📜

ಮಿಲಿದಟೀಕಾ

ನಮೋ ತಸ್ಸ ಭಗವತೋ ಅರಹತೋ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಸ್ಸ

ನಿರನ್ತರಂ ಲೋಕಹಿತಸ್ಸ ಕಾರಕಂ

ನಿರನ್ತರಂ ಲೋಕಹಿತಸ್ಸ ದೇಸಕಂ,

ನಿರನ್ತರಂ ಲೋಕಹಿತಸ್ಸ ಚಿನ್ತಕಂ

ನಮಾಮಿ ವೀರಂ ನರದಮ್ಮಸಾರಥಿಂ;

ಪಞ್ಹಧಮ್ಮವಿದುಂ ನಾಥಂ ಗುಯ್ಹಧಮ್ಮಪ್ಪಕಾಸಕಂ,

ನಮಸ್ಸಿವಾನ ಸಮ್ಬುದ್ಧಂ ಧಮ್ಮಂ ಸಾಧುಗುಣಮ್ಪಿ ಚ;

ನಾಗಸೇನಮಹಾಥೇರಂ ಪಿಟಕತ್ತಯಕೋವಿದಂ,

ವದಿವಾ ತಮ್ಪಿ ಸಿರಸಾ ಪಞ್ಹಧಮ್ಮಪ್ಪಕಾಸಕಂ;

ಮಿಲಿದಪಞ್ಹವಿವರಣಂ ಮಧುರಥಪ್ಪಕಾಸಿನಿಂ,

ರಚಯಿಸ್ಸಂ ಸಮಾಸೇನ ತಂ ಸುಣಾಥ ಸಮಾಹಿತಾ;

೧. ತಥ ಪಕಿಣ್ಣಕಥವಿವರಣಂ ಜಾತಕುದ್ಧರಣನ್ತಿ ದ್ವೇ ಯೇವಮಾತಿಕಾ.

ತಥ-

ಸಮ್ಬಧೋ ಚ ಪದಞ್ಚೇವ ಪದಥೋ ಪದವಿಗ್ಗಹೋ

ಚೋದನಾ ಪರಿಹಾರೋ’ತಿ ಛಬ್ಬಿಧಾ ಅಥವಣ್ಣನಾ’ತಿ;

ವುತ್ತತ್ತಾ ಸಮ್ಬಧೋ ತಾವ ವೇದಿತಬ್ಬೋ. ಸೋ ಚ ಯಥಾವುತ್ತಾಜ್ಝಾಹಾರವಸೇನ ದುವಿಧೋ.

ಪಕಿಣ್ಣಕಥವಿವರಣಂ

ತೇಸು –’ಮಿಲಿದೋ ನಾಮ ಸೋ ರಾಜಾ …ಪೇ… ಸಾಗರನ್ತಿ ಏಥ ಅಜ್ಝಾಹಾರಸಮ್ಬಧೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ ಯೋ’ಪಿ ಮಿಲಿದೋ ರಾಜಾ ಭಗವತೋ ಪರಿನಿಬ್ಬಾನತೋ ಪಞ್ಚವಸ್ಸಸತೇ ಅತಿಕ್ಕನ್ತೇ ರಾಜಕುಲೇ ಉಪ್ಪನ್ನೋ ಸೋ ರಾಜಾ ಮಿಲಿದೋ ನಾಮ.

ಸಾಗಲಾಯಂ ಪುರುತ್ತಮೇ ಸಾಗಲನಾಮಕೇ ಉತ್ತಮನಗರೇ ರಜ್ಜಂ ಕಾರೇನ್ತೋ ನಾಗಸೇನಥೇರಂ ಉಪಗಞ್ಛಿ ಕಿಂ ವಿಯಾ?ತಿ.

ಗಙ್ಗಾವ ಯಥ ಸಾಗರನ್ತಿ ಆಹ. ಯಥಾ ಗಙ್ಗಾ ವಾ ಯಮುನಾದೀಸು ಅಞ್ಞತರಾ ವಾ ಸಾಗರಂ ಉಪಗಞ್ಛಿ ತಥಾ ಉಪಗಞ್ಛಿ’ತಿ ಅಥೋ. ವ-ಸದ್ದೋ ¶ ವೇಥ ಸಮುಚ್ಚಯಥೋ. ಗಙ್ಗಾ ವಾ’ತಿ ವತ್ತಬ್ಬೇ ಆಕಾರಸ್ಸ ರಸ್ಸತ್ತಂ ಕವಾ ಗಙ್ಗಾವ ಇತಿ ವುತ್ತಂ. ಉಪ್ಪಲಂವ ಯಥೋದಕೇ’ತಿ ಏಥ ವುತ್ತಸಮುಚ್ಚಯಥೋ ವಾಸದ್ದೋ ವಿಯ.

ಆಸಜ್ಜ ರಾಜಾ …ಪೇ… ವಿದಾಳನೇ’ತಿ ಏಥ ಯಥಾವುತ್ತಸಮ್ಬಧೋ ವೇದಿತಬ್ಬೋ. ಸೋ ಚ ಸುವಿಞೇಞಯ್ಯೋ’ವ. ಪದನ್ತಿ ಉಪಸಗ್ಗ ನಿಪಾತನಾಮಆಖ್ಯಾತಪದವಸೇನ ಚತುಬ್ಬಿಧಂ. ತೇಸು ನಾಮಪದಂ ಸಾಮಞ್ಞಗುಣ-ಕಿತ್ತಿಮ-ಓಪಪಾತಿಕ-ನಾಮ ವಸೇನ ಚತುಬ್ಬಿಧಂ. ತಥ ಪಠಮಕಪ್ಪಿಕಮಹಾಜನೇನ ಸಮ್ಮನ್ತಿವಾ ಠಪಿತತ್ತಾ ಮಹಾಸಮ್ಮತೋ’ತಿ ರಞ್ಞೋ ನಾಮಂ ಸಾಮಞಞನಾಮಂ ನಾಮ. ಧಮ್ಮಕಥಿಕೋ ಪಂಸುಕುಲಿಕೋ ವಿನಯಧರೋ ತೇಪಿಟಕೋ ಸದ್ಧೋ ಪಸನ್ನೋ’ತಿ ಏವರೂಪಂ ಗುಣತೋ ಆಗತಂ ನಾಮಂ ಗುಣನಾಮಂ ನಾಮ. ಯಮ್ಪನ ಜಾತಸ್ಸ ಕುಮಾರಸ್ಸ ನಾಮಗಹಣದಿವಸೇ ದಕ್ಖಿಣೇಯ್ಯಾನಂ ಸಕ್ಕಾರಂ ಕವಾ ಸಮೀಪೇ ಠಿತಾ ಞಾತಕಾ ಕಪ್ಪೇವಾ’ಅಯಂ ಅಮುಕೋ ನಾಮಾ’ತಿ ನಾಮಂ ಕರೋನ್ತಿ ಇದಂ ಕಿತ್ತಿಮ ನಾಮಂ ನಾಮ. ಯಾ ಪನ ಪುರಿಮಪಞ್ಞತ್ತಿ ಪಚ್ಛಿಮಪಞ್ಞತ್ತಿಯಂ ಪತತಿ, ಪುರಿಮವೋಹಾರೋ ಪಚ್ಛಿಮವೋಹಾರೇ ಸೇಯ್ಯಥಿದಂ ಪುರಿಮಕಪ್ಪೇ’ಪಿ ಚದೋ ಚದೋಯೇವ ನಾಮ ಏತರಹಿ’ಪಿ ಚದೋ ಚದೋಯೇವ ನಾಮ, ಅತೀತೇ ಸೂರಿಯೋ ಸಮುದ್ದೋ ಪಥವೀ ಪಬ್ಬತೋಯೇವ ನಾಮ. ಏತರಹಿ’ಪಿ ಪಬ್ಬತೋ ಪಬ್ಬತೋಯೇವ ನಾಮಾತಿ ಇದಂ ಓಪಪಾತಿಕನಾಮಂ ನಾಮ, ಇದಂ ನಾಮಚತುಕ್ಕಂ ಅಭಿಧಮ್ಮಪರಿಯಾಯೇನ ವುತ್ತಂ. ಸದ್ದಸಥೇ ಪನ ನಾಮನಾಮ-ಸಬ್ಬನಾಮ-ಸಮಾಸನಾಮ-ತದ್ಧಿತನಾಮ-ಕಿತನಾಮವಸೇನ ಪಞ್ಚವಿಧಂ ವುತ್ತಂ. ತಂ ಸಬ್ಬಂ ಇಧ ಯಥಾರಹಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಪದಥೋ ಪನ ಆಸಜ್ಜಾ’ತಿ ಪವಾ. ಠಾನಾಠಾನಗತೇ’ತಿ ಕಾರಣಾಕಾರಣಗತೇ.

ಪುಥೂ’ತಿ ನಾನಪ್ಪಕಾರೇ.

ಸುತ್ತಜಾಲಸಮಥಿತಾ’ತಿ ಸುತ್ತನ್ತಪಿಟಕಸಙ್ಖಾತಸುತ್ತಸಮೂಹೇನ ಸಮಥಿತಾ ಪಥಿತಾ, ಸುತ್ತಂ ಆಹರಿವಾ ಸುತ್ತಥವಿಸೋಧನವಸೇನ ಸುತ್ತಜಾಲಸೋಧಕಾ

ನಯೇಹಿ ಚಾತಿ ಅಭಿಧಮ್ಮವಿನಯಾದೀಹಿ ನಯೇಹಿ ಯುತ್ತೀಹಿ ವಾ.

ಪಣಿಧಾಯಾ ಚಾತಿ ಅಭಿಧಮ್ಮವಿನಯಾದೀಹಿ ನಯೇಹಿ ಯುತ್ತೀಹಿ ವಾ.

ಪಣಿಧಾಯಾತಿ ಅತ್ತನೋ ಞಾಣಂ ಠಪೇನ್ತೋ.

ಭಾಸಯಿವಾನ ಮಾನಸನ್ತಿ ಅತ್ತನೋ ಚಿತ್ತಂ ಅತಿಸಯೇನ ಪುನಪ್ಪುನಂ ಪವತ್ತಾಪನವಸೇನ ಹಾಸೇವಾ

ಕಙ್ಖಾಠಾನವಿದಾಳನೇ’ತಿ ಕಙ್ಖಾಯ ವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾಯ ವಸ್ಸಾ ಕಾರಣಭೂತಾನಂ ಅವಿಜ್ಜಾದಿಕಿಲೇಸಾನಂ ಧಮ್ಮಾನಂ ವಿದಾಳನಕಾರಣೇ.

ಅಯಂ ಪದಥೋ ನಾಮ.

ವಿಗ್ಗಹೋ ¶ ಪನ ಏವಂ ವೇದಿತಬ್ಬೋ?

ಯೋನಕಸಙ್ಖಾತಾನಂ ಮಿಲಾನಂ ಇದೋ

ಮಿಲಿದೋ.

ಸೋತಂ ಪತಿತಾನಂ ಜನಾನಂ ಸಂಸೀದನಂ ರಾತಿ ಆದದಾತೀ’ತಿ

ಸಾಗರೋ, ತಂ ಸಾಗರಂ.

ಅಭಿಧಮ್ಮವಿನಯೇಸು ಅನುಪವಿಸನಥೇನ ಓಗಾಳ್ಹಾ

ಅಭಿಧಮ್ಮವಿನಯೋಗಾಳ್ಹಾ.

ಸುತ್ತಜಾಲಸ್ಸ ಸಮಥಿತಾ

ಸುತ್ತಜಾಲಸಮಥಿತಾ.

ಕಙ್ಖಾ ಚ ಕಙ್ಖಾಠಾನಞ್ಚ ಕಙ್ಖಾಠಾನಾನಿ ಕಙ್ಖಾಠಾನಾನಂ ವಿದಾಳನಂ

ಕಙ್ಖಾಠಾನವಿದಾಳನಂ.

ಅಯಂ ವಿಗ್ಗಹೋ.

ಇಮಾ ಪಞ್ಚ ಗಾಥಾ ಕೇನ ಕತಾ?ತಿ ಚೋದನಾ ಭದನ್ತಬುದ್ಧಘೋಸಾಚರಿಯೇನ ಕತಾ’ತಿ ಪರಿಹಾರೋ. ನ ಕೇವಲಂ ಪಞಚ ಗಾಥಾ’ವ, ಥೇರರಾಜವಚನೇ’ಪಿ ಅಞ್ಞಂ ಪುಬ್ಬಾಪರವಚನಮ್ಪಿ ತೇನ ವುತ್ತಂ.

ತೇಸು ಸಮ್ಬಧನಯೇ–

‘ಏಕಖ್ಯಾತೋ ಪದಚ್ಚಯೋ ಸಿಯಾ ವಾಕ್ಯಂ ಸಕಾರಕೋ’ತಿ ಚ

‘ಯೇನ ಯಸ್ಸ ಹಿ ಸಮ್ಬಧೋ ದೂರಟ್ಠಮ್ಪಿ ಚ ತಸ್ಸ ತಂ,

ಅಥತೋ ಅಸಮಾನಾನಂ ಆಸನ್ನತ್ತಂ ಅಕಾರಣಂನ್ತಿ ಚ;

‘ನಾನತ್ತಾ ಸತಿ ಯಾ ನಾನಾ-ಕ್ರಿಯಾ ಹೋತಿ ಯಥಾರಹಂ,

ಏಕಕ್ರಿಯಾಯ ಛನ್ನನ್ತು ನಥಿ ಕಾರಕತಾ ಸದಾ’;

‘ವೋಹಾರವಿಸಯೋ ಸದ್ದೋ’ನೇಕಥಪರಮಥತೋ,

ಬುದ್ಧಿವಿಕಪ್ಪತೋ ಚಥೋ ತಸ್ಸಥೋ’ತಿ ಪವುಚ್ಚತಿ;

ತೀಣೀ’ಪಿ ಲಕ್ಖಣಾನಿ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇವಾ ಯಥಾ ಅಥೋ ಚ ಸಭಾವೋ ಚ ಲಬ್ಭತಿ, ತಥಾ ಸದ್ದಪ್ಪಯೋಗೋ ಕಾತಬ್ಬೋ. ಸದ್ದಪ್ಪಯೋಗೇನ ಹಿ ಅತ್ಥಸಭಾವಾ ಅನುವತ್ತಿತಬ್ಬಾ, ನ ಅತ್ಥಸಭಾವೇಹಿ ಸದ್ದಪ್ಪಯೋಗೋ ಅಪಿ ಚ ಆಚರಿಯಾ ನಾನಾರಟ್ಠೇಸು ಠಿತಾ ಅತ್ತನೋ ಅತ್ತನೋ ರಟ್ಠವೋಹಾರಾನುರೂಪೇನ ¶ ಸದ್ದಪ್ಪಯೋಗಸ್ಸ ಅಥಂ ವದನ್ತಿ. ಇಧ ಅಮ್ಹಾಕಂ ಬಿಙ್ಗರಟ್ಠೇ ಸಿಲಿಟ್ಠವೋಹಾರಾನುರೂಪೇನ ಸದ್ದಪ್ಪಯೋಗಸ್ಸ ಅಥೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ. ಯಥಾ ವಚನಂ ಸಿಲಿಟ್ಠಂ ಹೋತಿ ಕುಲಪುತ್ತಾನಞ್ಚ ಹದಯಂ ಪವಿಸತಿ ತಥಾ ವತ್ತಬ್ಬೋ ಕಥಂ? ಯದಿ ಪಠಮಾ ಕತ್ತಾ ಹೋತಿ, ದುತಿಯಾ ಕಮ್ಮಂ ಸವಿಸೇಸನಂ ಪಠಮನ್ತಕತ್ತಂ ವವಾ ಕ್ರಿಯಾಪದಂ ವತ್ತಬ್ಬಂ. ಕ್ರಿಯಾಪದಂ ವವಾ ಸವಿಸೇಸನಂ ದುತಿಯನ್ತಕಮ್ಮಂ ವತ್ತಬ್ಬಂ. ಯದಿ ಸವಿಸೇಸನಂ ಪಠಮನ್ತಪದಂ ಕಮ್ಮಂ ಹೋತಿ ತಂ ತಸ್ಸ ವಿಸೇಸನಞ್ಚ ವವಾ ತತಿಯನ್ತಕತ್ತಾ ವತ್ತಬ್ಬೋ. ತಂ ವವಾ ಕ್ರಿಯಾಪದಂ ವತ್ತಬ್ಬನ್ತಿ.

ಪದಥೋ ಪನ –

‘ಅಥಪ್ಪಕಾರಣಾ ಲಿಙ್ಗಾ ಓಜಞ್ಞಾ (?) ದೇಸಕಾಲತೋ;

ಸದ್ದಥಾ ವಿಭಜೀಯನ್ತಿ; ನ ಸದ್ದಾಯೇವ ಕೇವಲಾ’ತಿ ಚ;

‘ಪರಭಾವಪಥಾಪೇಕ್ಖಂ ಸ-ಅಮಾದಿ ತು ಕಾರಕಂ,

ಪಚ್ಚಯಸ್ಸ ಸಧಾತುಸ್ಸ ಅಥಭುತನ್ತು ಸಾಧನನ್ತಿ ಚ;

‘ಧಾತು ಸದ್ದೋ ಕ್ರಿಯಾವಾಚೀ ಪಚ್ಚಯೋ ಸಾಧನವಾಚಕೋ,

ಅಥಸ್ಸ ವಾಚಕಂ ಲಿಙ್ಗಂ ವಿಭತ್ತಿ ಅಥಜೋತಕಾ;’

ತಿ ಚ ಲಕ್ಖಣಾನಿ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇವಾ ಏಕೇಕಪದಸ್ಸ ಅಥವಿಗ್ಗಹೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ.

ಪದ ವಿಗ್ಗಹೋ ಪನ-

‘ಧಾವಥೋ ಹಿ ಸಿಯಾ ಹೇತು - ಪಚ್ಚಯಥೋ ಸಿಯಾ ಫಲಂ,

ದ್ವಿನ್ನಂ ಜಾನನಥಞ್ಚ ಇತಿ ಸದ್ದೋ ಪಯುಜ್ಜತೇ;

ಸಬ್ಬವಾಕ್ಯೇ ಕ್ರಿಯಾಸದ್ದೋ ಇತಿಸದ್ದೋ ಚ ಹೋತಿ ಹಿ;

ಕ್ರಿಯಾಬ್ಯುಪ್ಪತ್ತಿ ನಿಮಿತ್ತಂ ಇತಿಸದ್ದೇನ ದೀಪಿತನ್ತಿ,

ಆದೀನಿ ಲಕ್ಖಣಾನಿ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇವಾ ವತ್ತಬ್ಬೋ;

ಅಯಂ ಅಮ್ಹೇಹಿ ವುತ್ತೋ ಸದ್ದಪ್ಪಯೋಗಅಥಪ್ಪಯೋಗೋ ಯೋಜನಾನಂ ನಯೋ ಸಬ್ಬಥ ಉಪಕಾರೋ ಕುಲಪುತ್ತೇಹಿ ಉಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇತಬ್ಬೋಯೇವ.

ಇತೋ ಪರಂ ಯಂ ಅಥತೋ ಚ ರೂಪತೋ ಚ ಅಪಾಕಟಂ, ತಂಯೇವ ವಣ್ಣಯಿಸ್ಸಾಮ.

ಸುವಿಭತ್ತ-ವೀಥಿ-ಚಚ್ಚರ-ಚತುಕ್ಕ-ಸಿಙ್ಘಾಟಕನ್ನಿ ಸುವಿಭತ್ತಾ ರಥಿಕಾಸಙ್ಖಾತಾ ವೀಥಿ ಚಚ್ಚರಸಙ್ಖಾತಾ ಚತುಕ್ಕಾ ಮಗ್ಗಸಧಿಸಙ್ಖಾತಾ ಸಿಙ್ಘಾಟಕಾ ¶ ಏಥಾತಿ ಸುವಿವಿಭತ್ತವೀಥಿಚಚ್ಚರಚತುಕ್ಕಸಿಙ್ಘಾಟಂ. ವುತ್ತಞ್ಹೇತಂ ಅಭಿಧಾನಪ್ಪದೀಪಿಕಾಯಂ;

‘‘ರಚ್ಛಾ ಚ ವಿಸಿಖಾ ವುತ್ತಾ ರಟಿಕಾ ವೀಥಿ ಚಾಪ್ಯಥ

ವ್ಯುಹೋ ರಚ್ಛಾ ಅನಿಬ್ಬಿದ್ಧಾ ನಿಬ್ಬಿದ್ಧಾ ತು ಪಥದ್ಧಿ ಚ,

ಚತುಕ್ಕಂ ಚಚ್ಚರೇ ಮಗ್ಗ-ಸಧಿ-ಸಿಙ್ಘಾಟಕಮ್ಭವೇ’’ತಿ;

ಕಾಸಿಕ-ಕೋಟುಮ್ಬರಕಾದಿ - ನಾನಾವಿಧವಥಾಪಣಸಮ್ಪನ್ನನ್ತಿ ಏಥ ಮಹಗ್ಘವಥಂ ಕಾಸಿಕಂ ಕಾಸಿಕರಟ್ಠೇ ವಾ ಉಪ್ಪನ್ನಂ ಕಾಸಿಕಂ. ಕೋಟುಮ್ಬರದೇಸೇ ಜಾತಂ ವಥಂ ಕೋಟುಮ್ಬರಂ. ಆದಿಸದ್ದೇನ ಖೋಮಂ ಕಪ್ಪಾಸಿಕಂ ಕೋಸೇಯ್ಯಂ ಕಮ್ಬಲಂ ಸಾಣಂ ಭಙ್ಗನ್ತಿ. ಧವಲವಥಾನಿ ಚ ಖೋಮಸ್ಸ ಅನುಲೋಮಭುತಂ ದುಕುಲಂ ಕೋಸೇಯ್ಯಸ್ಸ ಅನುಲೋಮಭುತಾನಿ ಪತ್ತುನ್ನಪಟ್ಟ-ಸೋಮಾರ-ಚೀನಜ ವಥಾನಿ ಚ ಸಙ್ಗಣ್ಹಾತಿ. ವುತ್ತಞ್ಹೇತಂ ಖುದ್ದಕಸಿಕ್ಖಾಗಥೇ?

ದುಕೂಲಞ್ಚೇವ ಪತ್ತುನ್ನ - ಪತ್ತಂ ಸೋಮಾರಚೀನಜಂ ಇದ್ಧಿಜಂ ದೇವದಿನ್ನಞ್ಚ ತಸ್ಸ ತಸ್ಸಾನುಲೋಮಕನ್ತಿ.

ತಸ್ಸ ಟೀಕಾಯಞ್ಚ’ವಾಕಮಯತ್ತಾ ದುಕುಲಾ ಸಾಣಸ್ಸ ಅನುಲೋಮಕೇಹಿ ಕತಸುತ್ತಮಯತ್ತಾ ಪತ್ತುಣ್ಣಪಟ್ಟ-ಸೋಮಾರಚೀನವಥಾನಿ ಕೋಸೇಯ್ಯಸ್ಸ ಅನುಲೋಮಾನಿ ಇದ್ಧಿಜದೇವದಿನ್ನವಥಾನಿ ಛನ್ನಂ ವಥಾನಂ ಅನುಲೋಮಾನಿ ತೇಸಂ ಅಞ್ಞತರಮಯತ್ತಾ’ತಿ ವುತ್ತಂ.

ತಥ ಮಿಲಿದಪಞ್ಹೋ ಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ವಿಮತಿಚ್ಛೇದನಪಞ್ಹೋ’ತಿ ದುವಿಧೋ’ತಿ ಏಥ ಧಮ್ಮಾನಂ ಲಕ್ಖಣಪುಚ್ಛನವಸೇನ ಪವತ್ತೋ ಪಞ್ಹೋ ಲಕ್ಖಣಪಞೇಹಾ.ಧಮ್ಮಾನಂ ಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ’ತಿ ಕಥಚಿ ಲಿಖಿತಂ. ಠಾನುಪ್ಪನ್ತಿಕಪಟಿಹಾನೋ’ತಿ ತಸ್ಮಿಂ ತಸ್ಮಿಂ ಗಮ್ಭೀರಥವಿಚಾರಣಕಾಲೇ ಕತ್ತಬ್ಬಕಿಚ್ಚಸಙ್ಖಾತೇ ಠಾನೇ ಉಪ್ಪತ್ತಿ ಉಪ್ಪಜ್ಜನಂ ಠಾನುಪ್ಪತ್ತಿ ಸಾ ಅಸ್ಸ ಅಥಿತಿ ಠಾನುಪ್ಪತ್ತಿಕಂ. ಆರಮ್ಮಣೇ ಪಟಿಭಾತೀತಿ ಪಟಿಭಾನಂ, ಞಾಣಂ. ಠಾನುಪ್ಪತ್ತಿಕಂ ಪಟಿಭಾನಂ ಯಸ್ಸ ಸೋ ಠಾನುಪ್ಪತ್ತಿಕಪಟಿಭಾನೋ.

ಪಟಿಬಲೋ ಅತೀತಾನಾಗತಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಾನನ್ತಿ ಏಥ ಅಥಾನಂ ಜಾನಿತುನ್ತಿ ಪಾಠಸೇಸೋ ಕಾತಬ್ಬೋ ಸೋಯೇವ ವಾ ಪಾಠೋ. ತಥ ಅಹಂ ಅತೀತಭವೇ ದಿನ್ನದಾನೋ ರಕ್ಖಿತಸೀಲೋ ಭಾವಿತಭಾವನೋ ಕತಕಲ್ಯಾಣೋ ಇದಾನಿ ಞಾಣಸಮ್ಪನ್ನೋ ಧನವಾ ಯಸವಾ’ತಿ ಅತೀತಥಂ ಜಾನಿತುಂ ಪಟಿಬಲೋ ಇದಾನಿ ಮಯಾ ದಾನಾದಿ ಪುಞ್ಞಂ ಕತ್ತಬ್ಬಂ ಸಮ್ಪತ್ತಿ ¶ ಭವತೋ. ಸಮ್ಪತ್ತಿ ಭವೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿವಾ ಸುಖೀ ಹುವಾ ಪರಿನಿಬ್ಬಾಯಿಸ್ಸಾಮೀ’ತಿ. ಏವಂ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಅನಾಗತಥೇ ಜಾನಿತುಂ ಪಟಿಬಲೋ ನಾಮ.

ಸಮನ್ತಯೋಗವಿಧಾನಕಿರಿಯಾನಂ ಕರಣಕಾಲೇ’ತಿ ಯುಞ್ಜಿತಬ್ಬೋ ಯೋಗೋ. ಸಮನ್ತತೋ ಸಬ್ಬತೋ ಸಬ್ಬಕಾಲೇ ಯೋಗೋ ಸಬ್ಬಕಾಲೇಸು ಸಬ್ಬಕತ್ತಬ್ಬಕಮ್ಮಾನಂ ವಿದಹನಂ ವಿಧಾನಂ ನಾಮ. ಇದಞ್ಚಿದಞ್ಚ ಕರಿಸ್ಸಾಮಿ, ಇಮಸ್ಮಿಂ ಕತೇ ಇದಂ ಭವಿಸ್ಸತೀ’ತಿ ಪುಬ್ಬಭಾಗೇ ಉಪಾಯೇನ ಕತ್ತಬ್ಬವಿಧಾನಂ ಕಿರಿಯಾ ನಾಮ ಕರಣಕಾಲೇಯೇವ ಲಬ್ಭತಿ. ಪುಬ್ಬಭಾಗೇ ಚ ಕರಣಕಾಲೇ ಚ ನಿಸಮ್ಮಕಾರೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಸೇಯ್ಯಥೀದನ್ತಿ ಯಾನಿ ಸಥಾನಿ ತೇನ ಉಗ್ಗಹಿತಾನಿ ತಾನಿ ಸೇಯ್ಯಥಿದಂ ವಿಭಜಿಸ್ಸಾಮೀತಿ ಅಥೋ ಅನೇಕಥತೋ ಮಹನಿದಾನಸುತ್ತವಣ್ಣನಾಯಞ್ಚ ಏವಮೇವಥೋ ವುತ್ತೋ’ ಸೇಯ್ಯಥಿದಂ ಕತಮಾನೀ’ತಿ ಕೇಚಿ ವದನ್ತಿ. ತಂ’ಕತಮೇ ಪಞ್ಚುಪಾದಾನಕ್ಖಧಾ? ಸೇಯ್ಯಥಿದಂ? ರೂಪೂಪಾದಾನಕ್ಖಧೋ’ತಿಆದಿನಾ ನಯೇನ ಸಮೇತಿ. ತೇಸು ಚ ಏಕೂನವೀಸತಿಸಥೇಸು.

ಸುತೀತಿ ಏಥ ಸುಯ್ಯತೇ ಧಮ್ಮೋ ಏತಾಯಾತಿ ಸುತಿ, ವೇದೋ.

ಸಮ್ಮುತೀತಿ ಸದ್ದಗನ್ಥೋ. ಸೇಸಾ ಸಙ್ಖ್ಯಾದಯೋಪಿ ಚ ಕತ್ತುಯೋನಕತ್ತಾ ಬಾಹಿರ ಸಥೇಸು ಯದಿ ದಿಸ್ಸನ್ತಿ ತೇ ಸುಗಹೇತಬ್ಬಾ ಯೇವಾತಿ.

ಭತ್ತವಿಸ್ಸಗ್ಗಕರಣಥಾಯಾತಿ ಭತ್ತಕಿಚ್ಚಕರಣಥಾಯ.

ಸಕಿಂ ಏವಂ ಚಕ್ಖುಂ ಉದಪಾದೀತಿ ಅತೀತಭವೇ ತೀಸು ವೇದೇಸು ಪರಿಚಯಸತಿಞಾಣಬಲೇನ ಸಕಿಮೇವ ಏಕುಗ್ಗಹಣವಾರಮೇವ ಚಕ್ಖು ವೇದುಗ್ಗಹಞಾಣಚಕ್ಖು ಉದಪಾದಿ. ಬಹುತರಂ ಅವಚಾಪೇವಾ ಏಕವಾರಮೇವ ವದಾಪೇವಾ ಧಾರೇತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತಸ್ಸ ಞಾಣಚಕ್ಖು ಉದಪಾದೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಆಚರಿಯಸ್ಸ ಅನುಯೋಗಂ ದವಾ’ತಿ’ಆಚರಿಯ, ತುಮ್ಹೇಹಿ ಯಂ ಯಂ ಇಚ್ಛಥ, ತಂ ತಂ ಮಂ ಪುಚ್ಛಥ, ಅಹಂ ವಿಸ್ಸಜೇಸ್ಸಾಮಿ. ಬ್ಯಾಕಾತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತಸ್ಸ ಮೇ ಆಚಿಕ್ಖಥಾ’ತಿ ಆಚರಿಯಸ್ಸ ಅತ್ತನೋ ಅನುಯೋಗಂ ಅನುಯುಞ್ಜನಂ ಚೋದನಂ ದವಾ. ಏಕಚ್ಚೋ ಹಿ ಅನುಯೋಗಂ ದಾತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ ಬ್ಯಾಕಾತುಂ ಪನ ನ ಸಕ್ಕೋತಿ. ನಾಗಸೇನದಾರಕೋ ಪನ ತದುಭಯಮ್ಪಿ ಕಾತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿಯೇವ.

ಧಮ್ಮಚಕ್ಖುಂ ಉದಪಾದೀತಿ’ಯಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಸಮುದಯಧಮ್ಮಂ ಸಬ್ಬಂ ತಂ ನಿರೋಧಧಮ್ಮನ್ತಿಧಮ್ಮಚಕ್ಖು ಸೋತಾಪತ್ತಿಮಗ್ಗಞಾಣಂ ನಿಬ್ಬಾನಾರಮ್ಮಣಂ ಹುವಾ ಏವಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜನಾಕಾರೇನ ಉದಪಾದಿಯಂ ಕಿಞ್ಚಿ ಸಙ್ಖತಂ ಧಮ್ಮಜಾತಂ ಸಮುದಯಧಮ್ಮಂ ಉಪ್ಪಜ್ಜನಸಭಾವಂ ಸಬ್ಬಂ ತಂ ನಿರೋಧಧಮ್ಮಂ, ಸಬ್ಬಂ ತಂ ಧಮ್ಮಜಾತಂ ನಿರುಜ್ಝನಸಭಾವಂ ಅನಿಚ್ಚಂ ಖಯವಯಧಮ್ಮನ್ತಿ ಉದಪಾದಿ. ¶ ಕಸ್ಮಾ ನಿಬ್ಬಾನಾರಮ್ಮಣಂಯೇವ ಮಗ್ಗಞಾಣಮೇವ ಉದಪಾದೀ?ತಿ. ತಪ್ಪಟಿಚ್ಛಾದಕಮೋಹಧಕಾರಂ ವಿದ್ಧಂಸೇವಾ ಉಪ್ಪನ್ನತ್ತಾ.

(ದೋಸಿನಾ) ದೋಸಿತಾತಿ ವತ್ತಬ್ಬೇ ತಕಾರಸ್ಸ ತಕಾರಂ ಕವಾ ದೋಸಿನಾ’ತಿ ವುತ್ತಂ.

ರಥಂ ಆರುಯ್ಹಾ’ತಿ ಏಥ ಸಾಮಿಕಂ ರಮಯತೀತಿ ರಥೋ’ತಿ ವಿಗ್ಗಹೋ ಕಾತಬ್ಬೋ.

ರಾಜರಥೋ ನಾಮ ಸಬ್ಬರತನವಿಚಿತ್ತೋ ಇಚ್ಛಿತಬ್ಬೋ.

(ವಯಹಂ) ವಹನ್ತೀ ಏತೇನಾತಿ ವಯಹಂ ಉಪರಿಮಣ್ಡಪಸದಿಸಪದರಚ್ಛನ್ನಸಬ್ಬಮಾಲಾಗುಣ್ಠಿಮಂ ವಾ ಛಾದೇವಾತಿ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ವುತ್ತನಯೇನ ಕತಸಕಟಂ ವಯ್ಹಂ ನಾಮ.

ಸದಮಾನಿಕಾ’ತಿ ಉಭೋಸು ಪಸ್ಸೇಸು ಸುವಣ್ಣರಜತಾದಿಮಯಾ ಗೋಪಾನಸಿಯೋ ದವಾ ಗರುಳಪಕ್ಖಕನಯೇನ ಸದಮಾನಿಕಾ’ತಿ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ ವುತ್ತನಯೇನ ಕತೋ ಯಾನವಿಸೇಸೋ ವಯ್ಹಾದಿದ್ವಯಂ ಚೇಕಥಾಯ ಇಧಾನೀತಂ

ತಿಥಕರೋ’ತಿ’ಉಗ್ಗಹೋ ಸವಣಂ ಪುಚ್ಛಾ ಕಥನಂ ಧಾರಣಂ ಇತಿ ಪಞ್ಚಧಮ್ಮವಸೇನೇವ ತಿಥವಾಸೋ ಪವುಚ್ಚತೀ’ತಿ ಏವಂ ವುತ್ತೇ ತಿಥವಾಸೇ ಪತಿಟ್ಠಾಯ ಪರೇ ಚ ಪತಿಟ್ಠಾಪೇವಾ ಪಿಟಕತ್ತಯತಿಥಛೇಕಕರಣೇನ ಧಮ್ಮತಿಥಙ್ಕರೋ.

ನಿಪುಣೋ’ತಿ ಬಧಾದೀಸು ಉಪಜಾನನಸಮಥೋ.

ವಿಸಾರದೋ’ತಿ ಪರಿಸಾಸು ಭಯರಹಿತೋ.

ಸಾಮಯಿಕೋ’ತಿ ದೇಸಜಭಾಸಾಸಙ್ಖಾತಸಮಯಕುಸಲೋ ಸಕಸಮಯಸಮಯನ್ತರಚ್ಛೇಕಞಾಣವನ್ತೋ.

ಪಟಿಭಾಣೋ’ತಿ ಕಲ್ಯಾಣವಾಕ್ಯ ಸಙ್ಖ್ಯಾತಪಟಿಭಾಣವನ್ತೋ.

ಮೇಧಾವೀತಿ ಧಮ್ಮೋಜಪಞ್ಞಾಯ ಮೇಧಾವೀ. ಧಮ್ಮೋಜಪಞ್ಞಾ ನಾಯ ಞಾನಗತೋ ಪಣ್ಡಿತೋ’ಕಿಂ ಸುತಂ ಕಿಂ ವಾ ಸುಣಾಮಿ, ಕಿಂ ಕುಸಲಂ ಗವೇಸಿನ್ತಿ’ ಯಾಯ ವಿಚಾರೇತಿ ಸಾ ಧಮ್ಮೋಜಪಞ್ಞಾ ನಾಮ.

ಆಯಸ್ಮಾಪಿ ಖೋ ನಾಗಸೇನೋ ಪಟಿಸಮ್ಮೋದಿ…ಪೇ… ಆರಾಧೇಸಿತಿ ಯೇನೇವ ಸಮ್ಮೋದನಿಯವಚನೇನ ಥೇರೋ ರಞೇಞಾ ಮಿಲಿದಸ್ಸ ಚಿತ್ತಂ ಆರಾಧೇಸಿ ತೋಸೇಸಿ ತೇನೇವ ಸಮ್ಮೋದನೀಯವಚನೇನ ರಞ್ಞಾ ಸದ್ಧಿಂ ಪಟಿಸಮ್ಮೋದೀತಿ ಯೋಜನಾ.

ಞಾಯಾಮೀತಿ ಞಾತೋ ಪಾಕಟೋ ಹೋಮಿ.

ಅಪಿ ¶ ಚ ಖೋ ಮಹಾರಾಜ …ಪೇ… ನಾಗಸೇನೋ’ತಿ ಯಂ ಇದಂನಾಗಸೇನೋ’ತಿ ನಾಮಂ ಏಸಾ ಸಙ್ಖಾ ಸಮಞ್ಞಾ ಪಞ್ಞತ್ತಿ ವೋಹಾರೋ ನಾಮಮತ್ತಂ ಹೋತೀತಿ ಯೋಜನಾ.

(ಸಙ್ಖಾ) ಏಥ ಚ ಸಙ್ಖಾಯತೀತಿ ಸಙ್ಖಾ. ಸಙ್ಕಥಿಯತೀತಿ ಅಥೋ ಕಿನ್ತಿ ಸಙ್ಕಥಿಯತಿ? ಪರಸ್ಸಾತಿ ಅತ್ತಾ’ತಿ ಭವೋ’ತಿ ಪೋಸೋ’ತಿ ಪುಗ್ಗಲೋ’ತಿ ನರೋ’ತಿ ಮಾಣವೋ’ತಿ ತಿಸ್ಸೋ’ತಿ ದತ್ತೋ’ತಿ ಮಞ್ಚಪೀಠಂ ಭಿಸಿಬಿಮ್ಬೋ ಹನನ್ತಿ ವಿಹಾರೋ ಪರಿವೇಣಂ ದ್ವಾರಂ ವಾತಪಾನನ್ತಿ. ಏವಂ ಅನೇಕೇಹಿ ಆಕಾರೇಹಿ ಸಙ್ಕಥೀಯತಿತಿ ಸಙ್ಖಾ.

ಸಮಞ್ಞಾ ಸಮ್ಮಾ ಞಾಯತೀತಿ ಕಿನ್ತಿ ಞಾಯತೀ?ತಿ. ಅಹನ್ತಿ ಮಮನ್ತಿ…ಪೇ… ದ್ವಾರಂ ವಾತಪಾನನ್ತಿ ಸಮ್ಮಾ ಞಾಯತೀತಿ ಸಮಞ್ಞಾ.

(ಪಞ್ಞತ್ತಿ) ಪಞ್ಞಾಪೀಯತೀತಿ ಪಞ್ಞತ್ತಿ.

(ವೋಹಾರೋ). ಕಿನ್ತಿ ಪಞ್ಞಾಪೀಯತೀತಿ…ಪೇ… ವೋಹರೀಯತೀತಿ ವೋಹಾರೋ. ಕಿನ್ನಿ ವೋಹರೀಯತಿತಿ. ಅಹನ್ತಿ ಮಮನ್ತಿ…ಪೇ… ದ್ವಾರಂ ವಾತಪಾತನ್ತಿ ವೋಹರೀಯತೀತಿ ವೋಹಾರೋ. ಇಮೇಹಿ ಚತುಹಿ ಸಙ್ಖಾಆದೀಹಿ ಪದೇಹೀ ನಾಮಪಞ್ಞತ್ತಿಯೇವ ಅಧಿಪ್ಪೇತಾ ನಾಮಮತ್ತನ್ತಿ ದಸ್ಸನತೋ.

ಸಚೇ ವಂ ಮಹಾರಾಜ ಪಣ್ಡಿತವಾದಾ ಸಲ್ಲಪಿಸ್ಸಸೀತಿ ವಂ ಸಚೇ ಮಯಾ ಸದ್ಧಿಂ ಪಣ್ಡಿತಾನಂ ಸಲ್ಲಾಪೇನ.

ಆವೇಠನಮ್ಪಿ ಕಯಿರತಿ ನಿಬ್ಬೇಠನಮ್ಪಿ ಕಯಿರತೀ’ತಿ ಪಞ್ಹಪೂಚ್ಛನವಸೇನ ವೇಠನಂ ಪಣ್ಡಿತೇಹಿ ಕಯಿರತಿ ಪಞ್ಹವಿಸ್ಸಜ್ಜನವಸೇನ ವೇಠನಂ ಪಣ್ಡಿತೇಹಿ ಕಯಿರತಿ ಪಞ್ಹವಿಸ್ಸಜ್ಜನವಸೇನ ನಿಬ್ಬೇಠನಮ್ಪಿ ಕಯಿರತಿ.

ನಿಗ್ಗಹೋ’ಪಿ ಕಯಿರತೀ’ತಿ ನಾಗಸೇನಥೇರೋ ಮುಸಾಭಣತೀತಿಆದಿನಾ ನಿಗ್ಗಹನಯೇನ ಅಞ್ಞಪಣ್ಡಿತಾನಂ ನಿಗ್ಗಹಣವಚನಂ ಅಞ್ಞಪಣ್ಡಿತೇಹಿ ಕಯಿರತಿ. ಅಪಿ ಚ ಕಥಾವಥುಪ್ಪಕರಣೇ ಆಗತೋ ಸಬ್ಬನಿಗ್ಗಹೋ ನಿಗ್ಗಹೋಯೇವ.

ಪಟಿಕ್ಕಮಮ್ಪೀ’ತಿ ವಂ ಮಹಾರಾಜ’ರಾಜಾ ಮಿಲಿದೋ ಜಮ್ಬುದೀಪೇ ಅಗ್ಗರಾಜಾ ಕಸ್ಮಾ ಮುಸಾ ಭಣಸೀ’ತಿಆದಿನಾ ಪಟಿಕ್ಕಮಮ್ಪಿ ಕಯಿರತಿ.

ವಿಸೇಸೋ ‘ಪೀತಿ’ಸಮ್ಪನ್ನಂ ಮುನಿನೋ ಚಿತ್ತಂ, ‘ಕಮ್ಮನಾ ಬ್ಯತ್ತತ್ತೇನ ಚ ವಿಜ್ಜಾಚರಣಸಮ್ಪನ್ನಂ ಧಮ್ಮಗತಾನಂ ಪಸಂಸತೀ’ತಿಆದಿನಾ ಗುಣಪಸಂಸನಸಙ್ಖಾತ ವಿಸೇಸೋ. ಇಧ ಪನ ಕಲ್ಲೋ’ಸಿ ಭನ್ತೇ’ತಿಆದಿ ಪಟಿಗ್ಗಹಣವಿಸೇಸೋ’ತಿ’ಸಮ್ಪನ್ನಂ ಮುನಿನೋ ಚಿತ್ತಂ…ಪೇ… ಧಮ್ಮಗತಾನಂ ಅನುಮೋದಸೀ’ತಿಆದಿನಾ ಗುಣಪಸಂಸನಸಙ್ಖಾತೋ ಪಟಿಗ್ಗಹಣವಿಸೇಸೋ. ಇಧ ಪನ ಸಾಧು ಖೋ ವಂ ಮಹಾರಾಜ ರಥಂ ಜಾನಾಸೀ’ತಿಆದಿ. ಏಕಂ ¶ ವಥುಂ ಪಟಿಜಾನನ್ತೀತಿ ಕಲ್ಯಾಣಮಣಿಆದಿಕಂ ಅಞ್ಞತರಂ ಏಕಂ ವಥುಂ ಕಲ್ಯಾಣಂ ವಾ ಅಥಿ ನಥಿತಿ ಪಟಿಜಾನನ್ತಿ ಪಠಮದಿವಸೇ ತಯೋ ಪಞ್ಹಾ ರಞ್ಞಾ ಪುಚ್ಛಿತಾ ನಾಮಪಞ್ಞತ್ತಿಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತವಸ್ಸಿಕಪಞ್ಹೋ ವೀಮಂಸನಪಞ್ಹೋ.

ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ ಪುಚ್ಛಿಸ್ಸಾಮೀತಿ …ಪೇ… ಕಿಮ್ಪನ ಮಹಾರಾಜ ತಯಾ ಪುಚ್ಛಿತನ್ತಿ ತತಿಯೋ ವೀಮಂಸನಪಞ್ಹೋ ಠಾನುಪ್ಪತ್ತಿಕಪಟಿಹಾನಜಾನನಥಾಯ ವೀಮಂಸನವಸೇನ ಪುಚ್ಛಿತತ್ತಾ ವಿಮಂಸನಪಞ್ಹೋ ನಾಮ. ತಥ’ಪುಚ್ಛಿತೋ ಮೇ ಭನ್ತೇ’ತಿ ಇದಂ ರಞ್ಞಾ ಅತ್ತನಾ ಹೇಟ್ಠಾ ಪುಚ್ಛಿತೇ ದ್ವೇ ಪಞ್ಹೇ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ.

ವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಂ ಮೇ’ತಿ ಇದಮ್ಪಿ ಥೇರೇನ ಅತ್ತನಾ ಹೇಟ್ಠಾ ವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತೇ ದ್ವೇ ಪಞ್ಹೇ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ.

ನಾಗಸೇನೋ ನಾಗಸೇನೋ’ತಿ ಸಜ್ಝಾಯಂ ಕರೋನ್ತೋ ಪಕ್ಕಾಮೀತಿ ರಞ್ಞಾ ನಾಗಸೇನಥೇರೇ ಬಹುಮಾನಗಾರವೋ ಕತೋ’ತಿ ದೀಪೇತುಂ ಬುದ್ಧಘೋಸಾಚರಿಯೇನ ವುತ್ತಂ ಅಗಾರವೋ ಹಿ ಪುಗ್ಗಲೋ ಗರುಟ್ಠಾನಿಯಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ದಿಸ್ವಾಪಿ ಸುವಾಪಿ ಜಾನಿವಾಪಿ ಅಪಸ್ಸನ್ತೋ ಅಸುಣನ್ತೋ ಅಜಾನನ್ತೋ ವಿಯ ಹೋತೀತಿ. ತತ್ರಾಯಂ ವಚನಥೋ? ಆಗುಂ ಪಾಪಂ ನ ಕರೋತೀತಿ ನಾಗೋ. ಸೇನ್ತಿ ಸಯನ್ತಿ ಏತೇನ ವಾದಪಚ್ಚಥಿಕಾ ಜನಾತಿ ಸೇನೋ ನಾಗೋ ಚ ಸೋ ಸೇನೋ ಚಾತಿ ನಾಗಸೇನೋ ಸಾಮಞ್ಞಾದೀಸು ಚತುಸು ನಾಮೇಸು ಇದಂ ಕಿತ್ತಿಮನಾಮಂ.

ಸುಟ್ಠು ಥೇರೋ ಅಬಭನುಮೋದೀತಿ’ಸಾಧು ಸುಟ್ಠು’ತಿ ವಚನೇನ. ಅನ್ತರಾಮಗ್ಗೇ ಪುಚ್ಛಿತೋ ಅನಥಕಾಲಪಞ್ಹೋ.

ಕತಮೇಥ ನಾಗಸೇನೋ’ತಿ ಕತಮೋ ಧಮ್ಮೋ ಏತಸ್ಮಿಂ ವಚನೇ ನಾಗಸೇನೋ ನಾಮ ಹೋತೀತಿ ಪುಚ್ಛಿ.

ಜೀವೋ’ತಿ ಜೀವಭುತೋ ವಾಯೋ.

ಅಸ್ಸಾಸಪಸ್ಸಾಸಾ ನಾಮೇತೇ ಕಾಯಸಙ್ಖಾರೋ’ತಿ ಥೇರೋ ಅಭಿಧಮ್ಮಕಥಂ ಅಕಾಸೀತಿ ಇಮಿನಾ ಅನನ್ತಕಾಯಸ್ಸ ಏತೇ ಅನ್ತೋ-ಪವಿಸನ-ಬಹಿ-ನಿಕ್ಖಮತವಾತಾ ಅಸ್ಸಾಸಪಸ್ಸಸಾ ನಾಮ ಕರಜಕಾಯೇನ ಅಭಿಸಙ್ಖರೀಯನ್ತಿ, ತಸ್ಮಾ ಕಾಯಸಙ್ಖಾರಾ ಚ ಹೋನ್ತಿ, ತೇನೇವ ಜೀವೇನ ನಾಗಸೇನೋ ನಾಗಸೇನೋ’ತಿ ಇಮಿನಾ ನಾಮಮತ್ತಂ ಗಣ್ಹಾತಿ ನ ಪುಗ್ಗಲೋ ಜೀವೋ ಗಹೇತಬ್ಬೋ’ತಿ ಥೇರೋ ಅಭಿಧಮ್ಮಕಥಂ ಅಕಾಸಿ.

