📜
नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
सुत्तवन्दना
धम्मत्थ ¶ देसना वेध,
चतुगम्भीर दुद्दसं;
धम्मं लोकस्स देसेन्तं,
धम्मराजं नमामहं;
बुद्धो ¶ पच्चेकबुद्धो च,
अरहा चक्कवत्तीति;
थूपाथूपारहं वन्दे,
चतुथूपारहेसु तं;
पेतसेय्यो ¶ कामभोगी,
सीहसेय्यो तथागतो;
सयन्तं चतुसेय्येसु,
चतुत्थेन नमे जिनं;
अण्डजा जलाबुजा च;
संसेदजो पपातिका;
चतुयोनि परिच्छेद,
ञाणवन्तं नमे जिनं;
सुतबुद्धोनुबुद्धो ¶ च,
पच्चेको जिनबुद्धोति;
चतुत्थं चतुबुद्धेसु,
वन्दामि लोकनायकं;
राहुग्गं ¶ अत्तभागीनं,
मन्धाता कामभोगीनं;
मारो अधिपतेय्यानं,
बुद्धो लोके सदेवके;
चतुअग्ग पञ्ञत्तीनं,
अग्गपत्तं नमे जिनं.
दानं ¶ पियकथा अत्थ,
चरिया सदिसत्तता;
चतुसङ्गह वत्थूहि,
असङ्खियेसु जातिसु;
लोकस्स सङ्गहेतारं,
वन्दामि लोकनायकं;
लोभो दोसो च मोहोति,
अन्तो पच्चत्थिके तयो;
दुज्जये ¶ सब्बवेरीहि,
सञ्जितंपि सुधिं नमे;
जाति पुञ्ञ महत्तानि,
गुणमहत्तमुत्तमं;
तिमहत्थेहि सम्पन्नं,
वन्दामि लोकनायकं;
हेतु ¶ फल सम्पदायो,
सत्तुपकारसम्पदा;
तिसम्पदाहि सम्पन्नं,
वन्दामि लोकनायकं.
ञाणप्पहानानुभाव,
सुरूपकारसम्पदा;
चतुफल सम्पदाहि,
तं सम्पन्नं नमे जिनं.
आसयो ¶ च पयोगोति,
सत्तुपकार सम्पदा;
दुविधा यस्स सम्पन्ना,
सम्मा मं पातु सो जिनो.
महोसधे वेस्सन्तरे,
पच्छिमभविके तथा;
तिजातीसु नमे वाचं,
भासेन्तं जायनक्खणे.
नेमिम्हि ¶ साधिने चेव,
मन्धातरि च गुत्तिले;
चतूसु मनुजत्तेन,
देवलोकं गतं नमे.
सङ्खारो रूपविकारो,
लक्खणं वाननिस्सटं;
निब्बानं ¶ पञ्ञत्तिचेति,
पञ्च ञेय्यन्तगुं नमे.
पुत्त दार परिच्चागा,
रज्जङ्गं जीव चागीति;
पञ्च महापरिच्चागे,
करं सुदुक्करे नमे.
रूपञ्च ¶ वेदना सञ्ञा,
सङ्खारा विञ्ञाणन्तिमे;
पञ्चक्खन्धे परिजानं,
तिपरिञ्ञाहि तं नमे.
मनुस्स देव गतियो,
पेतो च निरयो तथा;
तिरच्छानोति पञ्चेता,
छिन्दन्तं गतियो नमे;
देवपुत्तो ¶ किलेसो च,
अभिसङ्खार मारको;
खन्धो मच्चूति पञ्चेते,
मारे विजितवं नमे.
पुरेभत्तं पच्छाभत्तं,
पुरिमञ्चेव मज्झिमं;
पच्छिमन्ति सदा पञ्च,
बुद्धकिच्चं करं नमे.
रूपा ¶ सद्दा गन्धा रसा,
फोट्ठब्बा च मनोरमा;
पञ्च कामगुणे हित्वा,
खेळंव निग्गतं नमे.
रागसल्लं ¶ दोससल्लं,
मोहा मानो च दिट्ठीति;
वन्दे वज्जातिवज्जन्तं,
पञ्चसल्लपनूदनं.
दीघो मज्झिम संयुत्ता,
अङ्गुत्तरो च खुद्दको;
इति पञ्च निकायेहि,
सुविनेन्तं पजं नमे.
