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नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
जिनालङ्कार
पणामदीपनीगाथा
यो लोकत्थाय बुद्धो धनसुतभरियाअङ्गजीवे चजित्वा पूरेत्वा आरमियो तिदसमनुपमे बोधिपक्खीयधम्मे,
पत्वा बोधिं विसुद्धं सकलगुणददं सेट्ठभूतो तिलोके,
कत्वा दुक्खस्स अन्तं कतसुभजनतं दुक्खतो मोचयित्थ.
नत्वानाहं जिनन्तं समुपचितसुभं सब्बलोकेकबन्धुं,
नाहु येनपि तुल्यो कुसलमहिमतो उत्तमो भूतलोके तस्सेवायं उविम्हं सुविपुलममलं बोधिसम्भारभूतं,
हेतुं हेत्वानुरूपं सुगतगतफलं भासतो मे सुणाथ.
योगावचरसम्पत्तिदीपनीगाथा
जातो यो नवमे खणे सुतधरो सीलेन सुद्धिन्द्रियो संसारं अयतो भवक्कयकरं दिस्वा सिवं खेमतो,
तं सम्पापकमग्गदेसकमुनिं सम्पूजयन्तो ततो उद्धानुस्सतिभावनादिकमतो सम्पादये तं सिवं.
वत्थुविसोधनीगाथा
बुद्धोति को बुद्धगुणो ति को सो,
अचिन्तयादित्तमुपागतो यो;
अनञ्ञसाधारणभूतमत्थं,
अकासि किं सो किमवोच बुद्धो.
विसुद्धखन्धसन्तानो बुद्धोति नियमो कतो,
खन्धसन्तानसुद्धी तु गुणोति नियमो कतो.
अकासि किच्चानि दिनेसु पञ्च,
पसादयञ्चिद्धिबलेन सेन;
जनानसेसं चरियानुकूलं,
ञत्वानवोचानुसयप्पहानं.
अनञ्ञसाधारणदीपनीगाथा
अब्भुग्गता यस्स गुणा अनन्ता,
तिबुद्धखेत्तेकदिवाकरोति;
जानाति सो लोकमिमं परञ्च,
सचेतनञ्चेव अचेतनञ्च;
सकस्स सन्तानगतं परेसं,
ब्यतीतमप्पत्तकमत्रभूतं.
अनन्तसत्तेसु च लोकधातुसु,
एकोव सब्बेपि समा न तेन;
दिसासु पुब्बादिसु चक्कवाळा,
सहस्ससङ्खायपि अप्पमेय्या;
ये तेसु देवा मनुजा च ब्रह्मा,
एकत्थ सङ्गम्म हि मन्तयन्ता.
अनादिकालागतनामरूपिनं,
यथासकं हेतुफलत्तवुत्तिनं;
तब्भावभावित्तमसम्भुणन्ता,
नानाविपल्लासमनुपविट्ठा.
कम्मप्पवत्तिञ्च फलप्पवत्तिं,
एकत्तनानत्तनिरीहधम्मतं;
विञ्ञत्तिसन्तानघनेन छन्नतो,
सिवञ्जसं नो भणितुं समत्था.
एको व सो सन्तिकरो पभङ्करो,
सङ्खाय ञेय्यानि असेसितानि;
तेसञ्हि मज्झे परमासम्भीवदं,
सिवञ्जसं दीपयितुं समत्थो.
सो गोतमो सक्यसुतो मुनिन्दो,
सब्बस्स लोकस्स पदीपभूतो;
अनन्तसत्ते भवबन्धनम्हा,
मोचेसि कारुञ्ञफलानुपेक्खी.
अभिनीहारदीपनीगाथा
वदेथ तस्सीध अनप्पकं गुणं,
न तेन तुल्यो परमो च विज्जति;
किं तं गुणं तं सदिसेन दिन्नं,
सयंकतं किन्नु अधिच्चलद्धं.
नाधिच्चलद्धं न च पुब्बबुद्धा,
ब्रह्मादिनं सम्मुतिया बहूनं;
सयंकतेनेव अनोपमेन,
दानादिना लद्धमिदं विपाकं.
इतो चतुन्नं असङ्खियानं,
सतंसहस्सानधिकानमत्थके;
कप्पे अतीतम्हि सुमेधतापसो,
वेहायसं गच्छति इद्धिया तदा.
दिपङ्करो नाम जिनो ससङ्घो,
रम्मं पुरं याति विरोचमानो;
मनुस्सदेवेहिभिपूजियन्तो,
सहस्सरंसि विय भाणुमा नभे.
तस्सञ्जसं कातुबहुस्सहानं,
बुद्धोति सुत्वा सुमनो पतीतो;
ममज्ज देहं पनिमस्स दत्वा,
बुद्धो अहं हेस्समनागतेदिसो.
तस्मिञ्जसे कन्दरतम्हि पङ्के,
कत्वान सेतुं सयि सो सदेहं;
बुद्धो अयं गच्छतु पिट्ठिया ममं,
बोधिस्सचे हेस्सति मे अनागते.
उस्सीसकं याति जिनो हि तस्स,
अज्झासयो सिज्झतिमस्सनागते;
ञत्वान ब्याकासि असेसतो हि,
बुद्धो अयं हेस्सतिनागतेसु.
सुत्वान पत्तो व महाभिसेकं,
लद्धं व बोधिं समनुस्सरन्तो;
पूजेत्वा याते मुनिदेवमानुसे,
उट्ठाय सो सम्मसि पारमी दस.
दळ्हं गहेत्वा समतिंसपारमी,
सिक्खत्तयञ्चस्स जिनस्स सन्तिके;
कातुं समत्थो पि भवस्स पारं,
सत्तेसु कारुञ्ञबला भवं गतो.
उप्पन्नुप्पन्नके सो जिनवरमतुले पूजयित्वा असेसं बुद्धो एसो हि ओसो भवति नियमतो ब्याकतो तेहि तेहि तेसं तेसं जिनानं अचनमनुपमं पूजयित्वा सिरेन,
तं तं दुक्खं सहित्वा सकलगुणददं पारमी पूरयित्थ.
बोधिसम्भारदीपनीगाथा
सो दुक्खखिन्नजनदस्सनदुक्खखिन्नो,
कारुञ्ञमेव जनताय अकासि निच्चं;
तेसं हि मोचनमुपायमिदन्ति ञत्वा,
तादीपराधमपि अत्तनि रोपयी सो.
