📜

నమో తస్స భగవతో అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స

మహాపణామపాఠ

(బుద్ధవన్దనా)

.

సో, కో; నే, సం;

.

సత్థా, నేసం; ఖేమం, దాతా;

.

హేళాత-క్కారో సో; జన్తూనం, నో మా ను;

.

సో లోకన్ధం, హన్త్వా నక్కో;

సత్తమ్బోజం, బోధేతా ను.

.

జినసూరియో, తిభవనభే;

ముహతిమిరం, అభితపయే.

.

జేనో జినమూలే, దిస్వా జనకాయం;

సంసారనిముగ్గం, సబ్బఞ్ఞుత మిచ్ఛం.

.

హిత్వా కరుపేతం, మోక్ఖం పణిధానం;

వత్తేసి దయాణా, యో తం ముని వన్దే.

.

సుతాయుభరియా మే, ధనఙ్గమపి చజ్జం.

చినం బుధినిదానే, అగా మునియం మేతం.

.

సో ససజాతియ దేహం, చజ్జియ దానవరఞ్చ;

నాగుసభో వరసీలం, పూరయి సమ్పరిచాగో.

౧౦.

నేక్ఖమ్మగ్గం రాజా హుత్వా, సేనబ్బిద్వా పఞ్ఞాసేట్ఠం;

వేదేహిన్దో వీరుక్కంసం, ఖన్తీవాదీ ఖన్తీసేట్ఠం.

౧౧.

సో సుతసోమో తథగం, తేమియ ధిట్ఠానవరం;

ఏకభుగో మేత్తవరం, లోమహసోపేక్ఖతరం.

౧౨.

పారమీ తిదుక్కరావ, పూరియాన సేట్ఠబోధి;

పాపుణిత్థ యో అనన్త-ధమ్మసారదం నమామి.

౧౩.

పహాయ చక్కవత్తికం, కరోపనీత మద్దియం;

భుసిధరే ససేనకం, అజేని పాపిమం నమే.

౧౪.

అథుత్తరం జయాకరం, బహూపకారతం జినో;

పటిచ్చ నిమ్మిసక్ఖిభి, ఉదిక్ఖతే నమామి తం.

౧౫.

చఙ్కమే మరువిమతి యో, ఛిన్దయం కమి రతనియే;

ఇద్ధిపాటిహిరణకరో, చక్ఖుమం తమభిపణమే.

౧౬.

అథ రతనఘరే బుద్ధో, ఛదిధితి జనయం సఙ్ఖ్యం;

సీమీసా తమభిధమ్మం యో, సురనరమహితం వన్దే.

౧౭.

నిగ్రోధన్తిక నుబ్భవీ సుఖం, ధమ్మం యో విచినం నధీవరో;

కిచ్ఛాలద్ధ మనఞ్ఞబోధియం, వన్దే తం సుగతం నిగ్రోచరం.

౧౮.

సబ్భోగేహి థ ముచలిన్దేన,

నాగిన్దేన రహసి పావుత్తో;

సోఖ్యం యో నుభవి విముత్తింతం,

వన్దే మారాజి అతులప్పఞ్ఞో.

౧౯.

కారుణికో రాజాయతనే యో,

భోజ ముళారం భోజ్జరసేకం;

వాస మకా నన్తగ్గుణధారో,

ఏకగతో వన్దామి మహేసీ.

౨౦.

కేయ్యం కేయ్యం అభిజయకేతుం,

జేయ్యం జేయ్యం వరజయపానం;

పేయ్యం పేయ్యం సువిచి నమే తం,

నేయ్యం నేయ్యం సమతముపేక్ఖిం.

౨౧.

సత్త చ సత్తాహే విజితావీ,

ఖేపియ నిగ్రోధం పున గన్త్వా;

ధమ్మసుదుద్దస్యం పతి జాతో,

ధమ్మకథా ప్పోసుక్క వితక్కో.

౨౨.

మరుగణేహి బ్రహ్మునా సమం,

రతనదామమేరుణా దదా;

సమభియాచితో పటిస్సవం,

దసబలో నమామి దేసితుం.

౨౩.

గన్త్వా ఇసిప్పాతక్కాననఞ్చ,

సత్థా మిగద్దాయం దేసయిత్థ;

సచ్చప్పకారం యో ధమ్మచక్క-

సుత్తం నమే ఛబ్బీధంసు తావ.

౨౪.

రఞ్ఞో మగధస్స కతప్పటిఞ్ఞో,

గన్త్వానథ రాజగహం వినేతి;

సత్తే మలరోగయుతే గదగ్గం,

పాయేతున తం పణమే భిసక్కం.

౨౫.

సక్యాధివాసే కపిలే సఞ్ఞతిం,

మానద్ధజం భిన్దియ మిద్ధివాతా;

ధమ్మామతం పాయి పితుప్పభుతి,

వన్దామి సక్యిన్ద మనోమదస్సిం.

౨౬.

అనాథపిణ్డోతి వ్హయేన నన్త-

ద్ధనం చజిత్వా సుకతే విహారే;

విహాసి భియ్యో జనతా హితత్థం,

సుధమ్మభేరిం వదయం భివన్దే.

౨౭.

ఉపేతపుఞ్ఞం వరలక్ఖణోకం-

ణోకం విసుద్ధం జలితప్పదీమం;

దీపం పజానం అనిఘం నవజ్జం-

నవజ్జవాచం సుగతం నమామి.

౨౮.

మునిభాను ధమ్మపభాహి జన-

మ్బుజ ముద్ధతన్ధతమో సుతపో;

కరుణారుణో సమబోధయి యో,

భవిసీతలత్తపనో పణమే.

౨౯.

ఇన్దు వియమ్బరమజ్ఝతలే యో,

రాజతి తారగణేన మునిన్దో;

అరియగణప్పరితో తిభవే తం,

సాదర ముగ్గతసోభ మవన్ది.

౩౦.

మూలామూలా తింసతిపారమియో,

సాఖాసాఖా మజ్ఝిమజ్ఝానకాయా;

పత్తాపత్తా బుద్ధచక్ఖుని యస్స,

పుప్ఫాపుప్ఫా కారుణా మగ్గఖన్ధో.

౩౧.

సారాసారా యమకా ఫేగ్గుభిఞ్ఞా,

సబ్బాలమ్బఙ్కురకం సీలవణ్టం;

సేసాధమ్మా మధుపక్కప్ఫలాని,

రంసీఛల్లీ సుతచా లక్ఖణాని.

౩౨.

