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नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
खुद्दकनिकाये
जातकपाळि
(पठमो भागो)
१. एककनिपातो
१. अपण्णकवग्गो
१. अपण्णकजातकं
अपण्णकं ¶ ¶ ¶ ठानमेके, दुतियं आहु तक्किका;
एतदञ्ञाय मेधावी, तं गण्हे यदपण्णकन्ति [तं गण्हेय्य अपण्णकं (क.)].
अपण्णकजातकं पठमं.
२. वण्णुपथजातकं
अकिलासुनो ¶ वण्णुपथे [वण्णपथे (क.)] खणन्ता, उदङ्गणे तत्थ पपं अविन्दुं;
एवं मुनी वीरिय [मुनि विरिय (पी.), मुनि वीरिय (स्या. क.)] बलूपपन्नो, अकिलासु विन्दे हदयस्स सन्तिन्ति.
वण्णुपथजातकं दुतियं.
३. सेरिववाणिजजातकं
इध ¶ ¶ चे नं [इध चे हि नं (सी. पी.)] विराधेसि, सद्धम्मस्स नियामतं [नियामकं (स्या. क.)];
चिरं त्वं अनुतप्पेसि [अनुतपेस्ससि (सी. पी.), अनुतप्पिस्ससि (?)], सेरिवायंव वाणिजोति.
सेरिववाणिजजातकं ततियं.
४. चूळसेट्ठिजातकं
अप्पकेनपि मेधावी, पाभतेन विचक्खणो;
समुट्ठापेति अत्तानं, अणुं अग्गिंव सन्धमन्ति.
चूळ [चुल्ल (सी.), चुल्लक (स्या. पी.)] सेट्ठिजातकं चतुत्थं.
५. तण्डुलनाळिजातकं
[किमग्घती तण्डुलनाळिका च, बाराणसी अन्तरबाहिरानि; अस्सपञ्चसते तानि, एका तण्डुलनाळिकाति; (स्या.)] किमग्घति तण्डुलनाळिकाय, अस्सान मूलाय वदेहि राज [नाळिका च (सी.), नाळिकाय (क. सी. अट्ठ.)];
बाराणसिं सन्तरबाहिरतो [बाहिरन्तं (सी.)], अयमग्घति तण्डुलनाळिकाति [किमग्घती वण्डुलनाळिका च, बाराणसी अन्तरबाहिरानि; अस्सपञ्चसते तानि, एका तण्डुलनाळिकाति; (स्या.)].
तण्डुलनाळिजातकं पञ्चमं.
६. देवधम्मजातकं
हिरिओत्तप्पसम्पन्ना ¶ , सुक्कधम्मसमाहिता;
सन्तो सप्पुरिसा लोके, देवधम्माति वुच्चरेति.
देवधम्मजातकं छट्ठं.
७. कट्ठहारिजातकं
पुत्तो त्याहं महाराज, त्वं मं पोस जनाधिप;
अञ्ञेपि देवो पोसेति, किञ्च [किञ्चि (क.)] देवो सकं पजन्ति.
कट्ठहारि [कट्ठवाहन (क.)] जातकं सत्तमं.
८. गामणिजातकं
अपि ¶ ¶ अतरमानानं, फलासाव समिज्झति;
विपक्कब्रह्मचरियोस्मि, एवं जानाहि गामणीति.
गामणिजातकं अट्ठमं.
९. मघदेवजातकं
उत्तमङ्गरुहा मय्हं, इमे जाता वयोहरा;
पातुभूता देवदूता, पब्बज्जासमयो ममाति.
मघदेव [मखादेव (सी. पी.), देवदूत (क.)] जातकं नवमं.
१०. सुखविहारिजातकं
यञ्च ¶ अञ्ञे न रक्खन्ति, यो च अञ्ञे न रक्खति;
स वे राज सुखं सेति, कामेसु अनपेक्खवाति.
सुखविहारिजातकं दसमं.
अपण्णकवग्गो पठमो.
तस्सुद्दानं –
वरापण्णक वण्णुपथ सेरिवरो, सुविचक्खण तण्डुलनाळिकस्सा;
हिरि पुत्तवरुत्तगामणिना, यो च न रक्खति तेन दसाति.
२. सीलवग्गो
११. लक्खणमिगजातकं
होति सीलवतं अत्थो, पटिसन्थार [पटिसन्धार (क.)] वुत्तिनं;
लक्खणं पस्स आयन्तं, ञातिसङ्घपुरक्खतं [पुरक्खितं (स्या.), पुरेक्खितं (क.)];
अथ पस्ससिमं काळं, सुविहीनंव ञातिभीति.
लक्खणमिगजातकं पठमं.
१२. निग्रोधमिगजातकं
निग्रोधमेव ¶ ¶ ¶ सेवेय्य, न साखमुपसंवसे;
निग्रोधस्मिं मतं सेय्यो, यञ्चे साखस्मि [साखस्मिं (सी. पी.)] जीवितन्ति.
निग्रोधमिगजातकं दुतियं.
१३. कण्डिजातकं
धिरत्थु कण्डिनं सल्लं, पुरिसं गाळ्हवेधिनं;
धिरत्थु तं जनपदं, यत्थित्थी परिणायिका;
ते चापि धिक्किता [धिक्कता (?)] सत्ता, ये इत्थीनं वसंगताति.
कण्डिजातकं ततियं.
१४. वातमिगजातकं
न किरत्थि रसेहि पापियो, आवासेहि व [वा (सब्बत्थ)] सन्थवेहि वा;
वातमिगं गहननिस्सितं [गेहनिस्सितं (सी. पी.)], वसमानेसि रसेहि सञ्जयोति.
वातमिगजातकं चतुत्थं.
१५. खरादियजातकं
अट्ठक्खुरं खरादिये, मिगं वङ्कातिवङ्किनं;
सत्तहि ¶ कालातिक्कन्तं [सत्तहि कलाह’तिक्कन्तं (सी.), सत्तकालेह’तिक्कन्तं (स्या.), सत्तहि कालाह’तिक्कन्तं (पी.)], न नं ओवदितुस्सहेति.
खरादियजातकं पञ्चमं.
१६. तिपल्लत्थमिगजातकं
मिगं ¶ तिपल्लत्थ [तिपल्लत्त (क.)] मनेकमायं, अट्ठक्खुरं अड्ढरत्तापपायिं [अड्ढरत्तावपायिं (सी. पी.)];
एकेन सोतेन छमास्ससन्तो, छहि कलाहितिभोति [कलाहतिभोति (सी. स्या. पी.)] भागिनेय्योति.
तिपल्लत्थमिगजातकं छट्ठं.
१७. मालुतजातकं
काळे ¶ वा यदि वा जुण्हे, यदा वायति मालुतो;
वातजानि हि सीतानि, उभोत्थमपराजिताति.
मालुतजातकं सत्तमं.
१८. मतकभत्तजातकं
एवं चे सत्ता जानेय्युं, दुक्खायं जातिसम्भवो;
न पाणो पाणिनं हञ्ञे, पाणघाती हि सोचतीति.
मतकभत्तजातकं अट्ठमं.
१९. आयाचितभत्तजातकं
सचे ¶ मुच्चे [मुञ्चे (सी. स्या. पी.)] पेच्च मुच्चे [मुञ्चे (सी. स्या. पी.)], मुच्चमानो हि बज्झति;
न हेवं धीरा मुच्चन्ति, मुत्ति बालस्स बन्धनन्ति.
आयाचितभत्तजातकं नवमं.
२०. नळपानजातकं
दिस्वा पदमनुत्तिण्णं, दिस्वानोतरितं पदं;
नळेन वारिं पिस्साम [पिविस्साम (सी. स्या. पी.)], नेव [न च (क.)] मं त्वं वधिस्ससीति.
नळपानजातकं दसमं.
सीलवग्गो दुतियो.
तस्सुद्दानं –
अथ ¶ लक्खण साख धिरत्थु पुन, न किरत्थि रसेहि खरादिया;
अतिभोति वर [रस (सब्बत्थ)] मालुत पाण, मुच्चेन नळअव्हयनेन भवन्ति दसाति.
३. कुरुङ्गवग्गो
२१. कुरुङ्गमिगजातकं
ञातमेतं ¶ कुरुङ्गस्स, यं त्वं सेपण्णि सिय्यसि [सेय्यसि (सी. स्या. पी.)];
अञ्ञं ¶ सेपण्णि गच्छामि, न मे ते रुच्चते फलन्ति.
कुरुङ्गमिगजातकं पठमं.
२२. कुक्कुरजातकं
ये कुक्कुरा राजकुलम्हि वद्धा, कोलेय्यका वण्णबलूपपन्ना;
तेमे न वज्झा मयमस्म वज्झा, नायं सघच्चा दुब्बलघातिकायन्ति.
कुक्कुरजातकं दुतियं.
२३. गोजानीयजातकं
अपि पस्सेन सेमानो, सल्लेभि सल्ललीकतो;
सेय्योव वळवा गोजो [भोज्जो (सी.), भोज्झो (स्या. पी.)], युञ्ज मञ्ञेव सारथीति.
गोजानीय [भोजाजानीय (सी. स्या. पी.)] जातकं ततियं.
२४. आजञ्ञजातकं
यदा यदा यत्थ यदा, यत्थ यत्थ यदा यदा;
आजञ्ञो कुरुते वेगं, हायन्ति तत्थ वाळवाति.
आजञ्ञजातकं चतुत्थं.
२५. तित्थजातकं
अञ्ञमञ्ञेहि ¶ ¶ तित्थेहि, अस्सं पायेहि सारथि;
अच्चासनस्स पुरिसो, पायासस्सपि तप्पतीति.
तित्थजातकं पञ्चमं.
२६. महिळामुखजातकं
पुराणचोरान ¶ वचो निसम्म, महिळामुखो पोथयमन्वचारी;
सुसञ्ञतानञ्हि वचो निसम्म, गजुत्तमो सब्बगुणेसु अट्ठाति.
महिळामुखजातकं छट्ठं.
२७. अभिण्हजातकं
नालं कबळं पदातवे, न च पिण्डं न कुसे न घंसितुं;
मञ्ञामि अभिण्हदस्सना, नागो स्नेहमकासि [सिनेहमकासि (सी. स्या. पी.)] कुक्कुरेति.
अभिण्हजातकं सत्तमं.
२८. नन्दिविसालजातकं
मनुञ्ञमेव ¶ भासेय्य, नामनुञ्ञं कुदाचनं;
मनुञ्ञं भासमानस्स, गरुं भारं उदद्धरि;
धनञ्च नं अलाभेसि, तेन चत्तमनो अहूति.
नन्दिविसालजातकं अट्ठमं.
२९. कण्हजातकं
यतो यतो गरु धुरं, यतो गम्भीरवत्तनी;
तदास्सु कण्हं युञ्जन्ति, स्वास्सु तं वहते धुरन्ति.
कण्हजातकं नवमं.
३०. मुनिकजातकं
मा ¶ मुनिकस्स पिहयि, आतुरन्नानि भुञ्जति;
अप्पोस्सुक्को भुसं खाद, एतं दीघायुलक्खणन्ति.
मुनिकजातकं दसमं.
कुरुङ्गवग्गो ततियो.
तस्सुद्दानं –
कुरुङ्गस्स ¶ कुक्कुरगोजवरो, पुन वाळवस्ससिरिव्हयनो [सिरिवयनो (सब्बत्थ)];
महिळामुखनामनुञ्ञवरो, वहते धुर मुनिकेन दसाति.
४. कुलावकवग्गो
३१. कुलावकजातकं
कुलावका ¶ मातलि सिम्बलिस्मिं, ईसामुखेन परिवज्जयस्सु;
कामं चजाम असुरेसु पाणं, मा मे दिजा विक्कुलवा [मायिमे दिजा विकुलावा (सी. स्या. पी.)] अहेसुन्ति.
कुलावकजातकं पठमं.
३२. नच्चजातकं
रुदं मनुञ्ञं रुचिरा च पिट्ठि, वेळुरियवण्णूपनिभा [वण्णूपटिभा (स्या.), वण्णसन्निभा (क.)] च गीवा;
ब्याममत्तानि च पेखुणानि, नच्चेन ते धीतरं नो ददामीति.
नच्चजातकं दुतियं.
३३. सम्मोदमानजातकं
सम्मोदमाना ¶ गच्छन्ति, जालमादाय पक्खिनो;
यदा ते विवदिस्सन्ति, तदा एहिन्ति मे वसन्ति.
सम्मोदमानजातकं ततियं.
३४. मच्छजातकं
न ¶ मं सीतं न मं उण्हं, न मं जालस्मि बाधनं;
यञ्च मं मञ्ञते मच्छी, अञ्ञं सो रतिया गतोति.
मच्छजातकं चतुत्थं.
३५. वट्टकजातकं
सन्ति ¶ पक्खा अपतना, सन्ति पादा अवञ्चना;
मातापिता च निक्खन्ता, जातवेद पटिक्कमाति.
वट्टकजातकं पञ्चमं.
३६. सकुणजातकं
यं निस्सिता जगतिरुहं विहङ्गमा, स्वायं अग्गिं पमुञ्चति;
दिसा भजथ वक्कङ्गा [वङ्कङ्गा (स्या.)], जातं सरणतो भयन्ति.
सकुणजातकं छट्ठं.
३७. तित्तिरजातकं
ये वुड्ढ [वद्ध (सी. पी.)] मपचायन्ति, नरा धम्मस्स कोविदा;
दिट्ठेव धम्मे पासंसा, सम्पराये च सुग्गतीति.
तित्तिरजातकं सत्तमं.
३८. बकजातकं
नाच्चन्तं ¶ निकतिप्पञ्ञो, निकत्या सुखमेधति;
आराधेति निकतिप्पञ्ञो [आराधे निकतिप्पञ्ञो (पी.)], बको कक्कटकामिवाति.
बकजातकं अट्ठमं.
३९. नन्दजातकं
मञ्ञे ¶ सोवण्णयो रासि, सोण्णमाला च नन्दको;
यत्थ दासो आमजातो, ठितो थुल्लानि [थूलानि (क.)] गज्जतीति.
नन्दजातकं नवमं.
४०. खदिरङ्गारजातकं
कामं ¶ पतामि निरयं, उद्धंपादो अवंसिरो;
नानरियं करिस्सामि, हन्द पिण्डं पटिग्गहाति.
खदिरङ्गारजातकं दसमं.
कुलावकवग्गो चतुत्थो.
तस्सुद्दानं –
सिरिमातलि धीतर पक्खिवरो, रतियागतो मातापिता च पुन;
जगतीरुह वुड्ढ सुकक्कटको, तथा नन्दकपिण्डवरेन दसाति.
५. अत्थकामवग्गो
४१. लोसकजातकं
यो ¶ अत्थकामस्स हितानुकम्पिनो, ओवज्जमानो न करोति सासनं;
अजिया पादमोलम्ब [पादमोलुम्ब (सी. स्या. पी.)], मित्तको विय सोचतीति.
लोसकजातकं पठमं.
४२. कपोतजातकं
यो ¶ अत्थकामस्स हितानुकम्पिनो, ओवज्जमानो न करोति सासनं;
कपोतकस्स वचनं अकत्वा, अमित्तहत्थत्थगतोव सेतीति.
कपोतजातकं दुतियं.
४३. वेळुकजातकं
यो अत्थकामस्स हितानुकम्पिनो, ओवज्जमानो न करोति सासनं;
एवं सो निहतो सेति, वेळुकस्स यथा पिताति.
वेळुकजातकं ततियं.
४४. मकसजातकं
सेय्यो ¶ ¶ अमित्तो मतिया उपेतो, न त्वेव मित्तो मतिविप्पहीनो;
मकसं वधिस्सन्ति हि एळमूगो, पुत्तो पितु अब्भिदा उत्तमङ्गन्ति.
मकसजातकं चतुत्थं.
४५. रोहिणिजातकं
सेय्यो अमित्तो मेधावी, यञ्चे बालानुकम्पको;
पस्स रोहिणिकं जम्मिं, मातरं हन्त्वान सोचतीति.
रोहिणिजातकं पञ्चमं.
४६. आरामदूसकजातकं
न वे अनत्थकुसलेन, अत्थचरिया सुखावहा;
हापेति अत्थं दुम्मेधो, कपि आरामिको यथाति.
आरामदूसकजातकं छट्ठं.
४७. वारुणिदूसकजातकं
न ¶ वे अनत्थकुसलेन, अत्थचरिया सुखावहा;
हापेति अत्थं दुम्मेधो, कोण्डञ्ञो वारुणिं यथाति.
वारुणिदूसकजातकं सत्तमं.
४८. वेदब्बजातकं
अनुपायेन ¶ यो अत्थं, इच्छति सो विहञ्ञति;
चेता हनिंसु वेदब्बं [वेदब्भं (सी. पी.)], सब्बे ते ब्यसनमज्झगूति.
वेदब्ब [वेदब्भ (सी. पी.)] जातकं अट्ठमं.
४९. नक्खत्तजातकं
नक्खत्तं ¶ पटिमानेन्तं, अत्थो बालं उपच्चगा;
अत्थो अत्थस्स नक्खत्तं, किं करिस्सन्ति तारकाति.
नक्खत्तजातकं नवमं.
५०. दुम्मेधजातकं
दुम्मेधानं सहस्सेन, यञ्ञो मे उपयाचितो;
इदानि खोहं यजिस्सामि, बहु [बहू (सी. पी.), बहुं (क.)] अधम्मिको जनोति.
दुम्मेधजातकं दसमं.
अत्थकामवग्गो पञ्चमो.
तस्सुद्दानं –
अथ मित्तक मातु कपोतवरो, तथा वेळूक एळमूगो रोहिणी;
कपि ¶ वारुणि चेतचरा च पुन, तथा तारक यञ्ञवरेन दसाति.
पठमो पण्णासको.
६. आसीसवग्गो
५१.महासीलवजातकं
आसीसेथेव ¶ [आसिंसेथेव (सी. स्या. पी.)] पुरिसो, न निब्बिन्देय्य पण्डितो;
पस्सामि वोहं अत्तानं, यथा इच्छिं तथा अहूति.
महासीलवजातकं पठमं.
५२. चूळजनकजातकं
वायमेथेव पुरिसो, न निब्बिन्देय्य पण्डितो;
पस्सामि वोहं अत्तानं, उदका थलमुब्भतन्ति.
चूळजनकजातकं दुतियं.
५३. पुण्णपातिजातकं
तथेव ¶ पुण्णा पातियो, अञ्ञायं वत्तते कथा;
आकारणेन [आकारकेन (सी. स्या. पी.)] जानामि, न चायं भद्दिका सुराति.
पुण्णपातिजातकं ततियं.
५४. किंफलजातकं
नायं ¶ रुक्खो दुरारुहो, नपि गामतो आरका;
आकारणेन जानामि, नायं सादुफलो दुमोति.
किंफलजातकं चतुत्थं.
५५. पञ्चावुधजातकं
यो अलीनेन चित्तेन, अलीनमनसो नरो;
भावेति कुसलं धम्मं, योगक्खेमस्स पत्तिया;
पापुणे अनुपुब्बेन, सब्बसंयोजनक्खयन्ति.
पञ्चावुधजातकं पञ्चमं.
५६. कञ्चनक्खन्धजातकं
यो ¶ पहट्ठेन चित्तेन, पहट्ठमनसो नरो;
भावेति कुसलं धम्मं, योगक्खेमस्स पत्तिया;
पापुणे अनुपुब्बेन, सब्बसंयोजनक्खयन्ति.
कञ्चनक्खन्धजातकं छट्ठं.
५७. वानरिन्दजातकं
यस्सेते चतुरो धम्मा, वानरिन्द यथा तव;
सच्चं धम्मो धिति [धिती (सी. पी.)] चागो, दिट्ठं सो अतिवत्ततीति.
वानरिन्दजातकं सत्तमं.
५८. तयोधम्मजातकं
यस्सेते ¶ ¶ च [यस्स एते (सी. पी.)] तयो धम्मा, वानरिन्द यथा तव;
दक्खियं सूरियं पञ्ञा, दिट्ठं सो अतिवत्ततीति.
तयोधम्मजातकं अट्ठमं.
५९. भेरिवादकजातकं
धमे धमे नातिधमे, अतिधन्तञ्हि पापकं;
धन्तेन हि सतं लद्धं, अतिधन्तेन नासितन्ति.
भेरिवादकजातकं नवमं.
६०. सङ्खधमजातकं
धमे धमे नातिधमे, अतिधन्तञ्हि पापकं;
धन्तेनाधिगता भोगा, ते तातो विधमी धमन्ति.
सङ्खधमजातकं दसमं.
आसीसवग्गो छट्ठो.
तस्सुद्दानं –
यथा ¶ इच्छिं तथाहुदका थला, सुर सादुफलो च अलीनमनो;
सम्पहट्ठमनो ¶ चतुरो च तयो, सतलद्धक भोगधनेन दसाति.
७. इत्थिवग्गो
६१. असातमन्तजातकं
असा लोकित्थियो नाम, वेला तासं न विज्जति;
सारत्ता च पगब्भा च, सिखी सब्बघसो यथा;
ता हित्वा पब्बजिस्सामि, विवेकमनुब्रूहयन्ति.
असातमन्तजातकं पठमं.
६२. अण्डभूतजातकं
यं ¶ ब्राह्मणो अवादेसि, वीणं समुखवेठितो;
अण्डभूता भता भरिया, तासु को जातु विस्ससेति.
अण्डभूतजातकं दुतियं.
६३. तक्कपण्डितजातकं
कोधना अकतञ्ञू च, पिसुणा मित्तभेदिका [पिसुणा च विभेदिका (सी. स्या. पी.)];
ब्रह्मचरियं चर भिक्खु, सो सुखं न विहाहसीति [पिहाहिसीति (सी. स्या. पी.), विहायसि (क.)].
तक्कपण्डितजातकं [तक्कजातकं (सी. स्या. पी. अट्ठ.)] ततियं.
६४. दुराजानजातकं
मा ¶ सु नन्दि इच्छति मं, मा सु सोचि न मिच्छति [न इच्छति (सी. स्या. पी.)];
थीनं भावो दुराजानो, मच्छस्सेवोदके गतन्ति.
दुराजानजातकं चतुत्थं.
६५. अनभिरतिजातकं
यथा ¶ नदी च पन्थो च, पानागारं सभा पपा;
एवं लोकित्थियो नाम, नासं कुज्झन्ति पण्डिताति.
अनभिरतिजातकं पञ्चमं.
६६. मुदुलक्खणजातकं
एका इच्छा पुरे आसि, अलद्धा मुदुलक्खणं;
यतो लद्धा अळारक्खी, इच्छा इच्छं विजायथाति.
मुदुलक्खणजातकं छट्ठं.
६७. उच्छङ्गजातकं
उच्छङ्गे देव मे पुत्तो, पथे धावन्तिया पति;
तञ्च देसं न पस्सामि, यतो सोदरियमानयेति [सोदरियं नये (क.)].
उच्छङ्गजातकं सत्तमं.
६८. साकेतजातकं
यस्मिं ¶ ¶ मनो निविसति, चित्तञ्चापि [चित्तं वापि (कत्थचि)] पसीदति;
अदिट्ठपुब्बके पोसे, कामं तस्मिम्पि विस्ससेति.
साकेतजातकं अट्ठमं.
६९. विसवन्तजातकं
धिरत्थु तं विसं वन्तं, यमहं जीवितकारणा;
वन्तं पच्चावमिस्सामि [पच्चाहरिस्सामि (क.)], मतं मे जीविता वरन्ति.
विसवन्तजातकं नवमं.
७०. कुद्दालजातकं
न तं जितं साधु जितं, यं जितं अवजीयति;
तं खो जितं साधु जितं, यं जितं नावजीयतीति.
कुद्दालजातकं दसमं.
इत्थिवग्गो सत्तमो.
तस्सुद्दानं –
सिखीसब्बघसोपि ¶ च वीणवरो, पिसुणा मित्तभेदिका नन्दी नदी;
मुदुलक्खण सोदरिया च मनो, विस साधुजितेन भवन्ति दसाति.
८. वरुणवग्गो
७१. वरुणजातकं
यो ¶ पुब्बे करणीयानि, पच्छा सो कातुमिच्छति;
वरुणकट्ठ [वरणकट्ठ (सी. पी.)] भञ्जोव, स पच्छा मनुतप्पतीति.
वरुणजातकं पठमं.
७२. सीलवहत्थिजातकं
अकतञ्ञुस्स ¶ पोसस्स, निच्चं विवरदस्सिनो;
सब्बं चे पथविं [पठविं (सी. स्या. पी.)] दज्जा, नेव नं अभिराधयेति.
सीलवहत्थिजातकं दुतियं.
७३. सच्चंकिरजातकं
सच्चं किरेवमाहंसु, नरा एकच्चिया इध;
कट्ठं निप्लवितं [विप्लावितं (सी. पी.)] सेय्यो, न त्वेवेकच्चियो नरोति.
सच्चंकिरजातकं ततियं.
७४. रुक्खधम्मजातकं
साधू सम्बहुला ञाती, अपि रुक्खा अरञ्ञजा;
वातो ¶ वहति एकट्ठं, ब्रहन्तम्पि वनप्पतिन्ति.
रुक्खधम्मजातकं चतुत्थं.
७५. मच्छजातकं
अभित्थनय ¶ पज्जुन्न, निधिं काकस्स नासय;
काकं सोकाय रन्धेहि, मञ्च सोका पमोचयाति.
मच्छजातकं पञ्चमं.
७६. असङ्कियजातकं
असङ्कियोम्हि गामम्हि, अरञ्ञे नत्थि मे भयं;
उजुं मग्गं समारूळ्हो, मेत्ताय करुणाय चाति.
असङ्कियजातकं छट्ठं.
७७. महासुपिनजातकं
उसभा ¶ रुक्खा गावियो गवा च, अस्सो कंसो सिङ्गाली [सिगासी (सी. स्या. पी.)] च कुम्भो;
पोक्खरणी च अपाकचन्दनं, लाबूनि सीदन्ति सिला प्लवन्ति.
मण्डूकियो कण्हसप्पे गिलन्ति, काकं सुपण्णा परिवारयन्ति;
तसा ¶ वका एळकानं भयाहि, विपरियासो [विपरियायो (स्या. क.)] वत्तति नयिध मत्थीति.
महासुपिनजातकं सत्तमं.
७८. इल्लिसजातकं
उभो खञ्जा उभो कुणी, उभो विसमचक्खुका [चक्खुला (सी. पी.)];
उभिन्नं पिळका [पीळका (स्या.)] जाता, नाहं पस्सामि इल्लिसन्ति.
इल्लिसजातकं अट्ठमं.
७९. खरस्सरजातकं
यतो ¶ विलुत्ता च हता च गावो, दड्ढानि गेहानि जनो च नीतो;
अथागमा पुत्तहताय पुत्तो, खरस्सरं डिण्डिमं [देण्डिमं (सी. स्या. पी.), डिन्दिमं (क.)] वादयन्तोति.
खरस्सरजातकं नवमं.
८०. भीमसेनजातकं
यं ते पविकत्थितं पुरे, अथ ते पूतिसरा सजन्ति पच्छा;
उभयं ¶ न समेति भीमसेन, युद्धकथा च इदञ्च ते विहञ्ञन्ति.
भीमसेनजातकं दसमं.
वरुणवग्गो [वरणवग्गो (सी. पी.)] अट्ठमो.
तस्सुद्दानं –
वरुणा अकतञ्ञूवरे तु सच्चवरं, सवनप्पतिना च अभित्थनय;
करुणाय सिलाप्लव इल्लिसतो, पुन डिण्डिमपूतिसरेन दसाति.
९. अपायिम्हवग्गो
८१. सुरापानजातकं
अपायिम्ह ¶ अनच्चिम्ह, अगायिम्ह रुदिम्ह च;
विसञ्ञिकरणिं पित्वा [पीत्वा (सी. स्या. पी.)], दिट्ठा नाहुम्ह वानराति.
सुरापानजातकं पठमं.
८२. मित्तविन्दकजातकं
अतिक्कम्म ¶ ¶ रमणकं, सदामत्तञ्च दूभकं;
स्वासि पासाणमासीनो, यस्मा जीवं न मोक्खसीति.
मित्तविन्दकजातकं दुतियं.
८३. कालकण्णिजातकं
मित्तो हवे सत्तपदेन होति, सहायो पन द्वादसकेन होति;
मासड्ढमासेन च ञाति होति, ततुत्तरिं अत्तसमोपि होति;
सोहं कथं अत्तसुखस्स हेतु, चिरसन्थुतं [चिरसन्धवं (क.), चिरसत्थुनं (पी.)] काळकण्णिं जहेय्यन्ति.
कालकण्णिजातकं ततियं.
८४. अत्थस्सद्वारजातकं
आरोग्यमिच्छे परमञ्च लाभं, सीलञ्च वुद्धानुमतं सुतञ्च;
धम्मानुवत्ती च अलीनता च, अत्थस्स द्वारा पमुखा छळेतेति.
अत्थस्सद्वारजातकं चतुत्थं.
८५. किंपक्कजातकं
आयतिं ¶ दोसं नाञ्ञाय, यो कामे पटिसेवति;
विपाकन्ते हनन्ति नं, किंपक्कमिव भक्खितन्ति.
किंपक्कजातकं पञ्चमं.
८६. सीलवीमंसकजातकं
सीलं ¶ किरेव कल्याणं, सीलं लोके अनुत्तरं;
पस्स घोरविसो नागो, सीलवाति न हञ्ञतीति.
सीलवीमंसकजातकं छट्ठं.
८७. मङ्गलजातकं
यस्स ¶ मङ्गला समूहतासे [समूहता (सी. स्या. पी. सु. नि. ३६२], उप्पाता [उप्पादा (पी.)] सुपिना च लक्खणा च;
सो [स (सी. पी. क.)] मङ्गलदोसवीतिवत्तो, युगयोगाधिगतो न जातुमेतीति.
मङ्गलजातकं सत्तमं.
८८. सारम्भजातकं
कल्याणिमेव मुञ्चेय्य, न हि मुञ्चेय्य पापिकं;
मोक्खो कल्याणिया साधु, मुत्वा तप्पति पापिकन्ति.
सारम्भजातकं अट्ठमं.
८९. कुहकजातकं
वाचाव ¶ किर ते आसि, सण्हा सखिलभाणिनो;
तिणमत्ते असज्जित्थो, नो च निक्खसतं हरन्ति.
कुहकजातकं नवमं.
९०. अकतञ्ञुजातकं
यो पुब्बे कतकल्याणो, कतत्थो नावबुज्झति;
पच्छा किच्चे समुप्पन्ने, कत्तारं नाधिगच्छतीति.
अकतञ्ञुजातकं दसमं.
अपायिम्हवग्गो नवमो.
तस्सुद्दानं –
अपायिम्ह च दूभकं सत्तपदं, छळद्वर च आयतिना च पुन;
अहिसीलव मङ्गलि पापिकस्सा, सतंनिक्ख कतत्थवरेन दसाति.
१०. लित्तवग्गो
९१. लित्तजातकं
लित्तं ¶ ¶ परमेन तेजसा, गिलमक्खं ¶ पुरिसो न बुज्झति;
गिल रे गिल पापधुत्तक, पच्छा ते कटुकं भविस्सतीति.
लित्तजातकं पठमं.
९२. महासारजातकं
उक्कट्ठे सूरमिच्छन्ति, मन्तीसु अकुतूहलं;
पियञ्च अन्नपानम्हि, अत्थे जाते च पण्डितन्ति.
महासारजातकं दुतियं.
९३. विसासभोजनजातकं
न विस्ससे अविस्सत्थे, विस्सत्थेपि न विस्ससे;
विस्सासा भयमन्वेति, सीहंव मिगमातुकाति [मिगमातुया (क.)].
विसासभोजनजातकं ततियं.
९४. लोमहंसजातकं
सोतत्तो सोसिन्दो [सोसीतो (सी. स्या. पी.), सोसिनो (क.)] चेव, एको भिंसनके वने;
नग्गो न चग्गिमासीनो, एसनापसुतो मुनीति.
लोमहंसजातकं चतुत्थं.
९५. महासुदस्सनजातकं
अनिच्चा ¶ वत सङ्खारा, उप्पादवयधम्मिनो;
उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखोति.
महासुदस्सनजातकं पञ्चमं.
९६. तेलपत्तजातकं
समतित्तिकं ¶ अनवसेकं, तेलपत्तं यथा परिहरेय्य;
एवं सचित्तमनुरक्खे, पत्थयानो दिसं अगतपुब्बन्ति.
तेलपत्तजातकं छट्ठं.
९७. नामसिद्धिजातकं
जीवकञ्च ¶ मतं दिस्वा, धनपालिञ्च दुग्गतं;
पन्थकञ्च वने मूळ्हं, पापको पुनरागतोति.
नामसिद्धिजातकं सत्तमं.
९८. कूटवाणिजजातकं
साधु ¶ खो पण्डितो नाम, न त्वेव अतिपण्डितो;
अतिपण्डितेन पुत्तेन, मनम्हि उपकूळितोति [उपकूलितोति (सी.), उपकुट्ठितोति (स्या.), उपकुटितो (क.)].
कूटवाणिजजातकं अट्ठमं.
९९. परोसहस्सजातकं
परोसहस्सम्पि समागतानं, कन्देय्युं ते वस्ससतं अपञ्ञा;
एकोव सेय्यो पुरिसो सपञ्ञो, यो भासितस्स विजानाति अत्थन्ति.
परोसहस्सजातकं नवमं.
१००. असातरूपजातकं
असातं सातरूपेन, पियरूपेन अप्पियं;
दुक्खं सुखस्स रूपेन, पमत्तमतिवत्ततीति.
असातरूपजातकं दसमं.
लित्तवग्गो दसमो.
तस्सुद्दानं –
गिलमक्खकुतूहल ¶ ¶ मातुकस्सा, मुनिना च अनिच्चत पत्तवरं;
धनपालिवरो अतिपण्डितको, सपरोसहस्सअसातदसाति.
मज्झिमो पण्णासको.
११. परोसतवग्गो
१०१. परोसतजातकं
परोसतं ¶ चेपि समागतानं, झायेय्युं ते वस्ससतं अपञ्ञा;
एकोव सेय्यो पुरिसो सपञ्ञो, यो भासितस्स विजानाति अत्थन्ति.
परोसतजातकं पठमं.
१०२. पण्णिकजातकं
यो दुक्खफुट्ठाय भवेय्य ताणं, सो मे पिता दुब्भि [दूभि (सी. पी.)] वने करोति;
सा कस्स कन्दामि वनस्स मज्झे, यो तायिता सो सहसं [सहसा (सी. स्या. पी.)] करोतीति.
पण्णिकजातकं दुतियं.
१०३. वेरिजातकं
यत्थ ¶ वेरी निविसति [निवसति (सी. क.)], न वसे तत्थ पण्डितो;
एकरत्तं दिरत्तं वा, दुक्खं वसति वेरिसूति.
वेरिजातकं ततियं.
१०४. मित्तविन्दकजातकं
चतुब्भि अट्ठज्झगमा, अट्ठाहिपि च सोळस;
सोळसाहि च बात्तिंस [बत्तिंस (सी. स्या. पी.)], अत्रिच्छं चक्कमासदो;
इच्छाहतस्स पोसस्स, चक्कं भमति मत्थकेति.
मित्तविन्दकजातकं चतुत्थं.
१०५. दुब्बलकट्ठजातकं
बहुम्पेतं ¶ ¶ वने कट्ठं, वातो भञ्जति दुब्बलं;
तस्स चे भायसी नाग, किसो नून भविस्ससीति.
दुब्बलकट्ठजातकं पञ्चमं.
१०६. उदञ्चनीजातकं
सुखं वत मं जीवन्तं [सुखकं वत जीवं (क.)], पचमाना उदञ्चनी;
चोरी जायप्पवादेन, तेलं लोणञ्च याचतीति.
उदञ्चनीजातकं छट्ठं.
१०७. सालित्तकजातकं
साधु ¶ खो सिप्पकं नाम, अपि यादिस कीदिसं;
पस्स खञ्जप्पहारेन, लद्धा गामा चतुद्दिसाति.
सालित्तकजातकं सत्तमं.
१०८. बाहियजातकं
सिक्खेय्य सिक्खितब्बानि, सन्ति तच्छन्दिनो [सच्छन्दिनो (सी. पी.)] जना;
बाहिया हि [पि (सी. स्या. पी.)] सुहन्नेन, राजानमभिराधयीति.
बाहियजातकं अट्ठमं.
१०९. कुण्डपूवजातकं
यथन्नो पुरिसो होति, तथन्ना तस्स देवता;
आहरेतं कुण्डपूवं [कणं पूवं (सी. पी.)], मा मे भागं विनासयाति.
कुण्डपूवजातकं नवमं.
११०. सब्बसंहारकपञ्हजातकं
सब्बसंहारको ¶ ¶ [सब्बसाहारको (क.)] नत्थि, सुद्धं कङ्गु पवायति;
अलिकं भायतियं धुत्ती, सच्चमाह महल्लिकाति.
सब्बसंहारकपञ्हजातकं दसमं.
परोसतवग्गो एकादसमो.
तस्सुद्दानं –
सपरोसत तायित वेरी ¶ पुन, भमचक्कथ नागसिरिव्हयनो;
सुखकञ्च वत सिप्पक बाहिया, कुण्डपूव महल्लिकका च दसाति.
१२. हंचिवग्गो
१११. गद्रभपञ्हजातकं
हंचि [हंसि (सी. स्या.), हञ्चि (?)] तुवं एवमञ्ञसि सेय्यो, पुत्तेन पिताति राजसेट्ठ;
हन्दस्सतरस्स ते अयं, अस्सतरस्स हि गद्रभो पिताति.
गद्रभपञ्हजातकं पठमं.
११२. अमरादेवीपञ्हजातकं
येन सत्तुबिलङ्गा च, दिगुणपलासो च पुप्फितो;
येन ददामि [येना’दामि (सी. स्या.)] तेन वदामि, येन न ददामि [येन ना’दामि (सी. स्या.)] न तेन वदामि;
एस ¶ मग्गो यवमज्झकस्स, एतं छन्नपथं विजानाहीति.
अमरादेवीपञ्हजातकं दुतियं.
११३. सिङ्गालजातकं
सद्दहासि ¶ सिङ्गालस्स [सिगालस्स (सी. स्या. पी.)], सुरापीतस्स ब्राह्मण;
सिप्पिकानं सतं नत्थि, कुतो कंससता दुवेति.
सिङ्गालजातकं ततियं.
११४. मितचिन्तिजातकं
बहुचिन्ती ¶ अप्पचिन्ती, उभो जाले अबज्झरे;
मितचिन्ती पमोचेसी, उभो तत्थ समागताति.
मितचिन्तिजातकं चतुत्थं.
११५. अनुसासिकजातकं
यायञ्ञ [यायञ्ञे (क.)] मनुसासति, सयं लोलुप्पचारिनी;
सायं विपक्खिका सेति, हता चक्केन सासिकाति [सालिकाति (सी. स्या. पी.)].
अनुसासिकजातकं पञ्चमं.
११६. दुब्बचजातकं
अतिकरमकराचरिय ¶ , मय्हम्पेतं न रुच्चति;
चतुत्थे लङ्घयित्वान, पञ्चमायसि आवुतोति.
दुब्बचजातकं छट्ठं.
११७. तित्तिरजातकं
अच्चुग्गतातिलपता [अतिबलता (सी. स्या. पी.), अतिलपका (कत्थचि)], अतिवेलं पभासिता;
वाचा हनति दुम्मेधं, तित्तिरंवातिवस्सितन्ति.
तित्तिरजातकं सत्तमं.
११८. वट्टकजातकं
नाचिन्तयन्तो पुरिसो, विसेसमधिगच्छति;
चिन्तितस्स फलं पस्स, मुत्तोस्मि वधबन्धनाति.
वट्टकजातकं अट्ठमं.
११९. अकालराविजातकं
अमातापितरसंवद्धो ¶ [पितरि (सी. पी.), पितु (स्या.)], अनाचेरकुले वसं;
नायं कालं अकालं वा, अभिजानाति कुक्कुटोति.
अकालराविजातकं नवमं.
१२०. बन्धनमोक्खजातकं
अबद्धा ¶ ¶ तत्थ बज्झन्ति, यत्थ बाला पभासरे;
बद्धापि तत्थ मुच्चन्ति, यत्थ धीरा पभासरेति.
बन्धनमोक्खजातकं दसमं.
हंचिवग्गो [हंसिवग्गो (सी. स्या.)] द्वादसमो.
तस्सुद्दानं –
अथ गद्रभ सत्तुव कंससतं, बहुचिन्ति सासिकायातिकर;
अतिवेल विसेसमनाचरियोव, धीरापभासरतेन दसाति.
१३. कुसनाळिवग्गो
१२१. कुसनाळिजातकं
करे सरिक्खो अथ वापि सेट्ठो, निहीनको वापि करेय्य एको;
करेय्युमेते [करेय्युं ते (सी. पी.)] ब्यसने उत्तमत्थं, यथा अहं कुसनाळि रुचायन्ति.
कुसनाळिजातकं पठमं.
१२२. दुम्मेधजातकं
यसं ¶ ¶ लद्धान दुम्मेधो, अनत्थं चरति अत्तनो;
अत्तनो च परेसञ्च, हिंसाय पटिपज्जतीति.
दुम्मेधजातकं दुतियं.
१२३. नङ्गलीसजातकं
असब्बत्थगामिं वाचं, बालो सब्बत्थ भासति;
नायं दधिं वेदि न [न वेदि (क.)] नङ्गलीसं, दधिप्पयं [दधिम्पयं (सी. पी.)] मञ्ञति नङ्गलीसन्ति.
नङ्गलीसजातकं ततियं.
१२४. अम्बजातकं
वायमेथेव ¶ पुरिसो, न निब्बिन्देय्य पण्डितो;
वायामस्स फलं पस्स, भुत्ता अम्बा अनीतिहन्ति.
अम्बजातकं चतुत्थं.
१२५. कटाहकजातकं
बहुम्पि सो विकत्थेय्य, अञ्ञं जनपदं गतो;
अन्वागन्त्वान दूसेय्य, भुञ्ज भोगे कटाहकाति.
कटाहकजातकं पञ्चमं.
१२६. असिलक्खणजातकं
तदेवेकस्स ¶ [तथेवेकस्स (सी. स्या. पी. अट्ठ. मूलपाठो)] कल्याणं, तदेवेकस्स पापकं;
तस्मा सब्बं न कल्याणं, सब्बं वापि न पापकन्ति.
असिलक्खणजातकं छट्ठं.
१२७. कलण्डुकजातकं
ते देसा तानि वत्थूनि, अहञ्च वनगोचरो;
अनुविच्च खो तं गण्हेय्युं, पिव [पिप (सी. पी.)] खीरं कलण्डुकाति.
कलण्डुकजातकं सत्तमं.
१२८. बिळारवतजातकं
यो ¶ वे धम्मं धजं [धम्मधजं (स्या. पी. क.)] कत्वा, निगूळ्हो पापमाचरे;
विस्सासयित्वा भूतानि, बिळारं नाम तं वतन्ति.
बिळारवतजातकं अट्ठमं.
१२९. अग्गिकभारद्वाजजातकं
नायं सिखा पुञ्ञहेतु, घासहेतु अयं सिखा;
नाङ्गुट्ठगणनं याति, अलं ते होतु अग्गिकाति.
अग्गिकभारद्वाजजातकं नवमं.
१३०. कोसियजातकं
यथा ¶ ¶ वाचा च भुञ्जस्सु, यथा भुत्तञ्च ब्याहर;
उभयं ते न समेति, वाचा भुत्तञ्च कोसियेति.
कोसियजातकं दसमं.
कुसनाळिवग्गो [सरिक्खवग्गो (क.)] तेरसमो.
तस्सुद्दानं –
कुसनाळिसिरिव्हयनो च यसं, दधि मम्ब कटाहकपञ्चमको;
अथ पापक खीर बिळारवतं, सिखि कोसियसव्हयनेन दसाति.
१४. असम्पदानवग्गो
१३१. असम्पदानजातकं
असम्पदानेनितरीतरस्स, बालस्स मित्तानि कली भवन्ति;
तस्मा हरामि भुसं अड्ढमानं, मा मे मित्ति जीयित्थ सस्सतायन्ति.
असम्पदानजातकं पठमं.
१३२. भीरुकजातकं
कुसलूपदेसे ¶ ¶ धितिया दळ्हाय च, अनिवत्तितत्ताभयभीरुताय [अवत्थितत्ताभयभीरुताय (सी. स्या. पी.)] च;
न रक्खसीनं वसमागमिम्हसे, स सोत्थिभावो महता भयेन मेति.
भीरुक [पञ्चगरुक (सी. पी.), पञ्चभीरुक (स्या.), अभयभीरुत§(?)] जातकं दुतियं.
१३३. घतासनजातकं
खेमं यहिं तत्थ अरी उदीरितो [अरि उद्धरितो (क.)], दकस्स मज्झे जलते घतासनो;
न अज्ज वासो महिया महीरुहे, दिसा भजव्हो सरणाज्ज नो भयन्ति.
घतासनजातकं ततियं.
१३४. झानसोधनजातकं
ये ¶ सञ्ञिनो तेपि दुग्गता, येपि असञ्ञिनो तेपि दुग्गता;
एतं उभयं विवज्जय, तं ¶ समापत्तिसुखं अनङ्गणन्ति.
झानसोधनजातकं चतुत्थं.
१३५. चन्दाभजातकं
चन्दाभं सूरियाभञ्च, योध पञ्ञाय गाधति.
अवितक्केन झानेन, होति आभस्सरूपगोति.
चन्दाभजातकं पञ्चमं.
१३६. सुवण्णहंसजातकं
यं ¶ लद्धं तेन तुट्ठब्बं, अतिलोभो हि पापको;
हंसराजं गहेत्वान, सुवण्णा परिहायथाति.
सुवण्णहंसजातकं छट्ठं.
१३७. बब्बुजातकं
यत्थेको लभते बब्बु, दुतियो तत्थ जायति;
ततियो च चतुत्थो च, इदं ते बब्बुका बिलन्ति.
बब्बुजातकं सत्तमं.
१३८. गोधजातकं
किं ते जटाहि दुम्मेध, किं ते अजिनसाटिया;
अब्भन्तरं ¶ ते गहनं, बाहिरं परिमज्जसीति.
गोधजातकं अट्ठमं.
१३९. उभतोभट्ठजातकं
अक्खी भिन्ना पटो नट्ठो, सखिगेहे च भण्डनं;
उभतो पदुट्ठा कम्मन्ता [पदुट्ठकम्मन्तो (सी.), पदुट्ठो कम्मन्तो (पी.)], उदकम्हि थलम्हि चाति.
उभतोभट्ठजातकं नवमं.
१४०. काकजातकं
निच्चं ¶ उब्बिग्गहदया, सब्बलोकविहेसका;
तस्मा नेसं वसा नत्थि, काकानम्हाक [काकानस्माक (सी. स्या. पी.)] ञातिनन्ति.
काकजातकं दसमं.
असम्पदानवग्गो चुद्दसमो.
तस्सुद्दानं –
इतरीतर ¶ रक्खसि खेमियो च, परोसतपञ्हेन आभस्सरो पुन;
अथ हंसवरुत्तमबब्बुजटं, पटनट्ठक काकवरेन दसाति.
१५. ककण्टकवग्गो
१४१. गोधजातकं
न ¶ पापजनसंसेवी, अच्चन्तसुखमेधति;
गोधाकुलं [गोधक्कुलं (क.)] ककण्टाव [ककण्टका (क.)], कलिं पापेति अत्तनन्ति.
गोधजातकं पठमं.
१४२. सिङ्गालजातकं
एतञ्हि ते दुराजानं, यं सेसि मतसायिकं;
यस्स ते कड्ढमानस्स, हत्था दण्डो न मुच्चतीति.
सिङ्गालजातकं दुतियं.
१४३. विरोचजातकं
लसी च ते निप्फलिता, मत्थको च पदालितो [विदालितो (सी. पी.)];
सब्बा ते फासुका भग्गा, अज्ज खो त्वं विरोचसीति.
विरोचजातकं ततियं.
१४४. नङ्गुट्ठजातकं
बहुम्पेतं ¶ असब्भि [बहुपेतमसब्भि (क.)] जातवेद, यं तं वालधिनाभिपूजयाम;
मंसारहस्स ¶ नत्थज्ज मंसं, नङ्गुट्ठम्पि भवं पटिग्गहातूति.
नङ्गुट्ठजातकं चतुत्थं.
१४५. राधजातकं
न ¶ त्वं राध विजानासि, अड्ढरत्ते अनागते;
अब्ययतं [अब्यायतं (सी. स्या. पी.), अब्यत्ततं (?)] विलपसि, विरत्ता कोसियायनेति.
राधजातकं पञ्चमं.
१४६. समुद्दकाकजातकं
अपि नु हनुका सन्ता, मुखञ्च परिसुस्सति;
ओरमाम न पारेम, पूरतेव महोदधीति.
समुद्दकाकजातकं छट्ठं.
१४७. पुप्फरत्तजातकं
नयिदं दुक्खं अदुं दुक्खं, यं मं तुदति वायसो;
यं सामा पुप्फरत्तेन, कत्तिकं नानुभोस्सतीति.
पुप्फरत्तजातकं सत्तमं.
१४८. सिङ्गालजातकं
नाहं ¶ पुनं न च पुनं, न चापि अपुनप्पुनं;
हत्थिबोन्दिं पवेक्खामि, तथा हि भयतज्जितोति.
सिङ्गालजातकं अट्ठमं.
१४९. एकपण्णजातकं
एकपण्णो अयं रुक्खो, न भूम्या चतुरङ्गुलो;
फलेन विसकप्पेन, महायं किं भविस्सतीति.
एकपण्णजातकं नवमं.
१५०. सञ्जीवजातकं
असन्तं ¶ ¶ यो पग्गण्हाति, असन्तं चूपसेवति;
तमेव घासं कुरुते, ब्यग्घो सञ्जीवको यथाति.
सञ्जीवजातकं दसमं.
ककण्टक [पापसेवन (क.)] वग्गो पन्नरसमो.
तस्सुद्दानं –
सुखमेधति दण्डवरो च पुन, लसि वालधि पञ्चमराधवरो;
समहोदधि ¶ कत्तिक बोन्दि पुन, चतुरङ्गुलब्यग्घवरेन दसाति.
(उपरिमो पण्णासको.) [( ) सीहळपोत्थकेयेव दिस्सति]
अथ वग्गुद्दानं –
अपण्णकं सीलवग्गकुरुङ्ग, कुलावकं अत्थकामेन पञ्चमं;
आसीसो इत्थिवरुणं अपायि, लित्तवग्गेन ते दस;
परोसतं हंचि कुसनाळि [हंसि सरिक्खं (सब्बत्थ)], असम्पदं ककण्टकवग्गो.
एकनिपातम्हिलङ्कतन्ति.
एककनिपातं निट्ठितं.
२. दुकनिपातो
१. दळ्हवग्गो
१५१. राजोवादजातकं (२-१-१)
दळ्हं ¶ ¶ ¶ दळ्हस्स खिपति, बल्लिको [मल्लिको (सी. पी.)] मुदुना मुदुं;
साधुम्पि साधुना जेति, असाधुम्पि असाधुना;
एतादिसो अयं राजा, मग्गा उय्याहि सारथि.
अक्कोधेन जिने कोधं, असाधुं साधुना जिने;
जिने कदरियं दानेन, सच्चेनालिकवादिनं;
एतादिसो अयं राजा, मग्गा उय्याहि सारथीति.
राजोवादजातकं पठमं.
१५२. असमेक्खितकम्मन्तं, तुरिताभिनिपातिनं.
सानि कम्मानि तप्पेन्ति, उण्हंवज्झोहितं मुखे.
सीहो च सीहनादेन, दद्दरं अभिनादयि;
सुत्वा सीहस्स निग्घोसं, सिङ्गालो [सिगालो (सी. स्या. पी.)] दद्दरे वसं;
भीतो सन्तासमापादि, हदयञ्चस्स अप्फलीति.
सिङ्गालजातकं [सिगालजातकं (सी. स्या. पी.)] दुतियं.
१५३. सूकरजातकं (२-१-३)
चतुप्पदो ¶ अहं सम्म, त्वम्पि सम्म चतुप्पदो;
एहि सम्म [सीह (सी. पी.)] निवत्तस्सु, किं नु भीतो पलायसि.
असुचि ¶ पूतिलोमोसि, दुग्गन्धो वासि सूकर;
सचे युज्झितुकामोसि, जयं सम्म ददामि तेति.
सूकरजातकं ततियं.
१५४. उरगजातक (२-१-४)
इधूरगानं ¶ पवरो पविट्ठो, सेलस्स वण्णेन पमोक्खमिच्छं;
ब्रह्मञ्च वण्णं [वक्कं (क.)] अपचायमानो, बुभुक्खितो नो वितरामि [विसहामि (क. सि. स्या. पी.)] भोत्तुं.
सो ब्रह्मगुत्तो चिरमेव जीव, दिब्या च ते पातुभवन्तु भक्खा;
यो ब्रह्मवण्णं अपचायमानो, बुभुक्खितो नो वितरासि [सब्बत्थपि समानं] भोत्तुन्ति.
उरगजातकं चतुत्थं.
१५५. भग्गजातकं (२-१-५)
जीव ¶ वस्ससतं भग्ग [गग्ग (सी. पी.)], अपरानि च वीसतिं [वीसति (स्या. क.)];
मा मं पिसाचा खादन्तु, जीव त्वं सरदो सतं.
त्वम्पि वस्ससतं जीव, अपरानि च वीसतिं;
विसं पिसाचा खादन्तु, जीव त्वं सरदो सतन्ति.
भग्गजातकं पञ्चमं.
१५६. अलीनचित्तजातकं (२-१-६)
अलीनचित्तं निस्साय, पहट्ठा महती चमू;
कोसलं सेनासन्तुट्ठं, जीवग्गाहं अगाहयि.
एवं निस्सयसम्पन्नो, भिक्खु आरद्धवीरियो;
भावयं कुसलं धम्मं, योगक्खेमस्स पत्तिया;
पापुणे अनुपुब्बेन, सब्बसंयोजनक्खयन्ति.
अलीनचित्तजातकं छट्ठं.
१५७. गुणजातकं (२-१-७)
येन ¶ कामं पणामेति, धम्मो बलवतं मिगी;
उन्नदन्ती विजानाहि, जातं सरणतो भयं.
अपि ¶ चेपि दुब्बलो मित्तो, मित्तधम्मेसु तिट्ठति;
सो ञातको च बन्धु च, सो मित्तो सो च मे सखा;
दाठिनि ¶ मातिमञ्ञित्थो [मञ्ञिवो (स्या.), मञ्ञव्हो (क.)], सिङ्गालो मम पाणदोति.
गुणजातकं सत्तमं.
१५८. सुहनुजातकं (२-१-८)
नयिदं विसमसीलेन, सोणेन सुहनू सह;
सुहनूपि तादिसोयेव, यो सोणस्स सगोचरो.
पक्खन्दिना पगब्भेन, निच्चं सन्दानखादिना;
समेति पापं पापेन, समेति असता असन्ति.
सुहनुजातकं अट्ठमं.
१५९. मोरजातकं (२-१-९)
उदेतयं चक्खुमा एकराजा, हरिस्सवण्णो पथविप्पभासो [पठविप्पभासो (सी. स्या. पी.)];
तं तं नमस्सामि हरिस्सवण्णं पथविप्पभासं, तयाज्ज गुत्ता विहरेमु दिवसं.
