ಮೂಲ > ಸುತ್ತಪಿಟಕ > ಖುದ್ದಕನಿಕಾಯ

೧. ಏವಂ ¶ ಮೇ ಸುತಂ – ಏಕಂ ಸಮಯಂ ಭಗವಾ ಸಾವತ್ಥಿಯಂ ವಿಹರತಿ ಜೇತವನೇ ಅನಾಥಪಿಣ್ಡಿಕಸ್ಸ ಆರಾಮೇ. ಅಥ ಖೋ ಅಞ್ಞತರಾ ದೇವತಾ ಅಭಿಕ್ಕನ್ತಾಯ ರತ್ತಿಯಾ ಅಭಿಕ್ಕನ್ತವಣ್ಣಾ ಕೇವಲಕಪ್ಪಂ ಜೇತವನಂ ಓಭಾಸೇತ್ವಾ ಯೇನ ಭಗವಾ ತೇನುಪಸಙ್ಕಮಿ; ಉಪಸಙ್ಕಮಿತ್ವಾ ಭಗವನ್ತಂ ಅಭಿವಾದೇತ್ವಾ ಏಕಮನ್ತಂ ಅಟ್ಠಾಸಿ. ಏಕಮನ್ತಂ ಠಿತಾ ಖೋ ಸಾ ದೇವತಾ ಭಗವನ್ತಂ ಗಾಥಾಯ ಅಜ್ಝಭಾಸಿ –

‘‘ಬಹೂ ¶ ದೇವಾ ಮನುಸ್ಸಾ ಚ, ಮಙ್ಗಲಾನಿ ಅಚಿನ್ತಯುಂ;

ಆಕಙ್ಖಮಾನಾ ಸೋತ್ಥಾನಂ, ಬ್ರೂಹಿ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ’’.

‘‘ಅಸೇವನಾ ಚ ಬಾಲಾನಂ, ಪಣ್ಡಿತಾನಞ್ಚ ಸೇವನಾ;

ಪೂಜಾ ಚ ಪೂಜನೇಯ್ಯಾನಂ [ಪೂಜನೀಯಾನಂ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ.)], ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಪತಿರೂಪದೇಸವಾಸೋ ¶ ಚ, ಪುಬ್ಬೇ ಚ ಕತಪುಞ್ಞತಾ;

ಅತ್ತಸಮ್ಮಾಪಣಿಧಿ ¶ [ಅತ್ಥಸಮ್ಮಾಪಣೀಧೀ (ಕತ್ಥಚಿ)] ಚ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಬಾಹುಸಚ್ಚಞ್ಚ ಸಿಪ್ಪಞ್ಚ, ವಿನಯೋ ಚ ಸುಸಿಕ್ಖಿತೋ;

ಸುಭಾಸಿತಾ ಚ ಯಾ ವಾಚಾ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಮಾತಾಪಿತು ಉಪಟ್ಠಾನಂ, ಪುತ್ತದಾರಸ್ಸ ಸಙ್ಗಹೋ;

ಅನಾಕುಲಾ ಚ ಕಮ್ಮನ್ತಾ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ದಾನಞ್ಚ ಧಮ್ಮಚರಿಯಾ ಚ, ಞಾತಕಾನಞ್ಚ ಸಙ್ಗಹೋ;

ಅನವಜ್ಜಾನಿ ಕಮ್ಮಾನಿ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಆರತೀ ವಿರತೀ ಪಾಪಾ, ಮಜ್ಜಪಾನಾ ಚ ಸಂಯಮೋ;

ಅಪ್ಪಮಾದೋ ಚ ಧಮ್ಮೇಸು, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಗಾರವೋ ¶ ಚ ನಿವಾತೋ ಚ, ಸನ್ತುಟ್ಠಿ ಚ ಕತಞ್ಞುತಾ;

ಕಾಲೇನ ಧಮ್ಮಸ್ಸವನಂ [ಧಮ್ಮಸ್ಸಾವಣಂ (ಕ. ಸೀ.), ಧಮ್ಮಸವನಂ (ಕ. ಸೀ.)], ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಖನ್ತೀ ಚ ಸೋವಚಸ್ಸತಾ, ಸಮಣಾನಞ್ಚ ದಸ್ಸನಂ;

