📜
നമോ തസ്സ ഭഗവതോ അരഹതോ സമ്മാസമ്ബുദ്ധസ്സ
സുബോധാലങ്കാരോ
൧. ദോസാവബോധ-പഠമപരിച്ഛേദ
രതനത്തയപ്പണാമ
മുനിന്ദവദനമ്ഭോജ, ഗബ്ഭസമ്ഭവസുന്ദരീ;
സരണം പാണിനം വാണീ, മയ്ഹം പീണയതം മനം.
നിമിത്ത
രാമ, സമ്മാ’ദ്യ’ലങ്കാരാ, സന്തി സന്തോ പുരാതനാ;
തഥാപി തു വളഞ്ജേന്തി, സുദ്ധമാഗധികാ ന തേ.
അഭിധാനാദികം
തേനാ’പി നാമ തോസേയ്യ, മേതേ ലങ്കാരവജ്ജിതേ;
അനുരൂപേനാ’ലങ്കാരേ, നേ’സ മേസോ പരിസ്സമോ.
യേസം ന സഞ്ചിതാ പഞ്ഞാ, നേകസത്ഥന്തരോ’ചിതാ;
സമ്മോഹ’ബ്ഭാഹതാ വേ’തേ, നാവബുജ്ഝന്തി കിഞ്ചിപി.
കിം തേഹി പാദസുസ്സൂസാ, യേസം നത്ഥി ഗരൂനി’ഹ;
യേ തപ്പാദരജോകിണ്ണാ, തേ’വ സാധൂ വിവേകിനോ.
കബ്ബ, നാടകനിക്ഖിത്ത, നേത്തചിത്താ കവിജ്ജനാ;
യംകിഞ്ചി രചയന്തേ’തം, ന വിമ്ഹയകരം പരം.
തേയേ’വ പടിഭാവേന്തോ, സോ’വ ബന്ധോ സവിമ്ഹയോ;
യേന തോസേന്തി വിഞ്ഞൂ യേ, തത്ഥ പ്യ’വിഹിതാ’ദരാ.
ബന്ധോ ¶ ച നാമ സദ്ദ,ത്ഥാ, സഹിതാ ദോസവജ്ജിതാ;
പജ്ജ ഗജ്ജ വിമിസ്സാനം, ഭേദേനാ’യം തിധാ ഭവേ.
നിബന്ധോ ചാ’നിബന്ധോ ച, പുന ദ്വിധാ നിരുപ്പതേ;
തം തു പാപേന്ത്യ’ലങ്കാരാ, വിന്ദനീയതരത്തനം.
അനവജ്ജം മുഖമ്ഭോജ [‘‘അമ്ഭോജ’’ന്തി പദം പാളിയം നത്ഥി, വാരിജവാചകം, സക്കടഗന്ഥതോ അനീതം], മനവജ്ജാ ച ഭാരതീ;
അലങ്കതാ’വ സോഭന്തേ, കിം നു തേ നിര’ലങ്കതാ?
വിനാ ഗരൂപദേസം തം, ബാലോ’ലങ്കത്തു മിച്ഛതി;
സമ്പാപുണേ ന വിഞ്ഞൂഹി, ഹസ്സഭാവം കഥം നു സോ?
ഗന്ഥോപി കവിവാചാന, മലങ്കാര’പ്പകാസകോ;
യാതി തബ്ബചനീയത്തം, ത’ബ്ബോഹാരൂ’പചാരതോ.
ദ്വിപ്പകാരാ അലങ്കാരാ, തത്ഥ സദ്ദ, ത്ഥഭേദതോ;
സദ്ദത്ഥാ ബന്ധനാമാ’വ, തംസജ്ജിത തദാവലി.
ഗുണാലങ്കാരസംയുത്താ, അപി ദോസലവ’ങ്കിതാ;
പസംസിയാ ന വിഞ്ഞൂഹി, സാ കഞ്ഞാ വിയ താദിസീ.
തേന ദോസനിരാസോ’വ, മഹുസ്സാഹേന സാധിയോ;
നിദ്ദോസാ സബ്ബഥാ സാ’യം, സഗുണാ ന ഭവേയ്യ കിം?
സാ’ലങ്കാരവിയുത്താ’പി, ഗുണയുത്താ മനോഹരാ;
നിദ്ദോസാ ദോസരഹിതാ, ഗുണയുത്താ വധൂ വിയ.
പദേ വാക്യേ തദത്ഥേ ച, ദോസാ യേ വിവിധാ മതാ;
സോ’ദാഹരണ മേതേസം, ലക്ഖണം കഥയാമ്യ’ഹം.
പദദോസ ഉദ്ദേസ
വിരുദ്ധത്ഥന്തരാ, ഝത്ഥ, കിലിട്ഠാനി, വിരോധി ച;
നേയ്യം, വിസേസനാപേക്ഖം, ഹീനത്ഥക മനത്ഥകം.
വാക്യദോസ ഉദ്ദേസ
ദോസാ പദാന വാക്യാന, മേകത്ഥം ഭഗ്ഗരീതികം;
തഥാ ബ്യാകിണ്ണ ഗാമ്മാനി, യതിഹീനം കമച്ചുതം;
അതിവുത്ത മപേതത്ഥം, സബന്ധഫരുസം തഥാ.
വാക്യത്ഥദോസഉദ്ദേസ
അപക്കമോ’ ¶ , ചിത്യഹീനം, ഭഗ്ഗരീതി, സസംസയം;
ഗാമ്മം ദുട്ഠാലങ്കതീതി, ദോസാ വാക്യത്ഥനിസ്സിതാ.
പദദോസനിദ്ദേസ
വിരുദ്ധത്ഥന്തരം തഞ്ഹി, യസ്സ’ഞ്ഞത്ഥോ വിരുജ്ഝതി;
അധിപ്പേതേ യഥാ മേഘോ, വിസദോ സുഖയേ ജനം.
വിസേസ്യ മധികം യേനാ, ഝത്ഥ മേതം ഭവേ യഥാ;
ഓഭാസിതാ’സേസദിസോ, ഖജ്ജോതോ’യം വിരാജതേ.
യസ്സ’ത്ഥാ’വഗമോ ദുക്ഖോ, പകത്യാ’ദിവിഭാഗതോ;
കിലിട്ഠം തം യഥാ തായ, സോ’യ മാലിങ്ഗ്യതേ പിയാ.
യം കിലിട്ഠപദം മന്ദാ, ഭിധേയ്യം യമകാദികം;
കിലിട്ഠപദദോസേ’വ, തമ്പി അന്തോ കരീയതി.
പതീതസദ്ദരചിതം, സിലിട്ഠപദസന്ധികം;
പസാദഗുണസംയുത്തം, യമകം മത മേദിസം.
അബ്യപേതം ബ്യപേത’ഞ്ഞ, മാവുത്താ’നേകവണ്ണജം;
യമകം തഞ്ച പാദാന, മാദി, മജ്ഝ, ന്ത, ഗോചരം.
അബ്യപേത പഠമപാദാദി യമകം
സുജനാ’സുജനാ സബ്ബേ, ഗുണേനാപി വിവേകിനോ;
വിവേകം ന സമായന്തി, അവിവേകിജനന്തികേ.
അബ്യപേത പഠമ ദുതിയ പാദാദി യമകം
കുസലാ’കുസലാ സബ്ബേ, പബലാ’പബലാ ഥവാ;
നോ യാതാ യാവ’ഹോസിത്തം, സുഖദുക്ഖപ്പദാ സിയും;
അബ്യപേത പഠമ ദുതിയ തതിയപാദാദി യമകം.
സാദരം സാ ദരം ഹന്തു, വിഹിതാ വിഹിതാ മയാ;
വന്ദനാ വന്ദനാമാന, ഭാജനേ രതനത്തയേ.
അബ്യപേത ചതുക്കപാദാദി യമകം
കമലം ക’മലം കത്തും, വനദോ വനദോ’മ്ബരം;
സുഗതോ സുഗതോ ലോകം, സഹിതം സ ഹിതം കരം.
അബ്യപേതാദിയമക ¶ , സ്സേസോ ലേസോ നിദസ്സിതോ;
ഞേയ്യാനി’മായേവ ദിസാ, യ’ഞ്ഞാനി യമകാനിപി.
അച്ചന്തബഹവോ തേസം, ഭേദാ സമ്ഭേദയോനിയോ;
തഥാപി കേചി സുകരാ, കേചി അച്ചന്തദുക്കരാ.
യമകം തം പഹേലീ [പഹേളി (ക.)] ച, നേകന്തമധുരാനി’തി;
ഉപേക്ഖിയന്തി സബ്ബാനി, സിസ്സഖേദഭയാ മയാ.
ദേസകാലകലാലോക, ഞായാഗമവിരോധി യം;
തം വിരോധിപദം ചേ’ത, മുദാഹരണതോ ഫുടം.
യ ദപ്പതീത മാനീയ, വത്തബ്ബം നേയ്യ മാഹു തം;
യഥാ സബ്ബാപി ധവലാ, ദിസാ രോചന്തി രത്തിയം.
നേദിസം ബഹു മഞ്ഞന്തി, സബ്ബേ സബ്ബത്ഥ വിഞ്ഞുനോ;
ദുല്ലഭാ’വഗതീ സദ്ദ, സാമത്ഥിയവിലങ്ഘിനീ.
സിയാ വിസേസനാപേക്ഖം, യം തം പത്വാ വിസേസനം;
സാത്ഥകം തം യഥാ തം സോ, ഭിയ്യോ പസ്സതി ചക്ഖുനാ.
ഹീനം കരേ വിസേസ്യം യം, തം ഹീനത്ഥം ഭവേ യഥാ;
നിപ്പഭീ കത ഖജ്ജോതോ, സമുദേതി ദിവാകരോ.
പാദപൂരണമത്തം യം, അനത്ഥമിതി തം മതം;
യഥാ ഹി വന്ദേ ബുദ്ധസ്സ, പാദപങ്കേരുഹം പി ച.
വാക്യദോസ നിദ്ദേസ
സദ്ദതോ അത്ഥതോ വുത്തം, യത്ഥ ഭിയ്യോപി വുച്ചതി;
ത മേകത്ഥം യഥാ’ഭാതി, വാരിദോ വാരിദോ അയം.
യഥാ ച
തിത്ഥിയങ്കുരബീജാനി, ജഹം ദിട്ഠിഗതാനി’ഹ;
പസാദേതി പസന്നേ’സോ, മഹാമുനി മഹാജനേ.
ആരദ്ധക്കമവിച്ഛേദാ, ഭഗ്ഗരീതി ഭവേ യഥാ;
കാപി പഞ്ഞാ, കോപി പഗുണോ, പകതീപി അഹോ തവ.
പദാനം ¶ ദുബ്ബിനിക്ഖേപാ, ബ്യാമോഹോ യത്ഥ ജായതി;
തം ബ്യാകിണ്ണന്തി വിഞ്ഞേയ്യം, തദുദാഹരണം യഥാ.
ബഹുഗുണേ പണമതി, ദുജ്ജനാനം പ്യയം ജനോ;
ഹിതം പമുദിതോ നിച്ചം, സുഗതം സമനുസ്സരം.
വിസിട്ഠവചനാ’പേതം, ഗാമ്മം’ത്യ’ഭിമതം യഥാ;
കഞ്ഞേ കാമയമാനം മം, ന കാമയസി കിംന്വി’ദം?
പദസന്ധാനതോ കിഞ്ചി, ദുപ്പതീതികരം ഭവേ;
തമ്പി ഗാമ്മം ത്യ’ഭിമതം, യഥാ യാഭവതോ പിയാ.
വുത്തേസു സൂചിതേ ട്ഠാനേ, പദച്ഛേദോ ഭവേ യതി;
യം തായ ഹീനം തം വുത്തം, യതിഹീനന്തി സാ പന.
