📜

ਨਮੋ ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਅਰਹਤੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ

ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗ-ਮਹਾਟੀਕਾ

(ਪਠਮੋ ਭਾਗੋ)

ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਕਥਾ

ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਰਂਸਿਮਾਲੀ ਯੋ, ਵਿਨੇਯ੍ਯਕਮਲਾਕਰੇ;

ਵਿਬੋਧੇਸਿ ਮਹਾਮੋਹ-ਤਮਂ ਹਨ੍ਤ੍ਵਾਨ ਸਬ੍ਬਸੋ.

ਞਾਣਾਤਿਸਯਬਿਮ੍ਬਂ ਤਂ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਕਰੁਣਾਰੁਣਂ;

ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਰੁਪਕ੍ਲੇਸਂ, ਬੁਦ੍ਧਾਦਿਚ੍ਚਂ ਮਹੋਦਯਂ.

ਲੋਕਾਲੋਕਕਰਂ ਧਮ੍ਮਂ, ਗੁਣਰਸ੍ਮਿਸਮੁਜ੍ਜਲਂ;

ਅਰਿਯਸਙ੍ਘਞ੍ਚ ਸਮ੍ਫੁਲ੍ਲਂ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਕਮਲਾਕਰਂ.

ਵਨ੍ਦਨਾਜਨਿਤਂ ਪੁਞ੍ਞਂ, ਇਤਿ ਯਂ ਰਤਨਤ੍ਤਯੇ;

ਹਤਨ੍ਤਰਾਯੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ, ਹੁਤ੍ਵਾਹਂ ਤਸ੍ਸ ਤੇਜਸਾ.

ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸੀਲਾਚਾਰੇਨ, ਧੀਮਤਾ ਸੁਚਿਵੁਤ੍ਤਿਨਾ;

ਅਜ੍ਝੇਸਿਤੋ ਦਾਠਾਨਾਗਤ੍ਥੇਰੇਨ ਥਿਰਚੇਤਸਾ.

ਵਿਸੁਦ੍ਧਚਰਿਤੋ ਨਾਥੋ, ਯਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਨੁਤ੍ਤਰਂ;

ਪਤ੍ਵਾ ਦੇਸੇਸਿ ਕਰੁਣਾਸਮੁਸ੍ਸਾਹਿਤਮਾਨਸੋ.

ਤਸ੍ਸਾ ਅਧਿਗਮੂਪਾਯੋ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਨਯਮਣ੍ਡਿਤੋ;

ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ ਯੋ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਪਦਕ੍ਕਮੋ.

ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਂ ਅਸਂਕਿਣ੍ਣਂ, ਨਿਪੁਣਤ੍ਥਵਿਨਿਚ੍ਛਯਂ;

ਮਹਾਵਿਹਾਰਵਾਸੀਨਂ, ਸਮਯਂ ਅਵਿਲੋਮਯਂ.

ਤਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪੋਰਾਣਂ, ਕਥਾਮਗ੍ਗਂ ਅਨਾਕੁਲਂ;

ਤਨ੍ਤਿਨਯਾਨੁਗਂ ਸੁਦ੍ਧਂ, ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਂ.

ਇਤਿ ਆਕਙ੍ਖਮਾਨਸ੍ਸ, ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਂ;

ਵਿਭਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸਤ੍ਥਂ, ਨਿਸਾਮਯਥ ਸਾਧਵੋਤਿ.

ਨਿਦਾਨਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੧. ਸ੍ਵਾਯਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ ਯਂ ਸੁਤ੍ਤਪਦਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਟ੍ਠਪੀਯਤਿ, ਤਂ ਤਾਵ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਨਿਦਾਨਾਦਿਨਿਦ੍ਧਾਰਣਮੁਖੇਨ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਤੋ ਅਤ੍ਥਂ ਸਂਵਣ੍ਣੇਤੁਂ ‘‘ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਧਮ੍ਮਂ ਸਂਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤੇਨ ਹਿ ਆਦਿਤੋ ਤਸ੍ਸ ਨਿਦਾਨਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਤੋ ਪਯੋਜਨਂ ਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥੋ ਪਦਤ੍ਥੋ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ਚੋਦਨਾ ਸੋਧਨਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਚੇਵ ਆਚਰਿਯੇਨ ਪਟਿਪਨ੍ਨਂ. ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਕਿਰਾਤਿਆਦਿ ਦੇਸਨਾਯ ਨਿਦਾਨਪਯੋਜਨਨਿਦ੍ਧਾਰਣਂ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਂ ਭਾਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿਆਦਿ ਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥਨਿਦ੍ਧਾਰਣਂ, ਸੀਲੇ ਠਤ੍ਵਾਤਿਆਦਿ ਪਦਤ੍ਥਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾਧਿਪ੍ਪਾਯਵਿਭਾਵਨਾ, ਕਿਂ ਸੀਲਨ੍ਤਿਆਦਿ ਚੋਦਨਾ, ਤਤੋ ਪਰਂ ਸੋਧਨਂ, ਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਕਥਾਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਗਾਥਾ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ, ਨ ਪੁਚ੍ਛਾਗਾਥਾ. ਪੁਚ੍ਛਾਪੁਬ੍ਬਿਕਾ ਹਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਤਿ? ਵੁਚ੍ਚਤੇ – ਤਦਤ੍ਥਸ੍ਸ ਮਙ੍ਗਲਭਾਵਤੋ, ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਆਦਿਕਲ੍ਯਾਣਾਦਿਭਾਵਵਿਭਾਵਨਤੋ, ਭਯਾਦਿਉਪਦ੍ਦਵਨਿਵਾਰਣੇਨ ਅਨ੍ਤਰਾਯਵਿਧਮਨਤੋ, ਉਪਰਿ ਸਂਵਣ੍ਣੇਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਹਤੋ ਚਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਏਤ੍ਥਾਹ – ਕਸ੍ਮਾ ਪਨਾਯਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਕਥਾ ਵਤ੍ਥੁਪੁਬ੍ਬਿਕਾ ਆਰਦ੍ਧਾ, ਨ ਸਤ੍ਥੁਥੋਮਨਾਪੁਬ੍ਬਿਕਾਤਿ? ਵੁਚ੍ਚਤੇ – ਵਿਸੁਂ ਅਸਂਵਣ੍ਣਨਾਦਿਭਾਵਤੋ. ਸੁਮਙ੍ਗਲਵਿਲਾਸਿਨੀਆਦਯੋ ਵਿਯ ਹਿ ਦੀਘਨਿਕਾਯਾਦੀਨਂ ਨਾਯਂ ਵਿਸੁਂ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾ, ਨ ਪਕਰਣਨ੍ਤਰਂ ਵਾ ਅਭਿਧਮ੍ਮਾਵਤਾਰਸੁਮਤਾਵਤਾਰਾਦਿ ਵਿਯ. ਤਾਸਂਯੇਵ ਪਨ ਸੁਮਙ੍ਗਲਵਿਲਾਸਿਨੀਆਦੀਨਂ ਵਿਸੇਸਭੂਤਾ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਮਜ੍ਝੇ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ’’ਤਿਆਦਿ (ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਕਥਾ; ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਕਥਾ; ਸਂ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧.ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਕਥਾ; ਅ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧.ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਕਥਾ). ਅਥ ਵਾ ਥੋਮਨਾਪੁਬ੍ਬਿਕਾਪਿ ਚਾਯਂ ਕਥਾ ਨ ਵਤ੍ਥੁਪੁਬ੍ਬਿਕਾਵਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸਾਸਨੇ ਹਿ ਵਤ੍ਥੁਕਿਤ੍ਤਨਂ ਨ ਲੋਕੇ ਵਿਯ ਕੇਵਲਂ ਹੋਤਿ, ਸਾਸਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਕਿਤ੍ਤਨਤ੍ਤਾ ਪਨ ਸਤ੍ਥੁ ਅਵਿਪਰੀਤਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਭਾਵਵਿਭਾਵਨੇਨ ਸਤ੍ਥੁਗੁਣਸਂਕਿਤ੍ਤਨਂ ਉਲ੍ਲਿਙ੍ਗਨ੍ਤਮੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਸਿਕ੍ਖਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾਦਿਭਾਵਸ੍ਸ ਚ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਬ੍ਬਸਕਦਾਗਾਮਿਅਨਾਗਾਮਿਨੋ ਵਿਯ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਵਿਭਾਗਸ੍ਸ ਅਨੁਦ੍ਧਟਤ੍ਤਾ. ਤੇਨ ਤਿਣ੍ਣਮ੍ਪਿ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਾ ਸੀਲਾਦਯੋ ਇਧ ‘‘ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਵਚਨੇਨ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਿਣ੍ਣਮ੍ਪਿ ਹਿ ਨੇਸਂ ਚਰਿਮਭਵੇ ਵਿਸੇਸਤੋ ਸਂਸਾਰਭਯਿਕ੍ਖਣਂ, ਯਥਾਸਕਂ ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਣ੍ਹਾਜਟਾਵਿਜਟਨਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਚ ਸਮਾਨਾਤਿ. ਅਥ ਵਾ ‘‘ਸੋ ਇਮਂ ਵਿਜਟਯੇ ਜਟ’’ਨ੍ਤਿ ਸਾਧਾਰਣਵਚਨੇਨ ਸਾਤਿਸਯਂ, ਨਿਰਤਿਸਯਞ੍ਚ ਤਣ੍ਹਾਜਟਾਵਿਜਟਨਂ ਗਹਿਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਨਿਰਤਿਸਯਂ ਸਵਾਸਨਪ੍ਪਹਾਨਤਾਯ. ਤੇਨ ਸਤ੍ਥੁ ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾ ਕਿਤ੍ਤਿਤਾ ਹੋਤਿ, ਤਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਾ ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾ ਚ. ਤਦੁਭਯੇਨ ਨਾਨਨ੍ਤਰਿਕਤਾਯ ਆਨੁਭਾਵਸਮ੍ਪਦਾਦਯੋਪੀਤਿ. ਏਵਮ੍ਪਿ ਥੋਮਨਾਪੁਬ੍ਬਿਕਾਯਂ ਕਥਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਥ ਵਾ ਥੋਮਨਾਪੁਬ੍ਬਿਕਾ ਏਵਾਯਂ ਕਥਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ‘‘ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਚਾਰੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਤ੍ਥੁ ਥੋਮਨਂ ਪੁਰਕ੍ਖਤ੍ਵਾ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾਯ ਆਰਦ੍ਧਤ੍ਤਾ. ਸਾ ਪਨਾਯਂ ਯਸ੍ਮਾ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝਾਸਯਾਨੁਰੂਪਂ ਬ੍ਯਾਕਰਣਸਮਤ੍ਥਤਾਯ ਵਿਭਾਵਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾ, ਆਚਿਣ੍ਣਞ੍ਚੇਤਂ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਯਦਿਦਂ ਸਂਵਣ੍ਣੇਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮਾਨੁਕੂਲਂ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾਰਮ੍ਭੇ ਸਤ੍ਥੁ ਅਭਿਤ੍ਥਵਨਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਮਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਥੋਮਨਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾਤਿ. ਥੋਮਨਾਕਾਰਸ੍ਸ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਉਦ੍ਧਰਨ੍ਤੇਨ ਪਠਮਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਗਾਥਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਨਿਦਾਨਚੋਦਨਾਮੁਖੇਨ ਪੁਚ੍ਛਾਗਾਥਂ ਸਰੂਪਤੋ ਚ ਅਤ੍ਥਤੋ ਚ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਪੁਚ੍ਛਾਯ ਅਵਿਪਰੀਤਬ੍ਯਾਕਰਣਸਮਤ੍ਥਭਾਵਾਵਜੋਤਨਂ ਭਗਵਤੋ ਥੋਮਨਂ ਪੁਰਕ੍ਖਤ੍ਵਾ ਯਥਾਧਿਪ੍ਪੇਤਧਮ੍ਮਸਂਵਣ੍ਣਨਾ ਕਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਗਾਥਾਯ ਅਤ੍ਥੋ ਪਰਤੋ ਆਵਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.

ਇਤੀਤਿਆਦੀਸੁ ਇਤੀਤਿ ਅਯਂ ਇਤਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਹੇਤੁ ਪਰਿਸਮਾਪਨਾਦਿਪਦਤ੍ਥਵਿਪਰਿਯਾਯਪਕਾਰਾਵਧਾਰਣਨਿਦਸ੍ਸਨਾਦਿਅਨੇਕਤ੍ਥਪ੍ਪਭੇਦੋ. ਤਥਾ ਹੇਸ ‘‘ਰੁਪ੍ਪਤੀਤਿ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਸ੍ਮਾ ‘ਰੂਪ’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੩.੭੯) ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ ਆਗਤੋ. ‘‘ਤਸ੍ਮਾਤਿਹ ਮੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ ਭਵਥ, ਮਾ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ. ਅਤ੍ਥਿ ਮੇ ਤੁਮ੍ਹੇਸੁ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾ ‘ਕਿਨ੍ਤਿ ਮੇ ਸਾਵਕਾ ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ ਭਵੇਯ੍ਯੁਂ, ਨੋ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੯) ਪਰਿਸਮਾਪਨੇ. ‘‘ਇਤਿ ਵਾ ਇਤਿ ਏਵਰੂਪਾ ਨਚ੍ਚਗੀਤਵਾਦਿਤਵਿਸੂਕਦਸ੍ਸਨਾ ਪਟਿਵਿਰਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੧੯੭) ਆਦਿਅਤ੍ਥੇ. ‘‘ਮਾਗਣ੍ਡਿਯੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖਾ ਸਮਞ੍ਞਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿ ਵੋਹਾਰੋ ਨਾਮਂ ਨਾਮਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮਧੇਯ੍ਯਂ ਨਿਰੁਤ੍ਤਿ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਅਭਿਲਾਪੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮਹਾਨਿ. ੭੩, ੭੫) ਪਦਤ੍ਥਵਿਪਰਿਯਾਯੇ. ‘‘ਇਤਿ ਖੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਪ੍ਪਟਿਭਯੋ ਬਾਲੋ, ਅਪ੍ਪਟਿਭਯੋ ਪਣ੍ਡਿਤੋ. ਸਉਪਦ੍ਦਵੋ ਬਾਲੋ, ਅਨੁਪਦ੍ਦਵੋ ਪਣ੍ਡਿਤੋ. ਸਉਪਸਗ੍ਗੋ ਬਾਲੋ, ਅਨੁਪਸਗ੍ਗੋ ਪਣ੍ਡਿਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੩.੧੨੪) ਪਕਾਰੇ. ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਇਦਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾ ਜਰਾਮਰਣਨ੍ਤਿ ਇਤਿ ਪੁਟ੍ਠੇਨ ਸਤਾ, ਆਨਨ੍ਦ, ਅਤ੍ਥੀਤਿਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯਂ, ਕਿਂਪਚ੍ਚਯਾ ਜਰਾਮਰਣਨ੍ਤਿ ਇਤਿ ਚੇ ਵਦੇਯ੍ਯ, ਜਾਤਿਪਚ੍ਚਯਾ ਜਰਾਮਰਣਨ੍ਤਿ ਇਚ੍ਚਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੯੬) ਅਵਧਾਰਣੇ, ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਖੋ, ਕਚ੍ਚਾਨ, ਅਯਮੇਕੋ ਅਨ੍ਤੋ, ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਖੋ, ਕਚ੍ਚਾਨ, ਅਯਂ ਦੁਤਿਯੋ ਅਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੨.੧੫; ੩.੯੦) ਨਿਦਸ੍ਸਨੇ. ਇਧਾਪਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨੇ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਪਕਾਰੇਤਿਪਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੇਵ. ਪਠਮੋ ਪਨ ਇਤਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਪਰਿਸਮਾਪਨੇ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਹੀਤਿ ਅਵਧਾਰਣੇ. ਇਦਨ੍ਤਿ ਆਸਨ੍ਨਪਚ੍ਚਕ੍ਖਵਚਨਂ ਯਥਾਧਿਗਤਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤਪਦਸ੍ਸ ਅਭਿਮੁਖੀਕਰਣਤੋ.

ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਯਂ ਵੁਤ੍ਤ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਉਪਸਗ੍ਗੋ, ਅਨੁਪਸਗ੍ਗੋ ਚ ਵਪ੍ਪਨਵਾਪਸਮੀਕਰਣਕੇਸੋਹਾਰਣਜੀਵਿਤਵੁਤ੍ਤਿਪਮੁਤ੍ਤਭਾਵਪਾਵਚਨਪਵਤ੍ਤਿਤਅਜ੍ਝੇਸਨਕਥਨਾਦੀਸੁ ਦਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਅਯਂ –

‘‘ਗਾਵੋ ਤਸ੍ਸ ਪਜਾਯਨ੍ਤਿ, ਖੇਤ੍ਤੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਵਿਰੂਹਤਿ;

ਵੁਤ੍ਤਾਨਂ ਫਲਮਸ੍ਨਾਤਿ, ਯੋ ਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਨ ਦੁਬ੍ਭਤੀ’’ਤਿ. –

ਆਦੀਸੁ (ਜਾ. ੨.੨੨.੧੯) ਵਪ੍ਪਨੇ ਆਗਤੋ. ‘‘ਨੋ ਚ ਖੋ ਪਟਿਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਪਾਰਾ. ੨੮੯) ਅਟ੍ਠਦਨ੍ਤਕਾਦੀਹਿ ਵਾਪਸਮੀਕਰਣੇ. ‘‘ਕਾਪਟਿਕੋ ਮਾਣਵੋ ਦਹਰੋ ਵੁਤ੍ਤਸਿਰੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੨.੪੨੬) ਕੇਸੋਹਾਰਣੇ. ‘‘ਪਨ੍ਨਲੋਮੋ ਪਰਦਤ੍ਤਵੁਤ੍ਤੋ ਮਿਗਭੂਤੇਨ ਚੇਤਸਾ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਚੂਲ਼ਵ. ੩੩੨) ਜੀਵਿਤਵੁਤ੍ਤਿਯਂ. ‘‘ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਨਾਮ ਪਣ੍ਡੁਪਲਾਸੋ ਬਨ੍ਧਨਾ ਪਵੁਤ੍ਤੋ ਅਭਬ੍ਬੋ ਹਰਿਤਤ੍ਥਾਯਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੩.੫੯; ਪਾਰਾ. ੯੨; ਪਾਚਿ. ੬੬੬; ਮਹਾਵ. ੧੨੯) ਬਨ੍ਧਨਤੋ ਪਮੁਤ੍ਤਭਾਵੇ. ‘‘ਯੇਸਮਿਦਂ ਏਤਰਹਿ ਪੋਰਾਣਂ ਮਨ੍ਤਪਦਂ ਗੀਤਂ ਪਵੁਤ੍ਤਂ ਸਮਿਹਿਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੨੮੫; ਮ. ਨਿ. ੨.੪੨੭; ਮਹਾਵ. ੩੦੦) ਪਾਵਚਨਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤੇ. ਲੋਕੇ ਪਨ ‘‘ਵੁਤ੍ਤੋ ਗੁਣੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਪਾਰਾਯਨੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਅਜ੍ਝੇਸਨੇ. ‘‘ਵੁਤ੍ਤਂ ਖੋ ਪਨੇਤਂ ਭਗਵਤਾ ‘ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ ਮੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਵਥ, ਮਾ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ’ਤਿ’’ਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੩੦) ਕਥਨੇ. ਇਧਾਪਿ ਕਥਨੇ ਏਵ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਇਤਿ ਹਿ ਏਵਮੇਵ ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਦੇਸਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਯਥਾਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਗਾਥਂ ਦੇਸਿਤਭਾਵੇਨ ਨਿਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਸ੍ਸਾ ਵਾ ਦੇਸਿਤਾਕਾਰਂ ਅਵਧਾਰੇਤਿ.

ਕਸ੍ਮਾਤਿ ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ ਨਿਸ੍ਸਕ੍ਕਂ. ਪਨਾਤਿ ਵਚਨਾਲਙ੍ਕਾਰਮਤ੍ਤਂ. ਉਭਯੇਨਾਪਿ ਕਾਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਏਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਸੁਤ੍ਤਪਦਂ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਾਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਤਦਤ੍ਥਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬੁਦ੍ਧਿਯਂ ਵਿਪਰਿਵਤ੍ਤਮਾਨਤਂ ਉਪਾਦਾਯ ‘‘ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਭਗਵਤਾ ਭਾਸਿਤਾਕਾਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਕਲੇਨ ਪਨਾਨੇਨ ਵਚਨੇਨ ਦੇਸਨਾਯ ਨਿਦਾਨਂ ਜੋਤਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਪਰਤੋ ਤਸ੍ਸਾ ਦੇਸਕਦੇਸਕਾਲਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕੇ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਕਿਰਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਿਰਾਤਿ ਅਨੁਸ੍ਸਵਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਸ੍ਸਤ੍ਥਸ੍ਸ ਅਨੁ ਅਨੁ ਸੁਯ੍ਯਮਾਨਤਂ ਦੀਪੇਤਿ. ਰਤ੍ਤਿਭਾਗੇਤਿ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ, ਮਜ੍ਝਿਮਯਾਮੇਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਵੇਸ੍ਸਵਣਾਦਯੋ ਵਿਯ ਅਪਾਕਟਨਾਮਧੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾ ਅਞ੍ਞਤਰੋ. ਦੇਵੋ ਏਵ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਸਂਸਯਸਮੁਗ੍ਘਾਟਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਸਲ੍ਲਸਮੁਦ੍ਧਰਣਤ੍ਥਂ ਪੁਚ੍ਛੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ‘‘ਸਂਸਯਸਮੁਗ੍ਘਾਟਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਇਮਿਨਾ ਪਞ੍ਚਸੁ ਪੁਚ੍ਛਾਸੁ ਅਯਂ ਵਿਮਤਿਚ੍ਛੇਦਨਾਪੁਚ੍ਛਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਯੇਨ ਅਤ੍ਥੇਨ ਤਣ੍ਹਾ ‘‘ਜਟਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤਮੇਵ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਜਾਲਿਨਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਾ ਹਿ ਅਟ੍ਠਸਤਤਣ੍ਹਾਵਿਚਰਿਤਪ੍ਪਭੇਦੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਵਯਵਭੂਤੋ ਏਵ ਜਾਲੋ ਏਤਿਸ੍ਸਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ‘‘ਜਾਲਿਨੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਇਦਾਨਿਸ੍ਸਾ ਜਟਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੂਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਪਵਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਮਾਹ, ਰੂਪਾਦਿਛਲ਼ਾਰਮ੍ਮਣਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਵਿਸਯਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਹੇਟ੍ਠੁਪਰਿਯਵਸੇਨਾਤਿ ਕਦਾਚਿ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣੇ ਕਦਾਚਿ ਯਾਵ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣੇ ਕਦਾਚਿ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣੇ ਕਦਾਚਿ ਯਾਵ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣੇਤਿ ਏਵਂ ਹੇਟ੍ਠਾ, ਉਪਰਿ ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨ. ਦੇਸਨਾਕ੍ਕਮੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਹੇਟ੍ਠੁਪਰਿਯਤਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਕਦਾਚਿ ਕਾਮਭਵੇ ਕਦਾਚਿ ਰੂਪਭਵੇ ਕਦਾਚਿ ਅਰੂਪਭਵੇ ਕਦਾਚਿ ਵਾ ਅਰੂਪਭਵੇ…ਪੇ… ਕਦਾਚਿ ਕਾਮਭਵੇਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਹੇਟ੍ਠੁਪਰਿਯਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਖਣੇ ਖਣੇ ਭਿਜ੍ਜਨਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਅਪਰਾਪਰੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਂਸਿਬ੍ਬਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤੋ’’ਤਿ. ‘‘ਸਂਸਿਬ੍ਬਨਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਯੇਨ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੇਨ ਜਟਾ ਵਿਯਾਤਿ ਜਟਾਤਿ ਜਟਾਤਣ੍ਹਾਨਂ ਉਪਮੂਪਮੇਯ੍ਯਤਾ, ਤਂਦਸ੍ਸਨਂ. ਅਯਂ ਹੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ – ਯਥਾ ਜਾਲਿਨੋ ਵੇਲ਼ੁਗੁਮ੍ਬਸ੍ਸ ਸਾਖਾ, ਕੋਸਸਞ੍ਚਯਾਦਯੋ ਚ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਵਯਵੇਹਿ ਸਂਸਿਬ੍ਬਿਤਾ ਵਿਨਦ੍ਧਾ ‘‘ਜਟਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਤਣ੍ਹਾਪਿ ਸਂਸਿਬ੍ਬਨਸਭਾਵੇਨਾਤਿ, ‘‘ਸਂਸਿਬ੍ਬਿਤਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ, ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਂਸਿਬ੍ਬਿਤਭਾਵੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਯਂ ਹਿ ਤਣ੍ਹਾ ਕੋਸਕਾਰਕਿਮਿ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਅਤ੍ਤਾਨਮ੍ਪਿ ਸਂਸਿਬ੍ਬਨ੍ਤੀ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਰੂਪਤਣ੍ਹਾ ਲੋਕੇ ਪਿਯਰੂਪਂ ਸਾਤਰੂਪਂ, ਏਤ੍ਥੇਸਾ ਤਣ੍ਹਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਏਤ੍ਥ ਨਿਵਿਸਮਾਨਾ ਨਿਵਿਸਤੀ’’ਤਿਆਦਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੪੦੦; ਮ. ਨਿ. ੧.੮੬; ਵਿਭ. ੨੦੩). ਇਮੇ ਸਤ੍ਤਾ ‘‘ਮਮ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਂ ਵਤ੍ਥੁਂ ਅਤ੍ਤਨਿਬ੍ਬਿਸੇਸਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਿਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਤ੍ਥੋ ਚ ਅਨ੍ਤੋਸਦ੍ਦੋਤਿ ਸਕਪਰਿਕ੍ਖਾਰੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾਪਿ ਤਣ੍ਹਾ ‘‘ਅਨ੍ਤੋਜਟਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਾਦਿ, ਗਹਟ੍ਠਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਿਆਦਿ ਸਕਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ.

‘‘ਅਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਭਵਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਭਿਮਾਨੋਤਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ, ਉਪਾਦਾਨਕ੍ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ. ਸਰੀਰਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿ. ਮਮ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਸੁਨ੍ਦਰੋ, ਅਸੁਕਸ੍ਸ ਵਿਯ ਮਮ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਭਵੇਯ੍ਯਾਤਿ ਵਾ ਆਦਿਨਾ ਸਕਅਤ੍ਤਭਾਵਾਦੀਸੁ ਤਣ੍ਹਾਯ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾਕਾਰੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਕ੍ਖਾਦੀਨਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਾਯਤਨਾਨਿ. ਅਤ੍ਤਨੋ, ਪਰੇਸਞ੍ਚ ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਬਾਹਿਰਾਯਤਨਾਨਿ. ਪਰੇਸਂ ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਵਾ, ਸਪਰਸਨ੍ਤਤਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾਨਿ ਵਾ ਚਕ੍ਖਾਦੀਨਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਾਯਤਨਾਨਿ. ਤਥਾ ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਬਾਹਿਰਾਯਤਨਾਨਿ. ਪਰਿਤ੍ਤਮਹਗ੍ਗਤਭਵੇਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾਪਿ ਤਣ੍ਹਾਯ ਅਨ੍ਤੋਜਟਾਬਹਿਜਟਾਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਕਾਮਭਵੋ ਹਿ ਕਸ੍ਸਚਿਪਿ ਕਿਲੇਸਸ੍ਸ ਅਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਤ੍ਤਾ ਕਥਞ੍ਚਿਪਿ ਅਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਪਚ੍ਚਯੋਤਿ ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ, ਅਨ੍ਤੋ’’ਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਬ੍ਬਿਪਰਿਯਾਯਤੋ ਰੂਪਾਰੂਪਭਵੋ ‘‘ਬਹਿਦ੍ਧਾ, ਬਹੀ’’ਤਿ ਚ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਂਯੋਜਨੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ, ਬਹਿਦ੍ਧਾਸਂਯੋਜਨੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੨.੩੭). ਵਿਸਯਭੇਦੇਨ, ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਭੇਦੇਨ ਚ ਅਨੇਕਭੇਦਭਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਤਣ੍ਹਂ ਜਟਾਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਏਕਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਤਾਯ ਏਵਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾਯ ਜਟਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਾ ਪਨ ‘‘ਪਜਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਸਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ ਏਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਤਂ ਜਟੇਨ੍ਤੀ ਵਿਨਨ੍ਧਨ੍ਤੀ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਜਟਾਯ ਜਟਿਤਾ ਪਜਾ’’ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਯਦਿਪਿ ਅਵਯਵਬ੍ਯਤਿਰੇਕੇਨ ਸਮੁਦਾਯੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਏਕਦੇਸੋ ਪਨ ਸਮੁਦਾਯੋ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਅਵਯਵਤੋ ਸਮੁਦਾਯਂ ਭਿਨ੍ਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਮੂਪਮੇਯ੍ਯਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਯਥਾ ਨਾਮ ਵੇਲ਼ੁਜਟਾਦੀਹਿ…ਪੇ… ਸਂਸਿਬ੍ਬਿਤਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਇਮਂ ਜਟਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਤੀਸੁ ਧਾਤੂਸੁ ਏਕਮ੍ਪਿ ਅਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸਂਸਿਬ੍ਬਨੇਨ ਤੇਧਾਤੁਕਂ ਜਟੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ. ਤੇਨਸ੍ਸਾ ਮਹਾਵਿਸਯਤਂ, ਵਿਜਟਨਸ੍ਸ ਚ ਸੁਦੁਕ੍ਕਰਭਾਵਮਾਹ. ‘‘ਵਿਜਟੇਤੁਂ ਕੋ ਸਮਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ‘‘ਵਿਜਟਯੇ’’ਤਿ ਪਦਂ ਸਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਂ, ਨ ਵਿਧਿਆਦਿਅਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਏਵਂ ‘‘ਅਨ੍ਤੋਜਟਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਟ੍ਠੋ ਪਨ ਅਸ੍ਸ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ‘‘ਏਦਿਸੋਵ ਇਮਂ ਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਗੁਣਤੋ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਚਾਰੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇਸੂਤਿ ਅਤੀਤਾਦਿਭੇਦਭਿਨ੍ਨੇਸੁ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਞੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇਸੁ. ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਚਾਰੋਤਿ ਅਨਵਸੇਸਞੇਯ੍ਯਾਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਨਿਸ੍ਸਙ੍ਗਚਾਰਤ੍ਤਾ ਨਵਿਹਤਞਾਣਪਵਤ੍ਤਿਕੋ. ਏਤੇਨ ਤੀਸੁ ਕਾਲੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਤਾਵਿਭਾਵਨੇਨ ਆਦਿਤੋ ਤਿਣ੍ਣਂ ਆਵੇਣਿਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਗਹਣੇਨੇਵ ਤਦੇਕਲਕ੍ਖਣਤਾਯ ਤਦਵਿਨਾਭਾਵਤੋ ਚ ਭਗਵਤੋ ਸੇਸਾਵੇਣਿਕਧਮ੍ਮਾਨਮ੍ਪਿ ਗਹਿਤਭਾਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਦਿਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਕਾਮਗੁਣਾਦੀਹਿ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਿ ਲਲ਼ਨ੍ਤਿ, ਤੇਸੁ ਵਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ, ਵਿਜਯਸਮਤ੍ਥਤਾਯੋਗੇਨ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕੇ ਵਿਜੇਤੁਂ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਇਸ੍ਸਰਿਯਧਨਾਦਿਸਕ੍ਕਾਰਦਾਨਗ੍ਗਹਣਂ, ਤਂਤਂਅਤ੍ਥਾਨੁਸਾਸਨਞ੍ਚ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਵੋਹਰਨ੍ਤਿ, ਪੁਞ੍ਞਾਤਿਸਯਯੋਗਾਨੁਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਾਯ ਜੁਤਿਯਾ ਜੋਤਨ੍ਤਿ, ਯਥਾਧਿਪ੍ਪੇਤਞ੍ਚ ਵਿਸਯਂ ਅਪ੍ਪਟਿਘਾਤੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਯਥਿਚ੍ਛਿਤਨਿਪ੍ਫਾਦਨੇ ਚ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ ਦੇਵਾ. ਅਥ ਵਾ ਦੇਵਨੀਯਾ ਤਂਤਂਬ੍ਯਸਨਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਿਕੇਹਿ ਸਰਣਂ ਪਰਾਯਣਨ੍ਤਿ ਗਮਨੀਯਾ, ਅਭਿਤ੍ਥਵਨੀਯਾ ਵਾ, ਸੋਭਾਵਿਸੇਸਯੋਗੇਨ ਕਮਨੀਯਾਤਿ ਵਾ ਦੇਵਾ. ਤੇ ਤਿਵਿਧਾ – ਸਮ੍ਮੁਤਿਦੇਵਾ ਉਪਪਤ੍ਤਿਦੇਵਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇਵਾਤਿ. ਭਗਵਾ ਪਨ ਨਿਰਤਿਸਯਾਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਕੀਲ਼ਾਯ ਉਤ੍ਤਮੇਹਿ ਦਿਬ੍ਬਬ੍ਰਹ੍ਮਅਰਿਯਵਿਹਾਰੇਹਿ ਸਪਰਸਨ੍ਤਾਨਗਤਪਞ੍ਚਵਿਧਮਾਰਵਿਜਯਿਚ੍ਛਾਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯਾ ਚਿਤ੍ਤਿਸ੍ਸਰਿਯਸਤ੍ਤਧਨਾਦਿਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਅਵੇਚ੍ਚਪਸਾਦਸਕ੍ਕਾਰਦਾਨਗ੍ਗਹਣਸਙ੍ਖਾਤੇਨ, ਧਮ੍ਮਸਭਾਵਪੁਗ੍ਗਲਜ੍ਝਾਸਯਾਨੁਰੂਪਾਨੁਸਾਸਨੀਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਚ ਵੋਹਾਰਾਤਿਸਯੇਨ ਪਰਮਾਯ ਪਞ੍ਞਾਸਰੀਰਪ੍ਪਭਾਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਜੁਤਿਯਾ, ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣਾਯ ਞਾਣਸਰੀਰਗਤਿਯਾ, ਮਾਰਵਿਜਯਸਬ੍ਬਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਗੁਣਪਰਹਿਤਨਿਪ੍ਫਾਦਨੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਾਯ ਸਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸਦੇਵਕੇਨ ਲੋਕੇਨ ‘‘ਸਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਗਮਨੀਯਤੋ, ਅਭਿਤ੍ਥਵਨੀਯਤੋ, ਭਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਕਮਨੀਯਤੋ ਚ ਸਬ੍ਬੇ ਤੇ ਦੇਵੇ ਤੇਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਤੇਸਂ ਦੇਵਾਨਂ ਸੇਟ੍ਠੋ ਉਤ੍ਤਮੋ ਦੇਵੋਤਿ ਦੇਵਦੇਵੋ. ਸਬ੍ਬਦੇਵੇਹਿ ਪੂਜਨੀਯਤਰੋ ਦੇਵੋਤਿ ਵਾ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇਵਭਾਵਸ੍ਸ ਵਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਗੁਣਾਲਙ੍ਕਾਰਸ੍ਸ ਵਾ ਅਧਿਗਤਤ੍ਤਾ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਦੇਵਾਨਂ ਅਤਿਸਯੇਨ ਦੇਵੋਤਿ ਦੇਵਦੇਵੋ.

ਅਪਰਿਮਾਣਾਸੁ ਲੋਕਧਾਤੂਸੁ ਅਪਰਿਮਾਣਾਨਂ ਸਕ੍ਕਾਨਂ, ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਞ੍ਚ ਗੁਣਾਭਿਭਵਨਤੋ ਅਧਿਕੋ ਅਤਿਸਯੋ ਅਤਿਰੇਕਤਰੋ ਵਾ ਸਕ੍ਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚਾਤਿ ਸਕ੍ਕਾਨਂ ਅਤਿਸਕ੍ਕੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਅਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਾ. ਞਾਣਪ੍ਪਹਾਨਦੇਸਨਾਵਿਸੇਸੇਸੁ ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇ ਕੇਨਚਿ ਅਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨੀਯਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ਕੁਤੋਚਿਪਿ ਉਤ੍ਰਸ੍ਤਾਭਾਵਤੋ ਚਤੂਹਿ ਵੇਸਾਰਜ੍ਜੇਹਿ ਵਿਸਾਰਦੋਤਿ ਚਤੁਵੇਸਾਰਜ੍ਜਵਿਸਾਰਦੋ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਤੇ ਪਟਿਜਾਨਤੋ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਅਨਭਿਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਾਤਿ ਤਤ੍ਰ ਵਤ ਮਂ ਸਮਣੋ ਵਾ…ਪੇ… ਵੇਸਾਰਜ੍ਜਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਵਿਹਰਾਮੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੫੦; ਅ. ਨਿ. ੪.੮). ਠਾਨਾਠਾਨਞਾਣਾਦੀਹਿ ਦਸਹਿ ਞਾਣਬਲੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਦਸਬਲਧਰੋ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਇਧ ਤਥਾਗਤੋ ਠਾਨਞ੍ਚ ਠਾਨਤੋ, ਅਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਅਟ੍ਠਾਨਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿਆਦਿ (ਅ. ਨਿ. ੧੦.੨੧; ਵਿਭ. ੮੦੯). ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਞੇਯ੍ਯਂ ਨਾਮ, ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥੇਵ ਅਨਾਵਟਞਾਣਤਾਯ ਅਨਾਵਰਣਞਾਣੋ. ਤਞ੍ਚ ਸਬ੍ਬਂ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਤੋ ਹਤ੍ਥਤਲੇ ਆਮਲਕਂ ਵਿਯ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਦਸ੍ਸਨਸਮਤ੍ਥੇਨ ਞਾਣਚਕ੍ਖੁਨਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸਮਨ੍ਤਚਕ੍ਖੁ, ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਮੇਹਿ ਪਨ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਪਚ੍ਛਿਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਅਸਾਧਾਰਣਞਾਣਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ. ਭਾਗ੍ਯਵਨ੍ਤਤਾਦੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਭਗਵਾ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਰਤੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਨਿਦ੍ਦੇਸੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੨੩ ਆਦਯੋ) ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਞਾਣਚਾਰੋ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਤਿਯਦ੍ਧਾਰੁਲ਼੍ਹਾਨਂ ਪੁਚ੍ਛਾਨਂ ਭਗਵਤੋ ਬ੍ਯਾਕਰਣਸਮਤ੍ਥਤਾਯ ਦਸ੍ਸਿਤਾਯ ਕਿਂ ਦੇਵਤਾਨਮ੍ਪਿ ਪੁਚ੍ਛਂ ਬ੍ਯਾਕਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਭਗਵਾਤਿ ਆਸਙ੍ਕਾਯ ਤਨ੍ਨਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਦੇਵਦੇਵੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦੇਵਾਨਂ ਅਤਿਦੇਵੋ ਸਕ੍ਕੋ ਦੇਵਾਨਮਿਨ੍ਦੋ ਦੇਵਤਾਨਂ ਪਞ੍ਹਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਿ, ‘‘ਤਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਕੋ ਵਿਸੇਸੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤਾਨਂ ਤਨ੍ਨਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਸਕ੍ਕਾਨਂ ਅਤਿਸਕ੍ਕੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਕ੍ਕੇਨਪਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤਮਤ੍ਥਂ ਸਨਙ੍ਕੁਮਾਰਾਦਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤਿ, ‘‘ਤਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਕੋ ਅਤਿਸਯੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤਾਨਂ ਤਨ੍ਨਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਂ ਅਤਿਬ੍ਰਹ੍ਮਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਯਂ ਚਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸੋ ਚਤੁਵੇਸਾਰਜ੍ਜਦਸਬਲਞਾਣੇਹਿ ਪਾਕਟੋ ਜਾਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਚਤੁ…ਪੇ… ਧਰੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਮਾਨਿ ਚ ਞਾਣਾਨਿ ਇਮਸ੍ਸ ਞਾਣਦ੍ਵਯਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮੇਨ ਸਹੇਵ ਸਿਦ੍ਧਾਨੀਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਅਨਾਵਰਣਞਾਣੋ ਸਮਨ੍ਤਚਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਯਿਦਂ ਞਾਣਦ੍ਵਯਂ ਪੁਞ੍ਞਞਾਣਸਮ੍ਭਾਰੂਪਚਯਸਿਦ੍ਧਾਯ ਭਗ੍ਗਦੋਸਤਾਯ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਅਵੋਚਾਤਿ. ਏਵਮੇਤੇਸਂ ਪਦਾਨਂ ਗਹਣੇ ਪਯੋਜਨਂ, ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਿ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਯਂ ਪਨੇਤਂ ਪਚ੍ਛਿਮਂ ਅਨਾਵਰਣਞਾਣਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਞਾਣਦ੍ਵਯਂ, ਤਂ ਅਤ੍ਥਤੋ ਅਭਿਨ੍ਨਂ. ਏਕਮੇਵ ਹਿ ਤਂ ਞਾਣਂ ਵਿਸਯਪਵਤ੍ਤਿਮੁਖੇਨ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਦ੍ਵਿਧਾ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਨਵਸੇਸਸਙ੍ਖਤਾਸਙ੍ਖਤਸਮ੍ਮੁਤਿਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣਤਾਯ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂ, ਤਤ੍ਥਾਵਰਣਾਭਾਵਤੋ ਨਿਸ੍ਸਙ੍ਗਚਾਰਮੁਪਾਦਾਯ ‘‘ਅਨਾਵਰਣਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਰਤੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਨਿਦ੍ਦੇਸੇ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੨੩ ਆਦਯੋ) ਵਕ੍ਖਾਮ.

੨. ਮਹਨ੍ਤੇ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧਾਦਿਕੇ ਏਸੀ ਗਵੇਸੀਤਿ ਮਹੇਸਿ, ਭਗਵਾ. ਤੇਨ ਮਹੇਸਿਨਾ. ਵਣ੍ਣਯਨ੍ਤੋਤਿ ਵਿਵਰਨ੍ਤੋ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ੍ਤੋ. ਯਥਾਭੂਤਨ੍ਤਿ ਅਵਿਪਰੀਤਂ. ਸੀਲਾਦਿਭੇਦਨਨ੍ਤਿ ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਦਿਵਿਭਾਗਂ. ਸੁਦੁਲ੍ਲਭਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਕ੍ਖਣਵਜ੍ਜਿਤੇਨ ਨਵਮੇਨ ਖਣੇਨ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਦੁਲ੍ਲਭਂ. ਸੀਲਾਦਿਸਙ੍ਗਹਨ੍ਤਿ ਸੀਲਾਦਿਕ੍ਖਨ੍ਧਤ੍ਤਯਸਙ੍ਗਹਂ. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਹਿ ਤੀਹਿ ਖਨ੍ਧੇਹਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ ਸਪ੍ਪਦੇਸਤ੍ਤਾ ਨਗਰਂ ਵਿਯ ਰਜ੍ਜੇਨ, ਨ ਤਯੋ ਖਨ੍ਧਾ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇਨ ਨਿਪ੍ਪਦੇਸਤ੍ਤਾ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ‘‘ਨ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ ਵਿਸਾਖ, ਅਰਿਯੇਨ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਤਯੋ ਖਨ੍ਧਾ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ; ਤੀਹਿ ਚ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ ਵਿਸਾਖ, ਖਨ੍ਧੇਹਿ ਅਰਿਯੋ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਮਗ੍ਗੋ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੪੬੨). ਕਿਲੇਸਚੋਰੇਹਿ ਅਪਰਿਪਨ੍ਥਨੀਯਤਾਯ ਖੇਮਂ. ਅਨ੍ਤਦ੍ਵਯਪਰਿਵਜ੍ਜਨਤੋ, ਮਾਯਾਦਿਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦਿਪ੍ਪਹਾਨਤੋ ਚ ਉਜੁਂ. ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਾਨਂ ਮਾਰਣਵਸੇਨ ਗਮਨਤੋ ਪਵਤ੍ਤਨਤੋ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਨਤੋ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਤ੍ਥਿਕੇਹਿ ਮਗ੍ਗਿਤਬ੍ਬਤੋ ਚ ਮਗ੍ਗਂ. ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਯ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਭਾਵਾਯ ਵਾ, ਅਰਹਤ੍ਤਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਯਥਾਭੂਤਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾਤਿ ਏਵਂ ਸੀਲਵਿਸੁਦ੍ਧਿਆਦਿਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਰਮ੍ਪਰਾਯ ਅਧਿਗਨ੍ਤਬ੍ਬੋ ਏਵਰੂਪੋ ਏਵਂਕਿਚ੍ਚਕੋ ਏਵਮਤ੍ਥੋਤਿ ਯਾਥਾਵਤੋ ਅਨਵਬੁਜ੍ਝਨ੍ਤਾ. ਸਕਲਸਂਕਿਲੇਸਤੋ, ਸਂਸਾਰਤੋ ਚ ਸੁਦ੍ਧਿਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਂ ਕਾਮੇਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੀਤਿ ਸੁਦ੍ਧਿਕਾਮਾ. ਅਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮ੍ਭਾਵਨੇ. ਤੇਨ ਨ ਕੇਵਲਂ ਸੀਲਮਤ੍ਤੇਨ ਪਰਿਤੁਟ੍ਠਾ, ਅਥ ਖੋ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਕਾਮਾਪਿ ਸਮਾਨਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਾਸਨੇ. ਭਾਵਨਾਯ ਯੁਤ੍ਤਪਯੁਤ੍ਤਤਾਯ ਯੋਗਿਨੋ ਵਾਯਮਨ੍ਤਾਪਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਪਯੋਗਂ ਪਰਕ੍ਕਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾਪਿ ਉਪਾਯਸ੍ਸ ਅਨਧਿਗਤਤ੍ਤਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਨਾਧਿਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਯੋਗੀਨਂ. ਕਾਮਞ੍ਚਾਯਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ ਸਮਨ੍ਤਭਦ੍ਦਕਤ੍ਤਾ ਸਵਨਧਾਰਣਪਰਿਚਯਾਦਿਪਸੁਤਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਪਾਮੋਜ੍ਜਕਰੋ, ਯੋਗੀਨਂ ਪਨ ਸਾਤਿਸਯਂ ਪਮੋਦਹੇਤੂਤਿ ਆਹ ‘‘ਤੇਸਂ ਪਾਮੋਜ੍ਜਕਰਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਬਾਹਿਰਕਨਿਕਾਯਨ੍ਤਰਲਦ੍ਧੀਹਿ ਅਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਤਾਯ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਸੁਦ੍ਧਵਿਨਿਚ੍ਛਯਤ੍ਤਾ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਵਿਨਿਚ੍ਛਯਂ. ਮਹਾਵਿਹਾਰਵਾਸੀਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਪਸ੍ਸਯਭੂਤਂ ਨਿਕਾਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਦੇਸਨਾਨਯਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਸਂਵਣ੍ਣਨਾਨਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਂ. ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਤੇਸਂ ਪਾਮੋਜ੍ਜਕਰਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਬ੍ਬਸਂਕਿਲੇਸਮਲਵਿਸੁਦ੍ਧਤਾਯ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਾਨਂ ਯੋਗੀਨਂ ਏਕਂਸੇਨ ਤਦਾਵਹਤ੍ਤਾ ਪਾਮੋਜ੍ਜਕਰੋ ਞਾਣੁਤ੍ਤਰੇਹਿ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਨ੍ਨੇਹਿ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮ੍ਮਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਵਿਨਿਚ੍ਛਯੋ ਮਹਾਵਿਹਾਰਵਾਸੀਨਂ ਕਥਾਮਗ੍ਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਮੇ ਭਾਸਤੋ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਨਿਸਾਮਯਥਾਤਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਦਾਨਿ ਗਾਥਾਯਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਭਾਸਨਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਯਂ, ‘‘ਕਥਿਤਾਯ ਮਹੇਸਿਨਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਤਸ੍ਸ ਪਮਾਣਭਾਵਂ, ‘‘ਯਥਾਭੂਤਂ ਅਤ੍ਥਂ ਸੀਲਾਦਿਭੇਦਨ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਵਿਪਰੀਤਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥਂ, ‘‘ਸੁਦੁਲ੍ਲਭਂ…ਪੇ… ਯੋਗਿਨੋ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ‘‘ਤੇਸਂ ਪਾਮੋਜ੍ਜਕਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਯੋਜਨਂ, ‘‘ਵਣ੍ਣਯਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਥਂ, ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਵਿਨਿਚ੍ਛਯਂ ਮਹਾਵਿਹਾਰਵਾਸੀਨਂ ਦੇਸਨਾਨਯਨਿਸ੍ਸਿਤਂ, ਸਕ੍ਕਚ੍ਚ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਇਮਿਨਾ ਕਰਣਪ੍ਪਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਕਾਮਾ ਸਬ੍ਬੇਪਿ, ਨਿਸਾਮਯਥ ਸਾਧਵੋ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਤਤ੍ਥ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਸਵਨੇ ਸਾਧੁਜਨੇ ਨਿਯੋਜੇਤਿ. ਸਾਧੁਕਂ ਸਵਨਪਟਿਬਦ੍ਧਾ ਹਿ ਸਾਸਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ.

੩. ਵਚਨਤ੍ਥਵਿਭਾਵਨੇਨ ਪਵੇਦਿਤਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਸਾਮਞ੍ਞਤ੍ਥਸ੍ਸ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਕਥਾ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾ ਅਭਿਰੁਚਿਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੀਤਿ ਪਦਤ੍ਥਤੋ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਵਿਸੁਦ੍ਧੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਯਦਿਦਂ ‘‘ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਂ ਭਾਸਿਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਪਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਤ੍ਥ. ਸਬ੍ਬਮਲਵਿਰਹਿਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਰਾਗਾਦਿਮਲੇਹਿ, ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਸਂਕਿਲੇਸਮਲੇਹਿ ਚ ਵਿਰਹਿਤਂ ਵਿਵਿਤ੍ਤਂ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ, ਸਬ੍ਬਦਾ ਸਬ੍ਬਥਾ ਚ ਵਿਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਮਗ੍ਗਤਿ ਗਵੇਸਤਿ ਅਧਿਗਚ੍ਛਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਅਧਿਗਮੂਪਾਯੋ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ. ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋਤਿ ਚ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮਗ੍ਗੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਤਦੁਪਾਯਤ੍ਤਾ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਮਗ੍ਗੋ, ਤਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯੋ ਕਥਾਪਬਨ੍ਧੋ ਚ ਤਥਾ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਸ੍ਵਾਯਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਦੇਸਨਾਵਿਲਾਸਤੋ, ਵੇਨੇਯ੍ਯਜ੍ਝਾਸਯਤੋ ਚ ਨਾਨਾਨਯੇਹਿ ਦੇਸਿਤੋ, ਤੇਸੁ ਅਯਮੇਕੋ ਨਯੋ ਗਹਿਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸੋ ਪਨਾਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚੀਤਿ ਕਿਸ੍ਮਿਞ੍ਚਿ ਸੁਤ੍ਤੇ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਮਤ੍ਤਵਸੇਨੇਵਾਤਿ ਅਵਧਾਰਣੇਨ ਸਮਥਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਸੋ ਹਿ ਤਸ੍ਸਾ ਪਟਿਯੋਗੀ, ਨ ਸੀਲਾਦਿ. ਮਤ੍ਤ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਚ ਵਿਸੇਸਨਿਵਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥੇਨ ਸਵਿਸੇਸਂ ਸਮਾਧਿਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਸੋ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਭੇਦੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯਾਨਿਕਸ੍ਸ ਦੇਸਨਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਨ ਸਮਾਧਿਮਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਖਣਿਕਸਮਾਧਿਂ ਵਿਨਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਸਮ੍ਭਵਤਿ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਤਿ ਚ ਤਿਵਿਧਾਪਿ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ, ਨ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਵ. ਨ ਹਿ ਅਨਿਚ੍ਚਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤੇਨ ਸਚ੍ਚਾਭਿਸਮਯੋ ਸਮ੍ਭਵਤਿ. ਯਂ ਪਨ ਗਾਥਾਯਂ ਅਨਿਚ੍ਚਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸੇਵ ਗਹਣਂ ਕਤਂ, ਤਂ ਯਸ੍ਸ ਤਦੇਵ ਸੁਟ੍ਠੁਤਰਂ ਪਾਕਟਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਤਾਦਿਸਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਸੋਪਿ ਹਿ ਇਤਰਂ ਲਕ੍ਖਣਦ੍ਵਯਂ ਵਿਭੂਤਤਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਮਸਿਤ੍ਵਾ ਵਿਸੇਸਂ ਅਧਿਗਚ੍ਛਤਿ, ਨ ਅਨਿਚ੍ਚਲਕ੍ਖਣਮੇਵ.

ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇ ਤੇਭੂਮਕਸਙ੍ਖਾਰਾ, ਤੇ ਹਿ ਸਮ੍ਮਸਨੀਯਾ. ਅਨਿਚ੍ਚਾਤਿ ਨ ਨਿਚ੍ਚਾ ਅਦ੍ਧੁਵਾ ਇਤ੍ਤਰਾ ਖਣਭਙ੍ਗੁਰਾਤਿ. ਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾਯ. ਪਸ੍ਸਤਿ ਸਮ੍ਮਸਤਿ. ਅਥ ਪਚ੍ਛਾ ਉਦਯਬ੍ਬਯਞਾਣਾਦੀਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਉਤ੍ਤਰਕਾਲਂ. ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਤਿ ਦੁਕ੍ਖੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਨਿਚ੍ਚਾਕਾਰਤੋ ਦਿਟ੍ਠੇ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਤੇਭੂਮਕੇ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਸਙ੍ਖਾਤੇ ਦੁਕ੍ਖੇ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਞਾਣਂ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਏਸ ਮਗ੍ਗੋ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਏਸ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਸਙ੍ਖਾਤੋ ਵਿਰਾਗਾਦੀਨਂ ਕਾਰਣਭੂਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮੂਪਾਯੋ.

ਝਾਨਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨਾਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ. ਝਾਨਨ੍ਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਾਦਕਭੂਤਂ ਝਾਨਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਯਮ੍ਹੀਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਪੁਗ੍ਗਲੇ. ਝਾਨਞ੍ਚ ਪਞ੍ਞਾ ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਯਮਤ੍ਥੋ – ਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਝਾਨਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤਿ. ਸ ਵੇ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਨ੍ਤਿਕੇਤਿ ਸੋ ਬ੍ਯਤ੍ਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਸਮੀਪੇ ਏਕਨ੍ਤਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਧਿਗਚ੍ਛਤੀਤਿ.

ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਚੇਤਨਾ. ਸਾ ਹਿ ਅਪਚਯਗਾਮਿਤਾਯ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸੁਦ੍ਧਿਂ ਆਵਹਤਿ. ਵਿਜ੍ਜਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ. ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਾ. ਜੀਵਿਤਮੁਤ੍ਤਮਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾਆਜੀਵੋ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਵਸੇਸਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਧਮ੍ਮਾ. ਅਥ ਵਾ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾਕਮ੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਗਹਣਂ. ‘‘ਯਾ ਚਾਵੁਸੋ ਵਿਸਾਖ, ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ, ਯੋ ਚ ਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ, ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਪਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੪੬੨) ਵਚਨਤੋ. ਵਿਜ੍ਜਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਾਨਂ ਗਹਣਂ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਸਮਾਧਿ ‘‘ਏਵਂਧਮ੍ਮਾ ਤੇ ਭਗਵਨ੍ਤੋ ਅਹੇਸੁ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੩੭੮) ਵਿਯ. ਤਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ‘‘ਯੋ ਚਾਵੁਸੋ ਵਿਸਾਖ, ਸਮ੍ਮਾਵਾਯਾਮੋ, ਯਾ ਚ ਸਮ੍ਮਾਸਤਿ, ਯੋ ਚ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿ, ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਸਮਾਧਿਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਸਮ੍ਮਾਵਾਯਾਮਸਤੀਨਮ੍ਪਿ ਗਹਣਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਜੀਵਾਨਂ. ਜੀਵਿਤਮੁਤ੍ਤਮਨ੍ਤਿ ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਜੀਵਿਤਂ ਉਤ੍ਤਮਂ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਸੀਲਾਦਿਵਸੇਨਾਤਿ ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਵੀਰਿਯਵਸੇਨ. ਸਬ੍ਬਦਾਤਿ ਸਮਾਦਾਨਤੋ ਪਭੁਤਿ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ. ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਪਞ੍ਞਵਾਤਿ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਸੁਸਮਾਹਿਤੋਤਿ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਸਮਾਹਿਤੋ. ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯੋਤਿ ਅਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਹਾਨਾਯ, ਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਦਾਯ ਪਗ੍ਗਹਿਤਵੀਰਿਯੋ. ਪਹਿਤਤ੍ਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਤਿਪੇਸਿਤਤ੍ਤਤਾਯ ਕਾਯੇ ਚ ਜੀਵਿਤੇ ਚ ਨਿਰਪੇਕ੍ਖਚਿਤ੍ਤੋ. ਓਘਨ੍ਤਿ ਕਾਮੋਘਾਦਿਚਤੁਬ੍ਬਿਧਮ੍ਪਿ ਓਘਂ, ਸਂਸਾਰਮਹੋਘਮੇਵ ਵਾ.

ਏਕਾਯਨੋਤਿ ਏਕਮਗ੍ਗੋ. ਮਗ੍ਗਪਰਿਯਾਯੋ ਹਿ ਇਧ ਅਯਨ-ਸਦ੍ਦੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਪਥਭੂਤੋ ਅਯਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਗ੍ਗੋ, ਨ ਦ੍ਵੇਧਾਪਥਭੂਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਕਂ ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਯਤਿ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਏਕਾਯਨੋ, ਏਕੇਨ ਵਾ ਗਣਸਙ੍ਗਣਿਕਂ ਪਹਾਯ ਵਿਵੇਕਟ੍ਠੇਨ ਅਯਿਤਬ੍ਬੋ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਏਕਾਯਨੋ, ਅਯਨ੍ਤਿ ਤੇਨਾਤਿ ਵਾ ਅਯਨੋ, ਏਕਸ੍ਸ ਸੇਟ੍ਠਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਅਯਨੋਤਿ ਏਕਾਯਨੋ, ਤੇਨ ਉਪ੍ਪਾਦਿਤਤ੍ਤਾ, ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯੇ ਅਯਨੋਤਿ ਏਕਾਯਨੋ. ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਰਾਗਾਦਿਮਲੇਹਿ, ਅਭਿਜ੍ਝਾਵਿਸਮਲੋਭਾਦਿਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਚ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਤ੍ਥਾਯ ਵਿਸੁਜ੍ਝਨਤ੍ਥਾਯ. ਯਦਿਦਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤੋ, ਯੇ ਇਮੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਰਣਲਕ੍ਖਣੇਨ ਮਗ੍ਗਟ੍ਠੇਨ ਚ ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਕਾਯਾਦਿਵਿਸਯਭੇਦੇਨ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਤ੍ਤਾ ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਾਦੀਸੂਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਪ੍ਪਮਾਦਾਭਿਰਤਿਆਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਪ੍ਪਮਾਦਾਭਿਰਤਿਆਦਿਵਸੇਨਾਪਿ ਹਿ ਕਤ੍ਥਚਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ ਦੇਸਿਤੋ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਅਪ੍ਪਮਾਦਰਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪਮਾਦੇ ਭਯਦਸ੍ਸਿ ਵਾ;

ਅਭਬ੍ਬੋ ਪਰਿਹਾਨਾਯ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸੇਵ ਸਨ੍ਤਿਕੇ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੩੨);

੪. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਸਂ ਗਾਥਾਯਂ. ਉਪਰਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾ ਗਾਥਾਯ ਵਿਤ੍ਥਾਰਸਂਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਦ੍ਦੇਸਪਟਿਨਿਦ੍ਦੇਸਟ੍ਠਾਨਿਯਾ, ਤਤੋ ਸਂਖਿਤ੍ਤਤਰਾ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾ ਉਦ੍ਦੇਸਟ੍ਠਾਨਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਵਣ੍ਣਨਾ’’ਤਿ. ਯਥਾਉਦ੍ਦਿਟ੍ਠਸ੍ਸ ਹਿ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਨਿਦ੍ਦੇਸਪਟਿਨਿਦ੍ਦੇਸਾ ਸੁਕਰਾ, ਸੁਬੋਧਾ ਚ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸੀਲੇਤਿ ਕੁਸਲਸੀਲੇ. ਯਦਿਪਿ ‘‘ਕਤਮੇ ਚ, ਥਪਤਿ, ਅਕੁਸਲਾ ਸੀਲਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾਪਿ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਆਗਤਾ. ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਯ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਪਞ੍ਞਾਭਾਵਨਾਯ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯੋਗ੍ਯਤਾਯ ਕਿਰਿਯਸੀਲਾਨਮ੍ਪਿ ਅਸਮ੍ਭਵੋ, ਕੁਤੋ ਇਤਰੇਸਨ੍ਤਿ ਕੁਸਲਸੀਲਮੇਵੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਸੀਲਂ ਪਰਿਪੂਰਯਮਾਨੋਤਿਆਦੀਸੁ ਪਰਿਪੂਰਯਮਾਨੋਤਿ ਪਰਿਪਾਲੇਨ੍ਤੋ, ਪਰਿਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤੋ ਵਾ, ਸਬ੍ਬਭਾਗੇਹਿ ਸਂਵਰਨ੍ਤੋ, ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਥਾਭੂਤੋ ਹਿ ਤਂ ਅਵਿਜਹਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ‘‘ਸੀਲੇ’’ਤਿ ਹਿ ਇਦਂ ਆਧਾਰੇ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾਤਿ ਦੁਵਿਧਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾ ਨਿਸ੍ਸਯੂਪਨਿਸ੍ਸਯਭੇਦਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪਤਿਟ੍ਠਾ ਲੋਕਿਯਾ, ਇਤਰਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਅਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਹਣੇ. ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਨ ਗਹਣੇ ਯਥਾ ਲੋਕਿਯਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੇਸੁ ਸਹਜਾਤਾਨਂ, ਪੁਰਿਮਪਚ੍ਛਿਮਾਨਞ੍ਚ ਵਸੇਨ ਨਿਸ੍ਸਯੂਪਨਿਸ੍ਸਯਪਤਿਟ੍ਠਾ ਸਮ੍ਭਵਤਿ, ਏਵਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰੇਸੁ ਹੇਟ੍ਠਿਮਮਗ੍ਗਫਲਸੀਲਵਸੇਨ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪਤਿਟ੍ਠਾਪਿ ਸਮ੍ਭਵਤਿ. ‘‘ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾ’’ਤਿ ਚ ਪਦਸ੍ਸ ਯਦਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪਤਿਟ੍ਠਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਤਦਾ ‘‘ਸਦ੍ਧਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਪਟ੍ਠਾ. ੧.੧.੪੨੩) ਵਿਯ ਪੁਰਿਮਕਾਲਕਿਰਿਯਾਵਸੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਬ੍ਬੇਵ ਖੋ ਪਨਸ੍ਸ ਕਾਯਕਮ੍ਮਂ ਵਚੀਕਮ੍ਮਂ ਆਜੀਵੋ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੪੩੧). ਯਦਾ ਪਨ ਨਿਸ੍ਸਯਪਤਿਟ੍ਠਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਤਦਾ ‘‘ਚਕ੍ਖੁਞ੍ਚ ਪਟਿਚ੍ਚਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੦੪; ੩.੪੨੧; ਸਂ. ਨਿ. ੪.੬੦) ਵਿਯ ਸਮਾਨਕਾਲਕਿਰਿਯਾਵਸੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਦਯੋ ਹਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਆਦੀਨਂ ਸਹਜਾਤਵਸੇਨੇਵ ਨਿਸ੍ਸਯਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ.

ਨਰਤਿ ਨੇਤੀਤਿ ਨਰੋ, ਪੁਰਿਸੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਪਠਮਪਕਤਿਭੂਤੋ ਸਤ੍ਤੋ, ਇਤਰਾਯ ਪਕਤਿਯਾ ਸੇਟ੍ਠਟ੍ਠੇਨ ਪੁਰਿ ਉਚ੍ਚੇ ਠਾਨੇ ਸੇਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ‘‘ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਏਵਂ ਨਯਨਟ੍ਠੇਨ ‘‘ਨਰੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪੁਤ੍ਤਭਾਤੁਭੂਤੋਪਿ ਹਿ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਮਾਤੁਜੇਟ੍ਠਭਗਿਨੀਨਂ ਨੇਤੁਟ੍ਠਾਨੇ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਪਗੇਵ ਇਤਰੋ ਇਤਰਾਸਂ. ਨਰੇਨ ਯੋਗਤੋ, ਨਰਸ੍ਸ ਅਯਨ੍ਤਿ ਵਾ ਨਾਰੀ, ਇਤ੍ਥੀ. ਸਾਪਿ ਚੇਤ੍ਥ ਕਾਮਂ ਤਣ੍ਹਾਜਟਾਵਿਜਟਨਸਮਤ੍ਥਤਾ ਅਤ੍ਥਿ, ਪਧਾਨਮੇਵ ਪਨ ਸਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਨਰੋ’’ਤਿ ਆਹ ਯਥਾ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੧੫੭, ੨੫੫). ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ਅਵਿਭਾਗੇਨ ਪੁਗ੍ਗਲਪਰਿਯਾਯੋ ਅਯਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨਰੋਤਿ ਸਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਪਞ੍ਞੋਤਿ ਵਿਪਾਕਭੂਤਾਯ ਸਹ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਸਪਞ੍ਞੋ. ਤਾਯ ਹਿ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸਨ੍ਤਾਨਵਸੇਨ ਬਹੁਲਂ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾਯ ਅਯਂ ਸਤ੍ਤੋ ਸਵਿਸੇਸਂ ‘‘ਸਪਞ੍ਞੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਅਰਹਤਿ. ਵਿਪਾਕਪਞ੍ਞਾਪਿ ਹਿ ਸਨ੍ਤਾਨਵਿਸੇਸਨੇਨ ਭਾਵਨਾਪਞ੍ਞੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ ਹੋਤਿ ਅਹੇਤੁਕਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਾਨਂ ਤਦਭਾਵਤੋ. ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਚ ਤਂਤਂਕਿਚ੍ਚਕਾਰਿਕਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਵਸੇਨ ‘‘ਸਪਞ੍ਞੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ਨਿਪਕ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਾਰਿਹਾਰਿਕਪਞ੍ਞਾ ਗਯ੍ਹਤੀਤਿ ਵਿਪਾਕਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨੇਵੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਕਮ੍ਮਜਤਿਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਕਮ੍ਮਜਾਯ ਤਿਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਂ ਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਏਵਂ ਤਿਹੇਤੁਕ-ਸਦ੍ਦੋ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਪਞ੍ਞਾ-ਸਦ੍ਦੇਨ. ਨ ਹਿ ਪਞ੍ਞਾ ਤਿਹੇਤੁਕਾ ਅਤ੍ਥਿ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਤੋ ਪਭੁਤਿ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਪਞ੍ਞਾ ‘‘ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਂ ਪਞ੍ਞਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ਤਂਮੂਲਕਤ੍ਤਾ, ਨ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕ੍ਖਣੇ ਪਵਤ੍ਤਾ ਏਵ.

ਚਿਨ੍ਤੇਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਤੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਸਮਾਧਿ. ਸੋ ਹਿ ਸਾਤਿਸਯਂ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਨਕਿਚ੍ਚੋ. ਨ ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦਯੋ ਵਿਨਾ ਸਮਾਧਿਨਾ ਤਮਤ੍ਥਂ ਸਾਧੇਨ੍ਤਿ, ਸਮਾਧਿ ਪਨ ਤੇਹਿ ਵਿਨਾਪਿ ਸਾਧੇਤੀਤਿ. ਪਗੁਣਬਲਵਭਾਵਾਪਾਦਨੇਨ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਚਿਤਂ, ਤਥਾ ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਚਿਨੋਤੀਤਿਪਿ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਸਮਾਧਿ. ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦਿਵਸੇਨ ਚਿਤ੍ਤਵਿਚਿਤ੍ਤਤਾਯ, ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਾਦਿਚਿਤ੍ਤਕਰਣੇਨ ਚ ਸਮਾਧਿ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਿਨਾਪਿ ਪਰੋਪਦੇਸੇਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਪਰਿਯਾਯੋ ਲਬ੍ਭਤੇਵ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤ-ਸਦ੍ਦੋ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇ ਨਿਰੁਲ਼੍ਹੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਸੀਸੇਨ ਹੇਤ੍ਥ ਸਮਾਧਿ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ’’ਤਿ. ਯਥਾਸਭਾਵਂ ਪਕਾਰੇਹਿ ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਪਞ੍ਞਾ. ਸਾ ਯਦਿਪਿ ਕੁਸਲਾਦਿਭੇਦਤੋ ਬਹੁਵਿਧਾ. ‘‘ਭਾਵਯ’’ਨ੍ਤਿ ਪਨ ਵਚਨਤੋ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਾ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਵਿਪਸ੍ਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਭਾਵਯ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਇਦਂ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਭਾਵਯਂ, ਪਞ੍ਞਞ੍ਚ ਭਾਵਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਯਿਦਂ ਦ੍ਵਯਂ ਕਿਂ ਲੋਕਿਯਂ, ਉਦਾਹੁ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ? ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਨਿਦ੍ਦੇਸਤੋ. ਤਂ ਹਿ ਭਾਵਯਮਾਨੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣੇ ਤਣ੍ਹਾਜਟਂ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਵਿਜਟੇਤੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਨ ਲੋਕਿਯਂ. ਨਾਨਨ੍ਤਰਿਯਭਾਵੇਨ ਪਨੇਤ੍ਥ ਲੋਕਿਯਾਪਿ ਗਹਿਤਾਵ ਹੋਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਵਿਨਾ ਤਦਭਾਵਤੋ. ਸਮਥਯਾਨਿਕਸ੍ਸ ਹਿ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਪ੍ਪਭੇਦਂ ਸਮਾਧਿਂ ਇਤਰਸ੍ਸ ਖਣਿਕਸਮਾਧਿਂ, ਉਭਯੇਸਮ੍ਪਿ ਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਤ੍ਤਯਂ ਵਿਨਾ ਨ ਕਦਾਚਿਪਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਧਿਗਮੋ ਸਮ੍ਭਵਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਮਾਧਿਞ੍ਚੇਵ ਵਿਪਸ੍ਸਨਞ੍ਚ ਭਾਵਯਮਾਨੋ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਦਾ ਲੋਕਿਯਾ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਤਦਾ ‘‘ਭਾਵਯ’’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਭਾਵਨਾਕਿਰਿਯਾਯ ਹੇਤੁਭਾਵਕਥਨਂ, ਭਾਵਨਾਹੇਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਂਭਾਵਨਾਹੇਤੁਕਾ ਹਿ ਵਿਜਟਨਕਿਰਿਯਾਤਿ. ਯਦਾ ਪਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਤਦਾ ਕੇਵਲਂ ਵਤ੍ਤਮਾਨਭਾਵਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਤਦੁਭਯਭਾਵਨਾਸਮਕਾਲਮੇਵ ਹਿ ਤਣ੍ਹਾਜਟਾਵਿਜਟਨਂ.

‘‘ਆਤਾਪੀ ਨਿਪਕੋ’’ਤਿ ਇਦਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਭਾਵਨਾਯ ਉਪਕਾਰਕਧਮ੍ਮਕਿਤ੍ਤਨਂ. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਵੀਰਿਯਂ ਸਤਿ ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਇਮੇ ਤਯੋ ਧਮ੍ਮਾ ਬਹੂਪਕਾਰਾ. ਵੀਰਿਯੂਪਤ੍ਥਦ੍ਧਞ੍ਹਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਾਨੁਪਾਲਿਤਂ ਨ ਪਰਿਪਤਤਿ, ਉਪਰਿ ਚ ਵਿਸੇਸਂ ਆਵਹਤਿ. ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਚੇਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਾਸਿਦ੍ਧਿ, ਸਦ੍ਧੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤ੍ਤਾ ਸੀਲਸ੍ਸ, ਵੀਰਿਯਾਦਿਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਚ. ਨ ਹਿ ਸਦ੍ਧੇਯ੍ਯਵਤ੍ਥੁਂ ਅਸਦ੍ਦਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਵੀਰਿਯਾਦਯੋ ਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਸਮਾਧਿਪਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਹੇਤੁਭਾਵਤੋ ਵੀਰਿਯਾਦੀਹਿ ਸਦ੍ਧਾਸਿਦ੍ਧਿ, ਏਵਂ ਫਲਭਾਵਤੋ ਤੇਹਿ ਸਮਾਧਿਸਿਦ੍ਧਿ. ਵੀਰਿਯਾਦੀਸੁ ਹਿ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨੇਸੁ ਸਮਾਧਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਵ ਹੋਤਿ ਅਸਮਾਹਿਤਸ੍ਸ ਤਦਭਾਵਤੋ. ਕਥਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸਤਿਸਿਦ੍ਧਿ? ਨਿਪਕਗ੍ਗਹਣਤੋ. ਤਿਕ੍ਖਵਿਸਦਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਹਿ ਸਤਿ ‘‘ਨੇਪਕ੍ਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਯਥਾਹ ‘‘ਪਰਮੇਨ ਸਤਿਨੇਪਕ੍ਕੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ’’ਤਿ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ‘‘ਨੇਪਕ੍ਕਂ ਪਞ੍ਞਾ’’ਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਤਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਸਤਿਪਿ ਗਹਿਤਾਵ ਹੋਤਿ. ਨ ਹਿ ਸਤਿਵਿਰਹਿਤਾ ਪਞ੍ਞਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ. ਅਪਰੇ ਪਨ ‘‘ਸਪਞ੍ਞੋ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾਵ ਪਾਰਿਹਾਰਿਕਪਞ੍ਞਾਪਿ ਗਯ੍ਹਤੀਤਿ ‘‘ਨਿਪਕੋ’’ਤਿ ਪਦਸ੍ਸ ‘‘ਸਤੋ’’ਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਯਦਿਪਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਹਾਨਂ ਆਤਾਪਨਂ, ਤਂ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਆਦੀਨਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥੇਵ. ਆਤਪ੍ਪਸਦ੍ਦੋ ਵਿਯ ਪਨ ਆਤਾਪਸਦ੍ਦੋ ਵੀਰਿਯੇਯੇਵ ਨਿਰੁਲ਼੍ਹੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਆਤਾਪੀਤਿ ਵੀਰਿਯਵਾ’’ਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖਪ੍ਪਹਾਨੇ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਬ੍ਭੁਸ੍ਸਹਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਸ੍ਸ ਵੀਰਿਯਸ੍ਸ ਸਾਤਿਸਯਂ ਤਦਾਤਾਪਨਨ੍ਤਿ ਵੀਰਿਯਮੇਵ ਤਥਾ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਨ ਅਞ੍ਞੇ ਧਮ੍ਮਾ. ਆਤਾਪੀਤਿ ਚਾਯਮੀਕਾਰੋ ਪਸਂਸਾਯ, ਅਤਿਸਯਸ੍ਸ ਵਾ ਦੀਪਕੋ. ਵੀਰਿਯਵਾਤਿ ਵਾ-ਸਦ੍ਦੋਪਿ ਤਦਤ੍ਥੋ ਏਵ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤੇਨ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਸਮਙ੍ਗਿਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਹੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਆਤਾਪਨਪਰਿਤਾਪਨਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿ. ਆਤਾਪਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਆਰਮ੍ਭ ਧਾਤੁਮਾਹ ਆਦਿਤੋ ਵੀਰਿਯਾਰਮ੍ਭੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ, ਪਰਿਤਾਪਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਨਿਕ੍ਕਮਪਰਕ੍ਕਮਧਾਤੁਯੋ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਤਂ, ਉਪਰੂਪਰਿ ਵਿਸੇਸਪ੍ਪਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਉਪਾਦਾਯ. ਨਿਪਯਤਿ ਵਿਸੋਸੇਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖਂ, ਤਤੋ ਵਾ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਨਿਪਾਤਿ ਰਕ੍ਖਤੀਤਿ ਨਿਪਕੋ, ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਰਿਹਰਣੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾਤਿ ਪਾਰਿਹਾਰਿਕਾ.

ਅਭਿਕ੍ਕਮਾਦੀਨਿ ਸਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਸਾਤ੍ਥਕਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਾਦਿਵਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਜ੍ਜ ਨੇਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਪਰਿਣਾਯਿਕਾ. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਵਾ ਉਗ੍ਗਹੋ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾ ਭਾਵਨਾਰਮ੍ਭੋ ਮਨਸਿਕਾਰਵਿਧਿ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਕਾਰਿਤਾ ਸਾਤਚ੍ਚਕਾਰਿਤਾ ਸਪ੍ਪਾਯਕਾਰਿਤਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਕੁਸਲਤਾ ਪਹਿਤਤ੍ਤਤਾ ਅਨ੍ਤਰਾਅਸਙ੍ਕੋਚੋ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮਤ੍ਤਪਟਿਪਾਦਨਾ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਪਾਦਨਂ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਜਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦੀਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਪਰਿਣਾਯਿਕਾ ਸਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਪਰਿਣਾਯਿਕਾ. ਭਯਂ ਇਕ੍ਖਤੀਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਸਾਧਾਰਣਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁਲਕ੍ਖਣਕਥਨੇਨ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾਵ ਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵੋ, ਨ ਭਿਕ੍ਖਕਭਿਨ੍ਨਪਟਧਰਾਦਿਭਾਵੇਨਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਏਵਂ ਹਿ ਕਤਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਸਾਮਣੇਰਾਦੀਨਂ, ਪਟਿਪਨ੍ਨਾਨਞ੍ਚ ਅਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਕਤੋ ਹੋਤਿ. ਇਧ ਪਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਕਵਸੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਭਿਨ੍ਦਤਿ ਪਾਪਕੇ ਅਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁ. ਸੋ ਇਮਂ ਵਿਜਟਯੇਤਿ ਯੋ ਨਰੋ ਸਪ੍ਪਞ੍ਞੋ ਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਆਤਾਪੀ ਨਿਪਕੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਞਞ੍ਚ ਭਾਵਯਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਇਮਂ ਤਣ੍ਹਾਜਟਂ ਵਿਜਟਯੇਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਇਦਾਨਿ ਤਮ੍ਪਿ ਵਿਜਟਨਂ ਵੇਲ਼ੁਗੁਮ੍ਬਵਿਜਟਨੇਨ ਉਪਮੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਗਾਥਾਯ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇ ਸੀਲਾਦਿਧਮ੍ਮੇ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਚ ਸੀਲੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਮਾ ਯੋਗਾਵਚਰਸਨ੍ਤਾਨਗਤਾ ਨਾਨਾਕ੍ਖਣਿਕਾ ਮਿਸ੍ਸਕਾ ਸੀਲਾਦਿਧਮ੍ਮਾ ਗਾਥਾਯ ਗਹਿਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇ ਏਕਚ੍ਚਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ‘‘ਛਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਨ ਹਿ ਤੇ ਛ ਧਮ੍ਮਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਗਾਥਾ ਭਾਸਿਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਉਪਮਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਨਾਮ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸੁਨਿਸਿਤਨ੍ਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਨਿਸਿਤਂ, ਅਤਿਵਿਯ ਤਿਖਿਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਤ੍ਥਸ੍ਸ ਨਿਸਾਨਸਿਲਾਯਂ ਨਿਸਿਤਤਰਭਾਵਕਰਣਂ, ਬਾਹੁਬਲੇਨ ਚਸ੍ਸ ਉਕ੍ਖਿਪਨਨ੍ਤਿ ਉਭਯਮ੍ਪੇਤਂ ਅਤ੍ਥਾਪਨ੍ਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਮਾ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਤਦੁਭਯਂ ਉਪਮੇਯ੍ਯੇ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਮਾਧਿਸਿਲਾਯਂ ਸੁਨਿਸਿਤਂ…ਪੇ… ਪਞ੍ਞਾਹਤ੍ਥੇਨ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਮਾਧਿਗੁਣੇਨ ਹਿ ਪਞ੍ਞਾਯ ਤਿਕ੍ਖਭਾਵੋ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੩.੫; ੪.੯੯; ੫.੧੦੭੧; ਨੇਤ੍ਤਿ. ੪੦; ਮਿ. ਪ. ੨.੧.੧੪). ਵੀਰਿਯਞ੍ਚਸ੍ਸਾ ਉਪਤ੍ਥਮ੍ਭਕਂ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਨਤੋ. ਵਿਜਟੇਯ੍ਯਾਤਿ ਵਿਜਟੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯ. ਵੁਟ੍ਠਾਨਗਾਮਿਨਿਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਹਿ ਵਤ੍ਤਮਾਨਾਯ ਯੋਗਾਵਚਰੋ ਤਣ੍ਹਾਜਟਂ ਵਿਜਟੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਨਾਮ. ਵਿਜਟਨਂ ਚੇਤ੍ਥ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਪਹਾਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਞ੍ਛਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯ ਸਮ੍ਪਦਾਲੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ਦਕ੍ਖਿਣਂ ਅਰਹਤੀਤਿ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ, ਅਗ੍ਗੋ ਚ ਸੋ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ ਚਾਤਿ ਅਗ੍ਗਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ, ਅਗ੍ਗਾ ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣਾ ਅਗ੍ਗਦਕ੍ਖਿਣਾ, ਤਂ ਅਰਹਤੀਤਿ ਅਗ੍ਗਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ.

੫. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਸਂ ਗਾਥਾਯਂ. ਅਯਨ੍ਤਿ ‘‘ਨਰੋ’’ਤਿ ਚ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ ਯੋਗਾਵਚਰੋ. ਪੁਨ ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਸਂ ਪਞ੍ਞਾਯਂ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ. ਕਤ੍ਤਰਿ ਚੇਤਂ ਸਾਮਿਵਚਨਂ, ਅਨੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਰਣੀਯਂ ਨਤ੍ਥਿ ਵਿਸੇਸਾਧਾਨਸ੍ਸ ਤਿਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਪਞ੍ਞਾਯ ਅਭਾਵਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਰਿਮਕਮ੍ਮਾਨੁਭਾਵੇਨੇਵ ਹਿਸ੍ਸ ਸਾ ਸਿਦ੍ਧਾ’’ਤਿ. ਤੇਨਾਤਿ ਯੋਗਿਨਾ. ਭਾਵਨਾਯਂ ਸਤਤਪਵਤ੍ਤਿਤਵੀਰਿਯਤਾਯ ਸਾਤਚ੍ਚਕਾਰਿਨਾ. ਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨਾਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਨੇਪਕ੍ਕਸਙ੍ਖਾਤਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨ. ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਜਾਨਵਸੇਨੇਵ ਕਰਣਸੀਲੋ, ਤਤ੍ਥ ਵਾ ਸਮ੍ਪਜਾਨਕਾਰੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਮ੍ਪਜਾਨਸ੍ਸ ਵਾ ਅਸਮ੍ਮੋਹਸ੍ਸ ਕਾਰਕੋ ਉਪ੍ਪਾਦਕੋਤਿ ਸਮ੍ਪਜਾਨਕਾਰੀ, ਤੇਨ ਸਮ੍ਪਜਾਨਕਾਰਿਨਾ. ਅਤ੍ਰਾਤਿ ਅਸ੍ਸਂ ਗਾਥਾਯਂ. ਸੀਲਾਦਿਸਮ੍ਪਾਦਨੇ ਵੀਰਿਯਸ੍ਸ ਤੇਸਂ ਅਙ੍ਗਭਾਵਤੋ ਤਂ ਵਿਸੁਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਮੁਖੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

‘‘ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਂ ਦਸ੍ਸੇਤੀ’’ਤਿ ਅਵਿਭਾਗਤੋ ਦੇਸਨਾਯ ਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤਂ ਵਿਭਾਗਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਤਿ ਏਤ੍ਤਕਾਯ ਦੇਸਨਾਯ. ਸਿਕ੍ਖਾਤਿ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਸਿਕ੍ਖਾ. ਸਿਕ੍ਖਨਂ ਚੇਤ੍ਥ ਆਸੇਵਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸੀਲਾਦਿਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਂਵਰਣਾਦਿਵਸੇਨ ਆਸੇਵਨ੍ਤੋ ਤੇ ਸਿਕ੍ਖਤੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸਾਸਨਨ੍ਤਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਾਸਨਂ. ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ ਬਲਵਕਾਰਣਂ. ਵਜ੍ਜਨਂ ਅਨੁਪਗਮਨਂ. ਸੇਵਨਾ ਭਾਵਨਾ. ਪਟਿਪਕ੍ਖੋਤਿ ਪਹਾਯਕਪਟਿਪਕ੍ਖੋ. ਯਦਿਪਿ ਗਾਥਾਯਂ ‘‘ਸੀਲੇ’’ਤਿ ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ‘‘ਅਧਿਸੀਲੇ’’ਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਤਣ੍ਹਾਜਟਾਵਿਜਟਨਸ੍ਸ ਪਤਿਟ੍ਠਾਭੂਤਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੀਲੇਨ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾ ਪਕਾਸਿਤਾ’’ਤਿ. ਭਵਗਾਮਿ ਹਿ ਸੀਲਂ ਸੀਲਮੇਵ, ਵਿਭਵਗਾਮਿ ਸੀਲਂ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾ. ਸਾਮਞ੍ਞਜੋਤਨਾ ਹਿ ਵਿਸੇਸੇ ਅਵਤਿਟ੍ਠਤੀਤਿ. ਏਸ ਨਯੋ ਸੇਸਸਿਕ੍ਖਾਸੁਪਿ.

ਸੀਲੇਨਾਤਿ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾਭੂਤੇਨ ਸੀਲੇਨ. ਤਂ ਹਿ ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣਤਾਯ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਆਦਿਕਲ੍ਯਾਣਤਂ ਪਕਾਸੇਤਿ, ਨ ਯਮਨਿਯਮਾਦਿਮਤ੍ਤਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੀਲਞ੍ਚ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਂ, ਸਬ੍ਬਪਾਪਸ੍ਸ ਅਕਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਚ. ਕੁਸਲਾਨਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਕੁਸਲਾਨਂ. ਕੁਸਲਾਨਨ੍ਤਿ ਵਾ ਅਨਵਜ੍ਜਾਨਂ. ਤੇਨ ਅਰਿਯਫਲਧਮ੍ਮਾਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਸਿਦ੍ਧੋ ਹੋਤਿ. ਸਬ੍ਬਪਾਪਸ੍ਸ ਅਕਰਣਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸਾਪਿ ਸਾਵਜ੍ਜਸ੍ਸ ਅਕਿਰਿਯਾ ਅਨਜ੍ਝਾਪਜ੍ਜਨਂ. ਏਤੇਨ ਚਾਰਿਤ੍ਤਵਾਰਿਤ੍ਤਭੇਦਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ ਗਹਣਂ ਕਤਂ ਹੋਤਿ. ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਾਕਰਣਮ੍ਪਿ ਹਿ ਸਾਵਜ੍ਜਮੇਵਾਤਿ. ਆਦਿਵਚਨਤੋਤਿ ਗਾਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਨਂ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਵਚਨਤੋ. ਆਦਿਭਾਵੋ ਚਸ੍ਸ ਤਮ੍ਮੂਲਕਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਾਨਂ. ਆਦੀਨਂ ਵਾ ਵਚਨਂ ਆਦਿਵਚਨਂ. ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ‘‘ਸੀਲਂ ਸਮਾਧਿ ਪਞ੍ਞਾ ਚ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਚ ਅਨੁਤ੍ਤਰਾ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੧੮੬) ਏਵਮਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਸੀਲਸ੍ਸ ਵਿਸੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦਿਹੇਤੂਨਂ ਦੂਰੀਕਰਣਤੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦਿਗੁਣਾਵਹਂ. ‘‘ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦਿਗੁਣਾਵਹਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਏਤੇਨ ਨ ਕੇਵਲਂ ਸੀਲਸ੍ਸ ਕਲ੍ਯਾਣਤਾਵ ਵਿਭਾਵਿਤਾ, ਅਥ ਖੋ ਆਦਿਭਾਵੋਪੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਹਿਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤੇ (ਪਰਿ. ੩੬੬) ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦੀਨਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਞਾਣਪਰਿਯੋਸਾਨਾਨਂ ਪਰਮ੍ਪਰਪਚ੍ਚਯਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਸਮਾਧਿਨਾਤਿ ਅਧਿਚਿਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਭੂਤੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ. ਸਕਲਂ ਸਾਸਨਂ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਗਾਥਾਯ ਆਦਿਪਦੇਨ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ, ਤਤਿਯਪਦੇਨ ਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਮਜ੍ਝੇ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬੋ ਸਮਾਧਿ ਪਾਰਿਸੇਸਤੋ ਦੁਤਿਯਪਦੇਨ ਗਯ੍ਹਤੀਤਿ ‘‘ਕੁਸਲਸ੍ਸ ਉਪਸਮ੍ਪਦਾਤਿਆਦਿਵਚਨਤੋ ਹਿ ਸਮਾਧਿ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਮਜ੍ਝੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਕੁਸਲਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਪਰਿਯਾਯਤ੍ਤਾ. ਪੁਬ੍ਬੂਪਨਿਸ੍ਸਯਵਤੋ ਹਿ ਸਮਾਹਿਤਤਾਦਿਅਟ੍ਠਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਮੇਨ ਅਭਿਨੀਹਾਰਕ੍ਖਮਤਾ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਾਦਿਗੁਣਾਵਹਤ੍ਤਂ, ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਅਧਿਗਤਾਯ ਯਦਤ੍ਥਂ ਪਬ੍ਬਜਤਿ, ਤਂ ਪਰਿਯੋਸਿਤਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਾ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਪਰਿਯੋਸਾਨਂ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਸਿਕ੍ਖਾਨਿਸਂਸਮਿਦਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਵੁਸ੍ਸਤਿ ਸਦ੍ਧਾਧਿਪਤੇਯ੍ਯਂ ਪਞ੍ਞੁਤ੍ਤਰਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਸਾਰ’’ਨ੍ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੪.੨੪੫). ਸਕਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਚਿਤ੍ਤਂ, ਸਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨੇਨ ਵਿਸੋਧਨਂ ਸਚਿਤ੍ਤਪਰਿਯੋਦਾਪਨਂ. ਏਵਂ ਪਨ ਪਞ੍ਞਾਕਿਚ੍ਚੇ ਮਤ੍ਥਕਪ੍ਪਤ੍ਤੇ ਉਤ੍ਤਰਿ ਕਰਣੀਯਾਭਾਵਤੋ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞੁਤ੍ਤਰਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਾਦਿਭਾਵਾਵਹਨਤੋਤਿ ਯਾਦਿਸੋ ਇਟ੍ਠੇਸੁ, ਲਾਭਾਦੀਸੁ ਚ ਅਨੁਨਯਾਭਾਵਤੋ, ਤਾਦਿਸੋ ਅਨਿਟ੍ਠੇਸੁ, ਅਲਾਭਾਦੀਸੁ ਚ ਪਟਿਘਾਭਾਵਤੋ. ਤਤੋ ਏਵ ਵਾ ਯਾਦਿਸੋ ਅਨਾਪਾਥਗਤੇਸੁ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠੇਸੁ, ਤਾਦਿਸੋ ਆਪਾਥਗਤੇਸੁਪੀਤਿ ਤਾਦੀ. ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਤਾਦਿਭਾਵੋ, ਤਸ੍ਸ ਆਵਹਨਤੋ. ਵਾਤੇਨਾਤਿ ਵਾਤਹੇਤੁ. ਨ ਸਮੀਰਤੀਤਿ ਨ ਚਲਤਿ. ਨ ਸਮਿਞ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਨ ਫਨ੍ਦਨ੍ਤਿ, ਕੁਤੋ ਚਲਨਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਤਥਾਤਿ ਯਥਾ ਸੀਲਾਦਯੋ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਪਕਾਸਕਾ, ਤਥਾ ਤੇਵਿਜ੍ਜਤਾਦੀਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸ੍ਸਾਤਿ ਤੇਸਂ ਪਕਾਸਨਾਕਾਰੂਪਸਂਹਾਰਤ੍ਥੋ ਤਥਾ-ਸਦ੍ਦੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਸੀਲਂ ਵਿਸੁਜ੍ਝਮਾਨਂ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਬਲੇਨ, ਕਮ੍ਮਸ੍ਸਕਤਞਾਣਬਲੇਨ ਚ ਸਂਕਿਲੇਸਮਲਤੋ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤਿ ਪਾਰਿਪੂਰਿਞ੍ਚ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾ ਸਿਜ੍ਝਮਾਨਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਾਵੇਨ ਸਤਿਬਲਂ, ਞਾਣਬਲਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਵਿਜ੍ਜਤ੍ਤਯੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ ਸਭਾਗਹੇਤੁਸਮ੍ਪਾਦਨਤੋ. ਸਤਿਨੇਪਕ੍ਕੇਨ ਹਿ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਵਿਜ੍ਜਾਸਿਦ੍ਧਿ, ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਨ ਸਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚੇਸੁ ਸੁਦਿਟ੍ਠਕਾਰਿਤਾਪਰਿਚਯੇਨ ਚੁਤੂਪਪਾਤਞਾਣਾਨੁਬਨ੍ਧਾਯ ਦੁਤਿਯਵਿਜ੍ਜਾਸਿਦ੍ਧਿ, ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਾਭਾਵੇਨ ਸਂਕਿਲੇਸਪ੍ਪਹਾਨਸਬ੍ਭਾਵਤੋ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾਵਸੇਨ ਅਜ੍ਝਾਸਯਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਤਤਿਯਵਿਜ੍ਜਾਸਿਦ੍ਧਿ. ਪੁਰੇਤਰਂ ਸਿਦ੍ਧਾਨਂ ਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਨਂ ਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਵਿਨਾ ਸੀਲਸ੍ਸ ਆਸਵਕ੍ਖਯਞਾਣੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾ ਸੁਕ੍ਖਵਿਪਸ੍ਸਕਖੀਣਾਸਵੇਹਿ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬਾ. ਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾ ਵਿਯ ਅਭਿਞ੍ਞਾਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਨਂ ਸੀਲਂ ਨ ਸਭਾਗਹੇਤੂਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨ ਤਤੋ ਪਰ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੩.੫; ੪.੯੯; ਨੇਤ੍ਤਿ. ੪੦; ਮਿ. ਪ. ੨.੧.੧੪) ਵਚਨਤੋ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਦਾ ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞਤਾਯ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ. ਪਞ੍ਞਾ ਵਿਯ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਨਂ ਸਮਾਧਿ ਨ ਸਭਾਗਹੇਤੂਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨ ਤਤੋ ਪਰ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਯੋਗਾ ਵੇ ਜਾਯਤੇ ਭੂਰੀ’’ਤਿ (ਧ. ਪ. ੨੮੨) ਵਚਨਤੋ ਪੁਬ੍ਬਯੋਗੇਨ, ਗਰੁਵਾਸਦੇਸਭਾਸਾਕਓਸਲ੍ਲਉਗ੍ਗਹਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਦੀਹਿ ਚ ਪਰਿਭਾਵਿਤਾ ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਪਭੇਦਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਯੋਪਿ ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਾਤਿ ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਨਧਿਗਨ੍ਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ, ਤਸ੍ਸਾ ਚ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਪਭੇਦਸ੍ਸ ਏਕਨ੍ਤਿਕਕਾਰਣਤੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵਿਯ ‘‘ਨ ਤਤੋ ਪਰ’’ਨ੍ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਅਞ੍ਞੇਨ ਕਾਰਣੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਸੀਲਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਞ੍ਹਿ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਯਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਵਿਜਮ੍ਭਨਭੂਤਾ ਅਨਵਸੇਸਾ ਛ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਨ ਇਜ੍ਝਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਨ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਦਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ. ਸਤਿਪਿ ਵਿਜ੍ਜਾਨਂ ਅਭਿਞ੍ਞੇਕਦੇਸਭਾਵੇ ਸੀਲਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮੁਦਾਗਤਾ ਏਵ ਤਿਸ੍ਸੋ ਵਿਜ੍ਜਾ ਗਹਿਤਾ. ਯਥਾ ਹਿ ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮੁਦਾਗਤਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਨ੍ਤਿ, ਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣੇ ਏਵ ਤਾਸਂ ਪਟਿਲਭਿਤਬ੍ਬਤੋ, ਏਵਂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮੁਦਾਗਤਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਵਿਜ੍ਜਾ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮੁਦਾਗਤਾ ਚ ਛ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਨ੍ਤੀਤਿ ਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮੇਨੇਵ ਤਾਸਂ ਅਧਿਗਮੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਨਂ, ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਾਨਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਸਮਧਿਗਮਸਦਿਸਾ ਹਿ ਇਮੇਸਂ ਅਰਿਯਾਨਂ ਇਮੇ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਾਤਿ. ਵਿਨਯਸੁਤ੍ਤਾਭਿਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਤੇਵਿਜ੍ਜਤਾਦੀਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾਪਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸੀਲਸ੍ਸ ਕਾਮਸੇਵਨਾਭਾਵਤੋ ਸੀਲੇਨ ਪਠਮਨ੍ਤਵਿਵਜ੍ਜਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਕਾਮਹੇਤੁ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਵਸੇਨਾਪਿ ਅਸੁਦ੍ਧਪਯੋਗਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਝਾਨਸੁਖਲਾਭਿਨੋ ਕਾਯਕਿਲਮਥਸ੍ਸ ਸਮ੍ਭਵੋ ਏਵ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਸਮਾਧਿਨਾ ਦੁਤਿਯਨ੍ਤਵਿਵਜ੍ਜਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਝਾਨਸਮੁਟ੍ਠਾਨਪਣੀਤਰੂਪਫੁਟਕਾਯਤ੍ਤਾ. ਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ. ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨ ਹਿ ਏਕਂਸਤੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋਵ ਮਜ੍ਝਿਮਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਨਾਮ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਲੋਕਿਯਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨਪਿ ਅਨ੍ਤਦ੍ਵਯਵਿਵਜ੍ਜਨਂ ਵਿਭਾਵੇਤਬ੍ਬਂ.

ਸੀਲਂ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਕਾਮਸੁਗਤੀਸੁਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਪਨਤੋ ਚਤੂਹਿ ਅਪਾਯੇਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੀਲੇਨ ਅਪਾਯਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨੁਪਾਯੋ ਪਕਾਸਿਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਨ ਹਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਪਟਿਵਿਰਤਿ ਦੁਗ੍ਗਤਿਪਰਿਕਿਲੇਸਂ ਆਵਹਤਿ. ਸਮਾਧਿ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਮਹਗ੍ਗਤਭੂਮਿਯਂਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਪਨੇਨ ਸਕਲਕਾਮਭਵਤੋ ਵਿਮੋਚੇਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮਾਧਿਨਾ ਕਾਮਧਾਤੁਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨੁਪਾਯੋ ਪਕਾਸਿਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਨ ਹਿ ਕਾਮਾਵਚਰਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਬਲਪ੍ਪਦਾਯੀਨਂ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦੀਨਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਕਂ ਝਾਨਂ ਕਾਮਧਾਤੁਪਰਿਕਿਲੇਸਾਵਹਂ ਹੋਤਿ. ਨ ਚੇਤ੍ਥ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਂ ਨਿਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬਂ, ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ. ਨਾਪਿ ‘‘ਸੀਲੇਨੇਵ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਪਾਯਭਵਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਨਾ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਤਾ’’ਤਿ ਵਚਨੋਕਾਸੋ. ਸੁਗਤਿਭਵਮ੍ਪਿ ਅਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਗ੍ਗਤਿਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨੇ ਕਾ ਕਥਾਤਿ. ਸਬ੍ਬਭਵਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨੁਪਾਯੋਤਿ ਕਾਮਭਵਾਦੀਨਂ ਨਵਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਭਵਾਨਂ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨੁਪਾਯੋ ਸੀਲਸਮਾਧੀਹਿ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾਪਿ ਭਵਾ ਅਨਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾ ਏਵ, ਕਾਰਣਸ੍ਸ ਅਪਹੀਨਤ੍ਤਾ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਨਸ੍ਸ ਸੁਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਤੇ ਸਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾ ਏਵ.

ਤਦਙ੍ਗਪ੍ਪਹਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਦੀਪਾਲੋਕੇਨੇਵ ਤਮਸ੍ਸ ਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਵਤ੍ਥੁਗਤੇਨ ਤੇਨ ਤੇਨ ਕੁਸਲਙ੍ਗੇਨ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਅਕੁਸਲਙ੍ਗਸ੍ਸ ਪਹਾਨਵਸੇਨ. ਸਮਾਧਿਨਾ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਪ੍ਪਹਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਭੇਦੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ ਪਵਤ੍ਤਿਨਿਵਾਰਣੇਨ ਘਟਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਜਲਤਲੇ ਸੇਵਾਲਸ੍ਸ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਨੀਵਰਣਾਦਿਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਹਾਨਵਸੇਨ. ਪਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ. ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਪ੍ਪਹਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾਨਂ ਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ ਤਂਤਂਮਗ੍ਗਵਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਂ ਪਹਾਨਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਧ. ਸ. ੨੭੭) ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮੁਦਯਪਕ੍ਖਿਯਸ੍ਸ ਕਿਲੇਸਗਣਸ੍ਸ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਪ੍ਪਹਾਨਵਸੇਨ.

ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਪਟਿਪਕ੍ਖੋਤਿ ਸਂਕਿਲੇਸਧਮ੍ਮਾਨਂ, ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਾਨਂ ਵਾ ਯੋ ਕਾਯਵਚੀਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਅਜ੍ਝਾਚਾਰੋ, ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਸੀਲੇਨ ਪਕਾਸਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਸੀਲਸ੍ਸ. ਓਕਾਸਾਦਾਨਵਸੇਨ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤੇ ਕੁਸਲਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਨਂ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਂ. ਤਂ ਸਮਾਧਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਾਧਿਨਾ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਪਕਾਸਿਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ, ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਪ੍ਪਹਾਯਕਤ੍ਤਾ. ਅਪ੍ਪਹੀਨਭਾਵੇਨ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਨੁ ਅਨੁ ਸਯਨਤੋ ਕਾਰਣਲਾਭੇ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਰਹਾ ਅਨੁਸਯਾ, ਤੇ ਪਨ ਅਨੁਰੂਪਂ ਕਾਰਣਂ ਲਦ੍ਧਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਾਰਹਾ ਥਾਮਗਤਾ ਕਾਮਰਾਗਾਦਯੋ ਸਤ੍ਤ ਕਿਲੇਸਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤੇ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਹੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਨੁਸਯਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਪਕਾਸਿਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.

ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਦਿ ਦੁਟ੍ਠੁ ਚਰਿਤਂ, ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਾ ਦੂਸਿਤਂ ਚਰਿਤਨ੍ਤਿ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ, ਤਮੇਵ ਯਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ, ਤਂ ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਸਂਕਿਲੇਸੇਤਿ ਵਿਬਾਧਤਿ, ਉਪਤਾਪੇਤਿ ਚਾਤਿ ਸਂਕਿਲੇਸੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਿਸੋਧਨਂ ਸੀਲੇਨ ਤਦਙ੍ਗਵਸੇਨ ਪਹਾਨਂ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਪਟਿਪਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਸੀਲਸ੍ਸ. ਤਣ੍ਹਾਸਂਕਿਲੇਸਸ੍ਸ ਵਿਸੋਧਨਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਹਾਨਂ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਪਟਿਪਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ, ਤਣ੍ਹਾਯ ਚਸ੍ਸ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨਿਕਭਾਵਤੋ. ਦਿਟ੍ਠਿਸਂਕਿਲੇਸਸ੍ਸ ਵਿਸੋਧਨਂ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਪਹਾਨਂ ਅਨੁਸਯਪਟਿਪਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਞਾਯ, ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਞ੍ਚ ਅਯਾਥਾਵਗਾਹੀਨਂ ਯਾਥਾਵਗਾਹਿਨਿਯਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨਿਕਭਾਵਤੋ.

ਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਪਚ੍ਚਯੋ. ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀਤਿ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਆਦਿਭੂਤਤ੍ਤਾ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਕਾਨਂ ਪਾਰਾਜਿਕਸਙ੍ਘਾਦਿਸੇਸਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ਮਹਾਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨਤੋ ਖੁਦ੍ਦਾਨੁਖੁਦ੍ਦਕਾਨਂ ਆਪਜ੍ਜਨੇ ਸਹਸਾਵ ਤੇਹਿ ਵੁਟ੍ਠਾਨੇਨ ਸੀਲੇਸੁ ਯਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਰਿਪੂਰਂ ਸਮਤ੍ਥਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ. ਤਥਾ ਸਕਦਾਗਾਮੀਤਿ ‘‘ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ’’ਤਿ ਏਤਂ ਉਪਸਂਹਰਤਿ ਤਥਾ-ਸਦ੍ਦੇਨ. ਏਤੇ ਹਿ ਦ੍ਵੇ ਅਰਿਯਾ ਸਮਾਧਿਪਾਰਿਪਨ੍ਥਿਕਾਨਂ ਕਾਮਰਾਗਬ੍ਯਾਪਾਦਾਨਂ ਪਞ੍ਞਾਪਾਰਿਪਨ੍ਥਿਕਸ੍ਸ ਸਚ੍ਚਪਟਿਚ੍ਛਾਦਕਮੋਹਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਸਮੂਹਤਤ੍ਤਾ ਸਮਾਧਿਂ, ਪਞ੍ਞਞ੍ਚ ਭਾਵੇਨ੍ਤਾਪਿ ਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਸੁ ਯਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਮਤ੍ਤਸੋ ਪਮਾਣੇਨ ਪਦੇਸਮਤ੍ਤਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਚ ਮਤ੍ਤਸੋ ਕਾਰਿਨੋ ‘‘ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ’’ਇਚ੍ਚੇਵ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਅਨਾਗਾਮੀ ਪਨ ਕਾਮਰਾਗਬ੍ਯਾਪਾਦਾਨਂ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ. ਅਰਹਾ ਸਬ੍ਬਸੋ ਸਮ੍ਮੋਹਸ੍ਸ ਸੁਸਮੂਹਤਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ.

ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਤਂ ਭਗਵਤਾ (ਅ. ਨਿ. ੩.੮੭) –

‘‘ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ ਹੋਤਿ, ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ ਮਤ੍ਤਸੋ ਕਾਰੀ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਮਤ੍ਤਸੋ ਕਾਰੀ. ਸੋ ਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਖੁਦ੍ਦਾਨੁਖੁਦ੍ਦਕਾਨਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ, ਤਾਨਿ ਆਪਜ੍ਜਤਿਪਿ ਵੁਟ੍ਠਾਤਿਪਿ. ਤਂ ਕਿਸ੍ਸ ਹੇਤੁ? ਨ ਹਿ ਮੇਤ੍ਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਭਬ੍ਬਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਯਾਨਿ ਚ ਖੋ ਤਾਨਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਕਾਨਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸਾਰੁਪ੍ਪਾਨਿ, ਤਤ੍ਥ ਧੁਵਸੀਲੋ ਚ ਹੋਤਿ ਠਿਤਸੀਲੋ ਚ, ਸਮਾਦਾਯ ਸਿਕ੍ਖਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਸੁ. ਸੋ ਤਿਣ੍ਣਂ ਸਂਯੋਜਨਾਨਂ ਪਰਿਕ੍ਖਯਾ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ ਅਵਿਨਿਪਾਤਧਮ੍ਮੋ ਨਿਯਤੋ ਸਮ੍ਬੋਧਿਪਰਾਯਣੋ. ਇਧ ਪਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਸੀਲੇਸੁ…ਪੇ… ਸੋ ਤਿਣ੍ਣਂ ਸਂਯੋਜਨਾਨਂ ਪਰਿਕ੍ਖਯਾ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਾਨਂ ਤਨੁਤ੍ਤਾ ਸਕਦਾਗਾਮੀ ਹੋਤਿ. ਸਕਿਦੇਵ ਇਮਂ ਲੋਕਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸਨ੍ਤਂ ਕਰੋਤਿ. ਇਧ ਪਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ ਹੋਤਿ, ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਮਤ੍ਤਸੋ ਕਾਰੀ. ਸੋ ਯਾਨਿ ਤਾਨਿ…ਪੇ… ਸਿਕ੍ਖਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਸੁ. ਸੋ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਾਨਂ…ਪੇ… ਅਨਾਵਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਤਸ੍ਮਾ ਲੋਕਾ. ਇਧ ਪਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ ਹੋਤਿ, ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ. ਸੋ ਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਖੁਦ੍ਦਾਨੁਖੁਦ੍ਦਕਾਨਿ…ਪੇ… ਸਿਕ੍ਖਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਸੁ. ਸੋ ਆਸਵਾਨਂ ਖਯਾ…ਪੇ… ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ.

‘‘ਕਥ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਸਿਕ੍ਖਾਦਿਕੇ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਨਿਗਮੇਤੁਂ ‘‘ਏਵ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਞ੍ਞੇ ਚਾਤਿ ਤਯੋ ਵਿਵੇਕਾ, ਤੀਣਿ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਿ, ਤੀਣਿ ਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਾਨਿ, ਤੀਣਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨੀਤਿ ਏਵਮਾਦਯੋ, ਸਿਕ੍ਖਤ੍ਤਿਕਾਦੀਹਿ ਅਞ੍ਞੇ ਚ ਗੁਣਤ੍ਤਿਕਾ. ਏਵਰੂਪਾਤਿ ਯਾਦਿਸਕਾ ਸਿਕ੍ਖਤ੍ਤਿਕਾਦਯੋ ਇਧ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਪਕਾਸਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਏਦਿਸਾ.

ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਵਿਵਟ੍ਟਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਸੀਲੇਨ ਕਾਯਵਿਵੇਕੋ ਪਕਾਸਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਸਮਾਧਿਨਾ ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕੋ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਉਪਧਿਵਿਵੇਕੋ. ਤਥਾ ਸੀਲੇਨ ਅਦੋਸੋ ਕੁਸਲਮੂਲਂ ਪਕਾਸਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਤਿਤਿਕ੍ਖਪ੍ਪਧਾਨਤਾਯ, ਅਪਰੂਪਘਾਤਸਭਾਵਤਾਯ ਚ ਸੀਲਸ੍ਸ. ਸਮਾਧਿਨਾ ਅਲੋਭੋ ਕੁਸਲਮੂਲਂ, ਲੋਭਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ, ਅਲੋਭਪਧਾਨਤਾਯ ਚ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਨ ਅਮੋਹੋਯੇਵ. ਸੀਲੇਨ ਚ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਂ ਪਕਾਸਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਦੋਸਪ੍ਪਧਾਨਂ ਹਿ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਦੋਸੇ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਿਨੋ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਸੁਖੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਚ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਂ. ਸਮਾਧਿਨਾ ਅਪ੍ਪਣਿਹਿਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਂ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਸੁਞ੍ਞਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਂ. ਅਲੋਭਪ੍ਪਧਾਨਂ ਹਿ ਕਾਮਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਦਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਿਨੋ ਦੁਕ੍ਖਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਸੁਖੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਦੁਕ੍ਖਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਚ ਅਪ੍ਪਣਿਹਿਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਂ. ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਦਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਅਨਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਸੁਖੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਅਨਤ੍ਤਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਚ ਸੁਞ੍ਞਤਵਿਮੋਕ੍ਖਮੁਖਂ. ਤਥਾ ਸੀਲੇਨ ਅਨਞ੍ਞਾਤਞ੍ਞਸ੍ਸਾਮੀਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਕਾਸਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਂ ਹਿ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ ਅਟ੍ਠਮਕਸ੍ਸ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਸਮਾਧਿਨਾ ਅਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਤਂ ਹਿ ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਂ ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ ਅਨਾਗਾਮਿਨੋ, ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਟ੍ਠਸ੍ਸ ਚ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਞ੍ਞਾਤਾਵਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਕਾਸਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਦੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਹਿ ਅਰਹਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਅਞ੍ਞੇ ਚ ਏਵਰੂਪਾ ਗੁਣਤ੍ਤਿਕਾ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਪਕਾਸੇਤਬ੍ਬਾ.

੧. ਸੀਲਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

ਸੀਲਸਰੂਪਾਦਿਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੬. ਏਵਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੇਨ. ਅਨੇਕਗੁਣਸਙ੍ਗਾਹਕੇਨਾਤਿ ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾਦੀਨਂ, ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਅਨੇਕੇਸਂ ਗੁਣਾਨਂ ਸਙ੍ਗਾਹਕੇਨ. ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਮੁਖੇਨਾਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਧ. ਪ. ੨੭੭; ਥੇਰਗਾ. ੬੭੬; ਨੇਤ੍ਤਿ. ੫) ਵਿਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਮਤ੍ਤਾਦਿਮੁਖੇਨ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਅਦੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਮੁਖੇਨ ਦੇਸਿਤੋਪਿ, ਸਤ੍ਤਤਿਂਸਾਯਪਿ ਵਾ ਬੋਧਿਪਕ੍ਖਿਯਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਨ੍ਤੋਗਧਤ੍ਤਾ ਤਤ੍ਥ ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾ ਮੁਖਂ ਪਮੁਖਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਸਿਤੋਪਿ. ਏਤੇਨ ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਸੁ ਅਵਸੇਸਬੋਧਿਪਕ੍ਖਿਯਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਭਾਵਤੋ, ਉਪਕਾਰਤੋ ਚ ਅਨ੍ਤੋਗਧਭਾਵੋ ਦੀਪਿਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਤਿਸਙ੍ਖੇਪਦੇਸਿਤੋਯੇਵ ਹੋਤਿ ਸਭਾਵਵਿਭਾਗਾਦਿਤੋ ਅਵਿਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ. ਨਾਲਨ੍ਤਿ ਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤਂ ਨ ਸਮਤ੍ਥਂ. ਸਬ੍ਬੇਸਨ੍ਤਿ ਨਾਤਿਸਙ੍ਖੇਪਨਾਤਿਵਿਤ੍ਥਾਰਰੁਚੀਨਮ੍ਪਿ, ਵਿਪਞ੍ਚਿਤਞ੍ਞੁਨੇਯ੍ਯਾਨਮ੍ਪਿ ਵਾ. ਸਙ੍ਖੇਪਦੇਸਨਾ ਹਿ ਸਂਖਿਤ੍ਤਰੁਚੀਨਂ, ਉਗ੍ਘਟਿਤਞ੍ਞੂਨਂਯੇਵ ਚ ਉਪਕਾਰਾਯ ਹੋਤਿ, ਨ ਪਨਿਤਰੇਸਂ. ਅਸ੍ਸ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗਸ੍ਸ. ਪੁਚ੍ਛਨਟ੍ਠੇਨ ਪਞ੍ਹਾ, ਕਿਰਿਯਾ ਕਰਣਂ ਕਮ੍ਮਂ, ਪਞ੍ਹਾਵ ਕਮ੍ਮਂ ਪਞ੍ਹਾਕਮ੍ਮਂ, ਪੁਚ੍ਛਨਪਯੋਗੋ.

ਕਿਂ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਸਰੂਪਪੁਚ੍ਛਾ. ਕੇਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਕੇਨ ਅਤ੍ਥੇਨ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ‘‘ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਪਦਂ ਕਂ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਯਿਦਂ ਸੀਲਂ ਸਭਾਵਤੋ, ਕਿਚ੍ਚਤੋ, ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਕਾਰਤੋ, ਆਸਨ੍ਨਕਾਰਣਤੋ ਚ ਕਥਂ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਾਨਸ੍ਸ ਲਕ੍ਖਣਰਸਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨੀ’’ਤਿ. ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਨਾਮ ਦਿਟ੍ਠਾਨਿਸਂਸੇ ਏਵ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਿਮਾਨਿਸਂਸ’’ਨ੍ਤਿ. ਕਤਿਵਿਧਨ੍ਤਿ ਪਭੇਦਪੁਚ੍ਛਾ. ਵਿਭਾਗਵਨ੍ਤਾਨਂ ਹਿ ਸਭਾਵਵਿਭਾਵਨਂ ਵਿਭਾਗਦਸ੍ਸਨਮੁਖੇਨੇਵ ਹੋਤੀਤਿ. ਵੋਦਾਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ਸਾ ਚ ਸਂਕਿਲੇਸਮਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿ. ਤਂ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੇਨ ਯਸ੍ਮਾ ਉਪਾਯਕੋਸਲ੍ਲਤ੍ਥਿਨਾ ਅਨੁਪਾਯਕੋਸਲ੍ਲਂ ਵਿਯ ਸਂਕਿਲੇਸੋ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਕੋ ਚਸ੍ਸ ਸਂਕਿਲੇਸੋ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ, ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਪਞ੍ਹਾਕਮ੍ਮਸ੍ਸ. ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਵਿਵਰਣਂ. ਪੁਚ੍ਛਿਤੋ ਹਿ ਅਤ੍ਥੋ ਅਵਿਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ ਨਿਗੂਲ਼੍ਹੋ ਮੁਟ੍ਠਿਯਂ ਕਤੋ ਵਿਯ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਵਿਵਰਣਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਵਿਭੂਤਭਾਵਕਾਰਣਤੋ. ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦੀਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਾਣੋਤਿ ਵੋਹਾਰਤੋ ਸਤ੍ਤੋ, ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਤਸ੍ਸ ਸਰਸੇਨੇਵ ਪਤਨਸਭਾਵਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰੇ ਏਵ ਅਤਿਵ ਪਾਤਨਂ ਅਤਿਪਾਤੋ, ਸਣਿਕਂ ਪਤਿਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਸੀਘਂ ਪਾਤਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਦੀਹਿ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਪਾਤਨਂ ਅਤਿਪਾਤੋ, ਪਾਣਘਾਤੋ. ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਤੇਹਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦੀਹਿ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਕਮ੍ਮੇਹਿ. ਵਿਰਮਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮਾਦਾਨਵਿਰਤਿਵਸੇਨ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਵਿਰਤਿਵਸੇਨ ਚ ਓਰਮਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਉਪਜ੍ਝਾਯਵਤ੍ਤਾਦਿਵਤ੍ਤਕਰਣਂ. ਚੇਤਨਾਦਯੋ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਪਾਲ਼ਿਵਸੇਨ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਚੇਤਯਤੀਤਿ ਚੇਤਨਾ, ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਅਭਿਸਨ੍ਦਹਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚੇਤਨਾਯ ਅਨੁਕੂਲਵਸੇਨੇਵ ਹਿ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਾ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਚੇਤਨਾ ਕਾਮਂ ਕੁਸਲਤ੍ਤਿਕਸਾਧਾਰਣਾ, ਇਧ ਪਨ ਸੀਲਚੇਤਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਸਲਾ’’ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਚੇਤਸਿ ਨਿਯੁਤ੍ਤਂ ਚੇਤਸਿਕਂ, ਚਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚੇਤਨਾਯ ਸਤਿਪਿ ਚੇਤਸਿਕਤ੍ਤੇ ‘‘ਚੇਤਨਾ ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਸੁਂ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਤਦਞ੍ਞਮੇਵ ਵਿਰਤਿਅਨਭਿਜ੍ਝਾਦਿਕਂ ਚੇਤਸਿਕਂ ਸੀਲਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਗੋਬਲੀਬਦ੍ਦਞਾਯੇਨ. ਸਂਵਰਣਂ ਸਂਵਰੋ. ਯਥਾ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ ਚਿਤ੍ਤੇ ਨ ਓਤਰਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਪਿਦਹਨਂ. ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਾ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾ. ਤਤ੍ਥ ਚੇਤਨਾ ਸੀਲਂ ਨਾਮਾਤਿਆਦਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤਪਦਸ੍ਸ ਵਿਵਰਣਂ. ਵਿਰਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚੇਤਨਾਤਿ ਵਿਰਤਿਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਪਧਾਨਭੂਤਂ ਚੇਤਨਮਾਹ. ਪੂਰੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚੇਤਨਾਤਿ ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਆਯੂਹਿਨੀ. ਵਿਰਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਰਤੀਤਿ ਵਿਰਤਿਯਾ ਪਧਾਨਭਾਵਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਯਦਾ ‘‘ਤਿਵਿਧਾ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਾਯਸਞ੍ਚੇਤਨਾ ਕੁਸਲਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ (ਕਥਾ. ੫੩੯) ਵਚਨਤੋ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦੀਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਾ ਤਬ੍ਬਿਰਤਿਵਿਸਿਟ੍ਠਾ ਚੇਤਨਾ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਾ ਪਧਾਨਭਾਵੇਨ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਪਟਿਵਿਰਤਿਸਾਧਿਕਾ ਹੋਤਿ, ਤਦਾ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਵਿਰਤਿਅਨਭਿਜ੍ਝਾਦਯੋ ਚ ਚੇਤਨਾਪਕ੍ਖਿਕਾ ਵਾ, ਅਬ੍ਬੋਹਾਰਿਕਾ ਵਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਚੇਤਨਾਸੀਲਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਦਾ ਪਨ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦੀਹਿ ਸਙ੍ਕੋਚਂ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਤੋ ਵਿਰਮਣਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਚੇਤਨਾਵਿਸਿਟ੍ਠਾ ਵਿਰਤਿ, ਅਨਭਿਜ੍ਝਾਦਯੋ ਚ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪਧਾਨਭਾਵੇਨ ਕਿਚ੍ਚਸਾਧਿਕਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਦਾ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਚੇਤਨਾ ਵਿਰਤਿਆਦਿਪਕ੍ਖਿਕਾ ਵਾ ਹੋਤਿ, ਅਬ੍ਬੋਹਾਰਿਕਾ ਵਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਚੇਤਸਿਕਸੀਲਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਇਦਾਨਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਨਯੇਨ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਚੇਤਨਾਚੇਤਸਿਕਸੀਲਾਨਿ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਜਹਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ‘‘ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਨ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਵਤ੍ਥੁਕਾਨਿਪਿ ਅਨਜ੍ਝਾਚਰਣੇਨ ਪਜਹਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਸਤ੍ਤ ਕਮ੍ਮਪਥਚੇਤਨਾਤਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਪਹਾਨਸਾਧਿਕਾ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਸਤ੍ਤ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਚੇਤਨਾ. ਅਭਿਜ੍ਝਾਦਿਵਸੇਨ ਯਂ ਪਰਦਾਰਗਮਨਾਦਿ ਕਰੀਯਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਪਹਾਯਕਾ ਅਨਭਿਜ੍ਝਾਦਯੋ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਚੇਤਸਿਕਂ ਸੀਲਂ ਨਾਮ ਅਨਭਿਜ੍ਝਾ…ਪੇ… ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਧਮ੍ਮਾ’’ਤਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਅਭਿਜ੍ਝਾਬ੍ਯਾਪਾਦਵਸੇਨ ਮਿਚ੍ਛਾਚਾਰਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਯੋ ਕਰੀਯਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨਾਪਿ ਤੇ ਪੁਤ੍ਤਮੁਖਦਸ੍ਸਨਾਦਿਅਤ੍ਥਂ ਕਰੀਯਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਞ੍ਚ ਪਜਹਨਕਾ ਅਨਭਿਜ੍ਝਾਦਯੋਤਿ. ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰੋ ਚਾਰਿਤ੍ਤਵਾਰਿਤ੍ਤਵਿਭਾਗਂ ਵਿਨਯਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸੀਲਂ. ਸਤਿਸਂਵਰੋ ਮਨਚ੍ਛਟ੍ਠਾਨਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਆਰਕ੍ਖਾ, ਸਾ ਚ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਾ ਸਤਿਯੇਵ. ਞਾਣਸਂਵਰੋ ਪਞ੍ਞਾ. ਖਨ੍ਤਿਸਂਵਰੋ ਅਧਿਵਾਸਨਾ, ਸਾ ਚ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਾ ਅਦੋਸਪਧਾਨਾ ਖਨ੍ਧਾ, ਅਦੋਸੋ ਏਵ ਵਾ. ਵੀਰਿਯਸਂਵਰੋ ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਂ ਵਿਨੋਦਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਵੀਰਿਯਂ. ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸਤਿਸਂਵਰਾਦੀਸੁ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਰਤੋ ਆਵਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.

ਸੋਤਾਨੀਤਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਅਵਿਜ੍ਜਾਦੁਚ੍ਚਰਿਤਅਵਸਿਟ੍ਠਕਿਲੇਸਸੋਤਾਨਿ. ‘‘ਸੋਤਾਨਂ ਸਂਵਰਂ ਬ੍ਰੂਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਯੇਤੇ ਪਿਧਿਯ੍ਯਰੇ’’ਤਿ ਵਚਨੇਨ ਸੋਤਾਨਂ ਸਂਵਰੋ ਪਿਦਹਨਂ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਨਂ ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ.