ಉಪಾಸಕತ್ತಂ ಪವೇದೇಸೀ’ತಿ ಅತ್ತಸನ್ನಿಯ್ಯಾತನೇನ ಸಿಸ್ಸಭಾವೂಪಗಮನೇನ ಪಣಿಪಾತೇನ ಸಮಾದಾನೇನಾತಿ ಚತುಸು ಸರಣಗಮನೂಪಾಯೇಸು ಸಮಾದಾನೇನ ರತನತ್ತಯಸ್ಸ ಚ ಥೇರಸ್ಸ ಚ ಉಪಾಸಕಭಾವಂ, ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ, ಧಮ್ಮಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ, ಸಙ್ಘಂ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ, ತಞ್ಚ ಸರಣಂ ಗಚ್ಛಾಮಿ, ಉಪಾಸಕಂ ಮಂ ಧಾರೇಹಿ ಅಜ್ಜತಗ್ಗೇ ಪಾಣುಪೇತಂ ಸರಣಂ ಗತನ್ತಿ.

ಅನನ್ತಕಾಯಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಕಿಮ್ಹಿ ¶ ಹೋತಿ ಕಥಾಸಲ್ಲಾಪೋ’ತಿ ಕಿಮ್ಹಿ ಕಾರಣೇ ನಿಮಿತ್ತಭುತೇ ಕಥಾಸಲ್ಲಾಪೋ ಹೋತಿ. ಕಿಮ್ಪಯೋಜನೋ ಕಥಾಸಲ್ಲಾಪೋ’ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಇದಂ ರಞಞಾ ಕಿಮಥಾಯ ವುತ್ತಂ? ಅನುಯೋಗದಾನಥಾಯ ಚೇವ ಪುಚ್ಛನಸ್ಸ ಓಕಾಸದಾಪನಥಾಯ ಚಾತಿ ಞಾತಬ್ಬಂ.

ಅಥೇನ ಮಯಂ ಮಹಾರಾಜ ಅಥಿಕಾ ಅಥೇನ ಹೋತು ಕಥಾಸಲ್ಲಪೋ’ತಿ ಇಮಿನಾ ಥೇರೋ ರಞ್ಞೋ ಅನುಯೋಗಞ್ಚೇವ ಓಕಾಸಞ್ಚ ದೇತಿ ತಥ ಅಥೇನಾ’ತಿ.

’ಅಥೋ ಪಯೋಜನೋ ಸದ್ದಾ’ಭಿಧೇಯ್ಯ ವುದ್ಧಿಯಂ ಧನೇ,

ವಥಮ್ಹಿ ಕಾರಣೇ ನಾಸೇ ಹಿತೇ ಪಚ್ಛಿಮಪಬ್ಬತೇ’ತಿ;

ಏವಂ ವುತ್ತೇಸು ಅಥೇಸು ಇಧ ಪಯೋಜನಞ್ಚ ಹಿತಞ್ಚ ಲಬ್ಭತಿ. ತೇಸು ಲೋಕಿಯಲೋಕುತ್ತರಫಲಂ ಪಯೋಜನಂ ನಾಮ, ಸಾಸನವುದ್ಧಿ ವಾ. ಯಥಿಚ್ಛಿತಫಲನಿಪ್ಫಾದಾನೋ ಹಿನೋತಿ ಪವತ್ತತೀತಿ ಹಿತಂ. ದಾನಸೀಲಾದಿಲೋಕಿಯಲೋಕುತ್ತರಕಾರಣಂ.

ಕಿನ್ತೀ’ತಿ ಕಿಮ್ಹಿ ಅಸಙ್ಖತಧಾತುಸಙ್ಖಾತೇ ನಿಬ್ಬಾನೇ ಫಲಸಙ್ಖಾತೇ ನಿಬ್ಬಾನೇ ಇದಂ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನದುಕ್ಖಂ ನಿರುಜ್ಝೇಯ್ಯ.

ಅನುಪಾದಾಪರಿನಿಬ್ಬಾನನ್ತಿ ಅರಹತ್ತಫಲಸಙ್ಖಾತಂ ಅನುಪಾದಾಪರಿನಿಬ್ಬಾನಂ. ನಿಬ್ಬಾನಞ್ಹಿ ದುವಿಧಂ ಅಪಚ್ಚಯಪರಿನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪಾದಾಪರಿನಿಬ್ಬಾನನ್ತಿ. ತೇಸು ಅವಿಜ್ಜಾದಿಪಚ್ಚಯರಹಿತತ್ತಾ ಅಸಙ್ಖತಧಾತು ಅಪಚ್ಚಯ-ಪರಿನಿಬ್ಬಾನಂ ನಾಮ. ಕಿಲೇಸಸಙ್ಖತ-ಪರಿನಿಬ್ಬಾನಸಙ್ಖಾತಂ ಉಪಾದಾನ ರಹಿತತ್ತಾ ಅರಹತ್ತಫಲಂ ಅನುಪಾದಾಪರಿನಿಬ್ಬಾನಂ ನಾಮ.

ರಾಜಾಭಿನೀತಾ’ತಿ ರಾಜೂಹಿ ಪೀಳಿತಾ ರಾಜಭೀತಾ ವಾ.

ಇಣಟ್ಟಾ’ತಿ ಇಣೇನ ಪೀಳಿತಾ.

ಕಲ್ಲೋ’ಸೀತಿ ಬ್ಯಾಕರಣ ಞಾಣೇನ ಛೇಕೋ’ಸಿ, ಅಙ್ಗುತ್ತರಟೀಕಾಯಂ’ ಬ್ಯಾಕರಣೇ ಸಮಥೋ’. ಪಟಿಬಲೋ’ತಿಪಿ ವತ್ತುಂ ವಟ್ಟತಿ ಯೇವಾತಿ.

ಪಬ್ಬಜ್ಜಾಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಸೋಪಾದಾನೋ’ತಿ ಸಕಿಲೇಸೋ.

ಪಟಿಸದಹನಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಯೋನಿಸೋ ಮನಸಿಕಾರೇನಾತಿ ಅನಿಚ್ಚಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ಉಪಾಯೇನ ಪಥೇನ ಸಾರಣಲಕ್ಖಣೇನ ಆರಮ್ಮಣಪಟಿಪಾದಕಮನಸಿಕಾರೇನ.

ಮನಸಿಕಾರಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಉಸ್ಸಹನಲಕ್ಖಣೇ’ತಿ ¶ ಸಮ್ಪಯುತ್ತಾನಂ ಆರಮ್ಮಣೇ ಸಂಯೋಜನವಸೇನ ಉಸ್ಸಹನಲಕ್ಖಣೇ ಗಣ್ಹನಲಕ್ಖಣೇ ವಾ.

ಮನಸಿಕಾರಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಯೋ ಸೀಲಕ್ಖಧೋ ವರಪಾತಿಮೋಕ್ಖಿಯೋ’ತಿ ಯೋ ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಸೀಲಸಂವರಸಙ್ಖಾತೋ ಬುದ್ಧುಪ್ಪಾದೇಯೇವ ಉಪ್ಪನ್ನೋ ಸೀಲಗುಣೋ ಸಯಂ ಪತಿಟ್ಠಾತಿ ಇದುಯಾದೀನಂ ಏಕದಸನ್ನಂ ಕುಸಲಧಮ್ಮಾನಂ ನಿಸ್ಸಯಾಕಾರೇನ ನಿಸ್ಸಯಪಚ್ಚಯೋ ಚೇವ ಬಲವಕಾರಣಟ್ಠೇನ ಉಪನಿಸ್ಸಯೋ ಚ ಪಥವೀ ಇವ ಸತ್ತಾನಂ ಪತಿಟ್ಠಾ.

ಸೀಲಪತಿಟ್ಠಾನಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಅಞ್ಞೇಸಂ ಚಿತ್ತಂ ವಿಮುತ್ತಂ ಪಸ್ಸಿವಾ’ತಿ ಅಞ್ಞೇಸಂ ಅರಿಯಾನಂ ಸೋತಾಪತ್ತಿಫಲಾದಿಕೇ ಫಲೇ ವಿಸೇಸೇನ ಅಧಿಮುತ್ತಂ ಪಕ್ಖದನ್ತಂ ಞಾಣಚಕ್ಖುನಾ ಪಸ್ಸಿವಾ.

ಸದ್ಧಾಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ಸಬ್ಬೇ ಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ’ತಿ ಸಬ್ಬೇ ಲೋಕಿಯಕುಸಲಧಮ್ಮಾ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ನ ಪರಿಹಾಯನ್ತಿ.

ವೀರಿಯಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ಏಕಾದಸಮೋ.

ಅಪಿಲಾಪನಲಕ್ಖಣೋ’ತಿ ಆರಮ್ಮಣೇ ಅನುಪವಿಸನಟ್ಠೇನ ಓಗಾಹನಲಕ್ಖಣೋ ಸಪ್ಪಟಿಭಾಗಧಮ್ಮೋ’ತಿ ಪಟಿಭಾಗೇನ ಪಚ್ಚಥಿಕೇನ ಸಹ ವತ್ತನ್ತೀತಿ ಸಪ್ಪಟಿಭಾಗಾ ಸುಕ್ಕೋ ಚ ಕಣ್ಹಪಟಿಭಾಗೇನ ಸಪ್ಪಟಿಭಾಗೋ.

ಕಣ್ಹಸುಕ್ಕಸಪ್ಪಟಿಭಾಗೇ’ತಿ ಈದಿಸಪಾಠೋ ಯದಿ ಅಥಿ ಸುದರೋಯೇವ.

ಅಪಿಲಾಪೇತೀತಿ ಅನುಪವಿಸನಟ್ಠೇನ ಓಗಾಹತಿ.

ಹಿತಾಹಿತಾನಂ ಧಮ್ಮಾನಂ ಗತಿಯೋ’ತಿ ಕುಸಲಾಕುಸಲಾನಂ ಧಮ್ಮಾನಂ ಇಟ್ಠಾನಿಟ್ಠ-ವಿಪಾಕದಾನಭಾವ-ಸಂಖಾತ-ನಿಪ್ಫತ್ತಿಯೋ.

ಸಬ್ಬಥಕನ್ತಿ ಸಬ್ಬಕಿಚ್ಚೇ ನಿಯುತ್ತಂ ಸಬ್ಬಲೀನುಧಚ್ಚೇಸು ಇಚ್ಛಿತಬ್ಬಂ ವಾ.

ಸತಿಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ದ್ವಾದಸಮೋ.

ತಪ್ಪಮುಖಾ’ವಾತಿ ರಾಜಪ್ಪಧಾನಾ ಇವ.

ಸಮಾಧಿಪಞ್ಹೋ ತೇರಸಮೋ.

ಯೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ ಸೋ ಏವ ಸೋ’ತಿ ಯೋ ಪಥವಿಫಸ್ಸಾದಿಪರಮಥಧಮ್ಮೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ, ಸೋ ಉಪ್ಪನ್ನಪುಬ್ಬಧಮ್ಮೋ ಏವ.

ಪಞ್ಞಾಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ¶ ಚುದ್ದಸಮೋ.

ನಾನಾ-ಏಕಕಿಚ್ಚಕರಣಪಞ್ಹೋ ಪಣ್ಣರಸಮೋ.

ಪಣ್ಣರಸಪಞ್ಹವನ್ತೋ ಪಠಮವಗ್ಗೋ ಸಮತ್ತೋ.

ವಂ ಪನ ಭನ್ತೇ ಏವಂ ವುತ್ತೇ ಕಿಂ ವದೇಯ್ಯಾಸೀ’ತಿ ಯದಾ ವಂ ದಹರೋ ತರುಣೋ ಮದೋ ಉತ್ತಾನಸೇಯ್ಯಕೋ ಅಹೋಸಿ ಸೋಯೇವ ವಂ ಏತರಹಿ ಮಹನ್ತೋ’ತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ವಚನೇ ಮಯಾ ಚ ಕೇನವಿಧ ಪುಚ್ಛನವಸೇನ ವುತ್ತೇ ವಂ ಕಿಂ ವದೇಯ್ಯಾಸೀತಿ ಯೋಜನಾ.

ದುತಿಯವಗ್ಗೇ ಪನ ಧಮ್ಮಸನ್ತತಿಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ನ ಪಟಿಸದಹನಜಾನನಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಸಕಿಚ್ಚಯನ್ತಿ ಅತ್ತನೋ ವಿಸಯೋಭಾಸನಕಿಚ್ಚಂ.

ಆಲಿಮ್ಪನಂ ವಿಜ್ಝಾಪೇತುನ್ತಿ ಅಗ್ಗಿಂ ನಿಬ್ಬಾಪೇತುಂ

ಪಞ್ಞಾನಿರುಜ್ಝನಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ನಿಬ್ಬಿಸಂ ಭತಕೋ ಯಥಾ’ತಿ ಯಥಾ ಭತಕೋ ಭತಕಕಮ್ಮಂ ಕವಾ ಲಕ್ಖಂ ನಿಬ್ಬಿಸಂ ನಿಬ್ಬಿಸನ್ತೋ ಲಭನ್ತೋ ದುಕ್ಖಂ ಜೀವಿತುಂ ನಾಭಿನದತಿ ಮರಣಞ್ಚ ನಾಭಿನದತಿ ಮರಣಕಾಲಂ ಆಗಮೇತಿ, ಏವಮೇವಾಹಂ ಕಾಲಂ ಮರಣಕಾಲಂ ಪಟಿಕಙ್ಖಾಮಿ ಆಗಮೇಮೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಪರೀನಿಬ್ಬಾನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಯದಿ ಕುಸಲಾ ನ ದುಕ್ಖಾ’ತಿ ಸುಖಾ ವೇದನಾ ಕುಸಲಾ ಯದಿ ಸಿಯಾ ಸಾ ಕುಸಲಾ ವೇದನಾ ನ ದುಕ್ಖಭೂತಾ.ಯದಿ ಸಿಯಾ ಸಾ ಕುಸಲಾ ನ ಹೋತಿ. ಕುಸಲಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ನ ಉಪಪಜ್ಜತೀ’ತಿ ಕುಸಲಂ ದುಕ್ಖಭುತನ್ತಿ ವಚನಂ ನ ಉಪಪಜ್ಜತೀತಿ ವತ್ತುಂ ನ ಯುಜ್ಜತಿ. ಕುಸಲಂ ದುಕ್ಖಂ ನ. ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಪಚ್ಚನೀಕತ್ತಾ’ತಿ ರಞ್ಞೋ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ. ಸಭಾವೋ ಪನ ಏವಂ ನ ಹೋತಿ. ಕುಸಲಾ ಹಿ ಸುಖಾ ವೇದನಾ ಸಙ್ಖಾರದುಕ್ಖೇನ ವಿಪರಿಣಾಮದುಕ್ಖೇನ’ಪಿ ದುಕ್ಖಾ. ನೇಕ್ಖಮ್ಮನಿಸ್ಸಿತದೋಮನಸ್ಸಸಙ್ಖಾತದುಕ್ಖಾ’ಪಿ ಅನವಜ್ಜಟ್ಠೇನ ಕುಸಲಾ ಸಿಯಾತಿ ಥೇರೋ ಪನ ಮಯಿ ರಾಜಾನಂ ಅಯೋಗುಳಹಿಮಪಿಣ್ಡಪಞ್ಹಂ ಪುಚ್ಛನ್ತೇ ತಂ ರಾಜಾ ಮಿಚ್ಛಾ ಬ್ಯಾಕರಿಸ್ಸತಿ. ತಸ್ಮಿಂ ದೋಸಂ ಆರೋಪೇಸ್ಸಾಮಿ. ರಾಜಾ ತಂ ಮಿಚ್ಛಾ ಬ್ಯಾಕರಿಸ್ಸತಿ. ತಸ್ಮಿಂ ದೋಸಂ ಆರೋಪೇಸ್ಸಾಮಿ. ರಾಜಾ ತಂ ಹರಿತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತೋ ಮಂ ಅಥಜಪ್ಪನಂ ಯಾಚಿಸ್ಸತಿ. ಅಥ ರಾಜಾತಂ ಸಭಾವಥಂ ಸಞ್ಞಾಪೇಸ್ಸಾಮೀತಿ ಮನ್ವಾ ತಂ ಕಿಮ್ಮಞ್ಞಸಿ ಮಹಾರಾಜಾ’ತಿಆದಿಮಾಹ. ಕಿನ್ನು ¶ ಖೋ ಮಹಾರಾಜ ಉಭೋ’ಪಿ ತೇ ದಹೇಯ್ಯುನ್ತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಪುಚ್ಛಾವಚನೇ ಥೇರೇನ ವುತ್ತೇ ರಾಜಾ ಸೀತುಣ್ಹಸಮಞ್ಞಾತಾ ತೇಜೋಧಾತು’ತಿ ಸುತತ್ತಾ ಸೀತಹಿಮಪಿಣ್ಡಸ್ಸ ಖರಖಾದನಭಾವಞ್ಚ ಸಧಾಯ ಧಾತುನಂ ಉಸ್ಸದಭಾವಜಾನನಞಾಣತೋ ವಿರುಜ್ಝಿವಾ’ಆಮ ಭನ್ತೇ ಉಭೋ’ಪಿ ತೇ ದಹೇಯ್ಯುನ್ತಿ ವಿರುದ್ಧಪಟಿವಚನಂ ಅದಾಸಿ.

ನ ಹಿ ಭನ್ತೇ’ತಿ ರಞ್ಞೋ ಅವಜಾನನಪಟಿಕ್ಖಪನಂ.

ಅಜಾನಾಹಿ ನಿಗ್ಗಹನ್ತಿ ಥೇರವಚನಂ. ಯಸ್ಮಾ ತೇ ಪುರಿಮಾಯ’ಆಮಾ’ತಿ ಪಟಿಞ್ಞಾಯ ಪಚ್ಛಿಮಾ’ನ ಹಿ ಭನ್ತೇ’ತಿ ಪಟಿಞ್ಞಾ ಪಚ್ಛಿಮಾಯ ಚ ಪುರಿಮಾ ನ ಸಧಿಯತೀ. ತಸ್ಮಾ ವಂ ನಿಗ್ಗಹಂ ಪತ್ತೋ. ವಂ ನಿಗ್ಗಹಂ ದೋಸಂ ಅಪರಾಧಂ ಸಮ್ಪಿಟಿಚ್ಛಾಹೀ’ತಿ ಅಥೋ. ಇದಾನಿ ಉಭಿನ್ನಂ ತತ್ತಾಭಾವದಸ್ಸನವಸೇನ ಉಭಿನ್ನಂ ಸೀತಲಾಭಾವದಸ್ಸನವಸೇನ ಚ ತಂ ನಿಗ್ಗಹಂ ಪಾಕಟಂ ಕರೋನ್ತೋ ಯದಿ ತತ್ತಂ ದಹತೀ’ತಿಆದಿಮಾಹ.

ತಥ– ‘ಯದಿ ತತ್ತಂ ದಹತೀ’ತಿ ಸಚೇ ಉಭಿನ್ನಂ ತತ್ತತಾ ದಹತಿ. ಯದಿ ತತ್ತಂ ದಹತೀ’ತಿ ಚ ಠಪನವಚನಂ.

ನ ಚ ತೇ ಉಭೋ’ತಿ ದೋಸಾರೋಪನವಚನಂ.

ತೇನ ನ ಉಪ್ಪಜ್ಜತೀ’ತಿ ತೇನ ತಸ್ಮಿಂ ಉಭಿನ್ನಂ ಉಣ್ಹಭಾವಕಾರಣಾ ಉಭೋ’ಪೇತೇ ದಹನ್ತಿ’ತಿ ವಚನಂ ತತ್ತಭಾವಸ್ಸ ದಹನೇ ನ ಉಪಪಜ್ಜತಿ, ನ ಯುಜ್ಜತಿ.

ಯದಿ ಸೀತಲಂ ದಹತೀತಿ ಸಚೇ ಉಭಿನ್ನಂ ಸೀತಲಭಾವೋ ದಹತಿ ತೇನ ನ ಉಪಪಜ್ಜತೀ’ತಿ ತಸ್ಮಾ ಕಾರಣಾ ಉಭಿನ್ನಂ ಸೀತಲಾಭಾವಕಾರಣಾ ಉಭೋ’ಪಿ ತೇ ದಹನ್ತಿ’ತಿ ವಚನಂ ಸೀತಲಭಾವಸ್ಸ ದಹನೇನ ನ ಉಪಪಜ್ಜತೀ’ತಿ ವತ್ತುಂ ನ ಯುಜ್ಜತಿ ಪುನ ತಂ ದೋಸಂ ಪಾಕಟತರಂ ಕರೋನ್ತೋ ಥೇರೋ ಕಿಸ್ಸ ಪನ ತೇ ಮಹಾರಾಜ ಉಭೋ’ಪಿ ದಹನ್ತಿತಿಆದಿಮಾಹ.

(ಕಿಸ್ಸ)ತಥ-ಕಿಸ್ಸಾತಿ ಕೇನ ಕಾರಣೇನ ಉಭೋಪಿ ತೇ ದಹನ್ತೀತಿ.

ತೇನ ನ ಉಪಪಜ್ಜತೀತಿ ಕೇನ ತಸ್ಮಾ ಕಾರಣಾ ಏಕಸ್ಸ ಉಣ್ಹಸ್ಸ ಏಕಸ್ಸ ಸೀತಲಸ್ಸ ಭಾವಕಾರಣಾ ಉಭೋಪಿ ತೇ ದಹನ್ತೀ’ತಿ ತಯಾ ವುತ್ತವಚನಂ ನ ಉಪಪಜ್ಜತಿ ನ ವಟ್ಟತಿ. ಉಭೋಪಿ ತೇ ದಹನ್ತೀತಿ ವುತ್ತಂ, ಅಯುತ್ತಮ್ಪಿ ತಯಾ ವುತ್ತಮೇವ. ಕುಸಲಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ವತ್ತುಂ ವುತ್ತಮೇವ ಕುಸಲಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ ನ ಉಪಪಜ್ಜತೀತಿ ಇದಂ ವಂ ಕಸ್ಮಾ ವದಸಿ? ವತ್ತುಂ ಯುತ್ತವಚನಂ ನ ಯುಜ್ಜತೀತಿ ವದಸಿ ವತ್ತುಂ ಅಯುತ್ತವಚನಂ ಯುಜ್ಜತೀತಿ ವದಸೀತಿ ಥೇರಸ್ಸ ವಚನೇನ ಅತ್ತನೋ ವಾದೇ ದೋಸಂ ಪಸ್ಸನ್ತೋ ತಂ ಪರಿಹರಿತುಂ ಅಸಕ್ಕೋನ್ತೋ ನೀವಮನೋ ಥೇರಂ ಅಥಜಪ್ಪನಂ ಯಾಚನ್ತೋ’ನಾಹಂ ಪಟಿಬಲೋ’ತಿಆದಿಮಾಹ.

ತಯಾ ¶ ವಾದಿನಾತಿ ಯುತ್ತಮಥಗಮ್ಭೀರವಿಚಿತ್ತಪಟಿಭಾನವಾದಿನಾ

ಸಾಧೂ ಅಥಂ ಜಪ್ಪೇಹೀ ತೀ ಸಾಧು ಯಾಚಾಮಿ. ಸುಖಾ ವೇದನಾ ಕುಸಲಾತಿ ವಾ ಅಕುಸಲಾ ಅಬ್ಯಾಕತಾತಿ ವಾ ಇಮಸ್ಸ ಮಯಾ ಪುಚ್ಛಿತವಚನಸ್ಸ ಅಥಂ ಜಪ್ಪೇಹಿ ದೇಸೇಹಿ ಅಥೇನಾಹಂ ಅಥಿಕೋ, ಕಿಂ ವಿವಾದೇನಾತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಗೇಹನಿಸ್ಸಿತಾನೀತಿ ಗೇಹಸದಿಸಕಾಮಗುಣನಿಸ್ಸಿತಾನಿ ತಮಾರಬ್ಭ ಪವತ್ತಾನೀತಿ ಅಥೋ.

ನೇಕ್ಖಮ್ಮನಿಸ್ಸೀತಾನೀ’ತಿ.

ಏಥ

‘ಪಬ್ಬಜ್ಜಾ ಪಠಮಂ ಧಾನಂ ನಿಬ್ಬಾನಞ್ಚ ವಿಪಸ್ಸನಾ

ಸಬ್ಬೇಪಿ ಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ ನೇಕ್ಖಮ್ಮನ್ತಿ ಪವುಚ್ಚತೀ’ತಿ,

ವುತ್ತನೇಕ್ಖಮ್ಮೇಸು ನಿಬ್ಬಾನವಿಪಸ್ಸನಾಕುಸಲಧಮ್ಮಸಙ್ಖಾತೇ;

ನೇಕ್ಖಮ್ಮೇ ನಿಸ್ಸಿತಾನಿ.

ಸುಖವೇದನಾಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಸೋ ಚ ಅಞ್ಞಪಞ್ಹೇಹಿ ಗಮ್ಭೀರತರೋ, ಕುಲಪುತ್ತೇಹಿ ಮಯಾ ವುತ್ತಅಥಮತ್ತೇನ ಸನ್ತೋಸಂ ಕವಾ ಅತ್ತನೋ ಪಞ್ಞಾನುಭಾವೇನ ಚ ಪುನಪ್ಪುನಂ ಚಿನ್ತೇವಾ ಪುಬ್ಬಾಪರಂ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇವಾ ಯೋ ಮಯಾ ವುತ್ತಅಥತೋ ಯುತ್ತರೋ ಸೋ ಅಥೋ ಗಹೇತಬ್ಬೋ ಯೇವಾತಿ.

ನಾಮರೂಪನ್ತಿ ನಾಮಕರಣಟ್ಠೇನ ನಮನಟ್ಠೇನ ಚತ್ತಾರೋ ಅರೂಪಿನೋ ಖಧಾ ನಾಮಂ. ಇಧ ವಿಪಾಕನಾಮಂ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ ಸೀತಾದೀಹಿ ರುಪ್ಪನಟ್ಠೇನ ರೂಪಂ ನಿಪ್ಪರಿಯಾಯತೋ ಛನ್ನವುತಿರೂಪಕೋಟ್ಠಾಸಸಙ್ಖಾತಂ ನಿಪ್ಫನ್ನರೂಪಂ ಪರಿಯಾಯತೋ ದಸವಿಧಾ ಅನಿಪ್ಫನ್ನರೂಪಞ್ಚ ಚಕ್ಖುಸೋತಘಾನಜಿವ್ಹಾಕಾಯಭಾವವಥುದಸಕಸಙ್ಖಾತಾ ಸತ್ತ ದಸಕಾ, ಚಿತ್ತ ಉತು-ಆಹಾರಜಅಟ್ಠಕಾ ತಯೋ, ಚಿತ್ತಜ ಉತುಜಸದ್ದವಸೇನ ದ್ವೇ ಸದ್ದಾ’ತಿ ಛನ್ನವುತಿರೂಪಕೋಟ್ಠಾಸಾ. ಇಧ ಪನ ಕಮ್ಮಜರೂಪಂ ಅಧಿಪ್ಪೇತಂ.

ತೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅಞ್ಞಂ ನಾಮರೂಪಂ ಪಟಿಸದಹತೀತಿ ತೇನ ಕುಸಲಾಕುಸಲಕಮ್ಮೇನ ಅಞ್ಞಂ ನಾಮರೂಪಂ ಅಞ್ಞಂ ಅನಾಗತನಾಮರೂಪಂ ಸುಗತಿದುಗ್ಗತಿಪರಿಯಾಪನ್ನಂ ಇಮಿನಾ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನನಾಮರೂಪೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಪಟಿಸದಹತಿ.

ಪುರಿಮಂ ಭನ್ತೇ ಅಮ್ಬಬೀಜಂ ಭೂತಂ ಮೂಲಕಾರಣಭೂತಂ ಅಪಚ್ಚಕ್ಖಾಯ ಅವಿಜಹಿವಾ ನಿಬ್ಬತ್ತೇನ ಪಚ್ಛಿಮೇನ ಅಮ್ಬೇನ ಪುರಿಸೋ ದಣಡಪ್ಪತ್ತೋ ಭವೇಯ್ಯಾತಿ ಯೋಜನಾ.

ನಾಮರೂಪಪಟಿಸದಹನಪಞೇಹಾ ಛಟ್ಠೋ.

ಸತ್ತೋಪಮಾಪತಿಮಣಡಿತೋ.

ಅಧಿಕಾರನ್ತಿ ಮಹನ್ತಂ ಪೂಜಾಸಕ್ಕಾರಂ. ಅಯಂ ಸತ್ತಮೋಪಞ್ಹೋ ಪುನ ಪುಚ್ಛತೇ. ಉಪಮಂ ಸೋತುಕಾಮತಾವಸೇನ ಪುನ ಪುಚ್ಛಿತೋ’ತಿ ಞಾತಬ್ಬಂ.

ಪುನಪಟಿಸದಹನಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ನಾಮರೂಪಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಅದ್ಧಾಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ನವಪಞ್ಹವನ್ತೋ ದುತಿಯೋ ವಗ್ಗೋ.

ತತಿಯವಗ್ಗೇ ಅದ್ಧಾಮುಲಪುಚ್ಛನಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಪಥವಿಯಾ ಚಕ್ಕಂಅಲಿಖಿವಾ’ತಿ ಭಮಚಕ್ಕಂ ಪುನಪ್ಪುನಂ ಪರಿವತ್ತನವಸೇನ ಆ ಭುಸೋ ಲಿಖಿವಾ.

ಪುಬ್ಬಾಕೋಟಿ ನಪಞ್ಞಾಯನ ಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಖಧಾ ಚ ದುಕ್ಖಸ್ಸ ಬೀಜಾತೀತಿ ಪಟಿಸಧಿಭುತಾ ಬಧಾ ಕೇವಲಸ್ಸ ಸಕಲಸ್ಸ ಪವತ್ತಿದುಕ್ಖರಾಸಿಸ್ಸ ಮುಲಕಾರಣಭಾವೇನ ಬೀಜಾನಿ ಏವಂ ಖಣಕೋಟಿಸಙ್ಖಾತಪಟಿಸಧಿಬಧತೋ ಪವತ್ತಿ ದುಕ್ಖವಡ್ಢನಂ ಸಕ್ಕಾ ಕಾತುನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಕೋಟಿವಡ್ಢನಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಚಕ್ಖುಸ್ಮಿಞ್ಚ ಖೋ ಮಹಾರಾಜ ಸತಿ ರೂಪೇಸು ಚ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಂ ಹೋತೀತಿ ಏಥ ಅಭಿಧಮ್ಮಾವತಾರಟೀಕಾಪರಿಯಾಯೇನ ಏಕತೋ ಸಹಜಾತೇಸು ಬಹೂಸು ಚಕ್ಖುಪ್ಪಸಾದೇಸು ಯಂ ಚಕ್ಖು ವಿಸದಿತಂ ತಂ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಸ್ಸ ನಿಸ್ಸಯಪಚ್ಚಯೋ. ಚಕ್ಖುಸ್ಮಿಞ್ಚಾತಿ ಏಕವಚನದಸ್ಸನತೋ. ರೂಪೇಸು ಚಾ’ತಿ ಬಹುವಚನಸ್ಸ ದಸ್ಸನತೋ ಪನ ಬಹೂನಿಪಿ ರೂಪಾನಿ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಸ್ಸ ಪುರೇಜಾತಪಚ್ಚಯೋ ಪಚ್ಚಯಭಾವ. ವಿಸೇಸ-ಸಭಾವತೋತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬೋ.

ಅಥಿ-ಕೇಚಿ-ಸಞ್ಜಾನನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಭವನ್ತಾಯೇವ ಖೋ ಮಹಾರಾಜ ಸಙ್ಖಾರಾ ಜಾಯನ್ತಿತಿ ಏಥ ಅನ್ತಪ್ಪಚ್ಚಯೋ ಅತೀತೇ ಹೋತಿ. ಅತೀತೇ ಭೂತಾ’ತಿ ಅಥೋ.

ಅಯಞ್ಚ ಗಾಥಾ’ತಿ ಸದಿಸಗಾಥಾ. ಅಹುವಾ ಸಮ್ಭೋತೀತಿ ಚ ಗಾಥಾ ಖಣಿಕಗಾಥಾ’ತಿ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ. ಏವಞ್ಹಿ ಪುಬ್ಬಾಪರಂ ಸಮೇತಿ.

(ಉತ್ತರಾರಣಿ) ಅರಣಿಸಹಿತೇಕನ್ತಕಿಚ್ಚಕರೋ ದಣ್ಡೋ ಉತ್ತರಾರಣಿ ನಾಮ.

ಭವನ್ತಜಾಯನಪಞ್ಹೋ ¶ ಸತ್ತೋಪಮಾಸಹಿತೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ವೇದಗುಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಾದಿಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಫುಸನಲಕ್ಖಣೋ’ತಿ ಚಿತ್ತಾರಮ್ಮಣಫುಸನಲಕ್ಖಣೋ. ಯಥಾ ಚಕ್ಖು’ತಿ ಏಥ ಚಕ್ಖುಪ್ಪಸಾದೋ’ಪಿ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಮ್ಪಿ ಲಬ್ಭತಿ.

ಸಙ್ಘಟ್ಟನರಸೋ’ತಿ ಇಮೇಸಂ ವಥಾರಮ್ಮಣಾನಂ ಸಙ್ಘಟ್ಟನರಸೋ ಸಮ್ಪತ್ತಿ ಏತಸ್ಸಾ ತ ಅಥೋ ಲಬ್ಭತಿ. ಯದಾ ಚಕ್ಖುವಿಞ್ಞಾಣಮ್ಪಿ ಲಬ್ಭತಿ. ತದಾ ಚಿತ್ತಾರಮ್ಮಣಸಙ್ಘಟ್ಟನರಸೋ ಕಿಚ್ಚಂ ಏತಸ್ಸೇತಿ ಅಥೋ ಲಬ್ಭತಿ. ಸಙ್ಘಟ್ಟನರಸೋ’ತಿ ಚ ಪಞ್ಚದ್ವಾರಿಕಫಸ್ಸೇ ಲಬ್ಭತಿ. ನ ಮನೋದ್ವಾರಿಕಫಸ್ಸೇ’ತಿ ಅಯಮಿದಿಸೋ ಅಥೋ ಅತ್ಥಸಾಲಿನಿಯಂ ವುತ್ತೋ ಯೇವಾ’ತಿ.

ಫುಸನಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ವೇದನಾಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಸಞ್ಞಾಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ಚೇತನಾಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ಏಕಾದಸಮೋ.

ವಿಞ್ಞಾಣಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ದ್ವಾದಸಮೋ.

ವಡ್ಢಕೀ ಸುಪರಿಕಮ್ಮಕತಂ ದಾರುಂ ಸಧಿಸ್ಮಿಂ ಅಪ್ಪೇತೀತಿ ವಡ್ಢಕೀ ಜನೋ ಸುಟ್ಠುಪರಿಕಮ್ಮಕತಂ ದಾರುಂ ಸಧಿಸ್ಮಿಂ ಅಪ್ಪೇತಿ ಪಾಪೇತಿ ಪವೇಸೇತಿ.

ವಿತಕ್ಕಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ತೇರಸಮೋ.

ವಿಚಾರಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ಚುದ್ದಸಮೋ.

ಚುದ್ದಸಪಞ್ಹವನ್ತೋ ತತಿಯವಗ್ಗೋ ಸಮತ್ತೋ. ವಿನಿಬ್ಭುಜಿವಾ ವಿನಿಬಭುಜಿವಾ’ತಿ ಅಞ್ಞಮಞ್ಞಾತೋ ವಿಸುಂ ವಿಸುಂ ಕವಾ ವಿಭಜಿವಾ ವಿಭಜಿವಾ.

ವಗ್ಗತೋ ಅತಿರೇಕಪಠಮಪಞ್ಹೋ ವಿಭಜ್ಜಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ನನು ಲೋಣಮೇವ ಆಹರಿತಬ್ಬನ್ತಿ ಸಕಟೇಹಿ ಸುದ್ಧಲೋಣಮೇವ ಬಲಿವದ್ದೇಹಿ ಆಹರಿತಬ್ಬಂ.

ನ ಸಕ್ಕಾ ಮಹಾರಾಜ ಲೋಣಮೇವ ಆಹರಿತುನ್ತಿ ಪಾಠೇನ ಭವಿತಬ್ಬನ್ತಿ ನಕಾರೋ ಪೋಥಕೇ ದಿಸ್ಸತಿ.

ಲೋಣಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ, ರಞ್ಞೋ ಧಮ್ಮಲಕ್ಖಣೇಸು ದಳ್ಹಪತಿಟ್ಠಾಪನಥಂ ಥೇರೇನ ಪಠಮಂ ವುತ್ತೋ.

ಏತ್ತಾವತಾ ತೇಚತ್ತಾಳೀಸ ಪಞ್ಹಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಚತುಥವಗ್ಗೇ ¶ ನಾನಾಕಮ್ಮೇಹಿ ಮಹಾರಾಜ ನಿಬ್ಬತ್ತಾನಿ ನ ಏಕೇನ ಕಮ್ಮೇನಾ’ತಿ ಆಪಾಯಿಕಸತ್ತಾನಂ ಪಞ್ಚಾಯತನಾನಿ ನಾನಾಅಕುಸಲಕಮ್ಮೇಹಿ ನಿಬ್ಬತ್ತಾನಿ ಸುಗತಿಪರಿಯಾಪನ್ನಸತ್ತಾನಂ ಪಞ್ಚಾಯತನಾನಿ ನಾನಾಕುಸಲಕಮ್ಮೇಹಿ ಏಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಏಕೇನ ಪಟಿಸಧಿಜನಕಕಮ್ಮೇನೇವ ನಿಬ್ಬತ್ತಾನಿ. ಅಭಿಧಮ್ಮಾವತಾರಟೀಕಾಯಂ ಪಟಿಸಧಿಕ್ಖಣೇ ಮಹಗ್ಗತಚೇತನಾ ಕಟತ್ತಾರೂಪಾನಂ ಕಮ್ಮಪಚ್ಚಯೇನ ಪಚ್ಚಯೋ’ತಿ ವಚನೇನ ಪಟಿಸಧಿಕ್ಖಣೇ ವಿಜ್ಜಮಾನಾನಂ ಸಬ್ಬೇಸಂಯೇವ ಕಟತ್ತಾರೂಪಾನಂ ಕಮ್ಮಪಚ್ಚಯೋ ಹೋತೀತಿ ವಿಞ್ಞಾಯತಿ. ನಾನಾಚೇತನಾಹಿ ತದಾ ಇದ್ರಿಯುಪ್ಪತ್ತಿಯಂ ಸತಿ ಅತಿಪರಿತ್ತೇನ ಚ ಮಹಗ್ಗತೇನ ಚ ಕಮ್ಮೇನ ನಿಬ್ಬತ್ತಂ ಕಟತ್ತಾರೂಪಂ ಆಪಜ್ಜೇಯ್ಯ, ನ ಚೇಕಾ ಪಟಿಸಧಿ ಅನೇಕಮ್ಮನಿಬ್ಬತ್ತಾ ಹೋತೀ’ತಿ.’ಸದ್ಧಿಂ ಏಕೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಅನೇಕಿದಿರಯುಪ್ಪತ್ತಿ ಹೋತೀ’ತಿ ವುತ್ತಂ. ವಿಚಾರೇವಾ ಯಂ ಯುತ್ತತರಂ ತಂ ಗಹೇತಬ್ಬಂ. ತತ್ರಾಯಂ ವಿಚಾರಣಾಕಾರೋ?

ಮಹಗ್ಗತಸತ್ತಾನಂ ಇದ್ರಿಯಾನಿ ಏಕೇನ ಪಟಿಸಧಿಜನಕಕಮ್ಮೇನ ನಿಬ್ಬತ್ತಾನಿ. ನಾಗಸೇನಥೇರೋ ಪನ ಅರಹಾ ಖೀಣಾಸವೋ ಬುದ್ಧಮತಞ್ಞು ತಸ್ಸ ಅಧಿಪ್ಪಾಯಾನುರೂಪೇನ ಕಾಮಾವಚರಕಸತ್ತಾನಂ ನಾನಾಕಮ್ಮೇಹಿ ನಿಬ್ಬತ್ತೀತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಂ.

ನಾನಾಕಮ್ಮನಿಬ್ಬತ್ತಾಯತನಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಮಹಾಕುಲೀನತಾತಿ ಉಚ್ಚಕುಲೀನತಾ. ಸೋಯೇವ ವಾ ಪಾಠೋ. ಆಬಾಧ-ವಣ್ಣ-ಸುಕ್ಖ-ಭೋಗ-ಕುಲೀನಂ ಪಞ್ಞಕಾ ಏತೇ ಚುದ್ದಸ ಪಞ್ಹಾ’ಪಿ ಸುಭಸುತ್ತೇ ಪಕಾಸಿತಾ’ತಿ ಅಯಂ ಗಾಥಾ ಸುಖವಾಚುಗ್ಗತಕರಣಥಂ ಪೋರಾಣೇಹಿ ವುತ್ತಾ.

ಮನುಸ್ಸನಾನಾಭಾವಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಕಿಂ ಪಟಿಗಚ್ಚೇವ ವಾಯಮಿತೇನಾ’ತಿ ಪುಬ್ಬೇ ವಾಯಾಮೇನ ಸಹ ಪವತ್ತಕಮ್ಮೇನ ವಾಯಾಮಕರಣೇನ ಕಿಂ ಪಯೋಜನಂ ಅಥಿ?

ಅಕಿಚ್ಚಕರೋ’ತಿ ಏಥ ಯಥಿಚ್ಛಿತಫಲಸಙ್ಖಾತಂ ಕಿಚ್ಚಂ ನ ಕರೋತೀತಿ ಅಕಿಚ್ಚಕರೋ. ಅಯಞ್ಚ ಅಯುತ್ತಸಮಾಸೋ. ಸದ್ಧಂ ಮತಕಭೋಜನಂ ನ ಭುಞ್ಜತೀತಿ ಅಸದ್ಧಭೋಜಿತಿಆದಿಕೋ ವಿಯಾ’ತಿ.

ಬುಭುಕ್ಖಿತೋ’ತಿ ಬುಧಾಭಿಭೂತೋ.

ಪಟಿಗಚ್ಚಕಿಚ್ಚಕರಣಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಪಚ್ಚಮಾನಾ’ತಿ ನಿರಯಗ್ಗೀನಾ ಡಯ್ಹಮಾನಾ.

ಸೋ ನ ತಾವ ಕಾಲಂ ಕರೋತೀತಿ ತಾವ ತತ್ತಕಂ ಸೋ ನೇರಯಿಕಸತ್ತೋ ಕಾಲಂ ಮರಣಂ ನ ಕರೋತಿ. ಕಮ್ಮಾಧಿಕತೇನಾ’ತಿ ¶ ಪುಬ್ಬೇ ಅಧಿಕತೇನ ಕಮ್ಮೇನ ಮೂಲಕಾರಣಭುತೇನ.

ನವಿಲೀಯನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಆಕಾಸ-ಉದಕ-ಪಥವಿಧಾರಣಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಅಜ್ಝೋಸಾಯಾ’ತಿ ತಣ್ಹಾಯ ಗಿಲಿವಾ ಪರಿನಿಟ್ಠಪೇವಾ.

ನಿರೋಧನಿಬ್ಬಾನಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಅಭಿಞ್ಞೇಯ್ಯೇ ಧಮ್ಮೇ’ತಿ ಅಭಿವಿಸಿಟ್ಠೇನ ಚತುಸಚ್ಚಞಾಣೇನ ಜಾನಿತಬ್ಬೇ ಧಮ್ಮೇ, ಚತುಸಚ್ಚಧಮ್ಮೇ.

ನಿಬ್ಬಾನಲಭನಪಞ್ಹಾ ಸತ್ತಮೋ.

ನಿಬ್ಬಾನಜಾನನಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಅಟ್ಠಪಞ್ಹವನ್ತೋ ಚತುಥೋ ವಗ್ಗೋ.

ಪಞ್ಚಮವಗ್ಗೇ ನಥಿಬುದ್ಧಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಬುದ್ಧಾನುತ್ತರಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಸಕ್ಕಾ ಜಾನಿತುಂ ಬುದ್ಧೋ ಅನುತ್ತರೋ’ತಿ ಇದಂ ರಞ್ಞಾ’ಭಗವಾ ಬುದ್ಧೋ ಅನುತ್ತರೋ’ತಿ ಥೇರಂ ಪುಬ್ಬೇ ಪುಚ್ಛಿತಂ. ಪುನ ಕಸ್ಮಾ ವುತ್ತಂ? ಪುಬ್ಬಪಞ್ಹೋ ಥೇರಸ್ಸ ವಿಜಾನನಂ ಸಧಾಯ ಪುಚ್ಛಿತಂ ಪುಚ್ಛಾಪಞ್ಹೋ ಸಬ್ಬಪಞ್ಹೋ ಥೇರಸ್ಸ ವಿಜಾನನಂ ಸಧಾಯ ಪುಚ್ಛಿತಂ. ಪುಚ್ಛಾಪಞ್ಹೋ ಸಬ್ಬಪಣ್ಡಿತಾನಂ ಜಾನನಂ ಸಧಾಯ ಪುಚ್ಛಿತೋ’ತಿ ವಿಞ್ಞಾತಬ್ಬಂ.

ಸಕ್ಕಾ ಬುದ್ಧಾನುತ್ತರಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಬುದ್ಧನೇತ್ತೀಯಾ’ತಿ ನಿಬ್ಬಾನಂ ನೇತಿ ಏತಾಯ ಸದೇವಕೇ ಲೋಕೇ’ತಿ ನೇತ್ತಿ, ಸುತ್ತನ್ತಾಭಿಧಮ್ಮಪಾಲಿ.

(ಬುದ್ಧಪಞ್ಞತ್ತಿ) ಪಞ್ಞಾಯಪೀಯತಿ ಏತಾಯ ಭಗವತೋ ಆಣಾ’ತಿ ಪಞ್ಞತ್ತಿ. ಬುದ್ಧಸ್ಸ ಪಞ್ಞತ್ತಿ ಬುದ್ಧಪಞ್ಞತ್ತಿ, ವಿನಯಪಾಲಿ.

ಯಾವಜೀವಂ ಸಾವಕೇಹಿ ವತ್ತಿತಬ್ಬನ್ತಿ ಇದಂ ಥೇರೇನ’ಆಮ ಮಹಾರಾಜ ಧಮ್ಮೋ ಮಯಾ ದಿಟ್ಠೋ’ತಿ ಅವಿಸ್ಸಜ್ಜೇವಾ ಕಸ್ಮಾ ವುತ್ತಂ? ರಾಜಾ ಥೇರಸ್ಸ ಧಮ್ಮದಸ್ಸನಭಾವಂ ಪಚ್ಚಕ್ಖತೋ ಞವಾ ವಿಚಿತ್ರಪಟಿಭಾನಂ ಸೋತುಕಾಮೋ ಪುಚ್ಛತಿ, ನ ಜಾನನಥಾಯ ಥೇರೋ ತಸ್ಸ ಅಜ್ಝಾಸಯಂ ಞವಾ ಏವಮಾಹ. ಅದಿಟ್ಠಧಮ್ಮೋ ಹಿ ಬುದ್ಧನೇತ್ತಿಯಾ ಬುದ್ಧಪಞ್ಞತ್ತಿಯಾ ಯಾವಜೀವಂ ವತ್ತಿತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ.

