📜
ನಮೋ ತಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಅರಹತೋ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಸ್ಸ
ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೋ
೧. ದೋಸಾವಬೋಧ-ಪಠಮಪರಿಚ್ಛೇದ
ರತನತ್ತಯಪ್ಪಣಾಮ
ಮುನಿನ್ದವದನಮ್ಭೋಜ, ಗಬ್ಭಸಮ್ಭವಸುನ್ದರೀ;
ಸರಣಂ ಪಾಣಿನಂ ವಾಣೀ, ಮಯ್ಹಂ ಪೀಣಯತಂ ಮನಂ.
ನಿಮಿತ್ತ
ರಾಮ, ಸಮ್ಮಾ’ದ್ಯ’ಲಙ್ಕಾರಾ, ಸನ್ತಿ ಸನ್ತೋ ಪುರಾತನಾ;
ತಥಾಪಿ ತು ವಳಞ್ಜೇನ್ತಿ, ಸುದ್ಧಮಾಗಧಿಕಾ ನ ತೇ.
ಅಭಿಧಾನಾದಿಕಂ
ತೇನಾ’ಪಿ ನಾಮ ತೋಸೇಯ್ಯ, ಮೇತೇ ಲಙ್ಕಾರವಜ್ಜಿತೇ;
ಅನುರೂಪೇನಾ’ಲಙ್ಕಾರೇ, ನೇ’ಸ ಮೇಸೋ ಪರಿಸ್ಸಮೋ.
ಯೇಸಂ ನ ಸಞ್ಚಿತಾ ಪಞ್ಞಾ, ನೇಕಸತ್ಥನ್ತರೋ’ಚಿತಾ;
ಸಮ್ಮೋಹ’ಬ್ಭಾಹತಾ ವೇ’ತೇ, ನಾವಬುಜ್ಝನ್ತಿ ಕಿಞ್ಚಿಪಿ.
ಕಿಂ ತೇಹಿ ಪಾದಸುಸ್ಸೂಸಾ, ಯೇಸಂ ನತ್ಥಿ ಗರೂನಿ’ಹ;
ಯೇ ತಪ್ಪಾದರಜೋಕಿಣ್ಣಾ, ತೇ’ವ ಸಾಧೂ ವಿವೇಕಿನೋ.
ಕಬ್ಬ, ನಾಟಕನಿಕ್ಖಿತ್ತ, ನೇತ್ತಚಿತ್ತಾ ಕವಿಜ್ಜನಾ;
ಯಂಕಿಞ್ಚಿ ರಚಯನ್ತೇ’ತಂ, ನ ವಿಮ್ಹಯಕರಂ ಪರಂ.
ತೇಯೇ’ವ ಪಟಿಭಾವೇನ್ತೋ, ಸೋ’ವ ಬನ್ಧೋ ಸವಿಮ್ಹಯೋ;
ಯೇನ ತೋಸೇನ್ತಿ ವಿಞ್ಞೂ ಯೇ, ತತ್ಥ ಪ್ಯ’ವಿಹಿತಾ’ದರಾ.
ಬನ್ಧೋ ¶ ಚ ನಾಮ ಸದ್ದ,ತ್ಥಾ, ಸಹಿತಾ ದೋಸವಜ್ಜಿತಾ;
ಪಜ್ಜ ಗಜ್ಜ ವಿಮಿಸ್ಸಾನಂ, ಭೇದೇನಾ’ಯಂ ತಿಧಾ ಭವೇ.
ನಿಬನ್ಧೋ ಚಾ’ನಿಬನ್ಧೋ ಚ, ಪುನ ದ್ವಿಧಾ ನಿರುಪ್ಪತೇ;
ತಂ ತು ಪಾಪೇನ್ತ್ಯ’ಲಙ್ಕಾರಾ, ವಿನ್ದನೀಯತರತ್ತನಂ.
ಅನವಜ್ಜಂ ಮುಖಮ್ಭೋಜ [‘‘ಅಮ್ಭೋಜ’’ನ್ತಿ ಪದಂ ಪಾಳಿಯಂ ನತ್ಥಿ, ವಾರಿಜವಾಚಕಂ, ಸಕ್ಕಟಗನ್ಥತೋ ಅನೀತಂ], ಮನವಜ್ಜಾ ಚ ಭಾರತೀ;
ಅಲಙ್ಕತಾ’ವ ಸೋಭನ್ತೇ, ಕಿಂ ನು ತೇ ನಿರ’ಲಙ್ಕತಾ?
ವಿನಾ ಗರೂಪದೇಸಂ ತಂ, ಬಾಲೋ’ಲಙ್ಕತ್ತು ಮಿಚ್ಛತಿ;
ಸಮ್ಪಾಪುಣೇ ನ ವಿಞ್ಞೂಹಿ, ಹಸ್ಸಭಾವಂ ಕಥಂ ನು ಸೋ?
ಗನ್ಥೋಪಿ ಕವಿವಾಚಾನ, ಮಲಙ್ಕಾರ’ಪ್ಪಕಾಸಕೋ;
ಯಾತಿ ತಬ್ಬಚನೀಯತ್ತಂ, ತ’ಬ್ಬೋಹಾರೂ’ಪಚಾರತೋ.
ದ್ವಿಪ್ಪಕಾರಾ ಅಲಙ್ಕಾರಾ, ತತ್ಥ ಸದ್ದ, ತ್ಥಭೇದತೋ;
ಸದ್ದತ್ಥಾ ಬನ್ಧನಾಮಾ’ವ, ತಂಸಜ್ಜಿತ ತದಾವಲಿ.
ಗುಣಾಲಙ್ಕಾರಸಂಯುತ್ತಾ, ಅಪಿ ದೋಸಲವ’ಙ್ಕಿತಾ;
ಪಸಂಸಿಯಾ ನ ವಿಞ್ಞೂಹಿ, ಸಾ ಕಞ್ಞಾ ವಿಯ ತಾದಿಸೀ.
ತೇನ ದೋಸನಿರಾಸೋ’ವ, ಮಹುಸ್ಸಾಹೇನ ಸಾಧಿಯೋ;
ನಿದ್ದೋಸಾ ಸಬ್ಬಥಾ ಸಾ’ಯಂ, ಸಗುಣಾ ನ ಭವೇಯ್ಯ ಕಿಂ?
ಸಾ’ಲಙ್ಕಾರವಿಯುತ್ತಾ’ಪಿ, ಗುಣಯುತ್ತಾ ಮನೋಹರಾ;
ನಿದ್ದೋಸಾ ದೋಸರಹಿತಾ, ಗುಣಯುತ್ತಾ ವಧೂ ವಿಯ.
ಪದೇ ವಾಕ್ಯೇ ತದತ್ಥೇ ಚ, ದೋಸಾ ಯೇ ವಿವಿಧಾ ಮತಾ;
ಸೋ’ದಾಹರಣ ಮೇತೇಸಂ, ಲಕ್ಖಣಂ ಕಥಯಾಮ್ಯ’ಹಂ.
ಪದದೋಸ ಉದ್ದೇಸ
ವಿರುದ್ಧತ್ಥನ್ತರಾ, ಝತ್ಥ, ಕಿಲಿಟ್ಠಾನಿ, ವಿರೋಧಿ ಚ;
ನೇಯ್ಯಂ, ವಿಸೇಸನಾಪೇಕ್ಖಂ, ಹೀನತ್ಥಕ ಮನತ್ಥಕಂ.
ವಾಕ್ಯದೋಸ ಉದ್ದೇಸ
ದೋಸಾ ಪದಾನ ವಾಕ್ಯಾನ, ಮೇಕತ್ಥಂ ಭಗ್ಗರೀತಿಕಂ;
ತಥಾ ಬ್ಯಾಕಿಣ್ಣ ಗಾಮ್ಮಾನಿ, ಯತಿಹೀನಂ ಕಮಚ್ಚುತಂ;
ಅತಿವುತ್ತ ಮಪೇತತ್ಥಂ, ಸಬನ್ಧಫರುಸಂ ತಥಾ.
ವಾಕ್ಯತ್ಥದೋಸಉದ್ದೇಸ
ಅಪಕ್ಕಮೋ’ ¶ , ಚಿತ್ಯಹೀನಂ, ಭಗ್ಗರೀತಿ, ಸಸಂಸಯಂ;
ಗಾಮ್ಮಂ ದುಟ್ಠಾಲಙ್ಕತೀತಿ, ದೋಸಾ ವಾಕ್ಯತ್ಥನಿಸ್ಸಿತಾ.
ಪದದೋಸನಿದ್ದೇಸ
ವಿರುದ್ಧತ್ಥನ್ತರಂ ತಞ್ಹಿ, ಯಸ್ಸ’ಞ್ಞತ್ಥೋ ವಿರುಜ್ಝತಿ;
ಅಧಿಪ್ಪೇತೇ ಯಥಾ ಮೇಘೋ, ವಿಸದೋ ಸುಖಯೇ ಜನಂ.
ವಿಸೇಸ್ಯ ಮಧಿಕಂ ಯೇನಾ, ಝತ್ಥ ಮೇತಂ ಭವೇ ಯಥಾ;
ಓಭಾಸಿತಾ’ಸೇಸದಿಸೋ, ಖಜ್ಜೋತೋ’ಯಂ ವಿರಾಜತೇ.
ಯಸ್ಸ’ತ್ಥಾ’ವಗಮೋ ದುಕ್ಖೋ, ಪಕತ್ಯಾ’ದಿವಿಭಾಗತೋ;
ಕಿಲಿಟ್ಠಂ ತಂ ಯಥಾ ತಾಯ, ಸೋ’ಯ ಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯತೇ ಪಿಯಾ.
ಯಂ ಕಿಲಿಟ್ಠಪದಂ ಮನ್ದಾ, ಭಿಧೇಯ್ಯಂ ಯಮಕಾದಿಕಂ;
ಕಿಲಿಟ್ಠಪದದೋಸೇ’ವ, ತಮ್ಪಿ ಅನ್ತೋ ಕರೀಯತಿ.
ಪತೀತಸದ್ದರಚಿತಂ, ಸಿಲಿಟ್ಠಪದಸನ್ಧಿಕಂ;
ಪಸಾದಗುಣಸಂಯುತ್ತಂ, ಯಮಕಂ ಮತ ಮೇದಿಸಂ.
ಅಬ್ಯಪೇತಂ ಬ್ಯಪೇತ’ಞ್ಞ, ಮಾವುತ್ತಾ’ನೇಕವಣ್ಣಜಂ;
ಯಮಕಂ ತಞ್ಚ ಪಾದಾನ, ಮಾದಿ, ಮಜ್ಝ, ನ್ತ, ಗೋಚರಂ.
ಅಬ್ಯಪೇತ ಪಠಮಪಾದಾದಿ ಯಮಕಂ
ಸುಜನಾ’ಸುಜನಾ ಸಬ್ಬೇ, ಗುಣೇನಾಪಿ ವಿವೇಕಿನೋ;
ವಿವೇಕಂ ನ ಸಮಾಯನ್ತಿ, ಅವಿವೇಕಿಜನನ್ತಿಕೇ.
ಅಬ್ಯಪೇತ ಪಠಮ ದುತಿಯ ಪಾದಾದಿ ಯಮಕಂ
ಕುಸಲಾ’ಕುಸಲಾ ಸಬ್ಬೇ, ಪಬಲಾ’ಪಬಲಾ ಥವಾ;
ನೋ ಯಾತಾ ಯಾವ’ಹೋಸಿತ್ತಂ, ಸುಖದುಕ್ಖಪ್ಪದಾ ಸಿಯುಂ;
ಅಬ್ಯಪೇತ ಪಠಮ ದುತಿಯ ತತಿಯಪಾದಾದಿ ಯಮಕಂ.
ಸಾದರಂ ಸಾ ದರಂ ಹನ್ತು, ವಿಹಿತಾ ವಿಹಿತಾ ಮಯಾ;
ವನ್ದನಾ ವನ್ದನಾಮಾನ, ಭಾಜನೇ ರತನತ್ತಯೇ.
ಅಬ್ಯಪೇತ ಚತುಕ್ಕಪಾದಾದಿ ಯಮಕಂ
ಕಮಲಂ ಕ’ಮಲಂ ಕತ್ತುಂ, ವನದೋ ವನದೋ’ಮ್ಬರಂ;
ಸುಗತೋ ಸುಗತೋ ಲೋಕಂ, ಸಹಿತಂ ಸ ಹಿತಂ ಕರಂ.
ಅಬ್ಯಪೇತಾದಿಯಮಕ ¶ , ಸ್ಸೇಸೋ ಲೇಸೋ ನಿದಸ್ಸಿತೋ;
ಞೇಯ್ಯಾನಿ’ಮಾಯೇವ ದಿಸಾ, ಯ’ಞ್ಞಾನಿ ಯಮಕಾನಿಪಿ.
ಅಚ್ಚನ್ತಬಹವೋ ತೇಸಂ, ಭೇದಾ ಸಮ್ಭೇದಯೋನಿಯೋ;
ತಥಾಪಿ ಕೇಚಿ ಸುಕರಾ, ಕೇಚಿ ಅಚ್ಚನ್ತದುಕ್ಕರಾ.
ಯಮಕಂ ತಂ ಪಹೇಲೀ [ಪಹೇಳಿ (ಕ.)] ಚ, ನೇಕನ್ತಮಧುರಾನಿ’ತಿ;
ಉಪೇಕ್ಖಿಯನ್ತಿ ಸಬ್ಬಾನಿ, ಸಿಸ್ಸಖೇದಭಯಾ ಮಯಾ.
ದೇಸಕಾಲಕಲಾಲೋಕ, ಞಾಯಾಗಮವಿರೋಧಿ ಯಂ;
ತಂ ವಿರೋಧಿಪದಂ ಚೇ’ತ, ಮುದಾಹರಣತೋ ಫುಟಂ.
ಯ ದಪ್ಪತೀತ ಮಾನೀಯ, ವತ್ತಬ್ಬಂ ನೇಯ್ಯ ಮಾಹು ತಂ;
ಯಥಾ ಸಬ್ಬಾಪಿ ಧವಲಾ, ದಿಸಾ ರೋಚನ್ತಿ ರತ್ತಿಯಂ.
ನೇದಿಸಂ ಬಹು ಮಞ್ಞನ್ತಿ, ಸಬ್ಬೇ ಸಬ್ಬತ್ಥ ವಿಞ್ಞುನೋ;
ದುಲ್ಲಭಾ’ವಗತೀ ಸದ್ದ, ಸಾಮತ್ಥಿಯವಿಲಙ್ಘಿನೀ.
ಸಿಯಾ ವಿಸೇಸನಾಪೇಕ್ಖಂ, ಯಂ ತಂ ಪತ್ವಾ ವಿಸೇಸನಂ;
ಸಾತ್ಥಕಂ ತಂ ಯಥಾ ತಂ ಸೋ, ಭಿಯ್ಯೋ ಪಸ್ಸತಿ ಚಕ್ಖುನಾ.
ಹೀನಂ ಕರೇ ವಿಸೇಸ್ಯಂ ಯಂ, ತಂ ಹೀನತ್ಥಂ ಭವೇ ಯಥಾ;
ನಿಪ್ಪಭೀ ಕತ ಖಜ್ಜೋತೋ, ಸಮುದೇತಿ ದಿವಾಕರೋ.
ಪಾದಪೂರಣಮತ್ತಂ ಯಂ, ಅನತ್ಥಮಿತಿ ತಂ ಮತಂ;
ಯಥಾ ಹಿ ವನ್ದೇ ಬುದ್ಧಸ್ಸ, ಪಾದಪಙ್ಕೇರುಹಂ ಪಿ ಚ.
ವಾಕ್ಯದೋಸ ನಿದ್ದೇಸ
ಸದ್ದತೋ ಅತ್ಥತೋ ವುತ್ತಂ, ಯತ್ಥ ಭಿಯ್ಯೋಪಿ ವುಚ್ಚತಿ;
ತ ಮೇಕತ್ಥಂ ಯಥಾ’ಭಾತಿ, ವಾರಿದೋ ವಾರಿದೋ ಅಯಂ.
ಯಥಾ ಚ
ತಿತ್ಥಿಯಙ್ಕುರಬೀಜಾನಿ, ಜಹಂ ದಿಟ್ಠಿಗತಾನಿ’ಹ;
ಪಸಾದೇತಿ ಪಸನ್ನೇ’ಸೋ, ಮಹಾಮುನಿ ಮಹಾಜನೇ.
ಆರದ್ಧಕ್ಕಮವಿಚ್ಛೇದಾ, ಭಗ್ಗರೀತಿ ಭವೇ ಯಥಾ;
ಕಾಪಿ ಪಞ್ಞಾ, ಕೋಪಿ ಪಗುಣೋ, ಪಕತೀಪಿ ಅಹೋ ತವ.
ಪದಾನಂ ¶ ದುಬ್ಬಿನಿಕ್ಖೇಪಾ, ಬ್ಯಾಮೋಹೋ ಯತ್ಥ ಜಾಯತಿ;
ತಂ ಬ್ಯಾಕಿಣ್ಣನ್ತಿ ವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಂ, ತದುದಾಹರಣಂ ಯಥಾ.
ಬಹುಗುಣೇ ಪಣಮತಿ, ದುಜ್ಜನಾನಂ ಪ್ಯಯಂ ಜನೋ;
ಹಿತಂ ಪಮುದಿತೋ ನಿಚ್ಚಂ, ಸುಗತಂ ಸಮನುಸ್ಸರಂ.
ವಿಸಿಟ್ಠವಚನಾ’ಪೇತಂ, ಗಾಮ್ಮಂ’ತ್ಯ’ಭಿಮತಂ ಯಥಾ;
ಕಞ್ಞೇ ಕಾಮಯಮಾನಂ ಮಂ, ನ ಕಾಮಯಸಿ ಕಿಂನ್ವಿ’ದಂ?
ಪದಸನ್ಧಾನತೋ ಕಿಞ್ಚಿ, ದುಪ್ಪತೀತಿಕರಂ ಭವೇ;
ತಮ್ಪಿ ಗಾಮ್ಮಂ ತ್ಯ’ಭಿಮತಂ, ಯಥಾ ಯಾಭವತೋ ಪಿಯಾ.
ವುತ್ತೇಸು ಸೂಚಿತೇ ಟ್ಠಾನೇ, ಪದಚ್ಛೇದೋ ಭವೇ ಯತಿ;
ಯಂ ತಾಯ ಹೀನಂ ತಂ ವುತ್ತಂ, ಯತಿಹೀನನ್ತಿ ಸಾ ಪನ.
