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नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
खुद्दकनिकाये
पेतवत्थुपाळि
१. उरगवग्गो
१. खेत्तूपमपेतवत्थु
‘‘खेत्तूपमा ¶ ¶ ¶ ¶ अरहन्तो, दायका कस्सकूपमा;
बीजूपमं देय्यधम्मं, एत्तो निब्बत्तते फलं.
‘‘एतं बीजं कसि खेत्तं, पेतानं दायकस्स च;
तं पेता परिभुञ्जन्ति, दाता पुञ्ञेन वड्ढति.
‘‘इधेव ¶ कुसलं कत्वा, पेते च पटिपूजिय;
सग्गञ्च कमति [गमति (क.)] ट्ठानं, कम्मं कत्वान भद्दक’’न्ति.
खेत्तूपमपेतवत्थु पठमं.
२. सूकरमुखपेतवत्थु
‘‘कायो ¶ ते सब्बसोवण्णो, सब्बा ओभासते दिसा;
मुखं ते सूकरस्सेव, किं कम्ममकरी पुरे’’ [मकरा पुरे (क.)].
‘‘कायेन सञ्ञतो आसिं, वाचायासिमसञ्ञतो;
तेन मेतादिसो वण्णो, यथा पस्ससि नारद.
‘‘तं ¶ त्याहं [ताहं (क.)] नारद ब्रूमि, सामं दिट्ठमिदं तया;
माकासि ¶ मुखसा पापं, मा खो सूकरमुखो अहू’’ति.
सूकरमुखपेतवत्थु दुतियं.
३. पूतिमुखपेतवत्थु
‘‘दिब्बं सुभं धारेसि वण्णधातुं, वेहायसं तिट्ठसि अन्तलिक्खे;
मुखञ्च ते किमयो पूतिगन्धं, खादन्ति किं कम्ममकासि पुब्बे’’.
‘‘समणो अहं पापोतिदुट्ठवाचो [पापो दुट्ठवाचो (सी.), पापो दुक्खवाचो (स्या. पी.)], तपस्सिरूपो मुखसा असञ्ञतो;
लद्धा च मे तपसा वण्णधातु, मुखञ्च मे पेसुणियेन पूति.
‘‘तयिदं तया नारद सामं दिट्ठं,
अनुकम्पका ये कुसला वदेय्युं;
‘मा पेसुणं मा च मुसा अभाणि,
यक्खो तुवं होहिसि कामकामी’’’ति.
पूतिमुखपेतवत्थु ततियं.
४. पिट्ठधीतलिकपेतवत्थु
‘‘यं ¶ ¶ किञ्चारम्मणं कत्वा, दज्जा दानं अमच्छरी;
पुब्बपेते च आरब्भ, अथ वा वत्थुदेवता.
‘‘चत्तारो च महाराजे, लोकपाले यसस्सिने [यसस्सिनो (सी. स्या.)];
कुवेरं धतरट्ठञ्च, विरूपक्खं विरूळ्हकं;
ते ¶ चेव पूजिता होन्ति, दायका च अनिप्फला.
‘‘न ¶ हि रुण्णं वा सोको वा, या चञ्ञा परिदेवना;
न तं पेतस्स अत्थाय, एवं तिट्ठन्ति ञातयो.
‘‘अयञ्च खो दक्खिणा दिन्ना, सङ्घम्हि सुप्पतिट्ठिता;
दीघरत्तं हितायस्स, ठानसो उपकप्पती’’ति.
पिट्ठधीतलिकपेतवत्थु चतुत्थं.
५. तिरोकुट्टपेतवत्थु
[खु. पा. ७.१ खुद्दकपाठे] ‘‘तिरोकुट्टेसु [तिरोकुड्डेसु (सी. स्या. पी.)] तिट्ठन्ति, सन्धिसिङ्घाटकेसु च;
द्वारबाहासु तिट्ठन्ति, आगन्त्वान सकं घरं.
‘‘पहूते अन्नपानम्हि, खज्जभोज्जे उपट्ठिते;
न तेसं कोचि सरति, सत्तानं कम्मपच्चया.
‘‘एवं ¶ ददन्ति ञातीनं, ये होन्ति अनुकम्पका;
सुचिं पणीतं कालेन, कप्पियं पानभोजनं;
‘इदं वो ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’.
‘‘ते च तत्थ समागन्त्वा, ञातिपेता समागता;
पहूते अन्नपानम्हि, सक्कच्चं अनुमोदरे.
‘‘‘चिरं जीवन्तु नो ञाती, येसं हेतु लभामसे;
अम्हाकञ्च कता पूजा, दायका च अनिप्फला’.
‘‘‘न हि तत्थ कसि अत्थि, गोरक्खेत्थ न विज्जति;
वणिज्जा तादिसी नत्थि, हिरञ्ञेन कयाकयं [कयोक्कयं (सी. क.) कयोकयं (खु. पा. ७.६)];
इतो ¶ दिन्नेन यापेन्ति, पेता कालगता [कालकता (सी. स्या. पी.)] तहिं’.
‘‘‘उन्नमे ¶ उदकं वुट्ठं, यथा निन्नं पवत्तति;
एवमेव इतो दिन्नं, पेतानं उपकप्पति’.
‘‘‘यथा वारिवहा पूरा, परिपूरेन्ति सागरं;
एवमेव इतो दिन्नं, पेतानं उपकप्पति’.
‘‘‘अदासि ¶ मे अकासि मे, ञाति मित्ता [ञाति मित्तो (?)] सखा च मे;
पेतानं दक्खिणं दज्जा, पुब्बे कतमनुस्सरं’.
‘‘‘न हि रुण्णं वा सोको वा, या चञ्ञा परिदेवना;
न तं पेतानमत्थाय, एवं तिट्ठन्ति ञातयो’.
‘‘‘अयञ्च खो दक्खिणा दिन्ना, सङ्घम्हि सुप्पतिट्ठिता;
दीघरत्तं हितायस्स, ठानसो उपकप्पति’.
‘‘सो ञातिधम्मो च अयं निदस्सितो, पेतान पूजा च कता उळारा;
बलञ्च भिक्खूनमनुप्पदिन्नं, तुम्हेहि पुञ्ञं पसुतं अनप्पक’’न्ति.
तिरोकुट्टपेतवत्थु पञ्चमं.
६. पञ्चपुत्तखादपेतिवत्थु
‘‘नग्गा ¶ दुब्बण्णरूपासि, दुग्गन्धा पूति वायसि;
मक्खिकाहि परिकिण्णा [मक्खिकापरिकिण्णा च (सी.)], का नु त्वं इध तिट्ठसी’’ति.
‘‘अहं भदन्ते [भद्दन्ते (क.)] पेतीम्हि, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं ¶ करित्वान, पेतलोकं इतो गता.
‘‘कालेन पञ्च पुत्तानि, सायं पञ्च पुनापरे;
विजायित्वान खादामि, तेपि ना होन्ति मे अलं.
‘‘परिडय्हति धूमायति, खुदाय [खुद्दाय (क.)] हदयं मम;
पानीयं न लभे पातुं, पस्स मं ब्यसनं गत’’न्ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पुत्तमंसानि खादसी’’ति.
‘‘सपती [सपत्ती (सी.)] मे गब्भिनी आसि, तस्सा पापं अचेतयिं;
साहं पदुट्ठमनसा, अकरिं गब्भपातनं.
‘‘तस्सा ¶ ¶ द्वेमासिको गब्भो, लोहितञ्ञेव पग्घरि;
तदस्सा माता कुपिता, मय्हं ञाती समानयि;
सपथञ्च मं कारेसि, परिभासापयी च मं.
‘‘साहं घोरञ्च सपथं, मुसावादं अभासिसं;
पुत्तमंसानि खादामि, सचे तं पकतं मया.
‘‘तस्स कम्मस्स विपाकेन [विपाकं (स्या. क.)], मुसावादस्स चूभयं;
पुत्तमंसानि खादामि, पुब्बलोहितमक्खिता’’ति.
पञ्चपुत्तखादपेतिवत्थु [पञ्चपुत्तखादपेतवत्थु (सी. स्या. पी.) एवमुपरिपि] छट्ठं.
७. सत्तपुत्तखादपेतिवत्थु
‘‘नग्गा ¶ दुब्बण्णरूपासि, दुग्गन्धा पूति वायसि;
मक्खिकाहि ¶ परिकिण्णा, का नु त्वं इध तिट्ठसी’’ति.
‘‘अहं भदन्ते पेतीम्हि, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता.
‘‘कालेन सत्त पुत्तानि, सायं सत्त पुनापरे;
विजायित्वान खादामि, तेपि ना होन्ति मे अलं.
‘‘परिडय्हति धूमायति, खुदाय हदयं मम;
निब्बुतिं नाधिगच्छामि, अग्गिदड्ढाव आतपे’’ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पुत्तमंसानि खादसी’’ति.
‘‘अहू मय्हं दुवे पुत्ता, उभो सम्पत्तयोब्बना;
साहं पुत्तबलूपेता, सामिकं अतिमञ्ञिसं.
‘‘ततो मे सामिको कुद्धो, सपत्तिं मय्हमानयि;
सा च गब्भं अलभित्थ, तस्सा पापं अचेतयिं.
‘‘साहं ¶ पदुट्ठमनसा, अकरिं गब्भपातनं;
तस्सा तेमासिको गब्भो, पुब्बलोहितको [पुब्बलोहितको (क.)] पति.
‘‘तदस्सा माता कुपिता, मय्हं ञाती समानयि;
सपथञ्च मं कारेसि, परिभासापयी च मं.
‘‘साहं ¶ घोरञ्च सपथं, मुसावादं अभासिसं;
‘पुत्तमंसानि खादामि, सचे तं पकतं मया’.
‘‘तस्स ¶ कम्मस्स विपाकेन, मुसावादस्स चूभयं;
पुत्तमंसानि खादामि, पुब्बलोहितमक्खिता’’ति.
सत्तपुत्तखादपेतिवत्थु सत्तमं.
८. गोणपेतवत्थु
‘‘किं ¶ नु उम्मत्तरूपोव, लायित्वा हरितं तिणं;
खाद खादाति लपसि, गतसत्तं जरग्गवं.
‘‘न हि अन्नेन पानेन, मतो गोणो समुट्ठहे;
त्वंसि बालो च [बालोव (क.)] दुम्मेधो, यथा तञ्ञोव दुम्मती’’ति.
‘‘इमे पादा इदं सीसं, अयं कायो सवालधि;
नेत्ता तथेव तिट्ठन्ति, अयं गोणो समुट्ठहे.
‘‘नाय्यकस्स हत्थपादा, कायो सीसञ्च दिस्सति;
रुदं मत्तिकथूपस्मिं, ननु त्वञ्ञेव दुम्मती’’ति.
‘‘आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
‘‘अब्बही [अब्बूळ्हं (बहूसु)] वत मे सल्लं, सोकं हदयनिस्सितं;
यो मे सोकपरेतस्स, पितुसोकं अपानुदि.
‘‘स्वाहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, सीतिभूतोस्मि निब्बुतो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान माणव’.
एवं ¶ करोन्ति सप्पञ्ञा, ये होन्ति अनुकम्पका;
विनिवत्तयन्ति सोकम्हा, सुजातो पितरं यथाति.
गोणपेतवत्थु अट्ठमं.
९. महापेसकारपेतिवत्थु
‘‘गूथञ्च ¶ ¶ ¶ मुत्तं रुहिरञ्च पुब्बं, परिभुञ्जति किस्स अयं विपाको;
अयं नु किं कम्ममकासि नारी, या सब्बदा लोहितपुब्बभक्खा.
‘‘नवानि वत्थानि सुभानि चेव, मुदूनि सुद्धानि च लोमसानि;
दिन्नानि मिस्सा कितका [किटका (क.)] भवन्ति, अयं नु किं कम्ममकासि नारी’’ति.
‘‘भरिया ममेसा अहू भदन्ते, अदायिका मच्छरिनी कदरिया;
सा मं ददन्तं समणब्राह्मणानं, अक्कोसति च परिभासति च.
‘‘‘गूथञ्च मुत्तं रुहिरञ्च पुब्बं, परिभुञ्ज त्वं असुचिं सब्बकालं;
एतं ते परलोकस्मिं होतु, वत्था च ते किटकसमा भवन्तु’;
एतादिसं दुच्चरितं चरित्वा, इधागता चिररत्ताय खादती’’ति.
महापेसकारपेतिवत्थु नवमं.
१०. खल्लाटियपेतिवत्थु
‘‘का ¶ ¶ नु अन्तोविमानस्मिं, तिट्ठन्ती नूपनिक्खमि;
उपनिक्खमस्सु भद्दे, पस्साम तं बहिट्ठित’’न्ति.
‘‘अट्टीयामि ¶ हरायामि, नग्गा निक्खमितुं बहि;
केसेहम्हि पटिच्छन्ना, पुञ्ञं मे अप्पकं कत’’न्ति.
‘‘हन्दुत्तरीयं ददामि ते, इदं दुस्सं निवासय;
इदं दुस्सं निवासेत्वा, एहि निक्खम सोभने;
उपनिक्खमस्सु भद्दे, पस्साम तं बहिट्ठित’’न्ति.
‘‘हत्थेन हत्थे ते दिन्नं, न मय्हं उपकप्पति;
एसेत्थुपासको सद्धो, सम्मासम्बुद्धसावको.
‘‘एतं अच्छादयित्वान, मम दक्खिणमादिस;
तथाहं [अथाहं (सी.)] सुखिता हेस्सं, सब्बकामसमिद्धिनी’’ति.
तञ्च ते न्हापयित्वान, विलिम्पेत्वान वाणिजा;
वत्थेहच्छादयित्वान, तस्सा दक्खिणमादिसुं.
समनन्तरानुद्दिट्ठे ¶ [समनन्तरा अनुद्दिट्ठे (स्या. क.)], विपाको उदपज्जथ [उपपज्जथ (सी. स्या.)];
भोजनच्छादनपानीयं [भोजनच्छादनं पानीयं (स्या. क.)], दक्खिणाय इदं फलं.
ततो सुद्धा सुचिवसना, कासिकुत्तमधारिनी;
हसन्ती विमाना निक्खमि, ‘दक्खिणाय इदं फल’’’न्ति.
‘‘सुचित्तरूपं रुचिरं, विमानं ते पभासति;
देवते पुच्छिताचिक्ख, किस्स कम्मस्सिदं फल’’न्ति.
‘‘भिक्खुनो ¶ चरमानस्स, दोणिनिम्मज्जनिं अहं;
अदासिं उजुभूतस्स, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘तस्स कम्मस्स कुसलस्स, विपाकं दीघमन्तरं;
अनुभोमि विमानस्मिं, तञ्च दानि परित्तकं.
‘‘उद्धं ¶ चतूहि मासेहि, कालंकिरिया [कालंकिरिया (क.)] भविस्सति;
एकन्तकटुकं घोरं, निरयं पपतिस्सहं.
[म. नि. ३.२५०, २६७; अ. नि. ३.३६; पे. व. २४०, ६९३] ‘‘चतुक्कण्णं चतुद्वारं, विभत्तं भागसो मितं;
अयोपाकारपरियन्तं, अयसा पटिकुज्जितं.
‘‘तस्स ¶ अयोमया भूमि, जलिता तेजसा युता;
समन्ता योजनसतं, फरित्वा तिट्ठति सब्बदा.
‘‘तत्थाहं दीघमद्धानं, दुक्खं वेदिस्स वेदनं;
फलञ्च पापकम्मस्स, तस्मा सोचामहं भुस’’न्ति.
खल्लाटियपेतिवत्थु दसमं.
११. नागपेतवत्थु
‘‘पुरतोव ¶ [पुरतो च (स्या.)] सेतेन पलेति हत्थिना, मज्झे पन अस्सतरीरथेन;
पच्छा च कञ्ञा सिविकाय नीयति, ओभासयन्ती दस सब्बतो [सब्बतो (क.)] दिसा.
‘‘तुम्हे पन मुग्गरहत्थपाणिनो, रुदंमुखा छिन्नपभिन्नगत्ता;
मनुस्सभूता ¶ किमकत्थ पापं, येनञ्ञमञ्ञस्स पिवाथ लोहित’’न्ति.
‘‘पुरतोव यो गच्छति कुञ्जरेन, सेतेन नागेन चतुक्कमेन;
अम्हाक पुत्तो अहु जेट्ठको सो [सोव जेट्ठो (क.)], दानानि दत्वान सुखी पमोदति.
‘‘यो ¶ सो मज्झे अस्सतरीरथेन, चतुब्भि युत्तेन सुवग्गितेन;
अम्हाक पुत्तो अहु मज्झिमो सो, अमच्छरी दानवती विरोचति.
‘‘या सा च पच्छा सिविकाय नीयति, नारी सपञ्ञा मिगमन्दलोचना;
अम्हाक धीता अहु सा कनिट्ठिका, भागड्ढभागेन सुखी पमोदति.
‘‘एते ¶ च दानानि अदंसु पुब्बे, पसन्नचित्ता समणब्राह्मणानं;
मयं पन मच्छरिनो अहुम्ह, परिभासका समणब्राह्मणानं;
एते च दत्वा परिचारयन्ति, मयञ्च ¶ सुस्साम नळोव छिन्नो’’ति [खित्तोति (सी.)].
‘‘किं तुम्हाकं भोजनं किं सयानं, कथञ्च यापेथ सुपापधम्मिनो;
पहूतभोगेसु अनप्पकेसु, सुखं विराधाय [विरागाय (स्या. क.)] दुक्खज्ज पत्ता’’ति.
‘‘अञ्ञमञ्ञं वधित्वान, पिवाम पुब्बलोहितं;
बहुं पित्वा न धाता होम, नच्छादिम्हसे [नरुच्चादिम्हसे (क.)] मयं.
‘‘इच्चेव मच्चा परिदेवयन्ति, अदायका पेच्च [मच्छरिनो (क.)] यमस्स ठायिनो;
ये ते विदिच्च [विदित्वा (सी.)] अधिगम्म भोगे, न भुञ्जरे नापि करोन्ति पुञ्ञं.
‘‘ते ¶ खुप्पिपासूपगता परत्थ, पच्छा [पेता (सी.)] चिरं झायरे डय्हमाना;
कम्मानि कत्वान दुखुद्रानि, अनुभोन्ति दुक्खं कटुकप्फलानि.
‘‘इत्तरं हि धनं धञ्ञं, इत्तरं इध जीवितं;
इत्तरं इत्तरतो ञत्वा, दीपं कयिराथ पण्डितो.
‘‘ये ते एवं पजानन्ति, नरा धम्मस्स कोविदा;
ते दाने नप्पमज्जन्ति, सुत्वा अरहतं वचो’’ति.
नागपेतवत्थु एकादसमं.
१२. उरगपेतवत्थु
‘‘उरगोव ¶ ¶ ¶ तचं जिण्णं, हित्वा गच्छति सन्तनुं;
एवं सरीरे निब्भोगे, पेते कालङ्कते सति.
‘‘डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न रोदामि, गतो सो तस्स या गति’’.
‘‘अनब्भितो [अनव्हितो (सी.)] ततो आगा, नानुञ्ञातो इतो गतो;
यथागतो तथा गतो, तत्थ का [का तत्थ (सी.)] परिदेवना.
‘‘डय्हमानो ¶ न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न रोदामि, गतो सो तस्स या गति’’.
‘‘सचे रोदे किसा अस्सं, तत्थ मे किं फलं सिया;
ञातिमित्तसुहज्जानं, भिय्यो नो अरती सिया.
‘‘डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न रोदामि, गतो सो तस्स या गति’’.
‘‘यथापि दारको चन्दं, गच्छन्तमनुरोदति;
एवं सम्पदमेवेतं, यो पेतमनुसोचति.
‘‘डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न रोदामि, गतो सो तस्स या गति’’.
‘‘यथापि ब्रह्मे उदकुम्भो, भिन्नो अप्पटिसन्धियो;
एवं सम्पदमेवेतं, यो पेतमनुसोचति.
‘‘डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा ¶ एतं न रोदामि, गतो सो तस्स या गती’’ति.
उरगपेतवत्थु द्वादसमं.
उरगवग्गो पठमो निट्ठितो.
तस्सुद्दानं –
खेत्तञ्च सूकरं पूति, पिट्ठं चापि तिरोकुट्टं;
पञ्चापि ¶ सत्तपुत्तञ्च, गोणं पेसकारकञ्च;
तथा खल्लाटियं नागं, द्वादसं उरगञ्चेवाति.
२. उब्बरिवग्गो
१. संसारमोचकपेतिवत्थु
‘‘नग्गा ¶ ¶ ¶ दुब्बण्णरूपासि, किसा धमनिसन्थता;
उप्फासुलिके [उप्पासुळिके (क.)] किसिके, का नु त्वं इध तिट्ठसी’’ति.
‘‘अहं भदन्ते पेतीम्हि, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘अनुकम्पका मय्हं नाहेसुं भन्ते, पिता च माता अथवापि ञातका;
ये मं नियोजेय्युं ददाहि दानं, पसन्नचित्ता समणब्राह्मणानं.
‘‘इतो अहं वस्ससतानि पञ्च, यं एवरूपा विचरामि नग्गा;
खुदाय ¶ तण्हाय च खज्जमाना, पापस्स कम्मस्स फलं ममेदं.
‘‘वन्दामि तं अय्य पसन्नचित्ता, अनुकम्प मं वीर महानुभाव;
दत्वा च मे आदिस यं हि किञ्चि, मोचेहि मं दुग्गतिया भदन्ते’’ति.
साधूति सो पटिस्सुत्वा, सारिपुत्तोनुकम्पको;
भिक्खूनं आलोपं दत्वा, पाणिमत्तञ्च चोळकं;
थालकस्स च पानीयं, तस्सा दक्खिणमादिसि.
समनन्तरानुद्दिट्ठे, विपाको उदपज्जथ;
भोजनच्छादनपानीयं, दक्खिणाय इदं फलं.
ततो ¶ ¶ सुद्धा सुचिवसना, कासिकुत्तमधारिनी;
विचित्तवत्थाभरणा, सारिपुत्तं उपसङ्कमि.