ಕಾಲೇನ ಧಮ್ಮಸಾಕಚ್ಛಾ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ತಪೋ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚರಿಯಞ್ಚ, ಅರಿಯಸಚ್ಚಾನ ದಸ್ಸನಂ;

ನಿಬ್ಬಾನಸಚ್ಛಿಕಿರಿಯಾ ಚ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಫುಟ್ಠಸ್ಸ ಲೋಕಧಮ್ಮೇಹಿ, ಚಿತ್ತಂ ಯಸ್ಸ ನ ಕಮ್ಪತಿ;

ಅಸೋಕಂ ವಿರಜಂ ಖೇಮಂ, ಏತಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮಂ.

‘‘ಏತಾದಿಸಾನಿ ಕತ್ವಾನ, ಸಬ್ಬತ್ಥಮಪರಾಜಿತಾ;

ಸಬ್ಬತ್ಥ ಸೋತ್ಥಿಂ ಗಚ್ಛನ್ತಿ, ತಂ ತೇಸಂ ಮಙ್ಗಲಮುತ್ತಮ’’ನ್ತಿ.

ಯಾನೀಧ ¶ ಭೂತಾನಿ ಸಮಾಗತಾನಿ, ಭುಮ್ಮಾನಿ [ಭೂಮಾನಿ (ಕ.)] ವಾ ಯಾನಿ ವ ಅನ್ತಲಿಕ್ಖೇ;

ಸಬ್ಬೇವ ಭೂತಾ ಸುಮನಾ ಭವನ್ತು, ಅಥೋಪಿ ಸಕ್ಕಚ್ಚ ಸುಣನ್ತು ಭಾಸಿತಂ.

ತಸ್ಮಾ ¶ ಹಿ ಭೂತಾ ನಿಸಾಮೇಥ ಸಬ್ಬೇ, ಮೇತ್ತಂ ಕರೋಥ ಮಾನುಸಿಯಾ ಪಜಾಯ;

ದಿವಾ ಚ ರತ್ತೋ ಚ ಹರನ್ತಿ ಯೇ ಬಲಿಂ, ತಸ್ಮಾ ಹಿ ನೇ ರಕ್ಖಥ ಅಪ್ಪಮತ್ತಾ.

ಯಂ ಕಿಞ್ಚಿ ವಿತ್ತಂ ಇಧ ವಾ ಹುರಂ ವಾ, ಸಗ್ಗೇಸು ¶ ವಾ ಯಂ ರತನಂ ಪಣೀತಂ;

ನ ನೋ ಸಮಂ ಅತ್ಥಿ ತಥಾಗತೇನ, ಇದಮ್ಪಿ ಬುದ್ಧೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ;

ಖಯಂ ¶ ವಿರಾಗಂ ಅಮತಂ ಪಣೀತಂ, ಯದಜ್ಝಗಾ ಸಕ್ಯಮುನೀ ಸಮಾಹಿತೋ;

ನ ತೇನ ಧಮ್ಮೇನ ಸಮತ್ಥಿ ಕಿಞ್ಚಿ, ಇದಮ್ಪಿ ಧಮ್ಮೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ;

ಯಂ ¶ ಬುದ್ಧಸೇಟ್ಠೋ ಪರಿವಣ್ಣಯೀ ಸುಚಿಂ, ಸಮಾಧಿಮಾನನ್ತರಿಕಞ್ಞಮಾಹು;

ಸಮಾಧಿನಾ ತೇನ ಸಮೋ ನ ವಿಜ್ಜತಿ, ಇದಮ್ಪಿ ಧಮ್ಮೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ;

ಯೇ ಪುಗ್ಗಲಾ ಅಟ್ಠ ಸತಂ ಪಸತ್ಥಾ, ಚತ್ತಾರಿ ಏತಾನಿ ಯುಗಾನಿ ಹೋನ್ತಿ;