ਇਦਮਤ੍ਥਿਕਤਂ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ ਯੇਨ ਞਾਣੇਨ ਯੋਨਿਸੋ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਯਾ ਪਟਿਸੇਵੀਯਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਪਚ੍ਚਯਪਟਿਸੇਵਨਮ੍ਪਿ ਞਾਣਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਏਤ੍ਥੇਵ ਞਾਣਸਂਵਰੇ ਏਵ ਸਮੋਧਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਖਮਤਿ ਅਧਿਵਾਸੇਤੀਤਿ ਖਮੋ. ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਜਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ. ਕਾਮਵਿਤਕ੍ਕਨ੍ਤਿ ਕਾਮੂਪਸਂਹਿਤਂ ਵਿਤਕ੍ਕਂ. ਨਾਧਿਵਾਸੇਤੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਨ ਵਾਸੇਤਿ. ਆਜੀਵਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਪੀਤਿ ਬੁਦ੍ਧਪਟਿਕੁਟ੍ਠਂ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਂ ਪਹਾਯ ਅਨਵਜ੍ਜੇਨ ਪਚ੍ਚਯਪਰਿਯੇਸਨੇਨ ਸਿਜ੍ਝਨਕਂ ਆਜੀਵਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਮ੍ਪਿ ਏਤ੍ਥੇਵ ਵੀਰਿਯਸਂਵਰੇ ਏਵ ਸਮੋਧਾਨਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਵੀਰਿਯਸਾਧਨਤ੍ਤਾ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਯਥਾ ਞਾਣਂ ਤਣ੍ਹਾਦਿਸੋਤਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਨਿਵਾਰਣਤੋ ਪਿਦਹਨਟ੍ਠੇਨ ਸਂਵਰਣਤੋ ਸਂਵਰੋ ਚ, ਪਰਤੋ ਪਵਤ੍ਤਨਕਗੁਣਾਨਂ ਆਧਾਰਾਦਿਭਾਵਤੋ ਸੀਲਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲਂ, ਏਵਂ ਖਨ੍ਤਿ ਅਨਧਿਵਾਸਨੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਕਿਲੇਸਾਨਂ ਅਧਿਵਾਸਨੇਨ ਸਂਵਰਣਤੋ ਸਂਵਰੋ ਚ, ਖਮਨਹੇਤੁ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਗੁਣਾਨਂ ਆਧਾਰਾਦਿਭਾਵਤੋ ਸੀਲਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲਂ, ਵੀਰਿਯਂ ਵਿਨੋਦੇਤਬ੍ਬਾਨਂ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਨੋਦਨੇਨ ਸਂਵਰਣਤੋ ਸਂਵਰੋ ਚ, ਵਿਨੋਦਨਹੇਤੁ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਗੁਣਾਨਂ ਆਧਾਰਾਦਿਭਾਵਤੋ ਸੀਲਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਥਾ ਪਨ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸੀਲਾਦਿ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਪਾਪਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਅਪ੍ਪਦਾਨਵਸੇਨ ਸਂਵਰਣਂ ਪਿਦਹਨਂ, ਤਂ ਉਪਾਦਾਯ ਸਂਵਰੋ, ਏਵਂ ਅਸਮਾਦਿਨ੍ਨਸੀਲਸ੍ਸ ਆਗਤਵਤ੍ਥੁਤੋ ਵਿਰਮਣਮ੍ਪੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਾ ਚ ਪਾਪਭੀਰੁਕਾਨਂ…ਪੇ… ਸਂਵਰਸੀਲਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ. ਨ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ. ਤਥਾਪਵਤ੍ਤੋ ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੋ.

੭. ਅਵਸੇਸੇਸੁ ਪਨ ਪਞ੍ਹੇਸੁ. ਸਮਾਧਾਨਂ ਸਣ੍ਠਪਨਂ. ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਵਸੇਨ ਹਿ ਪਵਤ੍ਤਾ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦਯੋ ਸਮ੍ਪਤਿ, ਆਯਤਿਞ੍ਚ ਅਹਿਤਦੁਕ੍ਖਾਵਹਾ, ਨ ਸਮ੍ਮਾ ਠਪਿਤਾਤਿ ਅਸਣ੍ਠਪਿਤਾ ਵਿਪ੍ਪਕਿਣ੍ਣਾ ਵਿਸਟਾ ਚ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਸੁਸੀਲ੍ਯਵਸੇਨ ਪਨ ਪਵਤ੍ਤਾ ਤਬ੍ਬਿਪਰਿਯਾਯਤੋ ਸਣ੍ਠਪਿਤਾ ਅਵਿਪ੍ਪਕਿਣ੍ਣਾ ਅਵਿਸਟਾ ਚ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਤਂ ਓਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੁਤਾ ਅਬਾਹੁਪ੍ਪਚਾਲਨਾਦਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦੀਨਂ ਸੁਸੀਲ੍ਯਵਸੇਨ ਅਵਿਪ੍ਪਕਿਣ੍ਣਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ. ਏਤੇਨ ਸਮਾਧਿਕਿਚ੍ਚਤੋ ਸੀਲਨਂ ਵਿਸੇਸੇਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਸਮਾਧਾਨਂ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਹੇਤੁਤਾ. ਇਦਂ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦੀਨਂ ਸਣ੍ਠਪਨਂ ਸਂਯਮਨਂ. ਉਪਧਾਰਣਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਮੂਲਭਾਵੋ. ਤਥਾ ਹਿਸ੍ਸ ਆਦਿਚਰਣਾਦਿਭਾਵੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤੇਨ ਪਥਵੀਧਾਤੁਕਿਚ੍ਚਤੋ ਸੀਲਨਂ ਵਿਸੇਸਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਸਾ ਹਿ ਸਹਜਾਤਰੂਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਨ੍ਧਾਰਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਇਦਂ ਪਨ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮਾਨਂ ਮੂਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵੇਨ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾ ਨਾਮ ਸਪੁਬ੍ਬਭਾਗਾ ਮਹਗ੍ਗਤਾਨੁਤ੍ਤਰਾ ਧਮ੍ਮਾ. ਅਞ੍ਞੇ ਪਨ ਆਚਰਿਯਾ. ਸਿਰਟ੍ਠੋਤਿ ਯਥਾ ਸਿਰਸਿ ਛਿਨ੍ਨੇ ਸਬ੍ਬੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਸੀਲੇ ਭਿਨ੍ਨੇ ਸਬ੍ਬਂ ਗੁਣਸਰੀਰਂ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗਟ੍ਠੋ ਸੀਲਟ੍ਠੋ. ‘‘ਸਿਰੋ ਸੀਸ’’ਨ੍ਤਿ ਵਾ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ ਨਿਰੁਤ੍ਤਿਨਯੇਨ ‘‘ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੀਤਲਟ੍ਠੋ ਪਰਿਲ਼ਾਹਵੂਪਸਮਨਟ੍ਠੋ. ਤੇਨ ਤ-ਕਾਰਸ੍ਸ ਲੋਪਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਰੁਤ੍ਤਿਨਯੇਨੇਵ ‘‘ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਥਾ ਹਿਦਂ ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਾਦਿਤਂ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਪਰਿਲ਼ਾਹਵੂਪਸਮਕਰਂ ਹੋਤਿ. ਏਵਮਾਦਿਨਾਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਯਨ੍ਤਿ ਅਕੁਸਲਾ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਸਤਿ ਅਪਵਿਟ੍ਠਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਸੀਲਂ, ਸੁਪਨ੍ਤਿ ਵਾ ਤੇਨ ਵਿਹਤੁਸ੍ਸਾਹਾਨਿ ਸਬ੍ਬਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਨੀਤਿ ਸੀਲਂ, ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵਾ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਵੇਸਾਰਹਸਾਲਾਤਿ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

੮. ‘‘ਸੀਲਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਦ੍ਦਤ੍ਥੁਦ੍ਧਾਰੇਨ ਪਕਾਸਿਤੋਪਿ ਭਾਵਤ੍ਥੋ ਏਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੀਲਨਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਨ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਚੇਤਨਾਦਿਭੇਦਭਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਸਙ੍ਗਾਹਕੋ ਤਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਅਤ੍ਥੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਯੋ ਲਕ੍ਖਣਭਾਵੇਨ ਵੁਚ੍ਚੇਯ੍ਯ. ਨਨੁ ਚ ਅਨੇਕਭੇਦਸਙ੍ਗਾਹਕਂ ਸਾਮਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਂ ਨਾਮ ਸਿਯਾ, ਨ ਵਿਸੇਸਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ ਆਹ ‘‘ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਤਂ ਰੂਪਸ੍ਸ, ਯਥਾ ਭਿਨ੍ਨਸ੍ਸਨੇਕਧਾ’’ਤਿ.

ਯਥਾ ਹਿ ਨੀਲਾਦਿਵਸੇਨ ਅਨੇਕਭੇਦਭਿਨ੍ਨਸ੍ਸਾਪਿ ਰੂਪਾਯਤਨਸ੍ਸ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਤਂ ਵਿਸੇਸਲਕ੍ਖਣਂ ਤਦਞ੍ਞਧਮ੍ਮਾਸਾਧਾਰਣਤੋ. ਨ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਦਿ ਵਿਯ, ਰੁਪ੍ਪਨਂ ਵਿਯ ਵਾ ਸਾਮਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਂ, ਏਵਮਿਧਾਪਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਕਿਂ ਪਨੇਤਂ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਤਂ ਨਾਮ? ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਤਾ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਗੋਚਰਭਾਵੋ. ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਰੂਪਾਯਤਨਤੋ ਅਨਞ੍ਞਤ੍ਤੇਪਿ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਰੂਪਾਯਤਨਂ ਵਿਸੇਸੇਤੁਂ ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਸਹ ਨਿਦਸ੍ਸਨੇਨ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਧਮ੍ਮਸਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਹਿ ਏਕੀਭੂਤੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਯੋ ਨਾਨਤ੍ਤਕਰੋ ਸਭਾਵੋ, ਸੋ ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਚਰਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਏਵਂ ਹਿ ਅਤ੍ਥਵਿਸੇਸਾਵਬੋਧੋ ਹੋਤੀਤਿ. ਅਥ ਵਾ ‘‘ਸਹ ਨਿਦਸ੍ਸਨੇਨਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਤਬ੍ਭਾਵਤ੍ਥੋ ਸਹ-ਸਦ੍ਦੋ ਯਥਾ ਨਨ੍ਦਿਰਾਗਸਹਗਤਾਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੧੦੮੧; ਮਹਾਵ. ੧੪; ਪਟਿ. ਮ. ੨.੩੦).

ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਵਿਦ੍ਧਂਸਨਰਸਨ੍ਤਿ ਕਾਯਿਕਅਸਂਵਰਾਦਿਭੇਦਸ੍ਸ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਸ੍ਸ ਵਿਧਮਨਕਿਚ੍ਚਂ. ਅਨਵਜ੍ਜਰਸਨ੍ਤਿ ਅਗਾਰਯ੍ਹਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਕਂ ਅਗਰਹਿਤਬ੍ਬਭਾਵੇਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨਕਂ, ਅਵਜ੍ਜਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵੇਨ ਵਾ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨਕਂ. ਲਕ੍ਖਣਾਦੀਸੂਤਿ ਲਕ੍ਖਣਰਸਾਦੀਸੁ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੇਸੁ ਕਿਚ੍ਚਮੇਵ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਵਾ ਰਸੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਨ ਰਸਾਯਤਨਰਸਾਦੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਕਿਚ੍ਚਮੇਵਾ’’ਤਿ ਅਵਧਾਰਣਂ ਤਸ੍ਸ ਇਤਰਰਸਤੋ ਬਲਵਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਤੇਸਂ ਮਤਿਮਤ੍ਤਂ, ਕਿਚ੍ਚਮੇਵ, ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਏਵ ਵਾ ਰਸੋਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ.

ਸੋਚੇਯ੍ਯਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਕਾਯਾਦੀਹਿ ਸੁਚਿਭਾਵੇਨ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਤਿ. ਗਹਣਭਾਵਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬਭਾਵਂ. ਤੇਨ ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਕਾਰਟ੍ਠੇਨ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਫਲਟ੍ਠੇਨ ਪਨ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਂ, ਸਮਾਧਿਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ. ਸੀਲਂ ਹਿ ਸਮ੍ਪਤਿਯੇਵ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਤਿ, ਪਰਮ੍ਪਰਾਯ ਸਮਾਧਿਂ. ਇਮਸ੍ਸ ਪਨ ਆਨਿਸਂਸਫਲਸ੍ਸ ਆਨਿਸਂਸਕਥਾਯਂ ਵਕ੍ਖਮਾਨਤ੍ਤਾ ਇਧ ਅਗ੍ਗਹਣਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਕੇਚਿ ਪਨ ਫਲਸ੍ਸ ਅਨਿਚ੍ਛਿਤਤ੍ਤਾ ਇਧ ਅਗ੍ਗਹਣਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਦਯੁਤ੍ਤਂ ਫਲਸ੍ਸ ਅਨੇਕਵਿਧਤ੍ਤਾ, ਲੋਕਿਯਾਦਿਸੀਲਸ੍ਸਾਪਿ ਵਿਭਜਿਯਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਨਿਸ੍ਸਿਤਾਨਿਸ੍ਸਿਤਵਸੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੦). ਯਥਾ ਪਥਵੀਧਾਤੁਯਾ ਕਮ੍ਮਾਦਿ ਦੂਰਕਾਰਣਂ, ਸੇਸਭੂਤਤ੍ਤਯਂ ਆਸਨ੍ਨਕਾਰਣਂ, ਯਥਾ ਚ ਵਤ੍ਥਸ੍ਸ ਤਨ੍ਤਵਾਯਤੁਰਿਵੇਮਸਲਾਕਾਦਿ ਦੂਰਕਾਰਣਂ, ਤਨ੍ਤਵੋ ਆਸਨ੍ਨਕਾਰਣਂ, ਏਵਂ ਸੀਲਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਦਿ ਦੂਰਕਾਰਣਂ, ਹਿਰਿਓਤ੍ਤਪ੍ਪਮਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪਞ੍ਚ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪੇ ਹੀਤਿਆਦਿ ਤਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਕਾਰਣਭਾਵਸਾਧਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ, ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਸੀਲਾਨਿਸਂਸਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯. ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ. ਸੋ ਪਨ ਵਿਸੇਸਤੋ ‘‘ਲਾਭਾ ਵਤ ਮੇ, ਸੁਲਦ੍ਧਂ ਵਤ ਮੇ, ਯਸ੍ਸ ਮੇ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੀਲਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਾਮੋਜ੍ਜਭੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਕਿਤ੍ਤਿਸਦ੍ਦਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਤ੍ਥਾਨੀਤਿ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਪ੍ਪਯੋਜਨਾਨਿ. ਕੁਸਲਾਨੀਤਿ ਅਨਵਜ੍ਜਾਨਿ. ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਨਿਸਂਸਾਨੀਤਿ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੁਦ੍ਦਯਾਨਿ. ਏਤੇਨ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਨਾਮ ਸੀਲਸ੍ਸ ਉਦ੍ਦਯਮਤ੍ਤਂ, ਸਂਵਡ੍ਢਿਤਸ੍ਸ ਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਛਾਯਾਪੁਪ੍ਫਸਦਿਸਂ. ਅਞ੍ਞੋ ਏਵ ਪਨਾਨੇਨ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਤਬ੍ਬੋ ਸਮਾਧਿਆਦਿਗੁਣੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਸੀਲਵਤੋ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯਾਤਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੀਲਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਾਦਨੇਨ ਸੀਲਵਤੋ, ਤਾਯ ਏਵ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ. ਅਪ੍ਪਮਾਦਾਧਿਕਰਣਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਮਾਦਕਾਰਣਾ. ਭੋਗਕ੍ਖਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਭੋਗਰਾਸਿਂ. ਕਲ੍ਯਾਣੋ ਕਿਤ੍ਤਿਸਦ੍ਦੋ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ‘‘ਇਤਿਪਿ ਸੀਲਵਾ, ਇਤਿਪਿ ਕਲ੍ਯਾਣਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰੋ ਥੁਤਿਘੋਸੋ ਉਟ੍ਠਹਤਿ, ਲੋਕਂ ਪਤ੍ਥਰਤਿ. ਵਿਸਾਰਦੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਗਰਹਿਤਬ੍ਬਂ ਉਪਵਦਿਤਬ੍ਬਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਵਿਗਤਸਾਰਜ੍ਜੋ ਨਿਬ੍ਭਯੋ. ਅਮਙ੍ਕੁਭੂਤੋਤਿ ਅਵਿਲਕ੍ਖੋ. ਅਸਮ੍ਮੂਲ਼੍ਹੋਤਿ ‘‘ਅਕਤਂ ਵਤ ਮੇ ਕਲ੍ਯਾਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੩.੨੪੮) ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਭਾਵਤੋ, ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਾਦੀਨਂਯੇਵ ਚ ਤਦਾ ਉਪਟ੍ਠਾਨਤੋ ਅਮੂਲ਼੍ਹੋ ਪਸਨ੍ਨਮਾਨਸੋ ਏਵ ਕਾਲਂਕਰੋਤਿ. ਕਾਯਸ੍ਸ ਭੇਦਾਤਿ ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਕ੍ਖਨ੍ਧਪਰਿਚ੍ਚਾਗਾ, ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਉਪਚ੍ਛੇਦਾ. ਪਰਂ ਮਰਣਾਤਿ ਚੁਤਿਤੋ ਉਦ੍ਧਂ. ਸੁਗਤਿਨ੍ਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰਂ ਗਤਿਂ. ਤੇਨ ਮਨੁਸ੍ਸਗਤਿਪਿ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਤਿ. ਸਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਦੇਵਗਤਿਂ. ਸਾ ਹਿ ਰੂਪਾਦੀਹਿ ਵਿਸਯੇਹਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਅਗ੍ਗੋਤਿ ਸਗ੍ਗੋ, ਲੋਕਿਯਤਿ ਏਤ੍ਥ ਉਲ਼ਾਰਂ ਪੁਞ੍ਞਫਲਨ੍ਤਿ ਲੋਕੋਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਆਕਙ੍ਖੇਯ੍ਯ ਚੇਤਿ ਯਦਿ ਇਚ੍ਛੇਯ੍ਯ. ਪਿਯੋ ਚ ਅਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਪਿਯਾਯਿਤਬ੍ਬੋ ਪਿਯਚਕ੍ਖੂਹਿ ਪਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬੋ ਪੇਮਨਿਯੋ ਭਵੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਨਾਪੋਤਿ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਨਂ ਮਨਵਡ੍ਢਨਕੋ, ਤੇਸਂ ਵਾ ਮਨੇਨ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬੋ, ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੇਨ ਫਰਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਗਰੂਤਿ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨਿਯੋ ਪਾਸਾਣਛਤ੍ਤਸਦਿਸੋ. ਭਾਵਨੀਯੋਤਿ ‘‘ਅਦ੍ਧਾ ਅਯਮਾਯਸ੍ਮਾ ਜਾਨਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਪਸ੍ਸਂ ਪਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਸਮ੍ਭਾਵਨੀਯੋ. ਸੀਲੇਸ੍ਵੇਵਸ੍ਸ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀਤਿ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲੇਸੁ ਏਵ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀ ਅਸ੍ਸ, ਅਨੂਨਕਾਰੀ ਪਰਿਪੂਰਣਾਕਾਰੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਭਵੇਯ੍ਯ. ‘‘ਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨਾ’’ਤਿ ਏਤੇਨ ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਚੇਤੋਸਮਥਮਨੁਯੁਤ੍ਤੋ ਅਨਿਰਾਕਤਜ੍ਝਾਨੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਬ੍ਰੂਹੇਤਾ ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰਾਨ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੬੫) ਏਵਮਾਦਿਕੇ ਸੀਲਥੋਮਨਸੁਤ੍ਤਾਗਤੇ ਸਤ੍ਤਰਸ ਸੀਲਾਨਿਸਂਸੇ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਨ ਕੇਵਲਮਿਮੇ ਏਵ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦਯੋ, ਅਥ ਖੋ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਬਹੂ ਸੀਲਾਨਿਸਂਸਾ ਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਾਸਨੇਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਕਲਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਗੁਣਾਵਹੇ ਸਤ੍ਥੁਸਾਸਨੇ. ਆਚਾਰਕੁਲਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਯਂ ਸੀਲਂ ਵਿਨਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾ ਅਵਟ੍ਠਾਨਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ ਆਨਿਸਂਸਾਨਂ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਪਰਿਮਾਣਂ ਕੋ ਵਦੇ ਕੋ ਵਤ੍ਤੁਂ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਨ ਸਬ੍ਬੇਸਂਯੇਵ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਂ ਗੁਣਾਨਂ ਸੀਲਮੇਵ ਮੂਲਭੂਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਪਰਮ੍ਪਿ ਮਲਵਿਸੋਧਨੇਨ, ਪਰਿਲ਼ਾਹਵੂਪਸਮਨੇਨ, ਸੁਚਿਗਨ੍ਧਵਾਯਨੇਨ, ਸਗ੍ਗਨਿਬ੍ਬਾਨਾਧਿਗਮੂਪਾਯਭਾਵੇਨ, ਸੋਭਾਲਙ੍ਕਾਰਸਾਧਨਤਾਯ ਭਯਵਿਧਮਨੇਨ, ਕਿਤ੍ਤਿਪਾਮੋਜ੍ਜਜਨੇਨ ਚ ਸੀਲਸਦਿਸਂ ਅਞ੍ਞਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਹਿਤਸੁਖਾਵਹਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਨ ਗਙ੍ਗਾ’’ਤਿਆਦਿਕਾ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਸਰਭੂਤਿ ਏਕਾ ਨਦੀ, ‘‘ਯਂ ਲੋਕੇ ਸਰਭੂ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਨਿਨ੍ਨਗਾ ਵਾਚਿਰਵਤੀਤਿ ‘‘ਅਚਿਰਵਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂਨਾਮਿਕਾ ਨਦੀ, ਵਾਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਨਿਯਮਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ਅਵੁਤ੍ਤਾ ਗੋਧਾਵਰੀਚਨ੍ਦਭਾਗਾਦਿਕਾ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਪਾਣਨਟ੍ਠੇਨ ਪਾਣੀਨਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਯਂ ਮਲਂ ਸੀਲਜਲਂ ਵਿਸੋਧਯਤਿ, ਤਂ ਮਲਂ ਵਿਸੋਧੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੁਣਨ੍ਤਿ ਗਙ੍ਗਾਦਯੋ ਨਦਿਯੋਤਿ ਪਠਮਗਾਥਾਯ ਨ-ਕਾਰਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਹਾਰਾਤਿ ਮੁਤ੍ਤਾਹਾਰਾ. ਮਣਯੋਤਿ ਵੇਲ਼ੁਰਿਯਾਦਿਮਣਯੋ. ਅਰਿਯਨ੍ਤਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਂ. ਸੀਲਸਮੁਟ੍ਠਾਨੋ ਕਿਤ੍ਤਿਸਦ੍ਦੋ ਗਨ੍ਧੋ ਮਨੋਹਰਭਾਵਤੋ, ਦਿਸਾਸੁ ਅਭਿਬ੍ਯਾਪਨਤੋ ਚ ‘‘ਸੀਲਗਨ੍ਧੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਸੋ ਹਿ ਪਟਿਵਾਤੇਪਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ ‘‘ਸਤਞ੍ਚ ਗਨ੍ਧੋ ਪਟਿਵਾਤਮੇਤੀ’’ਤਿ (ਧ. ਪ. ੫੪; ਅ. ਨਿ. ੩.੮੦; ਮਿ. ਪ. ੫.੪.੧). ਦੋਸਾਨਂ ਬਲਂ ਨਾਮ ਵਤ੍ਥੁਜ੍ਝਾਚਾਰੋ, ਤਂ ਤੇਸਂ ਕਾਤੁਂ ਅਦੇਨ੍ਤਂ ਸੀਲਂ ਦੋਸਾਨਂ ਬਲਂ ਘਾਤੇਤੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਸੀਲਪ੍ਪਭੇਦਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦. ‘‘ਕਤਿਵਿਧ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਿਧ-ਸਦ੍ਦੋ ਕੋਟ੍ਠਾਸਪਰਿਯਾਯੋ ‘‘ਏਕਵਿਧੇਨ ਰੂਪਸਙ੍ਗਹੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ, ਪਕਾਰਤ੍ਥੋ ਵਾ, ਕਤਿਪ੍ਪਕਾਰਂ ਕਿਤ੍ਤਕਾ ਸੀਲਸ੍ਸ ਪਕਾਰਭੇਦਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੀਲਨਲਕ੍ਖਣੇਨਾਤਿ ਸੀਲਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਸਭਾਵੇਨ.

ਚਰਨ੍ਤਿ ਤੇਨ ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਤਂ ਉਪਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਚਰਿਤ੍ਤਂ, ਚਰਿਤ੍ਤਮੇਵ ਚਾਰਿਤ੍ਤਂ. ਵਾਰਿਤਤੋ ਤੇਨ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਤਾਯਨ੍ਤਿ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੀਤਿ ਵਾਰਿਤ੍ਤਂ. ਅਧਿਕੋ ਸਮਾਚਾਰੋ ਅਭਿਸਮਾਚਾਰੋ, ਤਤ੍ਥ ਨਿਯੁਤ੍ਤਂ, ਸੋ ਵਾ ਪਯੋਜਨਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਆਭਿਸਮਾਚਾਰਿਕਂ. ਆਦਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸਾਤਿ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ, ਤਦੇਵ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਕਂ. ਵਿਰਮਤਿ ਏਤਾਯ, ਸਯਂ ਵਾ ਵਿਰਮਤਿ, ਵਿਰਮਣਂ ਵਾ ਵਿਰਤਿ, ਨ ਵਿਰਤੀਤਿ ਅਵਿਰਤਿ. ਨਿਸ੍ਸਯਤੀਤਿ ਨਿਸ੍ਸਿਤਂ, ਨ ਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਅਨਿਸ੍ਸਿਤਂ. ਪਰਿਯਨ੍ਤੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਪਰਿਯਨ੍ਤਂ, ਕਾਲੇਨ ਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਕਾਲਪਰਿਯਨ੍ਤਂ, ਯਥਾਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨੋ ਵਾ ਕਾਲੋ ਪਰਿਯਨ੍ਤੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਕਾਲਪਰਿਯਨ੍ਤਂ. ਯਾਵ ਪਾਣਨਂ ਜੀਵਨਂ ਕੋਟਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਆਪਾਣਕੋਟਿਕਂ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਲੋਕੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਵਾ ਵਿਦਿਤਨ੍ਤਿ ਲੋਕਿਯਂ. ਲੋਕਂ ਉਤ੍ਤਰਤੀਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਂ.

ਪਚ੍ਚਯਤੋ, ਫਲਤੋ ਚ ਮਜ੍ਝਿਮਪਣੀਤੇਹਿ ਨਿਹੀਨਂ, ਤੇਸਂ ਵਾ ਗੁਣੇਹਿ ਪਰਿਹੀਨਨ੍ਤਿ ਹੀਨਂ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਪਧਾਨਭਾਵਂ ਨੀਤਨ੍ਤਿ ਪਣੀਤਂ. ਉਭਿਨ੍ਨਮੇਵ ਵੇਮਜ੍ਝੇ ਭਵਂ ਮਜ੍ਝਿਮਂ. ਅਤ੍ਤਾਧਿਪਤਿਤੋ ਆਗਤਂ ਅਤ੍ਤਾਧਿਪਤੇਯ੍ਯਂ. ਸੇਸਪਦਦ੍ਵਯੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਤਣ੍ਹਾਯ, ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਵਾ ਪਰਾਮਟ੍ਠਂ ਪਧਂਸਿਤਨ੍ਤਿ ਪਰਾਮਟ੍ਠਂ. ਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਤੋ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਂ. ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਕਿਲੇਸਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਂ. ਸਿਕ੍ਖਾਸੁ ਜਾਤਂ, ਸੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਇਦਨ੍ਤਿ ਵਾ ਸੇਕ੍ਖਂ. ਪਰਿਨਿਟ੍ਠਿਤਸਿਕ੍ਖਾਕਿਚ੍ਚਤਾਯ ਅਸੇਕ੍ਖਧਮ੍ਮਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਂ ਅਸੇਕ੍ਖਂ. ਤਦੁਭਯਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਨੇਵਸੇਕ੍ਖਨਾਸੇਕ੍ਖਂ. ਹਾਨਂ ਭਜਤਿ, ਹਾਨਭਾਗੋ ਵਾ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਹਾਨਭਾਗਿਯਂ. ਸੇਸੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਪ੍ਪਪਰਿਮਾਣਤ੍ਤਾ ਪਰਿਯਨ੍ਤਵਨ੍ਤਂ, ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਸੀਲਂ ਪਰਿਯਨ੍ਤਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ. ਅਨਪ੍ਪਪਰਿਮਾਣਤ੍ਤਾ ਅਪਰਿਯਨ੍ਤਂ, ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਸੀਲਂ ਅਪਰਿਯਨ੍ਤਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ. ਸਬ੍ਬਸੋ ਪੁਣ੍ਣਂ, ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਸੀਲਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ.

੧੧. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ‘‘ਸੀਲਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੭) ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਨਯੇਨ. ਇਦਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਪੂਰਣਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਆਭਿਸਮਾਚਾਰਿਕਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸੀਲਸ੍ਸ ਪੂਰਣਂ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸੀਲਂ ਹਿ ਪੂਰੇਨ੍ਤੋ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਮ੍ਪਿ ਪੂਰੇਤਿ ਪਾਲੇਤਿ ਨਾਮ. ਸਿਕ੍ਖਾ ਏਵ ਵਾ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਤੋ, ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤੋ ਚ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ. ਤਸ੍ਸ ਪੂਰਣਨ੍ਤਿਪਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਇਦਂ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਕਰਣਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਭਗਵਤਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਕਰਣਂ ਵਿਰਮਣਂ. ਚਰਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸੀਲੇ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਚਰਨ੍ਤੀਤਿ ਸੀਲਸ੍ਸ ਅਧਿਕਰਣਤਂ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ ਤੇਸਂ ਪਵਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੀਲੇਸੁ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਤਾਯ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਵਾਰਿਤਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਨ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਅਕਪ੍ਪਿਯਂ. ਤਾਯਨ੍ਤੀਤਿ ਅਕਰਣੇਨੇਵ ਤਾਯਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਤਿ ਵਾਰਿਤ੍ਤਸੀਲਮਾਹ. ਵਾਰੇਤਿ ਵਾ ਸਤ੍ਥਾ ਏਤ੍ਥ, ਏਤੇਨ ਵਾਤਿ ਵਾਰਿਤਂ, ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ. ਤਂ ਅਵਿਕੋਪੇਨ੍ਤੋ ਤਾਯਨ੍ਤਿ ਤੇਨਾਤਿ ਵਾਰਿਤ੍ਤਂ. ਸਦ੍ਧਾਵੀਰਿਯਸਾਧਨਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਧਾਯ, ਉਟ੍ਠਾਨਵੀਰਿਯੇਨ ਚ ਸਾਧੇਤਬ੍ਬਂ. ਨ ਹਿ ਅਸਦ੍ਧੋ, ਕੁਸੀਤੋ ਚ ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪਰਿਪੂਰੇਤਿ, ਸਦ੍ਧੋ ਏਵ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਅਣੁਮਤ੍ਤੇਪਿ ਵਜ੍ਜੇ ਭਯਦਸ੍ਸਾਵੀ ਸਮਾਦਾਯ ਸਿਕ੍ਖਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਸੂਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਦ੍ਧਾਸਾਧਨਂ ਵਾਰਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਅਧਿਸੀਲਸਿਕ੍ਖਾਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਅਭਿਵਿਸਿਟ੍ਠੋ ਸਮਾਚਾਰੋਤਿ ਅਭਿਸਮਾਚਾਰੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਮਸਮਾਚਾਰੋ’’ਤਿ. ਅਭਿਸਮਾਚਾਰੋਵ ਆਭਿਸਮਾਚਾਰਿਕਂ, ਯਥਾ ਵੇਨਯਿਕੋਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੮.੧੧; ਪਾਰਾ. ੮) ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਭਿਸਮਾਚਾਰੋ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਨਿਦ੍ਦੇਸਤੋ ਮਗ੍ਗਸੀਲਂ, ਫਲਸੀਲਞ੍ਚ, ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਤਦਤ੍ਥਂ ਤਪ੍ਪਯੋਜਨਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਆਭਿਸਮਾਚਾਰਿਕਂ. ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਨਿ ਤੀਣਿ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਨਿ, ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਵਚੀਕਮ੍ਮਾਨਿ, ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ ਆਜੀਵੋਤਿ ਇਦਂ ਆਜੀਵਟ੍ਠਮਕਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਮਂ ਆਜੀਵਹੇਤੁਕਤੋ ਸਤ੍ਤਵਿਧਦੁਚ੍ਚਰਿਤਤੋ ਵਿਰਤਿ ਸਮ੍ਮਾਆਜੀਵੋਤਿ ਸੋਪਿ ਸਤ੍ਤਵਿਧੋ ਹੋਤਿ, ਸਮ੍ਮਾਜੀਵਤਾਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਪਨ ਤਂ ਏਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਥ ਵਾ ਤਿਵਿਧਕੁਹਨਵਤ੍ਥੁਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਤੋ ਵਿਰਤਿਂ ਏਕਜ੍ਝਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤੋ ‘‘ਆਜੀਵੋ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿ. ਸੇਟ੍ਠਚਰਿਯਭਾਵਤੋ ਮਗ੍ਗੋ ਏਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ, ਤਸ੍ਸ. ਆਦਿਭਾਵਭੂਤਨ੍ਤਿ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਤਂ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਤਬ੍ਬਤਂ ਭੂਤਂ ਪਤ੍ਤਂ ਆਦਿਭਾਵਭੂਤਂ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਦੇਸਨਾਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿ ਆਦਿ, ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਕ੍ਕਮੇਨ ਪਨ ਆਜੀਵਟ੍ਠਮਕਸੀਲਂ ਆਦੀਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਆਭਿਸਮਾਚਾਰਿਕਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨੇਨ ਪਰਿਪੂਰਣੇਨ ਆਦਿਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਕਂ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਯੋ ਹਿ ਲਹੁਕਾਨਿਪਿ ਅਪ੍ਪਸਾਵਜ੍ਜਾਨਿ ਪਰਿਵਜ੍ਜੇਤਿ, ਸੋ ਗਰੁਕਾਨਿ ਮਹਾਸਾਵਜ੍ਜਾਨਿ ਬਹ੍ਵਾਦੀਨਵਾਨਿ ਪਰਿਵਜ੍ਜੇਸ੍ਸਤੀਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥੀਤਿ. ਸੁਤ੍ਤਂ ਪਨ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਬ੍ਯਤਿਰੇਕਵਸੇਨ ਵਿਭਾਵੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਸੀਲਂ. ਤਂ ਹਿ ਉਪਰਿਗੁਣਵਿਸੇਸਾਨਂ ਧਾਰਣਟ੍ਠੇਨ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਵਿਰਤਿਸੀਲਸ੍ਸ ਇਤਰਸੀਲੇਨ ਸਤਿਪਿ ਸਮ੍ਪਯੋਗਾਦਿਕੇ ਅਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਕਤਾਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਵੇਰਮਣਿਮਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

‘‘ਨਿਸ੍ਸਿਤਾਨਿਸ੍ਸਿਤਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਲਬ੍ਭਮਾਨਨਿਸ੍ਸਯਂ ਤਾਵ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨਿਸ੍ਸਯੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਤਣ੍ਹਾਚਰਿਤੇਨ ਨਿਸ੍ਸਯਿਤਬ੍ਬਤੋ ਤਣ੍ਹਾਵ ਤਣ੍ਹਾਨਿਸ੍ਸਯੋ. ਤਥਾ ਦਿਟ੍ਠਿਨਿਸ੍ਸਯੋ. ਦਿਟ੍ਠਿਚਰਿਤੋ ਹਿ ਅਸਤਿਪਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਤਣ੍ਹਾਵਿਰਹੇ ਦਿਟ੍ਠਿਨਿਸ੍ਸਿਤੋਵ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਦੇਵੋਤਿ ਚਤੁਮਹਾਰਾਜਸਕ੍ਕਸੁਯਾਮਾਦਿਪਾਕਟਦੇਵਮਾਹ. ਦੇਵਞ੍ਞਤਰੋਤਿ ਅਪਾਕਟਂ. ਤਣ੍ਹਂ ਏਵ ਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਨਿਸ੍ਸਿਤਂ. ਤਣ੍ਹਾਯ ਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਚ ਕੇਚਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਂ ‘‘ਦ੍ਵੇ ਨਿਸ੍ਸਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਸੁਦ੍ਧਿਦਿਟ੍ਠਿਯਾਤਿ ‘‘ਇਤਿ ਸਂਸਾਰਸੁਦ੍ਧਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿਯਾ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਂ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸੇਵ ਸਮ੍ਭਾਰਭੂਤਂ ਕਾਰਣਭੂਤਂ, ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਇਮਞ੍ਚ ਰਤ੍ਤਿਂ, ਇਮਞ੍ਚ ਦਿਵ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ (ਅ. ਨਿ. ੮.੪੧) ਵਿਯ ਕਾਲਵਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਅਨ੍ਤਰਾਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਵਿਰਤਿਵਸੇਨ ਯਾਵਜੀਵਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤਮ੍ਪਿ ਆਪਾਣਕੋਟਿਕਂ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਾਵਜੀਵਂ ਸਮਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਪਵਤ੍ਤਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਲਾਭਯਸਞਾਤਿਅਙ੍ਗਜੀਵਿਤਵਸੇਨਾਤਿ ਲਾਭਯਸਾਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦਨਵਸੇਨ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਰਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਚੇਵ ਵਡ੍ਢਨਵਸੇਨ ਚ ਞਾਤਿਅਙ੍ਗਜੀਵਿਤਾਨਂ ਅਵਿਨਾਸਨਵਸੇਨ. ਕਿਂ ਸੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਯੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਾਯ ਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਸੋ ਕਾਯਵਾਚਾਹਿ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਕਿਂ ਇਦਂ, ਨਤ੍ਥੇਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇ ਹਿ ਅਯਂ ਕਿਂ-ਸਦ੍ਦੋ.

ਆਰਮ੍ਮਣਭਾਵੇਨ ਵਣੋ ਵਿਯ ਆਸਵੇ ਕਾਮਾਸਵਾਦਿਕੇ ਪਗ੍ਘਰਤੀਤਿ ਸਮ੍ਪਯੋਗਭਾਵਾਭਾਵੇਪਿ ਸਹਾਸਵੇਹੀਤਿ ਸਾਸਵਂ. ਤੇਭੂਮਕਧਮ੍ਮਜਾਤਨ੍ਤਿ ਸੀਲਂ ਤਪ੍ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਾਸਵਂ ਸੀਲਂ ਲੋਕਿਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਭਵਵਿਸੇਸਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਵਾ. ਵਿਨਯੋਤਿ ਵਿਨਯਪਰਿਯਤ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਵਾ ਆਗਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ. ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਤਰੁਣਪੀਤਿ. ਯਥਾਭੂਤਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਸਪਚ੍ਚਯਨਾਮਰੂਪਦਸ੍ਸਨਂ, ਤਦਧਿਟ੍ਠਾਨਾ ਵਾ ਤਰੁਣਵਿਪਸ੍ਸਨਾ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਞਾਣਂ. ਤੇਨ ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਮਾਹ. ਵਿਰਾਗੋ ਮਗ੍ਗੋ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਂ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾ. ਕਥਾਤਿ ਵਿਨਯਕਥਾ. ਮਨ੍ਤਨਾਤਿ ਵਿਨਯਵਿਚਾਰਣਾ. ਉਪਨਿਸਾਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਾਰਣਪਰਮ੍ਪਰਾਸਙ੍ਖਾਤੋ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੋ. ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਂ ਮਗ੍ਗਫਲਚਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਆਜੀਵਟ੍ਠਮਕਸੀਲਂ. ਤਤ੍ਥ ਮਗ੍ਗਸੀਲਂ ਭਵਨਿਸ੍ਸਰਣਾਵਹਂ ਹੋਤਿ, ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਞਾਣਸ੍ਸ ਚ ਭੂਮਿ, ਫਲਸੀਲਂ ਪਨ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਞਾਣਸ੍ਸੇਵ ਭੂਮਿ.

੧੨. ਹੀਨਾਧਿਮੁਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਛਨ੍ਦਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਹੀਨਤਾ. ਪਣੀਤਾਧਿਮੁਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਪਣੀਤਤਾ. ਤਦੁਭਯਵੇਮਜ੍ਝਤਾਵਸੇਨ ਮਜ੍ਝਿਮਤਾ. ਯਥੇਵ ਹਿ ਕਮ੍ਮਂ ਆਯੂਹਨਵਸੇਨ ਹੀਨਾਦਿਭੇਦਭਿਨ੍ਨਂ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਛਨ੍ਦਾਦਯੋਪਿ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਵਸੇਨ. ਸੋ ਚ ਨੇਸਂ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰੋ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਿਭੇਦੇਨਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਯਸਕਾਮਤਾਯਾਤਿ ਕਿਤ੍ਤਿਸਿਲੋਕਾਭਿਰਤਿਯਾ, ਪਰਿਵਾਰਿਚ੍ਛਾਯ ਵਾ. ‘‘ਕਥਂ ਨਾਮ ਮਾਦਿਸੋ ਈਦਿਸਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਪਾਪਜਿਗੁਚ੍ਛਾਯ ਅਰਿਯਭਾਵਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ. ਅਨੁਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤੁਕ੍ਕਂਸਨਪਰਵਮ੍ਭਨਾਹਿ, ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਚ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਅਨੁਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠਂ. ਭਵਭੋਗਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਭਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਞ੍ਚੇਵ ਭੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਞ੍ਚ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਮੋਕ੍ਖਤ੍ਥਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਤਨ੍ਤਿ ਸਾਵਕਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸੀਲਮਾਹ. ਸਬ੍ਬਸਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਮੋਕ੍ਖਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਸਬ੍ਬਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਂਸਾਰਬਨ੍ਧਨਤੋ ਵਿਮੋਚਨਤ੍ਥਾਯ. ਪਾਰਮਿਤਾਸੀਲਂ ਮਹਾਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸੀਲਂ. ਯਾ ਕਰੁਣੂਪਾਯਕੋਸਲ੍ਲਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਾ ਮਹਾਬੋਧਿਂ ਆਰਬ੍ਭ ਪਵਤ੍ਤਾ ਪਰਮੁਕ੍ਕਂਸਗਤਸੋਚੇਯ੍ਯਸਲ੍ਲੇਖਾ ਦੇਸਕਾਲਸਤ੍ਤਾਦਿਵਿਕਪ੍ਪਰਹਿਤਾ ਸੀਲਪਾਰਮਿਤਾ.

ਅਨਨੁਰੂਪਨ੍ਤਿ ਅਸਾਰੁਪ੍ਪਂ. ਅਤ੍ਤਾ ਏਵ ਗਰੁ ਅਧਿਪਤਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਤਗਰੁ, ਲਜ੍ਜਾਧਿਕੋ. ਅਤ੍ਤਾਧਿਪਤਿਤੋ ਆਗਤਂ ਅਤ੍ਤਾਧਿਪਤੇਯ੍ਯਂ. ਲੋਕੋ ਅਧਿਪਤਿ ਗਰੁ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਲੋਕਾਧਿਪਤਿ, ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਾਧਿਕੋ. ਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮਾਯਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ ਏਕਨ੍ਤਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕੋ, ਸੋ ਚ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾਵ ਪੂਜੇਤਬ੍ਬੋ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਨਂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ ਪੂਜੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਧਮ੍ਮਮਹਤ੍ਤਂ ਪੂਜੇਤੁਕਾਮੇਨ.

ਪਰਾਮਟ੍ਠਤ੍ਤਾਤਿ ਪਰਾਭਵਵਸੇਨ ਆਮਟ੍ਠਤ੍ਤਾ. ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਹਿ ‘‘ਇਮਿਨਾਹਂ ਸੀਲੇਨ ਦੇਵੋ ਵਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਿ ਦੇਵਞ੍ਞਤਰੋ ਵਾ, ਇਮਿਨਾ ਮੇ ਸੀਲੇਨ ਸਂਸਾਰਸੁਦ੍ਧਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਂ ਪਰਾਮਸਨ੍ਤਿਯੋ ਤਂ ਪਰਾਭਵਂ ਪਾਪੇਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਅਨੁਪਨਿਸ੍ਸਯਭਾਵਕਰਣਤੋ. ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਕਲ੍ਯਾਣਕਸ੍ਸਾਤਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੇਸੁ ਕਲ੍ਯਾਣਕਸ੍ਸ. ਸੋ ਹਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਕਲ੍ਯਾਣੇਹਿ ਸੀਲਾਦੀਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਪਰਾਮਸਨਕਿਲੇਸਾਨਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਤੋ, ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਤੋ ਚ ਤੇਹਿ ਨ ਪਰਾਮਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਂ. ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਕਿਲੇਸਦਰਥਸ੍ਸ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਤੋ ਵੂਪਸਮਨਤੋ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਂ.

ਕਤਪਟਿਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਵੁਟ੍ਠਾਨਦੇਸਨਾਹਿ ਯਥਾਧਮ੍ਮਂ ਕਤਪਟਿਕਾਰਂ. ਏਵਂ ਹਿ ਤਂ ਸੀਲਂ ਪਟਿਪਾਕਤਿਕਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਕਤਪਟਿਕਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਚ ‘‘ਨ ਪੁਨੇਵਂ ਕਰਿਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ‘‘ਅਚ੍ਛਮਂਸਂ ਨੁ ਖੋ, ਸੂਕਰਮਂਸਂ ਨੁ ਖੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਤ੍ਥੁਮ੍ਹਿ ਵਾ, ‘‘ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਂ ਨੁ ਖੋ, ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਨੁ ਖੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਆਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ, ‘‘ਮਯਾ ਤਂ ਵਤ੍ਥੁ ਵੀਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ ਨੁ ਖੋ, ਨ ਨੁ ਖੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਅਜ੍ਝਾਚਾਰੇ ਵਾ ਵੇਮਤਿਕਸ੍ਸ ਸਂਸਯਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ. ਵਿਸੋਧੇਤਬ੍ਬਂ ਯਥਾਧਮ੍ਮਂ ਪਟਿਕਮ੍ਮੇਨ. ਵਿਮਤਿ ਏਵ ਵੇਮਤਿਕਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਵੇਮਤਿਕੇ ਸਤਿ, ਵਿਮਤਿਯਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਮਤਿ ਪਟਿਵਿਨੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਸਯਂ ਵਾ ਤਂ ਵਤ੍ਥੁਂ ਵਿਚਾਰੇਤ੍ਵਾ, ਵਿਨਯਧਰੇ ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਕਙ੍ਖਾ ਵਿਨੋਦੇਤਬ੍ਬਾ. ਨਿਕ੍ਕਙ੍ਖੇਨ ਪਨ ਕਪ੍ਪਿਯਂ ਚੇ ਕਾਤਬ੍ਬਂ, ਅਕਪ੍ਪਿਯਂ ਚੇ ਛਡ੍ਡੇਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਚ੍ਚਸ੍ਸ ਫਾਸੁ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ.

‘‘ਚਤੂਹਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਮਗ੍ਗਫਲਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਂ ਸੀਲਂ ਮਗ੍ਗਫਲਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਮੁਦਾਯੇਸੁ ਪਵਤ੍ਤਵੋਹਾਰਾ ਅਵਯਵੇਸੁਪਿ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ. ਸੇਸਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਲੋਕਿਯਸੀਲਂ.

ਪਕਤਿਪੀਤਿ ਸਭਾਵੋਪਿ. ਸੁਖਸੀਲੋ ਸਖਿਲੋ ਸੁਖਸਂਵਾਸੋ. ਤੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨਾਤਿ ਪਕਤਿਅਤ੍ਥਵਾਚਕਤ੍ਥੇਨ. ਏਕਚ੍ਚਂ ਅਬ੍ਯਾਕਤਂ ਸੀਲਂ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਸੀਲੇਨ ਏਕਸਙ੍ਗਹਨ੍ਤਿ ਅਕੁਸਲਸ੍ਸੇਵਾਯੁਜ੍ਜਮਾਨਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਅਕੁਸਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੇਕ੍ਖਤ੍ਤਿਕਂ ਇਧ ਗਹਿਤਂ, ਇਧ ਨ ਉਪਨੀਤਂ ਕੁਸਲਤ੍ਤਿਕਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵ ਨਯੇਨ ਕੁਸਲਤ੍ਤਿਕਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਹੀਨਤ੍ਤਿਕਾਦੀਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਤਿਕਾਨਂ ਵਸੇਨ ਅਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ ਤਿਵਿਧਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

੧੩. ਯੋਧਾਤਿ ਯੋ ਇਧ. ਵਤ੍ਥੁਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਤਿ ਆਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਤ੍ਥੁਨੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨੇ ਅਜ੍ਝਾਚਾਰੇ. ਕਾਮਸਙ੍ਕਪ੍ਪਾਦਯੋ ਨਵ ਮਹਾਵਿਤਕ੍ਕਾ ਮਿਚ੍ਛਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਾ. ਏਵਰੂਪਸ੍ਸਾਤਿ ਏਦਿਸਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਸੀਲਵਨ੍ਤੇ ਅਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਦੁਸ੍ਸੀਲੇ ਸੇਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਤੋ ਏਵ ਤੇਸਂ ਦਿਟ੍ਠਾਨੁਗਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਨੇਨ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇ ਅਦੋਸਦਸ੍ਸਾਵਿਨੋ ਮਿਚ੍ਛਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਬਹੁਲਤਾਯ ਮਨਚ੍ਛਟ੍ਠਾਨਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਅਰਕ੍ਖਤੋ ਸੀਲਂ ਏਕਂਸੇਨੇਵ ਹਾਨਭਾਗਿਯਂ ਹੋਤਿ, ਨ ਠਿਤਿਭਾਗਿਯਂ, ਕੁਤੋ ਵਿਸੇਸਾਦਿਭਾਗਿਯਤਾ. ਸੀਲਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਸੀਲਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲੇਨ. ਅਘਟਨ੍ਤਸ੍ਸ ਉਤ੍ਤਰੀਤਿ ਉਤ੍ਤਰਿ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਾਯ ਅਵਾਯਮਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਠਿਤਿਭਾਗਿਯਂ ਸੀਲਂ ਭਵਤਿ ਅਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਯਤ੍ਤਾ. ਸਮ੍ਪਾਦਿਤੇ ਹਿ ਸਮਾਧਿਸ੍ਮਿਂ ਸੀਲਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਯਤਾ ਨਿਚ੍ਛਿਯਤਿ. ਸਮਾਧਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਸਮਥਵਸੇਨ ਸਮਾਧਾਨਤ੍ਥਾਯ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਨ੍ਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ. ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਾਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਗਹਣਂ ਤਾਵਤਾਪਿ ਸੀਲਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਭਾਵਸਿਦ੍ਧਿਤੋ.

ਯਾਨਿ ਚ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ ਨੇਸਂ ਰਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਤਾਨਿ ਪਨ ਅਸਾਧਾਰਣਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਤੋ ਅਞ੍ਞਾਨਿ. ਨੇਸਨ੍ਤਿ ‘‘ਰਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਾਨੀ’’ਤਿ ਪਦਂ ਅਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਕਤ੍ਤਰਿ ਸਾਮਿਵਚਨਂ, ਤੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਤਿ ਵਾ ਉਸ੍ਸਾਹੇਤਿ ਉਸ੍ਸਕ੍ਕਿਤ੍ਵਾ ਸੀਲਾਨਿ ਰਕ੍ਖਿਤੁਂ ਉਸ੍ਸਾਹੇ ਸਤਿ. ਦਸਾਤਿ ਸਾਮਣੇਰੇਹਿ ਰਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਸੀਲਮਾਹ ਘਟਿਕਾਰਾਦੀਨਂ ਵਿਯ. ਅਟ੍ਠਾਤਿ ਨਚ੍ਚਾਦਿਮਾਲਾਦਿਵੇਰਮਣਿਂ ਏਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਛਿਮਵਜ੍ਜਾਨਿ ਅਟ੍ਠ.

ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋਤਿ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਸੀਲਾਨਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ. ਪਕਤਿਸੀਲਨ੍ਤਿ ਸਭਾਵਸੀਲਂ. ਤਤ੍ਰੂਪਪਤ੍ਤਿਨਿਯਤਂ ਹਿ ਸੀਲਂ ਉਤ੍ਤਰਕੁਰੁਕਾਨਂ. ਮਰਿਯਾਦਾਚਾਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਸਾਵਜ੍ਜਸ੍ਸ ਅਕਰਣੇ ਮਰਿਯਾਦਭੂਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਕੁਲਾਦੀਸੁ ਪੁਬ੍ਬਪੁਰਿਸੇਹਿ ਠਪਿਤਂ ਚਾਰਿਤ੍ਤਂ. ਕੁਲਦੇਸਪਾਸਣ੍ਡਧਮ੍ਮੋ ਹਿ ‘‘ਆਚਾਰਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਕੁਲਧਮ੍ਮੋ ਤਾਵ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਦੀਨਂ ਅਮਜ੍ਜਪਾਨਾਦਿ, ਦੇਸਧਮ੍ਮੋ ਏਕਚ੍ਚਜਨਪਦਵਾਸੀਨਂ ਅਹਿਂਸਨਾਦਿ, ਪਾਸਣ੍ਡਧਮ੍ਮੋ ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਨਂ ਯਮਨਿਯਮਾਦਿ. ਤਿਤ੍ਥਿਯਮਤਂ ਹਿ ਦਿਟ੍ਠਿਪਾਸੇਨ, ਤਣ੍ਹਾਪਾਸੇਨ ਚ ਡੇਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਪਾਸਂ ਵਾ ਬਾਧਂ ਅਰਿਯਵਿਨਯਸ੍ਸ ਡੇਤੀਤਿ ‘‘ਪਾਸਣ੍ਡ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ‘‘ਪਕਤਿਯਾ ਸੀਲਵਤੀ ਹੋਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੨੦) ਵਚਨਤੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁ ਪਞ੍ਚਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸੀਲਂ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਮੇਵ. ਇਦਂ ਪਨ ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਂ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਪਿਤਰਿਪਿ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਮਤ੍ਤੇਨਪਿ ਅਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਂ ‘‘ਧਮ੍ਮਤਾਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਾਮਗੁਣੂਪਸਂਹਿਤਨ੍ਤਿ ਕਾਮਕੋਟ੍ਠਾਸੇਸੁ ਅਸ੍ਸਾਦੂਪਸਂਹਿਤਂ ਕਾਮਸ੍ਸਾਦਗਧਿਤਂ. ਧਮ੍ਮਤਾਸੀਲਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਕਾਰਣਨਿਯਾਮੇਨ ਆਗਤਂ ਸੀਲਂ. ਸੀਲਪਾਰਮਿਂ ਹਿ ਪਰਮੁਕ੍ਕਂਸਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕੁਚ੍ਛਿਗਤਸ੍ਸ ਮਹਾਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਤੇਜੇਨ ਗੁਣਾਨੁਭਾਵੇਨ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਮਾਤੁ ਸਰਸੇਨੇਵ ਪਰਮਸਲ੍ਲੇਖਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਸੀਲਂ ਹੋਤਿ. ਮਹਾਕਸ੍ਸਪਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਭਦ੍ਦਾਦਿਕੇ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਤੇ ਕਿਰ ਸੁਚਿਰਂ ਕਾਲਂ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾ ਏਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਆਗਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੁਦ੍ਧਸਤ੍ਤਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਾਸੁ ਤਾਸੁ ਜਾਤੀਸੂਤਿ ਸੀਲਵਰਾਜਮਹਿਂਸਰਾਜਾਦਿਜਾਤੀਸੁ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਯਂ ਸਿਦ੍ਧੋ ਹੇਤੁ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁਕਸੀਲਂ. ਇਦਂ ਪਨ ਪਕਤਿਸੀਲਾਦਿਸਮਾਦਾਨੇਨ ਵਿਨਾ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਲਕ੍ਖਣਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਵਿਰਤਿਸਙ੍ਗਹਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

ਯਂ ਭਗਵਤਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਇਧਾਤਿ ਵਕ੍ਖਮਾਨਸੀਲਪਰਿਪੂਰਕਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਭੂਤਸਾਸਨਪਰਿਦੀਪਨਂ, ਅਞ੍ਞਸਾਸਨਸ੍ਸ ਚ ਤਥਾਭਾਵਪਟਿਸੇਧਨਂ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਤਂ ‘‘ਇਧੇਵ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸਮਣੋ…ਪੇ… ਸੁਞ੍ਞਾ ਪਰਪ੍ਪਵਾਦਾ ਸਮਣੇਭਿ ਅਞ੍ਞੇਹੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੨੧੪; ਮ. ਨਿ. ੧.੧੩੯; ਅ. ਨਿ. ੪.੨੪੧). ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਸ੍ਸ ਪਰਿਪੂਰਕਪੁਗ੍ਗਲਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸਂਵੁਤੋਤਿ ਇਦਮਸ੍ਸ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਇਦਮਸ੍ਸ ਤਦਨੁਰੂਪਵਿਹਾਰਸਮਙ੍ਗਿਭਾਵਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਆਚਾਰਗੋਚਰਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਇਦਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸ੍ਸ, ਉਪਰਿਅਧਿਗਨ੍ਤਬ੍ਬਗੁਣਾਨਞ੍ਚ ਉਪਕਾਰਕਧਮ੍ਮਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਅਣੁਮਤ੍ਤੇਸੁ ਵਜ੍ਜੇਸੁ ਭਯਦਸ੍ਸਾਵੀਤਿ ਇਦਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਤੋ ਅਚਵਨਭਾਵਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਸਮਾਦਾਯਾਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਂ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਆਦਾਨਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਸਿਕ੍ਖਤੀਤਿ ਸਿਕ੍ਖਾਯ ਸਮਙ੍ਗਿਭਾਵਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਸੂਤਿ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮਪਰਿਦੀਪਨਂ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਰਤੋ ਆਵਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.

ਸੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਭਿਕ੍ਖੁ. ਤੇਨ ਯਾਦਿਸਸ੍ਸ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸੀਲਂ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਨਾਤਿ ਯਤੋ ਸੋ ਸਂਵਰੋ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਯਤ੍ਥ ਸੋ ਸਂਵਰੋ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਦਿਸ੍ਵਾ ਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹੀ ਹੋਤਿ ਨਾਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਗ੍ਗਾਹੀਤਿ ਸਂਵਰਸ੍ਸ ਉਪਾਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਯਤ੍ਵਾਧਿਕਰਣ…ਪੇ… ਅਨ੍ਵਾਸ੍ਸਵੇਯ੍ਯੁਨ੍ਤਿ ਸਂਵਰਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਂ ਤਤ੍ਥ ਆਦੀਨਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਂਵਰਾਯ ਪਟਿਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਪਗੇਵ ਸਤਿਯਾ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤਬ੍ਬਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਰਕ੍ਖਤਿ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਸਤਿਯਾ ਉਪਟ੍ਠਾਪਨਮੇਵ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਆਰਕ੍ਖਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇ ਸਂਵਰਂ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਤਥਾਭੂਤਾ ਸਤਿਯੇਵੇਤ੍ਥ ਸਂਵਰੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਸ੍ਸ ਵਸੇਨਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਛਨ੍ਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਨ੍ਤਿ ‘‘ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਆਜੀਵਕਾਰਣਾ ਅਸਨ੍ਤਂ ਅਭੂਤਂ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਂ ਉਲ੍ਲਪਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਆਗਤਾਨਂ ਛਨ੍ਨਂ ਪਾਰਾਜਿਕਾਦਿਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਂ. ਸਾਮਨ੍ਤਜਪ੍ਪਨਾਦਿਨਾ ਤਿਵਿਧੇਨ ਕੁਹਨਵਤ੍ਥੁਨਾ ਵਿਮ੍ਹਾਪਨਂ ਕੁਹਨਾ. ਅਤ੍ਤਾਨਂ, ਦਾਯਕਂ ਵਾ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਸੋ ਕਿਞ੍ਚਿ ਦਦਾਤਿ, ਏਵਂ ਕਥਨਂ ਲਪਨਾ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਚ੍ਚਯਦਾਨਸਞ੍ਞੁਪ੍ਪਾਦਕਂ ਕਾਯਵਚੀਕਮ੍ਮਂ, ਤੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨ ਚਰਤਿ, ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਕਰੋਤੀਤਿ ਨੇਮਿਤ੍ਤਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਨੇਮਿਤ੍ਤਿਕਤਾ. ਗਨ੍ਧਾਦਯੋ ਵਿਯ ਲਾਭਾਯ ਪਰੇਸਂ ਅਕ੍ਕੋਸਨਾਦਿਨਾ ਨਿਪਿਸਤੀਤਿ ਨਿਪ੍ਪੇਸੋ, ਨਿਪ੍ਪੇਸੋਵ ਨਿਪ੍ਪੇਸਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਨਿਪ੍ਪੇਸਿਕਤਾ. ਮਹਿਚ੍ਛਤਾਯ ਅਤ੍ਤਨਾ ਲਦ੍ਧਲਾਭੇਨ ਪਰਤੋ ਲਾਭਪਰਿਯੇਸਨਾ ਲਾਭੇਨ ਲਾਭਂ ਨਿਜਿਗੀਸਨਤਾ. ਏਵਮਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਨੁਪ੍ਪਿਯਭਾਣਿਤਾਚਾਟੁਕਮ੍ਯਤਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨੇਨ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਯ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ ਅਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠੋ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ. ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਪਰਿਭੋਗੋ, ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਾ ਅਨਵਜ੍ਜਚੇਤਨਾ.

ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸੀਲਵਣ੍ਣਨਾ

੧੪. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤੇਸੁ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਾਦੀਸੁ. ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯਾਤਿ ‘‘ਇਧ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਵਿਭ. ੫੦੮; ਦੀ. ਨਿ. ੧.੧੯੪) ਆਗਤਦੇਸਨਾਯ ਆਦਿਤੋ ਪਭੁਤਿ. ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਕਥਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਸਂਸਯਵਿਧਮਨੇਨ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਾਵਹਾ ਕਥਾ. ਪਠਮਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸਾਧਾਰਣਤ੍ਤਾ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਵੇਣਿਕਂ ਪਰਿਯਾਯਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਛਿਨ੍ਨਭਿਨ੍ਨਪਟਧਰਾਦਿਤਾਯ ਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਏਵਂ ਹਿਸ੍ਸ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਯੋਗ੍ਯਤਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਤਿ. ਭਿਨ੍ਨਪਟਧਰਾਦਿਭਾਵੋ ਚ ਨਾਮ ਦਲਿਦ੍ਦਸ੍ਸਾਪਿ ਨਿਗ੍ਗਹਿਤਸ੍ਸ ਹੋਤੀਤਿ ਤਤੋ ਵਿਸੇਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਦ੍ਧਾਪਬ੍ਬਜਿਤੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਯੋਗ੍ਯਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਕੁਲਪੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਆਚਾਰਕੁਲਪੁਤ੍ਤੋ ਵਾ ਹਿ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਜਾਤਿਕੁਲਪੁਤ੍ਤੋ ਵਾ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸੀਲਨ੍ਤਿ ਚਾਰਿਤ੍ਤਵਾਰਿਤ੍ਤਪ੍ਪਭੇਦਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਵਸੇਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਸੀਲਂ. ਯੋਤਿ ਅਨਿਯਮਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਯੋ ਕੋਚਿ ਪੁਗ੍ਗਲੋ. ਨਨ੍ਤਿ ਵਿਨਯਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਂ ਸੀਲਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਪੁਗ੍ਗਲਂ. ਮੋਕ੍ਖੇਤਿ ਸਹਕਾਰਿਕਾਰਣਭਾਵਤੋ. ਅਪਾਯੇ ਭਵਾਨਿ ਆਪਾਯਿਕਾਨਿ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਤਦਞ੍ਞਂ ਸਬ੍ਬਸਂਸਾਰਦੁਕ੍ਖਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਸਂਵਰਣਂ ਕਾਯਵਚੀਦ੍ਵਾਰਾਨਂ ਪਿਦਹਨਂ. ਯੇਨ ਤੇ ਸਂਵੁਤਾ ਪਿਹਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਸਂਵਰੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਸੋ ਸਤ੍ਤਨ੍ਨਂ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਪਟਿਪਕ੍ਖੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਕਾਯਿਕਵਾਚਸਿਕਸ੍ਸ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰੇਨ ਸਂਵੁਤੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰੇਨ ਪਿਹਿਤਕਾਯਵਚੀਦ੍ਵਾਰੋ. ਤਥਾਭੂਤੋ ਚ ਯਸ੍ਮਾ ਤਂ ਉਪੇਤੋ ਤੇਨ ਚ ਸਮਙ੍ਗੀ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਉਪਗਤੋ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ.

ਅਪਰੋ ਨਯੋ – ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਬਲਵਭਾਵਤੋ, ਪਾਪਕਿਰਿਯਾਯ ਸੁਕਰਭਾਵਤੋ, ਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਾਯ ਚ ਦੁਕ੍ਕਰਭਾਵਤੋ ਬਹੁਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਅਪਾਯੇਸੁ ਪਤਨਸੀਲੋਤਿ ਪਾਤੀ, ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ. ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਯ ਵਾ ਭਵਾਦੀਸੁ ਕਮ੍ਮਵੇਗਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ ਘਟਿਯਨ੍ਤਂ ਵਿਯ ਅਨਵਟ੍ਠਾਨੇਨ ਪਰਿਬ੍ਭਮਨਤੋ ਗਮਨਸੀਲੋਤਿ ਪਾਤੀ, ਮਰਣਵਸੇਨ ਵਾ ਤਮ੍ਹਿ ਤਮ੍ਹਿ ਸਤ੍ਤਨਿਕਾਯੇ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ ਪਾਤਨਸੀਲੋਤਿ ਪਾਤੀ, ਸਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨੋ, ਚਿਤ੍ਤਮੇਵ ਵਾ. ਤਂ ਪਾਤਿਨਂ ਸਂਸਾਰਦੁਕ੍ਖਤੋ ਮੋਕ੍ਖੇਤੀਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਵਿਮੋਕ੍ਖੇਨ ਸਤ੍ਤੋ ‘‘ਵਿਮੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹਿ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਵੋਦਾਨਾ ਵਿਸੁਜ੍ਝਨ੍ਤੀ’’ਤਿ, ‘‘ਅਨੁਪਾਦਾਯ ਆਸਵੇਹਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਮੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੨੮) ਚ. ਅਥ ਵਾ ਅਵਿਜ੍ਜਾਦਿਨਾ ਹੇਤੁਨਾ ਸਂਸਾਰੇ ਪਤਤਿ ਗਚ੍ਛਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਪਾਤੀ, ‘‘ਅਵਿਜ੍ਜਾਨੀਵਰਣਾਨਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਤਣ੍ਹਾਸਂਯੋਜਨਾਨਂ ਸਨ੍ਧਾਵਤਂ ਸਂਸਰਤ’’ਨ੍ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੨.੧੨੪) ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸ ਪਾਤਿਨੋ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਦਿਸਂਕਿਲੇਸਤ੍ਤਯਤੋ ਮੋਕ੍ਖੋ ਏਤੇਨਾਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ‘‘ਕਣ੍ਠੇਕਾਲ਼ੋ’’ਤਿਆਦੀਨਂ ਵਿਯਸ੍ਸ ਸਮਾਸਸਿਦ੍ਧਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਅਥ ਵਾ ਪਾਤੇਤਿ ਵਿਨਿਪਾਤੇਤਿ ਦੁਕ੍ਖੇਤਿ ਪਾਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਂ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹਿ ‘‘ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਨੀਯਤਿ ਲੋਕੋ, ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਰਿਕਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੬੨). ਤਸ੍ਸ ਪਾਤਿਨੋ ਮੋਕ੍ਖੋ ਏਤੇਨਾਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ, ਪਤਤਿ ਵਾ ਏਤੇਨ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖੇ, ਸਂਸਾਰਦੁਕ੍ਖੇ ਚਾਤਿ ਪਾਤੀ, ਤਣ੍ਹਾਦਿਸਂਕਿਲੇਸੋ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹਿ ‘‘ਤਣ੍ਹਾ ਜਨੇਤਿ ਪੁਰਿਸਂ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੫੫-੫੭), ਤਣ੍ਹਾਦੁਤਿਯੋ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ (ਇਤਿਵੁ. ੧੫, ੧੦੫; ਅ. ਨਿ. ੪.੯; ਮਹਾਨਿ. ੧੯੧; ਚੂਲ਼ਨਿ. ਪਾਰਾਯਨਾਨੁਗੀਤਿਗਾਥਾਨਿਦ੍ਦੇਸ) ਚ ਆਦਿ. ਤਤੋ ਪਾਤਿਤੋ ਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਅਥ ਵਾ ਪਤਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਪਾਤੀਨਿ, ਛ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਬਾਹਿਰਾਨਿ ਆਯਤਨਾਨਿ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹਿ ‘‘ਛਸੁ ਲੋਕੋ ਸਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਛਸੁ ਕੁਬ੍ਬਤਿ ਸਨ੍ਥਵ’’ਨ੍ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੭੦; ਸੁ. ਨਿ. ੧੭੧). ਤਤੋ ਛਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਬਾਹਿਰਾਯਤਨਸਙ੍ਖਾਤਤੋ ਪਾਤਿਤੋ ਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਅਥ ਵਾ ਪਾਤੋ ਵਿਨਿਪਾਤੋ ਅਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਪਾਤੀ, ਸਂਸਾਰੋ. ਤਤੋ ਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ, ਅਥ ਵਾ ਸਬ੍ਬਲੋਕਾਧਿਪਤਿਭਾਵਤੋ ਧਮ੍ਮਿਸ੍ਸਰੋ ਭਗਵਾ ‘‘ਪਤੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਮੁਚ੍ਚਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਮੋਕ੍ਖੋ, ਪਤਿਨੋ ਮੋਕ੍ਖੋ ਤੇਨ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਤ੍ਤਾਤਿ ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ, ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ ਏਵ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਸਬ੍ਬਗੁਣਾਨਂ ਵਾ ਮੂਲਭਾਵਤੋ ਉਤ੍ਤਮਟ੍ਠੇਨ ਪਤਿ ਚ ਸੋ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਨਤ੍ਥੇਨ ਮੋਕ੍ਖੋ ਚਾਤਿ ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ, ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ ਏਵ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਮੁਖਮੇਤਂ ਪਮੁਖਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੧੩੫) ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ.

ਅਥ ਵਾ ਪ-ਇਤਿ ਪਕਾਰੇ, ਅਤੀ-ਤਿ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਕਾਰੇਹਿ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਮੋਕ੍ਖੇਤੀਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਇਦਂ ਹਿ ਸੀਲਂ ਸਯਂ ਤਦਙ੍ਗਵਸੇਨ, ਸਮਾਧਿਸਹਿਤਂ ਪਞ੍ਞਾਸਹਿਤਞ੍ਚ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨ, ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਚ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਮੋਕ੍ਖੇਤਿ ਮੋਚੇਤੀਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ, ਪਤਿ ਪਤਿ ਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਵਾ ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ, ਤਮ੍ਹਾ ਤਮ੍ਹਾ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਦੋਸਤੋ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ ਏਵ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਤਸ੍ਸ ਮੋਕ੍ਖਸ੍ਸ ਪਟਿਬਿਮ੍ਬਭੂਤੋਤਿ ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋ. ਸੀਲਸਂਵਰੋ ਹਿ ਸੂਰਿਯਸ੍ਸ ਅਰੁਣੁਗ੍ਗਮਨਂ ਵਿਯ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਉਦਯਭੂਤੋ ਤਪ੍ਪਟਿਭਾਗੋ ਵਿਯ ਯਥਾਰਹਂ ਕਿਲੇਸਨਿਬ੍ਬਾਪਨਤੋ, ਪਤਿਮੋਕ੍ਖੋਯੇਵ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਂ. ਅਥ ਵਾ ਮੋਕ੍ਖਂ ਪਤਿ ਵਤ੍ਤਤਿ, ਮੋਕ੍ਖਾਭਿਮੁਖਨ੍ਤਿ ਵਾ ਪਤਿਮੋਕ੍ਖਂ, ਪਤਿਮੋਕ੍ਖਮੇਵ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਇਰਿਯਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ. ‘‘ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸੀਲੇ ਠਿਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਇਰਿਯਾਪਥਵਿਹਾਰੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਪਾਲ਼ਿਯਨ੍ਤਿ ਝਾਨਵਿਭਙ੍ਗਪਾਲ਼ਿਯਂ (ਵਿਭ. ੫੦੮ ਆਦਯੋ).

ਤਤ੍ਥ ਕਾਮਂ ਸਮਣਚਾਰਂ, ਸਮਣਗੋਚਰਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਆਚਾਰਗੋਚਰਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਯਥਾ ਪਨ ਮਗ੍ਗਂ ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ‘‘ਵਾਮਂ ਮੁਞ੍ਚ, ਦਕ੍ਖਿਣਂ ਗਣ੍ਹਾ’’ਤਿ ਵਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬਪੁਬ੍ਬਕਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ ਵਦੇਯ੍ਯ, ਯਥਾ ਵਾ ਸਸੀਸਨ੍ਹਾਨੇਨ ਪਹੀਨਸੇਦਮਲਜਲ੍ਲਿਕਸ੍ਸ ਮਾਲਾਗਨ੍ਧਵਿਲੇਪਨਾਦਿਵਿਭੂਸਨਸਂਵਿਧਾਨਂ ਯੁਤ੍ਤਰੂਪਂ, ਏਵਂ ਪਹੀਨਪਾਪਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਲ੍ਯਾਣਧਮ੍ਮਸਮਾਯੋਗੋ ਯੁਤ੍ਤਰੂਪੋਤਿ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਆਚਾਰੋ, ਅਤ੍ਥਿ ਅਨਾਚਾਰੋ’’ਤਿ ਦ੍ਵਯਂ ਉਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ਅਨਾਚਾਰਂ ਤਾਵ ਵਿਭਜਿਤੁਂ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਅਨਾਚਾਰੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਯਿਕੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋਤਿ ਤਿਵਿਧਂ ਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ. ਵਾਚਸਿਕੋ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ. ਕਾਯਿਕਵਾਚਸਿਕੋਤਿ ਤਦੁਭਯਂ.

ਏਵਂ ਆਜੀਵਟ੍ਠਮਕਸੀਲਸ੍ਸ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਮਾਨਸਂ ਅਨਾਚਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਂ ਅਨਾਚਾਰੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਏਕਚ੍ਚਿਯਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਵੇਲ਼ੁਦਾਨੇਨ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਵੇਲ਼ੁਦਾਨੇਨਾਤਿ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥੇਨ ਵੇਲ਼ੁਦਾਨੇਨ. ਪਤ੍ਤਦਾਨਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਵੇਲ਼ੂਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਪਯੋਜਨਾਵਹੋ ਯੋ ਕੋਚਿ ਵੇਲ਼ੁਦਣ੍ਡੋ. ਪਤ੍ਤਂ ਗਨ੍ਧਿਕਾਦੀਨਂ ਗਨ੍ਧਪਲਿਵੇਠਨਾਦਿਅਤ੍ਥਂ ਵਾ, ਤਾਲਨਾਲ਼ਿਕੇਰਾਦਿਪਤ੍ਤਂ ਵਾ. ਪੁਪ੍ਫਂ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਪਯੋਜਨਾਵਹਂ. ਤਥਾ ਫਲਂ. ਸਿਨਾਨਂ ਸਿਰੀਸਚੁਣ੍ਣਾਦਿਨ੍ਹਾਨਿਯਚੁਣ੍ਣਂ. ਮਤ੍ਤਿਕਾਪਿ ਏਤ੍ਥੇਵ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਦਨ੍ਤਕਟ੍ਠਂ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮੁਖਸੋਧਨਤ੍ਥਂ ਦਨ੍ਤਪੋਨਂ. ਚਾਟੁਕਮ੍ਯਤਾ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਾਸਂ ਵਿਯ ਨੀਚਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਰਸ੍ਸ ਖਲਿਤਵਚਨਂ ਸਣ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਿਯਕਾਮਤਾਯ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹਵਚਨਂ. ਮੁਗ੍ਗਸੂਪ੍ਯਤਾਤਿ ਮੁਗ੍ਗਸੂਪਸਮਤਾ ਸਚ੍ਚਾਲਿਕੇਨ ਜੀਵਿਤਕਪ੍ਪਨਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਮੁਗ੍ਗਸੂਪੇ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤੇ ਬਹੂ ਮੁਗ੍ਗਾ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਕਤਿਪਯਾ ਨ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਸਚ੍ਚਾਲਿਕੇਨ ਜੀਵਿਤਕਪ੍ਪਨੇ ਬਹੁ ਅਲਿਕਂ ਹੋਤਿ, ਅਪ੍ਪਕਂ ਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਭਟਤੀਤਿ ਪਰਿਭਟੋ, ਪਰੇਸਂ ਦਾਰਕੇ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤੋ. ਪਰਿਭਟਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਂ ਪਾਰਿਭਟ੍ਯਂ, ਸਾ ਏਵ ਪਾਰਿਭਟ੍ਯਤਾ, ਅਲਙ੍ਕਰਣਾਦਿਨਾ ਕੁਲਦਾਰਕਪਰਿਹਰਣਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਗਿਹੀਨਂ ਗਾਮਨ੍ਤਰਦੇਸਨ੍ਤਰਾਦੀਸੁ ਸਾਸਨਪਟਿਸਾਸਨਹਰਣਂ ਜਙ੍ਘਪੇਸਨਿਕਂ. ਅਞ੍ਞਤਰਞ੍ਞਤਰੇਨਾਤਿ ਏਤੇਸਂ ਵਾ ਵੇਲ਼ੁਦਾਨਾਦੀਨਂ ਵੇਜ੍ਜਕਮ੍ਮਭਣ੍ਡਾਗਾਰਿਕਕਮ੍ਮਪਿਣ੍ਡਪਟਿਪਿਣ੍ਡਕਮ੍ਮਸਙ੍ਘੁਪ੍ਪਾਦਚੇਤਿਯੁਪ੍ਪਾਦਪਟ੍ਠਪਨਾਦੀਨਂ ਵਾ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵੇਨ ਜੀਵਿਤਕਪ੍ਪਨਕਕਮ੍ਮਾਨਂ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ. ਬੁਦ੍ਧਪਟਿਕੁਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਬੁਦ੍ਧੇਹਿ ਗਰਹਿਤੇਨ ਪਟਿਸਿਦ੍ਧੇਨ. ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵੇਨਾਤਿ ਨ ਸਮ੍ਮਾਆਜੀਵੇਨ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਅਨਾਚਾਰੋਤਿ ਅਯਂ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ‘‘ਅਨਾਚਾਰੋ’’ਤਿ ਕਥੀਯਤਿ. ਆਚਾਰਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਵੁਤ੍ਤਪਟਿਪਕ੍ਖਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਗੋਚਰਨਿਦ੍ਦੇਸੇਪਿ ਪਠਮਂ ਅਗੋਚਰਸ੍ਸ ਵਚਨੇ ਕਾਰਣਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਗੋਚਰੋਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਾਦੀਨਂ ਅਤ੍ਥਾਯ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਂ. ਅਯੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਂ ਅਗੋਚਰੋ. ਵੇਸਿਯਾ ਗੋਚਰੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਵੇਸਿਯਾਗੋਚਰੋ, ਮਿਤ੍ਤਸਨ੍ਥਵਵਸੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵੇਸਿਯਾ ਨਾਮ ਰੂਪੂਪਜੀਵਿਨਿਯੋ, ਤਾ ਮਿਤ੍ਤਸਨ੍ਥਵਵਸੇਨ ਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਾ, ਸਮਣਭਾਵਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰਤ੍ਤਾ, ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਸਯਸ੍ਸਾਪਿ ਗਰਹਹੇਤੁਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਦਕ੍ਖਿਣਾਦਾਨਵਸੇਨ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾਵ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਾ. ਵਿਧਵਾ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਮਤਪਤਿਕਾ, ਪਵੁਤ੍ਥਪਤਿਕਾ ਵਾ. ਥੁਲ੍ਲਕੁਮਾਰਿਕਾਤਿ ਮਹਲ੍ਲਿਕਾ ਅਨਿਵਿਟ੍ਠਕੁਮਾਰਿਯੋ, ਪਣ੍ਡਕਾਤਿ ਨਪੁਂਸਕਾ. ਤੇ ਹਿ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਕਿਲੇਸਾ ਅਵੂਪਸਨ੍ਤਪਰਿਲ਼ਾਹਾ ਲੋਕਾਮਿਸਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਕਥਾਬਹੁਲਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਾ. ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ ਨਾਮ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਾ. ਤਥਾ ਭਿਕ੍ਖੂਪਿ. ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਵਿਸਭਾਗਵਤ੍ਥੁਭਾਵਤੋ ਸਨ੍ਥਵਵਸੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨੇ ਕਤਿਪਾਹੇਨੇਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਰਾਯੋ ਸਿਯਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਾ. ਗਿਲਾਨਪੁਚ੍ਛਨਾਦਿਵਸੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨੇ ਸਤੋਕਾਰਿਨਾ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਪਾਨਾਗਾਰਨ੍ਤਿ ਸੁਰਾਪਾਨਘਰਂ. ਤਂ ਸੋਣ੍ਡਜਨੇਹਿ ਅਵਿਵਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਤੇਹਿ ਸੋਣ੍ਡਤਾਦਿਵਸੇਨ ਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਰਾਯਕਰਤ੍ਤਾ. ਸਂਸਟ੍ਠੋ ਵਿਹਰਤਿ ਰਾਜੂਹੀਤਿਆਦੀਸੁ ਰਾਜਾਨੋ ਨਾਮ ਯੇ ਰਜ੍ਜਮਨੁਸਾਸਨ੍ਤਿ. ਰਾਜਮਹਾਮਤ੍ਤਾ ਰਾਜਿਸ੍ਸਰਿਯਸਦਿਸਾਯ ਇਸ੍ਸਰਿਯਮਤ੍ਤਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਤਿਤ੍ਥਿਯਾਤਿ ਵਿਪਰੀਤਦਸ੍ਸਨਾ ਬਾਹਿਰਕਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਾ. ਤਿਤ੍ਥਿਯਸਾਵਕਾਤਿ ਤੇਸੁ ਦਲ਼੍ਹਭਤ੍ਤਾ ਪਚ੍ਚਯਦਾਯਕਾ. ਅਨਨੁਲੋਮਿਕੇਨ ਸਂਸਗ੍ਗੇਨਾਤਿ ਤਿਸ੍ਸਨ੍ਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਨਂ ਅਨਨੁਲੋਮਿਕੇਨ ਪਚ੍ਚਨੀਕਭੂਤੇਨ ਸਂਸਗ੍ਗੇਨ ਸਂਸਟ੍ਠੋ ਵਿਹਰਤਿ, ਯੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਰਾਯਂ ਵਾ ਸਲ੍ਲੇਖਪਰਿਹਾਨਿਂ ਵਾ ਪਾਪੁਣਾਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਅਪਰੇਨਪਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਗੋਚਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਾਨਿ ਵਾ ਪਨ ਤਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਾਨੀਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਸਦ੍ਧਾਵਿਰਹਿਤਾਨਿ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾਨਿ, ਕਮ੍ਮਕਮ੍ਮਫਲਸਦ੍ਧਾਯ ਵਾ ਅਭਾਵੇਨ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਾਨਿ. ਰਤਨਤ੍ਤਯਪ੍ਪਸਾਦਾਭਾਵੇਨ ਅਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾਨਿ. ਅਕ੍ਕੋਸਕਪਰਿਭਾਸਕਾਨੀਤਿ ਅਕ੍ਕੋਸਵਤ੍ਥੂਹਿ ਅਕ੍ਕੋਸਕਾਨਿ ਚੇਵ ਭਯਦਸ੍ਸਨੇਨ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਨਕਾਨਿ ਚ. ਅਤ੍ਥਂ ਨ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਅਨਤ੍ਥਮੇਵ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਅਨਤ੍ਥਕਾਮਾਨਿ. ਹਿਤਂ ਨ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਅਹਿਤਮੇਵ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਅਹਿਤਕਾਮਾਨਿ. ਫਾਸੁ ਨ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਅਫਾਸੁਂਯੇਵ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਅਫਾਸੁਕਕਾਮਾਨਿ. ਯੋਗਕ੍ਖੇਮਂ ਨਿਬ੍ਭਯਂ ਨ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਅਯੋਗਕ੍ਖੇਮਮੇਵ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਅਯੋਗਕ੍ਖੇਮਕਾਮਾਨਿ. ਭਿਕ੍ਖੂਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਾਮਣੇਰਾਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ. ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਿਕ੍ਖਮਾਨਸਾਮਣੇਰੀਨਂ. ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਹਿ ਸਾਸਨਿਕਾਨਂ ਅਨਤ੍ਥਕਾਮਤਾਦੀਪਨਪਦਮਿਦਂ ਵਚਨਂ. ਤਥਾਰੂਪਾਨਿ ਕੁਲਾਨੀਤਿ ਤਾਦਿਸਾਨਿ ਖਤ੍ਤਿਯਕੁਲਾਦੀਨਿ. ਸੇਵਤੀਤਿ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਜੀਵਤਿ. ਭਜਤੀਤਿ ਉਪਸਙ੍ਕਮਤਿ. ਪਯਿਰੁਪਾਸਤੀਤਿ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਉਪਗਚ੍ਛਤਿ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਅਯਂ ਵੇਸਿਯਾਦਿਕੋ, ਰਾਜਾਦਿਕੋ, ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਕੁਲਾਦਿਕੋ ਚ ਤਂ ਤਂ ਸੇਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਿਪ੍ਪਕਾਰੋਪਿ ਅਯੁਤ੍ਤੋ ਗੋਚਰੋਤਿ ਅਗੋਚਰੋ. ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਵੇਸਿਯਾਦਿਕੋ ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਅਗੋਚਰੋ. ਯਥਾਹ ‘‘ਕੋ ਚ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਗੋਚਰੋ ਪਰਵਿਸਯੋ? ਯਦਿਦਂ ਪਞ੍ਚ ਕਾਮਗੁਣਾ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੩੭੨). ਰਾਜਾਦਿਕੋ ਸਮਣਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਪਨਿਸ੍ਸਯਤੋ, ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਾਸਨਿਵਿਚਕ੍ਕਨਿਪ੍ਪੋਥਨਦਿਟ੍ਠਿਵਿਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਤੋ ਚ. ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਕੁਲਾਦਿਕੋ ਸਦ੍ਧਾਹਾਨਿਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਸਾਵਹਤੋ ਅਗੋਚਰੋ.

ਗੋਚਰਨਿਦ੍ਦੇਸੇ ‘‘ਨ ਵੇਸਿਯਾਗੋਚਰੋ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵੁਤ੍ਤਪਟਿਪਕ੍ਖਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਓਪਾਨਭੂਤਾਨੀਤਿ ਉਦਪਾਨਭੂਤਾਨਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ, ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਚ ਚਤੁਮਹਾਪਥੇ ਖਤਪੋਕ੍ਖਰਣੀ ਵਿਯ ਯਥਾਸੁਖਂ ਓਗਾਹਨਕ੍ਖਮਾਨਿ. ਕਾਸਾਵਪਜ੍ਜੋਤਾਨੀਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ, ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਨਞ੍ਚ ਨਿਵਤ੍ਥਪਾਰੁਤਕਾਸਾਵਾਨਂਯੇਵ ਪਭਾਹਿ ਏਕੋਭਾਸਾਨਿ. ਇਸਿਵਾਤਪਟਿਵਾਤਾਨੀਤਿ ਗੇਹਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਾਨਂ, ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਭਿਕ੍ਖੁਨੀਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ਇਸੀਨਂ ਚੀਵਰਵਾਤੇਨ ਚੇਵ ਸਮਿਞ੍ਜਨਪਸਾਰਣਾਦਿਜਨਿਤਸਰੀਰਵਾਤੇਨ ਚ ਪਟਿਵਾਤਾਨਿ ਪਵਾਯਿਤਾਨਿ ਵਿਨਿਦ੍ਧੁਤਕਿਬ੍ਬਿਸਾਨਿ ਵਾ.

ਇਦਾਨਿ ਨਿਦ੍ਦੇਸੇ ਆਗਤਨਯੇਨਾਪਿ ਆਚਾਰਗੋਚਰੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸੀਲਨਿਦ੍ਦੇਸੇ. ਇਮਿਨਾਪਿ ਨਯੇਨਾਤਿ ਇਦਾਨਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਵਿਧਿਨਾਪਿ. ਸਙ੍ਘਗਤੋਤਿ ਸਙ੍ਘਸਨ੍ਨਿਪਾਤਂ ਗਤੋ. ਅਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਕਤੋਤਿ ਅਕਤਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰੋ, ਅਕਤਗਾਰਵੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਘਟ੍ਟਯਨ੍ਤੋਤਿ ਸਰੀਰੇਨ, ਚੀਵਰੇਨ ਵਾ ਘਂਸਨ੍ਤੋ. ਪੁਰਤੋਪਿ ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਅਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਕਤੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਠਿਤਕੋਪੀਤਿ ਉਪਰਿ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਆਸਨ੍ਨਤਰਟ੍ਠਾਨੇ ਠਿਤਕੋਪਿ ਭਣਤਿ. ਬਾਹਾਵਿਕ੍ਖੇਪਕੋਤਿ ਬਾਹੁਂ ਵਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ. ਅਨੁਪਾਹਨਾਨਨ੍ਤਿ ਅਨਾਦਰੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਸਉਪਾਹਨੋਤਿ ਉਪਾਹਨਾਰੁਲ਼੍ਹੋ. ਥੇਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਅਨੁਪਖਜ੍ਜਾਤਿ ਥੇਰਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨੁਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਆਸਨ੍ਨਤਰਟ੍ਠਾਨਂ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਕਟ੍ਠਂ ਪਕ੍ਖਿਪਤਿ ਅਗ੍ਗਿਕੁਣ੍ਡੇ. ਵੋਕ੍ਕਮ੍ਮਾਤਿ ਪਸ੍ਸਤੋ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ. ਗੂਲ਼੍ਹਾਨਿ ਸਭਾਵਤੋ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਾਨਿ ਸਾਣਿਪਾਕਾਰਾਦਿਨਾ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦਿਤਾਨਿ. ਅਨਾਪੁਚ੍ਛਾਤਿ ਅਨਾਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਾਚਾਰਸ੍ਸ.

ਅਪਿਚ ਭਿਕ੍ਖੂਤਿਆਦਿ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਆਚਾਰਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਵਚਨਂ, ਨ ਨਿਦ੍ਦੇਸਪਾਲ਼ਿ. ਸਦ੍ਧਾਸੀਲਸੁਤਚਾਗਾਦਿਗੁਣਹੇਤੁਕੋ ਗਰੁਭਾਵੋ ਗਰੁਕਰਣਂ ਵਾ ਗਾਰਵੋ, ਸਹ ਗਾਰਵੇਨਾਤਿ ਸਗਾਰਵੋ. ਗਰੁਟ੍ਠਾਨਿਯੇਸੁ ਗਾਰਵਸਾਰਜ੍ਜਾਦਿਵਸੇਨ ਪਟਿਸ੍ਸਾਯਨਾ ਪਤਿਸ੍ਸਾ, ਸਪ੍ਪਤਿਸ੍ਸਵਪਟਿਪਤ੍ਤਿ. ਸਹ ਪਤਿਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਸਪ੍ਪਤਿਸ੍ਸੋ. ਸਵਿਸੇਸਂ ਹਿਰਿਮਨਤਾਯ, ਓਤ੍ਤਪ੍ਪਿਭਾਵੇਨ ਚ ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਸੇਖਿਯਧਮ੍ਮਪਾਰਿਪੂਰਿਵਸੇਨ ਸੁਨਿਵਤ੍ਥੋ ਸੁਪਾਰੁਤੋ. ਪਾਸਾਦਿਕੇਨਾਤਿ ਪਸਾਦਾਵਹੇਨ, ਇਤ੍ਥਮ੍ਭੂਤਲਕ੍ਖਣੇ ਚੇਤਂ ਕਰਣਵਚਨਂ. ਏਸੇਵ ਨਯੋ ਇਤੋ ਪਰੇਸੁਪਿ ਛਸੁ ਪਦੇਸੁ. ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਭਿਕ੍ਕਮੇਨ. ਇਰਿਯਾਪਥਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਇਰਿਯਾਪਥੋ. ਤੇਨ ਸੇਸਇਰਿਯਾਪਥਾਨਮ੍ਪਿ ਪਾਸਾਦਿਕਤਮਾਹ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰੋਤਿ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦੀਸੁ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਸੁਸਂਵਿਹਿਤਾਰਕ੍ਖੋ. ਭੋਜਨੇ ਮਤ੍ਤਞ੍ਞੂਤਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤੋ ਭੋਜਨਸਞ੍ਞਿਤੇ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧੇਪਿ ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਰਿਯੇਸਨਪਟਿਗ੍ਗਹਣਪਰਿਭੋਗਾਦਿਵਸੇਨ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਮਾਣਞ੍ਞੂ. ਜਾਗਰਿਯਮਨੁਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬਰਤ੍ਤਾਪਰਰਤ੍ਤਂ ਭਾਵਨਾਮਨਸਿਕਾਰਸਙ੍ਖਾਤਂ ਜਾਗਰਿਯਂ ਸਾਤਚ੍ਚਕਾਰਿਤਾਵਸੇਨ ਅਨੁ ਅਨੁ ਯੁਤ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਯੁਤ੍ਤਪਯੁਤ੍ਤੋ. ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋਤਿਆਦਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਚਾਰਸ੍ਸ ਸਮ੍ਭਾਰਦਸ੍ਸਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛੋਤਿ ਨਿਇਚ੍ਛੋ. ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠੋਤਿ ਯਥਾਲਾਭਾਦਿਵਸੇਨ ਸਨ੍ਤੋਸੇਨ ਤੁਟ੍ਠੋ. ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਕਾਰੀਤਿ ਆਦਰਕਾਰੀ. ਗਰੁਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਬਹੁਲੋਤਿ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨਿਯੇਸੁ ਗਰੁਕਰਣਬਹੁਲੋ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਆਚਾਰੋਤਿ ਅਯਂ ਸਗਾਰਵਤਾਦਿ ਅਤ੍ਥਕਾਮੇਹਿ ਆਚਰਿਤਬ੍ਬਤੋ ਆਚਾਰੋ.

ਸੀਲਾਦੀਨਂ ਗੁਣਾਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਭੂਤੋ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਗੋਚਰੋ. ਸਤਿਸਙ੍ਖਾਤੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰਕ੍ਖਭੂਤੋ ਏਵ ਗੋਚਰੋ ਆਰਕ੍ਖਗੋਚਰੋ. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸਙ੍ਖਾਤੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਨਟ੍ਠਾਨਭੂਤੋ ਗੋਚਰੋ ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਗੋਚਰੋ. ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਦੀਹਿ ਦਸਹਿ ਵਿਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤਾਯ ਕਥਾਯ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤੇਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਦਸਕਥਾਵਤ੍ਥੁਗੁਣਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਤਤੋ ਏਵ ਕਲ੍ਯਾਣੋ ਸੁਨ੍ਦਰੋ ਮਿਤ੍ਤੋਤਿ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤੋ. ਤਸ੍ਸ ਲਕ੍ਖਣਂ ਪਰਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਸ੍ਸੁਤਂ ਸੁਤ੍ਤਗੇਯ੍ਯਾਦਿਂ. ਸੁਣਾਤੀਤਿ ਸੁਤਮਯਂ ਞਾਣਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਸੁਤਂ ਪਰਿਯੋਦਾਪੇਤੀਤਿ ਤਮੇਵ ਯਥਾਸੁਤਂ ਅਵਿਸਦਤਾਯ ਅਪਰਿਯੋਦਾਤਂ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਨਾਦਿਨਾ ਵਿਸੋਧੇਤਿ ਨਿਜ੍ਜਟਂ ਨਿਗੁਮ੍ਬਂ ਕਰੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਯੇ ਕਙ੍ਖਟ੍ਠਾਨਿਯਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਤੇਸੁ ਸਂਸਯਂ ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਕਙ੍ਖਂ ਵਿਤਰਤਿ. ਕਮ੍ਮਕਮ੍ਮਫਲੇਸੁ, ਰਤਨਤ੍ਤਯੇ ਚ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਉਜੁਕਰਣੇਨ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਉਜੁਂ ਕਰੋਤਿ. ਤਤੋ ਏਵ ਚ ਦੁਵਿਧਾਯਪਿ ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਦਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਸਾਦੇਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਯਥਾਸੁਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਪਰਿਯੋਦਪੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥਾਗਤੇ ਰੂਪਾਰੂਪਧਮ੍ਮੇ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਪਚ੍ਚਯਂ ਨਾਮਰੂਪਂ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਤਦਿਟ੍ਠਿਵਙ੍ਕਵਿਧਮਨੇਨ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਉਜੁਂ ਕਰੋਤਿ. ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਤਾਮਤ੍ਤਦਸ੍ਸਨੇਨ ਤੀਸੁਪਿ ਅਦ੍ਧਾਸੁ ਕਙ੍ਖਂ ਵਿਤਰਤਿ. ਤਤੋ ਪਰਂ ਚ ਉਦਯਬ੍ਬਯਞਾਣਾਦਿਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਿਯਭੂਮਿਂ ਓਕ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਅਵੇਚ੍ਚਪਸਾਦੇਨ ਰਤਨਤ੍ਤਯੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਸਾਦੇਤਿ. ਤਥਾਭੂਤੋਵ ਤਸ੍ਸ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਸਿਕ੍ਖਨੇਨ ਸਦ੍ਧਾਦੀਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਨ ਹਾਯਤਿ, ਅਞ੍ਞਦਤ੍ਥੁ ਵਡ੍ਢਤੇਵ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਅਨ੍ਤਰਘਰਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਤਰੇ ਅਨ੍ਤਰੇ ਘਰਾਨਿ ਏਤ੍ਥ, ਤਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵਾ ‘‘ਅਨ੍ਤਰਘਰ’’ਨ੍ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਂ ਗੋਚਰਗਾਮਂ ਪਵਿਟ੍ਠੋ. ਤਤ੍ਥ ਘਰੇ ਘਰੇ ਭਿਕ੍ਖਾਪਰਿਯੇਸਨਾਯ ਵੀਥਿਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ. ਓਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੂਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੁ. ਕਿਤ੍ਤਕੇਨ ਪਨ ਓਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੁ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਯੁਗਮਤ੍ਤਦਸ੍ਸਾਵੀ’’ਤਿ. ਸੁਸਂਵੁਤੋਤਿ ਸਂਯਤੋ. ਯਥਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸੁਸਂਵੁਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨ ਹਤ੍ਥਿਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਯੇਸੁ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨੇਸੁ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਂ. ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਤੀਤਿ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬਨ੍ਧਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਯਥਾ ਥਮ੍ਭੇ ਨਿਬਨ੍ਧੇਯ੍ਯ, ਵਚ੍ਛਂ ਦਮਂ ਨਰੋ ਇਧ;

ਬਨ੍ਧੇਯ੍ਯੇਵਂ ਸਕਂ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਸਤਿਯਾਰਮ੍ਮਣੇ ਦਲ਼੍ਹ’’ਨ੍ਤਿ. (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੨੧੭; ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੭੪; ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧੦੭; ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੧੬੫; ਪਟਿ. ਮ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੧.੧੬੩);

ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾਨਂ ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਗੋਚਰਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਕੋ ਪੇਤ੍ਤਿਕੋ ਵਿਸਯੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਿਤੁ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਕੋ, ਤੇਨ ਦਿਟ੍ਠੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਚ ਵਿਸਯੋ.

ਅਣੁਪ੍ਪਮਾਣੇਸੂਤਿ ਪਰਮਾਣੁਪ੍ਪਮਾਣੇਸੁ. ਅਸਞ੍ਚਿਚ੍ਚਆਪਨ੍ਨਸੇਖਿਯਅਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਾਦਿਭੇਦੇਸੂਤਿ ਅਸਞ੍ਚਿਚ੍ਚ ਆਪਨ੍ਨਸੇਖਿਯੇਸੁ ਅਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਾਦਿਭੇਦੇਸੂਤਿ ਏਵਂ ਅਸਞ੍ਚਿਚ੍ਚਗ੍ਗਹਣਂ ਸੇਖਿਯਵਿਸੇਸਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸੇਖਿਯਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧਕਾਦੀਸੁ (ਚੂਲ਼ਵ. ੩੫੬ ਆਦਯੋ) ਆਗਤਵਤ੍ਤਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਗਹਣਂ. ਤੇਪਿ ਹਿ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ‘‘ਸੇਖਿਯਾ’’ਤਿ ਇਚ੍ਛਿਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਮਾਤਿਕਾਯਂ ਪਾਰਾਜਿਕਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਸੇਖਿਯਾਨਂ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ ਨ ਕਤੋ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਸਞ੍ਚਿਚ੍ਚ ਆਪਨ੍ਨਸੇਖਿਯਾ’’ਤਿ ਅਸਞ੍ਚਿਚ੍ਚਗ੍ਗਹਣਂ ਸਮਤ੍ਥਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਨ ਹਿ ਮਾਤਿਕਾਯਂ ਆਗਤੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸਤ੍ਤਤਿਯਾ ਸੇਖਿਯੇਸੁ ਨੋਸਞ੍ਞਾਵਿਮੋਕ੍ਖੋ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ, ਅਸਞ੍ਚਿਚ੍ਚਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਅਸਤਿਅਜਾਨਨਾਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਕਤੋ. ਕੇਚਿ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਸਿਞ੍ਚਿਚ੍ਚ ਆਪਨ੍ਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਅਚਿਤ੍ਤਕਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਗਹਿਤਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਤੇਸਂ ਮਤਿਮਤ੍ਤਂ, ਗਰੁਕਾਪਤ੍ਤੀਸੁਪਿ ਕਾਸਞ੍ਚਿ ਅਚਿਤ੍ਤਕਭਾਵਸਬ੍ਭਾਵਤੋ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਾਵਿਕਮ੍ਮਸ੍ਸ, ਦੇਸਨਾਵਿਕਮ੍ਮਸ੍ਸੇਵ ਵਾ ਸਬ੍ਬਲਹੁਕਸ੍ਸ ਵਜ੍ਜਸ੍ਸ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਵਜ੍ਜਾਨਿ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਾਨਿ ਓਰਮਤ੍ਤਕਾਨਿ ਲਹੁਕਾਨਿ ਲਹੁਸਮ੍ਮਤਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਵਿਸੁਦ੍ਧਤ੍ਥਂ ਅਨਤਿਕ੍ਕਮਨੀਯਾਨਂ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿਗਮਨੀਯਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਭਯਦਸ੍ਸਨਸੀਲੋਤਿ ਪਰਮਾਣੁਮਤ੍ਤਂ ਵਜ੍ਜਂ ਅਟ੍ਠਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਸਤਸਹਸ੍ਸੁਬ੍ਬੇਧਸਿਨੇਰੁਪਬ੍ਬਤਸਦਿਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਨਸਭਾਵੋ, ਸਬ੍ਬਲਹੁਕਂ ਵਾ ਦੁਬ੍ਭਾਸਿਤਮਤ੍ਤਂ ਪਾਰਾਜਿਕਸਦਿਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਨਸਭਾਵੋ. ਯਂ ਕਿਞ੍ਚੀਤਿ ਮੂਲਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਅਨੁਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਸਬ੍ਬਤ੍ਥਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਪਦੇਸਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਆਦਿਭੇਦਂ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ ਪੂਰੇਤਬ੍ਬਂ ਸੀਲਂ. ਸਮ੍ਮਾ ਆਦਾਯਾਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ, ਸਬ੍ਬਸੋ ਚ ਆਦਿਯਿਤ੍ਵਾ. ਅਯਂ ਪਨ ਆਚਾਰਗੋਚਰਸਮ੍ਪਦਾ ਕਿਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸੀਲੇ ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ, ਉਦਾਹੁ ਅਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾਤਿ? ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ. ਯਦਿ ਏਵਂ ਕਸ੍ਮਾ ਪੁਨ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਚੋਦਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਏਤ੍ਥ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸੀਲਵਣ੍ਣਨਾ

੧੫. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸੀਲਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸੀਲਸ੍ਸ ਸਮ੍ਭਾਰਭੂਤਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਤਿਯੇਵ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸੀਲੇ ਠਿਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ. ਸਮ੍ਪਾਦਿਤੇ ਹਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਸੀਲਂ ਸੁਗੁਤ੍ਤਂ ਸੁਰਕ੍ਖਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਸੁਸਂਵਿਹਿਤਕਣ੍ਟਕਵਤਿ ਵਿਯ ਸਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਕਾਰਣਵਸੇਨਾਤਿ ਅਸਾਧਾਰਣਕਾਰਣਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਅਸਾਧਾਰਣਕਾਰਣਵਸੇਨ ਹਿ ਫਲਂ ਅਪਦਿਸੀਯਤਿ, ਯਥਾ ਯਵਙ੍ਕੁਰੋ ਭੇਰਿਸਦ੍ਦੋਤਿ. ਨਿਸ੍ਸਯਵੋਹਾਰੇਨ ਵਾ ਏਤਂ ਨਿਸ੍ਸਿਤਵਚਨਂ, ਯਥਾ ਮਞ੍ਚਾ ਉਕ੍ਕੁਟ੍ਠਿਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਰੂਪਾਯਤਨਂ. ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਦਿ ਚਕ੍ਖੁ ਰੂਪਂ ਪਸ੍ਸੇਯ੍ਯ, ਅਞ੍ਞਵਿਞ੍ਞਾਣਸਮਙ੍ਗਿਨੋਪਿ ਪਸ੍ਸੇਯ੍ਯੁਂ, ਨ ਚੇਤਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਕਸ੍ਮਾ? ਅਚੇਤਨਤ੍ਤਾ ਚਕ੍ਖੁਸ੍ਸ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਚਕ੍ਖੁ ਰੂਪਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ ਅਚਿਤ੍ਤਕਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਅਥ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਰੂਪਂ ਪਸ੍ਸੇਯ੍ਯ, ਤਿਰੋਕੁਟ੍ਟਾਦਿਗਤਮ੍ਪਿ ਨਂ ਪਸ੍ਸੇਯ੍ਯ ਅਪ੍ਪਟਿਘਭਾਵਤੋ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਨਤ੍ਥਿ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਾਭਾਵਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਂ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ ਅਚਕ੍ਖੁਕਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਥਾ ਚਕ੍ਖੁਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ. ਤਞ੍ਚ ਕੇਨਚਿ ਕੁਟ੍ਟਾਦਿਨਾ ਅਨ੍ਤਰਿਤੇ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਯਤ੍ਥ ਆਲੋਕਸ੍ਸ ਵਿਬਨ੍ਧੋ. ਯਤ੍ਥ ਪਨ ਨ ਵਿਬਨ੍ਧੋ ਫਲਿਕਗਬ੍ਭਪਟਲਾਦਿਕੇ, ਤਤ੍ਥ ਅਨ੍ਤਰਿਤੇਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੇਵ. ਏਵਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਚਕ੍ਖੁ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚੀਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਧਿਟ੍ਠਿਤਂ ਚਕ੍ਖੁਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ’’ਤਿ.

ਦ੍ਵਾਰਾਰਮ੍ਮਣਸਙ੍ਘਟ੍ਟੇਤਿ ਦ੍ਵਾਰਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣੇਨ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟੇ ਸਤਿ, ਚਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਪਸਾਦਵਤ੍ਥੁਕੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਚਕ੍ਖੁਪਸਾਦਵਤ੍ਥੁਕੇਨ ਤਨ੍ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਵਤ੍ਤੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ, ਯਂ ‘‘ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਓਲੋਕੇਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਪਸਾਦਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯੇ ਹਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇ ਆਲੋਕਾਨੁਗ੍ਗਹਿਤਂ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣਂ ਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਗੁਣੇਨ ਓਭਾਸੇਨ੍ਤੇ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਪੁਗ੍ਗਲੋ ‘‘ਰੂਪਂ ਪਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਓਭਾਸਨਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਆਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਯਥਾਸਭਾਵਤੋ ਵਿਭਾਵਨਂ, ਯਂ ‘‘ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਗਹਣ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਉਸੁਨਾ ਲਕ੍ਖਸ੍ਸ ਵੇਧੇ ਸਿਜ੍ਝਨ੍ਤੇ ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਭਾਰਭੂਤੇਨ ਧਨੁਨਾ ਵਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਵਚਨਂ ਵਿਯ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ ਰੂਪਦਸ੍ਸਨੇ ਸਿਜ੍ਝਨ੍ਤੇ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਂ ਪਸ੍ਸਤੀਤਿ ਈਦਿਸੀ ਸਸਮ੍ਭਾਰਕਥਾ ਨਾਮੇਸਾ ਹੋਤਿ. ਸਸਮ੍ਭਾਰਾ ਕਥਾ ਸਸਮ੍ਭਾਰਕਥਾ, ਦਸ੍ਸਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਸਹਿਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਸਮ੍ਭਾਰਸ੍ਸ ਵਾ ਦਸ੍ਸਨਸ੍ਸ ਕਥਾ ਸਸਮ੍ਭਾਰਕਥਾ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਕੇਵਲੇਨ ਚਕ੍ਖੁਨਾ, ਕੇਵਲੇਨ ਵਾ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ ਰੂਪਦਸ੍ਸਨਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ.

ਇਤ੍ਥਿਪੁਰਿਸਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਇਤ੍ਥਿਸਨ੍ਤਾਨਨਿਸ੍ਸਿਤਰੂਪਮੁਖੇਨ ਗਯ੍ਹਮਾਨਂ ਸਣ੍ਠਾਨਂ ਥਨਮਂਸਾਵਿਸਦਤਾ ਨਿਮ੍ਮਸ੍ਸੁਮੁਖਤਾ ਕੇਸਬਨ੍ਧਨਵਤ੍ਥਗ੍ਗਹਣਂ ਅਵਿਸਦਟ੍ਠਾਨਗਮਨਾਦਿ ਚ ਸਬ੍ਬਂ ‘‘ਇਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਨਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਭਾਵਤੋ ਇਤ੍ਥਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯਤੋ ਪੁਰਿਸਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਕਂ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਰਾਗੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਭੂਤੋ ਇਟ੍ਠਾਕਾਰੋ ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਟਿਘਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ. ਸੋ ਪਨ ਦੋਸੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਆਦਿਹੇਤੁਭੂਤੋ ਅਨਿਟ੍ਠਾਦਿਆਕਾਰੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਕਾਮਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦੋਮਨਸ੍ਸਾਵ ਸਰੂਪਤੋ ਆਗਤਾ, ਉਪੇਕ੍ਖਾਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਪਨ ਸਙ੍ਗਹੋ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬੋ, ਅਸਮਪੇਕ੍ਖਨੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਮੋਹਸ੍ਸਾਪਿ ਅਸਂਵਰਭਾਵਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਮੁਟ੍ਠਸਚ੍ਚਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਾਣਂ ਵਾ’’ਤਿ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਅਞ੍ਞਾਣੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ, ਤਞ੍ਚਸ੍ਸ ਅਸਮਪੇਕ੍ਖਨਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਏਵਂ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਾਨਂ ਕਾਰਣਂ ‘‘ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਕ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਿਲੇਸਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਦਿਟ੍ਠਮਤ੍ਤੇਯੇਵ ਸਣ੍ਠਾਤੀਤਿ ‘‘ਦਿਟ੍ਠੇ ਦਿਟ੍ਠਮਤ੍ਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ (ਉਦਾ. ੧੦) ਸੁਤ੍ਤੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵਣ੍ਣਾਯਤਨੇ ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ, ਵੀਥਿਚਿਤ੍ਤੇਹਿ ਚ ਗਹਿਤਮਤ੍ਤੇਯੇਵ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਨ ਤਤੋ ਪਰਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸੁਭਾਦਿਆਕਾਰਂ ਪਰਿਕਪ੍ਪੇਤਿ. ਪਾਕਟਭਾਵਕਰਣਤੋਤਿ ਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਭਾਵਕਰਣਤੋ ਵਿਭੂਤਭਾਵਕਰਣਤੋ. ਵਿਸਭਾਗਵਤ੍ਥੁਨੋ ਹਿ ਹਤ੍ਥਾਦਿਅਵਯਵੇਸੁ ਸੁਭਾਦਿਤੋ ਪਰਿਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਪਰਾਪਰਂ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਕਿਲੇਸਾ ਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇ ਤੇਸਂ ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾ ਨਾਮ. ਤੇ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਤਥਾ ਤਥਾ ਸਨ੍ਨਿਵਿਟ੍ਠਾਨਂ ਭੂਤੁਪਾਦਾਯਰੂਪਾਨਂ ਸਨ੍ਨਿਵੇਸਾਕਾਰੋ. ਨ ਹਿ ਤਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਹਤ੍ਥਾਦਿ ਨਾਮ ਕੋਚਿ ਅਤ੍ਥਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਹਤ੍ਥਪਾਦ…ਪੇ… ਆਕਾਰਂ ਨ ਗਣ੍ਹਾਤੀ’’ਤਿ. ਕਿਂ ਪਨ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਂ ਤਤ੍ਥ ਭੂਤਂ, ਤਦੇਵ ਗਣ੍ਹਾਤੀ’’ਤਿ. ਯਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਰੀਰੇ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂ ਕੇਸਲੋਮਾਦਿ ਭੂਤੁਪਾਦਾਯਮਤ੍ਤਂ ਵਾ, ਤਦੇਵ ਯਾਥਾਵਤੋ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਸੁਭਾਕਾਰਗਹਣਸ੍ਸ ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਚੇਤਿਯਪਬ੍ਬਤਵਾਸੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਮਹਾਤਿਸ੍ਸਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁਂ ਆਹਰਿ.

ਤਤ੍ਥ ਸੁਮਣ੍ਡਿਤਪਸਾਧਿਤਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਮਣ੍ਡਿਤਾ ਪਸਾਧਿਤਾ ਚ. ਆਭਰਣਾਦੀਹਿ ਆਹਾਰਿਮੇਹਿ ਮਣ੍ਡਨਂ. ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਉਚ੍ਛਾਦਨਾਦਿਵਸੇਨ ਪਟਿਸਙ੍ਖਰਣਂ ਪਸਾਧਨਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਆਭਰਣੇਹਿ, ਪਨ ਵਤ੍ਥਾਲਙ੍ਕਾਰਾਦੀਹਿ ਚ ਅਲਙ੍ਕਰਣਂ ਪਸਾਧਨਂ. ਊਨਟ੍ਠਾਨਪੂਰਣਂ ਮਣ੍ਡਨਂ. ਵਿਪਲ੍ਲਤ੍ਥਚਿਤ੍ਤਾਤਿ ਰਾਗਵਸੇਨ ਵਿਪਰੀਤਚਿਤ੍ਤਾ. ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋਤਿ ਥੇਰੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਮਨਸਿਕਾਰੇਨੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਸਦ੍ਦਕਣ੍ਟਕਤ੍ਤਾ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਮਨਸਿਕਾਰਸ੍ਸ ਹਸਿਤਸਦ੍ਦਾਨੁਸਾਰੇਨ ‘‘ਕਿਮੇਤ’’ਨ੍ਤਿ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ. ਅਸੁਭਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਿਕਸਞ੍ਞਂ. ਅਟ੍ਠਿਕਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਹਿ ਥੇਰੋ ਤਦਾ ਪਰਿਹਰਤਿ. ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣੀਤਿ ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਤਸ੍ਸਾ ਹਸਨ੍ਤਿਯਾ ਦਨ੍ਤਟ੍ਠਿਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਭਾਵਨਾਯ ਸੁਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਸਾਤਿਸਯਞ੍ਚ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਂ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਠਿਤੋਵ ਤਤ੍ਥ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਪਰਮ੍ਪਰਾਯ ਆਸਵਕ੍ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਪੁਬ੍ਬਸਞ੍ਞਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬਕਂ ਯਥਾਰਦ੍ਧਂ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਿਯਮਾਨਂ ਅਟ੍ਠਿਕਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿ ਸਮਨ੍ਨਾਹਰਿ. ਅਨੁਮਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਅਨੁਪਥਂ ਤਸ੍ਸਾ ਪਦਾਨੁਪਦਂ. ਥੇਰਸ੍ਸ ਕਿਰ ਭਾਵਨਾਯ ਪਗੁਣਭਾਵਤੋ ਦਨ੍ਤਟ੍ਠਿਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਤਸ੍ਸਾ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਅਟ੍ਠਿਕਸਙ੍ਘਾਤਭਾਵੇਨ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ. ਨ ਤਂ ‘‘ਇਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ ਵਾ ਸਞ੍ਜਾਨਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨਾਭਿਜਾਨਾਮਿ…ਪੇ… ਮਹਾਪਥੇ’’ਤਿ.

‘‘ਯਸ੍ਸ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਸਂਵਰਸ੍ਸ ਹੇਤੂ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਤਸ੍ਸ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਸਤਿਕਵਾਟੇਨ ਪਿਦਹਨਤ੍ਥਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਅਸਂਵਰਸ੍ਸਾਤਿ. ਯਦਿਦਂ ਯਂ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਸਂਵਰਸ੍ਸ ਹੇਤੁ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦਿਅਨ੍ਵਾਸ੍ਸਵਨਂ ਦਸ੍ਸਿਤਂ, ਤਂ ਅਸਂਵੁਤਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸੇਵ ਹੇਤੁ ਪਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਿਕਸ੍ਸ ਹਿ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦਿਅਨ੍ਵਾਸ੍ਸਵਨਸ੍ਸ ਤਂਦ੍ਵਾਰਿਕਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਵਿਯ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪਧਾਨਕਾਰਣਂ. ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਅਸਂਵੁਤਤ੍ਤੇ ਸਤਿ ਤੇ ਅਨ੍ਵਾਸ੍ਸਵਨ੍ਤੀਤਿ ਅਸਂਵਰਿਯਮਾਨਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਹੇਤੁਕੋ ਸੋ ਅਸਂਵਰੋ ਤਥਾ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਯਤ੍ਵਾਧਿਕਰਣਨ੍ਤਿ ਹਿ ਯਸ੍ਸ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਕਾਰਣਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕੀਦਿਸਸ੍ਸ ਚ ਕਾਰਣਾਤਿ? ਅਸਂਵੁਤਸ੍ਸ, ਕਿਞ੍ਚ ਅਸਂਵੁਤਂ? ਯਸ੍ਸ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਸਂਵਰਸ੍ਸ ਹੇਤੁ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦਯੋ ਅਨ੍ਵਾਸ੍ਸਵਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਂਵਰਾਯਾਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਯੋਜਨਾ.

ਜਵਨਕ੍ਖਣੇ ਪਨ ਸਚੇ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਂ ਵਾਤਿਆਦਿ ਪੁਨ ਅਵਚਨਤ੍ਥਂ ਇਧੇਵ ਸਬ੍ਬਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਛਸੁ ਦ੍ਵਾਰੇਸੁ ਯਥਾਸਮ੍ਭਵਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਨ ਹਿ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰੇ ਕਾਯਵਚੀਦੁਚ੍ਚਰਿਤਸਙ੍ਖਾਤਂ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਾਸਂਵਰੋ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਵਸੇਨ, ਸੇਸਾਸਂਵਰੋ ਛਦ੍ਵਾਰਵਸੇਨ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬੋ. ਮੁਟ੍ਠਸਚ੍ਚਾਦੀਨਂ ਹਿ ਸਤਿਪਟਿਪਕ੍ਖਾਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾਦਿਭਾਵਤੋ ਸਿਯਾ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰੇ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਕਾਯਿਕਵਾਚਸਿਕਵੀਤਿਕ੍ਕਮਭੂਤਸ੍ਸ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਿਕਜਵਨਾਨਂ ਅਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਜਨਕਤ੍ਤਾ. ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਾਦਯੋ ਚੇਤ੍ਥ ਪਞ੍ਚ ਅਸਂਵਰਾ ਸੀਲਸਂਵਰਾਦੀਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਸਂਵਰਾਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਤੀਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਂਵਰੇ ਸਤਿ.

ਯਥਾ ਕਿਨ੍ਤਿ ਯੇਨ ਪਕਾਰੇਨ ਜਵਨੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨੋ ਅਸਂਵਰੋ ‘‘ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇ ਅਸਂਵਰੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਂ ਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਕਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਥਾਤਿਆਦਿਨਾ ਨਗਰਦ੍ਵਾਰੇ ਅਸਂਵਰੇ ਸਤਿ ਤਂਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾਨਂ ਘਰਾਦੀਨਂ ਅਸਂਵੁਤਤਾ ਵਿਯ ਜਵਨੇ ਅਸਂਵਰੇ ਸਤਿ ਤਂਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾਨਂ ਦ੍ਵਾਰਾਦੀਨਂ ਅਸਂਵੁਤਤਾਤਿ ਏਵਂ ਅਞ੍ਞਾਸਂਵਰੇ ਅਞ੍ਞਾਸਂਵੁਤਤਾ ਸਾਮਞ੍ਞਮੇਵ ਨਿਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਨ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਸਾਮਞ੍ਞਂ, ਅਨ੍ਤੋਬਹਿਸਾਮਞ੍ਞਂ ਵਾ. ਸਤਿ ਵਾ ਦ੍ਵਾਰਭਵਙ੍ਗਾਦਿਕੇ ਪੁਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਂ ਜਵਨਂ ਬਾਹਿਰਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਨਗਰਦ੍ਵਾਰਸਮਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਇਤਰਞ੍ਚ ਅਨ੍ਤੋਨਗਰੇ ਘਰਾਦਿਸਮਾਨਂ. ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੇਨ ਹਿ ਪੁਰਿਮਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਂ ਜਵਨਕਾਲੇ ਅਸਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਭਵਙ੍ਗਾਦਿ ਚਕ੍ਖਾਦਿ ਵਿਯ ਫਲਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯਾ ਸਨ੍ਤਂਯੇਵ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਨ ਹਿ ਧਰਮਾਨਂਯੇਵ ‘‘ਸਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ‘‘ਬਾਹਿਰਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਚ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਜਵਨਸ੍ਸ ਬਾਹਿਰਭਾਵੇ, ਇਤਰਸ੍ਸ ਚ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਭਾਵੇ ਅਸਤਿਪਿ ‘‘ਪਭਸ੍ਸਰਮਿਦਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਚਿਤ੍ਤਂ, ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਆਗਨ੍ਤੁਕੇਹਿ ਉਪਕ੍ਕਿਲਿਟ੍ਠ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੪੯) ਵਚਨਤੋ ਆਗਨ੍ਤੁਕਭੂਤਸ੍ਸ ਕਦਾਚਿ ਕਦਾਚਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸ ਜਵਨਸ੍ਸ ਬਾਹਿਰਭਾਵੋ, ਤਬ੍ਬਿਧੁਰਸਭਾਵਸ੍ਸ ਇਤਰਸ੍ਸ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਭਾਵੋ ਏਕੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਹੋਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਜਵਨੇ ਵਾ ਅਸਂਵਰੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਤਤੋ ਪਰਂ ਦ੍ਵਾਰਭਵਙ੍ਗਾਦੀਨਂ ਅਸਂਵਰਹੇਤੁਭਾਵਾਪਤ੍ਤਿਤੋ. ਅਸਂਵਰਸ੍ਸ ਹਿ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਦ੍ਵਾਰਭਵਙ੍ਗਾਦੀਨਂ ਤਸ੍ਸ ਹੇਤੁਭਾਵੋ ਪਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ. ਨਗਰਦ੍ਵਾਰਸਦਿਸੇਨ ਜਵਨੇਨ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਾਦਿਚੋਰਾਨਂ ਦ੍ਵਾਰਭਵਙ੍ਗਾਦੀਸੁ ਮੁਸਨਂ ਕੁਸਲਭਣ੍ਡਵਿਨਾਸਨਂ ਕਥਿਤਂ. ਯਸ੍ਮਿਂ ਹਿ ਦ੍ਵਾਰੇ ਅਸਂਵਰੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵਾਰਾਦੀਨਂ ਸਂਵਰੂਪਨਿਸ੍ਸਯਭਾਵਂ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋਯੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ. ਦ੍ਵਾਰਭਵਙ੍ਗਾਦੀਨਂ ਜਵਨੇਨ ਸਹ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਏਕਸਨ੍ਤਤਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰੇ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਨਿਯਮਿਤਾਦਿਵਸੇਨ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਜਵਨੇ ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਭਵਙ੍ਗਂ ਓਤਿਣ੍ਣੇ ਤਦਨੁਰੂਪਮੇਵ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਿਕਜਵਨੇ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵਾਰਮ੍ਮਣੇ ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂਯੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਭਵਙ੍ਗਂ ਓਤਿਣ੍ਣੇ ਪੁਨ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਦ੍ਵਾਰੇ ਤਦੇਵਾਰਮ੍ਮਣਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ‘‘ਇਤ੍ਥੀ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਵਤ੍ਥਪੇਨ੍ਤਂ ਪਸਾਦਰਜ੍ਜਨਾਦਿਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਜਵਨਂ ਜਵਤਿ. ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਜਵਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਜਵਨੇ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਾਦੀਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਂਵਰੇ ਸਤਿ ਦ੍ਵਾਰਮ੍ਪਿ ਅਗੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਜਵਨੇ. ਸੀਲਾਦੀਸੂਤਿ ਸੀਲਸਂਵਰਸਤਿਸਂਵਰਞਾਣਸਂਵਰਖਨ੍ਤਿਸਂਵਰਵੀਰਿਯਸਂਵਰੇਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁ. ਯਥਾ ਹਿ ਪਗੇਵ ਸਤਿਆਰਕ੍ਖਂ ਅਨੁਪਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਾਦੀਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਪਗੇਵ ਸਤਿਆਰਕ੍ਖਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਾਦੀਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸਦ੍ਦਾਦੀਸੁਪਿ ਯਥਾਰਹਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਸੋਤਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ ਹਿ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਪੁਰਿਸਸਦ੍ਦੋ’’ਤਿ ਵਾ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਾਦਿਕਂ ਵਾ ਕਿਲੇਸਵਤ੍ਥੁਭੂਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨ ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਸੁਤਮਤ੍ਤੇ ਏਵ ਸਣ੍ਠਾਤਿ. ਯੋ ਚ ਗੀਤਸਦ੍ਦਾਦਿਕਸ੍ਸ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਅਨੁ ਅਨੁ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਤੋ ‘‘ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨ’’ਨ੍ਤਿ ਲਦ੍ਧਵੋਹਾਰੋ ਮਨ੍ਦਤਾਰਾਦਿਵਸੇਨ ਵਵਤ੍ਥਿਤੋ ਛਜ੍ਜਾਦਿਭੇਦਭਿਨ੍ਨੋ ਆਕਾਰੋ, ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ. ਏਵਂ ਗਨ੍ਧਾਦੀਸੁਪਿ ਯਥਾਰਹਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਮਨੋਦ੍ਵਾਰੇ ਪਨ ਸਾਵਜ੍ਜਨਭਵਙ੍ਗਂ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਦ੍ਵਾਰੇ ਧਮ੍ਮਾਰਮ੍ਮਣੇ ਆਪਾਥਗਤੇ ਤਂ ਜਵਨਮਨਸਾਵ ਵਿਞ੍ਞਾਯ ਵਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾਤਿਆਦਿਨਾ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਕਿਲੇਸੋ ਅਨੁਬਨ੍ਧੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਕਿਲੇਸਾਨੁਬਨ੍ਧੋ, ਸੋ ਏਵ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਗਾਹੋ, ਤਤੋ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨਲਕ੍ਖਣਂ ਕਿਲੇਸਾਨੁਬਨ੍ਧਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਗ੍ਗਾਹਪਰਿਵਜ੍ਜਨਲਕ੍ਖਣਂ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਆਜੀਵਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਵਣ੍ਣਨਾ

੧੬. ਵੁਤ੍ਤੇਤਿ ਇਧੇਵ ਉਦ੍ਦੇਸਵਸੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੇ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਆਜੀਵਹੇਤੁ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਨਂ ਛਨ੍ਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪਦੁਦ੍ਧਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਾਨਿ ਪਾਲ਼ਿਵਸੇਨੇਵ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਾਨਿ ਤਾਨੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਨਿ ਤਾਨਿ ਏਵਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਨਿ ਛ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਆਜੀਵਹੇਤੂਤਿ ਜੀਵਿਕਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ‘‘ਏਵਾਹਂ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਅਕਿਲਮਨ੍ਤੋ ਜੀਵਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ. ਆਜੀਵਕਾਰਣਾਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਪਾਪਿਚ੍ਛੋਤਿ ਪਾਪਿਕਾਯ ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਿਚ੍ਛਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਇਚ੍ਛਾਪਕਤੋਤਿ ਇਚ੍ਛਾਯ ਅਪਕਤੋ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ, ਅਭਿਭੂਤੋ ਵਾ. ਅਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂ. ਅਭੂਤਨ੍ਤਿ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਅਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪੁਰਿਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਛਿਮਂ ਕਾਰਣਵਚਨਂ. ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਪੁਰਿਸਾਨਂ ਧਮ੍ਮਂ, ਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਤੋ ਵਾ ਉਤ੍ਤਰਿ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਂ. ਉਲ੍ਲਪਤੀਤਿ ਉਗ੍ਗਤਾਯੁਕੋ ਲਪਤਿ. ਸੀਲਂ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਆਯੁ, ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਤਥਾਲਪਨਸਮਕਾਲਮੇਵ ਵਿਗਚ੍ਛਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਆਪਤ੍ਤਿ ਪਾਰਾਜਿਕਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਪਾਰਾਜਿਕਸਙ੍ਖਾਤਾ ਆਪਤ੍ਤਿ ਅਸ੍ਸ, ਪਾਰਾਜਿਕਸਞ੍ਞਿਤਸ੍ਸ ਵਾ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਸ੍ਸ ਆਪਜ੍ਜਨਂ ਉਲ੍ਲਪਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਞ੍ਚਰਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਸਞ੍ਚਰਣਭਾਵਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ, ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਵਾ ਪੁਰਿਸਮਤਿਂ, ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਵਾ ਇਤ੍ਥਿਮਤਿਂ ਆਰੋਚੇਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ‘‘ਇਮੇਸਂ ਛਨ੍ਨਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਂ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮਸ੍ਸ ਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਏਵ.