‘‘अभिक्कन्तेन वण्णेन, या त्वं तिट्ठसि देवते;
ओभासेन्ती दिसा सब्बा, ओसधी विय तारका.
‘‘केन तेतादिसो वण्णो, केन ते इध मिज्झति;
उप्पज्जन्ति च ते भोगा, ये केचि मनसो पिया.
‘‘पुच्छामि ¶ तं देवि महानुभावे, मनुस्सभूता किमकासि पुञ्ञं;
केनासि एवं जलितानुभावा, वण्णो ¶ च ते सब्बदिसा पभासती’’ति.
‘‘उप्पण्डुकिं किसं छातं, नग्गं सम्पतितच्छविं [आपतितच्छविं (सी.)];
मुनि कारुणिको लोके, तं मं अद्दक्खि दुग्गतं.
‘‘भिक्खूनं आलोपं दत्वा, पाणिमत्तञ्च चोळकं;
थालकस्स च पानीयं, मम दक्खिणमादिसि.
‘‘आलोपस्स फलं पस्स, भत्तं वस्ससतं दस;
भुञ्जामि कामकामिनी, अनेकरसब्यञ्जनं.
‘‘पाणिमत्तस्स चोळस्स, विपाकं पस्स यादिसं;
यावता नन्दराजस्स, विजितस्मिं पटिच्छदा.
‘‘ततो बहुतरा भन्ते, वत्थानच्छादनानि मे;
कोसेय्यकम्बलीयानि, खोमकप्पासिकानि च.
‘‘विपुला च महग्घा च, तेपाकासेवलम्बरे;
साहं तं परिदहामि, यं यं हि मनसो पियं.
‘‘थालकस्स च पानीयं, विपाकं पस्स यादिसं;
गम्भीरा चतुरस्सा च, पोक्खरञ्ञो सुनिम्मिता.
‘‘सेतोदका सुप्पतित्था, सीता अप्पटिगन्धिया;
पदुमुप्पलसञ्छन्ना, वारिकिञ्जक्खपूरिता.
‘‘साहं ¶ रमामि कीळामि, मोदामि अकुतोभया;
मुनिं कारुणिकं लोके, भन्ते वन्दितुमागता’’ति.
संसारमोचकपेतिवत्थु पठमं.
२. सारिपुत्तत्थेरमातुपेतिवत्थु
‘‘नग्गा ¶ ¶ दुब्बण्णरूपासि, किसा धमनिसन्थता;
उप्फासुलिके किसिके, का नु त्वं इध तिट्ठसि’’.
‘‘अहं ¶ ते सकिया माता, पुब्बे अञ्ञासु जातीसु;
उपपन्ना पेत्तिविसयं, खुप्पिपाससमप्पिता.
‘‘छड्डितं ¶ खिपितं खेळं, सिङ्घाणिकं सिलेसुमं;
वसञ्च डय्हमानानं, विजातानञ्च लोहितं.
‘‘वणिकानञ्च यं घान-सीसच्छिन्नान लोहितं;
खुदापरेता भुञ्जामि, इत्थिपुरिसनिस्सितं.
‘‘पुब्बलोहितं भक्खामि [पुब्बलोहितभक्खास्मि (सी.)], पसूनं मानुसान च;
अलेणा अनगारा च, नीलमञ्चपरायणा.
‘‘देहि पुत्तक मे दानं, दत्वा अन्वादिसाहि मे;
अप्पेव नाम मुच्चेय्यं, पुब्बलोहितभोजना’’ति.
मातुया वचनं सुत्वा, उपतिस्सोनुकम्पको;
आमन्तयि मोग्गल्लानं, अनुरुद्धञ्च कप्पिनं.
चतस्सो कुटियो कत्वा, सङ्घे चातुद्दिसे अदा;
कुटियो अन्नपानञ्च, मातु दक्खिणमादिसी.
समनन्तरानुद्दिट्ठे, विपाको उदपज्जथ;
भोजनं पानीयं वत्थं, दक्खिणाय इदं फलं.
ततो सुद्धा सुचिवसना, कासिकुत्तमधारिनी;
विचित्तवत्थाभरणा, कोलितं उपसङ्कमि.
‘‘अभिक्कन्तेन ¶ ¶ वण्णेन, या त्वं तिट्ठसि देवते;
ओभासेन्ती दिसा सब्बा, ओसधी विय तारका.
‘‘केन तेतादिसो वण्णो, केन ते इध मिज्झति;
उप्पज्जन्ति च ते भोगा, ये केचि मनसो पिया.
‘‘पुच्छामि तं देवि महानुभावे, मनुस्सभूता किमकासि पुञ्ञं;
केनासि एवं जलितानुभावा, वण्णो च ते सब्बदिसा पभासती’’ति.
‘‘सारिपुत्तस्साहं माता, पुब्बे अञ्ञासु जातीसु;
उपपन्ना पेत्तिविसयं, खुप्पिपाससमप्पिता.
‘‘छड्डितं खिपितं खेळं, सिङ्घाणिकं सिलेसुमं;
वसञ्च डय्हमानानं, विजातानञ्च लोहितं.
‘‘वणिकानञ्च यं घान-सीसच्छिन्नान लोहितं;
खुदापरेता भुञ्जामि, इत्थिपुरिसनिस्सितं.
‘‘पुब्बलोहितं भक्खिस्सं, पसूनं मानुसान च;
अलेणा अनगारा च, नीलमञ्चपरायणा.
‘‘सारिपुत्तस्स ¶ ¶ दानेन, मोदामि अकुतोभया;
मुनिं कारुणिकं लोके, भन्ते वन्दितुमागता’’ति.
सारिपुत्तत्थेरस्स मातुपेतिवत्थु दुतियं.
३. मत्तापेतिवत्थु
‘‘नग्गा दुब्बण्णरूपासि, किसा धमनिसन्थता;
उप्फासुलिके ¶ किसिके, का नु त्वं इध तिट्ठसी’’ति.
‘‘अहं मत्ता तुवं तिस्सा, सपत्ती ते पुरे अहुं;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘चण्डी ¶ ¶ च फरुसा चासिं, इस्सुकी मच्छरी सठा [सठी (सी.)];
ताहं दुरुत्तं वत्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
सब्बं [सच्चं (क.)] अहम्पि जानामि, यथा त्वं चण्डिका अहु;
अञ्ञञ्च खो तं पुच्छामि, केनासि पंसुकुन्थिता’’ति.
‘‘सीसंन्हाता तुवं आसि, सुचिवत्था अलङ्कता;
अहञ्च खो [खो तं (सी. क.)] अधिमत्तं, समलङ्कततरा तया.
‘‘तस्सा मे पेक्खमानाय, सामिकेन समन्तयि;
ततो मे इस्सा विपुला, कोधो मे समजायथ.
‘‘ततो पंसुं गहेत्वान, पंसुना तं हि ओकिरिं [तं विकीरिहं (स्या. क.)];
तस्स ¶ कम्मविपाकेन, तेनम्हि पंसुकुन्थिता’’ति.
‘‘सच्चं अहम्पि जानामि, पंसुना मं त्वमोकिरि;
अञ्ञञ्च खो तं पुच्छामि, केन खज्जसि कच्छुया’’ति.
‘‘भेसज्जहारी उभयो, वनन्तं अगमिम्हसे;
त्वञ्च भेसज्जमाहरि, अहञ्च कपिकच्छुनो.
‘‘तस्सा त्याजानमानाय, सेय्यं त्याहं समोकिरिं;
तस्स कम्मविपाकेन, तेन खज्जामि कच्छुया’’ति.
‘‘सच्चं ¶ अहम्पि जानामि, सेय्यं मे त्वं समोकिरि;
अञ्ञञ्च खो तं पुच्छामि, केनासि नग्गिया तुव’’न्ति.
‘‘सहायानं समयो आसि, ञातीनं समिती अहु;
त्वञ्च आमन्तिता आसि, ससामिनी नो च खो अहं.
‘‘तस्सा त्याजानमानाय, दुस्सं त्याहं अपानुदिं;
तस्स कम्मविपाकेन, तेनम्हि नग्गिया अह’’न्ति.
‘‘सच्चं अहम्पि जानामि, दुस्सं मे त्वं अपानुदि;
अञ्ञञ्च खो तं पुच्छामि, केनासि गूथगन्धिनी’’ति.
‘‘तव ¶ गन्धञ्च मालञ्च, पच्चग्घञ्च विलेपनं;
गूथकूपे अधारेसिं [अधारेसिं (क.)], तं पापं पकतं मया;
तस्स कम्मविपाकेन, तेनम्हि गूथगन्धिनी’’ति.
‘‘सच्चं अहम्पि जानामि, तं पापं पकतं तया;
अञ्ञञ्च खो तं पुच्छामि, केनासि दुग्गता तुव’’न्ति.
‘‘उभिन्नं समकं आसि, यं गेहे विज्जते धनं;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकासिमत्तनो;
तस्स कम्मविपाकेन, तेनम्हि दुग्गता अहं.
‘‘तदेव ¶ मं त्वं अवच, ‘पापकम्मं निसेवसि;
न हि पापेहि कम्मेहि, सुलभा होति सुग्गती’’’ति.
‘‘वामतो मं त्वं पच्चेसि, अथोपि मं उसूयसि;
पस्स ¶ पापानं कम्मानं, विपाको होति यादिसो.
‘‘ते घरा ता च दासियो [ते घरदासियो आसुं (सी. स्या.), ते घरे दासियो चेव (क.)], तानेवाभरणानिमे;
ते अञ्ञे परिचारेन्ति, न भोगा होन्ति सस्सता.
‘‘इदानि भूतस्स पिता, आपणा गेहमेहिति;
अप्पेव ते ददे किञ्चि, मा सु ताव इतो अगा’’ति.
‘‘नग्गा दुब्बण्णरूपाम्हि, किसा धमनिसन्थता;
कोपीनमेतं इत्थीनं, मा मं भूतपिताद्दसा’’ति.
‘‘हन्द किं वा त्याहं [किं त्याहं (सी. स्या.), किं वताहं (क.)] दम्मि, किं वा तेध [किं वा च ते (सी. स्या.), किं विध ते (क.)] करोमहं;
येन त्वं सुखिता अस्स, सब्बकामसमिद्धिनी’’ति.
‘‘चत्तारो ¶ भिक्खू सङ्घतो, चत्तारो पन पुग्गला;
अट्ठ भिक्खू भोजयित्वा, मम दक्खिणमादिस;
तदाहं सुखिता हेस्सं, सब्बकामसमिद्धिनी’’ति.
साधूति सा पटिस्सुत्वा, भोजयित्वाट्ठ भिक्खवो;
वत्थेहच्छादयित्वान, तस्सा दक्खिणमादिसी.
समनन्तरानुद्दिट्ठे ¶ , विपाको उदपज्जथ;
भोजनच्छादनपानीयं, दक्खिणाय इदं फलं.
ततो सुद्धा सुचिवसना, कासिकुत्तमधारिनी;
विचित्तवत्थाभरणा, सपत्तिं उपसङ्कमि.
‘‘अभिक्कन्तेन वण्णेन, या त्वं तिट्ठसि देवते;
ओभासेन्ती ¶ दिसा सब्बा, ओसधी विय तारका.
‘‘केन तेतादिसो वण्णो, केन ते इध मिज्झति;
उप्पज्जन्ति च ते भोगा, ये केचि मनसो पिया.
‘‘पुच्छामि तं देवि महानुभावे, मनुस्सभूता किमकासि पुञ्ञं;
केनासि एवं जलितानुभावा, वण्णो च ते सब्बदिसा पभासती’’ति.
‘‘अहं मत्ता तुवं तिस्सा, सपत्ती ते पुरे अहुं;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता.
‘‘तव दिन्नेन दानेन, मोदामि अकुतोभया;
चीरं जीवाहि भगिनि, सह सब्बेहि ञातिभि;
असोकं विरजं ठानं, आवासं वसवत्तिनं.
‘‘इध ¶ धम्मं चरित्वान, दानं दत्वान सोभने;
विनेय्य मच्छेरमलं समूलं, अनिन्दिता सग्गमुपेहि ठान’’न्ति.
मत्तापेतिवत्थु ततियं.
४. नन्दापेतिवत्थु
‘‘काळी ¶ दुब्बण्णरूपासि, फरुसा भीरुदस्सना;
पिङ्गलासि कळारासि, न तं मञ्ञामि मानुसि’’न्ति.
‘‘अहं ¶ नन्दा नन्दिसेन, भरिया ते पुरे अहुं;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘किं ¶ ¶ नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘चण्डी च फरुसा चासिं [चण्डी फरुसवाचा च (सी.)], तयि चापि अगारवा;
ताहं दुरुत्तं वत्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘हन्दुत्तरीयं ददामि ते, इमं [इदं (सी. अट्ठ.)] दुस्सं निवासय;
इमं दुस्सं निवासेत्वा, एहि नेस्सामि तं घरं.
‘‘वत्थञ्च अन्नपानञ्च, लच्छसि त्वं घरं गता;
पुत्ते च ते पस्सिस्ससि, सुणिसायो च दक्खसी’’ति.
‘‘हत्थेन हत्थे ते दिन्नं, न मय्हं उपकप्पति;
भिक्खू च सीलसम्पन्ने, वीतरागे बहुस्सुते.
‘‘तप्पेहि अन्नपानेन, मम दक्खिणमादिस;
तदाहं सुखिता हेस्सं, सब्बकामसमिद्धिनी’’ति.
साधूति सो पटिस्सुत्वा, दानं विपुलमाकिरि;
अन्नं पानं खादनीयं, वत्थसेनासनानि च;
छत्तं गन्धञ्च मालञ्च, विविधा च उपाहना.
भिक्खू च सीलसम्पन्ने, वीतरागे बहुस्सुते;
तप्पेत्वा अन्नपानेन, तस्सा दक्खिणमादिसी.
समनन्तरानुद्दिट्ठे ¶ , विपाको उदपज्जथ;
भोजनच्छादनपानीयं, दक्खिणाय इदं फलं.
ततो ¶ सुद्धा सुचिवसना, कासिकुत्तमधारिनी;
विचित्तवत्थाभरणा, सामिकं उपसङ्कमि.
‘‘अभिक्कन्तेन वण्णेन, या त्वं तिट्ठसि देवते;
ओभासेन्ती दिसा सब्बा, ओसधी विय तारका.
‘‘केन तेतादिसो वण्णो, केन ते इध मिज्झति;
उप्पज्जन्ति च ते भोगा, ये केचि मनसो पिया.
‘‘पुच्छामि ¶ तं देवि महानुभावे, मनुस्सभूता किमकासि पुञ्ञं;
केनासि एवं जलितानुभावा, वण्णो च ते सब्बदिसा पभासती’’ति.
‘‘अहं ¶ नन्दा नन्दिसेन, भरिया ते पुरे अहुं;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता.
‘‘तव दिन्नेन दानेन, मोदामि अकुतोभया;
चिरं जीव गहपति, सह सब्बेहि ञातिभि;
असोकं विरजं खेमं, आवासं वसवत्तिनं.
‘‘इध धम्मं चरित्वान, दानं दत्वा गहपति;
विनेय्य मच्छेरमलं समूलं, अनिन्दितो सग्गमुपेहि ठान’’न्ति.
नन्दापेतिवत्थु चतुत्थं.
५. मट्ठकुण्डलीपेतवत्थु
[वि. व. १२०७] ‘‘अलङ्कतो ¶ मट्ठकुण्डली, मालधारी हरिचन्दनुस्सदो;
बाहा पग्गय्ह कन्दसि, वनमज्झे किं दुक्खितो तुव’’न्ति.
‘‘सोवण्णमयो पभस्सरो, उप्पन्नो रथपञ्जरो मम;
तस्स चक्कयुगं न विन्दामि, तेन दुक्खेन जहामि जीवित’’न्ति.
‘‘सोवण्णमयं मणिमयं, लोहितकमयं [लोहितङ्गमयं (स्या.), लोहितङ्कमयं (सी.), लोहमयं (कत्थचि)] अथ रूपियमयं;
आचिक्ख मे भद्दमाणव, चक्कयुगं पटिपादयामि ते’’ति.
सो ¶ माणवो तस्स पावदि, ‘‘चन्दसूरिया उभयेत्थ दिस्सरे;
सोवण्णमयो रथो मम, तेन चक्कयुगेन सोभती’’ति.
‘‘बालो खो त्वं असि माणव, यो त्वं पत्थयसे अपत्थियं;
मञ्ञामि तुवं मरिस्ससि, न हि त्वं लच्छसि चन्दसूरिये’’ति.
‘‘गमनागमनम्पि दिस्सति, वण्णधातु उभयत्थ वीथिया;
पेतो कालकतो न दिस्सति, को निध कन्दतं बाल्यतरो’’ति.
‘‘सच्चं खो वदेसि माणव, अहमेव कन्दतं बाल्यतरो;
चन्दं विय दारको रुदं, पेतं कालकताभिपत्थयि’’न्ति.
‘‘आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
‘‘अब्बही [अब्बूळ्हं (स्या. क.)] वत मे सल्लं, सोकं हदयनिस्सितं;
यो मे सोकपरेतस्स, पुत्तसोकं अपानुदि.
‘‘स्वाहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, सीतिभूतोस्मि निब्बुतो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान माणवा’’ति.
‘‘देवता ¶ नुसि गन्धब्बो, अदु सक्को पुरिन्ददो;
को वा त्वं कस्स वा पुत्तो, कथं जानेमु तं मय’’न्ति.
‘‘यञ्च कन्दसि यञ्च रोदसि, पुत्तं आळाहने सयं दहित्वा;
स्वाहं कुसलं करित्वा कम्मं, तिदसानं सहब्यतं गतो’’ति.
‘‘अप्पं ¶ वा बहुं वा नाद्दसाम, दानं ददन्तस्स सके अगारे;
उपोसथकम्मं वा तादिसं, केन कम्मेन गतोसि देवलोक’’न्ति.
‘‘आबाधिकोहं दुक्खितो गिलानो, आतुररूपोम्हि सके निवेसने;
बुद्धं विगतरजं वितिण्णकङ्खं, अद्दक्खिं सुगतं अनोमपञ्ञं.
‘‘स्वाहं मुदितमनो पसन्नचित्तो, अञ्जलिं अकरिं तथागतस्स;
ताहं कुसलं करित्वान कम्मं, तिदसानं सहब्यतं गतो’’ति.
‘‘अच्छरियं वत अब्भुतं वत, अञ्जलिकम्मस्स अयमीदिसो विपाको;
अहम्पि मुदितमनो पसन्नचित्तो, अज्जेव बुद्धं सरणं वजामी’’ति.
‘‘अज्जेव बुद्धं सरणं वजाहि, धम्मञ्च सङ्घञ्च पसन्नचित्तो;
तथेव सिक्खाय पदानि पञ्च, अखण्डफुल्लानि समादियस्सु.
‘‘पाणातिपाता विरमस्सु खिप्पं, लोके अदिन्नं परिवज्जयस्सु;
अमज्जपो मा च मुसा भणाहि, सकेन दारेन च होहि तुट्ठो’’ति.
‘‘अत्थकामोसि मे यक्ख, हितकामोसि देवते;
करोमि तुय्हं वचनं, त्वंसि आचरियो ममाति.
‘‘उपेमि सरणं बुद्धं, धम्मञ्चापि अनुत्तरं;
सङ्घञ्च नरदेवस्स, गच्छामि सरणं अहं.
‘‘पाणातिपाता ¶ विरमामि खिप्पं, लोके अदिन्नं परिवज्जयामि;
अमज्जपो नो च मुसा भणामि; सकेन दारेन च होमि तुट्ठो’’ति.
मट्ठकुण्डलीपेतवत्थु पञ्चमं.
६. कण्हपेतवत्थु
‘‘उट्ठेहि ¶ कण्ह किं सेसि, को अत्थो सुपनेन ते;
यो च तुय्हं सको भाता, हदयं चक्खु च [चक्खुंव (अट्ठ.)] दक्खिणं;
तस्स वाता बलीयन्ति, ससं जप्पति [घटो जप्पति (क.)] केसवा’’ति.
‘‘तस्स ¶ तं वचनं सुत्वा, रोहिणेय्यस्स केसवो;
तरमानरूपो वुट्ठासि, भातुसोकेन अट्टितो.
‘‘किं नु उम्मत्तरूपोव, केवलं द्वारकं इमं;
ससो ससोति लपसि, कीदिसं ससमिच्छसि.
‘‘सोवण्णमयं मणिमयं, लोहमयं अथ रूपियमयं;
सङ्खसिलापवाळमयं, कारयिस्सामि ते ससं.
‘‘सन्ति अञ्ञेपि ससका, अरञ्ञवनगोचरा;
तेपि ते आनयिस्सामि, कीदिसं ससमिच्छसी’’ति.
‘‘नाहमेते ससे इच्छे, ये ससा पथविस्सिता;
चन्दतो ससमिच्छामि, तं मे ओहर केसवा’’ति.
‘‘सो नून मधुरं ञाति, जीवितं विजहिस्ससि;
अपत्थियं पत्थयसि, चन्दतो ससमिच्छसी’’ति.
‘‘एवं चे कण्ह जानासि, यथञ्ञमनुसाससि;
कस्मा ¶ पुरे मतं पुत्तं, अज्जापि मनुसोचसि.
‘‘न यं लब्भा मनुस्सेन, अमनुस्सेन वा पन;
जातो मे मा मरि पुत्तो, कुतो लब्भा अलब्भियं.
‘‘न ¶ मन्ता मूलभेसज्जा, ओसधेहि धनेन वा;
सक्का आनयितुं कण्ह, यं पेतमनुसोचसि.
‘‘महद्धना ¶ महाभोगा, रट्ठवन्तोपि खत्तिया;
पहूतधनधञ्ञासे, तेपि नो [नत्थेत्थपाठभेदो] अजरामरा.
‘‘खत्तिया ब्राह्मणा वेस्सा, सुद्दा चण्डालपुक्कुसा;
एते चञ्ञे च जातिया, तेपि नो अजरामरा.
‘‘ये मन्तं परिवत्तेन्ति, छळङ्गं ब्रह्मचिन्तितं;
एते चञ्ञे च विज्जाय, तेपि नो अजरामरा.
