખં છેદાપેસી’’તિ (પારા. ૩૬૫) આગતત્તા ઇદમ્પિ નિદાનાપેક્ખન્તિ વેદિતબ્બં.

વિહારકારસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. દુટ્ઠદોસસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘કસ્મા મમ વન્દનાદીનિ…પે… ‘ઘટિતેયેવ સીસં એતી’તિ વુત્તત્તા અન્તિમવત્થુઅજ્ઝાપન્નકં વન્દિતું ન વટ્ટતી’’તિ વદન્તિ, તં ન ગહેતબ્બં. પરિવારાવસાને ઉપાલિપઞ્ચકે ‘‘કતિ નુ ખો, ભન્તે, અવન્દિયા’’તિઆદિના (પરિ. ૪૬૭) વુત્તપાળિયં અવુત્તત્તા, ‘‘પચ્છા ઉપસમ્પન્નેન પુરે ઉપસમ્પન્નો વન્દિયો’’તિ (પરિ. ૪૬૮) વુત્તત્તા ચ, તસ્મા એવ ઇમિસ્સં કઙ્ખાવિતરણિયં ‘‘ઉપસમ્પન્નોતિ સઙ્ખ્યુપગમન’’ન્તિ વુત્તં. સુત્તાધિપ્પાયો પન એવં ગહેતબ્બો – અવન્દન્તો સામીચિપ્પટિક્ખેપસઙ્ખાતાય ચોદનાય ચોદેતિ નામાતિ દસ્સનત્થં વુત્તન્તિ. તસ્મા એવ ‘‘એત્તાવતા ચ ચોદના નામ હોતી’’તિ વુત્તં. ઇધ અધિપ્પેતં આપત્તિઆપજ્જનાકારં દસ્સેતું ‘‘‘કસ્મા મમ વન્દનાદીનિ ન કરોસી’તિઆદિ વુત્ત’’ન્તિ લિખિતં.

કતૂપસમ્પદન્તિ યસ્સ ઉપસમ્પદા રુહતિ, તં, પણ્ડકાદયો. ઠપનક્ખેત્તન્તિ એત્થ સબ્બસઙ્ગાહિકં, પુગ્ગલિકઞ્ચાતિ દુવિધં પવારણાઠપનં. તત્થ સબ્બસઙ્ગાહિકે ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો…પે… તેવાચિકં પવારે’’તિ સુ-કારતો યાવ રે-કારો. પુગ્ગલિકઠપને પન ‘‘સઙ્ઘં, ભન્તે, પવારેમિ…પે… પસ્સન્તો પટી’’તિ સં-કારતો યાવ અયં સબ્બપચ્છિમો ટિ-કારો, એત્થન્તરે એકપદેપિ ઠપેન્તેન ઠપિતા હોતિ. ઉપોસથે પન ઇમિનાનુસારેન વિસેસો વેદિતબ્બો ‘‘કરેય્યા’’તિ રે-કારે અનતિક્કમન્તે.

દુટ્ઠદોસસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. અઞ્ઞભાગિયસિક્ખાપદવણ્ણના

અઞ્ઞભાગો વા અસ્સ અત્થીતિ યથા સુવણ્ણસ્સેદં સોવણ્ણમિત્યત્ર સુવણ્ણવા અનેન સુવણ્ણો ઇત્યુચ્ચતે. તં પટિમાય સરીરં, સિલાપુત્તકસ્સ સરીરન્તિ ચ નિદસ્સનં. છગલકસ્સ ‘‘દબ્બો’’તિ દિન્નં નામં ‘‘દેસો’’તિ વુચ્ચતિ. કસ્મા? થેરં અનુદ્ધંસેતું થેરસ્સાપિ અપદિસિતબ્બત્તા. અઞ્ઞમ્પિ વત્થું ન થેરંયેવ. લિસ્સતિ સિલિસ્સતિ વોહારમત્તેનેવન અત્થતો. ઈસકં અલ્લીયતીતિ લેસોતિ અધિપ્પાયો. લિસસેલછકોલઅલ્લીભાવે. તેન વુત્તં ‘‘ઈસકં અલ્લીયતીતિ લેસો’’તિ. યસ્મા દેસલેસા અત્થતો નિન્નાનાકરણં, તસ્મા ‘‘કિઞ્ચિદેસં લેસમત્તં ઉપાદાયા’’તિ પદં ઉદ્ધરિત્વા ‘‘દસ લેસા જાતિલેસો’’તિઆદિ (પારા. ૩૯૪) પદભાજને વુત્તં.

અટ્ઠુપ્પત્તિવસેનેવ આવિભૂતન્તિ એત્થ કિઞ્ચ ભિય્યો અનિયમત્તા. ન હિ મેત્તિયભૂમજકાનં વિય અઞ્ઞેસં સબ્બેસમ્પિ ‘‘છગલકમેવેત્થ અઞ્ઞભાગિયં અધિકરણં હોતિ, અઞ્ઞં ગોમહિંસાદિકમ્પિ હોતિ, ન ચ મેત્તિયભૂમજકા વિય સબ્બેપિ નામલેસમત્તમેવ ઉપાદિયન્તિ, અઞ્ઞમ્પિ જાતિલેસાદિં ઉપાદિયન્તિ, તસ્મા અનિયમત્તા ન વિભત્તં. કિઞ્ચ ભિય્યો તથાવુત્તે છગલકસ્સેવ અઞ્ઞભાગિયતા સમ્ભવતિ, ન અઞ્ઞસ્સ, યેન સોવ દસ્સિતો. લેસો ચ નામ લેસોવ, ન જાતિઆદિ, યેન સોવ દસ્સિતોતિ એવં મિચ્છાગાહપ્પસઙ્ગતોતિ વેદિતબ્બં. ઇધ ચ…પે… સઞ્ઞિનોપીતિ ઇમસ્મિં સિક્ખાપદે ચ અમૂલકસિક્ખાપદે ચાતિ અત્થો.

અઞ્ઞભાગિયસિક્ખં યો, નેવ સિક્ખતિ યુત્તિતો;

ગચ્છે વિનયવિઞ્ઞૂહિ, અઞ્ઞભાગિયતંવ સો. (વજિર. ટી. પારાજિક ૪૦૮);

અઞ્ઞભાગિયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૧. ભેદાનુવત્તકસિક્ખાપદવણ્ણના

તિણ્ણં ઉદ્ધં કમ્મારહા…પે… કરોતીતિ એત્થ ‘‘ઇમે ચત્તારો’’તિ વા ‘‘ઇમઞ્ચ ઇમઞ્ચા’’તિ વા વત્વા કાતું ન વટ્ટતીતિ લિખિતં.

ભેદાનુવત્તકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૨. દુબ્બચસિક્ખાપદવણ્ણના

દુક્ખેન વત્તબ્બો દુબ્બચો. વુચ્ચમાનો ન સહતિ.

દુબ્બચસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નિગમનવણ્ણના

‘‘નામમત્તવસેના’’તિ પાઠો. ‘‘નામગોત્તવસેના’’તિ લિખિતં. ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘અયં કિરિયા ભિક્ખૂનં કાતું ન વટ્ટતી’’તિ જાનિત્વા સચે છાદેતિ, છન્નાવ હોતીતિ અત્થો. સભાગમત્તમેવાતિ અવેરિસભાગમત્તમેવાતિ અધિપ્પાયો.

વત્થુ ચેવ ગોત્તઞ્ચાતિ એત્થ વત્થૂતિ વીતિક્કમનં અસુચિમુચ્ચનં. ગોત્તન્તિ ગં તાયતીતિ ગોત્તં, સજાતિતો અઞ્ઞત્થ ગન્તું અદત્વા ગં બુદ્ધિં, વચનઞ્ચ તાયતીતિ અત્થો. વત્થુ ચ સજાતિમેવ ગચ્છતિ. સજાતિ નામેત્થ અઞ્ઞેહિ વિસિટ્ઠાવિસિટ્ઠભૂતા કિરિયા, ન કાયસંસગ્ગાદિ. નામઞ્ચેવ આપત્તિ ચાતિ એત્થ આપત્તીતિ વીતિક્કમેનાપન્નાપત્તિયા નામં.

પુન આગતાગતાનં ભિક્ખૂનં આરોચેન્તેનાતિ એત્થ દ્વિન્નં આરોચેન્તેન ‘‘આયસ્મન્તા ધારેન્તુ’’તિણ્ણં વા અતિરેકાનં વા આરોચેન્તેન ‘‘આયસ્મન્તો ધારેન્તૂ’’તિ એવં આરોચનવિધાનં વેદિતબ્બં. વત્તભેદઞ્ચ રત્તિચ્છેદઞ્ચ અકત્વાતિ એત્થ ઠપેત્વા નવકતરં પારિવાસિકં અવસેસાનં અન્તમસો મૂલાયપટિકસ્સનારહાદીનમ્પિ અભિવાદનાદિસાદિયને, પટિપાટિયા નિસીદને, ઓવદને, કમ્મિકાનં ગરહણે ચાતિઆદીસુ વત્તભેદો હોતિ. દસ્સનસવનવિસયેસુ અનારોચને ચ ભિક્ખૂહિ એકચ્છન્ને વસને ચ અજાનન્તસ્સેવ વિહારે ભિક્ખૂનં આગન્ત્વા ગમને ચાતિઆદીસુ રત્તિચ્છેદો હોતિ. નાનાસંવાસકેહિ વિનયકમ્માભાવતો તેસં અનારોચને રત્તિચ્છેદો ન હોતિ. ‘‘દ્વે લેડ્ડુપાતે અતિક્કમિત્વા’’તિ વચનતો અન્તો ન વટ્ટતિ. નિક્ખિત્તવત્તેનેવ હુત્વા વિચરન્તેન યસ્સ સન્તિકે પુબ્બે સમાદિયિત્વા આરોચિતં, તસ્સાપિ સન્તિકે પચ્છા નિક્ખિપનકાલે આરોચેત્વાવ નિક્ખિપિતબ્બં. તસ્મા પુન સમાદાનકાલેપિ સો ચે તતો ગચ્છતિ, તં દિવસં અગન્ત્વા દિવા આરોચેત્વાપિ યદિ એવં અતીતદિવસં હોતિ, ‘‘અરુણે ઉટ્ઠિતે તસ્સ સન્તિકે આરોચેત્વા વત્તં નિક્ખિપિત્વા વિહારં ગન્તબ્બન્તિ તસ્સ સન્તિકે આરોચેત્વા વત્તં નિક્ખિપિતબ્બ’’ન્તિ વુત્તં. અપિચ ‘‘વિહારં ગન્ત્વા યં સબ્બપઠમં ભિક્ખું પસ્સતિ, તસ્સ આરોચેત્વા નિક્ખિપિતબ્બ’’ન્તિ વુત્તં. સચે રત્તિચ્છેદો હોતિ, વિહારસીમાપરિયાપન્નાનં સબ્બેસં આરોચેતબ્બં સિયા. ‘‘તસ્સ આરોચેત્વા’’તિ ઇદં પન પુબ્બે અનારોચિતં સન્ધાય વત્તભેદરક્ખણત્થં વુત્તં. તસ્મા એવ સમન્તપાસાદિકાયં (ચૂળવ. અટ્ઠ. ૯૭) એવં વુત્તં ‘‘અઞ્ઞં વિહારતો નિક્ખન્તં વા આગન્તુકં વા’’તિ.

સુદ્ધન્તપરિવાસે પન સચે ‘‘માસમત્તં અસુદ્ધોમ્હી’’તિ અગ્ગહેસિ, પરિવસન્તો પુન ઊનં વા અધિકં વા સન્નિટ્ઠાનં કરોતિ, તત્તકમ્પિ પરિવસિતબ્બમેવ, પરિવાસદાનકિચ્ચં નત્થિ. અયઞ્હિ સુદ્ધન્તપરિવાસો નામ ઉદ્ધમ્પિ આરોહતિ, હેટ્ઠાપિ ઓરોહતિ. ઇદમસ્સ લક્ખણં.

સમોદહિત્વાતિ મૂલાપત્તિટ્ઠાને ઠપેત્વા, પક્ખિપિત્વાતિ અત્થો. અપ્પટિચ્છન્ના ચે અન્તરાપત્તિ, મૂલાય પટિકસ્સનં અકત્વા પુબ્બે ગહિતપરિવાસેનેવ પરિવસિતબ્બં. યો પન આપત્તિં આપજ્જિત્વા વિબ્ભમિત્વા પુન ઉપસમ્પન્નો હુત્વાપિ પટિચ્છાદેતિ, યો ચ પુબ્બે પટિચ્છાદેત્વા પચ્છા ન પટિચ્છાદેતિ, યો ચ ઉભયત્થ પટિચ્છાદેતિ, સબ્બેસં પટિચ્છન્નદિવસવસેન પરિવાસો દાતબ્બો. ‘‘પુરિમસ્મિં આપત્તિક્ખન્ધે વા’’તિ ચ ‘‘પચ્છિમસ્મિં આપત્તિક્ખન્ધે વા’’તિ (ચૂળવ. ૧૬૬ આદયો) ચ પાળિયં વુત્તત્તા દ્વે ભિક્ખૂ વિસુદ્ધિકં આપન્ના હોન્તિ, તે સુદ્ધિકદિટ્ઠિનો હોન્તિ. એકો છાદેતિ, એકો ન છાદેતિ. યો છાદેતિ, સો દુક્કટં દેસાપેતબ્બો. ‘‘ઉભોપિ યથાધમ્મં કારાપેતબ્બા’’તિ (ચૂળવ. ૧૮૧) વચનતો યં કઞ્ચિ આપત્તિં છાદેત્વા દુક્કટં આપજ્જતીતિ વેદિતબ્બો.

તેસુ ગતેસુ વા અગતેસુ વા પુરિમનયેનેવ પટિપજ્જિતબ્બન્તિ એત્થ ઊને ગણે ચરણં, અનુટ્ઠહનં એકરત્તમ્પિ ગણેન વિપ્પવાસં, સચે રત્તિયા એકક્ખણેન સઙ્ઘો વસતિ, સચે સો પુરે અરુણમેવ કેનચિ કરણીયેન ગતોતિ એત્થપિ માનત્તેપિ એવં જાતે. ‘‘અયઞ્ચ યસ્મા ગણસ્સ આરોચેત્વા, ભિક્ખૂનઞ્ચ અત્થિભાવં સલ્લક્ખેત્વાવ વસિ, તેનસ્સ ઊને ગણે ચરણદોસો વા વિપ્પવાસો વા ન હોતી’’તિ (ચૂળવ. અટ્ઠ. ૯૭) સમન્તપાસાદિકાયં વુત્તં. તસ્મા તેન આરોચિતે મુહુત્તમ્પિ નિસીદિત્વા ગતેપિ વિપ્પવાસો નત્થિ. પારિવાસિકસ્સ, ઉક્ખિત્તકસ્સ ચ પકતત્તેન તસ્મિં વસનં ઉદકપાતેન વારિતં, તસ્મા નાનૂપચારેપિ એકચ્છન્ને ન વટ્ટતિ.

ઇદાનિ પાઠવિચારણા વેદિતબ્બા – ‘‘નવ પઠમાપત્તિકા ચત્તારો યાવતતિયકા’’તિ ઇદં સભાવનિયમવચનં. તેન વુટ્ઠાનં અનિયમન્તિ દસ્સેતિ. એકચ્ચાપત્તિવુટ્ઠાનઞ્હિ કમ્મતોપિ હોતિ અકમ્મતોપિ, ન એવં આપજ્જનન્તિ વુત્તં હોતિ. અઞ્ઞતરં વા અઞ્ઞતરં વાતિ તેસં દ્વિધા ભિન્નાનમ્પિ વુટ્ઠાનક્કમભેદાભાવદીપકવચનં. યાવતીહં, તાવતીહન્તિ એત્થ અહપરિચ્છેદો અરુણવસેન. ‘‘જાન’’ન્તિ ઇમિના જાનનપ્પટિચ્છન્નસ્સ અકામા પરિવત્થબ્બન્તિ દસ્સેતિ. તેન ભિક્ખુના અકામા પરિવત્થબ્બન્તિ તેન ભિક્ખુના વસતા અકામા પરિવત્થબ્બં, ન પરિવત્તિતલિઙ્ગેનાતિ દસ્સનત્થં વુત્તં. પરિવુત્થપરિવાસેનાતિ આદિમ્હિ પરિવુત્થપરિવાસેનેવ પરિવાસતો ઉત્તરિ ઇતિવારેન આદિતો ભિક્ખુનાવ છારત્તં, પરિવત્તિતલિઙ્ગેન ઉદ્ધમ્પિ ભિક્ખુમાનત્તાય પટિપજ્જિતબ્બં, ન પરિવાસે વિય તપ્પચ્ચયા અચિણ્ણમાનત્તો. ચિણ્ણમાનત્તોવ અબ્ભેતબ્બો, ન ઇતરો, ન પરિવાસે વિય માનત્તારહે, પક્ખમાનત્તઞ્ચ ચરન્તિયા ભિક્ખુનિયા લિઙ્ગં પરિવત્તાતિક્કમે સતિ ચિણ્ણમાનત્તો ભિક્ખુ હોતિ, પુન ભિક્ખુમાનત્તં ગહેત્વા ચિણ્ણમાનત્તોવ ભિક્ખુ અબ્ભેતબ્બોતિ દસ્સેતિ.

યત્થ સિયાતિ યસ્સં સમાનસંવાસકસીમાયમ્પિ વીસતિગણો ભિક્ખુસઙ્ઘો અત્થિ. એકેનપિ ચે ઊનો વીસતિગણોતિ ન યુજ્જતિ, ઊનો ચે. ન હિ વીસતિગણો, સઙ્ઘો ચે ઊનો. તસ્મા ‘‘એકેનપિ ચે ઊનો સઙ્ઘો’’તિ એત્તકમેવ વત્તબ્બન્તિ ચે? ન, ચતુવગ્ગપઞ્ચવગ્ગદસવગ્ગપ્પસઙ્ગનિવારણપ્પયોજનતો. તસ્મા વીસતિવગ્ગો ભિક્ખુસઙ્ઘો ચે ભિક્ખુના એકેનપિ ઊનો, નટ્ઠો દટ્ઠબ્બો. કેચિ પન વિનયે અપ્પકતઞ્ઞુનો ‘‘યથા અતિરેકચતુવગ્ગોપિ સઙ્ઘો ચતુવગ્ગકરણીયે કમ્મે ‘ચતુવગ્ગો’તિ વુચ્ચતિ, તથા પઞ્ચવગ્ગદસવગ્ગકરણીયે કમ્મે અતિરેકપઞ્ચવગ્ગદસવગ્ગોપિ ‘પઞ્ચવગ્ગદસવગ્ગો’તિ વુચ્ચતિ. તસ્મા ઊનોપિ ચતુવગ્ગપઞ્ચવગ્ગદસવગ્ગવીસતિવગ્ગોવા’’તિ મઞ્ઞેય્યું, તેસં મઞ્ઞનાનિવારણત્થં ‘‘એકેનપિ ચે ઊનો’’તિઆદિ વુત્તં. અથ વા વીસતિ ભિક્ખુસઙ્ઘો ચે, ઠપેત્વા એકેનપિ ચે ઊનો અપ્પકતત્તો, તં ઠપેત્વા એકેનપિ ચેતિ એવમેત્થ અત્થો દટ્ઠબ્બો. અયં તત્થ સામીચીતિ વચનં યં વુત્તં સબ્બત્થ ‘‘તસ્સ આપત્તિયા પરિવાસં દેતિ, મૂલાય પટિકસ્સતિ, માનત્તં દેતિ, અબ્ભેતી’’તિ, તસ્સ આવિભાવકરણત્થં વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. તેન તેસુ અયં યથાવુત્તા સામીચિ નિયતા ઇચ્છિતબ્બા, ન રાજસિક્ખાપદાદીસુ વિય અનિયતા. તત્થ હિ કેનચિ અન્તરાયેન તં સામીચિમકરોન્તેપિ અનાપત્તીતિ દીપિતં હોતિ.

સઙ્ઘાદિસેસવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

અનિયતકણ્ડં

૧. પઠમાનિયતસિક્ખાપદવણ્ણના

અનિયતે આદિતોવ ઇદં પકિણ્ણકં. સેય્યથિદં – ઇદં અનિયતકણ્ડં નિપ્પયોજનં તત્થ અપુબ્બાભાવતોતિ ચે? ન, ગરુકલહુકભેદભિન્નાપત્તિરોપનારોપનક્કમલક્ખણદીપનપ્પયોજનતો. એત્થ હિ ‘‘સા ચે એવં વદેય્ય ‘અય્યો મયા…પે… સો ચ તં પટિજાનાતિ, આપત્તિયા કારેતબ્બો’’’તિઆદિના (પારા. ૪૪૬) આપત્તિયા ગરુકાય, લહુકાય ચ આરોપનક્કમલક્ખણં, ‘‘ન કારેતબ્બો’’તિ ઇમિના અનારોપનક્કમલક્ખણઞ્ચ દસ્સિતં. લક્ખણદીપનતો આદિમ્હિ, અન્તે વા ઉદ્દિસિતબ્બન્તિ ચે? ન, અસમ્ભવતો. કથં ન તાવ આદિમ્હિ સમ્ભવતિ, યેસમિદં લક્ખણં, તેસં સિક્ખાપદાનં અદસ્સિતત્તા. ન અન્તે ગરુકમિસ્સકત્તા. તસ્મા ગરુકલહુકાનં મજ્ઝે એવ ઉદ્દિસિતબ્બતં અરહતિ ઉભયમિસ્સકત્તા. યા તત્થ પાચિત્તિયસઙ્ખાતા લહુકાપત્તિ દસ્સિતા, સાપિ ગરુકાતિ કથિતા. તેનેવાહ ‘‘મેથુનધમ્મસન્નિસ્સિતકિલેસસઙ્ખાતેન રહસ્સાદેના’’તિઆદિ. તસ્મા ગરુકાનં એવ અનન્તરં ઉદ્દિટ્ઠન્તિપિ એકે. એવં સતિ પઠમાનિયતમેવાલં તાવતા લક્ખણદીપનસિદ્ધિતો, કિં દુતિયેનાતિ ચે? ન, ઓકાસનિયમપચ્ચયમિચ્છાગાહનિવારણપ્પયોજનતો. ‘‘પટિચ્છન્ને આસને અલંકમ્મનિયે’’તિ ઓકાસનિયમતો હિ તબ્બિપરીતે ઓકાસે ઇદં લક્ખણં ન વિકપ્પિતન્તિ મિચ્છાગાહો હોતિ. તંનિવારણતો દુતિયાનિયતમ્પિ સાત્થકમેવાતિ અધિપ્પાયો. કસ્મા? ઓકાસભેદતો, રહોભેદદીપનતો, રહોનિસજ્જસ્સાદભેદદીપનતો. ઓકાસનિયમભાવે ચ રહોનિસજ્જસ્સાદભેદો જાતો. દ્વિન્નં રહોનિસજ્જસિક્ખાપદાનં નાનાત્તજાનનઞ્ચ સિયા તથા કાયસંસગ્ગભેદદીપનતો. નાલં કમ્મનિયેપિ હિ ઓકાસે અપ્પટિચ્છન્ને, પટિચ્છન્નેપિ વા નિસિન્નાય વાતપાનકવાટચ્છિદ્દાદીહિ નિક્ખન્તકેસાદિગ્ગહણેન કાયસંસગ્ગો લબ્ભતીતિ એવમાદયોપિ નયા વિત્થારતો વેદિતબ્બા.

તત્રિદં મુખમત્તનિદસ્સનં – ઓકાસભેદતોતિ અલંકમ્મનિયનાલંકમ્મનિયભેદતો. પટિચ્છન્નમ્પિ હિ એકચ્ચં નાલંકમ્મનિયં વાતપાનાદિના અન્તરિતત્તા, ઉભયપ્પટિચ્છન્નમ્પિ એકચ્ચં નાલંકમ્મનિયં વિજાનતં અજ્ઝોકાસત્તા. રહોભેદદીપનતોતિ એત્થ રહભાવસામઞ્ઞેપિ રહો દ્વિધા પટિચ્છન્નાપટિચ્છન્નભેદતોતિ અધિપ્પાયો. રહોનિસજ્જસ્સાદભેદદીપનતોતિ મેથુનસ્સાદવસેન નિસજ્જા, દુટ્ઠુલ્લસ્સાદવસેન નિસજ્જાતિ તાદિસસ્સ ભેદસ્સ દીપનતોતિ અત્થો. ‘‘ઇધ આગતનયત્તા ભિક્ખુનિપાતિમોક્ખે ઇદં કણ્ડં પરિહીનન્તિ વેદિતબ્બ’’ન્તિ વદન્તિ. ‘‘અટ્ઠુપ્પત્તિયા તત્થ અનુપ્પન્નત્તા’’તિ એકે, તં અનેકન્તભાવદીપનતો અયુત્તં. સબ્બબુદ્ધકાલે હિ ભિક્ખૂનં પઞ્ચ, ભિક્ખુનીનં ચત્તારો ચ ઉદ્દેસા સન્તિ. પાતિમોક્ખુદ્દેસપઞ્ઞત્તિયા અસાધારણત્તા તત્થ નિદ્દિટ્ઠસઙ્ઘાદિસેસપાચિત્તિયાનન્તિ એકે. તાસઞ્હિ ભિક્ખુનીનં ઉબ્ભજાણુમણ્ડલિક (પાચિ. ૬૫૮) -અટ્ઠવત્થુક (પાચિ. ૬૭૫) -વસેન કાયસંસગ્ગવિસેસો પારાજિકવત્થુ, ‘‘હત્થગ્ગહણં વા સાદિયેય્ય, કાયં વા તદત્થાય ઉપસંહરેય્યા’’તિ (પાચિ. ૬૭૫) વચનતો સાદિયનમ્પિ, ‘‘સન્તિટ્ઠેય્ય વા’’તિ (પાચિ. ૬૭૫) વચનતો ઠાનમ્પિ, ‘‘સઙ્કેતં વા ગચ્છેય્યા’’તિ (પાચિ. ૬૭૫) વચનતો ગમનમ્પિ, ‘‘છન્નં વા અનુપવિસેય્યા’’તિ (પાચિ. ૬૭૫) વચનતો પટિચ્છન્નટ્ઠાનપ્પવેસોપિ હોતિ, તથા ‘‘રત્તન્ધકારે અપ્પદીપે, પટિચ્છન્ને ઓકાસે અજ્ઝોકાસે એકેનેકા સન્તિટ્ઠેય્ય વા સલ્લપેય્ય વા’’તિ (પાચિ. ૮૩૯) વચનતો દુટ્ઠુલ્લવાચાપિ પાચિત્તિયવત્થુકન્તિ કત્વા તાસં અઞ્ઞથા અનિયતકણ્ડસ્સ અવત્તબ્બતાપત્તિતો ન વુત્તન્તિ તેસં અધિપ્પાયો. પકિણ્ણકં.

‘‘દેસનાવુટ્ઠાનગામિનીનં આપત્તીનં વસેન અલજ્જિઆદયો લજ્જીનં ચોદેસ્સન્તી’’તિ આગતત્તા લજ્જિપગ્ગહત્થાય પતિરૂપાયપિ ઉપાસિકાય વચનેન અકત્વા ભિક્ખુસ્સેવ પટિઞ્ઞાય કાતબ્બન્તિ આપત્તિયો પન લક્ખણદસ્સનત્થં પઞ્ઞત્તં વિત્થારનયમેવ ગહેત્વા વત્તું યુત્તં ‘‘ઇમે ખો પનાયસ્મન્તો દ્વે અનિયતા ધમ્મા’’તિ (પારા. ૪૪૩) ઉદ્દેસદસ્સનત્તાતિ લિખિતં. સોતસ્સ રહોતિ એત્થ રહોતિ વચનસામઞ્ઞતો વુત્તં. દુટ્ઠુલ્લસામઞ્ઞતો દુટ્ઠુલ્લારોચનપ્પટિચ્છાદનસિક્ખાપદેસુ પારાજિકવચનં વિય. તસ્મા ‘‘ચક્ખુસ્સેવ પન રહો ‘રહો’તિ ઇધ અધિપ્પેતો’’તિ વુત્તં. કથં પઞ્ઞાયતીતિ ચે? ‘‘માતુગામો નામ…પે… અન્તમસો તદહુજાતાપિ દારિકા’’તિ (પારા. ૪૪૫) વુત્તત્તા દુટ્ઠુલ્લોભાસનં ઇધ નાધિપ્પેતન્તિ દીપિતમેવાતિ. અન્તોદ્વાદસહત્થેપીતિ પિ-સદ્દેન અપિહિતકવાટસ્સ ગબ્ભસ્સ દ્વારે નિસિન્નોપીતિ અત્થો. અચેલકવગ્ગે રહોપટિચ્છન્નાસનસિક્ખાપદે (પાચિ. ૨૮૮) ‘‘યો કોચિ વિઞ્ઞૂ પુરિસો દુતિયો હોતી’’તિ ઇમસ્સ અનુરૂપતો ‘‘ઇત્થીનં પન સતમ્પિ અનાપત્તિં ન કરોતિયેવા’’તિ વુત્તં. ‘‘અલંકમ્મનિયેતિ સક્કા હોતિ મેથુનં ધમ્મં પટિસેવિતુ’’ન્તિ (પારા. ૪૪૫) વિભઙ્ગે વચનતો રહોનિસજ્જસ્સાદો ચેત્થ મેથુનધમ્મસન્નિસ્સિતકિલેસો, ન દુતિયે વિય દુટ્ઠુલ્લવાચસ્સાદકિલેસો. તસ્મા ચ પઞ્ઞાયતિ સોતસ્સ રહો નાધિપ્પેતોતિ.

તિણ્ણં ધમ્માનં અઞ્ઞતરેન વદેય્યાતિ રહોનિસજ્જસિક્ખાપદવસેન નિસિન્નસ્સ તસ્સાનુસારેન પાચિત્તિયમેવ અવત્વા પારાજિકસઙ્ઘાદિસેસાયપિ આપત્તિયા ભેદદસ્સનત્થં વુત્તં. પુન આપત્તિપ્પટિજાનનં અવત્વા કસ્મા ‘‘નિસજ્જં ભિક્ખુ પટિજાનમાનો’’તિ વત્થુપ્પટિજાનનં વુત્તન્તિ? વુચ્ચતે – આપત્તિયા ચોદિતે વિનયધરેન ‘‘કિસ્મિં વત્થુસ્મિ’’ન્તિ પુચ્છિતે ચુદિતકેન ‘‘ઇમસ્મિં વત્થુસ્મિ’’ન્તિ વુત્તે વિનયધરેન ‘‘ઈદિસં નામ અકાસી’’તિ પુચ્છિતે સો વત્થું પટિજાનમાનોવ કારેતબ્બોતિ દસ્સનત્થં ‘‘નિસજ્જં ભિક્ખુ પટિજાનમાનો’’તિ વુત્તં. યદિ એવં નિસજ્જં પટિજાનમાનોપિ આપત્તિયાવ કારેતબ્બોતિ? અનુરૂપમેવ. એવં પન ગહેતબ્બં – તિણ્ણમ્પિ આપત્તીનં વત્થૂનિ અગ્ગહેત્વા ઇધ સિક્ખાપદવસેન નિસજ્જમેવ વુત્તં. તસ્મિં ગહિતેપિ હિ આપત્તિ ગહિતાવ હોતીતિ. યેન વા સાતિ એત્થ વા-સદ્દો ‘‘તેન સો ભિક્ખુ કારેતબ્બો વા’’તિ યોજેતબ્બો. સો ચ વિકપ્પત્થો. તસ્મા ‘‘કારેતબ્બો વા પટિજાનમાનો, ન વા કારેતબ્બો અપ્પટિજાનમાનો’’તિ અત્થો. તેન વુત્તં ‘‘પટિજાનમાનો વા’’તિઆદિ. રહોનિસજ્જસિક્ખાપદવસેન નિસજ્જપચ્ચયા આપત્તિયા વુત્તત્તા સેસેસુપિ સેસસિક્ખાપદવસેન આપત્તિ ગહેતબ્બા. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ પઠમપારાજિકસદિસાનેવા’’તિ વુત્તત્તા ઇધ દુટ્ઠુલ્લોભાસનસ્સ અનધિપ્પેતભાવો વેદિતબ્બો.

પઠમાનિયતસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. દુતિયાનિયતસિક્ખાપદવણ્ણના

સઙ્ઘાદિસેસેન વાતિ કાયસંસગ્ગદુટ્ઠુલ્લોભાસનેન. તસ્મા એવં કાયસંસગ્ગવારો પાળિયમ્પિ વુત્તો. અનન્ધો અબધિરોતિ અનન્ધો કાયસંસગ્ગં પસ્સતિ, અબધિરો દુટ્ઠુલ્લં સુણાતિ, તસ્મા એવ અદિન્નાદાનસદિસાનેવાતિ વુત્ત’’ન્તિ લિખિતં. એત્થ ચ કાયવાચાચિત્તતો સમુટ્ઠાનં કથન્તિ ચે? કાયસંસગ્ગઞ્હિ સમાપજ્જન્તો દુટ્ઠુલ્લમ્પિ ભણતિ, દુટ્ઠુલ્લં ભણન્તો નિસીદતિ ચાતિ સમ્ભવતિ, દુટ્ઠુલ્લમેવ વા સન્ધાય વુત્તં. તઞ્હિ અદિન્નાદાનસમુટ્ઠાનન્તિ.

યો દેસનં સબ્બવિદૂપમોવ;

નાનાનયાકારવિચિત્તભેદં;

ઞાતું ઉપાયાન મનો સતિમા;

તં લાભહેતું ન કરોતિ પુઞ્ઞન્તિ.

દુતિયાનિયતસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

અનિયતવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નિસ્સગ્ગિયકણ્ડં

૧. ચીવરવગ્ગો

૧. કથિનસિક્ખાપદવણ્ણના

નિસ્સગ્ગિયકણ્ડે તિણ્ણં કથિનસિક્ખાપદાનં, વસ્સિકસાટિકઅચ્ચેકચીવરસાસઙ્કસિક્ખાપદાનઞ્ચ એકદેસનાય તથાકિણ્ણાપત્તિક્ખન્ધાવ વેદિતબ્બા –

કથિનં યસ્સ ચત્તારો, સહજા સમયદ્વયં;

છન્નં સિક્ખાપદાનઞ્ચ, એકદેસવિનિચ્છયો.

તત્થ કથિનન્તિ ‘‘સઙ્ઘસ્સ અનુમોદનાય, ગણસ્સ અનુમોદનાય, પુગ્ગલસ્સ અત્થારા સઙ્ઘસ્સ અત્થતં હોતિ કથિન’’ન્તિ (પરિ. ૪૧૪) વચનતો તેસંયેવ અનુમોદનાદિધમ્માનં સઙ્ગહો કથિનં નામ. યથાહ ‘‘કથિનં જાનિતબ્બન્તિ તેસઞ્ઞેવ ધમ્માનં સઙ્ગહો સમવાયો નામં નામકમ્મ’’ન્તિઆદિ (પરિ. ૪૧૨). તસ્મા કથિનન્તિ ઇદં બહૂસુ ધમ્મેસુ નામમત્તં, ન પરમત્થતો એકો ધમ્મો. કો પનસ્સ અત્થારોતિ? તદેકદેસોવ ખીરસ્સ ધારા વિય. યથા ચાહ ‘‘અત્થારો એકેન ધમ્મેન સઙ્ગહિતો વચીભેદેના’’તિ. સહજા નામ અટ્ઠ માતિકા, દ્વે પલિબોધા, પઞ્ચાનિસંસાતિ ઇમે પન્નરસ ધમ્મા. સમયદ્વયં નામ કથિનત્થારસમયો, ચીવરસમયો ચાતિ. તત્થ કથિનત્થારસમયો વસ્સાનસ્સ પચ્છિમો માસો. ચીવરસમયો નામ અનત્થતે કથિને અયં કત્તિકમાસો, અત્થતે ચત્તારો હેમન્તિકા ચાતિ પઞ્ચ માસા.

તત્થ અટ્ઠ માતિકા નામ પક્કમનન્તિકાદયો. તા સબ્બાપિ અત્થારેન એકતો ઉપ્પજ્જન્તિ નામ. તબ્ભાવભાવિતાય અત્થારે સતિ ઉદ્ધારો સમ્ભવતિ. તત્થ કથિનત્થારેન એકુપ્પાદા એકનિરોધા અન્તરુબ્ભારો સહુબ્ભારો, અવસેસા કથિનુબ્ભારા એકુપ્પાદા, નાનાનિરોધા ચ. તત્થ એકનિરોધાતિ અત્થારેન સહ નિરોધા, અન્તરુબ્ભારસહુબ્ભારાનં ઉદ્ધારાભાવો એકક્ખણે હોતીતિ અત્થો. સેસા નાના નિરુજ્ઝન્તિ નામ. તેસુ હિ ઉદ્ધારભાવં પત્તેસુપિ અત્થારો તિટ્ઠતિ એવાતિ અટ્ઠકથાયં અત્થવિભાવના. સચે અત્થતે કથિને ભિક્ખુસ્મિં સાપેક્ખે તમ્હા આવાસા પક્કમન્તે સઙ્ઘો અન્તરુબ્ભારં કરોતિ, તસ્સ ભિક્ખુનો પઠમમેવ મૂલાવાસે નિટ્ઠિતચીવરપલિબોધાભાવેપિ સતિ અન્તરુબ્ભારે પલિબોધો છિજ્જતિ સતિપિ સાપેક્ખતાય સઉસ્સાહત્તા. ઇમિના પરિયાયેન પક્કમનન્તિકો કથિનુદ્ધારો અત્થારેન એકુપ્પાદો નાનાનિરોધો હોતિ. તથા અન્તરુબ્ભારે સતિ સુણન્તસ્સાપિ યાવ ચીવરનિટ્ઠાનં ન ગચ્છતિ, તાવ પરિહારસમ્ભવતો નિટ્ઠાનન્તિકો. યાવ સન્નિટ્ઠાનં ન ગચ્છતિ, તાવ પરિહારસમ્ભવતો સન્નિટ્ઠાનન્તિકો. યાવ ન નસ્સતિ, તાવ પરિહારસમ્ભવતો નાસનન્તિકો. યાવ ન સુણાતિ, તાવ પરિહારસમ્ભવતો સવનન્તિકો. યાવ ચીવરાસા ન છિજ્જતિ, તાવ પરિહારસમ્ભવતો આસાવચ્છેદિકો. યાવ સીમં નાતિક્કમતિ, તાવ પરિહારસમ્ભવતો સીમાતિક્કન્તિકો. અત્થારેન એકુપ્પાદો નાનાનિરોધો હોતીતિ વેદિતબ્બો.

તત્થ અન્તરુબ્ભારસહુબ્ભારા દ્વે અન્તોસીમાયં એવ સમ્ભવન્તિ, ન બહિસીમાયં. પક્કમનસવનસીમાતિક્કન્તિકા બહિસીમાયમેવ સમ્ભવન્તિ, ન અન્તોસીમાયં. નિટ્ઠાનસઅઆટ્ઠાનાસાવચ્છેદિકા અન્તોસીમાયઞ્ચેવ બહિસીમાયઞ્ચ. અન્તરુબ્ભારો સઙ્ઘાયત્તો, પક્કમનનિટ્ઠાનસન્નિટ્ઠાનસીમાતિક્કન્તિકા પુગ્ગલાધીના, સેસા તદુભયવિપરીતા.

તત્થ ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિ ઇમિના ચીવરપલિબોધાભાવમેવ દીપેતિ. ન આવાસપલિબોધાભાવં. ‘‘ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ ઇમિના ઉભયપલિબોધાભાવં દીપેતિ, તસ્મા ઉભયપલિબોધાભાવદીપનત્થં તદેવ વત્તબ્બન્તિ ચે? ન, વિસેસત્તા. કથં? કામઞ્ચેતં તસ્મા ‘‘ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ કેસઞ્ચિ કથિનુદ્ધારાનં નાનાનિરોધત્તા, સઙ્ઘપુગ્ગલાધીનાનધીનત્તા ચ અન્તોબહિઉભયસીમાસુ નિયમાનિયમતો ચ ઉબ્ભતસ્મિં કથિને સઙ્ઘસ્સ, ન પુગ્ગલસ્સ ઉબ્ભતં હોતિ, તથાપિ ‘‘ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ ઇદં સામઞ્ઞવચનં. તસ્મા ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિ ઇમિના નિયમેતિ.

કિં વુત્તં હોતિ – સઙ્ઘસ્સ અન્તરુબ્ભારેન ઉબ્ભતસ્મિં કથિને અચ્છિન્નચીવરપલિબોધો બહિસીમાગતો પચ્છા ગન્ત્વા અત્તનો સીમાગતો અનિટ્ઠિતચીવરો આનિસંસં લભતિ એવાતિ કત્વા ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિ વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. તત્થ આવાસપલિબોધો નામ વસતિ વા તસ્મિં આવાસે, સાપેક્ખો વા પક્કમતિ. ચીવરપલિબોધો નામ ચીવરં અકતં વિપ્પકતં, ચીવરાસાનુપચ્છિન્ના, તબ્બિપરીતેન અપલિબોધો વેદિતબ્બો. તત્થ અનત્થતકથિનાનં ચીવરકાલસમયે નિયમતો ચત્તારો આનિસંસા લબ્ભન્તિ, અસમાદાનચારો અનિયમતો. તેન સાસઙ્કસિક્ખાપદં વુત્તં. કથં ચત્તારો નિયતાતિ ચે? ‘‘ચીવરકાલસમયો નામ અનત્થતે કથિને વસ્સાનસ્સ પચ્છિમો માસો’’તિ (પારા. ૬૪૯) વચનતો અનત્થતકથિનાનં તસ્મિં માસે યાવદત્થચીવરં સિદ્ધં, તથા તતિયકથિનસિક્ખાપદે (પારા. ૪૯૭ આદયો) અકાલચીવરં નામ પિટ્ઠિસમયતો પટ્ઠાય તં પટિગ્ગહેત્વા સઙ્ઘતો લભિતબ્બં ચે, યાવ ચીવરકાલસમયં નિક્ખિપિત્વા ભાજેત્વા ગહેતબ્બં. પુગ્ગલિકં ચે, વસ્સાનસ્સ છટ્ઠપક્ખસ્સ પઞ્ચમિતો પટ્ઠાય યાવ ચીવરકાલસમયં અનધિટ્ઠિતં અવિકપ્પિતં વટ્ટતિ અચ્ચેકચીવરસિક્ખાપદેન અનુઞ્ઞાતત્તા, ન તતો પરં. તદા ઉપ્પન્નચીવરસ્સ પટિસિદ્ધત્તા પઠમકથિનેન. તત્થ અટ્ઠકથાયં વુત્તનયો સઙ્ઘિકં સન્ધાય, તથા પોરાણગણ્ઠિપદે ચાતિ વેદિતબ્બં.

પઠમકથિને (પારા. ૪૫૯ આદયો) પઠમપઞ્ઞત્તિયા, અવિસેસેન વા એકાદસમે દિવસે આપત્તિ. વસ્સાનસ્સ હિ અન્તોનિવારણત્થં અટ્ઠકથાય ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિં ભિક્ખુના ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ (પારા. ૪૬૨ આદયો) વુત્તં. એસેવ નયો દુતિયે, તતિયે ચ. તેન ચીવરકાલતો પુરે વા અન્તો વા ઉપ્પન્નં ચીવરકાલતો ઉદ્ધં એકદિવસમ્પિ પરિહારં ન લભતિ. યદિ લભેય્ય, અચ્ચેકચીવરસિક્ખાપદવિરોધો. ‘‘યાવ ચીવરકાલસમયં નિક્ખિપિતબ્બં, તતો ચે ઉત્તરિ નિક્ખિપેય્ય, નિસ્સગ્ગિય’’ન્તિ (પારા. ૬૪૮) હિ તત્થ વુત્તં. વસ્સાવાસિકભાવેન સઙ્ઘતો લદ્ધં વુટ્ઠવસ્સત્તા અત્તનો સન્તકભૂતં અચ્ચેકચીવરં ચીવરકાલસમયં અતિક્કામયતો એવ આપત્તિ, ન અચ્ચેકચીવરકાલં અતિક્કામયતો આપત્તીતિ. ‘‘અનત્થતે કથિને એકાદસમાસે ઉપ્પન્ન’’ન્તિ (પારા. ૫૦૦) વચનતો યો ચ તત્થ ચીવરુપ્પાદો, સો ચ નેસં ભવિસ્સતીતિ સિદ્ધં, અનામન્તચારગણભોજનસિક્ખાપદે ‘‘અઞ્ઞત્ર સમયા’’તિ (પાચિ. ૨૨૨ આદયો) વુત્તત્તા સેસદ્વયં સિદ્ધમેવ. તસ્મા ‘‘કાલેપિ આદિસ્સ દિન્નં, એતં અકાલચીવર’’ન્તિ (પારા. ૫૦૦) વચનતો આદિસ્સ દિન્નચીવરં પરિહારં ન લભતિ.

અપરકત્તિકાયમેવ વા ઉબ્ભતસ્મિં કથિને લભતિ, એવં ‘‘ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ વુત્તત્તાતિ ચે? ન વત્તબ્બં. છ ઠાનાનિ હિ સાપેક્ખતાય વુત્તાનિ. દુટ્ઠદોસદ્વયે અધિકરણચતુત્થં, પઠમાનિયતે સોતસ્સ રહો, તતિયકથિને આદિસ્સ દિન્નં ચીવરં, અચ્ચેકચીવરસિક્ખાપદે ‘‘સઞ્ઞાણં કત્વા નિક્ખિપિતબ્બ’’ન્તિ પદં, દુટ્ઠુલ્લારોચનપ્પટિચ્છાદનદ્વયે અધિકરણં, પારાજિકવચનઞ્ચ, તીસુ કથિનસિક્ખાપદેસુ ‘‘અટ્ઠન્નં માતિકાનં અઞ્ઞતરાયા’’તિ વચનન્તિ. તત્થ આદિસ્સ દિન્નં ચીવરં સઙ્ઘિકં ભાજિતબ્બચીવરં સન્ધાય વુત્તં, ન પુગ્ગલિકં. સઞ્ઞાણં કત્વા નિક્ખિપિતબ્બન્તિ વસ્સાવાસિકચીવરં સન્ધાય વુત્તં. અવુટ્ઠવસ્સેન પચ્છા દાતબ્બત્તા સઞ્ઞાણં કાતબ્બં, ન ઞાતિપ્પવારિતતો લદ્ધં પુગ્ગલિકં સન્ધાય. તસ્મા દુવિધં અચ્ચેકચીવરં સઙ્ઘે નિન્નં, પુગ્ગલે નિન્નઞ્ચાતિ સિદ્ધં. તત્થ સઙ્ઘે પરિણતં અચ્ચેકચીવરં વસ્સૂપનાયિકદિવસતો પટ્ઠાય, પિટ્ઠિસમયતો પટ્ઠાય વા યાવ પવારણા નિક્ખિપિતું વટ્ટતિ એવ સઙ્ઘિકત્તા, પુગ્ગલિકમ્પિ ‘‘વસ્સંવુટ્ઠકાલે ગણ્હથા’’તિ દિન્નત્તા. તાદિસઞ્હિ યાવ વસ્સંવુટ્ઠો ન હોતિ, તાવ તસ્સેવ દાયકસ્સ સન્તકં હોતિ. એત્તકો વિસેસહેતુ.

‘‘અનચ્ચેકચીવરે અનચ્ચેકચીવરસઞ્ઞી ચીવરકાલસમયં અતિક્કામેતિ, અનાપત્તી’’તિ વચનતો અચ્ચેકચીવરકસ્સેવ સો અપરાધો. યેન ‘‘વિરોધો’’તિ વચનં દસ્સેય્યાતિ ન વિનયે વિસેસહેતુ પરિયેસિતબ્બો. બુદ્ધવિસયત્તા પમાણન્તિ ચે? ન, યદિ એવં એત્થ અત્તનો સન્તકભૂતમ્પિ અચ્ચેકચીવરં સઞ્ઞાણં કત્વા નિક્ખિપિતબ્બમેવ, ન અધિટ્ઠાતબ્બં ન વિકપ્પેતબ્બં ન વિસ્સજ્જેતબ્બં. તતો ‘‘અનાપત્તિ, અન્તોસમયે અધિટ્ઠેતિ વિકપ્પેતિ વિસ્સજ્જેતી’’તિઆદિવચનવિરોધો (પારા. ૬૫૧) અધિવાસેતબ્બો સિયા. તથા ‘‘વસ્સાનસ્સ પચ્છિમે માસે કથિનુદ્ધારે કતે તસ્મિં માસે અત્થતે કથિને કથિનુદ્ધારદિવસં અતિક્કામેતિ, નિસ્સગ્ગિયં હોતી’’તિ વચનતો નિસ્સગ્ગિયં હોતીતિ અયમ્પિ અત્થવિરોધો અધિવાસેતબ્બો સિયા. તસ્મિઞ્ચ ‘‘અનચ્ચેકચીવરે અનાપત્તી’’તિ વુત્તં, તઞ્ચ અનધિટ્ઠિતં અવિકપ્પિતમેવાતિ એત્તકો વિસેસહેતુ. અતિરેકચીવરઞ્ચેતં પઠમસિક્ખાપદેનાપત્તિ, ઇતરં ચે અનાપત્તિયેવાતિ ઇમસ્સ અત્થસ્સ અયં ભગવતો વિસેસહેતુ. તથા અતિરેકદસાહાનાગતાયેવ કત્તિકપુણ્ણમાય સઙ્ઘસ્સ વસ્સાવાસિકત્થં અચ્ચેકચીવરં વિય દદમાનં ન ગહેતબ્બં, દસાહાનાગતાય એવ ગહેતબ્બન્તિ એત્તકો વિસેસહેતુ. તતો અટ્ઠકથાનયવિરોધો ચ અધિવાસેતબ્બો સિયા. તત્થ ‘‘અધિટ્ઠિતતો પટ્ઠાય ઉપ્પન્નં અચ્ચેકચીવરં ન હોતી’’તિ વત્વા અઞ્ઞથા નયો દસ્સિતો. પોરાણગણ્ઠિપદે સો ચ નયો સઙ્ઘિકં ઉપાદાય વુત્તત્તા ન વિરુજ્ઝતીતિ નેવ સો ચ પટિક્ખિત્તો. યથા અનચ્ચેકચીવરં છટ્ઠિતો પટ્ઠાય ઉપ્પન્નં અતિરેકદસાહાનાગતાયપિ પટિગ્ગહેતબ્બં, પટિગ્ગહેત્વા ચીવરકાલસમયં અતિક્કામયતોપિ અનાપત્તીતિ અયમ્પિ નયો અધિવાસેતબ્બો સિયા. તતો પઠમકથિનવિરોધો. દસાહાનાગતાય એવ પટિગ્ગહેતબ્બં, પટિગ્ગહેત્વા ચીવરકાલસમયં અતિક્કામયતો અનાપત્તીતિ ચે, તં દ્વે દસાહે લભતીતિ એત્તકો વિસેસહેતુ.

અન્તરા અનાપત્તિક્ખેત્તચીવરકાલપ્પવિટ્ઠત્તા અધિટ્ઠહિત્વા પચ્ચુદ્ધટં વિય તં પુનપિ દસાહે લભતીતિ ચે? ન, કાલપ્પવેસો અધિટ્ઠાનં વિય હોતીતિ ચે? ન, ‘‘વસ્સિકસાટિકં વસ્સાનં ચાતુમાસં અધિટ્ઠાતું, તતો પરં વિકપ્પેતુ’’ન્તિ વચનવિરોધં કત્વા, તતો પરં દસાહં અવિકપ્પેન્તસ્સાપિ અનાપત્તિ સિયા. અપિચ યં વુત્તં અટ્ઠકથાયં ‘‘વસ્સિકસાટિકા અન્તોવસ્સે લદ્ધા ચેવ નિટ્ઠિતા ચ, અન્તોદસાહે અધિટ્ઠાતબ્બા, દસાહાતિક્કમે નિટ્ઠિતા, તદહેવ અધિટ્ઠાતબ્બા, દસાહે અપ્પહોન્તે ચીવરકાલં નાતિક્કામેતબ્બા’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૨.૬૩૦). તેન આપત્તિતો ન મુચ્ચેય્ય. કાલપ્પવેસો હિ અધિટ્ઠાનપરિયાયો ન જાતોતિ. એત્તાવતા યથાવુત્તો અત્થવિકપ્પો પાળિનયેનેવ પતિટ્ઠાપિતો હોતિ.

અપિચેત્થ યં વુત્તં અટ્ઠકથાયં ‘‘દસાહે અપ્પહોન્તે ચીવરકાલં નાતિક્કામેતબ્બા’’તિ, તત્થપિ ચીવરકાલે ઉપ્પન્નં, દસાહે અપ્પહોન્તે ચસ્સ કરણં નત્થિ, તં અચ્ચેકચીવરં અકાલચીવરમિવ ચીવરકાલં નાતિક્કામેતબ્બન્તિ સિદ્ધમેતં. પાળિતો ચ તઞ્ચે અન્તોકાલે ઉપ્પજ્જતિ, દસાહે અપ્પહોન્તેપિ ઉપ્પજ્જતિ, એવં ઉપ્પન્નં અચ્ચેકચીવરં અચ્ચેકચીવરમેવ ન હોતિ. ન હિ તં કાલવિસેસવસેન અચ્ચેકચીવરસઙ્ખં ગચ્છતિ. વુત્તઞ્હેતં ‘‘અચ્ચેકચીવરં નામ સેનાય વા ગન્તુકામો હોતિ, પવાસં વા ગન્તુકામો હોતિ, ગિલાનો વા હોતિ, ગબ્ભિની વા હોતિ, અસ્સદ્ધસ્સ વા સદ્ધા ઉપ્પન્ના હોતિ…પે… ‘વસ્સાવાસિકં દસ્સામી’તિ એવં આરોચિતં, એતં અચ્ચેકચીવરં નામા’’તિ (પારા. ૬૪૯). તસ્મા યથા તં ચીવરં નાતિક્કામેતબ્બં, તથા અનચ્ચેકચીવરમ્પીતિ સિદ્ધં હોતિ. તેન વુત્તં અટ્ઠકથાયં ‘‘દસાહે અપ્પહોન્તે ચીવરકાલં નાતિક્કામેતબ્બા’’તિ. અપિચ યદિ એવં તં અચ્ચેકચીવરસિક્ખાપદમેવ અચ્ચેકચીવરં ચીવરકાલં નાતિક્કામેતબ્બન્તિ ઇમસ્સ પન અત્થવિસેસસ્સ દસ્સનત્થં ભગવતા પઞ્ઞત્તં.

મહાઅટ્ઠકથાયં પન તં એવં વુત્તં – કામઞ્ચેદં ‘‘દસાહપરમં અતિરેકચીવરં ધારેતબ્બ’’ન્તિ ઇમિના સિદ્ધં, અટ્ઠુપ્પત્તિવસેન પન અપુબ્બં વિય અત્થં દસ્સેત્વા સિક્ખાપદં ઠપિતન્તિ અત્થવિસેસદીપનપયોજનતો. તસ્મા તં તસ્સ અત્થવિસેસદસ્સનત્થં વુત્તન્તિ સિદ્ધમેવ. તસ્માપિ વેદિતબ્બમેવ યં કિઞ્ચિ ચીવરં ચીવરકાલસમયં નાતિક્કામેતબ્બન્તિ. અપિચ યં વુત્તં અટ્ઠકથાયં ‘‘છટ્ઠિતો પટ્ઠાય પન ઉપ્પન્નં અનચ્ચેકચીવરમ્પિ પચ્ચુદ્ધારેત્વા ઠપિતચીવરમ્પિ એતં પરિહારં લભતી’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૨.૬૪૬-૬૪૯). તેન ‘‘અનચ્ચેકચીવરે અનચ્ચેકચીવરસઞ્ઞી ચીવરકાલસમયં અતિક્કામેતિ, અનાપત્તી’’તિ (પારા. ૬૫૦) ઇમિનાપિ અનચ્ચેકચીવરસ્સાપિ અચ્ચેકચીવરપરિહારલાભં દીપેતીતિ.

એત્તાવતા યથાવુત્તો દુતિયો અત્થવિકપ્પો પાળિનયેન, અટ્ઠકથાનયેન ચ પતિટ્ઠાપિતો હોતિ. એવં તાવ પકિણ્ણકાય અધિકથા પરતો પાઠતો વિત્થારિતા હોતીતિ અપકિણ્ણકં.

ચીવરપલિબોધો, આવાસપલિબોધો ચાતિ દ્વે પલિબોધા. તેસુ એકપલિબોધેપિ સતિ અનામન્તચારાદિઆનિસંસં લભતિ, તં ઇધ નત્થીતિ દસ્સેતું ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિં ભિક્ખુના ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ વુત્તં. તસ્મા એવ ‘‘અત્થતકથિનસ્સ હિ ભિક્ખુનો’’તિઆદિ વુત્તં. કથિનત્થારારહસ્સાતિ એત્થ ‘‘અટ્ઠહિ અઙ્ગેહિ સમન્નાગતો પુગ્ગલો ભબ્બો કથિનં અત્થરિતું – પુબ્બકરણં જાનાતિ, પચ્ચુદ્ધારં જાનાતિ, અધિટ્ઠાનં જાનાતિ, અત્થારં જાનાતિ, માતિકં જાનાતિ, પલિબોધં જાનાતિ, ઉદ્ધારં જાનાતિ, આનિસંસં જાનાતી’’તિ (પરિ. ૪૦૯) વચનતો ઇમેહિ અટ્ઠહિ અઙ્ગેહિ સમન્નાગતો પુગ્ગલો કથિનત્થારારહો નામ. પુબ્બકરણં નામ ધોવનવિચારણચ્છેદનસિબ્બનરજનકપ્પકરણં.

‘‘ચીવરં નામ ખોમ’’ન્તિઆદિના પાળિવસેન જાતિઞ્ચ પમાણઞ્ચ દસ્સેત્વા ઇદાનિ અતિરેકચીવરં દસ્સેતું ‘‘યં પન વુત્તં અધિટ્ઠિતવિકપ્પિતેસૂ’’તિઆદિ વુત્તં. ઠપિતટ્ઠાનં સલ્લક્ખેત્વા’’તિ વુત્તેપિ યસ્મિં ઠાને યં ઠપિતં, તસ્મિં તં પચ્છા હોતુ વા, મા વા, અધિટ્ઠાનં રુહતેવ. પુરે પચ્છા ઠપનટ્ઠાનં ન પમાણં.

અન્તિમવત્થું અજ્ઝાપન્નસ્સ ભિક્ખુભાવપરિચ્ચાગવસેન સેતવત્થનિવાસનં વા કાસાવચજનં વા હીનાયાવત્તનં.

એકાદસમે અરુણુગ્ગમનેતિ અન્તિમં ઠપેત્વા તતો પુરિમતરસ્મિન્તિ અત્થો વેદિતબ્બો. તત્થ અન્તિમં નામ અપરકત્તિકાય પઠમારુણુગ્ગમનં. તઞ્હિ કાલત્તા નિસ્સગ્ગિયં ન કરોતિ. ઇધ ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિં ભિક્ખુના’’તિ કરણવચનં નિદાનાનપેક્ખં નિદાને કરણાભાવતો. તસ્મા એવ ‘‘દસાહપરમ’’ન્તિ અયમેત્થ અનુપઞ્ઞત્તીતિ વુત્તં. ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, તિચીવરં અધિટ્ઠાતું ન વિકપ્પેતુ’’ન્તિઆદિ (મહાવ. ૩૫૮) વચનતો ચ ઇધ ‘‘વિકપ્પેતી’’તિ અવિસેસેન વુત્તવચનં વિરુદ્ધં વિય દિસ્સતિ, ન ચ વિરુદ્ધં તથાગતા ભાસન્તિ, તસ્મા એવમસ્સ અત્થો વેદિતબ્બો – તિચીવરં તિચીવરસઙ્ખેપેન પરિહારતો અધિટ્ઠાતુમેવ અનુજાનામિ, ન વિકપ્પેતું. વસ્સિકસાટિકં પન ચતુમાસતો પરં વિકપ્પેતુમેવ, ન અધિટ્ઠાતુન્તિ. એવઞ્ચ પન સતિ યો તિચીવરે એકેન ચીવરેન વિપ્પવસિતુકામો હોતિ, તસ્સ તિચીવરાધિટ્ઠાનં પચ્ચુદ્ધરિત્વા વિપ્પવાસસુખત્થં વિકપ્પનાય ઓકાસો દિન્નો હોતિ, દસાહાતિક્કમે ચ અનાપત્તીતિ. એતેન ઉપાયેન સબ્બત્થ વિકપ્પનાય અપટિસિદ્ધભાવો વેદિતબ્બોતિ લિખિતં.

ઇમસ્સ પન સિક્ખાપદસ્સ અયં સઙ્ખેપવિનિચ્છયો – અનત્થતે કથિને હેમન્તાનં પઠમદિવસતો પટ્ઠાય, અત્થતે કથિને ગિમ્હાનં પઠમદિવસતો પટ્ઠાય ઉપ્પન્નચીવરં સન્ધાય ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિઆદિ વુત્તં. એત્થાહ – ‘‘રજકેહિ ધોવાપેત્વા સેતકં કારાપેન્તસ્સાપિ અધિટ્ઠાનં અધિટ્ઠાનમેવા’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૨.૪૬૫) વચનતો અરજિતેપિ અધિટ્ઠાનં રુહતીતિ. તેન સૂચિકમ્મં કત્વા રજિત્વા કપ્પબિન્દું દત્વા અધિટ્ઠાતબ્બન્તિ નિયમો કાતબ્બો, ન કાતબ્બોતિ? કત્તબ્બોવ. પત્તો વિય અધિટ્ઠિતો યથા પુન સેતભાવં વા તમ્બભાવં વા પત્તો અધિટ્ઠાનં ન વિજહતિ, ન ચ પન તાદિસો યં અધિટ્ઠાનં ઉપગચ્છતિ, એવમેતં દટ્ઠબ્બન્તિ. ‘‘સ્વે કથિનં ઉદ્ધરિસ્સતી’’તિ લદ્ધચીવરં સચે અજ્જેવ ન અધિટ્ઠાતિ, અરુણુગ્ગમને એવ નિસ્સગ્ગિયં હોતિ. કસ્મા? ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિઆદિના (પારા. ૪૬૨-૪૬૩;) સિક્ખાપદસ્સ વુત્તત્તા. કથિનબ્ભન્તરે દસાહતો ઉત્તરિપિ પરિહારં લભતિ, કથિનતો પન પચ્છા એકદિવસમ્પિ ન લભતિ. યથા કિં – યથા અત્થતકથિનો સઙ્ઘો તિચીવરં અત્થતદિવસતો પટ્ઠાય યાવ ઉબ્ભારા આનિસંસં લભતિ, ન તતો પરં, એવં અત્થતદિવસતો પટ્ઠાય યાવ ઉબ્ભારા લભતિ, ઉદ્ધતે પન કથિને એકદિવસમ્પિ ન લભતિ. એત્થાહ – ઉબ્ભતદિવસતો પટ્ઠાય પુન દસાહં લભતીતિ? ન, કસ્મા? ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, દસાહપરમં અતિરેકચીવરં ધારેતુ’’ન્તિ વચનતો. કથિનબ્ભન્તરેપિ એકાદસે અરુણુગ્ગમને નિસ્સગ્ગિયન્તિ આપન્નં. તં પન અતિપ્પસઙ્ગં નિવારેતું ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિઆદિ વુત્તં, ન કથિનદિવસાનિ અદિવસાનીતિ દીપનત્થં. અયમત્થો તત્થ તત્થ આવિભવિસ્સતિ. અથ વા વસ્સિકસાટિકા અનતિરિત્તપ્પમાણા નામં ગહેત્વા વુત્તનયેનેવ ચત્તારો વસ્સિકે માસે અધિટ્ઠાતબ્બા, તતો પરં પચ્ચુદ્ધરિત્વા વિકપ્પેતબ્બાતિ વુત્તં. એત્થ ‘‘પચ્ચુદ્ધરિત્વા’’તિ વચને ઉપોસથદિવસે એવ પચ્ચુદ્ધરિત્વા વિકપ્પેત્વા ઠપિતં હોતિ, તતો પરં હેમન્તસ્સ પઠમદિવસતો પટ્ઠાય પચ્ચુદ્ધરણાભાવા. એવં કથિનબ્ભન્તરે ઉપ્પન્નચીવરમ્પિ વેદિતબ્બન્તિ લિખિતં.

કથિનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. ઉદોસિતસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘અત્થતકથિનસ્સ પઞ્ચ માસે બદ્ધસીમાયં યત્થ કત્થચિ ચીવરં નિક્ખિપિત્વા પક્કમન્તસ્સ અનાપત્તી’’તિ અટ્ઠકથાયં વુત્તં. ‘‘અબદ્ધસીમાયપિ વટ્ટતી’’તિ ઇદં અબદ્ધસીમાયં કથિનત્થારઞ્ચ આરઞ્ઞકસિક્ખાપદઞ્ચ સાધેતીતિ લિખિતં. ઇદાનિ –

‘‘છિન્નં ધુતઙ્ગં સાસઙ્ક-સમ્મતો સન્તરુત્તરં;

અચીવરસ્સાનાપત્તિ, પચ્ચુદ્ધારાદિસિદ્ધિતો’’તિ. (વજિર. ટી. પારાજિક ૪૭૯) –

ઇદં પકિણ્ણકં વેદિતબ્બં.

તત્રાયં ચોદનાપુબ્બઙ્ગમવિનિચ્છયો – કેચિ ‘‘દિગુણં સઙ્ઘાટિ’’ન્તિ (મહાવ. ૩૪૮) વચનતો ‘‘એકચ્ચિકા સઙ્ઘાટિ નાધિટ્ઠાતબ્બા. સચે અધિટ્ઠાતિ, ન રુહતી’’તિ વત્વા ઉપસમ્પદાપેક્ખાનમ્પિ દિગુણંયેવ સઙ્ઘાટિં દત્વા ઉપસમ્પાદેન્તિ, તે ઇમિના સુત્તલેસેન સઞ્ઞાપેતબ્બા. ભગવતા હિ ‘‘છિન્નકં સઙ્ઘાટિં, છિન્નકં ઉત્તરાસઙ્ગં, છિન્નકં અન્તરવાસક’’ન્તિ પઠમં અનુઞ્ઞાતં. તતો ‘‘અઞ્ઞતરસ્સ ભિક્ખુનો તિચીવરે કરિયમાને સબ્બં છિન્નકં નપ્પહોતિ. દ્વે છિન્નકાનિ એકં અછિન્નકં નપ્પહોતિ, દ્વે અછિન્નકાનિ એકં છિન્નકં નપ્પહોતી’’તિ ઇમસ્મિં વત્થુસ્મિં ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, અન્વાધિકમ્પિ આરોપેતુ’’ન્તિ (મહાવ. ૩૬૦) અનુઞ્ઞાતં, તસ્મા એકચ્ચિકાપિ સઙ્ઘાટિ વટ્ટતીતિ સિદ્ધં. યા છિજ્જમાનાપિ નપ્પહોતિ, તસ્સા કુતો દિગુણતાતિ? અટ્ઠકથાયમ્પિસ્સ વુત્તં ‘‘અન્વાધિકમ્પિ આરોપેતુન્તિ આગન્તુકપત્તમ્પિ દાતું, ઇદં પન અપ્પહોનકે આરોપેતબ્બં. સચે પહોતિ, આગન્તુકપત્તં ન વટ્ટતિ, છિન્દિતબ્બમેવા’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૩૬૦). કથિનં પન છિન્નકમેવ વટ્ટતિ, આવેણિકલક્ખણત્તા, ‘‘છિન્નકં દિગુણં નપ્પહોતી’’તિ વચનાભાવતો ચાતિ સન્નિટ્ઠાનમેત્થ ગન્તબ્બન્તિ.

ધુતઙ્ગન્તિ અનુપસમ્પન્નાનં તેચીવરિકધુતઙ્ગાભાવતો તિચીવરેનેવ તેચીવરિકોતિ, તેસં અધિટ્ઠાનાભાવતો ‘‘અધિટ્ઠિતેનેવા’’તિ વત્તબ્બં હોતૂતિ ચે? ન, ધુતઙ્ગભેદેન વિરોધપ્પસઙ્ગતો. ચતુત્થચીવરસાદિયનેન હિ ધુતઙ્ગભેદો, ન તિચીવરવિપ્પવાસેન, નાપિ અતિરેકચીવરસાદિયનેન, નાપિ અતિરેકચીવરધારણેન. યસ્મા પન ભિક્ખૂનં એવ ભગવતા અધિટ્ઠાનવસેન નવ ચીવરાનિ અનુઞ્ઞાતાનિ, જાતિવસેન ચ વુત્તાનિ, ન એવં અનુપસમ્પન્નાનં, તસ્મા નેસં ચીવરનિયમાભાવા ન તં ધુતઙ્ગં અનુઞ્ઞાતં ગહટ્ઠાનં વિય. તસ્મા તસ્સ સમાદાનવિધાને અવચનતો ચ સન્નિટ્ઠાનમેત્થ ગન્તબ્બન્તિ.

સાસઙ્કસમ્મતોતિ કઙ્ખાવિતરણિયં (કઙ્ખા. અટ્ઠ. સાસઙ્કસિક્ખાપદવણ્ણના) સાસઙ્કસિક્ખાપદે વિસું અઙ્ગાનિ ન વુત્તાનિ, ‘‘સેસમેત્થ ચીવરવગ્ગસ્સ દુતિયસિક્ખાપદે વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બ’’ન્તિ વુત્તં, ન ચ પનેતં વુત્તં. તત્થ રત્તિવિપ્પવાસો ચતુત્થમઙ્ગં, ઇધ છારત્તવિપ્પવાસો, અયમેત્થ વિસેસોતિ. તસ્મા અઙ્ગસામઞ્ઞતો ચ સમ્મુતિસામઞ્ઞતો ચ સાસઙ્કસિક્ખાપદમેવિદન્તિ ઇદં નિપ્પદેસં, તં સપ્પદેસં માસપરમત્તા. તત્થ બહિગામેપિ ગામસીમં ઓક્કમિત્વા વસિત્વા પક્કમન્તસ્સ અનાપત્તિ, ઇધ ન તથા. ઇધ અનન્તરે અનન્તરે અરુણુગ્ગમને નિસ્સગ્ગિયં, તત્થ સત્તમેતિ અયં ઇમેસં દ્વિન્નં વિસેસો. અઙ્ગાનિ પન ચીવરનિક્ખેપનઙ્ગસમ્પત્તિતો વિપરિયાયેન, ઇધ વુત્તનયેન ચ સિદ્ધત્તા ન વુત્તાનિ. તાનિ કામં ન વુત્તાનિ, તથાપિ ચતુત્થમઙ્ગં વિસેસિતબ્બં, ન પન વિસેસિતં. કિં કારણં? ઇધ વુત્તનિસ્સજ્જનક્કમેન નિસ્સજ્જિત્વા આપત્તિદેસનતો, તત્થાપન્નાપત્તિવિમોક્ખદીપનત્થં. સંવચ્છરવિપ્પવુત્થમ્પિ રત્તિવિપ્પવુત્થમેવ, પગેવ છારત્તવિપ્પવુત્થં. એવં સન્તેપિ તત્થ યથાવુત્તઅઙ્ગસમ્પત્તિયા સતિ તત્થ વુત્તનયેનેવ નિસ્સજ્જિતબ્બં. હેમન્તે, ગિમ્હે વા નિસ્સજ્જતિ ચે? ઇધ વુત્તનયેનાપિ નિસ્સજ્જિતું વટ્ટતીતિ ઞાપનત્થં ચતુત્થમઙ્ગં ન વિસેસિતન્તિ નો તક્કોતિ આચરિયો. માસાતિક્કન્તં, દસાહાતિક્કન્તમ્પિ ચીવરં ‘‘દસાહાતિક્કન્ત’’ન્તિ વત્વા નિસ્સટ્ઠમેવ, ન ઊનમાસં હુત્વા ‘‘દસાહાતિક્કન્ત’’ન્તિ વત્વા, માસાતિક્કન્ત’’ન્તિ વત્વાતિ એકે. તથાપિ સચે પચ્ચાસાચીવરં હોતિ, નિસ્સગ્ગિયં. ‘‘દસાહાતિક્કન્ત’’ન્તિ વત્વા મૂલચીવરં પન ‘‘માસાતિક્કન્ત’’ન્તિ વત્વા નિસ્સજ્જિતબ્બં.