ತೇ ದಕ್ಖಿಣೇಯ್ಯಾ ಸುಗತಸ್ಸ ಸಾವಕಾ, ಏತೇಸು ದಿನ್ನಾನಿ ಮಹಪ್ಫಲಾನಿ;

ಇದಮ್ಪಿ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಯೇ ಸುಪ್ಪಯುತ್ತಾ ಮನಸಾ ದಳ್ಹೇನ, ನಿಕ್ಕಾಮಿನೋ ಗೋತಮಸಾಸನಮ್ಹಿ;

ತೇ ಪತ್ತಿಪತ್ತಾ ಅಮತಂ ವಿಗಯ್ಹ, ಲದ್ಧಾ ಮುಧಾ ನಿಬ್ಬುತಿಂ [ನಿಬ್ಬುತಿ (ಕ.)] ಭುಞ್ಜಮಾನಾ;

ಇದಮ್ಪಿ ¶ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಯಥಿನ್ದಖೀಲೋ ಪಥವಿಸ್ಸಿತೋ [ಪಠವಿಸ್ಸಿತೋ (ಕ. ಸೀ.), ಪಥವಿಂಸಿತೋ (ಕ. ಸಿ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ.)] ಸಿಯಾ, ಚತುಬ್ಭಿ ವಾತೇಹಿ ಅಸಮ್ಪಕಮ್ಪಿಯೋ;

ತಥೂಪಮಂ ಸಪ್ಪುರಿಸಂ ವದಾಮಿ, ಯೋ ¶ ಅರಿಯಸಚ್ಚಾನಿ ಅವೇಚ್ಚ ಪಸ್ಸತಿ;

ಇದಮ್ಪಿ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಯೇ ಅರಿಯಸಚ್ಚಾನಿ ವಿಭಾವಯನ್ತಿ, ಗಮ್ಭೀರಪಞ್ಞೇನ ಸುದೇಸಿತಾನಿ;

ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ತೇ ಹೋನ್ತಿ ಭುಸಂ ಪಮತ್ತಾ, ನ ತೇ ಭವಂ ಅಟ್ಠಮಮಾದಿಯನ್ತಿ;

ಇದಮ್ಪಿ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಸಹಾವಸ್ಸ ¶ ದಸ್ಸನಸಮ್ಪದಾಯ [ಸಹಾವಸದ್ದಸ್ಸನಸಮ್ಪದಾಯ (ಕ.)], ತಯಸ್ಸು ಧಮ್ಮಾ ಜಹಿತಾ ಭವನ್ತಿ;

ಸಕ್ಕಾಯದಿಟ್ಠೀ ವಿಚಿಕಿಚ್ಛಿತಞ್ಚ, ಸೀಲಬ್ಬತಂ ವಾಪಿ ಯದತ್ಥಿ ಕಿಞ್ಚಿ.

ಚತೂಹಪಾಯೇಹಿ ಚ ವಿಪ್ಪಮುತ್ತೋ, ಛಚ್ಚಾಭಿಠಾನಾನಿ [ಛ ಚಾಭಿಠಾನಾನಿ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ.)] ಅಭಬ್ಬ ಕಾತುಂ [ಅಭಬ್ಬೋ ಕಾತುಂ (ಸೀ.)];

ಇದಮ್ಪಿ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಕಿಞ್ಚಾಪಿ ¶ ಸೋ ಕಮ್ಮ [ಕಮ್ಮಂ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ.)] ಕರೋತಿ ಪಾಪಕಂ, ಕಾಯೇನ ವಾಚಾ ಉದ ಚೇತಸಾ ವಾ;

ಅಭಬ್ಬ [ಅಭಬ್ಬೋ (ಬಹೂಸು)] ಸೋ ತಸ್ಸ ಪಟಿಚ್ಛದಾಯ [ಪಟಿಚ್ಛಾದಾಯ (ಸೀ.)], ಅಭಬ್ಬತಾ ¶ ದಿಟ್ಠಪದಸ್ಸ ವುತ್ತಾ;