ਕੁਹਨਾਤਿਆਦੀਸੂਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਉਦ੍ਦਿਟ੍ਠਪਾਲ਼ਿਯਾਵ ਪਦੁਦ੍ਧਾਰੋ. ਅਯਂ ਪਾਲ਼ੀਤਿ ਅਯਂ ਵਿਭਙ੍ਗੇ (ਵਿਭ. ੮੬੧) ਆਗਤਾ ਨਿਦ੍ਦੇਸਪਾਲ਼ਿ.

੧੭. ਚੀਵਰਾਦਿਪਚ੍ਚਯਾ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤੀਤਿ ਲਾਭਾ. ਤੇ ਏਵ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਆਦਰਵਸੇਨ ਦਿਯ੍ਯਮਾਨਾ ਸਕ੍ਕਾਰਾ. ਪਤ੍ਥਟਯਸਤਾ ਕਿਤ੍ਤਿਸਦ੍ਦੋ. ਤਂ ਲਾਭਞ੍ਚ ਸਕ੍ਕਾਰਞ੍ਚ ਕਿਤ੍ਤਿਸਦ੍ਦਞ੍ਚ. ਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸ੍ਸਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਤਣ੍ਹਾਨਿਸ੍ਸਯੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਤ੍ਥਯਨ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਦੀਪਨਕਾਮਸ੍ਸਾਤਿ ਅਸਨ੍ਤੇ ਅਤ੍ਤਨਿ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇ ਸਦ੍ਧਾਦਿਗੁਣੇ ਸਮ੍ਭਾਵੇਤੁਕਾਮਸ੍ਸ. ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਤਾਲਕ੍ਖਣਾ, ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇ ਚ ਅਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾਲਕ੍ਖਣਾ ਹਿ ਪਾਪਿਚ੍ਛਤਾ. ਇਚ੍ਛਾਯ ਅਪਕਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਾਪਿਕਾਯ ਇਚ੍ਛਾਯ ਸਮ੍ਮਾਆਜੀਵਤੋ ਅਪੇਤੋ ਕਤੋਤਿ ਅਪਕਤੋ. ਤਥਾਭੂਤੋ ਚ ਆਜੀਵੂਪਦ੍ਦਵੇਨ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਆਹ ‘‘ਉਪਦ੍ਦੁਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ.

ਕੁਹਨਮੇਵ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਾਦਨਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੂਤਿ ਕੁਹਨਵਤ੍ਥੁ. ਤਿਵਿਧਮ੍ਪੇਤਂ ਤਤ੍ਥ ਆਗਤਂ ਤਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਯਭੂਤਾਯ ਇਮਾਯ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਨ੍ਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤਦਤ੍ਥਿਕਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਤੇਹਿ ਚੀਵਰਾਦੀਹਿ ਅਤ੍ਥਿਕਸ੍ਸੇਵ. ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨੇਨਾਤਿ ਚੀਵਰਾਦੀਨਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨਹੇਤੁ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚਾਤਿ ਚ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨਂ ਸਮੁਚ੍ਚਿਨੋਤਿ.

ਭਿਯ੍ਯੋਕਮ੍ਯਤਨ੍ਤਿ ਬਹੁਕਾਮਤਂ. ਯਨ੍ਤਿ ਕਿਰਿਯਾਪਰਾਮਸਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਧਾਰੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਦੇਤਂ ਸਙ੍ਘਾਟਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਧਾਰਣਂ, ਏਤਂ ਸਮਣਸ੍ਸ ਸਾਰੁਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਪਾਪਣਿਕਾਨੀਤਿ ਆਪਣਤੋ ਛਡ੍ਡਿਤਾਨਿ. ਨਨ੍ਤਕਾਨੀਤਿ ਅਨ੍ਤਰਹਿਤਾਨਿ ਚੋਲ਼ਖਣ੍ਡਾਨਿ. ਉਚ੍ਚਿਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ਉਞ੍ਛਨੇਨ ਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਉਞ੍ਛਾਚਰਿਯਾਯਾਤਿ ਉਞ੍ਛਾਚਰਿਯਾਯ ਲਦ੍ਧੇਨ. ਗਿਲਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਾ ਭੇਸਜ੍ਜਸਙ੍ਖਾਤਾ ਜੀਵਿਤਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾ ਗਿਲਾਨਪਚ੍ਚਯਭੇਸਜ੍ਜਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾ. ਪੂਤਿਮੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪੁਰਾਣਸ੍ਸ, ਅਪੁਰਾਣਸ੍ਸ ਚ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਗੋਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਪੂਤਿਮੁਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਪੂਤਿਭਾਵੇਨ ਮੁਤ੍ਤੇਨ ਪਰੇਹਿ ਛਡ੍ਡਿਤੇਨ, ਪੂਤਿਭੂਤੇਨ ਵਾ ਗੋਮੁਤ੍ਤੇਨ. ਧੁਤਵਾਦੋਤਿ ਪਰੇਸਮ੍ਪਿ ਧੁਤਗੁਣਵਾਦੀ. ਸਮ੍ਮੁਖੀਭਾਵਾਤਿ ਸਮ੍ਮੁਖਤੋ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾ, ਲਬ੍ਭਮਾਨਤਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਸਾਮਨ੍ਤੇ ਕਤ੍ਵਾ ਜਪ੍ਪਨਂ ਸਾਮਨ੍ਤਜਪ੍ਪਨਂ. ਮਹੇਸਕ੍ਖੋਤਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵੋ, ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਾਧਿਗਮੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ‘‘ਮਿਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤਂ ਵਿਸੇਸੇਤਿ ‘‘ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠੋ ਸਮ੍ਭਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਦਿਟ੍ਠਮਤ੍ਤੋ ਹਿ ਮਿਤ੍ਤੋ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠੋ. ਦਲ਼੍ਹਭਤ੍ਤਿਕੋ ਸਮ੍ਭਤ੍ਤੋ. ਸਹਾਯੋਤਿ ਸਹ ਆਯਨਕੋ, ਸਖਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਤ੍ਤਪਦਿਨੋ ਹਿ ‘‘ਸਖਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਵਿਹਾਰੋ ਪਾਕਾਰਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨੋ ਸਕਲੋ ਆਵਾਸੋ. ਅਡ੍ਢਯੋਗੋ ਦੀਘਪਾਸਾਦੋ, ਗਰੁਲ਼ਸਣ੍ਠਾਨਪਾਸਾਦੋਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਪਾਸਾਦੋ ਚਤੁਰਸ੍ਸਪਾਸਾਦੋ. ਹਮ੍ਮਿਯਂ ਮੁਣ੍ਡਚ੍ਛਦਨਪਾਸਾਦੋ. ਕੂਟਾਗਾਰਂ ਦ੍ਵੀਹਿ ਕਣ੍ਣਿਕਾਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਪਾਸਾਦੋ. ਅਟ੍ਟੋ ਪਟਿਰਾਜੂਨਮ੍ਪਿ ਪਟਿਬਾਹਨਯੋਗ੍ਯੋ ਚਤੁਪਞ੍ਚਭੂਮਕੋ ਪਟਿਸ੍ਸਯਵਿਸੇਸੋ. ਮਾਲ਼ੋ ਏਕਕੂਟਸਙ੍ਗਹਿਤੋ ਅਨੇਕਕੋਣਵਨ੍ਤੋ ਪਟਿਸ੍ਸਯਵਿਸੇਸੋ. ਉਦ੍ਦਣ੍ਡੋ ਅਗਬ੍ਭਿਕਾ ਏਕਦ੍ਵਾਰਾ ਦੀਘਸਾਲਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਪਰੇ ਪਨ ਭਣਨ੍ਤਿ – ਵਿਹਾਰੋ ਨਾਮ ਦੀਘਮੁਖਪਾਸਾਦੋ. ਅਡ੍ਢਯੋਗੋ ਏਕਪਸ੍ਸੇਨ ਛਦਨਕਸੇਨਾਸਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਏਕਪਸ੍ਸੇ ਭਿਤ੍ਤਿ ਉਚ੍ਚਤਰਾ ਹੋਤਿ, ਇਤਰਪਸ੍ਸੇ ਨੀਚਾ, ਤੇਨ ਤਂ ਏਕਪਸ੍ਸਛਦਨਕਂ ਹੋਤਿ. ਪਾਸਾਦੋ ਆਯਤਚਤੁਰਸ੍ਸਪਾਸਾਦੋ. ਹਮ੍ਮਿਯਂ ਮੁਣ੍ਡਚ੍ਛਦਨਂ ਚਨ੍ਦਿਕਙ੍ਗਣਯੁਤ੍ਤਂ. ਗੁਹਾ ਕੇਵਲਾ ਪਬ੍ਬਤਗੁਹਾ. ਲੇਣਂ ਦ੍ਵਾਰਬਦ੍ਧਂ. ਕੂਟਾਗਾਰਂ ਯੋ ਕੋਚਿ ਕਣ੍ਣਿਕਾਬਦ੍ਧਪਾਸਾਦੋ. ਅਟ੍ਟੋ ਬਹਲਭਿਤ੍ਤਿਗੇਹਂ. ਯਸ੍ਸ ਗੋਪਾਨਸਿਯੋ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਇਟ੍ਠਕਾਹਿ ਏਵ ਛਦਨਂ ਹੋਤਿ. ਅਟ੍ਟਾਲਕਾਕਾਰੇਨ ਕਰੀਯਤੀਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਮਾਲ਼ੋ ਵਟ੍ਟਾਕਾਰੇਨ ਕਤਸੇਨਾਸਨਂ. ਉਦ੍ਦਣ੍ਡੋ ਏਕੋ ਪਟਿਸ੍ਸਯਵਿਸੇਸੋ. ਯੋ ‘‘ਭਣ੍ਡਸਾਲਾ, ਉਦੋਸਿਤ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਉਪਟ੍ਠਾਨਸਾਲਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਨਟ੍ਠਾਨਂ.

ਕੁਚ੍ਛਿਤਰਜਭੂਤਾਯ ਪਾਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਨਿਰਤ੍ਥਕਂ ਕਾਯਵਚੀਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨਂ ਕੋਰਜਂ, ਤਂ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਕੋਰਜਿਕੋ, ਕੋਹਞ੍ਞੇਨ ਸਂਯਤਕਾਯੋ, ਅਤਿਵਿਯ, ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਵਾ ਕੋਰਜਿਕੋ ਕੋਰਜਿਕਕੋਰਜਿਕੋ. ਅਤਿਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤੋਤਿ ਕੇਚਿ. ਅਤਿਵਿਯ ਕੁਹੋ ਕੁਹਕਕੁਹਕੋ, ਸਾਤਿਸਯਵਿਮ੍ਹਾਪਕੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਤਿਵਿਯ ਲਪੋ ਲਪਨਕੋ ਲਪਕਲਪਕੋ. ਮੁਖਸਮ੍ਭਾਵਿਕੋਤਿ ਕੋਰਜਿਕਕੋਰਜਿਕਾਦਿਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਵਚਨੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮੁਖਮਤ੍ਤੇਨ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਸਮ੍ਭਾਵਿਕੋ. ਸੋ ਏਵਰੂਪੋ ਏਵਰੂਪਤਾਯ ਏਵ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਰਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਸਮਣੋ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਕਥੇਤਿ. ਗਮ੍ਭੀਰਨ੍ਤਿਆਦਿ ਤਸ੍ਸਾ ਕਥਾਯ ਉਤ੍ਤਰਿਮਨੁਸ੍ਸਧਮ੍ਮਪਟਿਬਦ੍ਧਤਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਸਮ੍ਭਾਵਨਾਧਿਪ੍ਪਾਯਕਤੇਨਾਤਿ ‘‘ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਮਂ ਜਨੋ ‘ਅਰਿਯੋ’ਤਿ ਵਾ ‘ਵਿਸੇਸਲਾਭੀ’ਤਿ ਵਾ ਸਮ੍ਭਾਵੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਕਤੇਨ. ਗਮਨਂ ਸਣ੍ਠਪੇਤੀਤਿ ਵਿਸੇਸਲਾਭੀਨਂ ਗਮਨਂ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਮਨਂ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਠਪੇਤਿ, ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਪਣਿਧਾਯਾਤਿ ‘‘ਅਰਹਾਤਿ ਮਂ ਜਾਨਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਣ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ, ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਵਾ. ਸਮਾਹਿਤੋ ਵਿਯਾਤਿ ਝਾਨਸਮਾਧਿਨਾ ਸਮਾਹਿਤੋ ਵਿਯ. ਆਪਾਥਕਜ੍ਝਾਯੀਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਆਪਾਥਟ੍ਠਾਨੇ ਸਮਾਧਿਸਮਾਪਨ੍ਨੋ ਵਿਯ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤੋ ਆਪਾਥਕੇ ਜਨਸ੍ਸ ਪਾਕਟਟ੍ਠਾਨੇ ਝਾਯੀ. ਇਰਿਯਾਪਥਸਙ੍ਖਾਤਨ੍ਤਿ ਇਰਿਯਾਪਥਸਣ੍ਠਪਨਸਙ੍ਖਾਤਂ.

ਪਚ੍ਚਯਪਟਿਸੇਵਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨਾਤਿ ਅਯੋਨਿਸੋ ਉਪ੍ਪਾਦਿਤਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਪਟਿਸੇਵਨਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਕਥਿਤੇਨ, ਤੇਨ ਵਾ ਪਚ੍ਚਯਪਟਿਸੇਵਨੇਨ ਸਙ੍ਖਾਤਬ੍ਬੇਨ ਕਥਿਤਬ੍ਬੇਨ. ਅਞ੍ਞਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮੀਪੇ ਭਣਨਂ ਸਾਮਨ੍ਤਜਪ੍ਪਿਤਂ. ਆ-ਕਾਰਸ੍ਸ ਰਸ੍ਸਤ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਟ੍ਠਪਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕੁਹਨਂ ਕੁਹੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਯਨਾ ਪਵਤ੍ਤਿ ਕੁਹਾਯਨਾ, ਕੁਹਸ੍ਸ ਵਾ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਅਯਨਾ ਗਤਿ ਕਿਰਿਯਾ ਕੁਹਾਯਨਾ. ਕੁਹੇਤਿ, ਕੁਹੇਨ ਵਾ ਇਤੋਤਿ ਕੁਹਿਤੋ, ਕੁਹਕੋ.

ਪੁਟ੍ਠਸ੍ਸਾਤਿ ‘‘ਕੋ ਤਿਸ੍ਸੋ, ਕੋ ਰਾਜਪੂਜਿਤੋ’’ਤਿ ਪੁਟ੍ਠਸ੍ਸ. ਉਦ੍ਧਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਵਿਭਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ.

ਉਨ੍ਨਹਨਾਤਿ ਉਦ੍ਧਂ ਉਦ੍ਧਂ ਬਨ੍ਧਨਾ ਪਲਿਵੇਠਨਾ. ਦ੍ਵੇ ਕਿਰ ਭਿਕ੍ਖੂ ਏਕਂ ਗਾਮਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਆਸਨਸਾਲਾਯ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਏਕਂ ਕੁਮਾਰਿਕਂ ਪਕ੍ਕੋਸਿਂਸੁ. ਤਾਯ ਆਗਤਾਯ ਤਤ੍ਰੇਕੋ ਏਕਂ ਪੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਅਯਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਸ੍ਸ ਕੁਮਾਰਿਕਾ’’ਤਿ? ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਉਪਟ੍ਠਾਯਿਕਾਯ ਤੇਲਕਨ੍ਦਰਿਕਾਯ ਧੀਤਾ, ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਮਾਤਾ ਮਯਿ ਗੇਹਂ ਗਤੇ ਸਪ੍ਪਿਂ ਦਦਮਾਨਾ ਘਟੇਨੇਵ ਦੇਤਿ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਮਾਤਾ ਵਿਯ ਘਟੇਨ ਦੇਤੀ’’ਤਿ (ਵਿਭ. ਅਟ੍ਠ. ੮੬੨) ਉਕ੍ਕਾਚੇਸਿ. ਇਮਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤੇਲਕਨ੍ਦਰਿਕਵਤ੍ਥੁ ਚੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ.

ਧਮ੍ਮਾਨੁਰੂਪਾ ਵਾਤਿ ਮਤ੍ਤਾਵਚਨਾਨੁਰੂਪਂ ਵਾ. ਮਤ੍ਤਾਵਚਨਂ ਹਿ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਯਥਾਹ ‘‘ਸੁਭਾਸਿਤਂ ਉਤ੍ਤਮਮਾਹੁ ਸਨ੍ਤੋ, ਧਮ੍ਮਂ ਭਣੇ ਨਾਧਮ੍ਮਂ ਤਂ ਦੁਤਿਯ’’ਨ੍ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੨੧੩; ਸੁ. ਨਿ. ੪੫੨). ਤੇਨ ਬਹੁਂ ਵਿਪ੍ਪਲਪਨਮਾਹ, ਸਚ੍ਚਤੋ ਵਾ ਅਞ੍ਞਾ ਸੁਭਾਸਿਤਾ ਵਾਚਾ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ’’ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਮੁਗ੍ਗਸੂਪਸਦਿਸਕਮ੍ਮੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਮੁਗ੍ਗਸੂਪ੍ਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਯਂ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਮੁਗ੍ਗਸੂਪ੍ਯੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ. ਪਰਿਭਟਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਂ ਪਾਰਿਭਟ੍ਯਂ, ਤਦੇਵ ਪਾਰਿਭਟ੍ਯਤਾ.

ਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨ ਚਰਨ੍ਤੋ, ਜੀਵਨ੍ਤੋ ਵਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਨੇਮਿਤ੍ਤਿਕਤਾ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਇਚ੍ਛਾਯ ਪਕਾਸਨਂ ਓਭਾਸੋ. ਕੋ ਪਨ ਸੋਤਿ? ‘‘ਅਜ੍ਜ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾ ਦੁਲ੍ਲਭਾ ਜਾਤਾ’’ਤਿਆਦਿਕਾ ਪਚ੍ਚਯਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਕਥਾ. ਇਚ੍ਛਿਤਵਤ੍ਥੁਸ੍ਸ ਸਮੀਪੇ ਕਥਨਂ ਸਾਮਨ੍ਤਜਪ੍ਪਾ.

ਅਕ੍ਕੋਸਨਭਯੇਨਾਪਿ ਦਦੇਯ੍ਯਾਤਿ ਦਸਹਿ ਅਕ੍ਕੋਸਵਤ੍ਥੂਹਿ ਅਕ੍ਕੋਸਨਂ. ਤਥਾ ਵਮ੍ਭਨਾਦਯੋ. ਉਪੇਕ੍ਖਨਾ ਉਪਾਸਕਾਨਂ ਦਾਯਕਾਦਿਭਾਵਤੋ ਬਹਿ ਛਡ੍ਡਨਾ. ਖਿਪਨਾਤਿ ਖੇਪਵਚਨਂ. ਤਂ ਪਨ ਅਵਹਸਿਤ੍ਵਾ ਵਚਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪ੍ਪਣ੍ਡਨਾ’’ਤਿ. ਪਾਪਨਾਤਿ ਅਦਾਯਕਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਵਣ੍ਣਸ੍ਸ ਵਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਨਂ. ਪਰੇਸਂ ਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਖਾਦਨਸੀਲੋ ਪਰਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਪਰਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਿਕਤਾ. ਅਬ੍ਭਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਅਬ੍ਭਞ੍ਜਨਂ. ਨਿਪਿਸਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧਮਗ੍ਗਨਾ ਵਿਯਾਤਿ ਅਨਿਪ੍ਪਿਸਿਤੇ ਅਲਬ੍ਭਮਾਨਸ੍ਸ ਗਨ੍ਧਸ੍ਸ ਨਿਪਿਸਨੇ ਲਾਭੋ ਵਿਯ ਪਰਗੁਣੇ ਅਨਿਪ੍ਪਿਸਿਤੇ ਅਲਬ੍ਭਮਾਨਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਨਿਪਿਸਨੇਨ ਲਾਭੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋਤਿ.

ਨਿਕਤ੍ਤੁਂ ਅਪ੍ਪੇਨ ਲਾਭੇਨ ਬਹੁਕਂ ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਗਹੇਤੁਂ ਇਚ੍ਛਨਂ ਨਿਜਿਗੀਸਨਂ, ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਨਿਜਿਗੀਸਨਤਾ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਇਚ੍ਛਨਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰੋ, ਤਂਸਹਜਾਤਂ ਵਾ ਗਵੇਸਨਕਮ੍ਮਂ.

ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਹਤ੍ਥਪਾਦਾਦਿਅਙ੍ਗਾਨਿ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਂ ਵਿਜ੍ਜਂ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸਤ੍ਥਂ. ਉਪ੍ਪਾਤਨ੍ਤਿ ਉਕ੍ਕਾਪਾਤਦਿਸਾਡਾਹ-ਭੂਮਿਚਾਲਾਦਿਉਪ੍ਪਾਤਪਟਿਬਦ੍ਧਵਿਜ੍ਜਂ. ਸੁਪਿਨਨ੍ਤਿ ਸੁਪਿਨਸਤ੍ਥਂ. ਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਿਪੁਰਿਸਾਨਂ ਲਕ੍ਖਣਜਾਨਨਸਤ੍ਥਂ. ਮੂਸਿਕਚ੍ਛਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਥਾਦੀਨਂ ਅਸੁਕਭਾਗੇ ਮੂਸਿਕਚ੍ਛੇਦੇ ਸਤਿ ਇਦਂ ਨਾਮ ਫਲਂ ਹੋਤੀਤਿ ਜਾਨਨਕਸਤ੍ਥਂ. ਪਲਾਸਗ੍ਗਿਆਦੀਸੁ ਇਮਿਨਾ ਨਾਮ ਅਗ੍ਗਿਨਾ ਹੁਤੇ ਇਦਂ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਅਗ੍ਗਿਵਸੇਨ ਹੋਮਵਿਧਾਨਂ ਅਗ੍ਗਿਹੋਮਂ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਦਬ੍ਬਿਹੋਮਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਥੁਸਹੋਮਾਦੀਨਂ, ਅਞ੍ਞੇਸਞ੍ਚ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਾਨਂ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਵੀਰਿਯਸਾਧਨਤ੍ਤਾ ਆਜੀਵਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਸ੍ਸ ‘‘ਪਚ੍ਚਯਪਰਿਯੇਸਨਵਾਯਾਮੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ ਅਨਵਜ੍ਜਭਾਵੋ, ਯੇਨ ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਪਚ੍ਚਯਲਾਭੋ ਹੋਤਿ. ਨ ਹਿ ਅਲਸੋ ਞਾਯੇਨ ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਰਿਯੇਸਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ.

ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਵਣ੍ਣਨਾ

੧੮. ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਤਿ ਅਯਂ ‘‘ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮਹਾਵ. ੧੧) ਵਿਯ ਯ-ਕਾਰਲੋਪੇਨ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਯੋਨਿਸੋਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਉਪਾਯਤ੍ਥੋ ਯੋਨਿਸੋ-ਸਦ੍ਦੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਉਪਾਯੇਨ ਪਥੇਨਾ’’ਤਿ. ‘‘ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਯ ਞਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਯਿਦਂ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਤਿ ਸੀਤਪਟਿਘਾਤਾਦਿਕਂ ਤਂ ਤਂ ਪਯੋਜਨਂ ਪਤਿ ਪਤਿ ਅਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ, ਞਾਣੇਨ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਏਵਂ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਯਾਤਿ ਤਦੇਵ ਪਯੋਜਨਂ ਪਤਿ ਪਤਿ ਸਙ੍ਖਾਯ, ਜਾਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਞਾਣਪਰਿਯਾਯੋ ਹਿ ਇਧ ਸਙ੍ਖਾ-ਸਦ੍ਦੋਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਯੋਨਿਸੋ’’ਤਿਆਦਿ ਕਾਮਂ ਪਚ੍ਚਯਪਰਿਭੋਗਕਾਲੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਧਾਤੁਵਸੇਨ ਪਨ ਪਟਿਕੂਲਵਸੇਨ ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਯ ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਂ ਸੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਅਪਰੇ. ਭਿਜ੍ਜਤੀਤਿ ਕੇਚਿ. ਏਕੇ ਪਨ ਪਠਮਂ ਏਵ ਪਰਿਯਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਵੀਮਂਸਿਤਬ੍ਬਂ. ‘‘ਚੀਵਰ’’ਨ੍ਤਿ ਏਕਵਚਨਂ ਏਕਤ੍ਤਮਤ੍ਤਂ ਵਾਚਕਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ‘‘ਅਨ੍ਤਰਵਾਸਕਾਦੀਸੁ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਜਾਤਿਸਦ੍ਦਤਾਯ ਪਨ ਤਸ੍ਸ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਏਕਵਚਨਨ੍ਤਿ ਯਤ੍ਤਕਾਨਿ ਚੀਵਰਾਨਿ ਯੋਗਿਨਾ ਪਰਿਹਰਿਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਤੇਸਂ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਏਕਜ੍ਝਂ ਗਹਣਨ੍ਤਿ ਸਕ੍ਕਾ ਵਿਞ੍ਞਾਤੁਂ, ਯਂ ਕਿਞ੍ਚੀਤਿ ਵਾ ਅਨਵਸੇਸਪਰਿਯਾਦਾਨਮੇਤਂ, ਨ ਅਨਿਯਮਵਚਨਂ. ‘‘ਨਿਵਾਸੇਤਿ ਵਾ ਪਾਰੁਪਤਿ ਵਾ’’ਤਿ ਵਿਕਪ੍ਪਨਂ ਪਨ ਪਟਿਸੇਵਨਪਰਿਯਾਯਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਵਿਭਾਗਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਤਂ ਪਞ੍ਞਪੇਤ੍ਵਾ ਸਯਨਨਿਸੀਦਨ-ਚੀਵਰਕੁਟਿਕਰਣਾਦਿਵਸੇਨਾਪਿ ਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਪਯੋਜਨਾਨਂ ਮਰਿਯਾਦਾ ਪਯੋਜਨਾਵਧਿ, ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਵਸੇਨ ਯੋ ਨਿਯਮੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਚਨਂ ਪਯੋਜਨਾ…ਪੇ… ਵਚਨਂ. ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਨਿਯਮਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਵਧਾਰਣੇਨ ਲੀਲ਼ਾਵਿਭੂਸਾਵਿਲਮ੍ਬਨਾਨਟਮ੍ਬਰਾਦਿਵਸੇਨ ਵਤ੍ਥਪਰਿਭੋਗਂ ਨਿਸੇਧੇਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨ ਇਤੋ ਭਿਯ੍ਯੋ’’ਤਿ. ਲੀਲ਼ਾਵਸੇਨ ਹਿ ਏਕਚ੍ਚੇ ਸਤ੍ਤਾ ਵਤ੍ਥਾਨਿ ਪਰਿਦਹਨ੍ਤਿ ਚੇਵ ਉਪਸਂਵਿਯਨ੍ਤਿ ਚ. ਯਥਾ ਤਂ ਯੋਬ੍ਬਨੇ ਠਿਤਾ ਨਾਗਰਿਕਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਏਕਚ੍ਚੇ ਵਿਭੂਸਨਵਸੇਨ, ਯਥਾ ਤਂ ਰੂਪੂਪਜੀਵਿਨਿਆਦਯੋ. ਵਿਲਮ੍ਬਨਵਸੇਨ ਵਿਲਮ੍ਬਕਾ. ਨਟਮ੍ਬਰਵਸੇਨ ਭੋਜਾਦਯੋ. ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਧਾਤੁਕ੍ਖੋਭੋ ਸੀਤਰੋਗਾਦਿਉਪ੍ਪਾਦਕੋ. ਉਤੁਪਰਿਣਾਮਨਵਸੇਨਾਤਿ ਉਤੁਨੋ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਵਸੇਨ ਵਿਸਭਾਗਸੀਤਉਤੁਸਮੁਟ੍ਠਾਨੇਨ. ਵਾ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਹੇਮਨ੍ਤਾਦੀਸੁ ਹਿਮਪਾਤਾਦਿਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ ਸੀਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯਦਤ੍ਥਂ ਪਨ ਤਂ ਵਿਨੋਦਨਂ, ਤਂ ਮਤ੍ਥਕਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸੀਤਬ੍ਭਾਹਤੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਤਿ ‘‘ਉਣ੍ਹਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤਾਯਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਸੇਸਪਯੋਜਨੇਸੁ. ਯਦਿਪਿ ਸੂਰਿਯਸਨ੍ਤਾਪੋਪਿ ਉਣ੍ਹੋਵ, ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਆਤਪਗ੍ਗਹਣੇਨ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਅਗ੍ਗਿਸਨ੍ਤਾਪਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਦਾਵਗ੍ਗਿਸਨ੍ਤਾਪੋ ਕਾਯਂ ਚੀਵਰੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਾ ਵਿਨੋਦੇਤੁਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਸ੍ਸ ਵਨਦਾਹਾਦੀਸੁ ਸਮ੍ਭਵੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ. ਡਂਸਾਤਿ ਪਿਙ੍ਗਲਮਕ੍ਖਿਕਾ. ਤੇ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਡਂਸਨਸੀਲਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਡਂਸਨਮਕ੍ਖਿਕਾ’’ਤਿ. ਸਪ੍ਪਾਦਯੋਤਿ ਸਪ੍ਪਸਤਪਦਿਉਣ੍ਣਨਾਭਿਸਰਬੂਵਿਚ੍ਛਿਕਾਦਯੋ. ਫੁਟ੍ਠਸਮ੍ਫਸ੍ਸੋਤਿ ਫੁਟ੍ਠਵਿਸਮਾਹ. ਤਿਵਿਧਾ ਹਿ ਸਪ੍ਪਾ – ਦਟ੍ਠਵਿਸਾ ਫੁਟ੍ਠਵਿਸਾ ਦਿਟ੍ਠਵਿਸਾ. ਤੇਸੁ ਪੁਰਿਮਕਾ ਦ੍ਵੇ ਏਵ ਗਹਿਤਾ. ਸਤਪਦਿਆਦੀਨਮ੍ਪਿ ਤਾਦਿਸਾਨਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਤ੍ਥਂ. ਨਿਯਤਪਯੋਜਨਂ ਏਕਨ੍ਤਿਕਂ, ਸਬ੍ਬਕਾਲਿਕਞ੍ਚ ਪਯੋਜਨਂ. ਹਿਰੀ ਕੁਪ੍ਪਤਿ ਨਿਲ੍ਲਜ੍ਜਤਾ ਸਣ੍ਠਾਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਨਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਕੂਪਾਵਤਰਣਂ ਵਾ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਂ ਅਰਹਤੀਤਿ ਕੋਪਿਨਂ. ਹਿਰਿਯਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਹਿਰੀ ਚ ਤਂ ਕੋਪਿਨਞ੍ਚਾਤਿ ਹਿਰਿਕੋਪਿਨਨ੍ਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤਸ੍ਸ ਚਾਤਿ ਚ-ਸਦ੍ਦੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਪਯੋਜਨਾਨਂ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥੋ.

ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਆਹਾਰਨ੍ਤਿ ਖਾਦਨੀਯਭੋਜਨੀਯਾਦਿਭੇਦਂ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਆਹਰਿਤਬ੍ਬਵਤ੍ਥੁਂ. ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਭਿਕ੍ਖਾਯ ਉਲਤੀਤਿ ਪਿਣ੍ਡੋਲੋ, ਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਂ ਪਿਣ੍ਡੋਲ੍ਯਂ. ਤੇਨ ਪਿਣ੍ਡੋਲ੍ਯੇਨ ਭਿਕ੍ਖਾਚਰਿਯਾਯ. ਪਤਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤਤ੍ਤਾ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ ਪਤ੍ਤੇ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਭਿਕ੍ਖਾਹਾਰੋ. ਪਿਣ੍ਡਾਨਂ ਵਾ ਪਾਤੋਤਿ ਘਰੇ ਘਰੇ ਲਦ੍ਧਭਿਕ੍ਖਾਨਂ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ. ‘‘ਨਤ੍ਥਿ ਦਵਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੩.੩੦੫) ਸਹਸਾ ਕਿਰਿਯਾਪਿ ‘‘ਦਵਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਤੋ ਵਿਸੇਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਦਵਤ੍ਥਂ, ਕੀਲ਼ਾਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਮੁਟ੍ਠਿਕਮਲ੍ਲਾ ਮੁਟ੍ਠਿਯੁਦ੍ਧਯੁਜ੍ਝਨਕਾ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਨਿਬੁਦ੍ਧਯੁਜ੍ਝਨਕਾਦੀਨਂ ਗਹਣਂ. ਬਲਮਦਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਬਲਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਮਦੋ ਬਲਮਦੋ. ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਬਲਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੋਰਿਸਮਦਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪੋਰਿਸਮਦੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪੁਰਿਸਮਾਨੋ ‘‘ਅਹਂ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਮਾਨੋ. ਅਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸੇਵਨਾਸਮਤ੍ਥਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਵਤ੍ਤੋ ਮਾਨੋ, ਰਾਗੋ ਏਵ ਵਾ ਪੋਰਿਸਮਦੋਤਿ ਕੇਚਿ. ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਅਨ੍ਤੇਪੁਰਿਕਾ ਰਾਜੋਰੋਧਾ. ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਨ੍ਨਿਵੇਸਯੋਗ੍ਯਤਾਯ ਵੇਸਿਯੋ ਰੂਪੂਪਜੀਵਿਨਿਯੋ. ਮਣ੍ਡਨਂ ਨਾਮ ਇਧਾਵਯਵਪਾਰਿਪੂਰੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਙ੍ਗਪਚ੍ਚਙ੍ਗਾਨਂ ਪੀਣਭਾਵਨਿਮਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ, ਪਰਿਬ੍ਰੂਹਨਹੇਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਟਾ ਨਾਮ ਰਙ੍ਗਨਟਾ. ਨਚ੍ਚਕਾ ਲਙ੍ਘਕਾਦਯੋ. ਵਿਭੂਸਨਂ ਸੋਭਾਸਮੁਪ੍ਪਾਦਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਸਨ੍ਨਚ੍ਛਵਿਵਣ੍ਣਤਾਨਿਮਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਏਤਂ ਪਦਂ. ਮੋਹੂਪਨਿਸ੍ਸਯਪ੍ਪਹਾਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਮੋਹਸ੍ਸ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾਪਹਾਨਾਯ. ਦਵਾ ਹਿ ਮੋਹੇਨ ਹੋਤਿ, ਮੋਹਞ੍ਚ ਵਡ੍ਢੇਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਵਜ੍ਜਨੇਨ ਮੋਹਸ੍ਸ ਅਨੁਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾ. ਦੋਸੂਪਨਿਸ੍ਸਯਪ੍ਪਹਾਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਬਲਮਦਸ੍ਸ, ਪੁਰਿਸਮਦਸ੍ਸ ਚ ਦੋਸਹੇਤੁਨੋ ਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਇਤਰਸ੍ਸ ਪਨ ਵਸੇਨ ‘‘ਰਾਗੂਪਨਿਸ੍ਸਯਪ੍ਪਹਾਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਮਣ੍ਡਨਵਿਭੂਸਨਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਸਿਯਾ ਮੋਹੂਪਨਿਸ੍ਸਯਪ੍ਪਹਾਨਾਯਪਿ, ਰਾਗੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾਯ ਪਨ ਉਜੁਪਟਿਪਕ੍ਖੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਰਾਗੂਪਨਿਸ੍ਸਯਪ੍ਪਹਾਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਦਿਪਿ ਏਕਚ੍ਚਸ੍ਸ ਦਵਮਦੇ ਆਰਬ੍ਭ ਪਰਸ੍ਸ ਪਟਿਘਸਂਯੋਜਨਾਦੀਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿਯੇਵ ਮਨੋਪਦੋਸਿਕਦੇਵਾਦੀਨਂ ਵਿਯ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਨ ਦਵਮਦੇ ਆਰਬ੍ਭ ਯੇਸਂ ਸਵਿਸੇਸਂ ਰਾਗਮੋਹਮਾਨਾਦਯੋ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਂਯੋਜਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਪਟਿਸੇਧਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਮਣ੍ਡਨਵਿਭੂਸਨਾਨਿ ਪਟਿਚ੍ਚ ਸਵਿਸੇਸਂ ਪਰਸ੍ਸਪਿ ਰਾਗਮੋਹਾਦਯੋ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ‘‘ਪਰਸ੍ਸਪਿ ਸਂਯੋਜਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਪਟਿਸੇਧਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਯੋਨਿਸੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਾਮਸੁਖਲ੍ਲਿਕਾਨੁਯੋਗਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਅਯੋਨਿਸੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ. ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਅਯੋਨਿਸੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਪਚ੍ਛਿਮੇਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਕਾਮਸੁਖਲ੍ਲਿਕਾਨੁਯੋਗਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਚਤੂਹਿਪਿ ਚੇਤੇਹੀ’’ਤਿ ਪਨ ਵਚਨਤੋ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਉਭਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਪਹਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਕਾਮਕੀਲ਼ਾਪਿ ਦਵਨ੍ਤੋਗਧਾ ਹੋਤਿਯੇਵ, ਪੁਰਿਸਮਦੋਪਿ ਕਾਮਸੁਖਲ੍ਲਿਕਾਨੁਯੋਗਸ੍ਸ ਹੇਤੁਯੇਵਾਤਿ.

ਚਾਤੁਮਹਾਭੂਤਿਕਸ੍ਸਾਤਿ ਚਤੁਮਹਾਭੂਤੇ ਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸ੍ਸ. ਰੂਪਕਾਯਸ੍ਸਾਤਿ ਚਤੁਸਨ੍ਤਤਿਰੂਪਸਮੂਹਸ੍ਸ. ਠਿਤਿਯਾਤਿ ਠਿਤਤ੍ਥਂ. ਸਾ ਪਨਸ੍ਸ ਠਿਤਿ ਪਬਨ੍ਧਵਸੇਨ ਇਚ੍ਛਿਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਬਨ੍ਧਟ੍ਠਿਤਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਵਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ‘‘ਯਾਪਨਾ ਵਤ੍ਤਨਾ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੯, ੬੩੪) ਚ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ. ਤਸ੍ਸਾ ਚ ਅਵਿਚ੍ਛੇਦੋ ਆਹਾਰੂਪਯੋਗੇਨ ਹੋਤਿ. ਕਾਯਸ੍ਸ ਚਿਰਤਰਂ ਯਾਵ ਆਯੁਕਪ੍ਪੋ, ਤਾਵ ਅਵਤ੍ਥਾਨਂ ਯਾਪਨਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਚਿਰਕਾਲਟ੍ਠਿਤਤ੍ਥਂ ਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਇਦਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਪਾਕਟਤਰਂ ਕਾਤੁਂ ‘‘ਘਰੂਪਤ੍ਥਮ੍ਭਮਿਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥਾਯਂ ਯੋਜਨਾ – ਯਥਾ ਜਿਣ੍ਣਘਰਸਾਮਿਕੋ ਘਰਸ੍ਸ ਉਪਤ੍ਥਮ੍ਭਨਂ ਕਰੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਅਪਤਨਤ੍ਥਂ, ਯਥਾ ਚ ਸਾਕਟਿਕੋ ਅਕ੍ਖਬ੍ਭਞ੍ਜਨਂ ਕਰੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ, ਏਵਮੇਸ ਯੋਗੀ ਕਾਯਸ੍ਸ ਠਿਤਤ੍ਥਂ, ਯਾਪਨਤ੍ਥਞ੍ਚ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਟਿਸੇਵਤਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੀਤਿ. ਏਤੇਨ ਠਿਤਿ ਨਾਮ ਅਪਤਨਂ ਯਾਪਨਾ ਪਵਤ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਨ ਦਵਮਦਮਣ੍ਡਨਵਿਭੂਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ‘‘ਯਾਵਦੇਵਾ’’ਤਿ ਅਵਧਾਰਣੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤਤ੍ਥਦਸ੍ਸਨਂ. ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਧਮ੍ਮਾ ਏਤਾਯਾਤਿ ਠਿਤਿ, ਆਯੂਤਿ ਆਹ ‘‘ਠਿਤੀਤਿ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਤਂ ਆਯੁ ‘‘ਠਿਤੀ’’ਤਿ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ, ਠਿਤਿਯਾ ਯਾਪਨਾਯਾਤਿ ਕਾਯਸ੍ਸ ਠਿਤਿਹੇਤੁਤਾਯ ‘‘ਠਿਤੀ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਵੋਹਾਰਸ੍ਸ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਵਤ੍ਤਾਪਨਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਬਾਧਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਵਿਬਾਧਨਟ੍ਠੇਨ, ਰੋਗਟ੍ਠੇਨ ਵਾ. ਜਿਘਚ੍ਛਾਪਰਮਾ ਹਿ ਰੋਗਾ. ਉਪਰਮਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਵੂਪਸਮਤ੍ਥਂ. ਵਣਾਲੇਪਨਮਿਵ ਵਣਿਕੋ. ਉਣ੍ਹਸੀਤਾਦੀਸੁ ਅਭਿਭਵਨ੍ਤੇਸੁ ਤਪ੍ਪਟਿਕਾਰਂ ਸੀਤੁਣ੍ਹਂ ਵਿਯ ਪਟਿਸੇਵਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਿਕ੍ਖਤ੍ਤਯਸਙ੍ਗਹਾ ਸਾਸਨਾਵਚਰਿਤਬ੍ਬਾ ਅਨੁਸਾਸਨੀ ਸਾਸਨਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਕਲਸਾਸਨਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਚ ਮਗ੍ਗਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਚਾ’’ਤਿ. ਅਨੁਗ੍ਗਹਣਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਨੁ ਅਨੁ ਗਣ੍ਹਨਤ੍ਥਂ ਸਮ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਂ. ਕਾਯਬਲਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਯਥਾਸਮਾਰਦ੍ਧਂ ਗੁਣਵਿਸੇਸਪਾਰਿਪੂਰਿਹੇਤੁਭੂਤਂ ਕਾਯਬਲਮਤ੍ਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਿਕ੍ਖਤ੍ਤਯਾਨੁਯੋਗਵਸੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਨ੍ਤਾਰਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਿਕਾ ਜਾਯਮ੍ਪਤਿਕਾ, ਨਦੀਸਮੁਦ੍ਦਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਿਕਾ ਚ ਪੁਤ੍ਤਮਂਸਾਦੀਨਿ ਯਥਾ ਅਗਿਦ੍ਧਾ ਅਮੁਚ੍ਛਿਤਾ ਕੇਵਲਂ ਤਂ ਤਂ ਅਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਮੇਵ ਅਵੇਕ੍ਖਨ੍ਤਾ ਪਟਿਸੇਵਨ੍ਤਿ ਤੇਹਿ ਵਿਨਾ ਅਸਿਜ੍ਝਨਤੋ, ਏਵਮਯਮ੍ਪਿ ਕੇਵਲਂ ਭਵਕਨ੍ਤਾਰਨਿਤ੍ਥਰਣਤ੍ਥਿਕੋ ਅਗਿਦ੍ਧੋ ਅਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਤੇਨ ਵਿਨਾ ਅਸਿਜ੍ਝਨਤੋ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਟਿਸੇਵਤੀਤਿ ਉਪਮਾਸਂਸਨ੍ਦਨਂ.

ਇਤੀਤਿ ਪਕਾਰਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤਪਦਂ. ਤੇਨ ਪਟਿਸੇਵਿਯਮਾਨਸ੍ਸ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਸ੍ਸ ਪਟਿਸੇਵਨਾਕਾਰੋ ਗਯ੍ਹਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਏਵਂ ਇਮਿਨਾ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਸੇਵਨੇਨਾ’’ਤਿ. ਪੁਰਾਣਨ੍ਤਿ ਭੋਜਨਤੋ ਪੁਰਿਮਕਾਲਿਕਤ੍ਤਾ ਪੁਰਾਤਨਂ. ਪਟਿਹਙ੍ਖਾਮੀਤਿ ਪਟਿਹਨਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਨਵਞ੍ਚ ਵੇਦਨਂ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਪਟਿਸੇਵਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਕੀਦਿਸਂ, ਕਥਞ੍ਚਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਪਰਿਮਿਤ…ਪੇ… ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਵਿਯਾ’’ਤਿ. ਅਪਰਿਮਿਤਂ ਅਪਰਿਮਾਣਂ ਭੋਜਨਂ ਪਚ੍ਚਯੋ ਏਤਿਸ੍ਸਾਤਿ ਅਪਰਿਮਿਤਭੋਜਨਪਚ੍ਚਯਾ, ਤਂ ਅਪਰਿਮਿਤਭੋਜਨਪਚ੍ਚਯਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਹਣੀਤੇਜਪਮਾਣਤੋ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਪਮਾਣਭੋਜਨਹੇਤੁਕਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੋ ਬਹੁਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਉਟ੍ਠਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ‘‘ਆਹਰ ਹਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਤਿ, ਅਯਂ ਆਹਰਹਤ੍ਥਕੋ. ਯੋ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਚ੍ਚੁਦ੍ਧੁਮਾਤਕੁਚ੍ਛਿਤਾਯ ਉਟ੍ਠਿਤੋਪਿ ਸਾਟਕਂ ਨਿਵਾਸੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਯਂ ਅਲਂਸਾਟਕੋ. ਯੋ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥੇਵ ਪਰਿਵਤ੍ਤਤਿ, ਅਯਂ ਤਤ੍ਰਵਟ੍ਟਕੋ. ਯੋ ਯਥਾ ਕਾਕੇਹਿ ਆਮਸਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾ, ਏਵਂ ਯਾਵ ਮੁਖਦ੍ਵਾਰਂ ਆਹਾਰੇਤਿ, ਅਯਂ ਕਾਕਮਾਸਕੋ. ਯੋ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਮੁਖੇ ਸਨ੍ਧਾਰੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥੇਵ ਵਮਤਿ, ਅਯਂ ਭੁਤ੍ਤਵਮਿਤਕੋ. ਏਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਵਿਯ. ਅਥ ਵਾ ਪੁਰਾਣਵੇਦਨਾ ਨਾਮ ਅਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਵੇਦਨਾ. ਤਂ ‘‘ਪਟਿਹਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਨਵਵੇਦਨਾ ਨਾਮ ਅਤਿਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਵੇਦਨਾ. ਤਂ ‘‘ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਅਥ ਵਾ ਨਵਵੇਦਨਾ ਨਾਮ ਅਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਵੇਦਨਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤ੍ਥਮੇਵ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਅਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਾਤਿ ਚੇਤਂ ਖੁਦ੍ਦਾਯ ਵਿਸੇਸਨਂ. ਯਸ੍ਸਾ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਭੋਜਨੇਨ ਕਾਤਬ੍ਬਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਅਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯੇਨ, ਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯੇਨ ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਾਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਵੇਦਨਾਸੁ ਪੁਰਿਮਾ ਯਥਾਪਵਤ੍ਤਾ ਜਿਘਚ੍ਛਾਨਿਮਿਤ੍ਤਾ ਵੇਦਨਾ. ਸਾ ਹਿ ਅਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਭਿਯ੍ਯੋਪਵਡ੍ਢਨਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਪਚ੍ਛਿਮਾਪਿ ਖੁਦ੍ਦਾਨਿਮਿਤ੍ਤਾਵ ਅਙ੍ਗਦਾਹਸੂਲਾਦਿਵੇਦਨਾ ਪਵਤ੍ਤਾ. ਸਾ ਹਿ ਭੁਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਵ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਯਮੇਤਾਸਂ ਵਿਸੇਸੋ. ਵਿਹਿਂਸਾਨਿਮਿਤ੍ਤਤਾ ਚੇਤਾਸਂ ਵਿਹਿਂਸਾਯ ਵਿਸੇਸੋ.

ਯਾ ਵੇਦਨਾ. ਅਧੁਨਾਤਿ ਏਤਰਹਿ. ਅਸਪ੍ਪਾਯਾਪਰਿਮਿਤਭੋਜਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਅਸਪ੍ਪਾਯਾਪਰਿਮਿਤਸ੍ਸ ਆਹਾਰਸ੍ਸ ਭੁਞ੍ਜਨਪਯੋਗਂ ਆਗਮ੍ਮ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੁਰਾਣਕਮ੍ਮਪਚ੍ਚਯਵਸੇਨਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਯਂ ਕਤਤ੍ਤਾ ਪੁਰਾਣਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਤਾਵਸੇਨ ਪਯੋਗਵਿਪਤ੍ਤਿਂ ਆਗਮ੍ਮ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਾਰਹਤਾਯ ਤਂ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਉਪਟ੍ਠਾਪਨਂ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾਪਚ੍ਚਯਘਾਤੋ, ਪਟਿਹਨਨਞ੍ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਸ੍ਸਾ ਪਚ੍ਚਯਂ ਵਿਨਾਸੇਨ੍ਤੋ ਤਂ ਪੁਰਾਣਞ੍ਚ ਵੇਦਨਂ ਪਟਿਹਙ੍ਖਾਮੀ’’ਤਿ. ਅਯੁਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗੋ ਪਚ੍ਚਯੇ ਅਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੋਗੋ. ਸੋ ਏਵ ਕਤੂਪਚਿਤਕਮ੍ਮਤਾਯ ਕਮ੍ਮੂਪਚਯੋ. ਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਟਿਚ੍ਚ ਆਯਤਿਂ ਅਨਾਗਤੇ ਕਾਲੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਤੋ ਯਾ ਚਾਯਂ ‘‘ਨਵਵੇਦਨਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਯੁਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗਵਸੇਨਾਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਪਰਿਭੋਗਵਸੇਨ, ਤਸ੍ਸਾ ਨਵਵੇਦਨਾਯ ਮੂਲਂ ਅਯੁਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗਕਮ੍ਮਂ ਅਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤੋ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਤਿ ‘‘ਇਤਿ ਪੁਰਾਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਪਦਦ੍ਵਯੇਨ. ‘‘ਵਿਹਿਂਸੂਪਰਤਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਾ ਪਦਚਤੁਕ੍ਕੇਨ ਯੁਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗਸਙ੍ਗਹੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨੁਚ੍ਛਵਿਕਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗਪ੍ਪਹਾਨਂ ਜਿਘਚ੍ਛਾਦਿਦੁਕ੍ਖਪਟਿਘਾਤਸ੍ਸ ਭਾਸਿਤਤ੍ਤਾ. ਝਾਨਸੁਖਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਸ੍ਸ ਕਾਯਸੁਖਸ੍ਸ ਅਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਤੋ ਧਮ੍ਮਿਕਸੁਖਾਪਰਿਚ੍ਚਾਗੋ ਚ ਦੀਪਿਤੋ ਹੋਤਿ.

ਅਸਪ੍ਪਾਯਾਪਰਿਮਿਤੂਪਯੋਗੇਨ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੁਪਚ੍ਛੇਦਕੋ, ਇਰਿਯਾਪਥਭਞ੍ਜਨਕੋ ਵਾ ਸਿਯਾ ਪਰਿਸ੍ਸਯੋ, ਸਪ੍ਪਾਯਪਰਿਮਿਤੂਪਯੋਗੇਨ ਪਨ ਸੋ ਨ ਹੋਤਿ. ਤਥਾ ਸਤਿ ਚਿਰਕਾਲਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਾ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਯਾਤ੍ਰਾ ਯਾਪਨਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਰਿਮਿਤਪਰਿਭੋਗੇਨ…ਪੇ… ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਯੋ ਰੋਗੋ ਸਾਦ੍ਧੋ ਅਸਾਦ੍ਧੋ ਚ ਨ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਯਾਪ੍ਯਰੋਗੋ, ਸੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਯਾਪ੍ਯਰੋਗੀ. ਸੋ ਹਿ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਉਪਸੇਵਤਿ, ਤਥਾ ਅਯਮ੍ਪੀਤਿ. ਯਦਿ ਯਾਤ੍ਰਾਪਿ ਯਾਪਨਾ, ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ‘‘ਯਾਪਨਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਕੋ ਏਤ੍ਥ ਵਿਸੇਸੋਤਿ? ਪੁਬ੍ਬੇ ‘‘ਯਾਪਨਾਯਾ’’ਤਿ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਯਾਪਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਇਧ ਪਨ ਚਤੁਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਇਰਿਯਾਪਥਾਨਂ ਅਵਿਚ੍ਛੇਦਸਙ੍ਖਾਤਾ ਯਾਪਨਾ ਯਾਤ੍ਰਾਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਵਿਸੇਸੋ. ਬੁਦ੍ਧਪਟਿਕੁਟ੍ਠੇਨ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵੇਨ ਪਚ੍ਚਯਪਰਿਯੇਸਨਾ ਅਯੁਤ੍ਤਪਰਿਯੇਸਨਾ. ਦਾਯਕਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਾਨਂ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਚ ਪਮਾਣਂ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਂ, ਸਦ੍ਧਾਦੇਯ੍ਯਵਿਨਿਪਾਤਨਤ੍ਥਂ ਵਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਂ ਅਯੁਤ੍ਤਪਟਿਗ੍ਗਹਣਂ, ਯੇਨ ਵਾ ਆਪਤ੍ਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ. ਅਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੋਗੋ ਅਯੁਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗੋ. ਤੇਸਂ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨਂ ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਾਦਨਾਦਿਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਰਿਯੇਸਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮੇਨ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨਂ ਅਨਵਜ੍ਜਤਾ ਨਾਮ.

ਅਰਤੀਤਿ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਾ. ਪਨ੍ਤਸੇਨਾਸਨੇਸੁ, ਅਧਿਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇਸੁ ਚ ਅਨਭਿਰਤਿ. ਤਨ੍ਦੀਤਿ ਪਚਲਾਯਿਕਾ ਨਿਦ੍ਦਾ. ਵਿਜਮ੍ਭਿਤਾਤਿ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਾਭਿਭਵੇਨ ਕਾਯਸ੍ਸ ਵਿਜਮ੍ਭਨਾ. ਵਿਞ੍ਞੂਹਿ ਗਰਹਾ ਵਿਞ੍ਞੂਗਰਹਾ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਹਿ ਅਨਵਜ੍ਜਂਯੇਵ ਸਾਵਜ੍ਜਂ ਕਰੋਤਿ, ‘‘ਲਦ੍ਧਂ ਮੇ’’ਤਿ ਪਮਾਣਾਧਿਕਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਜੀਰਾਪੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਉਦ੍ਧਂਵਿਰੇਚਨਅਧੋਵਿਰੇਚਨਾਦੀਹਿ ਕਿਲਮਤਿ, ਸਕਲਵਿਹਾਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਤਸ੍ਸ ਸਰੀਰਪਟਿਜਗ੍ਗਨਭੇਸਜ੍ਜਪਰਿਯੇਸਨਾਪਸੁਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞੇ ਤੇ ‘‘ਕਿਂ ਇਦ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਸੁਕਸ੍ਸ ਉਦਰਂ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਮੇਸ ਏਵਂਪਕਤਿਕੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕੁਚ੍ਛਿਪਮਾਣਂ ਨਾਮ ਨ ਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ ਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਅਨਵਜ੍ਜਂਯੇਵ ਸਾਵਜ੍ਜਂ ਕਰੋਤਿ. ਏਵਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਨਵਜ੍ਜਤਾ ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਿ ਪਕਤਿਅਗ੍ਗਿਬਲਾਦਿਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਵਂ ਮੇ ਅਰਤਿਆਦੀਨਂ ਅਭਾਵੇਨ ਕਾਯਸੁਖਤਾ, ਅਗਰਹਿਤਬ੍ਬਤਾ ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਮਾਣਯੁਤ੍ਤਮੇਵ ਪਟਿਸੇਵਤਿ. ਯਾਵਤਕੋ ਭੋਜਨੇਨ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਸ੍ਸ ਸਾਧਨੇਨ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਉਦਰਸ੍ਸ ਪਰਿਪੂਰਣੇਨ ਉਦਰਾਵਦੇਹਕਂ ਭੋਜਨਂ ਯਾਵਦਤ੍ਥਉਦਰਾਵਦੇਹਕਭੋਜਨਂ, ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨੇਨ. ਸੇਯ੍ਯਾਯ ਸਯਨੇਨ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਸੁਖਂ ਸੇਯ੍ਯਸੁਖਂ, ਉਭੋਹਿ ਪਸ੍ਸੇਹਿ ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਨਕਂ ਸਯਨ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਸੁਖਂ ਪਸ੍ਸਸੁਖਂ, ਮਿਦ੍ਧੇਨ ਨਿਦ੍ਦਾਯਨੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਸੁਖਂ ਮਿਦ੍ਧਸੁਖਂ, ਤੇਸਂ ਸੇਯ੍ਯ…ਪੇ… ਸੁਖਾਨਂ ਪਹਾਨਤੋ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਇਰਿਯਾਪਥਾਨਂ ਯੋਗ੍ਯਭਾਵਸ੍ਸ ਪਟਿਪਾਦਨਂ ਕਾਯਸ੍ਸ ਚਤੁਇਰਿਯਾਪਥਯੋਗ੍ਯਭਾਵਪਟਿਪਾਦਨਂ, ਤਤੋ. ਸੁਖੋ ਇਰਿਯਾਪਥਵਿਹਾਰੋ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋ. ਪਚ੍ਛਿਮੇ ਵਿਕਪ੍ਪੇ, ਸਬ੍ਬਵਿਕਪ੍ਪੇਸੁ ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰਲਕ੍ਖਣਂ ਆਗਮੇਨ ਸਮਤ੍ਥੇਤੁਂ ‘‘ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਹੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੀਸੁਪਿ ਵਿਕਪ੍ਪੇਸੁ ਆਹਾਰਸ੍ਸ ਊਨਪਰਿਭੋਗਵਸੇਨੇਵ ਹਿ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ.

ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਤਿ ‘‘ਯਾਤ੍ਰਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਪਦਤ੍ਤਯੇਨ. ‘‘ਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਯੋਜਨਪਰਿਗ੍ਗਹਦੀਪਨਾ. ਯਾਤ੍ਰਾ ਹਿ ਨਂ ਆਹਾਰੂਪਯੋਗਂ ਪਯੋਜੇਤੀਤਿ. ਧਮ੍ਮਿਕਸੁਖਾਪਰਿਚ੍ਚਾਗਹੇਤੁਕੋ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋ ਮਜ੍ਝਿਮਾ ਪਟਿਪਦਾ ਅਨ੍ਤਦ੍ਵਯਪਰਿਵਜ੍ਜਨਤੋ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਠਾਨੇ ਅਟ੍ਠ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਸਮੋਧਾਨੇਤਬ੍ਬਾਨਿ – ‘‘ਨੇਵ ਦਵਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ ਅਙ੍ਗਂ, ‘‘ਨ ਮਦਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਨ ਮਣ੍ਡਨਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਨ ਵਿਭੂਸਨਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਯਾਵਦੇਵ ਇਮਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਠਿਤਿਯਾ ਯਾਪਨਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਵਿਹਿਂਸੂਪਰਤਿਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਾਨੁਗ੍ਗਹਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਇਤਿ ਪੁਰਾਣਞ੍ਚ ਵੇਦਨਂ ਪਟਿਹਙ੍ਖਾਮਿ, ਨਵਞ੍ਚ ਵੇਦਨਂ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਏਕਂ. ‘‘ਅਨਵਜ੍ਜਤਾ ਚ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋ ਚਾ’’ਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਭੋਜਨਾਨਿਸਂਸੋ. ਮਹਾਸਿਵਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨਾਹ ‘‘ਹੇਟ੍ਠਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਨਾਮ, ਉਪਰਿ ਪਨ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਾਨਿ ਸਮੋਧਾਨੇਤਬ੍ਬਾਨੀ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਯਾਵਦੇਵ ਇਮਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਠਿਤਿਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ ਅਙ੍ਗਂ, ‘‘ਯਾਪਨਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਵਿਹਿਂਸੂਪਰਤਿਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਾਨੁਗ੍ਗਹਾਯਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਇਤਿ ਪੁਰਾਣਞ੍ਚ ਵੇਦਨਂ ਪਟਿਹਙ੍ਖਾਮੀ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਨਵਞ੍ਚ ਵੇਦਨਂ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਯਾਤ੍ਰਾ ਚ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਅਨਵਜ੍ਜਤਾ ਚਾ’’ਤਿ ਏਕਂ. ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋ ਪਨ ਭੋਜਨਾਨਿਸਂਸੋਤਿ. ਏਵਂ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਆਹਾਰਂ ਆਹਾਰੇਨ੍ਤੋ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਯੋਨਿਸੋ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਟਿਸੇਵਤਿ ਨਾਮ.

ਯਤ੍ਥ ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਭੁਮ੍ਮਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨ ਸੇਨ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਧਿਕਰਣਤ੍ਥਵੁਤ੍ਤਿਮਾਹ. ਤਥਾ ਆਸਨ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸਾਤਿ. ਅਡ੍ਢਯੋਗਾਦਿਮ੍ਹੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਾਸਾਦਾਦਿਂ, ਮਞ੍ਚਾਦਿਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਯਤ੍ਥ ਯਤ੍ਥ ਵਿਹਾਰੇ ਵਾ ਅਡ੍ਢਯੋਗਾਦਿਮ੍ਹਿ ਵਾ ਆਸਤੀਤਿ ਵਿਹਾਰਅਡ੍ਢਯੋਗਾਦਿਕੇ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਧ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪੀਠਸਨ੍ਥਤਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਪਰਿਸਹਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਭਿਭਵਨਟ੍ਠੇਨ, ਵਿਬਾਧਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਤੁਯੇਵ ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯੋਤਿ ਸੀਤੁਣ੍ਹਾਦਿਉਤੁਯੇਵ ਅਸਪ੍ਪਾਯੋ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯੋ. ਤਸ੍ਸ ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯਸ੍ਸ ਵਿਨੋਦਨਤ੍ਥਂ, ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਂ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵੂਪਸਮਨਤ੍ਥਞ੍ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਾਨਾਰਮ੍ਮਣਤੋ ਪਟਿਸਂਹਰਿਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਭੂਤੇ ਏਕਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਲਯਨਂ ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਂ, ਤਤ੍ਥ ਆਰਾਮੋ ਅਭਿਰਤਿ ਪਟਿਸਲ੍ਲਾਨਾਰਾਮੋ, ਤਦਤ੍ਥਂ. ਸੇਨਾਸਨਂ ਹਿ ਵਿਵਿਤ੍ਤਂ ਯੋਗਿਨੋ ਭਾਵਨਾਨੁਕੂਲਂ ਸੁਞ੍ਞਾਗਾਰਭਾਵਤੋ. ਤਂ ਪਨੇਤਂ ਅਤ੍ਥਦ੍ਵਯਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਯੋ ਸਰੀਰਾਬਾਧਚਿਤ੍ਤਵਿਕ੍ਖੇਪਕਰੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਏਕੀਭਾਵਸੁਖਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਏਕੀਭਾਵਹੇਤੁਕਂ ਸੁਖਂ ਏਕੀਭਾਵਸੁਖਂ, ਤਦਤ੍ਥਂ. ਗਣਸਙ੍ਗਣਿਕਕਿਲੇਸਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਸੁਖਂ.

ਯਦਿ ਉਤੁਯੇਵ ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯੋ, ‘‘ਉਤੁ ਚ ਸੀਤੁਣ੍ਹ’’ਨ੍ਤਿ ਸੀਤੁਣ੍ਹਪਟਿਘਾਤਂ ਵਤ੍ਵਾ ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯਵਿਨੋਦਨਂ ਕਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚੋਦਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਕਾਮਞ੍ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਨਿਯਤਂ ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯਵਿਨੋਦਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨ ‘‘ਸੀਤਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤਾਯ ਉਣ੍ਹਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤਾਯਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸੀਤੁਣ੍ਹਂ ਅਨਿਯਤਂ ਕਦਾਚਿ ਕਦਾਚਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਂ, ਉਤੁਪਰਿਸ੍ਸਯੋ ਪਨ ਸਬ੍ਬਦਾਭਾਵੀ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੋਤਿ ‘‘ਸੀਤਾਦਿਕੋ, ਅਸਪ੍ਪਾਯੋ’’ਤਿ ਚ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੋ ਵਿਵਟਙ੍ਗਣਰੁਕ੍ਖਮੂਲਾਦੀਸੁ ਨਿਸਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਅਪਰਿਗੁਤ੍ਤਿਯਾ ਅਸਂਵੁਤਦ੍ਵਾਰਾਦਿਤਾਯ ਪਾਕਟਪਰਿਸ੍ਸਯਾ, ਅਸਪ੍ਪਾਯਰੂਪਦਸ੍ਸਨਾਦਿਨਾ ਅਪਾਕਟਪਰਿਸ੍ਸਯਾ ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਕਾਯਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਆਬਾਧਂ ਕਰੇਯ੍ਯੁਂ. ਯਤ੍ਥ ਗੁਤ੍ਤੇ ਸੇਨਾਸਨੇ ਆਬਾਧਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ਉਭਯਪਰਿਸ੍ਸਯਰਹਿਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸੇਵਨ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਧਾਤੁਕ੍ਖੋਭਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ, ਤਂਹੇਤੁਕਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਵਾ ਰੋਗਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵੋ ਪਟਿਅਯਨਟ੍ਠੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਚ੍ਚਨੀਕਗਮਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ, ਵੂਪਸਮਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚੀਤਿ ਸਪ੍ਪਿਆਦੀਸੁ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ. ਸਪ੍ਪਾਯਸ੍ਸਾਤਿ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਵਿਕਾਰਵੂਪਸਮੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਭਿਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਂ ਤੇਨ ਵਿਧਾਤਬ੍ਬਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤੇਨ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਨਗਰਪਰਿਕ੍ਖਾਰੇਹੀਤਿ ਨਗਰਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਰਕ੍ਖਣਕੇਹਿ. ਵਿਵਟਪਰਿਕ੍ਖੇਪੋ ਪਰਿਕ੍ਖਾ ਉਡ੍ਡਾਪੋ ਪਾਕਾਰੋ ਏਸਿਕਾ ਪਲਿਘੋ ਪਾਕਾਰਪਤ੍ਥਣ੍ਡਿਲਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਤ ‘‘ਨਗਰਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਸੀਲਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋਤਿ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾਲਙ੍ਕਾਰੋ. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਹਿ ਇਧ ‘‘ਰਥੋ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਤਸ੍ਸ ਚ ਸਮ੍ਮਾਵਾਚਾਦਯੋ ਅਲਙ੍ਕਾਰਟ੍ਠੇਨ ‘‘ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਜੀਵਿਤਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾਤਿ ਜੀਵਿਤਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਕਾਰਣਾਨਿ. ਸਮੁਦਾਨੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾ ਉਦ੍ਧਂ ਉਦ੍ਧਂ ਆਨੇਤਬ੍ਬਾ ਪਰਿਯੇਸਿਤਬ੍ਬਾ. ਪਰਿਵਾਰੋਪਿ ਹੋਤਿ ਅਨ੍ਤਰਾਯਾਨਂ ਪਰਿਤੋ ਵਾਰਣਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਜੀਵਿਤ…ਪੇ… ਰਕ੍ਖਣਤੋ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਵਿਵਰਂ, ਓਕਾਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵੇਰਿਕਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਮਿਕਾਨਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸੇਵਕਾ ਵਿਯ ਰਕ੍ਖਣਤੋ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਜੀਵਿਤਸ੍ਸ. ਕਾਰਣਭਾਵਤੋਤਿ ਚਿਰਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਕਾਰਣਭਾਵਤੋ. ਰਸਾਯਨਭੂਤਂ ਹਿ ਭੇਸਜ੍ਜਂ ਸੁਚਿਰਮ੍ਪਿ ਕਾਲਂ ਜੀਵਿਤਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿਯੇਵ. ਯਦਿਪਿ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਏਵ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾ ਭੇਸਜ੍ਜਪਰਿਭੋਗੇਨ ਪਟਿਹਞ੍ਞਨ੍ਤਿ, ਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਤਾਸਂ ਸਰਸੇਨੇਵ ਭਿਜ੍ਜਨਤੋ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸਦਿਸਾ ਪਨ ‘‘ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਭਵਤਿ ਹਿ ਤਂਸਦਿਸੇਸੁ ਤਬ੍ਬੋਹਾਰੋ, ਯਥਾ ਸਾ ਏਵ ਤਿਤ੍ਤਿਰਿ, ਤਾਨਿਯੇਵ ਓਸਧਾਨੀਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਨ੍ਤਿ ਜਾਤਾਨਂ ਭੂਤਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਞ੍ਚਯਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸੋ ਧਾਤੁਕ੍ਖੋਭੋ ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਤਂਸਮੁਟ੍ਠਾਨਾ. ‘‘ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਾ ਅਕੁਸਲਸਭਾਵਾਪਿ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਤਤੋ ਵਿਸੇਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਕੁਸਲਵਿਪਾਕਵੇਦਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਬ੍ਯਾਬਾਧਨਟ੍ਠੇਨ ਬ੍ਯਾਬਾਧੋ, ਬ੍ਯਾਬਾਧੋਵ ਬ੍ਯਾਬਜ੍ਝਂ, ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤ੍ਥ ਬ੍ਯਾਬਜ੍ਝਨ੍ਤਿ ਅਬ੍ਯਾਬਜ੍ਝਂ, ਨਿਦ੍ਦੁਕ੍ਖਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਬ੍ਯਾਬਜ੍ਝਪਰਮਤਾਯਾ’’ਤਿ ਨਿਦ੍ਦੁਕ੍ਖਪਰਮਤਾਯਾਤਿ. ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਰੋਗਨਿਮਿਤ੍ਤਕਂ ਦੁਕ੍ਖਂ.

ਚੀਵਰਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਯਨਂ ਪਰਿਭੋਗੋ ਏਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤੇ ਪਟਿਚ੍ਚ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਮਾਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਜੀਵਨ੍ਤਿ. ਜੀਵਨਮ੍ਪਿ ਹਿ ਪਵਤ੍ਤਨਂ, ਯਤੋ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ‘‘ਪਵਤ੍ਤਨਰਸ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸਮ੍ਪਾਦਨਵਿਧਿਵਣ੍ਣਨਾ

੧੯. ਏਵਂ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਾਦਿਭੇਦੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ ਸੀਲਂ ਪੁਨ ਸਾਧਨਵਿਭਾਗੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਵਮੇਤਸ੍ਮਿ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਾਧੀਯਤਿ ਸਮ੍ਪਾਦਿਯਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸਾਧਨਂ, ਸਦ੍ਧਾ ਸਾਧਨਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਦ੍ਧਾਸਾਧਨੋ. ਨਨੁ ਚ ਵੀਰਿਯਸਤਿਪਞ੍ਞਾਹਿਪਿ ਵਿਨਾ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰੋ ਨ ਸਿਜ੍ਝਤੀਤਿ? ਸਚ੍ਚਂ ਨ ਸਿਜ੍ਝਤਿ, ਸਦ੍ਧਾਯ ਪਨ ਵਿਸੇਸਹੇਤੁਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ

‘‘ਸਾਵਕਵਿਸਯਾਤੀਤਤ੍ਤਾ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ’’ਤਿ. ਗਰੁਕਲਹੁਕਾਦਿਭੇਦੇ ਓਤਿਣ੍ਣੇ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਅਪਰਾਧਸ੍ਸ ਅਨੁਰੂਪਂ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਪਞ੍ਞਾਪਨਂ ਨਾਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਅਵਿਸਯੋ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਏਵ ਵਿਸਯੋ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਪਞ੍ਞਾਪਨਂ ਤਾਵ ਤਿਟ੍ਠਤੁ, ਤਸ੍ਸ ਕਾਲੋਪਿ ਨਾਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਅਵਿਸਯੋ, ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਏਵ ਵਿਸਯੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾਚਨਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ ਚੇਤ੍ਥ ਨਿਦਸ੍ਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਆਗਮੇਹਿ ਤ੍ਵਂ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਆਗਮੇਹਿ ਤ੍ਵਂ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਤਥਾਗਤੋਵ ਤਤ੍ਥ ਕਾਲਂ ਜਾਨਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੨੧). ਤਤ੍ਥ ਚ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮੁਚ੍ਚਯਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ‘‘ਅਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਨ ਪਞ੍ਞਪੇਮ, ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਂ ਨ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਾਮ, ਯਥਾਪਞ੍ਞਤ੍ਤੇਸੁ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਸੁ ਸਮਾਦਾਯ ਵਤ੍ਤਾਮਾ’’ਤਿ (ਪਾਰਾ. ੫੬੫) ਏਵਮਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਸਦ੍ਧਾਯਾਤਿ ਸਦ੍ਦਹਨੇਨ ਸਤ੍ਥਰਿ, ਧਮ੍ਮੇ ਚ ਸਦ੍ਧਾਯ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪਨੇਨ. ਜੀਵਿਤੇਪਿ ਪਗੇਵ ਜੀਵਿਤਪਰਿਕ੍ਖਾਰੇਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਕਿਕੀਵ ਅਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਕਿਕੀਸਕੁਣਿਕਾ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਣ੍ਡਂ. ਸਾ ਕਿਰ ਜੀਵਿਤਮ੍ਪਿ ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਤ੍ਵਾ ਅਣ੍ਡਮੇਵ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਚਮਰੀਵ ਵਾਲਧਿਨ੍ਤਿ ਚਮਰੀਮਿਗੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਲਧਿਂ. ਚਮਰੀਮਿਗਾ ਕਿਰ ਬ੍ਯਾਧੇਨ ਪਰਿਪਾਤਿਯਮਾਨਾ ਜੀਵਿਤਮ੍ਪਿ ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਤ੍ਵਾ ਕਣ੍ਡਕਗੁਮ੍ਬਾਦੀਸੁ ਲਗ੍ਗਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਲਮੇਵ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤਿ. ਪਿਯਂਵ ਪੁਤ੍ਤਂ ਏਕਕਨ੍ਤਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਏਕਪੁਤ੍ਤਕੋ ਕੁਟੁਮ੍ਬਿਕੋ ਤਂ ਏਕਪੁਤ੍ਤਂ, ਏਕਨਯਨੋ ਚ ਤਂ ਏਕਨਯਨਂ ਸੁਟ੍ਠੁਤਰਂ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਤਥੇਵ ਸੀਲਂ ਅਨੁਰਕ੍ਖਮਾਨਕਾਤਿ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੁਪੇਸਲਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਿਯਸੀਲਾ. ਸਦਾ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਦਹਰਮਜ੍ਝਿਮਥੇਰਕਾਲੇਸੁ. ਛਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਗਾਰਵਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਗਾਰਵਾ, ਗਰੁਕਾਰਵਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਏਵਮੇਵ ਖੋਤਿ ਯਥਾ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦੋ ਠਿਤਧਮ੍ਮੋ ਵੇਲਂ ਨਾਤਿਕ੍ਕਮਤਿ, ਏਵਮੇਵ. ਮਮ ਸਾਵਕਾਤਿ ਅਰਿਯਸਾਵਕੇ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤੇ ਹਿ ਧੁਵਸੀਲਾ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇਤਿ ਜੀਵਿਤਹੇਤੁਪਿ ਸੀਲਸ੍ਸ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨੇ.

ਮਹਾਵਤ੍ਤਨਿਅਟਵੀ ਨਾਮ ਵਿਞ੍ਝਾਟਵੀ. ਹਿਮਵਨ੍ਤਪਸ੍ਸੇ ਅਟਵੀਤਿ ਕੇਚਿ. ਥੇਰਨ੍ਤਿ ਨਾਮਗੋਤ੍ਤਵਸੇਨ ਅਪਞ੍ਞਾਤਂ ਏਕਂ ਥੇਰਂ. ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਸੁਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਸ੍ਸਚਿ ਮਾ ਆਰੋਚੇਯ੍ਯਾਤਿ.

ਪੂਤਿਲਤਾਯਾਤਿ ਗਲ਼ੋਚਿਲਤਾਯ. ਸਮਸੀਸੀਤਿ ਜੀਵਿਤਸਮਸੀਸੀ. ਯਸ੍ਸ ਹਿ ਕਿਲੇਸਸੀਸਂ ਅਵਿਜ੍ਜਂ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੋ ਪਰਿਯਾਦਿਯਤਿ, ਤਤੋ ਏਕੂਨਵੀਸਤਿਮੇ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਞਾਣੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਭਵਙ੍ਗੋਤ੍ਤਰਣੇ ਵਟ੍ਟਸੀਸਂ ਜੀਵਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਚੁਤਿਚਿਤ੍ਤਂ ਪਰਿਯਾਦਿਯਤਿ, ਸੋ ਇਮਾਯ ਵਾਰਸਮਤਾਯ ‘‘ਜੀਵਿਤਸਮਸੀਸੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸੋ ਚ ਥੇਰੋ ਤਥਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮਸੀਸੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯੀ’’ਤਿ. ਅਭਯਤ੍ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਮਹਾਭਿਞ੍ਞੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਚੇਤਿਯਂ ਕਾਰਾਪੇਸੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਪ੍ਪੇਵਾਤਿ ਅਪ੍ਪੇਵ ਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜੀਵਿਤਮ੍ਪਿ ਜਹੇਯ੍ਯ, ਨ ਭਿਨ੍ਦੇਤਿ ਨ ਭਿਨ੍ਦੇਯ੍ਯ, ਨ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਯ੍ਯ.

ਸਤਿਯਾ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਾਨਨ੍ਤਿ ਪਗੇਵ ਉਪਟ੍ਠਿਤਾਯ ਸਤਿਯਾ ਆਰਕ੍ਖਵਸੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਾਨਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ. ਅਨਨ੍ਵਾਸ੍ਸਵਨੀਯਤੋਤਿ ਦ੍ਵਾਰਭਾਵੇਨ ਅਭਿਜ੍ਝਾਦੀਹਿ ਅਨਨੁਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਤੋ. ਵਰਨ੍ਤਿ ਸੇਟ੍ਠਂ. ਤਤ੍ਤਾਯਾਤਿ ਉਣ੍ਹਾਯ. ਆਦਿਤ੍ਤਾਯਾਤਿ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦਿਤ੍ਤਾਯ. ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਲਿਤਾਯਾਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਜਲਨ੍ਤਿਯਾ. ਸਜੋਤਿਭੂਤਾਯਾਤਿ ਏਕਜਾਲੀਭੂਤਾਯ. ਸਮ੍ਪਲਿਮਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਆਮਟ੍ਠਂ, ਅਞ੍ਚਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਵਰਨ੍ਤਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਰੂਪੇਸੂਤਿ ਰੂਪਾਰਮ੍ਮਣੇਸੁ. ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹੋਤਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਅਨੁ ਅਨੁ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਾਦਨੇਨ ਪਾਕਟੀਕਰਣਵਸੇਨ ਸੁਭਾਦਿਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹੋ, ਅਥ ਵਾ ਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸੋਤਿ ਹਤ੍ਥਪਾਦਾਦਿਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਤੋ, ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹੋਤਿ ਇਤ੍ਥਿਪੁਰਿਸਾਦਿਸੁਭਾਦਿਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਂ. ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਾਦਿਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਚਕ੍ਖੁਦ੍ਵਾਰਾਦੀਹਿ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਾਤਿ ਜਵਨਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਗ੍ਗਾਹਂ ਨਿਸੇਧੇਨ੍ਤੇਨ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਅਸਂਵਿਹਿਤਸਾਖਾਪਰਿਵਾਰਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾ ਅਵਿਹਿਤਵਤਿਪਰਿਕ੍ਖੇਪਂ. ਪਰਸ੍ਸਹਾਰੀਹੀਤਿ ਪਰਸਨ੍ਤਕਾਵਹਾਰਕੇਹਿ ਚੋਰੇਹਿ. ਸਮਤਿਵਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਤਿਵਿਜ੍ਝਤਿ ਅਨੁਪਵਿਸਤਿ.

ਰੂਪੇਸੂਤਿ ਰੂਪਹੇਤੁ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਅਨਤ੍ਥਤੋ ਰਕ੍ਖ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁ. ਏਤੇ ਹਿ ਦ੍ਵਾਰਾਤਿ ਏਤੇ ਚਕ੍ਖਾਦਿਦ੍ਵਾਰਾ. ਸਤਿਕਵਾਟੇਨ ਅਸਂਵੁਤਤ੍ਤਾ ਵਿਵਟਾ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਰਕ੍ਖਿਤਾ. ਕਿਲੇਸੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਹੇਤੁਭਾਵੇਨ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨਂ ਹਨਨ੍ਤੀਤਿ ਕਾਰਣੂਪਚਾਰੇਨੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤੇ ਵਾ ਰੂਪਾਦਯੋ. ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਤਾ ਦ੍ਵਾਰਾ ਚਕ੍ਖਾਦਿਦ੍ਵਾਰਾ. ਤੇ ਕੀਦਿਸਾ ਵਿਵਟਾ ਅਰਕ੍ਖਿਤਾ ਅਸਂਵੁਤਚਕ੍ਖਾਦਿਹੇਤੁਂ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨਂ ਹਨਨ੍ਤੀਤਿ ਕਾਰਣੂਪਚਾਰੇਨੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਗਾਰਨ੍ਤਿ ਗੇਹਂ. ਦੁਚ੍ਛਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਨ ਸਮ੍ਮਾ ਛਾਦਿਤਂ. ਅਭਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਭਾਵਨਾਰਹਿਤਂ.

ਸਮ੍ਪਾਦਿਤੇਤਿਆਦਿਸ੍ਸ ਵੋਦਾਨਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਸਬ੍ਬਸੋ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦੋ ਅਤਿਉਕ੍ਕਟ੍ਠਦੇਸਨਾ ਮਗ੍ਗੇਨਾਗਤਸਦਿਸਤ੍ਤਾ. ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ‘‘ਨ ਪੁਨੇਵਂ ਕਰਿਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਬ੍ਬੋ.

ਅਧੁਨਾਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨਾਤਿ ਨ ਚਿਰਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨ, ਨਵਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਾਮਰਾਗੇਨ ਡਯ੍ਹਾਮੀਤਿ ਕਾਮਰਾਗਗ੍ਗਿਨਾ ਪਰਿਡਯ੍ਹਾਮਿ. ਸੋ ਚ ਪਨ ਦਾਹੋ ਇਦਾਨਿ ਚਿਤ੍ਤਗਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਂ ਮੇ ਪਰਿਡਯ੍ਹਤੀ’’ਤਿ. ਸਾਧੂਤਿ ਆਯਾਚਨਾ. ਨਿਬ੍ਬਾਪਨਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਪਨੁਪਾਯਂ. ਗੋਤਮਾਤਿ ਥੇਰਂ ਗੋਤ੍ਤੇਨ ਆਲਪਤਿ.

ਸਞ੍ਞਾਯ ਵਿਪਰਿਯੇਸਾਤਿ ‘‘ਅਸੁਭੇ ਸੁਭ’’ਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾਵਿਪਰਿਯੇਸਹੇਤੁ ਵਿਪਰੀਤਸਞ੍ਞਾਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਰਿਵਜ੍ਜੇਹਿ ਕੀਦਿਸਂ? ਰਾਗੂਪਸਞ੍ਹਿਤਂ ਰਾਗੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਭੂਤਂ ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਰਿਵਜ੍ਜੇਹਿ ਨ ਮਨਸਿ ਕਰੋਹਿ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਮਨਸਿਕਾਰੋ ਏਵ, ਅਥ ਖੋ ਅਸੁਭਭਾਵਨਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਹਿ. ਕਥਂ? ਏਕਗ੍ਗਂ ਸੁਸਮਾਹਿਤਂ ਯਥਾ ਤਂ ਅਸੁਭਾਰਮ੍ਮਣੇ ਵਿਕ੍ਖੇਪਾਭਾਵੇਨ ਏਕਗ੍ਗਂ, ਸੁਟ੍ਠੁ ਅਪ੍ਪਿਤਭਾਵੇਨ ਸੁਸਮਾਹਿਤਞ੍ਚ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਭਾਵੇਹੀਤਿ. ਏਵਂ ਸਮਥਭਾਵਨਾਯ ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਙ੍ਖਾਰੇ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਪਰਤੋ ਪਸ੍ਸਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਅਵਿਧੇਯ੍ਯਕਤਾਯ ‘‘ਪਰੇ’’ਤਿ ਪਸ੍ਸ. ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਯ ਪਨ ਉਦਯਬ੍ਬਯਪਟਿਪੀਲ਼ਿਤਤ੍ਤਾ ਦੁਕ੍ਖਤੋ, ਅਨਤ੍ਤਸਭਾਵਤ੍ਤਾ, ਅਤ੍ਤਵਿਰਹਤੋ ਚ ਨੋ ਅਤ੍ਤਤੋ ਪਸ੍ਸ. ਏਵਂ ਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਯਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤੋ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਚਤੁਤ੍ਥਮਗ੍ਗੇਨ ਸਬ੍ਬਸੋ ਨਿਬ੍ਬਾਪੇਹਿ ਮਹਾਰਾਗਂ ਤੇਭੂਮਕਸ੍ਸ ਅਭਿਭਵਨਤੋ ਮਹਾਵਿਸਯਤਾਯ ਮਹਾਰਾਗਂ ਵੂਪਸਮੇਹਿ. ਯਥਾ ਏਤਰਹਿ, ਏਵਂ ਮਾ ਡਯ੍ਹਿਤ੍ਥੋ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਨ੍ਤਿ ਦਲ਼੍ਹਤਰਂ ਰਾਗਵਿਨੋਦਨੇ ਨਿਯੋਜੇਸਿ.

ਏਵਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸੀਲਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਾਦਨੇ ਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਤਂ ਸੁਸਮ੍ਪਾਦਿਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਨਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰਿਨੋ ਥੇਰੇ ਨਿਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਲੇਣਂ ਨ ਉਲ੍ਲੋਕਿਤਪੁਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥੇਵ ਥੇਰਸ੍ਸ ਯੁਗਮਤ੍ਤਦਸ੍ਸਿਤਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਿਂ ਪਨ ਥੇਰੋ ਸੇਨਾਸਨਂ ਨ ਸੋਧੇਤਿ? ‘‘ਉਲ੍ਲੋਕਾ ਪਠਮਂ ਓਹਾਰੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਾਦਯੋ ਏਵ ਕਿਰਸ੍ਸ ਸੇਨਾਸਨਂ ਸੋਧੇਨ੍ਤਿ. ਅਸ੍ਸ ਨਾਗਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ.

ਤਸ੍ਮਿਂ ਗਾਮੇਤਿ ਮਹਾਗਾਮੇ. ਤਰੁਣਾ ਥਞ੍ਞਪਿਵਨਕਾ ਪੁਤ੍ਤਧੀਤਰੋ ਯਾਸਂ ਤਾ ਤਰੁਣਪੁਤ੍ਤਾ, ਤਾਸਂ. ਲਞ੍ਜਾਪੇਸੀਤਿ ਥਨਪਟ੍ਟਿਕਾਯ ਥਨੇ ਬਨ੍ਧਾਪੇਤ੍ਵਾ ਰਾਜਮੁਦ੍ਦਿਕਾਯ ਲਞ੍ਜਾਪੇਸਿ. ਰਾਜਾ ਥੇਰਂ ਚਿਰਤਰਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਕਾਲਵਿਕ੍ਖੇਪਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ‘‘ਸ੍ਵੇ ਸੀਲਾਨਿ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਥੇਰੋ ਰਞ੍ਞੋ ਚ ਦੇਵਿਯਾ ਚ ਵਨ੍ਦਨਕਾਲੇ ਸਤ੍ਤਾਕਾਰਮਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਇਤ੍ਥੀ ਪੁਰਿਸੋਤਿ ਪਨ ਵਿਵੇਕਂ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਨ ਕਰੋਮੀ’’ਤਿ. ‘‘ਅਹੋ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲੋ ਵਤਾਯਂ ਅਯ੍ਯੋ’’ਤਿ ਦਣ੍ਡਦੀਪਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਤਿਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਪਾਕਟਨ੍ਤਿ ਸਪ੍ਪਾਯਲਾਭੇਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਤਿਵਿਯ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਵਿਭੂਤਂ ਅਹੋਸਿ. ਸਕਲਂ ਪਬ੍ਬਤਂ ਉਨ੍ਨਾਦਯਨ੍ਤੋਤਿ ਪਥਵਿਕਮ੍ਪਨੇਨ ਸਕਲਂ ਪਬ੍ਬਤਂ ਏਕਂ ਨਿਨ੍ਨਾਦਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਤਨ੍ਨਿਵਾਸਿਦੇਵਤਾਨਂ ਸਾਧੁਕਾਰਦਾਨੇਨਾਤਿ ਕੇਚਿ. ਭਨ੍ਤੋਤਿ ਅਨਵਟ੍ਠਿਤੋ. ਬਾਲੋਤਿ ਤਰੁਣਦਾਰਕੋ. ਉਤ੍ਰਸ੍ਤੋਤਿ ਞਾਤਕੇਹਿ ਵਿਨਾਭਾਵੇਨ ਸਨ੍ਤ੍ਰਸ੍ਤੋ.

ਵਿਸਗਣ੍ਡਕਰੋਗੋਤਿ ਥਨਕਨ੍ਦਲ਼ਰੋਗਮਾਹ. ਮਾਸਰੋਗਾਦਿਕੋਪਿ ਵਿਸਗਣ੍ਡਕਰੋਗੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਯਤੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤਕਾਲਤੋ ਪਭੁਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨੀਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸੀਲਾਨਿ. ਤੇਸੁ ਹਿ ਭਿਨ੍ਨੇਸੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿਪਿ ਭਿਨ੍ਨਾਨੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਆਰਕ੍ਖਾਭਾਵਤੋ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨੇਵ ਵਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਗ੍ਗਾਹਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਭੂਤਾਨਿ ਭਿਨ੍ਨਾਨਿ ਨਾਮ ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਅਨਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ, ਵਿਪਰਿਯਾਯਤੋ ਅਭਿਨ੍ਨਾਨੀਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਵਾ ਅਯੋਨਿਸੋ ਉਪਸਂਹਾਰੋ ਭੇਦਨਂ, ਯੋਨਿਸੋ ਉਪਸਂਹਾਰੋ ਅਭੇਦਨਨ੍ਤਿ ਅਪਰੇ. ਮਿਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋਵਾਤਿ ਮਹਾਮਿਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ. ਵਰੇਤਿ ਸੇਟ੍ਠੇ.

ਤਥਾ ਵੀਰਿਯੇਨਾਤਿ ਤਥਾ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਵੀਰਿਯਂ ਵਿਸੇਸੇਤਿ. ਯਥਾ ਸਤਿ ਅਨਵਜ੍ਜਲਕ੍ਖਣਾਵ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਸਾਧਨਂ, ਤਥਾ ਵੀਰਿਯਂ ਅਨਵਜ੍ਜਲਕ੍ਖਣਂ ਆਜੀਵਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸਾਧਨਨ੍ਤਿ. ਵੀਰਿਯਾਪੇਕ੍ਖਮੇਵ ਵਿਸੇਸਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਸਮ੍ਮਾਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਅਯੁਤ੍ਤਾ ਏਸਨਾ ਅਨੇਸਨਾ, ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਸਙ੍ਗਹਾ. ਸਾ ਏਵ ਸਤ੍ਥੁਸਾਸਨਸ੍ਸ ਨ ਪਤਿਰੂਪਾਤਿ ਅਪ੍ਪਤਿਰੂਪਂ, ਤਂ ਅਨੇਸਨਂ ਅਪ੍ਪਤਿਰੂਪਂ. ਅਥ ਵਾ ਪਤਿਰੂਪਵਿਰੋਧਿਨੀ ਅਪ੍ਪਤਿਰੂਪਾ, ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਧੁਤਙ੍ਗਸ੍ਸ ਧੁਤਙ੍ਗਨਿਯਮਵਿਰੋਧਿਨੀ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ ਸਲ੍ਲੇਖਵਿਕੋਪਿਨੀ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਕ੍ਖੇ ਚ-ਸਦ੍ਦੋ ਲੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ, ਅਨੇਸਨਂ, ਅਪ੍ਪਤਿਰੂਪਞ੍ਚ ਪਹਾਯਾਤਿ. ਪਟਿਸੇਵਮਾਨੇਨ ਪਰਿਵਜ੍ਜਯਤਾ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ‘‘ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾਵ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਦੀਨਂ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਯ ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਤਾ ਦੀਪਿਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਦੀਹਿ ਚਸ੍ਸ ਗੁਣੇਹਿ ਪਸਨ੍ਨਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਬਾਹੁਸਚ੍ਚਵਤ੍ਤਪਰਿਪੂਰਣਇਰਿਯਾਪਥਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਆਦੀਨਂ ਗਹਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਧੁਤਗੁਣੇ ਚਸ੍ਸ ਪਸਨ੍ਨਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਚਰਿਯਾਦੀਹੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਮਿਤ੍ਤਸੁਹਜ੍ਜਪਂਸੁਕੂਲਚਰਿਯਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਧੁਤਙ੍ਗਨਿਯਮਾਨੁਲੋਮੇਨਾਤਿ ਤਂਤਂਧੁਤਙ੍ਗਨਿਯਤਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨੁਲੋਮਵਸੇਨ, ਅਵਿਕੋਪਨਵਸੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਹਿਚ੍ਛਸ੍ਸੇਵ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵੇਨ ਜੀਵਿਕਾ, ਨ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਸ੍ਸ. ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਾਯ ਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਸ੍ਸ ਅਸਮ੍ਭਵੋ ਏਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਕਬ੍ਯਾਧਿਵੂਪਸਮਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਪੂਤਿਹਰਿਤਕੀਤਿ ਪੂਤਿਮੁਤ੍ਤਪਰਿਭਾਵਿਤਂ, ਪੂਤਿਭਾਵੇਨ ਵਾ ਛਡ੍ਡਿਤਂ ਹਰਿਤਕਂ. ਅਰਿਯਵਂਸੋ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ, ਅਰਿਯਵਂਸੇ ਵਾ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਰਿਯਵਂਸਿਕੋ, ਪਚ੍ਚਯਗੇਧਸ੍ਸ ਦੂਰਸਮੁਸ੍ਸਾਰਿਤਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਮੋ ਚ ਸੋ ਅਰਿਯਵਂਸਿਕੋ ਚਾਤਿ ਉਤ੍ਤਮਅਰਿਯਵਂਸਿਕੋ. ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚੀਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਾਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਧੁਤਙ੍ਗੇਸੁ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ.

ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਪਚ੍ਚਯੇ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਯਥਾ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ਞਾਯਤਿ ਏਵਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਕਮ੍ਮਂ. ਓਭਾਸੋ ਨਾਮ ਉਜੁਕਮੇਵ ਅਕਥੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ਵਿਭੂਤੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਓਭਾਸਨਂ. ਪਰਿਕਥਾ ਨਾਮ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਕਥਨਂ. ਤਥਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ.

ਦ੍ਵਾਰਂ ਦਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਰੋਗਸੀਸੇਨ ਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਦ੍ਵਾਰਂ ਦਿਨ੍ਨਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਰੋਗਕਾਲੇਪਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਆਪਤ੍ਤਿ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਆਪਤ੍ਤਿ ਨ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਸਲ੍ਲੇਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ ਠਿਤਸ੍ਸ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਸਲ੍ਲੇਖਂ ਕੋਪੇਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ‘‘ਆਜੀਵਂ ਪਨ ਕੋਪੇਤੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾਵ ਸੇਨਾਸਨਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਧੁਤਙ੍ਗਧਰਸ੍ਸ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਯੋ ਨ ਵਟ੍ਟਨ੍ਤੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਦਞ੍ਞਧੁਤਙ੍ਗਧਰਸ੍ਸਾਪਿ ਨ ਵਟ੍ਟਨ੍ਤਿਯੇਵਾਤਿ ਅਪਰੇ. ਅਕਰੋਨ੍ਤੋਤਿ ਯਥਾਸਕਂ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਵਿਸਯੇਪਿ ਅਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਰੇਵਾਤਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਏਵ.

ਗਣਵਾਸਂ ਪਹਾਯ ਅਰਞ੍ਞਾਯਤਨੇ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਵਿਵੇਕਸ੍ਸ ਮੁਦ੍ਧਭੂਤਾਯ ਅਗ੍ਗਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਮਹਾਥੇਰੋ ‘‘ਪਵਿਵੇਕਂ ਬ੍ਰੂਹਯਮਾਨੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਉਦਰਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਵਾਤਾਬਾਧੋ ਉਦਰਵਾਤਾਬਾਧੋ. ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਂ ਖੀਰਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਖੀਰਂ, ਤਦੇਵ ਪਾਯਾਸਨ੍ਤਿ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਖੀਰਪਾਯਾਸਂ, ਉਦਕੇਨ ਅਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਖੀਰੇਨ ਪਕ੍ਕਪਾਯਾਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਾਯਾਸਸ੍ਸ. ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਮੂਲਨ੍ਤਿ ‘‘ਗਿਹਿਕਾਲੇ ਮੇ, ਆਵੁਸੋ, ਮਾਤਾ ਸਪ੍ਪਿਮਧੁਸਕ੍ਕਰਾਦੀਹਿ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਖੀਰਪਾਯਾਸਂ ਅਦਾਸਿ, ਤੇਨ ਮੇ ਫਾਸੁ ਅਹੋਸੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਚੀਨਿਚ੍ਛਾਰਣਸਙ੍ਖਾਤਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਂ. ‘‘ਅਪਰਿਭੋਗਾਰਹੋ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ’’ਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨਨੁ ਥੇਰਸ੍ਸ ਓਭਾਸਨਾਦਿਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯੇਵ ਨਤ੍ਥੀਤਿ? ਸਚ੍ਚਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਜ੍ਝਾਸਯਂ ਪਨ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾ ਏਕਚ੍ਚੇ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਤਥਾ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯੁਂ, ਅਨਾਗਤੇ ਚ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਨੋ ਏਵਂ ਮਮ ਦਿਟ੍ਠਾਨੁਗਤਿਂ ਆਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯੁਨ੍ਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿ. ਅਪਿਚ ਮਹਾਥੇਰਸ੍ਸ ਪਰਮੁਕ੍ਕਂਸਗਤਾ ਸਲ੍ਲੇਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਦਹਰਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ‘‘ਕਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਨ ਮਨਾਪ’’ਨ੍ਤਿ (ਪਾਚਿ. ੨੦੯, ੨੫੭, ੬੧੨, ੧੨੨੮, ੧੨੩੪; ਚੂਲ਼ਵ. ੩੪੩) ਵਚਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਯਾਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਾ ਪਿਟ੍ਠਖਾਦਨੀਯਂ ਨ ਖਾਦਤਿ.

ਵਚੀਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਵਿਪ੍ਫਾਰਾਤਿ ਵਚੀਨਿਚ੍ਛਾਰਣਹੇਤੁ. ਅਤ੍ਥਵਿਞ੍ਞਾਪਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨੋ ਹਿ ਸਦ੍ਦੋ ਅਸਤਿਪਿ ਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਯਾ ਤਸ੍ਸ ਕੇਨਚਿ ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੇ ਵਚੀਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਵਸੇਨੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ‘‘ਵਚੀਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤਿਵਿਪ੍ਫਾਰੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਭੁਤ੍ਤੋਤਿ ਭੁਤ੍ਤਵਾ ਸਚੇ ਭਵੇਯ੍ਯਂ ਅਹਂ. ਸਾਤਿ ਅਸ੍ਸ. ਅਕਾਰਲੋਪੇਨ ਹਿ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ‘‘ਏਵਂਸ ਤੇ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੩; ਅ. ਨਿ. ੬.੫੮; ੮.੭) ਵਿਯ. ਅਨ੍ਤਗੁਣਨ੍ਤਿ ਅਨ੍ਤਭੋਗੋ. ਬਹਿ ਚਰੇਤਿ ਆਸਯਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਗੋਚਰਗ੍ਗਹਣਵਸੇਨ ਬਹਿ ਯਦਿ ਵਿਚਰੇਯ੍ਯ. ਪਰਮਪ੍ਪਿਚ੍ਛਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਲੋਕਵੋਹਾਰੇਨੇਵਮਾਹ. ਲੋਕੇ ਹਿ ਅਯੁਤ੍ਤਭੋਜਨਂ ਓਦਰਿਯਂ ਗਰਹਨ੍ਤਾ ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਕਿਂਸੁ ਨਾਮ ਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਾਨਿ ਬਹਿ ਚਰਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਆਰਾਧੇਮੀਤਿ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਰਾਧੇਮਿ, ਵਸੇ ਵਤ੍ਤੇਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਮਹਾਤਿਸ੍ਸਤ੍ਥੇਰੋ ਕਿਰ ਦੁਬ੍ਭਿਕ੍ਖਕਾਲੇ ਮਗ੍ਗਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਭਤ੍ਤਚ੍ਛੇਦੇਨ, ਮਗ੍ਗਕਿਲਮਥੇਨ ਚ ਕਿਲਨ੍ਤਕਾਯੋ ਦੁਬ੍ਬਲੋ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਸ ਫਲਿਤਸ੍ਸ ਅਮ੍ਬਸ੍ਸ ਮੂਲੇ ਨਿਪਜ੍ਜਿ, ਬਹੂਨਿ ਅਮ੍ਬਫਲਾਨਿ ਤਹਂ ਤਹਂ ਪਤਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥੇਕੋ ਵੁਡ੍ਢਤਰੋ ਉਪਾਸਕੋ ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਰਿਸ੍ਸਮਂ ਞਤ੍ਵਾ ਅਮ੍ਬਪਾਨਂ ਪਾਯੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਿਟ੍ਠਿਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਨੇਤਿ. ਥੇਰੋ –

‘‘ਨ ਪਿਤਾ ਨਪਿ ਤੇ ਮਾਤਾ, ਨ ਞਾਤਿ ਨਪਿ ਬਨ੍ਧਵੋ;

ਕਰੋਤੇਤਾਦਿਸਂ ਕਿਚ੍ਚਂ, ਸੀਲਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਰਣਾ’’ਤਿ. (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੨੦) –

ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਓਵਦਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਮਸਨਂ ਆਰਭਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਪਿਟ੍ਠਿਗਤੋ ਏਵ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਸਚ੍ਛਾਕਾਸਿ. ਇਮਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਮ੍ਬਖਾਦਕਮਹਾਤਿਸ੍ਸਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁਪਿ ਚੇਤ੍ਥ ਕਥੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬਥਾਪੀਤਿ ਸਬ੍ਬਪ੍ਪਕਾਰੇਨਪਿ ਅਨੇਸਨਵਸੇਨ, ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨਪਿ, ਪਗੇਵ ਕਾਯਵਚੀਵਿਪ੍ਫਨ੍ਦਿਤਵਸੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਨੇਸਨਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਅਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਪਰਿਭੋਗੇ ਇਣਪਰਿਭੋਗਆਪਤ੍ਤਿਆਦੀਨਵਸ੍ਸ, ਤਬ੍ਬਿਪਰਿਯਾਯਤੋ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਪਰਿਭੋਗੇ ਆਨਿਸਂਸਸ੍ਸ ਚ ਦਸ੍ਸਨਂ ਆਦੀਨਵਾਨਿਸਂਸਦਸ੍ਸਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਪਚ੍ਚਯਾਧਿਕਾਰਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਚ੍ਚਯੇਸੂ’’ਤਿ. ਕਾਰਣਕਾਰਣਮ੍ਪਿ ਹਿ ਕਾਰਣਭਾਵੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਯਥਾ ਤਿਣੇਹਿ ਭਤ੍ਤਂ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ. ਯੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਪਰਿਭੋਗੋ ਨਾਮ ਸਿਯਾ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਜ੍ਜਿਤੇ ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਂ ਸਿਜ੍ਝਤਿ, ਵਿਸੁਜ੍ਝਤਿ ਚਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਸ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਪਚ੍ਚਯਗੇਧਨ੍ਤਿ ਗੇਧਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਸਮ੍ਮੋਹੋਪਿ ਗਹਿਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ ਤੇਨ ਸਹ ਪਵਤ੍ਤਨਤੋ, ਤਦੁਪਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਚ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਤਿ ਇਦਂ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਆਗਮਨਸੁਦ੍ਧਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਨ ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਵਿਸੁਦ੍ਧਿਦਸ੍ਸਨਂ. ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਹਿ ਇਦਮਤ੍ਥਿਤਂ ਉਪਧਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨਂ ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤੇ ਪਚ੍ਚਯਾ ਞਾਯਾਧਿਗਤਾ ਏਵ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਪਚ੍ਚਯੇ’’ਤਿ. ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਨ ਵਿਧਿਨਾਤਿ ‘‘ਸੀਤਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੩; ਅ. ਨਿ. ੬.੫੮; ਮਹਾਨਿ. ੨੦੬) ਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿਨਾ.

ਧਾਤੁਵਸੇਨ ਵਾਤਿ ‘‘ਯਥਾਪਚ੍ਚਯਂ ਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਧਾਤੁਮਤ੍ਤਮੇਵੇਤਂ, ਯਦਿਦਂ ਚੀਵਰਾਦਿ, ਤਦੁਪਭੁਞ੍ਜਕੋ ਚ ਪੁਗ੍ਗਲੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਧਾਤੁਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ ਵਾ. ਪਟਿਕੂਲਵਸੇਨ ਵਾਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੇ ਤਾਵ ਆਹਾਰੇ ਪਟਿਕੂਲਸਞ੍ਞਾਵਸੇਨ, ‘‘ਸਬ੍ਬਾਨਿ ਪਨ ਇਮਾਨਿ ਚੀਵਰਾਦੀਨਿ ਅਜਿਗੁਚ੍ਛਨੀਯਾਨਿ, ਇਮਂ ਪੂਤਿਕਾਯਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਤਿਵਿਯ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨੀਯਾਨਿ ਜਾਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਟਿਕੂਲਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ ਵਾ. ਤਤੋ ਉਤ੍ਤਰੀਤਿ ਪਟਿਲਾਭਕਾਲਤੋ ਉਪਰਿ. ਅਨਵਜ੍ਜੋਵ ਪਰਿਭੋਗੋ ਆਦਿਤੋਵ ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਸੋਧਿਤਤ੍ਤਾ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾਨਂ ਵਿਯਾਤਿ. ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਯ ਆਦਿਸੁਦ੍ਧਿਦਸ੍ਸਨਪਰਮੇਤਂ, ਨ ਪਰਿਭੋਗਕਾਲੇ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਪਟਿਕ੍ਖੇਪਪਰਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਰਿਭੋਗਕਾਲੇਪੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਰਿਭੋਗਕਾਲੇ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣੇ. ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਕਰੋਤਿ ਅਸਨ੍ਦੇਹਕਰੋ ਏਕਨ੍ਤਿਕੋ.

ਥੇਯ੍ਯਪਰਿਭੋਗੋ ਨਾਮ ਅਨਰਹਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗੋ. ਭਗਵਤਾਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਸਨੇ ਸੀਲਵਤੋ ਪਚ੍ਚਯਾ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਾ, ਨ ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ. ਦਾਯਕਾਨਮ੍ਪਿ ਸੀਲਵਤੋ ਏਵ ਪਰਿਚ੍ਚਾਗੋ, ਨ ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਾਰਾਨਂ ਮਹਪ੍ਫਲਭਾਵਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਨਤੋ. ਇਤਿ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਅਨਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ, ਦਾਯਕੇਹਿ ਚ ਅਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗੋ ਥੇਯ੍ਯਾਯ ਪਰਿਭੋਗੋ ਥੇਯ੍ਯਪਰਿਭੋਗੋ. ਇਣਵਸੇਨ ਪਰਿਭੋਗੋ ਇਣਪਰਿਭੋਗੋ, ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕਤੋ ਦਕ੍ਖਿਣਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ ਇਣਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੋਗੋ ਵਿਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ‘‘ਸੀਲਵਤੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਕਾਰਣਭਾਵੇਨ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ. ਚੀਵਰਂ ਕਾਯਤੋ ਮੋਚੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੋਗੇ ਪਰਿਭੋਗੇ ਪੁਰੇਭਤ੍ਤ…ਪੇ… ਪਚ੍ਛਿਮਯਾਮੇਸੁ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਤਥਾ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇਨ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਾਲਵਿਸੇਸਵਸੇਨ ਏਕਦਿਵਸੇ ਚਤੁਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਦ੍ਵਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਸਕਿਂਯੇਵ ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਚੇ ਅਰੁਣਂ ਉਗ੍ਗਚ੍ਛਤਿ, ਇਣਪਰਿਭੋਗਟ੍ਠਾਨੇ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਹਿਯ੍ਯੋ ਯਂ ਮਯਾ ਚੀਵਰਂ ਪਰਿਭੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਯਾਵਦੇਵ ਸੀਤਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤਾਯ…ਪੇ… ਹਿਰਿਕੋਪੀਨਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਤ੍ਥਂ. ਹਿਯ੍ਯੋ ਯੋ ਮਯਾ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ ਪਰਿਭੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ‘‘ਨੇਵ ਦਵਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਚੇ ਅਤੀਤਪਰਿਭੋਗਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਂ ਨ ਕਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਵੀਮਂਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਸੇਨਾਸਨਮ੍ਪਿ ਪਰਿਭੋਗੇ ਪਰਿਭੋਗੇਤਿ ਪਵੇਸੇ ਪਵੇਸੇ. ਸਤਿਪਚ੍ਚਯਤਾਤਿ ਸਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੋ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਸ੍ਸ, ਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਚ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਸਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੋ ਯੁਜ੍ਜਤਿ, ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਵ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ, ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਞ੍ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਸਤਿਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪੀਤਿ ਯਦਿਪਿ ਦ੍ਵੀਸੁਪਿ ਠਾਨੇਸੁ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾ ਯੁਤ੍ਤਾ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ. ਅਪਰੇ ਪਨਾਹੁ – ਸਤਿ ਪਚ੍ਚਯਤਾਤਿ ਸਤਿ ਭੇਸਜ੍ਜਪਰਿਭੋਗਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੇ, ਸਤਿ ਪਚ੍ਚਯੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪੀਤਿ ਪਚ੍ਚਯੇ ਸਤਿਪੀਤਿ. ਤਂ ਤੇਸਂ ਮਤਿਮਤ੍ਤਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਯ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤਿ, ਨ ਪਚ੍ਚਯਸ੍ਸ ਭਾਵਮਤ੍ਤੇਨ.

ਏਵਂ ਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਸੀਲਸ੍ਸ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਤੇਨੇਵ ਪਸਙ੍ਗੇਨ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾ ਹਿ ਸੁਦ੍ਧੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸੁਜ੍ਝਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਸੁਦ੍ਧਿ, ਯਥਾਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸਨਾਵ ਸੁਦ੍ਧਿ ਦੇਸਨਾਸੁਦ੍ਧਿ. ਵੁਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸਾਪਿ ਚੇਤ੍ਥ ਦੇਸਨਾਯ ਏਵ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਛਿਨ੍ਨਮੂਲਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਪਨ ਅਭਿਕ੍ਖੁਤਾਪਟਿਞ੍ਞਾਵ ਦੇਸਨਾ. ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਸਿਟ੍ਠੋ ਸਂਵਰੋਵ ਸੁਦ੍ਧਿ ਸਂਵਰਸੁਦ੍ਧਿ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਪਚ੍ਚਯਾਨਂ ਪਰਿਯੇਟ੍ਠਿ ਏਵ ਸੁਦ੍ਧਿ ਪਰਿਯੇਟ੍ਠਿਸੁਦ੍ਧਿ. ਚਤੂਸੁਪਿ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿਨਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਵ ਸੁਦ੍ਧਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਸੁਦ੍ਧਿ. ਏਸ ਤਾਵ ਸੁਦ੍ਧੀਸੁ ਸਮਾਸਨਯੋ. ਸੁਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੇਸੁ ਪਨ ਦੇਸਨਾ ਸੁਦ੍ਧਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਦੇਸਨਾਸੁਦ੍ਧਿ. ਸੇਸੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸੁਦ੍ਧਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਪਨ ਵੁਤ੍ਤਨਯੋਵ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਸਂਵਰਭੇਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਪਹਾਯਾਤਿ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ, ਅਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਦਾਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਦਾਯਂ, ਤਂ ਆਦਿਯਨ੍ਤੀਤਿ ਦਾਯਾਦਾ. ਅਨਨੁਞ੍ਞਾਤੇਸੁ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਪਰਿਭੋਗਾਭਾਵਤੋ, ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੇਸੁ ਏਵ ਚ ਪਰਿਭੋਗਸਮ੍ਭਵਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਪਚ੍ਚਯਾ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਕਾ. ‘‘ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ ਮੇ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਭਵਥ ਮਾ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ. ਅਤ੍ਥਿ ਮੇ ਤੁਮ੍ਹੇਸੁ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾ ‘ਕਿਨ੍ਤਿ ਮੇ ਸਾਵਕਾ ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਾ ਭਵੇਯ੍ਯੁਂ ਨੋ ਆਮਿਸਦਾਯਾਦਾ’’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੯) ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਦਾਯਾਦਸੁਤ੍ਤਞ੍ਚ ਏਤ੍ਥ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਸਾਧਕਂ.

ਅਵੀਤਰਾਗਾਨਂ ਤਣ੍ਹਾਪਰਵਸਤਾਯ ਪਚ੍ਚਯਪਰਿਭੋਗੇ ਸਾਮਿਭਾਵੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਦਭਾਵੇਨ ਵੀਤਰਾਗਾਨਂ ਤਤ੍ਥ ਸਾਮਿਭਾਵੋ ਯਥਾਰੁਚਿਪਰਿਭੋਗਸਮ੍ਭਵਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਤੇ ਪਟਿਕੂਲਮ੍ਪਿ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਾਕਾਰੇਨ, ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਮ੍ਪਿ ਪਟਿਕੂਲਾਕਾਰੇਨ, ਤਦੁਭਯਮ੍ਪਿ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾਕਾਰੇਨ ਪਚ੍ਚਯੇ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਦਾਯਕਾਨਞ੍ਚ ਮਨੋਰਥਂ ਪਰਿਪੂਰੇਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤੇ ਹਿ ਤਣ੍ਹਾਯ ਦਾਸਬ੍ਯਂ ਅਤੀਤਤ੍ਤਾ ਸਾਮਿਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਸਬ੍ਬੇਸਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਾਨਂ, ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਞ੍ਚ. ਕਥਂ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਇਮੇ ਪਰਿਭੋਗਾ ਸਮ੍ਭਵਨ੍ਤਿ? ਉਪਚਾਰਵਸੇਨ. ਯੋ ਹਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸਾਪਿ ਸਲ੍ਲੇਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ ਠਿਤਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਗੇਧਂ ਪਹਾਯ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਪਲਿਤ੍ਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਰਿਭੋਗੋ, ਸੋ ਸਾਮਿਪਰਿਭੋਗੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ. ਸੀਲਵਤੋ ਪਨ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਪਰਿਭੋਗੋ ਦਾਯਜ੍ਜਪਰਿਭੋਗੋ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਦਾਯਕਾਨਂ ਮਨੋਰਥਸ੍ਸ ਅਵਿਰਾਧਨਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਦਾਯਜ੍ਜਪਰਿਭੋਗੇਯੇਵ ਵਾ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ. ਕਲ੍ਯਾਣਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸ੍ਸ ਪਰਿਭੋਗੇ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਸ ਸੇਕ੍ਖਸਙ੍ਗਹਤੋ. ਸੇਕ੍ਖਸੁਤ੍ਤਂ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੧੩) ਹੇਤਸ੍ਸਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਾਧਕਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸੀਲਵਾਪਿ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਚ੍ਚਨੀਕਤ੍ਤਾਤਿ ਯਥਾ ਇਣਾਯਿਕੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਰੁਚਿਯਾ ਇਚ੍ਛਿਤਦੇਸਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਲਭਤਿ, ਏਵਂ ਇਣਪਰਿਭੋਗਯੁਤ੍ਤੋ ਲੋਕਤੋ ਨਿਸ੍ਸਰਿਤੁਂ ਨ ਲਭਤੀਤਿ ਤਪ੍ਪਟਿਪਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਸੀਲਵਤੋ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਪਰਿਭੋਗੋ ਆਣਣ੍ਯਪਰਿਭੋਗੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਆਣਣ੍ਯਪਰਿਭੋਗੋ ਵਾ’’ਤਿ. ਏਤੇਨ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਚਤੁਪਰਿਭੋਗਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤੋ ਵਿਸੁਂਯੇਵਾਯਂ ਪਰਿਭੋਗੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਇਮਾਯ ਸਿਕ੍ਖਾਯਾਤਿ ਸੀਲਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਸਿਕ੍ਖਾਯ. ਕਿਚ੍ਚਕਾਰੀਤਿ ਪਟਿਞ੍ਞਾਨੁਰੂਪਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਤੋ ਯੁਤ੍ਤਪਤ੍ਤਕਾਰੀ.

ਇਦਾਨਿ ਤਮੇਵ ਕਿਚ੍ਚਕਾਰਿਤਂ ਸੁਤ੍ਤਪਦੇਨ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਹਾਰਨ੍ਤਿ ਪਤਿਸ੍ਸਯਂ. ਸਯਨਾਸਨਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਚਾਦਿਂ. ਉਭਯੇਨਪਿ ਸੇਨਾਸਨਮੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਆਪਨ੍ਤਿ ਉਦਕਂ. ਸਙ੍ਘਾਟਿਰਜੂਪਵਾਹਨਨ੍ਤਿ ਪਂਸੁਮਲਾਦਿਨੋ ਸਙ੍ਘਾਟਿਗਤਰਜਸ੍ਸ ਧੋਵਨਂ. ਸੁਤ੍ਵਾਨ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਗਤੇਨ ਦੇਸਿਤਨ੍ਤਿ ਚੀਵਰਾਦੀਸੁ ‘‘ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਯੋਨਿਸੋ ਚੀਵਰਂ ਪਟਿਸੇਵਤਿ ਸੀਤਸ੍ਸ ਪਟਿਘਾਤਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੩; ਅ. ਨਿ. ੬.੫੮; ਮਹਾਨਿ. ੨੦੬) ਨਯੇਨ ਭਗਵਤਾ ਦੇਸਿਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ. ਸਙ੍ਖਾਯ ਸੇਵੇ ਵਰਪਞ੍ਞਸਾਵਕੋਤਿ ‘‘ਪਿਣ੍ਡ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ, ਵਿਹਾਰਾਦਿਪਦੇਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸੇਨਾਸਨਂ, ‘‘ਪਿਪਾਸਾਗੇਲਞ੍ਞਸ੍ਸ ਵੂਪਸਮਨਤੋ ਪਾਨੀਯਮ੍ਪਿ ਗਿਲਾਨਪਚ੍ਚਯੋ’’ਤਿ ਆਪਮੁਖੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤਂ ਗਿਲਾਨਪਚ੍ਚਯਂ, ਸਙ੍ਘਾਟਿਯਾਦਿਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਂ ਪਚ੍ਚਯਂ ਸਙ੍ਖਾਯ ‘‘ਯਾਵਦੇਵ ਇਮਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਠਿਤਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੩; ੨.੨੪; ੩.੭੫; ਸਂ. ਨਿ. ੪.੧੨੦; ਅ. ਨਿ. ੬.੫੮; ੮.੯; ਧ. ਸ. ੧੩੫੫) ਨਯੇਨ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ. ਸੇਵੇ ਸੇਵਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯ ਉਤ੍ਤਮਪਞ੍ਞਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਸਾਵਕੋ ਸੇਖੋ ਵਾ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੋ ਵਾ.

ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਸਙ੍ਖਾਯ ਸੇਵੀ ਵਰਪਞ੍ਞਸਾਵਕੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਹਿ ਪਿਣ੍ਡੇ…ਪੇ… ਪੋਕ੍ਖਰੇ ਵਾਰਿਬਿਨ੍ਦੁ, ਤਥਾ ਹੋਤਿ. ਕਾਲੇਨਾਤਿ ਅਰਿਯਾਨਂ ਭੋਜਨਕਾਲੇ. ਲਦ੍ਧਾਤਿ ਲਭਿਤ੍ਵਾ. ਪਰਤੋਤਿ ਅਞ੍ਞਤੋ ਦਾਯਕਤੋ. ਅਨੁਗ੍ਗਹਾਤਿ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾਯ ਬਹੁਮ੍ਹਿ ਉਪਨੀਤੇ ਮਤ੍ਤਂ ਸੋ ਜਞ੍ਞਾ ਜਾਨੇਯ੍ਯ ਸਤਤਂ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਉਪਟ੍ਠਿਤੋ ਉਪਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸਤਿ. ਆਲੇਪਨਰੂਹਨੇ ਯਥਾਤਿ ਭੇਸਜ੍ਜਲੇਪਨੇਨ ਵਣਸ੍ਸ ਰੁਹਨੇ ਵਿਯ, ਮਤ੍ਤਂ ਜਾਨੇਯ੍ਯਾਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਆਹਰੇਤਿ ਆਹਰੇਯ੍ਯ. ‘‘ਆਹਰੇਯ੍ਯਾਹਾਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ. ਯਾਪਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਯਾਪਨਾਯ. ਅਮੁਚ੍ਛਿਤੋਤਿ ਤਣ੍ਹਾਮੁਚ੍ਛਾਯ ਅਮੁਚ੍ਛਿਤੋ ਗੇਧਂ ਤਣ੍ਹਂ ਅਨਾਪਨ੍ਨੋ.

ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਾਤੁਲਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਰਕ੍ਖਿਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ ਨਾਮਸ੍ਸ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਸਙ੍ਘਰਕ੍ਖਿਤਸਾਮਣੇਰੋ. ਸਾਲਿਕੂਰਨ੍ਤਿ ਸਾਲਿਭਤ੍ਤਂ. ਸੁਨਿਬ੍ਬੁਤਨ੍ਤਿ ਸੁਸੀਤਲਂ. ਅਸਞ੍ਞਤੋਤਿ ਅਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਸਬ੍ਬਾਸਵਪਰਿਕ੍ਖੀਣੋਤਿ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣਸਬ੍ਬਾਸਵੋ.

