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Misc. Paragraph

खुद्दसिक्खा-मूलसिक्खा

खुद्दसिक्खा

गन्थारम्भकथा

१. पाराजिकनिद्देसो

२. सङ्घादिसेसनिद्देसो

१०. अकप्पियमंसनिद्देसो

११. निस्सग्गियनिद्देसो

१२. पाचित्तियनिद्देसो

१३. समणकप्पनिद्देसो

१४. भूमिनिद्देसो

१५. उपज्झाचरियवत्तनिद्देसो

१६. वच्चपस्सावट्ठानिकनिद्देसो

१७. आपुच्छकरणनिद्देसो

१८. नग्गनिद्देसो

१९. न्हानकप्पनिद्देसो

२५. अकप्पियसयननिद्देसो

२६. समानासनिकनिद्देसो

२७. असंवासिकनिद्देसो

२८. कम्मनिद्देसो

२९. मिच्छाजीवविवज्जनानिद्देसो

३९. वस्सूपनायिकनिद्देसो

४०. अवेभङ्गियनिद्देसो

४९. चतुरारक्खनिद्देसो

५०. विपस्सनानिद्देसो

निगमनकथा

नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स

आदितो ¶ ¶ उपसम्पन्न-सिक्खितब्बं समातिकं;

खुद्दसिक्खं पवक्खामि, वन्दित्वा रतनत्तयं.

पाराजिका च चत्तारो, गरुका नव चीवरं;

रजनानि च पत्तो च, थालका च पवारणा.

कालिका ¶ च पटिग्गाहो, मंसेसु च अकप्पियं;

निस्सग्गियानि पाचित्ति, समणकप्प भूमियो.

उपज्झाचरियवत्तानि, वच्चप्पस्सावठानिकं;

आपुच्छकरणं नग्गो, न्हानकप्पो अवन्दियो.

चम्मं उपाहना चेव, अनोलोकियमञ्जनी;

अकप्पियसयनानि, समानासनिकोपि च.

असंवासिको च कम्मं, मिच्छाजीवविवज्जना;

वत्तं विकप्पना चेव, निस्सयो कायबन्धनं.

पथवी ¶ च परिक्खारो, भेसज्जुग्गहदूसनं;

वस्सूपनायिका चेवावेभङ्गियं पकिण्णकं.

देसना छन्ददानादि, उपोसथप्पवारणा;

संवरो सुद्धि सन्तोसो, चतुरक्खा विपस्सनाति.

मग्गत्तये अनिक्खित्तसिक्खो सन्थतसन्थते;

अल्लोकासे निमित्तं सं, तिलमत्तम्पि सन्थतं.

असन्थतमुपादिण्णं, पवेसन्तो चुतोथ वा;

पवेसनट्ठितुद्धारपविट्ठक्खणसादको.

आदियेय्य ¶ हरेय्यावहरेय्य इरियापथं;

कोपेय्य ठाना चावेय्य, सङ्केतं वीतिनामये.

अदिन्नं थेय्यचित्तेन, भवे पाराजिकोथ वा;

थेय्याबलकुसच्छन्नपरिकप्पावहारको;

भण्डकालग्घदेसेहि, परिभोगेत्थ निच्छयो.

मनुस्सविग्गहं चिच्च, जीविता वा वियोजये;

सत्थहारकं वास्स मरणचेतनो उपनिक्खिपे.

गाहेय्य मरणूपायं, वदेय्य मरणे गुणं;

चुतो पयोगा साहत्थिनिस्सग्गाणत्तिथावरा.

इद्धिविज्जामया कालवत्थावुधिरियापथा;

क्रियाविसेसो ओकासो, छ आणत्तिनियामका.

झानादिभेद नोसन्तमत्तनत्तुपनायिकं;

कत्वा कोट्ठासमेकेकं, पच्चुप्पन्नभवस्सितं.

अञ्ञापदेसरहितं ¶ , दीपेन्तोनधिमानिको;

कायेन वाचा विञ्ञत्ति-पथे ञाते चुतो भवे.