യതി സബ്ബത്ഥപാദന്തേ, വുത്തഡ്ഢേ ച വിസേസതോ;
പുബ്ബാപരാനേകവണ്ണ, പദമജ്ഝേപി കത്ഥചി.
തത്ഥോദാഹരണപച്ചുദാഹരണാനി യഥാ
തം നമേ സിരസാ ചാമി, കരവണ്ണം തഥാഗതം;
സകലാപി ദിസാ സിഞ്ച, തിവ സോണ്ണരസേഹി യോ.
സരോ സന്ധിമ്ഹി പുബ്ബന്തോ, വിയ ലോപേ വിഭത്തിയാ;
അഞ്ഞഥാ ത്വ’ഞ്ഞഥാ തത്ഥ, യാ’ദേസാദി പരാ’ദി’വ.
ചാദീ പുബ്ബപദന്താ’വ, നിച്ചം പുബ്ബപദസ്സിതാ;
പാദയോ നിച്ചസമ്ബന്ധാ, പരാദീവ പരേന തു.
സബ്ബത്ഥോദാഹരണാനി യഥാ
നമേ തം സിരസാ സബ്ബോ, പമാ’തീതം തഥാഗതം;
യസ്സ ലോകഗ്ഗതം പത്ത, സ്സോ’പമാ ന ഹി യുജ്ജതി.
മുനിന്ദം തം സദാ വന്ദാ, മ്യ’നന്തമതി മുത്തമം;
യസ്സ പഞ്ഞാ ച മേത്താ ച, നിസ്സീമാതി വിജമ്ഭതി.
ചാദിപാദീസു പച്ചുദാഹരണാനി യഥാ
മഹാമേത്താ മഹാപഞ്ഞാ, ച യത്ഥ പരമോദയാ;
പണമാമി ജിനം തം പ, വരം വരഗുണാ’ലയം.
പദത്ഥക്കമതോ മുത്തം, കമച്ചുത മിദം യഥാ;
ഖേത്തം വാ ദേഹി ഗാമം വാ, ദേസം വാ മമ സോഭനം.
ലോകിയത്ഥ ¶ മതിക്കന്തം, അതിവുത്തം മതം യഥാ;
അതിസമ്ബാധ മാകാസ, മേതിസ്സാ ഥനജമ്ഭനേ.
സമുദായത്ഥതോ’പേതം, തം അപേതത്ഥകം യഥാ;
ഗാവിപുത്തോ ബലിബദ്ധോ, തിണം ഖാദീ പിവീ ജലം.
ബന്ധേ ഫരുസതാ യത്ഥ, തം ബന്ധഫരുസം യഥാ;
ഖരാ ഖിലാ പരിക്ഖീണാ, ഖേത്തേ ഖിത്തം ഫലത്യ’ലം.
വാക്യത്ഥദോസ നിദ്ദേസ
ഞേയ്യം ലക്ഖണ മന്വത്ഥ, വസേനാ’പക്കമാദിനം;
ഉദാഹരണ മേതേസം, ദാനി സന്ദസ്സയാമ്യ’ഹം.
തത്ഥാ’പക്കമം യഥാ
ഭാവനാ, ദാന, സീലാനി, സമ്മാ സമ്പാദിതാനി’ഹ;
ഭോഗ, സഗ്ഗാദി, നിബ്ബാന, സാധനാനി ന സംസയോ.
ഓചിത്യഹീനം യഥാ
പൂജനീയതരോ ലോകേ, അഹ മേകോ നിരന്തരം;
മയേകസ്മിം ഗുണാ സബ്ബേ, യതോ സമുദിതാ അഹും.
യഥാ ച
യാചിതോ’ഹം കഥം നാമ, ന ദജ്ജാമ്യ’പി ജീവിതം;
തഥാപി പുത്തദാനേന, വേധതേ ഹദയം മമ.
ഭഗ്ഗരീതി യഥാ
ഇത്ഥീനം ദുജ്ജനാനഞ്ച, വിസ്സാസോ നോപപജ്ജതേ;
വിസേ സിങ്ഗിമ്ഹി നദിയം, രോഗേ രാജകുലമ്ഹി ച.
സസംസയം യഥാ
മുനിന്ദചന്ദിമാ ലോക, സരലോലവിലോചനോ;
ജനോ’ വക്കന്തപന്ഥോ’വ, ഗോപദസ്സനപീണിതോ.
വാക്യത്ഥതോ ദുപ്പതീതി, കരം ഗാമ്മം മതം യഥാ;
പോസോ വീരിയവാ സോ’യം, പരം ഹന്ത്വാ ന വിസ്സമീ.
ദുട്ഠാലങ്കരണം തേതം [ത്വേഥം (?)], യത്ഥാ’ലങ്കാരദൂസനം;
തസ്സാ’ലങ്കാരനിദ്ദേസേ, രൂപ മാവി ഭവിസ്സതി.
കതോ’ത്ര ¶ സങ്ഖേപനയാ മയാ’യം,
ദോസാന മേസം പവരോ വിഭാഗോ;
ഏസോ’വ’ലം ബോധയിതും കവീനം,
തമത്ഥി ചേ ഖേദകരം പരമ്പി.
ഇതി സങ്ഘരക്ഖിതമഹാസാമിവിരചിതേ സുബോധാലങ്കാരേ
ദോസാവബോധോ നാമ
പഠമോ പരിച്ഛേദോ.
൨. ദോസപരിഹാരാവബോധ-ദുതിയപരിച്ഛേദ
കദാചി കവികോസല്ലാ, വിരോധോ സകലോ പ്യ’യം;
ദോസസങ്ഖ്യ മതിക്കമ്മ, ഗുണവീഥിം വിഗാഹതേ.
തേന വുത്തവിരോധാന, മവിരോധോ യഥാ സിയാ;
തഥാ ദോസപരിഹാരാ, വബോധോ ദാനി നീയതേ.
തത്ഥ വിരുദ്ധത്ഥന്തരസ്സ പരിഹാരോ യഥാ
വിന്ദന്തം പാകസാലീനം, സാലീനം ദസ്സനാ സുഖം;
തം കഥം നാമ മേഘോ’യം, വിസദോ സുഖയേ ജനം?
യഥാ വാ
വിനായകോപി നാഗോ സി, ഗോതമോപി മഹാമതി;
പണീതോപി രസാ’പേതോ, ചിത്താ മേ സാമി തേ ഗതി.
അഝ’ത്ഥസ്സ യഥാ
കഥം താദിഗുണാഭാവേ, ലോകം തോസേതി ദുജ്ജനോ?
ഓഭാസിതാസേസദിസോ, ഖജ്ജോതോ നാമ കിം ഭവേ?
പഹേലികായ [പഹേളികായ (ക.)] മാരുള്ഹാ, ന ഹി ദുട്ഠാ കിലിട്ഠതാ;
പിയാ സുഖാ’ലിങ്ഗിതം ക, മാലിങ്ഗതി നു നോ ഇതി.
യമകേ നോ പയോജേയ്യ, കിലിട്ഠപദ മിച്ഛിതേ;
തതോ യമക മഞ്ഞം തു, സബ്ബ മേതംമയം വിയ.
ദേസവിരോധിനോ യഥാ
ബോധിസത്തപ്പഭാവേന ¶ , ഥലേപി ജലജാന്യ’ഹും;
നുദന്താനി’വ സുചിരാ, വാസക്ലേസം തഹിം ജലേ.
കാലവിരോധിനോ യഥാ
മഹാനുഭാവ പിസുനോ, മുനിനോ മന്ദ മാരുതോ;
സബ്ബോതുകമയം വായി, ധുനന്തോ കുസുമം സമം.
കലാവിരോധിനോ യഥാ
നിമുഗ്ഗമാനസോ ബുദ്ധ, ഗുണേ പഞ്ചസിഖസ്സപി;
തന്തിസ്സര വിരോധോ സോ, ന സമ്പീണേതി കം ജനം?
ലോകവിരോധിനോ യഥാ
ഗണയേ ചക്കവാളം സോ, ചന്ദനായപി സീതലം;
സമ്ബോധി സത്ത ഹദയോ, പദിത്ത’ങ്ഗാരപൂരിതം.
ഞായവിരോധിനോ യഥാ
പരിച്ചത്തഭവോപി ത്വ, മുപനീതഭവോ അസി;
അചിന്ത്യഗുണസാരായ, നമോ തേ മുനിപുങ്ഗവ.
ആഗമവിരോധിനോ യഥാ
നേവാ’ലപതി കേനാ’പി, വചീവിഞ്ഞത്തിതോ യതി;
സമ്പജാനമുസാവാദാ, ഫുസേയ്യാ’പത്തിദുക്കടം.
നേയ്യസ്സ യഥാ
മരീചിചന്ദനാ’ലേപ, ലാഭാ സീതമരീചിനോ;
ഇമാ സബ്ബാപി ധവലാ, ദിസാ രോചന്തി നിബ്ഭരം.
യഥാ വാ
മനോനുരഞ്ജനോ മാര, ങ്ഗനാസിങ്ഗാരവിബ്ഭമോ;
ജിനേനാ’സമനുഞ്ഞാതോ, മാരസ്സ ഹദയാ’നലോ.
വിസേസനാപേക്ഖസ്സ യഥാ
അപയാതാ’പരാധമ്പി, അയം വേരീ ജനം ജനോ;
കോധപാടലഭൂതേന, ഭിയ്യോ പസ്സതി ചക്ഖുനാ.
ഹീനത്ഥസ്സ യഥാ
അപ്പകാനമ്പി പാപാനം, പഭാവം നാസയേ ബുധോ;
അപി നിപ്പഭാതാ’നീത, ഖജ്ജോതോ ഹോതി ഭാണുമാ.
അനത്ഥസ്സ യഥാ
ന ¶ പാദപൂരണത്ഥായ, പദം യോജേയ്യ കത്ഥചി,
യഥാ വന്ദേ മുനിന്ദസ്സ, പാദപങ്കേരുഹം വരം.
ഭയകോധപസംസാദി, വിസേസോ താദിസോ യദി;
വത്തും കാമീയതേ ദോസോ, ന തത്ഥേ’കത്ഥതാകതോ.
യഥാ
സപ്പോ സപ്പോ! അയം ഹന്ദ, നിവത്തതു ഭവം തതോ,
യദി ജീവിതുകാമോ’സി, കഥം ത മുപസപ്പസി?
ഭഗ്ഗരീതിനോ യഥാ
യോകോചി രൂപാ’തിസയോ, കന്തി കാപി മനോഹരാ;
വിലാസാ’തിസയോ കോപി,
അഹോ! ബുദ്ധമഹോ’ദയോ.
അബ്യാമോഹകരം ബന്ധം, അബ്യാകിണ്ണം മനോഹരം;
അദൂരപദ വിന്യാസം, പസംസന്തി കവിസ്സരാ.
യഥാ
നീലുപ്പലാ’ഭം നയനം, ബന്ധുകരുചിരോ’ധരോ;
നാസാ ഹേമ’ങ്കുസോ തേന, ജിനോ’യം പിയദസ്സനോ.
സമതിക്കന്ത ഗാമ്മത്തം, കന്ത വാചാ’ഭിസങ്ഖതം;
ബന്ധനം രസഹേതുത്താ, ഗാമ്മത്തം അതിവത്തതി.
യഥാ
ദുനോതി കാമചണ്ഡാലോ, സോ മം സദയ നിദ്ദയോ;
ഈദിസം ബ്യസനാ’പന്നം, സുഖീപി കി മുപേക്ഖസേ?
യതിഹീനപരിഹാരോ, ന പുനേ’ദാനി നീയതേ;
യതോ ന സവനു’ബ്ബേഗം, ഹേട്ഠാ യേസം വിചാരിതം.
കമച്ചുതസ്സ യഥാ
ഉദാരചരിതോ’സി ത്വം, തേനേ’വാ’രാധനാ ത്വയി;
ദേസം വാ ദേഹി ഗാമം വാ, ഖേത്തം വാ മമ സോഭനം.