‘‘સન્તરુત્તર’’ન્તિ વા ‘‘સઙ્ઘાટિ’’ન્તિ વા ‘‘ચીવર’’ન્તિ વા કિં તિચીવરં, ઉદાહુ અઞ્ઞમ્પીતિ? કિઞ્ચેત્થ – યદિ તિચીવરમેવ પટિસિદ્ધં, પરિયાપન્નવસેન અચ્છિન્નચીવરઅઅછન્દનધોવાપનવિઞ્ઞત્તિઆદિવિરોધો. અથ અઞ્ઞમ્પિ ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિ એવમાદિના વિરોધોતિ? વુચ્ચતે – ન નિયમતો વેદિતબ્બં યથાસમ્ભવં ગહેતબ્બતો. તથા હિ ‘‘ચીવરં નિક્ખિપિત્વા સન્તરુત્તરેન જનપદચારિકં પક્કમન્તી’’તિ (પારા. ૪૭૧) એવમાદીસુ તિચીવરમેવ, ‘‘ન, ભિક્ખવે, સન્તરુત્તરેન ગામો પવિસિતબ્બો (મહાવ. ૩૬૨), સન્તરુત્તરપરમં તતો ચીવરં સાદિતબ્બ’’ન્તિ (પારા. ૫૨૩-૫૨૪) એવમાદીસુ યં કિઞ્ચિ, તથા ‘‘સગુણં કત્વા સઙ્ઘાટિયો દાતબ્બા, નિવાસનં દાતબ્બં, સઙ્ઘાટિ દાતબ્બા, હન્દ તે, આવુસો, સઙ્ઘાટિ, દેહિ મે પટ’’ન્તિ એવમાદીસુ. વુત્તઞ્હેતં ‘‘સબ્બઞ્હિ ચીવરં સઙ્ઘટિતટ્ઠેન ‘સઙ્ઘાટી’તિ વુચ્ચતી’’તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૮૯૮). તથા ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિ’’ન્તિ એત્થાપીતિ એકે. અન્તોસમયે યાવદત્થં ચીવરં અનુઞ્ઞાતં, તં સબ્બં કરિયમાનં કદા નિટ્ઠાનં ગચ્છિસ્સતિ, તસ્મા તિચીવરમેવાતિ એકે.

અચીવરસ્સાનાપત્તિ પચ્ચુદ્ધારાદિસિદ્ધિતોતિ કિં વુત્તં હોતિ – ઉદોસિતસિક્ખાપદસ્સ નિપ્પયોજનભાવપ્પસઙ્ગતો તિચીવરવિપ્પવાસે તેચીવરસ્સ આપત્તીતિ એકે. તત્થેતં વુચ્ચતિ ન હોતિ આપત્તિ પચ્ચુદ્ધારાદિસિદ્ધિતો. ‘‘અનાપત્તિ અન્તોઅરુણે પચ્ચુદ્ધરતિ વિસ્સજ્જેતી’’તિ (પારા. ૪૯૬) હિ વુત્તં. અઞ્ઞથા પચ્ચુદ્ધરન્તસ્સ, અન્તોઅરુણે વિસ્સજ્જેન્તસ્સ ચ યાવ અઞ્ઞો નાધિટ્ઠાતિ, તાવ આપત્તિં આપજ્જતિ યથાવુત્તનયેનેવ. અઞ્ઞથા સત્તબ્ભન્તરેન વિપ્પવાસસ્સાતિ વિપ્પવાસતો યથારુતંયેવ સતિ વિપ્પવાસે વિપ્પવાસતો, અવિપ્પવાસે સતિ અવિપ્પવાસતોતિ.

ઉદોસિતસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. અકાલચીવરસિક્ખાપદવણ્ણના

અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપારહટ્ઠાનસ્સ દુબ્બિજાનત્તા તં દસ્સેતું ‘‘અપિચ ભિક્ખૂન’’ન્તિઆદિ વુત્તં. વિહારપરિયન્તે નિવિટ્ઠધુવસન્નિપાતટ્ઠાનતો વા પરિયન્તે ઠિતભોજનસાલતો વા નિબદ્ધવસનકઆવાસતો વાતિ એવં ગહેતબ્બં. સચે વિહારે સન્નિપતિતભિક્ખૂહિ સદ્ધિં એકાબદ્ધા હુત્વા યોજનસતમ્પિ પૂરેત્વા નિસીદન્તિ, યોજનસતમ્પિ ઉપચારસીમા હોતીતિ અત્થો. ‘‘સમાનસંવાસકસીમાયા’’તિ વુત્તે ખણ્ડસીમાદીસુ ઠિતાનં ન પાપુણાતિ, તાસં વિસું સમાનસંવાસકસીમત્તાતિ ચ સમાનસંવાસકઅવિપ્પવાસસીમાનં ઇદં નાનત્તં. ‘‘અવિપ્પવાસસીમાય દમ્મી’’તિ દિન્નં પન ગામે ઠિતાનં ન પાપુણાતિ. કસ્મા? ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) વચનતો. ‘‘સમાનસંવાસકસીમાયા’’તિ દિન્નં પન યસ્મિં ઠાને અવિપ્પવાસસીમા અત્થિ, તત્થ ઠિતાનમ્પિ. ‘‘તત્ર ઠિતાનઞ્ચ પાપુણાતી’’તિ ચ, ‘‘ખણ્ડસીમાયં ઠત્વા ‘સીમટ્ઠકસઙ્ઘો ગણ્હાતૂ’તિ વુત્તે ઉપચારસીમાય એવ પરિચ્છિન્દિત્વા દાતબ્બ’’ન્તિ ચ, ‘‘તેસં બહિસીમટ્ઠાનમ્પિ પાપુણાતિ યાવ કથિનસ્સુબ્ભારાતિ અત્થો’’તિ ચ, ‘‘અનત્થતે પન કથિને અન્તોહેમન્તે સચે વિહારં પવિસિત્વા ‘વસ્સંવુટ્ઠસઙ્ઘસ્સ દમ્મી’તિ વદતિ, યે તત્થ વસ્સચ્છેદં અકત્વા પચ્છિમવસ્સંવુટ્ઠા, તેસં બહિસીમટ્ઠાનમ્પિ પાપુણાતી’’તિ વિનયધરા પરિચ્છિન્દન્તિ, અટ્ઠકથાયં પન અનાગતં. તસ્મા સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘લક્ખણઞ્ઞૂ વદન્તી’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૩૭૯) વુત્તન્તિ ચ, ‘‘‘ચીવરમાસતો પટ્ઠાય યાવ હેમન્તસ્સ પચ્છિમો દિવસો, તાવ વસ્સાવાસિકં દેમા’તિ વુત્તે કથિનં અત્થતં વા હોતુ, અનત્થતં વાતિ યં સમન્તપાસાદિકાવચનં (મહાવ. અટ્ઠ. ૩૭૯), એત્થાપિ યદિ અત્થતં, પુરિમવસ્સંવુટ્ઠા પઞ્ચ માસે. યદિ અનત્થતં, પચ્છિમવસ્સંવુટ્ઠા ચત્તારો માસે લભન્તીતિ વિનિચ્છયો’’તિ ચ લિખિતં.

‘‘યેહિ મય્હં યાગુ પીતાતિ યેહિ નિમન્તિતેહિ મય્હં યાગુ પીતાતિ અધિપ્પાયો. તસ્મા યેહિ નિમન્તિતેહિ યાગુ પીતા, તેસંયેવ પાપુણાતીતિ વુત્તં. અઞ્ઞથા ‘યેહિ મય્હં યાગુ પીતા’તિ વુત્તે નિમન્તિતા વા હોન્તુ, અનિમન્તિતા વા, યેહિ પીતા, તેસં પાપુણિતબ્બાની’’તિ વદન્તિ. એત્થ ‘‘નિટ્ઠિતચીવરસ્મિં ભિક્ખુના ઉબ્ભતસ્મિં કથિને’’તિ વદન્તો ઞાપેતિ એત્થન્તરે તિણ્ણમ્પિ અકાલચીવરાનં ઉપ્પત્તિઅભાવન્તિ. કસ્મા પન પદભાજને વિત્થારિતાનીતિ? વુચ્ચતે – ઇદં પન સિક્ખાપદં અધિટ્ઠાનં સન્ધાય ન વુત્તં કિન્તુ પઠમસિક્ખાપદે દસાહપરમં અનુજાનિત્વા તસ્મિં અપ્પહોન્તે સચે પચ્ચાસા અત્થિ, તમેવ વડ્ઢેત્વા માસમનુજાનન્તો ઇમમ્પિ અત્થવિસેસં દીપેતિ. અકાલચીવરં નામ સમ્મુખીભૂતેન ભાજેતબ્બં. તં પન ‘‘આકઙ્ખમાનેન ભિક્ખુના પટિગ્ગહેતબ્બ’’ન્તિ ઇમિના સિક્ખાપદેન વડ્ઢેત્વા વુત્તન્તિ. તસ્મા તીણિપિ પદભાજને વિત્થારિતાનીતિ.

‘‘ખિપ્પમેવ કારેતબ્બન્તિ સીઘં અન્તોદસાહેયેવ કારેતબ્બ’’ન્તિ ઇદં પન પહોનકભાવે પુરિમસિક્ખાપદલક્ખણેનાતિ દીપેતું વુત્તં. તસ્મા એવં ‘‘સીઘ’’ન્તિ વા ‘‘લહુ’’ન્તિ વા આદિના અવત્વાપિ ‘‘દસાહા’’તિ વુત્તન્તિ. અત્થતકથિનસ્સ એવં હોતુ, અનત્થતે પન કથિને કથન્તિ વુત્તે અનત્થતસ્સ પટિક્ખેપતં દસ્સેતીતિ વુત્તો અપસ્સન્તો વિઘાતં આપજ્જતીતિ (વજિર. ટી. પારાજિક ૪૯૯-૫૦૦) લિખિતં.

અકાલચીવરસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. પુરાણચીવરસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘સાકિયાનિયો વિય સુદ્ધભિક્ખુસઙ્ઘે વા’’તિ ઇદં ‘‘ભિક્ખુની નામ ઉભતોસઙ્ઘે ઉપસમ્પન્ના’’તિ (પારા. ૫૦૫) ઇમિના વિરુજ્ઝતીતિ ચે? ન, અધિપ્પાયાજાનનતો. ભિક્ખૂનં સન્તિકે ઉપસમ્પદાય પટિક્ખિત્તત્તા તદનુપ્પસઙ્ગભયા એવં વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં.

એકેન વત્થુનાતિ યેન કેનચિ પઠમેન. અવુત્તા વા ધોવતીતિ અવુત્તા ધોવતિ, રજતિ આકોટેતીતિ અત્થો. ‘‘‘અવુત્તા’તિ વચનતો અવાદાપેત્વા ધોવનાદીસુ અનાપત્તી’’તિ લિખિતં. ઇધ ચીવરં નામ નિવાસનપારુપનૂપગમેવ. યદિ એવં ‘‘નિવાસનપારુપનૂપગમેવ વત્તબ્બ’’ન્તિ ચે? તં ન વત્તબ્બં ‘‘પુરાણચીવર’’ન્તિ ઇમિનાવ સિદ્ધત્તા. વુત્તઞ્હેતં ‘‘પુરાણચીવરં નામ સકિં નિવત્થમ્પિ સકિં પારુતમ્પી’’તિ (પારા. ૫૦૫).

પુરાણચીવરસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. ચીવરપ્પટિગ્ગહણસિક્ખાપદવણ્ણના

ઉપચારો દ્વાદસહત્થો. અચિત્તકત્તા કથં પંસુકૂલં વટ્ટતીતિ ચે? તાય તસ્સ ભિક્ખુનો અદિન્નત્તા, ભિક્ખુના ચ તતો ભિક્ખુનિતો અગ્ગહિતત્તા ચ.

ચીવરપ્પટિગ્ગહણસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. અઞ્ઞાતકવિઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદવણ્ણના

ઞાતકપ્પવારિતે વા વિઞ્ઞાપેન્તસ્સાતિ એત્થ ચ સઙ્ઘવસેન પવારિતેસુ પમાણમેવ વટ્ટતિ. પુગ્ગલિકપ્પવારણાય યં યં પવારેતિ, તં તંયેવ વિઞ્ઞાપેતબ્બન્તિ લિખિતં.

અઞ્ઞાતકવિઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. તતુત્તરિસિક્ખાપદવણ્ણના

પકતિયા સન્તરુત્તરેન ચરતિ કથિનપલિબોધવસેન વા સાસઙ્કસિક્ખાપદવસેન વા. એત્થ સિયા – ‘‘ન મત્તં જાનિત્વા બહું ચીવરં વિઞ્ઞાપેસ્સન્તિ, દુસ્સવાણિજ્જં વા’’તિઆદિના (પારા. ૫૨૨) ઉજ્ઝાયન્તાનં સુત્વા ભગવાપિ છબ્બગ્ગિયે ભિક્ખૂ ‘‘કથઞ્હિ નામ તુમ્હે મોઘપુરિસા ન મત્તં જાનિત્વા બહું ચીવરં વિઞ્ઞાપેસ્સથા’’તિ (પારા. ૫૨૨) વત્વા સિક્ખાપદસ્સ પઞ્ઞત્તત્તા ચ ઇમિસ્સં કઙ્ખાવિતરણિયં ‘‘બહુચીવરવિઞ્ઞાપનવત્થુસ્મિં પઞ્ઞત્ત’’ન્તિ વુત્તત્તા, સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘ન હિ અનચ્છિન્નચીવરા અત્તનો અત્થાય સાખાપલાસં ભઞ્જિતું લભન્તિ, અચ્છિન્નચીવરાનં પન અત્થાય લભન્તી’’તિ વુત્તત્તા ચ અઞ્ઞસ્સત્થાય પમાણં વિઞ્ઞાપેતું વટ્ટતીતિ ચે? ન, કસ્મા? અઞ્ઞાતકવિઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદસ્સ અટ્ઠુપ્પત્તિયા એવ અઞ્ઞાતકવિઞ્ઞત્તિ વારિતા. તસ્સ સિક્ખાપદસ્સ અનાપત્તિ. પાળિયં (પારા. ૫૨૧) ‘‘અઞ્ઞસ્સત્થાયા’’તિ ઇમિસ્સા અનાપત્તિપાળિયા અઞ્ઞસ્સત્થાય વિઞ્ઞાપેન્તો તસ્સ ઞાતકપ્પવારિતે એવ વિઞ્ઞાપેતિ, ન અઞ્ઞેતિ વચનતો ચ વારિતા. તસ્મા ભગવાપિ ‘‘બહું ચીવરં વિઞ્ઞાપેસ્સથા’’તિ (પારા. ૫૨૨) વિગરહિત્વા સિક્ખાપદં પઞ્ઞાપેન્તો ‘‘અભિહટ્ઠું પવારેય્યા’’તિ વુત્તનયેનેવ પમાણતો ગહણં અનુજાનિ, ન અઞ્ઞસ્સત્થાય પમાણતો વિઞ્ઞાપનં. યસ્મા પનિમં સિક્ખાપદં અઞ્ઞસ્સત્થાય વિઞ્ઞાપનવત્થુસ્મિંયેવ પઞ્ઞત્તં, તસ્મા ઇધ ‘‘અઞ્ઞસ્સત્થાયા’’તિ ન વુત્તં, ન ન લબ્ભતીતિ કત્વા.

અટ્ઠકથાસુ ‘‘અઞ્ઞાતકપ્પવારિતટ્ઠાને પકતિયા બહુમ્પિ વટ્ટતિ, અચ્છિન્નકારણા પમાણમેવ વટ્ટતી’’તિ વુત્તં. તં ‘‘અનાપત્તિ ઞાતકાનં પવારિતાન’’ન્તિ (પારા. ૫૨૬) વુત્તઅનાપત્તિપાળિયા ન સમેતીતિ સમન્તપાસાદિકાયં (પારા. અટ્ઠ. ૨.૫૨૬) વુત્તત્તા ઇધાપિ વુત્તનયેનેવ ઞાતકપ્પવારિતે વિઞ્ઞાપેન્તસ્સ અત્તનો ધનેન ગણ્હન્તસ્સ અનાપત્તીતિ લિખિતં. ‘‘અઞ્ઞસ્સત્થાયા’’તિ નિદાનવિરોધતો ન વુત્તં, તથાપિ અનન્તરે વુત્તનયેનેવ લબ્ભતિ એવાતિ વદન્તિ.

તતુત્તરિસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. ઉપક્ખટસિક્ખાપદવણ્ણના

પઠમઉપક્ખટે ‘‘પુબ્બે અપ્પવારિતો’’તિ (પારા. ૫૨૮) વચનતો તસ્મિં ખણે પવારિતોપિ અપ્પવારિતોવ હોતીતિ વેદિતબ્બં.

ઉપક્ખટસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. દુતિયઉપક્ખટસિક્ખાપદવણ્ણના

દુતિયઉપક્ખટેન કિં પયોજનન્તિ ચે? નત્થિ પયોજનં, કેવલં અટ્ઠુપ્પત્તિવસેન પન પઞ્ઞત્તં ભિક્ખુનિયા રહોનિસજ્જસિક્ખાપદં વિય. એવં સન્તે સઙ્ગીતિકારકેહિ સઙ્ગીતિં અનારોપેતબ્બં ભવેય્ય વિનાપિ તેન તદત્થસિદ્ધિતો, અનિસ્સરત્તા, અનારોપેતું અનુઞ્ઞાતત્તા ચ. વુત્તઞ્હેતં ‘‘આકઙ્ખમાનો, આનન્દ, સઙ્ઘો…પે… સમૂહનેય્યા’’તિ (દી. નિ. ૨.૨૧૬; ચૂળવ. ૪૪૧). ઇદં સબ્બમકારણં. ન હિ બુદ્ધા અપ્પયોજનં વચનં નિચ્છારેન્તિ, પગેવ સિક્ખાપદં. તેનેવાહ અટ્ઠકથાયં ‘‘ઇમિનાવ નયેન અત્થો વેદિતબ્બો. ઇદઞ્હિ પુરિમસ્સ અનુપઞ્ઞત્તિસદિસ’’ન્તિઆદિ. અનુપઞ્ઞત્તિ ચ નિપ્પયોજનં નત્થિ. તંસદિસઞ્ચેતં, ન નિપ્પયોજનન્તિ દસ્સિતં હોતિ. એવં સન્તે કો પનેત્થ અત્થવિસેસોતિ? તતો આહ ‘‘કેવલં તત્થ એકસ્સ પીળા કતા, ઇધ દ્વિન્નં, અયમેત્થ વિસેસો’’તિ. ઇમિના અત્થવિસેસેન કો પનઞ્ઞો અતિરેકત્થો દસ્સિતોતિ? પોરાણગણ્ઠિપદે તાવ વુત્તં ‘‘એકસ્મિમ્પિ વત્થુસ્મિં ઉભિન્નમ્પિ પીળા કાતું ન વટ્ટતીતિ અયમતિરેકત્થો દસ્સિતો’’તિ. તેનેતં દીપેતિ ‘‘ન કેવલં પટિલદ્ધચીવરગણનાય એવ આપત્તિગણના, પીળિતપુગ્ગલસઙ્ખાતવત્થુગણનાયપી’’તિ.

હોન્તિ ચેત્થ –

‘‘વત્થુતો ગણનાયપિ, સિયા આપત્તિ નેકતા;

ઇતિ સન્દસ્સનત્થઞ્ચ, દુતિયૂપક્ખટં ઇધ.

‘‘કાયસંસગ્ગસિક્ખાય, વિભઙ્ગે વિય કિન્તેતં;

એકિત્થિયાપિ નેકતા, આપત્તીનં પયોગતો’’તિ. (વજિર. ટી. પારાજિક ૫૩૨);

અપિચેતં સિક્ખાપદં તંજાતિકેસુ સિક્ખાપદેસુ સબ્બેસુપિ ગહેતબ્બવિનિચ્છયસ્સ દસ્સનપ્પયોજનન્તિ વેદિતબ્બં. આહ ચ –

‘‘અઞ્ઞાતિકાય બહુતાય વિમિસ્સતાય;

આપત્તિયાપિ બહુતા ચ વિમિસ્સતા ચ;

ઇચ્ચેવમાદિવિધિસમ્ભવદસ્સનત્થં;

સત્થા ઉપક્ખટમિદં દુતિયં અવોચા’’તિ. (વજિર. ટી. પારાજિક ૫૩૨);

તસ્સાયં સઙ્ખેપતો અધિપ્પાયપુબ્બઙ્ગમા વિચારણા – પુરાણચીવરં એકમેવ ભિક્ખુ ભિક્ખુનીહિ દ્વીહિ, બહૂહિ વા ધોવાપેતિ, ભિક્ખુનિગણનાય પાચિત્તિયગણના. તથા દ્વિન્નં, બહૂનં વા સાધારણં એકમેવ ચીવરં અઞ્ઞત્ર પારિવત્તકા પટિગ્ગણ્હાતિ, ઇધાપિ તથા દ્વિન્નં, બહૂનં વા સાધારણમેકં વિઞ્ઞાપેતિ, વિઞ્ઞત્તપુગ્ગલગણનાય આપત્તિગણના. તથા અઞ્ઞેસુપિ એવરૂપેસુ સિક્ખાપદેસુ નયો નેતબ્બો. અયં તાવ બહુતાય નયો.

વિમિસ્સતાય પન ઞાતિકાય, અઞ્ઞાતિકાય ચ એકં ધોવાપેતિ, એકતો નિટ્ઠાપને એકં પાચિત્તિયં. અથ ઞાતિકા પઠમં થોકં ધોવિત્વા ઠિતા, પુન અઞ્ઞાતિકા સુધોતં કરોતિ, નિસ્સગ્ગિયં પાચિત્તિયં. અથ અઞ્ઞાતિકા પઠમં ધોવતિ, પચ્છા ઞાતિકા સુધોતં કરોતિ, અઞ્ઞાતિકાય પયોગવસેન ભિક્ખુનો દુક્કટમેવ. અઞ્ઞાતિકાય, ઞાતિકાય ચ અઞ્ઞાતિકસઞ્ઞી, વેમતિકો, ઞાતિકસઞ્ઞી વા ધોવાપેતિ, યથાવુત્તનયેન નિસ્સગ્ગિયદુક્કટાદિઆપત્તિભેદગણના વેદિતબ્બા. તથા અઞ્ઞાતિકાય, ઞાતિકાય ચ સન્તકં ચીવરં ઉભોહિ એકતો દિય્યમાનં પટિગ્ગણ્હાતિ, નિસ્સગ્ગિયમેવ. અથ અઞ્ઞાતિકાય એવ હત્થતો પટિગ્ગણ્હાતિ, નિસ્સગ્ગિયમેવ. અથ ઞાતિકાય હત્થતો પટિગ્ગણ્હાતિ, અનાપત્તિ. અથ ઉભોસુ અઞ્ઞાતિકાદિસઞ્ઞી, વુત્તનયેનેવ નિસ્સગ્ગિયદુક્કટાદિઆપત્તિભેદગણના વેદિતબ્બા. તથા અઞ્ઞાતિકવિઞ્ઞત્તિઆદીસુપિ યથાસમ્ભવં નયો નેતબ્બો. અયં વિમિસ્સતાય નયો.

આદિસદ્દેન પન અનેકે અઞ્ઞાતિકા વિઞ્ઞત્તા, વિઞ્ઞત્તપુગ્ગલગણનાય દુક્કટં. એકો દેતિ, એકો ન દેતિ, નિસ્સગ્ગિયં. અથ અવિઞ્ઞત્તો દેતિ, ન નિસગ્ગિયં. અથ વિઞ્ઞત્તાવિઞ્ઞત્તાનં સાધારણં વિઞ્ઞત્તો દેતિ, નિસ્સગ્ગિયં. ઉભો દેન્તિ, નિસ્સગ્ગિયમેવ. અવિઞ્ઞત્તો દેતિ, નિસ્સગ્ગિયેન અનાપત્તિ. વિઞ્ઞત્તસ્સ વચનેન અવિઞ્ઞત્તો દેતિ, અનાપત્તિ એવ. તથા ઉપક્ખટાદીસુપિ યથાસમ્ભવં નયો નેતબ્બો.

એત્તાવતા સઙ્ખેપતો અઞ્ઞાતિકાયાદિગાથા વુત્તાધિપ્પાયા હોતિ. યં પનેત્થ ભિક્ખુનિયા રહોનિસજ્જસિક્ખાપદં નિપ્પયોજનતાય નિદસ્સનં વુત્તં, તસ્સ પયોજનવિસેસો તસ્મિંયેવ આવિભવિસ્સતીતિ. એવમેવ અઞ્ઞત્થપિ વચનેન, વિસેસઅટ્ઠુપ્પત્તિવસેન ચ સિક્ખાપદેસુ ઞાતબ્બં વિસેસપ્પયોજનન્તિ.

દુતિયઉપક્ખટસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૦. રાજસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘ઠાનં ભઞ્જતિ, આગતકારણં વિનાસેતી’’તિ વુત્તત્તા પુન ચોદનં ન લભતીતિ એકે. આગમનસ્સ સાત્થકં ન હોતિ, ચીવરં ન લભિસ્સતિ પટિસન્થારસ્સ કતત્તાતિ એકે. ચોદનાલક્ખણં ન હોતીતિ કત્વા વુત્તન્તિ એકે. ‘‘ધમ્મદેસનાધિપ્પાયાદિના ન પટિસન્થારો કાતબ્બો’’તિ ઉપતિસ્સત્થેરો ‘‘‘આગતકારણં વિનાસેતી’તિ ચોદનાઠાનાનિ ભઞ્જતિ, ચોદેતુકામો અકત્તબ્બમકાસિ, તપ્પચ્ચયા વત્તભેદે દુક્કટ’’ન્તિ ચ વદતિ. ધમ્મસિરિત્થેરો પન ‘‘આસને ચે નિસીદતિ, એકાય નિસજ્જાય દ્વે ઠાનાનિ ભઞ્જતિ. આમિસં ચે પટિગ્ગણ્હાતિ, એકેન પટિગ્ગહણેન દ્વે ઠાનાનિ ભઞ્જતિ. ધમ્મં ચે ભાસતિ, ધમ્મદેસનાસિક્ખાપદે વુત્તપરિચ્છેદાય એકાય વાચાય દ્વે ઠાનાનિ ભઞ્જતિ. તં સન્ધાય ‘આગતકારણં વિનાસેતી’તિ વુત્ત’’ન્તિ વદતિ. ‘‘એસો ખો’’તિ વુત્તેન સઞ્ઞત્તો એકો, ‘‘અયં વેય્યાવચ્ચકરોતિ…પે… અવુત્તેપિ ચોદેતું વટ્ટતી’’તિ વુત્તો દુતિયો, સચે પન દૂતો ગચ્છન્તોવ ‘‘અહં તસ્સ હત્થે દસ્સામી’’તિઆદિના વુત્તો તતિયો, ‘‘અઞ્ઞં વા પેસેત્વા આરોચાપેતી’’તિ વુત્તો ચતુત્થોતિ યથા ભિક્ખુના નિદ્દિટ્ઠા ચત્તારો, તથેવ દૂતેન નિદ્દિટ્ઠા ચત્તારો. મુખવેવટિકકપ્પિયકારકો, પરમ્મુખકપ્પિયકારકો ચેતિ એતેસુ અઞ્ઞાતકઅપ્પવારિતેસુ વિય પટિપજ્જિતબ્બન્તિ લિખિતં.

રાજસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

ચીવરવગ્ગો પઠમો.

૨. એળકલોમવગ્ગો

૧. કોસિયસિક્ખાપદવણ્ણના

કારાપેય્યાતિ અત્તનો ચ પરસ્સ ચ ઉભિન્નઞ્ચ કોસિયં એકતો ગણ્હિત્વા વુત્તં, ઉભો વા એકતો કરોન્તીતિ અત્થતો વેદિતબ્બં. તત્થ અત્તના કતં ચે, ‘‘નિસ્સજ્જનકાલે સયં કતં નિસ્સગ્ગિય’’ન્તિ વત્તબ્બં. ઉભોહિ ચે કતં, યથાપાળિમેવ.

કોસિયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. સુદ્ધકાળકસિક્ખાપદવણ્ણના

યથા પઠમે ‘‘એકેનપિ કોસિયંસુના’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. કોસિયસિક્ખાપદવણ્ણના) વુત્તં, તથા ઇધ ‘‘એકેનપિ અઞ્ઞેન અમિસ્સિતાન’’ન્તિ વચનાભાવતો અઞ્ઞેન મિસ્સભાવે સતિપિ અપઞ્ઞાયમાનરૂપકં ચે, ‘‘સુદ્ધકાળક’’મિચ્ચેવ વુચ્ચતીતિ વદન્તિ.

સુદ્ધકાળકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. દ્વેભાગસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘તુલયિત્વા’’તિ વચનતો યથા તુલાધારણાય કાળકાધિકા ન હોન્તિ, તથા કાળકાનં દ્વે ભાગા ગહેતબ્બા ઉક્કટ્ઠપરિચ્છેદેન. ‘‘એકસ્સાપિ કાળકલોમસ્સ અતિરેકભાવે નિસ્સગ્ગિયન્તિ વચનં તુલાધારણાય કિઞ્ચાપિ ન સમેતિ, અચિત્તકત્તા પન સિક્ખાપદસ્સ પુબ્બે તુલાય ધારયિત્વા ઠપિતેસુ એકમ્પિ લોમં તત્થ પતેય્ય, નિસ્સગ્ગિયન્તિ અયમધિપ્પાયોતિ નો તક્કો’’તિ આચરિયો. વુત્તપરિચ્છેદેન અગ્ગહણં અકિરિયા, સન્થતકરણં કિરિયા.

દ્વેભાગસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. છબ્બસ્સસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘ઓરેન ચે છન્નં વસ્સાન’’ન્તિ વુત્તત્તા છબ્બસ્સે પરિપુણ્ણે કાતું વટ્ટતીતિ નિટ્ઠાનદિવસતો પટ્ઠાય છન્નં વસ્સાનં પરિચ્છેદો વેદિતબ્બો. યાનિ પનેત્થ અતિરેકછબ્બસ્સવસેન વા સમ્મુતિવસેન વા કતાનિ, સબ્બાનિ તાનિ એકતો પરિભુઞ્જિતું વટ્ટન્તીતિ. ગિલાનસ્સ ચ એકં નપ્પહોતીતિ અનેકમ્પિ વટ્ટતિ. યતો પટ્ઠાય રોગસ્સ મન્દતાય સન્થતં આદાય ગન્તું સક્કોતિ, તતો પટ્ઠાય સમ્મુતિ વા રોગો વા ન રક્ખતીતિ એકે. અપિચ છવસ્સબુદ્ધનિમ્મલં સિક્ખાપદં વિચારેતું ગમ્ભીરત્તા. તસ્મા છવસ્સે કમ્મં કતન્તિ.

છબ્બસ્સસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. નિસીદનસિક્ખાપદવણ્ણના

કસ્મા પનેત્થ ‘‘સન્થતં પન ભિક્ખુના’’તિ સિક્ખાપદં અપઞ્ઞપેત્વા ‘‘નિસીદનસન્થત’’ન્તિ પઞ્ઞત્તં, નનુ એત્થ કારણેન ભવિતબ્બન્તિ? અત્થિ કારણં, ચીવરસઞ્ઞિતાય સન્થતાનં ઉજ્ઝિતત્તા તેસં અચીવરભાવદસ્સનત્થં તથા પઞ્ઞત્તં ભગવતાતિ વુત્તં હોતિ. તસ્મા તે ભિક્ખૂ તેચીવરિકધુતઙ્ગભેદભયા સન્થતે ચતુત્થચીવરસઞ્ઞિતાય સન્થતાનિ ઉજ્ઝિત્વા તેરસ ધુતઙ્ગાનિ સમાદયિંસુ, ભગવા ચ તેસં સન્થતં અનુજાનિ. તતો તેસં ભિક્ખૂનં એવં હોતિ ‘‘નિસીદનચીવરસણ્ઠાનમ્પેતં નિસીદનસન્થતં નો ભગવતા અનુઞ્ઞાતં ચતુત્થચીવરભાવેન, પગેવ કતસન્થતં વા’’તિ. તતો ‘‘સન્થતે તેસં ચીવરસઞ્ઞિતા ન ભવિસ્સતી’’તિ તદત્થં ભગવતા ‘‘સન્થત’’ન્તિ અપઞ્ઞપેત્વા ‘‘નિસીદનસન્થત’’ન્તિ પઞ્ઞત્તન્તિ અધિપ્પાયો. ઇમેસુ પન પઞ્ચસુ સન્થતેસુ પુરિમાનિ તીણિ વિનયકમ્મં કત્વા પટિલભિત્વાપિ પરિભુઞ્જિતું ન વટ્ટન્તિ અકપ્પિયત્તા, પચ્છિમાનિ દ્વે વટ્ટન્તીતિ (વજિર. ટી. પારાજિક ૫૬૬-૫૬૭) લિખિતં. કથં પઞ્ઞાયતીતિ ચે? ‘‘અનાપત્તિ અઞ્ઞેન કતં પટિલભિત્વા પરિભુઞ્જતી’’તિ (પારા. ૫૭૦) વચનતોતિ વેદિતબ્બં.

નિસીદનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. એળકલોમસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નસ્સા’’તિ ઇમિના પકતિયા દીઘમગ્ગં પટિપન્નસ્સ ઉપ્પન્નાનિપિ તિયોજનપરમમેવ હરિતબ્બાનિ, પગેવ અપ્પટિપન્નસ્સાતિ દસ્સેતિ. પટિપન્નસ્સ ચે, અદ્ધાનં નામ પટિપન્નસ્સ અકામા વસ્સંવુટ્ઠભિક્ખુનિયા મગ્ગપ્પટિપત્તિ વિયાતિ દસ્સેતિ. અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નસ્સ નિસ્સગ્ગિયન્તિ વા સમ્બન્ધો. તેનેવ વાસાધિપ્પાયસ્સ પટિપ્પસ્સદ્ધગમનુસ્સાહત્તા ‘‘અપ્પટિપન્નો’’તિ સઙ્ખં ગતસ્સ અનાપત્તીતિ સિદ્ધં. ઇમસ્મિં પન અત્થવિકપ્પે ‘‘ભિક્ખુનો પનેવ એળકલોમાનિ ઉપ્પજ્જેય્યું…પે… અસન્તેપિ હારકે અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નસ્સ નિસ્સગ્ગિયં પાચિત્તિય’’ન્તિ યોજના વેદિતબ્બા. યસ્મા વા એળકલોમાનં ઉપ્પત્તિટ્ઠાનતો પટ્ઠાય તિયોજનપરમતા અધિપ્પેતા, મગ્ગં અપ્પટિપન્નસ્સ ચ તિયોજનપરમતા નત્થિ, તસ્મા ‘‘અદ્ધાનમગ્ગપ્પટિપન્નસ્સ ઉપ્પજ્જેય્યુ’’ન્તિ વુત્તં. તેન અચ્છિન્નં પટિલભિત્વા હરતો ચ અનાપત્તીતિ સિદ્ધં. પટિલાભો હિ તેસં ઉપ્પત્તિ નામાતિ.

‘‘આકઙ્ખમાનેન ભિક્ખુના પટિગ્ગહેતબ્બાની’’તિ ઇમિના અત્તના પટિગ્ગહિતાનંયેવ તિયોજનાતિક્કમે આપત્તીતિ દસ્સેતિ. તેન અનાકઙ્ખમાનેન પરસન્તકાનિ પટિગ્ગહિતાનિ હરન્તસ્સ અનાપત્તીતિ સિદ્ધં.

અઙ્ગેસુ ‘‘અત્તનો સન્તકતા’’તિ નત્થિ, અયમત્થો ‘‘ભિક્ખુનો ઉપ્પજ્જેય્યુ’’ન્તિ ઇમિના, ‘‘અચ્છિન્નં પટિલભિત્વા’’તિ ઇમિના ચ દીપિતો હોતીતિ વેદિતબ્બો. પોરાણગણ્ઠિપદે ચ ‘‘અઞ્ઞં ભિક્ખું હરાપેન્તો ગચ્છતિ ચે, દ્વિન્નમ્પિ અનાપત્તી’’તિ વુત્તં. તસ્મા દ્વે ભિક્ખૂ તિયોજનપરમં પત્વા અઞ્ઞમઞ્ઞસ્સ ભણ્ડં પરિવત્તેત્વા ચે હરન્તિ, અનાપત્તીતિ સિદ્ધં.

તિયોજનપરમં સહત્થા હરિતબ્બાનીતિ તિયોજનપરમમેવ અત્તના હરિતબ્બાનિ, તં કિમત્થન્તિ? સીમાય એતપરમતો. વુત્તઞ્હેતં ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, તિયોજનપરમં સીમં સમ્મન્નિતુ’’ન્તિ (મહાવ. ૧૪૦). વાસાધિપ્પાયેન, પચ્ચાગમનાધિપ્પાયેન વા ગચ્છતો એતપરમતા ચ. વુત્તઞ્હેતં ‘‘છબ્બગ્ગિયા ભિક્ખૂ અતિમહતિયો સીમાયો સમ્મન્નન્તિ…પે… ભિક્ખૂ ઉપોસથં આગચ્છન્તા ઉદ્દિસ્સમાનેપિ પાતિમોક્ખે આગચ્છન્તિ, ઉદ્દિટ્ઠમત્તેપિ આગચ્છન્તિ, અન્તરાપિ પરિવસન્તી’’તિ (મહાવ. ૧૪૦).

અસન્તે હારકેતિ આણત્તિયા હારકે અસતિ. કમ્બલસ્સ ઉપરિ નિસીદિત્વા ગચ્છન્તસ્સ સચે એકમ્પિ લોમં ચીવરે લગ્ગં હોતિ, તિયોજનાતિક્કમે આપત્તિ એવ કમ્બલતો વિજટિતત્તાતિ લિખિતં. તં કમ્બલસ્સ પટિગ્ગહિતત્તા અત્તનો અત્થાય પટિગ્ગહિતમેવ હોતીતિ યુત્તં.

એળકલોમસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. જાતરૂપસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘નિબ્બત્તરુક્ખચ્છાયાપિ રુક્ખપરિચ્છેદં અનતિક્કન્તા’’તિ લિખિતં.

જાતરૂપસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. રૂપિયસંવોહારસિક્ખાપદવણ્ણના

જાતરૂપરજતપરિવત્તનન્તિ ઉક્કટ્ઠપરિચ્છેદેન વુત્તં.

રૂપિયસંવોહારસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૦. કયવિક્કયસિક્ખાપદવણ્ણના

અસન્તે પાચિત્તિયં દેસેતબ્બમેવાતિ એત્થ કિં સુદ્ધિકં પાચિત્તિયં, ઉદાહુ નિસ્સગ્ગિયન્તિ? નિસ્સગ્ગિયં પાચિત્તિયમેવ.

કયવિક્કયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

તત્રિદં પકિણ્ણકં

અટ્ઠમસિક્ખાપદં પરેન અત્તનો અત્થાય દિય્યમાનસ્સ વા પારિવત્તકભાવેન દિય્યમાનસ્સ વા પંસુકૂલસ્સ વા રૂપિયસ્સ ઉગ્ગણ્હનઉગ્ગણ્હાપનસાદિયનાનિ પટિક્ખિપતિ.

નવમં પરસ્સ વા અત્તનો વા રૂપિયપરિવત્તનં પટિક્ખિપતિ.

દસમં અરૂપિયપરિવત્તનં. ‘‘અરૂપિયે અરૂપિયસઞ્ઞી પઞ્ચન્નં સહ અનાપત્તી’’તિ (પારા. ૫૯૧; વિ. વિ. ટી. ૧.૫૯૧; વજિર. ટી. પારાજિક ૫૮૭) ચ વચનં ઇતરેહિ સહ આપત્તીતિ દીપેતિ. અરૂપિયઞ્ચ દુક્કટવત્થુ. તસ્મા તસ્સ પરિવત્તને સતિ નિસ્સગ્ગિયન્તિ એકન્તેન વુત્તં. પઞ્ચન્નં સહ દુક્કટવત્થૂનં પરિવત્તને અનાપત્તિપ્પસઙ્ગતો અનાપત્તિ એવાતિ પોરાણાતિ ચે? ન, કપ્પિયવત્થૂનંયેવ તત્થ આગતત્તા. યદિ કપ્પિયવત્થુ નિસ્સગ્ગિયં, પગેવ દુક્કટવત્થૂતિ ચે? ન, આપત્તિગરુકલહુકભાવેન વત્થુગરુકલહુકનિયમાભાવતો.

નિસ્સગ્ગિયવત્થુતો હિ મુત્તામણિવેળુરિયાદિ મહગ્ઘપ્પહોનકમ્પિ દુક્કટવત્થૂતિ કત્વા નિસ્સગ્ગિયવત્થુતો મુત્તાદિ લહુકં હોતિ. લહુકેપિ વત્થુસ્મિં યથેવ દુક્કટવત્થુનો પટિગ્ગહણે દુક્કટં, તથેવ તસ્સ વા તેન વા ચેતાપનેપિ દુક્કટં યુત્તન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૨.૫૮૯) અટ્ઠકથાચરિયા.

અથ વા યં વુત્તં ‘‘કપ્પિયવત્થૂનંયેવ તત્થ આગતત્તા’’તિ, તત્થ કિઞ્ચાપિ દુક્કટવત્થૂનિપિ અધિપ્પેતાનિ, ન પન પાળિયં વુત્તાનિ અનાપત્તિવારપ્પસઙ્ગભયાતિ વુત્તં હોતિ. મુત્તાદીસુપિ વુત્તેસુ અનાપત્તિયં કપ્પિયકારકસ્સ આચિક્ખતિ, ‘‘ઇદં મુત્તાદિ અમ્હાકં અત્થિ, અમ્હાકઞ્ચ ઇમિના ચ ઇમિના ચ વેળુરિયાદિના અત્થો’’તિ ભણતિ, દસમેન આપજ્જતીતિ અધિપ્પાયો સિયા. યસ્મા ચ ઇદં કપ્પિયકારકસ્સ આચિક્ખનાદિસંવોહારો ચ, તસ્મા તં નવમેન વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. કિઞ્ચાપિ કયવિક્કયેવ હોતિ કપ્પિયવત્થૂહિ અનુઞ્ઞાતં, ઇમિનાવ નયેન કિઞ્ચાપિ દુક્કટવત્થુપિ દસમે અધિપ્પેતં આપજ્જતિ, અટ્ઠકથાવિરોધતો પન નાધિપ્પેતમિચ્ચેવ ગહેતબ્બો.

કા પનેત્થ કારણચ્છાયાતિ, પઞ્ચન્નં સહ તત્થ અનાપત્તિપ્પસઙ્ગતો અનાપત્તિ એવાતિ ચે? ન, તત્થ અનાગતત્તા. અનાગતકારણા વુત્તન્તિ ચે? ન, પઞ્ચન્નં સહ આપત્તિવત્થુકસ્સ અનાપત્તિવારલાભે વિસેસકારણાભાવા, અકપ્પિયત્તા પઞ્ચન્નં સહાપિ આપત્તિયા ભવિતબ્બન્તિ સિદ્ધો અટ્ઠકથાવાદો.

અપરો નયો – યદિ દુક્કટવત્થુના કયવિક્કયે નિસ્સગ્ગિયં, કપ્પિયવત્થુમ્હિ વુત્તપરિયાયો તત્થ લબ્ભેય્ય, ન પન લબ્ભતીતિ નવમે એવ તાનિ વત્તબ્બાનિ. તસ્મા સંવોહારો નામ કયવિક્કયોપિ અઞ્ઞથા પરિવત્તનં પરિયાદિયિત્વા પવત્તો, કયવિક્કયઞ્ચ મોચેત્વા ‘‘ઇમિના ઇમં દેહી’તિ ચેતાપેતિ, વટ્ટતી’’તિ અવત્વા દસમસ્સ અનાપત્તિવારે વુત્તનયેનેવ તેસં પરિવત્તને નિસ્સગ્ગિયાનુમતિવિરોધતો અટ્ઠકથાયં વુત્તનયેનેવ દુક્કટવત્થુના ચેતાપને દુક્કટમેવ. નેસં કયવિક્કયેન નિસ્સગ્ગિયન્તિ ચે? ન, સબ્બસ્સપિ કયવિક્કયત્તા. તેનેવ વુત્તં ‘‘અન્ધકટ્ઠકથાયં પન ‘સચે કયવિક્કયં સમાપજ્જેય્ય, નિસ્સગ્ગિયં પાચિત્તિય’ન્તિ ભાસિતં, તં દુબ્ભાસિતં. કસ્મા? ન હિ દાનગ્ગહણતો અઞ્ઞો કયવિક્કયો નામ અત્થી’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૨.૫૮૯), અત્તનો મતિયા કયવિક્કયલક્ખણસમ્મતે દસમસ્સ અનાપત્તિવારે વુત્તનયેનેવ તેસં પરિવત્તને નિસ્સગ્ગિયાનુમતિવિરોધતો ચ. ભવતુ વા અત્તનો પટિસિદ્ધમિદં કારણં, દસમે અવસ્સમેવ જાનિતબ્બાનીતિ તાનિ કયવિક્કયાનેવાતિ તેસં નિસ્સગ્ગિયભાવઞ્ચ ગતાનીતિ એવમ્પિ સિદ્ધો અટ્ઠકથાવાદો.

એત્થાહુ પોરાણા – ‘‘અત્તનો સન્તકં રૂપિયં પરહત્થગતં કરોતિ અજ્ઝાચરતિ, દુક્કટં. પરસ્સ રૂપિયં અત્તનો હત્થગતં કરોતિ, અટ્ઠમેન નિસ્સગ્ગિયં. ઉગ્ગહિતવત્થુપરિવત્તને કથં જાતં? અબ્બોહારિકં જાતં. અથ પરસ્સ રૂપિયં અત્તનો હત્થગતં પઠમં કરોતિ, રૂપિયપ્પટિગ્ગહણસ્સ કતત્તા અટ્ઠમેન નિસ્સગ્ગિયં. અત્તનો સન્તકં રૂપિયં પરસ્સ હત્થગતં પચ્છા કરોતિ, સંવોહારેન નિસ્સગ્ગિય’’ન્તિ. ‘‘રૂપિયસ્સ ગહણમત્તેન અટ્ઠમેન આપત્તિ, પચ્છા પરિવત્તને નવમેના’’તિ હિ તત્થ વુત્તં, તં પન યુત્તં. ‘‘અજ્ઝાચરતિ, દુક્કટ’’ન્તિ દુવુત્તં. દુક્કટસ્સ અનિયમપ્પસઙ્ગતો નિસ્સજ્જનવિધાનેસુ દસ્સિતોવ. કિં વુત્તં હોતિ – યદિ દ્વીહિ નિસ્સગ્ગિયેહિ ભવિતબ્બં, નિસ્સજ્જનવિધાને ‘‘અહં, ભન્તે, રૂપિયં પટિગ્ગહેસિં, નાનાપ્પકારકઞ્ચ રૂપિયસંવોહારં સમાપજ્જિ’’ન્તિ વત્તબ્બં ભવેય્ય ‘‘રૂપિયં ચેતાપેતી’’તિ સબ્બત્થ પાળિયં રૂપિયપ્પટિગ્ગહણસ્સ વુત્તત્તા.

એત્તાવતા યં પોરાણગણ્ઠિપદે વુત્તં ‘‘દુક્કટવત્થુના કયવિક્કયં પરિહરન્તેન ચતૂસુ નિસ્સગ્ગિયવત્થૂસુ એકેકસ્મિં ગહિતે અટ્ઠમેન નિસ્સગ્ગિયં હોતિ. દુક્કટવત્થુના દુક્કટવત્થુન્તિ ‘‘ઇમિના ઇદં દેહી’’તિ ગહિતે તેનેવ નિસ્સગ્ગિયં હોતિ. ‘‘કયવિક્કયમ્પિ નીહરિત્વા ગહિતે દુક્કટં, ચેતાપિતરૂપિયગ્ગહણે અટ્ઠમેન, પરિવત્તને નવમેનાતિઆદિના અત્તના અનુગ્ગહેત્વા કપ્પિયવસેન નીહરિત્વા પઞ્ચહિ સહધમ્મિકેહિ સદ્ધિં પરિવત્તેતું વટ્ટતી’’તિ, તં વિસોધિતં હોતિ. અપરમ્પિ તત્થ વુત્તં ‘‘નિસ્સજ્જિતબ્બે અસતિ કથં પાચિત્તિયં, દુન્નિસ્સટ્ઠરૂપિયમ્પિ ‘ન છડ્ડેતી’તિ વદન્તસ્સ વિસ્સટ્ઠો ઉપાસકો તં ગહેત્વા અઞ્ઞં ચે ભિક્ખુનો દેતિ, કપ્પતી’’તિ, તઞ્ચ દુવુત્તં. ન હિ ગહિતત્તા તતો અઞ્ઞં વત્થુ હોતિ. પુન અપરઞ્ચ તત્થ વુત્તં ‘‘ઇમં ‘ગણ્હાહી’તિ વદન્તસ્સ સદ્ધાદેય્યવિનિપાતદુક્કટં, ‘એતં દેહી’તિ વદન્તસ્સ વિઞ્ઞત્તિદુક્કટ’’ન્તિ, તઞ્ચ દુવુત્તં. તત્થ હિ પયોગદુક્કટં યુત્તં વિય પઞ્ઞાયતિ.

પકિણ્ણકં નિટ્ઠિતં.

એળકલોમવગ્ગો દુતિયો.

૩. પત્તવગ્ગો

૧. પત્તસિક્ખાપદવણ્ણના

દ્વે અપત્તા, તસ્મા એતે ભાજનપરિભોગેન પરિભુઞ્જિતબ્બા, નઅધિટ્ઠાનૂપગાનવિકપ્પનૂપગતાતિ અત્થોતિ ચ. સમણસારુપ્પેન પક્કન્તિ અયોપત્તો પઞ્ચહિ પાકેહિ પક્કો હોતિ, મત્તિકાપત્તો દ્વીહિ. ‘‘ભિક્ખુનિયા પત્તસન્નિચ્ચયસ્સ વારિતત્તા (વજિર. ટી. પારાજિક ૬૦૨) ભિક્ખુસ્સપિ તં ‘અનનુરૂપ’ન્તિ કત્વા ‘પુરાણપત્તં પચ્ચુદ્ધરિત્વા’તિ વુત્ત’’ન્તિ ચ લિખિતં, તં ન યુત્તં પાળિયં ‘‘સન્નિચ્ચયં કરેય્યાતિ અનધિટ્ઠિતો અવિકપ્પિતો’’તિ (પાચિ. ૭૩૫) વુત્તત્તા. સો હિ કથિનક્ખન્ધકે (મહાવ. ૩૦૬ આદયો) નિચ્ચયસન્નિધિ વિય એકોપિ પુનદિવસે ‘‘સન્નિચ્ચયો’’તિ વુચ્ચતિ. અનન્તરસિક્ખાપદે પન ‘‘દુતિયો વારિતો’’તિ અધિટ્ઠાનં નિયતં. તસ્મા દ્વે પત્તે અધિટ્ઠાતું ન લભતિ. સચે એકતો અધિટ્ઠાતિ, દ્વેપિ અનધિટ્ઠિતા હોન્તિ. વિસું વિસું અધિટ્ઠાતિ, દુતિયો અનધિટ્ઠિતો. વિકપ્પેતું પન બહૂપિ લભતિ. કાકણિકમત્તમ્પીતિ એત્થ પિ-કારો ‘‘એકપાકમ્પિ જનેતી’’તિ પાકં સમ્પિણ્ડેતિ. અથ વા સચે એકપાકેનેવ સારુપ્પો, વટ્ટતીતિ પાકપરિમાણં ન વુત્તન્તિ ગહેતબ્બં. અપત્તત્તા અધિટ્ઠાનૂપગો ન હોતિ. અપચ્ચુદ્ધરન્તેન વિકપ્પેતબ્બોતિ પુરાણપત્તં અપચ્ચુદ્ધરન્તેન સો પત્તો વિકપ્પેતબ્બોતિ અત્થોતિ લિખિતં.

પત્તસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. ઊનપઞ્ચબન્ધનસિક્ખાપદવણ્ણના

પવારિતેતિ એત્થ સઙ્ઘવસેન પવારિતટ્ઠાને પઞ્ચબન્ધનેનેવ વટ્ટતિ, પુગ્ગલિકવસેન પવારિતટ્ઠાને ઊનપઞ્ચબન્ધનેનાપિ વટ્ટતીતિ લિખિતં.

યો ઊનપઞ્ચબન્ધનત્થં, વુત્તમ્પિ ચેતં કરો સો;

ઊનપઞ્ચબન્ધનત્થં, પત્વાન સન્તિકે.

ઊનપઞ્ચબન્ધનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. ભેસજ્જસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘પટિસાયનીયાનિ પટિગ્ગહેત્વા’’તિ વદન્તેન પાદમક્ખનાદીનં અત્થાય પટિગ્ગહેત્વા ઠપેતું વટ્ટતીતિ દીપિતન્તિ લિખિતં. ‘‘યેસં મંસં કપ્પતી’’તિ વચનેન યેસં મંસં ન કપ્પતિ, તેસં સપ્પિઆદિ ન કપ્પતીતિ વદન્તા અજાનિત્વા વદન્તિ. યેસઞ્હિ મંસં કપ્પતિ, તેસં સપ્પીતિઆદિ સત્તાહકાલિકનિસ્સગ્ગિયવત્થુપરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્તં. તથા પણીતભોજનસિક્ખાપદે યેસં મંસં કપ્પતિ, તેસંયેવ ખીરાદિ પણીતભોજનં, નેતરન્તિ દસ્સેતું વુત્તન્તિ. મધુ નામ મધુકરિભમરમક્ખિકાનં આસયેસુ નિય્યાસસદિસં મહામધુ હોતિ, તં યાવજીવિકન્તિ ચ લિખિતં.

ભેસજ્જસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પત્તવગ્ગો તતિયો.

નિસ્સગ્ગિયપાચિત્તિયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પાચિત્તિયકણ્ડં

૪. ભોજનવગ્ગો

૨. ગણભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના

દેવદત્તો કાલે વિઞ્ઞાપેત્વા ભુઞ્જતિ, તપ્પચ્ચયા ભગવતા ‘‘ગણભોજને પાચિત્તિય’’ન્તિ (પાચિ. ૨૦૯) સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં. પદભાજને પન ‘‘નિમન્તિતા ભુઞ્જન્તી’’તિ (પાચિ. ૨૧૮) નિમન્તનમેવ ગહેત્વા વિભત્તં. અન્ધકટ્ઠકથાયં પન વત્થુવસેન વિઞ્ઞત્તિયા યાચનમ્પિ વુત્તન્તિ લિખિતં. કસ્મા? પરિવારે એવ ‘‘ગણભોજનં દ્વીહાકારેહિ પસવતિ વિઞ્ઞત્તિતો વા નિમન્તનતો વા’’તિ (પરિ. ૩૨૨) વુત્તત્તા. તસ્મા અટ્ઠુપ્પત્તિયંયેવ પાકટત્તા પદભાજને ન વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. ‘‘‘એકતો ગણ્હન્તી’તિ ચ ગહિતભત્તાપિ અઞ્ઞે યાવ ગણ્હન્તિ, તાવ ચે તિટ્ઠન્તિ, એકતો ગણ્હન્તિ એવ નામા’’તિ ચ, ‘‘યો કોચિ પબ્બજિતોતિ સહધમ્મિકેસુ, તિત્થિયેસુ વાતિ અત્થો’’તિ ચ, ‘‘સમયાભાવોતિ સત્તન્નં અનાપત્તિસમયાનં અભાવો’’તિ ચ, ‘‘સમયલદ્ધકેન સહ ચત્તારો હોન્તી’’તિ ચ, ‘‘સમયલદ્ધકો સયમેવ મુચ્ચતિ, સેસાનં ગણપૂરકત્તા આપત્તિકરો હોતી’’તિ ચ લિખિતં.

એત્થાહ – ‘‘પટિગ્ગહણમેવ હેત્થ પમાણ’’ન્તિ વુત્તં, અથ કસ્મા પાળિયં ‘‘ગણભોજનં નામ યત્થ ચત્તારો…પે… ભુઞ્જન્તી’’તિ (પાચિ. ૨૧૮) વુત્તન્તિ? વુચ્ચતે – તત્થ ‘‘ભુઞ્જન્તી’’તિ પટિગ્ગહણનિયમવચનં. ન હિ અપ્પટિગ્ગહિતકં ભિક્ખૂ ભુઞ્જન્તીતિ.

ગણભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. પરમ્પરભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના

અઞ્ઞત્ર સમયાતિ પન નિમન્તનતો પસવનતો ભોજનાપેક્ખં પાચિત્તિયન્તિ એકે. એકો ભિક્ખુ પિણ્ડાય ચરન્તો ભત્તં લભતિ, તમઞ્ઞો ચૂપાસકો નિમન્તેત્વા ઘરે નિસીદાપેસિ, ન ચ તાવ ભત્તં સમ્પજ્જતિ. સચે સો ભિક્ખુ પિણ્ડાય ચરિત્વા લદ્ધભત્તં ભુઞ્જતિ, આપત્તિ. કસ્માતિ ચે? ‘‘પરમ્પરભોજનં નામ પઞ્ચન્નં ભોજનાનં અઞ્ઞતરેન ભોજનેન નિમન્તિતો તં ઠપેત્વા અઞ્ઞં પઞ્ચન્નં ભોજનાનં અઞ્ઞતરં ભોજનં ભુઞ્જતિ, એતં પરમ્પરભોજનં નામા’’તિ (પાચિ. ૨૨૭) વુત્તત્તા. પઠમકથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

પરમ્પરભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. કાણમાતાસિક્ખાપદવણ્ણના

દ્વત્તિપત્તપૂરા પટિગ્ગહેતબ્બાતિ તથાનીતપૂવેહિ અત્થિકેન ઉક્કટ્ઠપત્તપ્પમાણવસેન ગહેતબ્બા. ‘‘મા ખો ત્વં એત્થ પટિગ્ગણ્હી’’તિ અપાથેય્યાદિઅત્થાય સજ્જિતસઞ્ઞાય અતિરેકપ્પટિગ્ગહણેન આરોચને, અસંવિભાગે ચ ન મુચ્ચતિ અચિત્તકત્તા સિક્ખાપદસ્સ. અથ ઉગ્ગહિતકં ગણ્હાતિ, ન મુચ્ચતિ એવ. અસંવિભાગે પન અનાપત્તિ અકપ્પિયત્તા. અચિત્તકતા પણ્ણત્તિજાનનાભાવેનેવ, ન વત્થુજાનનાભાવેનાતિ એકે. ‘‘ન પાથેય્યાદિઅત્થાય સજ્જિતભાવજાનન’’ન્તિ અઙ્ગેસુ અવુત્તત્તા સચે સઞ્ચિચ્ચ ન વદતિ, પાચિત્તિયન્તિ પોરાણા વદન્તિ. અતિરેકપ્પટિગ્ગહણન્તિ તત્થ પઞ્ચમંવ અઙ્ગં વુત્તં, તસ્મા અપ્પટિગ્ગહિતત્તા ન પાચિત્તિયં, કત્તબ્બાકરણતો પન દુક્કટં. અઞ્ઞથા કિરિયાકિરિયં ઇદં આપજ્જતિ. અનિવારણં, અનારોચનં વા છટ્ઠમઙ્ગં વત્તબ્બં સિયા.

કાણમાતાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. પઠમપવારણાસિક્ખાપદવણ્ણના

ભુત્તાવી પવારણં નામ પઞ્ચઙ્ગિકં. તેસુ ‘‘અસનં પઞ્ઞાયત્તી’’તિ એતેનેવ ‘‘ભુત્તાવી’’તિ એતસ્સ સિદ્ધત્તા વિસું અત્થસિદ્ધિ ન દિસ્સતિ. દિસ્સતિ ચે, અઙ્ગાનં છક્કત્તદસ્સનન્તિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૨૩૮-૨૩૯) લિખિતં. ‘‘ભોજનં પઞ્ઞાયતી’’તિ અભિહટં સન્ધાય વુત્તં.

કોટ્ટેત્વા કતચુણ્ણમ્પીતિ પિ-કારેન કુણ્ડકં સમ્પિણ્ડેતિ. સમપાકભજ્જિતાનં પન આતપસુક્ખાનં વા કુણ્ડકં વા યે કેચિ તણ્ડુલા વાતિ એત્તકમેવ વુત્તત્તા સમપાકભજ્જિતાનં વીહીનં, વીહિપલાસાનં વા તણ્ડુલચુણ્ણં પવારેતિ. તથા ખરપાકભજ્જિતાનં કુણ્ડકમ્પિ પવારેતિ. ભજ્જિતસત્તુયો પિણ્ડેત્વા કતો અપક્કસત્તુમોદકોપિ પવારેતીતિ લિખિતં. સચે અવસિટ્ઠં નત્થિ, ન પવારેતિ. કસ્મા? અસનસઙ્ખાતસ્સ વિપ્પકતભોજનસ્સ અભાવતો.

અકપ્પિયમંસં પન કિઞ્ચાપિ પટિક્ખિપિતબ્બટ્ઠાને ઠિતં, ખાદિયમાનં પન મંસભાવં ન જહાતિ, તસ્મા પવારેતિ. ભોજનસાલાય ભુઞ્જન્તો ચે અત્તનો અપાપુણનકોટ્ઠાસં અભિહટં પટિક્ખિપતિ, ન પવારેતિ. કામં પટિક્ખિપતિ, પત્તે પન આરામિકા આકિરન્તિ, તં ભુઞ્જિતું ન વટ્ટતિ. ઇદઞ્હિ બુદ્ધપ્પટિકુટ્ઠાય અનેસનાય ઉપ્પન્નેયેવ સઙ્ખં ગચ્છતિ. યથા હિ સઙ્ઘતો લદ્ધં પિણ્ડં દુસ્સીલો દેતિ, તઞ્ચે પટિક્ખિપતિ, ન પવારેતિ, એવંસમ્પદમિદન્તિ ચ, વિભાગો લજ્જી ચે દેતિ, તં સો ન અજ્ઝોહરિતુકામતાય પટિક્ખિપતિ, પવારેતીતિ ચ, ‘‘સમંસરસં સમચ્છરસ’’ન્તિ આપજ્જનતો ‘‘મંસરસ’’ન્તિ વુત્તે પન પટિક્ખિપતો હોતિ, ‘‘મંસસ્સ રસં મંસરસ’’ન્તિ અયં વિગ્ગહો નાધિપ્પેતોતિ ચ વુત્તં. ભત્તમિસ્સકં યાગું આહરિત્વા ‘‘યાગું ગણ્હથા’’તિ વદતિ, ન પવારેતિ. ‘‘ભત્તં ગણ્હથા’’તિ વુત્તે પવારેતિ. કસ્મા? યેનાપુચ્છિતો, તસ્સ અત્થિતાય. એત્થ પન ‘‘યાગુમિસ્સકં ગણ્હથા’’તિ વદતિ, તત્ર ચે યાગુ બહુતરા વા હોતિ, સમસમા વા. ભત્તં મન્દં, ન પવારેતિ. યાગુ ચે મન્દા, ભત્તં બહુતરં, પવારેતિ. ઇદઞ્ચ સબ્બઅટ્ઠકથાસુ વુત્તત્તા ન સક્કા પટિક્ખિપિતું. કારણં પનેત્થ દુદ્દસં. ‘‘ભત્તમિસ્સકં ગણ્હથા’’તિ વદતિ. તત્ર ભત્તં બહુતરં વા સમકં વા અપ્પતરં વા હોતિ, પવારેતિ એવ. ભત્તં વા યાગું વા અનામસિત્વા ‘‘મિસ્સકં ગણ્હથા’’તિ વદતિ. તત્ર ચે ભત્તં બહુતરં, સમકં વા હોતિ, પવારેતિ. અપ્પતરં ન પવારેતિ. તં સબ્બં વીમંસિતબ્બન્તિ.

ફલં વા કન્દમૂલાદિ વા પઞ્ચહિ સમણકપ્પેહિ કપ્પિયં અકતન્તિ એત્થ કપ્પિયં અકારાપિતેહિ કદલિફલાદીહિ સદ્ધિં અતિરિત્તં કારાપેત્વાપિ તં કદલિફલાદિં ઠપેત્વા અવસેસં ભુઞ્જિતું વટ્ટતિ. અમિસ્સકરસત્તા પુન તાનિ કપ્પિયં કારાપેત્વા અઞ્ઞસ્મિં ભાજને ઠપેત્વા કારેત્વા ભુઞ્જિતું વટ્ટતિ. કસ્મા? પુબ્બે તેસુ વિનયકમ્મસ્સ અનારુળ્હત્તાતિ વદન્તિ.

પત્તે રજં પતિતં અપ્પટિગ્ગહિતમેવ હોતિ. તસ્મા પટિગ્ગહેત્વાવ ભિક્ખા ગણ્હિતબ્બા. ‘‘અપટિગ્ગહેત્વા ગણ્હતો વિનયદુક્કટ’’ન્તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૨૬૫) વુત્તત્તા એતમઞ્ઞેસમ્પિ ન વટ્ટતીતિ વદન્તિ. ‘‘તં પન પુન પટિગ્ગહેત્વા ભુઞ્જન્તસ્સ અનાપત્તી’’તિ એત્થાપિ એવમેવ. ઇમસ્મિં પન ‘‘અતિરિત્તં કતં અનતિરિત્તકતં હોતી’’તિ એત્થાપિ એવમેવ. ઇમસ્મિં પન ‘‘અતિરિત્તં કતં, અનતિરિત્તં કતં હોતી’’તિઆદીહિ ઉપપરિક્ખિત્વા વિનિચ્છયો વેદિતબ્બોતિ દીપિતં. અલમેતં સબ્બન્તિ ઇદમ્પિ તે અધિકં, ઇતો અઞ્ઞં ન લચ્છસીતિ અત્થો.

આહારત્થાયાતિ વિકાલે એવાતિ એકે. ‘‘પઠમકથિનસદિસાનિ. ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો. કાયકમ્મં અજ્ઝોહરણતો. વચીકમ્મં વાચાય ‘‘અતિરિત્તં કરોથ, ભન્તે’’તિ અકારાપનતોતિ વેદિતબ્બં.

પઠમપવારણાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. દુતિયપવારણાસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘ભુત્તસ્મિં પાચિત્તિય’’ન્તિ (પાચિ. ૨૪૩) માતિકાયં વુત્તત્તા ‘‘ભોજનપરિયોસાને પાચિત્તિય’’ન્તિ વુત્તં, ન અજ્ઝોહારે અજ્ઝોહારે.

દુતિયપવારણાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. વિકાલભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના

જમ્બુદીપસ્સ કાલેન પરિચ્છેદોતિ એવં કિર.

વિકાલભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. સન્નિધિકારકસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘દુદ્ધોતો હોતી’’તિઆદિના નયેન ઇધ વુત્તત્તા, ‘‘દુદ્ધોતં પત્તં ધોવિત્વા પુન

તત્થ અચ્છોદકં વા આસિઞ્ચિત્વા, અઙ્ગુલિયા વા ઘંસિત્વા નિસ્નેહભાવો જાનિતબ્બો’’તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૨૫૩) સમન્તપાસાદિકાયં વુત્તત્તા ચ મત્તિકાપત્તસ્સ કપાલેન પીતો સ્નેહો સન્નિધિં કરોતીતિ સિદ્ધન્તિ લિખિતં. સયં પટિગ્ગહેત્વા અપરિચ્ચત્તમેવાતિ એત્થ અપરિચ્ચત્તં નામ અનુપસમ્પન્નાનં નિરપેક્ખઅપરિચ્ચત્તં અવિજહિતં. ‘‘પટિગ્ગહણન્તિ એત્થ પટિગ્ગહિતભાવમવિજહિતમેવ સન્નિધિં જનેતી’’તિ ધમ્મસિરિત્થેરો, તં ‘‘પટિગ્ગણ્હાતિ, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (પાચિ. ૨૫૫) પાળિયા વિરુજ્ઝતિ. તસ્સ પન પુન પટિગ્ગણ્હનકિચ્ચાભાવતો વીમંસિતબ્બં.

સન્નિધિકારકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. પણીતભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘તેસં મંસઞ્ચ ખીરદધીનિ ચ ઇધ અધિપ્પેતાની’’તિ ઇદં પાચિત્તિયવત્થુપરિચ્છેદો, ન પન કપ્પિયખીરાદિપરિચ્છેદો, તસ્મા યસ્સ કસ્સચિ ખીરાદીનિ વટ્ટન્તીતિ ચ, ‘‘મહાનામસિક્ખાપદેન કારેતબ્બો’’તિ સઙ્ઘવસેન પવારિતે ભેસજ્જત્થાય સપ્પિઆદિભેસજ્જપઞ્ચકં વિઞ્ઞાપેતિ ચે, તત્થ ‘‘ન ભેસજ્જકરણીયેન ભેસજ્જં વિઞ્ઞાપેતી’’તિ એત્થ સઙ્ગહં ગચ્છતિ, તસ્મા ‘‘તેન પાચિત્તિય’’ન્તિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૨૬૧) ચ લિખિતં.

પણીતભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૦. દન્તપોનસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘સરીરાવયવેના’’તિ વુત્તત્તા મુખેન પટિગ્ગહણં અનુઞ્ઞાતં. ‘‘ચિઞ્ચાદિપત્તેસુ ભૂમિયં અત્થતેસુ ન વટ્ટતિ, કલ્લખેત્તે તત્થ વટ્ટતી’’તિ ચ, ‘‘સામં ગહેત્વા’’તિ ઇમિના ન કેવલં સપ્પદટ્ઠંયેવ, અઞ્ઞમ્પિ દટ્ઠં વિસેસેતિ. સામં ગહેત્વા પરિભુઞ્જિતું વટ્ટતી’’તિ ચ લિખિતં.

દન્તપોનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

ભોજનવગ્ગો ચતુત્થો.

૫. અચેલકવગ્ગો

૧. અચેલકસિક્ખાપદવણ્ણના

અચેલકાદયો યસ્મા, તિત્થિયાવ મતા ઇધ;

તસ્મા તિત્થિયનામેન, તિકચ્છેદો કતો તતો.

અતિત્થિયસ્સ નગ્ગસ્સ, તથા તિત્થિયલિઙ્ગિનો;

ગહટ્ઠસ્સાપિ ભિક્ખુસ્સ, કપ્પતીતિ વિનિચ્છયો.

અતિત્થિયસ્સ ચિત્તેન, તિત્થિયસ્સ ચ લિઙ્ગિનો;

સોતાપન્નાદિનો દાતું, કપ્પતીતીધ નો મતિ.

અચેલકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. સભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના

અનુપવિસિત્વા નિસીદનચિત્તેન સચિત્તકતાતિ વેદિતબ્બા.

સભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪-૫. રહોપટિચ્છન્નરહોનિસજ્જસિક્ખાપદવણ્ણના

ચતુત્થં પઠમાનિયતે, પઞ્ચમં દુતિયાનિયતે વુત્તનયમેવ. ઇધ પઞ્ચમં ઉપનન્દસ્સ ચતુત્થં હોતિ.

રહોપટિચ્છન્નરહોનિસજ્જસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. ચારિત્તસિક્ખાપદવણ્ણના

સભત્તો સમાનોતિ નિમન્તનભત્તોતિ પોરાણા. સન્તં ભિક્ખું, અનાપુચ્છા, પુરેભત્તં પચ્છાભત્તં, અઞ્ઞત્ર સમયાતિ અયમેત્થ ચતુબ્બિધા અનુપઞ્ઞત્તિ. તત્થ સમયા દ્વે સમયા. ભત્તિયઘરન્તિ નિમન્તિતસ્સ ઘરં વા સલાકાભત્તાદિદાયકાનં વા ઘરં. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ પઠમકથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો, ‘‘ઇધ નિમન્તના અકપ્પિયનિમન્તના’’તિ એકે.

પુરેભત્તઞ્ચ પિણ્ડાય, ચરિત્વા યદિ ભુઞ્જતિ;

સિયા પરમ્પરાપત્તિ, પચ્છાભત્તં ન સા સિયા.

પચ્છાભત્તઞ્ચ ગમિકો, પુબ્બગેહં યદિ ગચ્છે;

એકે આપત્તિયેવાતિ, અનાપત્તીતિ એકચ્ચે.

કુલન્તરસ્સોક્કમને, આપત્તિમતયો હિ તે;

સમાનભત્તપચ્ચાસા, ઇતિ આહુ ઇધાપરે.

મતા ગણિકભત્તેન, સમેન્તિ નં નિમન્તને;

વિસ્સજ્જનં સમાનન્તિ, એકે સમ્મુખતાપરે.

સન્નિટ્ઠાનત્થિકેહેવ, વિચારેતબ્બભેદતો;

વિઞ્ઞૂ ચારિત્તમિચ્ચેવ, સિક્ખાપદમિદં વિદૂ. (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૨૯૪);

ચારિત્તસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. મહાનામસિક્ખાપદવણ્ણના

પણીતભોજનસિક્ખાપદે ‘‘મહાનામસિક્ખાપદેન કારેતબ્બો’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. પણીતભોજનસિક્ખાપદવણ્ણના) યં વુત્તં, તસ્સત્થો સઙ્ઘવસેન પવારિતે ભેસજ્જત્થાય સપ્પિઆદિભેસજ્જપઞ્ચકં વિઞ્ઞાપેતિ ચે, ‘‘નભેસજ્જેન કરણીયેન ભેસજ્જં વિઞ્ઞાપેતી’’તિ (પાચિ. ૩૦૯) વચનેન પાચિત્તિયન્તિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૩૧૦) લિખિતં. ‘‘તયા ઇમિનાવ પવારિતમ્હા, અમ્હાકઞ્ચ ઇમિના ચ ઇમિના ચ અત્થો’’તિ યથાભૂતં આચિક્ખિત્વા વિઞ્ઞાપેતું ગિલાનોવ લભતિ, ન ઇતરોતિ ચ, ‘‘અઞ્ઞસ્સ અત્થાયા’’તિ અસ્સ ઞાતકપ્પવારિતે, અત્તનો વા ઞાતકપ્પવારિતેતિ અત્થોતિ ચ, ‘‘અપરિયન્તપ્પવારણાય પવારિતે’’તિ સઙ્ઘવસેન, પુગ્ગલવસેન ચ પવારેત્વા દાયકા. તસ્મા ‘‘સઙ્ઘપ્પવારણતા’’તિ વત્વા ‘‘પુગ્ગલપ્પવારણતા’’તિ ન વુત્તન્તિ ચ, ‘‘પરિયન્તાતિક્કમો’’તિ વચનેન ગિલાનો ગહિતો, તસ્મા ‘‘ગિલાનાગિલાનતા’’તિ ન વુત્તં. એવં સન્તેપિ ‘‘સઙ્ઘપ્પવારણાય પવારણતા’’તિ પાઠોતિ ચ લિખિતં, વીમંસિતબ્બં.

મહાનામસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. ઉય્યુત્તસેનાસિક્ખાપદવણ્ણના

હત્થિઆદીસુ એકમેકન્તિ અન્તમસો એકપુરિસારુળ્હહત્થિમ્પિ, એકં સરહત્થં પુરિસમ્પિ. સમુટ્ઠાનાદીનિ એળકલોમસદિસાનિ, ઇદં પન લોકવજ્જં, અકુસલચિત્તં તિવેદન’’ન્તિ પાઠો.

ઉય્યુત્તસેનાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. સેનાવાસસિક્ખાપદવણ્ણના

કેનચિ પલિબુદ્ધસ્સાતિ વેરિકેન વા ઇસ્સરેન વા કેનચિ રુદ્ધસ્સ. સેનાપરિક્ખેપેન વા પરિક્ખેપારહટ્ઠાનેન વા સઞ્ચરણટ્ઠાનપરિયન્તેન વા પરિચ્છિન્દિતબ્બા.

સેનાવાસસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

અચેલકવગ્ગો પઞ્ચમો.

૬. સુરાપાનવગ્ગો

૧. સુરાપાનસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘સુરા’’તિ વા ‘‘ન વટ્ટતી’’તિ વા જાનિત્વા પિવને અકુસલમેવાતિ લિખિતં. અકુસલચિત્તન્તિ યેભુય્યેન તં સન્ધાય કિર વુત્તં. અથ કસ્મા વિનયટ્ઠકથાયં ‘‘અકુસલેનેવ પાતબ્બતાયા’’તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૩૨૯) વુત્તન્તિ ચે? સચિત્તકપક્ખે અકુસલેનેવ પાતબ્બતાયાતિ.

સુરાપાનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. અઙ્ગુલિપતોદકસિક્ખાપદવણ્ણના

કાયસંસગ્ગસઙ્ઘાદિસેસાપત્તિભાવે સમાનેપિ ભિક્ખુનિયાપિ અનુપસમ્પન્નેપિ દુક્કટં, ઉપસમ્પન્ને એવ પાચિત્તિયન્તિ એવં પુગ્ગલાપેક્ખં દસ્સેતું ‘‘અઙ્ગુલિપતોદકે પાચિત્તિય’’ન્તિ વુત્તં. સતિ કરણીયેતિ એત્થ પુરિસં સતિ કરણીયે આમસતોતિ અધિપ્પાયો, ન ઇત્થિં.

અઙ્ગુલિપતોદકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. હસધમ્મસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘ચિક્ખલ્લં વા’’તિ વચનતો સક્ખરમ્પિ ખિપનકીળાય કીળતો દુક્કટમેવ. ઉપરિગોપ્ફકે પાચિત્તિયં, અઞ્ઞત્થ દુક્કટન્તિ પાચિત્તિયવત્થુઅત્થવસેન ‘‘ઉદકે હસધમ્મે પાચિત્તિય’’ન્તિ વુત્તં.

ઇદં સઞ્ઞાવિમોક્ખં ચે, તિકપાચિત્તિયં કથં;

કીળિતંવ અકીળાતિ, મિચ્છાગાહેન તં સિયા.

એત્તાવતા કથં કીળા, ઇતિ કીળાયં એવાયં;

અકીળાસઞ્ઞી હોતેત્થ, વિનયત્થં સમાદયે.

એકન્તાકુસલો યસ્મા, કીળાયાભિરતમનો;

તસ્મા અકુસલં ચિત્તં, એકમેવેત્થ લબ્ભતીતિ. (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૩૩૬);

હસધમ્મસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. અનાદરિયસિક્ખાપદવણ્ણના

તસ્સ વચનન્તિ ‘‘અયં ઉક્ખિત્તકો વા વમ્ભિતો વા ગરહિતો વા ઇમસ્સ વચનં અકતં ભવિસ્સતી’’તિ અનાદરિયં કરોતિ. ધમ્મન્તિ કથાયં ધમ્મો નસ્સેય્ય વા વિનસ્સેય્ય વા અન્તરધાયેય્ય વા, તં વા અસિક્ખિતુકામો અનાદરિયં કરોતિ. ‘‘લોકવજ્જં અતિક્કમિત્વા ‘ઇદં અમ્હાકં આચરિયુગ્ગહો’તિ વદન્તસ્સ ન વટ્ટતી’’તિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૩૪૪) લિખિતં.

અનાદરિયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. જોતિસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘વિસિબ્બનાપેક્ખો’’તિ વુત્તત્તા અઞ્ઞસ્સ વટ્ટતિ, અઞ્ઞેસઞ્ચ.

જોતિનેકમનેકે વા, જાલેન્તિ મુનયો સહ;

એકો સોપેતિ નાનેકો, અધિપ્પાયવિસેસતો.

જોતિસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. દુબ્બણ્ણકરણસિક્ખાપદવણ્ણના

મોરક્ખિમણ્ડલમઙ્ગુલપિટ્ઠીનન્તિ ન એકન્તતો, અધિકં, ઓરઞ્ચાતિ વદન્તિ. એકકોણેપિ વટ્ટતિ, એવં યત્થ કત્થચિ એકબિન્દુપિ વટ્ટતીતિ.

દુબ્બણ્ણકરણસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. વિકપ્પનસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ પઠમકથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો. એત્થ પરિભોગેન કાયકમ્મં. અપચ્ચુદ્ધરણેન વચીકમ્મં.

વિકપ્પનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૦. અપનિધાનસિક્ખાપદવણ્ણના

સસૂચિકે સૂચિઘરે સૂચિગણનાય આપત્તિયોતિ પોરાણા.

અપનિધાનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સુરાપાનવગ્ગો છટ્ઠો.

૭. સપ્પાણકવગ્ગો

૧. સઞ્ચિચ્ચસિક્ખાપદવણ્ણના

વત્થુગણનાય કમ્મબન્ધગણનાચેતનામારણાનં, ન કમ્મબન્ધગણનાય ચેતનામારણા. એત્થ એકચેતનાય બહુપાણકા મરન્તીતિ અયં વિભાગો વેદિતબ્બો.

સઞ્ચિચ્ચસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. સપ્પાણકસિક્ખાપદવણ્ણના

સપ્પાણકન્તિ પાણકાનં મરણવસેન પાચિત્તિયં, ન સપ્પાણકઉદકપરિભોગવસેન પાચિત્તિયં, તસ્મા એવ ‘‘પણ્ણત્તિવજ્જ’’ન્તિ વુત્તં. અસુદ્ધચિત્તત્તા પાચિત્તિયં, સુદ્ધચિત્તે અનાપત્તિ. પદીપુજ્જલને વિય પણ્ણત્તિવજ્જતા વુત્તાતિ લિખિતં.

જલે પક્ખિપનં પુબ્બં, જલપ્પવેસનં ઇદં;

એવં ઉભિન્નં નાનાત્તં, ઞેય્યં ઞાણવતા સદાતિ. (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૩૮૭)

સપ્પાણકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. ઊનવીસતિવસ્સસિક્ખાપદવણ્ણના

અઞ્ઞં ઉપસમ્પાદેતીતિ –

ઉપજ્ઝાયો સચે સામં, કમ્મવાચઞ્ચ સાવેતિ;

કમ્મં રુહતિ ઇચ્ચેકે, નેતિ વિનયકોવિદો.

દુક્કટં વિહિતં યસ્મા, આચરિયસ્સ ગણસ્સ ચ;

તસ્મા ભિન્નાવ આચરિય-ઉપજ્ઝાયા વિસું ઇધાતિ.

ઊનવીસતિવસ્સસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. સંવિધાનસિક્ખાપદવણ્ણના

ઇધ એકતોઉપસમ્પન્ના, સિક્ખમાના, સામણેરીતિ ઇમા તિસ્સોપિ સઙ્ગહં ગચ્છન્તિ, ઇમાસં પન તિસ્સન્નં સમયો રક્ખતિ, અયમિમાસં, માતુગામસ્સ ચ વિસેસોતિ વેદિતબ્બં.

સંવિધાનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. ઉક્ખિત્તસમ્ભોગસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘તં દિટ્ઠિં અપ્પટિનિસ્સટ્ઠેનાતિ લદ્ધિનાનાસંવાસકં સન્ધાયા’’તિ લિખિતં. તિચિત્તન્તિ એત્થ વિપાકાબ્યાકતચિત્તેન સહસેય્યં કપ્પેય્યાતિ એવમત્થો દટ્ઠબ્બો. અઞ્ઞથા સચિત્તકત્તા સિક્ખાપદસ્સ કિરિયાબ્યાકતં સન્ધાય ન યુજ્જતિ.

ઉક્ખિત્તસમ્ભોગસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૦. કણ્ટકસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘અયં સમણુદ્દેસો પારાજિકો હોતિ. સચે તં દિટ્ઠિં પટિનિસ્સજ્જતિ, સઙ્ઘસ્સ આરોચેત્વા સઙ્ઘાનુમતિયા પબ્બાજેતબ્બો’’તિ પોરાણગણ્ઠિપદે વુત્તં, તં ન યુત્તં. દણ્ડકમ્મનાસના હિ ઇધાધિપ્પેતા. યદિ સો પારાજિકો હોતિ, લિઙ્ગનાસના નામ સિયા. ‘‘તે પટિસેવતો નાલં અન્તરાયાયા’’તિ ચ દિટ્ઠિ સત્થરિ અસત્થાદિદિટ્ઠિ ન હોતિ. સચે સા યસ્સ ઉપ્પજ્જતિ, સો પારાજિકો હોતિ, તસ્મિમ્પિ એવમેવ પટિપજ્જિતબ્બં, સંવરે અતિટ્ઠન્તો લિઙ્ગનાસનાય નાસેતબ્બોતિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૪૨૮) આચરિયસ્સ તક્કો.

કણ્ટકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સપ્પાણકવગ્ગો સત્તમો.

૮. સહધમ્મિકવગ્ગો

૪. પહારસિક્ખાપદવણ્ણના

અઙ્ગેસુ ન મોક્ખાધિપ્પાયતા વિય અમરણાધિપ્પાયતા વત્તબ્બાતિ ચે? ન વત્તબ્બા. કસ્મા? યો ભિક્ખુ સયં પહારં દાતુકામો, સો અધિપ્પાયેન તસ્સ મરણે પયોગવિરહોવાતિ કત્વા અમરણાધિકારત્તા કેવલં અમરણાધિપ્પાયો એવ સોતિ તા વિય તા ન વુત્તા. મોક્ખાધિપ્પાયસ્સ પન કોપો નત્થિ, તસ્મા અનાપત્તીતિ વુત્તં.

પહારસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. તલસત્તિકસિક્ખાપદવણ્ણના

તલમેવ તલસત્તિકં. ‘‘પોથનસમત્થટ્ઠેન સત્તિક’’ન્તિ એકે. યસ્મા પહરિતુકામતાય પહરતો પુરિમેન પાચિત્તિયં, કેવલં ઉચ્ચારેતુકામતાય ઉગ્ગિરણમત્તે કતે ઇમિના પાચિત્તિયં. ઇમિના પન વિરજ્ઝિત્વા પહારો દિન્નો, તસ્મા નપહરિતુકામતાય દિન્નત્તા દુક્કટં. કિમિદં દુક્કટં પહારપચ્ચયા, ઉદાહુ ઉગ્ગિરણપચ્ચયાતિ? પહારપચ્ચયા એવ દુક્કટં, પુરિમં ઉગ્ગિરણપચ્ચયા પાચિત્તિયન્તિ સદુક્કટં પાચિત્તિયં યુજ્જતિ. પુરિમઞ્હિ ઉગ્ગિરણં, પચ્છા પહારો. ન ચ પચ્છિમં પહારં નિસ્સાય પુરિમં ઉગ્ગિરણં અનાપત્તિવત્થુકં ભવિતુમરહતીતિ નો તક્કોતિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૪૫૬) આચરિયો.

તલસત્તિકસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. સઞ્ચિચ્ચસિક્ખાપદવણ્ણના

પરો કુક્કુચ્ચં ઉપ્પાદેતુ વા, મા વા, તં અપ્પમાણં. ‘‘કુક્કુચ્ચુપાદન’’ન્તિ તતિયમઙ્ગં તસ્સ અધિપ્પાયવસેન વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં.

સઞ્ચિચ્ચસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. ઉપસ્સુતિસિક્ખાપદવણ્ણના

ઉપસ્સુતિન્તિ યથા ઉપકુજ્ઝં ‘‘સમીપકુજ્ઝ’’ન્તિ વુચ્ચતિ, તથા ઉપસ્સુતિ ‘‘સમીપસ્સુતી’’તિ વેદિતબ્બા. યત્થ ઠિતો સુણાતિ, તં ઠાનન્તિ અત્થો. સુતીતિ પનેત્થ પરેસં વચનસદ્દો ચ. સો હિ સુય્યતીતિ સુતિ નામ. ઉપસુય્યતિ વા એત્થાતિ ઉપસ્સુતિ. ઓકાસો હિ સુતિ નામ. ઇમેસં સુત્વાતિ એત્થ ‘‘વચન’’ન્તિ પાઠસેસો.

સમુટ્ઠાનાદીનિ અતીતદ્વયસદિસાનીતિ ન ગહેતબ્બાનિ. થેય્યસત્થસમુટ્ઠાનં. સિયા કિરિયં ગન્ત્વા સવને. સિયા અકિરિયં ઠિતટ્ઠાનં આગન્ત્વા વદન્તાનં અજાનાપનવસેન સમુટ્ઠાનતો. ‘‘સઞ્ઞાવિમોક્ખં, સચિત્તકં, લોકવજ્જં, કાયકમ્મં, વચીકમ્મં, અકુસલચિત્તં, દુક્ખવેદન’’ન્તિ લિખિતં.

ઉપસ્સુતિસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. કમ્મપ્પટિબાહનસિક્ખાપદવણ્ણના

અપ્પમત્તકવિસ્સજ્જનકેન પન ચીવરં કરોન્તસ્સ સેનાસનક્ખન્ધકવણ્ણનાયં (ચૂળવ. ૩૨૮) વુત્તપ્પભેદાનિ સૂચિઆદીનિ અનપલોકેત્વાપિ દાતબ્બાનિ. તતો અતિરેકં દેન્તેન અપલોકનકમ્મં કાતબ્બં. એવં કતં પન અપલોકનં કમ્મલક્ખણમેવાતિ અધિપ્પાયો. એવં સબ્બત્થ કમ્મલક્ખણં વેદિતબ્બં. ગામસીમાવિહારેસુ ઓસારણાદીનિ સઙ્ઘકમ્માનિયેવ ન વટ્ટન્તિ. વિસ્સજ્જિયવેભઙ્ગિયાનિ પન વટ્ટન્તિ. ‘‘સઙ્ઘસ્સ સન્તક’’ન્તિ સામઞ્ઞતો અવત્વા ‘‘ઇમસ્મિં વિહારે સઙ્ઘસ્સ સન્તક’’ન્તિ અપલોકેતબ્બન્તિ ચ, ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ અદિન્નાદાનસદિસાનિ, ઇદં પન દુક્ખવેદન’’ન્તિ પાઠોતિ ચ લિખિતં.

કમ્મપ્પટિબાહનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૦. છન્દંઅદત્વાગમનસિક્ખાપદવણ્ણના

સન્નિપાતં અનાગન્ત્વા ચે છન્દં ન દેતિ, અનાપત્તીતિ એકે. દુક્કટન્તિ એકે ધમ્મકમ્મન્તરાયકરણાધિપ્પાયત્તા.

છન્દંઅદત્વાગમનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૧. દુબ્બલસિક્ખાપદવણ્ણના

અકપ્પિયેન વાતિ સુવણ્ણરજતમયમઞ્ચાદિના. કપ્પિયમઞ્ચો સમ્પટિચ્છિતબ્બોતિ ‘‘સઙ્ઘસ્સ દેમા’’તિ દિન્નં સન્ધાય વુત્તં, તેહિ પન ‘‘વિહારસ્સ દેમા’’તિ વુત્તે સુવણ્ણરજતમયાદિઅકપ્પિયમઞ્ચાપિ સમ્પટિચ્છિતબ્બાતિ ચ, ‘‘અરઞ્જરો બહુઉદકગણ્હનકો’’તિ ચ, ‘‘સઙ્ઘિકપઅભોગેન વાતિ સચે આરામિકાદયો પટિસામેત્વા પટિદેન્તિ, પરિભુઞ્જિતું વટ્ટતી’’તિ ચ, ‘‘કંસલોહાદિભાજનં સઙ્ઘસ્સ દિન્નમ્પિ પારિહારિયં ન વટ્ટતી’’તિ (ચૂળવ. અટ્ઠ. ૩૨૧) સમન્તપાસાદિકાયં વુત્તત્તા અત્તનો હત્થેન ગહેત્વા પટિસામિતું ન લભતીતિ ચ, ‘‘વેધકો કાયબન્ધનસ્સાતિ વદન્તી’’તિ ચ, ‘‘હિઙ્ગુ હિઙ્ગુલિહરિતાલમનોસિલા અઞ્જનાની’’તિ પાઠોતિ ચ, ‘‘દારુમયો વા…પે… અપાદકોપિ સમુગ્ગો’’તિ પાઠોતિ ચ, ‘‘દારુમયો તુમ્બોતિ દારુમયો ઉદકતુમ્બો’’તિ ચ, ‘‘થમ્ભતુલાસોપાનફલકાદીસૂ’’તિ ચ લિખિતં.

દુબ્બલસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૧૨. પરિણામનસિક્ખાપદવણ્ણના

એકો ભિક્ખુ ઉક્ખિત્તકસ્સ દાતુકામો હોતિ, તસ્સ દાનં નિવારેત્વા અઞ્ઞસ્સ દાપેતિ, અનાપત્તિ. તથા સદ્ધાદેય્યવિનિપાતનં કરોન્તસ્સ દાપેતિ, અત્તનો નિસ્સિતકા ઇત્થન્નામસ્સ પત્તં દાતુકામા આપુચ્છન્તિ, ‘‘વિસભાગો એસો, સભાગસ્સ દેહી’’તિ વદતિ. અનાપત્તિ અત્તનો ભારભૂતત્તા. તસ્સ પન દાતુકામં અઞ્ઞસ્સ દાપેતિ, આપત્તિ એવ. સબ્બત્થ આપુચ્છિત્વા દાતુકામં યથાસુખં વિચારેતું લભતિ.

પરિણામનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સહધમ્મિકવગ્ગો અટ્ઠમો.

૯. રતનવગ્ગો

૧. અન્તેપુરસિક્ખાપદવણ્ણના

અસયનિઘરેતિ પરિક્ખિત્તસ્સ બહિભૂતેસુ રુક્ખમૂલાદીસુ. ‘‘સચે ખત્તિયોવ હોતિ, નાભિસિત્તો, અભિસિત્તોવ હોતિ, ન ખત્તિયો, રક્ખતી’’તિ આચરિયો ‘‘ખત્તિયતા, અભિસિત્તતા’’તિ આપત્તિયા અઙ્ગભાવેન વુત્તત્તા. સમુટ્ઠાનાદીનિ પઠમકથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

અન્તેપુરસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. રતનસિક્ખાપદવણ્ણના

સબ્બોપિ કથામગ્ગો ભણ્ડાગારિકસીસેન નિક્ખિપનં, ગોપનઞ્ચ પટિક્ખિપિત્વા પવત્તો.

રતનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. વિકાલગામપ્પવેસનસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘સન્તં ભિક્ખુ’’ન્તિ ચ ‘‘અનાપુચ્છા’’તિ ચ ‘‘તથારૂપા અચ્ચાયિકાતિ ચ ઇમાતિ એત્થ તિસ્સો’’તિ પાઠો. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

વિકાલગામપ્પવેસનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. સૂચિઘરસિક્ખાપદવણ્ણના

તં અસ્સાતિ તં ભેદનકં અસ્સ પાચિત્તિયસ્સ અત્થિ પઠમં ભેદનં કત્વા પચ્છા દેસેતબ્બત્તા. એસ નયો ઇતરેસુપિ. વાસિજટેતિ વાસિદણ્ડકે.

સૂચિઘરસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. મઞ્ચપીઠસિક્ખાપદવણ્ણના

અટ્ઠઙ્ગુલપાદકન્તિ ભાવનપુંસકં. તુલાસઙ્ઘાતે ઠપનમેવ અટ્ટકરણં.

મઞ્ચપીઠસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. તૂલોનદ્ધસિક્ખાપદવણ્ણના

કિઞ્ચાપિ પટિલાભેયેવ પાચિત્તિયં વિય દિસ્સતિ, પરિભોગે એવ પન આપત્તિ દટ્ઠબ્બા. ‘‘અઞ્ઞેન કતં પટિલભિત્વા પરિભુઞ્જતિ, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (પાચિ. ૫૨૯) વચનં એત્થ સાધકં.

તૂલોનદ્ધસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૭. નિસીદનસિક્ખાપદવણ્ણના

કિઞ્ચાપિ નિસીદનસ્સ જાતિ ન દિસ્સતિ એત્થ, તથાપિ ચીવરક્ખન્ધકે અનુઞ્ઞાતત્તા, ‘‘નવ ચીવરાનિ અધિટ્ઠાતબ્બાની’’તિ એત્થ ચ પરિયાપન્નત્તા ચીવરજાતિ એવસ્સ જાતીતિ વેદિતબ્બં. ‘‘લાભે સદસં, અલાભે અદસમ્પિ વટ્ટતી’’તિ એકે, તં ન યુત્તં ‘‘નિસીદનં નામ સદસં વુચ્ચતી’’તિ (પાચિ. ૫૩૧-૫૩૨) તસ્સ સણ્ઠાનનિયમનતો.

નિસીદનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

રતનવગ્ગો નવમો.

સુદ્ધપાચિત્તિયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પાટિદેસનીયકણ્ડં

૧. પઠમપાટિદેસનીયસિક્ખાપદવણ્ણના

યામકાલિકાદીસુ આહારત્થાય એવ દુક્કટં. તમ્પિ આમિસેન અસમ્ભિન્નરસે, સમ્ભિન્ને પન એકરસે પાટિદેસનીયમેવ.

પઠમપાટિદેસનીયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. દુતિયપાટિદેસનીયસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

દુતિયપાટિદેસનીયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. ચતુત્થપાટિદેસનીયસિક્ખાપદવણ્ણના

આરામે વા આરામૂપચારે વા પટિગ્ગહેત્વા અજ્ઝોહરન્તસ્સાતિ આરામે વા આરામૂપચારે વા પટિગ્ગહેત્વા આરામે વા આરામૂપચારે વા અજ્ઝોહરન્તસ્સાતિ અત્થો.

બહારામે પટિગ્ગહિતં અજ્ઝારામે ભુઞ્જન્તસ્સ અનાપત્તિ. અઙ્ગેસુ ચ ‘‘અજ્ઝારામે વા આરામૂપચારે વા પટિગ્ગહણ’’ન્તિ ગહેતબ્બં. અજ્ઝારામે હિ દસ્સિતે આરામૂપચારં દસ્સિતમેવાતિ. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

ચતુત્થપાટિદેસનીયસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પાટિદેસનીયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સેખિયકણ્ડં

સેખિયેસુ સતિપિ વીતિક્કમે અનાદરિયાપેક્ખસ્સેવ આપત્તીતિ દસ્સનત્થં કારકો ન વુત્તો. અયઞ્હિ વિનયધમ્મતા, યદિદં સાપેક્ખે કારકનિદ્દેસો, સો વુત્તનિયમે વિધિ, ભુમ્મકરણઞ્ચ. અટ્ઠઙ્ગુલાધિકમ્પિ ઓતારેત્વા નિવાસેતું વટ્ટતિ. તતો પરં ઓતારેન્તસ્સ દુક્કટન્તિ મહાઅટ્ઠકથાયં વુત્તં. આરામે વાતિ બુદ્ધુપટ્ઠાનાદિકાલે. પારુપિતબ્બન્તિ ઉત્તરાસઙ્ગકિચ્ચવસેન વુત્તં.

ઠત્વાતિ એત્થ ગચ્છન્તોપિ પરિસ્સયાભાવં ઓલોકેતું લભતિયેવાતિ (વજિર. ટી. પાચિત્તિય ૫૮૨) લિખિતં. યથા વાસૂપગતસ્સ અન્તરઘરે કાયં વિવરિત્વા નિસીદિતું વટ્ટતિ, તથા તસ્સ સન્તિકે ગન્તુકામસ્સપિ કાયબન્ધનં અબન્ધિત્વા સઙ્ઘાટિં અપારુપિત્વા ગામપ્પવેસનમનારોચેત્વા યથાકામં ગન્તું વટ્ટતિ. તસ્મા અદ્ધાનમગ્ગગમનકાલે એકો ભિક્ખુ ગામપ્પવેસનવત્તં પૂરેત્વા ગામં પવિસિત્વા એકં આવસથં પુરતોવ ઠિતં પત્વા પરિક્ખારં ઠપેત્વા વાસૂપગતો ચે હોતિ, ઇતરેહિ તસ્સ સન્તિકં યથાસુખં ગન્તું વટ્ટતિ. કો પન વાદો ચતૂહપઞ્ચાહં વાસમધિટ્ઠાય વસિતભિક્ખૂનં સન્તિકં ગન્તુઞ્ચ વાસૂપગતાનં સન્તિકં ગન્તુઞ્ચ વટ્ટતીતિ. બુદ્ધપૂજમ્પિ યથાસુખં ગન્તું વટ્ટતિ. વુત્તમ્પિ ચેતં અટ્ઠકથાયં ‘‘અનાપત્તિ કારણં પટિચ્ચ તહં તહં ઓલોકેતી’’તિ. તત્થ કારણં નામ આમિસપૂજાતિ વેદિતબ્બાતિ લિખિતં.

છબ્બીસતિસારુપ્પવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

યસ્મા ‘‘સમતિત્તિકો પિણ્ડપાતો પટિગ્ગહેતબ્બો’’તિ (પાચિ. ૬૦૨-૬૦૩) વચનં પિણ્ડપાતો સમપુણ્ણો પટિગ્ગહેતબ્બોતિ દીપેતિ, તસ્મા અત્તનો હત્થગતે પત્તે પિણ્ડપાતો દિય્યમાનો થૂપીકતોપિ ચે હોતિ, વટ્ટતીતિ દીપિતો હોતિ. સૂપોદનવિઞ્ઞત્તિયં મુખે પક્ખિપિત્વા વિપ્પટિસારે ઉપ્પન્ને પુન ઉગ્ગિરિતુકામસ્સાપિ સહસા ચે પવિસતિ, એત્થ અસઞ્ચિચ્ચ ભુઞ્જતિ નામ. વિઞ્ઞત્તિકતઞ્ચ અકતઞ્ચ એકસ્મિં ઠાને ઠિતં સહસા અનુપધારેત્વા ગહેત્વા ભુઞ્જતિ, અસ્સતિયા ભુઞ્જતિ નામ.

સયં યાનગતો હુત્વા, યથા યાનગતસ્સ ચે;

અલં વત્થું તથા નાલં, સછત્તો છત્તપાણિનો.

‘‘સૂપોદનવિઞ્ઞત્તિસિક્ખાપદં થેય્યસત્થસમુટ્ઠાનં, કિરિયં, સઞ્ઞાવિમોક્ખં, સચિત્તકં, લોકવજ્જં, કાયકમ્મં, વચીકમ્મં, અકુસલચિત્તં, દુક્ખવેદન’’ન્તિ પાઠો.

સેખિયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

ભિક્ખુપાતિમોક્ખવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નમો તસ્સ ભગવતો અરહતો સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ

ભિક્ખુનીપાતિમોક્ખવણ્ણના

પારાજિકકણ્ડં

અભિલાપમત્તમેવાતિ એત્થ દહરવસેન ‘‘ભન્તે’’તિ ચ વુડ્ઢવસેન ‘‘આવુસો’’તિ ચ તત્થ દુવિધો અભિલાપો, ઇધ પન વુડ્ઢદહરાનં ‘‘અય્યા’’તિ એકમેવ.

કાયસંસગ્ગે વુત્તનયેનાતિ એત્થ તબ્બહુલનયેન કિરિયસમુટ્ઠાનતા વુત્તા. ‘‘કાયસંસગ્ગં સમાપજ્જેય્યા’’તિ અવત્વા પન ‘‘સાદિયેય્યા’’તિ વુત્તત્તા અકિરિયતોપિ સમુટ્ઠાતીતિ વેદિતબ્બં. યથા ચેત્થ, એવં હેટ્ઠા ‘‘મનુસ્સિત્થિયા તયો મગ્ગે મેથુનં ધમ્મં પટિસેવન્તસ્સ આપત્તિ પારાજિકસ્સા’’તિઆદિના (પારા. ૫૬) નયેન કિરિયસમુટ્ઠાનતં વત્વા તદનન્તરં ‘‘ભિક્ખુપચ્ચત્થિકા મનુસ્સિત્થિં ભિક્ખુસ્સ સન્તિકં આનેત્વા વચ્ચમગ્ગેન અઙ્ગજાતં અભિનિસીદેન્તિ, સો ચે પવેસનં સાદિયતી’’તિઆદિના (પારા. ૫૮) નયેન અકિરિયસમુટ્ઠાનસ્સપિ વુત્તત્તા પઠમપારાજિકાયપિ તબ્બહુલનયેનેવ કિરિયસમુટ્ઠાનતા વેદિતબ્બા. ન હિ પવેસનસાદિયનાદિમ્હિ કિરિયસમુટ્ઠાનતા દિસ્સતિ.

અઙ્ગજાતચલનઞ્ચેત્થ ન સારતો દટ્ઠબ્બં ‘‘સો ચે પવેસનં ન સાદિયતિ, પવિટ્ઠં ન સાદિયતિ, ઠિતં ન સાદિયતિ, ઉદ્ધરણં સાદિયતિ, આપત્તિ પારાજિકસ્સા’’તિ (પારા. ૫૮) એત્થ ઠિતનસાદિયને પકતિયાપિ પરિપુણ્ણચલનત્તા. સાદિયનપચ્ચયા પટિસેવનચલનઞ્ચેત્થ ન દિસ્સતેવાતિ તબ્બહુલનયેનેવ કિરિયસમુટ્ઠાનતા ગહેતબ્બા.

અપિચ ભિક્ખુનિયાપિ પઠમપારાજિકે તસ્સ સાદિયનસ્સ સરૂપેન વુત્તત્તા તદનુરૂપવસેન વિભઙ્ગનયમનોલોકેત્વા ‘‘કિરિયસમુટ્ઠાન’’મિચ્ચેવ વુત્તં. યથા ચેતેસુ તબ્બહુલનયેન કિરિયસમુટ્ઠાનતા વુત્તા, તથા સુરાદીનં અકુસલેનેવ પાતબ્બતા. ઇતરથા ‘‘યં અકુસલેનેવ આપજ્જતિ, અયં લોકવજ્જા, સેસા પણ્ણત્તિવજ્જા’’તિ વુત્તે લોકવજ્જપણ્ણત્તિવજ્જાનં નિયમલક્ખણસિદ્ધિ હોતિ, તથા તં અવત્વા ‘‘યસ્સા સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં અકુસલમેવ હોતિ, અયં લોકવજ્જા, સેસા પણ્ણત્તિવજ્જા’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. પઠમપારાજિકવણ્ણના) વુત્તે લોકવજ્જવચનં નિરત્થકં સિયા વત્થુઅજાનનપક્ખેપિ અકુસલેનેવ પાતબ્બત્તા. યસ્મા તત્થ સુરાપાનવીતિક્કમસ્સ અકુસલચિત્તુપ્પાદો નત્થિ, તસ્મા ખન્ધકટ્ઠકથાયં ‘‘મજ્જપાને પન ભિક્ખુનો અજાનિત્વાપિ બીજતો પટ્ઠાય મજ્જં પિવન્તસ્સ પાચિત્તિયં. સામણેરો જાનિત્વાવ પિવન્તો સીલભેદં આપજ્જતિ, ન અજાનિત્વા’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૦૮) વુત્તં, ન વુત્તં ‘‘વત્થુઅજાનનપક્ખે પાણાતિપાતાદીનં સિદ્ધિકરઅકુસલચિત્તુપ્પાદસદિસે ચિત્તુપ્પાદે સતિપિ સામણેરો સીલભેદં નાપજ્જતી’’તિ. અભિનિવેસવચનં પાણાતિપાતાદીહિ સમાનગતિકત્તા સામણેરાનં સુરાપાનસ્સ. ‘‘સુરામેરયિમે’’તિ વત્થું જાનિત્વા પાતબ્બતાદિવસેન વીતિક્કમન્તસ્સ અકુસલસ્સ અસમ્ભવો નત્થિ. તેન વુત્તં ‘‘યસ્સા સચિત્તકપક્ખે’’તિઆદિ.

કિઞ્ચેત્થ – યુત્તિવચનેન અરહન્તાનં અપ્પવિસનતો સચિત્તકાચિત્તકપક્ખેસુ અકુસલનિયમોતિ ચે? ન, ધમ્મતાવસેન સેક્ખાનમ્પિ અપ્પવિસનતો. અચિત્તકપક્ખે અકુસલનિયમાભાવદસ્સનત્થં સુપન્તસ્સ મુખે પક્ખિત્તજલબિન્દુમિવ સુરાબિન્દુઆદયો ઉદાહરિતબ્બા. તબ્બહુલનયેન હિ અત્થે ગહિતે પુબ્બેનાપરં અટ્ઠકથાય સમેતિ સદ્ધિં પાળિયા ચાતિ. આચરિયાપિ સુરાપાને અકુસલનિયમાભાવમેવ વદન્તિ. એકચ્ચે પન કિરિયસમુટ્ઠાનતા પનસ્સ તબ્બહુલનયમેવ, ન પઠમપારાજિકે. કથં? કાયસંસગ્ગસિક્ખાપદં પઠમપારાજિકસમુટ્ઠાનં. એત્થ ભિક્ખુસ્સ ચ ભિક્ખુનિયા ચ કાયસંસગ્ગભાવે સતિ ભિક્ખુની કાયઙ્ગં અચોપયમાનાપિ ચિત્તેનેવ અધિવાસેતિ, આપજ્જતિ, ન એવં ભિક્ખુ. ભિક્ખુ પન ચોપયમાનોવ આપજ્જતિ, એવમેવ પઠમપારાજિકેપિ ચોપને સતિ એવ આપજ્જતિ, નાસતિ. પવેસનં સાદિયતીતિ એત્થ પવેસનસાદિયનં નામ સેવનચિત્તુપ્પાદનં, મગ્ગેન વા મગ્ગપ્પટિપન્નમ્પિ ઇચ્છન્તિ. તસ્સાપિ કાયચલનં એકન્તં અત્થિ એવ. એવં સન્તેપિ વીમંસિત્વા ગહેતબ્બન્તિ વદન્તીતિ લિખિતં

પારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સઙ્ઘાદિસેસકણ્ડં

૧. ઉસ્સયવાદિકાસિક્ખાપદવણ્ણના

ભિક્ખુનીનં સઙ્ઘાદિસેસં પત્વા વુટ્ઠાનવિધયો સન્દસ્સનત્થં ‘‘અયં ભિક્ખુની…પે… આપન્ના’’તિ પુગ્ગલનિયમં કત્વા પારાજિકતો અધિપ્પાયન્તિ ‘‘નિસ્સારણીયં સઙ્ઘાદિસેસ’’ન્તિ આપત્તિનામગ્ગહણઞ્ચ કતં. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ પઠમકથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયમેવા’’તિ પાઠો.

ઉસ્સયવાદિકાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. ચોરિવુટ્ઠાપિકાસિક્ખાપદવણ્ણના

કત્થચિ અગન્ત્વા નિસિન્નટ્ઠાને એવ નિસીદિત્વા કરોન્તિયા વાચાચિત્તતો, ખણ્ડસીમાદિગતાય કાયવાચાચિત્તતો.

ચોરિવુટ્ઠાપિકાસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. એકગામન્તરગમનસિક્ખાપદવણ્ણના

‘‘આભોગં વિના’’તિ વુત્તત્તા આભોગે સતિ અનાપત્તિ, ઇમસ્મિં પન સિક્ખાપદે સમન્તપાસાદિકાયં ઉપચારાતિક્કમે આપત્તિ વુત્તા, ઇધ ઓક્કમે. દ્વીસુપિ વુત્તં અત્થતો એકમેવ ગામન્તરગમનસઙ્ઘાદિસેસં ઉપચારસ્સ સન્ધાય વુત્તત્તા. ગણમ્હા ઓહીયનસ્સ વિરોધો. ‘‘અરઞ્ઞે’’તિ ઇદં અત્થવસેન વુત્તં, ગામન્તરેપિ હોતિ એવ.

સિક્ખાપદા બુદ્ધવરેન વણ્ણિતાતિ ગાથાય વસેન, અટ્ઠકથાયમ્પિ ગામન્તરપરિયાપન્નં નદિપારન્તિ વુત્તં.

એકગામન્તરગમનસિક્ખાપદવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

‘‘છાદનપચ્ચયા પન દુક્કટં આપજ્જતી’’તિ ઇદં –

‘‘આપજ્જતિ ગરુકં સાવસેસં;

છાદેતિ અનાદરિયં પટિચ્ચ;

ન ભિક્ખુની નો ચ ફુસેય્ય વજ્જં;

પઞ્હામેસા કુસલેહિ ચિન્તિતા’’તિ. (પરિ. ૪૮૧) –

ઇમાય વિરુજ્ઝતિ. તસ્મા પમાદલેખા વિય દિસ્સતીતિ ગવેસિતબ્બો એત્થ અત્થો. ભિક્ખૂનં માનત્તકથાયં ‘‘પરિક્ખિત્તસ્સ વિહારસ્સ પરિક્ખેપતો, અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપારહટ્ઠાનતો દ્વે લેડ્ડુપાતે અતિક્કમિત્વા’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. નિગમનવણ્ણના) વુત્તં, ઇધ પન ‘‘ગામૂપચારતો ચ ભિક્ખૂનં વિહારૂપચારતો ચ દ્વે લેડ્ડુપાતે’’તિઆદિ વુત્તં. તત્ર ભિક્ખૂનં વુત્તપ્પકારપ્પદેસં અતિક્કમિત્વા ગામેપિ તં કમ્મં કાતું વટ્ટતિ, ભિક્ખુનીનં પન ગામે ન વટ્ટતિ. તસ્મા એવં વુત્તન્તિ એકે. અપરે પન ભિક્ખૂનમ્પિ ગામે ન વટ્ટતિ. ભિક્ખુવિહારો નામ પુબ્બે એવ ગામૂપચારં અતિક્કમિત્વા ઠિતો, તસ્મા ગામં અવત્વા વિહારૂપચારમેવ હેટ્ઠા વુત્તં. ભિક્ખુનીનં વિહારો ગામે એવ વટ્ટતિ, ન બહિ, તસ્મા ગામૂપચારઞ્ચ વિહારૂપચારઞ્ચ ઉભયમેવેત્થ દસ્સિતં. તસ્મા ઉભયત્થાપિ અત્થતો નાનાત્તં નત્થીતિ વદન્તિ. યં યુજ્જતિ, તં ગહેતબ્બં.

સઙ્ઘાદિસેસવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નિસ્સગ્ગિયકણ્ડં

દુતિયે ઇધ ભાજાપિતાય લદ્ધચીવરં નિસ્સગ્ગિયં હોતિ, તં વિનયકમ્મં કત્વાપિ અત્તના ન લબ્ભતિ.

તતિયે ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ અદિન્નાદાનસદિસાનિ, ઇદં પન દુક્ખવેદન’’ન્તિ પાઠો.

ચતુત્થે પઠમં વિઞ્ઞત્તં અલભિત્વા અઞ્ઞં તતો ઊનતરમ્પિ લભેય્ય, નિસ્સગ્ગિયમેવ અઙ્ગસમ્પત્તિતો.

નિસ્સગ્ગિયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પાચિત્તિયકણ્ડં

૧. પઠમવગ્ગવણ્ણના

પઠમે હરિતપત્તવણ્ણો હરિતકો. ચાપલસુણં અમિઞ્જકો. અઙ્કુરમત્તમેવ હિ તસ્સ હોતિ. પલણ્ડુકાદયો સભાવેનેવ વટ્ટન્તિ. સૂપસમ્પાકાદી વિનાપિ અન્તમસો યાગુભત્તેપિ પક્ખિપિતું વટ્ટતીતિ લિખિતં, ‘‘ભિક્ખુનિયાપિ ગિલાનાય પુરેભત્તમેવ લસુણં કપ્પતિ, ન અગિલાનાયા’’તિ અભયગિરીનં ઉગ્ગહોતિ.

દુતિયે આબાધપચ્ચયા ભિક્ખુનિસઙ્ઘં આપુચ્છિત્વા સંહરાપેતું વટ્ટતિ, ભિક્ખુસ્સ એત્થ ચ લસુણે ચ દુક્કટં.

સત્તમે ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ અદ્ધાનમગ્ગસિક્ખાપદસદિસાની’’તિ પાઠો.

નવમે કુટ્ટો નામ ઘરકુટ્ટો. પાકારો નામ પરિક્ખેપપાકારો.

છડ્ડિતખેત્તેતિ પુરાણખેત્તે. સઙ્ઘસન્તકે ભિક્ખુસ્સ છડ્ડેતું વટ્ટતિ સઙ્ઘપરિયાપન્નત્તા. ભિક્ખુનીનમ્પિ સઙ્ઘસન્તકે ભિક્ખુસઙ્ઘસન્તકે વુત્તનયેનેવ વટ્ટતિ. એવં સન્તેપિ સારુપ્પવસેન કાતબ્બન્તિ લિખિતં.

દસમે ‘‘સયં તાનિ વત્થૂનિ કરોન્તિયા’’તિઆદિ ઇધ સિક્ખાપદે નત્થિ. કસ્મા? એળકલોમસમુટ્ઠાનત્તા. યદિ એવં કસ્મા વુત્તન્તિ ચે? સુત્તાનુલોમમહાપદેસતો. યદિ નચ્ચાદીનિ પસ્સિતું વા સુણિતું વા ન લભતિ, પગેવ અત્તના કાતુન્તિ નયતો લબ્ભમાનત્તા વુત્તં. ઇતરથા મહાપદેસા નિરત્થકા સિયું. ‘‘એવં અઞ્ઞત્થપિ નયો નેતબ્બો. સમુટ્ઠાનમ્પિ ઇધ વુત્તમેવ અગ્ગહેત્વા છસમુટ્ઠાનવસેન ગહેતબ્બ’’ન્તિ આચરિયા. ઇધ વુત્તં સમુટ્ઠાનં નામ મૂલભૂતસ્સ અન્તરા વુત્તાપત્તિયા, તસ્મા એળકલોમસમુટ્ઠાનમેવાતિ અપરે. આરામે ઠત્વાતિ ન કેવલં ઠત્વા, તતો ગન્ત્વા પન સબ્બિરિયાપથેહિપિ લભતિ. આરામે ઠિતાતિ પન આરામપરિયાપન્નાતિ અત્થો. ઇતરથા નિસિન્નાપિ ન લભેય્યાતિ.

પઠમવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. દુતિયવગ્ગવણ્ણના

પઞ્ચમે ઉપચારો દ્વાદસહત્થો. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

સત્તમે ધુવપઞ્ઞત્તેતિ ભિક્ખુનીનં અત્થાય. કુલાનીતિ કુલઘરાનિ.

દુતિયવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. તતિયવગ્ગવણ્ણના

ચતુત્થે સઙ્ઘાટિઆદિવસેન અધિટ્ઠિતાનં સઙ્ઘાટિચારં.

પઞ્ચમે ‘‘ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

છટ્ઠે અઞ્ઞસ્મિં પરિક્ખારે દુક્કટન્તિ થાલકાદીનં વા સપ્પિતેલાદીનં વા અઞ્ઞતરસ્મિં.

તતિયવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૪. ચતુત્થવગ્ગવણ્ણના

છટ્ઠે સંસટ્ઠવિહારસિક્ખાપદે ‘‘સેસમેત્થ પઠમઅરિટ્ઠસિક્ખાપદે વુત્તવિનિચ્છયસદિસમેવા’’તિ પાઠો.

ચતુત્થવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૫. પઞ્ચમવગ્ગવણ્ણના

‘‘ચિત્તાગારં નામ યત્થ કત્થચિ મનુસ્સાનં કીળિતું રમિતું કતં હોતી’’તિઆદિના (પાચિ. ૯૭૯) પાળિયં વુત્તત્તા ચિત્તાગારાદીનિ સબ્બેસં અત્થાય કતાનિ, ન રઞ્ઞો એવ.

સત્તમે એતેન નિસ્સજ્જિતું કપ્પિયં વુત્તં. ‘‘નિસ્સજ્જિત્વા પરિભુઞ્જતી’’તિ (પાચિ. ૧૦૦૭) પાળિ ચ અત્થિ. ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો. અટ્ઠમેપિ એસોવ પાઠો.

પઞ્ચમવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૬. છટ્ઠવગ્ગવણ્ણના

દસમે ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

છટ્ઠવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૮. અટ્ઠમવગ્ગવણ્ણના

પઠમદુતિયતતિયેસુ ‘‘ગિહિગતા’’તિ વા ‘‘કુમારિભૂતા’’તિ વા ન વત્તબ્બા. વદન્તિ ચે, કમ્મં કુપ્પતિ.

એકાદસમે છન્દં અવિસ્સજ્જેત્વાતિ ‘‘યથાસુખ’’ન્તિ અવત્વા. એત્થ પન અયં વિનિચ્છયો – ‘‘પારિવાસિકછન્દદાનેના’’તિ ઇદં ઉદ્ધરિત્વા ‘‘વુટ્ઠિતાય પરિસાયા’’તિ (પાચિ. ૧૧૬૮) પદભાજનં વુત્તં. એતસ્સ પન સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘વુટ્ઠિતાય પરિસાયાતિ છન્દં વિસ્સજ્જેત્વા કાયેન વા વાચાય વા છન્દવિસ્સજ્જનમત્તેન વા વુટ્ઠિતાયા’’તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૧૧૬૭) વુત્તં. ઇધ છન્દસ્સ પન અવિસ્સટ્ઠત્તા કમ્મં કાતું વટ્ટતીતિ વુત્તં. તસ્મા છન્દં અવિસ્સજ્જેત્વાવ દ્વાદસહત્થપાસે વિહરિત્વા પુન સન્નિપાતકરણઞ્ચ વટ્ટતીતિ લિખિતં.

અટ્ઠમવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૯. નવમવગ્ગવણ્ણના

તતિયે ‘‘સેસં વુત્તનયેન વેદિતબ્બં, ઇદં પન અકુસલચિત્ત’’ન્તિ પાઠો.

ચતુત્થે વુત્તનયેનાતિ તતિયે વુત્તનયેન.

એકાદસમે ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ કથિનસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

દ્વાદસમે ‘‘સમુટ્ઠાનાદીનિ પદસોધમ્મસદિસાનિ, ઇદં પન કિરિયાકિરિય’’ન્તિ પાઠો.

તેરસમે ‘‘સંકચ્ચિકં નામ અધક્ખકં ઉબ્ભનાભિ, તસ્સા પટિચ્છાદનત્થાયા’’તિ (પાચિ. ૧૨૨૬) પાળિયં વુત્તત્તા ઇધાપિ ‘‘અધક્ખકઉબ્ભનાભિસઙ્ખાતસ્સ સરીરસ્સ પટિચ્છાદનત્થ’’ન્તિ પાઠો. અપરિક્ખેપે આપત્તિપરિચ્છેદં સમન્તપાસાદિકવસેન અગ્ગહેત્વા ઇધ વુત્તનયેન ગહેતબ્બન્તિ લિખિતં.

નવમવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સુદ્ધપાચિત્તિયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

સમુટ્ઠાનવિનિચ્છયવણ્ણના

સમુટ્ઠાનાનં વિનિચ્છયે પન ગિરગ્ગસમજ્જાદીનિ ‘‘અચિત્તકાનિ લોકવજ્જાની’’તિ વુત્તત્તા ‘‘નચ્ચ’’ન્તિ વા ‘‘ગન્ધ’’ન્તિ વા અજાનિત્વાપિ દસ્સનેન, વિલિમ્પનેન વા આપજ્જનતો વત્થુઅજાનનચિત્તેન અચિત્તકાનિ. ‘‘નચ્ચ’’ન્તિ વા ‘‘ગન્ધ’’ન્તિ વા જાનિત્વા પસ્સન્તિયા, વિલિમ્પન્તિયા વા અકુસલત્તા એવ લોકવજ્જાનિ. ચોરિવુટ્ઠાપનાદીનિ ‘‘ચોરી’’તિઆદિના વત્થું જાનિત્વા કરણેયેવ આપજ્જનત્તા સચિત્તકાનિ. ઉપસમ્પદાદીનં એકન્તાકુસલચિત્તેનેવ અકત્તબ્બત્તા પણ્ણત્તિવજ્જાનિ. ‘‘ઇધ સચિત્તકાચિત્તકતા પણ્ણત્તિજાનનાજાનનતાય અગ્ગહેત્વા વત્થુજાનનાજાનનતાય ગહેતબ્બ’’ન્તિ લિખિતં. અધિપ્પેતત્તા સઙ્ખેપતો દસ્સનાભાવા –

અચિત્તકત્તં દ્વિધા મતં, વત્થુપણ્ણત્તિઅઞ્ઞાણા;

વુત્તં ઞાણં દ્વિધા ઇધ, સકનામેન અઞ્ઞાતં.

પરનામઞ્ચ જાનનં, વત્થુસ્સેકં બલક્કારે;

એકધા સમચારિકે, તસ્મિં તપ્પટિબન્ધોતિ.

પરનામેન જાનનં, દ્વિધા મુત્તાદિકે એકં;

એકં લોમાદિકે મતન્તિ, અયં ભેદો વેદિતબ્બો.

સેસમેત્થ ઉત્તાનં, અનુત્તાનત્થે વુત્તવિનિચ્છયત્તા ન ઉદ્ધટન્તિ;

સમુટ્ઠાનવિનિચ્છયવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

ભિક્ખુનીપાતિમોક્ખવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

કઙ્ખાવિતરણીપુરાણટીકા નિટ્ઠિતા.

નમો તસ્સ ભગવતો અરહતો સમ્માસમ્બુદ્ધસ્સ

કઙ્ખાવિતરણી-અભિનવટીકા

ગન્થારમ્ભકથા

તિલોકતિલકં બુદ્ધં, વન્દે સુદ્ધગુણાકરં;

કરુણાસીતલીભૂત-હદયં મહિતોદયં.

તેનાપિ ધમ્મરાજેન, લોકેકાચરિયેન યો;

પૂજિતો તઞ્ચ સદ્ધમ્મં, વન્દે ગમ્ભીરમુત્તમં.

મુનિન્દચન્દસદ્ધમ્મ-રંસીહિ વિમલેહિ યો;

બોધિતોહં સદા વન્દે, તં સઙ્ઘં કુમુદાકરં.

વિનયે નયગમ્ભીરે, સબ્બથા પારદસ્સિના;

વાદિના દુત્તરાગાધ-સબ્બસત્થમહણ્ણવે.

યા કતા બુદ્ધઘોસેન, થેરેન થિરચેતસા;

કઙ્ખાવિતરણી નામ, માતિકટ્ઠકથા સુભા.

થિરાનેકગુણોઘેન, થેરેન વિનયઞ્ઞુના;

કલ્યાણાચારયુત્તેન, ધીમતા મુનિસૂનુના;

વિનયટ્ઠિતિકામેન, સુમેધેનાભિયાચિતો.

તમહં વણ્ણયિસ્સામિ, સુવિસુદ્ધમનાકુલં;

સાધવો તં નિસામેથ, સક્કચ્ચં મમ ભાસતોતિ.

ગન્થારમ્ભકથાવણ્ણના

સબ્બકુસલધમ્મપ્પમુખસ્સ વિપુલોળારગુણવિસેસાવહસ્સ પરમગમ્ભીરસ્સ પાતિમોક્ખસ્સ અત્થસંવણ્ણનં કત્તુકામોયમાચરિયો પઠમં તાવ ‘‘બુદ્ધં ધમ્મ’’ન્તિઆદિના રતનત્તયપ્પણામકરણેન અત્તનો ચિત્તસન્તાનં પુનાતિ. વિસુદ્ધચિત્તસન્તાનનિસ્સયા હિ પઞ્ઞા તિક્ખવિસદભાવપ્પત્તિયા યથાધિપ્પેતસંવણ્ણનાય પરિયોસાનગમનસમત્થા હોતીતિ. અપિચ રતનત્તયપ્પણામેન વિધુતસબ્બકિબ્બિસે ચિત્તસન્તાને ભવન્તરૂપચિતાનિપિ અન્તરાયિકકમ્માનિ પચ્ચયવેકલ્લતો યથાધિપ્પેતાય અત્થસંવણ્ણનાય નાલમન્તરાયકરણાયાતિપિ આચરિયસ્સ રતનત્તયવન્દના.

તત્થ બુદ્ધસદ્દસ્સ તાવ ‘‘બુજ્ઝિતા સચ્ચાનીતિ બુદ્ધો, બોધેતા પજાયાતિ બુદ્ધો’’તિઆદિના (મહાનિ. ૧૯૨; ચૂળનિ. પારાયનત્થુતિગાથાનિદ્દેસ ૯૭; પટિ. મ. ૧.૧૬૨) નિદ્દેસનયેન અત્થો વેદિતબ્બો. અથ વા સવાસનાય અઞ્ઞાણનિદ્દાય અચ્ચન્તવિગમતો, બુદ્ધિયા વા વિકસિતભાવતો બુદ્ધવાતિ બુદ્ધો જાગરણવિકસનત્થવસેન. અથ વા કસ્સચિપિ ઞેય્યધમ્મસ્સ અનવબુદ્ધસ્સ અભાવેન, ઞેય્યવિસેસસ્સ ચ કમ્મભાવેન અગ્ગહણતો કમ્મવચનિચ્છાય અભાવેન અવગમનત્થવસેનેવ કત્તુનિદ્દેસો લબ્ભતીતિ બુદ્ધવાતિ બુદ્ધો યથા ‘‘દિક્ખિતો ન દદાતી’’તિ. અત્થતો પન પારમિતાપરિભાવિતેન સયમ્ભુઞાણેન સહવાસનાય વિગતવિદ્ધસ્તનિરવસેસુપક્કિલેસો મહાકરુણાસબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણાદિઅપરિમેય્યગુણગણાધારોવ ખન્ધસન્તાનો બુદ્ધો. યથાહ –

‘‘બુદ્ધોતિ યો સો ભગવા સયમ્ભૂ અનાચરિયકો પુબ્બે અનનુસ્સુતેસુ ધમ્મેસુ સામં સચ્ચાનિ અભિસમ્બુજ્ઝિ, તત્થ ચ સબ્બઞ્ઞુતં પત્તો, બલેસુ ચ વસીભાવ’’ન્તિ (મહાનિ. ૧૯૨; ચૂળનિ. પારાયનત્થુતિગાથાનિદ્દેસ ૯૭; પટિ. મ. ૧.૧૬૧),

તં બુદ્ધં.

ધારેતીતિ ધમ્મો. અયઞ્હિ યથાનુસિટ્ઠં પટિપજ્જમાને અપાયદુક્ખે, સંસારદુક્ખે ચ અપતમાને ધારેતીતિ, તન્નિબ્બત્તકકિલેસવિદ્ધંસનઞ્ચેત્થ ધારણં. એવઞ્ચ કત્વા અરિયમગ્ગો, તસ્સ તદત્થસિદ્ધિહેતુતાય નિબ્બાનઞ્ચાતિ ઉભયમેવ નિપ્પરિયાયતો ધારેતિ. અરિયફલઞ્ચ પન તંસમુચ્છિન્નકિલેસપટિપ્પસ્સમ્ભનેન તદનુકૂલતાય, પરિયત્તિધમ્મો ચ તદધિગમહેતુતાયાતિ ઉભયમ્પિ પરિયાયતો ધારેતીતિ વેદિતબ્બં, તં ધમ્મં. ચ-સદ્દો સમુચ્ચયત્થો. તેન યથાવુત્તં બુદ્ધં, ઇમઞ્ચ ધમ્મં વન્દિત્વાતિ બુદ્ધરતનેન સહ વન્દનકિરિયાય ધમ્મરતનં સમુચ્ચિનોતિ.

ન કેવલં ઇદં દ્વયમેવાતિ આહ ‘‘સઙ્ઘઞ્ચા’’તિ. અરિયેન દિટ્ઠિસીલસામઞ્ઞેન સંહતો ઘટિતોતિ સઙ્ઘો, અટ્ઠઅરિયપુગ્ગલસમૂહો. તેહિ તેહિ વા મગ્ગફલેહિ કિલેસદરથાનં સમુચ્છેદપટિપ્પસ્સમ્ભનવસેન સમ્મદેવ ઘાતિતત્તા સઙ્ઘો, પોથુજ્જનિકસઙ્ઘસ્સાપિ પુબ્બભાગપ્પટિપદાય ઠિતત્તા પુરિમચેતનાય વિય દાને એત્થેવ સઙ્ગહો દટ્ઠબ્બો. સોપિ હિ કિઞ્ચાપિ અરિયેન દિટ્ઠિસીલસામઞ્ઞેન અસંહતો, નિય્યાનિકપક્ખિયેન પન પોથુજ્જનિકેન સંહતત્તા દક્ખિણેય્યપણિપાતારહો સઙ્ઘોયેવાતિ, તં સઙ્ઘં. -સદ્દસ્સત્થો એત્થાપિ વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બો.

કિંવિસિટ્ઠં બુદ્ધં, ધમ્મં, સઙ્ઘઞ્ચાતિ આહ ‘‘વન્દનામાનપૂજાસક્કારભાજન’’ન્તિ. ઇદઞ્ચ વિસેસનં પચ્ચેકં યોજેતબ્બં ‘‘વન્દનામાનપૂજાસક્કારભાજનં. બુદ્ધં…પે… વન્દનામાનપૂજાસક્કારભાજનં સઙ્ઘઞ્ચા’’તિ. તત્થ સદેવકેન લોકેન અરહતાદીહિ ગુણેહિ સેટ્ઠભાવેન કરિયમાનો પણામો વન્દના, સમ્માનો માનો, ગન્ધપુપ્ફાદીહિ ઉપહારો પૂજા, અભિસઙ્ખતપચ્ચયદાનં સક્કારો, વન્દના ચ માનો ચ પૂજા ચ સક્કારો ચ વન્દનામાનપૂજાસક્કારા, તેસં મહપ્ફલભાવકરણેન ભાજનત્તા આધારત્તા વન્દનામાનપૂજાસક્કારભાજનં. ઇમિના રતનત્તયસ્સ અરહતાદીહિ ગુણેહિ અસમભાવં દસ્સેતિ. તન્દસ્સનમ્પિ તક્કતસ્સ નિપચ્ચકારસ્સ સસન્તાનપવનાદિવસેન યથાધિપ્પેતાય અત્થસંવણ્ણનાય નિપ્ફાદનસમત્થભાવદીપનત્થન્તિ વેદિતબ્બં.

વિપ્પસન્નેન ચેતસા વન્દિત્વાતિ અરહતાદિઅનેકપ્પકારગુણવિસેસાનુસ્સરણવસેન વિવિધેન, વિસેસેન વા પસન્નેન મનસા સદ્ધિં કાયવાચાહિ કરણભૂતાહિ અભિવન્દિયાતિ અત્થો, તીહિ દ્વારેહિ નમસ્સિત્વાતિ વુત્તં હોતિ. તિવિધા ચાયં વન્દના કાયવચીમનોવન્દનાનં વસેન. તત્થ બુદ્ધાદિગુણારમ્મણા કામાવચરકુસલકિરિયાનં અઞ્ઞતરચેતના કાયવચીવિઞ્ઞત્તિયો સમુટ્ઠાપેત્વા કાયવચીદ્વારવસેન ઉપ્પન્ના કાયવચીવન્દનાતિ વુચ્ચતિ, ઉભયવિઞ્ઞત્તિયો પન અસમુટ્ઠાપેત્વા મનોદ્વારવસેન ઉપ્પન્ના મનોવન્દનાતિ. ઇમસ્સ પદસ્સ ‘‘વણ્ણનં વણ્ણયિસ્સામી’’તિ ઇમિના સમ્બન્ધો.

એવં રતનત્તયસ્સ પણામં દસ્સેત્વા ઇદાનિ અત્તનો નિસ્સયભૂતાનં અટ્ઠકથાચરિયાનઞ્ચ પણામં દસ્સેન્તો ‘‘થેરવંસપ્પદીપાન’’ન્તિઆદિમાહ. તત્થ કતઞ્જલી પુબ્બાચરિયસીહાનં નમો કત્વાતિ સમ્બન્ધો. કતો અઞ્જલિ કરપુટો એતેનાતિ કતઞ્જલી. છન્દાનુરક્ખણત્થઞ્હેત્થ દીઘો, કતઞ્જલી હુત્વાતિ વુત્તં હોતિ. પુબ્બાચરિયા પોરાણટ્ઠકથાકારા તમ્બપણ્ણિયા મહાથેરા, તે એવ પરિસ્સયસહનતો, પટિપક્ખભૂતકિલેસહનનતો, પરવાદિમિગેહિ અપધંસનીયતો ચ સીહસદિસત્તા સીહાતિ પુબ્બાચરિયસીહા, તેસં પુબ્બાચરિયસીહાનં. કીદિસા તે પુબ્બાચરિયસીહા, યેસં તયા નમો કરીયતીતિ આહ ‘‘થેરવંસપ્પદીપાન’’ન્તિઆદિ. તત્થ થેરવંસપ્પદીપાનન્તિ થિરેહિ સીલક્ખન્ધાદીહિ સમન્નાગતાતિ થેરા, મહાકસ્સપાદયો, તેસં વંસો અન્વયોતિ થેરવંસો. એતેન ભિન્નલદ્ધિકાનં સત્તરસભેદાનં મહાસઙ્ઘિકાદીનં વંસં પટિક્ખિપતિ, થેરવંસપરિયાપન્ના હુત્વા પન આગમાધિગમસમ્પન્નત્તા પઞ્ઞાપજ્જોતેન તસ્સ થેરવંસસ્સ દીપનતો થેરવંસપ્પદીપા, પુબ્બાચરિયસીહા, તેસં થેરવંસપ્પદીપાનં. અસંહીરત્તા થિરાનં. વિનયક્કમેતિ આરમ્ભાનુરૂપવચનમેતં, તે પન સુત્તાભિધમ્મેસુપિ થિરા એવ.

એવં અટ્ઠકથાચરિયાનમ્પિ પણામં દસ્સેત્વા ઇદાનિ સંવણ્ણેતબ્બધમ્મવિસેસસ્સ અભિધાનાનિસંસં, દેસકસમ્પત્તિયો ચ દસ્સેન્તો ‘‘પામોક્ખ’’ન્તિઆદિમાહ. તત્થ મહેસિના યં પાતિમોક્ખં પકાસિતન્તિ સમ્બન્ધો. તત્થ મહેસિનાતિ મહન્તે સીલાદિકે પઞ્ચ ધમ્મક્ખન્ધે એસી ગવેસીતિ મહેસિ. મહન્તેહિ એસિતોતિ વા પુથુજ્જનસેખાસેખઇસીહિ વિસિટ્ઠત્તા મહન્તો ઇસીતિ વા મહેસિ, સમ્માસમ્બુદ્ધો, તેન મહેસિના. પાતિમોક્ખન્તિ સત્તાપત્તિક્ખન્ધસંવરભૂતં સિક્ખાપદસીલં, તદ્દીપનતો ઉભતોવિભઙ્ગસુત્તસઙ્ખાતં ગન્થપાતિમોક્ખમેવ વા. કિમ્ભૂતન્તિ આહ ‘‘પામોક્ખ’’ન્તિઆદિ. પમુખે સાધૂતિ પમોક્ખં, પમોક્ખમેવ પામોક્ખં, વજ્જપટિપક્ખત્તા અનવજ્જાનં સમાધિપઞ્ઞાસઙ્ખાતાનં પરિત્તમહગ્ગતલોકુત્તરાનં કુસલાનં ધમ્માનં આદિ પતિટ્ઠાભૂતન્તિ અત્થો. ‘‘સીલે પતિટ્ઠાય નરો સપઞ્ઞો, ચિત્તં પઞ્ઞઞ્ચ ભાવય’’ન્તિ (સં. નિ. ૧.૨૩, ૧૯૨; પેટકો. ૨૨; મિ. પ. ૨.૧.૯) હિ વુત્તં. મુખમિવાતિ મુખં, દ્વારં. યથા હિ સત્તાનં ખજ્જભોજ્જલેય્યપેય્યવસેન ચતુબ્બિધોપિ આહારો મુખેન પવિસિત્વા અઙ્ગપચ્ચઙ્ગાનિ ફરતિ, એવં યોગિનોપિ ચાતુભૂમકકુસલં સીલમુખેન પવિસિત્વા અત્થસિદ્ધિં સમ્પાદેતિ. તેન વુત્તં ‘‘મુખમિવાતિ મુખ’’ન્તિ. અથ વા મુખં દ્વારં મોક્ખપ્પવેસાય નિબ્બાનસચ્છિકિરિયાયાતિ અત્થો. વુત્તઞ્હિ –

‘‘અવિપ્પટિસારત્થાનિ ખો, આનન્દ, કુસલાનિ સીલાની’’તિ (અ. નિ. ૧૧.૧).

તથા –

‘‘અવિપ્પટિસારો પામોજ્જત્થાય, પામોજ્જં પીતત્થાય, પીતિ પસ્સદ્ધત્થાય, પસ્સદ્ધિ સુખત્થાય, સુખં સમાધત્થાય, સમાધિ યથાભૂતઞાણદસ્સનત્થાય, યથાભૂતઞાણદસ્સનં નિબ્બિદત્થાય, નિબ્બિદા વિરાગત્થાય, વિરાગો વિમુત્તત્થાય, વિમુત્તિ વિમુત્તિઞાણદસ્સનત્થાય, વિમુત્તિઞાણદસ્સનં અનુપાદાપરિનિબ્બાનત્થાયા’’તિ (પરિ. ૩૬૬) ચ.

એવં સંવણ્ણેતબ્બધમ્મસ્સ અભિધાનાદિં દસ્સેત્વા ઇદાનિ સંવણ્ણનાય નિમિત્તં દસ્સેતું ‘‘સૂરતેના’’તિઆદિના ચતુત્થગાથમાહ. તત્થ સૂરતેનાતિ સોભને રતોતિ સૂરતો ઉ-કારસ્સ દીઘં કત્વા, તેન સૂરતેન, સોભને કાયિકવાચસિકકમ્મે રતેનાતિ અત્થો, વિનીતેનાતિ વુત્તં હોતિ. નિવાતેનાતિ નીચવુત્તિના. સુચિસલ્લેખવુત્તિનાતિ સુચિભૂતા કિલેસસલ્લિખનસમત્થા વુત્તિ પટિપત્તિ એતસ્સાતિ સુચિસલ્લેખવુત્તિ, તેન સુચિસલ્લેખવુત્તિના, પરિસુદ્ધાય અપ્પિચ્છવુત્તિયા સમન્નાગતેનાતિ અત્થો. વિનયાચારયુત્તેનાતિ વારિત્તચારિત્તસીલસમ્પન્નેન. અથ વા વિનયોતિ ચેત્થ પાતિમોક્ખસંવરાદિભેદો સંવરવિનયો. આચારોતિ આચારગોચરનિદ્દેસે આગતસમણસારુપ્પાચારો. સોણત્થેરેનાતિ એત્થ સોણોતિ તસ્સ નામં. થિરેહિ સીલક્ખન્ધાદીહિ સમન્નાગતત્તા થેરો. યાચિતોતિ અભિયાચિતો. થેરો હિ પાતિમોક્ખસ્સ ગમ્ભીરતાય દુરવગાહતં, આચરિયસ્સ ચ તંસંવણ્ણનાય સામત્થિયં ઞત્વા ‘‘પાતિમોક્ખસ્સ તયા અત્થસંવણ્ણના કાતબ્બા. એવઞ્હિ સાસનસ્સ સુચિરટ્ઠિતિકતા હોતી’’તિ સાનિસંસગારવેન યાચનં અકાસિ. તદસ્સ યાચનં અત્તનો સંવણ્ણનાય નિદાનભૂતં દસ્સેન્તો ‘‘યાચિતો’’તિ આહ.

એત્થ ચ ‘‘સૂરતેના’’તિ ઇમિનાસ્સ સોરચ્ચં વુચ્ચતિ. ‘‘નિવાતેના’’તિ ઇમિના નીચમનતા નિવાતવુત્તિતા, યાય નિવાતવુત્તિતાય સમન્નાગતો પુગ્ગલો નિહતમાનો, નિહતદપ્પો, પાદપુઞ્છનચોળકસમો, ભિન્નવિસાણૂસભસમો, ઉદ્ધટદાઠસપ્પસમો ચ હુત્વા સણ્હો સખિલો સુખસમ્ભાસો હોતિ. ‘‘સુચિસલ્લેખવુત્તિના’’તિ ઇમિના ઇન્દ્રિયસંવરપચ્ચયસન્નિસ્સિતઆજીવપારિસુદ્ધિસીલં. ‘‘વિનયાચારયુત્તેના’’તિ ઇમિના પાતિમોક્ખસંવરસીલં વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં. એવમનેકગુણેહિ તસ્સ અભિત્થવનં યથાવુત્તગુણસમન્નાગતસ્સ સબ્રહ્મચારિનો અજ્ઝેસનં ન સક્કા પટિબાહિતુન્તિ પરમગમ્ભીરસ્સાપિ પાતિમોક્ખસ્સ અત્થસંવણ્ણનાયં પવત્તાતિ દસ્સનત્થં. કિઞ્ચ – તાદિસસ્સ અજ્ઝેસનં નિસ્સાય કરિયમાના અત્થસંવણ્ણના તસ્સ અજ્ઝેસનાધિપચ્ચેન, મમઞ્ચ ઉસ્સાહસમ્પત્તિયા ન ચિરેન પરિયોસાનં ગચ્છતીતિ કતન્તિ વેદિતબ્બં.

એવં સંવણ્ણનાય નિમિત્તં દસ્સેત્વા ઇદાનિ તસ્સવને સોતુજનસ્સાદરં જનેતું તપ્પયોજનકરણપ્પકારનિસ્સયાભિધાનાદિં દસ્સેન્તો ‘‘તત્થા’’તિઆદિગાથાદ્વયમાહ. તત્થ તત્થાતિ ‘‘યં મહેસિના પાતિમોક્ખં પકાસિત’’ન્તિ વુત્તં, તસ્મિં પાતિમોક્ખે. સઞ્જાતકઙ્ખાનન્તિ પદપદત્થવિનિચ્છયવસેન સઞ્જાતકઙ્ખાનં, સમુપ્પન્નસંસયાનન્તિ અત્થો. કઙ્ખાવિતરણત્થાયાતિ યથાવુત્તસંસયસ્સ અતિક્કમનત્થાય. તસ્સાતિ પાતિમોક્ખસ્સ. વણ્ણીયતિ અત્થો કથીયતિ એતાયાતિ વણ્ણના, અટ્ઠકથા, તં વણ્ણનં. ઇમસ્સ ચ ‘‘વણ્ણયિસ્સામી’’તિ ઇમિના સમ્બન્ધો. કિંભૂતન્તિ આહ ‘‘પરિપુણ્ણવિનિચ્છય’’ન્તિઆદિ. પરિપુણ્ણવિનિચ્છયન્તિ ખન્ધકપરિવારપદભાજનાદિવસેન અસાધારણવિનિચ્છયસ્સ ચ નિદાનાદિવસેન સત્તરસપ્પભેદસ્સ ચ સબ્બસિક્ખાપદસાધારણવિનિચ્છયસ્સ પકાસનતો સમ્પુણ્ણવિનિચ્છયં.