‘‘इसयो वापि [इसयो चापि (विमानवत्थु ९९)] ये सन्ता, सञ्ञतत्ता तपस्सिनो;
सरीरं तेपि कालेन, विजहन्ति तपस्सिनो.
‘‘भावितत्ता अरहन्तो, कतकिच्चा अनासवा;
निक्खिपन्ति इमं देहं, पुञ्ञपापपरिक्खया’’ति.
‘‘आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
‘‘अब्बही ¶ वत मे सल्लं, सोकं हदयनिस्सितं;
यो मे सोकपरेतस्स, पुत्तसोकं अपानुदि.
‘‘स्वाहं ¶ अब्बूळ्हसल्लोस्मि, सीतिभूतोस्मि निब्बुतो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान भातिक’’ [भासितं (स्या.)].
एवं करोन्ति सप्पञ्ञा, ये होन्ति अनुकम्पका;
निवत्तयन्ति सोकम्हा, घटो जेट्ठंव भातरं.
यस्स एतादिसा होन्ति, अमच्चा परिचारका;
सुभासितेन अन्वेन्ति, घटो जेट्ठंव भातरन्ति.
कण्हपेतवत्थु छट्ठं.
७. धनपालसेट्ठिपेतवत्थु
‘‘नग्गो ¶ ¶ दुब्बण्णरूपोसि, किसो धमनिसन्थतो;
उप्फासुलिको किसिको, को नु त्वमसि मारिस’’.
‘‘अहं भदन्ते पेतोम्हि, दुग्गतो यमलोकिको;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गतो’’.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गतो’’.
‘‘नगरं अत्थि पण्णानं [दसन्नानं (सी. स्या. पी.)], एरकच्छन्ति विस्सुतं;
तत्थ सेट्ठि पुरे आसिं, धनपालोति मं विदू.
‘‘असीति सकटवाहानं, हिरञ्ञस्स अहोसि मे;
पहूतं मे जातरूपं, मुत्ता वेळुरिया बहू.
‘‘ताव महद्धनस्सापि, न मे दातुं पियं अहु;
पिदहित्वा ¶ द्वारं भुञ्जिं [भुञ्जामि (सी. स्या.)], मा मं याचनकाद्दसुं.
‘‘अस्सद्धो मच्छरी चासिं, कदरियो परिभासको;
ददन्तानं करोन्तानं, वारयिस्सं बहु जने [बहुज्जनं (सी. स्या.)].
‘‘विपाको ¶ नत्थि दानस्स, संयमस्स कुतो फलं;
पोक्खरञ्ञोदपानानि, आरामानि च रोपिते;
पपायो च विनासेसिं, दुग्गे सङ्कमनानि च.
‘‘स्वाहं ¶ अकतकल्याणो, कतपापो ततो चुतो;
उपपन्नो पेत्तिविसयं, खुप्पिपाससमप्पितो.
‘‘पञ्चपण्णासवस्सानि, यतो कालङ्कतो अहं;
नाभिजानामि भुत्तं वा, पीतं वा पन पानियं.
‘‘यो संयमो सो विनासो,यो विनासो सो संयमो;
पेता हि किर जानन्ति, यो संयमो सो विनासो.
‘‘अहं ¶ पुरे संयमिस्सं, नादासिं बहुके धने;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकासिमत्तनो;
स्वाहं पच्छानुतप्पामि, अत्तकम्मफलूपगो.
[पे. व. ६९] ‘‘उद्धं चतूहि मासेहि, कालंकिरिया भविस्सति;
एकन्तकटुकं घोरं, निरयं पपतिस्सहं.
[पे. व. ७०] ‘‘चतुक्कण्णं चतुद्वारं, विभत्तं भागसो मितं;
अयोपाकारपरियन्तं, अयसा पटिकुज्जितं.
[पे. व. ७१] ‘‘तस्स ¶ अयोमया भूमि, जलिता तेजसा युता;
समन्ता योजनसतं, फरित्वा तिट्ठति सब्बदा.
[पे. व. ७२] ‘‘तत्थाहं दीघमद्धानं, दुक्खं वेदिस्स वेदनं;
फलं पापस्स कम्मस्स, तस्मा सोचामहं भुसं.
‘‘तं वो वदामि भद्दं वो, यावन्तेत्थ समागता;
माकत्थ पापकं कम्मं, आवि वा यदि वा रहो.
‘‘सचे तं पापकं कम्मं, करिस्सथ करोथ वा;
न वो दुक्खा पमुत्यत्थि [पमुत्तत्थि (सब्बत्थ) उदा. ४४ पस्सितब्बं], उप्पच्चापि [उपेच्चापि (स्या. क.)] पलायतं.
‘‘मत्तेय्या होथ पेत्तेय्या, कुले जेट्ठापचायिका;
सामञ्ञा होथ ब्रह्मञ्ञा, एवं सग्गं गमिस्सथा’’ति.
धनपालसेट्ठिपेतवत्थु सत्तमं.
८. चूळसेट्ठिपेतवत्थु
‘‘नग्गो ¶ किसो पब्बजितोसि भन्ते, रत्तिं कुहिं गच्छसि किस्स हेतु;
आचिक्ख मे तं अपि सक्कुणेमु, सब्बेन वित्तं पटिपादये तुव’’न्ति.
‘‘बाराणसी ¶ ¶ ¶ नगरं दूरघुट्ठं, तत्थाहं गहपति अड्ढको अहु दीनो;
अदाता गेधितमनो आमिसस्मिं, दुस्सील्येन यमविसयम्हि पत्तो.
‘‘सो सूचिकाय किलमितो तेहि,
तेनेव ञातीसु यामि आमिसकिञ्चिक्खहेतु;
अदानसीला न च सद्दहन्ति,
दानफलं होति परम्हि लोके.
‘‘धीता ¶ च मय्हं लपते अभिक्खणं, ‘दस्सामि दानं पितूनं पितामहानं’;
तमुपक्खटं परिविसयन्ति ब्राह्मणा [ब्राह्मणे (सी.)], ‘यामि अहं अन्धकविन्दं भोत्तु’’’न्ति.
तमवोच राजा ‘‘अनुभवियान तम्पि,
एय्यासि खिप्पं अहमपि कस्सं पूजं;
आचिक्ख मे तं यदि अत्थि हेतु,
सद्धायितं हेतुवचो सुणोमा’’ति.
‘तथा’ति वत्वा अगमासि तत्थ, भुञ्जिंसु भत्तं न च दक्खिणारहा;
पच्चागमि ¶ राजगहं पुनापरं, पातुरहोसि पुरतो जनाधिपस्स.
दिस्वान पेतं पुनदेव आगतं, राजा अवोच ‘‘अहमपि किं ददामि;
आचिक्ख मे तं यदि अत्थि हेतु, येन तुवं चिरतरं पीणितो सिया’’ति.
‘‘बुद्धञ्च सङ्घं परिविसियान राज, अन्नेन पानेन च चीवरेन;
तं दक्खिणं आदिस मे हिताय, एवं अहं चिरतरं पीणितो सिया’’ति.
ततो ¶ च राजा निपतित्वा तावदे [तावदेव (स्या.), तदेव (क.)], दानं सहत्था अतुलं ददित्वा [अतुलञ्च दत्वा (स्या. क.)] सङ्घे;
आरोचेसि पकतं [आरोचयी पकतिं (सी. स्या.)] तथागतस्स, तस्स च पेतस्स दक्खिणं आदिसित्थ.
सो पूजितो अतिविय सोभमानो, पातुरहोसि पुरतो जनाधिपस्स;
‘‘यक्खोहमस्मि परमिद्धिपत्तो, न मय्हमत्थि समा सदिसा [मय्हमिद्धिसमसदिसा (सी. स्या.)] मानुसा.
‘‘पस्सानुभावं अपरिमितं ममयिदं, तयानुदिट्ठं ¶ अतुलं दत्वा सङ्घे;
सन्तप्पितो सततं सदा बहूहि, यामि अहं सुखितो मनुस्सदेवा’’ति.
चूळसेट्ठिपेतवत्थु अट्ठमं निट्ठितं.
भाणवारं पठमं निट्ठितं.
९. अङ्कुरपेतवत्थु
‘‘यस्स ¶ ¶ अत्थाय गच्छाम, कम्बोजं धनहारका;
अयं कामददो यक्खो, इमं यक्खं नयामसे.
‘‘इमं यक्खं गहेत्वान, साधुकेन पसय्ह वा;
यानं आरोपयित्वान, खिप्पं गच्छाम द्वारक’’न्ति.
[जा. १.१०.१५१; १.१४.१९६; २.१८.१५३; २.२२.१०] ‘‘यस्स रुक्खस्स छायाय, निसीदेय्य सयेय्य वा;
न तस्स साखं भञ्जेय्य, मित्तदुब्भो हि पापको’’ति.
‘‘यस्स रुक्खस्स छायाय, निसीदेय्य सयेय्य वा;
खन्धम्पि तस्स छिन्देय्य, अत्थो चे तादिसो सिया’’ति.
‘‘यस्स ¶ रुक्खस्स छायाय, निसीदेय्य सयेय्य वा;
न तस्स पत्तं भिन्देय्य [हिंसेय्य (क.)], मित्तदुब्भो हि पापको’’ति.
‘‘यस्स रुक्खस्स छायाय, निसीदेय्य सयेय्य वा;
समूलम्पि तं अब्बुहे [उब्बहे (?)], अत्थो चे तादिसो सिया’’ति.
‘‘यस्सेकरत्तिम्पि घरे वसेय्य, यत्थन्नपानं पुरिसो लभेथ;
न तस्स पापं मनसापि चिन्तये, कतञ्ञुता ¶ सप्पुरिसेहि वण्णिता.
‘‘यस्सेकरत्तिम्पि घरे वसेय्य, अन्नेन पानेन उपट्ठितो सिया;
न तस्स पापं मनसापि चिन्तये, अदुब्भपाणी दहते मित्तदुब्भिं.
‘‘यो पुब्बे कतकल्याणो, पच्छा पापेन हिंसति;
अल्लपाणिहतो [अदुब्भिपाणीहतो (क)] पोसो, न सो भद्रानि पस्सती’’ति.
‘‘नाहं देवेन वा मनुस्सेन वा, इस्सरियेन वाहं सुप्पसय्हो;
यक्खोहमस्मि परमिद्धिपत्तो, दूरङ्गमो वण्णबलूपपन्नो’’ति.
‘‘पाणि ते सब्बसो वण्णो, पञ्चधारो मधुस्सवो;
नानारसा पग्घरन्ति, मञ्ञेहं तं पुरिन्दद’’न्ति.
‘‘नाम्हि देवो न गन्धब्बो, नापि सक्को पुरिन्ददो;
पेतं मं अङ्कुर जानाहि, रोरुवम्हा [हेरुवम्हा (सी.)] इधागत’’न्ति.
‘‘किंसीलो ¶ ¶ किंसमाचारो, रोरुवस्मिं पुरे तुवं;
केन ते ब्रह्मचरियेन, पुञ्ञं पाणिम्हि इज्झती’’ति.
‘‘तुन्नवायो पुरे आसिं, रोरुवस्मिं तदा अहं;
सुकिच्छवुत्ति कपणो, न मे विज्जति दातवे.
‘‘निवेसनञ्च ¶ ¶ [आवेसनञ्च (सी.)] मे आसि, असय्हस्स उपन्तिके;
सद्धस्स दानपतिनो, कतपुञ्ञस्स लज्जिनो.
‘‘तत्थ याचनका यन्ति, नानागोत्ता वनिब्बका;
ते च मं तत्थ पुच्छन्ति, असय्हस्स निवेसनं.
‘‘कत्थ गच्छाम भद्दं वो, कत्थ दानं पदीयति;
तेसाहं पुट्ठो अक्खामि, असय्हस्स निवेसनं.
‘‘पग्गय्ह दक्खिणं बाहुं, एत्थ गच्छथ भद्दं वो;
एत्थ दानं पदीयति, असय्हस्स निवेसने.
‘‘तेन पाणि कामददो, तेन पाणि मधुस्सवो;
तेन मे ब्रह्मचरियेन, पुञ्ञं पाणिम्हि इज्झती’’ति.
‘‘न किर त्वं अदा दानं, सकपाणीहि कस्सचि;
परस्स दानं अनुमोदमानो, पाणिं पग्गय्ह पावदि.
‘‘तेन पाणि कामददो, तेन पाणि मधुस्सवो;
तेन ते ब्रह्मचरियेन, पुञ्ञं पाणिम्हि इज्झति.
‘‘यो ¶ सो दानमदा भन्ते, पसन्नो सकपाणिभि;
सो हित्वा मानुसं देहं, किं नु सो दिसतं गतो’’ति.
‘‘नाहं पजानामि असय्हसाहिनो, अङ्गीरसस्स गतिं आगतिं वा;
सुतञ्च मे वेस्सवणस्स सन्तिके, सक्कस्स सहब्यतं गतो असय्हो’’ति.
‘‘अलमेव कातुं कल्याणं, दानं दातुं यथारहं;
पाणिं कामददं दिस्वा, को पुञ्ञं न करिस्सति.
‘‘सो हि नून इतो गन्त्वा, अनुप्पत्वान द्वारकं;
दानं पट्ठपयिस्सामि, यं ममस्स सुखावहं.
‘‘दस्सामन्नञ्च पानञ्च, वत्थसेनासनानि च;
पपञ्च उदपानञ्च, दुग्गे सङ्कमनानि चा’’ति.
‘‘केन ¶ ते अङ्गुली कुणा [कुण्ठा (सी. स्या.)], मुखञ्च कुणलीकतं [कुण्डलीकतं (सी. स्या. क.)];
अक्खीनि च पग्घरन्ति, किं पापं पकतं तया’’ति.
‘‘अङ्गीरसस्स ¶ गहपतिनो, सद्धस्स घरमेसिनो;
तस्साहं दानविस्सग्गे, दाने अधिकतो अहुं.
‘‘तत्थ याचनके दिस्वा, आगते भोजनत्थिके;
एकमन्तं अपक्कम्म, अकासिं कुणलिं मुखं.
‘‘तेन ¶ मे अङ्गुली कुणा, मुखञ्च कुणलीकतं;
अक्खीनि मे पग्घरन्ति, तं पापं पकतं मया’’ति.
‘‘धम्मेन ¶ ते कापुरिस, मुखञ्च कुणलीकतं;
अक्खीनि च पग्घरन्ति, यं तं परस्स दानस्स;
अकासि कुणलिं मुखं.
‘‘कथं हि दानं ददमानो, करेय्य परपत्तियं;
अन्नं पानं खादनीयं, वत्थसेनासनानि च.
‘‘सो हि नून इतो गन्त्वा, अनुप्पत्वान द्वारकं;
दानं पट्ठपयिस्सामि, यं ममस्स सुखावहं.
‘‘दस्सामन्नञ्च पानञ्च, वत्थसेनासनानि च;
पपञ्च उदपानञ्च, दुग्गे सङ्कमनानि चा’’ति.
ततो हि सो निवत्तित्वा, अनुप्पत्वान द्वारकं;
दानं पट्ठपयि अङ्कुरो, यंतुमस्स [यं तं अस्स (स्या.), यन्तमस्स (क.)] सुखावहं.
अदा अन्नञ्च पानञ्च, वत्थसेनासनानि च;
पपञ्च उदपानञ्च, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘को छातो को च तसितो, को वत्थं परिदहिस्सति;
कस्स सन्तानि योग्गानि, इतो योजेन्तु वाहनं.
‘‘को छत्तिच्छति गन्धञ्च, को मालं को उपाहनं;
इतिस्सु तत्थ घोसेन्ति, कप्पका सूदमागधा [पाटवा (क.)];
सदा सायञ्च पातो च, अङ्कुरस्स निवेसने.
‘‘‘सुखं ¶ सुपति अङ्कुरो’, इति जानाति मं जनो;
दुक्खं ¶ सुपामि सिन्धक [सन्दुक, सिन्धुक (क.)], यं न पस्सामि याचके.
‘‘‘सुखं सुपति अङ्कुरो’, इति जानाति मं जनो;
दुक्खं सिन्धक सुपामि, अप्पके सु वनिब्बके’’ति.
‘‘सक्को चे ते वरं दज्जा, तावतिंसानमिस्सरो;
किस्स सब्बस्स लोकस्स, वरमानो वरं वरे’’ति.
‘‘सक्को चे मे वरं दज्जा, तावतिंसानमिस्सरो;
कालुट्ठितस्स मे सतो, सुरियुग्गमनं पति;
दिब्बा भक्खा पातुभवेय्युं, सीलवन्तो च याचका.
‘‘ददतो ¶ ¶ मे न खीयेथ, दत्वा नानुतपेय्यहं;
ददं चित्तं पसादेय्यं, एतं सक्कं वरं वरे’’ति.
‘‘न सब्बवित्तानि परे पवेच्छे, ददेय्य दानञ्च धनञ्च रक्खे;
तस्मा हि दाना धनमेव सेय्यो, अतिप्पदानेन कुला न होन्ति.
‘‘अदानमतिदानञ्च, नप्पसंसन्ति पण्डिता;
तस्मा हि दाना धनमेव सेय्यो, समेन वत्तेय्य स धीरधम्मो’’ति.
‘‘अहो वत रे अहमेव दज्जं, सन्तो च मं सप्पुरिसा भजेय्युं;
मेघोव ¶ निन्नानि परिपूरयन्तो [भिपूरयन्तो (सी.), हि पूरयन्तो (स्या.)], सन्तप्पये सब्बवनिब्बकानं.
‘‘यस्स याचनके दिस्वा, मुखवण्णो पसीदति;
दत्वा अत्तमनो होति, तं घरं वसतो सुखं.
‘‘यस्स याचनके दिस्वा, मुखवण्णो पसीदति;
दत्वा अत्तमनो होति, एसा यञ्ञस्स [पुञ्ञस्स (सी.)] सम्पदा.
[अ. नि. ६.३७] ‘‘पुब्बेव ¶ दाना सुमनो, ददं चित्तं पसादये;
दत्वा अत्तमनो होति, एसा यञ्ञस्स [पुञ्ञस्स (सी.)] सम्पदा’’ति.
सट्ठि वाहसहस्सानि, अङ्कुरस्स निवेसने;
भोजनं दीयते निच्चं, पुञ्ञपेक्खस्स जन्तुनो.
तिसहस्सानि सूदानि हि [सूदानि (स्या. क.)], आमुत्तमणिकुण्डला;
अङ्कुरं उपजीवन्ति, दाने यञ्ञस्स वावटा [ब्यावटा (सी.), पावटा (स्या.)].
सट्ठि पुरिससहस्सानि, आमुत्तमणिकुण्डला;
अङ्कुरस्स महादाने, कट्ठं फालेन्ति माणवा.
सोळसित्थिसहस्सानि, सब्बालङ्कारभूसिता;
अङ्कुरस्स महादाने, विधा पिण्डेन्ति नारियो.
सोळसित्थिसहस्सानि, सब्बालङ्कारभूसिता;
अङ्कुरस्स महादाने, दब्बिगाहा उपट्ठिता.
बहुं ¶ बहूनं पादासि, चिरं पादासि खत्तियो;
सक्कच्चञ्च सहत्था च, चित्तीकत्वा पुनप्पुनं.
बहू मासे च पक्खे च, उतुसंवच्छरानि च;
महादानं पवत्तेसि, अङ्कुरो दीघमन्तरं.
एवं ¶ ¶ दत्वा यजित्वा च, अङ्कुरो दीघमन्तरं;
सो हित्वा मानुसं देहं, तावतिंसूपगो अहु.
कटच्छुभिक्खं दत्वान, अनुरुद्धस्स इन्दको;
सो हित्वा मानुसं देहं, तावतिंसूपगो अहु.
दसहि ठानेहि अङ्कुरं, इन्दको अतिरोचति;
रूपे सद्दे रसे गन्धे, फोट्ठब्बे च मनोरमे.
आयुना यससा चेव, वण्णेन च सुखेन च;
आधिपच्चेन अङ्कुरं, इन्दको अतिरोचति.
तावतिंसे यदा बुद्धो, सिलायं पण्डुकम्बले;
पारिच्छत्तकमूलम्हि, विहासि पुरिसुत्तमो.
दससु ¶ लोकधातूसु, सन्निपतित्वान देवता;
पयिरुपासन्ति सम्बुद्धं, वसन्तं नगमुद्धनि.
न कोचि देवो वण्णेन, सम्बुद्धं अतिरोचति;
सब्बे देवे अतिक्कम्म [अधिगय्ह (सी.), अतिग्गय्ह (क)], सम्बुद्धोव विरोचति.
योजनानि ¶ दस द्वे च, अङ्कुरोयं तदा अहु;
अविदूरेव बुद्धस्स [अविदूरे सम्बुद्धस्स (क.)], इन्दको अतिरोचति.
ओलोकेत्वान सम्बुद्धो, अङ्कुरञ्चापि इन्दकं;
दक्खिणेय्यं सम्भावेन्तो [पभावेन्तो (सी.)], इदं वचनमब्रवि.
‘‘महादानं तया दिन्नं, अङ्कुर दीघमन्तरं;
अतिदूरे [सुविदूरे (क.)] निसिन्नोसि, आगच्छ मम सन्तिके’’ति.
चोदितो भावितत्तेन, अङ्कुरो इदमब्रवि;
‘‘किं मय्हं तेन दानेन, दक्खिणेय्येन सुञ्ञतं.
‘‘अयं सो इन्दको यक्खो, दज्जा दानं परित्तकं;
अतिरोचति अम्हेहि, चन्दो तारगणे यथा’’ति.
‘‘उज्जङ्गले यथा खेत्ते, बीजं बहुम्पि रोपितं;
न विपुलफलं होति, नपि तोसेति कस्सकं.
‘‘तथेव दानं बहुकं, दुस्सीलेसु पतिट्ठितं;
न विपुलफलं होति, नपि तोसेति दायकं.
‘‘यथापि ¶ भद्दके खेत्ते, बीजं अप्पम्पि रोपितं;
सम्मा धारं पवेच्छन्ते, फलं तोसेति कस्सकं.
‘‘तथेव सीलवन्तेसु, गुणवन्तेसु तादिसु;
अप्पकम्पि कतं कारं, पुञ्ञं होति महप्फल’’न्ति.