അതിവുത്തസ്സ യഥാ
മുനിന്ദചന്ദസമ്ഭൂത, യസോരാസിമരീചിനം;
സകലോപ്യ’യ മാകാസോ, നാ’വകാസോ വിജമ്ഭനേ.
വാക്യം ¶ ബ്യാപന്നചിത്താനം, അപേതത്ഥം അനിന്ദിതം;
തേനു’മ്മത്താദികാനം തം, വചനാ’ഞ്ഞത്ര ദുസ്സതി.
യഥാ
സമുദ്ദോ പീയതേ സോ’യ, മഹ’മജ്ജ ജരാതുരോ;
ഇമേ ഗജ്ജന്തി ജീമൂതാ, സക്കസ്സേ’രാവണോ പിയോ.
സുഖുമാലാ’വിരോധിത്ത, ദിത്തഭാവപ്പഭാവിതം;
ബന്ധനം ബന്ധഫരുസ, ദോസം സംദൂസയേയ്യ തം.
യഥാ
പസ്സന്താ രൂപവിഭവം, സുണന്താ മധുരം ഗിരം;
ചരന്തി സാധൂ സമ്ബുദ്ധ, കാലേ കേളിപരമ്മുഖാ.
അപക്കമസ്സ യഥാ
ഭാവനാ, ദാന, സീലാനി, സമ്മാ സമ്പാദിതാനി’ഹ;
നിബ്ബാന, ഭോഗ, സഗ്ഗാദി, സാധനാനി ന സംസയോ.
ഉദ്ദിട്ഠവിസയോ കോചി, വിസേസോ താദിസോ യദി;
അനു’ദ്ദിട്ഠേസു നേവ’ത്ഥി, ദോസോ കമവിലങ്ഘനേ.
യഥാ
കുസലാ’കുസലം അബ്യാ, കത’മിച്ചേസു പച്ഛിമം;
അബ്യാകതം പാകദം ന, പാകദം പഠമദ്വയം.
സഗുണാനാ’വികരണേ, കാരണേ സതി താദിസേ;
ഓചിത്യഹീനതാ’പത്തി, നത്ഥി ഭൂതത്ഥസംസിനോ.
ഓചിത്യം നാമ വിഞ്ഞേയ്യം, ലോകേ വിഖ്യാത മാദരാ;
തത്ഥോ’പദേസപഭവാ, സുജനാ കവിപുങ്ഗവാ.
വിഞ്ഞാതോചിത്യവിഭവോ, ചിത്യഹീനം പരിഹരേ;
തതോ’ചിത്യസ്സ സമ്പോസേ,
രസപോസോ സിയാ കതേ.
യഥാ
യോ മാരസേന മാസന്ന, മാസന്നവിജയു’സ്സവോ;
തിണായപി ന മഞ്ഞിത്ഥ, സോ വോ ദേതു ജയം ജിനോ.
ആരദ്ധകത്തുകമ്മാദി, കമാ’തിക്കമലങ്ഘനേ;
ഭഗ്ഗരീതിവിരോധോ’യം, ഗതിം ന ക്വാ’പി വിന്ദതി.
യഥാ
സുജന’ഞ്ഞാന മിത്ഥീനം, ¶ വിസ്സാസോ നോ’പപജ്ജതേ;
വിസസ്സ സിങ്ഗിനോ രോഗ, നദീരാജകുലസ്സ ച.
യഥാ
ഭേസജ്ജേ വിഹിതേ സുദ്ധ, ബുദ്ധാദിരതനത്തയേ;
പസാദ മാചരേ നിച്ചം, സജ്ജനേ സഗുണേപി ച.
സസംസയസ്സ യഥാ
മുനിന്ദചന്ദിമാ’ലോക, രസ ലോല വിലോചനോ;
ജനോ’വക്കന്തപന്ഥോ’വ, രംസിദസ്സനപീണിതോ.
സംസയായേ’വ യംകിഞ്ചി, യദി കീളാദിഹേതുനാ;
പയുജ്ജതേ ന ദോസോ’വ, സസംസയസമപ്പിതോ.
യഥാ
യാതേ ദുതിയം നിലയം, ഗരുമ്ഹി സകഗേഹതോ;
പാപുണേയ്യാമ നിയതം, സുഖ’മജ്ഝയനാ’ദിനാ.
സുഭഗാ ഭഗിനീ സാ’യം, ഏതസ്സി’ച്ചേവമാദികം;
ന ‘ഗാമ്മ’മിതി നിദ്ദിട്ഠം, കവീഹി സകലേഹിപി.
ദുട്ഠാ’ലങ്കാരവിഗമേ, സോഭനാ’ലങ്കതിക്കമോ;
അലങ്കാരപരിച്ഛേദേ, ആവിഭാവം ഗമിസ്സതി.
ദോസേ പരീഹരിതു മേസ വരോ’പദേസോ,
സത്ഥന്തരാനുസരണേന കതോ മയേവം;
വിഞ്ഞായി’മം ഗരുവരാന’ധിക’പ്പസാദാ,
ദോസേ പരം പരിഹരേയ്യ യസോഭിലാസീ.
ഇതി സങ്ഘരക്ഖിതമഹാസാമിവിരചിതേ സുബോധാലങ്കാരേ
ദോസപരിഹാരാവബോധോ നാമ
ദുതിയോ പരിച്ഛേദോ.
൩. ഗുണാവബോധ-തതിയപരിച്ഛേദ
അനുസന്ധി
സമ്ഭവന്തി ¶ ഗുണാ യസ്മാ, ദോസാനേ’വ’മതിക്കമേ;
ദസ്സേസ്സം തേ തതോ ദാനി, സദ്ദേ സമ്ഭൂസയന്തി യേ.
സദ്ദാലങ്കാര ഉദ്ദേസ
പസാദോ’ജോ, മധുരതാ, സമതാ, സുഖുമാലതാ;
സിലേസോ’ദരതാ, കന്തി, അത്ഥബ്യത്തി, സമാധയോ.
സദ്ദാലങ്കാര പയോജന
ഗുണേഹേ’തേഹി സമ്പന്നോ, ബന്ധോ കവിമനോഹരോ;
സമ്പാദിയതി കത്തൂനം, കിത്തി മച്ചന്തനിമ്മലം.
സദ്ദാലങ്കാര നിദ്ദേസ
അദൂരാഹിതസമ്ബന്ധ, സുഭഗാ യാ പദാ’വലി;
സുപസിദ്ധാ’ഭിധേയ്യാ’യം, പസാദം ജനയേ യഥാ.
അലങ്കരോന്താ വദനം, മുനിനോ’ധരരംസിയോ;
സോഭന്തേ’രുണരംസീ’വ, സമ്പതന്താ’മ്ബുജോ’ദരേ.
ഓജോ സമാസബാഹുല്യ, മേസോ ഗജ്ജസ്സ ജീവിതം;
പജ്ജേപ്യ’നാ’കുലോ സോ’യം,
കന്തോ കാമീയതേ യഥാ.
മുനിന്ദ മന്ദ സഞ്ജാത, ഹാസ ചന്ദന ലിമ്പിതാ;
പല്ലവാ ധവലാ തസ്സേ, വേകോ നാ’ധരപല്ലവോ.
പദാ’ഭിധേയ്യവിസയം, സമാസ ബ്യാസ സമ്ഭവം;
യം പാരിണത്യം ഹോതീ’ഹ, സോപി ഓജോ’വ തം യഥാ.
ജോതയിത്വാന സദ്ധമ്മം, സന്താരേത്വാ സദേവകേ;
ജലിത്വാ അഗ്ഗിഖന്ധോ’വ, നിബ്ബുതോ സോ സസാവകോ.
മത്ഥകട്ഠീ മതസ്സാ’പി, രജോഭാവം വജന്തു മേ;
യതോ പുഞ്ഞേന തേ സേന്തു, ജിന പാദ’മ്ബുജദ്വയേ.
ഇച്ചത്ര ¶ നിച്ചപ്പണതി, ഗേധോ സാധു പദിസ്സതി;
ജായതേ’യം ഗുണോ തിക്ഖ, പഞ്ഞാനമഭിയോഗതോ.
മധുരത്തം പദാസത്തി, ര’നുപ്പാസവസാ ദ്വിധാ;
സിയാ സമസുതി പുബ്ബാ, വണ്ണാ’വുത്തി പരോ യഥാ.
യദാ ഏസോ’ഭിസമ്ബോധിം, സമ്പത്തോ മുനിപുങ്ഗവോ;
തദാ പഭുതി ധമ്മസ്സ, ലോകേ ജാതോ മഹു’സ്സവോ.
മുനിന്ദമന്ദഹാസാ തേ, കുന്ദ സന്ദോഹവിബ്ഭമാ;
ദിസന്ത മനുധാവന്തി, ഹസന്താ ചന്ദകന്തിയോ.
സബ്ബകോമലവണ്ണേഹി, നാ’നുപ്പാസോ പസംസിയോ;
യഥാ’യം മാലതീമാലാ, ലിന ലോലാ’ലിമാലിനീ.
മുദൂഹി വാ കേവലേഹി, കേവലേഹി ഫുടേഹി വാ,
മിസ്സേഹി വാ തിധാ ഹോതി, വണ്ണേഹി സമതാ യഥാ.
കേവലമുദുസമതാ
കോകിലാ’ലാപസംവാദീ, മുനിന്ദാ’ലാപവിബ്ഭമോ;
ഹദയങ്ഗമതം യാതി, സതം ദേതി ച നിബ്ബുതിം.
കേവലഫുടസമതാ
സമ്ഭാവനീയസമ്ഭാവം, ഭഗവന്തം ഭവന്തഗും;
ഭവന്തസാധനാ’കങ്ഖീ, കോ ന സമ്ഭാവയേ വിഭും.
മിസ്സകസമതാ
ലദ്ധചന്ദനസംസഗ്ഗ, സുഗന്ധി മലയാ’നിലോ;
മന്ദ മായാതി ഭീതോ’വ, മുനിന്ദമുഖമാരുതാ.
അനിട്ഠുര’ക്ഖര’പ്പായാ, സബ്ബകോമല നിസ്സടാ;
കിച്ഛമുച്ചാരണാ’പേത, ബ്യഞ്ജനാ സുഖുമാലതാ.
പസ്സന്താ രൂപവിഭവം, സുണന്താ മധുരം ഗിരം;
ചരന്തി സാധൂ [സാധു (സീ-ഛന്ധാനുരക്ഖണത്ഥം)] സമ്ബുദ്ധ, കാലേ കേളിപരമ്മുഖാ.
അലങ്കാരവിഹീനാ’പി, സതം സമ്മുഖതേ’ദിസീ;
ആരോഹതി വിസേസേന, രമണീയാ ത’ദുജ്ജലാ.
രോമഞ്ച ¶ പിഞ്ഛ രചനാ, സാധു വാദാഹിതദ്ധനീ;
ലളന്തി’മേ മുനിമേഘു, മ്മദാ സാധു സിഖാവലാ.
സുഖുമാലത്ത മത്ഥേ’വ, പദത്ഥവിസയമ്പി ച;
യഥാ മതാദിസദ്ദേസു, കിത്തിസേസാദികിത്തനം.
സിലിട്ഠ പദ സംസഗ്ഗ, രമണീയ ഗുണാ’ലയോ;
സബന്ധഗാരവോ സോ’യം, സിലേസോ നാമ തം യഥാ.
ബാലി’ന്ദുവിബ്ഭമ’ച്ഛേദി, നഖരാ’വലി കന്തിഭി;
സാ മുനിന്ദപദ’മ്ഭോജ, കന്തി വോ വലിതാ’വതം.
ഉക്കംസവന്തോ യോകോചി, ഗുണോ യദി പതീയതേ;
ഉദാരോ’യം ഭവേ തേന, സനാഥാ ബന്ധപദ്ധതി.