इस्सरियं ¶ यसो धम्मो,
कामो सिरी पयत्तीति;
भग्येहि छहि सम्पन्नं,
वन्दामि लोकनायकं.
पियापियं ¶ भूताभूतं,
अत्थानत्थं यथारहं;
मिस्सा छसु सुवाचंव,
भासन्तं अत्थकं नमे.
अलसो च पमादो च,
अनुट्ठानं असंयमो;
निद्दा तन्तीति छिद्देहि,
छहि मुत्तं सदा नमे.
महाकरुणासमापत्ति ¶ ,
यमकप्पाटिहारियं;
आसयानुसये ञाणं,
इन्द्रियान परोपरे;
सब्बञ्ञुता नावरणं,
छा साधारणिकं नमे.
कामच्छन्दो ¶ च ब्यापादो,
थिनमिद्धञ्च संसयो;
अविज्जुद्धच्च कुक्कुच्चं,
छविनीवरणं नमे.
इद्धिविधं दिब्बसोतं,
परचित्त विजानना;
पुब्बेनिवासानुस्सति ¶ ,
दिब्बचक्खासवक्खयो;
छळभिञ्ञाहि सम्पन्नं,
वन्दामि पुरिसुत्तमं.
नील पीता च ओदाता,
मञ्जिट्ठा च पभस्सरा;
लोहिताति छ रंसीही,
विज्जोतन्तं सदा नमे.
अस्सादादीनवो ¶ चेव,
निस्सरणफलं तथा;
उपायाणत्तीति छधा,
सद्धम्मदेसकं नमे.
रागो ¶ दोसो च मोहो च,
वितक्कचरिया तथा;
सद्धा बुद्धीति भाजेन्तं,
ता छळेचरिया नमे.
रजतं कनकं मुत्ता,
मणि वेळुरियानि च;
वजिरञ्च पवाळन्ति,
सेट्ठि सत्तधनो विय.
सद्धासीलं सुतंचागो,
हिरी ओत्तप्पियं धनं,
पञ्ञाधनन्ति सम्बुद्धं,
वन्दे सत्तमहाधनं.
चक्कं ¶ हत्थि अस्सो मणि,
गहपतित्थियो तथा;
सुपरिणायकोचाति,
सत्तरतनो चक्कवत्तीव.
सति धम्मविचयो च,
तथेव वीरियं पीति;
पस्सद्धि ¶ समाधुपेक्खा,
सद्धम्म चक्कवत्तिकं;
सत्त बोज्झङ्गरतनं,
नमामि पुरिसुत्तमं.
युगन्धरो ¶ ईसधरो,
करवीको सुदस्सनो;
नेमिन्धरो विनतको,
अस्सकण्णो महानगे;
सत्तेते हत्थरूपंव,
सम्पस्सन्तं जिनं नमे.
कण्णमुण्डो अनोतत्तो,
कुणालो रथकारको;
सीहप्पपात छद्दन्ता,
मन्दाकिनी महासरे;
सत्तेते ¶ सब्बथा पस्सं,
दिट्ठेव पातिकं नमे.
मनुस्सत्तं लिङ्गसम्पत्ति,
हेतु सत्थारदस्सनं;
पब्बज्जा गुणसम्पत्ति,
अधिकारो च छन्दता;
अट्ठधम्म समोधाना,
भिनीहारन्तगुं नमे.
विसट्ठं ¶ मञ्जु विञ्ञेय्यं,
सवनीयाविसारिणा;
गम्भीरो बिन्दुनिन्नादो,
अट्ठङ्गिकसरं नमे.
चत्तारि ¶ रूपझानानि,
तथेवारूपझानानि;
ता समापत्तियो अट्ठ,
सेवन्तं रुचिया नमे.
अणिमा लङ्घिमा कम्मं,
महिमा पत्तिमा तथा;
ईसिता ¶ वसिता चेव,
यत्थकामावसायिता;
अट्ठिस्सरिय पुण्णत्ता,
इस्सरातिस्सरं नमे.
मनोमयिद्धिञाणञ्च ¶ ,
छळभिञ्ञा विपस्सना;
अट्ठविज्जाहि सम्पन्नं,
वन्दे तिलोककेतुकं.
जाति जरा रुजा कालो,
चतुरापायदुक्खाति;
अट्ठ संवेगवत्थूनि,
भासन्तं विविधं नमे.