ਪਠਮਸੀਲਪਞ੍ਚਕਵਣ੍ਣਨਾ

੨੦. ਪਰਿਯਨ੍ਤੋ ਏਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਪਰਿਯਨ੍ਤਾਨਿ, ਪਰਿਯਨ੍ਤਾਨਿ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ ਯੇਸਂ ਤੇ ਪਰਿਯਨ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾ, ਤੇਸਂ ਪਰਿਯਨ੍ਤਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਂ. ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨਨ੍ਤਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਕਲ੍ਯਾਣਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸੇਕ੍ਖਾਸੇਕ੍ਖੇ ਤਦਞ੍ਞੇਸਂ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ. ਸਾਮਞ੍ਞਜੋਤਨਾਪਿ ਹਿ ਵਿਸੇਸੇ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇ ਯੁਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਚਾਰੇ ਯੁਤ੍ਤਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ. ਸੇਕ੍ਖਧਮ੍ਮਾ ਪਰਿਯਨ੍ਤਾ ਪਰਮਾ ਮਰਿਯਾਦਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸੇਕ੍ਖਪਰਿਯਨ੍ਤੋ. ਨਾਮਰੂਪਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤੋ, ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸਮਾਦਾਨਤੋ ਵਾ ਪਨ ਪਟ੍ਠਾਯ ਯਾਵ ਗੋਤ੍ਰਭੂ, ਤਾਵ ਪਵਤ੍ਤਕੁਸਲਧਮ੍ਮਪ੍ਪਬਨ੍ਧੋ ਸੇਕ੍ਖਧਮ੍ਮੇ ਆਹਚ੍ਚ ਠਿਤੋ ਸੇਕ੍ਖਪਰਿਯਨ੍ਤੋ. ਸੇਕ੍ਖਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਾ ਹੇਟ੍ਠਿਮਨ੍ਤਭੂਤਾ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਾ ਲੋਕਿਯਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਸਿਕ੍ਖਾ ਸੇਕ੍ਖਪਰਿਯਨ੍ਤੋ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਸੇਕ੍ਖਪਰਿਯਨ੍ਤੇ. ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀਨਨ੍ਤਿ ਕਿਞ੍ਚਿਪਿ ਸਿਕ੍ਖਂ ਅਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪੂਰੇਨ੍ਤਾਨਂ. ਉਪਰਿਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਤ੍ਥਂ ਕਾਯੇ ਚ ਜੀਵਿਤੇ ਚ ਅਨਪੇਕ੍ਖਾਨਂ. ਤਤੋ ਏਵ ਸੀਲਪਾਰਿਪੂਰਿਅਤ੍ਥਂ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਜੀਵਿਤਾਨਂ. ਦਿਟ੍ਠਿਸਂਕਿਲੇਸੇਨ ਅਪਰਾਮਸਨੀਯਤੋ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਵਨ੍ਤਂ ਸੀਲਂ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ. ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਵਨ੍ਤਂ ਸੀਲਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲਂ.

ਅਨੁਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਅਸੇਕ੍ਖਾਨਂ, ਸੇਕ੍ਖਾਨਂ, ਕਲ੍ਯਾਣਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਞ੍ਚ ਸੀਲਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵਤਾਯ ਆਨੁਭਾਵਤੋ ਅਪਰਿਯਨ੍ਤਮੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਗਣਨਵਸੇਨ ਸਪਰਿਯਨ੍ਤਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਕਾਯਵਾਚਾਨਂ ਸਂਵਰਣਤੋ, ਵਿਨਯਨਤੋ ਚ ਸਂਵਰਵਿਨਯਾ. ਪੇਯ੍ਯਾਲਮੁਖੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਦੇਸਿਤਵਿਤ੍ਥਾਰਨਯੇਨ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਗਣਨਤੋ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ. ਸਿਕ੍ਖਾਤਿ ਸੀਲਸਙ੍ਖਾਤਾ ਸਿਕ੍ਖਾ. ਵਿਨਯਸਂਵਰੇਤਿ ਵਿਨਯਪਿਟਕੇ. ਗਣਨਵਸੇਨ ਸਪਰਿਯਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਹਿ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੇਨ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਂ ਸੀਲਂ ਨਾਮ, ਤਤ੍ਥ ਕਸ੍ਸਚਿਪਿ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਅਨਵਸੇਸਵਸੇਨ. ਸਮਾਦਾਨਭਾਵਨ੍ਤਿ ਸਮਾਦਾਨਸਬ੍ਭਾਵਂ. ਲਾਭ…ਪੇ… ਵਸੇਨ ਅਦਿਟ੍ਠਪਰਿਯਨ੍ਤਭਾਵੋ ਲਾਭਾਦਿਹੇਤੁ ਸੀਲਸ੍ਸ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ.

ਧਨਂ ਚਜੇ ਅਙ੍ਗਵਰਸ੍ਸ ਹੇਤੁ ਪਾਰਿਪਨ੍ਥਿਕਚੋਰਾਦੀਹਿ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ. ਅਙ੍ਗਂ ਚਜੇ ਜੀਵਿਤਂ ਰਕ੍ਖਮਾਨੋ ਸਪ੍ਪਦਟ੍ਠਾਦਿਕਾਲੇ. ਅਙ੍ਗਂ ਧਨਂ ਜੀਵਿਤਞ੍ਚਾਪਿ ਸਬ੍ਬਂ, ਚਜੇ ਨਰੋ ਧਮ੍ਮਮਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਸੁਤਸੋਮਮਹਾਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਦਯੋ ਵਿਯ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਮਂ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨੁਸ੍ਸਤਿਂ ਅਵਿਜਹਨ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਜਿਘਚ੍ਛਾਪਰਿਸ੍ਸਮੇਨ ਜੀਵਿਤਸਂਸਯੇ ਸਤਿਪਿ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮਾਤਿ ਅਸ੍ਸਾਮਿਕੇਸੁ ਅਮ੍ਬਫਲੇਸੁ ਭੂਮਿਯਂ ਪਤਿਤੇਸੁ ਸਮੀਪੇਯੇਵ ਸਨ੍ਤੇਸੁਪਿ ਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕਾਭਾਵੇਨ ਅਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣਸਿਕ੍ਖਾਪਦਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ.

ਸੀਲਵਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸੀਲਵਨ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ ਕਾਰਣਾ, ਸੀਲਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਤੁਯ੍ਹਂ ਏਤਾਦਿਸਂ ਅਂਸੇਨ ਵਾਹਣਾਦਿਕਂ ਕਿਚ੍ਚਂ ਕਰੋਤਿ, ਕਾਰਣਾ ਸੀਲਸ੍ਸਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੁਧੋਤਜਾਤਿਮਣਿ ਵਿਯਾਤਿ ਚਤੂਸੁ ਪਾਸਾਣੇਸੁ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਧੋਤਜਾਤਿਮਣਿ ਵਿਯ. ਮਹਾਸਙ੍ਘਰਕ੍ਖਿਤਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਸਙ੍ਘਰਕ੍ਖਿਤਤ੍ਥੇਰਾਨਂ ਵਿਯਾਤਿ ਮਹਾਸਙ੍ਘਰਕ੍ਖਿਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ, ਤਸ੍ਸੇਵ ਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯਸਙ੍ਘਰਕ੍ਖਿਤਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਿਯ ਚ. ‘‘ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਮਯਂ ਇਧਾਗਤਾ’’ਤਿ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਚ੍ਛਰਿਕਾਯਾਤਿ ਅਙ੍ਗੁਲਿਫੋਟਨੇਨ. ਅਸਤਿਯਾਤਿ ਸਤਿਸਮ੍ਮੋਸੇਨ. ਅਞ੍ਞਾਣਪਕਤਨ੍ਤਿ ਅਞ੍ਞਾਣੇਨ ਅਪਰਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਕਤਂ, ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਕਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਪ੍ਪਸ੍ਸੁਤੋਪਿ ਚੇ ਹੋਤੀਤਿ ਸੁਤ੍ਤਗੇਯ੍ਯਾਦਿਸੁਤਰਹਿਤੋ ਹੋਤਿ ਚੇ. ਸੀਲੇਸੁ ਅਸਮਾਹਿਤੋਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਾਦਿਸੀਲੇਸੁਪਿ ਨ ਸਮ੍ਮਾ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋ ਹੋਤਿ ਚੇ. ਨਾਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਅਸ੍ਸ ਸੀਲਰਹਿਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਸੁਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ, ਪਰੇਸਞ੍ਚ ਕਤ੍ਥਚਿ ਭਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਆਵਹਂ ਨ ਹੋਤਿ. ‘‘ਦੁਸ੍ਸੀਲੋਯਂ ਪੁਰਿਸਪੁਗ੍ਗਲੋ’’ਤਿ ਹਿ ਸਿਕ੍ਖਾਕਾਮਾ ਨ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨ੍ਤਿ. ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋਪਿ ਚੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਚੇ-ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਪਸਂਸਿਤੋਤਿ ਪਸਂਸਿਤੋ ਏਵ ਨਾਮ.

ਰਾਗਵਸੇਨ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਗਹਣੇਨ ਤਣ੍ਹਾਪਰਾਮਾਸਾਭਾਵਮਾਹ. ਤਥਾਰੂਪਨ੍ਤਿ ਰਾਗਵਸੇਨ ਅਪਰਾਮਟ੍ਠਂ. ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਹਨਿਤ੍ਵਾ. ਸਞ੍ਞਪੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਸਞ੍ਞਤ੍ਤਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਅਪ੍ਪਕਂ ਵੇਲਂ ਮਂ ਵਿਸ੍ਸੇਜ੍ਜੇਤੁਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਟ੍ਟਿਯਾਮੀਤਿ ਜਿਗੁਚ੍ਛਾਮਿ. ਹਰਾਯਾਮੀਤਿ ਲਜ੍ਜਾਮਿ.

ਪਲਿਪਨ੍ਨੋਤਿ ਸੀਦਨ੍ਤੋ, ਸਮ੍ਮਕ੍ਖਿਤੋ ਵਾ. ਸੀਲੇਨੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਸੀਲਂ ਅਵਿਨਾਸੇਨ੍ਤੋ ਤੇਨ ਸਹੇਵ ਮਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਨ ਇਦਾਨਿ ਕਦਾਚਿਪਿ ਤਂ ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਸਤਿ ਹਿ ਭਵਾਦਾਨੇ ਸੀਲੇਨ ਵਿਯੋਗੋ ਸਿਯਾ, ਭਵਮੇਵ ਨਾਦਿਯਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਰੋਗਂ ਸਮ੍ਮਸਨ੍ਤੋਤਿ ਰੋਗਭੂਤਂ ਵੇਦਨਂ ਵੇਦਨਾਮੁਖੇਨ ਸੇਸਾਰੂਪਧਮ੍ਮੇ, ਰੂਪਧਮ੍ਮੇ ਚ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ.

ਰੁਪ੍ਪਤੋਤਿ ਵਿਕਾਰਂ ਆਪਾਦਿਯਮਾਨਸਰੀਰਸ੍ਸ. ਪਰਿਸੁਸ੍ਸਤੀਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਸੁਸ੍ਸਤਿ. ਯਥਾ ਕਿਂ? ਪੁਪ੍ਫਂ ਯਥਾ ਪਂਸੁਨਿ ਆਤਪੇ ਕਤਂ ਸੂਰਿਯਾਤਪਸਨ੍ਤਤ੍ਤੇ ਪਂਸੁਨਿ ਠਪਿਤਂ ਸਿਰੀਸਾਦਿਪੁਪ੍ਫਂ ਵਿਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਜਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਅਮਨੁਞ੍ਞਂ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨੀਯਂ. ਜਞ੍ਞਸਙ੍ਖਾਤਨ੍ਤਿ ਬਾਲੇਹਿ ‘‘ਜਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਕਿਤ੍ਤਿਤਂ. ਜਞ੍ਞਰੂਪਂ ਅਪਸ੍ਸਤੋਤਿ ਯਥਾਭੂਤਂ ਅਪ੍ਪਸ੍ਸਤੋ ਅਵਿਦ੍ਦਸੁਨੋ ‘‘ਜਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਪਸਂਸਿਤਂ. ਧਿਰਤ੍ਥੁਮਨ੍ਤਿ ਧਿ ਅਤ੍ਥੁ ਇਮਂ, ਧਿ-ਸਦ੍ਦਯੋਗੇਨ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਉਪਯੋਗਵਚਨਂ, ਇਮਸ੍ਸ ਪੂਤਿਕਾਯਸ੍ਸ ਧਿਕਾਰੋ ਹੋਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਿਯਨ੍ਤਿ ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਿਕਂ ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਵਨ੍ਤਂ. ਯਤ੍ਥ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇ ਪੂਤਿਕਾਯੇ ਰਾਗਹੇਤੁ ਪਮਤ੍ਤਾ ਪਮਾਦਂ ਆਪਨ੍ਨਾ. ਪਜਾਤਿ ਸਤ੍ਤਾ. ਹਾਪੇਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਂ ਸੁਗਤੂਪਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਸੁਗਤੂਪਪਤ੍ਤਿਯਾ ਮਗ੍ਗਂ, ਸੀਲਮ੍ਪਿ ਹਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਪਗੇਵ ਝਾਨਾਦਿਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਕੇਵਲਂ ‘‘ਅਰਹਨ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾ ਸਾਵਕਖੀਣਾਸਵਾ, ਇਤਰੇ ਪਨ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਾਤਿ ਸਹ ਵਿਸੇਸਨੇਨਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਰਹਨ੍ਤਾਦੀਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬਦਰਥਪ੍ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਦਰਥਪ੍ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ.

ਦੁਤਿਯਸੀਲਪਞ੍ਚਕਵਣ੍ਣਨਾ

ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਾਦੀਨਂ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਵਜ੍ਝਕਿਲੇਸਪਰਿਯੋਸਾਨਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਪਹਾਨਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਵੇਰਮਣਿਆਦੀਨਂ ਚਤੁਨ੍ਨਂ. ਕੇਸੁਚਿ ਪੋਤ੍ਥਕੇਸੁ ‘‘ਪਹਾਨਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਲਿਖਨ੍ਤਿ, ਸਾ ਪਮਾਦਲੇਖਾ. ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਸੀਲਨ੍ਤਿ ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪਕਰੁਣਾਲੋਭਾਦਿਪਮੁਖੇਨ ਯੇਨ ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੇਨ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤੋ ਪਹੀਯਤਿ, ਤਂ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਸੀਲਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਲਂ. ਤਥਾ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾ ਵਿਰਤਿ ਵੇਰਮਣੀ ਸੀਲਂ. ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਚੇਤਨਾ ਚੇਤਨਾ ਸੀਲਂ. ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਸਂਵਰਣਂ ਪਵੇਸਦ੍ਵਾਰਪਿਧਾਨਂ ਸਂਵਰੋ ਸੀਲਂ. ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਸੀਲਂ. ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਸ੍ਸਾਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਭਿਜ੍ਝਾਦੀਨਂ ਪਨ ਅਨਭਿਜ੍ਝਾਦਿਵਸੇਨ ਪਹਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਵੇਰਮਣੀ ਚੇਤਨਾ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਸਂਵਰਾਵੀਤਿਕ੍ਕਮਾ ਤਪ੍ਪਮੁਖਾ ਧਮ੍ਮਾ.

ਏਵਂ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਵਸੇਨ ਪਹਾਨਸੀਲਾਦੀਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸਉਪਾਯਾਨਂ ਅਟ੍ਠਨ੍ਨਂ ਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ, ਅਟ੍ਠਾਰਸਨ੍ਨਂ ਮਹਾਵਿਪਸ੍ਸਨਾਨਂ, ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾਨਞ੍ਚ ਵਸੇਨ ਤਾਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮੇਨਾਤਿ ਅਲੋਭਪ੍ਪਧਾਨੇਨ ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੇਨ. ਕੁਸਲਾ ਹਿ ਧਮ੍ਮਾ ਕਾਮਪਟਿਪਕ੍ਖਾ ਇਧ ‘‘ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਸੀਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਪਹਾਨਸੀਲਾਦੀਨਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਵਿਸੇਸਮੇਵ ਵਕ੍ਖਾਮ. ਅਬ੍ਯਾਪਾਦੇਨਾਤਿ ਮੇਤ੍ਤਾਯ. ਆਲੋਕਸਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਵਿਭੂਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਮਨਸਿਕਰਣੇਨ ਉਪਟ੍ਠਿਤਆਲੋਕਸਞ੍ਜਾਨਨੇਨ. ਅਵਿਕ੍ਖੇਪੇਨਾਤਿ ਸਮਾਧਿਨਾ. ਧਮ੍ਮਵਵਤ੍ਥਾਨੇਨਾਤਿ ਕੁਸਲਾਦਿਧਮ੍ਮਾਨਂ ਯਾਥਾਵਨਿਚ੍ਛਯੇਨ. ਸਪਚ੍ਚਯਨਾਮਰੂਪਵਵਤ੍ਥਾਨੇਨਾਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਏਵਂ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦਿਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ‘‘ਅਭਿਜ੍ਝਂ ਲੋਕੇ ਪਹਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਵਿਭ. ੫੩੮) ਵੁਤ੍ਤਾਯ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਉਪਾਯਭੂਤਾਯ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਟਿਪਦਾਯ ਵਸੇਨ ਪਹਾਨਸੀਲਾਦੀਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸਉਪਾਯਾਨਂ ਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਆਦੀਨਂ ਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਞਾਣੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਾਮਰੂਪਪਰਿਗ੍ਗਹਕਙ੍ਖਾਵਿਤਰਣਾਨਂ ਹਿ ਵਿਬਨ੍ਧਭੂਤਸ੍ਸ ਮੋਹਸ੍ਸ ਦੂਰੀਕਰਣੇਨ ਞਾਤਪਰਿਞ੍ਞਾਯ ਠਿਤਸ੍ਸ ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਦਯੋ ਸਿਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਝਾਨਸਮਾਪਤ੍ਤੀਸੁ ਅਭਿਰਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨ ਪਾਮੋਜ੍ਜੇਨ. ਤਤ੍ਥ ਅਨਭਿਰਤਿਯਾ ਵਿਨੋਦਿਤਾਯ ਝਾਨਾਦੀਨਂ ਸਮਧਿਗਮੋਤਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵਿਪਸ੍ਸਨਾਨਂ ਅਰਤਿਵਿਨੋਦਨਅਵਿਜ੍ਜਾਪਦਾਲਨਾਦਿਨਾ ਉਪਾਯੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਞਾਣੇਨ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ, ਪਾਮੋਜ੍ਜੇਨ ਅਰਤਿਯਾ’’ਤਿ. ਉਪ੍ਪਟਿਪਾਟਿਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਪਨ ਨੀਵਰਣਸਭਾਵਾਯ ਅਵਿਜ੍ਜਾਯ ਹੇਟ੍ਠਾਨੀਵਰਣੇਸੁਪਿ ਸਙ੍ਗਹਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

‘‘ਪਠਮੇਨ ਝਾਨੇਨ ਨੀਵਰਣਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਕਥਂ ਝਾਨਾਨਂ ਸੀਲਭਾਵੋ, ਕਥਂ ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਵਿਰਤਿਯਾ ਸਮ੍ਭਵੋ. ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦਿਕਸ੍ਸ ਹਿ ਚਿਤ੍ਤਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ਇਮਾਨਿ ਝਾਨਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਨ ਪਰਿਤ੍ਤਕੁਸਲਾਨਿ ਵਿਯ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦਿਵਿਸੋਧਨਵਸੇਨ, ਨਾਪਿ ਮਗ੍ਗਫਲਧਮ੍ਮਾ ਵਿਯ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਦੁਰਾਜੀਵਸਮੁਚ੍ਛੇਦਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਵਸੇਨਾਤਿ? ਸਚ੍ਚਮੇਤਂ. ਮਹਗ੍ਗਤਧਮ੍ਮੇਸੁ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਨਤ੍ਥਿ ਸੀਲਨਟ੍ਠੋ, ਕੁਤੋ ਵਿਰਮਣਟ੍ਠੋ. ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਨੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਕੋ ਪਨ ਸੋ ਪਰਿਯਾਯੋ? ਯਦਗ੍ਗੇਨ ਮਹਗ੍ਗਤਾ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇ ਪਜਹਨ੍ਤਿ, ਤਦਗ੍ਗੇਨ ਤਤੋ ਓਰਤਾ. ਤੇ ਚ ਯਥਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਾਰੋਹਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਸਂਵੁਤਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਸਙ੍ਖਾਤੋ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰੇ ਵੀਤਿਕ੍ਕਮੋ ਨਤ੍ਥਿ ਏਤੇਸੂਤਿ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਾਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਚੇਤਨਾ ਪਨ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਤਿ. ਸੋਯਮਤ੍ਥੋ ਪਰਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦਿਪਹਾਨਵਚਨਮ੍ਪਿ ਸਮਤ੍ਥਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਨ ਹਿ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਸੀਲਂ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਹਾਯਕਂ ਯੁਜ੍ਜਤਿ, ਨ ਚੇਤ੍ਥ ਅਕੁਸਲਵਿਤਕ੍ਕਾਦਯੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੂਪਚਾਰੇਯੇਵ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ, ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨੂਪਚਾਰੇ ਚ ਸੁਖਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਹੋਤਿ, ਅਤਿਸਯਪਹਾਨਂ ਪਨ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਚਤੁਤ੍ਥੇਨ ਝਾਨੇਨ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਂ ਪਹਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਆਕਾਸਾਨਞ੍ਚਾਯਤਨਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਆਰੁਪ੍ਪਕਥਾਯਂ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੨੭੫ ਆਦਯੋ) ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ.

ਅਨਿਚ੍ਚਸ੍ਸ, ਅਨਿਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਵਾ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ. ਤੇਭੂਮਿਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨਿਚ੍ਚਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ‘‘ਸਙ੍ਖਤਧਮ੍ਮਾ ਨਿਚ੍ਚਾ ਸਸ੍ਸਤਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਮਿਚ੍ਛਾਸਞ੍ਞਾਯ, ਸਞ੍ਞਾਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਦਿਟ੍ਠਿਚਿਤ੍ਤਾਨਮ੍ਪਿ ਗਹਣਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਏਸ ਨਯੋ ਇਤੋ ਪਰਾਸੁਪਿ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯਾਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਨਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ. ਨਨ੍ਦਿਯਾਤਿ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਤਣ੍ਹਾਯ. ਵਿਰਾਗਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯਾਤਿ ਵਿਰਜ੍ਜਨਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ. ਰਾਗਸ੍ਸਾਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਰਾਗਸ੍ਸ. ਨਿਰੋਧਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯਾਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਨਿਰੋਧਸ੍ਸ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ. ਯਥਾ ਵਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਨਿਰੁਜ੍ਝਨ੍ਤਿਯੇਵ, ਆਯਤਿਂ ਪੁਨਬ੍ਭਵਵਸੇਨ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਨਿਰੋਧਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਨਿਰੋਧਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਯ ਨਿਰੋਧੇਤਿ ਨੋ ਸਮੁਦੇਤੀ’’ਤਿ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੮੩). ਮੁਞ੍ਚਿਤੁਕਾਮਤਾਯ ਹਿ ਅਯਂ ਬਲਪ੍ਪਤ੍ਤਾ. ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ. ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਸਨ੍ਤਿਟ੍ਠਨਾ ਹਿ ਅਯਂ. ਆਦਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਚ੍ਚਾਦਿਵਸੇਨ ਗਹਣਸ੍ਸ. ਸਨ੍ਤਤਿਸਮੂਹਕਿਚ੍ਚਾਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨ ਏਕਤ੍ਤਗਹਣਂ ਘਨਸਞ੍ਞਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਘਨਸਞ੍ਞਾਯ. ਆਯੂਹਨਸ੍ਸਾਤਿ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਣਸ੍ਸ. ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਅਵਤ੍ਥਾਦਿਵਿਸੇਸਾਪਤ੍ਤਿ ਵਿਪਰਿਣਾਮੋ. ਧੁਵਸਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਥਿਰਭਾਵਗਹਣਸ੍ਸ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮੂਹਾਦਿਘਨਵਸੇਨ ਸਕਿਚ੍ਚਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤਾਯ ਚ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਸਵਿਗ੍ਗਹਤਾਯ. ਪਣਿਧਿਯਾਤਿ ਰਾਗਾਦਿਪਣਿਧਿਯਾ, ਤਣ੍ਹਾਵਸੇਨ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਨਿਨ੍ਨਤਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਭਿਨਿਵੇਸਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨੁਦਿਟ੍ਠਿਯਾ. ਅਨਿਚ੍ਚਦੁਕ੍ਖਾਦਿਵਸੇਨ ਸਬ੍ਬਤੇਭੂਮਕਧਮ੍ਮਤਿਰਣਾ ਅਧਿਪਞ੍ਞਾਧਮ੍ਮਵਿਪਸ੍ਸਨਾ. ਸਾਰਾਦਾਨਾਭਿਨਿਵੇਸਸ੍ਸਾਤਿ ਅਸਾਰੇਸੁ ਸਾਰਗਹਣਵਿਪਲ੍ਲਾਸਸ੍ਸ. ਯਥਾਭੂਤਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਥਿਰਭਾਵਪਤ੍ਤਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਅਨੁਪਸ੍ਸਨਾਵ. ਉਦਯਬ੍ਬਯਞਾਣਨ੍ਤਿ ਕੇਚਿ. ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਨਾਮਰੂਪਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਅਪਰੇ. ‘‘ਇਸ੍ਸਰਕੁਤ੍ਤਾਦਿਵਸੇਨ ਲੋਕੋ ਸਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਅਭਿਨਿਵੇਸੋ ਸਮ੍ਮੋਹਾਭਿਨਿਵੇਸੋ. ਉਚ੍ਛੇਦਸਸ੍ਸਤਾਭਿਨਿਵੇਸੋਤਿ ਕੇਚਿ. ‘‘ਅਹੋਸਿਂ ਨੁ ਖੋ ਅਹਮਤੀਤਮਦ੍ਧਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਯਪ੍ਪਵਤ੍ਤਾ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੮; ਸਂ. ਨਿ. ੨.੨੦; ਮਹਾਨਿ. ੧੭੪) ਸਂਸਯਾਪਤ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮੋਹਾਭਿਨਿਵੇਸੋਤਿ ਅਪਰੇ. ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਤਾਣਲੇਣਭਾਵਗਹਣਂ ਆਲਯਾਭਿਨਿਵੇਸੋ. ‘‘ਆਲਯਰਤਾ ਆਲਯਸਮ੍ਮੁਦਿਤਾ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੬੭; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੧; ੨.੩੩੭; ਸਂ. ਨਿ. ੧.੧੭੨; ਮਹਾਵ. ੭-੮) ਵਚਨਤੋ ਆਲਯੋ ਤਣ੍ਹਾ. ਸਾ ਏਵ ਚਕ੍ਖਾਦੀਸੁ, ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਚ ਅਭਿਨਿਵਿਸਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਆਲਯਾਭਿਨਿਵੇਸੋਤਿ ਅਪਰੇ. ‘‘ਏਵਂ ਠਿਤਾ ਤੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜੀਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਂ ਞਾਣਂ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ. ਅਪ੍ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਯ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਾ ਮੋਹਪ੍ਪਧਾਨਾ ਅਕੁਸਲਧਮ੍ਮਾ. ਵਟ੍ਟਤੋ ਵਿਗਤਤ੍ਤਾ ਵਿਵਟ੍ਟਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਤਤ੍ਥ ਨਿਨ੍ਨਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿ ਵਿਵਟ੍ਟਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ, ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾ ਚੇਵ ਅਨੁਲੋਮਞਾਣਞ੍ਚ. ਸਞ੍ਞੋਗਾਭਿਨਿਵੇਸੋ ਸਂਯੁਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਅਭਿਨਿਵਿਸਨਂ.

ਦਿਟ੍ਠੇਕਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਹਜੇਕਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਪਹਾਨੇਕਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ. ਓਲ਼ਾਰਿਕਾਨਨ੍ਤਿ ਉਪਰਿਮਗ੍ਗਵਜ੍ਝੇ ਕਿਲੇਸੇ ਉਪਾਦਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਞ੍ਞਥਾ ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਪਹਾਤਬ੍ਬਾਪਿ ਦੁਤਿਯਮਗ੍ਗਵਜ੍ਝੇਹਿ ਓਲ਼ਾਰਿਕਾ. ਅਣੁਸਹਗਤਾਨਨ੍ਤਿ ਅਣੁਭੂਤਾਨਂ, ਇਦਂ ਹੇਟ੍ਠਿਮਮਗ੍ਗਵਜ੍ਝੇ ਉਪਾਦਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਾਨਨ੍ਤਿ ਅਵਸਿਟ੍ਠਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਾਨਂ. ਨ ਹਿ ਪਠਮਮਗ੍ਗਾਦੀਹਿ ਪਹੀਨਾ ਕਿਲੇਸਾ ਪੁਨ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ.

‘‘ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਸਂਵਰੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਤ੍ਥਾਯ. ‘‘ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਤ੍ਥਾਨਿ ਖੋ, ਆਨਨ੍ਦ, ਕੁਸਲਾਨਿ ਸੀਲਾਨੀ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧੦.੧) ਵਚਨਤੋ ਚੇਤਸੋ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਤ੍ਥਾਯ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਪਾਮੋਜ੍ਜਤ੍ਥਾਯ. ‘‘ਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤੋ ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਜਾਯਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੩੫੯) ਵਚਨਤੋ ਪਾਮੋਜ੍ਜਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਪੀਤਿਯਾ. ‘‘ਪਮੁਦਿਤਸ੍ਸ ਪੀਤਿ ਜਾਯਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੪੬੬; ੩.੩੫੯; ਅ. ਨਿ. ੩.੯੬; ੬.੧੦; ੧੧.੧੨) ਵਚਨਤੋ ਪੀਤਿਯਾ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਪੀਤਿ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਤ੍ਥਾਯ. ‘‘ਪੀਤਿਮਨਸ੍ਸ ਕਾਯੋ ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੪੬੬; ੩.੩੫੯; ਅ. ਨਿ. ੩.੯੬; ੬.੧੦; ੧੧.੧੨) ਵਚਨਤੋ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਸੁਖਤ੍ਥਾਯ. ‘‘ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਕਾਯੋ ਸੁਖਂ ਵੇਦੇਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੪੬੬; ੩.੩੫੯; ਅ. ਨਿ. ੩.੯੬; ੬.੧੦; ੧੧.੧੨) ਵਚਨਤੋ ਸੋਮਨਸ੍ਸਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ. ‘‘ਸੁਖਤ੍ਥਾਯ ਸੁਖਂ ਵੇਦੇਤੀ’’ਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ‘‘ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਆਸੇਵਨਾਯਾਤਿ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਆਸੇਵਨਾਯ. ਨਿਰਾਮਿਸੇ ਹਿ ਸੁਖੇ ਸਿਦ੍ਧੇ ‘‘ਸੁਖਿਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਯਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੪੬੬; ੩.੩੫੯; ਅ. ਨਿ. ੩.੯੬; ੬.੧੦; ੧੧.੧੨) ਵਚਨਤੋ ਸਮਾਧਿ ਸਿਦ੍ਧੋਯੇਵ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਆਸੇਵਨਾਯ ਪਗੁਣਬਲਵਭਾਵਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਭਾਵਨਾਯਾਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਵਡ੍ਢਿਯਾ. ਬਹੁਲੀਕਮ੍ਮਾਯਾਤਿ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਕਿਰਿਯਾਯ. ਅਲਙ੍ਕਾਰਾਯਾਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਸਾਧਨਭੂਤਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯਾ ਅਲਙ੍ਕਾਰਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾਯਾਤਿ ਅਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਭਾਰਸ੍ਸ ਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਤਸ੍ਸੇਵ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਸਮ੍ਭਾਰਤ੍ਥੋ ਹਿ ਇਧ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰ-ਸਦ੍ਦੋ. ‘‘ਯੇ ਚ ਖੋ ਇਮੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨ ਜੀਵਿਤਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾ ਸਮੁਦਾਨੇਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੯੧) ਵਿਯ ਸਮ੍ਭਾਰੋਤਿ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਕਾਮਞ੍ਚਾਯਂ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰ-ਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਰਥੋ ਸੀਲਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਸਂ. ਨਿ. ੫.੪) ਅਲਙ੍ਕਾਰਤ੍ਥੋ. ‘‘ਸਤ੍ਤਹਿ ਨਗਰਪਰਿਕ੍ਖਾਰੇਹਿ ਸੁਪਰਿਕ੍ਖਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਅ. ਨਿ. ੭.੬੭) ਪਰਿਵਾਰਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਇਧ ਪਨ ਅਲਙ੍ਕਾਰਪਰਿਵਾਰਾਨਂ ਵਿਸੁਂ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਸਮ੍ਭਾਰਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਰਿਵਾਰਾਯਾਤਿ ਮੂਲਕਾਰਣਭਾਵੇਨੇਵ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਭੂਤਸਤਿਵੀਰਿਯਾਦਿਧਮ੍ਮਵਿਸੇਸਸਾਧਨੇਨ ਪਰਿਵਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾਤਿ ਵਸੀਭਾਵਸਮ੍ਪਾਪਨੇਨ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਦਟ੍ਠਾਨਭਾਵਾਪਾਦਨੇਨ ਚ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਭਾਵਸਾਧਨਤੋ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ.

ਏਵਂ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਮੂਲਕਂ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਪਰਿਪੂਰਂ ਸਮਾਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ‘‘ਸਮਾਹਿਤੋ ਪਜਾਨਾਤਿ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਯਥਾਭੂਤਂ ਜਾਨਂ ਪਸ੍ਸਂ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਤਿ, ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਂ ਵਿਰਜ੍ਜਤਿ, ਵਿਰਾਗਾ ਵਿਮੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧੦.੨; ਸ. ਨਿ. ੩.੧੪) ਵਚਨਤੋ ਸੀਲਮੂਲਕਾਨਿ ਸਮਾਧਿਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਪਯੋਜਨਾਨਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਕਨ੍ਤਨਿਬ੍ਬਿਦਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਯ ਹਿ ਦਸ੍ਸਿਤਾਯ ਤਸ੍ਸਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਭੂਤਂ ਯਥਾਭੂਤਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਦਸ੍ਸਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਸਤਿ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਯ ਅਸਿਜ੍ਝਨਤੋ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਦਯੋ ਅਤ੍ਥਤੋ ਵਿਭਤ੍ਤਾ ਏਵ. ਯਥਾਭੂਤਞਾਣਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਨਾਮਰੂਪਦਸ੍ਸਨਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਮਤਮਹਾਨਿਬ੍ਬਾਨਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਸੀਲਸ੍ਸ ਪਯੋਜਨਂ ਦਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਇਦਾਨਿ ਪਹਾਨਾਦੀਸੁ ਸੀਲਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਤ੍ਥ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਪਜਹਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਿਰੋਧੋ ਪਹਾਨਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਭਾਵਸਾਧਨਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਪਹਾਨਨ੍ਤਿ ਕੋਚਿ ਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਥਾ ਪਨਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਭਾਵੋ ਸਮ੍ਭਵਤਿ, ਤਥਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਸਂਵਣ੍ਣਿਤਮੇਵ. ਏਵਂ ਹਿਸ੍ਸ ਸੀਲਭਾਵੋ ਸੁਟ੍ਠੁ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਤਂ ਤਂ ਪਹਾਨਨ੍ਤਿ ‘‘ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ, ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਸ੍ਸ ਪਹਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਤਂ ਤਂ ਪਹਾਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਮੇਤ੍ਤਾਦਿਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸ੍ਸ, ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਸ੍ਸ ਪਹਾਨਂ ਚਾਗਾਦਿਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਏਵਂ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸ੍ਸ. ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵੇਨ. ਪਹਾਨਂ ਹਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਤਿ ਹੋਤਿ, ਅਸਤਿ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ‘‘ਪਤਿਟ੍ਠਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਲਭਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਯੋ ਤਸ੍ਸ ਪਕਮ੍ਪਹੇਤਵੋਤਿ ਤਪ੍ਪਹਾਨਂ ਵਿਕਮ੍ਪਾਭਾਵਕਰਣੇਨ ਚ ਸਮਾਧਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਵਂ ਸੇਸਪਹਾਨੇਸੁਪਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਸਮਾਧਾਨਂ ਸਣ੍ਠਪਨਂ, ਸਂਯਮਨਂ ਵਾ. ਇਤਰੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋਤਿ ਵੇਰਮਣਿਆਦਯੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਨ ਪਹਾਨਂ ਵਿਯ ਵੋਹਾਰਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤਤੋ ਤਤੋਤਿ ਤਮ੍ਹਾ ਤਮ੍ਹਾ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਤੋ. ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਂਵਰਣਵਸੇਨ, ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਸਂਵਰਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਤਦੁਭਯਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਚੇਤਨਾਵਸੇਨਾਤਿ ਵੇਰਮਣੀਹਿ, ਸਂਵਰਧਮ੍ਮੇਹਿ ਚ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਯ ਚੇਤਨਾਯ ਵਸੇਨ. ਤਂ ਤਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਤਂ ਤਂ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਂ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ, ਧਮ੍ਮਸਮੂਹਸ੍ਸ ਵਾ ਵਸੇਨ ਚੇਤਸੋ ਪਵਤ੍ਤਿਸਬ੍ਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਕ੍ਖਣੇਪਿ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਸੀਲਸਂਕਿਲੇਸਵੋਦਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

੨੧. ਸਂਕਿਲਿਸ੍ਸਤਿ ਤੇਨਾਤਿ ਸਂਕਿਲੇਸੋ. ਕੋ ਪਨ ਸੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਖਣ੍ਡਾਦਿਭਾਵੋ ਸੀਲਸ੍ਸ ਸਂਕਿਲੇਸੋ’’ਤਿ. ਵੋਦਾਯਤਿ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਵੋਦਾਨਂ, ਅਖਣ੍ਡਾਦਿਭਾਵੋ. ਲਾਭਯਸਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਞਾਤਿਅਙ੍ਗਜੀਵਿਤਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ. ਸਤ੍ਤਸੁ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਵਾ ਅਨ੍ਤੇ ਵਾ ਵੇਮਜ੍ਝੇਤਿ ਚ ਇਦਂ ਤੇਸਂ ਉਦ੍ਦੇਸਾਦਿਪਾਲ਼ਿਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਅਞ੍ਞੋ ਕੋਚਿ ਆਪਤ੍ਤਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਅਨੁਕ੍ਕਮੋ ਅਤ੍ਥਿ. ਖਣ੍ਡਨ੍ਤਿ ਖਣ੍ਡਵਨ੍ਤਂ, ਖਣ੍ਡਿਤਂ ਵਾ. ਛਿਦ੍ਦਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪਰਿਯਨ੍ਤੇ ਛਿਨ੍ਨਸਾਟਕੋ ਵਿਯਾਤਿ ਵਤ੍ਥਨ੍ਤੇ, ਦਸਨ੍ਤੇ ਵਾ ਛਿਨ੍ਨਵਤ੍ਥਂ ਵਿਯ.

ਏਵਨ੍ਤਿ ਇਦਾਨਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਕਾਰੇਨ. ਮੇਥੁਨਸਂਯੋਗਵਸੇਨਾਤਿ ਰਾਗਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨੇਨ ਸਦਿਸਭਾਵਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਮਿਥੁਨਾਨਂ ਇਦਨ੍ਤਿ ਮੇਥੁਨਂ, ਨਿਬਨ੍ਧਨਂ. ਮੇਥੁਨਵਸੇਨ ਸਮਾਯੋਗੋ ਮੇਥੁਨਸਂਯੋਗੋ. ਇਧ ਪਨ ਮੇਥੁਨਸਂਯੋਗੋ ਵਿਯਾਤਿ ਮੇਥੁਨਸਂਯੋਗੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ. ਏਕਚ੍ਚੋਤਿ ਏਕੋ. ਸਮਣੋ ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਾਤਿ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਮਤ੍ਤੇਨ ਸਮਣੋ ਵਾ ਜਾਤਿਮਤ੍ਤੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵਾ. ਦ੍ਵਯਂਦ੍ਵਯਸਮਾਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਮੇਥੁਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਹੇਵ ਖੋ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਉਚ੍ਛਾਦਨਂ ਉਬ੍ਬਤ੍ਤਨਂ. ਸਮ੍ਬਾਹਨਂ ਪਰਿਮਦ੍ਦਨਂ. ਸਾਦਿਯਤੀਤਿ ਅਧਿਵਾਸੇਤਿ. ਤਦਸ੍ਸਾਦੇਤੀਤਿ ਤਂ ਉਚ੍ਛਾਦਨਾਦਿਂ ਅਭਿਰਮਤਿ. ਨਿਕਾਮੇਤੀਤਿ ਇਚ੍ਛਤਿ. ਵਿਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਤੁਟ੍ਠਿਂ. ਇਦਮ੍ਪਿ ਖੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਇਦਨ੍ਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਸਾਦਿਯਨਾਦਿਂ ਖਣ੍ਡਭਾਵਾਦਿਵਸੇਨ ਏਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਵਕ੍ਖਮਾਨਂ ਉਪਾਦਾਯ ਸਮੁਚ੍ਚਯਤ੍ਥੋ. ਖੋ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਵਧਾਰਣਤ੍ਥੋ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਯਦੇਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਪਟਿਞ੍ਞਸ੍ਸ ਅਸਤਿਪਿ ਦ੍ਵਯਂਦ੍ਵਯਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਂ ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਉਚ੍ਛਾਦਨਨ੍ਹਾਪਨਸਮ੍ਬਾਹਨਸਾਦਿਯਨਾਦਿ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਏਕਂਸੇਨ ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਸ੍ਸ ਖਣ੍ਡਾਦਿਭਾਵਾਪਾਦਨਤੋ ਖਣ੍ਡਮ੍ਪਿ ਛਿਦ੍ਦਮ੍ਪਿ ਸਬਲਮ੍ਪਿ ਕਮ੍ਮਾਸਮ੍ਪੀਤਿ. ਏਵਂ ਪਨ ਖਣ੍ਡਾਦਿਭਾਵਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸੋ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਤਿ, ਨ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ, ਸਂਯੁਤ੍ਤੋ ਮੇਥੁਨਸਂਯੋਗੇਨ, ਨ ਵਿਸਂਯੁਤ੍ਤੋ. ਤਤੋ ਚਸ੍ਸ ਨ ਜਾਤਿਆਦੀਹਿ ਪਰਿਮੁਤ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਸਞ੍ਜਗ੍ਘਤੀਤਿ ਕਿਲੇਸਵਸੇਨ ਮਹਾਹਸਿਤਂ ਹਸਤਿ. ਸਂਕੀਲ਼ਤੀਤਿ ਕਾਯਸਂਸਗ੍ਗਵਸੇਨ ਕੀਲ਼ਤਿ. ਸਂਕੇਲਾਯਤੀਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਮਾਤੁਗਾਮਂ ਕੇਲਾਯਨ੍ਤੋ ਵਿਹਰਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਨਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਕ੍ਖੁਨਾ. ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਤਿ ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਚਕ੍ਖੁਂ. ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਤੀਤਿ ਉਪੇਚ੍ਚ ਨਿਜ੍ਝਾਯਤਿ ਓਲੋਕੇਤਿ. ਤਿਰੋਕੁਟ੍ਟਾਤਿ ਕੁਟ੍ਟਸ੍ਸ ਪਰਤੋ. ਤਥਾ ਤਿਰੋਪਾਕਾਰਾ. ਮਤ੍ਤਿਕਾਮਯਾ ਭਿਤ੍ਤਿ ਕੁਟ੍ਟਂ, ਇਟ੍ਠਕਾਮਯਾ ਪਾਕਾਰੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਯਾ ਕਾਚਿ ਵਾ ਭਿਤ੍ਤਿ ਪੋਰਿਸਤੋ ਦਿਯਡ੍ਢਰਤਨੁਚ੍ਚਪ੍ਪਮਾਣਾ ਕੁਟ੍ਟਂ, ਕੁਟ੍ਟਤੋ ਅਧਿਕੋ ਪਾਕਾਰੋ.

ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਪਟਿਞ੍ਞਸ੍ਸ. ਪੁਬ੍ਬੇਤਿ ਵਤਸਮਾਦਾਨਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ. ਕਾਮਗੁਣੇਹੀਤਿ ਕਾਮਕੋਟ੍ਠਾਸੇਹਿ. ਸਮਪ੍ਪਿਤਨ੍ਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਅਪ੍ਪਿਤਂ ਸਹਿਤਂ. ਸਮਙ੍ਗੀਭੂਤਨ੍ਤਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ. ਪਰਿਚਾਰਯਮਾਨਨ੍ਤਿ ਕੀਲ਼ਨ੍ਤਂ, ਉਪਟ੍ਠਹਿਯਮਾਨਂ ਵਾ. ਪਣਿਧਾਯਾਤਿ ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ. ਸੀਲੇਨਾਤਿਆਦੀਸੁ ਯਮਨਿਯਮਾਦਿਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ਸੀਲਂ. ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨ ਵਤਂ. ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਸੀਲਂ. ਦੁਕ੍ਕਰਚਰਿਯਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤਂ ਵਤਂ. ਤਂਤਂਅਕਿਚ੍ਚਸਮ੍ਮਤਤੋ ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਲਕ੍ਖਣਂ ਸੀਲਂ. ਤਂਤਂਸਮਾਦਾਨਵਤੋ ਵੇਸਭੋਜਨਕਿਚ੍ਚਕਰਣਾਦਿਵਿਸੇਸਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਵਤਂ. ਸਬ੍ਬਥਾਪਿ ਦੁਕ੍ਕਰਚਰਿਯਾ ਤਪੋ. ਮੇਥੁਨਵਿਰਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ.

ਸਬ੍ਬਸੋਤਿ ਅਨਵਸੇਸਤੋ, ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵਾ. ਅਭੇਦੇਨਾਤਿ ਅਵੀਤਿਕ੍ਕਮੇਨ. ਅਪਰਾਯ ਚ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਗੁਣਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਤਤ੍ਥ ਕੁਜ੍ਝਨਲਕ੍ਖਣੋ ਕੋਧੋ. ਉਪਨਨ੍ਧਨਲਕ੍ਖਣੋ ਉਪਨਾਹੋ. ਪਰੇਸਂ ਗੁਣਮਕ੍ਖਨਲਕ੍ਖਣੋ ਮਕ੍ਖੋ. ਯੁਗਗ੍ਗਾਹਲਕ੍ਖਣੋ ਪਲ਼ਾਸੋ. ਪਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਉਸੂਯਨਲਕ੍ਖਣਾ ਇਸ੍ਸਾ. ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਗੂਹਨਲਕ੍ਖਣਂ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ. ਸਨ੍ਤਦੋਸਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਲਕ੍ਖਣਾ ਮਾਯਾ. ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਲਕ੍ਖਣਂ ਸਾਠੇਯ੍ਯਂ. ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਥਦ੍ਧਭਾਵਲਕ੍ਖਣੋ ਥਮ੍ਭੋ. ਕਰਣੁਤ੍ਤਰਿਯਲਕ੍ਖਣੋ ਸਾਰਮ੍ਭੋ. ਉਨ੍ਨਤਿਲਕ੍ਖਣੋ ਮਾਨੋ. ਅਬ੍ਭੁਨ੍ਨਤਿਲਕ੍ਖਣੋ ਅਤਿਮਾਨੋ. ਮਜ੍ਜਨਲਕ੍ਖਣੋ ਮਦੋ. ਚਿਤ੍ਤਵੋਸਗ੍ਗਲਕ੍ਖਣੋ ਪਮਾਦੋ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਲੋਭਮੋਹਵਿਪਰੀਤਮਨਸਿਕਾਰਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ.

ਇਦਾਨਿ ‘‘ਅਖਣ੍ਡਾਦਿਭਾਵੋ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਪਾਕਟਤਰਂ ਕਾਤੁਂ ‘‘ਯਾਨਿ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਪਹਤਾਨੀਤਿ ਅਨੁਪਦ੍ਦੁਤਾਨਿ. ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾਯ ਤਣ੍ਹਾਦਾਸਬ੍ਯਤੋ ਮੋਚਨੇਨ ਭੁਜਿਸ੍ਸਭਾਵਕਰਣਂ. ਅਵਿਞ੍ਞੂਨਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਿਞ੍ਞੂਹਿ ਪਸਤ੍ਥਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਂ ਵਾ ਏਤੇਸਂ ਪਯੋਜਨਂ, ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨੇ ਵਾ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਕਾਨਿ. ਨਿਦ੍ਦਾਨੇਨ ਸਸ੍ਸਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਵਿਯ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਿਗਮੇਨ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾ, ਸਾ ਚ ਤਤ੍ਥ ਸਤਿ ਦੋਸਦਸ੍ਸਨੇਤਿ ਆਹ ‘‘ਸੀਲਵਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਨੇਨਾ’’ਤਿ. ਨਿਸਮ੍ਮਕਾਰੀਨਂ ਪਯੋਜਨਗਰੁਕਤਾਯ ਦਿਟ੍ਠਗੁਣੇਯੇਵ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੀਲਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਆਨਿਸਂਸਦਸ੍ਸਨੇਨਾ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਸੀਲਵਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਆਦੀਨਵੋ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਯ ਹੇਟ੍ਠਾ ਦਸ੍ਸਿਤਆਨਿਸਂਸਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਤਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਅਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪਕਾਰਨ੍ਤਰੇਹਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਥਾ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਮਨੁਞ੍ਞਭਾਵਕਾਰਣਂ, ਏਵਂ ਸੀਲਵਿਪਤ੍ਤਿ ਅਮਨੁਞ੍ਞਭਾਵਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੁਸ੍ਸੀਲੋ…ਪੇ… ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਨਨੁਸਾਸਨੀਯੋ ਜਿਗੁਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਤੋ. ਦੁਕ੍ਖਿਤੋਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਦੁਕ੍ਖੋ. ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੀਤਿ ‘‘ਅਕਤਂ ਵਤ ਮੇ ਕਲ੍ਯਾਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਚ੍ਚਾਨੁਤਾਪੀ. ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣੋਤਿ ਗੁਣਵਣ੍ਣੇਨ, ਕਾਯਵਣ੍ਣੇਨ ਚ ਵਿਰਹਿਤੋ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ. ਸਮ੍ਫਸ੍ਸਿਤਾਨਂ ਦੁਕ੍ਖੋ ਦੁਕ੍ਖਾਵਹੋ ਸਮ੍ਫਸ੍ਸੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਦੁਕ੍ਖਸਮ੍ਫਸ੍ਸੋ. ਗੁਣਾਨੁਭਾਵਾਭਾਵਤੋ ਅਪ੍ਪਂ ਅਗ੍ਘਤੀਤਿ ਅਪ੍ਪਗ੍ਘੋ. ਅਨੇਕਵਸ੍ਸਗਣਿਕਗੂਥਕੂਪੋ ਵਿਯਾਤਿ ਅਨੇਕਵਸ੍ਸਸਮੂਹੇ ਸਞ੍ਚਿਤੁਕ੍ਕਾਰਾਵਾਟੋ ਵਿਯ. ਦੁਬ੍ਬਿਸੋਧਨੋ ਸੋਧੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯੋ. ਛਵਾਲਾਤਂ ਛਵਡਾਹੇ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਨੁਮ੍ਮੁਕ੍ਕਂ. ਉਭਤੋ ਪਰਿਬਾਹਿਰੋਤਿ ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ, ਗਿਹਿਭੋਗਤੋ ਚ ਪਰਿਹੀਨੋ. ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵੇਰੀ, ਸਬ੍ਬੇ ਵਾ ਵੇਰੀ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਬ੍ਬਵੇਰੀ, ਸੋ ਏਵ ਸਬ੍ਬਵੇਰਿਕੋ, ਪੁਰਿਸੋ. ਸਂਵਾਸਂ ਨਾਰਹਤੀਤਿ ਅਸਂਵਾਸਾਰਹੋ. ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇ, ਪਟਿਵੇਧਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇ ਚ.

‘‘ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਪਰਿਯਾਯੇ ਵੁਤ੍ਤਦੁਕ੍ਖਭਾਗਿਤਾਯਾ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖੇਪੇਨ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਦੁਸ੍ਸੀਲਾਨਞ੍ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਪਰਿਭੋਗਸੁਖੇ, ਪਰੇਹਿ ਕਯਿਰਮਾਨਵਨ੍ਦਨਮਾਨਨਾਦਿਸੁਖੇ ਚ ਅਸ੍ਸਾਦੇਨ ਗਧਿਤਚਿਤ੍ਤਾ ਪਞ੍ਚਕਾਮ…ਪੇ… ਗਧਿਤਚਿਤ੍ਤਾ, ਤੇਸਂ. ਤੇ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਸੁਖਸ੍ਸਾਦਾ ਪਚ੍ਚਯਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਂ. ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਪਸ੍ਸਥ ਨੋਤਿ ਪਸ੍ਸਥ ਨੁ, ਅਪਿ ਪਸ੍ਸਥ. ਮਹਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਿਪੁਲਂ. ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਸਮੂਹਂ. ਆਦਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪਦਿਤ੍ਤਂ. ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਲਿਤਨ੍ਤਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਪਜ੍ਜਲਿਤਂ ਅਚ੍ਛਿਵਿਪ੍ਫੁਲਿਙ੍ਗਾਨਿ ਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤਂ. ਸਜੋਤਿਭੂਤਨ੍ਤਿ ਸਪਭਂ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਉਟ੍ਠਿਤਾਹਿ ਜਾਲਾਹਿ ਏਕਪ੍ਪਭਾਸਮੁਦਯਭੂਤਂ. ਤਂ ਕਿਂ ਮਞ੍ਞਥਾਤਿ ਤਂ ਇਦਾਨਿ ਮਯਾ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਮਤ੍ਥਂ ਕਿਂ ਮਞ੍ਞਥਾਤਿ ਅਨੁਮਤਿਗਹਣਤ੍ਥਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਆਲਿਙ੍ਗੇਤ੍ਵਾਤਿ ਉਪਗੂਹਿਤ੍ਵਾ. ਉਪਨਿਸੀਦੇਯ੍ਯਾਤਿ ਤੇਨੇਵ ਆਲਿਙ੍ਗਨੇਨ ਉਪੇਚ੍ਚ ਨਿਸੀਦੇਯ੍ਯ. ਯਦਤ੍ਥਮੇਤ੍ਥ ਸਤ੍ਥਾ ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾਲਿਙ੍ਗਨਂ, ਕਞ੍ਞਾਲਿਙ੍ਗਨਞ੍ਚ ਆਨੇਸਿ, ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਆਰੋਚਯਾਮੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਆਰੋਚਯਾਮੀਤਿ ਆਮਨ੍ਤੇਮਿ. ਵੋਤਿ ਤੁਮ੍ਹੇ. ਪਟਿਵੇਦਯਾਮੀਤਿ ਪਬੋਧੇਮਿ. ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ ਸੀਲਵਿਰਹਿਤਸ੍ਸ. ਪਾਪਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਦੁਸ੍ਸੀਲਤ੍ਤਾ ਏਵ ਹੀਨਜ੍ਝਾਸਯਤਾਯ ਲਾਮਕਸਭਾਵਸ੍ਸ. ਅਸੁਚਿਸਙ੍ਕਸ੍ਸਰਸਮਾਚਾਰਸ੍ਸਾਤਿ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਕਾਯਸਮਾਚਾਰਾਦਿਤਾਯ ਅਸੁਚਿਸ੍ਸ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਙ੍ਕਾਯ ਸਰਿਤਬ੍ਬਸਮਾਚਾਰਸ੍ਸ. ਦੁਸ੍ਸੀਲੋ ਹਿ ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵ ਅਸਾਰੁਪ੍ਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਂ ਅਸੁਕੇਨ ਕਤਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਪਰੇਸਂ ਆਸਙ੍ਕਨੀਯੋਵ ਹੋਤਿ, ਕੇਨਚਿਦੇਵ ਵਾ ਕਰਣੀਯੇਨ ਮਨ੍ਤਯਨ੍ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕਚ੍ਚਿ ਨੁ ਖੋ ਇਮੇ ਮਯਾ ਕਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਮਨ੍ਤੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋਯੇਵ ਸਙ੍ਕਾਯ ਸਰਿਤਬ੍ਬਸਮਾਚਾਰੋਤਿ. ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਕਮ੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਲਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤਾਯ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਬ੍ਬਕਮ੍ਮਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਸ੍ਸਮਣਸ੍ਸਾਤਿ ਨ ਸਮਣਸ੍ਸ. ਸਲਾਕਗ੍ਗਹਣਾਦੀਸੁ ‘‘ਅਹਮ੍ਪਿ ਸਮਣੋ’’ਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਞ੍ਞਾਯ ਸਮਣਪਟਿਞ੍ਞਸ੍ਸ. ਅਸੇਟ੍ਠਚਾਰਿਤਾਯ ਅਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਸ੍ਸ. ਉਪੋਸਥਾਦੀਸੁ ‘‘ਅਹਮ੍ਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ’’ਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਞ੍ਞਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਪਟਿਞ੍ਞਸ੍ਸ. ਪੂਤਿਨਾ ਕਮ੍ਮੇਨ ਸੀਲਵਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪਵਿਟ੍ਠਤ੍ਤਾ ਅਨ੍ਤੋਪੂਤਿਕਸ੍ਸ. ਛਹਿ ਦ੍ਵਾਰੇਹਿ ਰਾਗਾਦਿਕਿਲੇਸਾਨੁਵਸ੍ਸਨੇਨ ਤਿਨ੍ਤਤ੍ਤਾ ਅਵਸ੍ਸੁਤਸ੍ਸ. ਸਞ੍ਜਾਤਰਾਗਾਦਿਕਚਵਰਤ੍ਤਾ, ਸੀਲਵਨ੍ਤੇਹਿ ਛਡ੍ਡੇਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਚ ਕਸਮ੍ਬੁਜਾਤਸ੍ਸ. ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧੂਪਮਾਯ ਹੀਨੂਪਮਭੂਤਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ਭਗਵਾ – ‘‘ਏਤਦੇਵ ਤਸ੍ਸ ਵਰ’’ਨ੍ਤਿ. ਭਗਵਾ ਦੁਕ੍ਖਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਦੁਕ੍ਖਂ ਦਸ੍ਸੇਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਵਾਲ਼ਰਜ੍ਜੁਯਾਤਿ ਵਾਲ਼ੇਹਿ ਕਤਰਜ੍ਜੁਯਾ. ਸਾ ਹਿ ਖਰਤਰਾ ਹੋਤਿ. ਘਂਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪਧਂਸਨਵਸੇਨ ਘਂਸੇਯ੍ਯ. ਤੇਲਧੋਤਾਯਾਤਿ ਤੇਲੇਨ ਨਿਸਿਤਾਯ. ਪਚ੍ਚੋਰਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਪਤਿਉਰਸ੍ਮਿਂ ਉਰਾਭਿਮੁਖਂ, ਉਰਮਜ੍ਝੇਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਯੋਸਙ੍ਕੁਨਾਤਿ ਸਣ੍ਡਾਸੇਨ. ਫੇਣੁਦ੍ਦੇਹਕਨ੍ਤਿ ਫੇਣਂ ਉਦ੍ਦੇਹੇਤ੍ਵਾ, ਅਨੇਕਵਾਰਂ ਫੇਣਂ ਉਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾਲਿਙ੍ਗਨਦੁਕ੍ਖਤੋਪਿ ਅਧਿਮਤ੍ਤਦੁਕ੍ਖਤਾਯ ਕਟੁਕਭੂਤਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਫਲਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਾਲਿਙ੍ਗਨਦੁਕ੍ਖਾਧਿਕਦੁਕ੍ਖਕਟੁਕਫਲਂ. ਕਾਮਸੁਖਂ ਅਵਿਜਹਤੋ ਭਿਨ੍ਨਸੀਲਸ੍ਸ ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ ਕੁਤੋ ਤਸ੍ਸ ਸੁਖਂ ਨਤ੍ਥੇਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਾਦਨੇਤਿ ਸਾਦਿਯਨੇ. ਯਨ੍ਤਿ ਅਞ੍ਜਲਿਕਮ੍ਮਸਾਦਨਂ. ਅਸੀਲਿਨੋਤਿ ਦੁਸ੍ਸੀਲਸ੍ਸ. ਉਪਹਤਨ੍ਤਿ ਸੀਲਬ੍ਯਸਨੇਨ ਉਪਦ੍ਦੁਤਂ. ਖਤਨ੍ਤਿ ਕੁਸਲਮੂਲਾਨਂ ਖਣਨੇਨ ਖਤਂ, ਖਣਿਤਂ ਵਾ ਗੁਣਂ ਸਰੀਰੇਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਬ੍ਬਭਯੇਹੀਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨੁਵਾਦਾਦਿਸਬ੍ਬਭਯੇਹਿ. ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਂ ਉਪਾਦਾਯ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਅਧਿਗਮਸੁਖੇਹਿ.

ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਵਿਪਰੀਤਤੋਤਿ ਸੀਲਵਿਪਤ੍ਤਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਾਕਾਰਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ ‘‘ਮਨਾਪੋ ਹੋਤਿ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ. ਕਾਯਗਨ੍ਧੋਪਿ ਪਾਮੋਜ੍ਜਂ, ਸੀਲਵਨ੍ਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ. ਕਰੋਤਿ ਅਪਿ ਦੇਵਾਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਗਨ੍ਧੋ ਇਸੀਨਂ ਚਿਰਦਿਕ੍ਖਿਤਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਕਾ (ਜਾ. ੨.੧੭.੫੫) ਗਾਥਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬਾ. ਅਵਿਘਾਤੀਤਿ ਅਪ੍ਪਟਿਘਾਤੀ. ਵਧਬਨ੍ਧਾਦਿਪਰਿਕਿਲੇਸਾ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਾ ਆਸਵਾ ਉਪਦ੍ਦਵਾ. ਸਮ੍ਪਰਾਯਿਕਦੁਕ੍ਖਾਨਂ ਮੂਲਂ ਨਾਮ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਂ. ਅਨ੍ਤਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ, ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਂ ਸਨ੍ਤਾ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸਨ੍ਤਾ ਕਿਲੇਸਪਰਿਲ਼ਾਹਸਙ੍ਖਾਤਦਰਥਾਨਂ ਅਭਾਵੇਨ ਸਬ੍ਬਦਾ ਸਨ੍ਤਾ. ਉਬ੍ਬਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਞਾਣੁਤ੍ਰਾਸੇਨ ਉਤ੍ਤਸਿਤ੍ਵਾ. ਵੋਦਾਪੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਿਸੋਧੇਤਬ੍ਬਂ.

ਸੀਲਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਇਤਿ ਪਠਮਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ.

੨. ਧੁਤਙ੍ਗਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

੨੨. ਅਪ੍ਪਾ ਇਚ੍ਛਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛੋ, ਪਚ੍ਚਯਗੇਧਰਹਿਤੋ. ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾ, ਅਲੋਭਜ੍ਝਾਸਯਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮਂ ਤੁਟ੍ਠਿ, ਸਨ੍ਤੇਨ, ਸਕੇਨ ਵਾ ਤੁਟ੍ਠਿ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿ, ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿ ਏਵ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾ, ਅਞ੍ਞਂ ਅਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾਲਦ੍ਧੇਹਿ ਇਤਰੀਤਰੇਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਪਰਿਤੁਸ੍ਸਨਾ. ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾਦੀਹੀਤਿ ਤ-ਕਾਰੋ ਵਾ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ. ‘‘ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਆਦੀਹੀ’’ਤਿ ਵਾ ਪਾਠੋ. ਤੇ ਗੁਣੇਤਿ ਤੇ ਸੀਲਵੋਦਾਨਸ੍ਸ ਹੇਤੁਭੂਤੇ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਦਿਗੁਣੇ. ਸਮ੍ਪਾਦੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੇ ਕਾਤੁਂ. ਤੇ ਹਿ ਸੀਲਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਮਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਧੁਤਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਧੁਤਙ੍ਗਸਮਾਦਾਨਨ੍ਤਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਧੁਨਨਕਅਙ੍ਗਾਨਂ ਵਿਦ੍ਧਂਸਨਕਾਰਣਾਨਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਆਦਾਨਂ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ, ਧੁਤਙ੍ਗਸਮਾਦਾਨੇ ਕਤੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ. ਸਲ੍ਲੇਖੋ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਲਿਖਨਾ ਛੇਦਨਾ ਤਨੁਕਰਣਂ. ਪਵਿਵੇਕੋ ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕਸ੍ਸ ਉਪਾਯਭੂਤਾ ਵਿਵੇਕਟ੍ਠਕਾਯਤਾ. ਅਪਚਯੋ ਯਥਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਤੋ ਕਿਲੇਸਾ ਨਂ ਅਪਚਿਨਨ੍ਤਿ ਨ ਆਚਿਨਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਾ. ਵੀਰਿਯਾਰਮ੍ਭੋ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦਨਾਦਿਵਸੇਨ ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਤਾ. ਸੁਭਰਤਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਭਾਵਾਦਿਸਿਦ੍ਧਾ ਉਪਟ੍ਠਕਾਨਂ ਸੁਖਭਰਣੀਯਤਾ ਸੁਪੋਸਤਾ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਪ੍ਪਕਿਚ੍ਚਤਾਸਲ੍ਲਹੁਕਵੁਤ੍ਤਿਆਦਿਕੇ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਸੀਲਞ੍ਚੇਵ ਯਥਾਸਮਾਦਿਨ੍ਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਧਮ੍ਮਾਨਂ ਦੂਰੀਭਾਵੇਨ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਵਤਾਨਿ ਚ ਧੁਤਧਮ੍ਮਾ ਚ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵਾ. ਯਾ ਥਿਰਭੂਤਾ ਇਤਰੀਤਰਚੀਵਰਪਿਣ੍ਡਪਾਤਸੇਨਾਸਨਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿ ਪੋਰਾਣਾਨਂ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਅਰਿਯਾਨਂ ਪਵੇਣਿਭਾਵੇਨ ਠਿਤਾ, ਤਤ੍ਥ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਪੋਰਾਣੇ ਅਰਿਯਵਂਸਤ੍ਤਯੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯਾ’’ਤਿ. ਭਾਵਨਾ ਆਰਮਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠੇਨ ਆਰਾਮੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਭਾਵਨਾਰਾਮੋ, ਤਬ੍ਭਾਵੋ ਭਾਵਨਾਰਾਮਤਾ, ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਾਸੁ ਯੁਤ੍ਤਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤਤਾ. ਯਸ੍ਮਾ ਅਧਿਗਮਾਰਹੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਾਦਿ ਤਣ੍ਹਾਯ ਆਮਸਿਤਬ੍ਬਤੋ, ਲੋਕਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤਾਯ ਚ ਲੋਕਾਮਿਸਂ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਅਨੁਲੋਮਤੋ ਅਨੁਲੋਮਪਟਿਪਦਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਾ. ਅਤ੍ਥਤੋਤਿ ਵਚਨਤ੍ਥਤੋ. ਪਭੇਦਤੋਤਿ ਵਿਭਾਗਤੋ. ਭੇਦਤੋਤਿ ਵਿਨਾਸਤੋ. ਧੁਤਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਧੁਤਧੁਤਵਾਦਧੁਤਧਮ੍ਮਧੁਤਙ੍ਗਾਨਂ. ਸਮਾਸਬ੍ਯਾਸਤੋਤਿ ਸਙ੍ਖੇਪਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ.

੨੩. ਰਥਿਕਾਤਿ ਰਚ੍ਛਾ. ਸਙ੍ਕਾਰਕੂਟਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਤਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਉਸ੍ਸਿਤਟ੍ਠੇਨ. ‘‘ਨਦਿਯਾ ਕੂਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਸਮੁਸ੍ਸਯਤ੍ਥੋ ਕੂਲ-ਸਦ੍ਦੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਂਸੁਕੂਲਮਿਵ ਪਂਸੁਕੂਲ’’ਨ੍ਤਿ. ਕੁ-ਸਦ੍ਦੋ ਕੁਚ੍ਛਾਯਂ ਉਲ-ਸਦ੍ਦੋ ਗਤਿਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਕੁਚ੍ਛਿਤਭਾਵਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ, ਪਂਸੁ ਵਿਯ ਕੁਚ੍ਛਿਤਂ ਉਲਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵਾ ਪਂਸੁਕੂਲਂ. ਪਂਸੁਕੂਲਸ੍ਸ ਧਾਰਣਂ ਪਂਸੁਕੂਲਂ ਉਤ੍ਤਰਪਦਲੋਪੇਨ, ਤਂ ਸੀਲਮਸ੍ਸਾਤਿ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕੋ, ਯਥਾ ‘‘ਆਪੂਪਿਕੋ’’ਤਿ. ਅਙ੍ਗਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਫਲਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਹੇਤੁਭਾਵਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਅਙ੍ਗਂ, ਕਾਰਣਂ. ਯੇਨ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ‘‘ਪਂਸੁਕੂਲਿਕੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਸੋ ਸਮਾਦਾਨਚੇਤਨਾਸਙ੍ਖਾਤੋ ਧਮ੍ਮੋ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮਾਦਾਨਸ੍ਸ. ਸਮਾਦਿਯਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸਮਾਦਾਨਂ, ਚੇਤਨਾ.

ਏਤੇਨੇਵ ਨਯੇਨਾਤਿ ਯਥਾ ਪਂਸੁਕੂਲਧਾਰਣਂ ਪਂਸੁਕੂਲਂ, ਤਂਸੀਲੋ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਂ ਸਮਾਦਾਨਚੇਤਨਾ ‘‘ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਏਵਂ ਏਤੇਨੇਵ ਵਚਨਤ੍ਥਨਯੇਨ ਤਿਚੀਵਰਧਾਰਣਂ ਤਿਚੀਵਰਂ, ਤਂਸੀਲੋ ਤੇਚੀਵਰਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਂ ਸਮਾਦਾਨਚੇਤਨਾ ‘‘ਤੇਚੀਵਰਿਕਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਙ੍ਘਾਟਿਆਦੀਸੁ ਏਵ ਤੀਸੁ ਚੀਵਰੇਸੁ ਤਿਚੀਵਰਸਮਞ੍ਞਾ, ਨ ਕਣ੍ਡੁਪਟਿਚ੍ਛਾਦਿਵਸ੍ਸਿਕਸਾਟਿਕਾਦੀਸੂਤਿ ਤਾਨਿ ਸਰੂਪਤੋ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਙ੍ਘਾਟਿਉਤ੍ਤਰਾਸਙ੍ਗਅਨ੍ਤਰਵਾਸਕਸਙ੍ਖਾਤ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ.

ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਨ੍ਤਿ ਪਰੇਹਿ ਦਿਯ੍ਯਮਾਨਾਨਂ ਪਿਣ੍ਡਾਨਂ ਪਤ੍ਤੇ ਪਤਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ, ਤਂ ਉਞ੍ਛਤੀਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕੋ, ਯਥਾ ਬਾਦਰਿਕੋ ਸਾਮਾਕਿਕੋ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿ ਏਵ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕੋ, ਯਥਾ ਭਦ੍ਦੋ ਏਵ ਭਦ੍ਦਕੋ. ਅਵਖਣ੍ਡਨਂ ਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਂ ਨਿਰਨ੍ਤਰਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ. ਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਤੋ ਅਨਵਖਣ੍ਡਨਂ ਅਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਂ ਨਿਰਨ੍ਤਰਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ. ਸਹ ਅਪਦਾਨੇਨਾਤਿ ਸਹ ਅਨਵਖਣ੍ਡਨੇਨ. ਸਪਦਾਨਨ੍ਤਿ ਪਦਸ੍ਸ ਕਿਰਿਯਾਵਿਸੇਸਨਭਾਵਂ, ਯਤ੍ਥ ਚ ਤਂ ਅਨਵਖਣ੍ਡਨਂ, ਤਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਵਖਣ੍ਡਨਰਹਿਤਂ ਅਨੁਘਰਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਕਾਸਨੇਤਿ ਇਰਿਯਾਪਥਨ੍ਤਰੇਨ ਅਨਨ੍ਤਰਿਤਾਯ ਏਕਾਯਯੇਵ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ. ਪਤ੍ਤੇ ਪਿਣ੍ਡੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਤ੍ਥੁਭੇਦੋ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤੋ, ਨ ਸਾਮਞ੍ਞਂ. ਏਵ-ਕਾਰੋ ਚ ਲੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਕੇਵਲਂ ਏਕਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪਤ੍ਤੇ’’ਤਿ ਆਹ. ਉਤ੍ਤਰਪਦਲੋਪਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਯਂ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਤ੍ਤਪਿਣ੍ਡਗਹਣੇ ਪਤ੍ਤਪਿਣ੍ਡਸਞ੍ਞਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਏਸ ਨਯੋ ਇਤੋ ਪਰੇਸੁਪਿ.

ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਪਵਾਰਣਤੋ ਪਚ੍ਛਾ ਲਦ੍ਧਭਤ੍ਤਂ ਏਵ. ਖਲੁ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਪਟਿਸੇਧਤ੍ਥਵਾਚਕਤ੍ਤਾ ਤੇਨ ਸਮਾਨਤ੍ਥਂ ਨ-ਕਾਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਹ ‘‘ਨ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਿਕੋ’’ਤਿ. ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਸ੍ਸ ਵਿਸਯੋ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਨੇਵ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ. ਯੋ ਤਸ੍ਸ ਅਵਿਸਯੋ, ਸੋ ਏਵ ਸਮਾਦਾਨਸ੍ਸ ਵਿਸਯੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾਤਿਰਿਤ੍ਤਭੋਜਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਅਬ੍ਭੋਕਾਸੇ ਨਿਵਾਸੋ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸੋ. ਸੁਸਾਨੇ ਨਿਵਾਸੋ ਸੁਸਾਨਂ, ਤਂ ਸੀਲਂ ਅਸ੍ਸਾਤਿਆਦਿਨਾ ਸਬ੍ਬਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਏਸੇਵ ਨਯੋ’’ਤਿ. ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਂ ਵਿਯ ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਂ, ਆਦਿਤੋ ਯਥਾਉਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ. ਤਂ ਹੇਸ ‘‘ਇਦਂ ਬਹੁਮਙ੍ਕੁਣਂ ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਪਵਾਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਵਸੇਨ ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾਵ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਤਿ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਇਦਂ ਤੁਯ੍ਹ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਸਯਨਨ੍ਤਿ ਨਿਪਜ੍ਜਨਮਾਹ. ਤੇਨ ਤੇਨ ਸਮਾਦਾਨੇਨਾਤਿ ਤੇਨ ਤੇਨ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਮਾਦਾਨੇਨ ਧੁਤਕਿਲੇਸਤ੍ਤਾਤਿ ਵਿਦ੍ਧਂਸਿਤਕਿਲੇਸਤ੍ਤਾ, ਤਦਙ੍ਗਵਸੇਨ ਪਹੀਨਤਣ੍ਹੁਪਾਦਾਨਾਦਿਪਾਪਧਮ੍ਮਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੇਹਿ ਤਂ ਕਿਲੇਸਧੁਨਨਂ, ਤਾਨਿਯੇਵ ਇਧ ਧੁਤਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਅਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਨਿ, ਨ ਅਞ੍ਞਾਨਿ ਯਾਨਿ ਕਾਨਿਚਿ, ਅਞ੍ਞੇਨ ਵਾ ਧੁਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਅਤ੍ਥਤੋ ਆਪਨ੍ਨੋ. ‘‘ਞਾਣਂ ਅਙ੍ਗਂ ਏਤੇਸ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਞਾਣਪੁਬ੍ਬਕਤਂ ਤੇਸਂ ਸਮਾਦਾਨਸ੍ਸ ਵਿਭਾਵੇਤਿ. ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਸੀਲਾਦਿਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਸਮਾਦਿਯਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸਮਾਦਾਨਂ, ਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ ਚੇਤਨਾ, ਤਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਸਮਾਦਾਨਚੇਤਨਾਲਕ੍ਖਣਾਨਿ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ –

‘‘ਸਮਾਦਾਨਕਿਰਿਯਾਯ, ਸਾਧਕਤਮਭਾਵਤੋ;

ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾ ਯੇਨਾਤਿ, ਕਰਣਭਾਵੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤਾ’’ਤਿ.

ਸਮਾਦਾਨਚੇਤਨਾਯ ਗਹਣਂ ਤਂਮੂਲਕਤ੍ਤਾ ਪਰਿਹਰਣਚੇਤਨਾਪਿ ਧੁਤਙ੍ਗਮੇਵ. ਅਤ੍ਤਨਾ, ਪਰਮ੍ਮੁਖੇਨ ਚ ਕੁਸਲਭਣ੍ਡਸ੍ਸ ਭੁਸਂ ਵਿਲੁਪ੍ਪਨਟ੍ਠੇਨ ਲੋਲੁਪ੍ਪਂ ਤਣ੍ਹਾਚਾਰੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਿਦ੍ਧਂਸਨਕਿਚ੍ਚਤ੍ਤਾ ਲੋਲੁਪ੍ਪਵਿਦ੍ਧਂਸਨਰਸਾਨਿ. ਤਤੋ ਏਵ ਨਿਲ੍ਲੋਲੁਪ੍ਪਭਾਵੇਨ ਪਚ੍ਚੁਪਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤੀਤਿ ਨਿਲ੍ਲੋਲੁਪ੍ਪਭਾਵਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਾਨਿ. ਅਰਿਯਧਮ੍ਮਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨੀਤਿ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਾਦਿਸਦ੍ਧਮ੍ਮਪਦਟ੍ਠਾਨਾਨਿ.

ਭਗਵਤੋਵ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸਮਾਦਾਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਇਦਂ ਅਨ੍ਤਰਾ ਅਵਿਚ੍ਛੇਦਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਰਞ੍ਞੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਟਿਞ੍ਞਾਤਾਰਹਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਤਦੁਪਜੀਵਿਨੋ ਏਕਂਸਤੋ ਅਵਿਸਂਵਾਦਨਂ ਵਿਯ. ਸੇਸਾਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸਮਾਦਾਨੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਕਸਙ੍ਗੀਤਿਕਸ੍ਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਸੁ ਦੀਘਨਿਕਾਯਾਦੀਸੁ ਨਿਕਾਯੇਸੁ ਏਕਨਿਕਾਯਿਕਸ੍ਸ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਚਰਿਯਸ੍ਸਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਕਥਾਤਨ੍ਤਿਯੇਵ ਵਿਸੇਸਤੋ ਪਗੁਣਾ, ਤਸ੍ਸ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾਪਿ ਸਮਾਦਾਨਸ੍ਸ ਰੁਹਨੇ. ਜੇਟ੍ਠਕਭਾਤੁ ਧੁਤਙ੍ਗਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਵਤ੍ਥੂਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਥੇਰੋ ਨੇਸਜ੍ਜਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਨ ਕੋਚਿ ਜਾਨਾਤਿ. ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਸਯਨਪਿਟ੍ਠੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਵਿਜ੍ਜੁਲਤੋਭਾਸੇਨ ਦਿਸ੍ਵਾ ਇਤਰੋ ਪੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਕਿਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਤੁਮ੍ਹੇ ਨੇਸਜ੍ਜਿਕਾ’’ਤਿ. ਥੇਰੋ ਧੁਤਙ੍ਗਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਯ ਤਾਵਦੇਵ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਸਮਾਦਿਯੀਤਿ ਏਵਮਾਗਤਂ ਵਤ੍ਥੁ.

੧. ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੨੪. ਗਹਪਤਿਦਾਨਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦਾਯਕਭਾਵੇਨ ਸਮਣਾਪਿ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਸ੍ਸ ਗਹਪਤਿਪਕ੍ਖਂਯੇਵ ਪਵਿਟ੍ਠਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ‘‘ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਠਪਿਤਕਂ ਸਿਯਾ ਗਹਪਤਿਚੀਵਰਂ, ਨ ਪਨ ਗਹਪਤਿਦਾਨਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਤਾਦਿਸਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਦਾਨਗ੍ਗਹਣਂ. ਅਞ੍ਞਤਰੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਮਾਦਾਨਵਚਨੇਨ ਤਾਵ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਂ ਹੋਤੁ, ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਚਨੇਨ ਪਨ ਕਥਨ੍ਤਿ? ਅਤ੍ਥਤੋ ਆਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ. ਯਥਾ ‘‘ਦੇਵਦਤ੍ਤੋ ਦਿਵਾ ਨ ਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਰਤ੍ਤਿਯਂ ਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਆਪਨ੍ਨਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਆਹਾਰੇਨ ਵਿਨਾ ਸਰੀਰਟ੍ਠਿਤਿ ਨਤ੍ਥੀਤਿ, ਏਵਮਿਧਾਪਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਗਹਪਤਿਦਾਨਚੀਵਰੇ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇ ਤਦਞ੍ਞਚੀਵਰਪ੍ਪਟਿਗ੍ਗਹੋ ਅਤ੍ਥਤੋ ਆਪਨ੍ਨੋ ਏਵ ਹੋਤਿ, ਚੀਵਰੇਨ ਵਿਨਾ ਸਾਸਨੇ ਠਿਤਿ ਨਤ੍ਥੀਤਿ.

ਏਵਂ ਸਮਾਦਿਨ੍ਨਧੁਤਙ੍ਗੇਨਾਤਿਆਦਿਵਿਧਾਨਂ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗੇ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਵਿਧਿ. ਸੁਸਾਨੇ ਲਦ੍ਧਂ ਸੋਸਾਨਿਕਂ. ਤਂ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਕੇਨਚਿ ਛਡ੍ਡਿਤਤ੍ਤਾ ਪਤਿਤਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੁਸਾਨੇ ਪਤਿਤਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਪਾਪਣਿਕਮ੍ਪਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਾਲਵੇਲ਼ਿਮਗ੍ਗੋ ਨਾਮ ਮਹਾਗਾਮੇ ਏਕਾ ਵੀਥਿ. ਅਨੁਰਾਧਪੁਰੇਤਿ ਚ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਡਡ੍ਢੋ ਪਦੇਸੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਡਡ੍ਢਪ੍ਪਦੇਸਂ, ਵਤ੍ਥਂ. ਮਗ੍ਗੇ ਪਤਿਤਕਂ ਬਹੁਦਿਵਸਾਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਦਿਵਸਾਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਪਰੇ. ਥੋਕਂ ਰਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾਤਿ ਕਤਿਪਯਂ ਕਾਲਂ ਆਗਮੇਤ੍ਵਾ. ਵਾਤਾਹਤਮ੍ਪਿ ਸਾਮਿਕਾਨਂ ਸਤਿਸਮ੍ਮੋਸੇਨ ਪਤਿਤਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਾਮਿਕੇ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤੇਨ ਗਹੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਥੋਕਂ ਆਗਮੇਤ੍ਵਾ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ.

‘‘ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦੇਮਾ’’ਤਿ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਚੋਲ਼ਕਭਿਕ੍ਖਾਵਸੇਨ ਲਦ੍ਧਞ੍ਚ ਲਦ੍ਧਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ‘‘ਸਮਣਚੀਵਰਂ ਸਿਯਾ ਨੁ ਖੋ, ਨੋ’’ਤਿ ਆਸਙ੍ਕਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ‘‘ਨ ਤਂ ਪਂਸੁਕੂਲ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਤਂ ਤੇਵੀਸਤਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਕਤ੍ਥਚਿ ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਂ. ਇਦਾਨਿ ਇਮਿਨਾਵ ਪਸਙ੍ਗੇਨ ਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁਦਤ੍ਤਿਯੇ ਲਕ੍ਖਣਪਤ੍ਤਂ ਪਂਸੁਕੂਲਂ, ਤਸ੍ਸ ਚ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਾਨੁਕ੍ਕਟ੍ਠਵਿਭਾਗਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੁਦਤ੍ਤਿਯੇਪੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਵਾ ਦੀਯਤੀਤਿ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਵਾ ਗਣਸ੍ਸ ਵਾ ਦੇਨ੍ਤੇਹਿ ਯਂ ਚੀਵਰਂ ਵਸ੍ਸਗ੍ਗੇਨ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਦੀਯਤਿ. ਸੇਨਾਸਨਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਸੇਨਾਸਨਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਸੇਨਾਸਨੇ ਵਸਨ੍ਤਾ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੂ’’ਤਿ ਦਿਨ੍ਨਚੀਵਰਂ. ਨ ਤਂ ਪਂਸੁਕੂਲਨ੍ਤਿ ਅਪਂਸੁਕੂਲਭਾਵੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਕਾਰਣਤੋ, ਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਚ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨੋ ਗਾਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਮੇਵ ਪਂਸੁਕੂਲ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਰਪੀਤਿ ਯਂ ਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਨ ਦਿਨ੍ਨਂ ਭਿਕ੍ਖੁਦਤ੍ਤਿਯਂ, ਤਤ੍ਰਪਿ ਯੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਚੀਵਰਂ ਦੀਯਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਲਾਭੇ, ਦਾਨੇ ਚ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਉਭਯਤ੍ਥ ਆਦਰਗਾਰਵਾਨਂ ਸਬ੍ਭਾਵਤੋ, ਤਦਭਾਵਤੋ ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਦਤ੍ਤਿਯਸ੍ਸ ਏਕਤੋਸੁਦ੍ਧਿ ਉਭਤੋਸੁਦ੍ਧਿ ਅਨੁਕ੍ਕਟ੍ਠਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਂ ਦਾਯਕੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਪਾਦਮੂਲੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਕਂ ਸਮਣੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚੀਤਿ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਾਦੀਸੁ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ. ਰੁਚਿਯਾਤਿ ਛਨ੍ਦੇਨ. ਖਨ੍ਤਿਯਾਤਿ ਨਿਜ੍ਝਾਨਕ੍ਖਨ੍ਤਿਯਾ.

ਨਿਸ੍ਸਯਾਨੁਰੂਪਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਬ੍ਭਾਵੋਤਿ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸਮਨਨ੍ਤਰਂ ਆਚਰਿਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਚਤੂਸੁ ਨਿਸ੍ਸਯੇਸੁ ਅਤ੍ਤਨਾ ਯਥਾਪਟਿਞ੍ਞਾਤਦੁਤਿਯਨਿਸ੍ਸਯਾਨੁਰੂਪਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤਾ. ਆਰਕ੍ਖਦੁਕ੍ਖਾਭਾਵੋਤਿ ਚੀਵਰਾਰਕ੍ਖਨਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਭਾਵੋ ਪਂਸੁਕੂਲਚੀਵਰਸ੍ਸ ਅਲੋਭਨੀਯਤ੍ਤਾ. ਪਰਿਭੋਗਤਣ੍ਹਾਯ ਅਭਾਵੋ ਸਵਿਸੇਸਲੂਖਸਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਪਾਸਾਦਿਕਤਾਤਿ ਪਰੇਸਂ ਪਸਾਦਾਵਹਤਾ. ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਦੀਨਂ ਫਲਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿ ਧੁਤਙ੍ਗਪਰਿਹਰਣਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਦੀਹਿਯੇਵ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਤਬ੍ਬਤੋ. ਧੁਤਧਮ੍ਮੇ ਸਮਾਦਾਯ ਵਤ੍ਤਨਂ ਯਾਵਦੇਵ ਉਪਰਿ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਪਾਦਨਾਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਮਾਰਸੇਨਵਿਘਾਤਾਯਾਤਿ ਮਾਰਸ੍ਸ, ਮਾਰਸੇਨਾਯ ਚ ਵਿਹਨਨਾਯ ਵਿਦ੍ਧਂਸਨਾਯ. ਕਾਯਵਾਚਾਚਿਤ੍ਤੇਹਿ ਯਤੋ ਸਂਯਤੋਤਿ ਯਤਿ, ਭਿਕ੍ਖੁ. ਧਾਰਿਤਂ ਯਂ ਲੋਕਗਰੁਨਾ ਪਂਸੁਕੂਲਂ, ਤਂ ਕੋ ਨ ਧਾਰਯੇ, ਯਸ੍ਮਾ ਵਾ ਲੋਕਗਰੁਨਾ ਪਂਸੁਕੂਲਂ ਧਾਰਿਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਕੋ ਤਂ ਨ ਧਾਰਯੇਤਿ ਯੋਜਨਾ ਯਂਤਂਸਦ੍ਦਾਨਂ ਏਕਨ੍ਤਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਭਾਵਤੋ. ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਸਮਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ ਉਪਸਮ੍ਪਦਮਾਲ਼ੇ ‘‘ਆਮ ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਆਚਰਿਯਪਮੁਖਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਦਿਨ੍ਨਂ ਪਟਿਞ੍ਞਂ ਸਮਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ.

ਇਤਿ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੨. ਤੇਚੀਵਰਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੨੫. ਚਤੁਤ੍ਥਕਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਨਿਵਾਸਨਪਾਰੁਪਨਯੋਗ੍ਯਂ ਚਤੁਤ੍ਥਕਚੀਵਰਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ, ਅਂਸਕਾਸਾਵਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਤੋ. ਅਞ੍ਞਤਰਵਚਨੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ. ਯਾਵ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਯਾਵ ਨ ਲਭਤਿ, ਯਾਵ ਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਯਾਵ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬੋ. ਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਨ ਸਿਜ੍ਝਤਿ. ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਪਚ੍ਚਯਾ ਦੋਸੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਨਿਚਯਸਨ੍ਨਿਧਿਧੁਤਙ੍ਗਸਂਕਿਲੇਸਦੋਸੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਆਸਨ੍ਨੇਤਿ ਚੀਵਰਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨੇ ਠਾਨੇ. ਰਜਨਕ੍ਖਣੇ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨਕਾਸਾਵਂ ਰਜਨਕਾਸਾਵਂ. ਤਤ੍ਰਟ੍ਠਕਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਂ ਨਾਮ ਅਤ੍ਤਨੋ, ਪਰਸ੍ਸ ਵਾ ਸਨ੍ਤਕਂ ਸੇਨਾਸਨੇ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਵਸੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਿਤਂ. ‘‘ਅਂਸਕਾਸਾਵਂ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਂ ਹੋਤਿ, ਇਤਿ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਰਣਂ, ਅਂਸਕਾਸਾਵਨ੍ਤਿ ਇਮਾਨਿ ਦ੍ਵੇਪਿ ਅਤਿਰੇਕਚੀਵਰਟ੍ਠਾਨੇ ਠਿਤਾਨਿਪਿ ਧੁਤਙ੍ਗਭੇਦਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਪਰਿਹਰਿਤੁਂ ਪਨ ਨ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਰਜਨਕਾਲੇ ਏਵ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਤ੍ਤਾ ਨਿਚ੍ਚਪਰਿਭੋਗਵਸੇਨ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ ਤੇਚੀਵਰਿਕਸ੍ਸ. ਅਂਸਕਾਸਾਵਨ੍ਤਿ ਖਨ੍ਧੇ ਠਪੇਤਬ੍ਬਕਾਸਾਵਂ. ਕਾਯਪਰਿਹਾਰਿਕੇਨਾਤਿ ਵਾਤਾਤਪਾਦਿਪਰਿਸ੍ਸਯਤੋ ਕਾਯਸ੍ਸ ਪਰਿਹਰਣਮਤ੍ਤੇਨ. ਸਮਾਦਾਯੇਵਾਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਵ. ਅਪ੍ਪਸਮਾਰਮ੍ਭਤਾਤਿ ਅਪ੍ਪਕਿਚ੍ਚਤਾ. ਕਪ੍ਪਿਯੇ ਮਤ੍ਤਕਾਰਿਤਾਯਾਤਿ ਨਿਸੀਦਨਾਦਿਵਸੇਨ, ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਚੋਲ਼ਵਸੇਨ ਚ ਬਹੂਸੁ ਚੀਵਰੇਸੁ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤੇਸੁਪਿ ਤਿਚੀਵਰਮਤ੍ਤੇ ਠਿਤਤ੍ਤਾ. ਸਹ ਪਤ੍ਤਚਰਣਾਯਾਤਿ ਸਪਤ੍ਤਚਰਣੋ. ਪਕ੍ਖੀ ਸਪਕ੍ਖਕੋ.

ਇਤਿ ਤੇਚੀਵਰਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੩. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੨੬. ਅਤਿਰੇਕਲਾਭਨ੍ਤਿ ‘‘ਪਿਣ੍ਡਿਯਾਲੋਪਭੋਜਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੭੩, ੧੨੮) ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਭਿਕ੍ਖਾਹਾਰਲਾਭਤੋ ਅਤਿਰੇਕਲਾਭਂ, ਸਙ੍ਘਭਤ੍ਤਾਦਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਕਲਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਸਙ੍ਘਭਤ੍ਤਂ. ਕਤਿਪਯੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਉਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਉਦ੍ਦੇਸਭਤ੍ਤਂ. ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਪਕ੍ਖੇ ਏਕਦਿਵਸਂ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਪਕ੍ਖਿਕਂ. ਉਪੋਸਥੇ ਉਪੋਸਥੇ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਉਪੋਸਥਿਕਂ. ਪਟਿਪਦਦਿਵਸੇ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਪਾਟਿਪਦਿਕਂ. ਵਿਹਾਰਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਵਿਹਾਰਭਤ੍ਤਂ. ਧੁਰਗੇਹੇ ਏਵ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਧੁਰਭਤ੍ਤਂ. ਗਾਮਵਾਸੀਆਦੀਹਿ ਵਾਰੇਨ ਦਾਤਬ੍ਬਭਤ੍ਤਂ ਵਾਰਕਭਤ੍ਤਂ. ‘‘ਸਙ੍ਘਭਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਥਾਤਿਆਦਿਨਾ’’ਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਉਦ੍ਦੇਸਭਤ੍ਤਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਸਾਦਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਨ੍ਤੀਤਿ ਭਿਕ੍ਖਾਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਭੇਸਜ੍ਜਾਦਿਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾ ਨਿਰਾਮਿਸਸਲਾਕਾ. ਯਾਵਕਾਲਿਕਵਜ੍ਜਾਤਿ ਚ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਵਿਹਾਰੇ ਪਕ੍ਕਭਤ੍ਤਮ੍ਪੀਤਿ ਉਪਾਸਕਾ ਇਧੇਵ ਭਤ੍ਤਂ ਪਚਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਅਯ੍ਯਾਨਂ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਵਿਹਾਰੇਯੇਵ ਭਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਾਨਮ੍ਪਿ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਆਹਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗੇਹਤੋ ਆਨੇਤ੍ਵਾ. ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਮਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਥ, ਵਿਹਾਰੇਯੇਵ ਭਿਕ੍ਖਾ ਆਨੀਯਤੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾਨਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨੇਨ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ. ਸੇਰਿਵਿਹਾਰਸੁਖਨ੍ਤਿ ਅਪਰਾਯਤ੍ਤਵਿਹਾਰਿਤਾਸੁਖਂ. ਅਰਿਯਵਂਸੋਤਿ ਅਰਿਯਵਂਸਸੁਤ੍ਤਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੩੦੯; ਅ. ਨਿ. ੪.੨੮) ਧਮ੍ਮਕਥਾ. ਧਮ੍ਮਰਸਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮੂਪਸਞ੍ਹਿਤਂ ਪਾਮੋਜ੍ਜਾਦਿਰਸਂ.

ਜਙ੍ਘਬਲਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਿਣ੍ਡਪਰਿਯੇਸਨਤੋ ਕੋਸਜ੍ਜਨਿਮ੍ਮਦ੍ਦਨਤਾ. ‘‘ਯਥਾਪਿ ਭਮਰੋ ਪੁਪ੍ਫ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ (ਧ. ਪ. ੪੯; ਨੇਤ੍ਤਿ. ੧੨੩) ਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿਨਾ ਆਹਾਰਪਰਿਯੇਸਨਤੋ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਜੀਵਤਾ. ਨਿਚ੍ਚਂ ਅਨ੍ਤਰਘਰਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਸੁਪ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਗਮਨਾਦਯੋ ਸੇਖਿਯਧਮ੍ਮਾ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਸੇਖਿਯਪਟਿਪਤ੍ਤਿਪੂਰਣਂ. ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇ ਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾਯ, ਸਂਸਟ੍ਠਵਿਹਾਰਾਭਾਵਤੋ ਚ ਅਪਰਪੋਸਿਤਾ. ਕੁਲੇ ਕੁਲੇ ਅਪ੍ਪਕਅਪ੍ਪਕਪਿਣ੍ਡਗਹਣੇਨ ਪਰਾਨੁਗ੍ਗਹਕਿਰਿਯਾ. ਅਨ੍ਤਿਮਾਯ ਜੀਵਿਕਾਯ ਅਵਟ੍ਠਾਨੇਨ ਮਾਨਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ‘‘ਅਨ੍ਤਮਿਦਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਜੀਵਿਕਾਨਂ, ਯਦਿਦਂ ਪਿਣ੍ਡੋਲ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ (ਇਤਿਵੁ. ੯੧; ਸਂ. ਨਿ. ੩.੮੦). ਮਿਸ੍ਸਕਭਤ੍ਤੇਨ ਯਾਪਨਤੋ ਰਸਤਣ੍ਹਾਨਿਵਾਰਣਂ. ਨਿਮਨ੍ਤਨਾਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਤੋ ਗਣਭੋਜਨਾਦਿਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਹਿ ਅਨਾਪਤ੍ਤਿਤਾ.

ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਵੁਤ੍ਤਿਤਾਯ ਚਤੂਸੁਪਿ ਦਿਸਾਸੁ ਵਤ੍ਤਨਟ੍ਠੇਨ ਚਾਤੁਦ੍ਦਿਸੋ. ਆਜੀਵਸ੍ਸ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਆਜੀਵੋ ਅਸ੍ਸ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤਿ. ਅਤ੍ਤਭਰਸ੍ਸਾਤਿ ਅਪ੍ਪਾਨਵਜ੍ਜਸੁਲਭਰੂਪੇਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਰਣਤੋ ਅਤ੍ਤਭਰਸ੍ਸ. ਤਤੋ ਏਵ ਏਕਵਿਹਾਰਿਤਾਯ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਅਪੋਸਨਤੋ ਅਨਞ੍ਞਪੋਸਿਨੋ. ਪਦਦ੍ਵਯੇਨਾਪਿ ਕਾਯਪਰਿਹਾਰਿਕੇਨ ਚੀਵਰੇਨ ਕੁਚ੍ਛਿਪਰਿਹਾਰਿਕੇਨ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੇਨ ਵਿਚਰਣਤੋ ਸਲ੍ਲਹੁਕਵੁਤ੍ਤਿਤਂ, ਸੁਭਰਤਂ, ਪਰਮਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਂ, ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਦੇਵਾਪਿ ਪਿਹਯਨ੍ਤਿ ਤਾਦਿਨੋਤਿ ਤਾਦਿਸਸ੍ਸ ਭੁਸਂ ਅਤਿਵਿਯ ਸਨ੍ਤਕਾਯਵਚੀਮਨੋਕਮ੍ਮਤਾਯ ਉਪਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਮੇਨ ਸਤਿਨੇਪਕ੍ਕੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਮਤੋ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਸਤਿਮਤੋ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਾਦਯੋ ਦੇਵਾਪਿ ਪਿਹਯਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਸੁ ਬਹੁਮਾਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤਾ ਆਦਰਂ ਜਨੇਨ੍ਤਿ, ਪਗੇਵ ਮਨੁਸ੍ਸਾ. ਸਚੇ ਸੋ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਸਿਲੋਕਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਦਭਿਕਙ੍ਖੀ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੪. ਸਪਦਾਨਚਾਰਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੨੭. ਇਮਿਨਾਤਿ ਸਪਦਾਨਚਾਰਿਕੇਨ. ਕਾਲਤਰਨ੍ਤਿ ਕਾਲਸ੍ਸੇਵ. ਅਫਾਸੁਕਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਸਪਰਿਸ੍ਸਯਾਦਿਵਸੇਨ ਦੁਪ੍ਪਵੇਸਨਟ੍ਠਾਨਂ. ਪੁਰਤੋਤਿ ਵੀਥਿਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਰਤੋ ਘਰਂ ਅਪਵਿਟ੍ਠਸ੍ਸੇਵ. ਪਤ੍ਤਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਪੇਸਕਾਰਵੀਥਿਯਂ ਪੇਸਕਾਰਭਾਵਂ ਨਿਮ੍ਮਿਨਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਸ੍ਸ ਘਰਦ੍ਵਾਰੇ ਪਤ੍ਤਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਟ੍ਠਾਨਂ. ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕੋ ਤਂ ਦਿਵਸਂ ਨ ਭਿਕ੍ਖਂ ਆਗਮਯਮਾਨੋ ਨਿਸੀਦਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਅਨੁਲੋਮੇਤਿ. ਕਤ੍ਥਚਿਪਿ ਕੁਲੇ ਨਿਬਦ੍ਧਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨਾਭਾਵਤੋ ਪਰਿਚਯਾਭਾਵੇਨ ਕੁਲੇਸੁ ਨਿਚ੍ਚਨਵਕਤਾ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਅਲਗ੍ਗਮਾਨਸਤਾਯ ਚ ਸੋਮ੍ਮਭਾਵੇਨ ਚ ਚਨ੍ਦੂਪਮਤਾ. ਕੁਲੇਸੁ ਪਰਿਗ੍ਗਹਚਿਤ੍ਤਾਭਾਵੇਨ ਤਤ੍ਥ ਮਚ੍ਛੇਰਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਹਿਤੇਸਿਤਾਯ ਵਿਭਾਗਾਭਾਵਤੋ ਸਮਾਨੁਕਮ੍ਪਿਤਾ. ਕੁਲਾਨਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਸਂਸਟ੍ਠਤਾਦਯੋ ਕੁਲੂਪਕਾਦੀਨਵਾ. ਅਵ੍ਹਾਨਾਨਭਿਨਨ੍ਦਨਾਤਿ ਨਿਮਨ੍ਤਨਵਸੇਨ ਅਵ੍ਹਾਨਸ੍ਸ ਅਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨਾ. ਅਭਿਹਾਰੇਨਾਤਿ ਭਿਕ੍ਖਾਭਿਹਾਰੇਨ. ਸੇਰਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਯਥਾਰੁਚਿ ਵਿਚਰਣਂ.

ਇਤਿ ਸਪਦਾਨਚਾਰਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੫. ਏਕਾਸਨਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੨੮. ਨਾਨਾਸਨਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਅਨੇਕਸ੍ਮਿਂ ਆਸਨੇ ਭੋਜਨਂ, ਏਕਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਏਵ ਅਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਨਿਸਜ੍ਜਾਸੁ ਆਹਾਰਪਰਿਭੋਗਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਤਿਰੂਪਨ੍ਤਿ ਯੁਤ੍ਤਰੂਪਂ ਅਨੁਟ੍ਠਾਪਨੀਯਂ. ਵਤ੍ਤਂ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਵਤ੍ਤਂ ਕਾਤੁਂ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਵਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨੀਯੇ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ. ਤਤ੍ਥ ਪਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਯਂ ਥੇਰਵਾਦਂ ਆਹ ‘‘ਆਸਨਂ ਵਾ ਰਕ੍ਖੇਯ੍ਯ ਭੋਜਨਂ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਏਕਾਸਨਿਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਂ ਆਸਨਂ ਵਾ ਰਕ੍ਖੇਯ੍ਯ, ਧੁਤਙ੍ਗਭੇਦਤੋ ਯਾਵ ਭੋਜਨਪਰਿਯੋਸਾਨਾ ਨ ਵੁਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਭੋਜਨਂ ਵਾ ਰਕ੍ਖੇਯ੍ਯ ਧੁਤਙ੍ਗਭੇਦਤੋ, ਅਭੁਞ੍ਜਿਯਮਾਨਂ ਯਾਵ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਨਾਰਭਤਿ, ਤਾਵ ਵੁਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਯਿਦਂ ਦ੍ਵਯਂ ਇਧ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵਤ੍ਤਕਰਣਂ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਨ ਰਕ੍ਖਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਯਞ੍ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ. ‘‘ਭੇਸਜ੍ਜਤ੍ਥਮੇਵਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਭੇਸਜ੍ਜਪਰਿਭੋਗਵਸੇਨੇਵ ਸਪ੍ਪਿਆਦੀਨਿਪਿ ਵਟ੍ਟਨ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਪ੍ਪਾਬਾਧਤਾਤਿ ਅਰੋਗਤਾ. ਅਪ੍ਪਾਤਙ੍ਕਤਾਤਿ ਅਕਿਚ੍ਛਜੀਵਿਤਾ ਸਰੀਰਦੁਕ੍ਖਾਭਾਵੋ. ਲਹੁਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਕਾਯਸ੍ਸ ਲਹੁਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤਾ. ਬਲਨ੍ਤਿ ਸਰੀਰਬਲਂ. ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋਤਿ ਸੁਖਵਿਹਾਰੋ. ਸਬ੍ਬਮੇਤਂ ਬਹੁਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਭੁਞ੍ਜਨਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਵਿਕਾਰਪਟਿਕ੍ਖੇਪਪਦਂ. ਰੁਜਾਤਿ ਰੋਗਾ. ਨ ਕਮ੍ਮਮਤ੍ਤਨੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਯੋਗਕਮ੍ਮਂ ਪੁਰੇਭਤ੍ਤਂ, ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਞ੍ਚ ਨ ਪਰਿਹਾਪੇਤਿ, ਬਹੁਸੋ ਭੋਜਨੇ ਅਬ੍ਯਾਵਟਭਾਵਤੋ, ਅਰੋਗਭਾਵਤੋ ਚਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਇਤਿ ਏਕਾਸਨਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੬. ਪਤ੍ਤਪਿਣ੍ਡਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੨੯. ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ ਪਟਿਕੂਲਸ੍ਸ ਭੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਗਣ੍ਹਨਮ੍ਪਿ ਸਿਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਪਮਾਣਯੁਤ੍ਤਮੇਵ ਗਣ੍ਹਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ‘‘ਏਕਭਾਜਨਮੇਵ ਗਣ੍ਹਾਮੀ’’ਤਿ ਬਹੁਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨ ਛਡ੍ਡੇਤਬ੍ਬਂ. ਨਾਨਾਰਸਤਣ੍ਹਾਵਿਨੋਦਨਨ੍ਤਿ ਨਾਨਾਰਸਭੋਜਨੇ ਤਣ੍ਹਾਯ ਵਿਨੋਦਨਂ. ਅਤ੍ਰ ਅਤ੍ਰ ਨਾਨਾਭਾਜਨੇ ਠਿਤੇ ਨਾਨਾਰਸੇ ਇਚ੍ਛਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਰਿਚ੍ਛੋ, ਤਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਅਤ੍ਰਿਚ੍ਛਤਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਅਤ੍ਰਿਚ੍ਛਤਾਯ ਪਹਾਨਂ. ਆਹਾਰੇ ਪਯੋਜਨਮਤ੍ਤਦਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਨਾਨਾਰਸੇ ਗੇਧਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਆਹਾਰੇ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਪਯੋਜਨਮਤ੍ਤਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਭਾਜਨੇਸੁ ਠਿਤਾਨਿ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨਿ ਗਣ੍ਹਤੋ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਸਾਭੋਗਤਾਯ ਸਿਯਾ ਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਭੋਜਿਤਾ, ਨ ਤਥਾ ਇਮਸ੍ਸ ਏਕਪਤ੍ਤਗਤਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਭੋਜਿਤਾ’’ਤਿ. ਓਕ੍ਖਿਤ੍ਤਲੋਚਨੋਤਿ ਪਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਤਾਯ ਹੇਟ੍ਠਾਖਿਤ੍ਤਚਕ੍ਖੁ. ਪਰਿਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯ.

ਇਤਿ ਪਤ੍ਤਪਿਣ੍ਡਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੭. ਖਲੁਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੦. ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਯਂ ਉਪਨੀਤਂ, ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਤਂ ਅਤਿਰਿਤ੍ਤਂ ਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਅਤਿਰਿਤ੍ਤਭੋਜਨਂ. ਪੁਨ ਭੋਜਨਂ ਕਪ੍ਪਿਯਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਨ ਭੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਤਬ੍ਬਿਸਯਤ੍ਤਾ ਇਮਸ੍ਸ ਧੁਤਙ੍ਗਸ੍ਸ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਦਮਸ੍ਸ ਵਿਧਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਸ੍ਮਿਂ ਭੋਜਨੇਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਭੁਞ੍ਜਿਯਮਾਨੇ ਭੋਜਨੇ. ਤਦੇਵ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਨ ਅਞ੍ਞਂ. ਅਨਤਿਰਿਤ੍ਤਭੋਜਨਪਚ੍ਚਯਾ ਆਪਤ੍ਤਿ ਅਨਤਿਰਿਤ੍ਤਭੋਜਨਾਪਤ੍ਤਿ, ਤਤੋ ਦੂਰੀਭਾਵੋ ਅਨਾਪਜ੍ਜਨਂ. ਓਦਰਿਕਤ੍ਤਂ ਘਸ੍ਮਰਭਾਵੋ ਕੁਚ੍ਛਿਪੂਰਕਤਾ, ਤਸ੍ਸ ਅਭਾਵੋ ਏਕਪਿਣ੍ਡੇਨਾਪਿ ਯਾਪਨਤੋ. ਨਿਰਾਮਿਸਸਨ੍ਨਿਧਿਤਾ ਨਿਹਿਤਸ੍ਸ ਅਭੁਞ੍ਜਨਤੋ. ਪੁਨ ਪਰਿਯੇਸਨਵਸੇਨ ਪਰਿਯੇਸਨਾਯ ਖੇਦਂ ਨ ਯਾਤਿ. ਅਭਿਸਲ੍ਲੇਖਕਾਨਂ ਸਨ੍ਤੋਸਗੁਣਾਦੀਨਂ ਵੁਦ੍ਧਿਯਾ ਸਞ੍ਜਨਨਂ ਸਨ੍ਤੋਸਗੁਣਾਦਿਵੁਡ੍ਢਿਸਞ੍ਜਨਨਂ. ਇਦਨ੍ਤਿ ਖਲੁਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਿਕਙ੍ਗਂ.

ਇਤਿ ਖਲੁਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੮. ਆਰਞ੍ਞਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੧. ਗਾਮਨ੍ਤਸੇਨਾਸਨਂ ਪਹਾਯ ਅਰਞ੍ਞੇ ਅਰੁਣਂ ਉਟ੍ਠਾਪੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਗਾਮਨ੍ਤਂ, ਅਰਞ੍ਞਞ੍ਚ ਸਰੂਪਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਪਚਾਰੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਗਾਮਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਗਾਮਨ੍ਤਸੇਨਾਸਨਸ੍ਸ ‘‘ਗਾਮੋਯੇਵ ਗਾਮਨ੍ਤਸੇਨਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯੋ ਕੋਚਿ ਸਤ੍ਥੋਪਿ ਗਾਮੋ ਨਾਮਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਇਨ੍ਦਖੀਲਾਤਿ ਉਮ੍ਮਾਰਾ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਲੇਡ੍ਡੁਪਾਤਸ੍ਸ. ਵਿਨਯਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਰਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਂ ਅਦਿਨ੍ਨਾਦਾਨਪਾਰਾਜਿਕੇ (ਪਾਰਾ. ੯੨) ਆਗਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ‘‘ਗਾਮਾ ਵਾ ਅਰਞ੍ਞਾ ਵਾ’’ਤਿ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਅਵਹਾਰਟ੍ਠਾਨਪਰਿਗ੍ਗਹੇ ਤਦੁਭਯਂ ਅਸਙ੍ਕਰਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਗਾਮਞ੍ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਗਾਮੂਪਚਾਰੋ ਹਿ ਲੋਕੇ ਗਾਮਸਙ੍ਖਮੇਵ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ. ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਪਨ ਗਾਮਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਂ ਠਾਨਂ ਅਰਞ੍ਞਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮੇ (ਵਿਭ. ੫੨੯) ਗਾਮਾ ‘‘ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਬਹਿ ਇਨ੍ਦਖੀਲਾ, ਸਬ੍ਬਮੇਤਂ ਅਰਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿਕਪਰਿਯਾਯੇਨ ਆਰਞ੍ਞਕਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇ (ਪਾਰਾ. ੬੫੪) ‘‘ਪਞ੍ਚਧਨੁਸਤਿਕਂ ਪਚ੍ਛਿਮ’’ਨ੍ਤਿ ਆਗਤਂ ਆਰਞ੍ਞਿਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਸਨ੍ਧਾਯ. ਨ ਹਿ ਸੋ ਵਿਨਯਪਰਿਯਾਯਿਕੇ ‘‘ਅਰਞ੍ਞੇ ਵਸਨਤੋ ਆਰਞ੍ਞਿਕੋ ਪਨ੍ਤਸੇਨਾਸਨੋ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਤੇ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਯਞ੍ਚ ਸੁਤ੍ਤਸਂਵਣ੍ਣਨਾਤਿ ਇਧ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਕਥਾਵ ਪਮਾਣਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਆਗਤਮੇਵ ਲਕ੍ਖਣਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਂ ਆਰੋਪਿਤੇਨ ਆਚਰਿਯਧਨੁਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਮਿਨਨਵਿਧਿਂ ਆਹ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਮਜ੍ਝਿਮਟ੍ਠਕਥਾਨਯੋਵ (ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੨੯੬) ਇਦਮੇਤ੍ਥ ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ.

ਤਤੋ ਤਤੋ ਮਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਖੁਦ੍ਦਕਮਗ੍ਗਂ ਪਿਦਹਤਿ. ਧੁਤਙ੍ਗਸੁਦ੍ਧਿਕੇਨ ਧੁਤਙ੍ਗਸੋਧਨਪਸੁਤੇਨ. ਯਥਾਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇ ਕਾਲੇਤਿ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਸ੍ਸ ਤਯੋਪਿ ਉਤੂ, ਮਜ੍ਝਿਮਸ੍ਸ ਦ੍ਵੇ, ਮੁਦੁਕਸ੍ਸ ਏਕੋ ਉਤੁ. ਤਤ੍ਥਪਿ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਨ ਭਿਜ੍ਜਤਿ ਸਉਸ੍ਸਾਹਤ੍ਤਾ. ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਿਥਿਲਭਾਵੇਨ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਭਿਜ੍ਜਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਰਞ੍ਞਸਞ੍ਞਂ ਮਨਸਿ ਕਰੋਨ੍ਤੋਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਵਿਵੇਕਵਾਸਂ ਵਸਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਯਥਾਲਦ੍ਧੋਵ ਕਾਯਵਿਵੇਕੋ ਸਾਤ੍ਥਕੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਮਨਸਿਕਾਰਸਬ੍ਭਾਵਤੋ ‘‘ਭਬ੍ਬੋ…ਪੇ… ਰਕ੍ਖਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਸ੍ਸ ਆਰਞ੍ਞਿਕਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨ ਵਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ ਆਪਾਥਮਨੁਪਗਮਨਤੋ. ਵਿਗਤਸਨ੍ਤਾਸੋ ਹੋਤਿ ਵਿਵੇਕਪਰਿਚਯਤੋ. ਜੀਵਿਤਨਿਕਨ੍ਤਿਂ ਜਹਤਿ ਬਹੁਪਰਿਸ੍ਸਯੇ ਅਰਞ੍ਞੇ ਨਿਵਾਸੇਨੇਵ ਮਰਣਭਯਸ੍ਸ ਦੂਰੀਕਰਣਤੋ. ਪਵਿਵੇਕਸੁਖਰਸਂ ਅਸ੍ਸਾਦੇਤਿ ਅਨੁਭਵਤਿ ਜਨਸਂਸਗ੍ਗਾਭਾਵਤੋ. ਆਰਾਧਯਨ੍ਤੋਤਿ ਅਨੁਨਯਨ੍ਤੋ. ਯਥਾਨੁਸਿਟ੍ਠਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਵੇਕਸ੍ਸ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵਤੋ ਆਰਞ੍ਞਿਕਙ੍ਗਯੋਗਿਨੋ ਵਾਹਨਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਵਸੇਸਧੁਤਾਯੁਧੋ’’ਤਿ, ਅਵਸਿਟ੍ਠਧੁਤਧਮ੍ਮਾਯੁਧੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਤਿ ਆਰਞ੍ਞਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੯. ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੨. ਛਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਇਟ੍ਠਕਾਛਦਨਾਦੀਹਿ ਛਾਦਿਤਂ, ਆਵਸਥਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੀਮਨ੍ਤਰਿਕਰੁਕ੍ਖੋਤਿ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਰਾਜੂਨਂ ਰਜ੍ਜਸੀਮਾਯ ਠਿਤਰੁਕ੍ਖੋ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਤੇਸਂ ਰਾਜੂਨਂ ਬਲਕਾਯੋ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਯੁਦ੍ਧਂ ਕਰੇਯ੍ਯ, ਚੋਰਾਪਿ ਪਾਰਿਪਨ੍ਥਿਕਾ ਸਮੋਸਰਨ੍ਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸ੍ਸ ਸੁਖੇਨ ਨਿਸੀਦਿਤੁਂ ਨ ਦੇਨ੍ਤਿ. ਚੇਤਿਯਰੁਕ੍ਖੋ ‘‘ਦੇਵਤਾਧਿਟ੍ਠਿਤੋ’’ਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸੇਹਿ ਸਮ੍ਮਤਰੁਕ੍ਖੋ ਪੂਜੇਤੁਂ ਉਪਗਤੇਹਿ ਮਨੁਸ੍ਸੇਹਿ ਅਵਿਵਿਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ. ਨਿਯ੍ਯਾਸਰੁਕ੍ਖੋ ਸਜ੍ਜਰੁਕ੍ਖਾਦਿ. ਵਗ੍ਗੁਲਿਰੁਕ੍ਖੋ ਵਗ੍ਗੁਲਿਨਿਸੇਵਿਤੋ. ਸੀਮਨ੍ਤਰਿਕਰੁਕ੍ਖਾਦਯੋ ਸਪਰਿਸ੍ਸਯਾ, ਦੁਲ੍ਲਭਵਿਵੇਕਾ ਚਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਇਮੇ ਰੁਕ੍ਖੇ ਵਿਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਪਣ੍ਣਸਟਨ੍ਤਿ ਰੁਕ੍ਖਤੋ ਪਤਿਤਪਣ੍ਣਂ. ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨੇ ਠਾਨੇ ਨਿਸੀਦਿਤਬ੍ਬਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਭਾਵਸ੍ਸ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਤ੍ਥਂ. ਛਨ੍ਨੇ ਵਾਸਕਪ੍ਪਨਾ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਦੀਨਮਤ੍ਥਾਯਪਿ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਅਰੁਣਂ ਉਟ੍ਠਾਪਿਤਮਤ੍ਤੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਤਰੁਪਣ੍ਣਵਿਕਾਰਦਸ੍ਸਨੇਨਾਤਿ ਅਭਿਕ੍ਖਣਂ ਤਰੂਸੁ, ਤਰੂਨਂ ਵਾ ਪਣ੍ਣੇਸੁ ਵਿਕਾਰਸ੍ਸ ਖਣਭਙ੍ਗਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨੇਨ. ਸੇਨਾਸਨਮਚ੍ਛੇਰਕਮ੍ਮਾਰਾਮਤਾਨਨ੍ਤਿ ਆਵਾਸਮਚ੍ਛਰਿਯਨਵਕਮ੍ਮਰਤਭਾਵਾਨਂ. ਦੇਵਤਾਹੀਤਿ ਰੁਕ੍ਖਦੇਵਤਾਹਿ. ਤਾਪਿ ਹਿ ਰੁਕ੍ਖਟ੍ਠਵਿਮਾਨੇਸੁ ਵਸਨ੍ਤਿਯੋ ਰੁਕ੍ਖੇਸੁ ਵਸਨ੍ਤਿ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਰੁਕ੍ਖੇਤਿ ਸਹਵਾਸਿਤਾ. ਵਣ੍ਣਿਤੋਤਿ ‘‘ਅਪ੍ਪਾਨਿ ਚੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਸਂਸਿਤੋ. ‘‘ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਸੇਨਾਸਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੭੩, ੧੨੮) ਏਵਂ ਨਿਸ੍ਸਯੋਤਿ ਚ ਭਾਸਿਤੋ. ਅਭਿਰਤ੍ਤਾਨਿ ਤਰੁਣਕਾਲੇ, ਨੀਲਾਨਿ ਮਜ੍ਝਿਮਕਾਲੇ, ਪਣ੍ਡੂਨਿ ਜਿਣ੍ਣਕਾਲੇ. ਪਤਿਤਾਨਿ ਮਿਲਾਯਨਵਸੇਨ. ਏਵਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਤਰੁਪਣ੍ਣਾਨਿ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਏਵ ਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਂ ਪਨੂਦਤਿ ਪਜਹਤਿ, ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾ ਏਵਸ੍ਸ ਸਣ੍ਠਾਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਭਗਵਤੋ ਜਾਤਿਬੋਧਿਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪਵਤ੍ਤਨਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਿ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਯੇਵ ਜਾਤਾਨਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਬੁਦ੍ਧਦਾਯਜ੍ਜਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲ’’ਨ੍ਤਿ.

ਇਤਿ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੧੦. ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੩. ‘‘ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਾਮੀ’’ਤਿ ਏਤ੍ਤਕੇ ਵੁਤ੍ਤੇ ਛਨ੍ਨਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਛਨ੍ਨਞ੍ਚ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਞ੍ਚ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਾਮੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਧੁਤਙ੍ਗਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਟਿਯੋਗਿਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਹਿ ਸਮਾਦਾਨਂ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਨੋ ਅਞ੍ਞਥਾਤਿ. ‘‘ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਯਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾਵ ਧਮ੍ਮਂ ਕਥੇਨ੍ਤੇਨਾਪਿ ਉਪੋਸਥਦਿਵਸਾਦੀਸੁ ਸੁਣਨ੍ਤਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਾਨੁਰਕ੍ਖਣਤ੍ਥਂ ਤੇਹਿ ਯਾਚਿਤੇਨ ਛਨ੍ਨਂ ਪਵਿਸਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਧਮ੍ਮਂ ਪਨ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸੋਵ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬੋ. ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਸ੍ਸਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਉਪੋਸਥਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਉਪੋਸਥਕਮ੍ਮਾਯ. ਉਦ੍ਦਿਸਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਪਰੇਸਂ ਉਦ੍ਦੇਸਂ ਦੇਨ੍ਤੇਨ. ਉਦ੍ਦਿਸਾਪੇਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਸਯਂ ਉਦ੍ਦੇਸਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇਨ. ਮਗ੍ਗਮਜ੍ਝੇ ਠਿਤਂ ਸਾਲਨ੍ਤਿ ਸੀਹਲ਼ਦੀਪੇ ਵਿਯ ਮਗ੍ਗਾ ਅਨੋਕ੍ਕਮ੍ਮ ਉਜੁਕਮੇਵ ਪਵਿਸਿਤਬ੍ਬਸਾਲਂ. ਵੇਗੇਨ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ ਅਸਾਰੁਪ੍ਪਤ੍ਤਾ. ਯਾਵ ਵਸ੍ਸੂਪਰਮਾ ਠਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਨ ਤਾਵ ਧੁਤਙ੍ਗਭੇਦੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਨਾਮ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਂ. ਪਬ੍ਬਤਸ੍ਸ ਪਨ ਪਬ੍ਭਾਰਸਦਿਸੋ ਪਬ੍ਬਤਪਦੇਸੋ. ਅਚ੍ਛਨ੍ਨਮਰਿਯਾਦਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਵਸ੍ਸੋਦਕਂ ਅਨ੍ਤੋ ਨ ਪਵਿਸਤਿ, ਏਵਂ ਛਦਨਸਙ੍ਖੇਪੇਨ ਉਪਰਿ ਅਕਤਮਰਿਯਾਦਂ. ਅਨ੍ਤੋ ਪਨ ਪਬ੍ਭਾਰਸ੍ਸ ਵਸ੍ਸੋਦਕਂ ਪਵਿਸਤਿ ਚੇ, ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਸਙ੍ਖੇਪਮੇਵਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਪਵਿਸਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਸਾਖਾਮਣ੍ਡਪੋਤਿ ਰੁਕ੍ਖਸਾਖਾਹਿ ਵਿਰਲ਼ਚ੍ਛਨ੍ਨਮਣ੍ਡਪੋ. ਪੀਠਪਟੋ ਖਲਿਤ੍ਥਦ੍ਧਸਾਟਕੋ.

ਪਵਿਟ੍ਠਕ੍ਖਣੇ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਭਿਜ੍ਜਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਪਬ੍ਭਾਰਾਦਿਕੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਜਾਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਾਦਿਅਤ੍ਥਂ ਛਨ੍ਨਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਅਰੁਣੋ ਉਟ੍ਠਹਤੀ’’ਤਿ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਪਿ ਕਤ੍ਥਚਿ ਅਤ੍ਥੇਵ ਨਿਵਾਸਫਾਸੁਕਤਾਤਿ ਸਿਯਾ ਤਤ੍ਥ ਆਸਙ੍ਗਪੁਬ੍ਬਕੋ ਆਵਾਸਪਲਿਬੋਧੋ, ਨ ਪਨ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸੇਤਿ ਇਧੇਵ ਆਵਾਸਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦੋ ਆਨਿਸਂਸੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਪਸਂਸਾਯਾਨੁਰੂਪਤਾਤਿ ਅਨਿਕੇਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪਸਂਸਾਯ ਅਨਾਲਯਭਾਵੇਨ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਤਾ. ਨਿਸ੍ਸਙ੍ਗਤਾਤਿ ਆਵਾਸਪਰਿਗ੍ਗਹਾਭਾਵੇਨੇਵ ਤਤ੍ਥ ਨਿਸ੍ਸਙ੍ਗਤਾ. ਅਸੁਕਦਿਸਾਯ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨੇਵ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਏਦਿਸਸ੍ਸ ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ਚਾਤੁਦ੍ਦਿਸੋ. ਮਿਗਭੂਤੇਨਾਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹਾਭਾਵੇਨ ਮਿਗਸ੍ਸ ਵਿਯ ਭੂਤੇਨ. ਸਿਤੋਤਿ ਨਿਸ੍ਸਿਤੋ. ਵਿਨ੍ਦਤੀਤਿ ਲਭਤਿ.