പാദമ്ഭോജ രജോ ലിത്ത, ഗത്താ യേ തവ ഗോതമ;
അഹോ! തേ ജന്തവോ യന്തി, സബ്ബഥാ നിരജത്തനം.
ഏവം ജിനാ’നുഭാവസ്സ, സമുക്കംസോ’ത്ര ദിസ്സതി;
പഞ്ഞവാ വിധിനാ’നേന, ചിന്തയേ പര മീദിസം.
ഉദാരോ സോപി വിഞ്ഞേയ്യോ, യം പസത്ഥ വിസേസനം;
യഥാ കീളാസരോ ലീലാ, ഹാസോ ഹേമങ്ഗദാ’ദയോ.
ലോകിയ’ത്ഥാ’ന’തിക്കന്താ, കന്താ സബ്ബജനാനപി;
കന്തി നാമാ’തിവുത്തസ്സ, വുത്താ സാ പരിഹാരതോ.
യഥാ മുനിന്ദ ഇച്ചാദി.
അത്ഥബ്യത്താ’ഭിധേയ്യസ്സാ,
നേയ്യതാ സദ്ദതോ’ത്ഥതോ;
സാ’യം തദുഭയാ നേയ്യ, പരിഹാരേ പദസ്സിതാ;
യഥാ മരീചിച്ചാദി ച, മനോനുരഞ്ജനോച്ചാദി.
പുന അത്ഥേന യഥാ
സഭാവാ’മലതാ ധീര, മുധാ പാദനഖേസു തേ;
യതോ തേ’വനതാ’നന്ത, മോളിച്ഛായാ ജഹന്തി നോ.
‘ബന്ധസാരോ’തി മഞ്ഞന്തി, യം സമഗ്ഗാപി വിഞ്ഞുനോ;
ദസ്സനാ’വസരം പത്തോ, സമാധി നാമ’യം ഗുണോ.
അഞ്ഞധമ്മോ തതോ’ഞ്ഞത്ഥ, ലോകസീമാ’നുരോധതോ;
സമ്മാ ആധീയതേ’ച്ചേ’സോ, ‘സമാധീ’തി നിരുച്ചതി.
സമാധി ഉദ്ദേസ
അപാണേ ¶ പാണീനം ധമ്മോ, സമ്മാ ആധീയതേ ക്വചി,;
നിരൂപേ രൂപയുത്തസ്സ, നിരസേ സരസസ്സ, ച.
അദ്രവേ ദ്രവയുത്തസ്സ, അകത്തരിപി കത്തുതാ,;
കഠിനസ്സാ’സരീരേ,പി, രൂപം തേസം കമാ സിയാ.
സമാധിനിദ്ദേസ
അപാണേ പാണീനം ധമ്മോ
ഉണ്ണാ പുണ്ണി’ന്ദുനാ നാഥ! ദിവാപി സഹ സങ്ഗമാ;
വിനിദ്ദാ സമ്പമോദന്തി, മഞ്ഞേ കുമുദിനീ തവ.
നിരുപേ രൂപയുത്തസ്സ
ദയാരസേസു മുജ്ജന്താ, ജനാ’മതരസേസ്വി’വ;
സുഖിതാ ഹതദോസാ തേ, നാഥ! പാദ’മ്ബുജാ’നതാ.
നിരസേ സരസസ്സ
മധുരേപി ഗുണേ ധീര, ന’പ്പസീദന്തി യേ തവ;
കീദിസീ മനസോവുത്തി, തേസം ഖാരഗുണാന ഭോ’.
അദ്രവേ ദ്രവയുത്തസ്സ
സബ്ബത്ഥസിദ്ധ! ചൂളക, പുടപേയ്യാ മഹാഗുണാ;
ദിസാ സമന്താ ധാവന്തി, കുന്ദസോഭാ സ ലക്ഖണാ.
അകത്തരിപി കത്തുതാ
മാരാ’രിബലവിസ്സട്ഠാ, കുണ്ഠാ നാനാവിധാ’യുധാ;
ലജ്ജമാനാ’ഞ്ഞവേസേന, ജിന! പാദാ’നതാ തവ.
കഠിനസ്സാ സരീരേ
മുനിന്ദഭാണുമാ കാലോ,
ദിതോ ബോധോ’ദയാ’ചലേ;
സദ്ധമ്മരംസിനാ ഭാതി, ഭിന്ദ മന്ദതമം പരം.
വമനു’ഗ്ഗിരനാദ്യേ’തം, ഗുണവുത്യ’പരിച്ചുതം;
അതിസുന്ദര മഞ്ഞം തു, കാമം വിന്ദതി ഗാമ്മതം.
കന്തീനം വമനബ്യാജാ, മുനിപാദനഖാ’വലീ;
ചന്ദകന്തീ പിവന്തീ’വ, നിപ്പഭം തം കരോന്തിയോ.
അചിത്തകത്തുകം ¶ രുച്യ [രുച്ച (സീ.)], മിച്ചേവം ഗുണകമ്മതം;
സചിത്തകത്തുകം പേ’തം, ഗുണകമ്മം യദു’ത്തമം.
ഉഗ്ഗിരന്തോ’വ സസ്നേഹ, രസം ജിനവരോ ജനേ;
ഭാസന്തോ മധുരം ധമ്മം, കം ന സപ്പീണയേ ജനം.
യോ സദ്ദസത്ഥകുസലോ കുസലോ നിഘണ്ഡു,
ഛന്ദോഅലങ്കതിസു നിച്ചകതാ’ഭിയോഗോ;
സോ’യം കവിത്തവികലോപി കവീസു സങ്ഖ്യ,
മോഗ്ഗയ്ഹ വിന്ദതി ഹി കിത്തി’ മമന്ദരൂപം.
ഇതി സങ്ഘരക്ഖിതമഹാസാമിവിരചിതേ സുബോധാലങ്കാരേ
ഗുണാവബോധോ നാമ
തതിയോ പരിച്ഛേദോ.
൪. അത്ഥാലങ്കാരാവബോധ-ചതുത്ഥപരിച്ഛേദ
അത്ഥാലങ്കാരസഹിതാ, സഗുണാ ബന്ധപദ്ധതി;
അച്ചന്തകന്താ കന്താ [യതോ അച്ചന്തകന്താ (ക.)] വ വുച്ചന്തേ തേ തതോ’ധുനാ.
സഭാവ, വങ്കവുത്തീനം, ഭേദാ ദ്വിധാ അലംക്രിയാ;
പഠമാ തത്ഥ വത്ഥൂനം, നാനാവത്ഥാ’വിഭാവിനീ.
യഥാ
ലീലാ വികന്തി സുഭഗോ, ദിസാ ഥിര വിലോകനോ;
ബോധിസത്തങ്കുരോ ഭാസം, വിരോചി വാച മാസഭിം.
വുത്തി വത്ഥുസഭാവസ്സ, യാ’ഞ്ഞഥാ സാ’പരാ ഭവേ;
തസ്സാ’നന്തവികപ്പത്താ, ഹോതി ബീജോ’പദസ്സനം.
വങ്കവുത്തി അത്ഥാലങ്കാര
ഉദ്ദേസ
തത്ഥാ’തിസയ, ഉപമാ, രൂപകാ, വുത്തി, ദീപകം,;
അക്ഖേപോ, ത്ഥന്തരന്യാസോ, ബ്യതിരേകോ, വിഭാവനാ.
ഹേതു ¶ , ക്കമോ, പിയതരം, സമാസ, പരികപ്പനാ;
സമാഹിതം, പരിയായ, വുത്തി, ബ്യാജോപവണ്ണനം.
വിസേസ, രുള്ഹാഹങ്കാരാ, സിലേസോ, തുല്യയോഗിതാ;
നിദസ്സനം, മഹന്തത്തം, വഞ്ചനാ, പ്പകതത്ഥുതി,.
ഏകാവലി, അഞ്ഞമഞ്ഞം, സഹവുത്തി, വിരോധിതാ;
പരിവുത്തി, ബ്ഭമോ, ഭാവോ, മിസ്സ, മാസീ, രസീ, ഇതി.
ഏതേ ഭേദാ സമുദ്ദിട്ഠാ, ഭാവോ ജീവിത മുച്ചതേ;
വങ്കവുത്തീസു പോസേസി, സിലേസോ തു സിരിം പരം.
നിദ്ദേസ
പകാസകാ വിസേസസ്സ, സിയാ’തിസയവുത്തി യാ;
ലോകാ’തിക്കന്തവിസയാ, ലോകിയാ,തി ച സാ ദ്വിധാ.
ലോകിയാതിസയസ്സേ’തേ,
ഭേദാ യേ ജാതിആദയോ;
പടിപാദീയതേ ത്വ’ജ്ജ, ലോകാതിക്കന്തഗോചരാ.
പിവന്തി ദേഹകന്തീ യേ, നേത്തഞ്ജലിപുടേന തേ;
നാ’ലം ഹന്തും ജിനേ’സം ത്വം, തണ്ഹം തണ്ഹാഹരോപി കിം?
ഉപമാനോ’പമേയ്യാനം, സധമ്മത്തം സിയോ’പമാ;
സദ്ദ, ത്ഥഗമ്മാ, വാക്യത്ഥ, വിസയാ,തി ച സാ ഭിധാ.
സമാസ, പച്ചയേ, വാ’ദീ, സദ്ദാ തേസം വസാ തിധാ;
സദ്ദഗമ്മാ സമാസേന, മുനിന്ദോ ചന്ദിമാ’നനോ.
ആയാദീ പച്ചയാ തേഹി, വദനം പങ്കജായതേ;
മുനിന്ദനയന ദ്വന്ദം, നീലുപ്പലദലീയതി.
ഇവാദീ ഇവ, വാ, തുല്യ, സമാന, നിഭ, സന്നിഭാ;
യഥാ, സങ്കാസ, തുലിത, പ്പകാസ, പതിരൂപകാ.
സരീ, സരിക്ഖ, സംവാദീ, വിരോധി, സദിസാ, വിയ;
പടിപക്ഖ, പച്ചനീകാ, സപക്ഖോ, പമിതോ, പമാ.
പടിബിമ്ബ, പടിച്ഛന്ന, സരൂപ, സമ, സമിതാ;
സവണ്ണാ, ഭാ, പടിനിധി, സധമ്മാ, ദി സലക്ഖണാ.
ജയത്യ ¶ , ക്കോസതി, ഹസതി, പതിഗജ്ജതി, ദൂഭതി;
ഉസൂയത്യ, വജാനാതി, നിന്ദതി, സ്സതി, രുന്ധതി.
തസ്സ ചോരേതി സോഭഗ്ഗം, തസ്സ കന്തിം വിലുമ്പതി;
തേന സദ്ധിം വിവദതി, തുല്യം തേനാ’ധിരോഹതി.
കച്ഛം വിഗാഹതേ, തസ്സ, ത മന്വേത്യ, നുബന്ധതി;
തംസീലം, തംനിസേധേതി, തസ്സ ചാ’നുകരോതി, മേ.
ഉപമാനോ’പമേയ്യാനം, സധമ്മത്തം വിഭാവിഭി;
ഇമേഹി ഉപമാഭേദാ, കേചി നിയ്യന്തി സമ്പതി.
വികാസിപദുമം’വാ’തി, സുന്ദരം സുഗതാ’നനം;
ഇതി ധമ്മോപമാ നാമ, തുല്യധമ്മനിദസ്സനാ.
ധമ്മഹീനാ ‘‘മുഖ’മ്ഭോജ, സദിസം മുനിനോ’’ഇതി;
വിപരീതോ’പമാ ‘‘തുല്യ, മാനനേന’മ്ബുജം തവ’’.
തവാ’നന’മിവ’മ്ഭോജം, അമ്ഭോജ’മിവ തേ മുഖം;
അഞ്ഞമഞ്ഞോപമാ സാ’യം, അഞ്ഞമഞ്ഞോപമാനതോ.