મહાવિહારવાસીનન્તિ મહામેઘવનુય્યાનભૂમિભાગે પતિટ્ઠિતો વિહારો મહાવિહારો, યો સત્થુનો મહાબોધિના વિભૂસિતો, તત્થ વસન્તિ સીલેનાતિ મહાવિહારવાસિનો, તેસં મહાવિહારવાસીનં. વાચનામગ્ગનિસ્સિતન્તિ કથામગ્ગનિસ્સિતં, અટ્ઠકથાનિસ્સિતન્તિ અત્થો, મહાવિહારવાસીનં સીહળટ્ઠકથાનયં ઇધ નિસ્સાયાતિ વુત્તં હોતિ. વણ્ણયિસ્સામીતિ પવત્તયિસ્સામિ. નામેનાતિ અત્તનો ગુણનામેન. કઙ્ખાવિતરન્તિ એતાયાતિ કઙ્ખાવિતરણી, તં કઙ્ખાવિતરણિં. સુભન્તિ અત્થબ્યઞ્જનસમ્પન્નત્તા સુન્દરં, સદ્દલક્ખણસુભતો, વિનિચ્છયસુભતો, વિઞ્ઞેય્યસુભતો ચ સુભં પરિસુદ્ધં. એત્થ ચ ‘‘કઙ્ખાવિતરણત્થાયા’’તિ ઇમિના પયોજનં દસ્સેતિ, પુરિપુણ્ણવિનિચ્છય’’ન્તિ ઇમિના સંવણ્ણનાપ્પકારં, ‘‘મહાવિહારવાસીનં વાચનામગ્ગનિસ્સિત’’ન્તિ ઇમિના સંવણ્ણનાય નિસ્સયવિસુદ્ધિં નિકાયન્તરલદ્ધિસઙ્કરદોસવિવજ્જનતો, ‘‘વણ્ણયિસ્સામી’’તિ ઇમિના અત્તનો અજ્ઝાસયં દસ્સેતીતિ દટ્ઠબ્બં. ‘‘વત્તયિસ્સામી’’તિપિ પાઠો.

ગન્થારમ્ભકથાવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

નિદાનવણ્ણના

એવં રતનત્તયપણામાદિસહિતં સઞ્ઞાદિકં દસ્સેત્વા ઇદાનિ ‘‘પાતિમોક્ખસ્સ વણ્ણનં વણ્ણયિસ્સામી’’તિ વુત્તત્તા પાતિમોક્ખં તાવ વચનત્થતો, સરૂપભેદતો, ગન્થભેદતો, ઉદ્દેસવિભાગતો, ઉદ્દેસપરિચ્છેદતો ચ વવત્થપેત્વા તદુદ્દેસક્કમેનાયં વણ્ણના ભવિસ્સતીતિ દસ્સેતું ‘‘તત્થ પાતિમોક્ખ’’ન્તિઆદિ આરદ્ધં.

તત્થ તત્થાતિ તસ્મિં ગાથાપદે. પઅતિમોક્ખન્તિ પકારતો અતિવિય સીલેસુ મુખભૂતં. અતિપમોક્ખન્તિ તમેવ પદં ઉપસગ્ગબ્યત્તયેન વદતિ. અથ વા પ અતિ મોક્ખન્તિ પદચ્છેદો, તસ્સ ઉપસગ્ગબ્યત્તયેનત્થમાહ ‘‘અતિપમોક્ખ’’ન્તિ. એવં પભેદતો પદવણ્ણનં કત્વા સદ્દત્થતો વદતિ ‘‘અતિસેટ્ઠં અતિઉત્તમન્તિ અત્થો’’તિ. એત્થ ચ સીલપાતિમોક્ખં સબ્બગુણાનં મૂલભાવતો સેટ્ઠં, ગન્થપાતિમોક્ખં પન સેટ્ઠગુણસહચરણતો સેટ્ઠન્તિ વેદિતબ્બં. ઉત્તમન્તિ એત્થાપિ એસેવ નયો. ઇતીતિ એવં. ઇમિના યથાવુત્તવચનત્થં નિદસ્સેતિ. નિદસ્સનત્થો હિ અયં ઇતિ-સદ્દો ‘‘સબ્બમત્થીતિ ખો, કચ્ચાન, અયમેકો અન્તો, સબ્બં નત્થીતિ ખો, કચ્ચાન, અયં દુતિયો અન્તો’’તિઆદીસુ (સં. નિ. ૨.૧૫; ૩.૯૦) વિય. ઇમિનાતિ આસન્નપચ્ચક્ખવચનં ઇતિ-સદ્દેન અનન્તરનિદસ્સિતસ્સ, પટિગ્ગાહકેહિ ચ સોતવિઞ્ઞાણાદિવીથિયા પટિપન્નસ્સ વચનત્થસ્સ વચનતો. અથ વા ઇમિનાતિ આસન્નપચ્ચક્ખભાવકરણવચનં યથાવુત્તસ્સ વચનત્થસ્સ અભિમુખીકરણતો. વચનત્થેનાતિ ‘‘અતિસેટ્ઠ’’ન્તિ સદ્દત્થેન. એકવિધમ્પીતિ એકકોટ્ઠાસમ્પિ. સીલગન્થભેદતો દુવિધં હોતીતિ પુન સીલગન્થસઙ્ખાતેન પભેદેન દુવિધં હોતિ, સીલપાતિમોક્ખં, ગન્થપાતિમોક્ખઞ્ચાતિ દુવિધં હોતીતિ અત્થો.

ઇદાનિ તદુભયસ્સાપિ સુત્તે આગતભાવં દસ્સેતું ‘‘તથા હી’’તિઆદિ વુત્તં. તત્થ પાતિ રક્ખતીતિ પાતિ, તં મોક્ખેતિ મોચેતિ આપાયિકાદીહિ દુક્ખેહીતિ પાતિમોક્ખં, સંવરણં સંવરો, કાયવાચાહિ અવીતિક્કમો, પાતિમોક્ખમેવ સંવરો પાતિમોક્ખસંવરો, પાતિમોક્ખસંવરેન સંવુતો સમન્નાગતો પાતિમોક્ખસંવરસંવુતો. વિહરતીતિ વત્તતિ.

આદિમેતન્તિ એતં સિક્ખાપદસીલં પુબ્બુપ્પત્તિઅત્થેન આદિ. વુત્તમ્પિ ચેતં –

‘‘તસ્માતિહ ત્વં, ઉત્તિય, આદિમેવ વિસોધેહિ કુસલેસુ ધમ્મેસુ. કો ચાદિ કુસલાનં ધમ્માનં? સીલઞ્ચ સુવિસુદ્ધં, દિટ્ઠિ ચ ઉજુકા’’તિ (સં. નિ. ૫.૩૮૨).

યથા હિ નગરવડ્ઢકી નગરં માપેતુકામો પઠમં નગરટ્ઠાનં સોધેતિ, તતો અપરભાગે વીથિચતુક્કસિઙ્ઘાટકાદિપરિચ્છેદેન વિભજિત્વા નગરં માપેતિ, યથા વા પન રજકો પઠમં તીહિ ખારેહિ વત્થં ધોવિત્વા પરિસુદ્ધે વત્થે યદિચ્છકં રઙ્ગજાતં ઉપનેતિ, યથા વા પન છેકો ચિત્તકારો રૂપં લિખિતુકામો આદિતોવ ભિત્તિપરિકમ્મં કરોતિ, તતો અપરભાગે રૂપં સમુટ્ઠાપેતિ, એવમેવ યોગાવચરો આદિતોવ સીલં વિસોધેત્વા અપરભાગે સમથવિપસ્સનાદયો ધમ્મે સચ્છિકરોતિ. તસ્મા સીલં ‘‘આદી’’તિ વુત્તં. ‘‘મુખમેત’’ન્તિઆદીનિ વુત્તત્થાનેવ. આદિસદ્દેન ‘‘પાતિમોક્ખે ચ સંવરો’’તિઆદિપાળિં (દી. નિ. ૨.૯૦; ધ. પ. ૧૮૫) સઙ્ગણ્હાતિ.

સીલન્તિ ચારિત્તવારિત્તવસેન દુવિધં વિનયપિટકપરિયાપન્નં સિક્ખાપદસીલં, ધમ્મતો પન સીલં નામ પાણાતિપાતાદીહિ વા વિરમન્તસ્સ, વત્તપટિપત્તિં વા પૂરેન્તસ્સ ચેતનાદયો ધમ્મા વેદિતબ્બા. વુત્તઞ્હેતં પટિસમ્ભિદાયં ‘‘કિં સીલન્તિ ચેતના સીલં ચેતસિકં સીલં સંવરો સીલં અવીતિક્કમો સીલ’’ન્તિ (પટિ. મ. ૧.૩૯) ‘‘ઉભયાનિ ખો પનસ્સ પાતિમોક્ખાની’’તિ ભિક્ખુભિક્ખુનીપાતિમોક્ખવસેન ઉભયાનિ પાતિમોક્ખાનિ, દ્વે માતિકાતિ અત્થો. અસ્સાતિ ભિક્ખુનોવાદકસ્સ. વિત્થારેનાતિ ઉભતોવિભઙ્ગેન સદ્ધિં. સ્વાગતાનીતિ સુટ્ઠુ આગતાનિ. આદિસદ્દેન ‘‘પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસેય્યા’’તિઆદિપાળિં (મહાવ. ૧૩૪) સઙ્ગણ્હાતિ. તત્થાતિ તેસુ સીલગન્થપાતિમોક્ખેસુ. યોતિ અનિયમનિદ્દેસો, યો કોચિ પુગ્ગલો. ન્તિ વિનયપરિયાપન્નસીલં. રક્ખતીતિ સમાદિયિત્વા અવિકોપેન્તો પાલેતિ. તં ‘‘પાતી’’તિ લદ્ધનામં પાતિમોક્ખસીલે ઠિતં. મોચેતીતિ સહકારિકારણભાવતો મોક્ખેતિ. અપાયે જાતં આપાયિકં, દુક્ખં, તં આદિ યેસં તાનિ આપાયિકાદીનિ. આદિસદ્દેન તદઞ્ઞં સબ્બં સંસારદુક્ખં સઙ્ગણ્હાતિ. અત્તાનુવાદાદીહીતિ અત્તાનં અનુવાદો અત્તાનુવાદો, સો આદિ યેસં તાનિ અત્તાનુવાદાદીનિ, તેહિ અત્તાનુવાદાદીહિ. આદિસદ્દેન પરાનુવાદદણ્ડદુગ્ગતિભયાનિ સઙ્ગણ્હાતિ. તસ્સ પાતિમોક્ખસ્સ જોતકત્તાતિ તસ્સ સીલપાતિમોક્ખસ્સ દીપનત્તા. આદિમ્હિ પન વુત્તો વચનત્થોતિ ‘‘અતિસેટ્ઠ’’ન્તિઆદિના આદિમ્હિ વુત્તો વચનત્થો. ઉભિન્નમ્પિ સાધારણો હોતિ સીલપાતિમોક્ખં સબ્બગુણાનં મૂલભાવતો સેટ્ઠં, ગન્થપાતિમોક્ખં સેટ્ઠગુણસહચરણતો સેટ્ઠન્તિ.

તત્થાતિ તેસુ સીલપાતિમોક્ખગન્થપાતિમોક્ખેસુ. ‘‘અયં વણ્ણના’’તિ વક્ખમાનવણ્ણનમાહ. ગન્થપાતિમોક્ખસ્સ તાવ યુજ્જતુ, કથં સીલપાતિમોક્ખસ્સ યુજ્જતીતિ આહ ‘‘ગન્થે હી’’તિઆદિ. હીતિ કારણત્થે નિપાતો. તસ્સાતિ ગન્થસ્સ. અત્થોતિ સીલં. વણ્ણિતોવ હોતીતિ ગન્થવણ્ણનામુખેન અત્થસ્સેવ વણ્ણનતો. ઇદં વુત્તં હોતિ – યસ્મા ગન્થે વણ્ણિતે તદવિનાભાવતો તસ્સત્થો વણ્ણિતો હોતિ, તસ્મા સીલપાતિમોક્ખસ્સપિ યુજ્જતીતિ.

એવં સરૂપભેદતો વવત્થપેત્વા ઇદાનિ ગન્થભેદતો વવત્થપેતું ‘‘તં પનેત’’ન્તિઆદિમાહ. તત્થાતિ તેસુ ભિક્ખુપાતિમોક્ખભિક્ખુનીપાતિમોક્ખેસુ દ્વીસુ. ઉદ્દેસા પરિચ્છિજ્જન્તિ યેહિ વક્ખમાનવચનપ્પબન્ધેહિ, તે ઉદ્દેસપરિચ્છેદા, તેહિ. વવત્થિતન્તિ અસઙ્કરતો ઠિતં.

એવં ગન્થભેદતો વવત્થપેત્વા ઇદાનિ ઉદ્દેસવિભાગતો વવત્થપેતું ‘‘તત્થા’’તિઆદિમાહ. ઉદ્દિસીયતિ સરૂપેન કથીયતિ એત્થ, એતેનાતિ વા ઉદ્દેસો, નિદાનસ્સ ઉદ્દેસોતિ નિદાનુદ્દેસો. એવં સેસેસુપિ. વિત્થારોવ ઉદ્દેસો વિત્થારુદ્દેસો.

ઇદાનિ નિદાનુદ્દેસાદીનં પરિચ્છેદદસ્સનત્થં ‘‘તત્થ નિદાનુદ્દેસો’’તિઆદિ આરદ્ધં. તત્થ તત્થાતિ તેસુ પઞ્ચસુ ઉદ્દેસેસુ. નિદાનુદ્દેસો ઉદ્દિટ્ઠો હોતીતિ સમ્બન્ધો. યં પનેત્થ નિદાનુદ્દેસપરિચ્છેદં દસ્સેન્તેન ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો…પે… આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતી’’તિ ઇધાગતનિદાનપાળિં દસ્સેત્વા તદનન્તરં ઉદ્દેસકાલે વત્તબ્બસ્સાપિ ‘‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાન’’ન્તિ ઇમસ્સ પાઠસ્સ યોજનં અકત્વા ‘‘તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’’તિઆદિના અનુસાવનાદિકમેવ યોજેત્વા દસ્સિતં, તં પન અપરિપુણ્ણનિદાનપાળિદસ્સનપુબ્બકનિદાનુદ્દેસપરિચ્છેદદસ્સનત્થં, ખુદ્દકપેય્યાલવસેન વા પાકટત્તા તસ્સ અયોજનં કતન્તિ વેદિતબ્બં, ઉદ્દેસકાલે પન યોજેત્વાવ વત્તબ્બં. વક્ખતિ હિ ‘‘તં પનેતં પારાજિકાદીનં અવસાને દિસ્સતિ, ન નિદાનાવસાને. કિઞ્ચાપિ ન દિસ્સતિ, અથ ખો ઉદ્દેસકાલે ‘આવિકતા હિસ્સ ફાસુ હોતી’તિ વત્વા ‘ઉદ્દિટ્ઠં ખો આયસ્મન્તો નિદાનં, તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’તિઆદિના નયેન વત્તબ્બમેવા’’તિઆદિ. અવસેસે સુતેન સાવિતેતિ અવસિટ્ઠં પારાજિકુદ્દેસાદિચતુક્કં ‘‘સુતા ખો પનાયસ્મન્તેહિ ચત્તારો પારાજિકા ધમ્મા…પે… અવિવદમાનેહિ સિક્ખિતબ્બ’’ન્તિ એવં સુતવસેન સાવિતે.

એતેનેવ નયેન સેસા તયો પાતિમોક્ખુદ્દેસપરિચ્છેદા વેદિતબ્બાતિ દસ્સેતું ‘‘પારાજિકુદ્દેસાદીન’’ન્તિઆદિમાહ. પારાજિકુદ્દેસાદીનં પરિચ્છેદા યોજેતબ્બાતિ સમ્બન્ધો. નિદાનસ્સ આદિતો પટ્ઠાય પારાજિકાદીનિ ઓસાપેત્વાતિ નિદાનં, પારાજિકઞ્ચ, તદુભયં સઙ્ઘાદિસેસઞ્ચ, તંતિકં અનિયતઞ્ચાતિ એવં યથાક્કમં ઉદ્દિસિત્વા પારાજિકાદીનિ પરિયોસાપેત્વા. યોજેતબ્બાતિ ‘‘અવસેસે સુતેન સાવિતે ઉદ્દિટ્ઠો હોતિ પારાજિકુદ્દેસો’’તિઆદિના યોજેતબ્બા. અવસેસં સુતેન સાવેતબ્બન્તિ વચનતોતિ ઉપોસથક્ખન્ધકે –

‘‘પઞ્ચિમે, ભિક્ખવે, પાતિમોક્ખુદ્દેસા નિદાનં ઉદ્દિસિત્વા અવસેસં સુતેન સાવેતબ્બં, અયં પઠમો પાતિમોક્ખુદ્દેસો. નિદાનં ઉદ્દિસિત્વા ચત્તારિ પારાજિકાનિ ઉદ્દિસિત્વા અવસેસં સુતેન સાવેતબ્બં, અયં દુતિયો પાતિમોક્ખુદ્દેસો’’તિઆદીસુ (મહાવ. ૧૫૦) –

એવં વુત્તત્તા. યસ્મિં વિપ્પકતેતિ યસ્મિં ઉદ્દેસે અપરિયોસિતે. અન્તરાયો ઉપ્પજ્જતીતિ દસસુ અન્તરાયેસુ યો કોચિ અન્તરાયો ઉપ્પજ્જતિ. દસ અન્તરાયા નામ – રાજન્તરાયો, ચોરન્તરાયો, અગ્યન્તરાયો, ઉદકન્તરાયો, મનુસ્સન્તરાયો, અમનુસ્સન્તરાયો, વાળન્તરાયો, સરીસપન્તરાયો, જીવિતન્તરાયો, બ્રહ્મચરિયન્તરાયોતિ. તત્થ સચે ભિક્ખૂસુ ‘‘ઉપોસથં કરિસ્સામા’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૫૦) નિસિન્નેસુ રાજા આગચ્છતિ, અયં રાજન્તરાયો. ચોરા આગચ્છન્તિ, અયં ચોરન્તરાયો. દવદાહો વા આગચ્છતિ, આવાસે વા અગ્ગિ ઉટ્ઠહતિ, અયં અગ્યન્તરાયો. મેઘો વા ઉટ્ઠહતિ, ઓઘો વા આગચ્છતિ, અયં ઉદકન્તરાયો. બહૂ મનુસ્સા આગચ્છન્તિ, અયં મનુસ્સન્તરાયો. ભિક્ખું યક્ખો ગણ્હાતિ, અયં અમનુસ્સન્તરાયો. બ્યગ્ઘાદયો ચણ્ડમિગા આગચ્છન્તિ, અયં વાળન્તરાયો. ભિક્ખું સપ્પાદયો ડંસન્તિ, અયં સરીસપન્તરાયો. ભિક્ખુ ગિલાનો વા હોતિ, કાલં વા કરોતિ, વેરિનો વા તં મારેતુકામા ગણ્હન્તિ, અયં જીવિતન્તરાયો. મનુસ્સા એકં વા બહૂ વા ભિક્ખૂ બ્રહ્મચરિયા ચાવેતુકામા ગણ્હન્તિ, અયં બ્રહ્મચરિયન્તરાયો. ઇતિ યં વુત્તં ‘‘અન્તરાયો ઉપ્પજ્જતીતિ દસસુ અન્તરાયેસુ યો કોચિ અન્તરાયો ઉપ્પજ્જતી’’તિ, તસ્સત્થો પકાસિતો હોતીતિ.

તેન સદ્ધિન્તિ વિપ્પકતુદ્દેસેન સદ્ધિં. અવસેસં સુતેન સાવેતબ્બં ઉદ્દિટ્ઠઉદ્દેસાપેક્ખત્તા અવસેસવચનસ્સ. યથાહ ‘‘નિદાનં ઉદ્દિસિત્વા’’તિઆદિ (મહાવ. ૧૫૦). તેનાહ ‘‘નિદાનુદ્દેસે પના’’તિઆદિ. સુતેન સાવેતબ્બં નામ નત્થિ ઉપોસથસ્સ અન્તરાયોવ હોતીતિ અધિપ્પાયો. અનિયતુદ્દેસો પરિહાયતીતિ ભિક્ખુનીનં અનિયતસિક્ખાપદપઞ્ઞત્તિયા અભાવતો. તદભાવો ચ ‘‘ઇદમેવ લક્ખણં તત્થાપિ અનુગત’’ન્તિ કત્વાતિ વેદિતબ્બં. સેસન્તિ અવસેસુદ્દેસપરિચ્છેદદસ્સનં. એતેસં દ્વિન્નં પાતિમોક્ખાનન્તિ સમ્બન્ધો. તાવાતિ પઠમં. ઇદન્તિ ઇદાનિ વત્તબ્બં બુદ્ધિયં વિપરિવત્તમાનં સામઞ્ઞેન દસ્સેતિ, ઇદં અક્ખરપદનિયમિતગન્થિતં વચનં વુચ્ચતિ કથીયતીતિ અત્થો. કિં તન્તિ આહ, ‘‘સુણાતુ મેતિઆદીન’’ન્તિઆદિ.

તત્થ સુણાતુ મેતિઆદીનન્તિ ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો અજ્જુપોસથો’’તિઆદીનં ભિક્ખુપાતિમોક્ખે આગતાનં સુત્તપદાનં. અત્થનિચ્છયન્તિ અભિધેય્યત્થસ્સ ચેવ અધિપ્પાયત્થસ્સ ચ નિચ્છયનં, વવત્થાપનન્તિ અત્થો. ઇમાય હિ અટ્ઠકથાય તેસં અભિધેય્યત્થો ચેવ અધિપ્પાયત્થો ચ અનેકધા વવત્થાપીયતિ. અથ વા નિચ્છિન્નોતિ નિચ્છયો. ગણ્ઠિટ્ઠાનેસુ ખીલમદ્દનાકારેન પવત્તા વિમતિચ્છેદકથા, અત્થો ચ નિચ્છયો ચ અત્થનિચ્છયો, તં અત્થનિચ્છયં, મયા વુચ્ચમાનં અત્થઞ્ચ વિનિચ્છયઞ્ચાતિ વુત્તં હોતિ. સીલસમ્પન્નાતિ સમન્તતો પન્નં પત્તં પુણ્ણન્તિ સમ્પન્નં, સીલં સમ્પન્નમેતેસન્તિ સીલસમ્પન્ના, પરિપુણ્ણસીલાતિ અત્થો. અથ વા સમ્મદેવ પન્ના ગતા ઉપાગતાતિ સમ્પન્ના, સીલેન સમ્પન્ના સીલસમ્પન્ના, પાતિમોક્ખસંવરેન ઉપેતાતિ અત્થો. અધિસીલઅધિચિત્તઅધિપઞ્ઞાસઙ્ખાતા તિસ્સોપિ સિક્ખિતબ્બટ્ઠેન સિક્ખા, તં કામેન્તીતિ સિક્ખાકામા. સુણન્તુ મેતિ તે સબ્બેપિ ભિક્ખવો મમ સન્તિકા નિસામેન્તુ. ઇમિના અત્તનો સંવણ્ણનાય સક્કચ્ચં સવને નિયોજેતિ. સક્કચ્ચસવનપટિબદ્ધા હિ સબ્બાપિ સાસનસમ્પત્તીતિ. એત્થ ચ સીલસમ્પન્નાનં સિક્ખાકામાનંયેવ ભિક્ખૂનં ગહણં તદઞ્ઞેસં ઇમિસ્સા સંવણ્ણનાય અભાજનભાવતો. ન હિ તે વિનયં સોતબ્બં, પટિપજ્જિતબ્બઞ્ચ મઞ્ઞિસ્સન્તિ.

એત્થાતિ એતસ્મિં ગાથાપદે, એતેસં વા ગાથાય સઙ્ગહિતાનં ‘‘સુણાતુ મે’’તિઆદીનં પદાનમન્તરે. સવને આણત્તિવચનં સવનાણત્તિવચનં. કિઞ્ચાપિ સવનાણત્તિવચનં, તથાપિ પાતિમોક્ખુદ્દેસકેન એવં વત્તબ્બન્તિ ભગવતા વુત્તત્તા ભગવતો આણત્તિ, ન ઉદ્દેસકસ્સાતિ નવકતરેનાપિ ઇદં વત્તું વટ્ટતિ સઙ્ઘગારવેન, સઙ્ઘબહુમાનેન ચ સહિતત્તા સગારવસપ્પતિસ્સવચનં. સઙ્ઘો હિ સુપ્પટિપન્નતાદિગુણવિસેસયુત્તત્તા ઉત્તમં ગારવપ્પતિસ્સવટ્ઠાનં. ઇદઞ્ચ સબ્બં કેન કત્થ કદા વુત્તન્તિ આહ ‘‘સબ્બમેવ ચેત’’ન્તિઆદિ. પાતિમોક્ખુદ્દેસં અનુજાનન્તેનાતિ –

‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસિતું, એવઞ્ચ પન, ભિક્ખવે, ઉદ્દિસિતબ્બં, બ્યત્તેન ભિક્ખુના પટિબલેન સઙ્ઘો ઞાપેતબ્બો ‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો’’’તિ (મહાવ. ૧૩૩-૧૩૪) –

એવમાદિના અનુજાનન્તેન. રાજગહેતિ એવંનામકે નગરે. તઞ્હિ મન્ધાતુમહાગોવિન્દાદીહિ પરિગ્ગહિતત્તા ‘‘રાજગહ’’ન્તિ વુચ્ચતિ. તં પનેતં બુદ્ધકાલે, ચક્કવત્તિકાલે ચ નગરં હોતિ, સેસકાલે સુઞ્ઞં હોતિ યક્ખપરિગ્ગહિતં, તેસં વસનટ્ઠાનં હુત્વા તિટ્ઠતિ. તસ્માતિ યસ્મા ઇદં પાતિમોક્ખુદ્દેસકેન વત્તબ્બવચનં, તસ્મા. કિં તે ઉભોપિ પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસન્તિ, યેનેવં વત્તબ્બન્તિ આહ ‘‘સઙ્ઘત્થેરો વા હી’’તિઆદિ. થેરાધિકન્તિ થેરાધીનં, થેરાયત્તં ભવિતુન્તિ અત્થો. ‘‘થેરાધેય્ય’’ન્તિ વા પાઠો, સોયેવત્થો. તત્થાતિ તિસ્સં પરિસાયં. બ્યત્તોતિ પઞ્ઞાવેય્યત્તિયેન સમન્નાગતો, પગુણમાતિકોતિ અત્થો. પટિબલોતિ વત્તું સમત્થો, અભીતોતિ વુત્તં હોતિ. એત્થ ચ કિઞ્ચાપિ દહરસ્સાપિ બ્યત્તસ્સ પાતિમોક્ખો અનુઞ્ઞાતો, અથ ખો એત્થાયં અધિપ્પાયો – સચે થેરસ્સ પઞ્ચ વા ચત્તારો વા તયો વા પાતિમોક્ખુદ્દેસા નાગચ્છન્તિ, દ્વે પન અક્ખણ્ડા સુવિસદા વાચુગ્ગતા હોન્તિ, થેરાયત્તોવ પાતિમોક્ખો. સચે પન એત્તકમ્પિ વિસદં કાતું ન સક્કોતિ, બ્યત્તસ્સ ભિક્ખુનો આયત્તોતિ.

ઇદાનિ ‘‘સઙ્ઘો’’તિ અવિસેસેન વુત્તત્તા ઇધાધિપ્પેતસઙ્ઘં વિસેસેત્વા દસ્સેતું ‘‘સઙ્ઘોતિ ઇમિના પન પદેના’’તિઆદિમાહ કિઞ્ચાપીતિ અનુગ્ગહત્થે નિપાતો, તસ્સ યદિ નામાતિ અત્થો વેદિતબ્બો. દક્ખન્તિ એતાય સત્તા યથાધિપ્પેતાહિ સમ્પત્તીહિ વડ્ઢન્તીતિ દક્ખિણા, પરલોકં સદ્દહિત્વા દાતબ્બં દાનં, તં દક્ખિણં અરહતિ, દક્ખિણાય વા હિતો, યસ્મા નં મહપ્ફલકારિતાય વિસોધેતીતિ દક્ખિણેય્યો, દિટ્ઠિસીલસઙ્ઘાતેન સંહતોતિ સઙ્ઘો, દક્ખિણેય્યો ચ સો સઙ્ઘો ચાતિ દક્ખિણેય્યસઙ્ઘો. સમ્મુતિયા ચતુવગ્ગાદિવિનયપઞ્ઞત્તિયા સિદ્ધો સઙ્ઘો સમ્મુતિસઙ્ઘો. અવિસેસેનાતિ ‘‘અરિયા’’તિ વા ‘‘પુથુજ્જના’’તિ વા અવિસેસેત્વા સામઞ્ઞેન. સોતિ સમ્મુતિસઙ્ઘો. ઇધાતિ ઇમિસ્સં ઉપોસથઞત્તિયં. અધિપ્પેતો ઉપોસથઞત્તિયા અવિસેસત્તા. નનુ ચ સોપિ પઞ્ચવિધો હોતિ, તત્થ કતમો ઇધાધિપ્પેતોતિ અનુયોગં સન્ધાયાહ ‘‘સો પનેસા’’તિઆદિ. કમ્મવસેનાતિ વિનયકમ્મવસેન. પઞ્ચ વિધા પકારા અસ્સ સમ્મુતિસઙ્ઘસ્સાતિ પઞ્ચવિધો. તથા હિ વિધયુત્તગતપ્પકારસદ્દે સમાનત્થે વણ્ણયન્તિ. ચતુન્નં વગ્ગો સમૂહોતિ ચતુવગ્ગો, ચતુપરિમાણયુત્તો વા વગ્ગો ચતુવગ્ગો. એવં પઞ્ચવગ્ગાદિ.

ઇદાનિ યેસં કમ્માનં વસેનાયં પઞ્ચવિધો હોતિ, તં વિસેસેત્વા દસ્સેતું ‘‘તત્થા’’તિઆદિમાહ. તત્થ તત્થાતિ પઞ્ચવિધે સઙ્ઘે. મજ્ઝિમેસુ જનપદેસુ ઉપસમ્પદકમ્મસ્સ દસવગ્ગકરણીયત્તા વુત્તં ‘‘ઠપેત્વા…પે… ઉપસમ્પદઞ્ચા’’તિ. ‘‘તથા’’તિ ઇમિના ‘‘ન કિઞ્ચિ સઙ્ઘકમ્મં કાતું ન વટ્ટતી’’તિ ઇમમત્થં અતિદિસતિ. યદિ એવં કિમત્થં અતિરેકવીસતિવગ્ગો વુત્તોતિ આહ ‘‘સો પના’’તિઆદિ. અતિરેકતરેનાતિ ચતુવગ્ગાદિકરણીયં પઞ્ચવગ્ગાદિના અતિરેકતરેન, દસવગ્ગકરણીયઞ્ચ એકાદસવગ્ગાદિના અતિરેકતરેન. દસ્સનત્થન્તિ ઞાપનત્થં. ઇદમેવ ચાનેન કત્તબ્બં કમ્મન્તિ ‘‘કમ્મવસેન પઞ્ચવિધો’’તિ વુત્તં. કમ્મસ્સાનિયમે કથમેતં યુજ્જેય્યાતિ ઈદિસી ચોદના અનવકાસાતિ દટ્ઠબ્બં. ઇમસ્મિં પનત્થેતિ ઉપોસથે.

ઉપોસથસદ્દો પનાયં પાતિમોક્ખુદ્દેસસીલઉપવાસપઞ્ઞત્તિદિવસેસુ વત્તતિ. તથા હેસ ‘‘આયામાવુસો કપ્પિન, ઉપોસથં ગમિસ્સામા’’તિઆદીસુ (દી. નિ. અટ્ઠ. ૧.૧૫૦; મ. નિ. અટ્ઠ. ૩.૮૫) તિમોક્ખુદ્દેસે આગતો, ‘‘એવં અટ્ઠઙ્ગસમન્નાગતો ખો, વિસાખે, ઉપોસથો ઉપવુત્થો’’તિઆદીસુ (અ. નિ. ૮.૪૩) સીલે, ‘‘સુદ્ધસ્સ વે સદા ફગ્ગુ, સુદ્ધસ્સુપોસથો સદા’’તિઆદીસુ (મ. નિ. ૧.૭૯) ઉપવાસે, ‘‘ઉપોસથો નામ નાગરાજા’’તિઆદીસુ (દી. નિ. ૨.૨૪૬) પઞ્ઞત્તિયં, ‘‘ન, ભિક્ખવે, તદહુપોસથે સભિક્ખુકા આવાસા’’તિઆદીસુ (મહાવ. ૧૮૧) દિવસે, ઇધાપિ દિવસેયેવ વત્તમાનો અધિપ્પેતોતિ આહ ‘‘અજ્જ ઉપોસથદિવસો’’તિઆદિ. ઉપવસન્તિ એત્થાતિ ઉપોસથો. ઉપવસન્તીતિ સીલેન વા સબ્બસો આહારસ્સ અભુઞ્જનસઙ્ખાતેન અનસનેન વા ખીરપાનમધુપાનાદિમત્તેન વા ઉપેતા હુત્વા વસન્તીતિ અત્થો.

સબ્બેસમ્પિ વાક્યાનં એવ-કારત્થસહિતત્તા ‘‘ઉપોસથો’’તિ એતસ્સ ‘‘ઉપોસથો એવા’’તિ અયમત્થો લબ્ભતીતિ આહ ‘‘એતેન અનુપોસથદિવસં પટિક્ખિપતી’’તિ. ઇમિના અવધારણેન નિરાકતં દસ્સેતિ, અથ વા સદ્દન્તરત્થાપોહનવસેન સદ્દો અત્થં વદતીતિ ‘‘ઉપોસથો’’તિ એતસ્સ ‘‘અનુપોસથો ન હોતી’’તિ અયમત્થોતિ વુત્તં ‘‘એતેન અનુપોસથદિવસં પટિક્ખિપતી’’તિ. ‘‘એસ નયો પન્નરસો’’તિ ઇમિના અઞ્ઞં ઉપોસથદિવસં પટિક્ખિપતીતિ એત્થાપિ. એતેનાતિ ‘‘ઉપોસથો’’તિ એતેન સદ્દેન. પઞ્ચદસન્નં તિથીનં પૂરણવસેન પન્નરસો. પન્નરસોતિ ઇમિના અઞ્ઞં ઉપોસથદિવસં પટિક્ખિપતી’’તિ સંખિત્તેન વુત્તમત્થં વિત્થારતો દસ્સેતું ‘‘દિવસવસેન હી’’તિઆદિમાહ. ચતુદ્દસિયં નિયુત્તો ચાતુદ્દસિકો. એવં પન્નરસિકો. સામગ્ગિઉપોસથો નામ સઙ્ઘસામગ્ગિકતદિવસે કાતબ્બઉપોસથો. હેમન્તગિમ્હવસ્સાનાનં તિણ્ણં ઉતૂનન્તિ એત્થ હેમન્તઉતુ નામ અપરકત્તિકસ્સ કાળપક્ખપાટિપદતો પટ્ઠાય ફગ્ગુનપુણ્ણમપરિયોસાના ચત્તારો માસા, ગિમ્હઉતુ નામ ફગ્ગુનસ્સ કાલપક્ખપાટિપદતો પટ્ઠાય આસાળ્હપુણ્ણમપરિયોસાના ચત્તારો માસા, વસ્સાનઉતુ નામ આસાળ્હસ્સ કાળપક્ખપાટિપદતો પટ્ઠાય અપરકત્તિકપુણ્ણમપરિયોસાના ચત્તારો માસા. તતિયસત્તમપક્ખેસુ દ્વે દ્વે કત્વા છ ચાતુદ્દસિકાતિ હેમન્તસ્સ ઉતુનો તતિયે ચ સત્તમે ચ પક્ખે દ્વે ચાતુદ્દસિકા, એવમિતરેસં ઉતૂનન્તિ છ ચાતુદ્દસિકા. સેસા પન્નરસિકાતિ સેસા અટ્ઠારસ પન્નરસિકા. હોન્તિ ચેત્થ –

‘‘કત્તિકસ્સ ચ કાળમ્હા, યાવ ફગ્ગુનપુણ્ણમા;

‘હેમન્તકાલો’તિ વિઞ્ઞેય્યો, અટ્ઠ હોન્તિ ઉપોસથા.

‘‘ફગ્ગુનસ્સ ચ કાળમ્હા, યાવ આસાળ્હપુણ્ણમા;

‘ગિમ્હકાલો’તિ વિઞ્ઞેય્યો, અટ્ઠ હોન્તિ ઉપોસથા.

‘‘આસાળ્હસ્સ ચ કાળમ્હા, યાવ કત્તિકપુણ્ણમા;

‘વસ્સકાલો’તિ વિઞ્ઞેય્યો, અટ્ઠ હોન્તિ ઉપોસથા.

‘‘ઉતૂનં પન તિણ્ણન્નં, પક્ખે તતિયસત્તમે;

‘ચાતુદ્દસો’તિ પાતિમોક્ખં, ઉદ્દિસન્તિ નયઞ્ઞુનો’’તિ.

પકતિયા નબહુતરાવાસિકાદિપચ્ચયેન કાતબ્બં પકતિચારિત્તં. બહુતરાવાસિકાદિપચ્ચયે પન સતિ અઞ્ઞસ્મિં ચાતુદ્દસેપિ કાતું વટ્ટતિ. તેનાહ ‘‘સકિ’’ન્તિઆદિ. સકિન્તિ એકસ્મિં વારે. આવાસિકાનં અનુવત્તિતબ્બન્તિ આવાસિકેહિ ‘‘અજ્જુપોસથો ચાતુદ્દસો’’તિ પુબ્બકિચ્ચે કરિયમાને અનુવત્તિતબ્બં, ન પટિક્કોસિતબ્બં. આદિસદ્દેન ‘‘આવાસિકેહિ આગન્તુકાનં અનુવત્તિતબ્બ’’ન્તિ (મહાવ. ૧૭૮) વચનં, ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, તેહિ ભિક્ખૂહિ દ્વે તયો ઉપોસથે ચાતુદ્દસિકે કાતું, કથં મયં તેહિ ભિક્ખૂહિ પઠમતરં પવારેય્યામા’’તિ (મહાવ. ૨૪૦) વચનઞ્ચ સઙ્ગણ્હાતિ. એત્થ ચ પઠમસુત્તસ્સ એકેકસ્સ ઉતુનો તતિયસત્તમપક્ખસ્સ ચાતુદ્દસે વા અવસેસસ્સ પન્નરસે વા સકિં પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસિતબ્બન્તિ પકતિચારિત્તવસેનપિ અત્થસમ્ભવતો ‘‘આગન્તુકેહી’’તિઆદીનિ સુત્તાનિ દસ્સિતાનીતિ વેદિતબ્બં. તથારૂપપચ્ચયે સતીતિ અઞ્ઞસ્મિમ્પિ ચાતુદ્દસિકે ઉપોસથં કાતું અનુરૂપે ‘‘આવાસિકા બહુતરા હોન્તી’’તિ એવમાદિકે પચ્ચયે સતિ. અઞ્ઞસ્મિમ્પિ ચાતુદ્દસેતિ તિણ્ણં ઉતૂનં તતિયસત્તમપક્ખચાતુદ્દસતો અઞ્ઞસ્મિં ચાતુદ્દસે.

ન કેવલં ઉપોસથદિવસાવ હોન્તીતિ આહ ‘‘પુરિમવસ્સંવુટ્ઠાનં પના’’તિઆદિ. મા ઇતિ ચન્દો વુચ્ચતિ તસ્સ ગતિયા દિવસસ્સ મિનિતબ્બતો, સો એત્થ સબ્બકલાપારિપૂરિયા પુણ્ણોતિ પુણ્ણમા, પુબ્બકત્તિકાય પુણ્ણમા પુબ્બકત્તિકપુણ્ણમા, અસ્સયુજપુણ્ણમા. સા હિ પચ્છિમકત્તિકં નિવત્તેતું એવં વુત્તા. તેસંયેવાતિ પુરિમવસ્સંવુટ્ઠાનંયેવ. ભણ્ડનકારકેહીતિ કલહકારકેહિ. પચ્ચુક્કડ્ઢન્તીતિ ઉક્કડ્ઢન્તિ. ભણ્ડનકારકેહિ અનુવાદવસેન અસ્સયુજપુણ્ણમાદિં પરિચ્ચજન્તા પવારણં કાળપક્ખં, જુણ્હપક્ખન્તિ ઉદ્ધં કડ્ઢન્તીતિ અત્થો. ‘‘સુણન્તુ મે આયસ્મન્તો આવાસિકા, યદાયસ્મન્તાનં પત્તકલ્લં, ઇદાનિ ઉપોસથં કરેય્યામ, પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસેય્યામ, આગમે કાળે પવારેય્યામા’’તિ (મહાવ. ૨૪૦) ‘‘સુણન્તુ મે આયસ્મન્તો આવાસિકા, યદાયસ્મન્તાનં પત્તકલ્લં, ઇદાનિ ઉપોસથં કરેય્યામ, પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસેય્યામ, આગમે જુણ્હે પવારેય્યામા’’તિ ચ એવં ઞત્તિયા પવારણં ઉક્કડ્ઢન્તીતિ વુત્તં હોતિ.

અથાતિ અનન્તરત્થે નિપાતો. ચતુદ્દસન્નં પૂરણો ચાતુદ્દસો, દિવસો. યં સન્ધાય ‘‘આગમે જુણ્હે પવારેય્યામા’’તિ ઞત્તિં ઠપયિંસુ, તસ્મિં પન આગમે જુણ્હે કોમુદિયા ચાતુમાસિનિયા અવસ્સં પવારેતબ્બં. ન હિ તં અતિક્કમિત્વા પવારેતું લબ્ભતિ. વુત્તઞ્હેતં –

‘‘તે ચે, ભિક્ખવે, ભિક્ખૂ ભણ્ડનકારકા કલહકારકા વિવાદકારકા ભસ્સકારકા સઙ્ઘે અધિકરણકારકા તમ્પિ જુણ્હં અનુવસેય્યું, તેહિ, ભિક્ખવે, ભિક્ખૂહિ સબ્બેહેવ આગમે જુણ્હે કોમુદિયા ચાતુમાસિનિયા અકામા પવારેતબ્બ’’ન્તિ (મહાવ. ૨૪૦).

તેનેવાહ ‘‘પચ્છિમવસ્સંવુટ્ઠાનઞ્ચ પચ્છિમકત્તિકપુણ્ણમા એવા’’તિ. યદિ હિ તં અતિક્કમિત્વા પવારેય્ય, દુક્કટાપત્તિં આપજ્જેય્ય. વુત્તઞ્હેતં ‘‘ન ચ, ભિક્ખવે, અપવારણાય પવારેતબ્બં અઞ્ઞત્ર સઙ્ઘસામગ્ગિયા’’તિ (મહાવ. ૨૩૩). વિસુદ્ધિપવારણાયોગતો પવારણાદિવસા. પિસદ્દેન ન કેવલં પવારણાદિવસાયેવ, અથ ખો ઉપોસથદિવસાપિ હોન્તીતિ દસ્સેતિ. ઇદાનિ યો સો સામગ્ગિઉપોસથદિવસો વુત્તો, તઞ્ચ તપ્પસઙ્ગેન સામગ્ગિપવારણાદિવસઞ્ચ દસ્સેન્તો ‘‘યદા પના’’તિઆદિમાહ. ઓસારિતે તસ્મિં ભિક્ખુસ્મિન્તિ ઉક્ખિત્તકે ભિક્ખુસ્મિં ઓસારિતે, તં ગહેત્વા સીમં ગન્ત્વા આપત્તિં દેસાપેત્વા કમ્મવાચાય કમ્મપ્પટિપ્પસ્સદ્ધિવસેન પવેસિતેતિ વુત્તં હોતિ. તસ્સ વત્થુસ્સાતિ તસ્સ અધિકરણસ્સ. તદા ઠપેત્વા…પે… ઉપોસથદિવસો નામ હોતીતિ સમ્બન્ધો. કિં કારણન્તિ આહ ‘‘તાવદેવા’’તિઆદિ. તત્થ તાવદેવાતિ તં દિવસમેવ. વચનતોતિ કોસમ્બકક્ખન્ધકે (મહાવ. ૪૭૫) વુત્તત્તા. યત્થ પન પત્તચીવરાદીનં અત્થાય અપ્પમત્તકેન કારણેન વિવદન્તા ઉપોસથં વા પવારણં વા ઠપેન્તિ, તત્થ તસ્મિં અધિકરણે વિનિચ્છિતે ‘‘સમગ્ગા જાતમ્હા’’તિ અન્તરા સામગ્ગિઉપોસથં કાતું ન લભન્તિ. કરોન્તેહિ અનુપોસથે ઉપોસથો કતો નામ હોતિ. કત્તિકમાસબ્ભન્તરેતિ એત્થ કત્તિકમાસો નામ પુબ્બકત્તિકમાસસ્સ કાળપક્ખપાટિપદતો પટ્ઠાય યાવ અપરકત્તિકપુણ્ણમા, તાવ એકૂનતિંસરત્તિદિવો, તસ્સબ્ભન્તરે, તતો પચ્છા વા પન પુરે વા ન વટ્ટતિ. અયમેવ યો કોચિ દિવસોયેવ. ઇધાપિ કોસમ્બકક્ખન્ધકે સામગ્ગિયા સદિસાવ સામગ્ગી વેદિતબ્બા. યે પન કિસ્મિઞ્ચિદેવ અપ્પમત્તકે પવારણં ઠપેત્વા સમગ્ગા હોન્તિ, તેહિ પવારણાયમેવ પવારણા કાતબ્બા, તાવદેવ ન કાતબ્બા. કરોન્તેહિ અપ્પવારણાય પવારણા કતા હોતિ. ન કાતબ્બોયેવાતિ નિયમેન યદિ કરોતિ, દુક્કટન્તિ દસ્સેતિ. તત્થ હિ ઉપોસથકરણે દુક્કટં. વુત્તઞ્હેતં ‘‘ન, ભિક્ખવે, અનુપોસથે ઉપોસથો કાતબ્બો અઞ્ઞત્ર સઙ્ઘસામગ્ગિયા’’તિ (મહાવ. ૧૮૩).

‘‘પત્તકાલમેવ પત્તકલ્લ’’ન્તિ ઇમિના સકત્થે ભાવપ્પચ્ચયોતિ દસ્સેતિ. નાસતીતિ અન્વયતો વુત્તમેવ બ્યતિરેકતો દળ્હં કરોતિ.

અનુરૂપાતિ અરહા અનુચ્છવિકા, સામિનોતિ વુત્તં હોતિ. સબ્બન્તિમેનાતિ સબ્બહેટ્ઠિમેન ચત્તારો, ન તેહિ વિના તં ઉપોસથકમ્મં કરીયતિ, ન તેસં છન્દો વા પારિસુદ્ધિ વા એતિ. અવસેસા પન સચેપિ સહસ્સમત્તા હોન્તિ, સચે સમાનસંવાસકા, સબ્બે છન્દારહાવ હોન્તિ, છન્દપારિસુદ્ધિં દત્વા આગચ્છન્તુ વા, મા વા, કમ્મં ન કુપ્પતિ. પકતત્તાતિ અનુક્ખિત્તા, પારાજિકં અનજ્ઝાપન્ના ચ. હત્થપાસો નામ દિયડ્ઢહત્થપ્પમાણો.

સીમા ચ નામેસા કતમા, યત્થ હત્થપાસં અવિજહિત્વા ઠિતા કમ્મપ્પત્તા નામ હોન્તીતિ અનુયોગં સન્ધાય સીમં દસ્સેન્તો વિભાગવન્તાનં સભાવવિભાવનં વિભાગદસ્સનમુખેનેવ હોતીતિ ‘‘સીમા ચ નામેસા’’તિઆદિમાહ. સમ્ભિન્દન્તેનાતિ મિસ્સીકરોન્તેન. અજ્ઝોત્થરન્તેનાતિ મદ્દન્તેન, અન્તો કરોન્તેનાતિ વુત્તં હોતિ. ઇમા વિપત્તિસીમાયો નામાતિ સમ્બન્ધો. કસ્મા વિપત્તિસીમાયો નામાતિ આહ ‘‘એકાદસહી’’તિઆદિ. આકારેહીતિ કારણેહિ. વચનતોતિ કમ્મવગ્ગે (પરિ. ૪૮૨ આદયો) કથિતત્તા. સઙ્ઘકમ્મં નામેતં વીસતિવગ્ગકરણીયપરમન્તિ આહ ‘‘યત્થ એકવીસતિ ભિક્ખૂ નિસીદિતું ન સક્કોન્તી’’તિ. યસ્સં સીમાયં હેટ્ઠિમપરિચ્છેદેન કમ્મારહેન સદ્ધિં એકવીસતિ ભિક્ખૂ પરિમણ્ડલાકારેન નિસીદિતું ન સક્કોન્તિ, અયં અતિખુદ્દકા નામાતિ અત્થો. એવરૂપા ચ સીમા સમ્મતાપિ અસમ્મતા, ગામખેત્તસદિસાવ હોતિ, તત્થ કતં કમ્મં કુપ્પતિ. એસ નયો સેસસીમાસુપિ.

સમ્મતાતિ બદ્ધા, વાચિતકમ્મવાચાતિ અત્થો. કમ્મવાચાય વાચનમેવ હિ બન્ધનં નામ. નિમિત્તં ન ઉપગચ્છતીતિ અનિમિત્તુપગો, તં અનિમિત્તુપગં, અનિમિત્તારહન્તિ વુત્તં હોતિ. તચસારરુક્ખો નામ તાલનાળિકેરાદિકા. પંસુપુઞ્જવાલુકાપુઞ્જાનન્તિ પંસુરાસિવાલુકારાસીનં મજ્ઝે. નિદ્ધારણે ચેતં સામિવચનં. પોત્થકેસુ પન કત્થચિ ‘‘પંસુપુઞ્જં વા વાલુકાપુઞ્જં વા અઞ્ઞતર’’ન્તિ પાઠો દિસ્સતિ, સો પન અપાઠો. ન હિ સો ‘‘અઞ્ઞતર’’ન્તિ ઇમિના યુજ્જતીતિ. અન્તરાતિ નિમિત્તુપગનિમિત્તાનમન્તરા. એત્થ ચ યા તીહિ નિમિત્તેહિ બજ્ઝમાના અનિમિત્તુપગેસુ તચસારરુક્ખાદીસુ અઞ્ઞતરં અન્તરા એકં નિમિત્તં કત્વા સમ્મતા, સા ખણ્ડનિમિત્તા નામ હોતિ. યા પન ચતુપઞ્ચનિમિત્તાદીહિ બજ્ઝમાના ઇમેસુ તચસારરુક્ખાદીસુ અઞ્ઞતરં અન્તરા એકં નિમિત્તં કત્વા સમ્મતા, સા ખણ્ડનિમિત્તા નામ ન હોતીતિ વિઞ્ઞાયતિ નિમિત્તુપગાનં નિમિત્તાનં તિણ્ણં સબ્ભાવતો. અટ્ઠકથાસુ પન અવિસેસેન વુત્તં, તસ્મા ઉપપરિક્ખિત્વા ગહેતબ્બં. સબ્બેન સબ્બન્તિ સબ્બપ્પકારેન. નિમિત્તાનં બહિ ઠિતેન સમ્મતાતિ તેસં બહિ ઠિતેન વાચિતકમ્મવાચા. નિમિત્તાનિ પન અન્તો ચ બહિ ચ ઠત્વા કિત્તેતું વટ્ટન્તિ.

એવં સમ્મતાપીતિ નિમિત્તાનિ કિત્તેત્વા કમ્મવાચાય સમ્મતાપિ. ઇમસ્સ ‘‘અસમ્મતાવ હોતી’’તિ ઇમિના સમ્બન્ધો. સબ્બા, ભિક્ખવે, નદી અસીમાતિ યા કાચિ નદીલક્ખણપ્પત્તા નદી નિમિત્તાનિ કિત્તેત્વા ‘‘એતં બદ્ધસીમં કરોમા’’તિ કતાપિ અસીમા, બદ્ધસીમા ન હોતીતિ અત્થો. અત્તનો સભાવેન પન સા બદ્ધસીમાસદિસા. સબ્બત્થ સઙ્ઘકમ્મં કાતું વટ્ટતિ. સમુદ્દજાતસ્સરેસુપિ એસેવ નયો. ‘‘સંસટ્ઠવિટપા’’તિ ઇમિના અઞ્ઞમઞ્ઞસ્સ આસન્નતં દીપેતિ. બદ્ધા હોતીતિ પચ્છિમદિસાભાગે સીમં સન્ધાય વુત્તં. તસ્સા પદેસન્તિ તસ્સા એકદેસં. યત્થ ઠત્વા ભિક્ખૂહિ કમ્મં કાતું સક્કા હોતિ, તાદિસં એકદેસન્તિ વુત્તં હોતિ. યત્થ પન ઠિતેહિ કમ્મં કાતું ન સક્કા, તાદિસં પદેસં અન્તો કરિત્વા બન્ધન્તા સીમાય સીમં સમ્ભિન્દન્તિ નામ, ન તુ અજ્ઝોત્થરન્તિ નામાતિ ગહેતબ્બં. ગણ્ઠિપદેસુ પન ‘‘સમ્ભિન્દનં પરેસં સીમાય એકં વા દ્વે વા નિમિત્તે કિત્તેત્વા લેખામત્તં ગહેત્વા બન્ધનં. અજ્ઝોત્થરણં નામ પરેસં સીમાય નિમિત્તે કિત્તેત્વા તં સકલં વા તસ્સેકદેસં વા અન્તો કરોન્તેન તસ્સા બહિ એકિસ્સં દ્વીસુ વા દિસાસુ નિમિત્તે કિત્તેત્વા બન્ધન’’ન્તિ વુત્તં.

પબ્બતાદીનં નિમિત્તાનં સમ્પદા નિમિત્તસમ્પત્તિ. પબ્બતોવ નિમિત્તં પબ્બતનિમિત્તં. એવં સેસેસુપિ. એવં વુત્તેસૂતિ ઉપોસથક્ખન્ધકે (મહાવ. ૧૩૮ આદયો) સીમાસમ્મુતિયં વુત્તેસુ. ઇમેહિ ચ પન અટ્ઠહિ નિમિત્તેહિ અસમ્મિસ્સેહિપિ અઞ્ઞમઞ્ઞમિસ્સેહિપિ સીમં સમ્મન્નિતું વટ્ટતિ. તેનાહ ‘‘તસ્મિં તસ્મિં દિસાભાગે યથાલદ્ધાનિ નિમિત્તુપગાનિ નિમિત્તાની’’તિ. એકેન, પન દ્વીહિ વા નિમિત્તેહિ સમ્મન્નિતું ન વટ્ટતિ, તીણિ પન આદિં કત્વા વુત્તપ્પકારાનં નિમિત્તાનં સતેનાપિ વટ્ટતિ. ‘‘પુરત્થિમાય દિસાય કિં નિમિત્ત’’ન્તિ વિનયધરેન પુચ્છિતબ્બં, ‘‘પબ્બતો, ભન્તે’’તિ વુત્તે પુન વિનયધરેનેવ ‘‘એસો પબ્બતો નિમિત્ત’’ન્તિ એવં નિમિત્તં કિત્તેતબ્બં. ‘‘એતં પબ્બતં નિમિત્તં કરોમ, નિમિત્તં કરિસ્સામ, નિમિત્તં કતો, નિમિત્તં હોતુ, હોતિ ભવિસ્સતી’’તિ એવં પન કિત્તેતું ન વટ્ટતિ. પાસાણાદીસુપિ એસેવ નયો. તેનાહ ‘‘પુરત્થિમાય દિસાય કિં નિમિત્ત’’ન્તિઆદિ. ‘‘પબ્બતો, ભન્તે, ઉદકં, ભન્તે’’તિ એવં પન ઉપસમ્પન્નો વા આચિક્ખતુ, અનુપસમ્પન્નો વા, વટ્ટતિયેવ. આદિસદ્દેન ‘‘પુરત્થિમાય અનુદિસાય કિં નિમિત્તં? પાસાણો, ભન્તે, એસો પાસાણો નિમિત્તં. દક્ખિણાય દિસાય, દક્ખિણાય અનુદિસાય, પચ્છિમાય દિસાય, પચ્છિમાય અનુદિસાય, ઉત્તરાય દિસાય, ઉત્તરાય અનુદિસાય કિં નિમિત્તં? ઉદકં, ભન્તે, એતં ઉદકં નિમિત્ત’’ન્તિ ઇદં સઙ્ગણ્હાતિ. એત્થ પન અટ્ઠત્વા પુન ‘‘પુરત્થિમાય દિસાય કિં નિમિત્તં? પબ્બતો, ભન્તે, એસો પબ્બતો નિમિત્ત’’ન્તિ એવં પઠમં કિત્તિતનિમિત્તં કિત્તેત્વાવ ઠપેતબ્બં. એવઞ્હિ નિમિત્તેન નિમિત્તં ઘટિતં હોતિ. સમ્મા કિત્તેત્વાતિ અઞ્ઞમઞ્ઞનામવિપરિયાયેન, અનિમિત્તાનં નામેન ચ અકિત્તેત્વા યથાવુત્તેનેવ નયેન કિત્તેત્વા. સમ્મતાતિ ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે’’તિઆદિના નયેન ઉપોસથક્ખન્ધકે (મહાવ. ૧૩૯ આદયો) વુત્તાય પરિસુદ્ધાય ઞત્તિદુતિયકમ્મવાચાય બદ્ધા. તત્થ નિમિત્તાનિ સકિં કિત્તિતાનિપિ કિત્તિતાનેવ હોન્તિ. અન્ધકટ્ઠકથાયં પન તિક્ખત્તું સીમમણ્ડલં સમ્બન્ધન્તેન નિમિત્તં કિત્તેતબ્બ’’ન્તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮) વુત્તં.

તત્રાતિ તેસુ અટ્ઠસુ નિમિત્તેસુ. નિમિત્તુપગતાતિ નિમિત્તયોગ્યતા. ‘‘હત્થિપ્પમાણતો પટ્ઠાયા’’તિ વચનતો હત્થિપ્પમાણોપિ નિમિત્તુપગોયેવ. હત્થી પન સત્તરતનો વા અડ્ઢટ્ઠરતનો (સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૩૮) વા. તતો ઓમકતરોતિ તતો હત્થિપ્પમાણતો ખુદ્દકતરો. સચે ચતૂસુ દિસાસુ ચત્તારો વા તીસુ વા તયો પબ્બતા હોન્તિ, ચતૂહિ, તીહિ વા પબ્બતનિમિત્તેહેવ સમ્મન્નિતુમ્પિ વટ્ટતિ, દ્વીહિ પન નિમિત્તેહિ, એકેન વા સમ્મન્નિતું ન વટ્ટતિ. ઇતો પરેસુ પાસાણનિમિત્તાદીસુપિ એસેવ નયો. તસ્મા પબ્બતનિમિત્તં કરોન્તેન પુચ્છિતબ્બં ‘‘એકાબદ્ધો, ન એકાબદ્ધો’’તિ. સચે એકાબદ્ધો હોતિ, ન કાતબ્બો. તઞ્હિ ચતૂસુ વા અટ્ઠસુ વા દિસાસુ કિત્તેન્તેનાપિ એકમેવ નિમિત્તં કિત્તિતં હોતિ. તસ્મા યો એવં ચક્કસણ્ઠાનેન વિહારં પરિક્ખિપિત્વા ઠિતો પબ્બતો, તં એકદિસાય કિત્તેત્વા અઞ્ઞાસુ દિસાસુ તં બહિદ્ધા કત્વા અન્તો અઞ્ઞાનિ નિમિત્તાનિ કિત્તેતબ્બાનિ. સચે પબ્બતસ્સ તતિયભાગં વા ઉપડ્ઢં વા અન્તોસીમાય કત્તુકામા હોન્તિ, પબ્બતં અકિત્તેત્વા યત્તકં પદેસં અન્તો કત્તુકામા, તસ્સ પરતો તસ્મિંયેવ પબ્બતે જાતરુક્ખવમ્મિકાદીસુ અઞ્ઞતરં નિમિત્તં કિત્તેતબ્બં. સચે યોજનદ્વિયોજનપ્પમાણં સબ્બં પબ્બતં અન્તો કત્તુકામા હોન્તિ, પબ્બતસ્સ પરતો ભૂમિયં જાતરુક્ખવમ્મિકાદીનિ નિમિત્તાનિ કિત્તેતબ્બાનિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮; વિ. સઙ્ગ. અટ્ઠ. ૧૫૮).

સઙ્ખં ગચ્છતીતિ ગણનં વોહારં ગચ્છતીતિ અત્થો. દ્વત્તિંસપલગુળપિણ્ડપરિમાણોતિ થૂલતાય, ન તુલગણનાય. તત્થ ‘‘એકપલં નામ દસકલઞ્જ’’ન્તિ વદન્તિ. ઇટ્ઠકા મહન્તાપિ ન વટ્ટતિ. તથા અનિમિત્તુપગપાસાણાનં રાસિ, પગેવ પંસુવાલુકારાસિ. ભૂમિસમો ખલમણ્ડલસદિસો પિટ્ઠિપાસાણો વા ભૂમિતો ખાણુકો વિય ઉટ્ઠિતપાસાણો વા હોતિ, સોપિ પમાણૂપગો ચે, વટ્ટતિ. ‘‘પિટ્ઠિપાસાણો પન અતિમહન્તોપિ પાસાણસઙ્ખમેવ ગચ્છતીતિ આહ ‘‘પિટ્ઠિપાસાણો પના’’તિઆદિ. તસ્મા સચે મહતો પિટ્ઠિપાસાણસ્સ એકં પદેસં અન્તોસીમાયં કત્તુકામા હોન્તિ, તં અકિત્તેત્વા તસ્સુપરિ અઞ્ઞો પાસાણો કિત્તેતબ્બો. સચે પિટ્ઠિપાસાણુપરિ વિહારં કરોન્તિ, વિહારમજ્ઝેન ચ પિટ્ઠિપાસાણો વિનિવિજ્ઝિત્વા ગચ્છતિ, એવરૂપો પિટ્ઠિપાસાણો ન વટ્ટતિ. સચે હિ તં કિત્તેન્તિ, નિમિત્તસ્સુપરિ વિહારો હોતિ, નિમિત્તઞ્ચ નામ બહિસીમાયં હોતિ, વિહારોપિ બહિસીમાયં આપજ્જતિ. વિહારં પરિક્ખિપિત્વા ઠિતપિટ્ઠિપાસાણો પન એકત્થ કિત્તેત્વા અઞ્ઞત્થ ન કિત્તેતબ્બો.

વનનિમિત્તે તિણવનં વા તચસારરુક્ખવનં વા ન વટ્ટતીતિ આહ ‘‘અન્તોસારેહી’’તિઆદિ. અન્તોસારા નામ અમ્બજમ્બુપનસાદયો. અન્તોસારમિસ્સકેહીતિ અન્તો સારો યેસં તે અન્તોસારા, તેહિ મિસ્સકા અન્તોસારમિસ્સકા, તેહિ. ચતુપઞ્ચરુક્ખમત્તમ્પીતિ હેટ્ઠિમપરિચ્છેદનાહ. ઉક્કંસતો પન યોજનસતિકમ્પિ વનં વટ્ટતિ. એત્થ પન ચતુરુક્ખમત્તઞ્ચે, તયો સારતો, એકો અસારતો. પઞ્ચરુક્ખમત્તઞ્ચે, તયો સારતો, દ્વે અસારતોતિ ગહેતબ્બં. સચે પન વનમજ્ઝે વિહારં કરોન્તિ, તં વનં ન કિત્તેતબ્બં. એકદેસં અન્તોસીમાયં કત્તુકામેહિપિ વનં અકિત્તેત્વા તત્થ રુક્ખપાસાણાદયો કિત્તેતબ્બા, વિહારં પરિક્ખિપિત્વા ઠિતવનં એકત્થ કિત્તેત્વા અઞ્ઞત્થ ન કિત્તેતબ્બં (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮).

રુક્ખનિમિત્તેપિ તચસારરુક્ખો ન વટ્ટતીતિ આહ ‘‘અન્તોસારો’’તિ. ‘‘ભૂમિયં પતિટ્ઠિતો’’તિ ઇમિના કુટસરાવાદીસુ ઠિતં પટિક્ખિપતિ. તતો અપનેત્વા પન તઙ્ખણમ્પિ ભૂમિયં રોપેત્વા કોટ્ઠકં કત્વા ઉદકં આસિઞ્ચિત્વા કિત્તેતું વટ્ટતિ, નવમૂલસાખાનિગ્ગમનં અકારણં. ખન્ધં છિન્દિત્વા રોપિતે પન એતં યુજ્જતિ. સૂચિદણ્ડકપ્પમાણોતિ ‘‘સીહળદીપે લેખનદણ્ડપ્પમાણો’’તિ વદન્તિ (સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૩૮), સો ચ કનિટ્ઠઙ્ગુલિપરિમાણોતિ દટ્ઠબ્બો. ઇદં પન રુક્ખનિમિત્તં કિત્તેન્તેન ‘‘રુક્ખો’’તિપિ, ‘‘સાકરુક્ખો, સાલરુક્ખો’’તિપિ વત્તું વટ્ટતિ. એકાબદ્ધં પન સુપ્પતિટ્ઠિતનિગ્રોધસદિસં રુક્ખં એકત્થ કિત્તેત્વા અઞ્ઞત્થ કિત્તેતું ન વટ્ટતિ.

મગ્ગનિમિત્તે અરઞ્ઞખેત્તનદીતળાકમગ્ગાદયો ન વટ્ટન્તીતિ આહ ‘‘જઙ્ઘમગ્ગો વા હોતૂ’’તિઆદિ. યો પન જઙ્ઘમગ્ગો સકટમગ્ગતો ઓક્કમિત્વા પુન સકટમગ્ગમેવ ઓતરતિ, યે વા જઙ્ઘમગ્ગસકટમગ્ગા અવલઞ્જિતા, તે ન વટ્ટન્તિ. તેનાહ ‘‘જઙ્ઘસત્થસકટસત્થેહી’’તિઆદિ. એત્થ ચ સચે સકટમગ્ગસ્સ અન્તિમચક્કમગ્ગં નિમિત્તં કરોન્તિ, મગ્ગો બહિસીમાય હોતિ. સચે બાહિરચક્કમગ્ગં નિમિત્તં કરોન્તિ, બાહિરચક્કમગ્ગોવ બહિસીમાય હોતિ, સેસં અન્તોસીમં ભજતીતિ વેદિતબ્બં. સચેપિ દ્વે મગ્ગા નિક્ખમિત્વા પચ્છા સકટધુરમિવ એકીભવન્તિ, દ્વિધા ભિન્નટ્ઠાને વા સમ્બન્ધટ્ઠાને વા સકિં કિત્તેત્વા પુન ન કિત્તેતબ્બા. એકાબદ્ધનિમિત્તઞ્હેતં હોતિ.

સચે વિહારં પરિક્ખિપિત્વા ચત્તારો મગ્ગા ચતૂસુ દિસાસુ ગચ્છન્તિ, મજ્ઝે એકં કિત્તેત્વા અપરં કિત્તેતું ન વટ્ટતિ. એકાબદ્ધનિમિત્તઞ્હેતં. કોણં વિનિવિજ્ઝિત્વા ગતં પન પરભાગે કિત્તેતું વટ્ટતિ. વિહારમજ્ઝેન વિનિવિજ્ઝિત્વા ગતમગ્ગો પન ન કિત્તેતબ્બો. કિત્તિતે પન નિમિત્તસ્સ ઉપરિ વિહારો હોતિ. ઇમઞ્ચ મગ્ગં કિત્તેન્તેન ‘‘મગ્ગો પજ્જો પથો’’તિઆદિના (ચૂળનિ. પારાયનત્થુતિગાથાનિદ્દેસ ૧૦૧) વુત્તેસુ દસસુ નામેસુ યેન કેનચિ નામેન કિત્તેતું વટ્ટતિ. પરિખાસણ્ઠાનેન વિહારં પરિક્ખિપિત્વા ગતમગ્ગો એકત્થ કિત્તેત્વા અઞ્ઞત્થ કિત્તેતું ન વટ્ટતિ.

યં પન અબદ્ધસીમાલક્ખણે નદિં વક્ખામાતિ ‘‘યસ્સા ધમ્મિકાનં રાજૂનં કાલે’’તિઆદિના (કઙ્ખા. અટ્ઠ. નિદાનવણ્ણના) ઉદકુક્ખેપસીમાયં નદિયા વક્ખમાનત્તા વુત્તં. યા પન નદી મગ્ગો વિય સકટધુરસણ્ઠાનેન વા પરિખાસણ્ઠાનેન વા વિહારં પરિક્ખિપિત્વા ગતા, નં એકત્થ કિત્તેત્વા અઞ્ઞત્થ કિત્તેતું ન વટ્ટતિ. વિહારસ્સ ચતૂસુ દિસાસુ અઞ્ઞમઞ્ઞં વિનિવિજ્ઝિત્વા ગતે નદીચતુક્કેપિ એસેવ નયો. અસમ્મિસ્સનદિયો પન ચતસ્સોપિ કિત્તેતું વટ્ટતિ. સચે વતિં કરોન્તો વિય રુક્ખપાદે નિખણિત્વા વલ્લિપલાલાદીહિ નદીસોતં રુમ્ભન્તિ, ઉદકમ્પિ અજ્ઝોત્થરિત્વા આવરણં પવત્તતિયેવ, નિમિત્તં કાતું વટ્ટતિ. યથા પન ઉદકં નપ્પવત્તતિ, એવં સેતુમ્હિ કતે અપ્પવત્તમાના નદી નિમિત્તં કાતું ન વટ્ટતિ. પવત્તનટ્ઠાને નદીનિમિત્તં, અપ્પવત્તનટ્ઠાને ઉદકનિમિત્તં કાતું વટ્ટતિ.

યા પન દુબ્બુટ્ઠિકાલે વા ગિમ્હે વા નિરુદકભાવેન નપ્પવત્તતિ, સા વટ્ટતિ. મહાનદિતો ઉદકમાતિકં નીહરન્તિ, સા કુન્નદીસદિસા હુત્વા તીણિ સસ્સાનિ સમ્પાદેન્તી નિચ્ચં પવત્તતિ. કિઞ્ચાપિ પવત્તતિ, નિમિત્તં કાતું ન વટ્ટતિ. યા પન મૂલે મહાનદિતો નિગ્ગતાપિ કાલન્તરેન તેનેવ નિગ્ગતમગ્ગેન નદિં ભિન્દિત્વા સયમેવ ગચ્છતિ, ગચ્છન્તી ચ પરતો સુસુમારાદિસમાકિણ્ણા નાવાદીહિ સઞ્ચરિતબ્બા નદી હોતિ, તં નિમિત્તં કાતું વટ્ટતિ.

અસન્દમાનન્તિ અપ્પવત્તમાનં. સન્દમાનં નામ ઓઘનદીઉદકવાહકમાતિકાસુ ઉદકં. વુત્તપરિચ્છેદકાલં અતિટ્ઠન્તન્તિ ‘‘યાવ કમ્મવાચાપરિયોસાના સણ્ઠમાનક’’ન્તિ વુત્તપરિચ્છેદકાલં અતિટ્ઠન્તં. ભાજનગતન્તિ નાવાચાટિઆદીસુ ભાજનેસુ ગતં. યં પન અન્ધકટ્ઠકથાયં ‘‘ગમ્ભીરેસુ આવાટાદીસુ ઉક્ખેપિમં ઉદકં નિમિત્તં ન કાતબ્બ’’ન્તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮; વિ. સઙ્ગ. અટ્ઠ. ૧૫૮) વુત્તં, તં દુવુત્તં, અત્તનો મતિમત્તમેવ. ઠિતં પન અન્તમસો સૂકરખતાયપિ ગામદારકાનં કીળનવાપિયમ્પિ સચે યાવ કમ્મવાચાપરિયોસાનં તિટ્ઠતિ, અપ્પં વા હોતુ, બહુ વા, વટ્ટતિયેવ. તસ્મિં પન ઠાને નિમિત્તસઞ્ઞાકરણત્થં પાસાણવાલિકાપંસુઆદિરાસિ વા પાસાણત્થમ્ભો વા દારુત્થમ્ભો વા કાતબ્બો.

