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नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
खुद्दकनिकाये
थेरापदानपाळि
(पठमो भागो)
१. बुद्धवग्गो
१. बुद्धअपदानं
तथागतं ¶ ¶ ¶ जेतवने वसन्तं, अपुच्छि वेदेहमुनी नतङ्गो;
‘‘सब्बञ्ञुबुद्धा किर नाम होन्ति, भवन्ति ते हेतुभि केहि वीर’’.
तदाह सब्बञ्ञुवरो महेसी, आनन्दभद्दं मधुरस्सरेन;
‘‘ये पुब्बबुद्धेसु [सब्बबुद्धेसु (स्या.)] कताधिकारा, अलद्धमोक्खा जिनसासनेसु.
‘‘तेनेव सम्बोधिमुखेन धीरा, अज्झासयेनापि महाबलेन;
पञ्ञाय तेजेन सुतिक्खपञ्ञा, सब्बञ्ञुभावं अनुपापुणन्ति.
‘‘अहम्पि ¶ ¶ पुब्बबुद्धेसु, बुद्धत्तमभिपत्थयिं,
मनसायेव हुत्वान, धम्मराजा असङ्खिया.
‘‘अथ ¶ ¶ बुद्धापदानानि, सुणाथ सुद्धमानसा;
तिंसपारमिसम्पुण्णा, धम्मराजा असङ्खिया.
‘‘सम्बोधिं बुद्धसेट्ठानं, ससङ्घे लोकनायके;
दसङ्गुली नमस्सित्वा, सिरसा अभिवादयिं [अभिवादये (स्या.)].
‘‘यावता बुद्धखेत्तेसु, रतना विज्जन्तिसङ्खिया;
आकासट्ठा च भूमट्ठा [भुम्मट्ठा (सी. स्या.)], मनसा सब्बमाहरिं.
‘‘तत्थ रूपियभूमियं, पासादं मापयिं अहं;
नेकभुम्मं रतनमयं, उब्बिद्धं नभमुग्गतं.
‘‘विचित्तथम्भं सुकतं, सुविभत्तं महारहं;
कनकमयसङ्घाटं, कोन्तच्छत्तेहि मण्डितं.
‘‘पठमा वेळुरिया भूमि, विमलब्भसमा सुभा;
नळिनजलजाकिण्णा, वरकञ्चनभूमिया.
‘‘पवाळंसा पवाळवण्णा, काचि लोहितका सुभा;
इन्दगोपकवण्णाभा, भूमि ओभासती दिसा.
‘‘सुविभत्ता घरमुखा, निय्यूहा सीहपञ्जरा;
चतुरो वेदिका जाला, गन्धावेळा मनोरमा.
‘‘नीला पीता लोहितका, ओदाता सुद्धकाळका;
कूटागारवरूपेता, सत्तरतनभूसिता.
‘‘ओलोकमया ¶ पदुमा, वाळविहङ्गसोभिता;
नक्खत्ततारकाकिण्णा, चन्दसूरेहि [चन्दसुरियेहि (सी. स्या.)] मण्डिता.
‘‘हेमजालेन ¶ सञ्छन्ना, सोण्णकिङ्किणिकायुता;
वातवेगेन कूजन्ति, सोण्णमाला मनोरमा.
‘‘मञ्जेट्ठकं लोहितकं, पीतकं हरिपिञ्जरं;
नानारङ्गेहि सम्पीतं [संचित्तं (स्या.)], उस्सितद्धजमालिनी [मालिनिं (सी.)].
‘‘न नं [नाना (सी. स्या.)] बहूनेकसता, फलिका रजतामया;
मणिमया लोहितङ्गा, मसारगल्लमया तथा;
नानासयनविचित्ता, सण्हकासिकसन्थता.
‘‘कम्पला ¶ ¶ दुकूला चीना, पट्टुण्णा पण्डुपावुरा;
विविधत्थरणं सब्बं, मनसा पञ्ञपेसहं.
‘‘तासु तास्वेव भूमीसु, रतनकूटलङ्कतं;
मणिवेरोचना उक्का, धारयन्ता सुतिट्ठरे.
‘‘सोभन्ति एसिका थम्भा, सुभा कञ्चनतोरणा;
जम्बोनदा सारमया, अथो रजतमयापि च.
‘‘नेका सन्धी सुविभत्ता, कवाटग्गळचित्तिता;
उभतो पुण्णघटानेका, पदुमुप्पलसंयुता.
‘‘अतीते सब्बबुद्धे च, ससङ्घे लोकनायके;
पकतिवण्णरूपेन, निम्मिनित्वा ससावके.
‘‘तेन द्वारेन पविसित्वा, सब्बे बुद्धा ससावका;
सब्बसोण्णमये पीठे, निसिन्ना अरियमण्डला.
‘‘ये च एतरहि अत्थि, बुद्धा लोके अनुत्तरा;
अतीते ¶ वत्तमाना च, भवनं सब्बे समाहरिं.
‘‘पच्चेकबुद्धेनेकसते, सयम्भू अपराजिते;
अतीते वत्तमाने च, भवनं सब्बे समाहरिं.
‘‘कप्परुक्खा बहू अत्थि, ये दिब्बा ये च मानुसा;
सब्बं दुस्सं समाहन्ता, अच्छादेमि तिचीवरं.
‘‘खज्जं भोज्जं सायनीयं, सम्पन्नं पानभोजनं;
मणिमये सुभे पत्ते, संपूरेत्वा अदासहं.
‘‘दिब्बवत्थसमा हुत्वा, मट्ठा [मट्टा (सी.)] चीवरसंयुता;
मधुरा सक्खरा चेव, तेला च मधुफाणिता.
‘‘तप्पिता परमन्नेन, सब्बे ते अरियमण्डला;
रतनगब्भं ¶ पविसित्वा, केसरीव गुहासया.
‘‘महारहम्हि सयने, सीहसेय्यमकप्पयुं;
सम्पजाना समुट्ठाय, सयने [सेय्ये (स्या.)] पल्लङ्कमाभुजुं.
‘‘गोचरं ¶ सब्बबुद्धानं, झानरतिसमप्पिता;
अञ्ञे धम्मानि देसेन्ति, अञ्ञे कीळन्ति इद्धिया.
‘‘अञ्ञे ¶ अभिञ्ञा अप्पेन्ति, अभिञ्ञा वसिभाविता;
विकुब्बना विकुब्बन्ति, अञ्ञेनेकसहस्सियो.
‘‘बुद्धापि बुद्धे पुच्छन्ति, विसयं सब्बञ्ञुमालयं;
गम्भीरं निपुणं ठानं, पञ्ञाय विनिबुज्झरे.
‘‘सावका बुद्धे पुच्छन्ति, बुद्धा पुच्छन्ति सावके;
अञ्ञमञ्ञञ्च ¶ पुच्छित्वा [पुच्छन्ति (सी. स्या.)], अञ्ञोञ्ञं ब्याकरोन्ति ते.
‘‘बुद्धा पच्चेकबुद्धा च, सावका परिचारका;
एवं सकाय रतिया, पासादेभिरमन्ति ते.
‘‘छत्ता तिट्ठन्तु रतना, कञ्चनावेळपन्तिका;
मुत्ताजालपरिक्खित्ता, सब्बे धारेन्तु [धारेन्ति (क.)] मत्थके.
‘‘भवन्तु चेळविताना, सोण्णतारकचित्तिता;
विचित्तमल्यवितता, सब्बे धारेन्तु मत्थके.
‘‘वितता मल्यदामेहि, गन्धदामेहि सोभिता;
दुस्सदामपरिकिण्णा, रतनदामभूसिता.
‘‘पुप्फाभिकिण्णा सुचित्ता, सुरभिगन्धभूसिता;
गन्धपञ्चङ्गुलिकता [गन्धपञ्चङ्गुलं कता (अट्ठ.)], हेमच्छदनछादिता.
‘‘चतुद्दिसा पोक्खरञ्ञो, पदुमुप्पलसन्थता;
सोवण्णरूपा खायन्तु, पद्मंरेणुरजुग्गता.
‘‘पुप्फन्तु पादपा सब्बे, पासादस्स समन्ततो;
सयञ्च पुप्फा मुञ्चित्वा, गन्त्वा भवनमोकिरुं.
‘‘सिखिनो तत्थ नच्चन्तु, दिब्बहंसा पकूजरे;
करवीका च गायन्तु, दिजसङ्घा समन्ततो.
‘‘भेरियो सब्बा वज्जन्तु, वीणा सब्बा रसन्तु [रवन्तु (सी. स्या.)] ता;
सब्बा सङ्गीति वत्तन्तु, पासादस्स समन्ततो.
‘‘यावता ¶ ¶ ¶ बुद्धखेत्तम्हि, चक्कवाळे ततो परे;
महन्ता जोतिसम्पन्ना, अच्छिन्ना रतनामया.
‘‘तिट्ठन्तु सोण्णपल्लङ्का, दीपरुक्खा जलन्तु ते;
भवन्तु एकपज्जोता, दससहस्सिपरम्परा.
‘‘गणिका लासिका चेव, नच्चन्तु अच्छरागणा;
नानारङ्गा पदिस्सन्तु, पासादस्स समन्ततो.
‘‘दुमग्गे ¶ पब्बतग्गे वा, सिनेरुगिरिमुद्धनि;
उस्सापेमि धजं सब्बं, विचित्तं पञ्चवण्णिकं.
‘‘नरा नागा च गन्धब्बा, सब्बे देवा उपेन्तु ते;
नमस्सन्ता पञ्जलिका, पासादं परिवारयुं.
‘‘यं किञ्चि कुसलं कम्मं, कत्तब्बं किरियं मम;
कायेन वाचा मनसा, तिदसे सुकतं कतं.
‘‘ये सत्ता सञ्ञिनो अत्थि, ये च सत्ता असञ्ञिनो;
कतं पुञ्ञफलं मय्हं, सब्बे भागी भवन्तु ते.
‘‘येसं कतं सुविदितं, दिन्नं पुञ्ञफलं मया;
ये च तत्थ [तस्मिं (सी. क.)] न जानन्ति, देवा गन्त्वा निवेदयुं.
‘‘सब्बलोकम्हि [सब्बे लोकम्हि (स्या. क.)] ये सत्ता, जीवन्ताहारहेतुका;
मनुञ्ञं भोजनं सब्बं [सब्बे (स्या.)], लभन्तु मम चेतसा.
‘‘मनसा दानं मया दिन्नं, मनसा पसादमावहिं;
पूजिता सब्बसम्बुद्धा, पच्चेका जिनसावका.
‘‘तेन ¶ कम्मेन सुकतेन, चेतनापणिधीहि च;
जहित्वा मानुसं देहं, तावतिंसमगच्छहं.
‘‘दुवे भवे पजानामि, देवत्ते अथ मानुसे;
अञ्ञं गतिं न जानामि, मनसा पत्थनाफलं.
‘‘देवानं अधिको होमि, भवामि मनुजाधिपो;
रूपलक्खणसम्पन्नो, पञ्ञाय असमो भवे.
‘‘भोजनं विविधं सेट्ठं, रतनञ्च अनप्पकं;
विविधानि च वत्थानि, नभा [नभसा (स्या.)] खिप्पं उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या ¶ पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, दिब्बा भक्खा उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या ¶ पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, रतना सब्बे उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या ¶ पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, सब्बे गन्धा उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं [यत्थ (स्या.), यञ्ञं (क.)] हत्थं पसारेमि, सब्बे याना उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, सब्बे माला उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, अलङ्कारा उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या ¶ पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, सब्बा कञ्ञा उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, मधुसक्खरा उपेन्ति मं.
‘‘पथब्या पब्बते चेव, आकासे उदके वने;
यं यं हत्थं पसारेमि, सब्बे खज्जा उपेन्ति मं.
‘‘अधने अद्धिक [अद्धिके (स्या.)] जने, याचके च पथाविनो;
ददामिहं [ददामिह (सी.) ददामि तं (स्या.)] दानवरं, सम्बोधिवरपत्तिया.
‘‘नादेन्तो पब्बतं सेलं, गज्जेन्तो बहलं गिरिं;
सदेवकं हासयन्तो, बुद्धो लोके भवामहं.
‘‘दिसा दसविधा लोके, यायतो नत्थि अन्तकं;
तस्मिञ्च दिसाभागम्हि, बुद्धखेत्ता असङ्खिया.
‘‘पभा पकित्तिता मय्हं, यमका रंसिवाहना;
एत्थन्तरे रंसिजालं, आलोको विपुलो भवे.
‘‘एत्तके ¶ लोकधातुम्हि, सब्बे पस्सन्तु मं जना;
सब्बे मं अनुवत्तन्तु, याव ब्रह्मनिवेसनं [सब्बेव सुमना होन्तु, सब्बे मं अनुवत्तरे (सी. स्या.)].
‘‘विसिट्ठमधुनादेन, अमतभेरिमाहनिं;
एत्थन्तरे जना सब्बे, सुणन्तु मधुरं गिरं.
‘‘धम्ममेघेन वस्सन्ते, सब्बे होन्तु अनासवा;
येत्थ पच्छिमका सत्ता, सोतापन्ना भवन्तु ते.
‘‘दत्वा ¶ ¶ दातब्बकं दानं, सीलं पूरेत्वा असेसतो;
नेक्खम्मपारमिं गन्त्वा, पत्तो सम्बोधिमुत्तमं.
‘‘पण्डिते ¶ परिपुच्छित्वा, कत्वा वीरियमुत्तमं;
खन्तिया पारमिं गन्त्वा, पत्तो सम्बोधिमुत्तमं.
‘‘कत्वा दळ्हमधिट्ठानं, सच्चपारमि पूरिय;
मेत्ताय पारमिं गन्त्वा, पत्तो सम्बोधिमुत्तमं.
‘‘लाभालाभे सुखे दुक्खे, सम्माने चावमानने [सम्माने च विमानने (क.) सम्मानने विमानने (स्या.)];
सब्बत्थ समको हुत्वा, पत्तो सम्बोधिमुत्तमं.
‘‘कोसज्जं भयतो दिस्वा, वीरियं चापि खेमतो;
आरद्धवीरिया होथ, एसा बुद्धानुसासनी.
‘‘विवादं भयतो दिस्वा, अविवादञ्च खेमतो;
समग्गा सखिला होथ, एसा बुद्धानुसासनी.
‘‘पमादं भयतो दिस्वा, अप्पमादञ्च खेमतो;
भावेथट्ठङ्गिकं मग्गं, एसा बुद्धानुसासनी.
‘‘समागता बहू बुद्धा, अरहन्ता [अरहन्तो (स्या.)] च सब्बसो;
सम्बुद्धे अरहन्ते च, वन्दमाना नमस्सथ.
‘‘एवं अचिन्तिया बुद्धा, बुद्धधम्मा अचिन्तिया;
अचिन्तिये पसन्नानं, विपाको होति अचिन्तियो’’’.
इत्थं सुदं भगवा अत्तनो बुद्धचरियं सम्भावयमानो बुद्धापदानियं [बुद्धचरियं (सी.) बुद्धचरितं (स्या.)] नाम धम्मपरियायं अभासित्थाति.
बुद्धापदानं समत्तं.
२. पच्चेकबुद्धअपदानं
अथ ¶ ¶ पच्चेकबुद्धापदानं सुणाथ –
‘‘तथागतं ¶ जेतवने वसन्तं, अपुच्छि वेदेहमुनी नतङ्गो;
‘पच्चेकबुद्धा किर नाम होन्ति, भवन्ति ते हेतुभि केहि वीर’ [धीर (सी.) धीरा (स्या.)].
‘‘तदाह ¶ सब्बञ्ञुवरो महेसी, आनन्दभद्दं मधुरस्सरेन;
‘ये पुब्बबुद्धेसु [सब्बबुद्धेसु (स्या. क.)] कताधिकारा, अलद्धमोक्खा जिनसासनेसु.
‘‘‘तेनेव संवेगमुखेन धीरा, विनापि बुद्धेहि सुतिक्खपञ्ञा;
आरम्मणेनापि परित्तकेन, पच्चेकबोधिं अनुपापुणन्ति.
‘‘‘सब्बम्हि लोकम्हि ममं ठपेत्वा, पच्चेकबुद्धेहि समोव नत्थि;
तेसं इमं वण्णपदेसमत्तं, वक्खामहं साधु महामुनीनं.
‘‘‘सयमेव ¶ बुद्धानं महाइसीनं, साधूनि वाक्यानि मधूव [मधुंव (सी.)] खुद्दं;
अनुत्तरं भेसजं पत्थयन्ता, सुणाथ सब्बेसु पसन्नचित्ता.
‘‘‘पच्चेकबुद्धानं समागतानं, परम्परं ब्याकरणानि यानि;
आदीनवो यञ्च विरागवत्थुं, यथा च बोधिं अनुपापुणिंसु.
‘‘‘सरागवत्थूसु ¶ ¶ विरागसञ्ञी, रत्तम्हि लोकम्हि विरत्तचित्ता;
हित्वा पपञ्चे जितफन्दितानि [विदिय फन्दितानि (सी.) जितबन्धितानि (क.)], तथेव बोधिं अनुपापुणिंसु.
‘‘‘सब्बेसु भूतेसु निधाय दण्डं, अविहेठयं अञ्ञतरम्पि तेसं;
मेत्तेन चित्तेन हितानुकम्पी, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सब्बेसु भूतेसु निधाय दण्डं, अविहेठयं अञ्ञतरम्पि तेसं;
न पुत्तमिच्छेय्य कुतो सहायं, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘संसग्गजातस्स ¶ भवन्ति स्नेहा, स्नेहन्वयं दुक्खमिदं पहोति;
आदीनवं स्नेहजं पेक्खमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘मित्ते सुहज्जे अनुकम्पमानो, हापेति अत्थं पटिबद्धचित्तो;
एतं भयं सन्थवे पेक्खमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘वंसो विसालोव यथा विसत्तो, पुत्तेसु दारेसु च या अपेक्खा;
वंसे कळीरोव असज्जमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘मिगो अरञ्ञम्हि यथा अबद्धो, येनिच्छकं गच्छति गोचराय;
विञ्ञू नरो सेरितं पेक्खमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘आमन्तना ¶ होति सहायमज्झे, वासे च [वासे (सी. स्या.) सुत्तनिपातेपि ‘‘च‘‘कारो नत्थि] ठाने गमने चारिकाय;
अनभिज्झितं सेरितं पेक्खमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘खिड्डा ¶ रती होति सहायमज्झे, पुत्तेसु पेमं विपुलञ्च होति;
पियविप्पयोगं ¶ विजिगुच्छमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘चातुद्दिसो ¶ अप्पटिघो च होति, सन्तुस्समानो इतरीतरेन;
परिस्सयानं सहिता अछम्भी, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘दुस्सङ्गहा पब्बजितापि एके, अथो गहट्ठा घरमावसन्ता;
अप्पोस्सुक्को परपुत्तेसु हुत्वा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘ओरोपयित्वा गिहिब्यञ्जनानि, सञ्छिन्नपत्तो यथा कोविळारो;
छेत्वान वीरो गिहिबन्धनानि, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सचे लभेथ निपकं सहायं, सद्धिं चरं साधुविहारिधीरं;
अभिभुय्य सब्बानि परिस्सयानि, चरेय्य तेनत्तमनो सतीमा.
‘‘‘नो ¶ चे लभेथ निपकं सहायं, सद्धिं चरं साधुविहारिधीरं;
राजाव रट्ठं विजितं पहाय, एको चरे मातङ्गरञ्ञेव नागो.
‘‘‘अद्धा ¶ पसंसाम सहायसम्पदं, सेट्ठा समा सेवितब्बा सहाया;
एते अलद्धा अनवज्जभोजी, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘दिस्वा सुवण्णस्स पभस्सरानि, कम्मारपुत्तेन सुनिट्ठितानि;
सङ्घट्टमानानि दुवे भुजस्मिं, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘एवं दुतीयेन सहा ममस्स, वाचाभिलापो अभिसज्जना वा;
एतं भयं आयतिं पेक्खमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘कामा ¶ हि चित्रा मधुरा मनोरमा, विरूपरूपेन मथेन्ति चित्तं;
आदीनवं कामगुणेसु दिस्वा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘ईती ¶ च गण्डो च उपद्दवो च, रोगो च सल्लञ्च भयञ्च मेतं;
एतं भयं कामगुणेसु दिस्वा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सीतञ्च उण्हञ्च खुदं पिपासं, वातातपे डंससरीसपे [डंससिरिंसपे (सी. स्या.)] च;
सब्बानिपेतानि अभिब्भवित्वा [अभिसंभवित्वा (सुत्तनिपाते)], एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘नागोव यूथानि विवज्जयित्वा, सञ्जातखन्धो पदुमी उळारो;
यथाभिरन्तं विहरं अरञ्ञे, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘अट्ठानतं ¶ सङ्गणिकारतस्स, यं फस्सये [फुस्सये (स्या.)] सामयिकं विमुत्तिं;
आदिच्चबन्धुस्स वचो निसम्म, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘दिट्ठीविसूकानि उपातिवत्तो, पत्तो नियामं पटिलद्धमग्गो;
उप्पन्नञाणोम्हि अनञ्ञनेय्यो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘निल्लोलुपो ¶ ¶ निक्कुहो निप्पिपासो, निम्मक्ख [निम्मक्खो (स्या.)] निद्धन्तकसावमोहो;
निरासयो [निरासासो (क.)] सब्बलोके भवित्वा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘पापं सहायं परिवज्जयेथ, अनत्थदस्सिं विसमे निविट्ठं;
सयं न सेवे पसुतं पमत्तं, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘बहुस्सुतं धम्मधरं भजेथ, मित्तं उळारं पटिभानवन्तं;
अञ्ञाय ¶ अत्थानि विनेय्य कङ्खं, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘खिड्डं रतिं कामसुखञ्च लोके, अनलङ्करित्वा अनपेक्खमानो;
विभूसट्ठाना विरतो सच्चवादी, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘पुत्तञ्च दारं पितरञ्च मातरं, धनानि धञ्ञानि च बन्धवानि;
हित्वान कामानि यथोधिकानि, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सङ्गो ¶ ¶ एसो परित्तमेत्थ सोख्यं, अप्पस्सादो दुक्खमेवेत्थ भिय्यो;
गळो [गाहो (सी.) कण्डो (स्या.) गाळ्हो (क.)] एसो इति ञत्वा मतिमा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सन्दालयित्वान संयोजनानि, जालंव भेत्वा सलिलम्बुचारी;
अग्गीव दड्ढं अनिवत्तमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘ओक्खित्तचक्खू न च पादलोलो, गुत्तिन्द्रियो रक्खितमानसानो;
अनवस्सुतो अपरिडय्हमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘ओहारयित्वा गिहिब्यञ्जनानि, सञ्छन्नपत्तो यथा पारिछत्तो;
कासायवत्थो अभिनिक्खमित्वा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘रसेसु गेधं अकरं अलोलो, अनञ्ञपोसी सपदानचारी;
कुले कुले अप्पटिबद्धचित्तो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘पहाय ¶ पञ्चावरणानि चेतसो, उपक्किलेसे ब्यपनुज्ज सब्बे;
अनिस्सितो छेज्ज सिनेहदोसं, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘विपिट्ठिकत्वान ¶ सुखञ्च दुक्खं, पुब्बेव सोमनस्सदोमनस्सं;
लद्धानुपेक्खं समथं विसुद्धं, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘आरद्धवीरियो ¶ परमत्थपत्तिया, अलीनचित्तो अकुसीतवुत्ति;
दळ्हनिक्कमो थामबलूपपन्नो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘पटिसल्लानं झानमरिञ्चमानो, धम्मेसु निच्चं अनुधम्मचारी;
आदीनवं सम्मसिता भवेसु, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘तण्हक्खयं ¶ पत्थयमप्पमत्तो, अनेळमूगो सुतवा सतीमा;
सङ्खातधम्मो नियतो पधानवा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सीहोव ¶ सद्देसु असन्तसन्तो, वातोव जालम्हि असज्जमानो;
पदुमंव तोयेन अलिम्पमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘सीहो यथा दाठबली पसय्ह, राजा मिगानं अभिभुय्य चारी;
सेवेथ पन्तानि सेनासनानि, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘मेत्तं उपेक्खं करुणं विमुत्तिं, आसेवमानो मुदितञ्च काले;
सब्बेन लोकेन अविरुज्झमानो, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘रागञ्च दोसञ्च पहाय मोहं, सन्दालयित्वान संयोजनानि;
असन्तसं जीवितसङ्खयम्हि, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘भजन्ति ¶ ¶ सेवन्ति च कारणत्था, निक्कारणा दुल्लभा अज्ज मित्ता;
अत्तत्थपञ्ञा असुचीमनुस्सा, एको चरे खग्गविसाणकप्पो.
‘‘‘विसुद्धसीला ¶ सुविसुद्धपञ्ञा, समाहिता जागरियानुयुत्ता;
विपस्सका धम्मविसेसदस्सी, मग्गङ्गबोज्झङ्गगते विजञ्ञा.
‘‘‘सुञ्ञप्पणिधिञ्च तथानिमित्तं [सुञ्ञतप्पणीहितञ्चानिमित्तं (सी.)], आसेवयित्वा जिनसासनम्हि;
ये सावकत्तं न वजन्ति धीरा, भवन्ति पच्चेकजिना सयम्भू.
‘‘‘महन्तधम्मा बहुधम्मकाया, चित्तिस्सरा सब्बदुक्खोघतिण्णा;
उदग्गचित्ता परमत्थदस्सी, सीहोपमा खग्गविसाणकप्पा.
‘‘‘सन्तिन्द्रिया सन्तमना समाधी, पच्चन्तसत्तेसु पतिप्पचारा [पच्चत्तगम्भीरमतप्पचारा (सी.)];
दीपा परत्थ इध विज्जलन्ता, पच्चेकबुद्धा सततं हितामे.
‘‘‘पहीनसब्बावरणा जनिन्दा, लोकप्पदीपा घनकञ्चनाभा;
निस्संसयं लोकसुदक्खिणेय्या, पच्चेकबुद्धा सततप्पितामे.
‘‘‘पच्चेकबुद्धानं ¶ सुभासितानि, चरन्ति लोकम्हि सदेवकम्हि;
सुत्वा तथा ये न करोन्ति बाला, चरन्ति दुक्खेसु पुनप्पुनं ते.
‘‘‘पच्चेकबुद्धानं ¶ सुभासितानि, मधुं यथा खुद्दमवस्सवन्तं;
सुत्वा तथा ये पटिपत्तियुत्ता, भवन्ति ते सच्चदसा सपञ्ञा’.
‘‘पच्चेकबुद्धेहि ¶ जिनेहि भासिता, कथा [गाथा (सी. स्या.)] उळारा अभिनिक्खमित्वा;
ता सक्यसीहेन नरुत्तमेन, पकासिता धम्मविजाननत्थं.
‘‘लोकानुकम्पाय ¶ इमानि तेसं, पच्चेकबुद्धान विकुब्बितानि;
संवेगसङ्गमतिवड्ढनत्थं, सयम्भुसीहेन पकासितानी’’ति.
पच्चेकबुद्धापदानं समत्तं.
३-१. सारिपुत्तत्थेरअपदानं
अथ थेरापदानं सुणाथ –
‘‘हिमवन्तस्स ¶ ¶ अविदूरे, लम्बको नाम पब्बतो;
अस्समो सुकतो मय्हं, पण्णसाला सुमापिता.
‘‘उत्तानकूला नदिका, सुपतित्था मनोरमा;
सुसुद्धपुळिनाकिण्णा, अविदूरे ममस्समं.
‘‘असक्खरा अपब्भारा, सादु अप्पटिगन्धिका;
सन्दती नदिका तत्थ, सोभयन्ता ममस्समं.
‘‘कुम्भीला मकरा चेत्थ, सुसुमारा [सुंसुमारा (सी. स्या. )] च कच्छपा;
चरन्ति नदिया तत्थ, सोभयन्ता ममस्समं.
‘‘पाठीना पावुसा मच्छा, बलजा [वजला (सी. स्या.) जलजा (पी.)] मुञ्जरोहिता;
वग्गळा [वग्गुला (सी.) वग्गुळा (स्या.) मग्गुरा (थेरगाथा)] पपतायन्ता, सोभयन्ति [पपतायन्ति, सोभयन्ता (क.)] ममस्समं.
‘‘उभो ¶ कूलेसु नदिया, पुप्फिनो फलिनो दुमा;
उभतो अभिलम्बन्ता, सोभयन्ति [अभिलम्बन्ति सोभयन्ता (क.)] ममस्समं.
‘‘अम्बा साला च तिलका, पाटली सिन्दुवारका [सिन्दुवारिका (बहूसु)];
दिब्बगन्धा सम्पवन्ति, पुप्फिता मम अस्समे.
‘‘चम्पका सळला नीपा [निम्बा (क.)], नागपुन्नागकेतका;
दिब्बगन्धा सम्पवन्ति, पुप्फिता मम अस्समे.
‘‘अतिमुत्ता ¶ असोका च, भगिनीमाला च पुप्फिता;
अङ्कोला बिम्बिजाला [बिम्बजाला (क.)] च, पुप्फिता मम अस्समे.
‘‘केतका ¶ कन्दलि [कदली (स्या.)] चेव, गोधुका तिणसूलिका;
दिब्बगन्धं सम्पवन्ता, सोभयन्ति ममस्समं.
‘‘कणिकारा ¶ कण्णिका च, असना अज्जुना बहू;
दिब्बगन्धं सम्पवन्ता, सोभयन्ति ममस्समं.
‘‘पुन्नागा गिरिपुन्नागा, कोविळारा च पुप्फिता;
दिब्बगन्धं सम्पवन्ता, सोभयन्ति ममस्समं.
‘‘उद्धालका च कुटजा, कदम्बा वकुला बहू;
दिब्बगन्धं सम्पवन्ता, सोभयन्ति ममस्समं.
‘‘आळका इसिमुग्गा च, कदलिमातुलुङ्गियो;
गन्धोदकेन संवड्ढा, फलानि धारयन्ति ते.
‘‘अञ्ञे पुप्फन्ति पदुमा, अञ्ञे जायन्ति केसरी;
अञ्ञे ओपुप्फा पदुमा, पुप्फिता तळाके तदा.
‘‘गब्भं गण्हन्ति पदुमा, निद्धावन्ति मुलाळियो;
सिंघाटिपत्तमाकिण्णा, सोभन्ति तळाके तदा.
‘‘नयिता अम्बगन्धी च, उत्तली बन्धुजीवका;
दिब्बगन्धा सम्पवन्ति, पुप्फिता तळाके तदा.
‘‘पाठीना पावुसा मच्छा, बलजा मुञ्जरोहिता;
संगुला मग्गुरा [मङ्गुरा (सी. क.)] चेव, वसन्ति तळाके तदा.
‘‘कुम्भीला ¶ ¶ सुसुमारा च, तन्तिगाहा च रक्खसा;
ओगुहा [ओगाहा (स्या.)] अजगरा च, वसन्ति तळाके तदा.
‘‘पारेवता रविहंसा, चक्कवाका नदीचरा;
कोकिला सुकसाळिका, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘कुक्कुत्थका कुळीरका, वने पोक्खरसातका;
दिन्दिभा सुवपोता च, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘हंसा ¶ कोञ्चा मयूरा च, कोकिला तम्बचूळका [तम्बचूळिका (सी.)];
पम्पका जीवंजीवा च, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘कोसिका पोट्ठसीसा च, कुररा सेनका बहू;
महाकाळा च सकुणा, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘पसदा च वराहा च, चमरा गण्डका बहू [वका भेरण्डका बहू (सी. स्या.)];
रोहिच्चा सुकपोता [सुत्तपोता (स्या.)] च, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘सीहब्यग्घा ¶ च दीपी च, अच्छकोकतरच्छका;
तिधा पभिन्नमातङ्गा, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘किन्नरा वानरा चेव, अथोपि वनकम्मिका;
चेता च लुद्दका चेव, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘तिन्दुकानि पियालानि, मधुका कासुमारयो [कासमारियो (स्या.)];
धुवं फलानि धारेन्ति, अविदूरे ममस्समं.
‘‘कोसम्बा [कोसुम्भा (सी. स्या.)] सळला निम्बा [सळला नीपा (सी. स्या.) पनसा अम्बा (?)], सादुफलसमायुता;
धुवं फलानि धारेन्ति, अविदूरे ममस्समं.
‘‘हरीतका ¶ आमलका, अम्बजम्बुविभीतका;
कोला भल्लातका बिल्ला, फलानि धारयन्ति ते.
‘‘आलुवा च कळम्बा च, बिळालीतक्कळानि च;
जीवका सुतका चेव, बहुका मम अस्समे.
‘‘अस्समस्साविदूरम्हि, तळाकासुं सुनिम्मिता;
अच्छोदका सीतजला, सुपतित्था मनोरमा.
‘‘पदुमुप्पलसञ्छन्ना ¶ , पुण्डरीकसमायुता;
मन्दालकेहि सञ्छन्ना, दिब्बगन्धो पवायति.
‘‘एवं सब्बङ्गसम्पन्ने, पुप्फिते फलिते वने;
सुकते अस्समे रम्मे, विहरामि अहं तदा.
‘‘सीलवा वतसम्पन्नो [वत्तसम्पन्नो (स्या.)], झायी झानरतो सदा;
पञ्चाभिञ्ञाबलप्पत्तो, सुरुचि नाम तापसो.
‘‘चतुवीससहस्सानि, सिस्सा मय्हं उपट्ठहु;
सब्बेव ब्राह्मणा एते, जातिमन्तो यसस्सिनो.
‘‘लक्खणे इतिहासे च, सनिघण्टुसकेटुभे;
पदका वेय्याकरणा, सधम्मे पारमिं गता.
‘‘उप्पातेसु ¶ निमित्तेसु, लक्खणेसु च कोविदा;
पथब्या भूमन्तलिक्खे, मम सिस्सा सुसिक्खिता.
‘‘अप्पिच्छा निपका एते, अप्पाहारा अलोलुपा;
लाभालाभेन सन्तुट्ठा, परिवारेन्ति मं सदा.
‘‘झायी ¶ ¶ झानरता धीरा, सन्तचित्ता समाहिता;
आकिञ्चञ्ञं पत्थयन्ता, परिवारेन्ति मं सदा.
‘‘अभिञ्ञापारमिप्पत्ता, पेत्तिके गोचरे रता;
अन्तलिक्खचरा धीरा, परिवारेन्ति मं सदा.
‘‘संवुता छसु द्वारेसु, अनेजा रक्खितिन्द्रिया;
असंसट्ठा च ते धीरा, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘पल्लङ्केन निसज्जाय, ठानचङ्कमनेन च;
वीतिनामेन्ति ते रत्तिं, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘रजनीये न रज्जन्ति, दुस्सनीये न दुस्सरे;
मोहनीये न मुय्हन्ति, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘इद्धिं वीमंसमाना ते, वत्तन्ति निच्चकालिकं;
पथविं [पठविं (सी. स्या.)] ते पकम्पेन्ति, सारम्भेन दुरासदा.
‘‘कीळमाना च ते सिस्सा, कीळन्ति झानकीळितं;
जम्बुतो फलमानेन्ति, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘अञ्ञे ¶ गच्छन्ति गोयानं, अञ्ञे पुब्बविदेहकं [पुब्बविदेहनं (स्या. क.)];
अञ्ञे च उत्तरकुरुं, एसनाय दुरासदा.
‘‘पुरतो पेसेन्ति खारिं, पच्छतो च वजन्ति ते;
चतुवीससहस्सेहि, छादितं होति अम्बरं.
‘‘अग्गिपाकी अनग्गी च, दन्तोदुक्खलिकापि च;
अस्मेन कोट्टिता केचि, पवत्तफलभोजना.
‘‘उदकोरोहणा ¶ केचि, सायं पातो सुचीरता;
तोयाभिसेचनकरा, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘परूळ्हकच्छनखलोमा, पङ्कदन्ता रजस्सिरा;
गन्धिता सीलगन्धेन, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘पातोव ¶ सन्निपतित्वा, जटिला उग्गतापना;
लाभालाभं पकित्तेत्वा, गच्छन्ति अम्बरे तदा.
‘‘एतेसं पक्कमन्तानं, महासद्दो पवत्तति;
अजिनचम्मसद्देन, मुदिता होन्ति देवता.
‘‘दिसोदिसं ¶ पक्कमन्ति, अन्तलिक्खचरा इसी;
सके बलेनुपत्थद्धा, ते गच्छन्ति यदिच्छकं.
‘‘पथवीकम्पका एते, सब्बेव नभचारिनो;
उग्गतेजा दुप्पसहा, सागरोव अखोभिया.
‘‘ठानचङ्कमिनो केचि, केचि नेसज्जिका इसी;
पवत्तभोजना केचि, मम सिस्सा दुरासदा.
‘‘मेत्ताविहारिनो एते, हितेसी सब्बपाणिनं;
अनत्तुक्कंसका सब्बे, न ते वम्भेन्ति कस्सचि.
‘‘सीहराजावसम्भीता, गजराजाव थामवा;
दुरासदा ब्यग्घारिव, आगच्छन्ति ममन्तिके.
‘‘विज्जाधरा देवता च, नागगन्धब्बरक्खसा;
कुम्भण्डा दानवा गरुळा, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘ते ¶ ¶ जटाखारिभरिता, अजिनुत्तरवासना;
अन्तलिक्खचरा सब्बे, उपजीवन्ति तं सरं.
‘‘सदानुच्छविका [तदानुच्छविका (स्या. क.)] एते, अञ्ञमञ्ञं सगारवा;
चतुब्बीससहस्सानं, खिपितसद्दो न विज्जति.
‘‘पादे पादं निक्खिपन्ता, अप्पसद्दा सुसंवुता;
उपसङ्कम्म सब्बेव [सब्बे ते (स्या.)], सिरसा वन्दरे ममं.
‘‘तेहि सिस्सेहि परिवुतो, सन्तेहि च तपस्सिभि;
वसामि अस्समे तत्थ, झायी झानरतो अहं.
‘‘इसीनं सीलगन्धेन, पुप्फगन्धेन चूभयं;
फलीनं फलगन्धेन, गन्धितो होति अस्समो.
‘‘रत्तिन्दिवं न जानामि, अरति मे न विज्जति;
सके सिस्से ओवदन्तो, भिय्यो हासं लभामहं.
‘‘पुप्फानं पुप्फमानानं, फलानञ्च विपच्चतं;
दिब्बगन्धा पवायन्ति, सोभयन्ता ममस्समं.
‘‘समाधिम्हा ¶ वुट्ठहित्वा, आतापी निपको अहं;
खारिभारं गहेत्वान, वनं अज्झोगहिं अहं.
‘‘उप्पाते ¶ सुपिने चापि, लक्खणेसु सुसिक्खितो;
पवत्तमानं [वत्तमानं (क.)] मन्तपदं, धारयामि अहं तदा.
‘‘अनोमदस्सी भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
विवेककामो सम्बुद्धो, हिमवन्तमुपागमि.
‘‘अज्झोगाहेत्वा ¶ हिमवन्तं, अग्गो कारुणिको मुनि;
पल्लङ्कं आभुजित्वान, निसीदि पुरिसुत्तमो.
‘‘तमद्दसाहं सम्बुद्धं, सप्पभासं मनोरमं;
इन्दीवरंव जलितं, आदित्तंव हुतासनं.
‘‘जलन्तं दीपरुक्खंव, विज्जुतं गगणे यथा;
सुफुल्लं सालराजंव, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘अयं ¶ नागो महावीरो, दुक्खस्सन्तकरो मुनि;
इमं दस्सनमागम्म, सब्बदुक्खा पमुच्चरे.
‘‘दिस्वानाहं देवदेवं, लक्खणं उपधारयिं;
बुद्धो नु खो न वा बुद्धो, हन्द पस्सामि चक्खुमं.
‘‘सहस्सारानि चक्कानि, दिस्सन्ति चरणुत्तमे;
लक्खणानिस्स दिस्वान, निट्ठं गच्छिं तथागते.
‘‘सम्मज्जनिं गहेत्वान, सम्मज्जित्वानहं तदा;
अथ पुप्फे समानेत्वा, बुद्धसेट्ठं अपूजयिं.
‘‘पूजयित्वान तं बुद्धं, ओघतिण्णमनासवं;
एकंसं अजिनं कत्वा, नमस्सिं लोकनायकं.
‘‘येन ञाणेन सम्बुद्धो, विहरति [विहरित्थ (सी.), विहरेति (क.)] अनासवो;
तं ञाणं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘समुद्धरसिमं [समुद्धरयिमं (स्या.)] लोकं, सयम्भू अमितोदय;
तव दस्सनमागम्म, कङ्खासोतं तरन्ति ते.
‘‘‘तुवं ¶ सत्था च केतु च, धजो यूपो च पाणिनं;
परायणो [परायनो (स्या. क.)] पतिट्ठा च, दीपो च द्विपदुत्तमो.
‘‘‘सक्का समुद्दे उदकं, पमेतुं आळ्हकेन वा;
न त्वेव तव सब्बञ्ञु, ञाणं सक्का पमेतवे.
‘‘‘धारेतुं ¶ पथविं सक्का, ठपेत्वा तुलमण्डले;
न त्वेव तव सब्बञ्ञु, ञाणं सक्का धरेतवे.
‘‘‘आकासो ¶ मिनितुं सक्का, रज्जुया अङ्गुलेन वा;
न त्वेव तव सब्बञ्ञु, ञाणं सक्का पमेतवे.
‘‘‘महासमुद्दे उदकं, पथवी चाखिला जटं [पथविं चाखिलञ्जहे (स्या.)];
बुद्धञाणं उपादाय, उपमातो न युज्जरे.
‘‘‘सदेवकस्स लोकस्स, चित्तं येसं पवत्तति;
अन्तोजालीकता [अन्तोजालगता (पी.)] एते, तव ञाणम्हि चक्खुम.
‘‘‘येन ¶ ञाणेन पत्तोसि, केवलं बोधिमुत्तमं;
तेन ञाणेन सब्बञ्ञु, मद्दसी परतित्थिये’.
‘‘इमा गाथा थवित्वान, सुरुचि नाम तापसो;
अजिनं पत्थरित्वान, पथवियं निसीदि सो.
‘‘चुल्लासीतिसहस्सानि, अज्झोगाळ्हो महण्णवे;
अच्चुगतो तावदेव, गिरिराजा पवुच्चति.
‘‘ताव अच्चुग्गतो नेरु, आयतो वित्थतो च सो;
चुण्णितो अणुभेदेन, कोटिसतसहस्ससो [सहस्सियो (स्या. क.)].
‘‘लक्खे ¶ ठपियमानम्हि, परिक्खयमगच्छथ;
न त्वेव तव सब्बञ्ञु, ञाणं सक्का पमेतवे.
‘‘सुखुमच्छिकेन जालेन, उदकं यो परिक्खिपे;
ये केचि उदके पाणा, अन्तोजालीकता सियुं.
‘‘तथेव हि महावीर, ये केचि पुथुतित्थिया;
दिट्ठिगहनपक्खन्दा [पक्खन्ता (सी. स्या.)], परामासेन मोहिता.
‘‘तव सुद्धेन ञाणेन, अनावरणदस्सिना;
अन्तोजालीकता एते, ञाणं ते नातिवत्तरे.
‘‘भगवा तम्हि समये, अनोमदस्सी महायसो;
वुट्ठहित्वा समाधिम्हा, दिसं ओलोकयी जिनो.
‘‘अनोमदस्सिमुनिनो, निसभो नाम सावको;
परिवुतो सतसहस्सेहि, सन्तचित्तेहि तादिभि.