ਇਤਿ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੧੧. ਸੋਸਾਨਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੪. ਨ ਸੁਸਾਨਨ੍ਤਿ ਅਸੁਸਾਨਂ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥੋ ਨ-ਕਾਰੋ, ਸੁਸਾਨਲਕ੍ਖਣਰਹਿਤਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਨ ਤਤ੍ਥਾਤਿ ‘‘ਸੁਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਵਤ੍ਥਪਿਤਮਤ੍ਤੇ ਠਾਨੇ ਨ ਵਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਨ ਹਿ ਨਾਮਮਤ੍ਤੇਨ ਸੁਸਾਨਲਕ੍ਖਣਂ ਸਿਜ੍ਝਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਝਾਪਿਤਕਾਲਤੋ ਪਨ ਪਟ੍ਠਾਯ…ਪੇ… ਸੁਸਾਨਮੇਵ ਛਵੇਨ ਸਯਿਤਮਤ੍ਤਾਯ ਸੁਸਾਨਲਕ੍ਖਣਪ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ. ਛਵਸਯਨਂ ਹਿ ‘‘ਸੁਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਸੋਸਾਨਿਕੇਨ ਨਾਮ ਅਪ੍ਪਕਿਚ੍ਚੇਨ ਸਲ੍ਲਹੁਕਵੁਤ੍ਤਿਨਾ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਵਸਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਗਰੁਕਨ੍ਤਿ ਦੁਪ੍ਪਰਿਹਾਰਂ. ਤਮੇਵ ਹਿ ਦੁਪ੍ਪਰਿਹਾਰਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਸ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਪਰਿਸ੍ਸਯਵਿਘਾਤਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ‘‘ਸੁਸਾਨਂ ਨਾਮ ਮਨੁਸ੍ਸਰਾਹਸ੍ਸੇਯ੍ਯਕ’’ਨ੍ਤਿ ਚੋਰਾ ਕਤਕਮ੍ਮਾਪਿ ਅਕਤਕਮ੍ਮਾਪਿ ਓਸਰਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਚੋਰੇਸੁ ਭਣ੍ਡਸਾਮਿਕੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਮੀਪੇ ਭਣ੍ਡਂ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਪਲਾਤੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ‘‘ਚੋਰੋ’’ਤਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪੋਥੇਯ੍ਯੁਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਹਾਰੇ ਸਙ੍ਘਤ੍ਥੇਰਂ ਵਾ ਗੋਚਰਗਾਮੇ ਰਞ੍ਞਾ ਨਿਯੁਤ੍ਤਂ ਰਾਜਯੁਤ੍ਤਕਂ ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੋਸਾਨਿਕਭਾਵਂ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਤਾਦਿਸੋ, ਅਞ੍ਞੋ ਵਾ ਪਰਿਸ੍ਸਯੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਥਾ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇਨ ਵਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਚਙ੍ਕਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਯਦਾ ਆਲ਼ਹਨਂ ਅਭਿਮੁਖਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਦਾਪਿ ਸਂਵੇਗਜਨਨਤ੍ਥਂ ਤਤ੍ਥ ਦਿਟ੍ਠਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਦ੍ਧਕ੍ਖਿਕੇਨ ਆਲ਼ਹਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਉਪ੍ਪਥਮਗ੍ਗੇਨ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੋਸਾਨਿਕਭਾਵਸ੍ਸ ਅਪਾਕਟਭਾਵਤ੍ਥਂ. ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸੁਸਾਨੇ ‘‘ਅਯਂ ਵਮ੍ਮਿਕੋ, ਅਯਂ ਰੁਕ੍ਖੋ, ਅਯਂ ਖਾਣੁਕੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਦਿਵਾਯੇਵ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤਬ੍ਬਂ. ਭਯਾਨਕਨ੍ਤਿ ਭਯਜਨਕਂ ਵਮ੍ਮਿਕਾਦਿਂ. ਕੇਨਚਿ ਲੇਡ੍ਡੁਪਾਸਾਣਾਦਿਨਾ ਆਸਨ੍ਨੇ ਵਿਚਰਨ੍ਤੀਤਿ ਨ ਪਹਰਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਿਲਪਿਟ੍ਠਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪਲਲਂ. ਮਾਸਮਿਸ੍ਸਂ ਭਤ੍ਤਂ ਮਾਸਭਤ੍ਤਂ. ਗੁਲ਼ਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਤਿਲਸਂਗੁਲ਼ਿਕਾਦਿਘਨਪੂਵਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਕੁਲਗੇਹਂ ਨ ਪਵਿਸਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪੇਤਧੂਮੇਨ ਵਾਸਿਤਤ੍ਤਾ, ਪਿਸਾਚਾਨੁਬਨ੍ਧਤ੍ਤਾ ਚ ਕੁਲਗੇਹਸ੍ਸ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਂ ਨ ਪਵਿਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਦੇਵਸਿਕਂ ਛਵਡਾਹੋ ਧੁਵਡਾਹੋ. ਮਤਞਾਤਕਾਨਂ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦੇਵਸਿਕਂ ਰੋਦਨਂ ਧੁਵਰੋਦਨਂ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ‘‘ਝਾਪਿਤਕਾਲਤੋ ਪਨ ਪਟ੍ਠਾਯਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ. ‘‘ਪਚ੍ਛਿਮਯਾਮੇ ਪਟਿਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਇਚ੍ਛਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਸੁਸਾਨਂ ਅਗਤਦਿਵਸੇ’’ਤਿ ਅਙ੍ਗੁਤ੍ਤਰਭਾਣਕਾ.

ਸੁਸਾਨੇ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਸਿਵਥਿਕਦਸ੍ਸਨੇਨ ਮਰਣਸ੍ਸਤਿਪਟਿਲਾਭੋ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਪ੍ਪਮਾਦਵਿਹਾਰਿਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਛਡ੍ਡਿਤਸ੍ਸ ਮਤਕਲ਼ੇਵਰਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਾਧਿਗਮੋ. ਤਤੋ ਏਵ ਕਾਮਰਾਗਵਿਨੋਦਨਂ. ਬਹੁਲਂ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਅਸੁਚਿਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਜੇਗੁਚ੍ਛਭਾਵਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਤੋ ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਕਾਯਸਭਾਵਦਸ੍ਸਨਂ. ਤਤੋ ਮਰਣਸ੍ਸਤਿਪਟਿਲਾਭਤੋ ਚ ਸਂਵੇਗਬਹੁਲਤਾ. ਬ੍ਯਾਧਿਕਾਨਂ, ਜਰਾਜਿਣ੍ਣਾਨਞ੍ਚ ਮਤਾਨਂ ਤਤ੍ਥ ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਆਰੋਗ੍ਯਯੋਬ੍ਬਨਜੀਵਿਤਮਦਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਖੁਦ੍ਦਕਸ੍ਸ, ਮਹਤੋ ਚ ਭਯਸ੍ਸ ਅਭਿਭਵਨਤੋ ਭਯਭੇਰਵਸਹਨਤਾ. ਸਂਵਿਗ੍ਗਸ੍ਸ ਯੋਨਿਸੋ ਪਦਹਨਂ ਸਮ੍ਭਵਤੀਤਿ ਅਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਗਰੁਭਾਵਨੀਯਤਾ. ਨਿਦ੍ਦਾਗਤਮ੍ਪੀਤਿ ਸੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ, ਸੁਪਿਨਨ੍ਤੇਪੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਇਤਿ ਸੋਸਾਨਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੧੨. ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫. ਸੇਨਾਸਨਗਾਹਣੇ ਪਰੇ ਉਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਹਣਂ, ‘‘ਇਦਂ ਸੁਨ੍ਦਰਂ, ਇਦਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰ’’ਨ੍ਤਿ ਪਰਿਤੁਲਯਿਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਨਾ, ਓਲੋਕਨਾ ਚ ਸੇਨਾਸਨਲੋਲੁਪ੍ਪਂ. ਤੁਟ੍ਠਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਤੁਸ੍ਸਿਤਬ੍ਬਂ. ਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਪਰਿਯਨ੍ਤਭਾਵੇਨ ਦੂਰੇਤਿ ਵਾ ਬਹੂਨਂ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਟ੍ਠਾਨਾਦੀਨਂ ਅਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨੇਤਿ ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਨ ਲਭਤਿ, ਪੁਚ੍ਛਨੇਨਪਿਸ੍ਸ ਧੁਤਙ੍ਗਸ੍ਸ ਸਂਕਿਲਿਸ੍ਸਨਤੋ. ਓਲੋਕੇਤੁਨ੍ਤਿ ਲੋਲੁਪ੍ਪਵਸੇਨ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ. ਸਚਸ੍ਸ ਤਂ ਨ ਰੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਅਸ੍ਸ ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਿਕਸ੍ਸ ਤਂ ਯਥਾਗਾਹਿਤਂ ਸੇਨਾਸਨਂ ਅਫਾਸੁਕਭਾਵੇਨ ਸਚੇ ਨ ਰੁਚ੍ਚਤਿ, ਮੁਦੁਕਸ੍ਸ ਅਸਤਿ ਰੋਗੇ ਯਥਾਗਾਹਿਤਂ ਪਹਾਯ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਸੇਨਾਸਨਸ੍ਸ ਗਹਣਂ ਲੋਲੁਪ੍ਪਂ, ਮਜ੍ਝਿਮਸ੍ਸ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕਨਾ, ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਸ੍ਸ ਪੁਚ੍ਛਨਾ. ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਉਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਹਣੇ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥਿ.

ਉਪਟ੍ਠਾਪਨੀਯਾਨਮ੍ਪਿ ਅਨੁਟ੍ਠਾਪਨੇਨ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਨਂ ਹਿਤੇਸਿਤਾ. ਤਾਯ ਕਰੁਣਾਵਿਹਾਰਾਨੁਗੁਣਤਾ. ਸੁਨ੍ਦਰਾਸੁਨ੍ਦਰਵਿਭਾਗਾਕਰਣਤੋ ਹੀਨਪਣੀਤਵਿਕਪ੍ਪਪਰਿਚ੍ਚਾਗੋ. ਤੇਨ ਤਾਦਿਲਕ੍ਖਣਾਨੁਗੁਣਤਾ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਨੁਰੋਧਵਿਰੋਧਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਦ੍ਵਾਰਪਿਦਹਨਂ ਓਕਾਸਾਦਾਨਤੋ. ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਰਾਮਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾਗਾਹਿਤੇ ਯਥਾਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੇ ਸੇਨਾਸਨੇ ਅਭਿਰਤਭਾਵਂ.

ਇਤਿ ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

੧੩. ਨੇਸਜ੍ਜਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੬. ਸੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਇਰਿਯਾਪਥਲਕ੍ਖਣਂ ਸੇਯ੍ਯਂ. ਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨੇਵ ਹਿ ਤਦਤ੍ਥਾ ‘‘ਮਞ੍ਚੋ ਭਿਸੀ’’ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਕਾ (ਚੂਲ਼ਵ. ੩੨੧, ੩੨੨) ਸੇਯ੍ਯਾ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ‘‘ਨੇਸਜ੍ਜਿਕੋ’’ਤਿ ਚ ਸਯਨਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਏਵ ਵਿਹਰਿਤੁਂ ਸੀਲਮਸ੍ਸਾਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਸੇਯ੍ਯਾ ਏਵੇਤ੍ਥ ਪਟਿਯੋਗਿਨੀ, ਨ ਇਤਰੇ ਤਥਾ ਅਨਿਟ੍ਠਤ੍ਤਾ, ਅਸਮ੍ਭਵਤੋ ਚ. ਕੋਸਜ੍ਜਪਕ੍ਖਿਯੋ ਹਿ ਇਰਿਯਾਪਥੋ ਇਧ ਪਟਿਯੋਗਿਭਾਵੇਨ ਇਚ੍ਛਿਤੋ, ਨ ਇਤਰੇ. ਨ ਚ ਸਕ੍ਕਾ ਠਾਨਗਮਨੇਹਿ ਵਿਨਾ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਏਵ ਯਾਪੇਤੁਂ ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸੇਯ੍ਯਾਵੇਤ੍ਥ ਪਟਿਯੋਗਿਨੀ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤੇਨ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਚਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਂ ਨ ‘‘ਨੇਸਜ੍ਜਿਕੋ ਅਹ’’ਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਰਤ੍ਤਿਂ ਨਿਸੀਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਇਰਿਯਾਪਥਨ੍ਤਰਾਨੁਗ੍ਗਹਿਤੋ ਹਿ ਕਾਯੋ ਮਨਸਿਕਾਰਕ੍ਖਮੋ ਹੋਤਿ.

ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਾਦਾ, ਪਿਟ੍ਠਿਅਪਸ੍ਸਯੋ ਚਾਤਿ ਇਮੇਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗੋ. ਚਤੂਹਿ ਅਟ੍ਟਨੀਹਿ, ਪਿਟ੍ਠਿਅਪਸ੍ਸਯੇਨ ਚ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗੋਤਿ ਅਪਰੇ. ਉਭੋਸੁ ਪਸ੍ਸੇਸੁ ਪਿਟ੍ਠਿਪਸ੍ਸੇ ਚ ਯਥਾਸੁਖਂ ਅਪਸ੍ਸਾਯ ਵਿਹਰਤੋ ਨੇਸਜ੍ਜਿਕਸ੍ਸ ‘‘ਅਨੇਸਜ੍ਜਿਕਤੋ ਕੋ ਵਿਸੇਸੋ’’ਤਿ ਗਾਹਂ ਨਿਵਾਰੇਤੁਂ ਅਭਯਤ੍ਥੇਰੋ ਨਿਦਸ੍ਸਿਤੋ ‘‘ਥੇਰੋ ਅਨਾਗਾਮੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯੀ’’ਤਿ.

ਉਪਚ੍ਛੇਦੀਯਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਉਪਚ੍ਛੇਦਨਨ੍ਤਿ ਵਿਨਿਬਨ੍ਧੁਪਚ੍ਛੇਦਸ੍ਸ ਸਾਧਕਤਮਭਾਵੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਸਬ੍ਬਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨੁਯੋਗਸਪ੍ਪਾਯਤਾ ਅਲੀਨਾਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖਿਕਤ੍ਤਾ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ. ਤਤੋ ਏਵ ਪਾਸਾਦਿਕਇਰਿਯਾਪਥਤਾ. ਵੀਰਿਯਾਰਮ੍ਭਾਨੁਕੂਲਤਾ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਜਨਸ੍ਸ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਤਾ. ਤਤੋ ਏਵ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਨਤਾ. ਪਣਿਧਾਯਾਤਿ ਠਪੇਤ੍ਵਾ. ਤਨੁਨ੍ਤਿ ਉਪਰਿਮਕਾਯਂ. ਵਿਕਮ੍ਪੇਤੀਤਿ ਚਾਲੇਤਿ, ਇਚ੍ਛਾਵਿਘਾਤਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਵਤਨ੍ਤਿ ਧੁਤਙ੍ਗਂ.

ਇਤਿ ਨੇਸਜ੍ਜਿਕਙ੍ਗਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ.

ਧੁਤਙ੍ਗਪਕਿਣ੍ਣਕਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੩੭. ਸੇਕ੍ਖਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਿਯਾ ਕੁਸਲਾਨਿ, ਖੀਣਾਸਵਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਿਯਾ ਅਬ੍ਯਾਕਤਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਸੇਕ੍ਖਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਪੂਰਣਤ੍ਥਂ, ਖੀਣਾਸਵਾ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰਤ੍ਥਂ ਧੁਤਙ੍ਗਾਨਿ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤਿ. ਅਕੁਸਲਮ੍ਪਿ ਧੁਤਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਅਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੇਨਾਪਿ ਧੁਤਙ੍ਗਸੇਵਨਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤਂ, ਯੇਨ ਅਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੇਨ ਪਬ੍ਬਜਿਤਸ੍ਸ ਆਰਞ੍ਞਿਕਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਨਾਮ ਨ ਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਲਕ੍ਖਣਾਭਾਵਤੋ. ਯਂ ਹਿਦਂ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਧੁਨਨਤੋ ਧੁਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ, ਞਾਣਸ੍ਸ, ਚੇਤਨਾਯ ਵਾ ਅਙ੍ਗਤ੍ਤਂ, ਨ ਤਂ ਅਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਮ੍ਭਵਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਰਞ੍ਞਵਾਸਾਦਿਮਤ੍ਤੇਨ ਆਰਞ੍ਞਿਕਾਦਯੋ ਤਾਵ ਹੋਨ੍ਤੁ, ਆਰਞ੍ਞਿਕਙ੍ਗਾਦੀਨਿ ਪਨ ਨ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨ ਮਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਇਮਾਨੀਤਿ ਧੁਤਙ੍ਗਾਨਿ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵਚਨਤ੍ਥਨਿਦ੍ਦੇਸੇ. ਨ ਚ ਅਕੁਸਲੇਨ ਕੋਚਿ ਧੁਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਧੁਨਨਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਏਤਾਨਿ ਸਮਾਦਾਨਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ, ਏਤੇਨ ਪਠਮੇਨਾਪਿ ਅਤ੍ਥਵਿਕਪ੍ਪੇਨ ‘‘ਨਤ੍ਥਿ ਅਕੁਸਲਂ ਧੁਤਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਨ ਚ ਅਕੁਸਲਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਧੁਨਾਤੀਤਿ ਅਕੁਸਲਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਾਪਂ ਨ ਚ ਧੁਨਾਤਿ ਏਵ ਅਪ੍ਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ. ਯੇਸਂ ਸਮਾਦਾਨਾਨਂ ਤਂ ਅਕੁਸਲਂ ਞਾਣਂ ਵਿਯ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਤਾਨਿ ਧੁਤਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚੇਯ੍ਯੁਂ. ਇਮਿਨਾ ਦੁਤਿਯੇਨਾਪਿ ਅਤ੍ਥਵਿਕਪ੍ਪੇਨ ‘‘ਨਤ੍ਥਿ ਅਕੁਸਲਂ ਧੁਤਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਨਾਪਿ ਅਕੁਸਲਨ੍ਤਿਆਦਿ ਤਤਿਯਅਤ੍ਥਵਿਕਪ੍ਪਵਸੇਨ ਯੋਜਨਾ. ਤਸ੍ਮਾਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸੇਵਤ੍ਥਸ੍ਸ ਨਿਗਮਨਂ.

ਯੇਸਨ੍ਤਿ ਅਭਯਗਿਰਿਵਾਸਿਕੇ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤੇ ਹਿ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਨਾਮ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਸਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਧੁਨਨਟ੍ਠੋਪਿ ਨ ਸਿਯਾ, ਸਮਾਦਾਤਬ੍ਬਤਾ ਚਾਤਿ ਤੇਸਂ ਵਚਨਂ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਵਿਰੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਕੁਸਲਤ੍ਤਿਕਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਪਕ੍ਖੇ ਏਤੇ ਦੋਸਾ ਦੁਨ੍ਨਿਵਾਰਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਤੇਸਂ ਵਚਨਂ ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬਂ, ਵੁਤ੍ਤਨਯੋ ਚੇਤਨਾਪਕ੍ਖੋਯੇਵ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਏਤੇ ਧੁਤਗੁਣਾ ਕੁਸਲਤ੍ਤਿਕੇ ਪਠਮਤਤਿਯਪਦਸਙ੍ਗਹਿਤਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਿਯਾ ਸੁਖਾਯ ਵੇਦਨਾਯ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ, ਸਿਯਾ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾਯ ਵੇਦਨਾਯ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ, ਸਿਯਾ ਵਿਪਾਕਧਮ੍ਮਧਮ੍ਮਾ, ਸਿਯਾ ਨੇਵਵਿਪਾਕਨਵਿਪਾਕਧਮ੍ਮਧਮ੍ਮਾ, ਸਿਯਾ ਅਨੁਪਾਦਿਨ੍ਨੁਪਾਦਾਨਿਯਾ, ਸਿਯਾ ਅਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਸਂਕਿਲੇਸਿਕਾਤਿ ਏਵਂ ਸੇਸਤਿਕਦੁਕਪਦੇਹਿਪਿ ਨੇਸਂ ਯਥਾਰਹਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਵਿਭਾਵੇਤਬ੍ਬੋ.

ਕਾਮਂ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਅਰਹਾ ਧੁਤਕਿਲੇਸੋ, ਇਧ ਪਨ ਧੁਤਙ੍ਗਸੇਵਨਾਮੁਖੇਨ ਕਿਲੇਸੇ ਵਿਧੁਨਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ ਖੀਣਾਸਵੋ ‘‘ਧੁਤਕਿਲੇਸੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਤਥਾ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਕਿਲੇਸਧੁਨਨੋ ਧਮ੍ਮੋ, ਵਿਸੇਸਤੋ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗੋ. ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣਾਦਿ. ਹੇਟ੍ਠਿਮਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਧੁਤਙ੍ਗਚੇਤਨਾਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਞਾਣਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਏਵਂ ਧੁਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਧੁਤਵਾਦੇ ਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬੇ ਯਸ੍ਮਾ ਧੁਤਵਾਦਭੇਦੇਨ ਧੁਤੋ ਵਿਯ ਧੁਤਭੇਦੇਨ ਧੁਤਵਾਦੋਪਿ ਦੁਵਿਧੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਸਂ, ਤਦੁਭਯਪਟਿਕ੍ਖੇਪਸ੍ਸ ਚ ਵਸੇਨ ਚਤੁਕ੍ਕਮੇਤ੍ਥ ਸਮ੍ਭਵਤੀਤਿ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਧੁਤੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਯਿਦਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤੋ, ਤਸ੍ਸ ‘‘ਸੋ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਧੁਤਧਮ੍ਮਾ ਨਾਮਾਤਿ ਧੁਤਙ੍ਗਸੇਵਨਾਯ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤਾਨਂ ਪਾਪਧਮ੍ਮਾਨਂ ਧੁਨਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ‘‘ਧੁਤੋ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਾਯ ਧੁਤਙ੍ਗਚੇਤਨਾਯ ਉਪਕਾਰਕਾ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਧੁਤਧਮ੍ਮਾ ਨਾਮ. ਅਸਮ੍ਪਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇਸੁ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਅਲੁਬ੍ਭਨਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਨਤੋ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾ ਚ ਅਤ੍ਥਤੋ ਅਲੋਭੋ. ਪਚ੍ਚਯਗੇਧਾਦਿਹੇਤੁਕਾਨਂ ਲੋਲਤਾਦੀਨਂ ਸਂਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਲਿਖਨਤੋ ਛੇਦਨਤੋ ਗਣਸਙ੍ਗਣਿਕਾਦਿਭੇਦਤੋ ਸਂਸਗ੍ਗਤੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਵੇਚਨਤੋ ਸਲ੍ਲੇਖਤਾ ਪਵਿਵੇਕਤਾ ਚ ਅਲੋਭੋ ਅਮੋਹੋਤਿ ਇਮੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਨੁਪਤਨ੍ਤਿ ਤਦਨ੍ਤੋਗਧਾ ਤਪ੍ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਦੁਭਯਸ੍ਸੇਵ ਪਵਤ੍ਤਿਵਿਸੇਸਭਾਵਤੋ. ਇਮੇਹਿ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮੇਹਿ ਅਤ੍ਥੀ ਇਦਮਤ੍ਥੀ, ਯੇਨ ਞਾਣੇਨ ਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨ ਨਾਮ ਪਂਸੁਕੂਲਿਕਙ੍ਗਾਦੀਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਯਥਾਨੁਸਿਟ੍ਠਂ ਧੁਤਗੁਣੇ ਸਮਾਦਿਯਤਿ ਚੇਵ ਪਰਿਹਰਤਿ ਚ, ਤਂ ਞਾਣਂ ਇਦਮਤ੍ਥਿਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਦਮਤ੍ਥਿਤਾ ਞਾਣਮੇਵਾ’’ਤਿ. ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਤ੍ਥੂਸੂਤਿ ਗਹਪਤਿਚੀਵਰਾਦੀਸੁ ਤੇਹਿ ਤੇਹਿ ਧੁਤਙ੍ਗੇਹਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬਵਤ੍ਥੂਸੁ. ਲੋਭਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਂ. ਤੇਸ੍ਵੇਵ ਵਾਤਿ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਤ੍ਥੂਸੁ ਏਵ. ਆਦੀਨਵਪਟਿਚ੍ਛਾਦਕਨ੍ਤਿ ਆਰਕ੍ਖਦੁਕ੍ਖਪਰਾਧੀਨਵੁਤ੍ਤਿਚੋਰਭਯਾਦਿਆਦੀਨਵਪਟਿਚ੍ਛਾਦਕਂ. ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਾਨਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਨਿਚ੍ਛਨ੍ਦਰਾਗਪਰਿਭੋਗਵਸੇਨ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਾਨਂ ਸੁਖਸਮ੍ਫਸ੍ਸਅਤ੍ਥਰਣਪਾਵੁਰਣਾਦੀਨਂ. ਪਟਿਸੇਵਨਮੁਖੇਨਾਤਿ ਪਟਿਸੇਵਨਦ੍ਵਾਰੇਨ, ਤੇਨ ਲੇਸੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਤਿਸਲ੍ਲੇਖਮੁਖੇਨਾਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਸਲ੍ਲੇਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿਮੁਖੇਨ, ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਸ੍ਸ ਵਤ੍ਤਨਕਾਨਮ੍ਪਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨਵਸੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸੁਖੁਮਕਰਣਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯੋ ਰਾਗੋ ਦੁਕ੍ਖਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਤਿਟ੍ਠਂ ਨ ਲਭਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੁਕ੍ਖਾਪਟਿਪਦਞ੍ਚ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਰਾਗੋ ਵੂਪਸਮ੍ਮਤੀ’’ਤਿ. ਸਲ੍ਲੇਖੋ ਨਾਮ ਸਮ੍ਪਜਾਨਸ੍ਸ ਹੋਤਿ, ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇ ਮੋਹੋ ਅਪਤਿਟ੍ਠੋਵ ਅਪ੍ਪਮਾਦਸਮ੍ਭਵਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਲ੍ਲੇਖਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮੋਹੋ ਪਹੀਯਤੀ’’ਤਿ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤੇਸੁ ਧੁਤਙ੍ਗੇਸੁ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਅਰਞ੍ਞਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਸੁ.

ਸੀਸਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਸੀਸਭੂਤਾਨਿ ਅਙ੍ਗਾਨਿ, ਪਰੇਸਮ੍ਪਿ ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਨਾਨਨ੍ਤਰਿਕਤਾਯ, ਸੁਕਰਤਾਯ ਚ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਤੋ ਉਤ੍ਤਮਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਕੇਹਿਚਿ ਸਮ੍ਭੇਦਰਹਿਤਾਨਿ, ਵਿਸੁਂਯੇਵ ਅਙ੍ਗਾਨੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵਡ੍ਢਤਿ ਰਾਗਚਰਿਤਸ੍ਸ ਮੋਹਚਰਿਤਸ੍ਸ ਦੋਸਚਰਿਤਸ੍ਸਾਪਿ, ਤਂ ਏਕਚ੍ਚਂ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਸੇਵਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਹਾਯਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਸੁਕੁਮਾਰਭਾਵੇਨਲੂਖਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਅਸਹਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਵਡ੍ਢਤੇਵ ਮਹਾਪੁਰਿਸਜਾਤਿਕਸ੍ਸਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਨ ਵਡ੍ਢਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਰਹਿਤਸ੍ਸ. ਏਕਮੇਵ ਹਿ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਯਥਾ ਕਿਲੇਸਧੁਨਨਟ੍ਠੇਨ, ਏਵਂ ਚੇਤਨਾਸਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਮਾਦਾਨਚੇਤਨਾ’’ਤਿ.

ਤੇਰਸਾਪਿ ਧੁਤਙ੍ਗਾਨਿ ਸਮਾਦਾਯ ਪਰਿਹਰਨ੍ਤਾਨਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਵਸੇਨ ‘‘ਦ੍ਵਾਚਤ੍ਤਾਲੀਸ ਹੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਤੇਰਸਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਪਰਿਹਰਣਸ੍ਸ ਏਕਜ੍ਝਂਯੇਵ ਸਮ੍ਭਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਚੇ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨ ਸਬ੍ਬਧੁਤਙ੍ਗਾਨਿ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਥਂ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਙ੍ਗਂ? ‘‘ਛਨ੍ਨਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਾਮਿ, ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਿਕਙ੍ਗਂ ਸਮਾਦਿਯਾਮੀ’’ਤਿ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੩੨) ਵਚਨਤੋ ਛਨ੍ਨੇ ਅਰੁਣਂ ਉਟ੍ਠਾਪਿਤਮਤ੍ਤੇ ਧੁਤਙ੍ਗਂ ਭਿਜ੍ਜਤਿ, ਨ ਅਬ੍ਭੋਕਾਸੇ, ਤਸ੍ਮਾ ਭੇਦਹੇਤੁਨੋ ਅਭਾਵੇਨ ਤਮ੍ਪਿ ਅਰੋਗਮੇਵ. ਤਥਾ ਸੇਨਾਸਨਲੋਲੁਪ੍ਪਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਯਥਾਸਨ੍ਥਤਿਕਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਆਰਞ੍ਞਿਕਙ੍ਗਂ ਗਣਮ੍ਹਾ ਓਹੀਯਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਨ (ਪਾਚਿ. ੬੯੧-੬੯੨) ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ, ਖਲੁਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਿਕਙ੍ਗਂ ਅਨਤਿਰਿਤ੍ਤਭੋਜਨਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਨ (ਪਾਚਿ. ੨੩੮-੨੪੦). ਪਵਾਰਿਤਾਯ ਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯਾ ਅਤਿਰਿਤ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਂ ਨ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਕਪ੍ਪਿਯੇ ਚ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਲੋਲਤਾਪਹਾਨਾਯ ਧੁਤਙ੍ਗਸਮਾਦਾਨਂ, ਨ ਅਕਪ੍ਪਿਯੇ, ਸਿਕ੍ਖਾਪਦੇਨੇਵ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਅਟ੍ਠੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯਾ ਸਂਕਚ੍ਚਿਕਚੀਵਰਾਦੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਞ੍ਚਪਿ ਤਿਚੀਵਰਸਙ੍ਖਮੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਸੂਤਿ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਤੇਰਸਸੁ ਤਿਚੀਵਰਾਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਨਯਕਮ੍ਮਾਭਾਵਤੋ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤੇਚੀਵਰਿਕਙ੍ਗਂ ਦ੍ਵਾਦਸ ਸਾਮਣੇਰਾਨਂ. ਸਤ੍ਤਾਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਨਂ ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਅਟ੍ਠਸੁ ਏਕਂ ਪਹਾਯ ਸਤ੍ਤ ਤਿਚੀਵਰਾਧਿਟ੍ਠਾਨਵਿਨਯਕਮ੍ਮਾਭਾਵਤੋ. ‘‘ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤੇਚੀਵਰਿਕਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿ ਹਿ ਇਮਂ ਅਨੁਵਤ੍ਤਮਾਨਮੇਵ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਤ੍ਤ ਸਿਕ੍ਖਮਾਨਸਾਮਣੇਰੀਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਤਿਰੂਪਾਨੀਤਿ ਉਪਾਸਕਭਾਵਸ੍ਸ ਅਨੁਚ੍ਛਵਿਕਾਨਿ.

ਧੁਤਙ੍ਗਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਇਤਿ ਦੁਤਿਯਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ.

੩. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਗ੍ਗਹਣਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

੩੮. ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਦੀਹੀਤਿ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਸਲ੍ਲੇਖਪਵਿਵੇਕਾਪਚਯਵੀਰਿਯਾਰਮ੍ਭਾਦੀਹਿ. ਪਰਿਯੋਦਾਤੇਤਿ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧੇ ਨਿਰੁਪਕ੍ਕਿਲੇਸੇ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੀਲੇਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇ ਚਤੁਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਸੀਲੇ. ‘‘ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵਯ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਮੇਵ ਦੇਸਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਅਤਿਸਙ੍ਖੇਪਦੇਸਿਤਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਕੋ ਸਮਾਧੀਤਿ ਸਰੂਪਪੁਚ੍ਛਾ. ਕੇਨਟ੍ਠੇਨ ਸਮਾਧੀਤਿ ਕੇਨ ਅਤ੍ਥੇਨ ਸਮਾਧੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ‘‘ਸਮਾਧੀ’’ਤਿ ਪਦਂ ਕਂ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਤ੍ਥਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਤਿਵਿਧੋਤਿ ਪਭੇਦਪੁਚ੍ਛਾ.

‘‘ਕੋ ਸਮਾਧੀ’’ਤਿ ਕਾਮਞ੍ਚਾਯਂ ਸਰੂਪਪੁਚ੍ਛਾ, ਵਿਭਾਗਵਨ੍ਤਾਨਂ ਪਨ ਸਰੂਪਵਿਭਾਵਨਂ ਵਿਭਾਗਦਸ੍ਸਨਮੁਖੇਨੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਵਿਭਾਗੋ ਤਾਵ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬੋ. ਤਂਦਸ੍ਸਨੇ ਚ ਅਯਮਾਦੀਨਵੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਮਾਧਿ ਬਹੁਵਿਧੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਬਹੁਵਿਧੋਤਿ ਕੁਸਲਾਦਿਵਸੇਨ ਅਨੇਕਵਿਧੋ. ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਕੋਤਿ ਆਲਮ੍ਬਨਮਨਸਿਕਾਰਛਨ੍ਦਪਣਿਧਿਅਧਿਮੋਕ੍ਖਅਭਿਨੀਹਾਰਸਞ੍ਞਾਨਾਨਤ੍ਤਾਦਿਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰੋ. ਨ ਸਾਧੇਯ੍ਯਾਤਿ ਲੋਕਿਯਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਥੋ, ਤਞ੍ਚ ਨ ਸਾਧੇਯ੍ਯ. ਝਾਨਵਿਮੋਕ੍ਖਾਦੀਸੁ ਹਿ ਸਮਾਧਿਂ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਲਬ੍ਭਮਾਨੇਹਿ ਵਿਭਾਗੇਹਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇ ਕਰਿਯਮਾਨੇ ਝਾਨਵਿਭਙ੍ਗਾਦੀਸੁ (ਵਿਭ. ੫੦੮ ਆਦਯੋ) ਆਗਤੋ ਸਬ੍ਬੋ ਸਮਾਧਿਪਭੇਦੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬੋ ਸਿਯਾ. ਤਥਾ ਚ ਸਤਿ ਯ੍ਵਾਯਂ ਲੋਕਿਯਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾਵਿਧਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਾਯ ਓਕਾਸੋਵ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਕਿਞ੍ਚ ਯੇਨਸ੍ਸ ਤਿਕਚਤੁਕ੍ਕਝਾਨਿਕੇਨ ਹੀਨਾਦਿਭੇਦਭਿਨ੍ਨੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਵਿਭਾਗੇਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਾਰਿਸਜ੍ਜਾਦਿਵਸੇਨ ਨਵਵਿਧੋ, ਪਞ੍ਚਮਜ੍ਝਾਨਿਕੇਨ ਵੇਹਪ੍ਫਲਾਦਿਵਸੇਨ ਦਸਵਿਧੋ ਵਾ ਏਕਾਦਸਵਿਧੋ ਵਾ ਭਵਪ੍ਪਭੇਦੋ ਨਿਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਸ੍ਵਾਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਵਿਭਾਗੋ ਅਯਂ ਸੋਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਵਿਕ੍ਖੇਪਾਯ ਸਿਯਾ, ਯਥਾ ਤਂ ਅਵਿਸਯੇ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਤ੍ਤਰਿ ਚ ਵਿਕ੍ਖੇਪਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਤਿ ਕੁਸਲਾ ਅਨਵਜ੍ਜਸੁਖਵਿਪਾਕਲਕ੍ਖਣਾ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ.

ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਸਮਂ ਅਵਿਸਾਰਵਸੇਨ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਯ ਆਧਾਨਂ ਸਮਾਧਾਨਂ. ਅਵਿਸਾਰਲਕ੍ਖਣੋ ਹਿ ਸਮਾਧਿ, ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਰਸੋ ਚ. ਸਮ੍ਮਾ ਅਵਿਕ੍ਖਿਪਨਵਸੇਨ ਆਧਾਨਂ ਸਮਾਧਾਨਂ. ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਲਕ੍ਖਣੋ ਵਾ ਹਿ ਸਮਾਧਿ, ਵਿਕ੍ਖੇਪਵਿਦ੍ਧਂਸਨਰਸੋ ਚਾਤਿ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਯਸ੍ਮਾ ਏਕਾਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਠਿਤਿਹੇਤੁ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਠਪਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਥਾ ਹੇਸ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਠਿਤਿ ਸਣ੍ਠਿਤਿ ਅਵਟ੍ਠਿਤੀ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੫) ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ. ਏਕਾਰਮ੍ਮਣਗ੍ਗਹਣਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਾਨਟ੍ਠਿਤਿਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਤਥਾ ਹਿਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਦੀਪਚ੍ਚਿਟ੍ਠਿਤਿ ਨਿਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਆਨੁਭਾਵੇਨਾਤਿ ਬਲੇਨ, ਪਚ੍ਚਯਭਾਵੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਵਿਕ੍ਖਿਪਮਾਨਾਤਿ ਨ ਵਿਕ੍ਖਿਪਮਾਨਾ ਵੂਪਸਮਮਾਨਾ. ਉਪਸਮਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨੋ ਹਿ ਸਮਾਧਿ. ਏਤੇਨਸ੍ਸ ਵਿਕ੍ਖੇਪਪਟਿਪਕ੍ਖਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਵਿਪ੍ਪਕਿਣ੍ਣਾਤਿ ਅਵਿਸਟਾ. ਏਤੇਨ ਅਵਿਸਾਰਲਕ੍ਖਣਤਂ.

ਸਯਂ ਨ ਵਿਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਵਾ ਨ ਵਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪੋ, ਸੋ ਲਕ੍ਖਣਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਲਕ੍ਖਣੋ. ਵਿਕ੍ਖੇਪਂ ਵਿਦ੍ਧਂਸੇਤਿ, ਤਥਾ ਵਾ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਵਿਕ੍ਖੇਪਵਿਦ੍ਧਂਸਨਰਸੋ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚੇ ਅਵਿਕਮ੍ਪਨਵਸੇਨ ਪਚ੍ਚੁਪਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਵਾ ਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤੀਤਿ ਅਵਿਕਮ੍ਪਨਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨੋ. ਸੁਖਨ੍ਤਿ ਨਿਰਾਮਿਸਂ ਸੁਖਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

੩੯. ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਲਕ੍ਖਣਂ ਨਾਮ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਆਵੇਣਿਕੋ ਸਭਾਵੋ, ਨ ਤੇਨਸ੍ਸ ਕੋਚਿ ਵਿਭਾਗੋ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਲਕ੍ਖਣੇਨ ਤਾਵ ਏਕਵਿਧੋ’’ਤਿ. ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਅਪ੍ਪੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਅਪ੍ਪਨਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ‘‘ਅਪ੍ਪਨਾ ਬ੍ਯਪ੍ਪਨਾ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੭) ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ. ਤਪ੍ਪਮੁਖਤਾਵਸੇਨ ਪਨ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਮਹਗ੍ਗਤਾਨੁਤ੍ਤਰੇ ਝਾਨਧਮ੍ਮੇ ‘‘ਅਪ੍ਪਨਾ’’ਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਵੋਹਾਰੋ. ਤਥਾ ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਭੂਤੇ ਪਰਿਤ੍ਤਝਾਨੇ ਉਪਚਾਰਵੋਹਾਰੋ. ਗਾਮਾਦੀਨਂ ਸਮੀਪਟ੍ਠਾਨੇ ਗਾਮੂਪਚਾਰਾਦਿਸਮਞ੍ਞਾ ਵਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਵਸੇਨ ਦੁਵਿਧੋ’’ਤਿ. ਇਧ ਪਨ ਸਮਾਧਿਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਲੁਜ੍ਜਨਪਲੁਜ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਲੋਕੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਵਟ੍ਟਂ, ਤਪ੍ਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤਾਯ ਲੋਕੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋ, ਤਤ੍ਥ ਵਾ ਵਿਦਿਤੋਤਿ ਲੋਕਿਯੋ. ਤਤ੍ਥ ਅਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤਾਯ ਲੋਕਤੋ ਉਤ੍ਤਰੋ ਉਤ੍ਤਿਣ੍ਣੋਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰੋ. ਕਾਮਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਲੋਕਿਯਸਮਾਧਿ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਭਾਵੇਨ ਗਯ੍ਹਤਿ, ਉਭਯਂ ਪਨ ਏਕਜ੍ਝਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਇਤਰਂ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤੁਂ ‘‘ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਵਸੇਨ ਦੁਵਿਧੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕਵਸੇਨਾਤਿ ਸਹ ਪੀਤਿਯਾ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕੋ, ਪੀਤਿਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਸ੍ਸ ਪੀਤੀਤਿ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕੋ, ਪੀਤਿਵਿਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ. ਤੇਸਂ ਵਸੇਨ. ਸੁਖੇਨ ਸਹ ਏਕੁਪ੍ਪਾਦਾਦਿਭਾਵਂ ਗਤੋਤਿ ਸੁਖਸਹਗਤੋ, ਸੁਖਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਵੇਦਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਸਾ ਹਿ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਕਾਰਪਵਤ੍ਤਿਂ ਉਪੇਕ੍ਖਤਿ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰਸਣ੍ਠਿਤਤ੍ਤਾ. ਸੁਖਸਹਗਤ-ਪਦੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕੋ, ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕੇਕਦੇਸੋ ਚ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ, ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤ-ਪਦੇਨ ਪਨ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕੇਕਦੇਸੋਵਾਤਿ ਅਯਮੇਤੇਸਂ ਪਦਾਨਂ ਵਿਸੇਸੋ.

ਸਭਾਵਤੋ, ਪਚ੍ਚਯਤੋ, ਫਲਤੋ ਚ ਮਜ੍ਝਿਮਪਣੀਤੇਹਿ ਨਿਹੀਨੋ, ਤੇਸਂ ਵਾ ਗੁਣੇਹਿ ਪਰਿਹੀਨੋਤਿ ਹੀਨੋ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਪਧਾਨਭਾਵਂ ਨੀਤੋ ਪਣੀਤੋ, ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਮਜ੍ਝੇ ਭਵੋ ਮਜ੍ਝਿਮੋ. ਸਮ੍ਪਯੋਗਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨੇਨ ਸਹ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨ ਸਵਿਤਕ੍ਕੋ, ਸਹ ਵਿਚਾਰੇਨ ਸਵਿਚਾਰੋ, ਸਵਿਤਕ੍ਕੋ ਚ ਸੋ ਸਵਿਚਾਰੋ ਚਾਤਿ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰੋ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੋ, ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰੋ ਚ ਗਹਿਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਚਾਰਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨ ਸਮ੍ਪਯੋਗਾਭਾਵਤੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕੋ ਚ ਸੋ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੋ ਚਾਤਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੋ. ਵਿਸੇਸਨਿਵਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥੋ ਵਾ ਮਤ੍ਤ-ਸਦ੍ਦੋ. ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰੋ ਹਿ ਸਮਾਧਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਸਿਟ੍ਠੇਨ ਵਿਚਾਰੇਨ ਸਵਿਚਾਰੋ, ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕਸਙ੍ਖਾਤਵਿਸੇਸਰਹਿਤੇਨ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੋ. ਅਥ ਵਾ ਭਾਵਨਾਯ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਵਿਤਕ੍ਕਾਭਾਵੇਨਾਯਂ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੋ, ਨ ਵਿਚਾਰਤੋ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਭਾਵਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕ-ਵਚਨੇਨ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤ-ਪਦਂ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਉਭਯਰਹਿਤੋ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਵਿਚਾਰੋ. ਪੀਤਿਸਹਗਤਾਦਿਵਸੇਨਾਤਿ ਪੀਤਿਸਹਗਤਸੁਖਸਹਗਤਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤਵਸੇਨ. ਯਦੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਸੁਖਸਹਗਤਦੁਕੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ. ਪਟਿਪਕ੍ਖੇਹਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਖਣ੍ਡਿਤਤ੍ਤਾ ਪਰਿਤ੍ਤੋ. ਪਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਾ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਅਪ੍ਪਾਨੁਭਾਵਤਾਯ ਪਰਿਤ੍ਤੋ ਵਿਯਾਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤੋ. ਕਿਲੇਸਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਤੋ, ਵਿਪੁਲਫਲਤੋ, ਦੀਘਸਨ੍ਤਾਨਤੋ ਚ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵਂ ਗਤੋ, ਮਹਨ੍ਤੇਹਿ ਵਾ ਉਲ਼ਾਰਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦੀਹਿ ਗਤੋ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋਤਿ ਮਹਗ੍ਗਤੋ. ਆਰਮ੍ਮਣਕਰਣਵਸੇਨਾਪਿ ਨਤ੍ਥਿ ਏਤਸ੍ਸ ਪਮਾਣਕਰਧਮ੍ਮਾ, ਤੇਸਂ ਵਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋਤਿ ਅਪ੍ਪਮਾਣੋ.

ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ ਝਾਨਂ ਏਤਾਯਾਤਿ ਪਟਿਪਦਾ, ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਭਾਵਨਾ. ਦੁਕ੍ਖਾ ਕਿਚ੍ਛਾ ਪਟਿਪਦਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਦੁਕ੍ਖਾਪਟਿਪਦੋ. ਪਕਤਿਪਞ੍ਞਾਯ ਅਭਿਵਿਸਿਟ੍ਠਤ੍ਤਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਨਾਮ ਅਪ੍ਪਨਾਵਹਾ ਭਾਵਨਾਪਞ੍ਞਾ, ਦਨ੍ਧਾ ਮਨ੍ਦਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞੋ. ਦੁਕ੍ਖਾਪਟਿਪਦੋ ਚ ਸੋ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞੋ ਚਾਤਿ ਦੁਕ੍ਖਾਪਟਿਪਦਾਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞੋ, ਸਮਾਧਿ. ਤਦਾਦਿਵਸੇਨ. ਚਤੁਝਾਨਙ੍ਗਵਸੇਨਾਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਝਾਨਾਨਂ ਅਙ੍ਗਭਾਵਵਸੇਨ, ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਵਸੇਨ ਚੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਹਾਨਭਾਗਿਯਾਦਿਵਸੇਨਾਤਿ ਹਾਨਕੋਟ੍ਠਾਸਿਕਾਦਿਵਸੇਨ.

ਸਮਾਧਿਏਕਕਦੁਕਵਣ੍ਣਨਾ

ਛਨ੍ਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨਾਨਨ੍ਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਆਦੀਨਂ ਛਨ੍ਨਂ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਂ. ਇਮੇਸਂ ਵਸੇਨਾਤਿ ਇਮੇਸਂ ਦਸਨ੍ਨਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਂ ਵਸੇਨ. ‘‘ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਏਕਗ੍ਗਤਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਪ੍ਪਨਾਯ ਉਪਕਾਰਕਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨੁਪਚਾਰਸ੍ਸਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਨ ਏਕਾਵਜ੍ਜਨਸ੍ਸੇਵ. ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧੀਨਨ੍ਤਿ ਉਪਕਤ੍ਤਬ੍ਬਉਪਕਾਰਕਸਮ੍ਬਨ੍ਧੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ ‘‘ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ. ਪਰਿਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਗੋਤ੍ਰਭੁ. ਅਪਰਿਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਠਮਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤੀਸੁ ਭੂਮੀਸੂਤਿ ਕਾਮਰੂਪਾਰੂਪਭੂਮੀਸੁ. ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਯ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਿਯਾ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕੋ, ਸਿਯਾ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕੋਤਿ ਅਨਿਯਮਵਚਨਂ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਵਾ ਝਾਨਾਨਂ ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨਵੀਥਿਯਂ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿ ਸਿਯਾ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕੋ, ਸਿਯਾ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕੋ. ਏਕਾਵਜ੍ਜਨਵੀਥਿਯਂ ਪਨ ਆਦਿਤੋ ਦੁਕਤਿਕਜ੍ਝਾਨਾਨਂ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕੋਵ, ਇਤਰੇਸਂ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕੋਵ, ਵਿਸਭਾਗਵੇਦਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਸੇਵਨਪਚ੍ਚਯਤਾਭਾਵਤੋ, ਏਕਵੀਥਿਯਂ ਵੇਦਨਾਪਰਿਵਤ੍ਤਨਾਭਾਵਤੋ ਚ. ਸਿਯਾ ਸੁਖਸਹਗਤੋ, ਸਿਯਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਤ੍ਥ ਪਨ ‘‘ਦੁਕਤਿਕਜ੍ਝਾਨਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਇਧ ‘‘ਤਿਕਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ.

ਸਮਾਧਿਤਿਕਵਣ੍ਣਨਾ

ਪਟਿਲਦ੍ਧਮਤ੍ਤੋਤਿ ਅਧਿਗਤਮਤ੍ਤੋ ਅਨਾਸੇਵਿਤੋ ਅਬਹੁਲੀਕਤੋ. ਸੋ ਹਿ ਪਰਿਦੁਬ੍ਬਲਭਾਵੇਨ ਹੀਨੋ ਹੋਤਿ. ਨਾਤਿਸੁਭਾਵਿਤੋਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਪਗੁਣਭਾਵਂ ਅਪਾਪਿਤੋ. ਸੁਭਾਵਿਤੋਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਭਾਵਿਤੋ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਗੁਣਤਂ ਉਪਨੀਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਸਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ. ਛਨ੍ਦਾਦੀਨਂ ਹੀਨਤਾਦਿਵਸੇਨਾਪਿ ਇਮੇਸਂ ਹੀਨਾਦਿਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਉਲ਼ਾਰਪੁਞ੍ਞਫਲਕਾਮਤਾਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਹੀਨੋ, ਲੋਕਿਯਾਭਿਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਾਦਨਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਵਿਵੇਕਕਾਮਤਾਯ ਅਰਿਯਭਾਵੇ ਠਿਤੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਪਣੀਤੋ. ਅਤ੍ਤਹਿਤਾਯ ਭਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਵਾ ਹੀਨੋ, ਕੇਵਲਂ ਅਲੋਭਜ੍ਝਾਸਯੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਪਰਹਿਤਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਪਣੀਤੋ. ਵਟ੍ਟਜ੍ਝਾਸਯੇਨ ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਹੀਨੋ, ਵਿਵੇਕਜ੍ਝਾਸਯੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਵਿਵਟ੍ਟਜ੍ਝਾਸਯੇਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਪਾਦਕਤ੍ਥਂ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਪਣੀਤੋ.

ਸਦ੍ਧਿਂ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿਨਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਝਾਨਾਨਂ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿਨਾ ਸਹ. ਵਿਤਕ੍ਕਮਤ੍ਤੇਯੇਵ ਆਦੀਨਵਂ ਦਿਸ੍ਵਾਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕੇਯੇਵ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤੋ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੇ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਖੋਭਕਰਧਮ੍ਮੋ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਆਦੀਨਵਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਵਿਚਾਰਞ੍ਚ ਸਨ੍ਤਤੋ ਮਨਸਿ ਕਰਿਤ੍ਵਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਚਾਰੇ ਅਦਿਸ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਤਿ ਤਂ ਏਵਂ ਪਟਿਲਦ੍ਧਂ ਸਮਾਧਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯ. ਏਤਂ ‘‘ਅਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧੀ’’ਤਿ ਦੁਤਿਯਪਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੀਸੂਤਿ ਆਦਿਤੋ ਤੀਸੁ.

ਤੇਸ੍ਵੇਵਾਤਿ ਤੇਸੁ ਏਵ ਚਤੁਕ੍ਕਪਞ੍ਚਕਨਯੇਸੁ. ਤਤਿਯੇ ਚਤੁਤ੍ਥੇਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਤਤਿਯੇ, ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਚਤੁਤ੍ਥੇਤਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਵਸਾਨੇਤਿ ਦ੍ਵੀਸੁਪਿ ਨਯੇਸੁ ਪਰਿਯੋਸਾਨਜ੍ਝਾਨੇ. ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਚਤੁਤ੍ਥੇ, ਪਞ੍ਚਮੇ ਵਾ. ਪੀਤਿਸੁਖਸਹਗਤੋ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਸਤਿਪਿ ਪੀਤਿਸਹਗਤਸ੍ਸਾਪਿ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਸੁਖਸਹਗਤਤ੍ਤੇ ਤੀਣਿਪਿ ਪਦਾਨਿ ਅਸਙ੍ਕਰਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕਸੁਖਤੋ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਸੁਖਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਸਤ੍ਥੁ ਪੀਤਿਤਿਕਦੇਸਨਾਤਿ ਨਿਪ੍ਪੀਤਿਕਸ੍ਸੇਵ ਸੁਖਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਸੁਖਸਹਗਤੋ ਸਮਾਧਿ ਗਹਿਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਉਪਚਾਰਭੂਮਿਯਨ੍ਤਿ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੇ. ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੋ ਹਿ ਸਹਜਾਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ‘‘ਭੂਮੀ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ‘‘ਸੁਖਭੂਮਿਯਂ ਕਾਮਾਵਚਰੇ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਧ. ਸ. ੯੮੮) ਵਿਯ. ਪਰਿਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧਿ ਕਾਮਾਵਚਰਭਾਵਤੋ.

ਸਮਾਧਿਚਤੁਕ੍ਕਵਣ੍ਣਨਾ

ਪਠਮਸਮਨ੍ਨਾਹਾਰੋ ਭਾਵਨਂ ਆਰਭਨ੍ਤਸ੍ਸ ‘‘ਪਥਵੀ ਪਥਵੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਪਠਮਾਭਿਨਿਵੇਸੋ. ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਚਾਰਨ੍ਤਿ ਨੀਵਰਣਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਨਿਕਨ੍ਤਿਆਦੀਨਂ ਵੂਪਸਮੇ ਥਿਰਭੂਤਂ ਕਾਮਾਵਚਰਜ੍ਝਾਨਂ. ‘‘ਯਾਵ ਅਪ੍ਪਨਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਞ੍ਞਾਯ ਏਵ ਅਭਿਞ੍ਞਾਭਾਵੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਦਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਪ੍ਪਨਾਪਞ੍ਞਾ ਪਨ ਅਭਿਞ੍ਞਾਵ. ਯਦਗ੍ਗੇਨ ਹਿ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪਞ੍ਞਾਯ ਦਨ੍ਧਸੀਘਤਾ, ਤਦਗ੍ਗੇਨ ਅਪ੍ਪਨਾਪਞ੍ਞਾਯਪੀਤਿ. ਸਮੁਦਾਚਾਰਗਹਣਤਾਯਾਤਿ ਸਮੁਦਾਚਾਰਸ੍ਸ ਗਹਣਭਾਵੇਨ, ਪਵਤ੍ਤਿਬਾਹੁਲ੍ਲਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਸੁਖਾਸੇਵਨਾਤਿ ਕਸਿਰਭਾਵਨਾ.

ਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦਾਦੀਨੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਭਾਵਨਾਵਿਧਾਨਾਪਰਿਹਾਪਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਅਸਪ੍ਪਾਯਸੇਵੀਤਿ ਉਪਚਾਰਾਧਿਗਮਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਸਪ੍ਪਾਯਸੇਵਿਤਾਯ ਦੁਕ੍ਖਾ ਪਟਿਪਦਾ. ਪਚ੍ਛਾ ਅਸਪ੍ਪਾਯਸੇਵਿਤਾਯ ਦਨ੍ਧਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਹੋਤਿ. ਸਪ੍ਪਾਯਸੇਵਿਨੋਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇਤਿ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਾਧਿਗਮਤੋ ਓਰਭਾਗੇ. ਅਪਰਭਾਗੇਤਿ ਤਤੋ ਉਦ੍ਧਂ. ਤਸ੍ਸ ਵੋਮਿਸ੍ਸਕਤਾਤਿ ਯੋ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਅਸਪ੍ਪਾਯਂ ਸੇਵਿਤ੍ਵਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਸਪ੍ਪਾਯਸੇਵੀ, ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਾ ਪਟਿਪਦਾ ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞਾ. ਇਤਰਸ੍ਸ ਸੁਖਾ ਪਟਿਪਦਾ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਾ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਪਠਮਚਤੁਤ੍ਥਾਨਂ ਵੋਮਿਸ੍ਸਕਤਾਯ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਕਤਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦਸ੍ਸ ਸਪਰਿਪਨ੍ਥਤਾਯ ਪਟਿਪਦਾ ਦੁਕ੍ਖਾ ਹੋਤਿ, ਇਤਰਸ੍ਸ ਸੁਖਾ. ਅਸਮ੍ਪਾਦਿਤਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਸ੍ਸ ਞਾਣਸ੍ਸ ਅਵਿਸਦਤਾਯ ਦਨ੍ਧਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾ ਹੋਤਿ, ਵਿਸਦਤਾਯ ਖਿਪ੍ਪਾ ਅਭਿਞ੍ਞਾ.

ਤਣ੍ਹਾਅਵਿਜ੍ਜਾਵਸੇਨਾਤਿ ਤਣ੍ਹਾਅਵਿਜ੍ਜਾਨਂ ਅਭਿਭਵਾਨਭਿਭਵਵਸੇਨ. ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਧਿਕਾਰਵਸੇਨਾਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁ ਅਸਤੋ, ਸਤੋ ਚ ਅਧਿਕਾਰਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਤਣ੍ਹਾਯ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਉਜੁਪਟਿਪਕ੍ਖਤ੍ਤਾ ਸਾ ਸਮਥਪਟਿਪਦਾਯ ਪਰਿਪਨ੍ਥਿਨੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਣ੍ਹਾਭਿਭੂਤਸ੍ਸ ਹਿ ਦੁਕ੍ਖਾ ਪਟਿਪਦਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਅਭਿਭਵੋ ਚਸ੍ਸਾ ਇਤਰਕਿਲੇਸੇਹਿ ਅਧਿਕਤਾਯ ਅਨਭਿਭੂਤਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਯਾਤਿ ਅਧਿਕਾਰਤੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਅਵਿਜ੍ਜਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਉਜੁਪਟਿਪਕ੍ਖਾਤਿ ਤਦਭਿਭੂਤਸ੍ਸ ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਅਕਤਾਧਿਕਾਰੋਤਿ ਭਵਨ੍ਤਰੇ ਅਕਤਪਰਿਚਯੋ ਯਥਾ ਪਗੁਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਗਨ੍ਥੋ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕੇਨ ਪਯੋਗੇਨ ਸੁਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਵਾਚੁਗ੍ਗਤੋਵ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਤਪਰਿਚਯਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾ ਅਪ੍ਪਕਸਿਰੇਨੇਵ ਇਜ੍ਝਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਤਾਧਿਕਾਰਸ੍ਸ ਸੁਖਾ’’ਤਿ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਅਕਤੋ, ਕਤੋ ਚ ਅਧਿਕਾਰੋ ਸਮਥਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਪਟਿਪਦਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧਿਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਤਾ ਪਟਿਪਦਾਯ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯਂ ਞਾਣਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਤਾ ਅਪ੍ਪਨਾਯ. ਕਿਲੇਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਸੇਨਾਤਿ ਤਿਕ੍ਖਾਤਿਕ੍ਖਾਨਂ ਕਿਲੇਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਵਸੇਨ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਿਬ੍ਬਕਿਲੇਸਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਿਲੇਸਾ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦਯੋ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਸਦ੍ਧਾਦੀਨਿ.

ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾ ਪਟਿਪਦਾਭਿਞ੍ਞਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਤਿ ਧਮ੍ਮਨਿਦ੍ਦੇਸਮ੍ਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਮੁਖੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਪ੍ਪਗੁਣੋਤਿ ਨ ਸੁਭਾਵਿਤੋ ਵਸੀਭਾਵਂ ਅਪਾਪਿਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀ’’ਤਿ. ਅਯਂ ਪਰਿਤ੍ਤੋਤਿ ਅਯਂ ਸਮਾਧਿ ਅਪ੍ਪਾਨੁਭਾਵਤਾਯ ਪਰਿਤ੍ਤੋ. ਅਵਡ੍ਢਿਤੇਤਿ ਏਕਙ੍ਗੁਲਦ੍ਵਙ੍ਗੁਲਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਵਡ੍ਢਿਤੇ ਯਥਾਉਪਟ੍ਠਿਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ. ਏਕਙ੍ਗੁਲਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਹਿ ਵਡ੍ਢਿਤਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣਮੇਵਾਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਪਗੁਣੋ ਸੁਭਾਵਿਤੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਯਥਾ ਪਗੁਣੋਪਿ ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਸਮਾਧਿ ਪਰਿਤ੍ਤੋਯੇਵ ਹੋਤਿ, ਨ ਅਪ੍ਪਮਾਣੋ, ਏਵਂ ਞਾਣੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਏਕਾਸਨੇਨੇਵ ਉਪਰਿਝਾਨਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨੇਨਾਤਿ ਸੁਭਾਵਿਤੋਪਿ ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਸੁਭਾਵਿਤਕਿਚ੍ਚਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ‘‘ਅਪ੍ਪਮਾਣੋ’’ਤ੍ਵੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਪਰੇ ਪਨ ਸਚੇ ਸੁਭਾਵਿਤੋ ਪਗੁਣੋ ਵਸੀਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤੋ ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਅਹੋਨ੍ਤੋਪਿ ਅਪ੍ਪਮਾਣੋ ਏਵ, ਪਮਾਣਕਰਾਨਂ ਰਾਗਾਦਿਪਟਿਪਕ੍ਖਾਨਂ ਸੁਵਿਦੂਰਭਾਵਤੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਲਕ੍ਖਣਵੋਮਿਸ੍ਸਤਾਯਾਤਿ ਯੋ ਅਪ੍ਪਗੁਣੋ ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਵਡ੍ਢਿਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਪਵਤ੍ਤੋ, ਅਯਂ ਪਰਿਤ੍ਤੋ ਅਪ੍ਪਮਾਣਾਰਮ੍ਮਣੋ. ਯੋ ਪਨ ਪਗੁਣੋ ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਵਡ੍ਢਿਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਪਵਤ੍ਤੋ, ਅਯਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣੋ ਪਰਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣੋਤਿ ਏਵਂ ਪਠਮਚਤੁਤ੍ਥਸਮਾਧੀਨਂ ਵੁਤ੍ਤਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਵੋਮਿਸ੍ਸਕਭਾਵੇਨ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਸਮਾਧਿਸਙ੍ਗਾਹਕੋ ਵੋਮਿਸ੍ਸਕਨਯੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਤਤੋਤਿ ਤਤੋ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਤੋ ਉਦ੍ਧਂ. ਵਿਰਤ੍ਤਪੀਤਿਕਨ੍ਤਿ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਪੀਤਿਕਂ ਵਾ ਜਿਗੁਚ੍ਛਿਤਪੀਤਿਕਂ ਵਾ. ਅਵਯਵੋ ਸਮੁਦਾਯਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ‘‘ਸੇਨਙ੍ਗਂ ਰਥਙ੍ਗ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਝਾਨਾਨਂ ਅਙ੍ਗਭੂਤਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਮਾਧੀ’’ਤਿ.

ਹਾਨਂ ਭਜਤੀਤਿ ਹਾਨਭਾਗਿਯੋ, ਹਾਨਭਾਗੋ ਵਾ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਹਾਨਭਾਗਿਯੋ, ਪਰਿਹਾਨਕੋਟ੍ਠਾਸਿਕੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਲਯਸ੍ਸ ਅਪੇਕ੍ਖਾਯ ਅਪਰਿਚ੍ਚਜਨਤੋ ਠਿਤਿਂ ਭਜਤੀਤਿ ਠਿਤਿਭਾਗਿਯੋ. ਵਿਸੇਸਂ ਭਜਤੀਤਿ ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਯੋ. ਪਚ੍ਚਨੀਕਸਮੁਦਾਚਾਰਵਸੇਨਾਤਿ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਨੀਕਾਨਂ ਨੀਵਰਣਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਦੀਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨ. ਤਦਨੁਧਮ੍ਮਤਾਯਾਤਿ ਤਦਨੁਰੂਪਭੂਤਾਯ ਸਤਿਯਾ. ਸਣ੍ਠਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਸਣ੍ਠਹਨਵਸੇਨ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ. ‘‘ਸਾ ਪਨ ਤਦਸ੍ਸਾਦਸਙ੍ਖਾਤਾ, ਤਦਸ੍ਸਾਦਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧਸਙ੍ਖਾਤਾ ਵਾ ਮਿਚ੍ਛਾਸਤੀ’’ਤਿ ਸਮ੍ਮੋਹਵਿਨੋਦਨਿਯਂ (ਵਿਭ. ਅਟ੍ਠ. ੭੯੯) ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਾਪੇਕ੍ਖਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਵਿਸੇਸਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾ ਅਵਿਗਤਨਿਕਨ੍ਤਿਕਾ ਤਂਤਂਪਰਿਹਰਣਸਤੀਤਿਪਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਤਿਯਾ ਵਾ ਨਿਕਨ੍ਤਿਯਾ ਵਾ’’ਤਿ ਵਿਕਪ੍ਪਵਚਨਞ੍ਚ ਯੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਵਸੇਨਾਤਿ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵਵਸੇਨ, ਵਿਸੇਸਂ ਵਾ ਅਧਿਗਚ੍ਛਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮੋ, ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਸਹਗਤਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਸਮੁਦਾਚਾਰਵਸੇਨਾਤਿ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਨਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਨਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾਯ ਚ ਆਭੋਗਸ੍ਸ ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨ. ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਤਾਤਿ ਸਚ੍ਚਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਿਜ੍ਝਨਪਕ੍ਖਿਕਤਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਕਾਮਸਹਗਤਾਤਿ ਕਾਮਾਰਮ੍ਮਣਾ, ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਹਿ ਵਾ ਵੋਕਿਣ੍ਣਾ. ਅਵਿਤਕ੍ਕਸਹਗਤਾਤਿ ‘‘ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਝਾਨਂ ਭਵੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਾਰਮ੍ਮਣਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਵਿਸਯਾ. ਕਾਮਞ੍ਚਾਯਂ ‘‘ਪਠਮਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿਕੋ ਪਾਠੋ ਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ਆਗਤੋ, ਸਮਾਧਿਸ੍ਸਾਪਿ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਗਹੋ ਅਤ੍ਥੇਵਾਤਿ ਉਦਾਹਰਣਸ੍ਸ ਸਾਤ੍ਥਕਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਾਯ ਪਨ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਸਮਾਧੀਪਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਹੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਤੇਸਂ ਵਸੇਨ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਭਾਵਨਾਮਯਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ ਉਪਚਾਰੇਕਗ੍ਗਤਾ ‘‘ਕਾਮਾਵਚਰੋ ਸਮਾਧੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਧਿਪਤਿਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਛਨ੍ਦਵਤੋ ਚੇ ਸਮਾਧਿ ਹੋਤਿ, ਮਯ੍ਹਮ੍ਪਿ ਏਵਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਛਨ੍ਦਂ ਅਧਿਪਤਿਂ, ਛਨ੍ਦਂ ਧੁਰਂ ਜੇਟ੍ਠਕਂ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਲਭਤਿ ਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਯਂ ਸਮਾਧਿਂ ਲਭਤਿ, ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਛਨ੍ਦਸਮਾਧਿ, ਛਨ੍ਦਾਧਿਪਤਿਸਮਾਧੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਵੀਰਿਯਸਮਾਧਿਆਦਯੋਪਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਚਤੁਕ੍ਕਭੇਦੇਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਵਸੇਨ ਸਮਾਧਿਪ੍ਪਭੇਦਨਿਦ੍ਦੇਸੇ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਸਮ੍ਪਯੋਗਵਸੇਨ ਵਿਚਾਰੇਨ ਸਹ ਵਤ੍ਤਮਾਨੋ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਵਿਯੋਜਿਤੋਪਿ ਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਯੋਜਿਤੋਤਿ, ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂਯੇਵ ਵਿਚਾਰਸਮਤਿਕ੍ਕਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਤਿਕ੍ਕਮੇਨ ਤਤਿਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਦ੍ਵਿਧਾ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਚਤੁਕ੍ਕਭੇਦੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਪਞ੍ਚਝਾਨਙ੍ਗਵਸੇਨਾਤਿ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਝਾਨਾਨਂ ਅਙ੍ਗਭਾਵਵਸੇਨ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚਵਿਧਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

੪੦. ਵਿਭਙ੍ਗੇਤਿ ਞਾਣਵਿਭਙ੍ਗੇ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ‘‘ਝਾਨਵਿਮੋਕ੍ਖਸਮਾਧਿਸਮਾਪਤ੍ਤੀਨਂ ਸਂਕਿਲੇਸਵੋਦਾਨ’’ਨ੍ਤਿ, ਏਤ੍ਥ ‘‘ਸਂਕਿਲੇਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਹਾਨਭਾਗਿਯੋ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਪਗੁਣੇਹਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦੀਹਿ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾਨਂ ਕਾਮਾਦਿਅਨੁਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨਂ. ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਯੋ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਪਗੁਣੇਹਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦੀਹਿ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾਨਂ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਦਿਅਨੁਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪਠਮਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਲਾਭਿ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ (ਵਿਭ. ਅਟ੍ਠ. ੮੨੮) – ਅਪਗੁਣਸ੍ਸ ਪਠਮਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਲਾਭੀਨਂ ਤਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨ ਕਾਮਸਹਗਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ ਚੋਦੇਨ੍ਤਿ ਤੁਦਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਾਮਾਨੁਪਕ੍ਖਨ੍ਦਾਨਂ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਪਞ੍ਞਾ ਹਾਯਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਹਾਨਭਾਗਿਨੀ ਪਞ੍ਞਾ. ਅਵਿਤਕ੍ਕਸਹਗਤਾਤਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਸਨ੍ਤਤੋ ਪਣੀਤਤੋ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤੋ ਆਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਸਹਗਤਾ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤਿ ਪਗੁਣਪਠਮਜ੍ਝਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤਂ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਧਿਗਮਤ੍ਥਾਯ ਚੋਦੇਨ੍ਤਿ ਤੁਦਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਨੁਪਕ੍ਖਨ੍ਦਾਨਂ ਸਞ੍ਞਾਮਨਸਿਕਾਰਾਨਂ ਵਸੇਨ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਪਞ੍ਞਾ ਵਿਸੇਸਭੂਤਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਨੀ ਪਞ੍ਞਾ. ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧਿ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਦੀਸੁਪਿ ਹਾਨਭਾਗਿਯਧਮ੍ਮੋ, ਵਿਸੇਸਭਾਗਿਯਧਮ੍ਮੋ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਦਸਪਲਿਬੋਧਵਣ੍ਣਨਾ

੪੧. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਅਪ੍ਪਮਾਣਅਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਲੋਕਿਯੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਤੋ, ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਾਦਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਸਾਧਾਰਣਤੋ ਚ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ ਸਮਾਧਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਭਾਵਿਤੋ ਹੋਤਿ ਸਞ੍ਞਾਯ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਤਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸਮਾਧਿਂ. ਵਿਸੁਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਾਭਾਵਨਾਯ ਵਿਸੁਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨ ਵਦਾਮ.

ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਭਾਵਨਂ ਪਰਿਬੁਨ੍ਧੇਤਿ ਉਪਰੋਧੇਤਿ ਪਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਨ ਦੇਤੀਤਿ ਪਲਿਬੋਧੋ ਰ-ਕਾਰਸ੍ਸ ਲ-ਕਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ, ਪਰਿਪਨ੍ਥੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਸਮਾਪਨੇਨ, ਸਙ੍ਗਹਣੇਨ ਵਾ ਉਪਰੁਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ, ਅਪਲਿਬੋਧਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਆਵਸਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਆਵਾਸੋ. ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਵੇਣਿਯਤਿ ਦਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਪਰਿਵੇਣਂ. ਵਿਹਾਰੇ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਤਂ ਤਂ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਆਵਾਸੋ. ਨਵਕਮ੍ਮਾਦੀਸੂਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਆਵਾਸਸ੍ਸ ਤਦਞ੍ਞਂ ਅਭਿਵੁਦ੍ਧਿਕਾਰਣਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਕਾਰਣੇਨਾਤਿ ‘‘ਛਾਯੂਦਕਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸੁਲਭਭਿਕ੍ਖ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨ. ਅਪੇਕ੍ਖਵਾਤਿ ਸਾਲਯੋ.

ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਲਿਬੋਧਾਭਾਵੇ. ਪਾਚੀਨਖਣ੍ਡਰਾਜਿਨ੍ਤਿ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਦਿਸਾਯਂ ਪਬ੍ਬਤਖਣ੍ਡਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਵਨਰਾਜਿਟ੍ਠਾਨਂ. ‘‘ਨਾਮਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਤਸ੍ਸ ਪਦੇਸਸ੍ਸ ਅਯਂ ਸਮਞ੍ਞਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਪਟਿਸਾਮਿਤਮੇਵਾਤਿ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਪਟਿਸਾਮੇਤ੍ਵਾਵ ਵਿਹਾਰਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਾਮੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਧਾਤੁਨਿਧਾਨਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਕਾਯਬਨ੍ਧਨਧਮ੍ਮਕਰਣਨ੍ਹਾਨਸਾਟਿਕਅਕ੍ਖਕਧਾਤੁਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ਪਰਿਭੋਗਸਰੀਰਧਾਤੂਨਂ ਨਿਦਹਿਤਟ੍ਠਾਨਂ. ਈਦਿਸਸ੍ਸ ਅਯਂ ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਅਲਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਏਤੇਨ ‘‘ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਨਾਮ ਆਵਾਸੇ ਏਵਰੂਪੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਓਵਾਦੋ ਦਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ. ਇਤੋ ਪਰੇਸੁਪਿ ਵਤ੍ਥੂਸੁ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਕੁਲਨ੍ਤਿ ਕੁਲਗ੍ਗਹਣੇਨ ਕੁਲਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਗਹਣਂ ਗਾਮਗ੍ਗਹਣੇਨ ਗਾਮਵਾਸੀਨਂ ਵਿਯ. ਉਪਟ੍ਠਾਕਕੁਲਮ੍ਪੀਤਿ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਗੇਵ ਞਾਤਿਕੁਲਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਉਦ੍ਦੇਸਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਉਦ੍ਦਿਸਾਪਨਤ੍ਥਂ, ਪਾਠਂ ਉਦ੍ਦਿਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਜ੍ਝਾਯਿਤੁਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਧੇਵਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪਦੇਸੇ, ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਵਿਹਾਰੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਂ ਵਿਹਾਰਨ੍ਤਿ ਤਂ ਕੋਰਣ੍ਡਕਵਿਹਾਰਂ.

ਉਪਗਤੋਤਿ ਵਸ੍ਸਂ ਉਪਗਤੋ. ਸਦਾਤਿ ਗਤਕਾਲਤੋ ਪਭੁਤਿ ਵਿਸੇਸਤੋ ਪਵਾਰਿਤਦਿਵਸਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਸਬ੍ਬਦਾ ਦਿਵਸੇ ਦਿਵਸੇ. ਪਰਿਦੇਵਮਾਨਾਤਿ ਤਂਤਂਵਿਲਪਨਵਸੇਨ ਵਿਵਿਧਂ ਪਰਿਦੇਵਨ੍ਤੀ. ਸਬ੍ਬਂ ਪਵਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਤਤ੍ਥ ਦਿਟ੍ਠਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਚ੍ਛਾ ਸਮਾਗਮਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਦਹਰਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ.

ਕਾਯਸਕ੍ਖਿਨ੍ਤਿ ‘‘ਪਸ੍ਸ ਇਮ’’ਨ੍ਤਿ ਮੁਖਪਟਿਗ੍ਗਾਹਕਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਰਥਵਿਨੀਤਪਟਿਪਦਨ੍ਤਿ ਦਸਕਥਾਵਤ੍ਥੁਕਿਤ੍ਤਨਪੁਬ੍ਬਿਕਂ ਰਥਵਿਨੀਤੂਪਮਾਹਿ ਵਿਭਾਵਿਤਂ ਰਥਵਿਨੀਤਸੁਤ੍ਤੇ (ਮ. ਨਿ. ੧.੨੫੨) ਆਗਤਂ ਸਤ੍ਤਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਟਿਪਦਂ. ਨਾਲਕਪਟਿਪਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਮੋਨੇਯ੍ਯਂ ਤੇ ਉਪਞ੍ਞਿਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ (ਸੁ. ਨਿ. ੭੦੬) ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਨਾਲਕਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਦੇਸਿਤਪਟਿਪਦਂ. ਤੁਵਟਕਪਟਿਪਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਮੂਲਂ ਪਪਞ੍ਚਸਙ੍ਖਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਸੁ. ਨਿ. ੯੨੨) ਭਗਵਤਾ ਦੇਸਿਤਪਟਿਪਦਂ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ –

‘‘ਨ ਮੁਨੀ ਗਾਮਮਾਗਮ੍ਮ, ਕੁਲੇਸੁ ਸਹਸਾ ਚਰੇ;

ਘਾਸੇਸਨਂ ਛਿਨ੍ਨਕਥੋ, ਨ ਵਾਚਂ ਪਯੁਤਂ ਭਣੇ’’. (ਸੁ. ਨਿ. ੭੧੬);

‘‘ਗਾਮੇ ਚ ਨਾਭਿਸਜ੍ਜੇਯ੍ਯ, ਲਾਭਕਮ੍ਯਾ ਜਨਂ ਨ ਲਪਯੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ. (ਸੁ. ਨਿ. ੯੩੫) –

ਏਵਮਾਦਿਕਾ ਪਰਮਪ੍ਪਿਚ੍ਛਕਥਾ ਆਗਤਾ. ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਸਨ੍ਤੋਸਭਾਵਨਾਰਾਮਤਾਦੀਪਕਨ੍ਤਿ ਚੀਵਰਾਦੀਸੁ ਚਤੂਸੁ ਪਚ੍ਚਯੇਸੁ ਸਨ੍ਤੋਸਸ੍ਸ, ਭਾਵਨਾਰਾਮਤਾਯ ਚ ਪਕਾਸਕਂ.

ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਲਾਭੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯਾ’’ਤਿ. ਮਹਾਪਰਿਵਾਰੇਤਿ ਵਿਪੁਲਪਰਿਵਾਰੇ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਤਾਵ ਦੇਨ੍ਤਾ ਬੁਦ੍ਧਪੂਜਾਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾਦੀਨਿ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਚੀਵਰਾਦਿਦਾਨੇਪਿ. ਬਾਹੁਲ੍ਲਿਕਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਾਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਯਬਾਹੁਲ੍ਲਿਕਾ. ਵਦਨ੍ਤੀਤਿ ਪੁਰਿਮਦਿਵਸੇ ਭਿਕ੍ਖਾਯ ਆਹਿਣ੍ਡਨਕਾਲੇ ਯਥਾਸੁਤਂ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਨਿਚ੍ਚਬ੍ਯਾਵਟੋ ਉਪਾਸਕਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨੇ.

ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਗਣਸ੍ਸ. ਸੋਤਿ ਗਣਪਲਿਬੋਧੋ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਇਦਾਨਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਕਾਰੇਨ ਗਣਵਾਚਕਸ੍ਸ ਪਰਿਯੇਸਨਮ੍ਪਿ ਲਹੁਕਮੇਵ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਯੋਜਨਤੋ ਪਰਂ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮਮਾਹ.

ਕਤਾਕਤੇਤਿ ਕਤੇ ਚ ਅਕਤੇ ਚ ਕਮ੍ਮੇ ਜਾਨਨਵਸੇਨ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਂ ਆਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਕਤਾਕਤੇਤਿ ਵਾ ਅਪ੍ਪਕੇ ਚ ਮਹਨ੍ਤੇ ਚ ਕਤੇ, ਯਥਾ ‘‘ਫਲਾਫਲੇ’’ਤਿ. ਸਚੇ ਬਹੁਂ ਅਵਸਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਭਾਰਹਾਰਾ ਸਙ੍ਘਕਿਚ੍ਚਪਰਿਣਾਯਕਾ.

ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਪੇਕ੍ਖੋਤਿ ਸੀਹਲ਼ਦੀਪੇ ਕਿਰ ਕੁਲਦਾਰਕਾਨਂ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ ਆਵਾਹਵਿਵਾਹਸਦਿਸਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਦਿਵਸਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ. ‘‘ਸਚੇ ਤਂ ਅਲਭਨ੍ਤੋ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਮਾਪਨੇਨ ਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦੋ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਬ੍ਯਤਿਰੇਕਤੋ ਪਨ ‘‘ਸਚੇ ਤਂ ਅਲਭਨ੍ਤੋ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਅਧਿਵਾਸੇਤੁਂ, ਅਰਞ੍ਞਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮੋਵ ਕਾਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋਤਿ ਸਙ੍ਗਹਣੇਨ ਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਸ ਨਯੋ ਸੇਸੇਸੁਪਿ.

ਤਥਾਤਿ ਯਥਾ ਉਪਜ੍ਝਾਯੋ ਗਿਲਾਨੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤਬ੍ਬੋ, ਤਥਾ ਉਪਸਮ੍ਪਾਦਿਤਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਮ੍ਮਵਾਚਂ ਵਤ੍ਵਾ ਉਪਸਮ੍ਪਾਦਿਤੋ.

ਯੋ ਕੋਚਿ ਰੋਗੋਤਿ ਮੂਲਭੂਤੋ, ਅਨੁਬਨ੍ਧੋ ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਅਨਮਤਗ੍ਗੇਤਿ ਅਨੁ ਅਨੁ ਅਮਤਗ੍ਗੇ ਅਨਾਦਿਮਤਿ.

‘‘ਗਨ੍ਥੋ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਗਨ੍ਥਪਲਿਬੋਧੋ ਇਧ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਹਰਣ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਜ੍ਝਾਯਾਦੀਹੀਤਿ ਸਜ੍ਝਾਯਧਾਰਣਪਰਿਚਯਪੁਚ੍ਛਾਦੀਹਿ. ਇਤਰਸ੍ਸਾਤਿ ਅਬ੍ਯਾਵਟਸ੍ਸ. ਯਸ੍ਸ ਗਨ੍ਥਧੁਰਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸ੍ਸਾਪਿ ਗਨ੍ਥੋ ਵਤ੍ਤਤੇਵ, ਨ ਤਸ੍ਸ ਗਨ੍ਥੋ ਪਲਿਬੋਧੋ. ਯਥਾ ਤਮ੍ਹਿ ਤਮ੍ਹਿ ਵਤ੍ਥੁਮ੍ਹਿ ਆਗਤਤ੍ਥੇਰਾਨਂ, ਨਾਪਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਅਗਨ੍ਥਪਸੁਤਸ੍ਸ. ਮਜ੍ਝਿਮਪਣ੍ਣਾਸਕੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਸੁਤ੍ਤਪਦੇਸਾਨਂ ਵਾਰਾਨਞ੍ਚ ਸਦਿਸਤਾਯ ਬ੍ਯਾਮੁਯ੍ਹਨਤੋ. ਪੁਨ ਨ ਓਲੋਕੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਥਧੁਰਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਗਾਮਵਾਸਿਕਤ੍ਥੇਰੇਹੀਤਿ ਅਨੁਰਾਧਪੁਰਵਾਸੀਹਿ. ਅਨੁਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਚਯਂ ਅਕਤ੍ਵਾ. ਪਞ੍ਚਨਿਕਾਯਮਣ੍ਡਲੇਤਿ ਦੀਘਾਗਮਾਦਿਕੇ ਪਞ੍ਚਪਿ ਨਿਕਾਯੇ ਸਿਕ੍ਖਿਤਪਰਿਸਾਯ. ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਵਣ੍ਣਯਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਸੁਵਣ੍ਣਭੇਰਿਨ੍ਤਿ ਸੇਟ੍ਠਭੇਰਿਂ. ਕਤਮਾਚਰਿਯਾਨਂ ਉਗ੍ਗਹੋਤਿ ਕਤਮੇਸਂ ਆਚਰਿਯਾਨਂ ਉਗ੍ਗਹੋ, ਕੇਨ ਪਰਿਵਤ੍ਤੀਯਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਆਚਰਿਯਮਗ੍ਗੋਤਿ ਆਚਰਿਯਾਨਂ ਕਥਾਮਗ੍ਗੋ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਚਰਿਯਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਥੇਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਆਚਰਿਯਾਨਂ. ਸੁਵਿਨਿਚ੍ਛਿਤਾ ਸਬ੍ਬਾ ਤਿਪਿਟਕਪਰਿਯਤ੍ਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਸਬ੍ਬਪਰਿਯਤ੍ਤਿਕੋ, ਤੇਪਿਟਕੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੀਠੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਤਤੋ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਭੂਮਿਯਂ ਤਟ੍ਟਿਕਾਯ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ. ਗਤਕਸ੍ਸਾਤਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਗਮਨੇਨ ਗਤਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਸਚ੍ਚਸ੍ਸ. ਚੀਵਰਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾਤਿ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਅਪਚਿਤਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲਂ ਚੀਵਰਂ ਪਾਰੁਪਿਤ੍ਵਾ. ਸਾਠੇਯ੍ਯਾਭਾਵਤੋ ਉਜੁ. ਕਾਰਣਾਕਾਰਣਸ੍ਸ ਆਜਾਨਨਤੋ ਆਜਾਨੀਯੋ.

ਪੋਥੁਜ੍ਜਨਿਕਾਤਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨੇ ਭਵਾ. ਦੁਪ੍ਪਰਿਹਾਰਾ ਬਹੁਪਰਿਸ੍ਸਯਤਾਯ. ਤਥਾ ਹਿਸ੍ਸਾ ਉਤ੍ਤਾਨਸੇਯ੍ਯਕਦਾਰਕੋ, ਤਰੁਣਸਸ੍ਸਞ੍ਚ ਨਿਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਪਲਿਬੋਧੋ ਸਮਥਯਾਨਿਕਸ੍ਸ, ਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯਾਨਿਕਸ੍ਸ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਹਿ ਝਾਨਲਾਭੀ ਸਮਥਯਾਨਿਕੋਵ ਹੋਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸੁਖਤੋ. ਇਤਰੇਨਾਤਿ ਸਮਥਤ੍ਥਿਕੇਨ. ਅਵਸੇਸਾ ਨਵ ਪਲਿਬੋਧਾ.

ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਦਾਯਕਵਣ੍ਣਨਾ

੪੨. ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਿਕੋ, ਭਾਵਨਮਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ. ਤੇਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਿਕੇਨ. ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਵਿਹਾਰੇ ਸਬ੍ਬੇ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ. ਸਹਵਾਸੀਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ. ਮੁਦੁਚਿਤ੍ਤਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਮੁਦੁਚਿਤ੍ਤਤਂ ਜਨੇਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਸਹਵਾਸੀਨਂ ਚਿਤ੍ਤਮਦ੍ਦਵਜਨਨਾਦਿਅਤ੍ਥੋ ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਪਿਯੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਯਪ੍ਪਵਤ੍ਤੇਨ ਮੇਤ੍ਤਾਨਿਸਂਸਸੁਤ੍ਤੇਨ (ਅ. ਨਿ. ੧੧.੧੫; ਪਟਿ. ਮ. ੨.੨੨; ਮਿ. ਪ. ੪.੪.੬) ਦੀਪੇਤਬ੍ਬੋ. ਅਨੋਲੀਨਵੁਤ੍ਤਿਕੋ ਹੋਤਿ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ. ਦਿਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਪਗੇਵ ਇਤਰਾਨਿ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਸਮਣਕਰਣੀਯੇ, ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਂ ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨੁਯੋਗੇ. ਪੁਬ੍ਬਾਸੇਵਨਵਸੇਨ ਅਤ੍ਥਯਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੋਗਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾਯ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨਂ ਯੋਗਾਨੁਯੋਗੋ, ਤਦੇਵ ਕਰਣੀਯਟ੍ਠੇਨ ਕਮ੍ਮਂ, ਤਸ੍ਸ ਯੋਗਾਨੁਯੋਗਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਠਾਨਂ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਹੇਤੁ.

ਨਿਚ੍ਚਂ ਪਰਿਹਰਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਕਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਯ ਏਕਦਾਵ ਅਨਨੁਯੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਪਰਿਹਰਣੀਯਤ੍ਤਾ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਏਵਮਾਦਿਗੁਣਸਮਨ੍ਨਾਗਤਨ੍ਤਿ ਪਿਯਭਾਵਾਦੀਹਿ ਗੁਣੇਹਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤੋ ਹਿ ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਸੁਤਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਚਾਗਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਸਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਦ੍ਦਹਤਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਬੋਧਿਂ, ਕਮ੍ਮਫਲਞ੍ਚ, ਤੇਨ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਯਾ ਹੇਤੁਭੂਤਂ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਹਿਤੇਸਿਤਂ ਨ ਪਰਿਚ੍ਚਜਤਿ. ਸੀਲਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਿਯੋ ਹੋਤਿ ਗਰੁ ਭਾਵਨੀਯੋ ਚੋਦਕੋ ਪਾਪਗਰਹੀ ਵਤ੍ਤਾ ਵਚਨਕ੍ਖਮੋ, ਸੁਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਚ੍ਚਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦਾਦਿਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਗਮ੍ਭੀਰਾਨਂ ਕਥਾਨਂ ਕਤ੍ਤਾ ਹੋਤਿ, ਚਾਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛੋ ਹੋਤਿ ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠੋ ਪਵਿਵਿਤ੍ਤੋ ਅਸਂਸਟ੍ਠੋ, ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯੋ ਹੋਤਿ ਅਤ੍ਤਹਿਤਪਰਹਿਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ, ਸਤਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਉਪਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸਤਿ ਹੋਤਿ, ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ ਸਮਾਹਿਤਚਿਤ੍ਤੋ, ਪਞ੍ਞਾਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਵਿਪਰੀਤਂ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਸੋ ਸਤਿਯਾ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਗਤਿਯੋ ਸਮਨ੍ਨੇਸਮਾਨੋ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਹਿਤਾਹਿਤਂ ਯਥਾਭੂਤਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਸਮਾਧਿਨਾ ਤਤ੍ਥ ਏਕਗ੍ਗਚਿਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵੀਰਿਯੇਨ ਸਤ੍ਤੇ ਅਹਿਤਂ ਨਿਸੇਧੇਤ੍ਵਾ ਹਿਤੇ ਨਿਯੋਜੇਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਿਯੋ…ਪੇ… ਨਿਯੋਜਕੋਤਿ ਏਵਮਾਦਿਗੁਣਸਮਨ੍ਨਾਗਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਂ ਪਨ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਂ ਪਰਮੁਕ੍ਕਂਸਗਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਮਮਂ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਾਰਕਭਾਵਂ ਯੋਗਕਮ੍ਮਸ੍ਸ. ਪਕਾਸੇਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਮੋਘਭਾਵਦਸ੍ਸਨੇਨ ਸਮੁਤ੍ਤੇਜਨਾਯ, ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾਯ ਚ, ਨਨੁ ਕਥੇਸਿ ਪਵੇਣਿਪਾਲਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਏਵਰੂਪੋਤਿ ਪੇਸਲੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋ. ਤਨ੍ਤਿਧਰੋਤਿ ਸੁਤ੍ਤਧਰੋ ਤਤ੍ਥ ਕੇਹਿਚਿਪਿ ਅਸਂਹੀਰੋ. ਵਂਸਾਨੁਰਕ੍ਖਕੋਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਬੁਦ੍ਧਵਂਸਸ੍ਸ ਅਨੁਰਕ੍ਖਕੋ. ਪਵੇਣਿਪਾਲਕੋਤਿ ਪਵੇਣਿਯਾ ਆਚਰਿਯੁਗ੍ਗਹਣਸ੍ਸ ਅਨੁਪਾਲਕੋ. ਆਚਰਿਯਮਤਿਕੋਤਿ ਆਚਰਿਯਮਤਿਯਂ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸਾ ਅਨਤਿਵਤ੍ਤਨਤੋ. ਨ ਅਤ੍ਤਨੋਮਤਿਂ ਪਕਾਸੇਤਿ ਕਥੇਤੀਤਿ ਨ ਅਤ੍ਤਨੋਮਤਿਕੋ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਮਤਿਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਵਤ੍ਤਾ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

‘‘ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਖੀਣਾਸਵਾਦਯੋ’’ਤਿਆਦਿ ਏਕਚ੍ਚਖੀਣਾਸਵਤੋ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤੋਵ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਦਾਨੇ ਸੇਯ੍ਯੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਖੀਣਾਸਵਾਦਯੋਤਿ ‘‘ਯਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤੁਕਾਮੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਖੀਣਾਸਵਾਦਿਕਾ. ਉਗ੍ਗਹਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਨਂ ਵਿਸੋਧਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਉਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬਤੋ ‘‘ਉਗ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਾਯ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੁਪਕਾਰਾਯ ਪਾਲ਼ਿਯਾ, ਤਦਤ੍ਥਂ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਨਤੋ ‘‘ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਸਮਞ੍ਞਾਯ ਅਤ੍ਥਸਂਵਣ੍ਣਨਾਯ ਚ ਵਿਸੇਸਤੋ ਸੋਧਿਤਤ੍ਤਾ ਨਿਗ੍ਗੁਮ੍ਬਂ ਨਿਜ੍ਜਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ. ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਸੁਤ੍ਤਞ੍ਚ ਕਾਰਣਞ੍ਚ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪਞ੍ਚਸੁਪਿ ਨਿਕਾਯੇਸੁ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਅਨੁਰੂਪਂ ਸੁਤ੍ਤਪਦਞ੍ਚੇਵ ਸੁਤ੍ਤਾਨੁਗਤਂ ਯੁਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਸੁਟ੍ਠੁ ਉਪਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ. ਸਪ੍ਪਾਯਾਸਪ੍ਪਾਯਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਆਚਿਕ੍ਖਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਉਪਕਾਰਾਨੁਪਕਾਰਂ ਯੁਤ੍ਤਿਂ ਮਗ੍ਗਨੇਨ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ, ਸਮਾਦਾਯ ਵਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਹਦਯੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਹਾਮਗ੍ਗਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਿਧਿਂ ਮਹਾਮਗ੍ਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ.

ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਵਿਹਾਰੇ. ਵਤ੍ਤਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਕੁਰੁਮਾਨੇਨਾਤਿ ਪਵਿਟ੍ਠਕਾਲੇ ਆਗਨ੍ਤੁਕਵਤ੍ਤਂ, ਨਿਕ੍ਖਮਨਕਾਲੇ ਗਮਿਕਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾਰਹਂ ਤਂ ਤਂ ਵਤ੍ਤਂ ਪੂਰੇਨ੍ਤੇਨ. ਸਬ੍ਬਪਾਰਿਹਾਰਿਯਤੇਲਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਅਙ੍ਗਾਨਂ, ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਅਤ੍ਥਾਯ ਪਰਿਹਰਿਤਬ੍ਬਤੇਲਂ. ਠਪੇਮੀਤਿ ਅਨੁਜਾਨਾਪਨਂ. ਯਂ ਤਂ ਸਮ੍ਮਾਵਤ੍ਤਂ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਏਕਦਿਵਸਂ ਸਾਯਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤੇਨਾਪੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਆਰੋਚੇਤਬ੍ਬਂ ਆਗਮਨਕਾਰਣਂ. ਸਪ੍ਪਾਯਵੇਲਾ ਸਰੀਰਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਕਲ੍ਲਸਮਯੋ.

ਚਰਿਯਾਵਣ੍ਣਨਾ

੪੩. ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਰਾਗਸ੍ਸ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਭਾਵੇਨ ਚਰਣਂ ਪਵਤ੍ਤਿ ਰਾਗਚਰਿਯਾ, ਸਾ ਸਸ੍ਸਤਾਸਯਾਦਯੋ ਵਿਯ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਤਥਾ ਦੋਸਚਰਿਯਾਦਯੋ. ਸਂਸਗ੍ਗੋ ਸਮ੍ਪਯੋਗਾਰਹਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਯਥਾ ‘‘ਰਾਗਮੋਹਚਰਿਯਾ ਦੋਸਮੋਹਚਰਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ ਏਕਸਨ੍ਤਤਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤਾਵਸੇਨ, ਯਥਾ ‘‘ਰਾਗਦੋਸਚਰਿਯਾ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਚਰਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਇਮਾ ਏਵ ਹਿ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਅਪਰਾਪਿ ਚਤਸ੍ਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਥਾਤਿ ਯਥਾ ਰਾਗਾਦੀਨਂ, ਤਥਾ ਸਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਸਂਸਗ੍ਗਸਨ੍ਨਿਪਾਤਵਸੇਨ ਸਦ੍ਧਾਬੁਦ੍ਧਿਚਰਿਯਾ ਸਦ੍ਧਾਵਿਤਕ੍ਕਚਰਿਯਾ ਬੁਦ੍ਧਿਵਿਤਕ੍ਕਚਰਿਯਾ ਸਦ੍ਧਾਬੁਦ੍ਧਿਵਿਤਕ੍ਕਚਰਿਯਾਤਿ. ਇਮਾ ਅਪਰਾਪਿ ਚਤਸ੍ਸੋ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਸਂਸਗ੍ਗਸਨ੍ਨਿਪਾਤਵਸੇਨ. ਸਂਸਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਸਂਸਜ੍ਜਨਂ ਮਿਸ੍ਸੀਕਰਣਂ ‘‘ਰਾਗਸਦ੍ਧਾਚਰਿਯਾ ਦੋਸਸਦ੍ਧਾਚਰਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ. ਅਨੇਕਾਤਿ ਤੇਸਟ੍ਠਿ, ਤਤੋ ਅਤਿਰੇਕਾਪਿ ਵਾ, ਤਾ ਪਨ ਅਸਮ੍ਮੋਹਨ੍ਤੇਨ ਸਂਯੁਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਟੀਕਾਯਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਦਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ‘‘ਪਕਤੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਸਤਿ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵਨਾਯਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਚਰਿਯਾਯ ਸਭਾਵਭੂਤਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਤਾ ਅਞ੍ਞਧਮ੍ਮੇਹਿ ਰਾਗਾਦੀਨਂ ਅਧਿਕਤਾ, ਯਤੋ ਰਾਗਚਰਿਯਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਸਮਵਾਯੇ ਰਾਗਾਦਯੋ ਬਲਵਨ੍ਤੋ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਭਿਣ੍ਹਞ੍ਚ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਤਾਸਂ ਵਸੇਨਾਤਿ ਛਨ੍ਨਂ ਮੂਲਚਰਿਯਾਨਂ ਵਸੇਨ ਛਲ਼ੇਵ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਞ੍ਞਥਾ ਅਨੇਕਪੁਗ੍ਗਲਾ ਸਿਯੁਂ, ਤਥਾ ਚ ਸਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿ ਚ ਨ ਸਿਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਸਦ੍ਧਾ ਬਲਵਤੀ ਹੋਤਿ ਰਾਗੁਸ੍ਸਨ੍ਨੇ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਤਦਨੁਗੁਣਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਨਿਯੋਗਤੋ ਅਧਿਕਭਾਵਸਮ੍ਭਵਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਰਾਗਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਗੁਣਤ੍ਤਾ’’ਤਿ, ਸਿਨੇਹਪਰਿਯੇਸਨਾਪਰਿਚ੍ਚਜਨੇਹਿ ਸਭਾਗਧਮ੍ਮਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਭਾਗੋ ਹਿ ਦੂਰੇਪਿ ਆਸਨ੍ਨੇਯੇਵਾਤਿ ਸਭਾਗਤਾਲਕ੍ਖਣਮਿਧ ਆਸਨ੍ਨਗ੍ਗਹਣਂ. ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਾਯ ਸਿਨਿਯ੍ਹਨਂ ਪਸਾਦਵਸੇਨ ਅਕਾਲੁਸ੍ਸਿਯਂ ਅਲੂਖਤਾ, ਰਾਗਸ੍ਸ ਪਨ ਰਞ੍ਜਨਵਸੇਨ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਪਰਿਯੇਸਨਂ ਅਧਿਮੁਚ੍ਚਨਵਸੇਨ ਤਨ੍ਨਿਨ੍ਨਤਾ, ਰਾਗਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਯਨਵਸੇਨ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਅਪਰਿਚ੍ਚਜਨਂ ਓਕਪ੍ਪਨਵਸੇਨ ਅਨੁਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨਂ, ਰਾਗਸ੍ਸ ਅਭਿਸਙ੍ਗਵਸੇਨਾਤਿ ਏਵਂ ਭਿਨ੍ਨਸਭਾਵਾਨਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਯਥਾ ਅਲੂਖਤਾਦਿਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਸਭਾਗਤਾ, ਏਵਂ ਤਂਸਮਙ੍ਗੀਨਮ੍ਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਰਾਗਚਰਿਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਾਚਰਿਤੋ ਸਭਾਗੋ’’ਤਿ.

ਪਞ੍ਞਾ ਬਲਵਤੀ ਹੋਤਿ ਦੋਸੁਸ੍ਸਨ੍ਨੇ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਤਦਨੁਗੁਣਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਨਿਯੋਗਤੋ ਅਧਿਕਭਾਵਸਮ੍ਭਵਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਦੋਸਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਗੁਣਤ੍ਤਾ’’ਤਿ, ਅਨਲ੍ਲੀਯਨਪਰਿਯੇਸਨਪਰਿਵਜ੍ਜਨੇਹਿ ਸਭਾਗਧਮ੍ਮਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤ੍ਥ ਪਞ੍ਞਾਯ ਆਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਅਨਲ੍ਲੀਯਨਂ ਤਸ੍ਸ ਯਥਾਸਭਾਵਾਵਬੋਧਵਸੇਨ ਵਿਸਂਸਟ੍ਠਤਾ, ਦੋਸਸ੍ਸ ਪਨ ਬ੍ਯਾਪਜ੍ਜਨਵਸੇਨ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਯੇਸਨਂ ਯਥਾਭੂਤਦੋਸਪਵਿਚਯੋ, ਦੋਸਸ੍ਸ ਅਭੂਤਦੋਸਨਿਜਿਗੀਸਾ. ਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨਂ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਨਾਦਿਵਸੇਨ ਞਾਣੁਤ੍ਰਾਸੋ, ਦੋਸਸ੍ਸ ਅਹਿਤਾਧਾਨਵਸੇਨ ਛਡ੍ਡਨਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਭਿਨ੍ਨਸਭਾਵਾਨਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਯਥਾ ਅਨਲ੍ਲੀਯਨਾਦਿਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਸਭਾਗਤਾ, ਏਵਂ ਤਂਸਮਙ੍ਗੀਨਮ੍ਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੋਸਚਰਿਤਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਿਚਰਿਤੋ ਸਭਾਗੋ’’ਤਿ.

ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰਾ ਵਿਤਕ੍ਕਾਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਵਿਤਕ੍ਕਾ ਮਿਚ੍ਛਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਮੋਹੁਸ੍ਸਨ੍ਨੇ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਤਦਨੁਗੁਣਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਸਬ੍ਭਾਵਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਮੋਹਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਾ’’ਤਿ, ਅਨਵਟ੍ਠਾਨਚਞ੍ਚਲਭਾਵੇਹਿ ਸਭਾਗਧਮ੍ਮਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਅਨਵਟ੍ਠਾਨਂ ਪਰਿਕਪ੍ਪਵਸੇਨ ਸਵਿਪ੍ਫਾਰਤਾਯ, ਮੋਹਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮੂਲ਼੍ਹਤਾਵਸੇਨ ਬ੍ਯਾਕੁਲਤਾਯ. ਤਥਾ ਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਲਹੁਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕਨੇਨ ਤਦਙ੍ਗਚਲਤਾਯ ਚਞ੍ਚਲਤਾ, ਮੋਹਸ੍ਸ ਅਨੋਗਾਲ਼੍ਹਤਾਯਾਤਿ ਏਵਂ ਭਿਨ੍ਨਸਭਾਵਾਨਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਯਥਾ ਅਨਵਟ੍ਠਾਨਾਦਿਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਸਭਾਗਤਾ, ਏਵਂ ਤਂਸਮਙ੍ਗੀਨਮ੍ਪਿ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਮੋਹਚਰਿਤਸ੍ਸ ਵਿਤਕ੍ਕਚਰਿਤੋ ਸਭਾਗੋ’’ਤਿ.

ਤਣ੍ਹਾ ਰਾਗੋਯੇਵ ਸਭਾਵਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਰਾਗਚਰਿਯਾਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਾ ਤਣ੍ਹਾਚਰਿਯਾ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋਤਿ ਤੇਨ ਰਾਗੇਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ, ਦੋਸਾਦਯੋ ਵਿਯ ਤੇਨ ਵਿਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤਦੁਭਯਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਮਾਨਦ੍ਵਯਂ. ਨਾਤਿਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਸਭਾਵਤੋ, ਸਮ੍ਪਯੋਗਵਸੇਨ ਚ ਨ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਕਾਮਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਯਥਾ ਰਾਗਦੋਸੇਹਿ ਸਮ੍ਪਯੋਗਵਸੇਨ ਸਹ ਵਤ੍ਤਮਾਨਸ੍ਸਪਿ ਮੋਹਸ੍ਸ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਤਾਵਸੇਨ ਵਿਸੁਂ ਚਰਿਯਾਭਾਵੋ, ਨ ਕੇਵਲਂ ਮੋਹਸ੍ਸੇਵ, ਤਥਾ ਸਦ੍ਧਾਬੁਦ੍ਧਿਵਿਤਕ੍ਕਾਨਂ. ਏਵਂ ਰਾਗੇਨ ਸਤਿਪਿ ਸਮ੍ਪਯੋਗੇ ਮਾਨਸ੍ਸਾਪਿ ਵਿਸੁਂ ਚਰਿਯਾਭਾਵੋ ਯੁਤ੍ਤੋ ਸਿਯਾ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਰਾਗਪਟਿਘਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਵਿਜ੍ਜਾਨਂ ਵਿਯ ਅਨੁਸਯਟ੍ਠੋ ਇਮੇਸਂ ਰਾਗਾਦੀਨਂਯੇਵ ਆਵੇਣਿਕੋ ਚਰਿਯਟ੍ਠੋਤਿ, ਨਤ੍ਥੇਵ ਮਾਨਚਰਿਯਾ. ਯਤੋ ਚਰਿਯਾ ‘‘ਪਕਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਪਕਤਿ ਚ ਸਭਾਵੋਤਿ. ਏਤੇਨੇਵ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾਪਿ ਵਿਸੁਂ ਚਰਿਯਾਭਾਵਾਭਾਵੋ ਸਂਵਣ੍ਣਿਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਪਨ ਮੋਹਚਰਿਯਨ੍ਤੋਗਧਾਵ ਦਿਟ੍ਠਿਚਰਿਯਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਮੋਹਨਿਦਾਨਤ੍ਤਾ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਚ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮ੍ਪਯੋਗਂ ਸਮੁਚ੍ਚਿਨੋਤਿ ਮੋਹਨਿਦਾਨਤ੍ਤਾ, ਮੋਹਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਚਾਤਿ.

੪੪. ਕਿਂ ਸਪ੍ਪਾਯਨ੍ਤਿ ਕੀਦਿਸਂ ਸੇਨਾਸਨਾਦਿਸਪ੍ਪਾਯਂ. ਪੁਬ੍ਬਾਚਿਣ੍ਣਂ ਪੁਰਿਮਜਾਤੀਸੁ ਆਚਰਿਤਂ. ਏਕਚ੍ਚੇਤਿ ਉਪਤਿਸ੍ਸਤ੍ਥੇਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤੇਨ ਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗੇ ਤਥਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਕਿਰਾਤਿ ਕਿਰ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਰੁਚਿਸੂਚਨਤ੍ਥੋ. ਇਟ੍ਠਪ੍ਪਯੋਗੋ ਮਨਾਪਕਿਰਿਯਾ. ਸੁਭਕਮ੍ਮਬਹੁਲੋ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਸੋਭਨਕਮ੍ਮਕਾਰੀ. ਨ ਸਬ੍ਬੇ ਰਾਗਚਰਿਤਾ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਅਲੁਦ੍ਧਾਨਮ੍ਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਇਟ੍ਠਪ੍ਪਯੋਗਸੁਭਕਮ੍ਮਬਹੁਲਤਾਸਮ੍ਭਵਤੋ, ਸਗ੍ਗਾ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਇਧੂਪਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵਤੋ ਚ. ਏਤੇਨ ਅਸਤਿ ਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁਨਿਯਾਮੇ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਾਰਣਮਤ੍ਤੇਨ ਨ ਤੇਸਂ ਲੁਦ੍ਧਤਾ, ਲੁਦ੍ਧਭਾਵਹੇਤੁਕਾ ਚ ਰਾਗਚਰਿਯਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਇਤਰੇਤਿ ਛੇਦਨਾਦਿਕਮ੍ਮਬਹੁਲਾ ਨਿਰਯਾਦਿਤੋ ਇਧੂਪਪਨ੍ਨਾ ਚ ਨ ਸਬ੍ਬੇ ਦੋਸਮੋਹਚਰਿਤਾ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਇਧਾਪਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਾਰਣਸ੍ਸ ਕੋਧਨਭਾਵੇ, ਮੂਲ਼੍ਹਭਾਵੇ ਚ ਅਨੇਕਨ੍ਤਿਕਤ੍ਤਾ ਦੋਸਮੋਹਚਰਿਤਤਾਯਪਿ ਅਨੇਕਂਸਿਕਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਧਾਤੂਨਂ ਉਸ੍ਸਦਨਿਯਮੋ ਯਦਿ ਪਮਾਣਤੋ, ਸੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਅਥ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਤੋ, ਸੋਪਿ ਏਕਂਸਿਕੋ ਨ ਉਪਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵ ਨਯੇਨ ਉਸ੍ਸਦਨਿਯਮੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵਾਤਿ ‘‘ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਨ ਧਾਤੂਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੇਨੇਵ. ਦੋਸਨਿਯਮੇਤਿ ਸੇਮ੍ਹਾਦਿਦੋਸਾਧਿਕਤਾਯ ਰਾਗਾਦਿਚਰਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਦੋਸਵਸੇਨ ਚਰਿਯਾਨਿਯਮੇ ‘‘ਸੇਮ੍ਹਾਧਿਕੋ ਰਾਗਚਰਿਤੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਸੇਮ੍ਹਾਧਿਕੋ ਮੋਹਚਰਿਤੋ’’ਤਿ, ‘‘ਵਾਤਾਧਿਕੋ ਮੋਹਚਰਿਤੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ‘‘ਵਾਤਾਧਿਕੋ ਰਾਗਚਰਿਤੋ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਤਮ੍ਪਿ ਦੋਸਵਸੇਨ ਨਿਯਮਵਚਨਂ ਪੁਬ੍ਬਾਪਰਵਿਰੁਦ੍ਧਮੇਵ. ਅਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਵਚਨਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਕਾਰਿਕਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਂ, ਅਨੁਪਪਰਿਕ੍ਖਿਤਵਚਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਉਸ੍ਸਦਕਿਤ੍ਤਨੇਤਿ ਵਿਪਾਕਕਥਾਯਂ ਗਹਿਤਉਸ੍ਸਦਕਿਤ੍ਤਨੇ. ਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁਨਿਯਾਮੇਨਾਤਿ ਪੁਰਿਮਭਵੇ ਪਵਤ੍ਤਲੋਭਾਦਿਹੇਤੁਨਿਯਾਮੇਨ. ਨਿਯਾਮੋਤਿ ਚ ਤੇਸਂਯੇਵ ਲੋਭਾਦੀਨਂ ਪਟਿਨਿਯਤੋ ਲੁਬ੍ਭਨਾਦਿਸਭਾਵੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਲੋਭੋ ਉਸ੍ਸਦੋ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਲੋਭੁਸ੍ਸਦਾ, ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਲੋਭਾ, ਲੋਭਾਧਿਕਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਮੋਹੁਸ੍ਸਦਾ ਚਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਚ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ਯੇ ਇਮੇ ਲੋਭੁਸ੍ਸਦਤਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਵੋਮਿਸ੍ਸਤੋ ਚ ਚੁਦ੍ਦਸ ਪਭੇਦਾ ਇਚ੍ਛਿਤਾ, ਤੇ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡੇਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਛਸ੍ਵੇਵ ਤੇਸਂ ਅਨ੍ਤੋਗਧਤ੍ਤਾ. ਫਲਭੂਤਾ ਚੇਤ੍ਥ ਲੋਭੁਸ੍ਸਦਤਾਦਯੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ.

ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਨੇਸਂ ਲੋਭੁਸ੍ਸਦਤਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਵੋਮਿਸ੍ਸਕਤਾਦਿਂ ਵਿਭਾਗੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਕਮ੍ਮਾਯੂਹਨਕ੍ਖਣੇਤਿ ਕਮ੍ਮਕਰਣਵੇਲਾਯਂ. ਲੋਭੋ ਬਲਵਾਤਿ ਲੋਭੋ ਤਜ੍ਜਾਯ ਪਚ੍ਚਯਸਾਮਗ੍ਗਿਯਾ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਤੋ ਅਧਿਕੋ ਹੋਤਿ. ਅਲੋਭੋ ਮਨ੍ਦੋਤਿ ਤਪ੍ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਅਲੋਭੋ ਦੁਬ੍ਬਲੋ. ਕਥਂ ਪਨੇਤੇ ਲੋਭਾਲੋਭਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਭੂਤਾ ਏਕਕ੍ਖਣੇ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ? ਨ ਖੋ ਪਨੇਤਂ ਏਵਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ‘‘ਏਕਕ੍ਖਣੇ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਨਿਕਨ੍ਤਿਕ੍ਖਣਂ ਪਨ ਆਯੂਹਨਪਕ੍ਖਿਯਮੇਵ ਕਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਸੇਵ ਨਯੋ ਸੇਸੇਸੁਪਿ. ਪਰਿਯਾਦਾਤੁਨ੍ਤਿ ਅਭਿਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਯੋ ਹਿ ‘‘ਏਵਂਸੁਨ੍ਦਰਂ ਏਵਂਵਿਪੁਲਂ ਏਵਂਮਹਗ੍ਘਞ੍ਚ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਦਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਅਮੁਤ੍ਤਚਾਗਤਾਦਿਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਚੇਤਨਾਯ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ ਅਲੋਭੋ, ਸੋ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਲੋਭਂ ਪਰਿਯਾਦਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਦੋਸਮੋਹਾਨਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਤਾਦਿਸਪਚ੍ਚਯਲਾਭੇਨ ਚ ਅਦੋਸਾਮੋਹਾ ਬਲਵਨ੍ਤੋ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਲੋਭਾਦੋਸਾਮੋਹਾਨਂ ਬਲਵਭਾਵਤੋ, ਅਲੋਭਦੋਸਮੋਹਾਨਞ੍ਚ ਦੁਬ੍ਬਲਭਾਵਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ ਕਾਰਣਂ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ. ਸੋਤਿ ਤਂਸਮਙ੍ਗੀਪੁਗ੍ਗਲੋ. ਤੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨਾਤਿ ਤੇਨ ਲੋਭਾਦਿਉਪਨਿਸ੍ਸਯਵਤਾ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮੁਨਾ. ਸੁਖਸੀਲੋਤਿ ਸਖਿਲੋ. ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ‘‘ਅਕ੍ਕੋਧਨੋ’’ਤਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਵਦਤਿ.

ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯਾਨੁਸਾਰੇਨ ਮਨ੍ਦਾ ਅਲੋਭਾਦੋਸਾ ਲੋਭਦੋਸੇ ਪਰਿਯਾਦਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਅਮੋਹੋ ਪਨ ਬਲਵਾ ਮੋਹਂ ਪਰਿਯਾਦਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ ਏਵਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਵਾਰੇ ਯਥਾਰਹਂ ਅਤਿਦੇਸਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਦੁਟ੍ਠੋਤਿ ਕੋਧਨੋ. ਦਨ੍ਧੋਤਿ ਮਨ੍ਦਪਞ੍ਞੋ. ਸੀਲਕੋਤਿ ਸੁਖਸੀਲੋ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਲੋਭਵਸੇਨ, ਦੋਸਮੋਹਲੋਭਦੋਸਲੋਭਮੋਹਦੋਸਮੋਹਲੋਭਦੋਸਮੋਹਵਸੇਨਾਤਿ ਤਯੋ ਏਕਕਾ, ਤਯੋ ਦੁਕਾ, ਏਕੋ ਤਿਕੋਤਿ ਲੋਭਾਦਿਉਸ੍ਸਦਵਸੇਨ ਅਕੁਸਲਪਕ੍ਖੇਯੇਵ ਸਤ੍ਤ ਵਾਰਾ, ਤਥਾ ਕੁਸਲਪਕ੍ਖੇ ਅਲੋਭਾਦਿਉਸ੍ਸਦਵਸੇਨਾਤਿ ਚੁਦ੍ਦਸ ਵਾਰਾ ਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਲੋਭਦੋਸਾਮੋਹਾ, ਅਲੋਭਾਦੋਸਮੋਹਾ, ਅਲੋਭਦੋਸਮੋਹਾ ਬਲਵਨ੍ਤੋਤਿ ਆਗਤੇਹਿ ਕੁਸਲਪਕ੍ਖੇ ਤਤਿਯਦੁਤਿਯਪਠਮਵਾਰੇਹਿ ਦੋਸੁਸ੍ਸਦਮੋਹੁਸ੍ਸਦਦੋਸਮੋਹੁਸ੍ਸਦਵਾਰਾ ਗਹਿਤਾ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਅਕੁਸਲਪਕ੍ਖੇ ਲੋਭਾਦੋਸਮੋਹਾ, ਲੋਭਦੋਸਾਮੋਹਾ, ਲੋਭਾਦੋਸਾਮੋਹਾ ਬਲਵਨ੍ਤੋਤਿ ਆਗਤੇਹਿ ਤਤਿਯਦੁਤਿਯਪਠਮਵਾਰੇਹਿ ਅਦੋਸੁਸ੍ਸਦਅਮੋਹੁਸ੍ਸਦਅਦੋਸਾਮੋਹੁਸ੍ਸਦਵਾਰਾ ਗਹਿਤਾ ਏਵਾਤਿ ਅਕੁਸਲਕੁਸਲਪਕ੍ਖੇਸੁ ਤਯੋ ਤਯੋ ਵਾਰੇ ਅਨ੍ਤੋਗਧੇ ਕਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠੇਵ ਵਾਰਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਯੇ ਪਨ ਉਭਯੇਸਂ ਮਿਸ੍ਸਤਾਵਸੇਨ ਲੋਭਾਲੋਭੁਸ੍ਸਦਵਾਰਾਦਯੋ ਅਪਰੇ ਏਕੂਨਪਞ੍ਞਾਸ ਵਾਰਾ ਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬਾ, ਤੇ ਅਲਬ੍ਭਨਤੋ ਏਵ ਨ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਨ ਹਿ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਨ੍ਤਰੇਨ ਅਵਤ੍ਥਨ੍ਤਰਂ ‘‘ਲੋਭੋ ਚ ਬਲਵਾ, ਅਲੋਭੋ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਯੁਜ੍ਜਤੀਤਿ, ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਸੇਨ ਵਾ ਹਿ ਏਤੇਸਂ ਬਲਵਦੁਬ੍ਬਲਭਾਵੋ, ਸਹਜਾਤਧਮ੍ਮਵਸੇਨ ਵਾ. ਤਤ੍ਥ ਲੋਭਸ੍ਸ ਤਾਵ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਸੇਨ ਅਲੋਭੇਨ ਅਨਧਿਭੂਤਤਾਯ ਬਲਵਭਾਵੋ, ਤਥਾ ਦੋਸਮੋਹਾਨਂ ਅਦੋਸਾਮੋਹੇਹਿ. ਅਲੋਭਾਦੀਨਂ ਪਨ ਲੋਭਾਦਿਅਭਿਭਵਨਤੋ, ਸਬ੍ਬੇਸਞ੍ਚ ਸਮਾਨਜਾਤਿਯਮਭਿਭੁਯ੍ਯ ਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਸਹਜਾਤਧਮ੍ਮਤੋ ਬਲਵਭਾਵੋ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ‘‘ਲੋਭੋ ਬਲਵਾ ਅਲੋਭੋ ਮਨ੍ਦੋ, ਅਦੋਸਾਮੋਹਾ ਬਲਵਨ੍ਤੋ ਦੋਸਮੋਹਾ ਮਨ੍ਦਾ’’ਤਿ. ਸੋ ਚ ਨੇਸਂ ਮਨ੍ਦਬਲਵਭਾਵੋ ਪੁਰਿਮੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਤਥਾ ਆਸਯਸ੍ਸ ਪਰਿਭਾਵਿਤਤਾਯ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਯੋ ਲੁਦ੍ਧੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਯੋ ਉਸ੍ਸਦਕਿਤ੍ਤਨੇ ‘‘ਲੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਅਯਂ ਇਧ ਚਰਿਯਾਵਿਚਾਰੇ ‘‘ਰਾਗਚਰਿਤੋ’’ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਦੁਟ੍ਠਦਨ੍ਧਾਤਿ ‘‘ਦੁਟ੍ਠੋ, ਦਨ੍ਧੋ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਾ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਦੋਸਮੋਹਚਰਿਤਾ. ਪਞ੍ਞਵਾਤਿ ਸਾਤਿਸਯਂ ਸਪ੍ਪਞ੍ਞੋ. ਯਤੋ ਸਦ੍ਧਾਵਿਤਕ੍ਕੇਸੁ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨੇਸੁਪਿ ਬੁਦ੍ਧਿਚਰਿਤੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਲੋਭਾਦੋਸਾਨਂ ਬਲਵਭਾਵੋ ਸਦ੍ਧੂਪਨਿਸ੍ਸਯਤਾਯ ਵਿਨਾ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਲੁਦ੍ਧਅਦੁਟ੍ਠਾ ਪਸਨ੍ਨਪਕਤਿਤਾਯ ਸਦ੍ਧਾਚਰਿਤਾ’’ਤਿ.

ਅਯਞ੍ਚ ਨਯੋ ਸਾਧਾਰਣਤੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁਨਿਯਾਮਵਸੇਨੇਵ ਬੁਦ੍ਧਿਚਰਿਤਾਦਿਕੇਪਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਮੋਹਪਰਿਵਾਰੇਨਾਤਿ ਅਮੋਹਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੇਨ, ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਤੋ ਸਮ੍ਪਯੋਗਤੋ ਚ ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਭਿਸਙ੍ਖਤੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਪਦਤ੍ਤਯੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਲੋਭਾਦਿਨਾ ਵੋਮਿਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਲੋਭਮੋਹਾਦਿਨਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਅਵਿਰੁਦ੍ਧਵੋਮਿਸ੍ਸਪਰਿਵਾਰੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਵਿਰੋਧੋ ਚ ਯੁਗਗ੍ਗਾਹਵਸੇਨ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਸਦ੍ਧਾਨੁਸਾਰਿਧਮ੍ਮਾਨੁਸਾਰਿਗੋਤ੍ਤਾਨਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਭਿਨ੍ਨਸਭਾਵਾਨੇਵ. ਏਕਂਸੇਨ ਚ ਮਿਸ੍ਸਕਚਰਿਯਾਪਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾ ਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁਨਿਯਾਮੇਨ ਚਰਿਯਾਸਿਦ੍ਧਿਤੋ. ਤਥਾ ਚੇਵ ਉਸ੍ਸਦਕਿਤ੍ਤਨਂ ਪਵਤ੍ਤਂ ਯਥਾਰਹਂ ਲੋਭਾਲੋਭਾਦੀਨਂ ਵਿਪਾਕਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵਤੋ. ਤੇਨਾਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਮਗ੍ਗੇ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੨੩੨) –

‘‘ਗਤਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਞਾਣਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੇ ਕਤਮੇਸਂ ਅਟ੍ਠਨ੍ਨਂ ਹੇਤੂਨਂ ਪਚ੍ਚਯਾ ਉਪਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ? ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਜਵਨਕ੍ਖਣੇ ਤਯੋ ਹੇਤੂ ਕੁਸਲਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਜਾਤਚੇਤਨਾਯ ਸਹਜਾਤਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਕੁਸਲਮੂਲਪਚ੍ਚਯਾਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾ. ਨਿਕਨ੍ਤਿਕ੍ਖਣੇ ਦ੍ਵੇ ਹੇਤੂ ਅਕੁਸਲਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਜਾਤਚੇਤਨਾਯ ਸਹਜਾਤਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਅਕੁਸਲਮੂਲਪਚ੍ਚਯਾਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕ੍ਖਣੇ ਤਯੋ ਹੇਤੂ ਅਬ੍ਯਾਕਤਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਜਾਤਚੇਤਨਾਯ ਸਹਜਾਤਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਨਾਮਰੂਪਪਚ੍ਚਯਾਪਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ, ਵਿਞ੍ਞਾਣਪਚ੍ਚਯਾਪਿ ਨਾਮਰੂਪ’’ਨ੍ਤਿ –

ਆਦਿ. ਪੁਬ੍ਬਹੇਤੁਨਿਯਾਮੇਨ ਚ ਯਥਾ ਤਿਹੇਤੁਕਸ੍ਸ ਪਞ੍ਞਾਵੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਯਂ, ਨ ਤਥਾ ਦੁਹੇਤੁਕਸ੍ਸ. ਯਥਾ ਚ ਦੁਹੇਤੁਕਸ੍ਸ ਇਤਿਕਤ੍ਤਬ੍ਬਤਾ ਨੇਪਕ੍ਕਂ, ਨ ਤਥਾ ਅਹੇਤੁਕਸ੍ਸ. ਏਵਂ ਲੋਭੁਸ੍ਸਦਾਦਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਰਾਗਚਰਿਤਾਦਯੋ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਨਿਟ੍ਠਮੇਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ. ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਨਿਗਮਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਏਵਂ ਲੋਭਾਦੀਸੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

੪੫. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਪੁਚ੍ਛਾਵਚਨੇ. ਨਯੋਤਿ ਜਾਨਨਨਯੋ. ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਵੁਤ੍ਤੋਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ਧਮ੍ਮਮੁਖੇਨੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨਾਹ ‘‘ਚਰਿਯਾਯੋ ਵਿਭਾਵਯੇ’’ਤਿ. ਪਕਤਿਗਮਨੇਨਾਤਿ ਅਕਿਤ੍ਤਿਮੇਨ ਸਭਾਵਗਮਨੇਨ. ਚਾਤੁਰਿਯੇਨਾਤਿ ਚਾਤੁਰਭਾਵੇਨ ਸਿਙ੍ਗਾਰੇਨ. ਉਕ੍ਕੁਟਿਕਨ੍ਤਿ ਅਸਮ੍ਫੁਟ੍ਠਮਜ੍ਝਂ. ਖਣਨ੍ਤੋ ਵਿਯਾਤਿ ਭੂਮਿਂ ਖਣਨ੍ਤੋ ਵਿਯ. ਅਨੁਕਡ੍ਢਿਤਨ੍ਤਿ ਪਾਦਨਿਕ੍ਖੇਪਸਮਯੇ ਕਡ੍ਢਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਪਾਦਂ ਨਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਪਦਂ ਅਨੁਕਡ੍ਢਿਤਂ ਪਚ੍ਛਤੋ ਅਞ੍ਛਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਪਰਿਬ੍ਯਾਕੁਲਾਯਾਤਿ ਪਰਿਤੋ ਆਲੁਲ਼ਿਤਾਯ. ਛਮ੍ਭਿਤੋ ਵਿਯਾਤਿ ਵਿਤ੍ਥਾਯਨ੍ਤੋ ਵਿਯ. ਭੀਤੋ ਵਿਯਾਤਿ ਕੇਚਿ. ਸਹਸਾਨੁਪੀਲ਼ਿਤਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਪਾਦੇਨ, ਪਣ੍ਹਿਯਾ ਚ ਸਹਸਾਵ ਸਨ੍ਨਿਰੁਜ੍ਝਿਤਂ. ਵਿਵਟ੍ਟਚ੍ਛਦਸ੍ਸਾਤਿ ਵਿਨਿਵਟ੍ਟਚ੍ਛਦਨਸ੍ਸ ਪਹੀਨਕਿਲੇਸਸ੍ਸ. ਇਦਮੀਦਿਸਂ ਪਦਨ੍ਤਿ ਭਗਵਤੋ ਪਦਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਵਦਤਿ.