ಇದಮ್ಪಿ ¶ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ವನಪ್ಪಗುಮ್ಬೇ ಯಥ [ಯಥಾ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ.)] ಫುಸ್ಸಿತಗ್ಗೇ, ಗಿಮ್ಹಾನಮಾಸೇ ಪಠಮಸ್ಮಿಂ [ಪಠಮಸ್ಮಿ (?)] ಗಿಮ್ಹೇ;

ತಥೂಪಮಂ ಧಮ್ಮವರಂ ಅದೇಸಯಿ [ಅದೇಸಯೀ (ಸೀ.)], ನಿಬ್ಬಾನಗಾಮಿಂ ಪರಮಂ ಹಿತಾಯ;

ಇದಮ್ಪಿ ಬುದ್ಧೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ವರೋ ವರಞ್ಞೂ ವರದೋ ವರಾಹರೋ, ಅನುತ್ತರೋ ಧಮ್ಮವರಂ ಅದೇಸಯಿ;

ಇದಮ್ಪಿ ಬುದ್ಧೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಖೀಣಂ ಪುರಾಣಂ ನವ ನತ್ಥಿ ಸಮ್ಭವಂ, ವಿರತ್ತಚಿತ್ತಾಯತಿಕೇ ಭವಸ್ಮಿಂ;

ತೇ ಖೀಣಬೀಜಾ ಅವಿರೂಳ್ಹಿಛನ್ದಾ, ನಿಬ್ಬನ್ತಿ ಧೀರಾ ಯಥಾಯಂ [ಯಥಯಂ (ಕ.)] ಪದೀಪೋ;

ಇದಮ್ಪಿ ಸಙ್ಘೇ ರತನಂ ಪಣೀತಂ, ಏತೇನ ಸಚ್ಚೇನ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಯಾನೀಧ ಭೂತಾನಿ ಸಮಾಗತಾನಿ, ಭುಮ್ಮಾನಿ ¶ ವಾ ಯಾನಿ ವ ಅನ್ತಲಿಕ್ಖೇ;

ತಥಾಗತಂ ದೇವಮನುಸ್ಸಪೂಜಿತಂ, ಬುದ್ಧಂ ನಮಸ್ಸಾಮ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಯಾನೀಧ ಭೂತಾನಿ ಸಮಾಗತಾನಿ, ಭುಮ್ಮಾನಿ ವಾ ಯಾನಿ ವ ಅನ್ತಲಿಕ್ಖೇ;

ತಥಾಗತಂ ದೇವಮನುಸ್ಸಪೂಜಿತಂ, ಧಮ್ಮಂ ¶ ನಮಸ್ಸಾಮ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತು.

ಯಾನೀಧ ¶ ಭೂತಾನಿ ಸಮಾಗತಾನಿ, ಭುಮ್ಮಾನಿ ವಾ ಯಾನಿ ವ ಅನ್ತಲಿಕ್ಖೇ;

ತಥಾಗತಂ ದೇವಮನುಸ್ಸಪೂಜಿತಂ, ಸಙ್ಘಂ ನಮಸ್ಸಾಮ ಸುವತ್ಥಿ ಹೋತೂತಿ.

ತಿರೋಕುಟ್ಟೇಸು ¶ ತಿಟ್ಠನ್ತಿ, ಸನ್ಧಿಸಿಙ್ಘಾಟಕೇಸು ಚ;

ದ್ವಾರಬಾಹಾಸು ತಿಟ್ಠನ್ತಿ, ಆಗನ್ತ್ವಾನ ಸಕಂ ಘರಂ.

ಪಹೂತೇ ಅನ್ನಪಾನಮ್ಹಿ, ಖಜ್ಜಭೋಜ್ಜೇ ಉಪಟ್ಠಿತೇ;

ನ ¶ ತೇಸಂ ಕೋಚಿ ಸರತಿ, ಸತ್ತಾನಂ ಕಮ್ಮಪಚ್ಚಯಾ.