ఛాయుపగా సుం పుథునరదేవా,

మారజిదీపఙ్కర మహిజాతం;

పత్థతనన్తఞ్చ కుసలబీజం,

ఏకరుహం పాదపముని వన్దే.

౩౩.

మారతిత్థియరిపుం తమఞ్చ యో,

ధంసయం నగరధమ్మ మాపయం;

సీలనీవరణ ద్వారకోట్ఠకం,

ఏసికాపరమసద్ధ ముత్తమం.

౩౪.

ద్వారపాలసుయతం సతిటాలం,

ఞాణచచ్చర సిఘాటపదిద్ధిం;

ధమ్మమగ్గకుటిసాల సహిత్తం,

ధమ్మసేనపతిసారిజభూతం.

౩౫.

దుతియసుతపరోహితం మహా-

ధుతగుణధరమగ్ఘ దస్సికం;

వినయచినక ధమ్మరక్ఖకం,

తిభవపతిక ధమ్మరాజియం.

౩౬.

సుతం సుతం సబ్బధి సజ్జనంజనం,

మితం మితం నన్తగుణాలయం లయం;

హుతం హుతం జన్తునమానమం నమం,

భవే భవే తేభవమఙ్గలం గలం.

౩౭.

లోకాభిరామం రమణేయ్యవేదురం,

లోకన్తగుం అన్తుభయానుపాగతం;

లోకద్ధజం మానధజప్పహారకం,

లోకగ్గరుం అగ్గరు పచ్చయే నమే.

౩౮.

మకుటగ్గఫలం నయనఞ్చనికం,

సవనబ్భుసనం వదనబ్భుసనం;

గలమణ్డనమిద్ధి మనఞ్ఞురసం,

కిరియఞ్ఞుదరం ద్విఖణఞ్ఞుకరం.

౩౯.

కటివిభూసన మజ్ఝిమఞ్ఞణకం,

దయవిలేపన ధారణమణ్డనం;

పటఖిలఞ్ఞునివత్థ మనుత్తరం,

మునిమరుత్తమ మేక మహం నమే.

౪౦.

సతివర సుచకం ఇబ్భగ్గపఞ్ఞం,

సువీరియవసువాహం పీతిసేలం;

గహపతిసమథగ్గం థీపసద్ధిం,

అసణియసునుపేక్ఖం సత్తభోగం.

౪౧.

చతుదిసికిద్ధిప్పద మసహాయం,

సుపరివుతం ఖత్తియవిరజానం;

సుచిపరిసం దేవనర మనాపం,

దసబలచక్కాధిపతి భివన్దే.

౪౨.

సమాధిబ్బహిద్ధం సతిచ్ఛట్ఠసేలం,

విరప్పఞ్చమా జీవమజ్ఝం సుకమ్మ-

త్తతియం సువాచాదుతియం భిసేట్ఠం,

సమాతక్కపుబ్బఞ్చ సత్తప్పవారం.

౪౩.

వివిధఞాణపభుతిబ్బసాకరం,

బహుమహిద్ధిక మరూన మాసయం;

ధుంవపభాజలితరామణేయ్యకం,

సుగతనేరునగరాజ మానమే.

౪౪.

సీలజ్జలం రతనధమ్మ మాకరం,

భిఞ్ఞావిచిం సతికులట్ఠి గమ్భిరం;

విత్థిణ్ణఞాణ మరియోదజాసయం,

అట్ఠమ్బీధచ్ఛరియకం అసన్దనం.

౪౫.

బహునజ్జమోసరణ మేకరసం,

దురుపగ్గమం అచితసమ్భరినం;

పుథుపోతపుఞ్ఞవతమేవ నమే,

ద్వీపదుత్తమణ్ణవ నదిన్దవరం.

౪౬.

అభినిహరధనుం గుణపారమిం,

నళమతిమనబాజరహమ్ముఖా;

ధితిసమితసరేన సుధారయం,

మలమ గగణ మేకపవేదనా.

౪౭.

యో పావేధేసిం అగ్గమగ్గఞ్చ తూణిం,

ధమ్మాలఙ్కారబ్బమ్మ మేకబ్బలం తం;

నేత్తింసానన్తఞాణ గీరేల్లిమన్తం,

సబ్బఞ్ఞుస్సాసం ఇద్ధిదణ్డం నమామి.

౪౮.

వరతపవుట్ఠి సుబీజకసద్ధా,

మతియుగనఙ్గల హీరుతపీసా;

సుసమథరజ్జు సతిద్విజతుత్తం,

వీరియదురావహ సచ్చనిదానం.

౪౯.

వతిసంవరం సోరతమోచనఞ్చం,

సరణా నివత్తబ్బహనత్థం యస్స;

అమతప్ఫలం నేకరసేహుపేతం,

సుగతం మహాకస్సక మాభివన్దే.

౫౦.

దేవగ్గో తిదసపురే వరాసనే యో,

దేవానం జనికపభుతినం భిధమ్మం;

బాలక్కోవ లళయమాచలే తిమాసం,

దేసేస్యా పరవిసయం నమే అజేయ్యో.

౫౧.

మహాయసో వివిధసుభప్పకాసకం,

కురూసు యో అమితగుణో తమోనుదో;

పరప్పవాదహరి సుభానుయోగినం,

నమామి తం కథయి సతిప్పఠానకం.

౫౨.

సమథకపలికో సస్నేహసమ్మాసతి,

పరమమతిగినీ సవట్టిపరక్కమో;

సకలజుతికరో సుధమ్మపదీపకో,

ఇమ ముపజలితో జినేన నమామహం.

౫౩.

విగతగతమలం మలగతవిగతం,

మహిత హితమనం మనహితమహితం;

విభవభవకరం కరభవవిభవం,

సుజన జనగుణం గుణజనసుజనం.

౫౪.

సీలగ్గదణ్డవిచితం సుసమాధిపత్తం,

సోభాసముజ్జల మనన్తగ ఞాణసీఖం;

సద్ధమ్మసేట్ఠరతనఞ్చ తిలోకకేతుం,

వన్దామి లోచనభిసేక సుసోభయుత్తం.

౫౫.

వినయనయ మనయవినయ మనమితం,

విజయజయ మజయవిజయ మతులితం;

విభజభజ మభజవిభజ మననకం,

విసమసమ మసమవిసమ మభినమే.

౫౬.

పరమరమ మరమపరమ మతిగుణం,

పగహగతి మగతిపగత మమమకం;

పచయచయ మచయపపయ మనణకం,

పకతకత మకతపకత మచలకం.