विचेय्य ¶ ¶ दानं दातब्बं, यत्थ दिन्नं महप्फलं;
विचेय्य दानं दत्वान, सग्गं गच्छन्ति दायका.
विचेय्य ¶ दानं सुगतप्पसत्थं, ये दक्खिणेय्या इध जीवलोके;
एतेसु दिन्नानि महप्फलानि, बीजानि वुत्तानि यथा सुखेत्तेति.
अङ्कुरपेतवत्थु नवमं.
१०. उत्तरमातुपेतिवत्थु
दिवाविहारगतं ¶ भिक्खुं, गङ्गातीरे निसिन्नकं;
तं पेती उपसङ्कम्म, दुब्बण्णा भीरुदस्सना.
केसा चस्सा अतिदीघा [अहू दीघा (क.)], यावभूमावलम्बरे [याव भूम्या’वलम्बरे (?)];
केसेहि सा पटिच्छन्ना, समणं एतदब्रवि.
‘‘पञ्चपण्णासवस्सानि, यतो कालङ्कता अहं;
नाभिजानामि भुत्तं वा, पीतं वा पन पानियं;
देहि त्वं पानियं भन्ते, तसिता पानियाय मे’’ति.
‘‘अयं सीतोदिका गङ्गा, हिमवन्ततो [हिमवन्ताव (क.)] सन्दति;
पिव एत्तो गहेत्वान, किं मं याचसि पानिय’’न्ति.
‘‘सचाहं भन्ते गङ्गाय, सयं गण्हामि पानियं;
लोहितं मे परिवत्तति, तस्मा याचामि पानिय’’न्ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, गङ्गा ते होति लोहित’’न्ति.
‘‘पुत्तो मे उत्तरो नाम [पुत्तो मे भन्ते उत्तरो (क.)], सद्धो आसि उपासको;
सो ¶ च मय्हं अकामाय, समणानं पवेच्छति.
‘‘चीवरं ¶ पिण्डपातञ्च, पच्चयं सयनासनं;
तमहं परिभासामि, मच्छेरेन उपद्दुता.
‘‘यं त्वं मय्हं अकामाय, समणानं पवेच्छसि;
चीवरं पिण्डपातञ्च, पच्चयं सयनासनं.
‘‘एतं ¶ ते परलोकस्मिं, लोहितं होतु उत्तर;
तस्स कम्मस्स विपाकेन, गङ्गा मे होति लोहित’’न्ति.
उत्तरमातुपेतिवत्थु दसमं.
११. सुत्तपेतवत्थु
‘‘अहं ¶ पुरे पब्बजितस्स भिक्खुनो, सुत्तं अदासिं उपसङ्कम्म याचिता;
तस्स विपाको विपुलफलूपलब्भति, बहुका च मे उप्पज्जरे [बहू च मे उपपज्जरे (सी.)] वत्थकोटियो.
‘‘पुप्फाभिकिण्णं रमितं [रम्ममिदं (क.)] विमानं, अनेकचित्तं नरनारिसेवितं;
साहं भुञ्जामि च पारुपामि च, पहूतवित्ता न च ताव खीयति.
‘‘तस्सेव कम्मस्स विपाकमन्वया, सुखञ्च सातञ्च इधूपलब्भति;
साहं गन्त्वा पुनदेव मानुसं, काहामि ¶ पुञ्ञानि नयय्यपुत्त म’’न्ति.
‘‘सत्त तुवं वस्ससता इधागता,
जिण्णा च वुड्ढा च तहिं भविस्ससि;
सब्बेव ते कालकता च ञातका,
किं तत्थ गन्त्वान इतो करिस्ससी’’ति.
‘‘सत्तेव वस्सानि इधागताय मे, दिब्बञ्च सुखञ्च समप्पिताय;
साहं गन्त्वान पुनदेव मानुसं, काहामि पुञ्ञानि नयय्यपुत्त म’’न्ति.
सो ¶ तं गहेत्वान पसय्ह बाहायं, पच्चानयित्वान थेरिं सुदुब्बलं;
‘‘वज्जेसि अञ्ञम्पि जनं इधागतं, ‘करोथ पुञ्ञानि सुखूपलब्भति’’.
‘‘दिट्ठा ¶ मया अकतेन साधुना, पेता विहञ्ञन्ति तथेव मनुस्सा;
कम्मञ्च कत्वा सुखवेदनीयं, देवा मनुस्सा च सुखे ठिता पजा’’ति.
सुत्तपेतवत्थु एकादसमं.
१२. कण्णमुण्डपेतिवत्थु
‘‘सोण्णसोपानफलका ¶ ¶ , सोण्णवालुकसन्थता;
तत्थ सोगन्धिया वग्गू, सुचिगन्धा मनोरमा.
‘‘नानारुक्खेहि सञ्छन्ना, नानागन्धसमेरिता;
नानापदुमसञ्छन्ना, पुण्डरीकसमोतता [समोहता (क.)].
‘‘सुरभिं सम्पवायन्ति, मनुञ्ञा मालुतेरिता;
हंसकोञ्चाभिरुदा च, चक्कवक्काभिकूजिता.
‘‘नानादिजगणाकिण्णा ¶ , नानासरगणायुता;
नानाफलधरा रुक्खा, नानापुप्फधरा वना.
‘‘न मनुस्सेसु ईदिसं, नगरं यादिसं इदं;
पासादा बहुका तुय्हं, सोवण्णरूपियामया;
दद्दल्लमाना आभेन्ति [आभन्ति (क.)], समन्ता चतुरो दिसा.
‘‘पञ्च दासिसता तुय्हं, या तेमा परिचारिका;
ता [का (क.)] कम्बुकायूरधरा [कम्बुकेयूरधरा (सी.)], कञ्चनावेळभूसिता.
‘‘पल्लङ्का बहुका तुय्हं, सोवण्णरूपियामया;
कदलिमिगसञ्छन्ना [कादलिमिगसञ्छन्ना (सी.)], सज्जा गोनकसन्थता.
‘‘यत्थ त्वं वासूपगता, सब्बकामसमिद्धिनी;
सम्पत्तायड्ढरत्ताय [… रत्तिया (क.)], ततो उट्ठाय गच्छसि.
‘‘उय्यानभूमिं ¶ गन्त्वान, पोक्खरञ्ञा समन्ततो;
तस्सा ¶ तीरे तुवं ठासि, हरिते सद्दले सुभे.
‘‘ततो ते कण्णमुण्डो सुनखो, अङ्गमङ्गानि खादति;
यदा च खायिता आसि, अट्ठिसङ्खलिका कता;
ओगाहसि पोक्खरणिं, होति कायो यथा पुरे.
‘‘ततो त्वं अङ्गपच्चङ्गी [अङ्गपच्चङ्गा (क.)], सुचारु पियदस्सना;
वत्थेन पारुपित्वान, आयासि मम सन्तिकं.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, कण्णमुण्डो सुनखो तवअङ्गमङ्गानि खादती’’ति.
‘‘किमिलायं [किम्बिलायं (सी. स्या.)] गहपति, सद्धो आसि उपासको;
तस्साहं भरिया आसिं, दुस्सीला अतिचारिनी.
‘‘सो ¶ मं अतिचरमानाय [एवमातिचरमानाय (स्या. पी.)], सामिको एतदब्रवि;
‘नेतं छन्नं [नेतं छन्नं न (सी.), नेतं छन्नं नेतं (क.)] पतिरूपं, यं त्वं अतिचरासि मं’.
‘‘साहं घोरञ्च सपथं, मुसावादञ्च भासिसं;
‘नाहं तं अतिचरामि, कायेन उद चेतसा.
‘‘‘सचाहं तं अतिचरामि, कायेन उद चेतसा;
कण्णमुण्डो यं सुनखो, अङ्गमङ्गानि खादतु’.
‘‘तस्स कम्मस्स विपाकं, मुसावादस्स चूभयं;
सत्तेव वस्ससतानि, अनुभूतं यतो हि मे;
कण्णमुण्डो ¶ च सुनखो, अङ्गमङ्गानि खादति.
‘‘त्वञ्च देव बहुकारो, अत्थाय मे इधागतो;
सुमुत्ताहं कण्णमुण्डस्स, असोका अकुतोभया.
‘‘ताहं ¶ देव नमस्सामि, याचामि पञ्जलीकता;
भुञ्ज अमानुसे कामे, रम देव मया सहा’’ति.
‘‘भुत्ता ¶ अमानुसा कामा, रमितोम्हि तया सह;
ताहं सुभगे याचामि, खिप्पं पटिनयाहि म’’न्ति.
कण्णमुण्डपेतिवत्थु द्वादसमं.
१३. उब्बरिपेतवत्थु
अहु ¶ राजा ब्रह्मदत्तो, पञ्चालानं रथेसभो;
अहोरत्तानमच्चया, राजा कालमक्रुब्बथ [राजा कालङ्करी तदा (सी.)].
तस्स आळाहनं गन्त्वा, भरिया कन्दति उब्बरी [उप्परि (क.)];
ब्रह्मदत्तं अपस्सन्ती, ब्रह्मदत्ताति कन्दति.
इसि च तत्थ आगच्छि, सम्पन्नचरणो मुनि;
सो च तत्थ अपुच्छित्थ, ये तत्थ सुसमागता.
‘‘कस्स इदं आळाहनं, नानागन्धसमेरितं;
कस्सायं कन्दति भरिया, इतो दूरगतं पतिं;
ब्रह्मदत्तं अपस्सन्ती, ‘ब्रह्मदत्ता’ति कन्दति’’.
ते ¶ च तत्थ वियाकंसु, ये तत्थ सुसमागता;
‘‘ब्रह्मदत्तस्स भदन्ते [भद्दन्ते (क.)], ब्रह्मदत्तस्स मारिस.
‘‘तस्स ¶ इदं आळाहनं, नानागन्धसमेरितं;
तस्सायं कन्दति भरिया, इतो दूरगतं पतिं;
ब्रह्मदत्तं अपस्सन्ती, ‘ब्रह्मदत्ता’ति कन्दति’’.
‘‘छळासीतिसहस्सानि, ब्रह्मदत्तस्सनामका;
इमस्मिं आळाहने दड्ढा, तेसं कमनुसोचसी’’ति.
‘‘यो राजा चूळनीपुत्तो, पञ्चालानं रथेसभो;
तं भन्ते अनुसोचामि, भत्तारं सब्बकामद’’न्ति.
‘‘सब्बे वाहेसुं राजानो, ब्रह्मदत्तस्सनामका;
सब्बेवचूळनीपुत्ता, पञ्चालानं रथेसभा.
‘‘सब्बेसं ¶ अनुपुब्बेन, महेसित्तमकारयि;
कस्मा पुरिमके हित्वा, पच्छिमं अनुसोचसी’’ति.
‘‘आतुमे ¶ इत्थिभूताय, दीघरत्ताय मारिस;
यस्सा मे इत्थिभूताय, संसारे बहुभाससी’’ति.
‘‘अहु इत्थी अहु पुरिसो, पसुयोनिम्पि आगमा;
एवमेतं अतीतानं, परियन्तो न दिस्सती’’ति.
‘‘आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
‘‘अब्बही वत मे सल्लं, सोकं हदयनिस्सितं;
यो मे सोकपरेताय, पतिसोकं अपानुदि.
‘‘साहं ¶ अब्बूळ्हसल्लास्मि, सीतिभूतास्मि निब्बुता;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वा महामुनी’’ति.
तस्स तं वचनं सुत्वा, समणस्स सुभासितं;
पत्तचीवरमादाय, पब्बजि अनगारियं.
सा च पब्बजिता सन्ता, अगारस्मा अनगारियं;
मेत्ताचित्तं अभावेसि, ब्रह्मलोकूपपत्तिया.
गामा गामं विचरन्ती, निगमे राजधानियो;
उरुवेला नाम सो गामो, यत्थ कालमक्रुब्बथ.
मेत्ताचित्तं ¶ आभावेत्वा, ब्रह्मलोकूपपत्तिया;
इत्थिचित्तं विराजेत्वा, ब्रह्मलोकूपगा अहूति.
उब्बरिपेतवत्थु तेरसमं.
उब्बरिवग्गो दुतियो निट्ठितो.
तस्सुद्दानं –
मोचकं [पण्डु (सब्बत्थ)] माता मत्ता [पिता (सी. क.), पतिया (स्या.)] च, नन्दा कुण्डलीना घटो;
द्वे सेट्ठी तुन्नवायो च, उत्तर [विहार (सब्बत्थ)] सुत्तकण्ण [सोपान (सब्बत्थ)] उब्बरीति.
३. चूळवग्गो
१. अभिज्जमानपेतवत्थु
‘‘अभिज्जमाने ¶ ¶ ¶ वारिम्हि, गङ्गाय इध गच्छसि;
नग्गो पुब्बद्धपेतोव मालधारी अलङ्कतो;
कुहिं गमिस्ससि पेत, कत्थ वासो भविस्सती’’ति.
‘‘चुन्दट्ठिलं ¶ [चुन्दट्ठिकं (सी.)] गमिस्सामि, पेतो सो इति भासति;
अन्तरे वासभगामं, बाराणसिं च [बाराणसिया च (सी. स्या.)] सन्तिके’’.
तञ्च दिस्वा महामत्तो, कोलियो इति विस्सुतो;
सत्तुं भत्तञ्च पेतस्स, पीतकञ्च युगं अदा.
नावाय तिट्ठमानाय, कप्पकस्स अदापयि;
कप्पकस्स पदिन्नम्हि, ठाने पेतस्स दिस्सथ [पेतस्सु’दिस्सथ (सी.), पेतस्सु’दिच्छथ (?)].
ततो सुवत्थवसनो, मालधारी अलङ्कतो;
ठाने ठितस्स पेतस्स, दक्खिणा उपकप्पथ;
तस्मा दज्जेथ पेतानं, अनुकम्पाय पुनप्पुनं.
सातुन्नवसना [साहुन्नवासिनो (स्या. पी.), साहुन्दवासिनो (क.)] एके, अञ्ञे केसनिवासना [केसनिवासिनो (स्या. क.)];
पेता भत्ताय गच्छन्ति, पक्कमन्ति दिसोदिसं.
दूरे एके [दूरे पेता (क.)] पधावित्वा, अलद्धाव निवत्तरे;
छाता पमुच्छिता भन्ता, भूमियं पटिसुम्भिता.
ते च [केचि (सी. स्या.)] तत्थ पपतिता [पपतित्वा (सी.), च पतिता (स्या.)], भूमियं पटिसुम्भिता;
पुब्बे अकतकल्याणा, अग्गिदड्ढाव आतपे.
‘‘मयं पुब्बे पापधम्मा, घरणी कुलमातरो;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकम्ह अत्तनो.
‘‘पहूतं ¶ ¶ अन्नपानम्पि, अपिस्सु अवकिरीयति;
सम्मग्गते पब्बजिते, न च किञ्चि अदम्हसे.
‘‘अकम्मकामा ¶ अलसा, सादुकामा महग्घसा;
आलोपपिण्डदातारो, पटिग्गहे परिभासिम्हसे [परिभासिता (स्या. क.)].
‘‘ते ¶ घरा ता च दासियो, तानेवाभरणानि नो;
ते अञ्ञे परिचारेन्ति, मयं दुक्खस्स भागिनो.
‘‘वेणी वा अवञ्ञा होन्ति, रथकारी च दुब्भिका;
चण्डाली कपणा होन्ति, कप्पका [न्हापिका (सी.)] च पुनप्पुनं.
‘‘यानि यानि निहीनानि, कुलानि कपणानि च;
तेसु तेस्वेव जायन्ति, एसा मच्छरिनो गति.
‘‘पुब्बे च कतकल्याणा, दायका वीतमच्छरा;
सग्गं ते परिपूरेन्ति, ओभासेन्ति च नन्दनं.
‘‘वेजयन्ते च पासादे, रमित्वा कामकामिनो;
उच्चाकुलेसु जायन्ति, सभोगेसु ततो चुता.
‘‘कूटागारे च पासादे, पल्लङ्के गोनकत्थते;
बीजितङ्गा [वीजितङ्गा (सी. स्या.)] मोरहत्थेहि, कुले जाता यसस्सिनो.
‘‘अङ्कतो अङ्कं गच्छन्ति, मालधारी अलङ्कता;
धातियो उपतिट्ठन्ति, सायं पातं सुखेसिनो.
‘‘नयिदं ¶ अकतपुञ्ञानं, कतपुञ्ञानमेविदं;
असोकं नन्दनं रम्मं, तिदसानं महावनं.
‘‘सुखं अकतपुञ्ञानं, इध नत्थि परत्थ च;
सुखञ्च कतपुञ्ञानं, इध चेव परत्थ च.
‘‘तेसं सहब्यकामानं, कत्तब्बं कुसलं बहुं;
कतपुञ्ञा हि मोदन्ति, सग्गे भोगसमङ्गिनो’’ति.
अभिज्जमानपेतवत्थु पठमं.
२. साणवासीथेरपेतवत्थु
कुण्डिनागरियो ¶ थेरो, साणवासि [सानुवासि (सी.), सानवासि (स्या.)] निवासिको;
पोट्ठपादोति नामेन, समणो भावितिन्द्रियो.
तस्स ¶ माता पिता भाता, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं ¶ करित्वान, पेतलोकं इतो गता.
ते ¶ दुग्गता सूचिकट्टा, किलन्ता नग्गिनो किसा;
उत्तसन्ता [ओत्तप्पन्ता (स्या. क.)] महत्तासा [महातासा (सी.)], न दस्सेन्ति कुरूरिनो [कुरुद्दिनो (क.)].
तस्स भाता वितरित्वा, नग्गो एकपथेकको;
चतुकुण्डिको भवित्वान, थेरस्स दस्सयीतुमं.
थेरो चामनसिकत्वा, तुण्हीभूतो अतिक्कमि;
सो च विञ्ञापयी थेरं, ‘भाता पेतगतो अहं’.
‘‘माता ¶ पिता च ते भन्ते, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता.
‘‘ते दुग्गता सूचिकट्टा, किलन्ता नग्गिनो किसा;
उत्तसन्ता महत्तासा, न दस्सेन्ति कुरूरिनो.
‘‘अनुकम्पस्सु कारुणिको, दत्वा अन्वादिसाहि नो;
तव दिन्नेन दानेन, यापेस्सन्ति कुरूरिनो’’ति.
थेरो चरित्वा पिण्डाय, भिक्खू अञ्ञे च द्वादस;
एकज्झं सन्निपतिंसु, भत्तविस्सग्गकारणा.
थेरो सब्बेव ते आह, ‘‘यथालद्धं ददाथ मे;
सङ्घभत्तं करिस्सामि, अनुकम्पाय ञातिनं’’.
निय्यादयिंसु थेरस्स, थेरो सङ्घं निमन्तयि;
दत्वा अन्वादिसि थेरो, मातु पितु च भातुनो;
‘‘इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’’.
समनन्तरानुद्दिट्ठे, भोजनं उदपज्जथ;
सुचिं पणीतं सम्पन्नं, अनेकरसब्यञ्जनं.
ततो उद्दस्सयी [उद्दिसयी (सी. क.), उद्दिस्सति (स्या. क.)] भाता, वण्णवा बलवा सुखी;
‘‘पहूतं भोजनं भन्ते, पस्स नग्गाम्हसे मयं;
तथा भन्ते परक्कम, यथा वत्थं लभामसे’’ति.
थेरो ¶ सङ्कारकूटम्हा, उच्चिनित्वान नन्तके;
पिलोतिकं ¶ पटं कत्वा, सङ्घे चातुद्दिसे अदा.
दत्वा अन्वादिसी थेरो, मातु पितु च भातुनो;
‘‘इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’’.
समनन्तरानुद्दिट्ठे, वत्थानि उदपज्जिसुं;
ततो सुवत्थवसनो, थेरस्स दस्सयीतुमं.
‘‘यावता ¶ नन्दराजस्स, विजितस्मिं पटिच्छदा;
ततो बहुतरा भन्ते, वत्थानच्छादनानि नो.
‘‘कोसेय्यकम्बलीयानि, खोम कप्पासिकानि च;
विपुला च महग्घा च, तेपाकासेवलम्बरे.
‘‘ते मयं परिदहाम, यं यं हि मनसो पियं;
तथा भन्ते परक्कम, यथा गेहं लभामसे’’ति.
थेरो पण्णकुटिं कत्वा, सङ्घे चातुद्दिसे अदा;
दत्वा अन्वादिसी थेरो, मातु पितु च भातुनो;
‘‘इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’’.
समनन्तरानुद्दिट्ठे ¶ , घरानि उदपज्जिसुं;
कूटागारनिवेसना, विभत्ता भागसो मिता.
‘‘न मनुस्सेसु ईदिसा, यादिसा नो घरा इध;
अपि दिब्बेसु यादिसा, तादिसा नो घरा इध.
‘‘दद्दल्लमाना ¶ आभेन्ति [आभन्ति (क.)], समन्ता चतुरो दिसा;
‘तथा भन्ते परक्कम, यथा पानीयं लभामसे’’ति.
थेरो करणं [करकं (सी. स्या. पी.)] पूरेत्वा, सङ्घे चातुद्दिसे अदा;
दत्वा अन्वादिसी थेरो, मातु पितु च भातुनो;
‘‘इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’.
समनन्तरानुद्दिट्ठे, पानीयं उदपज्जथ;
गम्भीरा चतुरस्सा च, पोक्खरञ्ञो सुनिम्मिता.
सीतोदिका ¶ सुप्पतित्था, सीता अप्पटिगन्धिया;
पदुमुप्पलसञ्छन्ना, वारिकिञ्जक्खपूरिता.
तत्थ न्हत्वा पिवित्वा च, थेरस्स पटिदस्सयुं;
‘‘पहूतं पानीयं भन्ते, पादा दुक्खा फलन्ति नो’’.
‘‘आहिण्डमाना खञ्जाम, सक्खरे कुसकण्टके;
‘तथा भन्ते परक्कम, यथा यानं लभामसे’’’ति.
थेरो सिपाटिकं लद्धा, सङ्घे चातुद्दिसे अदा;
दत्वा अन्वादिसी थेरो, मातु पितु च भातुनो;
‘‘इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’’.