‘‘खीणासवेहि ¶ सुद्धेहि, छळभिञ्ञेहि झायिभि;
चित्तमञ्ञाय बुद्धस्स, उपेसि लोकनायकं.
‘‘अन्तलिक्खे ठिता तत्थ, पदक्खिणमकंसु ते;
नमस्सन्ता पञ्जलिका, ओतरुं [ओरुहुं (स्या.)] बुद्धसन्तिके.
‘‘अनोमदस्सी भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
भिक्खुसङ्घे निसिदित्वा, सितं पातुकरी जिनो.
‘‘वरुणो ¶ नामुपट्ठाको, अनोमदस्सिस्स सत्थुनो;
एकंसं चीवरं कत्वा, अपुच्छि लोकनायकं.
‘‘‘को ¶ ¶ नु खो भगवा हेतु, सितकम्मस्स सत्थुनो;
न हि बुद्धा अहेतूहि, सितं पातुकरोन्ति ते’.
‘‘अनोमदस्सी भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
भिक्खुमज्झे निसीदित्वा, इमं गाथं अभासथ.
‘‘‘यो मं पुप्फेन पूजेसि, ञाणञ्चापि अनुत्थवि;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणोथ मम भासतो.
‘‘‘बुद्धस्स गिरमञ्ञाय, सब्बे देवा समागता;
सद्धम्मं सोतुकामा ते, सम्बुद्धमुपसङ्कमुं.
‘‘‘दससु लोकधातूसु, देवकाया महिद्धिका;
सद्धम्मं सोतुकामा ते, सम्बुद्धमुपसङ्कमुं.
‘‘‘हत्थी अस्सा रथा पत्ती, सेना च चतुरङ्गिनी;
परिवारेस्सन्तिमं निच्चं, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘‘सट्ठितूरियसहस्सानि, भेरियो समलङ्कता;
उपट्ठिस्सन्तिमं निच्चं, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘‘सोळसित्थिसहस्सानि, नारियो समलङ्कता;
विचित्तवत्थाभरणा, आमुत्तमणिकुण्डला.
‘‘‘अळारपम्हा हसुला, सुसञ्ञा तनुमज्झिमा;
परिवारेस्सन्तिमं निच्चं, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘‘कप्पसतसहस्सानि, देवलोके रमिस्सति;
सहस्सक्खत्तुं चक्कवत्ती, राजा रट्ठे भविस्सति.
‘‘‘सहस्सक्खत्तुं ¶ ¶ देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं [असङ्खयं (स्या. क.) एवमुपरिपि].
‘‘‘पच्छिमे भवसम्पत्ते [पच्छिमभवे सम्पत्ते (सी.)], मनुस्सत्तं गमिस्सति;
ब्राह्मणी सारिया नाम, धारयिस्सति कुच्छिना.
‘‘‘मातुया ¶ नामगोत्तेन, पञ्ञायिस्सतियं नरो;
सारिपुत्तोति नामेन, तिक्खपञ्ञो भविस्सति.
‘‘‘असीतिकोटी छड्डेत्वा, पब्बजिस्सतिकिञ्चनो;
गवेसन्तो सन्तिपदं, चरिस्सति महिं इमं.
‘‘‘अप्परिमेय्ये इतो कप्पे, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तस्स धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो;
सारिपुत्तोति नामेन, हेस्सति अग्गसावको.
‘‘‘अयं ¶ भागीरथी [भागीरसी (स्या. क.)] गङ्गा, हिमवन्ता पभाविता;
महासमुद्दमप्पेति, तप्पयन्ती महोदधिं [महोदधी (?) गङ्गादिमहानदियोति अत्थो].
‘‘‘तथेवायं सारिपुत्तो, सके तीसु विसारदो;
पञ्ञाय पारमिं गन्त्वा, तप्पयिस्सति पाणिने [पाणिनो (सी. स्या.)].
‘‘‘हिमवन्तमुपादाय, सागरञ्च महोदधिं;
एत्थन्तरे यं पुलिनं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘‘तम्पि सक्का असेसेन, सङ्खातुं गणना यथा;
न त्वेव सारिपुत्तस्स, पञ्ञायन्तो भविस्सति.
‘‘‘लक्खे ¶ ठपियमानम्हि, खीये गङ्गाय वालुका;
न त्वेव सारिपुत्तस्स, पञ्ञायन्तो भविस्सति.
‘‘‘महासमुद्दे ऊमियो, गणनातो असङ्खिया;
तथेव सारिपुत्तस्स, पञ्ञायन्तो न हेस्सति.
‘‘‘आराधयित्वा सम्बुद्धं, गोतमं सक्यपुङ्गवं;
पञ्ञाय पारमिं गन्त्वा, हेस्सति अग्गसावको.
‘‘‘पवत्तितं धम्मचक्कं, सक्यपुत्तेन तादिना;
अनुवत्तेस्सति सम्मा, वस्सेन्तो धम्मवुट्ठियो.
‘‘‘सब्बमेतं ¶ अभिञ्ञाय, गोतमो सक्यपुङ्गवो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, अग्गट्ठाने ठपेस्सति’.
‘‘अहो ¶ मे सुकतं कम्मं, अनोमदस्सिस्स सत्थुनो;
यस्साहं कारं [यस्साधिकारं (स्या.)] कत्वान, सब्बत्थ पारमिं गतो.
‘‘अपरिमेय्ये कतं कम्मं, फलं दस्सेसि मे इध;
सुमुत्तो सरवेगोव, किलेसे झापयिं अहं.
‘‘असङ्खतं गवेसन्तो, निब्बानं अचलं पदं;
विचिनं तित्थिये सब्बे, एसाहं संसरिं भवे.
‘‘यथापि ब्याधितो पोसो, परियेसेय्य ओसधं;
विचिनेय्य वनं [धनं (स्या. क.)] सब्बं, ब्याधितो परिमुत्तिया.
‘‘असङ्खतं गवेसन्तो, निब्बानं अमतं पदं;
अब्बोकिण्णं [अब्बोच्छिन्नं (अट्ठ.)] पञ्चसतं, पब्बजिं इसिपब्बजं.
‘‘जटाभारेन ¶ भरितो, अजिनुत्तरनिवासनो;
अभिञ्ञापारमिं गन्त्वा, ब्रह्मलोकं अगच्छिहं.
‘‘नत्थि ¶ बाहिरके सुद्धि, ठपेत्वा जिनसासनं;
ये केचि बुद्धिमा सत्ता, सुज्झन्ति जिनसासने.
‘‘अत्तकारमयं [अत्थकारमयं (क.)] एतं, नयिदं इतिहीतिहं;
असङ्खतं गवेसन्तो, कुतित्थे [कुतित्थं (सी. स्या.)] सञ्चरिं अहं.
‘‘यथा सारत्थिको पोसो, कदलिं छेत्वान फालये;
न तत्थ सारं विन्देय्य, सारेन रित्तको हि सो.
‘‘तथेव तित्थिया लोके, नानादिट्ठी बहुज्जना;
असङ्खतेन रित्तासे, सारेन कदली यथा.
‘‘पच्छिमे भवसम्पत्ते, ब्रह्मबन्धु अहोसहं;
महाभोगं छड्डेत्वान, पब्बजिं अनगारियं.
पठमभाणवारं.
‘‘अज्झायको मन्तधरो, तिण्णं वेदान पारगू;
ब्राह्मणो सञ्चयो [सञ्जयो (सी. स्या. पी.)] नाम, तस्स मूले वसामहं.
‘‘सावको ¶ ते महावीर, अस्सजि नाम ब्राह्मणो;
दुरासदो उग्गतेजो, पिण्डाय चरती तदा.
‘‘तमद्दसासिं ¶ सप्पञ्ञं, मुनिं मोने समाहितं;
सन्तचित्तं महानागं, सुफुल्लं पदुमं यथा.
‘‘दिस्वा ¶ मे चित्तमुप्पज्जि, सुदन्तं सुद्धमानसं;
उसभं पवरं वीरं, अरहायं भविस्सति.
‘‘पासादिको इरियति, अभिरूपो सुसंवुतो;
उत्तमे दमथे दन्तो, अमतदस्सी भविस्सति.
‘‘यंनूनाहं उत्तमत्थं, पुच्छेय्यं तुट्ठमानसं;
सो मे पुट्ठो कथेस्सति, पटिपुच्छामहं तदा.
‘‘पिण्डपातं [पिण्डचारं (स्या.)] चरन्तस्स, पच्छतो अगमासहं;
ओकासं पटिमानेन्तो, पुच्छितुं अमतं पदं.
‘‘वीथिन्तरे अनुप्पत्तं, उपगन्त्वान पुच्छहं;
‘कथं गोत्तोसि त्वं वीर, कस्स सिस्सोसि मारिस’.
‘‘सो मे पुट्ठो वियाकासि, असम्भीतोव केसरी;
‘बुद्धो लोके समुप्पन्नो, तस्स सिस्सोम्हि आवुसो’.
‘‘‘कीदिसं ¶ ते महावीर, अनुजात महायस;
बुद्धस्स सासनं धम्मं, साधु मे कथयस्सु भो’.
‘‘सो मे पुट्ठो कथी सब्बं, गम्भीरं निपुणं पदं;
तण्हासल्लस्स हन्तारं, सब्बदुक्खापनूदनं.
‘‘‘ये धम्मा हेतुप्पभवा, तेसं हेतुं तथागतो आह;
तेसञ्च यो निरोधो, एवं वादी महासमणो’.
‘‘सोहं विस्सज्जिते पञ्हे, पठमं फलमज्झगं;
विरजो विमलो आसिं, सुत्वान जिनसासनं.
‘‘सुत्वान ¶ मुनिनो वाक्यं, पस्सित्वा धम्ममुत्तमं;
परियोगाळ्हसद्धम्मो, इमं गाथमभासहं.
‘‘‘एसेव ¶ धम्मो यदि तावदेव, पच्चब्यथपदमसोकं;
अदिट्ठं अब्भतीतं, बहुकेहि कप्पनहुतेहि’.
‘‘स्वाहं धम्मं गवेसन्तो, कुतित्थे सञ्चरिं अहं;
सो मे अत्थो अनुप्पत्तो, कालो मे नप्पमज्जितुं.
‘‘तोसितोहं ¶ अस्सजिना, पत्वान अचलं पदं;
सहायकं गवेसन्तो, अस्समं अगमासहं.
‘‘दूरतोव ममं दिस्वा, सहायो मे सुसिक्खितो;
इरियापथसम्पन्नो [इरियापथं ममं दिस्वा (क.)], इदं वचनमब्रवि.
‘‘‘पसन्नमुखनेत्तोसि, मुनिभावोव दिस्सति;
अमताधिगतो कच्चि, निब्बानमच्चुतं पदं.
‘‘‘सुभानुरूपो आयासि, आनेञ्जकारितो विय;
दन्तोव दन्तदमथो [दन्तोवुत्तमदमथो (सी.) दन्तोव दन्त दमथे (स्या.)], उपसन्तोसि ब्राह्मण.
‘‘‘अमतं मयाधिगतं, सोकसल्लापनूदनं;
त्वम्पि तं अधिगच्छेसि [अधिगच्छाहि (सी.), अधिगच्छेहि (स्या.), अधिगतोसि (?)], गच्छाम बुद्धसन्तिकं’.
‘‘साधूति सो पटिस्सुत्वा, सहायो मे सुसिक्खितो;
हत्थेन हत्थं गण्हित्वा, उपगम्म [उपागमि (सी.), उपागम्म (स्या.)] तवन्तिकं.
‘‘उभोपि पब्बजिस्साम, सक्यपुत्त तवन्तिके;
तव सासनमागम्म, विहराम अनासवा.
‘‘कोलितो ¶ इद्धिया सेट्ठो, अहं पञ्ञाय पारगो;
उभोव एकतो हुत्वा, सासनं सोभयामसे.
‘‘अपरियोसितसङ्कप्पो ¶ , कुतित्थे सञ्चरिं अहं;
तव दस्सनमागम्म, सङ्कप्पो पूरितो मम.
‘‘पथवियं पतिट्ठाय, पुप्फन्ति समये दुमा;
दिब्बगन्धा सम्पवन्ति, तोसेन्ति सब्बपाणिनं.
‘‘तथेवाहं महावीर, सक्यपुत्त महायस;
सासने ते पतिट्ठाय, समयेसामि पुप्फितुं.
‘‘विमुत्तिपुप्फं ¶ एसन्तो, भवसंसारमोचनं;
विमुत्तिपुप्फलाभेन, तोसेमि सब्बपाणिनं.
‘‘यावता बुद्धखेत्तम्हि, ठपेत्वान महामुनिं;
पञ्ञाय सदिसो नत्थि, तव पुत्तस्स चक्खुम.
‘‘सुविनीता च ते सिस्सा, परिसा च सुसिक्खिता;
उत्तमे दमथे दन्ता, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘झायी ¶ झानरता धीरा, सन्तचित्ता समाहिता;
मुनी मोनेय्यसम्पन्ना, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘अप्पिच्छा निपका धीरा, अप्पाहारा अलोलुपा;
लाभालाभेन सन्तुट्ठा, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘आरञ्ञिका धुतरता, झायिनो लूखचीवरा;
विवेकाभिरता धीरा, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘पटिपन्ना ¶ फलट्ठा च, सेखा फलसमङ्गिनो;
आसीसका [आसिंसका (सी. स्या.)] उत्तमत्थं, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘सोतापन्ना च विमला, सकदागामिनो च ये;
अनागामी च अरहा, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘सतिपट्ठानकुसला, बोज्झङ्गभावनारता;
सावका ते बहू सब्बे, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘इद्धिपादेसु कुसला, समाधिभावनारता;
सम्मप्पधानानुयुत्ता, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘तेविज्जा छळभिञ्ञा च, इद्धिया पारमिं गता;
पञ्ञाय पारमिं पत्ता, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘एदिसा ते महावीर, तव सिस्सा सुसिक्खिता;
दुरासदा उग्गतेजा, परिवारेन्ति तं सदा.
‘‘तेहि सिस्सेहि परिवुतो, सञ्ञतेहि तपस्सिभि;
मिगराजावसम्भीतो, उळुराजाव सोभसि.
‘‘पथवियं पतिट्ठाय, रुहन्ति धरणीरुहा;
वेपुल्लतं पापुणन्ति, फलञ्च दस्सयन्ति ते.
‘‘पथवीसदिसो ¶ ¶ त्वंसि, सक्यपुत्त महायस;
सासने ते पतिट्ठाय, लभन्ति अमतं फलं.
‘‘सिन्धु सरस्सती चेव, नदियो चन्दभागिका;
गङ्गा च यमुना चेव, सरभू च अथो मही.
‘‘एतासं ¶ सन्दमानानं, सागरो सम्पटिच्छति;
जहन्ति पुरिमं नामं, सागरोतेव ञायति.
‘‘तथेविमे ¶ चतुब्बण्णा, पब्बजित्वा तवन्तिके;
जहन्ति पुरिमं नामं, बुद्धपुत्ताति ञायरे.
‘‘यथापि चन्दो विमलो, गच्छं आकासधातुया;
सब्बे तारगणे लोके, आभाय अतिरोचति.
‘‘तथेव त्वं महावीर, परिवुतो देवमानुसे;
एते सब्बे अतिक्कम्म, जलसि सब्बदा तुवं.
‘‘गम्भीरे उट्ठिता ऊमी, न वेलमतिवत्तरे;
सब्बा वेलंव फुसन्ति [सब्बाव वेलं फुसन्ति (सी.), सब्बा वेलं पफुस्सन्ति (स्या.)], सञ्चुण्णा विकिरन्ति ता.
‘‘तथेव तित्थिया लोके, नानादिट्ठी बहुज्जना;
धम्मं वादितुकामा ते, नातिवत्तन्ति तं मुनिं.
‘‘सचे च तं पापुणन्ति, पटिवादेहि चक्खुम;
तवन्तिकं उपागन्त्वा, सञ्चुण्णाव भवन्ति ते.
‘‘यथापि उदके जाता, कुमुदा मन्दालका बहू;
उपलिम्पन्ति [उपलिप्पन्ति (?)] तोयेन, कद्दमकललेन च.
‘‘तथेव बहुका सत्ता, लोके जाता विरूहरे;
अट्टिता रागदोसेन, कद्दमे कुमुदं यथा.
‘‘यथापि पदुमं जलजं, जलमज्झे विरूहति;
न सो लिम्पति तोयेन, परिसुद्धो हि केसरी.
‘‘तथेव ¶ त्वं महावीर, लोके जातो महामुनि;
नोपलिम्पसि लोकेन, तोयेन पदुमं यथा.
‘‘यथापि रम्मके मासे, बहू पुप्फन्ति वारिजा;
नातिक्कमन्ति तं मासं, समयो पुप्फनाय सो.
‘‘तथेव ¶ ¶ ¶ त्वं महावीर, पुप्फितो ते विमुत्तिया;
सासनं नातिवत्तन्ति, पदुमं वारिजं यथा.
‘‘सुपुप्फितो सालराजा, दिब्बगन्धं पवायति;
अञ्ञसालेहि परिवुतो, सालराजाव सोभति.
‘‘तथेव त्वं महावीर, बुद्धञाणेन पुप्फितो;
भिक्खुसङ्घपरिवुतो, सालराजाव सोभसि.
‘‘यथापि सेलो हिमवा, ओसधो सब्बपाणिनं;
नागानं असुरानञ्च, देवतानञ्च आलयो.
‘‘तथेव त्वं महावीर, ओसधो विय पाणिनं;
तेविज्जा छळभिञ्ञा च, इद्धिया पारमिं गता.
‘‘अनुसिट्ठा महावीर, तया कारुणिकेन ते;
रमन्ति धम्मरतिया, वसन्ति तव सासने.
‘‘मिगराजा यथा सीहो, अभिनिक्खम्म आसया;
चतुद्दिसानुविलोकेत्वा [विलोकेत्वा (सी. स्या.), नुलोकेत्वा (क.)],
तिक्खत्तुं अभिनादति.
‘‘सब्बे मिगा उत्तसन्ति, मिगराजस्स गज्जतो;
तथा हि जातिमा एसो, पसू तासेति सब्बदा.
‘‘गज्जतो ¶ ते महावीर, वसुधा सम्पकम्पति;
बोधनेय्यावबुज्झन्ति, तसन्ति मारकायिका.
‘‘तसन्ति तित्थिया सब्बे, नदतो ते महामुनि;
काका सेनाव विब्भन्ता, मिगरञ्ञा यथा मिगा.
‘‘ये केचि गणिनो लोके, सत्थारोति पवुच्चरे;
परम्परागतं धम्मं, देसेन्ति परिसाय ते.
‘‘न हेवं त्वं महावीर, धम्मं देसेसि पाणिनं;
सामं सच्चानि बुज्झित्वा, केवलं बोधिपक्खियं.
‘‘आसयानुसयं ञत्वा, इन्द्रियानं बलाबलं;
भब्बाभब्बे विदित्वान, महामेघोव गज्जसि.
‘‘चक्कवाळपरियन्ता ¶ , निसिन्ना परिसा भवे;
नानादिट्ठी विचिनन्ता [विचिन्तेन्ति (स्या.), विचिनन्तं (क.)], विमतिच्छेदनाय तं.
‘‘सब्बेसं ¶ चित्तमञ्ञाय, ओपम्मकुसलो मुनि;
एकं पञ्हं कथेन्तोव, विमतिं छिन्दसि [छिन्दि (स्या. क.)] पाणिनं.
‘‘उपतिस्ससदिसेहेव, वसुधा पूरिता भवे;
सब्बेव ते पञ्जलिका, कित्तयुं लोकनायकं.
‘‘कप्पं वा ते कित्तयन्ता, नानावण्णेहि कित्तयुं;
परिमेतुं न सक्केय्युं [न कप्पेय्युं (स्या.), न पप्पेय्युं (क.)], अप्पमेय्यो तथागतो.
‘‘यथासकेन ¶ थामेन, कित्तितो हि मया जिनो;
कप्पकोटीपि कित्तेन्ता, एवमेव पकित्तयुं.
‘‘सचे ¶ हि कोचि देवो वा, मनुस्सो वा सुसिक्खितो;
पमेतुं परिकप्पेय्य, विघातंव लभेय्य सो.
‘‘सासने ते पतिट्ठाय, सक्यपुत्त महायस;
पञ्ञाय पारमिं गन्त्वा, विहरामि अनासवो.
‘‘तित्थिये सम्पमद्दामि, वत्तेमि जिनसासनं;
धम्मसेनापति अज्ज, सक्यपुत्तस्स सासने.
‘‘अपरिमेय्ये कतं कम्मं, फलं दस्सेसि मे इध;
सुखित्तो सरवेगोव, किलेसे झापयी मम [झापयिं मम (स्या.), झापयिं अहं (क.)].
‘‘यो कोचि मनुजो भारं, धारेय्य मत्थके सदा;
भारेन दुक्खितो अस्स, भारेहि भरितो तथा.
‘‘डय्हमानो तीहग्गीहि, भवेसु संसरिं अहं;
भरितो भवभारेन, गिरिं उच्चारितो यथा.
‘‘ओरोपितो च मे भारो, भवा उग्घाटिता मया;
करणीयं कतं सब्बं, सक्यपुत्तस्स सासने.
‘‘यावता बुद्धखेत्तम्हि, ठपेत्वा सक्यपुङ्गवं;
अहं अग्गोम्हि पञ्ञाय, सदिसो मे न विज्जति.
‘‘समाधिम्हि ¶ सुकुसलो, इद्धिया पारमिं गतो;
इच्छमानो चहं अज्ज, सहस्सं अभिनिम्मिने.
‘‘अनुपुब्बविहारस्स ¶ , वसीभूतो महामुनि;
कथेसि सासनं मय्हं, निरोधो सयनं मम.
‘‘दिब्बचक्खु ¶ विसुद्धं मे, समाधिकुसलो अहं;
सम्मप्पधानानुयुत्तो, बोज्झङ्गभावनारतो.
‘‘सावकेन हि पत्तब्बं, सब्बमेव कतं मया;
लोकनाथं ठपेत्वान, सदिसो मे न विज्जति.
‘‘समापत्तीनं कुसलो [समापत्तिनयकुसलो (सी.)], झानविमोक्खान खिप्पपटिलाभी;
बोज्झङ्गभावनारतो, सावकगुणपारमिगतोस्मि.
‘‘सावकगुणेनपि ¶ फुस्सेन [सावकगुणफुस्सेन (स्या.)], बुद्धिया परिसुत्तमभारवा [पुरिसुत्तमगारवा (स्या.), पुरिसुत्तमभारवा (क.)];
यं सद्धासङ्गहितं [सद्धाय सङ्गहितं (सी.), सद्दासङ्गहितं (स्या.)] चित्तं, सदा सब्रह्मचारीसु.
‘‘उद्धतविसोव सप्पो, छिन्नविसाणोव उसभो;
निक्खित्तमानदप्पोव [दब्बोव (क.)], उपेमि गरुगारवेन गणं.
‘‘यदि रूपिनी भवेय्य, पञ्ञा मे वसुमतीपि [वसुमती (सी. क.) वसुपतीनं (स्या.)] न समेय्य;
अनोमदस्सिस्स [अनोमदस्सि (?)] भगवतो, फलमेतं ञाणथवनाय.
‘‘पवत्तितं धम्मचक्कं, सक्यपुत्तेन तादिना;
अनुवत्तेमहं सम्मा, ञाणथवनायिदं फलं.
‘‘मा मे कदाचि पापिच्छो, कुसीतो हीनवीरियो;
अप्पस्सुतो अनादरो [अनाचारो (सब्बत्थ) थेरगा. ९८७ पस्सितब्बा], समेतो अहु कत्थचि.
‘‘बहुस्सुतो च मेधावी, सीलेसु सुसमाहितो;
चेतोसमथानुयुत्तो, अपि मुद्धनि तिट्ठतु.
‘‘तं वो वदामि भद्दन्ते, यावन्तेत्थ समागता;
अप्पिच्छा होथ सन्तुट्ठा, झायी झानरता सदा.
‘‘यमहं ¶ ¶ ¶ पठमं दिस्वा, विरजो विमलो अहुं;
सो मे आचरियो धीरो, अस्सजि नाम सावको.
‘‘तस्साहं वाहसा अज्ज, धम्मसेनापती अहुं;
सब्बत्थ पारमिं पत्वा, विहरामि अनासवो.
‘‘यो मे आचरियो आसि, अस्सजि नाम सावको;
यस्सं दिसायं वसति, उस्सीसम्हि करोमहं.
‘‘मम कम्मं सरित्वान, गोतमो सक्यपुङ्गवो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, अग्गट्ठाने ठपेसि मं.
[इमा द्वे गाथायो स्यामपोत्थके न सन्ति]
किलेसा झापिता मय्हं, भवा सब्बे समूहता.
नागोव बन्धनं छेत्वा, विहरामि अनासवो.
‘‘स्वागतं वत मे आसि, बुद्धसेट्ठस्स सन्तिके;
तिस्सो विज्जा अनुप्पत्ता, कतं बुद्धस्स सासनं [इमा द्वे गाथारो स्यामपोत्थके न सन्ति].
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो [चतस्सो च (सी.)], विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सारिपुत्तो थेरो इमा गाथायो
अभासित्थाति.
सारिपुत्तत्थेरस्सापदानं पठमं.
३-२. महामोग्गल्लानत्थेरअपदानं
‘‘अनोमदस्सी भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
विहासि हिमवन्तम्हि, देवसङ्घपुरक्खतो.
‘‘वरुणो नाम नामेन, नागराजा अहं तदा;
कामरूपी विकुब्बामि, महोदधिनिवासहं.
‘‘सङ्गणियं ¶ गणं हित्वा, तूरियं पट्ठपेसहं;
सम्बुद्धं परिवारेत्वा, वादेसुं अच्छरा तदा.
‘‘वज्जमानेसु ¶ तूरेसु, देवा तूरानि [तुरियेसु, देवा तुरियानि (सी. स्या.)] वज्जयुं;
उभिन्नं सद्दं सुत्वान, बुद्धोपि सम्पबुज्झथ.
‘‘निमन्तेत्वान सम्बुद्धं, सकं भवनुपागमिं;
आसनं पञ्ञपेत्वान, कालमारोचयिं अहं.
‘‘खीणासवसहस्सेहि, परिवुतो लोकनायको;
ओभासेन्तो दिसा सब्बा, भवनं मे उपागमि.
‘‘उपविट्ठं ¶ महावीरं, देवदेवं नरासभं;
सभिक्खुसङ्घं तप्पेसिं [सन्तप्पेसिं (स्या.), तप्पेमि (क.)], अन्नपानेनहं तदा.
‘‘अनुमोदि महावीरो, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो [यं सो (क.)] सङ्घं अपूजेसि, बुद्धञ्च लोकनायकं;
तेन चित्तप्पसादेन, देवलोकं गमिस्सति.
‘‘‘सत्तसत्ततिक्खत्तुञ्च, देवरज्जं करिस्सति;
पथब्या रज्जं अट्ठसतं, वसुधं आवसिस्सति.
‘‘‘पञ्चपञ्ञासक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
भोगा असङ्खिया तस्स, उप्पज्जिस्सन्ति तावदे.
‘‘‘अपरिमेय्ये ¶ इतो कप्पे, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन [नामेन (सी.)], सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘निरया ¶ सो चवित्वान, मनुस्सतं गमिस्सति;
कोलितो नाम नामेन, ब्रह्मबन्धु भविस्सति.
‘‘‘सो पच्छा पब्बजित्वान, कुसलमूलेन चोदितो;
गोतमस्स भगवतो, दुतियो हेस्सति सावको.
‘‘‘आरद्धवीरियो पहितत्तो, इद्धिया पारमिं गतो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
‘‘पापमित्तोपनिस्साय, कामरागवसं गतो;
मातरं पितरञ्चापि, घातयिं दुट्ठमानसो.
‘‘यं ¶ यं योनुपपज्जामि, निरयं अथ मानुसं;
पापकम्मसमङ्गिता, भिन्नसीसो मरामहं.
‘‘इदं पच्छिमकं मय्हं, चरिमो वत्तते भवो;
इधापि एदिसो मय्हं, मरणकाले भविस्सति.
‘‘पविवेकमनुयुत्तो, समाधिभावनारतो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘धरणिम्पि सुगम्भीरं, बहलं दुप्पधंसियं;
वामङ्गुट्ठेन खोभेय्यं, इद्धिया पारमिं गतो.
‘‘अस्मिमानं न पस्सामि, मानो मय्हं न विज्जति;
सामणेरे उपादाय, गरुचित्तं करोमहं.
‘‘अपरिमेय्ये इतो कप्पे, यं कम्ममभिनीहरिं;
ताहं भूमिमनुप्पत्तो, पत्तोम्हि आसवक्खयं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा महामोग्गल्लानो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
महामोग्गल्लानत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३-३. महाकस्सपत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरस्स ¶ भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
निब्बुते लोकनाथम्हि, पूजं कुब्बन्ति सत्थुनो.
‘‘उदग्गचित्ता जनता, आमोदितपमोदिता;
तेसु संवेगजातेसु, पीति मे उदपज्जथ.
‘‘ञातिमित्ते समानेत्वा, इदं वचनमब्रविं;
परिनिब्बुतो महावीरो, हन्द पूजं करोमसे.
‘‘साधूति ते पटिस्सुत्वा, भिय्यो हासं जनिंसु मे;
बुद्धस्मिं लोकनाथम्हि, काहाम पुञ्ञसञ्चयं.
‘‘अग्घियं ¶ सुकतं कत्वा, सतहत्थसमुग्गतं;
दियड्ढहत्थपत्थटं, विमानं नभमुग्गतं.
‘‘कत्वान हम्मियं तत्थ, तालपन्तीहि चित्तितं;
सकं चित्तं पसादेत्वा, चेतियं पूजयुत्तमं.
‘‘अग्गिक्खन्धोव ¶ जलितो, किंसुको इव [सालराजाव (सी.)] फुल्लितो;
इन्दलट्ठीव आकासे, ओभासेति चतुद्दिसा.
‘‘तत्थ चित्तं पसादेत्वा, कत्वान कुसलं बहुं;
पुब्बकम्मं सरित्वान, तिदसं उपपज्जहं.
‘‘सहस्सयुत्तं ¶ हयवाहिं, दिब्बयानमधिट्ठितो;
उब्बिद्धं भवनं मय्हं, सत्तभूमं समुग्गतं.
‘‘कूटागारसहस्सानि, सब्बसोण्णमया अहुं;
जलन्ति सकतेजेन, दिसा सब्बा पभासयं.
‘‘सन्ति अञ्ञेपि निय्यूहा, लोहितङ्गमया तदा;
तेपि जोतन्ति आभाय, समन्ता चतुरो दिसा.
‘‘पुञ्ञकम्माभिनिब्बत्ता, कूटागारा सुनिम्मिता;
मणिमयापि जोतन्ति, दिसा दस [दिसोदिसं (स्या.)] समन्ततो.
‘‘तेसं उज्जोतमानानं, ओभासो विपुलो अहु;
सब्बे देवे अभिभोमि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘सट्ठिकप्पसहस्सम्हि ¶ , उब्बिद्धो नाम खत्तियो;
चातुरन्तो विजितावी, पथविं आवसिं अहं.
‘‘तथेव भद्दके कप्पे, तिंसक्खत्तुं अहोसहं;
सककम्माभिरद्धोम्हि, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘सत्तरतनसम्पन्नो, चतुदीपम्हि इस्सरो;
तत्थापि भवनं मय्हं, इन्दलट्ठीव उग्गतं.
‘‘आयामतो ¶ ¶ चतुब्बीसं, वित्थारेन च द्वादस;
रम्मणं [रम्मकं (सी. स्या.)] नाम नगरं, दळ्हपाकारतोरणं.
‘‘आयामतो पञ्चसतं, वित्थारेन तदड्ढकं;
आकिण्णं जनकायेहि, तिदसानं पुरं विय.
‘‘यथा सूचिघरे सूची, पक्खित्ता पण्णवीसति;
अञ्ञमञ्ञं पघट्टेन्ति, आकिण्णं होति लङ्कतं [तं तदा (सी.), सतता (स्या.), सङ्करं (?)].
‘‘एवम्पि नगरं मय्हं, हत्थिस्सरथसंकुलं;
मनुस्सेहि सदाकिण्णं, रम्मणं नगरुत्तमं.
‘‘तत्थ भुत्वा पिवित्वा च, पुन देवत्तनं गतो [पुनपि देवतङ्गतो (क.)].
भवे पच्छिमके मय्हं, अहोसि कुलसम्पदा.
‘‘ब्राह्मञ्ञकुलसम्भूतो ¶ , महारतनसञ्चयो;
असीतिकोटियो हित्वा, हिरञ्ञस्सापि पब्बजिं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा महाकस्सपो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
महाकस्सपत्थेरस्सापदानं ततियं.
३-४. अनुरुद्धत्थेरअपदानं
‘‘सुमेधं ¶ भगवन्ताहं, लोकजेट्ठं नरासभं;
वूपकट्ठं विहरन्तं, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘उपगन्त्वान सम्बुद्धं, सुमेधं लोकनायकं;
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, बुद्धसेट्ठमयाचहं.
‘‘अनुकम्प ¶ महावीर, लोकजेट्ठ नरासभ;
पदीपं ते पदस्सामि, रुक्खमूलम्हि झायतो.
‘‘अधिवासेसि सो धीरो, सयम्भू वदतं वरो;
दुमेसु विनिविज्झित्वा, यन्तं योजियहं तदा.
‘‘सहस्सवट्टिं ¶ पादासिं, बुद्धस्स लोकबन्धुनो;
सत्ताहं पज्जलित्वान, दीपा वूपसमिंसु मे.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, चेतनापणिधीहि च;
जहित्वा मानुसं देहं, विमानमुपपज्जहं.
‘‘उपपन्नस्स देवत्तं, ब्यम्हं आसि सुनिम्मितं;
समन्ततो पज्जलति, दीपदानस्सिदं फलं.
‘‘समन्ता ¶ योजनसतं, विरोचेसिमहं तदा;
सब्बे देवे अभिभोमि, दीपदानस्सिदं फलं.
‘‘तिंसकप्पानि ¶ देविन्दो, देवरज्जमकारयिं;
न मं केचीतिमञ्ञन्ति, दीपदानस्सिदं फलं.
‘‘अट्ठवीसतिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती अहोसहं;
दिवा रत्तिञ्च पस्सामि, समन्ता योजनं तदा.
‘‘सहस्सलोकं ञाणेन, पस्सामि सत्थु सासने;
दिब्बचक्खुमनुप्पत्तो, दीपदानस्सिदं फलं.
‘‘सुमेधो नाम सम्बुद्धो, तिंसकप्पसहस्सितो;
तस्स दीपो मया दिन्नो, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अनुरुद्धो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अनुरुद्धत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
३-५. पुण्णमन्ताणिपुत्तत्थेरअपदानं
‘‘अज्झायको मन्तधरो, तिण्णं वेदान पारगू;
पुरक्खतोम्हि सिस्सेहि, उपगच्छिं नरुत्तमं.
‘‘पदुमुत्तरो ¶ लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
मम कम्मं पकित्तेसि, सङ्खित्तेन महामुनि.
‘‘ताहं ¶ धम्मं सुणित्वान, अभिवादेत्वान सत्थुनो;
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, पक्कमिं [पक्कामिं (सी. स्या.)] दक्खिणामुखो.
‘‘सङ्खित्तेन ¶ सुणित्वान, वित्थारेन अभासयिं [अदेसयिं (सी. स्या.)];
सब्बे सिस्सा अत्तमना, सुत्वान मम भासतो;
सकं दिट्ठिं विनोदेत्वा, बुद्धे चित्तं पसादयुं.
‘‘सङ्खित्तेनपि देसेमि, वित्थारेन तथेवहं [देसेसिं वित्थारेनपि भासयिं (क.)];
अभिधम्मनयञ्ञूहं ¶ , कथावत्थुविसुद्धिया;
सब्बेसं विञ्ञापेत्वान, विहरामि अनासवो.
‘‘इतो पञ्चसते कप्पे, चतुरो सुप्पकासका;
सत्तरतनसम्पन्ना, चतुदीपम्हि इस्सरा.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पुण्णो मन्ताणिपुत्तो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पुण्णमन्ताणिपुत्तत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
३-६. उपालित्थेरअपदानं
‘‘नगरे हंसवतिया, सुजातो नाम ब्राह्मणो;
असीतिकोटिनिचयो, पहूतधनधञ्ञवा.
‘‘अज्झायको मन्तधरो, तिण्णं वेदान पारगू;
लक्खणे इतिहासे च, सधम्मे पारमिं गतो.
‘‘परिब्बाजा ¶ एकसिखा [एकभिक्खा (क.)], गोतमा
बुद्धसावका [सब्बत्थपि एवमेव दिस्सति].
चरका तापसा चेव, चरन्ति महिया तदा.
‘‘तेपि मं परिवारेन्ति, ब्राह्मणो विस्सुतो इति;
बहुज्जनो मं पूजेति, नाहं पूजेमि किञ्चनं.
‘‘पूजारहं ¶ न पस्सामि, मानत्थद्धो अहं तदा;
बुद्धोति वचनं नत्थि, ताव नुप्पज्जते जिनो.
‘‘अच्चयेन ¶ अहोरत्तं, पदुमुत्तरनामको [नायको (सी. स्या.)];
सब्बं तमं विनोदेत्वा, लोके उप्पज्जि चक्खुमा.
‘‘वित्थारिके बाहुजञ्ञे, पुथुभूते च सासने;
उपागमि तदा बुद्धो, नगरं हंससव्हयं.
‘‘पितु अत्थाय ¶ सो बुद्धो, धम्मं देसेसि चक्खुमा;
तेन कालेन परिसा, समन्ता योजनं तदा.
‘‘सम्मतो मनुजानं सो, सुनन्दो नाम तापसो;
यावता बुद्धपरिसा, पुप्फेहच्छादयी तदा.
‘‘चतुसच्चं पकासेन्ते, सेट्ठे च [हेट्ठा च (क.)] पुप्फमण्डपे;
कोटिसतसहस्सानं, धम्माभिसमयो अहु.
‘‘सत्तरत्तिन्दिवं बुद्धो, वस्सेत्वा धम्मवुट्ठियो;
अट्ठमे दिवसे पत्ते, सुनन्दं कित्तयी जिनो.
‘‘देवलोके मनुस्से वा, संसरन्तो अयं भवे;
सब्बेसं पवरो हुत्वा, भवेसु संसरिस्सति.
‘‘कप्पसतसहस्सम्हि ¶ , ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘तस्स धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो;
मन्ताणिपुत्तो पुण्णोति, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘एवं कित्तयि सम्बुद्धो, सुनन्दं तापसं तदा;
हासयन्तो जनं सब्बं, दस्सयन्तो सकं बलं.
‘‘कतञ्जली नमस्सन्ति, सुनन्दं तापसं जना;
बुद्धे कारं करित्वान, सोधेसि गतिमत्तनो.
‘‘तत्थ मे अहु सङ्कप्पो, सुत्वान मुनिनो वचं;
अहम्पि कारं कस्सामि, यथा पस्सामि गोतमं.
‘‘एवाहं ¶ चिन्तयित्वान, किरियं चिन्तयिं मम;
क्याहं कम्मं आचरामि, पुञ्ञक्खेत्ते अनुत्तरे.
‘‘अयञ्च पाठिको भिक्खु, सब्बपाठिस्स सासने;
विनये अग्गनिक्खित्तो, तं ठानं पत्थये अहं.
‘‘इदं ¶ मे अमितं भोगं, अक्खोभं सागरूपमं;
तेन भोगेन बुद्धस्स, आरामं मापये अहं.
‘‘सोभनं नाम आरामं, नगरस्स पुरत्थतो;
किणित्वा [कीत्वा (सी.), कित्वा (क.)] सतसहस्सेन, सङ्घारामं अमापयिं.
‘‘कूटागारे ¶ च पासादे, मण्डपे हम्मिये गुहा;
चङ्कमे सुकते कत्वा, सङ्घारामं अमापयिं.
‘‘जन्ताघरं ¶ अग्गिसालं, अथो उदकमाळकं;
न्हानघरं मापयित्वा, भिक्खुसङ्घस्सदासहं.
‘‘आसन्दियो पीठके च, परिभोगे च भाजने;
आरामिकञ्च भेसज्जं, सब्बमेतं अदासहं.
‘‘आरक्खं पट्ठपेत्वान, पाकारं कारयिं दळ्हं;
मा नं कोचि विहेठेसि, सन्तचित्तान तादिनं.
‘‘सतसहस्सेनावासं [आवासं सतसहस्सेन (सी.), आवासे सतसहस्से (स्या.)], सङ्घारामे अमापयिं;
वेपुल्लं तं मापयित्वा [वेपुल्लतं पापयित्वा (सी.)], सम्बुद्धं उपनामयिं.
‘‘निट्ठापितो मयारामो, सम्पटिच्छ तुवं मुनि;
निय्यादेस्सामि तं वीर [ते वीर (सी.), तं धीर (स्या.)], अधिवासेहि चक्खुम.
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, अधिवासेसि नायको.
‘‘अधिवासनमञ्ञाय, सब्बञ्ञुस्स महेसिनो;
भोजनं पटियादेत्वा, कालमारोचयिं अहं.
‘‘आरोचितम्हि कालम्हि, पदुमुत्तरनायको;
खीणासवसहस्सेहि, आरामं मे उपागमि.
‘‘निसिन्नं ¶ कालमञ्ञाय, अन्नपानेन तप्पयिं;
भुत्ताविं कालमञ्ञाय, इदं वचनमब्रविं.
‘‘कीतो सतसहस्सेन, तत्तकेनेव कारितो;
सोभनो नाम आरामो, सम्पटिच्छ तुवं मुनि.
‘‘इमिनारामदानेन ¶ , चेतनापणिधीहि च;
भवे निब्बत्तमानोहं, लभामि मम पत्थितं.
‘‘पटिग्गहेत्वा ¶ सम्बुद्धो, सङ्घारामं सुमापितं;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इदं वचनमब्रवि.
‘‘यो सो बुद्धस्स पादासि, सङ्घारामं सुमापितं;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘हत्थी ¶ अस्सा रथा पत्ती, सेना च चतुरङ्गिनी;
परिवारेस्सन्तिमं निच्चं, सङ्घारामस्सिदं फलं.
‘‘सट्ठि तूरसहस्सानि [तुरियसहस्सानि (सी. स्या.)], भेरियो समलङ्कता;
परिवारेस्सन्तिमं निच्चं, सङ्घारामस्सिदं फलं.
‘‘छळसीतिसहस्सानि, नारियो समलङ्कता;
विचित्तवत्थाभरणा, आमुत्तमणिकुण्डला.
‘‘अळारपम्हा हसुला, सुसञ्ञा तनुमज्झिमा;
परिवारेस्सन्तिमं निच्चं, सङ्घारामस्सिदं फलं.
‘‘तिंसकप्पसहस्सानि, देवलोके रमिस्सति;
सहस्सक्खत्तुं देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति.
‘‘देवराजेन पत्तब्बं, सब्बं पटिलभिस्सति;
अनूनभोगो हुत्वान, देवरज्जं करिस्सति.
‘‘सहस्सक्खत्तुं चक्कवत्ती, राजा रट्ठे भविस्सति;
पथब्या रज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘कप्पसतसहस्सम्हि ¶ , ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘तस्स ¶ धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो;
उपालि नाम नामेन, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘विनये पारमिं पत्वा, ठानाठाने च कोविदो;
जिनसासनं धारेन्तो, विहरिस्सतिनासवो.