ये ब्राह्मणा वेदगू सब्बधम्मे, ते मे नमो ते च मं पालयन्तु;
नमत्थु बुद्धानं [बुद्धान (?)] नमत्थु बोधिया, नमो विमुत्तानं [विमुत्तान (?)] नमो विमुत्तिया;
इमं सो परित्तं कत्वा, मोरो चरति एसना.
अपेतयं ¶ ¶ चक्खुमा एकराजा, हरिस्सवण्णो पथविप्पभासो;
तं तं नम्मस्सामि हरिस्सवण्णं पथविप्पभासं, तयाज्ज गुत्ता विहरेमु रत्तिं.
ये ब्राह्मणा वेदगू सब्बधम्मे, ते मे नमो ते च मं पालयन्तु;
नमत्थु बुद्धानं नमत्थु बोधिया, नमो विमुत्तानं नमो विमुत्तिया;
इमं सो परित्तं कत्वा, मोरो वासमकप्पयीति.
मोरजातकं नवमं.
१६०. विनीलजातकं (२-१-१०)
एवमेव नून [नु (क.)] राजानं, वेदेहं मिथिलग्गहं;
अस्सा वहन्ति आजञ्ञा, यथा हंसा विनीलकं.
विनील ¶ दुग्गं भजसि, अभूमिं तात सेवसि;
गामन्तकानि [गामन्तिकानि (सी.), गामन्तरानि (क.)] सेवस्सु, एतं मातालयं तवाति.
विनीलजातकं दसमं.
दळ्हवग्गो पठमो.
तस्सुद्दानं –
वरबल्लिक ¶ दद्दर सूकरको, उरगूत्तम पञ्चमभग्गवरो;
महतीचमु याव सिङ्गालवरो, सुहनुत्तम मोर विनीलं दसाति.
२. सन्थववग्गो
१६१. इन्दसमानगोत्तजातकं (२-२-१)
न ¶ सन्थवं [सन्धवं (क.)] कापुरिसेन कयिरा, अरियो अनरियेन पजानमत्थं;
चिरानुवुत्थोपि करोति पापं, गजो यथा इन्दसमानगोत्तं.
यं त्वेव जञ्ञा सदिसो ममन्ति, सीलेन पञ्ञाय सुतेन चापि;
तेनेव मेत्तिं कयिराथ सद्धिं, सुखो हवे सप्पुरिसेन सङ्गमोति.
इन्दसमानगोत्तजातकं पठमं.
१६२. सन्थवजातकं (२-२-२)
न ¶ सन्थवस्मा परमत्थि पापियो, यो सन्थवो [सन्धवो (क.)] कापुरिसेन होति;
सन्तप्पितो सप्पिना पायसेन [पायासेन (क.)], किच्छाकतं पण्णकुटिं अदय्हि [अदड्ढहि (सी. स्या.), अदट्ठहि (पी.), अदद्दहि (?)].
न सन्थवस्मा परमत्थि सेय्यो, यो सन्थवो सप्पुरिसेन होति;
सीहस्स ब्यग्घस्स च दीपिनो च, सामा मुखं लेहति सन्थवेनाति.
सन्थवजातकं दुतियं.
१६३. सुसीमजातकं (२-२-३)
काळा मिगा सेतदन्ता तवीमे [तव इमे (सी. स्या. पी.)], परोसतं हेमजालाभिछन्ना [हेमजालाभिसञ्छन्ना (सी.)];
ते ते ददामीति सुसीम ब्रूसि, अनुस्सरं ¶ पेत्तिपितामहानं.
काळा ¶ ¶ मिगा सेतदन्ता ममीमे [मम इमे (सी. पी.)], परोसतं हेमजालाभिच्छन्ना;
ते ते ददामीति वदामि माणव, अनुस्सरं पेत्तिपितामहानन्ति.
सुसीमजातकं ततियं.
१६४. गिज्झजातकं (२-२-४)
यं नु गिज्झो योजनसतं, कुणपानि अवेक्खति;
कस्मा जालञ्च पासञ्च, आसज्जापि न बुज्झसि.
यदा पराभवो होति, पोसो जीवितसङ्खये;
अथ जालञ्च पासञ्च, आसज्जापि न बुज्झतीति.
गिज्झजातकं चतुत्थं.
१६५. नकुलजातकं (२-२-५)
सन्धिं कत्वा अमित्तेन, अण्डजेन जलाबुज;
विवरिय दाठं सेसि [सयसि (सी. स्या. पी.)], कुतो ते भयमागतं.
सङ्केथेव [सङ्कतेव (क.)] अमित्तस्मिं, मित्तस्मिम्पि न विस्ससे;
अभया भयमुप्पन्नं, अपि मूलानि कन्ततीति [मूलं निकन्ततीति (सी.)].
नकुलजातकं पञ्चमं.
१६६. उपसाळकजातकं (२-२-६)
उपसाळकनामानि [उपसाळ्हकनामानं (सी. स्या. पी.)], सहस्सानि चतुद्दस;
अस्मिं पदेसे दड्ढानि, नत्थि लोके अनामतं.
यम्हि ¶ सच्चञ्च धम्मो च, अहिंसा संयमो दमो;
एतं अरिया सेवन्ति, एतं लोके अनामतन्ति.
उपसाळकजातकं छट्ठं.
१६७. समिद्धिजातकं (२-२-७)
अभुत्वा ¶ भिक्खसि भिक्खु, न हि भुत्वान भिक्खसि;
भुत्वान भिक्खु भिक्खस्सु, मा तं कालो उपच्चगा.
कालं ¶ वोहं न जानामि, छन्नो कालो न दिस्सति;
तस्मा अभुत्वा भिक्खामि, मा मं कालो उपच्चगाति.
समिद्धिजातकं सत्तमं.
१६८. सकुणग्घिजातकं (२-२-८)
सेनो बलसा पतमानो, लापं गोचरठायिनं;
सहसा अज्झप्पत्तोव, मरणं तेनुपागमि.
सोहं नयेन सम्पन्नो, पेत्तिके गोचरे रतो;
अपेतसत्तु मोदामि, सम्पस्सं अत्थमत्तनोति.
सकुणग्घिजातकं अट्ठमं.
१६९. अरकजातकं (२-२-९)
यो वे मेत्तेन चित्तेन, सब्बलोकानुकम्पति;
उद्धं ¶ अधो च तिरियं, अप्पमाणेन सब्बसो.
अप्पमाणं हितं चित्तं, परिपुण्णं सुभावितं;
यं पमाणकतं कम्मं, न तं तत्रावसिस्सतीति.
अरकजातकं नवमं.
१७०. ककण्टकजातकं (२-२-१०)
नायं पुरे उण्णमति [उन्नमति (स्या.)], तोरणग्गे ककण्टको;
महोसध विजानाहि, केन थद्धो ककण्टको.
अलद्धपुब्बं लद्धान, अड्ढमासं ककण्टको;
अतिमञ्ञति राजानं, वेदेहं मिथिलग्गहन्ति.
ककण्टकजातकं दसमं.
सन्थववग्गो दुतियो.
तस्सुद्दानं –
अथ ¶ इन्दसमान सपण्णकुटि, सुसिमुत्तम गिज्झ जलाबुजको;
उपसाळक भिक्खु सलापवरो, अथ मेत्तवरो दसपुण्णमतीति.
३. कल्याणवग्गो
१७१. कल्याणधम्मजातकं (२-३-१)
कल्याणधम्मोति ¶ ¶ यदा जनिन्द, लोके समञ्ञं अनुपापुणाति;
तस्मा न हिय्येथ [हीयेथ (सी.)] नरो सपञ्ञो, हिरियापि सन्तो धुरमादियन्ति.
सायं समञ्ञा इध मज्ज पत्ता, कल्याणधम्मोति जनिन्द लोके;
ताहं समेक्खं इध पब्बजिस्सं, न हि मत्थि छन्दो इध कामभोगेति.
कल्याणधम्मजातकं पठमं.
१७२. दद्दरजातकं (२-३-२)
को नु सद्देन महता, अभिनादेति दद्दरं;
तं सीहा नप्पटिनदन्ति [किं सीहा नप्पटिनदन्ति (सी. पी.), न सीहा पटिनदन्ति (क.)], को नामेसो मिगाधिभू.
अधमो मिगजातानं, सिङ्गालो तात वस्सति;
जातिमस्स जिगुच्छन्ता, तुण्ही सीहा समच्छरेति.
दद्दरजातकं दुतियं.
१७३. मक्कटजातकं (२-३-३)
तात ¶ ¶ माणवको एसो, तालमूलं अपस्सितो;
अगारकञ्चिदं अत्थि, हन्द देमस्सगारकं.
मा खो त्वं तात पक्कोसि, दूसेय्य नो अगारकं;
नेतादिसं मुखं होति, ब्राह्मणस्स सुसीलिनोति.
मक्कटजातकं ततियं.
१७४. दुब्भियमक्कटजातकं (२-३-४)
अदम्ह ते वारि पहूतरूपं, घम्माभितत्तस्स पिपासितस्स;
सो दानि पित्वान [पीत्वान (सी. पी.)] किरिङ्करोसि [किकिंकरोसि (सी. स्या. पी.)], असङ्गमो पापजनेन सेय्यो.
को ते सुतो वा दिट्ठो वा, सीलवा नाम मक्कटो;
इदानि खो तं ओहच्छं [ऊहच्च (सी. पी.), ओहच्चं (स्या.), उहज्जं (क.)], एसा अस्माक धम्मताति.
दुब्भियमक्कटजातकं चतुत्थं.
१७५. आदिच्चुपट्ठानजातकं (२-३-५)
सब्बेसु ¶ किर भूतेसु, सन्ति सीलसमाहिता;
पस्स साखामिगं जम्मं, आदिच्चमुपतिट्ठति.
नास्स सीलं विजानाथ, अनञ्ञाय पसंसथ;
अग्गिहुत्तञ्च ¶ उहन्नं [ऊहन्तं (सी.), ऊहनं (स्या.), ऊहन्ति (पी.), उहदं (क.)], द्वे च भिन्ना कमण्डलूति.
आदिच्चुपट्ठानजातकं पञ्चमं.
१७६. कळायमुट्ठिजातकं (२-३-६)
बालो ¶ वतायं दुमसाखगोचरो, पञ्ञा जनिन्द नयिमस्स विज्जति;
कळायमुट्ठिं [कलायमुट्ठिं (सी. पी.)] अवकिरिय केवलं, एकं कळायं पतितं गवेसति.
एवमेव मयं राज, ये चञ्ञे अतिलोभिनो;
अप्पेन बहुं जिय्याम, कळायेनेव वानरोति.
कळायमुट्ठिजातकं छट्ठं.
१७७. तिन्दुकजातकं (२-३-७)
धनुहत्थकलापेहि, नेत्तिं सवरधारिभि;
समन्ता परिकिण्णम्ह, कथं मोक्खो भविस्सति.
अप्पेव बहुकिच्चानं, अत्थो जायेथ कोचि नं;
अत्थि रुक्खस्स अच्छिन्नं, खज्जथञ्ञेव तिन्दुकन्ति.
तिन्दुकजातकं सत्तमं.
१७८. कच्छपजातकं (२-३-८)
जनित्तं ¶ मे भवित्तं मे, इति पङ्के अवस्सयिं;
तं मं पङ्को अज्झभवि, यथा दुब्बलकं तथा;
तं तं वदामि भग्गव, सुणोहि वचनं मम.
गामे वा यदि वा रञ्ञे, सुखं यत्राधिगच्छति;
तं जनित्तं भवित्तञ्च, पुरिसस्स पजानतो;
यम्हि जीवे तम्हि गच्छे, न निकेतहतो सियाति.
कच्छपजातकं अट्ठमं.
१७९. सतधम्मजातकं (२-३-९)
तञ्च ¶ अप्पञ्च उच्छिट्ठं, तञ्च किच्छेन नो अदा;
सोहं ब्राह्मणजातिको, यं भुत्तं तम्पि उग्गतं.
एवं ¶ धम्मं निरंकत्वा [निराकत्वा (?) नि + आ + कर + त्वा], यो अधम्मेन जीवति;
सतधम्मोव लाभेन, लद्धेनपि न नन्दतीति.
सतधम्मजातकं नवमं.
१८०. दुद्ददजातकं (२-३-१०)
दुद्ददं ददमानानं, दुक्करं कम्म कुब्बतं;
असन्तो नानुकुब्बन्ति, सतं धम्मो दुरन्नयो.
तस्मा सतञ्च असतं, नाना होति इतो गति;
असन्तो ¶ निरयं यन्ति, सन्तो सग्गपरायणाति [परायना (स्या. क.)].
दुद्ददजातकं दसमं.
कल्याणवग्गो ततियो.
तस्सुद्दानं –
सुसमञ्ञमिगाधिभू माणवको, वारिपहूतरूपादिच्चुपट्ठाना;
सकळायसतिन्दुकपङ्क पुन, सतधम्म सुदुद्ददकेन दसाति.
४. असदिसवग्गो
१८१. असदिसजातकं (२-४-१)
धनुग्गहो असदिसो, राजपुत्तो महब्बलो;
दूरेपाती अक्खणवेधी, महाकायप्पदालनो.
सब्बामित्ते रणं कत्वा, न च कञ्चि विहेठयि;
भातरं सोत्थिं कत्वान, संयमं अज्झुपागमीति.
असदिसजातकं पठमं.
१८२. सङ्गामावचरजातकं (२-४-२)
सङ्गामावचरो ¶ ¶ सूरो, बलवा इति विस्सुतो;
किं ¶ नु तोरणमासज्ज, पटिक्कमसि कुञ्जर.
ओमद्द खिप्पं पलिघं, एसिकानि च अब्बह [उब्बह (स्या.), अब्भुह (क.)];
तोरणानि च मद्दित्वा, खिप्पं पविस कुञ्जराति.
सङ्गामावचरजातकं दुतियं.
१८३. वालोदकजातकं (२-४-३)
वालोदकं अप्परसं निहीनं, पित्वा [पीत्वा (सी. पी.)] मदो जायति गद्रभानं;
इमञ्च पित्वान रसं पणीतं, मदो न सञ्जायति सिन्धवानं.
अप्पं पिवित्वान निहीनजच्चो, सो मज्जती तेन जनिन्द पुट्ठो [फुट्ठो (सी. स्या.), मुट्ठो (क.)];
धोरय्हसीली च कुलम्हि जातो, न मज्जती अग्गरसं पिवित्वाति.
वालोदकजातकं ततियं.
१८४. गिरिदत्तजातकं (२-४-४)
दूसितो गिरिदत्तेन [गिरिदन्तेन (पी.)], हयो सामस्स पण्डवो;
पोराणं पकतिं हित्वा, तस्सेवानुविधिय्यति [नुविधीयति (सी. पी.)].
सचे ¶ च तनुजो पोसो, सिखराकार [सिङ्गाराकार (स्या.)] कप्पितो;
आनने नं [तं (सी. स्या. पी.)] गहेत्वान, मण्डले परिवत्तये;
खिप्पमेव पहन्त्वान, तस्सेवानुविधिय्यतीति.
गिरिदत्तजातकं चतुत्थं.
१८५. अनभिरतिजातकं (२-४-५)
यथोदके ¶ आविले अप्पसन्ने, न पस्सति सिप्पिकसम्बुकञ्च;
सक्खरं वालुकं मच्छगुम्बं, एवं आविलम्हि [आविले हि (सी.)] चित्ते;
न पस्सति अत्तदत्थं परत्थं.
यथोदके ¶ अच्छे विप्पसन्ने, सो पस्सति सिप्पिकसम्बुकञ्च;
सक्खरं वालुकं मच्छगुम्बं, एवं अनाविलम्हि चित्ते;
सो पस्सति अत्तदत्थं परत्थन्ति.
अनभिरतिजातकं पञ्चमं.
१८६. दधिवाहनजातकं (२-४-६)
वण्णगन्धरसूपेतो ¶ , अम्बोयं अहुवा पुरे;
तमेव पूजं लभमानो, केनम्बो कटुकप्फलो.
पुचिमन्दपरिवारो, अम्बो ते दधिवाहन;
मूलं मूलेन संसट्ठं, साखा साखा [साखं (स्या. क.)] निसेवरे [निवीसरे (क.)];
असातसन्निवासेन, तेनम्बो कटुकप्फलोति.
दधिवाहनजातकं छट्ठं.
१८७. चतुमट्ठजातकं (२-४-७)
उच्चे विटभिमारुय्ह, मन्तयव्हो रहोगता;
नीचे ओरुय्ह मन्तव्हो, मिगराजापि सोस्सति.
यं सुवण्णो सुवण्णेन [यं सुपण्णो सुपण्णेन (सी. स्या. पी.)], देवो देवेन मन्तये;
किं तेत्थ चतुमट्ठस्स, बिलं पविस जम्बुकाति.
चतुमट्ठजातकं सत्तमं.
१८८. सीहकोत्थुजातकं (२-४-८)
सीहङ्गुली ¶ सीहनखो, सीहपादपतिट्ठितो;
सो सीहो सीहसङ्घम्हि, एको नदति अञ्ञथा.
मा ¶ त्वं नदि राजपुत्त, अप्पसद्दो वने वस;
सरेन खो [मा (क.)] तं जानेय्युं, न हि ते पेत्तिको सरोति.
सीहकोत्थुजातकं अट्ठमं.
१८९. सीहचम्मजातकं (२-४-९)
नेतं सीहस्स नदितं, न ब्यग्घस्स न [ब्यग्घस्स न च (क.)] दीपिनो;
पारुतो सीहचम्मेन, जम्मो नदति गद्रभो.
चिरम्पि ¶ खो तं खादेय्य, गद्रभो हरितं यवं;
पारुतो सीहचम्मेन, रवमानोव दूसयीति.
सीहचम्मजातकं नवमं.
१९०. सीलानिसंसजातकं (२-४-१०)
पस्स सद्धाय सीलस्स, चागस्स च अयं फलं;
नागो नावाय वण्णेन, सद्धं वहतुपासकं.
सब्भिरेव समासेथ, सब्भि कुब्बेथ सन्थवं;
सतञ्हि सन्निवासेन, सोत्थिं गच्छति न्हापितोति.
सीलानिसंसजातकं दसमं.
असदिसवग्गो चतुत्थो.
तस्सुद्दानं –
धनुग्गह ¶ कुञ्जर अप्परसो, गिरिदत्तमनाविलचित्तवरं;
दधिवाहन जम्बूक सीहनखो, हरितयव नागवरेन दसाति.
५. रुहकवग्गो
१९१. रुहकजातकं (२-५-१)
अपि ¶ [अम्भो (स्या. क. सी.)] रुहक छिन्नापि, जिया सन्धीयते पुन;
सन्धीयस्सु पुराणिया, मा कोधस्स वसं गमि.
विज्जमानेसु वाकेसु [विज्जमानासु मरुवासु (सी.), विज्जमानासु मरूद्वासु (पी.)], विज्जमानेसु कारिसु;
अञ्ञं जियं करिस्सामि, अलञ्ञेव पुराणियाति.
रुहकजातकं पठमं.
१९२. सिरिकाळकण्णिजातकं (२-५-२)
इत्थी सिया रूपवती, सा च सीलवती सिया;
पुरिसो तं न इच्छेय्य, सद्दहासि महोसध.
सद्दहामि ¶ महाराज, पुरिसो दुब्भगो सिया;
सिरी ¶ च काळकण्णी च, न समेन्ति कुदाचनन्ति.
सिरिकाळकण्णिजातकं दुतियं.
१९३. चूळपदुमजातकं (२-५-३)
अयमेव सा अहमपि [अहम्पि (सी. स्या. पी.), अहस्मि (क.)] सो अनञ्ञो, अयमेव सो हत्थच्छिन्नो अनञ्ञो;
यमाह ‘‘कोमारपती मम’’न्ति, वज्झित्थियो नत्थि इत्थीसु सच्चं.
इमञ्च जम्मं मुसलेन हन्त्वा, लुद्दं छवं परदारूपसेविं;
इमिस्सा च नं पापपतिब्बताय, जीवन्तिया छिन्दथ कण्णनासन्ति.
चूळपदुमजातकं ततियं.
१९४. मणिचोरजातकं (२-५-४)
न ¶ सन्ति देवा पवसन्ति नून, न हि नून सन्ति इध लोकपाला;
सहसा करोन्तानमसञ्ञतानं, न हि नून सन्ती पटिसेधितारो.
अकाले वस्सती तस्स, काले तस्स न वस्सति;
सग्गा ¶ च चवति ठाना, ननु सो तावता हतोति.
मणिचोरजातकं चतुत्थं.
१९५. पब्बतूपत्थरजातकं (२-५-५)
पब्बतूपत्थरे [पब्बतपत्थरे (सी. स्या. पी.)] रम्मे, जाता पोक्खरणी सिवा;
तं सिङ्गालो अपापायि [अपापासि (सी. स्या. पी.)], जानं सीहेन रक्खितं.
पिवन्ति चे [पिवन्ति वे (सी.), पिवन्तिव (पी.), पिवन्तेव (?)] महाराज, सापदानि महानदिं;
न तेन अनदी होति, खमस्सु यदि ते पियाति.
पब्बतूपत्थर [पब्बतपत्थर (सी. स्या. पी.)] जातकं पञ्चमं.
१९६. वलाहकस्सजातकं (२-५-६)
ये न काहन्ति ओवादं, नरा बुद्धेन देसितं;
ब्यसनं ते गमिस्सन्ति, रक्खसीहिव वाणिजा.
ये ¶ च काहन्ति ओवादं, नरा बुद्धेन देसितं;
सोत्थिं पारं गमिस्सन्ति, वलाहेनेव [वालाहेनेव (सी. पी.)] वाणिजाति.
वलाहकस्स [वालाहस्स (सी. पी.)] जातकं छट्ठं.
१९७. मित्तामित्तजातकं (२-५-७)
न नं उम्हयते दिस्वा, न च नं पटिनन्दति;
चक्खूनि चस्स न ददाति, पटिलोमञ्च वत्तति.
एते ¶ ¶ भवन्ति आकारा, अमित्तस्मिं पतिट्ठिता;
येहि अमित्तं जानेय्य, दिस्वा सुत्वा च पण्डितोति.
मित्तामित्तजातकं सत्तमं.
१९८. राधजातकं (२-५-८)
पवासा आगतो तात, इदानि नचिरागतो;
कच्चिन्नु तात ते माता, न अञ्ञमुपसेवति.
न खो पनेतं सुभणं, गिरं सच्चुपसंहितं;
सयेथ पोट्ठपादोव, मुम्मुरे [मुम्मुरे (स्या.), मं पुरे (क.) मुम्मुरसद्दो थुसग्गिम्हि कुक्कुळे च वत्ततीति सक्कताभिधानेसु] उपकूथितोति [उपकूसितोति (सी. स्या. पी.), उपकूलितो (क.)].
राधजातकं अट्ठमं.
१९९. गहपतिजातकं (२-५-९)
उभयं मे न खमति, उभयं मे न रुच्चति;
याचायं कोट्ठमोतिण्णा, नाद्दसं इति भासति.
तं तं गामपति ब्रूमि, कदरे अप्पस्मि जीविते;
द्वे मासे सङ्गरं कत्वा [कारं कत्वान (सी. पी.), संकरं कत्वा (क.)], मंसं जरग्गवं किसं;
अप्पत्तकाले चोदेसि, तम्पि मय्हं न रुच्चतीति.
गहपतिजातकं नवमं.
२००. साधुसीलजातकं (२-५-१०)
सरीरदब्यं ¶ वुड्ढब्यं [वद्धब्यं (सी. पी.)], सोजच्चं साधुसीलियं;
ब्राह्मणं तेव पुच्छाम, कन्नु तेसं वनिम्हसे [वणिम्हसे (सी. पी.)].
अत्थो ¶ अत्थि सरीरस्मिं, वुड्ढब्यस्स नमो करे;
अत्थो अत्थि सुजातस्मिं, सीलं अस्माक रुच्चतीति.
साधुसीलजातकं दसमं.
रुहकवग्गो पञ्चमो.
तस्सुद्दानं –
अपिरुहक ¶ रूपवती मुसलो, पवसन्ति सपञ्चमपोक्खरणी;
अथ मुत्तिमवाणिज उम्हयते, चिरआगत कोट्ठ सरीर दसाति.
६. नतंदळ्हवग्गो
२०१. बन्धनागारजातकं (२-६-१)
न तं दळ्हं बन्धनमाहु धीरा, यदायसं दारुजपब्बजञ्च [बब्बजञ्च (सी.)];
सारत्तरत्ता मणिकुण्डलेसु, पुत्तेसु ¶ दारेसु च या अपेक्खा.
एतं दळ्हं बन्धनमाहु धीरा, ओहारिनं सिथिलं दुप्पमुञ्चं;
एतम्पि छेत्वान वजन्ति धीरा, अनपेक्खिनो कामसुखं पहायाति.
बन्धनागारजातकं पठमं.
२०२. केळिसीलजातकं (२-६-२)
हंसा कोञ्चा मयूरा च, हत्थयो [हत्थिनो (सी.), हत्थियो (स्या. पी.)] पसदा मिगा;
सब्बे सीहस्स भायन्ति, नत्थि कायस्मि तुल्यता.
एवमेव मनुस्सेसु, दहरो चेपि पञ्ञवा;
सो हि तत्थ महा होति, नेव बालो सरीरवाति.
केळिसीलजातकं दुतियं.
२०३. खण्डजातकं (२-६-३)
विरूपक्खेहि मे मेत्तं, मेत्तं एरापथेहि मे;
छब्यापुत्तेहि मे मेत्तं, मेत्तं कण्हागोतमकेहि च.
अपादकेहि ¶ ¶ मे मेत्तं, मेत्तं द्विपादकेहि मे;
चतुप्पदेहि मे मेत्तं, मेत्तं बहुप्पदेहि मे.
मा ¶ मं अपादको हिंसि, मा मं हिंसि द्विपादको;
मा मं चतुप्पदो हिंसि, मा मं हिंसि बहुप्पदो.
सब्बे सत्ता सब्बे पाणा, सब्बे भूता च केवला;
सब्बे भद्रानि पस्सन्तु, मा कञ्चि [किञ्चि (स्या. क.)] पापमागमा.
अप्पमाणो बुद्धो, अप्पमाणो धम्मो;
अप्पमाणो सङ्घो, पमाणवन्तानि सरीसपानि [सिरिसपानि (सी. स्या. पी.)];
अहिविच्छिकसतपदी, उण्णनाभि [उण्णानाभि (सी. स्या. पी.)] सरबूमूसिका.
कता मे रक्खा कता मे परित्ता, पटिक्कमन्तु भूतानि;
सोहं नमो भगवतो, नमो सत्तन्नं सम्मासम्बुद्धानन्ति.
खण्डजातकं ततियं.
२०४. वीरकजातकं (२-६-४)
अपि वीरक पस्सेसि, सकुणं मञ्जुभाणकं;
मयूरगीवसङ्कासं, पतिं मय्हं सविट्ठकं.
उदकथलचरस्स पक्खिनो, निच्चं आमकमच्छभोजिनो;
तस्सानुकरं सविट्ठको, सेवाले पलिगुण्ठितो मतोति.
वीरकजातकं चतुत्थं.
२०५. गङ्गेय्यजातकं (२-६-५)
सोभति मच्छो गङ्गेय्यो, अथो सोभति यामुनो [सोभन्ति मच्छा गङ्गेय्या, अथो सोभन्ति यामुना (स्या. पी.)];
चतुप्पदोयं ¶ पुरिसो, निग्रोधपरिमण्डलो;
ईसकायत [ईसमायत (क.)] गीवो च, सब्बेव अतिरोचति.
यं ¶ पुच्छितो न तं अक्खासि [अक्खा (सी. स्या. पी.)], अञ्ञं अक्खासि [अक्खाति (स्या. पी.)] पुच्छितो;
अत्तप्पसंसको पोसो, नायं अस्माक रुच्चतीति.
गङ्गेय्यजातकं पञ्चमं.
२०६. कुरुङ्गमिगजातकं (२-६-६)
इङ्घ ¶ वद्धमयं [वद्धमयं (सी. स्या. पी.)] पासं, छिन्द दन्तेहि कच्छप;
अहं तथा करिस्सामि, यथा नेहिति लुद्दको.
कच्छपो पाविसी वारिं, कुरुङ्गो पाविसी वनं;
सतपत्तो दुमग्गम्हा, दूरे पुत्ते अपानयीति.
कुरुङ्गमिगजातकं छट्ठं.
२०७. अस्सकजातकं (२-६-७)
अयमस्सकराजेन, देसो विचरितो मया;
अनुकामय कामेन [अनुकामयवनुकामेन (सी. पी.)], पियेन पतिना सह.
नवेन सुखदुक्खेन, पोराणं अपिधीयति [अपिथीयति (सी. पी.), अपिथिय्यति (स्या.)];
तस्मा अस्सकरञ्ञाव, कीटो पियतरो ममाति.
अस्सकजातकं सत्तमं.
२०८. सुसुमारजातकं (२-६-८)
अलं ¶ मेतेहि अम्बेहि, जम्बूहि पनसेहि च;
यानि पारं समुद्दस्स, वरं मय्हं उदुम्बरो.
महती वत ते बोन्दि, न च पञ्ञा तदूपिका;
सुसुमार [सुंसुमार (सी. स्या. पी.)] वञ्चितो मेसि, गच्छ दानि यथासुखन्ति.
सुसुमारजातकं अट्ठमं.
२०९. कुक्कुटजातकं (२-६-९)
दिट्ठा ¶ मया वने रुक्खा, अस्सकण्णा विभीटका [विभेदका (स्या. क.)];
न तानि एवं सक्कन्ति, यथा त्वं रुक्ख सक्कसि.
पुराणकुक्कुटो [कक्करो (सी. स्या. पी.)] अयं, भेत्वा पञ्जरमागतो;
कुसलो वाळपासानं, अपक्कमति भासतीति.
कुक्कुट [कक्कर (सी. स्या. पी.)] जातकं नवमं.
२१०. कन्दगलकजातकं (२-६-१०)
अम्भो ¶ को नाम यं रुक्खो, सिन्नपत्तो [सीनपत्तो (सी. पी.)] सकण्टको;
यत्थ एकप्पहारेन, उत्तमङ्गं विभिज्जितं [विसाटिकं (सी. स्या. पी.), विघाटितं (सी. निय्य)].
अचारि वतायं वितुदं वनानि, कट्ठङ्गरुक्खेसु असारकेसु;
अथासदा ¶ खदिरं जातसारं [जातिसारं (क.)], यत्थब्भिदा गरुळो उत्तमङ्गन्ति.
कन्दगलक [कन्दलक (क.)] जातकं दसमं.
नतंदळ्हवग्गो छट्ठो.
तस्सुद्दानं –
दळ्हबन्धन हंसवरो च पुन, विरूपक्ख सविट्ठक मच्छवरो;
सकुरुङ्ग सअस्सक अम्बवरो, पुन कुक्कुटको गरुळेन दसाति.
७. बीरणथम्भवग्गो
२११. सोमदत्तजातकं (२-७-१)
अकासि योग्गं धुवमप्पमत्तो, संवच्छरं बीरणथम्भकस्मिं;
ब्याकासि सञ्ञं परिसं विगय्ह, न निय्यमो तायति अप्पपञ्ञं.
द्वयं ¶ याचनको तात, सोमदत्त निगच्छति;
अलाभं ¶ धनलाभं वा, एवं धम्मा हि याचनाति.
सोमदत्तजातकं पठमं.
२१२. उच्छिट्ठभत्तजातकं (२-७-२)
अञ्ञो उपरिमो वण्णो, अञ्ञो वण्णो च हेट्ठिमो;
ब्राह्मणी त्वेव पुच्छामि, किं हेट्ठा किञ्च उप्परि.
अहं नटोस्मि भद्दन्ते, भिक्खकोस्मि इधागतो;
अयञ्हि कोट्ठमोतिण्णो, अयं सो यं [त्वं (क.)] गवेससीति.
उच्छिट्ठभत्तजातकं दुतियं.
२१३. भरुजातकं (२-७-३)
इसीनमन्तरं ¶ कत्वा, भरुराजाति [कुरुराजाति (क.)] मे सुतं;
उच्छिन्नो सह रट्ठेहि [रट्ठेन (सी. पी.)], सराजा विभवङ्गतो.
तस्मा हि छन्दागमनं, नप्पसंसन्ति पण्डिता;
अदुट्ठचित्तो भासेय्य, गिरं सच्चुपसंहितन्ति.
भरुजातकं [कुरुरातकं (क.)] ततियं.
२१४. पुण्णनदीजातकं (२-७-४)
पुण्णं नदिं येन च पेय्यमाहु, जातं ¶ यवं येन च गुय्हमाहु;
दूरं गतं येन च अव्हयन्ति, सो त्यागतो [त्याभतो (स्या. क.) पहेळिगाथाभावो मनसि कातब्बो] हन्द च भुञ्ज ब्राह्मण.
यतो मं सरती राजा, वायसम्पि पहेतवे;
हंसा कोञ्चा मयूरा च [हंसकोञ्चमयूरानं (क. अट्ठ. पाठन्तरं)], असतीयेव पापियाति.
पुण्णनदीजातकं चतुत्थं.
२१५. कच्छपजातकं (२-७-५)
अवधी ¶ वत अत्तानं, कच्छपो ब्याहरं गिरं [कच्छपोव पब्याहरं (स्या.), कच्छपो सो पब्याहरं (क.)];
सुग्गहीतस्मिं कट्ठस्मिं, वाचाय सकियावधि.
एतम्पि दिस्वा नरवीरियसेट्ठ, वाचं पमुञ्चे कुसलं नातिवेलं;
पस्ससि बहुभाणेन, कच्छपं ब्यसनं गतन्ति.
कच्छपजातकं पञ्चमं.
२१६. मच्छजातकं (२-७-६)
न मायमग्गि तपति, न सूलो साधुतच्छितो;
यञ्च मं मञ्ञते मच्छी, अञ्ञं सो रतिया गतो.
सो ¶ मं दहति रागग्गि, चित्तं चूपतपेति मं;
जालिनो मुञ्चथायिरा मं, न कामे हञ्ञते क्वचीति.
मच्छजातकं छट्ठं.
२१७. सेग्गुजातकं (२-७-७)
सब्बो ¶ लोको अत्तमनो अहोसि, अकोविदा गामधम्मस्स सेग्गु;
कोमारि को नाम [कोमारिका नाम (क.), कोमारिको नाम (स्या. पी.)] तवज्ज धम्मो, यं त्वं गहिता पवने परोदसि.
यो दुक्खफुट्ठाय भवेय्य ताणं, सो मे पिता दुब्भि वने करोति;
सा कस्स कन्दामि वनस्स मज्झे, यो तायिता सो सहसं करोतीति.
सेग्गुजातकं सत्तमं.
२१८. कूटवाणिजजातकं (२-७-८)
सठस्स ¶ साठेय्यमिदं सुचिन्तितं, पच्चोड्डितं पटिकूटस्स कूटं;
फालञ्चे खादेय्युं [अदेय्युं (सी. पी.)] मूसिका, कस्मा कुमारं कुलला न [नो (सी. स्या. पी.)] हरेय्युं.
कूटस्स ¶ हि सन्ति [सन्तीध (क.)] कूटकूटा, भवति [भवन्ति (क.)] चापि निकतिनो निकत्या;
देहि पुत्तनट्ठ फालनट्ठस्स फालं, मा ते पुत्तमहासि फालनट्ठोति.
कूटवाणिजजातकं अट्ठमं.
२१९. गरहितजातकं (२-७-९)
हिरञ्ञं मे सुवण्णं मे, एसा रत्तिं दिवा कथा;
दुम्मेधानं मनुस्सानं, अरियधम्मं अपस्सतं.
द्वे द्वे गहपतयो गेहे, एको तत्थ अमस्सुको;
लम्बत्थनो वेणिकतो, अथो अङ्कितकण्णको;
कीतो धनेन बहुना, सो तं वितुदते जनन्ति.
गरहितजातकं नवमं.
२२०. धम्मधजजातकं (२-७-१०)
सुखं जीवितरूपोसि, रट्ठा विवनमागतो;
सो एकको रुक्खमूले [अरञ्ञस्मिं (सी. स्या. पी.)], कपणो विय झायसि.
सुखं ¶ जीवितरूपोस्मि, रट्ठा विवनमागतो;
सो एकको रुक्खमूले, कपणो विय झायामि;
सतं ¶ धम्मं अनुस्सरंति.
धम्मधजजातकं दसमं.
बीरणथम्भवग्गो सत्तमो.
तस्सुद्दानं –
अथ ¶ बीरणथम्भवरो च नटो, भरुराजवरुत्तमपुण्णनदी;
बहुभाणि अग्गिपवने मूसिका, सहलम्बत्थनो कपणेन दसाति.
८. कासाववग्गो
२२१. कासावजातकं (२-८-१)
अनिक्कसावो कासावं, यो वत्थं परिदहिस्सति [परिदहेस्सति (सी. पी.)];
अपेतो दमसच्चेन, न सो कासावमरहति.
यो च वन्तकसावस्स, सीलेसु सुसमाहितो;
उपेतो दमसच्चेन, स वे कासावमरहतीति.
कासावजातकं पठमं.
२२२. चूळनन्दियजातकं (२-८-२)
इदं ¶ तदाचरियवचो, पारासरियो यदब्रवि [पोराणाचरियोब्रवि (क.)];
मासु त्वं अकरि [अकरा (सी. पी.)] पापं, यं त्वं पच्छा कतं तपे.
यानि करोति पुरिसो, तानि अत्तनि पस्सति;
कल्याणकारी कल्याणं, पापकारी च पापकं;
यादिसं वपते बीजं, तादिसं हरते फलन्ति.
चूळनन्दियजातकं दुतियं.
२२३. पुटभत्तजातकं (२-८-३)
नमे ¶ नमन्तस्स भजे भजन्तं, किच्चानुकुब्बस्स करेय्य किच्चं;
नानत्थकामस्स करेय्य अत्थं, असम्भजन्तम्पि न सम्भजेय्य.
चजे ¶ चजन्तं वनथं न कयिरा, अपेतचित्तेन न सम्भजेय्य;
दिजो दुमं खीणफलन्ति ञत्वा, अञ्ञं समेक्खेय्य महा हि लोकोति.
पुटभत्तजातकं ततियं.
२२४. कुम्भिलजातकं (२-८-४)
यस्सेते ¶ चतुरो धम्मा, वानरिन्द यथा तव;
सच्चं धम्मो धिति चागो, दिट्ठं सो अतिवत्तति.
यस्स चेते न विज्जन्ति, गुणा परमभद्दका;
सच्चं धम्मो धिति चागो, दिट्ठं सो नातिवत्ततीति.
कुम्भिलजातकं चतुत्थं.
२२५. खन्तिवण्णजातकं (२-८-५)
अत्थि मे पुरिसो देव, सब्बकिच्चेसु ब्यावटो [वावटो (क.)];
तस्स चेकोपराधत्थि, तत्थ त्वं किन्ति मञ्ञसि.
अम्हाकम्पत्थि पुरिसो, एदिसो इध विज्जति;
दुल्लभो अङ्गसम्पन्नो, खन्तिरस्माक रुच्चतीति.
खन्तिवण्णजातकं पञ्चमं.
२२६. कोसियजातकं (२-८-६)
काले निक्खमना साधु, नाकाले साधु निक्खमो;
अकालेन हि निक्खम्म, एककम्पि बहुज्जनो;
न किञ्चि अत्थं जोतेति, धङ्कसेनाव कोसियं.
धीरो च विधिविधानञ्ञू, परेसं विवरानुगू;
सब्बामित्ते ¶ वसीकत्वा, कोसियोव सुखी सियाति.
कोसियजातकं छट्ठं.
२२७. गूथपाणजातकं (२-८-७)
सूरो ¶ ¶ सूरेन सङ्गम्म, विक्कन्तेन पहारिना;
एहि नाग निवत्तस्सु, किं नु भीतो पलायसि;
पस्सन्तु अङ्गमगधा, मम तुय्हञ्च विक्कमं.
न तं पादा वधिस्सामि, न दन्तेहि न सोण्डिया;
मीळ्हेन तं वधिस्सामि, पूति हञ्ञतु पूतिनाति.
गूथपाणजातकं सत्तमं.
२२८. कामनीतजातकं (२-८-८)
तयो गिरिं अन्तरं कामयामि, पञ्चाला कुरुयो केकके च [कुरयो केकये च (सी.)];
ततुत्तरिं [तदुत्तरिं (क.)] ब्राह्मण कामयामि, तिकिच्छ मं ब्राह्मण कामनीतं.
कण्हाहिदट्ठस्स करोन्ति हेके, अमनुस्सपविट्ठस्स [अमनुस्सवद्धस्स (सी. पी.), अमनुस्सविट्ठस्स (स्या.)] करोन्ति पण्डिता;
न कामनीतस्स करोति कोचि, ओक्कन्तसुक्कस्स ¶ हि का तिकिच्छाति.
कामनीतजातकं अट्ठमं.
२२९. पलायितजातकं (२-८-९)
गजग्गमेघेहि हयग्गमालिभि, रथूमिजातेहि सराभिवस्सेभि [सराभिवस्सभि (स्या. सी. अट्ठ.), सराभिवस्सिभि (?)];
थरुग्गहावट्ट [धनुग्गहावट्ट (क.)] दळ्हप्पहारिभि, परिवारिता तक्कसिला समन्ततो.
[अभिधावथा च पतथा च, विविधविनदिता च दन्तिभि; वत्ततज्ज तुमुलो घोसो, यथा विज्जुता जलधरस्स गज्जतोति; (सी. पी. क.)] अभिधावथ ¶ चूपधावथ च [अभिधावथा चुप्पतथा च (स्या.)], विविधा विनादिता [विनादितत्थ (क.)] वदन्तिभि;
वत्ततज्ज तुमुलो घोसो यथा, विज्जुलता जलधरस्स गज्जतोति [अभिधावथा च पतथा च, विविधविनदिता च दन्तिभि; वत्ततज्ज तुमुलो घोसो, यथा विज्जुता जलधरस्स गज्जतोति; (सी. पी. क.)].
पलायितजातकं नवमं.
२३०. दुतियपलायितजातकं (२-८-१०)
धजमपरिमितं अनन्तपारं, दुप्पसहंधङ्केहि सागरंव [सागरमिव (सी. स्या. पी.)];
गिरिमिवअनिलेन दुप्पसय्हो [दुप्पसहो (सी. पी. क.)], दुप्पसहो अहमज्जतादिसेन.
मा ¶ बालियं विलपि [विप्पलपि (बहूसु)] न हिस्स तादिसं, विडय्हसे [विळय्हसे (सी. पी.)] न हि लभसे निसेधकं;
आसज्जसि गजमिव एकचारिनं, यो तं पदा नळमिव पोथयिस्सतीति.
दुतियपलायितजातकं दसमं.
कासाववग्गो अट्ठमो.
तस्सुद्दानं –
वरवत्थवचो ¶ दुमखीणफलं, चतुरोधम्मवरं पुरिसुत्तम;
धङ्कमगधा च तयोगिरिनाम, गजग्गवरो धजवरेन दसाति.
९. उपाहनवग्गो
२३१. उपाहनजातकं (२-९-१)
यथापि ¶ कीता पुरिसस्सुपाहना, सुखस्स अत्थाय दुखं उदब्बहे;
घम्माभितत्ता थलसा पपीळिता, तस्सेव पादे पुरिसस्स खादरे.
एवमेव ¶ यो दुक्कुलीनो अनरियो, तम्माक [तम्हाक (सी.), तुम्हाक (स्या. पी.)] विज्जञ्च सुतञ्च आदिय;
तमेव सो तत्थ सुतेन खादति, अनरियो वुच्चति दुपाहनूपमोति [पानदूपमोति (सी. पी.)].
उपाहनजातकं पठमं.
२३२. वीणागुणजातकं (२-९-२)
एकचिन्तितो यमत्थो, बालो अपरिणायको;
न हि खुज्जेन वामेन, भोति सङ्गन्तुमरहसि.
पुरिसूसभं मञ्ञमाना, अहं खुज्जमकामयिं;
सोयं संकुटितो सेति, छिन्नतन्ति यथा विणाति [थुणाति (सी.)].
वीणागुणजातकं दुतियं.
२३३. विकण्णजातकं (२-९-३)
कामं यहिं इच्छसि तेन गच्छ, विद्धोसि मम्मम्हि [ममस्मि (क.)] विकण्णकेन;
हतोसि भत्तेन सुवादितेन [सवादितेन (सी. स्या. पी.)], लोलो च मच्छे अनुबन्धमानो.
एवम्पि ¶ लोकामिसं ओपतन्तो, विहञ्ञती ¶ चित्तवसानुवत्ती;
सो हञ्ञति ञातिसखान मज्झे, मच्छानुगो सोरिव सुंसुमारोति [सुसुमारो (क.)].
विकण्णजातकं ततियं.
२३४. असिताभूजातकं (२-९-४)
त्वमेव ¶ दानिमकर [मकरि (स्या.), मकरा (क. सी.)], यं कामो ब्यगमा तयि;
सोयं अप्पटिसन्धिको, खरछिन्नंव रेनुकं [रेरुकं (सी. पी.)].
अत्रिच्छं [अत्रिच्छा (सी. स्या. पी.)] अतिलोभेन, अतिलोभमदेन च;
एवं हायति अत्थम्हा, अहंव असिताभुयाति.
असिताभूजातकं चतुत्थं.
२३५. वच्छनखजातकं (२-९-५)
सुखा घरा वच्छनख, सहिरञ्ञा सभोजना;
यत्थ भुत्वा पिवित्वा च, सयेय्याथ अनुस्सुको.
घरा नानीहमानस्स, घरा नाभणतो मुसा;
घरा नादिन्नदण्डस्स, परेसं अनिकुब्बतो [अनिक्रुब्बतो (क.)];
एवं छिद्दं दुरभिसम्भवं [दुरभिभवं (सी. पी.)], को घरं पटिपज्जतीति.
वच्छनखजातकं पञ्चमं.
२३६. बकजातकं (२-९-६)
भद्दको ¶ वतयं पक्खी, दिजो कुमुदसन्निभो;
वूपसन्तेहि पक्खेहि, मन्दमन्दोव झायति.
नास्स सीलं विजानाथ, अनञ्ञाय पसंसथ;
अम्हे दिजो न पालेति, तेन पक्खी न फन्दतीति.
बकजातकं छट्ठं.
२३७. साकेतजातकं (२-९-७)
को ¶ नु खो भगवा हेतु, एकच्चे इध पुग्गले;
अतीव हदयं निब्बाति, चित्तञ्चापि पसीदति.
पुब्बेव सन्निवासेन, पच्चुप्पन्नहितेन वा;
एवं तं जायते पेमं, उप्पलंव यथोदकेति.
साकेतजातकं सत्तमं.
२३८. एकपदजातकं (२-९-८)
इङ्घ ¶ एकपदं तात, अनेकत्थपदस्सितं [पदनिस्सितं (सी. पी.)];
किञ्चि सङ्गाहिकं ब्रूसि, येनत्थे साधयेमसे.
दक्खेय्येकपदं तात, अनेकत्थपदस्सितं;
तञ्च सीलेन सञ्ञुत्तं, खन्तिया उपपादितं;
अलं ¶ मित्ते सुखापेतुं, अमित्तानं दुखाय चाति.
एकपदजातकं अट्ठमं.
२३९. हरितमण्डूकजातकं (२-९-९)
आसीविसम्पि मं [आसीविसं ममं (सी. पी.)] सन्तं, पविट्ठं कुमिनामुखं;
रुच्चते हरितामाता, यं मं खादन्ति मच्छका.
विलुम्पतेव पुरिसो, यावस्स उपकप्पति;
यदा चञ्ञे विलुम्पन्ति, सो विलुत्तो विलुम्पतीति [विलुप्पतीति (?)].
हरितमण्डूकजातकं नवमं.
२४०. महापिङ्गलजातकं (२-९-१०)
सब्बो जनो हिंसितो पिङ्गलेन, तस्मिं मते पच्चया [पच्चयं (सी. स्या. पी.)] वेदयन्ति;
पियो नु ते आसि अकण्हनेत्तो, कस्मा नु त्वं रोदसि द्वारपाल.
न ¶ मे पियो आसि अकण्हनेत्तो, भायामि पच्चागमनाय तस्स;
इतो गतो हिंसेय्य मच्चुराजं, सो हिंसितो आनेय्य पुन इध.
दड्ढो वाहसहस्सेहि, सित्तो घटसतेहि सो;
परिक्खता ¶ च सा भूमि, मा भायि नागमिस्सतीति.
महापिङ्गलजातकं दसमं.
उपाहनवग्गो नवमो.
तस्सुद्दानं –
वरुपाहन खुज्ज विकण्णकको, असिताभुय पञ्चमवच्छनखो;
दिज पेमवरुत्तमएकपदं, कुमिनामुख पिङ्गलकेन दसाति.
१०. सिङ्गालवग्गो
२४१. सब्बदाठिजातकं (२-१०-१)
सिङ्गालो ¶ मानथद्धो च, परिवारेन अत्थिको;
पापुणि महतिं भूमिं, राजासि सब्बदाठिनं.
एवमेव मनुस्सेसु, यो होति परिवारवा;
सो हि तत्थ महा होति, सिङ्गालो विय दाठिनन्ति.
सब्बदाठिजातकं पठमं.
२४२. सुनखजातकं (२-१०-२)
बालो ¶ वतायं सुनखो, यो वरत्तं [यो च योत्तं (क.)] न खादति;
बन्धना च पमुञ्चेय्य, असितो च घरं वजे.
अट्ठितं ¶ मे मनस्मिं मे, अथो मे हदये कतं;
कालञ्च पटिकङ्खामि, याव पस्सुपतू जनो [पसुपतुज्जनो (स्या. क.)].
सुनखजातकं दुतियं.
२४३. गुत्तिलजातकं (२-१०-३)
सत्ततन्तिं सुमधुरं, रामणेय्यं अवाचयिं;
सो मं रङ्गम्हि अव्हेति, सरणं मे होहि कोसिय.
अहं तं सरणं सम्म [अहं ते सरणं होमि (वि. व. ३२८)], अहमाचरियपूजको;
न तं जयिस्सति सिस्सो, सिस्समाचरिय जेस्ससीति.
गुत्तिलजातकं ततियं.
२४४. विगतिच्छजातकं (२-१०-४)
यं पस्सति न तं इच्छति, यञ्च न पस्सति तं किरिच्छति;
मञ्ञामि चिरं चरिस्सति, न हि तं लच्छति यं स इच्छति.
यं लभति न तेन तुस्सति, यञ्च पत्थेति लद्धं हीळेति;
इच्छा हि अनन्तगोचरा, विगतिच्छान [वीतिच्छानं (सी. पी.)] नमो करोमसेति.
विगतिच्छ [वीतिच्छ (सी. पी.)] जातकं चतुत्थं.
२४५. मूलपरियायजातकं (२-१०-५)
कालो ¶ ¶ घसति भूतानि, सब्बानेव सहत्तना;
यो च कालघसो भूतो, स भूतपचनिं पचि.
बहूनि नरसीसानि, लोमसानि ब्रहानि च;
गीवासु पटिमुक्कानि, कोचिदेवेत्थ कण्णवाति.
मूलपरियायजातकं पञ्चमं.
२४६. बालोवादजातकं (२-१०-६)
हन्त्वा छेत्वा [झत्वा (सी. पी.), घत्वा (स्या.)] वधित्वा च, देति दानं असञ्ञतो;
एदिसं भत्तं भुञ्जमानो, स पापमुपलिम्पति [स पापेन उपलिप्पति (सी. पी.)].
पुत्तदारम्पि ¶ चे हन्त्वा, देति दानं असञ्ञतो;
भुञ्जमानोपि सप्पञ्ञो, न पापमुपलिम्पतीति.
बालोवादजातकं छट्ठं.
२४७. पादञ्जलीजातकं (२-१०-७)
अद्धा पादञ्जली सब्बे, पञ्ञाय अतिरोचति;
तथा हि ओट्ठं भञ्जति, उत्तरिं नून पस्सति.
नायं धम्मं अधम्मं वा, अत्थानत्थञ्च बुज्झति;
अञ्ञत्र ¶ ओट्ठनिब्भोगा, नायं जानाति किञ्चनन्ति.
पादञ्जलीजातकं सत्तमं.
२४८. किंसुकोपमजातकं (२-१०-८)
सब्बेहि किंसुको दिट्ठो, किंन्वेत्थ विचिकिच्छथ;
न हि सब्बेसु ठानेसु, सारथी परिपुच्छितो.
एवं सब्बेहि ञाणेहि, येसं धम्मा अजानिता;
ते वे धम्मेसु कङ्खन्ति, किंसुकस्मिंव भातरोति.
किंसुकोपमजातकं अट्ठमं.
२४९. सालकजातकं (२-१०-९)
एकपुत्तको ¶ भविस्ससि, त्वञ्च नो हेस्ससि इस्सरो कुले;
ओरोह दुमस्मा सालक, एहि दानि घरकं वजेमसे.
ननु मं सुहदयोति [ननु मं हदयेति (सी. पी.)] मञ्ञसि, यञ्च मं हनसि वेळुयट्ठिया;
पक्कम्बवने रमामसे, गच्छ त्वं घरकं यथासुखन्ति.
सालकजातकं नवमं.
२५०. कपिजातकं (२-१०-१०)
अयं ¶ ¶ इसी उपसमसंयमे रतो, स तिट्ठति [सन्तिट्ठति (सी. पी.)] सिसिरभयेन अट्टितो;
हन्द अयं पविसतुमं अगारकं, विनेतु सीतं दरथञ्च केवलं.
नायं इसी उपसमसंयमे रतो, कपी अयं दुमवरसाखगोचरो;
सो दूसको रोसको चापि जम्मो, सचेवजेमम्पि [सचे + आवजे + इमम्पि] दूसेय्यगारन्ति [दूसये घरन्ति (सी. स्या. पी.)].
कपिजातकं दसमं.
सिङ्गालवग्गो दसमो.
तस्सुद्दानं –
अथ राजा सिङ्गालवरो सुनखो, तथा कोसिय इच्छति कालघसो;
अथ दानवरोट्ठपि सारथिना, पुनम्बवनञ्च सिसिरकपि दसाति.
अथ वग्गुद्दानं –
दळ्हञ्च ¶ वग्गं अपरेन सन्थवं, कल्याणवग्गासदिसो च रूहकं;
नतंदळ्ह बीरणथम्भकं पुन, कासावुपाहन सिङ्गालकेन दसाति.
दुकनिपातं निट्ठितं.
३. तिकनिपातो
१. सङ्कप्पवग्गो
२५१. सङ्कप्परागजातकं (३-१-१)
सङ्कप्परागधोतेन ¶ ¶ ¶ , वितक्कनिसितेन च;
नालङ्कतेन भद्रेन [नेवालङ्कतभद्रेन (स्या.)], उसुकाराकतेन च [न उसुकारकतेन च (सी. स्या. पी.)].
न कण्णायतमुत्तेन, नापि मोरूपसेविना;
तेनम्हि हदये विद्धो, सब्बङ्गपरिदाहिना.
आवेधञ्च न पस्सामि, यतो रुहिरमस्सवे;
याव अयोनिसो चित्तं, सयं मे दुक्खमाभतन्ति.
सङ्कप्परागजातकं पठमं.
२५२. तिलमुट्ठिजातकं (३-१-२)
अज्जापि मे तं मनसि [सरसि (क.)], यं मं त्वं तिलमुट्ठिया;
बाहाय मं गहेत्वान, लट्ठिया अनुताळयि.