౫౭.

ఉజుక మయనమగ్గే మోక్ఖదేసం నియాసి,

వరరథకుజరేన చమ్మచక్కేన సత్థా;

హిరితపదుకపాలమ్బేన ధమ్మస్సుతేన,

సతినివరయుతేన ప్పాటిహిరద్ధజేన.

౫౮.

అవిహననక్ఖినా సుయమ నేముపక్ఖరా,

ఉదరియమబ్భినా పరిపురఙ్గసచ్చినా;

కుసలవిభూసినా నిమదకుప్పరేన యో,

అఖరనతేసినా గుపితసిలనన్దనా.

౫౯.

అనుసనుఘాతినా మతిపురేజవేన కాల-

ఞ్ఞుతమతిసారికే న చ విసారదత్థిదణ్డా;

సతితుద ధీతిరస్మి మనదమ్మసిన్ధవేన,

వినయగణే నమామి త మతుల్యసత్థవాహం.

౬౦.

యమక్కగ్గిజాలం పరవిసయ మచ్ఛేరసహితం,

దుదిట్ఠన్ధుబ్బాహం యుగగహణతిత్థీన మకరీ;

బహూనం మజ్ఝే యో రతనకమనే పాటిహరియం,

జయక్కేతుస్సాపి త మభినమి కణ్టమ్బసమిపే.

౬౧.

నఖజుతిరజం చక్కఙ్గోపేత పాదవరమ్బుజం,

సుభసిరిమతో రంసిజాలఙ్గులిదససంసుభిం;

పవరసిరసా దేవాదేవా సదా న పిలన్ధయుం,

త మతివ మనోరమ్మం తిత్తీకరా నమి యస్స కే.

౬౨.

బుద్ధోప్యేకో నిధనగుణినో వణ్ణయే యావజీవం,

కామం అఞ్ఞం కథమభణ మాసుం ఖియేథా యుకప్పో;

న త్వేవా యం ఖయ ముపవజ్జే యస్స వణ్ణో అనన్తో,

తం సబ్బఞ్ఞుం సకలరిరీ నేకనాథం నమామి.

౬౩.

పాదిదీపాదం ద్వినయనదిజం ధమ్మకాయం ధిసోణ్డం,

భాణీసోణ్డగ్గం సరణసిరసిం మగ్గావాలం సుభఙ్గం;

సీలాలఙ్కారం విమలిభవు తం సత్తతిట్ఠిధిదబ్బం,

నాథేభిన్దగ్గం ఫలకరిణుకం మోక్ఖభోజం నమామి.

౬౪.

మలాలోళుల్లోలం అతిభయజనం దుగ్గసంసారసిన్దుం,

ఫియబ్భానిగ్గాహో సివతటముఖో నావి కజ్జేట్ఠనాథో;

పదప్పారక్కామం బహుజనగణం ఏకమగ్గత్తరమ్హి,

సమారోపేత్వా మత్తరి త మతులసాదరఞ్చా భివన్దే.

౬౫.

బ్యామంసుగ్ఘనధార మక్కుళుసతబ్భాణుజ్జలన్తత్తనం,

ఉక్కంసజ్జుతి కేతుమాలవిచితం సద్ధమ్మజోతిన్ధరం;

బున్దిన్నిగ్గతపజ్జలన్త దిధితిం అజ్జత్థనా యావ చ,

వన్దేతం ముని సక్యపుఙ్గవ మహం పుణ్ణిన్దువత్తమ్పి చ.

౬౬.

సత్తమంతమం వినాసకంసకం దదం వినేయ్యకానమేవ,

భావనంవనం ధులీకరం కరం తిదుక్కరం పజాభిభుఞ్జ;

గారవంరవం మనోహరంహరం నరానరానయం నమామి,

సాదరందరం వినోదకందకం పవస్సకం పజానమివ.

౬౭.

బుద్ధో నిగ్రోధబిమ్బో ముదుకరచరణో బ్రహ్మఘోసేణిజఙ్ఘో,

కోసచ్ఛాదఙ్గజాతో పునరపి సుగతో సుప్పతిట్ఠితపాదో;

ముదోదాతుణ్ణలోమో అథమపి సుగతో బ్రహ్ముజుగ్గత్తభావో,

నీలక్ఖీ దీఘపణ్హీ సుఖుమమలఛవీ థోమ్యరస్సగ్గసగ్గీ.

౬౮.

చత్తాలీసగ్గదన్తో సమకలపనజో అన్తరంసప్పపీణో,

చక్కేనఙ్కీతపాదో అవిరళదసనో మారజుస్సఙ్ఖపాదో;

తిట్ఠన్తోనోమేన్తో భయకరముదునా జణ్ణుకానా మసన్తో,

వట్టక్ఖన్ధో జినో గోతరుణపఖుమకో సీహపుబ్బడ్ఢుకాయో.

౬౯.

సత్తప్పీణో చ దీఘఙ్గులం మథ సుగతో లోమకూపేకలోమో,

సమ్పన్నోదాతదాఠో కనకసమతచో నీలముద్ధగ్గలోమో;

సమ్బుద్ధో థూలజివ్హో అథ సీహహనుకో జాలికప్పాదహత్థో,

నాథో ఉణ్హీససీసో ఇతి గుణసహితం తం మహేసిం నమామి.

౭౦.

వట్టచితానుపుబ్బకసుభఙ్గులీ రుహిరమట్ఠతుఙ్గనఖకో,

నిగ్గుళగోప్ఫకో సమపదో సీహోసభిభ హంససన్నిభకమో;

దక్ఖిణతావతక్కమి సమన్తమణ్డల నిగణ్ఠి జాణుసుభకో,

బ్యఞ్జనపుణ్ణపోసతను నాభిగమ్భీర అఛిద్దదక్ఖిణవటో.

౭౧.

ద్విరదకరప్పకాసురుభుజో సువిబ్భజనుపుబ్బమట్ఠఅనునా-

నునఅలినానుపుబ్బరుచిర త్తిలాదిరహితబ్బిసుద్ధతనుకో;

దససతకోటి హత్థిబలధారణో కనకతుఙ్గనాసికసుభో,

సురుహిరదన్తమంసథ సుచిసినిద్ధదసనో థ లోకసరణో.

౭౨.