‘‘सब्बमेतं अभिञ्ञाय, गोतमो सक्यपुङ्गवो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, एतदग्गे ठपेस्सति.
‘‘अपरिमेय्युपादाय, पत्थेमि तव सासनं;
सो मे अत्थो अनुप्पत्तो, सब्बसंयोजनक्खयो.
‘‘यथा ¶ सूलावुतो पोसो, राजदण्डेन तज्जितो;
सूले सातं अविन्दन्तो, परिमुत्तिंव इच्छति.
‘‘तथेवाहं ¶ महावीर, भवदण्डेन तज्जितो;
कम्मसूलावुतो सन्तो, पिपासावेदनट्टितो.
‘‘भवे सातं न विन्दामि, डय्हन्तो तीहि अग्गिभि;
परिमुत्तिं गवेसामि, यथापि राजदण्डितो.
‘‘यथा ¶ विसादो पुरिसो, विसेन परिपीळितो;
अगदं सो गवेसेय्य, विसघातायुपालनं [विसघातायुपायनं (स्या. क.)].
‘‘गवेसमानो पस्सेय्य, अगदं विसघातकं;
तं पिवित्वा सुखी अस्स, विसम्हा परिमुत्तिया.
‘‘तथेवाहं महावीर, यथा विसहतो नरो;
सम्पीळितो अविज्जाय, सद्धम्मागदमेसहं.
‘‘धम्मागदं गवेसन्तो, अद्दक्खिं सक्यसासनं;
अग्गं सब्बोसधानं तं, सब्बसल्लविनोदनं.
‘‘धम्मोसधं पिवित्वान, विसं सब्बं समूहनिं;
अजरामरं सीतिभावं, निब्बानं फस्सयिं अहं.
‘‘यथा भूतट्टितो पोसो, भूतग्गाहेन पीळितो;
भूतवेज्जं गवेसेय्य, भूतस्मा परिमुत्तिया.
‘‘गवेसमानो ¶ पस्सेय्य, भूतविज्जासु कोविदं;
तस्स सो विहने भूतं, समूलञ्च विनासये.
‘‘तथेवाहं ¶ महावीर, तमग्गाहेन पीळितो;
ञाणालोकं गवेसामि, तमतो परिमुत्तिया.
‘‘अथद्दसं सक्यमुनिं, किलेसतमसोधनं;
सो मे तमं विनोदेसि, भूतवेज्जोव भूतकं.
‘‘संसारसोतं सञ्छिन्दिं, तण्हासोतं निवारयिं;
भवं उग्घाटयिं सब्बं, भूतवेज्जोव मूलतो.
‘‘गरुळो यथा ओपतति, पन्नगं भक्खमत्तनो;
समन्ता योजनसतं, विक्खोभेति महासरं.
‘‘पन्नगं ¶ सो गहेत्वान, अधोसीसं विहेठयं;
आदाय सो पक्कमति, येनकामं विहङ्गमो.
‘‘तथेवाहं महावीर, यथापि गरुळो बली;
असङ्खतं गवेसन्तो, दोसे विक्खालयिं अहं.
‘‘दिट्ठो अहं धम्मवरं, सन्तिपदमनुत्तरं;
आदाय विहरामेतं, गरुळो पन्नगं यथा.
‘‘आसावती नाम लता, जाता चित्तलतावने;
तस्सा वस्ससहस्सेन, एकं निब्बत्तते फलं.
‘‘तं ¶ देवा पयिरुपासन्ति, तावदूरफले सति;
देवानं सा पिया एवं, आसावती लतुत्तमा.
‘‘सतसहस्सुपादाय, ताहं परिचरे मुनि;
सायं पातं नमस्सामि, देवा आसावतिं यथा.
‘‘अवञ्झा पारिचरिया, अमोघा च नमस्सना;
दूरागतम्पि मं सन्तं, खणोयं न विराधयि.
‘‘पटिसन्धिं न पस्सामि, विचिनन्तो भवे अहं;
निरूपधि विप्पमुत्तो [विप्पयुत्तो (क.)], उपसन्तो चरामहं.
‘‘यथापि ¶ पदुमं नाम, सूरियरंसेन पुप्फति;
तथेवाहं महावीर, बुद्धरंसेन पुप्फितो.
‘‘यथा बलाकयोनिम्हि, न विज्जति पुमो [पुमा (सी. स्या.)] सदा;
मेघेसु गज्जमानेसु, गब्भं गण्हन्ति ता सदा.
‘‘चिरम्पि गब्भं धारेन्ति, याव मेघो न गज्जति;
भारतो परिमुच्चन्ति, यदा मेघो पवस्सति.
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स ¶ , धम्ममेघेन गज्जतो;
सद्देन धम्ममेघस्स, धम्मगब्भं अगण्हहं.
सतसहस्सुपादाय, पुञ्ञगब्भं धरेमहं;
नप्पमुच्चामि भारतो, धम्ममेघो न गज्जति.
‘‘यदा तुवं सक्यमुनि, रम्मे कपिलवत्थवे;
गज्जसि धम्ममेघेन, भारतो परिमुच्चहं.
‘‘सुञ्ञतं ¶ अनिमित्तञ्च, तथाप्पणिहितम्पि च;
चतुरो च फले सब्बे, धम्मेवं विजनयिं [विजटयिं (क.) बलाकानं विजायनूपमाय संसन्देत्वा अत्थो वेदितब्बो] अहं.
दुतियभाणवारं.
‘‘अपरिमेय्युपादाय, पत्थेमि तव सासनं;
सो मे अत्थो अनुप्पत्तो, सन्तिपदमनुत्तरं.
‘‘विनये ¶ पारमिं पत्तो, यथापि पाठिको इसि;
न मे समसमो अत्थि, धारेमि सासनं अहं.
‘‘विनये खन्धके चापि, तिकच्छेदे च पञ्चके [पञ्चमे (सी.)];
एत्थ मे विमति नत्थि, अक्खरे ब्यञ्जनेपि वा.
‘‘निग्गहे पटिकम्मे च, ठानाठाने च कोविदो;
ओसारणे वुट्ठापने, सब्बत्थ पारमिं गतो.
‘‘विनये खन्धके वापि, निक्खिपित्वा पदं अहं;
उभतो विनिवेठेत्वा, रसतो ओसरेय्यहं.
‘‘निरुत्तिया ¶ ¶ सुकुसलो, अत्थानत्थे च कोविदो;
अनञ्ञातं मया नत्थि, एकग्गो सत्थु सासने.
‘‘रूपदक्खो [रूपरक्खो (?) मिलिन्दपञ्हो धम्मनगराधिकारे पस्सितब्बं] अहं अज्ज, सक्यपुत्तस्स सासने;
कङ्खं सब्बं विनोदेमि, छिन्दामि सब्बसंसयं.
‘‘पदं अनुपदञ्चापि, अक्खरञ्चापि ब्यञ्जनं;
निदाने परियोसाने, सब्बत्थ कोविदो अहं.
‘‘यथापि राजा बलवा, निग्गण्हित्वा परन्तपे;
विजिनित्वान सङ्गामं, नगरं तत्थ मापये.
‘‘पाकारं परिखञ्चापि, एसिकं द्वारकोट्ठकं;
अट्टालके च विविधे, कारये नगरे बहू.
‘‘सिङ्घाटकं चच्चरञ्च, सुविभत्तन्तरापणं;
कारयेय्य सभं तत्थ, अत्थानत्थविनिच्छयं.
‘‘निग्घातत्थं अमित्तानं, छिद्दाछिद्दञ्च जानितुं;
बलकायस्स रक्खाय, सेनापच्चं ठपेति [थपेसि (क.)] सो.
‘‘आरक्खत्थाय ¶ भण्डस्स, निधानकुसलं नरं;
मा मे भण्डं विनस्सीति, भण्डरक्खं ठपेति सो.
‘‘ममत्तो [मामको (सी.), समग्गो (स्या.)]
होति यो रञ्ञो, वुद्धिं यस्स च इच्छति.
तस्साधिकरणं देति, मित्तस्स पटिपज्जितुं.
‘‘उप्पातेसु निमित्तेसु, लक्खणेसु च कोविदं;
अज्झायकं मन्तधरं, पोरोहिच्चे ठपेति सो.
‘‘एतेहङ्गेहि ¶ ¶ सम्पन्नो, खत्तियोति पवुच्चति;
सदा रक्खन्ति राजानं, चक्कवाकोव दुक्खितं.
‘‘तथेव त्वं महावीर, हतामित्तोव खत्तियो;
सदेवकस्स लोकस्स, धम्मराजाति वुच्चति.
‘‘तित्थिये निहनित्वान [नीहरित्वान (स्या. क.)], मारञ्चापि ससेनकं;
तमन्धकारं विधमित्वा, धम्मनगरं अमापयि.
‘‘सीलं ¶ पाकारकं तत्थ, ञाणं ते द्वारकोट्ठकं;
सद्धा ते एसिका वीर, द्वारपालो च संवरो.
‘‘सतिपट्ठानमट्टालं, पञ्ञा ते चच्चरं मुने;
इद्धिपादञ्च सिङ्घाटं, धम्मवीथि सुमापिता.
‘‘सुत्तन्तं अभिधम्मञ्च, विनयञ्चापि केवलं;
नवङ्गं बुद्धवचनं, एसा धम्मसभा तव.
‘‘सुञ्ञतं अनिमित्तञ्च, विहारञ्चप्पणीहितं;
आनेञ्जञ्च निरोधो च, एसा धम्मकुटी तव.
‘‘पञ्ञाय अग्गो निक्खित्तो [अग्गनिक्खित्तो (सी.)], पटिभाने च कोविदो;
सारिपुत्तोति नामेन, धम्मसेनापती तव.
‘‘चुतूपपातकुसलो, इद्धिया पारमिं गतो;
कोलितो नाम नामेन, पोरोहिच्चो तवं मुने.
‘‘पोराणकवंसधरो, उग्गतेजो दुरासदो;
धुतवादीगुणेनग्गो, अक्खदस्सो तवं मुने.
‘‘बहुस्सुतो ¶ धम्मधरो, सब्बपाठी च सासने;
आनन्दो नाम नामेन, धम्मारक्खो [धम्मरक्खो (स्या.)] तवं मुने.
‘‘एते ¶ सब्बे अतिक्कम्म, पमेसि भगवा ममं;
विनिच्छयं मे पादासि, विनये विञ्ञुदेसितं.
‘‘यो कोचि विनये पञ्हं, पुच्छति बुद्धसावको;
तत्थ मे चिन्तना नत्थि, तञ्ञेवत्थं कथेमहं.
‘‘यावता बुद्धखेत्तम्हि, ठपेत्वा तं महामुनि;
विनये मादिसो नत्थि, कुतो भिय्यो भविस्सति.
‘‘भिक्खुसङ्घे ¶ निसीदित्वा, एवं गज्जति गोतमो;
उपालिस्स समो नत्थि, विनये खन्धकेसु च.
‘‘यावता बुद्धभणितं, नवङ्गं सत्थुसासनं;
विनयोगधं तं [विनयोगधितं (सी. अट्ठ.), विनये कथितं (स्या.)] सब्बं,
विनयमूलपस्सिनो [विनयं मूलन्ति पस्सतो (सी.)].
‘‘मम ¶ कम्मं सरित्वान, गोतमो सक्यपुङ्गवो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, एतदग्गे ठपेसि मं.
‘‘सतसहस्सुपादाय, इमं ठानं अपत्थयिं;
सो मे अत्थो अनुप्पत्तो, विनये पारमिं गतो.
‘‘सक्यानं नन्दिजननो, कप्पको आसहं पुरे;
विजहित्वान तं जातिं, पुत्तो जातो महेसिनो.
‘‘इतो दुतियके कप्पे, अञ्जसो नाम खत्तियो;
अनन्ततेजो अमितयसो, भूमिपालो महद्धनो.
‘‘तस्स ¶ रञ्ञो अहं पुत्तो, चन्दनो नाम खत्तियो;
जातिमदेनुपत्थद्धो, यसभोगमदेन च.
‘‘नागसतसहस्सानि, सब्बालङ्कारभूसिता;
तिधापभिन्ना मातङ्गा, परिवारेन्ति मं सदा.
‘‘सबलेहि परेतोहं, उय्यानं गन्तुकामको;
आरुय्ह सिरिकं नागं, नगरा निक्खमिं तदा.
‘‘चरणेन च सम्पन्नो, गुत्तद्वारो सुसंवुतो;
देवलो नाम सम्बुद्धो, आगच्छि पुरतो मम.
‘‘पेसेत्वा सिरिकं नागं, बुद्धं आसादयिं तदा;
ततो सञ्जातकोपो सो [जातकोपोव (स्या.)], नागो नुद्धरते पदं.
‘‘नागं ¶ रुण्णमनं [रुट्ठमनं (पी. अट्ठ.), दुट्ठमनं (सी. अट्ठ.), रुद्धपदं (?)] दिस्वा, बुद्धे कोधं अकासहं;
विहेसयित्वा सम्बुद्धं, उय्यानं अगमासहं.
‘‘सातं तत्थ न विन्दामि, सिरो पज्जलितो यथा;
परिळाहेन डय्हामि, मच्छोव बळिसादको.
‘‘ससागरन्ता ¶ पथवी, आदित्ता विय होति मे;
पितु सन्तिकुपागम्म, इदं वचनमब्रविं.
‘‘आसीविसंव कुपितं, अग्गिक्खन्धंव आगतं;
मत्तंव कुञ्जरं दन्तिं, यं सयम्भुमसादयिं.
‘‘आसादितो ¶ मया बुद्धो, घोरो उग्गतपो जिनो;
पुरा सब्बे विनस्साम, खमापेस्साम तं मुनिं.
‘‘नो ¶ चे तं निज्झापेस्साम, अत्तदन्तं समाहितं;
ओरेन सत्तदिवसा, रट्ठं मे विधमिस्सति.
‘‘सुमेखलो कोसियो च, सिग्गवो चापि सत्तको [सत्तुको (सी.)];
आसादयित्वा इसयो, दुग्गता ते सरट्ठका.
‘‘यदा कुप्पन्ति इसयो, सञ्ञता ब्रह्मचारिनो;
सदेवकं विनासेन्ति, ससागरं सपब्बतं.
‘‘तियोजनसहस्सम्हि, पुरिसे सन्निपातयिं;
अच्चयं देसनत्थाय, सयम्भुं उपसङ्कमिं.
‘‘अल्लवत्था अल्लसिरा, सब्बेव पञ्जलीकता;
बुद्धस्स पादे निपतित्वा, इदं वचनमब्रवुं [मब्रविं (क.)].
‘‘खमस्सु त्वं महावीर, अभियाचति तं जनो;
परिळाहं विनोदेहि, मा नो रट्ठं विनासय.
‘‘सदेवमानुसा सब्बे, सदानवा सरक्खसा;
अयोमयेन कुटेन, सिरं भिन्देय्यु मे सदा.
‘‘दके [उदके (सी. स्या.)] अग्गि न सण्ठाति, बीजं सेले न रूहति;
अगदे किमि न सण्ठाति, कोपो बुद्धे न जायति.
‘‘यथा च भूमि अचला, अप्पमेय्यो च सागरो;
अनन्तको च आकासो, एवं बुद्धा अखोभिया.
‘‘सदा ¶ खन्ता महावीरा, खमिता च तपस्सिनो;
खन्तानं खमितानञ्च, गमनं तं [वो (स्या.)] न विज्जति.
‘‘इदं ¶ वत्वान सम्बुद्धो, परिळाहं विनोदयं;
महाजनस्स पुरतो, नभं अब्भुग्गमि तदा.
‘‘तेन ¶ कम्मेनहं वीर, हीनत्तं अज्झुपागतो;
समतिक्कम्म तं जातिं, पाविसिं अभयं पुरं.
‘‘तदापि ¶ मं महावीर, डय्हमानं सुसण्ठितं;
परिळाहं विनोदेसि, सयम्भुञ्च खमापयिं.
‘‘अज्जापि मं महावीर, डय्हमानं तिहग्गिभि;
निब्बापेसि तयो अग्गी, सीतिभावञ्च पापयिं [पापयी (सी.)].
येसं सोतावधानत्थि, सुणाथ मम भासतो;
अत्थं तुम्हं पवक्खामि, यथा दिट्ठं पदं मम.
‘‘सयम्भुं तं विमानेत्वा, सन्तचित्तं समाहितं;
तेन कम्मेनहं अज्ज, जातोम्हि नीचयोनियं.
‘‘मा वो खणं विराधेथ, खणातीता हि सोचरे;
सदत्थे वायमेय्याथ, खणो वो पटिपादितो.
‘‘एकच्चानञ्च वमनं, एकच्चानं विरेचनं;
विसं हलाहलं एके, एकच्चानञ्च ओसधं.
‘‘वमनं पटिपन्नानं, फलट्ठानं विरेचनं;
ओसधं फललाभीनं, पुञ्ञक्खेत्तं गवेसिनं.
‘‘सासनेन विरुद्धानं, विसं हलाहलं यथा;
आसीविसो दिट्ठविसो [दट्ठविसो (स्या. अट्ठ.)], एवं झापेति तं नरं.
‘‘सकिं ¶ पीतं हलाहलं, उपरुन्धति जीवितं;
सासनेन विरुज्झित्वा, कप्पकोटिम्हि डय्हति.
‘‘खन्तिया अविहिंसाय, मेत्तचित्तवताय च;
सदेवकं सो तारति, तस्मा ते अविराधिया [अविरोधियो (सी.), ते अविरोधिया (स्या.)].
‘‘लाभालाभे न सज्जन्ति, सम्माननविमानने;
पथवीसदिसा बुद्धा, तस्मा ते न विराधिया [ते न विरोधिया (सी. स्या.)].
‘‘देवदत्ते ¶ च वधके, चोरे अङ्गुलिमालके;
राहुले धनपाले च, सब्बेसं समको मुनि.
‘‘एतेसं ¶ पटिघो नत्थि, रागोमेसं न विज्जति;
सब्बेसं समको बुद्धो, वधकस्सोरसस्स च.
‘‘पन्थे ¶ दिस्वान कासावं, छड्डितं मीळ्हमक्खितं;
सिरस्मिं अञ्जलिं कत्वा, वन्दितब्बं इसिद्धजं.
‘‘अब्भतीता च ये बुद्धा, वत्तमाना अनागता;
धजेनानेन सुज्झन्ति, तस्मा एते नमस्सिया.
‘‘सत्थुकप्पं सुविनयं, धारेमि हदयेनहं;
नमस्समानो विनयं, विहरिस्सामि सब्बदा.
‘‘विनयो आसयो मय्हं, विनयो ठानचङ्कमं;
कप्पेमि विनये वासं, विनयो मम गोचरो.
‘‘विनये पारमिप्पत्तो, समथे चापि कोविदो;
उपालि तं महावीर, पादे वन्दति सत्थुनो.
‘‘सो ¶ अहं विचरिस्सामि, गामा गामं पुरा पुरं;
नमस्समानो सम्बुद्धं, धम्मस्स च सुधम्मतं.
‘‘किलेसा झापिता मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
सब्बासवा परिक्खीणा, नत्थि दानि पुनब्भवो.
‘‘स्वागतं वत मे आसि, बुद्धसेट्ठस्स सन्तिके;
तिस्सो विज्जा अनुप्पत्ता, कतं बुद्धस्स सासनं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा उपालि थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उपालित्थेरस्सापदानं छट्ठं.
३-७. अञ्ञासिकोण्डञ्ञत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरसम्बुद्धं, लोकजेट्ठं विनायकं;
बुद्धभूमिमनुप्पत्तं, पठमं अद्दसं अहं.
‘‘यावता ¶ बोधिया मूले, यक्खा सब्बे समागता;
सम्बुद्धं परिवारेत्वा, वन्दन्ति पञ्जलीकता.
‘‘सब्बे ¶ ¶ देवा तुट्ठमना, आकासे सञ्चरन्ति ते;
बुद्धो अयं अनुप्पत्तो, अन्धकारतमोनुदो.
‘‘तेसं ¶ हासपरेतानं, महानादो अवत्तथ;
किलेसे झापयिस्साम, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘देवानं गिरमञ्ञाय, वाचासभिमुदीरिहं;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, आदिभिक्खमदासहं.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सत्था लोके अनुत्तरो;
देवसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘सत्ताहं अभिनिक्खम्म, बोधिं अज्झगमं अहं;
इदं मे पठमं भत्तं, ब्रह्मचारिस्स यापनं.
‘‘‘तुसिता हि इधागन्त्वा, यो मे भिक्खं उपानयि;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणोथ मम भासतो.
‘‘‘तिंसकप्पसहस्सानि [तिंसमत्ते कप्पसगस्से (स्या. क.)], देवरज्जं करिस्सति;
सब्बे देवे अभिभोत्वा, तिदिवं आवसिस्सति.
‘‘‘देवलोका चवित्वान, मनुस्सत्तं गमिस्सति;
सहस्सधा चक्कवत्ती, तत्थ रज्जं करिस्सति.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तिदसा सो चवित्वान, मनुस्सत्तं गमिस्सति;
अगारा पब्बजित्वान, छब्बस्सानि वसिस्सति.
‘‘‘ततो सत्तमके वस्से, बुद्धो सच्चं कथेस्सति;
कोण्डञ्ञो नाम नामेन, पठमं सच्छिकाहिति’.
‘‘निक्खन्तेनानुपब्बजिं ¶ , पधानं सुकतं मया;
किलेसे झापनत्थाय, पब्बजिं अनगारियं.
‘‘अभिगन्त्वान सब्बञ्ञू, बुद्धो लोके सदेवके;
इसिनामे मिगारञ्ञे [इमिना मे महारञ्ञं (स्या.), इमिना मे मिगारञ्ञं (क.)], अमतभेरिमाहनि.
‘‘सो ¶ ¶ दानि पत्तो अमतं, सन्तिपदमनुत्तरं;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अञ्ञासिकोण्डञ्ञो [अञ्ञातकोण्डञ्ञो (सी.), अञ्ञा कोण्डञ्ञो (स्या.)] थेरो इमा
गाथायो अभासित्थाति.
अञ्ञासिकोण्डञ्ञत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
३-८. पिण्डोलभारद्वाजत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो नाम जिनो, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
पुरतो हिमवन्तस्स, चित्तकूटे वसी तदा.
‘‘अभीतरूपो तत्थासिं, मिगराजा चतुक्कमो;
तस्स सद्दं सुणित्वान, विक्खम्भन्ति बहुज्जना.
‘‘सुफुल्लं पदुमं गय्ह, उपगच्छिं नरासभं;
वुट्ठितस्स समाधिम्हा, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘चातुद्दिसं ¶ नमस्सित्वा, बुद्धसेट्ठं नरुत्तमं;
सकं चित्तं पसादेत्वा, सीहनादं नदिं अहं [तदा (स्या.)].
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
सकासने निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘बुद्धस्स गिरमञ्ञाय, सब्बे देवा समागता;
आगतो वदतं सेट्ठो, धम्मं सोस्साम तं मयं.
‘‘‘तेसं हासपरेतानं, पुरतो लोकनायको;
मम सद्दं [कम्मं (?)] पकित्तेसि, दीघदस्सी महामुनि’.
‘‘येनिदं पदुमं दिन्नं, सीहनादो च नादितो;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘इतो ¶ अट्ठमके कप्पे, चक्कवत्ती भविस्सति;
सत्तरतनसम्पन्नो चतुदीपम्हि इस्सरो.
‘‘‘कारयिस्सति इस्सरियं [इस्सरं (स्या. क.)], महिया चतुसट्ठिया;
पदुमो नाम नामेन, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘कप्पसतसहस्सम्हि ¶ ¶ , ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘पकासिते पावचने, ब्रह्मबन्धु भविस्सति;
ब्रह्मञ्ञा अभिनिक्खम्म, पब्बजिस्सति तावदे’.
‘‘पधानपहितत्तो सो, उपसन्तो निरूपधि;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो.
‘‘विजने ¶ पन्तसेय्यम्हि, वाळमिगसमाकुले;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पिण्डोलभारद्वाजो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पिण्डोलभारद्वाजत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
३-९. खदिरवनियरेवतत्थेरअपदानं
‘‘गङ्गा भागीरथी नाम, हिमवन्ता पभाविता;
कुतित्थे नाविको आसिं, ओरिमे च तरिं [ओरिमं च तरे (स्या.)] अहं.
‘‘पदुमुत्तरो नायको, सम्बुद्धो द्विपदुत्तमो;
वसी सतसहस्सेहि, गङ्गातीरमुपागतो [पुब्बे मय्हं सुतं आसि,§‘‘पदुमुत्तरनायको; वसीसतसहस्सेहि, गङ्गासोतं तरिस्सति‘‘; (सी.)].
‘‘बहू नावा समानेत्वा, वड्ढकीहि [चम्मकेहि (क.)] सुसङ्खतं;
नावाय [नावानं (क.)] छदनं कत्वा, पटिमानिं नरासभं.
‘‘आगन्त्वान ¶ च सम्बुद्धो, आरूहि तञ्च नावकं;
वारिमज्झे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो तारेसि सम्बुद्धं, सङ्घञ्चापि अनासवं;
तेन चित्तप्पसादेन, देवलोके रमिस्सति.
‘‘‘निब्बत्तिस्सति ते ब्यम्हं, सुकतं नावसण्ठितं;
आकासे पुप्फछदनं, धारयिस्सति सब्बदा.
‘‘‘अट्ठपञ्ञासकप्पम्हि ¶ , तारको [तारणो (स्या.)] नाम खत्तियो;
चातुरन्तो विजितावी, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘सत्तपञ्ञासकप्पम्हि ¶ ¶ , चम्मको [चम्पको (सी.), चम्बको (स्या.)] नाम खत्तियो;
उग्गच्छन्तोव सूरियो, जोतिस्सति महब्बलो.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तिदसा सो चवित्वान, मनुस्सत्तं गमिस्सति;
रेवतो नाम नामेन, ब्रह्मबन्धु भविस्सति.
‘‘‘अगारा निक्खमित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
गोतमस्स भगवतो, सासने पब्बजिस्सति.
‘‘‘सो पच्छा पब्बजित्वान, युत्तयोगो विपस्सको;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
‘‘वीरियं [विरियं (सी. स्या.)] मे धुरधोरय्हं, योगक्खेमाधिवाहनं;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘सतसहस्से कतं कम्मं, फलं दस्सेसि मे इध;
सुमुत्तो सरवेगोव, किलेसे झापयी मम.
‘‘ततो मं वननिरतं, दिस्वा लोकन्तगू मुनि;
वनवासिभिक्खूनग्गं, पञ्ञपेसि महामति.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा खदिरवनियो रेवतो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
खदिरवनियरेवतत्थेरस्सापदानं नवमं.
३-१०. आनन्दत्थेरअपदानं
‘‘आरामद्वारा ¶ निक्खम्म, पदुमुत्तरो महामुनि;
वस्सेन्तो अमतं वुट्ठिं, निब्बापेसि महाजनं.
‘‘सतसहस्सं ते धीरा, छळभिञ्ञा महिद्धिका;
परिवारेन्ति सम्बुद्धं, छायाव अनपायिनी [अनुपायिनी (स्या. क.)].
‘‘हत्थिक्खन्धगतो आसिं, सेतच्छत्तं वरुत्तमं;
सुचारुरूपं दिस्वान, वित्ति मे उदपज्जथ.
‘‘ओरुय्ह ¶ हत्थिखन्धम्हा, उपगच्छिं नरासभं;
रतनामयछत्तं मे, बुद्धसेट्ठस्स धारयिं.
‘‘मम ¶ सङ्कप्पमञ्ञाय, पदुमुत्तरो महाइसि;
तं कथं ठपयित्वान, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो छत्तमधारेसि, सोण्णालङ्कारभूसितं;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणोथ मम भासतो.
‘‘‘इतो गन्त्वा अयं पोसो, तुसितं आवसिस्सति;
अनुभोस्सति सम्पत्तिं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘‘चतुत्तिंसतिक्खत्तुञ्च, देवरज्जं करिस्सति;
बलाधिपो अट्ठसतं, वसुधं आवसिस्सति.
‘‘‘अट्ठपञ्ञासक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
पदेसरज्जं विपुलं, महिया कारयिस्सति.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि ¶ , ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘सक्यानं ¶ कुलकेतुस्स, ञातिबन्धु भविस्सति;
आनन्दो नाम नामेन, उपट्ठाको महेसिनो.
‘‘‘आतापी निपको चापि, बाहुसच्चे सुकोविदो;
निवातवुत्ति अत्थद्धो, सब्बपाठी भविस्सति.
‘‘‘पधानपहितत्तो सो, उपसन्तो निरूपधि;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो.
‘‘‘सन्ति आरञ्ञका नागा, कुञ्जरा सट्ठिहायना;
तिधापभिन्ना मातङ्गा, ईसादन्ता उरूळ्हवा.
‘‘‘अनेकसतसहस्सा, पण्डितापि महिद्धिका;
सब्बे ते बुद्धनागस्स, न होन्तु पणिधिम्हि ते’ [न होन्ति परिविम्भिता (स्या.), न होन्ति पणिधिम्हि ते (क.)].
‘‘आदियामे नमस्सामि, मज्झिमे अथ पच्छिमे;
पसन्नचित्तो सुमनो, बुद्धसेट्ठं उपट्ठहिं.
‘‘आतापी निपको चापि, सम्पजानो पतिस्सतो;
सोतापत्तिफलं पत्तो, सेखभूमीसु कोविदो.
‘‘सतसहस्सितो ¶ कप्पे, यं कम्ममभिनीहरिं;
ताहं भूमिमनुप्पत्तो, ठिता सद्धम्ममाचला [ठितो सद्धम्ममाचलो (सी.), ठिता सद्धा महप्फला (स्या.)].
‘‘स्वागतं ¶ वत मे आसि, बुद्धसेट्ठस्स सन्तिके;
तिस्सो विज्जा अनुप्पत्ता, कतं बुद्धस्स सासनं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा आनन्दो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
आनन्दत्थेरस्सापदानं दसमं.
तस्सुद्दानं –
बुद्धो ¶ पच्चेकबुद्धो च, सारिपुत्तो च कोलितो;
कस्सपो अनुरुद्धो च, पुण्णत्थेरो उपालि च.
अञ्ञासिकोण्डञ्ञो पिण्डोलो, रेवतानन्दपण्डितो;
छसतानि च पञ्ञास, गाथायो सब्बपिण्डिता.
अपदाने बुद्धवग्गो पठमो.
२. सीहासनियवग्गो
१. सीहासनदायकत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते ¶ ¶ ¶ लोकनाथम्हि, सिद्धत्थे द्विपदुत्तमे [दिपदुत्तमे (सी. स्या.)];
वित्थारिके पावचने, बाहुजञ्ञम्हि सासने.
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, सीहासनमकासहं;
सीहासनं करित्वान, पादपीठमकासहं.
‘‘सीहासने च वस्सन्ते, घरं तत्थ अकासहं;
तेन चित्तप्पसादेन, तुसितं उपपज्जहं.
‘‘आयामेन ¶ चतुब्बीस, योजनं आसि [योजनासिंसु (स्या. क.)] तावदे;
विमानं सुकतं मय्हं, वित्थारेन चतुद्दस.
‘‘सतं [सत्त (स्या.)] कञ्ञासहस्सानि, परिवारेन्ति मं सदा;
सोण्णमयञ्च पल्लङ्कं, ब्यम्हे आसि सुनिम्मितं.
‘‘हत्थियानं अस्सयानं, दिब्बयानं उपट्ठितं;
पासादा सिविका चेव, निब्बत्तन्ति यदिच्छकं.
‘‘मणिमया च पल्लङ्का, अञ्ञे सारमया बहू;
निब्बत्तन्ति ममं सब्बे, सीहासनस्सिदं फलं.
‘‘सोण्णमया रूपिमया, फलिकावेळुरियामया;
पादुका अभिरूहामि, पादपीठस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो [चतुनवुते इतो (सी. स्या.)] कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘तेसत्ततिम्हितो कप्पे, इन्दनामा तयो जना;
द्वेसत्ततिम्हितो कप्पे, तयो सुमननामका.
‘‘समसत्ततितो कप्पे, तयो वरुणनामका;
सत्तरतनसम्पन्ना, चतुदीपम्हि इस्सरा.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सीहासनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सीहासनदायकत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. एकत्थम्भिकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स ¶ ¶ भगवतो, महापूगगणो अहु;
सरणं गता च ते बुद्धं, सद्दहन्ति तथागतं.
‘‘सब्बे सङ्गम्म मन्तेत्वा, माळं कुब्बन्ति सत्थुनो;
एकत्थम्भं अलभन्ता, विचिनन्ति ब्रहावने.
‘‘तेहं अरञ्ञे दिस्वान, उपगम्म गणं तदा;
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, परिपुच्छिं गणं अहं.
‘‘ते मे पुट्ठा वियाकंसु, सीलवन्तो उपासका;
माळं मयं कत्तुकामा, एकत्थम्भो न लब्भति.
‘‘एकत्थम्भं ममं देथ, अहं दस्सामि सत्थुनो;
आहरिस्सामहं थम्भं, अप्पोस्सुक्का भवन्तु ते [भवन्तु वो (सी.), भवाथ वो (?)].
‘‘ते मे थम्भं पवेच्छिंसु, पसन्ना तुट्ठमानसा;
ततो पटिनिवत्तित्वा, अगमंसु सकं घरं.
‘‘अचिरं गते पूगगणे, थम्भं अहासहं तदा;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, पठमं उस्सपेसहं.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, विमानं उपपज्जहं;
उब्बिद्धं भवनं मय्हं, सत्तभूमं [सतभूमं (सी. क.)] समुग्गतं.
‘‘वज्जमानासु भेरीसु, परिचारेमहं सदा;
पञ्चपञ्ञासकप्पम्हि, राजा आसिं यसोधरो.
‘‘तत्थापि ¶ ¶ भवनं मय्हं, सत्तभूमं समुग्गतं;
कूटागारवरूपेतं, एकत्थम्भं मनोरमं.
‘‘एकवीसतिकप्पम्हि, उदेनो नाम खत्तियो;
तत्रापि भवनं मय्हं, सत्तभूमं समुग्गतं.
‘‘यं ¶ यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
अनुभोमि सुखं सब्बं [सब्बमेतं (स्या.)], एकत्थम्भस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं थम्भमददं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, एकत्थम्भस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा एकत्थम्भिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
एकत्थम्भिकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. नन्दत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरस्स भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
वत्थं खोमं मया दिन्नं, सयम्भुस्स महेसिनो.
‘‘तं मे बुद्धो वियाकासि, जलजुत्तरनामको;
‘इमिना वत्थदानेन, हेमवण्णो भविस्ससि.
‘‘‘द्वे ¶ सम्पत्ती अनुभोत्वा, कुसलमूलेहि चोदितो;
गोतमस्स भगवतो, कनिट्ठो त्वं भविस्ससि.
‘‘‘रागरत्तो सुखसीलो, कामेसु गेधमायुतो;
बुद्धेन चोदितो सन्तो, तदा [ततो (स्या.)] त्वं पब्बजिस्ससि.
‘‘‘पब्बजित्वान त्वं तत्थ, कुसलमूलेन चोदितो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्ससिनासवो’.
‘‘सत्त ¶ [सत (स्या.)] कप्पसहस्सम्हि, चतुरो चेळनामका;
सट्ठि कप्पसहस्सम्हि, उपचेला चतुज्जना.
‘‘पञ्च कप्पसहस्सम्हि, चेळाव चतुरो जना;
सत्तरतनसम्पन्ना, चतुदीपम्हि इस्सरा.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा नन्दो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
नन्दत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. चूळपन्थकत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो ¶ ¶ नाम जिनो, आहुतीनं पटिग्गहो;
गणम्हा वूपकट्ठो सो, हिमवन्ते वसी तदा.
‘‘अहम्पि ¶ हिमवन्तम्हि, वसामि अस्समे तदा;
अचिरागतं महावीरं, उपेसिं लोकनायकं.
‘‘पुप्फच्छत्तं गहेत्वान, उपगच्छिं नरासभं;
समाधिं समापज्जन्तं, अन्तरायमकासहं.
‘‘उभो हत्थेहि पग्गय्ह, पुप्फच्छत्तं अदासहं;
पटिग्गहेसि भगवा, पदुमुत्तरो महामुनि.
‘‘सब्बे देवा अत्तमना, हिमवन्तं उपेन्ति ते;
साधुकारं पवत्तेसुं, अनुमोदिस्सति चक्खुमा.
‘‘इदं वत्वान ते देवा, उपगच्छुं नरुत्तमं;
आकासे धारयन्तस्स [धारयन्तं मे (क), धारयतो मे (?)], पदुमच्छत्तमुत्तमं.
‘‘सतपत्तछत्तं पग्गय्ह, अदासि तापसो मम;
‘तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘पञ्चवीसतिकप्पानि, देवरज्जं करिस्सति;
चतुत्तिंसतिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘यं ¶ यं योनिं संसरति, देवत्तं अथ मानुसं;
अब्भोकासे पतिट्ठन्तं, पदुमं धारयिस्सति’.
‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन [नामेन (सी. क.)], सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘पकासिते पावचने, मनुस्सत्तं लभिस्सति;
मनोमयम्हि कायम्हि, उत्तमो सो भविस्सति.
‘‘‘द्वे ¶ भातरो भविस्सन्ति, उभोपि पन्थकव्हया;
अनुभोत्वा उत्तमत्थं, जोतयिस्सन्ति सासनं’.
‘‘सोहं ¶ अट्ठारसवस्सो [सो अट्ठारसवस्सोहं (स्या.)], पब्बजिं अनगारियं;
विसेसाहं न विन्दामि, सक्यपुत्तस्स सासने.
‘‘दन्धा मय्हं गती आसि, परिभूतो पुरे अहुं [अहं (स्या.)];
भाता च मं पणामेसि, गच्छ दानि सकं घरं.
‘‘सोहं पणामितो सन्तो, सङ्घारामस्स कोट्ठके;
दुम्मनो तत्थ अट्ठासिं, सामञ्ञस्मिं अपेक्खवा.
‘‘भगवा ¶ तत्थ [अथेत्थ सत्था (सी. स्या.)] आगच्छि, सीसं मय्हं परामसि;
बाहाय मं गहेत्वान, सङ्घारामं पवेसयि.
‘‘अनुकम्पाय मे सत्था, अदासि पादपुञ्छनिं;
एवं सुद्धं अधिट्ठेहि, एकमन्तमधिट्ठहं.
‘‘हत्थेहि तमहं गय्ह, सरिं कोकनदं अहं;
तत्थ चित्तं विमुच्चि मे, अरहत्तं अपापुणिं.
‘‘मनोमयेसु कायेसु, सब्बत्थ पारमिं गतो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा चूळपन्थको [चुल्लपन्थको (सी. स्या.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
चूळपन्थकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. पिलिन्दवच्छत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते ¶ ¶ लोकनाथम्हि, सुमेधे अग्गपुग्गले;
पसन्नचित्तो सुमनो, थूपपूजं अकासहं.
‘‘ये च खीणासवा तत्थ, छळभिञ्ञा महिद्धिका;
तेहं तत्थ समानेत्वा, सङ्घभत्तं अकासहं.
‘‘सुमेधस्स भगवतो, उपट्ठाको तदा अहु;
सुमेधो नाम नामेन, अनुमोदित्थ सो तदा.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, विमानं उपपज्जहं;
छळासीतिसहस्सानि, अच्छरायो रमिंसु मे.
‘‘ममेव ¶ अनुवत्तन्ति, सब्बकामेहि ता सदा;
अञ्ञे देवे अभिभोमि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘पञ्चवीसतिकप्पम्हि, वरुणो नाम खत्तियो;
विसुद्धभोजनो [सुसुद्धभोजनो (सी.)] आसिं, चक्कवत्ती अहं तदा.
‘‘न ते बीजं पवपन्ति, नपि नीयन्ति नङ्गला;
अकट्ठपाकिमं सालिं, परिभुञ्जन्ति मानुसा.
‘‘तत्थ ¶ रज्जं करित्वान, देवत्तं पुन गच्छहं;
तदापि एदिसा मय्हं, निब्बत्ता भोगसम्पदा.
‘‘न मं मित्ता अमित्ता वा, हिंसन्ति सब्बपाणिनो;
सब्बेसम्पि पियो होमि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘तिंसकप्पसहस्सम्हि ¶ , यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, गन्धालेपस्सिदं फलं.
‘‘इमस्मिं भद्दके कप्पे, एको आसिं जनाधिपो;
महानुभावो राजाहं [राजीसि (स्या. क.)], चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘सोहं पञ्चसु सीलेसु, ठपेत्वा जनतं बहुं;
पापेत्वा सुगतिंयेव, देवतानं पियो अहुं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पिलिन्दवच्छो [पिलिन्दिवच्छो (सी.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पिलिन्दवच्छत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. राहुलत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरस्स भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
सत्तभूमम्हि पासादे, आदासं सन्थरिं अहं.
‘‘खीणासवसहस्सेहि, परिकिण्णो महामुनि;
उपागमि गन्धकुटिं, द्विपदिन्दो [दिपदिन्दो (सी. स्या.)] नरासभो.
‘‘विरोचेन्तो [विरोचयं (स्या.)] गन्धकुटिं, देवदेवो नरासभो;
भिक्खुसङ्घे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनायं ¶ ¶ जोतिता सेय्या, आदासोव सुसन्थतो;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘सोण्णमया रूपिमया, अथो वेळुरियामया;
निब्बत्तिस्सन्ति पासादा, ये केचि मनसो पिया.
‘‘‘चतुसट्ठिक्खत्तुं ¶ देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति;
सहस्सक्खत्तुं चक्कवत्ती, भविस्सति अनन्तरा.
‘‘‘एकवीसतिकप्पम्हि, विमलो नाम खत्तियो;
चातुरन्तो विजितावी, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘नगरं रेणुवती नाम, इट्ठकाहि सुमापितं;
आयामतो तीणि सतं, चतुरस्ससमायुतं.
‘‘‘सुदस्सनो नाम पासादो, विस्सकम्मेन मापितो [विसुकम्मेन§मापितो (क.), विस्सकम्मेन निम्मितो (सी.)];
कूटागारवरूपेतो, सत्तरतनभूसितो.
‘‘‘दससद्दाविवित्तं ¶ तं [अविवित्तं (सी.)], विज्जाधरसमाकुलं;
सुदस्सनंव नगरं, देवतानं भविस्सति.
‘‘‘पभा निग्गच्छते तस्स, उग्गच्छन्तेव सूरिये;
विरोचेस्सति तं निच्चं, समन्ता अट्ठयोजनं.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तुसिता सो चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
गोतमस्स भगवतो, अत्रजो सो भविस्सति.
‘‘‘सचे ¶ वसेय्य [सचा’वसेय्य (?)] अगारं, चक्कवत्ती भवेय्य सो;
अट्ठानमेतं यं तादी, अगारे रतिमज्झगा.
‘‘‘निक्खमित्वा अगारम्हा, पब्बजिस्सति सुब्बतो;
राहुलो नाम नामेन, अरहा सो भविस्सति’.
‘‘किकीव अण्डं रक्खेय्य, चामरी विय वालधिं;
निपको सीलसम्पन्नो, ममं रक्खि महामुनि [एवं रक्खिं महामुनि (सी. क.), ममं दक्खि महामुनि (स्या.)].
‘‘तस्साहं धम्ममञ्ञाय, विहासिं सासने रतो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा राहुलो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
राहुलत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. उपसेनवङ्गन्तपुत्तत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरं ¶ भगवन्तं, लोकजेट्ठं नरासभं;
पब्भारम्हि निसीदन्तं, उपगच्छिं नरुत्तमं.