समनन्तरानुद्दिट्ठे ¶ , पेता रथेन मागमुं;
‘‘अनुकम्पितम्ह भदन्ते, भत्तेनच्छादनेन च.
‘‘घरेन पानीयदानेन, यानदानेन चूभयं;
मुनिं कारुणिकं लोके, भन्ते वन्दितुमागता’’ति.
साणवासीथेरपेतवत्थु दुतियं.
३. रथकारपेतिवत्थु
‘‘वेळुरियथम्भं ¶ ¶ रुचिरं पभस्सरं, विमानमारुय्ह अनेकचित्तं;
तत्थच्छसि देवि महानुभावे, पथद्धनि [समन्ततो (क.)] पन्नरसेव चन्दो.
‘‘वण्णो च ते कनकस्स सन्निभो, उत्तत्तरूपो भुस दस्सनेय्यो;
पल्लङ्कसेट्ठे अतुले निसिन्ना, एका तुवं नत्थि च तुय्ह सामिको.
‘‘इमा च ते पोक्खरणी समन्ता, पहूतमल्या [पहूतमाला (सी. स्या.)] बहुपुण्डरीका;
सुवण्णचुण्णेहि समन्तमोत्थता, न तत्थ पङ्को पणको च विज्जति.
‘‘हंसा ¶ चिमे दस्सनीया मनोरमा, उदकस्मिमनुपरियन्ति सब्बदा;
समय्य वग्गूपनदन्ति सब्बे, बिन्दुस्सरा दुन्दुभीनंव घोसो.
‘‘दद्दल्लमाना यससा यसस्सिनी, नावाय च त्वं अवलम्ब तिट्ठसि;
आळारपम्हे ¶ हसिते पियंवदे, सब्बङ्गकल्याणि भुसं विरोचसि.
‘‘इदं ¶ विमानं विरजं समे ठितं, उय्यानवन्तं [उय्यानवनं (क.)] रतिनन्दिवड्ढनं;
इच्छामहं नारि अनोमदस्सने, तया सह नन्दने इध मोदितु’’न्ति.
‘‘करोहि कम्मं इध वेदनीयं, चित्तञ्च ते इध निहितं भवतु [नतञ्च होतु (क.), नितञ्च होतु (स्या.)];
कत्वान कम्मं इध वेदनीयं, एवं ममं लच्छसि कामकामिनि’’न्ति.
‘‘साधू’’ति सो तस्सा पटिस्सुणित्वा, अकासि कम्मं तहिं वेदनीयं;
कत्वान कम्मं तहिं वेदनीयं, उपपज्जि सो माणवो तस्सा सहब्यतन्ति.
रथकारपेतिवत्थु ततियं.
भाणवारं दुतियं निट्ठितं.
४. भुसपेतवत्थु
‘‘भुसानि ¶ ¶ एको सालिं पुनापरो, अयञ्च नारी सकमंसलोहितं;
तुवञ्च ¶ गूथं असुचिं अकन्तं [अकन्तिकं (सी. पी.)], परिभुञ्जसि किस्स अयं विपाको’’ति.
‘‘अयं ¶ पुरे मातरं हिंसति, अयं पन कूटवाणिजो;
अयं मंसानि खादित्वा, मुसावादेन वञ्चेति.
‘‘अहं मनुस्सेसु मनुस्सभूता, अगारिनी सब्बकुलस्स इस्सरा;
सन्तेसु परिगुहामि, मा च किञ्चि इतो अदं.
‘‘मुसावादेन छादेमि, ‘नत्थि एतं मम गेहे;
सचे सन्तं निगुहामि, गूथो मे होतु भोजनं’.
‘‘तस्स कम्मस्स विपाकेन, मुसावादस्स चूभयं;
सुगन्धं सालिनो भत्तं, गूथं मे परिवत्तति.
‘‘अवञ्झानि च कम्मानि, न हि कम्मं विनस्सति;
दुग्गन्धं किमिनं [किमिजं (सी.)] मीळं, भुञ्जामि च पिवामि चा’’ति.
भुसपेतवत्थु चतुत्थं.
५. कुमारपेतवत्थु
अच्छेररूपं सुगतस्स ञाणं, सत्था यथा पुग्गलं ब्याकासि;
उस्सन्नपुञ्ञापि भवन्ति हेके, परित्तपुञ्ञापि भवन्ति हेके.
अयं ¶ कुमारो सीवथिकाय छड्डितो, अङ्गुट्ठस्नेहेन ¶ यापेति रत्तिं;
न यक्खभूता न सरीसपा [सिरिंसपा (सी. स्या. पी.)] वा, विहेठयेय्युं कतपुञ्ञं कुमारं.
सुनखापिमस्स पलिहिंसु पादे, धङ्का सिङ्गाला [सिगाला (सी. स्या. पी.)] परिवत्तयन्ति;
गब्भासयं पक्खिगणा हरन्ति, काका पन अक्खिमलं हरन्ति.
नयिमस्स ¶ [न इमस्स (स्या.), निमस्स (क.)] रक्खं विदहिंसु केचि, न ओसधं सासपधूपनं वा;
नक्खत्तयोगम्पि न अग्गहेसुं [न उग्गहेसुं (क.)], न सब्बधञ्ञानिपि आकिरिंसु.
एतादिसं उत्तमकिच्छपत्तं, रत्ताभतं सीवथिकाय छड्डितं;
नोनीतपिण्डंव पवेधमानं, ससंसयं जीवितसावसेसं.
तमद्दसा ¶ देवमनुस्सपूजितो, दिस्वा च तं ब्याकरि भूरिपञ्ञो;
‘‘अयं कुमारो नगरस्सिमस्स, अग्गकुलिको भविस्सति भोगतो च’’ [भोगवा च (स्या. क.)].
‘‘किस्स ¶ [किं’स (?)] वतं किं पन ब्रह्मचरियं, किस्स सुचिण्णस्स अयं विपाको;
एतादिसं ब्यसनं पापुणित्वा, तं तादिसं पच्चनुभोस्सतिद्धि’’न्ति.
बुद्धपमुखस्स भिक्खुसङ्घस्स, पूजं अकासि जनता उळारं;
तत्रस्स चित्तस्सहु अञ्ञथत्तं, वाचं अभासि फरुसं असब्भं.
सो तं वितक्कं पविनोदयित्वा, पीतिं पसादं पटिलद्धा पच्छा;
तथागतं जेतवने वसन्तं, यागुया उपट्ठासि सत्तरत्तं.
तस्स [तं’स (?)] वतं तं पन ब्रह्मचरियं, तस्स सुचिण्णस्स अयं विपाको;
एतादिसं ब्यसनं पापुणित्वा, तं तादिसं पच्चनुभोस्सतिद्धिं.
ठत्वान ¶ सो वस्ससतं इधेव, सब्बेहि कामेहि समङ्गिभूतो;
कायस्स भेदा अभिसम्परायं, सहब्यतं गच्छति वासवस्साति.
कुमारपेतवत्थु पञ्चमं.
६. सेरिणीपेतवत्थु
‘‘नग्गा ¶ ¶ दुब्बण्णरूपासि, किसा धमनिसन्थता;
उप्फासुलिके किसिके, का नु त्वं इध तिट्ठसी’’ति.
‘‘अहं भदन्ते पेतीम्हि, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा कुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘अनावटेसु तित्थेसु, विचिनिं अड्ढमासकं;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकासिमत्तनो.
‘‘नदिं उपेमि तसिता, रित्तका परिवत्तति;
छायं उपेमि उण्हेसु, आतपो परिवत्तति.
‘‘अग्गिवण्णो च मे वातो, डहन्तो उपवायति;
एतञ्च भन्ते अरहामि, अञ्ञञ्च पापकं ततो.
‘‘गन्त्वान ¶ ¶ हत्थिनिं पुरं, वज्जेसि मय्ह मातरं;
‘धीता च ते मया दिट्ठा, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’.
‘‘अत्थि मे एत्थ निक्खित्तं, अनक्खातञ्च तं मया;
चत्तारिसतसहस्सानि, पल्लङ्कस्स च हेट्ठतो.
‘‘ततो मे दानं ददतु, तस्सा च होतु जीविका;
दानं दत्वा च मे माता, दक्खिणं अनुदिच्छतु [अनुदिस्सतु (सी. पी.), अन्वादिस्सतु (स्या.)];
तदाहं ¶ सुखिता हेस्सं, सब्बकामसमिद्धिनी’’ति.
‘‘साधू’’ति ¶ सो पटिस्सुत्वा, गन्त्वान हत्थिनिं पुरं;
अवोच तस्सा मातरं –
‘धीता च ते मया दिट्ठा, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’.
‘‘सा मं तत्थ समादपेसि, ( ) [(गन्त्वान हत्थिनिं पुरं) (स्या. क.)] वज्जेसि मय्ह मातरं;
‘धीता च ते मया दिट्ठा, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’.
‘‘अत्थि च मे एत्थ निक्खित्तं, अनक्खातञ्च तं मया;
चत्तारिसतसहस्सानि, पल्लङ्कस्स च हेट्ठतो.
‘‘ततो मे दानं ददतु, तस्सा च होतु जीविका;
दानं दत्वा च मे माता, दक्खिणं अनुदिच्छतु ( ) [(ततो तुवं दानं देहि, तस्सा दक्खिणमादिसी) (क.)];
‘तदा सा सुखिता हेस्सं, सब्बकामसमिद्धिनी’’’ति.
ततो हि सा दानमदा, तस्सा दक्खिणमादिसी;
पेती च सुखिता आसि, तस्सा चासि सुजीविकाति.
सेरिणीपेतवत्थु छट्ठं.
७. मिगलुद्दकपेतवत्थु
‘‘नरनारिपुरक्खतो ¶ युवा, रजनीयेहि कामगुणेहि [कामेहि (क.)] सोभसि;
दिवसं अनुभोसि कारणं, किमकासि पुरिमाय जातिया’’ति.
‘‘अहं ¶ राजगहे रम्मे, रमणीये गिरिब्बजे;
मिगलुद्दो ¶ पुरे आसिं, लोहितपाणि दारुणो.
‘‘अविरोधकरेसु पाणिसु, पुथुसत्तेसु पदुट्ठमानसो;
विचरिं अतिदारुणो सदा [तदा (सी.)], परहिंसाय रतो असञ्ञतो.
‘‘तस्स ¶ मे सहायो सुहदयो [सुहदो (सी.)], सद्धो आसि उपासको;
सोपि [सो हि (स्या.)] मं अनुकम्पन्तो, निवारेसि पुनप्पुनं.
‘‘‘माकासि पापकं कम्मं, मा तात दुग्गतिं अगा;
सचे इच्छसि पेच्च सुखं, विरम पाणवधा असंयमा’.
‘‘तस्साहं वचनं सुत्वा, सुखकामस्स हितानुकम्पिनो;
नाकासिं सकलानुसासनिं, चिरपापाभिरतो अबुद्धिमा.
‘‘सो मं पुन भूरिसुमेधसो, अनुकम्पाय संयमे निवेसयि;
‘सचे दिवा हनसि पाणिनो, अथ ते रत्तिं भवतु संयमो’.
‘‘स्वाहं ¶ दिवा हनित्वा पाणिनो, विरतो रत्तिमहोसि सञ्ञतो;
रत्ताहं परिचारेमि, दिवा खज्जामि दुग्गतो.
‘‘तस्स कम्मस्स कुसलस्स, अनुभोमि रत्तिं अमानुसिं;
दिवा पटिहताव [पटिहता च (क.)] कुक्कुरा, उपधावन्ति समन्ता खादितुं.
‘‘ये च ते सततानुयोगिनो, धुवं पयुत्ता सुगतस्स सासने;
मञ्ञामि ते अमतमेव केवलं, अधिगच्छन्ति पदं असङ्खत’’न्ति.
मिगलुद्दकपेतवत्थु सत्तमं.
८. दुतियमिगलुद्दकपेतवत्थु
‘‘कूटागारे ¶ च पासादे, पल्लङ्के गोनकत्थते;
पञ्चङ्गिकेन तुरियेन, रमसि सुप्पवादिते.
‘‘ततो ¶ रत्या विवसाने [व्यवसाने (सी.)], सूरियुग्गमनं पति;
अपविद्धो सुसानस्मिं, बहुदुक्खं निगच्छसि.
‘‘किं ¶ नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, इदं दुक्खं निगच्छसि’’.
‘‘अहं ¶ राजगहे रम्मे, रमणीये गिरिब्बजे;
मिगलुद्दो पुरे आसिं, लुद्दो चासिमसञ्ञतो.
‘‘तस्स मे सहायो सुहदयो, सद्धो आसि उपासको;
तस्स कुलुपको भिक्खु, आसि गोतमसावको;
सोपि मं अनुकम्पन्तो, निवारेसि पुनप्पुनं.
‘‘‘माकासि पापकं कम्मं, मा तात दुग्गतिं अगा;
सचे इच्छसि पेच्च सुखं, विरम पाणवधा असंयमा’.
‘‘तस्साहं वचनं सुत्वा, सुखकामस्स हितानुकम्पिनो;
नाकासिं सकलानुसासनिं, चिरपापाभिरतो अबुद्धिमा.
‘‘सो मं पुन भूरिसुमेधसो, अनुकम्पाय संयमे निवेसयि;
‘सचे दिवा हनसि पाणिनो, अथ ते रत्तिं भवतु संयमो’.
‘‘स्वाहं दिवा हनित्वा पाणिनो, विरतो रत्तिमहोसि सञ्ञतो;
रत्ताहं परिचारेमि, दिवा खज्जामि दुग्गतो.
‘‘तस्स ¶ कम्मस्स कुसलस्स, अनुभोमि रत्तिं अमानुसिं;
दिवा पटिहताव कुक्कुरा, उपधावन्ति समन्ता खादितुं.
‘‘ये च ते सततानुयोगिनो, धुवं पयुत्ता [धुवयुत्ता (सी.)] सुगतस्स सासने;
मञ्ञामि ते अमतमेव केवलं, अधिगच्छन्ति पदं असङ्खत’’न्ति.
दुतियमिगलुद्दकपेतवत्थु अट्ठमं.
९. कूटविनिच्छयिकपेतवत्थु
‘‘माली ¶ ¶ किरिटी कायूरी [केयूरी (सी.)], गत्ता ते चन्दनुस्सदा;
पसन्नमुखवण्णोसि, सूरियवण्णोव सोभसि.
‘‘अमानुसा पारिसज्जा, ये तेमे परिचारका;
दस कञ्ञासहस्सानि, या तेमा परिचारिका;
ता [का (क.)] कम्बुकायूरधरा, कञ्चनावेळभूसिता.
‘‘महानुभावोसि तुवं, लोमहंसनरूपवा;
पिट्ठिमंसानि अत्तनो, सामं उक्कच्च [उक्कड्ढ (सी.)] खादसि.
‘‘किं ¶ नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कुटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पिट्ठिमंसानि अत्तनो;
सामं उक्कच्च खादसी’’ति.
‘‘अत्तनोहं अनत्थाय, जीवलोके अचारिसं;
पेसुञ्ञमुसावादेन, निकतिवञ्चनाय च.
‘‘तत्थाहं परिसं गन्त्वा, सच्चकाले उपट्ठिते;
अत्थं ¶ धम्मं निराकत्वा [निरंकत्वा (क.) नि + आ + कर + त्वा = निराकत्वा], अधम्ममनुवत्तिसं.
‘‘एवं सो खादतत्तानं, यो होति पिट्ठिमंसिको;
यथाहं अज्ज खादामि, पिट्ठिमंसानि अत्तनो.
‘‘तयिदं तया नारद सामं दिट्ठं, अनुकम्पका ये कुसला वदेय्युं;
मा पेसुणं मा च मुसा अभाणि, मा खोसि पिट्ठिमंसिको तुव’’न्ति.
कूटविनिच्छयिकपेतवत्थु नवमं.
१०. धातुविवण्णपेतवत्थु
‘‘अन्तलिक्खस्मिं ¶ तिट्ठन्तो, दुग्गन्धो पूति वायसि;
मुखञ्च ते किमयो पूतिगन्धं, खादन्ति किं कम्ममकासि पुब्बे.
‘‘ततो ¶ सत्थं गहेत्वान, ओक्कन्तन्ति पुनप्पुनं;
खारेन परिप्फोसित्वा, ओक्कन्तन्ति पुनप्पुनं.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, इदं दुक्खं निगच्छसी’’ति.
‘‘अहं राजगहे रम्मे, रमणीये गिरिब्बजे;
इस्सरो धनधञ्ञस्स, सुपहूतस्स मारिस.
‘‘तस्सायं मे भरिया च, धीता च सुणिसा च मे;
ता मालं उप्पलञ्चापि, पच्चग्घञ्च विलेपनं;
थूपं हरन्तियो वारेसिं, तं पापं पकतं मया.
‘‘छळासीतिसहस्सानि ¶ , मयं पच्चत्तवेदना;
थूपपूजं विवण्णेत्वा, पच्चाम निरये भुसं.
‘‘ये ¶ च खो थूपपूजाय, वत्तन्ते अरहतो महे;
आदीनवं पकासेन्ति, विवेचयेथ [विवेचयथ (सी.)] ने ततो.
‘‘इमा च पस्स आयन्तियो, मालधारी अलङ्कता;
मालाविपाकंनुभोन्तियो [अनुभवन्ति (सी. पी.)], समिद्धा च ता [समिद्धा ता (सी. स्या.)] यसस्सिनियो.
‘‘तञ्च दिस्वान अच्छेरं, अब्भुतं लोमहंसनं;
नमो करोन्ति सप्पञ्ञा, वन्दन्ति तं महामुनिं.
‘‘सोहं ¶ नून इतो गन्त्वा, योनिं लद्धान मानुसिं;
थूपपूजं करिस्सामि, अप्पमत्तो पुनप्पुन’’न्ति.
धातुविवण्णपेतवत्थु दसमं.
चूळवग्गो ततियो निट्ठितो.
तस्सुद्दानं –
अभिज्जमानो कुण्डियो [कोण्डञ्ञो (सब्बत्थ)], रथकारी भुसेन च;
कुमारो गणिका चेव, द्वे लुद्दा पिट्ठिपूजना;
वग्गो तेन पवुच्चतीति.
४. महावग्गो
१. अम्बसक्करपेतवत्थु
वेसाली ¶ ¶ ¶ ¶ नाम नगरत्थि वज्जीनं, तत्थ अहु लिच्छवि अम्बसक्करो [अम्बसक्खरो (सी. स्या.), अप्पसक्करो (क.)];
दिस्वान पेतं नगरस्स बाहिरं, तत्थेव पुच्छित्थ तं कारणत्थिको.
‘‘सेय्या निसज्जा नयिमस्स अत्थि, अभिक्कमो नत्थि पटिक्कमो च;
असितपीतखायितवत्थभोगा, परिचारिका [परिचारणा (सी. पी.)] सापि इमस्स नत्थि.
‘‘ये ञातका दिट्ठसुता सुहज्जा, अनुकम्पका यस्स अहेसुं पुब्बे;
दट्ठुम्पि ते दानि न तं लभन्ति, विराजितत्तो [विराधितत्तो (सी. पी.)] हि जनेन तेन.
‘‘न ओग्गतत्तस्स भवन्ति मित्ता, जहन्ति मित्ता विकलं विदित्वा;
अत्थञ्च दिस्वा परिवारयन्ति, बहू मित्ता उग्गतत्तस्स होन्ति.
‘‘निहीनत्तो सब्बभोगेहि किच्छो, सम्मक्खितो ¶ सम्परिभिन्नगत्तो;
उस्सावबिन्दूव पलिम्पमानो, अज्ज सुवे जीवितस्सूपरोधो.
‘‘एतादिसं उत्तमकिच्छप्पत्तं, उत्तासितं पुचिमन्दस्स सूले;
‘अथ त्वं केन वण्णेन वदेसि यक्ख, जीव भो जीवितमेव सेय्यो’’’ति.
‘‘सालोहितो ¶ ¶ एस अहोसि मय्हं, अहं सरामि पुरिमाय जातिया;
दिस्वा च मे कारुञ्ञमहोसि राज, मा पापधम्मो निरयं पतायं [पति + अयं = पतायं].
‘‘इतो चुतो लिच्छवि एस पोसो, सत्तुस्सदं निरयं घोररूपं;
उपपज्जति दुक्कटकम्मकारी, महाभितापं कटुकं भयानकं.
‘‘अनेकभागेन गुणेन सेय्यो, अयमेव सूलो निरयेन तेन;
एकन्तदुक्खं कटुकं भयानकं, एकन्ततिब्बं निरयं पतायं [पते + अयं = पतायं].
‘‘इदञ्च ¶ सुत्वा वचनं ममेसो, दुक्खूपनीतो विजहेय्य पाणं;
तस्मा अहं सन्तिके न भणामि, मा मे कतो जीवितस्सूपरोधो’’.
‘‘अञ्ञातो एसो [अज्झितो एस (क.)] पुरिसस्स अत्थो, अञ्ञम्पि इच्छामसे पुच्छितुं तुवं;
ओकासकम्मं सचे नो करोसि, पुच्छाम तं नो न च कुज्झितब्ब’’न्ति.
‘‘अद्धा पटिञ्ञा मे तदा अहु [पटिञ्ञातमेतं तदाहु (क.), पटिञ्ञा न मेते तदा अहु (?)], नाचिक्खना अप्पसन्नस्स होति;
अकामा सद्धेय्यवचोति कत्वा, पुच्छस्सु मं कामं यथा विसय्ह’’न्ति [विसयं (क.)].
‘‘यं ¶ किञ्चहं चक्खुना पस्सिस्सामि [पस्सामि (क.)], सब्बम्पि ताहं अभिसद्दहेय्यं;
दिस्वाव तं नोपि चे सद्दहेय्यं, करेय्यासि [करोहि (कत्थचि)] मे यक्ख नियस्सकम्म’’न्ति.
‘‘सच्चप्पटिञ्ञा ¶ तव मेसा होतु, सुत्वान धम्मं लभ सुप्पसादं;
अञ्ञत्थिको ¶ नो च पदुट्ठचित्तो, यं ते सुतं असुतञ्चापि धम्मं;
सब्बम्पि अक्खिस्सं [सब्बं आचिक्खिस्सं (सी.)] यथा पजानन्ति.