ಧಮ್ಮದಿಟ್ಠಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ನವಸಙ್ಕಮತಿಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ವೇದಗು ಉಪಲಬ್ಭತೀತಿ ಅಯಮ್ಪಞ್ಹೋ ಪುಬ್ಬೇ ಚ ಪುಚ್ಛಿತೋ. ಕಸ್ಮಾ ಪುನ ಪುಚ್ಛಿತೋ? ಪುಬ್ಬಪಞ್ಹೋ ಜೀವವೇದಗುಂ ಸಧಾಯ ಪುಚ್ಛಿತೋ. ಅಯಂ’ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದಗು’ತಿಆದಿನಾ ವುತ್ತಂ ಪುಗ್ಗಲವೇದಗುಂ ಸಧಾಯ ಪುಚ್ಛಿತೋ. ¶ ಸವೇ ಥೇರೋ’ನ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’ತಿ ಬ್ಯಾಕರಿಸ್ಸತಿ, ತಸ್ಸ ವಾದೇ ದೋಸಂ ಆರೋಪೇತುಕಾಮತಾಯ ಪುಚ್ಛತಿ. ಥೇರೋ ಪನ ವಿಜ್ಜಮಾನೇನ ಅವಿಜ್ಜಮಾನಪಞ್ಞತ್ತಿಂ ಸಧಾಯ’ಪರಮಥೇನ ಖೋ ಮಹಾರಾಜ ವೇದಗು ನ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’ತಿ ಆಹ. ಪರಮಥೇನ ನ ಉಪಲಬ್ಭತಿ, ವೋಹಾರತೋ ಉಪಲಬ್ಭತೀ’ತಿ ಥೇರಸ್ಸ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಪುಗ್ಗಲವೇದಗುಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ನ ಖೋ-ಪೇ ತೇನ ರೋಪಿತಾನಿತಿ ತಾನಿ ಅಮ್ಬಾನಿ ಅವಹಾರಿಯಾನಿ ತಾನಿ ಅಮ್ಬಾನಿ ಪುರಿಸೇನ ಅವಹರಿತಾನಿ ತೇನ ಸಾಮಿಕಪುರಿಸೇನ ರೋಪಿತಾನಿ ರೋಪಿತಅಮ್ಬಭುತಾನಿ ನ ಹೋನ್ತಿತಿ ಅಥೋ

ಇಮಮ್ಹಾಕಾಯ ಪಞ್ಹೋಸತ್ತಮೋ.

ಕುಹಿನ್ತಿಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಉಪಪಜ್ಜತಿ-ಜಾನಾತಿ ಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಅಥಿಬುದ್ಧಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ದಸಪಞ್ಹಸಹಿತೋ ಪಞ್ಚಮೋ ವಗ್ಗೋ.

ಸಮನ್ತತೋ ಪಗ್ಘರತೀತಿ ಅಯಂ ಖೋ ಗುಥಮುತ್ತಾದೀಹಿ ಅಸುಚಿವಥೂಹಿ ಸಮನ್ತತೋ ಪಗ್ಘರಾಪೇತಿ.

ಛಟ್ಠವಗ್ಗೇ ಕಾಯಅಪ್ಪಿಯಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಸಮ್ಪತ್ತಕಾಲಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ದ್ವತ್ತಿಂಸ…ಪೇ…ಪರಿರಞ್ಜಿತೋ’ತಿ ಏಥ ದ್ವತ್ತಿಂಸಮಹಾಪುರಿಸಲಕ್ಖಣಸರೂಪಂ ಬಹುಸು ಸುತ್ತೇಸು ಆಗತಂ. ತಂ ಪಾಕಟಂ ಅಸೀತ್ಯನುಬಞ್ಜನಸುರೂಪಂ ನ ಪಾಕಟಂ ಜಿನಾಲಙ್ಕಾರಟೀಕಾಯಂಯೇವ ಆಗತಂ. ತಸ್ಮಾ ತಂ ದಸ್ಸಯಿಸ್ಸಾಮ. ಕತಮಾನಿ ಅಸೀತ್ಯಾನುಬ್ಯಞ್ಜನನಾನಿ? ಚಿತಙ್ಗುಲಿತಾ, ಅನುಪುಬ್ಬಙ್ಗುಲಿತಾ, ವಟ್ಟಙ್ಗುಲಿತಾ, ತಮ್ಬನಖತಾ, ತುಙ್ಗನಖತಾ, ಸಿನಿದ್ಧನಖತಾ, ನಿಗುಳ್ಹಗೋಪ್ಫಕತಾ, ಸಮಪಾದತಾ, ಗಜಸಮಾನಕ್ಕಮನತಾ, ಸೀಹಸಮಾನಕ್ಕಮನತಾ, ಹಂಸಸಮಾನಕ್ಕಮನತಾ, ಉಸಭಸಮಾನಕ್ಕಮನತಾ, ದಕ್ಖಿಣಾವಟ್ಟಗತ್ತತಾ, ಸಮನ್ತತೋಚಾರುಜಾಣುಮಣಡಲತಾ, ಪರಿಪುಣ್ಣ ಪುರಿಸಬ್ಯಞ್ಜನತಾ, ಅಚ್ಛಿದ್ದನಾಭಿತಾ, ಗಮ್ಭೀರನಾಭಿತಾ, ದಕ್ಖಿಣಾವಟ್ಟನಾಭಿತಾ, ಸುವಣ್ಣಕದಲುರುತಾ, ಏರಾವಣಕರಸದಿಸಭುಜತಾ, ಅನುಪುಬ್ಬಗತ್ತತಾ, ಮಟ್ಠಕಗತ್ತತಾ, ಸುಚಿಗತ್ತತಾ, ಸುವಿಭತ್ತಗತ್ತತಾ, ಅನುಸ್ಸನ್ನಾನುಸ್ಸನ್ನಸಬ್ಬಗತ್ತತಾ, ಅಲೀನಗತ್ತತಾ, ತಿಲಕಾದಿವಿರಹಿತಗತ್ತತಾ, ಅನುಪುಬ್ಬರುಚಿರಗತ್ತತಾ, ವಿಸುದ್ಧಗತ್ತತಾ, ಕೋಟಿಸಹಸ್ಸಹಥಿಬಲಧರ ಗತ್ತತಾ, ತುಙ್ಗನಾಸತಾ, ಸುಸಣ್ಠಾನನಾಸತಾ, ರತ್ತದ್ವಿಜಮಂಸತಾ, ¶ ಸುಸುಕ್ಕದನ್ತತಾ, ಸುವಿಸುದ್ಧಿದ್ರಿಯತಾ, ವಟ್ಟದಾಠತಾ, ರತ್ತೋಟ್ಠಸಮಬಿಮ್ಬಿತಾ, ಆಯತವದನತಾ, ಗಮ್ಭೀರಪಾಣಿಲೇಖತಾ, ಆಯತಲೇಖತಾ, ಉಜುಲೇಖತಾ, ಸುರುಚಿರಸಣ್ಠಾನಲೇಖತಾ, ಪರಿಮಣ್ಡಲಕಾಯವನ್ತತಾ, ಪರಿಪುಣ್ಣಕಪೋಲತಾ, ಆಯತವಿಸಾಲನೇತ್ತತಾ, ಪಞ್ಚಪಸಾದವನ್ತನೇತ್ತತಾ, ಆಕುಚಿತಗ್ಗಪಖುಮತಾ, ಮುದುತನುಕ-ರತ್ತಜೀವ್ಹತಾ, ಆಯತಜೀವ್ಹತಾ, ಆಯತರುಚಿರಕಣ್ಣತಾ, ನಿಗ್ಗಣ್ಠಿಸಿರತಾ, ನಿಗ್ಗುಯ್ಹಸಿರತಾ, ಛತ್ತಸನ್ತಿಭಚಾರುಸೀಸತಾ, ಆಯತ-ಪುಥುಲ-ಲಲಾಟ-ಸೋಭತಾ, ಸುಸಣ್ಠಾನಭಮುಕತಾ, ಕಣ್ಹಭಮುಕತಾ, ಸುಖುಮಾಲಗತ್ತತಾ, ಅತಿವಿಯ ಉಜ್ಜಲಿತಗತ್ತತಾ, ಅತಿವಿಯಸೋಮ್ಮಗತ್ತತಾ, ಅತಿವಿಮಲಗತ್ತತಾ, ಕೋಮಲಗತ್ತತಾ, ಸಿನಿದ್ಧಗತ್ತತಾ, ಸುಗಧತನುತಾ, ಸಮಲೋಮತಾ, ಅತಿಸುಖುಮಅಸ್ಸಾಸಪಸ್ಸಾಸಧಾರಣತಾ, ಸುಸಣ್ಠಾನಮುಖತಾ, ಸುಗಧಮುಖತಾ, ಸುಗಧಮುದ್ಧತಾ, ಸುನೀಲಕೇಸತಾ, ದಕ್ಖಿಣಾವಟ್ಟಕೇಸತಾ, ಸುಸಣ್ಠಾನಕೇಸತಾ, ಸಿನಿದ್ಧಕೇಸತಾ, ಸಣ್ಹಕೇಸತಾ, ಅಲುಲಿತಕೇಸತಾ, ಕೇತುಮಾಲಾರತನಚಿತ್ತತಾ. ದ್ವತ್ತೀಂಸಪುರಿಸಲಕ್ಖಣಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಅಸ್ಸುಪಞೇಹಾ ಛಟ್ಠೋ.

ರಸಪಟಿಸಂವೇದಿಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಪಞ್ಞಾಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಸಂಸಾರಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಸತಿಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ಏವಞ್ಹಿ ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ ಸಬ್ಬಾ ಸತಿ ಅಭಿಜಾನನ್ತೀ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ ನಥಿ ಕಟುಮಿಕಾ ಸತೀತಿ ಏವಂ ಮಯಾ ಚಿನ್ತನಾಕಾರೇ ಸಬ್ಬಾ ಸತಿ ಅಭಿಜಾನನ್ತೀ ಸಯಂ ಪಾಕಟಾ ಪರೂಪದೇಸರಹಿತಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ, ಕಟುಮಿಕಾ ಪರಿನಿಬ್ಬಜ್ಜನ-ಪರೂಪದೇಸ-ಸಙ್ಖಾತಾ ಕಟುಮಸಹಿತಾ ಸತಿ ನಥಿತಿ ಅಥೋ.

ಸತಿ ಅಭಿಜಾನನಪಞ್ಹೋ ಏಕಾದಸಮೋ.

ಏಕಾದಸಪಞ್ಹಸಹಿತೋ ಛಟ್ಠವಗ್ಗೋ.

ಅಭಿಜಾನತೋ’ತಿ ಸತಿಸಹಿತಂಅಭಿವಿಸೇಸಂಜಾನತೋ. ಕಟುಮಿಕಾಯಾ’ತಿ ¶ ಪರಿಪೀಳನ-ಪರಸಾಸನ-ಸಙ್ಖಾತಕಟುಮಿಕಾಯ. ಓಲಾರಿಕವಿಞ್ಞಾಣತೋ’ತಿ ಮಹನ್ತೇ ಆರಮ್ಮಣೇ ಪವತ್ತವಿಞ್ಞಾಣತೋ. ಅಹಿತವಿಞ್ಞಾಣತೋ’ತಿ ದುಕ್ಖಸಙ್ಖಾತಅಹಿತೇ ಪವತ್ತವಿಞ್ಞಾಣತೋ. ಸಭಾಗನಿಮಿತ್ತತೋ’ತಿ ಸಭಾಗಾರಮ್ಮಣತೋ. ವಿಸಭಾಗನಿಮಿತ್ತತೋ’ತಿ ನಾಮವಣ್ಣಾದಿ - ಅಞ್ಞಮಞ್ಞವಿಸದಿಸಾರಮ್ಮಣತೋ. ಕಥಾಭಿಞ್ಞಾಣತೋ’ತಿ ಪರಕಥಾಸಙ್ಖಾತಅಭಿಞ್ಞಾಣತೋ. ಲಕ್ಖಣತೋ’ತಿ ಗೋಣ-ಸಕಟ-ದನ್ತ-ಪಿಳಕಾದಿಲಕ್ಖಣತೋ. ಸರಣತೋ’ತಿ ಪರೇಹಿ ಸರಾಪನತೋ ಮುದ್ದಾತೋ’ತಿ ಅಕ್ಖರಸಿಕ್ಖನತೋ. ಭಾವನಾತೋ’ತಿ ಅಭಿಞ್ಞಾಸಸಙ್ಖಾತಭಾವನಾತೋ. ಪೋಥಕನಿಬಧನತೋ’ತಿ ಪೋಥಕೇ ಲಿಖಿತಓವಾದಅಕ್ಖರಧಾರಣತೋ. ಅನುಭೂತತೋ’ತಿ ಛನ್ನಂ ಆರಮ್ಮಣಾನಂ ಅನುಭುತಪುಬ್ಬತೋ. ನಿಬಧನ್ತೀ’ತಿ ಪೀಳೇನ್ತಿ. ಲಿಪಿಯಾ ಸಿಕ್ಖಿತತ್ತಾ’ತಿ ಅಕ್ಖರಸ್ಸ ಸಿಕ್ಖಿತತ್ತಾ.

ಸತ್ತಮೇವಗ್ಗೇ ಸತಿಆಕಾರಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ವಸ್ಸಸತಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಅನಾಗತಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ದೂರಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕಸ್ಮೀರಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಸತ್ತಬೋಜ್ಝಙ್ಗಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಪುಞ್ಞಬಹುತರಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಜಾನಾಜಾನಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಉತ್ತರಕುರುಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ದೀಘಅಟ್ಠಿಕಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ಅಸ್ಸಾಸಪಸ್ಸಾಸಪಞ್ಹೋ ಏಕಾದಸಮೋ.

ಸಮುದ್ದಪಞ್ಹೋ ದ್ವಾದಸಮೋ.

ಏಕರಸಪಞ್ಹೋ ತೇರಸಮೋ.

ನಥಿ ದುತಿಯಂ ಪಞ್ಞಾಯ ಛೇದನನ್ತಿ ಯಂ ಛೇದನಂ ಪಞ್ಞಾಯ ಸದ್ಧಿಂ ದ್ವಯಂ ತಂ ಛೇದನಂ ನಥಿತಿ ಅಥೋ. ಛೇದನಪಞ್ಹೋ ¶ ಚುದ್ದಸಮೋ. ಭುತಜಿವಪಞ್ಹೋ ಪನ್ನರಸಮೋ. ದುಕ್ಕರಪಞ್ಹೋ ಸೋಳಸಮೋ ಥೇರೇನ ಪಠಮಂ ವುತ್ತೋ. ಸೋಳಸಪಞ್ಹಸಹಿತೋ ಸತ್ತಮೋ ವಗ್ಗೋ.

ಸಮ್ಪತಿ ಕಾ ವೇಲಾ’ತಿ ಇದಾನಿ ಕಾ ವೇಲಾ ಸಮ್ಪತ್ತಾ’ತಿ ಯೋಜನಾ. ಗಮಿಸ್ಸನ್ತಿತಿ ತಯಾ ಸದ್ಧಿಂ ಗಮಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಭಣ್ಡತೋ ಭಣ್ಡಾಗಾರತೋ. ರಾಜದೇಯ್ಯಾನೀತಿ ರಾಜಸನ್ತಕಾನಿ.

ತಸ್ಸ ಪಞ್ಹವೇಯ್ಯಾಕರಣೇನ ತುಟ್ಠೇ ರಾಜಾ’ತಿ ತಸ್ಸ ನಾಗಸೇನಥೇರಸ್ಸ ಅಸೀತಿಪಞ್ಹವೇಯ್ಯಾಕರಣೇನ ತುಟ್ಠೋ ರಾಜಾ. ಅಬ್ಭನ್ತರಕಥಾಯಞ್ಹಿ ಅಟ್ಠಾಸೀತಿ ಪಞ್ಹಾ ಪಠಮದಿವಸೇ ವಿಸಜ್ಜಿತಾ. ತಯೋ ದಿವಸೇ ಪಾಸಾದೇ ಭತ್ತಕಿಚ್ಚತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಯಾವ ಪಠಮಯಾಮಾವಸಾನಾ ಅಟ್ಠಾಸೀತಿ ಪಞ್ಹಾ ವಿಸಜ್ಜಿತಾ ಅಹೇಸುಂ.

ಬಾಹಿರಕಥಾಪಞ್ಹಾ ತಯೋ. ತೇನ ಸದ್ಧಿಂ ಏಕನವುತಿ ಪಞ್ಹಾ ಹೋನ್ತಿ.

ಏಕನವುತೀಪಞ್ಹ ಪಟಿಮಣ್ಡಿತಾ.

ಮಿಲಿದಪಞ್ಹವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹೇ ಪನ ಭಸ್ಸಪ್ಪವಾದೀತಿ ವೋಹಾರಕುಸಲತಾಯ ಯುತ್ತವಚನಸಙ್ಖಾತಭಸ್ಸವದನಸೀಲೋ. ವೇತಣಡೀತಿ ಥೇರವಾದೇನ ಸದ್ಧಿಂ ವಿರುದ್ಧವಚನವದನಸೀಲೋ.

ವಸನ್ತೋ ತಸ್ಸ ಛಾಯಾಯಾತಿ ಧಮ್ಮಚರಿಯ-ಗುರುಸದ್ಧಾಪಞ್ಞಾದಿಗುಣಮಣ್ಡಿತೋ, ಅಸ್ಸದ್ಧೋಪಿ ಸೋ ತಸ್ಸ’ ಮೇಧಾವೀ ಅಮತಾಭಿಮುಖೋ’ತಿ ಏವಂ ವುತ್ತೇಹಿ ಸೋಭಗ್ಗಗುಣೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ ತಸ್ಸ ಥೇರಸ್ಸ ಕರುಣಾಪಞ್ಞಾವಸೇನ ಪವತ್ತಕಾರಣಾಕಾರಣಹಿತುಪಮಾಯುತ್ತಿಉಪದೇಸವಚನಸಙ್ಖಾತಛಾಯಾಯ ವಸನ್ತೋ. ತಾನಿ ಹಿ ಥೇರಸ್ಸ ಕರುಣಾಞಾಣಂ ನಾಮಕಾಯತೋ ಪವತ್ತನ್ತಿ ಪಕತಿಸರೀರತೋ ಪವತ್ತಛಾಯಾ ವಿಯ ಹೋತೀ ತೀ.

ಅದ್ದಕ್ಖಿ ಮೇಣ್ಡಕೇ ಪಞ್ಹೇ’ತಿ ಞಾಣಚಕ್ಖುನಾ ಮೇಣ್ಡಕೇ ಗಮ್ಭೀರೇ ಪಞ್ಹೇ ಅದ್ದಕ್ಖಿ. ಅಥವಾ ಸೇನಕಾದಿಭಾಸಿತಬ್ಬಂ ಅನೇಕಪರಿಯಾಯಭಾವೇನ ಚೇವ ಅಭುತಭಾವೇನ ಚ ಮೇಣಡಕಪಞ್ಹಸದಿಸೇ. ಅಥವಾ ದ್ವೀವಚನವನ್ತತ್ತಾ ¶ ತಸ್ಸ ಪಞ್ಹಸ್ಸ ದ್ವಿಮೇಣ್ಡಕಯುದ್ಧಸದಿಸೇ’ತಿಪಿ ವುತ್ತಂ ವಟ್ಟತಿ.

ಪರಿಯಾಯ ಭಾಸಿತಂ ಅಥಿ’ತಿ’ಆನದ, ಮಯಾದ್ವೇ’ಪಿ ವೇದನಾ ವುತ್ತಾ ಪರಿಯಾಯೇನಾ’ತಿಆದಿಕಂ ಪರಿಯಾಯವಚನಂ ಅಥಿ. ಕಥಂ ಇಮಿಸ್ಸಾ ಪರಿಯಾಯನಿಪ್ಪರಿಯಾಯದೇಸನಾಭಾವೋ ಜಾನಿತಬ್ಬೋ? ಉಪೇಕ್ಖಾವೇದನಾ ಹಿ ಸನ್ತಮಿಂ ಪಣೀತೇ ಸುಖೇ ವುತ್ತಾ ಭಗವತಾ’ತಿ ಅಯಂ ಹೇಥ ಪರಿಯಾಯೋ.

ಸಭಾವಭಾಸಿತಂ ಅಥಿತಿ’ತಿಸ್ಸೋ ಇಹ ಭಿಕ್ಖವೇ ವೇದನಾ ಸುಖಾ ದುಕ್ಖಾ ಉಪೇಕ್ಖಾ ವೇದನಾ’ತಿಆದಿಕಂ ನಿಪ್ಪರಿಯಾಯವಚನಂ ಅಥಿ. ಕಥಂ ನಿಪ್ಪರಿಯಾಯಭಾವೋ ಜಾನಿತಬ್ಬೋ? ವೇದನಾಸಭಾವೋ ಹಿ ತಿವಿಧೋ’ತಿ ಅಯಮೇಥ ನಿಪ್ಪರಿಯಾಯೋ ಅಥಿ.

ಸಧಾಯಭಾಸಿತನ್ತಿ’ತೀಹಿ ಭಿಕ್ಖವೇ ಠಾನೇಹಿ ಜಮ್ಬುದೀಪಿಕಾ ಮನುಸ್ಸಾ ದೇವೇ ತಾವತಿಂಸೇ ಉತ್ತರಕುರುಕೇ ಚ ಮನುಸ್ಸೇ ಅಧಿಗಣ್ಹನ್ತಿ. ಕತಮೇಹಿ ತೀಹಿ? ಸೂರಾ ಸತಿಮನ್ತೋ ಇಧ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯವಾಸೋ’ತಿಆದಿಕಂ ಸಧಾಯ ಭಾಸಿತಂ ಅಥಿ.’ಇಧ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯವಾಸೋ’ತಿ ಇದಂ ಪಬ್ಬಜ್ಜಾಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯವಾಸನಂ ವುತ್ತಂ ನ ಮಗ್ಗಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯವಾಸಂ. ನೇಯ್ಯಥನೀತಥವಚನಂ ಇಧ ಅನಾಗತಂ. ತಮ್ಪಿ ಆಹರಿವಾ ದಸ್ಸೇತಬ್ಬಂ.’ಯಂ ಕಿಞ್ಚಿ ವೇದಯಿತಂ ಸಬ್ಬಂ ತಂ ದುಕ್ಖನ್ತಿ’ಆದಿಕಂ ನ್ಯೇಥವಚನಂ.’ಸುಖಾಪಿ ಖೋ ವೇದನಾ ಅನಿಚ್ಚಾ ಸಙ್ಖತಾ’ತಿಆದಿಕಂ ಯಥಾರುತವಸೇನ ಜಾನಿತಬ್ಬಂ ನೀತಥವಚನಂ ಅಥೀತಿ.

‘ನೇಯ್ಯಥವಚನಞ್ಚೇವ ಅಥೋ ಸಧಾಯಭಾಸಿತಂ

ಪರಿಯಾಯಭಾಸಿತಞ್ಚೇವ ಅಥೋ ಸಭಾವಭಾಸಿತಂ’,

ಇತಿ ಪಞ್ಚಪ್ಪಭೇದಂ’ವ ಸಾಸನೇ ಜಿನಭಾಸಿತಂ

ಸಲ್ಲಕ್ಖೇವಾನ ತಂ ಸಬ್ಬಂ ಅಥಂ ವದೇಥ ಪಣ್ಡಿತೋ’ತಿ;

ನ ರಹಸ್ಸಕಂ ಕಾತಬ್ಬನ್ತಿ ಅಥಪಟಿಚ್ಛನ್ನವಚನಂ ನ ಕಾತಬ್ಬಂ.

ಗರುಕಂ ಪರಿಣಮತೀತಿ ಗರುಭಾವೇನ ಪರಿಪಾಕಂ ಗಚ್ಛತಿ ದಧಭಾವೇನ ಪಾಕಟೋ ಹೋತಿತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಇತ್ತರತಾಯಾತಿ ಅಪ್ಪಪಞ್ಞತಾಯ.

ತಿಥವಾಸೇನಾತಿ

‘ಉಗ್ಗಹೋ ಸವನಂ ಪುಚ್ಛಾ ಕಥನಂ ಧಾರಣಂ ಇತಿ,

ಪಞ್ಚಧಮ್ಮವಸೇನೇವ ತಿಥವಾಸೋ ಪವುಚ್ಚತೀ’ತಿ;

ಏವಂವುತ್ತತಿಥವಾಸೇನ.

ಸ್ನೇಹಸಂಸೇವಾ’ತಿ ಪಿಯಪುಗ್ಗಲಸಂಸೇವನವಸೇನ. ಮನ್ತಿಸಹಾಯೋ’ತಿ ಮನ್ತೀ ವಿಚಾರಣಪಞ್ಞೋ ಸಹಾಯೋ ಏತಸ್ಸಾತಿ ಮನ್ತಿಸಹಾಯೋ.

ಮಾ ¶ ಹಾಯಿ ಅಥೋ ತೇ ಅಭಿಕ್ಕಮತೀತಿ ಅತ್ತಾನುವಾದಾದಿಭಯೇ ಉಪ್ಪನ್ನೇ ವಂ ಏತ್ತಕೇನ ಕಾರಣೇನ ಮಾ ಭಾಯಿ. ಕತಪುಞ್ಞೋ ಕತಭೀರುತ್ತಾಣೋ ಞಾಣಸಮ್ಪನ್ನೋಸಮ್ಮಾಪಯೋಗೇ ಠಿತೋ ನ ಚಿರಸ್ಸೇವ ಲೋಕಿಯಲೋಕುತ್ತರರಥೋ ತೇ ಅಭಿಕ್ಕಮತಿ ಅಭಿಕ್ಕಮಿಸ್ಸತಿ ಪವತ್ತಿಸ್ಸತಿ.

ಅಲ್ಲಾಪೋ’ತಿ ಪಠಮಾಮನ್ತಾನಾ’ತಿ ಕೇಚಿ ವದನ್ತಿ. ರಟ್ಠಕವಚನಂ ಆಮನ್ತನಾ.

ಸಕ್ಕಚ್ಚಕಾರಿನಾ’ತಿ ಹಿತಕರಣ-ಹಿತದೇಸನ-ಹಿತಚಿನ್ತನಾನಂ ಅಖಣ್ಡಕಾರಿನಾ.

ಖಲಿತೇ ಧಮ್ಮೇನ ಪಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ’ತಿ ಸಮ್ಮಾಪಟಿಪತ್ತಿತೋ ವಾ ಯುತ್ತವಚನತೋ ವಾ ಖಲಿತೇ ಅನ್ತೇವಾಸಿಕಮ್ಹಿ ಧಮ್ಮೇನ ಸಭಾವೇನ ತಂ ತಂ ಕಾರಣಂ ವವಾ ಸೀಲಾದಿಗುಣೇಸು ಪಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ.

ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹಾ ಗಮ್ಭೀರಗಣ್ಠಿಗುಯ್ಹಪಞ್ಹಾ.

ಅಭಿವಡ್ಢಿಯಾ ವಾಯಮತೀ’ತಿ ಪರಿಯತ್ತಿಪಟಿಪತ್ತಿಸಾಸನಾನಂ ಅಭಿವಡ್ಢನಥಾಯ ಚತುಪಚ್ಚಯದಾನಾದಿನಾ ಉಪಾಯೇನ ವಾಯಾಮಂ ಕರೋತಿ.

‘ಭವತಿ ಸಙ್ಘೇನ ಸಮಸುಖೋ ದುಕ್ಖಿ ಧಮ್ಮಾಧಿಪತಿಕೋ’ಪಿ ಚ;

ಸಂವಿಭಾಗೀ ಯಥಾಥಾಮಂ ಜಿನಚಕ್ಕಾಭಿವಡ್ಢಕೋ

ಸಮ್ಮಾದಿಟ್ಠಿಪುರೇಕ್ಖಾರೋ ಅನಞ್ಞಸಥುಕೋ ತಥಾ;

ಸುರಕ್ಖೋ ಕಾಯಕಮ್ಮಾದಿ ಸಮಗ್ಗಾಭಿರತೋ’ಪಿ ಚ

ಅಕುಹೋ ನ ವರೋ ಚಕ್ಕೇ ಬುದ್ಧಾದಿಸರಣಂ ಗತೋ

ದಸ ಉಪಾಸಕಗುಣಾ ನಾಗಸೇನೇನ ಭಾಸಿತಾ’ತಿ;

ಇಮಾ ತಿಸ್ಸೋ ಗಾಥಾ.

‘ಪಞ್ಚಮಂ ಲಹು ಸಬ್ಬಥ ಸತ್ತಮಂ ದ್ವಿಚತುಥಿಸು,

ಛಟ್ಠಂ ತು ಗರುಪಾದಾನಂ ಸೇಸಾ ಅನಿಯಮಾ ಮತಾ’ತಿ;

ಇಮಿನಾ ವುತ್ತಲಕ್ಖಣೇನ ವುತ್ತಾ.

ಲೋಕಸಾಧಾರಣೋ’ತಿ ಸತ್ತಲೋಕೇನ ಸದಿಸೋ,

ಅಪ್ಪತ್ತಮಾನಸಾನನ್ತಿ ಅಪಪತ್ತಅರಹತ್ತಫಲಾನಂ;

ಞಾಣರತನಾರಮ್ಮಣೇನಾ’ತಿ ¶ ಅರಹತ್ತಮಗಗಪದಟ್ಠಾನಸಬಬಞ್ಞುತ ಞಾಣೋ ಭಗವಾ ಸಬ್ಬಞ್ಞು ಸಬ್ಬದಸ್ಸಾವೀ ದಸಬಲಸಮನ್ನಾಗತೋ ಚತುಹಿ ವೇಸರಜ್ಜೇಹಿ ಸಮನನಾಗತೋ ಪಭಿನ್ನಪಟಿಸಮ್ಭಿದೋ ಛಳಭಿಞ್ಞೋ ಚ ಅಸಾಧಾರಣಞಾಣೋ ಅಟ್ಠಾರಸಬುದ್ಧಧಮ್ಮಸಮನ್ನಾಗತೋ, ತಸ್ಸ ಅರಹತ್ತಮಗಗಞಾಣಂ ದಸಬಲಾದಿಸಬ್ಬಗುಣದಾಯಕಂ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಞಾಣಂ ಸಬ್ಬಞೇಯ್ಯಧಮ್ಮಜಾನನಸಮಥನ್ತಿ ಭಗವತೋ ಞಾಣರತನಾರಮ್ಮಣೇನ ಸಕಸಕಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೇನ.

ಉಬ್ಬತ್ತೀಯನ್ತೇ’ತಿ ಪಕತಿಪಕತಿತೋ ವಿಪರೀಯನ್ತೋ ವಿನಸ್ಸನ್ತೇ ವಾ.

ನಿಪ್ಪಭಾ ಜಾತಾ ಕುತಿಥಿಯಾ ವಂ ಗಣೀವರಪವರಮಾಸಜ್ಜಾತಿ ಕುತಿಥಿಯಾ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿಕಾ ವಂ ಭದನ್ತಂ ಗಣಿವರಪವರಂ ಗಣಿವರೇಹಿ ಪರಂ ಸೇಟ್ಠಂ ಆಸಜ್ಜ ಪವಾ ನಿಪ್ಪಭಾ ನಿಜ್ಜೋತಾ ಭವೇಯ್ಯುನ್ತಿ ಯೋಜನಾ.

ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹೇಸು ಪೂಜಾವಞ್ಧಾವಞ್ಧಾಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠುಪಮಾಸಹಿತೋ ಪಠಮೋ.

ವಾಹಸತಂ ಖೋ ಮಹಾರಾಜ ವೀಹೀನಂ ಅಡ್ಢುಚೂಳಞ್ಚ ವಾಹಾ ವೀಹೀ ಸತ್ತಮ್ಮಣಾನಿ ದ್ವೇ ಚ ತುಮ್ಬಾ ಏಕಚ್ಛರಕ್ಖಣೇ ಪವತ್ತವಿತ್ತಸ್ಸ ಏತ್ತಕಾವಿಹೀತಿ ಲಕ್ಖಂ ಠಪೀಯಮಾನಾ ಪರಿಕ್ಖಯಂ ಪರಿಯಾದಾನಂ ಗಚ್ಛೇಯ್ಯುನ್ತಿ ಏಥ ಸಾದಿಕದಿಯಡ್ಢವಾಹಸತಂ ಥೋಕೇನ ಉದ್ಧಂ ಉಪಡ್ಢಾವಾಹಸತಸ್ಸ ಪತನಾಲಿಕೇ ತುಮ್ಬೋ’ತಿ ಅಙ್ಗುತ್ತರಟೀಕಾಯಂ ವುತ್ತಂ. ಅಡ್ಢಚೂಳನ್ತಿ ವಾಹಸ್ಸ ತಸ್ಸ ಅಡ್ಢಾಧಿಕಾ ವಾಹವೀಹೀ’ತಿಪಿ ವತ್ತುಂ ವಟ್ಟತಿಯೇವ.

‘ಕುಡುಬೋ ಪಸತೋ ಏಕೋ ಪಥೋ ತೇ ಚತುರೋ ಸಿಯುಂ

ಆಳ್ಹಕೋ ಚತುರೋ ಪಥಾ ದೋಣಂ ವಾ ಚತುರಾಳ್ಹಕಂ,

ಮಾಣಿಕಾ ಚತುರೋ ದೋಣಾ ಖಾರೀತಿ ಚತುಮಾಣಿಕಾ;

ಖಾರಿಯೋ ವೀಸ ವಾಹೋ’ಥ ಸಿಯಾ ತುಮ್ಬೋ ದಸಮ್ಮಣಂ

ಆಳಹಕೋ ನಿಥಿಯಂ ತುಮ್ಬೋ ಪಥೋ ತು ನಾಳಿ ನಾರಿಯಂ,

ವಾಹೋ ತು ಸಕಟೋ ಚೇಕೋ ದಸ ದೋಣಾ ತು ಅಮ್ಮಣ’ನ್ತಿ;

ಅಭಿಧಾನಪ್ಪದಿಪಿಕಾಯಂ ವುತ್ತೋ ಸಕಟಪಪಮಾಣೋ ವಾಹೋ’ತಿ ವಿನಯಟೀಕಾಯಮ್ಪನ’ ದ್ವೇ ಸಕಟಾ ವಾಹಾ ಏಕೋ ವಾಹೋ’ತಿ ವುತ್ತಂ. ವಿಹೀನಂ ವಾಹಸತಞ್ಚ ಅಡ್ಢಚೂಲಞ್ಚ ವಾಹಸತಸ್ಸ ಅಡಢಞಚ ಚೂಳಂ ಅಡಢತೋ ಥೋಕೇನ ಊನಂ ವಾ ಹೋತಿ. ಯಥಾವುತ್ತವಾಹತೋ ಅಧಿಕಾನಿ ವೀಹಿಸತ್ತಮ್ಮಣಾನಿ ವೀಹೀನಂ ಸತ್ತ ಅಮ್ಮಣಾನಿ ದ್ವೇ ಚ ತುಮ್ಬಾ ಹೋನ್ತೀ’ತಿ ಯೋಜನಾ. ವೀಹೀನಂ ಸಾಧಿಕದಿಯಡ್ಢವಾಹಸತನ್ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಏಕಚ್ಛರಕ್ಖಣೇ ಪವತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸಾ’ತಿ ಇಮಸ್ಸ ಲಕ್ಖನ್ತಿ ಇಮಿನಾ ಸಮ್ಬಧೋ. ಲಕ್ಖನತಿ ¶ ಚಿ ಗಹಣಸಲ್ಲಕ್ಖಣಥಂ ಸಮ್ಪದಾನಥೇ ಚೇತಂ ಉಪಯೋಗವಚನಂ’ ದಿವಾವಿಹಾರಂ ಪಾವಿಸೀ’ತಿ ದಿವಾವಿಹಾರಥಾಯ ಪಾವಿಸಿತಿಆದಿಸು ವಿಯ. ಲಕ್ಖಸದ್ದೋ ಚ ಲಕ್ಖಣವಾಚಕೋ. ವುತ್ತಞ್ಹೇತಂ ಅಭಿಧಾನಸಥೇ.

‘ಕಲಙ್ಕೋ ಲಞ್ಛನಂ ಲಕ್ಖಂ ಅಙ್ಕೋ’ಭಿಞ್ಞಾಣಲಕ್ಖಣಂ,

ಚಿಣ್ಹಞ್ಚಾಪಿ ತು ಸೋಭಾ ತು ಪರಮಾ ಸುಸಮಾ’ಥ ಚಾ’ತಿ;

ಪರಿಕ್ಖಯಂ ಪರಿಯಾದಾನನ್ತಿ ಖೀಣಭಾವಂ ಗಚ್ಛೇಯ್ಯುಂ. ಇಮಿನಾ ದಸಾಧಿಕದಿಡ್ಢವಾಹಸತವೀಹಿತೋ ಅಧಿಕಾನಿಏಕಚ್ಛರಕ್ಖಣೇ ಪವತ್ತಚಿತ್ತಾನೀ’ತಿ ದಸ್ಸೇತಿ.

ಏವಂ ಏಕಚ್ಛರಕ್ಖಣೇ ಪವತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಏತ್ತಕವೀಹಿತೋ ಅನೇಕಭಾವಂ ದಸ್ಸೇವಾ ಇದಾನಿ ಏಕಚ್ಛರಕ್ಖಣೇ ಪವತ್ತಚಿತ್ತಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲವಿಸೇಸವಸೇನ ವಿಸೇಸಭಾವಂ ದಸ್ಸೇತುಂ ತತ್ರೀಮೇ’ತಿಆದಿಮಾಹ.

ತಥ

ತತ್ರಾತಿ ಸತ್ತವಿಧೇಸು ಸತ್ತೇಸು.

ಇಮೇ ಸತ್ತವಿಧಾ ಚಿತ್ತಾ ಪವತ್ತನ್ತೀತಿ ಇಮಾನಿ ಸತ್ತವಿಧಾನಿ ಚಿತ್ತಾನಿ ಪವತ್ತನ್ತಿ.

ಅಭಾವಿತಕಾಯಾ’ತಿ ಪಞ್ಚುಪಾದಾನಕ್ಖಧಕಾಯೇಸು ಅನಿಚ್ಚಾದಿವಸೇನ ಅಭಾವಿತಕಾಯಾ.

ಅಭಾವಿತಸೀಲಾ’ತಿ ಅಭಾವಿತಲೋಕುತ್ತರಸೀಲಾ.

ತೀಸು ಠಾನೇಸು’ತಿ ಸಕ್ಕಾಯದಿಟ್ಠಿ-ವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾ-ಸೀಲಬ್ಬತಪರಾಮಾಸ ಸಮುಗ್ಘಾಟಿತಟ್ಠಾನವಸೇನ ತೀಸು ಠಾನೇಸು. ಉಪರಿಭುಮೀಸು’ತಿ ಸಕದಾಗಾಮಿಆದೀನಂ ಪಞ್ಚಕ್ಖಧಸಙ್ಖಾತ ಉಪರಿಭುಮಿಸು?

ಪಞ್ಚಸು ಠಾನೇಸು’ತಿ ಹೇಟ್ಠಾ ವುತ್ತೇಸು ತೀಸು ಠಾನೇಸು ರಾಗದೋಸತನುಟ್ಠಾನದ್ವಯಂ ಪಕ್ಖಿಪಿವಾ ಪಞ್ಚ ಠಾನಾನಿ ವೇದಿತಬ್ಬಾನಿ.

ದಸಸು ಠಾನೇಸು’ತಿ ಹೇಟ್ಠಾ ಪಞ್ಚಟ್ಠಾನಾನಿ ಚೇವ ಗಹಿತಗ್ಗಹಣನಯೇನ ಸಕ್ಕಾಯದಿಟ್ಠಿ-ವಿಚಿಕಿಚ್ಛಾ-ಸೀಲಬ್ಬತಪರಾಮಾಸ-ಲೋಭ-ವ್ಯಾಪಾದ-ಸಙ್ಖಾತ-ಪ- ಞ್ಚೋರಮ್ಭಾಗಯಸಞ್ಞೇಜನಸಮುಗ್ಘಾಟಿತದ್ಧಾನವಸೇನ ಪಞ್ಚ್ौದ್ಧಮ್ಹಾಗಿಯ ಸಂಯೋಜನ ಸಮುಗ್ಘಾಟಿತಟ್ಠಾನವಸೇನೇವ. ಅಪರಾತಿ ಪಞ್ಚಾ’ತಿ ದಸ ಠಾನಾನಿ ವಿಪಸ್ಸನಾಯ ಆರಮ್ಮಣಭುತಾ ಪಞ್ಚುಪಾದಾನಕ್ಖಧಾ ಯೇವಾತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಂ.

ನಾರಾಚಸ್ಸಾ’ತಿ ಉಸುಅಗ್ಗಪವೇಸಿತ-ಅಯೋಮಯ ನಾರಾವಸ್ಸ

ದಳ್ಹಂ ಚಾಪಸಮಾರೂಳ್ಹಸ್ಸಾ’ತಿ ದಳ್ಹಚಾಪಧನುಮ್ಹಿ ಆರೋಪಿತಸ್ಸ.

ತಥಾ’ತಿ ಭಗವತೋ ಲಹುಕಪರಿವತ್ತನೇ. ಉತ್ತರಿಕಾರಣ’ನ್ತಿ ¶ ಯಮಕಪಾಟಿಹಾರಿಯತೋ ಉತ್ತರಿಯಂ ವುತ್ತಂ

ತಮ್ಪಿ ಮಹಾರಾಜ ಪಾಟಿಹಿರನ್ತಿ ತಮಭಗವತೋ ಅಗ್ಗಿಕ್ಖಧ-ಉದಕಧಾರಾ-ಪವತ್ತನ-ಸಙ್ಖಾತ-ಯಮಕಪಾಟಿಹೀರಂ ಅತ್ತನೋ ಪರೇಸಂ ರಾಗಾದಿಪಚ್ಚನೀಕಹರಣತೋ ಪಾಟಿಹಿರಂ.

ಆವಜ್ಜನವಿಕಳಮತ್ತಕೇನಾ’ತಿ ಭಗವತಾ ಅನುಪ್ಪಾದಿತವಸೇನ ಮನೋದ್ವಾರಾವಜ್ಜನಸ್ಸ ಹೀನವಸೇನ

ಸಬ್ಬಞ್ಞುಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಛಕೋಟ್ಠಾಸೇ ಕತೇ ಕಪ್ಪೇ’ತಿ ಚತುಸಟ್ಠಿಅನ್ತರಕಪ್ಪಪಮಾಣೇ ವಿವಟ್ಟಟ್ಠಾಯಿಕಪ್ಪೇ ಛಕೋಟ್ಠಾಸೇ ಕತೇ.

ಅತಿಕ್ಕನ್ತೇ ಪಠಮಕೋಟ್ಠಾಸೇ ಕಿಞ್ಚಿ ಸಾಧಿಕದಸನ್ತರಕಪ್ಪಪಮಾಣೇ ವಿಚಟ್ಟಟ್ಠಾಯಿಕಪ್ಪಸ್ಸ ಪಠಮಕೋಟಠಾಸೇ ಅತಿಕ್ಕನ್ತೇ ದೇವದತ್ತೋ ಸಙ್ಘಂ ಭಿದಿ ದೇವದತ್ತಪಬ್ಬಜ್ಜಾಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ

ಯಮನಿಯಮೇ’ತಿ

‘ಯಂ ದೇಹಸಾಧನಾಪೇಕ್ಖಂ ನಿಚ್ಚಂ ಕಮ್ಮಮಯಂ ಯಮೋ,

ಆಗನ್ತಂ ಸಾಧನಂ ಕಮ್ಮಂ ಅನಿಚ್ಚಂ ನಿಯಮೋ ಭವೇ;

ಅಹಿಂಸಾಸಚ್ಚಮಾಧೇಯ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ ಪರಿಗ್ಗಹೋ,

ನಿಚ್ಚಂ ಸರೀರಸೋಚೇಯ್ಯಂ ಯಮೋ ನಾಮಾತಿ ವುಚ್ಚರೇ;

ಸನ್ತೋಸ-ಮೋನ-ಸಜ್ಝಾಯಾ ಕಿಚ್ಛಾಕಹಾರೋ ಚ ಭಾವನಾ,

ಸಯಮ್ಪಾಕ-ವನೇ ವಾಸಾ-ನಿಯಮಾ-ನಿಚ್ಚಸಾಧ್ಯತಾ’;

ಏವಂ ವುತ್ತೇ ಯಮಕಮ್ಮೇ ಚ ನಿಯಮಕಮ್ಮೇ ಚ.

ಯಂ ತಥಾಗತೋ…ಪೇ… ಏವಮಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಅಥಿ ಯಂ ಯೇನ ಗುಣೇನ ಹೇತು ಭುತೇನ…ಪೇ…ಏವಂ ಅಧಿಪ್ಪಯೋ ಹೋತಿ ತಂ ಬುದ್ಧಾನಂ ಗುಣಂ ಅಭುತಂ ಅಥಿತಿ ಯೋಜನಾ.

ಪರಕ್ಕಮೋ ದಕ್ಖಾಪಿತೋ’ತಿ ಪಾರಮೀಪೂರಣೇ ಪರಕ್ಕಮೋ ವಾಯಾಮೋ ದಕ್ಖಾಪಿತೋ ಪೇಕ್ಖಾಪಿತೋ.

ಹಿಯ್ಯೋ ಓಭಾಸಿತಾ’ತಿ ಜಿನಾನಂ ಪಾರಮೀ ಚ ನಯಾ ಭಿಯ್ಯೋ ಅತಿಸಯೇನ ಓಭಾಸಿತಾ.

ಭಿದಿ ತಿಥಿಯಾನಂ ವಾದಗಣ್ಠಿನ್ತಿ ವಂ ತಿಥಿಯಾನಂ ಮಿಚ್ಛಾವಾದಗಣ್ಠಿಂ ಪಭಿದಿ.

ಭಿನ್ನಾ ¶ ಪರಪ್ಪವಾದಕುಮ್ಭಾ’ತಿ ಪರಪ್ಪವಾದಾ ತಯಾ ಭಿನ್ನಾ.

ಗಮ್ಭೀರೋ ಉತ್ತಾನಿಕತೋ’ತಿ ಅತಿವಿಯ ಗಮ್ಭೀರೋ ಪಞ್ಹೋ ತಯಾ ಉತ್ತಾತೀಕತೋ.

ಸಮ್ಮಾಲದ್ಧಂ ಜಿನಪುತ್ತಾನಂ ನಿಬ್ಬಾಹನನ್ತಿ ಪರಮಿಚ್ಛಾವಾದಹರಣೇ ಉಪಾಯಸಙ್ಖಾತಂ ನಿಬ್ಬಾಹನಮುಖಂ ಜಿನಪುತ್ತಾನಂ ಜಿನಪುತ್ತೇಹಿ ಸುಟ್ಠು ಲದ್ಧಂ.

ಏವಮೇತನ್ತಿ ಸಬ್ಬಂ ಹೇಟ್ಠಾವುತ್ತವಚನಂ ತಯಾ ವುತ್ತಂ ಯಥಾ ಹೋತಿ ತಂ,

ಸಬ್ಬಂ ವಚನಂ ಏವಂ ಸಭಾವತೋ ಹೋತೀತಿ ಅಜ್ಝಾಹಾರಯೋಜನಾ;

ಗಣೀವರಪವರಾ’ತಿ ಆಲಪನಮೇತಂ ಗಣೀನಂ ಗಣಪರಿಸಾನಂ ವರಪರಮ,

ಅತಿಸೇಟ್ಠ ಯಥಾ ತಯಾ ವುತ್ತಂ ಮಯಂ ತಥಾ ಸಮ್ಪಟಿಚಛಾಮಾ’ತಿ;

ಪಥವಿಕಮ್ಪನಹೇತುಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ನಥಞ್ಞಂ ಚೇಥಾತಿ ಏತೇಸು ಸಚ್ಚೇಸು ವಿಜ್ಜಮಾನಂ ಸಚ್ಚತೋ ಅಞ್ಞಂ ಕಾರಣಂ ಪಟಿವೇಧಸ್ಸ ಚ ನಥಿ.

ಸೀಹರಥೇನಾ’ತಿ ಸೇಟ್ಠರಥೇನ ಮಞ್ಚರಥೇನ. ಸೀಹಸದ್ದೋ ವಾ ಉಸಭಸದ್ದೋ ವಾ ಅಞ್ಞಸದ್ದೇನ ಪಯುತ್ತೋ ಸೇಟ್ಠವಾಚಕೋ ಹೋತೀತಿ.

ಸಿವಿರಾಜದಿಬ್ಬಚಕ್ಖುಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಕಲಲಂ ಓಸರತೀತಿ ಇದಂ ಮಾತುಯಾ ಪಿಟ್ಠಿಕಣ್ಟಕನಾಭೀನಂ ಮಜ್ಝಟ್ಠಾನಭುತೇ ಗಬ್ಭಪತಿಟ್ಠಾನಾರಹಟ್ಠಾನೇ ಸನ್ನಿಚಿತಂ ಪಟಿಕಲಲಸದಿಸಂ ಮದರತ್ತಲೋಹಿತಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ, ನ ಕಲಲರೂಪಂ.

ಮುಖಪಾನೇನಪಿ ದ್ವಯಸನ್ತಿಪಾತೋ ಭವತೀತಿ ಮುಖಪಾನೇನಪಿ ಸಹ ಮಾತಾ ಚ ಉತುನೀ ಗಬ್ಭೋ ಪಚ್ಚುಪಟ್ಠಿತೋ’ತಿ ದ್ವಯಸನ್ನಿಪಾತೋ ಭವತಿ.

ಪುರಿಮೇನ ತಥ ಕಾರಣಂ ವಕ್ಖಾಮೀತಿ ಪುರಿಮೇನ ಸಾಮವಥುನಾ ತೇಸಂ ದ್ವಿನ್ನಂ ತಿಣ್ಣಂ ಸನ್ನಿಪಾತಾನಂ ಅನ್ತೋಗಧಭಾವೇ ಕಾರಣಂ ಯೂತ್ತಿವಚನಂ ಕಥೇಸ್ಸಾಮಿ.