पाराजिकेते चत्तारो, असंवासा यथा पुरे;

अभब्बा भिक्खुभावाय, सीसच्छिन्नोव जीवितुं.

परियायो च आणत्ति, ततिये दुतिये पन;

आणत्तियेव सेसेसु, द्वयमेतं न लब्भति.

सेवेतुकामताचित्तं ¶ , मग्गे मग्गप्पवेसनं;

इमं मेथुनधम्मस्स, आहु अङ्गद्वयं बुधा.

मनुस्ससं तथासञ्ञी, थेय्यचित्तञ्च वत्थुनो;

गरुता अवहारो च, अदिन्नादानहेतुयो.

पाणो मानुस्सको पाण-सञ्ञिता घातचेतना;

पयोगो तेन मरणं, पञ्चेते वधहेतुयो.

असाधारणा चत्तारो, भिक्खुनीनमभब्बका;

एकादस च विब्भन्ता, भिक्खुनी मुदुपिट्ठिको.

लम्बी मुखेन गण्हन्तो, अङ्गजातं परस्स च;

तत्थेवाभिनिसीदन्तो, चत्तारो अनुलोमिका.

मग्गे मग्गप्पवेसना, मेथुनस्स इधागता;

चत्तारोति चतुब्बीस, समोधाना पराजिकाति.

मोचेतुकामता सुक्क-स्सुपक्कम्म विमोचयं;

अञ्ञत्र सुपिनन्तेन, समणो गरुकं फुसे.

इत्थिसञ्ञी ¶ मनुस्सित्थिं, कायसंसग्गरागवा;

सम्फुसन्तो उपक्कम्म, समणो गरुकं फुसे.

तथा सुणन्तिं विञ्ञुञ्च, मग्गं वारब्भ मेथुनं;

दुट्ठुल्लवाचारागेन, ओभासेत्वा गरुं फुसे.

वत्वात्तकामुपट्ठान-वण्णं मेथुनरागिनो;

वाचा मेथुनयुत्तेन, गरुं मेथुनयाचने.

पटिग्गहेत्वा सन्देसं, इत्थिया पुरिसस्स वा;

वीमंसित्वा हरं पच्चा, समणो गरुकं फुसे.

संयाचितपरिक्खारं, कत्वादेसितवत्थुकं;

कुटिं पमाणातिक्कन्तं, अत्तुद्देसं गरुं फुसे.

महल्लकं विहारं वा, कत्वादेसितवत्थुकं;

अत्तनो वसनत्थाय, समणो गरुकं फुसे.

अमूलकेन चोदेन्तो, चोदापेन्तोव वत्थुना;

अन्तिमेन च चावेतुं, सुणमानं गरुं फुसे.

अञ्ञस्स किरियं दिस्वा, तेन लेसेन चोदयं;

वत्थुना अन्तिमेनाञ्ञं, चावेतुं गरुकं फुसे.

छादेति जानमापन्नं, परिवसेय्य तावता;

चरेय्य सङ्घे मानत्तं, परिवुत्थो छ रत्तियो.

चिण्णमानत्तमब्भेय्य, तं सङ्घो वीसतीगणो.

छन्ना दसङ्गेह्यरुणुग्गमम्हीति.

खोमकोसेय्यकप्पास-साणभङ्गानि कम्बलं;

कप्पियानि छळेतानि, सानुलोमानि जातितो.

दुकूलञ्चेव पट्टुण्ण-पटं सोमारचीनजं;

इद्धिजं देवदिन्नञ्च, तस्स तस्सानुलोमिकं.

तिचीवरं परिक्खार-चोळं वस्सिकसाटिकं;

अधिट्ठे न विकप्पेय्य, मुखपुञ्छननिसीदनं.

पच्चत्थरणकं कण्डु-च्छादिमेत्थ तिचीवरं;

न वसेय्य विनेकाहं, चातुमासं निसीदनं.

‘‘इमं सङ्घाटिंधिट्ठामि’’, सङ्घाटिमिच्चधिट्ठये;

अहत्थपासमेतन्ति, सेसेसुपि अयं नयो.