ಯತಿ ಸಬ್ಬತ್ಥಪಾದನ್ತೇ, ವುತ್ತಡ್ಢೇ ಚ ವಿಸೇಸತೋ;
ಪುಬ್ಬಾಪರಾನೇಕವಣ್ಣ, ಪದಮಜ್ಝೇಪಿ ಕತ್ಥಚಿ.
ತತ್ಥೋದಾಹರಣಪಚ್ಚುದಾಹರಣಾನಿ ಯಥಾ
ತಂ ನಮೇ ಸಿರಸಾ ಚಾಮಿ, ಕರವಣ್ಣಂ ತಥಾಗತಂ;
ಸಕಲಾಪಿ ದಿಸಾ ಸಿಞ್ಚ, ತಿವ ಸೋಣ್ಣರಸೇಹಿ ಯೋ.
ಸರೋ ಸನ್ಧಿಮ್ಹಿ ಪುಬ್ಬನ್ತೋ, ವಿಯ ಲೋಪೇ ವಿಭತ್ತಿಯಾ;
ಅಞ್ಞಥಾ ತ್ವ’ಞ್ಞಥಾ ತತ್ಥ, ಯಾ’ದೇಸಾದಿ ಪರಾ’ದಿ’ವ.
ಚಾದೀ ಪುಬ್ಬಪದನ್ತಾ’ವ, ನಿಚ್ಚಂ ಪುಬ್ಬಪದಸ್ಸಿತಾ;
ಪಾದಯೋ ನಿಚ್ಚಸಮ್ಬನ್ಧಾ, ಪರಾದೀವ ಪರೇನ ತು.
ಸಬ್ಬತ್ಥೋದಾಹರಣಾನಿ ಯಥಾ
ನಮೇ ತಂ ಸಿರಸಾ ಸಬ್ಬೋ, ಪಮಾ’ತೀತಂ ತಥಾಗತಂ;
ಯಸ್ಸ ಲೋಕಗ್ಗತಂ ಪತ್ತ, ಸ್ಸೋ’ಪಮಾ ನ ಹಿ ಯುಜ್ಜತಿ.
ಮುನಿನ್ದಂ ತಂ ಸದಾ ವನ್ದಾ, ಮ್ಯ’ನನ್ತಮತಿ ಮುತ್ತಮಂ;
ಯಸ್ಸ ಪಞ್ಞಾ ಚ ಮೇತ್ತಾ ಚ, ನಿಸ್ಸೀಮಾತಿ ವಿಜಮ್ಭತಿ.
ಚಾದಿಪಾದೀಸು ಪಚ್ಚುದಾಹರಣಾನಿ ಯಥಾ
ಮಹಾಮೇತ್ತಾ ಮಹಾಪಞ್ಞಾ, ಚ ಯತ್ಥ ಪರಮೋದಯಾ;
ಪಣಮಾಮಿ ಜಿನಂ ತಂ ಪ, ವರಂ ವರಗುಣಾ’ಲಯಂ.
ಪದತ್ಥಕ್ಕಮತೋ ಮುತ್ತಂ, ಕಮಚ್ಚುತ ಮಿದಂ ಯಥಾ;
ಖೇತ್ತಂ ವಾ ದೇಹಿ ಗಾಮಂ ವಾ, ದೇಸಂ ವಾ ಮಮ ಸೋಭನಂ.
ಲೋಕಿಯತ್ಥ ¶ ಮತಿಕ್ಕನ್ತಂ, ಅತಿವುತ್ತಂ ಮತಂ ಯಥಾ;
ಅತಿಸಮ್ಬಾಧ ಮಾಕಾಸ, ಮೇತಿಸ್ಸಾ ಥನಜಮ್ಭನೇ.
ಸಮುದಾಯತ್ಥತೋ’ಪೇತಂ, ತಂ ಅಪೇತತ್ಥಕಂ ಯಥಾ;
ಗಾವಿಪುತ್ತೋ ಬಲಿಬದ್ಧೋ, ತಿಣಂ ಖಾದೀ ಪಿವೀ ಜಲಂ.
ಬನ್ಧೇ ಫರುಸತಾ ಯತ್ಥ, ತಂ ಬನ್ಧಫರುಸಂ ಯಥಾ;
ಖರಾ ಖಿಲಾ ಪರಿಕ್ಖೀಣಾ, ಖೇತ್ತೇ ಖಿತ್ತಂ ಫಲತ್ಯ’ಲಂ.
ವಾಕ್ಯತ್ಥದೋಸ ನಿದ್ದೇಸ
ಞೇಯ್ಯಂ ಲಕ್ಖಣ ಮನ್ವತ್ಥ, ವಸೇನಾ’ಪಕ್ಕಮಾದಿನಂ;
ಉದಾಹರಣ ಮೇತೇಸಂ, ದಾನಿ ಸನ್ದಸ್ಸಯಾಮ್ಯ’ಹಂ.
ತತ್ಥಾ’ಪಕ್ಕಮಂ ಯಥಾ
ಭಾವನಾ, ದಾನ, ಸೀಲಾನಿ, ಸಮ್ಮಾ ಸಮ್ಪಾದಿತಾನಿ’ಹ;
ಭೋಗ, ಸಗ್ಗಾದಿ, ನಿಬ್ಬಾನ, ಸಾಧನಾನಿ ನ ಸಂಸಯೋ.
ಓಚಿತ್ಯಹೀನಂ ಯಥಾ
ಪೂಜನೀಯತರೋ ಲೋಕೇ, ಅಹ ಮೇಕೋ ನಿರನ್ತರಂ;
ಮಯೇಕಸ್ಮಿಂ ಗುಣಾ ಸಬ್ಬೇ, ಯತೋ ಸಮುದಿತಾ ಅಹುಂ.
ಯಥಾ ಚ
ಯಾಚಿತೋ’ಹಂ ಕಥಂ ನಾಮ, ನ ದಜ್ಜಾಮ್ಯ’ಪಿ ಜೀವಿತಂ;
ತಥಾಪಿ ಪುತ್ತದಾನೇನ, ವೇಧತೇ ಹದಯಂ ಮಮ.
ಭಗ್ಗರೀತಿ ಯಥಾ
ಇತ್ಥೀನಂ ದುಜ್ಜನಾನಞ್ಚ, ವಿಸ್ಸಾಸೋ ನೋಪಪಜ್ಜತೇ;
ವಿಸೇ ಸಿಙ್ಗಿಮ್ಹಿ ನದಿಯಂ, ರೋಗೇ ರಾಜಕುಲಮ್ಹಿ ಚ.
ಸಸಂಸಯಂ ಯಥಾ
ಮುನಿನ್ದಚನ್ದಿಮಾ ಲೋಕ, ಸರಲೋಲವಿಲೋಚನೋ;
ಜನೋ’ ವಕ್ಕನ್ತಪನ್ಥೋ’ವ, ಗೋಪದಸ್ಸನಪೀಣಿತೋ.
ವಾಕ್ಯತ್ಥತೋ ದುಪ್ಪತೀತಿ, ಕರಂ ಗಾಮ್ಮಂ ಮತಂ ಯಥಾ;
ಪೋಸೋ ವೀರಿಯವಾ ಸೋ’ಯಂ, ಪರಂ ಹನ್ತ್ವಾ ನ ವಿಸ್ಸಮೀ.
ದುಟ್ಠಾಲಙ್ಕರಣಂ ತೇತಂ [ತ್ವೇಥಂ (?)], ಯತ್ಥಾ’ಲಙ್ಕಾರದೂಸನಂ;
ತಸ್ಸಾ’ಲಙ್ಕಾರನಿದ್ದೇಸೇ, ರೂಪ ಮಾವಿ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
ಕತೋ’ತ್ರ ¶ ಸಙ್ಖೇಪನಯಾ ಮಯಾ’ಯಂ,
ದೋಸಾನ ಮೇಸಂ ಪವರೋ ವಿಭಾಗೋ;
ಏಸೋ’ವ’ಲಂ ಬೋಧಯಿತುಂ ಕವೀನಂ,
ತಮತ್ಥಿ ಚೇ ಖೇದಕರಂ ಪರಮ್ಪಿ.
ಇತಿ ಸಙ್ಘರಕ್ಖಿತಮಹಾಸಾಮಿವಿರಚಿತೇ ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೇ
ದೋಸಾವಬೋಧೋ ನಾಮ
ಪಠಮೋ ಪರಿಚ್ಛೇದೋ.
೨. ದೋಸಪರಿಹಾರಾವಬೋಧ-ದುತಿಯಪರಿಚ್ಛೇದ
ಕದಾಚಿ ಕವಿಕೋಸಲ್ಲಾ, ವಿರೋಧೋ ಸಕಲೋ ಪ್ಯ’ಯಂ;
ದೋಸಸಙ್ಖ್ಯ ಮತಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಗುಣವೀಥಿಂ ವಿಗಾಹತೇ.
ತೇನ ವುತ್ತವಿರೋಧಾನ, ಮವಿರೋಧೋ ಯಥಾ ಸಿಯಾ;
ತಥಾ ದೋಸಪರಿಹಾರಾ, ವಬೋಧೋ ದಾನಿ ನೀಯತೇ.
ತತ್ಥ ವಿರುದ್ಧತ್ಥನ್ತರಸ್ಸ ಪರಿಹಾರೋ ಯಥಾ
ವಿನ್ದನ್ತಂ ಪಾಕಸಾಲೀನಂ, ಸಾಲೀನಂ ದಸ್ಸನಾ ಸುಖಂ;
ತಂ ಕಥಂ ನಾಮ ಮೇಘೋ’ಯಂ, ವಿಸದೋ ಸುಖಯೇ ಜನಂ?
ಯಥಾ ವಾ
ವಿನಾಯಕೋಪಿ ನಾಗೋ ಸಿ, ಗೋತಮೋಪಿ ಮಹಾಮತಿ;
ಪಣೀತೋಪಿ ರಸಾ’ಪೇತೋ, ಚಿತ್ತಾ ಮೇ ಸಾಮಿ ತೇ ಗತಿ.
ಅಝ’ತ್ಥಸ್ಸ ಯಥಾ
ಕಥಂ ತಾದಿಗುಣಾಭಾವೇ, ಲೋಕಂ ತೋಸೇತಿ ದುಜ್ಜನೋ?
ಓಭಾಸಿತಾಸೇಸದಿಸೋ, ಖಜ್ಜೋತೋ ನಾಮ ಕಿಂ ಭವೇ?
ಪಹೇಲಿಕಾಯ [ಪಹೇಳಿಕಾಯ (ಕ.)] ಮಾರುಳ್ಹಾ, ನ ಹಿ ದುಟ್ಠಾ ಕಿಲಿಟ್ಠತಾ;
ಪಿಯಾ ಸುಖಾ’ಲಿಙ್ಗಿತಂ ಕ, ಮಾಲಿಙ್ಗತಿ ನು ನೋ ಇತಿ.
ಯಮಕೇ ನೋ ಪಯೋಜೇಯ್ಯ, ಕಿಲಿಟ್ಠಪದ ಮಿಚ್ಛಿತೇ;
ತತೋ ಯಮಕ ಮಞ್ಞಂ ತು, ಸಬ್ಬ ಮೇತಂಮಯಂ ವಿಯ.
ದೇಸವಿರೋಧಿನೋ ಯಥಾ
ಬೋಧಿಸತ್ತಪ್ಪಭಾವೇನ ¶ , ಥಲೇಪಿ ಜಲಜಾನ್ಯ’ಹುಂ;
ನುದನ್ತಾನಿ’ವ ಸುಚಿರಾ, ವಾಸಕ್ಲೇಸಂ ತಹಿಂ ಜಲೇ.
ಕಾಲವಿರೋಧಿನೋ ಯಥಾ
ಮಹಾನುಭಾವ ಪಿಸುನೋ, ಮುನಿನೋ ಮನ್ದ ಮಾರುತೋ;
ಸಬ್ಬೋತುಕಮಯಂ ವಾಯಿ, ಧುನನ್ತೋ ಕುಸುಮಂ ಸಮಂ.
ಕಲಾವಿರೋಧಿನೋ ಯಥಾ
ನಿಮುಗ್ಗಮಾನಸೋ ಬುದ್ಧ, ಗುಣೇ ಪಞ್ಚಸಿಖಸ್ಸಪಿ;
ತನ್ತಿಸ್ಸರ ವಿರೋಧೋ ಸೋ, ನ ಸಮ್ಪೀಣೇತಿ ಕಂ ಜನಂ?
ಲೋಕವಿರೋಧಿನೋ ಯಥಾ
ಗಣಯೇ ಚಕ್ಕವಾಳಂ ಸೋ, ಚನ್ದನಾಯಪಿ ಸೀತಲಂ;
ಸಮ್ಬೋಧಿ ಸತ್ತ ಹದಯೋ, ಪದಿತ್ತ’ಙ್ಗಾರಪೂರಿತಂ.
ಞಾಯವಿರೋಧಿನೋ ಯಥಾ
ಪರಿಚ್ಚತ್ತಭವೋಪಿ ತ್ವ, ಮುಪನೀತಭವೋ ಅಸಿ;
ಅಚಿನ್ತ್ಯಗುಣಸಾರಾಯ, ನಮೋ ತೇ ಮುನಿಪುಙ್ಗವ.
ಆಗಮವಿರೋಧಿನೋ ಯಥಾ
ನೇವಾ’ಲಪತಿ ಕೇನಾ’ಪಿ, ವಚೀವಿಞ್ಞತ್ತಿತೋ ಯತಿ;
ಸಮ್ಪಜಾನಮುಸಾವಾದಾ, ಫುಸೇಯ್ಯಾ’ಪತ್ತಿದುಕ್ಕಟಂ.
ನೇಯ್ಯಸ್ಸ ಯಥಾ
ಮರೀಚಿಚನ್ದನಾ’ಲೇಪ, ಲಾಭಾ ಸೀತಮರೀಚಿನೋ;
ಇಮಾ ಸಬ್ಬಾಪಿ ಧವಲಾ, ದಿಸಾ ರೋಚನ್ತಿ ನಿಬ್ಭರಂ.
ಯಥಾ ವಾ
ಮನೋನುರಞ್ಜನೋ ಮಾರ, ಙ್ಗನಾಸಿಙ್ಗಾರವಿಬ್ಭಮೋ;
ಜಿನೇನಾ’ಸಮನುಞ್ಞಾತೋ, ಮಾರಸ್ಸ ಹದಯಾ’ನಲೋ.
ವಿಸೇಸನಾಪೇಕ್ಖಸ್ಸ ಯಥಾ
ಅಪಯಾತಾ’ಪರಾಧಮ್ಪಿ, ಅಯಂ ವೇರೀ ಜನಂ ಜನೋ;
ಕೋಧಪಾಟಲಭೂತೇನ, ಭಿಯ್ಯೋ ಪಸ್ಸತಿ ಚಕ್ಖುನಾ.
ಹೀನತ್ಥಸ್ಸ ಯಥಾ
ಅಪ್ಪಕಾನಮ್ಪಿ ಪಾಪಾನಂ, ಪಭಾವಂ ನಾಸಯೇ ಬುಧೋ;
ಅಪಿ ನಿಪ್ಪಭಾತಾ’ನೀತ, ಖಜ್ಜೋತೋ ಹೋತಿ ಭಾಣುಮಾ.
ಅನತ್ಥಸ್ಸ ಯಥಾ
ನ ¶ ಪಾದಪೂರಣತ್ಥಾಯ, ಪದಂ ಯೋಜೇಯ್ಯ ಕತ್ಥಚಿ,
ಯಥಾ ವನ್ದೇ ಮುನಿನ್ದಸ್ಸ, ಪಾದಪಙ್ಕೇರುಹಂ ವರಂ.
ಭಯಕೋಧಪಸಂಸಾದಿ, ವಿಸೇಸೋ ತಾದಿಸೋ ಯದಿ;
ವತ್ತುಂ ಕಾಮೀಯತೇ ದೋಸೋ, ನ ತತ್ಥೇ’ಕತ್ಥತಾಕತೋ.
ಯಥಾ
ಸಪ್ಪೋ ಸಪ್ಪೋ! ಅಯಂ ಹನ್ದ, ನಿವತ್ತತು ಭವಂ ತತೋ,
ಯದಿ ಜೀವಿತುಕಾಮೋ’ಸಿ, ಕಥಂ ತ ಮುಪಸಪ್ಪಸಿ?
ಭಗ್ಗರೀತಿನೋ ಯಥಾ
ಯೋಕೋಚಿ ರೂಪಾ’ತಿಸಯೋ, ಕನ್ತಿ ಕಾಪಿ ಮನೋಹರಾ;
ವಿಲಾಸಾ’ತಿಸಯೋ ಕೋಪಿ,
ಅಹೋ! ಬುದ್ಧಮಹೋ’ದಯೋ.
ಅಬ್ಯಾಮೋಹಕರಂ ಬನ್ಧಂ, ಅಬ್ಯಾಕಿಣ್ಣಂ ಮನೋಹರಂ;
ಅದೂರಪದ ವಿನ್ಯಾಸಂ, ಪಸಂಸನ್ತಿ ಕವಿಸ್ಸರಾ.
ಯಥಾ
ನೀಲುಪ್ಪಲಾ’ಭಂ ನಯನಂ, ಬನ್ಧುಕರುಚಿರೋ’ಧರೋ;
ನಾಸಾ ಹೇಮ’ಙ್ಕುಸೋ ತೇನ, ಜಿನೋ’ಯಂ ಪಿಯದಸ್ಸನೋ.
ಸಮತಿಕ್ಕನ್ತ ಗಾಮ್ಮತ್ತಂ, ಕನ್ತ ವಾಚಾ’ಭಿಸಙ್ಖತಂ;
ಬನ್ಧನಂ ರಸಹೇತುತ್ತಾ, ಗಾಮ್ಮತ್ತಂ ಅತಿವತ್ತತಿ.
ಯಥಾ
ದುನೋತಿ ಕಾಮಚಣ್ಡಾಲೋ, ಸೋ ಮಂ ಸದಯ ನಿದ್ದಯೋ;
ಈದಿಸಂ ಬ್ಯಸನಾ’ಪನ್ನಂ, ಸುಖೀಪಿ ಕಿ ಮುಪೇಕ್ಖಸೇ?
ಯತಿಹೀನಪರಿಹಾರೋ, ನ ಪುನೇ’ದಾನಿ ನೀಯತೇ;
ಯತೋ ನ ಸವನು’ಬ್ಬೇಗಂ, ಹೇಟ್ಠಾ ಯೇಸಂ ವಿಚಾರಿತಂ.