दानादिनेकवरपारमिसागरेसु,
ओगाळ्हतायपि पदुट्ठजनेन दिन्नं;
दुक्खं तथा अतिमहन्ततरम्पि किञ्चि,
नाञ्ञासि सत्तहितमेवेअ गवेसयन्तो.
छेत्वान सीसं हि सकं ददन्तो,
मंसं पचित्वान सकं ददन्तो;
सो चत्तगत्तो पणिधानकाले,
दुट्ठस्स किं दुस्सति छेदनेन.
एवं अनन्तमपि जातिसतेसु दुक्खं,
पत्वान सत्तहितमेव गवेसयन्तो;
दीपङ्करे गहितसीलसमाधिपञ्ञं,
पालेसि याव सकबोधितले सुनिट्ठो.
यदाभिनीहारमका सुमेधो,
यदा च मद्दिं अददा सिविन्दो;
एत्थन्तरे जातिसु किञ्चिपेकं,
निरत्थकं नो अगमासि तस्स.
महासमुद्दे जलबिन्दुतोपि,
तदन्त्रे जाति अनप्पका व;
निरन्तरं पूरितपारमीनं,
कथं पमाणं उपमा कुहिं वा.
यो मग्गपस्से मधुरम्बबीजं,
छायाफलत्थाय महाजनानं;
रोपेसि तस्मिं हि खणेव तेन,
छायाफले पुञ्ञमलद्धमुद्धं.
तथेव संसारपथे जनानं,
हिताय अत्तनमभिरोपितक्खणे;
सिद्धं व पुञ्ञूपरि तस्स तस्मिं,
धनङ्गजीवं पि हरन्ति ये ये.
सो सागरे जलधिकं रुहिरं अदासि,
भूमापराजिय समंसमदासि दानं;
मेरुप्पमाणमधिकञ्च समोळिसीसं,
खे तारकाधिकतरं नयनं अदासि.
गब्भोक्कन्तिदीपनीगाथा
गम्भीरपानदानादिसागरेसु हि थामसा;
तरन्तो मद्दिदानेन निट्ठापेत्वान पारमी.
वसन्तो तुसीते काये बोधिपरिपाकमागम्म;
आयाचनाय च देवानं मातुगब्भमुपागमि.
सतो च सम्पजानो च मातुकुच्छिम्हि ओक्कमि;
तस्स ओक्कन्तियं सब्बा दससहस्सी पकम्पित्थ.
ततो पुब्बनिमित्तानि द्वत्तिंसानि तदा सियुं;
तुट्ठहट्ठा व सा माता पुत्तं पस्सति कुच्छियं.
विजायनमङ्गलदीपनीगाथा
सा पुण्णगब्भा दसमासतो परं,
गन्त्वान फुल्लं वरलुम्बिनीवनं;
ठिता गहेत्वा वरसालसाखं,
विजायि तं पुत्तवरं सुखेन.
तदा सहस्सीदसलोकधातुसु,
देवा च नागा असुरा च यक्खा;
नानादिसा मङ्गलचक्कवाळं,
सुमङ्गलं मङ्गलमागमिंसु.
अनेकसाखञ्च सहस्समण्डलं,
छत्तं मरू धारयुमन्तलिक्खे;
सुवण्णदण्डा विपतन्ति चामरा,
खज्जिंसु भेरी च नदिंसु सङ्खा.
मलेनकेनापि अनूपलित्तो,
ठितो व पादानि पसारयन्तो;
कथी व धम्मासनतोतरन्तो,
जातो यथादिच्चवरो नभम्हा.
खीणासवा ब्रह्मगणोपगन्त्वा,
सुवण्णजालेन पटिग्गहेसुं;
ततो च देवाजिनचम्मकेन,
ततो दुकूलेन च तं मनुस्सा.
तेसं पि हत्था वरभूमियं ठितो,
दिसा विलोकेसि सब्बा समन्ततो;
वदिंसु देवा पि च ब्रह्मकायिका,
तया समो कत्थचि नत्थि उत्तरो.
गन्त्वान उत्तरं सत्त पदवारेहि विक्कमो,
सीहनादं नदी तेसं देवतानं हि सावयं.
ततो पुत्तं गहेत्वान गता माता सकङ्घरं,
माता सत्तमियं गन्त्वा देअपुत्तत्तमागमि.
ते ब्रह्मणा पञ्चमियं सुभुत्ता,
नामं गहेतुं वरलक्खणानि;
दिस्वान एकङ्गुलिमुक्खिपिंसु,
बुद्धो अयं हेस्सति वीतरागो.
जिण्णञ्च दिस्वा ब्याधिकं मतञ्च,
अव्हायितं पब्बजितञ्च दिस्वा;
ओहाय पब्बज्जमुपेति कामे,
बुद्धो अयं हेस्सति वीतरागो.
अगारियसम्पत्तिदीपनीगाथा
कालक्कमेन चन्दो व वड्ढन्तो वड्ढिते कुले,
पुञ्ञोदयेनुदेन्तो सो भाणुमा विय अम्बरे.
सिद्धथको हि सिद्धत्थो लद्धा देविं यसोधरं,
चत्तालीससहस्सेहि पूरित्थीहि पुरक्खितो.
रम्मसुरम्मसुभेसु घरेसु,
तिण्णमुतूनमनुच्छविकेसु;
दिब्बसुखं विय भुञ्जि सुखं सो,
अच्छरियब्भुतराजविभूतिं.
नेक्खम्मज्झासयदीपनीयमकगाथा
नमो तस्स यतो महिमतो यस्स तमो न
दिस्वा निमित्तानि मदच्छिदानि,
थीनं विरूपानि रतच्छिदानि;
पापानि कम्मानि सुखच्छिदानि,
लद्धानि ञाणानि भवच्छिदानि.
पदित्तगेहा विय भेरवं रवं,
रवं सम्मुट्ठाय गतो महेसि;
महेसिमोलोकियपुत्तमत्तनो,
तनोसि नो पेममहोघमत्तनो.
उम्मारउम्मारगतुद्धरित्वा,
पदं पदं यातनरासभस्स;
अलं अलंकारतरेन गन्तुं,
मती मतीवेतिमनङ्गभङ्गे.