‘‘सेतेन अस्सेन अलङ्कतेन, उपयासि सूलावुतकस्स सन्तिके;
यानं इदं अब्भुतं दस्सनेय्यं, किस्सेतं कम्मस्स अयं विपाको’’ति.
‘‘वेसालिया ¶ नगरस्स [तस्स नगरस्स (सी. स्या. पी.)] मज्झे, चिक्खल्लमग्गे नरकं अहोसि;
गोसीसमेकाहं पसन्नचित्तो, सेतं [सेतुं (स्या. क.)] गहेत्वा नरकस्मिं निक्खिपिं.
‘‘एतस्मिं पादानि पतिट्ठपेत्वा, मयञ्च अञ्ञे च अतिक्कमिम्हा;
यानं इदं अब्भुतं दस्सनेय्यं, तस्सेव कम्मस्स अयं विपाको’’ति.
‘‘वण्णो च ते सब्बदिसा पभासति, गन्धो च ते सब्बदिसा पवायति;
यक्खिद्धिपत्तोसि महानुभावो, नग्गो चासि किस्स अयं विपाको’’ति.
‘‘अक्कोधनो ¶ निच्चपसन्नचित्तो, सण्हाहि वाचाहि जनं उपेमि;
तस्सेव कम्मस्स अयं विपाको, दिब्बो मे वण्णो सततं पभासति.
‘‘यसञ्च कित्तिञ्च धम्मे ठितानं, दिस्वान मन्तेमि [दिस्वा समन्तेमि (क.)] पसन्नचित्तो;
तस्सेव कम्मस्स अयं विपाको, दिब्बो मे गन्धो सततं पवायति.
‘‘सहायानं ¶ तित्थस्मिं न्हायन्तानं, थले गहेत्वा निदहिस्स दुस्सं;
खिड्डत्थिको नो च पदुट्ठचित्तो, तेनम्हि नग्गो कसिरा च वुत्ती’’ति.
‘‘यो कीळमानो पकरोति पापं, तस्सेदिसं कम्मविपाकमाहु;
अकीळमानो पन यो करोति, किं तस्स कम्मस्स विपाकमाहू’’ति.
‘‘ये दुट्ठसङ्कप्पमना मनुस्सा, कायेन वाचाय च सङ्किलिट्ठा;
कायस्स भेदा अभिसम्परायं, असंसयं ते निरयं उपेन्ति.
‘‘अपरे ¶ पन सुगतिमासमाना, दाने रता सङ्गहितत्तभावा;
कायस्स भेदा अभिसम्परायं, असंसयं ते सुगतिं उपेन्ती’’ति.
‘‘तं किन्ति जानेय्यमहं अवेच्च, कल्याणपापस्स अयं विपाको;
किं वाहं दिस्वा अभिसद्दहेय्यं, को वापि मं सद्दहापेय्य एत’’न्ति.
‘‘दिस्वा ¶ च सुत्वा अभिसद्दहस्सु, कल्याणपापस्स अयं विपाको;
कल्याणपापे उभये असन्ते, सिया नु सत्ता सुगता दुग्गता वा.
‘‘नो ¶ चेत्थ कम्मानि करेय्युं मच्चा, कल्याणपापानि मनुस्सलोके;
नाहेसुं सत्ता सुगता दुग्गता वा, हीना पणीता च मनुस्सलोके.
‘‘यस्मा ¶ च कम्मानि करोन्ति मच्चा, कल्याणपापानि मनुस्सलोके;
तस्मा हि सत्ता सुगता दुग्गता वा, हीना ¶ पणीता च मनुस्सलोके.
‘‘द्वयज्ज कम्मानं विपाकमाहु, सुखस्स दुक्खस्स च वेदनीयं;
ता देवतायो परिचारयन्ति, पच्चन्ति बाला द्वयतं अपस्सिनो.
‘‘न मत्थि कम्मानि सयंकतानि, दत्वापि मे नत्थि यो [सो (सब्बत्थ)] आदिसेय्य;
अच्छादनं सयनमथन्नपानं, तेनम्हि नग्गो कसिरा च वुत्ती’’ति.
‘‘सिया नु खो कारणं किञ्चि यक्ख, अच्छादनं येन तुवं लभेथ;
आचिक्ख मे त्वं यदत्थि हेतु, सद्धायिकं [सद्धायितं (सी. पी.)] हेतुवचो सुणोमा’’ति.
‘‘कप्पितको [कप्पिनको (सी.)] नाम इधत्थि भिक्खु, झायी सुसीलो अरहा विमुत्तो;
गुत्तिन्द्रियो संवुतपातिमोक्खो, सीतिभूतो उत्तमदिट्ठिपत्तो.
‘‘सखिलो वदञ्ञू सुवचो सुमुखो, स्वागमो सुप्पटिमुत्तको च;
पुञ्ञस्स खेत्तं अरणविहारी, देवमनुस्सानञ्च ¶ दक्खिणेय्यो.
‘‘सन्तो विधूमो अनीघो निरासो, मुत्तो विसल्लो अममो अवङ्को;
निरूपधी सब्बपपञ्चखीणो, तिस्सो विज्जा अनुप्पत्तो जुतिमा.
‘‘अप्पञ्ञातो ¶ दिस्वापि न च सुजानो, मुनीति नं वज्जिसु वोहरन्ति;
जानन्ति तं यक्खभूता अनेजं, कल्याणधम्मं विचरन्तं लोके.
‘‘तस्स ¶ तुवं एकयुगं दुवे वा, ममुद्दिसित्वान सचे ददेथ;
पटिग्गहीतानि च तानि अस्सु, ममञ्च पस्सेथ सन्नद्धदुस्स’’न्ति.
‘‘कस्मिं पदेसे समणं वसन्तं, गन्त्वान पस्सेमु मयं इदानि;
यो मज्ज [स मज्ज (सी.)] कङ्खं विचिकिच्छितञ्च, दिट्ठीविसूकानि विनोदयेय्या’’ति.
‘‘एसो निसिन्नो कपिनच्चनायं, परिवारितो देवताहि बहूहि;
धम्मिं ¶ कथं भासति सच्चनामो, सकस्मिमाचेरके अप्पमत्तो’’ति.
‘‘तथाहं [यथाहं (क.)] कस्सामि गन्त्वा इदानि, अच्छादयिस्सं समणं युगेन;
पटिग्गहितानि च तानि अस्सु, तुवञ्च पस्सेमु सन्नद्धदुस्स’’न्ति.
‘‘मा अक्खणे पब्बजितं उपागमि, साधु वो लिच्छवि नेस धम्मो;
ततो च काले उपसङ्कमित्वा, तत्थेव पस्साहि रहो निसिन्न’’न्ति.
तथाति वत्वा अगमासि तत्थ, परिवारितो दासगणेन लिच्छवि;
सो तं नगरं उपसङ्कमित्वा, वासूपगच्छित्थ सके निवेसने.
ततो ¶ ¶ च काले गिहिकिच्चानि कत्वा, न्हत्वा पिवित्वा च खणं लभित्वा;
विचेय्य पेळातो च युगानि अट्ठ, गाहापयी दासगणेन लिच्छवि.
सो तं पदेसं उपसङ्कमित्वा, तं अद्दस समणं सन्तचित्तं;
पटिक्कन्तं ¶ गोचरतो निवत्तं, सीतिभूतं रुक्खमूले निसिन्नं.
तमेनमवोच उपसङ्कमित्वा, अप्पाबाधं फासुविहारञ्च पुच्छि;
‘‘वेसालियं लिच्छविहं भदन्ते, जानन्ति मं लिच्छवि अम्बसक्करो.
‘‘इमानि मे अट्ठ युगा सुभानि [युगानि भन्ते (स्या. क.)], पटिगण्ह भन्ते पददामि तुय्हं;
तेनेव अत्थेन इधागतोस्मि, यथा अहं अत्तमनो भवेय्य’’न्ति.
‘‘दूरतोव ¶ समणब्राह्मणा च, निवेसनं ते परिवज्जयन्ति;
पत्तानि भिज्जन्ति च ते [भिज्जन्ति तव (स्या. क.)] निवेसने, सङ्घाटियो चापि विदालयन्ति [विपाटयन्ति (सी.), विपातयन्ति (क.)].
‘‘अथापरे पादकुठारिकाहि, अवंसिरा समणा पातयन्ति;
एतादिसं पब्बजिता विहेसं, तया कतं समणा पापुणन्ति.
‘‘तिणेन तेलम्पि न त्वं अदासि, मूळ्हस्स ¶ मग्गम्पि न पावदासि;
अन्धस्स दण्डं सयमादियासि, एतादिसो कदरियो असंवुतो तुवं;
अथ त्वं केन वण्णेन किमेव दिस्वा,
अम्हेहि सह संविभागं करोसी’’ति.
‘‘पच्चेमि ¶ भन्ते यं त्वं वदेसि, विहेसयिं समणे ब्राह्मणे च;
खिड्डत्थिको नो च पदुट्ठचित्तो, एतम्पि मे दुक्कटमेव भन्ते.
‘‘खिड्डाय यक्खो पसवित्वा पापं, वेदेति दुक्खं असमत्तभोगी;
दहरो युवा नग्गनियस्स भागी, किं सु ततो दुक्खतरस्स होति.
‘‘तं दिस्वा संवेगमलत्थं भन्ते, तप्पच्चया वापि [तप्पच्चया ताहं (सी.), तप्पच्चया चाहं (पी.)] ददामि दानं;
पटिगण्ह भन्ते वत्थयुगानि अट्ठ, यक्खस्सिमा गच्छन्तु दक्खिणायो’’ति.
‘‘अद्धा हि दानं बहुधा पसत्थं, ददतो च ते अक्खयधम्ममत्थु;
पटिगण्हामि ¶ ते वत्थयुगानि अट्ठ, यक्खस्सिमा गच्छन्तु दक्खिणायो’’ति.
ततो हि सो आचमयित्वा लिच्छवि, थेरस्स दत्वान युगानि अट्ठ;
‘पटिग्गहितानि च तानि अस्सु, यक्खञ्च पस्सेथ सन्नद्धदुस्सं’.
तमद्दसा चन्दनसारलित्तं, आजञ्ञमारूळ्हमुळारवण्णं;
अलङ्कतं साधुनिवत्थदुस्सं, परिवारितं यक्खमहिद्धिपत्तं.
सो ¶ तं दिस्वा अत्तमना उदग्गो, पहट्ठचित्तो च सुभग्गरूपो;
कम्मञ्च दिस्वान महाविपाकं, सन्दिट्ठिकं चक्खुना सच्छिकत्वा.
तमेनमवोच ¶ ¶ उपसङ्कमित्वा, ‘‘दस्सामि दानं समणब्राह्मणानं;
न चापि मे किञ्चि अदेय्यमत्थि, तुवञ्च मे यक्ख बहूपकारो’’ति.
‘‘तुवञ्च मे लिच्छवि एकदेसं, अदासि दानानि अमोघमेतं;
स्वाहं ¶ करिस्सामि तयाव सक्खिं, अमानुसो मानुसकेन सद्धि’’न्ति.
‘‘गती च बन्धू च परायणञ्च [परायनञ्च (स्या. क.)], मित्तो ममासि अथ देवता मे [देवतासि (सी. स्या.)];
याचामि तं [याचामहं (सी.)] पञ्जलिको भवित्वा, इच्छामि तं यक्ख पुनापि दट्ठु’’न्ति.
‘‘सचे तुवं अस्सद्धो भविस्ससि, कदरियरूपो विप्पटिपन्नचित्तो;
त्वं नेव मं लच्छसि [तेनेव मं न लच्छसी (सी.), तेनेव मं लिच्छवि (स्या.), तेनेव मं लच्छसि (क.)] दस्सनाय, दिस्वा च तं नोपि च आलपिस्सं.
‘‘सचे पन त्वं भविस्ससि धम्मगारवो, दाने रतो सङ्गहितत्तभावो;
ओपानभूतो समणब्राह्मणानं, एवं ममं लच्छसि दस्सनाय.
‘‘दिस्वा च तं आलपिस्सं भदन्ते, इमञ्च सूलतो लहुं पमुञ्च;
यतो निदानं अकरिम्ह सक्खिं, मञ्ञामि सूलावुतकस्स कारणा.
‘‘ते ¶ अञ्ञमञ्ञं अकरिम्ह सक्खिं, अयञ्च ¶ सूलतो [सूलावुतो (सी. स्या.)] लहुं पमुत्तो;
सक्कच्च धम्मानि समाचरन्तो, मुच्चेय्य सो निरया च तम्हा;
कम्मं सिया अञ्ञत्र वेदनीयं.
‘‘कप्पितकञ्च उपसङ्कमित्वा, तेनेव [तेन (स्या. क.)] सह संविभजित्वा काले;
सयं मुखेनूपनिसज्ज पुच्छ, सो ते अक्खिस्सति एतमत्थं.
‘‘तमेव भिक्खुं उपसङ्कमित्वा, पुच्छस्सु अञ्ञत्थिको नो च पदुट्ठचित्तो;
सो ते सुतं असुतञ्चापि धम्मं,
सब्बम्पि ¶ अक्खिस्सति यथा पजान’’न्ति.
सो तत्थ रहस्सं समुल्लपित्वा, सक्खिं करित्वान अमानुसेन;
पक्कामि सो लिच्छवीनं सकासं, अथ ब्रवि परिसं सन्निसिन्नं.
‘‘सुणन्तु भोन्तो मम एकवाक्यं, वरं वरिस्सं लभिस्सामि अत्थं;
सूलावुतो ¶ पुरिसो लुद्दकम्मो, पणीहितदण्डो [पणीतनण्डो (क.)] अनुसत्तरूपो [अनुपक्करूपो (क.)].
‘‘एत्तावता वीसतिरत्तिमत्ता, यतो आवुतो नेव जीवति न मतो;
ताहं मोचयिस्सामि दानि, यथामतिं अनुजानातु सङ्घो’’ति.
‘‘एतञ्च अञ्ञञ्च लहुं पमुञ्च, को तं वदेथ [वदेथाति (क.), वदेथ च (स्या.)] तथा करोन्तं;
यथा पजानासि तथा करोहि, यथामतिं अनुजानाति सङ्घो’’ति.
सो ¶ तं पदेसं उपसङ्कमित्वा, सूलावुतं मोचयि खिप्पमेव;
‘मा भायि सम्मा’ति च तं अवोच, तिकिच्छकानञ्च उपट्ठपेसि.
‘‘कप्पितकञ्च ¶ उपसङ्कमित्वा, तेनेव सह [तेन समं (सी.), तेन सह (स्या. क.)] संविभजित्वा काले;
सयं मुखेनूपनिसज्ज लिच्छवि, तथेव पुच्छित्थ नं कारणत्थिको.
‘‘सूलावुतो पुरिसो लुद्दकम्मो, पणीतदण्डो ¶ अनुसत्तरूपो;
एत्तावता वीसतिरत्तिमत्ता, यतो आवुतो नेव जीवति न मतो.
‘‘सो मोचितो गन्त्वा मया इदानि, एतस्स यक्खस्स वचो हि भन्ते;
सिया नु खो कारणं किञ्चिदेव, येन सो निरयं नो वजेय्य.
‘‘आचिक्ख भन्ते यदि अत्थि हेतु, सद्धायिकं हेतुवचो सुणोम;
न तेसं कम्मानं विनासमत्थि, अवेदयित्वा इध ब्यन्तिभावो’’ति.
‘‘सचे ¶ स धम्मानि समाचरेय्य, सक्कच्च रत्तिन्दिवमप्पमत्तो;
मुच्चेय्य सो निरया च तम्हा, कम्मं सिया अञ्ञत्र वेदनीय’’न्ति.
‘‘अञ्ञातो [ञातोम्हि (क.)] एसो पुरिसस्स अत्थो, ममम्पि दानि अनुकम्प भन्ते;
अनुसास मं ओवद भूरिपञ्ञ, यथा अहं नो निरयं वजेय्य’’न्ति.
‘‘अज्जेव ¶ ¶ बुद्धं सरणं उपेहि, धम्मञ्च सङ्घञ्च पसन्नचित्तो;
तथेव सिक्खाय पदानि पञ्च, अखण्डफुल्लानि समादियस्सु.
‘‘पाणातिपाता विरमस्सु खिप्पं, लोके अदिन्नं परिवज्जयस्सु;
अमज्जपो मा च मुसा अभाणी, सकेन दारेन च होहि तुट्ठो;
इमञ्च अरियं [इमञ्च (स्या.)] अट्ठङ्गवरेनुपेतं, समादियाहि कुसलं सुखुद्रयं.
‘‘चीवरं पिण्डपातञ्च, पच्चयं सयनासनं;
अन्नं पानं खादनीयं, वत्थसेनासनानि च;
ददाहि उजुभूतेसु, विप्पसन्नेन चेतसा [सदा पुञ्ञं पवड्ढति (स्या. क.)].
‘‘भिक्खूपि सीलसम्पन्ने, वीतरागे बहुस्सुते;
तप्पेहि अन्नपानेन, सदा पुञ्ञं पवड्ढति.
‘‘एवञ्च धम्मानि [कम्मानि (सी. स्या.)] समाचरन्तो, सक्कच्च रत्तिन्दिवमप्पमत्तो;
मुञ्च तुवं [मुच्चेय्य सो त्वं (क.)] निरया च तम्हा, कम्मं ¶ सिया अञ्ञत्र वेदनीय’’न्ति.
‘‘अज्जेव बुद्धं सरणं उपेमि, धम्मञ्च सङ्घञ्च पसन्नचित्तो;
तथेव सिक्खाय पदानि पञ्च, अखण्डफुल्लानि समादियामि.
‘‘पाणातिपाता विरमामि खिप्पं, लोके अदिन्नं परिवज्जयामि;
अमज्जपो नो च मुसा भणामि, सकेन दारेन च होमि तुट्ठो;
इमञ्च अरियं अट्ठङ्गवरेनुपेतं, समादियामि कुसलं सुखुद्रयं.
‘‘चीवरं ¶ ¶ पिण्डपातञ्च, पच्चयं सयनासनं;
अन्नं पानं खादनीयं, वत्थसेनासनानि च.
‘‘भिक्खू ¶ च सीलसम्पन्ने, वीतरागे बहुस्सुते;
ददामि न विकम्पामि [विकप्पामि (सी. स्या.)], बुद्धानं सासने रतो’’ति.
एतादिसा लिच्छवि अम्बसक्करो, वेसालियं अञ्ञतरो उपासको;
सद्धो मुदू कारकरो च भिक्खु, सङ्घञ्च सक्कच्च तदा उपट्ठहि.
सूलावुतो च अरोगो हुत्वा, सेरी ¶ सुखी पब्बज्जं उपागमि [पब्बज्जमुपगच्छि (क.)];
भिक्खुञ्च आगम्म कप्पितकुत्तमं, उभोपि सामञ्ञफलानि अज्झगुं.
एतादिसा सप्पुरिसान सेवना, महप्फला होति सतं विजानतं;
सूलावुतो अग्गफलं अफस्सयि [फुस्सयि (स्या. क.)], फलं कनिट्ठं पन अम्बसक्करो’’ति.
अम्बसक्करपेतवत्थु पठमं.
२. सेरीसकपेतवत्थु
[वि. व. १२२८] सुणोथ यक्खस्स वाणिजान च, समागमो यत्थ तदा अहोसि;
यथा कथं इतरितरेन चापि, सुभासितं तञ्च सुणाथ सब्बे.
यो सो अहु राजा पायासि नाम [नामो (सी.)], भुम्मानं सहब्यगतो यसस्सी;
सो मोदमानोव सके विमाने, अमानुसो मानुसे अज्झभासीति.
‘‘वङ्के ¶ अरञ्ञे अमनुस्सट्ठाने, कन्तारे अप्पोदके अप्पभक्खे;
सुदुग्गमे वण्णुपथस्स मज्झे, वङ्कंभया नट्ठमना मनुस्सा.
‘‘नयिध फला मूलमया च सन्ति, उपादानं नत्थि कुतोध भक्खो [भिक्खो (क.)];
अञ्ञत्र पंसूहि च वालुकाहि च, तताहि उण्हाहि च दारुणाहि च.
‘‘उज्जङ्गलं तत्तमिवं कपालं, अनायसं परलोकेन तुल्यं;
लुद्दानमावासमिदं पुराणं, भूमिप्पदेसो अभिसत्तरूपो.
‘‘‘अथ तुम्हे केन वण्णेन, किमासमाना इमं पदेसं हि;
अनुपविट्ठा सहसा समच्च, लोभा भया अथ वा सम्पमूळ्हा’’’ति.
‘‘मगधेसु अङ्गेसु च सत्थवाहा, आरोपयित्वा पणियं पुथुत्तं;
ते यामसे सिन्धुसोवीरभूमिं, धनत्थिका उद्दयं पत्थयाना.
‘‘दिवा पिपासं नधिवासयन्ता, योग्गानुकम्पञ्च समेक्खमाना;
एतेन वेगेन आयाम सब्बे, रत्तिं मग्गं पटिपन्ना विकाले.
‘‘ते ¶ दुप्पयाता अपरद्धमग्गा, अन्धाकुला विप्पनट्ठा अरञ्ञे;
सुदुग्गमे वण्णुपथस्स मज्झे, दिसं न जानाम पमूळ्हचित्ता.
‘‘इदञ्च ¶ दिस्वान अदिट्ठपुब्बं, विमानसेट्ठञ्च तवञ्च यक्ख;
ततुत्तरिं जीवितमासमाना, दिस्वा पतीता सुमना उदग्गा’’ति.
‘‘पारं समुद्दस्स इमञ्च वण्णुं, वेत्ताचरं [वेत्तं परं (स्या.), वेत्ताचारं (क.)] सङ्कुपथञ्च मग्गं;
नदियो पन पब्बतानञ्च दुग्गा, पुथुद्दिसा गच्छथ भोगहेतु.
‘‘पक्खन्दियान विजितं परेसं, वेरज्जके मानुसे पेक्खमाना;
यं वो सुतं वा अथ वापि दिट्ठं, अच्छेरकं तं वो सुणोम ताता’’ति.