ननु जीविते न रमसि, येनासि ब्राह्मणागतो;
यं मं बाहा गहेत्वान, तिक्खत्तुं अनुताळयि.
अरियो अनरियं कुब्बन्तं [कुब्बानं (सी. पी.), कुब्बं (स्या.)], यो दण्डेन निसेधति;
सासनं तं न तं वेरं, इति नं पण्डिता विदूति.
तिलमुट्ठिजातकं दुतियं.
२५३. मणिकण्ठजातकं (३-१-३)
ममन्नपानं ¶ विपुलं उळारं, उप्पज्जतीमस्स मणिस्स हेतु;
तं ते न दस्सं अतियाचकोसि, न चापि ते अस्सममागमिस्सं.
सुसू ¶ ¶ यथा सक्खरधोतपाणी, तासेसि मं सेलं याचमानो;
तं ते न दस्सं अतियाचकोसि, न चापि ते अस्सममागमिस्सं.
न तं याचे यस्स पियं जिगीसे [जिगिंसे (सी. स्या. पी.)], देस्सो होति अतियाचनाय;
नागो मणिं याचितो ब्राह्मणेन, अदस्सनंयेव तदज्झगमाति.
मणिकण्ठजातकं ततियं.
२५४. कुण्डककुच्छिसिन्धवजातकं (३-१-४)
भुत्वा तिणपरिघासं, भुत्वा आचामकुण्डकं;
एतं ते भोजनं आसि, कस्मा दानि न भुञ्जसि.
यत्थ पोसं न जानन्ति, जातिया विनयेन वा;
बहुं [पहू (सी. पी.), पहुं (स्या. क.)] तत्थ महाब्रम्हे, अपि आचामकुण्डकं.
त्वञ्च ¶ खो मं पजानासि, यादिसायं हयुत्तमो;
जानन्तो जानमागम्म, न ते भक्खामि कुण्डकन्ति.
कुण्डककुच्छिसिन्धवजातकं चतुत्थं.
२५५. सुकजातकं (३-१-५)
याव सो मत्तमञ्ञासि, भोजनस्मिं विहङ्गमो;
ताव अद्धानमापादि, मातरञ्च अपोसयि.
यतो च खो बहुतरं, भोजनं अज्झवाहरि [अज्झुपाहरि (सी. पी.)];
ततो तत्थेव संसीदि, अमत्तञ्ञू हि सो अहु.
तस्मा मत्तञ्ञुता साधु, भोजनस्मिं अगिद्धता [अगिद्धिता (स्या. क.)];
अमत्तञ्ञू हि सीदन्ति, मत्तञ्ञू च न सीदरेति.
सुकजातकं पञ्चमं.
२५६. जरूदपानजातकं (३-१-६)
जरूदपानं ¶ खणमाना, वाणिजा उदकत्थिका;
अज्झगमुं अयसं लोहं [अज्झगंसु अयोलोहं (सी. स्या. पी.)], तिपुसीसञ्च वाणिजा;
रजतं जातरूपञ्च, मुत्ता वेळूरिया बहू.
ते च तेन असन्तुट्ठा, भिय्यो भिय्यो अखाणिसुं;
ते तत्थासीविसो [तत्थ आसीविसो (क.), तत्थपासीविसो (स्या.)] घोरो, तेजस्सी तेजसा हनि.
तस्मा ¶ ¶ खणे नातिखणे, अतिखातं [अतिखणं (क.)] हि पापकं;
खातेन च [खणेन च (क.), खणनेन (स्या.)] धनं लद्धं, अतिखातेन [अतिखणेन (क.)] नासितन्ति.
जरूदपानजातकं छट्ठं.
२५७. गामणिचन्दजातकं (३-१-७)
नायं घरानं कुसलो, लोलो अयं वलीमुखो;
कतं कतं खो दूसेय्य, एवंधम्ममिदं कुलं.
नयिदं चित्तवतो लोमं, नायं अस्सासिको मिगो;
सिट्ठं [सत्थं (सी. स्या. पी.)] मे जनसन्धेन, नायं किञ्चि विजानति.
न मातरं पितरं वा, भातरं भगिनिं सकं;
भरेय्य तादिसो पोसो, सिट्ठं दसरथेन मेति.
गामणिचन्द [गामणिचण्ड (सी. पी.)] जातकं सत्तमं.
२५८. मन्धातुजातकं (३-१-८)
यावता चन्दिमसूरिया, परिहरन्ति दिसा भन्ति विरोचना [विरोचमाना (क.)];
सब्बेव दासा मन्धातु, ये पाणा पथविस्सिता [पठविनिस्सिता (सी. पी.), पठविस्सिता (स्या.)].
न कहापणवस्सेन, तित्ति कामेसु विज्जति;
अप्पस्सादा दुखा कामा, इति विञ्ञाय पण्डितो.
अपि ¶ दिब्बेसु कामेसु, रतिं सो नाधिगच्छति;
तण्हक्खयरतो ¶ होति, सम्मासम्बुद्धसावकोति.
मन्धातुजातकं अट्ठमं.
२५९. तिरीटवच्छजातकं (३-१-९)
नयिमस्स विज्जामयमत्थि किञ्चि, न बन्धवो नो पन ते सहायो;
अथ केन वण्णेन तिरीटवच्छो [तिरीटिवच्छो (स्या. क.)], तेदण्डिको भुञ्जति अग्गपिण्डं.
आपासु [आवासु (क.)] मे युद्धपराजितस्स, एकस्स कत्वा विवनस्मि घोरे;
पसारयी किच्छगतस्स पाणिं, तेनूदतारिं दुखसंपरेतो.
एतस्स ¶ किच्चेन इधानुपत्तो, वेसायिनो विसया जीवलोके;
लाभारहो तात तिरीटवच्छो, देथस्स भोगं यजथञ्च [यजतञ्च (सी. पी.), यजितञ्च (स्या.)] यञ्ञन्ति.
तिरीटवच्छजातकं नवमं.
२६०. दूतजातकं (३-१-१०)
यस्सत्था ¶ दूरमायन्ति, अमित्तमपि याचितुं;
तस्सूदरस्सहं दूतो, मा मे कुज्झ [कुज्झि (सी. पी.)] रथेसभ.
यस्स दिवा च रत्तो च, वसमायन्ति माणवा;
तस्सूदरस्सहं दूतो, मा मे कुज्झ [कुज्झि (सी. पी.)] रथेसभ.
ददामि ¶ ते ब्राह्मण रोहिणीनं, गवं सहस्सं सह पुङ्गवेन;
दूतो हि दूतस्स कथं न दज्जं, मयम्पि तस्सेव भवाम दूताति.
दूतजातकं दसमं.
सङ्कप्पवग्गो पठमो.
तस्सुद्दानं –
उसुकारवरो तिलमुट्ठि मणि, हयराज विहङ्गम आसिविसो;
जनसन्ध कहापणवस्स पुन, तिरिटं पुन दूतवरेन दसाति.
२. पदुमवग्गो
२६१. पदुमजातकं (३-२-१)
यथा ¶ केसा च मस्सू च, छिन्नं छिन्नं विरूहति;
एवं रूहतु ते नासा, पदुमं देहि याचितो.
यथा सारदिकं बीजं, खेत्ते वुत्तं विरूहति;
एवं रूहतु ते नासा, पदुमं देहि याचितो.
उभोपि पलपन्तेते [विलपन्तेते (स्या. क.)], अपि पद्मानि दस्सति;
वज्जुं वा ते न वा वज्जुं, नत्थि नासाय रूहना;
देहि सम्म पदुमानि, अहं याचामि याचितोति.
पदुमजातकं पठमं.
२६२. मुदुपाणिजातकं (३-२-२)
पाणि ¶ चे मुदुको चस्स, नागो चस्स सुकारितो;
अन्धकारो च वस्सेय्य, अथ नून तदा सिया.
अनला ¶ मुदुसम्भासा, दुप्पूरा ता [दुप्पूरत्ता (क.)] नदीसमा;
सीदन्ति नं विदित्वान, आरका परिवज्जये.
यं एता उपसेवन्ति, छन्दसा वा धनेन वा;
जातवेदोव सं ठानं, खिप्पं अनुदहन्ति नन्ति.
मुदुपाणिजातकं दुतियं.
२६३. चूळपलोभनजातकं (३-२-३)
अभिज्जमाने ¶ वारिस्मिं, सयं [अयं (क.)] आगम्म इद्धिया;
मिस्सीभावित्थिया गन्त्वा, संसीदसि [संसीदति (क.)] महण्णवे.
आवट्टनी महामाया, ब्रह्मचरियविकोपना;
सीदन्ति नं विदित्वान, आरका परिवज्जये.
यं एता उपसेवन्ति, छन्दसा वा धनेन वा;
जातवेदोव सं ठानं, खिप्पं अनुदहन्ति नन्ति.
चूळपलोभन [चुल्लपलोभन (सी. स्या. पी.)] जातकं ततियं.
२६४. महापनादजातकं (३-२-४)
पनादो नाम सो राजा, यस्स यूपो सुवण्णयो;
तिरियं सोळसुब्बेधो [सोळसपब्बेधो (सी. पी.)], उद्धमाहु [उच्चमाहु (सी. स्या. पी.)] सहस्सधा.
सहस्सकण्डो सतगेण्डु [सतभेदो (सी. पी.), सतभेण्डु (सी. निस्सय)], धजासु हरितामयो;
अनच्चुं तत्थ गन्धब्बा, छ सहस्सानि सत्तधा.
एवमेतं [एवमेव (क.)] तदा आसि, यथा भाससि भद्दजि;
सक्को अहं तदा आसिं, वेय्यावच्चकरो तवाति.
महापनादजातकं चतुत्थं.
२६५. खुरप्पजातकं (३-२-५)
दिस्वा ¶ ¶ खुरप्पे धनुवेगनुन्ने, खग्गे ¶ गहीते तिखिणे तेलधोते;
तस्मिं भयस्मिं मरणे वियूळ्हे, कस्मा नु ते नाहु छम्भितत्तं.
दिस्वा खुरप्पे धनुवेगनुन्ने, खग्गे गहीते तिखिणे तेलधोते;
तस्मिं भयस्मिं मरणे वियूळ्हे, वेदं अलत्थं विपुलं उळारं.
सो वेदजातो अज्झभविं अमित्ते, पुब्बेव मे जीवितमासि चत्तं;
न हि जीविते आलयं कुब्बमानो, सूरो कयिरा सूरकिच्चं कदाचीति.
खुरप्पजातकं पञ्चमं.
२६६. वातग्गसिन्धवजातकं (३-२-६)
येनासि किसिया पण्डु, येन भत्तं न रुच्चति;
अयं सो आगतो भत्ता [तातो (सी. स्या. पी.)], कस्मा दानि पलायसि.
सचे [न खो (स्या. क.)] पनादिकेनेव, सन्थवो नाम जायति;
यसो हायति इत्थीनं, तस्मा तात पलायहं [पलायिहं (स्या.), पलायितं (क.)].
यस्सस्सिनं कुले जातं, आगतं या न इच्छति;
सोचति ¶ चिररत्ताय, वातग्गमिव भद्दलीति [कुन्दलीति (सी. पी.), गद्रभीति (स्या.)].
वातग्गसिन्धवजातकं छट्ठं.
२६७. कक्कटकजातकं (३-२-७)
सिङ्गीमिगो ¶ आयतचक्खुनेत्तो, अट्ठित्तचो वारिसयो अलोमो;
तेनाभिभूतो कपणं रुदामि, मा हेव मं पाणसमं जहेय्य [जहेय्या (पी.) जहा’य्ये (?)].
अय्य न तं जहिस्सामि, कुञ्जरं सट्ठिहायनं [कुञ्जर सट्ठिहायन (सी. पी.)];
पथब्या चातुरन्ताय, सुप्पियो होसि मे तुवं.
ये कुळीरा समुद्दस्मिं, गङ्गाय यमुनाय [नम्मदाय (सी. पी.)] च;
तेसं त्वं वारिजो सेट्ठो, मुञ्च रोदन्तिया पतिन्ति.
कक्कटक [कुळीर (क.)] जातकं सत्तमं.
२६८. आरामदूसकजातकं (३-२-८)
यो ¶ वे सब्बसमेतानं, अहुवा सेट्ठसम्मतो;
तस्सायं एदिसी पञ्ञा, किमेव इतरा पजा.
एवमेव तुवं ब्रह्मे, अनञ्ञाय विनिन्दसि;
कथं मूलं अदिस्वान [कथंहि मूलं अदित्वा (स्या. पी.)], रुक्खं जञ्ञा पतिट्ठितं.
नाहं ¶ तुम्हे विनिन्दामि, ये चञ्ञे वानरा वने;
विस्ससेनोव गारय्हो, यस्सत्था रुक्खरोपकाति.
आरामदूसकजातकं अट्ठमं.
२६९. सुजातजातकं (३-२-९)
न हि वण्णेन सम्पन्ना, मञ्जुका पियदस्सना;
खरवाचा पिया होति, अस्मिं लोके परम्हि च.
ननु पस्ससिमं काळिं, दुब्बण्णं तिलकाहतं;
कोकिलं सण्हवाचेन, बहूनं पाणिनं पियं.
तस्मा ¶ सखिलवाचस्स, मन्तभाणी अनुद्धतो;
अत्थं धम्मञ्च दीपेति, मधुरं तस्स भासितन्ति.
सुजातजातकं नवमं.
२७०. उलूकजातकं (३-२-१०)
सब्बेहि किर ञातीहि, कोसियो इस्सरो कतो;
सचे ञातीहि अनुञ्ञातो [ञातीहनुञ्ञातो (सी. पी.)], भणेय्याहं एकवाचिकं.
भण सम्म अनुञ्ञातो, अत्थं धम्मञ्च केवलं;
सन्ति हि दहरा पक्खी, पञ्ञवन्तो जुतिन्धरा.
न मे रुच्चति भद्दं वो [भदन्ते (क.)], उलूकस्साभिसेचनं;
अक्कुद्धस्स ¶ मुखं पस्स, कथं कुद्धो करिस्सतीति.
उलूकजातकं दसमं.
पदुमवग्गो दुतियो.
तस्सुद्दानं –
पदुमुत्तम ¶ नागसिरिव्हयनो, स-महण्णव यूप खुरप्पवरो;
अथ भद्दली कुञ्जर रुक्ख पुन, खरवाच उलूकवरेन दसाति.
३. उदपानवग्गो
२७१. उदपानदूसकजातकं (३-३-१)
आरञ्ञिकस्स इसिनो, चिररत्तं तपस्सिनो;
किच्छाकतं उदपानं, कथं सम्म अवाहसि [अवाहयि (सी. पी.), अपाहसि (स्या.)].
एस धम्मो सिङ्गालानं, यं पित्वा ओहदामसे;
पितुपितामहं धम्मो, न तं [न नं (सी. पी.)] उज्झातुमरहसि.
येसं ¶ ¶ वो एदिसो धम्मो, अधम्मो पन कीदिसो;
मा वो धम्मं अधम्मं वा, अद्दसाम कुदाचनन्ति.
उदपानदूसकजातकं पठमं.
२७२. ब्यग्घजातकं (३-३-२)
येन मित्तेन संसग्गा, योगक्खेमो विहिय्यति;
पुब्बेवज्झाभवं तस्स, रुक्खे अक्खीव पण्डितो.
येन मित्तेन संसग्गा, योगक्खेमो पवड्ढति;
करेय्यत्तसमं वुत्तिं, सब्बकिच्चेसु पण्डितो.
एथ ब्यग्घा निवत्तव्हो, पच्चुपेथ [पच्चमेथ (सी. पी.)] महावनं;
मा वनं छिन्दि निब्यग्घं, ब्यग्घा माहेसु निब्बनाति.
ब्यग्घजातकं दुतियं.
२७३. कच्छपजातकं (३-३-३)
को नु उद्धितभत्तोव [उद्दितभत्तोव (सी.), वड्ढितभत्तोव (स्या.)], पूरहत्थोव ब्राह्मणो;
कहं नु भिक्खं अचरि, कं सद्धं उपसङ्कमि.
अहं ¶ कपिस्मि दुम्मेधो, अनामासानि आमसिं;
त्वं मं मोचय भद्दन्ते, मुत्तो गच्छेय्य पब्बतं.
कच्छपा कस्सपा होन्ति, कोण्डञ्ञा होन्ति मक्कटा;
मुञ्च कस्सप कोण्डञ्ञं, कतं मेथुनकं तयाति.
कच्छपजातकं ततियं.
२७४. लोलजातकं (३-३-४)
कायं बलाका सिखिनी, चोरी लङ्घिपितामहा;
ओरं ¶ बलाके आगच्छ, चण्डो मे वायसो सखा.
नाहं बलाका सिखिनी, अहं लोलोस्मि वायसो;
अकत्वा वचनं तुय्हं, पस्स लूनोस्मि आगतो.
पुनपापज्जसी ¶ सम्म, सीलञ्हि तव तादिसं;
न हि मानुसका भोगा, सुभुञ्जा होन्ति पक्खिनाति.
लोलजातकं चतुत्थं.
२७५. रुचिरजातकं (३-३-५)
कायं बलाका रुचिरा, काकनीळस्मिमच्छति;
चण्डो काको सखा मय्हं, यस्स [तस्स (सी. पी.)] चेतं कुलावकं.
ननु मं सम्म जानासि, दिज सामाकभोजन;
अकत्वा वचनं तुय्हं, पस्स लूनोस्मि आगतो.
पुनपापज्जसी सम्म, सीलञ्हि तव तादिसं;
न हि मानुसका भोगा, सुभुञ्जा होन्ति पक्खिनाति.
रुचिरजातकं पञ्चमं.
२७६. कुरुधम्मजातकं (३-३-६)
तव सद्धञ्च सीलञ्च, विदित्वान जनाधिप;
वण्णं अञ्जनवण्णेन, कालिङ्गस्मिं निमिम्हसे [विनिम्हसे (स्या.), वनिम्हसे (क.)].
अन्नभच्चा ¶ चभच्चा च, योध उद्दिस्स गच्छति;
सब्बे ते अप्पटिक्खिप्पा, पुब्बाचरियवचो इदं.
ददामि ¶ वो ब्राह्मणा नागमेतं, राजारहं राजभोग्गं यसस्सिनं;
अलङ्कतं हेमजालाभिछन्नं, ससारथिं गच्छथ येन कामन्ति.
कुरुधम्मजातकं [कुरुधम्मजातकं (सी. स्या. पी.)] छट्ठं.
२७७. रोमकजातकं (३-३-७)
वस्सानि ¶ पञ्ञास समाधिकानि, वसिम्ह सेलस्स गुहाय रोमक;
असङ्कमाना अभिनिब्बुतत्ता [अभिनिब्बुतचित्ता (स्या. क.)], हत्थत्त [हत्थत्थ (स्या.)] मायन्ति ममण्डजा पुरे.
ते दानि वक्कङ्ग किमत्थमुस्सुका, भजन्ति अञ्ञं गिरिकन्दरं दिजा;
न नून मञ्ञन्ति ममं यथा पुरे, चिरप्पवुत्था अथ वा न ते इमे.
जानाम तं न मयं सम्पमूळ्हा [न मय’मस्म मूळ्हा (सी. पी.)], सोयेव त्वं ते मयमस्म नाञ्ञे;
चित्तञ्च ¶ ते अस्मिं जने पदुट्ठं, आजीविका [आजीवक (सी. स्या.), आजीविक (पी.)] तेन तमुत्तसामाति.
रोमकजातकं सत्तमं.
२७८. महिंसराजजातकं (३-३-८)
किमत्थ [कमत्थ (सी. पी.)] मभिसन्धाय, लहुचित्तस्स दुब्भिनो [दूभिनो (सी. पी.)];
सब्बकामददस्सेव [दुहस्सेव (सी. स्या. पी.), रहस्सेव (क.)], इमं दुक्खं तितिक्खसि.
सिङ्गेन निहनाहेतं, पदसा च अधिट्ठह;
भिय्यो [भीयो (सी.)] बाला पकुज्झेय्युं, नो चस्स पटिसेधको.
ममेवायं मञ्ञमानो, अञ्ञेपेवं [अञ्ञम्पेवं (सी. स्या. पी.)] करिस्सति;
ते नं तत्थ वधिस्सन्ति, सा मे मुत्ति भविस्सतीति.
महिंसराजजातकं [महिसजातकं (सी. स्या. पी.)] अट्ठमं.
२७९. सतपत्तजातकं (३-३-९)
यथा ¶ माणवको पन्थे, सिङ्गालिं वनगोचरिं;
अत्थकामं पवेदेन्तिं [पवदन्तिं (पी.)], अनत्थकामाति मञ्ञति;
अनत्थकामं सतपत्तं, अत्थकामोति मञ्ञति.
एवमेव इधेकच्चो, पुग्गलो होति तादिसो;
हितेहि वचनं वुत्तो, पटिगण्हाति वामतो.
ये ¶ ¶ च खो नं पसंसन्ति, भया उक्कंसयन्ति वा [च (सी. पी.)];
तञ्हि सो मञ्ञते मित्तं, सतपत्तंव माणवोति.
सतपत्तजातकं नवमं.
२८०. पुटदूसकजातकं (३-३-१०)
अद्धा हि नून मिगराजा, पुटकम्मस्स कोविदो;
तथा हि पुटं दूसेति, अञ्ञं नून करिस्सति.
न मे माता वा पिता वा, पुटकम्मस्स कोविदो;
कतं कतं खो दूसेम, एवं धम्ममिदं कुलं.
येसं वो एदिसो धम्मो, अधम्मो पन कीदिसो;
मा वो धम्मं अधम्मं वा, अद्दसाम कुदाचनन्ति.
पुटदूसकजातकं दसमं.
उदपानवग्गो [अरञ्ञवग्गो (सी. पी. क.)] ततियो.
तस्सुद्दानं –
उदपानवरं वनब्यग्घ कपि, सिखिनी च बलाक रुचिरवरो;
सुजनाधिपरोमकदूस पुन, सतपत्तवरो पुटकम्म दसाति.
४. अब्भन्तरवग्गो
२८१. अब्भन्तरजातकं (३-४-१)
अब्भन्तरो ¶ ¶ नाम दुमो, यस्स दिब्यमिदं फलं;
भुत्वा दोहळिनी नारी, चक्कवत्तिं विजायति.
त्वम्पि [त्वञ्च (सी. पी.), त्वं हि (क.)] भद्दे महेसीसि, सा चापि [चासि (सी. पी.)] पतिनो पिया;
आहरिस्सति ते राजा, इदं अब्भन्तरं फलं.
भत्तुरत्थे परक्कन्तो, यं ठानमधिगच्छति;
सूरो अत्तपरिच्चागी, लभमानो भवामहन्ति.
अब्भन्तरजातकं पठमं.
२८२. सेय्यजातकं (३-४-२)
सेय्यंसो ¶ सेय्यसो होति, यो सेय्यमुपसेवति;
एकेन सन्धिं कत्वान, सतं वज्झे [मच्चे (क.), बज्झे (क. अट्ठ.)] अमोचयिं.
[कस्मा…पे… सग्गं न गच्छेय्य (कत्थचि)] तस्मा सब्बेन लोकेन, सन्धिं कत्वान एकतो [एकको (सी. स्या. पी.)];
पेच्च सग्गं निगच्छेय्य [कस्मा…पे… सग्गं न गच्छेय्य (कत्थचि)], इदं सुणाथ कासिया [कासयो (सी. पी.)].
इदं वत्वा महाराजा, कंसो बाराणसिग्गहो;
धनुं कण्डञ्च [तूणिञ्च (सी. पी.)] निक्खिप्प, संयमं अज्झुपागमीति.
सेय्यजातकं दुतियं.
२८३. वड्ढकीसूकरजातकं (३-४-३)
वरं ¶ वरं त्वं निहनं पुरे चरि, अस्मिं पदेसे अभिभुय्य सूकरे;
सो दानि एको ब्यपगम्म झायसि, बलं नु ते ब्यग्घ न चज्ज विज्जति.
इमे ¶ सुदं [इमस्सु ता (स्या. क.)] यन्ति दिसोदिसं पुरे, भयट्टिता लेणगवेसिनो पुथु;
ते दानि सङ्गम्म वसन्ति एकतो, यत्थट्ठिता दुप्पसहज्जमे [दुप्पसहज्जिमे (स्या.)] मया.
नमत्थु सङ्घान समागतानं, दिस्वा सयं सख्य वदामि अब्भुतं;
ब्यग्घं मिगा यत्थ जिनिंसु दाठिनो, सामग्गिया दाठबलेसु मुच्चरेति.
वड्ढकीसूकरजातकं ततियं.
२८४. सिरिजातकं (३-४-४)
यं उस्सुका सङ्घरन्ति, अलक्खिका बहुं धनं;
सिप्पवन्तो असिप्पा च, लक्खिवा तानि भुञ्जति.
सब्बत्थ ¶ कतपुञ्ञस्स, अतिच्चञ्ञेव पाणिनो;
उप्पज्जन्ति बहू भोगा, अप्पनायतनेसुपि.
कुक्कुटो [कुक्कुट (सी. पी.), कुक्कुटा (सी. निस्सय, सद्दनीति)] मणयो दण्डो, थियो च पुञ्ञलक्खणा;
उप्पज्जन्ति अपापस्स, कतपुञ्ञस्स जन्तुनोति.
सिरिजातकं चतुत्थं.
२८५. मणिसूकरजातकं (३-४-५)
दरिया ¶ सत्त वस्सानि, तिंसमत्ता वसामसे;
हञ्ञाम [हञ्छेम (सी. पी.), हञ्छाम (?)] मणिनो आभं, इति नो मन्तनं अहु.
यावता मणिं घंसाम [याव याव निघंसाम (सी. पी.)], भिय्यो वोदायते मणि;
इदञ्च दानि पुच्छाम, किं किच्चं इध मञ्ञसि.
अयं मणि वेळूरियो, अकाचो विमलो [विपुलो (क.)] सुभो;
नास्स सक्का सिरिं हन्तुं, अपक्कमथ सूकराति.
मणिसूकर [मणिघंस (क.)] जातकं पञ्चमं.
२८६. सालूकजातकं (३-४-६)
मा ¶ सालूकस्स पिहयि, आतुरन्नानि भुञ्जति;
अप्पोस्सुक्को भुसं खाद, एतं दीघायुलक्खणं.
इदानि सो इधागन्त्वा, अतिथी युत्तसेवको;
अथ दक्खसि सालूकं, सयन्तं मुसलुत्तरं.
विकन्तं ¶ [विकत्तं (सी.), विकन्तियमानं छिन्दियमानंति अत्थो] सूकरं दिस्वा, सयन्तं मुसलुत्तरं;
जरग्गवा विचिन्तेसुं, वरम्हाकं भुसामिवाति.
सालूकजातकं छट्ठं.
२८७. लाभगरहजातकं (३-४-७)
नानुम्मत्तो नापिसुणो, नानटो नाकुतूहलो;
मूळ्हेसु लभते लाभं, एसा ते अनुसासनी.
धिरत्थु तं यसलाभं, धनलाभञ्च ब्राह्मण;
या वुत्ति विनिपातेन, अधम्मचरणेन [अधम्मचरियाय (सी. स्या.)] वा.
अपि चे पत्तमादाय, अनगारो परिब्बजे;
एसाव जीविका सेय्यो [सेय्या (सी. स्या. पी.)], या चाधम्मेन एसनाति.
लाभगरहजातकं सत्तमं.
२८८. मच्छुद्दानजातकं (३-४-८)
अग्घन्ति ¶ मच्छा अधिकं सहस्सं, न सो अत्थि यो इमं सद्दहेय्य;
मय्हञ्च अस्सु इध सत्त मासा, अहम्पि तं मच्छुद्दानं किणेय्यं.
मच्छानं भोजनं दत्वा, मम दक्खिणमादिसि;
तं दक्खिणं सरन्तिया, कतं अपचितिं तया.
पदुट्ठचित्तस्स ¶ ¶ न फाति होति, न चापि तं [नं (सी. स्या.)] देवता पूजयन्ति;
यो भातरं पेत्तिकं सापतेय्यं, अवञ्चयी दुक्कटकम्मकारीति.
मच्छुद्दानजातकं अट्ठमं.
२८९. नानाछन्दजातकं (३-४-९)
नानाछन्दा महाराज, एकागारे वसामसे;
अहं गामवरं इच्छे, ब्राह्मणी च गवं सतं.
पुत्तो च आजञ्ञरथं, कञ्ञा च मणिकुण्डलं;
या चेसा पुण्णिका जम्मी, उदुक्खलंभिकङ्खति.
ब्राह्मणस्स गामवरं, ब्राह्मणिया गवं सतं;
पुत्तस्स आजञ्ञरथं, कञ्ञाय मणिकुण्डलं;
यञ्चेतं पुण्णिकं जम्मिं, पटिपादेथुदुक्खलन्ति.
नानाछन्दजातकं नवमं.
२९०. सीलवीमंसकजातकं (३-४-१०)
सीलं किरेव कल्याणं, सीलं लोके अनुत्तरं;
पस्स घोरविसो नागो, सीलवाति न हञ्ञति.
सोहं सीलं समादिस्सं, लोके अनुमतं सिवं;
अरियवुत्तिसमाचारो ¶ , येन वुच्चति सीलवा.
ञातीनञ्च पियो होति, मित्तेसु च विरोचति;
कायस्स भेदा सुगतिं, उपपज्जति सीलवाति.
सीलवीमंसकजातकं दसमं.
अब्भन्तरवग्गो चतुत्थो.
तस्सुद्दानं –
दुम ¶ ¶ कंसवरुत्तमब्यग्घमिगा, मणयो मणि सालुकमव्हयनो;
अनुसासनियोपि च मच्छवरो, मणिकुण्डलकेन किरेन दसाति.
५. कुम्भवग्गो
२९१. सुराघटजातकं (२-५-१)
सब्बकामददं कुम्भं, कुटं लद्धान धुत्तको;
याव नं अनुपालेति, ताव सो सुखमेधति.
यदा मत्तो च दित्तो च, पमादा कुम्भमब्भिदा;
तदा नग्गो च पोत्थो च, पच्छा बालो विहञ्ञति.
एवमेव यो धनं लद्धा, पमत्तो [अमत्ता (सी.), अमत्तो (पी.)] परिभुञ्जति;
पच्छा ¶ तप्पति दुम्मेधो, कुटं भित्वाव [कुटं भिन्नोव (सी. पी.), कुटभिन्नोव (?)] धुत्तकोति.
सुराघट [भद्रघट (सी. पी.), भद्रघटभेदक (स्या.)] जातकं पठमं.
२९२. सुपत्तजातकं (३-५-२)
बाराणस्यं [बाराणस्सं (सी. पी.)] महाराज, काकराजा निवासको [निवासिको (सी. पी.)];
असीतिया सहस्सेहि, सुपत्तो परिवारितो.
तस्स दोहळिनी भरिया, सुफस्सा भक्खितुमिच्छति [मच्छमिच्छति (सी. पी.)];
रञ्ञो महानसे पक्कं, पच्चग्घं राजभोजनं.
तेसाहं पहितो दूतो, रञ्ञो चम्हि इधागतो;
भत्तु अपचितिं कुम्मि, नासायमकरं [मकरिं (सी. निस्सय)] वणन्ति.
सुपत्तजातकं दुतियं.
२९३. कायनिब्बिन्दजातकं (३-५-३)
फुट्ठस्स ¶ मे अञ्ञतरेन ब्याधिना, रोगेन बाळ्हं दुखितस्स रुप्पतो;
परिसुस्सति खिप्पमिदं कळेवरं, पुप्फं यथा पंसुनि आतपे कतं.
अजञ्ञं ¶ जञ्ञसङ्खातं, असुचिं सुचिसम्मतं;
नानाकुणपपरिपूरं, जञ्ञरूपं अपस्सतो.
धिरत्थुमं ¶ आतुरं पूतिकायं, जेगुच्छियं अस्सुचिं ब्याधिधम्मं;
यत्थप्पमत्ता अधिमुच्छिता पजा, हापेन्ति मग्गं सुगतूपपत्तियाति.
कायनिब्बिन्द [कायविच्छन्द (सी.), कायविच्छिन्द (पी.)] जातकं ततियं.
२९४. जम्बुखादकजातकं (३-५-४)
कोयं बिन्दुस्सरो वग्गु, सरवन्तान [पवदन्तान (सी. पी.)] मुत्तमो;
अच्चुतो जम्बुसाखाय, मोरच्छापोव कूजति.
कुलपुत्तोव जानाति [कुलपुत्तो पजानाति (स्या. क.)], कुलपुत्तं [कुलपुत्ते (सी. पी.)] पसंसितुं;
ब्यग्घच्छापसरीवण्ण, भुञ्ज सम्म ददामि ते.
चिरस्सं वत पस्सामि, मुसावादी समागते;
वन्तादं कुणपादञ्च, अञ्ञमञ्ञं पसंसकेति.
जम्बुखादकजातकं चतुत्थं.
२९५. अन्तजातकं (३-५-५)
उसभस्सेव ते खन्धो, सीहस्सेव विजम्भितं;
मिगराज नमो त्यत्थु, अपि किञ्चि लभामसे.
कुलपुत्तोव जानाति, कुलपुत्तं पसंसितुं;
मयूरगीवसङ्कास, इतो परियाहि वायस.
मिगानं ¶ ¶ सिङ्गालो [कोत्थुको (सी. पी.), कोट्ठुको (स्या.)] अन्तो, पक्खीनं पन वायसो;
एरण्डो अन्तो रुक्खानं, तयो अन्ता समागताति.
अन्तजातकं पञ्चमं.
२९६. समुद्दजातकं (३-५-६)
को नायं [को न्वायं (स्या.)] लोणतोयस्मिं, समन्ता परिधावति;
मच्छे मकरे च वारेति, ऊमीसु च विहञ्ञति.
अनन्तपायी सकुणो, अतित्तोति दिसासुतो;
समुद्दं पातुमिच्छामि, सागरं सरितं पतिं.
सो ¶ अयं हायति चेव, पूरते च महोदधि;
नास्स नायति पीतन्तो, अपेय्यो किर सागरोति.
समुद्दजातकं छट्ठं.
२९७. कामविलापजातकं (३-५-७)
उच्चे सकुण डेमान, पत्तयान विहङ्गम;
वज्जासि खो त्वं वामूरुं, चिरं खो सा करिस्सति [सरिस्सति (क.)].
इदं खो सा न जानाति, असिं सत्तिञ्च ओड्डितं;
सा चण्डी काहति कोधं, तं मे तपति नो इदं [नो इध (सी. स्या. पी.)].
एस ¶ उप्पलसन्नाहो, निक्खञ्चुस्सीसकोहितं [निक्खमुस्सीसके कतं (सी. पी.), निक्खञ्चुस्सीसके कतं (स्या.)];
कासिकञ्च मुदुं वत्थं, तप्पेतु धनिका पियाति [धनकामियाति (स्या. पी.), धनकामिकाति (सी.)].
कामविलापजातकं सत्तमं.
२९८. उदुम्बरजातकं (३-५-८)
उदुम्बरा चिमे पक्का, निग्रोधा च कपित्थना;
एहि निक्खम भुञ्जस्सु, किं जिघच्छाय मिय्यसि.
एवं ¶ सो सुहितो होति, यो वुड्ढमपचायति;
यथाहमज्ज सुहितो, दुमपक्कानि मासितो.
यं वनेजो वनेजस्स, वञ्चेय्य कपिनो कपि;
दहरो कपि [दहरोपि तं न (सी. पी.), दहरोपि न (स्या.)] सद्धेय्य, न हि जिण्णो जराकपीति.
उदुम्बरजातकं अट्ठमं.
२९९. कोमारपुत्तजातकं (३-५-९)
पुरे तुवं सीलवतं सकासे, ओक्कन्तिकं [ओक्कन्दिकं (सी. स्या. पी.)] कीळसि अस्समम्हि;
करोहरे [करोहि रे (क.)] मक्कटियानि मक्कट, न तं मयं सीलवतं रमाम.
सुता ¶ हि मय्हं परमा विसुद्धि, कोमारपुत्तस्स बहुस्सुतस्स;
मा दानि मं मञ्ञि तुवं यथा पुरे, झानानुयुत्तो विहरामि [झानानुयुत्ता विहराम (सी. पी.)] आवुसो.
सचेपि सेलस्मि वपेय्य बीजं, देवो च वस्से न हि तं विरूळ्हे [नेव हि तं रुहेय्य (सी. पी.), न हि तं विरूहे (?)];
सुता हि ते सा परमा विसुद्धि, आरा तुवं मक्कट झानभूमियाति.
कोमारपुत्तजातकं नवमं.
३००. वकजातकं (३-५-१०)
परपाणरोधा ¶ [परपाणघाते (स्या.), परपाणरोचं (क.)] जीवन्तो, मंसलोहितभोजनो;
वको वतं समादाय, उपपज्जि उपोसथं.
तस्स सक्को वतञ्ञाय, अजरूपेनुपागमि;
वीततपो अज्झप्पत्तो, भञ्जि लोहितपो तपं.
एवमेव ¶ इधेकच्चे, समादानम्हि दुब्बला;
लहुं करोन्ति अत्तानं, वकोव अजकारणाति.
वकजातकं दसमं.
कुम्भवग्गो पञ्चमो.
तस्सुद्दानं –
वरकुम्भ ¶ सुपत्तसिरिव्हयनो, सुचिसम्मत बिन्दुसरो चुसभो;
सरितंपति चण्डि जराकपिना, अथ मक्कटिया वककेन दसाति.
अथ वग्गुद्दानं –
सङ्कप्पो पदुमो चेव, उदपानेन ततियं;
अब्भन्तरं घटभेदं, तिकनिपातम्हिलङ्कतन्ति.
तिकनिपातं निट्ठितं.
४. चतुक्कनिपातो
१. कालिङ्गवग्गो
३०१. चूळकालिङ्गजातकं (४-१-१)
विवरथिमासं ¶ ¶ ¶ [विवरथ इमासं (सी. स्या. पी.)] द्वारं, नगरं पविसन्तु [पविसितुं मया; (क.)] अरुणराजस्स;
सीहेन सुसिट्ठेन, सुरक्खितं [सुसत्थेन, सुरक्खितं (सी. पी.), सुसिट्ठेन (क.)] नन्दिसेनेन.
जयो कलिङ्गानमसय्हसाहिनं, पराजयो अनयो [अजयो (स्या.), अन्वितो (क.)] अस्सकानं;
इच्चेव ते भासितं ब्रह्मचारि, न उज्जुभूता वितथं भणन्ति.
देवा मुसावादमुपातिवत्ता, सच्चं धनं परमं तेसु [तथं पेमकरं नु (क.), तथं परमं करं नु (स्या.)] सक्क;
तं ते मुसा भासितं देवराज, किं वा पटिच्च मघवा महिन्द.
ननु ते सुतं ब्राह्मण भञ्ञमाने, देवा न इस्सन्ति पुरिसपरक्कमस्स;
दमो समाधि मनसो अभेज्जो [अदेज्जो (सी. पी.), अभिज्जो (क.)], अब्यग्गता ¶ निक्कमनञ्च [निक्खमनञ्च (सी.)] काले;
दळ्हञ्च विरियं पुरिसपरक्कमो च, तेनेव आसि विजयो अस्सकानन्ति.
चूळकालिङ्गजातकं पठमं.
३०२. महाअस्सारोहजातकं (४-१-२)
अदेय्येसु ददं दानं, देय्येसु नप्पवेच्छति;
आपासु ब्यसनं पत्तो, सहायं नाधिगच्छति.
नादेय्येसु ¶ ददं दानं, देय्येसु यो पवेच्छति;
आपासु ब्यसनं पत्तो, सहायमधिगच्छति.
सञ्ञोगसम्भोगविसेसदस्सनं, अनरियधम्मेसु सठेसु नस्सति;
कतञ्च अरियेसु च अज्जवेसु, महप्फलं होति अणुम्पि तादिसु.
यो पुब्बे कतकल्याणो, अका लोके सुदुक्करं;
पच्छा कयिरा न वा कयिरा, अच्चन्तं पूजनारहोति.
महाअस्सारोहजातकं दुतियं.
३०३. एकराजजातकं (४-१-३)
अनुत्तरे ¶ ¶ कामगुणे समिद्धे, भुत्वान पुब्बे वसी एकराज;
सो दानि दुग्गे नरकम्हि खित्तो, नप्पज्जहे वण्णबलं पुराणं.
पुब्बेव खन्ती च तपो च मय्हं, सम्पत्थिता दुब्भिसेन [दब्बसेना (सी. पी.)] अहोसि;
तं दानि लद्धान कथं नु राज, जहे अहं वण्णबलं पुराणं.
सब्बा किरेवं परिनिट्ठितानि, यसस्सिनं पञ्ञवन्तं विसय्ह;
यसो च लद्धा पुरिमं उळारं, नप्पज्जहे वण्णबलं पुराणं.
पनुज्ज दुक्खेन सुखं जनिन्द, सुखेन वा दुक्खमसय्हसाहि;
उभयत्थ सन्तो अभिनिब्बुतत्ता, सुखे च दुक्खे च भवन्ति तुल्याति.
एकराजजातकं ततियं.
३०४. दद्दरजातकं (४-१-४)
इमानि ¶ ¶ मं दद्दर तापयन्ति, वाचादुरुत्तानि मनुस्सलोके;
मण्डूकभक्खा उदकन्तसेवी, आसीविसं मं अविसा सपन्ति.
सका रट्ठा पब्बाजितो, अञ्ञं जनपदं गतो;
महन्तं कोट्ठं कयिराथ, दुरुत्तानं [दुरुत्तानि (क.)] निधेतवे.
यत्थ पोसं न जानन्ति, जातिया विनयेन वा;
न तत्थ मानं कयिराथ, वसमञ्ञातके जने.
विदेसवासं वसतो, जातवेदसमेनपि [जातवेदभयेनपि (क.)];
खमितब्बं सपञ्ञेन, अपि दासस्स तज्जितन्ति.
दद्दरजातकं चतुत्थं.
३०५. सीलवीमंसनजातकं (४-१-५)
नत्थि लोके रहो नाम, पापकम्मं पकुब्बतो;
पस्सन्ति वनभूतानि, तं बालो मञ्ञती रहो.
अहं रहो न पस्सामि, सुञ्ञं वापि न विज्जति;
यत्थ अञ्ञं [सुञ्ञं (स्या. क.)] न पस्सामि, असुञ्ञं होति तं मया.
दुज्जच्चो च सुजच्चो [अजच्चो (पी.)] च, नन्दो च सुखवड्ढितो [सुखवच्छको (सी.), सुखवच्छनो (स्या. पी.)];
वेज्जो ¶ च अद्धुवसीलो [अथ सीलो (क.)] च, ते धम्मं जहु मत्थिका.
ब्राह्मणो ¶ च कथं जहे, सब्बधम्मान पारगू;
यो धम्ममनुपालेति, धितिमा सच्चनिक्कमोति.
सीलवीमंसनजातकं पञ्चमं.
३०६. सुजातजातकं (४-१-६)
किमण्डका ¶ इमे देव, निक्खित्ता कंसमल्लके;
उपलोहितका वग्गू, तं [ते (पी.)] मे अक्खाहि पुच्छितो.
यानि पुरे तुवं देवि, भण्डु नन्तकवासिनी;
उच्छङ्गहत्था पचिनासि, तस्सा ते कोलियं फलं.
उड्डय्हते न रमति, भोगा विप्पजहन्ति तं [विप्पजहन्ति’मं (?)];
तत्थेविमं पटिनेथ, यत्थ कोलं पचिस्सति.
होन्ति हेते महाराज, इद्धिप्पत्ताय [इद्धिमत्ताय (क.)] नारिया;
खम देव सुजाताय, मास्सा [मासु (क.)] कुज्झ रथेसभाति.
सुजातजातकं छट्ठं.
३०७. पलासजातकं (४-१-७)
अचेतनं ब्राह्मण अस्सुणन्तं, जानो अजानन्तमिमं पलासं;
आरद्धविरियो धुवं अप्पमत्तो, सुखसेय्यं ¶ पुच्छसि किस्स हेतु.
दूरे सुतो चेव ब्रहा च रुक्खो, देसे ठितो भूतनिवासरूपो;
तस्मा नमस्सामि इमं पलासं, ये चेत्थ भूता ते [ते च (सी. पी.)] धनस्स हेतु.
सो ते करिस्सामि यथानुभावं, कतञ्ञुतं ब्राह्मण पेक्खमानो;
कथञ्हि आगम्म सतं सकासे, मोघानि ते अस्सु परिफन्दितानि.
यो ¶ तिन्दुकरुक्खस्स परो [पुरो (क.)] पिलक्खो [पिलक्खु (सी. पी.), मिलक्खु (क.)], परिवारितो पुब्बयञ्ञो उळारो;
तस्सेस मूलस्मिं निधि निखातो, अदायादो गच्छ तं उद्धराहीति.
पलासजातकं सत्तमं.
३०८. सकुणजातकं (४-१-८)
अकरम्हस ते किच्चं, यं बलं अहुवम्हसे;
मिगराज नमो त्यत्थु, अपि किञ्चि लभामसे.
मम ¶ लोहितभक्खस्स, निच्चं लुद्दानि कुब्बतो;
दन्तन्तरगतो सन्तो, तं बहुं यम्पि जीवसि.
अकतञ्ञुमकत्तारं ¶ , कतस्स अप्पटिकारकं;
यस्मिं कतञ्ञुता नत्थि, निरत्था तस्स सेवना.
यस्स सम्मुखचिण्णेन, मित्तधम्मो न लब्भति;
अनुसूय [अनुसुय्य (सी. पी.)] मनक्कोसं, सणिकं तम्हा अपक्कमेति.
सकुणजातकं अट्ठमं.
३०९. छवकजातकं (४-१-९)
सब्बमिदं चरिमं कतं [चरिमवतं (सी. पी.)], उभो धम्मं न पस्सरे;
उभो पकतिया चुता, यो चायं मन्तेज्झापेति [मन्तज्झायति (सी.), सज्झापयति (पी.)];
यो च मन्तं अधीयति.
सालीनं ओदनं भुञ्जे, सुचिं मंसूपसेचनं;
तस्मा एतं न सेवामि, धम्मं इसीहि सेवितं.
परिब्बज महा लोको [महाब्रह्मे (क.)], पचन्तञ्ञेपि पाणिनो;
मा तं अधम्मो आचरितो, अस्मा कुम्भमिवाभिदा.
धिरत्थु ¶ तं यसलाभं, धनलाभञ्च ब्राह्मण;
या वुत्ति विनिपातेन, अधम्मचरणेन वाति.
छवकजातकं नवमं.
३१०. सेय्यजातकं (४-१-१०)
ससमुद्दपरियायं ¶ , महिं सागरकुण्डलं;
न इच्छे सह निन्दाय, एवं सेय्य [सय्ह (सी. स्या. पी.)] विजानहि.
धिरत्थु तं यसलाभं, धनलाभञ्च ब्राह्मण;
या वुत्ति विनिपातेन, अधम्मचरणेन वा.
अपि चे पत्तमादाय, अनगारो परिब्बजे;
सायेव जीविका सेय्यो, या चाधम्मेन एसना.
अपि ¶ चे पत्तमादाय, अनगारो परिब्बजे;
अञ्ञं अहिंसयं लोके, अपि रज्जेन तं वरन्ति.
सेय्यजातकं [सय्हजातकं (सी. स्या. पी.)] दसमं.
कालिङ्गवग्गो [विवरवग्गो (सी. पी.)] पठमो.
तस्सुद्दानं –
विवरञ्च अदेय्य समिद्धवरं, अथ दद्दर पापमहातिरहो;
अथ कोलि पलासवरञ्च कर, चरिमं ससमुद्दवरेन दसाति.
२. पुचिमन्दवग्गो
३११. पुचिमन्दजातकं (४-२-१)
उट्ठेहि चोर किं सेसि, को अत्थो सुपनेन [सुपितेन (सी.), सुपिनेन (पी. क.)] ते;
मा ¶ तं गहेसुं [गण्हेय्युं (क.)] राजानो, गामे किब्बिसकारकं.
यं ¶ नु [नून (स्या.)] चोरं गहेस्सन्ति, गामे किब्बिसकारकं;
किं तत्थ पुचिमन्दस्स, वने जातस्स तिट्ठतो.
न त्वं अस्सत्थ जानासि, मम चोरस्स चन्तरं;
चोरं गहेत्वा राजानो, गामे किब्बिसकारकं;
अप्पेन्ति [अच्चेन्ति (स्या.)] निम्बसूलस्मिं, तस्मिं मे सङ्कते मनो.
सङ्केय्य सङ्कितब्बानि, रक्खेय्यानागतं भयं;
अनागतभया धीरो, उभो लोके अवेक्खतीति.
पुचिमन्दजातकं पठमं.
३१२. कस्सपमन्दियजातकं (४-२-२)
अपि कस्सप मन्दिया, युवा सपति हन्ति [सम्पटिहन्ति (क.)] वा;
सब्बं तं खमते धीरो, पण्डितो तं तितिक्खति.
सचेपि सन्तो विवदन्ति, खिप्पं सन्धीयरे पुन;
बाला पत्ताव भिज्जन्ति, न ते समथमज्झगू.
एते ¶ भिय्यो समायन्ति, सन्धि तेसं न जीरति;
यो चाधिपन्नं जानाति, यो च जानाति देसनं.
एसो हि उत्तरितरो, भारवहो धुरद्धरो;
यो परेसाधिपन्नानं ¶ , सयं सन्धातुमरहतीति.
कस्सपमन्दियजातकं दुतियं.
३१३. खन्तीवादीजातकं (४-२-३)
यो ते हत्थे च पादे च, कण्णनासञ्च छेदयि;
तस्स कुज्झ महावीर, मा रट्ठं विनसा [विनस्स (क. सी. स्या. क.)] इदं.
यो मे हत्थे च पादे च, कण्णनासञ्च छेदयि;
चिरं जीवतु सो राजा, न हि कुज्झन्ति मादिसा.
अहू अतीतमद्धानं [अहु अतीतमद्धाने (स्या. पी. क.)], समणो खन्तिदीपनो;
तं खन्तियायेव ठितं, कासिराजा अछेदयि.
तस्स ¶ कम्म [कम्मस्स (सी. पी.)] फरुसस्स, विपाको कटुको अहु;
यं कासिराजा वेदेसि, निरयम्हि समप्पितोति.
खन्तीवादीजातकं ततियं.
३१४. लोहकुम्भिजातकं (४-२-४)
दुज्जीवितमजीविम्ह, ये सन्ते [येसं नो (स्या. क.)] न ददम्हसे;
विज्जमानेसु भोगेसु, दीपं नाकम्ह अत्तनो.
सट्ठि [सट्ठिं (स्या.)] वस्ससहस्सानि, परिपुण्णानि सब्बसो;
निरये पच्चमानानं, कदा अन्तो भविस्सति.
नत्थि अन्तो कुतो अन्तो, न अन्तो पटिदिस्सति;
तदा ¶ हि पकतं पापं, मम तुय्हञ्च मारिसा [मारिस (सी. स्या. पी.)].
सोहं नून इतो गन्त्वा, योनिं लद्धान मानुसिं;
वदञ्ञू सीलसम्पन्नो, काहामि कुसलं बहुन्ति.
लोहकुम्भिजातकं चतुत्थं.
३१५. सब्बमंसलाभजातकं (४-२-५)
फरुसा ¶ वत ते वाचा, मंसं [सम्म (पी. क.)] याचनको असि [चसि (पी.)];
किलोमसदिसी [किलोमस्स सदिसा (पी.)] वाचा, किलोमं सम्म दम्मि ते.
अङ्गमेतं मनुस्सानं, भाता लोके पवुच्चति;
अङ्गस्स सदिसी वाचा [अङ्गस्सदिसी ते वाचा (क.)], अङ्गं सम्म ददामि ते.
ताताति पुत्तो वदमानो, कम्पेति [सम्मेति (क.)] हदयं पितु;
हदयस्स सदिसी [हदयस्सदिसी (क.)] वाचा, हदयं सम्म दम्मि ते.
यस्स गामे सखा नत्थि, यथारञ्ञं तथेव तं;
सब्बस्स सदिसी वाचा, सब्बं सम्म ददामि तेति.
सब्बमंसलाभजातकं [मंसजातकं (सी. स्या. पी.)] पञ्चमं.
३१६. ससपण्डितजातकं (४-२-६)
सत्त ¶ मे रोहिता मच्छा, उदका थलमुब्भता;
इदं ब्राह्मण मे अत्थि, एतं भुत्वा वने वस.
दुस्स मे खेत्तपालस्स, रत्तिभत्तं अपाभतं;
मंससूला ¶ च द्वे गोधा, एकञ्च दधिवारकं;
इदं ब्राह्मण मे अत्थि, एतं भुत्वा वने वस.
अम्बपक्कं दकं [अम्बपक्कोदकं (सी. पी.)] सीतं, सीतच्छाया मनोरमा [सीतच्छायं मनोरमं (सी. स्या. पी.)];
इदं ब्राह्मण मे अत्थि, एतं भुत्वा वने वस.
न ससस्स तिला अत्थि, न मुग्गा नपि तण्डुला;
इमिना अग्गिना पक्कं, ममं [मंसं (क.)] भुत्वा वने वसाति.
ससपण्डितजातकं छट्ठं.
३१७. मतरोदनजातकं (४-२-७)
मतं मतं एव [मतमतमेव (सी. स्या. पी.)] रोदथ, न हि तं रोदथ यो मरिस्सति;
सब्बेपि [सब्बेव (सी. स्या. पी.)] सरीरधारिनो, अनुपुब्बेन जहन्ति जीवितं.
देवमनुस्सा चतुप्पदा, पक्खिगणा उरगा च भोगिनो;
सम्हि [यम्हि (स्या.), अस्मिं (पी. क.)] सरीरे अनिस्सरा, रममानाव जहन्ति जीवितं.
एवं ¶ चलितं असण्ठितं, सुखदुक्खं मनुजेस्वपेक्खिय;
कन्दितरुदितं निरत्थकं, किं वो सोकगणाभिकीररे.
धुत्ता च सोण्डा [धुत्ता सोण्डा (सी.), धुत्ता सोण्डा च (स्या.)] अकता, बाला सूरा अयोगिनो [बाला सूरा वीरा अयोगिनो (पी.)];
धीरं मञ्ञन्ति बालोति, ये धम्मस्स अकोविदाति.
मतरोदनजातकं सत्तमं.
३१८. कणवेरजातकं (४-२-८)
यं ¶ ¶ तं वसन्तसमये, कणवेरेसु भाणुसु;
सामं बाहाय पीळेसि, सा तं आरोग्यमब्रवि.
अम्भो न किर सद्धेय्यं, यं वातो पब्बतं वहे;
पब्बतञ्चे वहे वातो, सब्बम्पि पथविं वहे;
यत्थ सामा कालकता [कालङ्कता (क.)], सा मं आरोग्यमब्रवि.
न चेव सा कालकता, न च सा अञ्ञमिच्छति;
एकभत्तिकिनी [एकभत्ता किर (सी. स्या.), एकभत्तकिनी (पी.)] सामा, तमेव अभिकङ्खति.
असन्थुतं मं चिरसन्थुतेन [असन्धतं मं चिरसन्धतेन (क.)], निमीनि सामा अधुवं धुवेन;
मयापि सामा निमिनेय्य अञ्ञं, इतो अहं दूरतरं गमिस्सन्ति.
कणवेरजातकं अट्ठमं.
३१९. तित्तिरजातकं (४-२-९)
सुसुखं वत जीवामि, लभामि चेव भुञ्जितुं;
परिपन्थेव तिट्ठामि, का नु भन्ते गती मम.