अधिट्ठहन्तो सङ्घाटि-प्पभुतिं पुब्बचीवरं;

पच्चुद्धरित्वाधिट्ठेय्य, पत्ताधिट्ठहने तथा.

एतं ¶ इमं व सङ्घाटिं, संसे पच्चुद्धरामिति;

एवं सब्बानि नामेन, वत्वा पच्चुद्धरे विदू.

सङ्घाटि पच्छिमन्तेन, दीघसो मुट्ठिपञ्चको;

उत्तमन्तेन सुगत-चीवरूनापि वट्टति.

मुट्ठित्तिकञ्च तिरियं, तथा एकंसिकस्सपि;

अन्तरवासको चापि, दीघसो मुट्ठिपञ्चको;

अड्ढतेय्यो द्विहत्थो वा, तिरियन्तेन वट्टति.

निसीदनस्स ¶ दीघेन, विदत्थि द्वे विसालतो;

दियड्ढं दसा विदत्थि, सुगतस्स विदत्थिया.

कण्डुप्पटिच्छादिकस्स, तिरियं द्वे विदत्थियो;

दीघन्ततो चतस्सोव, सुगतस्स विदत्थिया.

वस्सिकसाटिकायापि, दीघसो छ विदत्थियो;

तिरियं अड्ढतेय्याव, सुगतस्स विदत्थिया.

एत्थ छेदनपाचित्ति, करोन्तस्स तदुत्तरि;

पच्चत्थरण मुखचोळा, आकङ्खितप्पमाणिका.

परिक्खारचोळे गणना, पमाणं वा न दीपितं;

तथा वत्वा अधिट्ठेय्य, थविकादिं विकप्पियं.

अहताहतकप्पानं, सङ्घाटि दिगुणा सिया;

एकच्चियोत्तरासङ्गो, तथा अन्तरवासको.

उतुद्धटान ¶ दुस्सानं, सङ्घाटि च चतुग्गुणा;

भवेय्युं दिगुणा सेसा, पंसुकूले यथारुचि.

तीसु द्वे वापि एकं वा, छिन्दितब्बं पहोति यं;

सब्बेसु अप्पहोन्तेसु, अन्वाधिमादियेय्य वा;

अच्छिन्नञ्च अनादिण्णं, न धारेय्य तिचीवरं.

गामे निवेसने उद्दो-सितपासादहम्मिये;

नावाट्टमाळआरामे, सत्थखेत्तखले दुमे.

अज्झोकासे विहारे वा, निक्खिपित्वा तिचीवरं;

भिक्खुसम्मुतियाञ्ञत्र, विप्पवत्थुं न वट्टति.

रोगवस्सानपरियन्ता, कण्डुच्छादिकसाटिका;

ततो परं विकप्पेय्य, सेसा अपरियन्तिका.

पच्चत्थरण ¶ परिक्खार-मुखपुञ्छनचोळकं;

दसं प्यरत्तनादिण्णकप्पं लब्भं निसीदनं.

कप्पतादिण्णकप्पंव, सदसंव निसीदनं.

अनधिट्ठितनिस्सट्ठं, कप्पेत्वा परिभुञ्जये;

हत्थदीघं ततोपड्ढ-वित्थारञ्च विकप्पियं.

तिचीवरस्स भिक्खुस्स, सब्बमेतं पकासितं;

परिक्खारचोळियो सब्बं, तथा वत्वा अधिट्ठति.

अच्छेदविस्सज्जनगाहविब्भमा ¶ ,

विनिविद्धछिद्दञ्च तिचीवरस्स.

कुसवाकफलकानि, कम्बलं केसवालजं;

थुल्लच्चयं धारयतोलूकपक्खाजिनक्खिपे.

कदलेरकक्कदुस्से, पोत्थके चापि दुक्कटं;

सब्बनीलकमञ्जेट्ठ-पीतलोहितकण्हके.

महारङ्गमहानाम-रङ्गरत्ते तिरीटके;

अच्छिन्नदीघदसके, फलपुप्फदसे तथा;

कञ्चुके वेठने सब्बं, लभतिच्छिन्नचीवरोति.