उम्मारउम्मारगतो महेसि,
अनङ्गभङ्गं समचिन्तयित्थ;
किं मे जरामच्चुमुखे ठितस्स,
न मे वसे कामवसे ठितस्स.
कामेन कामेन न साध्यमोक्खं,
मानेन मानेन ममत्थि किञ्चि;
मारो ससेनो हि अवारणीयो,
यन्तेन उच्छुं विय मद्दती मं.
आदित्तमुयातपयातमूनं,
अताणालेणासरणे जने ते;
दिस्वान दिस्वान सिवं मया ते,
कामेन कामेन कथं विनेय्य.
विज्जाविज्जाय चुतञ्चुपेतं,
असारसारूपगतञ्जनं जनं;
विज्जायविज्जाय युतो चुतोहं,
पहोमि तारेतुमसङ्गहो गतो.
मग्गन्ति नो दिट्ठिगतापवग्गं,
अग्गा ति तेवाहु जना समग्गा;
नग्गं अहो मोहतमस्स वग्गं,
वग्गं हनिस्सामि तमग्गमग्गा.
पसेय्हकारेन असेय्हदुक्खं,
जना जनेन्तीह जनानमेव;
पसेय्हकारेना असेय्हदुक्खं,
पापं न जानन्ति ततो निदानं.
ते ओघयोगासवसंकिलेसा,
तमेव नासेन्ति ततो समुट्ठिता;
एकन्तिकं जाति जरा च मच्चु,
निरन्तरं तं ब्यसनञ्चनेकं.
चीरं किलेसानसमुज्जलन्तं,
दिस्वान सत्तानुसयं सयम्भू;
साधेमि बोधिं विनयामि सत्ते,
पच्छापि पस्सामि सुतं सुतन्तं.
तं दिब्बचक्कं खुरचक्कमालं,
रज्जं ससारज्जसमज्जमज्जं;
ते बन्धवा बन्धनमागता परे,
सुतो पसूतोयमनङ्गदूतो.
समुज्जलन्तं वसती सतीसिरी,
सिरीसपागारमिदं महाविसं;
दद्दल्लमाना युवती वतीमा,
सकण्टकायेव समञ्जसञ्जसे.
यस्सा विराजितसिरी सिरियापि नत्थि,
तस्सावलोकिय न तित्तिवसानमत्थि;
गच्छामि हन्द तवनङ्ग सिरप्पभेदं,
मत्तेभकुम्भुपरि सीहविलासगामिं.
भो भो अनङ्गसुचिर पि पनुण्णबाण,
बाणानि संहर पनुण्णमितो निरोध;
रोधेन चापदगतो मनसो न सोच,
सोचं तवप्पनवलोकिय यामि सन्तिं.
रती रती कामगुणे विवेके,
अलं अलन्तेव विचिन्तयन्तो;
मनं मनङ्गालयसम्पदालयं,
तहिं तहिं दिट्ठबाला व पक्कमि.
पादुद्धारविम्हयदीपनीगाथा
यावञ्चयं रवि चरत्यचलेन रुद्धे,
यावञ्च चक्करतनञ्च पयाति लोके;
ताविस्सरो नभचरो जितचातुरन्तो,
हित्वा कथं नु पदमुद्धरि सो निरासो.
दीपे महा च चतुराधिकद्वेसहस्से,
तत्रापि सेट्ठभजितं वरजम्बुदीपं;
भूनाभिकं कपिलवत्थुपुरं सुरम्मं,
हित्वा कथं नु पदमुद्धरि सो निरासो.
ञातीनसीति कुलतो हि सहस्स साक्ये,
हत्थिस्सधञ्ञधनिनो विजितारिसङ्घे;
गोत्तेन गोतमभवं पितरञ्जनग्गं,
हित्वा कथं नु पदमुद्धरि सो निरासो.
रम्मं सुरम्मवसतिं रतनुज्जलन्तं,
गिम्हेपि विम्हयकरं सुरमन्दिराभं;
उस्सापितद्धजपटाकसितातपत्तं,
हित्वा कथं नु पदमुद्धरि सो निरासो.
सपोक्खरा पोक्खरणी चतस्सो,
सुपुप्फिता मन्दिरतो समन्ता;
कोका नदन्तूपरि कोकनादे,
हित्वा कथं नु पदमुद्धरि सो निरासो.
सरे सरोजे रुदिताळिपाळि,
समन्ततो पस्सति पञ्जरञ्जसा;
दिस्वारविन्दानि मुखारविन्दं
नाथस्स लज्जा विय संकुजन्ति.
मधुरा मधुराभिरुता,
चरिता पदुमे पदुमेळिगणा;
वसतिं अधुना मधुना,
अकरुं जहितं किमिदं पतिना.
तम्हा रसं मधुकरा भवनं हरित्वा,
निन्नादिनो समधुरं मधुरं करोन्ति;
नादेन नादमतिरिच्चुपवीणयन्ति,
नच्चन्ति ता सुरपुरे वणिता व ताव.
सञ्चोदिता पीणपयोधराधरा,
विराजितानङ्गजमेखलाखला;
सुरङ्गणा वङ्गजफस्सदा सदा,
रमा रमापेन्ति वरङ्गदागदा.
करातिरत्ता रतिरत्तरामा,
ताळेन्ति ताळावचरे समन्ता;
नच्चुग्गतानेकसहस्सहत्था,
सक्कोपि किं सक्यसमोति चोदयुं.
विसालनेत्ता हसुला सुमज्झा,
निम्बत्थनी विम्हयगीतसद्दा;
अलङ्कता मल्लधरा सुवत्था,
नच्चन्ति ताळावचरेहि घुट्ठा.
यासं हि लोके उपमा नत्थि,
तासं हि फस्सेसु कथावकासा;
तं तादिसं कामरतिंनुभोन्तो,
हित्वा कथं नु पदमुद्धरि सो निरासो.
पादेपादे वलयविरवामेखलावीणानादा,
गीतंगीतं पतिरतिकरं गायती गायती सा;
हत्थेहत्थे वलयचलिता सम्भमं सम्भमन्ति,
दिस्वादिस्वा इति रतिकरं याति हाहा किमीहा.