मनो चे ते नप्पणमति, पक्खि पापस्स कम्मुनो;
अब्यावटस्स भद्रस्स, न पापमुपलिम्पति.
ञातको नो निसिन्नोति, बहु आगच्छते जनो;
पटिच्च ¶ कम्मं फुसति, तस्मिं मे सङ्कते मनो.
न पटिच्च कम्मं फुसति, मनो चे नप्पदुस्सति;
अप्पोस्सुक्कस्स भद्रस्स, न पापमुपलिम्पतीति.
तित्तिरजातकं नवमं.
३२०. सुच्चजजातकं (४-२-१०)
सुच्चजं ¶ ¶ वत नच्चजि, वाचाय अददं गिरिं;
किं हितस्स चजन्तस्स, वाचाय अदद पब्बतं.
यञ्हि कयिरा तञ्हि वदे, यं न कयिरा न तं वदे;
अकरोन्तं भासमानं, परिजानन्ति पण्डिता.
राजपुत्त नमो त्यत्थु, सच्चे धम्मे ठितो चसि;
यस्स ते ब्यसनं पत्तो, सच्चस्मिं रमते मनो.
या दलिद्दी दलिद्दस्स, अड्ढा अड्ढस्स कित्तिम [कित्तिमा (सी. स्या. पी.)];
सा हिस्स परमा भरिया, सहिरञ्ञस्स इत्थियोति.
सुच्चजजातकं दसमं.
पुचिमन्दवग्गो दुतियो.
तस्सुद्दानं –
अथ चोर सकस्सप खन्तीवरो, दुज्जीवितता च वरा फरुसा;
अथ ¶ सस मतञ्च वसन्त सुखं, सुच्चजंवतनच्चजिना च दसाति.
३. कुटिदूसकवग्गो
३२१. कुटिदूसकजातकं (४-३-१)
मनुस्सस्सेव ते सीसं, हत्थपादा च वानर;
अथ केन नु वण्णेन, अगारं ते न विज्जति.
मनुस्सस्सेव मे सीसं, हत्थपादा च सिङ्गिल [सिङ्गाल (क.), पिङ्गल (टीका)];
याहु सेट्ठा मनुस्सेसु, सा मे पञ्ञा न विज्जति.
अनवट्ठितचित्तस्स ¶ , लहुचित्तस्स दुब्भिनो [दूभिनो (पी.)];
निच्चं अद्धुवसीलस्स, सुखभावो [सुचिभावो (सी.), सुखभागो (?)] न विज्जति.
सो ¶ करस्सु आनुभावं, वीतिवत्तस्सु सीलियं;
सीतवातपरित्ताणं, करस्सु कुटवं [कुटिकं (सी. स्या.)] कपीति.
कुटिदूसक [सिङ्गालसकुण (क.)] जातकं पठमं.
३२२. दुद्दुभजातकं (४-३-२)
दुद्दुभायति [दद्दभायति (सी. पी.)] भद्दन्ते, यस्मिं देसे वसामहं;
अहम्पेतं न जानामि, किमेतं दुद्दुभायति.
बेलुवं ¶ पतितं सुत्वा, दुद्दुभन्ति [दद्दभन्ति (सी.)] ससो जवि;
ससस्स वचनं सुत्वा, सन्तत्ता मिगवाहिनी.
अप्पत्वा पदविञ्ञाणं, परघोसानुसारिनो;
पनादपरमा बाला, ते होन्ति परपत्तिया.
ये च सीलेन सम्पन्ना, पञ्ञायूपसमे रता;
आरका विरता धीरा, न होन्ति परपत्तियाति.
दुद्दुभजातकं [दद्दभजातकं (सी. पी.)] दुतियं.
३२३. ब्रह्मदत्तजातकं (४-३-३)
द्वयं याचनको राज, ब्रह्मदत्त निगच्छति;
अलाभं धनलाभं वा, एवं धम्मा हि याचना.
याचनं रोदनं आहु, पञ्चालानं रथेसभ;
यो याचनं पच्चक्खाति, तमाहु पटिरोदनं.
मा मद्दसंसु रोदन्तं, पञ्चाला सुसमागता;
तुवं वा पटिरोदन्तं, तस्मा इच्छामहं रहो.
ददामि ¶ ते ब्राह्मण रोहिणीनं, गवं सहस्सं सह पुङ्गवेन;
अरियो हि अरियस्स कथं न दज्जा [दज्जे (सी.), दज्जं (?)], सुत्वान गाथा तव धम्मयुत्ताति.
ब्रह्मदत्तजातकं ततियं.
३२४. चम्मसाटकजातकं (४-३-४)
कल्याणरूपो ¶ वतयं चतुप्पदो, सुभद्दको चेव सुपेसलो च;
यो ब्राह्मणं जातिमन्तूपपन्नं, अपचायति मेण्डवरो यसस्सी.
मा ¶ ब्राह्मण इत्तरदस्सनेन, विस्सासमापज्जि चतुप्पदस्स;
दळ्हप्पहारं अभिकङ्खमानो [अभिकत्तुकामो (स्या.)], अवसक्कती दस्सति सुप्पहारं.
ऊरुट्ठि [ऊरट्ठि (सी.)] भग्गं पवट्टितो [पतितो (सी. स्या.)] खारिभारो, सब्बञ्च भण्डं ब्राह्मणस्स [ब्राह्मणस्सीध (क. सी. पी.), ब्राह्मणस्सेव (क. सी. स्या. क.)] भिन्नं;
उभोपि बाहा पग्गय्ह [पग्गय्येव (स्या.), पग्गहीय (?)] कन्दति [बाहा पग्गय्य कन्दति (पी. क.)], अभिधावथ हञ्ञते ब्रह्मचारी.
एवं सो निहतो सेति, यो अपूजं पसंसति [नमस्सति (पी.)];
यथाहमज्ज पहतो, हतो मेण्डेन दुम्मतीति.
चम्मसाटकजातकं चतुत्थं.
३२५. गोधराजजातकं (४-३-५)
समणं ¶ तं मञ्ञमानो, उपगच्छिमसञ्ञतं;
सो मं दण्डेन पाहासि, यथा अस्समणो तथा.
किं ¶ ते जटाहि दुम्मेध, किं ते अजिनसाटिया;
अब्भन्तरं ते गहनं, बाहिरं परिमज्जसि.
एहि गोध निवत्तस्सु, भुञ्ज सालीनमोदनं;
तेलं लोणञ्च मे अत्थि, पहूतं मय्ह पिप्फलि.
एस भिय्यो पवेक्खामि, वम्मिकं सतपोरिसं;
तेलं लोणञ्च कित्तेसि [किन्तेसि (स्या. पी.)], अहितं मय्ह पिप्फलीति.
गोधराजजातकं पञ्चमं.
३२६. कक्कारुजातकं (४-३-६)
कायेन यो नावहरे, वाचाय न मुसा भणे;
यसो लद्धा न मज्जेय्य, स वे कक्कारुमरहति.
धम्मेन वित्तमेसेय्य, न निकत्या धनं हरे;
भोगे लद्धा न मज्जेय्य, स वे कक्कारुमरहति.
यस्स चित्तं अहालिद्दं, सद्धा च अविरागिनी;
एको सादुं न भुञ्जेय्य, स वे कक्कारुमरहति.
सम्मुखा वा तिरोक्खा वा [परोक्खा वा (पी.), परम्मुखा (क.)], यो सन्ते न परिभासति;
यथावादी ¶ तथाकारी, स वे कक्कारुमरहतीति.
कक्कारुजातकं छट्ठं.
३२७. काकवतीजातकं (४-३-७)
वाति ¶ चायं [वायं (क.)] ततो गन्धो, यत्थ मे वसती पिया;
दूरे इतो हि काकवती [काकाती (सी.), काकाति (स्या. पी.)], यत्थ मे निरतो मनो.
कथं समुद्दमतरी, कथं अतरि केपुकं [केबुकं (सी. पी.)];
कथं सत्त समुद्दानि, कथं सिम्बलिमारुहि.
तया समुद्दमतरिं, तया अतरि केपुकं [केबुकं (सी. पी.)];
तया सत्त समुद्दानि, तया सिम्बलिमारुहिं.
धिरत्थुमं ¶ महाकायं, धिरत्थुमं अचेतनं;
यत्थ जायायहं जारं, आवहामि वहामि चाति.
काकवतीजातकं सत्तमं.
३२८. अननुसोचियजातकं (४-३-८)
बहूनं विज्जती भोती, तेहि मे किं भविस्सति;
तस्मा एतं न सोचामि, पियं सम्मिल्लहासिनिं.
तं तं चे अनुसोचेय्य, यं यं तस्स न विज्जति;
अत्तानमनुसोचेय्य, सदा मच्चुवसं पतं.
न ¶ हेव ठितं नासीनं, न सयानं न पद्धगुं [पत्थगुं (स्या.)];
याव ब्याति निमिसति, तत्रापि रसती [सरती (सी. स्या. पी.)] वयो.
तत्थत्तनि वतप्पद्धे [वत पन्थे (स्या.), वत बन्धे (क.) वत + प-अद्धे = वतप्पद्धे], विनाभावे असंसये;
भूतं सेसं दयितब्बं, वीतं अननुसोचियन्ति [चवितं नानुसोचियन्ति (स्या.), मतन्तं नानुसोचियं (क.)].
अननुसोचियजातकं अट्ठमं.
३२९. काळबाहुजातकं (४-३-९)
यं अन्नपानस्स पुरे लभाम, तं दानि साखमिगमेव गच्छति;
गच्छाम दानि वनमेव राध, असक्कता चस्म धनञ्जयाय [धनञ्चयाय (क.)].
लाभो अलाभो यसो अयसो च, निन्दा पसंसा च सुखञ्च दुक्खं;
एते अनिच्चा मनुजेसु धम्मा, मा सोचि किं सोचसि पोट्ठपाद.
अद्धा ¶ तुवं पण्डितकोसि राध, जानासि अत्थानि अनागतानि;
कथं ¶ नु साखामिगं दक्खिसाम [दक्खियाम (क.), दक्खाम (स्या.)], निद्धावितं [निद्धापितं (सी. स्या.), निब्बापितं (पी.), निच्छदं (क.)] राजकुलतोव जम्मं.
चालेति ¶ कण्णं भकुटिं करोति, मुहुं मुहुं भाययते [भायते (स्या.), भायापते (क.)] कुमारे;
सयमेव तं काहति काळबाहु, येनारका ठस्सति अन्नपानाति.
काळबाहुजातकं नवमं.
३३०. सीलवीमंसजातकं (४-३-१०)
सीलं किरेव कल्याणं, सीलं लोके अनुत्तरं;
पस्स घोरविसो नागो, सीलवाति न हञ्ञति.
यावदेवस्सहू किञ्चि, तावदेव अखादिसुं;
सङ्गम्म कुलला लोके, न हिंसन्ति अकिञ्चनं.
सुखं निरासा सुपति, आसा फलवती सुखा;
आसं निरासं कत्वान, सुखं सुपति पिङ्गला.
न समाधिपरो अत्थि, अस्मिं लोके परम्हि च;
न परं नापि अत्तानं, विहिंसति समाहितोति.
सीलवीमंसजातकं दसमं.
कुटिदूसकवग्गो ततियो.
तस्सुद्दानं –
समनुस्स ¶ -सदुद्दुभ-याचनको, अथ मेण्डवरुत्तम-गोधवरो;
अथ कायसकेपुक भोतीवरो, अथ राधसुसीलवरेन दसाति.
४. कोकिलवग्गो
३३१. कोकिलजातकं (४-४-१)
यो ¶ वे काले असम्पत्ते, अतिवेलं पभासति;
एवं सो निहतो सेति, कोकिलायिव अत्रजो.
न हि सत्थं सुनिसितं, विसं हलाहलामिव [हलाहलं इव (पी.)];
एवं निकट्ठे [निक्कड्ढे (स्या.), निकड्ढे (क.)] पातेति, वाचा दुब्भासिता यथा.
तस्मा काले अकाले वा [अकाले च (सी. स्या.)], वाचं रक्खेय्य पण्डितो;
नातिवेलं पभासेय्य, अपि अत्तसमम्हि वा.
यो ¶ च काले मितं भासे, मतिपुब्बो विचक्खणो;
सब्बे अमित्ते आदेति, सुपण्णो उरगामिवाति.
कोकिलजातकं [कोकालिकजातकं (सब्बत्थ)] पठमं.
३३२. रथलट्ठिजातकं (४-४-२)
अपि हन्त्वा हतो ब्रूति, जेत्वा जितोति भासति;
पुब्बवक्खायिनो ¶ [पुब्बमक्खायिनो (सी. स्या.)] राज, अञ्ञदत्थु [एकदत्थु (सी. पी.)] न सद्दहे.
तस्मा पण्डितजातियो, सुणेय्य इतरस्सपि;
उभिन्नं वचनं सुत्वा, यथा धम्मो तथा करे.
अलसो गिही कामभोगी न साधु, असञ्ञतो पब्बजितो न साधु;
राजा न साधु अनिसम्मकारी, यो पण्डितो कोधनो तं न साधु.
निसम्म खत्तियो कयिरा, नानिसम्म दिसम्पति;
निसम्मकारिनो राज [रञ्ञो (सी. स्या.)], यसो कित्ति च वड्ढतीति.
रथलट्ठिजातकं दुतियं.
३३३. पक्कगोधजातकं (४-४-३)
तदेव ¶ मे त्वं विदितो, वनमज्झे रथेसभ;
यस्स ते खग्गबद्धस्स, सन्नद्धस्स तिरीटिनो;
अस्सत्थदुमसाखाय, पक्का गोधा पलायथ.
नमे नमन्तस्स भजे भजन्तं, किच्चानुकुब्बस्स करेय्य किच्चं;
नानत्थकामस्स करेय्य अत्थं, असम्भजन्तम्पि न सम्भजेय्य.
चजे ¶ चजन्तं वनथं न कयिरा, अपेतचित्तेन न सम्भजेय्य;
दिजो दुमं खीणफलन्ति [फलंव (क. सी. स्या. क.), दुकनिपाते पुटभत्तजातकेन संसन्देतब्बं] ञत्वा, अञ्ञं समेक्खेय्य महा हि लोको.
सो ते करिस्सामि यथानुभावं, कतञ्ञुतं खत्तिये [खत्तियो (स्या. क.)] पेक्खमानो;
सब्बञ्च ते इस्सरियं ददामि, यस्सिच्छसी तस्स तुवं ददामीति.
पक्कगोधजातकं [गोधजातकं (सी. स्या. पी.)] ततियं.
३३४. राजोवादजातकं (४-४-४)
गवं चे तरमानानं, जिम्हं गच्छति पुङ्गवो;
सब्बा ता जिम्हं गच्छन्ति [सब्बा गावी जिम्हं यन्ति (सी. स्या.)], नेत्ते जिम्हं गते सति.
एवमेव ¶ मनुस्सेसु, यो होति सेट्ठसम्मतो;
सो चे अधम्मं चरति, पगेव इतरा पजा;
सब्बं रट्ठं दुखं सेति, राजा चे होति अधम्मिको.
गवं चे तरमानानं, उजुं गच्छति पुङ्गवो;
सब्बा गावी उजुं यन्ति [सब्बा ता उजुं गच्छन्ति (पी. अ. नि. ४.७०)], नेत्ते उजुं गते सति.
एवमेव ¶ मनुस्सेसु, यो होति सेट्ठसम्मतो;
सो सचे धम्मं चरति, पगेव इतरा पजा;
सब्बं ¶ रट्ठं सुखं सेति, राजा चे होति धम्मिकोति.
राजोवादजातकं चतुत्थं.
३३५. जम्बुकजातकं (४-४-५)
ब्रहा पवड्ढकायो सो, दीघदाठो च जम्बुक;
न त्वं तत्थ कुले जातो, यत्थ गण्हन्ति कुञ्जरं.
असीहो सीहमानेन, यो अत्तानं विकुब्बति;
कोत्थूव [कुट्ठूव (सी.), कुत्थुव (स्या. पी)] गजमासज्ज, सेति भूम्या अनुत्थुनं.
यसस्सिनो उत्तमपुग्गलस्स, सञ्जातखन्धस्स महब्बलस्स;
असमेक्खिय थामबलूपपत्तिं, स सेति नागेन हतोयं जम्बुको.
यो चीध कम्मं कुरुते पमाय, थामब्बलं अत्तनि संविदित्वा;
जप्पेन मन्तेन सुभासितेन, परिक्खवा सो विपुलं जिनातीति.
जम्बुकजातकं पञ्चमं.
३३६. ब्रहाछत्तजातकं (४-४-६)
तिणं तिणन्ति लपसि, को नु ते तिणमाहरि;
किं ¶ नु ते तिणकिच्चत्थि, तिणमेव पभाससि.
इधागमा ब्रह्मचारी, ब्रहा छत्तो बहुस्सुतो;
सो मे [सो वे (क.)] सब्बं समादाय, तिणं निक्खिप्प गच्छति.
एवेतं होति कत्तब्बं, अप्पेन बहुमिच्छता;
सब्बं सकस्स आदानं, अनादानं तिणस्स च. ( ) [(तिणस्स चाटीसु गतो, तत्थ का परिदेवना) (सी. स्या.) (चाटीसु पक्खिपित्वान, तत्थ का परिदेवना) (क.)]
सीलवन्तो ¶ ¶ न कुब्बन्ति, बालो सीलानि कुब्बति;
अनिच्चसीलं दुस्सील्यं [दुस्सीलं (पी.)], किं पण्डिच्चं करिस्सतीति.
ब्रहाछत्तजातकं छट्ठं.
३३७. पीठजातकं (४-४-७)
न ते पीठमदायिम्हा [मदासिम्ह (पी. क.)], न पानं नपि भोजनं;
ब्रह्मचारि खमस्सु मे, एतं पस्सामि अच्चयं.
नेवाभिसज्जामि न चापि कुप्पे, न चापि मे अप्पियमासि किञ्चि;
अथोपि मे आसि मनोवितक्को, एतादिसो नून कुलस्स धम्मो.
एसस्माकं कुले धम्मो, पितुपितामहो सदा;
आसनं उदकं पज्जं, सब्बेतं निपदामसे.
एसस्माकं ¶ कुले धम्मो, पितुपितामहो सदा;
सक्कच्चं उपतिट्ठाम, उत्तमं विय ञातकन्ति.
पीठजातकं सत्तमं.
३३८. थुसजातकं (४-४-८)
विदितं थुसं उन्दुरानं [उन्दूरानं (क.)], विदितं पन तण्डुलं;
थुसं थुसं [थुसं थूलं (सी.)] विवज्जेत्वा, तण्डुलं पन खादरे.
या मन्तना अरञ्ञस्मिं, या च गामे निकण्णिका;
यञ्चेतं इति चीति च, एतम्पि विदितं मया.
धम्मेन किर जातस्स, पिता पुत्तस्स मक्कटो;
दहरस्सेव सन्तस्स, दन्तेहि फलमच्छिदा.
यमेतं परिसप्पसि [परिसब्बेसि (क.)], अजकाणोव सासपे;
योपायं हेट्ठतो सेति [सेसि (सी.)], एतम्पि विदितं मयाति.
थुसजातकं अट्ठमं.
३३९. बावेरुजातकं (४-४-९)
अदस्सनेन ¶ मोरस्स, सिखिनो मञ्जुभाणिनो;
काकं तत्थ अपूजेसुं, मंसेन च फलेन च.
यदा ¶ च सरसम्पन्नो, मोरो बावेरुमागमा;
अथ ¶ लाभो च सक्कारो, वायसस्स अहायथ.
याव नुप्पज्जती बुद्धो, धम्मराजा पभङ्करो;
ताव अञ्ञे अपूजेसुं, पुथू समणब्राह्मणे.
यदा च सरसम्पन्नो, बुद्धो धम्मं अदेसयि;
अथ लाभो च सक्कारो, तित्थियानं अहायथाति.
बावेरुजातकं नवमं.
३४०. विसय्हजातकं (४-४-१०)
अदासि दानानि पुरे विसय्ह, ददतो च ते खयधम्मो अहोसि;
इतो परं चे न ददेय्य दानं, तिट्ठेय्युं ते संयमन्तस्स भोगा.
अनरियमरियेन सहस्सनेत्त, सुदुग्गतेनापि अकिच्चमाहु;
मा वो धनं तं अहु देवराज [अहुवा जनिन्द (क. सी. स्या. पी.)], यं भोगहेतु विजहेमु सद्धं.
येन एको रथो याति, याति तेनापरो रथो;
पोराणं निहितं वत्तं, वत्ततञ्ञेव [वद्धं, वद्धतञ्ञेव (क. सी. पी.)] वासव.
यदि ¶ हेस्सति दस्साम, असन्ते किं ददामसे;
एवंभूतापि दस्साम, मा दानं पमदम्हसेति.
विसय्हजातकं दसमं.
कोकिलवग्गो [कोकालिकवग्गो (क.)] चतुत्थो.
तस्सुद्दानं –
अतिवेलपभासति ¶ जीतवरो, वनमज्झ रथेसभ जिम्हगमो;
अथ जम्बु तिणासनपीठवरं, अथ तण्डुल मोर विसय्ह दसाति.
५. चूळकुणालवग्गो
३४१. कण्डरीजातकं (४-५-१)
नरानमारामकरासु नारिसु, अनेकचित्तासु अनिग्गहासु च;
सब्बत्थ नापीतिकरापि [सब्ब’त्तना’पीतिकरापि (सी. स्या.)] चे सिया [सियुं (स्या.)], न विस्ससे तित्थसमा हि नारियो.
यं ¶ वे [यञ्च (स्या. क.)] दिस्वा कण्डरीकिन्नरानं [किन्नरकिन्नरीनं (स्या.), किन्नरीकिन्नरानं (क.)], सब्बित्थियो न रमन्ति अगारे;
तं ¶ तादिसं मच्चं चजित्वा भरिया, अञ्ञं दिस्वा पुरिसं पीठसप्पिं.
बकस्स च बावरिकस्स [पावारिकस्स (सी.)] रञ्ञो, अच्चन्तकामानुगतस्स भरिया;
अवाचरी [अच्चाचरि (स्या.), अनाचरि (क.)] पट्ठवसानुगस्स [बद्धवसानुगस्स (सी. स्या.), पत्तवसानुगतस्स (क.)], कं वापि इत्थी नातिचरे तदञ्ञं.
पिङ्गियानी सब्बलोकिस्सरस्स, रञ्ञो पिया ब्रह्मदत्तस्स भरिया;
अवाचरी पट्ठवसानुगस्स, तं वापि सा नाज्झगा कामकामिनीति.
कण्डरीजातकं [किन्नरीजातकं (क. सी. क.), कुण्डलिकजातकं (स्या.)] पठमं.
३४२. वानरजातकं (४-५-२)
असक्खिं ¶ वत अत्तानं, उद्धातुं उदका थलं;
न दानाहं पुन तुय्हं, वसं गच्छामि वारिज.
अलमेतेहि अम्बेहि, जम्बूहि पनसेहि च;
यानि पारं समुद्दस्स, वरं मय्हं उदुम्बरो.
यो च उप्पतितं अत्थं, न खिप्पमनुबुज्झति;
अमित्तवसमन्वेति ¶ , पच्छा च अनुतप्पति.
यो च उप्पतितं अत्थं, खिप्पमेव निबोधति;
मुच्चते सत्तुसम्बाधा, न च पच्छानुतप्पतीति.
वानरजातकं दुतियं.
३४३. कुन्तिनीजातकं (४-५-३)
अवसिम्ह तवागारे, निच्चं सक्कतपूजिता;
त्वमेव दानिमकरि, हन्द राज वजामहं.
यो वे कते पटिकते, किब्बिसे पटिकिब्बिसे;
एवं तं सम्मती वेरं, वस कुन्तिनि मागमा.
न कतस्स च कत्ता च, मेत्ति [मेत्ती (पी.), मित्ती (क.)] सन्धीयते पुन;
हदयं नानुजानाति, गच्छञ्ञेव रथेसभ.
कतस्स चेव कत्ता च, मेत्ति सन्धीयते पुन;
धीरानं नो च बालानं, वस कुन्तिनि मागमाति.
कुन्तिनीजातकं ततियं.
३४४. अम्बजातकं (४-५-४)
यो ¶ नीलियं मण्डयति, सण्डासेन विहञ्ञति;
तस्स सा वसमन्वेतु, या ते अम्बे अवाहरि.
वीसं वा पञ्चवीसं [पण्णुवीसं (क. सी. पी.)] वा, ऊनतिंसं व जातिया;
तादिसा ¶ पति मा लद्धा [पतिं मा लद्धा (पी.), पति मा’लत्थ (?)], या ते अम्बे अवाहरि.
दीघं ¶ गच्छतु अद्धानं, एकिका अभिसारिका;
सङ्केते पति मा अद्द [मा अद्दस (सी. पी.)], या ते अम्बे अवाहरि.
अलङ्कता सुवसना, मालिनी चन्दनुस्सदा;
एकिका सयने सेतु, या ते अम्बे अवाहरीति.
अम्बजातकं [अम्बचोरजातकं (क. सी. पी.)] चतुत्थं.
३४५. गजकुम्भजातकं (४-५-५)
वनं यदग्गि दहति, पावको कण्हवत्तनी;
कथं करोसि पचलक, एवं दन्धपरक्कमो.
बहूनि रुक्खछिद्दानि, पथब्या विवरानि च;
तानि चे नाभिसम्भोम, होति नो कालपरियायो.
यो दन्धकाले तरति, तरणीये च दन्धति;
सुक्खपण्णंव अक्कम्म, अत्थं भञ्जति अत्तनो.
यो दन्धकाले दन्धेति, तरणीये च तारयि;
ससीव रत्तिं विभजं, तस्सत्थो परिपूरतीति.
गजकुम्भजातकं पञ्चमं.
३४६. केसवजातकं (४-५-६)
मनुस्सिन्दं ¶ जहित्वान, सब्बकामसमिद्धिनं;
कथं नु भगवा केसी, कप्पस्स रमति अस्समे [रमतस्समे (क.)].
सादूनी [साधूनि (क. सी. स्या. क.)] रमणीयानि, सन्ति वक्खा मनोरमा;
सुभासितानि कप्पस्स, नारद रमयन्ति मं.
सालीनं ओदनं भुञ्जे, सुचिं मंसूपसेचनं;
कथं सामाकनीवारं, अलोणं छादयन्ति तं.
सादुं ¶ वा [असादुं (पी.)] यदि वासादुं, अप्पं वा यदि वा बहुं;
विस्सत्थो यत्थ भुञ्जेय्य, विस्सासपरमा रसाति.
केसवजातकं [केसीजातकं (क.)] छट्ठं.
३४७. अयकूटजातकं (४-५-७)
सब्बायसं ¶ कूटमतिप्पमाणं, पग्गय्ह यो [सो (पी.)] तिट्ठसि अन्तलिक्खे;
रक्खाय मे [मं (सी.)] त्वं विहितो नुसज्ज, उदाहु मे चेतयसे [वायमसे (सी. स्या.)] वधाय.
दूतो अहं राजिध रक्खसानं, वधाय तुय्हं पहितोहमस्मि;
इन्दो ¶ च तं रक्खति देवराजा, तेनुत्तमङ्गं न ते [न हि (क. सी. पी.), ते न (क.)] फालयामि.
सचे च मं रक्खति देवराजा, देवानमिन्दो मघवा सुजम्पति;
कामं पिसाचा विनदन्तु सब्बे, न सन्तसे रक्खसिया पजाय.
कामं कन्दन्तु [कन्तन्तु (क.), कण्डन्तु (स्या.)] कुम्भण्डा, सब्बे पंसुपिसाचका;
नालं पिसाचा युद्धाय, महती सा विभिंसिकाति [विभेसिकाति (स्या.), विहेसिकाति (पी.)].
अयकूटजातकं सत्तमं.
३४८. अरञ्ञजातकं (४-५-८)
अरञ्ञा गाममागम्म, किंसीलं किंवतं अहं;
पुरिसं तात सेवेय्यं, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
यो तं विस्सासये तात, विस्सासञ्च खमेय्य ते;
सुस्सूसी च तितिक्खी च, तं भजेहि इतो [तं भजेय्यासितो (क.)] गतो.
यस्स कायेन वाचाय, मनसा नत्थि दुक्कटं;
उरसीव पतिट्ठाय, तं भजेहि इतो गतो.
हलिद्दिरागं ¶ कपिचित्तं, पुरिसं रागविरागिनं;
तादिसं ¶ तात मा सेवि, निम्मनुस्सम्पि चे सियाति.
अरञ्ञजातकं अट्ठमं.
३४९. सन्धिभेदजातकं (४-५-९)
नेव इत्थीसु सामञ्ञं, नापि भक्खेसु सारथि;
अथस्स सन्धिभेदस्स, पस्स याव सुचिन्तितं.
असि ¶ तिक्खोव मंसम्हि, पेसुञ्ञं परिवत्तति;
यत्थूसभञ्च सीहञ्च, भक्खयन्ति मिगाधमा.
इमं सो सयनं सेति, यमिमं [ययिमं (सी. पी.), यिमं (क.)] पस्ससि सारथि;
यो वाचं सन्धिभेदस्स, पिसुणस्स निबोधति.
ते जना सुखमेधन्ति, नरा सग्गगतारिव;
ये वाचं सन्धिभेदस्स, नावबोधन्ति सारथीति.
सन्धिभेदजातकं नवमं.
३५०. देवतापञ्हजातकं (४-५-१०)
हन्ति हत्थेहि पादेहि, मुखञ्च परिसुम्भति;
स वे राज पियो होति, कं तेन त्वाभिपस्ससि [मभिपस्ससि (सी.)].
अक्कोसति यथाकामं, आगमञ्चस्स इच्छति;
स ¶ वे राज पियो होति, कं तेन त्वाभिपस्ससि.
अब्भक्खाति अभूतेन, अलिकेनाभिसारये;
स वे राज पियो होति, कं तेन त्वाभिपस्ससि.
हरं अन्नञ्च पानञ्च, वत्थसेनासनानि च;
अञ्ञदत्थुहरा सन्ता, ते वे राज पिया होन्ति;
कं तेन त्वाभिपस्ससीति.
देवतापञ्हजातकं दसमं.
चूळकुणालवग्गो पञ्चमो.
तस्सुद्दानं –
नरानं ¶ असक्खिवसिम्हवरो, नीलियमग्गिवरञ्च पुन;
पुन रसायसकूटवरो, तथारञ्ञ सारथि हन्ति दसाति.
अथ वग्गुद्दानं –
कालिङ्गं [विवरं (बहूसु)] पुचिमन्दञ्च, कुटिदूसक कोकिला [कुटिदूसं बहुभाणकं (बहूसु)];
चूळकुणालवग्गो सो, पञ्चमो सुप्पकासितोति.
चतुक्कनिपातं निट्ठितं.
५. पञ्चकनिपातो
१. मणिकुण्डलवग्गो
३५१. मणिकुण्डलजातकं (५-१-१)
जीनो ¶ ¶ ¶ रथस्सं मणिकुण्डले च, पुत्ते च दारे च तथेव जीनो;
सब्बेसु भोगेसु असेसकेसु [असेसितेसु (सी. पी.), असेसिकेसु (क.)], कस्मा न सन्तप्पसि सोककाले.
पुब्बेव मच्चं विजहन्ति भोगा, मच्चो वा ते [च ने (पी.), धने (क.)] पुब्बतरं जहाति;
असस्सता भोगिनो कामकामि, तस्मा न सोचामहं सोककाले.
उदेति आपूरति वेति [पूरेति खीयति (स्या.)] चन्दो, अत्थं तपेत्वान [अन्धं तपेत्वान (क.), अत्थङ्गमेत्वान (स्या.), एत्थ ‘‘तपेत्वान अत्थं पलेती’’ति सम्बन्धो] पलेति सूरियो;
विदिता [विजिता (स्या.)] मया सत्तुक लोकधम्मा, तस्मा न सोचामहं सोककाले.
अलसो गिही कामभोगी न साधु, असञ्ञतो ¶ पब्बजितो न साधु;
राजा न साधु अनिसम्मकारी, यो पण्डितो कोधनो तं न साधु.
निसम्म खत्तियो कयिरा, नानिसम्म दिसम्पति;
निसम्मकारिनो राज [रञ्ञो (सी. स्या.)], यसो कित्ति च वड्ढतीति.
मणिकुण्डलजातकं पठमं.
३५२. सुजातजातकं (५-१-२)
किं ¶ नु सन्तरमानोव, लायित्वा हरितं तिणं;
खाद खादाति लपसि, गतसत्तं जरग्गवं.
न हि अन्नेन पानेन, मतो गोणो समुट्ठहे;
त्वञ्च तुच्छं विलपसि, यथा तं दुम्मती तथा.
तथेव तिट्ठति सीसं, हत्थपादा च वालधि;
सोता तथेव तिट्ठन्ति [सो तात तथेव तिट्ठति (क.)], मञ्ञे गोणो समुट्ठहे.
नेवय्यकस्स सीसञ्च [सीसं वा (सी. स्या. पी.)], हत्थपादा च दिस्सरे;
रुदं मत्तिकथूपस्मिं, ननु त्वञ्ञेव दुम्मति.
आदित्तं ¶ वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं [ओसिञ्चि (क.)], सब्बं निब्बापये दरं.
अब्बही [अब्बूळ्हं (सी. स्या.), अब्भूळ्हं (क.)] वत मे सल्लं, यमासि हदयस्सितं [सोकं हदयनिस्सितं (सी. स्या.)];
यो ¶ मे सोकपरेतस्स, पितु सोकं अपानुदि.
सोहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, वीतसोको अनाविलो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान माणव.
एवं करोन्ति सप्पञ्ञा, ये होन्ति अनुकम्पका;
विनिवत्तेन्ति सोकम्हा, सुजातो पितरं यथाति.
सुजातजातकं दुतियं.
३५३. वेनसाखजातकं (५-१-३)
नयिदं निच्चं भवितब्बं ब्रह्मदत्त, खेमं सुभिक्खं सुखता च काये;
अत्थच्चये मा अहु सम्पमूळ्हो, भिन्नप्लवो सागरस्सेव मज्झे.
यानि ¶ करोति पुरिसो, तानि अत्तनि पस्सति;
कल्याणकारी कल्याणं, पापकारी च पापकं;
यादिसं वपते बीजं, तादिसं हरते फलं.
इदं तदाचरियवचो, पारासरियो यदब्रवि;
मा सु [मा स्सु (सी. स्या. पी.)] त्वं अकरि पापं, यं त्वं पच्छा कतं तपे.
अयमेव सो पिङ्गिय [सो पिङ्गियो (स्या.), सोपि भिय्यो (क.)] वेनसाखो, [धोनसाखो (क. सी. पी.)] यम्हि ¶ घातयिं खत्तियानं सहस्सं;
अलङ्कते चन्दनसारानुलित्ते, तमेव दुक्खं पच्चागतं ममं.
सामा च [सामापि (सी. स्या.)] खो चन्दनलित्तगत्ता [गत्ती (क. सी. स्या. पी.)], लट्ठीव सोभञ्जनकस्स उग्गता;
अदिस्वा [अदिस्वाव (सी.)] कालं करिस्सामि उब्बरिं, तं मे इतो दुक्खतरं भविस्सतीति.
वेनसाखजातकं [धोनसाखजातकं (क. सी. पी.)] ततियं.
३५४. उरगजातकं (५-१-४)
उरगोव तचं जिण्णं, हित्वा गच्छति सं तनुं;
एवं सरीरे निब्भोगे, पेते कालङ्कते सति.
डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न सोचामि, गतो सो तस्स या गति.
अनव्हितो ¶ ततो आगा, अननुञ्ञातो [नानुञ्ञातो (क.)] इतो गतो;
यथागतो तथा गतो, तत्थ का परिदेवना.
डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न सोचामि, गतो सो तस्स या गति.
सचे रोदे किसा [किसी (पी.)] अस्सं, तस्सा मे किं फलं सिया;
ञातिमित्तसुहज्जानं ¶ , भिय्यो नो अरती सिया.
डय्हमानो ¶ न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न सोचामि, गतो सो तस्स या गति.
यथापि दारको चन्दं, गच्छन्तमनुरोदति;
एवं सम्पदमेवेतं, यो पेतमनुसोचति.
डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न सोचामि, गतो सो तस्स या गति.
यथापि उदककुम्भो, भिन्नो अप्पटिसन्धियो;
एवं सम्पदमेवेतं, यो पेतमनुसोचति.
डय्हमानो न जानाति, ञातीनं परिदेवितं;
तस्मा एतं न सोचामि, गतो सो तस्स या गतीति.
उरगजातकं चतुत्थं.
३५५. घटजातकं (५-१-५)
अञ्ञे सोचन्ति रोदन्ति, अञ्ञे अस्सुमुखा जना;
पसन्नमुखवण्णोसि, कस्मा घट [घत (सी. पी.)] न सोचसि.
नाब्भतीतहरो सोको, नानागतसुखावहो;
तस्मा धङ्क [वंक (पी.)] न सोचामि, नत्थि सोके दुतीयता [सोको दुतीयका (क.)].
सोचं पण्डु किसो होति, भत्तञ्चस्स न रुच्चति;
अमित्ता सुमना होन्ति, सल्लविद्धस्स रुप्पतो.
गामे ¶ वा यदि वारञ्ञे, निन्ने वा यदि वा थले;
ठितं मं नागमिस्सति, एवं दिट्ठपदो अहं.
यस्सत्ता नालमेकोव, सब्बकामरसाहरो;
सब्बापि पथवी तस्स, न सुखं आवहिस्सतीति.
घटजातकं पञ्चमं.
३५६. कोरण्डियजातकं (५-१-६)
एको ¶ ¶ अरञ्ञे गिरिकन्दरायं, पग्गय्ह पग्गय्ह सिलं पवेच्छसि [पवेज्झसि (स्या. सी. अट्ठ.)];
पुनप्पुनं सन्तरमानरूपो, कोरण्डिय [कारण्डिय (सी. स्या. पी.)] को नु तव यिधत्थो.
अहञ्हिमं सागर सेवितन्तं, समं करिस्सामि यथापि पाणि;
विकिरिय सानूनि च पब्बतानि च, तस्मा सिलं दरिया पक्खिपामि.
नयिमं महिं अरहति पाणिकप्पं, समं मनुस्सो करणाय मेको;
मञ्ञामिमञ्ञेव दरिं जिगीसं [जिगिंसं (सी. स्या. पी.)], कोरण्डिय ¶ हाहसि [हायसि (स्या. क.)] जीवलोकं.
सचे अहं [अयं (सी. स्या. पी.)] भूतधरं न सक्का [सक्को (स्या. क.)], समं मनुस्सो करणाय मेको;
एवमेव त्वं ब्रह्मे इमे मनुस्से, नानादिट्ठिके नानयिस्ससि ते [ने (क.)].
सङ्खित्तरूपेन भवं ममत्थं, अक्खासि कोरण्डिय एवमेतं;
यथा न सक्का पथवी समायं, कत्तुं मनुस्सेन तथा मनुस्साति.
कोरण्डियजातकं छट्ठं.
३५७. लटुकिकजातकं (५-१-७)
वन्दामि तं कुञ्जर सट्ठिहायनं, आरञ्ञकं यूथपतिं यसस्सिं;
पक्खेहि तं पञ्जलिकं करोमि, मा मे वधी पुत्तके दुब्बलाय.
वन्दामि ¶ तं कुञ्जर एकचारिं, आरञ्ञकं पब्बतसानुगोचरं;
पक्खेहि तं पञ्जलिकं करोमि, मा ¶ मे वधी पुत्तके दुब्बलाय;
वमिस्सामि ते लटुकिके पुत्तकानि, किं मे तुवं काहसि दुब्बलासि;
सतं सहस्सानिपि तादिसीनं, वामेन पादेन पपोथयेय्यं.
न हेव सब्बत्थ बलेन किच्चं, बलञ्हि बालस्स वधाय होति;
करिस्सामि ते नागराजा अनत्थं, यो मे वधी पुत्तके दुब्बलाय.
काकञ्च पस्स लटुकिकं, मण्डूकं नीलमक्खिकं;
एते नागं अघातेसुं, पस्स वेरस्स वेरिनं;
तस्मा हि वेरं न कयिराथ, अप्पियेनपि केनचीति.
लटुकिकजातकं सत्तमं.
३५८. चूळधम्मपालजातकं (५-१-८)
अहमेव ¶ दूसिया भूनहता, रञ्ञो महापतापस्स;
एतं मुञ्चतु धम्मपालं, हत्थे मे देव छेदेहि.
अहमेव दूसिया भूनहता, रञ्ञो महापतापस्स;
एतं मुञ्चतु धम्मपालं, पादे मे देव छेदेहि.
अहमेव दूसिया भूनहता, रञ्ञो महापतापस्स;
एतं ¶ मुञ्चतु धम्मपालं, सीसं मे देव छेदेहि.
न हि [नह (सी. स्या. पी.) एत्थ ह-कारो खेदे] नूनिमस्स रञ्ञो, मित्तामच्चा च विज्जरे सुहदा;
ये न वदन्ति राजानं, मा घातयि ओरसं पुत्तं.
न हि [नह (सी. स्या. पी.) एत्थ ह-कारो खेदे] नूनिमस्स रञ्ञो, ञाती मित्ता च विज्जरे सुहदा;
ये न वदन्ति राजानं, मा घातयि अत्रजं पुत्तं.
चन्दनसारानुलित्ता ¶ , बाहा छिज्जन्ति धम्मपालस्स;
दायादस्स पथब्या, पाणा मे देव रुज्झन्तीति.
चूळधम्मपालजातकं अट्ठमं.
३५९. सुवण्णमिगजातकं (५-१-९)
विक्कम रे हरिपाद [महामिग (सी. स्या. पी.)], विक्कम रे महामिग [हरीपद (सी. स्या. पी.)];
छिन्द वारत्तिकं पासं, नाहं एका वने रमे.
विक्कमामि न पारेमि, भूमिं सुम्भामि वेगसा;
दळ्हो वारत्तिको पासो, पादं मे परिकन्तति.
अत्थरस्सु पलासानि, असिं निब्बाह लुद्दक;
पठमं मं वधित्वान, हन पच्छा महामिगं.
न मे सुतं वा दिट्ठं वा, भासन्तिं मानुसिं मिगिं [न मे सुता वा दिट्ठा वा, भासन्ती मानुसिं मिगी (टीका)];
त्वञ्च भद्दे सुखी होहि, एसो चापि महामिगो.
एवं लुद्दक नन्दस्सु, सह सब्बेहि ञातिभि;
यथाहमज्ज ¶ नन्दामि, मुत्तं दिस्वा महामिगन्ति.
सुवण्णमिगजातकं नवमं.
३६०. सुयोनन्दीजातकं (५-१-१०)
वाति ¶ गन्धो तिमिरानं, कुसमुद्दो च [व (स्या. पी.)] घोसवा;
दूरे इतो सुयोनन्दी [इतो हि सुसन्दी (सी. स्या.), इतोपि सुस्सोन्दी (पी.)], तम्बकामा तुदन्ति मं.
कथं समुद्दमतरि, कथं अद्दक्खि सेदुमं [सेरुमं (सी. स्या. पी.)];
कथं तस्सा च तुय्हञ्च, अहु सग्ग [अग्ग (सी. स्या.)] समागमो.
कुरुकच्छा [भरुकच्छा (सी. स्या. पी.)] पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
मकरेहि अभिदा [मकरेहिब्भिदा (सी.), मकरेहि’भिदा (स्या.), मकरेहि भिन्ना (पी.)] नावा, फलकेनाहमप्लविं.
सा ¶ मं सण्हेन मुदुना, निच्चं चन्दनगन्धिनी;
अङ्गेन [अङ्केन (पी. क.)] उद्धरी भद्दा, माता पुत्तंव ओरसं.
सा मं अन्नेन पानेन, वत्थेन सयनेन च;
अत्तनापि च मन्दक्खी, एवं तम्ब विजानाहीति.
सुयोनन्दीजातकं दसमं.
मणिकुण्डलवग्गो पठमो.
तस्सुद्दानं –
अथ जिनवरो हरितं तिणको, अथ ¶ भिन्नप्लवो उरगोव घटो;
दरिया पुन कुञ्जर भूनहता, मिगमुत्तमसग्गवरेन दसाति.
२. वण्णारोहवग्गो
३६१. वण्णारोहजातकं (५-२-१)
वण्णारोहेन जातिया, बलनिक्कमनेन च;
सुबाहु न मया सेय्यो, सुदाठ इति भाससि.
वण्णारोहेन जातिया, बलनिक्कमनेन च;
सुदाठो न मया सेय्यो, सुबाहु इति भाससि.
एवं चे मं विहरन्तं, सुबाहु सम्म दुब्भसि;
न दानाहं तया सद्धिं, संवासमभिरोचये.
यो ¶ परेसं वचनानि, सद्दहेय्य [सद्दहेथ (सी. स्या. पी.)] यथातथं;
खिप्पं भिज्जेथ मित्तस्मिं, वेरञ्च पसवे बहुं.
न ¶ सो मित्तो यो सदा अप्पमत्तो, भेदासङ्की रन्धमेवानुपस्सी;
यस्मिञ्च सेती उरसीव पुत्तो, स वे मित्तो यो अभेज्जो परेहीति.
वण्णारोहजातकं पठमं.
३६२. सीलवीमंसजातकं (५-२-२)
सीलं ¶ सेय्यो सुतं सेय्यो, इति मे संसयो अहु;
सीलमेव सुता सेय्यो, इति मे नत्थि संसयो.
मोघा जाति च वण्णो च, सीलमेव किरुत्तमं;
सीलेन अनुपेतस्स, सुतेनत्थो न विज्जति.
खत्तियो च अधम्मट्ठो, वेस्सो चाधम्मनिस्सितो;
ते परिच्चज्जुभो लोके, उपपज्जन्ति दुग्गतिं.
खत्तिया ब्राह्मणा वेस्सा, सुद्दा चण्डालपुक्कुसा;
इध धम्मं चरित्वान, भवन्ति तिदिवे समा.
न वेदा सम्परायाय, न जाति नापि [नोपि (पी.)] बन्धवा;
सकञ्च सीलं संसुद्धं, सम्परायाय सुखाय चाति [सुखावहन्ति (सी. स्या.)].
सीलवीमंसजातकं दुतियं.
३६३. हिरिजातकं (५-२-३)
हिरिं तरन्तं विजिगुच्छमानं, तवाहमस्मी इति भासमानं;
सेय्यानि कम्मानि अनादियन्तं, नेसो ममन्ति इति नं विजञ्ञा.
यञ्हि कयिरा तञ्हि वदे, यं न कयिरा न तं वदे;
अकरोन्तं ¶ भासमानं, परिजानन्ति पण्डिता.
न ¶ सो मित्तो यो सदा अप्पमत्तो, भेदासङ्की रन्धमेवानुपस्सी;
यस्मिञ्च सेती उरसीव पुत्तो, स वे मित्तो यो अभेज्जो परेहि.
पामोज्जकरणं ठानं, पसंसावहनं सुखं;
फलानिसंसो भावेति, वहन्तो पोरिसं धुरं.
पविवेकरसं ¶ पित्वा, रसं उपसमस्स च;
निद्दरो होति निप्पापो, धम्मप्पीतिरसं पिवन्ति.
हिरिजातकं ततियं.
३६४. खज्जोपनकजातकं (५-२-४)
को नु सन्तम्हि पज्जोते, अग्गिपरियेसनं चरं;
अद्दक्खि रत्ति [रत्तिं (स्या.)] खज्जोतं, जातवेदं अमञ्ञथ.
स्वस्स गोमयचुण्णानि, अभिमत्थं तिणानि च;
विपरीताय सञ्ञाय, नासक्खि पज्जलेतवे.
एवम्पि अनुपायेन, अत्थं न लभते मिगो [मूगो (स्या.)];
विसाणतो गवं दोहं, यत्थ खीरं न विन्दति.
विविधेहि उपायेहि, अत्थं पप्पोन्ति माणवा;
निग्गहेन अमित्तानं, मित्तानं पग्गहेन च.
सेनामोक्खपलाभेन ¶ [सेनी मोक्खूपलाभेन (स्या.)], वल्लभानं नयेन च;
जगतिं जगतिपाला, आवसन्ति वसुन्धरन्ति.
खज्जोपनकजातकं चतुत्थं.
३६५. अहितुण्डिकजातकं (५-२-५)
धुत्तोम्हि सम्म सुमुख, जूते अक्खपराजितो;
हरेहि [सेवेहि (पी.)] अम्बपक्कानि, वीरियं ते भक्खयामसे.
अलिकं वत मं सम्म, अभूतेन पसंससि;
को ते सुतो वा दिट्ठो वा, सुमुखो नाम मक्कटो.
अज्जापि ¶ मे तं मनसि [ते मं सरसि (क.)], यं मं त्वं अहितुण्डिक;
धञ्ञापणं पविसित्वा, मत्तो [मुत्तो (क.)] छातं हनासि मं.
ताहं सरं दुक्खसेय्यं, अपि रज्जम्पि कारये;
नेवाहं याचितो दज्जं, तथा हि भयतज्जितो.
यञ्च जञ्ञा कुले जातं, गब्भे तित्तं अमच्छरिं;
तेन सखिञ्च मित्तञ्च, धीरो सन्धातुमरहतीति.
अहितुण्डिकजातकं पञ्चमं.
३६६. गुम्बियजातकं (५-२-६)
मधुवण्णं ¶ मधुरसं, मधुगन्धं विसं अहु;
गुम्बियो ¶ घासमेसानो, अरञ्ञे ओदही विसं.
मधु इति मञ्ञमाना [मधूति मञ्ञमानाय (क.)], ये तं विसमखादिसुं [विसमसायिसुं (सी. स्या.)];
तेसं तं कटुकं आसि, मरणं तेनुपागमुं.
ये च खो पटिसङ्खाय, विसं तं परिवज्जयुं;
ते आतुरेसु सुखिता, डय्हमानेसु निब्बुता.
एवमेव मनुस्सेसु, विसं कामा समोहिता;
आमिसं बन्धनञ्चेतं, मच्चुवेसो [पच्चुवसो (सी. स्या.)] गुहासयो.
एवमेव इमे कामे, आतुरा परिचारिके [परिचारके (क.)];
ये सदा परिवज्जेन्ति, सङ्गं लोके उपच्चगुन्ति.
गुम्बियजातकं छट्ठं.
३६७. साळियजातकं (५-२-७)
य्वायं साळिय [सालिय (सी. स्या. पी.), साळिक (?)] छापोति, कण्हसप्पं अगाहयि;
तेन सप्पेनयं दट्ठो, हतो पापानुसासको.
अहन्तार [अहनन्त (पी.), अहरन्त (?)] महन्तारं, यो नरो हन्तुमिच्छति;
एवं सो निहतो सेति, यथायं पुरिसो हतो.
अहन्तार ¶ [अहनन्त (सी. स्या. पी.), अहरन्त (?)] मघातेन्तं, यो नरो हन्तुमिच्छति;
एवं सो निहतो सेति, यथायं पुरिसो हतो.
यथा पंसुमुट्ठिं पुरिसो, पटिवातं पटिक्खिपे;
तमेव ¶ सो रजो हन्ति, तथायं पुरिसो हतो.
यो अप्पदुट्ठस्स नरस्स दुस्सति, सुद्धस्स पोसस्स अनङ्गणस्स;
तमेव बालं पच्चेति पापं, सुखुमो रजो पटिवातंव खित्तोति.
साळियजातकं सत्तमं.
३६८. तचसारजातकं (५-२-८)
अमित्तहत्थत्थगता [हत्थत्तगता (कत्थचि, सी. निय्य)], तचसारसमप्पिता;
पसन्नमुखवण्णात्थ, कस्मा तुम्हे न सोचथ.
न ¶ सोचनाय परिदेवनाय, अत्थोव लब्भो [अत्थो च लब्भा (सी. स्या.), अत्थोध लब्भा (अ. नि. ५.४८)] अपि अप्पकोपि;
सोचन्तमेनं दुखितं विदित्वा, पच्चत्थिका अत्तमना भवन्ति.
यतो च खो पण्डितो आपदासु, न वेधती अत्थविनिच्छयञ्ञू;
पच्चत्थिकास्स [पच्चत्थिका ते (क.)] दुखिता भवन्ति, दिस्वा मुखं अविकारं पुराणं.
जप्पेन मन्तेन सुभासितेन, अनुप्पदानेन पवेणिया वा;
यथा ¶ यथा यत्थ लभेथ अत्थं, तथा तथा तत्थ परक्कमेय्य.
यतो ¶ च जानेय्य अलब्भनेय्यो, मया व [मया वा (स्या. क.)] अञ्ञेन वा एस अत्थो;
असोचमानो अधिवासयेय्य, कम्मं दळ्हं किन्ति करोमि दानीति.
तचसारजातकं अट्ठमं.
३६९. मित्तविन्दकजातकं (५-२-९)
क्याहं देवानमकरं, किं पापं पकतं मया;
यं मे सिरस्मिं ओहच्च [उहच्च (क.), उहच्च (पी.)], चक्कं भमति मत्थके.
अतिक्कम्म रमणकं, सदामत्तञ्च दूभकं;
ब्रह्मत्तरञ्च पासादं, केनत्थेन इधागतो.
इतो बहुतरा भोगा, अत्र मञ्ञे भविस्सरे;
इति एताय सञ्ञाय, पस्स मं ब्यसनं गतं.
चतुब्भि अट्ठज्झगमा, अट्ठाहिपि च [अट्ठाहि चापि (सी. स्या.), अट्ठाभि चापि (क.)] सोळस;
सोळसाहि च बात्तिंस, अत्रिच्छं चक्कमासदो;
इच्छाहतस्स पोसस्स, चक्कं भमति मत्थके.
उपरिविसाला दुप्पूरा, इच्छा विसटगामिनी [उपरि विसालं दुप्पूरं, इच्छाविसदगामिनी (सी.)];
ये ¶ च तं अनुगिज्झन्ति, ते होन्ति चक्कधारिनोति.
मित्तविन्दकजातकं नवमं.
३७०. पलासजातकं (५-२-१०)
हंसो पलासमवच, निग्रोधो सम्म जायति;
अङ्कस्मिं [अङ्गस्मिं (क.)] ते निसिन्नोव, सो ते मम्मानि छेच्छति [छिज्जति (क.)].
वड्ढतामेव [वद्धितमेव (क.)] निग्रोधो, पतिट्ठस्स भवामहं;
यथा पिता च माता च [पिता वा माता वा (पी.), माता वा पिता वा (क.)], एवं मे सो भविस्सति.
यं ¶ त्वं अङ्कस्मिं वड्ढेसि, खीररुक्खं भयानकं;
आमन्त खो तं गच्छाम, वुड्ढि मस्स न रुच्चति.
इदानि ¶ खो मं भायेति, महानेरुनिदस्सनं;
हंसस्स अनभिञ्ञाय, महा मे भयमागतं.
न तस्स वुड्ढि कुसलप्पसत्था, यो वड्ढमानो घसते पतिट्ठं;
तस्सूपरोधं परिसङ्कमानो, पतारयी मूलवधाय धीरोति.
पलासजातकं दसमं.
वण्णारोहवग्गो दुतियो [इमस्सुद्दानं ततियवग्गपरियोसाने भविस्सति].
३. अड्ढवग्गो
३७१. दीघीतिकोसलजातकं (५-३-१)
एवंभूतस्स ते राज, आगतस्स वसे [वसो (पी. क.)] मम;
अत्थि नु कोचि परियायो, यो तं दुक्खा पमोचये.