એવં નિમિત્તસમ્પત્તિયુત્તતં દસ્સેત્વા ઇદાનિ યેહિ આકારેહિ બદ્ધા પરિસાસમ્પત્તિયુત્તા નામ હોતિ, તં દસ્સેતું ‘‘પરિસાસમ્પત્તિયા યુત્તા નામા’’તિઆદિમાહ. ઇમસ્સ પન કમ્મસ્સ ચતુવગ્ગકરણીયત્તા ‘‘ચતૂહિ ભિક્ખૂહી’’તિ વુત્તં. ઇમઞ્ચ સીમં બન્ધિતુકામેહિ સામન્તવિહારેસુ ભિક્ખૂ તસ્સ તસ્સ વિહારસ્સ સીમાપરિચ્છેદં પુચ્છિત્વા બદ્ધસીમવિહારાનં સીમાય સીમન્તરિકં, અબદ્ધસીમવિહારાનં સીમાય ઉપચારં ઠપેત્વા દિસાચારિકભિક્ખૂનં નિસ્સઞ્ચારસમયે સચે એકસ્મિં ગામખેત્તે સીમં બન્ધિતુકામા, યે તત્થ બદ્ધસીમવિહારા, તેસુ ભિક્ખૂનં ‘‘મયં અજ્જ સીમં બન્ધિસ્સામ, તુમ્હે સકસકસીમાપરિચ્છેદતો મા નિક્ખમિત્થા’’તિ પેસેતબ્બં. યે અબદ્ધસીમવિહારા, તેસુ ભિક્ખૂ એકજ્ઝં સન્નિપાતાપેતબ્બા, છન્દારહાનં છન્દો આહરાપેતબ્બો. તેન વુત્તં ‘‘યાવતિકા તસ્મિં ગામખેત્તે’’તિઆદિ. તસ્મિં ગામખેત્તેતિ યસ્મિં ગામખેત્તે ઠત્વા કમ્મવાચં વાચેન્તિ, તસ્મિં ગામખેત્તે. ‘‘સચે અઞ્ઞાનિપિ ગામખેત્તાનિ અન્તો કત્તુકામા, તેસુ ગામેસુ યે ભિક્ખૂ વસન્તિ, તેહિપિ આગન્તબ્બં, અનાગચ્છન્તાનં છન્દો આહરિતબ્બો’’તિ મહાસુમત્થેરો આહ. મહાપદુમત્થેરો પનાહ ‘‘નાનાગામખેત્તાનિ નામ પાટિયેક્કં બદ્ધસીમાસદિસાનિ, ન તતો છન્દપારિસુદ્ધિ આગચ્છતિ. અન્તોનિમિત્તગતેહિ પન ભિક્ખૂહિ આગન્તબ્બ’’ન્તિ વત્વા પુન આહ ‘‘સમાનસંવાસકસીમાસમ્મન્નનકાલે આગમનમ્પિ અનાગમનમ્પિ વટ્ટતિ, અવિપ્પવાસસીમાસમ્મન્નનકાલે પન અન્તોનિમિત્તગતેહિ આગન્તબ્બં. અનાગચ્છન્તાનં છન્દો આહરિતબ્બો’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮).

ઇદાનિ યેહિ આકારેહિ સમ્મતા કમ્મવાચાસમ્પત્તિયુત્તા નામ હોતિ, તં દસ્સેતું ‘‘કમ્મવાચાસમ્પત્તિયા યુત્તા નામા’’તિઆદિમાહ. આદિસદ્દેન. ‘‘યદિ સઙ્ઘસ્સ પત્તકલ્લં, સઙ્ઘો એતેહિ નિમિત્તેહિ સીમં સમ્મન્નેય્ય સમાનસંવાસં એકૂપોસથં, એસા ઞત્તિ. સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો, યાવતા સમન્તા નિમિત્તા કિત્તિતા, સઙ્ઘો એતેહિ નિમિત્તેહિ સીમં સમ્મન્નતિ સમાનસંવાસં એકૂપોસથં, યસ્સાયસ્મતો ખમતિ એતેહિ નિમિત્તેહિ સીમાય સમ્મુતિ સમાનસંવાસાય એકૂપોસથાય, સો તુણ્હસ્સ. યસ્સ નક્ખમતિ, સો ભાસેય્ય. સમ્મતા સીમા સઙ્ઘેન એતેહિ નિમિત્તેહિ સમાનસંવાસા એકૂપોસથા, ખમતિ સઙ્ઘસ્સ, તસ્મા તુણ્હી, એવમેતં ધારયામી’’તિ (મહાવ. ૧૩૯) ઇમં પાળિસેસં સઙ્ગણ્હાતિ. વુત્તાયાતિ ઉપોસથક્ખન્ધકે વુત્તાય. ઞત્તિદોસઅનુસ્સાવનદોસેહિ વિરહિતત્તા પરિસુદ્ધાય.

ખણ્ડસીમા (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮; સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૩૮; વજિર. ટી. મહાવગ્ગ ૧૩૮) નામ ખુદ્દકસીમા. સમાનસંવાસકત્થં સમ્મતા સીમા સમાનસંવાસકસીમા. અવિપ્પવાસત્થં સમ્મતા સીમા અવિપ્પવાસસીમા. ઇમાસુ પન તીસુ સીમં સમ્મન્નન્તેહિ પબ્બજ્જુપસમ્પદાદીનં સઙ્ઘકમ્માનં સુખકરણત્થં પઠમં ખણ્ડસીમા બન્ધિતબ્બા. તં પન બન્ધન્તેહિ વત્તં જાનિતબ્બં. સચે હિ બોધિચેતિયભત્તસાલાદીનિ સબ્બવત્થૂનિ પતિટ્ઠાપેત્વા કતવિહારે બન્ધન્તિ, વિહારમજ્ઝે બહૂનં સમોસરણટ્ઠાને અબન્ધિત્વા વિહારપચ્ચન્તે વિવિત્તોકાસે બન્ધિતબ્બા. અકતવિહારે બન્ધન્તેહિ બોધિચેતિયાદીનં સબ્બવત્થૂનં ઠાનં સલ્લક્ખેત્વા યથા પતિટ્ઠિતેસુ વત્થૂસુ વિહારપચ્ચન્તે વિવિત્તોકાસે હોતિ, એવં બન્ધિતબ્બા. સા હેટ્ઠિમપરિચ્છેદેન સચે એકવીસતિભિક્ખૂ ગણ્હાતિ, વટ્ટતિ. તતો ઓરં ન વટ્ટતિ. પરં ભિક્ખુસહસ્સં ગણ્હન્તીપિ વટ્ટતિ. તં બન્ધન્તેહિ સીમામાળકસ્સ સમન્તા નિમિત્તુપગા પાસાણા ઠપેતબ્બા, ન ખણ્ડસીમાય ઠિતેહિ મહાસીમા બન્ધિતબ્બા, ન મહાસીમાય ઠિતેહિ ખણ્ડસીમા. ખણ્ડસીમાયમેવ પન ઠત્વા ખણ્ડસીમા બન્ધિતબ્બા, મહાસીમાયમેવ ઠત્વા મહાસીમા.

તત્રાયં બન્ધનવિધિ – સમન્તા ‘‘એસો પાસાણો નિમિત્ત’’ન્તિ એવં નિમિત્તાનિ કિત્તેત્વા કમ્મવાચાય સીમા સમ્મન્નિતબ્બા. અથ તસ્સા એવ દળ્હીકમ્મત્થં અવિપ્પવાસકમ્મવાચા કાતબ્બા. એવઞ્હિ ‘‘સીમં સમૂહનિસ્સામા’’તિ આગતા સમૂહનિતું ન સક્ખિસ્સન્તિ. સીમં સમ્મન્નિત્વા બહિ સીમન્તરિકપાસાણા ઠપેતબ્બા, સીમન્તરિકા પચ્છિમકોટિયા ચતુરઙ્ગુલપ્પમાણાપિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૩૮; વિ. સઙ્ગ. અટ્ઠ. ૧૬૩) વટ્ટતિ. સચે પન વિહારો મહા હોતિ, દ્વેપિ તિસ્સોપિ તતુત્તરિપિ ખણ્ડસીમાયો બન્ધિતબ્બા.

એવં ખણ્ડસીમં સમ્મન્નિત્વા મહાસીમાસમ્મુતિકાલે ખણ્ડસીમતો નિક્ખમિત્વા મહાસીમાયં ઠત્વા સમન્તા અનુપરિયાયન્તેહિ સીમન્તરિકપાસાણા કિત્તેતબ્બા. તતો અવસેસનિમિત્તે કિત્તેત્વા હત્થપાસં અવિજહન્તેહિ કમ્મવાચાય સમાનસંવાસકસીમં સમ્મન્નિત્વા તસ્સા દળ્હીકમ્મત્થં અવિપ્પવાસકમ્મવાચાપિ કાતબ્બા. એવઞ્હિ ‘‘સીમં સમૂહનિસ્સામા’’તિ આગતા સમૂહનિતું ન સક્ખિસ્સન્તિ. સચે પન ખણ્ડસીમાય નિમિત્તાનિ કિત્તેત્વા તતો સીમન્તરિકાય નિમિત્તાનિ કિત્તેત્વા મહાસીમાય નિમિત્તાનિ કિત્તેન્તિ, એવં તીસુ ઠાનેસુ નિમિત્તાનિ કિત્તેત્વા યં સીમં ઇચ્છન્તિ, તં પઠમં બન્ધિતું વટ્ટતિ. એવં સન્તેપિ યથાવુત્તનયેન ખણ્ડસીમતોવ પટ્ઠાય બન્ધિતબ્બા. એવં બદ્ધાસુ પન સીમાસુ ખણ્ડસીમાયં ઠિતા ભિક્ખૂ મહાસીમાયં કમ્મં કરોન્તાનં ન કોપેન્તિ, મહાસીમાયં વા ઠિતા ખણ્ડસીમાયં કરોન્તાનં. સીમન્તરિકાય પન ઠિતા ઉભિન્નમ્પિ ન કોપન્તિ. ગામખેત્તે ઠત્વા કમ્મં કરોન્તાનં પન સીમન્તરિકાય ઠિતા કોપેન્તિ. સીમન્તરિકા હિ ગામખેત્તં ભજતિ. અવિપ્પવાસસીમાસમ્મન્નને કતે સતિ સા ચ અવિપ્પવાસસીમા નામ હોતિ. તેનાહ ‘‘તસ્સાયેવ પભેદો’’તિ. તસ્સાયેવાતિ બદ્ધસીમાય એવ.

અયં પન વિસેસો – ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ (મહાવ. ૧૪૪) વચનતો અવિપ્પવાસસીમા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચ ન ઓતરતિ, સમાનસંવાસકસીમા પન તત્થાપિ ઓતરતિ. સમાનસંવાસકસીમા ચેત્થ અત્તનો ધમ્મતાય ગચ્છતિ, અવિપ્પવાસસીમા પન યત્થ સમાનસંવાસકસીમા, તત્થેવ ગચ્છતિ. ન હિ તસ્સા વિસું નિમિત્તકિત્તનં અત્થિ. તત્થ સચે અવિપ્પવાસાય સમ્મુતિકાલે ગામો અત્થિ, તં સા ન ઓતરતિ. સચે પન સમ્મતાય સીમાય પચ્છા ગામો નિવિસતિ, સોપિ સીમાસઙ્ખમેવ ગચ્છતિ. યથા ચ પચ્છા નિવિટ્ઠો, એવં પઠમં નિવિટ્ઠસ્સ પચ્છા વડ્ઢિતપ્પદેસોપિ સીમાસઙ્ખમેવ ગચ્છતિ. સચેપિ સીમાસમ્મુતિકાલે ગેહાનિ કતાનિ, ‘‘પવિસિસ્સામા’’તિ આલયોપિ અત્થિ, મનુસ્સા પન અપ્પવિટ્ઠા, પોરાણગામં વા સગેહમેવ છડ્ડેત્વા અઞ્ઞત્થ ગતા, અગામોયેવ એસ, સીમા ઓતરતિ. સચે પન એકમ્પિ કુલં પવિટ્ઠં વા અગતં વા અત્થિ, ગામોયેવ, સીમા ન ઓતરતિ.

એવં બદ્ધસીમં દસ્સેત્વા ઇદાનિ અબદ્ધસીમં દસ્સેન્તો ‘‘અબદ્ધસીમા પના’’તિઆદિમાહ. ગામો એવ સીમા ગામસીમા. ગામગ્ગહણેન ચેત્થ નિગમનગરાનમ્પિ સઙ્ગહો વેદિતબ્બો. યત્તકે પદેસે તસ્સ ગામસ્સ ગામભોજકા બલિં લભન્તિ, સો પદેસો અપ્પો વા હોતુ, મહન્તો વા, એકં ગામખેત્તં નામ. યમ્પિ એકસ્મિંયેવ ગામખેત્તે એકં પદેસં ‘‘અયં વિસું ગામો હોતૂ’’તિ પરિચ્છિન્દિત્વા રાજા કસ્સચિ દેતિ, સોપિ વિસુંગામસીમા હોતિયેવ. તસ્મા સા ચ ઇતરા ચ પકતિગામસીમા બદ્ધસીમાસદિસાવ હોતિ. કેવલં પન તિચીવરવિપ્પવાસપરિહારં ન લભતીતિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૪૭).

અગામકે અરઞ્ઞેતિ વિઞ્ઝાટવિસદિસે અરઞ્ઞે. તેનાહ ‘‘અગામકં નામા’’તિઆદિ. અયં પન સીમા તિચીવરવિપ્પવાસપરિહારમ્પિ લભતિ. મચ્છબન્ધાનન્તિ કેવટ્ટાનં. અગમનપથેસૂતિ ગન્તું અસક્કુણેય્યપથેસુ. યત્થ તદહેવ ગન્ત્વા તદહેવ પચ્ચાગન્તું ન સક્કા હોતિ, તાદિસેસૂતિ વુત્તં હોતિ. તેસં ગમનપરિયન્તસ્સ ઓરતો પન ગામસીમાસઙ્ખં ગચ્છતિ. તત્થ ગામસીમં અસોધેત્વા કમ્મં કાતું ન વટ્ટતિ. મજ્ઝે ઠિતાનં સબ્બદિસાસુ સત્તબ્ભન્તરાતિ મજ્ઝે ઠિતાનં ભિક્ખૂનં ઠિતોકાસતો સબ્બદિસાસુ સત્તબ્ભન્તરા. તત્થાતિ તેસુ અબ્ભન્તરેસુ. તસ્માતિ યસ્મા પરિસવસેન વડ્ઢતિ, તસ્મા. ઉપચારત્થાયાતિ સીમોપચારત્થાય. સીમાભાવં પટિક્ખિપિત્વાતિ બદ્ધસીમાભાવં પટિક્ખિપિત્વા. સમાનો સંવાસો એત્થાતિ સમાનસંવાસા. એકો ઉપોસથો એત્થાતિ એકૂપોસથા. એત્થ ચ ઉપોસથસ્સ વિસું ગહિતત્તા અવસેસકમ્મવસેન સમાનસંવાસતા વેદિતબ્બા. વુત્તાતિ અબદ્ધસીમાપરિચ્છેદં દસ્સેતું ઉપોસથક્ખન્ધકે (મહાવ. ૧૪૯) વુત્તા. અનુ અનુ અડ્ઢમાસં અન્વડ્ઢમાસં, અડ્ઢમાસે અડ્ઢમાસેતિ અત્થો. એવં ‘‘અનુદસાહ’’ન્તિઆદીસુપિ. દેવેતિ મેઘે. વલાહકેસુ વિગતમત્તેસૂતિ ભાવેનભાવલક્ખણે ભુમ્મં. સોતન્તિ ઉદકપ્પવાહો વુચ્ચતિ. તિત્થેન વા અતિત્થેન વા ઓતરિત્વાતિ પાઠસેસો. તિમણ્ડલં પટિચ્છાદેત્વાતિ યથા તિમણ્ડલપટિચ્છાદનં હોતિ, એવં નિવાસેત્વા. ઉત્તરન્તિયાતિ યત્થ કત્થચિ ઉત્તરન્તિયા. ભિક્ખુનીવિભઙ્ગે (પાચિ. ૬૯૨) ભિક્ખુનિયા વસેન નદીલક્ખણસ્સ પાળિયં આગતત્તા ‘‘ભિક્ખુનિયા’’તિ વુત્તં, ન પન વિસેસસબ્ભાવતો.

કેનચિ ખણિત્વા અકતોતિ અન્તમસો તિરચ્છાનેનપિ ખણિત્વા અકતો. નદિં વા સમુદ્દં વા ભિન્દિત્વાતિ નદીકૂલં વા સમુદ્દવેલં વા ભિન્દિત્વા. એતં લક્ખણન્તિ ‘‘યત્થ નદિયં વુત્તપ્પકારે વસ્સકાલે ઉદકં સન્તિટ્ઠતી’’તિ (કઙ્ખા. અટ્ઠ. નિદાનવણ્ણના) વુત્તપ્પકારલક્ખણં. લોણીપિ જાતસ્સરસઙ્ખમેવ ગચ્છતિ. યત્થ પન વુત્તપ્પકારે વસ્સકાલે વસ્સે પચ્છિન્નમત્તે પિવિતું વા હત્થપાદે ધોવિતું વા ઉદકં ન હોતિ સુક્ખતિ, અયં જાતસ્સરો ગામખેત્તસઙ્ખમેવ ગચ્છતિ.

ઉદકુક્ખેપાતિ કરણત્થે નિસ્સક્કવચનન્તિ આહ ‘‘ઉદકુક્ખેપેના’’તિ. કથં પન ઉદકં ખિપિતબ્બન્તિ આહ ‘‘તત્થા’’તિઆદિ. મજ્ઝિમેન પુરિસેનાતિ થામમજ્ઝિમેન પુરિસેન. અયં ઉદકુક્ખેપો નામાતિ અયં ઉદકુક્ખેપેન પરિચ્છિન્ના સીમા નામાતિ અત્થો. યાવ પરિસા વડ્ઢતિ, તાવ અયં સીમાપિ વડ્ઢતિ, પરિસપરિયન્તતો ઉદકુક્ખેપોયેવ પમાણં. સચે પન નદી નાતિદીઘા હોતિ, પભવતો પટ્ઠાય યાવ મુખદ્વારં સબ્બત્થ સઙ્ઘો નિસીદતિ, ઉદકુક્ખેપસીમાકમ્મં નત્થિ. સકલાપિ નદી એતેસંયેવ ભિક્ખૂનં પહોતિ.

પકતિવસ્સકાલેતિ પુબ્બે વુત્તપ્પકારે પકતિવસ્સકાલે. ચતૂસુ માસેસૂતિ વસ્સાનસ્સ ચતૂસુ માસેસુ. અતિવુટ્ઠિકાલે ઓઘેન ઓત્થતોકાસો ન ગહેતબ્બો. સો હિ ગામસીમાસઙ્ખમેવ ગચ્છતિ. અન્તોનદિયં જાતસ્સરે જાતપિટ્ઠિપાસાણદીપકેસુપિ અયમેવ વિનિચ્છયો વેદિતબ્બો. સચે પન નદી પરિપુણ્ણા હોતિ સમતિત્થિકા, ઉદકસાટિકં નિવાસેત્વાપિ અન્તોનદિયંયેવ કમ્મં કાતબ્બં. સચે ન સક્કોન્તિ, નાવાયપિ ઠત્વા કાતબ્બં. ગચ્છન્તિયા પન નાવાય કાતું ન વટ્ટતિ. કસ્મા? ઉદકુક્ખેપમત્તમેવ હિ સીમા, તં નાવા સીઘમેવ અતિક્કામેતિ. એવં સતિ અઞ્ઞિસ્સા સીમાય ઞત્તિ, અઞ્ઞિસ્સા અનુસ્સાવના હોતિ, તસ્મા નાવં અરિત્તેન વા ઠપેત્વા, પાસાણે વા લમ્બિત્વા, અન્તોનદિયં જાતરુક્ખે વા બન્ધિત્વા કમ્મં કાતબ્બં. અન્તોનદિયં બદ્ધઅટ્ટકેપિ અન્તોનદિયં જાતરુક્ખેપિ ઠિતેહિ કમ્મં કાતું વટ્ટતિ.

સચે પન રુક્ખસ્સ સાખા વા તતો નિક્ખન્તપારોહો વા બહિનદીતીરે વિહારસીમાય વા ગામસીમાય વા પતિટ્ઠિતો, સીમં વા સોધેત્વા, સાખં વા છિન્દિત્વા કમ્મં કાતબ્બં. બહિનદીતીરે જાતરુક્ખસ્સ અન્તોનદિયં પવિટ્ઠસાખાય વા પારોહે વા નાવં બન્ધિત્વા કમ્મં કાતું ન વટ્ટતિ. કરોન્તેહિ સીમા વા સોધેતબ્બા, સાખં છિન્દિત્વા વા તસ્સ બહિપતિટ્ઠિતભાગો નાસેતબ્બો. નદીતીરે પન ખાણુકં કોટ્ટેત્વા તત્થ બન્ધનાવાય ન વટ્ટતિયેવ.

નદિયં સેતું કરોન્તિ, સચે અન્તોનદિયંયેવ સેતુ વા સેતુપાદા વા, સેતુમ્હિ ઠિતેહિ કમ્મં કાતું વટ્ટતિ. સચે પન સેતુ વા સેતુપાદા વા બહિતીરે પતિટ્ઠિતા, કમ્મં કાતું ન વટ્ટતિ, સીમં સોધેત્વા કમ્મં કાતબ્બં. અથ સેતુપાદા અન્તો, સેતુ પન ઉભિન્નમ્પિ તીરાનં ઉપરિઆકાસે ઠિતો, વટ્ટતિ. જાતસ્સરેપિ એસેવ નયો.

‘‘યસ્મિં પદેસે પકતિવીચિયો ઓત્થરિત્વા સણ્ઠહન્તી’’તિ એતેન યં પદેસં ઉદ્ધં વડ્ઢનકઉદકં વા પકતિવીચિયો વા વેગેન આગન્ત્વા ઓત્થરન્તિ, તત્થ કમ્મં કાતું ન વટ્ટતીતિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૪૭) દસ્સેતિ. સચે ઊમિવેગો બાધતિ, નાવાય વા અટ્ટકે વા ઠત્વા કાતબ્બં. તેસુ વિનિચ્છયો નદિયં વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બો. સચે પન સમુદ્દો ગામસીમં વા નિગમસીમં વા ઓત્થરિત્વા તિટ્ઠતિ, સમુદ્દોવ હોતિ. તત્થ કમ્મં કાતું વટ્ટતિ. તતો પટ્ઠાય કપ્પિયભૂમીતિ ઓત્થરિત્વા સણ્ઠિતઉદકન્તતો પટ્ઠાય અન્તો નદીજાતસ્સરસમુદ્દો નામાતિ અત્થો. દુબ્બુટ્ઠિકાલેતિ વસ્સાનહેમન્તે સન્ધાય વુત્તં. સુક્ખેસુપીતિ નિરુદકેસુપિ. યથા ચ વાપિખણને, એવં આવાટપોક્ખરણીઆદીનં ખણનેપિ ગામખેત્તં હોતિયેવાતિ દટ્ઠબ્બં. વપ્પં વા કરોન્તીતિ લાબુતિપુસકાદિવપ્પં વા કરોન્તિ. તં ઠાનન્તિ યત્થ વાપિઆદિકં કતં, તં ઠાનં. અઞ્ઞં પન કપ્પિયભૂમિ. સચે પન જાતસ્સરં પૂરેત્વા થલં કરોન્તિ, એકસ્મિં દિસાભાગે પાળિં બન્ધિત્વા સબ્બમેવ નં મહાતળાકં વા કરોન્તિ, સબ્બોપિ અજાતસ્સરો હોતિ. ગામસીમાસઙ્ખમેવ ગચ્છતિ.

સચે નદિમ્પિ વિનાસેત્વા તળાકં કરોન્તિ, હેટ્ઠા પાળિ બદ્ધા, ઉદકં આગન્ત્વા તળાકં પૂરેત્વા તિટ્ઠતિ, એત્થ કમ્મં કાતું ન વટ્ટતિ. ઉપરિ પવત્તનટ્ઠાને છડ્ડિતં ઉદકં નદિં ઓત્થરિત્વા સન્દનટ્ઠાનતો પટ્ઠાય વટ્ટતિ. કાચિ નદી કાલન્તરેન ઉપ્પતિત્વા ગામનિગમસીમં ઓત્થરિત્વા પવત્તતિ, નદીયેવ હોતિ, કમ્મં કાતું વટ્ટતિ. સચે વિહારસીમં ઓત્થરતિ ‘‘વિહારસીમા’’ત્વેવ સઙ્ખં ગચ્છતિ. તસ્માતિ યસ્મા અન્તો ગચ્છતિ, તસ્મા. સમન્તા ઉદકુક્ખેપપરિચ્છેદો કાતબ્બોતિ પહોનકટ્ઠાનં સન્ધાય વુત્તં. યત્થ પન કુન્નદીઆદીસુ નપ્પહોતિ, તત્થ પહોનકટ્ઠાનતો ઉદકુક્ખેપપરિચ્છેદો કાતબ્બો. ઉપચારત્થાયાતિ સીમોપચારત્થાય.

કસ્મા પન અઞ્ઞમેકં સત્તબ્ભન્તરં, અઞ્ઞો એકો ઉદકુક્ખેપો ચ ઉપચારત્થાય ઠપેતબ્બોતિ આહ ‘‘અયં હી’’તિઆદિ. ઇદં વુત્તં હોતિ (સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૪૭; વિ. વિ. ટી. મહાવગ્ગ ૨.૧૪૭) – યસ્મા અયં સત્તબ્ભન્તરસીમા ચ ઉદકુક્ખેપસીમા ચ ભિક્ખૂનં ઠિતોકાસતો પટ્ઠાય લબ્ભતિ, તે ચ ભિક્ખૂ ન સબ્બદા એકસદિસા, કદાચિ વડ્ઢન્તિ, કદાચિ પરિહાયન્તિ. યદા ચ વડ્ઢન્તિ, તદા સીમાસઙ્કરો હોતિ. તસ્મા અઞ્ઞમેકં સત્તબ્ભન્તરં, અઞ્ઞો એકો ઉદકુક્ખેપો ચ ઉપચારત્થાય ઠપેતબ્બોતિ. યં પન મહાઅટ્ઠકથાયં ‘‘તતો અધિકં વટ્ટતિયેવ, ઊનકં પન ન વટ્ટતી’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૪૭) વુત્તં, તમ્પિ એતદત્થમેવ, ન પન તત્થ કતસ્સ કમ્મસ્સ કુપ્પત્તાતિ ગહેતબ્બં. પરિચ્છેદતો બહિ અઞ્ઞં તત્તકંયેવ પરિચ્છેદં અનતિક્કમિત્વા ઠિતોપીતિ અત્તનો સત્તબ્ભન્તરેન, ઉદકુક્ખેપેન વા યો તેસં સત્તબ્ભન્તરસ્સ, ઉદકુક્ખેપસ્સ વા પરિચ્છેદો, તતો બહિ અઞ્ઞં તત્તકંયેવ પરિચ્છેદં અનતિક્કમિત્વા ઠિતોપીતિ અત્થો. કથમેતં વિઞ્ઞાયતીતિ આહ ‘‘ઇદં સબ્બઅટ્ઠકથાસુ સન્નિટ્ઠાન’’ન્તિ, ઇદં ‘‘કમ્મં કોપેતી’’તિ મહાઅટ્ઠકથાદીસુ વવત્થાનન્તિ અત્થો. ‘‘ઇતિ ઇમ’’ન્તિઆદિ યથાવુત્તસ્સ નિગમનં. હોતિ ચેત્થ –

‘‘બદ્ધાબદ્ધવસેનેધ, સીમા નામ દ્વિધા તહિં;

તિસમ્પત્તિયુત્તા વજ્જિ-તેકાદસ વિપત્તિકા;

બદ્ધસીમા તિધા ખણ્ડા-દિતો ગામાદિતો પરા’’તિ.

સભાગાપત્તિ ચ નામેસા દુવિધા વત્થુસભાગા, આપત્તિસભાગાતિ. તત્થ ઇધ વત્થુસભાગા અધિપ્પેતા, નેતરાતિ દસ્સેતું ‘‘યં સબ્બો સઙ્ઘો વિકાલભોજનાદિના’’તિઆદિમાહ. લહુકાપત્તિન્તિ લહુકેન વિનયકમ્મેન વિસુજ્ઝનતો લહુકા થુલ્લચ્ચયપાચિત્તિયપાટિદેસનીયદુક્કટદુબ્ભાસિતસઙ્ખાતા પઞ્ચાપત્તિયો. વત્થુસભાગાય સઙ્ઘાદિસેસાપત્તિયાપિ સતિ ઉપોસથકમ્મં પત્તકલ્લં ન હોતિયેવ. યથાહ ‘‘સભાગસઙ્ઘાદિસેસં આપન્નસ્સ પન સન્તિકે આવિ કાતું ન વટ્ટતિ. સચે આવિ કરોતિ, આપત્તિ આવિકતા હોતિ, દુક્કટા પન ન મુચ્ચતી’’તિ (ચૂળવ. અટ્ઠ. ૧૦૨). તસ્સા પન અદેસનાગામિનિતો એવં વુત્તં. વત્થુસભાગાતિ વત્થુવસેન સમાનભાગા, એકકોટ્ઠાસાતિ વુત્તં હોતિ. ઇમમેવ વત્થુસભાગં દેસેતું ન વટ્ટતિ ‘‘ન, ભિક્ખવે, સભાગા આપત્તિ દેસેતબ્બા, યો દેસેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (મહાવ. ૧૬૯) વુત્તત્તા, ન પન આપત્તિસભાગં. તેનાહ ‘‘વિકાલભોજનપચ્ચયા આપન્નં પના’’તિઆદિ. આપત્તિસભાગન્તિ આપત્તિયા સમાનભાગં.

સામન્તા આવાસાતિ સામન્તઆવાસં, સમીપવિહારન્તિ અત્થો. સજ્જુકન્તિ તદહેવાગમનત્થાય. પાહેતબ્બોતિ પેસેતબ્બો. ઇચ્ચેતં કુસલન્તિ ઇતિ એતં સુન્દરં ભદ્દકં, લદ્ધકપ્પન્તિ વુત્તં હોતિ. નો ચે લભેથાતિ વિહારાનં દૂરતાય વા મગ્ગે પરિપન્થાદિના વા યદિ ન લભેથ. ‘‘તસ્સ સન્તિકે પટિકરિસ્સતી’’તિ ઇમિના વચનેન સભાગાપત્તિ આવિ કાતુમ્પિ ન લબ્ભતીતિ દીપિતં હોતિ. યદિ લભેય્ય, આવિ કત્વાપિ ઉપોસથં કરેય્ય. યદિ પન સબ્બો સઙ્ઘો સભાગં સઙ્ઘાદિસેસં આપન્નો હોતિ, ઞત્તિં ઠપેત્વા ઉપોસથં કાતું ન વટ્ટતિ, ઉપોસથસ્સ અન્તરાયોવ હોતિ. ઉભોપિ દુક્કટં આપજ્જન્તિ ‘‘ન, ભિક્ખવે, સભાગા આપત્તિ દેસેતબ્બા, યો દેસેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સ. ન, ભિક્ખવે, સભાગા આપત્તિ પટિગ્ગહેતબ્બા, યો પટિગ્ગણ્હેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (મહાવ. ૧૬૯) વુત્તત્તા. વિમતિ સંસયો, તત્થ નિયુત્તો વેમતિકો. ‘‘પુન નિબ્બેમતિકો હુત્વા દેસેતબ્બમેવા’’તિ નેવ પાળિયં, ન ચ અટ્ઠકથાયં અત્થિ, દેસિતે પન દોસો નત્થિ. વુત્તનયેનેવાતિ ‘‘પારિસુદ્ધિં આયસ્મન્તો આરોચેથા’’તિઆદિના નયેન સાપત્તિકસ્સ ઉપોસથકરણે પઞ્ઞત્તં દુક્કટં આપજ્જન્તીતિ વુત્તનયેનેવ. કસ્મા સભાગાપત્તિયેવ વુત્તાતિ આહ ‘‘એતાસુ હી’’તિઆદિ. વિસભાગાપત્તીસુ વિજ્જમાનાસુપિ પત્તકલ્લં હોતિયેવાતિ વિસભાગાસુ પન વિજ્જમાનાસુ તેસંયેવ પુગ્ગલાનં આપત્તિ, ન સઙ્ઘસ્સાતિ સઙ્ઘસ્સ પત્તકલ્લં હોતિયેવ.

અન્તિમવત્થુઅજ્ઝાપન્નકો નામ ચતુન્નં પારાજિકાનં અઞ્ઞતરં અજ્ઝાપન્નકો. પણ્ડકાદીનં વિનિચ્છયો પરતો પારાજિકુદ્દેસે આવિ ભવિસ્સતિ. તિરચ્છાનગતોતિ અન્તમસો સક્કં દેવરાજાનં ઉપાદાય યો કોચિ નાગમાણવકાદિકો અમનુસ્સજાતિકો વેદિતબ્બો, ન અસ્સગોણાદયો. તેનાહ ‘‘એત્થ ચા’’તિઆદિ. તત્થ એત્થાતિ એતિસ્સં વજ્જનીયપુગ્ગલકથાયં. યસ્સ ઉપસમ્પદા પટિક્ખિત્તાતિ ‘‘તિરચ્છાનગતો, ભિક્ખવે, અનુપસમ્પન્નો, ન ઉપસમ્પાદેતબ્બો’’તિ (મહાવ. ૧૧૧) યસ્સ નાગસુપણ્ણાદિનો તિરચ્છાનગતસ્સ ઉપસમ્પદા પટિક્ખિત્તા, સો ઇધાપિ તિરચ્છાનગતો નામાતિ અત્થો. તત્થ હિ અન્તમસો દેવે ઉપાદાય નાગમાણવકાદિકો યો કોચિ અમનુસ્સજાતિકો ‘‘તિરચ્છાનગતો’’તિ અધિપ્પેતો. વુત્તઞ્હિ સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘તિરચ્છાનગતો, ભિક્ખવેતિ એત્થ નાગો વા હોતુ સુપણ્ણમાણવકાદીનં વા અઞ્ઞતરો, અન્તમસો સક્કં દેવરાજાનં ઉપાદાય યો કોચિ અમનુસ્સજાતિયો, સો સબ્બોવ ઇમસ્મિં અત્થે ‘તિરચ્છાનગતો’તિ વેદિતબ્બો’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૧). તિત્થં વુચ્ચતિ લદ્ધિ, તં એતેસં અત્થીતિ તિત્થિકા, તિત્થિકા એવ તિત્થિયા, ઇતો અઞ્ઞલદ્ધિકાતિ અત્થો.

સુત્તસ્સ ઉદ્દેસો સુત્તુદ્દેસો. પારિસુદ્ધિ એવ ઉપોસથો પારિસુદ્ધિઉપોસથો. એસેવ નયો અધિટ્ઠાનુપોસથોતિ એત્થાપિ. સોતિ પાતિમોક્ખુદ્દેસો. ઓવાદોવ પાતિમોક્ખં, તસ્સ ઉદ્દેસો સરૂપેન કથનં ઓવાદપાતિમોક્ખુદ્દેસો. ‘‘ઇમસ્મિં વીતિક્કમે અયં નામ આપત્તી’’તિ એવં આપત્તિવસેન આણાપનં પઞ્ઞાપનં આણા, સેસં અનન્તરસદિસમેવ.

ખન્તી પરમં તપો તિતિક્ખા…પે… વુત્તા તિસ્સો ગાથાયો નામ –

‘‘ખન્તી પરમં તપો તિતિક્ખા;

નિબ્બાનં પરમં વદન્તિ બુદ્ધા;

ન હિ પબ્બજિતો પરૂપઘાતી;

ન સમણો હોતિ પરં વિહેઠયન્તો.

‘‘સબ્બપાપસ્સ અકરણં, કુસલસ્સ ઉપસમ્પદા;

સચિત્તપરિયોદપનં, એતં બુદ્ધાન સાસનં.

‘‘અનૂપવાદો અનૂપઘાતો, પાતિમોક્ખે ચ સંવરો;

મત્તઞ્ઞુતા ચ ભત્તસ્મિં, પન્તઞ્ચ સયનાસનં;

અધિચિત્તે ચ આયોગો, એતં બુદ્ધાન સાસન’’ન્તિ.(દી. નિ. ૨.૯૦; ધ. પ. ૧૮૩-૧૮૫) –

ઇમા તિસ્સો ગાથાયો.

તત્થ ખન્તી પરમં તપોતિ (દી. નિ. અટ્ઠ. ૨.૯૦; ધ. પ. અટ્ઠ. ૨.૧૮૫) અધિવાસનખન્તિ નામ પરમં તપો. તિતિક્ખાતિ ખન્તિયા એવ વેવચનં, તિતિક્ખાસઙ્ખાતા અધિવાસનખન્તિ ઉત્તમં તપોતિ અત્થો. નિબ્બાનં પરમં વદન્તીતિ સબ્બાકારેન પન નિબ્બાનં ‘‘પરમ’’ન્તિ વદન્તિ બુદ્ધા. ન હિ પબ્બજિતો પરૂપઘાતીતિ યો અધિવાસનખન્તિવિરહિતત્તા પરં ઉપઘાતેતિ બાધતિ વિહિંસતિ, સો પબ્બજિતો નામ ન હોતિ. ચતુત્થપાદો પન તસ્સેવ વેવચનં. ‘‘ન હિ પબ્બજિતો’’તિ એતસ્સ હિ ‘‘નસમણો હોતી’’તિ વેવચનં. ‘‘પરૂપઘાતી’’તિ એતસ્સ ‘‘પરં વિહેઠયન્તો’’તિ વેવચનં. અથ વા પરૂપઘાતીતિ સીલૂપઘાતી. સીલઞ્હિ ઉત્તમટ્ઠેન ‘‘પર’’ન્તિ વુચ્ચતિ. યો ચ સમણો પરં યં કઞ્ચિ સત્તં વિહેઠયન્તો પરૂપઘાતી હોતિ, અત્તનો સીલવિનાસકો, સો પબ્બજિતો નામ ન હોતીતિ અત્થો. અથ વા યો અધિવાસનખન્તિયા અભાવા પરૂપઘાતી હોતિ, પરં અન્તમસો ડંસમકસમ્પિ સઞ્ચિચ્ચ જીવિતા વોરોપેતિ, સો ન હિ પબ્બજિતો. કિં કારણા? મલસ્સ અપબ્બાજિતત્તા. ‘‘પબ્બાજયમત્તનો મલં, તસ્મા ‘પબ્બજિતો’તિ વુચ્ચતી’’તિ (ધ. પ. ૩૮૮) ઇદઞ્હિ પબ્બજિતલક્ખણં. યોપિ ન હેવ ખો ઉપઘાતેતિ ન મારેતિ, અપિચ દણ્ડાદીહિ વિહેઠેતિ, સો પરં વિહેઠયન્તો સમણો ન હોતિ. કિં કારણા? વિહેસાય અસમિતત્તા. ‘‘સમિતત્તા હિ પાપાનં, ‘સમણો’તિ પવુચ્ચતી’’તિ (ધ. પ. ૨૬૫) ઇદઞ્હિ સમણલક્ખણં.

દુતિયગાથાય સબ્બપાપસ્સાતિ સબ્બાકુસલસ્સ. અકરણન્તિ અનુપ્પાદનં. કુસલસ્સાતિ ચતુભૂમકકુસલસ્સ. ઉપસમ્પદાતિ ઉપસમ્પાદનં પટિલાભો. સચિત્તપરિયોદપનન્તિ અત્તનો ચિત્તસ્સ વોદાપનં પભસ્સરભાવકરણં સબ્બસો પરિસોધનં, તં પન અરહત્તેન હોતિ. ઇતિ સીલસંવરેન સબ્બપાપં પહાય લોકિયલોકુત્તરાહિ સમથવિપસ્સનાહિ કુસલં સમ્પાદેત્વા અરહત્તફલેન ચિત્તં પરિયોદાપેતબ્બન્તિ એતં બુદ્ધાનં સાસનં ઓવાદો અનુસિટ્ઠિ.

તતિયગાથાય અનૂપવાદોતિ વાચાય કસ્સચિ અનુપવદનં. અનૂપઘાતોતિ કાયેન કસ્સચિ ઉપઘાતસ્સ અકરણં. પાતિમોક્ખેતિ યં તં પાતિમોક્ખં પઅતિમોક્ખં અતિપમોક્ખં ઉત્તમં સીલં, પાતિ વા અગતિવિસેસેહિ, મોક્ખેતિ દુગ્ગતિભયેહિ. યો વા નં પાતિ, તં મોક્ખેતીતિ ‘‘પાતિમોક્ખ’’ન્તિ વુચ્ચતિ, તસ્મિં પાતિમોક્ખે ચ. સંવરોતિ સત્તન્નં આપત્તિક્ખન્ધાનં અવીતિક્કમલક્ખણો સંવરો. મત્તઞ્ઞુતાતિ પટિગ્ગહણપરિભોગવસેન પમાણઞ્ઞુતા. પન્તઞ્ચ સયનાસનન્તિ જનસઙ્ઘટ્ટનવિરહિતં નિજ્જનસમ્બાધં વિવિત્તં, સેનાસનઞ્ચ. એત્થ ચ દ્વિહિયેવ પચ્ચયેહિ ચતુપચ્ચયસન્તોસો દીપિતોતિ વેદિતબ્બો પચ્ચયસન્તોસસામઞ્ઞેન ઇતરદ્વયસ્સાપિ લક્ખણહારનયેન જોતિતત્તા. અધિચિત્તે ચ આયોગોતિ વિપસ્સનાપાદકં અટ્ઠસમાપત્તિચિત્તં, તતોપિ મગ્ગફલચિત્તમેવ અધિચિત્તં, તસ્મિં યથાવુત્તે અધિચિત્તે આયોગો ચ અનુયોગો ચાતિ અત્થો. એતં બુદ્ધાન સાસનન્તિ એતં પરસ્સ અનુપવદનં, અનુપઘાતનં, પાતિમોક્ખે સંવરો, પટિગ્ગહણપરિભોગેસુ મત્તઞ્ઞુતા, અટ્ઠસમાપત્તિવસિભાવાય વિવિત્તસેનાસનસેવનઞ્ચ બુદ્ધાનં સાસનં ઓવાદો અનુસિટ્ઠીતિ. ઇમા પન તિસ્સો ગાથા સબ્બબુદ્ધાનં પાતિમોક્ખુદ્દેસગાથાયો હોન્તીતિ વેદિતબ્બા. તં બુદ્ધા એવ ઉદ્દિસન્તિ, ન સાવકા.

‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો’’તિઆદિના (મહાવ. ૧૩૪) નયેન વુત્તં આણાપાતિમોક્ખં નામ. તં સાવકા એવ ઉદ્દિસન્તિ, ન બુદ્ધા સઙ્ઘકમ્મં કરોન્તિ, ન ચ તત્થ પરિયાપન્નાતિ આહ ‘‘તં સાવકા એવ ઉદ્દિસન્તિ, ન બુદ્ધા’’તિ. ઇમસ્મિં અત્થેતિ ‘‘પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસેય્યા’’તિ એતસ્મિં અત્થે.

અનુપગતો નામ તત્થેવ ઉપસમ્પન્નો, અસતિયા પુરિમિકાય અનુપગતો વા. ચાતુમાસિનિયન્તિ ચાતુમાસિયં. સા હિ ચતુન્નં માસાનં પારિપૂરિભૂતાતિ ચાતુમાસી, સા એવ ‘‘ચાતુમાસિની’’તિ વુચ્ચતિ, તસ્સં ચાતુમાસિનિયં. પચ્છિમકત્તિકપુણ્ણમાસિનિયન્તિ અત્થો. કાયસામગ્ગિન્તિ કાયેન સમગ્ગભાવં, હત્થપાસૂપગમનન્તિ વુત્તં હોતિ.

અયં પનેત્થ વિનિચ્છયો – સચે પુરિમિકાય પઞ્ચ ભિક્ખૂ વસ્સં ઉપગતા, પચ્છિમિકાયપિ પઞ્ચ, પુરિમેહિ ઞત્તિં ઠપેત્વા પવારિતે પચ્છિમેહિ તેસં સન્તિકે પારિસુદ્ધિઉપોસથો કાતબ્બો, ન એકસ્મિં ઉપોસથગ્ગે દ્વે ઞત્તિયો ઠપેતબ્બા. સચેપિ પચ્છિમિકાય ઉપગતા ચત્તારો, તયો, દ્વે, એકો વા હોતિ, એસેવ નયો. અથ પુરિમિકાય ચત્તારો, પચ્છિમિકાયપિ ચત્તારો, તયો, દ્વે, એકો વા, એસેવ નયો. અથ પુરિમિકાય તયો, પચ્છિમિકાય તયો, દ્વે વા, એસેવ નયો. ઇદઞ્હેત્થ લક્ખણં – સચે પુરિમિકાય ઉપગતેહિ પચ્છિમિકાય ઉપગતા થોકતરા ચેવ હોન્તિ સમસમા ચ, સઙ્ઘપ્પવારણાય ચ ગણં પૂરેન્તિ, સઙ્ઘપ્પવારણાવસેન ઞત્તિં ઠપેત્વા પુરિમેહિ પવારેતબ્બા. સચે પન પુરિમિકાય તયો, પચ્છિમિકાય એકો હોતિ, તેન સદ્ધિં તે ચત્તારો હોન્તિ, ચતુન્નં સઙ્ઘઞત્તિં ઠપેત્વા પવારેતું ન વટ્ટતિ. ગણઞત્તિયા પન સો ગણપૂરકો હોતિ, તસ્મા ગણવસેન ઞત્તિં ઠપેત્વા પુરિમેહિ પવારેતબ્બં, ઇતરેન તેસં સન્તિકે પારિસુદ્ધિઉપોસથો કાતબ્બો. સચે પુરિમિકાય દ્વે, પચ્છિમિકાય દ્વે વા એકો વા, એત્થાપિ એસેવ નયો. સચે પુરિમિકાય એકો, પચ્છિમિકાયપિ એકો, એકેન એકસ્સ સન્તિકે પવારેતબ્બં, એકેન પારિસુદ્ધિઉપોસથો કાતબ્બો. સચે પુરિમવસ્સૂપગતેહિ પચ્છિમવસ્સૂપગતા એકેનપિ અધિકતરા હોન્તિ, પઠમં પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસિત્વા પચ્છા થોકતરેહિ તેસં સન્તિકે પવારેતબ્બં. કત્તિકચાતુમાસિનિપવારણાય પન સચે પઠમં વસ્સૂપગતેહિ મહાપવારણાય પવારિતેહિ પચ્છા ઉપગતા અધિકતરા વા સમસમા વા હોન્તિ, પવારણાઞત્તિં ઠપેત્વા પવારેતબ્બં. તેહિ પવારિતે પચ્છા ઇતરેહિ પારિસુદ્ધિઉપોસથો કાતબ્બો. અથ મહાપવારણાય પવારિતા બહૂ હોન્તિ, પચ્છા વસ્સૂપગતા થોકા વા એકો વા, પાતિમોક્ખે ઉદ્દિટ્ઠે પચ્છા તેસં સન્તિકે તેન પવારેતબ્બન્તિ.

એકંસં ઉત્તરાસઙ્ગં કરિત્વાતિ એકસ્મિં અંસે સાધુકં ઉત્તરાસઙ્ગં કરિત્વાતિ અત્થો. અઞ્જલિં પગ્ગહેત્વાતિ દસનખસમોધાનસમુજ્જલં અઞ્જલિં ઉક્ખિપિત્વા. સચે પન તત્થ પારિવાસિકોપિ અત્થિ, સઙ્ઘનવકટ્ઠાને નિસીદિત્વા તત્થેવ નિસિન્નેન અત્તનો પાળિયા પારિસુદ્ધિઉપોસથો કાતબ્બો. પાતિમોક્ખે ઉદ્દિસિયમાને પન પાળિયા અનિસીદિત્વા પાળિં વિહાય હત્થપાસં અમુઞ્ચન્તેન નિસીદિતબ્બં. પવારણાયપિ એસેવ નયો.

સબ્બં પુબ્બકરણીયન્તિ સમ્મજ્જનાદિં નવવિધં પુબ્બકિચ્ચં. યથા ચ સબ્બો સઙ્ઘો સભાગાપત્તિં આપજ્જિત્વા ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો…પે… પટિકરિસ્સતી’’તિ (મહાવ. ૧૭૧) ઞત્તિં ઠપેત્વા ઉપોસથં કાતું લભતિ, એવમેત્થાપિ તીહિ ‘‘સુણન્તુ મે આયસ્મન્તા ઇમે ભિક્ખૂ સભાગં આપત્તિં આપન્ના, યદા અઞ્ઞં ભિક્ખું સુદ્ધં અનાપત્તિકં પસ્સિસ્સન્તિ, તદા તસ્સ સન્તિકે તં આપત્તિં પટિકરિસ્સન્તી’’તિ ગણઞત્તિં ઠપેત્વા, દ્વીહિપિ ‘‘અઞ્ઞં સુદ્ધં પસ્સિત્વા પટિકરિસ્સામા’’તિ વત્વા ઉપોસથં કાતું વટ્ટતિ. એકેનાપિ ‘‘પરિસુદ્ધં લભિત્વા પટિકરિસ્સામી’’તિ આભોગં કત્વા કાતું વટ્ટતિ. તદહૂતિ તસ્મિં અહુ, તસ્મિં દિવસેતિ અત્થો. નાનાસંવાસકેહીતિ લદ્ધિનાનાસંવાસકેહિ. અનાવાસો નામ નવકમ્મસાલાદિકો યો કોચિ પદેસો. અઞ્ઞત્ર સઙ્ઘેનાતિ સઙ્ઘપ્પહોનકેહિ ભિક્ખૂહિ વિના. અઞ્ઞત્ર અન્તરાયાતિ પુબ્બે વુત્તં દસવિધમન્તરાયં વિના. સબ્બન્તિમેન પન પરિચ્છેદેન અત્તચતુત્થેન અન્તરાયે વા સતિ ગન્તું વટ્ટતિ. યથા ચ આવાસાદયો ન ગન્તબ્બા, એવં સચે વિહારે ઉપોસથં કરોન્તિ, ઉપોસથાધિટ્ઠાનત્થં સીમાપિ નદીપિ ન ગન્તબ્બા. સચે પનેત્થ કોચિ ભિક્ખુ હોતિ, તસ્સ સન્તિકં ગન્તું વટ્ટતિ. વિસ્સટ્ઠઉપોસથાપિ આવાસા ગન્તું વટ્ટતિ. એવં ગતો અધિટ્ઠાતુમ્પિ લભતિ. આરઞ્ઞકેનાપિ ભિક્ખુના ઉપોસથદિવસે ગામે પિણ્ડાય ચરિત્વા અત્તનો વિહારમેવ આગન્તબ્બં. સચે અઞ્ઞં વિહારં ઓક્કમતિ, તત્થ ઉપોસથં કત્વાવ આગન્તબ્બં, અકત્વા આગન્તું ન વટ્ટતિ. યં જઞ્ઞા ‘‘અજ્જેવ તત્થ ગન્તું સક્કોમી’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૮૧) એવરૂપો પન આવાસો ગન્તબ્બો. તત્થ ભિક્ખૂહિ સદ્ધિં ઉપોસથં કરોન્તેનાપિ હિ ઇમિના નેવ ઉપોસથન્તરાયો કતો ભવિસ્સતીતિ.

ઉદકં આસનેન ચાતિ આસનેન સહ પાનીયપરિભોજનીયં ઉદકઞ્ચાતિ અત્થો. સઙ્ઘસન્નિપાતતો પઠમં કત્તબ્બં પુબ્બકરણં. પુબ્બકરણતો પચ્છા કત્તબ્બમ્પિ ઉપોસથકમ્મતો પઠમં કત્તબ્બત્તા પુબ્બકિચ્ચં. ઉભયમ્પિ ચેતં ઉપોસથકમ્મતો પઠમં કત્તબ્બત્તા ‘‘પુબ્બકિચ્ચ’’મિચ્ચેવ એત્થ વુત્તન્તિ આહ ‘‘એવં દ્વીહિ નામેહિ નવવિધં પુબ્બકિચ્ચં દસ્સિત’’ન્તિ. કિં તં કતન્તિ પુચ્છતીતિ આહ ‘‘ન હી’’તિઆદિ. તં અકત્વા ઉપોસથં કાતું ન વટ્ટતિ ‘‘ન, ભિક્ખવે, થેરેન આણત્તેન અગિલાનેન ન સમ્મજ્જિતબ્બં, યો ન સમ્મજ્જેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિઆદિ (મહાવ. ૧૫૯) વચનતો. તેનેવાહ ‘‘તસ્મા થેરેન આણત્તેના’’તિઆદિ.

સચે પન આણત્તો સમ્મજ્જનિં તાવકાલિકમ્પિ ન લભતિ, સાખાભઙ્ગં કપ્પિયં કારેત્વા સમ્મજ્જિતબ્બં. તમ્પિ અલભન્તસ્સ લદ્ધકપ્પિયં હોતિ. પાનીયં પરિભોજનીયં ઉપટ્ઠાપેતબ્બન્તિ આગન્તુકાનં અત્થાય પાનીયપરિભોજનીયં ઉપટ્ઠાપેતબ્બં. આસનં પઞ્ઞાપેતબ્બન્તિ પીઠફલકાદિઆસનં પઞ્ઞાપેતબ્બં. સચે ઉપોસથાગારે આસનાનિ નત્થિ, સંઘિકાવાસતોપિ આહરિત્વા પઞ્ઞાપેત્વા પુન હરિતબ્બાનિ. આસનેસુ અસતિ કટસારકેપિ તટ્ટિકાયોપિ પઞ્ઞાપેતું વટ્ટતિ. તટ્ટિકાસુપિ અસતિ સાખાભઙ્ગાનિ કપ્પિયં કારેત્વા પઞ્ઞાપેતબ્બાનિ. કપ્પિયકારકં અલભન્તસ્સ લદ્ધકપ્પિયં હોતિ. પદીપો કાતબ્બોતિ પદીપેતબ્બો, પદીપુજ્જલનં કાતબ્બન્તિ વુત્તં હોતિ. આણાપેન્તેન પન ‘‘અસુકસ્મિં નામ ઓકાસે તેલં વા વટ્ટિ વા કપલ્લિકા વા અત્થિ, તં ગહેત્વા કરોહી’’તિ વત્તબ્બો. સચે તેલાદીનિ નત્થિ, પરિયેસિતબ્બાનિ. પરિયેસિત્વા અલભન્તસ્સ લદ્ધકપ્પિયં હોતિ. અપિચ કપાલે અગ્ગિપિ જાલેતબ્બો. આણાપેન્તેન ચ કિઞ્ચિ કમ્મં કરોન્તો વા સદાકાલમેવ એકો વા ભારનિત્થરણકો વા સરભાણકધમ્મકથિકાદીસુ અઞ્ઞતરો વા ન આણાપેતબ્બો, અવસેસા પન વારેન આણાપેતબ્બા. તેનાહ ‘‘થેરેનાપિ પતિરૂપં ઞત્વા આણાપેતબ્બ’’ન્તિ.

બહિ ઉપોસથં કત્વા આગતેનાતિ નદિયા વા સીમાય વા યત્થ કત્થચિ ઉપોસથં કત્વા આગતેન છન્દો દાતબ્બો, ‘‘કતો મયા ઉપોસથો’’તિ અચ્છિતું ન લભતીતિ અધિપ્પાયો. કિચ્ચપ્પસુતો વાતિ ગિલાનુપટ્ઠાકાદિકિચ્ચપ્પસુતો વા. સચે ગિલાનો છન્દપારિસુદ્ધિં દાતું ન સક્કોતિ, મઞ્ચેન વા પીઠેન વા સઙ્ઘમજ્ઝં આનેત્વા ઉપોસથો કાતબ્બો. સચે ગિલાનુપટ્ઠાકાનં ભિક્ખૂનં એવં હોતિ ‘‘સચે ખો મયં ઇમં ગિલાનં ઠાના ચાવેસ્સામ, આબાધો વા અભિવડ્ઢિસ્સતિ, કાલકિરિયા વા ભવિસ્સતી’’તિ, ન ત્વેવ સો ગિલાનો ઠાના ચાવેતબ્બો, સઙ્ઘેન તત્થ ગન્ત્વા ઉપોસથો કાતબ્બો, ન ત્વેવ વગ્ગેન સઙ્ઘેન ઉપોસથો કાતબ્બો. કરેય્ય ચે, આપત્તિ દુક્કટસ્સ. સચે બહૂ તાદિસા ગિલાના હોન્તિ, સઙ્ઘેન પટિપાટિયા ઠત્વા સબ્બે હત્થપાસે કાતબ્બા. સચે દૂરે દૂરે હોન્તિ, સઙ્ઘો નપ્પહોતિ, તં દિવસં ઉપોસથો ન કાતબ્બો, ન ત્વેવ વગ્ગેન સઙ્ઘેન ઉપોસથો કાતબ્બો. ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, તદહુપોસથે પારિસુદ્ધિં દેન્તેન છન્દમ્પિ દાતું, સન્તિ સઙ્ઘસ્સ કરણીય’’ન્તિ (મહાવ. ૧૬૫) વુત્તત્તા ભગવતો આણં કરોન્તેન ‘‘છન્દં દમ્મી’’તિ વુત્તં. ‘‘છન્દહારકો ચે, ભિક્ખવે, દિન્ને છન્દે તત્થેવ પક્કમતિ, અઞ્ઞસ્સ દાતબ્બો છન્દો’’તિઆદિવચનતો (મહાવ. ૧૬૫) પુન અત્તનો છન્દદાનપરિસ્સમવિનોદનત્થં ‘‘છન્દં મે હરા’’તિ વુત્તં. ‘‘છન્દહારકો ચે, ભિક્ખવે, દિન્ને છન્દે સઙ્ઘપ્પત્તો સઞ્ચિચ્ચ ન આરોચેતિ, આહટો હોતિ છન્દો, છન્દહારકસ્સ આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (મહાવ. ૧૬૫) વુત્તત્તા દુક્કટતો તં મોચેતું ‘‘છન્દં મે આરોચેહી’’તિ વુત્તં.

કાયેન વા વાચાય વા ઉભયેન વા વિઞ્ઞાપેતબ્બોતિ મનસા ચિન્તેત્વા કાયપ્પયોગં કરોન્તેન યેન કેનચિ અઙ્ગપચ્ચઙ્ગેન વા, વાચં પન નિચ્છારેતું સક્કોન્તેન તથેવ વાચાય વા, ઉભયથાપિ સક્કોન્તેન કાયવાચાહિ વા વિઞ્ઞાપેતબ્બો, જાનાપેતબ્બોતિ અત્થો. ‘‘અયં અત્થો’’તિ વચનતો પન યાય કાયચિપિ ભાસાય વિઞ્ઞાપેતું વટ્ટતિ, પારિસુદ્ધિદાનેપિ છન્દદાને વુત્તસદિસોવ વિનિચ્છયો. તં પન દેન્તેન પઠમં સન્તી આપત્તિ દેસેતબ્બા. ન હિ સાપત્તિકો સમાનો ‘‘પારિસુદ્ધિં દમ્મિ, પારિસુદ્ધિં મે હર, પારિસુદ્ધિં મે આરોચેહી’’તિ (મહાવ. ૧૬૪) વત્તું લભતિ. ‘‘સન્તિ સઙ્ઘસ્સ કરણીયાની’’તિ વત્તબ્બે વચનવિપલ્લાસેન ‘‘સન્તિ સઙ્ઘસ્સ કરણીય’’ન્તિ વુત્તં. તેસઞ્ચ અત્તનો ચ છન્દપારિસુદ્ધિં દેતીતિ એત્થ છન્દો ચ છન્દપારિસુદ્ધિ ચ છન્દપારિસુદ્ધિ, તં દેતીતિ સરૂપેકસેસનયેન અત્થો દટ્ઠબ્બો. ઇતરાતિ અઞ્ઞેસં છન્દપારિસુદ્ધિ. બિળાલસઙ્ખલિકા છન્દપારિસુદ્ધીતિ એત્થ બિળાલસઙ્ખલિકા નામ બિળાલબન્ધનં. તત્થ હિ સઙ્ખલિકાય પઠમવલયં દુતિયવલયંયેવ પાપુણાતિ, ન તતિયં, એવમયમ્પિ છન્દપારિસુદ્ધિ દાયકેન યસ્સ દિન્ના, તતો અઞ્ઞત્થ ન ગચ્છતીતિ (સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૬૪; વિ. વિ. ટી. મહાવગ્ગ ૨.૧૬૪). તસ્મા સા બિળાલસઙ્ખલિકસદિસત્તા ‘‘બિળાલસઙ્ખલિકા’’તિ વુત્તા. બિળાલસઙ્ખલિકગ્ગહણઞ્ચેત્થ યાસં કાસઞ્ચિ સઙ્ખલિકાનં ઉપલક્ખણમત્તન્તિ દટ્ઠબ્બં.

ઉતુક્ખાનન્તિ તં તં કિરિયં અરતિ વત્તેતીતિ ઉતુ, તસ્સ અક્ખાનં ઉતુક્ખાનં, ઉતુઆચિક્ખનન્તિ અત્થો. યથા ચ તસ્સ આચિક્ખનં, તં સરૂપતો દસ્સેતું ‘‘હેમન્તાદીન’’ન્તિઆદિ વુત્તં. ગણનાતિ કલના. ભિક્ખુનીનં અટ્ઠગરુધમ્મેહિ ઓવદનં ભિક્ખુનોવાદો. સ્વે ઉપોસથોતિ આગન્ત્વાતિ ‘‘સ્વે ઉપોસથો હોતી’’તિ વુત્તે અજ્જેવ આગન્ત્વા પન્નરસિકે ઉપોસથે પક્ખસ્સ ચાતુદ્દસિયં, ચાતુદ્દસિકે તેરસિયં આગન્ત્વાતિ વુત્તં હોતિ. મહાપચ્ચરિયં પન ‘‘પક્ખસ્સ તેરસિયંયેવ આગન્ત્વા ‘અયં ઉપોસથો ચાતુદ્દસિકો વા પન્નરસિકો વા’તિ પુચ્છિતબ્બ’’ન્તિ (પાચિ. અટ્ઠ. ૧૪૯) વુત્તં. એવં પુચ્છિતેન ચ ભિક્ખુના સચે ચાતુદ્દસિયં ઉપોસથં કરોન્તિ, ‘‘ચાતુદ્દસિકો ભગિની’’તિ વત્તબ્બં. સચે પન્નરસિયં કરોન્તિ, ‘‘પન્નરસિકો ભગિની’’તિ વત્તબ્બં. ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, ઠપેત્વા બાલં, ઠપેત્વા ગિલાનં, ઠપેત્વા ગમિકં અવસેસેહિ ઓવાદં ગહેતુ’’ન્તિ (ચૂળવ. ૪૧૪) વુત્તત્તા ‘‘તં ઠપેત્વા’’તિઆદિમાહ. તત્થ આરોચનવિધાનં અજાનન્તો બાલો. ચાતુદ્દસિકપન્નરસિકેસુ ઉપોસથેસુ વા પાટિપદે વા ગન્તુકામો ગમિયો, દુતિયપક્ખદિવસતો પન પટ્ઠાય તતો ઉદ્ધં ગચ્છન્તો ઇધ ગમિયો નામ ન હોતિ. અરઞ્ઞે નિવાસો અસ્સાતિ આરઞ્ઞિકો. સોપિ ‘‘અહં અરઞ્ઞવાસી, સ્વે ઉપોસથો, વિહારે ન વસામી’’તિ અપ્પટિગ્ગહિતું ન લભતિ. યદિ ન ગણ્હેય્ય, દુક્કટં આપજ્જેય્ય. વુત્તઞ્હેતં ‘‘ન, ભિક્ખવે, ઓવાદો ન ગહેતબ્બો, યો ન ગણ્હેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (ચૂળવ. ૪૧૪). તેન પન પચ્ચાહરણત્થાય સઙ્કેતો કાતબ્બો. વુત્તઞ્હેતં ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, આરઞ્ઞિકેન ભિક્ખુના ઓવાદં ગહેતું, સઙ્કેતઞ્ચ કાતું અત્ર પતિહરિસ્સામી’’તિ (ચૂળવ. ૪૧૫). તસ્મા આરઞ્ઞિકેન ભિક્ખુના સચે ભિક્ખુનીનં વસનગામે ભિક્ખા લબ્ભતિ, તત્થેવ ચરિત્વા ભિક્ખુનિયો દિસ્વા આરોચેત્વા ગન્તબ્બં. નો ચસ્સ તત્થ ભિક્ખા સુલભા હોતિ, સામન્તગામે ચરિત્વા ભિક્ખુનીનં ગામં આગમ્મ તથેવ કાતબ્બં. સચે દૂરં ગન્તબ્બં હોતિ, સઙ્કેતો કાતબ્બો ‘‘અહં અસુકં નામ તુમ્હાકં ગામદ્વારે સભં વા મણ્ડપં વા રુક્ખમૂલં વા ઉપસઙ્કમિસ્સામિ, તત્ર આગચ્છેય્યાથા’’તિ. ભિક્ખુનીહિ તત્ર ગન્તબ્બં, અગન્તું ન લબ્ભતિ. વુત્તઞ્હેતં ‘‘ન, ભિક્ખવે, ભિક્ખુનિયા સઙ્કેતં ન ગન્તબ્બં, યા ન ગચ્છેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (ચૂળવ. ૪૧૫). ઉપોસથગ્ગેતિ ઉપોસથકરણટ્ઠાને. અટ્ઠહિ અઙ્ગેહીતિ –

‘‘સીલવા હોતિ, પાતિમોક્ખસંવરસંવુતો વિહરતિ આચારગોચરસમ્પન્નો, અણુમત્તેસુ વજ્જેસુ ભયદસ્સાવી સમાદાય સિક્ખતિ સિક્ખાપદેસુ. બહુસ્સુતો હોતિ સુતધરો સુતસન્નિચયો, યે તે ધમ્મા આદિકલ્યાણા મજ્ઝેકલ્યાણા પરિયોસાનકલ્યાણા સાત્થં સબ્યઞ્જનં કેવલપરિપુણ્ણં પરિસુદ્ધં બ્રહ્મચરિયં અભિવદન્તિ, તથારૂપાસ્સ ધમ્મા બહુસ્સુતા હોન્તિ, ધાતા વચસા પરિચિતા, મનસા અનુપેક્ખિતા, દિટ્ઠિયા સુપ્પટિવિદ્ધા. ઉભયાનિ ખો પનસ્સ પાતિમોક્ખાનિ વિત્થારેન સ્વાગતાનિ હોન્તિ સુવિભત્તાનિ સુપ્પવત્તીનિ સુવિનિચ્છિતાનિ સુત્તસો અનુબ્યઞ્જનસો. કલ્યાણવાચો હોતિ કલ્યાણવાક્કરણો. યેભુય્યેન ભિક્ખુનીનં પિયો હોતિ મનાપો. પટિબલો હોતિ ભિક્ખુનિયો ઓવદિતું. ન ખો પનેતં ભગવન્તં ઉદ્દિસ્સ પબ્બજિતાય કાસાયવત્થવસનાય ગરુધમ્મં અજ્ઝાપન્નપુબ્બો હોતિ. વીસતિવસ્સો વા હોતિ અતિરેકવીસતિવસ્સો વા’’તિ (પાચિ. ૧૪૭) –

ઇમેહિ અટ્ઠહિ અઙ્ગેહિ. પાસાદિકેનાતિ પસાદાવહેન નિદ્દોસેન કાયવચીમનોકમ્મેન. સમ્પાદેતૂતિ તિવિધં સિક્ખં સમ્પાદેતુ. યદા પન તાહિ ભિક્ખુનીહિ પાતિમોક્ખુદ્દેસકંયેવ દિસ્વા ઓવાદો યાચિતો, તદા ઉપોસથગ્ગે સન્નિપતિતેહિ ભિક્ખુસઙ્ઘેહિ પુબ્બકિચ્ચવસેન ‘‘અત્થિ કાચિ ભિક્ખુનિયો ઓવાદં યાચમાના’’તિ પુચ્છિતે ‘‘એવં વદેહી’’તિ અત્તના વત્તબ્બવચનં અઞ્ઞેન કથાપેત્વા ‘‘અત્થિ કોચિ ભિક્ખુ ભિક્ખુનોવાદકો સમ્મતો’’તિઆદિં સયં વત્વા પુન સયમેવ ગન્ત્વા ભિક્ખુનીનં આરોચેતબ્બં. અઞ્ઞેન વા ભિક્ખુના તસ્મિં દિવસે પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસાપેતબ્બં. ઇદન્તિ ‘‘તાહી’’તિ બહુવચનં. એકતો સહેવ.

ઞત્તિટ્ઠપકેન વાતિ યત્થ તિણ્ણં વસનટ્ઠાને પાતિમોક્ખુદ્દેસો નત્થિ, તત્થ ઞત્તિટ્ઠપનકેન વા. ઇતરેન વાતિ યત્થ દ્વે ભિક્ખૂ વસન્તિ, એકો વા, તત્થ ઇતરેન વા ભિક્ખુના સચે સયમેવ સમ્મતો, ‘‘અહ’’ન્તિ વત્તબ્બં. તથેવાતિ ઉપોસથગ્ગે વુત્તસદિસમેવ. ‘‘આરોચેત્વાવા’’તિ ઇમિના અનારોચનં પટિક્ખિપતિ. ‘‘ન, ભિક્ખવે, ઓવાદો ન આરોચેતબ્બો, યો ન આરોચેય્ય, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ (ચૂળવ. ૪૧૫) વચનતો ઓવાદં ગહેત્વા ઉપોસથગ્ગે અનારોચેતું ન વટ્ટતિ.

પરિસુદ્ધભાવન્તિ આપત્તિયા પરિસુદ્ધતં. આરોચેથાતિ આવિ કરોથ. એત્થ સિયાતિ ‘‘પાતિમોક્ખં ઉદ્દિસિસ્સામી’’તિ એતસ્મિં પદે અયમનુયોગો ભવેય્ય. કિં તં, યં સિયાતિ આહ ‘‘સઙ્ઘો ઉપોસથં કરેય્યા’’તિઆદિ. પુબ્બેનાપરં સન્ધિયતીતિ પુબ્બવચનેન અપરં વચનં સન્ધાનં ગચ્છતિ. સામગ્ગિયાતિ કાયચિત્તેહિ સહિતતાય. ગણસ્સાતિ ઉદ્દેસકં ઠપેત્વા ચતુવગ્ગે સેસભિક્ખૂનં. સઙ્ઘસ્સ ઉદ્દિટ્ઠં હોતીતિ સઙ્ઘેન ઉદ્દિટ્ઠં હોતિ. કરણત્થે ચેતં સામિવચનં. એત્થાતિ પાતિમોક્ખુદ્દેસે. લક્ખણન્તિ સભાવો.

થેરા ચ નવા ચ મજ્ઝિમા ચાતિ એત્થ દસવસ્સા, અતિરેકદસવસ્સા ચ થેરા. ઊનપઞ્ચવસ્સા નવા. પઞ્ચવસ્સા, અતિરેકપઞ્ચવસ્સા ચ મજ્ઝિમા. અટ્ઠિં કત્વાતિ અત્તાનં તેન પાતિમોક્ખેન અત્થિકં કત્વા, તં વા પાતિમોક્ખં ‘‘ઇદં મય્હં પાતિમોક્ખ’’ન્તિ અત્થિં કત્વા. મનસિ કરિત્વાતિ ચિત્તે ઠપેત્વા. સોતદ્વારવસેનાતિ સોતદ્વારિકજવનવિઞ્ઞાણવસેન. સબ્બચેતસા સમન્નાહરામાતિ ચિત્તસ્સ થોકમ્પિ બહિ ગન્તું અદેન્તા સબ્બેન ચિત્તેન આવજ્જેમ, સલ્લક્ખેમાતિ અત્થો. મનસિ કરોમાતિ આવજ્જેમ, સમન્નાહરામાતિ અત્થો. સો ચ ખો મનસિકારો ન એત્થ આરમ્મણપ્પટિપાદનલક્ખણો, અથ ખો વીથિપ્પટિપાદનજવનપ્પટિપાદનમનસિકારપુબ્બકચિત્તે ઠપનલક્ખણોતિ આહ ‘‘એકગ્ગચિત્તા હુત્વા ચિત્તે ઠપેય્યામા’’તિ. ન સમેતીતિ ન સંગચ્છતિ. કસ્મા ન સંગચ્છતીતિ આહ ‘‘સમગ્ગસ્સ હી’’તિઆદિ. કિઞ્ચ ભિય્યોતિ આહ ‘‘પાતિમોક્ખુદ્દેસકો ચા’’તિઆદિ. સઙ્ઘપરિયાપન્નોતિ સઙ્ઘે પરિયાપન્નો અન્તોગધો.

ઇદાનિ તં દસ્સેતુન્તિ સમ્બન્ધો. આયસ્મન્તોતિ સન્નિપતિતાનં પિયવચનેન આલપનં.

અલજ્જિતાતિ અલજ્જિતાય, અલજ્જનભાવેનાતિ અત્થો. તતિયત્થે હિ ઇદં પચ્ચત્તવચનં. ‘‘અઞ્ઞાણતા’’તિઆદીસુપિ એસેવ નયો. કુક્કુચ્ચપ્પકતતાતિ કુક્કુચ્ચેન અભિભૂતતાય. સતિસમ્મોસાતિ સતિવિપ્પવાસતો. વીતિક્કમન્તિ સિક્ખાપદવીતિક્કમનં.

સઞ્ચિચ્ચાતિ સઞ્ચેતેત્વા, અકપ્પિયભાવં જાનન્તોયેવ વીતિક્કમચિત્તં પેસેત્વાતિ અત્થો. પરિગૂહતીતિ નિગૂહતિ ન દેસેતિ ન વુટ્ઠાતિ. લજ્જાય પરિગૂહન્તો અલજ્જી ન હોતિ, ‘‘કિં ઇમિના’’તિ અનાદરિયેન પરિગૂહન્તો અલજ્જી હોતીતિ દસ્સેતિ. અગતિગમનઞ્ચ ગચ્છતીતિ ભણ્ડભાજનીયટ્ઠાનાદીસુ છન્દાગતિઆદિભેદં અગતિગમનઞ્ચ ગચ્છતિ. અલજ્જિપુગ્ગલોતિ અજ્ઝત્તિકસમુટ્ઠાનલજ્જાવિરહિતો પુગ્ગલો. એત્થ ચ ‘‘સઞ્ચિચ્ચા’’તિ ઇમિના અનાદરિયવસેનેવ આપત્તિં આપજ્જન્તો, આપન્નઞ્ચ આપત્તિં પરિગૂહન્તો, ભણ્ડભાજનીયટ્ઠાનાદીસુ અગતિગમનં ગચ્છન્તો ચ અલજ્જી હોતિ, ન ઇતરોતિ દસ્સેતિ.