ತೇ ಸಬ್ಬೇ’ತಿ ಯೇ ಕೇಚಿ ಸತ್ತಾ ಮಾತುಗಬ್ಭಂ ಓಕ್ಕನ್ತಾ ತೇ ಸಬ್ಬೇ ಸತ್ತಾ ಯೇ ವನರುಕ್ಖಾದಯೋ’ತಿ ಯೋಜನಾ.

ಯೋ ಕೋಚಿ ಗಧಬ್ಬೋ’ತಿ ಯೋ ಕೋವಿ ಅತ್ತನೋ ಕಮ್ಮೇನ ತಥ ತಥ ಉಪಗನ್ನಬ್ಬಸತ್ತೋ.

ಗಬಭಾವಕ್ಕನ್ತಿಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಸದ್ಧಮ್ಮೋ’ತಿ ¶ ಪಟಿಸಮ್ಭಿದಾಪ್ಪತ್ತಖೀಣಾಸವಸನ್ತಕಾಧಿಗಮಸದ್ಧಮ್ಮೋ ಸುದ್ಧನಯ-ಪಟಿವತ್ತನವಸೇನ ಪಟಿವೇಧಸದ್ಧಮ್ಮೋ ವಾ.

ತಂ ಖಯಂ ಪರಿದೀಪಯನ್ತೋ’ತಿ ತೇನ ವಚನೇನ ಪುಬ್ಬಪಞ್ಚವಸ್ಸಸತಪ್ಪ-ಮಾಣಟ್ಠಾನಾರಹ-ಸದ್ಧಮ್ಮಕ್ಖಯಂ ಪರಿದೀಪಯನ್ತೋ.

ಸೇಸಕಂ ಪರಿಚ್ಛಿದೀತಿ ಸೇಸಕಂ ಪಚ್ಛಿಮಪಞ್ಚವಸ್ಸಸತಂ ಸದ್ಧಮ್ಮತಿಟ್ಠನಕ್ಖಣಂ ಪರಿಚ್ಛಿದಿ. ತಂ ದೀಪನಾಕಾರಂ ಪರಿಚ್ಛದನಾಕಾರಞ್ಚ ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ವಸ್ಸಸತಂ ಸಹಸ್ಸನ್ತಿಆದಿಮಾಹ.

ನಟ್ಠಾಯಿಕೋ’ತಿ ನಟ್ಠಧನೋ.

ವಸ್ಸಸತಪ್ಪಮಾಣಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ತತ್ರ ಯೇ ತೇ ಸತ್ತೇ ಕಮ್ಮಂ ವಿಬಾಧತಿ ತೇ ಇಮೇ ಸತ್ತಾ ಕಾರಣಂ ಪಟಿಬಾಹನ್ತಿ, ತೇಸಂ ತಂ ವಚನ ಮಿಚ್ಛಾ’ತಿ ಪೋಥಕೇಸು ಲಿಖಿತಂ ತಂ ದುಜ್ಜಾನಂ. ತಸ್ಮಾ ಯೇ ಸತ್ತೇ ಕಮ್ಮಂ ವಿಬಾಧತಿ, ತೇ ಸತ್ತಾ ಕಮ್ಮವಿಪಾಕಜಾ, ದುಕ್ಖ ವೇದನಾ ವೇದಯನ್ತೀತಿ ಯೇ ಪನ ಸತ್ತಾ ಕಾರಣಂ ಪಟಿಬಾಹನ್ತಿ ತೇಸಂ ತಂ ವಚನಂ ಮಿಚ್ಛಾ’ತಿ ಪಾಠೇನ ಭವಿತಬ್ಬಂ. ಏವಞ್ಹಿ ಸತಿ ಪುಬ್ಬಾಪರಂ ಸಮೇತಿ.

ತತ್ರ ಯೇ ತೇ ನವವಿಧಾ’ತಿ ತತ್ರ ದಸವಿಧೇಸು ಕುಪ್ಪವಾತೇಸು ಯೇ ತೇ ನವವಿಧಾ ಕುಪ್ಪವಾತಾ.

ನ ತೇ ಅತೀತೇ ಉಪ್ಪಜ್ಜನ್ತಿತಿ ತೇ ವಾತಾ ಅತೀತೇ ಭವೇ ಕಮ್ಮಬಲೇನ ನ ಉಪ್ಪಜ್ಜನ್ತಿ. ಸೇಸ ಪದದ್ವಯೇ’ಪಿ ಏಸೇವ ನಯೋ.

ತೇಹಿ ತೇಹಿ ಕೋಪೇಹೀ’ತಿ ತೇಹಿ ತೇಹಿ ಸೀತಾದಿಕೋಪಪ್ಪಕಾರೇಹಿ.

ಸಕಂ ಸಕಂ ವೇದನನ್ತಿ ಅತ್ತನೋ ಅತ್ತನೋ ಫಲಭೂತಂ ವೇದನಂ.

ವಿಸಮಪರಿಹಾರಜಾ’ತಿ ಚತುನ್ನಂ ಇರಿಯಾಪಥಾನಂ ವಿಸದಿಸಹರಣತೋ ಜಾತಾ ವೇದನಾ.

ಓಪಕ್ಕಮಿಕೇನಾ’ತಿ ದಣ್ಡಪ್ಪಹಾರದಿವಸೇನ ಪರೂಪಕ್ಕಮೇನ.

ಕಮ್ಮವಿಪಾಕಜಾ’ತಿ ಕಮ್ಮವಿಪಾಕಭುತಪಞ್ಚಕ್ಖಧತೋ ಜಾತಾ.

ಬಹುತರಂ ಅವಸೇಸನ್ತಿ ಕಮ್ಮವಿಪಾಕಜವೇದನಾತೋ ಅವಸೇಸಂ ವೇದಯಿತಂ ಬಹುತರಂ.

ನ ಸಮ್ಭವತೀತಿ ನ ಸಮ್ಪಜ್ಜತಿ.

ಬೀಜದುಟ್ಠತಾ’ತಿ ಖೇತ್ತತೋ ಅಞ್ಞಕಾರಣದುಟ್ಠತಾ.

ಕಮ್ಮವಿಪಕತೋ ವಾ’ತಿ ಏಥ

‘ವೇಮಾತುಭಾತಿಕಂ ¶ ಪುಬ್ಬೇ ಧನಹೇತು ಹನಿಂ ಅಹಂ

ತೇನ ಕಮ್ಮವಿಪಾಕೇನ ದೇವದತ್ತೋ ಸಿಲಂ ಖಿಪಿ;

ಅಙ್ಗುಟ್ಠಂ ಪಿಂಸಯೀ ಪಾದೇ ಮಮ ಪಾಸಾಣಸಕ್ಖರಾ’ತಿ;

ಅಯಂ ಗಾಥಾ ವತ್ತಬ್ಬಾ ತಥ ಧನಹೇತು’ತಿ ದಾಸಿದಾಸಸಙ್ಖಾತ-ಜಙ್ಗಮಧನ-ಹೇತು. ಧನಞ್ಹಿ ಥಾವರಜಙ್ಗಮ-ಸಂಹಾರಿಮ-ಅಙ್ಗಸಮ-ಅನುಗಾಮಿಧನವಸೇನ ಪಞ್ಚವಿಧಂ.

ಕಿರಿಯತೋ ವಾ’ತಿ ದೇವದತ್ತಸ್ಸ ಉಪಕ್ಕಮಕಿರಿಯತೋ ವಾ.

ಭೋಜನಂ ವಿಸಮಂ ಪರಿಣಮತೀತಿ ಕುಚ್ಛಿಗತಭೋಜನಂ ವಿಸಮಂ ಪರಿಪಕ್ಕಭಾವಂ ಗಚ್ಛತಿ.

ತಾಯ ಚ ಪನ ವೇದನಾಯಾ’ತಿ ಇದಂ ಕತ್ತಥೇ ಕರಣವಚನಂ.

ನಿಕಾಯವರಞ್ಛಕೇ’ತಿ ಏಥ ಲಞ್ಛನ್ತಿ ಸಞ್ಚಾನನ್ತಿ ಏತೇನ ಏಥ ವಾ ಪುಞ್ಞಪಾಪಾನಿ ಪಣ್ಡಿತಜನಾತಿ ಲಞ್ಛಕೋ’ತಿ ನಿಕಾಯವರೋ ಚ ಸೋ ಲಞ್ಛಕೋ ಚಾತಿ ವಿಗ್ಗಹೋ.

ಸಬ್ಬಾಕುಸಲಜ್ಝಾಪನಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಇಮಸ್ಮಿಂ ಪಞ್ಹೇ ಥೇರಸ್ಸ ಏಕಂಸಿಕಂ ಬ್ಯಾಕರಣಂ ನ ಹೋತಿ. ತಸ್ಮಾ ವಿಚಾರೇವಾ ಯಂ ಯುತ್ತರಂ ತಂ ಗಹೇತಬ್ಬಂ. ತತ್ರಾಯಂ ವಿಚಾರಣಾಕಾರೋ. ಮಗ್ಗವಜ್ಝಾ ಹಿ ಕಿಲೇಸಾ ಅನುಪಾದಿನ್ನಕಭುತಾ ಯೇ ನೇವ ಅತೀತಾ ಅನಾಗತಾ ನ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಾ. ಉಪಾದಿನ್ನಕನಿರೋಧಕಥಾ ಚ ಅನಾಗತಭವಂ ಸಧಾಯ ಕಥಿತಾ ಭಗವತೋ ಉಪ್ಪನ್ನಾ ವೇದನಾ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಪಚ್ಚುಪ್ಪನ್ನಭವೇಯೇವ ಹೋತಿ. ಅಪರಾಪರವೇದನಿಯಕಮ್ಮಞ್ಚ ಬುದ್ಧಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧೇಹಿ’ಪಿ ನ ಸಕ್ಕಾ ನಿವಾರೇತುಂ. ತಸ್ಮಾ ಥೇರಸ್ಸ ಕಮ್ಮವಿಪಾಕತೋ ವಾ ಏಸಾ ವೇದನಾ ನಿಬ್ಬತ್ತಾ’ತಿ ವಾದೋ ಯುತ್ತತರೋ’ತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಂ. ಯದಿ ಏವಂ ಕಸ್ಮಾ ಥೇರೋ ಅನೇಕವಿಹಿತಂ ಕಥೇಸೀ?ತಿ. ರಾಜಾ ಮಿಲಿದೋ ಞಾಣಭೇದಂ ಗವೇಸನ್ತೋ ವಿಚಿತ್ರಪಟಿಭಾನಂ ಸೋತುಕಾಮೋ ಹೋತಿ. ತಸ್ಸ ಅಜ್ಝಾಸಯವಸೇನ ಅನೇಕವಿಹಿತಂ ಕಥೇಸೀ’ತಿ ಪರಿಹಾರೋ ವತ್ತಬ್ಬೋ ಅಞ್ಞೇಸು ಈದಿಸೇಸು ಠಾನೇಸು ಯುತ್ತಿಯೇವ ಗವೇಸಿತಬ್ಬಾ, ನ ಏಕಚಿನ್ತಿನಾ ಭವಿತಬ್ಬನ್ತಿ.

ಕತಸ್ಸ ಪತಿಚಯೋ’ತಿ ಚತುಸು ಸಚ್ಚೇಸು ಕತಸೋಳಸಕಿಚ್ಚಸ್ಸ ಪತಿಚಯೋ ಪುನ ವಡ್ಢನಂ ನಥಿ.

ನಿಬ್ಬಾಹಿತಬ್ಬೋ’ತಿ ನಿಬ್ಬೇಠೇತಬ್ಬೋ ಕಥೇತಬ್ಬೋ. ಪಟಿಸಲ್ಲಾನನ್ತಿ ¶ ಕಾಯಿಕಚೇತಸಿಕಪಟಿಸಲ್ಲಾನಕಿರಿಯಾ. ಅಥತೋ ಪನ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಟ್ಠಾನೇ ಲಹಿತಬ್ಬಾ ಸಮಾಧಿಸತಿಸಮ್ಪಜಞ್ಞಾದಯೋ ಕುಸಲಾ ಧಮ್ಮಾ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಂ ನಾಮ.

ರಕ್ಖತೀತಿ ಸಮ್ಪರಾಯಿಕಅಪಾಯಾದಿದುಕ್ಖತೋ ರಕ್ಖತಿ.

ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ತಂ ಇದ್ಧಿಬಲನ್ತಿ ತೇನ ಇದ್ಧಿಬಲೇನ ಲಭಿತಬ್ಬಕಪ್ಪಕಪ್ಪಾವಸ್ಸಟ್ಠಾನಂ.

ಅನ್ತಮಸೋ ಅಚ್ಛರಾಸಙ್ಘಾತಮತ್ತಮ್ಪೀತಿ ಸಬ್ಬನ್ತಿಮೇನ ಪರಿಚ್ಛೇದೇನ ಅಚ್ಛರಾಸಙ್ಘಾತಮತ್ತಮ್ಪಿ ಕಾಲಂ ಪಞ್ಚಕ್ಖಧಸಙ್ಖಾತಭವಸ್ಸ ಪವತ್ತನಂ ನ ವಣ್ಣೇಮಿ, ಅಪ್ಪವತ್ತನನಿಬ್ಬಾನಮೇವ ವಣ್ಣೇಮೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಇದ್ಧಿಬಲಕಿತ್ತನಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ದಸಪಞ್ಹಪಟಿಮಣ್ಡಿತಅಟ್ಠಮವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಅಭಿಞ್ಞಾಯಾಹಂ ಭಿಕ್ಖವೇ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಮೀತಿ ಪಞ್ಚಕ್ಖಧಾ, ದ್ವಾದಸಾಯತನಾನಿ, ಅಟ್ಠಾರಸ ಧಾತುಯೋ, ಚತ್ತಾರಿ ಸಚ್ಚಾನಿ, ಬಾವೀಸತಿದ್ರಿಯಾನಿ, ನವ ಹೇತು, ಚತ್ತಾರೋ ಆಹಾರಾ, ಸತ್ತವಸ್ಸಾ, ಸತ್ತ ವೇದನಾ, ಸತ್ತ ಸಞ್ಞಾ, ಸತ್ತ ಚೇತನಾ, ಸತ್ತ ಚಿತ್ತಾನೀತಿಆದಿನಾ ಅಭಿವಿಸೇಸೇನ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಞಾಣೇನ ಜಾನಿವಾ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇಮಿ.

ಅಞ್ಞಂ ಉತ್ತರಿಂ…ಪೇ…ಸತನ್ತಿ ಖುದ್ದಾನುಖುದ್ದಕತೋ ಅಞ್ಞಂ ಉತ್ತರಿಂ ಚತುಪಾರಾಜಿಕ - ತೇರಸ ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸ - ತಿಂಸನಿಸ್ಸಗ್ಗಿಯ - ದ್ವಾನವುತಿ - ಪಾಚಿತ್ತಿಯ - ಚತುಪಾಟಿದೇಸನೀಯ - ಸತ್ತಾಧಿಕರಣ -ಸಿಕ್ಖಾಪದ - ಸಙ್ಖಾತದಿಯಡ್ಢ - ಸಿಕ್ಖಾಪದಸತಂ.

ತೇಹಿಪಿ ನ ಏಕಜ್ಝಕತಾ’ತಿ ಅತ್ತನೋ ಚಿತ್ತನಿಟ್ಠಾ ಏಕನ್ತಭಾವೇನ ನ ಕತಾ.

ಧಮ್ಮಸಣ್ಠಿತಪರಿಯಾಯೇನಾತಿ ಯಞ್ಚ ತಂ ಆಪತ್ತಿಂ ಆಪನ್ನೋ ತಞ್ಚ ಯಥಾಧಮ್ಮೋ ಕಾರೇತಬ್ಬೋ’ತಿ ವುತ್ತಧಮ್ಮಸಣ್ಠಿತಿಪರಿಯಾಯೇನ.

ಖುದ್ದಾನುಖುದ್ದಕಸಮೂಹನನಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಅನಿಚ್ಚಮ್ಪನ ರೂಪನ್ತಿ ವಿಭಜ್ಜಬ್ಯಾಕರಣಿಯೋ ಪಞ್ಹೋ’ತಿ ಅನಿಚ್ಚಂ ನಾಮರೂಪಂ, ಕಿಂ. ರೂಪಮೇವಾ?ತಿ ಪುಟ್ಠೋ ಅನಿಚ್ಚಂ ನಾಮರೂಪಮ್ಪಿ ಅನಿಚ್ಚಾ ವೇದನಾ ಪೀ’ತಿಆದಿನಾ ನಯೇನ ವಿಭಜಿವಾ ಬ್ಯಾಕಾತಬ್ಬೋ ವಿಭಜ್ಜಬ್ಯಾಕರಣೀಯೋ ನಾಮಾ’ತಿ ಅಥೋ. ಕಿನ್ನು ¶ ಖೋ ಚಕ್ಖುನಾ ಸಬ್ಬಂ ವಿಜಾನಾತೀತಿ ಪುಗ್ಗಲೋ ಸಬ್ಬಂ ಚಕ್ಖುನಾ ಕಿಂ ವಿಜಾನಾತೀತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಪಞ್ಹೇ ಕೇನಾಪಿ ಪುಟ್ಠೋ’ಕತಮೇನ ಚಕ್ಖುನಾ ಸಮನ್ತಚಕ್ಖುನಾ ಉದಾಹು ಮಂಸಚಕ್ಖುನಾ’ತಿ ವುತ್ತೇ’ಆಮಾ’ತಿ ವತ್ತಬ್ಬೋ’ತಿ ಅಯಂ ಪಞ್ಹೋ ಪಟಿಪುಚ್ಛಾಬ್ಯಾಕರಣೀಯೋ ಪಞ್ಹೋ ನಾಮಾತಿ ಯೋಜನಾ.

ಮಾಲುಙ್ಕ್ಯಪುತ್ತಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಸಮುಹತೋ ಭಯಹೇತು ಅರಹತೋ’ತಿ ಭಯಹೇತು ಅರಹತೋ ಅರಹನ್ತೇನ ಸಮೂಹತೋ.

ಉನ್ನತಾವನತಾ’ತಿ ಸುಖೇ ಉನ್ನತಿಠಾನವಸೇನ ಉನ್ನತಾ ದುಕ್ಖೇ ಮಙ್ಕುವಸೇನ ಓನತಾ

ಕುಟಿಪುರಿಸೇ’ತಿ ಪಾಕಟಪುರಿಸೇ.

ಆಹಚ್ಚಪದನ್ತಿ ಭಗವತೋ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಞಾಣೇನ ವಿಸೇಸೇವಾ ವುತ್ತವಚನಂ.

ಸಬ್ಬತಸಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ತೇನ ತೇಸಂ ಪವತ್ತೇನಾ’ತಿ ತೇಸಂ ಪರಿತ್ತಾನಂ ತೇಜವನ್ತಾನಂ ತೇನ ಪವತ್ತೇನ.

ವಿಸಂ ಚಿಕ್ಖಸ್ಸನ್ತೋ’ತಿ ವಿಸಂ ವಿನಾಸಯಮಾನೋ.

ಉದ್ಧಮಧೋ ಆಚಯಮಾನೋ’ತಿ ಸರೀರಸ್ಸ ಉದ್ಧಂ ಸುಖಂ ವಡ್ಢಯಮಾನೋ.

ಚೋರಾನಂ ಉಕ್ಖಿತ್ತಲಗುಳನ್ತೀ ಪೋಥಕೇಸು ಲಿಖಿತಂ ವೇರಿಚೋರಾನಂ ಉಕ್ಖತ್ತಲಗುಳಮ್ಪೀತಿ ಪಾಠೇನ ಭವಿತಬ್ಬಂ. ವೇರಿಚೋರೇಹಿ ಉಕ್ಖಿತ್ತಮುಗ್ಗರಂ ನ ಸಮ್ಭವತೀತಿ ಅಥೋ.

ಆಹಾರಥಂ ವಾ ಏರತೀ’ತಿ ಆಹಾರಕಿಚ್ಚಂ ಸಮ್ಪಾದೇತಿ.

ಸೂಚಿಕಾಯಾ’ತಿ ಉದ್ಧ-ವಮನಾಬಾಧೇನ.

ದೂರುಪಚಾರೇನಾ’ತಿ ದುಟ್ಠಪಯುತ್ತೇನ ಕಾರಣೇನ.

ಸತ್ತಾನಂ ರಕ್ಖನಂ ಮಹಾರಾಜಾ ಪರಿತ್ತನ್ತಿ ಮಹಾರಾಜ, ಪರಿತ್ತಂ ನಾಮ ಸತ್ತಾನಂ ರಕ್ಖನ್ತಾನಂ ಸತ್ತಾನಂ ಅನುರಕ್ಖನಂ ಹೋತೀತಿ ಯೋಜನಾ.

ಅತ್ತನಾ ಕತೇನ ಆರಕ್ಖಂ ಜನಾತೀ’ತಿ ಕಮ್ಮಾಚರಣಾದಿತೋ ಪಾಪಪುಗ್ಗಲೋ ಅತ್ತನಾ ಕತೇನ ದೋಸೇನ ಪರಿತ್ತಸ್ಸ ರಕ್ಖನಭಾವಂ ಜಹತಿ ವಿನಾಸೇತಿ.

ಪರರಿತ್ತಾನುರಕ್ಖನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಬುದ್ಧಬಲತೋ ¶ ಚ ಮಾರಬಲಂ ಬಲವತರಂ ನ ಹೋತೀ’ತಿ ಯೋಜನಾ.

ಪಞ್ಚಸಾಲಗಾಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ತತ್ರ ಅಥನ್ತರಂ ಅಥಿ’ತಿ ತಥ ತೇಸು ದ್ವೀಸು ವಚನೇಸು. ಅಥಭೇದೋ ಅಥವಿಸೇಸೋ ಅಥಿ.’

ಅನ್ತರಂ ಮಜ್ಝವಥಞ್ಚ ಖಣೋಕಾಸೋ’ಪಿ ಹೇತುಸು ವ್ಯವಧಾನೇ ವಿನಾ ಚೇಥ ಭೇದೇ ಛಿದ್ದೇ ಮನಸ್ಯಪೀ’ತಿ ಅಭಿಧಾನಸಥೇ ವುತ್ತಂ.

ಸಞ್ಞಾವಿಮೋಕ್ಖೋತಿ ಸಞ್ಞಾಯ ಭಾವೇನ ಆಪತ್ತಿಭಾವತೋ ವಿಮೋಕ್ಖೋ ಸಞ್ಞವಿಮೋಕ್ಖೋ. ಸಚಿತ್ತಕಾಪತ್ತೀತಿ ಅಥೋ.

ನೋ ಸಞ್ಞಾವಿಮೋಕ್ಖೋತಿ ಸಞ್ಞಾಯಾಭಾವೇನ ಆಪತ್ತಿಭಾವತೋ ನೋ ವಿಮೋಕ್ಖೋ, ನಸಞ್ಞಾವಿಮೋಕ್ಖೋ, ಅಚಿತ್ತಕಾಪತ್ತೀತಿ ಅಥೋ.

ಪಾಪಾಜಾನಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಏತಸ್ಮಿಞ್ಚ ಮಹಾರಾಜ ಪಞ್ಹೇ’ತಿ ಏತಸ್ಮಿಂ ತಯಾ ಪುಚ್ಛಿತಪಞ್ಹೇ.

ಏಕೋ ಅಥೋ ಸಾವಸೇಸೋ’ತಿ’ತಥಾಗತಸ್ಸ ಖೋ ಆನದಏವಂ ಹೋತೀ’ತಿಆದಿವಚನಸ್ಸ ಏಕೋ ಅಥೋ ನರಾಮಿಸಪರಿಹರಣಸಙ್ಖಾತಅಥೇನ ಅವಸೇಸೇನ ಸಾವಸೇಸೋ.

ಗಣಪರಿಹರಣಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಕತೇನ ಆದಾನೇನ ವಾತಿ ಕತೇನ ದೋಸೇನ ವಾ.

ಅಭೇಜ್ಜಪರಿಸಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಅಟ್ಠಪಞ್ಹವನ್ತೋ ದುತಿಯವಗ್ಗೋ.

ಸೇಟ್ಠೋ ಯಮೋ’ತಿ

‘ಯಂ ದೇಹಸಾಧನಾಪೇಕ್ಖಂ ನಿಚ್ಚಕಮ್ಮಮಯಂ ಯಮೋ

ಆಗನ್ತುಕಸಾಧನಂ ಕಮ್ಮಮನಿಚ್ಚಂನಿಯಮೋಭವೇ’;

ಅಹಿಂಸಾ ಸಚ್ಚಮಾಧೇಯ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಅಪರಿಗ್ಗಹೋ

ನಿಚ್ಚಂ ಸರೀರೇ ಸಾಧ್ಯತ್ತಾ ಯಮೋ ನಾಮಾತಿ ವುಚ್ಚರೇ’ತಿ;

ಏವಂ ವುತ್ತೋ ಸೇಟ್ಠೋ ಯಮೋ.

ಅಗ್ಗೋ ನಿಯಮೋ’ತಿ

ಸನ್ತೋಸ ಮೋನ-ಸಜ್ಝಾಯಾ ಕಿಚ್ಛಾಪರೋ ಚ ಭಾವನಾ,

ಸಯಮ್ಪಾಕವನವಾಸಾ ನಿಯಮಾನಿ ಚ ಸಾಧಯತೋ’ತಿ;

ಏವಂ ವುತ್ತೋ ಅಗ್ಗೋ ನಿಯಮೋ.

ತಥ ಅಹಿಂಸಾ’ತಿ ಇಮಿನಾ ಕರುಣಾ ವುತ್ತಾ. ಸಚ್ಚನ್ತಿ ವಚೀಸಚ್ಚಞಾಣಸಚ್ಚಪರಮಥಸಚ್ಚಾನಿ. ಆಧೇಯ್ಯನ್ತಿ ಆಧೇಯ್ಯವಚನತಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀತಿ ಮೇಥುನವಿರತಿ. ಅಪರಿಗ್ಗಹೋತಿ ಮಮ ಇದನ್ತಿ ಪರಿಗ್ಗಹಿತತಣ್ಹಾರಹಿತಭಾವೋ ವುತ್ತೋ ಸನ್ತೋಸಮೋನಸಜ್ಝಾಯಾ’ತಿ ದ್ವಾದಸವಿಧಸನ್ತೋಸಾ ಪಾಪಪ್ಪವಾಹಾ ನ ಬುದ್ಧವಚನ ಸಜ್ಝಾಯಾ. ಕಿಚ್ಛಾಪರೋತಿ ಇಮಿನಾ ಧೂತಙ್ಗಪರಿಹರಣಂ ಭಾವನಾ’ತಿ ಪರಿಕಮ್ಮ ಭಾವನಾದಯೋ ತಿಸ್ಸೋ ಭಾವನಾ. ಸಯಮ್ಪಾಕವನೇ ವಾಸಾ’ತಿ ಏಥ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಸಯಮ್ಪಾಕೇವನೇ ಬುದ್ಧಸಾಸನೇ ಸಯಮ್ಪಾಕವಿರತಿ ಗಹೇತಬ್ಬಾ. ಆದಿಆಕಾರೇನಚಾತಿ.

ಚಾರೋ’ತಿ ಸೇಖಿಯ ವಗ್ಗಾನುರೂಪೇನಗಾಮವಿಹಾರೇಸು ಚಾರೋ.

ವಿಹಾರೋ’ತಿ ಸಮಣಸಾರುಪ್ಪೇರಿಯಾಪಥವಿಹಾರೋ ಚೇವ ದಿಬ್ಬಬ್ರಹ್ಮಅರಿಯವಸೇನ ತಿವಿಧಧಮ್ಮವಿಹಾರೋ ಚ.

ಸಯಂಮೋ’ತಿ ಇದ್ರಿಯಸಂಯಮೋ.

ಸಂವರೋ’ತಿ ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಸಂವರೋ.

ಖನ್ತೀ’ತಿ ಅಧಿವಾಸನಖನ್ತಿ ಞಾಣಖನ್ತಿ.

ಸಿಕ್ಖಾಪದಾನಂ ಉದ್ದೇಸೋ’ತಿ ಸಿಕ್ಖಾಪದಾನಂ ಪಾಳಿ.

ಉಗ್ಗಹಪರಿಪುಚ್ಛಾ’ತಿ ಸಿಕ್ಖಾಪದಾನಂ ಅಟ್ಠಕಥಾ ಉಗ್ಗಹಣಂ

ಕಾಸಾವಧಾರಣಂ ಭಣ್ಡುಭಾವೋ’ತಿ ಇಮಿನಾ ದ್ವಿಲಿಙ್ಗಸರೂಪಂ ದಸ್ಸೇತಿ

ಭಣ್ಡುಭಾವೋ ದ್ವಙ್ಗುಲಕೇಸೋವಾ ನವಮುಣ್ಡೋ ವಾ’ತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ ಭವತಿ ಹಿ.

‘‘ಯಮೋ ಚ ನಿಯಮೋ ಚೇವ ಚಾರೋ ಚವಿಹಾರೋ ತಥಾ,

ಸಂಯಮೋ ಸಂವರೋ ಚೇವ ಖನ್ತೀ ಚ ಸೋರಚ್ಚಮ್ಪಿ ಚ;

ಏಕನ್ತಚರಿಯಾ ಚೇವ ಏಕತ್ತಾಭಿರತಾ’ಪಿ ಚ,

ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಸೇವನಂ ಹಿರಿಓತಪ್ಪಮೇವ ಚ;

ಅಪ್ಪಮಾದೋ ಚ ವೀರಿಯಂ ಉದ್ದೇಸಪರಿಪುಚ್ಛಾ ತಥಾ,

ಸೀಲಾದ್ಯಭಿರತಿ ಚೇವ ನಿರಾಲಯಸಭಾವತೋ;

ಸಿಕ್ಖಾಪದಾಭಿಪೂರಣಮಿತಿ ವೀಸಪ್ಪಭೇದೇನ,

ಸಮಣಕರಣಾ ಧಮ್ಮಾ ನಾಗಸೇನೇನ ದೇಸಿತಾ;

ಕಾಸಾವಧಾರಣಞ್ಚೇವ ಭಣ್ಡುಭಾವೋ ತಥಾ ಇತಿ,

ದುವೇ ಸಮಣಲಿಙ್ಗಾ’ಚ ನಾಗಸೇನೇನದೇಸಿತಾ’ತಿ;

ಸಾಮಞ್ಞಂ ¶ ಉಪಗತೋ’ತಿ ವೀಸತಿಧಮ್ಮದ್ವಿಲಿಙ್ಗೇಹಿ ಸದಿಸಭಾವಙ್ಗತೋ.

ಸೋ ಸಾಮಞ್ಞನ್ತಿ ಸೋ ಸಮಣಭಾವೋ. ಅಗ್ಗಪರಿಸನ್ತಿ ಭಿಕ್ಖುಪರಿಸಸಙ್ಖಾತಂ ಅಗ್ಗಪರಿಸಂ.

ಸೋ ಮೇ ಆಗಮೋ’ತಿ ವೀಸತಿಧಮ್ಮದ್ವಿಲಿಙ್ಗಾನಂ ಮಯ್ಹಂ ಸತ್ತಾನೇ ಸೋ ಆಗಮೋ ನಥಿ.

ಪುಥುಜ್ಜನಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಯೇ ತೇ ಭಬ್ಬಾ’ತಿ ಯೇ ತೇ ಸತ್ತಾ ಭವ್ಯಾ ಯುತ್ತಾ

ಮುಖಲೋಹಿತಪಗ್ಘರಣಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ತಪ್ಪಟಿಭಾಗನ್ತಿ ತೇನ ವಥಗುಯ್ಹೇನ ಸದಿಸಂ.

ಅನುಸಾಸನಿಯಂ ಅನುವಾಸೇತೀತಿ ಉಪರಿಭಾಗೇ ಪಸ್ಸಾವಮಗ್ಗೇ ವಥಿಕಮ್ಮಂವುತ್ತಂ ಆಯುಬ್ಬೇದೇ

‘ವಮನಂ ರೇಚನಂ ನಸ್ಯಂ ನಿರೂಹ ಅನುವಾಸನಂ

ಞೇಯ್ಯಂ ಪಞ್ಚವಿಧಂ ಕಮ್ಮಂ ವಿಧಾನಂ ತಸ್ಸ ವುಚ್ಚತೇ’ತಿ;

ನಿರೂಹಅನುವಾಸನವಸೇನ ಹಿ ದುವಿಧಂ ವಥಿಕಮ್ಮಂ.

ತಥ ನಿರೂಹವಥಿಕಮ್ಮಂ ಅಧೋಭಾಗೇ ವಚ್ಚಮಗ್ಗೇ ಕಾತಬ್ಬಂ. ಅನುವಾಸನವಥಿಕಮ್ಮಂ ಉಪರಿಭಾಗೇ ಪಸ್ಸಾವಮಗ್ಗೇ ಕಾತಬ್ಬಂ. ವಥಿಕಮ್ಮಂ ಉತ್ತರವಥಿಕಮ್ಮಮ್ಪಿ ಇದಂ ನಾಮದ್ವಯಂ ತೇಸಂಯೇವ ನಾಮನ್ತಿ. ತಸ್ಸ ಟೀಕಾ?

‘‘ಸಮ್ಬಾಧಸ್ಸೇವ ಸಾಮನ್ತಾ ತಥ ಕಮ್ಮಂ ದುವಙ್ಗುಲಂ,

ವಾರಿತಂ ವಥಿಕಮ್ಮಮ್ಪಿ ಸಮ್ಬಾಧೇಯೇವ ಸತ್ಥುನಾ’’;

ವಥಿಕಮ್ಮನ್ತಿ ತೇಲಭೇಸಜ್ಜಾನಂ ವಿಜ್ಝನವಸೇನಕತ್ತಬ್ಬಂ ವಥಿಕಮ್ಮನ್ತಿ ವಿನಯಟೀಕಾ.

ಗುಯ್ಹಪ್ಪಕಾಸನಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಅಸಾರಮ್ಭೇನಾತಿ ನಿದ್ದೋಸೇನ.

ಚತುಸಚ್ಚಾಹಿಸಮಯೋ’ತಿ ಚತುನ್ನಂ ಅರಿಯಸಚ್ಚಾನಂ ಞಾಣೇನ ಅಭಿಸಮಯೋ.

ಪುರಿಸತ್ತನನ್ತಿ ಪುರಿಸತ್ತಂ, ಸೋಯೇವ ವಾ ಪಾಠೋ.

ಅಞ್ಞಂ ಕಯಿರಮಾನಂ ಅಞ್ಞೇನ ಸಮ್ಭವತೀತಿ ಅಞ್ಞಂ ಲೋಕುತ್ತರಫಲಂ ಆರಬ್ಭ ವಿಪಸ್ಸನಾ ಕಮ್ಮಂ ತೇನ ಕಯಿರಮಾನಂ ಅಞ್ಞೇನ ಲೋಕಿಯಫಲೇನ ಸಮ್ಭವತಿ, ಲೋಕಿಯಫಲಂ ದೇತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ. ಸಭಾವಮ್ಪೀ’ತಿ ¶ ಸಭಾವೇನ ವಚನೇನ.

ಯೋ ಅಕ್ಕೋಸನ್ತೋ’ತಿ ಯೋ ಪರಂ ಅಕ್ಕೋಸನ್ತೋ.

ಕಿರಿಯಾಯೇವ ಕತಾ’ತಿ ದೋಸವನ್ತಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಕಿರಿಯಾಯಯೇವ ಕರಣೇನಯೇವ ಮೋಘಪುರಿಸವಚನಕತಾ’ತಿ.

ಸವಣೇನ…ಪೇ… ಜಿಗುಚ್ಛತೀತಿ ಭಗವತೋ ಭಗವನ್ತಸ್ಸ ಸವಣೇನ ಸಾಸನಸವಣೇನ.

ಓತ್ತಪ್ಪತೀ’ತಿ ಜಿಗುಚ್ಛತಿ.

ಭಿಯ್ಯೋದಸ್ಸನೇನಾತಿ ಭಗವತೋ ದಸ್ಸನೇನ ಓತ್ತಪ್ಪತಿ ಜಿಗುಚ್ಛತಿ.

ಮೋಘಪುರಿಸವಚನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

‘‘ಅಚೇತನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಸ್ಸುಣನ್ತಂ

ಜಾನಂ ಅಜಾನನ್ತಮಿಮಂ ಪಲಾಸಂ,

ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ ಧುವಮಪ್ಪಮತ್ತೋ

ಸುಖಸೇಯ್ಯಂ ಪುಚ್ಛಸಿ ಕಿಸ್ಸಹೇತು’’ತಿ;

ಇದಂ ಚತುಕ್ಕನಿಪಾತ್ಞಾಗತಂ ಪಲಾಸಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ.

ಇತಿ ಫದನ ರುಕ್ಖೇ’ಪಿ ತಾವದೇ’ತಿ ಮಿಲಿದೇ ಆಗತಂ. ಜಾತಕೇ ಪನ

‘‘ಇತಿ ಫದನರುಕ್ಖೇಪಿ ದೇವತಾ ಅಜ್ಝಭಾಸತ,

ಮಯ್ಹಮ್ಪಿ ವಚನಂ ಅಥಿ ಭಾರದ್ವಾಜ ಸುಣೋಹಿ ಮೇ’’ತಿ;

ಆಗತಂ ಇದಞ್ಚ ತೇರಸನಿಪಾತೇ ಆಗತಂ ಫದನಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ.

ರುಕ್ಖಾಚೇತನಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ನವನ್ನಂ ಮಹಾರಾಜ ಅನುಪುಬ್ಬವಿಹಾರಸಮಾಪತ್ತೀನನ್ತಿ ಅಟ್ಠರೂಪಾವಚರಸಮಾಪತ್ತಿಏಕನಿರೋಧಸಮಾಪತ್ತಿವಸೇನ ನವನ್ನಂ ಅನುಪುಬ್ಬವಿಹಾರಸಮಾಪತ್ತೀನಂ. ನಿಬ್ಬಾನಸುತ್ತಕಥಾಯಮ್ಪನ ಫಲಸಮಾಪತ್ತಿಸಮತ್ತಾಯ ಪರಿನಿಬ್ಬಾನಸಮತ್ತಾಯ ತೇಸಂ ದ್ವಿನ್ನಂ ದಾಯಕಾನಂ ಅನುಸ್ಸರಣೇ ಸಮತ್ತಾಯಾತಿ ತೀಹಿ ಕಾರಣೇಹಿದ್ವೇ ಪಿಣ್ಡಪಾತಾ ಸಮಫಲಾ ವುತ್ತಾ.

ದ್ವಿಪಿಣ್ಡಪಾತಸಮಫಲಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಪೂಜೇಥ ನಂ ಪೂಜನೀಯಸ್ಸ ಧಾತುಂ ಏವಂ ಕಿರ ಭೋ ಸಗ್ಗಮಿತೋ ಗಮಿಸ್ಸಥಾತಿ ಇದಂಅನೇಕವಣ್ಣವಿಮಾನೇ ವುತ್ತಂ.

ಬುದ್ಧಪೂಜಾಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಅನಿಮಿತ್ತಕತಸದಿಸಾ’ತಿ ¶ ಅಸಲ್ಲಕ್ಖನಕತಸದಿಸಾ.

ಅಪಾಸನಪಪಟಿಕಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಖೀಣಾಸವಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಉಬ್ಬಿಲಾವಿತಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ಮಾಮಕೋ’ತಿ ಮಮ ಸನ್ತಕೋ ಮಮ ಸಾವಕೋ.

ಕಾರಣಾ’ತಿ ಪೀಳನಾ.

ಸನ್ನತಿವಿಕೋಪನನ್ತಿ ನಾಮರೂಪಸನ್ತತಿವಿನಾಸನಂ ಧಮ್ಮೋ ಹಿ ಮಹಾರಾಜಅಹಿಂಸಾಲಕ್ಖಣೋ’ತಿ ಸಕಲೋ ಹಿ ಸಭಾವವಚನಧಮ್ಮೋ ಅಹಿಂಸಾವಚನಲಕ್ಖಣೋ. ಉದ್ಧತಂ ಮಹಾರಾಜ ಚಿತ್ತಂ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬನ್ತಿ ಯೋಗಾವಚರೇಹಿ ಉದ್ಧತಂ ಚಿತ್ತಂ ಪಸ್ಸದ್ಧಿಸಮಾಧಿಉಪೇಕ್ಖಾಸಮ್ಬೋಜ್ಝಙ್ಗೇಹಿ ನಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬಂ ಪಗ್ಗಹೇತಬ್ಬನ್ತೀ ಪಗ್ಗಹದಣ್ಡಸದಿಸೇಹಿ ಧಮ್ಮವಿಚಯವೀರಿಯಪೀತಿಸಮ್ಬೋಜ್ಝಙ್ಗೇಹಿ ಪಗ್ಗಹೇತಬ್ಬಂ. ಸತಿ ಪನ ಸಬ್ಬಥ ಲೀನುದ್ಧಚ್ಚೇಸುಇಚ್ಛಿತಬ್ಬಾ? ‘‘ಸತಿಂ ಖವಾಹಂ ಭಿಕ್ಖವೇಸಬ್ಬಥಿಕಂ ವದಾಮೀ’’ತಿ ವಚನತೋ.

ಸಯಙ್ಕತೇನಸೋಘಾತೀಯತೀತಿ ಸೋ ಚೋರೋ ಅತ್ತನಾ ಕತೇನ ದುಚ್ಚರಿತಕಮ್ಮೇನಕತ್ತುಭುತೇನ ಪರಿಘಾತೀಯತಿ.

ಅಪಿ ಚ ಧಮ್ಮಾನುಸಥಿ ಅನುಸಾಸೀಯತೀತಿ ಏಕಂಸೇನ ಭಗವತೋ ಅನುಸಿಟ್ಠಿ ಪಣ್ಡಿತಜನೇ ಅಪರಾಧಿಕಮನುಸ್ಸೇ ಅನುಸಾಸಯತಿ ಧಮ್ಮೇನ ಅನುವದಾಪೇತಿ.’ ನಿಗ್ಗಹೇ ನಿಗ್ಗಹಾರಹನ್ತಿವಚನತೋ ವದತೋ ಭಗವತೋ ದೋಸೋ ನಥಿತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ’ನಿಗ್ಗಹೇ ನಿಗ್ಗಹಾರಹನ್ತಿ’ ಇದಞ್ಚ ಧಮ್ಮೇನ ನಿಗಹನಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ, ನ ಪೀಳನಕಮ್ಮಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತನ್ತಿ ಇದಂ ಥೇರೇನ ವತ್ತಬ್ಬಂ ಕಸ್ಮಾ ನವುತ್ತನ್ತಿ ಚೇ ರಞ್ಞೋ ರುಚಿಯಾ ಅನನುಕೂಲತ್ತಾ. ಥೇರೋ ಹಿ ಯಥಾ ರಾಜಾ ಕಙ್ಖಂ ವಿನಯಿವಾ ಧಮ್ಮಸಭಾವಂ ಜಾನಾತಿ ತಥಾ ಪಞ್ಹಂ ಬ್ಯಾಕರೋತೀತಿ. ಭಗವತಾ ಸಙ್ಖೇಪವಿಥಾರದೇಸಿತನಯೇನ ತಥಾ ತಥಾ ಹಿ ಪಞ್ಹಂ ಪಕಾಸೇತಿ. ಏಸ ಯಥಾ ಯಥಾಸ್ಸ ಸದ್ಧಮ್ಮತೇಜವಿಹತವಿಲಯನಖಣೇನ ಮಿಲಿದರಾಜಹದಯೇ ವಿಮತಿ ಪಯಾತೀತಿ.

ನಿಗ್ಗಹಪಞ್ಹೋ ಏಕಾದಸಮೋ.

ಪಣಾಮೇಸೀತಿ ಪಬ್ಬಾಜೇಸಿ.

ಅಪ್ಪತಿವತ್ತಿತೋ’ತಿ ಅಪ್ಪಹೀಣೋ.

ನಿಚ್ಛುಹತೀತಿ ನೀಹರತಿ.

ಥಲಂ ¶ ಉಸ್ಸಾದೇತೀ’ತಿ ಥಲಟ್ಠಾನೇ ರಾಸಿಂ ಕರೋತಿ.

ಪರಿಲೀಯತೀ’ತಿ ಪಟಿಲೀಯಿತುಂ ಅರಹತಿ

ಪಣಾಮೀಯತೀ’ತಿ ಪಣಮೇತುಂ ವಾ ಪಬ್ಬಾಜೇತುಂ ವಾ ಅರಹತಿ.

ಪಣಾಮನಪಞ್ಹೋ ದ್ವಾದಸಮೋ.

ದ್ವಾದಸಪಞ್ಹವನ್ತತತಿಯವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಕಮ್ಮಾಧಿಗ್ಗಹಿತಸ್ಸಾತಿ ಅಭಿಭವನೀಯಮಾನಸ್ಸ.

ಮೋಗ್ಗಲ್ಲಾನ ನಿಬ್ಬಾನಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಅಥರಸೋ’ತಿ ಫಲಂ ಕಥಿತಂ.

ಧಮ್ಮರಸೋ’ತಿ ಹೇತು.

ವಿಮುತ್ತಿರಸೋ’ತಿ ನಿಬ್ಬಾನಂ.

ಅಞ್ಞಂ ಆರಾಧೇತೀತಿ ಸಮತ್ತಕಾರೀ ಪರಿಪುಣ್ಣಕಾರೀ ಅಞ್ಞಂ ಅರಹತ್ತಫಲಂ ಆರಾಧೇತಿ, ಅತ್ತನೋ ಸನ್ತಾನೇ ನಿಪ್ಫಾದೇತಿ.

ಸವರಪುರಂ ಅನುಗತ’ನ್ತಿ ಮನುಸ್ಸಜಾನಪದಪುರಂ ಅನುಪ್ಪತ್ತಂ.

ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಪಿಹಿತಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಉಚ್ಛಿಜ್ಜತೀ’ತಿ ಯಂ ಯೇನ ಕಾರಣೇನ ಭಿಕ್ಖುಭಾವೋ ಉಚ್ಛಿಜ್ಜತಿ.

ಉಭತೋ ಪಕ್ಖೇ’ತಿ ಮಾತುಪಿತುಪಕ್ಖಸಙ್ಖಾತೇ ಉಭತೋಪಕ್ಖೇ.

ಮನುಸ್ಸನ್ತರೇನಾ’ತಿ ಮನುಸ್ಸಸಾನತ್ತೇನ. ಛನ್ನಞ್ಹಿ ನಾನತ್ತಂ ಅತಿವಿಯ ನಾನತ್ತಂ ಹೋತಿ. ವುತ್ತಞ್ಹೇತಂ ವೇದಸಥೇ-

‘‘ವಾಜೀ ವಾ ಮರಣಲೋಹಾನಂ ಕಟ್ಠಪಾಸಾಣವಾಸಸಂ,

ನಾರೀಪುರಿಸಗೋಯಾನಂ ಅನ್ತರಂ ಬಹುತನ್ತರನ್ತಿ’’;

ಮುಸಾವಾದತರಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ನಿಮೇಸನ್ತರಮ್ಪತಿ ಚಕ್ಖುನಿಮ್ಮಿಸನಕ್ಖಣಮ್ಪಿ.

ವಾಣಿಜೋ ಹಥಿನಾಗೋ ಚ ಸಾಕಟಿಕೋ ನಿಯಾಮಕೋ

ಹಿಸಕ್ಕೋ ಉತ್ತರಸೇತು ಭಿಕ್ಖು ಚೇವ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ,

ಉತ್ತರಸೇತು ಪಟಿಪನ್ನಕೋ ಪುಗ್ಗಲೋ;

ಏತೇ ಅನಾಗತಂ ಅಟ್ಠ ಜನಾ ವಿಲೋಕಿಯಾ;

ವಿಕ್ಕಯಾನಾಗತಮಗ್ಗೋ ತಿಥಂ ತೀರಮಾಯುಥಿರಂ

ಅನಾಗತಂ ಕುಲಮ್ಪಿ ಚ ಅಟ್ಠಟ್ಠಾನಾ ವಿಲೋಕಿಯಾ’ತಿ;

ಕುಲವಿಲೋಕನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ಯಥಾಧಮ್ಮೋ ¶ ಕಾರೇತಬ್ಬೋತಿಆಪತ್ತಿಧಮ್ಮೋ ವಿನಯೇ ತಿಟ್ಠತಿ. ಯಥಾ ತಿಟ್ಠತಿ, ತಥಾ ಸೋ ಭಿಕ್ಖು ಸಙ್ಘೇನ ಕಾರೇತಬ್ಬೋ, ತಥಾ ಬೋಧೇತಬ್ಬೋ.