एवंभूतस्स ¶ मे तात, आगतस्स वसे तव;
नत्थि नो कोचि परियायो, यो मं दुक्खा पमोचये.
नाञ्ञं सुचरितं राज, नाञ्ञं राज सुभासितं;
तायते मरणकाले, एवमेवितरं धनं.
अक्कोच्छि मं अवधि मं, अजिनि मं अहासि मे;
ये च तं उपनय्हन्ति, वेरं तेसं न सम्मति.
अक्कोच्छि मं अवधि मं, अजिनि मं अहासि मे;
ये च तं नुपनय्हन्ति, वेरं तेसूपसम्मति.
न हि वेरेन वेरानि, सम्मन्तीध कुदाचनं;
अवेरेन च सम्मन्ति, एस धम्मो सनन्तनोति.
दीघीतिकोसलजातकं पठमं.
३७२. मिगपोतकजातकं (५-३-२)
अगारा ¶ पच्चुपेतस्स, अनगारस्स ते सतो;
समणस्स न तं साधु, यं पेतमनुसोचसि.
संवासेन ¶ हवे सक्क, मनुस्सस्स मिगस्स वा;
हदये ¶ जायते पेमं, न तं सक्का असोचितुं.
मतं मरिस्सं रोदन्ति, ये रुदन्ति लपन्ति च;
तस्मा त्वं इसि मा रोदि, रोदितं मोघमाहु सन्तो.
रोदितेन हवे ब्रह्मे, मतो पेतो समुट्ठहे;
सब्बे सङ्गम्म रोदाम, अञ्ञमञ्ञस्स ञातके.
आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
अब्बहि वत मे सल्लं, यमासि हदयस्सितं;
यो मे सोकपरेतस्स, पुत्तसोकं अपानुदि.
सोहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, वीतसोको अनाविलो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान वासवाति.
मिगपोतकजातकं दुतियं.
३७३. मूसिकजातकं (५-३-३)
कुहिं गता कत्थ गता, इति लालप्पती जनो;
अहमेवेको जानामि, उदपाने मूसिका हता.
यञ्चेतं [यथेतं (पी.), यवेतं (क.), यमेतं (कत्थचि)] इति चीति च, गद्रभोव निवत्तसि;
उदपाने मूसिकं हन्त्वा, यवं भक्खेतुमिच्छसि.
दहरो चासि दुम्मेध, पठमुप्पत्तिको [पठमुप्पत्तितो (सी. पी.)] सुसु;
दीघञ्चेतं ¶ [दीघमेतं (पी.)] समासज्ज [समापज्ज (स्या. क.)], न ते दस्सामि जीवितं.
नान्तलिक्खभवनेन, नाङ्गपुत्तपिनेन [नाङ्गपुत्तसिरेन (सी. स्या. पी.)] वा;
पुत्तेन हि पत्थयितो, सिलोकेहि पमोचितो.
सब्बं ¶ सुतमधीयेथ, हीनमुक्कट्ठमज्झिमं;
सब्बस्स अत्थं जानेय्य, न च सब्बं पयोजये;
होति तादिसको कालो, यत्थ अत्थावहं सुतन्ति.
मूसिकजातकं ततियं.
३७४. चूळधनुग्गहजातकं (५-३-४)
सब्बं ¶ भण्डं समादाय, पारं तिण्णोसि ब्राह्मण;
पच्चागच्छ लहुं खिप्पं, मम्पि तारेहि दानितो [दानिभो (स्या.)].
असन्थुतं मं चिरसन्थुतेन, निमीनि भोती अद्धुवं धुवेन;
मयापि भोती निमिनेय्य अञ्ञं, इतो अहं दूरतरं गमिस्सं.
कायं एळगलागुम्बे [एळगणगुम्बे (क.)], करोति अहुहासियं;
नयीध नच्चगीतं वा [नयिध नच्चं वा गीतं वा (सी. स्या. पी.)], ताळं वा सुसमाहितं;
अनम्हिकाले [अनम्हकाले (पी.)] सुसोणि [सुस्सोणि (सी. स्या. पी.)], किं नु जग्घसि सोभने [सोभणे (पी. क.)].
सिङ्गाल बाल दुम्मेध, अप्पपञ्ञोसि जम्बुक;
जीनो ¶ मच्छञ्च पेसिञ्च, कपणो विय झायसि.
सुदस्सं वज्जमञ्ञेसं, अत्तनो पन दुद्दसं;
जीना पतिञ्च जारञ्च, मञ्ञे त्वञ्ञेव [मम्पि त्वञ्ञेव (सी. स्या.), त्वम्पि मञ्ञेव (पी.)] झायसि.
एवमेतं मिगराज, यथा भाससि जम्बुक;
सा नूनाहं इतो गन्त्वा, भत्तु हेस्सं वसानुगा.
यो हरे मत्तिकं थालं, कंसथालम्पि सो हरे;
कतञ्चेव [कतंयेव (सी. स्या. पी.)] तया पापं, पुनपेवं करिस्ससीति.
चूळधनुग्गहजातकं चतुत्थं.
३७५. कपोतजातकं (५-३-५)
इदानि खोम्हि सुखितो अरोगो, निक्कण्टको निप्पतितो कपोतो;
काहामि दानी हदयस्स तुट्ठिं, तथाहिमं मंससाकं बलेति.
कायं ¶ बलाका सिखिनो, चोरी लङ्घिपितामहा;
ओरं बलाके आगच्छ, चण्डो मे वायसो सखा.
अलञ्हि ते जग्घिताये, ममं दिस्वान एदिसं;
विलूनं सूदपुत्तेन, पिट्ठमण्डेन [पिट्ठमद्देन (सी. स्या. पी.)] मक्खितं.
सुन्हातो ¶ सुविलित्तोसि, अन्नपानेन तप्पितो;
कण्ठे ¶ च ते वेळुरियो, अगमा नु कजङ्गलं.
मा ते मित्तो अमित्तो वा, अगमासि कजङ्गलं;
पिञ्छानि तत्थ लायित्वा, कण्ठे बन्धन्ति वट्टनं.
पुनपापज्जसी सम्म, सीलञ्हि तव तादिसं;
न हि मानुसका भोगा, सुभुञ्जा होन्ति पक्खिनाति.
कपोतजातकं पञ्चमं.
अड्ढवग्गो ततियो.
तस्सुद्दानं –
अथ वण्ण ससील हिरि लभते, सुमुखा विस साळियमित्तवरो;
अथ चक्क पलास सराज सतो, यव बाल कपोतक पन्नरसाति.
अथ वग्गुद्दानं –
जीनञ्च वण्णं असमंवगुप्परि, सुदेसिता जातकन्ति सन्ति वीसति [जातक पञ्चवीसति (?)];
महेसिनो ब्रह्मचरित्तमुत्त-मवोच गाथा अत्थवती सुब्यञ्जनाति.
पञ्चकनिपातं निट्ठितं.
६. छक्कनिपातो
१. अवारियवग्गो
३७६. अवारियजातकं (६-१-१)
मासु ¶ ¶ ¶ कुज्झ भूमिपति, मासु कुज्झ रथेसभ;
कुद्धं अप्पटिकुज्झन्तो, राजा रट्ठस्स पूजितो.
गामे वा यदि वारञ्ञे, निन्ने वा यदि वा थले;
सब्बत्थ अनुसासामि, मासु कुज्झ [मास्सु कुज्झि (सी. पी.)] रथेसभ.
अवारियपिता नाम, अहु गङ्गाय नाविको;
पुब्बे जनं तारेत्वान, पच्छा याचति वेतनं;
तेनस्स भण्डनं होति, न च भोगेहि वड्ढति.
अतिण्णंयेव याचस्सु, अपारं तात नाविक;
अञ्ञो हि तिण्णस्स मनो, अञ्ञो होति पारेसिनो [तरेसिनो (सी. पी.), तिरेसिनो (स्या.)].
गामे वा यदि वारञ्ञे, निन्ने वा यदि वा थले;
सब्बत्थ अनुसासामि, मासु कुज्झित्थ नाविक.
यायेवानुसासनिया, राजा गामवरं अदा;
तायेवानुसासनिया, नाविको पहरी मुखं.
भत्तं भिन्नं हता भरिया, गब्भो च पतितो छमा;
मिगोव जातरूपेन, न तेनत्थं अबन्धि सूति [अवड्ढितुन्ति (सी. स्या.), अवड्ढि सूति (?)].
अवारियजातकं पठमं.
३७७. सेतकेतुजातकं (६-१-२)
मा ¶ तात कुज्झि न हि साधु कोधो, बहुम्पि ते अदिट्ठमस्सुतञ्च;
माता पिता दिसता [दिसा तात (स्या.), दिसा ता (पी.)] सेतकेतु, आचरियमाहु दिसतं पसत्था.
अगारिनो ¶ ¶ अन्नदपानवत्थदा [अन्नपानवत्थदा (स्या. क.)], अव्हायिका तम्पि दिसं वदन्ति;
एसा दिसा परमा सेतकेतु, यं पत्वा दुक्खी सुखिनो भवन्ति.
खराजिना जटिला पङ्कदन्ता, दुम्मक्खरूपा [दुमुक्खरूपा (सी. स्या.), दुम्मुक्खरूपा (पी. क.)] येमे जप्पन्ति मन्ते;
कच्चि नु ते मानुसके पयोगे, इदं विदू परिमुत्ता अपाया.
पापानि कम्मानि कत्वान राज, बहुस्सुतो चे न [बहुस्सुतो नेव (सी. स्या.)] चरेय्य धम्मं;
सहस्सवेदोपि न तं पटिच्च, दुक्खा पमुञ्चे चरणं अपत्वा.
सहस्सवेदोपि न तं पटिच्च, दुक्खा पमुञ्चे चरणं अपत्वा;
मञ्ञामि ¶ वेदा अफला भवन्ति, ससंयमं चरणमेव [चरणञ्ञेव (सी. स्या. पी.)] सच्चं.
न हेव वेदा अफला भवन्ति, ससंयमं चरणमेव सच्चं;
कित्तिञ्हि पप्पोति अधिच्च वेदे, सन्तिं पुणेति [सन्तं पुने’ति (सी. पी.)] चरणेन दन्तोति.
सेतकेतुजातकं दुतियं.
३७८. दरीमुखजातकं (६-१-३)
पङ्को च कामा पलिपो च कामा, भयञ्च मेतं तिमूलं पवुत्तं;
रजो च धूमो च मया पकासिता, हित्वा तुवं पब्बज ब्रह्मदत्त.
गधितो ¶ [गथितो (सी.)] च रत्तो च अधिमुच्छितो च, कामेस्वहं ब्राह्मण भिंसरूपं;
तं नुस्सहे जीविकत्थो पहातुं, काहामि पुञ्ञानि अनप्पकानि.
यो अत्थकामस्स हितानुकम्पिनो, ओवज्जमानो न करोति सासनं;
इदमेव सेय्यो इति मञ्ञमानो, पुनप्पुनं ¶ गब्भमुपेति मन्दो.
सो घोररूपं निरयं उपेति, सुभासुभं मुत्तकरीसपूरं;
सत्ता सकाये न जहन्ति गिद्धा, ये होन्ति कामेसु अवीतरागा.
मीळ्हेन लित्ता रुहिरेन मक्खिता, सेम्हेन लित्ता उपनिक्खमन्ति;
यं यञ्हि कायेन फुसन्ति तावदे, सब्बं असातं दुखमेव केवलं.
दिस्वा वदामि न हि अञ्ञतो सवं, पुब्बेनिवासं बहुकं सरामि;
चित्राहि गाथाहि सुभासिताहि, दरीमुखो निज्झापयि सुमेधन्ति.
दरीमुखजातकं ततियं.
३७९. नेरुजातकं (६-१-४)
काकोला काकसङ्घा च, मयञ्च पततं वरा [वर (क.) मयन्तिपदस्स हि विसेसनं];
सब्बेव सदिसा होम, इमं आगम्म पब्बतं.
इध ¶ सीहा च ब्यग्घा च, सिङ्गाला च मिगाधमा;
सब्बेव ¶ सदिसा होन्ति, अयं को नाम पब्बतो.
इमं ¶ नेरूति [नेरुन्ति (सी. स्या.)] जानन्ति, मनुस्सा पब्बतुत्तमं;
इध वण्णेन सम्पन्ना, वसन्ति सब्बपाणिनो.
अमानना यत्थ सिया, सन्तानं वा विमानना;
हीनसम्मानना वापि, न तत्थ वसतिं वसे [वसती वसे (स्या.), वस दिवसे (पी.)].
यत्थालसो च दक्खो च, सूरो भीरु च पूजिया;
न तत्थ सन्तो वसन्ति, अविसेसकरे नरे [नगे (सी. स्या. पी.)].
नायं नेरु विभजति, हीनउक्कट्ठमज्झिमे;
अविसेसकरो नेरु, हन्द नेरुं जहामसेति.
नेरुजातकं चतुत्थं.
३८०. आसङ्कजातकं (६-१-५)
आसावती नाम लता, जाता चित्तलतावने;
तस्सा वस्ससहस्सेन, एकं निब्बत्तते फलं.
तं देवा पयिरुपासन्ति, ताव दूरफलं सतिं;
आसीसेव [आसिंसेव (सी. स्या. पी.)] तुवं राज, आसा फलवती सुखा.
आसीसतेव [आसिंसेथेव (सी. स्या. पी.)] सो पक्खी, आसीसतेव [आसिंसेथेव (सी. स्या. पी.)] सो दिजो;
तस्स चासा [तस्सेवासा (स्या.)] समिज्झति, ताव दूरगता सती;
आसीसेव तुवं राज, आसा फलवती सुखा.
सम्पेसि खो मं वाचाय, न च सम्पेसि [संसेसि (क.)] कम्मुना;
माला ¶ सेरेय्यकस्सेव, वण्णवन्ता अगन्धिका.
अफलं मधुरं वाचं, यो मित्तेसु पकुब्बति;
अददं अविस्सजं भोगं, सन्धि तेनस्स जीरति.
यञ्हि कयिरा तञ्हि वदे, यं न कयिरा न तं वदे;
अकरोन्तं भासमानं, परिजानन्ति पण्डिता.
बलञ्च वत मे खीणं, पाथेय्यञ्च न विज्जति;
सङ्के पाणूपरोधाय, हन्द दानि वजामहं.
एतदेव ¶ ¶ हि मे नामं, यं नामस्मि रथेसभ;
आगमेहि महाराज, पितरं आमन्तयामहन्ति.
आसङ्कजातकं पञ्चमं.
३८१. मिगालोपजातकं (६-१-६)
न मे रुच्चि मिगालोप, यस्स ते तादिसी गती;
अतुच्चं तात पतसि, अभूमिं तात सेवसि.
चतुक्कण्णंव केदारं, यदा ते पथवी सिया;
ततो तात निवत्तस्सु, मास्सु एत्तो परं गमि.
सन्ति अञ्ञेपि सकुणा, पत्तयाना विहङ्गमा;
अक्खित्ता वातवेगेन, नट्ठा ते सस्सतीसमा.
अकत्वा अपनन्दस्स [अपरण्णस्स (सी. स्या. पी.)], पितु वुद्धस्स सासनं;
कालवाते ¶ अतिक्कम्म, वेरम्भानं वसं अगा [गतो (सी.)].
तस्स पुत्ता च दारा च, ये चञ्ञे अनुजीविनो;
सब्बे ब्यसनमापादुं, अनोवादकरे दिजे.
एवम्पि इध वुद्धानं, यो वाक्यं नावबुज्झति;
अतिसीमचरो [अतिसीमं चरो (सी. स्या. क.)] दित्तो, गिज्झोवातीतसासनो;
सब्बे ब्यसनं पप्पोन्ति, अकत्वा बुद्धसासनन्ति.
मिगालोपजातकं छट्ठं.
३८२. सिरिकाळकण्णिजातकं (६-१-७)
का नु काळेन वण्णेन, न चापि [न चासि (सी.)] पियदस्सना;
का वा त्वं कस्स वा धीता, कथं जानेमु तं मयं.
महाराजस्सहं धीता, विरूपक्खस्स चण्डिया;
अहं काळी अलक्खिका, काळकण्णीति मं विदू;
ओकासं याचितो देहि, वसेमु तव सन्तिके.
किंसीले ¶ किंसमाचारे, पुरिसे निविससे तुवं;
पुट्ठा मे काळि अक्खाहि, कथं [यथा (सी. पी.)] जानेमु तं मयं.
मक्खी पळासी सारम्भी, इस्सुकी मच्छरी सठो;
सो मय्हं पुरिसो कन्तो, लद्धं यस्स विनस्सति.
कोधनो ¶ उपनाही च, पिसुणो च विभेदको;
कण्डकवाचो [अण्डकवाचो (क. सी. पी.)] फरुसो, सो मे कन्ततरो ततो.
अज्ज ¶ सुवेति पुरिसो, सदत्थं नावबुज्झति;
ओवज्जमानो कुप्पति, सेय्यं सो अतिमञ्ञति.
दवप्पलुद्धो [देवप्पलुद्धो (क.), दवप्पलद्धो (पी.)] पुरिसो, सब्बमित्तेहि धंसति;
सो मय्हं पुरिसो कन्तो, तस्मिं होमि अनामया.
अपेहि एत्तो त्वं काळि, नेतं अम्हेसु विज्जति;
अञ्ञं जनपदं गच्छ, निगमे राजधानियो.
अहम्पि खो तं [चेतं (सी.)] जानामि, नेतं तुम्हेसु विज्जति;
सन्ति लोके अलक्खिका, सङ्घरन्ति बहुं धनं;
अहं देवो च मे भाता, उभो नं विधमामसे.
का नु दिब्बेन वण्णेन, पथब्या सुपतिट्ठिता;
का वा त्वं कस्स वा धीता, कथं जानेमु तं मयं.
महाराजस्सहं धीता, धतरट्ठस्स सिरीमतो [धतरट्ठसिरीमतो (स्या. क.)];
अहं सिरी च लक्खी च, भूरिपञ्ञाति मं विदू;
ओकासं याचितो देहि, वसेमु तव सन्तिके.
किंसीले किंसमाचारे, पुरिसे निविससे तुवं;
पुट्ठा मे लक्खि अक्खाहि, कथं [यथा (सी. पी.)] जानेमु तं मयं.
यो ¶ चापि सीते अथवापि उण्हे, वातातपे डंससरीसपे च;
खुधं [खुद्दं (स्या. क.), खुदं (पी.)] पिपासं अभिभुय्य सब्बं, रत्तिन्तिवं यो सततं नियुत्तो;
कालागतञ्च ¶ न हापेति अत्थं, सो मे मनापो निविसे च तम्हि.
अक्कोधनो मित्तवा चागवा च, सीलूपपन्नो असठोजुभूतो [असठो उज्जुभूतो (पी.)];
सङ्गाहको सखिलो सण्हवाचो, महत्तपत्तोपि निवातवुत्ति;
तस्मिंहं [तस्माहं (सी. पी.)] पोसे विपुला भवामि, ऊमि समुद्दस्स यथापि वण्णं.
यो चापि मित्ते अथवा अमित्ते, सेट्ठे सरिक्खे अथ वापि हीने;
अत्थं चरन्तं अथवा अनत्थं, आवी रहो सङ्गहमेव वत्ते [वत्तो (स्या. क.)].
वाचं न वज्जा फरुसं कदाचि, मतस्स जीवस्स च तस्स होमि.
एतेसं यो अञ्ञतरं लभित्वा, कन्ता सिरी [कन्तसिरिं (कत्थचि), कन्तं सिरिं (स्या.) अट्ठकथायं दुतियततियपाठन्तरानि] मज्जति अप्पपञ्ञो;
तं दित्तरूपं विसमं चरन्तं, करीसठानंव [करीसजातं व (सी. स्या.)] विवज्जयामि.
अत्तना ¶ कुरुते लक्खिं, अलक्खिं कुरुतत्तना;
न ¶ हि लक्खिं अलक्खिं वा, अञ्ञो अञ्ञस्स कारकोति.
सिरिकाळकण्णिजातकं सत्तमं.
३८३. कुक्कुटजातकं (६-१-८)
सुचित्तपत्तछदन ¶ , तम्बचूळ विहङ्गम;
ओरोह दुमसाखाय, मुधा भरिया भवामि ते.
चतुप्पदी त्वं कल्याणि, द्विपदाहं मनोरमे;
मिगी पक्खी असञ्ञुत्ता, अञ्ञं परियेस सामिकं.
कोमारिका ते हेस्सामि, मञ्जुका पियभाणिनी;
विन्द मं अरियेन वेदेन, सावय मं यदिच्छसि.
कुणपादिनि लोहितपे, चोरि कुक्कुटपोथिनि;
न त्वं अरियेन वेदेन, ममं भत्तारमिच्छसि.
एवम्पि चतुरा [चातुरा (स्या. क.)] नारी, दिस्वान सधनं [पवरं (सी. स्या. पी.)] नरं;
नेन्ति सण्हाहि वाचाहि, बिळारी विय कुक्कुटं.
यो च उप्पतितं अत्थं, न खिप्पमनुबुज्झति;
अमित्तवसमन्वेति, पच्छा च अनुतप्पति.
यो च उप्पतितं अत्थं, खिप्पमेव निबोधति;
मुच्चते ¶ सत्तुसम्बाधा, कुक्कुटोव बिळारियाति.
कुक्कुटजातकं अट्ठमं.
३८४. धम्मधजजातकं (६-१-९)
धम्मं चरथ ञातयो, धम्मं चरथ भद्दं वो [भद्द वो (क.)];
धम्मचारी सुखं सेति, अस्मिं लोके परम्हि च.
भद्दको वतयं पक्खी, दिजो परमधम्मिको;
एकपादेन तिट्ठन्तो, धम्ममेवानुसासति.
नास्स सीलं विजानाथ, अनञ्ञाय पसंसथ;
भुत्वा अण्डञ्च पोतञ्च [छापे च (सी. पी.)], धम्मो धम्मोति भासति.
अञ्ञं भणति वाचाय, अञ्ञं कायेन कुब्बति;
वाचाय नो च कायेन, न तं धम्मं अधिट्ठितो.
वाचाय ¶ ¶ सखिलो मनोविदुग्गो, छन्नो कूपसयोव कण्हसप्पो;
धम्मधजो गामनिगमासुसाधु [गामनिगमासु साधुसम्मतो (सी.), गामनिगमसाधु (पी.)], दुज्जानो पुरिसेन बालिसेन.
इमं ¶ तुण्डेहि पक्खेहि, पादा चिमं विहेठथ [विपोथथ (पी.)];
छवञ्हिमं विनासेथ, नायं संवासनारहोति.
धम्मधजजातकं नवमं.
३८५. नन्दियमिगराजजातकं (६-१-१०)
सचे ब्राह्मण गच्छेसि, साकेते [साकेतं (सी. स्या.)] अज्जुनं [अञ्झनं (सी. स्या. पी.)] वनं;
वज्जासि नन्दियं नाम, पुत्तं अस्माकमोरसं;
माता पिता च ते वुद्धा, ते तं इच्छन्ति पस्सितुं.
भुत्ता मया निवापानि, राजिनो पानभोजनं;
तं राजपिण्डं अवभोत्तुं [अवभोत्तं (क.)], नाहं ब्राह्मण मुस्सहे.
ओदहिस्सामहं पस्सं, खुरप्पानिस्स [खुरप्पाणिस्स (सी.), खुरपाणिस्स (पी.), खुरप्पपाणिस्स (?)] राजिनो;
तदाहं सुखितो मुत्तो, अपि पस्सेय्य मातरं.
मिगराजा पुरे आसिं, कोसलस्स निकेतने [निकेतवे (सी. स्या. पी.)];
नन्दियो नाम नामेन, अभिरूपो चतुप्पदो.
तं मं वधितुमागच्छि, दायस्मिं अज्जुने वने;
धनुं आरज्जं [आरज्जुं (निय्य), अदेज्झं (सी. पी.) अद्वेधाभावं एकीभावन्ति अत्थो] कत्वान, उसुं सन्नय्ह [सन्धाय (सी. पी.)] कोसलो.
तस्साहं ¶ ओदहिं पस्सं, खुरप्पानिस्स राजिनो;
तदाहं ¶ सुखितो मुत्तो, मातरं दट्ठुमागतोति.
नन्दियमिगराजजातकं दसमं.
अवारियवग्गो पठमो.
तस्सुद्दानं –
अथ कुज्झरथेसभ केतुवरो, सदरीमुख नेरु लता च पुन;
अपनन्द सिरी च सुचित्तवरो, अथ धम्मिक नन्दिमिगेन दसाति.
२. खरपुत्तवग्गो
३८६. खरपुत्तजातकं (६-२-१)
सच्चं ¶ किरेवमाहंसु, वस्तं [भस्तं (सी. पी.), कलकं (स्या.), गरं (क.)] बालोति पण्डिता;
पस्स बालो रहोकम्मं, आविकुब्बं न बुज्झति.
त्वं खोपि [त्वं नु खो (सी. स्या.), त्वञ्च खो (पी.)] सम्म बालोसि, खरपुत्त विजानहि;
रज्जुया हि [रज्जुयासि (पी.)] परिक्खित्तो, वङ्कोट्ठो ओहितोमुखो.
अपरम्पि सम्म ते बाल्यं [अयम्पि सम्म ते बालो (क.)], यो मुत्तो न पलायसि;
सो च बालतरो सम्म, यं त्वं वहसि सेनकं.
यं नु सम्म अहं बालो, अजराज विजानहि;
अथ ¶ केन सेनको बालो, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
उत्तमत्थं लभित्वान, भरियाय यो पदस्सति [भयिया यो पदस्सति (पी.), भयिया न भविस्सति (क.)];
तेन जहिस्सतत्तानं, सा चेवस्स न हेस्सति.
न ¶ वे पियम्मेति [न पियमेति (क.), न पियमेदन्ति (कत्थचि)] जनिन्द तादिसो, अत्तं निरंकत्वा पियानि सेवति [सेवये (?)];
अत्ताव सेय्यो परमा च सेय्यो, लब्भा पिया ओचितत्थेन पच्छाति.
खरपुत्तजातकं पठमं.
३८७. सूचिजातकं (६-२-२)
अकक्कसं अफरुसं, खरधोतं सुपासियं;
सुखुमं तिखिणग्गञ्च, को सूचिं केतुमिच्छति.
सुमज्जञ्च सुपासञ्च, अनुपुब्बं [अनुपुब्ब (सी. स्या.)] सुवट्टितं;
घनघातिमं पटिथद्धं, को सूचिं केतुमिच्छति.
इतो दानि पतायन्ति, सूचियो बळिसानि च;
कोयं कम्मारगामस्मिं, सूचिं विक्केतुमिच्छति.
इतो सत्थानि गच्छन्ति, कम्मन्ता विविधा पुथू;
कोयं कम्मारगामस्मिं, सूचिं विक्केतुमिच्छति [मरहति (सी. स्या. पी.)].
सूचिं ¶ कम्मारगामस्मिं, विक्केतब्बा पजानता;
आचरियाव जानन्ति [आचरिया सञ्जानन्ति (क.), आचरिया पजानन्ति (स्या.), आचरियाव सञ्जानन्ति (पी.)], कम्मं सुकतदुक्कटं [दुक्कतं (सी. पी.)].
इमं ¶ चे [इमञ्च (सी. स्या. पी.)] ते पिता भद्दे, सूचिं जञ्ञा मया कतं;
तया च मं निमन्तेय्य, यञ्चत्थञ्ञं घरे धनन्ति.
सूचिजातकं दुतियं.
३८८. तुण्डिलजातकं (६-२-३)
नवछन्नके [नवछन्दके (सी. पी.), नवच्छद्दके (स्या.)] दानि [दोणि (क.), दानं, दाने (कत्थचि)] दिय्यति, पुण्णायं दोणि सुवामिनी ठिता;
बहुके जने पासपाणिके, नो च खो मे पटिभाति भुञ्जितुं.
तससि ¶ भमसि लेणमिच्छसि, अत्ताणोसि कुहिं गमिस्ससि;
अप्पोस्सुक्को भुञ्ज तुण्डिल, मंसत्थाय हि पोसिताम्हसे [पोसियामसे (सी. स्या. पी.)].
ओगह रहदं अकद्दमं, सब्बं सेदमलं पवाहय;
गण्हाहि नवं विलेपनं, यस्स ¶ गन्धो न कदाचि छिज्जति.
कतमो रहदो अकद्दमो, किंसु सेदमलन्ति वुच्चति;
कतमञ्च नवं विलेपनं, यस्स गन्धो न कदाचि छिज्जति.
धम्मो रहदो अकद्दमो, पापं सेदमलन्ति वुच्चति;
सीलञ्च नवं विलेपनं, तस्स गन्धो न कदाचि छिज्जति.
नन्दन्ति सरीरघातिनो, न च नन्दन्ति सरीरधारिनो;
पुण्णाय च पुण्णमासिया, रममानाव जहन्ति जीवितन्ति.
तुण्डिलजातकं ततियं.
३८९. सुवण्णकक्कटजातकं (६-२-४)
सिङ्गीमिगो आयतचक्खुनेत्तो, अट्ठित्तचो वारिसयो अलोमो;
तेनाभिभूतो कपणं रुदामि, हरे सखा किस्स नु मं जहासि.
सो ¶ ¶ पस्ससन्तो महता फणेन, भुजङ्गमो कक्कटमज्झपत्तो;
सखा सखारं परितायमानो, भुजङ्गमं कक्कटको गहेसि.
न वायसं नो पन कण्हसप्पं, घासत्थिको कक्कटको अदेय्य;
पुच्छामि तं आयतचक्खुनेत्त, अथ किस्स हेतुम्ह उभो गहीता.
अयं पुरिसो मम अत्थकामो, यो मं गहेत्वान दकाय नेति;
तस्मिं मते दुक्खमनप्पकं मे, अहञ्च एसो च उभो न होम.
ममञ्च दिस्वान पवद्धकायं, सब्बो जनो हिंसितुमेव मिच्छे;
सादुञ्च थूलञ्च मुदुञ्च मंसं, काकापि मं दिस्वान [दिस्व (सी. पी.)] विहेठयेय्युं.
सचेतस्स ¶ हेतुम्ह उभो गहीता, उट्ठातु पोसो विसमावमामि [विसमाचमामि (सी. पी. क.)];
ममञ्च काकञ्च पमुञ्च खिप्पं, पुरे ¶ विसं गाळ्हमुपेति मच्चं.
सप्पं पमोक्खामि न ताव काकं, पटिबन्धको [पटिबद्धको (सी. पी.)] होहिति [होति हि (स्या.)] ताव काको;
पुरिसञ्च दिस्वान सुखिं अरोगं, काकं पमोक्खामि यथेव सप्पं.
काको ¶ तदा देवदत्तो अहोसि, मारो पन कण्हसप्पो अहोसि;
आनन्दभद्दो कक्कटको अहोसि, अहं तदा ब्राह्मणो होमि सत्थाति [तत्थाति (सी. पी.)].
सुवण्णकक्कटजातकं चतुत्थं.
३९०. मय्हकजातकं (६-२-५)
सकुणो मय्हको नाम, गिरिसानुदरीचरो;
पक्कं पिप्फलिमारुय्ह, मय्हं मय्हन्ति कन्दति.
तस्सेवं विलपन्तस्स, दिजसङ्घा समागता;
भुत्वान पिप्फलिं यन्ति, विलपत्वेव सो दिजो.
एवमेव इधेकच्चो, सङ्घरित्वा बहुं धनं;
नेवत्तनो न ञातीनं, यथोधिं पटिपज्जति.
न सो अच्छादनं भत्तं, न मालं न विलेपनं;
अनुभोति ¶ [नानुभोति (स्या. क.)] सकिं किञ्चि, न सङ्गण्हाति ञातके.
तस्सेवं विलपन्तस्स, मय्हं मय्हन्ति रक्खतो;
राजानो अथ वा चोरा, दायदा ये व [ये च (स्या. क.)] अप्पिया;
धनमादाय गच्छन्ति, विलपत्वेव सो नरो.
धीरो [धीरो च (सी.)] भोगे अधिगम्म, सङ्गण्हाति च ञातके;
तेन सो कित्तिं पप्पोति, पेच्च सग्गे पमोदतीति [सग्गे च मोदतीति (सी. पी.)].
मय्हकजातकं पञ्चमं.
३९१. विज्जाधरजातकं (६-२-६)
दुब्बण्णरूपं तुवमरियवण्णी, पुरक्खत्वा [पुरक्खित्वा (स्या. क.)] पञ्जलिको नमस्ससि;
सेय्यो नु ते सो उदवा [उदाहु (स्या. क.)] सरिक्खो, नामं परस्सत्तनो चापि ब्रूहि.
न ¶ नामगोत्तं गण्हन्ति राज, सम्मग्गतानुज्जुगतान [समग्गतानुज्जुगतान (स्या.), समुग्गतानुज्जुगतान (क.)] देवा;
अहञ्च ते नामधेय्यं वदामि, सक्कोहमस्मी तिदसानमिन्दो.
यो ¶ दिस्वा भिक्खुं चरणूपपन्नं, पुरक्खत्वा पञ्जलिको नमस्सति;
पुच्छामि तं देवराजेतमत्थं, इतो ¶ चुतो किं लभते सुखं सो.
यो दिस्वा भिक्खुं चरणूपपन्नं, पुरक्खत्वा पञ्जलिको नमस्सति;
दिट्ठेव धम्मे लभते पसंसं, सग्गञ्च सो याति सरीरभेदा.
लक्खी वत मे उदपादि अज्ज, यं वासवं भूतपतिद्दसाम;
भिक्खुञ्च दिस्वान तुवञ्च सक्क, काहामि पुञ्ञानि अनप्पकानि.
अद्धा हवे सेवितब्बा सपञ्ञा, बहुस्सुता ये बहुठानचिन्तिनो;
भिक्खुञ्च दिस्वान ममञ्च राज, करोहि पुञ्ञानि अनप्पकानि.
अक्कोधनो निच्चपसन्नचित्तो, सब्बातिथीयाचयोगो भवित्वा;
निहच्च मानं अभिवादयिस्सं, सुत्वान देविन्द सुभासितानीति.
विज्जाधर [धजविहेठक (सी. पी.), पब्बजितविहेठक (स्या.)] जातकं छट्ठं.
३९२. सिङ्घपुप्फजातकं (६-२-७)
यमेतं ¶ ¶ [यमेकं (पी.)] वारिजं पुप्फं, अदिन्नं उपसिङ्घसि;
एकङ्गमेतं थेय्यानं, गन्धथेनोसि मारिस.
न हरामि न भञ्जामि, आरा सिङ्घामि वारिजं;
अथ केन नु वण्णेन, गन्धथेनोति वुच्चति.
योयं भिसानि खणति, पुण्डरीकानि भञ्जति;
एवं आकिण्णकम्मन्तो, कस्मा एसो न वुच्चति.
आकिण्णलुद्दो पुरिसो, धातिचेलंव मक्खितो;
तस्मिं मे वचनं नत्थि, तञ्चारहामि वत्तवे.
अनङ्गणस्स पोसस्स, निच्चं सुचिगवेसिनो;
वालग्गमत्तं पापस्स, अब्भामत्तंव खायति.
अद्धा मं यक्ख जानासि, अथो मं अनुकम्पसि;
पुनपि यक्ख वज्जासि, यदा पस्ससि एदिसं.
नेव तं उपजीवामि, नपि ते भतकाम्हसे [भतकम्हसे (सी. पी.), भतिकम्हसे (स्या.)];
त्वमेव भिक्खु जानेय्य, येन गच्छेय्य सुग्गतिन्ति.
सिङ्घपुप्फ [भिसपुप्फ (सी. पी.), उपसिङ्घपुप्फ (स्या.)] जातकं सत्तमं.
३९३. विघासादजातकं (६-२-८)
सुसुखं ¶ वत जीवन्ति, ये जना विघासादिनो;
दिट्ठेव ¶ धम्मे पासंसा, सम्पराये च सुग्गती.
सुकस्स [सुवस्स (सी. स्या. पी.)] भासमानस्स, न निसामेथ पण्डिता;
इदं सुणाथ सोदरिया, अम्हेवायं पसंसति.
नाहं तुम्हे पसंसामि, कुणपादा सुणाथ मे;
उच्छिट्ठभोजिनो [भोजना (क.)] तुम्हे, न तुम्हे विघासादिनो.
सत्तवस्सा ¶ पब्बजिता, मेज्झारञ्ञे [मज्झेरञ्ञे (क.)] सिखण्डिनो;
विघासेनेव यापेन्ता, मयं चे भोतो गारय्हा;
के नु भोतो पसंसिया.
तुम्हे सीहानं ब्यग्घानं, वाळानञ्चावसिट्ठकं;
उच्छिट्ठेनेव यापेन्ता, मञ्ञिव्हो विघासादिनो.
ये ब्राह्मणस्स समणस्स, अञ्ञस्स वा [अञ्ञस्स च (सी. स्या.), अञ्ञस्सेव (पी.)] वनिब्बिनो [वणिब्बिनो (सी. स्या.)];
दत्वाव [दत्वान (पी. क.)] सेसं भुञ्जन्ति, ते जना विघासादिनोति.
विघासादजातकं अट्ठमं.
३९४. वट्टकजातकं (६-२-९)
पणीतं भुञ्जसे भत्तं, सप्पितेलञ्च मातुल;
अथ केन नु वण्णेन, किसो त्वमसि वायस.
अमित्तमज्झे वसतो, तेसु आमिसमेसतो;
निच्चं उब्बिग्गहदयस्स, कुतो काकस्स दळ्हियं.
निच्चं उब्बेगिनो [उब्बिग्गिनो (स्या. क.), उब्बेधिनो (सी.)] काका, धङ्का पापेन कम्मुना;
लद्धो ¶ पिण्डो न पीणेति, किसो तेनस्मि वट्टक.
लूखानि तिणबीजानि, अप्पस्नेहानि भुञ्जसि;
अथ केन नु वण्णेन, थूलो त्वमसि वट्टक.
अप्पिच्छा अप्पचिन्ताय, अदूरगमनेन च;
लद्धालद्धेन यापेन्तो, थूलो तेनस्मि वायस.
अप्पिच्छस्स ¶ हि पोसस्स, अप्पचिन्तसुखस्स [अप्पचिन्तिसुखस्स (सी. स्या. पी.)] च;
सुसङ्गहितमानस्स [सुसङ्गहितपमाणस्स (सी. स्या. पी.)], वुत्ती सुसमुदानयाति.
वट्टकजातकं नवमं.
३९५. पारावतजातकं (६-२-१०)
चिरस्सं वत पस्सामि, सहायं मणिधारिनं;
सुकता [सुकताय (सी. पी.)] मस्सुकुत्तिया, सोभते वत मे सखा.
परूळ्हकच्छनखलोमो ¶ , अहं कम्मेसु ब्यावटो;
चिरस्सं न्हापितं लद्धा, लोमं तं अज्जं हारयिं [अपहारयिं (सी. पी.)].
यं नु लोमं अहारेसि, दुल्लभं लद्ध कप्पकं;
अथ किञ्चरहि ते सम्म, कण्ठे किणिकिणायति [इदं कण्ठे किणायति (क.), कण्ठे किंनिकिलायति (स्या.)].
मनुस्ससुखुमालानं, मणि कण्ठेसु लम्बति;
तेसाहं ¶ अनुसिक्खामि, मा त्वं मञ्ञि दवा कतं.
सचेपिमं पिहयसि, मस्सुकुत्तिं सुकारितं;
कारयिस्सामि ते सम्म, मणिञ्चापि ददामि ते.
त्वञ्ञेव मणिना छन्नो, सुकताय च मस्सुया;
आमन्त खो तं गच्छामि, पियं मे तव दस्सनन्ति.
पारावतजातकं [काकजातकं (सी. पी.), मणिजातकं (स्या.)] दसमं.
खरपुत्तवग्गो [सेनकवग्गो (सी. पी.), खुरपुत्तवग्गो (स्या.), सूचिवग्गो (क.)] दुतियो.
तस्सुद्दानं –
अथ पस्स ससूचि च तुण्डिलको, मिग मय्हकपञ्चमपक्खिवरो;
अथ पञ्जलि वारिज मेज्झ पुन, अथ वट्ट कपोतवरेन दसाति.
अथ वग्गुद्दानं –
अथ वग्गं पकित्तिस्सं, छनिपातं वरुत्तमे;
अवारिया च खरो च [सेनक (सी.), सूचि च (स्या. क.)], द्वे च वुत्ता सुब्यञ्जनाति.
छक्कनिपातं निट्ठितं.
७. सत्तकनिपातो
१. कुक्कुवग्गो
३९६. कुक्कुजातकं (७-१-१)
दियड्ढकुक्कू ¶ ¶ ¶ उदयेन कण्णिका, विदत्थियो अट्ठ परिक्खिपन्ति नं;
सा सिंसपा [ससिंसपा (सी. पी.), सा सीसपा (स्या.), या सिंसपा (क. सी. निय्य)] सारमया अफेग्गुका, कुहिं ठिता उप्परितो [उपरितो (सी. स्या. पी.)] न धंसति.
या तिंसति सारमया अनुज्जुका, परिकिरिय [पकिरिया (क.)] गोपाणसियो समं ठिता [समट्ठिता (सी. स्या.)];
ताहि सुसङ्गहिता बलसा पीळिता [ता सङ्गहिता बलसा च पीळिता (सी.), ताहि सुसङ्गहिता बलसा च पीळिता (स्या.), ताहि सङ्गहीता बलसा च पीळिता (पी.)], समं ठिता उप्परितो न धंसति.
एवम्पि मित्तेहि दळ्हेहि पण्डितो, अभेज्जरूपेहि सुचीहि मन्तिभि;
सुसङ्गहीतो सिरिया न धंसति, गोपाणसी भारवहाव कण्णिका.
खरत्तचं बेल्लं यथापि सत्थवा, अनामसन्तोपि करोति तित्तकं;
समाहरं सादुं करोति पत्थिव, असादुं कयिरा तनुबन्धमुद्धरं [तनुवट्टमुद्धरं (सी. पी.)].
एवम्पि ¶ गामनिगमेसु पण्डितो, असाहसं राजधनानि सङ्घरं;
धम्मानुवत्ती पटिपज्जमानो, स फाति कयिरा अविहेठयं परं.
ओदातमूलं ¶ सुचिवारिसम्भवं, जातं यथा पोक्खरणीसु अम्बुजं;
पदुमं यथा अग्गिनिकासिफालिमं, न कद्दमो न रजो न वारि लिम्पति.
एवम्पि वोहारसुचिं असाहसं, विसुद्धकम्मन्तमपेतपापकं;
न लिम्पति कम्मकिलेस तादिसो, जातं यथा पोक्खरणीसु अम्बुजन्ति.
कुक्कुजातकं पठमं.
३९७. मनोजजातकं (७-१-२)
यथा चापो निन्नमति, जिया चापि निकूजति;
हञ्ञते नून मनोजो, मिगराजा सखा मम.
हन्द दानि वनन्तानि, पक्कमामि यथासुखं;
नेतादिसा सखा होन्ति, लब्भा मे जीवतो सखा.
न ¶ पापजनसंसेवी, अच्चन्तं सुखमेधति;
मनोजं ¶ पस्स सेमानं, गिरियस्सानुसासनी [अरियस्सानुसासनी (सी. स्या. पी.)].
न पापसम्पवङ्केन, माता पुत्तेन नन्दति;
मनोजं पस्स सेमानं, अच्छन्नं [सच्छन्नं (क.)] सम्हि लोहिते.
एवमापज्जते पोसो, पापियो च निगच्छति;
यो वे हितानं वचनं, न करोति अत्थदस्सिनं.
एवञ्च सो होति ततो च पापियो, यो उत्तमो अधमजनूपसेवी;
पस्सुत्तमं अधमजनूपसेवितं [सेविं (स्या.)], मिगाधिपं सरवरवेगनिद्धुतं.
निहीयति ¶ पुरिसो निहीनसेवी, न च हायेथ कदाचि तुल्यसेवी;
सेट्ठमुपगमं [मुपनमं (सी. पी. अ. नि. ३.२६)] उदेति खिप्पं, तस्मात्तना उत्तरितरं [तस्मा अत्तनो उत्तरिं (सी. पी.), तस्मा अत्तनो उत्तरं (स्या.)] भजेथाति.
मनोजजातकं दुतियं.
३९८. सुतनुजातकं (७-१-३)
राजा ते भत्तं पाहेसि, सुचिं मंसूपसेचनं;
मघदेवस्मिं [मखादेवस्मिं (सी. पी.), माघदेवस्मिं (क.)] अधिवत्थे, एहि निक्खम्म भुञ्जस्सु.
एहि माणव ओरेन, भिक्खमादाय सूपितं;
त्वञ्च ¶ माणव भिक्खा च [भक्खोसि (स्या.), भक्खाव (क.)], उभो भक्खा भविस्सथ.
अप्पकेन तुवं यक्ख, थुल्लमत्थं जहिस्ससि;
भिक्खं ते नाहरिस्सन्ति, जना मरणसञ्ञिनो.
लद्धाय यक्खा [लद्धायं यक्ख (सी. स्या. पी.)] तव निच्चभिक्खं, सुचिं पणीतं रससा उपेतं;
भिक्खञ्च ते आहरियो नरो इध, सुदुल्लभो हेहिति भक्खिते [खादिते (सी. स्या. पी.)] मयि.
ममेव [ममेस (सी. पी.)] सुतनो अत्थो, यथा भाससि माणव;
मया त्वं समनुञ्ञातो, सोत्थिं पस्साहि मातरं.
खग्गं छत्तञ्च पातिञ्च, गच्छमादाय [गच्छेवादाय (सी. स्या. पी.)] माणव;
सोत्थिं पस्सतु ते माता, त्वञ्च पस्साहि मातरं.
एवं यक्ख सुखी होहि, सह सब्बेहि ञातिभि;
धनञ्च मे अधिगतं, रञ्ञो च वचनं कतन्ति.
सुतनुजातकं ततियं.
३९९. मातुपोसकगिज्झजातकं (७-१-४)
ते ¶ ¶ कथं नु करिस्सन्ति, वुद्धा गिरिदरीसया;
अहं बद्धोस्मि पासेन, निलीयस्स वसं गतो.
किं गिज्झ परिदेवसि, का नु ते परिदेवना;
न ¶ मे सुतो वा दिट्ठो वा, भासन्तो मानुसिं दिजो.
भरामि मातापितरो, वुद्धे गिरिदरीसये;
ते कथं नु करिस्सन्ति, अहं वसं गतो तव.
यं नु गिज्झो योजनसतं, कुणपानि अवेक्खति;
कस्मा जालञ्च पासञ्च, आसज्जापि न बुज्झसि.
यदा पराभवो होति, पोसो जीवितसङ्खये;
अथ जालञ्च पासञ्च, आसज्जापि न बुज्झति.
भरस्सु मातापितरो, वुद्धे गिरिदरीसये;
मया त्वं समनुञ्ञातो, सोत्थिं पस्साहि ञातके.
एवं लुद्दक नन्दस्सु, सह सब्बेहि ञातिभि;
भरिस्सं मातापितरो, वुद्धे गिरिदरीसयेति.
मातुपोसकगिज्झजातकं चतुत्थं.
४००. दब्भपुप्फजातकं (७-१-५)
अनुतीरचारी भद्दन्ते, सहायमनुधाव मं;
महा मे गहितो [रोहितो (क.)] मच्छो, सो मं हरति वेगसा.
गम्भीरचारी भद्दन्ते, दळ्हं गण्हाहि थामसा;
अहं तं उद्धरिस्सामि, सुपण्णो उरगामिव [उरगम्मिव (सी. स्या. पी.)].
विवादो नो समुप्पन्नो, दब्भपुप्फ सुणोहि मे;
समेहि ¶ मेधगं [मेधकं (पी.)] सम्म, विवादो वूपसम्मतं.
धम्मट्ठोहं पुरे आसिं, बहू अड्डा मे तीरिता [बहुअट्टं मे तीरितं (सी.), बहुअट्टंव तीरितं (स्या.), बहु अत्थं मे तीरितं (पी.)];
समेमि मेधगं सम्म, विवादो वूपसम्मतं.
अनुतीरचारि ¶ नङ्गुट्ठं, सीसं गम्भीरचारिनो;
अच्चायं [अथायं (सी. पी.)] मज्झिमो खण्डो, धम्मट्ठस्स भविस्सति.
चिरम्पि ¶ भक्खो अभविस्स, सचे न विवदेमसे;
असीसकं अनङ्गुट्ठं, सिङ्गालो हरति रोहितं.
यथापि राजा नन्देय्य, रज्जं लद्धान खत्तियो;
एवाहमज्ज नन्दामि, दिस्वा पुण्णमुखं पतिं.
कथं नु थलजो सन्तो, उदके मच्छं परामसि;
पुट्ठो मे सम्म अक्खाहि, कथं अधिगतं तया.
विवादेन किसा होन्ति, विवादेन धनक्खया;
जीना उद्दा विवादेन, भुञ्ज मायावि रोहितं.
एवमेव मनुस्सेसु, विवादो यत्थ जायति;
धम्मट्ठं पटिधावन्ति, सो हि नेसं विनायको;
धनापि तत्थ जीयन्ति, राजकोसो पवड्ढतीति [च वड्ढति (पी.)].
दब्भपुप्फजातकं पञ्चमं.
४०१. पण्णकजातकं (७-१-६)
पण्णकं [दसण्णकं (सी. स्या. पी.)] तिखिणधारं, असिं सम्पन्नपायिनं;
परिसायं ¶ पुरिसो गिलति, किं दुक्करतरं ततो;
यदञ्ञं दुक्करं ठानं, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
गिलेय्य पुरिसो लोभा, असिं सम्पन्नपायिनं;
यो च वज्जा ददामीति, तं दुक्करतरं ततो;
सब्बञ्ञं सुकरं ठानं, एवं जानाहि मद्दव [मागध (सी. स्या. पी.)].
ब्याकासि आयुरो पञ्हं, अत्थं [अत्थ (पी. सी. निय्य)] धम्मस्स कोविदो;
पुक्कुसं दानि पुच्छामि, किं दुक्करतरं ततो;
यदञ्ञं दुक्करं ठानं, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
न ¶ वाचमुपजीवन्ति, अफलं गिरमुदीरितं;
यो च दत्वा अवाकयिरा, तं दुक्करतरं ततो;
सब्बञ्ञं सुकरं ठानं, एवं जानाहि मद्दव.
ब्याकासि पुक्कुसो पञ्हं, अत्थं धम्मस्स कोविदो;
सेनकं दानि पुच्छामि, किं दुक्करतरं ततो;
यदञ्ञं दुक्करं ठानं, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
ददेय्य ¶ पुरिसो दानं, अप्पं वा यदि वा बहुं;
यो च दत्वा नानुतप्पे [तपे (सी. पी.)], तं दुक्करतरं ततो;
सब्बञ्ञं सुकरं ठानं, एवं जानाहि मद्दव.
ब्याकासि आयुरो पञ्हं, अथो पुक्कुसपोरिसो;
सब्बे ¶ पञ्हे अतिभोति, यथा भासति सेनकोति.
पण्णक [दसण्णक (सी. स्या. पी.)] जातकं छट्ठं.
४०२. सत्तुभस्तजातकं (७-१-७)
विब्भन्तचित्तो कुपितिन्द्रियोसि, नेत्तेहि ते वारिगणा सवन्ति;
किं ते नट्ठं किं पन पत्थयानो, इधागमा ब्रह्मे तदिङ्घ [ब्राह्मण इङ्घ (सी. स्या.)] ब्रूहि.
मिय्येथ भरिया वजतो ममज्ज, अगच्छतो मरणमाह यक्खो;
एतेन दुक्खेन पवेधितोस्मि, अक्खाहि मे सेनक एतमत्थं.
बहूनि ठानानि विचिन्तयित्वा, यमेत्थ वक्खामि तदेव सच्चं;
मञ्ञामि ते ब्राह्मण सत्तुभस्तं, अजानतो कण्हसप्पो पविट्ठो.
आदाय ¶ दण्डं परिसुम्भ भस्तं, पस्सेळमूगं उरगं दुजिव्हं [दिजिव्हं (सी. पी.)];
छिन्दज्ज कङ्खं विचिकिच्छितानि, भुजङ्गमं पस्स पमुञ्च भस्तं.
संविग्गरूपो ¶ परिसाय मज्झे, सो ब्राह्मणो सत्तुभस्तं पमुञ्चि;
अथ निक्खमि उरगो उग्गतेजो, आसीविसो सप्पो फणं करित्वा.
सुलद्धलाभा जनकस्स रञ्ञो, यो पस्सती सेनकं साधुपञ्ञं;
विवट्टछद्दो [विवत्तच्छद्दो (सी.), विवट्टच्छदो (स्या.), विवट्टच्छद्दा (पी.)] नुसि सब्बदस्सी, ञाणं नु ते ब्राह्मण भिंसरूपं.
इमानि मे सत्तसतानि अत्थि, गण्हाहि सब्बानि ददामि तुय्हं;
तया हि मे जीवितमज्ज लद्धं, अथोपि भरियाय मकासि सोत्थिं.
न पण्डिता वेतनमादियन्ति, चित्राहि गाथाहि सुभासिताहि;
इतोपि ते ब्रह्मे ददन्तु वित्तं, आदाय त्वं गच्छ सकं निकेतन्ति.
सत्तुभस्तजातकं [सेनकजातकं (स्या.)] सत्तमं.
४०३. अट्ठिसेनकजातकं (७-१-८)
येमे ¶ अहं न जानामि, अट्ठिसेन वनिब्बके;
ते मं सङ्गम्म याचन्ति, कस्मा मं त्वं न याचसि.
याचको ¶ अप्पियो होति, याचं अददमप्पियो;
तस्माहं तं न याचामि, मा मे विदेस्सना [विद्देसना (सी. पी.)] अहु.
यो ¶ वे याचनजीवानो, काले याचं न याचति;
परञ्च पुञ्ञा [पुञ्ञं (स्या. क.)] धंसेति, अत्तनापि न जीवति.
यो च [यो वे (क.)] याचनजीवानो, काले याचञ्हि याचति [याचंपि याचति (स्या.), याचानि याचति (पी.), याचति याचनं (सी. निय्य), याचनं याचति (क.)];
परञ्च पुञ्ञं लब्भेति, अत्तनापि च जीवति.
न वे देस्सन्ति [न वे दुस्सन्ति (स्या.), न वे दिस्सन्ति (पी.), न विदेस्सन्ति (क. अट्ठ.)] सप्पञ्ञा, दिस्वा याचकमागते;
ब्रह्मचारि पियो मेसि, वद त्वं [वर तं (सी.), वर त्वं (पी.)] भञ्ञमिच्छसि [यञ्ञमिच्छसि (?)].
न वे याचन्ति सप्पञ्ञा, धीरो च वेदितुमरहति;
उद्दिस्स अरिया तिट्ठन्ति, एसा अरियान याचना.
ददामि ते ब्राह्मण रोहिणीनं, गवं सहस्सं सह पुङ्गवेन;
अरियो हि अरियस्स कथं न दज्जा, सुत्वान गाथा तव धम्मयुत्ताति.
अट्ठिसेनकजातकं अट्ठमं.
४०४. कपिजातकं (७-१-९)
यत्थ ¶ वेरी निवसति, न वसे तत्थ पण्डितो;
एकरत्तं दिरत्तं वा, दुक्खं वसति वेरिसु.
दिसो वे लहुचित्तस्स, पोसस्सानुविधीयतो;
एकस्स कपिनो हेतु, यूथस्स अनयो कतो.