‘‘യദി കിഞ്ചി ഭവേ’മ്ഭോജം, ലോചന’ബ്ഭമുവിബ്ഭമം;
ധാരേതും മുഖസോഭം തം, തവേ’’തി അബ്ഭുതോപമാ.
‘‘സുഗന്ധി സോഭാ സമ്ബന്ധീ, സിസിരം’സു വിരോധി ച;
മുഖം തവ’മ്ബുജംവേ’തി’’, സാ സിലേസോപമാ മതാ.
സരൂപസദ്ദവാച്ചത്താ, സാ സന്താനോപമാ യഥാ;
ബാലാ’വു’യ്യാനമാലാ’യം, സാ’ലകാ’നനസോഭിനീ.
ഖയീ ചന്ദോ, ബഹുരജം, പദുമം, തേഹി തേ മുഖം;
സമാനമ്പി സമുക്കംസി, ത്യ’യം നിന്ദോപമാ മതാ.
അസമത്ഥോ മുഖേനി’ന്ദു, ജിന! തേ പടിഗജ്ജിതും;
ജളോ കലങ്കീ’തി അയം, പടിസേധോപമാ സിയാ.
‘‘കച്ഛം ചന്ദാരവിന്ദാനം, അതിക്കമ്മ മുഖം തവ;
അത്തനാ’വ സമം ജാത’’, മിത്യ’സാധാരണോപമാ.
‘‘സബ്ബ’മ്ഭോജ’പ്പഭാസാരോ, രാസിഭൂതോ’വ കത്ഥചി;
തവാ’നനം വിഭാതീ’’തി, ഹോതാ’ഭൂതോപമാ അയം.
പതീയതേ’ത്ഥഗമ്മാ തു, സദ്ദസാമത്ഥിയാ ക്വചി;
സമാസ, പ്പച്ചയേ, വാദി, സദ്ദയോഗം വിനാ അപി.
ഭിങ്ഗാനേ’മാനി ¶ ചക്ഖൂനി, നാ’മ്ബുജം മുഖ’മേവി’ദം;
സുബ്യത്തസദിസത്തേന, സാ സരൂപോപമാ മതാ.
‘‘മയേ’വ മുഖസോഭാ’സ്സേ, ത്യല’മിന്ദു! വികത്ഥനാ;
യതോ’മ്ബുജേപി സാ’ത്ഥീതി’’, പരികപ്പോപമാ അയം.
‘‘കിം വാ’മ്ബുജ’ന്തോഭന്താലി, കിം ലോലനയനം മുഖം;
മമ ദോലായതേ ചിത്ത’’, മിച്ച’യം സംസയോപമാ.
കിഞ്ചി വത്ഥും പദസ്സേത്വാ, സധമ്മസ്സാ’ഭിധാനതോ;
സാമ്യപ്പതീതിസബ്ഭാവാ, പതിവത്ഥുപമാ യഥാ.
ജനേസു ജായമാനേസു, നേ’കോപി ജിനസാദിസോ;
ദുതിയോ നനു നത്ഥേ’വ, പാരിജാതസ്സ പാദപോ.
വാക്യത്ഥേനേ’വ വാക്യത്ഥോ, യദി കോചൂ’പമീയതേ;
ഇവയുത്താ, വിയുത്തത്താ, സാ വാക്യത്ഥോപമാ ദ്വിധാ.
ഇവയുത്താ
ജിനോ സംക്ലേസതത്താനം, ആവിഭൂതോ ജനാന’യം;
ഘമ്മസന്താപതത്താനം, ഘമ്മകാലേ’മ്ബുദോ വിയ.
ഇവവിയുത്താ
മുനിന്ദാനന മാഭാതി, വിലാസേകമനോഹരം;
ഉദ്ധം സമുഗ്ഗതസ്സാ’പി, കിം തേ ചന്ദ വിജമ്ഭനാ.
സമുബ്ബേജേതി ധീമന്തം, ഭിന്നലിങ്ഗാദികം തു യം;
ഉപമാദൂസനായാ’ല, മേതം കത്ഥചി തം യഥാ.
ഹംസീ’വാ’യം സസീ ഭിന്ന, ലിങ്ഗാ, കാസം സരാനി’വ;
വിജാതി വചനാ, ഹീനാ, സാ’വ ഭത്തോ ഭടോ’ധിപേ.
‘‘ഖജ്ജോതോ ഭാണുമാലീ’വ, വിഭാതി’’ത്യധികോപമാ;
അഫുട്ഠത്ഥാ ‘‘ബലമ്ബോധി, സാഗരോ വിയ സംഖുഭി.’’
‘‘ചന്ദേ കലങ്കോ ഭിങ്ഗോ’വേ’, ത്യു’പമാപേക്ഖിനീ അയം;
ഖണ്ഡിതാ കേരവാ’കാരോ, സകലങ്കോ നിസാകരോ.
ഇച്ചേവമാദിരൂപേസു, ഭവന്തി വിഗതാ’ദരാ;
കരോന്തി ചാ’ദരം ധീരാ, പയോഗേ ക്വചി ദേ’വ തു.
ഇത്ഥീയം’വാ’ജനോ യാതി, വദത്യേ’സാ പുമാ വിയ;
പിയോ പാണാ ഇവാ’യം മേ, വിജ്ജാ ധന’മിവ’ച്ചിതാ.
ഭവം ¶ വിയ മഹീപാല, ദേവരാജാ വിരോചതേ;
അല’മംസുമതോ കച്ഛം, തേജസാ രോഹിതും അയം.
ഉപമാനോ’പമേയ്യാനം, അഭേദസ്സ നിരൂപനാ;
ഉപമാ’വ തിരോഭൂത, ഭേദാ രൂപക മുച്ചതേ.
അസേസ വത്ഥു വിസയം, ഏകദേസ വിവുത്തി [വിവത്തി (ടീകാ)], ച;
തം ദ്വിധാ പുന പച്ചേകം, സമാസാദിവസാ തിധാ.
അസേസവത്ഥുവിസയസമാസ
അങ്ഗുലിദല സംസോഭിം, നഖദീധിതി കേസരം;
സിരസാ ന പിലന്ധന്തി, കേ മുനിന്ദ പദ’മ്ബുജം.
അസേസവത്ഥുവിസയഅസമാസ
രതനാനി ഗുണാ ഭൂരീ, കരുണാ സീതലം ജലം;
ഗമ്ഭീരത്ത മഗാധത്തം, പച്ചക്ഖോ’യം ജിനോ’മ്ബുധി.
അസേസവത്ഥുവിസയമിസ്സക
ചന്ദികാ മന്ദഹാസാ തേ, മുനിന്ദ! വദനി’ന്ദുനോ;
പബോധയത്യ’യം സാധു, മനോ കുമുദ കാനനം.
അസേസവത്ഥുവിസയേ, പഭേദോ രൂപകേ അയം;
ഏകദേസവിവുത്തിമ്ഹി, ഭേദോ ദാനി പവുച്ചതി.
ഏകദേസവിവുത്തിസമാസ
വിലാസ ഹാസ കുസുമം, രുചിരാ’ധര പല്ലവം;
സുഖം കേ വാ ന വിന്ദന്തി, പസ്സന്താ മുനിനോ മുഖം.
ഏകദേസവിവുത്തിഅസമാസ
പാദദ്വന്ദം മുനിന്ദസ്സ, ദദാതു വിജയം തവ;
നഖരംസീ പരം കന്താ, യസ്സ പാപജയദ്ധജാ.
ഏകദേസവിവുത്തിമിസ്സക
സുനിമ്മലകപോലസ്സ, മുനിന്ദ വദനി’ന്ദുനോ;
സാധു’പ്പബുദ്ധ ഹദയം, ജാതം കേരവ കാനനം.
രൂപകാനി ¶ ബഹൂന്യേ’വ [ടീകായം ഉദ്ധടം യുത്തരൂപകം സിതപുപ്ഫുജലം ലോല, നേത്തഭിങ്ഗ തവാ’നനം; കസ്സ നാമ മനോ ധീര, നാകഡ്ഢതി മനോഹരം;], യുത്താ, യുത്താദിഭേദതോ;
വിസും ന താനി വുത്താനി, ഏത്ഥേ’വ’ന്തോഗധാനി’തി.
‘‘ചന്ദിമാ’കാസപദുമ’’, മിച്ചേതം ഖണ്ഡരൂപകം;
ദുട്ഠ, ‘‘മമ്ബോരുഹവനം, നേത്താനി’ച്ചാ’’ദി സുന്ദരം.
പരിയന്തോ വികപ്പാനം, രൂപകസ്സോ’പമായ ച;
നത്ഥി യം തേന വിഞ്ഞേയ്യം, അവുത്ത മനുമാനതോ.
പുനപ്പുന മുച്ചാരണം [പുനപ്പുനുച്ചാരണം യം (സീ. ക.)], യമത്ഥസ്സ, പദസ്സ ച;
ഉഭയേസഞ്ച വിഞ്ഞേയ്യാ, സാ’യ’മാവുത്തി നാമതോ.
അത്ഥാവുത്തി
മനോ ഹരതി സബ്ബേസം, ആദദാതി ദിസാ ദസ;
ഗണ്ഹാതി നിമ്മലത്തഞ്ച, യസോരാസി ജിനസ്സ’യം.
പദാവുത്തി
വിഭാസേന്തി ദിസാ സബ്ബാ, മുനിനോ ദേഹകന്തിയോ;
വിഭാ സേന്തി ച സബ്ബാപി, ചന്ദാദീനം ഹതാ വിയ.
ഉഭയാവുത്തി
ജിത്വാ വിഹരതി ക്ലേസ, രിപും ലോകേ ജിനോ അയം;
വിഹരത്യ’രിവഗ്ഗോ’യം, രാസിഭൂതോ’വ ദുജ്ജനേ.
ഏകത്ഥ വത്തമാനമ്പി, സബ്ബവാക്യോ’പകാരകം;
ദീപകം നാമ തം ചാദി, മജ്ഝ, ന്തവിസയം തിധാ.
ആദി ദീപക
അകാസി ബുദ്ധോ വേനേയ്യ, ബന്ധൂന മമിതോ’ദയം;
സബ്ബപാപേഹി ച സമം, നേകതിത്ഥിയമദ്ദനം.
മജ്ഝേ ദീപക
ദസ്സനം മുനിനോ സാധു, ജനാനം ജായതേ’മതം;
തദ’ഞ്ഞേസം തു ജന്തൂനം, വിസം നിച്ചോ’പതാപനം.
അന്തദീപക
അച്ചന്ത ¶ കന്ത ലാവണ്യ, ചന്ദാ’തപ മനോഹരോ;
ജിനാ’നനി’ന്ദു ഇന്ദു ച, കസ്സ നാ’നന്ദകോ ഭവേ.
മാലാദീപക
ഹോതാ’വിപ്പടിസാരായ, സീലം, പാമോജ്ജഹേതു സോ;
തം പീതിഹേതു, സാ ചാ’യം, പസ്സദ്ധ്യാ’ദി പസിദ്ധിയാ.
ഇച്ചാ’ദിദീപകത്തേപി, പുബ്ബം പുബ്ബ മപേക്ഖിനീ;
വാക്യമാലാ പവത്താതി, തം മാലാദീപകം മതം.
അനേനേ’വ’പ്പകാരേന, സേസാന മപി ദീപകേ;
വികപ്പാനം വിധാതബ്ബാ, നുഗതി സുദ്ധബുദ്ധിഭി.
വിസേസ വചനി’ച്ഛായം, നിസേധവചനം തു യം;
അക്ഖേപോ നാമ സോയഞ്ച, തിധാ കാലപ്പഭേദതോ.
ഏകാകീ’ നേകസേനം തം, മാരം സ വിജയീ ജിനോ;
കഥം ത മഥവാ തസ്സ, പാരമീബല മീദിസം.