ಏವಂ ದದನ್ತಿ ಞಾತೀನಂ, ಯೇ ಹೋನ್ತಿ ಅನುಕಮ್ಪಕಾ;

ಸುಚಿಂ ಪಣೀತಂ ಕಾಲೇನ, ಕಪ್ಪಿಯಂ ಪಾನಭೋಜನಂ;

ಇದಂ ವೋ ಞಾತೀನಂ ಹೋತು, ಸುಖಿತಾ ಹೋನ್ತು ಞಾತಯೋ.

ತೇ ಚ ತತ್ಥ ಸಮಾಗನ್ತ್ವಾ, ಞಾತಿಪೇತಾ ಸಮಾಗತಾ;

ಪಹೂತೇ ಅನ್ನಪಾನಮ್ಹಿ, ಸಕ್ಕಚ್ಚಂ ಅನುಮೋದರೇ.

ಚಿರಂ ಜೀವನ್ತು ನೋ ಞಾತೀ, ಯೇಸಂ ಹೇತು ಲಭಾಮಸೇ;

ಅಮ್ಹಾಕಞ್ಚ ಕತಾ ಪೂಜಾ, ದಾಯಕಾ ಚ ಅನಿಪ್ಫಲಾ.

ನ ಹಿ ತತ್ಥ ಕಸಿ [ಕಸೀ (ಸೀ.)] ಅತ್ಥಿ, ಗೋರಕ್ಖೇತ್ಥ ನ ವಿಜ್ಜತಿ;

ವಣಿಜ್ಜಾ ತಾದಿಸೀ ನತ್ಥಿ, ಹಿರಞ್ಞೇನ ಕಯೋಕಯಂ [ಕಯಾಕ್ಕಯಂ (ಸೀ.), ಕಯಾ ಕಯಂ (ಸ್ಯಾ.)];

ಇತೋ ದಿನ್ನೇನ ಯಾಪೇನ್ತಿ, ಪೇತಾ ಕಾಲಙ್ಕತಾ [ಕಾಲಕತಾ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ.)] ತಹಿಂ.

ಉನ್ನಮೇ ಉದಕಂ ವುಟ್ಠಂ, ಯಥಾ ನಿನ್ನಂ ಪವತ್ತತಿ;

ಏವಮೇವ ಇತೋ ದಿನ್ನಂ, ಪೇತಾನಂ ಉಪಕಪ್ಪತಿ.

ಯಥಾ ವಾರಿವಹಾ ಪೂರಾ, ಪರಿಪೂರೇನ್ತಿ ಸಾಗರಂ;

ಏವಮೇವ ಇತೋ ದಿನ್ನಂ, ಪೇತಾನಂ ಉಪಕಪ್ಪತಿ.

ಅದಾಸಿ ¶ ¶ ಮೇ ಅಕಾಸಿ ಮೇ, ಞಾತಿಮಿತ್ತಾ [ಞಾತಿ ಮಿತ್ತೋ (?)] ಸಖಾ ಚ ಮೇ;

ಪೇತಾನಂ ದಕ್ಖಿಣಂ ದಜ್ಜಾ, ಪುಬ್ಬೇ ಕತಮನುಸ್ಸರಂ.

ನ ಹಿ ರುಣ್ಣಂ ವಾ ಸೋಕೋ ವಾ, ಯಾ ಚಞ್ಞಾ ಪರಿದೇವನಾ;

ನ ತಂ ಪೇತಾನಮತ್ಥಾಯ, ಏವಂ ತಿಟ್ಠನ್ತಿ ಞಾತಯೋ.

ಅಯಞ್ಚ ಖೋ ದಕ್ಖಿಣಾ ದಿನ್ನಾ, ಸಙ್ಘಮ್ಹಿ ಸುಪ್ಪತಿಟ್ಠಿತಾ;

ದೀಘರತ್ತಂ ¶ ಹಿತಾಯಸ್ಸ, ಠಾನಸೋ ಉಪಕಪ್ಪತಿ.