बालोव [च (सी. स्या. पी.)] पण्डितमानी, यूथस्स परिहारको;
सचित्तस्स वसं गन्त्वा, सयेथायं [पस्सेथायं (क.)] यथा कपि.
न साधु बलवा बालो, यूथस्स परिहारको;
अहितो भवति ञातीनं, सकुणानंव चेतको [चेटको (क.)].
धीरोव ¶ बलवा साधु, यूथस्स परिहारको;
हितो भवति ञातीनं, तिदसानंव वासवो.
यो च सीलञ्च पञ्ञञ्च, सुतञ्चत्तनि पस्सति;
उभिन्नमत्थं चरति, अत्तनो च परस्स च.
तस्मा तुलेय्य मत्तानं, सीलपञ्ञासुतामिव [सीलं पञ्ञं सुतंपिव (स्या.)];
गणं वा परिहरे धीरो, एको वापि परिब्बजेति.
कपिजातकं नवमं.
४०५. बकजातकं (७-१-१०)
द्वासत्तति ¶ गोतम [भो गोतम (क.)] पुञ्ञकम्मा, वसवत्तिनो ¶ जातिजरं अतीता;
अयमन्तिमा वेदगू ब्रह्मपत्ति [ब्रह्मुपपत्ति (स्या. क.)], अस्माभिजप्पन्ति जना [पजा (क.)] अनेका.
अप्पञ्हि एतं [अप्पञ्च हेतं (स्या.), अप्पंसि एतं (क.)] न हि दीघमायु, यं त्वं बक मञ्ञसि दीघमायुं;
सतं सहस्सानि [सहस्सानं (सी. पी. सं. नि. १.१७५), सहस्सान (स्या. कं.)] निरब्बुदानं, आयुं पजानामि तवाह ब्रह्मे.
अनन्तदस्सी भगवाहमस्मि, जातिज्जरं सोकमुपातिवत्तो;
किं मे पुराणं वतसीलवत्तं [सीलवन्तं (पी. क.)], आचिक्ख मे तं यमहं विजञ्ञं.
यं त्वं अपायेसि बहू मनुस्से, पिपासिते घम्मनि सम्परेते;
तं ते पुराणं वतसीलवत्तं, सुत्तप्पबुद्धोव अनुस्सरामि.
यं ¶ एणिकूलस्मि जनं गहीतं, अमोचयी गय्हक निय्यमानं;
तं ते पुराणं वतसीलवत्तं, सुत्तप्पबुद्धोव अनुस्सरामि.
गङ्गाय सोतस्मिं गहीतनावं, लुद्देन ¶ नागेन मनुस्सकप्पा;
अमोचयि त्वं बलसा पसय्ह, तं ते पुराणं वतसीलवत्तं;
सुत्तप्पबुद्धोव अनुस्सरामि.
कप्पो च ते बद्धचरो [पत्थचरो (स्या.), पट्ठचरो (क.)] अहोसि, सम्बुद्धिमन्तं [सम्बुद्धिवन्तं (स्या. पी.), सम्बुद्धवन्तं (क.)] वतिनं [वतितं (स्या.), वतिदं (क.)] अमञ्ञं;
तं ते पुराणं वतसीलवत्तं, सुत्तप्पबुद्धोव अनुस्सरामि.
अद्धा पजानासि ममेतमायुं, अञ्ञम्पि जानासि तथा हि बुद्धो;
तथा हि तायं [त्यायं (सं. नि. १.१७५)] जलितानुभावो, ओभासयं तिट्ठति ब्रह्मलोकन्ति.
बकजातकं दसमं.
कुक्कुवग्गो पठमो.
तस्सुद्दानं –
वरकण्णिक चापवरो सुतनो, अथ गिज्झ सरोहितमच्छवरो;
पुन पण्णक [दसण्णक (सी. स्या. पी.)] सेनक याचनको, अथ वेरि सब्रह्मबकेन दसाति.
२. गन्धारवग्गो
४०६. गन्धारजातकं (७-२-१)
हित्वा ¶ ¶ ¶ गामसहस्सानि, परिपुण्णानि सोळस;
कोट्ठागारानि फीतानि, सन्निधिं दानि कुब्बसि.
हित्वा गन्धारविसयं, पहूतधनधारियं [धानियं (सी. पी.), धञ्ञन्ति अत्थो];
पसासनतो [पसासनितो (सी. स्या.), पसासनातो (पी.)] निक्खन्तो, इध दानि पसाससि.
धम्मं भणामि वेदेह, अधम्मो मे न रुच्चति;
धम्मं मे भणमानस्स, न पापमुपलिम्पति.
येन केनचि वण्णेन, परो लभति रुप्पनं;
महत्थियम्पि चे वाचं, न तं भासेय्य पण्डितो.
कामं रुप्पतु वा मा वा, भुसंव विकिरीयतु;
धम्मं मे भणमानस्स, न पापमुपलिम्पति.
नो चे अस्स सका बुद्धि, विनयो वा सुसिक्खितो;
वने अन्धमहिंसोव [अन्धमहिसोव (सी. पी.)] चरेय्य बहुको जनो.
यस्मा च पनिधेकच्चे, आचेरम्हि [आचारम्हि (सी. पी.)] सुसिक्खिता;
तस्मा विनीतविनया, चरन्ति सुसमाहिताति.
गन्धारजातकं पठमं.
४०७. महाकपिजातकं (७-२-२)
अत्तानं ¶ सङ्कमं कत्वा, यो सोत्थिं समतारयि;
किं त्वं तेसं किमे [किमो (सी. पी.), किं मे (स्या.)] तुय्हं, होन्ति एते [हेते (स्या.), सो ते (क.)] महाकपि.
राजाहं इस्सरो तेसं, यूथस्स परिहारको;
तेसं सोकपरेतानं, भीतानं ते अरिन्दम.
उल्लङ्घयित्वा [स लङ्घयित्वा (पी.), सुलङ्घयित्वा (क.)] अत्तानं, विस्सट्ठधनुनो सतं;
ततो अपरपादेसु, दळ्हं बन्धं लतागुणं.
छिन्नब्भमिव ¶ वातेन, नुण्णो [नुन्नो (सी.)] रुक्खं उपागमिं;
सोहं अप्पभवं तत्थ, साखं हत्थेहि अग्गहिं.
तं ¶ मं वियायतं सन्तं, साखाय च लताय च;
समनुक्कमन्ता पादेहि, सोत्थिं साखामिगा गता.
तं मं न तपते बन्धो, मतो [वधो (सी. स्या. पी.)] मे न तपेस्सति;
सुखमाहरितं तेसं, येसं रज्जमकारयिं.
एसा ते उपमा राज, तं सुणोहि अरिन्दम [अत्थसन्दस्सनी कता (पी.)];
रञ्ञा रट्ठस्स योग्गस्स, बलस्स निगमस्स च;
सब्बेसं सुखमेट्ठब्बं, खत्तियेन पजानताति.
महाकपिजातकं दुतियं.
४०८. कुम्भकारजातकं (७-२-३)
अम्बाहमद्दं ¶ वनमन्तरस्मिं, नीलोभासं फलितं [फलिनं (पी.)] संविरूळ्हं;
तमद्दसं फलहेतु विभग्गं, तं दिस्वा भिक्खाचरियं चरामि.
सेलं सुमट्ठं नरवीरनिट्ठितं [नरविद्दुनिट्ठितं (क.)], नारी युगं धारयि अप्पसद्दं;
दुतियञ्च आगम्म अहोसि सद्दो, तं दिस्वा भिक्खाचरियं चरामि.
दिजा दिजं कुणपमाहरन्तं, एकं समानं बहुका समेच्च;
आहारहेतू परिपातयिंसु, तं दिस्वा भिक्खाचरियं चरामि.
उसभाहमद्दं यूथस्स मज्झे, चलक्ककुं वण्णबलूपपन्नं;
तमद्दसं कामहेतु वितुन्नं, तं दिस्वा भिक्खाचरियं चरामि.
करण्डको ¶ [करण्डुनाम (सी. पी.)] कलिङ्गानं, गन्धारानञ्च नग्गजि;
निमिराजा विदेहानं, पञ्चालानञ्च दुम्मुखो;
एते रट्ठानि हित्वान, पब्बजिंसु अकिञ्चना.
सब्बेपिमे ¶ देवसमा समागता, अग्गी यथा पज्जलितो तथेविमे;
अहम्पि एको चरिस्सामि भग्गवि, हित्वान कामानि यथोधिकानि.
अयमेव कालो न हि अञ्ञो अत्थि, अनुसासिता मे न भवेय्य पच्छा;
अहम्पि एका चरिस्सामि भग्गव, सकुणीव मुत्ता पुरिसस्स हत्था.
आमं पक्कञ्च जानन्ति, अथो लोणं अलोणकं;
तमहं दिस्वान पब्बजिं, चरेव त्वं चरामहन्ति.
कुम्भकारजातकं ततियं.
४०९. दळ्हधम्मजातकं (७-२-४)
अहं ¶ चे दळ्हधम्मस्स [दळ्हधम्माय (पी.)], वहन्ति नाभिराधयिं;
धरन्ती उरसि सल्लं, युद्धे विक्कन्तचारिनी.
नून राजा न जानाति [न ह नून राजा जानाति (सी. पी.)], मम विक्कमपोरिसं;
सङ्गामे सुकतन्तानि, दूतविप्पहितानि च.
सा नूनाहं मरिस्सामि, अबन्धु अपरायिनी [अपरायिणी (सी.), अपरायणी (?)];
तदा ¶ हि [तथा हि (पी.)] कुम्भकारस्स, दिन्ना छकणहारिका.
यावतासीसती पोसो, तावदेव पवीणति;
अत्थापाये जहन्ति नं, ओट्ठिब्याधिंव खत्तियो.
यो पुब्बे कतकल्याणो, कतत्थो नावबुज्झति;
अत्था तस्स पलुज्जन्ति, ये होन्ति अभिपत्थिता.
यो ¶ पुब्बे कतकल्याणो, कतत्थो मनुबुज्झति;
अत्था तस्स पवड्ढन्ति, ये होन्ति अभिपत्थिता.
तं वो वदामि भद्दन्ते [भद्दं वो (सी. स्या. पी.)], यावन्तेत्थ समागता;
सब्बे कतञ्ञुनो होथ, चिरं सग्गम्हि ठस्सथाति.
दळ्हधम्मजातकं चतुत्थं.
४१०. सोमदत्तजातकं (७-२-५)
यो मं पुरे पच्चुड्डेति [पच्चुदेति (सी. स्या. पी.), पच्चुट्ठेति (क.)], अरञ्ञे दूरमायतो;
सो न दिस्सति मातङ्गो, सोमदत्तो कुहिं गतो.
अयं वा सो मतो सेति, अल्लसिङ्गंव वच्छितो [अल्लपिङ्कव छिज्जितो (सी. पी.), अल्लपीतंव विच्छितो (स्या.)];
भुम्या निपतितो सेति, अमरा वत कुञ्जरो.
अनगारियुपेतस्स, विप्पमुत्तस्स ते सतो;
समणस्स न तं साधु, यं पेतमनुसोचसि.
संवासेन हवे सक्क, मनुस्सस्स मिगस्स वा;
हदये ¶ जायते पेमं, तं न सक्का असोचितुं.
मतं मरिस्सं रोदन्ति, ये रुदन्ति लपन्ति च;
तस्मा त्वं इसि मा रोदि, रोदितं मोघमाहु सन्तो.
कन्दितेन ¶ हवे ब्रह्मे, मतो पेतो समुट्ठहे;
सब्बे सङ्गम्म रोदाम, अञ्ञमञ्ञस्स ञातके.
आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
अब्बही वत मे सल्लं, यमासि हदयस्सितं;
यो मे सोकपरेतस्स, पुत्तसोकं अपानुदि.
सोहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, वीतसोको अनाविलो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान वासवाति.
सोमदत्तजातकं पञ्चमं.
४११. सुसीमजातकं (७-२-६)
काळानि ¶ केसानि पुरे अहेसुं, जातानि सीसम्हि यथापदेसे;
तानज्ज सेतानि सुसीम [सुसिम (क.)] दिस्वा, धम्मं चर ब्रह्मचरियस्स कालो.
ममेव देव पलितं न तुय्हं, ममेव सीसं मम उत्तमङ्गं;
‘‘अत्थं ¶ करिस्स’’न्ति मुसा अभाणिं [अभासिं (क.)], एकापराधं खम राजसेट्ठ.
दहरो तुवं दस्सनियोसि राज, पठमुग्गतो होसि [होहि (सी.), होति (क.)] यथा कळीरो;
रज्जञ्च कारेहि ममञ्च पस्स, मा कालिकं अनुधावी जनिन्द.
पस्सामि वोहं दहरिं कुमारिं, सामट्ठपस्सं सुतनुं सुमज्झं;
काळप्पवाळाव पवेल्लमाना, पलोभयन्तीव [सा लोभयन्तीव (पी.)] नरेसु गच्छति.
तमेन पस्सामिपरेन नारिं, आसीतिकं नावुतिकं व जच्चा;
दण्डं गहेत्वान पवेधमानं, गोपानसीभोग्गसमं चरन्तिं.
सोहं तमेवानुविचिन्तयन्तो, एको सयामि [पस्सामि (क.)] सयनस्स मज्झे;
‘‘अहम्पि एवं’’ इति पेक्खमानो, न गहे रमे [न गेहे रमे (सी.), गेहे न रमे (स्या. क.)] ब्रह्मचरियस्स कालो.
रज्जुवालम्बनी ¶ चेसा, या गेहे वसतो रति;
एवम्पि ¶ छेत्वान वजन्ति धीरा, अनपेक्खिनो कामसुखं पहायाति.
सुसीमजातकं छट्ठं.
४१२. कोटसिम्बलिजातकं (७-२-७)
अहं दससतंब्यामं, उरगमादाय आगतो;
तञ्च मञ्च महाकायं, धारयं नप्पवेधसि [न पवेधयि (क.)].
अथिमं ¶ खुद्दकं पक्खिं, अप्पमंसतरं मया;
धारयं ब्यथसि [ब्याधसे (सी.), ब्यधसे (पी.), ब्याधसि (क.)] भीता [भीतो (सी. स्या. पी.)], कमत्थं कोटसिम्बलि [कोटिसिम्बलि (सी. पी.)].
मंसभक्खो तुवं राज, फलभक्खो अयं दिजो;
अयं निग्रोधबीजानि, पिलक्खुदुम्बरानि च;
अस्सत्थानि च भक्खित्वा, खन्धे मे ओहदिस्सति.
ते रुक्खा संविरूहन्ति, मम पस्से निवातजा;
ते मं परियोनन्धिस्सन्ति, अरुक्खं मं करिस्सरे.
सन्ति अञ्ञेपि रुक्खा से, मूलिनो खन्धिनो दुमा;
इमिना सकुणजातेन, बीजमाहरिता हता.
अज्झारूहाभिवड्ढन्ति [अज्झारूळ्हाभिवड्ढन्ति (सी. पी.)], ब्रहन्तम्पि वनप्पतिं;
तस्मा राज पवेधामि, सम्पस्संनागतं भयं.
सङ्केय्य सङ्कितब्बानि, रक्खेय्यानागतं भयं;
अनागतभया ¶ धीरो, उभो लोके अवेक्खतीति.
कोटसिम्बलिजातकं सत्तमं.
४१३. धूमकारिजातकं (७-२-८)
राजा अपुच्छि विधुरं, धम्मकामो युधिट्ठिलो;
अपि ब्राह्मण जानासि, को एको बहु सोचति.
ब्राह्मणो ¶ अजयूथेन, पहूतेधो [बहूतेजो (पी. क.), बहुतेन्दो (स्या.)] वने वसं;
धूमं अकासि वासेट्ठो, रत्तिन्दिवमतन्दितो.
तस्स तं धूमगन्धेन, सरभा मकसड्डिता [मकसद्दिता (सी. स्या.), मकसट्टिता (पी. क.)];
वस्सावासं उपागच्छुं, धूमकारिस्स सन्तिके.
सरभेसु मनं कत्वा, अजा सो नावबुज्झथ;
आगच्छन्ती वजन्ती वा [आगच्छन्ति वजन्ति वा (स्या. पी.), आगच्छन्तिं वजन्तिं वा (क.)], तस्स ता विनसुं [विनस्सुं (सी.)] अजा.
सरभा सरदे काले, पहीनमकसे वने;
पाविसुं गिरिदुग्गानि, नदीनं पभवानि च.
सरभे च गते दिस्वा, अजा च विभवं गता [अजे च विभवं गते (क.)];
किसो च विवण्णो चासि, पण्डुरोगी च ब्राह्मणो.
एवं ¶ यो सं निरंकत्वा, आगन्तुं कुरुते पियं;
सो एको बहु सोचति, धूमकारीव ब्राह्मणोति.
धूमकारिजातकं अट्ठमं.
४१४. जागरजातकं (७-२-९)
कोध ¶ जागरतं सुत्तो, कोध सुत्तेसु जागरो;
को ममेतं विजानाति, को तं पटिभणाति मे.
अहं जागरतं सुत्तो, अहं सुत्तेसु जागरो;
अहमेतं विजानामि, अहं पटिभणामि ते.
कथं जागरतं सुत्तो, कथं सुत्तेसु जागरो;
कथं एतं विजानासि, कथं पटिभणासि मे.
ये धम्मं नप्पजानन्ति, संयमोति दमोति च;
तेसु सुप्पमानेसु, अहं जग्गामि देवते.
येसं रागो च दोसो च, अविज्जा च विराजिता;
तेसु जागरमानेसु, अहं सुत्तोस्मि देवते.
एवं ¶ जागरतं सुत्तो, एवं सुत्तेसु जागरो;
एवमेतं विजानामि, एवं पटिभणामि ते.
साधु जागरतं सुत्तो, साधु सुत्तेसु जागरो;
साधुमेतं विजानासि, साधु पटिभणासि मेति.
जागरजातकं नवमं.
४१५. कुम्मासपिण्डिजातकं (७-२-१०)
न किरत्थि अनोमदस्सिसु, पारिचरिया बुद्धेसु अप्पिका [अप्पका (क.)];
सुक्खाय ¶ अलोणिकाय च, पस्सफलं कुम्मासपिण्डिया.
हत्थिगवस्सा चिमे बहू [हत्थिगवास्सा च मे बहू (सी.), हत्थी गवास्सा चिमे बहू (स्या.), हत्थी गवास्सा च मे बहू (पी.)], धनधञ्ञं पथवी च केवला;
नारियो चिमा अच्छरूपमा, पस्सफलं कुम्मासपिण्डिया.
अभिक्खणं राजकुञ्जर, गाथा भाससि कोसलाधिप;
पुच्छामि तं रट्ठवड्ढन, बाळ्हं पीतिमनो पभाससि.
इमस्मिञ्ञेव नगरे, कुले अञ्ञतरे अहुं;
परकम्मकरो आसिं, भतको सीलसंवुतो.
कम्माय ¶ निक्खमन्तोहं, चतुरो समणेद्दसं;
आचारसीलसम्पन्ने, सीतिभूते अनासवे.
तेसु चित्तं पसादेत्वा, निसीदेत्वा [निसादेत्वा (?)] पण्णसन्थते;
अदं बुद्धान कुम्मासं, पसन्नो सेहि पाणिभि.
तस्स ¶ कम्मस्स कुसलस्स, इदं मे एदिसं फलं;
अनुभोमि इदं रज्जं, फीतं धरणिमुत्तमं.
ददं भुञ्ज मा च पमादो [दद भुञ्ज च मा च पमादो (सी. पी.)], चक्कं वत्तय कोसलाधिप;
मा ¶ राज अधम्मिको अहु, धम्मं पालय कोसलाधिप.
सोहं तदेव पुनप्पुनं, वटुमं आचरिस्सामि सोभने;
अरियाचरितं सुकोसले, अरहन्तो मे मनापाव पस्सितुं.
देवी विय अच्छरूपमा, मज्झे नारिगणस्स सोभसि;
किं कम्ममकासि भद्दकं, केनासि वण्णवती सुकोसले.
अम्बट्ठकुलस्स खत्तिय, दास्याहं परपेसिया अहुं;
सञ्ञता च [सञ्ञता (सी. पी.)] धम्मजीविनी, सीलवती च अपापदस्सना.
उद्धटभत्तं अहं तदा, चरमानस्स अदासि भिक्खुनो;
वित्ता सुमना सयं अहं, तस्स कम्मस्स फलं ममेदिसन्ति.
कुम्मासपिण्डिजातकं दसमं.
४१६. परन्तपजातकं (७-२-११)
आगमिस्सति ¶ मे पापं, आगमिस्सति मे भयं;
तदा हि चलिता साखा, मनुस्सेन मिगेन वा.
भीरुया नून मे कामो, अविदूरे वसन्तिया;
करिस्सति किसं पण्डुं, साव साखा परन्तपं.
सोचयिस्सति ¶ मं कन्ता, गामे वसमनिन्दिता;
करिस्सति किसं पण्डुं, साव साखा परन्तपं.
तया मं असितापङ्गि [हसितापङ्गि (सी. स्या. पी.)], सितानि [मिहितानि (सी. स्या. पी.)] भणितानि च;
किसं पण्डुं करिस्सन्ति, साव साखा परन्तपं.
अगमा नून सो सद्दो, असंसि नून सो तव;
अक्खातं नून तं तेन, यो तं साखमकम्पयि.
इदं ¶ खो तं समागम्म, मम बालस्स चिन्तितं;
तदा हि चलिता साखा, मनुस्सेन मिगेन वा.
तथेव त्वं अवेदेसि, अवञ्चि [अवज्झि (क.)] पितरं मम;
हन्त्वा साखाहि छादेन्तो, आगमिस्सति मे [ते (स्या. क.)] भयन्ति.
परन्तपजातकं एकादसमं.
गन्धारवग्गो दुतियो.
तस्सुद्दानं –
वरगाम ¶ महाकपि भग्गव च, दळ्हधम्म सकुञ्जर केसवरो;
उरगो विधुरो पुन जागरतं, अथ कोसलाधिप परन्तप चाति.
अथ वग्गुद्दानं –
अथ सत्तनिपातम्हि, वग्गं मे भणतो सुण;
कुक्कु च पुन गन्धारो, द्वेव गुत्ता महेसिनाति.
सत्तकनिपातं निट्ठितं.
८. अट्ठकनिपातो
४१७. कच्चानिजातकं (१)
ओदातवत्था ¶ ¶ ¶ सुचि अल्लकेसा, कच्चानि किं कुम्भिमधिस्सयित्वा [कुम्भिमपस्सयित्वा (पी.)];
पिट्ठा तिला धोवसि तण्डुलानि, तिलोदनो हेहिति किस्स हेतु.
न खो अयं ब्राह्मण भोजनत्था [भोजनत्थं (स्या.)], तिलोदनो हेहिति साधुपक्को;
धम्मो मतो तस्स पहुत्तमज्ज [पहूनमज्ज (स्या.), पहूतमज्ज (सी.), बहूतमज्जा (पी.)], अहं करिस्सामि सुसानमज्झे.
अनुविच्च कच्चानि करोहि किच्चं, धम्मो मतो को नु तवेव [तवेत (सी. स्या. पी.)] संसि;
सहस्सनेत्तो अतुलानुभावो, न मिय्यती धम्मवरो कदाचि.
दळ्हप्पमाणं मम एत्थ ब्रह्मे, धम्मो मतो नत्थि ममेत्थ कङ्खा;
ये येव दानि पापा भवन्ति, ते ¶ तेव दानि सुखिता भवन्ति.
सुणिसा हि मय्हं वञ्झा अहोसि, सा मं वधित्वान विजायि पुत्तं;
सा दानि सब्बस्स कुलस्स इस्सरा, अहं पनम्हि [वसामि (स्या.)] अपविद्धा एकिका.
जीवामि ¶ वोहं न मतोहमस्मि [नाहं मतोस्मि (सी. पी.)], तवेव अत्थाय इधागतोस्मि;
या तं वधित्वान विजायि पुत्तं, सहाव पुत्तेन करोमि भस्मं.
एवञ्च [एतञ्च (सी. पी.)] ते रुच्चति देवराज, ममेव अत्थाय इधागतोसि;
अहञ्च पुत्तो सुणिसा च नत्ता, सम्मोदमाना घरमावसेम.
एवञ्च ते रुच्चति कातियानि, हतापि सन्ता न जहासि धम्मं;
तुवञ्च [त्वञ्च (पी. क.)] पुत्तो सुणिसा च नत्ता, सम्मोदमाना घरमावसेथ.
सा कातियानी सुणिसाय सद्धिं, सम्मोदमाना घरमावसित्थ;
पुत्तो ¶ च नत्ता च उपट्ठहिंसु, देवानमिन्देन अधिग्गहीताति.
कच्चानिजातकं पठमं.
४१८. अट्ठसद्दजातकं (२)
इदं ¶ पुरे निन्नमाहु, बहुमच्छं महोदकं;
आवासो बकराजस्स, पेत्तिकं भवनं मम;
त्यज्ज भेकेन [भिङ्गेन (क.)] यापेम, ओकं न वजहामसे [ओकन्तं न जहामसे (क.)].
को दुतियं असीलिस्स, बन्धरस्सक्खि भेच्छति [भेज्जति (सी. स्या. पी.), भिन्दति (क.)];
को मे पुत्ते कुलावकं, मञ्च सोत्थिं करिस्सति.
सब्बा परिक्खया फेग्गु, याव तस्सा गती अहु;
खीणभक्खो महाराज, सारे न रमती घुणो.
सा ¶ नूनाहं इतो गन्त्वा, रञ्ञो मुत्ता निवेसना;
अत्तानं रमयिस्सामि, दुमसाखनिकेतिनी.
सो नूनाहं इतो गन्त्वा, रञ्ञो मुत्तो निवेसना;
अग्गोदकानि पिस्सामि, यूथस्स पुरतो वजं.
तं मं कामेहि सम्मत्तं, रत्तं कामेसु मुच्छितं;
आनयी भरतो [वनतो (क.)] लुद्दो, बाहिको भद्दमत्थु ते.
अन्धकारतिमिसायं, तुङ्गे उपरिपब्बते;
सा ¶ मं सण्हेन मुदुना, मा पादं खलि [खणि (सी. स्या. पी.)] यस्मनि.
असंसयं जातिखयन्तदस्सी, न गब्भसेय्यं पुनरावजिस्सं;
अयमन्तिमा पच्छिमा गब्भसेय्या [अयं हि मे अन्तिमा गब्भसेय्या (सी. पी.)], खीणो मे संसारो पुनब्भवायाति.
अट्ठसद्दजातकं दुतियं.
४१९. सुलसाजातकं (३)
इदं सुवण्णकायूरं, मुत्ता वेळुरिया बहू;
सब्बं हरस्सु भद्दन्ते, मञ्च दासीति सावय.
ओरोपयस्सु कल्याणि, मा बाळ्हं [बहुं (सी. स्या. पी.)] परिदेवसि;
न चाहं अभिजानामि, अहन्त्वा धनमाभतं.
यतो सरामि अत्तानं, यतो पत्तास्मि विञ्ञुतं;
न चाहं अभिजानामि, अञ्ञं पियतरं तया.
एहि तं उपगूहिस्सं [उपगुय्हिस्सं (क.)], करिस्सञ्च पदक्खिणं;
न हि दानि पुन अत्थि, मम तुय्हञ्च सङ्गमो.
न ¶ हि सब्बेसु ठानेसु, पुरिसो होति पण्डितो;
इत्थीपि पण्डिता होति, तत्थ तत्थ विचक्खणा.
न ¶ हि सब्बेसु ठानेसु, पुरिसो होति पण्डितो;
इत्थीपि ¶ पण्डिता होति, लहुं अत्थं विचिन्तिका [लहुमत्थविचिन्तिका (सी. पी.)].
लहुञ्च वत खिप्पञ्च, निकट्ठे समचेतयि;
मिगं पुण्णायतेनेव [पुण्णायतनेव (स्या.)], सुलसा सत्तुकं वधि.
योध उप्पतितं अत्थं, न खिप्पमनुबुज्झति;
सो हञ्ञति मन्दमति, चोरोव गिरिगब्भरे.
यो च उप्पतितं अत्थं, खिप्पमेव निबोधति;
मुच्चते सत्तुसम्बाधा, सुलसा सत्तुकामिवाति.
सुलसाजातकं ततियं.
४२०. सुमङ्गलजातकं (४)
भुसम्हि [भुसम्पि (क.), भुसं हि (सी. निय्य)] कुद्धोति अवेक्खियान, न ताव दण्डं पणयेय्य इस्सरो;
अट्ठानसो अप्पतिरूपमत्तनो, परस्स दुक्खानि भुसं उदीरये.
यतो च जानेय्य पसादमत्तनो, अत्थं नियुञ्जेय्य परस्स दुक्कटं;
तदायमत्थोति सयं अवेक्खिय, अथस्स दण्डं सदिसं निवेसये.
न चापि झापेति परं न अत्तनं, अमुच्छितो यो नयते नयानयं;
यो ¶ दण्डधारो भवतीध इस्सरो, स वण्णगुत्तो सिरिया न धंसति.
ये खत्तिया से अनिसम्मकारिनो, पणेन्ति दण्डं सहसा पमुच्छिता;
अवण्णसंयुता [युत्ताव (क.)] जहन्ति जीवितं, इतो विमुत्तापि च यन्ति दुग्गतिं.
धम्मे ¶ च ये अरियप्पवेदिते रता, अनुत्तरा ते वचसा मनसा कम्मुना च;
ते सन्तिसोरच्चसमाधिसण्ठिता, वजन्ति लोकं दुभयं तथाविधा.
राजाहमस्मि नरपमदानमिस्सरो, सचेपि कुज्झामि ठपेमि अत्तनं;
निसेधयन्तो जनतं तथाविधं, पणेमि दण्डं अनुकम्प योनिसो.
सिरी च लक्खी च तवेव खत्तिय, जनाधिप मा विजहि कुदाचनं;
अक्कोधनो निच्चपसन्नचित्तो, अनीघो तुवं वस्ससतानि पालय.
गुणेहि एतेहि उपेत खत्तिय, ठितमरियवत्ती [वत्ति (सी.), वुत्ति (क.)] सुवचो अकोधनो;
सुखी ¶ अनुप्पीळ पसासमेदिनिं [अनुप्पीळं सहसमेदनिं (क.)], इतो विमुत्तोपि च याहि सुग्गतिं.
एवं ¶ सुनीतेन [सुविनीतेन (पी.)] सुभासितेन, धम्मेन ञायेन उपायसो नयं;
निब्बापये सङ्खुभितं महाजनं, महाव मेघो सलिलेन मेदिनिन्ति [मेदनिन्ति (स्या. क.)].
सुमङ्गलजातकं चतुत्थं.
४२१. गङ्गमालजातकं (५)
अङ्गारजाता पथवी, कुक्कुळानुगता मही;
अथ गायसि वत्तानि [वत्थानि (क.)], न तं तपति आतपो.
उद्धं तपति आदिच्चो, अधो तपति वालुका;
अथ गायसि वत्तानि [वत्थानि (क.)], न तं तपति आतपो.
न ¶ मं तपति आतपो, आतपा [आतप्पा (सी. स्या. पी.)] तपयन्ति मं;
अत्था हि विविधा राज, ते तपन्ति न आतपो.
अद्दसं काम ते मूलं, सङ्कप्पा काम जायसि;
न तं सङ्कप्पयिस्सामि, एवं काम न हेहिसि.
अप्पापि कामा न अलं, बहूहिपि न तप्पति;
अहहा बाललपना, परिवज्जेथ [पटिविज्झेथ (पी. सी. अट्ठ.)] जग्गतो.
अप्पस्स ¶ कम्मस्स फलं ममेदं, उदयो अज्झागमा महत्तपत्तं;
सुलद्धलाभो वत माणवस्स, यो पब्बजी कामरागं पहाय.
तपसा पजहन्ति पापकम्मं, तपसा न्हापितकुम्भकारभावं;
तपसा अभिभुय्य गङ्गमाल, नामेनालपसज्ज ब्रह्मदत्तं.
सन्दिट्ठिकमेव ‘‘अम्म’’ पस्सथ, खन्तीसोरच्चस्स अयं [यो (स्या. पी. क.)] विपाको;
यो [सो (स्या. क.)] सब्बजनस्स वन्दितोहु, तं वन्दाम सराजिका समच्चा.
मा किञ्चि अवचुत्थ गङ्गमालं, मुनिनं मोनपथेसु सिक्खमानं;
एसो हि अतरि अण्णवं, यं तरित्वा चरन्ति वीतसोकाति.
गङ्गमालजातकं पञ्चमं.
४२२. चेतियजातकं (६)
धम्मो ¶ हवे हतो हन्ति, नाहतो हन्ति किञ्चनं [कञ्चिनं (पी.)];
तस्मा हि धम्मं न हने, मा त्वं [तं (स्या. पी.)] धम्मो हतो हनि.
अलिकं ¶ ¶ भासमानस्स, अपक्कमन्ति देवता;
पूतिकञ्च मुखं वाति, सकट्ठाना च धंसति;
यो जानं पुच्छितो पञ्हं, अञ्ञथा नं वियाकरे.
सचे हि सच्चं भणसि, होहि राज यथा पुरे;
मुसा चे भाससे राज, भूमियं तिट्ठ चेतिय.
अकाले वस्सती तस्स, काले तस्स न वस्सति;
यो जानं पुच्छितो पञ्हं, अञ्ञथा नं वियाकरे.
सचे हि सच्चं भणसि, होहि राज यथा पुरे;
मुसा चे भाससे राज, भूमिं पविस चेतिय.
जिव्हा तस्स द्विधा होति, उरगस्सेव दिसम्पति;
यो जानं पुच्छितो पञ्हं, अञ्ञथा नं वियाकरे.
सचे हि सच्चं भणसि, होहि राज यथा पुरे;
मुसा चे भाससे राज, भिय्यो पविस चेतिय.
जिव्हा तस्स न भवति, मच्छस्सेव दिसम्पति;
यो जानं पुच्छितो पञ्हं, अञ्ञथा नं वियाकरे.
सचे हि सच्चं भणसि, होहि राज यथा पुरे;
मुसा चे भाससे राज, भिय्यो पविस चेतिय.
थियोव ¶ तस्स जायन्ति [थियो तस्स पजायन्ति (क.)], न पुमा जायरे कुले;
यो जानं पुच्छितो पञ्हं, अञ्ञथा नं वियाकरे.
सचे हि सच्चं भणसि, होहि राज यथा पुरे;
मुसा चे भाससे राज, भिय्यो पविस चेतिय.
पुत्ता तस्स न भवन्ति, पक्कमन्ति दिसोदिसं;
यो जानं पुच्छितो पञ्हं, अञ्ञथा नं वियाकरे.
सचे हि सच्चं भणसि, होहि राज यथा पुरे;
मुसा चे भाससे राज, भिय्यो पविस चेतिय.
स ¶ राजा इसिना सत्तो, अन्तलिक्खचरो पुरे;
पावेक्खि पथविं चेच्चो, हीनत्तो पत्व परियायं [अत्तपरियायं (सी. स्या.), पत्तपरियायं (क. सी. निय्य)].
तस्मा ¶ हि छन्दागमनं, नप्पसंसन्ति पण्डिता;
अदुट्ठचित्तो भासेय्य, गिरं सच्चूपसंहितन्ति.
चेतियजातकं छट्ठं.
४२३. इन्द्रियजातकं (७)
यो इन्द्रियानं कामेन, वसं नारद गच्छति;
सो परिच्चज्जुभो लोके, जीवन्तोव विसुस्सति [जीवन्तोपिविसुस्सति (स्या.), जीवन्तो वापि सुस्सति (क.)].
सुखस्सानन्तरं दुक्खं, दुक्खस्सानन्तरं सुखं;
सोसि [सोपि (स्या. पी. क.)] पत्तो सुखा [सुख (स्या.), सुखं (क.)] दुक्खं, पाटिकङ्ख वरं सुखं.
किच्छकाले ¶ किच्छसहो, यो किच्छं नातिवत्तति;
स किच्छन्तं सुखं धीरो, योगं समधिगच्छति.
न हेव कामान कामा, नानत्था नात्थकारणा;
न कतञ्च निरङ्कत्वा, धम्मा चवितुमरहसि.
दक्खं गहपती [गहपतं (सी. स्या. पी.), गहवतं (?)] साधु, संविभज्जञ्च भोजनं;
अहासो अत्थलाभेसु, अत्थब्यापत्ति अब्यथो.
एत्तावतेतं पण्डिच्चं, अपि सो [असितो (सी. स्या. पी.)] दविलो [देवलो (सी. पी.)] ब्रवि;
न यितो किञ्चि पापियो, यो इन्द्रियानं वसं वजे.
अमित्तानंव हत्थत्थं, सिवि पप्पोति मामिव;
कम्मं विज्जञ्च दक्खेय्यं, विवाहं सीलमद्दवं;
एते च यसे हापेत्वा, निब्बत्तो सेहि कम्मेहि.
सोहं सहस्सजीनोव अबन्धु अपरायणो;
अरियधम्मा अपक्कन्तो, यथा पेतो तथेवहं.
सुखकामे ¶ दुक्खापेत्वा, आपन्नोस्मि पदं इमं;
सो सुखं नाधिगच्छामि, ठितो [चितो (पी. सी. अट्ठ.)] भाणुमतामिवाति.
इन्द्रियजातकं सत्तमं.
४२४. आदित्तजातकं (८)
आदित्तस्मिं अगारस्मिं, यं नीहरति भाजनं;
तं ¶ तस्स होति अत्थाय, नो च यं तत्थ डय्हति.
एवामादीपितो ¶ लोको, जराय मरणेन च;
नीहरेथेव दानेन, दिन्नं होति सुनीहतं [सुनीभतं (सी. स्या. पी.), सुनिब्भतं (क.)].
यो धम्मलद्धस्स ददाति दानं, उट्ठानवीरियाधिगतस्स जन्तु;
अतिक्कम्म सो वेतरणिं [वेत्तरणिं (क.)] यमस्स, दिब्बानि ठानानि उपेति मच्चो.
दानञ्च युद्धञ्च समानमाहु, अप्पापि सन्ता बहुके जिनन्ति;
अप्पम्पि चे सद्दहानो ददाति, तेनेव सो होति सुखी परत्थ.
विचेय्य दानं सुगतप्पसत्थं, ये दक्खिणेय्या इध जीवलोके;
एतेसु दिन्नानि महप्फलानि, बीजानि वुत्तानि यथा सुखेत्ते.
यो पाणभूतानि अहेठयं चरं, परूपवादा न करोति पापं;
भीरुं पसंसन्ति न तत्थ सूरं, भया हि सन्तो न करोन्ति पापं.
हीनेन ब्रह्मचरियेन, खत्तिये उपपज्जति;
मज्झिमेन ¶ च देवत्तं, उत्तमेन विसुज्झति.
अद्धा ¶ हि दानं बहुधा पसत्थं, दाना च खो धम्मपदंव सेय्यो;
पुब्बेव हि पुब्बतरेव सन्तो [पुब्बे च हि पुब्बतरे च सन्तो (सं. नि. १.३३)], निब्बानमेवज्झगमुं सपञ्ञाति.
आदित्तजातकं अट्ठमं.
४२५. अट्ठानजातकं (९)
गङ्गा कुमुदिनी सन्ता, सङ्खवण्णा च कोकिला;
जम्बु तालफलं दज्जा, अथ नून तदा सिया.
यदा कच्छपलोमानं, पावारो तिविधो सिया;
हेमन्तिकं पावुरणं [पापुरणं (सी. स्या. पी.)], अथ नून तदा सिया.
यदा मकसपादानं [दाठानं (सी. पी.)], अट्टालो सुकतो सिया;
दळ्हो च अविकम्पी च [अप्पकम्पी च (सी. पी.)], अथ नून तदा सिया.
यदा ससविसाणानं, निस्सेणी सुकता सिया;
सग्गस्सारोहणत्थाय, अथ नून तदा सिया.
यदा निस्सेणिमारुय्ह, चन्दं खादेय्यु मूसिका;
राहुञ्च परिपातेय्युं [परिबाहेय्युं (स्या.)], अथ नून तदा सिया.
यदा सुराघटं पित्वा, मक्खिका गणचारिणी;
अङ्गारे ¶ वासं कप्पेय्युं, अथ नून तदा सिया.
यदा ¶ बिम्बोट्ठसम्पन्नो, गद्रभो सुमुखो सिया;
कुसलो नच्चगीतस्स, अथ नून तदा सिया.
यदा काका उलूका च, मन्तयेय्युं रहोगता;
अञ्ञमञ्ञं पिहयेय्युं, अथ नून तदा सिया.
यदा मुळाल [पुलस (सी. पी.), पुलास (स्या.)] पत्तानं, छत्तं थिरतरं सिया;
वस्सस्स पटिघाताय, अथ नून तदा सिया.
यदा ¶ कुलको [कुलुङ्को (सी. पी.), कुलुको (स्या.)] सकुणो, पब्बतं गन्धमादनं;
तुण्डेनादाय गच्छेय्य, अथ नून तदा सिया.
यदा सामुद्दिकं नावं, स-यन्तं स-वटाकरं [सपटाकारं (क.)];
चेटो आदाय गच्छेय्य, अथ नून तदा सियाति.
अट्ठानजातकं नवमं.
४२६. दीपिजातकं (१०)
खमनीयं यापनीयं, कच्चि मातुल ते सुखं;
सुखं ते अम्मा अवच, सुखकामाव [सुखकामा हि (सी. स्या. पी.)] ते मयं.
नङ्गुट्ठं मे अवक्कम्म [अपक्कम्म (क.)], हेठयित्वान [पोथयित्वान (क.)] एळिके [एळकि (स्या.), एळिकि (पी.)];
साज्ज मातुलवादेन, मुञ्चितब्बा नु मञ्ञसि.
पुरत्थामुखो निसिन्नोसि, अहं ते मुखमागता;
पच्छतो तुय्हं नङ्गुट्ठं, कथं ख्वाहं अवक्कमिं [अपक्कमिं (क.)].
यावता ¶ चतुरो दीपा, ससमुद्दा सपब्बता;
तावता मय्हं नङ्गुट्ठं, कथं खो त्वं विवज्जयि.
पुब्बेव मेतमक्खिंसु [मेतं अक्खंसु (सी. पी.)], माता पिता च भातरो;
दीघं दुट्ठस्स नङ्गुट्ठं, साम्हि वेहायसागता.
तञ्च दिस्वान आयन्तिं, अन्तलिक्खस्मि एळिके;
मिगसङ्घो पलायित्थ, भक्खो मे नासितो तया.
इच्चेवं विलपन्तिया, एळकिया रुहग्घसो;
गलकं अन्वावमद्दि, नत्थि दुट्ठे सुभासितं.
नेव ¶ ¶ दुट्ठे नयो अत्थि, न धम्मो न सुभासितं;
निक्कमं दुट्ठे युञ्जेथ, सो च सब्भिं न रञ्जतीति.
दीपिजातकं दसमं.
अट्ठकनिपातं निट्ठितं.
तस्सुद्दानं –
परिसुद्धा मनाविला वत्थधरा, बकराजस्स कायुरं दण्डवरो;
अथ अङ्गार चेतिय देविलिना, अथ आदित्त गङ्गा दसेळकिनाति.
९. नवकनिपातो
४२७. गिज्झजातकं (१)
परिसङ्कुपथो ¶ ¶ ¶ नाम, गिज्झपन्थो सनन्तनो;
तत्रासि मातापितरो, गिज्झो पोसेसि जिण्णके;
तेसं अजगरमेदं, अच्चहासि बहुत्तसो [पहुत्ततो (क. सी.), पहूतसो (स्या. पी.), बहुधसो (क.)].
पिता च पुत्तं अवच, जानं उच्चं पपातिनं;
सुपत्तं थामसम्पन्नं [पक्खसम्पन्नं (सी. स्या. पी.)], तेजस्सिं दूरगामिनं.
परिप्लवन्तं पथविं, यदा तात विजानहि;
सागरेन परिक्खित्तं, चक्कंव परिमण्डलं;
ततो तात निवत्तस्सु, मास्सु एत्तो परं गमि.
उदपत्तोसि [उद्धं पत्तोसि (क. सी.)] वेगेन, बली पक्खी दिजुत्तमो;
ओलोकयन्तो वक्कङ्गो, पब्बतानि वनानि च.
अद्दस्स पथविं गिज्झो, यथासासि [यथास्सासि (स्या. अट्ठ. पाठन्तरं)] पितुस्सुतं;
सागरेन परिक्खित्तं, चक्कंव परिमण्डलं.
तञ्च सो समतिक्कम्म, परमेवच्चवत्तथ [परमेव पवत्तथ (सी. स्या.)];
तञ्च वातसिखा तिक्खा, अच्चहासि बलिं दिजं.
नासक्खातिगतो पोसो, पुनदेव निवत्तितुं;
दिजो ब्यसनमापादि, वेरम्भानं [वेरम्बानं (सी. पी.)] वसं गतो.
तस्स ¶ पुत्ता च दारा च, ये चञ्ञे अनुजीविनो;
सब्बे ब्यसनमापादुं, अनोवादकरे दिजे.
एवम्पि इध वुड्ढानं, यो वाक्यं नावबुज्झति;
अतिसीमचरो दित्तो, गिज्झोवातीतसासनो;
स वे ब्यसनं पप्पोति, अकत्वा वुड्ढसासनन्ति.
गिज्झजातकं पठमं.
४२८. कोसम्बियजातकं (२)
पुथुसद्दो ¶ ¶ समजनो, न बालो कोचि मञ्ञथ;
सङ्घस्मिं भिज्जमानस्मिं, नाञ्ञं भिय्यो अमञ्ञरुं.
परिमुट्ठा पण्डिताभासा, वाचागोचरभाणिनो;
याविच्छन्ति मुखायामं, येन नीता न तं विदू.
अक्कोच्छि मं अवधि मं, अजिनि मं अहासि मे;
ये च तं उपनय्हन्ति, वेरं तेसं न सम्मति.
अक्कोच्छि मं अवधि मं, अजिनि मं अहासि मे;
ये च तं नुपनय्हन्ति, वेरं तेसूपसम्मति.
न हि वेरेन वेरानि, सम्मन्तीध कुदाचनं;
अवेरेन च सम्मन्ति, एस धम्मो सनन्तनो.
परे च न विजानन्ति, मयमेत्थ यमामसे;
ये च तत्थ विजानन्ति, ततो सम्मन्ति मेधगा.
अट्ठिच्छिन्ना ¶ पाणहरा, गवस्स [गवास्स (सी. स्या. पी.)] धनहारिनो;
रट्ठं विलुम्पमानानं, तेसम्पि होति सङ्गति;
कस्मा तुम्हाक नो सिया.
सचे लभेथ निपकं सहायं, सद्धिंचरं साधुविहारिधीरं;
अभिभुय्य सब्बानि परिस्सयानि, चरेय्य तेनत्तमनो सतीमा.
नो चे लभेथ निपकं सहायं, सद्धिंचरं साधुविहारिधीरं;
राजाव रट्ठं विजितं पहाय, एको चरे मातङ्गरञ्ञेव नागो.
एकस्स ¶ चरितं सेय्यो, नत्थि बाले सहायता;
एको चरे न पापानि कयिरा, अप्पोस्सुक्को मातङ्गरञ्ञेव नागोति.
कोसम्बियजातकं दुतियं.
४२९. महासुवजातकं (३)
दुमो यदा होति फलूपपन्नो, भुञ्जन्ति नं विहङ्गमा [विहगा (सी. पी.)] सम्पतन्ता;
खीणन्ति ञत्वान दुमं फलच्चये [ञत्वा दुमप्फलच्चयेन (क.)], दिसोदिसं ¶ यन्ति ततो विहङ्गमा.
चर चारिकं लोहिततुण्ड मामरि, किं त्वं सुव सुक्खदुमम्हि झायसि;
तदिङ्घ मं ब्रूहि वसन्तसन्निभ, कस्मा सुव सुक्खदुमं न रिञ्चसि.
ये ¶ वे सखीनं सखारो भवन्ति, पाणच्चये [पाणं चजे (क.), पाणच्चये मरणकाले च सुखदुक्खेसु च न जहन्तीति सम्बन्धो] दुक्खसुखेसु हंस;
खीणं अखीणन्ति न तं जहन्ति, सन्तो सतं धम्ममनुस्सरन्ता.
सोहं सतं अञ्ञतरोस्मि हंस, ञाती च मे होति सखा च रुक्खो;
तं नुस्सहे जीविकत्थो पहातुं, खीणन्ति ञत्वान न हेस धम्मो [न सोस (क.), न एस (स्या.)].
साधु सक्खि कतं होति, मेत्ति संसति सन्थवो [मित्तं सङ्गति सन्धवो (क.)];
सचेतं धम्मं रोचेसि, पासंसोसि विजानतं.
सो ते सुव वरं दम्मि, पत्तयान विहङ्गम;
वरं वरस्सु वक्कङ्ग, यं किञ्चि मनसिच्छसि.
वरञ्च ¶ मे हंस भवं ददेय्य, अयञ्च रुक्खो पुनरायुं लभेथ;
सो ¶ साखवा फलिमा संविरूळ्हो, मधुत्थिको तिट्ठतु सोभमानो.
तं पस्स सम्म फलिमं उळारं, सहाव ते होतु उदुम्बरेन;
सो साखवा फलिमा संविरूळ्हो, मधुत्थिको तिट्ठतु सोभमानो.
एवं सक्क सुखी होहि, सह सब्बेहि ञातिभि;
यथाहमज्ज सुखितो, दिस्वान सफलं दुमं.
सुवस्स च वरं दत्वा, कत्वान सफलं दुमं;
पक्कामि सह भरियाय, देवानं नन्दनं वनन्ति.
महासुवजातकं ततियं.
४३०. चूळसुवजातकं (४)
सन्ति रुक्खा हरिपत्ता [हरितपत्ता (सी. स्या. पी.)], दुमा नेकफला बहू;
कस्मा नु सुक्खे [सुक्ख (क.)] कोळापे, सुवस्स निरतो मनो.
फलस्स उपभुञ्जिम्हा, नेकवस्सगणे बहू;
अफलम्पि विदित्वान, साव मेत्ति यथा पुरे.
सुखञ्च रुक्खं कोळापं, ओपत्तमफलं दुमं;
ओहाय सकुणा यन्ति, किं दोसं पस्ससे दिज.
ये ¶ फलत्था सम्भजन्ति, अफलोति जहन्ति नं;
अत्तत्थपञ्ञा दुम्मेधा, ते होन्ति पक्खपातिनो.
साधु सक्खि कतं होति, मेत्ति संसति सन्थवो;
सचेतं धम्मं रोचेसि, पासंसोसि विजानतं.
सो ¶ ते सुव वरं दम्मि, पत्तयान विहङ्गम;
वरं वरस्सु वक्कङ्ग, यं किञ्चि मनसिच्छसि.
अपि ¶ नाम नं पस्सेय्यं [अपि नाम नं पुन पस्से (सी. स्या.)], सपत्तं सफलं दुमं;
दलिद्दोव निधि लद्धा, नन्देय्याहं पुनप्पुनं.
ततो अमतमादाय, अभिसिञ्चि महीरुहं;
तस्स साखा विरूहिंसु [विरूळ्हस्स (क.)], सीतच्छाया मनोरमा.
एवं सक्क सुखी होहि, सह सब्बेहि ञातिभि;
यथाहमज्ज सुखितो, दिस्वान सफलं दुमं.
सुवस्स च वरं दत्वा, कत्वान सफलं दुमं;
पक्कामि सह भरियाय, देवानं नन्दनं वनन्ति.
चूळसुवजातकं चतुत्थं.
४३१. हरितचजातकं (५)
सुतं मेतं महाब्रह्मे, कामे भुञ्जति हारितो;
कच्चेतं वचनं तुच्छं, कच्चि सुद्धो इरिय्यसि.
एवमेतं महाराज, यथा ते वचनं सुतं;
कुम्मग्गं ¶ पटिपन्नोस्मि, मोहनेय्येसु मुच्छितो.
अदु [आदु (सी. पी.)] पञ्ञा किमत्थिया, निपुणा साधुचिन्तिनी [चिन्तनी (सी. पी.)];
याय उप्पतितं रागं, किं मनो न विनोदये.
चत्तारोमे महाराज, लोके अतिबला भुसा;
रागो दोसो मदो मोहो, यत्थ पञ्ञा न गाधति.
अरहा सीलसम्पन्नो, सुद्धो चरति हारितो;
मेधावी पण्डितो चेव, इति नो सम्मतो भवं.
मेधावीनम्पि हिंसन्ति, इसिं धम्मगुणे रतं;
वितक्का पापका राज, सुभा रागूपसंहिता.
उप्पन्नायं ¶ सरीरजो, रागो वण्णविदूसनो तव;
तं पजह भद्दमत्थु ते, बहुन्नासि मेधाविसम्मतो.
ते अन्धकारके [करणे (सी. स्या. पी.)] कामे, बहुदुक्खे महाविसे;
तेसं मूलं गवेसिस्सं, छेच्छं रागं सबन्धनं.
इदं ¶ वत्वान हारितो, इसि सच्चपरक्कमो;
कामरागं विराजेत्वा, ब्रह्मलोकूपगो अहूति.
हरितचजातकं [हारितजातकं (सी. पी.)] पञ्चमं.
४३२. पदकुसलमाणवजातकं (६)
बहुस्सुतं चित्तकथिं [चित्तकथं (स्या. क.)], गङ्गा वहति पाटलिं [पाटलं (सी. पी.)];
वुय्हमानक ¶ भद्दन्ते, एकं मे देहि गाथकं [गीतकं (क. अट्ठ.)].
येन सिञ्चन्ति दुक्खितं, येन सिञ्चन्ति आतुरं;
तस्स मज्झे मरिस्सामि, जातं सरणतो भयं.
यत्थ बीजानि रूहन्ति, सत्ता यत्थ पतिट्ठिता;
सा मे सीसं निपीळेति, जातं सरणतो भयं.
येन भत्तानि पच्चन्ति, सीतं येन विहञ्ञति;
सो मं डहति [दय्हति (क.)] गत्तानि, जातं सरणतो भयं.
येन भुत्तेन [भत्तेन (स्या. क.)] यापेन्ति, पुथू ब्राह्मणखत्तिया;
सो मं भुत्तो ब्यापादेति, जातं सरणतो भयं.
गिम्हानं पच्छिमे मासे, वातमिच्छन्ति पण्डिता;
सो मं [सो मे (सी. पी.)] भञ्जति गत्तानि, जातं सरणतो भयं.
यं निस्सिता जगतिरुहं, स्वायं अग्गिं पमुञ्चति;
दिसा भजथ वक्कङ्गा, जातं सरणतो भयं.
यमानयिं ¶ सोमनस्सं, मालिनिं चन्दनुस्सदं;
सा मं घरा निच्छुभति [नीहरति (सी. स्या.)], जातं सरणतो भयं.
येन जातेन नन्दिस्सं, यस्स च भवमिच्छिसं;
सो मं घरा निच्छुभति [नीहरति (सी. स्या.)], जातं सरणतो भयं.
सुणन्तु मे जानपदा, नेगमा च समागता;
यतोदकं तदादित्तं, यतो खेमं ततो भयं.
राजा ¶ विलुम्पते रट्ठं, ब्राह्मणो च पुरोहितो;
अत्तगुत्ता विहरथ, जातं सरणतो भयन्ति.
पदकुसलमाणवजातकं छट्ठं.