ಅತ್ತನಿಪಾತನಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ನೇತೇ ಮಹಾರಾಜ ಗುಣಾ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸಾತಿ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಏತೇ ಗುಣಾ ಏಕಾದಸಾದಿಸಙ್ಖಾ ನ ಹೋನ್ತಿ. ಮೇತ್ತಾ ಭಾವನಾಯ ಏವ ಏತೇ ಗುಣಾ. ಮೇತ್ತಾವಿಹಾರಿ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ಸಂವಿಜ್ಜನ್ತೀತಿ ಅಧಿಪ್ಪಾಯೋ.

ಯಸ್ಸಾತಿ ಯಸ್ಸ ಗುಣಸ್ಸ ಹೇತು.

ಅನ್ತರಧಾನಮೂಲನ್ನಿತಿ ಪಕತಿಸರೀರಸ್ಸ ಅನ್ತರಧಾನ-ದಿಬ್ಬಭೇಸಜ್ಜರುಕ್ಖಮೂಲಂ.

ಅನ್ತರಧಾನಸ್ಸಾ’ತಿ ಅನ್ತರಧಾನಕರಣಸ್ಸ.

ಯನ್ತಿ ಯೇನ ಗುಣೇನ.

ಮೇತ್ತಂ ಸಮಾಪನ್ತೋ’ತಿ ಅಪ್ಪಣಾಪ್ಪತ್ತಂ ಮೇತ್ತಂ ಸಮಾಪನ್ನೋ.

ಮೇತ್ತಾಭಾವನಾ ಹಿತಾನಮ್ಪಿ ಅಹಿತಾನಮ್ಪೀತಿ ಹಿತರಹಿತಾನಮ್ಪಿ ಸತ್ತೇಸು ಫರಣಕಮೇತ್ತಾಭಾವನಾ ಸಬ್ಬಕುಸಲಗುಣಾವಹಾ ಸಬ್ಬನಿರವಜ್ಜಗುಣಾನಿಸಂಸಾ’ವ ಹೋತಿ.

ಸಬ್ಬೇಸನ್ತಿ ಸಬ್ಬೇಸು ವಿಞ್ಞಾಣಬದ್ಧೇಸು ಸತ್ತೇಸು ಮಹಾನಿಸಂಸಾ ಮೇತ್ತಾಭಾವನಾ ಸಮಫರಣವಸೇನ ಪಣ್ಡಿತೇಹಿ ಸಂವಿಹಜಿತಬ್ಬಾ.

ಸುವಣ್ಣಸಾಮಮೇತ್ತಾವಿಹಾರಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ನಟ್ಠಾಯಿಕೋ’ತಿ ನಟ್ಠಧನೋ.

ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಸಿಗಾಲೋ ಅಹೋಸಿ ಖತ್ತಿಯಧಮ್ಮೋ, ಸೋ ಯಾವತಾ ಜಮ್ಬುದೀಪೇ ಪದೇಸರಾಜಾನೋ ತೇ ಸಬ್ಬೇ ಅನುಯುತ್ತೇ ಅಕಾಸಿ. ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ವಿಧುರೋ ನಾಮ ಪಣ್ಡಿತೋ ಅಹೋಸೀತಿ ಇದಂ ದುಕನಿಪಾತೇ ಸಬ್ಬದಾಠಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ.

ಯಥಾ ಪಣಿಹಿತನ್ತಿ ಯಥಾ ಇಚ್ಛಿತಂ, ಯಥಾ ಠಪಿತಂ ವಾ.

ಬೋಧಿಸತ್ತಾಧಿಕಸಮಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಸಪಕ್ಖೋ’ತಿ ಸಪರಿವಾರೋ.

ಮಿತ್ತಸಮ. ನೋ’ತಿ ಅತ್ತನಾ ಸಹಜಾತ-ಸಹಜನಾಧಿಕೇಹಿ ಮಿತ್ತೇಹಿ ಸಮನ್ನಾಗತೋ.

ಆಯೂಹಕೋ’ತಿ ಧನಪುಞ್ಞಾನಂ ಆಯೂಹಕೋ.

ಸಙ್ಗಾಹಕೋ’ತಿ ¶ ಚತುಹಿ ದಾನಾದಿಸಙ್ಗಹವಥೂಹಿ ಚತುಹಿ ಜನಸಙ್ಗಾಹಕೇಹಿ ಸಙ್ಗಾಹಕೋ.

ಸಖಿಲೋ’ತಿ ಮಧುಕವಚನೋ ಹದಯಙ್ಗಮಕಣ್ಣಸುಖಮಟ್ಠವಚನೋ.

ಹಿತೇಸೀ ಉಪನಿಸ್ಸಿತಾನನ್ತಿ ಸತ್ತಾನ ನಿಸ್ಸಾಯ ವಸನ್ತಾನಂ ಪುಗ್ಗಲಾನಂ ಧನಯಸಪಞ್ಞಾಸಙ್ಖಾತಹಿತಗವೇಸನಸೀಲೋ.

ಧನವಾ’ತಿ ಥಾವರಜಙ್ಗಮಸಂಹಾರಿಮಅಙ್ಗಸಮಅನುಗಾಮಿಧನಸಙ್ತೇಹಿ ಪಞ್ಚಧನೇಹಿ ಧನವಾ.

ಅಮರಾದೇವಿನಿಮನ್ತನಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಓಪತನ್ತೀತಿ ಉಪಗಚ್ಛನ್ತಿ.

ಅರಹನ್ತಸಭಾಯನಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಓಕಸ್ಸಾ’ತಿ ಆಕಡ್ಢಿವಾ ಪಾಗುಪಮೇಯ್ಯಕಸ್ಸ. (?)

ಸಕ್ಯೋಪಮಾಹರಣಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ದಸಪಞ್ಹಪಟಿಮಣ್ಡಿತಚತುಥವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ದ್ವೇ ಅಥವಸೇ’ತಿ ದ್ವೇ ಆನಿಸಂಸೇ.

ಬ್ಯತ್ತಸಙ್ಕೇತಾ’ತಿ ಪಾಕಟಸಙ್ಕೇತಾ ಸುಲಭದಸ್ಸನಂ ದಸ್ಸನಕಾಮಾನನ್ತಿ ಸೀಲವನ್ತಾನಂ ದಸ್ಸನಕಾಮಾನಂ ಉಪಾಸಕೋಪಾಸಿಕಾನಂ ಸುಲಭದಸ್ಸನಂ ಸುಖೇನ ಲಭಿತಬ್ಬಂ ಸೀಲವನ್ತದಸ್ಸನಂ ಭವಿಸ್ಸತಿ.

ಅನಿಕೇತಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ವನ್ತಸ್ಸ…ಪೇ… ಆತುರಸ್ಸಾ’ತಿ ವನ್ತಸ್ಸ ವೇಜ್ಜೇನ ವಮಾಪೇತಬ್ಬಸ್ಸ.

ವಿರಿತ್ತಸ್ಸ ಅಧೋವಿರಚಿತಸ್ಸ.

ಅನುವಾಸಿತಸ್ಸ ಪಸ್ಸಾವಮಗ್ಗಕತ್ತಬ್ಬಸ್ಸಅನುವಾಸಕಮ್ಮಸ್ಸ, ಆತುರಸ್ಸ ಗಿಲಾನಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ.

ಉದರಸಂಯತಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಬಾಹಿರಾನಂ ಆಗಮಾನನ್ತಿ’ತಿ ಪಿಟಕತ್ತಯತೋ ಬಾಹಿರಾನಂ.

ಅನುತ್ತರಭೀಸಕ್ಕಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಮಗ್ಗಿಯನ್ತಿ ಗವೇಸಿತಬ್ಬಂ.

ತಸ್ಸಪಕತನ್ತಿ ತೇನಅಪರಚಕ್ಕವತ್ತಿನಾ ಪಕತಂ.

ಯೋನಿಯಾ ಜನಯಿವಾ’ತಿ ಅತ್ತನೋ ಪಸ್ಸಾಚಮಗ್ಗದ್ವಾರೇನ ಜನೇವಾ.

ಅನುಪ್ಪನ್ನಮಗ್ಗುಪ್ಪಾದನಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ವಾಜಪೇಯ್ಯನ್ತಿ ¶ ಸಪ್ಪಿಆದಿವಥುಸಙ್ಖಾತಂ ವಾಜಂ ಪಿವನ್ತಿ ಏಥಾತಿ ವಾಜಪೇಯ್ಯೋ, ತಂ ರಾಗವಸೇನ ವಿಸಞ್ಞಿನಾ’ತಿ ರಾಗಬಲೇನ ಪಕತಿಸ್ಞಾರಹಿತೇನ ಲೋಮಸಕಸ್ಸಪಬೋಧಿಸತ್ತೇನ.

ರತ್ತೋ ರಾಗವಸೇನಾ’ತಿ ಪುತ್ತಾದಿಸು ರತ್ತೋ ಪುತ್ತಾದೀನಂ ಮಙ್ಗಲಥಾಯ ರಾಗಬಲೇನ ಪಾಣಂ ಹನ್ತಿ. ಭವತೀ ಹ-

‘‘ರತ್ತೋ ದುಟ್ಠೋ ಚ ಮೂಳ್ಹೋ ಚ ಮಾನೀ ಲುದ್ಧೋ ತಥಾ’ಲಸೋ,

ರಾಜಾ ಚ ಘಾತಕಾ ಅಟ್ಠ ನಾಗಸೇನೇನ ದೇಸಿತಾ;’’

ಓನಮೇಯ್ಯಾ’ತಿ ಪಾಣಂ ಘಾತೇಯ್ಯ.

ಸಸಮುದ್ದಪರಿಯಾಯನ್ತಿ ಸಸಮುದ್ದಪರಿಕ್ಖೇಪಂ.

ಲೋಮಸಕಸ್ಸಪಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಜೋತಿಪಾಲಛದ್ದನ್ತಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಕಸ್ಸಪಬುದ್ಧಕುಟಿಕಾಓವಸ್ಸನಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಜಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಗಾಥಾಭಿಗೀತಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ನೋಧಮ್ಮದೇಸನಚಿತ್ತನಮನಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ದಸಪಞ್ಹಪಟಿಮಣ್ಡಿತಪಞ್ಚಮವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ.

ಓನೋಜೇವಾ’ತಿ ಉದಕಂ ಪಾತೇವಾ

ನಮ್ಞಾಚರಿಯೋಅಥಿಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ಸಮುಪಾದಿಕಾ’ತಿ ಸಾಮಂ ಉದ್ಧಂಪಥವಿಂ ಪವತ್ತೀ’ತಿ ಸಮುಪಾದಿಕಾ. ಉದಕಸ್ಸ ಉಪರಿ ಸಮಗಮನಂ ನಿಬ್ಬತ್ತೀತಿ ಅಥೋ.

ದ್ವಿಬುದ್ಧೋಪ್ಪಜ್ಜನಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಮಾರಬಲನಿಸೂದನೇ ಬುದ್ಧೇ’ತಿ ಮಾರಬಲನಿಮ್ಮದ್ದನಸಮಥೇ ಬುದ್ಧೇ.

ಏಕೋ ಮನೋಪಸಾದೋ ಬುಧಸರಣಗಮನಚಿತ್ತುಪ್ಪಾದೋ.

ಅಞ್ಜಲಿಪಣಾಮೋ ಅಞ್ಜಲಿಪಣಮನಮತ್ತೇನ ವದನಾಕಾರೋ

ಉಸ್ಸಹತೇ ತಾರಯಿತುನ್ತಿ ಅಪಾಯದುಕ್ಖವಧದುಕ್ಖತೋ ತಾರಯಿತುಂ ಸಕ್ಕೋತಿ.

ಗೋತಮೀದಿನ್ನವಥಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಆರಾಧಕೋ ¶ ಹೋತಿ ಞಾಯಂ ಧಮ್ಮಂ ಕುಸಲನ್ತಿ ಮಗ್ಗಫಲನಿಬ್ಬಾನಸಙ್ಖಾತಂ ಞಾಯಂ ಕುಸಲಧಮ್ಮಂ ಆರಾಧಕೋ ಸಮಿಜ್ಝನಕೋ ಹೋತಿ.

ಪಬ್ಬಜ್ಜಾನಿರಥಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ದುಕ್ಕರಕಿರಿಯಾನಿರಥಕಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಇದಮೇಥ ಕಾರಣನ್ತಿ ಮನುಸ್ಸಾನಂ ಇದಂ ನಿಟ್ಠಾವಚನಂ ಏಥ ಅರಿಯಮಗ್ಗಅಪಾಪುರಣಪಬ್ಬಜನೇ ಕಾರಣಂ ಹೋತೀತಿ ಯೋಜನಾ.

ಸಯನ್ತಿ ಸಾಸನಸ್ಸ ಅತ್ತನಾ ಜಿನಸಾಸನವಿಬ್ಭನ್ತಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ಕಿಂ ಸೋಧೇಸ್ಸತಿ?

ನಿಬ್ಬಿಸೇಸಾ’ತಿಸೀಲಾದಿಗುಣವಿಸೇಸರಹಿತಾ.

ಅಕತಪುಞ್ಞಾ’ತಿ ಪುಬ್ಬಜಿನಸಾಸನೇಸು ಪಬ್ಬಜ್ಜಾಪುಞ್ಞಸ್ಸ ಅಕರಣೇನ ಅಕತಪುಞ್ಞಾ.

ಅವೇಮೂಳ್ಹಾ ಜಿನಸಾಸನೇ’ತಿ ಸೀಲಾದಿಗುಣವೇಮೂಳ್ಹಭಾವಂ ಪಾಪುಣಿತುಂ ಅಸಮಥಾ.

ಹೀನಾಯವತ್ತನದೋಸಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಅರಹನ್ತಕಾಯಿಕದುಕ್ಖವೇದನಾಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಪಾರಾಜಿಕಅಜ್ಝಾನಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಸಙ್ಘಸಮಯಂಅನುಪವಿಟ್ಠತಾಯಾ’ತಿ ಸಙ್ಘಸಮಯಂ ಪವಿಟ್ಠಭಾವೇನ.

ಪಬ್ಬಜಿತಗಿಹೀದುಸ್ಸೀಲಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಉದಕಜೀವಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ದಸಪಞ್ಹವನ್ತಛಟ್ಠವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಮಹಾರಜಕ್ಖಾ’ತಿ ಪಞ್ಞಾಮಯೇ ಅಕ್ಖಿಮ್ಹಿ ಮಹನ್ತಾ ರಾಗಾದಿರಜಾ ಏತೇಸನ್ತಿ ಮಹಾರಜಕ್ಖಾ ಅಥ ವಾ ಅಕ್ಖಂ ಯೇಸಂ ಅತ್ಥಿತಿ ಅಕ್ಖಾ. ಮಹನ್ತಂ ರಾಗಾದಿರಜಂ ಏತೇಸನ್ತಿ ಮಹಾರಾಜಾ. ಮಹಾರಜಾ ಚ ತೇ ಅಕ್ಖಾ ಚಾ ತ ಮಹಾರಜಕ್ಖಾ. ಮಹಾರಜಾ ಏ ಮಹಾರಜಕ್ಖಾ’ತಿಪಿ ವತ್ತುಂ ವಟ್ಟತಿಯೇವ. ಇಮಸ್ಮಿಂ ಪಚ್ಛಿಮವಿಕಪ್ಪೇ ಅಕ್ಖಸದ್ದೋ ನಿರಥೋ.

ನಿಪ್ಪಪಞ್ಚಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ವಿಸಮಕೋಟ್ಠಸ್ಸಾ’ತಿ ವಿಸಮಅನ್ತಸ್ಸ.

ದುಬ್ಬಲಗಹಣಸ್ಸಾ’ತಿ ಅಪ್ಪದುಬ್ಬಲನ್ತರದೇಹಿಸ್ಸ.

ಗಿಹೀಅರಹನ್ತಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಮಗ್ಗೋ ¶ ಪಿ ತಸ್ಸಮಹಿಯಾ ಅನಞ್ಞಾತೋ’ತಿ ಮಹಿಯಾ ಮಗ್ಗೋ ತಸ್ಸ ಅದ್ಧಿಕಸ್ಸ ಅರಹತೋ ಅನಞ್ಞಾತೋ.

ಅರಹನ್ತಸತಿಸಮ್ಮೋಸಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ತೀಣಿನಥಿಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ನಥಿಧಮ್ಮನ್ತಿ ಅವಿಜಹನಸಭಾವಂ.

ಅಥಿಧಮ್ಮನ್ತಿ ವಿಜಹನಸಭಾವಂ.

ಅಕಮ್ಮಜಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಬೀಜಜಾತಾನೀ’ತಿ ಬೀಜವಾಸಿಯೋ.

ಕಮ್ಮಜಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಯಕ್ಖಕುಣಪಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಅನಾಗತೇಸುಪಞ್ಞತ್ತಿಸಿಕ್ಖಾಪಞ್ಹೋ ನವಮೋ.

ಸೂರಿಯತಪನಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ದಸಪಞ್ಹವನ್ತಸತ್ತಮವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಪುನದೇವ ಲತಾಯ ಬಧಿವಾ ಅದಾಸೀ’ತಿ ಇದಂಜಾತಕೇ ನ ಪಾಕಟಂ. ರಞ್ಞೋ ಪರಮ್ಪರಾಗತವಚನಂ ಗಹೇವಾ ವುತ್ತಂ ಸಿಯಾ. ಅಪಿ ಚ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಅತ್ತನೋ ಸನ್ತಿಕಂ ಆಗತೇ ಬಧನಾ ಅಮುಞ್ಚಿವಾ ಅಜ್ಝುಪೇಕ್ಖಿತೋ ಪುನದೇವ ಲತಾಯ ಬಧಿವಾ ಅದಾಸಿ ವಿಯ ಸಞ್ಞಾಯ ವುತ್ತಂ ಸಿಯಾ.

ರೂಳರೂಳಸ್ಸ ಫರುಸಾತಿಫರುಸಸ್ಸ ಭೀಮಭೀಮಸ್ಸ ಜೂಜಕಸ್ಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಸವಣೇ ವತ್ತಮಾನೋ.

ದಾರಕೇದಾರಕದ್ವಯೇ ಬೋಧಿಸತ್ತಸ್ಸ ಅದಸ್ಸನಂ ಗಮಿತೇ ಸತಿ ಸೋ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಸತಧಾ ವಾ ಸಹಸ್ಸಧಾ ವಾ ಸೋಕವಸೇನ.

ಹದಯಂ ನ ಏಲಿ ನ ಫಲೇಸಿ ಇದಂ ಸತ್ತಮಂ ದುಕ್ಕರತೋ ದುಕ್ಕರತರಂ ಅಹೋಸೀತಿ ಯೋಜನಾ.

ವೇಸ್ಸನ್ತರಪುತ್ತದಾರದಾನಪಞ್ಹೋ ಪಠಮೋ.

ದುಕ್ಕರಕಾರಿಪಞ್ಹೋ ದುತಿಯೋ.

ಲೋಕಿಯಂ ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ ಲೋಕುತ್ತರೇನ ವಿಞ್ಞಾಪಿತನ್ತಿ ಲೋಕಿಕಂ ಅಥಜಾತಂ ವಿಯ…ಪೇ…ತಯಾ ಲೋಕುತ್ತರೇನ ಅಥಜಾತೇನ ವಿಞ್ಞಾಪಿತಂ.

ಪಾಪಬಲಪಞ್ಹೋ ತತಿಯೋ.

ಪೇತಪಾಪುಣನಕಪುಞ್ಞಪಞ್ಹೋ ಚತುಥೋ.

ದಿಬ್ಬೋ ¶ ಅಥೋ’ತಿ ದಿಬ್ಬಸದಿಸೋ ಚ ಏಕನ್ತದಿಬ್ಬೋ ಚ ಅಥೋ.

ಮಿದ್ಧಸಮಾಪನ್ನೋ’ತಿ ಭವಙ್ಗವಸೇನ ನಿದ್ದಂ ಆಪನ್ನೋ.

ಕಪಿಮಿದ್ಧಪರೇತೋ’ತಿ ಕಪಿನಿದ್ದಾಯ ಸಮನ್ನಾಗತೋ.

ಯೋ ಕಾಯಸ್ಸ ಓನಾಹೋ’ತಿ ನಾಮಕಾಯಸ್ಸ ಚ ರೂಪಕಾಯಸ್ಸ ಚ ಬಧನಾಕಾರೋ.

ಪತಿಯೋನಾಹೋ’ತಿ ಕಮ್ಮಂ ಕಾತುಂ ಅಸಮಥತಾವಸೇನ ಸಮನ್ತತೋ ಬಧನಾಕಾರೋ.

ಯೋ ಮಹಾರಾಜ ಕಪಿನಿದ್ದಾಪರೇತೋ ವೋಕಿಣ್ಣತಾ ಜಾಗರತೀ’ತಿ ಯಾ ಕಪಿನಿದ್ದಾಯ ಪಿಳಿತಸ್ಸ ಪುಗ್ಗಲಸ್ಸ ನಿದ್ದಾ ವೋಕಿಣ್ಣಕಂ ಜಾಗರಂ ಗತಿಯಾ ನಿದ್ದಾಮಿಸ್ಸಕಜಾಗರಪವತ್ತನಂ.

ಸುಪಿನಪಞ್ಹೋ ಪಞ್ಚಮೋ.

ಅಕಾರಣಮರಣಪಞ್ಹೋ ಛಟ್ಠೋ.

ಪರಿನಿಬ್ಬುತಪಾಟಿಹಾರಿಯಪಞ್ಹೋ ಸತ್ತಮೋ.

ಊನಸತ್ತವಸ್ಸಪಞ್ಹೋ ಅಟ್ಠಮೋ.

ಸುಖದುಕ್ಖಮಿಸ್ಸನಿಬ್ಬಾನಪಹೋ ನವಮೋ.

ಸಭಾವತೋ ನಥಿ’ತಿ ಕಿಞ್ಚಿ ಓಪಮ್ಮನಿದಸ್ಸನಮತ್ತಂ ಸಭಾವತೋ ಸರೂಪತೋ ನಥಿ. ಗುಣತೋ ಪನ ಅನುಪಲಿತ್ತೋ ದ್ವಿಗುಣತೋ ಕಿಞ್ಚಿ ಓಪಮ್ಮನಿದಸ್ಸನಮತ್ತಂ ಸಕ್ಕಾ ತುಯ್ಹಂ ಉಪದಸ್ಸಯಿತುಂ ಪಕಾಸೇತುಂ.

ಪದುಮಂ ಉದಕಂ ನೇವ ಅಗದಂ ಸಾಗರೋ ತಥಾ

ಭೋಜನಂ ಆಕಾಸ-ಮಣಿರತನವದನಂ

ಸಪ್ಪಿಮಣ್ಡೋ ಗಿರಿ ವಥೂ ದಸೂಪಮಾ

ಏಕದ್ವಿತಿಚತ್ತಾರಿ ಪಞ್ಚಕದಸಕಾ ತೀಣಿ.

ಪುನ ತೀಣಿ ಪುನ ತೀಣಿ ಪಞ್ಚ ಗುಣಾ ಪಣ್ಡಿತೇಹಿ ವಿಜಾನಿಯಾ

ತಥ ಪದುಮಸ್ಸ ಉದಕೇ ಅನುಪಲಿತ್ತಭಾವೋ ಏಕೋ ಗುಣೋ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠೋ.

ಉದಕಸ್ಸ ಸೀತಲತಾ ಪಿಪಾಸಾವಿನಯತಾ’ತಿ ದ್ವೇ ಗುಣಾ.

ಅಗದಸ್ಸ ಪಟಿಸರಣತಾ ರೋಗಅನ್ತಕರಣತಾ ಅಮತತಾ’ತಿ ತಯೋ ಗುಣಾ.

ಸಮುದ್ದಸ್ಸ ಕುಣಪಸುಞ್ಞತಾ ಸವನ್ತೀಹಿ ಅಪೂರಣತಾ ಮಹನ್ತಭೂತಾವಾಸತಾ ಅಪರಿಮಿತವಿಚಿತ್ತಪುಪ್ಫಸಂಕುಸುಮಿತತಾ’ತಿಚತ್ತಾರೋ ಗುಣಾ ಭೋಜನಸ್ಸ ¶ ಆಯುಧಾರಣತಾ ಬಲವಡ್ಢನತಾ ವಣ್ಣಜನನತಾ ದರಥವೂಪಸಮನತಾ ಜಿಗಚ್ಛಾದುಬ್ಬಲ್ಯಪಟಿವಿನೋದನತಾ’ತಿ ಪಞ್ಚಗುಣಾ. ಆಕಾಸಸ್ಸ ಅಜಾಯನತಾ ಅಜೀರಣತಾ ಅಮೀಯನತಾ ಅಚವನತಾ ಅನುಪ್ಪಜ್ಜನತಾ ದುಪ್ಪಸಹತಾ ಅಚೋರಹರಣತಾ ಅನಿಸ್ಸಿತತಾ ವಿಹಗಗಮನತಾ ನಿರಾವರಣತಾ ಅನನ್ತತಾ’ತಿ ದಸ ಗುಣಾ.

ಮಣಿರತನಸ್ಸ ಕಾಮದದತಾ ಹಾಸಕಾರಣತಾ ಉಜ್ಜೋತಥಕರಣತಾ’ತಿ ತಯೋ ಗುಣಾ.

ಲೋಹಿತಚದನಸ್ಸ ದುಲ್ಲಭತಾ ಅಸಮಗಧತಾ ಸುಜನಪ್ಪಸಥತಾತಿ ತಯೋ ಗುಣಾ.

ಸಪ್ಪಿಮಣ್ಡಸ್ಸ ವಣ್ಣಸಮ್ಪನ್ನತಾ ಗಧಸಮ್ಪನ್ನತಾ ರಸಸಮ್ಪನ್ನತಾ’ತಿ ತಯೋ ಗುಣಾ.

ಗಿರಿಸಿಖರಸ್ಸ ಅಚ್ಚುಗ್ಗತತಾ ಅಚಲತಾ ದುರಭಿರೋಹತಾ ಬೀಜಾರೂಹಣತಾ ಅನುನಯಪಟಿಘವಿಪ್ಪಮುತ್ತತಾ’ತೀ ಪಞ್ಚಗುಣಾ ನಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಾ’ತಿ.

ನಿಬ್ಬಾನಾನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಗುಣಪಞ್ಹೋ ದಸಮೋ.

ಏಥೇವಾಕಿರಾ’ತಿ ಏಥ ಏವ ತಯಾ ಸಿಕ್ಖಿತೇ ನಿಬ್ಬಾನೇ ಆಕಿರಾಹೀ’ತಿ ಅಭಿಕರೋಹಿ ವಾ ಅಯಮೇವ ವಾ ಪಾಠೋ.

ಅನೀತಿತೋ’ತಿ ಅನೀತಿಭಾವತೋ ನಿಬ್ಬಾನಂ ದಟ್ಠಬ್ಬಂ. ಸೇಸೇಸು’ಪಿ ಏಸೇವ ನಯೋ.

ಕುಹೀಯತೀ’ತ ವಿಮ್ಭಯಚಿತ್ತೋ ಹೋತಿ.

ನಿಬ್ಬಾನಸಚ್ಛಿಕರಣಪಞ್ಹೋ ದ್ವಾದಸಮೋ.

ದ್ವಾದಸಪಞ್ಹವನ್ತಅಟ್ಠಮವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹೇ ಅಠಮವಗ್ಗವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಅನುಮಾನಪಞ್ಹೋ.

ಕಮ್ಮಮೂಲಂ ಗಹೇವಾನಾ’ತಿ ಪುಬ್ಬಬುದ್ಧಾನಂಸನ್ತಿಕೇ ಕತಕುಸಲಮೂಲಂ ಗಹೇವಾ.

ತತೋ ಮುಚ್ಚಥ ವಿಮುತ್ತಿಯಾ’ತಿ ತತೋ ತೇನ ಆರಮ್ಮಣಕಿಣನೇನ ದಸ ಸಞ್ಞಾಭಾವನಾನುಯೋಗೇನ ವಿಮುತ್ತಿಯಾ ಸಮುಚ್ಛೇದವಿಮುತ್ತಿಯಾ ವಟ್ಟದುಕ್ಖತೋ ಮುಚ್ಚಥ.

ಅನಿವಾಯನ್ತೀ’ತಿ ಅಪ್ಪಟಿವಾತಾ ಹುವಾ ವಾಯನ್ತಿ.

ಸರಣಸೀಲನ್ತಿ ಸರಣಗಮನಂ ಗಹೇವಾ ಗಹೇತಬ್ಬಂ ಪಞ್ಚಸೀಲಂ.

ಪಞ್ಚುದ್ದೇಸಪರಿಯಾಪನ್ನನ್ತಿ ¶ ನಿದಾನುದ್ದೇಸ-ಪರಾಜಿಕುದ್ದೇಸ-ಸಙ್ಘಾದಿಸೇಸುದ್ದೇಸ-ಅನಿಯತುದ್ದೇಸ ಸಙ್ಖಾತಂ ಪಞ್ಚುದ್ದೇಸಪರಿಯಾಪನ್ನಂ.

ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಸಂವರಸೀಲನ್ತಿ ಸತ್ತವೀಸಾಧಿಕದ್ವಿಸತಪಾತಿಮೋಕ್ಖಸಂವರಸೀಲಂ.

ಉಪಾದಾಯುಪಾದಾಯ ವಿಮುತ್ತಾನನ್ತಿ ತಣ್ಹಾದಿಟ್ಠಿಸಙ್ಖಾತೋಪಯೇ ಉಪಾದಾಯುಪಾದಾಯ ವಿಮುತ್ತಾನಂ ಸೋತಾಪನ್ನಸಕದಾಗಾಮಿಅನಾಗಾಮೀನಂ

ಗೇಹಜನೋ’ತಿ ದಾಸಕಮ್ಮಕರಾದಿಕೋ ಗೇಹೇ ಠಿತಜನೋ.

ತಥಾ ಬುದ್ಧಂ ಸೋಕನುದಂ…ಪೇ… ಉಮ್ಮ ದಿಸ್ವಾ ಸದೇವಕೇ’ತಿ ಏಥ ತಥಾ ಏವ ಉಮ್ಮಿಂ ದಿಸ್ವಾ ಮಹನ್ತಂ ಧಮ್ಮ್ौಮ್ಮಿಂ ಞಾಣಚಕ್ಖುನಾ ದಿಸ್ವಾ ಬುದ್ಧಂ ಸೋಕನುದಂ ಅನುಮಾನೇನ ಅನುಮಾನಞಾಣೇನ ಕಾತಬ್ಬಂ ಞಾತಬ್ಬಂ. ಸದೇವಕೇಲೋಕೇ ಯಥಾ ಧಮ್ಮೋ ಉಮ್ಮಿವಿಪ್ಫಾರೋ ತಥಾ ಸದೇವಕೇ ಲೋಕೇಬುದ್ಧೋ ಅಗ್ಗೋ ಭವಿಸ್ಸತೀ’ತಿ ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬನ್ತಿ ಯೋಜನಾ.

ಮಿಗರಾಜಸ್ಸಾ’ತಿ ಚತುಪ್ಪಾದಾನಂ ಮಹನ್ತಭಾವೇನ ಮಿಗರಾಜಸ್ಸ ಹಥಿನೋ.

ಪದನ್ತಿ ಧಮ್ಮಪದಂ.

ಧಮ್ಮರಾಜೇನ ಗಜ್ಜಿತನ್ತಿ ಬುದ್ಧಸೀಹನಾದವಚನಂ ಧಮ್ಮರಾಜೇನ ಕಥಿತಂ.

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ಬುದ್ಧೋ ಚ ಮಹನ್ತೋ ಬುದ್ಧಸೀಹನಾದೋ ಚ ಮಹನ್ತೋ’ತಿ ವಿಞ್ಞಾತಬ್ಬಂ.

ಲಗ್ಗಂ ದಿಸ್ವಾ ಭುಸಂ ಪಙ್ಕಂ ಕಲಲದ್ದಂ ಗತಂ ಮಹಿನ್ತಿ ಲಗ್ಗಂ ಲಗ್ಗಾಪನಸಮಥಂ ಮಹನ್ತಂ ಪಙ್ಕಞ್ಚ ದಿಸ್ವಾ ಕಲಲದಾಯಕಂ ಉದಕಞ್ಚ ಗತಂ ಮಹಿಂ ಮಹಿಯಾ ಗತಂ ಪವಿಟ್ಠಂ ದಿಸ್ವಾ ಪಣ್ಡಿತಾ ಮಹಾವಾರಿಕ್ಖಧೋ ಗತೋ ಪವತ್ತೋ’ತಿ ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ.

ಜನನ್ತಿ ಸಾಧುಜನಸಮುಹಂ.

ರಜಪಙ್ಕಸಮೋಹಿತನ್ತಿ ರಾಗಾದಿರಜಸಙ್ಖಾತಪಙ್ಕೇಹಿ ಅಜ್ಝೋಥಟಂ ಪರಿಯೋನದ್ಧಂ.

ವಹಿತಂ ಧಮ್ಮನದ್ಧಿಯಾ’ತಿ ಪರಿಯತ್ತಿಪಟಿಪತ್ತಿಧಮ್ಮನದ್ಧಿಯಾ ವಹಿತಂ.

ವಿಸ್ಸಟ್ಠಂ ಧಮ್ಮಸಾಗರೇ’ತಿ ನಿಬ್ಬಾನಸಙ್ಖಾತೇ ಮಹಾಸಮುದ್ದೇ ಧಮ್ಮನದ್ಧಿಯಾ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಂ ವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಂ ಪವೇಸಿತಂ.

ಧಮ್ಮಾಮತಗತಂ ಧಮ್ಮಾಮತೇ ಪವತ್ತಂ ಸದೇವಕಂ ಸಬ್ರಹ್ಮಕಂ ಇಂ ಮಹಿಂ ಮಹಿಯಾ ಠಿತಂ ಇಮಂ ಸಾಧುಜನಸಮೂಹಂ.

ದಿಸ್ವಾ ಞಾಣಚಕ್ಖುನಾ ಪಸ್ಸಿವಾ.

ಧಮ್ಮಕ್ಖಧೋ ¶ ಮಹಾ’ಗತೋ’ತಿ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಚರಣಸಙ್ಖಾತೋ ಚತುರಾಸೀತಿಯಾ ಧಮ್ಮಕ್ಖಧಸಹಸ್ಸಾನಂ ದೇಸಿತತ್ತಾ ಮಹಾಧಮ್ಮಕ್ಖಧೋಆಗತೋ ಪವತ್ತೋ’ತಿ ಅನುಮಾನಞಾಣೇನ ಞಾತಬ್ಬನ್ತಿ ಯೋಜನಾ.

ಅನುಮಾನಪಞ್ಹೋ ಏಕಾದಸಮೋ. (ಧುತಙ್ಗಕಥಾ)

ಕತಮೇನ ತೇ ಪರಿಯಾಯೇನ ಅನುಯೋಗಂ ತೇ ದಮ್ಮಿ’ತಿ ಅನುಯೋಗಂ ವಂ ಪುಚ್ಛಿ ಅಹಂ ಬ್ಯಾಕರಿಸ್ಸಾಮಿ. ಅನುಯೋಗವಚನಂ ತೇ ತವ ಕತಮೇನ ಕಾರಣೇನ ದಮ್ಮಿ.

ವಮೇವೇತಂ ಬ್ರೂಹೀತಿ ರಾಜವಚನಂ ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ ವಮೇವ ಪರಿಯಾಯಂ ಬ್ರೂಹಿ.

ತೇನಹೀ’ತಿ ತಸ್ಮಾ ತವ ಸೋತುಕಾಮತಾಯ ಸತೇನ ವಾ…ಪೇ…ಕೋಟಿಸತಸಹಸ್ಸೇನ ವಾ ಪರಿಯಾಯಂ ತೇ ಕಥಯಿಸ್ಸಾಮೀತಿ ಯೋಜನಾ.

ಯಾ ಕಾಚಿ ಕಥಾ’ತಿ ಸಮ್ಬಧೋ

ಇಧಾ’ತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಧುತಙ್ಗವರಗುಣೇ,

ಅಭಿವುಟ್ಠನ್ತಿ ವಸ್ಸೋದಕೇನಅಭಿವುಟ್ಠಂ

ಸಮ್ಪಾದಕೇ ಸತೀತಿ ಪಟಿಪಾದಕೇ ಪುಗ್ಗಲೇ ಸತಿ.

ಮಯ್ಹಂ ಪುಟ್ಠೋ’ತಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಧೂತಙ್ಗವರಗುಣೇ ಪರಿಬ್ಯತ್ತತಾಯ ಛೇಕತಾಯ ಪಾಕಟಾಯ ಬುದ್ಧಿಯಾ ಯುತ್ತಕಾರಣಪರಿದೀಪನಂ ಸಮೋಸರಿಸ್ಸತೀತಿ.

ವಿಜಟಿತಕಿಲೇಸಜಾಲವಥೂ’ತಿ ತಂ ಕಿಲೇನ ಸಮುಹಪಞ್ಚಕ್ಖಧವಥು.

ಭಿನ್ನಭಗ್ಗಸಙ್ಕುಟಿತಸಞ್ಛನ್ನಗತಿನಿವಾರಣೋ’ತಿ ಅರಹತ್ತಮಗ್ಗಫಲೇನ ಭಿನ್ನಭಗ್ಗಸಙ್ಕುಟಿತಸಞ್ಛಿನ್ನಗತಿನಿವಾರಣೋ.

ಅಭಿನೀತವಾಸೋ’ತಿ ಅಭಿಪುಞ್ಞಕಾಮೇಹಿ ಅಭಿಪಥಿತವಾಸೋ ಅಭಿನೀತ್ैರಿಯಾಪಥವಾಸೋ ವಾ.

ವಿಮುತ್ತಿಜ್ಝಾಯಿತತ್ತೋ’ತಿ ಅರಹತ್ತಫಲಜ್ಝಾನಸಮ್ಪಯುತ್ತಚಿತ್ತೋ ಅಚಲದಳ್ಹಭೀರುತ್ತಾಣಟ್ಠಾನಂ ಆರಮ್ಮಣಕರಣವಸೇನ ಉಪಗತೋ.

ಧೂತಙ್ಗಪಞ್ಹಕಥಾಸಙ್ಖಾತಯೋಗಿಕಥಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಚತುರಾಸೀತಿಪಞ್ಹಪಟಿಮಣ್ಡಿತಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಮಿಲಿದಪಞ್ಹಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹೇಸು ಸಬ್ಬೇ ಪಞ್ಹಾ ಸಮ್ಪಿಣ್ಡಿತಾ ಪಞ್ಚಸತ್ತಾಧಿಕಸತಪಞ್ಹಾ ಹೋನ್ತಿ. ಅಙ್ಗಗಹಣಕಥಾಯ ಪನ ನಾಧಿಕಸತಮಾತಿಕಾಸು ಸತ್ತಸಟ್ಠಿಮಾತಿಕಾ ನಿದ್ದೇಸವಸೇನಅವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಾ. ಸೇಸಾ’ ರಞ್ಞೋ ಚತ್ತಾರಿ ಅಙ್ಗಾನಿ ಗಹೇತಬ್ಬಾನೀ’ತಿಆದಿಕಾ ಏಕೂನಚತ್ತಾಳೀಸ ಮಾತಿಕಾ ನಿದ್ದೇಸವಸೇನ ಅವಿಸ್ಸಜ್ಜಿತಾ ಯಥ ಪೋಥಕೇಸು ದಿಸ್ಸನ್ತಿ ತತೋ ಗಹೇತಬ್ಬಾ ಯೇವಾ’ತಿ.

ಚತಸ್ಸೋ ¶ ಧಮ್ಮದೇಸನಾಯೋ; ಧಮ್ಮಾಧಿಟ್ಠಾನಾ ಧಮ್ಮದೇಸನಾ, ಧಮ್ಮಾಧಿಟ್ಠಾನಾ ಪುಗ್ಗಲದೇಸನಾ, ಪುಗ್ಗಲಾಧಿಟ್ಠಾನಾ ಧಮ್ಮದೇಸನಾ, ಪುಗ್ಗಲಾಧಿಟ್ಠಾನಾ ಪುಗ್ಗಲದೇಸನಾ’ತಿ. ತಾಸು ಪುರಿಮಾ ತಿಸ್ಸೋ ಧಮ್ಮದೇಸನಾ ಇಧ ಗಥೇ ಲಬ್ಭನ್ತಿ, ಚತುಥೋ ನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಅಪರಾ’ಪಿ ಚುದ್ದಸವಿಧಾ ದೇಸನಾ? ಅಥಸದಸ್ಸನ-ಗುಣಪರಿದೀಪನ-ನಿಗ್ಗಹ-ಸಮ್ಪಹಂಸನಚರಿಯಾವೋದಾನನಿದಸ್ಸನ -ಪುಚ್ಛಾವಿಸಜ್ಜನ-ಅನುಸಾಸನ-ಪುಗ್ಗಲವಿಸೋಧನಅಜ್ಝಾಸಯಪರಿಪೂರಣಪವೇಣಿ ಸದಸ್ಸನ-ಪರಪ್ಪವಾದಮದ್ದನೋಪನಿಸ್ಸಯಪಚ್ಚಯನಿದಸ್ಸನತುಟ್ಠಾ-ಕಾರಸದಸ್ಸನಧಮ್ಮಸಭಾ-ವಗುಣಾದಿ-ನಿದಸ್ಸನಾಕಾರದೇಸನಾ’ತಿ.

ತಥ

ಪಚ್ಚಯಾಕಾರದೇಸನಾ’ತಿ ಪಚ್ಚಯಾಕಾರಸುತ್ತನ್ತ-ಸತಿಪಟ್ಠಾನ-ಸಮ್ಮಪ್ಪ-ಧಾನ-ಇದ್ಧಿಪಾದ-ಇದ್ರಿಯಬಲ-ಬೋಜ್ಝಙ್ಗಾದಿಸುತ್ತನ್ತಸಮ್ಬಧಾ.

(ಅಥಸದಸ್ಸನಾ) ಪಚ್ಚಯಾಕಾರಪಚ್ಚಯಥಪರಮಥಂ ದೇಸೇನ್ತೀ ಪವತ್ತಾ ಧಮ್ಮದೇಸನಾ ಅಥಸದಸ್ಸನಾ ನಾಮ.

(ಗುಣಪರಿದೀಪನೀ). ಸುಸೀಮ-ಗೋಸಾಲ-ಗೋಸಿಙ್ಗಸಮ್ಪಸಾದನ-ಪಾಸಾದಿಕ-ದಸಬಲ-ಗೋತಮಕ- ಮಹಾಸೀಹನಾದಾದಿಸುತ್ತನ್ತಸಮ್ಬಧ ಅತ್ತಗುಣಪರಗುಣ-ಸಾಸನಗುಣಪರಿದೀಪನೀ ಗುಣಪರಿದೀಪನೀ ನಾಮ.

(ನಿಗ್ಗಹದೇಸನಾ) ಸಕಲವಿನಯಪಿಟಕಂ ಆದಿಂ ಕವಾ ಯಾ ಕಾಚಿ ಕಿಲೇಸಪಾಪಪುಗ್ಗಲನಿಗ್ಗಹದೇಸನಾ ಏಸಾ ನಿಗ್ಗಹದೇಸನಾ ನಾಮ.

(ಸಮ್ಪಹಂಸನಾ) ಭಯಭೀರುಕಾನಂ ಪುಗ್ಗಲಾನಂ ಭಯಪಟಿಸೇಧನಥಾಯ ಉಪಥಮ್ಭಜನನ-ಮಗ್ಗಾನಿಸಂಸ-ಸೀಲಥೋಮನಾದಿಕಾ ದೇಸನಾ ಸಮ್ಪಹಂ-ಸನಾ ನಾಮ.

(ಚರಿಯಾವೋದಾನನಿದಸ್ಸನಾ) ಸಕಲಜಾತಕಂ ಅಚ್ಛಿಯಸುತ್ತಂ ಆದಿಂ ಕವಾ ದ್ವೇಧಾವಿತಕ್ಕಬೋಧಿರಾಜಕುಮಾರಸುತ್ತಾದಿಸಮ್ಬಧಾದೇಸನಾ ಚರಿಯಾವೋದಾನನಿದಸ್ಸನಾ ನಾಮ.

(ಪುಚ್ಛಾವಿಸ್ಸಜ್ಜನಾ) ಅಟ್ಠಹಿ ಪರಿಸಾಹಿ ಪುಚ್ಛಿತಾನಂ ಪಞ್ಹಾನಂ ವಿಸ್ಸಜ್ಜನಾಪಟಿಸಂಯುತ್ತಾ ಸಕಲಸಗಾಥವಗ್ಗಮಾದಿಂ ಕವಾ ವಮ್ಮಿಕಸುತ್ತ-ಪರಾಯಣಸುತ್ತಾದಿಕಾ ದೇಸನಾ ಪುಚ್ಛಾವಿಸ್ಸಜ್ಜನಾ ನಾಮ.

(ಅನುಸಾಸನಾ). ಅರಿಯವಂಸ-ಪುಞ್ಞಾಭಿಸದ-ಧುತಙ್ಗಾನುಸಾಸನ-ವತ್ತಾನುಸಾಸನ-ಸಮ್ಬಧಾ ದೇಸನಾ ಅನುಸಾಸನಾ ನಾಮ.

(ಪುಗ್ಗಲವಿಸೋಧನಾ) ಭಯಸದಸ್ಸನದೇಸನಾಪಟಿಸಂಯುತ್ತಾ ದೇವದೂತಅಗ್ಗಿಕ್ಖಧೋಪಮಾದಿಸುತ್ತಸಮ್ಬಧಾಪುಗ್ಗಲಾನಂ ಸೀಲವತ್ತಾದಿವಿಸೋಧನಥಾಯ ವುತ್ತಾ ಪುಗ್ಗಲವಿಸೋಧನಾ ನಾಮ.

(ಅಜ್ಝಾಸಯಪರಿಪೂರಣಾ). ¶ ತವಟಕನಾಳಕ-ಪಟಿಪದಾ-ಧಮ್ಮದಾಯಾದಸುತ್ತಾದಿಕಾ ಪುಗ್ಗಲಾನಂ ಸಮಥವಿಪಸ್ಸನಾಪರಿಪೂರಣಥಾಯ ಕಥಿತಾ ಅಜ್ಝಾಸಯಪರಿಪೂರಣಾ ನಾಮ.

(ಪವೇನಿಸದಸ್ಸನಕಥಾ). ಬುದ್ಧವಂಸ-ಮಹಾಪದಾನಸುತ್ತಾಕಾರಾ ಅತ್ತನೋ ಚ ಪರೇಸಞ್ಚ ಅಭಿನೀಹಾರಮಾರಬ್ಭ ಪರಿನಿಬ್ಬಾನಪರಿಯೋಸಾನಾ ಪವೇನಿಸದಸ್ಸನಕಥಾ ನಾಮ.

(ಪರಪ್ಪವಾದಮದ್ದನಾ). ಚರಿಯಾಪಿಟಕಮಾದಿಂ ಕವಾ ಮಹಾಸೀಹನಾದ-ಚೂಲ್ಲಸೀಹನಾದ-ಧಾನಾಭಿಞ್ಞಾಸಂವಣ್ಣನಾ-ಪಟಿಬದ್ಧಾ ದೇಸನಾ ಪರಪ್ಪವಾದಮದ್ದನಾ ನಾಮ.

(ಉಪನಿಸ್ಸಯಪಚ್ಚಯನಿದಸ್ಸನಾ). ಯಥೂಪನಿಸ್ಸಯಾ ದಿಸ್ಸಮಾನಾ ದಿಸ್ಸಮಾನಕಾಯೇನ ದೇಸನಾ ಇತಿವುತ್ತಕಮಾದಿಂ ಕತ್ವಾ ಧನಿಯಸುತ್ತ-ಅರುಣವತಿಯಸುತ್ತ-ನದನಪರಿಯಾಯಸುತ್ತಾದಿಪ್ಪಭೇದಾಉಪನಿಸ್ಸಾಯ– ಪಚ್ಚಯನಿದಸ್ಸನಾ ನಾಮ.

(ತುಟ್ಠಾಕಾರಸದಸ್ಸನಾ). ಸಕಲೋದಾನ-ಸಮ್ಪಸಾದನಿಯ-ಸಙ್ಗೀತಿಸುತ್ತಾದಿಕಾ ದೇಸನಾ ತುಟ್ಠಾಕಾರಸದಸ್ಸನಾ ನಾಮ.

(ಧಮ್ಮಸಭಾವಗುಣನಿದಸ್ಸನಾ) ಖಧಧಾವಾಯತನಿದ್ರಿಯಸಚ್ಚಪಟಿಚ್ಚ ಸಮುಪ್ಪಾದಮಗ್ಗಫಲಾದಯೋ ಧಮ್ಮಾ ವಿಭತ್ತಾ ತಂ ತಥ ಸಭಾಗವಿಸಭಾಗಪರಿದೀಪಿಕಾ ಅಭಿಧಮ್ಮದೇಸನಾ ಚ ಲಕ್ಖಣಪರಿದೀಪಿಕಾ ಯೇ ಚಞ್ಞೇ ಧಮ್ಮಾ ಸಲಕ್ಖಣಧಾರಣಕಾ ಅತ್ತನೋ ಸಭಾವವಸೇನ ವುತ್ತಾ ಏಸಾ ಧಮ್ಮಸಭಾವಗುಣನಿದಸ್ಸನಾ ನಾಮ.