मूलक्खन्धतचपत्त-फलपुप्फप्पभेदतो;

रजना छप्पकारानि, अनुञ्ञातानि सत्थुना.

मूले ¶ हलिद्दिं खन्धे च, मञ्जेट्ठ तुङ्गहारके;

अल्लिं नीलञ्च पत्तेसु, तचे लोद्दञ्च कण्डुलं;

कुसुम्भं किंसुकं पुप्फे, सब्बं लब्भं विवज्जियाति.

अयोपत्तो भूमिपत्तो, जातिया कप्पिया दुवे;

उक्कट्ठो मज्झिमो चेव, ओमको च पमाणतो.

उक्कट्ठो मगधे नाळि-द्वयतण्डुलसाधितं;

गण्हाति ओदनं सूपं, ब्यञ्जनञ्च तदूपियं.

मज्झिमो तस्सुपड्ढोव, ततोपड्ढोव ओमको;

उक्कट्ठतो च उक्कट्ठो, अपत्तो ओमकोमको.

अतिरेकपत्तो धारेय्यो, दसाहपरमं सको;

कप्पो निस्सग्गियो होति, तस्मिं कालेतिनामिते.

अच्छेददानगाहेहि, विब्भमा मरणुद्धटा;

लिङ्गसिक्खाहि छिद्देन, पत्ताधिट्ठानमुज्झति.

पत्तं न पटिसामेय्य, सोदकं न च ओतपे;

उण्हे न निदहे भुम्या, न ठपे नो च लग्गये.

मिड्ढन्ते परिभण्डन्ते, अङ्के वा आतपत्तके;

पादेसु मञ्चपीठे वा, ठपेतुं न च कप्पति.

न नीहरेय्य उच्छिट्ठो-दकञ्च चलकट्ठिकं;

पत्तेन पत्तहत्थो वा, कवाटं न पणामये.

भूमिआधारके ¶ दारुदण्डाधारे सुसज्जिते;

दुवे पत्ते ठपेय्येकं, निक्कुज्जित्वान भूमियं.

दारुरूपियसोवण्ण-मणिवेळुरियामया ¶ ;

कंसकाचतिपुसीसफलिकातम्बलोहजा.

छवसीसमयो चापि, घटीतुम्बकटाहजा;

पत्ता अकप्पिया सब्बे, वुत्ता दुक्कटवत्थुकाति.

कप्पिया थालका तिस्सो, तम्बायोमत्तिकामया;

दारुसोवण्णरजतमणिवेळुरियामया.

अकप्पा फलिकाकाचकंसजा गिहिसन्तका;

सङ्घिका कप्पिया तुम्बघटिजा तावकालिकाति.

येनीरियापथेनायं, भुञ्जमानो पवारितो;

ततो अञ्ञेन भुञ्जेय्य, पाचित्तिनतिरित्तकं.

असनं भोजनञ्चेव, अभिहारो समीपता;

कायवाचापटिक्खेपो, पञ्चअङ्गा पवारणा.

ओदनो ¶ सत्तु कुम्मासो, मच्छो मंसञ्च भोजनं;

सालि वीहि यवो कङ्गु, कुद्रूसवरगोधुमा;

सत्तन्नमेसं धञ्ञानं, ओदनो भोज्जयागु च.

सामाकादितिणं कुद्रूसके वरकचोरको;

वरके सालियञ्चेव, नीवारो सङ्गहं गतो.

भट्ठधञ्ञमयो सत्तु, कुम्मासो यवसम्भवो;

मंसो च कप्पियो वुत्तो, मच्छो उदकसम्भवो.

भुञ्जन्तो ¶ भोजनं कप्प-मकप्पं वा निसेधयं;

पवारेय्याभिहटं कप्पं, तन्नामेन इमन्ति वा.

लाजा तंसत्तुभत्तानि, गोरसो सुद्धखज्जको;

तण्डुला भट्ठपिट्ठञ्च, पुथुका वेळुआदिनं.