४३३. लोमसकस्सपजातकं (७)
अस्स ¶ इन्दसमो राज, अच्चन्तं अजरामरो;
सचे त्वं यञ्ञं याजेय्य, इसिं लोमसकस्सपं.
ससमुद्दपरियायं, महिं सागरकुण्डलं;
न इच्छे सह निन्दाय, एवं सेय्य [सय्ह (सी. स्या. पी.)] विजानहि.
धिरत्थु तं यसलाभं, धनलाभञ्च ब्राह्मण;
या वुत्ति विनिपातेन, अधम्मचरणेन वा.
अपि चे पत्तमादाय, अनगारो परिब्बजे;
सायेव जीविका सेय्यो, या चाधम्मेन एसना.
अपि चे पत्तमादाय, अनगारो परिब्बजे;
अञ्ञं अहिंसयं लोके, अपि रज्जेन तं वरं.
बलं चन्दो बलं सुरियो, बलं समणब्राह्मणा;
बलं वेला समुद्दस्स, बलातिबलमित्थियो.
यथा उग्गतपं सन्तं, इसिं लोमसकस्सपं;
पितु अत्था चन्दवती, वाजपेय्यं [वाचपेय्यं (पी. क.)] अयाजयि.
तं लोभपकतं कम्मं, कटुकं कामहेतुकं;
तस्स ¶ मूलं गवेसिस्सं, छेच्छं रागं सबन्धनं.
धिरत्थु ¶ कामे सुबहूपि लोके, तपोव सेय्यो कामगुणेहि राज;
तपो करिस्सामि पहाय कामे, तवेव रट्ठं चन्दवती च होतूति.
लोमसकस्सपजातकं सत्तमं.
४३४. चक्कवाकजातकं (८)
कासायवत्थे सकुणे वदामि, दुवे दुवे नन्दमने [नन्दिमने (सी. पी.)] चरन्ते;
कं अण्डजं अण्डजा मानुसेसु, जातिं पसंसन्ति तदिङ्घ ब्रूथ.
अम्हे मनुस्सेसु मनुस्सहिंस, अनुब्बते [अनुपुब्बके (क.)] चक्कवाके वदन्ति;
कल्याणभावम्हे [भाव’म्ह (सी. पी.)] दिजेसु सम्मता, अभिरूपा [अभीतरूपा (सी. स्या. पी.)] विचराम अण्णवे. ( ) [(न घासहेतूपि करोम पापं) (क.)]
किं अण्णवे कानि फलानि भुञ्जे, मंसं कुतो खादथ चक्कवाका;
किं भोजनं भुञ्जथ वो अनोमा [अभिण्हं (क.)], बलञ्च ¶ वण्णो च अनप्परूपा [अनप्परूपो (सी. स्या. पी.)].
न ¶ अण्णवे सन्ति फलानि धङ्क, मंसं कुतो खादितुं चक्कवाके;
सेवालभक्खम्ह [भक्खिम्ह (क.)] अपाणभोजना [अवाकभोजना (सी. पी.)], न घासहेतूपि करोम पापं.
न मे इदं रुच्चति चक्कवाक, अस्मिं भवे भोजनसन्निकासो;
अहोसि पुब्बे ततो मे अञ्ञथा, इच्चेव मे विमति एत्थ जाता.
अहम्पि ¶ मंसानि फलानि भुञ्जे, अन्नानि च लोणियतेलियानि;
रसं मनुस्सेसु लभामि भोत्तुं, सूरोव सङ्गाममुखं विजेत्वा;
न च मे तादिसो वण्णो, चक्कवाक यथा तव.
असुद्धभक्खोसि खणानुपाती, किच्छेन ते लब्भति अन्नपानं;
न तुस्ससी रुक्खफलेहि धङ्क, मंसानि वा यानि सुसानमज्झे.
यो साहसेन अधिगम्म भोगे, परिभुञ्जति ¶ धङ्क खणानुपाती;
ततो उपक्कोसति नं सभावो, उपक्कुट्ठो वण्णबलं जहाति.
अप्पम्पि चे निब्बुतिं भुञ्जती यदि, असाहसेन अपरूपघाती [असाहसेनानुपघातिनो (क.)];
बलञ्च वण्णो च तदस्स होति, न हि सब्बो आहारमयेन वण्णोति.
चक्कवाकजातकं अट्ठमं.
४३५. हलिद्दिरागजातकं (९)
सुतितिक्खं अरञ्ञम्हि, पन्तम्हि सयनासने;
ये च गामे तितिक्खन्ति, ते उळारतरा तया.
अरञ्ञा गाममागम्म, किंसीलं किंवतं अहं;
पुरिसं तात सेवेय्यं, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
यो ते [यो तं (स्या. जा. १.४.१९० अरञ्ञजातकेपि)] विस्सासये तात, विस्सासञ्च खमेय्य ते;
सुस्सूसी च तितिक्खी च, तं भजेहि इतो गतो.
यस्स ¶ कायेन वाचाय, मनसा नत्थि दुक्कटं;
उरसीव पतिट्ठाय, तं भजेहि इतो गतो.
यो च धम्मेन चरति, चरन्तोपि न मञ्ञति;
विसुद्धकारिं सप्पञ्ञं, तं भजेहि इतो गतो.
हलिद्दिरागं ¶ कपिचित्तं, पुरिसं रागविरागिनं;
तादिसं तात मा सेवि, निम्मनुस्सम्पि चे सिया.
आसीविसंव कुपितं, मीळ्हलित्तं महापथं;
आरका परिवज्जेहि, यानीव विसमं पथं.
अनत्था ¶ तात वड्ढन्ति, बालं अच्चुपसेवतो;
मास्सु बालेन संगच्छि, अमित्तेनेव सब्बदा.
तं ताहं तात याचामि, करस्सु वचनं मम;
मास्सु बालेन संगच्छि [संगञ्छि (सी. पी.)], दुक्खो बालेहि सङ्गमोति.
हलिद्दिरागजातकं नवमं.
४३६. समुग्गजातकं (१०)
कुतो नु आगच्छथ भो तयो जना, स्वागता एथ [स्वागतं एत्थ (सी. पी.)] निसीदथासने;
कच्चित्थ भोन्तो कुसलं अनामयं, चिरस्समब्भागमनं हि वो इध.
अहमेव एको इध मज्ज पत्तो, न चापि मे दुतियो कोचि विज्जति;
किमेव सन्धाय ते भासितं इसे, ‘‘कुतो नु आगच्छथ भो तयो जना’’.
तुवञ्च एको भरिया च ते पिया, समुग्गपक्खित्तनिकिण्णमन्तरे ¶ ;
सा रक्खिता कुच्छिगताव [कुच्छिगता च (क.)] ते सदा, वायुस्स [हरिस्स (क.)] पुत्तेन सहा तहिं रता.
संविग्गरूपो ¶ इसिना वियाकतो [पब्याकतो (क.), ब्याकतो (स्या. पी.)], सो दानवो तत्थ समुग्गमुग्गिलि;
अद्दक्खि भरियं सुचि मालधारिनिं, वायुस्स पुत्तेन सहा तहिं रतं.
सुदिट्ठरूपमुग्गतपानुवत्तिना [सुदिट्ठरूपुग्गतपानुवत्तिना (सी. स्या. पी.)], हीना नरा ये पमदावसं गता;
यथा हवे पाणरिवेत्थ रक्खिता, दुट्ठा मयी अञ्ञमभिप्पमोदयि.
दिवा च रत्तो च मया उपट्ठिता, तपस्सिना जोतिरिवा वने वसं;
सा धम्ममुक्कम्म अधम्ममाचरि, अकिरियरूपो पमदाहि सन्थवो.
सरीरमज्झम्हि ठितातिमञ्ञहं, मय्हं अयन्ति असतिं असञ्ञतं;
सा धम्ममुक्कम्म अधम्ममाचरि, अकिरियरूपो पमदाहि सन्थवो.
सुरक्खितं ¶ मेति कथं नु विस्ससे, अनेकचित्तासु न हत्थि [अनेकचित्ता पुन हेत्थ (क.)] रक्खणा;
एता हि पातालपपातसन्निभा, एत्थप्पमत्तो ब्यसनं निगच्छति.
तस्मा हि ते सुखिनो वीतसोका, ये मातुगामेहि चरन्ति निस्सटा;
एतं सिवं उत्तममाभिपत्थयं, न मातुगामेहि करेय्य सन्थवन्ति.
समुग्गजातकं दसमं.
४३७. पूतिमंसजातकं (११)
न ¶ खो मे रुच्चति आळि, पूतिमंसस्स पेक्खना;
एतादिसा सखारस्मा, आरका परिवज्जये.
उम्मत्तिका ¶ अयं वेणी, वण्णेति पतिनो सखिं;
पज्झायि [पज्झाति (सी. पी.), पज्झायति (सी. निय्य)] पटिगच्छन्तिं, आगतं मेण्ड [मेळ (सी. पी.)] मातरं.
त्वं खोसि सम्म उम्मत्तो, दुम्मेधो अविचक्खणो;
यो त्वं [सो त्वं (स्या.)] मतालयं कत्वा, अकालेन विपेक्खसि.
न अकाले विपेक्खेय्य, काले पेक्खेय्य पण्डितो;
पूतिमंसोव पज्झायि [पज्झाति (सी. पी.), पज्झायति (सी. निय्य)], यो अकाले विपेक्खति.
पियं खो आळि मे होतु, पुण्णपत्तं ददाहि मे;
पति ¶ सञ्जीवितो मय्हं, एय्यासि पियपुच्छिका [पुच्छिता (स्या. क.)].
पियं खो आळि ते होतु, पुण्णपत्तं ददामि ते;
महता परिवारेन [परिहारेन (स्या.)], एस्सं [एसं (सी. पी.)] कयिराहि [कयिरासि (पी.)] भोजनं.
कीदिसो तुय्हं परिवारो, येसं काहामि भोजनं;
किंनामका च ते सब्बे, तं [ते (सी. स्या. पी.)] मे अक्खाहि पुच्छिता.
मालियो चतुरक्खो च, पिङ्गियो अथ जम्बुको;
एदिसो मय्हं परिवारो, तेसं कयिराहि [कयिरासि (पी.)] भोजनं.
निक्खन्ताय अगारस्मा, भण्डकम्पि विनस्सति;
आरोग्यं आळिनो वज्जं [वच्छं (?)], इधेव वस मागमाति.
पूतिमंसजातकं एकादसमं.
४३८. दद्दरजातकं (१२)
यो ते पुत्तके अखादि, दिन्नभत्तो अदूसके;
तस्मिं दाठं निपातेहि, मा ते मुच्चित्थ जीवतो.
आकिण्णलुद्दो ¶ पुरिसो, धातिचेलंव मक्खितो;
पदेसं तं न पस्सामि, यत्थ दाठं निपातये.
अकतञ्ञुस्स पोसस्स, निच्चं विवरदस्सिनो;
सब्बं चे पथविं दज्जा, नेव नं अभिराधये.
किन्नु सुबाहु तरमानरूपो, पच्चागतोसि सह माणवेन;
किं ¶ किच्चमत्थं इधमत्थि तुय्हं, अक्खाहि मे पुच्छितो एतमत्थं.
यो ते सखा दद्दरो साधुरूपो, तस्स वधं परिसङ्कामि अज्ज;
पुरिसस्स कम्मायतनानि सुत्वा, नाहं सुखिं दद्दरं अज्ज मञ्ञे.
कानिस्स ¶ कम्मायतनानि अस्सु, पुरिसस्स वुत्तिसमोधानताय;
कं वा पटिञ्ञं पुरिसस्स सुत्वा, परिसङ्कसि दद्दरं माणवेन.
चिण्णा कलिङ्गा चरिता वणिज्जा, वेत्ताचरो सङ्कुपथोपि चिण्णो;
नटेहि चिण्णं सह वाकुरेहि [वाकरेहि (पी. सी. निय्य), वागुरेहि (?)], दण्डेन युद्धम्पि समज्जमज्झे.
बद्धा कुलीका [कुलिङ्का (सी. पी.)] मितमाळ्हकेन, अक्खा जिता [अक्खाचिता (सी. अट्ठ.)] संयमो अब्भतीतो;
अब्बाहितं [अप्पहितं (सी. स्या.), अब्बूहितं (पी. सी. निय्य)] पुब्बकं [पुप्फकं (सी. स्या.)] अड्ढरत्तं, हत्था दड्ढा पिण्डपटिग्गहेन.
तानिस्स ¶ कम्मायतनानि अस्सु, पुरिसस्स ¶ वुत्तिसमोधानताय;
यथा अयं दिस्सति लोमपिण्डो, गावो हता किं पन दद्दरस्साति.
दद्दरजातकं द्वादसमं.
नवकनिपातं निट्ठितं.
तस्सुद्दानं –
वरगिज्झ समज्जन हंसवरो, निधिसव्हय हारित पाटलिको;
अजरामर धङ्क तितिक्ख कुतो, अथ द्वादस पेक्खन दद्दरिभीति.
१०. दसकनिपातो
४३९. चतुद्वारजातकं (१)
चतुद्वारमिदं ¶ ¶ ¶ नगरं, आयसं दळ्हपाकारं;
ओरुद्धपटिरुद्धोस्मि, किं पापं पकतं मया.
सब्बे अपिहिता द्वारा, ओरुद्धोस्मि यथा दिजो;
किमाधिकरणं यक्ख, चक्काभिनिहतो अहं.
लद्धा सतसहस्सानि, अतिरेकानि वीसति;
अनुकम्पकानं ञातीनं, वचनं सम्म नाकरि.
लङ्घिं समुद्दं पक्खन्दि, सागरं अप्पसिद्धिकं;
चतुब्भि अट्ठज्झगमा, अट्ठाहिपि च सोळस.
सोळसाहि च बात्तिंस, अत्रिच्छं चक्कमासदो;
इच्छाहतस्स पोसस्स, चक्कं भमति मत्थके.
उपरिविसाला दुप्पूरा, इच्छा विसटगामिनी [विसटगामिनिं (पी. क.)];
ये च तं अनुगिज्झन्ति, ते होन्ति चक्कधारिनो.
बहुभण्डं [बहुं भण्डं (सी. पी.)] अवहाय, मग्गं अप्पटिवेक्खिय;
येसञ्चेतं असङ्खातं, ते होन्ति चक्कधारिनो.
कम्मं समेक्खे विपुलञ्च भोगं, इच्छं ¶ न सेवेय्य अनत्थसंहितं;
करेय्य वाक्यं अनुकम्पकानं, तं तादिसं नातिवत्तेय्य चक्कं.
कीवचिरं नु मे यक्ख, चक्कं सिरसि ठस्सति;
कति वस्ससहस्सानि, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
अतिसरो पच्चसरो [अच्चसरो (सी. स्या. पी.)], मित्तविन्द सुणोहि मे;
चक्कं ते सिरसि [सिरस्मि (स्या.)] माविद्धं, न तं जीवं पमोक्खसीति.
चतुद्वारजातकं पठमं.
४४०. कण्हजातकं (२)
कण्हो ¶ ¶ वतायं पुरिसो, कण्हं भुञ्जति भोजनं;
कण्हे भूमिपदेसस्मिं, न मय्हं मनसो पियो.
न कण्हो तचसा होति, अन्तोसारो हि ब्राह्मणो;
यस्मिं पापानि कम्मानि, स वे कण्हो सुजम्पति.
एतस्मिं ते सुलपिते, पतिरूपे सुभासिते;
वरं ब्राह्मण ते दम्मि, यं किञ्चि मनसिच्छसि.
वरञ्चे मे अदो सक्क, सब्बभूतानमिस्सर;
सुनिक्कोधं सुनिद्दोसं, निल्लोभं वुत्तिमत्तनो;
निस्नेहमभिकङ्खामि, एते मे चतुरो वरे.
किं नु कोधे वा [कोधेव (सी. पी.)] दोसे वा, लोभे स्नेहे च ब्राह्मण;
आदीनवं ¶ त्वं पस्ससि [सम्पस्ससि (सी. पी.)], तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
अप्पो हुत्वा बहु होति, वड्ढते सो अखन्तिजो;
आसङ्गी बहुपायासो, तस्मा कोधं न रोचये.
दुट्ठस्स फरुसा [पठमा (पी. सी. निय्य)] वाचा, परामासो अनन्तरा;
ततो पाणि ततो दण्डो, सत्थस्स परमा गति [परामसति (क.)];
दोसो कोधसमुट्ठानो, तस्मा दोसं न रोचये.
आलोपसाहसाकारा [सहसाकारा (सी. स्या. पी.)], निकती वञ्चनानि च;
दिस्सन्ति लोभधम्मेसु, तस्मा लोभं न रोचये.
स्नेहसङ्गथिता [सङ्गधिता (क.), सङ्गन्तिता (स्या.)] गन्था, सेन्ति मनोमया पुथू;
ते भुसं उपतापेन्ति, तस्मा स्नेहं न रोचये.
एतस्मिं ते सुलपिते, पतिरूपे सुभासिते;
वरं ब्राह्मण ते दम्मि, यं किञ्चि मनसिच्छसि.
वरञ्चे मे अदो सक्क, सब्बभूतानमिस्सर;
अरञ्ञे मे विहरतो, निच्चं एकविहारिनो;
आबाधा मा [न (स्या. पी.)] उप्पज्जेय्युं, अन्तरायकरा भुसा.
एतस्मिं ¶ ते सुलपिते, पतिरूपे सुभासिते;
वरं ब्राह्मण ते दम्मि, यं किञ्चि मनसिच्छसि.
वरञ्चे ¶ मे अदो सक्क, सब्बभूतानमिस्सर;
न मनो वा सरीरं वा, मं-कते सक्क कस्सचि;
कदाचि ¶ उपहञ्ञेथ, एतं सक्क वरं वरेति.
कण्हजातकं दुतियं.
४४१. चतुपोसथियजातकं (३)
यो कोपनेय्ये न करोति कोपं, न कुज्झति सप्पुरिसो कदाचि;
कुद्धोपि सो नाविकरोति कोपं, तं वे नरं समणमाहु [समणं आहु (सी.)] लोके.
ऊनूदरो यो सहते जिघच्छं, दन्तो तपस्सी मितपानभोजनो;
आहारहेतु न करोति पापं, तं वे नरं समणमाहु लोके.
खिड्डं रतिं विप्पजहित्वान सब्बं, न चालिकं भाससि किञ्चि लोके;
विभूसट्ठाना विरतो मेथुनस्मा, तं वे नरं समणमाहु लोके.
परिग्गहं लोभधम्मञ्च सब्बं, यो वे परिञ्ञाय परिच्चजेति;
दन्तं ठितत्तं अममं निरासं, तं वे नरं समणमाहु लोके.
पुच्छाम ¶ कत्तारमनोमपञ्ञं [मनोमपञ्ञ (स्या. क.)], कथासु नो विग्गहो अत्थि जातो;
छिन्दज्ज कङ्खं विचिकिच्छितानि, तदज्ज [तयाज्ज (सी.)] कङ्खं वितरेमु सब्बे.
ये ¶ पण्डिता अत्थदसा भवन्ति, भासन्ति ते योनिसो तत्थ काले;
कथं नु कथानं अभासितानं, अत्थं नयेय्युं कुसला जनिन्दा.
कथं हवे भासति नागराजा, गरुळो पन वेनतेय्यो किमाह;
गन्धब्बराजा पन किं वदेसि, कथं पन कुरूनं राजसेट्ठो.
खन्तिं हवे भासति नागराजा, अप्पाहारं गरुळो वेनतेय्यो;
गन्धब्बराजा रतिविप्पहानं, अकिञ्चनं कुरूनं राजसेट्ठो.
सब्बानि एतानि सुभासितानि, न हेत्थ दुब्भासितमत्थि किञ्चि;
यस्मिञ्च एतानि पतिट्ठितानि, अराव ¶ नाभ्या सुसमोहितानि;
चतुब्भि धम्मेहि समङ्गिभूतं, तं वे नरं समणमाहु लोके.
तुवञ्हि [तुवं नु (सी. पी.)] सेट्ठो त्वमनुत्तरोसि, त्वं धम्मगू धम्मविदू सुमेधो;
पञ्ञाय पञ्हं समधिग्गहेत्वा, अच्छेच्छि धीरो विचिकिच्छितानि;
अच्छेच्छि कङ्खं विचिकिच्छितानि, चुन्दो यथा नागदन्तं खरेन.
नीलुप्पलाभं विमलं अनग्घं, वत्थं इदं धूमसमानवण्णं;
पञ्हस्स ¶ वेय्याकरणेन तुट्ठो, ददामि ते धम्मपूजाय धीर.
सुवण्णमालं ¶ ¶ सतपत्तफुल्लितं, सकेसरं रत्नसहस्समण्डितं;
पञ्हस्स वेय्याकरणेन तुट्ठो, ददामि ते धम्मपूजाय धीर.
मणिं अनग्घं रुचिरं पभस्सरं, कण्ठावसत्तं [वसितं (क.)] मणिभूसितं मे;
पञ्हस्स वेय्याकरणेन तुट्ठो, ददामि ते धम्मपूजाय धीर.
गवं सहस्सं उसभञ्च नागं, आजञ्ञयुत्ते च रथे दस इमे;
पञ्हस्स वेय्याकरणेन तुट्ठो, ददामि ते गामवरानि सोळस.
सारिपुत्तो तदा नागो, सुपण्णो पन कोलितो;
गन्धब्बराजा अनुरुद्धो, राजा आनन्द पण्डितो;
विधुरो बोधिसत्तो च, एवं धारेथ जातकन्ति.
चतुपोसथियजातकं ततियं.
४४२. सङ्खजातकं (४)
बहुस्सुतो सुतधम्मोसि सङ्ख, दिट्ठा तया समणब्राह्मणा च;
अथक्खणे दस्सयसे विलापं, अञ्ञो नु को ते पटिमन्तको मया.
सुब्भू [सुब्भा (स्या.), सुम्भा, सुभ्मा (क.)] सुभा सुप्पटिमुक्ककम्बु, पग्गय्ह सोवण्णमयाय पातिया;
‘‘भुञ्जस्सु भत्तं’’ इति मं वदेति, सद्धावित्ता [सद्धाचित्ता (सी. पी. क.)], तमहं नोति ब्रूमि.
एतादिसं ¶ ¶ ब्राह्मण दिस्वान [दिस्व (सी. पी.)] यक्खं, पुच्छेय्य पोसो सुखमासिसानो [सुखमाससानो (स्या.), सुखमासिसमानो (क.)];
उट्ठेहि नं पञ्जलिकाभिपुच्छ, देवी नुसि त्वं उद मानुसी नु.
यं त्वं सुखेनाभिसमेक्खसे मं, भुञ्जस्सु भत्तं इति मं वदेसि;
पुच्छामि तं नारि महानुभावे, देवी नुसि त्वं उद मानुसी नु.
देवी अहं सङ्ख महानुभावा, इधागता सागरवारिमज्झे;
अनुकम्पिका नो च पदुट्ठचित्ता, तवेव अत्थाय इधागतास्मि.
इधन्नपानं सयनासनञ्च, यानानि नानाविविधानि सङ्ख;
सब्बस्स त्याहं पटिपादयामि, यं किञ्चि तुय्हं मनसाभिपत्थितं.
यं किञ्चि यिट्ठञ्च हुतञ्च [यिट्ठंव हुतंव (सी. पी.)] मय्हं, सब्बस्स नो इस्सरा त्वं सुगत्ते;
सुसोणि सुब्भमु [सुब्भु (सी.), सुब्भा (स्या.)] सुविलग्गमज्झे [सुविलाकमज्झे (स्या. पी. सी. अट्ठ.), सुविलातमज्झे (क.)], किस्स मे कम्मस्स अयं विपाको.
घम्मे ¶ पथे ब्राह्मण एकभिक्खुं, उग्घट्टपादं तसितं किलन्तं;
पटिपादयी सङ्ख उपाहनानि [उपाहनाहि (सी. पी.)], सा दक्खिणा कामदुहा तवज्ज.
सा ¶ होतु नावा फलकूपपन्ना, अनवस्सुता एरकवातयुत्ता;
अञ्ञस्स यानस्स न हेत्थ [न हत्थि (पी.)] भूमि, अज्जेव मं मोळिनिं पापयस्सु.
सा ¶ तत्थ वित्ता सुमना पतीता, नावं सुचित्तं अभिनिम्मिनित्वा;
आदाय सङ्खं पुरिसेन सद्धिं, उपानयी नगरं साधुरम्मन्ति.
सङ्खजातकं चतुत्थं.
४४३. चूळबोधिजातकं (५)
यो ते इमं विसालक्खिं, पियं सम्हितभासिनिं [सम्मिल्लभासिनिं (सी. पी.), सम्मिल्लहासिनिं (स्या.)];
आदाय बला गच्छेय्य, किं नु कयिरासि ब्राह्मण.
उप्पज्जे [उप्पज्ज (सी. पी.)] मे न मुच्चेय्य, न मे मुच्चेय्य जीवतो;
रजंव ¶ विपुला वुट्ठि, खिप्पमेव निवारये [निवारयिं (क.)].
यं नु पुब्बे विकत्थित्थो [विकत्थितो (क. सी. स्या. क.)], बलम्हिव अपस्सितो;
स्वज्ज तुण्हिकतो [तुण्हिकतो (सी.), तुण्हिक्खको (पी.)] दानि, सङ्घाटिं सिब्बमच्छसि.
उप्पज्जि मे न मुच्चित्थ, न मे मुच्चित्थ जीवतो;
रजंव विपुला वुट्ठि, खिप्पमेव निवारयिं.
किं ते उप्पज्जि नो मुच्चि, किं ते न मुच्चि जीवतो;
रजंव विपुला वुट्ठि, कतमं त्वं निवारयि.
यम्हि जाते न पस्सति, अजाते साधु पस्सति;
सो मे उप्पज्जि नो मुच्चि, कोधो दुम्मेधगोचरो.
येन जातेन नन्दन्ति, अमित्ता दुक्खमेसिनो;
सो मे उप्पज्जि नो मुच्चि, कोधो दुम्मेधगोचरो.
यस्मिञ्च ¶ जायमानम्हि, सदत्थं नावबुज्झति;
सो मे उप्पज्जि नो मुच्चि, कोधो दुम्मेधगोचरो.
येनाभिभूतो कुसलं जहाति, परक्करे विपुलञ्चापि अत्थं;
स भीमसेनो बलवा पमद्दी, कोधो महाराज न मे अमुच्चथ.
कट्ठस्मिं मत्थमानस्मिं [मन्थमानस्मिं (पी.), मद्दमानस्मिं (क.)], पावको नाम जायति;
तमेव कट्ठं डहति, यस्मा सो जायते गिनि.
एवं मन्दस्स पोसस्स, बालस्स अविजानतो;
सारम्भा ¶ [सारब्भा (क.)] जायते कोधो, सोपि तेनेव डय्हति.
अग्गीव तिणकट्ठस्मिं, कोधो यस्स पवड्ढति;
निहीयति तस्स यसो, काळपक्खेव चन्दिमा.
अनेधो ¶ [अनिन्धो (सी. क.), अनिन्दो (स्या.)] धूमकेतूव, कोधो यस्सूपसम्मति;
आपूरति तस्स यसो, सुक्कपक्खेव चन्दिमाति.
चूळबोधिजातकं पञ्चमं.
४४४. कण्हदीपायनजातकं (६)
सत्ताहमेवाहं पसन्नचित्तो, पुञ्ञत्थिको आचरिं [अचरिं (सी. स्या. पी.)] ब्रह्मचरियं;
अथापरं यं चरितं ममेदं [मम यिदं (स्या.), ममायिदं (पी.)], वस्सानि पञ्ञास समाधिकानि;
अकामको वापि [वाहि (पी. क.)] अहं चरामि, एतेन ¶ सच्चेन सुवत्थि होतु;
हतं विसं जीवतु यञ्ञदत्तो.
यस्मा ¶ दानं नाभिनन्दिं कदाचि, दिस्वानहं अतिथिं वासकाले;
न चापि मे अप्पियतं अवेदुं, बहुस्सुता समणब्राह्मणा च.
अकामको वापि अहं ददामि, एतेन सच्चेन सुवत्थि होतु;
हतं विसं जीवतु यञ्ञदत्तो.
आसीविसो तात पहूततेजो, यो तं अदंसी [अडंसी (स्या.)] सचरा [बिलरा (सी.), पिळारा (स्या.), पतरा (पी.)] उदिच्च;
तस्मिञ्च मे अप्पियताय अज्ज, पितरि च ते नत्थि कोचि विसेसो;
एतेन सच्चेन सुवत्थि होतु, हतं विसं जीवतु यञ्ञदत्तो.
सन्ता दन्तायेव [दन्ता सन्ता ये च (स्या. क.)] परिब्बजन्ति, अञ्ञत्र कण्हा नत्थाकामरूपा [अनकामरूपा (सी. स्या. पी.)];
दीपायन किस्स जिगुच्छमानो, अकामको चरसि ब्रह्मचरियं.
सद्धाय निक्खम्म पुनं निवत्तो, सो एळमूगोव बालो [एळमूगो चपलो (स्या. क.)] वतायं;
एतस्स वादस्स जिगुच्छमानो, अकामको चरामि ब्रह्मचरियं;
विञ्ञुप्पसत्थञ्च सतञ्च ठानं [विञ्ञूपसत्थं वसितं च ठानं (क.)], एवम्पहं पुञ्ञकरो भवामि.
समणे ¶ तुवं ब्राह्मणे अद्धिके च, सन्तप्पयासि ¶ अन्नपानेन भिक्खं;
ओपानभूतंव घरं तव यिदं, अन्नेन पानेन उपेतरूपं;
अथ किस्स वादस्स जिगुच्छमानो, अकामको दानमिमं ददासि.
पितरो च मे आसुं पितामहा च, सद्धा अहुं दानपती वदञ्ञू;
तं कुल्लवत्तं अनुवत्तमानो, माहं कुले अन्तिमगन्धनो [गन्धिनो (स्या. पी. क.), गन्धिनी (सी.)] अहुं;
एतस्स वादस्स जिगुच्छमानो, अकामको दानमिमं ददामि.
दहरिं कुमारिं असमत्थपञ्ञं, यं तानयिं ञातिकुला सुगत्ते;
न चापि मे अप्पियतं अवेदि, अञ्ञत्र कामा परिचारयन्ता [परिचारयन्ती (सी. पी.)];
अथ केन वण्णेन मया ते भोति, संवासधम्मो अहु एवरूपो.
आरा ¶ दूरे नयिध कदाचि अत्थि, परम्परा नाम कुले इमस्मिं;
तं कुल्लवत्तं अनुवत्तमाना, माहं ¶ कुले अन्तिमगन्धिनी अहुं;
एतस्स वादस्स जिगुच्छमाना, अकामिका पद्धचराम्हि [पट्ठचराम्हि (स्या. क.)] तुय्हं.
मण्डब्य ¶ भासिं यमभासनेय्यं [भासिस्सं अभासनेय्यं (सी. स्या. पी.), भासिस्स’मभासनेय्यं (?)], तं खम्यतं पुत्तकहेतु मज्ज;
पुत्तपेमा न इध परत्थि किञ्चि, सो नो अयं जीवति यञ्ञदत्तोति.
कण्हदीपायनजातकं [मण्डब्यजातकं (स्या. क.)] छट्ठं.
४४५. निग्रोधजातकं (७)
न वाहमेतं [न चाहमेतं (सी.)] जानामि, को वायं कस्स वाति वा [चाति वा (सी.)];
यथा साखो चरि [वदी (सी. स्या. पी.)] एवं, निग्रोध किन्ति मञ्ञसि.
ततो गलविनीतेन, पुरिसा नीहरिंसु मं;
दत्वा मुखपहारानि, साखस्स वचनंकरा.
एतादिसं दुम्मतिना, अकतञ्ञुन दुब्भिना;
कतं अनरियं साखेन, सखिना ते जनाधिप.
न वाहमेतं जानामि, नपि मे कोचि संसति;
यं मे त्वं सम्म अक्खासि, साखेन कारणं [कड्ढनं (सी. स्या.)] कतं.
सखीनं ¶ साजीवकरो, मम साखस्स चूभयं;
त्वं नोसिस्सरियं दाता, मनुस्सेसु महन्ततं;
तयामा लब्भिता इद्धी, एत्थ मे नत्थि संसयो.
यथापि बीजमग्गिम्हि, डय्हति न विरूहति;
एवं कतं असप्पुरिसे, नस्सति न विरूहति.
कतञ्ञुम्हि च पोसम्हि, सीलवन्ते अरियवुत्तिने;
सुखेत्ते विय बीजानि, कतं तम्हि न नस्सति.
इमं जम्मं नेकतिकं, असप्पुरिसचिन्तकं;
हनन्तु साखं सत्तीहि, नास्स इच्छामि जीवितं.
खमतस्स ¶ महाराज, पाणा न पटिआनया [दुप्पटिआनया (सी. स्या. पी.)];
खम देव असप्पुरिसस्स, नास्स इच्छामहं वधं.
निग्रोधमेव सेवेय्य, न साखमुपसंवसे;
निग्रोधस्मिं मतं सेय्यो, यञ्चे साखस्मि जीवितन्ति.
निग्रोधजातकं सत्तमं.
४४६. तक्कलजातकं (८)
न ¶ तक्कला सन्ति न आलुवानि [आलुपानि (सी. स्या. पी.)], न बिळालियो न कळम्बानि तात;
एको अरञ्ञम्हि सुसानमज्झे, किमत्थिको तात खणासि कासुं.
पितामहो ¶ तात सुदुब्बलो ते, अनेकब्याधीहि दुखेन फुट्ठो;
तमज्जहं निखणिस्सामि सोब्भे, न हिस्स तं जीवितं रोचयामि.
सङ्कप्पमेतं पटिलद्ध पापकं, अच्चाहितं कम्म करोसि लुद्दं;
मयापि तात पटिलच्छसे तुवं, एतादिसं कम्म जरूपनीतो;
तं कुल्लवत्तं अनुवत्तमानो, अहम्पि तं निखणिस्सामि सोब्भे.
फरुसाहि वाचाहि पकुब्बमानो, आसज्ज मं त्वं वदसे कुमार;
पुत्तो ममं ओरसको समानो, अहितानुकम्पी मम त्वंसि पुत्त.
न ¶ ताहं [त्याहं (स्या.)] तात अहितानुकम्पी, हितानुकम्पी ते अहम्पि [अहञ्हि (स्या.)] तात;
पापञ्च तं कम्म पकुब्बमानं, अरहामि नो वारयितुं ततो.
यो मातरं वा पितरं सविट्ठ [मातरं पितरं वा वसिट्ठ (सी. पी.)], अदूसके हिंसति पापधम्मो;
कायस्स ¶ भेदा अभिसम्परायं, असंसयं सो निरयं उपेति [परेति (सी. पी.)].
यो मातरं वा पितरं सविट्ठ, अन्नेन पानेन उपट्ठहाति;
कायस्स भेदा अभिसम्परायं, असंसयं सो सुगतिं उपेति.
न मे त्वं पुत्त अहितानुकम्पी, हितानुकम्पी मे [मम (?)] त्वंसि पुत्त;
अहञ्च तं मातरा वुच्चमानो, एतादिसं कम्म करोमि लुद्दं.
या ते सा भरिया अनरियरूपा, माता ममेसा सकिया जनेत्ति;
निद्धापये [निद्धामसे (पी.)] तञ्च सका अगारा, अञ्ञम्पि ते सा दुखमावहेय्य.
या ते सा भरिया अनरियरूपा, माता ममेसा सकिया जनेत्ति;
दन्ता करेणूव वसूपनीता, सा पापधम्मा पुनरावजातूति.
तक्कलजातकं अट्ठमं.
४४७. महाधम्मपालजातकं (९)
किं ¶ ¶ ते वतं किं पन ब्रह्मचरियं, किस्स सुचिण्णस्स अयं विपाको;
अक्खाहि मे ब्राह्मण एतमत्थं, कस्मा नु तुम्हं दहरा न मिय्यरे [मीयरे (सी. पी.)].
धम्मं चराम न मुसा भणाम, पापानि कम्मानि परिवज्जयाम [विवज्जयाम (सी. स्या. पी.)];
अनरियं परिवज्जेमु सब्बं, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
सुणोम ¶ धम्मं असतं सतञ्च, न चापि धम्मं असतं रोचयाम;
हित्वा असन्ते न जहाम सन्ते, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
पुब्बेव दाना सुमना भवाम, ददम्पि वे अत्तमना भवाम;
दत्वापि वे नानुतप्पाम पच्छा, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
समणे मयं ब्राह्मणे अद्धिके च, वनिब्बके याचनके दलिद्दे;
अन्नेन पानेन अभितप्पयाम, तस्मा ¶ हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
मयञ्च भरियं नातिक्कमाम, अम्हे च भरिया नातिक्कमन्ति;
अञ्ञत्र ताहि ब्रह्मचरियं चराम, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
पाणातिपाता ¶ विरमाम सब्बे, लोके अदिन्नं परिवज्जयाम;
अमज्जपा नोपि मुसा भणाम, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
एतासु वे जायरे सुत्तमासु, मेधाविनो होन्ति पहूतपञ्ञा;
बहुस्सुता वेदगुनो [वेदगुणा (स्या. क.)] च होन्ति, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
माता पिता च [माता च पिता (क.), मातापितरा (स्या.)] भगिनी भातरो च, पुत्ता च दारा च मयञ्च सब्बे;
धम्मं चराम परलोकहेतु, तस्मा हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
दासा च दास्यो [दास्सो (सी. पी.), दासी (स्या.)] अनुजीविनो च, परिचारका कम्मकरा च सब्बे;
धम्मं चरन्ति परलोकहेतु, तस्मा ¶ हि अम्हं दहरा न मिय्यरे.
धम्मो हवे रक्खति धम्मचारिं, धम्मो सुचिण्णो सुखमावहाति;
एसानिसंसो धम्मे सुचिण्णे, न दुग्गतिं गच्छति धम्मचारी.
धम्मो हवे रक्खति धम्मचारिं, छत्तं महन्तं विय वस्सकाले;
धम्मेन गुत्तो मम धम्मपालो, अञ्ञस्स अट्ठीनि सुखी कुमारोति.
महाधम्मपालजातकं नवमं.
४४८. कुक्कुटजातकं (१०)
नास्मसे ¶ कतपापम्हि, नास्मसे अलिकवादिने;
नास्मसे अत्तत्थपञ्ञम्हि, अतिसन्तेपि नास्मसे.
भवन्ति हेके पुरिसा, गोपिपासिकजातिका [गोपिपासकजातिका (सी. स्या. पी.)];
घसन्ति मञ्ञे मित्तानि, वाचाय न च कम्मुना.
सुक्खञ्जलिपग्गहिता, वाचाय पलिगुण्ठिता;
मनुस्सफेग्गू नासीदे, यस्मिं नत्थि कतञ्ञुता.
न ¶ हि अञ्ञञ्ञचित्तानं, इत्थीनं पुरिसान वा;
नानाविकत्वा [नानाव कत्वा (सी. पी.)] संसग्गं, तादिसम्पि च नास्मसे [तादिसम्पि न विस्ससे (स्या.)].
अनरियकम्ममोक्कन्तं ¶ , अथेतं [अत्थेतं (सी. स्या. पी.)] सब्बघातिनं;
निसितंव पटिच्छन्नं, तादिसम्पि च नास्मसे.
मित्तरूपेनिधेकच्चे, साखल्येन अचेतसा;
विविधेहि उपायन्ति, तादिसम्पि च नास्मसे.
आमिसं वा धनं वापि, यत्थ पस्सति तादिसो;
दुब्भिं करोति दुम्मेधो, तञ्च हन्त्वान [झात्वान (सी. पी.), हित्वान (स्या.)] गच्छति.
मित्तरूपेन बहवो, छन्ना सेवन्ति सत्तवो;
जहे कापुरिसे हेते, कुक्कुटो विय सेनकं.
यो च [योध (जा. १.८.२५ सुलसाजातके)] उप्पतितं अत्थं, न खिप्पमनुबुज्झति;
अमित्तवसमन्वेति, पच्छा च अनुतप्पति.
यो च उप्पतितं अत्थं, खिप्पमेव निबोधति;
मुच्चते सत्तुसम्बाधा, कुक्कुटो विय सेनका;
तं तादिसं कूटमिवोड्डितं वने, अधम्मिकं निच्चविधंसकारिनं;
आरा विवज्जेय्य नरो विचक्खणो, सेनं यथा कुक्कुटो वंसकाननेति.
कुक्कुटजातकं दसमं.
४४९. मट्ठकुण्डलीजातकं (११)
अलङ्कतो ¶ ¶ मट्ठकुण्डली [मट्टकुण्डली (सी. पी.)], मालधारी [मालभारी (सी. पी.)] हरिचन्दनुस्सदो;
बाहा पग्गय्ह कन्दसि, वनमज्झे किं दुक्खितो तुवं.
सोवण्णमयो पभस्सरो, उप्पन्नो रथपञ्जरो मम;
तस्स चक्कयुगं न विन्दामि, तेन दुक्खेन जहामि जीवितं.
सोवण्णमयं मणीमयं, लोहमयं अथ रूपियामयं;
[आचिक्ख मे भद्दमाणव (वि. व. १२०९)] पावद रथं करिस्सामि [कारयामि (सी. पी.)] ते [आचिक्ख मे भद्दमाणव (वि. व. १२०९)], चक्कयुगं पटिपादयामि तं.
सो [अथ (स्या.)] माणवो तस्स पावदि, चन्दिमसूरिया [चन्दिमसूरिया (स्या.)] उभयेत्थ भातरो [दिस्सरे (वि. व. १२१०)];
सोवण्णमयो रथो मम, तेन चक्कयुगेन सोभति.
बालो खो त्वंसि माणव, यो त्वं पत्थयसे अपत्थियं;
मञ्ञामि तुवं मरिस्ससि, न ¶ हि त्वं लच्छसि चन्दसूरिये.
गमनागमनम्पि ¶ दिस्सति, वण्णधातु उभयेत्थ वीथियो;
पेतो पन नेव दिस्सति, को नु खो [को निध (वि. व. १२१२)] कन्दतं बाल्यतरो.
सच्चं ¶ खो वदेसि माणव, अहमेव कन्दतं बाल्यतरो;
चन्दं विय दारको रुदं, पेतं कालकताभिपत्थये.
आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
अब्बही [अब्बुहि (स्या.), अब्भुळ्हं (क.)] वत मे सल्लं, यमासि हदयस्सितं [सोकं हदयनिस्सितं (वि. व. १२१५)];
यो मे सोकपरेतस्स, पुत्तसोकं अपानुदि.
सोहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, वीतसोको अनाविलो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान माणवाति.
मट्ठकुण्डलीजातकं एकादसमं.
४५०. बिलारकोसियजातकं (१२)
अपचन्तापि दिच्छन्ति, सन्तो लद्धान भोजनं;
किमेव त्वं पचमानो, यं न दज्जा न तं समं.
मच्छेरा ¶ च पमादा च, एवं दानं न दिय्यति;
पुञ्ञं आकङ्खमानेन, देय्यं होति विजानता.
यस्सेव भीतो न ददाति मच्छरी, तदेवाददतो भयं;
जिघच्छा च पिपासा च, यस्स भायति मच्छरी;
तमेव बालं फुसति, अस्मिं लोके परम्हि च.
तस्मा विनेय्य मच्छेरं, दज्जा दानं मलाभिभू;
पुञ्ञानि परलोकस्मिं, पतिट्ठा होन्ति पाणिनं.
दुद्ददं ददमानानं, दुक्करं कम्म कुब्बतं;
असन्तो नानुकुब्बन्ति, सतं धम्मो दुरन्नयो.
तस्मा सतञ्च असतं [असतञ्च (सी. स्या. पी.)], नाना होति इतो गति;
असन्तो निरयं यन्ति, सन्तो सग्गपरायना.
अप्पस्मेके ¶ [अप्पम्पेके (स्या.)] पवेच्छन्ति, बहुनेके न दिच्छरे;
अप्पस्मा दक्खिणा दिन्ना, सहस्सेन समं मिता.
धम्मं चरे योपि समुञ्छकं चरे, दारञ्च पोसं ददमप्पकस्मिं [ददं अप्पकस्मिपि (पी.)];
सतं सहस्सानं सहस्सयागिनं, कलम्पि ¶ नाग्घन्ति तथाविधस्स ते.
केनेस ¶ यञ्ञो विपुलो महग्घतो [महग्गतो (सं. नि. १.३२)], समेन दिन्नस्स न अग्घमेति;
कथं सतं सहस्सानं [कथं सहस्सानं (सी. स्या. पी.)] सहस्सयागिनं, कलम्पि नाग्घन्ति तथाविधस्स ते.
ददन्ति हेके विसमे निविट्ठा, छेत्वा [झत्वा (सी. पी.), घत्वा (स्या.)] वधित्वा अथ सोचयित्वा;
सा दक्खिणा अस्सुमुखा सदण्डा, समेन दिन्नस्स न अग्घमेति;
एवं सतं सहस्सानं [एवं सहस्सानं (सी. स्या. पी.)] सहस्सयागिनं, कलम्पि नाग्घन्ति तथाविधस्स तेति.
बिलारकोसियजातकं द्वादसमं.
४५१. चक्कवाकजातकं (१३)
वण्णवा अभिरूपोसि, घनो सञ्जातरोहितो;
चक्कवाक सुरूपोसि, विप्पसन्नमुखिन्द्रियो.
पाठीनं पावुसं मच्छं, बलजं [वालजं (सी. पी.), बलज्जं (स्या.)] मुञ्जरोहितं;
गङ्गाय तीरे निसिन्नो [गङ्गातीरे निसिन्नोसि (स्या. क.)], एवं भुञ्जसि भोजनं.
न वाहमेतं [सब्बत्थपि समानं] भुञ्जामि, जङ्गलानोदकानि वा;
अञ्ञत्र सेवालपणका, एतं [अञ्ञं (स्या.)] मे सम्म भोजनं.
न ¶ वाहमेतं सद्दहामि, चक्कवाकस्स भोजनं;
अहम्पि सम्म भुञ्जामि, गामे लोणियतेलियं.
मनुस्सेसु कतं भत्तं, सुचिं मंसूपसेचनं;
न ¶ च मे तादिसो वण्णो, चक्कवाक यथा तुवं.
सम्पस्सं अत्तनि वेरं, हिंसयं [हिंसाय (स्या. पी. क.)] मानुसिं पजं;
उत्रस्तो घससी भीतो, तेन वण्णो तवेदिसो.
सब्बलोकविरुद्धोसि, धङ्क पापेन कम्मुना;
लद्धो पिण्डो न पीणेति, तेन वण्णो तवेदिसो.
अहम्पि [अहञ्च (?)] सम्म भुञ्जामि, अहिंसं सब्बपाणिनं;
अप्पोस्सुक्को निरासङ्की, असोको अकुतोभयो.
सो करस्सु आनुभावं, वीतिवत्तस्सु सीलियं;
अहिंसाय चर लोके, पियो होहिसि मंमिव.
यो न हन्ति न घातेति, न जिनाति न जापये;
मेत्तंसो सब्बभूतेसु, वेरं तस्स न केनचीति.
चक्कवाकजातकं तेरसमं.
४५२. भूरिपञ्ञजातकं (१४)
सच्चं ¶ किर त्वं अपि [त्वम्पि (सी.), तुवम्पि (स्या.), त्वं असि (क.)] भूरिपञ्ञ, या तादिसी सीरि धिती मती च;
न तायतेभाववसूपनितं, यो यवकं भुञ्जसि अप्पसूपं.
सुखं दुक्खेन परिपाचयन्तो, काला कालं विचिनं छन्दछन्नो;
अत्थस्स ¶ द्वारानि अवापुरन्तो, तेनाहं तुस्सामि यवोदनेन.
कालञ्च ¶ ञत्वा अभिजीहनाय, मन्तेहि अत्थं परिपाचयित्वा;
विजम्भिस्सं सीहविजम्भितानि, तायिद्धिया दक्खसि मं पुनापि.
सुखीपि हेके [सुखी हि एके (सी.), सुखीति हेके (?)] न करोन्ति पापं, अवण्णसंसग्गभया पुनेके;
पहू समानो विपुलत्थचिन्ती, किंकारणा मे न करोसि दुक्खं.
न पण्डिता अत्तसुखस्स हेतु, पापानि कम्मानि समाचरन्ति;
दुक्खेन फुट्ठा खलितापि सन्ता, छन्दा च दोसा न जहन्ति धम्मं.
येन केनचि वण्णेन, मुदुना दारुणेन वा;
उद्धरे दीनमत्तानं, पच्छा धम्मं समाचरे.
यस्स रुक्खस्स छायाय, निसीदेय्य सयेय्य वा;
न तस्स साखं भञ्जेय्य, मित्तदुब्भो हि पापको.
यस्सापि [यस्स हि (सी. क.)] धम्मं पुरिसो [मनुजो (सी.)] विजञ्ञा, ये चस्स कङ्खं विनयन्ति सन्तो;
तं ¶ हिस्स दीपञ्च परायनञ्च, न तेन मेत्तिं जरयेथ पञ्ञो.
अलसो गिही कामभोगी न साधु, असञ्ञतो पब्बजितो न साधु;
राजा न साधु अनिसम्मकारी, यो पण्डितो कोधनो तं न साधु.
निसम्म खत्तियो कयिरा, नानिसम्म दिसम्पति;
निसम्मकारिनो राज, यसो कित्ति च वड्ढतीति.
भूरिपञ्ञजातकं चुद्दसमं.
४५३. महामङ्गलजातकं (१५)
किंसु ¶ नरो जप्पमधिच्चकाले, कं वा विज्जं कतमं वा सुतानं;
सो मच्चो अस्मिञ्च [अस्मिंव (पी.)] परम्हि लोके, कथं करो सोत्थानेन गुत्तो.
यस्स देवा पितरो च सब्बे, सरीसपा [सिरिंसपा (सी. स्या. पी.)] सब्बभूतानि चापि;
मेत्ताय निच्चं अपचितानि होन्ति, भूतेसु वे सोत्थानं तदाहु.
यो ¶ सब्बलोकस्स निवातवुत्ति, इत्थीपुमानं ¶ सहदारकानं;
खन्ता दुरुत्तानमप्पटिकूलवादी, अधिवासनं सोत्थानं तदाहु.
यो नावजानाति सहायमित्ते [सहायमत्ते (सी. पी.)], सिप्पेन कुल्याहि धनेन जच्चा;
रुचिपञ्ञो अत्थकाले मतीमा [मुतीमा (सी. पी.)], सहायेसु वे सोत्थानं तदाहु.
मित्तानि वे यस्स भवन्ति सन्तो, संविस्सत्था अविसंवादकस्स;
न मित्तदुब्भी संविभागी धनेन, मित्तेसु वे सोत्थानं तदाहु.
यस्स भरिया तुल्यवया समग्गा, अनुब्बता धम्मकामा पजाता [सजाता (क.)];
कोलिनिया सीलवती पतिब्बता, दारेसु वे सोत्थानं तदाहु.
यस्स ¶ राजा भूतपति [भूतपती (सी. स्या. पी.)] यसस्सी, जानाति सोचेय्यं परक्कमञ्च;
अद्वेज्झता सुहदयं ममन्ति, राजूसु वे सोत्थानं तदाहु.
अन्नञ्च ¶ पानञ्च ददाति सद्धो, मालञ्च गन्धञ्च विलेपनञ्च;
पसन्नचित्तो अनुमोदमानो, सग्गेसु वे सोत्थानं तदाहु.
यमरियधम्मेन पुनन्ति वुद्धा, आराधिता समचरियाय सन्तो;
बहुस्सुता इसयो सीलवन्तो, अरहन्तमज्झे सोत्थानं तदाहु.
एतानि खो सोत्थानानि लोके, विञ्ञुप्पसत्थानि सुखुद्रयानि [सुखिन्द्रियानि (पी.)];
तानीध सेवेथ नरो सपञ्ञो, न हि मङ्गले किञ्चनमत्थि सच्चन्ति.
महामङ्गलजातकं पन्नरसमं.
४५४. घटपण्डितजातकं (१६)
उट्ठेहि कण्ह किं सेसि, को अत्थो सुपनेन ते;
योपि तुय्हं [तायं (पी.)] सको भाता, हदयं चक्खु च [चक्खुंव (पी.)] दक्खिणं;
तस्स वाता बलीयन्ति, घटो जप्पति [ससं जप्पति (?)] केसव.
तस्स तं वचनं सुत्वा, रोहिणेय्यस्स केसवो;
तरमानरूपो वुट्ठासि, भातुसोकेन अट्टितो.
किं नु ¶ उम्मत्तरूपोव, केवलं द्वारकं इमं;
ससो ससोति लपसि, को नु ते ससमाहरि.
सोवण्णमयं ¶ मणीमयं, लोहमयं अथ रूपियामयं;
सङ्खसिलापवाळमयं, कारयिस्सामि ते ससं.
सन्ति अञ्ञेपि ससका, अरञ्ञे वनगोचरा;
तेपि ते आनयिस्सामि, कीदिसं ससमिच्छसि.
न ¶ चाहमेते [न चाहमेतं (सी.), न वाहमेते (स्या.), न वाहमेतं (पी.)] इच्छामि, ये ससा पथविस्सिता [पठविंसिता (सी. स्या. पी.)];
चन्दतो ससमिच्छामि, तं मे ओहर केसव.
सो नून मधुरं ञाति, जीवितं विजहिस्ससि;
अपत्थियं यो पत्थयसि, चन्दतो ससमिच्छसि.
एवं चे कण्ह जानासि, यदञ्ञमनुसाससि;
कस्मा पुरे मतं पुत्तं, अज्जापि मनुसोचसि.
यं न लब्भा मनुस्सेन, अमनुस्सेन वा पुन [पन (पे. व. २१५)];
जातो मे मा मरी पुत्तो, कुतो लब्भा अलब्भियं.
न मन्ता मूलभेसज्जा, ओसधेहि धनेन वा;
सक्का आनयितुं कण्ह, यं पेतमनुसोचसि.
यस्स एतादिसा अस्सु, अमच्चा पुरिसपण्डिता;
यथा निज्झापये अज्ज, घटो पुरिसपण्डितो.
आदित्तं वत मं सन्तं, घतसित्तंव पावकं;
वारिना विय ओसिञ्चं, सब्बं निब्बापये दरं.
अब्बही ¶ वत मे सल्लं, यमासि हदयस्सितं;
यो मे सोकपरेतस्स, पुत्तसोकं अपानुदि.
सोहं अब्बूळ्हसल्लोस्मि, वीतसोको अनाविलो;
न सोचामि न रोदामि, तव सुत्वान माणव [भातिक (पे. व. २२४)].
एवं करोन्ति सप्पञ्ञा, ये होन्ति अनुकम्पका;
निवत्तयन्ति सोकम्हा, घटो जेट्ठंव भातरन्ति.
घटपण्डितजातकं सोळसमं.
दसकनिपातं निट्ठितं.
तस्सुद्दानं –
दळ्ह ¶ कण्ह धनञ्जय सङ्खवरो, रज सत्तह कस्स च [सत्ताहससाख (स्या.)] तक्कलिना;
धम्मं कुक्कुट कुण्डलि भोजनदा, चक्कवाक सुभूरिस सोत्थि घटोति.
११. एकादसकनिपातो
४५५. मातुपोसकजातकं (१)
तस्स ¶ ¶ ¶ नागस्स विप्पवासेन, विरूळ्हा सल्लकी च कुटजा च;
कुरुविन्दकरवीरा [करवरा (सी. स्या.)] तिससामा च, निवाते पुप्फिता च कणिकारा.