ಇಮೇಹಿ ಚುದ್ದಸವಿಧೇಹಿ ಲೋಕಗ್ಗನಾಯಕಾ ಧಮ್ಮಂ ದೇಸೇನ್ತಿ ತೇಸಞ್ಚ ಸಾವಕಾ’ತಿ.

ತೇಸು ಪಚ್ಛಾವಿಸಜ್ಜನಾ ದೇಸನಾ ಇಧ ಪಾಕಟಾ. ಸೇಸಾ ಯಥಾರಹಂ ಇಧ ಗಹೇತಬ್ಬಾ ಯೇವಾತಿ.

(ಸಾಪತತ್ತಿಕಥಾ). ದುವಿಧಾಕಥಾ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಮಿಲಿದಪಞ್ಹಪ್ಪಕರಣೇಹೋನ್ತಿ ಸಾಪತ್ತಿಕಥಾ ಚ ಅನಾಪತತ್ತಿಕಥಾ ಚ. ತಥ ಯಂ ಥೇರೇನ ಭಗವತೋ ವಚನಂ ರಞ್ಞೋ ಸಞ್ಞಾಪನಥಂ ಆಭತಂ ತಂಸಾಪತ್ತಿಕಥಾ ನಾಮ.

(ಅನಾಪತ್ತಿಕಥಾ). ಯಾ ಥೇರೇನ ಸಕಪಟಿಭಾನೇನ ವುತ್ತಾ ಸಾ ಅನಾಪತ್ತಿಕಥಾ ನಾಮ.

ವುತ್ತಞ್ಹೇತಂ ಪದಸೋಧಮ್ಮಸಿಕ್ಖಾಪದಸ್ಸ ಅಟ್ಠಕಥಾಯಂ-’

ಮೇಣ್ಡಕಮಿಲಿದಪಞ್ಹೇಸು ಥೇರಸ್ಸ ಸಕಪಟಿಭಾನೇನ ಅನಾಪತ್ತಿ. ಯಮ್ಪನರಞ್ಞೋ ಸಞಞಾಪನಥಂ ಆಹರವಾ ವುತ್ತಂ ತಥ ಆಪತ್ತೀ’ತಿ (ದ್ವೇ ¶ ಕಥಾ) ಪುನ ದ್ವೇ ಕಥಾ ಇಧ ಹೋನ್ತಿ ಸಮ್ಮುತಿಕಥಾ ಚ ಪರಮಥಕಥಾ ಚ.

(ಸಮ್ಮುತಿಕಥಾ). ತಥ ಸಮ್ಮುತಿಕಥಾ ನಾಮ’ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ ವೇದಗು ಉಪಲಬ್ಭತೀ’ತಿಆದಿಕಾ.

ಪರಮಥಕಥಾ ನಾಮ’ಯೋ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ ಸೋ ಏವ ಸೋ’ತಿಆದಿಕಾತೇನಾಹ?

ದುವೇ ಸಚ್ಚಾನಿ ಅಕ್ಖಾಸಿ ಸಮ್ಬುದ್ಧೋ ವದತಂ ವರೋ,

ಸಮ್ಮುತಿಂ ಪರಮಥಞ್ಚ ತತಿಯಂ ನೂಪಲಬ್ಭತೀ’ತಿ.

ಯಮ್ಪುಬ್ಬೇ ವುತ್ತಂ ಅನುಮಾನಕಥಾ ಉಪಮಾಕಥಾ’ತಿ, ತಾಸು ಉಪಮಾಕಥಾಯ ವಿಸುಂ ಕೋಟ್ಠಾಸಭಾವೋ ನಥಿ. ಮಿಲಿದಪಞ್ಹಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹಾನಂ ಅನ್ತರನ್ತರಾ ಠಿತಾ ಹೋತಿ. ಅನುಮಾನಕಥಾ ಪನ ವಿಸುಂ ಕೋಟ್ಠಾಸಭಾವೇನ ಹೋತೀತಿ.

ವಿಚರೇಥ ಅನುಂ ಪರಮೇ ಪರಮೇ

ಸುಜನಸ್ಸ ಸುಖಂ ನಯನೇ ನಯನೇ,

ಕಟು ಹೋತಿ ಪಧಾನರತೋ ನರತೋ

ಇಧ ಯೋ ಪನ ಸಾರಮತೇ ರಮತೇ.

ಪಕಿಣ್ಣಕವಚನವಣ್ಣನಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಜಾತಕುದ್ಧರಣಂ.

ಜಾತಕುದ್ಧರಣಂ ಪನ ಏವಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹತತಿಯವಗ್ಗೇ ಪಞ್ಚ ಪಞ್ಚ ಪಞ್ಹಾ.

‘‘ಅಚೇತನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಸುಣನ್ತಂ…ಪೇ… ಪುಚ್ಛಸಿ ತಂ ಕಿಸ್ಸ ಹೇತು‘‘ತಿ ಇದಂಚತುಕ್ಕನಿಪಾತೇ ಆಗತಂಪಲಾಸಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ಕತಮಂ ತಂ ಜಾತಕನ್ತಿ?’

ಅಚೇತನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ’ತಿ ಇದಂ ಸಥಾ ಪರಿನಿಬ್ಬಾನಮಞ್ಚೇ ನಿಪನ್ನೋ ಆನದಥೇರಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥೇಸಿ.

‘‘ಸೋ ಪಾಯಸ್ಮಾ ರುಕ್ಖದೇವತಾ ಪನಾ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ.

ಪಲಾಸಜಾತಕಂ ಸಮತ್ತಂ.

‘‘ಇತಿ ಫದನರುಕ್ಖಾ’ಪಿ ತಾ ದೇವತಾ…ಪೇ… ಭಾರದ್ವಾಜ ಸುಣೋಹಿ ಮೇ’’ತಿ ಆಗತಂ. ಇದಞ್ಚ ತೇರಸನಿಪಾತೇಫದನಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ಕತಮಂ ತಂ ಜಾತಕನ್ತಿ?

‘‘ಕುಠಾರಿಹಥೋ ಪುರಿಸೋ’ತಿ ಇದಂ ಸಥಾ ರೋಹಿಣೀನದೀತೀರೇ ವಿಹರನ್ತೋ ಞಾತಕಾನಂ ಕಲಹಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥೇಸಿ ವನಸಣ್ಡೇ ದೇವತಾ ಅಹ’’ನ್ತಿ.

ಫದನಜಾತಕಂ ¶ ದುತಿಯಂ ತೇರಸನಿಪಾತಂ.

ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹಚತುಥವಗ್ಗೇ ದೇವದತ್ತಬೋಧಿಸತ್ತಾಧಿಕಸಮ್ಪಞ್ಹೇ ಬಾವೀಸತಿಜಾತಕಾನಿ ಆಗತಾನೀ’ತಿ.

‘‘ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ, ತುಮ್ಹೇ ಭಣಥ? ದೇವದತ್ತೋಏಕನ್ತಕಣ್ಹೋ ಏಕನ್ತಕಣ್ಹೇಹಿ ಧಮ್ಮೇಹಿ ಸಮನ್ನಗತೋ, ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಏಕನ್ತಸುಕ್ಕೇಹಿ ಧಮ್ಮೇಹಿ ಸಮನ್ನಗತೋ’ತಿ. ಪುನ ಚ ದೇವದತ್ತೋ ಭವೇ ಭವೇ ಯಸೇನ ಚ ಪಕ್ಖೇನ ಚ ಬೋಧಿಸತ್ತೇನ ಸಮಸಮೋ ಹೋತಿ ಕದಾಚಿ ಅಧಿಕತರೋ ವಾ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ನಗರೇ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಸ್ಸ ರಞ್ಞೋ ಪುರೋಹಿತಪುತ್ತೋ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಛವಕಚಣ್ಡಾಲೋ ವಿಜ್ಜಾಧರೋ, ವಿಜ್ಜಂ ಪರಿಜಪಿವಾ ಅಕಾಲೇ ಅಮ್ಬಫಲಾನಿ ನಿಬ್ಬತ್ತೇಸಿ. ಏಥ ತಾವ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ದೇವದತ್ತೇನ ಜಾತಿಯಾ ನಿಹೀನೋ ಯಸಸಾ ಚ ನಿಹೀನೋ …ಪೇ… ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ತಾಪೋ ನಾಮ ರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ ತದಾಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಧಮ್ಮಪಾಲೋ ನಾಮ ಅಹೋಸಿ ತದಾ ಸೋ ರಾಜಾ ಸಕಪುತ್ತಸ್ಸ ಹಥಪಾದೇ ಸೀಸಞ್ಚ ಛಿದಾಪೇಸಿ. ತಥ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಉತ್ತರೋ ಅಧಿಕತರೋ. ಅಜ್ಜೇತರಹಿ ಉಭೋ’ಪಿ ಸಕ್ಯಕುಲೇ ಜಾಯಿಸು. ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಬುದ್ಧೋ ಅಹೋಸಿ ಸಬ್ಬಞ್ಞು ಲೋಕನಾಯಕೋ. ದೇವದತ್ತೋ ಅತಿದೇವಸ್ಸ ಸಾಸನೇ ಪಬ್ಬಜಿವಾ ಇದ್ಧಿಂ ನಿಬ್ಬತ್ತೇವಾ ಬುದ್ಧಾಲಯಂ ಅಕಾಸಿ. ಕಿನ್ನು ಖೋ ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ ಯಂ ಮಯಾ ಭಣಿತಂ ತಂ ಸಬ್ಬಂ ತಥಂ ಉದಾಹು ವಿತಥನ್ತಿ? ‘‘ಅಯಮ್ಪನ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಯಾನಿ ಬಾವೀಸತಿಜಾತಕಾನಿ ನಿಸ್ಸಾಯ ಪುಚ್ಛಿತೋ ಹೋತಿ ತಾನಿ ಮಯಾ ಉದ್ಧರಿವಾ ಇಧ ಕಥೇತಬ್ಬಾನಿ.

ತಥ ಚ,’ಯದಾ ಚ ದೇವದತ್ತೋ ನಗರೇ ಬಾರಾಣಸಿಯಂ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಸ್ಸ ರಞ್ಞೋ ಪುರೋಹಿತಪುತ್ತೋ ಅಹೋಸಿ ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಛವಕಚಣ್ಡಾಲೋ ಅಹೋಸಿ ವಿಜ್ಜಾಧರೋ ವಿಜ್ಜಂ ಪರಿಜಪಿವಾ ಅಕಾಲೇ ಅಮ್ಬಫಲಾನಿ ನಿಬ್ಬತ್ತೇಸಿ. ಏಥ ತಾವ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ದೇವದತ್ತತೋ ಜಾತಿಯಾ ನಿಹೀನೋ ಯಸಸಾ ಚ ನಿಹೀನೋ. ‘‘ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಜೇತವನಾರಾಮೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ತೇರಸನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಅಮ್ಬಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ದೇವದತ್ತೋ ಹಿ ‘‘ಅಹಂ ಬುದ್ಧೋ ಭವಿಸ್ಸಾಮಿ…ಪೇ… ಚಣ್ಡಾಲಪುತ್ತೋ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ.

ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಅಮ್ಬಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ಕಥಿತಂ ಹೋತೀತಿ ಇದಂ ರಞ್ಞೋ ಆಭತಂ ಪಠಮಂ ಜಾತಕಂ.

‘‘ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ ಮಹೀಪತಿ ಸಬ್ಬಕಾಮಸಮಙ್ಗೀ ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಸ್ಸೂಪಭೋಗೋ ಅಹೋಸಿ ಹಥಿನಾಗೋ ಸಬ್ಬಲಕ್ಖಣಸಮ್ಪನ್ನೋ ತಸ್ಸ ಚಾರುಗತಿವಿಲಾಸಂ ಅಸಹಮಾನೋ ರಾಜಾ ವಧಂ ಇಚ್ಛನ್ತೋ ಹಥಾಚರಿಯಂ ಏವಮವೋವ? ‘‘ಅಸಿಕ್ಖಿತೋ ತೇ ಆಚರಿಯ ಹಥಿನಾಗೋ ¶ ತಸ್ಸ ಆಕಾಸಗಮನಂ ನಾಮ ಕಾರಣಂ ಹೋತೀ’’ತಿ ತಥಪ ತಾಚ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ದೇವದತ್ತತೋ ಜಾತಿಯಾ ನೀಹೀನೋ, ಲಾಮಕೋ ತಿರಚ್ಛಾನಗತೋ’’ತಿ. ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಏಕಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಮಾರಬ್ಭಕಥಿತಂ ದುಮ್ಮೇಧಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ ಧಮ್ಮಸಭಾಯಂ ಭಿಕ್ಖು’ಆವುಸೋ ದೇವದತ್ತೋ …ಪೇ… ಹಥಿ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞೋ ಇಮಂ ದುಮ್ಮೇಧಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ಕಥಿತಂ ಹೋತೀತಿ. ದುತಿಯಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಅಹೋಸಿ. ಪವನೇ ನಟ್ಠಾಯಿಕೋ ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಮಹಾಪಥವಿ ನಾಮ ಮಕ್ಕಟೋ ಅಹೋಸಿ. ಏಥಪಿ ತಾವ ದಿಸ್ಸತಿ ವಿಸೇಸೋ ಮನುಸ್ಸಸ್ಸ ಚ ತಿರಚ್ಛಾನಗತಸ್ಸ ಚ. ಏಥಪಿ ತಾವ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ದೇವದತ್ತತೋ ಜಾತಿಯಾ ನಿಹೀನೋ’ತಿ ಇಮಂ ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ತಿಂಸನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಸ್ಸ ಸಿಲಾಪವಿಜ್ಝನಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಮಹಾಕಪಿಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ? ‘‘ತೇನ ಹಿ ಧನುಗ್ಗಹೇ ಪಯೋಜೇವಾ…ಪೇ… ಕಪಿರಾಜಾ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂಮಹಾಕಪಿಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀತಿ. ತತಿಯಂ ಜಾತಕಂ.

‘‘ಪೂನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಹೋತಿ ಸೋಣುತ್ತರೋ ನಾಮ ನೇಸಾದೋ ಬಲವಾ ಬಲವತರೋ ನಾಗಬಲೋ ತದಾಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಛದ್ದನ್ತೋ ನಾಮ ನಾಗರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ. ತದಾ ಲುದ್ದಕೋ ತಂ ಹಥಿನಾಗಂ ಘಾತೇಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋ ಅಧಿಕತರೋ‘‘ತಿ ಇದಂ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ಮಹಾವಿಹಾರೇ ವಿಹಾರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ತಿಂಸನಿಪಾತೇ ಏಕಂ ದಹರಭಿಕ್ಖುನಿಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಛದ್ದನ್ತಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ ತಥ ಭಗವತಾ ವಿಥಾರತೋ ದೇಸಿತಂ ಛದ್ದನ್ತಜಾತಕಂ ತಂ ಮಯಾ ಇಧ ಸಙ್ಖೇಪತೋ ಉದ್ಧರಿವಾ ಕಥೇತಬ್ಬಮೇವ. ‘‘ಸಾ ಕಿರ ಸಾವಥಿಯಂ…ಪೇ… ಸಾ ಪನ ಭಿಕ್ಖುಣೀ ಪಚ್ಛಾ ವಿಪಸ್ಸಿವಾ ಅರಹತ್ತಂ ಪತ್ತಾ’’ತಿ. ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಛದ್ದನ್ತಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ಚತುಥಾಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಅಹೋಸಿ ವನಚರಕೋ ಅನಿಕೇತವಾಸೀ ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಸಕುಣೋ ಅಹೋಸಿ ತಿತ್ತಿರೋ ಮನ್ತಜ್ಝಾಯೀ. ತದಾ ಸೋ ವನಚರಕೋ ತಂ ಸಕುಣಂ ಘಾತೇಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋ ಜಾತಿಯಾ ಅಧಿಕತರೋ’’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಗಿಜ್ಝಕೂಟೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ನವಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಸ್ಸ ವಧಾಯ ಪರಿಸಕ್ಕನಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ದದ್ದರಜಾತಕಂ (ತಿತ್ತಿರಜಾತಕಂ) ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ತಸ್ಮಿಂ ಸಮಯೇ ಧಮ್ಮಸಭಾಯಂ ಕಥಂ ಸಮುಟ್ಠಾಪೇಸುಂ…ಪೇ… ತಿತ್ತಿರಪಣ್ಡಿತೋ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ. ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ದದ್ದರಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ಕಥಿತಂ ಹೋತೀತಿ. ಪಞ್ಚಮಜಾತಕಂ.

‘‘ಪುನ ¶ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಕಲಾಬು ನಾಮ ಬಾರಾಣಸಿರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಾಪಸೋ ಅಹೋಸಿ ಖನ್ತಿವಾದೀ. ತದಾ ಸೋ ರಾಜಾ ತಸ್ಸತಾಪಸಸ್ಸ ಕುದ್ಧೋ ಹಥಪಾದೇ ವಂಸಕಲೀರೇ ವಿಯ ಛೇದಾಪೇಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಅಧಿಕತರೋ ಜಾತಿಯಾ ಚ ಯಸೇನ ಚಾ’’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇಚವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಚತುಕ್ಕನಿಪಾತೇ ಏಕಂ ಕೋಧನಭಿಕ್ಖುಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಖನ್ತಿವಾದಿಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ಸಥಾ ಪನ ತಂ ಭಿಕ್ಖುಂ ಕಸ್ಮಾವಂ…ಪೇ… ಖನ್ತಿವಾದಿತಾಪಸೋಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಖನ್ತಿವಾದಿಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀತಿ. ಪಟ್ಠಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಅಹೋಸಿ ವನಚರೋ ತದಾಬೋಧಿಸತ್ತೋ ನದಿಯೋ ನಾಮ ವಾನರಿದೋ ಅಹೋಸಿ. ತದಾಪಿ ಸೋ ವನಚರೋ ತಂ ವಾನರಿದಂ ಘಾತೇಸಿ ಸದ್ಧಿಂ ಮಾತರಾ ಕತಿಟ್ಠಭಾತಿಕೇನಪಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವಅಧಿಕತರೋ ಜಾತಿಯಾ‘‘ತಿ ಇದಂ ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನಸಥಾರಾ ದುಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಚುಲ್ಲನದಿಯಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ಏಕದಿವಸಞ್ಹಿ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಸಹಾಯಂ …ಪೇ… ಸುಪಣ್ಣರಾಜಾ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಪಣ್ಡರಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ಪರತೋಘೋಸವಸೇನ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಪಣ್ಡರಕೋ ನಾಮ ನಾಗರಾಜ ಅಹೋಸೀ’’ತಿ ಕಥಿತಂ ಹೋತಿ ತಥಾಹಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಜಾತಕೇ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಸುಪಣ್ಣರಾಜಾ ಯೇವಾ’ತಿ. ಅಟ್ಠಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಅಹೋಸಿಪವನೇ ಜಟಿಲಕೋ ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಚ್ಛಕೋ ನಾಮ ಮಹಾಸೂಕರೋ ಅಹೋಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಜಾತಿಯಾ ಅಧಿಕತರೋ’’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಪಕಿಣ್ಣಕನಿಪಾತೇ ದ್ವೇ ಮಹಲ್ಲಕೇ ಥೇರೇ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ತಚ್ಛಕಸೂಕರಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ಮಹಾಕೋಸಲೋ ಪನ ಬಿಮ್ಬಿಸಾರಸ್ಸ ಧಿತರಂ ದೇನ್ತೋ…ಪೇ…ರುಕ್ಖದೇವತಾ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ.

ಏವಮೇತಂ ¶ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ತಚ್ಛಕಸೂಕರಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ಪರತೋಘೋಸವಸೇನ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಮಹಾತಚ್ಛಕಸೂಕರೋ ನಾಮ ಅಹೋಸಿತಿ ಕಥಿತಂ ತಥಾ ಹಿ ಇಮಸ್ಮಿಂ ಜಾತಕೇ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ರುಕ್ಖದೇವತಾಯೇವ ಅಹೋಸೀತಿ. ನವಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾದೇವದತ್ತೋ ಚೇತಿಯೇಸು ಸುರಪರಿಚರೋ ನಾಮ ರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ ಉಪರಿ ಪುರಿಸಮತ್ತೇ ಗಗನೇವೇಹಾಸಙ್ಗಮೋ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಕಪಿಲೋ ನಾಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಅಹೋಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತಸ್ಸ ಪಥವಿಪ್ಪವೇಸಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಚೇತಿಯಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ತಸ್ಮಿಞ್ಹಿ ದಿವಸೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಧಮ್ಮಸಹಾಯಂ. ಪೇ-ಕಪಿಲ-ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವಞ್ಚೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇದಂಚೇತಿಯಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀತಿ. ದಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಅಹೋಸಿ ಸಾಮೋ ನಾಮ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ರೂರುನಾಮ ಮಿಗರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಜಾತಿಯಾ ಅಧಿಕತರೋ’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ತೇರಸಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಮಾರಬ್ಭಕಥಿತಂ ರೂರೂಮಗರಾಜಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ಸೋ ಕಿರ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ’ಬಹುಪಕಾರೋ ಆವುಸೋ-ಪೇರೂರುಮಿಗೋ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ. ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂರೂರುಮಿಗಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ ಏಕಾದಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

‘‘ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮನುಸ್ಸೋ ಅಹೋಸಿ ಲುದ್ದಕೋ ಪವನಚರೋ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಹಥಿನಾಗೋ ಅಹೋಸಿ ಸೋ ಲುದ್ದಕೋ ತಸ್ಸ ಹಥಿನಾಗಸ್ಸ ಸತ್ತಕ್ಖತ್ತುಂ ದನ್ತೇ ಛಿದಿವಾ ಹರಿ ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಯೋನಿಯಾ ಅಧಿಕತರೋ’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಏಕಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಸೀಲವನಾಗರಾಜಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ಧಮ್ಮಸಭಾಯಞ್ಹಿ ಭಿಕ್ಖೂ’ಆವುಸೋ ದೇವದತ್ತೋ…ಪೇ… ಸೀಲವನಾಗರಾಜಾ ಪನ ಅಹಮೇವಾತಿ.

ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಸೀಲವನಾಗರಾಜಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ ದ್ವಾದಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಸಿಗಾಲೋ ಅಹೋಸಿ ಖತ್ತಿಯಧಮ್ಮೋ, ಸೋ ಯಾವತಾ ಜಮ್ಬುದೀಪೇ ಪದೇಸರಾಜಾನೋ ತೇ ಸಬ್ಬೇ ಅನುಯುತ್ತೇ ಅಕಾಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ವಿಧುರೋ ನಾಮ ಪಣ್ಡಿತೋ ಅಹೋಸಿ ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಯಸೇನ ಅಧಿಕತರೋ’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ¶ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ದುಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಸಬ್ಬದಾಠಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ದೇವದತ್ತೋ ಅಜಾತಸತ್ತುಂ ಪಸಾದೇವಾ…ಪೇ… ಪುರೋಹಿತೋ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ.

ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಸಬ್ಬದಾಠಿಕ ಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಪರತೋಘೋಸವಸೇನ ‘‘ಸೋ ಯಾವತಾ ಜಮ್ಬುದೀಪೇ ಪದೇಸರಾಜಾನೋ, ತೇ ಸಬ್ಬೇ ಅನುಯುತ್ತೇ ಅಕಾಸೀ’’ತಿ ವುತ್ತಂ ತದಾ ಹಿ ಸೋನ ಸಬ್ಬೇ ರಾಜಾನೋ ಅನುಯುತ್ತೇ ಅಕಾಸೀ’ತಿ. ತೇರಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಸಥಿನಾಗೋ ಹುವಾ ಲಟುಕಿಕಾಯ ಸಕುಣಿಕಾಯ ಪುತ್ತಕೇಘಾತೇಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ’ಪಿ ಹಥಿನಾಗೋ ಅಹೋಸಿ ಯುಥಪತಿ ತಥ ತಾವ ಉಭೋ’ಪಿ ಸಮಸಮಾ ಅಹೇಸುನ್ತಿ’ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಪಞ್ಚಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಮಾರರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಲಟುಕಿಕಜಾತಕಂ ಸಧಾಯವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ ಚುದ್ದಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ‘‘ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಯಕ್ಖೋ ಅಹೋಸಿ ಅಧಮ್ಮೋ ನಾಮ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋಪಿ ಯಕ್ಖೋ ಅಹೋಸಿ ಧಮ್ಮೋ ನಾಮ. ತಥಪಿ ತಾವ ಉಭೋಪಿ ಸಮಸಮಾ ಅಹೇಸುನ್ತಿ‘‘ಇದಂ ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಏಕಾದಸಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಸ್ಸ ಪಥವಿಪ್ಪವೇಸಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಧಮ್ಮದೇವಪುತ್ತ ಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ತದಾ ಭಿಕ್ಖು ಧಮ್ಮಿಸಭಾಯಂ ಧಮ್ಮದೇವಪುತ್ತೋ ಪನ ಅಹಮೇವ ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧೋ’’ತಿ. ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞೋ ಇಮಂ ಧಮ್ಮದೇವಪುತ್ತಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀತಿ ಪಣ್ಣರಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ನಾವಿಕೋ ಅಹೋಸಿ, ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಕುಲಸತಾನಂ ಇಸ್ಸರೋ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋಪಿ ನಾವಿಕೋ ಅಹೋಸಿ ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಕುಲಸತಾನಂ ಇಸ್ಸರೋ ತಥಪಿ ತಾವ ಉಭೋಪಿ ಸಮಸಮಾ’ಚ ಅಹೇಸುನ್ತಿ‘‘ಇದಮ್ಪನ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ದ್ವಾದಸಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಸ್ಸ ಪಞ್ಚಕುಲಸತಾನಿ ಗಹೇವಾ ನಿರಯೇ ಪವಿಟ್ಠಭಾವಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಸಮುದ್ದವಾಣಿಜಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ಸೋ ಹಿ ಅಗ್ಗಸಾವಕೇಸು ಪರಿಸಂ ಗಹೇವಾ ಸೋಪಣ್ಡಿತವಡಢಕೀ ನಾಮ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ. ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರರಞಞಾ ಇಮಂ ಸಮುದ್ದವಾಣಿಜಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ. ಸೋಳಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಸಥವಾಹೋ ಅಹೋಸಿ ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಸಕಟಸತಾನಂ ಇಸ್ಸರೋ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋಪಿ ಸಥವಾಹೋ ಅಹೋಸಿ ಪಞ್ಚನ್ನಂ ಸಕಟಸತಾನಂ ಇಸ್ಸರೋ. ತಥಪಿ ತಾವ ಉಭೋಪಿ ಸಮಸಮಾ ಅಹೇಸು’’ನ್ತಿ ¶ ಇದಮ್ಪನವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಏಕಕನಿಪಾತೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸಸಹಾಯಕೇ ತಿಥಯಸಾವಕೇ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಅಪಣ್ಣಕ ಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ. ಸತ್ತರಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಸಾಖೋ ನಾಮ ಮಿಗರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋಪಿ ನಿಗ್ರೋಧೋ ನಾಮ ಮಿಗರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ಉಭೋಪಿ ಸಮಸಮಾ ಅಹೇಸುನ್ತಿ ‘‘ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಏಕಕನಿಪಾತೇ ಕುಮಾರಕಸ್ಸಪಮಾತರಂ ಭಿಕ್ಖುಣಿಂ ಆರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ನಿಗ್ರೋಧಮಿಗಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ ಸಾ ಕಿರ ರಾಜಗಹನಗರೇ ಮಹಾವಿಭವಸ್ಸ ಸೇಟ್ಠಿನೋ ಧೀತಾ ಅಹೋಸಿ ನಿಗ್ರೋಧಮಿಗರಾಜಾ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವ ಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ನಿಗ್ರೋಧಮಿಗರಾಜಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ. ಅಟ್ಠಾರಸಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಸಾಖೋ ನಾಮ ಸೇನಾಪತಿ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ನಿಗ್ರೋಧೋ ನಾಮ ರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ಉಭೋಪಿ ಸಮಸಮಾ ಅಹೇಸುನ್ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ದಸಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಾಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ನಿಗ್ರೋಧಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ಏಕದಿವಸಞ್ಹಿ ಭಿಕ್ಖೂ ನಿಗ್ರೋಧಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತೀ’ತಿ. ಏಕುನವಿಸತಿಮಂ ಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಸದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಖಣ್ಡಹಾಲೋ ನಾಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ಚದೋ ನಾಮ ರಾಜಕುಮಾರೋ ಅಹೋಸಿ. ತಥಾಪಿ ತಾವ ಅನೇನ ಖಣ್ಡಹಾಲೋ ಅಧಿಕತರೋ’ತಿ ‘‘ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಗಿಜ್ಝಕೂಟೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ದಸಜಾತಕೇದೇವದತ್ತಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಚದಕುಮಾರಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ತಂ ಸಙ್ಖೇಪನೋ ದಸ್ಸಯಿಸ್ಸಾಮ. ‘‘ತಸ್ಸ ವಥು ಸಙ್ಘಭೇದಕ್ಖಧಕೇ ಆಗತಮೇವ ಚದಕುಮಾರೋ ಪನ ಅಹಮೋವಾ’’ತಿ ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ವದಕುಮಾರಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತನ್ತಿ ವೀಸತಿಮಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತೋ ನಾಮ ರಾಜ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಮಹಾಪದುಮೋ ನಾಮ ಕುಮಾರೋ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಸೋರಾಜಾ ಸಕಪುತ್ತಂ ಚೋರಪ್ಪಪಾತೇ ಖಿಪಾಪೇಸಿ. ಯತೋ ಕುತೋಚಿ ಪಿತಾ ಪುತ್ತಾನಂ ಅಧಿಕತರೋ ಅಹೋಸಿ ವಿಸಿಟ್ಠೋ, ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋಯೇವ ಅಧಿಕತರೋ’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ಏವನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಜೇತವನೇ ¶ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ದ್ವಾದಸಕನಿಪಾತೇ ಚಿಞ್ಚಂ ಮಾಣವಿಕಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಮಹಾಪದುಮಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ. ‘‘ಪಠಮಬೋಧಿಯಞ್ಹಿ ದಸಬಲಸ್ಸ ಅಹಂ ತದಾ ರಾಜಪುತ್ತೋ, ಏವಂ ಧಾರೇಥ ಜಾತಕನ್ತಿ, ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಮಹಾಪದುಮಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ಪುತ್ತನ್ತಿ ಏಕವೀಸತಿಮಜಾತಕಂ.

ಪುನ ಚ ಪರಂ ಯದಾ ದೇವದತ್ತೋ ಮಹಾಪತಾಪೋ ನಾಮ ರಾಜಾ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಬೋಧಿಸತ್ತೋ ತಸ್ಸ ಪುತ್ತೋ ಧಮ್ಮಪಾಲೋ ನಾಮ ಕುಮಾರೋ ಅಹೋಸಿ, ತದಾ ಸೋ ರಾಜಾ ಸಕಪುತ್ತಸ್ಸ ಹಥಪಾದೇ ಸೀಸಞ್ಚ ಛೇದಾಪೇಸಿ. ತಥಪಿ ತಾವ ದೇವದತ್ತೋ ಯೇಚ ಉತ್ತರೋ ಅಧಿಕತರೋ’’ತಿ ಇದಮ್ಪನ ವಚನಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ವೇಳುವನೇ ವಿಹರನ್ತೇನ ಸಥಾರಾ ಪಞ್ಚಕನಿಪಾತೇ ದೇವದತ್ತಸ್ಸವಧಪರಿಸಕ್ಕನಮಾರಬ್ಭ ಕಥಿತಂ ಚುಲ್ಲಧಮ್ಮಪಾಲಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತಂ ಹೋತಿ. ‘‘ಅಥೇಕದಿವಸಂ ಭಿಕ್ಖು ಧಮ್ಮಸಭಾಯಂ ಕಥಂ ಧಮ್ಮಪಾಲಕುಮಾರೋ ಪನ ಅಹಮೇವಾ’’ತಿ ಏವಮೇತಂ ಮಿಲಿದರಞ್ಞಾ ಇಮಂ ಚುಲ್ಲಧಮ್ಮಪಾಲಜಾತಕಂ ಸಧಾಯ ವುತ್ತನ್ತಿ ಬಾವೀಸತಿಮ ಜಾತಕಂ ಸಮತ್ತಂ.

ಅಮ್ಬಜಾತಕ-ದುಮ್ಮೇಧಜಾತಕಾನಿ ಮಹಾಕಪಿ-

ಛದ್ದನ್ತ-ದದ್ದರಞ್ಚಾಪಿ ಖನ್ತಿವಾದಿಕಜಾತಕಂ

ಚುಲ್ಲನದಿಯ-ಪಣ್ಡರಕ-ತಚ್ಛಸುಕರಜಾತಕಂ

ಚೇತಿಯಜಾತಕಞ್ಚಾಪಿ ರೂರುಮಿಗಿದಜಾತಕಂ

ಸೀಲವಂ ಸಬ್ಬದಾಠಞ್ಚ ಲಟುಕಿಕಞ್ಚ ಅಪಣ್ಣಕಂ

ನಿಗ್ರೋಧಮಿಗ-ನಿಗ್ರೋಧ-ಚದಕುಮಾರಜಾತಕಂ

ಮಹಾಪದುಮಕುಮಾರ-ಧಮ್ಮಪಾಲಕಜಾತಕಂ

ಇತಿ ಏತಾನಿ ಬಾವೀಸ ಜಾತಕಾನಿ ಯಥಾಕ್ಕಮಂ

ಮಿಲಿದೋ ನಾಮುಪದಾಯ ನಾಗಸೇನಸ್ಸ ಅಬ್ರವೀತಿ.

ಏವಞ್ಚ ಸೋ ರಾಜಾ ಇಮಾನಿ ಜಾತಕಾನಿ ಸಧಾಯ ಕಥೇವಾ ಪುನಪಿ ಏವಮಾಹ? ‘‘ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ, ಅಜ್ಜೇಕರಹಿ ಉಭೋಪಿ ಸಕ್ಯಕುಲೇಸು ಜಾಯಿಂಸು. ಬೋಧಿಸತ್ತೋಪಿ ಬುದ್ಧೋ ಅಹೋಸಿ. ಸಬ್ಬಞ್ಞು ಲೋಕನಾಯಕೋ, ದೇವದತ್ತೋ ತಸ್ಸ ದೇವಾತಿದೇವಸ್ಸ ಸಾಸನೇ ಪಬ್ಬಜಿವಾ ಬುದ್ಧಾಲಯಂ ಅಕಾಸಿ. ಕಿನ್ನುಖೋ ಭನ್ತೇ ನಾಗಸೇನ, ಯಂ ಮಯಾ ಭಣಿತಂ ತಂ ಸಬ್ಬಮ್ಪಿ ತಥಂ ಉದಾಹು ವಿತಥನ್ತಿ.’’

ಜಾತಕುದ್ಧರಣಂ ಸಮತ್ತಂ.

ಗಾಥಾಸರೂಪಂ ¶

ಗಾಥಾಸರೂಪಮ್ಪನ ಏವಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ?

ಮಿಲಿದೋ ನಾಮ ಸೋ ರಾಜಾ ಸಾಗಲಾಯಮ್ಪುರುತ್ತಮೇ

ಉಪಗಞ್ಛಿ ನಾಗಸೇನಂ ಗಙ್ಗಾ’ವ ಯಥಸಾಗರಂ.

ಆಸಜ್ಜ ರಾಜಾ ಚಿತ್ರಕಥೀ ಉಕ್ಕಾಧಾರಂ ತಮೋನುದಂ ಅಪುಚ್ಛಿ ನಿಪುಣೇ ಪಞ್ಹೇ ಠಾನಾಠಾನಗತೇ ಪುಥೂ,

ಪುಚ್ಛಾ ವಿಸಜ್ಜನಾ ಚೇವ ಗಮ್ಭಿರಥೂಪನಿಸ್ಸಿತಾ

ಹದಯಙ್ಗಮಾ ಕಣ್ಣಸುಖಾ ಅಬ್ಭುತಾ ಲೋಮಹಂಸನಾ

ಅಭಿಧಮ್ಮವಿನಯೋಗಾಳ್ಹಾ ಸುತ್ತಜಾಲಸಮಥಿತಾ

ನಾಗಸೇನಕಥಾ ಚಿತ್ರಾ ಓಪಮ್ಮೇಹಿ ನಯೇಹಿ ಚ

ತಥ ಞಾಣಮ್ಪಣಿಧಾಯ ಹಾಸಯಿವಾನ ಮಾನಸಂ

ಸುಣೋಥ ನಿಪುಣೇ ಪಞ್ಹೇ ಕಙ್ಖಾಟ್ಠಾನವಿದಾಳನೇ’ತಿ

ತೇನಾಹು?-

ಬಹುಸ್ಸುತೋ ಚಿತ್ರಕಥೀ ನಿಪುಣೋ ಚ ವಿಸಾರದೋ,

ಸಾಮಯಿಕೋ ಚ ಕುಸಲೋ ಪಟಿಭಾನೇ ಚ ಕೋವಿದೋ;

ತೇಪಿ ತೇಪಿಟಕಾ ಭಿಕ್ಖೂ ಪಞ್ಚನೇಕಾಯಿಕಾಪಿ ಚ,

ಚತುನೇಕಾಯಿಕಾ ಚೇವ ನಾಗಸೇನಂ ಪುರಕ್ಖರುಂ;

ಗಮ್ಭೀರಪಞ್ಞೋ ಮೇಧಾವೀ ಮಗ್ಗಾಮಗ್ಗಸ್ಸ ಕೋವಿದೋ,

ಉತ್ತಮಥಮನುಪ್ಪತ್ತೋ ನಾಗಸೇನೋ ವಿಸಾರದೋ;

ತೇಹಿ ಭಿಕ್ಖೂಹಿ ಪರಿವುತೋ ನಿಪುಣೇಹಿ ಸಚ್ಚವಾದಿಭೀ,

ಚರನ್ತೋ ಗಾಮನಿಗಮಂ ಸಾಗಲಂ ಉಪಸಙ್ಕಮೀ;

ಸಙ್ಖೇಯ್ಯಪರಿವೇಣಸ್ಮಿಂ ನಾಗಸೇನೋ ತದಾ ವಸೀ,

ಕಥೇತಿ ಸೋ ಮನುಸ್ಸೇಹಿ ಪಬ್ಬತೇ ಕೇಸರೀ ಯಥಾ’ತಿ;

ಚರಣೇನ ಚೇವ ಸಮ್ಪನ್ನಂ ಸುದನ್ತಂ ಉತ್ತಮೇ ದಮೇ,

ದಿಸ್ವಾ ರಾಜಾ ನಾಗಸೇನಂ ಇದಂ ವಚನಮಬ್ರವಿ;

ಕಥಿಕಾ ಮಯಾ ಬಹೂ ದಿಟ್ಠಾ ಸಾಕಚ್ಛಾ ಓಸಟಾ ಬಹೂ,

ನ ತಾದಿಸಂ ಭಯಂ ಆಸಿ ಅಜ್ಜತಾಸೋ ಯಥಾ ಮಮ;

ನಿಸ್ಸಂಸಯಂ ಪರಾಜಯೋ ಮಮ ಅಜ್ಜ ಭವಿಸ್ಸತಿ,

ಜಯೋ’ವ ನಾಗಸೇನಸ್ಸ ಯಥಾ ಚಿತ್ತಂ ನ ಸಣ್ಠಿತನ್ತಿ;

ಬಾಹಿರಗಾಥಾ ¶

ಯಥಾ ಹಿ ಅಙ್ಗಸಮ್ಭಾರಾ ಹೋತಿ ಸದ್ದೋ ರಥೋ ಇತಿ,

ಏವಂ ಖಧೇಸು ಸನ್ತೇಸು ಹೋತಿ ಸತ್ತೋತಿ ಸಮ್ಮುತಿ;

ಸೀಲೇ ಪತಿಟ್ಠಾಯ ನರೋ ಸಪಞೇಞಾ ಚಿತ್ತಂ ಪಞ್ಞಞ್ಚ ಭಾವಯಂ,

ಆತಾಪೀ ನಿಪಕೋ ಭಿಕ್ಖು ಸೋ ಇಮಂ ವಿಜಟಯೇ ಜಟನ್ತಿ;

ಅಯಮ್ಪತಿಟ್ಠಾ ಧರಣೀವ ಪಾಣಿನಂ ಇದಞ್ಚ ಮೂಲಂ ಕುಸಲಾಭಿವುದ್ಧಿಯಾ,

ಮುಖಞ್ಚಿದಂ ಸಬ್ಬಜಿನಾನುಸಾಸನೇ ಯೋ ಸೂಲಕ್ಖಧೋ ವರಪಾತಿಮೋಕ್ಖಿಯೋ’ತಿ;

ಸದ್ಧಾಯ ತರತೀ ಓಘಂ ಅಪ್ಪಮಾದೇನ ಅಣ್ಣವಂ,

ವೀರಿಯೇನ ದುಕ್ಖಂ ಅಚ್ಚೇತಿ ಪಞ್ಞಾಯ ಪರಿಸುಜ್ಝತಿ;

ನಾಭಿನದಾಮಿ ಮರಣಂ ನಾಭಿನದಾಮಿ ಜೀವಿತಂ,

ಕಾಲಞ್ಚ ಪಟಿಕಙ್ಖಾಮಿ ನಿಬ್ಬಿಸಂ ಭತಕೋ ಯಥಾ;

ನಾಭಿನದಾಮಿ ಮರಣಂ ನಾಭಿನದಾಮಿ ಜೀವಿತಂ,

ಕಾಲಞ್ಚ ಪಟಿಕಙ್ಖಾಮಿ ಸಮ್ಪಜಾನೋ ಪತಿಸ್ಸತೋ;

ಪಟಿಗಚ್ಚೇವ ತಂ ಕಯಿರಾ ಯಂ ಜಞ್ಞಾ ಹಿತಮತ್ತನೋ,

ನ ಸಾಕಾಟಿಕಚಿನ್ತಾಯ ಮನ್ತಾ ಧೀರೋ ಪರಕ್ಕಮೇ;

ಯಥಾ ಸಾಕಟಿಕೋ ನಾಮ ಸಮಂ ಹಿವಾ ಮಹಾಪಥಂ,

ವಿಸಮಂ ಮಗ್ಗಮಾರುಯ್ಹ ಅಕ್ಖಭಿನ್ನೋ’ವ ಧಾಯತಿ;

ಏವಂ ಧಮ್ಮಾ ಅಪಕ್ಕಮ್ಮ ಅಧಮ್ಮಮನುವತ್ತಿಯ,

ಮದೋ ಮಚ್ಚುಮುಖಮ್ಪತ್ತೋ ಅಕ್ಖಚ್ಛಿನ್ನೋ’ವ ಸೋಚತಿ;

ಅಲ್ಲವಮ್ಮಪಟಿಚ್ಛನ್ನೋ ನವದ್ವಾರೋ ಮಹಾವಣೋ,

ಸಮನ್ತತೋ ಪಗ್ಘರತಿ ಅಸುಚಿ ಪೂತಿಗಧಿಯೋ’ತಿ;

ಮಿಲಿದಪಞ್ಹೇ ಠಿತಾ ಬಾವೀಸತಿ ಗಾಥಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಭಸ್ಸಪ್ಪವೇದೀ ವೇತಣ್ಡೀ ಅತಿಬುದ್ಧಿವಿಚಕ್ಖಣೋ,

ಮಿಲಿದೋ ಞಾಣಭೇದಾಯ ನಾಗಸೇನಮುಪಾಗಮೀ;

ವಸನ್ತೋ ತಸ್ಸ ಛಾಯಾಯ ಪರಿಪುಚ್ಛನ್ತೋ ಪುನಪ್ಪುನಂ,

ಪಭಿನ್ನಬುದ್ಧಿ ಹುವಾನ ಸೋ’ಪಿ ಆಸಿ ತಿಪೇಟಕೋ;

ನವಙ್ಗಂ ಅನುಮಜ್ಜನ್ತೋ ರತ್ತಿಭಾಗೇ ರಹೋಗತೋ,

ಅದ್ದಕ್ಖಿ ಮೇಣ್ಡಕೇ ಪಞ್ಹೇ ದುನ್ನಿವೇಠೇ ಸನಿಗ್ಗಹೇ;

ಪರಿಯಾಯಭಾಸಿತಂ ಅಥಿ ಅಥಿ ಸಧಾಯ ಭಾಸಿತಂ,

ಸಭಾವಭಾಸಿತಂ ಅಥಿ ಧಮ್ಮರಾಜಸ್ಸ ಸಾಸನೇ;

ತೇಸಂ ¶ ಅಥಮವಿಞ್ಞಾಯ ಮೇಣ್ಡಕೇ ಜಿನಭಾಸಿತೇ,

ಅನಾಗತಮ್ಹಿ ಅದ್ಧಾನೇವಿಗ್ಗಹೋ ತಥ ಹೇಸ್ಸತಿ;

ಹದ ಕಥಿಮ್ಪಸಾದೇತ್ವಾ ಛೇಜ್ಜಾಪೇಸ್ಸಾಮಿ ಮೇಣ್ಡಕೇ,

ತಸ್ಸ ನಿದ್ದಿಟ್ಠಮಗ್ಗೇನ ನಿದ್ದಿಸಿಸ್ಸನ್ತ್ಯನಾಗತೇ;

ವಿಸಮಂ ಸಭಯಂ ಅತಿವಾತೋ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಂ ದೇವನಿಸ್ಸಿತಂ,

ಪಥೋ ಚ ಸಙ್ಕಮೋ ತಿಥಂ ಅಟ್ಠೇತೇ ಪರಿವಜ್ಜಿಯಾ;

ರತ್ತೋ ದುಟ್ಠೋ ಚ ಮೂಳ್ಹೋ ಚ ಮಾನೀ ಲುದ್ಧೋ ತಥಾ’ಲಸೋ,

ಏಕಚಿನ್ತೀ ಚ ಬಾಲೋ ಚ ಏತೇ ಅಥವಿನಾಸಕಾ;

ರತ್ತೋ ದುಟ್ಠೋ ಚ ಮೂಳ್ಹೋ ಚ ಭೀರು ಆಮಿಸಚಕ್ಖುಕೋ,

ಇಥಿ ಸೋಣ್ಡೋ ಪಣ್ಡಕೋ ಚ ನವಮೋ ಭವತಿ ದಾರಕೋ;

ನವೇತೇ ಪುಗ್ಗಲಾ ಲೋಕೇ ಇತ್ತರಾ ಚಲಿತಾ ಚಲಾ,

ಏತೇಹಿ ಮನ್ತಿತಂ ಗುಯ್ಹಂ ಖಿಪ್ಪಂ ಭವತಿ ಪಾಕಟಂ;

ವಸೇನ ಯಸಪುಚ್ಛಾಹಿ ತಿಥವಾಸೇನ ಯೋನಿಸೋ,

ಸಾಕಚ್ಛಾ ಸ್ನೇಹಸಂಸೇವಾ ಪತಿರೂಪವಸೇನ ಚ

ಏತಾನಿ ಅಟ್ಠ ಠಾನಾನಿ ಬುದ್ಧಿವಿಸದಕಾರಕಾ,

ಯೇಸಂ ಏತಾನಿ ಸಮ್ಹೋನ್ತಿ ತೇಸಂ ಬುದ್ಧಿ ಪಭಿಜ್ಜತಿ;

ಪೂಜೀಯನ್ತಾ ಅಸಮಸಮಾ ಸದೇವಮಾನುಸೇಹಿ ತೇ,

ನ ಸಾದಿಯನ್ತಿ ಸಕ್ಕಾರಂ ಬುದ್ಧಾನಂ ಏಸ ಧಮ್ಮತಾ’ತಿ

ಅಯಂ ಗಾಥಾ ಸಾರಿಪುತ್ತಥೇರೇನ ವುತ್ತಾ.