അതീതക്ഖേപോ.
കിം ചിത്തേ’ജാസമുഗ്ഘാതം, അപത്തോ’സ്മീതി ഖിജ്ജസേ;
പണാമോ നനു സോ യേ’വ, സകിമ്പി സുഗതേ ഗതോ.
വത്തമാനക്ഖേപോ.
സച്ചം ന തേ ഗമിസ്സന്തി, സിവം സുജനഗോചരം;
മിച്ഛാദിട്ഠി പരിക്കന്ത [പരികന്ത (ക.)], മാനസാ യേ സുദുജ്ജനാ.
അനാഗതക്ഖേപോ.
ഞേയ്യോ അത്ഥന്തരന്യാസോ, യോ, ഞ്ഞവാക്യത്ഥസാധനോ;
സബ്ബബ്യാപീ വിസേസട്ഠോ, ഹിവിസിട്ഠ’സ്സ ഭേദതോ.
ഹി രഹിത സബ്ബബ്യാപീ
തേപി ലോകഹിതാ സത്താ, സൂരിയോ ചന്ദിമാ അപി;
അത്ഥം പസ്സ ഗമിസ്സന്തി, നിയമോ കേന ലങ്ഘ്യതേ.
ഹി സഹിത സബ്ബബ്യാപീ
സത്ഥാ ദേവമനുസ്സാനം, വസീ സോപി മുനിസ്സരോ;
ഗതോ’വ നിബ്ബുതിം സബ്ബേ, സങ്ഖാരാ ന ഹി സസ്സതാ.
ഹി രഹിത വിസേസട്ഠ
ജിനോ ¶ സംസാരകന്താരാ, ജനം പാപേതി [പാപേസി (ക.)] നിബ്ബുതിം;
നനു യുത്താ ഗതി സാ’യം, വേസാരജ്ജ സമങ്ഗിനം.
ഹി സഹിത വിസേസട്ഠ
സുരത്തം തേ’ധരഫുടം, ജിന! രഞ്ജേതി മാനസം;
സയം രാഗപരീതാ ഹി, പരേ രഞ്ജേന്തി സങ്ഗതേ.
വാച്ചേ ഗമ്മേ ഥ വത്ഥൂനം, സദിസത്തേ പഭേദനം;
ബ്യതിരേകോ’യ’മപ്യേ’കോ, ഭയഭേദാ ചതുബ്ബിധോ.
വാച്ചഏകബ്യതിരേക
ഗമ്ഭീരത്ത മഹത്താദി, ഗുണാ ജലധിനാ ജിന!;
തുല്യോ ത്വ മസി ഭേദോ തു, സരീരേനേ’ദിസേന തേ.
വാച്ച ഉഭയബ്യതിരേക
മഹാസത്താ’തിഗമ്ഭീരാ, സാഗരോ സുഗതോപി ച;
സാഗരോ’ഞ്ജനസങ്കാസോ, ജിനോ ചാമീകരജ്ജുതി.
ഗമ്മ ഏകബ്യതിരേക
ന സന്താപാപഹം നേവി, ച്ഛിതദം മിഗലോചനം;
മുനിന്ദ! നയനദ്വന്ദം, തവ തഗ്ഗുണ ഭൂസിതം.
ഗമ്മഉഭയബ്യതിരേക
മുനിന്ദാനന മമ്ഭോജ, മേസം നാനത്ത മീദിസം;
സുവുത്താ’മതസന്ദായീ, വദനം നേ’ദിസ’മ്ബുജം.
പസിദ്ധം കാരണം യത്ഥ, നിവത്തേത്വാ’ ഞാകാരണം;
സാഭാവികത്ത മഥവാ, വിഭാബ്യം സാ വിഭാവനാ.
കാരണന്തരവിഭാവനാ
അനഞ്ജിതാ’സിതം നേത്തം, അധരോ രഞ്ജിതാ’രുണോ;
സമാനതാ ഭമു ചാ’യം, ജിനാ’നാവഞ്ചിതാ തവ.
സാഭാവിക വിഭാവനാ
ന ഹോതി ഖലു ദുജ്ജന്യ, മപി ദുജ്ജനസങ്ഗമേ;
സഭാവനിമ്മലതരേ, സാധുജന്തൂന ചേതസി.
ജനകോ ¶ , ഞാപകോ ചേതി, ദുവിധാ ഹേതവോ സിയും;
പടിസങ്ഖരണം തേസം, അലങ്കാരതായോ’ദിതം.
ഭാവാ’ഭാവ കിച്ചവസാ, ചിത്തഹേതുവസാപി ച;
ഭേദാ’നന്താ ഇദം തേസം, മുഖമത്ത നിദസ്സനം.
പരമത്ഥപകാസേ’ക, രസാ സബ്ബമനോഹരാ;
മുനിനോ ദേസനാ’യം മേ, കാമം തോസേതി മാനസം.
ഭാവകിച്ചോ കാരകഹേതു.
ധീരേഹി സഹ സംവാസാ, സദ്ധമ്മസ്സാ’ഭിയോഗതോ;
നിഗ്ഗഹേനി’ന്ദ്രിയാനഞ്ച, ദുക്ഖസ്സു’പസമോ സിയാ.
അഭാവകിച്ചോ കാരകഹേതു.
മുനിന്ദ’ചന്ദ സംവാദി, കന്തഭാവോ’പസോഭിനാ;
മുഖേനേ’വ സുബോധം തേ, മനം പാപാ’ഭിനിസ്സടം.
ഭാവകിച്ചോ ഞാപകഹേതു.
സാധുഹത്ഥാ’രവിന്ദാനി, സങ്കോചയതി തേ കഥം;
മുനിന്ദ! ചരണദ്വന്ദ, രാഗബാലാ’തപോ ഫുസം?
അയുത്തകാരീ ചിത്തഹേതു.
സങ്കോചയന്തി ജന്തൂനം, പാണിപങ്കേരുഹാനി’ഹ;
മുനിന്ദ! ചരണദ്വന്ദ, നഖ ചന്ദാന’ മംസവോ.
യുത്തകാരീ ചിത്തഹേതു.
ഉദ്ദിട്ഠാനം പദത്ഥാനം, അനുദ്ദേസോ യഥാക്കമം;
‘സങ്ഖ്യാന’മിതി നിദ്ദിട്ഠം, യഥാസങ്ഖ്യം കമോപി ച.
ആലാപ ഹാസ ലീളാഹി, മുനിന്ദ! വിജയാ തവ;
കോകിലാ കുമുദാനി ചോ, പസേവന്തേ വനം ജലം.
സിയാ പിയതരം നാമ, അത്ഥരൂപസ്സ കസ്സചി;
പിയസ്സാ’തിസയേനേ’തം, യം ഹോതി പടിപാദനം.
പീതിയാ മേ സമുപ്പന്നാ, സന്ത! സന്ദസ്സനാ തവ;
കാലേനാ’യം ഭവേ പീതി, തവേ’വ പുന ദസ്സനാ.
വണ്ണിതേനോ’പമാനേന, വുത്യാ’ധിപ്പേത വത്ഥുനോ;
സമാസവുത്തി നാമാ’യം, അത്ഥ സങ്ഖേപ രൂപതോ.
സാ’യം ¶ വിസേസ്യമത്തേന, ഭിന്നാ’ഭിന്നവിസേസനാ;
അത്ഥേ’വ അപരാ പ്യ’ത്ഥി, ഭിന്നാ’ഭിന്നവിസേസനാ.
അഭിന്നവിസേസന
വിസുദ്ധാ’മതസന്ദായീ, പസത്ഥരതനാ’ലയോ;
ഗമ്ഭീരോ ചാ’യ’ മമ്ബോധി, പുഞ്ഞേനാ’പാദിതോ മയാ.
ഭിന്നാഭിന്നവിസേസന
ഇച്ഛിത’ത്ഥപദോ സാരോ, ഫലപുപ്ഫോ’പസോഭിതോ;
സച്ഛായോ’യ’മപുബ്ബോവ കപ്പരുക്ഖോ സമുട്ഠിതോ.
സാഗരത്തേന സദ്ധമ്മോ, രുക്ഖത്തേനോ’ദിതോ ജിനോ;
സബ്ബേ സാധാരണാ ധമ്മാ, പുബ്ബത്രാ’ഞ്ഞത്ര തു’ത്തയം.
വത്ഥുനോ’ഞ്ഞപ്പകാരേന, ഠിതാ വുത്തി തദ’ഞ്ഞഥാ;
പരികപ്പീയതേ യത്ഥ, സാ ഹോതി പരികപ്പനാ.
ഉപമാ’ബ്ഭന്തരത്തേന, കിരിയാദിവസേന ച;
കമേനോ’ദാഹരിസ്സാമി, വിവിധാ പരികപ്പനാ.
ഉപമാബ്ഭന്തരപരികപ്പനാ
ഇച്ഛാഭങ്ഗാ’തുരാ’സീനാ, താ’തിനിച്ചല മച്ഛരാ;
വസം നേന്തി’വ ധീരം തം, തദാ യോഗാ’ഭിയോഗതോ.
ക്രിയാപരികപ്പനാ
ഗജം മാരോ സമാരുള്ഹോ, യുദ്ധായ’ച്ചന്ത’മുന്നതം;
മഗ്ഗ മന്വേസതീ നൂന, ജിനഭീതോ പലായിതും.
ഗുണപരികപ്പനാ
മുനിന്ദ! പാദദ്വന്ദേ തേ, ചാരു രാജിവ സുന്ദരേ;
മഞ്ഞേ പാപാ’ഭി’സമ്മദ്ദ, ജാതസോണേന സോണിമാ.
മഞ്ഞേ, സങ്കേ, ധുവം, നൂന, മിവ, മിച്ചേവ മാദിഹി;
സാ’യം ബ്യഞ്ജീയതേ ക്വാ’പി, ക്വാ’പി വാക്യേന ഗമ്യതേ.
ഗമ്മപരികപ്പനാ
ദയാ സഞ്ജാത സരസാ, ദേഹാ നിക്ഖന്തകന്തിയോ;
പീണേന്താ ജിന! തേ സാധു, ജനം സരസതം നയും.
ആരബ്ഭന്തസ്സ ¶ യംകിഞ്ചി, കത്തും പുഞ്ഞവസാ പുന;
സാധന’ന്തരലാഭോ യോ, തം വദന്തി സമാഹിതം.
മാരാ’രിഭങ്ഗാ’ഭിമുഖ, മാനസോ തസ്സ സത്ഥുനോ;
മഹാമഹീ മഹാരവം, രവീ’യ’മുപകാരികാ.
അവത്വാ’ഭിമതം തസ്സ, സിദ്ധിയാ ദസ്സന’ഞ്ഞഥാ;
വദന്തി തം ‘പരിയായ, വുത്തീ’തി സുചിബുദ്ധയോ.
വിവട’ങ്ഗണനിക്ഖിത്തം, ധന’മാരക്ഖ വജ്ജിതം;
ധനകാമ! യഥാകാമം, തുവം ഗച്ഛ യദിച്ഛസി.
ഥുതിം കരോതി നിന്ദന്തോ, വിയ തം ബ്യാജവണ്ണനം;
ദോസാ’ഭാസാ ഗുണാ ഏവ, യന്തി സന്നിധി മത്ര ഹി.
സഞ്ചാലേതു മലം ത്വം’സി, ഭുസം കുവലയാ’ഖിലം;
വിസേസം താവതാ നാഥ!, ഗുണാനം തേ വദാമ കിം?
വിസേസി’ച്ഛായം ദബ്ബസ്സ, ക്രിയാ, ജാതി, ഗുണസ്സ ച;
വേകല്ലദസ്സനം യത്ര, വിസേസോ നാമ യം ഭവേ.
ന രഥാ, ന ച മാതങ്ഗാ, ന ഹയാ, ന പദാതയോ;
ജിതോ മാരാരി മുനിനാ, സമ്ഭാരാവജ്ജനേന ഹി.