‘‘कणिकारपुप्फं ¶ [कणिकारं पुप्फितं (सी. स्या.)] दिस्वा, वण्टे छेत्वानहं तदा;
अलङ्करित्वा छत्तम्हि, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘पिण्डपातञ्च ¶ पादासिं, परमन्नं सुभोजनं;
बुद्धेन नवमे तत्थ, समणे अट्ठ भोजयिं.
‘‘अनुमोदि महावीरो, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
इमिना छत्तदानेन, परमन्नपवेच्छना.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, सम्पत्तिमनुभोस्ससि;
छत्तिंसक्खत्तुं देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति.
‘‘एकवीसतिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘सतसहस्सितो कप्पे, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति [यं वदन्ति सुमेधोति, भूरिपञ्ञं सुमेधसं; कप्पेतो सतसहस्से, एस बुद्धो भविस्सति; (क.)].
‘‘सासने दिब्बमानम्हि, मनुस्सत्तं गमिस्सति;
तस्स धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो.
‘‘उपसेनोति नामेन, हेस्सति सत्थु सावको;
[इदं पादद्वयं थेरगाथाअट्ठकथायमेव दिस्सति] समन्तपासादिकत्ता, अग्गट्ठाने ठपेस्सति
[इदं पादद्वयं थेरगाथाअट्ठकथायमेव दिस्सति].
‘‘चरिमं वत्तते मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
धारेमि अन्तिमं देहं, जेत्वा मारं सवाहनं [सवाहिनिं (?)].
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा उपसेनो वङ्गन्तपुत्तो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उपसेनवङ्गन्तपुत्तत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
ततियभाणवारं.
८. रट्ठपालत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरस्स ¶ ¶ ¶ भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
वरनागो मया दिन्नो, ईसादन्तो उरूळ्हवा.
‘‘सेतच्छत्तो पसोभितो, सकप्पनो सहत्थिपो;
अग्घापेत्वान तं सब्बं, सङ्घारामं अकारयिं.
‘‘चतुपञ्ञाससहस्सानि, पासादे कारयिं अहं;
महोघदानं [महाभत्तं (सी.), महोघञ्च (क.), महादानं (?)] करित्वान, निय्यादेसिं महेसिनो.
‘‘अनुमोदि महावीरो, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
सब्बे जने हासयन्तो, देसेसि अमतं पदं.
‘‘तं मे बुद्धो वियाकासि, जलजुत्तरनामको;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘चतुपञ्ञाससहस्सानि, पासादे कारयी अयं;
कथयिस्सामि विपाकं, सुणोथ मम भासतो.
‘‘‘अट्ठारससहस्सानि, कूटागारा भविस्सरे;
ब्यम्हुत्तमम्हि निब्बत्ता, सब्बसोण्णमया च ते.
‘‘‘पञ्ञासक्खत्तुं देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति;
अट्ठपञ्ञासक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘देवलोका ¶ चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
अड्ढे कुले महाभोगे, निब्बत्तिस्सति तावदे.
‘‘‘सो पच्छा पब्बजित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
रट्ठपालोति नामेन, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘‘पधानपहितत्तो ¶ सो, उपसन्तो निरूपधि;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
‘‘उट्ठाय अभिनिक्खम्म, जहिता भोगसम्पदा;
खेळपिण्डेव भोगम्हि, पेमं मय्हं न विज्जति.
‘‘वीरियं ¶ ¶ मे धुरधोरय्हं, योगक्खेमाधिवाहनं;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा रट्ठपालो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
रट्ठपालत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. सोपाकत्थेरअपदानं
‘‘पब्भारं सोधयन्तस्स [सेवयन्तस्स (सी. क.)], विपिने पब्बतुत्तमे;
सिद्धत्थो नाम भगवा, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘बुद्धं ¶ उपगतं दिस्वा, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
सन्थरं सन्थरित्वान [पञ्ञपेत्वान (स्या. अट्ठ)], पुप्फासनमदासहं.
‘‘पुप्फासने निसीदित्वा, सिद्धत्थो लोकनायको;
ममञ्च गतिमञ्ञाय, अनिच्चतमुदाहरि.
‘‘‘अनिच्चा वत सङ्खारा, उप्पादवयधम्मिनो;
उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो’.
‘‘इदं वत्वान सब्बञ्ञू, लोकजेट्ठो नरासभो;
नभं अब्भुग्गमि वीरो, हंसराजाव अम्बरे.
‘‘सकं दिट्ठिं जहित्वान, भावयानिच्चसञ्ञहं;
एकाहं भावयित्वान, तत्थ कालं कतो अहं.
‘‘द्वे सम्पत्ती अनुभोत्वा, सुक्कमूलेन चोदितो;
पच्छिमे भवे सम्पत्ते, सपाकयोनुपागमिं.
‘‘अगारा अभिनिक्खम्म, पब्बजिं अनगारियं;
जातिया सत्तवस्सोहं, अरहत्तमपापुणिं.
‘‘आरद्धवीरियो ¶ ¶ पहितत्तो, सीलेसु सुसमाहितो;
तोसेत्वान महानागं, अलत्थं उपसम्पदं.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फदानस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं सञ्ञं भावयिं तदा;
तं सञ्ञं भावयन्तस्स, पत्तो मे आसवक्खयो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सोपाको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सोपाकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. सुमङ्गलत्थेरअपदानं
‘‘आहुतिं यिट्ठुकामोहं, पटियादेत्वान भोजनं;
ब्राह्मणे पटिमानेन्तो, विसाले माळके ठितो.
‘‘अथद्दसासिं सम्बुद्धं, पियदस्सिं महायसं;
सब्बलोकविनेतारं, सयम्भुं अग्गपुग्गलं.
‘‘भगवन्तं जुतिमन्तं, सावकेहि पुरक्खतं;
आदिच्चमिव रोचन्तं, रथियं पटिपन्नकं.
‘‘अञ्जलिं पग्गहेत्वान, सकं चित्तं पसादयिं;
मनसाव निमन्तेसिं, ‘आगच्छतु महामुनि’.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सत्था लोके अनुत्तरो;
खीणासवसहस्सेहि, मम द्वारं उपागमि.
‘‘नमो ते पुरिसाजञ्ञ, नमो ते पुरिसुत्तम;
पासादं अभिरूहित्वा, सीहासने निसीदतं [निसीद त्वं (सी.)].
‘‘दन्तो ¶ ¶ दन्तपरिवारो, तिण्णो तारयतं वरो;
पासादं अभिरूहित्वा, निसीदि पवरासने.
‘‘यं मे अत्थि सके गेहे, आमिसं पच्चुपट्ठितं;
ताहं बुद्धस्स पादासिं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
‘‘पसन्नचित्तो ¶ सुमनो, वेदजातो कतञ्जली;
बुद्धसेट्ठं नमस्सामि, अहो बुद्धस्सुळारता.
‘‘अट्ठन्नं ¶ पयिरूपासतं, भुञ्जं खीणासवा बहू;
तुय्हेवेसो आनुभावो, सरणं तं उपेमहं.
‘‘पियदस्सी च भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो सङ्घं अभोजेसि, उजुभूतं समाहितं;
तथागतञ्च सम्बुद्धं, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘सत्तवीसतिक्खत्तुं सो, देवरज्जं करिस्सति;
सककम्माभिरद्धो सो, देवलोके रमिस्सति.
‘‘‘दस अट्ठ चक्खत्तुं [दसञ्चट्ठक्खत्थुं (सी.), दस चट्ठक्खत्तुं (स्या.)] सो, चक्कवत्ती भविस्सति;
पथब्या रज्जं पञ्चसतं, वसुधं आवसिस्सति’.
‘‘अरञ्ञवनमोग्गय्ह, काननं ब्यग्घसेवितं;
पधानं पदहित्वान, किलेसा झापिता मया.
‘‘अट्ठारसे कप्पसते, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, भत्तदानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुमङ्गलो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुमङ्गलत्थेरस्सापदानं दसमं.
तस्सुद्दानं –
सीहासनी ¶ एकथम्भी, नन्दो च चूळपन्थको;
पिलिन्दराहुलो चेव, वङ्गन्तो रट्ठपालको.
सोपाको मङ्गलो चेव, दसेव दुतिये वग्गे;
सतञ्च अट्ठतिंस च, गाथा चेत्थ पकासिता.
सीहासनियवग्गो दुतियो.
३. सुभूतिवग्गो
१. सुभूतित्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ ¶ ¶ , निसभो नाम पब्बतो;
अस्समो सुकतो मय्हं, पण्णसाला सुमापिता.
‘‘कोसियो नाम नामेन, जटिलो उग्गतापनो;
एकाकियो [एकाकिको (क.)] अदुतियो, वसामि निसभे तदा.
‘‘फलं मूलञ्च पण्णञ्च, न भुञ्जामि अहं तदा;
पवत्तंव सुपाताहं [पवत्तपण्डुपत्तानि (सी.)], उपजीवामि तावदे.
‘‘नाहं ¶ कोपेमि आजीवं, चजमानोपि जीवितं;
आराधेमि सकं चित्तं, विवज्जेमि अनेसनं.
‘‘रागूपसंहितं चित्तं, यदा उप्पज्जते मम;
सयंव पच्चवेक्खामि, एकग्गो तं दमेमहं.
‘‘‘रज्जसे रज्जनीये च, दुस्सनीये च दुस्ससे;
मुय्हसे मोहनीये च, निक्खमस्सु वना तुवं.
‘‘‘विसुद्धानं अयं वासो, निम्मलानं तपस्सिनं;
मा खो विसुद्धं दूसेसि, निक्खमस्सु वना तुवं.
‘‘‘अगारिको भवित्वान, यदा पुत्तं [सदायुत्तं (सी.), यदायुत्तं (स्या.)], लभिस्ससि;
उभोपि मा विराधेसि, निक्खमस्सु वना तुवं.
‘‘‘छवालातं यथा कट्ठं, न क्वचि किच्चकारकं;
नेव गामे अरञ्ञे वा, न हि तं कट्ठसम्मतं.
‘‘‘छवालातूपमो त्वंसि, न गिही नापि सञ्ञतो;
उभतो मुत्तको अज्ज, निक्खमस्सु वना तुवं.
‘‘‘सिया नु खो तव एतं, को पजानाति ते इदं;
सद्धाधुरं वहिसि [सद्धाधुरं जहसि (सी.), सीघं धुरं वहिसि (स्या.)] मे, कोसज्जबहुलाय च.
‘‘‘जिगुच्छिस्सन्ति ¶ ¶ तं विञ्ञू, असुचिं नागरिको यथा;
आकड्ढित्वान इसयो, चोदयिस्सन्ति तं सदा.
‘‘‘तं विञ्ञू पवदिस्सन्ति, समतिक्कन्तसासनं;
संवासं अलभन्तो हि, कथं जीविहिसि [जीविस्ससि (सी.)] तुवं.
‘‘‘तिधापभिन्नं ¶ ¶ मातङ्गं, कुञ्जरं सट्ठिहायनं;
बली नागो उपगन्त्वा, यूथा नीहरते गजं.
‘‘‘यूथा विनिस्सटो सन्तो, सुखं सातं न विन्दति;
दुक्खितो विमनो होति, पज्झायन्तो पवेधति.
‘‘‘तथेव जटिला तम्पि, नीहरिस्सन्ति दुम्मतिं;
तेहि त्वं निस्सटो सन्तो, सुखं सातं न लच्छसि.
‘‘‘दिवा वा यदि वा रत्तिं, सोकसल्लसमप्पितो;
डय्हसि परिळाहेन, गजो यूथाव निस्सटो.
‘‘‘जातरूपं यथा कूटं, नेव झायति [यायति (स्या.)] कत्थचि;
तथा सीलविहीनो त्वं, न झायिस्ससि [यारिस्सति (स्या.)] कत्थचि.
‘‘‘अगारं वसमानोपि, कथं जीविहिसि तुवं;
मत्तिकं पेत्तिकञ्चापि, नत्थि ते निहितं धनं.
‘‘‘सयं कम्मं करित्वान, गत्ते सेदं पमोचयं;
एवं जीविहिसि गेहे, साधु ते तं न रुच्चति.
‘‘‘एवाहं तत्थ वारेमि, संकिलेसगतं मनं;
नानाधम्मकथं कत्वा, पापा चित्तं निवारयिं’.
‘‘एवं मे विहरन्तस्स, अप्पमादविहारिनो;
तिंसवस्ससहस्सानि, विपिने मे अतिक्कमुं.
‘‘अप्पमादरतं दिस्वा, उत्तमत्थं गवेसकं;
पदुमुत्तरसम्बुद्धो, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘तिम्बरूसकवण्णाभो ¶ , अप्पमेय्यो अनूपमो;
रूपेनासदिसो बुद्धो, आकासे चङ्कमी तदा.
‘‘सुफुल्लो ¶ सालराजाव, विज्जूवब्भघनन्तरे;
ञाणेनासदिसो बुद्धो, आकासे चङ्कमी तदा.
‘‘सीहराजा ¶ वसम्भीतो [छम्भितो (क.)],
गजराजाव दप्पितो [दम्मितो (क.)].
लासितो [अभीतो (स्या.)] ब्यग्घराजाव, आकासे चङ्कमी तदा.
‘‘सिङ्गीनिक्खसवण्णाभो, खदिरङ्गारसन्निभो;
मणि यथा जोतिरसो, आकासे चङ्कमी तदा.
‘‘विसुद्धकेलासनिभो ¶ , पुण्णमायेव चन्दिमा;
मज्झन्हिकेव [मज्झन्तिकेव (सब्बत्थ)] सूरियो, आकासे चङ्कमी तदा.
‘‘दिस्वा नभे चङ्कमन्तं, एवं चिन्तेसहं तदा;
‘देवो नु खो अयं सत्तो, उदाहु मनुजो अयं.
‘‘‘न मे सुतो वा दिट्ठो वा, महिया एदिसो नरो;
अपि मन्तपदं अत्थि, अयं सत्था भविस्सति’.
‘‘एवाहं चिन्तयित्वान, सकं चित्तं पसादयिं;
नानापुप्फञ्च गन्धञ्च, सन्निपातेसहं [सन्निपातेत्वाहं (सी.)] तदा.
‘‘पुप्फासनं पञ्ञपेत्वा, साधुचित्तं मनोरमं;
नरसारथिनं अग्गं, इदं वचनमब्रविं.
‘‘‘इदं मे आसनं वीर, पञ्ञत्तं तवनुच्छवं;
हासयन्तो ममं चित्तं, निसीद कुसुमासने’.
‘‘निसीदि ¶ तत्थ भगवा, असम्भीतोव [अछम्भितोव (क.)] केसरी;
सत्तरत्तिन्दिवं बुद्धो, पवरे कुसुमासने.
‘‘नमस्समानो अट्ठासिं, सत्तरत्तिन्दिवं अहं;
वुट्ठहित्वा समाधिम्हा, सत्था लोके अनुत्तरो;
मम कम्मं पकित्तेन्तो, इदं वचनमब्रवि.
‘‘‘भावेहि बुद्धानुस्सतिं, भावनानमनुत्तरं;
इमं सतिं भावयित्वा, पूरयिस्ससि मानसं.
‘‘‘तिंसकप्पसहस्सानि, देवलोके रमिस्ससि;
असीतिक्खत्तुं देविन्दो, देवरज्जं करिस्ससि;
सहस्सक्खत्तुं चक्कवत्ती, राजा रट्ठे भविस्ससि.
‘‘‘पदेसरज्जं ¶ विपुलं, गणनातो असङ्खियं;
अनुभोस्ससि तं सब्बं, बुद्धानुस्सतिया फलं.
‘‘‘भवाभवे ¶ संसरन्तो, महाभोगं लभिस्ससि;
भोगे ते ऊनता नत्थि, बुद्धानुस्सतिया फलं.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘असीतिकोटिं छड्डेत्वा, दासे कम्मकरे बहू;
गोतमस्स भगवतो, सासने पब्बजिस्ससि.
‘‘‘आराधयित्वा सम्बुद्धं, गोतमं सक्यपुङ्गवं;
सुभूति नाम नामेन, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘‘भिक्खुसङ्घे ¶ ¶ निसीदित्वा, दक्खिणेय्यगुणम्हि तं;
तथारणविहारे च, द्वीसु अग्गे ठपेस्सति’.
‘‘इदं वत्वान सम्बुद्धो, जलजुत्तमनामको;
नभं अब्भुग्गमी वीरो, हंसराजाव अम्बरे.
‘‘सासितो लोकनाथेन, नमस्सित्वा तथागतं;
सदा भावेमि मुदितो, बुद्धानुस्सतिमुत्तमं.
‘‘तेन कम्मेन सुकतेन, चेतनापणिधीहि च;
जहित्वा मानुसं देहं, तावतिंसं अगच्छहं.
‘‘असीतिक्खत्तुं देविन्दो, देवरज्जमकारयिं;
सहस्सक्खत्तुं राजा च, चक्कवत्ती अहोसहं.
‘‘पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं;
अनुभोमि सुसम्पत्तिं, बुद्धानुस्सतिया फलं.
‘‘भवाभवे संसरन्तो, महाभोगं लभामहं;
भोगे मे ऊनता नत्थि, बुद्धानुस्सतिया फलं.
‘‘सतसहस्सितो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धानुस्सतिया फलं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुभूति थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुभूतित्थेरस्सापदानं पठमं.
२. उपवानत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो ¶ ¶ नाम जिनो, सब्बधम्मान पारगू;
जलित्वा अग्गिक्खन्धोव, सम्बुद्धो परिनिब्बुतो.
‘‘महाजना समागम्म, पूजयित्वा तथागतं;
चितं कत्वान सुकतं, सरीरं अभिरोपयुं.
‘‘सरीरकिच्चं कत्वान, धातुं तत्थ समानयुं;
सदेवमानुसा सब्बे, बुद्धथूपं अकंसु ते.
‘‘पठमा ¶ कञ्चनमया, दुतियासि मणीमया;
ततिया रूपियमया, चतुत्थी फलिकामया.
‘‘तथा [तत्थ (स्या. क.)] पञ्चमिया भूमि [नेमि (सी.)], लोहितङ्गमया अहु;
छट्ठा मसारगल्लस्स, सब्बरतनमयूपरि.
‘‘जङ्घा मणिमया आसि, वेदिका रतनमया;
सब्बसोण्णमयो थूपो, उद्धं योजनमुग्गतो.
‘‘देवा तत्थ समागन्त्वा, एकतो मन्तयुं तदा;
मयम्पि थूपं कस्साम, लोकनाथस्स तादिनो.
‘‘धातु आवेणिका नत्थि, सरीरं एकपिण्डितं;
इमम्हि बुद्धथूपम्हि, कस्साम कञ्चुकं मयं.
‘‘देवा सत्तहि रत्नेहि [सत्तरतनेहि (सी.)], अञ्ञं वड्ढेसु योजनं;
थूपो द्वियोजनुब्बेधो, तिमिरं ब्यपहन्ति सो.
‘‘नागा ¶ तत्थ समागन्त्वा, एकतो मन्तयुं तदा;
मनुस्सा चेव देवा च, बुद्धथूपं अकंसु ते.
‘‘मा ¶ नो पमत्ता अस्सुम्ह [अस्सुम्हा (सी. स्या.), आसिम्हा (?)], अप्पमत्ता सदेवका;
मयम्पि थूपं कस्साम, लोकनाथस्स तादिनो.
‘‘इन्दनीलं महानीलं, अथो जोतिरसं मणिं;
एकतो सन्निपातेत्वा, बुद्धथूपं अछादयुं.
‘‘सब्बं मणिमयं आसि, तावता बुद्धचेतियं;
तियोजनसमुब्बिद्धं [तीणि योजनमुब्बिद्धं (सी. क.)], आलोककरणं तदा.
‘‘गरुळा ¶ च समागन्त्वा, एकतो मन्तयुं तदा;
मनुस्सा देवा नागा च, बुद्धथूपं अकंसु ते.
‘‘‘मा नो पमत्ता अस्सुम्ह, अप्पमत्ता सदेवका;
मयम्पि थूपं कस्साम, लोकनाथस्स तादिनो’.
‘‘सब्बं मणिमयं थूपं, अकरुं ते च कञ्चुकं [सब्बमणिमयं थूपे, अकरुत्तरकञ्चुकं (सी.)];
योजनं तेपि वड्ढेसुं, आयतं बुद्धचेतियं.
‘‘चतुयोजनमुब्बिद्धो, बुद्धथूपो विरोचति;
ओभासेति दिसा सब्बा, सतरंसीव उग्गतो.
‘‘कुम्भण्डा च समागन्त्वा, एकतो मन्तयुं तदा;
मनुस्सा चेव देवा च, नागा च गरुळा तथा.
पच्चेकं बुद्धसेट्ठस्स, अकंसु थूपमुत्तमं.
‘‘‘मा नो पमत्ता अस्सुम्ह, अप्पमत्ता सदेवका;
मयम्पि थूपं कस्साम, लोकनाथस्स तादिनो;
रतनेहि छादेस्साम, आयतं बुद्धचेतियं’.
‘‘योजनं तेपि वड्ढेसुं, आयतं बुद्धचेतियं;
पञ्चयोजनमुब्बिद्धो, थूपो ओभासते तदा.
‘‘यक्खा ¶ तत्थ समागन्त्वा, एकतो मन्तयुं तदा;
मनुस्सा देवा नागा च, गरुळा कुम्भअण्डका.
‘‘पच्चेकं बुद्धसेट्ठस्स, अकंसु थूपमुत्तमं;
‘मा नो पमत्ता अस्सुम्ह, अप्पमत्ता सदेवका.
‘‘‘मयम्पि ¶ ¶ थूपं कस्साम, लोकनाथस्स तादिनो;
फलिकाहि छादेस्साम, आयतं बुद्धचेतियं’.
‘‘योजनं तेपि वड्ढेसुं, आयतं बुद्धचेतियं;
छ योजनानि उब्बिद्धो, थूपो ओभासते तदा.
‘‘गन्धब्बा च समागन्त्वा, एकतो मन्तयुं तदा;
‘मनुजा देवता नागा, गरुळा कुम्भयक्खका.
‘‘‘सब्बेकंसु बुद्धथूपं, मयमेत्थ अकारका;
मयम्पि थूपं कस्साम, लोकनाथस्स तादिनो’.
‘‘वेदियो ¶ सत्त कत्वान, छत्तमारोपयिंसु ते;
सब्बसोण्णमयं थूपं, गन्धब्बा कारयुं तदा.
‘‘सत्तयोजनमुब्बिद्धो, थूपो ओभासते तदा;
रत्तिन्दिवा न ञायन्ति, आलोको होति [आलोका होन्ति (स्या. क.)] सब्बदा.
‘‘अभिभोन्ति ¶ न तस्साभा, चन्दसूरा सतारका;
समन्ता योजनसते, पदीपोपि न पज्जलि.
‘‘तेन कालेन ये केचि, थूपं पूजेन्ति मानुसा;
न ते थूपमारुहन्ति, अम्बरे उक्खिपन्ति ते.
‘‘देवेहि ठपितो यक्खो, अभिसम्मतनामको;
धजं वा पुप्फदामं वा, अभिरोपेति उत्तरि.
‘‘न ते पस्सन्ति तं यक्खं, दामं पस्सन्ति गच्छतो;
एवं पस्सित्वा गच्छन्ता, सब्बे गच्छन्ति सुग्गतिं.
‘‘विरुद्धा [विसद्धा (सी.)] ये पावचने, पसन्ना ये च सासने;
पाटिहेरं दट्ठुकामा, थूपं पूजेन्ति मानुसा.
‘‘नगरे हंसवतिया, अहोसिं भतको [वरको (स्या. क.)] तदा;
आमोदितं जनं दिस्वा, एवं चिन्तेसहं तदा.
‘‘‘उळारो भगवा हेसो, यस्स धातुधरेदिसं;
इमा च जनता तुट्ठा, कारं कुब्बं न तप्परे [कुब्बन्तनप्पकं (सी.)].
‘‘‘अहम्पि ¶ कारं कस्सामि, लोकनाथस्स तादिनो;
तस्स धम्मेसु दायादो, भविस्सामि अनागते’.
‘‘सुधोतं ¶ रजकेनाहं, उत्तरेय्यपटं मम;
वेळग्गे आलगेत्वान, धजं उक्खिपिमम्बरे.
‘‘अभिसम्मतको गय्ह, अम्बरेहासि मे धजं;
वातेरितं धजं दिस्वा, भिय्यो हासं जनेसहं.
‘‘तत्थ ¶ चित्तं पसादेत्वा, समणं उपसङ्कमिं;
तं भिक्खुं अभिवादेत्वा, विपाकं पुच्छहं धजे.
‘‘सो मे कथेसि आनन्द, पीतिसञ्जननं मम;
‘तस्स धजस्स विपाकं, अनुभोस्ससि सब्बदा.
‘‘‘हत्थी ¶ अस्सा रथा पत्ती, सेना च चतुरङ्गिनी;
परिवारेस्सन्ति तं निच्चं, धजदानस्सिदं फलं.
‘‘‘सट्ठितूरियसहस्सानि, भेरियो समलङ्कता;
परिवारेस्सन्ति तं निच्चं, धजदानस्सिदं फलं.
‘‘‘छळासीतिसहस्सानि, नारियो समलङ्कता;
विचित्तवत्थाभरणा, आमुत्तमणिकुण्डला.
‘‘‘अळारपम्हा हसुला, सुसञ्ञा तनुमज्झिमा;
परिवारेस्सन्ति तं निच्चं, धजदानस्सिदं फलं.
‘‘‘तिंसकप्पसहस्सानि, देवलोके रमिस्ससि;
असीतिक्खत्तुं देविन्दो, देवरज्जं करिस्ससि.
‘‘‘सहस्सक्खत्तुं राजा च, चक्कवत्ती भविस्ससि;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘देवलोका चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
पुञ्ञकम्मेन संयुत्तो, ब्रह्मबन्धु भविस्ससि.
‘‘‘असीतिकोटिं ¶ छड्डेत्वा, दासे कम्मकरे बहू;
गोतमस्स भगवतो, सासने पब्बजिस्ससि.
‘‘‘आराधयित्वा ¶ सम्बुद्धं, गोतमं सक्यपुङ्गवं;
उपवानोति नामेन, हेस्ससि सत्थु सावको’.
‘‘सतसहस्से कतं कम्मं, फलं दस्सेसि मे इध;
सुमुत्तो सरवेगोव किलेसे झापयी मम.
‘‘चक्कवत्तिस्स सन्तस्स, चतुदीपिस्सरस्स मे;
तियोजनानि समन्ता, उस्सीसन्ति धजा सदा.
‘‘सतसहस्सितो ¶ कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, धजदानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा उपवानो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उपवानत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. तिसरणगमनियत्थेरअपदानं
‘‘नगरे चन्दवतिया [बन्धुमतिया (अट्ठ.)], मातुउपट्ठाको [मातुपट्ठायको (सी.), मातुपट्ठानको (स्या.)] अहुं;
अन्धा माता पिता मय्हं, ते पोसेमि अहं तदा.
‘‘रहोगतो ¶ निसीदित्वा, एवं चिन्तेसहं तदा;
पोसेन्तो मातापितरो, पब्बज्जं न लभामहं.
‘‘महन्धकारपिहिता [तमन्धकारपिहिता (स्या.)], तिविधग्गीहि डय्हरे;
एतादिसे भवे [भये (सी.)] जाते, नत्थि कोचि विनायको.
‘‘बुद्धो लोके समुप्पन्नो, दिप्पति [दिब्बति (क.)] [जिनसासनं (सी.)] दानि सासनं;
सक्का उद्धरितुं अत्ता, पुञ्ञकामेन जन्तुना.
‘‘उग्गय्ह तीणि सरणे, परिपुण्णानि गोपयिं;
तेन कम्मेन सुकतेन, पटिमोक्खामि दुग्गतिं.
‘‘निसभो ¶ नाम समणो, बुद्धस्स अग्गसावको;
तमहं उपगन्त्वान, सरणगमनं गहिं.
‘‘वस्ससतसहस्सानि, आयु विज्जति तावदे;
तावता सरणगमनं, परिपुण्णं अगोपयिं.
‘‘चरिमे वत्तमानम्हि, सरणं तं अनुस्सरिं;
तेन कम्मेन सुकतेन, तावतिंसं अगच्छहं.
‘‘देवलोकगतो सन्तो, पुञ्ञकम्मसमाहितो;
यं देसं [यं यं देसं (स्या.)] उपपज्जामि [उपगच्छामि (सी.)], अट्ठ हेतू लभामहं.
‘‘दिसासु ¶ पूजितो होमि, तिक्खपञ्ञो भवामहं;
सब्बे देवानुवत्तन्ति, अमितभोगं लभामहं.
‘‘सुवण्णवण्णो सब्बत्थ, पटिकन्तो भवामहं;
मित्तानं अचलो होमि, यसो अब्भुग्गतो ममं.
‘‘असीतिक्खत्तु ¶ देविन्दो, देवरज्जमकारयिं;
दिब्बसुखं अनुभविं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘पञ्चसत्ततिक्खत्तुञ्च ¶ , चक्कवत्ती अहोसहं;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘पच्छिमे भवे सम्पत्ते, पुञ्ञकम्मसमाहितो;
पुरे सावत्थियं जातो, महासाले सुअड्ढके.
‘‘नगरा निक्खमित्वान, दारकेहि पुरक्खतो;
हसखिड्डसमङ्गीहं [साहं खिड्डसमङ्गी (स्या.)], सङ्घारामं उपागमिं.
‘‘तत्थद्दसासिं [तत्थद्दसाहं (क.)] समणं, विप्पमुत्तं निरूपधिं;
सो मे धम्ममदेसेसि, सरणञ्च अदासि मे.
‘‘सोहं सुत्वान सरणं, सरणं मे अनुस्सरिं;
एकासने निसीदित्वा, अरहत्तमपापुणिं.
‘‘जातिया सत्तमे वस्से, अरहत्तमपापुणिं;
उपसम्पादयि बुद्धो, गुणमञ्ञाय चक्खुमा.
‘‘अपरिमेय्ये ¶ इतो कप्पे, सरणानि अगच्छहं;
ततो मे सुकतं कम्मं, फलं दस्सेसि मे इध.
‘‘सुगोपितं मे सरणं, मानसं सुप्पणीहितं;
अनुभोत्वा यसं सब्बं, पत्तोम्हि अचलं पदं.
‘‘येसं सोतावधानत्थि, सुणोथ मम भासतो;
अहं [अत्थं (स्या.)] वो कथयिस्सामि, सामं दिट्ठं पदं मम.
‘‘‘बुद्धो ¶ लोके समुप्पन्नो, वत्तते जिनसासनं;
अमता वादिता भेरी, सोकसल्लविनोदना.
‘‘‘यथासकेन थामेन, पुञ्ञक्खेत्ते अनुत्तरे;
अधिकारं करेय्याथ, पस्सयिस्सथ निब्बुतिं.
‘‘‘पग्गय्ह तीणि सरणे, पञ्चसीलानि गोपिय;
बुद्धे चित्तं पसादेत्वा, दुक्खस्सन्तं करिस्सथ.
‘‘‘सम्मा धम्मं भावेत्वान [ममोपमं करित्वान (सी. स्या.)], सीलानि ¶ परिगोपिय;
अचिरं अरहत्तं वो, सब्बेपि पापुणिस्सथ.
‘‘‘तेविज्जो इद्धिपत्तोम्हि, चेतोपरियकोविदो;
सावको ते महावीर, सरणो [चरणे (सी. स्या.)] वन्दति सत्थुनो’.
‘‘अपरिमेय्ये ¶ इतो कप्पे, सरणं बुद्धस्स गच्छहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, सरणं गमने फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिसरणगमनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिसरणगमनियत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. पञ्चसीलसमादानियत्थेरअपदानं
‘‘नगरे चन्दवतिया, भतको आसहं तदा;
परकम्मायने युत्तो, पब्बज्जं न लभामहं.
‘‘महन्धकारपिहिता ¶ ¶ , तिविधग्गीहि डय्हरे;
केन नु खो उपायेन, विसंयुत्तो भवे अहं.
‘‘देय्यधम्मो च मे नत्थि, वराको भतको अहं;
यंनूनाहं पञ्चसीलं, रक्खेय्यं परिपूरयं.
‘‘अनोमदस्सिस्स मुनिनो, निसभो नाम सावको;
तमहं उपसङ्कम्म, पञ्चसिक्खापदग्गहिं.
‘‘वस्ससतसहस्सानि, आयु विज्जति तावदे;
तावता पञ्चसीलानि, परिपुण्णानि गोपयिं.
‘‘मच्चुकाले च सम्पत्ते, देवा अस्सासयन्ति मं;
‘रथो सहस्सयुत्तो ते, मारिसायं [मारिसस्स (क.)] उपट्ठितो’.
‘‘वत्तन्ते चरिमे चित्ते, मम सीलं अनुस्सरिं;
तेन कम्मेन सुकतेन, तावतिंसं अगच्छहं.
‘‘तिंसक्खत्तुञ्च ¶ देविन्दो, देवरज्जमकारयिं;
दिब्बसुखं [दिब्बं सुखं (सी.)] अनुभविं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘पञ्चसत्ततिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती अहोसहं;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘देवलोका चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
पुरे वेसालियं जातो, महासाले सुअड्ढके.
‘‘वस्सूपनायिके ¶ काले, दिप्पन्ते [दिब्बन्ति (क.)] जिनसासने;
माता च मे पिता चेव, पञ्चसिक्खापदग्गहुं.
‘‘सह ¶ सुत्वानहं सीलं, मम सीलं अनुस्सरिं;
एकासने निसीदित्वा, अरहत्तमपापुणिं.
‘‘जातिया पञ्चवस्सेन, अरहत्तमपापुणिं;
उपसम्पादयि बुद्धो, गुणमञ्ञाय चक्खुमा.
‘‘परिपुण्णानि गोपेत्वा, पञ्चसिक्खापदानहं;
अपरिमेय्ये इतो कप्पे, विनिपातं न गच्छहं.
‘‘स्वाहं ¶ यसमनुभविं, तेसं सीलान वाहसा;
कप्पकोटिम्पि कित्तेन्तो, कित्तये एकदेसकं.
‘‘पञ्चसीलानि गोपेत्वा, तयो हेतू लभामहं;
दीघायुको महाभोगो, तिक्खपञ्ञो भवामहं.
‘‘संकित्तेन्तो च [पकित्तेन्तोव (सी.), पकित्तेन्ते च (स्या.)] सब्बेसं, अभिमत्तञ्च पोरिसं;
भवाभवे संसरित्वा, एते ठाने लभामहं.
‘‘अपरिमेय्यसीलेसु, वत्तन्ता जिनसावका;
भवेसु यदि रज्जेय्युं, विपाको कीदिसो भवे.
‘‘सुचिण्णं मे पञ्चसीलं, भतकेन तपस्सिना [विपस्सिना (सी.)];
तेन सीलेनहं अज्ज, मोचयिं सब्बबन्धना.
‘‘अपरिमेय्ये इतो कप्पे, पञ्चसीलानि गोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पञ्चसीलानिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा पञ्चसीलसमादानियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पञ्चसीलसमादानियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. अन्नसंसावकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं ¶ सम्बुद्धं, गच्छन्तं अन्तरापणे;
कञ्चनग्घियसंकासं, बात्तिंसवरलक्खणं.
‘‘सिद्धत्थं ¶ लोकपज्जोतं, अप्पमेय्यं अनोपमं;
अलत्थं परमं पीतिं, दिस्वा दन्तं जुतिन्धरं.
‘‘सम्बुद्धं अभिनामेत्वा, भोजयिं तं महामुनिं;
महाकारुणिको लोके [नाथो (सी.)], अनुमोदि ममं तदा.
‘‘तस्मिं ¶ महाकारुणिके, परमस्सासकारके;
बुद्धे चित्तं पसादेत्वा, कप्पं सग्गम्हि मोदहं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, भिक्खादानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अन्नसंसावको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अन्नसंसावकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. धूपदायकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स ¶ भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
कुटिधूपं मया दिन्नं, विप्पसन्नेन चेतसा.
यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
सब्बेसम्पि पियो होमि, धूपदानस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं धूपमददिं तदा [यं धूपनमदासहं (क.)];
दुग्गतिं नाभिजानामि, धूपदानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा धूपदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
धूपदायकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. पुलिनपूजकत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सिस्स ¶ ¶ भगवतो, बोधिया पादपुत्तमे;
पुराणपुलिनं हित्वा [छड्डेत्वा (सी. स्या.)], सुद्धपुलिनमाकिरिं.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, यं पुलिनमदासहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुलिनदानस्सिदं फलं.
‘‘तिंसतिमे ¶ [तिपञ्ञासे (सी. स्या.)] इतो कप्पे, राजा आसिं जनाधिभू;
महापुलिननामेन, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पुलिनपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पुलिनपूजकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. उत्तियत्थेरअपदानं
‘‘चन्दभागानदीतीरे, सुसुमारो अहं तदा;
सगोचरप्पसुतोहं [सभोजनपसुताहं (स्या. क.)], नदीतित्थं अगच्छहं.
‘‘सिद्धत्थो तम्हि समये, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
नदिं तरितुकामो सो, नदीतित्थं उपागमि.
‘‘उपागते च [उपागतम्हि (स्या. क.)] सम्बुद्धे, अहम्पि तत्थुपागमिं;
उपगन्त्वान सम्बुद्धं, इमं वाचं उदीरयिं.
‘‘‘अभिरूह महावीर, तारेस्सामि अहं तुवं;
पेत्तिकं विसयं मय्हं, अनुकम्प महामुनि’.
‘‘मम उग्गज्जनं सुत्वा, अभिरूहि महामुनि;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, तारेसिं लोकनायकं.
‘‘नदिया ¶ पारिमे तीरे, सिद्धत्थो लोकनायको;
अस्सासेसि ममं तत्थ, अमतं पापुणिस्ससि.
‘‘तम्हा ¶ काया चवित्वान, देवलोकं आगच्छहं;
दिब्बसुखं अनुभविं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘सत्तक्खत्तुञ्च ¶ देविन्दो, देवरज्जमकासहं;
तीणिक्खत्तुं चक्कवत्ती, महिया इस्सरो अहुं.
‘‘विवेकमनुयुत्तोहं ¶ , निपको च सुसंवुतो;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, तारेसिं यं नरासभं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, तरणाय इदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा उत्तियो [उत्तिरियो (सी.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उत्तियत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. एकञ्जलिकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं सम्बुद्धं, गच्छन्तं अन्तरापणे;
विपस्सिं सत्थवाहग्गं, नरवरं विनायकं.
‘‘अदन्तदमनं ¶ तादिं, महावादिं महामतिं;
दिस्वा पसन्नो सुमनो, एकञ्जलिमकासहं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यमञ्जलिं करिं [यं अञ्जलिमकरिं (स्या.), अञ्जलिमकरिं (क.)] तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, अञ्जलिस्स इदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा एकञ्जलिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
एकञ्जलिकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. खोमदायकत्थेरअपदानं
‘‘नगरे ¶ ¶ बन्धुमतिया, अहोसिं वाणिजो तदा;
तेनेव दारं पोसेमि, रोपेमि बीजसम्पदं.
‘‘रथियं पटिपन्नस्स, विपस्सिस्स महेसिनो;
एकं खोमं मया दिन्नं, कुसलत्थाय सत्थुनो.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, यं खोममददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, खोमदानस्सिदं फलं.
‘‘सत्तरसे [सत्तवीसे (सी. स्या.)] इतो कप्पे, एको सिन्धवसन्धनो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चतुदीपम्हि इस्सरो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा खोमदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
खोमदायकत्थेरस्सापदानं दसमं.
तस्सुद्दानं –
सुसूति उपवानो च, सरणो सीलगाहको;
अन्नसंसावको खोमदायी च, दसेव ततिये गणे;
अञ्जली खोमदायी च, दसेव ततिये गणे;
पञ्चालीसीतिसतं वुत्ता, गाथायो सब्बपिण्डिता.
सुभूतिवग्गो ततियो.
चतुत्थभाणवारं.
४. कुण्डधानवग्गो
१. कुण्डधानत्थेरअपदानं
‘‘सत्ताहं ¶ ¶ पटिसल्लीनं, सयम्भुं अग्गपुग्गलं;
पसन्नचित्तो सुमनो, बुद्धसेट्ठं उपट्ठहिं.
‘‘वुट्ठितं कालमञ्ञाय, पदुमुत्तरं महामुनिं;
महन्तिं कदलीकण्णिं, गहेत्वा उपगच्छहं.
‘‘पटिग्गहेत्वा ¶ [पटिग्गहेसि (स्या. क.)] भगवा, सब्बञ्ञू [तं फलं (सी.)] लोकनायको;
मम चित्तं पसादेन्तो, परिभुञ्जि महामुनि.
‘‘परिभुञ्जित्वा सम्बुद्धो, सत्थवाहो अनुत्तरो;
सकासने निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘ये ¶ च सन्ति समितारो [ये वसन्ति समेतारो (सी.)], यक्खा इमम्हि पब्बते;
अरञ्ञे भूतभब्यानि [भूतगणा सब्बे (स्या.)], सुणन्तु वचनं मम’.
‘‘यो सो बुद्धं उपट्ठासि, मिगराजंव केसरिं [मिगराजाव केसरी (सी.)];
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘एकादसञ्चक्खत्तुं, सो [सोयमेकादसक्खत्तुं (सी.)] देवराजा भविस्सति;
चतुतिंसतिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘अक्कोसित्वान समणे, सीलवन्ते अनासवे;
पापकम्मविपाकेन, नामधेय्यं लभिस्सति [भविस्सति (क.)].
‘‘‘तस्स धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो;
कुण्डधानोति नामेन, सावको सो भविस्सति’.
‘‘पविवेकमनुयुत्तो, झायी झानरतो अहं;
तोसयित्वान सत्थारं, विहरामि अनासवो.
‘‘सावकेहि ¶ ¶ [सावकग्गेहि (सी.)] परिवुतो, भिक्खुसङ्घपुरक्खतो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, सलाकं गाहयी जिनो.
‘‘एकंसं ¶ चीवरं कत्वा, वन्दित्वा लोकनायकं;
वदतं वरस्स पुरतो, पठमं अग्गहेसहं.
‘‘तेन कम्मेन भगवा, दससहस्सीकम्पको;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, अग्गट्ठाने ठपेसि मं.
‘‘वीरियं मे धुरधोरय्हं, योगक्खेमाधिवाहनं;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कुण्डधानो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कुण्डधानत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. सागतत्थेरअपदानं
‘‘सोभितो ¶ नाम नामेन, अहोसिं ब्राह्मणो तदा;
पुरक्खतो ससिस्सेहि, आरामं अगमासहं.
‘‘भगवा तम्हि समये, भिक्खुसङ्घपुरक्खतो;
आरामद्वारा निक्खम्म, अट्ठासि पुरिसुत्तमो.
‘‘तमद्दसासिं सम्बुद्धं, दन्तं दन्तपुरक्खतं;
सकं चित्तं पसादेत्वा, सन्थविं लोकनायकं.
‘‘ये केचि पादपा सब्बे, महिया ते विरूहरे;
बुद्धिमन्तो ¶ तथा सत्ता, रुहन्ति जिनसासने.
‘‘सत्थवाहोसि सप्पञ्ञो, महेसि बहुके जने;
विपथा उद्धरित्वान, पथं आचिक्खसे तुवं.