ಕಮಚ್ಚುತಸ್ಸ ಯಥಾ
ಉದಾರಚರಿತೋ’ಸಿ ತ್ವಂ, ತೇನೇ’ವಾ’ರಾಧನಾ ತ್ವಯಿ;
ದೇಸಂ ವಾ ದೇಹಿ ಗಾಮಂ ವಾ, ಖೇತ್ತಂ ವಾ ಮಮ ಸೋಭನಂ.
ಅತಿವುತ್ತಸ್ಸ ಯಥಾ
ಮುನಿನ್ದಚನ್ದಸಮ್ಭೂತ, ಯಸೋರಾಸಿಮರೀಚಿನಂ;
ಸಕಲೋಪ್ಯ’ಯ ಮಾಕಾಸೋ, ನಾ’ವಕಾಸೋ ವಿಜಮ್ಭನೇ.
ವಾಕ್ಯಂ ¶ ಬ್ಯಾಪನ್ನಚಿತ್ತಾನಂ, ಅಪೇತತ್ಥಂ ಅನಿನ್ದಿತಂ;
ತೇನು’ಮ್ಮತ್ತಾದಿಕಾನಂ ತಂ, ವಚನಾ’ಞ್ಞತ್ರ ದುಸ್ಸತಿ.
ಯಥಾ
ಸಮುದ್ದೋ ಪೀಯತೇ ಸೋ’ಯ, ಮಹ’ಮಜ್ಜ ಜರಾತುರೋ;
ಇಮೇ ಗಜ್ಜನ್ತಿ ಜೀಮೂತಾ, ಸಕ್ಕಸ್ಸೇ’ರಾವಣೋ ಪಿಯೋ.
ಸುಖುಮಾಲಾ’ವಿರೋಧಿತ್ತ, ದಿತ್ತಭಾವಪ್ಪಭಾವಿತಂ;
ಬನ್ಧನಂ ಬನ್ಧಫರುಸ, ದೋಸಂ ಸಂದೂಸಯೇಯ್ಯ ತಂ.
ಯಥಾ
ಪಸ್ಸನ್ತಾ ರೂಪವಿಭವಂ, ಸುಣನ್ತಾ ಮಧುರಂ ಗಿರಂ;
ಚರನ್ತಿ ಸಾಧೂ ಸಮ್ಬುದ್ಧ, ಕಾಲೇ ಕೇಳಿಪರಮ್ಮುಖಾ.
ಅಪಕ್ಕಮಸ್ಸ ಯಥಾ
ಭಾವನಾ, ದಾನ, ಸೀಲಾನಿ, ಸಮ್ಮಾ ಸಮ್ಪಾದಿತಾನಿ’ಹ;
ನಿಬ್ಬಾನ, ಭೋಗ, ಸಗ್ಗಾದಿ, ಸಾಧನಾನಿ ನ ಸಂಸಯೋ.
ಉದ್ದಿಟ್ಠವಿಸಯೋ ಕೋಚಿ, ವಿಸೇಸೋ ತಾದಿಸೋ ಯದಿ;
ಅನು’ದ್ದಿಟ್ಠೇಸು ನೇವ’ತ್ಥಿ, ದೋಸೋ ಕಮವಿಲಙ್ಘನೇ.
ಯಥಾ
ಕುಸಲಾ’ಕುಸಲಂ ಅಬ್ಯಾ, ಕತ’ಮಿಚ್ಚೇಸು ಪಚ್ಛಿಮಂ;
ಅಬ್ಯಾಕತಂ ಪಾಕದಂ ನ, ಪಾಕದಂ ಪಠಮದ್ವಯಂ.
ಸಗುಣಾನಾ’ವಿಕರಣೇ, ಕಾರಣೇ ಸತಿ ತಾದಿಸೇ;
ಓಚಿತ್ಯಹೀನತಾ’ಪತ್ತಿ, ನತ್ಥಿ ಭೂತತ್ಥಸಂಸಿನೋ.
ಓಚಿತ್ಯಂ ನಾಮ ವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಂ, ಲೋಕೇ ವಿಖ್ಯಾತ ಮಾದರಾ;
ತತ್ಥೋ’ಪದೇಸಪಭವಾ, ಸುಜನಾ ಕವಿಪುಙ್ಗವಾ.
ವಿಞ್ಞಾತೋಚಿತ್ಯವಿಭವೋ, ಚಿತ್ಯಹೀನಂ ಪರಿಹರೇ;
ತತೋ’ಚಿತ್ಯಸ್ಸ ಸಮ್ಪೋಸೇ,
ರಸಪೋಸೋ ಸಿಯಾ ಕತೇ.
ಯಥಾ
ಯೋ ಮಾರಸೇನ ಮಾಸನ್ನ, ಮಾಸನ್ನವಿಜಯು’ಸ್ಸವೋ;
ತಿಣಾಯಪಿ ನ ಮಞ್ಞಿತ್ಥ, ಸೋ ವೋ ದೇತು ಜಯಂ ಜಿನೋ.
ಆರದ್ಧಕತ್ತುಕಮ್ಮಾದಿ, ಕಮಾ’ತಿಕ್ಕಮಲಙ್ಘನೇ;
ಭಗ್ಗರೀತಿವಿರೋಧೋ’ಯಂ, ಗತಿಂ ನ ಕ್ವಾ’ಪಿ ವಿನ್ದತಿ.
ಯಥಾ
ಸುಜನ’ಞ್ಞಾನ ಮಿತ್ಥೀನಂ, ¶ ವಿಸ್ಸಾಸೋ ನೋ’ಪಪಜ್ಜತೇ;
ವಿಸಸ್ಸ ಸಿಙ್ಗಿನೋ ರೋಗ, ನದೀರಾಜಕುಲಸ್ಸ ಚ.
ಯಥಾ
ಭೇಸಜ್ಜೇ ವಿಹಿತೇ ಸುದ್ಧ, ಬುದ್ಧಾದಿರತನತ್ತಯೇ;
ಪಸಾದ ಮಾಚರೇ ನಿಚ್ಚಂ, ಸಜ್ಜನೇ ಸಗುಣೇಪಿ ಚ.
ಸಸಂಸಯಸ್ಸ ಯಥಾ
ಮುನಿನ್ದಚನ್ದಿಮಾ’ಲೋಕ, ರಸ ಲೋಲ ವಿಲೋಚನೋ;
ಜನೋ’ವಕ್ಕನ್ತಪನ್ಥೋ’ವ, ರಂಸಿದಸ್ಸನಪೀಣಿತೋ.
ಸಂಸಯಾಯೇ’ವ ಯಂಕಿಞ್ಚಿ, ಯದಿ ಕೀಳಾದಿಹೇತುನಾ;
ಪಯುಜ್ಜತೇ ನ ದೋಸೋ’ವ, ಸಸಂಸಯಸಮಪ್ಪಿತೋ.
ಯಥಾ
ಯಾತೇ ದುತಿಯಂ ನಿಲಯಂ, ಗರುಮ್ಹಿ ಸಕಗೇಹತೋ;
ಪಾಪುಣೇಯ್ಯಾಮ ನಿಯತಂ, ಸುಖ’ಮಜ್ಝಯನಾ’ದಿನಾ.
ಸುಭಗಾ ಭಗಿನೀ ಸಾ’ಯಂ, ಏತಸ್ಸಿ’ಚ್ಚೇವಮಾದಿಕಂ;
ನ ‘ಗಾಮ್ಮ’ಮಿತಿ ನಿದ್ದಿಟ್ಠಂ, ಕವೀಹಿ ಸಕಲೇಹಿಪಿ.
ದುಟ್ಠಾ’ಲಙ್ಕಾರವಿಗಮೇ, ಸೋಭನಾ’ಲಙ್ಕತಿಕ್ಕಮೋ;
ಅಲಙ್ಕಾರಪರಿಚ್ಛೇದೇ, ಆವಿಭಾವಂ ಗಮಿಸ್ಸತಿ.
ದೋಸೇ ಪರೀಹರಿತು ಮೇಸ ವರೋ’ಪದೇಸೋ,
ಸತ್ಥನ್ತರಾನುಸರಣೇನ ಕತೋ ಮಯೇವಂ;
ವಿಞ್ಞಾಯಿ’ಮಂ ಗರುವರಾನ’ಧಿಕ’ಪ್ಪಸಾದಾ,
ದೋಸೇ ಪರಂ ಪರಿಹರೇಯ್ಯ ಯಸೋಭಿಲಾಸೀ.
ಇತಿ ಸಙ್ಘರಕ್ಖಿತಮಹಾಸಾಮಿವಿರಚಿತೇ ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೇ
ದೋಸಪರಿಹಾರಾವಬೋಧೋ ನಾಮ
ದುತಿಯೋ ಪರಿಚ್ಛೇದೋ.
೩. ಗುಣಾವಬೋಧ-ತತಿಯಪರಿಚ್ಛೇದ
ಅನುಸನ್ಧಿ
ಸಮ್ಭವನ್ತಿ ¶ ಗುಣಾ ಯಸ್ಮಾ, ದೋಸಾನೇ’ವ’ಮತಿಕ್ಕಮೇ;
ದಸ್ಸೇಸ್ಸಂ ತೇ ತತೋ ದಾನಿ, ಸದ್ದೇ ಸಮ್ಭೂಸಯನ್ತಿ ಯೇ.
ಸದ್ದಾಲಙ್ಕಾರ ಉದ್ದೇಸ
ಪಸಾದೋ’ಜೋ, ಮಧುರತಾ, ಸಮತಾ, ಸುಖುಮಾಲತಾ;
ಸಿಲೇಸೋ’ದರತಾ, ಕನ್ತಿ, ಅತ್ಥಬ್ಯತ್ತಿ, ಸಮಾಧಯೋ.
ಸದ್ದಾಲಙ್ಕಾರ ಪಯೋಜನ
ಗುಣೇಹೇ’ತೇಹಿ ಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಬನ್ಧೋ ಕವಿಮನೋಹರೋ;
ಸಮ್ಪಾದಿಯತಿ ಕತ್ತೂನಂ, ಕಿತ್ತಿ ಮಚ್ಚನ್ತನಿಮ್ಮಲಂ.
ಸದ್ದಾಲಙ್ಕಾರ ನಿದ್ದೇಸ
ಅದೂರಾಹಿತಸಮ್ಬನ್ಧ, ಸುಭಗಾ ಯಾ ಪದಾ’ವಲಿ;
ಸುಪಸಿದ್ಧಾ’ಭಿಧೇಯ್ಯಾ’ಯಂ, ಪಸಾದಂ ಜನಯೇ ಯಥಾ.
ಅಲಙ್ಕರೋನ್ತಾ ವದನಂ, ಮುನಿನೋ’ಧರರಂಸಿಯೋ;
ಸೋಭನ್ತೇ’ರುಣರಂಸೀ’ವ, ಸಮ್ಪತನ್ತಾ’ಮ್ಬುಜೋ’ದರೇ.
ಓಜೋ ಸಮಾಸಬಾಹುಲ್ಯ, ಮೇಸೋ ಗಜ್ಜಸ್ಸ ಜೀವಿತಂ;
ಪಜ್ಜೇಪ್ಯ’ನಾ’ಕುಲೋ ಸೋ’ಯಂ,
ಕನ್ತೋ ಕಾಮೀಯತೇ ಯಥಾ.
ಮುನಿನ್ದ ಮನ್ದ ಸಞ್ಜಾತ, ಹಾಸ ಚನ್ದನ ಲಿಮ್ಪಿತಾ;
ಪಲ್ಲವಾ ಧವಲಾ ತಸ್ಸೇ, ವೇಕೋ ನಾ’ಧರಪಲ್ಲವೋ.
ಪದಾ’ಭಿಧೇಯ್ಯವಿಸಯಂ, ಸಮಾಸ ಬ್ಯಾಸ ಸಮ್ಭವಂ;
ಯಂ ಪಾರಿಣತ್ಯಂ ಹೋತೀ’ಹ, ಸೋಪಿ ಓಜೋ’ವ ತಂ ಯಥಾ.
ಜೋತಯಿತ್ವಾನ ಸದ್ಧಮ್ಮಂ, ಸನ್ತಾರೇತ್ವಾ ಸದೇವಕೇ;
ಜಲಿತ್ವಾ ಅಗ್ಗಿಖನ್ಧೋ’ವ, ನಿಬ್ಬುತೋ ಸೋ ಸಸಾವಕೋ.
ಮತ್ಥಕಟ್ಠೀ ಮತಸ್ಸಾ’ಪಿ, ರಜೋಭಾವಂ ವಜನ್ತು ಮೇ;
ಯತೋ ಪುಞ್ಞೇನ ತೇ ಸೇನ್ತು, ಜಿನ ಪಾದ’ಮ್ಬುಜದ್ವಯೇ.
ಇಚ್ಚತ್ರ ¶ ನಿಚ್ಚಪ್ಪಣತಿ, ಗೇಧೋ ಸಾಧು ಪದಿಸ್ಸತಿ;
ಜಾಯತೇ’ಯಂ ಗುಣೋ ತಿಕ್ಖ, ಪಞ್ಞಾನಮಭಿಯೋಗತೋ.
ಮಧುರತ್ತಂ ಪದಾಸತ್ತಿ, ರ’ನುಪ್ಪಾಸವಸಾ ದ್ವಿಧಾ;
ಸಿಯಾ ಸಮಸುತಿ ಪುಬ್ಬಾ, ವಣ್ಣಾ’ವುತ್ತಿ ಪರೋ ಯಥಾ.
ಯದಾ ಏಸೋ’ಭಿಸಮ್ಬೋಧಿಂ, ಸಮ್ಪತ್ತೋ ಮುನಿಪುಙ್ಗವೋ;
ತದಾ ಪಭುತಿ ಧಮ್ಮಸ್ಸ, ಲೋಕೇ ಜಾತೋ ಮಹು’ಸ್ಸವೋ.
ಮುನಿನ್ದಮನ್ದಹಾಸಾ ತೇ, ಕುನ್ದ ಸನ್ದೋಹವಿಬ್ಭಮಾ;
ದಿಸನ್ತ ಮನುಧಾವನ್ತಿ, ಹಸನ್ತಾ ಚನ್ದಕನ್ತಿಯೋ.
ಸಬ್ಬಕೋಮಲವಣ್ಣೇಹಿ, ನಾ’ನುಪ್ಪಾಸೋ ಪಸಂಸಿಯೋ;
ಯಥಾ’ಯಂ ಮಾಲತೀಮಾಲಾ, ಲಿನ ಲೋಲಾ’ಲಿಮಾಲಿನೀ.
ಮುದೂಹಿ ವಾ ಕೇವಲೇಹಿ, ಕೇವಲೇಹಿ ಫುಟೇಹಿ ವಾ,
ಮಿಸ್ಸೇಹಿ ವಾ ತಿಧಾ ಹೋತಿ, ವಣ್ಣೇಹಿ ಸಮತಾ ಯಥಾ.
ಕೇವಲಮುದುಸಮತಾ
ಕೋಕಿಲಾ’ಲಾಪಸಂವಾದೀ, ಮುನಿನ್ದಾ’ಲಾಪವಿಬ್ಭಮೋ;
ಹದಯಙ್ಗಮತಂ ಯಾತಿ, ಸತಂ ದೇತಿ ಚ ನಿಬ್ಬುತಿಂ.
ಕೇವಲಫುಟಸಮತಾ
ಸಮ್ಭಾವನೀಯಸಮ್ಭಾವಂ, ಭಗವನ್ತಂ ಭವನ್ತಗುಂ;
ಭವನ್ತಸಾಧನಾ’ಕಙ್ಖೀ, ಕೋ ನ ಸಮ್ಭಾವಯೇ ವಿಭುಂ.
ಮಿಸ್ಸಕಸಮತಾ
ಲದ್ಧಚನ್ದನಸಂಸಗ್ಗ, ಸುಗನ್ಧಿ ಮಲಯಾ’ನಿಲೋ;
ಮನ್ದ ಮಾಯಾತಿ ಭೀತೋ’ವ, ಮುನಿನ್ದಮುಖಮಾರುತಾ.
ಅನಿಟ್ಠುರ’ಕ್ಖರ’ಪ್ಪಾಯಾ, ಸಬ್ಬಕೋಮಲ ನಿಸ್ಸಟಾ;
ಕಿಚ್ಛಮುಚ್ಚಾರಣಾ’ಪೇತ, ಬ್ಯಞ್ಜನಾ ಸುಖುಮಾಲತಾ.
ಪಸ್ಸನ್ತಾ ರೂಪವಿಭವಂ, ಸುಣನ್ತಾ ಮಧುರಂ ಗಿರಂ;
ಚರನ್ತಿ ಸಾಧೂ [ಸಾಧು (ಸೀ-ಛನ್ಧಾನುರಕ್ಖಣತ್ಥಂ)] ಸಮ್ಬುದ್ಧ, ಕಾಲೇ ಕೇಳಿಪರಮ್ಮುಖಾ.
ಅಲಙ್ಕಾರವಿಹೀನಾ’ಪಿ, ಸತಂ ಸಮ್ಮುಖತೇ’ದಿಸೀ;
ಆರೋಹತಿ ವಿಸೇಸೇನ, ರಮಣೀಯಾ ತ’ದುಜ್ಜಲಾ.
ರೋಮಞ್ಚ ¶ ಪಿಞ್ಛ ರಚನಾ, ಸಾಧು ವಾದಾಹಿತದ್ಧನೀ;
ಲಳನ್ತಿ’ಮೇ ಮುನಿಮೇಘು, ಮ್ಮದಾ ಸಾಧು ಸಿಖಾವಲಾ.
ಸುಖುಮಾಲತ್ತ ಮತ್ಥೇ’ವ, ಪದತ್ಥವಿಸಯಮ್ಪಿ ಚ;
ಯಥಾ ಮತಾದಿಸದ್ದೇಸು, ಕಿತ್ತಿಸೇಸಾದಿಕಿತ್ತನಂ.
ಸಿಲಿಟ್ಠ ಪದ ಸಂಸಗ್ಗ, ರಮಣೀಯ ಗುಣಾ’ಲಯೋ;
ಸಬನ್ಧಗಾರವೋ ಸೋ’ಯಂ, ಸಿಲೇಸೋ ನಾಮ ತಂ ಯಥಾ.
ಬಾಲಿ’ನ್ದುವಿಬ್ಭಮ’ಚ್ಛೇದಿ, ನಖರಾ’ವಲಿ ಕನ್ತಿಭಿ;
ಸಾ ಮುನಿನ್ದಪದ’ಮ್ಭೋಜ, ಕನ್ತಿ ವೋ ವಲಿತಾ’ವತಂ.