ಇಮೇಹಿ ಅಟ್ಠಿಹಿ ತಮಗ್ಗಪುಗ್ಗಲಂ

ದೇವಾತಿದೇವಂ ನರದಮ್ಮಸಾರಥಿಂ,

ಸಮನ್ತಚಕ್ಖುಂ ಸತಪುಞ್ಞಲಕ್ಖಣಂ

ಪಾಣೇಹಿ ಬುದ್ಧಂ ಸರಣಂ ಗತೋ’ಸ್ಮಿ;

ಜಾಲಿಂಕಣ್ಹಾಜಿನಂ ಧೀತಂ ಮದ್ದಿದೇವಿಂ ಪತಿಬ್ಬತಂ,

ಚಜಮಾನೋ ನಚಿನ್ತೇಸಿಂ ಬೋಧಿಯಾಯೇವ ಕಾರಣಾ; (ಜಾತಕಗಾಥಾ)

ನ ಅನ್ತಲಿಕ್ಖೇ ನ ಸಮುದ್ದಮಜ್ಝೇ

ನ ಪಬ್ಬತಾನಂ ವಿವರಂ ಪವಿಸ್ಸ,

ನ ವಿಜ್ಜತಿ ಸೋ ಜಗತಿಪ್ಪದೇಸೋ

ಯಥಟ್ಠಿತಂ ನಪ್ಪಸಹೇಯ್ಯ ಮಚ್ಚು;

ಕಾಯೇನ ¶ ಸಂವರೋ ಸಾಧು ಸಾಧುವಾಚಾಯ ಸಂವರೋ,

ಮನಸಾ ಸಂವರೋ ಸಾಧು ಸಾಧು ಸಬ್ಬಥಸಂವರೋ;

ಅಚೇತನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಸ್ಸುಣನ್ತಂ

ಜಾನಂ ಅಜಾನನ್ತಮಿಮಂ ಪಲಾಸಂ,

ಆರದ್ಧವೀರಿಯೋ ಧುವಮಪ್ಪಮತ್ತೋ

ಸುಖಸೇಯ್ಯಂ ಪುಚ್ಛಸಿ ಕಿಸ್ಸ ಹೇತು’ತಿ; (ಜಾತಕಗಾಥಾ)

ಇತಿ ಫದನ ರುಕ್ಖೋ’ಪಿ ತಾವದೇ ಅಜ್ಝಭಾಸಥ,

ಮಯ್ಹಮ್ಪಿ ವಚನಂ ಅಥಿ ಭಾಜದ್ವಾಜ ಸುಣೋಹಿ ಮೇ’ತಿ; (ಜಾತಕಗಾಥಾ)

ಚುದಸ್ಸ ಭತ್ತಂ ಭುಞ್ಜಿವಾ ಕಮ್ಮಾರಸ್ಸಾ’ತಿ ಮೇ ಸುತಂ,

ಆಬಾಧಂ ಸಮ್ಫುಸೀ ಧೀರೋ ಪಬಾಳ್ಹಂ ಮಾರಣನ್ತಿಕತ್ತಿ

ಸಥವಾತೋ ಭಯಂ ಜಾತಂ ನಿಕೇತಾ ಜಾಯತೀ ರಜೋ,

ಅನಿಕೇತಮಸಥವಂ ಏತಂ ವೇ ಮುನಿದಸ್ಸನನ್ತಿ; (ಜಿನಭಾಸಿತಾ ಮಿನಿದೇನ ವುತ್ತಾ)

ಸಸಮುದ್ದಪರಿಯಾಯಂ ಮಹಿಂ ಸಾಗರಕುಣ್ಡಲಂ,

ನ ಇಚ್ಛೇ ಸಹ ನಿದಾಯ ಏವಂ ಸಯ್ಹ ವಿಜಾನಹೀತಿ; (ಜಾತಕಗಾಥಾ ಲೋಮಕಸ್ಸಪೇನ ವುತ್ತಾ)

ವಧಿಸ್ಸಮೇತನ್ತಿ ಪರಾಮಸನ್ತೋ

ಕಾಸಾವಮದ್ದಕ್ಖಿ ಧಜಂ ಇಸೀನಂ,

ದುಕ್ಖೇನ ಫುಟ್ಠಸ್ಸುದಪಾದಿ ಸಞ್ಞಾ

ಅರಹದ್ಧಜೋ ಸಬ್ಭಿ ಅವಜ್ಝರೂಪೋ’ತಿ; (ಜಾತಕಗಾಥಾ ಛದ್ದನ್ತನಾಗರಾಜೇನ ವುತ್ತಾ)

ಗಾಥಾಭಿಗೀತಮ್ಮೇ ಅಭೋಜನೇಯ್ಯಂ

ಸಮ್ಪಸ್ಸತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ನೇಸ ಧಮ್ಮೋ,

ಗಾಥಾಭಿಗೀತಂ ಪನುದನ್ತಿ ಬುದ್ಧಾ

ಧಮ್ಮೇ ಸತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವುತ್ತಿರೇಸಾ; (ಸುತ್ತಾನಿಪಾತಗಾಥಾ ಜಿನಭಾಸಿತಾ)

ನ ಮೇ ಆಚರಿಯೋ ಅಥ ಸದಿಸೋ ಮೇ ನ ವಿಜ್ಜತಿ,

ಸದೇವಕಸ್ಮಿಂ ಲೋಕಸ್ಮಿಂ ನಥಿ ಮೇ ಪಟಿಪುಗ್ಗಲೋ’ತಿ; (ಖಧಕಗಾಥಾ ಜಿನಭಾಸಿತಾ)

ವಿಪುಲೋ ¶ ರಾಜಗಹಿಕಾನಂ ಗಿರಿಸೇಟ್ಠೋ ಪವುಚ್ಚತಿ,

ಸೇತೋ ಹಿಮವತಂ ಸೇಟ್ಠೋ ಆದಿಚ್ಚೋ ಅಘಗಾಮಿನಂ;

ಸಮುದ್ದೋ’ದಧಿನಂ ಸೇಟ್ಠೋ ನಕ್ಖತ್ತಾನಞ್ಚ ಚದಿಮಾ,

ಸದೇವಕಸ್ಸ ಲೋಕಸ್ಸ ಬುದ್ಧೋ ಅಗ್ಗೋ ಪವುಚ್ಚತೀತಿ;

(ದ್ವೇ ಗಾಥಾ ಮಾಣವಕದೇವಪುತ್ತೇನ ವುತ್ತಾ ನಾಗಸೇನಥೇರೇನ ವುತ್ತಾ)

ಏಕೋ ಮನೋಪಸಾದೋ ಸರಣಗಮನಂ ಅಞ್ಜಲಿಪ್ಪಣಾಮೋ ವಾ,

ಉಸ್ಸಹತೇ ತಾರಯಿತುಂ ಮಾರಬಲನಿಸೂದನೇ ಬುದ್ಧೇ’ತಿ; (ಅಯಂ ಗಾಥಾ ಸಾರಿಪುತ್ತಥೇರೇನಾಭತಾ)

ಆರಹಥ ನಿಕ್ಖಮಥ ಯುಜ್ಜಥ ಬುದ್ಧಸಾಸನೇ,

ಧುನಾಥ ಮಚ್ಚುನೋ ಸೇನಂ ನಳಾಗಾರಂ’ವ ಕುಞ್ಜರೋ’ತಿ; (ಜಿನಭಾಸಿತಾ ಮಿಲಿದೇನ ವುತ್ತಾ)

ಯೋ ಸೀಲ ವಾ ದುಸ್ಸೀಲೇಸು ದದಾತಿ ದಾನಂ

ಧಮ್ಮೇನ ಲದ್ಧಂ ಸುಪಸನ್ನ ಚಿತ್ತೋ,

ಅಭಿಸದ್ದಹಂ ಕಮ್ಮಫಲಂ ಉಲಾರಂ

ತಂ ವೇ ದಾನಂ ದಾಯಕತೋ ವಿಸುಜ್ಝತೀ’ತಿ; (ಅಯಂ ನಾಗಸೇನೇನ ಆಭತಾ)

ನ ಮೇ ದೇಸ್ಸಾ ಉಭೋ ಪುತ್ತಾ ಮದ್ದೀ ದೇವೀ ನ ಅಪ್ಪಿಯಾ,

ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಂ ಪಿಯಂ ಮಯ್ಹಂ ತಸ್ಮಾ ಪಿಯೇ ಅದಾಸಹನ್ತಿ;

ಸಹಸ್ಸಗ್ಘಞ್ಹಿ ಮಂ ತಾತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಸ ಪಿತಾ ಅದಾ,

ಅಥೋ ಕಣ್ಹಾಜಿನಂ ಕಞ್ಞಂ ಹಥಿನಞ್ಚ ಸತೇನ ಚಾ’ತಿ;

ಜಿಗಚ್ಛಾಯ ಪಿಪಾಸಾಯ ಅಹಿನಾ ದಟ್ಠೋ ವಿಸೇನ ಚ,

ಅಗ್ಗಿ ಉದಕ ಸತ್ತೀಹಿ ಅಕಾಲೇ ತಥ ಮಿಯ್ಯತಿ;

ಅನುಮಾನಪಞ್ಹೇ ವುಚ್ಚಮಾನಾ ಇಮಾ ಗಾಥಾ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇತಬ್ಬಾ?

ಬಹು ಜನೇ ತಾರಯಿವಾ ನಿಬ್ಬುತೋ ಉಪಧಿಕ್ಖಯೇ,

ಅನುಮಾನೇನಞಾತಬ್ಬಂ’ಅಥಿ ಸೋ ದೀಪದುತ್ತಮೋ’ತಿ;

ಕಮ್ಮಮೂಲಂ ಗಹೇತ್ವಾನ ಆಪಣಂ ಉಪಗಚ್ಛಥ,

ಆರಮ್ಮಣಂ ಕಿಣಿವಾನ ತತೋ ಮುಚ್ಚಥ ಮುತ್ತಿಯಾತಿ;

ನ ಪುಪ್ಫಗಧೋ ಪಟಿವಾತಮೇತಿ ನ ಚದನಂ ತಗರಮಲ್ಲಿಕಾ ವಾ,

ಸತಞ್ಚ ಗಧೋ ಪಟಿವಾತಮೇತಿ ಸಬ್ಬಾ ದಿಸಾಸಪ್ಪುರಿಸೋ ಪವಾತಿ;

ಚದನಂ ¶ ತಗರಂ ವಾಪಿ ಉಪ್ಪಲಂ ಅಥ ವಸ್ಸಿಕೀ,

ಏತೇಸಂ ಗಧಜಾತಾನಂ ಸೀಲಗಧೋ ಅನುತ್ತರೋ;

ಅಪ್ಪಮತ್ತೋ ಅಯ ಗಧೋ ಯವಾಯಂ ನಗರಚದನೀ,

ಯೋ ಚ ಸೀಲವತಂ ಗಧೋ ವಾತ ದೇವೇಸು ಉತ್ತಮೋ’ತಿ;

ಕಮ್ಮಮೂಲಂ ಜನಾ ದವಾ ಗಣ್ಹನ್ತಿ ಅಮತಂ ಫಲಂ,

ತೇನ ತೇ ಸುಖಿತಾ ಹೋನ್ತಿ ಯೇ ಕೀತಾ ಅಮತಂ ಫಲನ್ತಿ;

ಯೇ ಕೇಚಿ ಲೋಕೇ ಅಗದಾ ವಿಸಾನಂ ಪಟಿಬಾಹಕಾ,

ಧಮ್ಮಾಗದಸಮಂ ನಥಿ ಏತಂ ಪಿವಥ ಭಿಕ್ಖವೋ’ತಿ;

ಯೇ ಕೇಚಿ ಓಸಧಾ ಲೋಕೇ ವಿಜ್ಜನ್ತಿ ವಿವಿಧಾ ಬಹೂ,

ಧಮ್ಮೋಸಧ ಸಮಂ ನಥಿ ಏತಂ ಪಿವಥ ಭಿಕ್ಖವೋ’ತಿ;

ಧಮ್ಮೋಸಧಂ ಪಿವಿವಾನ ಅಜರಾಮರಣಾ ಸಿಯುಂ,

ಭಾವಯಿವಾ ಚ ಪಸ್ಸಿವಾ ನಿಬ್ಬುತಾ ಉಪಧಿಕ್ಖಯೇ’ತಿ;

ಬ್ಯಾಧಿತಂ ಜನತಂ ದಿಸ್ವಾ ಅಮತಾಪಣಂ ಪಸಾರಯೀ,

ಕಮ್ಮೇನ ತಂ ಕಿಣಿವಾನ ಅಮತಮಾದೇಥ ಭಿಕ್ಖವೋ’ತಿ;

ಏವರೂಪಾನಿ ಸೀಲಾನಿಸನ್ತಿ ಬುದ್ಧಸ್ಸ ಆಪಣೇ,

ಕಮ್ಮೇನ ತಂ ಕಿಣಿವಾನ ರತನಂ ವೋ ಪಿಲಧಥಾ’ತಿ;

ಸಮಾಧಿರತನಮಾಲಸ್ಸ ಕುವಿತಕ್ಕಾ ನ ಜಾಯರೇ,

ನ ಚ ವಿಕ್ಖಿಪ್ಪತೇ ಚಿತ್ತಂ ಏತಂ ತುಮ್ಹೇ ಪಿಲಧಥಾ’ತಿ;

ಪಞ್ಞಾರತನಮಾಲಸ್ಸ ನ ಚಿರಂ ವತ್ತತೇ ಭವೋ,

ಖಿಪ್ಪಂ ಫಸ್ಸೇತಿ ಅಮತಂ ನ ಚ ಸೋ ರೋಚತೇ ಭವೇ’ತಿ;

ಮಣಿಮಾಲಾಧರಂ ಗೇಹಜನೋ ಸಾಮಿಂ ಉದಿಕ್ಖತಿ,

ವಿಮುತ್ತಿರತನಮಾಲನ್ತು ಉದಿಕ್ಖನ್ತಿ ಸದೇವಕಾ’ತಿ;

ಯೇನ ಞಾಣೇನ ಬುಜ್ಝನ್ತಿ ಅರಿಯಾ ಕತಕಿಚ್ಚತಂ,

ತಂ ಞಾಣರತನಂ ಲದ್ಧುಂ ವಾಯಮೇಥ ಜಿನೋರಸಾ’ತಿ;

ಪಟಿಸಮ್ಭಿದಾ ಕಿಣಿವಾನಞಾಣೇನ ಫಸ್ಸಯೇಯ್ಯ ಯೋ,

ಅಸಮ್ಭೀತೋ ಅನುಬ್ಬಿಗ್ಗೋ ಅತಿರೋಚತಿ ಸದೇವಕೇ’ತಿ;

ಬೋಜ್ಝಙ್ಗರತನಮಾಲಸ್ಸ ಉದಿಕ್ಖನ್ತಿ ಸದೇವಕಾ,

ಕಮ್ಮೇನ ತಂ ಕಿಣಿವಾನ ರತನಂ ವೋ ಪಿಲಧಥಾ’ತಿ;

ಆಯು ¶ ಆರೋಗತಾ ವಣ್ಣಂ ಸಗ್ಗಂ ಉಚ್ಚಾಕುಲೀನತಾ,

ಅಸಙ್ಖತಞ್ಚ ಅಮತಂ ಅಥಿ ಸಬ್ಬಾಪಣೇ ಜಿನೇ;

ಅಪ್ಪೇನ ಬಹುಕೇನಾಪಿ ಕಮ್ಮಮೂಲೇನ ಗಯ್ಹತಿ,

ಕಿಣಿವಾ ಸದ್ಧಾಮೂಲೇನ ಸಮಿದ್ಧಾ ಹೋಥ ಭಿಕ್ಖವೋ;

ಭವತೀಹ-

ವೀತರಾಗಾ ವೀತದೋಸಾ ವೀತಮೋಹಾ ಅನಾಸವಾ,

ವೀತತಣ್ಹಾ ಅನಾದಾನಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಆರಞ್ಞಕಾ ಧೂತಧರಾ ಧಾಯಿನೋ ಲೂಖಚೀವರಾ,

ವಿವೇಕಾಭಿರತಾ ಧೀರಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ’ತಿ;

ನೇಸಜ್ಜಿಕಾ ಸಥತಿಕಾ ಅಥೋ’ಪಿ ಠಾನವಙ್ಕಮಾ,

ಪಂಸುಕೂಲಧರಾ ಸಬ್ಬೇ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ತಿಚೀವರಧರಾ ಸಬ್ಬೇ ಚಮ್ಮಖಣ್ಡಚತುಥಕಾ,

ರತಾ ಏಕಾಸನೇ ವಿಞ್ಞು ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಅಪ್ಪಿಚ್ಛಾ ನಿಪಕಾ ಧೀರಾ ಅಪ್ಪಾಹಾರಾ ಅಲೋಲುಪಾ,

ಲಾಭಾಲಾಭೇನ ಸನ್ತುಟ್ಠಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಧಾಯೀ ಧಾನರತಾ ಧೀರಾ ಸನ್ತಚಿತ್ತಾ ಸಮಾಹಿತಾ,

ಆಕಿಞ್ಚಞ್ಞಂ ಪಥಯಾನಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತೀ ತೇ;

ಪಟಿಪನ್ನಾ ಫಲಟ್ಠಾ ಚ ಸೇಕ್ಖಾ ಫಲಸಮಙ್ಗಿನೋ,

ಆಸಿಂಸಕಾ ಉತ್ತಮಥಂ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಸೋತಾಪನ್ನಾ ಚ ವಿಮಲಾ ಸಕದಾಗಾಮಿನೋ ಚ ಯೇ,

ಅನಾಗಾಮೀ ಚ ಅರಹನ್ತೋ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಸತಿಪಟ್ಠಾನಕುಸಲಾ ಬೋಜ್ಝಙ್ಗಭಾವನಾರತಾ,

ವಿಪಸ್ಸಕಾ ಧಮ್ಮಧರಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಇದ್ಧಿಪಾದೇಸು ಕುಸಲಾ ಸಮಾಧಿಭಾವನಾರತಾ,

ಸಮ್ಮಪ್ಪಧಾನಮನುಯುತ್ತಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಅಭಿಞ್ಞಾಪಾರಮಿಪ್ಪತ್ತಾ ಪೇತ್ತಿಕೇ ಗೋಚರೇ ರತಾ,

ಅನ್ತಳಿಕ್ಖಮ್ಹಿ ಚರಣಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಓಕ್ಖಿತ್ತಚಕ್ಖು ಮಿತಭಾಣೀ ಗುತ್ತದ್ವಾರಾ ಸುಸಂವುತಾ,

ಸುದನ್ತಾ ಉತ್ತಮೇ ದಮೇ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ತೇವಿಜ್ಜಾ ¶ ಜಳಭಿಞ್ಞಾ ಚ ಇದ್ಧಿಯಾ ಪಾರಮಿಂ ಗತಾ,

ಪಞಞಾಯ ಪಾರಮಿಪ್ಪತ್ತಾ ಧಮ್ಮನಗರೇ ವಸನ್ತಿ ತೇ;

ಯಥಾಪಿ ನಗರಂ ದಿಸ್ವಾ ಸುವಿಭತ್ತಂ ಮನೋರಮಂ,

ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ವಡ್ಢಕಿಸ್ಸ ಮಹತ್ತನಂ;

ತಥೇವ ಲೋಕನಾಥಸ್ಸ ದಿಸ್ವಾ ಧಮ್ಮಪುರಂ ವರಂ,

ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ಅಥಿ ಸೋ ಭಗವಾ ಇತಿ;

ಅನುಮಾನೇನಜಾನನ್ತಿ ಊಮಿಂ ದಿಸ್ವಾನ ಸಾಗರೇ,

ಯಥಾ’ಯಂ ದಿಸ್ಸತೇ ಊಮೀ ಮಹನ್ತೋ ಸೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ತಥಾ ಬುದ್ಧಂ ಸೋಕನುದಂ ಸಬ್ಬಥಮಪರಾಜಿತಂ,

ತಣ್ಹಕ್ಖಯಮನುಪ್ಪತ್ತಮ್ಭವಸಂಸಾರಮೋಚನಂ;

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ಊಮಿಂ ದಿಸ್ವಾ ಸದೇವಕೇ,

ಯಥಾ ಧಮ್ಮುಮಿವಿಪ್ಫರೋ ಅಗ್ಗೋ ಬುದ್ಧೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ದಿಸ್ವಾ ಅಚ್ಚುಗ್ಗತಂ ಗಿರಿಂ,

ಯಥಾ ಅಚ್ಚುಗ್ಗತೋ ಏಸ ಹಿಮವಾ ಸೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ತಥಾ ದಿಸ್ವಾಧಮ್ಮಗಿರಿಂ ಸೀತೀಭುತಂ ನಿರೂಪಧಿಂ,

ಅಚ್ಚುಗ್ಗತಂ ಭಗವತೋ ಅಚಲಂ ಸುಪ್ಪತಿಟ್ಠಿತಂ;

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ದಿಸ್ವಾನ ಧಮ್ಮಪಬ್ಬತಂ,

ತಥಾ ಹಿ ಸೋ ಮಹಾವೀರೋ ಅಗ್ಗೋ ಬುದ್ಧೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ಯಥಾಪಿ ಗಜರಾಜಸ್ಸ ಪದಂ ದಿಸ್ವಾನ ಮಾನುಸಾ,

ಅನುಮಾನೇನಜಾನನ್ತಿ ಮಹಾ ಏಸ ಗಜೋ ಇತಿ;

ತಥೇವ ಬುದ್ಧನಾಗಸ್ಸ ಪದಂ ದಿಸ್ವಾ ವಿಭಾವಿನೋ,

ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ಉಳಾರೋ ಸೋ ಭವಿಸ್ಸತಿ;

ಅನುಮಾನೇನಜಾನನ್ತಿ ಭೀತೇ ದಿಸ್ವಾನ ಕುಮ್ಮಿಗೇ,

ಮಿಗರಾಜಸ್ಸ ಸದ್ದೇನಭೀತಾ’ಮೇ ಕುಮ್ಮಿಗಾ ಇತಿ;

ತಥೇವ ತಿಥಿಯೇ ದಿಸ್ವಾ ವಿಥದ್ಧೇ ಭೀತಮಾನಸೇ,

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ಧಮ್ಮರಾಜೇನ ಗಜ್ಜಿತಂ;

ನಿಬ್ಬುತಂ ಪಥವಿಂ ದಿಸ್ವಾ ಹರಿತಪತ್ತಂ ಮಹೋದಕಂ,

ಅನಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ಮಹಾಮೇಘೇನ ನಿಬ್ಬುತಂ;

ತಥೇವಿಮಂ ¶ ಜನಂ ದಿಸ್ವಾ ಆಮೋದಿತಪಮೋದಿತಂ,

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ಧಮ್ಮರಾಜೇನ ತಪ್ಪಿತಂ;

ಲಗ್ಗಂ ದಿಸ್ವಾ ಭಿಸಂ ಪಙ್ಕಂ ಕಲಲದ್ದಗತಂ ಮಹಿಂ,

ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ವಾರಿಕ್ಖಧೋ ಮಹಾ ಗತೋ;

ತಥೇವಿಮಂ ಜನಂ ದಿಸ್ವಾ ರಜೋಪಕ್ಖಸಮಾಹಿತಂ,

ವಹಿತಂ ಧಮ್ಮನದಿಯಾ ವಿಸ್ಸಟ್ಠಂ ಧಮ್ಮಸಾಗರೇ;

ಧಮ್ಮಾಮತಗತಂ ದಿಸ್ವಾ ಸದೇವಕಮಿಮಂ ಮಹಿಂ,

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ಧಮ್ಮಕ್ಖಧೋ ಮಹಾ ಗತೋ;

ಅನುಮಾನೇನ ಜಾನನ್ತಿ ಘಾಯಿವಾ ಗಧಮುತ್ತಮಂ,

ಯಥಾ’ಯಂ ವಾಯತೀ ಗಧೋ ಹೇಸ್ಸನ್ತಿ ಪುಪ್ಫಿತಾ ದುಮಾ;

ತಥೇವಾಯಂ ಸೀಲಗಧೋ ಪವಾಯತಿ ಸದೇವಕೇ,

ಅನುಮಾನೇನ ಞಾತಬ್ಬಂ ಅಥಿ ಬುದ್ಧೋ ಅನುತ್ತರೋ’ತಿ;

ಅನುಮಾನಪಞ್ಹಂ.

ಪಸ್ಸತಾರಞ್ಞಕೇ ಭಿಕ್ಖೂ ಅಜ್ಝೋಗಾಳ್ಹೇ ಧುತೇ ಗುಣೇ,

ಪುನ ಪಸ್ಸತಿ ಗಿಹಿ ರಾಜಾ ಅನಾಗಾಮಿಫಲೇ ಠಿತೇ;

ಉಭೋ’ಪಿ ತೇ ವಿಲೋಕೇವಾ ಉಪ್ಪಜ್ಜಿ ಸಂಸಯೋ ಮಹಾ,

ಬುಜ್ಝೇಯ್ಯ ಚೇ ಗಿಹಿಧಮ್ಮೇ ಧುತಙ್ಗಂ ನಿಪ್ಫಲಂ ಸಿಯಾ;

ಪರವಾದಿವಾದಮಥನಂ ನಿಪುಣಂ ಪಿಟಕತ್ತಯೇ,

ಹದ ಪುಚ್ಛೇ ಕಥಿಸೇಟ್ಠಂ ಸೋ ಮೇ ಕಙ್ಖಂ ವಿನೋಸ್ಸತೀ’ತಿ

ಮೇಣ್ಡಕಪಞ್ಹೇ ಠಿತಾ ದ್ವಾಸೀತಿ ಗಾಥಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಮಿಲಿದಪ್ಪಕರಣೇ ಸಬ್ಬಾ ಗಾಥಾ ಸಮ್ಪಿಣ್ಡಿತಾ ಚತುರಾಧಿಕಸತಗಾಥಾ ಹೋನ್ತಿ.

ಮಿಲಿದಪ್ಪಕರಣೇ ಸಬ್ಬಗಾಥಾಸರೂಪಗಹಣಂ ಸಮತ್ತಂ.

ಸಂಖ್ಯಾಸರೂಪಂ

ಸಙ್ಖ್ಯಾಸರೂಪಂ ಪನ ಏವಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ. ಏಕ-ದ್ವಿ-ತಿ-ಚತು-ಪಞ್ಚ-ಛ-ಸತ್ತ-ಅಟ್ಠ-ನವ-ದಸ-ಏಕಾದಸ-ದ್ವಾದಸ- ತೇರಸ-ಚುದ್ದಸ-ಸೋಳಸ-ಸತ್ತರಸ-ಅಟ್ಠಾರಸ-ಏಕೂನವೀಸತಿ-ಪಞ್ಚವೀಸತಿ-ಅಟ್ಠವೀಸತಿ-ತಿಂಸಾ -ಛಸಟ್ಠಿ-ದಿಯಡ್ಢಸತನ್ತಿ ಪಞ್ಚವೀಸತಿವಿಧಾ ಸಙ್ಖ್ಯಾ. ತಥ ¶ ಬುದ್ಧೋ ಏಕೋ, ಪಥವಿ ಏಕಾ, ಸಮುದ್ದೋ ಏಕೋ, ಸಿನೇರು ಏಕೋ, ದೇವಲೋಕೋ ಏಕೋ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೋ ಏಕೋ’ತಿ ಛ ಏಕಕಾ ಮಿಲಿದಪ್ಪಕರಣೇ ಆಗತಾ.

ದ್ವೇ ಅಥವಸೇ ಸಮ್ಪಸ್ಸಮಾನಾ ಭಗವತಾ ವಿಹಾರದಾನಂ ಅನುಞ್ಞಾತಂ? ವಿಹಾರದಾನಂ ನಾಮ ಸಬ್ಬಬುದ್ಧೇಹಿ ವಣ್ಣಿತಂ ಅನುಮತಂ ಥೋಮಿತಂ ಪಸಥಂ ವಿಹಾರದಾನಂ ದವಾ ದೇವಮನುಸ್ಸಾ ಜಾತಿಜರಾಬ್ಯಾಧಿಮರಣೇಹಿ ಮುಚ್ಚಿಸ್ಸನ್ತಿ. ವಿಹಾರೇ ಸತಿ ಭಿಕ್ಖೂ ಭಿಕ್ಖುನಿಯೋ ವಾ ಕತೋಕಾಸಾ ದಸ್ಸನಕಾಮಾನಂ ಸುಲಭದಸ್ಸನಂ ಭವಿಸ್ಸನ್ತೀ’ತಿ.

ದ್ವೇ ಅಥವಸೇ ಪಟಿಚ್ಚ ಸಬ್ಬಬುದ್ಧಾ ಅತ್ತನಾ ನಿಮ್ಮಿತಂ ಚತುಪಚ್ಚಯಂ ನ ಪರಿಭುಞ್ಜನ್ತಿ? ಅಗ್ಗದಕ್ಖಿಣೇಯ್ಯೋ ಸಥಾ’ತಿ ಬಹೂ ದೇವಮನುಸ್ಸಾ ಚತುಪಚ್ಚಯಂ ದತ್ವಾ ದುಕ್ಖಾ ಮುಚ್ಚಿಸ್ಸನ್ತಿ. ಬುದ್ಧಾ ಪಟಿಹಾರಿಯಂ ಕವಾ ಜೀವಿತವುತ್ತಿಂ ಪರಿಯೇಸನ್ತೀ’ತಿ ಪರೂಪವಾದಲೋಪನಥಞ್ಚಾತಿ.

ದ್ವೇ ಅಕಮ್ಮಜಾ ಅಹೇತುಜಾ ಅನುತುಜಾ? ಆಕಾಸೋ ನಿಬ್ಬಾನಞ್ಚಾ’ತಿ

ದ್ವೇ ಅಥವಸೇ ಸಮ್ಪಸ್ಸಮಾನೇನ ವೇಸ್ಸನ್ತರೇನ ರಞ್ಞಾ ದ್ವೇ ಪುತ್ತಾ ದಿನ್ನಾ? ದಾನಪಥೋವ ಮೇ ನ ಪರಿಹಾಯಿಸ್ಸತಿ, ಇಮೇ ಕುಮಾರಾ ಮೂಲಜಲಾಹಾರಭುಞ್ಜನದುಕ್ಖತೋ ಮುಚಚಿಸ್ಸನ್ತೀ’ತಿ.

ಉದಕಸ್ಸ ದ್ವೇ ಗುಣಾ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಾ? ಸೀತಲಭಾವೋ, ಪೀತಸ್ಸ ಘಮ್ಮವಿನಯನಭಾವೋ ಚಾ’ತಿ.

ಅಸತಿಯಾ ಅಜಾನನೇನ ಚಾ’ತಿ ದ್ವೀಹಿ ಕಾರಣೇಹಿ ಆಪತ್ತಿಂ ಆಪಜ್ಜನ್ತೀ’ತಿ ಛ ದುಕಾ ಆಗತಾ.

ಸೀತೇನ ಉಣ್ಹೇನ ಅತಿಭೋಜನೇನಾ’ತಿ ತೀಹಿ ಆಕಾರೇಹಿ ಪಿತ್ತಂ ಕುಪ್ಪತಿ.

ಸೀತೇನ ಉಣ್ಹೇನ ಅನ್ನಾಪಾನೇನ ಚಾ’ತಿ ತಹೀ ಆಕಾರೇಹಿ ಸೇಮ್ಹಂ ಕುಪ್ಪತಿ.

ಬುದ್ಧವಂಸತಾಯ ಧಮ್ಮಗರುಕತಾಯ ಭಿಕ್ಖುಭುಮಿಮಹನ್ತತಾಯಾ’ತಿ ತೀಹಿ ಕಾರಣೇಹಿ ಪಾತಿಮೋಕ್ಖಂ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಂ ಕಾರಾಪೇತಿ.

ಅಗದಸ್ಸ ತಯೋ ಗುಣಾ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಾ? ಗಿಲಾನಕಾನಂ ಪರಿಸರಣಂ ರೋಗವಿನಾಸನಂ ಅಮತಕರಣನ್ತಿ.

ಮಣಿರತನಸ್ಸ ತಯೋ ಗುಣಾ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಾ? ಸಬ್ಬಕಾಮದದಂ ನಹಾಸಕರಂ ಉಜ್ಜೋತಥಕರನ್ತಿ.

ರತನಚದನಸ್ಸ ತಯೋ ಗುಣಾ? ವಣ್ಣಸಮ್ಪನ್ನೋ ಗಧಸಮ್ಪನ್ನೋ ರಸಸಮ್ಪನ್ನೋ’ತಿ ಸತ್ತ ತಿಕಾ ವುತ್ತಾ.

ಸಪ್ಪಿಮಣ್ಡಸ್ಸ ¶ ತಯೋ ಗುಣಾ? ವಣ್ಣಸಮಪನ್ನೋ, ಗಧಸಮ್ಪನ್ನೋ, ರಸಸಮ್ಪನ್ನೋ’ತಿ ಸತ್ತತಿಕಾ ವುತ್ತಾ ದಿಟ್ಠಧಮ್ಮಫಾಸುವಿಹಾರತಾಯ ಅನವಜ್ಜಗುಣಬಹುಲತಾಯಅಸೇಸಅರಿಯವೀಥಿಭಾವತೋ ಸಬ್ಬಬುದ್ಧಪಸಥತಾಯಾತಿ ಇಮೇ ಚತ್ತಾರೋ ಅಥವಸೇ ಸಮ್ಪಸ್ಸಮಾನಾ ಬುದ್ಧಾ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಂ ಸೇವನ್ತಿ.

ನಿನ್ನತಾಯ ದ್ವಾರತಾಯ ಚಿಣ್ಣತಾಯ ಸಮುದಾಚರಿತತ್ತಾತಿ ಚತುಹಿ ಆಕಾರೇಹಿ ಮನೋವಿಞ್ಞಾಣಂ ದ್ವಿಪಞ್ಚವಿಞ್ಞಾಣೇ ಅನುಪವತ್ತತಿ.

ಕಮ್ಮವಸೇನ ಯೋನಿವಸೇನ ಕುಲವಸೇನ ಆಯಾಚನವಸೇನಾ’ತಿ ಚತುನ್ನಂ ಸನ್ನಿಪಾತಾನಂ ವಸೇನ ಗಬ್ಭಸ್ಸಾವಕ್ಕನ್ತಿ ಹೋತಿ.

ಅದಿಟ್ಠನ್ತರಾಯೋ, ಉದ್ದಿಸ್ಸಕತಸ್ಸ ಅನ್ತರಾಯೋ, ಉಪಕ್ಖಟನ್ತರಾಯೋ ಪರಿಭೋಗನ್ತರಾಯೋ’ತಿ ಚತ್ತಾರೋ ಅನ್ತರಾಯಾ ತೇಸು ಅದಿಟ್ಠನ್ತರಾಯೋ ಭಗವತೋ ಅಥಿ, ಸೇಸಾ ತಯೋ ನಥಿ, ಉದ್ದಿಸ್ಸಕತಸ್ಸ ಬ್ಯಾಮಪ್ಪಭಾಯ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಞಾಣಸ್ಸ ಜೀವಿತಸ್ಸ ಚಾ’ತಿ ಚತುನ್ನಂ ಅನ್ತರಾಯಾಭಾವಾ.

ಅಬ್ಭಾ, ಮಹಿಕಾ, ಮೇಘೋ, ರಾಹು ಚಾ’ತಿ ಚತ್ತಾರೋ ಸೂರಿಯರೋಗಾ ಸಮುದ್ದಸಸ ಚತ್ತಾರೋ ಗುಣಾ? ಕುಣಪೇಹಿ ಅಸಂವಾಸಿಯಭಾವೋ, ನದೀಹಿ ಅಪೂರಣತಾ, ಮಹಾಭುತಾವಾಸತಾ, ವಿಚಿತ್ತಪುಪ್ಫಸಮಾಕಿಣ್ಣತಾ’ತಿ.ಸತ್ತ ಚತುಕ್ಕಾ ವುತ್ತಾ.

೫. ಭುಮಿಮಹನ್ತತಾ, ಪರಿಸುದ್ಧವಿಮಲತಾ, ಪಾಪೇಹಿಅಸಂವಾಸಿಯತಾ, ದುಪ್ಪಟಿವಿಜ್ಝತಾ, ಬಹುವಿಧಸಂವರರಕ್ಖಿಯತಾ’ತಿ ಸಾಸನಸ್ಸ ಇಮೇ ಅತುಲ್ಯಾ ಪಞ್ಚ ಗುಣಾ ವತ್ತನ್ತಿ ಪಕಾಸನ್ತಿ.

ಭೋಜನಸ್ಸ ಪಞ್ಚ ಗುಣಾ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಾ? ಅಚ್ಚುಗ್ಗತತಾ, ಅಚಲತಾ ದುರಧಿರೋಹಣತಾ ಬೀಜಾರೂಹಣತಾ ಕೋಪಾನುನಯವಿವಜ್ಜನತಾ’ತಿ.

ಆಹಚ್ಚಪದೇನ ರಸೇನ ಆಚರಿಯವಂಸತಾಯ ಅಧಿಪ್ಪಾಯಾಕಾರತಾಯ ಞಾಣುತ್ತರತಾಯಾ’ತಿ ಇಮೇಹಿ ಪಞ್ಚಗುಣೇಹಿ ಅಥೋ ಪಟಿಗ್ಗಹೇತಬ್ಬೋ ಚಾ’ತಿ ಚತ್ತಾರೋ ಪಞ್ಚಕಾ ವುತ್ತಾ.

೬. ಸೇನಾಪತಿ, ಪುರೋಹಿತೋ, ಅಕ್ಖದಸ್ಸೋ, ಭಣ್ಡಾಗಾರಿಕೋ, ಛತ್ತಗಾಹೋ, ಖಗ್ಗಗಾಹೋ ಅಮಚ್ಚೋ’ತಿ ಛ ಅಮಚ್ಚಾ ಗಣೀಯನ್ತಿ. ವೇಪುಲ್ಲೋ ¶ ರಾಜಗಹಿಯಾನಂ ಬುದ್ಧೋ ಅಗ್ಗೋ ಪವುಚ್ಚತೀ’ತಿ ಛ ಅಗ್ಗಾ. ಮಾಣವಗಾಮಿಕದೇವಪುತ್ತೇನ ವುತ್ತಗಾಥಾ ನಾಗಸೇನೇನ ಆಹರಿವಾ ವುತ್ತಾ.

ವಾತಿಕೋ, ಪಿತ್ತಿಕೋ, ಸೇಮ್ಹಿಕೋ, ದೇವತೂಪಸಂಹಾರತೋ, ಸಮುದಾಚಿಣ್ಣತೋ, ಪುಬ್ಬನಿಮಿತ್ತತೋ’ತಿ ಛ ಜನಾ ಸುಪಿನಂಪಸ್ಸನ್ತೀ’ತಿ ತಯೋ ಛಕ್ಕಾ ವುತ್ತಾ.

೭. ಪುಥುಜ್ಜನಚಿತ್ತಂ, ಸೋತಾಪನ್ನಚಿತ್ತಂ, ಸಕದಾಗಾಮಿಚಿತ್ತಂ, ಅನಾಗಾಮಿಚಿತ್ತಂ, ಅರಹನ್ತಚಿತ್ತಂ, ಪಚ್ಚೇಕಬುದ್ಧಚಿತ್ತಂ, ಸಮ್ಮಾಸಮ್ಬುದ್ಧಚಿತ್ತನ್ತಿ ಸತ್ತ ಚಿತ್ತವಿಮುತ್ತಿಯೋ.

ನಾರದೋ, ಧಮ್ಮನ್ತರೀ, ಅಂಗೀರಸೋ, ಕಪಿಲೋ, ಕಣ್ಡರಗ್ಗಿಸಾಮೋ, ಅತುಲೋ, ಪುಬ್ಬಕಚ್ಚಾಯನೋ’ತಿ ಸತ್ತ ಆಚರಿಯಾ ಓವಾದಕಾರಕಾ.

‘‘ಜಿಘಚ್ಛಾಯ, ಪಿಪಾಸಾಯ, ಅಹಿನಾ ದಟ್ಠೋ, ವಿಸೇನ ಚ,

ಅಗ್ಗೀ-ಉದಕ-ಸತ್ತೀಹಿ ಅಕಾಲೇ ತತ್ಥ ಮಿಯ್ಯತೀ’’ತಿ;

ಇಮೇ ಸತ್ತ ಜನಾ ಅಕಾಲಮರಣಿಕಾ ನಾಮಾ’ತಿ ತಯೋ ಸತ್ತಕಾ ವುತ್ತಾ.

೮. ವಿಸಮಂ ಸಭಯಂ …ಪೇ… ಅಟ್ಠೇತೇ ಪರಿವಜ್ಜಿಯಾ’ತಿ ಇಮಾನಿ ಅಟ್ಠಟ್ಠಾನಾನಿ ಪಣ್ಡಿತೇಹಿ ಪರಿವಜ್ಜನೀಯಾನೀತಿ ಪರಿವಜ್ಜನೀಯಟ್ಠಾನಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ರತ್ತೋದುಟ್ಠೋ …ಪೇ… ಏತೇ ಅಥವಿನಾಸಕಾ’ತಿ ಇದಂ ಅಥವಿನಾಸಕಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ವಸೇನ ಯಸಪುಚ್ಛಾಹಿ …ಪೇ… ತೇಸಂ ಬುದ್ಧಿ ಪಭಿಜ್ಜತೀ’ತಿ ಇದಂ ಬುದ್ಧಿವಿಸದಕರಣಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ಕಾಲಂ ದೇಸಂ ದೀಪಂ ಕುಲಂ ಜನೇತ್ತಿಮಾಯುಂ ಮಾಸಂ ನೇಕ್ಖಮ್ಮಂ ವಿಲೋಕೇತೀ’ತಿ ಇದಂ ಬೋಧಿಸತ್ತೇನ ವಿಲೋಕಿಯಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

‘‘ವಿಕ್ಕಯಾನಾಗತಮಗ್ಗೋ ತಿಥಂ ತೀರಂ ಆಯುಥಿರಂ;

ಅನಾಗತಂ ಕುಸಲಂವಾ’ತಿ ಅಟ್ಠಟ್ಠಾನಾ ವಿಲೋಕಿಯಾ’’ತಿ;

ಇದಂ ಅನಾಗತವಿಲೋಕಿಯಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

‘‘ವಾಣಿಜೋ ಹಥಿನಾಗೋ ಚ ಸಾಕಟಿಕೋ ನಿಯಾಮಕೋ

ಭಿಸಕ್ಕೋ ಉತ್ತರಸೇತು ಭಿಕ್ಖು ಚೇವ ಜಿನಙ್ಕುರೋ,

ಏತೇ ಅಟ್ಠ ಅನಾಗತೇ ಅಟ್ಠ ಜನಾ ವಿಲೋಕಿಯಾ’’ತಿ;

ಇದಂ ವಿಲೋಕಿಯಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ರತ್ತೋ ¶ ದುಟ್ಠೋ’ಚ ಮೂಳ್ಹೋ ಚ ಮಾನೀ ಲುದ್ಧೋ ತಥಾ’ಲಸೋ ರಾಜಾ ಚ ಘಾತಕಾ ಅಟ್ಠ ನಾಗಸೇನೇನ ದೇಸಿತಾ’ತಿಇದಂ ಘಾತಕಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ವಾತ ಪಿತ್ತೇನ ಸೇಮ್ಹೇನ …ಪೇ… ಅಕಾಲೇ ತಥ ವಿಯ್ಯತೀ’ತಿ ಇದಂ ಅಕಾಲಮರಣಕಾರಣಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ನ ವಾ ಅಥೋ ಅನುಸಾಸಿತಬ್ಬೋ, ನ ರಾಗುಪಸಂಹಿತಂ ಚಿತ್ತಂ ನ ದೋಸೂಪಸಂಹಿತಂ ಚಿತ್ತಂ ನ ಮೋಹೂಪಸಂಹಿತಂ ಚಿತ್ತಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತಬ್ಬಂ, ದಾಸಕಮ್ಮಕರಪೋರಿಸೇಸು ನೀಚವುತ್ತಿನಾ ಭವಿತಬ್ಬಂ, ಕಾಯಿಕವಾಚಸಿಕಂ ಸುಟ್ಠು ರಕ್ಖಿತಬ್ಬಂ, ಛಳಿದ್ರಿಯಾನಿ ಸುಟ್ಠೂ ರಕ್ಖಿತಬ್ಬಾನಿ, ಮೇತ್ತಾಭಾವನಾಯ ಮಾನಸಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತಬ್ಬನ್ತಿ ಇದಂ ರಞ್ಞಾ ಮಿಲಿದೇನ ಸಮಾದಿನ್ನಂ ವತ್ತಟ್ಠಕಂ ನಾಮ.

ಪುಪ್ಫಾಪಣಂ ಗಧಾಪನಂ ಫಲಾಪಣಂ ಅಗದಾಪಣಂ ಓಸಧಾಪಣಂ ಅಮತಾಪಣಂ ರತನಾಪಣಂ ಸಬ್ಬಾಪಣನ್ತಿ ಇದಂ ಆಪಣಟ್ಠಕಂ ನಾಮಾ’ತಿ. ದಸ ಅಟ್ಠಕಾ ವುತ್ತಾ.

೯. ’ರತ್ತೋ ದುಟ್ಠೋ ಚ ಮೂಳ್ಹೋ ಚ …ಪೇ… ಖಿಪ್ಪಂ ಭವತಿ ಪಾಕಟನ್ತಿ’ ಇದಂ ಇತ್ತರನವಕಂ ನಾಮ.

ನವಾನುಪುಬ್ಬವಿಹಾರಸಙ್ಖಾತಧಮ್ಮಾನುಮಜ್ಜಜನವಕನ್ತಿ ದ್ವೇ ನವಕಾ ವುತ್ತಾ.

೧೦.

’ಸಙ್ಘಸಮುಸುಖೋ ದುಕ್ಖಿ ಧಮ್ಮಾಧಿಪತಿಕೋಪಿ ಚ

ಸಂವಿಭಾಗೀ ಯಥಾಥಾಮಂ ಜಿನಚಕ್ಕಾಭಿವಡ್ಢಕೋ

ಸಮ್ಮದಿಟ್ಠಿಪುರಕ್ಖಾರೋ ಅನಞ್ಞಸಥುಕೋ ತಥಾ

ಸುರಕ್ಖೋ ಕಾಯಕಮ್ಮಾದಿ ಸಮಗ್ಗಾಭಿರತೋಪಿ ಚ

ಅಕುಭೋ ನ ಚರೇ ಚಕ್ಕೇ ಬುದ್ಧಾದಿಸರಣಙ್ಗತೋ

ದಸ ಉಪಾಸಕಗುಣಾ ನಾಗಸೇನೇನ ದೇಸಿತಾ’ತಿ

ಇದಂ ಉಪಾಸಕಗುಣದಸಕಂ ನಾಮ.

ಗಙ್ಗಾ ಯಮುನಾ ಅಚಿರವತೀ ಸರಭು ಮಹೀ ಸಿಧು ಸರಸ್ಸತೀ ವೇತ್ರವತೀ ವಿತಥಾ ಚದಭಾಗಾ’ತೀ ಇದಂನದಿದಸಕಂ ನಾಮ.

ಸೀತಂ ಉಣ್ಹಂ ಜಿಘಚ್ಛಾ ಪಿಪಾಸಾ ಉಚ್ಚಾರೋ ಪಸ್ಸಾವೋ ಥಿನಮಿದ್ಧಂ ಜರಾ ಬ್ಯಾಧಿ ಮರಣನ್ತಿ ಇದಂ ಕಾಯಾನುವತ್ತಕದಸಕಂ ನಾಮ.

ಬುದ್ಧೇ ಸಗಾರವೋ, ಧಮ್ಮೇ ಸಗಾರವೋ, ಸಙ್ಘೇ ಸಗಾರವೋ, ಸಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಸು ಸಗಾರವೋ, ಉದ್ದೇಸಪರಿಪುಚ್ಛಾಸು ವಾಯಮತಿ, ಸವಣಬಹುಲೋ ಹೋತಿ, ಭಿನ್ನಸೀಲೋ’ಪಿ ¶ ಆಕಪ್ಪಂ ಉಪಟ್ಠಾಪೇತಿ, ಗರಹಭಯಾ ಕಾಯಿಕವಾಚಸಿಕಞ್ಚಸ್ಸ ಸುರಕ್ಖಿತಂ ಹೋತಿ, ಪಧಾನಾಭಿಮುಖಂ ಚಿತ್ತಂ ಹೋತಿ, ಕರೋನ್ತೋಪಿ ಪಾಪಂ ಪಟಿಚ್ಛನ್ನಂ ಆಚರತೀ’ತಿ ಇದಂ ಗಿಹಿದುಸ್ಸೀಲಾಧಿಕಗುಣದಸಕಂ ನಾಮ.

ಅವಜ್ಝಕವಚಧಾರಣಕೋ, ಇಸಿಸಾಮಞ್ಞಭಣ್ಡಲಿಙ್ಗಧಾರಣಕೋ, ಸಙ್ಘಸಮಯಮನುಪವಿಟ್ಠತಾಯ ಬುದ್ಧಧಮ್ಮಸಙ್ಘರತನಗತತಾಯ ಪಧಾನಾಲಯನಿಕೇತವಾಸತಾಯ ಜಿನಸಾಸನೇ ಧನಪರಿಯೇಸನತೋ ವರಧಮ್ಮದೇಸನತೋ ಧಮ್ಮದೀಪಗತಿಪರಾಯಣತಾಯ’ ಅಗ್ಗೋ ಬುದ್ಧೋ’ತಿ ಏಕನ್ತೋಜುದಿಟ್ಠಿತಾಯ ಉಪೋಸಥಸಮಾದಾನತೋ ದಕ್ಖಿಣಂ ವಿಸೋಧೇತೀ’ತಿ ಏಕನ್ತೋಜುದಿಟ್ಠಿತಾಯ ಉಪೋಸಥಸಮಾದಾನತೋ ದಕ್ಖಿಣಂ ವಿಸೋಧೇತೀ’ತಿ ಏಕನ್ತೋಜುದಿಟ್ಠಿತಾಯ ಉಪೋಸಥಸಮಾದಾನತೋ ದಕ್ಖಿಣಂ ವಿಸೋಧೇತೀ’ತಿ ಇದಂ ದಕ್ಖಿಣಾವಸೇನ ದಸಕಂ ನಾಮ.