ಸೋ ಞಾತಿಧಮ್ಮೋ ಚ ಅಯಂ ನಿದಸ್ಸಿತೋ, ಪೇತಾನ ಪೂಜಾ ಚ ಕತಾ ಉಳಾರಾ;

ಬಲಞ್ಚ ಭಿಕ್ಖೂನಮನುಪ್ಪದಿನ್ನಂ [… ಮನುಪ್ಪದಿನ್ನವಾ (ಕ.)], ತುಮ್ಹೇಹಿ ಪುಞ್ಞಂ ಪಸುತಂ ಅನಪ್ಪಕನ್ತಿ.

ನಿಧಿಂ ¶ ನಿಧೇತಿ ಪುರಿಸೋ, ಗಮ್ಭೀರೇ ಓದಕನ್ತಿಕೇ;

ಅತ್ಥೇ ಕಿಚ್ಚೇ ಸಮುಪ್ಪನ್ನೇ, ಅತ್ಥಾಯ ಮೇ ಭವಿಸ್ಸತಿ.

ರಾಜತೋ ವಾ ದುರುತ್ತಸ್ಸ, ಚೋರತೋ ಪೀಳಿತಸ್ಸ ವಾ;

ಇಣಸ್ಸ ವಾ ಪಮೋಕ್ಖಾಯ, ದುಬ್ಭಿಕ್ಖೇ ಆಪದಾಸು ವಾ;

ಏತದತ್ಥಾಯ ಲೋಕಸ್ಮಿಂ, ನಿಧಿ ನಾಮ ನಿಧೀಯತಿ.

ತಾವಸ್ಸುನಿಹಿತೋ [ತಾವ ಸುನಿಹಿತೋ (ಸೀ.)] ಸನ್ತೋ, ಗಮ್ಭೀರೇ ಓದಕನ್ತಿಕೇ;

ನ ಸಬ್ಬೋ ಸಬ್ಬದಾ ಏವ, ತಸ್ಸ ತಂ ಉಪಕಪ್ಪತಿ.

ನಿಧಿ ವಾ ಠಾನಾ ಚವತಿ, ಸಞ್ಞಾ ವಾಸ್ಸ ವಿಮುಯ್ಹತಿ;

ನಾಗಾ ವಾ ಅಪನಾಮೇನ್ತಿ, ಯಕ್ಖಾ ವಾಪಿ ಹರನ್ತಿ ನಂ.

ಅಪ್ಪಿಯಾ ¶ ವಾಪಿ ದಾಯಾದಾ, ಉದ್ಧರನ್ತಿ ಅಪಸ್ಸತೋ;

ಯದಾ ಪುಞ್ಞಕ್ಖಯೋ ಹೋತಿ, ಸಬ್ಬಮೇತಂ ವಿನಸ್ಸತಿ.

ಯಸ್ಸ ¶ ದಾನೇನ ಸೀಲೇನ, ಸಂಯಮೇನ ದಮೇನ ಚ;

ನಿಧೀ ಸುನಿಹಿತೋ ಹೋತಿ, ಇತ್ಥಿಯಾ ಪುರಿಸಸ್ಸ ವಾ.

ಚೇತಿಯಮ್ಹಿ ¶ ಚ ಸಙ್ಘೇ ವಾ, ಪುಗ್ಗಲೇ ಅತಿಥೀಸು ವಾ;

ಮಾತರಿ ಪಿತರಿ ಚಾಪಿ [ವಾಪಿ (ಸ್ಯಾ. ಕಂ.)], ಅಥೋ ಜೇಟ್ಠಮ್ಹಿ ಭಾತರಿ.

ಏಸೋ ನಿಧಿ ಸುನಿಹಿತೋ, ಅಜೇಯ್ಯೋ ಅನುಗಾಮಿಕೋ;

ಪಹಾಯ ಗಮನೀಯೇಸು, ಏತಂ ಆದಾಯ ಗಚ್ಛತಿ.

ಅಸಾಧಾರಣಮಞ್ಞೇಸಂ, ಅಚೋರಾಹರಣೋ ನಿಧಿ;

ಕಯಿರಾಥ ಧೀರೋ ಪುಞ್ಞಾನಿ, ಯೋ ನಿಧಿ ಅನುಗಾಮಿಕೋ.