सुत्तङ्गं ¶ वेय्याकरणं,
गेय्यं गाथा च जातकं;
अब्भूतधम्म वेदल्ला,
उदानमिति वुत्तकं;
नवङ्गं सब्बलोकस्स,
ददन्तं सासनं नमे.
या ¶ समापत्तियो अट्ठ,
निरोधो चाति ते नव,
अनुपुब्बविहारे तं,
सेवन्तं रुचिया नमे.
एकत्तञ्चेव नानत्तं,
कायसञ्ञीहि योगतो,
चत्तारो तथारुप्पा च,
असञ्ञीचाति ते नव,
सत्तवासे विभजित्वा,
पकासेन्तं नमे जिनं.
सेय्यस्स ¶ सदिसो सेय्यो,
हीनोति तिविधो विधो,
तथा सदिसहीनानं,
नवविधे नुदं नमे.
अनत्थं ¶ मे चरति च,
तथा चरि चरिस्सति,
मित्तस्स अरिनोत्वत्थं,
नवाघाते जहं नमे.
दानं सीलञ्च निक्खमं,
पञ्ञा वीरियपञ्चमं,
खन्ती ¶ सच्चमधिट्ठानं,
मेत्तुपेक्खाति तादस,
पूरेत्वा पारमी वन्दे,
सम्मासम्बोधिमज्झवं;
काळावकञ्च गङ्गेय्यं,
पण्डरं तम्ब पिङ्गलं,
गन्ध मङ्गल हेमञ्च,
उपोसथ छद्दन्तिमे.
धारेति दसपोसानं,
नागो काळावको बलं;
सहस्सकोटिपोसानं ¶ ;
छद्दन्तोवारनुत्तमो.
दस सहस्सकोटीनं,
पोसानं बलधारणं;
छद्दन्तानं दसन्नञ्च,
दसकायबलं नमे.
ठानाठाने ¶ विपाके च,
मग्गे सब्बत्थगामिनं;
नानाधातूसु लोकेसु,
अधिमुत्तिम्हि पाणिनं;
परोपरियत्ते ञाणं,
इन्द्रियानञ्च पाणिनं;
झानादीसु ञाणं पुब्बे,
निवासे दिब्बचक्खु च;
आसवक्खयञाणन्ति,
दसबलञाणं नमे.
मूलगन्धो ¶ सारो फेग्गु,
तचो पपटिको रसो;
पत्तं पुप्फं फलञ्चेव,
गन्धगन्धोति संवरं;
सुगन्धं दसगन्धेहि,
विलिम्पन्तं सदा नमे.
समाधि ¶ ञाणविप्फारा,
अधिट्ठानं विकुब्बना;
मनोमयारिया इद्धि,
तथा कम्मविपाकजा.
विज्जामया पुञ्ञवतो;
पयोग पच्चयिद्धिति;
अग्गपत्त दसिद्धीनं,
पाटिहेरं करं नमे.
मुत्ता ¶ मणि वेळुरियं,
सङ्खो सल्लो पवाळकं;
सुवण्णं रजतं लोहि,
तङ्को मसारगल्लन्ति;
दसधा ¶ रतनेहिग्गं,
भोगिं पञ्ञामणिं नमे.
सिथिलं धनितं दीघं,
रस्सञ्च गरुकं लहु;
निग्गहितं विमुत्तञ्च,
सम्बन्धञ्च ववत्थितं;
विवरन्तं नमे धम्मं,
दसब्यञ्जनभेदितं.
पसादोजो ¶ मधुरता,
समता सुखुमालता;
सिलेसोदारता कन्ति,
अत्थब्यत्ति समाधयो;
दस सद्दगुणोपेतं,
धम्मं पातु करं नमे.
लोभो ¶ दोसो मोहो मानो,
उद्धच्चं दिट्ठि संसयो;
अहिरिकमनोत्तप्पं,
थिनन्ति सब्ब दाहके;
किलेसे दस ते सद्धिं,
वासनाय जहं नमे.
सतेरा ¶ दण्डमणिका,
मच्छविलोलगग्गरा;
सुक्खासनि कपिसिसा,
विचक्का सञ्ञ कुक्कुटा;
नवासनीहि फालेन्तं,
तिब्बं पञ्ञासनिं नमे.