సుద్ధపసాదిన్ద్రి చ వట్టతరదాఠో రుహిరోట్ఠ చ సురనరనాథో,

ఆయతసోభబ్బదనో థ ముని గమ్భీరుజుకాయతసురుచిరలేఖో;

బ్యామపభామణ్డలబున్ది సుపురగ్గణ్ణి చ ఆయతవిసటసుభక్ఖీ,

పఞ్చపసాదక్ఖి చ కుఞ్చికసుభగ్గపఖుమో ముదుతనురుణజివ్హో.

౭౩.

సోమ్మసినిద్ధ త్యుజ్జలకోమల వరుణవిమలతను చ అమితగుణో,

కోమల దక్ఖిణావట అఞ్జనభిదసరిసనిలక ముదుతనురుహో;

దక్ఖిణవట్టకోమల సణుసమసునిల అలులిత సిరరుహి జినో,

సోభణసణ్ఠానో థ సినిద్ధసిరరుహి చ సుపచితసతకుసల జో.

౭౪.

నిగ్గుళోనిగ్గన్తిచ్ఛత్తస్సరిసఅతిసుభగసిర చాయతారుచి కణ్ణకో,

సోసణ్ఠానస్సణ్హాహారానుకమపహుతభముథ సుఆయతబ్భముకో చ సో;

సుగ్గన్ధగ్గత్తో ముద్ధిచాథ వదని చ పుథులకనలాట ఆయతసోభణో,

అస్సాసప్పస్సాసాతిస్సణు ధరమసమసమ నమి కేతుమాలవిచిత్తకం.

౭౫.

బుద్ధుప్పాదో కిమఙ్గం అతిదులభతరం ఘోసమత్తమ్పి లోకే,

తస్మా నానప్పకారం సపరహితసుఖం విద్ధసూ పత్థయన్తా;

యాతిట్ఠత్థావ హం తం సురనరసరణం అన్తరాయప్పహానం,

పుఞ్ఞక్ఖేత్తేకభూతం సుగతమవిరతం సాధు వన్దన్తు సన్తో.

౭౬.

ఖేత్తవరఙ్గతత్థుతిపురే జవపణమ తేజసా ఇధ భవే,

రోగభయాద్యుపద్దవహతో అనునసుఖ భోగపుఞ్ఞమతికో;

దేవమనుస్సభోగపవరం పరత్థనుభావఞ్చ అన్తిమభవే,

అఞ్ఞతరో తిబోధిపవరే భవిస్సతి యథాసయం కతనతో.

౭౭.

పుఞ్ఞేనానేన సోహం నిపుణజవమతి పేమవాచో సఖీలో,

సద్ధో కల్యాణమిత్తోతిసరణగమనో సీలవా చాగయోగో;

హిరోత్తప్పీ సుదక్ఖో అవితసుచరితో ధితిమా సచ్చభాణీ,

బాహుస్సచ్చి విభాగి సపరహితకరో వగ్గురావో భిరుపో.

౭౮.

దీఘజ్జీవి నిరోగో సుచికులపస్సుతో ధమ్మరత్తో విరత్తో,

నిచ్చాపల్యో కతఞ్ఞు అతిముదుజుమనో సాధుభావాదివిఞ్ఞూ;

ధమ్మాజీవో భవేయ్యం బహుకుసలరతో అప్పకోధో అలుద్ధో,

ఏవఞ్చఞ్ఞం కరేయ్యం పణిధి చరిమకే మోక్ఖనిబ్బానభాగీ.

౭౯.

(౧) మహాకథం బుద్ధఘోసో, తనుమేవ కరంఅపి;

చజం హేయ్యా దియా దేయ్యం, అకరిత్థ యథా తథా.

౮౦.

(౨) మహాపణామపోరాణం, కిఞ్చి ఏవ పునప్పునం;

కామోక్కమం దుధారఞ్చ, చజం దేయ్యా దియఞ్ఞత్థ.

౮౧.

(౩) సుతజ్జయ అనుభవ-ట్ఠపనత్థేన లఞ్ఛినా;

సుతేన గరునానేన, కతోయం పణామో నవో.

౮౨.

(౪) ఏకక్ఖరాయ గాథాయో, యావ ఛబ్బిసతక్ఖరా;

జాతియ పజ్జసత్తత్యా, సఙ్ఖతో చతురాధికా.

౮౩.

(౫) అట్ఠాధికా సహేవుయ్యో- జనాదీహి మిదం నతం;

యథావుత్తత్థకా కామా, యే నిచ్చం ధారయన్తు తే.

౮౪.

రాజాతిరాజాతిమనోహరో యో,

దేవాతిదేవాతిగుణోఘధారీ;

బ్రహ్మాతిబ్రహ్మాతిభవన్తగూ తం,

సఙ్ఘాతిసఙ్ఘాతివిరావ వన్దే.

౮౫.

అనఙ్గనఙ్గం నరదేవదేవం,

అనిఞ్జనిఞ్జం భయతాణతాణం;

అనణ్డనణ్డఞ్చ అనాథనాథం,

ఖయన్తయన్తం పణమామి మామి.

౮౬.

తమ్బసినిద్ధతుఙ్గనఖకో నుంవట్టసుచితురఙ్గులి చ మునిసో,

సీహుసభోభహంససమగో నిగూళసమ గోప్ఫకాయతముఖో;

కోమలదక్ఖాణావటతనురుహో సుచిమలుజ్జలాభసరిరో,

పఞ్చపసాదయుత్తనయనో సుగన్ధముఖతుఙ్గనాసికయుతో.

౮౭.

కోటిసహస్సనాగబలికో సురత్తమధరో సువట్టదసనో,

ఆయతసణులోమభమూకో ముదుత్తనుకరత్త జివ్హసహితో;

ఛత్తసమానసోభణసిరో సుకేసవర కేతుమాలవిచితో,

ఇచ్చనుబ్యఞ్జనేభి సహితం మునిన్దపవరం నమామి సిరసా.

౮౮.

సకలమలేహి సో ముని సుదూరతాయ చ మలారినిం హతతయా,

తిభవరథే సమానితమనారకాని చ నమాలయో నరవరో;

మలకరణే రహారహ మనన్తఞేయ్య మభిజాననా ముని తథా,

చరణయుతో తివిజ్జి చ సువాచతా సుగమనా జనేసు సుగతో.

౮౯.

లోకవిదూ సో నితలోకతయతా సాకలతో అసమనరదమా సో,

సారథి జినో అనుసాసనకరో సత్థవహో దుపథతరణసత్తా;

బుజ్ఝతి సామం చతుసచ్చమఖిలం బోధయి జన్తుగణమితి చ బుద్ధో,

భాకరఆభాఫుటపఙ్కజసమో మగ్గియఞాణఫువికసితో చ.