ਪਾਸਾਦਿਕਨ੍ਤਿ ਪਸਾਦਾਵਹਂ. ਮਧੁਰਾਕਾਰਨ੍ਤਿ ਇਟ੍ਠਾਕਾਰਂ. ਥਦ੍ਧਾਕਾਰਨ੍ਤਿ ਥਮ੍ਭਿਤਾਕਾਰਂ. ਅਤਰਮਾਨੋਤਿ ਨਤਰਮਾਨੋ, ਸਣਿਕਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮੋਧਾਯਾਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਓਧਾਯ ਅਵਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ. ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾਤਿ ਕਾਯਪਸਾਰਣਲਕ੍ਖਣਾਯ ਨਿਪਜ੍ਜਾਯ ਸੇਯ੍ਯਾਯ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸਯਤਿ ਨਿਦ੍ਦਾਯਤਿ. ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਾਯੋਤਿ ਅਵਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਾਯੋ ਅਵਸੋ ਵਿਯ ਸਹਸਾ ਪਤਿਤਕਾਯੋ. ਦੁਸ੍ਸਣ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਵਿਰੂਪਸਨ੍ਨਿਵੇਸਂ. ਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਾਯੋਤਿ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਖਿਤ੍ਤਅਙ੍ਗਪਚ੍ਚਙ੍ਗੋ.

ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ. ਆਲੋਲ਼ਯਮਾਨੋ ਵਾਲਿਕਾਕਚਵਰਾਨਿ ਆਕੁਲਯਨ੍ਤੋ.

ਨਿਪੁਣਮਧੁਰਸਮਸਕ੍ਕਚ੍ਚਕਾਰੀਤਿ ਸੁਕੋਸਲ੍ਲਂ ਸੁਨ੍ਦਰਂ ਅਵਿਸਮਂ ਸਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਞ੍ਚ ਕਰਣਸੀਲੋ. ਗਾਲ਼੍ਹਥਦ੍ਧਵਿਸਮਕਾਰੀਤਿ ਥਿਰਂ ਅਸਿਥਿਲਂ ਵਿਸਮਞ੍ਚ ਕਰਣਸੀਲੋ. ਅਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਂ ਅਪਰਿਨਿਟ੍ਠਿਤਂ.

ਮੁਖਪੂਰਕਨ੍ਤਿ ਮੁਖਸ੍ਸ ਪੂਰਣਂ ਮਹਨ੍ਤਂ. ਅਰਸਪਟਿਸਂਵੇਦੀਤਿ ਨਰਸਪਟਿਸਂਵੇਦੀ. ਭਾਜਨੇ ਛਡ੍ਡੇਨ੍ਤੋਤਿ ਭੋਜਨਭਾਜਨੇ ਸਿਤ੍ਥਾਨਿ ਛਡ੍ਡੇਨ੍ਤੋ. ਮੁਖਂ ਮਕ੍ਖੇਨ੍ਤੋਤਿ ਬਹਿਮੁਖਂ ਮਕ੍ਖੇਨ੍ਤੋ.

ਕਿਲਨ੍ਤਰੂਪੋ ਵਿਯਾਤਿ ਤਸ੍ਸ ਅਸਹਨੇਨ ਖੇਦਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਵਿਯ. ਅਞ੍ਞਾਣੁਪੇਕ੍ਖਾਯਾਤਿ ਅਞ੍ਞਾਣਭੂਤਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ. ਅਞ੍ਞਾਣਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਾਯਾਤਿ ਕੇਚਿ.

ਮਾਯਾਦੀਸੁ ਸਨ੍ਤਦੋਸਪਟਿਚ੍ਛਦਨਲਕ੍ਖਣਾ ਮਾਯਾ. ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਪਕਾਸਨਲਕ੍ਖਣਂ ਸਾਠੇਯ੍ਯਂ. ਉਨ੍ਨਤਿਲਕ੍ਖਣੋ ਮਾਨੋ. ਅਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਾਮੁਖੇਨ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇ ਅਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾਲਕ੍ਖਣਾ ਪਾਪਿਚ੍ਛਤਾ. ਸਨ੍ਤਗੁਣਸਮ੍ਭਾਵਨਾਮੁਖੇਨ ਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇ ਅਮਤ੍ਤਞ੍ਞੁਤਾਲਕ੍ਖਣਾ ਮਹਿਚ੍ਛਤਾ. ਸਕਲਾਭੇਨ ਅਸਨ੍ਤੁਸ੍ਸਨਲਕ੍ਖਣਾ ਅਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿਤਾ. ਵਿਜ੍ਝਨਟ੍ਠੇਨ ਸਿਙ੍ਗਂ, ਸਿਙ੍ਗਾਰਤਾਨਾਗਰਿਕਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤਂ ਕਿਲੇਸਸਿਙ੍ਗਂ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਰੀਰਸ੍ਸ, ਚੀਵਰਾਦਿਪਰਿਕ੍ਖਾਰਸ੍ਸ ਚ ਮਣ੍ਡਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਲੋਲੁਪ੍ਪਂ ਚਾਪਲ੍ਯਂ. ਏਵਮਾਦਯੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਹਿਰਿਕਾਨੋਤ੍ਤਪ੍ਪਮਦਪ੍ਪਮਾਦਾਦਯੋ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿ.

ਪਰਾਪਰਾਧਸ੍ਸ ਉਪਨਯ੍ਹਨਲਕ੍ਖਣੋ ਉਪਨਾਹੋ. ਪਰੇਸਂ ਗੁਣਮਕ੍ਖਣਲਕ੍ਖਣੋ ਮਕ੍ਖੋ. ਪਰਸ੍ਸ ਗੁਣੇ ਡਂਸਿਤ੍ਵਾ ਅਪਨੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਯੁਗਗ੍ਗਾਹਲਕ੍ਖਣੋ ਪਲ਼ਾਸੋ. ਪਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਉਸੂਯਨਲਕ੍ਖਣਾ ਇਸ੍ਸਾ. ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਗੂਹਨਲਕ੍ਖਣਂ ਮਚ੍ਛਰਿਯਂ. ਇਧ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਦੋਵਚਸ੍ਸਤਾਪਾਪਮਿਤ੍ਤਤਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਅਨੁਸ੍ਸਾਹਨਂ ਥਿਨਂ. ਅਸਤ੍ਤਿਵਿਘਾਤੋ ਮਿਦ੍ਧਂ. ਚੇਤਸੋ ਅਵੂਪਸਮੋ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਂ. ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੋ ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਂ. ਸਂਸਯੋ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾ. ਅਯੋਨਿਸੋ ਦਲ਼੍ਹਗ੍ਗਾਹੋ ਆਧਾਨਗ੍ਗਾਹਿਤਾ. ਯਥਾਗਹਿਤਸ੍ਸ ਮਿਚ੍ਛਾਗਾਹਸ੍ਸ ਦੁਬ੍ਬਿਵੇਠਿਯਤਾ ਦੁਪ੍ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਯਤਾ. ਇਧ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਮੁਟ੍ਠਸਚ੍ਚਅਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਮੁਤ੍ਤਚਾਗਤਾਤਿ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਚਾਗਤਾ ਨਿਸ੍ਸਙ੍ਗਪਰਿਚ੍ਚਾਗੋ. ਯਥਾ ਮਾਯਾਦਯੋ, ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਾ ਅਕੁਸਲਕ੍ਖਨ੍ਧਾ, ਯਥਾ ਅਰਿਯਾਨਂ ਦਸ੍ਸਨਕਾਮਤਾਦਯੋ, ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਾ ਕੁਸਲਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਪਸਾਦਨੀਯਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ ਵਤ੍ਥੁਤ੍ਤਯਂ. ਸਂਵੇਜਨੀਯਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਜਾਤਿਆਦੀਨਿ. ਕੁਸਲਾਨੁਯੋਗੇਤਿ ਕੁਸਲਧਮ੍ਮਭਾਵਨਾਯਂ. ‘‘ਏਵਞ੍ਚ ਏਵਞ੍ਚ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗੇ ਪਰਿਵਿਤਕ੍ਕਨਂ ਰਤ੍ਤਿਂ ਧੂਮਾਯਨਾ. ਤਥਾਵਿਤਕ੍ਕਿਤਾਨਂ ਤੇਸਂ ਦਿਵਸਭਾਗੇ ਅਨੁਟ੍ਠਾਨਂ ਦਿਵਾ ਪਜ੍ਜਲਨਾ. ਹੁਰਾਹੁਰਂ ਧਾਵਨਾਤਿ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਵੋਸਗ੍ਗੋ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਇਦਂ ਪੁਰੇ ਚਿਤ੍ਤਮਚਾਰਿ ਚਾਰਿਕਂ, ਯੇਨਿਚ੍ਛਕਂ ਯਤ੍ਥਕਾਮਂ ਯਥਾਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ (ਧ. ਪ. ੩੨੬), ‘‘ਚਿਤ੍ਤਮਸ੍ਸ ਵਿਧਾਵਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੫੫) ਚ.

ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਦਸ੍ਸਨਾਦਿ ਚ ਪਾਲ਼ਿਯਂ, ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਞ੍ਚ ਅਨਾਗਤਮੇਵਾਤਿ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਾਕਾਰੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਆਗਤਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥੇਵਾਤਿ ਹਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ‘‘ਨ ਸਾਰਤੋ ਪਚ੍ਚੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਰਾਗਚਰਿਤਸ੍ਸ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਪ੍ਪਮਾਦਵਿਹਾਰਿਨੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਵਿਨਿਧਾਯ ਭਾਵਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨੇਨ ਅਪ੍ਪਮਾਦਕਾਰਿਨੋ. ਭਿਨ੍ਨਲਕ੍ਖਣਾ ਇਰਿਯਾਪਥਾਦਯੋਤਿ ਚਾਤੁਰਿਯੇਨ ਅਚਾਤੁਰਿਯੇਨ ਸਣਿਕਂ, ਸਹਸਾ ਚ ਗਮਨਾਦਯੋ. ਨ ਉਪਪਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਨ ਯੁਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਆਦਿਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਂ.

੪੬. ਸਪ੍ਪਾਯਂ ਹਿਤਂ, ਕਿਲੇਸਵਿਘਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਧੋਤਵੇਦਿਕਨ੍ਤਿ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਰਿਕ੍ਖੇਪਵੇਦਿਕਂ. ਭੂਮਟ੍ਠਕਨ੍ਤਿ ਭੂਮਿਤਲੇਯੇਵ ਉਟ੍ਠਾਪਿਤਂ ਉਪਰਿਮਤਲਰਹਿਤਂ. ਏਕਤੋ ਓਨਤਸ੍ਸ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾਭਾਗੋ ਅਕਤਭਿਤ੍ਤਿਭੂਮਿਪਰਿਕਮ੍ਮੋ ਅਕਤਪਬ੍ਭਾਰੋ. ਜਤੁਕਾਭਰਿਤਨ੍ਤਿ ਅਧੋਮੁਖਾਹਿ ਓਲਮ੍ਬਮਾਨਮੁਖਾਹਿ ਖੁਦ੍ਦਕਵਗ੍ਗੁਲੀਹਿ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ. ਓਲੁਗ੍ਗਵਿਲੁਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਛਿਨ੍ਨਭਿਨ੍ਨਂ. ਉਜ੍ਜਙ੍ਗਲਂ ਲੂਖਧੂਸਰਂ ਛਾਯੂਦਕਰਹਿਤਂ. ਸੀਹਬ੍ਯਗ੍ਘਾਦਿਭਯੇਨ ਸਾਸਙ੍ਕਂ. ਦੁਰੂਪਨ੍ਤਿ ਵਿਰੂਪਂ. ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਅਸੁਨ੍ਦਰਵਣ੍ਣਂ, ਦੁਸ੍ਸਣ੍ਠਾਨਂ ਵਾ. ਜਾਲਾਕਾਰੇਨ ਕਤਪੂਵਂ ਜਾਲਪੂਵਂ. ਸਾਣਿ ਵਿਯ ਖਰਸਮ੍ਫਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਸਾਣਿਫਲਕੋ ਵਿਯ ਦੁਕ੍ਖਸਮ੍ਫਸ੍ਸਂ. ਭਾਰਿਕਭਾਵੇਨ, ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਤੁਨ੍ਨਕਰਣੇਨ ਚ ਕਿਚ੍ਛਪਰਿਹਰਣਂ. ਆਣਿਗਣ੍ਠਿਕਾਹਤੋਤਿ ਆਣਿਨਾ, ਗਣ੍ਠਿਯਾ ਚ ਹਤਸੋਭੋ. ਇਦਂ ਰਾਗਚਰਿਤਸ੍ਸ ਸਪ੍ਪਾਯਂ, ਏਵਮਸ੍ਸ ਕਿਲੇਸਸਮੁਦਾਚਾਰੋ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਏਸੇਵ ਨਯੋ ਸੇਸੇਸੁਪਿ.

ਦਿਸਾਮੁਖਨ੍ਤਿ ਦਿਸਾਭਿਮੁਖਂ, ਅਬ੍ਭੋਕਾਸਾਭਿਮੁਖਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਮਹਾਕਸਿਣਨ੍ਤਿ ਮਹਨ੍ਤਂ ਕਸਿਣਮਣ੍ਡਲਂ. ਸੇਸਂ ਸੇਨਾਸਨਾਦੀਸੁ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਮੋਹਚਰਿਤਸ੍ਸ, ਤਂ ਦੋਸਚਰਿਤਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਸਦਿਸਮੇਵ.

ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਧਾਵਨਸ੍ਸੇਵ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ ਯਥਾ ਤਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਮੇਘਿਯਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ. ਦਰੀਮੁਖੇਤਿ ਪਬ੍ਬਤਵਿਵਰੇ. ਪਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸੁਪ੍ਪਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ.

ਪਭੇਦਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤੋ ਨਿਦਾਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤੋ ਵਿਭਾਵਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤੋ ਸਪ੍ਪਾਯਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤੋਤਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦ-ਸਦ੍ਦੋ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬੋ. ਵਿਭਾਵਨਾਤਿ ‘‘ਅਯਂ ਰਾਗਚਰਿਤੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਜਾਨਨਵਿਭਾਵਨਾ. ਏਕਚ੍ਚਕਸਿਣਾਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨਮਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਸਙ੍ਗੇਨ ਕਥਿਤਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨ ਚ ਤਾਵ ਚਰਿਯਾਨੁਕੂਲਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰੇਨ ਆਵਿਕਤ’’ਨ੍ਤਿ.

ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

੪੭. ਸਙ੍ਖਾਤਨਿਦ੍ਦੇਸਤੋਤਿ ਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ‘‘ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਾਯਾ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖ੍ਯਾਵਸੇਨ ਗਹਿਤਾਨਂ ਉਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਂ ਨਿਦ੍ਦੇਸਤੋ. ‘‘ਏਤ੍ਥ ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਾਵਹਾਨਿ, ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਅਪ੍ਪਨਾਜ੍ਝਾਨਾਵਹਾਨੀ’’ਤਿ ਉਪਚਾਰਪ੍ਪਨਾਵਹਤੋ. ‘‘ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਏਕਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਿ, ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਦੁਕਤਿਕਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਿ, ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਸਕਲਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨੀ’’ਤਿ ਝਾਨਪ੍ਪਭੇਦਤੋ. ‘‘ਏਤੇਸੁ ਅਙ੍ਗਸਮਤਿਕ੍ਕਮੋ, ਏਤੇਸੁ ਆਰਮ੍ਮਣਸਮਤਿਕ੍ਕਮੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਤੋ. ‘‘ਏਤ੍ਤਕਾਨੇਤ੍ਥ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਏਤ੍ਤਕਾਨਿ ਨ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬਾਨੀ’’ਤਿ ਵਡ੍ਢਨਾਵਡ੍ਢਨਤੋ. ਆਰਮ੍ਮਣਤੋਤਿ ਸਭਾਵਧਮ੍ਮਨਿਮਿਤ੍ਤਨਵਤ੍ਤਬ੍ਬਵਸੇਨ, ਚਲਿਤਾਚਲਿਤਵਸੇਨ ਚ ਆਰਮ੍ਮਣਵਿਭਾਗਤੋ. ਭੂਮਿਤੋਤਿ ਕਾਮਾਵਚਰਾਦਿਭੂਮਿਵਿਭਾਗਤੋ. ਗਹਣਤੋਤਿ ਦਿਟ੍ਠਾਦਿਵਸੇਨ ਗਹਣਵਿਭਾਗਤੋ. ਪਚ੍ਚਯਤੋਤਿ ਆਰੁਪ੍ਪਾਦੀਨਂ ਯਥਾਰਹਂ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵਤੋ. ਚਰਿਯਾਨੁਕੂਲਤੋਤਿ ਰਾਗਚਰਿਯਾਦੀਨਂ ਅਨੁਕੂਲਭਾਵਤੋ.

ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨੀਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਭਾਵੇਨ ਯੋਗਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਾਨਿ. ਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨਿਕਾਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਰੂਪਾਵਚਰਜ੍ਝਾਨਵਨ੍ਤੋ, ਤੇਸਂ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਵਸੇਨ ਚੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਿਕਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨਿਕੇਸੂਤਿ ਤਿਕਜ੍ਝਾਨਿਕੇਸੁ ਪੁਰਿਮੇਸੁ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰੇਸੁ, ਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨਿਕੇਸੁ ਆਨਾਪਾਨਕਸਿਣੇਸੁ. ਸੇਸੇਸੂਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਵਸੇਸੇਸੁ ਏਕਵੀਸਤਿਯਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇਸੁ.

ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾ ਦਿਟ੍ਠਹਦਯਰੂਪਸ੍ਸ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਦਿਕਮ੍ਮਿਕੋ ਚੇਤੋਪਰਿਯਞਾਣੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਨ ਇਤਰਸ੍ਸਾਤਿ ਕਸਿਣਫਰਣਂ ਚੇਤੋਪਰਿਯਞਾਣਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਰਸਤ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਚੇਤਸਾ ਚਿਤ੍ਤਮਞ੍ਞਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਓਕਾਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਠਿਤੋਕਾਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਉਗ੍ਗਹਕੋਸਲ੍ਲਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਤ੍ਤਾ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਕਾਰੇਨੇਵ ਤਾਨਿ ਉਪਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਨ ਤਤ੍ਥ ਵਡ੍ਢਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸਚੇ ਪਨ ਕੋਚਿ ਵਡ੍ਢੇਯ੍ਯ, ਨ ਤੇਨ ਕੋਚਿ ਗੁਣੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਆਨਿਸਂਸਾਭਾਵਾ ਚਾ’’ਤਿ. ‘‘ਤੇਸੁ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਮੇਵ ਆਨਿਸਂਸਾਭਾਵਂ ਵਿਵਰਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਵਡ੍ਢਿਤੇਸੁ ਕੁਣਪਰਾਸਿਯੇਵ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਅਵਡ੍ਢਿਤੇਪਿ ਕਾਮਰਾਗਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਾ ਹੋਤਿਯੇਵ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਨਿਸਂਸਾਭਾਵੋ. ਵਿਭੂਤਾਤਿ ਵਿਪੁਲਾਰਮ੍ਮਣਤਾਯ ਸੁਪਾਕਟਾ, ਵਡ੍ਢਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤਤਾਯ ਅਪ੍ਪਮਾਣਾਰਮ੍ਮਣਭਾਵੇਨ ਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਕੇਵਲਨ੍ਤਿ ਸਕਲਂ ਅਨਵਸੇਸਂ. ‘‘ਪਥਵਿਂ ਇਮ’’ਨ੍ਤਿ ਵਚਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਕਾਰੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਡ੍ਢਨੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਲਾਭਿਤ੍ਤਾਤਿ ਸਾਤਿਸਯਂ ਲਾਭਿਤਾਯ, ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਵਸਿਭਾਵਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਥੇਰੋ ਹਿ ਪਰਮਾਯ ਵਸਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਸ੍ਸਮਣ੍ਡਲੇ ਅਸ੍ਸਂ ਸਾਰੇਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਯਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਪਿ ਠਿਤੋਪਿ ਤਂ ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤੇਵ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਡ੍ਢਿਤਂ ਵਿਯ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਬ੍ਬਦਿਸਾਸੂ’’ਤਿਆਦਿ.

ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਹੇ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਮਹਨ੍ਤੇਤਿ ਵਿਪੁਲੇ. ਨਿਨ੍ਨਥਲਾਦਿਵਸੇਨ ਹਿ ਏਕਦੇਸੇ ਅਟ੍ਠਤ੍ਵਾ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਗਹਣਵਸੇਨ ਸਕਲਸਰੀਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਮਹਨ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਮਹਨ੍ਤੇ ਵਾ ਸਰੀਰੇ. ਅਪ੍ਪਕੇਤਿ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਏਕਦੇਸੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਅਪ੍ਪਕੇ ਵਾ ਖੁਦ੍ਦਕੇ ਦਾਰਕਸਰੀਰੇ. ਏਤਨ੍ਤਿ ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਆਦੀਨਵਨ੍ਤਿ ‘‘ਅਸੁਭਰਾਸਿ ਏਵ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਨ ਚ ਕੋਚਿ ਆਨਿਸਂਸੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਆਦੀਨਵਂ.

ਸੇਸਾਨਿਪਿ ਨ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵਿਵਰਿਤੁਂ ‘‘ਕਸ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਿਚੁਪਿਣ੍ਡਾਦਿਵਸੇਨ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਾਤਸਙ੍ਘਾਤਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਾਤਰਾਸਿਯੇਵ ਵਡ੍ਢਤੀ’’ਤਿ. ਓਕਾਸੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਨਾਸਿਕਗ੍ਗਮੁਖਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦਿਓਕਾਸੇਨ ਸਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ. ਵਾਯੋਕਸਿਣਵਡ੍ਢਨੇ ਵਿਯ ਨ ਏਤ੍ਥ ਕੋਚਿ ਗੁਣੋ, ਕੇਵਲਂ ਵਾਤਵਡ੍ਢਨਮੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਾਦੀਨਵਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. ਤੇਸਨ੍ਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਾਨਂ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ. ਨ ਚ ਤੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਤੇਨ ਸਤ੍ਤਰਾਸਿਵਡ੍ਢਨੇਨ ਪਥਵੀਕਸਿਣਾਦਿਵਡ੍ਢਨੇ ਵਿਯ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਯੋਜਨਂ ਨਤ੍ਥਿ. ਪਰਿਗ੍ਗਹਵਸੇਨਾਤਿ ਅਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾਵਿਸਯਸ੍ਸ ਪਰਿਗ੍ਗਹਵਸੇਨ, ਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਵਸੇਨ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਏਕਾਵਾਸਦ੍ਵਿਆਵਾਸਾਦਿਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਭਾਵਨਾਯਂ. ਯਦਯਨ੍ਤਿ ਯਂ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਅਯਂ ਯੋਗੀ. ਸੀਮਾਸਮ੍ਭੇਦੇਨੇਵ ਹੇਤ੍ਥ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਯਦਿ ਏਵਂ ਕਥਂ ਪਰਿਤ੍ਤਾਦਿਆਰਮ੍ਮਣਤਾ ਝਾਨਸ੍ਸਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਰਿਤ੍ਤਅਪ੍ਪਮਾਣਾਰਮ੍ਮਣਤਾਪੇਤ੍ਥ ਪਰਿਗ੍ਗਹਵਸੇਨਾ’’ਤਿ, ਕਤਿਪਯੇ ਸਤ੍ਤੇ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਾ ਮੇਤ੍ਤਾਦਯੋ ਪਰਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਾ, ਬਹੁਕੇ ਅਪ੍ਪਮਾਣਾਰਮ੍ਮਣਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਕਾਸਂ ਕਸਿਣੁਗ੍ਘਾਟਿਮਤ੍ਤਾ ਨ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਵਕ੍ਖਤਿ ਵਾ ਯਂ ਤੇਨ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਪਰਿਕਪ੍ਪਜਮੇਵ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਵਡ੍ਢੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾ, ਨ ਇਤਰਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਨ ਹਿ ਸਕ੍ਕਾ ਸਭਾਵਧਮ੍ਮਂ ਵਡ੍ਢੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਆਰੁਪ੍ਪਾਨਂ ਪਰਿਤ੍ਤਅਪ੍ਪਮਾਣਾਰਮ੍ਮਣਤਾ ਪਰਿਤ੍ਤਕਸਿਣੁਗ੍ਘਾਟਿਮਾਕਾਸੇ, ਵਿਪੁਲਕਸਿਣੁਗ੍ਘਾਟਿਮਾਕਾਸੇ ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸੇਸਾਨਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਸ੍ਸਤਿਆਦੀਨਿ ਦਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਿ. ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਤਾਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਾਭਾਵਾ.

ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਾਨੀਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤਾਨਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿ. ਸੇਸਾਨਿ ਅਟ੍ਠਾਰਸ. ਸੇਸਾਨਿ ਛਾਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਾ, ਆਕਾਸਾਨਞ੍ਚਾਯਤਨਂ, ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਨ੍ਤਿ ਇਮਾਨਿ ਸੇਸਾਨਿ ਛ. ਵਿਸ੍ਸਨ੍ਦਮਾਨਪੁਬ੍ਬਤਾਯ ਵਿਪੁਬ੍ਬਕਂ. ਪਗ੍ਘਰਮਾਨਲੋਹਿਤਤਾਯ ਲੋਹਿਤਕਂ. ਕਿਮੀਨਂ ਪਚਲਨੇਨ ਪੁਲ਼ੁਵਕਂ, ਚਲਿਤਾਰਮ੍ਮਣਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵਾਤਪਾਨਵਿਵਰਾਦੀਹਿ ਅਨ੍ਤੋਪਵਿਟ੍ਠਸ੍ਸ ਸੂਰਿਯਾਲੋਕਾਦਿਕਸ੍ਸ ਚਲਨਾਕਾਰੋ ਪਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਓਭਾਸਮਣ੍ਡਲਾਰਮ੍ਮਣਮ੍ਪਿ ਚਲਿਤਾਰਮ੍ਮਣਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ. ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਮੇਵਾਤਿ ਸਨ੍ਤਂ ਨਿਚ੍ਚਲਮੇਵ.

ਦੇਵੇਸੂਤਿ ਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵੇਸੁ, ਤਤ੍ਥ ਅਸੁਭਾਨਂ ਪਟਿਕੂਲਸ੍ਸ ਚ ਆਹਾਰਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਅਸ੍ਸਾਸਪਸ੍ਸਾਸਾਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਅਭਾਵਤੋ ‘‘ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿ ਚਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਦਿਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਦਿਟ੍ਠੇਨ ਵਤ੍ਥੁਨਾ ਕਾਰਣਭੂਤੇਨ. ਗਹੇਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਉਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਬ੍ਬਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਕਾਯਗਤਾਸਤਿਯਾ. ਉਚ੍ਛੁਸਸ੍ਸਾਦੀਨਂ ਪਤ੍ਤੇਸੁ ਪਚਲਮਾਨਵਣ੍ਣਗ੍ਗਹਣਮੁਖੇਨ ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਗਹੇਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਾਯੋਕਸਿਣਂ ਦਿਟ੍ਠਫੁਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿ. ਨ ਆਦਿਕਮ੍ਮਿਕੇਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਆਦਿਕਮ੍ਮਿਕੇਨ ਨ ਗਹੇਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਭਾਵਨਾਰਮ੍ਭਵਸੇਨ ਨ ਪਟ੍ਠਪੇਤਬ੍ਬਾਨਿ, ਹੇਟ੍ਠਿਮੇ ਤਯੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰੇ, ਕਸਿਣੇਸੁ ਰੂਪਾਵਚਰਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਞ੍ਚ ਅਨਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾ.

ਇਮੇਸੁ ਪਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇਸੂਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਯਥਾਰਹਂ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਂ, ਝਾਨਾਨਞ੍ਚ ਗਹਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸੁਖਵਿਹਾਰਸ੍ਸਾਤਿ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰਸ੍ਸ.

‘‘ਏਕਾਦਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਅਨੁਕੂਲਾਨੀ’’ਤਿ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਵਸੇਨ ਚੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁਪਿ. ਵਕ੍ਖਤਿ ਹਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਚੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਅਨੁਕੂਲਾਨਿ ਰਾਗਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਸ੍ਸ ਉਪਾਯਭਾਵਤੋ. ਅਟ੍ਠ ਅਨੁਕੂਲਾਨੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁ. ਏਕਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਅਪੇਕ੍ਖਂ ਅਨੁਸ੍ਸਤੀਸੁ ਏਕਨ੍ਤਿ, ਨ ਮੋਹਚਰਿਤਵਿਤਕ੍ਕਚਰਿਤਾਪੇਕ੍ਖਂ ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸਾਪਿ ਅਨੁਕੂਲਸ੍ਸ ਅਲਬ੍ਭਨਤੋ. ‘‘ਸਦ੍ਧਾਚਰਿਤਸ੍ਸ ਪੁਰਿਮਾ ਛ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਯੋ’’ਤਿ ਇਦਂ ਅਤਿਸਪ੍ਪਾਯਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਮਸ੍ਸੇਵ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਂ ਇਮਸ੍ਸ ਅਤਿਸਪ੍ਪਾਯਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ਸਬ੍ਬਚਰਿਤਾਨਂ ਅਨੁਕੂਲਾਨਿ. ਪਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ, ਅਪ੍ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ ਤਤੋ ਅਧਿਕਪਮਾਣਂ. ਪਰਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਸੁਪ੍ਪਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ, ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ ਅਧਿਕਪਮਾਣਂ ਖਲਮਣ੍ਡਲਾਦਿਕਸਿਣਭਾਵੇਨ ਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਂ.

ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਨਸਿਕਰਣੀਯਾ ਧਮ੍ਮਾ. ਉਤ੍ਤਰੀਤਿ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾ, ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਤਾ, ਸਪ੍ਪਾਯਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਂ, ਵੀਰਿਯਂ; ਪਞ੍ਞਾਤਿ ਇਮੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਤੋ ਉਪਰਿ. ਅਸੁਭਾਤਿ ਅਸੁਭਭਾਵਨਾ ਏਕਾਦਸਸੁ ਅਸੁਭਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਭਾਵਨਾਨੁਯੋਗਾ. ਮੇਤ੍ਤਾਤਿ ਅਨੋਧਿਸੋ, ਓਧਿਸੋ ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਾ ਮੇਤ੍ਤਾਭਾਵਨਾ. ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤੀਤਿ ਸੋਲ਼ਸਵਤ੍ਥੁਕਾ ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿਸਮਾਧਿਭਾਵਨਾ. ਵਿਤਕ੍ਕੁਪਚ੍ਛੇਦਾਯਾਤਿ ਮਿਚ੍ਛਾਵਿਤਕ੍ਕਾਨਂ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਤ੍ਥਾਯ. ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਸਙ੍ਖਾਰਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੩.੧੩੭; ਧ. ਪ. ੨੭੭; ਮਹਾਨਿ. ੨੭) ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾ. ਅਸ੍ਮਿਮਾਨਸਮੁਗ੍ਘਾਤਾਯਾਤਿ ‘‘ਅਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਸ੍ਸ ਨਵਵਿਧਸ੍ਸਾਪਿ ਮਾਨਸ੍ਸ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਾਯ. ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਏਕਸ੍ਸੇਵ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਨ ਏਕਸ੍ਸ ਚਤੁਚਰਿਯਤਾਯ. ਤੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ ‘‘ਸਬ੍ਬਾਨਿਪਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਸਬ੍ਬਾਕੁਸਲਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਾਨਿ ਸਬ੍ਬਕੁਸਲਪਰਿਬ੍ਰੂਹਨਾਨੀ’’ਤਿ.

ਏਕਸ੍ਸੇਵ ਸਤ੍ਤ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ, ਨ ਚਾਯਸ੍ਮਾ ਰਾਹੁਲੋ ਸਬ੍ਬਚਰਿਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਵਚਨਮਤ੍ਤੇਤਿ ‘‘ਅਸੁਕਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਸੁਕਚਰਿਤਸ੍ਸ ਅਨੁਕੂਲ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਵਚਨਮਤ੍ਤੇ. ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋਤਿ ਤਥਾਵਚਨਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੋ ਪਨ ‘‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਚੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਿਭਾਵਿਤੋ ਏਵ.

੪੮. ‘‘ਪਿਯੋ ਗਰੂ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਅ. ਨਿ. ੭.੩੭) ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਂ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਂ. ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਸਯਮੇਵ ਗਹੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ. ਸੋਮਨਸ੍ਸਮੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ‘‘ਏਵਂ ਬਹੁਪਰਿਸ੍ਸਯੋਯਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਠਾਨੇਯੇਵ ਮਯਾ ਨਿਯ੍ਯਾਤਿਤੋ’’ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਥਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ.

ਅਤਜ੍ਜਨੀਯੋਤਿ ਨ ਤਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬੋ ਨ ਨਿਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਅਤਜ੍ਜਨੀਯਭਾਵੋ ਦੋਵਚਸ੍ਸਤਾਯ ਵਾ ਸਿਯਾ, ਆਚਰਿਯੇ ਅਨਿਵਿਟ੍ਠਪੇਮਤਾਯ ਵਾਤਿ ਤਦੁਭਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਦੁਬ੍ਬਚੋ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯੋ ਹਿ ਆਚਰਿਯੇਨ ਤਜ੍ਜਿਯਮਾਨੋ ਕੋਪਞ੍ਚ ਦੋਸਞ੍ਚ ਅਪਚ੍ਚਯਞ੍ਚ ਪਾਤੁਕਰੋਤਿ, ਯੋ ਵਾ ‘‘ਕਿਮਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਵਾਸੇਨਾ’’ਤਿ ਪਕ੍ਕਮਤਿ, ਅਯਂ ਦੁਵਿਧੋਪਿ ਅਤਜ੍ਜਨੀਯੋ. ਧਮ੍ਮੇਨਾਤਿ ਓਵਾਦਾਨੁਸਾਸਨਿਧਮ੍ਮੇਨ. ਗੂਲ਼੍ਹਂ ਗਨ੍ਥਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਗਨ੍ਥਂ, ਸਚ੍ਚਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦਾਦਿਸਹਿਤਂ ਗਮ੍ਭੀਰਂ ਸੁਞ੍ਞਤਾਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਞ੍ਚ.

ਤੁਮ੍ਹਾਕਮਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇਤਿ ‘‘ਸਤਪੋਰਿਸੇ ਪਪਾਤੇ ਪਤਨੇਨ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਕੋਚਿ ਅਤ੍ਥੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਕੇਨਚਿ ਵੁਤ੍ਤੇ. ਘਂਸੇਨ੍ਤੋਤਿ ‘‘ਮਨੁਸ੍ਸਕਕ੍ਕੇਨ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਕੋਚਿ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਘਂਸੇਨ੍ਤੋ ਨਿਰਵਸੇਸਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਖੇਪੇਤੁਂ ਉਸ੍ਸਹੇਯ੍ਯਂ. ‘‘ਮਮ ਅਸ੍ਸਾਸਪਸ੍ਸਾਸਨਿਰੁਨ੍ਧਨੇਨ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਕੋਚਿ ਰੋਗਵੂਪਸਮਾਦਿਕੋ ਅਤ੍ਥੋ ਅਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਕੇਨਚਿ ਵੁਤ੍ਤੇ. ਤੀਹਿਪਿ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਆਚਰਿਯੇ ਭਤ੍ਤਿਪਵੇਦਨਮੁਖੇਨ ਵੀਰਿਯਾਰਮ੍ਭੋ ਏਵ ਪਵੇਦਿਤੋ.

੪੯. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਪਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾਪਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਗਮ੍ਮ ਯਤ੍ਥ ਸੇਤਿ, ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਆਸਯੋ ‘‘ਮਿਗਾਸਯੋ’’ ਵਿਯ, ਆਸਯੋ ਏਵ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ. ਸੋ ਦੁਵਿਧੋ ਵਿਪਨ੍ਨੋ, ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਪਨ੍ਨੋ ਸਸ੍ਸਤਾਦਿਮਿਚ੍ਛਾਭਿਨਿਵੇਸਨਿਸ੍ਸਿਤੋ. ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਦੁਵਿਧੋ ਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤੋ, ਵਿਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤੋਤਿ. ਤੇਸੁ ਵਿਵਟ੍ਟਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ‘‘ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਜ੍ਝਾਸਯੇਨਾ’’ਤਿ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਇਦਾਨਿ ਨਂ ਵਿਭਾਗੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਲੋਭਾਦੀਨਂ ਵਸੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਛਹਾਕਾਰੇਹੀਤਿ ਅਲੁਬ੍ਭਨਾਦੀਹਿ ਛਹਿ ਆਕਾਰੇਹਿ. ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਜ੍ਝਾਸਯੇਨਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਿਯਾਨਂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਦੀਨਂ ਸਾਧਨਵਸੇਨ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਭਾਵੇਨ ਚ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਜ੍ਝਾਸਯੋ, ਤੇਨ. ਅਲੋਭਾਦਯੋ ਹਿ ਅਨੇਕਦੋਸਵਿਧਮਨਤੋ, ਅਨੇਕਗੁਣਾਵਹਤੋ ਚ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਬਹੁਕਾਰਾ ਵਿਸੇਸਤੋ ਯੋਗਿਨੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਅਲੋਭਾਦਯੋ ਮਚ੍ਛੇਰਮਲਾਦੀਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਤਂ (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੧ ਮੂਲਰਾਸੀਵਣ੍ਣਨਾ) –

‘‘ਅਲੋਭੋ ਮਚ੍ਛੇਰਮਲਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ, ਅਦੋਸੋ ਦੁਸ੍ਸੀਲ੍ਯਮਲਸ੍ਸ, ਅਮੋਹੋ ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਭਾਵਨਾਯ. ਅਲੋਭੋ ਚੇਤ੍ਥ ਦਾਨਹੇਤੁ, ਅਦੋਸੋ ਸੀਲਹੇਤੁ, ਅਮੋਹੋ ਭਾਵਨਾਹੇਤੁ. ਤੇਸੁ ਚ ਅਲੋਭੇਨ ਅਨਧਿਕਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ ਲੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਅਧਿਕਗ੍ਗਹਣਤੋ, ਅਦੋਸੇਨ ਅਨੂਨਂ ਦੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਊਨਗ੍ਗਹਣਤੋ, ਅਮੋਹੇਨ ਅਵਿਪਰੀਤਂ ਮੂਲ਼੍ਹਸ੍ਸ ਵਿਪਰੀਤਗ੍ਗਹਣਤੋ.

‘‘ਅਲੋਭੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂ ਦੋਸਂ ਦੋਸਤੋ ਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਦੋਸੇ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਲੁਦ੍ਧੋ ਹਿ ਦੋਸਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤਿ. ਅਦੋਸੇਨ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਂ ਗੁਣਂ ਗੁਣਤੋ ਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਗੁਣੇ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਦੁਟ੍ਠੋ ਹਿ ਗੁਣਂ ਮਕ੍ਖੇਤਿ. ਅਮੋਹੇਨ ਯਾਥਾਵਸਭਾਵਂ ਯਾਥਾਵਸਭਾਵਤੋ ਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਯਾਥਾਵਸਭਾਵੇ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹਿ ਤਚ੍ਛਂ ‘ਅਤਚ੍ਛ’ਨ੍ਤਿ, ਅਤਚ੍ਛਞ੍ਚ ‘ਤਚ੍ਛ’ਨ੍ਤਿ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਅਲੋਭੇਨ ਚ ਪਿਯਵਿਪ੍ਪਯੋਗਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਹੋਤਿ ਲੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਿਯਸਬ੍ਭਾਵਤੋ, ਪਿਯਵਿਪ੍ਪਯੋਗਾਸਹਨਤੋ ਚ, ਅਦੋਸੇਨ ਅਪ੍ਪਿਯਸਮ੍ਪਯੋਗਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਹੋਤਿ ਦੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਿਯਸਬ੍ਭਾਵਤੋ, ਅਪ੍ਪਿਯਸਮ੍ਪਯੋਗਾਸਹਨਤੋ ਚ, ਅਮੋਹੇਨ ਇਚ੍ਛਿਤਾਲਾਭਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਅਮੂਲ਼੍ਹਸ੍ਸ ਹਿ ‘ਤਂ ਕੁਤੇਤ੍ਥ ਲਬ੍ਭਾ’ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਸਬ੍ਭਾਵਤੋ.

‘‘ਅਲੋਭੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਜਾਤਿਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਹੋਤਿ ਅਲੋਭਸ੍ਸ ਤਣ੍ਹਾਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ, ਤਣ੍ਹਾਮੂਲਕਤ੍ਤਾ ਚ ਜਾਤਿਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ, ਅਦੋਸੇਨ ਜਰਾਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਹੋਤਿ ਤਿਕ੍ਖਦੋਸਸ੍ਸ ਖਿਪ੍ਪਂ ਜਰਾਸਮ੍ਭਵਤੋ, ਅਮੋਹੇਨ ਮਰਣਦੁਕ੍ਖਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਸਮ੍ਮੋਹਮਰਣਞ੍ਹਿ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਨ ਚ ਤਂ ਅਮੂਲ਼੍ਹਸ੍ਸ ਹੋਤਿ. ਅਲੋਭੇਨ ਚ ਗਹਟ੍ਠਾਨਂ, ਅਮੋਹੇਨ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ, ਅਦੋਸੇਨ ਪਨ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਸੁਖਸਂਵਾਸਤਾ ਹੋਤਿ.

‘‘ਵਿਸੇਸਤੋ ਚੇਤ੍ਥ ਅਲੋਭੇਨ ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯੇ ਉਪਪਤ੍ਤਿ ਨ ਹੋਤਿ, ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਤਣ੍ਹਾਯ ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯਂ ਉਪਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤਣ੍ਹਾਯ ਚ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਅਲੋਭੋ. ਅਦੋਸੇਨ ਨਿਰਯੇ ਉਪਪਤ੍ਤਿ ਨ ਹੋਤਿ, ਦੋਸੇਨ ਹਿ ਚਣ੍ਡਜਾਤਿਤਾਯ ਦੋਸਸਦਿਸਂ ਨਿਰਯਂ ਉਪਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਦੋਸਸ੍ਸ ਚ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਅਦੋਸੋ. ਅਮੋਹੇਨ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿਯਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ ਨ ਹੋਤਿ, ਮੋਹੇਨ ਹਿ ਨਿਚ੍ਚਸਮ੍ਮੂਲ਼੍ਹਂ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਯੋਨਿਂ ਉਪਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਮੋਹਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਚ ਅਮੋਹੋ. ਏਤੇਸੁ ਚ ਅਲੋਭੋ ਰਾਗਵਸੇਨ ਉਪਗਮਨਸ੍ਸ ਅਭਾਵਕਰੋ, ਅਦੋਸੋ ਦੋਸਵਸੇਨ ਅਪਗਮਨਸ੍ਸ, ਅਮੋਹੋ ਮੋਹਵਸੇਨ ਅਮਜ੍ਝਤ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸ.

‘‘ਤੀਹਿਪਿ ਚੇਤੇਹਿ ਯਥਾਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਞ੍ਞਾ ਅਬ੍ਯਾਪਾਦਸਞ੍ਞਾ ਅਵਿਹਿਂਸਾਸਞ੍ਞਾਤਿ ਇਮਾ ਤਿਸ੍ਸੋ, ਅਸੁਭਸਞ੍ਞਾ ਅਪ੍ਪਮਾਣਸਞ੍ਞਾ ਧਾਤੁਸਞ੍ਞਾਤਿ ਇਮਾ ਚ ਤਿਸ੍ਸੋ ਸਞ੍ਞਾਯੋ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਲੋਭੇਨ ਪਨ ਕਾਮਸੁਖਲ੍ਲਿਕਾਨੁਯੋਗਅਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਦੋਸੇਨ ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੋਗਅਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਵਜ੍ਜਨਂ ਹੋਤਿ, ਅਮੋਹੇਨ ਮਜ੍ਝਿਮਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਂ. ਤਥਾ ਅਲੋਭੇਨ ਅਭਿਜ੍ਝਾਕਾਯਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਪਭੇਦਨਂ ਹੋਤਿ, ਅਦੋਸੇਨ ਬ੍ਯਾਪਾਦਕਾਯਗਨ੍ਥਸ੍ਸ, ਅਮੋਹੇਨ ਸੇਸਗਨ੍ਥਦ੍ਵਯਸ੍ਸ. ਪੁਰਿਮਾਨਿ ਚ ਦ੍ਵੇ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਪੁਰਿਮਾਨਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਆਨੁਭਾਵੇਨ, ਪਚ੍ਛਿਮਾਨਿ ਪਚ੍ਛਿਮਸ੍ਸੇਵ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਇਜ੍ਝਨ੍ਤਿ.

‘‘ਅਲੋਭੋ ਚੇਤ੍ਥ ਆਰੋਗ੍ਯਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ, ਅਲੁਦ੍ਧੋ ਹਿ ਲੋਭਨੀਯਮ੍ਪਿ ਅਸਪ੍ਪਾਯਂ ਨ ਸੇਵਤਿ, ਤੇਨ ਅਰੋਗੋ ਹੋਤਿ. ਅਦੋਸੋ ਯੋਬ੍ਬਨਸ੍ਸ, ਅਦੁਟ੍ਠੋ ਹਿ ਵਲਿਤਪਲਿਤਾਵਹੇਨ ਦੋਸਗ੍ਗਿਨਾ ਅਡਯ੍ਹਮਾਨੋ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਯੁਵਾ ਹੋਤਿ. ਅਮੋਹੋ ਦੀਘਾਯੁਕਤਾਯ, ਅਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹਿ ਹਿਤਾਹਿਤਂ ਞਤ੍ਵਾ ਅਹਿਤਂ ਪਰਿਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ, ਹਿਤਞ੍ਚ ਪਟਿਸੇਵਮਾਨੋ ਦੀਘਾਯੁਕੋ ਹੋਤਿ.

‘‘ਅਲੋਭੋ ਚੇਤ੍ਥ ਭੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਚਾਗੇਨ ਭੋਗਪਟਿਲਾਭਤੋ, ਅਦੋਸੋ ਮਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਮੇਤ੍ਤਾਯ ਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਤੋ, ਅਪਰਿਹਾਨਤੋ ਚ, ਅਮੋਹੋ ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਅਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਿਤਮੇਵ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਸਮ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਅਲੋਭੋ ਚ ਦਿਬ੍ਬਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ, ਅਦੋਸੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰਸ੍ਸ, ਅਮੋਹੋ ਅਰਿਯਵਿਹਾਰਸ੍ਸ.

‘‘ਅਲੋਭੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਸਕਪਕ੍ਖੇਸੁ ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬੁਤੋ ਹੋਤਿ ਤੇਸਂ ਵਿਨਾਸੇਨ ਅਭਿਸਙ੍ਗਹੇਤੁਕਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਭਾਵਾ, ਅਦੋਸੇਨ ਪਰਪਕ੍ਖੇਸੁ, ਅਦੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਹਿ ਵੇਰੀਸੁਪਿ ਵੇਰਿਸਞ੍ਞਾਯ ਅਭਾਵਤੋ, ਅਮੋਹੇਨ ਉਦਾਸੀਨਪਕ੍ਖੇਸੁ ਅਮੂਲ਼੍ਹਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਾਭਿਸਙ੍ਗਤਾਯ ਅਭਾਵਤੋ.

‘‘ਅਲੋਭੇਨ ਚ ਅਨਿਚ੍ਚਦਸ੍ਸਨਂ ਹੋਤਿ, ਲੁਦ੍ਧੋ ਹਿ ਉਪਭੋਗਾਸਾਯ ਅਨਿਚ੍ਚੇਪਿ ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਅਨਿਚ੍ਚਤੋ ਨ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਅਦੋਸੇਨ ਦੁਕ੍ਖਦਸ੍ਸਨਂ, ਅਦੋਸਜ੍ਝਾਸਯੋ ਹਿ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਆਘਾਤਵਤ੍ਥੁਪਰਿਗ੍ਗਹੋ ਸਙ੍ਖਾਰੇਯੇਵ ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਅਮੋਹੇਨ ਅਨਤ੍ਤਦਸ੍ਸਨਂ, ਅਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹਿ ਯਾਥਾਵਗਹਣਕੁਸਲੋ ਅਪਰਿਣਾਯਕਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ ਅਪਰਿਣਾਯਕਤੋ ਬੁਜ੍ਝਤਿ. ਯਥਾ ਚ ਏਤੇਹਿ ਅਨਿਚ੍ਚਦਸ੍ਸਨਾਦੀਨਿ, ਏਵਂ ਏਤੇਪਿ ਅਨਿਚ੍ਚਦਸ੍ਸਨਾਦੀਹਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਅਨਿਚ੍ਚਦਸ੍ਸਨੇਨ ਹਿ ਅਲੋਭੋ ਹੋਤਿ, ਦੁਕ੍ਖਦਸ੍ਸਨੇਨ ਅਦੋਸੋ, ਅਨਤ੍ਤਦਸ੍ਸਨੇਨ ਅਮੋਹੋ. ਕੋ ਹਿ ਨਾਮ ‘ਅਨਿਚ੍ਚਮਿਦ’ਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾ ਞਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਤ੍ਥਾਯ ਪਿਹਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਯ੍ਯ, ਸਙ੍ਖਾਰੇ ਵਾ ‘ਦੁਕ੍ਖ’ਨ੍ਤਿ ਜਾਨਨ੍ਤੋ ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਤਿਖਿਣਂ ਕੋਧਦੁਕ੍ਖਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਯ੍ਯ, ਅਤ੍ਤਸੁਞ੍ਞਤਞ੍ਚ ਬੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਸਮ੍ਮੋਹਂ ਆਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ.

ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਿਯਾਨਂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਦਾਦੀਨਂ ਸਾਧਨਵਸੇਨ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾਨਂ, ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਭਾਵੇਨ ਚ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਜ੍ਝਾਸਯੋ’’ਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਏਵਂ ਤਿਸ੍ਸਨ੍ਨਂ ਬੋਧੀਨਂ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਪਾਪੁਣਾਤੀ’’ਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਤੇ ਅਜ੍ਝਾਸਯੇ ਪਾਲ਼ਿਯਾਵ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾਹਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਛਾਤਿ ਗਣਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ. ਅਜ੍ਝਾਸਯਾਤਿ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਧਮ੍ਮਨਿਦਸ੍ਸਨਂ. ਉਭਯਂ ਪਨ ਏਕਜ੍ਝਂ ਕਤ੍ਵਾ ਛਬ੍ਬਿਧਾ ਅਜ੍ਝਾਸਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਤਿ ਬੁਜ੍ਝਨਕਸਤ੍ਤਾ, ਬੋਧਿਯਾ ਵਾ ਨਿਯਤਭਾਵੇਨ ਸਤ੍ਤਾ ਲਗ੍ਗਾ, ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਾ ਤਨ੍ਨਿਨ੍ਨਾ ਤਪ੍ਪੋਣਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਬੋਧਿਪਰਿਪਾਕਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾਭਿਨੀਹਾਰਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਬੋਧਿਯਾ ਪਰਿਪਾਚਨਾਯ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਅਲੋਭਜ੍ਝਾਸਯਾਤਿ ਅਲੁਬ੍ਭਨਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਅਜ੍ਝਾਸਯਾ, ਆਦਿਤੋ ‘‘ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਮਯਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ, ਸਬ੍ਬਦਾ ਚ ਅਲੁਦ੍ਧਾ ਏਵ ਹੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ, ਮਜ੍ਝੇ ਚ ਅਲੁਬ੍ਭਨਵਸੇਨੇਵ, ਪਚ੍ਛਾ ਚ ਤਸ੍ਸੇਵ ਰੋਚਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਅਜ੍ਝਾਸਯਾ. ਲੋਭੇ ਦੋਸਦਸ੍ਸਾਵਿਨੋਤਿ ਲੁਬ੍ਭਨਲਕ੍ਖਣੇ ਲੋਭੇ ਸਬ੍ਬਪ੍ਪਕਾਰੇਨ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਾਵਿਨੋ. ਇਦਂ ਤਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝਾਸਯਸ੍ਸ ਏਕਦੇਸਤੋ ਬ੍ਰੂਹਨਾਕਾਰਦਸ੍ਸਨਂ. ਲੋਭੇ ਹਿ ਆਦੀਨਵਂ, ਅਲੋਭੇ ਚ ਆਨਿਸਂਸਂ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਲੋਭਜ੍ਝਾਸਯੋ ਪਰਿਵਡ੍ਢਤਿ, ਸ੍ਵਾਯਂ ਤਤ੍ਥ ਆਦੀਨਵਾਨਿਸਂਸਦਸ੍ਸਨਵਿਧਿ ਵਿਭਾਵਿਤੋਯੇਵ. ਸੇਸਪਦੇਸੁਪਿ ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਇਧ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ. ਪਵਿਵੇਕੋ ਤਦਙ੍ਗਵਿਵੇਕੋ, ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਿਵੇਕੋ, ਕਾਯਵਿਵੇਕੋ, ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕੋ ਚ. ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਸਬ੍ਬਭਵਗਤੀਸੂਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਭਵੇਸੁ, ਸਬ੍ਬਾਸੁ ਚ ਗਤੀਸੁ. ਤਦਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾਯਾਤਿ ਯਦਤ੍ਥਂ ਭਾਵਨਾਨੁਯੋਗੋ, ਯਦਤ੍ਥਾ ਚ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ, ਤਦਧਿਮੁਤ੍ਤੇਨ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਸਮਾਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ.

੫੦. ‘‘ਕਿਂ ਚਰਿਤੋਸੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤੋ ਸਚੇ ‘‘ਨ ਜਾਨਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦੇਯ੍ਯ, ‘‘ਕੇ ਵਾ ਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਬਹੁਲਂ ਸਮੁਦਾਚਰਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬੋ. ਕਿਂ ਵਾਤਿ ਕਿਂ ਅਸੁਭਂ ਵਾ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞਂ ਵਾ. ਕਿਂ ਤੇ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤੋ ਫਾਸੁ ਹੋਤੀਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਏਕਗ੍ਗਭਾਵੇਨ ਸੁਖਂ ਹੋਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਮਤੀਤਿ ਪਕਤਿਯਾਵ ਅਭਿਰਤਿਵਸੇਨ ਨਮਤਿ. ਏਵਮਾਦੀਹੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਇਰਿਯਾਪਥਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤੇਪਿ ਹਿ ਨ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਏਕਂਸਤੋ ਬ੍ਯਭਿਚਾਰਿਨੋ ਏਵ. ਤਥਾ ਹਿ ਸਮੁਦਾਚਾਰੋ ਪੁਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ‘‘ਅਸੁਕਞ੍ਚ ਅਸੁਕਞ੍ਚ ਮਨਸਿਕਾਰਵਿਧਿਂ ਕਤਿਪਯਦਿਵਸਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਾਹੀ’’ਤਿ ਚ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ.

‘‘ਪਕਤਿਯਾ ਉਗ੍ਗਹਿਤਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਯਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤੁਕਾਮੋ, ਤਤ੍ਥ ਸਜ੍ਝਾਯਵਸੇਨ ਵਾ ਮਨਸਿਕਾਰਵਸੇਨ ਵਾ ਕਤਪਰਿਚਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਕਂ ਦ੍ਵੇ ਨਿਸਜ੍ਜਾਨੀਤਿ ਏਕਂ ਵਾ ਦ੍ਵੇ ਵਾ ਉਣ੍ਹਾਸਨਾਨਿ. ਸਜ੍ਝਾਯਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾਵ ਅਧੀਯਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਾਤਬ੍ਬਂ, ਸੋ ਚੇ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤੁਕਾਮੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਆਗਤਾਗਤਕ੍ਖਣੇ ਕਥੇਤਬ੍ਬਂ, ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਸੁਤ੍ਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਪਥਵੀਕਸਿਣਨ੍ਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ. ਕਤਸ੍ਸਾਤਿ ਕਤਸ੍ਸ ਕਸਿਣਸ੍ਸ. ਤਂ ਤਂ ਆਕਾਰਨ੍ਤਿ ਆਚਰਿਯੇਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੇ ਪਦਪਦਤ੍ਥਾਧਿਪ੍ਪਾਯਓਪਮ੍ਮਾਦਿਕਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਿਤਂ ਤਂ ਤਂ ਆਕਾਰਂ, ਯਂ ਯਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾਤਿ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬਦ੍ਧਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ, ਹਦਯੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਪਮੁਸ੍ਸਨ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਸੁਟ੍ਠੁ ਉਪਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸਤਿਤਾਯ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਸਮ੍ਪਜਾਨਕਾਰਿਤਾਯ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸੁਣਨ੍ਤੇਨ. ਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ. ਇਤਰਸ੍ਸਾਤਿ ਤਥਾ ਅਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਸਬ੍ਬਾਕਾਰੇਨਾਤਿ ਕਸ੍ਸਚਿਪਿ ਪਕਾਰਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਅਸੇਸਿਤਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਗ੍ਗਹਣਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਇਤਿ ਤਤਿਯਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ.

੪. ਪਥਵੀਕਸਿਣਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

੫੧. ਫਾਸੁ ਹੋਤੀਤਿ ਆਵਾਸਸਪ੍ਪਾਯਾਦਿਲਾਭੇਨ ਮਨਸਿਕਾਰਫਾਸੁਤਾ ਭਾਵਨਾਨੁਕੂਲਤਾ ਹੋਤਿ. ਪਰਿਸੋਧੇਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਗਣ੍ਠਿਟ੍ਠਾਨਾਨਂ ਛਿਨ੍ਦਨਵਸੇਨ ਵਿਸੋਧੇਨ੍ਤੇਨ. ਅਕਿਲਮਨ੍ਤੋਯੇਵਾਤਿ ਅਕਿਲਨ੍ਤਕਾਯੋ ਏਵ. ਸਤਿ ਹਿ ਕਾਯਕਿਲਮਥੇ ਸਿਯਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਮਨਸਿਕਾਰਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰਾਯੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਗਣ੍ਠਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਤੋ, ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਤੋ ਚ ਦੁਬ੍ਬਿਨਿਵੇਧਤਾਯ ਗਣ੍ਠਿਭੂਤਂ ਠਾਨਂ. ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਯਾਥਾਵਤੋ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ, ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਸ੍ਸ ਚ ਵਿਭਾਵਨੇਨ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ਵਿਭੂਤਂ ਸੁਪਾਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਸੁਦ੍ਧਂ, ਨਿਗੁਮ੍ਬਂ ਨਿਜ੍ਜਟਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਨਨੁਰੂਪਵਿਹਾਰਵਣ੍ਣਨਾ

੫੨. ਅਞ੍ਞਤਰੇਨਾਤਿ ਅਞ੍ਞਤਰੇਨਾਪਿ, ਪਗੇਵ ਅਨੇਕੇਹੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਮਹਨ੍ਤਭਾਵੋ ਮਹਤ੍ਤਂ. ਤਥਾ ਸੇਸੇਸੁ. ਸੋਣ੍ਡਵਾ ਸੋਣ੍ਡੀ. ਤਥਾ ਪਣ੍ਣਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ. ਬੋਧਿਅਙ੍ਗਣਾਦੀਸੁ ਕਾਤਬ੍ਬਂ ਇਧ ‘‘ਵਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਾਨੀਯਘਟਂ ਵਾ ਰਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਨਿਟ੍ਠਿਤਾਯਾਤਿ ਪਵਿਟ੍ਠਪਵਿਟ੍ਠਾਨਂ ਦਾਨੇਨ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣਾਯ. ਜਿਣ੍ਣਵਿਹਾਰੇਪਿ ਯਤ੍ਰ ਭਿਕ੍ਖੂ ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਆਯਸ੍ਮਾ, ਯਥਾਸੁਖਂ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਰੋਤੁ, ਮਯਂ ਪਟਿਜਗ੍ਗਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ. ਏਵਰੂਪੇ ਵਿਹਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਯਮ੍ਪਿ ਨਯੋ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਵੁਤ੍ਤਨਯਤ੍ਤਾ ਪਨ ਨ ਵੁਤ੍ਤੋ.

ਮਹਾਪਥਵਿਹਾਰੇਤਿ ਮਹਾਪਥਸਮੀਪੇ ਵਿਹਾਰੇ. ਭਾਜਨਦਾਰੁਦੋਣਿਕਾਦੀਨੀਤਿ ਰਜਨਭਾਜਨਾਨਿ, ਰਜਨਤ੍ਥਾਯ ਦਾਰੁ, ਦਾਰੁਮਯਦੋਣਿਕਾ, ਰਜਨਪਚਨਟ੍ਠਾਨਂ, ਧੋਵਨਫਲਕਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਦੀਨਿ. ਸਾਕਹਾਰਿਕਾਤਿ ਸਾਕਹਾਰਿਨਿਯੋ ਇਤ੍ਥਿਯੋ. ਵਿਸਭਾਗਸਦ੍ਦੋ ਕਾਮਗੁਣੂਪਸਂਹਿਤੋ ਗੀਤਸਦ੍ਦੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਕੇਵਲੋਪਿ ਇਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦੋ ਵਿਸਭਾਗਸਦ੍ਦੋ ਏਵ. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਪੁਪ੍ਫਵਨ੍ਤੇ ਵਿਹਾਰੇ. ਤਾਦਿਸੋਯੇਵਾਤਿ ‘‘ਤਤ੍ਥਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਯਾਦਿਸੋ ਪਣ੍ਣਵਨ੍ਤੇ ਵਿਹਾਰੇ ਉਪਦ੍ਦਵੋ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਤਾਦਿਸੋਯੇਵ. ‘‘ਪੁਪ੍ਫਹਾਰਿਕਾਯੋ ਪੁਪ੍ਫਂ ਓਚਿਨਨ੍ਤਿਯੋ’’ਤਿ ਪਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਅਯਮਿਧ ਵਿਸੇਸੋ.

ਪਤ੍ਥਨੀਯੇਤਿ ਤਤ੍ਥ ਵਸਨ੍ਤੇਸੁ ਸਮ੍ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨਾਦਿਨਾ ਪਤ੍ਥੇਤਬ੍ਬੇ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਲੇਣਸਮ੍ਮਤੇ’’ਤਿ. ਦਕ੍ਖਿਣਾਗਿਰੀਤਿ ਮਗਧਵਿਸਯੇ ਦਕ੍ਖਿਣਾਗਿਰੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਵਿਸਭਾਗਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਇਟ੍ਠਾਨਿ, ਅਨਿਟ੍ਠਾਨਿ ਚ. ਅਨਿਟ੍ਠਾਨਂ ਹਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਘਟੇਹਿ ਨਿਘਂਸਨ੍ਤਿਯੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦਬ੍ਬੂਪਕਰਣਯੋਗ੍ਗਾ ਰੁਕ੍ਖਾ ਦਬ੍ਬੂਪਕਰਣਰੁਕ੍ਖਾ.

ਯੋ ਪਨ ਵਿਹਾਰੋ. ਖਲਨ੍ਤਿ ਧਞ੍ਞਕਰਣਟ੍ਠਾਨਂ. ਗਾਵੋ ਰੁਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਸ੍ਸਂ ਖਾਦਿਂਸੂ’’ਤਿ. ਉਦਕਵਾਰਨ੍ਤਿ ਕੇਦਾਰੇਸੁ ਸਸ੍ਸਾਨਂ ਦਾਤਬ੍ਬਉਦਕਵਾਰਂ. ਅਯਮ੍ਪੀਤਿ ਮਹਾਸਙ੍ਘਭੋਗੋਪਿ ਵਿਹਾਰੋ. ਵਾਰਿਯਮਾਨਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਿਕੇਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ.

ਸਮੁਦ੍ਦਸਾਮੁਦ੍ਦਿਕਨਦੀਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਉਦਕਪਟ੍ਟਨਂ. ਮਹਾਨਗਰਾਨਂ ਆਯਦ੍ਵਾਰਭੂਤਂ ਅਟਵਿਮੁਖਾਦਿਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਥਲਪਟ੍ਟਨਂ. ਅਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਫਾਸੁਵਿਹਾਰੋ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਰਾਜਮਨੁਸ੍ਸਾ.

ਸਮੋਸਰਣੇਨਾਤਿ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਸਞ੍ਚਰਣੇਨ. ਪਪਾਤੇਤਿ ਪਪਾਤਸੀਸੇ ਠਤ੍ਵਾ ਗਾਯਿ ‘‘ਗੀਤਸਦ੍ਦੇਨ ਇਧਾਗਤਂ ਪਪਾਤੇ ਪਾਤੇਤ੍ਵਾ ਖਾਦਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਵੇਗੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਵੇਗੇਨਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਯਾਸੀ’’ਤਿ ਖਨ੍ਧੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ.

ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਵਿਹਾਰੇ, ਵਿਹਾਰਸਾਮਨ੍ਤਾ ਵਾ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਹੋਤਿ ਕਲ੍ਯਾਣਮਿਤ੍ਤਂ ਲਦ੍ਧੁਂ, ਤਤ੍ਥ ਵਿਹਾਰੇ ਸੋ ਅਲਾਭੋ ਮਹਾਦੋਸੋਤਿ ਯੋਜਨਾ.

ਪਨ੍ਥਨਿਨ੍ਤਿ ਪਨ੍ਥੇ ਨੀਤੋ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋਤਿ ਪਨ੍ਥਨੀ, ਮਗ੍ਗਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਵਿਹਾਰੋ. ਤਂ ਪਨ੍ਥਨਿਂ. ਸੋਣ੍ਡਿਨ੍ਤਿ ਸੋਣ੍ਡਿਸਹਿਤੋ ਵਿਹਾਰੋ ਸੋਣ੍ਡੀ, ਤਂ ਸੋਣ੍ਡਿਂ. ਤਥਾ ਪਣ੍ਣਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ. ਨਗਰਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਨਗਰਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਉਤ੍ਤਰਪਦਲੋਪੇਨ ਯਥਾ ‘‘ਭੀਮਸੇਨੋ ਭੀਮੋ’’ਤਿ. ਦਾਰੁਨਾਤਿ ਦਾਰੁਨਿਸ੍ਸਿਤੇਨ ਸਹ. ਵਿਸਭਾਗੇਨਾਤਿ ਯੋ ਵਿਸਭਾਗੇਹਿ ਵੁਸੀਯਤਿ, ਵਿਸਭਾਗਾਨਂ ਵਾ ਨਿਵਾਸੋ, ਸੋ ਵਿਹਾਰੋ ਵਿਸਭਾਗੋ. ਤੇਨ ਵਿਸਭਾਗੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ. ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਨਿਸ੍ਸਿਤਞ੍ਚ ਸੀਮਾਨਿਸ੍ਸਿਤਞ੍ਚ ਅਸਪ੍ਪਾਯਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਸੀਮਾਸਪ੍ਪਾਯਂ. ਯਤ੍ਥ ਮਿਤ੍ਤੋ ਨ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਤਮ੍ਪੀਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਠਾਨ-ਸਦ੍ਦਾਪੇਕ੍ਖਾਯ ਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਇਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ‘‘ਭਾਵਨਾਯ ਅਨਨੁਰੂਪਾਨੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾ.

ਅਨੁਰੂਪਵਿਹਾਰਵਣ੍ਣਨਾ

੫੩. ਅਯਂ ਅਨੁਰੂਪੋ ਨਾਮਾਤਿ ਅਯਂ ਵਿਹਾਰੋ ਭਾਵਨਾਯ ਅਨੁਰੂਪੋ ਨਾਮ. ਨਾਤਿਦੂਰਨ੍ਤਿ ਗੋਚਰਟ੍ਠਾਨਤੋ ਅਡ੍ਢਗਾਵੁਤਤੋ ਓਰਭਾਗਤਾਯ ਨ ਅਤਿਦੂਰਂ. ਨਾਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਛਿਮੇਨ ਪਮਾਣੇਨ ਗੋਚਰਟ੍ਠਾਨਤੋ ਪਞ੍ਚਧਨੁਸਤਿਕਤਾਯ ਨ ਅਤਿਆਸਨ੍ਨਂ. ਤਾਯ ਚ ਪਨ ਨਾਤਿਦੂਰਨਾਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨਤਾਯ, ਗੋਚਰਟ੍ਠਾਨਂ ਪਰਿਸ੍ਸਯਾਦਿਰਹਿਤਮਗ੍ਗਤਾਯ ਚ ਗਮਨਸ੍ਸ ਚ ਆਗਮਨਸ੍ਸ ਚ ਯੁਤ੍ਤਰੂਪਤ੍ਤਾ ਗਮਨਾਗਮਨਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਦਿਵਸਭਾਗੇ ਮਹਾਜਨਸਂਕਿਣ੍ਣਤਾਭਾਵੇਨ ਦਿਵਾ ਅਪ੍ਪਾਕਿਣ੍ਣਂ. ਅਭਾਵਤ੍ਥੋ ਹਿ ਅਯਂ ਅਪ੍ਪ-ਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੧.੩੩੬) ਵਿਯ. ਰਤ੍ਤਿਯਂ ਜਨਾਲਾਪਸਦ੍ਦਾਭਾਵੇਨ ਰਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪਸਦ੍ਦਂ. ਸਬ੍ਬਦਾਪਿ ਜਨਸਨ੍ਨਿਪਾਤਨਿਗ੍ਘੋਸਾਭਾਵੇਨ ਅਪ੍ਪਨਿਗ੍ਘੋਸਂ. ਅਪ੍ਪਕਸਿਰੇਨਾਤਿ ਅਕਸਿਰੇਨ ਸੁਖੇਨੇਵ. ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਾਨਂ ਥਿਰਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਥੇਰਾ. ਸੁਤ੍ਤਗੇਯ੍ਯਾਦਿ ਬਹੁ ਸੁਤਂ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਬਹੁਸ੍ਸੁਤਾ. ਵਾਚੁਗ੍ਗਤਕਰਣੇਨ, ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਗਰੂਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਆਗਮਿਤਭਾਵੇਨ ਚ ਆਗਤੋ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਸਙ੍ਖਾਤੋ ਆਗਮੋ ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਆਗਤਾਗਮਾ. ਸੁਤ੍ਤਾਭਿਧਮ੍ਮਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਧਾਰਣੇਨ ਧਮ੍ਮਧਰਾ. ਵਿਨਯਸ੍ਸ ਧਾਰਣੇਨ ਵਿਨਯਧਰਾ. ਤੇਸਂਯੇਵ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯਾਨਂ ਮਾਤਿਕਾਯ ਧਾਰਣੇਨ ਮਾਤਿਕਾਧਰਾ. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਯ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਅਤ੍ਥਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਯ ਪਰਿਪਞ੍ਹਤਿ ਵੀਮਂਸਤਿ ਵਿਚਾਰੇਤਿ. ਇਦਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਥਂ ਇਮਸ੍ਸ ਕੋ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਨਪਰਿਪਞ੍ਹਾਕਾਰਦਸ੍ਸਨਂ. ਅਵਿਵਟਞ੍ਚੇਵ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਅਤ੍ਥਂ ਪਦੇਸਨ੍ਤਰਪਾਲ਼ਿਦਸ੍ਸਨੇਨ ਆਗਮਤੋ ਵਿਵਰਨ੍ਤਿ. ਅਨੁਤ੍ਤਾਨੀਕਤਞ੍ਚ ਯੁਤ੍ਤਿਵਿਭਾਵਨੇਨ ਉਤ੍ਤਾਨੀਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਕਙ੍ਖਟ੍ਠਾਨਿਯੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਂਸਯੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਹੇਤੁਤਾਯ ਗਣ੍ਠਿਟ੍ਠਾਨਭੂਤੇਸੁ ਪਾਲ਼ਿਪਦੇਸੇਸੁ ਯਾਥਾਵਤੋ ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਦਾਨੇਨ ਕਙ੍ਖਂ ਪਟਿਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਨਾਤਿਦੂਰਂ, ਨਾਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨਂ, ਗਮਨਾਗਮਨਸਮ੍ਪਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਕਂ ਅਙ੍ਗਂ, ‘‘ਦਿਵਾ ਅਪ੍ਪਾਕਿਣ੍ਣਂ, ਰਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪਸਦ੍ਦਂ ਅਪ੍ਪਨਿਗ੍ਘੋਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਅਪ੍ਪਡਂਸਮਕਸਵਾਤਾਤਪਸਰੀਸਪਸਮ੍ਫਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਤਸ੍ਮਿਂ ਖੋ ਪਨ ਸੇਨਾਸਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤਸ੍ਸ…ਪੇ… ਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾ’’ਤਿ ਏਕਂ, ‘‘ਤਸ੍ਮਿਂ ਖੋ ਪਨ ਸੇਨਾਸਨੇ ਥੇਰਾ…ਪੇ… ਕਙ੍ਖਂ ਪਟਿਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਏਕਂ. ਏਵਂ ਪਞ੍ਚ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ.

ਖੁਦ੍ਦਕਪਲਿਬੋਧਵਣ੍ਣਨਾ

੫੪. ਖੁਦ੍ਦਕਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦੇ ਪਯੋਜਨਂ ਪਰਤੋ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਗ੍ਗਲ਼ਅਨੁਵਾਤਪਰਿਭਣ੍ਡਦਾਨਾਦਿਨਾ ਦਲ਼੍ਹੀਕਮ੍ਮਂ ਵਾ. ਤਨ੍ਤਚ੍ਛੇਦਾਦੀਸੁ ਤੁਨ੍ਨਕਮ੍ਮਂ ਵਾ ਕਾਤਬ੍ਬਂ.

ਭਾਵਨਾਵਿਧਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

੫੫. ਸਬ੍ਬਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਯਮਾਨਸ੍ਸ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਵਿਧਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਵਸੇਨ. ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪਰਿਭੋਗਤੋ ਪਟਿਨਿਵਤ੍ਤੇਨ, ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਭੁਤ੍ਤਾਵਿਨਾ ਓਨੀਤਪਤ੍ਤਪਾਣਿਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਭਤ੍ਤਸਮ੍ਮਦਂ ਪਟਿਵਿਨੋਦੇਤ੍ਵਾਤਿ ਭੋਜਨਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਰਿਸ੍ਸਮਂ ਵਿਨੋਦੇਤ੍ਵਾ. ਆਹਾਰੇ ਹਿ ਆਸਯਂ ਪਵਿਟ੍ਠਮਤ੍ਤੇ ਤਸ੍ਸ ਆਗਨ੍ਤੁਕਤਾਯ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਸਿਯਾ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਕੋਚਿ ਪਰਿਸ੍ਸਮੋ, ਤਂ ਵੂਪਸਮੇਤ੍ਵਾ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਹਿ ਅਵੂਪਸਨ੍ਤੇ ਸਰੀਰਖੇਦੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਏਕਗ੍ਗਤਂ ਨ ਲਭੇਯ੍ਯਾਤਿ. ਪਵਿਵਿਤ੍ਤੇਤਿ ਜਨਵਿਵਿਤ੍ਤੇ. ਸੁਖਨਿਸਿਨ੍ਨੇਨਾਤਿ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਉਜੁਂ ਕਾਯਂ ਪਣਿਧਾਯ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਸੁਖਨਿਸਿਨ੍ਨੇਨ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਨ੍ਤਿ ਯਂ ‘‘ਕਤਾਯ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਥਵਿਯਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਂ ਇਧ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਤਂ ਪੋਰਾਣਟ੍ਠਕਥਾਯਂ.

ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਪਾਲ਼ਿਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥਾਯਂ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋਤਿ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਆਦਿਯਨ੍ਤੋ, ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਭੂਤਂ ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪ੍ਪਾਦਨਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਤਥਾਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਪਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਪਥਵਿਯਨ੍ਤਿ ਵਕ੍ਖਮਾਨਵਿਸੇਸੇ ਪਥਵੀਮਣ੍ਡਲੇ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਤਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਆਦਾਸਤਲੇ ਮੁਖਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਿਯ ਭਾਵਨਾਞਾਣੇਨ ਵਕ੍ਖਮਾਨਵਿਸੇਸਂ ਪਥਵੀਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ‘‘ਪਥਵਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾਪਿ ਮਣ੍ਡਲਾਪੇਕ੍ਖਾਯ ਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਕਤੇਤਿ ਵਕ੍ਖਮਾਨਵਿਧਿਨਾ ਅਭਿਸਙ੍ਖਤੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਨਿਯਮਤ੍ਥੋ. ਅਕਤੇਤਿ ਪਾਕਤਿਕੇ ਖਲਮਣ੍ਡਲਾਦਿਕੇ ਪਥਵੀਮਣ੍ਡਲੇ. ਸਾਨ੍ਤਕੇਤਿ ਸਅਨ੍ਤਕੇ ਏਵ, ਸਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਏਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਾਵਧਾਰਣਞ੍ਹੇਤਂ ਵਚਨਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਤੇਨ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨੋ ਅਨਨ੍ਤਕੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਕੋਟਿਯੇਤਿਆਦੀਨਿਪਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਾਨਿ. ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇ ਵਾਤਿਆਦੀਸੁ ਸੁਪ੍ਪਸਰਾਵਾਨਿ ਸਮਪ੍ਪਮਾਣਾਨਿ ਇਚ੍ਛਿਤਾਨਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ ਵਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ ਵਿਦਤ੍ਥਿਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਂ ਹੋਤਿ, ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤਂ ਤਤੋ ਅਧਿਕਪ੍ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ. ਕਿਤ੍ਤਿਮਂ ਕਸਿਣਮਣ੍ਡਲਂ ਹੇਟ੍ਠਿਮਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ, ਉਪਰਿਮਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤਂ, ਨ ਤਤੋ ਅਧੋ, ਉਦ੍ਧਂ ਵਾਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਭੇਦਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਤ੍ਥਂ ‘ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇ ਵਾ ਸਰਾਵਮਤ੍ਤੇ ਵਾ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਥਾਉਪਟ੍ਠਿਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਏਕਙ੍ਗੁਲਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਵਡ੍ਢਿਤਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣਮੇਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋਵਾਯਮਤ੍ਥੋ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਛਤ੍ਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਕਸਿਣਮਣ੍ਡਲਂ ਕਾਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਸੋ ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਸੋ ਯੋਗਾਵਚਰੋ ਤਂ ਪਥਵੀਮਣ੍ਡਲਂ ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਕਰੋਤਿ. ਯਦਾ ਚਕ੍ਖੁਂ ਉਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਉਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕਿਤਕ੍ਖਣੇ ਵਿਯ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਤਦਾ ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਂ ਕਰੋਤਿ ਨਾਮ. ਅਥੇਤ੍ਥ ਸਤਿਂ ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਬਹਿਗਤੇਨ ਮਾਨਸੇਨ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਨ੍ਤੋ ਸੂਪਧਾਰਿਤਂ ਉਪਧਾਰੇਤਿ ਨਾਮ. ਏਵਂ ਉਪਧਾਰਿਤਂ ਪਨ ਨਂ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਮਨਸਿ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਤਮੇਵਾਰਬ੍ਭ ਆਸੇਵਨਂ ਭਾਵਨਂ ਬਹੁਲਂ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਸੁਵਵਤ੍ਥਿਤਂ ਵਵਤ੍ਥਪੇਤਿ ਨਾਮ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇਤਿ ਏਵਂ ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਕਰਣਾਦਿਨਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਉਪਟ੍ਠਿਤੇ ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਥਵੀਕਸਿਣਸਞ੍ਞਿਤੇ ਆਰਮ੍ਮਣੇ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਂ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬਨ੍ਧਤਿ ਅਞ੍ਞਾਰਮ੍ਮਣਤੋ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਦ੍ਧਾ ਇਮਾਯਾਤਿਆਦਿ ਆਨਿਸਂਸਦਸ੍ਸਾਵਿਤਾਦਸ੍ਸਨਂ.

ਇਦਾਨਿ ਯਥਾਦਸ੍ਸਿਤਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਕਥਾਪਾਠਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਨੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਾਵਨਾਵਿਧਿਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਕਾਮੋ ਅਕਤੇ ਤਾਵ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਯੇਨ ਅਤੀਤਭਵੇਪੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਪਾਠੇ. ਚਤੁਕ੍ਕਪਞ੍ਚਕਜ੍ਝਾਨਾਨੀਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਪਞ੍ਚਕਨਯਵਸੇਨ ਵਦਤਿ. ਪੁਞ੍ਞਵਤੋਤਿ ਭਾਵਨਾਮਯਪੁਞ੍ਞਵਤੋ. ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸਾਤਿ ਤਾਦਿਸੇਨੇਵ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਸ੍ਸ. ਖਲਮਣ੍ਡਲੇਤਿ ਮਣ੍ਡਲਾਕਾਰੇ ਧਞ੍ਞਕਰਣਟ੍ਠਾਨੇ. ਤਂਠਾਨਪ੍ਪਮਾਣਮੇਵਾਤਿ ਓਲੋਕਿਤਟ੍ਠਾਨਪ੍ਪਮਾਣਮੇਵ.

ਅਵਿਰਾਧੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਵਿਰਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿਨਾ ਏਵ. ਨੀਲਪੀਤਲੋਹਿਤਓਦਾਤਸਮ੍ਭੇਦਵਸੇਨਾਤਿ ਨੀਲਾਦਿਵਣ੍ਣਾਹਿ ਮਤ੍ਤਿਕਾਹਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ, ਏਕਜ੍ਝਞ੍ਚ ਸਂਸਗ੍ਗਵਸੇਨ. ਗਙ੍ਗਾਵਹੇਤਿ ਗਙ੍ਗਾਸੋਤੇ. ਸੀਹਲ਼ਦੀਪੇ ਕਿਰ ਰਾਵਣਗਙ੍ਗਾ ਨਾਮ ਨਦੀ, ਤਸ੍ਸਾ ਸੋਤੇਨ ਛਿਨ੍ਨਤਟਟ੍ਠਾਨੇ ਮਤ੍ਤਿਕਾ ਅਰੁਣਵਣ੍ਣਾ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਗਙ੍ਗਾਵਹੇ ਮਤ੍ਤਿਕਾਸਦਿਸਾਯ ਅਰੁਣਵਣ੍ਣਾਯਾ’’ਤਿ. ਅਰੁਣਵਣ੍ਣਾਯ ਅਰੁਣਨਿਭਾਯ, ਅਰੁਣਪ੍ਪਭਾਵਣ੍ਣਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਏਵਂ ਕਸਿਣਦੋਸੇ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਕਸਿਣਕਰਣਾਦਿਕੇ ਸੇਸਾਕਾਰੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਞ੍ਚ ਖੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਂਹਾਰਿਮਨ੍ਤਿ ਸਂਹਰਿਤਬ੍ਬਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਰਣਯੋਗ੍ਗਂ. ਤਤ੍ਰਟ੍ਠਕਨ੍ਤਿ ਯਤ੍ਰ ਕਤਂ, ਤਤ੍ਥੇਵ ਤਿਟ੍ਠਨਕਂ. ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ ‘‘ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇ ਵਾ ਸਰਾਵਮਤ੍ਤੇ ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਵਟ੍ਟਨ੍ਤਿ ਮਣ੍ਡਲਸਣ੍ਠਾਨਂ. ਪਰਿਕਮ੍ਮਕਾਲੇਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤੁਗ੍ਗਹਣਾਯ ਭਾਵਨਾਕਾਲੇ. ਏਤਦੇਵਾਤਿ ਯਂ ਵਿਦਤ੍ਥਿਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਵਿਤ੍ਥਾਰਂ, ਏਤਦੇਵ ਪਮਾਣਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਸਰਾਵਮਤ੍ਤਂ ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੁਪ੍ਪਂ ਹਿ ਨਾਤਿਮਹਨ੍ਤਂ, ਸਰਾਵਞ੍ਚ ਮਹਨ੍ਤਂ ਚਾਟਿਪਿਧਾਨਪ੍ਪਹੋਨਕਨ੍ਤਿ ਸਮਪ੍ਪਮਾਣਂ ਹੋਤਿ.

੫੬. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਤ੍ਥਾਯ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਪਮਾਣਂ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਨ੍ਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਂ ਵਿਦਤ੍ਥਿਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਵਿਤ੍ਥਾਰਂ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ, ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣਂ ਵਾ ਕਸਿਣਮਣ੍ਡਲਂ ਵਿਸਭਾਗਵਣ੍ਣੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਰੁਕ੍ਖਪਾਣਿਕਾਤਿ ਕੁਚਨ੍ਦਨਾਦਿਰੁਕ੍ਖਪਾਣਿਕਾ ਅਰੁਣਵਣ੍ਣਸ੍ਸ ਵਿਸਭਾਗਵਣ੍ਣਂ ਸਮੁਟ੍ਠਪੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਕਤਿਰੁਕ੍ਖਪਾਣਿਕਾ ਪਨ ਪਾਸਾਣਪਾਣਿਕਾਗਤਿਕਾਵ. ਨਿਨ੍ਨੁਨ੍ਨਤਟ੍ਠਾਨਾਭਾਵੇਨ ਭੇਰੀਤਲਸਦਿਸਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਤਤੋ ਦੂਰਤਰੇਤਿਆਦਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਤੋ ਪਦੇਸਤੋ, ਪੀਠਤੋ ਚ ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਨਂ. ਕਸਿਣਦੋਸਾਤਿ ਹਤ੍ਥਪਾਣਿਪਦਾਦਯੋ ਇਧ ਕਸਿਣਦੋਸਾ.

ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵਾਤਿ ‘‘ਅਡ੍ਢਤੇਯ੍ਯਹਤ੍ਥਨ੍ਤਰੇ ਪਦੇਸੇ, ਵਿਦਤ੍ਥਿਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਪਾਦਕੇ ਪੀਠੇ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿਨਾਵ. ਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਨ੍ਤਿ ‘‘ਕਾਮਾ ਨਾਮੇਤੇ ਅਟ੍ਠਿਕਙ੍ਕਲੂਪਮਾ ਨਿਰਸ੍ਸਾਦਟ੍ਠੇਨ, ਤਿਣੁਕ੍ਕੂਪਮਾ ਅਨੁਦਹਨਟ੍ਠੇਨ, ਅਙ੍ਗਾਰਕਾਸੂਪਮਾ ਮਹਾਭਿਤਾਪਟ੍ਠੇਨ, ਸੁਪਿਨਕੂਪਮਾ ਇਤ੍ਤਰਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਟ੍ਠੇਨ, ਯਾਚਿਤਕੂਪਮਾ ਤਾਵਕਾਲਿਕਟ੍ਠੇਨ, ਰੁਕ੍ਖਫਲੂਪਮਾ ਸਬ੍ਬਙ੍ਗਪਚ੍ਚਙ੍ਗਪਲਿਭਞ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ, ਅਸਿਸੂਨੂਪਮਾ ਅਧਿਕੁਟ੍ਟਨਟ੍ਠੇਨ, ਸਤ੍ਤਿਸੂਲੂਪਮਾ ਵਿਨਿਵਿਜ੍ਝਨਟ੍ਠੇਨ, ਸਪ੍ਪਸਿਰੂਪਮਾ ਸਪਟਿਭਯਟ੍ਠੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਪਾਚਿ. ਅਟ੍ਠ. ੪੧੭; ਮ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੨੩੪) ‘‘ਅਪ੍ਪਸ੍ਸਾਦਾ ਕਾਮਾ ਬਹੁਦੁਕ੍ਖਾ ਬਹੁਪਾਯਾਸਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਪਾਚਿ. ੪੧੭; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੩੪; ੨.੪੨) ‘‘ਕਾਮਸੁਖਞ੍ਚ ਨਾਮੇਤਂ ਬਹੁਪਰਿਸ੍ਸਯਂ, ਸਾਸਙ੍ਕਂ, ਸਭਯਂ, ਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਂ, ਮੀਲ਼੍ਹਪਰਿਭੋਗਸਦਿਸਂ, ਹੀਨਂ, ਗਮ੍ਮਂ, ਪੋਥੁਜ੍ਜਨਿਕਂ, ਅਨਰਿਯਂ, ਅਨਤ੍ਥਸਂਹਿਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਚ ਅਨੇਕਾਕਾਰਵੋਕਾਰਂ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਕਿਲੇਸਕਾਮੇਸੁ ਆਦੀਨਵਂ ਦੋਸਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ. ਕਾਮਨਿਸ੍ਸਰਣੇਤਿ ਕਾਮਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਰਣਭੂਤੇ, ਤੇਹਿ ਵਾ ਨਿਸ੍ਸਟੇ. ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਪਾਦਕਭਾਵੇਨ ਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਸਮਤਿਕ੍ਕਮਸ੍ਸ ਉਪਾਯਭੂਤੇ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮੇਤਿ ਝਾਨੇ. ਜਾਤਾਭਿਲਾਸੇਨ ਸਞ੍ਜਾਤਚ੍ਛਨ੍ਦੇਨ. ‘‘ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਵਤ ਭਗਵਾ ਅਵਿਪਰੀਤਧਮ੍ਮਦੇਸਨਤ੍ਤਾ, ਸ੍ਵਾਕ੍ਖਾਤੋ ਧਮ੍ਮੋ ਏਕਨ੍ਤਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਤ੍ਤਾ, ਸੁਪ੍ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਸਙ੍ਘੋ ਯਥਾਨੁਸਿਟ੍ਠਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਤੋ’’ਤਿ ਏਵਂ ਬੁਦ੍ਧਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਗੁਣਾਨੁਸ੍ਸਰਣੇਨ ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਿਸਯਂ ਪੀਤਿਪਾਮੋਜ੍ਜਂ ਜਨਯਿਤ੍ਵਾ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਪਟਿਪਦਾ, ਸਉਪਚਾਰਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ, ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਚ ਅਧਿਗਮਕਾਰਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਨ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾਵਸੇਸਾ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਧਮ੍ਮਾ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ;

ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ, ‘ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮ’ਨ੍ਤਿ ਪਵੁਚ੍ਚਰੇ’’ਤਿ. (ਇਤਿਵੁ. ਅਟ੍ਠ. ੧੦੯);

ਪਵਿਵੇਕਸੁਖਰਸਸ੍ਸਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕਾਦਿਵਿਵੇਕਜਸ੍ਸ ਸੁਖਰਸਸ੍ਸ. ਏਵਮੇਤੇਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਪਦੇਹਿ ‘‘ਆਨਿਸਂਸਦਸ੍ਸਾਵੀ’’ਤਿਆਦੀਨਂ ਪਦਾਨਂ ਅਤ੍ਥੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸਮੇਨ ਆਕਾਰੇਨਾਤਿ ਅਤਿਉਮ੍ਮੀਲਨਅਤਿਮਨ੍ਦਾਲੋਚਨਾਨਿ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਨਾਤਿਉਮ੍ਮੀਲਨਨਾਤਿਮਨ੍ਦਾਲੋਚਨਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਸਮੇਨ ਆਲੋਚਨਾਕਾਰੇਨ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣੇ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਗਹਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਮਨਸਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇਨ. ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਂ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬਂ ਆਸੇਵਿਤਬ੍ਬਂ ਬਹੁਲੀਕਾਤਬ੍ਬਂ.

ਚਕ੍ਖੁ ਕਿਲਮਤਿ ਅਤਿਸੁਖੁਮਂ, ਅਤਿਭਾਸੁਰਞ੍ਚ ਰੂਪਗਤਂ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਤੋ ਵਿਯ. ਅਤਿਵਿਭੂਤਂ ਹੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਭਾਵਾਵਿਭਾਵਤੋ. ਤਥਾ ਚ ਵਣ੍ਣਤੋ ਵਾ ਲਕ੍ਖਣਤੋ ਵਾ ਉਪਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤੇਨਸ੍ਸ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਅਵਿਭੂਤਂ ਹੋਤਿ ਗਜਨਿਮ੍ਮੀਲਨੇਨ ਪੇਕ੍ਖਨ੍ਤਸ੍ਸ ਰੂਪਗਤਂ ਵਿਯ. ਚਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਲੀਨਂ ਹੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨੇ ਮਨ੍ਦਬ੍ਯਾਪਾਰਤਾਯ ਕੋਸਜ੍ਜਪਾਤਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਏਵਮ੍ਪਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਆਦਾਸਤਲੇ ਮੁਖਨਿਮਿਤ੍ਤਦਸ੍ਸਿਨਾ ਵਿਯਾਤਿ ਯਥਾ ਆਦਾਸਤਲੇ ਮੁਖਨਿਮਿਤ੍ਤਦਸ੍ਸੀ ਪੁਰਿਸੋ ਨ ਤਤ੍ਥ ਅਤਿਗਾਲ਼੍ਹਂ ਉਮ੍ਮੀਲਤਿ, ਨਾਪਿ ਅਤਿਮਨ੍ਦਂ, ਨ ਆਦਾਸਤਲਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਤਿ, ਨਾਪਿ ਲਕ੍ਖਣਂ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤਿ. ਅਥ ਖੋ ਸਮੇਨ ਆਕਾਰੇਨ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮੁਖਨਿਮਿਤ੍ਤਮੇਵ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਅਯਮ੍ਪਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਸਮੇਨ ਆਕਾਰੇਨ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਪ੍ਪਸੁਤੋਯੇਵ ਹੋਤਿ, ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮੇਨ ਆਕਾਰੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨ ਵਣ੍ਣੋ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਯੋ ਤਤ੍ਥ ਪਥਵੀਕਸਿਣੇ ਅਰੁਣਵਣ੍ਣੋ, ਸੋ ਨ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬੋ. ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ ਪਨ ਗਹਣਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਨਿਵਾਰੇਤੁਂ. ਤੇਨੇਵੇਤ੍ਥ ‘‘ਨ ਓਲੋਕੇਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਗ੍ਗਹਣਂ ਕਤਂ. ਨ ਲਕ੍ਖਣਂ ਮਨਸਿ ਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਯਂ ਤਤ੍ਥ ਪਥਵੀਧਾਤੁਯਾ ਥਦ੍ਧਲਕ੍ਖਣਂ, ਤਂ ਨ ਮਨਸਿ ਕਾਤਬ੍ਬਂ.

ਦਿਸ੍ਵਾ ਗਹੇਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ‘‘ਵਣ੍ਣਂ ਅਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾਪਿ ਵਣ੍ਣਵਸੇਨੇਤ੍ਥ ਆਭੋਗੋ ਨ ਕਾਤਬ੍ਬੋ, ਸੋ ਪਨ ਵਣ੍ਣੋ ਨਿਸ੍ਸਯਗਤਿਕੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਨਿਸ੍ਸਯਸਵਣ੍ਣਂ ਕਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਨਿਸ੍ਸਯੇਨ ਸਮਾਨਾਕਾਰਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਸੋ ਵਣ੍ਣੋ ਤਾਯ ਪਥਵਿਯਾ ਸਮਾਨਗਤਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ, ਵਣ੍ਣੇਨ ਸਹੇਵ ‘‘ਪਥਵੀ’’ਤਿ ਮਨਸਿ ਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਸ੍ਸਦਵਸੇਨ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੇਤਿ ਪਥਵੀਧਾਤੁਯਾ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਭਾਵੇਨ ਸਤ੍ਤਿਤੋ ਅਧਿਕਭਾਵੇਨ ਸਸਮ੍ਭਾਰਪਥਵਿਯਂ ‘‘ਪਥਵੀ’’ਤਿ ਯੋ ਲੋਕਵੋਹਾਰੋ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਥਵੀ, ਪਥਵੀ’’ਤਿ ਮਨਸਿ ਕਾਤਬ੍ਬਂ. ਯਦਿ ਲੋਕਵੋਹਾਰੇਨ ਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਮਤ੍ਤੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਠਪੇਤਬ੍ਬਂ, ਨਾਮਨ੍ਤਰਵਸੇਨਪਿ ਪਥਵੀ ਮਨਸਿ ਕਾਤਬ੍ਬਾ ਭਵੇਯ੍ਯਾਤਿ, ਹੋਤੁ, ਕੋ ਦੋਸੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਹੀ ਮੇਦਿਨੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਯਮਿਚ੍ਛਤੀਤਿ ਯਂ ਨਾਮਂ ਵਤ੍ਤੁਂ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਯਦਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਾਨੁਕੂਲਂ ਹੋਤਿ ਯਂ ਨਾਮਂ ਅਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਤਤ੍ਥ ਗਹਿਤਸਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ਅਨੁਕੂਲਂ ਪਚੁਰਤਾਯ, ਪਗੁਣਤਾਯ ਵਾ ਆਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਚ ਪਠਮਸਮਨ੍ਨਾਹਾਰੇ ਕਸ੍ਸਚਿ ਵਚੀਭੇਦੋਪਿ ਹੋਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਆਚਰਿਯੇਨ ਵਾ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ. ਕਿਂ ਵਾ ਬਹੁਨਾ, ਪਾਕਟਭਾਵੋਯੇਵੇਤ੍ਥ ਪਮਾਣਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਿਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਾਲੇਨ ਉਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਕਾਲੇਨ ਨਿਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾਤਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਲਂ ਚਕ੍ਖੁਂ ਉਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਹਣਵਸੇਨ ਪਥਵੀਮਣ੍ਡਲਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਲਂ ਚਕ੍ਖੁਂ ਨਿਮ੍ਮੀਲੇਤ੍ਵਾ ਆਵਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ. ਯੇਨਾਕਾਰੇਨ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਂ, ਤੇਨਾਕਾਰੇਨ ਪੁਨ ਤਂ ਸਮਨ੍ਨਾਹਰਿਤਬ੍ਬਂ.

੫੭. ਆਪਾਥਮਾਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਮਨੋਦ੍ਵਾਰਿਕਜਵਨਾਨਂ ਗੋਚਰਭਾਵਂ ਉਪਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਨਿਸੀਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਕਸ੍ਮਾ? ਯਦਿ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਜਾਤੇਪਿ ਪਥਵੀਮਣ੍ਡਲਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਭਾਵੇਤਿ, ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਨ ਸਿਯਾ. ਸਮੀਪਟ੍ਠੇਨ ਚ ਨ ਓਲੋਕੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨਿਸ੍ਸਦ੍ਦਭਾਵਾਯ ਏਕਪਟਲਿਕੂਪਾਹਨਾਗਹਣਂ, ਪਰਿਸ੍ਸਯਵਿਨੋਦਨਤ੍ਥਂ ਕਤ੍ਤਰਦਣ੍ਡਗ੍ਗਹਣਂ. ਸਚੇ ਨਸ੍ਸਤਿ, ਅਥਾਨੇਨ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਵਕ੍ਖਮਾਨੇਸੁ ਅਸਪ੍ਪਾਯੇਸੁ ਕੇਨਚਿਦੇਵ ਅਸਪ੍ਪਾਯੇਨ ਕਾਰਣਭੂਤੇਨ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਆਦਾਯਾਤਿ ਯਥਾਜਾਤਂ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ. ਸਮਨ੍ਨਾਹਰਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ, ਸਮ੍ਮਾ ਵਾ ਅਨੁ ਅਨੁ ਆਹਰਿਤਬ੍ਬਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਕ੍ਕਾਹਤਂ ਵਿਤਕ੍ਕਾਹਤਨ੍ਤਿ ਤਕ੍ਕਨਤੋ, ਸਵਿਸੇਸਂ ਤਕ੍ਕਨਤੋ ਚ ‘‘ਤਕ੍ਕੋ, ਵਿਤਕ੍ਕੋ’’ਤਿ ਚ ਏਵਂ ਲਦ੍ਧਨਾਮੇਨ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੇਨ ਸਮ੍ਮਾਸਙ੍ਕਪ੍ਪੇਨ ਆਹਨਨਪਰਿਯਾਹਨਨਕਿਚ੍ਚੇਨ ਅਪਰਾਪਰਂ ਵਤ੍ਤਮਾਨੇਨ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਆਹਤਂ, ਪਰਿਯਾਹਤਞ੍ਚ ਕਾਤਬ੍ਬਂ, ਬਲਪ੍ਪਤ੍ਤਵਿਤਕ੍ਕੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ ਬਹੁਲਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਏਵਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਤਕ੍ਕਾਹਤਂ ਵਿਤਕ੍ਕਾਹਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਯਥਾ ਭਾਵਨਾ ਪੁਬ੍ਬੇਨਾਪਰਂ ਵਿਸੇਸਂ ਆਵਹਤਿ, ਏਵਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨਾਤਿ ਭਾਵਨਾਨੁਕ੍ਕਮੇਨ. ਯਦਾ ਸਦ੍ਧਾਦੀਨਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਸੁਵਿਸਦਾਨਿ ਤਿਕ੍ਖਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਤਦਾ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾਦੀਨਂ ਦੂਰੀਭਾਵੇਨ ਸਾਤਿਸਯਥਾਮਪ੍ਪਤ੍ਤੇਹਿ ਸਤ੍ਤਹਿ ਬਲੇਹਿ ਲਦ੍ਧੂਪਤ੍ਥਮ੍ਭਾਨਿ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਿ ਕਾਮਾਵਚਰਾਨੇਵ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਬਹੂਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਾਤੁਭਵਨ੍ਤਿ. ਤਤੋ ਏਵ ਤੇਸਂ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਭੂਤਾ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦਯੋ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਦੇਕਟ੍ਠੇਹਿ ਪਾਪਧਮ੍ਮੇਹਿ ਵਿਦੂਰੀ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਨ੍ਨਿਸੀਦਨ੍ਤੀਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਸੀਦਨ੍ਤਿ, ਉਪਸਮਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਮਸ੍ਸਾਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਙ੍ਗੁਲਿਪਦਪਾਣਿਪਦਾਦਿਕੋ ਕਸਿਣਦੋਸੋ. ਆਦਾਸਮਣ੍ਡਲੂਪਮਾਦੀਹਿ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਤੋ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਂ, ਸਣ੍ਹਸੁਖੁਮਤਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨੇਵ ਵਣ੍ਣਵਨ੍ਤਂ ਨ ਸਣ੍ਠਾਨਵਨ੍ਤਂ ਅਪਰਮਤ੍ਥਸਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਈਦਿਸਨ੍ਤਿ ਵਣ੍ਣਸਣ੍ਠਾਨਵਨ੍ਤਂ. ਤਿਲਕ੍ਖਣਬ੍ਭਾਹਤਨ੍ਤਿ ਉਪ੍ਪਾਦਾਦਿਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਯਾਨੁਪਵਿਟ੍ਠਂ, ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਦਿਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਯਙ੍ਕਿਤਂ ਵਾ. ਯਦਿ ਨ ਪਨੇਤਂ ਤਾਦਿਸਂ ਵਣ੍ਣਾਦਿਵਨ੍ਤਂ, ਕਥਂ ਝਾਨਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਭਾਵੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਕੇਵਲਞ੍ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਸਞ੍ਞਜਨ੍ਤਿ ਭਾਵਨਾਸਞ੍ਞਾਜਨਿਤਂ, ਭਾਵਨਾਸਞ੍ਞਾਯ ਸਞ੍ਜਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਅਸਭਾਵਸ੍ਸ ਕੁਤੋਚਿ ਸਮੁਟ੍ਠਾਨਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਕਾਰਮਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ.

੫੮. ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਾਨੇਵ ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਵ, ਨ ਪਨ ਤਦਤ੍ਥਂ ਉਸ੍ਸਾਹੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ‘‘ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਇਤਰੋਪਿ ਸਮਾਧਿ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਆਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਤਮ੍ਪਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਦੁਵਿਧੋ ਹਿ ਸਮਾਧੀ’’ਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਦ੍ਵੀਹਾਕਾਰੇਹੀਤਿ ਝਾਨਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਦੂਰੀਭਾਵੋ, ਥਿਰਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਚਾਤਿ ਇਮੇਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ. ਇਦਾਨਿ ਤਾਨਿ ਕਾਰਣਾਨਿ ਅਵਤ੍ਥਾਮੁਖੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਉਪਚਾਰਭੂਮਿਯਂ ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਉਪਚਾਰਭੂਮਿਯਨ੍ਤਿ ਉਪਚਾਰਾਵਤ੍ਥਾਯਂ. ਯਦਿਪਿ ਤਦਾ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਪਟੁਤਰਾਨਿ ਮਹਗ੍ਗਤਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਾਨਿ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਪਨ ਪਟਿਪਕ੍ਖਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਯਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਹਿਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਪਟਿਲਾਭਭੂਮਿਯਨ੍ਤਿ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮਾਵਤ੍ਥਾਯਂ. ਤਦਾ ਹਿ ਅਪ੍ਪਨਾਪਤ੍ਤਾਨਂ ਝਾਨਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਯਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਙ੍ਗਪਾਤੁਭਾਵੇਨਾ’’ਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਹਿਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਨ ਥਾਮਜਾਤਾਨੀਤਿ ਨ ਜਾਤਥਾਮਾਨਿ, ਨ ਭਾਵਨਾਬਲਂ ਪਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਝਾਨਚਿਤ੍ਤਂ. ਕੇਵਲਮ੍ਪਿ ਰਤ੍ਤਿਂ ਕੇਵਲਮ੍ਪਿ ਦਿਵਸਂ ਤਿਟ੍ਠਤੀਤਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਵੇਲਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਉਪਚਾਰਭੂਮਿਯਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਂ ਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਲਦ੍ਧਪਰਿਹਾਨੀਤਿ ਲਦ੍ਧਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਪਰਿਹਾਨਿ. ਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਅਵਿਨਸ੍ਸਨ੍ਤੇ ਤਦਾਰਮ੍ਮਣਝਾਨਮ੍ਪਿ ਅਪਰਿਹੀਨਮੇਵ ਹੋਤਿ, ਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਪਨ ਆਰਕ੍ਖਾਭਾਵੇਨ ਵਿਨਟ੍ਠੇ ਲਦ੍ਧਂ ਲਦ੍ਧਂ ਝਾਨਮ੍ਪਿ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ ਤਦਾਯਤ੍ਤਵੁਤ੍ਤਿਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਆਰਕ੍ਖਮ੍ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ.

ਸਤ੍ਤਸਪ੍ਪਾਯਵਣ੍ਣਨਾ

੫੯. ‘‘ਥਾਵਰਞ੍ਚ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਥਾਵਰਂ ਹੋਤਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਸਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਯਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਥਾਲਦ੍ਧਞ੍ਹਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਸਤਿਂ ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਗ੍ਗਤਂ ਵਿਨ੍ਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਥਿਰਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਸੁਰਕ੍ਖਿਤਞ੍ਚ. ਸਤਿ-ਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਂ, ਸਮਾਧਿਗ੍ਗਹਣੇਨ ਵੀਰਿਯਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਹਿਤਂ ਹੋਤਿ ਨਾਨਨ੍ਤਰਿਯਭਾਵਤੋ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤੇਸੁ ਆਵਾਸੇਸੁ. ਤੀਣਿ ਤੀਣੀਤਿ ਏਕੇਕਸ੍ਮਿਂ ਆਵਾਸੇ ਅਵੁਤ੍ਥਅਵੁਤ੍ਥਟ੍ਠਾਨੇ ਵਸਨਨਿਯਾਮੇਨ ਤਯੋ ਤਯੋ ਦਿਵਸੇ ਵਸਿਤ੍ਵਾ.

ਉਤ੍ਤਰੇਨ ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣੇਨ ਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਗਮਨਾਗਮਨੇ ਸੂਰਿਯਾਭਿਮੁਖਭਾਵਨਿਵਾਰਣਤ੍ਥਨ੍ਤਿ. ਸਹਸ੍ਸਧਨੁਪ੍ਪਮਾਣਂ ਦਿਯਡ੍ਢਕੋਸਂ.

ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਾਤਿ ਰਾਜਕਥਾਦਿਕੇ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੧੭; ਮ. ਨਿ. ੨.੨੨੩; ਸਂ. ਨਿ. ੫.੧੦੮੦; ਅ. ਨਿ. ੧੦.੬੯; ਪਾਚਿ. ੫੦੮) ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤਾ ਹਿ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਸਰੂਪਤੋ ਅਨਾਗਤਾਪਿ ਅਰਞ੍ਞਪਬ੍ਬਤਨਦੀਦੀਪਕਥਾ ਇਤਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਗ੍ਗਮੋਕ੍ਖਾਨਂ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਭਾਵਤੋ ‘‘ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਦਸਕਥਾਵਤ੍ਥੁਨਿਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਤਾ, ਸਨ੍ਤੁਟ੍ਠਿ, ਪਵਿਵੇਕੋ, ਅਸਂਸਗ੍ਗੋ, ਵੀਰਿਯਾਰਮ੍ਭੋ, ਸੀਲ, ਸਮਾਧਿ, ਪਞ੍ਞਾ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਿ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਞਾਣਦਸ੍ਸਨ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਾਨਿ ਅਪ੍ਪਿਚ੍ਛਕਥਾਦੀਨਂ ਵਤ੍ਥੂਨਿ, ਤਨ੍ਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਭਸ੍ਸਂ ਸਪ੍ਪਾਯਂ.

ਅਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਿਕੋਤਿ ਨਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਿਕੋ, ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਾ ਵਿਧੁਰਂ ਧਮ੍ਮਿਕਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਮੇਵ ਕਥਂ ਕਥੇਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਤਿ ਸੀਲਸਮਾਧਿਆਦਿਗੁਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਯੋ ਹਿ ਸਮਾਧਿਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਿਕੋ, ਸਮਾਧਿਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਵਾ ਪਾਰਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਇਮਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ ਸਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਾਯਦਲ਼੍ਹੀਬਹੁਲੋਤਿ ਕਾਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਪ੍ਪਨਪੋਸਨਪ੍ਪਸੁਤੋ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਉਦਰਾਵਦੇਹਕਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸੇਯ੍ਯਸੁਖਂ ਪਸ੍ਸਸੁਖਂ ਮਿਦ੍ਧਸੁਖਂ ਅਨੁਯੁਤ੍ਤੋ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੩੨੦; ਮ. ਨਿ. ੧.੧੮੬; ਅ. ਨਿ. ੫.੨੦੬).

ਭੋਜਨਂ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਮਧੁਰਮ੍ਬਿਲਰਸਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਉਪਯੋਗਂ ਗਚ੍ਛਤਿ ਦਧਿਆਦੀਸੁ ਤਥਾ ਦਸ੍ਸਨਤੋ. ਕਟੁਕਾਦਿਰਸਾ ਪਨ ਕੇਵਲਂ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਕਾ ਏਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਸ੍ਸਚਿ ਮਧੁਰਂ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਮ੍ਬਿਲਂ ਸਪ੍ਪਾਯਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.

ਯਸ੍ਮਿਂ ਇਰਿਯਾਪਥੇ ਆਧਾਰਭੂਤੇ, ਵਤ੍ਤਮਾਨੇ ਵਾ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਵਾ ਇਰਿਯਾਪਥੇ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਸ੍ਸ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਸੇਵਨਬਹੁਲਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਆਸੇਵਨਾਬਹੁਲਸ੍ਸ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਵਿਸਯਭੂਤੇ ਭਾਵਨਾਮਨਸਿਕਾਰਂ ਬਹੁਲਂ ਆਸੇਵਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਗੋਚਰਾਸੇਵਨਵਸੇਨ ਆਸੇਵਨਾਬਹੁਲਸ੍ਸ. ਯੇਨ ਹਿ ਭਾਵੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾਸੇਵਨਾ, ਤੇਨ ਗੋਚਰਾਸੇਵਨਾਪਿ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾਤਿ.

ਦਸਵਿਧਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਵਣ੍ਣਨਾ

੬੦. ਨ ਹੋਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾ. ਯੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਅਪ੍ਪਨਾਯਂ ਕੁਸਲੋ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਦਸਵਿਧੋ ਵਿਧਿ ਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਤਨ੍ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਂ ਵਾ ਞਾਣਂ. ਵਤ੍ਥੁਵਿਸਦਕਿਰਿਯਤੋਤਿ ਵਤ੍ਥੂਨਂ ਵਿਸਦਭਾਵਕਰਣਤੋ ਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਂ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਏਵਂ ਸੇਸੇਸੁਪਿ.

੬੧. ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕਾਨਂ ਹਿ ਪਵਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਭਾਵਤੋ ਸਰੀਰਂ, ਤਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਾਨਿ ਚੀਵਰਾਦੀਨਿ ਚ ਇਧ ‘‘ਵਤ੍ਥੂਨੀ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਨਿ. ਤਾਨਿ ਯਥਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੁਖਾਵਹਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਕਰਣਂ ਤੇਸਂ ਵਿਸਦਭਾਵਕਰਣਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਬਾਹਿਰਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਸਰੀਰਂ ਵਾਤਿ ਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਟ੍ਠਾਨਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ, ਸਰੀਰਂ ਸੇਦਮਲਗ੍ਗਹਿਤਂ ਵਾ ਅਞ੍ਞੇਨ ਵਾ ਅਵਸ੍ਸੁਤਕਿਚ੍ਚੇਨ ਵਿਬਾਧਿਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੇਨਾਸਨਂ ਵਾਤਿ ਵਾ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਤ੍ਤਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਨਨੁ ਚਾਯਂ ਨਯੋ ਖੁਦ੍ਦਕਪਲਿਬੋਧੁਪਚ੍ਛੇਦੇਨ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ, ਪੁਨ ਕਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ? ਸਚ੍ਚਂ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ, ਸੋ ਚ ਖੋ ਭਾਵਨਾਯ ਆਰਮ੍ਭਕਾਲੇ. ਇਧ ਪਨ ਆਰਦ੍ਧਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਨਾਪਰਿਵਾਸਂ ਵਸਨ੍ਤਸ੍ਸ ਕਾਲਨ੍ਤਰੇ ਜਾਤੇ ਤਥਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਾਯ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਅਵਿਸਦੇ ਸਤਿ, ਵਿਸਯਭੂਤੇ ਵਾ. ਕਥਂ ਭਾਵਨਮਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਾਨਿ ਵਿਸਯੋ? ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਪਵਤ੍ਤਨਕਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਵਸੇਨੇਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇ ਹਿ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਾ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਯ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਭਾਵਾਯ ਸਂਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਚਿਤ੍ਤਚੇਤਸਿਕੇਸੁ ਨਿਸ੍ਸਯਾਦਿਪਚ੍ਚਯਭੂਤੇਸੁ. ਞਾਣਮ੍ਪੀਤਿ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨੇ. ਤੇਨ ‘‘ਨ ਕੇਵਲਂ ਤਂ ਵਤ੍ਥੁਯੇਵ, ਅਥ ਖੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧੇ ਞਾਣਮ੍ਪਿ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਪਨ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਾ ਅਵੁਤ੍ਤਸਿਦ੍ਧਾ, ਞਾਣਸ੍ਸ ਚ ਵਿਸੁਂ ਗਹਣਂ ਅਪ੍ਪਨਾਯ ਬਹੁਕਾਰਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਝਾਨਂ ‘‘ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਂ, ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਞਾਣਮੁਖੇਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ. ਨਿਸ੍ਸਯਨਿਸ੍ਸਯੋਪਿ ਨਿਸ੍ਸਯੋਤ੍ਵੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੀਪਕਪਲ੍ਲਿਕਵਟ੍ਟਿਤੇਲਾਨਿ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿ. ਞਾਣੇ ਅਵਿਸਦੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਭਾਵਨਾ ਵਿਯ ਸਮਾਧਿਭਾਵਨਾਪਿ ਪਰਿਦੁਬ੍ਬਲਾ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧੇਨ ਞਾਣੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਸਮਥਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਆਹ. ਵੁਡ੍ਢਿਂ ਅਙ੍ਗਪਾਤੁਭਾਵੇਨ, ਵਿਰੂਲ਼੍ਹਿਂ ਗੁਣਭਾਵੇਨ, ਵੇਪੁਲ੍ਲਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਵਸਿਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਵਿਸਦੇ ਪਨਾਤਿ ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੋ, ਤਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

੬੨. ਸਮਭਾਵਕਰਣਨ੍ਤਿ ਕਿਚ੍ਚਤੋ ਅਨੂਨਾਧਿਕਭਾਵਕਰਣਂ. ਯਥਾਪਚ੍ਚਯਂ ਸਦ੍ਧੇਯ੍ਯਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਅਧਿਮੋਕ੍ਖਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪਟੁਤਰਭਾਵੇਨ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਵਿਸਦਤਾਯ, ਵੀਰਿਯਾਦੀਨਂ ਚ ਸਿਥਿਲਤਾਦਿਨਾ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬਲਵਂ ਹੋਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਇਤਰਾਨਿ ਮਨ੍ਦਾਨੀ’’ਤਿ. ਤਤੋਤਿ ਤਸ੍ਮਾ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਬਲਵਭਾਵਤੋ, ਇਤਰੇਸਞ੍ਚ ਮਨ੍ਦਤ੍ਤਾ. ਕੋਸਜ੍ਜਪਕ੍ਖੇ ਪਤਿਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਨਂ ਅਨੁਬਲਪ੍ਪਦਾਨਂ ਪਗ੍ਗਹੋ, ਪਗ੍ਗਹੋਵ ਕਿਚ੍ਚਂ, ਪਗ੍ਗਹਕਿਚ੍ਚਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਠਾਨਂ, ਅਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਂ ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ, ਵਿਕ੍ਖੇਪਪਟਿਪਕ੍ਖੋ. ਯੇਨ ਵਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਅਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਸੋ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪੋ. ਰੂਪਗਤਂ ਵਿਯ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਯੇਨ ਯਾਥਾਵਤੋ ਵਿਸਯਸਭਾਵਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਤਂ ਦਸ੍ਸਨਕਿਚ੍ਚਂ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਬਲਵਤਾ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਨ ਅਭਿਭੂਤਤ੍ਤਾ. ਸਹਜਾਤਧਮ੍ਮੇਸੁ ਹਿ ਇਨ੍ਦਟ੍ਠਂ ਕਾਰੇਨ੍ਤਾਨਂ ਸਹਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਏਕਰਸਤਾਵਸੇਨੇਵ ਅਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿ, ਨ ਅਞ੍ਞਥਾ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਕਾਰਣਭਾਵੇਨ ਪਚ੍ਚਾਮਸਤਿ. ਤਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਧਮ੍ਮਸਭਾਵਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣੇਨਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧੇਯ੍ਯਵਤ੍ਥੁਨੋ ਉਲ਼ਾਰਤਾਦਿਗੁਣੇ ਅਧਿਮੁਚ੍ਚਨਸ੍ਸ ਸਾਤਿਸਯਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬਲਵਂ ਜਾਤਂ, ਤਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਾਦਿਵਿਭਾਗਤੋ ਯਾਥਾਵਤੋ ਵੀਮਂਸਨੇਨ. ਏਵਞ੍ਹਿ ਏਵਂਧਮ੍ਮਤਾਨਯੇਨ ਸਭਾਵਰਸਤੋ ਪਰਿਗ੍ਗਯ੍ਹਮਾਨੇ ਸਵਿਪ੍ਫਾਰੋ ਅਧਿਮੋਕ੍ਖੋ ਨ ਹੋਤਿ, ‘‘ਅਯਂ ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਭਾਵੋ’’ਤਿ ਪਰਿਜਾਨਨਵਸੇਨ ਪਞ੍ਞਾਬ੍ਯਾਪਾਰਸ੍ਸ ਸਾਤਿਸਯਤ੍ਤਾ. ਧੁਰਿਯਧਮ੍ਮੇਸੁ ਹਿ ਯਥਾ ਸਦ੍ਧਾਯ ਬਲਵਭਾਵੇ ਪਞ੍ਞਾਯ ਮਨ੍ਦਭਾਵੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਪਞ੍ਞਾਯ ਬਲਵਭਾਵੇ ਸਦ੍ਧਾਯ ਮਨ੍ਦਭਾਵੋ ਹੋਤੀਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਤਂ ਧਮ੍ਮਸਭਾਵਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣੇਨ ਹਾਪੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਥਾ ਅਮਨਸਿਕਾਰੇਨਾਤਿ ਯੇਨਾਕਾਰੇਨ ਭਾਵਨਮਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬਲਵਂ ਹੋਤਿ, ਤੇਨਾਕਾਰੇਨ ਭਾਵਨਾਯ ਅਨਨੁਯੁਞ੍ਜਨਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਇਧ ਦੁਵਿਧੇਨ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਬਲਵਭਾਵੋ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾ ਪਚ੍ਚਯਵਿਸੇਸਤੋ ਕਿਚ੍ਚੁਤ੍ਤਰਿਯੇਨ, ਵੀਰਿਯਾਦੀਨਂ ਵਾ ਮਨ੍ਦਕਿਚ੍ਚਤਾਯ. ਤਤ੍ਥ ਪਠਮਵਿਕਪ੍ਪੇ ਹਾਪਨਵਿਧਿ ਦਸ੍ਸਿਤੋ, ਦੁਤਿਯਵਿਕਪ੍ਪੇ ਪਨ ਯਥਾ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤੋ ਵੀਰਿਯਾਦੀਨਂ ਮਨ੍ਦਕਿਚ੍ਚਤਾਯ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਬਲਵਂ ਜਾਤਂ, ਤਥਾ ਅਮਨਸਿਕਾਰੇਨ ਵੀਰਿਯਾਦੀਨਂ ਪਟੁਕਿਚ੍ਚਭਾਵਾਵਹੇਨ ਮਨਸਿਕਾਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਤੇਹਿ ਸਮਰਸਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇਨ ਹਾਪੇਤਬ੍ਬਂ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸੇਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁਪਿ ਹਾਪਨਵਿਧਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਵਕ੍ਕਲਿਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੂਤਿ ਸੋ ਹਿ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਦ੍ਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾਯ ਕਤਾਧਿਕਾਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਰੂਪਕਾਯਦਸ੍ਸਨਪ੍ਪਸੁਤੋ ਏਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ‘‘ਕਿਂ ਤੇ, ਵਕ੍ਕਲਿ, ਇਮਿਨਾ ਪੂਤਿਕਾਯੇਨ ਦਿਟ੍ਠੇਨ? ਯੋ ਖੋ, ਵਕ੍ਕਲਿ, ਧਮ੍ਮਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਮਂ ਪਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਸਂ. ਨਿ. ੩.੮੭) ਓਵਦਿਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਯੋਜਿਤੋਪਿ ਤਂ ਅਨਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਪਣਾਮਿਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਵਿਨਿਪਾਤੇਤੁਂ ਪਪਾਤਟ੍ਠਾਨਂ ਅਭਿਰੁਹਿ. ਅਥ ਨਂ ਸਤ੍ਥਾ ਯਥਾਨਿਸਿਨ੍ਨੋਵ ਓਭਾਸਂ ਵਿਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ –

‘‘ਪਾਮੋਜ੍ਜਬਹੁਲੋ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪਸਨ੍ਨੋ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ;

ਅਧਿਗਚ੍ਛੇ ਪਦਂ ਸਨ੍ਤਂ, ਸਙ੍ਖਾਰੂਪਸਮਂ ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੩੮੧) –

ਗਾਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਹਿ ਵਕ੍ਕਲੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੋ ਤੇਨ ਅਮਤੇਨੇਵ ਅਭਿਸਿਤ੍ਤੋ ਹਟ੍ਠਤੁਟ੍ਠੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ. ਸਦ੍ਧਾਯ ਪਨ ਬਲਵਭਾਵਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵੀਥਿਂ ਨ ਓਤਰਿ. ਤਂ ਞਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮਤਂ ਪਟਿਪਾਦੇਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਸੋਧੇਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਸੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਦਿਨ੍ਨਨਯੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤ੍ਵਾ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਕ੍ਕਲਿਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ ਚੇਤ੍ਥ ਨਿਦਸ੍ਸਨ’’ਨ੍ਤਿ.

ਇਤਰਕਿਚ੍ਚਭੇਦਨ੍ਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਦਿਕਿਚ੍ਚਵਿਸੇਸਂ. ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮਾਧਿਉਪੇਕ੍ਖਾਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਹਾਪੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਬਲਵਭਾਵੋ ਧਮ੍ਮਸਭਾਵਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣੇਨ ਹਾਯਤਿ, ਏਵਂ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤਾ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਆਦਿਭਾਵਨਾਯ ਹਾਯਤਿ, ਸਮਾਧਿਪਕ੍ਖਿਯਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਸਾ ਸਮਾਧਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤਂ ਕੋਸਜ੍ਜਪਾਤਤੋ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੀ ਵੀਰਿਯਾਦਿਭਾਵਨਾ ਵਿਯ ਵੀਰਿਯਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤਂ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਪਾਤਤੋ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੀ ਏਕਂਸਤੋ ਹਾਪੇਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਾਦਿਭਾਵਨਾਯ ਹਾਪੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ.

ਸੋਣਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੂਤਿ (ਮਹਾਵ. ੨੪੩) ਸੁਕੁਮਾਰਸ੍ਸ ਸੋਣਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁ. ਸੋ ਹਿ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸੀਤਵਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਮ ਸਰੀਰਂ ਸੁਖੁਮਾਲਂ, ਨ ਚ ਸਕ੍ਕਾ ਸੁਖੇਨੇਵ ਸੁਖਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤੁਂ, ਕਾਯਂ ਕਿਲਮੇਤ੍ਵਾਪਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਠਾਨਚਙ੍ਕਮਮੇਵ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਪਧਾਨਮਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਪਾਦਤਲੇਸੁ ਫੋਟੇਸੁ ਉਟ੍ਠਿਤੇਸੁਪਿ ਵੇਦਨਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਦਲ਼੍ਹਂ ਵੀਰਿਯਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਚ੍ਚਾਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਤਾਯ ਵਿਸੇਸਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵੀਣੋਵਾਦੇਨ ਓਵਦਿਤ੍ਵਾ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਜਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਸੋਧੇਤ੍ਵਾ ਗਿਜ੍ਝਕੂਟਂ ਗਤੋ. ਥੇਰੋਪਿ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਦਿਨ੍ਨਨਯੇਨ ਵੀਰਿਯਸਮਤਂ ਯੋਜੇਨ੍ਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੋਣਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁ ਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ.