रोदना ¶ कोधावुधो च,
उज्झन्तिस्सरियं तथा;
पटिसङ्खानं,
खन्ति अट्ठबलेसु तं;
पथवीसदिसं वन्दे,
अट्ठमेन विनायकं.
कामरोगो ¶ च पटिघो,
मानो दिट्ठि च संसयो;
भवरागो अविज्जाति,
सत्तानुसयिनं नमे.
तित्थियापकतिमहासावका,
अग्गसावका पच्चेकबुद्धसम्बुद्धा;
विसिट्ठं ¶ सब्बथा छसु,
पुब्बे निवास विञ्ञूसु;
तिलोकमकुटं नमे.
बुद्धचक्खु समन्ता च,
ञाणं यं दिब्बचक्खु च;
धम्मोति पञ्च चक्खूहि,
दस्साविं मारजिं नमे.
खुद्दका ¶ खणिका ओक्कन्तिका च,
फरणा तथा उब्बेगा;
पञ्च पीतीहि पिनेन्तं,
रुचिया च नमामहं.
दुक्खं समुदयसच्चं,
निरोधो मग्गसच्चकं;
चतुसच्चमभिजानं ¶ ,
चतुकिच्चेहि तं नमे.
पीळना सङ्खतत्थो च,
तपो विपरिणामना;
दुक्खसच्चं चतुक्केहि,
विभत्ताविं मुनिं नमे.
आयूहनं ¶ निदानञ्च,
संयोगो पलिबोधनं;
चतुक्केहि समुदयं,
विभत्ताविं मुनिं नमे.
निस्सरणञ्च विवेको,
असङ्खतामतं तथा;
निरोधञ्च चतुक्केहि,
विभत्ताविं मुनिं नमे.
निय्यानिको ¶ च हेत्वत्थो,
दस्सनाधिपतेय्यकं;
मग्गसच्चं चतुक्केहि,
विभत्ताविं मुनिं नमे.
सत्थको ¶ च असम्मोहो,
सप्पायो चेव गोचरो;
चतुसम्पजञ्ञा विना,
भाविं नमे तथागतं.
पहिनाखिल दुक्खाहं,
भवसागर पारगुं;
वन्दे सारगुणोपेतं,
तेनम्हि भवपारगो.
रूपारूपविलासग्ग ¶ ,
रूपाचिन्तेय्य संयुत्तं;
वन्दे सारगुणोपेतं,
तेनम्हातुलरूपवा.
इद्धि ¶ इद्धि विलासग्ग,
इद्धि चिन्तेय्य संयुत्तं;
वन्दे सारगुणेपेतं,
तेनम्हा तुलइद्धिमा.
वाचा वाचा विलासग्ग,
वाचा चिन्तेय्य संयुत्तं;
वन्दे सारगुणोपेतं,
तेनम्हा तुलवाचको.
ञाण ¶ ञाण विलासग्ग,
ञाणाचिन्तेय्य संयुत्तं;
वन्दे सारगुणोपेतं,
तेनम्हा तुलञाणवा.
सज्झं हेमञ्च रतनं,
गेहं वत्थञ्च भोजनं;
तदञ्ञेपि ¶ यथाचित्तं,
मापेय्याहं नमे जिनं.
सज्झं हेमञ्च रतनं,
गेहं वत्थञ्च भोजनं;
तदञ्ञेपि यथाचित्तं,
मापेय्यं कम्मजिद्धिया.
सत्तबोज्झङ्ग ¶ रतनो,
सद्धादिरतनो मुनि;
सतिप्पभुतिरतनो,
वन्दे तं पुरिसुत्तमं.
चक्कादिसत्तरतनं,
मुत्तादिरतनं सुभं;
वत्थप्पभुतिरतनं,
छन्दक्खणे लभामहं.
सम्पुण्णचित्तसङ्कप्पो ¶ ,
यथाकङ्खितमापको,
केनचिनभिभूतो यो,
सब्बाभिभू नमे जिनं.
सम्पुण्णचित्तसङ्कप्पो ¶ ,
यथाकङ्खितमापको,
केनचिनभिभूतम्हि,
सब्बाभिभू भवे भवे.
दस छद्दन्तराजाव,
दस कायबलो मुनि;
दस ञाणब्बलोतुल्यो,
वन्दे तं समणुत्तमं.
अतिकायजवो ¶ बुद्धो,
रञ्ञाजवनहंसतो;
का कथा ञाणवेगस्स,
वन्दे तं समणुत्तमं.