भत्तं वुत्तावसेसानं, रसयागु रसोपि च;

सुद्धयागुफलादीनि, न जनेन्ति पवारणं.

पवारितेन वुट्ठाय, अभुत्तेन च भोजनं;

अतिरित्तं न कातब्बं, येन यं वा पुरे कतं.

कप्पियं गहितञ्चेवु-च्चारितं हत्थपासगं;

अतिरित्तं करोन्तेवं, ‘‘अलमेत’’न्ति भासतु.

न करेनुपसम्पन्न-हत्थगं पेसयित्वापि;

कारेतुं लब्भते सब्बो, भुञ्जितुं तमकारकोति.

पटिग्गहिता चत्तारो, कालिका यावकालिकं;

यामकालिकं सत्ताह-कालिकं यावजीविकं.

पिट्ठं मूलं फलं खज्जं, गोरसो धञ्ञभोजनं;

यागुसूपप्पभुतयो, होन्तेते यावकालिका.

मधुमुद्दिकसालूक-चोचमोचम्बजम्बुजं;

फारुसं नग्गिसन्तत्तं, पानकं यामकालिकं.

सानुलोमानि धञ्ञानि, ठपेत्वा फलजो रसो;

मधूकपुप्फमञ्ञत्र, सब्बो पुप्फरसोपि च.

सब्बपत्तरसो चेव, ठपेत्वा पक्कडाकजं;

सीतोदमद्दितोदिच्च-पाको वा यामकालिको.

सप्पिनोनीततेलानि ¶ , मधुफाणितमेव च;

सत्ताहकालिका सप्पि, येसं मंसमवारितं.

तेलं तिलवसेरण्ड-मधुसासपसम्भवं;

खुद्दाभमरमधुकरि-मक्खिकाहि कतं मधु;

रसादिउच्छुविकति, पक्कापक्का च फाणितं.

सवत्थुपक्का सामं वा, वसा काले अमानुसा;

अञ्ञेसं न पचे वत्थुं, यावकालिकवत्थुनं.

हलिद्दिं ¶ सिङ्गिवेरञ्च, वचत्तं लसुणं वचा;

उसीरं भद्दमुत्तञ्चातिविसा कटुरोहिणी;

पञ्चमूलादिकञ्चापि, मूलं तं यावजीविकं.

बिळङ्गं मरिचं गोट्ठ-फलं पिप्फलि राजिका;

तिफलेरण्डकादीनं, फलं तं यावजीविकं.

कप्पासनिम्बकुटजपटोलसुलसादिनं;

सूपेय्यपण्णं वज्जेत्वा, पण्णं तं यावजीविकं.

सुद्धसित्थञ्च सेवालो, यञ्च किञ्चि सुझापितं;

विकटादिप्पभेदञ्च, ञातब्बं यावजीविकं.

मूलं सारं तचो फेग्गु, पण्णं पुप्फं फलं लता;

आहारत्थ मसाधेन्तं, सब्बं तं यावजीविकं.

सब्बकालिकसम्भोगो, काले सब्बस्स कप्पति;

सति पच्चये विकाले, कप्पते कालिकत्तयं.

कालयाममतिक्कन्ता ¶ , पाचित्तिं जनयन्तुभो;

जनयन्ति उभोपेते, अन्तोवुत्थञ्च सन्निधिं.

सत्ताहकालिके ¶ सत्त, अहानि अतिनामिते;

पाचित्ति पाळिनारुळ्हे, सप्पिआदिम्हि दुक्कटं.

निस्सट्ठलद्धं मक्खेय्य, नङ्गं नज्झोहरेय्य च;

विकप्पेन्तस्स सत्ताहे, सामणेरस्सधिट्ठतो;

मक्खनादिञ्च नापत्ति, अञ्ञस्स ददतोपि च.

यावकालिकआदीनि, संसट्ठानि सहत्तना;

गाहापयन्ति सब्भावं, तस्मा एवमुदीरितं.

पुरे पटिग्गहितञ्च, सत्ताहं यावजीविकं;

सेसकालिकसम्मिस्सं, पाचित्ति परिभुञ्जतो.