ಏಸ ದೇವಮನುಸ್ಸಾನಂ, ಸಬ್ಬಕಾಮದದೋ ನಿಧಿ;

ಯಂ ಯದೇವಾಭಿಪತ್ಥೇನ್ತಿ, ಸಬ್ಬಮೇತೇನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಸುವಣ್ಣತಾ ಸುಸರತಾ, ಸುಸಣ್ಠಾನಾ ಸುರೂಪತಾ [ಸುಸಣ್ಠಾನಸುರೂಪತಾ (ಸೀ.), ಸುಸಣ್ಠಾನಂ ಸುರೂಪತಾ (ಸ್ಯಾ. ಕಂ.)];

ಆಧಿಪಚ್ಚಪರಿವಾರೋ, ಸಬ್ಬಮೇತೇನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಪದೇಸರಜ್ಜಂ ಇಸ್ಸರಿಯಂ, ಚಕ್ಕವತ್ತಿಸುಖಂ ಪಿಯಂ;

ದೇವರಜ್ಜಮ್ಪಿ ದಿಬ್ಬೇಸು, ಸಬ್ಬಮೇತೇನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಮಾನುಸ್ಸಿಕಾ ಚ ಸಮ್ಪತ್ತಿ, ದೇವಲೋಕೇ ಚ ಯಾ ರತಿ;

ಯಾ ಚ ನಿಬ್ಬಾನಸಮ್ಪತ್ತಿ, ಸಬ್ಬಮೇತೇನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಮಿತ್ತಸಮ್ಪದಮಾಗಮ್ಮ, ಯೋನಿಸೋವ [ಯೋನಿಸೋ ವೇ (ಸೀ.), ಯೋನಿಸೋ ಚೇ (ಸ್ಯಾ.), ಯೋನಿಸೋ ಚ (?)] ಪಯುಞ್ಜತೋ;

ವಿಜ್ಜಾ ವಿಮುತ್ತಿ ವಸೀಭಾವೋ, ಸಬ್ಬಮೇತೇನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಪಟಿಸಮ್ಭಿದಾ ¶ ವಿಮೋಕ್ಖಾ ಚ, ಯಾ ಚ ಸಾವಕಪಾರಮೀ;

ಪಚ್ಚೇಕಬೋಧಿ ಬುದ್ಧಭೂಮಿ, ಸಬ್ಬಮೇತೇನ ಲಬ್ಭತಿ.

ಏವಂ ¶ ಮಹತ್ಥಿಕಾ ಏಸಾ, ಯದಿದಂ ಪುಞ್ಞಸಮ್ಪದಾ;

ತಸ್ಮಾ ಧೀರಾ ಪಸಂಸನ್ತಿ, ಪಣ್ಡಿತಾ ಕತಪುಞ್ಞತನ್ತಿ.

ಕರಣೀಯಮತ್ಥಕುಸಲೇನ ¶ , ಯನ್ತಸನ್ತಂ ಪದಂ ಅಭಿಸಮೇಚ್ಚ;

ಸಕ್ಕೋ ಉಜೂ ಚ ಸುಹುಜೂ [ಸೂಜೂ (ಸೀ.)] ಚ, ಸುವಚೋ ಚಸ್ಸ ಮುದು ಅನತಿಮಾನೀ.

ಸನ್ತುಸ್ಸಕೋ ¶ ಚ ಸುಭರೋ ಚ, ಅಪ್ಪಕಿಚ್ಚೋ ಚ ಸಲ್ಲಹುಕವುತ್ತಿ;

ಸನ್ತಿನ್ದ್ರಿಯೋ ಚ ನಿಪಕೋ ಚ, ಅಪ್ಪಗಬ್ಭೋ ಕುಲೇಸ್ವನನುಗಿದ್ಧೋ.