ಉಕ್ಕಂಸವನ್ತೋ ಯೋಕೋಚಿ, ಗುಣೋ ಯದಿ ಪತೀಯತೇ;
ಉದಾರೋ’ಯಂ ಭವೇ ತೇನ, ಸನಾಥಾ ಬನ್ಧಪದ್ಧತಿ.
ಪಾದಮ್ಭೋಜ ರಜೋ ಲಿತ್ತ, ಗತ್ತಾ ಯೇ ತವ ಗೋತಮ;
ಅಹೋ! ತೇ ಜನ್ತವೋ ಯನ್ತಿ, ಸಬ್ಬಥಾ ನಿರಜತ್ತನಂ.
ಏವಂ ಜಿನಾ’ನುಭಾವಸ್ಸ, ಸಮುಕ್ಕಂಸೋ’ತ್ರ ದಿಸ್ಸತಿ;
ಪಞ್ಞವಾ ವಿಧಿನಾ’ನೇನ, ಚಿನ್ತಯೇ ಪರ ಮೀದಿಸಂ.
ಉದಾರೋ ಸೋಪಿ ವಿಞ್ಞೇಯ್ಯೋ, ಯಂ ಪಸತ್ಥ ವಿಸೇಸನಂ;
ಯಥಾ ಕೀಳಾಸರೋ ಲೀಲಾ, ಹಾಸೋ ಹೇಮಙ್ಗದಾ’ದಯೋ.
ಲೋಕಿಯ’ತ್ಥಾ’ನ’ತಿಕ್ಕನ್ತಾ, ಕನ್ತಾ ಸಬ್ಬಜನಾನಪಿ;
ಕನ್ತಿ ನಾಮಾ’ತಿವುತ್ತಸ್ಸ, ವುತ್ತಾ ಸಾ ಪರಿಹಾರತೋ.
ಯಥಾ ಮುನಿನ್ದ ಇಚ್ಚಾದಿ.
ಅತ್ಥಬ್ಯತ್ತಾ’ಭಿಧೇಯ್ಯಸ್ಸಾ,
ನೇಯ್ಯತಾ ಸದ್ದತೋ’ತ್ಥತೋ;
ಸಾ’ಯಂ ತದುಭಯಾ ನೇಯ್ಯ, ಪರಿಹಾರೇ ಪದಸ್ಸಿತಾ;
ಯಥಾ ಮರೀಚಿಚ್ಚಾದಿ ಚ, ಮನೋನುರಞ್ಜನೋಚ್ಚಾದಿ.
ಪುನ ಅತ್ಥೇನ ಯಥಾ
ಸಭಾವಾ’ಮಲತಾ ಧೀರ, ಮುಧಾ ಪಾದನಖೇಸು ತೇ;
ಯತೋ ತೇ’ವನತಾ’ನನ್ತ, ಮೋಳಿಚ್ಛಾಯಾ ಜಹನ್ತಿ ನೋ.
‘ಬನ್ಧಸಾರೋ’ತಿ ಮಞ್ಞನ್ತಿ, ಯಂ ಸಮಗ್ಗಾಪಿ ವಿಞ್ಞುನೋ;
ದಸ್ಸನಾ’ವಸರಂ ಪತ್ತೋ, ಸಮಾಧಿ ನಾಮ’ಯಂ ಗುಣೋ.
ಅಞ್ಞಧಮ್ಮೋ ತತೋ’ಞ್ಞತ್ಥ, ಲೋಕಸೀಮಾ’ನುರೋಧತೋ;
ಸಮ್ಮಾ ಆಧೀಯತೇ’ಚ್ಚೇ’ಸೋ, ‘ಸಮಾಧೀ’ತಿ ನಿರುಚ್ಚತಿ.
ಸಮಾಧಿ ಉದ್ದೇಸ
ಅಪಾಣೇ ¶ ಪಾಣೀನಂ ಧಮ್ಮೋ, ಸಮ್ಮಾ ಆಧೀಯತೇ ಕ್ವಚಿ,;
ನಿರೂಪೇ ರೂಪಯುತ್ತಸ್ಸ, ನಿರಸೇ ಸರಸಸ್ಸ, ಚ.
ಅದ್ರವೇ ದ್ರವಯುತ್ತಸ್ಸ, ಅಕತ್ತರಿಪಿ ಕತ್ತುತಾ,;
ಕಠಿನಸ್ಸಾ’ಸರೀರೇ,ಪಿ, ರೂಪಂ ತೇಸಂ ಕಮಾ ಸಿಯಾ.
ಸಮಾಧಿನಿದ್ದೇಸ
ಅಪಾಣೇ ಪಾಣೀನಂ ಧಮ್ಮೋ
ಉಣ್ಣಾ ಪುಣ್ಣಿ’ನ್ದುನಾ ನಾಥ! ದಿವಾಪಿ ಸಹ ಸಙ್ಗಮಾ;
ವಿನಿದ್ದಾ ಸಮ್ಪಮೋದನ್ತಿ, ಮಞ್ಞೇ ಕುಮುದಿನೀ ತವ.
ನಿರುಪೇ ರೂಪಯುತ್ತಸ್ಸ
ದಯಾರಸೇಸು ಮುಜ್ಜನ್ತಾ, ಜನಾ’ಮತರಸೇಸ್ವಿ’ವ;
ಸುಖಿತಾ ಹತದೋಸಾ ತೇ, ನಾಥ! ಪಾದ’ಮ್ಬುಜಾ’ನತಾ.
ನಿರಸೇ ಸರಸಸ್ಸ
ಮಧುರೇಪಿ ಗುಣೇ ಧೀರ, ನ’ಪ್ಪಸೀದನ್ತಿ ಯೇ ತವ;
ಕೀದಿಸೀ ಮನಸೋವುತ್ತಿ, ತೇಸಂ ಖಾರಗುಣಾನ ಭೋ’.
ಅದ್ರವೇ ದ್ರವಯುತ್ತಸ್ಸ
ಸಬ್ಬತ್ಥಸಿದ್ಧ! ಚೂಳಕ, ಪುಟಪೇಯ್ಯಾ ಮಹಾಗುಣಾ;
ದಿಸಾ ಸಮನ್ತಾ ಧಾವನ್ತಿ, ಕುನ್ದಸೋಭಾ ಸ ಲಕ್ಖಣಾ.
ಅಕತ್ತರಿಪಿ ಕತ್ತುತಾ
ಮಾರಾ’ರಿಬಲವಿಸ್ಸಟ್ಠಾ, ಕುಣ್ಠಾ ನಾನಾವಿಧಾ’ಯುಧಾ;
ಲಜ್ಜಮಾನಾ’ಞ್ಞವೇಸೇನ, ಜಿನ! ಪಾದಾ’ನತಾ ತವ.
ಕಠಿನಸ್ಸಾ ಸರೀರೇ
ಮುನಿನ್ದಭಾಣುಮಾ ಕಾಲೋ,
ದಿತೋ ಬೋಧೋ’ದಯಾ’ಚಲೇ;
ಸದ್ಧಮ್ಮರಂಸಿನಾ ಭಾತಿ, ಭಿನ್ದ ಮನ್ದತಮಂ ಪರಂ.
ವಮನು’ಗ್ಗಿರನಾದ್ಯೇ’ತಂ, ಗುಣವುತ್ಯ’ಪರಿಚ್ಚುತಂ;
ಅತಿಸುನ್ದರ ಮಞ್ಞಂ ತು, ಕಾಮಂ ವಿನ್ದತಿ ಗಾಮ್ಮತಂ.
ಕನ್ತೀನಂ ವಮನಬ್ಯಾಜಾ, ಮುನಿಪಾದನಖಾ’ವಲೀ;
ಚನ್ದಕನ್ತೀ ಪಿವನ್ತೀ’ವ, ನಿಪ್ಪಭಂ ತಂ ಕರೋನ್ತಿಯೋ.
ಅಚಿತ್ತಕತ್ತುಕಂ ¶ ರುಚ್ಯ [ರುಚ್ಚ (ಸೀ.)], ಮಿಚ್ಚೇವಂ ಗುಣಕಮ್ಮತಂ;
ಸಚಿತ್ತಕತ್ತುಕಂ ಪೇ’ತಂ, ಗುಣಕಮ್ಮಂ ಯದು’ತ್ತಮಂ.
ಉಗ್ಗಿರನ್ತೋ’ವ ಸಸ್ನೇಹ, ರಸಂ ಜಿನವರೋ ಜನೇ;
ಭಾಸನ್ತೋ ಮಧುರಂ ಧಮ್ಮಂ, ಕಂ ನ ಸಪ್ಪೀಣಯೇ ಜನಂ.
ಯೋ ಸದ್ದಸತ್ಥಕುಸಲೋ ಕುಸಲೋ ನಿಘಣ್ಡು,
ಛನ್ದೋಅಲಙ್ಕತಿಸು ನಿಚ್ಚಕತಾ’ಭಿಯೋಗೋ;
ಸೋ’ಯಂ ಕವಿತ್ತವಿಕಲೋಪಿ ಕವೀಸು ಸಙ್ಖ್ಯ,
ಮೋಗ್ಗಯ್ಹ ವಿನ್ದತಿ ಹಿ ಕಿತ್ತಿ’ ಮಮನ್ದರೂಪಂ.
ಇತಿ ಸಙ್ಘರಕ್ಖಿತಮಹಾಸಾಮಿವಿರಚಿತೇ ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೇ
ಗುಣಾವಬೋಧೋ ನಾಮ
ತತಿಯೋ ಪರಿಚ್ಛೇದೋ.
೪. ಅತ್ಥಾಲಙ್ಕಾರಾವಬೋಧ-ಚತುತ್ಥಪರಿಚ್ಛೇದ
ಅತ್ಥಾಲಙ್ಕಾರಸಹಿತಾ, ಸಗುಣಾ ಬನ್ಧಪದ್ಧತಿ;
ಅಚ್ಚನ್ತಕನ್ತಾ ಕನ್ತಾ [ಯತೋ ಅಚ್ಚನ್ತಕನ್ತಾ (ಕ.)] ವ ವುಚ್ಚನ್ತೇ ತೇ ತತೋ’ಧುನಾ.
ಸಭಾವ, ವಙ್ಕವುತ್ತೀನಂ, ಭೇದಾ ದ್ವಿಧಾ ಅಲಂಕ್ರಿಯಾ;
ಪಠಮಾ ತತ್ಥ ವತ್ಥೂನಂ, ನಾನಾವತ್ಥಾ’ವಿಭಾವಿನೀ.
ಯಥಾ
ಲೀಲಾ ವಿಕನ್ತಿ ಸುಭಗೋ, ದಿಸಾ ಥಿರ ವಿಲೋಕನೋ;
ಬೋಧಿಸತ್ತಙ್ಕುರೋ ಭಾಸಂ, ವಿರೋಚಿ ವಾಚ ಮಾಸಭಿಂ.
ವುತ್ತಿ ವತ್ಥುಸಭಾವಸ್ಸ, ಯಾ’ಞ್ಞಥಾ ಸಾ’ಪರಾ ಭವೇ;
ತಸ್ಸಾ’ನನ್ತವಿಕಪ್ಪತ್ತಾ, ಹೋತಿ ಬೀಜೋ’ಪದಸ್ಸನಂ.
ವಙ್ಕವುತ್ತಿ ಅತ್ಥಾಲಙ್ಕಾರ
ಉದ್ದೇಸ
ತತ್ಥಾ’ತಿಸಯ, ಉಪಮಾ, ರೂಪಕಾ, ವುತ್ತಿ, ದೀಪಕಂ,;
ಅಕ್ಖೇಪೋ, ತ್ಥನ್ತರನ್ಯಾಸೋ, ಬ್ಯತಿರೇಕೋ, ವಿಭಾವನಾ.
ಹೇತು ¶ , ಕ್ಕಮೋ, ಪಿಯತರಂ, ಸಮಾಸ, ಪರಿಕಪ್ಪನಾ;
ಸಮಾಹಿತಂ, ಪರಿಯಾಯ, ವುತ್ತಿ, ಬ್ಯಾಜೋಪವಣ್ಣನಂ.
ವಿಸೇಸ, ರುಳ್ಹಾಹಙ್ಕಾರಾ, ಸಿಲೇಸೋ, ತುಲ್ಯಯೋಗಿತಾ;
ನಿದಸ್ಸನಂ, ಮಹನ್ತತ್ತಂ, ವಞ್ಚನಾ, ಪ್ಪಕತತ್ಥುತಿ,.
ಏಕಾವಲಿ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ, ಸಹವುತ್ತಿ, ವಿರೋಧಿತಾ;
ಪರಿವುತ್ತಿ, ಬ್ಭಮೋ, ಭಾವೋ, ಮಿಸ್ಸ, ಮಾಸೀ, ರಸೀ, ಇತಿ.
ಏತೇ ಭೇದಾ ಸಮುದ್ದಿಟ್ಠಾ, ಭಾವೋ ಜೀವಿತ ಮುಚ್ಚತೇ;
ವಙ್ಕವುತ್ತೀಸು ಪೋಸೇಸಿ, ಸಿಲೇಸೋ ತು ಸಿರಿಂ ಪರಂ.
ನಿದ್ದೇಸ
ಪಕಾಸಕಾ ವಿಸೇಸಸ್ಸ, ಸಿಯಾ’ತಿಸಯವುತ್ತಿ ಯಾ;
ಲೋಕಾ’ತಿಕ್ಕನ್ತವಿಸಯಾ, ಲೋಕಿಯಾ,ತಿ ಚ ಸಾ ದ್ವಿಧಾ.
ಲೋಕಿಯಾತಿಸಯಸ್ಸೇ’ತೇ,
ಭೇದಾ ಯೇ ಜಾತಿಆದಯೋ;
ಪಟಿಪಾದೀಯತೇ ತ್ವ’ಜ್ಜ, ಲೋಕಾತಿಕ್ಕನ್ತಗೋಚರಾ.
ಪಿವನ್ತಿ ದೇಹಕನ್ತೀ ಯೇ, ನೇತ್ತಞ್ಜಲಿಪುಟೇನ ತೇ;
ನಾ’ಲಂ ಹನ್ತುಂ ಜಿನೇ’ಸಂ ತ್ವಂ, ತಣ್ಹಂ ತಣ್ಹಾಹರೋಪಿ ಕಿಂ?
ಉಪಮಾನೋ’ಪಮೇಯ್ಯಾನಂ, ಸಧಮ್ಮತ್ತಂ ಸಿಯೋ’ಪಮಾ;
ಸದ್ದ, ತ್ಥಗಮ್ಮಾ, ವಾಕ್ಯತ್ಥ, ವಿಸಯಾ,ತಿ ಚ ಸಾ ಭಿಧಾ.
ಸಮಾಸ, ಪಚ್ಚಯೇ, ವಾ’ದೀ, ಸದ್ದಾ ತೇಸಂ ವಸಾ ತಿಧಾ;
ಸದ್ದಗಮ್ಮಾ ಸಮಾಸೇನ, ಮುನಿನ್ದೋ ಚನ್ದಿಮಾ’ನನೋ.
ಆಯಾದೀ ಪಚ್ಚಯಾ ತೇಹಿ, ವದನಂ ಪಙ್ಕಜಾಯತೇ;
ಮುನಿನ್ದನಯನ ದ್ವನ್ದಂ, ನೀಲುಪ್ಪಲದಲೀಯತಿ.
ಇವಾದೀ ಇವ, ವಾ, ತುಲ್ಯ, ಸಮಾನ, ನಿಭ, ಸನ್ನಿಭಾ;
ಯಥಾ, ಸಙ್ಕಾಸ, ತುಲಿತ, ಪ್ಪಕಾಸ, ಪತಿರೂಪಕಾ.
ಸರೀ, ಸರಿಕ್ಖ, ಸಂವಾದೀ, ವಿರೋಧಿ, ಸದಿಸಾ, ವಿಯ;
ಪಟಿಪಕ್ಖ, ಪಚ್ಚನೀಕಾ, ಸಪಕ್ಖೋ, ಪಮಿತೋ, ಪಮಾ.
ಪಟಿಬಿಮ್ಬ, ಪಟಿಚ್ಛನ್ನ, ಸರೂಪ, ಸಮ, ಸಮಿತಾ;
ಸವಣ್ಣಾ, ಭಾ, ಪಟಿನಿಧಿ, ಸಧಮ್ಮಾ, ದಿ ಸಲಕ್ಖಣಾ.
ಜಯತ್ಯ ¶ , ಕ್ಕೋಸತಿ, ಹಸತಿ, ಪತಿಗಜ್ಜತಿ, ದೂಭತಿ;
ಉಸೂಯತ್ಯ, ವಜಾನಾತಿ, ನಿನ್ದತಿ, ಸ್ಸತಿ, ರುನ್ಧತಿ.
ತಸ್ಸ ಚೋರೇತಿ ಸೋಭಗ್ಗಂ, ತಸ್ಸ ಕನ್ತಿಂ ವಿಲುಮ್ಪತಿ;
ತೇನ ಸದ್ಧಿಂ ವಿವದತಿ, ತುಲ್ಯಂ ತೇನಾ’ಧಿರೋಹತಿ.
ಕಚ್ಛಂ ವಿಗಾಹತೇ, ತಸ್ಸ, ತ ಮನ್ವೇತ್ಯ, ನುಬನ್ಧತಿ;
ತಂಸೀಲಂ, ತಂನಿಸೇಧೇತಿ, ತಸ್ಸ ಚಾ’ನುಕರೋತಿ, ಮೇ.
ಉಪಮಾನೋ’ಪಮೇಯ್ಯಾನಂ, ಸಧಮ್ಮತ್ತಂ ವಿಭಾವಿಭಿ;
ಇಮೇಹಿ ಉಪಮಾಭೇದಾ, ಕೇಚಿ ನಿಯ್ಯನ್ತಿ ಸಮ್ಪತಿ.
ವಿಕಾಸಿಪದುಮಂ’ವಾ’ತಿ, ಸುನ್ದರಂ ಸುಗತಾ’ನನಂ;
ಇತಿ ಧಮ್ಮೋಪಮಾ ನಾಮ, ತುಲ್ಯಧಮ್ಮನಿದಸ್ಸನಾ.
ಧಮ್ಮಹೀನಾ ‘‘ಮುಖ’ಮ್ಭೋಜ, ಸದಿಸಂ ಮುನಿನೋ’’ಇತಿ;
ವಿಪರೀತೋ’ಪಮಾ ‘‘ತುಲ್ಯ, ಮಾನನೇನ’ಮ್ಬುಜಂ ತವ’’.