‘‘दन्तो ¶ दन्तपरिकिण्णो [पुरक्खतो (स्या.)], झायी झानरतेहि च;
आतापी पहितत्तेहि, उपसन्तेहि तादिभि.
‘‘अलङ्कतो परिसाहि, पुञ्ञञाणेहि सोभति;
पभा निद्धावते तुय्हं, सूरियोदयने यथा.
‘‘पसन्नचित्तं ¶ दिस्वान, महेसी पदुमुत्तरो;
भिक्खुसङ्घे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो हासं जनेत्वान, ममं कित्तेसि ब्राह्मणो;
कप्पानं सतसहस्सं, देवलोके रमिस्सति.
‘‘‘तुसिता हि चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
गोतमस्स भगवतो, सासने पब्बजिस्सति.
‘‘‘तेन कम्मेन सुकतेन, अरहत्तं [तुट्ठहट्ठं (स्या. क.)] लभिस्सति;
सागतो नाम नामेन, हेस्सति सत्थु सावको’.
‘‘पब्बजित्वान कायेन, पापकम्मं विवज्जयिं;
वचीदुच्चरितं हित्वा, आजीवं परिसोधयिं.
‘‘एवं ¶ विहरमानोहं, तेजोधातूसु कोविदो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सागतो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सागतत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. महाकच्चानत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरनाथस्स, पदुमं नाम चेतियं;
सिलासनं [सीहासनं (क.)] कारयित्वा, सुवण्णेनाभिलेपयिं.
‘‘रतनामयछत्तञ्च, पग्गय्ह वाळबीजनिं [वाळबीजनी (सी. स्या.)];
बुद्धस्स अभिरोपेसिं, लोकबन्धुस्स तादिनो.
‘‘यावता ¶ देवता भुम्मा [भूमा (क.)], सब्बे सन्निपतुं तदा;
रतनामयछत्तानं, विपाकं कथयिस्सति.
‘‘तञ्च सब्बं सुणिस्साम, कथयन्तस्स सत्थुनो;
भिय्यो हासं जनेय्याम, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘हेमासने निसीदित्वा, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
भिक्खुसङ्घपरिब्यूळ्हो [परिब्बूळ्हो (सी.)], इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनिदं ¶ आसनं दिन्नं, सोवण्णं रतनामयं;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘तिंसकप्पानि ¶ देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति;
समन्ता योजनसतं, आभायाभिभविस्सति.
‘‘‘मनुस्सलोकमागन्त्वा, चक्कवत्ती भविस्सति;
पभस्सरोति नामेन, उग्गतेजो भविस्सति.
‘‘‘दिवा वा यदि वा रत्तिं, सतरंसीव उग्गतो;
समन्ता अट्ठरतनं, उज्जोतिस्सति खत्तियो.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तुसिता ¶ हि चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
कच्चानो नाम नामेन, ब्रह्मबन्धु भविस्सति.
‘‘‘सो पच्छा पब्बजित्वान, अरहा हेस्सतिनासवो;
गोतमो लोकपज्जोतो, अग्गट्ठाने ठपेस्सति.
‘‘‘संखित्तपुच्छितं [संखित्तं पुच्छितं (स्या. क.)] पञ्हं, वित्थारेन कथेस्सति;
कथयन्तो च तं पञ्हं, अज्झासयं [अज्झासं (सी.), अब्भासं (क.)] पूरयिस्सति’.
‘‘अड्ढे कुले अभिजातो, ब्राह्मणो मन्तपारगू;
ओहाय धनधञ्ञानि, पब्बजिं अनगारियं.
‘‘संखित्तेनपि पुच्छन्ते, वित्थारेन कथेमहं;
अज्झासयं तेसं पूरेमि, तोसेमि द्विपदुत्तमं.
‘‘तोसितो ¶ मे महावीरो, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, एतदग्गे ठपेसि मं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा महाकच्चानो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
महाकच्चानत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. काळुदायित्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स ¶ , लोकजेट्ठस्स तादिनो;
अद्धानं पटिपन्नस्स, चरतो चारिकं तदा.
‘‘सुफुल्लं पदुमं गय्ह, उप्पलं मल्लिकञ्चहं;
परमन्नं गहेत्वान, अदासिं सत्थुनो अहं.
‘‘परिभुञ्जि महावीरो, परमन्नं सुभोजनं;
तञ्च पुप्फं गहेत्वान, जनस्स सम्पदस्सयि.
‘‘इट्ठं कन्तं [कन्तयिदं (स्या.)], पियं लोके, जलजं पुप्फमुत्तमं;
सुदुक्करं कतं तेन, यो मे पुप्फं अदासिदं.
‘‘यो ¶ पुप्फमभिरोपेसि, परमन्नञ्चदासि मे;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘दस अट्ठ चक्खत्तुं [दस चट्ठक्खत्तुं (सी.), दसमट्ठक्खत्तुं (स्या.)] सो, देवरज्जं करिस्सति;
उप्पलं पदुमञ्चापि, मल्लिकञ्च तदुत्तरि.
‘‘‘अस्स ¶ पुञ्ञविपाकेन, दिब्बगन्धसमायुतं;
आकासे छदनं कत्वा, धारयिस्सति तावदे.
‘‘‘पञ्चवीसतिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
पथब्या रज्जं पञ्चसतं, वसुधं आवसिस्सति.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन [नामेन (सी. स्या. क.)], सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘सककम्माभिरद्धो ¶ सो, सुक्कमूलेन चोदितो;
सक्यानं नन्दिजननो, ञातिबन्धु भविस्सति.
‘‘‘सो पच्छा पब्बजित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो.
‘‘‘पटिसम्भिदमनुप्पत्तं, कतकिच्चमनासवं;
गोतमो लोकबन्धु तं [सो (सी.)], एतदग्गे ठपेस्सति.
‘‘‘पधानपहितत्तो सो, उपसन्तो निरूपधि;
उदायी नाम नामेन, हेस्सति सत्थु सावको’.
‘‘रागो ¶ दोसो च मोहो च, मानो मक्खो च धंसितो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘तोसयिञ्चापि सम्बुद्धं, आतापी निपको अहं;
पसादितो [पमोदितो (सी.)] च सम्बुद्धो, एतदग्गे ठपेसि मं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा काळुदायी थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
काळुदायीथेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. मोघराजत्थेरअपदानं
‘‘अत्थदस्सी ¶ तु भगवा, सयम्भू अपराजितो;
भिक्खुसङ्घपरिब्यूळ्हो, रथियं पटिपज्जथ.
‘‘सिस्सेहि सम्परिवुतो, घरम्हा अभिनिक्खमिं;
निक्खमित्वानहं तत्थ, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘अभिवादिय सम्बुद्धं, सिरे कत्वान अञ्जलिं;
सकं चित्तं पसादेत्वा, सन्थविं लोकनायकं.
‘‘यावता रूपिनो सत्ता, अरूपी वा असञ्ञिनो;
सब्बे ते तव ञाणम्हि, अन्तो होन्ति समोगधा.
‘‘सुखुमच्छिकजालेन ¶ , उदकं यो परिक्खिपे;
ये केचि उदके पाणा, अन्तोजाले भवन्ति ते.
‘‘येसञ्च चेतना अत्थि, रूपिनो च अरूपिनो;
सब्बे ते तव ञाणम्हि, अन्तो होन्ति समोगधा.
‘‘समुद्धरसिमं लोकं, अन्धकारसमाकुलं;
तव धम्मं सुणित्वान, कङ्खासोतं तरन्ति ते.
‘‘अविज्जानिवुते लोके, अन्धकारेन ओत्थटे;
तव ¶ ञाणम्हि जोतन्ते, अन्धकारा पधंसिता.
‘‘तुवं चक्खूसि सब्बेसं, महातमपनूदनो;
तव धम्मं सुणित्वान, निब्बायति बहुज्जनो.
‘‘पुटकं ¶ पूरयित्वान [पीठरं (सी.), पुतरं (स्या.)], मधुखुद्दमनेळकं;
उभो हत्थेहि पग्गय्ह, उपनेसिं महेसिनो.
‘‘पटिग्गण्हि महावीरो, सहत्थेन महा इसी;
भुञ्जित्वा तञ्च सब्बञ्ञू, वेहासं नभमुग्गमि.
‘‘अन्तलिक्खे ठितो सत्था, अत्थदस्सी नरासभो;
मम चित्तं पसादेन्तो, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनिदं थवितं ञाणं, बुद्धसेट्ठो च थोमितो;
तेन चित्तप्पसादेन, दुग्गतिं सो न गच्छति.
‘‘‘चतुद्दसञ्चक्खत्तुं [चतुसट्ठिञ्च (स्या.)] सो, देवरज्जं करिस्सति;
पथब्या रज्जं अट्ठसतं, वसुधं आवसिस्सति.
‘‘‘पञ्चेव ¶ सतक्खत्तुञ्च [अथ पञ्चसतक्खत्तुं (सी.)], चक्कवत्ती भविस्सति;
पदेसरज्जं असङ्खेय्यं, महिया कारयिस्सति.
‘‘‘अज्झायको मन्तधरो, तिण्णं वेदान पारगू;
गोतमस्स भगवतो, सासने पब्बजिस्सति.
‘‘‘गम्भीरं निपुणं अत्थं, ञाणेन विचिनिस्सति;
मोघराजाति नामेन, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘‘तीहि ¶ विज्जाहि सम्पन्नं, कतकिच्चमनासवं;
गोतमो ¶ सत्थवाहग्गो, एतदग्गे ठपेस्सति’.
‘‘हित्वा मानुसकं योगं, छेत्वान भवबन्धनं;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा मोघराजो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
मोघराजत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. अधिमुत्तत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते लोकनाथम्हि, अत्थदस्सीनरुत्तमे;
उपट्ठहिं भिक्खुसङ्घं, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘निमन्तेत्वा ¶ भिक्खुसङ्घं [संघरतनं (सी. स्या.)], उजुभूतं समाहितं;
उच्छुना मण्डपं कत्वा, भोजेसिं सङ्घमुत्तमं.
‘‘यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
सब्बे सत्ते अभिभोमि [अतिभोमि (सी. क.)], पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘अट्ठारसे कप्पसते, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, उच्छुदानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अधिमुत्तो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
अधिमुत्तत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. लसुणदायकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ , तापसो आसहं तदा;
लसुणं उपजीवामि, लसुणं मय्हभोजनं.
‘‘खारियो ¶ पूरयित्वान, सङ्घाराममगच्छहं;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, सङ्घस्स लसुणं अदं.
‘‘विपस्सिस्स नरग्गस्स, सासने निरतस्सहं;
सङ्घस्स लसुणं दत्वा, कप्पं सग्गम्हि मोदहं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, लसुणं यमदं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, लसुणस्स इदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा लसुणदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
लसुणदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. आयागदायकत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते ¶ लोकनाथम्हि, सिखिम्हि वदतं वरे;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, अवन्दिं थूपमुत्तमं.
‘‘वड्ढकीहि ¶ कथापेत्वा, मूलं दत्वानहं तदा;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, आयागं कारपेसहं.
‘‘अट्ठ कप्पानि देवेसु, अब्बोकिण्णं [अब्बोच्छिन्नं (सी.)] वसिं अहं;
अवसेसेसु कप्पेसु, वोकिण्णं संसरिं अहं.
‘‘काये विसं न कमति, सत्थानि न च हन्ति मे;
उदकेहं न मिय्यामि, आयागस्स इदं फलं.
‘‘यदिच्छामि अहं वस्सं, महामेघो पवस्सति;
देवापि मे वसं एन्ति, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘सत्तरतनसम्पन्नो, तिसक्खत्तुं अहोसहं;
न मं केचावजानन्ति, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, आयागं यमकारयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, आयागस्स इदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा आयागदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
आयागदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. धम्मचक्किकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स ¶ भगवतो, सीहासनस्स सम्मुखा;
धम्मचक्कं मे ठपितं, सुकतं विञ्ञुवण्णितं.
‘‘चारुवण्णोव सोभामि, सयोग्गबलवाहनो;
परिवारेन्ति मं निच्चं, अनुयन्ता बहुज्जना.
‘‘सट्ठितूरियसहस्सेहि, परिचारेमहं सदा;
परिवारेन सोभामि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं चक्कं ठपयिं अहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, धम्मचक्कस्सिदं फलं.
‘‘इतो एकादसे कप्पे, अट्ठासिंसु जनाधिपा;
सहस्सराजनामेन, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा धम्मचक्किको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
धम्मचक्किकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. कप्परुक्खियत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स भगवतो, थूपसेट्ठस्स सम्मुखा;
विचित्तदुस्से लगेत्वा [लग्गेत्वा (सी. स्या.)], कप्परुक्खं ठपेसहं.
‘‘यं ¶ ¶ यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
सोभयन्तो मम द्वारं, कप्परुक्खो पतिट्ठति.
‘‘अहञ्च ¶ परिसा चेव, ये केचि मम वस्सिता [निस्सिता (सी.)];
तम्हा दुस्सं गहेत्वान, निवासेम मयं सदा [तदा (स्या.)].
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं रुक्खं ठपयिं अहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, कप्परुक्खस्सिदं फलं.
‘‘इतो च सत्तमे कप्पे, सुचेळा अट्ठ खत्तिया;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कप्परुक्खियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कप्परुक्खियत्थेरस्सापदानं दसमं.
कुण्डधानवग्गो चतुत्थो.
तस्सुद्दानं –
कुण्डसागतकच्चाना, उदायी मोघराजको;
अधिमुत्तो लसुणदो, आयागी धम्मचक्किको;
कप्परुक्खी च दसमो, गाथा द्वयदससतं [गाथायो द्वादससतं (सी.)].
५. उपालिवग्गो
१. भागिनेय्युपालित्थेरअपदानं
‘‘खीणासवसहस्सेहि ¶ ¶ , परिवुतो [परेतो (क. अट्ठ)] लोकनायको;
विवेकमनुयुत्तो सो, गच्छते पटिसल्लितुं.
‘‘अजिनेन निवत्थोहं, तिदण्डपरिधारको;
भिक्खुसङ्घपरिब्यूळ्हं, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘एकंसं ¶ अजिनं कत्वा, सिरे कत्वान अञ्जलिं;
सम्बुद्धं अभिवादेत्वा, सन्थविं लोकनायकं.
‘‘यथाण्डजा च संसेदा, ओपपाती जलाबुजा;
काकादिपक्खिनो सब्बे, अन्तलिक्खचरा सदा.
‘‘ये केचि पाणभूतत्थि, सञ्ञिनो वा असञ्ञिनो;
सब्बे ते तव ञाणम्हि, अन्तो होन्ति समोगधा.
‘‘गन्धा च पब्बतेय्या ये, हिमवन्तनगुत्तमे;
सब्बे ते तव सीलम्हि, कलायपि न युज्जरे.
‘‘मोहन्धकारपक्खन्दो, अयं लोको सदेवको;
तव ञाणम्हि जोतन्ते, अन्धकारा विधंसिता.
‘‘यथा अत्थङ्गते सूरिये, होन्ति सत्ता तमोगता;
एवं बुद्धे अनुप्पन्ने, होति लोको तमोगतो.
‘‘यथोदयन्तो आदिच्चो, विनोदेति तमं सदा;
तथेव त्वं बुद्धसेट्ठ, विद्धंसेसि तमं सदा.
‘‘पधानपहितत्तोसि ¶ , बुद्धो लोके सदेवके;
तव कम्माभिरद्धेन, तोसेसि जनतं बहुं.
‘‘तं सब्बं अनुमोदित्वा, पदुमुत्तरो महामुनि;
नभं अब्भुग्गमी धीरो, हंसराजाव अम्बरे.
‘‘अब्भुग्गन्त्वान ¶ सम्बुद्धो, महेसि पदुमुत्तरो;
अन्तलिक्खे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘येनिदं ¶ थवितं ञाणं, ओपम्मेहि समायुतं;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘अट्ठारसञ्च खत्तुं सो, देवराजा भविस्सति;
पथब्या रज्जं तिसतं, वसुधं आवसिस्सति.
‘‘‘पञ्चवीसतिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम गोत्तेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तुसिता हि चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
हीनोव जातिया सन्तो, उपालि नाम हेस्सति.
‘‘‘सो ¶ पच्छा पब्बजित्वान, विराजेत्वान पापकं;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो.
‘‘‘तुट्ठो च गोतमो बुद्धो, सक्यपुत्तो महायसो;
विनयाधिगतं तस्स, एतदग्गे ठपेस्सति’.
‘‘सद्धायाहं ¶ पब्बजितो, कतकिच्चो अनासवो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘भगवा चानुकम्पी मं, विनयेहं विसारदो;
सककम्माभिरद्धो च, विहरामि अनासवो.
‘‘संवुतो पातिमोक्खम्हि, इन्द्रियेसु च पञ्चसु;
धारेमि विनयं सब्बं, केवलं रतनाकरं [रतनग्घरं (क.)].
‘‘ममञ्च गुणमञ्ञाय, सत्था लोके अनुत्तरो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, एतदग्गे ठपेसि मं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा उपालिथेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
भागिनेय्युपालित्थेरस्सापदानं पठमं.
२. सोणकोळिविसत्थेरअपदानं
‘‘अनोमदस्सिस्स ¶ ¶ मुनिनो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
सुधाय लेपनं कत्वा, चङ्कमं कारयिं अहं.
‘‘नानावणेहि पुप्फेहि, चङ्कमं सन्थरिं अहं;
आकासे वितानं कत्वा, भोजयिं बुद्धमुत्तमं.
‘‘अञ्जलिं ¶ पग्गहेत्वान, अभिवादेत्वान सुब्बतं [पुप्फकं (क.)];
दीघसालं भगवतो, निय्यादेसिमहं तदा.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सत्था लोके अनुत्तरो;
पटिग्गहेसि भगवा, अनुकम्पाय चक्खुमा.
‘‘पटिग्गहेत्वान सम्बुद्धो, दक्खिणेय्यो सदेवके;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो हट्ठेन चित्तेन, दीघसालं अदासि [अकासि (सी.)] मे;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘इमस्स ¶ मच्चुकालम्हि, पुञ्ञकम्मसमङ्गिनो;
सहस्सयुत्तस्सरथो, उपट्ठिस्सति तावदे.
‘‘‘तेन यानेनयं पोसो, देवलोकं गमिस्सति;
अनुमोदिस्सरे देवा, सम्पत्ते कुसलब्भवे [कुसले भवे (सी. स्या.)].
‘‘‘महारहं ब्यम्हं सेट्ठं, रतनमत्तिकलेपनं;
कूटागारवरूपेतं, ब्यम्हं अज्झावसिस्सति.
‘‘‘तिंसकप्पसहस्सानि, देवलोके रमिस्सति;
पञ्चवीसति कप्पानि, देवराजा भविस्सति.
‘‘‘सत्तसत्ततिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
यसोधरसनामा [यसेधरा समाना (सी.)] ते, सब्बेपि एकनामका.
‘‘‘द्वे सम्पत्ती अनुभोत्वा, वड्ढेत्वा [चिनित्वा (स्या.)] पुञ्ञसञ्चयं;
अट्ठवीसतिकप्पम्हि, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘तत्रापि ¶ ¶ ब्यम्हं पवरं, विस्सकम्मेन मापितं;
दससद्दाविवित्तं तं, पुरमज्झावसिस्सति.
‘‘‘अपरिमेय्ये ¶ इतो कप्पे, भूमिपालो महिद्धिको;
ओक्काको नाम नामेन, राजा रट्ठे भविस्सति.
‘‘‘सोळसित्थिसहस्सानं, सब्बासं पवरा च सा [पवराव या (स्या.), पवरा पिया (?)];
अभिजाता खत्तियानी, नव पुत्ते जनेस्सति.
‘‘‘नव पुत्ते जनेत्वान, खत्तियानी मरिस्सति;
तरुणी च पिया कञ्ञा, महेसित्तं करिस्सति.
‘‘‘ओक्काकं तोसयित्वान, वरं कञ्ञा लभिस्सति;
वरं लद्धान सा कञ्ञा, पुत्ते पब्बाजयिस्सति.
‘‘‘पब्बाजिता च ते सब्बे, गमिस्सन्ति नगुत्तमं;
जातिभेदभया सब्बे, भगिनीहि वसिस्सरे [संवसिस्सरे (सी.)].
‘‘‘एका च कञ्ञा ब्याधीहि, भविस्सति परिक्खता [पुरक्खता (स्या. क.)];
मा नो जाति पभिज्जीति, निखणिस्सन्ति खत्तिया.
‘‘‘खत्तियो नीहरित्वान, ताय सद्धिं वसिस्सति;
भविस्सति तदा भेदो, ओक्काककुलसम्भवो.
‘‘‘तेसं ¶ पजा भविस्सन्ति, कोळिया नाम जातिया;
तत्थ मानुसकं भोगं, अनुभोस्सतिनप्पकं.
‘‘‘तम्हा काया चवित्वान, देवलोकं गमिस्सति;
तत्रापि पवरं ब्यम्हं, लभिस्सति मनोरमं.
‘‘‘देवलोका ¶ चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
आगन्त्वान मनुस्सत्तं, सोणो नाम भविस्सति.
‘‘‘आरद्धवीरियो पहितत्तो, पदहं सत्थु सासने;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो.
‘‘‘अनन्तदस्सी भगवा, गोतमो सक्यपुङ्गवो;
विसेसञ्ञू महावीरो, अग्गट्ठाने ठपेस्सति’.
‘‘वुट्ठम्हि ¶ देवे चतुरङ्गुलम्हि, तिणे अनिलेरितअङ्गणम्हि;
ठत्वान योगस्स पयुत्ततादिनो, ततोत्तरिं पारमता न विज्जति.
‘‘उत्तमे दमथे दन्तो, चित्तं मे सुपणीहितं;
भारो मे ओहितो सब्बो, निब्बुतोम्हि अनासवो.
‘‘अङ्गीरसो ¶ महानागो, अभिजातोव केसरी;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, एतदग्गे ठपेसि मं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सोणो कोळिविसो [कोळियवेस्सो (सी. स्या.), कोटिकण्णो (क.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सोणकोळिविसत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. काळिगोधापुत्तभद्दियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरसम्बुद्धं ¶ , मेत्तचित्तं महामुनिं;
उपेति जनता सब्बा, सब्बलोकग्गनायकं.
‘‘सत्तुकञ्च बद्धकञ्च [वत्थं सेनासनञ्चेव (सी.), सत्तुकञ्च पदकञ्च (सी. अट्ठ.), सत्तुकञ्च पवाकञ्च (स्या.)], आमिसं पानभोजनं;
ददन्ति सत्थुनो सब्बे, पुञ्ञक्खेत्ते अनुत्तरे.
‘‘अहम्पि ¶ दानं दस्सामि, देवदेवस्स तादिनो;
बुद्धसेट्ठं निमन्तेत्वा, सङ्घम्पि च अनुत्तरं.
‘‘उय्योजिता मया चेते, निमन्तेसुं तथागतं;
केवलं भिक्खुसङ्घञ्च, पुञ्ञक्खेत्तं अनुत्तरं.
‘‘सतसहस्सपल्लङ्कं, सोवण्णं गोनकत्थतं;
तूलिकापटलिकाय, खोमकप्पासिकेहि च;
महारहं पञ्ञापयिं, आसनं बुद्धयुत्तकं.
‘‘पदुमुत्तरो ¶ लोकविदू, देवदेवो नरासभो;
भिक्खुसङ्घपरिब्यूळ्हो, मम द्वारमुपागमि.
‘‘पच्चुग्गन्त्वान सम्बुद्धं, लोकनाथं यसस्सिनं;
पसन्नचित्तो सुमनो, अभिनामयिं सङ्घरं [सकं घरं (सी.)].
‘‘भिक्खूनं सतसहस्सं, बुद्धञ्च लोकनायकं;
पसन्नचित्तो सुमनो, परमन्नेन तप्पयिं.
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
भिक्खुसङ्घे ¶ निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनिदं आसनं दिन्नं, सोवण्णं गोनकत्थतं;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘चतुसत्ततिक्खत्तुं ¶ सो, देवरज्जं करिस्सति;
अनुभोस्सति सम्पत्तिं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘‘पदेसरज्जं सहस्सं, वसुधं आवसिस्सति;
एकपञ्ञासक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘सब्बासु भवयोनीसु, उच्चाकुली [उच्चाकुले (क.)] भविस्सति;
सो च पच्छा पब्बजित्वा, सुक्कमूलेन चोदितो;
भद्दियो नाम नामेन, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘‘विवेकमनुयुत्तोम्हि, पन्तसेननिवासहं;
फलञ्चाधिगतं सब्बं, चत्तक्लेसोम्हि अज्जहं.
‘‘‘मम सब्बं [कम्मं (?)] अभिञ्ञाय, सब्बञ्ञू लोकनायको;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, एतदग्गे ठपेसि मं’.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा भद्दियो काळिगोधाय पुत्तो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
भद्दियस्स काळिगोधाय पुत्तत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. सन्निट्ठापकत्थेरअपदानं
‘‘अरञ्ञे ¶ ¶ कुटिकं कत्वा, वसामि पब्बतन्तरे;
लाभालाभेन सन्तुट्ठो, यसेन अयसेन च.
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
वसीसतसहस्सेहि [भिक्खुसतसहस्सेहि (स्या.)], आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘उपागतं महानागं [महावीरं (सी.)], जलजुत्तमनामकं;
तिणसन्थरं [तिणत्थरं (क.)] पञ्ञापेत्वा, अदासिं सत्थुनो अहं.
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, आमण्डं पानीयञ्चहं;
अदासिं उजुभूतस्स, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘सतसहस्सितो कप्पे [सतसहस्से इतो कप्पे (सी.)], यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, आमण्डस्स इदं फलं.
‘‘एकतालीसकप्पम्हि, एको आसिं अरिन्दमो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सन्निट्ठापको [सन्निधापको (सी.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सन्निट्ठापकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. पञ्चहत्थियत्थेरअपदानं
‘‘सुमेधो ¶ नाम सम्बुद्धो, गच्छते अन्तरापणे;
ओक्खित्तचक्खु [खित्तचक्खु (क. सी. क.)] मितभाणी, सतिमा संवुतिन्द्रियो.
‘‘पञ्च उप्पलहत्थानि, आवेळत्थं अहंसु मे;
तेन बुद्धं अपूजेसिं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
‘‘आरोपिता ¶ च ते पुप्फा, छदनं अस्सु सत्थुनो;
समाधिंसु [संसाविंसु (सी.)] महानागं, सिस्सा आचरियं यथा.
‘‘तिंसकप्पसहस्सम्हि ¶ , यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो वीसकप्पसते, अहेसुं पञ्च खत्तिया;
हत्थिया नाम नामेन, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पञ्चहत्थियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पञ्चहत्थियत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. पदुमच्छदनियत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते लोकनाथम्हि, विपस्सिम्हग्गपुग्गले;
सुफुल्लपदुमं गय्ह, चितमारोपयिं अहं.
‘‘आरोपिते ¶ च चितके, वेहासं नभमुग्गमि;
आकासे छदनं [आकासच्छदनं (सी.)] कत्वा, चितकम्हि अधारयि.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘सत्ततालीसितो ¶ कप्पे, पदुमिस्सरनामको;
चातुरन्तो विजितावी, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पदुमच्छदनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
पदुमच्छदनियत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. सयनदायकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स भगवतो, मेत्तचित्तस्स तादिनो;
सयनग्गं मया दिन्नं, दुस्सभण्डेहि [दुस्सभण्डेन (स्या.)] अत्थतं.
‘‘पटिग्गहेसि ¶ भगवा, कप्पियं सयनासनं;
उट्ठाय सयना [आसना (सी.)] तम्हा, वेहासं उग्गमी जिनो.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं सयनमदासहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, सयनस्स इदं फलं.
‘‘एकपञ्ञासितो ¶ कप्पे, वरको [वरुणो (सी. स्या.)] देवसव्हयो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सयनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सयनदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. चङ्कमनदायकत्थेरअपदानं
‘‘अत्थदस्सिस्स मुनिनो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
इट्ठकाहि चिनित्वान, चङ्कमं कारयिं अहं.
‘‘उच्चतो पञ्चरतनं, चङ्कमं साधुमापितं;
आयामतो हत्थसतं, भावनीय्यं मनोरमं.
‘‘पटिग्गहेसि भगवा, अत्थदस्सी नरुत्तमो;
हत्थेन पुलिनं गय्ह, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘इमिना ¶ पुलिनदानेन, चङ्कमं सुकतेन च;
सत्तरतनसम्पन्नं, पुलिनं अनुभोस्सति.
‘‘‘तीणि कप्पानि देवेसु, देवरज्जं करिस्सति;
अनुभोस्सति सम्पत्तिं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘‘मनुस्सलोकमागन्त्वा ¶ , राजा रट्ठे भविस्सति;
तिक्खत्तुं चक्कवत्ती च, महिया सो भविस्सति’.
‘‘अट्ठारसे कप्पसते, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, चङ्कमस्स इदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा चङ्कमनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
चङ्कमनदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. सुभद्दत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो ¶ लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
जनतं उद्धरित्वान, निब्बायति महायसो.
‘‘निब्बायन्ते च सम्बुद्धे, दससहस्सि कम्पथ;
जनकायो महा आसि, देवा सन्निपतुं तदा.
‘‘चन्दनं पूरयित्वान, तगरामल्लिकाहि च;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, आरोपयिं [आलेपेसिं (सी.), आरोपेसिं (स्या.)] नरुत्तमं.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सत्था लोके अनुत्तरो;
निपन्नकोव सम्बुद्धो, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो ¶ मे पच्छिमके काले, गन्धमालेन [गन्धमल्लेन (स्या. क.) नपुंसकेकत्तं मनसिकातब्बं] छादयि;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘इतो चुतो अयं पोसो, तुसितकायं गमिस्सति;
तत्थ रज्जं करित्वान, निम्मानं सो गमिस्सति.
‘‘‘एतेनेव उपायेन, दत्वा मालं [मल्यं (सी.), मल्लं (स्या. क.)] वरुत्तमं;
सककम्माभिरद्धो सो, सम्पत्तिं अनुभोस्सति.
‘‘‘पुनापि ¶ तुसिते काये, निब्बत्तिस्सतियं नरो;
तम्हा काया चवित्वान, मनुस्सत्तं गमिस्सति.
‘‘‘सक्यपुत्तो महानागो, अग्गो लोके सदेवके;
बोधयित्वा बहू सत्ते, निब्बायिस्सति चक्खुमा.
‘‘‘तदा ¶ सोपगतो सन्तो, सुक्कमूलेन चोदितो;
उपसङ्कम्म सम्बुद्धं, पञ्हं पुच्छिस्सति तदा.
‘‘‘हासयित्वान सम्बुद्धो, सब्बञ्ञू लोकनायको;
पुञ्ञकम्मं परिञ्ञाय, सच्चानि विवरिस्सति.
‘‘‘आरद्धो च अयं पञ्हो, तुट्ठो एकग्गमानसो;
सत्थारं अभिवादेत्वा, पब्बज्जं याचयिस्सति.
‘‘‘पसन्नमानसं दिस्वा, सककम्मेन तोसितं;
पब्बाजेस्सति सो बुद्धो, अग्गमग्गस्स कोविदो.
‘‘‘वायमित्वानयं पोसो, सम्मासम्बुद्धसासने;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
पञ्चमभाणवारं.
‘‘पुब्बकम्मेन ¶ ¶ संयुत्तो, एकग्गो सुसमाहितो;
बुद्धस्स ओरसो पुत्तो, धम्मजोम्हि सुनिम्मितो.
‘‘धम्मराजं उपगम्म, अपुच्छिं पञ्हमुत्तमं;
कथयन्तो च मे पञ्हं, धम्मसोतं उपानयि.
‘‘तस्साहं धम्ममञ्ञाय, विहासिं सासने रतो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘सतसहस्सितो कप्पे, जलजुत्तमनायको;
निब्बायि अनुपादानो, दीपोव तेलसङ्खया.
‘‘सत्तयोजनिकं आसि, थूपञ्च रतनामयं;
धजं तत्थ अपूजेसिं, सब्बभद्दं मनोरमं.
‘‘कस्सपस्स च बुद्धस्स, तिस्सो नामग्गसावको;
पुत्तो मे ओरसो आसि, दायादो जिनसासने.
‘‘तस्स हीनेन मनसा, वाचं भासिं अभद्दकं;
तेन कम्मविपाकेन, पच्छा मे आसि भद्दकं [पच्छिमे अद्दसं जिनं (सी.)].
‘‘उपवत्तने ¶ सालवने, पच्छिमे सयने मुनि;
पब्बाजेसि महावीरो, हितो कारुणिको जिनो.
‘‘अज्जेव ¶ दानि पब्बज्जा, अज्जेव उपसम्पदा;
अज्जेव परिनिब्बानं, सम्मुखा द्विपदुत्तमे.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा सुभद्दो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुभद्दत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. चुन्दत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
अग्घियं कारयित्वान, जातिपुप्फेहि छादयिं.
‘‘निट्ठापेत्वान तं पुप्फं, बुद्धस्स उपनामयिं;
पुप्फावसेसं पग्गय्ह, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘कञ्चनग्घियसङ्कासं ¶ , बुद्धं लोकग्गनायकं;
पसन्नचित्तो सुमनो, पुप्फग्घियमुपानयिं.
‘‘वितिण्णकङ्खो सम्बुद्धो, तिण्णोघेहि पुरक्खतो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘दिब्बगन्धं पवायन्तं, यो मे पुप्फग्घियं अदा;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘इतो चुतो अयं पोसो, देवसङ्घपुरक्खतो;
जातिपुप्फेहि परिकिण्णो, देवलोकं गमिस्सति.
‘‘‘उब्बिद्धं भवनं तस्स, सोवण्णञ्च मणीमयं;
ब्यम्हं पातुभविस्सति, पुञ्ञकम्मप्पभावितं.
‘‘‘चतुसत्ततिक्खत्तुं ¶ सो, देवरज्जं करिस्सति;
अनुभोस्सति सम्पत्तिं, अच्छराहि पुरक्खतो.
‘‘‘पथब्या रज्जं तिसतं, वसुधं आवसिस्सति;
पञ्चसत्ततिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘दुज्जयो ¶ नाम नामेन, हेस्सति मनुजाधिपो;
अनुभोत्वान तं पुञ्ञं, सककम्मं अपस्सितो [सककम्मूपसंहितो (स्या.)].
‘‘‘विनिपातं ¶ अगन्त्वान, मनुस्सत्तं गमिस्सति;
हिरञ्ञं तस्स [हिरञ्ञस्स च (सी. क.)] निचितं, कोटिसतमनप्पकं.
‘‘‘निब्बत्तिस्सति योनिम्हि, ब्राह्मणे सो भविस्सति;
वङ्गन्तस्स सुतो धीमा, सारिया ओरसो पियो.
‘‘‘सो च पच्छा पब्बजित्वा, अङ्गीरसस्स सासने;
चूळचुन्दोति [चूलचुन्दोति (सी.)] नामेन, हेस्सति सत्थु सावको.
‘‘‘सामणेरोव सो सन्तो, खीणासवो भविस्सति;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
‘‘उपट्ठहिं महावीरं, अञ्ञे च पेसले बहू;
भातरं मे चुपट्ठासिं, उत्तमत्थस्स पत्तिया.
‘‘भातरं मे उपट्ठित्वा, धातुं पत्तम्हि ओहिय [ओपिय (सी.), ओचिय (स्या.)];
सम्बुद्धं उपनामेसिं, लोकजेट्ठं नरासभं.
‘‘उभो ¶ हत्थेहि पग्गय्ह, बुद्धो लोके सदेवके;
सन्दस्सयन्तो तं धातुं, कित्तयि अग्गसावकं.
‘‘चित्तञ्च ¶ सुविमुत्तं मे, सद्धा मय्हं पतिट्ठिता;
सब्बासवे परिञ्ञाय, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदानुप्पत्ता, विमोक्खापि च फस्सिता [पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे (स्या.)];
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा चुन्दो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
चुन्दत्थेरस्सापदानं दसमं.
उपालिवग्गो पञ्चमो.
तस्सुद्दानं –
उपालि सोणो भद्दियो, सन्निट्ठापकहत्थियो;
छदनं सेय्यचङ्कमं, सुभद्दो चुन्दसव्हयो;
गाथासतं सतालीसं [च तालीसं (सी. स्या.)], चतस्सो च तदुत्तरि.
६. बीजनिवग्गो
१. विधूपनदायकत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स ¶ ¶ , लोकजेट्ठस्स तादिनो;
बीजनिका [वीजनिका (सी. स्या.)] मया दिन्ना, द्विपदिन्दस्स तादिनो.
‘‘सकं चित्तं पसादेत्वा, पग्गहेत्वान अञ्जलिं;
सम्बुद्धमभिवादेत्वा, पक्कमिं उत्तरामुखो.
‘‘बीजनिं ¶ पग्गहेत्वान, सत्था लोकग्गनायको [लोके अनुत्तरो (सी.)];
भिक्खुसङ्घे ठितो सन्तो, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘इमिना बीजनिदानेन, चित्तस्स पणिधीहि [चेतनापणिधीहि (अञ्ञत्थ)] च;
कप्पानं सतसहस्सं, विनिपातं न गच्छति’.
‘‘आरद्धवीरियो पहितत्तो, चेतोगुणसमाहितो;
जातिया सत्तवस्सोहं, अरहत्तं अपापुणिं.
‘‘सट्ठिकप्पसहस्सम्हि, बीजमानसनामका;
सोळसासिंसु राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा विधूपनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
विधूपनदायकत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. सतरंसित्थेरअपदानं
‘‘उब्बिद्धं सेलमारुय्ह, निसीदि पुरिसुत्तमो;
पब्बतस्साविदूरम्हि, ब्राह्मणो मन्तपारगू.
‘‘उपविट्ठं ¶ महावीरं, देवदेवं नरासभं;
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, सन्थविं लोकनायकं.
‘‘‘एस ¶ ¶ बुद्धो महावीरो, वरधम्मप्पकासको;
जलति अग्गिखन्धोव, भिक्खुसङ्घपुरक्खतो.
‘‘‘महासमुद्दोव‘क्खुब्भो [’क्खोभो (सी. स्या.)], अण्णवोव दुरुत्तरो;
मिगराजावसम्भीतो [छम्भितो (क.)], धम्मं देसेति चक्खुमा’.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, पदुमुत्तरनायको;
भिक्खुसङ्घे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनायं [येनाहं (क.)] अञ्जली दिन्नो, बुद्धसेट्ठो च थोमितो;
तिंसकप्पसहस्सानि, देवरज्जं करिस्सति.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, अङ्गीरससनामको;
विवट्टच्छदो [विवत्थच्छद्दो (सी.)] सम्बुद्धो, उप्पज्जिस्सति तावदे.
‘‘‘तस्स धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो;
सतरंसीति नामेन, अरहा सो भविस्सति’.
‘‘जातिया सत्तवस्सोहं, पब्बजिं अनगारियं;
सतरंसिम्हि नामेन, पभा निद्धावते मम.
‘‘मण्डपे रुक्खमूले वा, झायी झानरतो अहं;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘सट्ठिकप्पसहस्सम्हि, चतुरो रामनामका;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा सतरंसि थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सतरंसित्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. सयनदायकत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स, सब्बलोकानुकम्पिनो;
सयनं तस्स पादासिं, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘तेन ¶ ¶ सयनदानेन, सुखेत्ते बीजसम्पदा;
भोगा निब्बत्तरे तस्स, सयनस्स इदं फलं.
‘‘आकासे सेय्यं कप्पेमि, धारेमि पथविं इमं;
पाणेसु मे इस्सरियं, सयनस्स इदं फलं.
‘‘पञ्चकप्पसहस्सम्हि, अट्ठ आसुं महातेजा [महावरा (सी.), महावीरा (स्या.)];
चतुत्तिंसे कप्पसते, चतुरो च महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सयनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सयनदायकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. गन्धोदकियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स ¶ , महाबोधिमहो अहु;
विचित्तं घटमादाय, गन्धोदकमदासहं.
‘‘न्हानकाले च बोधिया, महामेघो पवस्सथ;
निन्नादो च महा आसि, असनिया फलन्तिया.
‘‘तेनेवासनिवेगेन, तत्थ कालङ्कतो [कालकतो (सी. स्या.)] अहं [अहुं (सी.)];
देवलोके ठितो सन्तो, इमा गाथा अभासहं.
‘‘‘अहो ¶ बुद्धो अहो धम्मो, अहो नो सत्थुसम्पदा;
कळेवरं [कलेबरं (सी.)] मे पतितं, देवलोके रमामहं.
‘‘‘उब्बिद्धं भवनं मय्हं, सतभूमं समुग्गतं;
कञ्ञासतसहस्सानि, परिवारेन्ति मं सदा.
‘‘‘आबाधा मे न विज्जन्ति, सोको मय्हं न विज्जति;
परिळाहं न पस्सामि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘‘अट्ठवीसे कप्पसते, राजा संवसितो अहुं;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो’.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा गन्धोदकियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
गन्धोदकियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. ओपवय्हत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स ¶ ¶ , आजानीयमदासहं;
निय्यादेत्वान सम्बुद्धे [सम्बुद्धं (सी. क.)], अगमासिं सकं घरं.
‘‘देवलो नाम नामेन, सत्थुनो अग्गसावको;
वरधम्मस्स दायादो, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘सपत्तभारो भगवा, आजानेय्यो न कप्पति;
तव सङ्कप्पमञ्ञाय, अधिवासेसि चक्खुमा.
‘‘अग्घापेत्वा वातजवं, सिन्धवं सीघवाहनं;
पदुमुत्तरबुद्धस्स, खमनीयमदासहं.
‘‘यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं [देवे च मानुसे भवे (सी. क.)];
खमनीयं वातजवं, चित्तं निब्बत्तते [आजानीया वातजवा, वित्ति निब्बत्तरे (स्या.), खमनीया वातजवा, चित्ता निब्बत्तरे (सी.)] मम.
‘‘लाभं ¶ तेसं सुलद्धंव, ये लभन्तुपसम्पदं;
पुनपि पयिरुपासेय्यं, बुद्धो लोके सचे भवे.
‘‘अट्ठवीसतिक्खत्तुंहं, राजा आसिं महब्बलो;
चातुरन्तो विजितावी, जम्बुसण्डस्स [जम्बुदीपस्स (स्या.), जम्बुमण्डस्स (क.)] जम्बुइस्सरो.
‘‘इदं पच्छिमकं मय्हं, चरिमो वत्तते भवो;
पत्तोस्मि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘चतुतिंससहस्सम्हि, महातेजोसि खत्तियो;
सतरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा ओपवय्हो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
ओपवय्हत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. सपरिवारासनत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स, पिण्डपातं अदासहं;
गन्त्वा किलिट्ठकं ठानं [तं भोजनट्ठानं (सी.)], मल्लिकाहि परिक्खितं [परिक्खिपिं (सी.)].
‘‘तम्हासनम्हि ¶ आसीनो, बुद्धो लोकग्गनायको;
अकित्तयि पिण्डपातं, उजुभूतो समाहितो.
‘‘यथापि भद्दके खेत्ते, बीजं अप्पम्पि रोपितं;
सम्मा धारं पवेच्छन्ते, फलं तोसेति कस्सकं.
‘‘तथेवायं पिण्डपातो, सुखेत्ते रोपितो तया;
भवे निब्बत्तमानम्हि, फलं ते [निब्बत्तमानं हि, फलतो (सी.)] तोसयिस्सति [तप्पयिस्सति (क.)].
‘‘इदं वत्वान सम्बुद्धो, जलजुत्तमनामको;
पिण्डपातं गहेत्वान, पक्कामि उत्तरामुखो.