‘‘इतोपि अच्छेरतरं कुमार, न नो सुतं वा अथ वापि दिट्ठं;
अतीतमानुस्सकमेव सब्बं, दिस्वा न तप्पाम अनोमवण्णं.
‘‘वेहायसं पोक्खरञ्ञो सवन्ति, पहूतमल्या [पहूतमाल्या (स्या.)] बहुपुण्डरीका;
दुमा चिमे निच्चफलूपपन्ना, अतीव गन्धा सुरभिं पवायन्ति.
‘‘वेळूरियथम्भा सतमुस्सितासे, सिलापवाळस्स च आयतंसा;
मसारगल्ला सहलोहितङ्गा, थम्भा इमे जोतिरसामयासे.
‘‘सहस्सथम्भं अतुलानुभावं, तेसूपरि साधुमिदं विमानं;
रतनन्तरं कञ्चनवेदिमिस्सं, तपनीयपट्टेहि च साधुछन्नं.
‘‘जम्बोनदुत्तत्तमिदं ¶ सुमट्ठो, पासादसोपाणफलूपपन्नो;
दळ्हो च वग्गु च सुसङ्गतो च [वग्गु सुमुखो सुसङ्गतो (सी.)], अतीव निज्झानखमो मनुञ्ञो.
‘‘रतनन्तरस्मिं बहुअन्नपानं, परिवारितो अच्छरासङ्गणेन;
मुरजआलम्बरतूरियघुट्ठो, अभिवन्दितोसि थुतिवन्दनाय.
‘‘सो मोदसि नारिगणप्पबोधनो, विमानपासादवरे मनोरमे;
अचिन्तियो सब्बगुणूपपन्नो, राजा यथा वेस्सवणो नळिन्या [नळिञ्ञं (क.)].
‘‘देवो नु आसि उदवासि यक्खो, उदाहु देविन्दो मनुस्सभूतो;
पुच्छन्ति तं वाणिजा सत्थवाहा, आचिक्ख को नाम तुवंसि यक्खो’’ति.
‘‘सेरीसको नाम अहम्हि यक्खो, कन्तारियो वण्णुपथम्हि गुत्तो;
इमं पदेसं अभिपालयामि, वचनकरो वेस्सवणस्स रञ्ञो’’ति.
‘‘अधिच्चलद्धं परिणामजं ते, सयं कतं उदाहु देवेहि दिन्नं;
पुच्छन्ति तं वाणिजा सत्थवाहा, कथं तया लद्धमिदं मनुञ्ञ’’न्ति.
‘‘नाधिच्चलद्धं न परिणामजं मे, न सयं कतं न हि देवेहि दिन्नं;
सकेहि कम्मेहि अपापकेहि, पुञ्ञेहि मे लद्धमिदं मनुञ्ञ’’न्ति.
‘‘किं ¶ ते वतं किं पन ब्रह्मचरियं, किस्स सुचिण्णस्स अयं विपाको;
पुच्छन्ति तं वाणिजा सत्थवाहा, कथं तया लद्धमिदं विमान’’न्ति.
‘‘ममं ¶ पायासीति अहु समञ्ञा, रज्जं यदा कारयिं कोसलानं;
नत्थिकदिट्ठि कदरियो पापधम्मो, उच्छेदवादी च तदा अहोसिं.
‘‘समणो च खो आसि कुमारकस्सपो, बहुस्सुतो चित्तकथी उळारो;
सो मे तदा धम्मकथं अभासि, दिट्ठिविसूकानि विनोदयी मे.
‘‘ताहं तस्स धम्मकथं सुणित्वा, उपासकत्तं पटिदेवयिस्सं;
पाणातिपाता विरतो अहोसिं, लोके अदिन्नं परिवज्जयिस्सं;
अमज्जपो नो च मुसा अभाणिं, सकेन दारेन च अहोसि तुट्ठो.
‘‘तं मे वतं तं पन ब्रह्मचरियं, तस्स सुचिण्णस्स अयं विपाको;
तेहेव कम्मेहि अपापकेहि, पुञ्ञेहि मे लद्धमिदं विमान’’न्ति.
‘‘सच्चं किराहंसु नरा सपञ्ञा, अनञ्ञथा वचनं पण्डितानं;
यहिं यहिं गच्छति पुञ्ञकम्मो, तहिं तहिं मोदति कामकामी.
‘‘यहिं यहिं सोकपरिद्दवो च, वधो च बन्धो च परिक्किलेसो;
तहिं तहिं गच्छति पापकम्मो, न मुच्चति दुग्गतिया कदाची’’ति.
‘‘सम्मूळ्हरूपोव ¶ जनो अहोसि, अस्मिं मुहुत्ते कललीकतोव;
जनस्सिमस्स तुय्हञ्च कुमार, अप्पच्चयो केन नु खो अहोसी’’ति.
‘‘इमे च सिरीसवना [इमे सिरीसूपवना च (सी.), इमेपि सिरीसवना च (पी. क.)] ताता, दिब्बा गन्धा सुरभी सम्पवन्ति;
ते सम्पवायन्ति इमं विमानं, दिवा च रत्तो च तमं निहन्त्वा.
‘‘इमेसञ्च खो वस्ससतच्चयेन, सिपाटिका फलति एकमेका;
मानुस्सकं वस्ससतं अतीतं, यदग्गे कायम्हि इधूपपन्नो.
‘‘दिस्वानहं वस्ससतानि पञ्च, अस्मिं विमाने ठत्वान ताता;
आयुक्खया पुञ्ञक्खया चविस्सं, तेनेव सोकेन पमुच्छितोस्मी’’ति.
‘‘कथं नु सोचेय्य तथाविधो सो, लद्धा विमानं अतुलं चिराय;
ये चापि खो इत्तरमुपपन्ना, ते नून सोचेय्युं परित्तपुञ्ञा’’ति.
‘‘अनुच्छविं ओवदियञ्च मे तं, यं मं तुम्हे पेय्यवाचं वदेथ;
तुम्हे च खो ताता मयानुगुत्ता, येनिच्छकं तेन पलेथ सोत्थि’’न्ति.
‘‘गन्त्वा मयं सिन्धुसोवीरभूमिं, धन्नत्थिका उद्दयं पत्थयाना;
यथापयोगा परिपुण्णचागा, काहाम सेरीसमहं उळार’’न्ति.
‘‘मा ¶ चेव सेरीसमहं अकत्थ, सब्बञ्च वो भविस्सति यं वदेथ;
पापानि कम्मानि विवज्जयाथ, धम्मानुयोगञ्च अधिट्ठहाथ.
‘‘उपासको अत्थि इमम्हि सङ्घे, बहुस्सुतो सीलवतूपपन्नो;
सद्धो च चागी च सुपेसलो च, विचक्खणो सन्तुसितो मुतीमा.
‘‘सञ्जानमानो ¶ न मुसा भणेय्य, परूपघाताय च चेतयेय्य;
वेभूतिकं पेसुणं नो करेय्य, सण्हञ्च वाचं सखिलं भणेय्य.
‘‘सगारवो सप्पटिस्सो विनीतो, अपापको अधिसीले विसुद्धो;
सो मातरं पितरञ्चापि जन्तु, धम्मेन पोसेति अरियवुत्ति.
‘‘मञ्ञे सो मातापितूनं कारणा, भोगानि परियेसति न अत्तहेतु;
मातापितूनञ्च यो अच्चयेन, नेक्खम्मपोणो चरिस्सति ब्रह्मचरियं.
‘‘उजू अवङ्को असठो अमायो, न लेसकप्पेन च वोहरेय्य;
सो तादिसो सुकतकम्मकारी, धम्मे ठितो किन्ति लभेथ दुक्खं.
‘‘तं कारणा पातुकतोम्हि अत्तना, तस्मा धम्मं पस्सथ वाणिजासे;
अञ्ञत्र तेनिह भस्मी [भस्मि (स्या.), भस्म (क.)] भवेथ, अन्धाकुला विप्पनट्ठा अरञ्ञे;
तं खिप्पमानेन लहुं परेन, सुखो हवे सप्पुरिसेन सङ्गमो’’ति.
‘‘किं ¶ नाम सो किञ्च करोति कम्मं, किं नामधेय्यं किं पन तस्स गोत्तं;
मयम्पि नं दट्ठुकामम्ह यक्ख, यस्सानुकम्पाय इधागतोसि;
लाभा हि तस्स यस्स तुवं पिहेसी’’ति.
‘‘यो कप्पको सम्भवनामधेय्यो, उपासको कोच्छफलूपजीवी;
जानाथ नं तुम्हाकं पेसियो सो, मा खो नं हीळित्थ सुपेसलो सो’’ति.
‘‘जानामसे यं त्वं पवदेसि यक्ख, न खो नं जानाम स एदिसोति;
मयम्पि नं पूजयिस्साम यक्ख, सुत्वान तुय्हं वचनं उळार’’न्ति.
‘‘ये केचि इमस्मिं सत्थे मनुस्सा, दहरा महन्ता अथवापि मज्झिमा;
सब्बेव ते आलम्बन्तु विमानं, पस्सन्तु पुञ्ञानं फलं कदरिया’’ति.
ते तत्थ सब्बेव ‘अहं पुरे’ति, तं कप्पकं तत्थ पुरक्खत्वा [पुरक्खिपित्वा (सी.)];
सब्बेव ते आलम्बिंसु विमानं, मसक्कसारं विय वासवस्स.
ते तत्थ सब्बेव ‘अहं पुरे’ति, उपासकत्तं पटिवेदयिंसु;
पाणातिपाता पटिविरता अहेसुं, लोके अदिन्नं परिवज्जयिंसु;
अमज्जपा नो च मुसा भणिंसु, सकेन दारेन च अहेसुं तुट्ठा.
ते ¶ तत्थ सब्बेव ‘अहं पुरे’ति, उपासकत्तं पटिवेदयित्वा;
पक्कामि सत्थो अनुमोदमानो, यक्खिद्धिया अनुमतो पुनप्पुनं.
गन्त्वान ते सिन्धुसोवीरभूमिं, धनत्थिका उद्दयं [उदय (पी. क.)] पत्थयाना;
यथापयोगा परिपुण्णलाभा, पच्चागमुं पाटलिपुत्तमक्खतं.
गन्त्वान ते सङ्घरं सोत्थिवन्तो, पुत्तेहि दारेहि समङ्गिभूता;
आनन्दी वित्ता सुमना पतीता, अकंसु सेरीसमहं उळारं;
सेरीसकं ते परिवेणं मापयिंसु.
एतादिसा ¶ सप्पुरिसान सेवना, महत्थिका धम्मगुणान सेवना;
एकस्स अत्थाय उपासकस्स, सब्बेव सत्ता सुखिता [सुखिनो (पी. क.)] अहेसुन्ति.
सेरीसकपेतवत्थु दुतियं.
भाणवारं ततियं निट्ठितं.
३. नन्दकपेतवत्थु
राजा ¶ पिङ्गलको नाम, सुरट्ठानं अधिपति अहु;
मोरियानं उपट्ठानं गन्त्वा, सुरट्ठं पुनरागमा.
उण्हे मज्झन्हिके [मज्झन्तिके (सब्बत्थ)] काले, राजा पङ्कं [वङ्कं (क.)] उपागमि;
अद्दस मग्गं रमणीयं, पेतानं तं वण्णुपथं [वण्णनापथं (सी. स्या.)].
सारथिं ¶ आमन्तयी राजा –
‘‘अयं मग्गो रमणीयो, खेमो सोवत्थिको सिवो;
इमिना सारथि याम, सुरट्ठानं सन्तिके इतो’’.
तेन ¶ पायासि सोरट्ठो, सेनाय चतुरङ्गिनिया;
उब्बिग्गरूपो पुरिसो, सोरट्ठं एतदब्रवि.
‘‘कुम्मग्गं पटिपन्नम्हा, भिंसनं लोमहंसनं;
पुरतो दिस्सति मग्गो, पच्छतो च न दिस्सति.
‘‘कुम्मग्गं पटिपन्नम्हा, यमपुरिसान सन्तिके;
अमानुसो वायति गन्धो, घोसो सुय्यति [सूयति (सी. स्या.)] दारुणो’’.
संविग्गो राजा सोरट्ठो, सारथिं एतदब्रवि;
‘‘कुम्मग्गं पटिपन्नम्हा, भिंसनं लोमहंसनं;
पुरतो दिस्सति मग्गो, पच्छतो च न दिस्सति.
‘‘कुम्मग्गं पटिपन्नम्हा, यमपुरिसान सन्तिके;
अमानुसो वायति गन्धो, घोसो सुय्यति दारुणो’’.
हत्थिक्खन्धं समारुय्ह, ओलोकेन्तो चतुद्दिसं [चतुद्दिस्सा (क.)];
अद्दस निग्रोधं रमणीयं [रुक्खं निग्रोधं (स्या. क.)], पादपं छायासम्पन्नं;
नीलब्भवण्णसदिसं, मेघवण्णसिरीनिभं.
सारथिं ¶ ¶ आमन्तयी राजा, ‘‘किं एसो दिस्सति ब्रहा;
नीलब्भवण्णसदिसो, मेघवण्णसिरीनिभो’’.
‘‘निग्रोधो सो महाराज, पादपो छायासम्पन्नो;
नीलब्भवण्णसदिसो ¶ , मेघवण्णसिरीनिभो’’.
तेन पायासि सोरट्ठो, येन सो दिस्सते ब्रहा;
नीलब्भवण्णसदिसो, मेघवण्णसिरीनिभो.
हत्थिक्खन्धतो ओरुय्ह, राजा रुक्खं उपागमि;
निसीदि रुक्खमूलस्मिं, सामच्चो सपरिज्जनो;
पूरं पानीयसरकं, पूवे वित्ते च अद्दस.
पुरिसो ¶ च देववण्णी, सब्बाभरणभूसितो;
उपसङ्कमित्वा राजानं, सोरट्ठं एतदब्रवि.
‘‘स्वागतं ते महाराज, अथो ते अदुरागतं;
पिवतु देवो पानीयं, पूवे खाद अरिन्दम’’.
पिवित्वा राजा पानीयं, सामच्चो सपरिज्जनो;
पूवे खादित्वा पित्वा च, सोरट्ठो एतदब्रवि.
‘‘देवता नुसि गन्धब्बो, अदु सक्को पुरिन्ददो;
अजानन्ता तं पुच्छाम, कथं जानेमु तं मय’’न्ति.
‘‘नाम्हि देवो न गन्धब्बो, नापि [नम्हि (क.)] सक्को पुरिन्ददो;
पेतो अहं महाराज, सुरट्ठा इध मागतो’’ति.
‘‘किंसीलो किंसमाचारो, सुरट्ठस्मिं पुरे तुवं;
केन ते ब्रह्मचरियेन, आनुभावो अयं तवा’’ति.
‘‘तं सुणोहि महाराज, अरिन्दम रट्ठवड्ढन;
अमच्चा पारिसज्जा च, ब्राह्मणो च पुरोहितो.
‘‘सुरट्ठस्मिं अहं देव, पुरिसो पापचेतसो;
मिच्छादिट्ठि च दुस्सीलो, कदरियो परिभासको.
‘‘‘ददन्तानं ¶ करोन्तानं, वारयिस्सं बहुज्जनं;
अञ्ञेसं ददमानानं, अन्तरायकरो अहं.
‘‘‘विपाको नत्थि दानस्स, संयमस्स कुतो फलं;
नत्थि आचरियो नाम, अदन्तं को दमेस्सति.
‘‘‘समतुल्यानि ¶ भूतानि, कुतो [कुले (स्या. क.)] जेट्ठापचायिको;
नत्थि बलं वीरियं वा, कुतो उट्ठानपोरिसं.
‘‘‘नत्थि दानफलं नाम, न विसोधेति वेरिनं;
लद्धेय्यं लभते मच्चो, नियतिपरिणामजं [परिणामजा (सी. क.)].
‘‘‘नत्थि ¶ माता पिता भाता, लोको नत्थि इतो परं;
नत्थि दिन्नं नत्थि हुतं, सुनिहितं न विज्जति.
‘‘‘योपि ¶ हनेय्य पुरिसं, परस्स छिन्दते [पुरिसस्स छिन्दे (स्या. क.)] सिरं;
न कोचि कञ्चि हनति, सत्तन्नं विवरमन्तरे.
‘‘‘अच्छेज्जाभेज्जो हि [भेज्जो (सी.), अभेज्जो (स्या.), भेज्जासि (क.)] जीवो, अट्ठंसो गुळपरिमण्डलो;
योजनानं सतं पञ्च, को जीवं छेत्तुमरहति.
‘‘‘यथा सुत्तगुळे खित्ते, निब्बेठेन्तं पलायति;
एवमेव च सो जीवो, निब्बेठेन्तो पलायति.
‘‘‘यथा गामतो निक्खम्म, अञ्ञं गामं पविसति;
एवमेव च सो जीवो, अञ्ञं बोन्दिं पविसति.
‘‘‘यथा ¶ गेहतो निक्खम्म, अञ्ञं गेहं पविसति;
एवमेव च सो जीवो, अञ्ञं बोन्दिं पविसति.
‘‘‘चुल्लासीति [चुळासीति (सी. स्या. क.)] महाकप्पिनो [महाकप्पुनो (सी.)], सतसहस्सानि हि;
ये बाला ये च पण्डिता, संसारं खेपयित्वान;
दुक्खस्सन्तं करिस्सरे.
‘‘‘मितानि सुखदुक्खानि, दोणेहि पिटकेहि च;
जिनो सब्बं पजानाति’, सम्मूळ्हा इतरा पजा.
‘‘एवंदिट्ठि पुरे आसिं, सम्मूळ्हो मोहपारुतो;
मिच्छादिट्ठि च दुस्सीलो, कदरियो परिभासको.
‘‘ओरं मे छहि मासेहि, कालङ्किरिया भविस्सति;
एकन्तकटुकं घोरं, निरयं पपतिस्सहं.
[पे. व. ७०] ‘‘चतुक्कण्णं चतुद्वारं, विभत्तं भागसो मितं;
अयोपाकारपरियन्तं, अयसा पटिकुज्जितं.
[पे. व. ७१] ‘‘तस्स अयोमया भूमि, जलिता तेजसा युता;
समन्ता योजनसतं, फरित्वा तिट्ठति सब्बदा.
‘‘वस्सानि ¶ सतसहस्सानि, घोसो सुय्यति तावदे;
लक्खो एसो महाराज, सतभागवस्सकोटियो.
‘‘कोटिसतसहस्सानि ¶ , निरये पच्चरे जना;
मिच्छादिट्ठी च दुस्सीला, ये च अरियूपवादिनो.
‘‘तत्थाहं दीघमद्धानं, दुक्खं वेदिस्स वेदनं;
फलं पापस्स कम्मस्स, तस्मा सोचामहं भुसं.
‘‘तं ¶ ¶ सुणोहि महाराज, अरिन्दम रट्ठवड्ढन;
धीता मय्हं महाराज, उत्तरा भद्दमत्थु ते.
‘‘करोति भद्दकं कम्मं, सीलेसुपोसथे रता;
सञ्ञता संविभागी च, वदञ्ञू वीतमच्छरा.
‘‘अखण्डकारी सिक्खाय, सुण्हा परकुलेसु च;
उपासिका सक्यमुनिनो, सम्बुद्धस्स सिरीमतो.
‘‘भिक्खु च सीलसम्पन्नो, गामं पिण्डाय पाविसि;
ओक्खित्तचक्खु सतिमा, गुत्तद्वारो सुसंवुतो.
‘‘सपदानं चरमानो, अगमा तं निवेसनं;
‘तमद्दस महाराज, उत्तरा भद्दमत्थु ते’.
‘‘पूरं पानीयसरकं, पूवे वित्ते च सा अदा;
‘पिता मे कालङ्कतो, भन्ते तस्सेतं उपकप्पतु’.
‘‘समनन्तरानुद्दिट्ठे, विपाको उदपज्जथ;
भुञ्जामि कामकामीहं, राजा वेस्सवणो यथा.
‘‘तं सुणोहि महाराज, अरिन्दम रट्ठवड्ढन;
सदेवकस्स लोकस्स, बुद्धो अग्गो पवुच्चति;
तं बुद्धं सरणं गच्छ, सपुत्तदारो अरिन्दम.
‘‘अट्ठङ्गिकेन मग्गेन, फुसन्ति अमतं पदं;
तं धम्मं सरणं गच्छ, सपुत्तदारो अरिन्दम.
‘‘चत्तारो ¶ च पटिपन्ना [मग्गपटिपन्ना (सी. स्या.)], चत्तारो च फले ठिता;
एस सङ्घो उजुभूतो, पञ्ञासीलसमाहितो;
तं सङ्घं सरणं गच्छ, सपुत्तदारो अरिन्दम.
‘‘पाणातिपाता ¶ ¶ विरमस्सु खिप्पं, लोके अदिन्नं परिवज्जयस्सु;
अमज्जपो मा च मुसा अभाणी, सकेन दारेन च होहि तुट्ठो’’ति.
‘‘अत्थकामोसि मे यक्ख, हितकामोसि देवते;
करोमि तुय्हं वचनं, त्वंसि आचरियो मम.
‘‘उपेमि सरणं बुद्धं, धम्मञ्चापि अनुत्तरं;
सङ्घञ्च नरदेवस्स, गच्छामि सरणं अहं.
‘‘पाणातिपाता विरमामि खिप्पं, लोके अदिन्नं परिवज्जयामि;
अमज्जपो नो च मुसा भणामि, सकेन दारेन च होमि तुट्ठो.
‘‘ओफुणामि ¶ [ओपुणामि (सी.), ओफुनामि (स्या. क.), ओपुनामि (?)] महावाते, नदिया सीघगामिया;
वमामि पापिकं दिट्ठिं, बुद्धानं सासने रतो’’.
इदं वत्वान सोरट्ठो, विरमित्वा पापदस्सना [पापदस्सनं (स्या. क.)];
नमो ¶ भगवतो कत्वा, पामोक्खो रथमारुहीति.
नन्दकपेतवत्थु ततियं.