कोचिदेव सुवण्णकायुरा, नागराजं भरन्ति पिण्डेन;
यत्थ राजा राजकुमारो वा, कवचमभिहेस्सति अछम्भितो [असम्भीतो (सी. स्या. पी.)].
गण्हाहि नाग कबळं, मा नाग किसको भव;
बहूनि राजकिच्चानि, तानि [यानि (सी. पी.)] नाग करिस्ससि.
सा नूनसा कपणिका, अन्धा अपरिणायिका;
खाणुं पादेन घट्टेति, गिरिं चण्डोरणं पति.
का नु ते सा महानाग, अन्धा अपरिणायिका;
खाणुं पादेन घट्टेति, गिरिं चण्डोरणं पति.
माता मे सा महाराज, अन्धा अपरिणायिका;
खाणुं पादेन घट्टेति, गिरिं चण्डोरणं पति.
मुञ्चथेतं महानागं, योयं भरति मातरं;
समेतु ¶ मातरा नागो, सह सब्बेहि ञातिभि.
मुत्तो च बन्धना नागो, मुत्तमादाय कुञ्जरो [कासिराजेन पेसितो (सी. स्या.), मुत्तो दामातो कुञ्जरो (पी. सी. निय्य)];
मुहुत्तं अस्सासयित्वा [विस्समित्वान (सी.)], अगमा येन पब्बतो.
ततो सो नळिनिं [निलिनं (स्या.)] गन्त्वा, सीतं कुञ्जरसेवितं;
सोण्डायूदकमाहत्वा [माहित्वा (स्या. क.)], मातरं अभिसिञ्चथ.
कोय ¶ अनरियो देवो, अकालेनपि वस्सति [अकालेन पवस्सति (सी. स्या.), अकालेन’तिवस्सति (पी.)];
गतो मे अत्रजो पुत्तो, यो मय्हं परिचारको.
उट्ठेहि अम्म किं सेसि, आगतो त्याहमत्रजो;
मुत्तोम्हि कासिराजेन, वेदेहेन यसस्सिना.
चिरं ¶ जीवतु सो राजा, कासीनं रट्ठवड्ढनो;
यो मे पुत्तं पमोचेसि, सदा वुद्धापचायिकन्ति.
मातुपोसकजातकं पठमं.
४५६. जुण्हजातकं (२)
सुणोहि मय्हं वचनं जनिन्द, अत्थेन जुण्हम्हि इधानुपत्तो;
न ब्राह्मणे अद्धिके तिट्ठमाने, गन्तब्ब [गन्तब्य (क.)] माहु द्विपदिन्द [दिपदान (सी. पी.), द्विपदान (स्या.)] सेट्ठ.
सुणोमि ¶ तिट्ठामि वदेहि ब्रह्मे, येनासि [येनापि (स्या. क.)] अत्थेन इधानुपत्तो;
कं वा त्वमत्थं मयि पत्थयानो, इधागमा ब्रह्मे तदिङ्घ ब्रूहि.
ददाहि मे गामवरानि पञ्च, दासीसतं सत्त गवंसतानि;
परोसहस्सञ्च सुवण्णनिक्खे, भरिया च मे सादिसी द्वे ददाहि.
तपो नु ते ब्राह्मण भिंसरूपो, मन्ता नु ते ब्राह्मण चित्तरूपा;
यक्खा नु [यक्खा व (सी. पी.)] ते अस्सवा सन्ति केचि, अत्थं वा मे अभिजानासि कत्तं.
न ¶ मे तपो अत्थि न चापि मन्ता, यक्खापि मे अस्सवा नत्थि केचि;
अत्थम्पि ते नाभिजानामि कत्तं, पुब्बे च खो [पुब्बेव खो (स्या. क.)] सङ्गतिमत्तमासि.
पठमं इदं दस्सनं जानतो मे, न ताभिजानामि इतो पुरत्था;
अक्खाहि मे पुच्छितो एतमत्थं, कदा कुहिं वा अहु सङ्गमो नो.
गन्धारराजस्स ¶ पुरम्हि रम्मे, अवसिम्हसे तक्कसीलायं देव;
तत्थन्धकारम्हि तिमीसिकायं [तिमिस्सिकायं (सी. अट्ठ.), तिमिस्सकायं (स्या.)], अंसेन अंसं समघट्टयिम्ह.
ते तत्थ ठत्वान उभो जनिन्द, साराणियं [सारणीयं (क.)] वीतिसारयिम्ह [वीतिसारिम्ह (सी. स्या. पी.)] तत्थ;
सायेव नो सङ्गतिमत्तमासि, ततो न पच्छा न पुरे अहोसि.
यदा कदाचि मनुजेसु ब्रह्मे, समागमो सप्पुरिसेन होति;
न पण्डिता सङ्गतिसन्थवानि, पुब्बे कतं वापि विनासयन्ति.
बालाव [बाला च (सी. स्या. पी.)] खो सङ्गतिसन्थवानि, पुब्बे कतं वापि विनासयन्ति;
बहुम्पि बालेसु कतं विनस्सति, तथा हि बाला अकतञ्ञुरूपा.
धीरा च खो सङ्गतिसन्थवानि, पुब्बे कतं वापि न नासयन्ति;
अप्पम्पि धीरेसु कतं न नस्सति, तथा हि धीरा सुकतञ्ञुरूपा.
ददामि ¶ ¶ ते गामवरानि पञ्च, दासीसतं सत्त गवंसतानि;
परोसहस्सञ्च सुवण्णनिक्खे, भरिया च ते सादिसी द्वे ददामि.
एवं ¶ सतं होति समेच्च राज, नक्खत्तराजारिव तारकानं;
आपूरती कासिपती तथाहं, तयापि मे सङ्गमो अज्ज लद्धोति.
जुण्हजातकं दुतियं.
४५७. धम्मदेवपुत्तजातकं (३)
यसोकरो पुञ्ञकरोहमस्मि, सदात्थुतो समणब्राह्मणानं;
मग्गारहो देवमनुस्सपूजितो, धम्मो अहं देहि अधम्म मग्गं.
अधम्मयानं दळ्हमारुहित्वा, असन्तसन्तो बलवाहमस्मि;
स किस्स हेतुम्हि तवज्ज दज्जं, मग्गं अहं धम्म अदिन्नपुब्बं.
धम्मो हवे पातुरहोसि पुब्बे, पच्छा ¶ अधम्मो उदपादि लोके;
जेट्ठो च सेट्ठो च सनन्तनो च, उय्याहि जेट्ठस्स कनिट्ठ मग्गा.
न याचनाय नपि पातिरूपा, न अरहता [न अरहति (सी. पी.), अरहति (क.)] तेहं ददेय्यं मग्गं;
युद्धञ्च नो होतु उभिन्नमज्ज, युद्धम्हि यो जेस्सति तस्स मग्गो.
सब्बा ¶ दिसा अनुविसटोहमस्मि, महब्बलो अमितयसो अतुल्यो;
गुणेहि सब्बेहि उपेतरूपो, धम्मो अधम्म त्वं कथं विजेस्ससि.
लोहेन वे हञ्ञति जातरूपं, न जातरूपेन हनन्ति लोहं;
सचे अधम्मो हञ्छति [हञ्ञति (सी. स्या.), हञ्ञिति (कत्थचि)] धम्ममज्ज, अयो सुवण्णं विय दस्सनेय्यं.
सचे तुवं युद्धबलो अधम्म [युद्धबलो’सि’धम्म (क. सी.), युद्धबलो’स’धम्म (पी.)], न तुय्ह वुड्ढा [वद्धा (सी. पी.)] च गरू च अत्थि;
मग्गञ्च ते दम्मि पियाप्पियेन, वाचादुरुत्तानिपि ते खमामि.
इदञ्च सुत्वा वचनं अधम्मो, अवंसिरो ¶ पतितो उद्धपादो;
‘‘युद्धत्थिको चे न लभामि युद्धं’’, एत्तावता होति हतो अधम्मो.
खन्तीबलो युद्धबलं विजेत्वा, हन्त्वा अधम्मं निहनित्व [विहनित्वा (क.)] भूम्या;
पायासि वित्तो [चित्तो (स्या.)] अभिरुय्ह सन्दनं, मग्गेनेव अतिबलो सच्चनिक्कमो.
माता पिता समणब्राह्मणा च, असम्मानिता यस्स सके अगारे;
इधेव निक्खिप्प सरीरदेहं, कायस्स भेदा निरयं वजन्ति ते [वजन्ति (सी. पी.)];
यथा अधम्मो पतितो अवंसिरो.
माता ¶ पिता समणब्राह्मणा च, सुसम्मानिता यस्स सके अगारे;
इधेव निक्खिप्प सरीरदेहं, कायस्स भेदा सुगतिं वजन्ति ते;
यथापि धम्मो अभिरुय्ह सन्दनन्ति.
धम्मदेवपुत्तजातकं [धम्मजातकं (सी. पी.)] ततियं.
४५८. उदयजातकं (४)
एका ¶ ¶ निसिन्ना सुचि सञ्ञतूरू, पासादमारुय्ह अनिन्दितङ्गी;
याचामि तं किन्नरनेत्तचक्खु, इमेकरत्तिं उभयो वसेम.
ओकिण्णन्तरपरिखं, दळ्हमट्टालकोट्ठकं;
रक्खितं खग्गहत्थेहि, दुप्पवेसमिदं पुरं.
दहरस्स युविनो चापि, आगमो च न विज्जति;
अथ केन नु वण्णेन, सङ्गमं इच्छसे मया.
यक्खोहमस्मि कल्याणि, आगतोस्मि तवन्तिके [तवन्तिकं (सी. पी.)];
त्वं मं नन्दय [नन्दस्सु (स्या. क.)] भद्दन्ते, पुण्णकंसं ददामि ते.
देवं व यक्खं अथ वा मनुस्सं, न पत्थये उदयमतिच्च अञ्ञं;
गच्छेव त्वं यक्ख महानुभाव, मा चस्सु गन्त्वा पुनरावजित्थ.
या सा रति उत्तमा कामभोगिनं, यं हेतु सत्ता विसमं चरन्ति;
मा तं रतिं जीयि तुवं सुचिम्हि ते, ददामि ते रूपियं कंसपूरं.
नारिं ¶ ¶ नरो निज्झपयं धनेन, उक्कंसती यत्थ करोति छन्दं;
विपच्चनीको तव देवधम्मो, पच्चक्खतो थोकतरेन एसि.
आयु च वण्णो च [आयुं च वण्णं च (क. सी. पी.)] मनुस्सलोके, निहीयति मनुजानं सुग्गत्ते;
तेनेव वण्णेन धनम्पि तुय्हं, निहीयति जिण्णतरासि अज्ज.
एवं मे पेक्खमानस्स, राजपुत्ति यसस्सिनि;
हायतेव तव [हायते वत ते (सी. स्या. क.), हायतेव ततो (पी.)] वण्णो, अहोरत्तानमच्चये.
इमिनाव त्वं वयसा, राजपुत्ति सुमेधसे;
ब्रह्मचरियं चरेय्यासि, भिय्यो वण्णवती सिया.
देवा न जीरन्ति यथा मनुस्सा, गत्तेसु तेसं वलियो न होन्ति;
पुच्छामि तं यक्ख महानुभाव, कथं नु देवान [कथं न देवानं (पी.)] सरीरदेहो.
देवा न जीरन्ति यथा मनुस्सा, गत्तेसु तेसं वलियो न होन्ति;
सुवे सुवे भिय्यतरोव [भिय्यतरो च (क.)] तेसं, दिब्बो ¶ च वण्णो विपुला च भोगा.
किंसूध भीता जनता अनेका, मग्गो च नेकायतनं पवुत्तो;
पुच्छामि तं यक्ख महानुभाव, कत्थट्ठितो परलोकं न भाये.
वाचं ¶ ¶ मनञ्च पणिधाय सम्मा, कायेन पापानि अकुब्बमानो;
बहुन्नपानं घरमावसन्तो, सद्धो मुदू संविभागी वदञ्ञू;
सङ्गाहको सखिलो सण्हवाचो, एत्थट्ठितो परलोकं न भाये.
अनुसाससि मं यक्ख, यथा माता यथा पिता;
उळारवण्णं पुच्छामि, को नु त्वमसि सुब्रहा.
उदयोहमस्मि कल्याणि, सङ्करत्ता इधागतो [सङ्गरत्था इधागतो (सी. पी.), सङ्गरत्थायिधागतो (स्या.)];
आमन्त खो तं गच्छामि, मुत्तोस्मि तव सङ्करा [सङ्गरा (सी. स्या. पी.)].
सचे खो त्वं उदयोसि, सङ्करत्ता इधागतो;
अनुसास मं राजपुत्त, यथास्स पुन सङ्गमो.
अतिपतति [अधिपतती (सी. पी.)] वयो खणो तथेव, ठानं नत्थि धुवं चवन्ति सत्ता;
परिजिय्यति अद्धुवं सरीरं, उदये ¶ मा पमाद [मा पमादं (सी.)] चरस्सु धम्मं.
कसिणा पथवी धनस्स पूरा, एकस्सेव सिया अनञ्ञधेय्या;
तञ्चापि जहति [जहाति (सी. स्या. पी.), जहाती (?)] अवीतरागो, उदये मा पमाद चरस्सु धम्मं.
माता च पिता च भातरो च, भरिया यापि धनेन होति कीता [भरियापि धनेन होन्ति अतित्ता (क.)];
ते चापि जहन्ति अञ्ञमञ्ञं, उदये मा पमाद चरस्सु धम्मं.
कायो ¶ परभोजनन्ति ञत्वा [कायो च परभोजनं विदित्वा (क.)], संसारे सुगतिञ्च दुग्गतिञ्च [सुगती च दुग्गती च (सी. स्या. पी.), सुग्गतिं दुग्गतिञ्च (क.)];
इत्तरवासोति जानियान, उदये मा पमाद चरस्सु धम्मं.
साधु भासतियं [भासतयं (सी. पी.)] यक्खो, अप्पं मच्चान जीवितं;
कसिरञ्च परित्तञ्च, तञ्च दुक्खेन संयुतं;
साहं एका पब्बजिस्सामि, हित्वा कासिं सुरुन्धनन्ति.
उदयजातकं चतुत्थं.
४५९. पानीयजातकं (५)
मित्तो ¶ मित्तस्स पानीयं, अदिन्नं परिभुञ्जिसं;
तेन पच्छा विजिगुच्छिं, तं पापं पकतं मया;
मा पुन अकरं पापं, तस्मा पब्बजितो अहं.
परदारञ्च दिस्वान, छन्दो मे उदपज्जथ [उपपज्जथ (स्या. क.)];
तेन पच्छा विजिगुच्छिं, तं पापं पकतं मया;
मा पुन अकरं पापं, तस्मा पब्बजितो अहं.
पितरं ¶ मे महाराज, चोरा अगण्हु [अगण्हुं (सी. पी.), अगण्हि (क.)] कानने;
तेसाहं पुच्छितो जानं, अञ्ञथा नं वियाकरिं.
तेन पच्छा विजिगुच्छिं, तं पापं पकतं मया;
मा पुन अकरं पापं, तस्मा पब्बजितो अहं.
पाणातिपातमकरुं, सोमयागे उपट्ठिते;
तेसाहं समनुञ्ञासिं, तेन पच्छा विजिगुच्छिं.
तं पापं पकतं मया, मा पुन अकरं पापं;
तस्मा पब्बजितो अहं.
सुरामेरयमाधुका [मधुका (सी. स्या. पी.)], ये जना पठमासु नो;
बहूनं ते अनत्थाय, मज्जपानमकप्पयुं.
तेसाहं ¶ समनुञ्ञासिं, तेन पच्छा विजिगुच्छिं;
तं पापं पकतं मया, मा पुन अकरं पापं;
तस्मा पब्बजितो अहं.
धिरत्थु ¶ सुबहू कामे, दुग्गन्धे बहुकण्टके;
ये अहं पटिसेवन्तो, नालभिं तादिसं सुखं.
महस्सादा सुखा कामा, नत्थि कामा परं [कामपरं (सी. पी.)] सुखं;
ये कामे पटिसेवन्ति, सग्गं ते उपपज्जरे.
अप्पस्सादा दुखा कामा, नत्थि कामा परं दुखं;
ये कामे पटिसेवन्ति, निरयं ते उपपज्जरे.
असी यथा सुनिसितो, नेत्तिंसोव सुपायिको [सुपासितो (क. सी. निय्य), सुपायितो (क. अट्ठ.)];
सत्तीव उरसि खित्ता, कामा दुक्खतरा ततो.
अङ्गारानंव जलितं, कासुं साधिकपोरिसं;
फालंव दिवसंतत्तं, कामा दुक्खतरा ततो.
विसं यथा हलाहलं, तेलं पक्कुथितं [उक्कट्ठितं (सी. पी.), पक्कुट्ठितं (स्या.)] यथा;
तम्बलोह [तम्पलोहं (स्या.)] विलीनंव, कामा दुक्खतरा ततोति.
पानीयजातकं पञ्चमं.
४६०. युधञ्चयजातकं (६)
मित्तामच्चपरिब्यूळ्हं [परिब्बूळ्हं (सी. पी.)], अहं वन्दे रथेसभं;
पब्बजिस्सामहं राज [पब्बजिस्सं महाराज (सी. पी.)], तं देवो अनुमञ्ञतु.
सचे ¶ ते ऊनं कामेहि, अहं परिपूरयामि [अहंव पूरयामि (क.)] ते;
यो तं हिंसति वारेमि, मा पब्बज [पब्बजि (पी.)] युधञ्चय [युधञ्जय (सी. स्या.), युवञ्जय (पी.)].
न ¶ मत्थि ऊनं कामेहि, हिंसिता मे न विज्जति;
दीपञ्च कातुमिच्छामि, यं जरा नाभिकीरति.
पुत्तो ¶ वा पितरं याचे, पिता वा पुत्तमोरसं;
नेगमो तं याचे [नेगमो याचते (सी. स्या. पी.)] तात, मा पब्बज युधञ्चय.
मा मं देव निवारेहि, पब्बजन्तं रथेसभ;
माहं कामेहि सम्मत्तो, जराय वसमन्वगू.
अहं तं तात याचामि, अहं पुत्त निवारये;
चिरं तं दट्ठुमिच्छामि, मा पब्बज युधञ्चय.
उस्सावोव तिणग्गम्हि, सूरियुग्गमनं पति;
एवमायु मनुस्सानं, मा मं अम्म निवारय.
तरमानो इमं यानं, आरोपेतु [तरमाना इमं यानं, आरोपेन्तु (सी. पी.)] रथेसभ;
मा मे माता तरन्तस्स, अन्तरायकरा अहु.
अभिधावथ भद्दन्ते, सुञ्ञं हेस्सति रम्मकं;
युधञ्चयो अनुञ्ञातो, सब्बदत्तेन राजिना.
योहु सेट्ठो सहस्सस्स [मनुस्सानं (स्या.), सहस्सानं (क.)], युवा कञ्चनसन्निभो;
सोयं कुमारो पब्बजितो, कासायवसनो बली.
उभो कुमारा पब्बजिता, युधञ्चयो युधिट्ठिलो;
पहाय मातापितरो, सङ्गं छेत्वान मच्चुनोति.
युधञ्चयजातकं छट्ठं.
४६१. दसरथजातकं (७)
एथ ¶ लक्खण सीता च, उभो ओतरथोदकं;
एवायं भरतो आह, ‘‘राजा दसरथो मतो’’.
केन रामप्पभावेन, सोचितब्बं न सोचसि;
पितरं कालकतं [कालङ्कतं (क.)] सुत्वा, न तं पसहते दुखं.
यं न सक्का निपालेतुं, पोसेन लपतं बहुं;
स किस्स विञ्ञू मेधावी, अत्तानमुपतापये.
दहरा ¶ ¶ च हि वुद्धा च [ये वुद्धा (सी. अट्ठ.), ये वुड्ढा (स्या.)], ये बाला ये च पण्डिता;
अड्ढा चेव दलिद्दा च, सब्बे मच्चुपरायणा.
फलानमिव पक्कानं, निच्चं पतनतो भयं;
एवं जातान मच्चानं, निच्च मरणतो भयं.
सायमेके न दिस्सन्ति, पातो दिट्ठा बहुज्जना;
पातो एके न दिस्सन्ति, सायं दिट्ठा बहुज्जना.
परिदेवयमानो चे, किञ्चिदत्थं उदब्बहे;
सम्मूळ्हो हिंसमत्तानं, कयिरा तं विचक्खणो.
किसो विवण्णो भवति, हिंसमत्तानमत्तनो [मत्तना (सी. अट्ठ. सु. नि. ५९०)];
न तेन पेता पालेन्ति, निरत्था परिदेवना.
यथा सरणमादित्तं, वारिना परिनिब्बये [वारिनावनिब्बापये (स्या. क.)];
एवम्पि धीरो सुतवा, मेधावी पण्डितो नरो;
खिप्पमुप्पतितं सोकं, वातो तूलंव धंसये.
मच्चो एकोव ¶ [एकोव मच्चो (सी. स्या. पी.)] अच्चेति, एकोव जायते कुले;
संयोगपरमात्वेव, सम्भोगा सब्बपाणिनं.
तस्मा हि धीरस्स बहुस्सुतस्स, सम्पस्सतो लोकमिमं परञ्च;
अञ्ञाय धम्मं हदयं मनञ्च, सोका महन्तापि न तापयन्ति.
सोहं दस्सञ्च भोक्खञ्च, भरिस्सामि च [सोहं यसञ्च भोगञ्च, भरियापि च (स्या. क.)] ञातके;
सेसञ्च पालयिस्सामि, किच्चमेतं [किच्चमेवं (पी.)] विजानतो.
दस वस्ससहस्सानि, सट्ठि वस्ससतानि च;
कम्बुगीवो महाबाहु, रामो रज्जमकारयीति.
दसरथजातकं सत्तमं.
४६२. संवरजातकं (८)
जानन्तो ¶ नो महाराज, तव सीलं जनाधिपो;
इमे कुमारे पूजेन्तो, न तं केनचि मञ्ञथ.
तिट्ठन्ते नो महाराजे, अदु [आदु (सी. पी.), आदू (स्या.)] देवे दिवङ्गते;
ञाती तं समनुञ्ञिंसु, सम्पस्सं अत्थमत्तनो.
केन संवरवत्तेन, सञ्जाते अभितिट्ठसि;
केन तं नातिवत्तन्ति, ञातिसङ्घा समागता.
न ¶ राजपुत्त उसूयामि [राजपुत्त नुस्सुय्यामि (क.)], समणानं महेसिनं;
सक्कच्चं ¶ ते नमस्सामि, पादे वन्दामि तादिनं.
ते मं धम्मगुणे युत्तं, सुस्सूसमनुसूयकं;
समणा मनुसासन्ति [समनुसासन्ति (सी. स्या. पी.)], इसी धम्मगुणे रता.
तेसाहं वचनं सुत्वा, समणानं महेसिनं;
न किञ्चि अतिमञ्ञामि, धम्मे मे निरतो मनो.
हत्थारोहा अनीकट्ठा, रथिका पत्तिकारका;
तेसं [तेसु (पी.)] नप्पटिबन्धामि, निविट्ठं [निबद्धं (सी. पी.)] भत्तवेतनं.
महामत्ता च मे अत्थि, मन्तिनो परिचारका;
बाराणसिं वोहरन्ति, बहुमंससुरोदकं.
अथोपि वाणिजा फीता, नानारट्ठेहि आगता;
तेसु मे विहिता रक्खा, एवं जानाहुपोसथ.
धम्मेन किर ञातीनं, रज्जं कारेहि संवर;
मेधावी पण्डितो चासि [चापि (सी. पी.)], अथोपि ञातिनं हितो.
तं तं ञातिपरिब्यूळ्हं, नानारतनमोचितं;
अमित्ता नप्पसहन्ति, इन्दंव असुराधिपोति.
संवरजातकं अट्ठमं.
४६३. सुप्पारकजातकं (९)
उम्मुज्जन्ति ¶ निमुज्जन्ति, मनुस्सा खुरनासिका;
सुप्पारकं ¶ तं पुच्छाम, समुद्दो कतमो अयं.
कुरुकच्छा [भरुकच्छा (सी. स्या. पी. अट्ठ.)] पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
नावाय विप्पनट्ठाय, खुरमालीति वुच्चति.
यथा अग्गीव सुरियोव [अग्गि सुरियो च (स्या.), अग्गीव सूरियो (क.)], समुद्दो पटिदिस्सति;
सुप्पारकं तं पुच्छाम, समुद्दो कतमो अयं.
कुरुकच्छा पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
नावाय विप्पनट्ठाय, अग्गिमालीति वुच्चति.
यथा दधीव खीरंव [दधि च खीरं च (स्या.), एवमुपरिपि], समुद्दो पटिदिस्सति;
सुप्पारकं तं पुच्छाम, समुद्दो कतमो अयं.
कुरुकच्छा ¶ पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
नावाय विप्पनट्ठाय, दधिमालीति [खीरमालीति (क.)] वुच्चति.
यथा कुसोव सस्सोव, समुद्दो पटिदिस्सति;
सुप्पारकं तं पुच्छाम, समुद्दो कतमो अयं.
कुरुकच्छा पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
नावाय विप्पनट्ठाय, कुसमालीति वुच्चति.
यथा नळोव वेळूव, समुद्दो पटिदिस्सति;
सुप्पारकं तं पुच्छाम, समुद्दो कतमो अयं.
कुरुकच्छा पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
नावाय विप्पनट्ठाय, नळमालीति वुच्चति.
महब्भयो भिंसनको, सद्दो सुय्यतिमानुसो [समुद्दो सुय्यत’मानुसो (सी. पी. अट्ठ.)];
यथा ¶ सोब्भो पपातोव, समुद्दो पटिदिस्सति;
सुप्पारकं तं पुच्छाम, समुद्दो कतमो अयं.
कुरुकच्छा ¶ पयातानं, वाणिजानं धनेसिनं;
नावाय विप्पनट्ठाय, बळवामुखीति [वळभामुखीति (सी. स्या.), बलवामुखीति (स्या. क.)] वुच्चति.
यतो सरामि अत्तानं, यतो पत्तोस्मि विञ्ञुतं;
नाभिजानामि सञ्चिच्च, एकपाणम्पि हिंसितं;
एतेन सच्चवज्जेन, सोत्थिं नावा निवत्ततूति.
सुप्पारकजातकं नवमं.
एकादसकनिपातं निट्ठितं.
तस्सुद्दानं –
सिरिमातुसुपोसकनागवरो, पुन जुण्हक धम्ममुदयवरो;
अथ पानि युधञ्चयको च, दसरथ संवर पारगतेन नवाति.
१२. द्वादसकनिपातो
४६४. चूळकुणालजातकं (१)
लुद्धानं ¶ ¶ ¶ [खुद्दानं (सी. स्या. पी.)] लहुचित्तानं, अकतञ्ञून दुब्भिनं;
नादेवसत्तो पुरिसो, थीनं सद्धातुमरहति.
न ता पजानन्ति कतं न किच्चं, न मातरं पितरं भातरं वा;
अनरिया समतिक्कन्तधम्मा, सस्सेव चित्तस्स वसं वजन्ति.
चिरानुवुट्ठम्पि [चिरानुवुत्थम्पि (सी. पी.)] पियं मनापं, अनुकम्पकं पाणसमम्पि भत्तुं [सन्तं (सी. स्या. पी.)];
आवासु किच्चेसु च नं जहन्ति, तस्माहमित्थीनं न विस्ससामि.
थीनञ्हि चित्तं यथा वानरस्स, कन्नप्पकन्नं यथा रुक्खछाया;
चलाचलं हदयमित्थियानं, चक्कस्स नेमि विय परिवत्तति.
यदा ता पस्सन्ति समेक्खमाना, आदेय्यरूपं पुरिसस्स वित्तं;
सण्हाहि वाचाहि नयन्ति मेनं, कम्बोजका ¶ जलजेनेव अस्सं.
यदा न पस्सन्ति समेक्खमाना, आदेय्यरूपं पुरिसस्स वित्तं;
समन्ततो नं परिवज्जयन्ति, तिण्णो नदीपारगतोव कुल्लं.
सिलेसूपमा ¶ सिखिरिव सब्बभक्खा, तिक्खमाया नदीरिव सीघसोता;
सेवन्ति हेता पियमप्पियञ्च, नावा यथा ओरकूलं परञ्च.
न ता एकस्स न द्विन्नं, आपणोव पसारितो;
यो ता मय्हन्ति मञ्ञेय्य, वातं जालेन बाधये [बन्धये (स्या. क.)].
यथा नदी च पन्थो च, पानागारं सभा पपा;
एवं लोकित्थियो नाम, वेला तासं न विज्जति [इमिस्सा गाथाय पुब्बद्धापरद्धं विपरियायेन दिस्सति (क.)].
घतासनसमा एता, कण्हसप्पसिरूपमा;
गावो बहितिणस्सेव, ओमसन्ति वरं वरं.
घतासनं कुञ्जरं कण्हसप्पं, मुद्धाभिसित्तं पमदा च सब्बा;
एते नरो निच्चयतो [निच्चयत्तो (सी. पी.)] भजेथ, तेसं हवे दुब्बिदु सब्बभावो [सच्चभावो (स्या.)].
नच्चन्तवण्णा ¶ ¶ न बहूनं कन्ता, न दक्खिणा पमदा सेवितब्बा;
न परस्स भरिया न धनस्स हेतु, एतित्थियो पञ्च न सेवितब्बाति.
चूळकुणालजातकं पठमं.
४६५. भद्दसालजातकं (२)
का त्वं सुद्धेहि वत्थेहि, अघे वेहायसं [वेहासयं (सी. पी.)] ठिता;
केन त्यास्सूनि वत्तन्ति, कुतो तं भयमागतं.
तवेव देव विजिते, भद्दसालोति मं विदू;
सट्ठि [सट्ठिं (सी. पी.)] वस्ससहस्सानि, तिट्ठतो पूजितस्स मे.
कारयन्ता ¶ नगरानि, अगारे च दिसम्पति;
विविधे चापि पासादे, न मं ते अच्चमञ्ञिसुं;
यथेव मं ते पूजेसुं, तथेव त्वम्पि पूजय.
तं इवाहं [तञ्च अहं (सी. स्या. पी.)] न पस्सामि, थूलं कायेन ते दुमं;
आरोहपरिणाहेन, अभिरूपोसि जातिया.
पासादं कारयिस्सामि, एकत्थम्भं मनोरमं;
तत्थ तं उपनेस्सामि, चिरं ते यक्ख जीवितं.
एवं चित्तं उदपादि, सरीरेन विनाभावो;
पुथुसो मं विकन्तित्वा, खण्डसो अवकन्तथ.
अग्गे ¶ च छेत्वा मज्झे च, पच्छा मूलम्हि छिन्दथ [मूलञ्च छिन्दथ (सी.), मूलं विछिन्दथ (पी.)];
एवं मे छिज्जमानस्स, न दुक्खं मरणं सिया.
हत्थपादं [हत्थपादे (क.)] यथा छिन्दे [छिन्ने (क.)], कण्णनासञ्च जीवतो;
ततो पच्छा सिरो छिन्दे, तं दुक्खं मरणं सिया.
सुखं नु खण्डसो छिन्नं, भद्दसालवनप्पति;
किं हेतु किं उपादाय, खण्डसो छिन्नमिच्छसि.
यञ्च हेतुमुपादाय, हेतुं धम्मूपसंहितं;
खण्डसो छिन्नमिच्छामि, महाराज सुणोहि मे.
ञाती मे सुखसंवद्धा, मम पस्से निवातजा;
तेपिहं उपहिंसेय्यं, परेसं असुखोचितं.
चेतेय्यरूपं ¶ [चेतब्बरूपं (सी. पी.)] चेतेसि, भद्दसालवनप्पति;
हितकामोसि ञातीनं, अभयं सम्म दम्मि तेति.
भद्दसालजातकं दुतियं.
४६६. समुद्दवाणिजजातकं (३)
कसन्ति ¶ वपन्ति ते जना, मनुजा कम्मफलूपजीविनो;
नयिमस्स दीपकस्स भागिनो, जम्बुदीपा इदमेव नो वरं.
तिपञ्चरत्तूपगतम्हि चन्दे, वेगो ¶ महा हेहिति सागरस्स;
उप्लविस्सं दीपमिमं उळारं, मा वो वधी गच्छथ लेणमञ्ञं.
न जातुयं सागरवारिवेगो, उप्लविस्सं दीपमिमं उळारं;
तं मे निमित्तेहि बहूहि दिट्ठं, मा भेथ किं सोचथ मोदथव्हो [मोदथ वो (क.) ६.३८ मोग्गल्लानसुत्तं पस्सितब्बं].
पहूतभक्खं बहुअन्नपानं, पत्तत्थ आवासमिमं उळारं;
न वो भयं पटिपस्सामि किञ्चि, आपुत्तपुत्तेहि पमोदथव्हो.
यो देवोयं दक्खिणायं [दक्खिणस्सं (सी.)] दिसायं, खेमन्ति पक्कोसति तस्स सच्चं;
न उत्तरो वेदि भयाभयस्स, मा भेथ किं सोचथ मोदथव्हो.
यथा इमे विप्पवदन्ति यक्खा, एको भयं संसति खेममेको;
तदिङ्घ मय्हं वचनं सुणाथ, खिप्पं ¶ लहुं मा विनस्सिम्ह सब्बे.
सब्बे ¶ समागम्म करोम नावं, दोणिं दळ्हं सब्बयन्तूपपन्नं;
सचे अयं दक्खिणो सच्चमाह, मोघं पटिक्कोसति उत्तरोयं;
सा चेव नो हेहिति आपदत्था, इमञ्च दीपं न परिच्चजेम.
सचे च खो उत्तरो सच्चमाह, मोघं पटिक्कोसति दक्खिणोयं;
तमेव नावं अभिरुय्ह सब्बे, एवं मयं सोत्थि तरेमु पारं.
न वे सुगण्हं पठमेन सेट्ठं, कनिट्ठमापाथगतं गहेत्वा;
यो चीध तच्छं [मज्झं (सी. स्या. पी.)] पविचेय्य गण्हति [गण्हि (क.)], स वे नरो सेट्ठमुपेति ठानं.
यथापि ते सागरवारिमज्झे, सकम्मुना सोत्थि वहिंसु वाणिजा;
अनागतत्थं पटिविज्झियान, अप्पम्पि नाच्चेति स भूरिपञ्ञो.
बाला ¶ च मोहेन रसानुगिद्धा, अनागतं अप्पटिविज्झियत्थं;
पच्चुप्पन्ने सीदन्ति अत्थजाते, समुद्दमज्झे यथा ते मनुस्सा.
अनागतं ¶ पटिकयिराथ किच्चं, ‘‘मा मं किच्चं किच्चकाले ब्यधेसि’’;
तं तादिसं पटिकत [पटिकतं (क.), पटिगत (सी. अट्ठ.), पटिकच्च (?)] किच्चकारिं, न तं किच्चं किच्चकाले ब्यधेतीति.
समुद्दवाणिजजातकं ततियं.
४६७. कामजातकं (४)
कामं ¶ कामयमानस्स, तस्स चे तं समिज्झति;
अद्धा पीतिमनो होति, लद्धा मच्चो यदिच्छति.
कामं कामयमानस्स, तस्स चे तं समिज्झति;
ततो नं अपरं कामे, धम्मे तण्हंव विन्दति.
गवंव सिङ्गिनो सिङ्गं, वड्ढमानस्स वड्ढति;
एवं मन्दस्स पोसस्स, बालस्स अविजानतो;
भिय्यो तण्हा पिपासा च, वड्ढमानस्स वड्ढति.
पथब्या सालियवकं, गवस्सं [गवासं (सी. स्या. पी.)] दासपोरिसं;
दत्वा च [दत्वापि (सी. स्या.), दत्वा वा (पी.)] नालमेकस्स, इति विद्वा [विद्धा (स्या.)] समं चरे.
राजा ¶ पसय्ह पथविं विजित्वा, ससागरन्तं महिमावसन्तो;
ओरं समुद्दस्स अतित्तरूपो [अतित्तिरूपो (क.)], पारं समुद्दस्सपि पत्थयेथ.
याव अनुस्सरं कामे, मनसा तित्ति नाज्झगा;
ततो निवत्ता पटिकम्म दिस्वा, ते वे सुतित्ता ये [तित्ता (सी. स्या. पी.)] पञ्ञाय तित्ता.
पञ्ञाय तित्तिनं [तित्तीनं (सी. स्या.)] सेट्ठं, न सो कामेहि तप्पति;
पञ्ञाय तित्तं पुरिसं, तण्हा न कुरुते वसं.
अपचिनेथेव कामानं [कामानि (सी. स्या. पी.)], अप्पिच्छस्स अलोलुपो;
समुद्दमत्तो पुरिसो, न सो कामेहि तप्पति.
रथकारोव चम्मस्स, परिकन्तं उपाहनं;
यं यं चजति [जहति (स्या. क.)] कामानं, तं तं सम्पज्जते सुखं;
सब्बं चे सुखमिच्छेय्य, सब्बे कामे परिच्चजे.
अट्ठ ¶ ते भासिता गाथा, सब्बा होन्ति सहस्सियो [सहस्सिया (?) उपरि सुतसोमजातके तथा दिस्सति];
पटिगण्ह महाब्रह्मे, साधेतं तव भासितं.
न मे अत्थो सहस्सेहि, सतेहि नहुतेहि वा;
पच्छिमं भासतो गाथं, कामे मे न रतो मनो.
भद्रको ¶ [सद्दो (सी.)] वतायं माणवको, सब्बलोकविदू मुनि;
यो ¶ इमं तण्हं [यो तण्हं (सी. स्या.)] दुक्खजननिं, परिजानाति पण्डितोति.
कामजातकं चतुत्थं.
४६८. जनसन्धजातकं (५)
दस खलु इमानि [खलुमानि (स्या.)] ठानानि, यानि पुब्बे अकरित्वा;
स पच्छा मनुतप्पति, इच्चेवाह [इच्चाह राजा (सी. स्या. पी.)] जनसन्धो.
अलद्धा वित्तं तप्पति, पुब्बे असमुदानितं;
न पुब्बे धनमेसिस्सं, इति पच्छानुतप्पति.
सक्यरूपं पुरे सन्तं, मया सिप्पं न सिक्खितं;
किच्छा वुत्ति असिप्पस्स, इति पच्छानुतप्पति.
कूटवेदी पुरे आसिं, पिसुणो पिट्ठिमंसिको;
चण्डो च फरुसो चापि [चासिं (सी. स्या. पी.)], इति पच्छानुतप्पति.
पाणातिपाती पुरे आसिं, लुद्दो चापि [चासिं (सी. पी.)] अनारियो;
भूतानं नापचायिस्सं, इति पच्छानुतप्पति.
बहूसु वत सन्तीसु, अनापादासु इत्थिसु;
परदारं असेविस्सं, इति पच्छानुतप्पति.
बहुम्हि वत सन्तम्हि, अन्नपाने उपट्ठिते;
न पुब्बे अददं [अददिं (सी.)] दानं, इति पच्छानुतप्पति.
मातरं पितरञ्चापि, जिण्णकं गतयोब्बनं [जिण्णके गतयोब्बने (सी. स्या. पी.)];
पहु ¶ सन्तो न पोसिस्सं, इति पच्छानुतप्पति.
आचरियमनुसत्थारं ¶ , सब्बकामरसाहरं;
पितरं अतिमञ्ञिस्सं, इति पच्छानुतप्पति.
समणे ब्राह्मणे चापि, सीलवन्ते बहुस्सुते;
न पुब्बे पयिरुपासिस्सं, इति पच्छानुतप्पति.
साधु होति तपो चिण्णो, सन्तो च पयिरुपासितो;
न च पुब्बे तपो चिण्णो, इति पच्छानुतप्पति.
यो च एतानि ठानानि, योनिसो पटिपज्जति;
करं पुरिसकिच्चानि, स पच्छा नानुतप्पतीति.
जनसन्धजातकं पञ्चमं.
४६९. महाकण्हजातकं (६)
कण्हो ¶ कण्हो च घोरो च, सुक्कदाठो पभासवा [पतापवा (सी. स्या. पी.)];
बद्धो पञ्चहि रज्जूहि, किं रवि [धीर (सी. पी.), वीर (स्या.)] सुनखो तव.
नायं मिगानमत्थाय, उसीनक [उसीनर (सी. पी.), उसीन्नर (स्या.)] भविस्सति;
मनुस्सानं अनयो हुत्वा, तदा कण्हो पमोक्खति.
पत्तहत्था समणका, मुण्डा सङ्घाटिपारुता;
नङ्गलेहि कसिस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
तपस्सिनियो [तपनीया (क.) दुतियन्तपदानि हेतानि] पब्बजिता, मुण्डा सङ्घाटिपारुता;
यदा लोके गमिस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
दीघोत्तरोट्ठा ¶ जटिला, पङ्कदन्ता रजस्सिरा;
इणं चोदाय [वोदाय (सी. पी.), चोदय (स्या.)] गच्छन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
अधिच्च वेदे [वेदं (क.)] सावित्तिं, यञ्ञतन्तञ्च [तन्त्रञ्च (सी. स्या. पी.)] ब्राह्मणा;
भतिकाय यजिस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
मातरं पितरञ्चापि, जिण्णकं गतयोब्बनं;
पहू सन्तो [सन्ता (सी.)] न भरन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
मातरं ¶ पितरञ्चापि, जिण्णकं गतयोब्बनं;
बाला तुम्हेति वक्खन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
आचरियभरियं सखिं [आचरियभरियं सखाभरियं (सी. पी.)], मातुलानिं पितुच्छकिं [पितुच्छयं (सी.), पितुच्छसं (पी.)];
यदा लोके गमिस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
असिचम्मं गहेत्वान, खग्गं पग्गय्ह ब्राह्मणा;
पन्थघातं करिस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
सुक्कच्छवी वेधवेरा, थूलबाहू अपातुभा;
मित्तभेदं करिस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खति.
मायाविनो नेकतिका, असप्पुरिसचिन्तका;
यदा लोके भविस्सन्ति, तदा कण्हो पमोक्खतीति.
महाकण्हजातकं छट्ठं.
४७०. कोसियजातकं (७)
नेव ¶ किणामि नपि विक्किणामि, न ¶ चापि मे सन्निचयो च अत्थि [इधत्थि (स्या.)];
सुकिच्छरूपं वतिदं परित्तं, पत्थोदनो नालमयं दुविन्नं.
अप्पम्हा अप्पकं दज्जा, अनुमज्झतो मज्झकं;
बहुम्हा बहुकं दज्जा, अदानं नुपपज्जति [न उपपज्जति (सी. पी.), नूपपज्जति (स्या.)].
तं तं वदामि कोसिय, देहि दानानि भुञ्ज च.
अरियमग्गं समारूह [अरियं मग्गं समारुह (सी. पी.)], नेकासी लभते सुखं.
मोघञ्चस्स हुतं होति, मोघञ्चापि समीहितं;
अतिथिस्मिं यो निसिन्नस्मिं, एको भुञ्जति भोजनं.
तं तं वदामि कोसिय, देहि दानानि भुञ्ज च;
अरियमग्गं समारूह, नेकासी लभते सुखं.
सच्चञ्चस्स ¶ हुतं होति, सच्चञ्चापि समीहितं;
अतिथिस्मिं यो निसिन्नस्मिं, नेको भुञ्जति भोजनं.
तं तं वदामि कोसिय, देहि दानानि भुञ्ज च;
अरियमग्गं समारूह, नेकासी लभते सुखं.
सरञ्च जुहति पोसो, बहुकाय गयाय च;
दोणे तिम्बरुतित्थस्मिं, सीघसोते महावहे.
अत्र चस्स हुतं होति, अत्र चस्स समीहितं;
अतिथिस्मिं यो निसिन्नस्मिं, नेको भुञ्जति भोजनं.
तं तं वदामि कोसिय, देहि दानानि भुञ्ज च;
अरियमग्गं ¶ समारूह, नेकासी लभते सुखं.
बळिसञ्हि सो निगिलति [निग्गिलति (सी. पी.)], दीघसुत्तं सबन्धनं;
अतिथिस्मिं यो निसिन्नस्मिं, एको भुञ्जति भोजनं.
तं तं वदामि कोसिय, देहि दानानि भुञ्ज च;
अरियमग्गं समारूह, नेकासी लभते सुखं.
उळारवण्णा वत ब्राह्मणा इमे, अयञ्च वो सुनखो किस्स हेतु;
उच्चावचं वण्णनिभं विकुब्बति, अक्खाथ नो ब्राह्मणा के नु तुम्हे.
चन्दो च सुरियो च [सूरियो च (क.)] उभो इधागता, अयं पन मातलि देवसारथि;
सक्कोहमस्मि तिदसानमिन्दो, एसो च खो पञ्चसिखोति वुच्चति.
पाणिस्सरा ¶ मुदिङ्गा च [मुतिङ्गा च (सी. स्या. पी.], मुरजालम्बरानि च;
सुत्तमेनं पबोधेन्ति, पटिबुद्धो च नन्दति.
ये केचिमे मच्छरिनो कदरिया, परिभासका समणब्राह्मणानं;
इधेव निक्खिप्प सरीरदेहं, कायस्स भेदा निरयं वजन्ति.
ये ¶ केचिमे सुग्गतिमासमाना [सुग्गतिमाससाना (सी. पी.), सुग्गतासिसमाना (क.)], धम्मे ¶ ठिता संयमे संविभागे;
इधेव निक्खिप्प सरीरदेहं, कायस्स भेदा सुगतिं वजन्ति.
त्वं नोसि ञाति पुरिमासु जातिसु, सो मच्छरी रोसको [कोसियो (स्या. क.)] पापधम्मो;
तवेव अत्थाय इधागतम्हा, मा पापधम्मो निरयं गमित्थ [अप्पत्थ (क. सी. स्या. पी.)].
अद्धा हि मं वो हितकामा, यं मं समनुसासथ;
सोहं तथा करिस्सामि, सब्बं वुत्तं हितेसिभि.
एसाहमज्जेव उपारमामि, न चापिहं [न चापहं (सी. पी.)] किञ्चि करेय्य पापं;
न चापि मे किञ्चि अदेय्यमत्थि, न चापिदत्वा उदकं पिवामि [उदकम्पहं पिबे (सी.)].
एवञ्च मे ददतो सब्बकालं [काले (क.)], भोगा इमे वासव खीयिस्सन्ति;
ततो अहं पब्बजिस्सामि सक्क, हित्वान कामानि यथोधिकानीति.
कोसियजातकं सत्तमं.
४७१. मेण्डकपञ्हजातकं (८)
येसं ¶ न कदाचि भूतपुब्बं, सख्यं [सक्खिं (सी. पी.), सखि (स्या.)] सत्तपदम्पिमस्मि लोके;
जाता अमित्ता दुवे सहाया, पटिसन्धाय चरन्ति किस्स हेतु.
यदि ¶ मे अज्ज पातरासकाले, पञ्हं न सक्कुणेय्याथ वत्तुमेतं;
रट्ठा पब्बाजयिस्सामि वो सब्बे, न हि मत्थो दुप्पञ्ञजातिकेहि.
महाजनसमागमम्हि घोरे, जनकोलाहलसङ्गमम्हि जाते;
विक्खित्तमना अनेकचित्ता, पञ्हं न सक्कुणोम वत्तुमेतं.
एकग्गचित्ताव एकमेका, रहसि गता अत्थं निचिन्तयित्वा [अत्थानि चिन्तयित्वा (स्या. क.)];
पविवेके सम्मसित्वान धीरा, अथ वक्खन्ति जनिन्द एतमत्थं.
उग्गपुत्त-राजपुत्तियानं, उरब्भस्स मंसं पियं मनापं;
न सुनखस्स ते अदेन्ति मंसं, अथ मेण्डस्स सुणेन सख्यमस्स.
चम्मं विहनन्ति एळकस्स, अस्सपिट्ठत्थरस्सुखस्स [अस्सपिट्ठत्थरणसुखस्स (सी.)] हेतु;
न च ते सुनखस्स अत्थरन्ति, अथ ¶ मेण्डस्स सुणेन सख्यमस्स.
आवेल्लितसिङ्गिको ¶ हि मेण्डो, न च सुनखस्स विसाणकानि अत्थि;
तिणभक्खो मंसभोजनो च, अथ मेण्डस्स सुणेन सख्यमस्स.
तिणमासि पलासमासि मेण्डो, न च सुनखो तिणमासि नो पलासं;
गण्हेय्य सुणो ससं बिळारं, अथ मेण्डस्स सुणेन सख्यमस्स.
अट्ठड्ढपदो ¶ चतुप्पदस्स, मेण्डो अट्ठनखो अदिस्समानो;
छादियमाहरती अयं इमस्स, मंसं आहरती अयं अमुस्स.
पासादवरगतो विदेहसेट्ठो, वितिहारं अञ्ञमञ्ञभोजनानं;
अद्दक्खि [अद्दस (स्या. क.)] किर सक्खिकं जनिन्दो, बुभुक्कस्स ¶ पुण्णं मुखस्स [भोभुक्खस्स च पुण्णमुखस्स (सी.)] चेतं.
लाभा वत मे अनप्परूपा, यस्स मेदिसा पण्डिता कुलम्हि;
पञ्हस्स गम्भीरगतं निपुणमत्थं, पटिविज्झन्ति सुभासितेन धीरा.
अस्सतरिरथञ्च एकमेकं, फीतं गामवरञ्च एकमेकं;
सब्बेसं वो दम्मि पण्डितानं, परमप्पतीतमनो सुभासितेनाति.
मेण्डकपञ्हजातकं अट्ठमं.
४७२. महापदुमजातकं (९)
नादट्ठा [नादिट्ठा (क. सी. स्या. क.)] परतो दोसं, अणुं थूलानि सब्बसो;
इस्सरो पणये दण्डं, सामं अप्पटिवेक्खिय.
यो च अप्पटिवेक्खित्वा, दण्डं कुब्बति खत्तियो;
सकण्टकं सो गिलति, जच्चन्धोव समक्खिकं.
अदण्डियं दण्डयति [दण्डियति (स्या. पी.)], दण्डियञ्च अदण्डियं [अदण्डिय (निय्य), न दण्डये (?)];
अन्धोव विसमं मग्गं, न जानाति समासमं.
यो च एतानि ठानानि, अणुं थूलानि सब्बसो;
सुदिट्ठमनुसासेय्य, स वे वोहरितु [वोहातु (पी.)] मरहति.
नेकन्तमुदुना ¶ ¶ सक्का, एकन्ततिखिणेन वा;
अत्तं महन्ते [महत्ते (स्या. क.)] ठपेतुं [ठापेतुं (सी. स्या. पी.)], तस्मा उभयमाचरे.
परिभूतो मुदु होति, अतितिक्खो च वेरवा;
एतञ्च उभयं ञत्वा, अनुमज्झं समाचरे.
बहुम्पि रत्तो भासेय्य, दुट्ठोपि बहु भासति;
न इत्थिकारणा राज, पुत्तं घातेतुमरहसि.
सब्बोव ¶ [सब्बो च (क. सी. पी.)] लोको एकतो [एकन्तो (सी. पी.)], इत्थी च अयमेकिका;
तेनाहं पटिपज्जिस्सं, गच्छथ पक्खिपथेव [पक्खिपेथ (स्या. अट्ठ.)] तं.
अनेकताले नरके, गम्भीरे च सुदुत्तरे [गम्भीरे सुदुरुत्तरे (पी. क.)];
पातितो गिरिदुग्गस्मिं, केन त्वं तत्थ नामरि.
नागो जातफणो तत्थ, थामवा गिरिसानुजो;
पच्चग्गहि मं भोगेहि, तेनाहं तत्थ नामरिं.
एहि तं पटिनेस्सामि, राजपुत्त सकं घरं;
रज्जं कारेहि [कारेसि (सी.)] भद्दन्ते, किं अरञ्ञे करिस्ससि.
यथा गिलित्वा बळिसं, उद्धरेय्य सलोहितं;
उद्धरित्वा सुखी अस्स, एवं [सुखं (पी. क.)] पस्सामि अत्तनं [अत्तनि (पी. क.), अत्तना (स्या.), एवं अहम्पि पुन सोत्थिभावप्पत्तं गिलितबळिसं पुरिसमिव अत्तानं पस्सामीति (अट्ठ. संवण्णना)].
किं नु त्वं बळिसं ब्रूसि, किं त्वं ब्रूसि सलोहितं;
किं नु त्वं उब्भतं ब्रूसि, तं मे अक्खाहि पुच्छितो.
कामाहं बळिसं ब्रूमि, हत्थिअस्सं सलोहितं;
चत्ताहं उब्भतं ब्रूमि, एवं जानाहि खत्तिय.
चिञ्चामाणविका ¶ माता, देवदत्तो च मे पिता;
आनन्दो पण्डितो नागो, सारिपुत्तो च देवता;
राजपुत्तो अहं आसिं [अहं तदा राजपुत्तो (सी. स्या. पी.)], एवं धारेथ जातकन्ति.
महापदुमजातकं नवमं.
४७३. मित्तामित्तजातकं (१०)
कानि ¶ कम्मानि कुब्बानं, कथं विञ्ञू परक्कमे;
अमित्तं जानेय्य मेधावी, दिस्वा सुत्वा च पण्डितो.
न नं उम्हयते दिस्वा, न च नं पटिनन्दति;
चक्खूनि चस्स [चक्खूनिस्स (स्या. क.)] न ददाति, पटिलोमञ्च वत्तति.
अमित्ते तस्स भजति, मित्ते तस्स न सेवति;
वण्णकामे निवारेति, अक्कोसन्ते पसंसति.
गुय्हञ्च तस्स नक्खाति, तस्स गुय्हं न गूहति;
कम्मं तस्स न वण्णेति, पञ्ञस्स नप्पसंसति.
अभवे ¶ नन्दति तस्स, भवे तस्स न नन्दति;
अच्छेरं [अच्छरियं (सी. स्या. पी.)] भोजनं लद्धा, तस्स नुप्पज्जते सति;
ततो नं नानुकम्पति, अहो सोपि [अहासोपि (क. सी. स्या. क.)] लभेय्यितो.
इच्चेते सोळसाकारा, अमित्तस्मिं पतिट्ठिता;
येहि अमित्तं जानेय्य, दिस्वा सुत्वा च पण्डितो.
कानि कम्मानि कुब्बानं, कथं विञ्ञू परक्कमे;
मित्तं ¶ जानेय्य मेधावी, दिस्वा सुत्वा च पण्डितो.
पवुत्थं तस्स सरति, आगतं अभिनन्दति;
ततो केलायितो होति, वाचाय पटिनन्दति.
मित्ते तस्सेव भजति, अमित्ते तस्स न सेवति;
अक्कोसन्ते निवारेति, वण्णकामे पसंसति.
गुय्हञ्च तस्स अक्खाति, तस्स गुय्हञ्च गूहति;
कम्मञ्च तस्स वण्णेति, पञ्ञं तस्स [पञ्ञमस्स (स्या. क.)] पसंसति.
भवे च नन्दति तस्स [भवे नन्दति तस्स च (क.)], अभवे तस्स न नन्दति;
अच्छेरं [अच्छरियं (सी. स्या. पी.)] भोजनं लद्धा, तस्स उप्पज्जते सति;
ततो नं अनुकम्पति, अहो सोपि [पहासोपि (क. सी. स्या. क.)] लभेय्यितो.
इच्चेते ¶ सोळसाकारा, मित्तस्मिं सुप्पतिट्ठिता;
येहि मित्तञ्च जानेय्य [मित्तं सुजानेय्य (पी. क.)], दिस्वा सुत्वा च पण्डितोति.
मित्तामित्तजा