अपुनरावत्तिगमनदीपनीयमकगाथा
अनन्तकालोपचितेन तेन,
पुञ्ञेन निब्बत्तविमानयाने;
तस्मिं दिने जातसुतं पजापतिं,
हित्वा गतो सो सुगतो गतो व.
तं जीवमानं पितरञ्च मातरं,
ते ञातके तादिसियो च इत्थियो;
ते तादिसे रम्मकरे निकेते,
हित्वा गतो सो सुगतो गतो व.
खोमञ्च पत्तुण्णदुकूलचीनं,
सकासिकं साधुसुगन्धवासितं;
निवासितो सोभति वासवो व,
हित्वा गतो सो सुगतो गतो व.
विधिप्पकासा निधियो चतस्सो,
समुग्गता भूतधरा वसुन्धरा;
सत्तावसत्तावसुधा सुधासा,
हित्वा गतो सो सुगतो गतो व.
सुवण्णथाले सतराजिके सुभे,
साधुं सुगन्धं सुचिसालिभोजनं;
भुत्वा सवासीहि विलासिनीहि,
हित्वा गत सो सुगतो गतो व.
मनुञ्ञगन्धेन असुञ्ञगन्धो,
सुगन्धगन्धेन विलित्तगत्तो;
सुगन्धवातेन सुविज्जितङ्गो,
हित्वा गतो सो सुगतो गतो व.
सुलक्खणे हेवभिलक्खितङ्गो,
पसाधितो देवपसाधनेन;
विरोचमानो समराजिनीहि,
हित्वा गतो सो सुगतो गतो व.
नानासनानि सयनानि निवेसनानि,
भाभानिभानि रतनाकरसन्निभानि;
तत्रुस्सितानि रतनद्धजभूसितानि,
हित्वा व तानि हिमबिन्दुसमानि तानि.
नानाविधेहि रतनेहि समुज्जलेहि,
नारीहि निच्चमुपगायितहम्मियेहि;
रज्जेहि चक्करतनादिविभूसितेहि,
यातो ततो हि महितो पुरिसस्सरेहि.
द्विपादब्यासयमकगाथा
यसोधरं पीणपयोधराधरं,
अनङ्गरङ्गद्धजभूतमङ्गं;
देवच्छरावुज्जलितं पतिब्बतं,
हित्वा गतो सो सुगतो व नून.
सभावनिच्छन्दमतिं पभावतिं,
भत्तो कुसो संहरि भत्तकाजं;
तायाभिरूपं पि यसोधरं वरं,
हित्वा गतो सो सुगतो व नून.
पुरे पुरे सञ्चरि खग्गहत्थो,
वरं परित्थीनं अनित्थिगन्धो;
सिरिञ्च रिञ्चापि न रिञ्चि नारिं,
हित्वानिमन्दानि गतो तथागतो.
हरित्तचो रागबलेन देविया,
अवत्थलिङ्गेन न लिङ्गनुस्सरि;
असेवि कामं तमिदानि कामं,
हित्वा गतो सो सुगतो व नून.
अपमेय्यकप्पेसु विवेकसेवी,
हित्वा गतो रज्जसिरिं वरित्थिं;
अणुं कलिं वण्णयि तं पुराणं,
वत्थम्हि छिद्दं विय तुन्नकारो.
तथाति मन्त्वान इदानिनङ्गो,
यसोधरं पग्गहितो धजं व;
मत्तो जितोम्ही ति पमत्तबन्धु,
न पस्सि ञाणासनिपातमन्तरं.
दिस्वान दुक्खानलसम्भवंभवं,
कत्वा तदुप्पादकनङ्गभङ्गं;
यसोधरं पीणपयोधराधरं,
हित्वा गतो बुद्धबलप्पदं पदं.
अनन्तसत्तानमनन्तकाले,
मनङ्गहेत्वान जितो अनङ्गो;
पराजितो नून हि एककस्स,
तथागतो सो न पुनागतो व.
दिस्वान ञाणासनिपातमन्तरं,
तथागतो सो न पुनागतो व;
तथागतो सो न पुनागतो व,
दिस्वानञाणासनिपातमन्तरं.
तिपादब्यासयमकगाथा
तथागतच्छेरमहोसि तस्स,
तथा हिमारोपितदाहसन्तिं;
तथा हि मारो पि तदाह सन्तिं,
तथा हि मारोपि तदा हसन्तिं.
पादब्यासमहायमकगाथा
सकामदाता विनयामनतगू,
सकामदाता विनयामनन्तगू;
सकामदाता विनयामनन्तगू,
सकामदाता विनयामनन्तगू.
अब्यापेताद्यन्तयमकगाथा
रवेरवेरोरभिमारभेरवे,
रवेरवेरिव भेरवे रवे;
रवे रवे सूदितगारवे रवे,
रवेरवेदेसि जिनोरवे रवे.
पटिलोमयमकगाथा
लोकायाततया कालो विसेसं न न संसेवि,
विसेसं न न संसेवि लोका याततया कालो.
राजराजयसोपेतविसेसं रचितं मया,
यामतं चिरसंसेवितपेसो यजराजरा.
एकठानिकादियमकगाथा
आकङ्खक्खाकङ्खङ्ग कङ्खागङ्गाखागहक,
कङ्खागाहककङ्खाघ हा हा कङ्खा कहं कहं.
अप्पगब्भो अपगब्भो अमोहो मा पमोहको,
मग्गमुखं मोखमाह माहा मोहमूहक्खमं.
पापापापभवं पस्सं पापापभवुग्गतो,
पापापापभवासङ्गा पापापापभवागतो.
कुसलाकुसलं पस्सं कुसलाकुसलं चजि,
कुसलाकुसलासङ्ग कुसलाकुसला चुतो.
अक्खरुत्तरिकयमकगाथा
नोनानिनो ननूनानि ननेनानि ननानिनो,
नुन्नानेनानि नून न नाननं नाननेन नो.
सारे सुरासुरे सारी रससारसरिस्सरो,
रससाररसे सारि सुरासुरसरस्सिरे.
देवानं नन्दनो देवो देवदेव न नन्दि नो,
वेददीनेन वेदन वेदि वेदन वेदिनो.
देवासने निसिन्नो सो देवदेवो ससासने,
निसिन्नानं सदेवानं देसेसि दस्सनासनं.