౯౦.

భగ్గకిలేసో సో భగవా తిభవ వమిత గమన సుజన భజనతో,

సో భజి సద్ధమ్మే పవిభత్త సరస ఛభగయుత గరుకరణియతో;

సత్తనికాయే కేనపితుల్యగుణమపమిత సిరిఘంనజుతిసుసుభం,

దేవనరానం ఏకపతిట్ఠ మవితథుతియస మసకి మభంనమే.

౯౧.

బుద్ధుప్పాదో కిమ్మఙ్గం భో అతిదులభతరమిధ భవే సుఘోస మపాపరో,

తస్మా పత్థేన్తా సబ్బఞ్ఞుం వివిధహితసుఖ మనధికం నమన్తు చ సాధవో;

పుఞ్ఞేనానేనేతే దిట్ఠే భయఅఘంపీళనట్ఠ విరహితా పరత్థ చుభో సుభే,

భుత్వానన్తే వే హేస్సన్తే అవికలసుఖసిరిమతికా అనుత్తర భాగినో.

౯౨.

సో చక్కోపేతపాదో ముదుభుజచరణో సుప్పతిట్ఠితపాదో,

ఏణీజఙ్ఘో చ బుద్ధో కనకనిభతచో ఆయతపణ్హి నాథో;

కోసోనద్ధఙ్గజాతో అతిసుధుమఛవీ జాలికప్పానహేట్ఠా,

ఉస్సఙ్ఖపాదయుత్తో అభినిలనయనో ఆయతఙ్గులియోగో.

౯౩.

ఠితో ఖో నో నమన్తో కిరుభయపుథునాజాణుయో ఆమసన్తో,

లోమకూపేకేకలోమో సమతలదసనో అఞ్జనుద్ధగ్గలోమో;

బ్రహ్మద్దేహుజ్జుగత్తో అవిరళముఖతో సత్తకఙ్గుస్సదో సో,

నిగ్రోధప్పారిబిమ్బో మిగపతిహనుకో సీహపుబ్బడ్ఢకాయో.

౯౪.

పుణ్ణత్తాలీసదన్తో సుపహుతరసనో సోభణోదాతదాఠో,

సణ్హోదాతుణ్ణలోమో సమవటలగలో అన్తరంసపిణో సో;

బ్రహ్మగ్ఘోసో మునిన్దో పునపి గుపఖుమో ఉణ్హిససమ్ఫుల్లసీసో,

బాత్తింసఙ్గోపసోభం ముదురసహణీ లోకజేట్ఠం నమే తం.

మహాపణామ నిట్ఠితా.

తిగుమ్బచేతియ థోమనా

నమో తస్స భగవతో అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స

.

యో దీపఙ్కరమూలమ్హి, పదం హత్తగతం చజి;

సమ్మాసమ్బోధి మాకఙ్ఖం, వన్దే తస్స సిరోరుహం.

(పథ్యావత్తగాథా).

.

పూరేత్వా బోధిసమ్భార-మహేసం యో అనుత్తరం;

అలత్థ బుద్ధత్తం తస్స, కేసధాతువరం నమే.

(పథ్యావత్తగాథా).

.

లద్ధా బుద్ధత్తం ఛఠాన-మతిక్కమ్మ పవేదయి;

విముత్తిం రాజాయతనే, తస్స కేసవరం నమే.

(రకార భకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

.

తత్థ సక్కదత్తియమ్పి, నాగలతం హరీతకం;

అనోతత్తోదకం భుఞ్జి, వన్దే తస్స సిరోరుహం.

(రకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

.

తదా ముగ్గసేలపత్తం, మహారాజూహి దిన్నకం;

తథాగతో పటిగ్గణ్హి, వన్దామి తస్స సీసజం.

(రకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

.

తదా ద్విన్నం ద్వేభాతిక-జనేహి మధుపిణ్డికం;

పరిభుఞ్జేసి మన్థమ్పి, తస్స సీససిరిం నమే.

(తకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

.

యో తపుస్సభల్లికానం, తదా ద్విసరణం అదా;

లోకమ్హి సబ్బపఠమం, తస్స సీరివహం నమే.

(రకార నకార విపులాపథ్యావత్తగాథా).

.

తదా తత్థుపట్ఠకానం, తేసం కేసే అదా అఠ;

లోకహిత మపేక్ఖన్తో, నాథో యో తస్స తే నమే.

(రకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

.

తేపి తం ఆహారిత్వాన, పోక్ఖరబ్బతియం కరుం;

సజీవకేస చేతియం, నమేతం సబ్బపుబ్బకం.

(మకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

౧౦.

ఉపోసథుపోసథమ్హి, ముఞ్చన్తం నీలరస్మియో;

భగవావ లోకఅత్థం, కరోన్తం తం సదా నమే.

(రకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

౧౧.

చూళామణిదుస్సచేత్యం, కాలమ్హి బోధిసత్తకే;

బుద్ధకాలే ఇదం సబ్బ-పఠమం తం నమామహం.

(రకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

౧౨.

నమామహం వన్దామహం, పూజేమహం సిరోరుహం;

పుఞ్ఞమిదం భవతు మే, పచ్చయో ఆసవక్ఖయే.

(తకార నకారవిపులా పథ్యావత్తగాథా).

తిగుమ్బచేతియథోమనా నిట్ఠితా.

వాసమాలినీక్య

నమో తస్స భగవతో అరహతో సమ్మాసమ్బుద్ధస్స

.

వుడ్ఢోపి జినానం, బుద్ధోసి విజానం;

పుబ్బోదితి మాహం, కుబ్బోమి విమానం.

(తనుమజ్ఝాగాథా)

.

మహాసమతకూలం, నరాపవరపూజం;

జహా అభయపూరం, నమా కనకరూపం.

(కుమారలలితాగాథా)

.

నరాసభసుబుద్ధం, పజామతనురుత్తం;

దయాకరముదుత్తం, నమామ హ ఉసుక్కం.

(కుమారలలితాగాథా)

.

హితం వహసుసీలో, పమోదతి సుఖత్తే;

నమే తమపబుద్ధం, జినం గతసుఖన్తం.

(కుమారలలితాగాథా)

.

బన్ధు చ సన్తకిలేసో, యో పితవణ్ణపభాసో;

గోతమగోత్తసుఞ్ఞతో, తస్స నమో నరసీహో.

(చిత్రపదాగాథా)

.