મન્દોતિ મન્દપઞ્ઞો, અપઞ્ઞસ્સેવેતં નામં. મોમૂહોતિ અતિસંમૂળ્હો. વિરાધેતીતિ ન રાધેતિ ન સાધેતિ. કુક્કુચ્ચેતિ વિનયસંસયે. કપ્પિયં ચે કત્તબ્બં સિયાતિ વિનયધરં પુચ્છિત્વા તેન વત્થું ઓલોકેત્વા માતિકં, પદભાજનં, અન્તરાપત્તિં, અનાપત્તિઞ્ચ ઓલોકેત્વા ‘‘કપ્પતિ, આવુસો, મા એત્થ કઙ્ખી’’તિ વુત્તે કત્તબ્બં ભવેય્ય.

સહસેય્યચીવરવિપ્પવાસાદીનીતિ એત્થ સહસેય્યા નામ અનુપસમ્પન્નેન ઉત્તરિદિરત્તતિરત્તં સહસેય્યાપત્તિ, વિપ્પવાસો નામ એકરત્તછારત્તવસેન વિપ્પવાસો. આદિસદ્દેન સત્તાહાતિક્કમાદીસુ આપત્તિં સઙ્ગણ્હાતિ. સત્તન્નં આપત્તિક્ખન્ધાનન્તિ પારાજિકસઙ્ઘાદિસેસથુલ્લચ્ચયપાચિત્તિયપાટિદેસનીયદુક્કટદુબ્ભાસિતસઙ્ખાતાનં સત્તન્નં આપત્તિક્ખન્ધાનં.

દેસેતુ વા પકાસેતુ વાતિ સઙ્ઘમજ્ઝે વા ગણમજ્ઝે વા એકપુગ્ગલે વા દેસેતુ વા પકાસેતુ વા. એત્થ ચ પારાજિકાપત્તિદેસના નામ ભિક્ખુભાવસ્સ પરિચ્ચાગો. વુટ્ઠાનં પન દેસનાવિસેસત્તા ‘‘દેસના’’તિ દટ્ઠબ્બં. પકાસેતુ વાતિ આરોચેતુ વા.

એવં અનાપન્ના વાતિ એવં છન્નં આકારાનં અઞ્ઞતરેન અનાપન્ના વા. વુટ્ઠિતા વાતિ પરિવાસાદિના વુટ્ઠિતા વા. આરોચિતા વાતિ આવિકતા વા. આરોચેન્તો ચ ‘‘તુય્હં સન્તિકે એકં આપત્તિં આવિકરોમી’’તિ વા ‘‘આચિક્ખામી’’તિ વા ‘‘આરોચેમી’’તિ વા ‘‘મમ એકં આપત્તિં આપન્નભાવં જાનાહી’’તિ વા વદતુ, ‘‘એકં ગરુકં આપત્તિં આવિકરોમી’’તિ વા આદિના નયેન વદતુ, સબ્બેહિપિ આકારેહિ આરોચિતાવ હોતિ. સચે પન ગરુકાપત્તિં આવિકરોન્તો ‘‘લહુકાપત્તિં આવિકરોમી’’તિઆદિના નયેન વદતિ, અનાવિકતા હોતિ આપત્તિ. વત્થું આરોચેતિ, આપત્તિં આરોચેતિ, ઉભયં આરોચેતિ, તિવિધેનાપિ આરોચિતાવ હોતિ. અસન્તિયા આપત્તિયાતિ ભાવેનભાવલક્ખણે ભુમ્મં. તુણ્હીભાવેનાપિ હીતિ એત્થ ન કેવલં ‘‘આમ, મયં પરિસુદ્ધા’’તિ વુત્તેયેવ, અથ ખો તુણ્હીભાવેનાપીતિ અપિસદ્દસ્સ અત્થો વેદિતબ્બો.

કિં તં યાવતતિયાનુસાવિતં નામ, કથઞ્ચેતં યાવતતિયાનુસાવિતં હોતીતિ વિચારણાયં આચરિયાનં મતિભેદમુખેન તમત્થં દસ્સેતું ‘‘યાવતતિયં અનુસાવિતં હોતીતિ એત્થા’’તિઆદિ વુત્તં. તત્થ યદેતં તિક્ખત્તું અનુસાવિતન્તિ સમ્બન્ધો. અત્થબ્યઞ્જનભેદતોતિ અરીયતિ ઞાયતીતિ અત્થો, અભિધેય્યં, બ્યઞ્જીયતિ અત્થો અનેનાતિ બ્યઞ્જનં, અક્ખરં, અત્થો ચ બ્યઞ્જનઞ્ચ અત્થબ્યઞ્જનાનિ, તેસં ભેદો અત્થબ્યઞ્જનભેદો, તતો, અત્થસ્સ ચ બ્યઞ્જનસ્સ ચ વિસદિસત્તાતિ અત્થો.

ઇદાનિ તમેવત્થં વિભાવેતું ‘‘અનુસાવનઞ્હિ નામા’’તિઆદિમાહ. હીતિ કારણત્થે નિપાતો. તસ્સ પન ‘‘અભિન્ન’’ન્તિ ઇમિના સમ્બન્ધો વેદિતબ્બો. તેનાતિ ભિન્નત્તા. અસ્સાતિ ‘‘યસ્સ સિયા’’તિઆદિવચનત્તયસ્સ. અવસ્સઞ્ચેતમેવં સમ્પટિચ્છિતબ્બં, અઞ્ઞથા અતિપ્પસઙ્ગોપિ સિયાતિ દસ્સેતું ‘‘યદિ ચેત’’ન્તિઆદિમાહ. એતન્તિ ‘‘યસ્સ સિયા’’તિઆદિવચનત્તયં. અપરે ‘‘અનુસાવિત’’ન્તિ પદં ન અતીતત્થં દીપેતિ, અથ ખો અનાગતત્થં. ધાત્વત્થસમ્બન્ધો કાલન્તરવિહિતોપિ પચ્ચયો કાલન્તરે સાધુ હોતીતિ વિકપ્પેસું. તેનાહ ‘‘અપરે ‘અનુસાવિત’ન્તિ પદસ્સા’’તિઆદિ. ઉપરિ ઉદ્દેસાવસાનેતિ પારાજિકુદ્દેસાવસાને. અત્થયુત્તીનં અભાવતોતિ અનાગતત્થસ્સ ચ કારણસ્સ ચ અભાવતો. ઇદાનિ તમેવ વિભાવેતું ‘‘ઇદં હી’’તિઆદિમાહ. કથમેતં વિઞ્ઞાયતીતિ આહ ‘‘યદિ ચસ્સા’’તિઆદિ. અયન્તિ અનાગતકાલો. અનુસાવિતં હેસ્સતીતિ વદેય્યાતિ અનુપ્પયોગં અનાગતકાલં કત્વા ‘‘અનુસાવિતં હેસ્સતી’’તિ બુદ્ધો વદેય્ય. અયં હેત્થાધિપ્પાયો – યદિ ચેત્થ ધાત્વત્થસમ્બન્ધો -પચ્ચયો સિયા, તથા સતિ ધાત્વત્થસમ્બન્ધો નામ વિસેસનવિસેસ્યભાવો, સો ચ અનુપ્પયોગસ્સ સમાનત્થભાવે સતિ ઉપ્પજ્જતિ, નાસતીતિ ‘‘હેસ્સતી’’તિ અનુપ્પયોગં વદેય્ય, ન ચ વુત્તં. તસ્મા અનાગતં ન દીપેતિ, અતીતકાલમેવ દીપેતીતિ. અનુસાવિયમાનેતિ વચનતોતિ ‘‘અનુસાવિયમાને’’તિ વત્તમાનકાલવચનતો. યદિ એવં ‘‘યાવતતિયં અનુસાવિતં હોતી’’તિ કિમિદન્તિ આહ ‘‘યાવતતિય’’ન્તિઆદિ. કિં તેન લક્ખીયતિ, યેનેતં લક્ખણવચનમત્તં સિયાતિ આહ ‘‘તેના’’તિઆદિ. તેનાતિ લક્ખણવચનમત્તેન હેતુના.

તદેતન્તિ પાતિમોક્ખં. તં પનેતન્તિ ‘‘તત્થાયસ્મન્તે પુચ્છામી’’તિઆદિકં યાવતતિયાનુસાવનં. ન દિસ્સતીતિ નોપલબ્ભતિ. ઇમમેવ ચ અત્થન્તિ ઇમં અમ્હેહિ વુત્તમેવત્થં. યદિ હિ ‘‘યસ્સ સિયા આપત્તી’’તિઆદિવચનત્તયં યાવતતિયાનુસાવનં સિયા, તદેવ ઉપોસથક્ખન્ધકે (મહાવ. ૧૩૨ આદયો) વદેય્ય, ન પન ‘‘સકિમ્પિ અનુસાવિતં હોતી’’તિઆદિકન્તિ અધિપ્પાયો. નનુ ચાયં વિનિચ્છયો અટ્ઠકથાસુ ન આગતો, અથ કુતો લદ્ધોતિ આહ ‘‘અયમેત્થા’’તિઆદિ. વિનયટ્ઠાનેસુ કતપરિચયાનં આચરિયાનં તં તં અત્થં ઞાપેન્તી પવેણિ આચરિયપરમ્પરા, તાય આભતો આનીતો આચરિયપરમ્પરાભતો.

નનુ સમ્પજાનમુસાવાદે પાચિત્તિયેન ભવિતબ્બં, અથ કથં દુક્કટાપત્તિ હોતીતિ આહ ‘‘સા ચ ખો ન મુસાવાદલક્ખણેના’’તિઆદિ. સમ્પજાનમુસાવાદે કિં હોતીતિ ય્વાયં ‘‘સમ્પજાનમુસાવાદો અસ્સ હોતી’’તિ વુત્તો, સો આપત્તિતો કિં હોતિ, કતરા આપત્તિ હોતીતિ અત્થો. દુક્કટં હોતીતિ દુક્કટાપત્તિ હોતિ. વચીદ્વારે અકિરિયસમુટ્ઠાનાપત્તિ હોતીતિ અસ્સ હિ ભિક્ખુનો અધમ્મિકાય પટિઞ્ઞાય તુણ્હીભૂતસ્સ નિસિન્નસ્સ મનોદ્વારે આપત્તિ નામ નત્થિ. યસ્મા પન આવિકાતબ્બં નાવિકાસિ, તેનસ્સ વચીદ્વારે અકિરિયતો અયં આપત્તિ સમુટ્ઠાતીતિ વેદિતબ્બા. ઇદાનિ વુત્તમેવત્થં પાળિયા સાધેતું ‘‘વુત્તમ્પિ ચેત’’ન્તિઆદિમાહ. એતં ઉપાલિત્થેરેન પરિવારે સેદમોચનગાથાસુ (પરિ. ૪૭૯) વુત્તમ્પિ ચાતિ અત્થો.

અનાલપન્તો મનુજેન કેનચિ વાચાતિ કેનચિ મનુજેન વાચાય અનાલપન્તો. ગિરં નો ચ પરે ભણેય્યાતિ ‘‘ઇતિ ઇમે સોસ્સન્તી’’તિ પરપુગ્ગલે સન્ધાય સદ્દમ્પિ ન નિચ્છારેય્ય. આપજ્જેય્ય વાચસિકન્તિ વાચતો સમુટ્ઠિતં આપત્તિં આપજ્જેય્ય. પઞ્હામેસા કુસલેહિ ચિન્તિતાતિ એત્થ પઞ્હામેસાતિ લિઙ્ગબ્યત્તયેન વુત્તં, એસો પઞ્હો કુસલેહિ ચિન્તિતોતિ અત્થો. અયં પઞ્હો ઇમમેવ મુસાવાદં સન્ધાય વુત્તો.

તંતંસમ્પત્તિયા વિબન્ધનવસેન સત્તસન્તાનસ્સ અન્તરે વેમજ્ઝે એતિ આગચ્છતીતિ અન્તરાયો, દિટ્ઠધમ્મિકાદિઅનત્થો, અતિક્કમનટ્ઠેન તસ્મિં અન્તરાયે નિયુત્તો, અન્તરાયં વા ફલં અરહતિ, અન્તરાયસ્સ વા કરણસીલોતિ અન્તરાયિકો. તેનાહ ‘‘વિપ્પટિસારવત્થુતાયા’’તિઆદિ. તત્થ વિપ્પટિસારવત્થુતાયાતિ વિપ્પટિસારો નામ પચ્છાનુતાપવસેન ચિત્તવિપ્પટિસારો, તસ્સ કારણતાયાતિ અત્થો. પઠમજ્ઝાનાદિપચ્ચયભૂતઅઅપ્પટિસારવિરુદ્ધસ્સ વિપ્પટિસારસ્સ પચ્ચયત્તાતિ વુત્તં હોતિ. પામોજ્જાદિસમ્ભવન્તિ દુબ્બલતરુણા પીતિ પામોજ્જં, તં આદિ યેસં તે પામોજ્જાદયો, તેસં સમ્ભવો પટિલાભો પામોજ્જાદિસમ્ભવો, તં. આદિસદ્દેન પીતિપ્પસ્સદ્ધાદીનં ગહણં. પઠમજ્ઝાનાદીનન્તિ એત્થાદિસદ્દેન પન ‘‘દુતિયસ્સ ઝાનસ્સ અધિગમાય અન્તરાયિકો, તતિયસ્સ ઝાનસ્સ અધિગમાય અન્તરાયિકો, ચતુત્થસ્સ ઝાનસ્સ અધિગમાય અન્તરાયિકો, ઝાનાનં, વિમોક્ખાનં, સમાધીનં, સમાપત્તીનં, નેક્ખમ્માનં, નિસ્સરણાનં, પવિવેકાનં, કુસલાનં ધમ્માનં અધિગમાય અન્તરાયિકો’’તિ (મહાવ. ૧૩૫) વુત્તદુતિયજ્ઝાનાદીનં સઙ્ગહો દટ્ઠબ્બો. ‘‘તસ્મા’’તિ વુત્તે યંતંસદ્દાનં અબ્યભિચારિતસમ્બન્ધતાય ‘‘યસ્મા’’તિ અયમત્થો ઉપટ્ઠિતોયેવ હોતીતિ આહ ‘‘તસ્માતિ યસ્મા’’તિઆદિ. જાનન્તેનાતિ જાનમાનેન. ઇમિનાસ્સ સમ્પજાનમુસાવાદસ્સ સચિત્તકતં દસ્સેતિ. વિસુદ્ધિં અપેક્ખતીતિ વિસુદ્ધાપેક્ખો, તેન વિસુદ્ધાપેક્ખેન. સા ચ વિસુદ્ધિ ઇધ વુટ્ઠાનાદીતિ આહ ‘‘વુટ્ઠાતુકામેન વિસુજ્ઝિતુકામેના’’તિ. વુટ્ઠાનગામિનિતો સઙ્ઘાદિસેસતો વુટ્ઠાતુકામેન, દેસનાગામિનિતો વિસુજ્ઝિતુકામેનાતિ અત્થો. સઙ્ઘમજ્ઝે વા ગણમજ્ઝે વા એકપુગ્ગલે વાતિ ઉપોસથગ્ગે સઙ્ઘસ્સ આરોચનવસેન સઙ્ઘમજ્ઝે વા તત્થેવ ઉભતો નિસિન્નાનં આરોચનવસેન ગણમજ્ઝે વા અનન્તરસ્સ આરોચનવસેન એકપુગ્ગલે વા પકાસેતબ્બા. ઇતો વુટ્ઠહિત્વાતિ ઇતો ઉપોસથગ્ગતો વુટ્ઠાય. એત્થ પન સભાગોયેવ વત્તબ્બો. વિસભાગસ્સ હિ વુચ્ચમાને ભણ્ડનકલહસઙ્ઘભેદાદીનિપિ હોન્તિ. તસ્મા તસ્સ અવત્વા ‘‘ઇતો વુટ્ઠહિત્વા પટિકરિસ્સામી’’તિ આભોગં કત્વા ઉપોસથો કાતબ્બોતિ અન્ધકટ્ઠકથાયં (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૭૦) વુત્તં.

કરણત્થેતિ તતિયાવિભત્તિઅત્થે. કત્તરિ હેતં પચ્ચત્તવચનં હોતિ ફાસુસદ્દાપેક્ખાય. પચ્ચત્તવચનન્તિ પઠમાવચનં. પઠમજ્ઝાનાદીનં અધિગમાય ફાસુ હોતીતિ અધિગમત્થં તસ્સ ભિક્ખુનો ફાસુ હોતિ સુખં હોતિ સંવરસ્સ અવિપ્પટિસારહેતુત્તા. તેનાહ ‘‘અવિપ્પટિસારમૂલકાન’’ન્તિઆદિ. પાપપુઞ્ઞાનં કતાકતવસેન ચિત્તવિપ્પટિસારાભાવો અવિપ્પટિસારો, સો મૂલં કારણં યેસં તે અવિપ્પટિસારમૂલા, અવિપ્પટિસારમૂલાયેવ અવિપ્પટિસારમૂલકા, તેસં અવિપ્પટિસારમૂલકાનં. સુખપ્પટિપદા સમ્પજ્જતીતિ સુખા પટિપદા સમિજ્ઝતિ, પઠમજ્ઝાનાદીનં સુખેન અધિગમો હોતીતિ અધિપ્પાયો. હોતિ ચેત્થ –

‘‘નિદાને ઞત્તિટ્ઠપનં, પુબ્બકિચ્ચસ્સ પુચ્છનં;

નિદાનુદ્દેસસવને, વિસુદ્ધારોચને વિધિ;

અનારોચને ચાપત્તિ, ઞેય્યં પિણ્ડત્થપઞ્ચક’’ન્તિ.

ઇતિ કઙ્ખાવિતરણિયા પાતિમોક્ખવણ્ણનાય

વિનયત્થમઞ્જૂસાયં લીનત્થપ્પકાસનિયં

નિદાનવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

પારાજિકકણ્ડં

ઇદાનિ નિદાનુદ્દેસાનન્તરં વુત્તસ્સ પારાજિકુદ્દેસસ્સ અત્થં સંવણ્ણેતું ‘‘ઇદાની’’તિઆદિ આરદ્ધં. નિદાનાનન્તરન્તિ ભાવનપુંસકનિદ્દેસો, નિદાનં અનન્તરં કત્વાતિ વુત્તં હોતિ. તત્થાતિ પારાજિકકણ્ડે. પાતિમોક્ખેતિ ભિક્ખુપાતિમોક્ખે. ચત્તારોતિ ગણનપરિચ્છેદો ઊનાતિરેકભાવનિવત્તનતો. પારાજિકાતિ સજાતિનામં. આપત્તિયોતિ સબ્બસાધારણનામં. ઉદ્દિસીયતીતિ ઉદ્દેસો. ભાવપ્પધાનોયં નિદ્દેસો. તેનાહ ‘‘ઉદ્દિસિતબ્બત’’ન્તિ.

૧. પઠમપારાજિકવણ્ણના

યો પનાતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૪૫ ભિક્ખુપદભાજનીયવણ્ણના) એત્થ યસ્મા પનાતિ નિપાતમત્તં, યોતિ અત્થપદં, તઞ્ચ અનિયમેન પુગ્ગલં દીપેતિ. તસ્મા તસ્સ અત્થં દસ્સેન્તો ‘‘યો કોચી’’તિ આહ. યસ્મા પન યો યોકોચિ નામ, સો અવસ્સં લિઙ્ગયુત્તજાતિનામગોત્તસીલવિહારગોચરવયેસુ એકેનાકારેન પઞ્ઞાયતિ, તસ્મા તં તથા ઞાપેતું ‘‘રસ્સદીઘાદિના’’તિઆદિમાહ. આદિસદ્દેન નવકમ્માદીનં ગહણં. લિઙ્ગાદિભેદેનાતિ લિઙ્ગીયતિઞાયતિ એતેનાતિ લિઙ્ગં, તં આદિ યેસં તેતિ લિઙ્ગાદયો, તેસં ભેદો લિઙ્ગાદિભેદો, તેન લિઙ્ગાદિભેદેન. એત્થાદિસદ્દેન પન યુત્તાદીનં ગહણં. ઇદં વુત્તં હોતિ – લિઙ્ગવસેન યાદિસો વા તાદિસો વા હોતુ, દીઘો વા રસ્સો વા કાળો વા ઓદાતો વા મઙ્ગુરચ્છવિ વા કિસો વા થૂલો વા. યોગવસેન યેન વા તેન વા યુત્તો હોતુ, નવકમ્મયુત્તો વા ઉદ્દેસયુત્તો વા વાસધુરયુત્તો વા. જાતિવસેન યંજચ્ચો વા તંજચ્ચો વા હોતુ, ખત્તિયો વા બ્રાહ્મણો વા વેસ્સો વા સુદ્ધો વા. નામવસેન યથાનામો વા તથાનામો વા હોતુ, બુદ્ધરક્ખિતો વા ધમ્મરક્ખિતો વા સઙ્ઘરક્ખિતો વા. ગોત્તવસેન યથાગોત્તો વા તથાગોત્તો વા હોતુ, કચ્ચાયનો વા વાસિટ્ઠો વા કોસિયો વા. સીલેસુ યથાસીલો વા તથાસીલો વા હોતુ, નવકમ્મસીલો વા ઉદ્દેસસીલો વા વાસધુરસીલો વા. વિહારેસુપિ યથાવિહારી વા તથાવિહારી વા હોતુ, નવકમ્મવિહારી વા ઉદ્દેસવિહારી વા વાસધુરવિહારી વા. ગોચરેસુપિ યથાગોચરો વા તથાગોચરો વા હોતુ, નવકમ્મગોચરો વા ઉદ્દેસગોચરો વા વાસધુરગોચરો વા. વયેસુપિ યો વા સો વા હોતુ થેરો વા નવો વા મજ્ઝિમો વા, અથ ખો સબ્બોવ ઇમસ્મિં અત્થે ‘‘યો’’તિ વુચ્ચતીતિ.

ઇદાનિ ‘‘ભિક્ખૂ’’તિ પદં સંવણ્ણેતું ‘‘એહિભિક્ખૂપસમ્પદા’’તિઆદિમાહ. તત્થ ‘‘એહિ ભિક્ખૂ’’તિ ભગવતો વચનમત્તેન ભિક્ખુભાવો એહિભિક્ખૂપસમ્પદા. ‘‘બુદ્ધં સરણં ગચ્છામી’’તિઆદિના (મહાવ. ૧૦૫) નયેન તિક્ખત્તું વાચં ભિન્દિત્વા વુત્તેહિ તીહિ સરણગમનેહિ ઉપસમ્પદા સરણગમનૂપસમ્પદા. ઓવાદપ્પટિગ્ગહણૂપસમ્પદા (પારા. અટ્ઠ. ૧.૪૫) નામ –

‘‘તસ્માતિહ તે, કસ્સપ, એવં સિક્ખિતબ્બં ‘તિબ્બં મે હિરોત્તપ્પં પચ્ચુપટ્ઠિતં ભવિસ્સતિ થેરેસુ નવેસુ મજ્ઝિમેસૂ’તિ, એવઞ્હિ તે કસ્સપ સિક્ખિતબ્બં. તસ્માતિહ તે, કસ્સપ, એવં સિક્ખિતબ્બં ‘યં કિઞ્ચિ ધમ્મં સુણિસ્સામિ કુસલૂપસંહિતં, સબ્બં તં અટ્ઠિં કત્વા મનસિ કરિત્વા સબ્બચેતસા સમન્નાહરિત્વા ઓહિતસોતો ધમ્મં સુણિસ્સામી’તિ, એવઞ્હિ તે, કસ્સપ, સિક્ખિતબ્બં. તસ્માતિહ તે, કસ્સપ, એવં સિક્ખિતબ્બં ‘સાતસહગતા ચ મે કાયગતાસતિ ન વિજહિસ્સતી’તિ, એવઞ્હિ તે, કસ્સપ, સિક્ખિતબ્બ’’ન્તિ (સં. નિ. ૨.૧૫૪) –

ઇમિના ઓવાદપ્પટિગ્ગહણેન મહાકસ્સપત્થેરસ્સ અનુઞ્ઞાતઉપસમ્પદા.

પઞ્હાબ્યાકરણૂપસમ્પદા નામ સોપાકસ્સ અનુઞ્ઞાતઉપસમ્પદા. ભગવા કિર પુબ્બારામે અનુચઙ્કમન્તં સોપાકસામણેરં ‘‘‘ઉદ્ધુમાતકસઞ્ઞા’તિ વા સોપાક ‘રૂપસઞ્ઞા’તિ વા ઇમે ધમ્મા નાનત્થા નાનાબ્યઞ્જના, ઉદાહુ એકત્થા બ્યઞ્જનમેવ નાન’’ન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૪૫) દસ અસુભનિસ્સિતે પઞ્હે પુચ્છિ. સો તે બ્યાકાસિ. ભગવા તસ્સ સાધુકારં દત્વા ‘‘કતિવસ્સો ત્વં, સોપાકા’’તિ પુચ્છિ. સત્તવસ્સોહં ભગવાતિ. ‘‘સોપાક, ત્વં મમ સબ્બઞ્ઞુતઞ્ઞાણેન સદ્ધિં સંસન્દિત્વા પઞ્હે બ્યાકાસી’’તિ આરદ્ધચિત્તો ઉપસમ્પદં અનુજાનિ, અયં પઞ્હાબ્યાકરણૂપસમ્પદા.

અટ્ઠગરુધમ્મપટિગ્ગહણૂપસમ્પદા નામ મહાપજાપતિયા અટ્ઠગરુધમ્મપ્પટિગ્ગહણેન અનુઞ્ઞાતઉપસમ્પદા.

દૂતેનૂપસમ્પદા નામ અડ્ઢકાસિયા ગણિકાય અનુઞ્ઞાતઉપસમ્પદા.

અટ્ઠવાચિકૂપસમ્પદા નામ ભિક્ખુનિયા ભિક્ખુનિસઙ્ઘતો ઞત્તિચતુત્થેન, ભિક્ખુસઙ્ઘતો ઞત્તિચતુત્થેનાતિ ઇમેહિ દ્વીહિ કમ્મેહિ ઉપસમ્પદા.

ઞત્તિચતુત્થકમ્મૂપસમ્પદા નામ ભિક્ખૂનં એતરહિ ઉપસમ્પદા. ઞત્તિચતુત્થેનાતિ તીહિ અનુસ્સાવનાહિ, એકાય ચ ઞત્તિયાતિ એવં ઞત્તિચતુત્થેન. કિઞ્ચાપિ હિ ઞત્તિ સબ્બપઠમં વુચ્ચતિ, તિસ્સન્નં પન અનુસ્સાવનાનં અત્થબ્યઞ્જનભેદાભાવતો અત્થબ્યઞ્જનભિન્નં ઞત્તિં તાસં ચતુત્થન્તિ કત્વા ‘‘ઞત્તિચતુત્થ’’ન્તિ વુચ્ચતિ. અકુપ્પેનાતિ અકોપેતબ્બતં, અપ્પટિક્કોસિતબ્બતઞ્ચ ઉપગતેન. ઠાનારહેનાતિ કારણારહેન સત્થુ સાસનારહેન. ઉપસમ્પન્નો નામ ઉપરિભાવં સમાપન્નો, પત્તોતિ અત્થો. ભિક્ખુભાવો હિ ઉપરિભાવો, તઞ્ચેસ યથાવુત્તેન કમ્મેન સમાપન્નત્તા ‘‘ઉપસમ્પન્નો’’તિ વુચ્ચતિ. કસ્મા પનેત્થ ઇમિનાવ ઉપસમ્પન્નો ઇધ ગહિતો, નાઞ્ઞેહીતિ? વુચ્ચતે – એહિભિક્ખૂપસમ્પદા અન્તિમભવિકાનમેવ, સરણગમનૂપસમ્પદા પરિસુદ્ધાનં, ઓવાદપ્પટિગ્ગહણપઞ્હાબ્યાકરણૂપસમ્પદા મહાકસ્સપસોપાકાનં, ન ચ તે ભબ્બા પારાજિકાદિલોકવજ્જં આપજ્જિતું, અટ્ઠગરુધમ્મપ્પટિગ્ગહણાદયો ચ ભિક્ખુનીનંયેવ અનુઞ્ઞાતા. અયઞ્ચ ભિક્ખુ, તસ્મા ઞત્તિચતુત્થેનેવ ઉપસમ્પદાકમ્મેન ઉપસમ્પન્નો ઇધ ગહિતો, નાઞ્ઞેહીતિ વેદિતબ્બો. પણ્ણત્તિવજ્જેસુ પન સિક્ખાપદેસુ અઞ્ઞેપિ એહિભિક્ખૂપસમ્પદાય ઉપસમ્પન્નાદયો સઙ્ગય્હન્તિ (સારત્થ. ટી. ૨.૪૫ ભિક્ખુપદભાજનીયવણ્ણના). વક્ખતિ હિ ‘‘પણ્ણત્તિવજ્જેસુ પન અઞ્ઞેપિ સઙ્ગહં ગચ્છન્તી’’તિ. ઇદાનિ ‘‘અકુપ્પેન ઠાનારહેન ઉપસમ્પન્નો’’તિ સંખિત્તેન વુત્તમત્થં વિત્થારેત્વા દસ્સેતું ‘‘તસ્સ પના’’તિઆદિમાહ.

તત્થાતિ તેસુ પઞ્ચસુ. વસતિ એત્થાતિ વત્થુ, આધારો પતિટ્ઠા. તેનાહ ‘‘ઉપસમ્પદાપેક્ખો પુગ્ગલો’’તિ. ઊનાનિ અપરિપુણ્ણાનિ વીસતિ વસ્સાનિ અસ્સાતિ ઊનવીસતિવસ્સો. એત્થ યં વત્તબ્બં, તં ઉપરિ સપ્પાણકવગ્ગે ઊનવીસતિસિક્ખાપદે (કઙ્ખા. અટ્ઠ. ઊનવીસતિવસ્સસિક્ખાપદવણ્ણના) વણ્ણયિસ્સામ. તેસૂતિ પણ્ડકાદીસુ એકાદસસુ અભબ્બપુગ્ગલેસુ. પણ્ડકો (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૦૯) પનેત્થ પઞ્ચવિધો હોતિ આસિત્તપણ્ડકો, ઉસૂયપણ્ડકો, ઓપક્કમિકપણ્ડકો, નપુંસકપણ્ડકો, પક્ખપણ્ડકોતિ. તેસુ આસિત્તપણ્ડકસ્સ ચ ઉસૂયપણ્ડકસ્સ ચ પબ્બજ્જા ન વારિતા, ઇતરેસં તિણ્ણં વારિતા. તેસુપિ પક્ખપણ્ડકસ્સ યસ્મિં પક્ખે પણ્ડકો હોતિ, તસ્મિંયેવસ્સ પક્ખે પબ્બજ્જા વારિતાતિ. તયો ચેત્થ પબ્બજ્જૂપસમ્પદાનં અભબ્બતાય અવત્થૂ. તેનાહ ‘‘આસિત્તપણ્ડકઞ્ચા’’તિઆદિ. તત્થ યસ્સ પરેસં અઙ્ગજાતં મુખેન ગહેત્વા અસુચિના આસિત્તસ્સ પરિળાહો વૂપસમ્મતિ, અયં આસિત્તપણ્ડકો. યસ્સ પરેસં અજ્ઝાચારં પસ્સતો ઉસૂયાય ઉપ્પન્નાય પરિળાહો વૂપસમ્મતિ, અયં ઉસૂયપણ્ડકો. યસ્સ ઉપક્કમેન બીજાનિ અપનીતાનિ, અયં ઓપક્કમિકપણ્ડકો (વિ. સઙ્ગ. અટ્ઠ. ૧૩૫; વિ. વિ. ટી. મહાવગ્ગ ૨.૧૦૯). યો પન પટિસન્ધિયંયેવ અભાવકો ઉપ્પન્નો, અયં નપુંસકપણ્ડકો. એકચ્ચો પન અકુસલવિપાકાનુભાવેન કાળપક્ખે પણ્ડકો હોતિ, જુણ્હપક્ખે પનસ્સ પરિળાહો વૂપસમ્મતિ, અયં પક્ખપણ્ડકોતિ વેદિતબ્બો.

થેય્યેન સંવાસો એતસ્સાતિ થેય્યસંવાસકો. સો ચ ન સંવાસમત્તસ્સેવ થેનકો ઇધાધિપ્પેતો, અથ ખો લિઙ્ગસ્સ, તદુભયસ્સ ચ થેનકોપીતિ આહ ‘‘થેય્યસંવાસકો પન તિવિધો’’તિઆદિ. ન ભિક્ખુવસ્સાનિ ગણેતીતિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૦) ‘‘અહં દસવસ્સો વા વીસતિવસ્સો વા’’તિ મુસા વત્વા ભિક્ખુવસ્સાનિ ન ગણેતિ. ન યથાવુડ્ઢં ભિક્ખૂનં વા સામણેરાનં વા વન્દનં સાદિયતીતિ અત્તના મુસાવાદં કત્વા દસ્સિતવસ્સાનુરૂપેન યથાવુડ્ઢં વન્દનં નાધિવાસેતિ. ન આસનેન પટિબાહતીતિ ‘‘અપેહિ, મે એતં પાપુણાતી’’તિ આસનેન નપ્પટિબાહતિ. ન ઉપોસથાદીસુ સન્દિસ્સતીતિ ઉપોસથપ્પવારણાદીસુ ન સન્દિસ્સતિ. લિઙ્ગમત્તસ્સેવાતિ એવસદ્દેન સંવાસં નિવત્તેતિ. સમાનોતિ સન્તો. લિઙ્ગાનુરૂપસ્સ સંવાસસ્સાતિ સામણેરલિઙ્ગાનુરૂપસ્સ સામણેરસંવાસસ્સ. સચે પન કાસાયે ધુરં નિક્ખિપિત્વા નગ્ગો વા ઓદાતવત્થનિવત્થો વા મેથુનસેવનાદીહિ અસ્સમણો હુત્વા કાસાયાનિ નિવાસેતિ, લિઙ્ગત્થેનકો હોતિ. સચે ગિહિભાવં પત્થયમાનો કાસાયં ઓવટ્ટિકં કત્વા, અઞ્ઞેન વા આકારેન ગિહિનિવાસનેન નિવાસેતિ ‘‘સોભતિ નુ ખો મે ગિહિલિઙ્ગં, ન સોભતી’’તિ વીમંસનત્થં, રક્ખતિ તાવ, ‘‘સોભતી’’તિ સમ્પટિચ્છિત્વા પુન લિઙ્ગં સાદિયતિ, લિઙ્ગત્થેનકો હોતિ. ઓદાતં નિવાસેત્વા વીમંસનસમ્પટિચ્છનેસુપિ એસેવ નયો. સચેપિ નિવત્થકાસાવસ્સ ઉપરિ ઓદાતં નિવાસેત્વા વીમંસતિ વા સમ્પટિચ્છતિ વા, રક્ખતિ એવ.

અન્તિમવત્થુઅજ્ઝાપન્નકેપિ એસેવ નયોતિ પારાજિકં આપન્નકે ભિક્ખુમ્હિપિ એસેવ નયોતિ અત્થો. ઇદં વુત્તં હોતિ – સચે કોચિ ભિક્ખુ કાસાયે સઉસ્સાહોવ ઓદાતં નિવાસેત્વા મેથુનં પટિસેવિત્વા પુન કાસાયાનિ નિવાસેત્વા વસ્સગણનાદિભેદં સબ્બં વિધિં આપજ્જતિ, અયં ભિક્ખૂહિ દિન્નલિઙ્ગસ્સ અપરિચ્ચત્તત્તા ન લિઙ્ગત્થેનકો, લિઙ્ગાનુરૂપસ્સ સંવાસસ્સ સાદિતત્તા નાપિ સંવાસત્થેનકોતિ. વિદેસન્તિ પરદેસં. ઇદઞ્ચ વઞ્ચેતું સક્કુણેય્યટ્ઠાનં દસ્સેતું વુત્તં. યો પન સદેસેપિ એવં કરોતિ, સોપિ સંવાસત્થેનકોવ. ‘‘સંવાસમત્તસ્સેવા’’તિ ઇમિના લિઙ્ગં પટિક્ખિપતિ. સચે કોચિ વુડ્ઢપબ્બજિતો (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૦) ભિક્ખુવસ્સાનિ ગણેત્વા મહાપેળાદીસુ દિય્યમાનભત્તં ગણ્હાતિ, સોપિ થેય્યસંવાસકો હોતિ. સયં સામણેરોવ સામણેરપ્પટિપાટિયા કૂટવસ્સાનિ ગણેત્વા ગણ્હન્તો થેય્યસંવાસકો ન હોતિ. ભિક્ખુ પન ભિક્ખુપટિપાટિયા કૂટવસ્સાનિ ગણેત્વા ગણ્હન્તો ભણ્ડગ્ઘેન કારેતબ્બો.

નનુ સંવાસો નામ એકકમ્મં એકુદ્દેસો સમસિક્ખતાતિ આહ ‘‘ભિક્ખુવસ્સગણનાદિકો હી’’તિઆદિ. ઇમિના ન કેવલં એકકમ્માદિકોવ કિરિયભેદો સંવાસોતિ ઇધાધિપ્પેતો, અથ ખો તદઞ્ઞો ભિક્ખુવસ્સગણનાદિકોપીતિ દસ્સેતિ. ઇમસ્મિં અત્થેતિ થેય્યસંવાસકાધિકારે. સિક્ખં પચ્ચક્ખાયાતિ સિક્ખં પરિચ્ચજિત્વા. ઇદં વુત્તં હોતિ – સચે કોચિ ભિક્ખુ સિક્ખં પચ્ચક્ખાય લિઙ્ગં અનપનેત્વા દુસ્સીલકમ્મં કત્વા વા અકત્વા વા ‘‘ન મં કોચિ જાનાતી’’તિ પુન સબ્બં પુબ્બે વુત્તં વસ્સગણનાદિભેદં વિધિં પટિપજ્જતિ, સો થેય્યસંવાસકો હોતીતિ.

સચે પન કસ્સચિ રાજા કુદ્ધો હોતિ, સો ‘‘એવં મે સોત્થિ ભવિસ્સતી’’તિ સયમેવ લિઙ્ગં ગહેત્વા પલાયતિ. તં દિસ્વા રઞ્ઞો આરોચેન્તિ. રાજા ‘‘સચે પબ્બજિતો, ન તં લબ્ભા કિઞ્ચિ કાતુ’’ન્તિ તસ્મિં કોધં પટિવિનેતિ. સો ‘‘વૂપસન્તં મે રાજભય’’ન્તિ સઙ્ઘમજ્ઝં અનોસરિત્વાવ ગિહિલિઙ્ગં ગહેત્વા આગતો પબ્બાજેતબ્બો. અથાપિ ‘‘સાસનં નિસ્સાય મયા જીવિતં લદ્ધં, હન્દ દાનિ અહં પબ્બજામી’’તિ ઉપ્પન્નસંવેગો તેનેવ લિઙ્ગેન આગન્ત્વા આગન્તુકવત્તં ન સાદિયતિ, ભિક્ખૂહિ પુટ્ઠો વા અપુટ્ઠો વા યથાભૂતમત્તાનં આવિકત્વાવ પબ્બજ્જં યાચતિ, લિઙ્ગં અપનેત્વા પબ્બાજેતબ્બો. સચે પન વત્તં સાદિયતિ, પબ્બજિતાલયં દસ્સેતિ, સબ્બં પુબ્બે વુત્તં વસ્સગણનાદિભેદં પટિપજ્જતિ, અયં પન ન પબ્બાજેતબ્બો.

ઇધ પનેકચ્ચો દુબ્ભિક્ખે જીવિતું અસક્કોન્તો સયમેવ લિઙ્ગં ગહેત્વા સબ્બપાસણ્ડિયભત્તાનિ ભુઞ્જન્તો દુબ્ભિક્ખે વીતિવત્તે સઙ્ઘમજ્ઝં અનોસરિત્વાવ ગિહિલિઙ્ગં ગહેત્વા આગતોતિ સબ્બં પુરિમસદિસમેવ.

અપરો મહાકન્તારં નિત્થરિતુકામો હોતિ, સત્થવાહો ચ પબ્બજિતે ગહેત્વા ગચ્છતિ. સો ‘‘એવં મં સત્થવાહો ગહેત્વા ગમિસ્સતી’’તિ સયમેવ લિઙ્ગં ગહેત્વા સત્થવાહેન સદ્ધિં કન્તારં નિત્થરિત્વા ખેમન્તં પત્વા સઙ્ઘમજ્ઝં અનોસરિત્વાવ ગિહિલિઙ્ગં ગહેત્વા આગતોતિ સબ્બં પુરિમસદિસમેવ.

અપરો રોગભયે (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૦; વિ. સઙ્ગ. અટ્ઠ. ૧૩૮) ઉપ્પન્ને જીવિતું અસક્કોન્તો સયમેવ લિઙ્ગં ગહેત્વા સબ્બપાસણ્ડિયભત્તાનિ ભુઞ્જન્તો રોગભયે વૂપસન્તે સઙ્ઘમજ્ઝં અનોસરિત્વાવ ગિહિલિઙ્ગં ગહેત્વા આગતોતિ સબ્બં પુરિમસદિસમેવ.

અપરસ્સ એકો વેરિકો કુદ્ધો હોતિ, ઘાતેતુકામો નં વિચરતિ. સો ‘‘એવં મે સોત્થિ ભવિસ્સતી’’તિ સયમેવ લિઙ્ગં ગહેત્વા પલાયતિ. વેરિકો ‘‘કુહિં સો’’તિ પરિયેસન્તો ‘‘પબ્બજિત્વા પલાતો’’તિ સુત્વા ‘‘સચે પબ્બજિતો, ન તં લબ્ભા કિઞ્ચિ કાતુ’’ન્તિ તસ્મિં કોધં પટિવિનેતિ. સો ‘‘વૂપસન્તં મે વેરિભય’’ન્તિ સઙ્ઘમજ્ઝં અનોસરિત્વાવ ગિહિલિઙ્ગં ગહેત્વા આગતોતિ સબ્બં પુરિમસદિસમેવ.

અપરો ઞાતિકુલં ગન્ત્વા સિક્ખં પચ્ચક્ખાય ગિહી હુત્વા ‘‘ઇમાનિ ચીવરાનિ ઇધ વિનસ્સિસ્સન્તિ, સચેપિ ઇમાનિ ગહેત્વા વિહારં ગમિસ્સામિ, અન્તરામગ્ગે મં ‘ચોરો’તિ ગહેસ્સન્તિ, યંનૂનાહં કાયપરિહારિયાનિ કત્વા ગચ્છેય્ય’’ન્તિ ચીવરાહરણત્થં નિવાસેત્વા ચ પારુપિત્વા ચ વિહારં ગચ્છતિ. તં દૂરતોવ આગચ્છન્તં દિસ્વા સામણેરા ચ દહરા ચ અબ્ભુગ્ગચ્છન્તિ, વત્તં દસ્સેન્તિ. સો ન સાદિયતિ, યથાભૂતમત્તાનં આવિકરોતિ. સચે ભિક્ખૂ ‘‘ન દાનિ મયં તં મુઞ્ચિસ્સામા’’તિ બલક્કારેન પબ્બાજેતુકામા હોન્તિ, કાસાયાનિ અપનેત્વા પુન પબ્બાજેતબ્બો. સચે પન ‘‘ન ઇમે મમ હીનાયાવત્તભાવં જાનન્તી’’તિ તંયેવ ભિક્ખુભાવં પટિજાનિત્વા સબ્બં પુબ્બે વુત્તવસ્સગણનાદિભેદં વિધિં પટિપજ્જતિ, અયં ન પબ્બાજેતબ્બો. તેનાહ ‘‘રાજદુબ્ભિક્ખકન્તાર-રોગવેરીભયેન વા’’તિઆદિ. ભયસદ્દો ચેત્થ પચ્ચેકં યોજેતબ્બો ‘‘રાજભયેન, દુબ્ભિક્ખભયેના’’તિઆદિના. લિઙ્ગં આદિયતીતિ વેસં ગણ્હાતિ. ઇધાતિ ઇમસ્મિં સાસને. સંવાસં નાધિવાસેતિ, યાવ સો સુદ્ધમાનસોતિ ભિક્ખૂનં વઞ્ચેતુકામતાય અભાવતો યો સુદ્ધમાનસો યાવ સંવાસં નાધિવાસેતિ, તાવ એસ ‘‘ગિહી મં ‘સમણો’તિ જાનન્તૂ’’તિ વઞ્ચનચિત્તે સતિપિ ભિક્ખૂનં વઞ્ચેતુકામતાય અભાવતો દોસો નત્થીતિ થેય્યસંવાસકો નામાતિ ન વુચ્ચતીતિ અત્થો.

તિત્થિયેસુ પક્કન્તકો પવિટ્ઠોતિ તિત્થિયપક્કન્તકો. સો ચ ન કેવલં તત્થ પવિટ્ઠમત્તેનેવ તિત્થિયપક્કન્તકો હોતિ, અથ ખો તેસં લદ્ધિગ્ગહણેન. તેનાહ ‘‘યો પના’’તિઆદિ. ‘‘ઉપસમ્પન્નો’’તિ ઇમિના અનુપસમ્પન્નો તિત્થિયપક્કન્તકો ન હોતીતિ દસ્સેતિ. વુત્તઞ્હેતં કુરુન્દિઅટ્ઠકથાયં ‘‘અયઞ્ચ તિત્થિયપક્કન્તકો નામ ઉપસમ્પન્નભિક્ખુના કથિતો, તસ્મા સામણેરો સલિઙ્ગેન તિત્થાયતનં ગતોપિ પુન પબ્બજ્જઞ્ચ ઉપસમ્પદઞ્ચ લભતી’’તિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૦). કુસચીરાદિકન્તિ એત્થાદિસદ્દેન ફલકક્ખણ્ડજટાદીનં ગહણં. સચેપિ ‘‘અયં પબ્બજ્જા સેટ્ઠા’’તિ સેટ્ઠભાવં વા ઉપગચ્છતિ, ન મુચ્ચતિ, તિત્થિયપક્કન્તકોવ હોતિ. વતાનીતિ ઉક્કુટિકપ્પધાનાદીનિ વતાનિ. સચે પન ‘‘સોભતિ નુ ખો મે તિત્થિયપબ્બજ્જા, નનુ ખો સોભતી’’તિ વીમંસનત્થં કુસચીરાદીનિ નિવાસેતિ, જટં વા બન્ધતિ, ખારિકાજં વા આદિયતિ, યાવ ન સમ્પટિચ્છતિ તં લદ્ધિં, તાવ રક્ખતિ, સમ્પટિચ્છિતમત્તે તિત્થિયપક્કન્તકો હોતિ. અચ્છિન્નચીવરો પન કુસચીરાદીનિ નિવાસેન્તો, રાજભયાદીહિ વા તિત્થિયલિઙ્ગં ગણ્હન્તો લદ્ધિયા અભાવેન નેવ તિત્થિયપક્કન્તકો હોતિ.

અવસેસો સબ્બોપીતિ નાગસુપણ્ણયક્ખગન્ધબ્બાદિકો. યઞ્હેત્થ વત્તબ્બં, તં હેટ્ઠા વુત્તમેવ.

યથા સમાનજાતિકસ્સ (સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૧૨) વિકોપને કમ્મં ગરુતરં, ન તથા વિજાતિકસ્સાતિ આહ ‘‘મનુસ્સજાતિકા’’તિ. પુત્તસમ્બન્ધેન માતાપિતુસમઞ્ઞા, દત્તકિત્તિમાદિવસેનપિ પુત્તવોહારો લોકે દિસ્સતિ, સો ચ ખો પરિયાયતોતિ નિપ્પરિયાયસિદ્ધતં દસ્સેતું ‘‘જનેત્તી’’તિ વુત્તં. જનેત્તીતિ જનિકા, માતાતિ અત્થો. યથા મનુસ્સત્તભાવે ઠિતસ્સેવ કુસલધમ્માનં તિક્ખવિસદસૂરભાવાપત્તિ, યથા તં તિણ્ણમ્પિ બોધિસત્તાનં બોધિત્તયનિપ્ફત્તિયં, એવં મનુસ્સત્તભાવે ઠિતસ્સેવ અકુસલધમ્માનમ્પિ તિક્ખવિસદસૂરભાવાપત્તીતિ આહ ‘‘મનુસ્સભૂતેનેવા’’તિ. સઞ્ચિચ્ચાતિ ‘‘પાણો’’તિ સઞ્ઞાય સદ્ધિં વધકચેતનાય ચેતેત્વા. અયં માતુઘાતકો નામાતિ અયં આનન્તરિયેન માતુઘાતકકમ્મેન માતુઘાતકો નામ. યેન પન મનુસ્સિત્થિભૂતાપિ અજનિકા પોસાવનિકમાતા વા મહામાતા વા ચૂળમાતા વા જનિકાપિ વા અમનુસ્સિત્થિભૂતા માતા ઘાતિતા, તસ્સ પબ્બજ્જા ન વારિતા, ન ચ આનન્તરિકો હોતિ. યેન સયં તિરચ્છાનભૂતેન મનુસ્સિત્થિભૂતા માતા ઘાતિતા, સોપિ આનન્તરિકો ન હોતિ. તિરચ્છાનગતત્તા પનસ્સ પબ્બજ્જા પટિક્ખિત્તા, કમ્મં પનસ્સ ભારિયં હોતિ, આનન્તરિયં આહચ્ચેવ તિટ્ઠતિ.

યેન મનુસ્સભૂતો જનકો પિતા સયમ્પિ મનુસ્સજાતિકેનેવ સતા સઞ્ચિચ્ચ જીવિતા વોરોપિતો, અયં આનન્તરિયેન પિતુઘાતકકમ્મેન પિતુઘાતકો નામાતિ ઇમમત્થં અતિદિસન્તો ‘‘પિતુઘાતકેપિ એસેવ નયો’’તિ આહ. સચેપિ હિ વેસિયા પુત્તો હોતિ, ‘‘અયં મે પિતા’’તિ ન જાનાતિ, યસ્સ સમ્ભવેન નિબ્બત્તો, સો ચ તેન ઘાતિતો, ‘‘પિતુઘાતકો’’ત્વેવ સઙ્ખં ગચ્છતિ, આનન્તરિયઞ્ચ ફુસતિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૪).

એળકચતુક્કં (મ. નિ. અટ્ઠ. ૩.૧૨૮; અ. નિ. અટ્ઠ. ૧.૧.૨૭૫; વિભ. અટ્ઠ. ૮૦૯; સારત્થ. ટી. મહાવગ્ગ ૩.૧૧૨), સઙ્ગામચતુક્કં, ચોરચતુક્કઞ્ચેત્થ કથેતબ્બં. ‘‘એળકં મારેમી’’તિ અભિસન્ધિનાપિ હિ એળકટ્ઠાને ઠિતં મનુસ્સભૂતં માતરં વા પિતરં વા મારેન્તો આનન્તરિયં ફુસતિ મારણાધિપ્પાયેનેવ આનન્તરિયવત્થુનો વિકોપિતત્તા. એળકાભિસન્ધિના, પન માતાપિતિઅભિસન્ધિના વા એળકં મારેન્તો આનન્તરિયં ન ફુસતિ આનન્તરિયવત્થુઅભાવતો. માતાપિતિઅભિસન્ધિના માતાપિતરો મારેન્તો ફુસતેવ. એસેવ નયો ઇતરસ્મિમ્પિ ચતુક્કદ્વયે. સબ્બત્થ હિ પુરિમં અભિસન્ધિચિત્તં અપ્પમાણં, વધકચિત્તં, પન તદારમ્મણજીવિતિન્દ્રિયઞ્ચ આનન્તરિયાનાનન્તરિયભાવે પમાણં.

અરહન્તઘાતકોપિ મનુસ્સઅરહન્તવસેનેવ વેદિતબ્બોતિ આહ ‘‘યેન અન્તમસો ગિહિલિઙ્ગે ઠિતોપી’’તિઆદિ. અમનુસ્સજાતિકં પન અરહન્તં, મનુસ્સજાતિકં વા અવસેસં અરિયપુગ્ગલં ઘાતેત્વા આનન્તરિકો ન હોતિ, પબ્બજ્જાપિસ્સ ન વારિતા, કમ્મં પન બલવં હોતિ. તિરચ્છાનો મનુસ્સઅરહન્તમ્પિ ઘાતેત્વા આનન્તરિકો ન હોતિ, કમ્મં પન ભારિયન્તિ અયમેત્થ વિનિચ્છયો. યથા માતાપિતૂસુ, એવં અરહન્તેપિ એળકચતુક્કાદીનિ વેદિતબ્બાનિ.

પકતત્તં ભિક્ખુનિન્તિ પરિસુદ્ધસીલં ઉભતોસઙ્ઘે ઉપસમ્પન્નં ભિક્ખુનિં. યો (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૫) પન કાયસંસગ્ગેન સીલવિનાસં પાપેતિ, તસ્સ પબ્બજ્જા ચ ઉપસમ્પદા ચ ન વારિતા. બલક્કારેન ઓદાતવત્થવસનં કત્વા અનિચ્છમાનંયેવ દૂસેન્તોપિ ભિક્ખુનિદૂસકોયેવ, બલક્કારેન પન ઓદાતવત્થવસનં કત્વા ઇચ્છમાનં દૂસેન્તો ભિક્ખુનિદૂસકો ન હોતિ. કસ્મા? યસ્મા ગિહિભાવે સમ્પટિચ્છિતમત્તેયેવ સા અભિક્ખુની હોતિ. સકિં સીલવિપન્નં પન પચ્છા દૂસેન્તો સિક્ખમાનસામણેરીસુ ચ વિપ્પટિપજ્જન્તો નેવ ભિક્ખુનિદૂસકો હોતિ, પબ્બજ્જં, ઉપસમ્પદઞ્ચ લભતીતિ.

ધમ્મતો ઉગ્ગતં અપગતં ઉદ્ધમ્મં. ઉબ્બિનયન્તિ એત્થાપિ એસેવ નયો. ચતુન્નં કમ્માનન્તિ અપલોકનઞત્તિઞત્તિદુતિયઞત્તિચતુત્થસઙ્ખાતાનં ચતુન્નં કમ્માનં. ઇમેસઞ્હિ અઞ્ઞતરં સઙ્ઘકમ્મં એકસીમાયં વિસું વિસું કરોન્તેન સઙ્ઘો ભિન્નો નામ હોતિ. તેન વુત્તં ‘‘ચતુન્નં કમ્માનં અઞ્ઞતરવસેન સઙ્ઘં ભિન્દતી’’તિ.

‘‘દુટ્ઠચિત્તેના’’તિ વુત્તમેવત્થં વિભાવેતું ‘‘વધકચિત્તેના’’તિ વુત્તં. વધકચેતનાય હિ દૂસિતં ચિત્તં ઇધ દુટ્ઠચિત્તં નામ. લોહિતં ઉપ્પાદેતીતિ અન્તોસરીરેયેવ લોહિતં ઉપ્પાદેતિ, સઞ્ચિતં કરોતીતિ અધિપ્પાયો. ન હિ તથાગતસ્સ અભેજ્જકાયતાય પરૂપક્કમેન ધમ્મં ભિન્દિત્વા લોહિતં પગ્ઘરતિ, સરીરસ્સ પન અન્તોયેવ એકસ્મિં ઠાને લોહિતં સમોસરતિ, આઘાતેન પકુપ્પમાનં સઞ્ચિતં હોતિ, તં સન્ધાયેતં વુત્તં. યો પન રોગવૂપસમનત્થં જીવકો વિય સત્થેન ફાલેત્વા પૂતિમંસઞ્ચ લોહિતઞ્ચ નીહરિત્વા ફાસુકં કરોતિ, અયં લોહિતુપ્પાદકો ન હોતિ, બહું પન સો પુઞ્ઞં પસવતિ (મહાવ. અટ્ઠ. ૧૧૫).

દુવિધમ્પિ બ્યઞ્જનન્તિ યથાવુત્તકમ્મદ્વયતો સમુટ્ઠિતં ઇત્થિનિમિત્તં, પુરિસનિમિત્તઞ્ચાતિ દુવિધમ્પિ બ્યઞ્જનં. ઇમિના ચ વિગ્ગહેન ‘‘ઉભતોબ્યઞ્જનકો’’તિ અસમાનાધિકરણવિસયો બાહિરત્થસમાસોયં, પુરિમપદે ચ વિભત્તિઅલોપોતિ દસ્સેતિ. સો દુવિધો હોતિ ઇત્થિઉભતોબ્યઞ્જનકો, પુરિસઉભતોબ્યઞ્જનકો ચાતિ. તત્થ ઇત્થિઉભતોબ્યઞ્જનકસ્સ ઇત્થિનિમિત્તં પાકટં હોતિ, પુરિસનિમિત્તં પટિચ્છન્નં. પુરિસઉભતોબ્યઞ્જનકસ્સ પુરિસનિમિત્તં પાકટં, ઇત્થિનિમિત્તં પટિચ્છન્નં. ઇત્થિઉભતોબ્યઞ્જનકસ્સ ઇત્થીસુ પુરિસત્તં કરોન્તસ્સ ઇત્થિનિમિત્તં પટિચ્છન્નં હોતિ, પુરિસનિમિત્તં પાકટં હોતિ. પુરિસઉભતોબ્યઞ્જનકસ્સ પુરિસાનં ઇત્થિભાવં ઉપગચ્છન્તસ્સ પુરિસનિમિત્તં પટિચ્છન્નં હોતિ, ઇત્થિનિમિત્તં પાકટં હોતિ. ઇત્થિઉભતોબ્યઞ્જનકો સયઞ્ચ ગબ્ભં ગણ્હાતિ, પરઞ્ચ ગણ્હાપેતિ. પુરિસઉભતોબ્યઞ્જનકો પન સયં ન ગણ્હાતિ, પરં ગણ્હાપેતીતિ ઇદમેતેસં નાનાકરણં.

અપરામસનાનીતિ અગ્ગહણાનિ અવચનાનિ. ‘‘અયં ઇત્થન્નામો’’તિ ઉપસમ્પદાપેક્ખસ્સ અકિત્તનન્તિ યસ્સ ઉપસમ્પદા કરીયતિ, તસ્સ અકિત્તનં, ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો, અયં ધમ્મરક્ખિતો આયસ્મતો બુદ્ધરક્ખિતસ્સ ઉપસમ્પદાપેક્ખો’’તિ વત્તબ્બે ‘‘અયં ધમ્મરક્ખિતો’’તિ (પરિ. અટ્ઠ. ૪૮૪) અવચનન્તિ વુત્તં હોતિ. ‘‘ઇત્થન્નામસ્સ ઉપસમ્પદાપેક્ખો’’તિ ઉપજ્ઝાયસ્સ અકિત્તનન્તિ ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો, અયં ધમ્મરક્ખિતો આયસ્મતો બુદ્ધરક્ખિતસ્સ ઉપસમ્પદાપેક્ખો’’તિ વત્તબ્બે ‘‘સુણાતુ મે, ભન્તે, સઙ્ઘો, અયં ધમ્મરક્ખિતો ઉપસમ્પદાપેક્ખો’’તિ વત્વા ‘‘આયસ્મતો બુદ્ધરક્ખિતસ્સા’’તિ અવચનં. સબ્બેન સબ્બં ઞત્તિયા અનુચ્ચારણન્તિ ઞત્તિં અટ્ઠપેત્વા ચતુક્ખત્તું કમ્મવાચાય એવ અનુસ્સાવનકમ્મસ્સ કરણં. સમ્પન્નન્તિ ઉપેતં.

હાપનં પરિચ્ચજનં. યોપિ એકં ઞત્તિં ઠપેત્વા સકિંયેવ વા દ્વિક્ખત્તું વા અનુસ્સાવનં કરોતિ, અયમ્પિ સાવનં હાપેતિયેવ. દુરુચ્ચારણં નામ અઞ્ઞસ્મિં અક્ખરે વત્તબ્બે અઞ્ઞસ્સ વચનં. તસ્મા કમ્મવાચં કરોન્તેન ભિક્ખુના ય્વાયં –

‘‘સિથિલં ધનિતઞ્ચ દીઘરસ્સં;

ગરુકં લહુકઞ્ચેવ નિગ્ગહીતં;

સમ્બન્ધવવત્થિતં વિમુત્તં;

દસધા બ્યઞ્જનબુદ્ધિયા પભેદો’’તિ. (દી. નિ. અટ્ઠ. ૧.૧૯૦; મ. નિ. અટ્ઠ. ૧.૨૯૧; અ. નિ. અટ્ઠ. ૨.૩.૬૪, પરિ. અટ્ઠ. ૪૮૫; વિ. સઙ્ગ. અટ્ઠ. ૨૫૨) –

વુત્તો, અયં સુટ્ઠુ ઉપલક્ખેતબ્બો. એત્થ હિ સિથિલં નામ પઞ્ચસુ વગ્ગેસુ પઠમતતિયં. ધનિતં નામ તેસ્વેવ દુતિયચતુત્થં. દીઘન્તિ દીઘેન કાલેન વત્તબ્બં -કારાદિ. રસ્સન્તિ તતો ઉપડ્ઢકાલેન વત્તબ્બં -કારાદિ. ગરુકન્તિ દીઘમેવ, યં વા ‘‘આયસ્મતો બુદ્ધરક્ખિતત્થેરસ્સ યસ્સ નક્ખમતી’’તિ એવં સંયોગપરં કત્વા વુચ્ચતિ. લહુકન્તિ રસ્સમેવ, યં વા ‘‘આયસ્મતો બુદ્ધરક્ખિતત્થેરસ્સ યસ્સ ન ખમતી’’તિ એવં અસંયોગપરં કત્વા વુચ્ચતિ. નિગ્ગહીતન્તિ યં કરણાનિ નિગ્ગહેત્વા અવિસ્સજ્જેત્વા અવિવટેન મુખેન સાનુનાસિકં કત્વા વત્તબ્બં. સમ્બન્ધન્તિ યં પરપદેન સમ્બન્ધિત્વા ‘‘તુણ્હિસ્સા’’તિ વા ‘‘તુણ્હસ્સા’’તિ વા વુચ્ચતિ. વવત્થિતન્તિ યં પરપદેન સમ્બન્ધં અકત્વા વિચ્છિન્દિત્વા ‘‘તુણ્હી અસ્સા’’તિ વા ‘‘તુણ્હ અસ્સા’’તિ વા વુચ્ચતિ. વિમુત્તન્તિ યં કરણાનિ અનિગ્ગહેત્વા વિસ્સજ્જેત્વા વિવટેન મુખેન અનુનાસિકં અકત્વા વુચ્ચતિ.

તત્થ ‘‘સુણાતુ મે’’તિ વત્તબ્બે -કારસ્સ -કારં કત્વા ‘‘સુણાથુ મે’’તિ વચનં સિથિલસ્સ ધનિતકરણં નામ, તથા ‘‘પત્તકલ્લં એસા ઞત્તી’’તિ વત્તબ્બે ‘‘પત્થકલ્લં એસા ઞત્તી’’તિઆદિવચનઞ્ચ. ‘‘ભન્તે, સઙ્ઘો’’તિ વત્તબ્બે -કાર -કારાનં -કાર -કારે કત્વા ‘‘બન્તે સંગો’’તિ વચનં ધનિતસ્સ સિથિલકરણં નામ. ‘‘સુણાતુ મે’’તિ વિવટેન મુખેન વત્તબ્બે ‘‘સુણંતુ મે’’તિ વા ‘‘એસા ઞત્તી’’તિ વત્તબ્બે ‘‘એસં ઞત્તી’’તિ વા અવિવટેન મુખેન અનુનાસિકં કત્વા વચનં વિમુત્તસ્સ નિગ્ગહિતવચનં નામ. ‘‘પત્તકલ્લ’’ન્તિ અવિવટેન મુખેન અનુનાસિકં કત્વા વત્તબ્બે ‘‘પત્તકલ્લા’’તિ વિવટેન મુખેન અનુનાસિકં અકત્વા વચનં નિગ્ગહિતસ્સ વિમુત્તવચનં નામ. ઇતિ સિથિલે કત્તબ્બે ધનિતં, ધનિતે કત્તબ્બે સિથિલં, વિમુત્તે કત્તબ્બે નિગ્ગહિતં, નિગ્ગહિતે કત્તબ્બે વિમુત્તન્તિ ઇમાનિ ચત્તારિ બ્યઞ્જનાનિ અન્તોકમ્મવાચાય કમ્મં દૂસેન્તિ. એવં વદન્તો હિ અઞ્ઞસ્મિં અક્ખરે વત્તબ્બે અઞ્ઞં વદતિ, દુરુત્તં કરોતીતિ વુચ્ચતિ.

ઇતરેસુ પન દીઘરસ્સાદીસુ છસુ બ્યઞ્જનેસુ દીઘટ્ઠાને દીઘમેવ. રસ્સટ્ઠાને ચ રસ્સમેવાતિ એવં યથાઠાને તં તદેવ અક્ખરં ભાસન્તેન અનુક્કમાગતં પવેણિં અવિનાસેન્તેન કમ્મવાચા કાતબ્બા. સચે પન એવં અકત્વા દીઘે વત્તબ્બે રસ્સં, રસ્સે વા વત્તબ્બે દીઘં વદતિ, તથા ગરુકે વત્તબ્બે લહુકં, લહુકે વા વત્તબ્બે ગરુકં વદતિ, સમ્બન્ધે વા પન વત્તબ્બે વવત્થિતં, વવત્થિતે વા વત્તબ્બે સમ્બન્ધં વદતિ, એવં વુત્તેપિ કમ્મવાચા ન કુપ્પતિ. ઇમાનિ હિ છ બ્યઞ્જનાનિ કમ્મં ન કોપેન્તિ.

યં પન સુત્તન્તિકત્થેરા ‘‘દ-કારો -કારમાપજ્જતિ, -કારો -કારમાપજ્જતિ, -કારો -કારમાપજ્જતિ, -કારો -કારમાપજ્જતિ, -કારો -કારમાપજ્જતિ, -કારો -કારમાપજ્જતિ, તસ્મા -કારાદીસુ વત્તબ્બેસુ -કારાદીનં વચનં ન વિરુજ્ઝતી’’તિ વદન્તિ, તં કમ્મવાચં પત્વા ન વટ્ટતિ. તસ્મા વિનયધરેન નેવ -કારો -કારો કાતબ્બો…પે… ન -કારો -કારો. યથાપાળિયા નિરુત્તિં સોધેત્વા દસવિધાય બ્યઞ્જનનિરુત્તિયા વુત્તદોસે પરિહરન્તેન કમ્મવાચા કાતબ્બા. ઇતરથા હિ સાવનં હાપેતિ નામ. ઞત્તિં અટ્ઠપેત્વા પઠમં અનુસ્સાવનકરણન્તિ સમ્બન્ધો.

યાવતિકા ભિક્ખૂ કમ્મપ્પત્તાતિ યત્તકા ભિક્ખૂ તસ્સ ઉપસમ્પદાકમ્મસ્સ પત્તા યુત્તા અનુરૂપા. તે ચ ખો સબ્બન્તિમેન પરિયાયેન હત્થપાસં અવિજહિત્વા એકસીમટ્ઠા પઞ્ચ પકતત્તા ભિક્ખૂ. ન હિ તેહિ વિના તં કમ્મં કરીયતિ, ન તેસં છન્દો એતિ. અવસેસા પન સચેપિ સહસ્સમત્તા હોન્તિ, સચે એકસીમટ્ઠા એકસ્મિં ઠાને સમાનસંવાસકા, સબ્બે છન્દારહાવ હોન્તિ, છન્દં દત્વા આગચ્છન્તુ વા, મા વા, કમ્મં ન કુપ્પતિ. પટિક્કોસનન્તિ નિવારણં. તિટ્ઠતિ એત્થ ફલં તદાયત્તવુત્તિતાયાતિ ઠાનં, કારણં. ઇધ પન ઉપસમ્પદાકમ્મકરણસ્સ કારણત્તા ઉપસમ્પદાકમ્મવાચાસઙ્ખાતં ભગવતો વચનં વુચ્ચતિ. તેનાહ ‘‘કારણારહત્તા પન સત્થુ સાસનારહત્તા’’તિ. યથા ચ ‘‘તં કત્તબ્બ’’ન્તિ ભગવતા અનુસિટ્ઠં, તથાકરણં ઉપસમ્પદાકમ્મસ્સ કારણં હોતીતિ ઠાનારહં નામ. કેચિ (સારત્થ. ટી. ૨.૪૫) પન ‘‘ઠાનારહેનાતિ એત્થ ‘ન, ભિક્ખવે, હત્થચ્છિન્નો પબ્બાજેતબ્બો’તિઆદિ (મહાવ. ૧૧૯) સત્થુસાસનં ઠાન’’ન્તિ વદન્તિ. ઇધાતિ ઇમસ્મિં પારાજિકે. યથા ચ ઇધ, એવં સબ્બત્થાપિ લોકવજ્જસિક્ખાપદેસુ અયમેવ અધિપ્પેતોતિ વેદિતબ્બં. તેનાહ ‘‘પણ્ણત્તિવજ્જેસુ પના’’તિઆદિ. અઞ્ઞેપીતિ એહિભિક્ખૂપસમ્પન્નાદયોપિ. કથમેતં વિઞ્ઞાયતિ પણ્ણત્તિવજ્જેસુ સિક્ખાપદેસુ અઞ્ઞેપિ સઙ્ગહં ગચ્છન્તીતિ? અત્થતો આપન્નત્તા. તથા હિ ‘‘દ્વે પુગ્ગલા અભબ્બા આપત્તિં આપજ્જિતું બુદ્ધા ચ પચ્ચેકબુદ્ધા ચ, દ્વે પુગ્ગલા ભબ્બા આપત્તિં આપજ્જિતું ભિક્ખૂ ચ ભિક્ખુનિયો ચા’’તિ (પરિ. ૩૨૨) સામઞ્ઞતો વુત્તત્તા. એહિભિક્ખૂપસમ્પન્નાદયોપિ અસઞ્ચિચ્ચ અસ્સતિયા અચિત્તકં સહસેય્યાપત્તિઆદિભેદં પણ્ણત્તિવજ્જં આપજ્જન્તીતિ (સારત્થ. ટી. ૨.૪૫) અત્થતો આપન્નં.

ઇદાનિ ‘‘ભિક્ખૂન’’ન્તિ ઇમં પદં વિસેસત્થાભાવતો વિસું અવણ્ણેત્વાવ યં સિક્ખઞ્ચ સાજીવઞ્ચ સમાપન્નત્તા ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો હોતિ, તં દસ્સેન્તો ‘‘ભિક્ખૂનં સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિઆદિમાહ. સિક્ખિતબ્બાતિ સિક્ખા, પાતિમોક્ખસંવરસીલં, સહ જીવન્તિ એત્થાતિ સાજીવં, માતિકાદિભેદા પણ્ણત્તિ, સિક્ખા ચ સાજીવઞ્ચ સિક્ખાસાજીવં, તદુભયં સમાપન્નો ઉપગતોતિ સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો. તેનાહ ‘‘યા ભિક્ખૂન’’ન્તિઆદિ. એત્થ ચ ‘‘સિક્ખા’’તિ સાજીવસહચરિયતો અધિસીલસિક્ખાવ અધિપ્પેતાતિ આહ ‘‘અધિસીલસઙ્ખાતા’’તિ. અધિકં ઉત્તમં સીલન્તિ અધિસીલં, ‘‘અધિસીલ’’ન્તિ સઙ્ખાતા અધિસીલસઙ્ખાતા.

કતમં પનેત્થ સીલં, કતમં અધિસીલન્તિ? વુચ્ચતે – પઞ્ચઙ્ગદસઙ્ગસીલં તાવ સીલમેવ, ન તં અધિસીલં. પાતિમોક્ખસંવરસીલં પન અધિસીલ’’ન્તિ વુચ્ચતિ. તઞ્હિ સૂરિયો વિય પજ્જોતાનં, સિનેરુ વિય ચ પબ્બતાનં સબ્બલોકિયસીલાનં અધિકઞ્ચેવ ઉત્તમઞ્ચ, બુદ્ધુપ્પાદેયેવ ચ પવત્તતિ, ન વિના બુદ્ધુપ્પાદા. ન હિ તં પઞ્ઞત્તિં ઉદ્ધરિત્વા અઞ્ઞો સત્તો પઞ્ઞાપેતું સક્કોતિ, બુદ્ધાયેવ પનસ્સ સબ્બસો કાયવચીદ્વારજ્ઝાચારસોતં છિન્દિત્વા તસ્સ તસ્સ વીતિક્કમસ્સ અનુચ્છવિકં તં તં સીલસંવરં પઞ્ઞાપેન્તિ. પાતિમોક્ખસંવરસીલતોપિ ચ મગ્ગફલસમ્પયુત્તમેવ સીલં અધિસીલં, તં પન ઇધ ન અધિપ્પેતં. ન હિ તં સમાપન્નો મેથુનધમ્મં પટિસેવતિ.