पहेळिगाथा
दसनावगतो सञ्ञो अन्धस्स तमदो रवि,
अट्ठमापुण्णसङ्कप्पो पात्वनञ्ञमनञ्ञिव.
ब्यापेतादियमकगाथा
एकन्तमेव सपरत्थपरो महेसि,
एकन्तमेव दसपारमिताबलेन;
एकन्तमेव हतमारबलेन तेन,
एकन्तमेव सुविसुद्धमलत्थ बोधिं.
महापधानदीपनीगाथा
ओरोहितोतोहितपापधम्मो,
छन्नेन स छन्नहयेन गन्त्वा;
अनोमतीरम्हि अनोमसत्तो,
अनोमपब्बज्जमुपागतो सो.
निरामिसं पीतिसुखं अनूपमं,
अनूपिये अम्बवने अलत्थ;
सरूपसोभाय विरूपसोभं,
सराजिकं राजगहं करित्थ.
ततो अळार ऊदकतापसानं,
झानेनसन्तुट्ठमनो विहाय;
महापधानाय उरुवेलभूमिं,
गतो सिखप्पत्तमकासि दुक्करं.
न कामतो नेवतिदुक्करम्हि,
सब्बञ्ञुता सिज्झति मज्झिमाय;
ञत्वान तं पुब्बगुणोपलद्धं,
धम्मं समानेतुमगा सुबोधिं.
मारपराजयदीपनीगाथा
तिबुद्धखेत्तम्हि तिसेतछत्तं,
लद्धान लोकाधिपती भवेय्य;
गन्त्वान बोधिम्हिपराजितासने,
युद्धाय मारेनचलो निसीदि.
दत्वान मंसं रज्जं पिता सुद्धोदनो तदा,
नमस्समानो सिरसा सेतछत्तेन पूजयि.
सयं नारायनबलो अभिञ्ञाबलपारगू,
जेतुं सब्बस्स लोकस्स बोधिमण्डंउपागमि.
तदा वसवत्तीराजा छकामवचरिस्सरो,
ससेनावाहनो बोधिमण्डं युद्धायुपागमि.
एथ गण्हथ बन्धथ छट्टेथ चेटकं इमं,
मनुस्सकलले जातो किमिहन्ति न मञ्ञति.
जलन्तं नवविधं वस्सं वस्सापेति अनप्पकं,
धूमन्धकारं कत्वान पातेसि असिनं बहुं.
चक्कावुधं खिपेन्तो पि नासक्खि किञ्चि कातवे,
गहेतब्बं हि गहणं अपस्सन्तो इतिब्रवि.
सिद्धत्थ कस्मा आसि नु आसने मम सन्तके,
उट्ठेहि आसना नो चे फालेमि हदयं तव.
सपादमूले कीळन्तं पस्सन्तो तरुणं सुतं,
पिता वुदिक्खि तं मारं मेत्तायन्तो दयपरो.
तदा सो असम्भिवाचं सीहनादं नदी मुनि,
न जानाति सयं मय्हं दासभावपियं खळो.
येन केनचि कम्मेन जातो देवपुरे वरे,
सकं गतिं अजानन्तो लोकजेट्ठोति मञ्ञति.
अनन्तलोकखातुम्हि सत्तानं हि कतं सुभं,
मय्हेकपारमिया पि कलं नग्घति सोळसिं.
तिरच्छानो ससो हुत्वा दिस्वा याचकमागतं,
पचित्वान सकं मंसं पतिइओग्गिम्हि दातवे.
एवं अनन्तकालेसु कतं दुक्करकारिकं,
को हि नाम करेय्यञ्ञो अनुम्मत्तो सचेतनो.
एवं अनन्तपुञ्ञेहि सिद्धं देहमिमं पन,
यथाभुतं अजानन्तो मनुस्सोसी ति मञ्ञति.
नाहं मनुस्सोमनुस्सो न ब्रह्मा न च देवता,
जरामरणं लोकस्स दस्सेतुं पनिधागतो.
अनुपलित्तो लोकेन जातोनन्तजिनो अहं,
बुद्धो बोधितले हुत्वा तारेमि जनतं बहुं.
समन्ता धजिनं दिस्वा युद्धं मारं सवाहनं,
युद्धाय पच्चुगच्छामि मा मं ठाना अचावयि.
यन्ते तं नप्पसहति सेनं लोको सदेवको,
तन्ते पञ्ञाय गच्छामि आमं पत्तं व अस्मना.
इच्छन्तो सासपे गब्भे चङ्कमामि इतो चितो,
इच्छन्तो लोकधातुम्हि अत्तभावेन छादयि.
एते सब्बे गहेत्वान चुण्णेतुं अच्छरायपि,
अत्थि थामं बलं मय्हं पाणघातो न वट्टति.
इमस्स गण्डुप्पादस्स आयुधेन बलेन किं,
मय्हं हि तेन पापेन सल्लापो पि न युज्जति.
पल्लङ्कं मम भावाय किमत्थञ्ञेन सक्खिना,
कम्पिता मद्दिया दाना सक्खि होति अयं मही.
इति वत्वा दक्खिणं बाहुं पथविया पणमयि,
तदा कम्पित्थ पथवी महाघोसो अजायथ.
पथवीघोसेन आकासे गज्जन्तो असनि फलि,
तस्मिं मज्झे गतो मारो सपरिसो भयतज्जितो.
महावातसमुद्धतभस्मं व विकिरिय्यथ,
महाघोसो अजायित्थ सिद्धतस्स जयो इति.
अभिसम्बोधिदीपनीगाथा
पुरतो गच्छति चन्दो रजतचक्कं व अम्बरे,
सहस्सरंसि सुरियो पच्छिमेनुपगच्छति.
मज्झे बोधिदुमच्छत्ते पल्लङ्के अप्पराजिते,
पल्लङ्केन निसीदित्वा धम्मं सम्मसते मुनि.
सक्को तस्मिं खणे सङ्खं धमन्तो अभिधावति,
ब्रह्मा तियोजनं छत्तं धारेति मुनिमुद्धनि.
मणितालवण्टं तुसीतो सुयामो वाळबीजनिं,
नानामङ्गलभण्डानि गहितो सेसदेवता.
एवं दससहस्सम्हि सक्को ब्रह्मा च देवता,
सङ्खादीनी धमन्ता च चक्कवाळम्हि पूरयुं.