ദബ്ബവിസേസവുത്തി.
ന ബദ്ധാ ഭൂകുടി, നേവ, ഫുരിതോ ദസനച്ഛദോ;
മാരാരിഭങ്ഗം ചാ’കാസി, മുനി വീരോ വരോ സയം.
ക്രിയാവിസേസവുത്തി.
ന ദിസാസു ബ്യാത്താ [തതാ (ക.)] രംസി,
നാ’ലോകോ ലോകപത്ഥടോ;
തഥാപ്യ’ന്ധതമഹരം, പരം സാധുസുഭാസിതം.
ജാതിവിസേസവുത്തി.
ന ഖരം, ന ഹി വാ ഥദ്ധം, മുനിന്ദ! വചനം തവ;
തഥാപി ഗാള്ഹം ഖണതി, നിമ്മൂലം ജനതാമദം.
ഗുണവിസേസവുത്തി
ദസ്സീയതേ’തിരിത്തം ¶ തു, സൂരവീരത്തനം യഹിം;
വദന്തി വിഞ്ഞൂവചനം, രുള്ഹാഹങ്കാര മീദിസം.
ദമേ നന്ദോപനന്ദസ്സ, കിം മേ ബ്യാപാരദസ്സനാ?
പുത്താ മേ പാദസമ്ഭത്താ, സജ്ജാ സന്തേ’വ താദിസേ.
സിലേസോ വചനാ’നേകാ, ഭിധേയ്യേ’കപദായുതം;
അഭിന്നപദവാക്യാദി, വസാ തേധാ’യ മീരിതോ.
അന്ധതമഹരോ ഹാരീ, സമാരുള്ഹോ മഹോദയം;
രാജതേ രംസിമാലീ’യം, ഭഗവാ ബോധയം ജനേ.
അഭിന്നപദവാക്യസിലേസോ.
സാരദാ’മലകാ’ഭാസോ, സമാനീത പരിക്ഖയോ;
കുമുദാ’കരസമ്ബോധോ, പീണേതി ജനതം സുധീ.
ഭിന്നപദവാക്യസിലേസോ.
സമാഹിത’ത്തവിനയോ, അഹീന മദ മദ്ദനോ;
സുഗതോ വിസദം പാതു, പാണിനം സോ വിനായകോ.
ഭിന്നാഭിന്നപദവാക്യസിലേസോ.
വിരുദ്ധാ, വിരുദ്ധാ, ഭിന്ന, കമ്മാ, നിയമവാ, പരോ;
നിയമ’ക്ഖേപവചനോ, അവിരോധി, വിരോധ്യ’പി.
ഓചിത്യ സമ്പോസകാദി, സിലേസോ, പദജാ’ദി [പദജാതി (ക.)] പി;
ഏസം നിദസ്സനേസ്വേ’വ, രൂപ മാവി ഭവിസ്സതി.
വിരുദ്ധകമ്മസിലേസ
സവസേ വത്തയം ലോകം, അഖിലം കല്ലവിഗ്ഗഹോ;
പരാഭവതി മാരാരി, ധമ്മരാജാ വിജമ്ഭതേ.
അവിരുദ്ധകമ്മസിലേസ
സഭാവമധുരം പുഞ്ഞ വിസേസോ’ദയ സമ്ഭവം;
സുണന്തി വാചം മുനിനോ, ജനാ പസ്സന്തി ചാ’മതം.
അഭിന്നകമ്മസിലേസ
അന്ധകാരാ’പഹാരായ ¶ , സഭാവ മധുരായ ച;
മനോ പീണേതി ജന്തൂനം, ജിനോ വാചായ ഭായ ച.
നിയമവന്തസിലേസ
കേസ’ക്ഖീനം’വ കണ്ഹത്തം, ഭമൂനംയേവ വങ്കതാ;
പാണിപാദാ’ധരാനം’വ, മുനിന്ദസ്സാ’ഭിരത്തതാ.
നിയമക്ഖേപസിലേസ
പാണിപാദാ’ധരേസ്വേ’വ, സാരാഗോ തവ ദിസ്സതി;
ദിസ്സതേ സോ’യ മഥവാ, നാഥ! സാധുഗുണേസ്വ’പി.
അവിരോധിസിലേസ
സലക്ഖണോ’തിസുഭഗോ, തേജസ്സീ നിയതോ’ദയോ;
ലോകേസോ ജിതസംക്ലേസോ,
വിഭാതി സമണിസ്സരോ.
വിരോധിസിലേസ
അസമോപി സമോ ലോകേ,
ലോകേസോപി നരുത്തമോ;
സദയോ പ്യ’ദയോ പാപേ, ചിത്താ’യം മുനിനോ ഗതി.
ഓചിത്യസമ്പോസകപദസിലേസ
സംസാരദുക്ഖോ’പഹതാ, വനതാ ജനതാ ത്വയി;
സുഖ മിച്ഛിത മച്ചന്തം, അമതന്ദദ! വിന്ദതി.
ഗുണയുത്തേഹി വത്ഥൂഹി, സമം കത്വാന കസ്സചി;
സംകിത്തനം ഭവതി യം, സാ മതാ തുല്യയോഗിതാ.
സമ്പത്തസമ്മദോ ലോകോ, സമ്പത്താ’ലോകസമ്പദോ;
ഉഭോഹി രംസിമാലീ ച, ഭഗവാ ച തമോനുദോ.
അത്ഥന്തരം സാധയതാ, കിഞ്ചി തം സദിസം ഫലം;
ദസ്സീയതേ അസന്തം വാ, സന്തം വാ തം നിദസ്സനം.
അസന്തഫലനിദസ്സന
ഉദയാ ¶ സമണിന്ദസ്സ, യന്തി പാപാ പരാഭവം;
ധമ്മരാജവിരുദ്ധാനം, സൂചയന്താ ദുര’ന്തതം.
സന്തഫലനിദസ്സന
സിരോ നിക്ഖിത്ത ചരണോ, ച്ഛരിയാന’മ്ബുജാന’യം;
പരമ’ബ്ഭുതതം ലോകേ, വിഞ്ഞാപേത’ത്തനോ ജിനോ.
വിഭൂതിയാ മഹന്തത്തം, അധിപ്പായസ്സ വാ സിയാ;
പരമുക്കംസതം യാതം, തം മഹന്തത്ത മീരിതം.
വിഭൂതിമഹന്തത്ത
കിരീട രതന’ച്ഛായാ, നുവിദ്ധാ’തപ വാരണോ;
പുരാ പരം സിരിം വിന്ദി, ബോധിസത്തോ’ ഭിനിക്ഖമാ.
അധിപ്പായമഹന്തത്ത
സത്തോ സമ്ബോധിയം ബോധി, സത്തോ സത്തഹിതായ സോ;
ഹിത്വാ സ്നേഹരസാബന്ധ, മപി രാഹുലമാതരം.
ഗോപേത്വാ വണ്ണനീയം യം, കിഞ്ചി ദസ്സീയതേ പരം;
അസമം വാ സമം തസ്സ, യദി സാ വഞ്ചനാ മതാ.
അസമവഞ്ചനാ
പുരതോ ന സഹസ്സേസു, ന പഞ്ചേസു ച താദിനോ;
മാരോ പരേസു തസ്സേ’സം, സഹസ്സം ദസവഡ്ഢിതം.
സമവഞ്ചനാ
വിവാദ മനുയുഞ്ജന്തോ, മുനിന്ദവദനി’ന്ദുനാ;
സമ്പുണ്ണോ ചന്ദിമാ നാ’യം, ഛത്ത മേതം മനോഭുനോ.
പരാനുവത്തനാദീഹി, നിബ്ബിന്ദേനി’ഹ യാ കതാ;
ഥുതി ര’പ്പകതേ സാ’യം, സിയാ അപ്പകതത്ഥുതി.
സുഖം ജീവന്തി ഹരിണാ, വനേസ്വ’പരസേവിനോ;
അനായാസോ പലാഭേഹി, ജലദബ്ഭങ്കുരാദിഭി.
ഉത്തരം ഉത്തരം യത്ഥ, പുബ്ബപുബ്ബവിസേസനം;
സിയാ ഏകാവലി സാ’യം, ദ്വിധാ വിധി, നിസേധതോ.
വിധിഏകാവലി
പാദാ ¶ നഖാലി രുചിരാ, നഖാലി രംസി ഭാസുരാ;
രംസീതമോപഹാനേ’ക, രസാ സോഭന്തി സത്ഥുനോ.
നിസേധഏകാവലി
അസന്തുട്ഠോ യതി നേവ,
സന്തോസോ നാ’ലയാഹതോ;
നാ’ലയോ യോ സ ജന്തൂനം, നാ’നന്ത ബ്യസനാ വഹോ.
യഹിം ഭൂസിയ ഭൂസത്തം, അഞ്ഞമഞ്ഞം തു വത്ഥുനം;
വിനാ’വ സദിസത്തം തം, അഞ്ഞമഞ്ഞവിഭൂസനം.
ബ്യാമം’സു മണ്ഡലം തേന, മുനിനാ ലോകബന്ധുനാ;
മഹന്തിം വിന്ദതീ കന്തിം, സോപി തേനേവ താദിസിം.
കഥനം സഹഭാവസ്സ, ക്രിയായ ച, ഗുണസ്സ ച;
‘സഹവുത്തീ’തി വിഞ്ഞേയ്യം, ത’ദുദാഹരണം യഥാ.
ക്രിയാസഹവുത്തി
ജലന്തി ചന്ദരംസീഹി, സമം സത്ഥു നഖം സവോ;
വിജമ്ഭതി ച ചന്ദേന, സമം തമ്മുഖചന്ദിമാ.
ഗുണസഹവുത്തി
ജിനോ’ദയേന മലീനം, സഹ ദുജ്ജന ചേതസാ;
പാപം ദിസാ സുവിമലാ, സഹ സജ്ജന ചേതസാ.
വിരോധീനം പദ’ത്ഥാനം, യത്ഥ സംസഗ്ഗദസ്സനം;
സമുക്കംസാ’ഭിധാനത്ഥം, മതാ സാ’യം വിരോധിതാ.
ഗുണാ സഭാവ മധുരാ, അപി ലോകേ’ക ബന്ധുനോ;
സേവിതാ പാപ സേവീനം, സമ്പദൂസേന്തി മാനസം.
യസ്സ കസ്സ ചി ദാനേന, യസ്സ കസ്സ ചി വത്ഥുനോ;
വിസിട്ഠസ്സ യ മാദാനം, ‘പരിവുത്തീ’തി സാ മതാ.
പുരാ പരേസം ദത്വാന, മനുഞ്ഞം നയനാദികം;
മുനിനാ സമനുപ്പത്താ, ദാനി സബ്ബഞ്ഞുതാസിരീ [മുനിന്ദ! സമനുപ്പത്തോ, ദാനി സബ്ബഞ്ഞുതാസിരിം (ക.)].
കിഞ്ചി ¶ ദിസ്വാന വിഞ്ഞാതാ, പടിപജ്ജതി തംസമം;
സംസയാ’പഗതം വത്ഥും, യത്ഥ സോ’യം ഭമോ മതോ.
സമം ദിസാസു’ജ്ജലാസു, ജിന പാദ നഖം’സുനാ;
പസ്സന്താ അഭിനന്ദന്തി, ചന്ദാ’തപ മനാ ജനാ.
പവുച്ചതേ യം നാമാദി, കവീനം ഭാവബോധനം;
യേന കേനചി വണ്ണേന, ഭാവോ നാമാ’യ മീരിതോ.
നനു തേയേ’വ സന്താനോ, സാഗരാ ന കുലാചലാ;
മനമ്പി മരിയാദം യേ, സംവട്ടേപി ജഹന്തി നോ.