ತವಾ’ನನ’ಮಿವ’ಮ್ಭೋಜಂ, ಅಮ್ಭೋಜ’ಮಿವ ತೇ ಮುಖಂ;
ಅಞ್ಞಮಞ್ಞೋಪಮಾ ಸಾ’ಯಂ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞೋಪಮಾನತೋ.
‘‘ಯದಿ ಕಿಞ್ಚಿ ಭವೇ’ಮ್ಭೋಜಂ, ಲೋಚನ’ಬ್ಭಮುವಿಬ್ಭಮಂ;
ಧಾರೇತುಂ ಮುಖಸೋಭಂ ತಂ, ತವೇ’’ತಿ ಅಬ್ಭುತೋಪಮಾ.
‘‘ಸುಗನ್ಧಿ ಸೋಭಾ ಸಮ್ಬನ್ಧೀ, ಸಿಸಿರಂ’ಸು ವಿರೋಧಿ ಚ;
ಮುಖಂ ತವ’ಮ್ಬುಜಂವೇ’ತಿ’’, ಸಾ ಸಿಲೇಸೋಪಮಾ ಮತಾ.
ಸರೂಪಸದ್ದವಾಚ್ಚತ್ತಾ, ಸಾ ಸನ್ತಾನೋಪಮಾ ಯಥಾ;
ಬಾಲಾ’ವು’ಯ್ಯಾನಮಾಲಾ’ಯಂ, ಸಾ’ಲಕಾ’ನನಸೋಭಿನೀ.
ಖಯೀ ಚನ್ದೋ, ಬಹುರಜಂ, ಪದುಮಂ, ತೇಹಿ ತೇ ಮುಖಂ;
ಸಮಾನಮ್ಪಿ ಸಮುಕ್ಕಂಸಿ, ತ್ಯ’ಯಂ ನಿನ್ದೋಪಮಾ ಮತಾ.
ಅಸಮತ್ಥೋ ಮುಖೇನಿ’ನ್ದು, ಜಿನ! ತೇ ಪಟಿಗಜ್ಜಿತುಂ;
ಜಳೋ ಕಲಙ್ಕೀ’ತಿ ಅಯಂ, ಪಟಿಸೇಧೋಪಮಾ ಸಿಯಾ.
‘‘ಕಚ್ಛಂ ಚನ್ದಾರವಿನ್ದಾನಂ, ಅತಿಕ್ಕಮ್ಮ ಮುಖಂ ತವ;
ಅತ್ತನಾ’ವ ಸಮಂ ಜಾತ’’, ಮಿತ್ಯ’ಸಾಧಾರಣೋಪಮಾ.
‘‘ಸಬ್ಬ’ಮ್ಭೋಜ’ಪ್ಪಭಾಸಾರೋ, ರಾಸಿಭೂತೋ’ವ ಕತ್ಥಚಿ;
ತವಾ’ನನಂ ವಿಭಾತೀ’’ತಿ, ಹೋತಾ’ಭೂತೋಪಮಾ ಅಯಂ.
ಪತೀಯತೇ’ತ್ಥಗಮ್ಮಾ ತು, ಸದ್ದಸಾಮತ್ಥಿಯಾ ಕ್ವಚಿ;
ಸಮಾಸ, ಪ್ಪಚ್ಚಯೇ, ವಾದಿ, ಸದ್ದಯೋಗಂ ವಿನಾ ಅಪಿ.
ಭಿಙ್ಗಾನೇ’ಮಾನಿ ¶ ಚಕ್ಖೂನಿ, ನಾ’ಮ್ಬುಜಂ ಮುಖ’ಮೇವಿ’ದಂ;
ಸುಬ್ಯತ್ತಸದಿಸತ್ತೇನ, ಸಾ ಸರೂಪೋಪಮಾ ಮತಾ.
‘‘ಮಯೇ’ವ ಮುಖಸೋಭಾ’ಸ್ಸೇ, ತ್ಯಲ’ಮಿನ್ದು! ವಿಕತ್ಥನಾ;
ಯತೋ’ಮ್ಬುಜೇಪಿ ಸಾ’ತ್ಥೀತಿ’’, ಪರಿಕಪ್ಪೋಪಮಾ ಅಯಂ.
‘‘ಕಿಂ ವಾ’ಮ್ಬುಜ’ನ್ತೋಭನ್ತಾಲಿ, ಕಿಂ ಲೋಲನಯನಂ ಮುಖಂ;
ಮಮ ದೋಲಾಯತೇ ಚಿತ್ತ’’, ಮಿಚ್ಚ’ಯಂ ಸಂಸಯೋಪಮಾ.
ಕಿಞ್ಚಿ ವತ್ಥುಂ ಪದಸ್ಸೇತ್ವಾ, ಸಧಮ್ಮಸ್ಸಾ’ಭಿಧಾನತೋ;
ಸಾಮ್ಯಪ್ಪತೀತಿಸಬ್ಭಾವಾ, ಪತಿವತ್ಥುಪಮಾ ಯಥಾ.
ಜನೇಸು ಜಾಯಮಾನೇಸು, ನೇ’ಕೋಪಿ ಜಿನಸಾದಿಸೋ;
ದುತಿಯೋ ನನು ನತ್ಥೇ’ವ, ಪಾರಿಜಾತಸ್ಸ ಪಾದಪೋ.
ವಾಕ್ಯತ್ಥೇನೇ’ವ ವಾಕ್ಯತ್ಥೋ, ಯದಿ ಕೋಚೂ’ಪಮೀಯತೇ;
ಇವಯುತ್ತಾ, ವಿಯುತ್ತತ್ತಾ, ಸಾ ವಾಕ್ಯತ್ಥೋಪಮಾ ದ್ವಿಧಾ.
ಇವಯುತ್ತಾ
ಜಿನೋ ಸಂಕ್ಲೇಸತತ್ತಾನಂ, ಆವಿಭೂತೋ ಜನಾನ’ಯಂ;
ಘಮ್ಮಸನ್ತಾಪತತ್ತಾನಂ, ಘಮ್ಮಕಾಲೇ’ಮ್ಬುದೋ ವಿಯ.
ಇವವಿಯುತ್ತಾ
ಮುನಿನ್ದಾನನ ಮಾಭಾತಿ, ವಿಲಾಸೇಕಮನೋಹರಂ;
ಉದ್ಧಂ ಸಮುಗ್ಗತಸ್ಸಾ’ಪಿ, ಕಿಂ ತೇ ಚನ್ದ ವಿಜಮ್ಭನಾ.
ಸಮುಬ್ಬೇಜೇತಿ ಧೀಮನ್ತಂ, ಭಿನ್ನಲಿಙ್ಗಾದಿಕಂ ತು ಯಂ;
ಉಪಮಾದೂಸನಾಯಾ’ಲ, ಮೇತಂ ಕತ್ಥಚಿ ತಂ ಯಥಾ.
ಹಂಸೀ’ವಾ’ಯಂ ಸಸೀ ಭಿನ್ನ, ಲಿಙ್ಗಾ, ಕಾಸಂ ಸರಾನಿ’ವ;
ವಿಜಾತಿ ವಚನಾ, ಹೀನಾ, ಸಾ’ವ ಭತ್ತೋ ಭಟೋ’ಧಿಪೇ.
‘‘ಖಜ್ಜೋತೋ ಭಾಣುಮಾಲೀ’ವ, ವಿಭಾತಿ’’ತ್ಯಧಿಕೋಪಮಾ;
ಅಫುಟ್ಠತ್ಥಾ ‘‘ಬಲಮ್ಬೋಧಿ, ಸಾಗರೋ ವಿಯ ಸಂಖುಭಿ.’’
‘‘ಚನ್ದೇ ಕಲಙ್ಕೋ ಭಿಙ್ಗೋ’ವೇ’, ತ್ಯು’ಪಮಾಪೇಕ್ಖಿನೀ ಅಯಂ;
ಖಣ್ಡಿತಾ ಕೇರವಾ’ಕಾರೋ, ಸಕಲಙ್ಕೋ ನಿಸಾಕರೋ.
ಇಚ್ಚೇವಮಾದಿರೂಪೇಸು, ಭವನ್ತಿ ವಿಗತಾ’ದರಾ;
ಕರೋನ್ತಿ ಚಾ’ದರಂ ಧೀರಾ, ಪಯೋಗೇ ಕ್ವಚಿ ದೇ’ವ ತು.
ಇತ್ಥೀಯಂ’ವಾ’ಜನೋ ಯಾತಿ, ವದತ್ಯೇ’ಸಾ ಪುಮಾ ವಿಯ;
ಪಿಯೋ ಪಾಣಾ ಇವಾ’ಯಂ ಮೇ, ವಿಜ್ಜಾ ಧನ’ಮಿವ’ಚ್ಚಿತಾ.
ಭವಂ ¶ ವಿಯ ಮಹೀಪಾಲ, ದೇವರಾಜಾ ವಿರೋಚತೇ;
ಅಲ’ಮಂಸುಮತೋ ಕಚ್ಛಂ, ತೇಜಸಾ ರೋಹಿತುಂ ಅಯಂ.
ಉಪಮಾನೋ’ಪಮೇಯ್ಯಾನಂ, ಅಭೇದಸ್ಸ ನಿರೂಪನಾ;
ಉಪಮಾ’ವ ತಿರೋಭೂತ, ಭೇದಾ ರೂಪಕ ಮುಚ್ಚತೇ.
ಅಸೇಸ ವತ್ಥು ವಿಸಯಂ, ಏಕದೇಸ ವಿವುತ್ತಿ [ವಿವತ್ತಿ (ಟೀಕಾ)], ಚ;
ತಂ ದ್ವಿಧಾ ಪುನ ಪಚ್ಚೇಕಂ, ಸಮಾಸಾದಿವಸಾ ತಿಧಾ.
ಅಸೇಸವತ್ಥುವಿಸಯಸಮಾಸ
ಅಙ್ಗುಲಿದಲ ಸಂಸೋಭಿಂ, ನಖದೀಧಿತಿ ಕೇಸರಂ;
ಸಿರಸಾ ನ ಪಿಲನ್ಧನ್ತಿ, ಕೇ ಮುನಿನ್ದ ಪದ’ಮ್ಬುಜಂ.
ಅಸೇಸವತ್ಥುವಿಸಯಅಸಮಾಸ
ರತನಾನಿ ಗುಣಾ ಭೂರೀ, ಕರುಣಾ ಸೀತಲಂ ಜಲಂ;
ಗಮ್ಭೀರತ್ತ ಮಗಾಧತ್ತಂ, ಪಚ್ಚಕ್ಖೋ’ಯಂ ಜಿನೋ’ಮ್ಬುಧಿ.
ಅಸೇಸವತ್ಥುವಿಸಯಮಿಸ್ಸಕ
ಚನ್ದಿಕಾ ಮನ್ದಹಾಸಾ ತೇ, ಮುನಿನ್ದ! ವದನಿ’ನ್ದುನೋ;
ಪಬೋಧಯತ್ಯ’ಯಂ ಸಾಧು, ಮನೋ ಕುಮುದ ಕಾನನಂ.
ಅಸೇಸವತ್ಥುವಿಸಯೇ, ಪಭೇದೋ ರೂಪಕೇ ಅಯಂ;
ಏಕದೇಸವಿವುತ್ತಿಮ್ಹಿ, ಭೇದೋ ದಾನಿ ಪವುಚ್ಚತಿ.
ಏಕದೇಸವಿವುತ್ತಿಸಮಾಸ
ವಿಲಾಸ ಹಾಸ ಕುಸುಮಂ, ರುಚಿರಾ’ಧರ ಪಲ್ಲವಂ;
ಸುಖಂ ಕೇ ವಾ ನ ವಿನ್ದನ್ತಿ, ಪಸ್ಸನ್ತಾ ಮುನಿನೋ ಮುಖಂ.
ಏಕದೇಸವಿವುತ್ತಿಅಸಮಾಸ
ಪಾದದ್ವನ್ದಂ ಮುನಿನ್ದಸ್ಸ, ದದಾತು ವಿಜಯಂ ತವ;
ನಖರಂಸೀ ಪರಂ ಕನ್ತಾ, ಯಸ್ಸ ಪಾಪಜಯದ್ಧಜಾ.
ಏಕದೇಸವಿವುತ್ತಿಮಿಸ್ಸಕ
ಸುನಿಮ್ಮಲಕಪೋಲಸ್ಸ, ಮುನಿನ್ದ ವದನಿ’ನ್ದುನೋ;
ಸಾಧು’ಪ್ಪಬುದ್ಧ ಹದಯಂ, ಜಾತಂ ಕೇರವ ಕಾನನಂ.
ರೂಪಕಾನಿ ¶ ಬಹೂನ್ಯೇ’ವ [ಟೀಕಾಯಂ ಉದ್ಧಟಂ ಯುತ್ತರೂಪಕಂ ಸಿತಪುಪ್ಫುಜಲಂ ಲೋಲ, ನೇತ್ತಭಿಙ್ಗ ತವಾ’ನನಂ; ಕಸ್ಸ ನಾಮ ಮನೋ ಧೀರ, ನಾಕಡ್ಢತಿ ಮನೋಹರಂ;], ಯುತ್ತಾ, ಯುತ್ತಾದಿಭೇದತೋ;
ವಿಸುಂ ನ ತಾನಿ ವುತ್ತಾನಿ, ಏತ್ಥೇ’ವ’ನ್ತೋಗಧಾನಿ’ತಿ.
‘‘ಚನ್ದಿಮಾ’ಕಾಸಪದುಮ’’, ಮಿಚ್ಚೇತಂ ಖಣ್ಡರೂಪಕಂ;
ದುಟ್ಠ, ‘‘ಮಮ್ಬೋರುಹವನಂ, ನೇತ್ತಾನಿ’ಚ್ಚಾ’’ದಿ ಸುನ್ದರಂ.
ಪರಿಯನ್ತೋ ವಿಕಪ್ಪಾನಂ, ರೂಪಕಸ್ಸೋ’ಪಮಾಯ ಚ;
ನತ್ಥಿ ಯಂ ತೇನ ವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಂ, ಅವುತ್ತ ಮನುಮಾನತೋ.
ಪುನಪ್ಪುನ ಮುಚ್ಚಾರಣಂ [ಪುನಪ್ಪುನುಚ್ಚಾರಣಂ ಯಂ (ಸೀ. ಕ.)], ಯಮತ್ಥಸ್ಸ, ಪದಸ್ಸ ಚ;
ಉಭಯೇಸಞ್ಚ ವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಾ, ಸಾ’ಯ’ಮಾವುತ್ತಿ ನಾಮತೋ.
ಅತ್ಥಾವುತ್ತಿ
ಮನೋ ಹರತಿ ಸಬ್ಬೇಸಂ, ಆದದಾತಿ ದಿಸಾ ದಸ;
ಗಣ್ಹಾತಿ ನಿಮ್ಮಲತ್ತಞ್ಚ, ಯಸೋರಾಸಿ ಜಿನಸ್ಸ’ಯಂ.
ಪದಾವುತ್ತಿ
ವಿಭಾಸೇನ್ತಿ ದಿಸಾ ಸಬ್ಬಾ, ಮುನಿನೋ ದೇಹಕನ್ತಿಯೋ;
ವಿಭಾ ಸೇನ್ತಿ ಚ ಸಬ್ಬಾಪಿ, ಚನ್ದಾದೀನಂ ಹತಾ ವಿಯ.
ಉಭಯಾವುತ್ತಿ
ಜಿತ್ವಾ ವಿಹರತಿ ಕ್ಲೇಸ, ರಿಪುಂ ಲೋಕೇ ಜಿನೋ ಅಯಂ;
ವಿಹರತ್ಯ’ರಿವಗ್ಗೋ’ಯಂ, ರಾಸಿಭೂತೋ’ವ ದುಜ್ಜನೇ.
ಏಕತ್ಥ ವತ್ತಮಾನಮ್ಪಿ, ಸಬ್ಬವಾಕ್ಯೋ’ಪಕಾರಕಂ;
ದೀಪಕಂ ನಾಮ ತಂ ಚಾದಿ, ಮಜ್ಝ, ನ್ತವಿಸಯಂ ತಿಧಾ.
ಆದಿ ದೀಪಕ
ಅಕಾಸಿ ಬುದ್ಧೋ ವೇನೇಯ್ಯ, ಬನ್ಧೂನ ಮಮಿತೋ’ದಯಂ;
ಸಬ್ಬಪಾಪೇಹಿ ಚ ಸಮಂ, ನೇಕತಿತ್ಥಿಯಮದ್ದನಂ.
ಮಜ್ಝೇ ದೀಪಕ
ದಸ್ಸನಂ ಮುನಿನೋ ಸಾಧು, ಜನಾನಂ ಜಾಯತೇ’ಮತಂ;
ತದ’ಞ್ಞೇಸಂ ತು ಜನ್ತೂನಂ, ವಿಸಂ ನಿಚ್ಚೋ’ಪತಾಪನಂ.
ಅನ್ತದೀಪಕ
ಅಚ್ಚನ್ತ ¶ ಕನ್ತ ಲಾವಣ್ಯ, ಚನ್ದಾ’ತಪ ಮನೋಹರೋ;
ಜಿನಾ’ನನಿ’ನ್ದು ಇನ್ದು ಚ, ಕಸ್ಸ ನಾ’ನನ್ದಕೋ ಭವೇ.
ಮಾಲಾದೀಪಕ
ಹೋತಾ’ವಿಪ್ಪಟಿಸಾರಾಯ, ಸೀಲಂ, ಪಾಮೋಜ್ಜಹೇತು ಸೋ;
ತಂ ಪೀತಿಹೇತು, ಸಾ ಚಾ’ಯಂ, ಪಸ್ಸದ್ಧ್ಯಾ’ದಿ ಪಸಿದ್ಧಿಯಾ.
ಇಚ್ಚಾ’ದಿದೀಪಕತ್ತೇಪಿ, ಪುಬ್ಬಂ ಪುಬ್ಬ ಮಪೇಕ್ಖಿನೀ;
ವಾಕ್ಯಮಾಲಾ ಪವತ್ತಾತಿ, ತಂ ಮಾಲಾದೀಪಕಂ ಮತಂ.
ಅನೇನೇ’ವ’ಪ್ಪಕಾರೇನ, ಸೇಸಾನ ಮಪಿ ದೀಪಕೇ;
ವಿಕಪ್ಪಾನಂ ವಿಧಾತಬ್ಬಾ, ನುಗತಿ ಸುದ್ಧಬುದ್ಧಿಭಿ.
ವಿಸೇಸ ವಚನಿ’ಚ್ಛಾಯಂ, ನಿಸೇಧವಚನಂ ತು ಯಂ;
ಅಕ್ಖೇಪೋ ನಾಮ ಸೋಯಞ್ಚ, ತಿಧಾ ಕಾಲಪ್ಪಭೇದತೋ.