मङ्गलानि गहेत्वान तिट्ठन्ति काचि देवता,
धजमाल गहेत्वान तथा पुण्णघटादयो.
तत्थ नच्चन्ति गायन्ति सेळेन्ति वादयन्ति च,
देवा दससहस्सम्हि तुट्ठहट्ठा पमोदिता.
धम्मामतरसस्सादं लभिस्सामस्स सन्तिके,
नयनामतरसस्सादं पाटिहारियञ्च पस्सितुं.
जारमरणकन्तारा सोकोपायाससल्लतो,
मोचेसि कामपासम्हा देसेन्तो अमतं पदं.
इति तुट्ठेहि देवेहि पूजियन्तो नरासभो,
किञ्चि पूजं अचिन्तेन्तो चिन्तेन्तो धम्ममुत्तमं.
सब्बत्थसाधितो सन्तो सिद्धत्थो अप्पराजितो,
चक्कवाळसिलासाणिपाकारेहि मनोरमे.
तारामणिखचिताकासविताने चन्ददीपके,
मानारतमपज्जोते मालागन्धादिपूजिते.
दिब्बेहि छणभेरीहि घुट्ठे मङ्गलगीतिया,
चक्कवाळे सुप्पासादे बोधिमण्डमहातले.
बोधिरुक्खमणिच्छत्ते पल्लङ्के अप्पराजिते,
निस्सिन्नो पठमे यामे पुरिमं जातिमनुस्सरि.
नमरूपामनुप्पत्ति सुदिट्ठा होति तेनिधा,
सक्कातदिट्ठि तेनस्स पहीना होति सब्बसो.
ततो हि दुतिये यामे यथायम्मुपगे सरि,
सुदिट्ठं होति तेनस्स कम्मक्लेसेहि सम्भवं.
कङ्खावितरणी नाम ञाणन्तं समुपागतं,
तेनसेस पहीयित्थ कङ्खा सोळसधा ठिता.
ततो सो ततिये यामे द्वादसङ्गे असेसतो,
सो पटिच्चसमुप्पादे ञाणमोतारयी मुनि.
अविज्जवाद्यानुलोमेन जरादिपटिलोमतो,
सम्मसन्तो यथाभूतं ञाणदस्सनमागमि.
कप्पकोटिसतेनापि अप्पमेय्येसु जातिसु,
लोभं असेसदानेन विनासेन्तो पुनप्पुनं.
सीलेन खन्तिमेत्ताय कोखदोसं निवारेसि,
पञ्ञाय मोहं छेत्वान मिच्छादिट्ठि तथेव च.
गरूपसेवनादीहि विचिकिच्छं विनोदयं,
मानुद्धच्चं विनोदेन्तो कुले जेट्ठोपचायिना.
नेक्खम्मेन विनासेन्तो कामरागं पुनप्पुनं,
सच्चेन विसंवादं कोसज्जं वीरियेन च.
एवं दानादिना तं तं किलेसङ्गं विनोदयं,
सुवड्ढिता महापञ्ञा कथं सन्तिं न रूहति.
सुदुक्करं करित्वान दानादिपच्चयं पुरे,
न किञ्चि भवसम्पत्तिं पत्थेसि बोधिमुत्तमं.
पणिधानम्हा पट्ठाय कतं पुञ्ञञ्च पत्थनं,
एक्कत्थ दानि सम्पत्तिं देति बोधिं असंसयं.
ततो सो सब्बसङ्खारे अनिच्चदुक्खनत्ततो,
सम्मसन्तोनुलोमेन निब्बानं समुपागमि.
सवासने किलेसे सो झापेन्तोनुमत्तं पि च,
अरहत्तप्पत्तिया सुद्धो बुद्धो बोधितले अहु.
पत्तो विमेत्तिं वरसेतछत्तं,
सो पीतिवेगेन उदानुदीरयि;
छेत्वान मारे विजितारिसङ्घो,
तिबुद्धखेत्तेकदिवाकरो अहु.
राजाधिराजा वरमेवमासि,
तिछत्तधारि वरधम्मराजा;
महासहस्सं पि च लोकधातुं,
सरेन विञ्ञापयितुं समत्थो.
बुद्धो लोकालोके लोके,
जातो सत्तो कोनुम्मत्तो;
सुद्धं बुद्धं ओघा तिण्णं,
सद्धो पञ्ञो को नो वन्दे.
भजितं चजितं पवनं भवनं,
जहितं गहितं समलं अमलं;
सुगतं अगतं सुगतिं अगतिं,
नमितं अमितं नमतिं सुमतिं.
धम्मचक्कपवत्तनदीपनीगाथा
सम्मासम्बोधिञानं हतसकलमलं सुद्धतो चातिसुद्धं,
अद्धा लद्धा सुलद्धं वतमिति सततं चिन्तयन्तो सुबोधिं;
सत्ताहं सत्तमेवं विविधफलसुखं वितिनामेसि कालं,
ब्रह्मेनायाचितो सो इसिपतनवने वत्तयी धम्मचक्कं.
पाटिहारियदीपनीगाथा
ब्रह्मस्स सद्दं करवीकभाणिं,
यथिच्छितं सावयितुं समत्थं;
सच्चं पियं भूतहितं वदन्तं,
न पूजये को हि नरो सचेतनो.
इद्धि च आदेसनानुसासनी,
पाटिहीरे भगवा वसी अहु;
कत्वान अच्छेरसुपाटिहीरं,
देसेसि धम्मं अनुकम्पिमं पजं.
नवगुणदीपनीगाथा
एवं हि बुद्धत्तमुपागतो सो,
देसेसि धम्मं सनरामरानं;
नानानयेहीभिसमेसि सत्ते,
तस्मा हि झातो तिभवेसु नाथो.
अद्धा लद्धा धम्मालोकं,
दिट्ठा पत्ता ञाता सच्चं;
तिञ्ञारागादोसमोहा,
थोमेसुं ते देवा ब्रह्मा.
मुनिराजवरो नरराजवरो,
दिविदेववरो सुचिब्रह्मवरो;
सकपापहरो परपापहरो,
सकवुड्ढिकरो परवुड्ढिकरो.
सनरामरुब्रह्मगणेभि रुता,
अरहादिगुणा विपुला विमला;
नवधा वसुधागगणे,
सकले तिदिवे तिभवे विसटा.