४. रेवतीपेतवत्थु
[वि. व. ८६३] ‘‘उट्ठेहि रेवते सुपापधम्मे, अपारुतद्वारे अदानसीले;
नेस्साम तं यत्थ थुनन्ति दुग्गता, समप्पिता [समज्जता (सी.)] नेरयिका दुखेना’’ति.
इच्चेव [इच्चेवं (स्या. क.)] वत्वान यमस्स दूता, ते द्वे यक्खा लोहितक्खा ब्रहन्ता;
पच्चेकबाहासु गहेत्वा रेवतं, पक्कामयुं देवगणस्स सन्तिके.
‘‘आदिच्चवण्णं ¶ रुचिरं पभस्सरं, ब्यम्हं सुभं कञ्चनजालछन्नं;
कस्सेतमाकिण्णजनं विमानं, सुरियस्स रंसीरिव जोतमानं.
‘‘नारीगणा चन्दनसारलित्ता [चन्दनसारानुलित्ता (स्या.)], उभतो विमानं उपसोभयन्ति;
तं दिस्सति सुरियसमानवण्णं, को मोदति सग्गपत्तो विमाने’’ति.
‘‘बाराणसियं नन्दियो नामासि, उपासको अमच्छरी दानपति वदञ्ञू;
तस्सेतमाकिण्णजनं विमानं, सुरियस्स रंसीरिव जोतमानं.
‘‘नारीगणा चन्दनसारलित्ता, उभतो विमानं उपसोभयन्ति;
तं दिस्सति सुरियसमानवण्णं, सो मोदति सग्गपत्तो विमाने’’ति.
‘‘नन्दियस्साहं ¶ भरिया, अगारिनी सब्बकुलस्स इस्सरा;
भत्तु विमाने रमिस्सामि दानहं, न पत्थये निरयदस्सनाया’’ति.
‘‘एसो ते निरयो सुपापधम्मे, पुञ्ञं तया अकतं जीवलोके;
न हि मच्छरी रोसको पापधम्मो, सग्गूपगानं लभति सहब्यत’’न्ति.
‘‘किं नु गूथञ्च मुत्तञ्च, असुची पटिदिस्सति;
दुग्गन्धं किमिदं मीळ्हं, किमेतं उपवायती’’ति.
‘‘एस संसवको नाम, गम्भीरो सतपोरिसो;
यत्थ वस्ससहस्सानि, तुवं पच्चसि रेवते’’ति.
‘‘किं ¶ नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
केन संसवको लद्धो, गम्भीरो सतपोरिसो’’ति.
‘‘समणे ब्राह्मणे चापि, अञ्ञे वापि वनिब्बके;
मुसावादेन वञ्चेसि, तं पापं पकतं तया.
‘‘तेन संसवको लद्धो, गम्भीरो सतपोरिसो;
तत्थ वस्ससहस्सानि, तुवं पच्चसि रेवते.
‘‘हत्थेपि छिन्दन्ति अथोपि पादे, कण्णेपि छिन्दन्ति अथोपि नासं;
अथोपि काकोळगणा समेच्च, सङ्गम्म खादन्ति विफन्दमान’’न्ति.
‘‘साधु खो मं पटिनेथ, काहामि कुसलं बहुं;
दानेन समचरियाय, संयमेन दमेन च;
यं कत्वा सुखिता होन्ति, न च पच्छानुतप्परे’’ति.
‘‘पुरे तुवं पमज्जित्वा, इदानि परिदेवसि;
सयं कतानं कम्मानं, विपाकं अनुभोस्ससी’’ति.
‘‘को देवलोकतो मनुस्सलोकं, गन्त्वान पुट्ठो मे एवं वदेय्य;
‘निक्खित्तदण्डेसु ददाथ दानं, अच्छादनं सेय्य [सयन (सी.)] मथन्नपानं;
न हि मच्छरी रोसको पापधम्मो, सग्गूपगानं लभति सहब्यतं’.
‘‘साहं नून इतो गन्त्वा, योनिं लद्धान मानुसिं;
वदञ्ञू सीलसम्पन्ना, काहामि कुसलं बहुं;
दानेन समचरियाय, संयमेन दमेन च.
‘‘आरामानि च रोपिस्सं, दुग्गे सङ्कमनानि च;
पपञ्च उदपानञ्च, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘चातुद्दसिं ¶ पञ्चदसिं, या च पक्खस्स अट्ठमी;
पाटिहारियपक्खञ्च, अट्ठङ्गसुसमागतं.
‘‘उपोसथं उपवसिस्सं, सदा सीलेसु संवुता;
न च दाने पमज्जिस्सं, सामं दिट्ठमिदं मया’’ति.
इच्चेवं ¶ विप्पलपन्तिं, फन्दमानं ततो ततो;
खिपिंसु निरये घोरे, उद्धंपादं अवंसिरं.
‘‘अहं पुरे मच्छरिनी अहोसिं, परिभासिका समणब्राह्मणानं;
वितथेन च सामिकं वञ्चयित्वा, पच्चामहं निरये घोररूपे’’ति.
रेवतीपेतवत्थु चतुत्थं.
५. उच्छुपेतवत्थु
‘‘इदं ¶ मम उच्छुवनं महन्तं, निब्बत्तति पुञ्ञफलं अनप्पकं;
तं दानि मे न [न दानि मे तं (सी. क.)] परिभोगमेति, आचिक्ख भन्ते किस्स अयं विपाको.
‘‘हञ्ञामि [विहञ्ञामि (क.)] खज्जामि च वायमामि, परिसक्कामि परिभुञ्जितुं किञ्चि;
स्वाहं छिन्नथामो कपणो लालपामि, किस्स [किस्सस्स (सी.), किस्सस्सु (?)] कम्मस्स अयं विपाको.
‘‘विघातो चाहं परिपतामि छमायं, परिवत्तामि वारिचरोव घम्मे;
रुदतो च मे [दूरतो च मे (स्या. क.)] अस्सुका निग्गलन्ति, आचिक्ख भन्ते किस्स अयं विपाको.
‘‘छातो ¶ किलन्तो च पिपासितो च, सन्तस्सितो ¶ सातसुखं न विन्दे;
पुच्छामि तं एतमत्थं भदन्ते, कथं नु उच्छुपरिभोगं लभेय्य’’न्ति.
‘‘पुरे तुवं कम्ममकासि अत्तना, मनुस्सभूतो पुरिमाय जातिया;
अहञ्च तं एतमत्थं वदामि, सुत्वान त्वं एतमत्थं विजान.
‘‘उच्छुं ¶ तुवं खादमानो पयातो, पुरिसो च ते पिट्ठितो अन्वगच्छि;
सो च तं पच्चासन्तो कथेसि, तस्स तुवं न किञ्चि आलपित्थ.
‘‘सो च तं अभणन्तं अयाचि, ‘देहय्य उच्छु’न्ति च तं अवोच;
तस्स तुवं पिट्ठितो उच्छुं अदासि, तस्सेतं कम्मस्स अयं विपाको.
‘‘इङ्घ त्वं गन्त्वान पिट्ठितो गण्हेय्यासि [इङ्घ त्वं पिट्ठितो गण्ह उच्छुं (सी.)], गहेत्वान तं खादस्सु यावदत्थं;
तेनेव त्वं अत्तमनो भविस्ससि, हट्ठो चुदग्गो च पमोदितो चा’’ति.
गन्त्वान ¶ सो पिट्ठितो अग्गहेसि, गहेत्वान तं खादि यावदत्थं;
तेनेव सो अत्तमनो अहोसि, हट्ठो चुदग्गो च पमोदितो चाति.
उच्छुपेतवत्थु पञ्चमं.
६. कुमारपेतवत्थु
‘‘सावत्थि ¶ ¶ नाम नगरं, हिमवन्तस्स पस्सतो;
तत्थ आसुं द्वे कुमारा, राजपुत्ताति मे सुतं.
‘‘सम्मत्ता ¶ [पमत्ता (क.)] रजनीयेसु, कामस्सादाभिनन्दिनो;
पच्चुप्पन्नसुखे गिद्धा, न ते पस्सिंसुनागतं.
‘‘ते चुता च मनुस्सत्ता, परलोकं इतो गता;
तेध घोसेन्त्यदिस्सन्ता, पुब्बे दुक्कटमत्तनो.
‘‘‘बहूसु वत [बहुस्सुतेसु (सी. क.)] सन्तेसु, देय्यधम्मे उपट्ठिते;
नासक्खिम्हा च अत्तानं, परित्तं कातुं सुखावहं.
‘‘‘किं ततो पापकं अस्स, यं नो राजकुला चुता;
उपपन्ना पेत्तिविसयं, खुप्पिपाससमप्पिता [खुप्पिपासासमप्पिता (सी. पी.)].
‘‘सामिनो इध हुत्वान, होन्ति असामिनो तहिं;
भमन्ति [चरन्ति (सी. पी.), मरन्ति (स्या.)] खुप्पिपासाय, मनुस्सा उन्नतोनता.
‘‘एतमादीनवं ञत्वा, इस्सरमदसम्भवं;
पहाय ¶ इस्सरमदं, भवे सग्गगतो नरो;
कायस्स भेदा सप्पञ्ञो, सग्गं सो उपपज्जती’’ति.
कुमारपेतवत्थु छट्ठं.
७. राजपुत्तपेतवत्थु
पुब्बे ¶ कतानं कम्मानं, विपाको मथये मनं;
रूपे सद्दे रसे गन्धे, फोट्ठब्बे च मनोरमे.
नच्चं गीतं रतिं खिड्डं, अनुभुत्वा अनप्पकं;
उय्याने परिचरित्वा, पविसन्तो गिरिब्बजं.
इसिं सुनेत्त [सुनित (क.)] मद्दक्खि, अत्तदन्तं समाहितं;
अप्पिच्छं हिरिसम्पन्नं, उञ्छे पत्तगते रतं.
हत्थिक्खन्धतो ओरुय्ह, लद्धा भन्तेति चाब्रवि;
तस्स पत्तं गहेत्वान, उच्चं पग्गय्ह खत्तियो.
थण्डिले ¶ पत्तं भिन्दित्वा, हसमानो अपक्कमि;
‘‘रञ्ञो कितवस्साहं पुत्तो, किं मं भिक्खु करिस्ससि’’.
तस्स ¶ कम्मस्स फरुसस्स, विपाको कटुको अहु;
यं राजपुत्तो वेदेसि, निरयम्हि समप्पितो.
छळेव चतुरासीति, वस्सानि नवुतानि च;
भुसं दुक्खं निगच्छित्थो, निरये कतकिब्बिसो.
उत्तानोपि च पच्चित्थ, निकुज्जो वामदक्खिणो;
उद्धंपादो ठितो चेव, चिरं बालो अपच्चथ.
बहूनि ¶ वस्ससहस्सानि, पूगानि नहुतानि च;
भुसं दुक्खं निगच्छित्थो, निरये कतकिब्बिसो.
एतादिसं खो कटुकं, अप्पदुट्ठप्पदोसिनं;
पच्चन्ति पापकम्मन्ता, इसिमासज्ज सुब्बतं.
सो तत्थ बहुवस्सानि, वेदयित्वा बहुं दुखं;
खुप्पिपासहतो नाम [खुप्पिपासाहतो नाम (सी. पी)], पेतो आसि ततो चुतो.
एतमादीनवं ञत्वा [दिस्वा (सी.)], इस्सरमदसम्भवं;
पहाय इस्सरमदं, निवातमनुवत्तये.
दिट्ठेव धम्मे पासंसो, यो बुद्धेसु सगारवो;
कायस्स भेदा सप्पञ्ञो, सग्गं सो उपपज्जतीति.
राजपुत्तपेतवत्थु सत्तमं.
८. गूथखादकपेतवत्थु
‘‘गूथकूपतो ¶ उग्गन्त्वा, को नु दीनो पतिट्ठसि [दीनो हि तिट्ठसि (सी.)];
निस्संसयं पापकम्मन्तो, किं नु सद्दहसे तुव’’न्ति.
‘‘अहं भदन्ते पेतोम्हि, दुग्गतो यमलोकिको;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गतो’’.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, इदं दुक्खं निगच्छसी’’ति.
‘‘अहु ¶ आवासिको मय्हं, इस्सुकी कुलमच्छरी;
अज्झोसितो मय्हं घरे, कदरियो परिभासको.
‘‘तस्साहं ¶ ¶ वचनं सुत्वा, भिक्खवो परिभासिसं;
तस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गतो’’ति.
‘‘अमित्तो मित्तवण्णेन, यो ते आसि कुलूपको;
कायस्स भेदा दुप्पञ्ञो, किं नु पेच्च गतिं गतो’’ति.
‘‘तस्सेवाहं पापकम्मस्स, सीसे तिट्ठामि मत्थके;
सो च परविसयं पत्तो, ममेव परिचारको.
‘‘यं भदन्ते हदन्तञ्ञे, एतं मे होति भोजनं;
अहञ्च खो यं हदामि, एतं सो उपजीवती’’ति.
गूथखादकपेतवत्थु अट्ठमं.
९. गूथखादकपेतिवत्थु
‘‘गूथकूपतो ¶ उग्गन्त्वा, का नु दीना पतिट्ठसि;
निस्संसयं पापकम्मन्ता, किं नु सद्दहसे तुव’’न्ति.
‘‘अहं भदन्ते पेतीम्हि, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, इदं दुक्खं निगच्छसी’’ति.
‘‘अहु आवासिको मय्हं, इस्सुकी कुलमच्छरी;
अज्झोसितो मय्हं घरे, कदरियो परिभासको.
‘‘तस्साहं वचनं सुत्वा, भिक्खवो परिभासिसं;
तस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘अमित्तो ¶ मित्तवण्णेन, यो ते आसि कुलूपको;
कायस्स भेदा दुप्पञ्ञो, किं नु पेच्च गतिं गतो’’ति.
‘‘तस्सेवाहं पापकम्मस्स, सीसे तिट्ठामि मत्थके;
सो च परविसयं पत्तो, ममेव परिचारको.
‘‘यं ¶ भदन्ते हदन्तञ्ञे, एतं मे होति भोजनं;
अहञ्च खो यं हदामि, एतं सो उपजीवती’’ति.
गूथखादकपेतिवत्थु नवमं.
१०. गणपेतवत्थु
‘‘नग्गा ¶ दुब्बण्णरूपात्थ, किसा धमनिसन्थता;
उप्फासुलिका [उप्पासुळिका (क.)] किसिका, के नु तुम्हेत्थ मारिसा’’ति.
‘‘मयं भदन्ते पेताम्हा, दुग्गता यमलोकिका;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘किं ¶ नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, पेतलोकं इतो गता’’ति.
‘‘अनावटेसु तित्थेसु, विचिनिम्हद्धमासकं;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकम्ह अत्तनो.
‘‘नदिं उपेम तसिता, रित्तका परिवत्तति;
छायं उपेम उण्हेसु, आतपो परिवत्तति.
‘‘अग्गिवण्णो च नो वातो, डहन्तो उपवायति;
एतञ्च भन्ते अरहाम, अञ्ञञ्च पापकं ततो.
‘‘अपि योजनानि [अधियोजनानि (सी. क.)] गच्छाम, छाता आहारगेधिनो;
अलद्धाव ¶ निवत्ताम, अहो नो अप्पपुञ्ञता.
‘‘छाता पमुच्छिता भन्ता, भूमियं पटिसुम्भिता;
उत्ताना पटिकिराम, अवकुज्जा पतामसे.
‘‘ते च तत्थेव पतिता [तत्थ पपहिता (क.)], भूमियं पटिसुम्भिता;
उरं सीसञ्च घट्टेम, अहो नो अप्पपुञ्ञता.
‘‘एतञ्च भन्ते अरहाम, अञ्ञञ्च पापकं ततो;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकम्ह अत्तनो.
‘‘ते हि नून इतो गन्त्वा, योनिं लद्धान मानुसिं;
वदञ्ञू सीलसम्पन्ना, काहाम कुसलं बहु’’न्ति.
गणपेतवत्थु दसमं.
११. पाटलिपुत्तपेतवत्थु
‘‘दिट्ठा ¶ ¶ ¶ तया निरया तिरच्छानयोनि,
पेता असुरा अथवापि मानुसा देवा; सयमद्दस कम्मविपाकमत्तनो,
नेस्सामि तं पाटलिपुत्तमक्खतं; तत्थ गन्त्वा कुसलं करोहि कम्मं’’.
‘‘अत्थकामोसि मे यक्ख, हितकामोसि देवते;
करोमि तुय्हं वचनं, त्वंसि आचरियो मम.
‘‘दिट्ठा मया निरया तिरच्छानयोनि, पेता असुरा अथवापि मानुसा देवा;
सयमद्दसं ¶ कम्मविपाकमत्तनो, काहामि पुञ्ञानि अनप्पकानी’’ति.
पाटलिपुत्तपेतवत्थु एकादसमं.
१२. अम्बवनपेतवत्थु
‘‘अयञ्च ते पोक्खरणी सुरम्मा, समा सुतित्था च महोदका च;
सुपुप्फिता भमरगणानुकिण्णा, कथं तया लद्धा अयं मनुञ्ञा.
‘‘इदञ्च ते अम्बवनं सुरम्मं, सब्बोतुकं धारयते [धारयति (स्या. क.)] फलानि;
सुपुप्फितं भमरगणानुकिण्णं, कथं तया लद्धमिदं विमानं’’.
‘‘अम्बपक्कं दकं [अम्बपक्कोदकं (सी. स्या. पी.), अम्बपक्कूदकं (क.)] यागु, सीतच्छाया मनोरमा;
धीताय दिन्नदानेन, तेन मे इध लब्भति’’.
‘‘सन्दिट्ठिकं ¶ कम्मं एवं [सन्दिट्ठिकं एव (स्या.)] पस्सथ, दानस्स दमस्स संयमस्स विपाकं;
दासी अहं अय्यकुलेसु हुत्वा, सुणिसा होमि अगारस्स इस्सरा’’ति.
अम्बवनपेतवत्थु द्वादसमं.
१३. अक्खरुक्खपेतवत्थु
‘‘यं ¶ ¶ ददाति न तं होति, देथेव दानं दत्वा उभयं तरति;
उभयं तेन दानेन [तेन (क.)] गच्छति, जागरथ मापमज्जथा’’ति.
अक्खरुक्खपेतवत्थु तेरसमं.
१४. भोगसंहरपेतवत्थु
‘‘मयं ¶ भोगे संहरिम्ह, समेन विसमेन च;
ते अञ्ञे परिभुञ्जन्ति, मयं दुक्खस्स भागिनी’’ति.
भोगसंहरपेतवत्थु चुद्दसमं.
१५. सेट्ठिपुत्तपेतवत्थु
[जा. १.४.५४ जातकेपि] ‘‘सट्ठिवस्ससहस्सानि, परिपुण्णानि सब्बसो;
निरये पच्चमानानं, कदा अन्तो भविस्सति’’.
[जा. १.४.५५ जातकेपि] ‘‘नत्थि अन्तो कुतो अन्तो, न अन्तो पटिदिस्सति;
तथा हि पकतं पापं, तुय्हं मय्हञ्च मारिसा [मम तुय्हञ्च मारिस (सी. स्या. पी.)].
[जा. १.४.५३ जातकेपि] ‘‘दुज्जीवितमजीवम्ह ¶ , ये सन्ते न ददम्हसे;
सन्तेसु देय्यधम्मेसु, दीपं नाकम्ह अत्तनो.
[जा. १.४.५६ जातकेपि] ‘‘सोहं नून इतो गन्त्वा, योनिं लद्धान मानुसिं;
वदञ्ञू सीलसम्पन्नो, काहामि कुसलं बहु’’न्ति.
सेट्ठिपुत्तपेतवत्थु पन्नरसमं.
१६. सट्ठिकूटपेतवत्थु
‘‘किं ¶ नु उम्मत्तरूपोव, मिगो भन्तोव धावसि;
निस्संसयं पापकम्मन्तो [पापकम्मं (स्या. पी.)], किं नु सद्दायसे तुव’’न्ति.
‘‘अहं ¶ भदन्ते पेतोम्हि, दुग्गतो यमलोकिको;
पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गतो.
‘‘सट्ठि कूटसहस्सानि, परिपुण्णानि सब्बसो;
सीसे मय्हं निपतन्ति, ते भिन्दन्ति च मत्थक’’न्ति.
‘‘किं नु कायेन वाचाय, मनसा दुक्कटं कतं;
किस्स कम्मविपाकेन, इदं दुक्खं निगच्छसि.
‘‘सट्ठि ¶ कूटसहस्सानि, परिपुण्णानि सब्बसो;
सीसे तुय्हं निपतन्ति, ते भिन्दन्ति च मत्थक’’न्ति.
‘‘अथद्दसासिं सम्बुद्धं, सुनेत्तं भावितिन्द्रियं;
निसिन्नं रुक्खमूलस्मिं, झायन्तं अकुतोभयं.
‘‘सालित्तकप्पहारेन, भिन्दिस्सं तस्स मत्थकं;
तस्स कम्मविपाकेन, इदं दुक्खं निगच्छिसं.
‘‘सट्ठि कूटसहस्सानि, परिपुण्णानि सब्बसो;
सीसे मय्हं निपतन्ति, ते भिन्दन्ति च [निपतन्ति, वो भिन्दन्तेव (सी. धम्मपदट्ठकथा)] मत्थक’’न्ति.
‘‘धम्मेन ते कापुरिस, सट्ठिकूटसहस्सानि, परिपुण्णानि सब्बसो;
सीसे तुय्हं निपतन्ति, ते भिन्दन्ति च मत्थक’’न्ति.
सट्ठिकूटपेतवत्थु सोळसमं.
महावग्गो चतुत्थो निट्ठितो.
तस्सुद्दानं ¶ –
अम्बसक्करो ¶ ¶ सेरीसको, पिङ्गलो रेवति उच्छु;
द्वे कुमारा दुवे गूथा, गणपाटलिअम्बवनं.
अक्खरुक्खभोगसंहरा, सेट्ठिपुत्तसट्ठिकूटा;
इति सोळसवत्थूनि, वग्गो तेन पवुच्चति.
अथ वग्गुद्दानं –
उरगो उपरिवग्गो, चूळमहाति चतुधा;
वत्थूनि एकपञ्ञासं, चतुधा भाणवारतो.
पेतवत्थुपाळि निट्ठिता.