‘‘संवुतो पातिमोक्खस्मिं, इन्द्रियेसु च पञ्चसु;
पविवेकमनुयुत्तो, विहरामि अनासवो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सपरिवारासनो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सपरिवारासनत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. पञ्चदीपकत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स, सब्बभूतानुकम्पिनो;
सद्दहित्वान [सुसण्ठहित्वा (सी.)] सद्धम्मे, उजुदिट्ठि अहोसहं.
‘‘पदीपदानं ¶ पादासिं, परिवारेत्वान बोधियं;
सद्दहन्तो पदीपानि, अकरिं तावदे अहं.
‘‘यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
आकासे उक्कं धारेन्ति, दीपदानस्सिदं फलं.
‘‘तिरोकुट्टं तिरोसेलं, समतिग्गय्ह पब्बतं;
समन्ता योजनसतं, दस्सनं अनुभोमहं.
‘‘तेन कम्मावसेसेन, पत्तोम्हि आसवक्खयं;
धारेमि अन्तिमं देहं, द्विपदिन्दस्स सासने.
‘‘चतुत्तिंसे कप्पसते, सतचक्खुसनामका;
राजाहेसुं महातेजा, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पञ्चदीपको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पञ्चदीपकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. धजदायकत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स, बोधिया पादपुत्तमे;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, धजमारोपयिं अहं.
‘‘पतितपत्तानि गण्हित्वा, बहिद्धा छड्डयिं अहं;
अन्तोसुद्धं बहिसुद्धं, अधिमुत्तमनासवं.
‘‘सम्मुखा विय सम्बुद्धं, अवन्दिं बोधिमुत्तमं;
पदुमुत्तरो ¶ लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो.
‘‘भिक्खुसङ्घे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ;
‘‘‘इमिना धजदानेन, उपट्ठानेन चूभयं.
‘‘‘कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं सो न गच्छति;
देवेसु देवसोभग्यं, अनुभोस्सतिनप्पकं.
‘‘‘अनेकसतक्खत्तुञ्च ¶ , राजा रट्ठे भविस्सति;
उग्गतो नाम नामेन, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘सम्पत्तिं ¶ अनुभोत्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
गोतमस्स भगवतो, सासनेभिरमिस्सति’.
‘‘पधानपहितत्तोम्हि, उपसन्तो निरूपधि;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘एकपञ्ञाससहस्से, कप्पे उग्गतसव्हयो [सव्हया (स्या.)];
पञ्ञाससतसहस्से, खत्तियो मेघसव्हयो [खत्तिया खेमसव्हया (स्या.)].
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा धजदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
धजदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. पदुमत्थेरअपदानं
‘‘चतुसच्चं ¶ पकासेन्तो, वरधम्मप्पवत्तको;
वस्सते [वस्सेति (?)] अमतं वुट्ठिं, निब्बापेन्तो महाजनं.
‘‘सधजं [सदण्डं (सी.)] पदुमं गय्ह, अड्ढकोसे ठितो अहं;
पदुमुत्तरमुनिस्स, पहट्ठो उक्खिपिमम्बरे.
‘‘आगच्छन्ते च पदुमे, अब्भुतो आसि तावदे;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, पग्गण्हि वदतं वरो.
‘‘करसेट्ठेन ¶ पग्गय्ह, जलजं पुप्फमुत्तमं;
भिक्खुसङ्घे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनिदं पदुमं खित्तं, सब्बञ्ञुम्हि विनायके [सब्बञ्ञुतमनायके (स्या. क.)];
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘तिंसकप्पानि ¶ ¶ देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति;
पथब्या रज्जं सत्तसतं, वसुधं आवसिस्सति.
‘‘‘तत्थ पत्तं गणेत्वान, चक्कवत्ती भविस्सति;
आकासतो पुप्फवुट्ठि, अभिवस्सिस्सती तदा.
‘‘‘कप्पसतसहस्सम्हि, ओक्काककुलसम्भवो;
गोतमो नाम नामेन, सत्था लोके भविस्सति.
‘‘‘तस्स धम्मेसु दायादो, ओरसो धम्मनिम्मितो;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
‘‘निक्खमित्वान कुच्छिम्हा, सम्पजानो पतिस्सतो;
जातिया पञ्चवस्सोहं, अरहत्तं अपापुणिं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पदुमो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पदुमत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. असनबोधियत्थेरअपदानं
‘‘जातिया ¶ ¶ सत्तवस्सोहं, अद्दसं लोकनायकं;
पसन्नचित्तो सुमनो, उपगच्छिं नरुत्तमं.
‘‘तिस्सस्साहं भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, रोपयिं बोधिमुत्तमं.
‘‘असनो नामधेय्येन, धरणीरुहपादपो;
पञ्चवस्से परिचरिं, असनं बोधिमुत्तमं.
‘‘पुप्फितं पादपं दिस्वा, अब्भुतं लोमहंसनं;
सकं कम्मं पकित्तेन्तो, बुद्धसेट्ठं उपागमिं.
‘‘तिस्सो तदा सो सम्बुद्धो, सयम्भू अग्गपुग्गलो;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘येनायं ¶ रोपिता बोधि, बुद्धपूजा च सक्कता;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘तिंसकप्पानि देवेसु, देवरज्जं करिस्सति;
चतुसट्ठि चक्खत्तुं सो, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘तुसिता ¶ हि चवित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
द्वे सम्पत्ती अनुभोत्वा, मनुस्सत्ते रमिस्सति.
‘‘‘पधानपहितत्तो सो, उपसन्तो निरूपधि;
सब्बासवे परिञ्ञाय, निब्बायिस्सतिनासवो’.
‘‘विवेकमनुयुत्तोहं ¶ , उपसन्तो निरूपधि;
नागोव बन्धनं छेत्वा, विहरामि अनासवो.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, बोधिं रोपेसहं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बोधिरोपस्सिदं फलं.
‘‘चतुसत्ततितो कप्पे, दण्डसेनोति विस्सुतो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती तदा अहुं.
‘‘तेसत्ततिम्हितो कप्पे, सत्ताहेसुं महीपती;
समन्तनेमिनामेन, राजानो चक्कवत्तिनो.
‘‘पण्णवीसतितो ¶ कप्पे, पुण्णको नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा असनबोधियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
असनबोधियत्थेरस्सापदानं दसमं.
बीजनिवग्गो छट्ठो.
तस्सुद्दानं –
बीजनी सतरंसी च, सयनोदकिवाहियो;
परिवारो पदीपञ्च, धजो पदुमपूजको;
बोधि च दसमो वुत्तो, गाथा द्वेनवुति तथा.
७. सकचिन्तनियवग्गो
१. सकचिन्तनियत्थेरअपदानं
‘‘पवनं ¶ ¶ ¶ काननं दिस्वा, अप्पसद्दमन्नाविलं;
इसीनं अनुचिण्णंव, आहुतीनं पटिग्गहं.
‘‘थूपं कत्वान पुलिनं [वेळुना (अट्ठ.), वेळिनं (स्या.)], नानापुप्फं समोकिरिं;
सम्मुखा विय सम्बुद्धं, निम्मितं अभिवन्दहं.
‘‘सत्तरतनसम्पन्नो ¶ , राजा रट्ठम्हि इस्सरो;
सककम्माभिरद्धोहं, पुप्फपूजायिदं [थूपपूजायिदं (सी.)] फलं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं [थूपपूजायिदं (सी.)] फलं.
‘‘असीतिकप्पेनन्तयसो, चक्कवत्ती अहोसहं;
सत्तरतनसम्पन्नो, चतुदीपम्हि इस्सरो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सकचिन्तनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सकचिन्तनियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. अवोपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘विहारा अभिनिक्खम्म, अब्भुट्ठहिय [अब्भुट्ठासि च (स्या. क.)] चङ्कमे;
चतुसच्चं पकासन्तो, देसेति [देसेन्तो (स्या. क.)] अमतं पदं.
‘‘सिखिस्स ¶ गिरमञ्ञाय, बुद्धसेट्ठस्स तादिनो;
नानापुप्फं गहेत्वान, आकासम्हि समोकिरिं.
‘‘तेन ¶ कम्मेन द्विपदिन्द, लोकजेट्ठ नरासभ;
पत्तोम्हि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं फलं.
‘‘इतो वीसतिकप्पम्हि, सुमेधो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अवोपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अवोपुप्फियत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. पच्चागमनियत्थेरअपदानं
‘‘सिन्धुया ¶ नदिया तीरे, चक्कवाको अहं तदा;
सुद्धसेवालभक्खोहं, पापेसु च सुसञ्ञतो.
‘‘अद्दसं विरजं बुद्धं, गच्छन्तं अनिलञ्जसे;
तुण्डेन सालं पग्गय्ह, विपस्सिस्साभिरोपयिं.
‘‘यस्स ¶ सद्धा तथागते, अचला सुपतिट्ठिता;
तेन चित्तप्पसादेन, दुग्गतिं सो न गच्छति.
‘‘स्वागतं वत मे आसि, बुद्धसेट्ठस्स सन्तिके;
विहङ्गमेन सन्तेन, सुबीजं रोपितं मया.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं [पुप्फपूजायिदं (सी.)] फलं.
‘‘सुचारुदस्सना नाम, अट्ठेते एकनामका;
कप्पे सत्तरसे आसुं, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पच्चागमनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पच्चागमनियत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. परप्पसादकत्थेरअपदानं
‘‘उसभं ¶ ¶ पवरं वीरं, महेसिं विजिताविनं;
सुवण्णवण्णं सम्बुद्धं, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘हिमवावापरिमेय्यो, सागरोव दुरुत्तरो;
तथेव झानं बुद्धस्स, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘वसुधा यथाप्पमेय्या, चित्ता वनवटंसका;
तथेव ¶ सीलं बुद्धस्स, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘अनिलञ्जसासङ्खुब्भो [अनिलजोव असङ्खोभो (सी.)], यथाकासो असङ्खियो;
तथेव ञाणं बुद्धस्स, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘इमाहि ¶ चतुगाथाहि, ब्राह्मणो सेनसव्हयो;
बुद्धसेट्ठं थवित्वान, सिद्धत्थं अपराजितं.
‘‘चतुन्नवुतिकप्पानि, दुग्गतिं नुपपज्जथ;
सुगतिं सुखसम्पत्तिं [सुगतीसु सुसुम्पत्तिं (सी. स्या.)], अनुभोसिमनप्पकं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, थवित्वा लोकनायकं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, थोमनाय [थोमनस्स (स्या.)] इदं फलं.
‘‘चातुद्दसम्हि कप्पम्हि, चतुरो आसुमुग्गता;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा परप्पसादको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
परप्पसादकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. भिसदायकत्थेरअपदानं
‘‘वेस्सभू नाम नामेन, इसीनं ततियो अहु;
काननं वनमोगय्ह, विहासि पुरिसुत्तमो.
‘‘भिसमुळालं ¶ ¶ ¶ गण्हित्वा, अगमं बुद्धसन्तिकं;
तञ्च बुद्धस्स पादासिं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
‘‘करेन च परामट्ठो, वेस्सभूवरबुद्धिना;
सुखाहं नाभिजानामि, समं तेन कुतोत्तरिं.
‘‘चरिमो वत्तते मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
हत्थिनागेन सन्तेन, कुसलं रोपितं मया [नागोव बन्धनं छेत्वा, विहरामि अनासवो (स्या.)].
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, भिसदानस्सिदं फलं.
‘‘समोधाना च राजानो, सोळस मनुजाधिपा;
कप्पम्हि चुद्दसे [तेरसे (सी. स्या.)] आसुं, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा भिसदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
भिसदायकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. सुचिन्तितत्थेरअपदानं
‘‘गिरिदुग्गचरो ¶ आसिं, अभिजातोव केसरी;
मिगसङ्घं वधित्वान, जीवामि पब्बतन्तरे.
‘‘अत्थदस्सी ¶ तु भगवा, सब्बञ्ञू वदतं वरो;
ममुद्धरितुकामो सो, आगच्छि पब्बतुत्तमं.
‘‘पसदञ्च मिगं हन्त्वा, भक्खितुं समुपागमिं;
भगवा तम्हि समये, भिक्खमानो [सिक्खाचारो (स्या.)] उपागमि.
‘‘वरमंसानि पग्गय्ह, अदासिं तस्स सत्थुनो;
अनुमोदि महावीरो, निब्बापेन्तो ममं तदा.
‘‘तेन ¶ चित्तप्पसादेन, गिरिदुग्गं पविसिं अहं;
पीतिं उप्पादयित्वान, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘एतेन ¶ मंसदानेन, चित्तस्स पणिधीहि च;
पन्नरसे कप्पसते, देवलोके रमिं अहं.
‘‘अवसेसेसु कप्पेसु, कुसलं चिन्तितं [निचितं (सी.), करितं (स्या.)] मया;
तेनेव मंसदानेन, बुद्धानुस्सरणेन च.
‘‘अट्ठत्तिंसम्हि कप्पम्हि, अट्ठ दीघायुनामका;
सट्ठिम्हितो कप्पसते, दुवे वरुणनामका [सरणनामका (स्या.)].
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुचिन्तितो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुचिन्तितत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. वत्थदायकत्थेरअपदानं
‘‘पक्खिजातो ¶ ¶ तदा आसिं, सुपण्णो गरुळाधिपो;
अद्दसं विरजं बुद्धं, गच्छन्तं गन्धमादनं.
‘‘जहित्वा गरुळवण्णं, माणवकं अधारयिं;
एकं वत्थं मया दिन्नं, द्विपदिन्दस्स तादिनो.
‘‘तञ्च दुस्सं पटिग्गय्ह, बुद्धो लोकग्गनायको;
अन्तलिक्खे ठितो सत्था, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘इमिना वत्थदानेन, चित्तस्स पणिधीहि च;
पहाय गरुळं योनिं, देवलोके रमिस्सति’.
‘‘अत्थदस्सी तु भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
वत्थदानं पसंसित्वा, पक्कामि उत्तरामुखो.
‘‘भवे निब्बत्तमानम्हि, होन्ति मे वत्थसम्पदा;
आकासे छदनं होति, वत्थदानस्सिदं फलं.
‘‘अरुणवा ¶ [अरुणका (सी.), अरुणसा (स्या.)] सत्त जना, चक्कवत्ती महब्बला;
छत्तिंसतिम्हि आसिंसु, कप्पम्हि मनुजाधिपा.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा वत्थदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
वत्थदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. अम्बदायकत्थेरअपदानं
‘‘अनोमदस्सी ¶ भगवा, निसिन्नो पब्बतन्तरे;
मेत्ताय अफरि लोके, अप्पमाणे निरूपधि.
‘‘कपि अहं तदा आसिं, हिमवन्ते नगुत्तमे;
दिस्वा अनोमदस्सिं तं [अनोमं अमितं (सी.), अनोममधितं (स्या.)], बुद्धे चित्तं पसादयिं.
‘‘अविदूरे हिमवन्तस्स, अम्बासुं फलिनो तदा;
ततो पक्कं गहेत्वान, अम्बं समधुकं अदं.
‘‘तं ¶ मे बुद्धो वियाकासि, अनोमदस्सी महामुनि;
इमिना मधुदानेन, अम्बदानेन चूभयं.
‘‘सत्तपञ्ञासकप्पम्हि, देवलोके रमिस्सति;
अवसेसेसु कप्पेसु, वोकिण्णं संसरिस्सति.
‘‘खेपेत्वा पापकं कम्मं, परिपक्काय बुद्धिया;
विनिपातमगन्त्वान, किलेसे झापयिस्सति.
‘‘दमेन उत्तमेनाहं, दमितोम्हि महेसिना;
पत्तोम्हि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘सत्तसत्ततिकप्पसते, अम्बट्ठजसनामका;
चतुद्दस ते राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा अम्बदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अम्बदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. सुमनत्थेरअपदानं
‘‘सुमनो ¶ ¶ नाम नामेन, मालाकारो अहं तदा;
अद्दसं विरजं बुद्धं, लोकाहुतिपटिग्गहं.
‘‘उभो हत्थेहि पग्गय्ह, सुमनं पुप्फमुत्तमं;
बुद्धस्स अभिरोपेसिं, सिखिनो लोकबन्धुनो.
‘‘इमाय पुप्फपूजाय, चेतनापणिधीहि च;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं [पुप्फपूजायिदं (सी.)] फलं.
‘‘छब्बीसतिम्हि कप्पम्हि, चत्तारोसुं महायसा;
सत्तरतनसम्पन्ना, राजानो चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुमनो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुमनत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. पुप्फचङ्कोटियत्थेरअपदानं
‘‘अभीतरूपं ¶ ¶ सीहंव, गरुळग्गंव पक्खिनं;
ब्यग्घूसभंव पवरं, अभिजातंव केसरिं.
‘‘सिखिं तिलोकसरणं, अनेजं अपराजितं;
निसिन्नं समणानग्गं, भिक्खुसङ्घपुरक्खतं.
‘‘चङ्कोटके [चङ्गोटके (सी.)] ठपेत्वान, अनोजं पुप्फमुत्तमं;
सह चङ्कोटकेनेव, बुद्धसेट्ठं समोकिरिं.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, द्विपदिन्द नरासभ;
पत्तोम्हि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘सम्पुण्णे ¶ ¶ तिंसकप्पम्हि, देवभूतिसनामका;
सत्तरतनसम्पन्ना, पञ्चासुं चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पुप्फचङ्कोटियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पुप्फचङ्कोटियत्थेरस्सापदानं दसमं.
सकचिन्तनियवग्गो सत्तमो.
तस्सुद्दानं –
सकचिन्ती ¶ अवोपुप्फी, सपच्चागमनेन च;
परप्पसादी भिसदो, सुचिन्ति वत्थदायको.
अम्बदायी च सुमनो, पुप्फचङ्कोटकीपि च;
गाथेकसत्तति वुत्ता, गणिता अत्थदस्सिभि.
८. नागसमालवग्गो
१. नागसमालत्थेरअपदानं
‘‘अपाटलिं ¶ ¶ ¶ अहं पुप्फं, उज्झितं सुमहापथे;
थूपम्हि अभिरोपेसिं, सिखिनो लोकबन्धुनो.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, थूपपूजायिदं फलं.
‘‘इतो पन्नरसे कप्पे, भूमियो [पुप्फियो (स्या.)] नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा नागसमालो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
नागसमालत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. पदसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘अक्कन्तञ्च ¶ पदं दिस्वा, तिस्सस्सादिच्चबन्धुनो;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, पदे चित्तं पसादयिं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं सञ्ञमलभिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पदसञ्ञायिदं फलं.
‘‘इतो सत्तमके कप्पे, सुमेधो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पदसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पदसञ्ञकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. बुद्धसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘दुमग्गे ¶ ¶ ¶ पंसुकूलिकं, लग्गं दिस्वान सत्थुनो;
ततो तमञ्जलिं कत्वा, पंसुकूलं अवन्दहं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धसञ्ञायिदं फलं.
‘‘इतो ¶ चतुत्थके कप्पे, दुमसारोसि खत्तियो;
चातुरन्तो विजितावी, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बुद्धसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बुद्धसञ्ञकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. भिसालुवदायकत्थेरअपदानं
‘‘काननं वनमोगय्ह, वसामि विपिने अहं;
विपस्सिं अद्दसं बुद्धं, आहुतीनं पटिग्गहं.
‘‘भिसालुवञ्च पादासिं, उदकं हत्थधोवनं;
वन्दित्वा सिरसा पादे, पक्कामि उत्तरामुखो.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, भिसालुवमदं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘इतो ततियके कप्पे, भिससम्मतखत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा भिसालुवदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
भिसालुवदायकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
छट्ठभाणवारं.
५. एकसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘खण्डो ¶ ¶ ¶ नामासि नामेन, विपस्सिस्सग्गसावको;
एका भिक्खा मया दिन्ना, लोकाहुतिपटिग्गहे.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, द्विपदिन्द नरासभ;
दुग्गतिं नाभिजानामि, एकभिक्खायिदं फलं.
‘‘चत्तालीसम्हितो कप्पे, वरुणो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा एकसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
एकसञ्ञकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. तिणसन्थरदायकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे, महाजातस्सरो अहु;
सतपत्तेहि सञ्छन्नो, नानासकुणमालयो.
‘‘तम्हि ¶ न्हत्वा च पित्वा [पीत्वा (सी. स्या.)] च, अविदूरे वसामहं;
अद्दसं समणानग्गं, गच्छन्तं अनिलञ्जसे.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सत्था लोके अनुत्तरो;
अब्भतो ओरुहित्वान, भूमियंठासि तावदे.
‘‘विसाणेन [लायनेन (स्या.)] तिणं गय्ह, निसीदनमदासहं;
निसीदि भगवा तत्थ, तिस्सो लोकग्गनायको.
‘‘सकं चित्तं पसादेत्वा, अवन्दि लोकनायकं;
पटिकुटिको [उक्कुटिको (स्या. क.)] अपसक्किं, निज्झायन्तो महामुनिं.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, निम्मानं उपपज्जहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, सन्थरस्स इदं फलं.
‘‘इतो ¶ ¶ दुतियके कप्पे, मिग [मित्त (स्या.)] सम्मतखत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिणसन्थरदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिणसन्थरदायकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. सूचिदायकत्थेरअपदानं
‘‘तिंसकप्पसहस्सम्हि, सम्बुद्धो लोकनायको;
सुमेधो नाम नामेन, बात्तिंसवरलक्खणो.
‘‘तस्स ¶ कञ्चनवण्णस्स, द्विपदिन्दस्स तादिनो;
पञ्च सूची मया दिन्ना, सिब्बनत्थाय चीवरं.
‘‘तेनेव सूचिदानेन, निपुणत्थविपस्सकं;
तिक्खं लहुञ्च फासुञ्च, ञाणं मे उदपज्जथ.
‘‘किलेसा झापिता मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘द्विपदाधिपती नाम, राजानो चतुरो अहुं;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सूचिदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सूचिदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. पाटलिपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं सम्बुद्धं, गच्छन्तं अन्तरापणे;
कञ्चनग्घियसङ्कासं, बात्तिंसवरलक्खणं.
‘‘सेट्ठिपुत्तो ¶ तदा आसिं, सुखुमालो सुखेधितो;
उच्छङ्गे पाटलिपुप्फं, कत्वान [कत्वा तं (सी. स्या.)] अभिसंहरिं.
‘‘हट्ठो ¶ ¶ हट्ठेन चित्तेन, पुप्फेहि अभिपूजयिं;
तिस्सं लोकविदुं नाथं, नरदेवं नमस्सहं.
‘‘द्वेनवुते ¶ इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं फलं.
‘‘इतो तेसट्ठिकप्पम्हि, अभिसम्मतनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पाटलिपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पाटलिपुप्फियत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. ठितञ्जलियत्थेरअपदानं
‘‘मिगलुद्दो पुरे आसिं, अरञ्ञे कानने अहं;
तत्थ अद्दसं [तत्थद्दसासिं (सी. स्या.)] सम्बुद्धं, बात्तिंसवरलक्खणं.
‘‘तत्थाहं अञ्जलिं कत्वा, पक्कामिं पाचिनामुखो;
अविदूरे निसिन्नस्स, नियके पण्णसन्थरे.
‘‘ततो मे असनीपातो, मत्थके निपती तदा;
सोहं मरणकालम्हि, अकासिं पुनरञ्जलिं.
‘‘द्वेनवुते ¶ इतो कप्पे, अञ्जलिं अकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, अञ्जलिस्स इदं फलं.
‘‘चतुपण्णासकप्पम्हि, मिगकेतुसनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा ठितञ्जलियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
ठितञ्जलियत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. तिपदुमियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो ¶ ¶ नाम जिनो, सब्बधम्मान पारगू;
दन्तो दन्तपरिवुतो, नगरा निक्खमी तदा.
‘‘नगरे ¶ हंसवतियं, अहोसिं मालिको तदा;
यं तत्थ उत्तमं तोणि, पद्मपुप्फानि [उत्तमं पुप्फं, तीणि पुप्फानि (सी.)] अग्गहिं.
‘‘अद्दसं विरजं बुद्धं, पटिमग्गन्तरापणे;
सह [सोहं (सी.)] दिस्वान सम्बुद्धं, एवं चिन्तेसहं तदा.
‘‘किं मे इमेहि पुप्फेहि, रञ्ञो उपनितेहि मे;
गामं वा गामखेत्तं वा, सहस्सं वा लभेय्यहं.
‘‘अदन्तदमनं ¶ वीरं, सब्बसत्तसुखावहं;
लोकनाथं पूजयित्वा, लच्छामि अमतं धनं.
‘‘एवाहं चिन्तयित्वान, सकं चित्तं पसादयिं;
तीणि लोहितके गय्ह, आकासे उक्खिपिं तदा.
‘‘मया उक्खित्तमत्तम्हि, आकासे पत्थरिंसु ते;
धारिंसु मत्थके तत्थ, उद्धंवण्टा अधोमुखा.
‘‘ये केचि मनुजा दिस्वा, उक्कुट्ठिं सम्पवत्तयुं;
देवता अन्तलिक्खम्हि, साधुकारं पवत्तयुं.
‘‘अच्छेरं लोके उप्पन्नं, बुद्धसेट्ठस्स वाहसा;
सब्बे धम्मं सुणिस्साम, पुप्फानं वाहसा मयं.
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
वीथियञ्हि ठितो सन्तो, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो बुद्धं अपूजेसि, रत्तपद्मेहि [रत्तपदुमेहि (सी. स्या.)] माणवो;
तमहं कित्तयिस्सामि, सुणाथ मम भासतो.
‘‘‘तिंसकप्पसहस्सानि, देवलोके रमिस्सति;
तिंसकप्पानि [तिंसक्खत्तुञ्च (स्या.)] देविन्दो, देवरज्जं करिस्सति.
‘‘‘महावित्थारिकं ¶ नाम, ब्यम्हं हेस्सति तावदे;
तियोजनसतुब्बिद्धं, दियड्ढसतवित्थतं.
‘‘‘चत्तारिसतसहस्सानि ¶ , निय्यूहा च सुमापिता;
कूटागारवरूपेता, महासयनमण्डिता.
‘‘‘कोटिसतसहस्सियो ¶ ¶ , परिवारेस्सन्ति अच्छरा;
कुसला नच्चगीतस्स, वादितेपि पदक्खिणा.
‘‘‘एतादिसे ब्यम्हवरे, नारीगणसमाकुले;
वस्सिस्सति पुप्फवस्सो, दिब्बो [पद (क.)] लोहितको सदा.
‘‘‘भित्तिखीले नागदन्ते, द्वारबाहाय तोरणे;
चक्कमत्ता लोहितका, ओलम्बिस्सन्ति तावदे.
‘‘‘पत्तेन पत्तसञ्छन्ने, अन्तोब्यम्हवरे इमं;
अत्थरित्वा पारुपित्वा, तुवट्टिस्सन्ति तावदे.
‘‘‘भवनं परिवारेत्वा, समन्ता सतयोजने;
तेपि पद्मा [ते विसुद्धा (सी. स्या.)] लोहितका, दिब्बगन्धं पवायरे.
‘‘‘पञ्चसत्ततिक्खत्तुञ्च, चक्कवत्ती भविस्सति;
पदेसरज्जं विपुलं, गणनातो असङ्खियं.
‘‘‘सम्पत्तियो दुवे भुत्वा, अनीति अनुपद्दवो;
सम्पत्ते परियोसाने, निब्बानं पापुणिस्सति’ [फस्सयिस्सति (सी.), पस्सयिस्सति (क.)].
‘‘सुदिट्ठो वत मे बुद्धो, वाणिज्जं सुपयोजितं;
पद्मानि तीणि पूजेत्वा, अनुभोसिं तिसम्पदा [अनुभूयन्ति सम्पदा (क.)].
‘‘अज्ज मे धम्मप्पत्तस्स, विप्पमुत्तस्स सब्बसो;
सुपुप्फितं लोहितकं, धारयिस्सति मत्थके.
‘‘मम कम्मं कथेन्तस्स, पदुमुत्तरसत्थुनो;
सतपाणसहस्सानं, धम्माभिसमयो अहु.
‘‘सतसहस्सितो ¶ कप्पे, यं बुद्धमभिपूजयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, तिपदुमानिदं फलं.
‘‘किलेसा ¶ झापिता मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
सब्बासवा परिक्खीणा, नत्थि दानि पुनब्भवो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिपदुमियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिपदुमियत्थेरस्सापदानं दसमं.
नागसमालवग्गो अट्ठमो.
तस्सुद्दानं –
नागसमालो पदसञ्ञी, सञ्ञकालुवदायको;
एकसञ्ञी तिणसन्थारो, सूचिपाटलिपुप्फियो;
ठितञ्जली तिपदुमी, गाथायो पञ्चसत्तति.
९. तिमिरवग्गो
१. तिमिरपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘चन्दभागानदीतीरे ¶ ¶ ¶ , अनुसोतं वजामहं;
निसिन्नं समणं दिस्वा, विप्पसन्नमनाविलं.
‘‘तत्थ चित्तं पसादेत्वा [पसादेसिं (स्या.)], एवं चिन्तेसहं तदा;
तारयिस्सति तिण्णोयं, दन्तोयं दमयिस्सति.
‘‘अस्सासिस्सति अस्सत्थो, सन्तो च समयिस्सति;
मोचयिस्सति मुत्तो च, निब्बापेस्सति निब्बुतो.
‘‘एवाहं चिन्तयित्वान, सिद्धत्थस्स महेसिनो;
गहेत्वा तिमिरपुप्फं, मत्थके ओकिरिं अहं [तदा (स्या.)].
‘‘अञ्जलिं पग्गहेत्वान, कत्वा च नं पदक्खिणं;
वन्दित्वा सत्थुनो पादे, पक्कामिं अपरं दिसं.
‘‘अचिरं गतमत्तं मं, मिगराजा विहेठयि;
पपातमनुगच्छन्तो, तत्थेव पपतिं अहं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं [बुद्धपूजायिदं (सी. स्या.)] फलं.
‘‘छप्पञ्ञासम्हि ¶ कप्पम्हि, सत्तेवासुं महायसा [महारहा (स्या. क.)];
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा ¶ सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिमिरपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिमिरपुप्फियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. गतसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘जातिया ¶ ¶ सत्तवस्सोहं, पब्बजिं अनगारियं;
अवन्दिं सत्थुनो पादे, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘सत्तनङ्गलकीपुप्फे, आकासे उक्खिपिं अहं;
तिस्सं बुद्धं समुद्दिस्स, अनन्तगुणसागरं.
‘‘सुगतानुगतं मग्गं, पूजेत्वा हट्ठमानसो;
अञ्जलिञ्च [अञ्जलिस्स (क.)] तदाकासिं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो अट्ठमके कप्पे, तयो अग्गिसिखा अहु;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा गतसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
गतसञ्ञकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. निपन्नञ्जलिकत्थेरअपदानं
‘‘रुक्खमूले ¶ ¶ निसिन्नोहं, ब्याधितो परमेन च;
परमकारुञ्ञपत्तोम्हि, अरञ्ञे कानने अहं.
‘‘अनुकम्पं उपादाय, तिस्सो सत्था उपेसि मं;
सोहं निपन्नको सन्तो, सिरे कत्वान अञ्जलिं.
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, सब्बसत्तानमुत्तमं;
सम्बुद्धं अभिवादेत्वा, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं वन्दिं पुरिसुत्तमं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, वन्दनाय इदं फलं.
‘‘इतो ¶ पञ्चमके कप्पे, पञ्चेवासुं महासिखा;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा निपन्नञ्जलिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
निपन्नञ्जलिकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. अधोपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘अभिभू नाम सो भिक्खु, सिखिनो अग्गसावको;
महानुभावो तेविज्जो, हिमवन्तं उपागमि.
‘‘अहम्पि ¶ हिमवन्तम्हि, रमणीयस्समे इसि;
वसामि अप्पमञ्ञासु, इद्धीसु च तदा वसी.
‘‘पक्खिजातो वियाकासे, पब्बतं अधिवत्तयिं [अभिपत्थयिं (स्या.), अभिमत्थयिं (क.), अधिवत्थयिन्ति पब्बतस्स उपरि गच्छिन्तिअत्थो];
अधोपुप्फं गहेत्वान, आगच्छिं [अगच्छिं (क.)] पब्बतं अहं.
‘‘सत्त पुप्फानि गण्हित्वा, मत्थके ओकिरिं अहं;
आलोकिते [आलोकितो (स्या.)] च वीरेन, पक्कामिं पाचिनामुखो.
‘‘आवासं ¶ अभिसम्भोसिं, पत्वान अस्समं अहं;
खारिभारं गहेत्वान, पायासिं [पाविसिं (सी.)] पब्बतन्तरं.
‘‘अजगरो मं पीळेसि, घोररूपो महब्बलो;
पुब्बकम्मं सरित्वान, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अधोपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अधोपुप्फियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. रंसिसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘पब्बते ¶ ¶ हिमवन्तम्हि, वासं कप्पेसहं पुरे;
अजिनुत्तरवासोहं, वसामि पब्बतन्तरे.
‘‘सुवण्णवण्णं ¶ ¶ सम्बुद्धं, सतरंसिंव भाणुमं;
वनन्तरगतं दिस्वा, सालराजंव पुप्फितं.
‘‘रंस्या [रंसे (स्या. क.)] चित्तं पसादेत्वा, विपस्सिस्स महेसिनो;
पग्गय्ह अञ्जलिं वन्दिं, सिरसा उक्कुटी [सिरसा उक्कुटिको (स्या.), सिरसुक्कुटिको (क.)] अहं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, रंसिसञ्ञायिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा रंसिसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
रंसिसञ्ञकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. दुतियरंसिसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘पब्बते हिमवन्तम्हि, वाकचीरधरो अहं;
चङ्कमञ्च समारूळ्हो, निसीदिं पाचिनामुखो.
‘‘पब्बते सुगतं दिस्वा, फुस्सं झानरतं तदा;
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, रंस्या चित्तं पसादयिं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं सञ्ञमलभिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, रंसिसञ्ञायिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा रंसिसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
दुतियरंसिसञ्ञकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. फलदायकत्थेरअपदानं
‘‘पब्बते ¶ हिमवन्तम्हि, खराजिनधरो अहं;
फुस्सं जिनवरं दिस्वा, फलहत्थो फलं अदं.
‘‘यमहं फलमदासिं, विप्पसन्नेन चेतसा;
भवे निब्बत्तमानम्हि, फलं निब्बत्तते मम.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं फलं अददिं अहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, फलदानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा फलदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
फलदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. सद्दसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘पब्बते ¶ ¶ हिमवन्तम्हि, वसामि पण्णसन्थरे;
फुस्सस्स धम्मं भणतो, सद्दे चित्तं पसादयिं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सद्दसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सद्दसञ्ञकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. बोधिसिञ्चकत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सिस्स भगवतो, महाबोधिमहो अहु;
पब्बज्जुपगतो सन्तो, उपगच्छिं अहं तदा.
‘‘कुसुमोदकमादाय ¶ , बोधिया ओकिरिं अहं;
मोचयिस्सति नो मुत्तो, निब्बापेस्सति निब्बुतो.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं बोधिमभिसिञ्चयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बोधिसिञ्चायिदं फलं.
‘‘तेत्तिंसे ¶ वत्तमानम्हि, कप्पे आसुं जनाधिपा;
उदकसेचना नाम, अट्ठेते चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बोधिसिञ्चको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बोधिसिञ्चकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. पदुमपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘पोक्खरवनं ¶ ¶ पविट्ठो, भञ्जन्तो पदुमानिहं;
तत्थद्दसं फुस्सं बुद्धं [अद्दसं फुस्ससम्बुद्धं (सी. स्या.)], बात्तिंसवरलक्खणं.
‘‘पदुमपुप्फं गहेत्वान, आकासे उक्खिपिं अहं;
पापकम्मं सरित्वान, पब्बजिं अनगारियं.
‘‘पब्बजित्वान कायेन, मनसा संवुतेन च;
वचीदुच्चरितं हित्वा, आजीवं परिसोधयिं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘पदुमाभासनामा च, अट्ठारस महीपती;
अट्ठारसेसु कप्पेसु, अट्ठतालीसमासिसुं.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पदुमपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
पदुमपुप्फियत्थेरस्सापदानं दसमं.
तिमिरवग्गो नवमो.
तस्सुद्दानं –
तिमिरनङ्गलीपुप्फ, निप्पन्नञ्जलिको अधो;
द्वे रंसिसञ्ञी फलदो, सद्दसञ्ञी च सेचको;
पद्मपुप्फी च गाथायो, छप्पञ्ञास पकित्तिता.
१०. सुधावग्गो
१. सुधापिण्डियत्थेरअपदानं
‘‘पूजारहे ¶ ¶ ¶ पूजयतो, बुद्धे यदि व सावके;
पपञ्चसमतिक्कन्ते, तिण्णसोकपरिद्दवे.
‘‘ते तादिसे पूजयतो, निब्बुते अकुतोभये;
न सक्का पुञ्ञं सङ्खातुं, इमेत्तमपि [इदम्मत्तन्ति (सी.), इमेत्थमपि (क.)] केनचि.
‘‘चतुन्नमपि दीपानं, इस्सरं योध कारये;
एकिस्सा पूजनायेतं, कलं नाग्घति सोळसिं.
‘‘सिद्धत्थस्स ¶ नरग्गस्स, चेतिये फलितन्तरे;
सुधापिण्डो मया दिन्नो, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पटिसङ्खारस्सिदं फलं.
‘‘इतो तिंसतिकप्पम्हि, पटिसङ्खारसव्हया;
सत्तरतनसम्पन्ना, तेरस चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुधापिण्डियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुधापिण्डियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. सुचिन्तिकत्थेरअपदानं
‘‘तिस्सस्स लोकनाथस्स, सुद्धपीठमदासहं;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, बुद्धस्सादिच्चबन्धुनो.
‘‘अट्ठारसे ¶ [अट्ठतिंसे (सी. स्या.)] इतो कप्पे, राजा आसिं महारुचि;
भोगो च विपुलो आसि, सयनञ्च अनप्पकं.
‘‘पीठं ¶ बुद्धस्स दत्वान, विप्पसन्नेन चेतसा;
अनुभोमि सकं कम्मं, पुब्बे सुकतमत्तनो.
‘‘द्वेनवुते ¶ इतो कप्पे, यं पीठमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पीठदानस्सिदं फलं.
‘‘अट्ठतिंसे इतो कप्पे, तयो ते चक्कवत्तिनो;
रुचि उपरुचि चेव, महारुचि ततियको.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुचिन्तिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुचिन्तिकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. अड्ढचेळकत्थेरअपदानं
‘‘तिस्सस्साहं भगवतो, उपड्ढदुस्समदासहं;
परमकापञ्ञपत्तोम्हि [परमकारुञ्ञपत्तोम्हि (स्या. क.)], दुग्गतेन [दुग्गन्धेन (सी.)] समप्पितो.
‘‘उपड्ढदुस्सं दत्वान, कप्पं सग्गम्हि मोदहं;
अवसेसेसु कप्पेसु, कुसलं कारितं मया.
‘‘द्वेनवुते ¶ इतो कप्पे, यं दुस्समददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, दुस्सदानस्सिदं फलं.
‘‘एकूनपञ्ञासकप्पम्हि [एकपञ्ञासकप्पम्हि (स्या.)], राजानो चक्कवत्तिनो;
समन्तच्छदना नाम, बात्तिंसासुं [खत्तियासुं (स्या. क.)] जनाधिपा.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अड्ढचेळको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अड्ढचेळकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. सूचिदायकत्थेरअपदानं
‘‘कम्मारोहं ¶ ¶ पुरे आसिं, बन्धुमायं पुरुत्तमे;
सूचिदानं मया दिन्नं, विपस्सिस्स महेसिनो.
‘‘वजिरग्गसमं ञाणं, होति कम्मेन तादिसं;
विरागोम्हि विमुत्तोम्हि [विभवोम्हि विभत्तोम्हि (क.)], पत्तोम्हि आसवक्खयं.
‘‘अतीते ¶ च भवे सब्बे, वत्तमाने चनागते [अतीता च भवा सब्बे, वत्तमाना च’नागता (स्या. क.)];
ञाणेन विचिनिं सब्बं, सूचिदानस्सिदं फलं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, सत्तासुं वजिरव्हया;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सूचिदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सूचिदायकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. गन्धमालियत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स ¶ भगवतो, गन्धथूपं अकासहं;
सुमनेहि पटिच्छन्नं, बुद्धानुच्छविकं कतं.
‘‘कञ्चनग्घियसङ्कासं, बुद्धं लोकग्गनायकं;
इन्दीवरंव जलितं, आदित्तंव हुतासनं.
‘‘ब्यग्घूसभंव पवरं, अभिजातंव केसरिं;
निसिन्नं समणानग्गं, भिक्खुसङ्घपुरक्खतं.
‘‘वन्दित्वा सत्थुनो पादे, पक्कामिं उत्तरामुखो;
चतुन्नवुतितो कप्पे, गन्धमालं यतो अदं.
‘‘बुद्धे कतस्स कारस्स, फलेनाहं विसेसतो;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘चत्तारीसम्हि एकूने, कप्पे आसिंसु सोळस;
देवगन्धसनामा ते, राजानो चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा गन्धमालियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
गन्धमालियत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. तिपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘मिगलुद्दो ¶ ¶ पुरे आसिं, अरञ्ञे कानने अहं [ब्रहा (स्या.)];
पाटलिं हरितं दिस्वा, तीणि पुप्फानि ओकिरिं.
‘‘पतितपत्तानि [सत्तपत्तानि (सी.), सतपत्तानि (क.), सुक्खपण्णानि (स्या.)] गण्हित्वा, बहि छड्डेसहं तदा;
अन्तोसुद्धं बहिसुद्धं, सुविमुत्तं अनासवं.
‘‘सम्मुखा विय सम्बुद्धं, विपस्सिं लोकनायकं;
पाटलिं अभिवादेत्वा, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं बोधिमभिपूजयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बोधिपूजायिदं फलं.
‘‘समन्तपासादिका नाम, तेरसासिंसु राजिनो;
इतो तेत्तिंसकप्पम्हि [तिंसतिकप्पम्हि (स्या.)], चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिपुप्फियत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. मधुपिण्डिकत्थेरअपदानं
‘‘विपिने ¶ [विवने (स्या. अट्ठ.)] कानने दिस्वा, अप्पसद्दे निराकुले;
सिद्धत्थं इसिनं सेट्ठं, आहुतीनं पटिग्गहं.
‘‘निब्बुतत्तं ¶ [निब्बुतग्गं (क.), निब्बूतिकं (स्या.)] महानागं, निसभाजानियं यथा;
ओसधिंव विरोचन्तं, देवसङ्घनमस्सितं.
‘‘वित्ति ममाहु तावदे [वित्ति मे पाहुना ताव (सी. स्या.)], ञाणं उप्पज्जि तावदे;
वुट्ठितस्स समाधिम्हा, मधुं दत्वान सत्थुनो.
‘‘वन्दित्वा ¶ सत्थुनो पादे, पक्कामिं पाचिनामुखो;
चतुत्तिंसम्हि कप्पम्हि, राजा आसिं सुदस्सनो.
‘‘मधु भिसेहि सवति, भोजनम्हि च तावदे;
मधुवस्सं पवस्सित्थ, पुब्बकम्मस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं मधुं अददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, मधुदानस्सिदं फलं.