ये पिस्स ते भगवतो च अचिन्तियादी,
सुद्धातिसुद्धतरबुद्धगुणा हि सब्बे;
सङ्खेपतो नवविधेसु पदेसु खित्ता,
वक्खामि दानि अरहादिगुणे अहं पि.
यो चीध जातो अरहं निरासो,
सम्माभिसम्बुद्धसमन्तचक्खु;
सम्पन्नविज्जाचरणोघतिण्णो,
सम्मागतो सो सुगतो गतो व.
अवेदि सो लोकमिमं परञ्च,
अमुत्तरो सारथिदम्मसत्ते;
सदेवकानं वरसत्थुकिच्चं,
अकासि बुद्धो भगवा विसुद्धो.
गुणदीपनीगाथा
न तस्स अदिट्ठनमिधत्थि किञ्चि,
अतो अविञ्ञातमजानितब्बं;
सब्बं अभिञ्ञासि यदत्थि ञेय्यं,
तथागतो तेन समन्तचक्खु.
इति महितमनन्ताकित्तिसम्भारसारं,
सकलदससहस्सीलोकधातुम्हि निच्चं;
उपचितसुभहेतुपयुतानन्तकालं,
तदिह सुगतबोधिसाधुकं चिन्तनीयं;
तक्कब्याकरणञ्च धम्मविनयं सुत्वा पि यो पञ्ञवा,
तेनायं सुचिसारभूतवचनं विञ्ञायते केवलं;
हेतुञ्चापि फलेन तेन सफलं सम्पस्समानो ततो बोधिं सद्दहतेव तस्स महतावायमतो सम्भवं.
यो सद्दहन्तो पन तस्स बोधिं,
वुत्तानुसारेन गुणेरहादी;
कथेति चिन्तेन्ति च सो मुहुत्तं,
ओहाय पापानि उपेति सन्तिं.
सद्धेय्या ते चिन्तेय्या ते,
वन्देय्या ते पूजेय्याते;
बुद्धोलोकालोके लोके,
जाते नेतं पत्थेन्तेन.
पूजानिधानदीपनीगाथा
तसमा हि जातोवरकम्हि तस्स,
आयत्तके मङ्गलचक्कवाळे;
भूतेहि वत्थूहि मनोरमेहि,
पूजेमि तं पूजित्पूजितं पुरे.
सोहं अज्ज पनेतस्मिं चक्कवाळम्हि पुप्फिते,
थलजे जलजे वापि सुगन्धे च अगन्धके.
मनुस्सेसु अनेकत्थ तळाकुय्यानवापिसु,
पवने हिमवन्तस्मिं तत्थ सत्त महासरे.
परित्तदीपे द्विसहस्से महादीपे सुपुप्फिते,
सत्तपरिभण्डसेलेसु सिनेरुपब्बतुत्तमे.
कुमुदुप्पलकादीनि नागानं भवनेसुपि,
पाटलादीनि पुप्फानि असुरानं हि आलये.
कोविळारादिकानि तु देवतानं हि आलये,
एवमादी अनेकत्थ पुप्फिते धरणीरुहे.
चम्पका सलला निम्बा नागपुन्नागकेतका,
वस्सिका मल्लिका साला कोविळारा च पाटलि.
इन्दीवरा असोका च कणिकारा च मकुला,
पदुमा पुण्डरिका च सोगन्धिकुमुदुप्पला.
एते चञ्ञे च रुक्खा च वल्लियो चापि पुप्फिता,
सुगन्धा सुखसम्फस्सा नानावण्णनिभा सुभा.
विचित्रा नीलानेकानि पीता लोहितकानि च,
काळा सेता च मञ्जट्ठ नेकवण्णा सुपुप्फिता.
सोभते पब्बते हेट्ठा सरेहि वनराजिहि,
सन्दमानाहि गङ्गाहि हिमवा रतनाकरो.
पत्तकिञ्जक्खरेणूहि ओकिण्णं होति तं वनं,
भमरा पुप्फगन्धेहि समन्ता अभिनादिता.
अथेत्त सकुणा सन्ति दिजा मञ्जुस्सरा सुभा,
कूजन्तमुपकूजन्ति उतुसम्पुप्फिते दुमे.
निच्छरानं निपातेन पब्बता अभिनादिता,
पञ्चङ्गिकानि तूरियानि दिब्बानि विय सुय्यरे.
तत्थ नच्चन्ति तस्मिं जलन्तग्गिसिखूपमा,
तस्मिं हि किन्नरा किच्चं पदीपेन करीयति.
मुत्ताजालाव दिस्सन्ति निच्छरानं हि पातका,
पज्जलन्ता व तिट्ठन्ति मणिवेळुरियादयो.
काळानुसारि तग्गरं कप्पूरं हरिचन्दनं,
सकुणानं हि सद्देन मयूरानं हि केकया.
भमरानं हि निन्नादा कोञ्चनादेन हत्थिनं,
विजम्भितेन वाळानं किन्नरानं हि गीतिया;
पब्बतानं हि ओभासा मणीनं जोतियापि च,
विचित्रब्भवितानेहि दुमानं पुप्फधूपिया;
एवं सब्बङ्गसम्पन्नं किं सिया नन्दनं वनं.
एवं सुसम्फुल्लवनं हि यं यं,
तहिं तहिं पुप्फितपुप्फितं सुभं;
मालं सुसद्दञ्च मनुञ्ञगन्धं,
पूजेमि तं पूजितपूजितं पुरा.
नागलोके मनुस्से च देवे ब्रह्मे च यं सिया,
सामुद्दिकं भूमिगतं आकासट्ठञ्च यं धमं.
रजतं जातरूपञ्च मुत्ता वेळुरिया मणि,
मसारगल्लं फलिकं लोहितङ्गं पवाळकं.
यो सो अनन्तकप्पेसु पूरेत्वा दसपारमी,
बुद्धो बोधेसि सत्तानं तस्स पूजेमि तं धनं.
खोमं कोसेय्यं कप्पासं साणं भङ्गञ्च कम्बलं,
दुकूलानि च दिब्बानि दुस्सानि विविधानि ते.
अनन्तवत्थदानेन हिरोत्तप्पादिसंवरं,
यस्स सिद्धं सिया तस्स दुस्सानि पुजयामहं.