ਸੇਸੇਸੁਪੀਤਿ ਸਤਿਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁਪਿ. ਏਕਸ੍ਸਾਤਿ ਏਕੇਕਸ੍ਸ. ਸਾਮਞ੍ਞਨਿਦ੍ਦੇਸੋਵਾਯਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਏਵਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤਾਯ ਪਨ ਹਾਪਨਵਸੇਨ ਸਮਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਤਤ੍ਥ ਯੇਸਂ ਵਿਸੇਸਤੋ ਅਸਾਧਾਰਣਤੋ, ਸਾਧਾਰਣਤੋ ਚ ਸਮਤਾ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾ, ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਵਿਸੇਸਤੋ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ. ਸਮਤਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਧਾਪਞ੍ਞਾਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਅਨੂਨਾਨਧਿਕਭਾਵਂ. ਤਥਾ ਸਮਾਧਿਵੀਰਿਯਾਨਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਸਦ੍ਧਾਪਞ੍ਞਾਨਂ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਧੁਰਿਯਧਮ੍ਮਭੂਤਾਨਂ ਕਿਚ੍ਚਤੋ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਾਨਤਿਵਤ੍ਤਨਂ ਵਿਸੇਸਤੋ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਮੇਵ, ਯਤੋ ਨੇਸਂ ਸਮਧੁਰਤਾਯ ਅਪ੍ਪਨਾ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ, ਏਵਂ ਸਮਾਧਿਵੀਰਿਯਾਨਂ ਕੋਸਜ੍ਜਉਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖਿਕਾਨਂ ਸਮਰਸਤਾਯ ਸਤਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞੂਪਤ੍ਥਮ੍ਭਨਤੋ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨ੍ਤਦ੍ਵਯਪਾਤਾਭਾਵੇਨ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਅਪ੍ਪਨਾ ਇਜ੍ਝਤਿ.

‘‘ਬਲਵਸਦ੍ਧੋ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਯੋ ਬਲਵਤਿਯਾ ਸਦ੍ਧਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਅਵਿਸਦਞਾਣੋ, ਸੋ ਮੁਦ੍ਧਪ੍ਪਸਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ, ਨ ਅਵੇਚ੍ਚਪ੍ਪਸਨ੍ਨੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ਅਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਪਸੀਦਤਿ ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਤਿਤ੍ਥਿਯਸਾਵਕਾ. ਕੇਰਾਟਿਕਪਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਸਾਠੇਯ੍ਯਪਕ੍ਖਂ ਭਜਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਹੀਨਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ ਅਤਿਧਾਵਨ੍ਤੋ ‘‘ਦੇਯ੍ਯਵਤ੍ਥੁਪਰਿਚ੍ਚਾਗੇਨ ਵਿਨਾ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਮਤ੍ਤੇਨਪਿ ਦਾਨਮਯਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਪਰਿਕਪ੍ਪੇਤਿ ਹੇਤੁਪਟਿਰੂਪਕੇਹਿ ਵਞ੍ਚਿਤੋ. ਏਵਂਭੂਤੋ ਪਨ ਸੁਕ੍ਖਤਕ੍ਕਵਿਲੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੋ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਂ ਵਚਨਂ ਨਾਦਿਯਤਿ, ਸਞ੍ਞਤ੍ਤਿਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਭੇਸਜ੍ਜਸਮੁਟ੍ਠਿਤੋ ਵਿਯ ਰੋਗੋ ਅਤੇਕਿਚ੍ਛੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਯਥਾ ਚੇਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਾਪਞ੍ਞਾਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਵਿਰਹੋ ਨ ਅਤ੍ਥਾਵਹੋ ਅਨਤ੍ਥਾਵਹੋ ਚ, ਏਵਮਿਧਾਪਿ ਸਮਾਧਿਵੀਰਿਯਾਨਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਵਿਰਹੋ ਨ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਾਵਹੋ ਵਿਕ੍ਖੇਪਾਵਹੋ ਚਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਕੋਸਜ੍ਜਂ ਅਭਿਭਵਤਿ, ਤੇਨ ਅਪ੍ਪਨਂ ਨ ਪਾਪੁਣਾਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਂ ਅਭਿਭਵਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਤਦੁਭਯਨ੍ਤਿ ਤਂ ਸਦ੍ਧਾਪਞ੍ਞਾਦ੍ਵਯਂ, ਸਮਾਧਿਵੀਰਿਯਦ੍ਵਯਞ੍ਚ. ਸਮਂ ਕਾਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਮਰਸਂ ਕਾਤਬ੍ਬਂ.

ਸਮਾਧਿਕਮ੍ਮਿਕਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮਥਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਿਕਸ੍ਸ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ, ਸਦ੍ਧਾਯ ਤੇਸਂ ਬਲਵਭਾਵੇ ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਦ੍ਦਹਨ੍ਤੋਤਿ ‘‘ਪਥਵੀ ਪਥਵੀ’’ਤਿ ਮਨਸਿਕਰਣਮਤ੍ਤੇਨ ਕਥਂ ਝਾਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਅਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਦ੍ਧਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੇਨ ਵੁਤ੍ਤਵਿਧਿ ਇਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਸਦ੍ਦਹਨ੍ਤੋ ਸਦ੍ਧਂ ਜਨੇਨ੍ਤੋ. ਓਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤੋਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਨੁਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਵਿਯ ਅਧਿਮੁਚ੍ਚਨਵਸੇਨ ਓਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤੋ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨ੍ਤੋ. ਏਕਗ੍ਗਤਾ ਬਲਵਤੀ ਵਟ੍ਟਤਿ ਸਮਾਧਿਪਧਾਨਤ੍ਤਾ ਝਾਨਸ੍ਸ. ਉਭਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਨਂ, ਸਮਾਧਿਕਮ੍ਮਿਕਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਨੋ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤਾਪਿ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਤਾਯਪੀ’’ਤਿ, ਸਮਭਾਵੇਨਾਪੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਪ੍ਪਨਾਤਿ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਅਪ੍ਪਨਾ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਹੋਤਿਯੇਵਾ’’ਤਿ ਸਾਸਙ੍ਕਂ ਵਦਤਿ, ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਪ੍ਪਨਾ ਪਨ ਤੇਸਂ ਸਮਭਾਵੇਨੇਵ ਇਚ੍ਛਿਤਾ. ਯਥਾਹ – ‘‘ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਯੁਗਨਦ੍ਧਂ ਭਾਵੇਤੀ’’ਤਿ (ਪਟਿ. ਮ. ੨.੧, ੫).

ਯਦਿ ਵਿਸੇਸਤੋ ਸਦ੍ਧਾਪਞ੍ਞਾਨਂ, ਸਮਾਧਿਵੀਰਿਯਾਨਞ੍ਚ ਸਮਤਾ ਇਚ੍ਛਿਤਾ, ਕਥਂ ਸਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਤਿ ਪਨ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਬਲਵਤੀ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਤਿ ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖਿਯੇ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਦ੍ਧਾਵੀਰਿਯਪਞ੍ਞਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਅਞ੍ਞਥਾਪੀਤਿ ਚ ਗਹੇਤਬ੍ਬਾ ਸਿਯਾ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਕੋਸਜ੍ਜਪਕ੍ਖੇਨ ਸਮਾਧਿਨਾ’’ ਇਚ੍ਚੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ‘‘ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਸਮਾਧਿਉਪੇਕ੍ਖਾਹੀ’’ਤਿ. ਸਾ ਸਤਿ. ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਰਾਜਕਮ੍ਮੇਸੁ ਨਿਯੁਤ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਕਮ੍ਮਿਕੋ. ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਤ੍ਥੇਨ. ਆਹ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਨਿਯੁਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਿਕਾ, ਸਬ੍ਬੇਨ ਵਾ ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖਿਯੇਨ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਗ੍ਗਹਣੇਨ ਅਤ੍ਥੇਤਬ੍ਬਾ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਿਯਾ, ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਿਯਾਵ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਿਕਾ. ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਸਤਿ ਪਟਿਸਰਣਂ ਪਰਾਯਣਂ ਅਪ੍ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨਧਿਗਤਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮਾਯ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਆਰਕ੍ਖਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਾ’’ਤਿਆਦਿ.

੬੩. ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਯ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਚ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਸਮਾਹਿਤਾਕਾਰਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੋਯੇਵ ਕਸਿਣਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਪਥਵੀਕਸਿਣਾਦਿਕਸ੍ਸਾਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਨ ਕੇਵਲਂ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸੇਵ, ਅਥ ਖੋ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਗਹਣਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਨ੍ਤਿ ਰਕ੍ਖਣਕੋਸਲ੍ਲਂ. ਇਧ ਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਕਥਾਯਂ ‘‘ਨਿਮਿਤ੍ਤਕੋਸਲ੍ਲ’’ਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ, ਕਰਣਭਾਵਨਾਕੋਸਲ੍ਲਾਨਂ ਪਗੇਵ ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

੬੪. ਅਤਿਸਿਥਿਲਵੀਰਿਯਤਾਦੀਹੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਪਮੋਦਨਸਂਵੇਜਨਵਿਪਰਿਯਾਯੇ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਲੀਨਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਕੁਚਿਤਂ ਕੋਸਜ੍ਜਪਕ੍ਖਪਤਿਤਂ. ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਂ. ਧਮ੍ਮਵਿਚਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਦਯੋ ਭਾਵੇਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਤਯੋ’’ਤਿ ਪਦਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਯਥਾ ਪਨ ਤੇ ਭਾਵੇਤਬ੍ਬਾ, ਤਂ ਸਯਮੇਵ ਵਕ੍ਖਤਿ.

ਪਰਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਕਂ. ਉਜ੍ਜਾਲੇਤੁਕਾਮੋਤਿ ਪਦੀਪੇਤੁਕਾਮੋ. ਉਦਕਵਾਤਂ ਦਦੇਯ੍ਯਾਤਿ ਉਦਕਮਿਸ੍ਸਂ ਵਾਤਂ ਉਪਨੇਯ੍ਯ. ਅਕਾਲੋਤਿ ਨਕਾਲੋ, ਅਯੁਤ੍ਤਕਾਲੋ ਵਾ. ਸਤਿਆਦਿਧਮ੍ਮਸਾਮਗ੍ਗਿਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਬੋਧਿਯਾ ਬੁਜ੍ਝਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ, ਤਂਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਵਾ ਬੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਬੋਧਿਨੋ ਯੋਗਿਨੋ ਅਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ, ਪਸਤ੍ਥੋ, ਸੁਨ੍ਦਰੋ ਵਾ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ ਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ. ਕਾਯਚਿਤ੍ਤਦਰਥਵੂਪਸਮਲਕ੍ਖਣਾ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯੇਵ ਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ, ਤਸ੍ਸ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸ੍ਸ. ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਤਾਵ ਪਦਤ੍ਥਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਆਗਤਾਨੇਵ. ਉਪਪਤ੍ਤਿਤੋ ਇਕ੍ਖਤੀਤਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾ. ਸਾ ਪਨਾਯਂ ਅਤ੍ਥਤੋ ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤੁਪੇਕ੍ਖਾਵ ਇਧ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੁਪੇਕ੍ਖਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਦੁਸਮੁਟ੍ਠਾਪਯਨ੍ਤਿ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪੇਤੁਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਂ. ਧਮ੍ਮਾਨਂ, ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਵਾ ਵਿਚਯੋ ਧਮ੍ਮਵਿਚਯੋ, ਪਞ੍ਞਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵੀਰਸ੍ਸ ਭਾਵੋ, ਕਮ੍ਮਂ ਵਾ, ਵਿਧਿਨਾ ਵਾ ਈਰੇਤਬ੍ਬਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵੀਰਿਯਂ, ਉਸ੍ਸਾਹੋ. ਪੀਣੇਤਿ ਕਾਯਂ, ਚਿਤ੍ਤਂ ਚ ਸਨ੍ਤਪ੍ਪੇਤੀਤਿ ਪੀਤਿ.

ਯਂ ਯਂ ਸਕਂ ਯਥਾਸਕਂ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਹਾਰਵਸੇਨਾਤਿ ਪਚ੍ਚਯਵਸੇਨ. ਭਾਵਨਾਤਿ ਉਪ੍ਪਾਦਨਾ, ਵਡ੍ਢਨਾ ਚ. ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਤਿ ਕੋਸਲ੍ਲਸਮ੍ਭੂਤਟ੍ਠੇਨ ਕੁਸਲਾ, ਤਪ੍ਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋ ਅਕੁਸਲਾ. ਯੇ ਅਕੁਸਲਾ, ਤੇ ਸਾਵਜ੍ਜਾ. ਯੇ ਕੁਸਲਾ, ਤੇ ਅਨਵਜ੍ਜਾ. ਅਕੁਸਲਾ ਹੀਨਾ, ਇਤਰੇ ਪਣੀਤਾ. ਕੁਸਲਾਪਿ ਵਾ ਹੀਨੇਹਿ ਛਨ੍ਦਾਦੀਹਿ ਆਰਦ੍ਧਾ ਹੀਨਾ, ਇਤਰੇ ਪਣੀਤਾ. ਕਣ੍ਹਾਤਿ ਕਾਲ਼ਕਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਪਭਸ੍ਸਰਭਾਵਕਰਣਾ, ਸੁਕ੍ਕਾਤਿ ਓਦਾਤਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਭਸ੍ਸਰਭਾਵਕਰਣਾ. ਕਣ੍ਹਾਭਿਜਾਤਿਹੇਤੁਤੋ ਵਾ ਕਣ੍ਹਾ, ਸੁਕ੍ਕਾਭਿਜਾਤਿਹੇਤੁਤੋ ਸੁਕ੍ਕਾ. ਤੇ ਏਵ ਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾ. ਕਣ੍ਹਾ ਹਿ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਤਾਯ ਸੁਕ੍ਕੇਹਿ ਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾ. ਤਥਾ ਸੁਕ੍ਕਾਪਿ ਇਤਰੇਹਿ. ਅਥ ਵਾ ਕਣ੍ਹਾ ਚ ਸੁਕ੍ਕਾ ਚ ਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾ ਚ ਕਣ੍ਹਸੁਕ੍ਕਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾ. ਸੁਖਾ ਹਿ ਵੇਦਨਾ ਦੁਕ੍ਖਾਯ ਵੇਦਨਾਯ ਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾ, ਦੁਕ੍ਖਾ ਚ ਵੇਦਨਾ ਸੁਖਾਯ ਸਪ੍ਪਟਿਭਾਗਾਤਿ. ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਉਪ੍ਪਾਦਾਯਾਤਿ ਉਪ੍ਪਾਦਨਤ੍ਥਾਯ. ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਭਿਯ੍ਯੋਭਾਵਾਯਾਤਿ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਭਾਵਾਯ. ਵੇਪੁਲ੍ਲਾਯਾਤਿ ਵਿਪੁਲਭਾਵਾਯ. ਭਾਵਨਾਯਾਤਿ ਵਡ੍ਢਿਯਾ. ਪਾਰਿਪੂਰਿਯਾਤਿ ਪਰਿਪੂਰਣਤ੍ਥਾਯ.

ਤਤ੍ਥਾਤਿ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਭਿਕ੍ਖਵੇ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਦਸ੍ਸਿਤਪਾਠੇ. ਸਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਪਟਿਵੇਧਵਸੇਨਾਤਿ ਏਕਜ੍ਝਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਹਣੇ ਅਨਵਜ੍ਜਸੁਖਵਿਪਾਕਾਦਿਕਸ੍ਸ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਪਨ ਫੁਸਨਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਭਾਵਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ, ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਕਸ੍ਸ ਸਾਮਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਚ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਨਵਸੇਨ. ਪਵਤ੍ਤਮਨਸਿਕਾਰੋਤਿ ਕੁਸਲਾਦੀਨਂ ਤਂਤਂਸਭਾਵਲਕ੍ਖਣਾਦਿਕਸ੍ਸ ਯਾਥਾਵਤੋ ਅਵਬੁਜ੍ਝਨਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਜਵਨਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੋ. ਸੋ ਹਿ ਅਵਿਪਰੀਤਮਨਸਿਕਾਰਤਾਯ ‘‘ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਦਾਭੋਗਤਾਯ ਆਵਜ੍ਜਨਾਪਿ ਤਗ੍ਗਤਿਕਾਵ. ਰੁਪ੍ਪਨਲਕ੍ਖਣਾਦਿਕਮ੍ਪਿ ਇਧ ਸਾਮਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣੇਨੇਵ ਸਙ੍ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਕੁਸਲਕਿਰਿਯਾਯ ਆਦਿਆਰਮ੍ਭਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਵੀਰਿਯਂ ਧਿਤਿਸਭਾਵਤਾਯ ‘‘ਧਾਤੂ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਆਰਮ੍ਭਧਾਤੂਤਿ ਪਠਮਵੀਰਿਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ. ਲਦ੍ਧਾਸੇਵਨਂ ਵੀਰਿਯਂ ਬਲਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖਂ ਵਿਧਮਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਕੋਸਜ੍ਜਤੋ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤਤ੍ਤਾ ਤਤੋ ਬਲਵਤਰ’’ਨ੍ਤਿ. ਅਧਿਮਤ੍ਤਾਧਿਮਤ੍ਤਤਰਾਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਧਮਨਸਮਤ੍ਥਂ ਪਟੁਪਟੁਤਰਾਦਿਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਰਂ ਪਰਂ ਠਾਨਂ ਅਕ੍ਕਮਨਤੋ ਤਤੋਪਿ ਬਲਵਤਰ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਠਾਨਿਯਾ, ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸ੍ਸ ਠਾਨਿਯਾ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਟ੍ਠਾਨਿਯਾ. ਠਾਤਬ੍ਬੋ ਵਾ ਠਾਨਿਯੋ, ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ ਠਾਨਿਯੋ ਏਤੇਸੂਤਿ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਟ੍ਠਾਨਿਯਾ, ਅਪਰਾਪਰਂ ਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਾ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤੇਸੁ ਪੀਤਿਯੇਵ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਕਾਰਣਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪੀਤਿਯਾ ਏਵ ਏਤਂ ਨਾਮ’’ਨ੍ਤਿ. ਉਪ੍ਪਾਦਕਮਨਸਿਕਾਰੋਤਿ ਯਥਾ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤੋ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪੀਤਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ ਚ ਵਡ੍ਢਤਿ, ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਮਨਸਿਕਾਰੋ.

ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਕਤਾਤਿ ਪਰਿਯੋਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਕਭਾਵੋ. ਪਞ੍ਚਪਿ ਹਿ ਨਿਕਾਯੇ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਚਰਿਯੇ ਪਰਿਯੁਪਾਸਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਂ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਤੇ ਵਾ ਸਹ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯ ਪਰਿਯੋਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਯਂ ਯਂ ਤਤ੍ਥ ਗਣ੍ਠਿਟ੍ਠਾਨਂ, ਤਂ ਤਂ ‘‘ਇਦਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਥਂ, ਇਮਸ੍ਸ ਕੋ ਅਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਵਿਚਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ. ਵਤ੍ਥੁਵਿਸਦਕਿਰਿਯਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮਤ੍ਤਪਟਿਪਾਦਨਾ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਚ ਪਕਾਸਿਤਾ ਏਵ. ਤਤ੍ਥ ਪਨ ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਯਭਾਵੇਨ ਆਗਤਾ, ਇਧ ਪਞ੍ਞਾਸਂਵਤ੍ਤਨਿਯਭਾਵੇਨ. ਯਦਗ੍ਗੇਨ ਹਿ ਸਮਾਧਿਸਂਵਤ੍ਤਨਿਕਾ, ਤਦਗ੍ਗੇਨ ਪਞ੍ਞਾਸਂਵਤ੍ਤਨਿਕਾ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਞਾਣਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਤੋ. ‘‘ਸਮਾਹਿਤੋ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੪.੯੯; ੫.੧੦੭੧) ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਪੁਗ੍ਗਲਪਰਿਵਜ੍ਜਨਾ ਨਾਮ ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਾਨਂ ਮਨ੍ਦਬੁਦ੍ਧੀਨਂ ਭਤ੍ਤਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਕਾਕਮਂਸਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸੁਨਖਸਦਿਸਾਨਂ ਮੋਮੂਹਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਦੂਰਤੋ ਪਰਿਚ੍ਚਜਨਾ. ਪਞ੍ਞਵਨ੍ਤਪੁਗ੍ਗਲਸੇਵਨਾ ਨਾਮ ਪਞ੍ਞਾਯ ਕਤਾਧਿਕਾਰਾਨਂ ਸਚ੍ਚਪਟਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਾਦਾਦੀਸੁ ਕੁਸਲਾਨਂ ਅਰਿਯਾਨਂ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਕਮ੍ਮਿਕਾਨਂ ਵਾ ਮਹਾਪਞ੍ਞਾਨਂ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨਂ. ਗਮ੍ਭੀਰਞਾਣਚਰਿਯਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਤਿ ਗਮ੍ਭੀਰਞਾਣੇਹਿ ਚਰਿਤਬ੍ਬਾਨਂ ਖਨ੍ਧਾਯਤਨਧਾਤਾਦੀਨਂ, ਸਚ੍ਚਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰਾਦਿਦੀਪਨਾਨਂ ਵਾ ਸੁਞ੍ਞਤਾਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਾਨਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾ. ਤਦਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾਤਿ ਪਞ੍ਞਾਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾ, ਪਞ੍ਞਾਯ ਨਿਨ੍ਨਪੋਣਪਬ੍ਭਾਰਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਪਾਯਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਜਾਤਿਆਦਿਂ ਅਤੀਤੇ ਵਟ੍ਟਮੂਲਕਂ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਅਨਾਗਤੇ ਵਟ੍ਟਮੂਲਕਂ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਆਹਾਰਪਰਿਯੇਟ੍ਠਿਮੂਲਕਞ੍ਚ ਦੁਕ੍ਖਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਵੀਰਿਯਾਯਤ੍ਤਸ੍ਸ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਵਿਸੇਸਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮੋ ਏਵ ਆਨਿਸਂਸੋ, ਤਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਸੀਲਤਾ ਵੀਰਿਯਾਯਤ੍ਤ…ਪੇ… ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਸਪੁਬ੍ਬਭਾਗੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਗਾਮਿਮਗ੍ਗੋ ਗਮਨਵੀਥਿ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਾ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਾ ਪਟਿਪਦਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਦਾਯਕਾਨਂ ਮਹਪ੍ਫਲਭਾਵਕਰਣੇਨ ਪਿਣ੍ਡਾਪਚਾਯਨਤਾਤਿ ਪਚ੍ਚਯਦਾਯਕਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨਿ ਕਾਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮ੍ਮਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਮਹਪ੍ਫਲਕਾਰਭਾਵਸ੍ਸ ਕਰਣੇਨ ਪਿਣ੍ਡਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖਾਯ ਪਟਿਪੂਜਨਾ. ਇਤਰਥਾਤਿ ਆਮਿਸਪੂਜਾਯ. ਕੁਸੀਤਪੁਗ੍ਗਲਪਰਿਵਜ੍ਜਨਤਾਤਿ ਅਲਸਾਨਂ ਭਾਵਨਾਯ ਨਾਮਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਅਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂ ਕਾਯਦਲ਼੍ਹੀਬਹੁਲਾਨਂ ਯਾਵਦਤ੍ਥਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸੇਯ੍ਯਸੁਖਾਦਿਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨਕਾਨਂ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਕਥਿਕਾਨਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਦੂਰਤੋ ਪਰਿਚ੍ਚਜਨਾ. ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਸੇਵਨਤਾਤਿ ‘‘ਦਿਵਸਂ ਚਙ੍ਕਮੇਨ ਨਿਸਜ੍ਜਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਵਿਭ. ੫੧੯; ਅ. ਨਿ. ੩.੧੬) ਭਾਵਨਾਰਮ੍ਭਵਸੇਨ ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਾਨਂ ਦਲ਼੍ਹਪਰਕ੍ਕਮਾਨਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਨਂ ਕਾਲੇਨ ਕਾਲਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨਾ. ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਤਾਤਿ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਾਨੁਭਾਵਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਤਾ. ਤਦਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੇ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਿਰਿਯਾਪਥੇਸੁ ਨਿਨ੍ਨਪੋਣਪਬ੍ਭਾਰਤਾ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਵਿਨੋਦਨਕੁਸੀਤਪੁਗ੍ਗਲਪਰਿਵਜ੍ਜਨਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਸੇਵਨਤਦਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖਵਿਧਮਨਪਚ੍ਚਯੂਪਸਂਹਾਰਵਸੇਨ, ਅਪਾਯਾਦਿਭਯਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਦਯੋ ਸਮੁਤ੍ਤੇਜਨਵਸੇਨ ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਕਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ.

ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਪਸਾਦਸਿਨੇਹਾਭਾਵੇਨ ਥੁਸਖਰਹਦਯਾ ਲੂਖਪੁਗ੍ਗਲਾ, ਤਬ੍ਬਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਸਿਨਿਦ੍ਧਪੁਗ੍ਗਲਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਗੁਣਪਰਿਦੀਪਨਾ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨੀਯਸੁਤ੍ਤਾਦਯੋ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੧੪੧ ਆਦਯੋ) ਪਸਾਦਨੀਯਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਾ. ਇਮੇਹਿ ਆਕਾਰੇਹੀਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਕੁਸਲਾਦੀਨਂ ਸਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞਲਕ੍ਖਣਪਟਿਵਿਜ੍ਝਨਾਦਿਆਕਾਰੇਹਿ ਚੇਵ ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਕਤਾਦਿਆਕਾਰੇਹਿ ਚ. ਏਤੇ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਏਤੇ ਕੁਸਲਾਦੀਸੁ ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰਾਦਿਕੇ ਚੇਵ ਧਮ੍ਮਤ੍ਥਞ੍ਞੁਤਾਦਿਕੇ ਚ.

੬੫. ਅਚ੍ਚਾਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯਤਾਦੀਹੀਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਪਗ੍ਗਹਿਤਵੀਰਿਯਤਾਦੀਹਿ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਂਵੇਜਨਪਮੋਦਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਉਦ੍ਧਤਨ੍ਤਿ ਸਮਾਧਿਆਦੀਨਂ ਮਨ੍ਦਤਾਯ ਅਵੂਪਸਨ੍ਤਂ. ਦੁਵੂਪਸਮਯਨ੍ਤਿ ਵੂਪਸਮੇਤੁਂ ਸਮਾਧਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਂ.

ਤਂ ਆਕਾਰਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾਤਿ ਯੇਨਾਕਾਰੇਨ ਅਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਸਮਾਧਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾਤਿ ਇਮੇ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਆਦਯੋ ਧਮ੍ਮਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਯਥਾਰਹਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਪੁਬ੍ਬਾ, ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਾਕਾਰਂ, ਸਮਾਹਿਤਾਕਾਰਂ, ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਿਤਾਕਾਰਞ੍ਚ ਉਪਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਉਪਧਾਰੇਤ੍ਵਾ. ਤੀਸੁਪਿ ਪਦੇਸੂਤਿ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਾਯਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਆਗਤੇਸੁ ਤੀਸੁਪਿ ਵਾਕ੍ਯੇਸੁ, ਤੇਹਿ ਵਾ ਪਕਾਸਿਤੇਸੁ ਤੀਸੁ ਧਮ੍ਮਕੋਟ੍ਠਾਸੇਸੁ. ਯਥਾਸਮਾਹਿਤਾਕਾਰਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਗਯ੍ਹਮਾਨੋ ਸਮਥੋ ਏਵ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚ ਸਮਥਸ੍ਸੇਵੇਤਮਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਨਾਨਾਰਮ੍ਮਣੇ ਪਰਿਬ੍ਭਮਨੇਨ ਵਿਵਿਧਂ ਅਗ੍ਗਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਬ੍ਯਗ੍ਗੋ, ਵਿਕ੍ਖੇਪੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ਅਨਵਟ੍ਠਾਨਰਸੋ, ਭਨ੍ਤਤਾਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨੋ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਏਕਗ੍ਗਤਾਭਾਵਤੋ ਬ੍ਯਗ੍ਗਪਟਿਪਕ੍ਖੋਤਿ ਅਬ੍ਯਗ੍ਗੋ, ਸਮਾਧਿ. ਸੋ ਏਵ ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਟ੍ਠੇਨ ਚ ਤਸ੍ਸੇਵ ਅਬ੍ਯਗ੍ਗਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ.

ਸਰੀਰਾਵਤ੍ਥਂ ਞਤ੍ਵਾ ਮਤ੍ਤਸੋ ਪਰਿਭੁਤ੍ਤੋ ਪਣੀਤਾਹਾਰੋ ਕਾਯਲਹੁਤਾਦੀਨਂ ਸਮੁਟ੍ਠਾਪਨੇਨ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ, ਤਥਾ ਉਤੁਸਪ੍ਪਾਯਂ, ਇਰਿਯਾਪਥਸਪ੍ਪਾਯਞ੍ਚ ਸੇਵਿਤਂ, ਪਯੋਗੋ ਚ ਕਾਯਿਕੋ ਪਵਤ੍ਤਿਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਣੀਤਭੋਜਨਸੇਵਨਤਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਯੋਗਸਮਤਾਦੀਨਂ ਅਭਾਵੇਨ ਸਦਰਥਕਾਯਚਿਤ੍ਤਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਸਾਰਦ੍ਧਪੁਗ੍ਗਲਾ. ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਕਾਯਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਨਿਰਸ੍ਸਾਦਸ੍ਸਾਤਿ ਭਾਵਨਸ੍ਸਾਦਰਹਿਤਸ੍ਸ. ਭਾਵਨਾ ਹਿ ਵੀਥਿਪਟਿਪਨ੍ਨਾ ਪੁਬ੍ਬੇਨਾਪਰਂ ਵਿਸੇਸਵਤੀ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਾਦਂ ਉਪਸਮਸੁਖਂ ਆਵਹਤਿ, ਤਦਭਾਵਤੋ ਨਿਰਸ੍ਸਾਦਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਸਂਵੇਗਵਸੇਨਾਤਿ ਸਦ੍ਧਾਵਸੇਨ, ਸਂਵੇਗਵਸੇਨ ਚ. ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਤਾਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਹਂਸਨਤਾ ਸਂਵੇਜਨਪੁਬ੍ਬਕਪਸਾਦੁਪ੍ਪਾਦਨੇਨ ਭਾਵਨਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਤੋਸਨਾ. ਸਮ੍ਮਾਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਵਿਰਹੇਨ, ਸਮਥਵੀਥਿਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਸਮਂ, ਸਵਿਸੇਸਞ੍ਚ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਤਾਤਿ ਪਗ੍ਗਹਨਿਗ੍ਗਹਸਮ੍ਪਹਂਸਨੇਸੁ ਅਬ੍ਯਾਵਟਤਾ. ਝਾਨਵਿਮੋਕ੍ਖਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਤਾਤਿ ਪਠਮਾਦੀਨਿ ਝਾਨਾਨਿ ਪਚ੍ਚਨੀਕਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤਾਦਿਨਾ ਤੇਯੇਵ ਵਿਮੋਕ੍ਖਾ ਤੇਸਂ ‘‘ਏਵਂ ਭਾਵਨਾ, ਏਵਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਾ, ਏਵਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਵਂ ਵੁਟ੍ਠਾਨਂ, ਏਵਂ ਸਂਕਿਲੇਸੋ, ਏਵਂ ਵੋਦਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਪਤਿ ਪਤਿ ਅਵੇਕ੍ਖਣਾ.

ਸਤ੍ਤਮਜ੍ਝਤ੍ਤਤਾਤਿ ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਪਿਯਟ੍ਠਾਨਿਯੇਸੁਪਿ ਗਹਟ੍ਠਪਬ੍ਬਜਿਤੇਸੁ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰੋ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾ. ਸਙ੍ਖਾਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤਤਾਤਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕੇਸੁ ਚਕ੍ਖਾਦੀਸੁ, ਬਾਹਿਰੇਸੁ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਾਦੀਸੁ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰੋ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾ. ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਮਮਾਯਨਂ ਸਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਰਕੇਲਾਯਨਂ. ਇਮੇਹਾਕਾਰੇਹੀਤਿ ਇਮੇਹਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਕਾਯਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਾਕਾਰਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਾਦਿਆਕਾਰੇਹਿ ਚੇਵ ਸਪ੍ਪਾਯਾਹਾਰਸੇਵਨਾਦਿਆਕਾਰੇਹਿ ਚ. ਏਤੇ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਏਤੇ ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਆਦਿਧਮ੍ਮੇ.

੬੬. ਪਞ੍ਞਾਪਯੋਗਮਨ੍ਦਤਾਯਾਤਿ ਪਞ੍ਞਾਬ੍ਯਾਪਾਰਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਭਾਵੇਨ. ਯਥਾ ਹਿ ਦਾਨਸੀਲਾਨਿ ਅਲੋਭਾਦੋਸਪ੍ਪਧਾਨਾਨਿ, ਏਵਂ ਭਾਵਨਾ ਅਮੋਹਪ੍ਪਧਾਨਾ ਵਿਸੇਸਤੋ ਅਪ੍ਪਨਾਵਹਾ. ਤਤ੍ਥ ਯਦਾ ਪਞ੍ਞਾ ਨ ਬਲਵਤੀ ਹੋਤਿ, ਤਦਾ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨਭਿਸਙ੍ਖਤੋ ਵਿਯ ਆਹਾਰੋ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਅਭਿਰੁਚਿਂ ਨ ਜਨੇਤਿ, ਤੇਨ ਤਂ ਨਿਰਸ੍ਸਾਦਂ ਹੋਤਿ. ਯਦਾ ਚ ਭਾਵਨਾ ਪੁਬ੍ਬੇਨਾਪਰਂ ਵਿਸੇਸਾਵਹਾ ਨ ਹੋਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਅਵੀਥਿਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਤਦਾ ਉਪਸਮਸੁਖਸ੍ਸ ਅਲਾਭੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਿਰਸ੍ਸਾਦਂ ਹੋਤਿ. ਤਦੁਭਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਪਯੋਗਮਨ੍ਦਤਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ. ਜਾਤਿਜਰਾਬ੍ਯਾਧਿਮਰਣਾਨਿ ਯਥਾਰਹਂ ਸੁਗਤਿਯਂ, ਦੁਗ੍ਗਤਿਯਞ੍ਚ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਤਦਞ੍ਞਮੇਵ ਪਞ੍ਚਵਿਧਬਨ੍ਧਨਾਦਿਖੁਪ੍ਪਿਪਾਸਾਦਿਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਵਿਬਾਧਨਾਦਿਹੇਤੁਕਂ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਯਿਦਂ ਸਬ੍ਬਂ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭਵਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤੀਤੇ, ਅਨਾਗਤੇ ਚ ਕਾਲੇ ਵਟ੍ਟਮੂਲਕਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਵਿਸੁਂ ਗਹਿਤਾਨਿ. ਯੇ ਪਨ ਸਤ੍ਤਾ ਆਹਾਰੂਪਜੀਵਿਨੋ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਉਟ੍ਠਾਨਫਲੂਪਜੀਵਿਨੋ, ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਜੀਵਿਤਦੁਕ੍ਖਂ ਅਟ੍ਠਮਂ ਸਂਵੇਗਵਤ੍ਥੁ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਅਲੀਨਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਕੋਸਜ੍ਜਪਕ੍ਖਿਯਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨਧਿਮਤ੍ਤਤਾਯ ਅਲੀਨਂ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖਿਕਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨਧਿਮਤ੍ਤਤਾਯ ਅਨੁਦ੍ਧਤਂ. ਪਞ੍ਞਾਪਯੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ, ਉਪਸਮਸੁਖਾਧਿਗਮੇਨ ਚ ਅਨਿਰਸ੍ਸਾਦਂ. ਪੁਬ੍ਬੇਨਾਪਰਂ ਸਵਿਸੇਸਂ ਤਤੋ ਏਵ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਂ, ਸਮਥਵੀਥਿਪਟਿਪਨ੍ਨਞ੍ਚ. ਤਤ੍ਥ ਅਲੀਨਤਾਯ ਪਗ੍ਗਹੇ, ਅਨੁਦ੍ਧਤਤਾਯ ਨਿਗ੍ਗਹੇ, ਅਨਿਰਸ੍ਸਾਦਤਾਯ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨੇ ਨ ਬ੍ਯਾਪਾਰਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ. ਅਲੀਨਾਨੁਦ੍ਧਤਤਾਯ ਹਿ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਂ ਅਨਿਰਸ੍ਸਾਦਤਾਯ ਸਮਥਵੀਥਿਪਟਿਪਨ੍ਨਂ. ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ ਅਲੀਨਂ ਅਨੁਦ੍ਧਤਂ, ਸਮਥਵੀਥਿਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨਿਰਸ੍ਸਾਦਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਪਟਿਪਦਨ੍ਤਿ ਝਾਨਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ. ਸਮਾਧਿਅਧਿਮੁਤ੍ਤਤਾਤਿ ਸਮਾਧਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨੇ ਝਾਨਾਧਿਗਮੇ ਯੁਤ੍ਤਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤਤਾ. ਸਾ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਸਮਾਧਿਂ ਗਰੁਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਨ੍ਨਪੋਣਪਬ੍ਭਾਰਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਸਮਾਧਿਗਰੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

੬੭. ਪਟਿਲਦ੍ਧੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਮਿਂ ਏਵਂ ਹਿ ਸਮ੍ਪਾਦਯਤੋ ਅਪ੍ਪਨਾਕੋਸਲ੍ਲਂ ਇਮਂ ਅਪ੍ਪਨਾ ਸਮ੍ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਸਾਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾ. ਹਿਤ੍ਵਾ ਹੀਤਿ ਹਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਹੇਤੁਅਤ੍ਥੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਠਾਨਮੇਤਂ ਨ ਵਿਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਚਿਤ੍ਤਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਂ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਲੀਨੁਦ੍ਧਤਾਦਿਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖਯਂ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ. ਸਮਤਂ ਵੀਰਿਯਸ੍ਸੇਵ ਵੀਰਿਯਸ੍ਸ ਸਮਾਧਿਨਾ ਸਮਰਸਤਂਯੇਵ ਯੋਜਯੇਥ. ਕਥਂ ਪਨ ਯੋਜਯੇਥਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਈਸਕਮ੍ਪੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਲਯਨ੍ਤਿ ਲੀਨਭਾਵਂ, ਸਙ੍ਕੋਚਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ, ਪਗ੍ਗਣ੍ਹੇਥੇਵ ਸਮਭਾਵਾਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਚ੍ਚਾਰਦ੍ਧਂ ਨਿਸੇਧੇਤ੍ਵਾ ਸਮਮੇਵ ਪਵਤ੍ਤਯੇ’’ਤਿ. ਕਥਂ ਪਨ ਸਮਮੇਵ ਪਵਤ੍ਤਯੇਤਿ ਆਹ ‘‘ਰੇਣੁਮ੍ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਯਥਾਤਿ ਰੇਣੁਆਦੀਸੁ ਯਥਾ ਮਧੁਕਰਾਦੀਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿ ਉਪਮਾਭਾਵੇਨ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਸਮ੍ਮਵਣ੍ਣਿਤਾ, ਏਵਂ ਲੀਨੁਦ੍ਧਤਭਾਵੇਹਿ ਮੋਚਯਿਤ੍ਵਾ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਜਨੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਭਿਮੁਖਂ ਮਾਨਸਂ ਪਟਿਪਾਦਯੇ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਾਭਿਮੁਖਂ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਾਦੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਭਿਮੁਖਪਟਿਪਾਦਨਵਣ੍ਣਨਾ

੬੮. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ‘‘ਰੇਣੁਮ੍ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਗਾਥਾਦ੍ਵਯੇ. ਅਤ੍ਥਦੀਪਨਾ ਉਪਮੂਪਮੇਯ੍ਯਤ੍ਥਵਿਭਾਵਨਾ. ਅਛੇਕੋਤਿ ਅਕੁਸਲੋ. ਪਕ੍ਖਨ੍ਦੋਤਿ ਧਾਵਿਤੁਂ ਆਰਦ੍ਧੋ. ਵਿਕਸਨਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਸਰਸਂ ਕੁਸੁਮਪਰਾਗਂ ਹੋਤਿ, ਪਚ੍ਛਾ ਵਾਤਾਦੀਹਿ ਪਰਿਪਤਤਿ, ਵਿਰਸਂ ਵਾ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਵਤ੍ਤਨੇ ਰੇਣੁ ਖੀਯਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਖੀਣੇ ਰੇਣੁਮ੍ਹਿ ਸਮ੍ਪਾਪੁਣਾਤੀ’’ਤਿ. ਪੁਪ੍ਫਰਾਸਿਨ੍ਤਿ ਰੁਕ੍ਖਸਾਖਾਸੁ ਨਿਸ੍ਸਿਤਂ ਪੁਪ੍ਫਸਞ੍ਚਯਂ.

ਸਲ੍ਲਕਤ੍ਤਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇਸੂਤਿ ਸਲ੍ਲਕਤ੍ਤਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇਸੁ. ਉਦਕਥਾਲਗਤੇਤਿ ਉਦਕਥਾਲਿਯਂ ਠਪਿਤੇ. ਸਤ੍ਥਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਸਿਰਾਵੇਧਨਾਦਿਸਤ੍ਥਕਮ੍ਮਂ. ਫੁਸਿਤੁਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਲਪਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਸਮੇਨਾਤਿ ਪੁਰਿਮਕਾ ਵਿਯ ਗਰੁਂ, ਮਨ੍ਦਞ੍ਚ ਪਯੋਗਂ ਅਕਤ੍ਵਾ ਸਮਪ੍ਪਮਾਣੇਨ ਪਯੋਗੇਨ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਉਪ੍ਪਲਪਤ੍ਤੇ. ਪਰਿਯੋਦਾਤਸਿਪ੍ਪੋਤਿ ਸੁਵਿਸੁਦ੍ਧਸਿਪ੍ਪੋ ਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਸਿਪ੍ਪੋ.

ਮਕ੍ਕਟਕਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਲੂਤਸੁਤ੍ਤਂ. ਨਿਯਾਮਕੋ ਨਾਵਾਸਾਰਥੀ. ਲਙ੍ਕਾਰਨ੍ਤਿ ਕਿਲਞ੍ਜਾਦਿਮਯਂ ਨਾਵਾਕਟਸਾਰਕਂ. ਤੇਲੇਨ ਅਛਡ੍ਡੇਨ੍ਤੋ ਨਾਲ਼ਿਂ ਪੂਰੇਤੀਤਿ ਸਰਾਵਾਦਿਗਤੇਨ ਤੇਲੇਨ ਅਛਡ੍ਡੇਨ੍ਤੋ ਸੁਖੁਮਚ੍ਛਿਦ੍ਦਕਂ ਤੇਲਨਾਲ਼ਿਂ ਪੂਰੇਤਿ. ਏਵਮੇਵਾਤਿ ਯਥਾ ਤੇ ਆਦਿਤੋ ਵੁਤ੍ਤਮਧੁਕਰਸਲ੍ਲਕਤ੍ਤਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਸੁਤ੍ਤਾਕਡ੍ਢਕਨਿਯਾਮਕਤੇਲਪੂਰਕਾ ਵੇਗੇਨ ਪਯੋਗਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਯੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ‘‘ਸੀਘਂ ਅਪ੍ਪਨਂ ਪਾਪੁਣਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗਾਲ਼੍ਹਂ ਵੀਰਿਯਂ ਕਰੋਤਿ, ਯੋ ਮਜ੍ਝੇ ਵੁਤ੍ਤਮਧੁਕਰਾਦਯੋ ਵਿਯ ਵੀਰਿਯਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਇਮੇ ਦ੍ਵੇਪਿ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਭਾਵੇਨ ਅਪ੍ਪਨਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਯੋ ਪਨ ਅਵਸਾਨੇ ਵੁਤ੍ਤਮਧੁਕਰਾਦਯੋ ਵਿਯ ਸਮਪ੍ਪਯੋਗੋ, ਅਯਂ ਅਪ੍ਪਨਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਗਤੋਤਿ ਉਪਮਾਸਂਸਨ੍ਦਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਏਕੋ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿਆਦਿ. ਲੀਨਂ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੬੯. ਏਵਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰੇਨ. ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਜਨਵਸੇਨ ਵੀਥਿਪਟਿਪਨ੍ਨਂ ਭਾਵਨਾਮਾਨਸਂ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤੇਯੇਵ ਠਪਨਵਸੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਭਿਮੁਖਂ ਪਟਿਪਾਦਯਤੋ ਅਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ. ਇਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਸਮਿਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤਿ, ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਨੁਯੋਗਵਸੇਨਾਤਿ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ. ਸੇਸਾਨੀਤਿ ਸੇਸਾਨਿ ਤੀਣਿ, ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਵਾ. ਪਕਤਿਚਿਤ੍ਤੇਹੀਤਿ ਪਾਕਤਿਕੇਹਿ ਕਾਮਾਵਚਰਚਿਤ੍ਤੇਹਿ. ਬਲਵ…ਪੇ… ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਨਿ ਭਾਵਨਾਬਲੇਨ ਪਟੁਤਰਸਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਪਰਿਕਮ੍ਮਤ੍ਤਾਤਿ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਰਕਤ੍ਤਾ. ਯਦਿ ਆਸਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਉਪਚਾਰਤਾ, ਗੋਤ੍ਰਭੁਨੋ ਏਵ ਉਪਚਾਰਸਮਞ੍ਞਾ ਸਿਯਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮੀਪਚਾਰਿਤ੍ਤਾ ਵਾ’’ਤਿ. ਅਨਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨੋਪਿ ਹਿ ਨਾਤਿਦੂਰਪਵਤ੍ਤੀ ਸਮੀਪਚਾਰੀ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਅਪ੍ਪਨਂ ਉਪੇਚ੍ਚ ਚਰਨ੍ਤੀਤਿ ਉਪਚਾਰਾਨਿ. ਇਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਰਿਕਮ੍ਮਾਨਨ੍ਤਿ ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨਵੀਥਿਯਂ ਪਰਿਕਮ੍ਮਾਨਂ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤੇਸੁ ਪਰਿਕਮ੍ਮੁਪਚਾਰਾਨੁਲੋਮਸਞ੍ਞਿਤੇਸੁ. ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿਮਨ੍ਤਿ ਤਤਿਯਂ, ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਵਾ. ਪਰਿਤ੍ਤਗੋਤ੍ਤਾਭਿਭਵਨਤੋਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਗੋਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਭਿਭਵਨਤੋ. ਗਂਤਾਯਤੀਤਿ ਹਿ ਗੋਤ੍ਤਂ, ‘‘ਪਰਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਅਭਿਧਾਨਂ, ਬੁਦ੍ਧਿਞ੍ਚ ਏਕਂਸਿਕਵਿਸਯਤਾਯ ਰਕ੍ਖਤੀਤਿ ਪਰਿਤ੍ਤਗੋਤ੍ਤਂ. ਯਥਾ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਿ ਆਰਮ੍ਮਣਭੂਤੇਨ ਅਤ੍ਥੇਨ ਵਿਨਾ ਨ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਏਵਂ ਅਭਿਧਾਨਂ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਭੂਤੇਨ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ਤਾਨਿ ਤਾਯਤਿ ਰਕ੍ਖਤੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਮਹਗ੍ਗਤਾਨੁਤ੍ਤਰਵਿਧੁਰਂ ਕਾਮਤਣ੍ਹਾਯ ਗੋਚਰਭੂਤਂ ਕਾਮਾਵਚਰਧਮ੍ਮਾਨਂ ਆਵੇਣਿਕਰੂਪਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਮਹਗ੍ਗਤਗੋਤ੍ਤੇਪਿ ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਭਾਵਨਤੋਤਿ ਉਪ੍ਪਾਦਨਤੋ.

ਅਵਿਸੇਸੇਨ ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਸਬ੍ਬਾ ਸਮਞ੍ਞਾਤਿ ਪਠਮਨਯੋ ਗਹਿਤਗ੍ਗਹਣਂ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਗ੍ਗਹਿਤਗ੍ਗਹਣੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨਪਰਿਕਮ੍ਮਮੇਵ ਪਰਿਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ‘‘ਪਠਮਂ ਵਾ ਉਪਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਅਪ੍ਪਨਾਚਿਤ੍ਤਂ, ਪਞ੍ਚਮਂ ਵਾ ਅਪ੍ਪਨਾਚਿਤ੍ਤਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਸਚੇ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਗੋਤ੍ਰਭੁ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਞ੍ਚਮਂ ਵਾਤਿ ਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਨਿਯਮੇ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਅਨਿਯਮੋ ਇਮਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਵਸੇਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਖਿਪ੍ਪਾਭਿਞ੍ਞਸ੍ਸ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਅਪ੍ਪੇਤਿ, ਦਨ੍ਧਾਭਿਞ੍ਞਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚਮਂ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਚਤੁਤ੍ਥਂ, ਪਞ੍ਚਮਂ ਵਾ ਅਪ੍ਪੇਤਿ, ਨ ਤਤੋ ਪਰਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਤੋ ਪਰਂ ਜਵਨਂ ਪਤਤੀ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਪਞ੍ਚਮਤੋ ਪਰਂ ਛਟ੍ਠਂ, ਸਤ੍ਤਮਞ੍ਚ ਜਵਨਂ ਪਤਨ੍ਤਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣਜਵਤ੍ਤਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਯਥਾ ਅਲਦ੍ਧਾਸੇਵਨਂ ਪਠਮਜਵਨਂ ਦੁਬ੍ਬਲਤ੍ਤਾ ਗੋਤ੍ਰਭੁਂ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਲਦ੍ਧਾਸੇਵਨਂ ਪਨ ਬਲਵਭਾਵਤੋ ਦੁਤਿਯਂ, ਤਤਿਯਂ ਵਾ ਗੋਤ੍ਰਭੁਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ, ਏਵਂ ਲਦ੍ਧਾਸੇਵਨਤਾਯ ਬਲਵਭਾਵਤੋ ਛਟ੍ਠਂ, ਸਤ੍ਤਮਮ੍ਪਿ ਅਪ੍ਪੇਤੀਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਸ੍ਮਾ ਛਟ੍ਠੇਪਿ ਸਤ੍ਤਮੇਪਿ ਅਪ੍ਪਨਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਤਨ੍ਤਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਚਨਂ. ਸੁਤ੍ਤਸੁਤ੍ਤਾਨੁਲੋਮਆਚਰਿਯਵਾਦੇਹਿ ਅਨੁਪਤ੍ਥਮ੍ਭਿਤਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਤ੍ਤਨੋਮਤਿਮਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਪੁਰਿਮਾ ਪੁਰਿਮਾ ਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ’’ਤਿ (ਪਟ੍ਠਾ. ੧.੧.੧੨) ਪਨ ਸੁਤ੍ਤਪਦਮਕਾਰਣਂ ਆਸੇਵਨਪਚ੍ਚਯਲਾਭਸ੍ਸ ਬਲਵਭਾਵੇ ਅਨੇਕਨ੍ਤਿਕਤ੍ਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਅਲਦ੍ਧਾਸੇਵਨਾਪਿ ਪਠਮਚੇਤਨਾ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਵੇਦਨੀਯਾ ਹੋਤਿ, ਲਦ੍ਧਾਸੇਵਨਾ ਦੁਤਿਯਚੇਤਨਾ ਯਾਵ ਛਟ੍ਠਚੇਤਨਾ ਅਪਰਾਪਰਿਯਵੇਦਨੀਯਾ. ਚਤੁਤ੍ਥਪਞ੍ਚਮੇਸੁਯੇਵਾਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸੇਵਤ੍ਥਸ੍ਸ ਯੁਤ੍ਤਿਦਸ੍ਸਨਮੁਖੇਨ ਨਿਗਮਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਦਿ ਛਟ੍ਠਸਤ੍ਤਮਂ ਜਵਨਂ ਪਤਿਤਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣਜਵਤ੍ਤਾ, ਕਥਂ ਸਤ੍ਤਮਜਵਨਚੇਤਨਾ ਉਪਪਜ੍ਜਵੇਦਨੀਯਾ, ਆਨਨ੍ਤਰਿਯਾ ਚ ਹੋਤੀਤਿ? ਨਾਯਂ ਵਿਸੇਸੋ ਆਸੇਵਨਪਚ੍ਚਯਲਾਭੇਨ ਬਲਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਕਿਞ੍ਚਰਹਿ ਕਿਰਿਯਾਵਤ੍ਥਾਵਿਸੇਸਤੋ. ਕਿਰਿਯਾਵਤ੍ਥਾ ਹਿ ਆਰਮ੍ਭਮਜ੍ਝਪਰਿਯੋਸਾਨਵਸੇਨ ਤਿਵਿਧਾ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਪਰਿਯੋਸਾਨਾਵਤ੍ਥਾਯ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਪਕਚੇਤਨਾਭਾਵੇਨ ਉਪਪਜ੍ਜਵੇਦਨੀਯਾਦਿਤਾ ਹੋਤਿ, ਨ ਬਲਵਭਾਵੇਨਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਅਨਨ੍ਤਰਪਚ੍ਚਯਭਾਵਿਨੋ ਵਿਪਾਕਸਨ੍ਤਾਨਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਪਚ੍ਚਯਭਾਵੇਨ ਤਥਾ ਅਭਿਸਙ੍ਖਤਤ੍ਤਾਤਿ ਚ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਛਟ੍ਠਸਤ੍ਤਮਾਨਂ ਪਪਾਤਾਭਿਮੁਖਤਾਯ ਪਰਿਕ੍ਖੀਣਜਵਤਾ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਨਿਵਾਰੇਤੁਂ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਯਥਾ ਹਿ ਪੁਰਿਸੋ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਸਾ ਚ ਪਨ ਅਪ੍ਪਨਾ. ਅਦ੍ਧਾਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋਤਿ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ. ਸੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸਤ੍ਤਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਕਤ੍ਥਚਿ ਅਪਰਿਮਾਣਚਿਤ੍ਤਕ੍ਖਣਤਾਯ, ਕਤ੍ਥਚਿ ਅਤਿਇਤ੍ਤਰਖਣਤਾਯ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਨ ਹੇਤ੍ਥ ਸਮ੍ਪੁਣ੍ਣਜਵਨਵੀਥਿ ਅਦ੍ਧਾ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਏਤ੍ਥ ਮਗ੍ਗਾਨਨ੍ਤਰਫਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ. ਸੇਸਟ੍ਠਾਨੇਸੂਤਿ ਪਠਮਪ੍ਪਨਾ, ਲੋਕਿਯਾਭਿਞ੍ਞਾ, ਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣੋ, ਨਿਰੋਧਾ ਵੁਟ੍ਠਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਫਲਕ੍ਖਣੋਤਿ ਏਤੇਸੁ ਚਤੂਸੁ ਠਾਨੇਸੁ.

ਏਤ੍ਤਾਵਤਾਤਿ ਏਤ੍ਤਕੇਨ ਭਾਵਨਾਕ੍ਕਮੇਨ ਏਸ ਯੋਗਾਵਚਰੋ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤਿ. ਏਵਂ ਵਿਹਰਤਾ ਚ ਅਨੇਨ ਤਦੇਵ ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਅਧਿਗਤਂ ਹੋਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

੭੦. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਝਾਨਪਾਠੇ. ਵਿਵਿਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾਤਿ ਵਿਸੁਂ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਨਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਪਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ, ਪਜਹਨਵਸੇਨ ਅਪਸਕ੍ਕਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਵਿਵਿਚ੍ਚਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਵਿਵੇਚਨਂ ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਕਾਮਾਨਂ ਅਭਾਵਮਤ੍ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵਾ’’ਤਿ ਪਨ ਇਮਿਨਾ ਏਕਂਸਤੋ ਕਾਮਾਨਂ ਵਿਵੇਚੇਤਬ੍ਬਤਾਦੀਪਨੇਨ ਤਪ੍ਪਟਿਪਕ੍ਖਤਾ ਝਾਨਸ੍ਸ, ਕਾਮਵਿਵੇਕਸ੍ਸ ਚ ਝਾਨਾਧਿਗਮੂਪਾਯਤਾ ਦਸ੍ਸਿਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਪਠਮਂ ਝਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਂ ਵਤ੍ਵਾ ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਪਾਕਟਤਰਂ ਕਾਤੁਂ ‘‘ਕਥ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ‘‘ਅਨ੍ਧਕਾਰੇ ਸਤਿ ਪਦੀਪੋਭਾਸੋ ਵਿਯਾ’’ਤਿ ਏਤੇਨ ਯਥਾ ਪਦੀਪੋਭਾਸਾਭਾਵੇਨ ਰਤ੍ਤਿਯਂ ਅਨ੍ਧਕਾਰਾਭਿਭਵੋ, ਏਵਂ ਝਾਨਾਭਾਵੇਨ ਸਤ੍ਤਸਨ੍ਤਤਿਯਂ ਕਾਮਾਭਿਭਵੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਏਤਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬਪਦੇਯੇਵ ਅਵਧਾਰਣਵਚਨਂ. ਨ ਖੋ ਪਨ ਏਵਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ‘‘ਕਾਮੇਹਿ ਏਵਾ’’ਤਿ ਅਵਧਾਰਣਸ੍ਸ ਅਕਤਤ੍ਤਾ. ਨਿਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ ਨਿਗ੍ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨ, ਏਤ੍ਥ ਵਾਤਿ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ. ਕੇ ਨਿਗ੍ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ? ਕਾਮਾ, ਤੇਸਂ ਕਾਮਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਪਹਾਨਂ ਤਨ੍ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ, ਤਤੋ. ਕਥਂ ਪਨ ਸਮਾਨੇ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨੇ ਕਾਮਾਨਮੇਵੇਤਂ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ, ਨ ਬ੍ਯਾਪਾਦਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਚੋਦਨਂ ਯੁਤ੍ਤਿਤੋ, ਆਗਮਤੋ ਚ ਸੋਧੇਤੁਂ ‘‘ਕਾਮਧਾਤੂ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਮਧਾਤੁਸਮਤਿਕ੍ਕਮਨਤੋਤਿ ਸਕਲਸ੍ਸਪਿ ਕਾਮਭਵਸ੍ਸ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਪਟਿਪਦਾਭਾਵਤੋ. ਤੇਨ ਇਮਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਕਾਮਪਰਿਞ੍ਞਾਭਾਵਮਾਹ. ਕਾਮਰਾਗਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋਤਿ ਵਕ੍ਖਮਾਨਵਿਭਾਗਸ੍ਸ ਕਿਲੇਸਕਾਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਭਾਵਤੋ. ਤੇਨ ਯਥਾ ਮੇਤ੍ਤਾ ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ, ਕਰੁਣਾ ਵਿਹਿਂਸਾਯ, ਏਵਮਿਦਂ ਝਾਨਂ ਕਾਮਰਾਗਸ੍ਸ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਭੂਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਏਵਮਤ੍ਤਨੋ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ, ਵਿਪਾਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਕਾਮਰਾਗਤੋ, ਕਾਮਧਾਤੁਤੋ ਚ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਇਦਂ ਝਾਨਂ ਵਿਸੇਸਤੋ ਕਾਮਾਨਮੇਵ ਨਿਸ੍ਸਰਣਂ. ਸ੍ਵਾਯਮਤ੍ਥੋ ਪਾਠਗਤੋ ਏਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਥਾਹਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਾਮਞ੍ਚੇਤਮਤ੍ਥਂ ਦੀਪੇਤੁਂ ਪੁਰਿਮਪਦੇਯੇਵ ਅਵਧਾਰਣਂ ਗਹਿਤਂ, ਉਤ੍ਤਰਪਦੇਪਿ ਪਨ ਤਂ ਗਹੇਤਬ੍ਬਮੇਵ ਤਥਾ ਅਤ੍ਥਸਮ੍ਭਵਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਉਤ੍ਤਰਪਦੇਪੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਤੋਤਿ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਤੋ. ਏਸ ਨਿਯਮੋ. ਸਾਧਾਰਣਵਚਨੇਨਾਤਿ ਅਵਿਸੇਸਵਚਨੇਨ. ਤਦਙ੍ਗਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਸਮੁਚ੍ਛੇਦਪ੍ਪਟਿਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਨਿਸ੍ਸਰਣਵਿਵੇਕਾ ਤਦਙ੍ਗਵਿਵੇਕਾਦਯੋ. ਚਿਤ੍ਤਕਾਯਉਪਧਿਵਿਵੇਕਾ ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕਾਦਯੋ. ਤਯੋ ਏਵ ਇਧ ਝਾਨਕਥਾਯਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਵਿਵੇਕਾਦੀਨਂ ਅਸਮ੍ਭਵਤੋ.

ਨਿਦ੍ਦੇਸੇਤਿ ਮਹਾਨਿਦ੍ਦੇਸੇ (ਮਹਾਨਿ. ੧, ੭). ਤਤ੍ਥ ਹਿ ‘‘ਉਦ੍ਦਾਨਤੋ ਦ੍ਵੇ ਕਾਮਾ – ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਾ ਕਿਲੇਸਕਾਮਾ ਚਾ’’ਤਿ ਉਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੇ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਾ? ਮਨਾਪਿਯਾ ਰੂਪਾ…ਪੇ… ਮਨਾਪਿਯਾ ਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਾ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ. ਤੇ ਪਨ ਕਾਮੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਕਾਮਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਤਤ੍ਥੇਵਾਤਿ ਨਿਦ੍ਦੇਸੇ ਏਵ. ਵਿਭਙ੍ਗੇਤਿ ਝਾਨਵਿਭਙ੍ਗੇ (ਵਿਭ. ੫੬੪). ਪਤ੍ਥਨਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤੋ ਦੁਬ੍ਬਲੋ ਲੋਭੋ ਛਨ੍ਦਨਟ੍ਠੇਨ ਛਨ੍ਦੋ, ਤਤੋ ਬਲਵਾ ਰਞ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਰਾਗੋ, ਤਤੋਪਿ ਬਲਵਤਰੋ ਬਹਲਰਾਗੋ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨਿ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪੇਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪੋ, ਤਥਾਪਵਤ੍ਤੋ ਲੋਭੋ, ਤਤੋ ਬਲਵਾ ਰਞ੍ਜਨਟ੍ਠੇਨ ਰਾਗੋ, ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਨਵਸੇਨੇਵ ਪਵਤ੍ਤੋ ਤਤੋਪਿ ਬਲਵਤਰੋ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਰਾਗੋਤਿ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਪਭੇਦੋ ਏਕਸ੍ਸੇਵ ਲੋਭਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਵਸੇਨ, ਅਵਤ੍ਥਾਭੇਦਵਸੇਨ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ ਯਥਾ ‘‘ਵਚ੍ਛੋ ਦਮ੍ਮੋ ਬਲੀਬਦ੍ਦੋ’’ਤਿ. ਇਮੇ ਕਿਲੇਸਕਾਮਾ. ਕਾਮੇਨ੍ਤੀਤਿ ਕਾਮਾ, ਕਾਮੇਨ੍ਤਿ ਏਤੇਹੀਤਿ ਵਾ.

ਏਵਞ੍ਹਿ ਸਤੀਤਿ ਏਵਂ ਉਭਯੇਸਮ੍ਪਿ ਕਾਮਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੇ ਸਤਿ. ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਹਿਪੀਤਿ ‘‘ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਹਿ ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵਾ’’ਤਿਪਿ ਅਤ੍ਥੋ ਯੁਜ੍ਜਤੀਤਿ ਏਵਂ ਯੁਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਥਨ੍ਤਰਸਮੁਚ੍ਚਯਤ੍ਥੋ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ, ਨ ਕਿਲੇਸਕਾਮਸਮੁਚ੍ਚਯਤ੍ਥੋ. ਕਸ੍ਮਾ? ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਕਿਲੇਸਕਾਮੇਹਿ ਵਿਵੇਕਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਪਦੇਨ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਤੇਨਾਤਿ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਵਿਵੇਕੇਨ. ਕਾਯਵਿਵੇਕੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਾਦਿਪਰਿਗ੍ਗਹਵਿਵੇਕਦੀਪਨਤੋ. ਪੁਰਿਮੇਨਾਤਿ ਕਾਯਵਿਵੇਕੇਨ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ‘‘ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹਿ, ਵਿਵਿਚ੍ਚ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹੀ’’ਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਦਦ੍ਵਯੇ, ਇਤੋ ਵਾ ਨਿਦ੍ਧਾਰਿਤੇ ਵਿਵੇਕਦ੍ਵਯੇ. ਅਕੁਸਲ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਯਦਿਪਿ ਕਿਲੇਸਕਾਮਾ, ਸਬ੍ਬਾਕੁਸਲਾਪਿ ਵਾ ਗਹਿਤਾ, ਸਬ੍ਬਥਾ ਪਨ ਕਿਲੇਸਕਾਮੇਹਿ ਵਿਵੇਕੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਦੁਤਿਯੇਨ ਕਿਲੇਸਕਾਮੇਹਿ ਵਿਵੇਕਵਚਨਤੋ’’ਤਿ. ਦੁਤਿਯੇਨਾਤਿ ਚ ਚਿਤ੍ਤਵਿਵੇਕੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾਨਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਦਾਨਂ, ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਚੇਤਂ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਤਣ੍ਹਾਦਿਸਂਕਿਲੇਸਾਨਂ ਵਤ੍ਥੁਨੋ ਪਹਾਨਂ ਸਂਕਿਲੇਸਵਤ੍ਥੁਪ੍ਪਹਾਨਂ. ਲੋਲਭਾਵੋ ਨਾਮ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਤਣ੍ਹੁਪ੍ਪਾਦੋ, ਤਸ੍ਸ ਹੇਤੁ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਾ ਏਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਬਾਲਭਾਵੋ ਅਵਿਜ੍ਜਾ, ਦੁਚ੍ਚਿਨ੍ਤਿਤਚਿਨ੍ਤਿਤਾਦਿ ਵਾ, ਤਸ੍ਸ ਅਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰੋ, ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਵਾ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ ਹੇਤੁ. ਕਾਮਗੁਣਾਧਿਗਮਹੇਤੁਪਿ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਅਸੁਦ੍ਧਪਯੋਗੋ ਹੋਤੀਤਿ ਤਬ੍ਬਿਵੇਕੇਨ ਪਯੋਗਸੁਦ੍ਧਿ ਵਿਭਾਵਿਤਾ. ਤਣ੍ਹਾਸਂਕਿਲੇਸਸੋਧਨੇਨ, ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਸਂਵਡ੍ਢਨੇਨ ਚ ਅਜ੍ਝਾਸਯਵਿਸੋਧਨਂ ਆਸਯਪੋਸਨਂ. ਕਾਮੇਸੂਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਭੁਮ੍ਮਂ.

ਅਨੇਕਭੇਦੋਤਿ ਕਾਮਾਸਵਕਾਮਰਾਗਸਂਯੋਜਨਾਦਿਵਸੇਨ, ਰੂਪਤਣ੍ਹਾਦਿਵਸੇਨ ਚ ਅਨੇਕਪ੍ਪਭੇਦੋ. ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦੋਯੇਵਾਤਿ ਕਾਮਸਭਾਵੋਯੇਵ ਛਨ੍ਦੋ, ਨ ਕਤ੍ਤੁਕਮ੍ਯਤਾਛਨ੍ਦੋ, ਨਾਪਿ ਕੁਸਲਚ੍ਛਨ੍ਦੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਝਾਨਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋਤਿ ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵਤੋ ਤਂਹੇਤੁ ਤਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਿਸੁਂ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਕੁਸਲਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਸੁਂ ਸਰੂਪੇਨ ਗਹਿਤੋ. ਯਦਿ ਕਿਲੇਸਕਾਮੋਵ ਪੁਰਿਮਪਦੇ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਕਥਂ ਬਹੁਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਅਨੇਕਭੇਦਤੋ’’ਤਿਆਦਿ.

ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਦਿਟ੍ਠਿਮਾਨਅਹਿਰਿਕਾਨੋਤ੍ਤਪ੍ਪਾਦੀਨਂ, ਤਂਸਹਿਤਫਸ੍ਸਾਦੀਨਞ੍ਚ. ਉਪਰਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਾਨਿ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਉਪਰਿਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ, ਤੇਸਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਨੀਕਾਨਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤੋ ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਨੀਕਨੀਵਰਣਵਚਨਂ. ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਹਿ ਝਾਨਙ੍ਗਪਚ੍ਚਨੀਕਾਨਿ ਤੇਸਂ ਪਵਤ੍ਤਿਨਿਵਾਰਣਤੋ. ਸਮਾਧਿ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਰਾਗਪ੍ਪਣਿਧਿਯਾ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਭਾਵਤੋ, ਨਾਨਾਰਮ੍ਮਣੇਹਿ ਪਲੋਭਿਤਸ੍ਸ ਪਰਿਬ੍ਭਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮਾਧਾਨਤੋ ਚ. ਪੀਤਿ ਬ੍ਯਾਪਾਦਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਾ ਪਾਮੋਜ੍ਜੇਨ ਸਮਾਨਯੋਗਕ੍ਖੇਮਤ੍ਤਾ. ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਯੋਨਿਸੋ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਨਵਸੇਨ ਸਵਿਪ੍ਫਾਰਪਵਤ੍ਤਿਤੋ. ਸੁਖਂ ਅਵੂਪਸਮਾਨੁਤਾਪਸਭਾਵਸ੍ਸ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪਟਿਪਕ੍ਖਂ ਵੂਪਸਨ੍ਤਸੀਤਲਸਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਵਿਚਾਰੋ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਅਨੁਮਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਪਞ੍ਞਾਪਟਿਰੂਪਸਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨਤ੍ਥੇਰੇਨ ਦੇਸਿਤਂ ਪਿਟਕਾਨਂ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾ ਪੇਟਕਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪੇਟਕੇ.

ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਭੇਦਵਿਸਯਸ੍ਸਾਤਿ ਰੂਪਾਦਿਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਵਿਸੇਸਵਿਸਯਸ੍ਸ. ਆਘਾਤਵਤ੍ਥੁਭੇਦਾਦਿਵਿਸਯਾਨਨ੍ਤਿ ਬ੍ਯਾਪਾਦਵਿਵੇਕਵਚਨੇਨ ‘‘ਅਨਤ੍ਥਂ ਮੇ ਅਚਰੀ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੩੪੦; ਅ. ਨਿ. ੯.੨੯; ਵਿਭ. ੯੬੦) ਆਦਿਆਘਾਤਵਤ੍ਥੁਭੇਦਵਿਸਯਸ੍ਸ ਦੋਸਸ੍ਸ, ਮੋਹਾਧਿਕੇਹਿ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਾਦੀਹਿ ਵਿਵੇਕਵਚਨੇਨ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਵਸੇਨ ਦੁਕ੍ਖਾਦਿਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਾਦਿਭੇਦਵਿਸਯਸ੍ਸ ਮੋਹਸ੍ਸ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਿਵੇਕੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਕਾਮਰਾਗਬ੍ਯਾਪਾਦਤਦੇਕਟ੍ਠਥਿਨਮਿਦ੍ਧਾਦਿਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਕਞ੍ਚੇਤਂ ਸਬ੍ਬਾਕੁਸਲਪਟਿਪਕ੍ਖਸਭਾਵਤ੍ਤਾ. ਸਬ੍ਬਕੁਸਲਾਨਂ ਤੇਨ ਸਭਾਵੇਨ ਸਬ੍ਬਾਕੁਸਲਪ੍ਪਹਾਯਕਂ ਹੋਤਿ, ਹੋਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਕਾਮਰਾਗਾਦਿਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਸਭਾਵਮੇਵ ਹੋਤਿ ਤਂਸਭਾਵਤ੍ਤਾਤਿ ਅਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਨੀਵਰਣਾਕੁਸਲਮੂਲਾਦੀਨਂ ‘‘ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਿਵੇਕੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਆਹ.

੭੧. ਯਥਾਪਚ੍ਚਯਂ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾਨਂ ਸਭਾਵਧਮ੍ਮਾਨਂ ਨਤ੍ਥਿ ਕਾਚਿ ਵਸਵਤ੍ਤਿਤਾਤਿ ਵਸਵਤ੍ਤਿਭਾਵਨਿਵਾਰਣਤ੍ਥਂ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਯਿਦਂ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਨਂ ਈਦਿਸਮਿਦ’’ਨ੍ਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪਰਿਕਪ੍ਪਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਊਹਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਤਕ੍ਕਬਲੇਨ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਭਿਨਿਰੁਲ਼੍ਹਂ ਵਿਯ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ਆਰਮ੍ਮਣਾਭਿਨਿਰੋਪਨਲਕ੍ਖਣੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਕੋਚਿ ਰਾਜਵਲ੍ਲਭਂ, ਤਂਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਨਂ ਮਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਰਾਜਗੇਹਂ ਆਰੋਹਤਿ ਅਨੁਪਵਿਸਤਿ, ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਆਰੋਹਤਿ. ਯਦਿ ਏਵਂ, ਕਥਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਆਰੋਹਤੀਤਿ? ਵਿਤਕ੍ਕਬਲੇਨੇਵ. ਯਥਾ ਹਿ ਸੋ ਪੁਰਿਸੋ ਪਰਿਚਯੇਨ ਤੇਨ ਵਿਨਾਪਿ ਨਿਰਾਸਙ੍ਕੋ ਰਾਜਗੇਹਂ ਪਵਿਸਤਿ, ਏਵਂ ਪਰਿਚਯੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨ ਵਿਨਾਪਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਆਰੋਹਤਿ. ਪਰਿਚਯੇਨਾਤਿ ਚ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਪਵਤ੍ਤਵਿਤਕ੍ਕਭਾਵਨਾਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਪਰਿਚਯੇਨ. ਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਹਿ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਾਭਿਰੁਹਣਂ ਚਿਰਪਰਿਚਿਤਂ. ਤੇਨ ਤਂ ਕਦਾਚਿ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨ ਵਿਨਾਪਿ ਤਤ੍ਥ ਪਵਤ੍ਤਤੇਵ. ਯਥਾ ਤਂ ਞਾਣਸਹਿਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਮਸਨਵਸੇਨ ਚਿਰਪਰਿਚਿਤਂ ਕਦਾਚਿ ਞਾਣਵਿਰਹਿਤਮ੍ਪਿ ਸਮ੍ਮਸਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਯਥਾ ਵਾ ਕਿਲੇਸਸਹਿਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਕਿਲੇਸਰਹਿਤਮ੍ਪਿ ਪਰਿਚਯੇਨ ਕਿਲੇਸਵਾਸਨਾਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਏਵਂਸਮ੍ਪਦਮਿਦਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਆਦਿਤੋ, ਅਭਿਮੁਖਂ ਵਾ ਹਨਨਂ ਆਹਨਨਂ. ਪਰਿਤੋ, ਪਰਿਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਵਾ ਆਹਨਨਂ ਪਰਿਯਾਹਨਨਂ. ‘‘ਰੂਪਂ ਰੂਪਂ, ਪਥਵੀ ਪਥਵੀ’’ਤਿ ਆਕੋਟੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤਿ ‘‘ਆਹਨਨਂ, ਪਰਿਯਾਹਨਨ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਆਨਯਨਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਉਪਨਯਨਂ, ਆਕਡ੍ਢਨਂ ਵਾ.

ਅਨੁਸਞ੍ਚਰਣਂ ਅਨੁਪਰਿਬ੍ਭਮਨਂ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਵਿਸੇਸੋ ਸਨ੍ਤਾਨਮ੍ਹਿ ਲਬ੍ਭਮਾਨੋ ਏਵ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਪਾਕਟੋ ਹੋਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਸੇਸੇਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਅਨੁਮਜ੍ਜਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਮਸਨਂ, ਪਰਿਮਜ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਿਚਾਰੋ ‘‘ਪਰਿਮਜ੍ਜਨਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯ, ਸਞ੍ਚਰਣਹਤ੍ਥੋ ਵਿਯਾ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣੇ. ਸਹਜਾਤਾਨਂ ਅਨੁਯੋਜਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਅਨੁਵਿਚਾਰਣਸਙ੍ਖਾਤਅਨੁਮਜ੍ਜਨਵਸੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਨੁਪ੍ਪਬਨ੍ਧਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ‘‘ਅਨੁਸਨ੍ਧਾਨਤਾ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੮) ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ. ਤੇਨੇਵ ਚ ‘‘ਘਣ੍ਡਾਨੁਰਵੋ ਵਿਯ, ਪਰਿਬ੍ਭਮਨਂ ਵਿਯਾ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ.

ਕਤ੍ਥਚੀਤਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ, ਪਰਿਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦੇਸੁ ਚ. ਵਿਚਾਰਤੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਟ੍ਠੇਨ, ਵਿਚਾਰਸ੍ਸੇਵ ਚ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਟ੍ਠੇਨ ਅਨੁਰਵਤੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਚ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮੋ ਘਣ੍ਡਾਭਿਘਾਤੋ ਵਿਯ ਵਿਤਕ੍ਕੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਘਣ੍ਡਾਭਿਘਾਤੋ ਪਠਮਾਭਿਨਿਪਾਤੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਆਰਮ੍ਮਣਾਭਿਮੁਖਨਿਰੋਪਨਟ੍ਠੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਚੇਤਸੋ ਪਠਮਾਭਿਨਿਪਾਤੋ ਹੋਤਿ. ਅਭਿਘਾਤ-ਗ੍ਗਹਣੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਅਭਿਘਾਤਜੋ ਸਦ੍ਦੋ ਗਹਿਤੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਵਿਪ੍ਫਾਰਵਾਤਿ ਵਿਚਲਨਯੁਤ੍ਤੋ ਸਪਰਿਪ੍ਫਨ੍ਦੋ. ਪਰਿਬ੍ਭਮਨਂ ਵਿਯ ਪਰਿਸ੍ਸਯਾਭਾਵਵੀਮਂਸਨਤ੍ਥਂ. ਅਨੁਪ੍ਪਬਨ੍ਧੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਨ੍ਤਿ ਉਪਚਾਰੇ ਵਾ ਅਪ੍ਪਨਾਯਂ ਵਾ ਸਨ੍ਤਾਨੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਂ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਨਿਚ੍ਚਲੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਅਨੁਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਵਿਯ ਪਵਤ੍ਤਤਿ, ਨ ਪਠਮਾਭਿਨਿਪਾਤੇ. ਪਾਕਟੋ ਹੋਤੀਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸੋ ਅਭਿਨਿਰੋਪਨਾਕਾਰੋ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤ੍ਤਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ ਪਾਕਟੋ ਹੋਤਿ, ਤਦਭਾਵਤੋ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਵਿਚਾਰਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸੋ ਅਨੁਮਜ੍ਜਨਾਕਾਰੋ ਪਾਕਟੋ ਹੋਤਿ.

ਵਾਲਣ੍ਡੁਪਕਂ ਏਲ਼ਕਲੋਮਾਦੀਹਿ ਕਤਚੁਮ੍ਬਟਕਂ. ਉਪ੍ਪੀਲ਼ਨਹਤ੍ਥੋਤਿ ਪਿਣ੍ਡਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪੀਲ਼ਨਹਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਇਤੋ ਚਿਤੋ ਚ ਸਞ੍ਚਰਣਹਤ੍ਥੋ. ਮਣ੍ਡਲਨ੍ਤਿ ਕਂਸਭਾਜਨਾਦੀਸੁ ਕਿਞ੍ਚਿ ਮਣ੍ਡਲਂ ਵਟ੍ਟਲੇਖਂ ਕਰੋਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਯਥਾ ਪੁਪ੍ਫਫਲਸਾਖਾਦਿਅਵਯਵਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤੋ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨੋਪਿ ਰੁਕ੍ਖੋ ‘‘ਸਪੁਪ੍ਫੋ ਸਫਲੋ’’ਤਿ ਵੋਹਰੀਯਤਿ, ਏਵਂ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦਿਅਙ੍ਗਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਂ ਅਵਿਜ੍ਜਮਾਨਮ੍ਪਿ ਝਾਨਂ ‘‘ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵੋਹਰੀਯਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਰੁਕ੍ਖੋ ਵਿਯਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਝਾਨਭਾਵਨਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲਵਸੇਨ ਦੇਸੇਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ‘‘ਇਧ ਭਿਕ੍ਖੁ ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਝਾਨਾਨਿ ਉਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨੀਤਿ. ਯਦਿਪਿ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾ ਦੇਸਨਾ ਕਤਾ, ਅਤ੍ਥੋ ਪਨ ਤਤ੍ਰਾਪਿ ਵਿਭਙ੍ਗੇਪਿ ਯਥਾ ਇਧ ‘‘ਇਮਿਨਾ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਧਮ੍ਮਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਏਵਮੇਵ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸੇਵ ਅਭਾਵਤੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਤ੍ਥੋ…ਪੇ… ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਸਮਙ੍ਗਿਤਾਦਸ੍ਸਨੇਨ, ਝਾਨਸ੍ਸੇਵ ਚ ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰਤਾਯ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾਤਿ ਏਵਂ ਵਾ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਵਿਵੇਕਾਤਿ ਵਿਵੇਕਾ ਹੇਤੁਭੂਤਾਤਿ ਵਿਵੇਕ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਭਾਵਸਾਧਨਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਵਿਵੇਕੇਤਿ ਕਤ੍ਤੁਸਾਧਨਤਂ, ਕਮ੍ਮਸਾਧਨਤਂ ਵਾ. ‘‘ਵਿਵਿਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਹਿ ਇਮਿਨਾ ਨੀਵਰਣੇਹਿ ਵਿਨਾਭੂਤੋ ਤੇਹਿ ਵਿਵੇਚਿਤੋਤਿ ਚ ਸਾਧਨਦ੍ਵਯਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਹਿਤਮੇਵਾਤਿ.

੭੨. ਪੀਣਯਤੀਤਿ ਤਪ੍ਪੇਤਿ, ਵਡ੍ਢੇਤਿ ਵਾ. ਸਮ੍ਪਿਯਾਯਨਲਕ੍ਖਣਾਤਿ ਪਰਿਤੁਸ੍ਸਨਲਕ੍ਖਣਾ. ਪੀਣਨਰਸਾਤਿ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹਨਰਸਾ. ਫਰਣਰਸਾਤਿ ਪਣੀਤਰੂਪੇਹਿ ਕਾਯਸ੍ਸ ਬ੍ਯਾਪਨਰਸਾ. ਉਦਗ੍ਗਭਾਵੋ ਓਦਗ੍ਯਂ. ਖੁਦ੍ਦਿਕਾ ਲਹੁਂ ਲੋਮਹਂਸਨਮਤ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਿਨ੍ਨਾ ਨ ਪੁਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਖਣਿਕਾ ਬਹੁਲਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਉਬ੍ਬੇਗਤੋ ਫਰਣਾ ਨਿਚ੍ਚਲਤ੍ਤਾ, ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਕਤ੍ਤਾ ਚ ਪਣੀਤਤਰਾ. ਚੇਤਿਯਙ੍ਗਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਤਿ ਪੁਣ੍ਣਵਲ੍ਲਿਕਵਿਹਾਰੇ ਚੇਤਿਯਙ੍ਗਣਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਪਕਤਿਯਾ ਦਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਹਾਚੇਤਿਯਂ ਗਹਿਤਾਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨ. ਚਿਤ੍ਰਗੇਣ੍ਡੁਕੋ ਵਿਚਿਤ੍ਰਾਕਾਰੇਨ ਕਤਗੇਣ੍ਡੁਕੋ. ਉਪਨਿਸ੍ਸਯੇਤਿ ਸਮੀਪੇ, ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਵਿਹਾਰਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਯਭੂਤੇ, ਗੋਚਰਟ੍ਠਾਨਭੂਤੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਘਰਾਜਿਰੇਤਿ ਗੇਹਙ੍ਗਣੇ. ਪਬ੍ਬਤਸਿਖਰੇ ਕਤਚੇਤਿਯਂ ‘‘ਆਕਾਸਚੇਤਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਗਹਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨੇਵਾਤਿ ਚੇਤਿਯਵਨ੍ਦਨਂ, ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਞ੍ਚ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ‘‘ਧਞ੍ਞਾ ਵਤਿਮੇ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਗਹਿਤਕੁਸਲਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨੇਵ ਕਾਰਣਭੂਤੇਨ. ਗਹਿਤਂ ਵਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਏਤੇਨਾਤਿ ਗਹਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਵੁਤ੍ਤਾਕਾਰੇਨ ਪਵਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਂ, ਤੇਨ ਗਹਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨੇਵ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਸਹ. ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਅਨੁਪਵਿਟ੍ਠਂ. ਅਨੁਪਰਿਪ੍ਫੁਟਨ੍ਤਿ ਅਨੁ ਅਨੁ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਫੁਟਂ, ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਨੁਵਿਸਟਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਗਬ੍ਭਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੀ. ਪਰਿਪਾਚਨਵਸੇਨ ਪਰਿਪਾਕਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀ. ਅਪ੍ਪਨਾਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਵ ਪੀਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਪੂਰਿਕਾ. ਖਣਿਕਸਮਾਧਿਪੂਰਿਕਾ ਚ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿਪੂਰਿਕਾ ਚ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਵਿਦੂਰਤਰਾਤਿ ਤਦੁਭਯਂ ਅਨਾਮਸਨ੍ਤੋ ‘‘ਤਾਸੁ ਯਾ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਪਯੋਗਂ ਗਤਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਉਪਚਾਰਸਮਾਧਿਨਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਵਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਨਾ ਸਮ੍ਪਯੋਗਂ ਗਤਾ.

੭੩. ਸੁਖਯਤੀਤਿ ਸੁਖਂ, ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇ ਲਦ੍ਧਸ੍ਸਾਦੇ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਕਤ੍ਤੁਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਪਰਿਯਾਯਲਦ੍ਧੋ ਧਮ੍ਮਤੋ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਕਤ੍ਤੁ ਨਿਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥੋ, ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਨ ਭਾਵਸਾਧਨਮੇਵ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ‘‘ਸੁਖਨਂ ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਟ੍ਠਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਤਂਸਮਙ੍ਗੀਪੁਗ੍ਗਲਂ, ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇ ਵਾ ਅਤ੍ਤਨਿ ਸਾਦਯਤੀਤਿ ਸਾਤਂ ਦ-ਕਾਰਸ੍ਸ ਤ-ਕਾਰਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਸਾਤਂ ‘‘ਮਧੁਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਸਾਤਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਾਤਲਕ੍ਖਣਂ. ਉਪਬ੍ਰੂਹਨਂ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਂਵਡ੍ਢਨਂ. ਦੁਕ੍ਖਂ ਵਿਯ ਅਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾ ਵਿਯ ਅਨਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਅਨੁ ਅਨੁ ਗਣ੍ਹਨਂ, ਉਪਕਾਰਿਤਾ ਵਾ ਅਨੁਗ੍ਗਹੋ. ਕਤ੍ਥਚਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦਿਕੇ. ਪਟਿਲਾਭਤੁਟ੍ਠੀਤਿ ਪਟਿਲਾਭਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਤੁਟ੍ਠਿ. ਪਟਿਲਦ੍ਧਰਸਾਨੁਭਵਨਨ੍ਤਿ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਰਸਸ੍ਸ ਅਨੁਭਵਨਨ੍ਤਿ ਸਭਾਵਤੋ ਪੀਤਿਸੁਖਾਨਿ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਯਤ੍ਥ ਪੀਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਸੁਖਨ੍ਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਵਿਯ ਇਤਰੇਨ ਪੀਤਿਯਾ ਸੁਖੇਨ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਸਂਯੋਗਮਾਹ. ‘‘ਯਤ੍ਥ ਸੁਖਂ, ਤਤ੍ਥ ਨ ਨਿਯਮਤੋ ਪੀਤੀ’’ਤਿ ਵਿਚਾਰਸ੍ਸ ਵਿਯ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨ ਸੁਖਸ੍ਸ ਪੀਤਿਯਾ ਅਨਚ੍ਚਨ੍ਤਸਂਯੋਗਂ. ਤੇਨ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਾਨਚ੍ਚਨ੍ਤਸਂਯੋਗਿਤਾਯ ਪੀਤਿਸੁਖਾਨਂ ਵਿਸੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਕਂ ਤਾਰੇਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਕਨ੍ਤਾਰਂ, ਨਿਰੁਦਕਮਰੁਟ੍ਠਾਨਂ. ਵਨਮੇਵ ਵਨਨ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇਤਿ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪਟਿਲਾਭਸਮਯੇ, ਪਟਿਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਰਸਾਨੁਭਵਨਸਮਯੇ, ਵਨਚ੍ਛਾਯਾਦੀਨਂ ਸਵਨਦਸ੍ਸਨਸਮਯੇ, ਪਵੇਸਪਰਿਭੋਗਸਮਯੇ ਚ. ਪਾਕਟਭਾਵਤੋਤਿ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਪੀਤਿਸੁਖਾਨਂ ਵਿਭੂਤਭਾਵਤੋ.

ਵਿਵੇਕਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਵਿਵੇਕਜਨ੍ਤਿ ਝਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪੀਤਿਸੁਖਸਦ੍ਦਤੋ ਚ ਅਤ੍ਥਿਅਤ੍ਥਵਿਸੇਸਤੋ ‘‘ਅਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ, ਅਸ੍ਮਿਂ ਵਾ ਝਾਨੇ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅ-ਕਾਰੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਦੁਤਿਯੇ ਪੀਤਿਸੁਖਮੇਵ ਵਿਵੇਕਜਂ. ‘‘ਵਿਵੇਕਜਂਪੀਤਿਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥਸਮਾਸੋ, ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸਸ੍ਸ ਚ ਅਲੋਪੋ ਕਤੋ. ਲੋਪੇ ਵਾ ਸਤਿ ‘‘ਵਿਵੇਕਜਪੀਤਿਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਪਾਠੋਤਿ ਅਯਂ ਵਿਸੇਸੋ.

ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਉਪ-ਸਂ-ਸਦ੍ਦਾ ‘‘ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ, ਸਂਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਨਿਰਤ੍ਥਕਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿਂ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤੇਸਂ ਸਾਤ੍ਥਕਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਉਪਸਮ੍ਪਾਦਯਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਤ੍ਵਾ, ਸਾਧੇਤ੍ਵਾਤਿ ਵਾ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਰਿਯਨ੍ਤਿ ਕਿਰਿਯਂ. ਵੁਤ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਾਨਿ. ਪਾਲਨਾਤਿ ਹਿ ਏਕਂ ਇਰਿਯਾਪਥਬਾਧਨਂ ਇਰਿਯਾਪਥਨ੍ਤਰੇਹਿ ਰਕ੍ਖਣਾ.

ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਹੀਨਾਦਿਵਣ੍ਣਨਾ

੭੪. ਪਞ੍ਚ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਹੀਨਾਨਿ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਹੀਨਂ. ‘‘ਅਗ੍ਯਾਹਿਤੋ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਹਿਤ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਵਿਯ ਵਿਪ੍ਪਹੀਨ-ਸਦ੍ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਥ ਪਰਵਚਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ਪਞ੍ਚਹਿ ਅਙ੍ਗੇਹਿ ਵਿਪ੍ਪਹੀਨਨ੍ਤਿ ਵਾ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਹੀਨਂ. ਨਨੁ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ ਇਮਿਨਾ ਝਾਨੇਨ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ, ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਵਿਪ੍ਪਹੀਨਤਾਵ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਿਞ੍ਚਾਪੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਝਾਨਲਾਭਿਨੋਪਿ ਅਝਾਨਸਮਙ੍ਗਿਕਾਲੇ ਝਾਨਪਟਿਪਕ੍ਖਲੋਭਚਿਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਸਬ੍ਭਾਵਤੋ ‘‘ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਹੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਵਿਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਨਪ੍ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਕਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣੇਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਾਦਿਵਸੇਨ ਏਕਸਭਾਵੇ, ਏਕਗ੍ਗਤਾਸਙ੍ਖਾਤੇ ਏਕਤ੍ਤਾਵਹੇ ਵਾ ਆਰਮ੍ਮਣੇ. ਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਨਾਨਾਵਿਸਯਪਲੋਭਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ. ਕਾਮਧਾਤੁਪ੍ਪਹਾਨਾਯਾਤਿ ਨਾਨਾਵਿਸਯਸਮੂਪਬ੍ਯੂਲ਼੍ਹਾਯ ਕਾਮਧਾਤੁਯਾ ਪਹਾਨਾਯ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾਯ ਪਟਿਪਦਂ ਝਾਨਂ ਨਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ. ਨਿਰਨ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਅਨਨ੍ਤਰਿਤਂ, ਸਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਕਮ੍ਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਅਕਮ੍ਮਨੀਯਂ, ਭਾਵਨਾਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਯੋਗ੍ਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਪਰੇਤਨ੍ਤਿ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚੇਨ ਅਭਿਭੂਤਂ. ਪਰਿਬ੍ਭਮਤਿ ਅਨਵਟ੍ਠਾਨਤੋ, ਅਵਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਸਮਾਧਾਨਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਉਪਹਤਨ੍ਤਿ ਸਾਤਿਸਯਸ੍ਸ ਵਿਚਾਰਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ‘‘ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਨੁ ਖੋ ਭਗਵਾ, ਨ ਨੁ ਖੋ’’ਤਿ, ‘‘ਪਥਵੀ ਪਥਵੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਮਨਸਿਕਾਰੇਨ, ‘‘ਝਾਨਂ ਸਿਯਾ ਨੁ ਖੋ, ਨ ਨੁ ਖੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਚ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਯ ਉਪਹਤਂ. ਨਾਰੋਹਤਿ ਅਪ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਵਿਸੇਸੇਨ ਝਾਨਨ੍ਤਰਾਯਕਰਤ੍ਤਾਤਿ ਸਮਾਧਿਆਦੀਨਂ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਭਾਵੇਨ ਝਾਨਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰਣਤੋ.

ਤੇਹੀਤਿ ਝਾਨਾਧਿਗਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤੇਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੇਹਿ. ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਾਯ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤਪ੍ਪਯੋਗਸ੍ਸਾਤਿ ਤਤੋ ਏਵਂ ਸਮਾਧਾਨਾਯ ਨਿਪ੍ਫਾਦਿਤਭਾਵਨਾਪਯੋਗਸ੍ਸ. ਚੇਤਸੋ ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮ੍ਭਵਾਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਭਾਵਨਾਪਯੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਾ. ਪੀਤਿ ਪੀਣਨਂ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਤਪ੍ਪਨਂ. ਉਪਬ੍ਰੂਹਨਂ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਪਰਿਵੁਦ੍ਧਿਂ ਚੇਤਸੋ ਕਰੋਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਨਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ. ਸਸੇਸਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਅਵਸਿਟ੍ਠਫਸ੍ਸਾਦਿਧਮ੍ਮਸਹਿਤਂ, ਸਮਂ ਸਮ੍ਮਾ ਚ ਆਧਿਯਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮਤਾਵਸੇਨ ਸਮਂ, ਪਟਿਪਕ੍ਖਧਮ੍ਮਾਨਂ. ਦੂਰੀਭਾਵੇ ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਾਭਾਵੇਨ ਸਮ੍ਮਾ ਚ ਠਪੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਕਗ੍ਗਤਾ ਹਿ ਸਮਾਧਾਨਕਿਚ੍ਚੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇ ਚ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਅਨੁਵਤ੍ਤਾਪੇਨ੍ਤੀ ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਸਾਤਿਸਯਂ ਸਮਾਹਿਤੇ ਕਰੋਤੀਤਿ. ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨਾਤਿ ਯਥਾਪਚ੍ਚਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਵਸੇਨ. ਏਤੇਸੁ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਸੁ ਝਾਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ ਤਤ੍ਥੇਵ ਝਾਨਵੋਹਾਰਤੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਤਸ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿ. ‘‘ਯਥਾ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾਪਿ ਉਪਮਾਵਸੇਨ ਤਮੇਵਤ੍ਥਂ ਪਾਕਟਤਰਂ ਕਰੋਤਿ.

ਪਕਤਿਚਿਤ੍ਤਤੋਤਿ ਪਾਕਤਿਕਕਾਮਾਵਚਰਚਿਤ੍ਤਤੋ. ਸੁਵਿਸਦੇਨਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਸਦੇਨ, ਪਟੁਤਰੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਬ੍ਬਾਵਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਾਵਯਵਵਨ੍ਤਂ, ਅਨਵਸੇਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਪ੍ਫੁਟਨ੍ਤਿ ਅਸਮ੍ਫੁਟ੍ਠਂ. ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਫੁਸਿਤਾਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਫਰਨ੍ਤੀ ਵਿਯ ਹੋਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਝਾਨਪਾਠੇ ਅਗ੍ਗਹਿਤਾ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ ਗਹਿਤਾਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤੇਸੁ ਝਾਨਙ੍ਗੇਸੁ. ਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਤਿ ਸਰੂਪਤੋ ਨ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾ, ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਪਨ ਝਾਨਗ੍ਗਹਣੇਨ ਗਹਿਤਾ. ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾਤਿ ਸਰੂਪੇਨੇਵ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ, ਅਙ੍ਗਮੇਵ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਯੇਨ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨਾਤਿ ਯੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਹਿ ਸਹ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੀਪੇਤੁਂ ਤਸ੍ਸ ਪਕਾਸਨਾਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ‘‘ਸਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਵਿਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਉਦ੍ਦੇਸੋ ਕਤੋ. ਸੋ ਏਵ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ਤੇਨ ਭਗਵਤਾ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ‘‘ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾ’’ਤਿ ਨਿਦ੍ਦਿਸਨ੍ਤੇਨ ਪਕਾਸਿਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਾ ਝਾਨਪਾਠੇ ਅਗ੍ਗਹਿਤਾਤਿ ਨ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬਂ.

ਤਿਵਿਧਕਲ੍ਯਾਣਵਣ੍ਣਨਾ

੭੫. ਆਦਿਮਜ੍ਝਪਰਿਯੋਸਾਨਵਸੇਨਾਤਿ ਝਾਨਸ੍ਸ ਆਦਿਮਜ੍ਝਪਰਿਯੋਸਾਨਵਸੇਨ. ਲਕ੍ਖਣਵਸੇਨਾਤਿ ਤੇਸਂਯੇਵ ਅਪ੍ਪਨਾਯਂ ਲਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਭਾਵਵਸੇਨ.

ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਲ੍ਯਾਣਤਾਲਕ੍ਖਣਾਨਂ ਵਿਭਾਵਨੇ. ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧੀਤਿ ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ ਝਾਨਂ ਏਤਾਯਾਤਿ ਪਟਿਪਦਾ, ਗੋਤ੍ਰਭੁਪਰਿਯੋਸਾਨੋ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਿਯੋ ਭਾਵਨਾਨਯੋ. ਪਰਿਪਨ੍ਥਤੋ ਵਿਸੁਜ੍ਝਨਂ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ, ਪਟਿਪਦਾਯ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ਸਾ ਪਨਾਯਂ ਯਸ੍ਮਾ ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਾਦਕ੍ਖਣੇ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿ ਆਦੀ’’ਤਿ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾਤਿ ਵਿਸੋਧੇਤਬ੍ਬਤਾਦੀਨਂ ਅਭਾਵਤੋ ਝਾਨਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਾਯ ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਕਿਚ੍ਚਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾ. ਸਾ ਪਨਾਯਂ ਵਿਸੇਸਤੋ ਝਾਨਸ੍ਸ ਠਿਤਿਕ੍ਖਣੇ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾ ਮਜ੍ਝੇ’’ਤਿ. ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨਤਿਵਤ੍ਤਨਾਦਿਸਾਧਕਸ੍ਸ ਞਾਣਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਪਰਿਯੋਦਪਨਾ. ਸਾ ਪਨ ਯਸ੍ਮਾ ਝਾਨਸ੍ਸ ਓਸਾਨਕ੍ਖਣੇ ਪਾਕਟਾ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਇਮਾਨਿ ਤੀਣਿ ਲਕ੍ਖਣਾਨੀਤਿ ਪਰਿਪਨ੍ਥਤੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਸੁਜ੍ਝਨਾਕਾਰੋ, ਮਜ੍ਝਿਮਸ੍ਸ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਾਕਾਰੋ, ਤਤ੍ਥ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨਾਕਾਰੋਤਿ ਇਮਾਨਿ ਤੀਣਿ ਝਾਨਸ੍ਸ ਆਦਿਤੋ ਉਪ੍ਪਾਦਕ੍ਖਣੇ ਅਪ੍ਪਨਾਪਤ੍ਤਿਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਤੇਹਿ ਆਕਾਰੇਹਿ ਵਿਨਾ ਅਪ੍ਪਨਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਾਵਤੋ, ਅਸਤਿ ਚ ਅਪ੍ਪਨਾਯ ਤਦਭਾਵਤੋ. ਆਦਿਕਲ੍ਯਾਣਞ੍ਚੇਵ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਟਿਪਦਤ੍ਤਾ. ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਲਕ੍ਖਣੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ, ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਾ ਚ ਤਿਲਕ੍ਖਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨਞ੍ਚ. ਇਮਿਨਾ ਨਯੇਨ ਮਜ੍ਝਪਰਿਯੋਸਾਨਲਕ੍ਖਣਾਨਞ੍ਚ ਯੋਜਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਸਮ੍ਭਰੀਯਤਿ ਝਾਨਂ ਏਤੇਨਾਤਿ ਸਮ੍ਭਾਰੋ, ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨਪਰਿਕਮ੍ਮਂ. ਸਹ ਸਮ੍ਭਾਰੇਨਾਤਿ ਸਸਮ੍ਭਾਰੋ, ਸੋ ਏਵ ਸਸਮ੍ਭਾਰਿਕੋ. ਉਪਚਾਰੋਤਿ ਏਕਾਵਜ੍ਜਨੂਪਚਾਰਮਾਹ. ਪਗ੍ਗਹਾਦਿਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇ ਭਾਵਨਾਯ ਏਵ ਸਾਧਿਤਤ੍ਤਾ ਯਾ ਤਤ੍ਥ ਏਕਾਵਜ੍ਜਨੂਪਚਾਰੇ ਸਿਦ੍ਧਾ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾ, ਸਾ ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹਿਤਾ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾ ਨਾਮ ਅਪ੍ਪਨਾ’’ਤਿ. ਯਥਾਧਿਗਤਂ ਝਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਯੋ ਪਹਟ੍ਠਾਕਾਰੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਤੋਸੋ, ਤਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾ ਨਾਮ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾ’’ਤਿ. ਏਕੇਤਿ ਅਭਯਗਿਰਿਵਾਸਿਨੋ. ਤੇ ਹਿ ਏਵਂ ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿਆਦਿਕੇ ਵਣ੍ਣਯਨ੍ਤਿ, ਤਦਯੁਤ੍ਤਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਸਤਿ ਅਜ੍ਝਾਨਧਮ੍ਮੇਹਿ ਝਾਨਸ੍ਸ ਗੁਣਸਂਕਿਤ੍ਤਨਂ ਨਾਮ ਕਤਂ ਹੋਤਿ. ਨ ਹਿ ਭੂਮਨ੍ਤਰਂ ਭੂਮਨ੍ਤਰਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਂ ਹੋਤਿ. ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਚੇਤਂ ਵਿਰੁਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਸ੍ਮਾ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਏਕਤ੍ਤਗਤਂ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਏਕਰਸਭਾਵੇਨ, ਏਕਗ੍ਗਤਾਯ ਚ ਸਿਖਾਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਤਦਨੁਗੁਣਂ ਏਕਤ੍ਤਂ ਗਤਨ੍ਤਿ ਏਕਤ੍ਤਗਤਂ, ਸਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਅਪ੍ਪਨਾਪਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪਕ੍ਖਨ੍ਦਤਾਦਿ ਅਨਨ੍ਤਰਮੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਏਕਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਪ੍ਪਨਾਚਿਤ੍ਤਕ੍ਖਣੇ ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿਆਦਿ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਗਮਨਵਸੇਨਾਤਿ ਪਰਿਕਮ੍ਮਾਗਮਨਵਸੇਨ. ਅਨਤਿਵਤ੍ਤਨਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਕਰਸਤਾਤਦੁਪਗਵੀਰਿਯਵਾਹਨਾਸੇਵਨਾਨਿ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਪਰਿਯੋਦਾਪਕਸ੍ਸਾਤਿ ਪਰਿਸੋਧਕਸ੍ਸ ਪਭਸ੍ਸਰਭਾਵਕਰਸ੍ਸ. ਅਨਤਿਵਤ੍ਤਨਾਦਿਭਾਵਸਾਧਨਮੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਞਾਣਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਾਰੇ, ਚਤੁਪਞ੍ਚਚਿਤ੍ਤਪਰਿਮਾਣਾਯ ਅਪ੍ਪਨਾਵੀਥਿਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤੋ ਪਰਿਪਨ੍ਥਤੋ. ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਸੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਯਦਿਪਿ ਆਗਮਨਂ ਗਹੇਤੁਂ ਅਵਿਸੇਸੇਨ ਵਿਯ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਪਰਿਕਮ੍ਮਵਿਸੁਦ੍ਧਿਤੋ ਪਨ ਅਪ੍ਪਨਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿ ਸਾਤਿਸਯਾਵ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਸੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਆਵਰਣਵਿਰਹਿਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾਤਿ ਯੇਨਾਵਰਣੇਨ ਆਵਟਤ੍ਤਾ ਚਿਤ੍ਤਂ ਤਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਜ੍ਝਿਮਂ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤੇਨ ਵਿਵਿਤ੍ਤਂ ਹੁਤ੍ਵਾ, ਤਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਸਙ੍ਖਾਤਾਨਂ ਉਭਿਨ੍ਨਂ ਅਨ੍ਤਾਨਂ ਅਨੁਪਗਮਨੇਨ ਮਜ੍ਝਿਮੋ, ਸਵਿਸੇਸਂ ਪਚ੍ਚਨੀਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵੂਪਸਮਨਤੋ ਸਮਥੋ, ਯੋਗਿਨੋ ਸੁਖਵਿਸੇਸਾਨਂ ਕਾਰਣਭਾਵਤੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਞ੍ਚਾਤਿ ਮਜ੍ਝਿਮਂ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤੋ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਯੇਵਾ’’ਤਿ. ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਪਨ ਪੁਰਿਮਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਪਚ੍ਚਯਭੂਤਂ ਪੁਰਿਮਂ ਚਿਤ੍ਤਂ, ਗੋਤ੍ਰਭੁਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਕਸਨ੍ਤਤਿਪਰਿਣਾਮਨਯੇਨਾਤਿ ਯਥਾ ‘‘ਤਦੇਵ ਖੀਰਂ ਦਧਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਸਤਿਪਿ ਪਰਿਤ੍ਤਮਹਗ੍ਗਤਭਾਵਭੇਦੇ, ਪਚ੍ਚਯਪਚ੍ਚਯੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭਾਵਭੇਦੇ ਚ ਏਕਿਸ੍ਸਾ ਏਵ ਸਨ੍ਤਤਿਯਾ ਪਰਿਣਾਮੂਪਗਮਨਨਯੇਨ ਏਕਤ੍ਤਨਯਵਸੇਨ. ਤਥਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਥਭਾਵਂ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਵਸੇਨ ਸਮਾਹਿਤਭਾਵਂ. ਏਵਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਕਾਰੇਨ ਪਟਿਪਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਯਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਖਣੇ ਤਥਤ੍ਤਂ ਮਜ੍ਝਿਮਂ ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਖਣੇ ਤਥਤ੍ਤੁਪਗਮਨੇਨ ਅਪ੍ਪਨਾਸਮਾਧਿਨਾ ਸਮਾਹਿਤਭਾਵੂਪਗਮਨੇਨ ਤਤ੍ਥ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਤਿ ਨਾਮ. ਪੁਰਿਮਚਿਤ੍ਤੇਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਚਿਤ੍ਤੇ ਗੋਤ੍ਰਭੁਚਿਤ੍ਤੇ. ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਾਕਾਰਨਿਪ੍ਫਾਦਿਕਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਚਿਤ੍ਤੇ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਾਨਂ ਪਰਿਪਨ੍ਥਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਜ੍ਝਿਮਸਮਥਪਟਿਪਤ੍ਤਿਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨਾਕਾਰਾਨਂ ਨਿਪ੍ਫਾਦਿਕਾ, ਤੇਨਾਕਾਰੇਨ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਮਾਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਯੇਵ ਹਿ ਆਕਾਰਾ ਪਚ੍ਚਯਵਿਸੇਸਤੋ ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਮਾਨਾ ‘‘ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧੀ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਸਮਞ੍ਞਾ ਝਾਨਸ੍ਸ ਤਂ ਵਿਸੇਸਂ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਉਪ੍ਪਾਦਕ੍ਖਣੇਯੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਤਲਾਭਵੇਲਾਯਮੇਵ. ਯਦਿ ਏਵਂ, ਕਥਂ ਤੇ ਆਕਾਰਾ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਆਗਮਨਵਸੇਨਾ’’ਤਿ.

ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ‘‘ਵਿਸੁਦ੍ਧਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ ਪਾਲ਼ਿਯਂ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੧੫੮) ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਆਗਤਾਤਿ ‘‘ਬ੍ਯਾਪਾਰਂ ਅਕਰੋਨ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਮਥਪਟਿਪਤ੍ਤਿਤਥਤ੍ਤੁਪਗਮਨਞ੍ਚ ਇਧ ਸਮਥਭਾਵਾਪਤ੍ਤਿਯੇਵਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਥਭਾਵੂਪਗਮਨੇਨਾ’’ਤਿ. ਕਿਲੇਸਸਂਸਗ੍ਗਂ ਪਹਾਯ ਏਕਤ੍ਤੇਨ ਉਪਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ‘‘ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਕਿਲੇਸਸਂਸਗ੍ਗਂ ਪਜਹੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ ਪਟਿਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਇਦਾਨਿ ਸਮਥਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਤਸ੍ਸ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਕਿਲੇਸਸਙ੍ਗਣਿਕਾਭਾਵੇਨ ਏਕਤ੍ਤੇਨ ਉਪਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਝਾਨਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਪਰਿਪਨ੍ਥਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਜ੍ਝਿਮਸਮਥਪਟਿਪਤ੍ਤਿਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨੇਹਿ ਵੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹਿਤੇ ਝਾਨਚਿਤ੍ਤੇ ਲਦ੍ਧੋਕਾਸਾ ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤੁਪੇਕ੍ਖਾ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤੇਸੁ ਸਮਵਾਹਿਤਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਤੇ ਅਨੁਬ੍ਰੂਹੇਨ੍ਤੀ ਵਿਯ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਕਿਚ੍ਚਵਸੇਨ ਉਪੇਕ੍ਖਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ.

ਯੇ ਪਨੇਤੇ ਯੁਗਨਦ੍ਧਧਮ੍ਮਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਝਾਨਚਿਤ੍ਤੇ. ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਾਨਤਿਵਤ੍ਤਨਵਸੇਨ ਕਿਚ੍ਚਕਰਣਤੋ ਯੁਗੇ ਨਦ੍ਧਾ ਬਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਯੁਗਨਦ੍ਧਾ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਰਸੇਨਾਤਿ ਵਿਮੁਚ੍ਚਨਕਿਚ੍ਚੇਨ, ਵਿਮੁਚ੍ਚਨਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ. ਏਸ ਯੋਗੀ. ਵਾਹਯਤੀਤਿ ਪਵਤ੍ਤੇਤਿ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਝਾਨਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇਤਿ ਭਙ੍ਗਕ੍ਖਣੇ. ਉਪ੍ਪਾਦਕ੍ਖਣੇ ਅਤੀਤੇ ਹਿ ਠਿਤਿਕ੍ਖਣਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਆਸੇਵਨਾ ਪਵਤ੍ਤਤਿ ਨਾਮ. ਤੇ ਆਕਾਰਾਤਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਾਨਤਿਵਤ੍ਤਨਾਦਯੋ ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਾ. ਆਸੇਵਨਾਪਿ ਹਿ ਆਸੇਵਨਪਚ੍ਚਯਭਾਵੀਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰੋਯੇਵ. ਸਂਕਿਲੇਸਵੋਦਾਨੇਸੂਤਿ ਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਨਂ ਸਮਰਸਤਾਯ ਅਕਰਣਂ ਭਾਵਨਾਯ ਸਂਕਿਲੇਸੋ, ਕਰਣਂ ਵੋਦਾਨਂ. ਤਥਾ ਸੇਸੇਸੁਪਿ. ਏਵਮੇਤੇਸੁ ਸਂਕਿਲੇਸਵੋਦਾਨੇਸੁ ਤਂ ਤਂ ਆਦੀਨਵਂ ਦੋਸਂ ਆਨਿਸਂਸਂ ਗੁਣਂ ਪੁਰੇਤਰਂ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਞਾਣੇਨ ਦਿਸ੍ਵਾ ਯਥਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਾਨਤਿਵਤ੍ਤਨਾਦਯੋ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਭਾਵਨਾਯ ਸਮ੍ਪਹਂਸਿਤਤ੍ਤਾ ਤੇਨੇਵ ਞਾਣੇਨ ਵਿਸੋਧਿਤਤ੍ਤਾ. ਵਿਸੋਧਨਂ ਹੇਤ੍ਥ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਂ. ਤੇ ਆਕਾਰਾ ਯਸ੍ਮਾ ਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਾ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਧਮ੍ਮਾਨਂ…ਪੇ… ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਲਕ੍ਖਣਸਂਵਣ੍ਣਨਾਯ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਨਿਗਮਨਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

‘‘ਯਸ੍ਮਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਵਸੇਨ ਞਾਣਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਕੋ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਕਸ੍ਮਾ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾਵ ਪਰਿਯੋਸਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਨ ਉਪੇਕ੍ਖਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾਤਿ ਚੋਦਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਮਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਵਸੇਨ ਞਾਣਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤੇ. ਉਪੇਕ੍ਖਾਵਸੇਨ ਞਾਣਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਕਾਲੇ ਭਾਵਨਾਯ ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ, ਪਟਿਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਚ ਪਹਾਨਤੋ ਪਗ੍ਗਹਾਦੀਸੁ ਬ੍ਯਾਪਾਰਸ੍ਸ ਅਕਾਤਬ੍ਬਤੋ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾਵ ਹੋਤਿ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਮਯੇ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾ, ਵਿਸੁਦ੍ਧਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ ਚ ਆਦਿ. ਸਾ ਪਨਾਯਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾ ਞਾਣਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਸਿਦ੍ਧਿਯਾ ਹੋਤਿ, ਵਿਸੇਸਤੋ ਞਾਣਸਾਧਨਤ੍ਤਾ ਅਪ੍ਪਨਾਬ੍ਯਾਪਾਰਸ੍ਸਾਤਿ ਫਲੇਨ ਕਾਰਣਾਨੁਮਾਨਞਾਯੇਨ. ਯਸ੍ਮਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਵਸੇਨ ਞਾਣਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਞਾਣਕਿਚ੍ਚਭੂਤਾ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਇਦਾਨਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਸਮਤ੍ਥੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾਹਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਥਾਪਗ੍ਗਹਿਤਂ ਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਯਥਾ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਂ ਕੋਸਜ੍ਜਪਕ੍ਖੇ ਨ ਪਤਤਿ, ਤਥਾ ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਟ੍ਠਾਨਿਯਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਬਹੁਲੀਕਾਰਵਸੇਨ ਪਗ੍ਗਹਿਤਂ. ਸਾਧੁਕਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਤੀਤਿ ਪਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੇਨਾਪਿ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯੋਜਨਵਸੇਨ ਪਗ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਤਿ, ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤੁਪੇਕ੍ਖਾ ਓਕਾਸਂ ਲਭਤਿ. ਤਂ ਪਨ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਂ ਉਪੇਕ੍ਖਾਵਸੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਵਤ੍ਤਪਾਰਿਹਾਰਿਯਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ਅਪ੍ਪਨਾਪਞ੍ਞਾਯ ਕਿਚ੍ਚਾਧਿਕਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਅਧਿਮਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਅਧਿਮਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਏਵ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਨਾਨਾਸਭਾਵੇਹਿ ਨੀਵਰਣਪਮੁਖੇਹਿ ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਅਪ੍ਪਨਾਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਮੁਚ੍ਚਤਿ. ਵਿਮੋਕ੍ਖਵਸੇਨ ਵਿਮੁਚ੍ਚਨਵਸੇਨ. ਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਵਤ੍ਤਪਾਰਿਹਾਰਿਯਪਞ੍ਞਾਵਸੇਨ. ਵਿਮੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾਤਿ ਨਾਨਾਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਏਵ. ਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਸਦ੍ਧਾਦਯੋ, ਵਿਸੇਸਤੋ ਸਦ੍ਧਾਪਞ੍ਞਾਵੀਰਿਯਸਮਾਧਯੋ ਚ ਏਕਰਸਾ ਸਮਾਨਕਿਚ੍ਚਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਏਵਮਯਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਏਕਰਸਟ੍ਠੇਨ ਭਾਵਨਾ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਮਾਨਾ ਞਾਣਬ੍ਯਾਪਾਰੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਞਾਣਕਿਚ੍ਚਭੂਤਾ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਤਿਵਿਧਾਯ ਪਟਿਪਦਾਵਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਲਦ੍ਧਵਿਸੇਸਾਯ ਤਿਵਿਧਾਯ ਉਪੇਕ੍ਖਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨਾਯ ਸਾਤਿਸਯਂ ਪਞ੍ਞਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾਪਿ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਾ ਸਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਆਗਮਨੁਪੇਕ੍ਖਾ ਞਾਣਕਿਚ੍ਚਵਸੇਨ ਦਸਪਿ ਆਕਾਰਾ ਝਾਨੇ ਏਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਗਣਨਾਨੁਪੁਬ੍ਬਤਾਤਿ ਗਣਨਾਨੁਪੁਬ੍ਬਤਾਯ, ਗਣਨਾਨੁਪੁਬ੍ਬਤਾਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਪਠਮਨ੍ਤਿ ਇਦਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ਦੇਸਨਾਕ੍ਕਮਂ ਉਲ੍ਲਿਙ੍ਗੇਤਿ. ‘‘ਪਠਮਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਪਠਮ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਕ੍ਕਮਂ, ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਹਿ ਅਧਿਗਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਪਠਮਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪਠਮ’’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਪਨ ਨ ਏਕਨ੍ਤਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੧੬੦) ਪਟਿਸਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਇਧ ਨ ਗਹਿਤਂ. ਆਰਮ੍ਮਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਂ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਨ੍ਤਿ ਦੁਵਿਧੇ ਝਾਨੇ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਆਰਮ੍ਮਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਤੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਥਵੀਕਸਿਣਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਰੂਪਂ ਵਿਯ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਨਤੋ. ਪਚ੍ਚਨੀਕਝਾਪਨਤੋਤਿ ਨੀਵਰਣਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਨੀਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਦਹਨਤੋ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਜਹਨਤੋ. ਸਕਲਟ੍ਠੇਨਾਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਕਤੇ ਵਾ ਅਕਤੇ ਵਾ ਪਰਿਚ੍ਛਿਜ੍ਜ ਗਹਿਤੇ ਪਥਵੀਭਾਗੇ ਪਥਵੀਮਣ੍ਡਲੇ ਸਕਲਾਰਮ੍ਮਣਕਰਣਟ੍ਠੇਨ. ਨ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਏਕਦੇਸਮਾਰਮ੍ਮਣਂ ਕਰੀਯਤਿ. ਪਥਵੀਕਸਿਣਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਤਾਯ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਯਥਾ ‘‘ਮਞ੍ਚਾ ਉਕ੍ਕੁਟ੍ਠਿਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਤਂਸਹਚਰਣਤੋ ਝਾਨਂ ਪਥਵੀਕਸਿਣਂ ਯਥਾ ‘‘ਕੁਨ੍ਤਾ ਪਚਰਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਸਮ੍ਪਾਦਨਵਣ੍ਣਨਾ

੭੬. ਲਕ੍ਖਟ੍ਠਾਨੇ ਠਿਤਂ ਸਰੇਨ ਵਾਲਂ ਵਿਜ੍ਝਤੀਤਿ ਵਾਲਵੇਧੀ. ਇਧ ਪਨ ਅਨੇਕਧਾ ਭਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵਾਲਸ੍ਸ ਅਂਸੁਂ ਵਿਜ੍ਝਨ੍ਤੋ ‘‘ਵਾਲਵੇਧੀ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਤੇਨ ਵਾਲਵੇਧਿਨਾ. ਸੂਦੇਨਾਤਿ ਭਤ੍ਤਕਾਰੇਨ. ‘‘ਆਕਾਰਾ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬਾ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਵਰਿਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਸੁਕੁਸਲੋਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਛੇਕੋ. ਧਨੁਗ੍ਗਹੋਤਿ ਇਸ੍ਸਾਸੋ. ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਯੋਗ੍ਯਂ. ਅਕ੍ਕਨ੍ਤਪਦਾਨਨ੍ਤਿ ਵਿਜ੍ਝਨਕਾਲੇ ਅਕ੍ਕਮਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਪਦਾਨਂ. ਆਕਾਰਨ੍ਤਿ ਧਨੁਜਿਯਾਸਰਾਨਂ ਗਹਿਤਾਕਾਰਂ. ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹੇਯ੍ਯਾਤਿ ਉਪਧਾਰੇਯ੍ਯ. ਭੋਜਨਸਪ੍ਪਾਯਾਦਯੋਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਵੁਤ੍ਤਾਕਾਰਾਨਮ੍ਪਿ ਸਙ੍ਗਾਹਕੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤੇਨ ਉਤੁਭਾਵਨਾਨਿਮਿਤ੍ਤਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਪਰਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਰੁਣਸਮਾਧਿਮ੍ਹਿ.

ਭਤ੍ਤਾਰਨ੍ਤਿ ਸਾਮਿਨਂ, ਭਤ੍ਤਵੇਤਨਾਦੀਹਿ ਪੋਸਕਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਿਵਿਸਨ੍ਤੋਤਿ ਭੋਜੇਨ੍ਤੋ. ਤਸ੍ਸ ਰੁਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਨਾਕਾਰਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਉਪਨਾਮੇਨ੍ਤੋਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਯੋਗੀ. ਅਧਿਗਤਕ੍ਖਣੇ ਭੋਜਨਾਦਯੋ ਆਕਾਰੇਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਧਿਗਤਕ੍ਖਣੇ ਕਿਚ੍ਚਸਾਧਕੇ ਭੋਜਨਾਦਿਗਤੇ ਆਕਾਰੇ. ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ. ਨਟ੍ਠੇ ਨਟ੍ਠੇ ਸਮਾਧਿਮ੍ਹਿ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਅਪ੍ਪਨਾਯ.

ਮਹਾਨਸਵਿਜ੍ਜਾਪਰਿਚਯੇਨ ਪਣ੍ਡਿਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਸਦਞਾਣਤਾਯ ਬ੍ਯਤ੍ਤੋ. ਠਾਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਕਕਓਸਲ੍ਲਯੋਗੇਨ ਕੁਸਲੋ. ਨਾਨਚ੍ਚਯੇਹੀਤਿ ਨਾਨਚ੍ਚਯੇਹਿ ਨਾਨਾਸਭਾਵੇਹਿ, ਨਾਨਾਰਸੇਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਅਮ੍ਬਿਲਗ੍ਗੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਸੂਪੇਹੀਤਿ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇਹਿ. ਅਮ੍ਬਿਲਗ੍ਗੇਹੀਤਿ ਅਮ੍ਬਿਲਕੋਟ੍ਠਾਸੇਹਿ, ਯੇ ਵਾ ਅਮ੍ਬਿਲਰਸਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਭੂਤਾ, ਤੇਹਿ ਚਤੁਰਮ੍ਬਿਲਾਦਿਮਿਸ੍ਸੇਹਿ. ਏਸ ਨਯੋ ਤਿਤ੍ਤਕਗ੍ਗਾਦੀਸੁਪਿ. ਖਾਰਿਕੇਹੀਤਿ ਵਾਤਿਙ੍ਗਣਕਲ਼ੀਰਾਦਿਮਿਸ੍ਸੇਹਿ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਆਕਾਰਂ ਰੁਚ੍ਚਨਵਸੇਨ ਭੁਞ੍ਜਨਾਕਾਰਂ. ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਉਪਰੂਪਰਿ ਗਣ੍ਹਾਤਿ ਉਪਧਾਰੇਤਿ. ਇਮਸ੍ਸ ਵਾ ਸੂਪੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਾਯ ਹਤ੍ਥਂ ਅਭਿਹਰਤਿ. ਅਭਿਹਾਰਾਨਨ੍ਤਿ ਅਭਿਮੁਖੇਨ ਹਰਿਤਬ੍ਬਾਨਂ ਪਣ੍ਣਾਕਾਰਾਨਂ, ਪੂਜਾਭਿਹਾਰਾਨਂ ਵਾ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ‘‘ਏਵਂ ਮੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਮਾਹਿਤਂ ਅਹੋਸੀ’’ਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤਿ.