ಏಕಾಕೀ’ ನೇಕಸೇನಂ ತಂ, ಮಾರಂ ಸ ವಿಜಯೀ ಜಿನೋ;
ಕಥಂ ತ ಮಥವಾ ತಸ್ಸ, ಪಾರಮೀಬಲ ಮೀದಿಸಂ.
ಅತೀತಕ್ಖೇಪೋ.
ಕಿಂ ಚಿತ್ತೇ’ಜಾಸಮುಗ್ಘಾತಂ, ಅಪತ್ತೋ’ಸ್ಮೀತಿ ಖಿಜ್ಜಸೇ;
ಪಣಾಮೋ ನನು ಸೋ ಯೇ’ವ, ಸಕಿಮ್ಪಿ ಸುಗತೇ ಗತೋ.
ವತ್ತಮಾನಕ್ಖೇಪೋ.
ಸಚ್ಚಂ ನ ತೇ ಗಮಿಸ್ಸನ್ತಿ, ಸಿವಂ ಸುಜನಗೋಚರಂ;
ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿ ಪರಿಕ್ಕನ್ತ [ಪರಿಕನ್ತ (ಕ.)], ಮಾನಸಾ ಯೇ ಸುದುಜ್ಜನಾ.
ಅನಾಗತಕ್ಖೇಪೋ.
ಞೇಯ್ಯೋ ಅತ್ಥನ್ತರನ್ಯಾಸೋ, ಯೋ, ಞ್ಞವಾಕ್ಯತ್ಥಸಾಧನೋ;
ಸಬ್ಬಬ್ಯಾಪೀ ವಿಸೇಸಟ್ಠೋ, ಹಿವಿಸಿಟ್ಠ’ಸ್ಸ ಭೇದತೋ.
ಹಿ ರಹಿತ ಸಬ್ಬಬ್ಯಾಪೀ
ತೇಪಿ ಲೋಕಹಿತಾ ಸತ್ತಾ, ಸೂರಿಯೋ ಚನ್ದಿಮಾ ಅಪಿ;
ಅತ್ಥಂ ಪಸ್ಸ ಗಮಿಸ್ಸನ್ತಿ, ನಿಯಮೋ ಕೇನ ಲಙ್ಘ್ಯತೇ.
ಹಿ ಸಹಿತ ಸಬ್ಬಬ್ಯಾಪೀ
ಸತ್ಥಾ ದೇವಮನುಸ್ಸಾನಂ, ವಸೀ ಸೋಪಿ ಮುನಿಸ್ಸರೋ;
ಗತೋ’ವ ನಿಬ್ಬುತಿಂ ಸಬ್ಬೇ, ಸಙ್ಖಾರಾ ನ ಹಿ ಸಸ್ಸತಾ.
ಹಿ ರಹಿತ ವಿಸೇಸಟ್ಠ
ಜಿನೋ ¶ ಸಂಸಾರಕನ್ತಾರಾ, ಜನಂ ಪಾಪೇತಿ [ಪಾಪೇಸಿ (ಕ.)] ನಿಬ್ಬುತಿಂ;
ನನು ಯುತ್ತಾ ಗತಿ ಸಾ’ಯಂ, ವೇಸಾರಜ್ಜ ಸಮಙ್ಗಿನಂ.
ಹಿ ಸಹಿತ ವಿಸೇಸಟ್ಠ
ಸುರತ್ತಂ ತೇ’ಧರಫುಟಂ, ಜಿನ! ರಞ್ಜೇತಿ ಮಾನಸಂ;
ಸಯಂ ರಾಗಪರೀತಾ ಹಿ, ಪರೇ ರಞ್ಜೇನ್ತಿ ಸಙ್ಗತೇ.
ವಾಚ್ಚೇ ಗಮ್ಮೇ ಥ ವತ್ಥೂನಂ, ಸದಿಸತ್ತೇ ಪಭೇದನಂ;
ಬ್ಯತಿರೇಕೋ’ಯ’ಮಪ್ಯೇ’ಕೋ, ಭಯಭೇದಾ ಚತುಬ್ಬಿಧೋ.
ವಾಚ್ಚಏಕಬ್ಯತಿರೇಕ
ಗಮ್ಭೀರತ್ತ ಮಹತ್ತಾದಿ, ಗುಣಾ ಜಲಧಿನಾ ಜಿನ!;
ತುಲ್ಯೋ ತ್ವ ಮಸಿ ಭೇದೋ ತು, ಸರೀರೇನೇ’ದಿಸೇನ ತೇ.
ವಾಚ್ಚ ಉಭಯಬ್ಯತಿರೇಕ
ಮಹಾಸತ್ತಾ’ತಿಗಮ್ಭೀರಾ, ಸಾಗರೋ ಸುಗತೋಪಿ ಚ;
ಸಾಗರೋ’ಞ್ಜನಸಙ್ಕಾಸೋ, ಜಿನೋ ಚಾಮೀಕರಜ್ಜುತಿ.
ಗಮ್ಮ ಏಕಬ್ಯತಿರೇಕ
ನ ಸನ್ತಾಪಾಪಹಂ ನೇವಿ, ಚ್ಛಿತದಂ ಮಿಗಲೋಚನಂ;
ಮುನಿನ್ದ! ನಯನದ್ವನ್ದಂ, ತವ ತಗ್ಗುಣ ಭೂಸಿತಂ.
ಗಮ್ಮಉಭಯಬ್ಯತಿರೇಕ
ಮುನಿನ್ದಾನನ ಮಮ್ಭೋಜ, ಮೇಸಂ ನಾನತ್ತ ಮೀದಿಸಂ;
ಸುವುತ್ತಾ’ಮತಸನ್ದಾಯೀ, ವದನಂ ನೇ’ದಿಸ’ಮ್ಬುಜಂ.
ಪಸಿದ್ಧಂ ಕಾರಣಂ ಯತ್ಥ, ನಿವತ್ತೇತ್ವಾ’ ಞಾಕಾರಣಂ;
ಸಾಭಾವಿಕತ್ತ ಮಥವಾ, ವಿಭಾಬ್ಯಂ ಸಾ ವಿಭಾವನಾ.
ಕಾರಣನ್ತರವಿಭಾವನಾ
ಅನಞ್ಜಿತಾ’ಸಿತಂ ನೇತ್ತಂ, ಅಧರೋ ರಞ್ಜಿತಾ’ರುಣೋ;
ಸಮಾನತಾ ಭಮು ಚಾ’ಯಂ, ಜಿನಾ’ನಾವಞ್ಚಿತಾ ತವ.
ಸಾಭಾವಿಕ ವಿಭಾವನಾ
ನ ಹೋತಿ ಖಲು ದುಜ್ಜನ್ಯ, ಮಪಿ ದುಜ್ಜನಸಙ್ಗಮೇ;
ಸಭಾವನಿಮ್ಮಲತರೇ, ಸಾಧುಜನ್ತೂನ ಚೇತಸಿ.
ಜನಕೋ ¶ , ಞಾಪಕೋ ಚೇತಿ, ದುವಿಧಾ ಹೇತವೋ ಸಿಯುಂ;
ಪಟಿಸಙ್ಖರಣಂ ತೇಸಂ, ಅಲಙ್ಕಾರತಾಯೋ’ದಿತಂ.
ಭಾವಾ’ಭಾವ ಕಿಚ್ಚವಸಾ, ಚಿತ್ತಹೇತುವಸಾಪಿ ಚ;
ಭೇದಾ’ನನ್ತಾ ಇದಂ ತೇಸಂ, ಮುಖಮತ್ತ ನಿದಸ್ಸನಂ.
ಪರಮತ್ಥಪಕಾಸೇ’ಕ, ರಸಾ ಸಬ್ಬಮನೋಹರಾ;
ಮುನಿನೋ ದೇಸನಾ’ಯಂ ಮೇ, ಕಾಮಂ ತೋಸೇತಿ ಮಾನಸಂ.
ಭಾವಕಿಚ್ಚೋ ಕಾರಕಹೇತು.
ಧೀರೇಹಿ ಸಹ ಸಂವಾಸಾ, ಸದ್ಧಮ್ಮಸ್ಸಾ’ಭಿಯೋಗತೋ;
ನಿಗ್ಗಹೇನಿ’ನ್ದ್ರಿಯಾನಞ್ಚ, ದುಕ್ಖಸ್ಸು’ಪಸಮೋ ಸಿಯಾ.
ಅಭಾವಕಿಚ್ಚೋ ಕಾರಕಹೇತು.
ಮುನಿನ್ದ’ಚನ್ದ ಸಂವಾದಿ, ಕನ್ತಭಾವೋ’ಪಸೋಭಿನಾ;
ಮುಖೇನೇ’ವ ಸುಬೋಧಂ ತೇ, ಮನಂ ಪಾಪಾ’ಭಿನಿಸ್ಸಟಂ.
ಭಾವಕಿಚ್ಚೋ ಞಾಪಕಹೇತು.
ಸಾಧುಹತ್ಥಾ’ರವಿನ್ದಾನಿ, ಸಙ್ಕೋಚಯತಿ ತೇ ಕಥಂ;
ಮುನಿನ್ದ! ಚರಣದ್ವನ್ದ, ರಾಗಬಾಲಾ’ತಪೋ ಫುಸಂ?
ಅಯುತ್ತಕಾರೀ ಚಿತ್ತಹೇತು.
ಸಙ್ಕೋಚಯನ್ತಿ ಜನ್ತೂನಂ, ಪಾಣಿಪಙ್ಕೇರುಹಾನಿ’ಹ;
ಮುನಿನ್ದ! ಚರಣದ್ವನ್ದ, ನಖ ಚನ್ದಾನ’ ಮಂಸವೋ.
ಯುತ್ತಕಾರೀ ಚಿತ್ತಹೇತು.
ಉದ್ದಿಟ್ಠಾನಂ ಪದತ್ಥಾನಂ, ಅನುದ್ದೇಸೋ ಯಥಾಕ್ಕಮಂ;
‘ಸಙ್ಖ್ಯಾನ’ಮಿತಿ ನಿದ್ದಿಟ್ಠಂ, ಯಥಾಸಙ್ಖ್ಯಂ ಕಮೋಪಿ ಚ.
ಆಲಾಪ ಹಾಸ ಲೀಳಾಹಿ, ಮುನಿನ್ದ! ವಿಜಯಾ ತವ;
ಕೋಕಿಲಾ ಕುಮುದಾನಿ ಚೋ, ಪಸೇವನ್ತೇ ವನಂ ಜಲಂ.
ಸಿಯಾ ಪಿಯತರಂ ನಾಮ, ಅತ್ಥರೂಪಸ್ಸ ಕಸ್ಸಚಿ;
ಪಿಯಸ್ಸಾ’ತಿಸಯೇನೇ’ತಂ, ಯಂ ಹೋತಿ ಪಟಿಪಾದನಂ.
ಪೀತಿಯಾ ಮೇ ಸಮುಪ್ಪನ್ನಾ, ಸನ್ತ! ಸನ್ದಸ್ಸನಾ ತವ;
ಕಾಲೇನಾ’ಯಂ ಭವೇ ಪೀತಿ, ತವೇ’ವ ಪುನ ದಸ್ಸನಾ.
ವಣ್ಣಿತೇನೋ’ಪಮಾನೇನ, ವುತ್ಯಾ’ಧಿಪ್ಪೇತ ವತ್ಥುನೋ;
ಸಮಾಸವುತ್ತಿ ನಾಮಾ’ಯಂ, ಅತ್ಥ ಸಙ್ಖೇಪ ರೂಪತೋ.
ಸಾ’ಯಂ ¶ ವಿಸೇಸ್ಯಮತ್ತೇನ, ಭಿನ್ನಾ’ಭಿನ್ನವಿಸೇಸನಾ;
ಅತ್ಥೇ’ವ ಅಪರಾ ಪ್ಯ’ತ್ಥಿ, ಭಿನ್ನಾ’ಭಿನ್ನವಿಸೇಸನಾ.
ಅಭಿನ್ನವಿಸೇಸನ
ವಿಸುದ್ಧಾ’ಮತಸನ್ದಾಯೀ, ಪಸತ್ಥರತನಾ’ಲಯೋ;
ಗಮ್ಭೀರೋ ಚಾ’ಯ’ ಮಮ್ಬೋಧಿ, ಪುಞ್ಞೇನಾ’ಪಾದಿತೋ ಮಯಾ.
ಭಿನ್ನಾಭಿನ್ನವಿಸೇಸನ
ಇಚ್ಛಿತ’ತ್ಥಪದೋ ಸಾರೋ, ಫಲಪುಪ್ಫೋ’ಪಸೋಭಿತೋ;
ಸಚ್ಛಾಯೋ’ಯ’ಮಪುಬ್ಬೋವ ಕಪ್ಪರುಕ್ಖೋ ಸಮುಟ್ಠಿತೋ.
ಸಾಗರತ್ತೇನ ಸದ್ಧಮ್ಮೋ, ರುಕ್ಖತ್ತೇನೋ’ದಿತೋ ಜಿನೋ;
ಸಬ್ಬೇ ಸಾಧಾರಣಾ ಧಮ್ಮಾ, ಪುಬ್ಬತ್ರಾ’ಞ್ಞತ್ರ ತು’ತ್ತಯಂ.
ವತ್ಥುನೋ’ಞ್ಞಪ್ಪಕಾರೇನ, ಠಿತಾ ವುತ್ತಿ ತದ’ಞ್ಞಥಾ;
ಪರಿಕಪ್ಪೀಯತೇ ಯತ್ಥ, ಸಾ ಹೋತಿ ಪರಿಕಪ್ಪನಾ.
ಉಪಮಾ’ಬ್ಭನ್ತರತ್ತೇನ, ಕಿರಿಯಾದಿವಸೇನ ಚ;
ಕಮೇನೋ’ದಾಹರಿಸ್ಸಾಮಿ, ವಿವಿಧಾ ಪರಿಕಪ್ಪನಾ.
ಉಪಮಾಬ್ಭನ್ತರಪರಿಕಪ್ಪನಾ
ಇಚ್ಛಾಭಙ್ಗಾ’ತುರಾ’ಸೀನಾ, ತಾ’ತಿನಿಚ್ಚಲ ಮಚ್ಛರಾ;
ವಸಂ ನೇನ್ತಿ’ವ ಧೀರಂ ತಂ, ತದಾ ಯೋಗಾ’ಭಿಯೋಗತೋ.
ಕ್ರಿಯಾಪರಿಕಪ್ಪನಾ
ಗಜಂ ಮಾರೋ ಸಮಾರುಳ್ಹೋ, ಯುದ್ಧಾಯ’ಚ್ಚನ್ತ’ಮುನ್ನತಂ;
ಮಗ್ಗ ಮನ್ವೇಸತೀ ನೂನ, ಜಿನಭೀತೋ ಪಲಾಯಿತುಂ.
ಗುಣಪರಿಕಪ್ಪನಾ
ಮುನಿನ್ದ! ಪಾದದ್ವನ್ದೇ ತೇ, ಚಾರು ರಾಜಿವ ಸುನ್ದರೇ;
ಮಞ್ಞೇ ಪಾಪಾ’ಭಿ’ಸಮ್ಮದ್ದ, ಜಾತಸೋಣೇನ ಸೋಣಿಮಾ.
ಮಞ್ಞೇ, ಸಙ್ಕೇ, ಧುವಂ, ನೂನ, ಮಿವ, ಮಿಚ್ಚೇವ ಮಾದಿಹಿ;
ಸಾ’ಯಂ ಬ್ಯಞ್ಜೀಯತೇ ಕ್ವಾ’ಪಿ, ಕ್ವಾ’ಪಿ ವಾಕ್ಯೇನ ಗಮ್ಯತೇ.
ಗಮ್ಮಪರಿಕಪ್ಪನಾ
ದಯಾ ಸಞ್ಜಾತ ಸರಸಾ, ದೇಹಾ ನಿಕ್ಖನ್ತಕನ್ತಿಯೋ;
ಪೀಣೇನ್ತಾ ಜಿನ! ತೇ ಸಾಧು, ಜನಂ ಸರಸತಂ ನಯುಂ.
ಆರಬ್ಭನ್ತಸ್ಸ ¶ ಯಂಕಿಞ್ಚಿ, ಕತ್ತುಂ ಪುಞ್ಞವಸಾ ಪುನ;
ಸಾಧನ’ನ್ತರಲಾಭೋ ಯೋ, ತಂ ವದನ್ತಿ ಸಮಾಹಿತಂ.
ಮಾರಾ’ರಿಭಙ್ಗಾ’ಭಿಮುಖ, ಮಾನಸೋ ತಸ್ಸ ಸತ್ಥುನೋ;
ಮಹಾಮಹೀ ಮಹಾರವಂ, ರವೀ’ಯ’ಮುಪಕಾರಿಕಾ.
ಅವತ್ವಾ’ಭಿಮತಂ ತಸ್ಸ, ಸಿದ್ಧಿಯಾ ದಸ್ಸನ’ಞ್ಞಥಾ;
ವದನ್ತಿ ತಂ ‘ಪರಿಯಾಯ, ವುತ್ತೀ’ತಿ ಸುಚಿಬುದ್ಧಯೋ.
ವಿವಟ’ಙ್ಗಣನಿಕ್ಖಿತ್ತಂ, ಧನ’ಮಾರಕ್ಖ ವಜ್ಜಿತಂ;
ಧನಕಾಮ! ಯಥಾಕಾಮಂ, ತುವಂ ಗಚ್ಛ ಯದಿಚ್ಛಸಿ.
ಥುತಿಂ ಕರೋತಿ ನಿನ್ದನ್ತೋ, ವಿಯ ತಂ ಬ್ಯಾಜವಣ್ಣನಂ;
ದೋಸಾ’ಭಾಸಾ ಗುಣಾ ಏವ, ಯನ್ತಿ ಸನ್ನಿಧಿ ಮತ್ರ ಹಿ.
ಸಞ್ಚಾಲೇತು ಮಲಂ ತ್ವಂ’ಸಿ, ಭುಸಂ ಕುವಲಯಾ’ಖಿಲಂ;
ವಿಸೇಸಂ ತಾವತಾ ನಾಥ!, ಗುಣಾನಂ ತೇ ವದಾಮ ಕಿಂ?
ವಿಸೇಸಿ’ಚ್ಛಾಯಂ ದಬ್ಬಸ್ಸ, ಕ್ರಿಯಾ, ಜಾತಿ, ಗುಣಸ್ಸ ಚ;
ವೇಕಲ್ಲದಸ್ಸನಂ ಯತ್ರ, ವಿಸೇಸೋ ನಾಮ ಯಂ ಭವೇ.