ಅಲಗ್ಗನತಾ, ನಿರಾಲಯತಾ, ವಾಗೋ, ಪಹಾಣಂ, ಅಪುನರಾವತ್ತಿತಾ, ಸುಖುಮತಾ, ಮಹನ್ತತಾ, ದುರನುಬೋಧತಾ, ದುಲ್ಲಭತಾ ಅಸದಿಸತಾ, ಬುದ್ಧಧಮ್ಮಸ್ಸಾ’ತಿ ಇದಂ ಬೋಧಿಸತ್ತಗುಣದಸಕಂ ನಾಮ.

ಮಜ್ಜಜದಾನಂ, ಸಮಜ್ಜದಾನಂ, ಇಥಿದಾಂ, ಅಸಭದಾನಂ, ಚಿತ್ತಕಮ್ಮದಾನಂ, ವಿಸದಾನಂ, ಸಥದಾನಂ, ಸಙ್ಖಲಿಕದಾನಂ, ಕುಕ್ಕುಟಸೂಕರದಾನಂ, ತುಲಾಕೂಟ ಮಾನನಕೂಟದಾನನನ್ತಿ ಇದಂ ಲೋಕೇ ಅದಾನಸಮ್ಮತದಾನಂ ನಾಮ.

ಮಾತಾ ಬಧನಂ, ಪಿತಾ ಬಧನಂ, ಭರಿಯಾ ಬಧನಂ, ಪುತ್ತಾ ಬಧನಂ, ಞಾತೀ ಬಧನಂ, ಮಿತ್ತಾಬಧನಂ, ಧನಂ ಬಧನಂ, ಲಾಭಸಕ್ಕಾರೋಬಧನಂ, ಇಸ್ಸರಿಯಂ ಬಧನಂ, ಪಞ್ಚಕಾಮಗುಣಾ ಬಧನನ್ತಿ ಇದಂ ಬಧನದಸಕಂ ನಾಮ.

ವಿಧವಾ ಇಥಿ, ದುಬ್ಬಲೋ ಪುಗ್ಗಲೋ, ಅಮಿತ್ತಞಾತಿಪುಗ್ಗಲೋ, ಮಹಗ್ಘಸೋ, ಅನಾಚಾರಿಯಕುಲವಾಸೀ, ಪಾಪಮಿತ್ತೋ, ಧನಹೀನೋ, ಆಚರಿಯಹೀನೋ, ಕಮ್ಮಹೀನೋ, ಪಯೋಗಹೀನೋ ಪುಗ್ಗಲೋ’ತಿ ಇದಂ ಓಞಾತಬ್ಬಪುಗ್ಗಲದಸಕಂ ನಾಮ.

ದಮೇ ಸಮೇ ಖನ್ತಿಸಂವರೇ ಯಮೇ ನಿಯಮೇ ಅಕ್ಕೋಧೇ ವಿಹಿಂಸಾಯ ಸಚ್ಚೇ ಸೋಚೇಯ್ಯೇ’ತಿ ದಸಟ್ಠಾನೇಸು ಸತತಂ ಚಿತ್ತಂ ಪವತ್ತತೀ’ತಿ ಇದಂ ವೇಸ್ಸನ್ತರಗುಣದಸಕಂ ನಾಮಾ’ತಿ.

ಏಕಾದಸ ದಸಕಾ ವುತ್ತಾ.

೧೧. ಆಕಾಸಸ್ಸ ಏಕಾದಸ ಗುಣಾ ನಿಬ್ಬಾನಂ ಅನುಪ್ಪವಿಟ್ಠಾ? ನ ಜಾಯತಿ, ನಜಿಯ್ಯತಿ, ನ ಮಿಯ್ಯತಿ, ನ ಚವತಿ, ನ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ, ದುಪ್ಪಸಯ್ಹೋ, ಅಚೋರಹರಣೋ, ಅನಿಸ್ಸಿತೋ, ವಿಹಙ್ಗಗಮನೋ, ನಿರಾವರಣೋ, ಅನನ್ತೋ’ತಿ ಇದಂ ಆಕಾಸಗುಣಕಾದಸಕಂ ನಾಮ.

ಸೀಲಪಾಕಾರಂ …ಪೇ… ಸತಿಪಟ್ಠಾನವೀಥಿಕನ್ತಿ ಇದಂ ಧಮ್ಮನಗರಪರಿವಾರೇಕಾದಸಕಂ ನಾಮಾ’ತಿ ದ್ವೇ ಏಕಾದಸಕಾ ವುತ್ತಾ.

೧೨. ¶ ರತ್ತೋ ರಾಗವಸೇನ ಅಪಚಿತಿಂ ನ ಕರೋತಿ, ದುಟ್ಠೋ ದೋಸವಸೇನ, ಮೂಳ್ಹೋ ಮೋಹವಸೇನ, ಉನ್ನಳೋಮಾನವಸೇನ, ನಿಗ್ಗುಣೋ ಅವಿಸೇಸತಾಯ, ಅತಿಥದ್ಧೋ ಅತಿಸೇಧತಾಯ, ಹೀನೋ ಹೀನಭಾವತಾಯ,ವಚನಕರೋ ಅನಿಸ್ಸರತಾಯ, ಪಾಪೋ ಕದರಿಯತಾಯ, ದುಕ್ಖಾಪಿತೋ ದುಕ್ಖಾಪಿತತಾಯ, ಲುದ್ಧೋ ಲೋಭವಸೇನ, ಆಯೂಹಿತೋ ಅಥಸಾಧನವಸೇನ ಅಪಚಿತಿಂ ನ ಕರೋತೀತಿ ಇದಂ ಅಪಚಿತಿಅಕಾರಕಪುಗ್ಗಲದ್ವಾದಸಕಂ ನಾಮ ಏಕಮೇವ ಆಗತಂ.

೧೩. ಪಂಸುಕೂಲಿಕಙ್ಗಂ ತೇಚೀವರಿಕಙ್ಗಂ ಪಿಣ್ಡಪಾತಿಕಙ್ಗಂ ಸಪದಾನಚಾರಿಕಙ್ಗಂ ಏಕಾಸನಿಕಙ್ಗಂ ಪತ್ತಪಿಣ್ಡಿಕಙ್ಗಂ ಖಲುಪಚಛಾಭತ್ತಿಕಙ್ಗಂ ಆರಞ್ಞಿಕಙ್ಗಂ ರುಕ್ಖಮೂಲಿಕಙ್ಗಂ ಅಬ್ಭೋಕಾಸಿಕಙ್ಗಂ ಸೋಸಾನಿಕಙ್ಗಂ ಯಥಾಸಥತಿಕಙ್ಗಂ ನೇಸಜಜಿಕಙ್ಗನ್ತಿ ಇದಂ ಧುತಙ್ಗತೇರಸಕಂ ನಾಮ ಏಕಮೇವ.

೧೪. ಚುದ್ದಸಬುದ್ಧಞಾಣವಸೇನ ಚುದ್ದಸಕಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

೧೬. ಅಲಙ್ಕಾರಪಳಿಬೋಧೋ, ಮಣ್ಡನಪಳಿಬೋಧೋ, ತೇಲಮಕ್ಖನಪಳಿಬೋಧೋ, ವಣ್ಣಪಳಿಬೋಧೋ, ಮಾಲಾಪಳಿಬೋಧೋ, ಗಧಪಳಿಬೋಧೋ, ವಾಸಪಳಿಬೋಧೋ, ಹರೀಟಕಿಪಳಿಬೋಧೋ, ಆಮಲಕಪಳಿಬೋಧೋ, ರಙ್ಗಪಳಿಬೋಧೋ, ಬಧನಪಳಿಬೋಧೋ, ಕೋಚ್ಛಪಳಿಬೋಧೋ, ಕಪ್ಪಕಪಳಿಬೋಧೋ, ವಿಜಟನಪಳಿಬೋಧೋ, ಊಕಾಪಳಿಬೋಧೋ, ಕೇಸೇಸು ಲೂಯನ್ತೇಸು ಸೋಚನ್ತಿ ಕಿಲಮನ್ತಿ ಪರಿದೇವನ್ತಿ ಉರತ್ತಾಳಿಂ ಕದನ್ತಿ ಸಮ್ಮೋಹಂ ಆಪಜ್ಜನ್ತೀತಿ ಇದಂ ಕೇಸಪಳಿಬೋಧಸೋಳಕಂ.

ತಿರಚ್ಛನಗತೋ ಪೇತೋ ಮಿಚ್ಛಾದಿಟ್ಠಿತೋ ಕುಹಕೋ ಮಾತುಘಾತಕೋ ಪಿತುಘಾತಕೋ ಅರಹನ್ತಘಾತಕೋ ಲೋಹಿತುಪ್ಪಾದಕೋ ಸಙ್ಘಭೇದಕೋ ತಿಥಿಯಪಕ್ಕನ್ತಕೋ ಥೇಯ್ಯಸಂವಾಸಕೋ ಭಿಕ್ಖುನೀದೂಸಕೋ ತೇರಸನ್ನಂ ಗರುಕಾಪತ್ತೀನಂ ಅಞ್ಞತರಂ ಆಪಜ್ಜಿವಾ ಅವುಟ್ಠಿತೋ ಪಣ್ಡಕೋ, ಉಭತೋಬ್ಯಞ್ಜನಕೋ, ಊನಸತ್ತವಸ್ಸಕೋ’ತಿ ಇದಂ ಅಧಮ್ಮಾಭಿಸಮಯಪುಗ್ಗಲಸೋಳಸಕನ್ತೀ ದ್ವೇ ಸೋಳಸಕಾ ವುತ್ತಾ.

೧೭. ಅಭಿಜಾನತೋ ಸತಿ ಉಪ್ಪಜ್ಜತಿ ಕಟುಮಿಕಾಯ, ಓಳಾರಿಕವಿಞ್ಞಾಣತೋ ಹಿತವಿಞ್ಞಾಣತೋ ಅಹಿತವಿಞ್ಞಾಣತೋ ಸಭಾಗನಿಮಿತ್ತತೋ ವೀಸಭಾಗನಿಮಿತ್ತತೋ ಕಥಾಭಿಞಞಾಣತೋ ಲಕ್ಖಣತೋ ಸರಣತೋ ಮುದ್ದತೋ ಗಣನಾತೋ ಧಾರಣತೋ ಭಾವನತೋ ಪೋತ್ಥಕನಿಬಧನತೋ ಉಪನಿಕ್ಖೇಪತೋ ಅನುಭುತತೋ ಸತಿ ಉಪ್ಪಜ್ಜತೀತಿ ಇದಂ ಸತಿಉಪ್ಪಜ್ಜನಾಕಾರಸತ್ತರಸಕಂ ಏಕಮೇವ.

೧೮. ¶ ಅಟ್ಠಾರಸಬುದ್ಧಧಮ್ಮವಸೇನ ಅಟ್ಠಾರಸಕಂ ವೇದಿತಬ್ಬಂ.

೧೯. ಸುತಿ ಸುಮುತಿ ಸಂಖ್ಯಯೋಗಾ ಞಾಯವೇಸೇಸಿಕಾ ಗಣಿತಾ ಗಧಬ್ಬಾ ತಿಕಿಚ್ಛಾ ಚತುಬ್ಬೇದಾ ಪುರಾಣಾ ಇತಿಹಾಸಜೋತಿಸಾ ಮಾಯಾ ಹೇತು ಮನ್ತನಾ ಯುದ್ಧಾ ಛದಸಾ ಬುದ್ಧವಚನೇನ ಏಕೂನವೀಸತೀತಿ ಇದಂ ರಞ್ಞೋ ಸಿಕ್ಖಿತಸಥೇಕೂನವಿಸತಿಕಂ.

೨೨. ಅಗ್ಗೋ ಯಮೋ ಸೇಟ್ಠೋ ನಿಯಮೋ ಹಾರೋ ವಿಹಾರೋ ಸಂಯಮೋ ಸಂವರೋ ಖನ್ತಿ ಸೋರಚ್ಚಂ ಏಕನ್ತಚರಿಯಾ ಏಕತ್ತಾಭಿರತಿ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಂ ಹಿರಿ ಓತ್ತಪ್ಪಂ ವೀರಿಯಂ ಅಪ್ಪಮಾದೋ ಸಿಕ್ಖಾಪದಾನಂ ಉದ್ದೇಸೋ ಪರಿಪುಚ್ಛಾ ಸೀಲಾದಿಅಭಿರತಿ ನಿರಾಲಯತಾ ಸಿಕ್ಖಾಪದಪಾರಿಪೂರಿತಾತಿ ಬಾವೀಸತಿಸಮಣಕರಣಾ ಧಮ್ಮಾ ಕಾಸಾವಧಾರಣಂ ಭಣ್ಡುಭಾವೋ ಚಾ’ತಿ ದ್ವೇ ಲಿಙ್ಗಾನಿ ಪಕ್ಖಿಪಿವಾ ವದನಕಾರಣಗುಣಬಾವೀಸತಿಕಂ.

೨೫. ಆರಕ್ಖಾ ಸೇವನಾ ಚೇವ ಪಮತ್ತಪ್ಪಮತ್ತಾ ತಥಾ ಸೇಯ್ಯಾವಕಾಸೋ ಗೇಲಞ್ಞಂ ಭೋಜನಂ ಲಬ್ಭಕಞ್ಚೇವ ವಿಸೇಸೋ ಚ ವಿಜಾನಿಯಾ ಪತ್ತಭತ್ತಂ ಸಂವಿಭಜೇ ಅಸ್ಸಾಸೋ ಚ ಪಟಿಚಾರೋ ಗಾಮವಿಹರಂ ಚಾರಾ ಬೇ ಸಲ್ಲಾಪೋ ಪನ ಕಾತಬ್ಬೋ ಛಿದ್ದಂ ದಿಸ್ವಾ ಖಮೇಯ್ಯ ಚ ಸಕ್ಕಚ್ಚಾಖಣ್ಡಕಾರೀ ದ್ವೇ ಅರಹಸ್ಸಾಸೇಸಕಾರಿ ದ್ವೇ ಜನೇಯ್ಯ ಜನಕಂ ಚಿತ್ತಂ ವಡ್ಢಿಚಿತತಂ ಜನೇಯ್ಯ ಚ ಸಿಕ್ಖಾಬಲೇ ಠಪೇಯ್ಯ ನಂ ಮೇತ್ತಂ ಚಿತ್ತಞ್ಚ ಭಾವಯೇ. ನ ಜಹೇ ಅಪದಾಯ ಚ ಕರಣೀಯೇ ಚ ಉಸ್ಸುಕಂ ಪಗ್ಗಹೇ ಖಲಿಕಂ ಧಮ್ಮೇ. ಇತಿ ಪಂಚವೀಸ ಗುಣಾಮಿಲಿದೇನ ಪಕಾಸಿತಾ’ತಿ ಇದಂ ಅನ್ತೇವಾಸಿಕಮ್ಹಿ ಆಚರಿಯೇನ ಕತಗುಣಪಂಚವೀಸತಿಕಂ

ಕೋಧೋ ಉಪನಾಹೋ ಮಕ್ಖೋ ಪಲಾಸೋ ಇಸ್ಸಾ ಮಚ್ಛರಿಯಂ ಮಾಯಾ ಸಾಠೇಯ್ಯಂ ಥಮ್ಹೋ ಸಾರಮ್ಹೋ ಮಾನೋ ಅತಿಮಾನೋ ಮದೋ ಪಮಾದೋ ಥಿನಮಿದ್ಧಂ ನದಿ ಆಲಸ್ಯಂ ಪಾಪಮಿತ್ತತಾ ರೂಪಾ ಸದ್ದಾ ಗಧಾ ರಸಾ ಫೋಟ್ಠಬ್ಬಾ ಬುಧಾ ಪಿಪಾಸಾ ಅರತೀತಿ ಇದಂ ಚಿತ್ತದುಬ್ಬಲೀಕರಣಧಮ್ಮಪಞ್ಚವೀಸತಿಕನ್ತಿ ದ್ವೇ ಪಞ್ಚವೀಸತಿಕಾ ವುತ್ತಾ.

೨೮. ¶ ಪಟಿಸಲ್ಲಾನಂ ಪಟಿಸಲ್ಲಿಯಮಾನಂ ಪುಗ್ಗಲಂ ರಕ್ಖತಿ. ಆಯುಂ ವಡ್ಢೇತಿ, ಬಲಂ ವಡ್ಢೇತಿ, ವಜ್ಜಂ ಪಿದಹತಿ, ಅಯಸಂ ಅಪನೇತಿ, ಯಸಂ ಉಪದಹತಿ, ಅರತಿಂ ಅಪನೇತಿ, ರತಿಂ ಉಪದಹತಿ, ಭಯಂ ಅಪನೇತಿ, ವೇಸಾರಜ್ಜಂ ಕರೋತಿ, ಕೋಸಜ್ಜಂ ಅಪನೇತಿ, ವೀರಿಯಂ ಅಭಿಜನೇತಿ, ರಾಗಂ ಅಪನೇತಿ, ದೋಸಂ ಅಪನೇತಿ, ಮೋಹಂ ಅಪನೇತಿ, ಮಾನಂ ನಿಹನ್ತಿ, ವಿತಕ್ಕಂ ಭಞ್ಜತಿ, ಚಿತ್ತಮೇಕಗ್ಗಂ ಕರೋತಿ, ಮಾನಸಂ ಸಿನೇಹಯತಿ, ಹಾಸಂಅಭಿಜನೇತಿ, ಗರುಕಂಕರೋತಿ, ಮಾನಂ ಉಪ್ಪಾದಯತಿ, ನಮಸ್ಸಿಯಂ ಕರೋತಿ, ಪೀತಿಂ ಪಾಪೇತಿ, ಪಾಮೋಜ್ಜಂ ಕರೋತಿ, ಸಙ್ಖಾರಾನಂ ಸಭಾವಂ ದಸ್ಸಯತಿ, ಭವಪಟಿಸಧಿಂ ಉಗ್ಘಾಟೇತಿ, ಸಬ್ಬಸಾಮಞ್ಞಂ ದೇತೀತಿ ಇದಂಪಟಿಸಲ್ಲಾನೇ ಗುಣಟ್ಠವೀಸತಿಕಂ.

ಮಹೋಸಧೋ ಮಹಾರಾಜ ಸೂರೋ, ಹಿರಿಮಾ, ಓತ್ತಾಪೀ, ಸಪಕ್ಖೋ, ಮಿತ್ತಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಖಮೋ, ಸೀಲವಾ, ಸಚ್ಚವಾದೀ, ಸೋಚೇಯ್ಯಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಅಕೋಧನೋ, ಅನತಿಮಾನೀ, ಅನುಸೂಯಕೋ, ವೀರಿಯವಾ, ಆಯೂಹಕೋ, ಸಙ್ಗಾಹಕೋ, ಸಂವಿಭಾಗೀ, ಸಖಿಲೋ, ನಿವಾತವುತ್ತಿ, ಅಸಠೋ, ಅಮಾಯಾವೀ, ಬುದ್ಧಿಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಕಿತ್ತಿಮಾ, ವಿಜ್ಜಾಸಮ್ಪನ್ನೋ, ಹಿತೇಸೀ ಉಪನಿಸ್ಸಿತಾನಂ, ಅಭಿರೂಪೋ ದಸ್ಸನೀಯೋ, ಪಥಿತೋ ಸಬ್ಬಜನಸ್ಸ, ಧನವಾ ಯಸವಾ’ತಿ ಇದಂ ಮಹೋಸಧಗುಣಟ್ಠವೀಸತಿಕಂ ಇತಿ ದ್ವೇ ಅಟ್ಠವೀಸತಿಕಾ ವುತ್ತಾ.

೩೦. ಇಮೇಹಿ ತೇರಸಹಿ ಧುತಗುಣೇಹಿ ಪುಬ್ಬೇ ಆಸೇವಿತೇಹಿ ನಿಸೇವಿತೇಹಿ ಚಿಣ್ಣೇಹಿ ಪರಿಚಿಣ್ಣೇಹಿ ಚರಿತೇಹಿ ಪರಿಪೂರಿತೇಹಿ ನಿಮಿತ್ತಭೂತೇಹಿ ಅರಿಯಸಾವಕೋ ಇಧ ಭವೇ ತಿಂಸಗುಣವರೇಹಿ ಸಮುಪೇತೋ ಹೋತಿ ಕತಮೇಹಿ ತಿಂಸಗುಣವರೇಹಿ? ಸಿನಿದ್ಧಮುದುಮದ್ದವಮೇತ್ತಚಿತ್ತೋ ಹೋತಿ, ಘಾತಿತಹತವಿಹತಕಿಲೇಸೋ ಹೋತಿ, ಹತನಿಹತಮಾನದಪ್ಪೋ ಹೋತಿ, ಅಚಲದಳ್ಹನಿವಿಟ್ಠನಿಬ್ಬೇಮತಿಕಸದ್ಧೋ ಹೋತಿ, ಪರಿಪುಣ್ಣ-ಪೀಣಿತ. ಪಹಟ್ಠಲೋಭನಿಯ-ಸನ್ತ-ಸುಖ-ಸಮಾಪತ್ತಿಲಾಭೀ ಹೋತಿ, ಸೀಲ-ವರ-ಪವರ-ಅಸಮ-ಸುಚಿಗಧಪರಿಭಾವಿತೋ ಹೋತಿ, ದೇವಮನುಸ್ಸಾನಂ ಪಿಯೋ ಹೋತಿ ಮನಾಪೋ, ಖೀಣಾಸವ-ಅರಿಯಪುಗ್ಗಲ-ಪಥಿತೋ ಹೋತಿ, ದೇವಮನುಸ್ಸಾನಂ ವದಿತಪೂಜಿತೋ ಥುತಥವಿತಥೋಮಿತಪಸಥೋ, ಇಧ ವಾ ಹುರಂ ವಾ ಲೋಕೇನ ಅನುಪಲಿತ್ತೋ, ಅಪ್ಪಥೋಕವಜ್ಜೇ’ಪಿ ಭಯದಸ್ಸಾವೀ, ವಿಪುಲ-ವರ-ಸಮ್ಪತ್ತಿಕಾಮಾನಂ ಮಗ್ಗಫಲವರಥಸಾಧನೋ, ಅಯಾಚಿತವಿಪುಲಪಣೀತಪಚ್ಚಯಭಾಗೀ, ಅನಿಕೇತಸನೋ, ಧಾನಜ್ಝಾಯಿತಪವರವಿಹಾರೀ, ವಿಜಟಿತಕಿಲೇಸಜಾಲವಥುಕೋ, ಭಿನ್ನ-ಭಗ್ಗ-ಸಙ್ಕುಟಿತ-ಸಮ್ಹಿನ-ಗತಿನಿವಾರಣೋ, ಅಕುಪ್ಪಧಮ್ಮೋ, ಅಹೀನೀತವಾಸೋ, ಅನವಜ್ಜಭೋಗೀ, ಗತಿವಿಮುತ್ತೋ, ಉತ್ತಿಣ್ಣಸಬ್ಬವಿಚಿಕಿಚ್ಛೋ, ವಿಮುತ್ತಿಜ್ಝಾಯಿತತ್ತೋ, ದಿಟ್ಠಧಮ್ಮೋ, ಅಚಲದಳ್ಹಭೀರುತ್ತಾಣಮುಪಗತೋ, ಸಮುಚ್ಛಿನ್ನಾನುಸಯೋ, ಸಬ್ಬಾಸವಕ್ಖಯಮ್ಪತ್ತೋ, ಸನ್ತಸುಖಸಮಾಪತ್ತಿವಿಹಾರಬಹುಲೋ, ಸಬ್ಬಸಮಣಣಗುಣಸಮುಪೇತೋ, ಇಮೇಹಿ ತಿಂಸಗುಣವರೇಹಿ ಸಮುಪೇತೋ ಹೋತಿ. ಇತಿ ಧುತಙ್ಗಗುಣಾನಿಸಂಸಗುಣವರತಿಂಸಕಂ.

ಜಾತಿಪಿ ¶ ದುಕ್ಖಾ, ಜರಾಪಿ ದುಕ್ಖಾ, ಬ್ಯಾಧಿಪಿ ದುಕ್ಖೋ, ಮರಣಮ್ಪಿ ದುಕ್ಖಂ, ಸೋಕೋಪಿ ಪರಿದೇವೋಪಿ ದುಕ್ಖೋ,ಉಪಾಯಾಸೋಪಿ ಅಪ್ಪಿಯೇಹಿ ಸಮ್ಪಯೋಗೋಪಿ ಪಿಯೇಹಿ ವಿಪ್ಪಯೋಗೋಪಿ, ಮಾತುಮರಣಮ್ಪಿ ಪಿತುಮರಣಮ್ಪಿ ಭಾತುಮರಣಮ್ಪಿ ಭಗಿನಿಮರಣಮ್ಪಿ ಞಾತಿಮರಣಮ್ಪಿ ಞಾತಿಬ್ಯಸನಮ್ಪಿ ಭೋಗವ್ಯಸನಮ್ಪಿ ಸೀಲಬ್ಯಸನಮ್ಪಿ ದಿಟ್ಠಿಬ್ಯಸನಮ್ಪಿ ರಾಜಬ್ಯಸನಮ್ಪಿ ಚೋರಬ್ಯಸನಮ್ಪಿ ವೇರಿಭಯಮ್ಪಿ ದುಬ್ಭಿಕ್ಖಭಯಮ್ಪಿ ಅಗ್ಗಿಭಯಮ್ಪಿ ದುಕ್ಖಂ, ಉದಕಭಯಮ್ಪಿ ದುಕ್ಖಂ, ಊಮಿಭಯಮ್ಪಿ ಆವಟ್ಟಭಯಮ್ಪಿ ಕುಮ್ಭೀಲಭಯಮ್ಪಿ ಸುಂಸುಮಾರಭಯಮ್ಪಿ ಅತ್ತಾನುವಾದಭಯಮ್ಪಿ ಪರಾನುವಾದಭಯಮ್ಪಿ ಅಸಿಲೋಕಭಯಮ್ಪಿ ದಣ್ಡಭಯಮ್ಪಿ ದುಗ್ಗತಿಭಯಮ್ಪಿ ಪರಿಸಸಾರಜ್ಜಭಯಮ್ಪಿ ಆಜೀವಿಕಭಯಮ್ಪಿ ಮರಣಭಯಮ್ಪಿ ಮಹಾಭಯಮ್ಪಿ ವೇತ್ತೇಹಿ ತಾಳನಮ್ಪಿ ಕಸಾಹಿ ತಾಳನಮ್ಪಿ ಅಡ್ಢದಣ್ಡಕೇಹಿ ತಾಳನಮ್ಪಿ ಹಥಚ್ಛೇದಮ್ಪಿ ಪಾದಚ್ಛೇದಮ್ಪಿ ನಾಸಚ್ಛೇದಮ್ಪಿ ಕಣ್ಣಚ್ಛೇದಮ್ಪಿ ಕಣ್ಣನಾಸಚ್ಛೇದಮ್ಪಿ ಬಿಳಙ್ಗಥಾಲಿಕಮ್ಪಿ ಸಙ್ಖಮುಣ್ಡಿಕಮ್ಪಿ ರಾಹುಮುಖಮ್ಪಿ ಜೋತಿಮಲಿಕಮ್ಪಿ ಹಥಪಜ್ಜೋತಿಕಮ್ಪಿ ಏರಕವತ್ತಿಕಮ್ಪಿ ಚೀರಕವಾಸಿಕಮ್ಪಿ ಏನೇಯ್ಯಕಮ್ಪಿ ಬಲಿಸಮಂಸಿಕಮ್ಪಿ ಕಹಾಪಣಿಕಮ್ಪಿ ಖಾರಾಪತಚ್ಛಿಕಮ್ಪಿ ಪಳಿಘಪರಿವತ್ತಿಕಮ್ಪಿ ಪಲಾಲಪೀಠಿಕಮ್ಪಿ ತತ್ತೇನಪಿ ತೇಲೇನ ಓಸಿಞ್ಚನಮ್ಪಿ ಸುನಖೇಹಿ ಖಾದಾಪನಮ್ಪಿ ಜೀವಸೂಲಾರೋಪಣಮ್ಪಿ ಅಸಿನಾಸೀಸಚ್ಛೇದನಮ್ಪೀತಿ ಇದಂ ದುಕ್ಖಸಟ್ಠಿಕಂ.

ಸಙ್ಖಮುಣ್ಡಕನ್ತಿ ಸಙ್ಖಮುಣ್ಡಕಮ್ಮಕರಣಂ ತಂ ಕರೋನ್ತಾ ಉತ್ತರೋಟ್ಠಸ್ಸ ಉಭಯತೋ ಕಣ್ಣಚೂಳಿಕಗಲವಾಟಕಪರಿಚ್ಛೇದೇನ ಚಮ್ಮಂ ಛಿದಿವಾ ಸಬ್ಬಕೇಸೇ ಏಕತೋ ಗಣ್ಠಿಂ ಕವಾ ದಣ್ಡಕೇನ ವೇಢವಾ ಉಪ್ಪಾಟೇನ್ತಿ ಸಹ ಕೇಸೇಹಿ ಚಮ್ಮಂ ಉಟ್ಠಹತಿ ತತೋ ಸೀಸಕಟಾಹಂಥೂಲಸಕ್ಖರಾಹಿ ಘಂಸಿವಾ ಧೋವನ್ತಾ ಸಙ್ಖವಣ್ಣಂ ಕರೋನ್ತಿ.

ತಥ ಬಿಳಙ್ಗಥಾಲಿಕನ್ತಿ ಕಞ್ಜಿಯೋಕ್ಖಲಿಕಕಮ್ಮಕರಣಂ. ತಂ ಕರೋನ್ತಾ ಸಿಸಕಟಾಹಂ ಉಪ್ಪಾಟೇವಾ ತತ್ತಂ ಅಯೋಗುಳಂ ಸಣ್ಡಾಸೇನ ಗಹೇವಾ ತಥ ಪಕ್ಖಿಪನ್ತಿ. ತೇನ ಮಥಲುಙ್ಗಂ ಪಕ್ಕಠಿವಾ ಉಪರಿ ಉತ್ತರತಿ.

ರಾಹುಮುಖನ್ತಿ ರಾಹುಮುಖಕಮ್ಮಕರಣಂ. ತಂ ಕರೋನ್ತಾ ಸಙ್ಕುನಾ ವಿವರಿವಾ ಅನ್ತೋಮುಖೇ ದೀಪಂ ಜಾಲೇನ್ತಿ. ಕಣ್ಣಚೂಳಿಕಾಹಿ ವಾ ಪಟ್ಠಾಯ ಮುಖಂ ನಿಖಾದನೇನ ಖಣನ್ತಿ ಲೋಹಿತಂಪಗ್ಘರಿವಾ ಮುಖಂ ಪೂರೇತಿ.

ಜೋತಿಮಾಲಿಕನ್ತಿ ಸಕಲಸರೀರಂ ತೇಲಪಿಲೋತಿಕಾಯ ವೇಠೇವಾ ಆಲಿಮ್ಪೇನ್ತಿ.

ಹಥಪಜ್ಜೋತಿಕನ್ತಿ ಹಥೇ ತೇಲಪಿಲೋತಿಕಾಯ ವೇಠೇವಾ ಪಜ್ಜಾಲೇನ್ತಿ.

ಏರಕವತ್ತಿಕನ್ತಿ ಏರಕವತ್ತಕಮ್ಮಕರಣಂ. ತಂ ಕರೋನ್ತಾ ಹೇಟ್ಠಾಗಿವತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಚಮ್ಮವಟ್ಟೇ ಕನ್ತನ್ತಾ ಗೋಪ್ಫಕೇ ಪಾತೇನ್ತೀ ಅಥ ನಂ ಯೋತ್ತೇಹಿ ಬಧಿವಾ ಕಡ್ಢನ್ತಿ. ಸೋ ಅತ್ತನೋ’ವಚಮ್ಮವಟ್ಟೇ ಅಕ್ಕಮಿವಾ ಪತತಿ ಚೀರಕವಾಸಿಕನ್ತಿ ¶ ಚಿರಕವಾಸಿಕಕಮ್ಮಕರಣಂ. ತಂ ಕರೋನ್ತಾ ತಥೇವ ಚಮ್ಮವಟ್ಟೇ ಕನ್ತಿವಾ ಕಟಿಯಂ ಠಪೇನ್ತಿ. ಕಟಿತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಕನ್ತಿವಾಗೋಪ್ಫಕೇಸು ಠಪೇನ್ತಿ. ಉಪರಿಮೇಹಿ ಹೇಟ್ಠಿಮಸರೀರಂ ಚೀರಕನಿವಾಸನನಿವಥಂ ವಿಯ ಹೋತಿ.

ಏಣೇಯ್ಯಕನ್ತಿ ಏಣೇಯ್ಯಕಕಮ್ಮಕರಣಂ. ತಂ ಕರೋನ್ತಾ ಉಹೋಸು ಕಪ್ಪರೇಸು ಚ ಜಣ್ಣುಕೇಸು ಚ ಅಯಸಲಾಕಯೋ ದವಾ ಅಯಸೂಲಾನಿ ಕೋಟ್ಟೇನ್ತಿ. ಸೋ ಚತುಹಿ ಅಯಯುಲೇಹಿ ಭುಮಿಯಂ ಪತಿಟ್ಠಹತಿ. ಅಥ ನಂ ಪರಿವಾರೇವಾ ಅಗ್ಗಿಂ ಕರೋನ್ತಿ. ತಂ ಸಧಿಸಧಿತೋ ಸೂಲಾನಿ ಅಪನೋವಾ ಚತುಹಿ ಅಟ್ಠಿಕೋಟೀಹಿಯೇವ ಠಪೇನ್ತಿ.

ಬಳಿಸಮಂಸಿಕನ್ತಿಉಭತೋಮುಖೇಹಿ ಬಳಿಸೇಹಿ ಪಹರಿವಾ ಚಮ್ಮಮಂಸನಹಾರೂನಿ ಉಪ್ಪಾಟೇನ್ತಿ.

ಕಹಾಪಣಕನ್ತಿ ಸಕಲ ಸರೀರಂ ತಿಣ್ಹಾಹಿ ವಾಸೀಹಿ ಕೋಟಿತೋ ಪಟ್ಠಾಯ ಕಹಾಪಣ ಮತ್ತಂ ಕಹಾಪಣ ಮತ್ತಂ ಪಾತೇನ್ತಾ ಕೋಟ್ಟೇನ್ತಿ.

ಖಾರಾಪತಚ್ಛಿಕನ್ತಿ ಸರೀರಂ ತಥ ತಥ ಆವುಧೇಹಿ ಪಹರಿವಾ ಕೋಚ್ಛೇಹಿ ಖಾರಂ ಸಂಸೇನ್ತಿ ಚಮ್ಮಮಂಸನಹಾರೂನಿ ಪಗ್ಘರಿವಾ ಅಟ್ಠಕಸಙ್ಖಲಿಕಾ’ವ ತಿಟ್ಠತಿ.

ಪಳಿಘಪರಿವತ್ತಕತೀ ಏಕೇನ ಪಸ್ಸೇನ ನಿಪಜ್ಜಾಪೇವಾ ಕಣ್ಣಣಚ್ಛಿದ್ದೇ ಅಯಸೂಲಂ ಕೋಟ್ಟೇವಾ ಪಥವಿಯಾ ಏಕಬದ್ಧಂ ಕರೋನ್ತಿ ಅಥ ನಂ ಪಾದೇ ಗಹೇವಾ ಆವಿಜ್ಝನ್ತಿ.

ಪಲಾಲಪೀಠಿಕನ್ತಿ ಛೇಕೋ ಕಾರಣಿಕೋ ಛವಿಚಮ್ಮಂ ಅಚ್ಛಿದಿವಾ ನಿಸದಪೋತಕೇಹಿ ಅಟ್ಠಿನಿ ಭಿದಿವಾಕೇಸಕಲಾಪೇ ಗಹೇವಾ ಉಕ್ಖಿಪನ್ತಿ. ಮಂಸರಾಸಿಯೇವ ಹೋತಿ. ಅಥ ನಂ ಕೇಸೇಹೇವ ಪರಿಯೋನಧಿವಾ ಗಣ್ಹನ್ತಿ ಪಲಾಲವಟ್ಟಿಂ ವಿಯ ಕವಾ ಪಳಿವೇಠೇನ್ತೀ’ತಿ ವಿನಯಟೀಕಾ.

ಇಮಞ್ಚ ಸಟ್ಠಿವಿಧಂ ದುಕ್ಖಂ ಸಲ್ಲಕ್ಖೇವಾ ಭವೇಸು ನಿಬ್ಬಿದಿವಾ ವಿರಜ್ಜಿವಾ ಭವತಣ್ಹಂ ಪಹಾವಾ ದುಕ್ಖಲಕ್ಖಣಂ ದುಕ್ಖಾನುಪಸ್ಸನಾ ಞಾಣೇನ ಪಸ್ಸಿತಬ್ಬನ್ತಿ.

ದಿಯಡ್ಢಸಿಕ್ಖಾಪದಸತನ್ತಿ ಪಞ್ಚಸತ್ತತಿ ಸೇಖಿಯೇ ಅಪನೇವಾ ಸೇಸಾನಂ ವಸೇನ ದಿಯಡ್ಢಸಿಕ್ಖಾಪದಸತಂ ವೇದಿತಬ್ಬನ್ತಿ.

ಸಙ್ಖ್ಯಾಪರಿಚ್ಛೇದಸ್ಸ ಸರೂಪಗಹಣಂ ಸಮತ್ತಂ.

ಚತುರಾಧಿಕಸತೇಸು ಗಹೇತಬ್ಬಥೇಸು ಪನ ಚತುತ್ತಿಂಸ ಏಕಥಾನೀ, ಚತುತ್ತಿಂಸ ದ್ವೇಯಥಾನಿ ಸೋಳಸ ತ್ಯಥಾನಿ, ಪಂಚ ಚತುರಥಾನಿ, ತೇರಸ ಪಞ್ಚಥಾನಿ, ದ್ವೇ ಸತ್ತಥಾನೀ’ತಿ.

ಮಿಲಿದಪಞ್ಹಟೀಕಾ ಸಮತ್ತಾ.

ಕುಸಲೇನ ಠಿತಾ ಕುಸಲಾ

ಕುಸಲೋ ಅಧಿಗಚ್ಛತಿ ಸನ್ತಿಪದಂ,

ಕಥಿತಂ ಮುನಿನಾ ಸುಚಿತಂ

ಪರಮಥ ಸಭಾವಗತೀಸು ಗತಂ;

ನಾನಾಅಧಿಪ್ಪಾಯವಸಾ ಪವತ್ತೇ

ಪಾಠಾನಮಥೇ ಕುಸಲೋ ವಿದಿವಾ,

ಆರೋಚಮಾನೋ ವರಯುತ್ತಮಥಂ

ಗಣ್ಹೇಯ್ಯ ಸೀಹೋ ವಿಯ ನಾಗರಾಜಂ;

ಹಿವಾ ಅಸಾರಂ ಸುಹಿತಞ್ಚ ಗಣ್ಹೇ

ಆರೋಗ್ಯಕಾಮೋ ಅಹಿತಂ’ವ ರೋಗಂ,

ವಿಞ್ಞು ಪವೇಸೇಯ್ಯ ಚ ಯುತ್ತಮಥಂ

ಹಂಸಾಧಿಪೋ ವಾ ಉದಕಂ’ವ ಖೀರಾ’ತಿ;

ಪರಮವಿಸುದ್ಧಸದ್ಧಾಬುದ್ಧಿವೀರಿಯಪತಿಮಣ್ಡಿತೇನ ಸೀಲಾಚಾರಜ್ಜವಮದ್ದವಾದಿ-ಗುಣಸಮುದಯಸಮುದಿತೇನಸಕಸಮಯಸಮಯನ್ತರಗಹಣಜ್ಝೋಗಾಹಸಮಥೇನ- ಪಞ್ಞಾವೇಯ್ಯತ್ತಿಯಸಮನ್ನಾಗತೇನ ತಿಪಿಟಕಪರಿಯತ್ತಿಪ್ಪಭೇದೇ ಸಾಟ್ಠ-ಕಥೇ ಸಥುಸಾಸನೇ ಅಪ್ಪಟಿಹತಞಾಣಪ್ಪಭಾವೇನ ಆನನುಭಾವಕರಣ- ಸಮ್ಪತ್ತಿಜನಿತಸುಖವಿನಿಗ್ಗತಮಧುರೋಳಾರವಚನಲಾವಞಞಯುತ್ತೇನ ಯುತ್ತ-ಮಥವಾದಿನಾ ವಾದೀವರೇನ ಮಹಾಕವಿನಾ ಸುವಿಪುಲವಿಮಲಬುದ್ಧಿನಾ ಮಹಾತಿಪಿಟಕ- ಚೂಳಾಭಯಥೇರೋ’ತಿ ಗರೂಹಿ ಗಹಿತನಾಮಧೇಯ್ಯೇನಥೇರೇನ ಕತೋ ಮಿಲಿದಟೀಕಾಗಥೋ ಸಮತ್ತೋ.

ತಾವ ತಿಟ್ಠತು ಲೋಕಸ್ಮಿಂ ಲೋಕನಿಥರಣೇಸಿತಂ

ದಸ್ಸೇನ್ತೋ ಕುಲಪುತ್ತಾನಂ ನಯಪಞ್ಞಾ ವಿಸುದ್ಧಿಯಾ,

ಯಾವ ಬುದ್ಧೋ’ತಿ ನಾಮಮ್ಪಿ ಸುದ್ಧಚಿತ್ತಸ್ಸ ತಾದಿನೋ

ಲೋಕಮ್ಹಿ ಲೋಕಜೇಟ್ಠಸ್ಸ ಪವತ್ತತಿ ಮಹೇಸಿನೋ;

ಭುತ್ತಾ ಸುಧಾದ್ವಾದಸ ಹನ್ತಿ ಪಾಪಕೇ

ಖುಧಂ ಪಿಪಾಸಂ ಅತಿದರಂತ್ರಿಮಂ (?)

ಕೋಧುಪನಾಹಞ್ಚವಿವಾದಪೇಸುನಿಂ

ಸಿತುಣ್ಹತದಿಞ್ಚ ರಸಗ್ಗಮಾವಹಾ;

ದೇನ್ತಸ್ಸ ಪಾಕಾದಿಸಕಪ್ಫಲಾವಹಾ

ಧಮ್ಮೋ ಸುವುತ್ತೋ ಪನ ಕೋಪಧಾಪಕೇ,

ತದುತ್ತರಿಂ ಹನ್ತಿ ಅಸೇಸಪಾಪಕೇ

ದೇನ್ತಸ್ಸ ಸೋತಾದಿಸಕಪ್ಫಲಾವಹೋ;

ಇತಿ ¶ ಪಞ್ಚ ತಿಯಡ್ಢಸತೇ ಸಕಿದೇ (?)

ಮಧುರಾಭಿರಮೇಕರಸೇನನ ಯುತೋ,

ಮಿಲಿದಾ ಸುಟಿಕಾ ಸುಗುಣಾ ಸುಕತಾ

ನಿಭಯೇನ ದ್ವೀಪಸೇನ (?) ಯತಾ ಸಮತೋ;

ಲಙ್ಕವ್ಹಯೇ ದಿಪವರೇ ಸುಸಣಣ್ಠಿತಾ

ಮಹಾವಿಹಾರೇ ಚ ಜಿನೋರಸಾಲಯೇ,

ಪರಮ್ಪರಾ ಥೇರಗಣಾ ಸುಸಣ್ಠಿತಾ

ಪಕಾಸಕಾ ಯೇ ವರಸಥುಸಾಸನೇ;

ತೇಸಂ ಅಲಙ್ಕಾರಭವೇನ ಸಾಸನೇ

ತಿಪೇಟಕೇ ಸುದ್ಧವಿಸುದ್ಧಬುದ್ಧಿನಾ,

ಸಹಾಸಯನ್ತೇನ ನರೇ ಸರಾಜಿಕೇ

ಪಹಾಸಯನ್ತೇನ ಗಣೇ ಗಣುತ್ತಮೇ;

ಟೀಕಾ’ತಿ ನಾಮೇನ ಮಿಲಿದದೀಪಿಕಾ

ವರಥತೋ ಗಥಪ್ಪಕರೇನ ಸಮ್ಭವಂ (?)

ಸುಗಥಕಾರೇನಜಿನಙ್ಕುರೇನ ಮೇ

ಕತಞ್ಚ ಯಂ ಯಂ ವರಪುಞ್ಞ ಸಮ್ಪದಂ (?)

ಕುಸಲೇನ ತೇನೇವಹಿಪಥಯನ್ತಾ

ವರಬೋಧಿಞಾಣಂ ತಿವಿಧೇಸು ಯೇ ಯಂ,

ನಿಭಯೇನ ತೇಸಂ ತುರಸಿಜ್ಝತಂ ತಂ (?)

ಪರಮಞ್ಚ ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಂ ಪಾಪುಣೇಯ್ಯಂ;

ಇತೋ ಚುತೋ’ಹಂಸುಹಿತೇನ ಕಮ್ಮುನಾ

ಭವಾಮಿ ದೇವೇ ತುಸಿತವ್ಹಯೇ ಪುರೇ,

ಚಿರಂ ಚರನ್ತೋ ಕುಸಲಂ ಪುನಪ್ಪುನಂ

ತಥೇವ ಮೇತ್ತೇಯ್ಯವರೇ ನಿರನ್ತರಂ;

ತತೋ ನರನ್ತೋ’ವ ಜಿನಙ್ಕುರೋ ವರೋ

ಯಥಾ ವೀರಬುದ್ಧೋ’ತಿ ಭವೇಕನಾಯಕೋ,

ತತೋ ತರನ್ತೋ ವರಪುಞ್ಞಕಾರಕೋ

ಭವಾಮಿ ನರಾನರಪೂಜಿತೋ ಸದಾ;

ಸುಸುರೋ ಪವರೋ ಸುಮನೋ ವರದೋ

ಪಿಟಕೇನ ವಸೇ ಸಜನೇ ಕಥಿತೇ,

ಪವರಥ ಪಕಾಸಕಞಾಣವರೋ

ವರಧಮ್ಮಸುಖೇಸನಕೋ ಸೀಲವಾ (?)

ಸಚೇ ¶ ತಿದಿವೇ ತುಸಿತೇ ಮನೋರಮೇ

ಭವಾಮಿ ಜಾತೋ ಮನೋರಥಪ್ಪತಿ,

ವರಪ್ಪದೇಸೇ ಪತಿರೂಪಕೇ ಸದಾ

ಧೀರಾ ಪಜಾಯನ್ತಿ ಸುಪುಞ್ಞ ಕಮ್ಮಿನೋ;

ಅಹಮ್ಪಿ ತಥೇವ ಪದೇಸಮುತ್ತಮೇ

ಭವಾಮಿ ನಾರೀಹಿ ನರೇಹಿ ಪೂಜಿತೋ,

ಧನೇನ ಞಾಣೇನ ಯಸೇನ ದೀಪಿತೋ

ವಿಸೋಧಯನ್ತೋ ಪುನ ಸಥುಸಾಸನನಂ;

ಅನೇನ ಪುಞ್ಞೇನ ಭವಾವಸಾನಕೇ

ಸಬ್ಬಞ್ಞುತಂಯಾವ ಚ ಪಾಪೂಣೇವರಂ,

ನಿರನ್ತರಂ ಲೋಕಹಿತಸ್ಸ ಕಾರಕೋ

ಭವೇ ಭವೇಯ್ಯಂ ಸುಚಿತೋ ಚ ಪಾರಮೀ;

ಪುಞ್ಞೇನನೇನ ವಿಪುಲೇನ ಭವಾಭವೇಸು

ಪುಞ್ಞಾಭಿವೂಡ್ಢ ಪರಿಸುದ್ಧಗುಣಾಧಿವಾಸೋ,

ಹುವಾ ನರಾಧಿಕತರೋ (ವತ) ಸಬ್ಬಸೇಟ್ಠೋ;

ಬುದ್ಧೋ ಭವೇಯ್ಯಮಹಮುತ್ತಮನಾಥನಾಥೋ;

ಪುಞ್ಞೇನ ಚಿಣ್ಣೇನ ಪಿಯೇ ಮಯಾ’ದರಂ (?)

ಸತ್ತಾ ಅವೇರಾ ಸುಖಿತಾ ಭವನ್ತು ತೇ,

ದೇವಾ ನರಿದಾ ಸಕಲಂ ಇಮಂ ಮಹಿಂ

ರಕ್ಖನ್ತು ಧಮ್ಮೇನ ಸಮೇನ ಧಮ್ಮಿನೋ’ತಿ;