એતેતિ નાનાદેસજાતિગોત્તાદિભેદભિન્ના ભિક્ખૂ. સહ જીવન્તીતિ એકુદ્દેસાદિવસેન સહ પવત્તન્તિ. તેનાહ ‘‘એકજીવિકા સભાગવુત્તિનો’’તિ. સિક્ખાપદસઙ્ખાતન્તિ પણ્ણત્તિસઙ્ખાતં. સાપિ હિ વિરતિઆદીનં દીપનતો ‘‘સિક્ખાપદ’’ન્તિ વુચ્ચતિ. વુત્તમ્પિ ચેતં ‘‘સિક્ખાપદન્તિ યો તત્થ નામકાયો પદકાયો નિરુત્તિકાયો બ્યઞ્જનકાયો’’તિ. તત્થાતિ તેસુ. સિક્ખં પરિપૂરેન્તોતિ અકત્તબ્બપરિવજ્જનકત્તબ્બકરણવસેન વારિત્તચારિત્તસઙ્ખાતં દુવિધં સીલં પરિપૂરેન્તોતિ અત્થો, વારિત્તસીલવસેન વિરતિસમ્પયુત્તચેતનં, ચારિત્તસીલવસેન વિરતિવિપ્પયુત્તચેતનઞ્ચ અત્તનિ પવત્તેન્તોતિ વુત્તં હોતિ. સાજીવઞ્ચ અવીતિક્કમન્તોતિ સિક્ખાપદઞ્ચ અમદ્દન્તો, સીલસંવરણં, સાજીવાનતિક્કમનઞ્ચાતિ ઇદમેવ દ્વયં ઇધ સમાપજ્જનં નામાતિ અધિપ્પાયો. તત્થ સાજીવાનતિક્કમો સિક્ખાપારિપૂરિયા પચ્ચયો. તસ્સાનતિક્કમનતો હિ યાવ મગ્ગા સિક્ખા પરિપૂરતિ. અપિચેત્થ ‘‘સિક્ખં પરિપૂરેન્તો’’તિ ઇમિના વિરતિચેતનાસઙ્ખાતસ્સ સીલસંવરસ્સ વિસેસતો સન્તાને પવત્તનકાલોવ ગહિતો, ‘‘અવીતિક્કમન્તો’’તિ ઇમિના પન અપ્પવત્તનકાલોપિ. સિક્ખઞ્હિ પરિપૂરણવસેન અત્તનિ પવત્તેન્તોપિ નિદ્દાદિવસેન અપ્પવત્તેન્તોપિ વીતિક્કમાભાવા સિક્ખનવસેન સમાપન્નોતિ વુચ્ચતિ.

યસ્મા સિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સ એકચ્ચં દુબ્બલ્યાવિકમ્મં અત્થો હોતિ, તસ્મા તં સન્ધાય ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ પદસ્સ અત્થં વિવરન્તો ‘‘દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિ આહાતિ દસ્સેતું ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાય દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિઆદિમાહ. તત્થ સિયા (પારા. અટ્ઠ. ૧.૪૫ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનવિભઙ્ગવણ્ણના), યસ્મા ન સબ્બં દુબ્બલ્યાવિકમ્મં સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં, તસ્મા ‘‘દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા’’તિ પઠમં વત્વા તસ્સ અત્થનિયમનત્થં ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ વત્તબ્બન્તિ? તં ન, કસ્મા? અત્થાનુક્કમાભાવતો. ‘‘સિક્ખાસાજીવસમાપન્નો’’તિ હિ વુત્તત્તા યં સિક્ખં સમાપન્નો, તં અપચ્ચક્ખાય, યઞ્ચ સાજીવં સમાપન્નો, તત્થ દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વાતિ વુચ્ચમાને અનુક્કમેનેવ અત્થો વુત્તો હોતિ, ન અઞ્ઞથા. તસ્મા ઇદમેવ પઠમં વુત્તન્તિ.

ઇદાનિ તદુભયમેવ પાકટં કત્વા દસ્સેતું ‘‘તત્થા’’તિઆદિમાહ. તદભાવેનાતિ તેસં ચિત્તાદીનં અભાવેન. ચવિતુકામતાચિત્તેનાતિ અપગન્તુકામતાચિત્તેન. દવાતિ સહસા. યો હિ અઞ્ઞં ભણિતુકામો સહસા ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિ ભણતિ, અયં દવા વદતિ નામ. રવાતિ વિરજ્ઝિત્વા. યો હિ અઞ્ઞં ભણિતુકામો વિરુજ્ઝિત્વા ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિ ભણતિ, અયં રવા ભણતિ નામ. પુરિમેન કો વિસેસોતિ ચે? પુરિમં પણ્ડિતસ્સાપિ સહસાવસેન અઞ્ઞભણનં, ઇદં પન મન્દત્તા મોમૂહત્તા પક્ખલન્તસ્સ ‘‘અઞ્ઞં ભણિસ્સામી’’તિ અઞ્ઞભણનં. ‘‘અક્ખરસમયાનભિઞ્ઞાતતાય વા કરણસમ્પત્તિયા અભાવતો વા કથેતબ્બં કથેતુમસક્કોન્તો હુત્વા અઞ્ઞં કથેન્તો રવા ભણતિ નામા’’તિ (સારત્થ. ટી. ૨.૫૪) એકે.

વજ્જાવજ્જં ઉપનિજ્ઝાયતીતિ ઉપજ્ઝાયો, તં ઉપજ્ઝાયં. ‘‘એવં સજ્ઝાયિતબ્બં, એવં અભિક્કમિતબ્બ’’ન્તિઆદિના આચારસિક્ખાપનકો આચરિયો. અન્તે સમીપે વસતિ સીલેનાતિ અન્તેવાસી, વિભત્તિઅલોપેન યથા ‘‘વનેકસેરુકા’’તિ. સમાનો ઉપજ્ઝાયો અસ્સાતિ સમાનુપજ્ઝાયકો. એવં સમાનાચરિયકો. સબ્રહ્મચારિન્તિ ભિક્ખું. સો હિ ‘‘એકકમ્મં, એકુદ્દેસો, સમસિક્ખતા’’તિ ઇમં બ્રહ્મં સમાનં ચરતિ, તસ્મા ‘‘સબ્રહ્મચારી’’તિ વુચ્ચતિ. એવં વુત્તાનન્તિ એવં પદભાજનીયે વુત્તાનં. યથા હિ લોકે સસ્સાનં વિરુહનટ્ઠાનં ‘‘ખેત્ત’’ન્તિ વુચ્ચતિ, એવમિમાનિપિ બુદ્ધાદીનિ પદાનિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સ વિરુહનટ્ઠાનત્થા ‘‘ખેત્ત’’ન્તિ વુચ્ચન્તીતિ આહ ‘‘ઇમેસં દ્વાવીસતિયા ખેત્તપદાન’’ન્તિ. યસ્મા પનેતેસં વેવચનેહિપિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં હોતિ, તસ્મા ‘‘સવેવચનસ્સા’’તિ વુત્તં. વિવિધં એકસ્મિંયેવ અત્થે વચનં વિવચનં, વિવચનમેવ વેવચનં, પરિયાયનામં, સહ વેવચનેહીતિ સવેવચનં, તસ્સ સવેવચનસ્સ. એત્થ ચ વણ્ણપટ્ઠાને (સારત્થ. ટી. ૨.૫૨; વિ. વિ. ટી. ૧.૫૩; વજિર. ટી. ૫૩) આગતં નામસહસ્સં, ઉપાલિગાથાસુ (મ. નિ. ૨.૭૬) નામસતં, અઞ્ઞાનિ ચ ગુણતો લબ્ભમાનાનિ નામાનિ ‘‘બુદ્ધવેવચનાની’’તિ વેદિતબ્બાનિ. સબ્બાનિપિ ધમ્મસ્સ નામાનિ ‘‘ધમ્મવેવચનાની’’તિ વેદિતબ્બાનિ. એસ નયો સબ્બત્થ.

તેસુ યં કિઞ્ચિ વત્તુકામસ્સ યં કિઞ્ચિ વદતો સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં હોતીતિ તેસુ દ્વાવીસતિયા ખેત્તપદેસુ યં કિઞ્ચિ એકં પદં વત્તુકામસ્સ તતો અઞ્ઞં યં કિઞ્ચિ પદમ્પિ વચીભેદં કત્વા વદતો ખેત્તપદન્તોગધત્તા સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં હોતીતિ અત્થો. ઇદં વુત્તં હોતિ – સચે પનાયં ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિ વત્તુકામો પદપચ્ચાભટ્ઠં કત્વા ‘‘પચ્ચક્ખામિ બુદ્ધ’’ન્તિ વા વદેય્ય, મિલક્ખભાસાદીસુ વા અઞ્ઞતરભાસાય તમત્થં વદેય્ય, ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિ વત્તુકામો ઉપ્પટિપાટિયા ‘‘ધમ્મં પચ્ચક્ખામી’’તિ વા ‘‘સબ્રહ્મચારિં પચ્ચક્ખામી’’તિ વા વદેય્ય, સેય્યથાપિ ઉત્તરિમનુસ્સધમ્મવિભઙ્ગે ‘‘પઠમં ઝાનં સમાપજ્જામી’’તિ વત્તુકામો ‘‘દુતિયં ઝાન’’ન્તિ વદતિ. સચે ‘‘યસ્સ વદતિ, સો અયં ભિક્ખુભાવં ચજિતુકામો એતમત્થં વદતી’’તિ એત્તકમત્તમ્પિ જાનાતિ, વિરદ્ધં નામ નત્થિ, ખેત્તમેવ ઓતિણ્ણં, પચ્ચક્ખાતાવ હોતિ સિક્ખા. સક્કત્તા વા બ્રહ્મત્તા વા ચુતસત્તો વિય ચુતોવ હોતિ સાસનાતિ.

અલન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૫૨) હોતુ, પરિયત્તન્તિ અત્થો. કિં નુ મેતિ કિં મય્હં કિચ્ચં, કિં કરણીયં, કિં સાધેતબ્બન્તિ અત્થો. ન મમત્થોતિ નત્થિ મમ અત્થો. સુમુત્તાહન્તિ સુટ્ઠુ મુત્તો અહં. પુરિમેહિ ચુદ્દસહિ પદેહીતિ બુદ્ધાદીહિ સબ્રહ્મચારિપરિયન્તેહિ પુરિમેહિ ચુદ્દસહિ પદેહિ. યન્નૂનાહં પચ્ચક્ખેય્યન્તિ એત્થ ‘‘યન્નૂના’’તિ પરિવિતક્કદસ્સને નિપાતો. ઇદં વુત્તં હોતિ – ‘‘સચાહં બુદ્ધં પચ્ચક્ખેય્યં, સાધુ વત મે સિયા’’તિ. આદિસદ્દેન ‘‘પચ્ચક્ખિ’’ન્તિ વા ‘‘પચ્ચક્ખિસ્સામી’’તિ વા ‘‘ભવિસ્સામી’’તિ વા ‘‘હોમી’’તિ વા ‘‘જાતોમ્હી’’તિ વા ‘‘અમ્હી’’તિ વા એવંભૂતાનં ગહણં. સચે પન ‘‘અજ્જ પટ્ઠાય ‘ગિહી’તિ મં ધારેહી’’તિ વા ‘‘જાનાહી’’તિ વા ‘‘સઞ્જાનાહી’’તિ વા ‘‘મનસિ કરોહી’’તિ વા વદતિ, અરિયકેન વા વદતિ, મિલક્ખકેન વા. એવમેતસ્મિં અત્થે વુત્તે યસ્સ વદતિ, સચે સો જાનાતિ, પચ્ચક્ખાતા હોતિ સિક્ખા. એસ નયો સેસેસુપિ ‘‘ઉપાસકો’’તિઆદીસુ સત્તસુ પદેસુ. એત્થ ચ અરિયકં નામ માગધવોહારો. મિલક્ખકં નામ અનરિયકો અન્ધદમિળાદિ.

અક્ખરલિખનન્તિ ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિઆદિના અઞ્ઞેસં દસ્સનત્થં અક્ખરલિખનં. અધિપ્પાયવિઞ્ઞાપકો અઙ્ગુલિસઙ્કોચનાદિકો હત્થવિકારો હત્થમુદ્દા, હત્થસદ્દો ચેત્થ તદેકદેસેસુ અઙ્ગુલીસુ દટ્ઠબ્બો ‘‘ન ભુઞ્જમાનો સબ્બં હત્થં મુખે પક્ખિપિસ્સામી’’તિઆદીસુ (પાચિ. ૬૧૮) વિય. તસ્મા અધિપ્પાયવિઞ્ઞાપકસ્સ અઙ્ગુલિસઙ્કોચનાદિનો હત્થવિકારસ્સ દસ્સનં હત્થમુદ્દાદિદસ્સનન્તિ (સારત્થ. ટી. ૨.૫૧) એવમેત્થ અત્થો દટ્ઠબ્બો. આદિસદ્દેન સીસકમ્પનદસ્સનાદિં સઙ્ગણ્હાતિ.

ઉમ્મત્તકખિત્તચિત્તવેદનાટ્ટાનન્તિ એત્થ ઉમ્મત્તકોતિ પિત્તુમ્મત્તકો. ખિત્તચિત્તોતિ યક્ખેહિ કતચિત્તવિક્ખેપો, યક્ખુમ્મત્તકોતિ વુત્તં હોતિ. ઉભિન્નં પન વિસેસો અનાપત્તિવારે આવિભવિસ્સતિ. વેદનાટ્ટોતિ બલવતિયા દુક્ખવેદનાય ફુટ્ઠો મુચ્છાપરેતો, તેન વિપ્પલપન્તેન પચ્ચક્ખાતાપિ અપચ્ચક્ખાતાવ હોતિ. મનુસ્સજાતિકો હોતીતિ સભાગો વા વિસભાગો વા ગહટ્ઠો વા પબ્બજિતો વા વિઞ્ઞૂ યોકોચિ મનુસ્સો હોતિ. ઉમ્મત્તકાદીનન્તિ એત્થાદિસદ્દેન ખિત્તચિત્તવેદનાટ્ટદેવતાતિરચ્છાનગતાનં ગહણં. તત્ર ઉમ્મત્તકખિત્તચિત્તવેદનાટ્ટતિરચ્છાનગતાનં સન્તિકે પચ્ચક્ખાતાપિ અજાનનભાવેન અપચ્ચક્ખાતાવ હોતિ. દેવતાય પન સન્તિકે અતિખિપ્પં જાનનભાવેન. દેવતા નામ મહાપઞ્ઞા તિહેતુકપ્પટિસન્ધિકા અતિખિપ્પં જાનન્તિ, ચિત્તઞ્ચ નામેતં લહુપરિવત્તં, તસ્મા ‘‘ચિત્તલહુકસ્સ પુગ્ગલસ્સ ચિત્તવસેનેવ મા અતિખિપ્પં વિનાસો અહોસી’’તિ દેવતાય સન્તિકે સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં પટિક્ખિપિ. તેન વુત્તં ‘‘ન ચ ઉમ્મત્તકાદીનં અઞ્ઞતરો’’તિ. દૂતેન વાતિ ‘‘મમ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનભાવં કથેહી’’તિ મુખસાસનવસેન દૂતેન વા. પણ્ણેન વાતિ પણ્ણે લિખિત્વા પહિણવસેન પણ્ણેન વા.

સચે તે સિક્ખાપચ્ચક્ખાનભાવં જાનન્તીતિ સમ્બન્ધો. આવજ્જનસમયેતિ અત્થાભોગસમયે. ઇમિના તં ખણંયેવ પન અપુબ્બં અચરિમં દુજ્જાનન્તિ દસ્સેતિ. વચનાનન્તરમેવાતિ વચનસ્સ અનન્તરમેવ, આવજ્જનસમયેવાતિ અત્થો. એવ-સદ્દેન પન ચિરેન જાનનં પટિક્ખિપતિ. ઉક્કણ્ઠિતોતિ અનભિરતિયા ઇમસ્મિં સાસને કિચ્છજીવિકં પત્તો. અથ વા ‘‘અજ્જ યામિ, સ્વે યામિ, ઇતો યામિ, એત્થ યામી’’તિ ઉદ્ધં કણ્ઠં કત્વા વિહરમાનો વિક્ખિત્તો, અનેકગ્ગોતિ વુત્તં હોતિ. ઇદઞ્ચ ‘‘અનભિરતો સામઞ્ઞા ચવિતુકામો’’તિઆદીનં (પારા. ૪૫) ઉપલક્ખણં. યેન કેનચિ…પે… જાનન્તીતિ સચે તે‘‘ઉક્કણ્ઠિતો’’તિ વા ‘‘ગિહિભાવં પત્થેતી’’તિ વા ‘‘અનભિરતો’’તિ વા ‘‘સામઞ્ઞા ચવિતુકામો’’તિ વા યેન કેનચિ આકારેન સિક્ખાપચ્ચક્ખાનભાવં જાનન્તિ. ઇદઞ્હિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનઞ્ચ ઉપરિ અભૂતારોચનદુટ્ઠુલ્લવાચાઅત્તકામદુટ્ઠદોસભૂતારોચનસિક્ખાપદાનિ ચ એકપરિચ્છેદાનિ, આવજ્જનસમયે ઞાતે એવ સીસં એન્તિ. ‘‘કિં અયં ભણતી’’તિ કઙ્ખતા ચિરેન ઞાતે સીસં ન એન્તિ. તેનાહ ‘‘અથ અપરભાગે’’તિઆદિ. અથ દ્વિન્નં ઠિતટ્ઠાને દ્વિન્નમ્પિ નિયમેત્વા ‘‘એતેસં આરોચેમી’’તિ વદતિ, તેસુ એકસ્મિં જાનન્તેપિ દ્વીસુ જાનન્તેસુપિ પચ્ચક્ખાતાવ હોતિ સિક્ખા. એવં સમ્બહુલેસુપિ વેદિતબ્બં. વુત્તનયેનાતિ ‘‘તસ્સ વચનાનન્તર’’ન્તિઆદિના વુત્તેન નયેન. યો કોચિ મનુસ્સજાતિકોતિ અન્તમસો નવકમ્મિકં ઉપાદાય યો કોચિ મનુસ્સો. વુત્તઞ્હેતં સમન્તપાસાદિકાયં

‘‘સચે પન અનભિરતિયા પીળિતો સભાગે ભિક્ખૂ પરિસઙ્કમાનો ‘યો કોચિ જાનાતૂ’તિ ઉચ્ચાસદ્દં કરોન્તો ‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’તિ વદતિ, તઞ્ચ અવિદૂરે ઠિતો નવકમ્મિકો વા અઞ્ઞો વા સમયઞ્ઞૂ પુરિસો સુત્વા ‘ઉક્કણ્ઠિતો અયં સમણો ગિહિભાવં પત્થેતિ, સાસનતો ચુતો’તિ જાનાતિ, પચ્ચક્ખાતાવ હોતિ સિક્ખા’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૫૧).

સચે વચનત્થં ઞત્વાપિ ‘‘અયં ઉક્કણ્ઠિતો’’તિ વા ‘‘ગિહિભાવં પત્થેતી’’તિ વા ન જાનાતિ, અપચ્ચક્ખાતાવ હોતિ સિક્ખા. સચે પન વચનત્થં અજાનિત્વાપિ ‘‘ઉક્કણ્ઠિતો’’તિ વા ‘‘ગિહિભાવં પત્થેતી’’તિ વા જાનાતિ, પચ્ચક્ખાતાવ હોતિ સિક્ખા. દવાયપીતિ કીળાધિપ્પાયેનપિ. ચિત્તાદીનં વા વસેનાતિ ચિત્તાદીનં વા છળઙ્ગાનં વસેન. હોતિ ચેત્થ –

‘‘ચિત્તં ખેત્તઞ્ચ કાલો ચ, પયોગો પુગ્ગલો તથા;

વિજાનનન્તિ સિક્ખાય, પચ્ચક્ખાનં છળઙ્ગિક’’ન્તિ.

સબ્બસો વા પન અપચ્ચક્ખાનેનાતિ ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિઆદીસુ યેન યેન પરિયાયેન સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં હોતિ, તતો એકસ્સપિ પચ્ચક્ખાનસ્સ અભાવેન. ઇમિના પન ‘‘ઇદં પદં સાવેસ્સામિ, સિક્ખં પચ્ચક્ખામી’’તિ એવં પવત્તચિત્તુપ્પાદસ્સ અભાવં દસ્સેતિ. યસ્સ હિ એવરૂપો ચિત્તુપ્પાદો નત્થિ, સો સબ્બસો ન પચ્ચક્ખાતિ નામાતિ. સિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સાતિ ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિઆદિસિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સ. અત્થભૂતં એકચ્ચં દુબ્બલ્યન્તિ ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિ વદતિ વિઞ્ઞાપેતિ, એવમ્પિ, ભિક્ખવે, દુબ્બલ્યાવિકમ્મઞ્ચેવ હોતિ, સિક્ખા ચ પચ્ચક્ખાતા’’તિઆદિના (પારા. ૫૩) વુત્તેહિ યેહિ વચનેહિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનઞ્ચેવ હોતિ દુબ્બલ્યાવિકમ્મઞ્ચ, તં ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિઆદિકં અત્થભૂતં દુબ્બલ્યં અનાવિકત્વા. ‘‘બુદ્ધં પચ્ચક્ખામી’’તિઆદિમ્હિ પન વુત્તે સિક્ખાપરિપૂરણે દુબ્બલભાવસ્સાપિ ગમ્યમાનત્તા સિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સ ઇદં દુબ્બલ્યાવિકમ્મં અત્થોતિ દટ્ઠબ્બં. એત્થ ચ ‘‘અત્થભૂત’’ન્તિ ઇમિના ‘‘યન્નૂનાહં બુદ્ધં પચ્ચક્ખેય્ય’’ન્તિઆદિકં દુબ્બલ્યાવિકમ્મં પટિક્ખિપતિ. યેન હિ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનઞ્ચેવ હોતિ દુબ્બલ્યાવિકમ્મઞ્ચ, તદેવ સિક્ખાપચ્ચક્ખાનસ્સ અત્થભૂતં. યેન પન દુબ્બલ્યાવિકમ્મમેવ હોતિ, ન સિક્ખાપચ્ચક્ખાનં, ન તં તસ્સ અત્થભૂતન્તિ.

રાગપરિયુટ્ઠાનેન સદિસભાવાપત્તિયા મિથુનાનં અયન્તિ ‘‘મેથુનો’’તિ ધમ્મોવ વુચ્ચતીતિ આહ ‘‘રાગપરિયુટ્ઠાનેના’’તિઆદિ. તત્થ રાગપરિયુટ્ઠાનેનાતિ રાગસ્સ પરિયુટ્ઠાનેન, મેથુનરાગસ્સ પવત્તિયા પરિયોનદ્ધચિત્તતાયાતિ અત્થો. ધમ્મોતિ અજ્ઝાચારો. ‘‘પલમ્બતે વિલમ્બતે’’તિઆદીસુ વિય ઉપસગ્ગસ્સ કોચિ અત્થવિસેસો નત્થીતિ આહ ‘‘સેવેય્યા’’તિ. અજ્ઝાપજ્જેય્યાતિ અભિભુય્ય પજ્જેય્ય. સબ્બન્તિમેનાતિ પરનિમ્મિતવસવત્તિ…પે… ચાતુમહારાજિકમનુસ્સિત્થિનાગગરુળમાણવિકાદીનં સબ્બાસં અન્તિમેન. તિરચ્છાનગતાયાતિ તિરચ્છાનેસુ ઉપ્પન્નાય. તેનાહ ‘‘પટિસન્ધિવસેના’’તિ. પારાજિકાય વત્થુભૂતા એવ ચેત્થ તિરચ્છાનગતિત્થી ‘‘તિરચ્છાનગતા’’તિ ગહેતબ્બા, ન સબ્બા. તત્રાયં પરિચ્છેદો –

‘‘અપદાનં અહિમચ્છા, દ્વિપદાનઞ્ચ કુક્કુટી;

ચતુપ્પદાનં મજ્જારી, વત્થુ પારાજિકસ્સિમા’’તિ. (પારા. અટ્ઠ. ૧.૫૫)

તત્થ અહિગ્ગહણેન સબ્બાપિ અજગરગોનસાદિભેદા દીઘજાતિ સઙ્ગહિતા. તસ્મા દીઘજાતીસુ યત્થ તિણ્ણં મગ્ગાનં અઞ્ઞતરસ્મિં સક્કા તિલફલમત્તમ્પિ પવેસેતું, સા પારાજિકવત્થુ, અવસેસા દુક્કટવત્થૂતિ વેદિતબ્બા. મચ્છગ્ગહણેન સબ્બાપિ મચ્છકચ્છપમણ્ડૂકાદિભેદા ઓદકજાતિ સઙ્ગહિતા. તત્રાપિ દીઘજાતિયં વુત્તનયેનેવ પારાજિકવત્થુ ચ દુક્કટવત્થુ ચ વેદિતબ્બં. અયં પન વિસેસો – પતઙ્ગમુખમણ્ડૂકા નામ હોન્તિ, તેસં મુખસણ્ઠાનં મહન્તં, છિદ્દં અપ્પકં, તત્થ પવેસનં નપ્પહોતિ, મુખસણ્ઠાનં પન વણસઙ્ખેપં ગચ્છતિ, તસ્મા તં થુલ્લચ્ચયવત્થૂતિ વેદિતબ્બં. કુક્કુટિગ્ગહણેન સબ્બાપિ કાકકપોતાદિભેદા પક્ખિજાતિ સઙ્ગહિતા. તત્રાપિ વુત્તનયેનેવ પારાજિકવત્થુ ચ દુક્કટવત્થુ ચ વેદિતબ્બં. મજ્જારિગ્ગહણેન સબ્બાપિ રુક્ખસુનખમઙ્ગુસગોધાદિભેદા ચતુપ્પદજાતિ સઙ્ગહિતા. તત્રાપિ વુત્તનયેનેવ પારાજિકવત્થુ ચ દુક્કટવત્થુ ચ વેદિતબ્બં.

પારાજિકો હોતીતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૫૫) પરાજિતો હોતિ પરાજયં અપન્નો. અયઞ્હિ પારાજિકસદ્દો સિક્ખાપદાપત્તિપુગ્ગલેસુ વત્તતિ. તત્થ ‘‘અટ્ઠાનમેતં, આનન્દ, અનવકાસો, યં તથાગતો વજ્જીનં વા વજ્જિપુત્તકાનં વા કારણા સાવકાનં પારાજિકં સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં સમૂહનેય્યા’’તિ (પારા. ૪૩) એવં સિક્ખાપદે વત્તમાનો વેદિતબ્બો. ‘‘આપત્તિં ત્વં ભિક્ખુ આપન્નો પારાજિક’’ન્તિ (પારા. ૬૭) એવં આપત્તિયં. ‘‘ન મયં પારાજિકા, યો અવહટો, સો પારાજિકો’’તિ (પારા. ૧૫૫) એવં પુગ્ગલે વત્તમાનો વેદિતબ્બો. ‘‘પારાજિકેન ધમ્મેન અનુદ્ધંસેય્યા’’તિઆદીસુ (પારા. ૩૮૪) પન ધમ્મે વત્તતીતિ વદન્તિ. યસ્મા પન તત્થ ‘‘ધમ્મો’’તિ કત્થચિ આપત્તિ, કત્થચિ સિક્ખાપદમેવ અધિપ્પેતં, તસ્મા સો વિસું ન વત્તબ્બો. તત્થ સિક્ખાપદં યો તં અતિક્કમતિ, તં પરાજેતિ, તસ્મા ‘‘પારાજિક’’ન્તિ વુચ્ચતિ. આપત્તિ પન યો નં અજ્ઝાપજ્જતિ, તં પરાજેતિ, તસ્મા ‘‘પારાજિકા’’તિ વુચ્ચતિ. પુગ્ગલો યસ્મા પરાજિતો પરાજયમાપન્નો, તસ્મા ‘‘પારાજિકો’’તિ વુચ્ચતિ. ઇધ પન પુગ્ગલો વેદિતબ્બોતિ આહ ‘‘પારાજિકો હોતી’’તિઆદિ. ઇમિનાપિ ઇદં દસ્સેતિ – ‘‘પરાજિતસદ્દે ઉપસગ્ગસ્સ વુદ્ધિં કત્વા, -કારસ્સ ચ -કારં કત્વા પારાજિકો હોતીતિ નિદ્દિટ્ઠો’’તિ.

અપલોકનાદિ ચતુબ્બિધમ્પિ સઙ્ઘકમ્મં સીમાપરિચ્છિન્નેહિ પકતત્તેહિ ભિક્ખૂહિ એકતો કત્તબ્બત્તા એકકમ્મં નામ. આદિસદ્દેન એકુદ્દેસસમસિક્ખતાનં ગહણં. તત્થ પઞ્ચવિધોપિ પાતિમોક્ખુદ્દેસો એકતો ઉદ્દિસિતબ્બત્તા એકુદ્દેસો નામ. નહાપિતપુબ્બકાદીનં વિય ઓદિસ્સ અનુઞ્ઞાતં ઠપેત્વા અવસેસં સબ્બમ્પિ સિક્ખાપદં સબ્બેહિપિ લજ્જિપુગ્ગલેહિ સમં સિક્ખિતબ્બભાવતો સમસિક્ખતા નામ. યસ્મા સબ્બેપિ લજ્જિનો એતેસુ એકકમ્માદીસુ સહ વસન્તિ, ન એકોપિ તતો બહિદ્ધા સન્દિસ્સતિ, તસ્મા તાનિ સબ્બાનિપિ ગહેત્વા એકકમ્માદિકો તિવિધોપિ સંવાસો નામાતિ આહ ‘‘સો ચ વુત્તપ્પકારો સંવાસો તેન પુગ્ગલેન સદ્ધિં નત્થિ, તેન કારણેન સો પારાજિકો પુગ્ગલો ‘અસંવાસો’તિ વુચ્ચતી’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૫૫).

ઇદાનિ યસ્મા ન કેવલં મનુસ્સિત્થિયા એવ નિમિત્તં પારાજિકવત્થુ, અથ ખો અમનુસ્સિત્થિતિરચ્છાનગતિત્થીનમ્પિ. ન ચ ઇત્થિયા એવ. અથ ખો ઉભતોબ્યઞ્જનકપણ્ડકપુરિસાનમ્પિ, તસ્મા તે સત્તે, તેસઞ્ચ યં યં નિમિત્તં વત્થુ હોતિ, તં તં નિમિત્તં, તત્થ ચ યથા પટિસેવન્તો પારાજિકો હોતિ, તઞ્ચ સબ્બં વિત્થારેત્વા દસ્સેતું ‘‘અયં પનેત્થ વિનિચ્છયો’’તિઆદિમાહ. એત્થાતિ ઇમસ્મિં સિક્ખાપદે. તેસૂતિ યે તિંસમગ્ગા વુત્તા, તેસુ. અત્તનો વાતિ લમ્બિમુદુપિટ્ઠિકે સન્ધાય વુત્તં. સન્થતસ્સ વાતિ યેન કેનચિ વત્થેન વા પણ્ણેન વા વાકપટ્ટેન વા ચમ્મેન વા તિપુસીસાદીનં પટ્ટેન વા પલિવેઠેત્વા, અન્તો વા પવેસેત્વા પટિચ્છન્નસ્સ. અક્ખાયિતસ્સ વાતિ સોણસિઙ્ગાલાદીહિ અક્ખાદિતસ્સ. યેભુય્યેન અક્ખાયિતસ્સાતિ યાવ ઉપડ્ઢક્ખાયિતો નામ ન હોતિ, એવં અક્ખાયિતસ્સ. અલ્લોકાસેતિ તિન્તોકાસે. સન્થતન્તિ તેસંયેવ વત્થાદીનં યેન કેનચિ પટિચ્છન્નં. અયઞ્હેત્થ સઙ્ખેપત્થો – ન હેત્થ અનુપાદિન્નકં અનુપાદિન્નકેન છુપતિ, મુત્તિ અત્થિ, અથ ખો ઉપાદિન્નકેન વા અનુપાદિન્નકં ઘટ્ટિયતુ, અનુપાદિન્નકેન વા ઉપાદિન્નકં, અનુપાદિન્નકેન વા અનુપાદિન્નકં, ઉપાદિન્નકેન વા ઉપાદિન્નકં. સચે યત્તકે પવિટ્ઠે પારાજિકં હોતીતિ વુત્તં, તત્તકં સેવનચિત્તેન પવેસેતિ, સબ્બત્થાયં પારાજિકાપત્તિં આપન્નો નામ હોતીતિ.

એવં સેવનચિત્તેનેવ પવેસેન્તસ્સ આપત્તિં દસ્સેત્વા ઇદાનિ યસ્મા તં પવેસનં નામ ન કેવલં અત્તૂપક્કમેનેવ, પરૂપક્કમેનાપિ હોતિ. તત્રાપિ સાદિયન્તસ્સેવ આપત્તિ પટિસેવનચિત્તસમઙ્ગિસ્સ, ન ઇતરસ્સાતિ દસ્સેતું ‘‘પરેન વા’’તિઆદિમાહ. તત્થ પરેનાતિ ભિક્ખુપચ્ચત્થિકાદિના યેન કેનચિ અઞ્ઞેન. પવેસનપવિટ્ઠટ્ઠિતઉદ્ધરણેસૂતિ એત્થ અગ્ગતો (સારત્થ. ટી. ૨.૫૮) યાવ મૂલા પવેસનં પવેસનં નામ. અઙ્ગજાતસ્સ યત્તકં ઠાનં પવેસનારહં, તત્તકં અનવસેસતો પવિટ્ઠં પવિટ્ઠં નામ. એવં પવિટ્ઠસ્સ ઉદ્ધરણારમ્ભતો અન્તરા ઠિતકાલો ઠિતં નામ. સમન્તપાસાદિકાયં પન માતુગામસ્સ સુક્કવિસટ્ઠિં પત્વા સબ્બથા વાયામતો ઓરમિત્વા ઠિતકાલં સન્ધાય ‘‘સુક્કવિસટ્ઠિસમયે’’તિ વુત્તં. ઉદ્ધરણં નામ યાવ અગ્ગા નીહરણકાલો. સાદિયતીતિ સેવનચિત્તં ઉપટ્ઠપેતિ. અસાધારણવિનિચ્છયોતિ અદિન્નાદાનાદીહિ સબ્બેહિ સિક્ખાપદેહિ અસાધારણો વિનિચ્છયો.

સાધારણવિનિચ્છયત્થન્તિ પરિવારવસેન સાધારણવિનિચ્છયત્થં. માતિકાતિ માતા, જનેત્તીતિ અત્થો. નિદદાતિ દેસનં દેસવસેન અવિદિતં વિદિતં કત્વા નિદસ્સેતીતિ નિદાનં. પઞ્ઞાપીયતીતિ પઞ્ઞત્તિ, તસ્સા પકારો પઞ્ઞત્તિવિધિ અઙ્ગેતિ ગમેતિ ઞાપેતીતિ અઙ્ગં, કારણં. સમુટ્ઠહન્તિ આપત્તિયો એતેનાતિ સમુટ્ઠાનં, ઉપ્પત્તિકારણં, તસ્સ વિધિ સમુટ્ઠાનવિધિ. વજ્જકમ્મપ્પભેદઞ્ચાતિ એત્થ પભેદસદ્દો પચ્ચેકં યોજેતબ્બો ‘‘વજ્જપ્પભેદં, કમ્મપ્પભેદઞ્ચા’’તિ. તત્થ તત્થાતિ તસ્મિં તસ્મિં સિક્ખાપદે.

પઞ્ઞત્તિટ્ઠાનન્તિ પઞ્ઞત્તિટ્ઠપનસ્સ ઠાનં, સિક્ખાપદાનં પઞ્ઞત્તિદેસોતિ અત્થો. પુગ્ગલોતિ એત્થ આદિકમ્મિકોયેવ અધિપ્પેતોતિ આહ ‘‘પુગ્ગલો નામ યં યં આરબ્ભ તં તં સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્ત’’ન્તિ, સો સો પુગ્ગલોતિ અધિપ્પાયો. હોન્તિ ચેત્થ –

‘‘સુદિન્નો ધનિયો સમ્બહુલા વગ્ગુમુદન્તિકા;

સેય્યસકો ઉદાયિ ચા-ળવકા છન્નમેત્તિયા.

‘‘દેવદત્તસ્સજિપુનબ્બસુ-છબ્બગ્ગિયોપનન્દઞ્ઞતરોપિ ચ;

હત્થકો ચાનુરુદ્ધો ચ, સત્તરસ ચૂળપન્થકો.

‘‘બેલટ્ઠસીસો ચાનન્દો, સાગતોરિટ્ઠનામકો;

નન્દત્થેરેન તેવીસ, ભિક્ખૂનં આદિકમ્મિકા.

‘‘સુન્દરીનન્દા થુલ્લનન્દા, છબ્બગ્ગિયઞ્ઞતરાપિ ચ;

ચણ્ડકાળી સમ્બહુલા, દ્વે ચ ભિક્ખુનિયો પરા;

ભિક્ખુનીનં તુ સત્તેવ, હોન્તિ તા આદિકમ્મિકા’’તિ.

તસ્સ તસ્સ પુગ્ગલસ્સાતિ યં યં સુદિન્નાદિકં પુગ્ગલં આરબ્ભ સિક્ખાપદં પઞ્ઞત્તં, તસ્સ તસ્સ પુગ્ગલસ્સ. પઞ્ઞત્તીતિ પઠમપઞ્ઞત્તિ. પઠમપઞ્ઞત્તિયા પચ્છા ઠપિતા પઞ્ઞત્તિ અનુપઞ્ઞત્તિ. અનુપ્પન્ને દોસે ઠપિતા પઞ્ઞત્તિ અનુપ્પન્નપઞ્ઞત્તિ. સબ્બત્થ મજ્ઝિમદેસે ચેવ પચ્ચન્તિમેસુ જનપદેસુ ચાતિ સબ્બેસુ પદેસેસુ ઠપિતા પઞ્ઞત્તિ સબ્બત્થપઞ્ઞત્તિ. મજ્ઝિમદેસેયેવ ઠપિતા પઞ્ઞત્તિ પદેસપઞ્ઞત્તિ. ભિક્ખૂનઞ્ચેવ ભિક્ખુનીનઞ્ચ સાધારણભૂતા પઞ્ઞત્તિ સાધારણપઞ્ઞત્તિ. સુદ્ધભિક્ખૂનમેવ, સુદ્ધભિક્ખુનીનં વા પઞ્ઞત્તં સિક્ખાપદં અસાધારણપઞ્ઞત્તિ. ઉભિન્નમ્પિ પઞ્ઞત્તિ ઉભતોપઞ્ઞત્તિ. વિનયધરપઞ્ચમેનાતિ અનુસ્સાવનકાચરિયપઞ્ચમેન. ગુણઙ્ગુણૂપાહનાતિ ચતુપ્પટલતો પટ્ઠાય કતા ઉપાહના, ન એકદ્વિતિપટલા. ચમ્મત્થરણન્તિ અત્થરિતબ્બં ચમ્મં. એતેસં વસેન ચતુબ્બિધા પદેસપઞ્ઞત્તિ નામાતિ એતેસં વસેન ચતુબ્બિધા પઞ્ઞત્તિ મજ્ઝિમદેસેયેવ પઞ્ઞત્તાતિ પદેસપઞ્ઞત્તિ નામ. તેનેવાહ ‘‘મજ્ઝિમદેસેયેવ હી’’તિઆદિ. યસ્મા મજ્ઝિમદેસેયેવ યથાવુત્તવત્થુવીતિક્કમે આપત્તિ હોતિ, ન પચ્ચન્તિમજનપદે, તસ્મા પદેસપઞ્ઞત્તીતિ અત્થો. ધુવન્હાનં પટિક્ખેપમત્તન્તિ નિચ્ચનહાનપ્પટિસેધનમેવ. એત્થ ચ મત્તસદ્દેન અઞ્ઞાનિ તીણિ સિક્ખાપદાનિ પટિક્ખિપતિ. તાનિ હિ ‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, સબ્બપચ્ચન્તિમેસુ જનપદેસુ વિનયધરપઞ્ચમેન ગણેન ઉપસમ્પદ’’ન્તિઆદિના (મહાવ. ૨૫૯) ચમ્મક્ખન્ધકે આગતાનિ. તેનેવાહ ‘‘તતો અઞ્ઞા પદેસપઞ્ઞત્તિ નામ નત્થી’’તિ. સબ્બાનીતિ તતો અવસેસાનિ સબ્બાનિ સિક્ખાપદાનિ. તસ્માતિ યસ્મા અનુપ્પન્નપઞ્ઞત્તિ અટ્ઠગરુધમ્મવસેન ભિક્ખુનીનંયેવ આગતા, યસ્મા ચ ધુવન્હાનં પટિક્ખેપમત્તં ઠપેત્વા પાતિમોક્ખે સબ્બાનિ સિક્ખાપદાનિ સબ્બત્થપઞ્ઞત્તિયેવ હોન્તિ, યસ્મા ચ સાધારણપઞ્ઞત્તિદુકઞ્ચ એકતોપઞ્ઞત્તિદુકઞ્ચ બ્યઞ્જનમત્તં નાનં, અત્થતો એકં, તસ્મા. સબ્બત્થાતિ સબ્બેસુ સિક્ખાપદેસુ. આપત્તિભેદો હેત્થ ઉત્તરપદલોપેન ‘‘આપત્તી’’તિ વુત્તોતિ આહ ‘‘આપત્તીતિ પુબ્બપ્પયોગાદિવસેન આપત્તિભેદો’’તિ. સીલઆચારદિટ્ઠિઆજીવવિપત્તીનન્તિ એત્થ પઠમા દ્વે આપત્તિક્ખન્ધા સીલવિપત્તિ નામ, અવસેસા પઞ્ચ આચારવિપત્તિ નામ, મિચ્છાદિટ્ઠિ ચ અન્તગ્ગાહિકાદિટ્ઠિ ચ દિટ્ઠિવિપત્તિ નામ, આજીવહેતુ પઞ્ઞત્તાનિ છ સિક્ખાપદાનિ આજીવવિપત્તિ નામ, ઇતિ ઇમાસં સીલઆચારદિટ્ઠિઆજીવવિપત્તીનં અઞ્ઞતરાતિ અત્થો.

કેવલં યથાવુત્તનયેનેવ વુચ્ચન્તીતિ આહ ‘‘યાનિ સિક્ખાપદસમુટ્ઠાનાનીતિપિ વુચ્ચન્તી’’તિ. એતાનિ હિ કિઞ્ચાપિ આપત્તિયા સમુટ્ઠાનાનિ, ન સિક્ખાપદસ્સ, વોહારસુખત્થં પનેવં વુચ્ચન્તીતિ. તત્થાતિ તેસુ છસુ સમુટ્ઠાનેસુ. તેસૂતિ સચિત્તકાચિત્તકેસુ. એકં સમુટ્ઠાનં ઉપ્પત્તિકારણં એતિસ્સાતિ એકસમુટ્ઠાના, એકેન વા સમુટ્ઠાનં એતિસ્સાતિ એકસમુટ્ઠાના. ‘‘દ્વિસમુટ્ઠાના’’તિઆદીસુપિ એસેવ નયો.

સમુટ્ઠાનવસેનાતિ સમુટ્ઠાનસીસવસેન. પઠમપારાજિકં સમુટ્ઠાનં એતિસ્સાતિ પઠમપારાજિકસમુટ્ઠાના. તથા અદિન્નાદાનસમુટ્ઠાના’’તિઆદીસુપિ.

સયં પથવિખણને કાયેન, પરે આણાપેત્વા ખણાપને વાચાય ચ આપત્તિસમ્ભવતો ‘‘પથવિખણનાદીસુ વિયા’’તિ વુત્તં. આદિસદ્દેન અદિન્નાદાનાદીનં પરિગ્ગહો. પઠમકથિનાપત્તિ કાયવાચતો કત્તબ્બં અધિટ્ઠાનં વા વિકપ્પનં વા અકરોન્તસ્સ હોતિ, નો કરોન્તસ્સાતિ આહ ‘‘પઠમકથિનાપત્તિ વિયા’’તિ. અઞ્ઞાતિકાય ભિક્ખુનિયા હત્થતો ચીવરપ્પટિગ્ગહણાપત્તિ તસ્સા હત્થતો ચીવરં પટિગ્ગણ્હન્તસ્સ, પરિવત્તકં અદેન્તસ્સ ચ હોતીતિ કિરિયાકિરિયતો સમુટ્ઠાતિ. ‘‘સિયા કરોન્તસ્સા’’તિઆદીસુ સિયાતિ ‘‘સિયા ખો પન તે બ્રાહ્મણ એવમસ્સા’’તિઆદીસુ વિય ‘‘કદાચી’’તિ ઇમિના સમાનત્થો નિપાતો. રૂપિયપ્પટિગ્ગહણાપત્તિ સિયા કિરિયા ગહણેન આપજ્જનતો, સિયા અકિરિયા પટિક્ખેપસ્સ અકરણતોતિ આહ ‘‘રૂપિયપ્પટિગ્ગહણાપત્તિ વિયા’’તિ. કુટિકારાપત્તિ વત્થું દેસાપેત્વા પમાણાતિક્કન્તકરણે કરોન્તસ્સ સિયા, અદેસાપેત્વા પન પમાણાતિક્કન્તકરણે પમાણયુત્તં વા કરોન્તસ્સ ચ અકરોન્તસ્સ ચ સિયાતિ આહ ‘‘કુટિકારાપત્તિ વિયા’’તિ.

સઞ્ઞાય અભાવેન વિમોક્ખો અસ્સાતિ સઞ્ઞાવિમોક્ખોતિ મજ્ઝેપદલોપસમાસો દટ્ઠબ્બોતિ આહ ‘‘યતો વીતિક્કમસઞ્ઞાયા’’તિઆદિ. ઇતરા નામ યતો વીતિક્કમસઞ્ઞાય અભાવેન ન મુચ્ચતિ, સા ઇતરસદ્દસ્સ વુત્તપ્પટિયોગિવિસયત્તા. યા અચિત્તકેન વા સચિત્તકમિસ્સકેન વા સમુટ્ઠાતીતિ યા આપત્તિ કદાચિ અચિત્તકેન વા કદાચિ સચિત્તકમિસ્સકેન વા સમુટ્ઠાનેન સમુટ્ઠાતિ. એત્થ ચ સઞ્ઞાદુકં અનાપત્તિમુખેન વુત્તં, સચિત્તકદુકં આપત્તિમુખેનાતિ દટ્ઠબ્બં.

યસ્સા સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં અકુસલમેવ હોતીતિ યસ્સા સચિત્તકાય આપત્તિયા ચિત્તં અકુસલમેવ હોતિ, યસ્સા ચ સચિત્તકાચિત્તકસઙ્ખાતાય સુરાપાનાદિઅચિત્તકાય આપત્તિયા વત્થુવિજાનનચિત્તેન સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં અકુસલમેવ હોતિ, અયં લોકવજ્જા. ‘‘સચિત્તકપક્ખે’’તિ હિ ઇદં વચનં સચિત્તકાચિત્તકં સન્ધાય વુત્તં. ન હિ એકંસતો સચિત્તકસ્સ ‘‘સચિત્તકપક્ખે’’તિ વિસેસને પયોજનં અત્થીતિ. યં પનેત્થ ગણ્ઠિપદે ‘‘સુરાપાનસ્મિઞ્હિ ‘સુરા’તિ વા ‘ન વટ્ટતી’તિ વા જાનિત્વા પિવને અકુસલમેવા’’તિ વુત્તં. તત્થ ‘‘ન વટ્ટતીતિ વા જાનિત્વા’’તિ વુત્તવચનં ન યુજ્જતિ પણ્ણત્તિવજ્જસ્સાપિ લોકવજ્જભાવપ્પસઙ્ગતો. યસ્સા પન ‘‘સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં અકુસલમેવા’’તિ નિયમો નત્થિ, સા પણ્ણત્તિવજ્જાતિ ઇમમત્થં દસ્સેન્તો આહ ‘‘સેસા પણ્ણત્તિવજ્જા’’તિ. તથા હિ તસ્સા વત્થુવિજાનનચિત્તેન સચિત્તકપક્ખે ચિત્તં સિયા કુસલં, સિયા અકુસલં, સિયા અબ્યાકતન્તિ ‘‘અકુસલમેવા’’તિ નિયમો નત્થિ. ઉભયત્થ આપજ્જિતબ્બાતિ કાયદ્વારે, વચીદ્વારે ચાતિ ઉભયત્થ આપજ્જિતબ્બા આપત્તિ, તા પન અદિન્નાદાનાદયો. ‘‘મનોદ્વારે આપત્તિ નામ નત્થી’’તિ ઇદં યેભુય્યવસેન વુત્તં ઉપનિક્ખિત્તસાદિયનાદીસુ આપત્તિસમ્ભવતોતિ દટ્ઠબ્બં.

અકુસલચિત્તો વા આપજ્જતીતિ પારાજિકસુક્કવિસટ્ઠિકાયસંસગ્ગદુટ્ઠુલ્લઅત્તકામપારિચરિયદુટ્ઠદોસસઙ્ઘભેદપ્પહારદાનતલસત્તિકાદિભેદં આપત્તિં અકુસલચિત્તો આપજ્જતિ. અનુપસમ્પન્નં પદસોધમ્મં વાચેન્તો, માતુગામસ્સ ધમ્મં દેસેન્તોતિ એવરૂપં આપત્તિં કુસલચિત્તો આપજ્જતિ. અસઞ્ચિચ્ચસહસેય્યાદિં અબ્યાકતચિત્તો આપજ્જતિ. યં અરહા આપજ્જતિ, સબ્બં અબ્યાકતચિત્તોવ આપજ્જતિ. તેનાહ ‘‘કુસલાબ્યાકતચિત્તો વા’’તિ.

દુક્ખવેદનાસમઙ્ગી વાતિ દુટ્ઠદોસાદિભેદં આપત્તિં આપજ્જન્તો દુક્ખવેદનાસમઙ્ગી આપજ્જતિ. મેથુનધમ્માદિભેદં પન સુખવેદનાસમઙ્ગી આપજ્જતિ. યં સુખવેદનાસમઙ્ગી આપજ્જતિ, તંયેવ મજ્ઝત્તો હુત્વા આપજ્જન્તો અદુક્ખમસુખવેદનાસમઙ્ગી આપજ્જતિ. તેનાહ ‘‘ઇતરવેદનાદ્વયસમઙ્ગી વા’’તિ. ઇદમ્પિ ચ તિકદ્વયં યેભુય્યવસેનેવ વુત્તં. નિપજ્જિત્વા નિરોધસમાપન્નો હિ અચિત્તકો અવેદનો સહસેય્યાપત્તિં આપજ્જતીતિ. કિઞ્ચાપિ એવં અનિયમેન વુત્તં, વિસેસો પનેત્થ અત્થીતિ દસ્સેતું ‘‘એવં સન્તેપી’’તિઆદિ વુત્તં. એવં સન્તેપીતિ હિ વિસેસાભિધાનનિમિત્તાભ્યૂપગમેવ યુજ્જતિ. સબ્બેસં વસેન તીણિ ચિત્તાનીતિ કુસલાકુસલાબ્યાકતાનં વસેન પદસોધમ્માદીસુ તીણિ ચિત્તાનિ.

ઇદાનિ તં યથાવુત્તનિદાનાદિવેદનાત્તિકપરિયોસાનં સત્તરસપ્પકારં ઇમસ્મિં સિક્ખાપદે યોજેતું ‘‘ઇધ પના’’તિઆદિમાહ. ઇધાતિ ઇમસ્મિં પઠમપારાજિકસિક્ખાપદે. વેસાલિયન્તિ એવંનામકે ઇત્થિલિઙ્ગવસેન પવત્તવોહારે નગરે. તઞ્હિ નગરં તિક્ખત્તું પાકારપરિક્ખેપવડ્ઢનેન વિસાલીભૂતત્તા ‘‘વેસાલી’’તિ વુચ્ચતિ. ઇદમ્પિ ચ નગરં સબ્બઞ્ઞુતં સમ્પત્તેયેવ સમ્માસમ્બુદ્ધે સબ્બાકારવેપુલ્લત્તં પત્તન્તિ વેદિતબ્બં. ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ ચ ‘‘અન્તમસો તિરચ્છાનગતાયપી’’તિ ચ દ્વે અનુપઞ્ઞત્તિયોતિ મક્કટિવજ્જિપુત્તકવત્થૂનં વસેન વુત્તા. ‘‘અન્તમસો તિરચ્છાનગતાયા’’તિ ચ ‘‘સિક્ખં અપચ્ચક્ખાયા’’તિ ચ ઇમા દ્વે અનુપઞ્ઞત્તિયો. આપત્તિકરા ચ હોતીતિ પઠમપઞ્ઞત્તિતો વિસુંયેવાપત્તિકરા ચ હોતિ. અઞ્ઞવાદકસિક્ખાપદાદીસુ વિયાતિ અઞ્ઞવાદકસિક્ખાપદાદીસુ ‘‘વિહેસકે’’તિઆદિકા (પાચિ. ૯૮) વિયાતિ અત્થો. આદિસદ્દેન ઉજ્ઝાપનકસ્સ પરિગ્ગહો. એત્થ હિ અઞ્ઞવાદકાદિતો વિસુંયેવ વિહેસકાદીસુપિ પાચિત્તિયં હોતિ. યથાહ ‘‘રોપિતે વિહેસકે સઙ્ઘમજ્ઝે વત્થુસ્મિં વા આપત્તિયા વા અનયુઞ્જિયમાનો તં નકથેતુકામો તં નઉગ્ઘાટેતુકામો તુણ્હીભૂતો સઙ્ઘં વિહેસેતિ, આપત્તિ પાચિત્તિયસ્સા’’તિઆદિ (પારા. ૧૦૦). સુપિનન્તે વિજ્જમાનાપિ મોચનસ્સાદચેતના અબ્બોહારિકત્તા અનાપત્તિકરાતિ આહ ‘‘અઞ્ઞત્ર સુપિનન્તાતિઆદિકા વિયા’’તિ. તથા હિ થિનમિદ્ધેન અભિભૂતત્તા સુપિને ચિત્તં અબ્બોહારિકં, ચિત્તસ્સ અબ્બોહારિકત્તા ઓપક્કમનકિરિયાપવત્તનિકાપિ ચેતના અબ્બોહારિકા. વુત્તઞ્હેતં ‘‘અત્થેસા, ભિક્ખવે, ચેતના, સા ચ ખો અબ્બોહારિકા’’તિ (પારા. ૨૩૫), તસ્મા ‘‘અઞ્ઞત્ર સુપિનન્તા’’તિ અયં અનુપઞ્ઞત્તિ અનાપત્તિકરા જાતા. આદિસદ્દેન ‘‘અઞ્ઞત્ર અધિમાના’’તિઆદિકં (પારા. ૧૯૭) સઙ્ગણ્હાતિ. અદિન્નાદાનાદીસુ વિયાતિ અદિન્નાદાનાદીસુ ‘‘અરઞ્ઞા વા’’તિઆદિકા (પારા. ૯૧) વિયાતિ અત્થો. એત્થ પન આદિસદ્દેન પઠમપારાજિકાદીનં સઙ્ગહો. એત્થ હિ ‘‘તઞ્ચ ખો ગામે, નો અરઞ્ઞે’’તિઆદિના (પારા. ૯૦) નયેન લેસં ઓડ્ડેન્તાનં લેસપિદહનત્થં ‘‘અરઞ્ઞા વા’’તિઆદિકા અનુપઞ્ઞત્તિ વુત્તાતિ ઉપત્થમ્ભકરાવ હોતિ. તેનેવ હિ ‘‘નનુ, આવુસો, તથેવેતં હોતી’’તિ (પારા. ૯૦) ભિક્ખૂહિ વુત્તં.

વુત્તપ્પકારે મગ્ગેતિ ‘‘મનુસ્સામનુસ્સતિરચ્છાનગતવસેના’’તિઆદિના (કઙ્ખા. અટ્ઠ. પઠમપારાજિકવણ્ણના) વુત્તપ્પકારે તિંસમગ્ગે. ઇમસ્સ પન ‘‘છિન્ને’’તિ ઇમિના સમ્બન્ધો. તચાદીનિ અનવસેસેત્વાતિ નિમિત્તપ્પદેસે બહિ ઠિતાનિ છવિચમ્માનિ અનવસેસેત્વા. નિમિત્તસણ્ઠાનમત્તં પઞ્ઞાયતીતિ નિમિત્તમંસસ્સ પન અબ્ભન્તરે છવિચમ્મસ્સ ચ વિજ્જમાનત્તા વુત્તં. ચમ્મખિલન્તિ ચમ્મક્ખણ્ડં. ‘‘ઉણ્ણિગણ્ડો’’તિપિ (સારત્થ. ટી. ૨.૫૫; વિ. વિ. ટી. ૧.૫૫) વદન્તિ. તઞ્હિ નિમિત્તે જાતત્તા નિમિત્તમેવ. તેનાહ ‘‘સેવનચિત્તે સતિ પારાજિક’’ન્તિ. સેવનચિત્તેતિ મેથુનસેવનચિત્તે. કાયસંસગ્ગસેવનચિત્તે પન સતિ સઙ્ઘાદિસેસોવ. નટ્ઠો કાયપ્પસાદો એત્થાતિ નટ્ઠકાયપ્પસાદં, સુક્ખપીળકં વા મતચમ્મં વાતિ અત્થો. મતે અક્ખાયિતે, યેભુય્યેન અક્ખાયિતે ચ પારાજિકાપત્તિવચનતો (પારા. ૬૧) પન નટ્ઠકાયપ્પસાદેપિ ઇત્થિનિમિત્તે પવેસેન્તસ્સ પારાજિકાપત્તિયેવ. નિમિત્તસણ્ઠાનમત્તમ્પિ અનવસેસેત્વાતિ નિમિત્તાકારેન ઠિતં યથાવુત્તનિમિત્તમંસાદિમ્પિ અનવસેસેત્વા. વણસઙ્ખેપવસેનાતિ વણસઙ્ગહવસેન. વણે થુલ્લચ્ચયઞ્ચ ‘‘અમગ્ગેન અમગ્ગં પવેસેતિ, આપત્તિ થુલ્લચ્ચયસ્સા’’તિ (પારા. ૬૬) ઇમસ્સ સુત્તસ્સ વસેન વેદિતબ્બં. તસ્મિઞ્હિ સુત્તે દ્વીસુ સમ્ભિન્નવણેસુ એકેન વણેન પવેસેત્વા દુતિયેન નીહરન્તસ્સ થુલ્લચ્ચયં વુત્તં. વુત્તઞ્હિ સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘ઇમસ્સ સત્તસ્સ અનુલોમવસેન સબ્બત્થ વણસઙ્ખેપે થુલ્લચ્ચયં વેદિતબ્બ’’ન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૬૬). મનુસ્સાનં પન અક્ખિઆદયોપિ વણસઙ્ગહં ગચ્છન્તીતિ વણેન એકપરિચ્છેદં કત્વા દસ્સેન્તો ‘‘તથા’’તિઆદિમાહ. તેસં વણસઙ્ગહો ‘‘નવદ્વારો મહાવણો’’તિ (મિ. પ. ૨.૬.૧) એવમાદિસુત્તાનુસારેન વેદિતબ્બો. તત્થ મનુસ્સાનન્તિ ઇત્થિપુરિસપણ્ડકઉભતોબ્યઞ્જનકવસેન ચતુબ્બિધાનં મનુસ્સાનં. વત્થિકોસેસૂતિ વત્થિપુટેસુ પુરિસાનં અઙ્ગજાતકોસેસુ. હત્થિઅસ્સાદીનઞ્ચ તિરચ્છાનાનન્તિ હત્થિઅસ્સગોણગદ્રભઓટ્ઠમહિંસાદીનં તિરચ્છાનગતાનં. તિરચ્છાનાનં પનાતિ સબ્બેસમ્પિ તિરચ્છાનગતાનં. સબ્બેસન્તિ યથાવુત્તમનુસ્સાદીનં સબ્બેસં.

એવં જીવમાનકસરીરે લબ્ભમાનં આપત્તિવિસેસં દસ્સેત્વા ઇદાનિ મતસરીરે લબ્ભમાનં આપત્તિવિસેસં દસ્સેતું ‘‘મતસરીરે’’તિઆદિમાહ. વચ્ચમગ્ગપસ્સાવમગ્ગમુખમગ્ગાનં ચતૂસુ કોટ્ઠાસેસુ દ્વે કોટ્ઠાસે ઠપેત્વા યદા અપરે દ્વે કોટ્ઠાસા ખાદિતા, તદા ઉપડ્ઢક્ખાયિતં નામ હોતિ. ન કુથિતં હોતીતિ ઉદ્ધુમાતકાદિભાવેન કુથિતં ન હોતિ, અલ્લન્તિ અત્થો. યદા પન સરીરં ઉદ્ધુમાતકં હોતિ કુથિતં નીલમક્ખિકસમાકિણ્ણં કિમિકુલસમાકુલં નવહિ વણમુખેહિ પગ્ગળિતપુબ્બકુણપભાવેન ઉપગન્તુમ્પિ અસક્કુણેય્યં (પારા. અટ્ઠ. ૧.૫૯-૬૦), તદા પારાજિકવત્થુઞ્ચ થુલ્લચ્ચયવત્થુઞ્ચ વિજહતિ, દુક્કટવત્થુમેવ હોતીતિ આહ ‘‘કુથિતે દુક્કટ’’ન્તિ. કુથિતેતિ ઉદ્ધુમાતકભાવપ્પત્તે. ઈદિસે હિ સરીરે યત્થ કત્થચિ ઉપક્કમતો દુક્કટં. તથા વટ્ટકતે મુખે અચ્છુપન્તં અઙ્ગજાતં પવેસેન્તસ્સાતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૭૩) વિવટ્ટે મુખે ચત્તારિ પસ્સાનિ, તાલુકઞ્ચ અપ્ફુસન્તં અઙ્ગજાતં પવેસેન્તસ્સ દુક્કટન્તિ અત્થો. સચે પન હેટ્ઠા વા ઉપરિ વા ઉભયપસ્સેહિ વા છુપન્તં પવેસેતિ, પારાજિકં. ચતૂહિ પસ્સેહિ અચ્છુપન્તં પવેસેત્વા અબ્ભન્તરે તાલુકં છુપતિ, પારાજિકમેવ. બહિ નિક્ખન્તજિવ્હાય વા દન્તેસુ વા અઙ્ગજાતં પવેસેન્તસ્સ થુલ્લચ્ચયન્તિ સમ્બન્ધો. જીવમાનકસરીરેપિ બહિ નિક્ખન્તજિવ્હાય થુલ્લચ્ચયમેવ. યદિ પન બહિ જિવ્હાય પલિવેઠેત્વા અન્તોમુખં પવેસેતિ, પારાજિકમેવ. યદિ પન દન્તા સુફુસિતા, અન્તોમુખે ઓકાસો નત્થિ, દન્તા ચ બહિ ઓટ્ઠમંસેન પટિચ્છન્ના, તત્થ વાતેન અસમ્ફુટ્ઠં અલ્લોકાસં તિલફલમત્તમ્પિ પવેસેન્તસ્સ પારાજિકમેવ. ઉપ્પાટિતે પન ઓટ્ઠમંસે દન્તેસુયેવ ઉપક્કમન્તસ્સ થુલ્લચ્ચયં. યોપિ દન્તો બહિ નિક્ખમન્તો તિટ્ઠતિ, ન સક્કા ઓટ્ઠેહિ પિદહિતું, તત્થાપિ એસેવ નયો.

વેદનાય અટ્ટો પીળિતો વેદનાટ્ટો. ઉમ્મત્તકોતિ ચેત્થ પિત્તુમ્મત્તકો અધિપ્પેતોતિ આહ ‘‘યો પિત્તવસેના’’તિઆદિ. પિત્તવસેનાતિ બદ્ધપિત્તવસેન. તસ્મિઞ્હિ બદ્ધપિત્તે પિત્તકોસતો ચલિત્વા બહિ નિક્ખમન્તે સત્તા ઉમ્મત્તકા હોન્તિ, વિપલ્લત્થસઞ્ઞા હિરોત્તપ્પં છડ્ડેત્વા અસારુપ્પચરિયં ચરન્તિ, લહુકગરુકાનિ સિક્ખાપદાનિ મદ્દન્તાપિ ન જાનન્તિ, ભેસજ્જકિરિયાયપિ અતેકિચ્છા હોન્તિ, એવરૂપસ્સ ઉમ્મત્તકસ્સ અનાપત્તિ. અબદ્ધપિત્તં પન લોહિતં વિય સબ્બઙ્ગગતં, તમ્હિ કુપિતે સત્તાનં કણ્ડુકચ્છુસરીરકમ્પાદીનિ હોન્તિ, તાનિ ભેસજ્જકિરિયાય વૂપસમન્તિ. તેન વુત્તં ‘‘બદ્ધપિત્તવસેના’’તિ. ખિત્તચિત્તો નામ વિસ્સટ્ઠચિત્તો યક્ખુમ્મત્તકો વુચ્ચતીતિ આહ ‘‘યક્ખેહિ કતચિત્તવિક્ખેપો ખિત્તચિત્તો’’તિ. યક્ખા કિર ભેરવાનિ આરમ્મણાનિ દસ્સેત્વા મુખેન હત્થં પવેસેત્વા, હદયરૂપં વા મદ્દન્તા સત્તે વિક્ખિત્તચિત્તે વિપલ્લત્થસઞ્ઞે કરોન્તિ, એવરૂપસ્સ ખિત્તચિત્તસ્સ અનાપત્તિ. તેસં પન ઉભિન્નં અયં વિસેસો – પિત્તુમ્મત્તકો નિચ્ચમેવ ઉમ્મત્તકો હોતિ, પકતિસઞ્ઞં ન લભતિ. યક્ખુમ્મત્તકો અન્તરન્તરા પકતિસઞ્ઞં પટિલભતિ. ઇધ પન પિત્તુમ્મત્તકો વા હોતુ, યક્ખુમ્મત્તકો વા, યો સબ્બસો મુટ્ઠસ્સતિ કિઞ્ચિ ન જાનાતિ, અગ્ગિમ્પિ સુવણ્ણમ્પિ ગૂથમ્પિ ચન્દનમ્પિ એકસદિસં મદ્દન્તોવ વિચરતિ, એવરૂપસ્સ અનાપત્તિ. અન્તરન્તરા પકતિસઞ્ઞં પટિલભિત્વા ઞત્વા કરોન્તસ્સ પન આપત્તિયેવ. તેનાહ ‘‘દ્વિન્નમ્પિ ચ એતેસ’’ન્તિઆદિ.

અધિમત્તવેદનાયાતિ અધિકપ્પમાણાય દુક્ખવેદનાય. આદિકમ્મે નિયુત્તો આદિકમ્મિકો, યો ચ આદિકમ્મે નિયુત્તો, સો તસ્મિં કમ્મે આદિભૂતો હોતીતિ આહ ‘‘યો’’તિઆદિ. ઇધ પન સુદિન્નત્થેરો આદિકમ્મિકો, તસ્સ અનાપત્તિ. અવસેસાનં મક્કટિસમણવજ્જિપુત્તકાદીનં આપત્તિયેવ. પટિપાદનં સમ્પાદનં. કરોન્તોયેવ હિ તં આપજ્જતીતિ કિરિયં. ઇદં (સારત્થ. ટી. ૨.૬૬) પન યેભુય્યવસેન વુત્તં મેથુનધમ્મે પરૂપક્કમે સતિ સાદિયન્તસ્સ અકિરિયસમુટ્ઠાનભાવતો. મેથુનપ્પટિસંયુત્તાય હિ કામસઞ્ઞાય અભાવેન મુચ્ચનતો સઞ્ઞાવિમોક્ખં. ‘‘અનાપત્તિ અજાનન્તસ્સ, અસાદિયન્તસ્સા’’તિ (પારા. ૬૬) હિ વુત્તં. મેથુનચિત્તેનેવ નં આપજ્જતિ, ન વિના ચિત્તેનાતિ સચિત્તકં. રાગવસેનેવ આપજ્જિતબ્બતો લોકવજ્જં. કાયદ્વારેનેવ સમુટ્ઠાનતો કાયકમ્મં. ચિત્તં પનેત્થ અઙ્ગમત્તં હોતિ, ન તસ્સ વસેન કમ્મભાવો લબ્ભતિ. લોભચિત્તેનેવ આપજ્જિતબ્બતો અકુસલચિત્તં. સુખસમઙ્ગી વા ઉપેક્ખાસમઙ્ગી વા આપજ્જતીતિ દ્વિવેદનં. નનુ સમુટ્ઠાનાદીનિ આપત્તિયા હોન્તિ, ન સિક્ખાપદસ્સ, અથ કસ્મા સિક્ખાપદસ્સ સમુટ્ઠાનાદીનિ વુત્તાનીતિ આહ ‘‘ઇમાનિ ચ સમુટ્ઠાનાદીનિ નામા’’તિઆદિ. આપત્તિયા હોન્તીતિ અજ્ઝાચારસ્સ હોન્તિ.

મુનનતો અનુમુનનતો મુતિ, ઞાણં, તં એતસ્સ અત્થીતિ મુતિમા, ઞાણવાતિ અત્થો.

પઠમપારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૨. દુતિયપારાજિકવણ્ણના

એત્થાતિ એતેસુ દ્વીસુ. એકકુટિકાદિભેદો સબ્બોપિ ગામોતિ વેદિતબ્બોતિ સમ્બન્ધો. તત્થ એકકુટિકાદિભેદોતિ યસ્મિં ગામે એકા એવ કુટિ એકં ગેહં સેય્યથાપિ મલયજનપદે, અયં એકકુટિકો ગામો નામ. આદિસદ્દેન ‘‘દ્વિકુટિકોપિ ગામો, તિકુટિકોપિ ગામો, ચતુક્કુટિકોપિ ગામો’’તિ (પારા. ૯૨) વુત્તપ્પભેદં સઙ્ગણ્હાતિ. અભિનવનિવિટ્ઠો એકકુટિકાદિગામો પન યાવ મનુસ્સા પવિસિત્વા વાસં ન કપ્પેન્તિ, તાવ ગામસઙ્ખં ન ગચ્છતિ. કિંભૂતોતિ આહ ‘‘પરિક્ખિત્તો વા’’તિઆદિ. તત્થ પરિક્ખિત્તો નામ ઇટ્ઠકપાકારં આદિં કત્વા અન્તમસો કણ્ટકસાખાહિપિ પરિક્ખિત્તો. તબ્બિપરીતો અપરિક્ખિત્તો. અમનુસ્સો નામ યો સબ્બસો વા મનુસ્સાનં અભાવેન યક્ખપરિગ્ગહભૂતો, યતો વા મનુસ્સા કેનચિ કરણીયેન પુનપિ આગન્તુકામા એવ અપક્કન્તા, યતો પન નિરપેક્ખા હુત્વા પક્કમન્તિ, સો ગામસઙ્ખં ન ગચ્છતિ. ન કેવલં એકકુટિકાદિભેદોવાતિ આહ ‘‘અન્તમસો’’તિઆદિ. યો કોચિ સત્થોપીતિ જઙ્ઘસત્થસકટસત્થાદીસુ યો કોચિ સત્થોપિ. ઇમસ્મિં સિક્ખાપદે નિગમનગરાનિ વિય ગામગ્ગહણેનેવ ગામૂપચારોપિ સઙ્ગહિતોતિ આહ ‘‘ઠપેત્વા ગામઞ્ચ ગામૂપચારઞ્ચા’’તિ. અઞ્ઞથા પન માતિકાય અનવસેસતો અવહારટ્ઠાનપરિગ્ગહો કતો નામ ન હોતિ, ન ચ બુદ્ધા સાવસેસં પારાજિકં પઞ્ઞાપેન્તિ.