ನ ಚ ಖುದ್ದಮಾಚರೇ ಕಿಞ್ಚಿ, ಯೇನ ವಿಞ್ಞೂ ಪರೇ ಉಪವದೇಯ್ಯುಂ;

ಸುಖಿನೋವ ಖೇಮಿನೋ ಹೋನ್ತು, ಸಬ್ಬಸತ್ತಾ [ಸಬ್ಬೇ ಸತ್ತಾ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ.)] ಭವನ್ತು ಸುಖಿತತ್ತಾ.

ಯೇ ಕೇಚಿ ಪಾಣಭೂತತ್ಥಿ, ತಸಾ ವಾ ಥಾವರಾ ವನವಸೇಸಾ;

ದೀಘಾ ವಾ ಯೇವ ಮಹನ್ತಾ [ಮಹನ್ತ (?)], ಮಜ್ಝಿಮಾ ರಸ್ಸಕಾ ಅಣುಕಥೂಲಾ.

ದಿಟ್ಠಾ ವಾ ಯೇವ ಅದಿಟ್ಠಾ [ಅದಿಟ್ಠ (?)], ಯೇ ವ [ಯೇ ಚ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ.)] ದೂರೇ ವಸನ್ತಿ ಅವಿದೂರೇ;

ಭೂತಾ ವ [ವಾ (ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ. ಕ.)] ಸಮ್ಭವೇಸೀ ವ [ವಾ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ.)], ಸಬ್ಬಸತ್ತಾ ಭವನ್ತು ಸುಖಿತತ್ತಾ.

ನ ಪರೋ ಪರಂ ನಿಕುಬ್ಬೇಥ, ನಾತಿಮಞ್ಞೇಥ ಕತ್ಥಚಿ ನ ಕಞ್ಚಿ [ನಂ ಕಞ್ಚಿ (ಸೀ. ಪೀ.), ನಂ ಕಿಞ್ಚಿ (ಸ್ಯಾ.), ನ ಕಿಞ್ಚಿ (ಕ.)];

ಬ್ಯಾರೋಸನಾ ಪಟಿಘಸಞ್ಞಾ, ನಾಞ್ಞಮಞ್ಞಸ್ಸ ದುಕ್ಖಮಿಚ್ಛೇಯ್ಯ.

ಮಾತಾ ¶ ಯಥಾ ನಿಯಂ ಪುತ್ತಮಾಯುಸಾ ಏಕಪುತ್ತಮನುರಕ್ಖೇ;

ಏವಮ್ಪಿ ಸಬ್ಬಭೂತೇಸು, ಮಾನಸಂ ಭಾವಯೇ ಅಪರಿಮಾಣಂ.

ಮೇತ್ತಞ್ಚ ¶ ಸಬ್ಬಲೋಕಸ್ಮಿ, ಮಾನಸಂ ಭಾವಯೇ ಅಪರಿಮಾಣಂ;

ಉದ್ಧಂ ಅಧೋ ಚ ತಿರಿಯಞ್ಚ, ಅಸಮ್ಬಾಧಂ ಅವೇರಮಸಪತ್ತಂ.

ತಿಟ್ಠಂ ಚರಂ ನಿಸಿನ್ನೋ ವ [ವಾ (ಸೀ. ಸ್ಯಾ. ಕಂ. ಪೀ.)], ಸಯಾನೋ ಯಾವತಾಸ್ಸ ವಿತಮಿದ್ಧೋ [ವಿಗತಮಿದ್ಧೋ (ಬಹೂಸು)];

ಏತಂ ಸತಿಂ ಅಧಿಟ್ಠೇಯ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮಮೇತಂ ವಿಹಾರಮಿಧಮಾಹು.

ದಿಟ್ಠಿಞ್ಚ ¶ ಅನುಪಗ್ಗಮ್ಮ, ಸೀಲವಾ ದಸ್ಸನೇನ ಸಮ್ಪನ್ನೋ;

ಕಾಮೇಸು ವಿನಯ [ವಿನೇಯ್ಯ (ಸೀ.)] ಗೇಧಂ, ನ ಹಿ ಜಾತುಗ್ಗಬ್ಭಸೇಯ್ಯ ಪುನ ರೇತೀತಿ.