ਸਮਾਧਿਪਰਿਪਨ੍ਥਾਨਨ੍ਤਿ ਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਪਰਿਪਨ੍ਥਭੂਤਾਨਂ. ਧਮ੍ਮਾਨਨ੍ਤਿ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦਿਨੀਵਰਣਧਮ੍ਮਾਨਂ. ਸੁਵਿਸੋਧਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਸੋਧਿਤਤ੍ਤਾ, ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਨਵਸੇਨੇਵ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਾਮਾਦੀਨਵਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਦੀਹੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਸੁਭਮਨਸਿਕਾਰਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਾਨਿਸਂਸਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਦੀਨਿ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਗੁਣਦਸ੍ਸਨੇਨਾਪਿ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਵਿਬਨ੍ਧਭੂਤੇ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦੇ ਆਦੀਨਵੋ ਵਿਸੇਸਤੋ ਪਾਕਟੋ ਹੋਤੀਤਿ. ਕਾਯਦੁਟ੍ਠੁਲ੍ਲਨ੍ਤਿ ਕਾਯਦਰਥਂ ਸਾਰਦ੍ਧਕਾਯਤਂ. ਤੇਨ ਕਾਯਚਿਤ੍ਤਾਨਂ ਸਾਰਮ੍ਭਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਯਾਪਾਦਨੀਵਰਣਸ੍ਸ ਨ ਵਿਸੋਧਨਮਾਹ. ਆਰਮ੍ਭਧਾਤੁਮਨਸਿਕਾਰਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਵੀਰਿਯਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ, ਆਲੋਕਸਞ੍ਞਾਦੀਨਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਸਮਥਨਿਮਿਤ੍ਤਮਨਸਿਕਾਰਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮਾਧਿਸਮ੍ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਟ੍ਠਾਨਿਯਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਸਮਾਧਿਪਰਿਪਨ੍ਥੇਤਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਟ੍ਠਾਨਿਯੇ, ਮਦਮਾਨਾਦਿਕੇ ਚ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਆਸਯਨ੍ਤਿ ਵਸਨਕਸੁਸਿਰਂ. ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਆਸਙ੍ਕਨੀਯਤ੍ਤਾਭਾਵੇਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ. ਏਤ੍ਥਾਹ – ਨਨੁ ਚਾਯਂ ਪਗੇਵ ਕਾਮਾਦੀਨਵਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਸਮਥਪਟਿਪਦਂ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਝਾਨੇਨ ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਾਨਿ, ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਪੁਨ ਕਾਮਾਦੀਨਵਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਦਿ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ? ਸਚ੍ਚਮੇਤਂ. ਤਂ ਪਨ ਪਹਾਨਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਝਾਨਸ੍ਸ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਯਾ ਅਤਿਸਯਪਹਾਨਤ੍ਥਂ ਪੁਨ ਗਹਿਤਂ.

ਉਦ੍ਧਚ੍ਚ ਮਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਂ, ਥਿਨਞ੍ਚ ਤਦੇਕਟ੍ਠਤਾਯ ਗਹਿਤਮੇਵਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਗਤੋਤਿ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਵਿਸੋਧਿਤਕੋਣਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਉਯ੍ਯਾਨਂ ਗਤੋ. ਤਹਿਂ ਰਮੇਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਝਾਨੇ ਰਮੇਯ੍ਯ ਦਿਵਸਭਾਗਮ੍ਪਿ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗੀ ਏਵ ਭਵੇਯ੍ਯ.

ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾਵੇਪੁਲ੍ਲਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਸਮਾਧਿਭਾਵਨਾਯ ਵਿਪੁਲਭਾਵਾਯ. ਯਥਾ ਹਿ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਏਵਮਸ੍ਸ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨੇਵ ਵਡ੍ਢਨਮ੍ਪਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਙ੍ਗੁਲਾਦਿਵਸੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਬਹੁਲੀਕਾਰੇਨ ਝਾਨਂ ਭਾਵਨਾਪਿ ਵੁਦ੍ਧਿਂ ਵਿਰੁਲ਼੍ਹਿਂ ਵੇਪੁਲ੍ਲਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾਵੇਪੁਲ੍ਲਤ੍ਥਞ੍ਚ ਯਥਾਲਦ੍ਧਂ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ.

ਨਿਮਿਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਨਯਵਣ੍ਣਨਾ

੭੭. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਸਾਮਿਅਤ੍ਥੇ ਭੁਮ੍ਮਵਚਨਂ, ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾਤਿ ਯਥਾ ਕੁਮ੍ਭਕਾਰੋ ਮਤ੍ਤਿਕਾਯ ਪਤ੍ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਪਠਮਂ ਅਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਵ ਪਤ੍ਤਂ ਵਡ੍ਢੇਤਿ, ਏਵਂ ਪਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਯੋਗੇਨ ਪਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਯੁਤ੍ਤਿਯਾ ਅਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਪੂਵਿਕਸ੍ਸ ਪੂਵਵਡ੍ਢਨਂ. ਭਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਭਤ੍ਤਪਕ੍ਖਿਪਨਂ ਭਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਂ. ਵਤ੍ਥਸ੍ਸ ਤਿਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਞ੍ਛਨਾਦਿ ਦੁਸ੍ਸਵਡ੍ਢਨਂ. ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਯੋਗ-ਸਦ੍ਦੋ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬੋ. ਅਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨ ਵਡ੍ਢੇਤਬ੍ਬਂ ਸਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਏਵ ਭਾਵਨਾਪਵਤ੍ਤਿਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸਾਨ੍ਤਕੇ ਨੋ ਅਨਨ੍ਤਕੇ’’ਤਿ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੫੫).

ਹਂਸਪੋਤਕਾਤਿ ਜਵਨਹਂਸਪੋਤਕਾ. ਉਕ੍ਕੂਲਂ ਉਨ੍ਨਤਟ੍ਠਾਨਂ. ਵਿਕੂਲਂ ਨਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਂ. ਨਦੀਸੋਤੇਨ ਕਤਂ ਵਿਦੁਗ੍ਗਂ ਨਦੀਵਿਦੁਗ੍ਗਂ. ਵਿਸਮਾਕਾਰੇਨ ਠਿਤੋ ਪਬ੍ਬਤਪਦੇਸੋ ਪਬ੍ਬਤਵਿਸਮੋ.

ਥੂਲਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਬਾਹੁਲ੍ਲੇਨ ਵਿਭੂਤਭਾਵਤੋ. ਦੁਬ੍ਬਲਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ ਪਗੁਣਬਲਵਭਾਵਸ੍ਸ ਅਨਾਪਾਦਿਕਤ੍ਤਾ. ਉਪਰਿ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਨਾਯਾਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਉਪਰਿ ਆਰੋਹਨਾਯ, ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਧਿਗਮਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਬ੍ਬਤੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪਬ੍ਬਤੇ ਬਹੁਲਚਾਰਿਨੀ. ਅਖੇਤ੍ਤਞ੍ਞੂਤਿ ਅਗੋਚਰਞ੍ਞੂ. ਸਮਾਧਿਪਰਿਪਨ੍ਥਾਨਂ ਵਿਸੋਧਨਾਨਭਿਞ੍ਞਾਤਾਯ ਬਾਲੋ. ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਗੁਣਭਾਵਾਪਾਦਨਵੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਯਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਅਬ੍ਯਤ੍ਤੋ. ਉਪਰਿਝਾਨਸ੍ਸ ਪਦਟ੍ਠਾਨਭਾਵਾਨਵਬੋਧੇਨ ਅਖੇਤ੍ਤਞ੍ਞੂ. ਸਬ੍ਬਥਾਪਿ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਕੋਸਲ੍ਲਾਭਾਵੇਨ ਅਕੁਸਲੋ. ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਾ ਅਨਾਸੇਵਨਾਯ ਬਾਲੋ. ਅਭਾਵਨਾਯ ਅਬ੍ਯਤ੍ਤੋ. ਅਬਹੁਲੀਕਾਰੇਨ ਅਖੇਤ੍ਤਞ੍ਞੂ. ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਅਨਧਿਟ੍ਠਾਨਤੋ ਅਕੁਸਲੋਤਿ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਉਭਤੋ ਭਟ੍ਠੋਤਿ ਉਭਯਤੋ ਝਾਨਤੋ ਭਟ੍ਠੋ. ਸੋ ਹਿ ਅਪ੍ਪਗੁਣਤਾਯ ਨ ਸੁਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਤਾਯ ਸਉਸ੍ਸਾਹੋਪਿ ਵਿਨਾਸਤੋ, ਅਸਾਮਤ੍ਥਿਯਤੋ ਚ ਝਾਨਦ੍ਵਯਤੋ ਪਰਿਹੀਨੋ. ਚਿਣ੍ਣਵਸਿਨਾਤਿ ਆਸੇਵਿਤਵਸਿਨਾ.

ਪਞ੍ਚਵਸੀਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੭੮. ਵਸਨਂ ਵਸੀਤਿ ਧਾਤੁਨਿਦ੍ਦੇਸਤਾਯ ਕਿਰਿਯਾਨਿਦ੍ਦੇਸੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨਾਹ ‘‘ਵਸਿਯੋ’’ਤਿ, ਯਥਾਰੁਚਿ ਪਵਤ੍ਤਿਯੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਵਸੀ, ਆਵਜ੍ਜਨਾਵਸੇਨ ਵਾ ਵਸੀ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸੀ. ਝਾਨਂ ਆਵਜ੍ਜਿਤੁਂ ਯਤ੍ਥ ਯਤ੍ਥ ਪਦੇਸੇ ਇਚ੍ਛਾ ਯਤ੍ਥਿਚ੍ਛਕਂ. ਯਦਾ ਯਦਾ, ਯਸ੍ਮਿਂ ਯਸ੍ਮਿਂ ਵਾ ਝਾਨਙ੍ਗੇ ਇਚ੍ਛਾ ਯਦਿਚ੍ਛਕਂ. ਯਾਵ ਯਾਵ ਇਚ੍ਛਾ ਯਾਵਦਿਚ੍ਛਕਂ, ਦ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ. ‘‘ਯਾਵਾ’’ਤਿ ਚ ਇਦਂ ਬਹੂਨਂ ਜਵਨਵਾਰਾਨਂ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਵਿਯ ਤਥਾਪਵਤ੍ਤਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਏਕਮੇਵ. ਸੋ ਹਿ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਕ੍ਖਣੋਤਿ. ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਦਨ੍ਧਾਯਿਤਤ੍ਤਂ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਯਤ੍ਥ ਕਤ੍ਥਚਿ ਠਾਨੇ ਯਦਾ ਯਦਾ ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਝਾਨਙ੍ਗਂ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਯਥਿਚ੍ਛਿਤਂ ਕਾਲਂ ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਆਵਜ੍ਜਨਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਦਨ੍ਧਾਯਿਤਤ੍ਤਂ ਵਿਤ੍ਥਾਯਿਤਤ੍ਤਂ, ਚਿਰਾਯਿਤਤ੍ਤਂ ਵਾ ਨਤ੍ਥਿ. ਏਵਂ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸੀ ਸਿਦ੍ਧਾ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਾਤਿ ਵੁਟ੍ਠਾਨਅਧਿਟ੍ਠਾਨਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਵਸਿਯੋ.

ਅਙ੍ਗਸਮੁਦਾਯਭਾਵਤੋ ਝਾਨਸ੍ਸ ਝਾਨੇ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸਿਂ ਨਿਪ੍ਫਾਦੇਤੁਕਾਮੇਨ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਿ ਆਵਜ੍ਜੇਤਬ੍ਬਾਨੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਪਠਮਂ ਵਿਤਕ੍ਕਂ ਆਵਜ੍ਜਯਤੋ’’ਤਿ. ਯਦਿਪਿ ਆਵਜ੍ਜਨਮੇਵੇਤ੍ਥ ਇਚ੍ਛਿਤਂ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸਿਯਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ, ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਪਨ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਜਵਨੇਹਿ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਾਨਿ ਚ ਖੋ ਆਵਜ੍ਜਨਤਪ੍ਪਰਤਾਯ ਚਿਤ੍ਤਾਭਿਨੀਹਾਰਸ੍ਸ ਯਥਾਵਜ੍ਜਿਤਝਾਨਙ੍ਗਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਕਤਿਪਯਾਨੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਨ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਨੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਾਰਮ੍ਮਣਾਨੇਵ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਪਞ੍ਚ ਵਾ ਜਵਨਾਨਿ ਜਵਨ੍ਤੀ’’ਤਿ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਤਿਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸ. ਪਞ੍ਚ ਨਾਤਿਤਿਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਨਿਰਨ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਵਿਸਭਾਗੇਹਿ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ. ਅਯਂ ਪਨਾਤਿ ਭਵਙ੍ਗਦ੍ਵਯਨ੍ਤਰਿਤਾ ਚਤੁਜਵਨਚਿਤ੍ਤਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸੀ. ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਵਾ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਆਦੀਨਂ. ਏਵਰੂਪੇ ਕਾਲੇਤਿ ਉਟ੍ਠਾਯ ਸਮੁਟ੍ਠਾਯ ਲਹੁਤਰਂ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸੀਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਕਾਲੇ. ਸਾ ਚ ਖੋ ਇਤ੍ਤਰਾ ਪਰਿਤ੍ਤਕਾਲਾ, ਨ ਸਤ੍ਥੁ ਯਮਕਮਹਾਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇ ਵਿਯ ਚਿਰਤਰਪ੍ਪਬਨ੍ਧਵਤੀ. ਤਥਾ ਹਿ ਤਂ ਸਾਵਕੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਧਿਗਮੇਨ ਸਮਂ ਸਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਾ ਆਪਜ੍ਜਨਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਂ, ਝਾਨਸਮਙ੍ਗਿਤਾ.

ਸੀਘਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤੁਕਾਮਤਾਨਨ੍ਤਰਂ ਦ੍ਵੀਸੁ ਭਵਙ੍ਗੇਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁ ਭਵਙ੍ਗਂ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਵਜ੍ਜਨਾਨਨ੍ਤਰਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਂ ਸੀਘਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਸਮਤ੍ਥਤਾ. ਅਯਞ੍ਚ ਮਤ੍ਥਕਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਵਸੀ ਸਤ੍ਥੁ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯਂ ਲਬ੍ਭਤਿ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਸੋ ਖੋ ਅਹਂ, ਅਗ੍ਗਿਵੇਸ੍ਸਨ, ਤਸ੍ਸਾ ਏਵ ਕਥਾਯ ਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਮੇਵ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਣ੍ਠਪੇਮਿ ਸਨ੍ਨਿਸਾਦੇਮਿ ਏਕੋਦਿਂ ਕਰੋਮਿ ਸਮਾਦਹਾਮਿ ਯੇਨਸ੍ਸੁਦਂ ਨਿਚ੍ਚਕਪ੍ਪਂ ਵਿਹਰਾਮੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੩੮੭). ਇਤੋ ਸੀਘਤਰਾ ਹਿ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਵਸੀ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਜੁਣ੍ਹਾਯ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਨਵੋਰੋਪਿਤੇਹਿ ਕੇਸੇਹਿ ਕਪੋਤਕਨ੍ਦਰਾਯਂ ਵਿਹਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਯਕ੍ਖੇਨ ਮਹਨ੍ਤਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਤਕੂਟਂ ਪਦਾਲੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੇ ਪਹਾਰੇ ਸੀਸੇ ਦਿਨ੍ਨੇ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਮ੍ਪੇਤ੍ਥ ਨਿਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਤਦਾ ਥੇਰੋ ਤਸ੍ਸ ਪਹਰਣਸਮਯੇ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਅਪ੍ਪੇਸੀ’’ਤਿ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੨.੩੭੪). ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਪਨ ‘‘ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਸਮਾਧਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ (ਉਦਾ. ੩੪) ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਮੇ ਪਨ ਥੇਰਾ ‘‘ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਨਸਮਕਾਲਂ ਤੇਨ ਪਹਾਰੋ ਦਿਨ੍ਨੋ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਅਚ੍ਛਰਾਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਙ੍ਗੁਲਿਫੋਟਮਤ੍ਤਂ ਖਣਂ. ਠਪੇਤੁਨ੍ਤਿ ਸੇਤੁ ਵਿਯ ਸੀਘਸੋਤਾਯ ਨਦਿਯਾ ਓਘਂ ਵੇਗੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਅਦਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕ੍ਖਣਂ ਝਾਨਂ ਠਪੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਤਾ. ਅਭਿਭੁਯ੍ਯ ਠਪਨਂ, ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਵਿਯਾਤਿ ਵਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਵਸੀ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਸੀ. ਤਥੇਵ ਲਹੁਂ ਵੁਟ੍ਠਾਤੁਨ੍ਤਿ ਅਚ੍ਛਰਾਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਦਸਚ੍ਛਰਾਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਲਹੁਂ ਖਣਂ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਝਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥਤਾ. ਭਵਙ੍ਗਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯੇਵ ਹੇਤ੍ਥ ਝਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਯਥਾ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਖਣਂ ਝਾਨਂ ਠਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪੁਬ੍ਬਪਰਿਕਮ੍ਮਵਸੇਨ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਸਮਤ੍ਥਤਾ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵਸੀ, ਏਵਂ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਮੇਵ ਖਣਂ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਝਾਨਤੋ ਵੁਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪੁਬ੍ਬਪਰਿਕਮ੍ਮਵਸੇਨ ਵੁਟ੍ਠਾਨਸਮਤ੍ਥਤਾ ਵੁਟ੍ਠਾਨਵਸੀ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ, ਯਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ‘‘ਵੁਟ੍ਠਾਨਕੁਸਲਤਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਦੁਭਯਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਵੁਟ੍ਠਾਨਵਸੀਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ.

ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਨਿਮ੍ਮਿਤਪਬ੍ਬਤੇ ਤਸ੍ਸ ਵਿਵਰੇ. ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਏਕਂਯੇਵ ਤਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾਚਿਤ੍ਤਂ ਯੇਨ ਪਬ੍ਬਤਂ ਨਿਮ੍ਮਿਨੇਯ੍ਯ, ਅਭਿਞ੍ਞਾਪਾਦਕਸ੍ਸ ਪਨ ਝਾਨਸ੍ਸ ਲਹੁਤਰਂ ਠਪਨਂ, ਵੁਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਇਧ ਨਿਦਸ੍ਸਿਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ‘‘ਏਤ੍ਤਕਾ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤਾ ਏਕਂ ਉਪਟ੍ਠਾਕਂ ਗਰੁਲ਼ਤੋ ਰਕ੍ਖਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਖਿਂਸੂ’’ਤਿ ਗਾਰਯ੍ਹਾ ਅਸ੍ਸਾਮ.

ਆਵਜ੍ਜਨਾਨਨ੍ਤਰਾਨੀਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸੀਭਾਵਾਯ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਂ ਝਾਨਙ੍ਗਾਨਂ ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਪਰਤੋ ਯਾਨਿ ਜਵਨਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਾਨਿ, ਤਾਨਿ ਤੇਸਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਨਿ. ਯਦਗ੍ਗੇਨ ਆਵਜ੍ਜਨਵਸੀਸਿਦ੍ਧਿ, ਤਦਗ੍ਗੇਨ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਵਸੀਸਿਦ੍ਧਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੭੯. ਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨਸ੍ਸ ਤਪ੍ਪਠਮਤਾਯ ਆਸਨ੍ਨਨੀਵਰਣਪਚ੍ਚਤ੍ਥਿਕਾ. ਥੂਲਂ ਨਾਮ ਵਿਪੁਲਮ੍ਪਿ ਫੇਗ੍ਗੁ ਵਿਯ ਸੁਖਭਞ੍ਜਨੀਯਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਓਲ਼ਾਰਿਕਤ੍ਤਾ ਅਙ੍ਗਦੁਬ੍ਬਲਾ’’ਤਿ. ਸਨ੍ਤਤੋ ਮਨਸਿ ਕਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਂ ਵਿਯ ਅਨੋਲ਼ਾਰਿਕਙ੍ਗਤ੍ਤਾ, ਸਨ੍ਤਧਮ੍ਮਸਮਙ੍ਗਿਤਾਯ ਚ ‘‘ਸਨ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ. ਯੇ ਹਿ ਧਮ੍ਮਾ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਪੀਤਿਸੁਖਾਦਯੋ, ਕਾਮਂ ਤੇ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇਪਿ ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇਹਿ ਪਨ ਤੇ ਸਨ੍ਤਤਰਾ ਚੇਵ ਪਣੀਤਤਰਾ ਚ ਭਵਨ੍ਤੀਤਿ. ਨਿਕਨ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਨਿਕਾਮਨਂ, ਅਪੇਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਰਿਯਾਦਾਯਾਤਿ ਖੇਪੇਤ੍ਵਾ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਪਞ੍ਚਾਤਿ ਵਾ-ਸਦ੍ਦੋ ਲੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ. ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਿਕਂ. ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਨੇਵਾਤਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਨਿਯੇਵ, ਪਰਿਕਮ੍ਮਾਦਿਨਾਮਕਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੮੦. ਵੂਪਸਮਾਤਿ ਵੂਪਸਮਹੇਤੁ, ਵੂਪਸਮੋਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਪਹਾਨਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ, ਤਞ੍ਚ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ. ਅਤਿਕ੍ਕਮੋ ਅਤ੍ਥਤੋ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਕਤਮੇਸਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ, ਕਿਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਂ, ਉਦਾਹੁ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਨ੍ਤਿ. ਕਿਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਯਦਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਂ, ਨਤ੍ਥਿ ਤੇਸਂ ਵੂਪਸਮੋ. ਨ ਹਿ ਕਦਾਚਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਰਹਿਤਂ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਥ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਂ, ਏਵਮ੍ਪਿ ਨਤ੍ਥੇਵ ਵੂਪਸਮੋ, ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਤੇਸਂ ਤਤ੍ਥ ਅਭਾਵਤੋਤਿ? ਵੁਚ੍ਚਤੇ – ਯੇਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੇਹਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤਾ, ਤੇਸਂ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾ ਦੁਤਿਯਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ ਸਮਧਿਗਮੋ, ਨ ਸਭਾਵਤੋ ਅਨੋਲ਼ਾਰਿਕਾਨਂ ਫਸ੍ਸਾਦੀਨਂ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮਾ’’ਤਿ ਏਤੇਨ ਦੀਪਿਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਕਿਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮੋ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤੋ, ਉਦਾਹੁ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਿਕਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਦਿਸੀ ਚੋਦਨਾ ਅਨੋਕਾਸਾਵ. ਯਸ੍ਮਾ ਦਿਟ੍ਠਾਦੀਨਵਸ੍ਸ ਤਂਤਂਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਤਾਪਾਦਨਂ ਵੂਪਸਮਨਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਵਿਤਕ੍ਕਾਦਯੋ ਏਵ ਝਾਨਙ੍ਗਭੂਤਾ ਤਥਾ ਕਰੀਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾ ਫਸ੍ਸਾਦਯੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਂਯੇਵ ਵੂਪਸਮਾਦਿਵਚਨਂ ਞਾਯਾਗਤਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਂ ਵਿਯ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਮ੍ਪਿ ਏਤੇਨ ‘‘ਏਤਂ ਓਲ਼ਾਰਿਕ’’ਨ੍ਤਿ ਆਦੀਨਵਦਸ੍ਸਨਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਆਗਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਵਿਸੇਸੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਂ, ਤਂਸਹਗਤਾਨਞ੍ਚ ਵੂਪਸਮਾਦਿਕੇ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੇ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਨਂਯੇਵ ਵੂਪਸਮੋ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੋ ਅਧਿਕਵਚਨਂ ਅਞ੍ਞਂ ਅਤ੍ਥਂ ਬੋਧੇਤੀਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਕਿਞ੍ਚਿ ਵਿਸੇਸਂ ਦੀਪੇਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ‘‘ਓਲ਼ਾਰਿਕਸ੍ਸ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਇਧ ‘‘ਯੇਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ‘‘ਪੀਤਿਯਾ ਚ ਵਿਰਾਗਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਪੀਤਿਸੁਖਸਮਤਿਕ੍ਕਮਵਚਨਾਨਿ ਓਲ਼ਾਰਿਕੋਲ਼ਾਰਿਕਙ੍ਗਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾ ਦੁਤਿਯਾਦਿਅਧਿਗਮਦੀਪਕਾਨੀਤਿ ਤੇਸਂ ਏਕਦੇਸਭੂਤਂ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਸਮਤਿਕ੍ਕਮਵਚਨਂ ਤਂਦੀਪਕਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਠਿਤੇਪਿ ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਸਮਤਿਕ੍ਕਮਵਚਨਾਦਿਕੇ ਪਹੇਯ੍ਯਙ੍ਗਨਿਦ੍ਦੇਸਤਾਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਸਮੂਹਤੋ ਗਹਿਤੇ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਵੂਪਸਮਵਚਨਸ੍ਸ ਤਦੇਕਦੇਸਤਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਅਯਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥੋ ਅਵਯਵੇਨ ਸਮੁਦਾਯੋਪਲਕ੍ਖਣਨਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਥ ਵਾ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਵੂਪਸਮਵਚਨੇਨੇਵ ਤਂਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾ ਦੁਤਿਯਾਧਿਗਮਦੀਪਕੇਨ ਪੀਤਿਵਿਰਾਗਾਦਿਵਚਨਾਨਂ ਪੀਤਿਆਦਿਸਮਤਿਕ੍ਕਮਾ ਤਤਿਯਾਦਿਅਧਿਗਮਦੀਪਕਤਾ ਦੀਪਿਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਤਂਦੀਪਕਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ.

ਨਿਯਕਜ੍ਝਤ੍ਤਮਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਨ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਜ੍ਝਤ੍ਤਾਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣਮਾਹ ‘‘ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਨੀਲਵਣ੍ਣਯੋਗਤੋ ਨੀਲਵਤ੍ਥਂ ਵਿਯਾਤਿ ਨੀਲਯੋਗਤੋ ਵਤ੍ਥਂ ਨੀਲਂ ਵਿਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯੇਨ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨੇਨ ਯੋਗਾ ਝਾਨਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਦਸ੍ਸਿਤੇ ‘‘ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ ਝਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਸਮਾਨਾਧਿਕਰਣਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨੇਵ ਤਂਯੋਗਾ ਝਾਨੇ ਤਂਸਦ੍ਦਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਅਵਿਰੋਧੋ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਏਕੋਦਿਭਾਵੇ ਕਥਨ੍ਤਿ ਏਕੋਦਿਮ੍ਹਿ ਦਸ੍ਸਿਤੇ ਏਕੋਦਿਭਾਵਂ ਝਾਨਨ੍ਤਿ ਸਮਾਨਾਧਿਕਰਣਨਿਦ੍ਦੇਸੇਨੇਵ ਝਾਨਸ੍ਸ ਏਕੋਦਿਵਡ੍ਢਨਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਚੇ? ‘‘ਏਕੋਦਿਭਾਵ’’ਨ੍ਤਿ ਪਦਂ ਉਦ੍ਧਰਿਤ੍ਵਾ ਏਕੋਦਿਸ੍ਸ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਨ ਕਾਤਬ੍ਬੋ ਸਿਯਾਤਿ ਏਕੋਦਿਭਾਵਸਦ੍ਦੋ ਏਵ ਸਮਾਧਿਮ੍ਹਿ ਪਵਤ੍ਤੋ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਸਦ੍ਦੋ ਵਿਯ ਝਾਨੇ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਯੁਤ੍ਤਂ. ਇਮਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਵਿਕਪ੍ਪੇਤਿ ‘‘ਚੇਤਸੋ ਸਮ੍ਪਸਾਦਯਤੀ’’ਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਪਕ੍ਖੇ ‘‘ਚੇਤਸੋ’’ਤਿ ਚ ਉਪਯੋਗਤ੍ਥੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਯੋਗਤੋ ਝਾਨਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਪਕ੍ਖੇ. ਚੇਤਸੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ.

ਸੇਟ੍ਠੋਪਿ ਲੋਕੇ ‘‘ਏਕੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ‘‘ਯਾਵ ਪਰੇ ਏਕਾਹਂ ਤੇ ਕਰੋਮੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ. ਏਕੋ ਅਦੁਤਿਯੋ ‘‘ਏਕਾਕੀਭਿ ਖੁਦ੍ਦਕੇਹਿ ਜਿਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਅਸਹਾਯਤ੍ਥੋਪਿ ਏਕ-ਸਦ੍ਦੋ ਦਿਟ੍ਠੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਏਕੋ ਅਸਹਾਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ’’ਤਿ. ਸਦ੍ਧਾਦਯੋਪਿ ਕਾਮਂ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਾਧਾਰਣਤੋ, ਅਸਾਧਾਰਣਤੋ ਚ ਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿਯੇਵ, ਸਮਾਧਿ ਪਨ ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਵਿਕ੍ਖੇਪਲਕ੍ਖਣੇ ਇਨ੍ਦਟ੍ਠਕਰਣੇਨ ਸਾਤਿਸਯਂ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇ…ਪੇ… ਅਧਿਵਚਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ.

‘‘ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ, ਚੇਤਸੋ ਏਕੋਦਿਭਾਵ’’ਨ੍ਤਿ ਵਿਸੇਸਨਦ੍ਵਯਂ ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਤਿਸਯਵਚਨਿਚ੍ਛਾਵਸੇਨ ਗਹਿਤਂ. ਸ੍ਵਾਯਮਤਿਸਯੋ ਯਥਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਝਾਨੇ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਨ ਤਥਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇਤਿ ਇਮਂ ਵਿਸੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਨਨੁ ਚਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਆਰਮ੍ਮਣੇ ਆਹਨਨਪਰਿਯਾਹਨਨਵਸੇਨ, ਅਨੁਮਜ੍ਜਨਅਨੁਯੋਜਨਵਸੇਨ ਚ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਾ ਧਮ੍ਮਾ ਸਤਿਪਿ ਨੀਵਰਣਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਕਿਲੇਸਕਾਲੁਸ੍ਸਿਯਾਪਗਮੇ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਕਞ੍ਚਿ ਖੋਭਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਤੇਹਿ ਚ ਤੇ ਨ ਸਨ੍ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਕ੍ਖੋਭੇਨ ਨ ਸੁਪ੍ਪਸਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਖੁਦ੍ਦਿਕਾ ਊਮਿਯੋ ਵੀਚਿਯੋ. ਮਹਤਿਯੋ ਤਰਙ੍ਗਾ. ਸਤਿਪਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਮਤ੍ਤੇ, ਵੀਰਿਯਸਮਤਾਯ ਚ ਤੇਨੇਵ ਖੋਭੇਨ, ਸਮ੍ਪਸਾਦਾਭਾਵੇਨ ਚ ਸਮਾਧਿਪਿ ਨ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਾਕਟੋ ਬਹਲੇ ਵਿਯ ਜਲੇ ਮਚ੍ਛੋ. ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕ੍ਖੋਭੋ ਏਵ ਪਲਿਬੋਧੋ. ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਯਸ੍ਸਾ ਸਦ੍ਧਾਯ ਵਸੇਨ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ, ਯਸ੍ਸਾ ਚ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਾਯ ਵਸੇਨ ਏਕੋਦਿਭਾਵਨ੍ਤਿ ਚ ਝਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਾਸਂ ਏਵ ‘‘ਸਦ੍ਦਹਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸਵਿਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤੇਨ. ਤੇਨ ਵਿਭਙ੍ਗਪਾਠੇਨ. ‘‘ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਯੋਗਤੋ, ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਤੋ ਵਾ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ, ਏਕੋਦਿਂ ਭਾਵੇਤੀਤਿ ਏਕੋਦਿਭਾਵਨ੍ਤਿ ਝਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਾ ਅਯਂ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾ ਨ ਵਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਯਥਾ ਪਨ ਅਵਿਰੋਧੋ, ਸੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਏਵ.

੮੧. ਸਨ੍ਤਾਤਿ ਸਮਂ ਨਿਰੋਧਂ ਗਤਾ. ਸਮਿਤਾਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਸਮਂ ਗਮਿਤਾ ਨਿਰੋਧਿਤਾ. ਵੂਪਸਨ੍ਤਾਤਿ ਤਤੋ ਏਵ ਸੁਟ੍ਠੁ ਉਪਸਨ੍ਤਾ. ਅਤ੍ਥਙ੍ਗਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਵਿਨਾਸਂ ਗਤਾ. ਅਬ੍ਭਤ੍ਥਙ੍ਗਤਾਤਿ ਉਪਸਗ੍ਗੇਨ ਪਦਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਪ੍ਪਿਤਾਤਿ ਵਿਨਾਸਂ ਗਮਿਤਾ. ਸੋਸਿਤਾਤਿ ਪਵਤ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਾਨਸ੍ਸ ਅਭਾਵੇਨ ਸੋਸਂ ਸੁਕ੍ਖਭਾਵਂ ਇਤਾ. ਬ੍ਯਨ੍ਤਿਕਤਾਤਿ ਵਿਗਤਨ੍ਤਕਤਾ.

ਅਯਮਤ੍ਥੋਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਅਭਾਵੋ. ਚੋਦਕੇਨ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਹਰਿਤੁਂ ‘‘ਏਵਮੇਤਂ ਸਿਦ੍ਧੋਵਾਯਮਤ੍ਥੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਪਨੇਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਏਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮਾ’’ਤਿ ਏਤਂ ਵਚਨਂ. ਤਦਤ੍ਥਦੀਪਕਨ੍ਤਿ ਤਸ੍ਸ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਭਾਵਮਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਦੀਪਕਂ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ – ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਦਿਅਧਿਗਮੂਪਾਯਦੀਪਕੇਨ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਮ੍ਪਸਾਦਨਤਾਯ, ਚੇਤਸੋ ਏਕੋਦਿਭਾਵਤਾਯ ਚ ਹੇਤੁਦੀਪਕੇਨ, ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਭਾਵਹੇਤੁਦੀਪਕੇਨ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਵੂਪਸਮਵਚਨੇਨੇਵ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਭਾਵੋ ਦੀਪਿਤੋਤਿ ਕਿਂ ਪੁਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਵਚਨੇਨ ਕਤੇਨਾਤਿ? ਨ, ਅਦੀਪਿਤਤ੍ਤਾ. ਨ ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਵੂਪਸਮਵਚਨੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ਹੋਤਿ. ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੇਸੁ ਹਿ ਤਣ੍ਹਾਪ੍ਪਹਾਨਂ ਏਤੇਸਂ ਵੂਪਸਮਨਂ, ਯੇ ਚ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਤਣ੍ਹਾਪ੍ਪਹਾਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਸੁ ਮਗ੍ਗੇਸੁ, ਪਹੀਨਤਣ੍ਹੇਸੁ ਚ ਫਲੇਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰਪਵਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ ਏਵ, ਏਵਮੇਵਿਧਾਪਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਤਣ੍ਹਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਸਮ੍ਪਯੋਗੋ ਪੁਰਿਮੇਨ ਨ ਨਿਵਾਰਿਤੋ ਸਿਯਾਤਿ ਤਂਨਿਵਾਰਣਤ੍ਥਂ, ਆਵਜ੍ਜਿਤੁਕਾਮਤਾਦਿਅਤਿਕ੍ਕਮੋਵ ਤੇਸਂ ਵੂਪਸਮੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਞ੍ਚ ‘‘ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਠਮਮ੍ਪੀਤਿ ਪਠਮਂ ਝਾਨਮ੍ਪਿ.

‘‘ਦੁਤਿਯਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਨ੍ਤਿਪਿ ਦੁਤਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿਯੇਵ. ਨ ਤਥਾ ਇਮਸ੍ਸ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਤਿ ਯਥਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇ ਨੀਵਰਣਾਨਿ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਇਮਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾ ਨ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ ਅਸਂਕਿਲਿਟ੍ਠਸਭਾਵਤ੍ਤਾ, ਉਪਚਾਰਭਾਵਨਾਯ ਚ ਤੇ ਪਹਾਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਭਾਵਤੋ. ਯਦਿਪਿ ਤਾਯ ਤੇਸੁ ਤਣ੍ਹਾ ਪਹੀਯਤਿ, ਨ ਪਨ ਸਵਿਸੇਸਂ. ਸਵਿਸੇਸਞ੍ਹਿ ਤਤ੍ਥ ਤਣ੍ਹਾਪ੍ਪਹਾਨਂ ਅਪ੍ਪਨਾਯ ਏਵ ਹੋਤਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਪ੍ਪਨਾਕ੍ਖਣੇਯੇਵਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਪਹਾਨਙ੍ਗਤਾਪਿ ਅਤਿਸਯਪ੍ਪਹਾਨਵਸੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ ਯਥਾ ਨੀਵਰਣਾਨਂ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਤਿਵਙ੍ਗਮੇਵੇਤਂ ਝਾਨਂ, ਤਸ੍ਮਾ. ਤਨ੍ਤਿ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਵਚਨਂ. ਰਥਸ੍ਸ ਪਣ੍ਡੁਕਮ੍ਬਲਂ ਵਿਯ ਸਮ੍ਪਸਾਦੋ ਝਾਨਸ੍ਸ ਪਰਿਕ੍ਖਾਰੋ, ਨ ਝਾਨਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਪਰਿਕ੍ਖਾਰਂ ਝਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁ’’ਨ੍ਤਿ.

ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੮੨. ਉਪ੍ਪਿਲਾਵਿਤਨ੍ਤਿ ਕਾਮਞ੍ਚਾਯਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਸੁ ਅਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਪੇਮਸ੍ਸ ਅਨਾਦੀਨਵਦਸ੍ਸਿਨੋ ਤਣ੍ਹਾਸਹਗਤਾਯ ਪੀਤਿਯਾ ਪਵਤ੍ਤਿਆਕਾਰੋ, ਇਧ ਪਨ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਪੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਤਥਾਪਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪੀਤਿਯਂ ਅਵਿਰਤ੍ਤਂ, ਸਾਪਿ ਅਨੁਬਨ੍ਧੇਯ੍ਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਉਪ੍ਪਿਲਾਵਿਤਂ ਵਿਯਾਤਿ ਵਾ ਉਪ੍ਪਿਲਾਵਿਤਂ. ਆਦੀਨਵਂ ਹਿ ਤਤ੍ਥ ਪਾਕਟਤਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

੮੩. ਵਿਰਜ੍ਜਨਂ ਵਿਰਾਗੋ. ਤਂ ਪਨ ਵਿਰਜ੍ਜਨਂ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਨਮੁਖੇਨ ਹੀਲ਼ਨਂ ਵਾ ਤਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਰਾਗਪ੍ਪਹਾਨਂ ਵਾਤਿ ਤਦੁਭਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਯ ਪੀਤਿਯਾ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨਂ ਵਾ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮੋ ਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਯਾਤਿ ‘‘ਯਦੇਵ ਤਤ੍ਥ ਪੀਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਾਯ. ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਂ ਸਮੁਚ੍ਚਯੋ.

ਮਗ੍ਗੋਤਿ ਉਪਾਯੋ. ਤਦਧਿਗਮਾਯਾਤਿ ਤਤਿਯਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮਾਯ.

੮੪. ਉਪਪਤ੍ਤਿਤੋਤਿ ਸਮਵਾਹਿਤਭਾਵੇਨ ਪਤਿਰੂਪਤੋ. ਝਾਨੁਪੇਕ੍ਖਾਪਿ ਸਮਵਾਹਿਤਮੇਵ ਅਨ੍ਤੋਨੀਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਸਮਂ ਪਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਵਿਸਦਾਯਾਤਿ ਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਾਯ ਸਂਕਿਲੇਸਵਿਗਮੇਨ. ਵਿਪੁਲਾਯਾਤਿ ਮਹਤਿਯਾ ਸਾਤਿਸਯਂ ਮਹਗ੍ਗਤਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਥਾਮਗਤਾਯਾਤਿ ਪੀਤਿਵਿਗਮੇਨ ਥਿਰਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਾਯ.

ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਕਤਿ ਖੀਣਾਸਵਪਕਤਿ ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸਤਾ. ਸਤ੍ਤੇਸੁ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸਕਤਾਦਸ੍ਸਨਹੇਤੁਕੋ ਸਮਭਾਵਦਸ੍ਸਨਾਕਾਰੋ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਹਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾ.

ਸਹਜਾਤਧਮ੍ਮਾਨਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਭਾਵਨਾਯ ਵੀਥਿਪਟਿਪਨ੍ਨਾਯ ਅਲੀਨਾਨੁਦ੍ਧਤਾ ਨਿਰਸ੍ਸਾਦਤਾਯ ਪਗ੍ਗਹਨਿਗ੍ਗਹਸਮ੍ਪਹਂਸਨੇਸੁ ਬ੍ਯਾਪਾਰਾਭਾਵਤੋ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮੇਸੁ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰਭੂਤਾ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗੁਪੇਕ੍ਖਾ.

ਉਪੇਕ੍ਖਾਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਲੀਨੁਦ੍ਧਚ੍ਚਪਕ੍ਖਪਾਤਰਹਿਤਂ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਵੀਰਿਯਂ ਉਪੇਕ੍ਖਾ. ਤਦੇਵ ਤਂ ਆਕਾਰਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤੇਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਤਾਦਿਸਸ੍ਸ ਵੀਰਿਯਸ੍ਸ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭਾਵਤੋ ਉਪੇਕ੍ਖਾਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵਨਾਯ ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਕਾਲੇ ਉਪੇਕ੍ਖੀਯਤੀਤਿ ਉਪੇਕ੍ਖਾ, ਵੀਰਿਯਮੇਵ ਉਪੇਕ੍ਖਾ ਵੀਰਿਯੁਪੇਕ੍ਖਾ.

‘‘ਪਠਮਂ ਝਾਨਂ ਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ ਨੀਵਰਣੇ…ਪੇ… ਨੇਵਸਞ੍ਞਾਨਾਸਞ੍ਞਾਯਤਨਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਸਞ੍ਞਂ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਸਨ੍ਤਿਟ੍ਠਨਾ ਪਞ੍ਞਾ ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾਸੁ ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੫੭) ਏਵਮਾਗਤਾ ਇਮਾ ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਧਿਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ‘‘ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ ਉਪ੍ਪਾਦਂ ਪਵਤ੍ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਆਯੂਹਨਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਤਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿਂ ਜਾਤਿਂ ਜਰਂ ਬ੍ਯਾਧਿਂ ਮਰਣਂ ਸੋਕਂ ਪਰਿਦੇਵਂ ਉਪਾਯਾਸਂ. ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯ ਉਪ੍ਪਾਦਂ ਪਵਤ੍ਤਂ…ਪੇ… ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ ਉਪ੍ਪਾਦਂ…ਪੇ… ਉਪਾਯਾਸਂ…ਪੇ… ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯ ਸੁਞ੍ਞਤਾਵਿਹਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਵਿਹਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯ ਉਪ੍ਪਾਦਂ ਪਵਤ੍ਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਆਯੂਹਨਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਗਤਿਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿਂ ਜਾਤਿਂ ਜਰਂ ਬ੍ਯਾਧਿਂ ਮਰਣਂ ਸੋਕਂ ਪਰਿਦੇਵਂ ਉਪਾਯਾਸਂ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾ ਸਨ੍ਤਿਟ੍ਠਨਾ ਪਞ੍ਞਾ ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾਸੁ ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਮਾਗਤਾ ਇਮਾ ਦਸ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦੀਹਿ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਾਨਿ ਨੀਵਰਣਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਦੀਨਿ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਯ ਸਭਾਵਤੋ ਉਪਪਰਿਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਤਿਟ੍ਠਮਾਨਾ ਨੀਵਰਣਾਦਿਪਟਿਸਙ੍ਖਾਸਨ੍ਤਿਟ੍ਠਨਾ ਦਿਟ੍ਠਾਦੀਨਵਤ੍ਤਾ ਤੇਸਂ ਗਹਣੇ ਉਪ੍ਪਾਦਨੇ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨ੍ਤੀ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾ ਗਹਣੇ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਭੂਤਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾ.

ਤਤ੍ਥ ਉਪ੍ਪਾਦਨ੍ਤਿ ਪੁਰਿਮਕਮ੍ਮਪਚ੍ਚਯਾ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਇਧ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਮਾਹ. ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਥਾਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿਂ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਤੇਭੂਮਕਸਙ੍ਖਾਰਗਤਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਉਪਟ੍ਠਾਨਤੋ. ਆਯੂਹਨਨ੍ਤਿ ਆਯਤਿਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਹੇਤੁਭੂਤਂ ਕਮ੍ਮਂ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਆਯਤਿਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ. ਗਤਿਨ੍ਤਿ ਯਾਯ ਗਤਿਯਾ ਸਾ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿ ਹੋਤਿ. ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨਂ. ਉਪਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵਾ ਉਪਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਵਾ’’ਤਿ (ਪਟਿ. ਮ. ੧.੭੨) ਏਤ੍ਥ ‘‘ਉਪਪਨ੍ਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਵਿਪਾਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਂ. ਜਾਤਿਨ੍ਤਿ ਜਰਾਦੀਨਂ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਂ ਭਵਪਚ੍ਚਯਾ ਜਾਤਿਂ. ਜਰਾਬ੍ਯਾਧਿਮਰਣਾਦਯੋ ਪਾਕਟਾ ਏਵ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਉਪ੍ਪਾਦਾਦਯੋ ਪਞ੍ਚੇਵ ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾਞਾਣਸ੍ਸ ਵਿਸਯਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਸੇਸਾ ਤੇਸਂ ਵੇਵਚਨਵਸੇਨ. ‘‘ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਜਾਤੀ’’ਤਿ ਇਦਞ੍ਹਿ ਦ੍ਵਯਂ ਉਪ੍ਪਾਦਸ੍ਸ ਚੇਵ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਯਾ ਚ ਵੇਵਚਨਂ, ‘‘ਗਤਿ, ਉਪਪਤ੍ਤਿ ਚਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਦ੍ਵਯਂ ਪਵਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਜਰਾਦਯੋ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਪ੍ਪਣਿਹਿਤਵਿਮੋਕ੍ਖਵਸੇਨ ਮਗ੍ਗੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਹੇਤੁਭੂਤਾ ਚਤਸ੍ਸੋ, ਤਥਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚਤਸ੍ਸੋ, ਸੁਞ੍ਞਤਵਿਹਾਰਅਨਿਮਿਤ੍ਤਵਿਹਾਰਵਸੇਨ ਦ੍ਵੇਤਿ ਦਸ ਸਙ੍ਖਾਰੁਪੇਕ੍ਖਾ.

ਯਾਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਞ੍ਞਾ. ਯਦਤ੍ਥੀਤਿ ਯਂ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਯਂ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ. ਯਂ ਭੂਤਨ੍ਤਿ ਯਂ ਪਚ੍ਚਯਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਭੂਤਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ. ਤਂ ਪਜਹਤੀਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਦੀਹਿ ਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਦਯੋ ਪਜਹਨ੍ਤੋ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਦਿਟ੍ਠਾਦੀਨਵਤ੍ਤਾ ਤਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਚ੍ਛਨ੍ਦਰਾਗਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਪਜਹਤਿ, ਯਥਾ ਆਯਤਿਂ ਆਦਾਨਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਥਾ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਜਹਤਿ. ਤਥਾਭੂਤੋ ਚ ਤਤ੍ਥ ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਵਿਚਿਨਨੇਤਿ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਵਸੇਨ ਸਮ੍ਮਸਨੇਪਿ.

ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਹੇਤੁਤਾਯ ਸਮਵਾਹਿਤਭੂਤਾ. ਨੀਵਰਣਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਦਿਸਬ੍ਬਪਚ੍ਚਨੀਕੇਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਚਨੀਕਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾ. ਤੇਸਂ ਵੂਪਸਨ੍ਤਤ੍ਤਾ ਪਚ੍ਚਨੀਕਵੂਪਸਮਨੇਪਿ ਅਬ੍ਯਾਪਾਰਭੂਤਾ ਅਬ੍ਯਾਪਾਰਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ, ਅਬ੍ਯਾਪਾਰਤਂ ਵਾ ਪਤ੍ਤਾ.

ਯਦਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਏਕਾ, ਕਥਮਯਂ ਭੇਦੋਤਿ ਆਹ ‘‘ਤੇਨ ਤੇਨਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਸਤਿਪਿ ਸਭਾਵਤੋ ਅਭੇਦੇ ਯੇਹਿ ਪਨ ਪਚ੍ਚਯਵਿਸੇਸੇਹਿ ਸ੍ਵਾਯਮਿਮਾਸਂ ਅਵਤ੍ਥਾਭੇਦੋ, ਤੇਸਂ ਏਕਜ੍ਝਂ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਤੋ ਨ ਤਾਸਂ ਅਭੇਦੋ, ਏਕਜ੍ਝਂ ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਤ੍ਥ ਛਲ਼ਙ੍ਗੁਪੇਕ੍ਖਾ’’ਤਿਆਦਿ.

ਏਕੀਭਾਵੋਤਿ ਏਕਤਾ. ਸਤਿਪਿ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞੇ ਵਿਸਯਭੇਦੇਨ ਪਨਸ੍ਸਾ ਭੇਦੋ. ਯਮਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਕਿਚ੍ਚਵਸੇਨ ਦ੍ਵਿਧਾ ਭਿਨ੍ਨਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਯਥਾ ਹੀ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਅਯਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨੁਪੇਕ੍ਖਾ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ‘‘ਯਦਤ੍ਥਿ ਯਂ ਭੂਤਂ, ਤਂ ਪਜਹਤਿ, ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਪਟਿਲਭਤੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੭੧; ਅ. ਨਿ. ੭.੫੫). ਤਤ੍ਥ ਯਦਤ੍ਥਿ ਯਂ ਭੂਤਨ੍ਤਿ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ, ਤਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤੁਕਮ੍ਯਤਾਞਾਣੇਨ ਪਜਹਤਿ. ਦਿਟ੍ਠਸੋਵਤ੍ਤਿਕਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਲਕ੍ਖਣਵਿਚਿਨਨੇ ਵਿਯ ਦਿਟ੍ਠਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਭੂਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖਾਰਲਕ੍ਖਣਵਿਚਿਨਨੇ ਉਪੇਕ੍ਖਂ ਪਟਿਲਭਤਿ. ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਸੁਦਿਟ੍ਠਤ੍ਤਾ ਤੇਸਂ ਵਿਚਿਨਨੇ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਭੂਤਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਸਿਦ੍ਧਾਯ ਤਥਾ ਦਿਟ੍ਠਾਦੀਨਵਾਨਂ ਤੇਸਂ ਗਹਣੇਪਿ ਅਜ੍ਝੁਪੇਕ੍ਖਨਾ ਸਿਦ੍ਧਾਵ ਹੋਤਿ, ਸਬ੍ਬਸੋ ਵਿਸਙ੍ਖਾਰਨਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਅਜ੍ਝਾਸਯਸ੍ਸ.

ਅਨਾਭੋਗਰਸਾਤਿ ਪਣੀਤਸੁਖੇਪਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਵਨਤਿਪਟਿਪਕ੍ਖਕਿਚ੍ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਬ੍ਯਾਪਾਰਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਾਤਿ ਸਤਿਪਿ ਸੁਖਪਾਰਮਿਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸੁਖੇ ਅਬ੍ਯਾਵਟਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਅਬ੍ਯਾਪਾਰਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਨਂ ਖੋਭਂ, ਉਪ੍ਪਿਲਵਞ੍ਚ ਆਵਹਨ੍ਤੇਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦੀਹਿ ਅਭਿਭੂਤਤ੍ਤਾ ਅਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤਤਾਯ ਕਿਚ੍ਚਂ. ਤਦਭਾਵਤੋ ਇਧ ਪਰਿਬ੍ਯਤ੍ਤਂ.

ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਕੋ ਚ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ ਏਤਸ੍ਸ

ਸਬ੍ਬਸੋ ਅਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾ.

੮੫. ‘‘ਸਰਤੀਤਿ ਸਤੋ’’ਤਿ ਪਦਸ੍ਸ ਕਤ੍ਤੁਸਾਧਨਤਮਾਹ. ਸਮ੍ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਜਾਨਾਤਿ. ਸਰਣਂ ਚਿਨ੍ਤਨਂ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਲਕ੍ਖਣਮੇਤਿਸ੍ਸਾਤਿ ਸਰਣਲਕ੍ਖਣਾ. ਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਨਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਅਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਨਂ, ਤਂ ਕਿਚ੍ਚਂ ਏਤਿਸ੍ਸਾਤਿ ਅਸਮ੍ਮੁਸ੍ਸਨਰਸਾ. ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਆਰਕ੍ਖਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚੁਪਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਤਤੋ ਵਾ ਆਰਕ੍ਖਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤੀਤਿ ਆਰਕ੍ਖਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਾ. ਅਸਮ੍ਮੁਯ੍ਹਨਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਜਾਨਨਂ, ਸਮ੍ਮੋਹਪਟਿਪਕ੍ਖੋ ਵਾ ਅਸਮ੍ਮੋਹੋ. ਤੀਰਣਂ ਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਪਾਰਗਮਨਂ. ਪਵਿਚਯੋ ਵੀਮਂਸਾ.

ਕਾਮਂ ਉਪਚਾਰਜ੍ਝਾਨਾਦੀਨਿ ਉਪਾਦਾਯ ਪਠਮਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਨਿਪਿ ਸੁਖੁਮਾਨੇਵ, ਇਮਂ ਪਨ ਉਪਰਿਝਾਨਂ ਉਪਾਦਾਯ ‘‘ਓਲ਼ਾਰਿਕਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਾ ਚ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤਾ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦਿਥੂਲਙ੍ਗਤਾਯ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਕੇਚਿ ‘‘ਬਹੁਚੇਤਸਿਕਤਾਯਾ’’ਤਿ ਚ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਗਤਿ ਸੁਖਾ ਹੋਤਿ ਤਤ੍ਥ ਝਾਨੇਸੂਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਬ੍ਯਤ੍ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਕਿਚ੍ਚਂ ‘‘ਇਦਂ ਨਾਮ ਦੁਕ੍ਕਰਂ ਕਰੀਯਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਓਲ਼ਾਰਿਕਙ੍ਗਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਸੁਖੁਮਤ੍ਤਾਤਿ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਕਾਮਂ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇਪਿ ਸਮ੍ਭਵਤਿ, ਤਥਾਪਿ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਅਵਿਪ੍ਪਯੋਗੀਭਾਵੇਨ ਵਤ੍ਤਮਾਨੇਸੁ ਪੀਤਿਸੁਖੇਸੁ ਪੀਤਿਸਙ੍ਖਾਤਸ੍ਸ ਓਲ਼ਾਰਿਕਙ੍ਗਸ੍ਸ ਪਹਾਨੇਨ ਸੁਖੁਮਤਾਯ ਇਧ ਸਾਤਿਸਯੋ ਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਬ੍ਯਾਪਾਰੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਪੁਰਿਸਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿ. ਪੁਨਦੇਵ ਪੀਤਿਂ ਉਪਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯਾਤਿ ਹਾਨਭਾਗਿਯਂ ਝਾਨਂ ਸਿਯਾ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਪੀਤਿਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਮੇਵ ਸਿਯਾ’’ਤਿ. ‘‘ਇਦਞ੍ਚ ਅਤਿਮਧੁਰਂ ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਸੁਖਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਅਤਿਮਧੁਰਤਾ ਚਸ੍ਸ ਪਹਾਸੋਦਗ੍ਯਸਭਾਵਾਯ ਪੀਤਿਯਾ ਅਭਾਵੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਇਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਸਤੋ, ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ’’ਤਿ ਪਦਦ੍ਵਯਂ.

ਤਸ੍ਮਾ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਯਂ ਨਾਮਕਾਯੇਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਸੁਖਂ, ਤਂ ਸੋ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਯ੍ਯ. ਯਂ ਵਾ ਤਨ੍ਤਿ ਅਥ ਵਾ ਯਂ ਤਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਨਾਮਕਾਯਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਸੁਖਂ. ਤਂਸਮੁਟ੍ਠਾਨੇਨ ਤਤੋ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤੇਨ ਅਤਿਪਣੀਤੇਨ ਰੂਪੇਨ ਅਸ੍ਸ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ਰੂਪਕਾਯੋ ਯਸ੍ਮਾ ਫੁਟੋ. ਯਸ੍ਸ ਰੂਪਕਾਯਸ੍ਸ ਫੁਟਤ੍ਤਾ ਝਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਿਤੋਪਿ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗੀ ਕਾਯਿਕਂ ਸੁਖਂ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਯ੍ਯ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਤਂ ਚੇਤਸਿਕਕਾਯਿਕਸੁਖਪਟਿਸਂਵੇਦਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੁਖਞ੍ਚ ਕਾਯੇਨ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤੀਤਿ ਆਹਾ’’ਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਨਾਮਕਾਯੇਨ ਚੇਤਸਿਕਸੁਖਂ, ਕਾਯਿਕਸੁਖਹੇਤੁਰੂਪਸਮੁਟ੍ਠਾਪਨੇਨ ਕਾਯਿਕਸੁਖਞ੍ਚ ਝਾਨਸਮਙ੍ਗੀ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਫੁਟਤ੍ਤਾਤਿ ਬ੍ਯਾਪਿਤਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਥਾ ਹਿ ਉਦਕੇਨ ਫੁਟਸਰੀਰਸ੍ਸ ਤਾਦਿਸੇ ਨਾਤਿਪਚ੍ਚਨੀਕੇ ਵਾਤਾਦਿਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬੇ ਫੁਟੇ ਸੁਖਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਏਵਮੇਤੇਹਿ ਫੁਟਸਰੀਰਸ੍ਸਾਤਿ. ਅਪਰੋ ਨਯੋ – ਸੁਖਞ੍ਚ ਕਾਯੇਨ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਥਮਾਭੋਗੇਨ ਵਿਨਾ ਸੁਖਪਟਿਸਂਵੇਦਨਾਤਿ ਚੋਦਨਾਯਂ ‘‘ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ…ਪੇ… ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪੀ’’ਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਨਾਮਕਾਯੇਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਸੁਖਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੁਖਞ੍ਚ ਕਾਯੇਨ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਇਦਾਨਿ ਸਹਾਪਿ ਆਭੋਗੇਨ ਸੁਖਪਟਿਸਂਵੇਦਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਂ ਵਾ ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

੮੬. ਯਨ੍ਤਿ ਹੇਤੁਅਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਯਸ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਯਂਝਾਨਹੇਤੂ’’ਤਿ. ‘‘ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਪਦਾਨਿ ਕਿਤ੍ਤਨਤ੍ਥਾਨੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨਾਹ ‘‘ਪਸਂਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ’’ਤਿ. ਕਿਨ੍ਤੀਤਿ ਪਸਂਸਨਾਕਾਰਪੁਚ੍ਛਾ. ਏਦਿਸੇਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਸਤਿਗ੍ਗਹਣੇਨੇਵ ਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਗਹਿਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਇਧ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਸਤਿਯਾ ਏਵ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ਏਵਂ ਉਪਟ੍ਠਿਤਸਤਿਤਾਯ ‘‘ਸਤਿਮਾ’’ ਇਚ੍ਚੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ, ‘‘ਸਮ੍ਪਜਾਨੋ’’ਤਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਵਾ.

ਝਾਨਕ੍ਖਣੇ ਚੇਤਸਿਕਸੁਖਮੇਵ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ ‘‘ਸੁਖਂ ਨਾਮਕਾਯੇਨ ਪਟਿਸਂਵੇਦੇਤੀ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤਿਯਨ੍ਤਿ ਗਣਨਾਨੁਪੁਬ੍ਬਤਾਤਿ ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਕਥਾਹਿ ਅਵਿਸੇਸੋ, ਵਿਸੇਸੋ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ.

ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੮੭. ਇਦਾਨਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਵਿਸੇਸਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਯਸ੍ਮਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਆਸੇਵਨਪਚ੍ਚਯੇਨ ਪਚ੍ਚਯੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਅਨਿਟ੍ਠੇ ਠਾਨੇ ਪਦਨ੍ਤਰਸਙ੍ਗਹਿਤਸ੍ਸ ਆਸੇਵਨਪਚ੍ਚਯਤ੍ਤਾਭਾਵਤੋ. ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾਯ ਵੇਦਨਾਯ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ ਸਾਤਿਸਯਂ ਸੁਖਵਿਰਾਗਭਾਵਨਾਭਾਵਤੋ. ਤਾਨੀਤਿ ਅਪ੍ਪਨਾਵੀਥਿਯਂ ਜਵਨਾਨਿ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ.

੮੮. ‘‘ਪੁਬ੍ਬੇਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਕਦਾ ਪਨ ਤੇਸਂ ਪਹਾਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ਚੋਦਨਾਯਂ ਆਹ ‘‘ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਝਾਨਾਨਂ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਪਹਾਨਕ੍ਕਮੋ ਨਾਮ ਪਹਾਯਕਧਮ੍ਮਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਪਟਿਪਾਟਿ. ਤੇਨ ਪਨ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੇ ‘‘ਦੁਕ੍ਖਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਸੁਖਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ. ਕਸ੍ਮਾ ਇਤੋ ਅਞ੍ਞਥਾ ਵਚਨਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਭਙ੍ਗੇ’’ਤਿਆਦਿ. ਅਥ ਕਸ੍ਮਾ ਝਾਨੇਸ੍ਵੇਵ ਨਿਰੋਧੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

ਕਤ੍ਥ ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ. ਕਤ੍ਥ ਚ ਅਪਰਿਸੇਸਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਨਿਰੋਧਟ੍ਠਾਨਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਤੇਨ ‘‘ਕਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਾਯਂ, ‘‘ਏਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨੇਪਿ ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ ਭੁਮ੍ਮਵਚਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਝਾਨਾਨੁਭਾਵਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਹਿ ਅਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਂ ‘‘ਦੁਕ੍ਖਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਅਪਰਿਸੇਸਂ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਤਿਸਯਨਿਰੋਧੋ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਹਾਨਂ ਉਜੁਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ ਵੂਪਸਮੋ.

ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨੇਤਿ ਯੇਨ ਆਵਜ੍ਜਨੇਨ ਅਪ੍ਪਨਾਵੀਥਿ, ਤਤੋ ਭਿਨ੍ਨਾਵਜ੍ਜਨੇ, ਅਨੇਕਾਵਜ੍ਜਨੇ ਵਾ. ਅਪ੍ਪਨਾਵੀਥਿਯਞ੍ਹਿ ਉਪਚਾਰੋ ਏਕਾਵਜ੍ਜਨੋ, ਇਤਰੋ ਅਨੇਕਾਵਜ੍ਜਨੋ ਅਨੇਕਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਵਤ੍ਤਨਤੋ. ਵਿਸਮਨਿਸਜ੍ਜਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਿਲਮਥੋ ਵਿਸਮਾਸਨੁਪਤਾਪੋ. ਪੀਤਿਫਰਣੇਨਾਤਿ ਪੀਤਿਯਾ ਫਰਣਰਸਤ੍ਤਾ, ਪੀਤਿਸਮੁਟ੍ਠਾਨਾਨਂ ਵਾ ਪਣੀਤਰੂਪਾਨਂ ਕਾਯਸ੍ਸ ਬ੍ਯਾਪਨਤੋ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਬ੍ਬੋ ਕਾਯੋ ਸੁਖੋਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਪਚ੍ਚਯੇਪੀਤਿ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਟ੍ਠਾਨਪ੍ਪਯੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ‘‘ਪਹੀਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬੋ ‘‘ਪਹੀਨਸ੍ਸਾਪਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਸਾ’’ਤਿ. ਏਤਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ‘‘ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ ਅਤਿਚਿਰਂ ਵਿਤਕ੍ਕਯਤੋ ਵਿਚਾਰਯਤੋ ਕਾਯੋਪਿ ਕਿਲਮਿਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਉਹਞ੍ਞੀ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਕਾਯਚਿਤ੍ਤਖੇਦਾਨਂ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਪ੍ਪਚ੍ਚਯਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਭਾਵੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਤਤ੍ਥ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੂਪਚਾਰੇ ਅਸ੍ਸ ਦੋਮਨਸ੍ਸਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਭਵੇਯ੍ਯ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਯਦੇਕੇ ‘‘ਤਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੇਨ ਝਾਨਲਾਭੀਨਮ੍ਪਿ ਦੋਮਨੁਸ੍ਸੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਦਸ੍ਸਿਤਂ ਹੋਤਿ. ਤੇਨ ਚ ਅਨੀਵਰਣਸਭਾਵੋ ਲੋਭੋ ਵਿਯ ਦੋਸੋਪਿ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਦੀਪੇਤਿ. ਨ ਹਿ ਦੋਸੇਨ ਵਿਨਾ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਨ ਚੇਤ੍ਥ ਪਟ੍ਠਾਨਪਾਲ਼ਿਯਾ ਵਿਰੋਧੋ ਚਿਨ੍ਤੇਤਬ੍ਬੋ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਹੀਨਂ ਝਾਨਂ ਆਰਮ੍ਮਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਦਸ੍ਸਿਤਂ, ਅਪਰਿਹੀਨਜ੍ਝਾਨਮਾਰਮ੍ਮਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸ ਦੋਮਨਸ੍ਸਸ੍ਸ ਅਸਮ੍ਭਵਤੋ. ਝਾਨਲਾਭੀਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਚ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਂ, ਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਲਾਭਿਨੋ ਅਪਿ ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ. ਨ ਹੇਵ ਖੋ ਸੋ ਪਹੀਨਜ੍ਝਾਨੋ ਅਹੋਸੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਅਯੁਤ੍ਤਂ ਅਨੀਵਰਣਸਭਾਵਸ੍ਸ ਦੋਸਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ. ਯਦਿ ਸਿਯਾ, ਰੂਪਾਰੂਪਾਵਚਰਸਤ੍ਤਾਨਮ੍ਪਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ, ਨ ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਅਰੂਪੇ ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਨੀਵਰਣਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਥਿਨਮਿਦ੍ਧਨੀਵਰਣਂ ਉਦ੍ਧਚ੍ਚਨੀਵਰਣਂ ਅਵਿਜ੍ਜਾਨੀਵਰਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਬ੍ਯਾਪਾਦਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਨੀਵਰਣਾਨਿ ਅਨੁਦ੍ਧਟਾਨਿ. ਨ ਚੇਤ੍ਥ ਨੀਵਰਣਤ੍ਤਾ ਪਰਿਹਾਰੋ, ਕਾਮਚ੍ਛਨ੍ਦਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਅਨੀਵਰਣਾਨਂਯੇਵ ਨੀਵਰਣਸਦਿਸਤਾਯ ਨੀਵਰਣਪਰਿਯਾਯਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ. ਯਂ ਪਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਲਾਭਿਨੋ ਅਪਿ ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ’’ਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਅਕਾਰਣਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨੇਨ ਚ ਦੋਮਨਸ੍ਸੇਨ ਝਾਨਤੋ ਪਰਿਹਾਯਨਤੋ. ਲਹੁਕੇਨ ਪਨ ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਪਰਿਹੀਨਂ ਤਾਦਿਸਾ ਅਪ੍ਪਕਸਿਰੇਨੇਵ ਪਟਿਪਾਕਤਿਕਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ‘‘ਤਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤੀ’’ਤਿ ਇਦਂ ਪਨ ਪਰਿਕਪ੍ਪਵਚਨਂ ਉਪਚਾਰਕ੍ਖਣੇ ਦੋਮਨਸ੍ਸਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਹੀਨਭਾਵਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਨ ਤ੍ਵੇਵ ਅਨ੍ਤੋਅਪ੍ਪਨਾਯ’’ਨ੍ਤਿ. ਯਦਿ ਪਨ ਤਦਾ ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਪਰਿਹੀਨਮੇਵਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਪਹੀਨਮ੍ਪਿ ਸੋਮਨਸ੍ਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਪੀਤਿ ਵਿਯ ਨ ਦੂਰੇਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਆਸਨ੍ਨਤ੍ਤਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਾਨਾਵਜ੍ਜਨੂਪਚਾਰੇ ਪਹੀਨਮ੍ਪਿ ਪਹਾਨਙ੍ਗਂ ਪਟਿਪਕ੍ਖੇਨ ਅਵਿਹਤਤ੍ਤਾ ਅਨ੍ਤਰਨ੍ਤਰਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ ਵਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਪ੍ਪਨਾਪ੍ਪਤ੍ਤਾਯਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਾਦਿਸਾਯ ਆਸੇਵਨਾਯ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਯਥਾ ਮਗ੍ਗਵੀਥਿਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਦ੍ਵੇ ਤਯੋ ਜਵਨਵਾਰਾ ਸਦਿਸਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਵ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਏਵਮਿਧਾਪਿ ਅਪ੍ਪਨਾਵਾਰਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਦ੍ਵੇ ਤਯੋ ਜਵਨਵਾਰਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਹਗਤਾਵ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਸਮਾਹਟਾਤਿ ਸਮਾਨੀਤਾ, ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਵਿਯ ਅਨੋਲ਼ਾਰਿਕਤ੍ਤਾ ਅਵਿਭੂਤਤਾਯ ਸੁਖੁਮਾ. ਤਤੋ ਏਵ ਅਨੁਮਿਨਿਤਬ੍ਬਸਭਾਵਤ੍ਤਾ ਦੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾ. ਦੁਟ੍ਠਸ੍ਸਾਤਿ ਦੁਟ੍ਠਪਯੋਗਸ੍ਸ, ਦੁਦ੍ਦਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਕ੍ਕਾ ਹੋਤਿ ਏਸਾ ਗਾਹਯਿਤੁਂ ਅਞ੍ਞਾਪੋਹਨਨਯੇਨਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾਯ ਚੇਤੋਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਇਦਮੇਵ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਪਚ੍ਚਯਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਧਿਗਮਸ੍ਸ ਉਪਾਯਭੂਤਪਚ੍ਚਯਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਹਾਨਾਦਯੋ ਹਿ ਤਸ੍ਸਾ ਪਚ੍ਚਯਾ’’ਤਿ. ਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਹਾਨਾਦਯੋਤਿ ਚ ਸੋਪਚਾਰਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦਯੋਵੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ.

ਪਹੀਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ ‘‘ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਓਰਮ੍ਭਾਗਿਯਾਨਂ ਸਂਯੋਜਨਾਨਂ ਪਰਿਕ੍ਖਯਾ’’ਤਿ. ਏਤਾਤਿ ਸੁਖਾਦਯੋ ਵੇਦਨਾ.

ਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਰਾਗਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ‘‘ਸੁਖਾਯ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ ਵਿਸਾਖ, ਵੇਦਨਾਯ ਰਾਗਾਨੁਸਯੋ ਅਨੁਸੇਤੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੪੬੫). ਦੋਮਨਸ੍ਸਂ ਦੋਸਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ ‘‘ਦੁਕ੍ਖਾਯ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ ਵਿਸਾਖ, ਵੇਦਨਾਯ ਪਟਿਘਾਨੁਸਯੋ ਅਨੁਸੇਤੀ’’ਤਿ. ਸੁਖਾਦਿਘਾਤੇਨਾਤਿ ਸੁਖਾਦੀਨਂ ਪਹਾਨੇਨ. ਅਸ੍ਸ ਝਾਨਸ੍ਸ.

ਨ ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਅਦੁਕ੍ਖਂ, ਦੁਕ੍ਖਵਿਧੁਰਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਤਤ੍ਥ ਦੁਕ੍ਖਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਦੁਕ੍ਖਾਭਾਵੇਨਾ’’ਤਿ. ਅਸੁਖਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਤੇਨਾਤਿ ਦੁਕ੍ਖਸੁਖਪਟਿਕ੍ਖੇਪਵਚਨੇਨ. ‘‘ਪਟਿਪਕ੍ਖਭੂਤ’’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਇਧ ਤਤਿਯਵੇਦਨਾਯ ਦੁਕ੍ਖਾਦੀਨਂ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਵਸੇਨ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਨਂ ਵਿਯ ਉਜੁਵਿਪਚ੍ਚਨੀਕਤਾਯ. ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਵਿਪਰੀਤਸ੍ਸ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ, ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਵਿਪਰੀਤਂ ਵਾ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਾਕਾਰੇਨ ਅਨੁਭਵਨਲਕ੍ਖਣਾ ਇਟ੍ਠਾਨਿਟ੍ਠਵਿਪਰੀਤਾਨੁਭਵਨਲਕ੍ਖਣਾ. ਤਤੋ ਏਵ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਰਸਾ. ਅਵਿਭੂਤਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਨਾਤਿ ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਿ ਵਿਯ ਨ ਵਿਭੂਤਾਕਾਰਾ, ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਸਾਣੇ ਮਿਗਗਤਮਗ੍ਗੋ ਵਿਯ ਤੇਹਿ ਅਨੁਮਾਤਬ੍ਬਾ ਅਵਿਭੂਤਾਕਾਰੋਪਟ੍ਠਾਨਾ. ਸੁਖਨਿਰੋਧੋ ਨਾਮ ਇਧ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨੂਪਚਾਰੋ, ਸੋ ਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਏਤਿਸ੍ਸਾਤਿ ਸੁਖਨਿਰੋਧਪਦਟ੍ਠਾਨਾ.

੮੯. ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ’’ਨ੍ਤਿ ਪੁਰਿਮਪਦੇ ਉਤ੍ਤਰਪਦਲੋਪੇਨੇਤਂ ਸਮਾਸਪਦਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਜਨਿਤਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ’’ਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਚਨੀਕਧਮ੍ਮਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਯ ਪਚ੍ਚਨੀਕਸਮਨੇਪਿ ਅਬ੍ਯਾਵਟਾਯ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਵਤ੍ਤਮਾਨਾਯ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨੇ ਸਤਿ ਸਮ੍ਪਹਂਸਨਪਞ੍ਞਾ ਵਿਯ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾ, ਸੁਵਿਸਦਾ ਚ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਯਾ ਚ ਤਸ੍ਸਾ ਸਤਿਯਾ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ, ਸਾ ਉਪੇਕ੍ਖਾਯ ਕਤਾ, ਨ ਅਞ੍ਞੇਨਾ’’ਤਿ. ਯਦਿ ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤਤਾ ਇਧ ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਾ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਕਥਂ ਸਤਿਯੇਵ ‘‘ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਆਹ ‘‘ਨ ਕੇਵਲ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ.

ਏਵਮ੍ਪਿ ਕਸ੍ਮਾ ਅਯਮੇਵ ਸਤਿ ‘‘ਉਪੇਕ੍ਖਾਸਤਿਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਤਤ੍ਥ ਕਿਞ੍ਚਾਪੀ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਹੇਟ੍ਠਾ ਤੀਸੁ ਝਾਨੇਸੁ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਾਯਪਿ ਤਤ੍ਰਮਜ੍ਝਤ੍ਤਤਾਯ ਪਚ੍ਚਨੀਕਾਭਿਭਵਤੋ, ਸਹਾਯਪਚ੍ਚਯਵੇਕਲ੍ਲਤੋ ਚ ਅਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿ, ਤਥਾ ਤਂਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਾਨਂ. ਤਦਭਾਵਤੋ ਇਧ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧੀਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਰੂਪਕਵਸੇਨ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਯਥਾ ਪਨਾ’’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸੂਰਿਯਪ੍ਪਭਾਭਿਭਵਾਤਿ ਸੂਰਿਯਪ੍ਪਭਾਯ ਅਭਿਭੁਯ੍ਯਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਅਤਿਕ੍ਖਤਾਯ ਚਨ੍ਦਲੇਖਾ ਵਿਯ ਰਤ੍ਤਿਪਿ ਸੋਮ੍ਮਸਭਾਵਾ ਸਭਾਗਾਯ ਰਤ੍ਤਿਯਮੇਵ ਚ ਚਨ੍ਦਲੇਖਾ ਸਮੁਜ੍ਜਲਤੀਤਿ ਸਾ ਤਸ੍ਸਾ ਸਭਾਗਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੋਮ੍ਮਭਾਵੇਨ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪਕਾਰਕਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਸਭਾਗਾਯ ਰਤ੍ਤਿਯਾ’’ਤਿ ਆਹ.

‘‘ਏਕਵੀਥਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਤਤ੍ਥ ਸੋਮਨਸ੍ਸਸ੍ਸ ਏਕਂਸੇਨ ਅਭਾਵਤੋ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨ ਤਤੋ ਪੁਰਿਮਤਰੇਸੁ ਏਕਂਸੇਨ ਭਾਵਤੋ. ਯਥਾ ਪਨ ਵਿਤਕ੍ਕਾਦਯੋ ਦੁਤਿਯਾਦਿਜ੍ਝਾਨਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ, ਨ ਤੇਸਂ ਏਕਵੀਥਿਯਂ ਪੁਰਿਮਜਵਨੇਸੁ, ਨ ਏਵਮੇਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਚਤੁਕ੍ਕਜ੍ਝਾਨੇਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਵਸੇਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤਜ੍ਝਾਨਚਤੁਕ੍ਕੇ.

ਪਞ੍ਚਕਜ੍ਝਾਨਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੦. ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ. ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਵਿਯਾਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਨਿ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇ ਵਿਯ. ਤਂ ਦ੍ਵਿਧਾ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਂ ‘‘ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਂ, ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਏਵਂ ਦ੍ਵਿਧਾ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਞ੍ਚੇਵ ਤਤਿਯਞ੍ਚ ਹੋਤਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮੇਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੬੮) ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇਸੁ ਪਨ ਸਰੂਪਤੋ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਨ ਗਹਿਤੋ.

ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਨਯਦ੍ਵਯਵਿਭਾਗੋ ਗਹਿਤੋਤਿ? ਅਭਿਧਮ੍ਮੇ ਨਯਦ੍ਵਯਵਸੇਨ ਝਾਨਾਨਂ ਦੇਸਿਤਤ੍ਤਾ. ਕਸ੍ਮਾ ਚ ਤਤ੍ਥ ਤਥਾ ਤਾਨਿ ਦੇਸਿਤਾਨਿ? ਪੁਗ੍ਗਲਜ੍ਝਾਸਯਤੋ, ਦੇਸਨਾਵਿਲਾਸਤੋ ਚ. ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਦੇਵਪਰਿਸਾਯ ਕਿਰ ਯੇਸਂ ਯਥਾਦੇਸਿਤੇ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਏਵ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤੋ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ, ਇਤਰੇ ਸਨ੍ਤਤੋ. ਤੇਸਂ ਅਜ੍ਝਾਸਯਵਸੇਨ ਚ ਚਤੁਰਙ੍ਗਿਕਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਂ ਝਾਨਂ ਦੇਸਿਤਂ. ਯੇਸਂ ਵਿਚਾਰੋ, ਯੇਸਂ ਪੀਤਿ, ਯੇਸਂ ਸੁਖਂ ਓਲ਼ਾਰਿਕਤੋ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ, ਇਤਰੇ ਸਨ੍ਤਤੋ. ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਅਜ੍ਝਾਸਯਵਸੇਨ ਤਤਿਯਾਦੀਨਿ ਝਾਨਾਨਿ ਦੇਸਿਤਾਨਿ. ਅਯਂ ਤਾਵ ਪੁਗ੍ਗਲਜ੍ਝਾਸਯੋ.

ਯਸ੍ਸਾ ਪਨ ਧਮ੍ਮਧਾਤੁਯਾ ਸੁਪ੍ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਭਗਵਾ ਯਸ੍ਮਾ ਦੇਸਨਾਵਿਲਾਸਪ੍ਪਤ੍ਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਞਾਣਮਹਨ੍ਤਤਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਸੁਕੁਸਲੋ ਯਂ ਯਂ ਅਙ੍ਗਂ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਯਥਾਰੁਚਿਂ ਦੇਸਨਂ ਨਿਯਾਮੇਨ੍ਤੋ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਵਸੇਨ, ਪਞ੍ਚਕਨਯਵਸੇਨ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਿਕਂ ਪਠਮਂ, ਚਤੁਰਙ੍ਗਿਕਂ ਦੁਤਿਯਂ, ਤਿਵਙ੍ਗਿਕਂ ਤਤਿਯਂ, ਦੁਵਙ੍ਗਿਕਂ ਚਤੁਤ੍ਥਂ, ਦੁਵਙ੍ਗਿਕਮੇਵ ਪਞ੍ਚਮਂ ਝਾਨਂ ਦੇਸੇਸੀਤਿ ਅਯਂ ਦੇਸਨਾਵਿਲਾਸੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਪਕ੍ਖਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਭਤ੍ਤਂ ‘‘ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਰੂਪੂਪਪਤ੍ਤਿਯਾ ਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਂ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੬੮). ਕਸ੍ਮਾ? ਏਕਤ੍ਤਕਾਯਨਾਨਤ੍ਤਸਞ੍ਞੀਸਤ੍ਤਾਵਾਸਫਲਤਾਯ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨੇਨ ਸਮਾਨਫਲਤ੍ਤਾ, ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸਮਾਧਿਤੋ ਜਾਤਤ੍ਤਾ ਚ. ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਹਿ ‘‘ਕਾਮੇਹਿ ਅਕੁਸਲੇਹਿ ਚ ਵਿਵਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਤਦਭਾਵਾ ਨ ਇਧ ‘‘ਵਿਵਿਚ੍ਚੇਵ ਕਾਮੇਹਿ ਵਿਵਿਚ੍ਚ ਅਕੁਸਲੇਹੀ’’ਤਿ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਂ, ਨਾਪਿ ‘‘ਵਿਵੇਕਜ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਦੇਸਨਾਸੁ ਚ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾਨਿ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਮੇਵ ਭਜਨ੍ਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵੂਪਸਮਾ ਵਿਚਾਰਵੂਪਸਮਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਤ੍ਤਾ, ਅਵਿਚਾਰਤ੍ਤਾ ਚ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਦੇਸਨਾਯਪਿ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਲਬ੍ਭਤੇਵਾਤਿ ਸਿਦ੍ਧਂ ਹੋਤਿ. ਨਨੁ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇ ਚਤ੍ਤਾਰਿਯੇਵ ਝਾਨਾਨਿ ਵਿਭਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਨ ਲਬ੍ਭਤੀਤਿ? ਨ, ‘‘ਸਵਿਤਕ੍ਕਸਵਿਚਾਰੋ ਸਮਾਧੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਦੀ. ਨਿ. ੩.੩੦੫) ਸਮਾਧਿਤ੍ਤਯਾਪਦੇਸੇਨ ਪਞ੍ਚਕਨਯਸ੍ਸ ਲਬ੍ਭਮਾਨਤ੍ਤਾ. ਚਤੁਕ੍ਕਨਯਨਿਸ੍ਸਿਤੋ ਪਨ ਕਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਵਿਭਤ੍ਤੋਤਿ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਦੇਸਨਾਯਪਿ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਨਿਦ੍ਧਾਰੇਤਬ੍ਬੋ. ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮਾ’’ਤਿ ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ, ਵਿਚਾਰਸ੍ਸ, ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਞ੍ਚ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਂ. ਤਥਾ ‘‘ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ, ਅਵਿਚਾਰ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਵਿਨਾ, ਸਹ ਚ ਵਿਚਾਰੇਨ ਵਿਤਕ੍ਕਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ, ਸਹ, ਵਿਨਾ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕੇਨ ਵਿਚਾਰਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਅਵਿਚਾਰਨ੍ਤਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ, ਅਵਿਚਾਰਂ, ਅਵਿਤਕ੍ਕਞ੍ਚ ਅਵਿਚਾਰਞ੍ਚਾਤਿ ਵਾ ਤਿਵਿਧਮ੍ਪਿ ਸਕ੍ਕਾ ਸਙ੍ਗਹੇਤੁਂ.

ਦੁਤਿਯਨ੍ਤਿ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕਰਹਿਤੇ, ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਦ੍ਵਯਰਹਿਤੇ ਚ ਞਾਯਾਗਤਾ ਦੇਸਨਾ ਦੁਤਿਯਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਰਹਿਤੇਪਿ ਦ੍ਵਯਪ੍ਪਹਾਨਾਧਿਗਤਸਮਾਨਧਮ੍ਮਤ੍ਤਾ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਕਨਯਨਿਦ੍ਦੇਸੇ ਦੁਤਿਯੇ ਵੂਪਸਨ੍ਤੋਪਿ ਵਿਤਕ੍ਕੋ ਸਹਾਯਭੂਤਵਿਚਾਰਾਵੂਪਸਮੇਨ ਨ ਸਮ੍ਮਾ ਵੂਪਸਨ੍ਤੋਤਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਦ੍ਵਯਰਹਿਤੇ ਵਿਯ ਵਿਚਾਰਵੂਪਸਮੇਨੇਵ ਤਦੁਪਸਮਂ, ਸੇਸਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਮਾਨਤਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੇਨ ‘‘ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਾਨਂ ਵੂਪਸਮਾ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸਮ੍ਪਸਾਦਨਂ ਚੇਤਸੋ ਏਕੋਦਿਭਾਵਂ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਅਵਿਚਾਰਂ ਸਮਾਧਿਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਂ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ ਤਤਿਯਂ ਚਤੁਕ੍ਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯੇਨ ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਸਂ ਵਿਭਤ੍ਤਂ. ਦੁਵਿਧਸ੍ਸਾਪਿ ਸਹਾਯਵਿਰਹੇਨ, ਅਞ੍ਞਥਾ ਚ ਵਿਤਕ੍ਕਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਤ੍ਤਂ, ਸਮਾਧਿਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਤ੍ਤਞ੍ਚ ਸਮਾਨਨ੍ਤਿ ਸਮਾਨਧਮ੍ਮਤ੍ਤਾਪਿ ਦੁਤਿਯਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਹਿ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਦ੍ਵਯਰਹਿਤਂ ਵਿਯ ‘‘ਯਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਰੂਪੂਪਪਤ੍ਤਿਯਾ ਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤਿ ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਂ ਦੁਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿ (ਧ. ਸ. ੧੬੮) ਅਵਿਤਕ੍ਕਂ ਸਮਾਧਿਜਂ ਪੀਤਿਸੁਖਨ੍ਤਿ ਵਿਭਤ੍ਤਂ. ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇ ਵਾ ਸਹਚਾਰੀਸੁ ਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰੇਸੁ ਏਕਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਦੁਤਿਯਮ੍ਪਿ ਤਤ੍ਰਟ੍ਠਮੇਵ ਦੋਸਤੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ਉਭਯਮ੍ਪਿ ਸਹਾਤਿਕ੍ਕਮਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਤਤਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਤਿਯਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਪਠਮਤੋ ਅਨਨ੍ਤਰਭਾਵੇਨ ਪਨਸ੍ਸ ਦੁਤਿਯਭਾਵੋ ਚ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਵਂ ਸਰੂਪਤੋ ਪਞ੍ਚਕਨਯੋ ਨ ਵਿਭਤ੍ਤੋਤਿ? ਵਿਨੇਯ੍ਯਜ੍ਝਾਸਯਤੋ. ਯਥਾਨੁਲੋਮਦੇਸਨਾ ਹਿ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਦੇਸਨਾਤਿ.

ਪਥਵੀਕਸਿਣਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਇਤਿ ਚਤੁਤ੍ਥਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ.

੫. ਸੇਸਕਸਿਣਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

ਆਪੋਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੧. ਯਥਾਵਿਤ੍ਥਾਰਿਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਅਤਿਦੇਸੋਪਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰਟ੍ਠਾਨੇਯੇਵ ਤਿਟ੍ਠਤੀਤਿ ਆਹ ‘‘ਵਿਤ੍ਥਾਰਕਥਾ ਹੋਤੀ’’ਤਿ. ਆਪੋਕਸਿਣਨ੍ਤਿ ਆਪੋਕਸਿਣਜ੍ਝਾਨਂ, ਆਪੋਕਸਿਣਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਵਾ. ਸਬ੍ਬਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬਂ. ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪੀਤਿ ‘‘ਕਤੇ ਵਾ ਅਕਤੇ ਵਾਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਅਵਤ੍ਵਾ. ਸਾਮੁਦ੍ਦਿਕੇਨ ਲੋਣੁਦਕੇਨ ਭਰਿਤੋ ਜਲਾਸਯੋ ਲੋਣੀ. ਨੀਲਾਦਿਵਣ੍ਣਸਙ੍ਕਰਪਰਿਹਰਣਤ੍ਥਂ ‘‘ਸੁਦ੍ਧਵਤ੍ਥੇਨ ਗਹਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਭੂਮਿਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਂ. ਤਥਾਰੂਪਨ੍ਤਿ ਯਾਦਿਸਂ ਆਕਾਸਜਂ ਉਦਕਂ, ਤਾਦਿਸਂ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨਂ ਅਨਾਵਿਲ’’ਨ੍ਤਿ, ਯਂ ਪਨ ਉਦਕਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ‘‘ਨ ਵਣ੍ਣੋ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਯਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਪਥਵੀਕਸਿਣਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ. ਲਕ੍ਖਣਂ ਪਨ ਇਧ ਪਗ੍ਘਰਣਲਕ੍ਖਣਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵਾਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਭਾਵਨਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ. ਤਰਙ੍ਗੁਟ੍ਠਾਨਾਦਿ, ਫੇਣਮਿਸ੍ਸਤਾਦਿ ਚ ਇਧ ਕਸਿਣਦੋਸੋ. ਸੋਤਿ ਯੋਗਾਵਚਰੋ. ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ.

ਤੇਜੋਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੨. ਸਿਨਿਦ੍ਧਾਨਿ ਸਿਨੇਹਵਨ੍ਤਾਨਿ. ਸਾਰਦਾਰੂਨਿ ਨ ਫੇਗ੍ਗੁਦਾਰੂਨਿ. ਜਾਲਾਯ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਤ੍ਥਂ ਸਿਨਿਦ੍ਧਸਾਰਦਾਰੁਗ੍ਗਹਣਂ. ਘਟਿਕਂ ਘਟਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਖਨ੍ਧਸੋ ਕਰਿਤ੍ਵਾ. ਆਲਿਮ੍ਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਜਾਲੇਤ੍ਵਾ. ਘਨਜਾਲਾਯਾਤਿ ਅਵਿਰਲ਼ਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਅਗ੍ਗਿਜਾਲਾਯਂ.

ਪਤਨਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ਪਤਮਾਨਸਦਿਸਂ. ਅਕਤੇ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਯਥਾ ਕਸਿਣਮਣ੍ਡਲਂ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਏਵਂ ਅਨਭਿਸਙ੍ਖਤੇ ਕੇਵਲੇ ਤੇਜਸ੍ਮਿਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ.

ਵਾਯੋਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੩. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਹਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਹੇਤੁਅਤ੍ਥੋ, ਯਸ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸ ‘‘ਤਸ੍ਮਾ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਉਚ੍ਛਗ੍ਗਨ੍ਤਿ ਉਚ੍ਛੁਖੇਤ੍ਤੇ ਯਥਾਠਿਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗਂ. ਏਰਿਤਨ੍ਤਿ ਵਾਤੇਨ ਚਲਿਤਂ. ਸਮੇਰਿਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਸੋ ਚਲਿਤਂ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ‘‘ਵਾਯੋਕਸਿਣਂ…ਪੇ… ਉਪਲਕ੍ਖੇਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ, ਤਸ੍ਮਾ. ਸਮਸੀਸਟ੍ਠਿਤਨ੍ਤਿ ਉਪਰਿ ਪਤ੍ਤਾਨਂ ਵਸੇਨ ਸਮਸੀਸਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ. ਵੇਲ਼ੁਂ ਵਾ ਰੁਕ੍ਖਂ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ‘‘ਸਮਸੀਸਂ ਠਿਤਂ ਘਨਪਤ੍ਤਵੇਲ਼ੁਂ ਵਾ ਘਨਪਤ੍ਤਰੁਕ੍ਖਂ ਵਾ’’ਤਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਏਕਙ੍ਗੁਲਾਦਿਪ੍ਪਮਾਣੇਸੁ ਕੇਸੇਸੁ ਰਸ੍ਸਭਾਵਤੋ, ਦੀਘਤਰੇਸੁ ਓਲਮ੍ਬਨਤੋ, ਵਿਰਲ਼ੇਸੁ ਅਨੁਪ੍ਪਵੇਸਤੋ ਵਾਤਪ੍ਪਹਾਰੋ ਨ ਪਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਪ੍ਪਮਾਣਗ੍ਗਹਣਂ, ਘਨਗ੍ਗਹਣਞ੍ਚ ਕਤਂ. ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਪਹਰਤੀਤਿ ਸਤਿਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਉਚ੍ਛਗ੍ਗਾਦੀਨਂ ਪਚਲਨਾਕਾਰਗ੍ਗਹਣਮੁਖੇਨ ਤੇਸਂ ਪਹਾਰਕੇ ਵਾਤਸਙ੍ਘਾਤੇ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਤਿਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਯਪਦੇਸਸ੍ਸ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤੇ ਵਾਯੁਪਿਣ੍ਡੇ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟਨਾਕਾਰਗ੍ਗਹਣਮੁਖੇਨ ਸਤਿਂ ਉਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ. ‘‘ਉਸੁਮਵਟ੍ਟਿਸਦਿਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨ ਪੁਰਿਮਕਸਿਣਸ੍ਸ ਵਿਯ ਇਮਸ੍ਸਾਪਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਂਵਿਗ੍ਗਹਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ‘‘ਨਿਚ੍ਚਲ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਨਿਚ੍ਚਲਭਾਵੋਯੇਵ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਵਿਸੇਸੋਤਿ ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਉਸੁਮਵਟ੍ਟਿਸਦਿਸਤਾਵ ਵਿਭਾਵਿਤਾ ਹੋਤਿ.

ਨੀਲਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੪. ਅਞ੍ਜਨਰਾਜਿਵਟ੍ਟਾਦਿ ਵਣ੍ਣਧਾਤੁਯਾ ਵਾ. ਤਥਾਰੂਪਂ ਮਾਲਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਅਵਿਰਲ਼ਵਿਕਸਿਤਨੀਲਵਣ੍ਣਪੁਪ੍ਫਸਞ੍ਛਨ੍ਨਂ ਪੁਪ੍ਫਗਚ੍ਛਂ. ਇਤਰੇਨਾਤਿ ਅਕਤਾਧਿਕਾਰੇਨ. ਗਿਰਿਕਣ੍ਣਿਕਗ੍ਗਹਨੇਨ ਨੀਲਂ ਗਿਰਿਕਣ੍ਣਿਕਮਾਹ. ਕਰਣ੍ਡਪਟਲਂ ਸਮੁਗ੍ਗਪਿਧਾਨਂ. ਪਤ੍ਤੇਹਿਯੇਵਾਤਿ ਨੀਲੁਪ੍ਪਲਾਦੀਨਂ ਕੇਸਰਵਣ੍ਟਾਨਿ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਕੇਵਲੇਹਿ ਪਤ੍ਤੇਹਿਯੇਵ. ਪੂਰੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਨੀਲਵਣ੍ਣਂ ਵਤ੍ਥਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਣ੍ਡਿਕਂ ਵਿਯ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਨੀਲਮਣ੍ਡਲਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ, ਤਥਾ ਚਙ੍ਕੋਟਕਂ ਵਾ ਕਰਣ੍ਡਪਟਲਂ ਵਾ ਪੂਰੇਤਬ੍ਬਂ. ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਵਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਅਸ੍ਸ ਚਙ੍ਕੋਟਕਸ੍ਸ, ਕਰਣ੍ਡਪਟਲਸ੍ਸ ਵਾ ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਮਣਿਤਾਲਵਣ੍ਟਂ ਇਨ੍ਦਨੀਲਮਣਿਮਯਂ ਤਾਲਵਣ੍ਟਂ.

ਪੀਤਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੫. ਪੀਤਕਸਿਣੇ ਮਾਲਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਇਕ੍ਕਟਾਦਿਮਾਲਾਗਚ੍ਛਂ. ਹਰਿਤਾਲਂ, ਮਨੋਸਿਲਾ ਵਾ ਧਾਤੁ. ਪਤ੍ਤਙ੍ਗਪੁਪ੍ਫੇਹੀਤਿ ਪਤ੍ਤਙ੍ਗਨਾਮਿਕਾ ਪੀਤਵਣ੍ਣਪੁਪ੍ਫਾ ਏਕਾ ਗਚ੍ਛਜਾਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਪੁਪ੍ਫੇਹਿ. ਆਸਨਪੂਜਨ੍ਤਿ ਚੇਤਿਯਙ੍ਗਣੇ ਕਤਂ ਆਸਨਪੂਜਂ. ਕਣਿਕਾਰਪੁਪ੍ਫਾਦਿਨਾਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਆਕੁਲਿਕਿਙ੍ਕਿਰਾਤਪੁਪ੍ਫਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਲੋਹਿਤਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੬. ਲੋਹਿਤਮਣਿ ਲੋਹਿਤਙ੍ਗਮਣਿਆਦਿ. ਲੋਹਿਤਧਾਤੁ ਗੇਰੁਕਜਾਤਿਹਿਙ੍ਗੁਲਿਕਾਦਿ.

ਓਦਾਤਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੭. ਓਦਾਤਕਸਿਣੇ ਮਾਲਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਨਨ੍ਦਿਯਾਵਤ੍ਤਾਦਿਮਾਲਾਗਚ੍ਛਂ. ਧਾਤੁ ਕਕ੍ਕਟਿਮੁਤ੍ਤਸੇਤਿਕਾਦਿ.

ਆਲੋਕਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੮. ਤਥਾ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਯਥਾ ਸੂਰਿਯਾਲੋਕਾਦਿਵਸੇਨ ਓਭਾਸਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਸ ਓਭਾਸਮਣ੍ਡਲਸ੍ਸ ਨ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਿਤਾਯ ਤਥਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਨਂ ਕਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੇਨ. ਘਟਮੁਖੇਨ ਨਿਗ੍ਗਚ੍ਛਨਕਓਭਾਸਸ੍ਸ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵਤੋ ‘‘ਘਟਮੁਖਂ ਪਿਦਹਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਭਿਤ੍ਤਿਮੁਖਨ੍ਤਿ ਭਿਤ੍ਤਿਅਭਿਮੁਖਂ. ਉਟ੍ਠਿਤਮਣ੍ਡਲਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ਭਿਤ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਉਟ੍ਠਿਤਪਾਕਤਿਕਆਲੋਕਮਣ੍ਡਲਸਦਿਸਂ. ਘਨਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨਂ ਆਲੋਕਪੁਞ੍ਜਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ਭਗਵਤੋ ਬ੍ਯਾਮਪ੍ਪਭਾ ਵਿਯ ਬਹਲੋ, ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੋ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਞ੍ਜਭੂਤੋ ਆਲੋਕੋ ਅਤ੍ਥਿ ਚੇ, ਤਂਸਦਿਸੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਕਾਸਕਸਿਣਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੯੯. ਛਿਦ੍ਦਸਦਿਸਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਯੇਹਿ ਭਿਤ੍ਤਿਪਰਿਯਨ੍ਤਾਦੀਹਿ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਂ, ਤਂ ਛਿਦ੍ਦਂ, ਤਂਸਦਿਸਂ, ਤੇਨਵਾਕਾਰੇਨ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਵਡ੍ਢਿਯਮਾਨਮ੍ਪਿ ਨ ਵਡ੍ਢਤੀ’’ਤਿ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਵਡ੍ਢਨੀਯਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਹਿ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਡ੍ਢਿਯਮਾਨਂ ਨ ਵਡ੍ਢਤਿਯੇਵ. ਸਤਿਪਿ ਚ ਵਡ੍ਢੇਤੁਕਾਮਤਾਯਂ ਵਡ੍ਢਨਾ ਨ ਸਮ੍ਭਵਤਿ ਭਾਵਨਾਯ ਪਰਿਦੁਬ੍ਬਲਤ੍ਤਾ. ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਹਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤਵਡ੍ਢਨਾ. ਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਪਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਭਾਵਨਾ ਥਿਰਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਵਡ੍ਢਿਯਮਾਨਂ ਵਡ੍ਢਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ‘‘ਪਥਵੀਕਸਿਣਾਦੀਨਿ ਰੂਪਝਾਨਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ਅਟ੍ਠੇਵ ਕਸਿਣਾਨਿ ਸਰੂਪਤੋ ਆਗਤਾਨਿ, ਓਦਾਤਕਸਿਣੇ ਪਨ ਆਲੋਕਕਸਿਣਂ, ਆਕਾਸਕਸਿਣੇ ਚ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਕਾਸਕਸਿਣਂ ਅਨ੍ਤੋਗਧਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਸਨਾ ਕਤਾ’’ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨਾਹ ‘‘ਇਤਿ ਕਸਿਣਾਨਿ ਦਸਬਲੋ, ਦਸ ਯਾਨਿ ਅਵੋਚਾ’’ਤਿ. ਪਕਿਣ੍ਣਕਕਥਾਪਿ ਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਸਿਣੇ ਪਟਿਨਿਯਤਮੇਵ ਅਤ੍ਥਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਸਾਧਾਰਣਤੋ, ਸਾਧਾਰਣਤੋ ਚ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪਕਿਣ੍ਣਕਂ ਵਿਸਟਂ ਅਤ੍ਥਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਾ ਪਕਿਣ੍ਣਕਕਥਾਪਿ ਵਿਜਾਨਿਤਬ੍ਬਾ.

ਪਕਿਣ੍ਣਕਕਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦੦. ਆਦਿਭਾਵੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਯਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਚਿ ਪਥਵੀਪਕ੍ਖਿਯਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁਨੋ ਨਿਮ੍ਮਾਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਠਾਨਨਿਸਜ੍ਜਾਦਿਕਪ੍ਪਨਂ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ‘‘ਆਕਾਸੇ ਵਾ ਉਦਕੇ ਵਾ’’ਤਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਪਰਿਤ੍ਤਅਪ੍ਪਮਾਣਨਯੇਨਾਤਿ ਨੀਲਾਦਿਵਣ੍ਣਂ ਅਨਾਮਸਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਤ੍ਤਅਪ੍ਪਮਾਣਨਯੇਨੇਵ. ਏਵਮਾਦੀਨੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਰੀਰਤੋ ਉਦਕਧਾਰਾਨਿਮ੍ਮਾਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਯਦੇਵ ਸੋ ਇਚ੍ਛਤਿ ਤਸ੍ਸ ਡਹਨਸਮਤ੍ਥਤਾਤਿ ਬਹੂਸੁ ਕਪ੍ਪਾਸਪਿਚੁਸਾਰਦਾਰੁਆਦੀਸੁ ਏਕਜ੍ਝਂ ਰਾਸਿਭੂਤੇਸੁ ਠਿਤੇਸੁ ਯਂ ਯਦੇਵ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਸੇਵ ਡਹਨਸਮਤ੍ਥਤਾ. ਇਧ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਅਨ੍ਧਕਾਰਵਿਧਮਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਵਾਯੁਗਤਿਯਾ ਗਮਨਂ ਵਾਯੁਗਤਿਗਮਨਂ, ਅਤਿਸੀਘਗਮਨਂ. ਇਧ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਯਦਿਚ੍ਛਿਤਦੇਸਨ੍ਤਰਂ ਪਾਪੁਣਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਸੁਵਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਅਧਿਮੁਚ੍ਚਨਾ ਸੁਵਣ੍ਣਭਾਵਾਧਿਟ੍ਠਾਨਂ ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ ਆਯਸ੍ਮਾ ਪਿਲਿਨ੍ਦਵਚ੍ਛੋ (ਪਾਰਾ. ੬੧੯-੬੨੦) ਤਿਣਣ੍ਡੁਪਗਪਾਸਾਦਾਦੀਨਂ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਨਯੇਨ.

ਵਣ੍ਣਕਸਿਣੇਸੁ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਨੀਲੋਭਾਸਨਿਮ੍ਮਾਨਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਪਥਵੀਪਬ੍ਬਤਾਦੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮੁਦ੍ਦਾਦੀਨਂ ਸਙ੍ਗਹੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਸਬ੍ਬਾਨੇਵ ਦਸਪਿ ਕਸਿਣਾਨਿ. ਇਮਂ ਪਭੇਦਂ ਲਭਨ੍ਤੀਤਿ ਇਮਂ ਵਡ੍ਢਨਾਦਿਵਿਸੇਸਂ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤਿ. ਏਕੋਤਿ ਏਕਚ੍ਚੋ. ਸਞ੍ਜਾਨਾਤੀਤਿ ਭਾਵਨਾਪਞ੍ਞਾਯ ਸਞ੍ਜਾਨਾਤਿ. ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ‘‘ਆਪੋਕਸਿਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਪਾਲ਼ਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ.

ਉਪਰਿਗਗਨਤਲਾਭਿਮੁਖਂ ‘‘ਪਥਵੀਕਸਿਣਮੇਕੋ ਸਞ੍ਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ ਪਾਲ਼ਿਪਦਾਨਿ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਞ੍ਚ ਖੋ ਵਡ੍ਢਨਵਸੇਨ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਏਕਚ੍ਚੋ ਹਿ ਉਦ੍ਧਮੇਵ ਕਸਿਣਂ ਵਡ੍ਢੇਤੀ’’ਤਿ. ਹੇਟ੍ਠਾਭੂਮਿਤਲਾਭਿਮੁਖਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਡ੍ਢਨਕਾਲੇ ਪਯੋਜਨਂ ਅਨਪੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤਾਨਂ ਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਇਦਾਨਿ ‘‘ਤੇਨ ਤੇਨ ਵਾ ਕਾਰਣੇਨ ਏਵਂ ਪਸਾਰੇਤੀ’’ਤਿ ਆਹ, ਕਸਿਣਂ ਵਡ੍ਢੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਥਾ ਕਿਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਆਲੋਕਮਿਵ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਨਾ ਰੂਪਦਸ੍ਸਨਕਾਮੋ’’ਤਿ. ਉਦ੍ਧਞ੍ਚੇ ਰੂਪਂ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ ਉਦ੍ਧਂ ਆਲੋਕਂ ਪਸਾਰੇਤਿ, ਅਧੋ ਚੇ ਰੂਪਂ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ ਅਧੋ ਆਲੋਕਂ ਪਸਾਰੇਤਿ, ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਚੇ ਰੂਪਂ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਆਲੋਕਂ ਪਸਾਰੇਤਿ, ਏਵਮਯਂ ਕਸਿਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਏਕਸ੍ਸਾਤਿ ਪਥਵੀਕਸਿਣਾਦੀਸੁ ਏਕੇਕਸ੍ਸ. ਅਞ੍ਞਭਾਵਾਨੁਪਗਮਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਞ੍ਞਕਸਿਣਭਾਵਾਨੁਪਗਮਨਦੀਪਨਤ੍ਥਂ, ਨ ਅਞ੍ਞਂ ਪਥਵੀਆਦਿ. ਨ ਹਿ ਉਦਕੇਨ ਠਿਤਟ੍ਠਾਨੇ ਸਸਮ੍ਭਾਰਪਥਵੀ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਞ੍ਞੋ ਕਸਿਣਸਮ੍ਭੇਦੋਤਿ ਆਪੋਕਸਿਣਾਦਿਨਾ ਸਙ੍ਕਰੋ. ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਆਪੋਕਸਿਣਾਦੀਸੁ ਸੇਸਕਸਿਣੇਸੁ. ਏਕਦੇਸੇ ਅਟ੍ਠਤ੍ਵਾ ਅਨਵਸੇਸੇਨ ਫਰਣਪ੍ਪਮਾਣਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗਹਣਤੋ ਫਰਣਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਨੇਸਂ ਕਸਿਣਸਮਞ੍ਞਾ. ਤਥਾ ਚਾਹ ‘‘ਤਞ੍ਹੀ’’ਤਿਆਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਚੇਤਸਾ ਫਰਨ੍ਤੋਤਿ ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤੇਨ ਆਲਮ੍ਬਨਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਭਾਵਨਾਚਿਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਕਸਿਣਂ ਪਰਿਤ੍ਤਂ ਵਾ ਵਿਪੁਲਂ ਵਾ ਏਕਕ੍ਖਣੇ ਸਕਲਮੇਵ ਮਨਸਿ ਕਰੋਤਿ, ਨ ਏਕਦੇਸਨ੍ਤਿ.

੧੦੧. ਆਨਨ੍ਤਰਿਯਕਮ੍ਮਸਮਙ੍ਗਿਨੋਤਿ ਪਞ੍ਚਸੁ ਆਨਨ੍ਤਰਿਯਕਮ੍ਮੇਸੁ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਨਿਯਤਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਕਾਤਿ ਅਹੇਤੁਕਦਿਟ੍ਠਿ ਅਕਿਰਿਯਦਿਟ੍ਠਿ ਨਤ੍ਥਿਕਦਿਟ੍ਠੀਤਿ ਤੀਸੁ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠੀਸੁ ਯਾਯ ਕਾਯਚਿ ਨਿਯਤਾਯ ਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਉਭਤੋਬ੍ਯਞ੍ਜਨਕਪਣ੍ਡਕਾਤਿ ਉਭਤੋਬ੍ਯਞ੍ਜਨਕਾ, ਪਣ੍ਡਕਾ ਚ. ਕਾਮਞ੍ਚੇਤੇ ਅਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਤ੍ਤਾ ਵਿਪਾਕਾਵਰਣੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਥਾਪਿ ਤਿਬ੍ਬਕਿਲੇਸਤ੍ਤਾ ਕਿਲੇਸਾਵਰਣੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਅਹੇਤੁਕਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਾਤਿ ਅਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਾ, ਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਾ ਚ. ਦੁਹੇਤੁਕਪਟਿਸਨ੍ਧਿਕਾਨਮ੍ਪਿ ਹਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਪਟਿਵੇਧੋ, ਝਾਨਪਟਿਲਾਭੋ ਚ ਨਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਪਿ ਵਿਪਾਕਾਵਰਣੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਏਵ.

ਅਪਚ੍ਚਨੀਕਪਟਿਪਦਾਯਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਅਨੁਲੋਮਪਟਿਪਦਾਯਂ ਸਚ੍ਚਾਨੁਲੋਮਿਕਾਯਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯਂ. ਅਚ੍ਛਨ੍ਦਿਕਾਤਿ ‘‘ਕਤ੍ਤੁਕਮ੍ਯਤਾਛਨ੍ਦਰਹਿਤਾ’’ਤਿ ਸਮ੍ਮੋਹਵਿਨੋਦਨਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਮ੍ਪਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਧਿਗਮਤ੍ਥਮੇਵ ਕਤ੍ਤੁਕਮ੍ਯਤਾਛਨ੍ਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਉਤ੍ਤਰਕੁਰੁਕਾਪਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਮਾਰਾਦਯੋ ਵਿਯ ਅਚ੍ਛਨ੍ਦਿਕਟ੍ਠਾਨਂ ਪਵਿਟ੍ਠਾ ਨਿਬ੍ਬੁਤਿਛਨ੍ਦਰਹਿਤਤ੍ਤਾ. ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞਾਤਿ ਭਵਙ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਹੀਨਾ. ‘‘ਭਵਙ੍ਗਪਞ੍ਞਾਯ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਾਯਪਿ ਯਸ੍ਸ ਭਵਙ੍ਗਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਪਾਦਕਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਸੋਪਿ ਦੁਪ੍ਪਞ੍ਞੋਯੇਵਾ’’ਤਿ ਸਮ੍ਮੋਹਵਿਨੋਦਨਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਸ੍ਮਿਂ ਹਿ ਭਵਙ੍ਗੇ ਵਤ੍ਤਮਾਨੇ ਤਂਸਨ੍ਤਤਿਯਂ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ, ਤਂ ਤਸ੍ਸ ਪਾਦਕਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ.

ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੂਤਿ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੇਸੁ, ਸੁਖਵਿਪਾਕਧਮ੍ਮੇਸੁ ਵਾ. ਓਕ੍ਕਮਿਤੁਨ੍ਤਿ ਅਧਿਗਨ੍ਤੁਂ. ਕਸਿਣੇਯੇਵਾਤਿ ਕਸਿਣਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨੇਯੇਵ. ਏਤੇਸਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਾਵਰਣਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾਦੀਨਂ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਏਤੇ ਵਿਪਾਕਨ੍ਤਰਾਯਾਦਯੋ ਏਵਂ ਅਤ੍ਥਜਾਨਿਕਰਾ, ਅਨਤ੍ਥਹੇਤੁਭੂਤਾ ਚ, ਤਸ੍ਮਾ. ਤਿਣ੍ਣਮੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ਅਨ੍ਤਰਾਯਾਨਂ ਗਹਣਂ ਇਤਰਸ੍ਸ ਸਪ੍ਪਟਿਕਾਰਤ੍ਤਾ, ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਰਾਯਪਕ੍ਖਿਕਤ੍ਤਾ ਵਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸਪ੍ਪੁਰਿਸੂਪਨਿਸ੍ਸਯਾਦੀਹੀਤਿ ਆਦਿ-ਸਦ੍ਦੇਨ ਤਜ੍ਜਂ ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ. ਸਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਫਲਸਦ੍ਧਂ, ਰਤਨਤ੍ਤਯਸਦ੍ਧਞ੍ਚ. ਛਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਭਾਵਨਾਨੁਯੋਗੇ ਤਿਬ੍ਬਕਤ੍ਤੁਕਮ੍ਯਤਾਸਙ੍ਖਾਤਂ ਕੁਸਲਚ੍ਛਨ੍ਦਂ. ਪਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਪਾਰਿਹਾਰਿਯਪਞ੍ਞਂ. ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾਤਿ ਯਥਾ ਭਾਵਨਾ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਤਥਾ ਪਰਿਬ੍ਰੂਹੇਤ੍ਵਾ. ਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਤੋ ਨ ਵਿਭਤ੍ਤਂ, ਤਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾ, ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯਤ੍ਤਾ ਚ ਨ ਵਿਭਤ੍ਤਂ.

ਸੇਸਕਸਿਣਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

ਇਤਿ ਪਞ੍ਚਮਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਣ੍ਣਨਾ.

੬. ਅਸੁਭਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਾਦਿਪਦਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦੨. ‘‘ਅਵਿਞ੍ਞਾਣਕਾਸੁਭੇਸੂ’’ਤਿ ਇਦਂ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਾਦੀਨਂ ਸਭਾਵਦਸ੍ਸਨਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਭੂਤਕਥਨਮਤ੍ਤਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ਨ ਸਵਿਞ੍ਞਾਣਕਅਸੁਭਸ੍ਸ ਅਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਭਾਵਤੋ. ਤਥਾ ਹਿ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਨ ਕੇਵਲਂ ਮਤਸਰੀਰ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੨੨). ਉਦ੍ਧਂ ਜੀਵਿਤਪਰਿਯਾਦਾਨਾਤਿ ਜੀਵਿਤਕ੍ਖਯਤੋ ਉਪਰਿ ਮਰਣਤੋ ਪਰਂ. ਸਮੁਗ੍ਗਤੇਨਾਤਿ ਉਟ੍ਠਿਤੇਨ. ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਤ੍ਤਾਤਿ ਉਦ੍ਧਂ ਉਦ੍ਧਂ ਧੁਮਾਤਤ੍ਤਾ ਸੂਨਤ੍ਤਾ. ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਮੇਵ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਨ੍ਤਿ ਕ-ਕਾਰੇਨ ਪਦਵਡ੍ਢਨਮਾਹ ਅਨਤ੍ਥਨ੍ਤਰਤੋ ਯਥਾ ‘‘ਪੀਤਕਂ ਲੋਹਿਤਕ’’ਨ੍ਤਿ. ਪਟਿਕ੍ਕੂਲਤ੍ਤਾਤਿ ਜਿਗੁਚ੍ਛਨੀਯਤ੍ਤਾ. ਕੁਚ੍ਛਿਤਂ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਂ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਨ੍ਤਿ ਕੁਚ੍ਛਨਤ੍ਥੇ ਵਾ ਅਯਂ ਕ-ਕਾਰੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਯਥਾ ‘‘ਪਾਪਕੋ ਕਿਤ੍ਤਿਸਦ੍ਦੋ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੨੮੫; ਪਰਿ. ੩੨੫; ਦੀ. ਨਿ. ੨.੧੪੯; ਅ. ਨਿ. ੫.੨੧੩). ਤਥਾਰੂਪਸ੍ਸਾਤਿ ‘‘ਭਸ੍ਤਾ ਵਿਯ ਵਾਯੁਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਯਥਾਰੂਪਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਥਾਰੂਪਸ੍ਸ.

ਸੇਤਰਤ੍ਤੇਹਿ ਪਰਿਭਿਨ੍ਨਂ ਵਿਮਿਸ੍ਸਿਤਂ ਨੀਲਂ ਵਿਨੀਲਂ, ਪੁਰਿਮਵਣ੍ਣਵਿਪਰਿਣਾਮਭੂਤਂ ਵਾ ਨੀਲਂ ਵਿਨੀਲਂ.

ਪਰਿਭਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਕਾਕਕਙ੍ਕਾਦੀਹਿ. ਵਿਸ੍ਸਨ੍ਦਮਾਨਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਿਸ੍ਸਵਨ੍ਤਪੁਬ੍ਬਂ, ਤਹਂ ਤਹਂ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਪਧਾਰਿਤਨ੍ਤਿ ਵਿਵਟਂ ਉਗ੍ਘਾਟਿਤਂ. ਖਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਛਡ੍ਡਿਤਂ, ਸੋਣਸਿਙ੍ਗਾਲਾਦੀਹਿ ਵਿਸੁਂ ਕਤ੍ਵਾ ਖਾਦਨੇਨ ਸਰੀਰਸਙ੍ਘਾਤਤੋ ਲੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਤਹਂ ਤਹਂ ਛਡ੍ਡਿਤਂ. ਵਿਵਿਧਂ ਖਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ.

ਪੁਰਿਮਨਯੇਨਾਤਿ ‘‘ਵਿਵਿਧਂ ਖਿਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ. ਸਤ੍ਥੇਨ ਹਨਿਤ੍ਵਾਤਿ ਵੇਰੀਹਿ ਖਗ੍ਗਕਰਵਾਲਾਦਿਨਾ ਸਤ੍ਥੇਨ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ. ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨਾਤਿ ‘‘ਅਞ੍ਞੇਨ ਹਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ.

ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੇਹਿ ਕਿਮੀਹਿ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਕਿਮਿਕੁਲਂ ਪੁਲ਼ਵਕਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘‘ਕਿਮਿਪਰਿਪੁਣ੍ਣਸ੍ਸਾ’’ਤਿ.

ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਾਦੀਨਿ ਆਮਕਸੁਸਾਨਾਦੀਸੁ ਛਡ੍ਡਿਤਾਸੁਭਾਨਿ. ਨਿਸ੍ਸਾਯਾਤਿ ਪਟਿਚ੍ਚ ਤਾਨਿਪਿ ਆਰਬ੍ਭ. ਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਉਗ੍ਗਹਪਟਿਭਾਗਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ. ਏਤਾਨੇਵ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਾਦੀਨੇਵ ਨਾਮਾਨਿ.

ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

੧੦੩. ਭਾਵੇਤੁਕਾਮੇਨਾਤਿ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੁਕਾਮੇਨ. ਤੇਨਾਤਿ ਆਚਰਿਯੇਨ. ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਯੋਗਿਨੋ. ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨਤ੍ਥਾਯ, ਅਸੁਭੇ ਵਾ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਾਯ. ਗਮਨਵਿਧਾਨਨ੍ਤਿ ਗਮਨਵਿਧਿ. ਯੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਸੋ ਵਿਧਿ. ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਲਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਥਵੀਕਸਿਣੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਵਿਧਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ ‘‘ਅਪ੍ਪਨਾਵਿਧਾਨਪਰਿਯੋਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ.

੧੦੪. ਤਾਵਦੇਵਾਤਿ ਸੁਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ. ਅਤਿਤ੍ਥੇਨ ਪੁਣ੍ਣਨਦੀਆਦਿਂ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਨ੍ਤੇਨ ਵਿਯ ਅਨੁਪਵਿਸਨ੍ਤੇਨ ਵਿਯ. ਕੇਦਾਰਕੋਟਿਯਾਤਿ ਕੇਦਾਰਮਰਿਯਾਦਾਯ. ਵਿਸਭਾਗਰੂਪਨ੍ਤਿ ਖੇਤ੍ਤਰਕ੍ਖਿਕਾਦਿਵਿਸਭਾਗਵਤ੍ਥੁਰੂਪਂ. ਸਰੀਰਨ੍ਤਿ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਕਲ਼ੇਵਰਂ. ਅਧੁਨਾਮਤਨ੍ਤਿ ਅਚਿਰਮਤਂ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਭਾਵਂ ਅਪ੍ਪਤ੍ਤਂ. ਤਕ੍ਕਯਤੀਤਿ ਸਮ੍ਭਾਵੇਤਿ ਭਾਰਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨ ਮਞ੍ਞਤਿ.

੧੦੫. ਰੂਪਸਦ੍ਦਾਦੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਰੂਪੇਹਿ, ਸੀਹਬ੍ਯਗ੍ਘਾਦੀਨਂ ਸਦ੍ਦਾਦੀਹਿ, ਅਮਨੁਸ੍ਸਾਨਮ੍ਪਿ ਵਾ ਰੂਪਸਦ੍ਦਾਦੀਹਿ. ਤਥਾ ਸੀਹਬ੍ਯਗ੍ਘਾਦੀਨਨ੍ਤਿ ਯਥਾਰਹਂ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਨਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਾਭਿਭੂਤਸ੍ਸਾਤਿ ਭੇਰਵਾਦਿਭਾਵੇਨ ਅਨਿਟ੍ਠੇਹਿ ਆਰਮ੍ਮਣੇਹਿ ਅਭਿਭੂਤਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਟਸ੍ਸ. ਨ ਪਟਿਸਣ੍ਠਾਤੀਤਿ ਵਿਦਾਹਵਸੇਨ ਆਸਯੇ ਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਉਚ੍ਛਡ੍ਡੇਤਬ੍ਬਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਞ੍ਞੋਤਿ ਅਮਨੁਸ੍ਸਾਦੀਨਂ ਵਸੇਨ ਵਾ ਅਞ੍ਞਥਾ ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਤੋ ਅਞ੍ਞੋ ਆਬਾਧੋ ਹੋਤਿ. ਸੋਤਿ ਸਙ੍ਘਤ੍ਥੇਰੋ, ਅਭਿਞ੍ਞਾਤਭਿਕ੍ਖੁ ਵਾ. ਯਸ੍ਸਾਨੇਨ ਆਰੋਚਿਤਂ, ਸੋ. ਕਤਕਮ੍ਮਾਤਿ ਕਤਥੇਯ੍ਯਕਮ੍ਮਾ. ਅਕਤਕਮ੍ਮਾਤਿ ਥੇਯ੍ਯਕਮ੍ਮਂ ਕਾਤੁਕਾਮਾ. ਕਤਕਮ੍ਮਾ ਪਨ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਤਿ ਕਤਕਮ੍ਮਾ ਚੋਰਾ. ਸਹ ਓਡ੍ਢੇਨਾਤਿ ਸਹੋਡ੍ਢਂ, ਥੇਨੇਤ੍ਵਾ ਗਹਿਯਮਾਨਭਣ੍ਡੇਨ ਸਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਜਮਾਨੋਤਿ ਯਞ੍ਞਂ ਯਜਨ੍ਤੋ ਯਞ੍ਞਸਾਮਿਕੋ. ‘‘ਅਦ੍ਧਾ ਇਮਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਜਰਾਮਰਣਤੋ ਮੁਚ੍ਚਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ.

ਏਵਂ ਗਮਨਵਿਧਾਨਂ ਏਕਦੇਸੇਨ ਵਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁ ਆਗਤਨਯੇਨ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਵਿਧਿਨਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋਤਿ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨਹੇਤੁ. ਏਕੋਤਿ ਅਯਂ ਏਕ-ਸਦ੍ਦੋ ਅਸਹਾਯਤ੍ਥੋ, ਨ ਅਞ੍ਞਾਦਿਅਤ੍ਥੋਤਿ ‘‘ਅਦੁਤਿਯੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਥਾ ਵਣ੍ਣਾਦਿਤੋ ਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਏਕਂਸਤੋ ਸਮੁਦਿਤਮੇਵ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥਕਭਾਵਤੋ, ਨ ਤਥਾ ਸਨ੍ਧਿਆਦਿਤੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਵਣ੍ਣਤੋਪੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਛਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥੋ ਪਿ-ਸਦ੍ਦੋ ਗਹਿਤੋ. ਪੁਨ ਏਕੋ ਅਦੁਤਿਯੋਤਿਆਦਿ ਗਹਿਤਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਯੋਗਿਨੋ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਗਮਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਬ੍ਭਾਗਿਯਞ੍ਞੇਵਾਤਿ ਤਪ੍ਪਕ੍ਖਿਯਂਯੇਵ ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਮਨਸਿਕਾਰਸਹਿਤਮੇਵ. ਆਸਨਂ ਪਞ੍ਞਪੇਤੀਤਿ ਨਿਸਜ੍ਜਂ ਕਪ੍ਪੇਤਿ. ਯਂ ਪਨ ‘‘ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਦਿਸਾਭਿਮੁਖੇ ਭੂਮਿਪ੍ਪਦੇਸੇ’’ਤਿ (ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੧੩) ਵਕ੍ਖਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਇਮਮੇਵਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਹਿ ਕੇਵਲੇਨ ਦਿਸਾਭਿਮੁਖਭਾਵੇਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਇਜ੍ਝਤਿ.

ਸਮਨ੍ਤਾ ਨਿਮਿਤ੍ਤੁਪਲਕ੍ਖਣਾਤਿ ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਕਸ੍ਸ ਸਮਨ੍ਤਾ ਪਾਸਾਣਾਦਿਨਿਮਿਤ੍ਤਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਾ. ਅਸਮ੍ਮੋਹਤ੍ਥਾਤਿ ਉਗ੍ਗਹਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਉਪਟ੍ਠਿਤੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਕਸਮ੍ਮੋਹਵਿਗਮਤ੍ਥਾ. ਏਕਾਦਸਵਿਧੇਨਾਤਿ ਵਣ੍ਣਾਦਿਵਸੇਨ ਏਕਾਦਸਵਿਧੇਨ. ਉਪਨਿਬਨ੍ਧਨਤ੍ਥੋਤਿ ਅਸੁਭਾਰਮ੍ਮਣੇ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ ਨਿਬਨ੍ਧਨਤ੍ਥੋ. ਵੀਥਿਸਮ੍ਪਟਿਪਾਦਨਤ੍ਥਾਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵੀਥਿਯਾ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਟਿਪਾਦਨਤ੍ਥਾ. ਪੁਞ੍ਞਕਿਰਿਯਵਤ੍ਥੁ ਅਧਿਗਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

੧੦੬. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਪਦਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮੁਪਾਯੋ, ਯਸ੍ਮਾ ਵਾ ‘‘ਅਸੁਭਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਏਕੋ ਅਦੁਤਿਯੋ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ. ਚਿਤ੍ਤਸਞ੍ਞਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਸਰੀਰਸਭਾਵਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣੇਨ, ਸਂਵੇਗਜਨਨੇਨ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਤ੍ਤਿਅਤ੍ਥਂ ਸਞ੍ਞਾਪਨਤ੍ਥ