તત્થાતિ તેસુ ગામગામૂપચારેસુ. દ્વારેતિ નિબ્બકોસસ્સ ઉદકપતનટ્ઠાનતો અબ્ભન્તરે. અન્તોગેહેતિ પમુખસ્સ અબ્ભન્તરે. કતપરિક્ખેપોતિ પાકારવતિઆદીહિ કતપરિક્ખેપો. સુપ્પપતનાદિપરિચ્છેદો પનેત્થ અપરિક્ખિત્તઘરં સન્ધાય વુત્તો. ન કેવલં ઘરસ્સ પુરતો, અથ ખો સમન્તતો તત્તકોવ પરિચ્છેદો ઘરૂપચારો નામાતિ ગહેતબ્બં. ‘‘પુરતો’’તિઆદિકં પન લોકિયેહિ તથાકરણતો વુત્તં. થામમજ્ઝિમસ્સાતિ મજ્ઝિમથામસ્સ, નેવ અપ્પથામસ્સ, ન મહાથામસ્સાતિ વુત્તં હોતિ. ‘‘યથા તરુણમનુસ્સા’’તિઆદિના યથા માતુગામો કાકે ઉડ્ડાપેન્તો ઉજુકમેવ હત્થં ઉક્ખિપિત્વા લેડ્ડું ખિપતિ, યથા ચ ઉદકુક્ખેપે ઉદકં ખિપન્તિ, એવં ખિત્તસ્સ લેડ્ડુસ્સ પતિતટ્ઠાનં પટિક્ખિપતિ. પવત્તિત્વાતિ લુઠિત્વા, પરિવત્તિત્વાતિ વુત્તં હોતિ. તસ્સ સચે દ્વે ઇન્દખીલા હોન્તીતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૯૨) તસ્સ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ સચે અનુરાધપુરસ્સેવ દ્વે ઉમ્મારા હોન્તિ. યસ્સ પન એકો, તસ્સ ગામદ્વારબાહાનં વેમજ્ઝે ઠિતસ્સ લેડ્ડુપાતબ્ભન્તરં ગામૂપચારો નામ. યત્ર પન ઇન્દખીલો નત્થિ, તત્ર ગામદ્વારબાહાનં વેમજ્ઝં. યત્ર દ્વારબાહાપિ નત્થિ, તત્થ ઉભોસુ પસ્સેસુ વતિયા વા પાકારસ્સ વા કોટિવેમજ્ઝંવ ઇન્દખીલટ્ઠાનિયત્તા ઇન્દખીલોતિ ગહેતબ્બં. યો પન ગામો પુબ્બે મહા હુત્વા પચ્છા કુલેસુ નટ્ઠેસુ અપ્પકો હોતિ, સો ઘરૂપચારતો લેડ્ડુપાતેનેવ પરિચ્છિન્દિતબ્બો. પુરિમપરિચ્છેદો પનસ્સ પરિક્ખિત્તસ્સાપિ અપરિક્ખિત્તસ્સાપિ અપ્પમાણમેવાતિ. નનુ ચેતં અપરિક્ખિત્તસ્સ ઉપચારદસ્સનં પદભાજનેન વિરુદ્ધમિવ દિસ્સતિ. તત્થ હિ ‘‘ગામૂપચારો નામ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઇન્દખીલે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ (પારા. ૯૨) વત્વા ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ (પારા. ૯૨) એત્તકમેવ વુત્તં, ન પન તં લેડ્ડુપાતં ગામસઙ્ખેપં કત્વા તતો પરં ગામૂપચારોતિ વુત્તોતિ આહ ‘‘પદભાજનેપિ હિ ઇમિનાવ નયેન અત્થો વેદિતબ્બો’’તિ.

અયમેત્થ અધિપ્પાયો – ઇધ ગામો નામ દુવિધો હોતિ પરિક્ખિત્તો ચ અપરિક્ખિત્તો ચ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૯૨). તત્ર પરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપોયેવ પરિચ્છેદો. તસ્મા તસ્સ વિસું પરિચ્છેદં અવત્વા ‘‘ગામૂપચારો નામ પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઇન્દખીલે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ પાળિયં વુત્તં. અપરિક્ખિત્તસ્સ પન ગામસ્સ ગામપરિચ્છેદો વત્તબ્બો. તસ્મા તસ્સ ગામસ્સ ગામપરિચ્છેદદસ્સનત્થં ‘‘અપરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ (પારા. ૯૨) વુત્તં. ગામપરિચ્છેદે ચ દસ્સિતે ગામૂપચારલક્ખણં પુબ્બે વુત્તનયેનેવ સક્કા ઞાતુન્તિ પુન ‘‘તત્થ ઠિતસ્સ મજ્ઝિમસ્સ પુરિસસ્સ લેડ્ડુપાતો’’તિ ન વુત્તં, અત્થો પન તત્થાપિ અયમેવ યથાવુત્તોતિ. યો પન ઘરૂપચારે ઠિતસ્સ લેડ્ડુપાતંયેવ ‘‘ગામૂપચારો’’તિ વદતિ, તસ્સ ઘરૂપચારો ‘‘ગામો’’તિ આપજ્જતિ. તતો ઘરં ઘરૂપચારો, ગામો ગામૂપચારોતિ એસ વિભાગો સઙ્કરીયતિ. અસંકરતો ચેત્થ વિનિચ્છયો વેદિતબ્બો. તસ્મા પાળિઞ્ચ અટ્ઠકથઞ્ચ સંસન્દિત્વા વુત્તનયેનેવેત્થ ગામો, ગામૂપચારો ચ વેદિતબ્બોતિ.

તત્થાતિ તેસુ દ્વીસુ ઉપચારેસુ. ય્વાયં ઉપચારો દસ્સિતોતિ સમ્બન્ધો. વિકાલે ગામપ્પવેસનાદીસૂતિ એત્થ આદિસદ્દેન અસંકચ્ચિકાગામપ્પવેસનં (પાચિ. ૧૨૨૫) સઙ્ગણ્હાતિ. યો પન પરિક્ખિત્તસ્સ ગામસ્સ ઉપચારો વુત્તો, સો ન કત્થચિ વિનયપિટકે ઉપયોગં ગતો. કેવલં અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપોકાસતો અપરો એકો લેડ્ડુપાતો ગામૂપચારો નામાતિ ઞાપનત્થં વુત્તો. એવં વુત્તે હિ ઞાયતિ ‘‘પરિક્ખિત્તસ્સાપિ ચે ગામસ્સ એકો લેડ્ડુપાતો કપ્પિયભૂમિ સમાનો ઉપચારોતિ વુત્તો, પગેવ અપરિક્ખિત્તસ્સ પરિક્ખેપોકાસતો એકો’’તિ. ઇમેસં પરિચ્છેદદસ્સનત્થન્તિ ઇમેસં ગામારઞ્ઞાનં પરિચ્છેદદસ્સનત્થં વુત્તા અટ્ઠકથાયં. પારાજિકવત્થુન્તિ પાદગ્ઘનકં. અવહરન્તસ્સાતિ ગણ્હન્તસ્સ.

અદિન્નન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૯૨) દન્તપોનસિક્ખાપદે અત્તનો સન્તકમ્પિ અપ્પટિગ્ગહિતકં કપ્પિયં અજ્ઝોહરણીયં વુચ્ચતિ, ઇધ પન યં કિઞ્ચિ પરપરિગ્ગહિતં સસામિકં ભણ્ડં, તદેતં તેહિ સામિકેહિ કાયેન વા વાચાય વા ન દિન્નન્તિ અદિન્નં. અવહારપ્પહોનકમેવ પન દસ્સેતું ‘‘અઞ્ઞસ્સ મનુસ્સજાતિકસ્સ સન્તક’’ન્તિ વુત્તં. સઙ્ખાસદ્દસ્સેવ ત-કારેન વડ્ઢેત્વા વુત્તત્તા ‘‘સઙ્ખા સઙ્ખાતન્તિ અત્થતો એક’’ન્તિ વુત્તં. તત્થ અત્થતો એકન્તિ પદત્થતો એકં, અનત્થન્તરન્તિ વુત્તં હોતિ. કોટ્ઠાસસ્સેતં નામં ભાગતો સઙ્ખાયતિ ઉપટ્ઠાતીતિ કત્વા. પપઞ્ચસઙ્ખાતિ સત્તાનં સંસારે પપઞ્ચેન્તિ ચિરાયન્તીતિ પપઞ્ચા, તણ્હામાનદિટ્ઠિયો, યસ્સ વા ઉપ્પન્ના, તં ‘‘રત્તો’’તિ વા ‘‘મત્તો’’તિ વા ‘‘મિચ્છાદિટ્ઠિનિવિટ્ઠો’’તિ વા પપઞ્ચેન્તિ બ્યઞ્જેન્તીતિ પપઞ્ચા, સઙ્ખા વુચ્ચતિ કોટ્ઠાસો, પપઞ્ચાવ સઙ્ખા પપઞ્ચસઙ્ખા, પપઞ્ચકોટ્ઠાસાતિ અત્થો, તણ્હામાનદિટ્ઠિયોતિ વુત્તં હોતિ. થેય્યચિત્તસઙ્ખાતોતિ ‘‘થેય્યચિત્તો’’તિ કથિતો. એકો ચિત્તકોટ્ઠાસોતિ વિસ્સાસતાવકાલિકાદિગ્ગાહવસપ્પવત્તઅથેય્યચિત્તકોટ્ઠાસતો અઞ્ઞો ચિત્તકોટ્ઠાસો. થેય્યસઙ્ખાતેનાતિ થેય્યભૂતચિત્તકોટ્ઠાસેન. યદિ એવં અથ કસ્મા એતસ્સ વિભઙ્ગે ‘‘થેય્યચિત્તો અવહરણચિત્તો’’તિ (પારા. ૯૨) વુત્તન્તિ આહ ‘‘યો ચા’’તિઆદિ. બ્યઞ્જનં અનાદિયિત્વાતિ બ્યઞ્જને આદરં અકત્વાતિ અત્થો, સદ્દત્થમનપેક્ખિત્વાતિ વુત્તં હોતિ. અત્થમેવાતિ ભાવત્થમેવ.

તે પન અવહારાતિ તે પઞ્ચવીસતિ અવહારા. સવિઞ્ઞાણકાવિઞ્ઞાણકવસેન નાનાવિધો ભણ્ડો એતસ્સ પઞ્ચકસ્સાતિ નાનાભણ્ડં, પઞ્ચન્નં અવહારાનં સમૂહો પઞ્ચકં, પઞ્ચપરિમાણમસ્સાતિ વા પઞ્ચકં, નાનાભણ્ડમેવ પઞ્ચકં નાનાભણ્ડપઞ્ચકં. સવિઞ્ઞાણકવસેન એકો ભણ્ડો એતસ્સાતિ એકભણ્ડં. સેસં વુત્તનયમેવ. સાહત્થિકોવ પઞ્ચકં સાહત્થિકપઞ્ચકં. આદિપદવસેન ચેતં નામં કુસલાદિત્તિકસ્સ કુસલત્તિકવોહારો વિય. તસ્મા સાહત્થિકાદિપઞ્ચકન્તિ અત્થતો દટ્ઠબ્બં. એસ નયો સેસેસુ પઞ્ચકદ્વયેસુ. એતસ્સેવાતિ ‘‘આદિયેય્યા’’તિ એતસ્સેવ માતિકાપદસ્સ. ઇમેસં પદાનં વસેનાતિ ઇમેસં પઞ્ચન્નં પદાનં વસેન. એત્થ ચ પઠમપદં અભિયોગવસેન વુત્તં, દુતિયપદં અઞ્ઞેસં ભણ્ડં હરન્તસ્સ ગચ્છતો વસેન, તતિયપદં ઉપનિક્ખિત્તભણ્ડવસેન, ચતુત્થં સવિઞ્ઞાણકવસેન, પઞ્ચમં થલે નિક્ખિત્તાદિવસેન વુત્તન્તિ વેદિતબ્બં.

ઇદાનિ નેસં અત્થયોજનં દસ્સેતું ‘‘તત્થા’’તિઆદિમાહ. તત્થ તત્થાતિ તેસુ દ્વીસુ પઞ્ચકેસુ. ઇતરન્તિ એકભણ્ડપઞ્ચકં. આરામન્તિ પુપ્ફારામફલારામં. અભિયુઞ્જતીતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૦૨) પરસન્તકં ‘‘મમ સન્તકોવ અય’’ન્તિ મુસા ભણિત્વા અભિયુઞ્જતિ ચોદેતિ, અટ્ટં કરોતીતિ અત્થો. સમ્પજાનમુસાવાદેપિ અદિન્નાદાનસ્સ પુબ્બપયોગત્તા દુક્કટન્તિ આહ ‘‘આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિ, દુક્કટસઙ્ખાતા આપત્તિ ભવેય્યાતિ અત્થો. અથ વા દુક્કટસઞ્ઞિતસ્સ વીતિક્કમસ્સ આપજ્જનન્તિ અત્થો. એસ નયો ‘‘આપત્તિ થુલ્લચ્ચયસ્સા’’તિઆદીસુ. સામિકસ્સ વિમતિં ઉપ્પાદેતીતિ વિનિચ્છયકુસલતાય, બલવનિસ્સિતાદિભાવેન વા આરામસામિકસ્સ સંસયં જનેતિ. કથં? તઞ્હિ તથા વિનિચ્છયપ્પસુતં દિસ્વા સામિકો ચિન્તેતિ ‘‘સક્ખિસ્સામિ નુ ખો અહં ઇમં આરામં અત્તનો કાતું, ન સક્ખિસ્સામિ નુ ખો’’તિ. એવં તસ્સ વિમતિ ઉપ્પજ્જમાના તેન ઉપ્પાદિતા હોતિ. ધુરં નિક્ખિપતીતિ યદા પન સામિકો ‘‘અયં થદ્ધો કક્ખળો જીવિતબ્રહ્મચરિયન્તરાયમ્પિ મે કરેય્ય, અલં દાનિ મય્હં ઇમિના આરામેના’’તિ ધુરં નિક્ખિપતિ, ઉસ્સાહં ઠપેતિ, અત્તનો સન્તકકરણે નિરુસ્સાહો હોતીતિ અત્થો. આપત્તિ પારાજિકસ્સ સચે સયમ્પિ કતધુરનિક્ખેપો ચાતિ અધિપ્પાયો. અથ પન સામિકેન ધુરે નિક્ખિત્તેપિ અભિયુઞ્જકો ધુરં અનિક્ખિપિત્વાવ ‘‘ઇમં સુટ્ઠુ પીળેત્વા મમ આણાપવત્તિં દસ્સેત્વા કિઙ્કારપ્પટિસ્સાવિભાવે ઠપેત્વા દસ્સામી’’તિ દાતબ્બભાવે સઉસ્સાહો, રક્ખતિ તાવ. અથાપિ અભિયુઞ્જકો અચ્છિન્દિત્વા ‘‘ન દાનિ ઇમં ઇમસ્સ દસ્સામી’’તિ ધુરં નિક્ખિપતિ, સામિકો પન ધુરં ન નિક્ખિપતિ, પક્ખં પરિયેસતિ, કાલં આગમેતિ, ‘‘લજ્જિપરિસં તાવ લભામિ, પચ્છા જાનિસ્સામી’’તિ ગહણેયેવ સઉસ્સાહો હોતિ, રક્ખતિયેવ. યદા પન ‘‘સોપિ ન દસ્સામી’’તિ, ‘‘સામિકોપિ ન લચ્છામી’’તિ એવં ઉભો ધુરં નિક્ખિપન્તિ, તદા અભિયુઞ્જકસ્સ પારાજિકં.

અઞ્ઞસ્સ ભણ્ડં હરન્તોતિ વેતનેન વા મિત્તભાવેન વા અઞ્ઞસ્સ ભણ્ડં હરન્તો. સીસે ભારન્તિ સીસે ઠિતભારં. સીસસ્સ તાવ પુરિમગલે ગલવાટકો, પિટ્ઠિગલે કેસઞ્ચિ કેસન્તે આવટ્ટો હોતિ, ગલસ્સેવ ઉભોસુ પસ્સેસુ કેસઞ્ચિ કેસા ઓરુય્હ જાયન્તિ, યે ‘‘કણ્ણચૂળિકા’’તિ વુચ્ચન્તિ, તેસં અધોભાગો ચાતિ અયં હેટ્ઠિમકો પરિચ્છેદો, તતો ઉપરિ સીસં, એત્થન્તરે ઠિતભારન્તિ વુત્તં હોતિ. ખન્ધં ઓરોપેતીતિ ઉભોસુ પસ્સેસુ કણ્ણચૂળિકાહિ પટ્ઠાય હેટ્ઠા, કપ્પરેહિ પટ્ઠાય ઉપરિ, પિટ્ઠિગલાવટ્ટતો ચ ગલવાટકતો ચ પટ્ઠાય હેટ્ઠા, પિટ્ઠિવેમજ્ઝાવટ્ટતો ચ ઉરપરિચ્છેદમજ્ઝે, હદયાવાટકતો ચ પટ્ઠાય ઉપરિ ખન્ધો, તં ઓરોપેતિ.

અયં પનેત્થ વિનિચ્છયો – યો ભિક્ખુ ‘‘ઇદં ગહેત્વા એત્થ યાહી’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૦૧) સામિકેહિ અનાણત્તો સયમેવ ‘‘મય્હં ઇદં નામ દેથ, અહં વો ભણ્ડં વહામી’’તિ તેસં ભણ્ડં સીસેન આદાય ગચ્છન્તો થેય્યચિત્તેન તં ભણ્ડં આમસતિ, દુક્કટં. યથાવુત્તસીસપરિચ્છેદં અનતિક્કમન્તોવ ઇતો ચિતો ચ ઘંસન્તો સારેતિપિ પચ્ચાસારેતિપિ, થુલ્લચ્ચયં. ખન્ધં ઓરોપિતમત્તે કિઞ્ચાપિ સામિકાનં ‘‘વહતૂ’’તિ ચિત્તં અત્થિ, તેહિ પન અનાણત્તત્તા પારાજિકં. ખન્ધં પન અનોરોપેત્વાપિ સીસતો કેસગ્ગમત્તમ્પિ ચાવેન્તસ્સ પારાજિકં. યમકભારસ્સ પન એકો ભાગો સીસે પતિટ્ઠાતિ, એકો પિટ્ઠિયં, તત્થ દ્વિન્નં ઠાનાનં વસેન વિનિચ્છયો વેદિતબ્બો. અયં પન સુદ્ધસીસભારસ્સેવ વસેન વુત્તો. યો ચાયં સીસભારે વુત્તો, ખન્ધભારાદીસુપિ અયમેવ વિનિચ્છયો વેદિતબ્બો.

ઉપનિક્ખિત્તં ભણ્ડન્તિ સઙ્ગોપનત્થાય અત્તનો હત્થે પરેહિ ઠપિતભણ્ડં. અહં ન ગણ્હામીતિ સમ્બન્ધો. અતીતત્થે ચેતં વત્તમાનવચનં, નાહં ગહેસિન્તિ અત્થો. દુક્કટં (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૧૧) સમ્પજાનમુસાવાદેપિ અદિન્નાદાનસ્સ પુબ્બપયોગત્તા. ‘‘કિં તુમ્હે ભણથ, નેવિદં મય્હં અનુરૂપં, ન તુમ્હાક’’ન્તિઆદીનિ વદન્તસ્સાપિ દુક્કટમેવ. સામિકસ્સ વિમતિં ઉપ્પાદેતીતિ ‘‘રહો મયા એતસ્સ હત્થે ઠપિતં, ન અઞ્ઞો કોચિ જાનાતિ, દસ્સતિ નુ ખો મે, નો’’તિ સામિકસ્સ વિમતિં ઉપ્પાદેતિ. ધુરં નિક્ખિપતીતિ તસ્સ ફરુસાદિભાવં દિસ્વા ઉસ્સાહં ઠપેતિ. તત્ર સચાયં ભિક્ખુ ‘‘કિલમેત્વા નં દસ્સામી’’તિ દાને સઉસ્સાહો, રક્ખતિ તાવ. સચે સો દાને નિરુસ્સાહો, ભણ્ડસામિકો પન ગહણે સઉસ્સાહો, રક્ખતેવ. યદિ પન સો તસ્મિં દાને નિરુસ્સાહો, ભણ્ડસામિકોપિ ‘‘ન મય્હં દસ્સતી’’તિ ધુરં નિક્ખિપતિ, એવં ઉભિન્નં ધુરનિક્ખેપેન ભિક્ખુનો પારાજિકં. યદિપિ મુખેન ‘‘દસ્સામી’’તિ વદતિ, ચિત્તેન પન અદાતુકામો, એવમ્પિ સામિકસ્સ ધુરનિક્ખેપેન ભિક્ખુનો પારાજિકં.

સહભણ્ડહારકં નેસ્સામીતિ ‘‘સહભણ્ડહારકં ભણ્ડં નેસ્સામી’’તિ ચિન્તેત્વા. પઠમં પાદં અતિક્કામેતીતિ ભણ્ડહારકં તજ્જેત્વા તસ્સ ગમનપથં વારેત્વા અત્તના રુચિતમગ્ગં એકપાદં અતિક્કામેતિ. થલટ્ઠન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૯૫) થલે નિક્ખિત્તં, ભૂમિતલે વા પાસાણપબ્બતતલાદીસુ વા યત્થ કત્થચિ પટિચ્છન્ને વા અપ્પટિચ્છન્ને વા ઠપિતન્તિ અત્થો. ફન્દાપેતિ, થુલ્લચ્ચયન્તિ યો ફન્દાપેતિ, તસ્સ પયોગે પયોગે થુલ્લચ્ચયં, આમસને દુક્કટં, ફન્દાપને થુલ્લચ્ચયઞ્ચ વિસું વિસું થેય્યચિત્તેન આમસનફન્દાપનપયોગે કરોન્તસ્સેવ હોતિ. ‘‘એકપયોગેન ગણ્હન્તસ્સ પન ઉદ્ધારે પારાજિકમેવ, ન દુક્કટથુલ્લચ્ચયાની’’તિ વદન્તિ. ઠાનાતિ ઠિતટ્ઠાનતો. સચે તં થલટ્ઠં રાસિકતં હોતિ, અન્તોકુમ્ભિયં ભાજનગતકરણમુટ્ઠિચ્છેદનવિનિચ્છયેન વિનિચ્છિનિતબ્બં. સચે એકાબદ્ધં સિલેસનિય્યાસાદિ, પક્કમધુફાણિતવિનિચ્છયેન વિનિચ્છિનિતબ્બં. સચે ગરુકં હોતિ ભારબદ્ધં લોહપિણ્ડિતેલમધુઘટાદિ વા, કુમ્ભિયં ઠાનાચાવનવિનિચ્છયેન વિનિચ્છિનિતબ્બં. સઙ્ખલિકાબદ્ધસ્સ ચ ઠાનભેદો સલ્લક્ખેતબ્બો. પત્થરિત્વા ઠપિતં પન પાવારત્થરણકટસારકાદિં ઉજુકં ગહેત્વા આકડ્ઢતિ, પારિમન્તે ઓરિમન્તેન ફુટ્ઠોકાસં અતિક્કન્તે પારાજિકં. તથેવ ગહેત્વા પરતો પેલ્લતિ, પારિમન્તે ફુટ્ઠોકાસં ઓરિમન્તે અતિક્કન્તે પારાજિકં. વામતો વા દક્ખિણતો વા અપનામેન્તસ્સ વામન્તેન વા દક્ખિણન્તેન વા ફુટ્ઠોકાસં દક્ખિણન્તે વા વામન્તે વા અતિક્કન્તે પારાજિકં. વેઠેત્વા ઉદ્ધરતિ, કેસગ્ગમત્તં આકાસગતં કરોન્તસ્સ પારાજિકં.

સકો હત્થો સહત્થો, તેન નિબ્બત્તો, તસ્સ વા સમ્બન્ધીતિ સાહત્થિકો, અવહારો. આણાપનં આણત્તિ, તાય આણત્તિયા નિબ્બત્તો અવહારો આણત્તિકો. નિસ્સજ્જનં નિસ્સગ્ગો, સુઙ્કઘાતટ્ઠાને, પરિકપ્પિતોકાસે ચ ઠત્વા ભણ્ડસ્સ બહિ નિપાતનં, નિસ્સગ્ગોવ નિસ્સગ્ગિયો. કિરિયાસિદ્ધિતો પુરેતરમેવ પારાજિકાપત્તિસઙ્ખાતં અત્થં સાધેતીતિ અત્થસાધકો. ધુરસ્સ આલયસઙ્ખાતસ્સ ભારસ્સ નિક્ખિપનં પરિચ્ચજનં નિરુસ્સાહભાવાપજ્જનં ધુરનિક્ખેપો. ઇદાનિ બ્યઞ્જને આદરં અકત્વા તેસં અત્થમત્તમેવ દસ્સેન્તો ‘‘તત્થ સાહત્થિકો નામા’’તિઆદિમાહ. સહત્થાતિ સહત્થેન. કરણત્થે હિ ઇદં નિસ્સક્કવચનં. ‘‘અસુકસ્સ ભણ્ડં અવહરા’’તિ અઞ્ઞં આણાપેતીતિ એત્થાપિ આણત્તિક્ખણે એવ આપત્તિ દટ્ઠબ્બા. યદિ એવં ઇમસ્સ, અત્થસાધકસ્સ ચ કો વિસેસોતિ? તં ખણં એવ ગહણે નિયુઞ્જનં આણત્તિકપયોગો, કાલન્તરેન ગહણત્થં નિયોગો અત્થસાધકોતિ (સારત્થ. ટી. ૨.૯૨; વિ. વિ. ટી. ૧.૯૨) અયમેતેસં વિસેસોતિ. તેનેવાહ ‘‘અસુકસ્સ ભણ્ડં યદા સક્કોસિ, તદા તં અવહરાતિ આણાપેતી’’તિ.

સુઙ્કઘાતપરિકપ્પિતોકાસાનન્તિ સુઙ્કઘાતઞ્ચ પરિકપ્પિતોકાસો ચ સુઙ્કઘાતપરિકપ્પિતોકાસા, તેસં. તત્થ સુઙ્કઘાતન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૧૩) રુક્ખપબ્બતાદિસઞ્ઞાણેન નિયમિતસ્સ સુઙ્કટ્ઠાનસ્સેતં અધિવચનં. તઞ્હિ યસ્મા તતો રાજદેય્યભાગં સુઙ્કં અદત્વા નીહરન્તા રઞ્ઞો સુઙ્કં હનન્તિ વિનાસેન્તિ, તસ્મા ‘‘સુઙ્કઘાત’’ન્તિ વુત્તં.

કોચિ પરપરિવેણાદીનિ પવિટ્ઠો કિઞ્ચિ લોભનેય્યભણ્ડં દિસ્વા દ્વારપ્પમુખાદિવસેન યં ઠાનં ‘‘સચે મં એત્થન્તરે પસ્સિસ્સન્તિ, દટ્ઠુકામતાય ગહેત્વા વિચરન્તો વિય દસ્સામિ, નો ચે પસ્સિસ્સન્તિ, હરિસ્સામી’’તિ પરિકપ્પેતિ, અયં પરિકપ્પિતોકાસો. આણત્તિક્ખણેયેવ પારાજિકન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૨૧) અત્થસાધકચેતનાક્ખણેયેવ પારાજિકં. સચેપિ અવહારકો સટ્ઠિવસ્સાતિક્કમેનપિ તં ભણ્ડં અવહરતિ, આણાપકો ચ અન્તરાયેવ કાલં કરોતિ, હીનાય વા આવત્તતિ, અસ્સમણોવ હુત્વા કાલં વા કરિસ્સતિ, હીનાય વા આવત્તિસ્સતિ, અવહારકસ્સ પન અવહારક્ખણેયેવ પારાજિકં. પાદગ્ઘનકતેલન્તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૯૪) એત્થ પાદો નામ કહાપણસ્સ ચતુત્થો ભાગો, તં અગ્ઘતીતિ પાદગ્ઘનકં, પાદગ્ઘનકઞ્ચ તં તેલઞ્ચાતિ પાદગ્ઘનકતેલં. ઉપાહના આદિ યેસં વત્થૂનં તાનિ ઉપાહનાદીનિ. આદિસદ્દેન દુકૂલસાટકચમ્મક્ખણ્ડાદીનં ગહણં. પક્ખિપતીતિ થેય્યચિત્તેન પક્ખિપતિ. તેનાહ ‘‘હત્થતો મુત્તમત્તેયેવ પારાજિક’’ન્તિ સચે પન અત્તનોપિ કુમ્ભિયં અઞ્ઞો સપ્પિં વા તેલં વા આકિરતિ, તત્ર ચાયં થેય્યચિત્તેન તેલપિવનકં ભણ્ડં પક્ખિપતિ, વુત્તનયેનેવ પારાજિકં.

કાયેન વા વાચાય વા પયુઞ્જનં આણાપનં પયોગો, આણત્તસ્સ ભણ્ડગ્ગહણતો પુબ્બત્તા પુબ્બો, ઇતિ પુબ્બો ચ સો પયોગો ચાતિ પુબ્બપયોગો. પયોગેન સહ વત્તમાનો અવહારો સહપયોગો. સમં એકી હુત્વા વિદહિત્વા મન્તેત્વા અવહરણં સંવિધાવહારો, અઞ્ઞમઞ્ઞં સઞ્ઞુપ્પત્તિયા કતાવહારોતિ વુત્તં હોતિ. પુબ્બણ્હાદિકાલપરિચ્છેદેન સઞ્જાનનં સઙ્કેતો, તસ્સ કમ્મં સઙ્કેતકમ્મં. નિમિત્તસ્સ કમ્મં નિમિત્તકમ્મં, સઞ્ઞુપ્પાદનત્થં કસ્સચિ નિમિત્તસ્સ કરણન્તિ અત્થો. તત્થાતિ યથાવુત્તેસુ પુબ્બપયોગાદીસુ પઞ્ચસુ. ખિલાદીનિ સઙ્કામેત્વા ખેત્તાદિગ્ગહણવસેનાતિ ખિલં, રજ્જું, વતિં, મરિયાદં વા પાકારં વા સઙ્કામેત્વા ખેત્તગ્ગહણવસેન, ખિલં, રજ્જું, વતિં, મરિયાદં વા પાકારં વા સઙ્કામેત્વા વત્થુગ્ગહણવસેન. સચે પન દ્વીહિ ખિલેહિ ગહેતબ્બં હોતિ, પઠમે ખિલે થુલ્લચ્ચયં, દુતિયે પારાજિકં (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૦૪). સચે તીહિ ગહેતબ્બં હોતિ, પઠમે દુક્કટં, દુતિયે થુલ્લચ્ચયં, તતિયે પારાજિકં. એવં બહુકેસુપિ અવસાને દ્વે ઠપેત્વા પુરિમેહિ દુક્કટં, અવસાને દ્વિન્નં એકેન થુલ્લચ્ચયં, ઇતરેન પારાજિકં. રજ્જુપસારણાદીસુપિ એસેવ નયો. યં પન સમન્તપાસાદિકાયં ‘‘તઞ્ચ ખો સામિકાનં ધુરનિક્ખેપેના’’તિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૦૪) વુત્તં, તં ‘‘ખેત્તં અભિયુઞ્જતિ, આપત્તિ દુક્કટસ્સા’’તિઆદિ (પારા. ૧૦૪) -અધિકારે વુત્તત્તા અભિયોગવસેન ગહણં સન્ધાયાતિ દટ્ઠબ્બં. સંવિદહિત્વાતિ એતસ્સેવ વેવચનં. સંમન્તયિત્વાતિ એકચ્છન્દતાય એકજ્ઝાસયતાય ભણિત્વાતિ અત્થો. ઇમસ્મિં અવહારે અસમ્મોહત્થં ‘‘એવં સંવિદહિત્વા ગતેસુ હી’’તિઆદિમાહ. સઞ્જાનનકમ્મન્તિ પુબ્બણ્હાદિકાલપરિચ્છેદવસેન સઞ્ઞાણકરણં. તેનાહ ‘‘સચે હી’’તિઆદિ.

એત્થ ચ ‘‘પુરેભત્તં અવહરા’’તિ વુત્તે (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૧૯) અજ્જ વા પુરેભત્તં અવહરતુ, સ્વે વા, અનાગતે વા સંવચ્છરે, નત્થિ વિસઙ્કેતો, ઉભિન્નમ્પિ પારાજિકં. સચે પન ‘‘અજ્જ પુરેભત્તં અવહરા’’તિ વુત્તે સ્વે અવહરતિ. ‘‘અજ્જા’’તિ નિયમિતં સઙ્કેતં અતિક્કમ્મ પચ્છા અવહટં હોતિ. સચે ‘‘સ્વે પુરેભત્તં અવહરા’’તિ વુત્તે અજ્જ પુરેભત્તં અવહરતિ, ‘‘સ્વે’’તિ નિયમિતં તં સઙ્કેતં અપત્વા પુરે અવહટં હોતિ, એવં અવહરન્તસ્સ અવહારકસ્સેવ પારાજિકં, મૂલટ્ઠસ્સ અનાપત્તિ. ‘‘સ્વેવ પુરેભત્ત’’ન્તિ વુત્તે તદહેવ વા, સ્વે પચ્છાભત્તં વા અવહરન્તોપિ તંસઙ્કેતતો પુરે ચ પચ્છા ચ અવહરતિ. યો પન એવંઅકત્વા યથાપરિચ્છિન્નકાલમેવ અવહરતિ, અયં સઙ્કેતતો અપુરે અપચ્છા તં અવહરતીતિ વેદિતબ્બો. એસ નયો પચ્છાભત્તરત્તિન્દિવેસુપિ, પુરિમયામમજ્ઝિમયામપચ્છિમયામકાળજુણ્હમાસઉતુસંવચ્છરાદિવસેનાપિ એત્થ સઙ્કેતવિસઙ્કેતતા વેદિતબ્બા. પરભણ્ડાવહારસઞ્ઞુપ્પાદસ્સ હેતુત્તા અક્ખિનિખણાદીનેવ નિમિત્તન્તિ અક્ખિનિખણાદિનિમિત્તં, તસ્સ કરણં અક્ખિનિખણાદિનિમિત્તકરણં. આદિસદ્દેન ભમુકુક્ખેપસીસકમ્પનહત્થલઙ્ઘનપાણિપ્પહારઅઙ્ગુલિફોટનગીવુન્નામનઉક્કાસનાદિઅનેકપ્પકારં સઙ્ગણ્હાતિ. સેસમેત્થ સઙ્કેતકમ્મે વુત્તનયમેવ.

થેનો વુચ્ચતિ ચોરો, તસ્સ ભાવો થેય્યં, તેન અવહરણં થેય્યાવહારો. પસય્હ અભિભવિત્વા અવહરણં પસય્હાવહારો. વત્થસુત્તાદિકં પરિચ્છિજ્જ કપ્પનં પરિકપ્પો, તેન અવહરણં પરિકપ્પાવહારો. તિણપણ્ણાદીહિ પટિચ્છન્નસ્સ અવહારો પટિચ્છન્નાવહારો. કુસેન અવહારો કુસાવહારો. કૂટમાનકૂટકહાપણાદીહીતિ એત્થ કૂટમાનં (દી. નિ. અટ્ઠ. ૧.૧૦; મ. નિ. અટ્ઠ. ૧.૨૯૩; પુ. પ. અટ્ઠ. ૧૭૯) નામ હદયભેદસિખાભેદરજ્જુભેદવસેન તિવિધં માનકૂટં. તત્થ હદયન્તિ નાળિઆદિમાનભાજનાનં અબ્ભન્તરં, તસ્સ ભેદો છિદ્દકરણં હદયભેદો, સો સપ્પિતેલાદિમિનનકાલે લબ્ભતિ. તાનિ હિ ગણ્હન્તો હેટ્ઠાછિદ્દેન માનેન ‘‘સણિકં આસિઞ્ચા’’તિ વત્વા અન્તોભાજને બહું પગ્ઘરાપેત્વા ગણ્હાતિ, દદન્તો ચ છિદ્દં પિધાય સીઘં પૂરેત્વા દેતિ.

સિખાભેદો પન તિલતણ્ડુલાદિમિનનકાલે લબ્ભતિ. તાનિ હિ ગણ્હન્તો સણિકં સિખં ઉસ્સાપેત્વા ગણ્હાતિ, દદન્તો વેગેન પૂરેત્વા સિખં છિન્દન્તો દેતિ.

રજ્જુભેદો ખેત્તવત્થુમિનનકાલે લબ્ભતિ. ખેત્તાદિં મિનન્તા હિ અમહન્તમ્પિ મહન્તં કત્વા મિનન્તિ, મહન્તમ્પિ અમહન્તં.

તમ્બકંસાદિમયો કૂટો કહાપણો કૂટકહાપણો. આદિસદ્દેન તુલાકૂટકંસકૂટવઞ્ચનાદિં સઙ્ગણ્હાતિ. તત્થ તુલાકૂટં રૂપકૂટં, અઙ્ગકૂટં, ગહણકૂટં, પટિચ્છન્નકૂટન્તિ ચતુબ્બિધં હોતિ. તત્થ રૂપકૂટં નામ દ્વે તુલા સમરૂપા કત્વા ગણ્હન્તો મહતિયા ગણ્હાતિ, દદન્તો ખુદ્દિકાય દેતિ. અઙ્ગકૂટં નામ ગણ્હન્તો પચ્છાભાગે હત્થેન તુલં અક્કમતિ, દદન્તો પુબ્બભાગે અક્કમતિ. ગહણકૂટં નામ ગણ્હન્તો મૂલે રજ્જું ગણ્હાતિ, દદન્તો અગ્ગે. પટિચ્છન્નકૂટં નામ તુલં સુસિરં કત્વા અન્તો અયચુણ્ણં પક્ખિપિત્વા ગણ્હન્તો તં પચ્છાભાગે કરોતિ, દદન્તો અગ્ગભાગે.

કંસો વુચ્ચતિ સુવણ્ણપાતિ, તાય વઞ્ચનં કંસકૂટં. કથં? એકં સુવણ્ણપાતિં કત્વા અઞ્ઞા દ્વે તિસ્સો લોહપાતિયો સુવણ્ણવણ્ણા કરોન્તિ. તતો જનપદં ગન્ત્વા કિઞ્ચિદેવ અડ્ઢં કુલં પવિસિત્વા ‘‘સુવણ્ણભાજનાનિ કિણાથા’’તિ વત્વા અગ્ઘે પુચ્છિતે સમગ્ઘતરં દાતુકામા હોન્તિ. તતો તેહિ ‘‘કથં ઇમેસં સુવણ્ણભાવો જાનિતબ્બો’’તિ વુત્તે ‘‘વીમંસિત્વા ગણ્હથા’’તિ સુવણ્ણપાતિં પાસાણે ઘંસિત્વા સબ્બા પાતિયો દત્વા ગચ્છતિ.

વઞ્ચનં નામ તેહિ તેહિ ઉપાયેહિ પરેસં વઞ્ચનં. તત્રિદમેકં વત્થુ – એકો કિર લુદ્દકો મિગઞ્ચ મિગપોતકઞ્ચ ગહેત્વા આગચ્છતિ, તમેકો ધુત્તો ‘‘કિં ભો મિગો અગ્ઘતિ, કિં મિગપોતકો’’તિ આહ. ‘‘મિગો દ્વે કહાપણે, મિગપોતકો એક’’ન્તિ વુત્તે એકં કહાપણં દત્વા મિગપોતકં ગહેત્વા થોકં ગન્ત્વા નિવત્તેન્તો ‘‘ન મે ભો મિગપોતકેન અત્થો, મિગં મે દેહી’’તિ આહ. ‘‘તેન હિ દ્વે કહાપણે દેહી’’તિ આહ. સો આહ ‘‘નનુ ભો મયા પઠમં એકો કહાપણો દિન્નો’’તિ. આમ દિન્નો, ઇમં મિગપોતકં ગણ્હ, એવં સો ચ કહાપણો, અયઞ્ચ કહાપણગ્ઘનકો મિગપોતકોતિ દ્વે કહાપણા ભવિસ્સન્તીતિ. સો ‘‘કારણં વદતી’’તિ સલ્લક્ખેત્વા મિગપોતકં ગહેત્વા મિગં અદાસીતિ.

પસય્હાતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૩૮) પરે અભિભુય્ય. ગામં ઘાતેન્તીતિ ગામઘાતકા, ગામં પહરન્તા ચોરા, તે આદિ યેસં તે ગામઘાતકાદયો. આદિસદ્દેન ચેત્થ પન્થઘાતકાદીનં ગહણં. ઉદ્ધારેયેવ પારાજિકન્તિ ‘‘સચે સાટકો ભવિસ્સતિ, ગણ્હિસ્સામી’’તિ પરિકપ્પસ્સ પવત્તત્તા, સાટકસ્સ ચ તત્થ સબ્ભાવતો. પદવારેન કારેતબ્બોતિ ભૂમિયં અનિક્ખિપિત્વાવ વીમંસિતત્તા વુત્તં. ભણ્ડદેય્યન્તિ યં પરસ્સ નટ્ઠં, તસ્સ મૂલં વા તદેવ વા ભણ્ડં દાતબ્બન્તિ અત્થો.

તસ્સાતિ યો એવં પરિકપ્પેતિ, તસ્સ. ઇમસ્સ ‘‘અવહારો હોતી’’તિ ઇમિના સમ્બન્ધો.

પરેસન્તિ કીળન્તાનં, પવિસન્તાનં વા પરેસં મનુસ્સાનં. ‘‘પચ્છા ગણ્હિસ્સામી’’તિ પંસુના વા પણ્ણેન વા પટિચ્છાદેતીતિ ‘‘સચે ઇદાનેવ ઓનમિત્વા ગણ્હિસ્સામિ, ‘કિં સમણો ગણ્હાતી’તિ મં જાનિત્વા વિહેઠેય્યું પચ્છા ગણ્હિસ્સામી’’તિ પંસુના વા પણ્ણેન વા પટિચ્છાદેતિ. ઉદ્ધારો નત્થીતિ ઠાનાચાવનં નત્થીતિ અત્થો. સામિકાતિ અન્તાગામં પવિસિતુકામા ભણ્ડસામિકા મનુસ્સા. ઉદ્ધારેતિ ઉદ્ધરણે, ઠાનાચાવનેતિ અત્થો. ઠાનાચાવનઞ્ચેત્થ હેટ્ઠા વુત્તનયાનુસારેન વેદિતબ્બં. પવેસેતીતિ ઠાનાચાવનવસેન પવેસેતિ, હેટ્ઠિમન્તેન ફુટ્ઠોકાસં કેસગ્ગમત્તમ્પિ ઉપરિમન્તેન અતિક્કામેન્તો પવેસેતીતિ અત્થો.

સમગ્ઘતરન્તિ અપ્પગ્ઘતરં. ઉદ્ધટમત્તે અવહારોતિ સકભાવપ્પયોગસ્સ નિટ્ઠાપિતત્તા, ન અત્થસાધકવસેન. ઉદ્ધારે રક્ખતિ અત્તનો કોટ્ઠાસે પાતેતુકામતાય ઉદ્ધટત્તા. એસેવ નયો પાતનેપિ રક્ખતીતિ એત્થાપિ. ‘‘ઉદ્ધારેયેવ રક્ખતી’’તિ ઇમિનાવ પાતને ન રક્ખતીતિ અત્થે સિદ્ધેપિ અત્થસાધકવસેન અત્થં દસ્સેતું ‘‘તં ઉદ્ધરિત્વા’’તિઆદિ વુત્તં. સચે પન દ્વીસુપિ કોટ્ઠાસેસુ પતિતદણ્ડકે અદસ્સનં ગમેતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૩૮), તતો અવસેસભિક્ખૂસુ ગતેસુ ઇતરો ‘‘મય્હં, ભન્તે, દણ્ડકો ન પઞ્ઞાયતી’’તિ, ‘‘મય્હમ્પિ, આવુસો, ન પઞ્ઞાયતી’’તિ, ‘‘કતમો પન, ભન્તે, મય્હં ભાગો’’તિ. ‘‘અયં તુય્હં ભાગો’’તિ અત્તનો ભાગં દસ્સેતિ. તસ્મિં વિવદિત્વા વા અવિવદિત્વા વા તં ગણ્હિત્વા ગતે ઇતરો તસ્સ ભાગં ઉદ્ધરતિ, ઉદ્ધારે પારાજિકં. સચેપિ તેન ‘‘અહં મમ ભાગં તુય્હં ન દેમિ, ત્વં પન અત્તનો ભાગં ઞત્વા ગણ્હા’’તિ વુત્તેપિ ‘‘નાયં મમા’’તિ જાનન્તોપિ તસ્સેવ ભાગં ગણ્હાતિ, ઉદ્ધારે પારાજિકં. સચે પન ઇતરો ‘‘અયં તુય્હં ભાગો, અયં મય્હં ભાગોતિ કિં ઇમિના વિવાદેના’’તિ ચિન્તેત્વા ‘‘મય્હં વા પત્તો હોતુ, તુમ્હાકં વા, યો વરભાગો, તં તુમ્હે ગણ્હથા’’તિ વદતિ, દિન્નકં નામ ગહિતં હોતિ, નત્થેત્થ અવહારો. સચે સો વિવાદભીરુકો ભિક્ખુ ‘‘યં તુય્હં રુચ્ચતિ, તં ગણ્હા’’તિ વુત્તો અત્તનો પત્તં વરભાગં ઠપેત્વા લામકંયેવ ગહેત્વા ગચ્છતિ, તતો ઇતરસ્સ વિચિનિતાવસેસં ગણ્હન્તસ્સાપિ અવહારો નત્થેવ. એવમિમાનિ પઞ્ચ પઞ્ચકાનિ સમોધાનેત્વા ઇમે પઞ્ચવીસતિ અવહારા વેદિતબ્બા. નિટ્ઠિતો ‘‘આદિયેય્યા’’તિ ઇમસ્સ પદસ્સ વિનિચ્છયો. તેનાહ ‘‘ઇતિ યં વુત્તં…પે… યસ્સત્થો પકાસિતો હોતી’’તિ.

રાજાનોતિ કિઞ્ચાપિ અવિસેસેન વુત્તં, અપરાધાનુરૂપં પન છેજ્જભેજ્જાનુસાસકો પમાણભૂતોવ ઇધાધિપ્પેતોતિ આહ ‘‘રાજાનોતિ ઇદં બિમ્બિસારંયેવ સન્ધાય વુત્ત’’ન્તિ. સો હિ ધમ્મિકરાજત્તા યથાપવેણિયાવ કરોતિ. અઞ્ઞે પન કાકણિકમત્તસ્સપિ સીસં છિન્દેય્યું, બહુકસ્સાપિ ન વા કિઞ્ચિ કરેય્યું. તેનાહ ‘‘અઞ્ઞે પના’’તિઆદિ. હનનં નામ પોથનઞ્ચેવ છેદનઞ્ચાતિ આહ ‘‘હત્થાદીહિ વા’’તિઆદિ. આદિસદ્દેન પાદકસાવેત્તઅડ્ઢદણ્ડકાનં ગહણં. રજ્જુબન્ધનાદીહીતિ આદિસદ્દેન અન્દુબન્ધનસઙ્ખલિકાબન્ધનઘરબન્ધનનગરબન્ધનપુરિસગુત્તીનં ગહણં. નીહરેય્યુન્તિ રટ્ઠતો નિક્ખામેય્યું. ચોરોસિ…પે… થેનોસીતિ એત્થ ‘‘પરિભાસેય્યુ’’ન્તિ પદં અજ્ઝાહરિતબ્બં ઊનત્તા પદપ્પયોગસ્સ. તેનાહ ‘‘ઇમેહિ વચનેહિ પરિભાસેય્યુ’’ન્તિ. યથારૂપં પન યસ્મા પાદતો પટ્ઠાય હોતિ, તસ્મા ‘‘પાદસ્સ વા પાદારહસ્સ વા’’તિ આહ. પોરાણકસ્સ કહાપણસ્સ ચતુત્થો ભાગો પાદો, પાદં અરહતીતિ પાદારહો, તસ્સ પાદસ્સ વા પાદારહસ્સ વા. એત્થ ચ પાદેન કહાપણસ્સ ચતુત્થભાગં અકપ્પિયભણ્ડમેવ દસ્સેતિ, પાદારહેન પાદગ્ઘનકં કપ્પિયભણ્ડં. એત્તાવતા હેટ્ઠિમન્તદસ્સનેન સબ્બાકારેન દુતિયપારાજિકપ્પહોનકવત્થુ દસ્સિતં હોતીતિ દટ્ઠબ્બં. પોરાણકસ્સાતિ (સારત્થ. ટી. ૨.૮૮; વિ. વિ. ટી. ૧.૮૮) પોરાણસત્થાનુરૂપં ઉપ્પાદિતસ્સ લક્ખણસમ્પન્નસ્સ નીલકહાપણસદિસસ્સ કહાપણસ્સ. એતેન રુદ્રદામકાદીનિ પટિક્ખિપતિ.

એવં અસાધારણવિનિચ્છયં દસ્સેત્વા ઇદાનિ સાધારણવિનિચ્છયં દસ્સેતું ‘‘રાજગહે’’તિઆદિમાહ. રઞ્ઞોતિ બિમ્બિસારરઞ્ઞો. માસકો નામ પોરાણકસ્સ કહાપણસ્સ વીસતિમો ભાગો. યો લોકે ‘‘મઞ્જેટ્ઠી’’તિપિ વુચ્ચતિ. ઇદાનિ ઇમસ્મિં અદિન્નાદાને વિનિચ્છયં દસ્સેતું ‘‘સબ્બત્થા’’તિઆદિ વુત્તં. સબ્બત્થાતિ ઊનમાસકાતિરેકમાસકપઞ્ચમાસકેસુ. પરિહીનાપરિહીનવસેનાતિ અગ્ઘસ્સ પરિહીનાપરિહીનવસેન. અયમેત્થ સઙ્ખેપો, વિત્થારો પન એવં વેદિતબ્બો – ઇદઞ્હિ અદિન્નાદાનં વિનિચ્છિનન્તેન ઓતિણ્ણે વત્થુસ્મિં સહસા અવિનિચ્છિનિત્વા પઞ્ચ ઠાનાનિ ઓલોકેતબ્બાનિ. યાનિ સન્ધાય પોરાણા આહુ –

‘‘વત્થું કાલઞ્ચ દેસઞ્ચ, અગ્ઘં પરિભોગપઞ્ચમં;

તુલયિત્વા પઞ્ચઠાનાનિ, ધારેય્યત્થં વિચક્ખણો’’તિ. (પારા. અટ્ઠ. ૧.૯૨);

તત્થ ચ વત્થૂતિ ભણ્ડં. અવહારકેન હિ ‘‘મયા ઇદં નામ અવહટ’’ન્તિ વુત્તેપિ આપત્તિં અનારોપેત્વાવ તં ભણ્ડં સસામિકં વા અસામિકં વાતિ ઉપપરિક્ખિતબ્બં. સસામિકેપિ સામિકાનં સાલયભાવો વા નિરાલયભાવો વા ઉપપરિક્ખિતબ્બો. સચે તેસં સાલયકાલે અવહટં, ભણ્ડં અગ્ઘાપેત્વા આપત્તિ કારેતબ્બા. સચે નિરાલયકાલે, ન પારાજિકેન કારેતબ્બો. ભણ્ડસામિકેસુ પન ભણ્ડં આહરાપેન્તેસુ ભણ્ડં દાતબ્બં. અયમેત્થ સામીચિ. એવં વત્થુ ઓલોકેતબ્બં.

કાલોતિ અવહારકાલો. તદેવ હિ ભણ્ડં કદાચિ સમગ્ઘં હોતિ, કદાચિ મહગ્ઘં. તસ્મા તં ભણ્ડં યસ્મિં કાલે અવહટં, તસ્મિંયેવ કાલે યો તસ્સ અગ્ઘો, તેન અગ્ઘેન આપત્તિ કારેતબ્બા. એવં કાલો ઓલોકેતબ્બો.

દેસોતિ અવહારદેસો. તઞ્હિ ભણ્ડં યસ્મિં દેસે અવહટં, તસ્મિંયેવ દેસે યો તસ્સ અગ્ઘો, તેન અગ્ઘેન આપત્તિ કારેતબ્બા. ભણ્ડુટ્ઠાનદેસે હિ ભણ્ડં સમગ્ઘં હોતિ, અઞ્ઞત્થ મહગ્ઘં. એવં દેસો ઓલોકેતબ્બો.

અગ્ઘોતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૯૨) ભણ્ડગ્ઘો. નવભણ્ડસ્સ હિ યો અગ્ઘો, સો પચ્છા પરિહાયતિ. યથા નવધોતો પત્તો અટ્ઠ વા દસ વા અગ્ઘતિ, સો પચ્છા ભિન્નો વા છિદ્દો વા આણિગણ્ઠિકાહતો વા અપ્પગ્ઘો હોતિ, તસ્મા ન સબ્બદા ભણ્ડં પકતિઅગ્ઘેનેવ કાતબ્બન્તિ. એવં અગ્ઘો ઓલોકેતબ્બો.

પરિભોગોતિ ભણ્ડસ્સ પરિભોગો. પરિભોગેનાપિ હિ વાસિઆદિભણ્ડસ્સ અગ્ઘો પરિહાયતિ, તસ્મા એવં ઉપપરિક્ખિતબ્બં – સચે કોચિ કસ્સચિ પાદગ્ઘનકં વાસિં હરતિ, તત્ર વાસિસામિકો પુચ્છિતબ્બો ‘‘તયા અયં વાસિ કિત્તકેન કીતા’’તિ. ‘‘પાદેન, ભન્તે’’તિ. ‘‘કિં પન તે કિણિત્વાવ ઠપિતા, ઉદાહુ તં વલઞ્જેસી’’તિ? સચે વદતિ ‘‘એકદિવસં મે દન્તકટ્ઠં વા રજનછલ્લિ વા પત્તપચનદારુ વા છિન્નં, ઘંસિત્વા વા નિસિતા’’તિ. અથસ્સ પોરાણો અગ્ઘો ભટ્ઠોતિ વેદિતબ્બો. યથા ચ વાસિયા, એવં અઞ્જનિયા વા અઞ્જનિસલાકાય વા કુઞ્ચિકાય વા પલાલેન વા થુસેહિ વા ઇટ્ઠકચુણ્ણેન વા એકવારં ઘંસિત્વા ધોવનમત્તેનાપિ અગ્ઘો ભસ્સતિ. તિપુમણ્ડલસ્સ મકરદન્તચ્છેદનેનાપિ પરિમદ્દનમત્તેનાપિ, ઉદકસાટિકાય સકિં નિવાસનપારુપનેનાપિ, પરિભોગસીસેન અંસે વા સીસે વા ઠપનમત્તેનાપિ, તણ્ડુલાદીનં પપ્ફોટનેનાપિ તતો એકં વા દ્વે વા અપનયનેનપિ, અન્તમસો એકં પાસાણસક્ખરં ઉદ્ધરિત્વા છડ્ડિતમત્તેનાપિ, સપ્પિતેલાદીનં ભાજનન્તરપરિવત્તનેનપિ, અન્તમસો તતો મક્ખિકં વા કિપિલ્લિકં વા ઉદ્ધરિત્વા છડ્ડિતમત્તેનપિ, ગુળપિણ્ડકસ્સ મધુરભાવજાનનત્થં નખેન વિજ્ઝિત્વા અણુમત્તં ગહિતમત્તેનપિ અગ્ઘો ભસ્સતિ. તસ્મા યં કિઞ્ચિ પાદગ્ઘનકં વુત્તનયેનેવ સામિકેન પરિભોગેન ઊનં કતં હોતિ, ન તં અવહારકો ભિક્ખુ પારાજિકેન કારેતબ્બોતિ. એવં પરિભોગો ઓલોકેતબ્બો.

એવં ઇમાનિ તુલયિત્વા પઞ્ચ ઠાનાનિ ધારેય્ય અત્થં વિચક્ખણો આપત્તિં વા અનાપત્તિં વા ગરુકં વા લહુકં વા આપત્તિં યથાઠાને ઠપેય્યાતિ.

એવં તત્થ વિનિચ્છયં દસ્સેત્વા ઇદાનિ અનાપત્તિં દસ્સેન્તો ‘‘સકસઞ્ઞિસ્સા’’તિઆદિમાહ. તત્થ સકસઞ્ઞિસ્સાતિ ‘‘મય્હં સન્તકં ઇદં ભણ્ડ’’ન્તિ એવં સકસઞ્ઞિસ્સ પરભણ્ડમ્પિ ગણ્હતો ગહણે અનાપત્તિ, ગહિતં પન પુન દાતબ્બં. સચે સામિકેહિ ‘‘દેહી’’તિ વુત્તો ન દેતિ, તેસં ધુરનિક્ખેપે પારાજિકં. વિસ્સાસગ્ગાહેતિ (પારા. અટ્ઠ. ૧.૧૩૧) વિસ્સાસગ્ગહણેપિ અનાપત્તિ. વિસ્સાસગ્ગાહલક્ખણં પન ઇમિના સુત્તેન જાનિતબ્બં –

‘‘અનુજાનામિ, ભિક્ખવે, પઞ્ચહઙ્ગેહિ સમન્નાગતસ્સ વિસ્સાસં ગહેતું, સન્દિટ્ઠો ચ હોતિ, સમ્ભત્તો ચ આલપિતો ચ જીવતિ ચ જાનાતિ ચ ‘ગહિતે મે અત્તમનો’’’તિ (મહાવ. ૩૫૬).

તત્થ સન્દિટ્ઠોતિ દિટ્ઠમત્તકમિત્તો. સમ્ભત્તોતિ દળ્હમિત્તો. આલપિતોતિ ‘‘મમ સન્તકં યં ઇચ્છસિ, તં ગણ્હેય્યાસિ, આપુચ્છિત્વા ગહણે કારણં નત્થી’’તિ વુત્તો. જીવતીતિ અનુટ્ઠાનસેય્યાય સયિતોપિ યાવ જીવિતિન્દ્રિયુપચ્છેદં ન પાપુણાતિ. ગહિતે ચ અત્તમનોતિ ગહિતે તુટ્ઠચિત્તો. એવરૂપસ્સ સન્તકં ‘‘ગહિતે મે અત્તમનો ભવિસ્સતી’’તિ જાનન્તેન ગહેતું વટ્ટતિ. અનવસેસપરિયાદાનવસેન ચેતાનિ પઞ્ચઙ્ગાનિ વુત્તાનિ. વિસ્સાસગ્ગાહો પન તીહિ અઙ્ગેહિ રુહતિ. કથં? સન્દિટ્ઠો, જીવતિ, ગહિતે અત્તમનો, સમ્ભત્તો, જીવતિ, ગહિતે અત્તમનો, આલપિતો, જીવતિ, ગહિતે અત્તમનોતિ એવં.

યો પન જીવતિ, ન ચ ગહિતે અત્તમનો હોતિ, તસ્સ સન્તકં વિસ્સાસભાવેન ગહિતમ્પિ પુન દાતબ્બં. દદન્તેન ચ મતકધનં તાવ યે તસ્સ ધને ઇસ્સરા ગહટ્ઠા વા પબ્બજિતા વા, તેસં દાતબ્બં. અનત્તમનસ્સ સન્તકં તસ્સેવ દાતબ્બં. યો પન પઠમંયેવ ‘‘સુટ્ઠુ કતં તયા મમ સન્તકં ગણ્હન્તેના’’તિ વચીભેદેન વા ચિત્તુપ્પાદમત્તેન વા અનુમોદિત્વા પચ્છા કેનચિ કારણેન કુપિતો, સો પચ્ચાહરાપેતું ન લભતિ. યો ચ અદાતુકામો, ચિત્તેન પન અધિવાસેતિ, ન કિઞ્ચિ વદતિ, સોપિ પુન પચ્ચાહરાપેતું ન લભતિ. યો પન ‘‘મયા તુમ્હાકં સન્તકં ગહિત’’ન્તિ વા ‘‘પરિભુત્ત’’ન્તિ વા વુત્તો ગહિતં વા હોતુ, પરિભુત્તં વા, ‘‘મયા પન તં કેનચિદેવ કરણીયેન ઠપિતં, પાકતિકં કાતું વટ્ટતી’’તિ વદતિ, અયં પચ્ચાહરાપેતું લભતિ.

તાવકાલિકેતિ ‘‘પટિદસ્સામિ પટિકરિસ્સામી’’તિ એવં ગણ્હન્તસ્સ તાવકાલિકેપિ ગહણે અનાપત્તિ. ગહિતં પન સચે ભણ્ડસામિકો પુગ્ગલો વા ગણો વા ‘‘તુય્હેવેતં હોતૂ’’તિ અનુજાનાતિ, ઇચ્ચેતં કુસલં. નો ચે અનુજાનાતિ, આહરાપેન્તે દાતબ્બં. સઙ્ઘસન્તકં પન પટિદાતુમેવ વટ્ટતિ.

પેતપરિગ્ગહેતિ એત્થ પન પેત્તિવિસયે ઉપપન્નાપિ, કાલં કત્વા તસ્મિંયેવ અત્તભાવે નિબ્બત્તાપિ, ચાતુમહારાજિકાદયો દેવાપિ સબ્બે ‘‘પેતા’’ત્વેવ સઙ્ખ્યં ગતા, તેસં પરિગ્ગહે અનાપત્તિ. દેવતાય પન ઉદ્દિસ્સ બલિકમ્મં કરોન્તેહિ રુક્ખાદીસુ લગ્ગિતસાટકે વત્તબ્બમેવ નત્થિ. તઞ્ચ ખો આરક્ખકેહિ અપરિગ્ગહિતે, પરિગ્ગહિતં પન ગહેતું ન વટ્ટતિ (સારત્થ. ટી. ૨.૧૩૧).

તિરચ્છાનગતપરિગ્ગહેતિ નાગસુપણ્ણાદીનં તિરચ્છાનગતાનં પરિગ્ગહે. સચેપિ હિ દેવો વા નાગસુપણ્ણો વા મનુસ્સરૂપેન આપણં પસારેતિ, તતો ચસ્સ સન્તકં કોચિ દિબ્બચક્ખુકો ભિક્ખુ તં ઞત્વા ગહેત્વા ગચ્છતિ, વટ્ટતિ.

પંસુકૂલસઞ્ઞિસ્સાતિ ‘‘અસામિકં ઇદં પંસુકૂલ’’ન્તિ એવસઞ્ઞિસ્સાપિ ગહણે અનાપત્તિ. સચે પન તં સસામિકં હોતિ, આહરાપેન્તે દાતબ્બં. ઉમ્મત્તકાદીનિ પુબ્બે વુત્તપ્પકારાનેવ. આદિકમ્મિકો પનેત્થ ધનિયો. અવસેસાનં પન રજકભણ્ડિકાદિચોરાનં છબ્બગ્ગિયાદીનં આપત્તિયેવ.

સચિત્તકેહિ તીહિ સમુટ્ઠાનેહિ ઇદં સમુટ્ઠાતીતિ આહ ‘‘અદિન્નાદાનસમુટ્ઠાન’’ન્તિ. તથા હિ સાહત્થિકં કાયચિત્તતો સમુટ્ઠાતિ. આણત્તિકં વાચાચિત્તતો સમુટ્ઠાતિ. સાહત્તિકાણત્તિકં કાયવાચાચિત્તતો સમુટ્ઠાતિ, તઞ્ચ ખો ‘‘ભારિયમિદં, ત્વં એકપસ્સં ગણ્હ, અહં એકપસ્સ’’ન્તિ સંવિધાય ઉભયેસં પયોગેન એકસ્સ વત્થુનો ઠાનાચાવને લબ્ભતિ. ‘‘કાયવચીકમ્મ’’ન્તિ અવચનં પન કાયવાચાનં ઈદિસે ઠાને અઙ્ગમત્તત્તા. યાય પન ચેતનાય સમુટ્ઠાપિતો પયોગો સાહત્થિકો વા આણત્તિકો વા પધાનભાવેન ઠાનાચાવનં સાધેતિ, તસ્સા વસેન આપત્તિ કારેતબ્બા. અઞ્ઞથા સાહત્થિકં વા આણત્તિકસ્સ અઙ્ગં ન હોતિ, આણત્તિકં વા સાહત્થિકસ્સાતિ ઇદં વિરુજ્ઝતિ. ‘‘અદિન્નં આદિયામી’’તિ સઞ્ઞાય અભાવેન મુચ્ચનતો સઞ્ઞાવિમોક્ખં. કાયેન કતં કમ્મં કાયકમ્મં, કાયદ્વારેન કતન્તિ અત્થો. વચીકમ્મન્તિ એત્થાપિ એસેવ નયો. તુટ્ઠો વા ભીતો વા મજ્ઝત્તો વા નં આપજ્જતીતિ તિવેદનં. સેસં પઠમસિક્ખાપદે વુત્તનયેનેવ વેદિતબ્બં.

દુતિયપારાજિકવણ્ણના નિટ્ઠિતા.

૩. તતિયપારાજિકવણ્ણના

ન્તિ સહત્થે ઉપસગ્ગો. તેન સદ્ધિં ઉસ્સુક્કવચનમેતં ‘‘સઞ્ચિચ્ચા’’તિ આહ ‘‘સઞ્ચેતેત્વા’’તિઆદિ. ઉસ્સુક્કવચનન્તિ એત્થ ઉસ્સુક્કવચનં (સારત્થ. ટી. ૨.૧૭૨) નામ પુબ્બકાલકિરિયાવચનં. અયઞ્હિ સમાનકત્તુકેસુ પુબ્બાપરકાલકિરિયાવચનેસુ પુબ્બકાલકિરિયાવચનસ્સ નિરુત્તિવોહારો. ઇદાનિ ‘‘સદ્ધિં ચેતેત્વા’’તિ ઇમિના સઙ્ખેપેન વુત્તમેવત્થં પાકટં કત્વા દસ્સેતું ‘‘પાણો’’તિઆદિમાહ. તત્થ ‘‘પાણો’’તિ સઞ્ઞાય સદ્ધિંયેવાતિ ‘‘પાણો’’તિ સઞ્ઞં અવિજહિત્વા એવ, ‘‘પાણો’’તિ સઞ્ઞુપ્પત્તિયા અનન્તરન્તિ વુત્તં હોતિ. એવઞ્ચ કત્વા કથં એકક્ખણે એકસ્સ ચિત્તસ્સ ઉભયારમ્મણભાવોતિ એદિસી ચોદના અનવકાસાતિ દટ્ઠબ્બં. કેચિ પન ‘‘ઞાતપરિઞ્ઞાય દિટ્ઠસભાવેસુ ધમ્મેસુ તીરણપરિઞ્ઞાય તિલક્ખણં આરોપેત્વા (સારત્થ. ટી. ૨.૧૭૨) ‘રૂપં અનિચ્ચ’ન્તિઆદિના સભાવેન સદ્ધિં એકક્ખણે અનિચ્ચાદિલક્ખણજાનનં વિય ‘પાણો’તિ સઞ્ઞાય સદ્ધિંયેવ ‘વધામિ ન’ન્તિ જાનાતી’’તિ વદન્તિ. અપરે પન આચરિયા તત્થાપિ એવં ન કથેન્તિ. એત્થ ચ મનુસ્સવિગ્ગહો’’તિ અવત્વા ‘‘પાણો’’તિ વચનં ‘‘મનુસ્સો અય’’ન્તિ અજાનિત્વા કેવલં સત્તસઞ્ઞાય ઘાતેન્તસ્સાપિ પારાજિકભાવદસ્સનત્થં વુત્તં. ચેતેત્વાતિ ચિન્તેત્વા. પકપ્પેત્વાતિ અભિવિચારેત્વા, સન્નિટ્ઠાનં કરિત્વાતિ અત્થો.

ઇદાનિ મનુસ્સઅત્તભાવં આદિતો પટ્ઠાય દસ્સેતું ‘‘મનુસ્સવિગ્ગહ’’ન્તિઆદિમાહ. તત્થ કલલતો પટ્ઠાયાતિ પટિસન્ધિવિઞ્ઞાણેન સદ્ધિં ઉપ્પન્નકલલરૂપતો પટ્ઠાય. કલલરૂપં નામ ઇત્થિપુરિસાનં કાયવત્થુભાવદસકવસેન સમતિંસ રૂપાનિ, નપુંસકાનં કાયવત્થુદસકવસેન વીસતિ. તત્થ ઇત્થિપુરિસાનં કલલરૂપં જાતિઉણ્ણાય એકેન અંસુના ઉદ્ધટતેલબિન્દુમત્તં હોતિ અચ્છં વિપ્પસન્નં. વુત્તઞ્હેતં અટ્ઠકથાયં –

‘‘તિલતેલસ્સ યથા બિન્દુ, સપ્પિમણ્ડો અનાવિલો;

એવંવણ્ણપ્પટિભાગં, ‘કલલ’ન્તિ પવુચ્ચતી’’તિ. (સં. નિ. અટ્ઠ. ૧.૧.૨૩૫; વિભ. અટ્ઠ. ૨૬; પારા. અટ્ઠ. ૨.૧૭૨);

એવં પરિત્તકં વત્થું આદિં કત્વા યાવ મરણકાલા એત્થન્તરે અનુપુબ્બેન વુડ્ઢિપ્પત્તો અત્તભાવો મનુસ્સવિગ્ગહો નામાતિ વુત્તં હોતિ. ઇદઞ્ચ યેભુય્યવસેનેવ વુત્તં. ઓપપાતિકસંસેદજાપિ હિ મનુસ્સા પારાજિકવત્થુયેવ. કલલકાલેપીતિ પઠમસત્તાહેપિ. તત્થ હિ સન્તતિવસેન પવત્તમાનં કલલસઙ્ખાતં અત્તભાવં જીવિતા વોરોપેતું સક્કા, ન પન સબ્બપઠમં કલલરૂપં. પટિસન્ધિચિત્તેન હિ સદ્ધિં તિંસ કમ્મજરૂપાનિ નિબ્બત્તન્તિ. તેસુ પન ઠિતેસુયેવ સોળસ ભવઙ્ગચિત્તાનિ ઉપ્પજ્જિત્વા નિરુજ્ઝન્તિ. એતસ્મિં અન્તરે ગહિતપટિસન્ધિકસ્સ દારકસ્સ વા માતુયા વા પનસ્સ અન્તરાયો નત્થિ. અયઞ્હિ મરણસ્સ અનોકાસો નામ. ભેસજ્જસમ્પદાનેનાતિ ગબ્ભપાતનભેસજ્જદાનેન. તતો વા ઉદ્ધમ્પીતિ અબ્બુદપેસિકાલાદીસુપિ. જીવિતા વિયોજેય્યાતિ સન્તતિવિકોપનવસેન જીવિતિન્દ્રિયતો અપનેય્ય.

ઇમસ્સ પનત્થસ્સાતિ ‘‘સઞ્ચિચ્ચ મનુસ્સવિગ્ગહં જીવિતા વોરોપેય્યા’’તિ (પારા. ૧૭૧) ઇમસ્સ અત્થસ્સ. આવિભાવત્થન્તિ પકાસનત્થં. પાણસ્સ અતિપાતો પાણાતિપાતો, પાણવધો પાણઘાતોતિ વુત્તં હોતિ. સત્તોતિ ખન્ધસન્તાનો. તત્થ હિ સત્તપઞ્ઞત્તિ. જીવિતિન્દ્રિયન્તિ રૂપારૂપજીવિતિન્દ્રિયં. રૂપજીવિતિન્દ્રિયે હિ વિકોપિતે ઇતરમ્પિ તંસમ્બન્ધતાય વિનસ્સતીતિ. યાય ચેતનાયાતિ તસ્મિં પાણે પાણસઞ્ઞિનો કાયવચીદ્વારાનં અઞ્ઞતરદ્વારપ્પવત્તાય યાય ચેતનાય. મનોદ્વારે પન પવત્તાય વધકચેતનાય પાણાતિપાતભાવો નત્થિ. સા ચેતનાતિ સા જીવિતિન્દ્રિયુપચ્છેદકઉપક્કમસમુટ્ઠાપિકા કાયવચીદ્વારાનં અઞ્ઞતરદ્વારપ્પવત્તા વધકચેતના. ઇદં વુત્તં હોતિ – યાય ચેતનાય પવત્તમાનસ્સ જીવિતિન્દ્રિયસ્સ નિસ્સયભૂતેસુ મહાભૂતેસુ ઉપક્કમકરણહેતુ તંમહાભૂતપચ્ચયા ઉપ્પજ્જનકમહાભૂતા નુપ્પજ્જિસ્સન્તિ (સારત્થ. ટી. ૨.૧૭૨), સા તાદિસપયોગસમુટ્ઠાપિકા ચેતના પાણાતિપાતો. લદ્ધૂપક્કમાનિ હિ મહાભૂતાનિ ઇતરભૂતાનિ વિય ન વિસદાનીતિ સમાનજાતિકાનં કારણં ન હોન્તીતિ.

પાણાતિપાતો અસ્સ અત્થીતિ પાણાતિપાતી. સંસગ્ગે અયમીકારો. તેનાહ ‘‘વુત્તચેતનાય સમઙ્ગિપુગ્ગલો’’તિ. સકો હત્થો સહત્થો, તેન નિબ્બત્તો પયોગો સાહત્થિકો. નિસ્સજ્જનં નિસ્સગ્ગો, સોવ નિસ્સગ્ગિયો. એવં આણત્તિકો. વિજ્જામયો મન્તપરિજપ્પનયોગો. ઇદ્ધિમયો કમ્મવિપાકજિદ્ધિમયો.

ઇદાનિ યથાવુત્તેયેવ છ પયોગે વિભજિત્વા દસ્સેતું ‘‘તત્થા’’તિઆદિ વુત્તં. તત્થ તત્થાતિ તેસુ છસુ પયોગેસુ. સાહત્થિકોતિ એત્થ હત્થો ઉપલક્ખણભાવેન ગહિતોતિ આહ ‘‘કાયેન વા’’તિઆદિ. તત્થ કાયેનાતિ હત્થેન વા પાદેન વા મુટ્ઠિના વા જાણુના વા યેન કેનચિ અઙ્ગપચ્ચઙ્ગેન. કાયેકદેસો હેત્થ હત્થાદિકાયો અવયવે સમુદાયોપચારો યથા ‘‘ગામો દડ્ઢો’’તિ. કાયપ્પટિબદ્ધેનાતિ કાયતો અમોચિતેન અસિઆદિના પહરણેન. પહરણન્તિ કાયવિઞ્ઞત્તિસહિતાય વધકચેતનાય અધિપ્પેતત્