బుద్ధం సుద్ధం లోకేసీతం, ఉక్కం యుత్తం యోగే హం;

వన్తాతీతం ఓఘే సీదం, వన్దాపీహం సోకేహీహం.

(విజ్జుమ్మాలాగాథా)

.

భోగవతీ యోపఖమీ, సీతదయా లోకసఖా;

ధాతుతయే కిత్తి స వే, దాతు జయే-తస్స చ మే;

(మాణవకగాథా)

.

మానితో లుఖో రుతోథ, సన్నిభో సుభో సుఖో చ;

జానితో ధరో నమో చ, తస్స యో థుతో గుణోవ.

(సమానికాగాథా)

.

జయం ధజం పజాపుగే, ఠితం లిలం మహాసుఖే;

సుభం ఫుటం పభం నమే, హితం సుఖం దదాతు మే.

(పమాణికాగాథా)

౧౦.

పుణ్ణపుఞ్ఞజనితసుభం, జాతిఞాతిథుతియగుణం;

భేదవేరవిమలజినం, ఞాణపాదచరణ-మహం.

(హలముఖీగాథా)

౧౧.

సతి మతి సుచి యో-భాసో, థుతి ముని సుఖితో కాయో;

మనుజపుమసుతో నాథో, జయవర ము-సభో దాతో.

(భుజగసుసుగాథా)

౧౨.

యో బుద్ధో పవరో లిలో పుగే,

లోకుత్తో అభయో ఠితో సుఖే;

ఉత్తిణ్ణం నిసభం హితం వహే,

మోనిన్దం విమలం జినం నమే.

(సుద్ధవిరాజితగాథా)

౧౩.

దేవిన్దం వరగణథేరిన్దం,

నిట్ఠానం భవజననిబ్బానం;

నిద్దోసం రణరజనిప్ఫోటం,

వన్దే-హం సుభముఖసోణ్ణేమం.

(పణవగాథా)

౧౪.

గోతమగోత్తే కేతువ ఞాతం,

లోకజఖేత్తే మేరువ జాతం;

థన్దిలజేట్ఠే భేదితమారం,

పణ్డితమజ్ఝే మేధివ భాణం;

మన్తియ వన్దే సేవితనాథం.

(రుమ్మవతీగాథా)

౧౫.

బుద్ధో సుక్కో అమితగుణీసో,

యుత్తో ముత్తో ససివ తిమీతో;

ఖే యో తేజో తపసివ అక్కో,

ఫేలో థేతో తవ నమకారో.

(మత్తాగాథా)

౧౬.

యో జితమారే వే అజి సబ్బం,

థో మితసారే హే-ధితపత్తం;

సంసితపుణ్ణో సో నమి తస్స,

పణ్డితఫుల్లో సో మతికస్స.

(చమ్పకమాలాగాథా)

౧౭.

కనకరూప మూపమేయ్యకం,

పవరసూర పూజసేవతం;

కమలభూమ ధూరదేసకం,

నరమరూప రూ నమే త-హం.

(మనోరమాగాథా)

౧౮.

దేవే గతే ద్వేవారా గమాసి,

సేలే చలే యే ఞాతా పచాయి;

ఉద్ధం తలే తేవాసం అకాసి,

బుద్ధం మతే ఏసాహం నమామి.

(ఉబ్భాసకన్తగాథా)

౧౯.

ఉక్కే సునుతం పుథుకఞ్చ థేరం,

వుత్తే సుఖుమం ఉజుకం తథేతం;

దిబ్బే పటిమం కిరియం వదేతం,

ఇద్ధే మహితం కథితం నమేహం.

(ఉపట్ఠితగాథా)

౨౦. దిబ్బస్స పూరే పవరేహి గుత్తో,

సిద్ధత్థ భూతే నగరేహి వుట్ఠో;

సఙ్కస్స పూరే మ-గణేహి బుద్ధో,

అఞ్ఞత్థ పూజే పనమే ని కుబ్బో.

(ఇన్దవజిరాగాథా)

౨౧.

సుభం థుతం యో రజతం బలత్థం,

యుగం హుతం సో కనకం కమత్థం;

చితం ఠితం లోహితకం మనాపం,

లిలం ఇతం సోరచి తం నమాహం.

(ఉపేన్దవజిరాగాథా)

౨౨.

పినితం విణం సఖిలం యజి తం,

సుసుఖం ధుజం బిలువం నియుతం;

ఠపియం సిమం థునుతం పుథులం,

నమి హం ఖిణం సుఖుమం ముదుకం.

(సుముఖీగాథా)

౨౩.

సోగతి బోధయిం గాహియ పత్తం,

ఓతరి సోనమి జానిత అత్థం;

భూపతి పూజయి సాకియ వంసం,

సూజధి ఊపధి భాసిత ధమ్మం.

(దోధకగాథా)

౨౪.

చత్తారో-మే యాచితే సో పవుత్థే,

లద్ధా భోగే కామితే ఓఘముత్తే;

కత్తా తోసే-తం నమే చోలయుత్తే,

తత్థా-లోకే తంపతే ఖో పదుక్కే.

(సాలినీగాథా)

౨౫.

సత్తా-లోకో సరితో యో ధజుక్కం,

తత్థా-గోపో రచియో-నోజ-ముద్ధం;

భద్దా-సోకో-పచితో-భో పబుద్ధం,

సద్ధాయోగో భజి సో-హో-నముచ్చం.

(వాతోమ్పీగాథా)

౨౬.

ఞాతమరూనం ఉపరి ఠితానం,

వాలపసూకం హువతి జినానం;

దేవసుయామో జినమితి ఞాతో,

తేన సుఖా-భో వినమి ఇదా సో.

(సిరీగాథా)

౨౭.

పుణ్ణకేన కుసుమేన సేవతం,

కుఞ్జరేవ థునుతేన ఖే గతం;

సున్దరేన నమి తేన మే జయం,

పుఞ్ఞతేజకరి-ధేస వే దదం.

(రథోద్ధతాగాథా)

౨౮.

మాతు ఆయు ఖిణు-కే ఇహ పుబ్బే,

తాసు సాధు విసుతే-దిసకుచ్చే;

వాత తాల ఖచితేని-ధ సోణ్ణే,

‘‘తాత తాత’’ యజి తే-తిస వన్దే.

(స్వాగతగాథా)

౨౯.

ఉపరి కమలయోని సోభితం,

జుహతి ధవలజోతి-దోసితం;

సుకరి య-మతబోధి-మోచితం,

సునమి చరణలోకి-ధో-రిమం.