‘‘चतुत्तिंसे इतो कप्पे, चत्तारो ते सुदस्सना;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा मधुपिण्डिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मधुपिण्डिकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. सेनासनदायकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स भगवतो, अदासिं पण्णसन्थरं;
समन्ता उपहारञ्च, कुसुमं ओकिरिं अहं.
‘‘पासादेवं गुणं रम्मं [पासादे च गुहं रम्मं (स्या.)], अनुभोमि महारहं;
महग्घानि च पुप्फानि, सयनेभिसवन्ति मे.
‘‘सयनेहं तुवट्टामि, विचित्ते पुप्फसन्थते;
पुप्फवुट्ठि च सयने, अभिवस्सति तावदे.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, अदासिं पण्णसन्थरं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, सन्थरस्स इदं फलं.
‘‘तिणसन्थरका नाम, सत्तेते चक्कवत्तिनो;
इतो ते पञ्चमे कप्पे, उप्पज्जिंसु जनाधिपा.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सेनासनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सेनासनदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. वेय्यावच्चकत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सिस्स ¶ ¶ भगवतो, महापूगगणो अहु;
वेय्यावच्चकरो आसिं, सब्बकिच्चेसु वावटो [ब्यावटो (सी. स्या.)].
‘‘देय्यधम्मो च मे नत्थि, सुगतस्स महेसिनो;
अवन्दिं सत्थुनो पादे, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, वेय्यावच्चं अकासहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, वेय्यावच्चस्सिदं फलं.
‘‘इतो च अट्ठमे कप्पे, राजा आसिं सुचिन्तितो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा वेय्यावच्चको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
वेय्यावच्चकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. बुद्धुपट्ठाकत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सिस्स भगवतो, अहोसिं सङ्खधम्मको;
निच्चुपट्ठानयुत्तोम्हि, सुगतस्स महेसिनो.
‘‘उपट्ठानफलं ¶ ¶ पस्स, लोकनाथस्स तादिनो;
सट्ठितूरियसहस्सानि, परिवारेन्ति मं सदा.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, उपट्ठहिं महाइसिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, उपट्ठानस्सिदं फलं.
‘‘चतुवीसे [चतुनवुते (स्या.)] इतो कप्पे, महानिग्घोसनामका;
सोळसासिंसु राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बुद्धुपट्ठाको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बुद्धुपट्ठाकत्थेरस्सापदानं दसमं.
सुधावग्गो दसमो.
तस्सुद्दानं –
सुधा ¶ सुचिन्ति चेळञ्च, सूची च गन्धमालियो;
तिपुप्फियो मधुसेना, वेय्यावच्चो चुपट्ठको;
समसट्ठि च गाथायो, अस्मिं वग्गे पकित्तिता.
अथ वग्गुद्दानं –
बुद्धवग्गो हि पठमो, सीहासनि सुभूति च;
कुण्डधानो उपालि च, बीजनिसकचिन्ति च.
नागसमालो ¶ तिमिरो, सुधावग्गेन ते दस;
चतुद्दससता गाथा, पञ्चपञ्ञासमेव च.
बुद्धवग्गदसकं.
पठमसतकं समत्तं.
११. भिक्खदायिवग्गो
१. भिक्खदायकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं ¶ ¶ ¶ सम्बुद्धं, आहुतीनं पटिग्गहं;
पवरा [पवना (स्या.)] अभिनिक्खन्तं, वना निब्बनमागतं [वाना निब्बानमागतं (स्या.)].
‘‘कटच्छुभिक्खं पादासिं, सिद्धत्थस्स महेसिनो;
पञ्ञाय उपसन्तस्स, महावीरस्स तादिनो.
‘‘पदेनानुपदायन्तं [पदेनानुपदायन्तो (सी. स्या.)], निब्बापेन्ते महाजनं;
उळारा वित्ति मे जाता, बुद्धे आदिच्चबन्धुने [वित्ति मे पाहुना ताव, बुद्धस्सादिच्चबन्धुनो (स्या.)].
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, भिक्खादानस्सिदं फलं.
‘‘सत्तासीतिम्हितो कप्पे, महारेणु सनामका;
सत्तरतनसम्पन्ना, सत्तेते चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा भिक्खदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
भिक्खदायकत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. ञाणसञ्ञिकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं सम्बुद्धं, निसभाजानियं यथा;
तिधापभिन्नं मातङ्गं, कुञ्जरंव महेसिनं.
‘‘ओभासेन्तं दिसा सब्बा, उळुराजंव पूरितं;
रथियं पटिपज्जन्तं, लोकजेट्ठं अपस्सहं.
‘‘ञाणे ¶ ¶ चित्तं पसादेत्वा, पग्गहेत्वान अञ्जलिं;
पसन्नचित्तो सुमनो, सिद्धत्थमभिवादयिं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, ञाणसञ्ञायिदं फलं.
‘‘तेसत्ततिम्हितो कप्पे, सोळसासुं नरुत्तमा;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा ञाणसञ्ञिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
ञाणसञ्ञिकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. उप्पलहत्थियत्थेरअपदानं
‘‘तिवरायं ¶ निवासीहं, अहोसिं मालिको तदा;
अद्दसं विरजं बुद्धं, सिद्धत्थं लोकपूजितं [लोकनायकं (सी.)].
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, पुप्फहत्थमदासहं;
यत्थ यत्थुपपज्जामि, तस्स कम्मस्स वाहसा.
‘‘अनुभोमि फलं इट्ठं, पुब्बे सुकतमत्तनो;
परिक्खित्तो सुमल्लेहि, पुप्फदानस्सिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं [बुद्धपूजायिदं (सी.)] फलं.
‘‘चतुन्नवुतुपादाय, ठपेत्वा वत्तमानकं;
पञ्चराजसता तत्थ, नज्जसमसनामका [नज्जुपमसनामका (सी. स्या.)].
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा उप्पलहत्थियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उप्पलहत्थियत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. पदपूजकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थस्स ¶ ¶ भगवतो, जातिपुप्फमदासहं;
पादेसु सत्त पुप्फानि, हासेनोकिरितानि मे.
‘‘तेन ¶ कम्मेनहं अज्ज, अभिभोमि नरामरे;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फपूजायिदं फलं.
‘‘समन्तगन्धनामासुं, तेरस चक्कवत्तिनो;
इतो पञ्चमके कप्पे, चातुरन्ता जनाधिपा.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पदपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पदपूजकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. मुट्ठिपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘सुदस्सनोति नामेन, मालाकारो अहं तदा;
अद्दसं विरजं बुद्धं, लोकजेट्ठं नरासभं.
‘‘जातिपुप्फं गहेत्वान, पूजयिं पदुमुत्तरं;
विसुद्धचक्खु सुमनो, दिब्बचक्खुं समज्झगं.
‘‘एतिस्सा पुप्फपूजाय, चित्तस्स पणिधीहि च;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘सोळसासिंसु ¶ राजानो, देवुत्तरसनामका;
छत्तिंसम्हि इतो कप्पे, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा मुट्ठिपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मुट्ठिपुप्फियत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. उदकपूजकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं ¶ ¶ सम्बुद्धं, गच्छन्तं अनिलञ्जसे;
घतासनंव जलितं, आदित्तंव हुतासनं.
‘‘पाणिना उदकं गय्ह, आकासे उक्खिपिं अहं;
सम्पटिच्छि महावीरो, बुद्धो कारुणिको इसि [मयि (स्या.)].
‘‘अन्तलिक्खे ¶ ठितो सत्था, पदुमुत्तरनामको;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, इमं गाथं अभासथ.
‘‘‘इमिना दकदानेन, पीतिउप्पादनेन च;
कप्पसतसहस्सम्पि, दुग्गतिं नुपपज्जति’ [नुपपज्जसि (क.)].
‘‘तेन कम्मेन द्विपदिन्द, लोकजेट्ठ नरासभ;
पत्तोम्हि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘सहस्सराजनामेन ¶ , तयो ते चक्कवत्तिनो;
पञ्चसट्ठिकप्पसते, चातुरन्ता जनाधिपा.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा उदकपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उदकपूजकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. नळमालियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
तिणत्थरे निसिन्नस्स, उपसन्तस्स तादिनो.
‘‘नळमालं गहेत्वान, बन्धित्वा [बीजित्वा (क.)] बीजनिं अहं;
बुद्धस्स उपनामेसिं, द्विपदिन्दस्स तादिनो.
‘‘पटिग्गहेत्वा सब्बञ्ञू, बीजनिं लोकनायको;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, इमं गाथं अभासथ.
‘‘‘यथा ¶ मे कायो निब्बाति, परिळाहो न विज्जति;
तथेव तिविधग्गीहि, चित्तं तव विमुच्चतु’.
‘‘सब्बे ¶ देवा समागच्छुं, ये केचि वननिस्सिता;
सोस्साम बुद्धवचनं, हासयन्तञ्च दायकं.
‘‘निसिन्नो ¶ भगवा तत्थ, देवसङ्घपुरक्खतो;
दायकं सम्पहंसेन्तो, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘इमिना बीजनिदानेन, चित्तस्स पणिधीहि च;
सुब्बतो नाम नामेन, चक्कवत्ती भविस्सति.
‘‘‘तेन ¶ कम्मावसेसेन, सुक्कमूलेन चोदितो;
मालुतो नाम नामेन, चक्कवत्ती भविस्सति’.
‘‘‘इमिना बीजनिदानेन, सम्मानविपुलेन च;
कप्पसतसहस्सम्पि, दुग्गतिं नुपपज्जति.
‘‘तिंसकप्पसहस्सम्हि, सुब्बता अट्ठतिंस ते;
एकूनतिंससहस्से, अट्ठ मालुतनामका.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा नळमालियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
नळमालियत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
सत्तमभाणवारं.
८. आसनुपट्ठाहकत्थेरअपदानं
‘‘काननं वनमोगय्ह, अप्पसद्दं निराकुलं;
सीहासनं मया दिन्नं, अत्थदस्सिस्स तादिनो.
‘‘मालाहत्थं ¶ गहेत्वान, कत्वा च नं पदक्खिणं;
सत्थारं पयिरुपासित्वा, पक्कामिं उत्तरामुखो.
‘‘तेन ¶ कम्मेन द्विपदिन्द, लोकजेट्ठ नरासभ;
सन्निब्बापेमि [सन्दिट्ठापेमि (क.)] अत्तानं, भवा सब्बे समूहता.
‘‘अट्ठारसकप्पसते, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, सीहासनस्सिदं फलं.
‘‘इतो ¶ सत्तकप्पसते, सन्निब्बापक [सन्निट्ठो नाम (क.)] खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा आसनुपट्ठाहको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
आसनुपट्ठाहकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. बिळालिदायकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ , वसामि पण्णसन्थरे;
घासेसु गेधमापन्नो, सेय्यसीलो चहं [सेयसीलोवहं (स्या. क.)] तदा.
‘‘खणन्तालु [खणमालु (स्या.)] कलम्बानि, बिळालितक्कलानि च;
कोलं भल्लातकं बिल्लं, आहत्वा पटियादितं.
‘‘पदुमुत्तरो ¶ लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘उपागतं महानागं, देवदेवं नरासभं;
बिळालिं पग्गहेत्वान, पत्तम्हि ओकिरिं अहं.
‘‘परिभुञ्जि महावीरो, तोसयन्तो ममं तदा;
परिभुञ्जित्वान सब्बञ्ञू, इमं गाथं अभासथ.
‘‘‘सकं चित्तं पसादेत्वा, बिळालिं मे अदा तुवं;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जसि’.
‘‘चरिमं ¶ वत्तते मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘चतुपञ्ञासितो कप्पे, सुमेखलियसव्हयो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बिळालिदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बिळालिदायकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. रेणुपूजकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं ¶ ¶ ¶ सम्बुद्धं, सतरंसिंव भाणुमं;
ओभासेन्तं दिसा सब्बा, उळुराजंव पूरितं.
‘‘पुरक्खतं सावकेहि, सागरेहेव मेदनिं;
नागं पग्गय्ह रेणूहि, विपस्सिस्साभिरोपयिं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं रेणुमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘पण्णतालीसितो कप्पे, रेणु नामासि खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा रेणुपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
रेणुपूजकत्थेरस्सापदानं दसमं.
भिक्खदायिवग्गो एकादसमो.
तस्सुद्दानं –
भिक्खदायी ञाणसञ्ञी, हत्थियो पदपूजको;
मुट्ठिपुप्फी उदकदो, नळमालि उपट्ठको;
बिळालिदायी रेणु च, गाथायो छ च सट्ठि च.
१२. महापरिवारवग्गो
१. महापरिवारकत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सी ¶ ¶ ¶ नाम भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
अट्ठसट्ठिसहस्सेहि, पाविसि बन्धुमं तदा.
‘‘नगरा अभिनिक्खम्म, अगमं दीपचेतियं;
अद्दसं विरजं बुद्धं, आहुतीनं पटिग्गहं.
‘‘चुल्लासीतिसहस्सानि, यक्खा मय्हं उपन्तिके;
उपट्ठहन्ति सक्कच्चं [मं निच्चं (क.)], इन्दंव तिदसा गणा.
‘‘भवना ¶ अभिनिक्खम्म, दुस्सं पग्गय्हहं तदा;
सिरसा अभिवादेसिं, तञ्चादासिं महेसिनो.
‘‘अहो बुद्धो अहो धम्मो, अहो नो सत्थु सम्पदा;
बुद्धस्स आनुभावेन, वसुधायं पकम्पथ.
‘‘तञ्च अच्छरियं दिस्वा, अब्भुतं लोमहंसनं;
बुद्धे चित्तं पसादेमि, द्विपदिन्दम्हि तादिने.
‘‘सोहं चित्तं पसादेत्वा, दुस्सं दत्वान सत्थुनो;
सरणञ्च उपागच्छिं, सामच्चो सपरिज्जनो.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो पन्नरसे कप्पे, सोळसासुं सुवाहना [सोळसासिंसु वाहनो (स्या.)];
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा महापरिवारको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
महापरिवारकत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. सुमङ्गलत्थेरअपदानं
‘‘अत्थदस्सी ¶ ¶ जिनवरो, लोकजेट्ठो नरासभो;
विहारा अभिनिक्खम्म, तळाकं उपसङ्कमि.
‘‘न्हत्वा पित्वा च सम्बुद्धो, उत्तरित्वेकचीवरो;
अट्ठासि भगवा तत्थ, विलोकेन्तो दिसोदिसं.
‘‘भवने उपविट्ठोहं, अद्दसं लोकनायकं;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, अप्फोटेसिं अहं तदा.
‘‘सतरंसिंव जोतन्तं, पभासन्तंव कञ्चनं [इमिना पादद्वयेन पुरिमपादद्वयस्स पुरतो भवितब्बं];
नच्चगीते पयुत्तोहं, पञ्चङ्गतूरियम्हि च.
‘‘यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
सब्बे सत्ते अभिभोमि, विपुलो होति मे यसो [अयञ्च गाथा परिग्गहेतिगाथाय अनन्तरमेव ठातुं युत्ता].
‘‘नमो ¶ ते पुरिसाजञ्ञ, नमो ते पुरिसुत्तम;
अत्तानं तोसयित्वान, परे तोसेसि त्वं मुनि.
‘‘परिग्गहे ¶ [परिग्गय्ह (सी.), परिग्गहित्वा (स्या.), परिग्गहेन (क.)] निसीदित्वा, हासं कत्वान सुब्बते;
उपट्ठहित्वा सम्बुद्धं, तुसितं उपपज्जहं.
‘‘सोळसेतो कप्पसते, द्विनवएकचिन्तिता;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुमङ्गलो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुमङ्गलत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. सरणगमनियत्थेरअपदानं
‘‘उभिन्नं देवराजूनं, सङ्गामो समुपट्ठितो;
अहोसि समुपब्यूळ्हो [समुपब्बूळ्हो (सी.)], महाघोसो अवत्तथ [पवत्तथ (सी.)].
‘‘पदुमुत्तरो ¶ लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
अन्तलिक्खे ठितो सत्था, संवेजेसि महाजनं.
‘‘सब्बे ¶ देवा अत्तमना, निक्खित्तकवचावुधा;
सम्बुद्धं अभिवादेत्वा, एकग्गासिंसु तावदे.
‘‘मय्हं [अम्हं (सी.)] सङ्कप्पमञ्ञाय, वाचासभिमुदीरयि;
अनुकम्पको लोकविदू, निब्बापेसि महाजनं.
‘‘पदुट्ठचित्तो ¶ मनुजो, एकपाणं विहेठयं;
तेन चित्तप्पदोसेन, अपायं उपपज्जति.
‘‘सङ्गामसीसे नागोव, बहू पाणे विहेठयं;
निब्बापेथ सकं चित्तं, मा हञ्ञित्थो पुनप्पुनं.
‘‘द्विन्नम्पि यक्खराजूनं, सेना सा विम्हिता अहु [सेनायो विम्हिता अहू (सी.), सेनापि समिता अहु (स्या.)];
सरणञ्च उपागच्छुं, लोकजेट्ठं सुतादिनं.
‘‘सञ्ञापेत्वान ¶ जनतं, पदमुद्धरि [उद्धरि पन (सी. स्या.)] चक्खुमा;
पेक्खमानोव देवेहि, पक्कामि उत्तरामुखो.
‘‘पठमं सरणं गच्छिं, द्विपदिन्दस्स तादिनो;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘महादुन्दुभिनामा च, सोळसासुं रथेसभा;
तिंसकप्पसहस्सम्हि, राजानो चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सरणगमनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सरणगमनियत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. एकासनियत्थेरअपदानं
‘‘वरुणो नाम नामेन, देवराजा अहं तदा;
उपट्ठहेसिं सम्बुद्धं, सयोग्गबलवाहनो.
‘‘निब्बुते ¶ ¶ लोकनाथम्हि, अत्थदस्सीनरुत्तमे;
तूरियं सब्बमादाय, अगमं बोधिमुत्तमं.
‘‘वादितेन च नच्चेन, सम्मताळसमाहितो;
सम्मुखा विय सम्बुद्धं, उपट्ठिं बोधिमुत्तमं.
‘‘उपट्ठहित्वा ¶ तं बोधिं, धरणीरुहपादपं;
पल्लङ्कं आभुजित्वान, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘सककम्माभिरद्धोहं, पसन्नो बोधिमुत्तमे;
तेन चित्तप्पसादेन, निम्मानं उपपज्जहं.
‘‘सट्ठितूरियसहस्सानि, परिवारेन्ति मं सदा;
मनुस्सेसु च देवेसु, वत्तमानं भवाभवे.
‘‘तिविधग्गी निब्बुता मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने [अयञ्च गाथा पटिसम्भिदा चतस्सेतिगाथाय एकसम्बन्धा भवितं युत्ता].
‘‘सुबाहू ¶ नाम नामेन, चतुत्तिंसासु खत्तिया;
सत्तरतनसम्पन्ना, पञ्चकप्पसते इतो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा एकासनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
एकासनियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. सुवण्णपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सी ¶ नाम भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
निसिन्नो जनकायस्स, देसेसि अमतं पदं.
‘‘तस्साहं धम्मं सुत्वान, द्विपदिन्दस्स तादिनो;
सोण्णपुप्फानि चत्तारि, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘सुवण्णच्छदनं आसि, यावता परिसा तदा;
बुद्धाभा च सुवण्णाभा, आलोको विपुलो अहु.
‘‘उदग्गचित्तो ¶ सुमनो, वेदजातो कतञ्जली;
वित्तिसञ्जननो तेसं, दिट्ठधम्मसुखावहो.
‘‘आयाचित्वान सम्बुद्धं, वन्दित्वान च सुब्बतं;
पामोज्जं जनयित्वान, सकं भवनुपागमिं.
‘‘भवने उपविट्ठोहं, बुद्धसेट्ठं अनुस्सरिं;
तेन चित्तप्पसादेन, तुसितं उपपज्जहं.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘सोळसासिंसु राजानो, नेमिसम्मतनामका;
तेतालीसे इतो कप्पे, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा सुवण्णपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुवण्णपुप्फियत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. चितकपूजकत्थेरअपदानं
‘‘वसामि ¶ राजायतने, सामच्चो सपरिज्जनो;
परिनिब्बुते भगवति, सिखिनो लोकबन्धुनो.
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, चितकं अगमासहं;
तूरियं तत्थ वादेत्वा, गन्धमालं समोकिरिं.
‘‘चितम्हि पूजं कत्वान, वन्दित्वा चितकं अहं;
पसन्नचित्तो सुमनो, सकं भवनुपागमिं.
‘‘भवने उपविट्ठोहं, चितपूजं अनुस्सरिं;
तेन कम्मेन द्विपदिन्द, लोकजेट्ठ नरासभ.
‘‘अनुभोत्वान सम्पत्तिं, देवेसु मानुसेसु च;
पत्तोम्हि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, चितपूजायिदं फलं.
‘‘एकूनतिंसकप्पम्हि, इतो सोळस राजानो;
उग्गता नाम नामेन, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा चितकपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
चितकपूजकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. बुद्धसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘यदा ¶ विपस्सी लोकग्गो, आयुसङ्खारमोस्सजि;
पथवी सम्पकम्पित्थ, मेदनी जलमेखला.
‘‘ओततं वित्थतं [ओततं विततं (स्या.)] मय्हं, सुविचित्तवटंसकं [सुचिचित्तं पपञ्चकं (स्या.)];
भवनम्पि पकम्पित्थ, बुद्धस्स आयुसङ्खये.
‘‘तासो ¶ मय्हं समुप्पन्नो, भवने सम्पकम्पिते;
उप्पादो [उप्पातो (?)] नु किमत्थाय, आलोको विपुलो अहु.
‘‘वेस्सवणो इधागम्म, निब्बापेसि महाजनं;
पाणभूते [पाणभुतं (स्या.), पाणभूनं (सी. क.)] भयं नत्थि, एकग्गा होथ संवुता [सगारवा (स्या.)].
‘‘अहो बुद्धो अहो धम्मो, अहो नो सत्थु सम्पदा;
यस्मिं उप्पज्जमानम्हि, पथवी [पठवी (सी. स्या.)] सम्पकम्पति.
‘‘बुद्धानुभावं कित्तेत्वा, कप्पं सग्गम्हि मोदहं;
अवसेसेसु कप्पेसु, कुसलं चरितं [करितं (सी. स्या.), कारितं (क.)] मया.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, यं सञ्ञमलभिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धसञ्ञायिदं फलं.
‘‘इतो ¶ चुद्दसकप्पम्हि, राजा आसिं पतापवा;
समितो नाम नामेन, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बुद्धसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बुद्धसञ्ञकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. मग्गसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरबुद्धस्स, सावका वनचारिनो;
विप्पनट्ठा ब्रहारञ्ञे, अन्धाव अनुसुय्यरे [अनुसुयरे (सी.)].
‘‘अनुस्सरित्वा ¶ सम्बुद्धं, पदुमुत्तरनायकं;
तस्स ते मुनिनो पुत्ता, विप्पनट्ठा महावने.
‘‘भवना ओरुहित्वान, अगमिं भिक्खुसन्तिकं;
तेसं मग्गञ्च आचिक्खिं, भोजनञ्च अदासहं.
‘‘तेन कम्मेन द्विपदिन्द, लोकजेट्ठ नरासभ;
जातिया सत्तवस्सोहं, अरहत्तमपापुणिं.
‘‘सचक्खू ¶ नाम नामेन, द्वादस चक्कवत्तिनो;
सत्तरतनसम्पन्ना, पञ्चकप्पसते इतो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा मग्गसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मग्गसञ्ञकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. पच्चुपट्ठानसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘अत्थदस्सिम्हि सुगते, निब्बुते समनन्तरा;
यक्खयोनिं उपपज्जिं, यसं पत्तो चहं तदा.
‘‘दुल्लद्धं ¶ वत मे आसि, दुप्पभातं दुरुट्ठितं;
यं मे भोगे विज्जमाने, परिनिब्बायि चक्खुमा.
‘‘मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सागरो नाम सावको;
ममुद्धरितुकामो सो, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘किं नु सोचसि मा भायि, चर धम्मं सुमेधस;
अनुप्पदिन्ना बुद्धेन, सब्बेसं बीजसम्पदा.
‘‘सो चे पूजेय्य सम्बुद्धं, तिट्ठन्तं लोकनायकं;
धातुं सासपमत्तम्पि, निब्बुतस्सापि पूजये.
‘‘समे ¶ चित्तप्पसादम्हि, समं पुञ्ञं महग्गतं;
तस्मा थूपं करित्वान, पूजेहि जिनधातुयो.
‘‘सागरस्स वचो सुत्वा, बुद्धथूपं अकासहं;
पञ्चवस्से परिचरिं, मुनिनो थूपमुत्तमं.
‘‘तेन ¶ कम्मेन द्विपदिन्द, लोकजेट्ठ नरासभ;
सम्पत्तिं अनुभोत्वान, अरहत्तमपापुणिं.
‘‘भूरिपञ्ञा च चत्तारो, सत्तकप्पसते इतो;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पच्चुपट्ठानसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पच्चुपट्ठानसञ्ञकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. जातिपूजकत्थेरअपदानं
‘‘जायन्तस्स ¶ विपस्सिस्स, आलोको विपुलो अहु;
पथवी च पकम्पित्थ, ससागरा सपब्बता.
‘‘नेमित्ता च वियाकंसु, बुद्धो लोके भविस्सति;
अग्गो च सब्बसत्तानं, जनतं उद्धरिस्सति.
‘‘नेमित्तानं ¶ ¶ सुणित्वान, जातिपूजमकासहं;
एदिसा पूजना नत्थि, यादिसा जातिपूजना.
‘‘सङ्खरित्वान [संहरित्वान (सी. स्या.), सङ्करित्वान (क.)]
कुसलं, सकं चित्तं पसादयिं.
जातिपूजं करित्वान, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
सब्बे सत्ते अभिभोमि, जातिपूजायिदं फलं.
‘‘धातियो मं उपट्ठन्ति, मम चित्तवसानुगा;
न ता सक्कोन्ति कोपेतुं, जातिपूजायिदं फलं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पूजमकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, जातिपूजायिदं फलं.
‘‘सुपारिचरिया नाम, चतुत्तिंस जनाधिपा;
इतो ततियकप्पम्हि, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा जातिपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
जातिपूजकत्थेरस्सापदानं दसमं.
महापरिवारवग्गो द्वादसमो.
तस्सुद्दानं –
परिवारसुमङ्गला, सरणासनपुप्फिया;
चितपूजी बुद्धसञ्ञी, मग्गुपट्ठानजातिना;
गाथायो ¶ नवुति वुत्ता, गणितायो विभाविहि.
१३. सेरेय्यवग्गो
१. सेरेय्यकत्थेरअपदानं
‘‘अज्झायको ¶ ¶ ¶ मन्तधरो, तिण्णं वेदान पारगू;
अब्भोकासे ठितो सन्तो, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘सीहं यथा वनचरं, ब्यग्घराजंव नित्तसं;
तिधापभिन्नमातङ्गं, कुञ्जरंव महेसिनं.
‘‘सेरेय्यकं गहेत्वान, आकासे उक्खिपिं [निक्खिपिं (क.)] अहं;
बुद्धस्स आनुभावेन, परिवारेन्ति सब्बसो [सब्बतो (सी.)].
‘‘अधिट्ठहि महावीरो, सब्बञ्ञू लोकनायको;
समन्ता पुप्फच्छदना, ओकिरिंसु नरासभं.
‘‘ततो सा पुप्फकञ्चुका, अन्तोवण्टा बहिमुखा;
सत्ताहं छदनं कत्वा, ततो अन्तरधायथ.
‘‘तञ्च अच्छरियं दिस्वा, अब्भुतं लोमहंसनं;
बुद्धे चित्तं पसादेसिं, सुगते लोकनायके.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, सुक्कमूलेन चोदितो;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘पन्नरससहस्सम्हि ¶ , कप्पानं पञ्चवीसति;
वीतमला [चित्तमाला (सी.), विलामाला (स्या.)] समाना च, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सेरेय्यको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सेरेय्यकत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. पुप्फथूपियत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ ¶ , कुक्कुरो नाम [कुक्कुटो नाम (सी.)] पब्बतो;
वेमज्झे तस्स वसति, ब्राह्मणो मन्तपारगू.
‘‘पञ्च सिस्ससहस्सानि, परिवारेन्ति मं सदा;
पुब्बुट्ठायी च ते आसुं, मन्तेसु च विसारदा.
‘‘बुद्धो ¶ लोके समुप्पन्नो, तं विजानाथ नो भवं;
असीतिब्यञ्जनानस्स, बात्तिंसवरलक्खणा.
‘‘ब्यामप्पभो जिनवरो, आदिच्चोव विरोचति;
सिस्सानं वचनं सुत्वा, ब्राह्मणो मन्तपारगू.
‘‘अस्समा अभिनिक्खम्म, दिसं पुच्छति सिस्सके [ब्राह्मणो (स्या.)];
यम्हि देसे महावीरो, वसति लोकनायको.
‘‘ताहं दिसं नमस्सिस्सं, जिनं अप्पटिपुग्गलं;
उदग्गचित्तो सुमनो, पूजेसिं तं तथागतं.
‘‘एथ ¶ सिस्सा गमिस्साम, दक्खिस्साम तथागतं;
वन्दित्वा सत्थुनो पादे, सोस्साम जिनसासनं.
‘‘एकाहं अभिनिक्खम्म, ब्याधिं पटिलभिं अहं;
ब्याधिना पीळितो सन्तो, सालं वासयितुं गमिं.
‘‘सब्बे सिस्से समानेत्वा, अपुच्छिं ते तथागतं;
कीदिसं लोकनाथस्स, गुणं परमबुद्धिनो.
‘‘ते मे पुट्ठा वियाकंसु, यथा दस्साविनो तथा;
सक्कच्चं बुद्धसेट्ठं तं, देसेसुं [दस्सेसुं (सी. स्या.)] मम सम्मुखा.
‘‘तेसाहं वचनं सुत्वा, सकं चित्तं पसादयिं;
पुप्फेहि थूपं कत्वान, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘ते मे सरीरं झापेत्वा, अगमुं बुद्धसन्तिकं;
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, सत्थारमभिवादयुं.
‘‘पुप्फेहि थूपं कत्वान, सुगतस्स महेसिनो;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘चत्तालीससहस्सम्हि ¶ ¶ , कप्पे सोळस खत्तिया;
नामेनग्गिसमा नाम, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘वीसकप्पसहस्सम्हि, राजानो चक्कवत्तिनो;
घतासनसनामाव, अट्ठत्तिंस महीपती.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा पुप्फथूपियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पुप्फथूपियत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. पायसदायकत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णो ¶ सम्बुद्धो, बात्तिंसवरलक्खणो;
पवना [पधानो (क.)] अभिनिक्खन्तो, भिक्खुसङ्घपुरक्खतो [सुवण्णवण्णं …पे… पुरक्खतं-एवं दुतियन्तवसेन सी. स्या. पोत्थकेसु दिस्सति].
‘‘महच्चा [सहत्था (स्या. क.)] कंसपातिया, वड्ढेत्वा पायसं [पायासं (स्या. क.)] अहं;
आहुतिं यिट्ठुकामो सो, उपनेसिं बलिं अहं.
‘‘भगवा तम्हि समये, लोकजेट्ठो नरासभो;
चङ्कमं सुसमारूळ्हो, अम्बरे अनिलायने.
‘‘तञ्च अच्छरियं दिस्वा, अब्भुतं लोमहंसनं;
ठपयित्वा कंसपातिं, विपस्सिं अभिवादयिं.
‘‘तुवं देवोसि [बुद्धोसि (स्या.)] सब्बञ्ञू, सदेवे सहमानुसे;
अनुकम्पं उपादाय, पटिगण्ह महामुनि.
‘‘पटिग्गहेसि भगवा, सब्बञ्ञू लोकनायको;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, सत्था लोके महामुनि [अनुत्तरो (स्या.)].
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पायसस्स [पायासस्स (स्या. क.)] इदं फलं.
‘‘एकतालीसितो ¶ कप्पे, बुद्धो नामासि खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पायसदायको [पायासदायको (स्या. क.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पायसदायकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. गन्धोदकियत्थेरअपदानं
‘‘निसज्ज ¶ पासादवरे, विपस्सिं अद्दसं जिनं;
ककुधं विलसन्तंव, सब्बञ्ञुं तमनासकं [सब्बञ्ञुत्तमनायकं (स्या.), सब्बञ्ञुतमनासवं (क.)].
‘‘पासादस्साविदूरे च, गच्छति लोकनायको;
पभा निद्धावते तस्स, यथा च सतरंसिनो.
‘‘गन्धोदकञ्च ¶ पग्गय्ह, बुद्धसेट्ठं समोकिरिं;
तेन चित्तप्पसादेन, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं गन्धोदकमाकिरिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, सुगन्धो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा गन्धोदकियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
गन्धोदकियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. सम्मुखाथविकत्थेरअपदानं
‘‘जायमाने विपस्सिम्हि, निमित्तं ब्याकरिं अहं;
‘निब्बापयिञ्च [निब्बापयं च (सी. स्या.), निब्बापयन्तो (?)] जनतं, बुद्धो लोके भविस्सति.
‘‘‘यस्मिञ्च ¶ जायमानस्मिं, दससहस्सि कम्पति;
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च जायमानस्मिं, आलोको विपुलो अहु;
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च जायमानस्मिं, सरितायो न सन्दयुं [सन्दिसुं (सी. स्या.)];
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च जायमानस्मिं, अवीचग्गि न पज्जलि;
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च ¶ जायमानस्मिं, पक्खिसङ्घो न संचरि;
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च जायमानस्मिं, वातक्खन्धो न वायति;
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च ¶ जायमानस्मिं, सब्बरतनानि जोतयुं [जोतिसुं (सी. स्या.)];
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘यस्मिञ्च जायमानस्मिं, सत्तासुं पदविक्कमा;
सो दानि भगवा सत्था, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘‘जातमत्तो ¶ च सम्बुद्धो, दिसा सब्बा विलोकयि;
वाचासभिमुदीरेसि, एसा बुद्धान धम्मता’.
‘‘संवेजयित्वा जनतं, थवित्वा लोकनायकं;
सम्बुद्धं अभिवादेत्वा, पक्कामिं पाचिनामुखो.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं बुद्धमभिथोमयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, थोमनाय इदं फलं.
‘‘इतो नवुतिकप्पम्हि, सम्मुखाथविकव्हयो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पथवीदुन्दुभि नाम [दुद्दसि नाम (क.)], एकूननवुतिम्हितो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘अट्ठासीतिम्हितो ¶ कप्पे, ओभासो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘सत्तासीतिम्हितो कप्पे, सरितच्छेदनव्हयो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘अग्गिनिब्बापनो नाम, कप्पानं छळसीतिया;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘गतिपच्छेदनो नाम, कप्पानं पञ्चसीतिया;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘राजा ¶ वातसमो नाम, कप्पानं चुल्लसीतिया;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘रतनपज्जलो ¶ नाम, कप्पानं तेअसीतिया;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पदविक्कमनो नाम, कप्पानं द्वेअसीतिया;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘राजा विलोकनो नाम, कप्पानं एकसीतिया;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘गिरसारोति नामेन, कप्पेसीतिम्हि खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सम्मुखाथविको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सम्मुखाथविकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. कुसुमासनियत्थेरअपदानं
‘‘नगरे ¶ ¶ धञ्ञवतिया, अहोसिं ब्राह्मणो तदा;
लक्खणे इतिहासे च, सनिघण्डुसकेटुभे.
‘‘पदको ¶ वेय्याकरणो, निमित्तकोविदो अहं;
मन्ते च सिस्से वाचेसिं, तिण्णं वेदान पारगू.
‘‘पञ्च उप्पलहत्थानि, पिट्ठियं ठपितानि मे;
आहुतिं यिट्ठुकामोहं, पितुमातुसमागमे.
‘‘तदा विपस्सी भगवा, भिक्खुसङ्घपुरक्खतो;
ओभासेन्तो दिसा सब्बा, आगच्छति नरासभो.
‘‘आसनं पञ्ञपेत्वान, निमन्तेत्वा महामुनिं;
सन्थरित्वान तं पुप्फं, अभिनेसिं सकं घरं.
‘‘यं मे अत्थि सके गेहे, आमिसं पच्चुपट्ठितं;
ताहं बुद्धस्स पादासिं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
‘‘भुत्ताविं कालमञ्ञाय, पुप्फहत्थमदासहं;
अनुमोदित्वान सब्बञ्ञू, पक्कामि उत्तरामुखो.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, यं पुप्फमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फदानस्सिदं फलं.
‘‘अनन्तरं इतो कप्पे, राजाहुं वरदस्सनो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कुसुमासनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कुसुमासनियत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. फलदायकत्थेरअपदानं
‘‘अज्झायको मन्तधरो, तिण्णं वेदान पारगू;
हिमवन्तस्साविदूरे, वसामि अस्समे अहं.
‘‘अग्गिहुत्तञ्च मे अत्थि, पुण्डरीकफलानि च;
पुटके निक्खिपित्वान, दुमग्गे लग्गितं मया.
‘‘पदुमुत्तरो ¶ ¶ लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
ममुद्धरितुकामो सो, भिक्खन्तो ममुपागमि.
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, फलं बुद्धस्सदासहं;
वित्तिसञ्जननो मय्हं, दिट्ठधम्मसुखावहो.
‘‘सुवण्णवण्णो सम्बुद्धो, आहुतीनं पटिग्गहो;
अन्तलिक्खे ठितो सत्था, इमं गाथं अभासथ.
‘‘‘इमिना फलदानेन, चेतनापणिधीहि च;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जसि’.
‘‘तेनेव ¶ सुक्कमूलेन, अनुभोत्वान सम्पदा;
पत्तोम्हि अचलं ठानं, हित्वा जयपराजयं.
‘‘इतो सत्तसते कप्पे, राजा आसिं सुमङ्गलो;
सत्तरतनसम्पन्नो चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा फलदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
फलदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. ञाणसञ्ञिकत्थेरअपदानं
‘‘पब्बते हिमवन्तम्हि, वसामि पब्बतन्तरे;
पुलिनं सोभनं दिस्वा, बुद्धसेट्ठं अनुस्सरिं.
‘‘ञाणे उपनिधा नत्थि, सङ्खारं [सङ्गामं (सी. स्या.), सङ्खातं (थेरगाथा अट्ठ.)] नत्थि सत्थुनो;
सब्बधम्मं अभिञ्ञाय, ञाणेन अधिमुच्चति.
‘‘नमो ते पुरिसाजञ्ञ, नमो ते पुरिसुत्तम;
ञाणेन ते समो नत्थि, यावता ञाणमुत्तमं.
‘‘ञाणे चित्तं पसादेत्वा, कप्पं सग्गम्हि मोदहं;
अवसेसेसु कप्पेसु, कुसलं चरितं [करितं (सी. स्या.), किरियं (क.)] मया.
‘‘एकनवुतितो ¶ ¶ कप्पे, यं सञ्ञमलभिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, ञाणसञ्ञायिदं फलं.
‘‘इतो सत्ततिकप्पम्हि [तेसत्ततिकप्पे (सी. स्या.)], एको पुलिनपुप्फियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा ञाणसञ्ञिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
ञाणसञ्ञिकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. गण्ठिपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णो सम्बुद्धो, विपस्सी दक्खिणारहो;
पुरक्खतो सावकेहि, आरामा अभिनिक्खमि.
‘‘दिस्वानहं बुद्धसेट्ठं, सब्बञ्ञुं तमनासकं;
पसन्नचित्तो सुमनो, गण्ठिपुप्फं [गतमग्गं (स्या. क.)] अपूजयिं.
‘‘तेन ¶ चित्तप्पसादेन, द्विपदिन्दस्स तादिनो;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, पुन वन्दिं तथागतं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘एकतालीसितो ¶ कप्पे, चरणो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा गण्ठिपुप्फियो [गन्धपुप्फियो (स्या. क.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
गण्ठिपुप्फियत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. पदुमपूजकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ , गोतमो नाम पब्बतो;
नानारुक्खेहि सञ्छन्नो, महाभूतगणालयो.
‘‘वेमज्झम्हि च तस्सासि, अस्समो अभिनिम्मितो;
पुरक्खतो ससिस्सेहि, वसामि अस्समे अहं.
‘‘आयन्तु ¶ मे सिस्सगणा, पदुमं आहरन्तु मे;
बुद्धपूजं करिस्सामि, द्विपदिन्दस्स तादिनो.
‘‘एवन्ति ते पटिस्सुत्वा, पदुमं आहरिंसु मे;
तथा निमित्तं कत्वाहं, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘सिस्से तदा समानेत्वा, साधुकं अनुसासहं;
मा खो तुम्हे पमज्जित्थ, अप्पमादो सुखावहो.
‘‘एवं ¶ समनुसासित्वा, ते सिस्से वचनक्खमे;
अप्पमादगुणे युत्तो, तदा कालङ्कतो अहं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘एकपञ्ञासकप्पम्हि, राजा आसिं जलुत्तमो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पदुमपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
पदुमपूजकत्थेरस्सापदानं दसमं.
सेरेय्यवग्गो तेरसमो.
तस्सुद्दानं –
सेरेय्यको पुप्फथूपि, पायसो गन्धथोमको;
आसनि फलसञ्ञी च, गण्ठिपदुमपुप्फियो;
पञ्चुत्तरसता गाथा, गणिता अत्थदस्सिभि.
१४. सोभितवग्गो
१. सोभितत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो ¶ ¶ ¶ नाम जिनो, लोकजेट्ठो नरासभो;
महतो जनकायस्स, देसेति अमतं पदं.
‘‘तस्साहं वचनं सुत्वा, वाचासभिमुदीरितं [वाचासभिमुदीरयिं (?)];
अञ्जलिं पग्गहेत्वान, एकग्गो आसहं तदा.
‘‘यथा ¶ समुद्दो उदधीनमग्गो, नेरू नगानं पवरो सिलुच्चयो;
तथेव ये चित्तवसेन वत्तरे, न बुद्धञाणस्स कलं उपेन्ति ते.
‘‘धम्मविधिं [धम्मे विधिं (सी.)] ठपेत्वान, बुद्धो कारुणिको इसि;
भिक्खुसङ्घे निसीदित्वा, इमा गाथा अभासथ.
‘‘‘यो सो ञाणं पकित्तेसि, बुद्धम्हि लोकनायके;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं न गमिस्सति.
‘‘‘किलेसे झापयित्वान, एकग्गो सुसमाहितो;
सोभितो नाम नामेन, हेस्सति सत्थु सावको’.
‘‘पञ्ञासे ¶ कप्पसहस्से, सत्तेवासुं यसुग्गता [समुग्गता (स्या.)];
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘किलेसा झापिता मय्हं, भवा सब्बे समूहता;
तिस्सो विज्जा अनुप्पत्ता, कतं बुद्धस्स सासनं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सोभितो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सोभितत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. सुदस्सनत्थेरअपदानं
‘‘विनता ¶ ¶ नदिया [वित्थताय नदिया (स्या.)] तीरे, पिलक्खु [पिलक्खो (सी. थेरगाथा अट्ठ.)] फलितो अहु;
ताहं रुक्खं गवेसन्तो, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘केतकं पुप्फितं दिस्वा, वण्टे छेत्वानहं तदा;
बुद्धस्स अभिरोपेसिं, सिखिनो लोकबन्धुनो.
‘‘येन ञाणेन पत्तोसि, अच्चुतं अमतं पदं;
तं ञाणं अभिपूजेमि, बुद्धसेट्ठ महामुनि.