അങ്ഗങ്ഗി ഭാവാ സദിസ, ബലഭാവാ ച ബന്ധനേ;
സംസഗ്ഗോ’ലങ്കതീനം യോ, തം ‘മിസ്സ’ന്തി പവുച്ചതി.
അങ്ഗങ്ഗീഭാവമിസ്സ
പസത്ഥാ മുനിനോ പാദ, നഖ രംസി മഹാനദീ;
അഹോ! ഗാള്ഹം നിമുഗ്ഗേപി, സുഖയത്യേ’വ തേ ജനേ.
സദിസ ബല ഭാവ മിസ്സ
വേസോ സഭാവ മധുരോ, രൂപം നേത്ത രസായനം;
മധൂ’വ മുനിനോ വാചാ, ന സമ്പീണേതി കം ജനം.
ആസീ നാമ സിയാ’ത്ഥസ്സ, ഇട്ഠസ്സാ’സീസനം യഥാ;
തിലോകേ’കഗതി നാഥോ,
പാതു ലോക മപായതോ.
രസ’പ്പതീതി ജനകം, ജായതേ യം വിഭൂസനം;
‘രസവന്ത’ന്തി തം ഞേയ്യം, രസവന്ത വിധാനതോ.
രാഗാ’നത’ബ്ഭുത സരോജ മുഖം ധരായ,
പാദാ തിലോകഗരുനോ’ധിക ബന്ധരാഗാ;
ആദായ നിച്ചസരസേന കരേന ഗാള്ഹം,
സഞ്ചുമ്ബയന്തി സതതാ’ഹിത സമ്ഭമേന.
ഇച്ചാ’നുഗമ്മ ¶ പുരിമാചരിയാ’നുഭാവം,
സങ്ഖേപതോ നിഗദിതോ’യ മലങ്കതീനം;
ഭേദോ’പരൂപരി കവീഹി വികപ്പിയാനം,
കോ നാമ പസ്സിതു മലം ഖലു താസ മന്തം.
ഇതി സങ്ഘരക്ഖിതമഹാസാമി വിരചിതേ സുബോധാലങ്കാരേ
അത്ഥാലങ്കാരാവബോധോ നാമ
ചതുത്ഥോ പരിച്ഛേദോ.
൫. ഭാവാവബോധ-പഞ്ചമപരിച്ഛേദ
പടിഭാനവതാ ലോക, വോഹാര’മനുസാരിനാ;
തതോ’ചിത്യ സമുല്ലാസ, വേദിനാ കവിനാ പരം.
ഠായിസമ്ബന്ധിനോ ഭാവ, വിഭാവാ സാ’നുഭാവകാ;
സമ്ബജ്ഝന്തി നിബന്ധാ തേ, രസ’സ്സാദായ സാധുനം.
ഭാവഅധിപ്പായ
ചിത്ത വുത്തി വിസേസാ തു, ഭാവയന്തി രസേ യതോ;
രത്യാദയോ തതോ ഭാവ, സദ്ദേന പരികിത്തിതാ.
ഠായീഭാവഅധിപ്പായ
വിരോധിനാ’ഞ്ഞഭാവേന, യോ ഭാവോ ന തിരോഹിതോ;
സീലേന തിട്ഠതി’ച്ചേസോ, ‘ഠായീഭാവോ’തി സദ്ദിതോ.
ഠായീഭാവപ്പഭേദഉദ്ദേസ
രതി, ഹസ്സോ, ച സോകോ, ച,
കോധു, സ്സാഹാ, ഭയം,പി ച;
ജിഗുച്ഛാ, വിമ്ഹയോ, ചേവ, സമോ ച നവ ഠായിനോ.
ബ്യഭിചാരീഭാവഅധിപ്പായ
തിരോഭാവാ, വിഭാവാ’ദി, വിസേസനാ’ഭിമുഖ്യതോ;
യേ തേ ചരന്തി സീലേന, തേ ഹോന്തി ബ്യഭിചാരിനോ.
ബ്യഭിചാരിഭാവപഭേദ
നിബ്ബേദോ ¶ , തക്ക, സങ്കാ, സമ,
ധിതി, ജളതാ, ദീനതു, ഗ്ഗാ, ലസത്തം,
സുത്തം, താസോ, ഗിലാനു, സ്സുക, ഹരിസ,
സതി, സ്സാ, വിസാദാ, ബഹിത്ഥാ [ബഹിദ്ധാ (ക.)];
ചിന്താ, ഗബ്ബാ, പമാരോ, മരിസ, മദ,
മതു, മ്മാദ, മോഹാ, വിബോധോ,
നിദ്ദാ, വേഗാ, സബിലം, മരണ,
ചപലതാ [സചപലാ (ക.)], ബ്യാധി, തേത്തിംസ മേതേ.
സത്തികഭാവഅധിപ്പായ
സമാഹിത’ത്ത’പ്പഭവം, സത്തം [സത്വം (ക.)] തേനോ’പപാദിതാ;
സത്തികാ [സാത്വികാ (ക.)] പ്യ’നുഭാവത്തേ, വിസും ഭാവാ ഭവന്തി തേ.
സത്തികഭാവപ്പഭേദ
ഥമ്ഭോ, പളയ, രോമഞ്ചാ, തഥാ സേദ, സ്സു, വേപഥു;
വേവണ്ണിയം, വിസരതാ, ഭാവാ’ട്ഠേ’തേ തു സത്തികാ.
യദാ രത്യാദയോ ഭാവാ, ഠിതിസീലാ ന ഹോന്തി ചേ;
തദാ സബ്ബേപി തേ ഭാവാ, ഭവന്തി ബ്യഭിചാരിനോ.
വിഭാവോ കാരണം തേസു, പ്പത്തിയു’ദ്ദീപനേ തഥാ;
യോ സിയാ ബോധകോ തേസം,
അനുഭാവോ’യ മീരിതോ.
നേകഹേതും മനോവുത്തി, വിസേസഞ്ച വിഭാവിതും;
ഭാവം വിഭാവാ’നുഭാവാ, വണ്ണിയാ ബന്ധനേ ഫുടം.
സവിഭാവാ’നുഭാവേഹി, ഭാവാ തേ തേ യഥാരഹം;
വണ്ണനീയാ യഥോ’ചിത്യം, ലോകരൂപാ’നുഗാമിനാ.
ചിത്ത ¶ വുത്തി വിസേസത്താ, മാനസാ സത്തികാ’ങ്ഗതോ;
ബഹി നിസ്സട സേദാദി, അനുഭാവേഹി വണ്ണിയാ.
രസഅധിപ്പായ
സാമാജികാന മാനന്ദോ, യോ ബന്ധത്ഥാ’നുസാരിനം;
രസീയതീതി തഞ്ഞൂഹി, രസോ നാമാ’യ’മീരിതോ.
രസപ്പഭേദ
സവിഭാവാ, നുഭാവേഹി, സത്തിക,ബ്യഭിചാരിഭി;
അസ്സാദിയത്ത മാനീയ, മാനോ ഠായേ’വ സോ രസോ.
സിങ്ഗാര,ഹസ്സ,കരുണാ, രുദ്ദ,വീര,ഭയാനകാ;
ബീഭച്ഛ,ബ്ഭുത,സന്താ, ച, രസാ ഠായീന നുക്കമാ.
ദുക്ഖരൂപേ’യ’ മാനന്ദോ, കഥം നു കരുണാദികേ?
സിയാ സോതൂനമാനന്ദോ,
സോകോ വേസ്സന്തരസ്സ ഹി.
ഠായീഭാവ നിദ്ദേസ രതിട്ഠായീഭാവ
രമ്മ,ദേസ, കലാ, കാല, വേസാദി, പടിസേവനാ;
യുവാന’ഞ്ഞോഞ്ഞരത്താനം, പമോദോ രതി രുച്ചതേ.
യുത്യാ ഭാവാനുഭാവാ തേ, നിബന്ധാ പോസയന്തി നം;
സോപ്യ’യോഗ, വിപ്പയോഗ, സമ്ഭോഗാനം വസാ തിധാ.
ഹസ്സട്ഠായീഭാവ
വികാരാ’കതിആദീഹി, അത്തനോ ഥ പരസ്സ വാ;
ഹസ്സോ നിദ്ദാ, സമാ’ലസ്യ, മുച്ഛാദി,ബ്യഭിചാരിഭി;
പരിപോസേ സിയാ ഹസ്സോ, ഭിയ്യോ’ത്ഥിപഭുതീനം സോ.
ഹസ്സപ്പഭേദ
സിത മിഹ വികാസി നയനം,
കിഞ്ചാ’ലക്ഖിയ ദിജം തു തം ഹസിതം;
മധുരസ്സരം വിഹസിതം, അംസസിരോകമ്പമുപഹസിതം.
അപഹസിതം ¶ സജല’ക്ഖി, വിക്ഖിത്തങ്ഗം ഭവത്യ’തിഹസിതം;
ദ്വേ ദ്വേ കഥിതാ ചേ’സം,
ജേട്ഠേ [മജ്ഝേ’ധമേതി ഏത്ഥ മജ്ഝേ അധമേതി പദച്ഛേദോ] മജ്ഝേ’ധമേ ച കമസോ.
കരുണട്ഠായീഭാവ
സോകരൂപോ തു കരുണോ, നിട്ഠപ്പത്തി’ട്ഠ നാസതോ;
തത്ഥാ’നുഭാവാ രുദിത, പളയ,ത്ഥമ്ഭകാദയോ;
വിസാദാ,ലസ്യ,മരണ, ചിന്താ’ദീ ബ്യഭിചാരിനോ.
രുദ്ദട്ഠായീഭാവ
കോധോ മച്ഛരിയാ’ദീഹി, പോസേ താസ, മദാദിഭി;
നയനാ’രുണതാദീഹി, രുദ്ദോ നാമ രസോ ഭവേ.
വീരട്ഠായീഭാവ
പതാപ, വിക്കമാ’ദീഹു, സ്സാഹോ ‘വീരോ’തി സഞ്ഞിതോ;
രണ,ദാന,ദയായോഗാ, വീരോ’യം തിവിധോ ഭവേ;
തേവാ’നുഭാവാ ധിതി,മ, ത്യാ’ദയോ ബ്യഭിചാരിനോ.
ഭയട്ഠായീഭാവ
വികാരാ,സനി,സത്താ’ദി, ഭയു’ക്കംസോ ഭയാനകോ;
സേദാ’ദയോ നുഭാവേ’ത്ഥ, താസാ’ദീ ബ്യഭിചാരിനോ.
ജിഗുച്ഛാട്ഠായീഭാവ
ജിഗുച്ഛാ രുധിരാ’ദീഹി, പൂത്യാ’ദീഹി വിരാഗതോ;
ബീഭച്ഛോ ഖോഭനു’ബ്ബേഗീ, കമേന കരുണായുതോ;
നാസാ വികൂണനാദീഹി, സങ്കാദീഹി’സ്സ പോസനം.
വിമ്ഹയട്ഠായീഭാവ
അതി ലോക പദത്ഥേഹി, വിമ്ഹയോ’യം രസോ’ബ്ഭുതോ;
തസ്സാ’നുഭാവാ സേദ,സ്സു, സാധുവാദാ’ദയോ സിയും;
താസാ,വേഗ,ധിതി,പ്പഞ്ഞാ, ഹോന്തേ’ത്ഥ ബ്യഭിചാരിനോ.
സമട്ഠായീഭാവ
ഠായീഭാവോ സമോ മേത്താ, ദയാ,മോദാ’ദി സമ്ഭവോ;
ഭാവാദീഹി ത’ദുക്കംസോ, സന്തോ സന്ത നിസേവിതോ.
ഇതി സങ്ഘരക്ഖിത മഹാസാമിവിരചിതേ സുബോധാലങ്കാരേ
രസഭാവാ’വബോധോ നാമ
പഞ്ചമോ പരിച്ഛേദോ.
സുബോധാലങ്കാരോ സമത്തോ.