(భద్దికాగాథా)

౩౦.

వనే జినో యో వినయం సుపేక్ఖి-మం,

మతే ఠితో-భో దిజకం దుబజ్జితం;

అఘే-నిధో ఖోభి-తరం మునే-చ్ఛి-దం,

నమే-భితో బోధిమహం లుఖ-జ్ఝితం.

(వంసట్ఠగాథా)

౩౧.

యో జాతి-దోమానీ-ముపాసి లమ్బి తం,

కోధేహి లోకేహి దుభాసి పణ్డితం;

పూరేపి మూలేపి పహాసి దిట్ఠికం,

సబ్బేహి పత్తేహి నమామి ఇచ్ఛితం.

(ఇన్దవంసాగాథా)

౩౨.

వేరఞ్జకే పూరవరే విభూసితే,

నేలఞ్జనే దూమవనే వికూజితే;

ఖేమఙ్కరే థూలతరే విదూ సితే,

ఏత-ఙ్గమే పూన నమే విరూపి వే.

(ఇన్దవంసాగాథా)

౩౩.

అధునాపి స సారిసుతో నిమలం,

తముపాసి మతాపి కుతో చి నయం;

కరుణాయి ధ యాచి బుధో వినయం,

గరుకాపి నమామి సు-యో జిత-హం.

(తోటకగాథా)

౩౪.

జనవరో ముని సో సరితో వనే,

వసభతో ఉదితో-పరి గోతమే;

గమనసో గుణికో గమి-తో నమే,

నగర-దో జుతి-మో ఘతితో-సథే.

(దుతవిలమ్బితగాథా)

౩౫.

భగవతి కుటిగారే యో నిసిన్నే,

ధనవతి సువిసాలే-కో ఇసిన్దే;

య-మలభి ముని లాభే మోలిఛిన్నే,

స పనమి జుతి-మాసే-తో కిలిన్నే.

(పుటగాథా)

౩౬.

పఠపిత-మిచ్చస్స సిదతు సబ్బం,

పఠమి-ధ సిక్ఖస్స హితసుఖత్థం;

పవదియ గిద్ధస్స ఖిణలుఖత్థం,

పనమి చ కిచ్చస్స సిఖముకప్పం.

(కుసుమవిచిత్తాగాథా)

౩౭.

నిలోభాసి ధూమేహి యు-చ్చో విలాసే,

ఠితో చా-భి భూ తేహి రుక్ఖో-దిగాహే;

యి-తో తాని పూరేపి లుద్ధో ద్వివారే,

జినో-కాసి పూజేమి బుద్ధో హితా-సే.

(భుజఙ్గప్పయాతగాథా)

౩౮.

జనరమే దససరే విసాలకే,

మునివరే కుటిఘరే-రియాపథే;

ధుతతరే-సుభకథే చజి స వే,

తతియకే-త-మిధ వే ఠపి నమే.

(పియంవదాగాథా)

౩౯.

వేసాలికే తు వసి కాతు చాతుకం,

తే ఞాహి తేసు లభి-ధా-ముకా-ముకం;

నేగామికేసు భజి ఫాసు సా-యుకం,

ఏతా-ధికేసు నమి-కాసు-దా-తులం.

(లలితాగాథా)

౪౦.

వది సుప్పియో దువచనం తమతో,

సహి ముత్తికో గుణకథం తథతో;

గమి మాణవో దురపథం చరతో,

నమి సాధవో బుధవరం పరసో.

(పమితక్ఖరాగాథా)

౪౧.

యు-పగమి విమలో సఖిలో తదా,

యువవతి-పివనో రమి యో బ్రహ్మా;

ఏకసయి ఠితతో కథి ఖో గుణే,

ఏస నమి జిన-మో పధి-దో-జుకే.

(ఉజ్జలాగాథా)

౪౨.

జానం సబ్బేసం దేసి యో ఖో-ధిముత్తం,

ఆనన్దత్థేరం వేదితో చోళిసుత్తం;

కాయస్సమ్ముఖే కాతునో-లోకియం-సే,

ఠాన-స్స-ప్పుగే కారుణో హోతి వన్దే.

(వేస్సదేవీ గాథా)

౪౩.

సుకథియ మజ్ఝిమసీల-మపరం,

యు-పచిత-మేత్థి-ధ చీర-మనయం;

బుధయి చ భజ్జిత-మీణవతరం,

సునమి పవజ్జిత-మీహ-మమలం.

(తామరసగాథా)

౪౪.

మహకఞ్హి సీలమ్పి అభాసి కన్తే,

బ్రహ్మథన్దిలీ మమ్హి మనాపి రమ్మే;

చలకమ్పి గీరమ్పి కదాచి అమ్బే,

వరపణ్డి ఖీణమ్పి నమామి తం వే.

(కమలాగాథా)

౪౫.

మోహన్తే జిని పఠమే జయే జితాయం,

సోరమ్మే ఇసిపతనే వనే నివాసం.

ఖోభన్తే కిరి సకలే వదే విలాసం,

ఘోరంవే వినిదమనే నమే జినా-హం.

(పహాసినీగాథా)

౪౬.

దివారకం బజనగరం ఫితం వసే,

నిసాయ తం జనగణనం ఠితం మతే;

విజానకం తమజటకం సితం వనే,

హితావహం నరపవరం ఇమం నమే.

(రుచిరగాథా)

౪౭.

రచిత-మవిరలం మనుస్స మథా పణం,

పసియ తతియకం చతుత్థ మకా సయం;

కరిత-మధికతం అఖుబ్భమలా సభం,

జహితగతిపరం పనుజ్జ నమామ-హం.

(పరాజితాగాథా)

౪౮.

నగర-మజయ-మేస నివసి థ పరే,

మహతి స మణికే సకుణకుజవనే;

యపతి వసతి వే హితసివవహనే,

సురత ముభయమే-సిత మిమ పనమే.

(పహరణకలికాగాథా)

౪౯.

ఛట్ఠం వసే అథు-ద తత్థ వనే మునే సం,

సబ్బం ధరే మకులపబ్బతకే ఉపేదం;

చత్తం మలే మనుజ మత్థవసే సుదేసం,

భత్తం నమే లహుక మప్ప మరే ధునే తం.

(వసన్తతిలకగాథా)

౫౦.

నున ఉపవసతి ఇధ థ పున పరిమే,

సుఖగుణమహతి తిదసపుర అజితే;

యుగనుత మవది వితథ ముఘతరి వే,

హుతథున మనమి సిమద తుల మరియే.