यावकालिकसम्मिस्सं, इतरं कालिकत्तयं;

पटिग्गहितं तदहु, तदहेव च भुञ्जये.

यामकालिकसम्मिस्सं, सेसमेवं विजानियं;

सत्ताहकालिकमिस्सञ्च, सत्ताहं कप्पतेतरन्ति.

दातुकामाभिहारो च, हत्थपासेरणक्खमं;

तिधा देन्ते द्विधा गाहो, पञ्चङ्गेवं पटिग्गहो.

असंहारिये तत्थजाते, सुखुमे चिञ्चआदिनं;

पण्णे वासय्हभारे च, पटिग्गाहो न रूहति.

सिक्खामरणलिङ्गेहि, अनपेक्खविसग्गतो;

अच्छेदानुपसम्पन्न-दाना गाहोपसम्मति.

अप्पटिग्गहितं ¶ ¶ सब्बं, पाचित्ति परिभुञ्जतो;

सुद्धञ्च नातिबहलं, कप्पते उदकं तथा.

अङ्गलग्गमविच्छिन्नं, दन्तक्खिकण्णगूथकं;

लोणस्सुखेळसिङ्घाणि-सेम्हमुत्तकरीसकं.

गूथमत्तिकमुत्तानि, छारिकञ्च तथाविधे;

सामं गहेत्वा सेवेय्य, असन्ते कप्पकारके.

दुरूपचिण्णे रजोकिण्णे, अथुग्गहप्पटिग्गहे;

अन्तोवुत्थे सयंपक्के, अन्तोपक्के च दुक्कटन्ति.

मनुस्सहत्थिअस्सानं, मंसं सुनखदीपिनं;

सीहब्यग्घतरच्छानं, अच्छस्स उरगस्स च.

उद्दिस्सकतमंसञ्च, यञ्च अप्पटिवेक्खितं;

थुल्लच्चयं मनुस्सानं, मंसे सेसेसु दुक्कटं.

अट्ठीपि लोहितं चम्मं, लोममेसं न कप्पति;

सचित्तकंव उद्दिस्स-कतं सेसा अचित्तकाति.

अरूपियं रूपियेन, रूपियं इतरेन च;

रूपियं परिवत्तेय्य, निस्सग्गि इध रूपियं.

कहापणो सज्झु सिङ्गी, वोहारूपगमासकं;

वत्थमुत्तादि इतरं, कप्पं दुक्कटवत्थु च.

‘‘इमं ¶ गहेत्वा भुत्वा वा, इमं देहि करानय;

देमि वा’’ति समापन्ने, निस्सग्गि कयविक्कये.

अत्तनो अञ्ञतो लाभं, सङ्घस्सञ्ञस्स वा नतं;

परिणामेय्य निस्सग्गि, पाचित्ति चापि दुक्कटं.

अनिस्सज्जित्वा निस्सग्गिं, परिभुञ्जे न देय्य वा;

निस्सट्ठं सकसञ्ञाय, दुक्कटं अञ्ञथेतरन्ति.

मुसावादोमसावादे, पेसुञ्ञहरणे तथा;

पदसोधम्मसागारे, उज्झापनकखीयने.

तलसत्तिअनादरकुक्कुच्चुप्पादनेसु च;

गामप्पवेसनापुच्छा, भोजने च परम्परा.

अनुद्धरित्वा ¶ गमने, सेय्यं सेनासनानि वा;

इत्थियाद्धानगमने, एकेकाय निसीदने.

पाचित्ति वुत्तानुपखज्जसयनेति.

भूतगामसमारम्भे, पाचित्ति कतकप्पियं;

नखेन वाग्गिसत्थेहि, भवे समणकप्पियं.

स मूलखन्धबीजग्ग-फळुबीजप्पभावितो;

आरम्भे दुक्कटं बीजं, भूतगामवियोजितं.

निब्बट्टबीजं ¶ नोबीज-मकतञ्चापि कप्पति;

कटाहबद्धबीजानि, बहिद्धा वापि कारये.