पवने जातरुक्खानं नानाफलरसुत्तमं,
अम्बा कपिट्ठा पन्सा चोचमोचादिनप्पका.
तस्मिं गन्धरसं ओजं बुद्धसेट्ठस्स पूजितं,
वन्दामि सिरसा निच्चं विप्पसन्नेन चेतसा.
पूजेमि पठमं तस्स पणिधानं अचिन्तियं,
चक्कवाळम्हि सब्बेहि विज्जमानेहि वत्थुहि.
दसन्नं पारमीनन्तु पूरितट्ठानमुत्तमं,
ततो सालवने रम्मे जातट्ठानं चरिमकं.
छब्बसानि पधानस्मिं करणं दुक्करकारिकं,
अप्पराजितपल्लङ्कं बुद्धं बुद्धगुणं नमे.
चुद्दस बुद्धञाणानि अट्ठर्स आवेणिकं,
पूजेमि दसबलञाणं चतुवेसारज्जमुत्तमं.
आसयानुसयञाणं इन्द्रियानं परोपरं,
यमकपाटिहीरञ्च ञाणं सब्बञ्ञुतं पि च.
महाकरुणापत्तिञाणं अनावरण्मिति च,
छ असाधारणानेते ञत्वान पूजयामहं.
ततो च सत्तसत्ताहे धम्मसम्मसितं नमे,
ब्रह्मुना याचितट्ठानं धम्मं देसयितुं वरं.
इसिपतने मिगदाये धम्मचक्कपवत्तनं,
ततो वेळुवनारामे वसितठानञ्च पूजये.
ततो जेतवनं रम्मं चिरवुत्थं महेसिना,
असाधारणमञ्ञेसं यमकपाटिहरियं.
पारिच्छत्तकमूलम्हि अभिधम्मञ्च देसनं,
सङ्कस्सनगरद्वारे देवोरोहणकं पि च.
ततो च हिमवन्तस्मिं महासमयदेसनं,
वुत्तानेतानि ठानानि नत्वान पुजयामहं.
चतुरासीतिसहस्सेहि धम्मक्खन्धेहि सङ्गहं,
पिटकत्तयं यथावुत्तविधिना पूजयामहं.
मारस्स अत्तनो आयुसङ्खारोसज्जनं नमे,
कुसिनाराय मल्लानं यमकसालमन्तरे.
पणिधानम्हि पट्ठाय कतं किच्चं असेसतो,
निट्ठपेत्वान सो सब्बं परिनिब्बायिनासवो.
एवं निब्बायमानस्स कतकिच्चस्स तादिनो,
चिरगता महाकरुणा न निब्बायित्थ किञ्चिपि.
स्वायं धम्मो विनयो च देसितो साधुकं मया,
ममच्चयेन सो सत्था धातु चापि सरीरजा.
अप्पराजितपल्लङ्कं बोधिरुक्खञ्च उत्तमं,
ममच्चयेन सत्था ति अनुजानि महामुनि.
मम ठने ठपेत्वान धातुबोधिञ्च पूजितं,
अनुजानामि तुम्हाकं साधनत्थं सिवञ्जसं.
तस्मा हि तस्स सद्धम्मं उग्गण्हित्वा यथातथं,
यो देसेति सम्बुद्धो ति नत्वान पूजयामहं.
तस्मा सासपमत्तं पि जिनधातुं असेसिय,
वित्थिन्नचक्कवाळम्हि नत्वान पूजयामहं.
परम्पराभतानं हि इमम्हा बोद्धिरुक्खतो,
सब्बेसं बोधिरुक्खानं नत्वान पूजयामहं.
यं यं परिभुञ्जि भगवा पत्तचीवरमादिकं,
सब्बं परिभोगधातुं नत्वान पूजयामहं.
यत्थ कत्थचि सयितो आसिन्नो चङ्कमेपि वा,
पादलञ्छन्कं कत्वा ठितो नत्वान पूजये.
न सञ्जानन्ति ये बुद्धं एवरूपो ति ञात्वे,
कतं तं पटिमं सब्बं नत्वान पूजयामहं.
एवं बुद्धञ्च धम्मञ्च सङ्घञ्च अनुत्तरं,
चक्कवाळम्हि सब्बेहि वत्थूहि पूजयामहं.
पत्थनादीपनीगाथा
अस्मिं च पुब्बेपि च अत्तभावे,
सब्बेहि पुञ्ञेहि मया कतेहि;
पूजाविधानेहि च सञ्ञमेहि,
भवे भवे पेमनियो भवेय्यं.
सद्धा हिरोत्तप्पबहुस्सुतत्तं,
परक्कमो चेव सतिस्समाधि;
निब्बेधभागी वजिरूपमाति,
पञ्ञा च मे सिज्झतु याव बोधिं.
रागञ्च दोसञ्च पहाय मोहं,
दिट्ठिञ्च मानं विचिकिच्छितञ्च;
मच्छेरेइस्सामलविप्पहीनो,
अनुद्धतो अच्चपलो भवेय्यं.
भवेय्यहं केनचि नप्पसेय्हो,
भोगो च दिन्नेहि पटेहि;
भोगो च कायो च ममेस लद्धो,
परूपकाराय भवेय्यं नून.
धम्मेना मालापितरो भरेय्यं,
वुड्ढपचायी च बहूपकारी;
ञातीसु मित्तेसु सपत्तकेसु,
वुड्ढिं करेय्यं हितमत्तनो च.
मेत्तेय्यनाथं उपसङ्कमित्वा,
तस्सत्तभावं अभिपूजयित्वा;
लद्धान वेय्याकरणं अनूनं,
बुद्धो अयं हेस्सतिनागतेसु.
लोकेन केनापि अनुपलित्तो,
दाने रतो सीलगुणे सुसाण्ठितो;
नेक्खम्मभागि वरञाणलाभी,
भवेय्यहं थामबलुपपन्नो.
सीसं समंसमं मम हत्थपादे,
संछिनदमानेपि करेय्यखन्तिं;
सच्चे ठितो कालुमधिट्ठिते व,
मेत्तायुपेक्खाय युतो भवेय्यं.
महापरिच्चागं कत्वा पञ्च,
सम्बोधिमग्गं अविराधयन्तो;
छेत्वा किलेसे चितपञ्चमारो,
बुद्धो भविस्सामि अनागतेसु.