छद्दन्तनागराजाव,
भवे भवे महब्बलो;
राजाजवनहंसोव,
परमग्गजवो भवे.
उदका ¶ कासचारी च,
महिनिमुज्जको जिनो;
मापको च यथा चित्तं,
वन्दे तं ञेय्यपारगुं.
उदका कासचारी च,
महिनिमुज्जको भवे;
मापको च यथाचित्तं,
भवसो कम्मजिद्धिया.
गामे ¶ वने च सब्बत्थ,
देवेहि मनुस्सेहि च;
आभतानन्तलाभस्स,
सदा यस्स महेसिनो;
पत्तलाभग्गतं लोकं,
तं वन्दे मुनिपुङ्गवं.
गामे ¶ वने च सब्बत्थ,
देवेहि मनुस्सेहि च;
आभता नन्तलाभो मे,
सदा होतु भवाभवे.
पुञ्ञस्सिमस्स तेजेन,
यथा चित्तं समिज्झतु;
सब्बिच्छा ¶ सब्बचिन्ता च,
खिप्पं मे जातिजातियं.
नत्थीति वचनं दुक्खं,
देहीति वचनं तथा;
तस्मा नत्थीति देहीति,
मा मे होतु भवाभवे.
सब्बं ¶ परवसं दुक्खं,
सब्बमिस्सरियं सुखं;
सब्बं परवसमत्थु,
सब्बमिस्सरियं भवे.
वितक्केन्तो भज्जकायो,
सब्बावुध वारणो च;
छद्दन्त वारणबलो,
भवेय्यं जातिजा तियं.
सुभलक्खणसम्पन्नो ¶ ,
सुवण्णवण्णवा भवे;
ब्रह्मस्सरो करविक,
भाणी च जातिजातियं.
भूरिमपञ्ञो सिप्पानं,
सब्बेसं कुसलो भवे;
विसज्जेतुं समत्थोव,
सब्बपुच्छानं ठानसो.
वेराधंसीय ¶ भोगा च,
अनन्ताखीण भोगवा;
अनन्ताभज्ज परिसो,
भवसो पापुणे सिवं.
मा ¶ नस्सेय्यं पसय्हेय्यं,
उस्सुक्केहि प्यहं सह;
पञ्चवेरेहि कोटीहि,
भण्डं वा अकातुकामितं.
मेघं वातञ्च रतनं,
धञ्ञं वत्थञ्च भोजनं;
सब्बिच्छितं तदञ्ञम्पि,
मापेय्यं कम्मजिद्धिया.
पुञ्ञेनेतेन ¶ निब्बानं,
सन्तं पप्पोमि तावता;
भवेय्यं सब्बजातीसु,
चतुसम्पत्तिया सदा;
चतुचक्केन सम्पन्नो,
सद्धम्मेहि च सत्तहि.
सम्मादिट्ठि ¶ वसुपेते,
कुलम्हि सेट्ठसम्मते,
सब्बसक्कत संसुद्धे;
भवे तिहेतुसन्धिको.
घासच्छादनं भोगञ्च,
नेव हत्थेन कातुन,
भुञ्जेय्यमिद्धियात्वेव,
मापेत्वा यावदत्थकं.
मनुस्सानं ¶ अतिक्कम्म,
देवानं विय भोजनं,
वत्थं भोगो च मे होन्तु,
परिवारातिसुन्दरा.
दसासुत्तंपि मे भोगं,
पञ्चवेरा भवे भवे;
मागण्हेय्युञ्च नस्सेय्युं,
असोको भोगहेतुमे.
सब्बङ्गसुभ ¶ सम्पन्नो,
सिङ्गीनिक्ख सवण्ण वा;
बात्तिंस लक्खणूपेतो,
अतप्पन रूप वा भवे.
कायो चन्दनगन्धो च,
मुखं उप्पलगन्धिकं;
अट्ठङ्गिको ¶ करविक,
मञ्जूघोसो च मे होतु.
तिक्ख गम्भीर पञ्ञो च,
हासातिजवपञ्ञवा,
भूरि निब्बेध पञ्ञो च;
सब्बपञ्हविसज्जनो.
अन्तो ¶ सोळसवस्सस्स,
तिपेटकधरो भवे;
सब्बकम्मेसु सिप्पेसु,
विज्जाठानेसु पारगू.