एकाबद्धेसु बीजेसु, भाजने वापि भूमियं;

कते च कप्पियेकस्मिं, सब्बेस्वेव कतं भवे.

निक्खित्ते कप्पियं कत्वा, मूलपण्णानि जायरुं;

कप्पियं पुन कारेय्य, भूतगामो हि सो तदा.

सपण्णो ¶ वा अपण्णो वा, सेवालोदकसम्भवो;

चेतियादीसु सेवालो, निब्बट्टद्वत्तिपत्तको;

भूतगामोव बीजम्पि, मूलपण्णे विनिग्गते.

घटादिपिट्ठे सेवालो, मकुळं अहिछत्तकं;

दुक्कटस्सेव वत्थूनि, फुल्लमब्यवहारिकं.

लाखानिय्यासछत्तानि, अल्लरुक्खे विकोपिय;

गण्हतो तत्थ पाचित्ति, छिन्दतो वापि अक्खरं.

पीळेतुं नाळिकेरादिं, दारुमक्कटकादिना;

छिन्दितुं गण्ठिकं कातुं, तिणादिं न च कप्पति.

भूतगामं व बीजं वा, छिन्द भिन्दोचिनाहि वा;

फालेहि विज्झ पच वा, नियमेत्वा न भासये.

इमं करोहि कप्पियं, इमं गण्हेदमाहर;

इमं देहि इमं सोधेहेवं वट्टति भासितुन्ति.

सम्मुतुस्सावनन्ता च, गोनिसादी गहापति;

कप्पिया भूमियो यासु, वुत्थं पक्कञ्च कप्पति.

वासत्थाय ¶ कते गेहे, सङ्घिके वेकसन्तके;

कप्पिया कुटि लद्धब्बा, सहसेय्यप्पहोनके.

गेहे ¶ सङ्घस्स वेकस्स, करमानेवमीरयं;

पठमिट्ठकथम्भादिं, ठपेय्युस्सावनन्तिका;

‘‘कप्पियकुटिं करोम, कप्पियकुटिं करोमा’’ति.

येभुय्येनापरिक्खित्तो, आरामो सकलोपि वा;

वुच्चते ‘‘गोनिसादी’’ति, सम्मुती सङ्घसम्मता.

भिक्खुं ठपेत्वा अञ्ञेहि, दिन्नो तेसंव सन्तको;

अत्थाय कप्पकुटिया, गेहो गहपती मतो.

अकप्पकुटिया वुत्थसप्पिआदीहि मिस्सितं;

वजेय्य अन्तोवुत्थत्तं, पुरिमं कालिकद्वयं.

तेहेव भिक्खुना पक्कं, कप्पते यावजीविकं;

निरामिसंव सत्ताहं, सामिसे सामपाकता.

उस्सावनन्तिका येहि, थम्भादीहि अधिट्ठिता;

तेसुयेवापनीतेसु, तदञ्ञेसुपि तिट्ठति.

सब्बेसु अपनीतेसु, भवे जहितवत्थुका;

गोनिसादी परिक्खित्ते, सेसा छदनविब्भमाति.

निस्सायुपज्झाचरिये, वसमानो सुपेसलो;

दन्तकट्ठासनं तोयं, यागुं काले ददे सदा.

पत्ते वत्तं चरे गाम-प्पवेसे गमनागमे;

आसने पादपीठे च, कथलोपाहनचीवरे.

परिभोजनीयपानीय-वच्चप्पस्सावठानिसु ¶ ;

विहारसोधने वत्तं, पुन पञ्ञापने तथा.

न ¶ पप्फोटेय्य सोधेन्तो, पटिवाते च सङ्गणे;

विहारं भिक्खु पानीय-सामन्ता सयनासनं.

न्हाने न्हातस्स कातब्बे, रङ्गपाके च धोवने;

सिब्बने चीवरे थेवे, रजन्तो न वजे ठिते.

एकच्चस्स अनापुच्छा, पत्तं वा चीवरानि वा;

न ददेय्य न गण्हेय्य, परिक्खारञ्च किञ्चनं.