ನ ರಥಾ, ನ ಚ ಮಾತಙ್ಗಾ, ನ ಹಯಾ, ನ ಪದಾತಯೋ;
ಜಿತೋ ಮಾರಾರಿ ಮುನಿನಾ, ಸಮ್ಭಾರಾವಜ್ಜನೇನ ಹಿ.
ದಬ್ಬವಿಸೇಸವುತ್ತಿ.
ನ ಬದ್ಧಾ ಭೂಕುಟಿ, ನೇವ, ಫುರಿತೋ ದಸನಚ್ಛದೋ;
ಮಾರಾರಿಭಙ್ಗಂ ಚಾ’ಕಾಸಿ, ಮುನಿ ವೀರೋ ವರೋ ಸಯಂ.
ಕ್ರಿಯಾವಿಸೇಸವುತ್ತಿ.
ನ ದಿಸಾಸು ಬ್ಯಾತ್ತಾ [ತತಾ (ಕ.)] ರಂಸಿ,
ನಾ’ಲೋಕೋ ಲೋಕಪತ್ಥಟೋ;
ತಥಾಪ್ಯ’ನ್ಧತಮಹರಂ, ಪರಂ ಸಾಧುಸುಭಾಸಿತಂ.
ಜಾತಿವಿಸೇಸವುತ್ತಿ.
ನ ಖರಂ, ನ ಹಿ ವಾ ಥದ್ಧಂ, ಮುನಿನ್ದ! ವಚನಂ ತವ;
ತಥಾಪಿ ಗಾಳ್ಹಂ ಖಣತಿ, ನಿಮ್ಮೂಲಂ ಜನತಾಮದಂ.
ಗುಣವಿಸೇಸವುತ್ತಿ
ದಸ್ಸೀಯತೇ’ತಿರಿತ್ತಂ ¶ ತು, ಸೂರವೀರತ್ತನಂ ಯಹಿಂ;
ವದನ್ತಿ ವಿಞ್ಞೂವಚನಂ, ರುಳ್ಹಾಹಙ್ಕಾರ ಮೀದಿಸಂ.
ದಮೇ ನನ್ದೋಪನನ್ದಸ್ಸ, ಕಿಂ ಮೇ ಬ್ಯಾಪಾರದಸ್ಸನಾ?
ಪುತ್ತಾ ಮೇ ಪಾದಸಮ್ಭತ್ತಾ, ಸಜ್ಜಾ ಸನ್ತೇ’ವ ತಾದಿಸೇ.
ಸಿಲೇಸೋ ವಚನಾ’ನೇಕಾ, ಭಿಧೇಯ್ಯೇ’ಕಪದಾಯುತಂ;
ಅಭಿನ್ನಪದವಾಕ್ಯಾದಿ, ವಸಾ ತೇಧಾ’ಯ ಮೀರಿತೋ.
ಅನ್ಧತಮಹರೋ ಹಾರೀ, ಸಮಾರುಳ್ಹೋ ಮಹೋದಯಂ;
ರಾಜತೇ ರಂಸಿಮಾಲೀ’ಯಂ, ಭಗವಾ ಬೋಧಯಂ ಜನೇ.
ಅಭಿನ್ನಪದವಾಕ್ಯಸಿಲೇಸೋ.
ಸಾರದಾ’ಮಲಕಾ’ಭಾಸೋ, ಸಮಾನೀತ ಪರಿಕ್ಖಯೋ;
ಕುಮುದಾ’ಕರಸಮ್ಬೋಧೋ, ಪೀಣೇತಿ ಜನತಂ ಸುಧೀ.
ಭಿನ್ನಪದವಾಕ್ಯಸಿಲೇಸೋ.
ಸಮಾಹಿತ’ತ್ತವಿನಯೋ, ಅಹೀನ ಮದ ಮದ್ದನೋ;
ಸುಗತೋ ವಿಸದಂ ಪಾತು, ಪಾಣಿನಂ ಸೋ ವಿನಾಯಕೋ.
ಭಿನ್ನಾಭಿನ್ನಪದವಾಕ್ಯಸಿಲೇಸೋ.
ವಿರುದ್ಧಾ, ವಿರುದ್ಧಾ, ಭಿನ್ನ, ಕಮ್ಮಾ, ನಿಯಮವಾ, ಪರೋ;
ನಿಯಮ’ಕ್ಖೇಪವಚನೋ, ಅವಿರೋಧಿ, ವಿರೋಧ್ಯ’ಪಿ.
ಓಚಿತ್ಯ ಸಮ್ಪೋಸಕಾದಿ, ಸಿಲೇಸೋ, ಪದಜಾ’ದಿ [ಪದಜಾತಿ (ಕ.)] ಪಿ;
ಏಸಂ ನಿದಸ್ಸನೇಸ್ವೇ’ವ, ರೂಪ ಮಾವಿ ಭವಿಸ್ಸತಿ.
ವಿರುದ್ಧಕಮ್ಮಸಿಲೇಸ
ಸವಸೇ ವತ್ತಯಂ ಲೋಕಂ, ಅಖಿಲಂ ಕಲ್ಲವಿಗ್ಗಹೋ;
ಪರಾಭವತಿ ಮಾರಾರಿ, ಧಮ್ಮರಾಜಾ ವಿಜಮ್ಭತೇ.
ಅವಿರುದ್ಧಕಮ್ಮಸಿಲೇಸ
ಸಭಾವಮಧುರಂ ಪುಞ್ಞ ವಿಸೇಸೋ’ದಯ ಸಮ್ಭವಂ;
ಸುಣನ್ತಿ ವಾಚಂ ಮುನಿನೋ, ಜನಾ ಪಸ್ಸನ್ತಿ ಚಾ’ಮತಂ.
ಅಭಿನ್ನಕಮ್ಮಸಿಲೇಸ
ಅನ್ಧಕಾರಾ’ಪಹಾರಾಯ ¶ , ಸಭಾವ ಮಧುರಾಯ ಚ;
ಮನೋ ಪೀಣೇತಿ ಜನ್ತೂನಂ, ಜಿನೋ ವಾಚಾಯ ಭಾಯ ಚ.
ನಿಯಮವನ್ತಸಿಲೇಸ
ಕೇಸ’ಕ್ಖೀನಂ’ವ ಕಣ್ಹತ್ತಂ, ಭಮೂನಂಯೇವ ವಙ್ಕತಾ;
ಪಾಣಿಪಾದಾ’ಧರಾನಂ’ವ, ಮುನಿನ್ದಸ್ಸಾ’ಭಿರತ್ತತಾ.
ನಿಯಮಕ್ಖೇಪಸಿಲೇಸ
ಪಾಣಿಪಾದಾ’ಧರೇಸ್ವೇ’ವ, ಸಾರಾಗೋ ತವ ದಿಸ್ಸತಿ;
ದಿಸ್ಸತೇ ಸೋ’ಯ ಮಥವಾ, ನಾಥ! ಸಾಧುಗುಣೇಸ್ವ’ಪಿ.
ಅವಿರೋಧಿಸಿಲೇಸ
ಸಲಕ್ಖಣೋ’ತಿಸುಭಗೋ, ತೇಜಸ್ಸೀ ನಿಯತೋ’ದಯೋ;
ಲೋಕೇಸೋ ಜಿತಸಂಕ್ಲೇಸೋ,
ವಿಭಾತಿ ಸಮಣಿಸ್ಸರೋ.
ವಿರೋಧಿಸಿಲೇಸ
ಅಸಮೋಪಿ ಸಮೋ ಲೋಕೇ,
ಲೋಕೇಸೋಪಿ ನರುತ್ತಮೋ;
ಸದಯೋ ಪ್ಯ’ದಯೋ ಪಾಪೇ, ಚಿತ್ತಾ’ಯಂ ಮುನಿನೋ ಗತಿ.
ಓಚಿತ್ಯಸಮ್ಪೋಸಕಪದಸಿಲೇಸ
ಸಂಸಾರದುಕ್ಖೋ’ಪಹತಾ, ವನತಾ ಜನತಾ ತ್ವಯಿ;
ಸುಖ ಮಿಚ್ಛಿತ ಮಚ್ಚನ್ತಂ, ಅಮತನ್ದದ! ವಿನ್ದತಿ.
ಗುಣಯುತ್ತೇಹಿ ವತ್ಥೂಹಿ, ಸಮಂ ಕತ್ವಾನ ಕಸ್ಸಚಿ;
ಸಂಕಿತ್ತನಂ ಭವತಿ ಯಂ, ಸಾ ಮತಾ ತುಲ್ಯಯೋಗಿತಾ.
ಸಮ್ಪತ್ತಸಮ್ಮದೋ ಲೋಕೋ, ಸಮ್ಪತ್ತಾ’ಲೋಕಸಮ್ಪದೋ;
ಉಭೋಹಿ ರಂಸಿಮಾಲೀ ಚ, ಭಗವಾ ಚ ತಮೋನುದೋ.
ಅತ್ಥನ್ತರಂ ಸಾಧಯತಾ, ಕಿಞ್ಚಿ ತಂ ಸದಿಸಂ ಫಲಂ;
ದಸ್ಸೀಯತೇ ಅಸನ್ತಂ ವಾ, ಸನ್ತಂ ವಾ ತಂ ನಿದಸ್ಸನಂ.
ಅಸನ್ತಫಲನಿದಸ್ಸನ
ಉದಯಾ ¶ ಸಮಣಿನ್ದಸ್ಸ, ಯನ್ತಿ ಪಾಪಾ ಪರಾಭವಂ;
ಧಮ್ಮರಾಜವಿರುದ್ಧಾನಂ, ಸೂಚಯನ್ತಾ ದುರ’ನ್ತತಂ.
ಸನ್ತಫಲನಿದಸ್ಸನ
ಸಿರೋ ನಿಕ್ಖಿತ್ತ ಚರಣೋ, ಚ್ಛರಿಯಾನ’ಮ್ಬುಜಾನ’ಯಂ;
ಪರಮ’ಬ್ಭುತತಂ ಲೋಕೇ, ವಿಞ್ಞಾಪೇತ’ತ್ತನೋ ಜಿನೋ.
ವಿಭೂತಿಯಾ ಮಹನ್ತತ್ತಂ, ಅಧಿಪ್ಪಾಯಸ್ಸ ವಾ ಸಿಯಾ;
ಪರಮುಕ್ಕಂಸತಂ ಯಾತಂ, ತಂ ಮಹನ್ತತ್ತ ಮೀರಿತಂ.
ವಿಭೂತಿಮಹನ್ತತ್ತ
ಕಿರೀಟ ರತನ’ಚ್ಛಾಯಾ, ನುವಿದ್ಧಾ’ತಪ ವಾರಣೋ;
ಪುರಾ ಪರಂ ಸಿರಿಂ ವಿನ್ದಿ, ಬೋಧಿಸತ್ತೋ’ ಭಿನಿಕ್ಖಮಾ.
ಅಧಿಪ್ಪಾಯಮಹನ್ತತ್ತ
ಸತ್ತೋ ಸಮ್ಬೋಧಿಯಂ ಬೋಧಿ, ಸತ್ತೋ ಸತ್ತಹಿತಾಯ ಸೋ;
ಹಿತ್ವಾ ಸ್ನೇಹರಸಾಬನ್ಧ, ಮಪಿ ರಾಹುಲಮಾತರಂ.
ಗೋಪೇತ್ವಾ ವಣ್ಣನೀಯಂ ಯಂ, ಕಿಞ್ಚಿ ದಸ್ಸೀಯತೇ ಪರಂ;
ಅಸಮಂ ವಾ ಸಮಂ ತಸ್ಸ, ಯದಿ ಸಾ ವಞ್ಚನಾ ಮತಾ.
ಅಸಮವಞ್ಚನಾ
ಪುರತೋ ನ ಸಹಸ್ಸೇಸು, ನ ಪಞ್ಚೇಸು ಚ ತಾದಿನೋ;
ಮಾರೋ ಪರೇಸು ತಸ್ಸೇ’ಸಂ, ಸಹಸ್ಸಂ ದಸವಡ್ಢಿತಂ.
ಸಮವಞ್ಚನಾ
ವಿವಾದ ಮನುಯುಞ್ಜನ್ತೋ, ಮುನಿನ್ದವದನಿ’ನ್ದುನಾ;
ಸಮ್ಪುಣ್ಣೋ ಚನ್ದಿಮಾ ನಾ’ಯಂ, ಛತ್ತ ಮೇತಂ ಮನೋಭುನೋ.
ಪರಾನುವತ್ತನಾದೀಹಿ, ನಿಬ್ಬಿನ್ದೇನಿ’ಹ ಯಾ ಕತಾ;
ಥುತಿ ರ’ಪ್ಪಕತೇ ಸಾ’ಯಂ, ಸಿಯಾ ಅಪ್ಪಕತತ್ಥುತಿ.
ಸುಖಂ ಜೀವನ್ತಿ ಹರಿಣಾ, ವನೇಸ್ವ’ಪರಸೇವಿನೋ;
ಅನಾಯಾಸೋ ಪಲಾಭೇಹಿ, ಜಲದಬ್ಭಙ್ಕುರಾದಿಭಿ.
ಉತ್ತರಂ ಉತ್ತರಂ ಯತ್ಥ, ಪುಬ್ಬಪುಬ್ಬವಿಸೇಸನಂ;
ಸಿಯಾ ಏಕಾವಲಿ ಸಾ’ಯಂ, ದ್ವಿಧಾ ವಿಧಿ, ನಿಸೇಧತೋ.
ವಿಧಿಏಕಾವಲಿ
ಪಾದಾ ¶ ನಖಾಲಿ ರುಚಿರಾ, ನಖಾಲಿ ರಂಸಿ ಭಾಸುರಾ;
ರಂಸೀತಮೋಪಹಾನೇ’ಕ, ರಸಾ ಸೋಭನ್ತಿ ಸತ್ಥುನೋ.
ನಿಸೇಧಏಕಾವಲಿ
ಅಸನ್ತುಟ್ಠೋ ಯತಿ ನೇವ,
ಸನ್ತೋಸೋ ನಾ’ಲಯಾಹತೋ;
ನಾ’ಲಯೋ ಯೋ ಸ ಜನ್ತೂನಂ, ನಾ’ನನ್ತ ಬ್ಯಸನಾ ವಹೋ.
ಯಹಿಂ ಭೂಸಿಯ ಭೂಸತ್ತಂ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಂ ತು ವತ್ಥುನಂ;
ವಿನಾ’ವ ಸದಿಸತ್ತಂ ತಂ, ಅಞ್ಞಮಞ್ಞವಿಭೂಸನಂ.
ಬ್ಯಾಮಂ’ಸು ಮಣ್ಡಲಂ ತೇನ, ಮುನಿನಾ ಲೋಕಬನ್ಧುನಾ;
ಮಹನ್ತಿಂ ವಿನ್ದತೀ ಕನ್ತಿಂ, ಸೋಪಿ ತೇನೇವ ತಾದಿಸಿಂ.
ಕಥನಂ ಸಹಭಾವಸ್ಸ, ಕ್ರಿಯಾಯ ಚ, ಗುಣಸ್ಸ ಚ;
‘ಸಹವುತ್ತೀ’ತಿ ವಿಞ್ಞೇಯ್ಯಂ, ತ’ದುದಾಹರಣಂ ಯಥಾ.
ಕ್ರಿಯಾಸಹವುತ್ತಿ
ಜಲನ್ತಿ ಚನ್ದರಂಸೀಹಿ, ಸಮಂ ಸತ್ಥು ನಖಂ ಸವೋ;
ವಿಜಮ್ಭತಿ ಚ ಚನ್ದೇನ, ಸಮಂ ತಮ್ಮುಖಚನ್ದಿಮಾ.
ಗುಣಸಹವುತ್ತಿ
ಜಿನೋ’ದಯೇನ ಮಲೀನಂ, ಸಹ ದುಜ್ಜನ ಚೇತಸಾ;
ಪಾಪಂ ದಿಸಾ ಸುವಿಮಲಾ, ಸಹ ಸಜ್ಜನ ಚೇತಸಾ.
ವಿರೋಧೀನಂ ಪದ’ತ್ಥಾನಂ, ಯತ್ಥ ಸಂಸಗ್ಗದಸ್ಸನಂ;
ಸಮುಕ್ಕಂಸಾ’ಭಿಧಾನತ್ಥಂ, ಮತಾ ಸಾ’ಯಂ ವಿರೋಧಿತಾ.
ಗುಣಾ ಸಭಾವ ಮಧುರಾ, ಅಪಿ ಲೋಕೇ’ಕ ಬನ್ಧುನೋ;
ಸೇವಿತಾ ಪಾಪ ಸೇವೀನಂ, ಸಮ್ಪದೂಸೇನ್ತಿ ಮಾನಸಂ.
ಯಸ್ಸ ಕಸ್ಸ ಚಿ ದಾನೇನ, ಯಸ್ಸ ಕಸ್ಸ ಚಿ ವತ್ಥುನೋ;
ವಿಸಿಟ್ಠಸ್ಸ ಯ ಮಾದಾನಂ, ‘ಪರಿವುತ್ತೀ’ತಿ ಸಾ ಮತಾ.
ಪುರಾ ಪರೇಸಂ ದತ್ವಾನ, ಮನುಞ್ಞಂ ನಯನಾದಿಕಂ;
ಮುನಿನಾ ಸಮನುಪ್ಪತ್ತಾ, ದಾನಿ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಾಸಿರೀ [ಮುನಿನ್ದ! ಸಮನುಪ್ಪತ್ತೋ, ದಾನಿ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಾಸಿರಿಂ (ಕ.)].
ಕಿಞ್ಚಿ ¶ ದಿಸ್ವಾನ ವಿಞ್ಞಾತಾ, ಪಟಿಪಜ್ಜತಿ ತಂಸಮಂ;
ಸಂಸಯಾ’ಪಗತಂ ವತ್ಥುಂ, ಯತ್ಥ ಸೋ’ಯಂ ಭಮೋ ಮತೋ.
ಸಮಂ ದಿಸಾಸು’ಜ್ಜಲಾಸು, ಜಿನ ಪಾದ ನಖಂ’ಸುನಾ;
ಪಸ್ಸನ್ತಾ ಅಭಿನನ್ದನ್ತಿ, ಚನ್ದಾ’ತಪ ಮನಾ ಜನಾ.
ಪವುಚ್ಚತೇ ಯಂ ನಾಮಾದಿ, ಕವೀನಂ ಭಾವಬೋಧನಂ;
ಯೇನ ಕೇನಚಿ ವಣ್ಣೇನ, ಭಾವೋ ನಾಮಾ’ಯ ಮೀರಿತೋ.