‘‘ञाणम्हि पूजं कत्वान, पिलक्खुमद्दसं अहं;
पटिलद्धोम्हि तं पञ्ञं [तं सञ्ञं (स्या.), तं पुञ्ञं (क.)], ञाणपूजायिदं फलं.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, ञाणपूजायिदं फलं.
‘‘इतो ¶ तेरसकप्पम्हि, द्वादसासुं फलुग्गता;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महप्फला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुदस्सनो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुदस्सनत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. चन्दनपूजनकत्थेरअपदानं
‘‘चन्दभागानदीतीरे, अहोसिं किन्नरो तदा;
पुप्फभक्खो चहं आसिं, पुप्फानिवसनो तथा [पुप्फानं वसनो अहं (स्या.)].
‘‘अत्थदस्सी तु भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
विपिनग्गेन निय्यासि, हंसराजाव अम्बरे.
‘‘नमो ते पुरिसाजञ्ञ, चित्तं ते सुविसोधितं;
पसन्नमुखवण्णोसि, विप्पसन्नमुखिन्द्रियो.
‘‘ओरोहित्वान ¶ आकासा, भूरिपञ्ञो सुमेधसो;
सङ्घाटिं पत्थरित्वान, पल्लङ्केन उपाविसि.
‘‘विलीनं ¶ चन्दनादाय, अगमासिं जिनन्तिकं;
पसन्नचित्तो सुमनो, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘अभिवादेत्वान ¶ सम्बुद्धं, लोकजेट्ठं नरासभं;
पामोज्जं जनयित्वान, पक्कामिं उत्तरामुखो.
‘‘अट्ठारसे कप्पसते, चन्दनं यं अपूजयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘चतुद्दसे कप्पसते, इतो आसिंसु ते तयो;
रोहणी नाम [रोहिता नाम (सी.), रोहिणी नाम (स्या.)] नामेन, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा चन्दनपूजनको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
चन्दनपूजनकत्थेरस्सापदानं ततियं.
अट्ठमभाणवारं.
४. पुप्फच्छदनियत्थेरअपदानं
‘‘सुनन्दो ¶ नाम नामेन, ब्राह्मणो मन्तपारगू;
अज्झायको याचयोगो, वाजपेय्यं अयाजयि.
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, अग्गो कारुणिको इसि;
जनतं अनुकम्पन्तो, अम्बरे चङ्कमी तदा.
‘‘चङ्कमित्वान सम्बुद्धो, सब्बञ्ञू लोकनायको;
मेत्ताय अफरि सत्ते, अप्पमाणे [अप्पमाणं (सी. स्या.)] निरूपधि.
‘‘वण्टे ¶ छेत्वान पुप्फानि, ब्राह्मणो मन्तपारगू;
सब्बे सिस्से समानेत्वा, आकासे उक्खिपापयि.
‘‘यावता ¶ नगरं आसि, पुप्फानं छदनं तदा;
बुद्धस्स आनुभावेन, सत्ताहं न विगच्छथ.
‘‘तेनेव सुक्कमूलेन, अनुभोत्वान सम्पदा;
सब्बासवे परिञ्ञाय, तिण्णो लोके विसत्तिकं.
‘‘एकारसे ¶ कप्पसते, पञ्चतिंसासु खत्तिया;
अम्बरंससनामा ते, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पुप्फच्छदनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पुप्फच्छदनियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. रहोसञ्ञकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे, वसभो नाम पब्बतो;
तस्मिं पब्बतपादम्हि, अस्समो आसि मापितो.
‘‘तीणि सिस्ससहस्सानि, वाचेसिं ब्राह्मणो [ब्राह्मणे (सी.)] तदा;
संहरित्वान [संसावित्वान (स्या.)] ते सिस्से, एकमन्तं उपाविसिं.
‘‘एकमन्तं ¶ ¶ निसीदित्वा, ब्राह्मणो मन्तपारगू;
बुद्धवेदं गवेसन्तो [पवेसन्तो (क.)], ञाणे चित्तं पसादयिं.
‘‘तत्थ चित्तं पसादेत्वा, निसीदिं पण्णसन्थरे;
पल्लङ्कं आभुजित्वान, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं सञ्ञमलभिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, ञाणसञ्ञायिदं फलं.
‘‘सत्तवीसतिकप्पम्हि, राजा सिरिधरो अहु;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा रहोसञ्ञको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
रहोसञ्ञकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. चम्पकपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘कणिकारंव जोतन्तं, निसिन्नं पब्बतन्तरे;
ओभासेन्तं दिसा सब्बा, ओसधिं विय तारकं [ओसधी विय तारका (क.)].
‘‘तयो ¶ माणवका आसुं, सके सिप्पे सुसिक्खिता;
खारिभारं गहेत्वान, अन्वेन्ति मम पच्छतो.
‘‘पुटके ¶ सत्त पुप्फानि, निक्खित्तानि तपस्सिना;
गहेत्वा तानि ञाणम्हि, वेस्सभुस्साभिरोपयिं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, ञाणपूजायिदं फलं.
‘‘एकूनतिंसकप्पम्हि, विपुलाभ [विहताभा (स्या.)] सनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती [राजा होसि (क.)] महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा चम्पकपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
चम्पकपुप्फियत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. अत्थसन्दस्सकत्थेरअपदानं
‘‘विसालमाळे ¶ आसीनो, अद्दसं लोकनायकं;
खीणासवं बलप्पत्तं, भिक्खुसङ्घपुरक्खतं.
‘‘सतसहस्सा ¶ तेविज्जा, छळभिञ्ञा महिद्धिका;
परिवारेन्ति सम्बुद्धं, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘ञाणे उपनिधा यस्स, न विज्जति सदेवके;
अनन्तञाणं सम्बुद्धं, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘धम्मकायञ्च ¶ दीपेन्तं, केवलं रतनाकरं;
विकप्पेतुं [विकोपेतुं (सी. स्या.)] न सक्कोन्ति, को दिस्वा नप्पसीदति.
‘‘इमाहि तीहि गाथाहि, नारदोव्हयवच्छलो [सरगच्छियो (सी.), पुरगच्छियो (स्या.)];
पदुमुत्तरं थवित्वान, सम्बुद्धं अपराजितं.
‘‘तेन चित्तप्पसादेन, बुद्धसन्थवनेन च;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं, नुपपज्जहं.
‘‘इतो तिंसकप्पसते, सुमित्तो नाम खत्तियो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अत्थसन्दस्सको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अत्थसन्दस्सकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. एकपसादनियत्थेरअपदानं
‘‘नारदो इति मे नामं [नारदो इति नामेन (स्या. क.) उपरि तेवीसतिमवग्गे पन छट्ठापदाने ‘‘मे नामं‘‘इच्चेव दिस्सति], केसवो इति मं विदू;
कुसलाकुसलं एसं, अगमं बुद्धसन्तिकं.
‘‘मेत्तचित्तो कारुणिको, अत्थदस्सी महामुनि;
अस्सासयन्तो सत्ते सो, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘सकं ¶ चित्तं पसादेत्वा, सिरे कत्वान अञ्जलिं;
सत्थारं अभिवादेत्वा, पक्कामिं पाचिनामुखो.
‘‘सत्तरसे ¶ ¶ कप्पसते, राजा आसि महीपति;
अमित्ततापनो नाम, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा एकपसादनियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
एकपसादनियत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. सालपुप्फदायकत्थेरअपदानं
‘‘मिगराजा तदा आसिं, अभिजातो सुकेसरी;
गिरिदुग्गं गवेसन्तो, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘अयं नु खो महावीरो, निब्बापेति महाजनं;
यंनूनाहं उपासेय्यं, देवदेवं नरासभं.
‘‘साखं सालस्स भञ्जित्वा, सकोसं पुप्फमाहरिं;
उपगन्त्वान सम्बुद्धं, अदासिं पुप्फमुत्तमं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फदानस्सिदं फलं.
‘‘इतो ¶ ¶ च नवमे कप्पे, विरोचनसनामका;
तयो आसिंसु राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सालपुप्फदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सालपुप्फदायकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. पियालफलदायकत्थेरअपदानं
‘‘पारावतो ¶ [परोधको (स्या.)] तदा आसिं, परं अनुपरोधको;
पब्भारे सेय्यं कप्पेमि, अविदूरे सिखिसत्थुनो.
‘‘सायं पातञ्च पस्सामि, बुद्धं लोकग्गनायकं;
देय्यधम्मो च मे नत्थि, द्विपदिन्दस्स तादिनो.
‘‘पियालफलमादाय ¶ , अगमं बुद्धसन्तिकं;
पटिग्गहेसि भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो.
‘‘ततो परं उपादाय, परिचारिं विनायकं;
तेन चित्तप्पसादेन, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं फलं अददिं अहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, फलदानस्सिदं फलं.
‘‘इतो ¶ पन्नरसे कप्पे, तयो आसुं पियालिनो;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पियालफलदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पियालफलदायकत्थेरस्सापदानं दसमं.
सोभितवग्गो चुद्दसमो.
तस्सुद्दानं –
सोभितसुदस्सनो च, चन्दनो पुप्फछदनो;
रहो चम्पकपुप्फी च, अत्थसन्दस्सकेन च.
एकपसादी [एकरंसि (स्या.)] सालददो, दसमो फलदायको;
गाथायो सत्तति द्वे च, गणितायो विभाविभि.
१५. छत्तवग्गो
१. अतिछत्तियत्थेरअपदानं
‘‘परिनिब्बुते ¶ ¶ ¶ भगवति, अत्थदस्सीनरुत्तमे;
छत्तातिछत्तं [छत्ताधिछत्तं (सी.)] कारेत्वा, थूपम्हि अभिरोपयिं.
‘‘कालेन कालमागन्त्वा, नमस्सिं लोकनायकं [सत्थु चेतियं (सी.)];
पुप्फच्छदनं कत्वान, छत्तम्हि अभिरोपयिं.
‘‘सत्तरसे कप्पसते, देवरज्जमकारयिं;
मनुस्सत्तं न गच्छामि, थूपपूजायिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अतिछत्तियो [अधिछत्तियो (सी. स्या.)] थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अतिछत्तियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. थम्भारोपकत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते ¶ लोकनाथम्हि, धम्मदस्सीनरासभे;
आरोपेसिं धजत्थम्भं, बुद्धसेट्ठस्स चेतिये.
‘‘निस्सेणिं मापयित्वान, थूपसेट्ठं समारुहिं;
जातिपुप्फं गहेत्वान, थूपम्हि अभिरोपयिं.
‘‘अहो ¶ बुद्धो अहो धम्मो, अहो नो सत्थु सम्पदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, थूपपूजायिदं फलं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, थूपसीखसनामका;
सोळसासिंसु राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा थम्भारोपको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
थम्भारोपकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. वेदिकारकत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते लोकनाथम्हि, पियदस्सीनरुत्तमे;
पसन्नचित्तो सुमनो, मुत्तावेदिमकासहं.
‘‘मणीहि परिवारेत्वा, अकासिं वेदिमुत्तमं;
वेदिकाय महं कत्वा, तत्थ कालङ्कतो अहं.
‘‘यं यं योनुपपज्जामि, देवत्तं अथ मानुसं;
मणी धारेन्ति आकासे, पुञ्ञकम्मस्सिदं फलं.
‘‘सोळसितो कप्पसते, मणिप्पभासनामका;
छत्तिंसासिंसु [बात्तिंसासिंसु (सी. स्या.)] राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा वेदिकारको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
वेदिकारकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. सपरिवारियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरो ¶ नाम जिनो, लोकजेट्ठो नरासभो;
जलित्वा अग्गिक्खन्धोव, सम्बुद्धो परिनिब्बुतो.
‘‘निब्बुते च महावीरे, थूपो वित्थारिको अहु;
दूरतोव [अहोरत्तं (सी.), थूपदत्तं (स्या.)] उपट्ठेन्ति, धातुगेहवरुत्तमे.
‘‘पसन्नचित्तो सुमनो, अकं चन्दनवेदिकं;
दिस्सति थूपखन्धो च [दीयति धूमक्खन्धो च (सी.), दीयति धूपगन्धो च (स्या.)], थूपानुच्छविको तदा.
‘‘भवे ¶ निब्बत्तमानम्हि, देवत्ते अथ मानुसे;
ओमत्तं मे न पस्सामि, पुब्बकम्मस्सिदं फलं.
‘‘पञ्चदसकप्पसते ¶ , इतो अट्ठ जना अहुं;
सब्बे समत्तनामा ते, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा सपरिवारियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सपरिवारियत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. उमापुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते लोकमहिते [लोकनाथम्हि (सी.)], आहुतीनं पटिग्गहे;
सिद्धत्थम्हि भगवति, महाथूपमहो अहु.
‘‘महे पवत्तमानम्हि, सिद्धत्थस्स महेसिनो;
उमापुप्फं [उम्मापुप्फं (सब्बत्थ)] गहेत्वान, थूपम्हि अभिरोपयिं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, थूपपूजायिदं [पुप्फपूजायिदं (स्या.), बुद्धपूजायिदं (क.)] फलं.
‘‘इतो च नवमे कप्पे, सोमदेवसनामका;
पञ्चासीतिसु राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा उमापुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उमापुप्फियत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. अनुलेपदायकत्थेरअपदानं
‘‘अनोमदस्सीमुनिनो ¶ ¶ , बोधिवेदिमकासहं;
सुधाय पिण्डं दत्वान, पाणिकम्मं अकासहं.
‘‘दिस्वा ¶ तं सुकतं कम्मं, अनोमदस्सी नरुत्तमो;
भिक्खुसङ्घे ठितो सत्था, इमं गाथं अभासथ.
‘‘‘इमिना सुधकम्मेन, चेतनापणिधीहि च;
सम्पत्तिं अनुभोत्वान, दुक्खस्सन्तं करिस्सति’.
‘‘पसन्नमुखवण्णोम्हि ¶ , एकग्गो सुसमाहितो;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘इतो कप्पसते आसिं, परिपुण्णे अनूनके [परिपुण्णो अनूनको (स्या.)];
राजा सब्बघनो नाम, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा अनुलेपदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
अनुलेपदायकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. मग्गदायकत्थेरअपदानं
‘‘उत्तरित्वान ¶ नदिकं, वनं गच्छति चक्खुमा;
तमद्दसासिं सम्बुद्धं, सिद्धत्थं वरलक्खणं.
‘‘कुदाल [कुद्दाल (सी. स्या.)] पिटकमादाय, समं कत्वान तं पथं;
सत्थारं अभिवादेत्वा, सकं चित्तं पसादयिं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, मग्गदानस्सिदं फलं.
‘‘सत्तपञ्ञासकप्पम्हि, एको आसिं जनाधिपो;
नामेन सुप्पबुद्धोति, नायको सो नरिस्सरो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा मग्गदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मग्गदायकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. फलकदायकत्थेरअपदानं
‘‘यानकारो ¶ ¶ पुरे आसिं, दारुकम्मे सुसिक्खितो;
चन्दनं फलकं कत्वा, अदासिं लोकबन्धुनो.
‘‘पभासति ¶ इदं ब्यम्हं, सुवण्णस्स सुनिम्मितं;
हत्थियानं अस्सयानं, दिब्बयानं उपट्ठितं.
‘‘पासादा ¶ सिविका चेव, निब्बत्तन्ति यदिच्छकं;
अक्खुब्भं [अक्खोभं (सी.)] रतनं मय्हं, फलकस्स इदं फलं.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, फलकं यमहं ददिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, फलकस्स इदं फलं.
‘‘सत्तपञ्ञासकप्पम्हि, चतुरो निम्मिताव्हया;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा फलकदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
फलकदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. वटंसकियत्थेरअपदानं
‘‘सुमेधो नाम नामेन, सयम्भू अपराजितो;
विवेकमनुब्रूहन्तो, अज्झोगहि महावनं.
‘‘सळलं पुप्फितं दिस्वा, गन्थित्वान [बन्धित्वान (सी.)] वटंसकं;
बुद्धस्स अभिरोपेसिं, सम्मुखा लोकनायकं.
‘‘तिंसकप्पसहस्सम्हि ¶ , यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘ऊनवीसे कप्पसते, सोळसासुं सुनिम्मिता;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा वटंसकियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
वटंसकियत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. पल्लङ्कदायकत्थेरअपदानं
‘‘सुमेधस्स ¶ भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
पल्लङ्को हि मया दिन्नो, सउत्तरसपच्छदो.
‘‘सत्तरतनसम्पन्नो ¶ , पल्लङ्को आसि सो तदा;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, निब्बत्तति सदा मम.
‘‘तिंसकप्पसहस्सम्हि, पल्लङ्कमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पल्लङ्कस्स इदं फलं.
‘‘वीसकप्पसहस्सम्हि, सुवण्णाभा तयो जना;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पल्लङ्कदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पल्लङ्कदायकत्थेरस्सापदानं दसमं.
छत्तवग्गो पन्नरसमो.
तस्सुद्दानं –
छत्तं थम्भो च वेदि च, परिवारुमपुप्फियो;
अनुलेपो च मग्गो च, फलको च वटंसको;
पल्लङ्कदायी च गाथायो, छप्पञ्ञास पकित्तिताति.
१६. बन्धुजीवकवग्गो
१. बन्धुजीवकत्थेरअपदानं
‘‘चन्दंव ¶ ¶ ¶ विमलं सुद्धं, विप्पसन्नमनाविलं;
नन्दीभवपरिक्खीणं, तिण्णं लोके विसत्तिकं.
‘‘निब्बापयन्तं जनतं, तिण्णं [दिस्वा (?)] तारयतं वरं [तारयतं मुनिं (स्या.)];
मुनिं वनम्हि झायन्तं [वनस्मिं झायमानं तं (सी. स्या.)], एकग्गं सुसमाहितं.
‘‘बन्धुजीवकपुप्फानि, लगेत्वा सुत्तकेनहं;
बुद्धस्स अभिरोपयिं, सिखिनो लोकबन्धुनो.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो सत्तमके कप्पे, मनुजिन्दो महायसो;
समन्तचक्खु नामासि, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बन्धुजीवको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बन्धुजीवकत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. तम्बपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘परकम्मायने ¶ युत्तो, अपराधं अकासहं;
वनन्तं अभिधाविस्सं, भयवेरसमप्पितो.
‘‘पुप्फितं पादपं दिस्वा, पिण्डिबन्धं सुनिम्मितं;
तम्बपुप्फं गहेत्वान, बोधियं ओकिरिं अहं.
‘‘सम्मज्जित्वान ¶ तं बोधिं, पाटलिं पादपुत्तमं;
पल्लङ्कं आभुजित्वान, बोधिमूले उपाविसिं.
‘‘गतमग्गं ¶ गवेसन्ता, आगच्छुं मम सन्तिकं;
ते च दिस्वानहं तत्थ, आवज्जिं बोधिमुत्तमं.
‘‘वन्दित्वान अहं बोधिं, विप्पसन्नेन चेतसा;
अनेकताले पपतिं, गिरिदुग्गे भयानके.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बोधिपूजायिदं फलं.
‘‘इतो च ततिये कप्पे, राजा सुसञ्ञतो अहं [संथुसितो अहुं (सी.)];
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तम्बपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तम्बपुप्फियत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. वीथिसम्मज्जकत्थेरअपदानं
‘‘उदेन्तं ¶ ¶ सतरंसिंव, पीतरंसिंव [सितरंसिंव (सी. स्या.)] भाणुमं;
पन्नरसे यथा चन्दं, निय्यन्तं लोकनायकं.
‘‘अट्ठसट्ठिसहस्सानि, सब्बे खीणासवा अहुं;
परिवारिंसु सम्बुद्धं, द्विपदिन्दं नरासभं.
‘‘सम्मज्जित्वान तं वीथिं, निय्यन्ते लोकनायके;
उस्सापेसिं धजं तत्थ, विप्पसन्नेन चेतसा.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं धजं अभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, धजदानस्सिदं फलं.
‘‘इतो चतुत्थके कप्पे, राजाहोसिं महब्बलो;
सब्बाकारेन सम्पन्नो, सुधजो इति विस्सुतो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा वीथिसम्मज्जको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
वीथिसम्मज्जकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. कक्कारुपुप्फपूजकत्थेरअपदानं
‘‘देवपुत्तो ¶ अहं सन्तो, पूजयिं सिखिनायकं;
कक्कारुपुप्फं पग्गय्ह, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो च नवमे कप्पे, राजा सत्तुत्तमो अहुं;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कक्कारुपुप्फपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कक्कारुपुप्फपूजकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. मन्दारवपुप्फपूजकत्थेरअपदानं
‘‘देवपुत्तो ¶ अहं सन्तो, पूजयिं सिखिनायकं;
मन्दारवेन पुप्फेन, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘सत्ताहं छदनं आसि, दिब्बं मालं तथागते;
सब्बे जना समागन्त्वा, नमस्सिंसु तथागतं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं पुप्फमभिपूजयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो च दसमे कप्पे, राजाहोसिं जुतिन्धरो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा मन्दारवपुप्फपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मन्दारवपुप्फपूजकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. कदम्बपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ , कुक्कुटो नाम पब्बतो;
तम्हि पब्बतपादम्हि, सत्त बुद्धा वसन्ति ते.
‘‘कदम्बं पुप्फितं दिस्वा, दीपराजंव उग्गतं;
उभो हत्थेहि पग्गय्ह, सत्त बुद्धे समोकिरिं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, सत्तासुं पुप्फनामका;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कदम्बपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
कदम्बपुप्फियत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. तिणसूलकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे ¶ ¶ , भूतगणो नाम पब्बतो;
वसतेको जिनो तत्थ, सयम्भू लोकनिस्सटो.
‘‘तिणसूलं गहेत्वान, बुद्धस्स अभिरोपयिं;
एकूनसतसहस्सं, कप्पं न विनिपातिको.
‘‘इतो एकादसे कप्पे, एकोसिं धरणीरुहो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिणसूलको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिणसूलकत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. नागपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘सुवच्छो ¶ नाम नामेन, ब्राह्मणो मन्तपारगू;
पुरक्खतो ससिस्सेहि, वसते पब्बतन्तरे.
‘‘पदुमुत्तरो नाम जिनो, आहुतीनं पटिग्गहो;
ममुद्धरितुकामो सो, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘वेहासम्हि ¶ चङ्कमति, धूपायति जलते तथा;
हासं ममं विदित्वान, पक्कामि पाचिनामुखो.
‘‘तञ्च अच्छरियं दिस्वा, अब्भुतं लोमहंसनं;
नागपुप्फं गहेत्वान, गतमग्गम्हि ओकिरिं.
‘‘सतसहस्सितो कप्पे, यं पुप्फं ओकिरिं अहं;
तेन चित्तप्पसादेन, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘एकत्तिंसे कप्पसते [एकतिंसे इतो कम्मे (स्या.)], राजा आसि महारहो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा नागपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
नागपुप्फियत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. पुन्नागपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘काननं ¶ वनमोगय्ह, वसामि लुद्दको अहं;
पुन्नागं पुप्फितं दिस्वा, बुद्धसेट्ठं अनुस्सरिं.
‘‘तं ¶ पुप्फं ओचिनित्वान, सुगन्धं गन्धितं सुभं;
थूपं करित्वा पुलिने, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘द्वेनवुते ¶ इतो कप्पे, यं पुप्फमभिपूजयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘एकम्हि नवुते कप्पे, एको आसिं तमोनुदो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पुन्नागपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
पुन्नागपुप्फियत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. कुमुददायकत्थेरअपदानं
‘‘हिमवन्तस्साविदूरे, महाजातस्सरो अहु;
पदुमुप्पलसञ्छन्नो, पुण्डरीकसमोत्थटो.
‘‘कुकुत्थो नाम नामेन, तत्थासिं सकुणो तदा;
सीलवा बुद्धिसम्पन्नो, पुञ्ञापुञ्ञेसु कोविदो.
‘‘पदुमुत्तरो लोकविदू, आहुतीनं पटिग्गहो;
जातस्सरस्साविदूरे, सञ्चरित्थ महामुनि.
‘‘जलजं कुमुदं छेत्वा, उपनेसिं महेसिनो;
मम सङ्कप्पमञ्ञाय, पटिग्गहि महामुनि.
‘‘तञ्च ¶ दानं ददित्वान, सुक्कमूलेन चोदितो;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘सोळसेतो कप्पसते, आसुं वरुणनामका;
अट्ठ एते जनाधिपा, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा ¶ ¶ चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कुमुददायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कुमुददायकत्थेरस्सापदानं दसमं.
बन्धुजीवकवग्गो सोळसमो.
तस्सुद्दानं –
बन्धुजीवो तम्बपुप्फी, वीथिकक्कारुपुप्फियो;
मन्दारवो कदम्बी च, सूलको नागपुप्फियो;
पुन्नागो कोमुदी गाथा, छप्पञ्ञास पकित्तिताति.
१७. सुपारिचरियवग्गो
१. सुपारिचरियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमो ¶ ¶ ¶ नाम नामेन, द्विपदिन्दो नरासभो;
पवना अभिनिक्खम्म, धम्मं देसेति चक्खुमा.
‘‘यक्खानं समयो आसि, अविदूरे महेसिनो;
येन किच्चेन सम्पत्ता, अज्झापेक्खिंसु तावदे.
‘‘बुद्धस्स गिरमञ्ञाय, अमतस्स च देसनं;
पसन्नचित्तो सुमनो, अप्फोटेत्वा उपट्ठहिं.
‘‘सुचिण्णस्स फलं पस्स, उपट्ठानस्स सत्थुनो;
तिंसकप्पसहस्सेसु, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘ऊनतिंसे कप्पसते, समलङ्कतनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सुपारिचरियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सुपारिचरियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. कणवेरपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थो ¶ ¶ नाम भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
पुरक्खतो सावकेहि, नगरं पटिपज्जथ.
‘‘रञ्ञो अन्तेपुरे आसिं, गोपको अभिसम्मतो;
पासादे उपविट्ठोहं, अद्दसं लोकनायकं.
‘‘कणवेरं ¶ [करवीरं (सक्कतानुलोमं), कणवीरं (पाकत)] गहेत्वान, भिक्खुसङ्घे समोकिरिं;
बुद्धस्स विसुं कत्वान, ततो भिय्यो समोकिरिं.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं पुप्फमभिपूजयिं [रोपयिं (स्या.)];
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘सत्तासीतिम्हितो कप्पे, चतुरासुं महिद्धिका;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कणवेरपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कणवेरपुप्फियत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. खज्जकदायकत्थेरअपदानं
‘‘तिस्सस्स खो भगवतो, पुब्बे फलमदासहं;
नाळिकेरञ्च पादासिं, खज्जकं अभिसम्मतं.
‘‘बुद्धस्स ¶ तमहं दत्वा, तिस्सस्स तु महेसिनो;
मोदामहं कामकामी, उपपज्जिं [कामकारी, उपपज्जं (सी.)] यमिच्छकं [सब्बत्थपि एवमेव दिस्सति].
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं दानमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, फलदानस्सिदं फलं.
‘‘इतो तेरसकप्पम्हि, राजा इन्दसमो अहु;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा खज्जकदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
खज्जकदायकत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. देसपूजकत्थेरअपदानं
‘‘अत्थदस्सी ¶ तु भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
अब्भुग्गन्त्वान वेहासं, गच्छते अनिलञ्जसे.
‘‘यम्हि ¶ ¶ देसे ठितो सत्था, अब्भुग्गच्छि महामुनि;
ताहं देसं अपूजेसिं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
‘‘अट्ठारसे कप्पसते, अद्दसं यं महामुनिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, देसपूजायिदं फलं.
‘‘एकादसे ¶ कप्पसते, गोसुजातसनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा देसपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
देसपूजकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. कणिकारछत्तियत्थेरअपदानं
‘‘वेस्सभू नाम सम्बुद्धो, लोकजेट्ठो नरासभो;
दिवाविहाराय मुनि, ओगाहयि महावनं.
‘‘कणिकारं ओचिनित्वा, छत्तं कत्वानहं तदा;
पुप्फच्छदनं कत्वान, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो वीसतिकप्पम्हि, सोण्णाभा अट्ठ खत्तिया;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा कणिकारछत्तियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कणिकारछत्तियत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. सप्पिदायकत्थेरअपदानं
‘‘फुस्सो ¶ ¶ नामासि [नामाथ (सी.)] भगवा, आहुतीनं पटिग्गहो;
गच्छते वीथियं वीरो, निब्बापेन्तो महाजनं.
‘‘अनुपुब्बेन ¶ भगवा, आगच्छि मम सन्तिकं;
ततो तं [ततोहं (सी. स्या.)] पत्तं पग्गय्ह, सप्पितेलमदासहं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं सप्पिमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, सप्पिदानस्सिदं फलं.
‘‘छप्पञ्ञासे इतो कप्पे, एको आसि समोदको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सप्पिदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सप्पिदायकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. यूथिकपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘चन्दभागानदीतीरे ¶ , अनुसोतं वजामहं;
सयम्भुं अद्दसं तत्थ, सालराजंव फुल्लितं.
‘‘पुप्फं यूथिकमादाय, उपगच्छिं महामुनिं;
पसन्नचित्तो सुमनो, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘सत्तसट्ठिम्हितो कप्पे, एको सामुद्धरो अहु;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा यूथिकपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
यूथिकपुप्फियत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
८. दुस्सदायकत्थेरअपदानं
‘‘तिवरायं ¶ ¶ पुरे रम्मे, राजपुत्तोसहं [राजपुत्तो अहं (सी. स्या.)] तदा;
पण्णाकारं लभित्वान, उपसन्तस्सदासहं.
‘‘अधिवासेसि ¶ ¶ भगवा, वत्थं [नवं (क.)] हत्थेन आमसि;
सिद्धत्थो अधिवासेत्वा, वेहासं नभमुग्गमि.
‘‘बुद्धस्स गच्छमानस्स, दुस्सा धावन्ति पच्छतो;
तत्थ चित्तं पसादेसिं, बुद्धो नो अग्गपुग्गलो.
‘‘चतुन्नवुतितो कप्पे, यं दुस्समददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, दुस्सदानस्सिदं फलं.
‘‘सत्तसट्ठिम्हितो कप्पे, चक्कवत्ती तदा अहु;
परिसुद्धोति नामेन, मनुजिन्दो महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा दुस्सदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
दुस्सदायकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. समादपकत्थेरअपदानं
‘‘नगरे बन्धुमतिया, महापूगगणो अहु;
तेसाहं पवरो आसिं, मम बद्धचरा [पट्ठचरा (स्या.)] च ते.
‘‘सब्बे ते सन्निपातेत्वा, पुञ्ञकम्मे समादयिं;
माळं कस्साम सङ्घस्स, पुञ्ञक्खेत्तं अनुत्तरं.
‘‘साधूति ¶ ते पटिस्सुत्वा, मम छन्दवसानुगा;
निट्ठापेत्वा च तं माळं, विपस्सिस्स अदम्हसे.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं माळमददिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, माळदानस्सिदं फलं.
‘‘एकूनसत्ततिकप्पे ¶ [एकूनसट्ठिकप्पम्हि (सी. स्या.)],
एको आसि जनाधिपो.
आदेय्यो नाम नामेन, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा समादपको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
समादपकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. पञ्चङ्गुलियत्थेरअपदानं
‘‘तिस्सो ¶ ¶ नामासि भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
पविसति गन्धकुटिं, विहारकुसलो मुनि.
‘‘सुगन्धमालमादाय, अगमासिं जिनन्तिकं;
अपसद्दो च सम्बुद्धे, पञ्चङ्गुलिमदासहं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं गन्धमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पञ्चङ्गुलिस्सिदं [पञ्चङ्गुलियिदं (सी.)] फलं.
‘‘द्वेसत्ततिम्हितो ¶ कप्पे, राजा आसिं सयम्पभो;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा पञ्चङ्गुलियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
पञ्चङ्गुलियत्थेरस्सापदानं दसमं.
सुपारिचरियवग्गो सत्तरसमो.
तस्सुद्दानं –
सुपारिचरि कणवेरी, खज्जको देसपूजको;
कणिकारो सप्पिददो, यूथिको दुस्सदायको;
माळो च पञ्चङ्गुलिको, चतुपञ्ञास गाथकाति.
१८. कुमुदवग्गो
१. कुमुदमालियत्थेरअपदानं
‘‘पब्बते ¶ ¶ ¶ हिमवन्तम्हि, महाजातस्सरो अहु;
तत्थजो रक्खसो आसिं, घोररूपो महब्बलो.
‘‘कुमुदं पुप्फते तत्थ, चक्कमत्तानि जायरे;
ओचिनामि च तं पुप्फं, बलिनो समितिं तदा.
‘‘अत्थदस्सी ¶ तु भगवा, द्विपदिन्दो नरासभो;
पुप्फसङ्कोचितं [पुप्फं सङ्कोचितं (सी. स्या.), पुप्फं समोचितं (?)] दिस्वा, आगच्छि मम सन्तिकं.
‘‘उपागतञ्च सम्बुद्धं, देवदेवं नरासभं;
सब्बञ्च पुप्फं पग्गय्ह, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘यावता हिमवन्तन्ता, परिसा सा [हिमवन्तस्मिं, याव माला (स्या.)] तदा अहु;
तावच्छदनसम्पन्नो, अगमासि तथागतो.
‘‘अट्ठारसे कप्पसते, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो पन्नरसे कप्पे, सत्ताहेसुं जनाधिपा;
सहस्सरथनामा ते, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा कुमुदमालियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कुमुदमालियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. निस्सेणिदायकत्थेरअपदानं
‘‘कोण्डञ्ञस्स ¶ भगवतो, लोकजेट्ठस्स तादिनो;
आरोहत्थाय पासादं, निस्सेणी कारिता मया.
‘‘तेन ¶ चित्तप्पसादेन, अनुभोत्वान सम्पदा;
धारेमि अन्तिमं देहं, सम्मासम्बुद्धसासने.
‘‘एकत्तिंसम्हि कप्पानं, सहस्सम्हि तयो अहुं [महा (सी. स्या.)];
सम्बहुला नाम राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा निस्सेणिदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
निस्सेणिदायकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. रत्तिपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘मिगलुद्दो ¶ पुरे आसिं, अरञ्ञे कानने अहं;
विपस्सिं अद्दसं बुद्धं, देवदेवं नरासभं.
‘‘रत्तिकं ¶ पुप्फितं दिस्वा, कुटजं धरणीरुहं;
समूलं पग्गहेत्वान, उपनेसिं महेसिनो.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, पुप्फदानस्सिदं फलं.
‘‘इतो च अट्ठमे कप्पे, सुप्पसन्नसनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, राजाहोसिं महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा रत्तिपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
रत्तिपुप्फियत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. उदपानदायकत्थेरअपदानं
‘‘विपस्सिनो ¶ भगवतो, उदपानो कतो मया;
पिण्डपातञ्च दत्वान [गहेत्वान (स्या.)], निय्यादेसिमहं तदा.
‘‘एकनवुतितो ¶ कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, उदपानस्सिदं फलं.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा उदपानदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
उदपानदायकत्थेरस्सापदानं चतुत्थं.
५. सीहासनदायकत्थेरअपदानं
‘‘निब्बुते लोकनाथम्हि, पदुमुत्तरनायके;
पसन्नचित्तो सुमनो, सीहासनमदासहं.
‘‘बहूहि गन्धमालेहि, दिट्ठधम्मसुखावहे;
तत्थ पूजञ्च कत्वान, निब्बायति बहुज्जनो.
‘‘पसन्नचित्तो ¶ सुमनो, वन्दित्वा बोधिमुत्तमं;
कप्पानं सतसहस्सं, दुग्गतिं नुपपज्जहं.
‘‘पन्नरससहस्सम्हि, कप्पानं अट्ठ आसु ते [अट्ठ आसयुं (क.)];
सिलुच्चयसनामा च, राजानो चक्कवत्तिनो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सीहासनदायको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति;
सीहासनदायकत्थेरस्सापदानं पञ्चमं.
६. मग्गदत्तिकत्थेरअपदानं
‘‘अनोमदस्सी ¶ भगवा, द्विपदिन्दो नरासभो;
दिट्ठधम्मसुखत्थाय, अब्भोकासम्हि चङ्कमि.
‘‘उद्धते ¶ ¶ पादे पुप्फानि, सोभं मुद्धनि तिट्ठरे;
पसन्नचित्तो सुमनो, वन्दित्वा पुप्फमोकिरिं.
‘‘वीसकप्पसहस्सम्हि, इतो पञ्च जना अहुं;
पुप्फच्छदनिया नाम, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा मग्गदत्तिको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मग्गदत्तिकत्थेरस्सापदानं छट्ठं.
७. एकदीपियत्थेरअपदानं
‘‘पदुमुत्तरस्स मुनिनो, सळले बोधिमुत्तमे;
पसन्नचित्तो सुमनो, एकदीपं अदासहं.
‘‘भवे निब्बत्तमानम्हि, निब्बत्ते पुञ्ञसञ्चये;
दुग्गतिं नाभिजानामि, दीपदानस्सिदं फलं.
‘‘सोळसे ¶ कप्पसहस्से, इतो ते चतुरो जना;
चन्दाभा नाम नामेन, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा एकदीपियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
एकदीपियत्थेरस्सापदानं सत्तमं.
नवमं भाणवारं.
८. मणिपूजकत्थेरअपदानं
‘‘ओरेन ¶ हिमवन्तस्स, नदिका सम्पवत्तथ;
तस्सा चानुपखेत्तम्हि, सयम्भू वसते तदा.
‘‘मणिं ¶ पग्गय्ह पल्लङ्कं, साधुचित्तं मनोरमं;
पसन्नचित्तो सुमनो, बुद्धस्स अभिरोपयिं.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं मणिं अभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो च द्वादसे कप्पे, सतरंसीसनामका;
अट्ठ ते आसुं राजानो, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं ¶ सुदं आयस्मा मणिपूजको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
मणिपूजकत्थेरस्सापदानं अट्ठमं.
९. तिकिच्छकत्थेरअपदानं
‘‘नगरे बन्धुमतिया, वेज्जो आसिं सुसिक्खितो;
आतुरानं सदुक्खानं, महाजनसुखावहो.
‘‘ब्याधितं समणं दिस्वा, सीलवन्तं महाजुतिं;
पसन्नचित्तो सुमनो, भेसज्जमददिं तदा.
‘‘अरोगो आसि तेनेव, समणो संवुतिन्द्रियो;
असोको नाम नामेन, उपट्ठाको विपस्सिनो.
‘‘एकनवुतितो कप्पे, यं ओसधमदासहं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, भेसज्जस्स इदं फलं.
‘‘इतो च अट्ठमे कप्पे, सब्बोसधसनामको;
सत्तरतनसम्पन्नो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा तिकिच्छको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
तिकिच्छकत्थेरस्सापदानं नवमं.
१०. सङ्घुपट्ठाकत्थेरअपदानं
‘‘वेस्सभुम्हि ¶ ¶ ¶ भगवति, अहोसारामिको अहं;
पसन्नचित्तो सुमनो, उपट्ठिं सङ्घमुत्तमं.
‘‘एकत्तिंसे ¶ इतो कप्पे, यं कम्ममकरिं तदा;
दुग्गतिं नाभिजानामि, उपट्ठानस्सिदं फलं.
‘‘इतो ते सत्तमे कप्पे, सत्तेवासुं समोदका;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा सङ्घुपट्ठाको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
सङ्घुपट्ठाकत्थेरस्सापदानं दसमं.
कुमुदवग्गो अट्ठारसमो.
तस्सुद्दानं –
कुमुदो अथ निस्सेणी, रत्तिको उदपानदो;
सीहासनी मग्गददो, एकदीपी मणिप्पदो;
तिकिच्छको उपट्ठाको, एकपञ्ञास गाथकाति.
१९. कुटजपुप्फियवग्गो
१. कुटजपुप्फियत्थेरअपदानं
‘‘सुवण्णवण्णं ¶ ¶ ¶ सम्बुद्धं, सतरंसिंव उग्गतं;
दिसं अनुविलोकेन्तं, गच्छन्तं अनिलञ्जसे.
‘‘कुटजं पुप्फितं दिस्वा, संवित्थतसमोत्थतं;
रुक्खतो ओचिनित्वान, फुस्सस्स अभिरोपयिं.
‘‘द्वेनवुते इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो सत्तरसे कप्पे, तयो आसुं सुपुप्फिता;
सत्तरतनसम्पन्ना, चक्कवत्ती महब्बला.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो, विमोक्खापि च अट्ठिमे;
छळभिञ्ञा सच्छिकता, कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कुटजपुप्फियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कुटजपुप्फियत्थेरस्सापदानं पठमं.
२. बन्धुजीवकत्थेरअपदानं
‘‘सिद्धत्थो ¶ नाम सम्बुद्धो, सयम्भू सब्भि वण्णितो;
समाधिं सो समापन्नो, निसीदि पब्बतन्तरे.
‘‘जातस्सरे ¶ गवेसन्तो, दकजं पुप्फमुत्तमं;
बन्धुजीवकपुप्फानि, अद्दसं समनन्तरं.
‘‘उभो हत्थेहि पग्गय्ह, उपागच्छिं महामुनिं;
पसन्नचित्तो सुमनो, सिद्धत्थस्साभिरोपयिं.
‘‘चतुन्नवुतितो ¶ कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो ¶ चातुद्दसे कप्पे, एको आसिं जनाधिपो;
समुद्दकप्पो नामेन, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा बन्धुजीवको थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
बन्धुजीवकत्थेरस्सापदानं दुतियं.
३. कोटुम्बरियत्थेरअपदानं
‘‘कणिकारंव जोतन्तं, निसिन्नं पब्बतन्तरे;
अप्पमेय्यंव उदधिं, वित्थतं धरणिं यथा.
‘‘पूजितं [परेतं (सी.)] देवसङ्घेन, निसभाजानियं यथा;
हट्ठो हट्ठेन चित्तेन, उपागच्छिं नरुत्तमं.
‘‘सत्तपुप्फानि ¶ पग्गय्ह, कोटुम्बरसमाकुलं;
बुद्धस्स अभिरोपेसिं, सिखिनो लोकबन्धुनो.
‘‘एकत्तिंसे इतो कप्पे, यं पुप्फमभिरोपयिं;
दुग्गतिं नाभिजानामि, बुद्धपूजायिदं फलं.
‘‘इतो वीसतिकप्पम्हि, महानेलसनामको;
एको आसि महातेजो, चक्कवत्ती महब्बलो.
‘‘पटिसम्भिदा चतस्सो…पे… कतं बुद्धस्स सासनं’’.
इत्थं सुदं आयस्मा कोटुम्बरियो थेरो इमा गाथायो अभासित्थाति.
कोटुम्बरियत्थेरस्सापदानं ततियं.
४. पञ्चहत्थियत्थेरअपदानं
‘‘तिस्सो ¶ नामासि भगवा, लोकजेट्ठो नरासभो;
पुरक्खतो सावकेहि, रथियं पटिपज्जथ.
‘‘पञ्च ¶ ¶ उप्पलहत्था च, चातुरा ठपिता मया;
आहुतिं दातुकामोहं, पग्गण्हिं वतसिद्धिया [पुत्तोम्हि हितसिद्धिया (स्या.)].
‘‘सुवण्णवण्णं सम्बुद्धं, गच्छन्तं अन्तरापणे;
बुद्धरंसीहि फुट्ठोस्मि [बुद्धरंस्याभिफुट्ठोम्हि (सी.), बुद्धरंसाभिघुट्ठोस्मि (क.)], पूजेसिं द्विपदुत्तमं.
‘‘द्वेनवुते ¶ इतो कप्पे, य