(ససికలాగాథా)

౫౧.

జినపతి సుసుమారం భేసకల్లావనే-సం,

నివసతి పుథుఞాణం ఖ్వే-స నన్దాలయే-తం;

విమల-మి ధు-జుకాయం భేదసన్తాప-సేసం,

విజహ-పి సుఖుమాలం ఏసమన్తా నమే-హం.

(మాలినీగాథా)

౫౨.

మహతి సుకన్తియే అథ చ తత్థ సీతలే,

వసతి కుసమ్బియే నవమవస్స-పీ-తరే;

అవహి సుఖ-న్తిమే పజహ-మత్థ-మీ-ధ వే,

పనమి నుదం హినే సకలసత్థవసయే.

(పభద్దకగాథా)

౫౩.

యుధవతి పాలిలేయ్యక వనే పహాయ నాగే,

ఉపఠహి నాగి-ధే-స దసమే జహాయ బాలే;

సుఖవసి కాయికే చ మనకే తదాస సాతే,

యుత-మధి వాహితే చ పనమే పయాత మారే.

(వాణినీగాథా)

౫౪.

ఇతో పత్తే నాళే వసతి దిజగామేపి దసమే,

హితోపత్థేనా-యేక అధికి-ధ వాదేహి వదకే;

విలోమత్థేహా-నేక-సహి ఠిత-మాఘేపి సమయే,

వియోగత్థే-తా-నేజ-మపి పిహవాసేహి పనమే.

(సిఖరణీగాథా)

౫౫.

ద్విఅధికి-తరే వేరఞ్జాయం తతో దసమం పరే,

నివసి నిలకే ఖేదఙ్ఘాతం కరో పరమం వనే;

కిలమి ఇధ వే వేహఙ్గానం మనోరమకం వసే,

విరజి-సిగణే మేధఙ్కారం అసోకదదం నమే.

(హిరిణీగాథా)

౫౬.

యో సమ్పుణ్ణే ఉపరి తిరసే చాలియే పబ్బతేపి,

సోభం ఫుల్లే సువసి ఇతరే కామితే అప్పమేహి;

సావత్థిక్కేను-ద చతుదసే కారితే ఆలయేపి,

కామో-చ్ఛిద్దే తు భయ మునమే ఞాతిమే ద్వారకేహి.

(మన్దక్కన్తాగాథా)

౫౭.

సక్కో కప్పిలే కరియ మదకే నిగ్గహో యోతి పఞ్చే,

దక్ఖో కప్పియే వసిధ యమకే ఇద్ధకో భోహి అఞ్ఞే;

యక్ఖో దబ్బికే దమియ నగరే సోళసే-తోపి వఙ్కే,

అగ్గో-ఘత్తితే పచియ పనమే బోధకే మోనిపఞ్ఞే.

(కుసుమితలతావేల్లితగాథా)

౫౮.

దులద్ధే పూరే యోపరి చ దసతో రాజగేహం భజన్తో,

తు సత్తే కూలే ఖో కరి ధ యపతో వాసమేజం జహన్తో;

దుమట్ఠే పూనేసో రమిత-చలతో ట్ఠారసేతం దదం సో,

గుణస్సే వూపేతో నమిధ కరభో కాయఖేదం సహన్తో.

(మేఘవిప్ఫుజ్జితగాథా)

౫౯.

చాలీయే పరిమే తథేవ అచలే-కూనేపి వీసే లిలం,

భాగీ చే స హితే పగేవ పవసే సూరేహి నిసేవితం;

కారితే రమికే పరే చ నగరే పూరేపి వీసే ఇమం,

హారితే వసిమే జహేన పనమే మూలేపి ఖీణే జితం.

(సద్దూలవిక్కీలితగాథా)

౬౦.

పఞ్చపఞ్చ-మాకరే తతోపి పిణ్డకేన జేతకాననే చ,

అఞ్ఞమఞ్ఞ-మాదరేన యో నిసిన్నకేన తే చ మాపయేవ;

పుబ్బపుబ్బఆరామే పయోజి-పాసికాయ వారమావసేధ,

సుద్ధసుద్ధ-మామలేన పోరియాతిమాయ మానసా నమేస.

(వుత్తగాథా)

పుఞ్ఞేనా’నేన సంసారముపధి సుచి సప్పూరిసే వో పసేవే,

తేహా దిన్నం సుగాహో సుచిపరిసఉపేతో అరోగో భవేయ్యం;

దీఘాయూకో మహాపఞ్ఞ యసధనసులాభో చ కల్యాణమిత్తో,

లోకాదిబ్బో చ మగ్గో సమమతిపరివారోవ నిబ్బానపత్తో.

(సద్ధరాగాథా)

క.

నస్సతి సాసనే ఛనవుతాధికే చ తివిసే సతే కలియుగే,

ద్వేసతచుద్దసాధికసహస్సకే సకలరట్ఠకం ఖుభి గతే;

భాతికయుద్ధకేన నగరం తదా భవతి ఛారికా యతిగణో,

దుక్ఖగతో మహాపహరణేహి జివితఖయమ్పి ఏతి పిటకే.

(భద్దకగాథా)

ఖ.

ఉదిసక చేత్యకేపి వికిరియ నాసతి ధ సో థిరో సగణతో,

విజహియ పురతో త్తరవనేక కుమ్భకరగామకం నివసయే;

సతగణకేహి తత్థ జనకోపి ‘‘భోత ఇధ వాస సబ్బయతినం,

ఉపట్ఠహమీ’’తి తమ్హి కతిపాహనం వసతి ఖో విమంసియ సుఖం.

(లలితగాథా)

గ.

తత్థ అరఞ్ఞే రమితో సుచరి సద్ధమ్మ-తిమాని సుయతీహి తిపీకో,

ధూరసుయుత్తో పరిగాహియ సుజాతో సుపట్ఠాతి కునదిత-ముయానం;

సో సతమచ్చేహి కతం నగరి దం తస్స చ పాచిన రహ ధికకోసే,

పచ్చయనాయాసు ద ఛాయబహుకో సుద్ధయతిపి ఇధ వసనకాలే.

(తనుగాథా)

ఘ.

ఫగ్గుణమాసే ఛదినే రచియ నిట్ఠంవ గతో పరమరి ఇమినా-యం,

సిజ్ఝతు పేమం వత రక్ఖతు సుదేవో ఉద వడ్ఢతు జినవచనే తం;

వాసమాలినీ నిట్ఠితా.