ನನು ತೇಯೇ’ವ ಸನ್ತಾನೋ, ಸಾಗರಾ ನ ಕುಲಾಚಲಾ;
ಮನಮ್ಪಿ ಮರಿಯಾದಂ ಯೇ, ಸಂವಟ್ಟೇಪಿ ಜಹನ್ತಿ ನೋ.
ಅಙ್ಗಙ್ಗಿ ಭಾವಾ ಸದಿಸ, ಬಲಭಾವಾ ಚ ಬನ್ಧನೇ;
ಸಂಸಗ್ಗೋ’ಲಙ್ಕತೀನಂ ಯೋ, ತಂ ‘ಮಿಸ್ಸ’ನ್ತಿ ಪವುಚ್ಚತಿ.
ಅಙ್ಗಙ್ಗೀಭಾವಮಿಸ್ಸ
ಪಸತ್ಥಾ ಮುನಿನೋ ಪಾದ, ನಖ ರಂಸಿ ಮಹಾನದೀ;
ಅಹೋ! ಗಾಳ್ಹಂ ನಿಮುಗ್ಗೇಪಿ, ಸುಖಯತ್ಯೇ’ವ ತೇ ಜನೇ.
ಸದಿಸ ಬಲ ಭಾವ ಮಿಸ್ಸ
ವೇಸೋ ಸಭಾವ ಮಧುರೋ, ರೂಪಂ ನೇತ್ತ ರಸಾಯನಂ;
ಮಧೂ’ವ ಮುನಿನೋ ವಾಚಾ, ನ ಸಮ್ಪೀಣೇತಿ ಕಂ ಜನಂ.
ಆಸೀ ನಾಮ ಸಿಯಾ’ತ್ಥಸ್ಸ, ಇಟ್ಠಸ್ಸಾ’ಸೀಸನಂ ಯಥಾ;
ತಿಲೋಕೇ’ಕಗತಿ ನಾಥೋ,
ಪಾತು ಲೋಕ ಮಪಾಯತೋ.
ರಸ’ಪ್ಪತೀತಿ ಜನಕಂ, ಜಾಯತೇ ಯಂ ವಿಭೂಸನಂ;
‘ರಸವನ್ತ’ನ್ತಿ ತಂ ಞೇಯ್ಯಂ, ರಸವನ್ತ ವಿಧಾನತೋ.
ರಾಗಾ’ನತ’ಬ್ಭುತ ಸರೋಜ ಮುಖಂ ಧರಾಯ,
ಪಾದಾ ತಿಲೋಕಗರುನೋ’ಧಿಕ ಬನ್ಧರಾಗಾ;
ಆದಾಯ ನಿಚ್ಚಸರಸೇನ ಕರೇನ ಗಾಳ್ಹಂ,
ಸಞ್ಚುಮ್ಬಯನ್ತಿ ಸತತಾ’ಹಿತ ಸಮ್ಭಮೇನ.
ಇಚ್ಚಾ’ನುಗಮ್ಮ ¶ ಪುರಿಮಾಚರಿಯಾ’ನುಭಾವಂ,
ಸಙ್ಖೇಪತೋ ನಿಗದಿತೋ’ಯ ಮಲಙ್ಕತೀನಂ;
ಭೇದೋ’ಪರೂಪರಿ ಕವೀಹಿ ವಿಕಪ್ಪಿಯಾನಂ,
ಕೋ ನಾಮ ಪಸ್ಸಿತು ಮಲಂ ಖಲು ತಾಸ ಮನ್ತಂ.
ಇತಿ ಸಙ್ಘರಕ್ಖಿತಮಹಾಸಾಮಿ ವಿರಚಿತೇ ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೇ
ಅತ್ಥಾಲಙ್ಕಾರಾವಬೋಧೋ ನಾಮ
ಚತುತ್ಥೋ ಪರಿಚ್ಛೇದೋ.
೫. ಭಾವಾವಬೋಧ-ಪಞ್ಚಮಪರಿಚ್ಛೇದ
ಪಟಿಭಾನವತಾ ಲೋಕ, ವೋಹಾರ’ಮನುಸಾರಿನಾ;
ತತೋ’ಚಿತ್ಯ ಸಮುಲ್ಲಾಸ, ವೇದಿನಾ ಕವಿನಾ ಪರಂ.
ಠಾಯಿಸಮ್ಬನ್ಧಿನೋ ಭಾವ, ವಿಭಾವಾ ಸಾ’ನುಭಾವಕಾ;
ಸಮ್ಬಜ್ಝನ್ತಿ ನಿಬನ್ಧಾ ತೇ, ರಸ’ಸ್ಸಾದಾಯ ಸಾಧುನಂ.
ಭಾವಅಧಿಪ್ಪಾಯ
ಚಿತ್ತ ವುತ್ತಿ ವಿಸೇಸಾ ತು, ಭಾವಯನ್ತಿ ರಸೇ ಯತೋ;
ರತ್ಯಾದಯೋ ತತೋ ಭಾವ, ಸದ್ದೇನ ಪರಿಕಿತ್ತಿತಾ.
ಠಾಯೀಭಾವಅಧಿಪ್ಪಾಯ
ವಿರೋಧಿನಾ’ಞ್ಞಭಾವೇನ, ಯೋ ಭಾವೋ ನ ತಿರೋಹಿತೋ;
ಸೀಲೇನ ತಿಟ್ಠತಿ’ಚ್ಚೇಸೋ, ‘ಠಾಯೀಭಾವೋ’ತಿ ಸದ್ದಿತೋ.
ಠಾಯೀಭಾವಪ್ಪಭೇದಉದ್ದೇಸ
ರತಿ, ಹಸ್ಸೋ, ಚ ಸೋಕೋ, ಚ,
ಕೋಧು, ಸ್ಸಾಹಾ, ಭಯಂ,ಪಿ ಚ;
ಜಿಗುಚ್ಛಾ, ವಿಮ್ಹಯೋ, ಚೇವ, ಸಮೋ ಚ ನವ ಠಾಯಿನೋ.
ಬ್ಯಭಿಚಾರೀಭಾವಅಧಿಪ್ಪಾಯ
ತಿರೋಭಾವಾ, ವಿಭಾವಾ’ದಿ, ವಿಸೇಸನಾ’ಭಿಮುಖ್ಯತೋ;
ಯೇ ತೇ ಚರನ್ತಿ ಸೀಲೇನ, ತೇ ಹೋನ್ತಿ ಬ್ಯಭಿಚಾರಿನೋ.
ಬ್ಯಭಿಚಾರಿಭಾವಪಭೇದ
ನಿಬ್ಬೇದೋ ¶ , ತಕ್ಕ, ಸಙ್ಕಾ, ಸಮ,
ಧಿತಿ, ಜಳತಾ, ದೀನತು, ಗ್ಗಾ, ಲಸತ್ತಂ,
ಸುತ್ತಂ, ತಾಸೋ, ಗಿಲಾನು, ಸ್ಸುಕ, ಹರಿಸ,
ಸತಿ, ಸ್ಸಾ, ವಿಸಾದಾ, ಬಹಿತ್ಥಾ [ಬಹಿದ್ಧಾ (ಕ.)];
ಚಿನ್ತಾ, ಗಬ್ಬಾ, ಪಮಾರೋ, ಮರಿಸ, ಮದ,
ಮತು, ಮ್ಮಾದ, ಮೋಹಾ, ವಿಬೋಧೋ,
ನಿದ್ದಾ, ವೇಗಾ, ಸಬಿಲಂ, ಮರಣ,
ಚಪಲತಾ [ಸಚಪಲಾ (ಕ.)], ಬ್ಯಾಧಿ, ತೇತ್ತಿಂಸ ಮೇತೇ.
ಸತ್ತಿಕಭಾವಅಧಿಪ್ಪಾಯ
ಸಮಾಹಿತ’ತ್ತ’ಪ್ಪಭವಂ, ಸತ್ತಂ [ಸತ್ವಂ (ಕ.)] ತೇನೋ’ಪಪಾದಿತಾ;
ಸತ್ತಿಕಾ [ಸಾತ್ವಿಕಾ (ಕ.)] ಪ್ಯ’ನುಭಾವತ್ತೇ, ವಿಸುಂ ಭಾವಾ ಭವನ್ತಿ ತೇ.
ಸತ್ತಿಕಭಾವಪ್ಪಭೇದ
ಥಮ್ಭೋ, ಪಳಯ, ರೋಮಞ್ಚಾ, ತಥಾ ಸೇದ, ಸ್ಸು, ವೇಪಥು;
ವೇವಣ್ಣಿಯಂ, ವಿಸರತಾ, ಭಾವಾ’ಟ್ಠೇ’ತೇ ತು ಸತ್ತಿಕಾ.
ಯದಾ ರತ್ಯಾದಯೋ ಭಾವಾ, ಠಿತಿಸೀಲಾ ನ ಹೋನ್ತಿ ಚೇ;
ತದಾ ಸಬ್ಬೇಪಿ ತೇ ಭಾವಾ, ಭವನ್ತಿ ಬ್ಯಭಿಚಾರಿನೋ.
ವಿಭಾವೋ ಕಾರಣಂ ತೇಸು, ಪ್ಪತ್ತಿಯು’ದ್ದೀಪನೇ ತಥಾ;
ಯೋ ಸಿಯಾ ಬೋಧಕೋ ತೇಸಂ,
ಅನುಭಾವೋ’ಯ ಮೀರಿತೋ.
ನೇಕಹೇತುಂ ಮನೋವುತ್ತಿ, ವಿಸೇಸಞ್ಚ ವಿಭಾವಿತುಂ;
ಭಾವಂ ವಿಭಾವಾ’ನುಭಾವಾ, ವಣ್ಣಿಯಾ ಬನ್ಧನೇ ಫುಟಂ.
ಸವಿಭಾವಾ’ನುಭಾವೇಹಿ, ಭಾವಾ ತೇ ತೇ ಯಥಾರಹಂ;
ವಣ್ಣನೀಯಾ ಯಥೋ’ಚಿತ್ಯಂ, ಲೋಕರೂಪಾ’ನುಗಾಮಿನಾ.
ಚಿತ್ತ ¶ ವುತ್ತಿ ವಿಸೇಸತ್ತಾ, ಮಾನಸಾ ಸತ್ತಿಕಾ’ಙ್ಗತೋ;
ಬಹಿ ನಿಸ್ಸಟ ಸೇದಾದಿ, ಅನುಭಾವೇಹಿ ವಣ್ಣಿಯಾ.
ರಸಅಧಿಪ್ಪಾಯ
ಸಾಮಾಜಿಕಾನ ಮಾನನ್ದೋ, ಯೋ ಬನ್ಧತ್ಥಾ’ನುಸಾರಿನಂ;
ರಸೀಯತೀತಿ ತಞ್ಞೂಹಿ, ರಸೋ ನಾಮಾ’ಯ’ಮೀರಿತೋ.
ರಸಪ್ಪಭೇದ
ಸವಿಭಾವಾ, ನುಭಾವೇಹಿ, ಸತ್ತಿಕ,ಬ್ಯಭಿಚಾರಿಭಿ;
ಅಸ್ಸಾದಿಯತ್ತ ಮಾನೀಯ, ಮಾನೋ ಠಾಯೇ’ವ ಸೋ ರಸೋ.
ಸಿಙ್ಗಾರ,ಹಸ್ಸ,ಕರುಣಾ, ರುದ್ದ,ವೀರ,ಭಯಾನಕಾ;
ಬೀಭಚ್ಛ,ಬ್ಭುತ,ಸನ್ತಾ, ಚ, ರಸಾ ಠಾಯೀನ ನುಕ್ಕಮಾ.
ದುಕ್ಖರೂಪೇ’ಯ’ ಮಾನನ್ದೋ, ಕಥಂ ನು ಕರುಣಾದಿಕೇ?
ಸಿಯಾ ಸೋತೂನಮಾನನ್ದೋ,
ಸೋಕೋ ವೇಸ್ಸನ್ತರಸ್ಸ ಹಿ.
ಠಾಯೀಭಾವ ನಿದ್ದೇಸ ರತಿಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ರಮ್ಮ,ದೇಸ, ಕಲಾ, ಕಾಲ, ವೇಸಾದಿ, ಪಟಿಸೇವನಾ;
ಯುವಾನ’ಞ್ಞೋಞ್ಞರತ್ತಾನಂ, ಪಮೋದೋ ರತಿ ರುಚ್ಚತೇ.
ಯುತ್ಯಾ ಭಾವಾನುಭಾವಾ ತೇ, ನಿಬನ್ಧಾ ಪೋಸಯನ್ತಿ ನಂ;
ಸೋಪ್ಯ’ಯೋಗ, ವಿಪ್ಪಯೋಗ, ಸಮ್ಭೋಗಾನಂ ವಸಾ ತಿಧಾ.
ಹಸ್ಸಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ವಿಕಾರಾ’ಕತಿಆದೀಹಿ, ಅತ್ತನೋ ಥ ಪರಸ್ಸ ವಾ;
ಹಸ್ಸೋ ನಿದ್ದಾ, ಸಮಾ’ಲಸ್ಯ, ಮುಚ್ಛಾದಿ,ಬ್ಯಭಿಚಾರಿಭಿ;
ಪರಿಪೋಸೇ ಸಿಯಾ ಹಸ್ಸೋ, ಭಿಯ್ಯೋ’ತ್ಥಿಪಭುತೀನಂ ಸೋ.
ಹಸ್ಸಪ್ಪಭೇದ
ಸಿತ ಮಿಹ ವಿಕಾಸಿ ನಯನಂ,
ಕಿಞ್ಚಾ’ಲಕ್ಖಿಯ ದಿಜಂ ತು ತಂ ಹಸಿತಂ;
ಮಧುರಸ್ಸರಂ ವಿಹಸಿತಂ, ಅಂಸಸಿರೋಕಮ್ಪಮುಪಹಸಿತಂ.
ಅಪಹಸಿತಂ ¶ ಸಜಲ’ಕ್ಖಿ, ವಿಕ್ಖಿತ್ತಙ್ಗಂ ಭವತ್ಯ’ತಿಹಸಿತಂ;
ದ್ವೇ ದ್ವೇ ಕಥಿತಾ ಚೇ’ಸಂ,
ಜೇಟ್ಠೇ [ಮಜ್ಝೇ’ಧಮೇತಿ ಏತ್ಥ ಮಜ್ಝೇ ಅಧಮೇತಿ ಪದಚ್ಛೇದೋ] ಮಜ್ಝೇ’ಧಮೇ ಚ ಕಮಸೋ.
ಕರುಣಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ಸೋಕರೂಪೋ ತು ಕರುಣೋ, ನಿಟ್ಠಪ್ಪತ್ತಿ’ಟ್ಠ ನಾಸತೋ;
ತತ್ಥಾ’ನುಭಾವಾ ರುದಿತ, ಪಳಯ,ತ್ಥಮ್ಭಕಾದಯೋ;
ವಿಸಾದಾ,ಲಸ್ಯ,ಮರಣ, ಚಿನ್ತಾ’ದೀ ಬ್ಯಭಿಚಾರಿನೋ.
ರುದ್ದಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ಕೋಧೋ ಮಚ್ಛರಿಯಾ’ದೀಹಿ, ಪೋಸೇ ತಾಸ, ಮದಾದಿಭಿ;
ನಯನಾ’ರುಣತಾದೀಹಿ, ರುದ್ದೋ ನಾಮ ರಸೋ ಭವೇ.
ವೀರಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ಪತಾಪ, ವಿಕ್ಕಮಾ’ದೀಹು, ಸ್ಸಾಹೋ ‘ವೀರೋ’ತಿ ಸಞ್ಞಿತೋ;
ರಣ,ದಾನ,ದಯಾಯೋಗಾ, ವೀರೋ’ಯಂ ತಿವಿಧೋ ಭವೇ;
ತೇವಾ’ನುಭಾವಾ ಧಿತಿ,ಮ, ತ್ಯಾ’ದಯೋ ಬ್ಯಭಿಚಾರಿನೋ.
ಭಯಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ವಿಕಾರಾ,ಸನಿ,ಸತ್ತಾ’ದಿ, ಭಯು’ಕ್ಕಂಸೋ ಭಯಾನಕೋ;
ಸೇದಾ’ದಯೋ ನುಭಾವೇ’ತ್ಥ, ತಾಸಾ’ದೀ ಬ್ಯಭಿಚಾರಿನೋ.
ಜಿಗುಚ್ಛಾಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ಜಿಗುಚ್ಛಾ ರುಧಿರಾ’ದೀಹಿ, ಪೂತ್ಯಾ’ದೀಹಿ ವಿರಾಗತೋ;
ಬೀಭಚ್ಛೋ ಖೋಭನು’ಬ್ಬೇಗೀ, ಕಮೇನ ಕರುಣಾಯುತೋ;
ನಾಸಾ ವಿಕೂಣನಾದೀಹಿ, ಸಙ್ಕಾದೀಹಿ’ಸ್ಸ ಪೋಸನಂ.
ವಿಮ್ಹಯಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ಅತಿ ಲೋಕ ಪದತ್ಥೇಹಿ, ವಿಮ್ಹಯೋ’ಯಂ ರಸೋ’ಬ್ಭುತೋ;
ತಸ್ಸಾ’ನುಭಾವಾ ಸೇದ,ಸ್ಸು, ಸಾಧುವಾದಾ’ದಯೋ ಸಿಯುಂ;
ತಾಸಾ,ವೇಗ,ಧಿತಿ,ಪ್ಪಞ್ಞಾ, ಹೋನ್ತೇ’ತ್ಥ ಬ್ಯಭಿಚಾರಿನೋ.
ಸಮಟ್ಠಾಯೀಭಾವ
ಠಾಯೀಭಾವೋ ಸಮೋ ಮೇತ್ತಾ, ದಯಾ,ಮೋದಾ’ದಿ ಸಮ್ಭವೋ;
ಭಾವಾದೀಹಿ ತ’ದುಕ್ಕಂಸೋ, ಸನ್ತೋ ಸನ್ತ ನಿಸೇವಿತೋ.
ಇತಿ ಸಙ್ಘರಕ್ಖಿತ ಮಹಾಸಾಮಿವಿರಚಿತೇ ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೇ
ರಸಭಾವಾ’ವಬೋಧೋ ನಾಮ
ಪಞ್ಚಮೋ ಪರಿಚ್ಛೇದೋ.
ಸುಬೋಧಾಲಙ್ಕಾರೋ ಸಮತ್ತೋ.