एकच्चं पच्छतो कातुं, गन्तुं वा तस्स पच्छतो;

पिण्डपातञ्च निन्नेतुं, नीहरापेतुमत्तनो.

किच्चयं परिकम्मं वा, केसच्छेदञ्च अत्तनो;

कारापेतुं व कातुं वा, अनापुच्छा न वट्टति.

गामं सुसानं निस्सीमं, दिसं वा गन्तुमिच्छतो;

अत्तनो किच्चयं वापि, अनापुच्छा न वट्टति.

उप्पन्नं अरतिं दिट्ठिं, कुक्कुच्चं वा विनोदये;

करेय्य वापि उस्सुक्कं, सङ्घायत्तेसु कम्मसु.

गिलानेसु उपट्ठेय्य, वुट्ठानं नेसमागमे;

वत्तभेदेन सब्बत्थ, अनादरेन दुक्कटन्ति.

१६. वच्चपस्सावट्ठानिकनिद्देसो

न करेय्य यथावुड्ढं, वच्चं यातानुपुब्बिया;

वच्चपस्सावकुटियो, न्हानतित्थञ्च लब्भति.

पविसेय्युब्भजित्वा नो, सहसा पविसेय्य च;

उक्कासित्वावुब्भजेय्य, पादुकास्वेव सण्ठितो.

न ¶ करे नित्थुनं वच्चं, दन्तकट्ठञ्च खादयं;

वच्चपस्सावदोणीनं, न करेय्युभयं बहि.

कूपे कट्ठं न पातेय्य, खेळं पस्सावदोणिया;

नावलेखेय्य फरुसे-नुहतञ्चापि धोवये.

न निक्खमेय्य सहसा-वुब्भजित्वा न निक्खमे;

चपु चपु नाचमेय्य, उक्लापञ्च विसोधयेति.

अनज्झिट्ठोव थेरेन, पातिमोक्खं न उद्दिसे;

धम्मं न कथये पञ्हं, न पुच्छे न च विस्सजे.

आपुच्छित्वा कथेन्तस्स, पुन वुड्ढतरागमे;

पुन आपुच्छनं नत्थि, भत्तग्गे चानुमोदतो.

वसन्तो ¶ च अनापुच्छा, वुड्ढेनेकविहारके;

न सज्झायेय्य उद्देसं, परिपुच्छञ्च नो ददे.

धम्मं न भासये दीपं, न करे न च विज्झपे;

वातपानं कवाटं वा, विवरेय्य थकेय्य च.

चङ्कमे चङ्कमन्तोपि, वुड्ढेन परिवत्तये;

येन वुड्ढो स सङ्घाटि-कण्णेनेनं न घट्टयेति.

नग्गो मग्गं वजे भुञ्जे, पिवे खादे न सायये;

न गण्हे न ददे नेव, वन्दे वन्दापयेय्य वा.

परिकम्मं न कारेय्य, न करे पटिछादिसु;

परिकम्मे दुवे वत्थ-च्छादि सब्बत्थ कप्पियाति.

न च न्हायेय्य थेरानं, पुरतोपरि वा तथा;

ददेय्य ओतरन्तानं, मग्गमुत्तरमानको.

कुट्टत्थम्भतरुट्टाने, न्हायमानो न घंसये;

कायं गन्धब्बहत्थेन, कुरुविन्दकसुत्तिया.

मल्लकेनाञ्ञमञ्ञं ¶ वा, सरीरेन न घंसये;

कपालिट्ठकखण्डानि, वत्थवट्टि च वट्टति.

सब्बेसं पुथुपाणी चा-कल्लस्साकतमल्लकं;

पासाणफेणकथला, कप्पन्ति पादघंसनेति.

उक्खित्तानुपसम्पन्न-नानासंवासइत्थियो;

नवो च गरुकट्ठो च, पण्डको च अवन्दियाति.

मिगाजेळकचम्मानि, कप्पन्ति परिभुञ्जितुं;

रोहितेणिपसदा च, कुरुङ्गा मिगजातिका.

अनुञ्ञातत्तया अञ्ञं, चम्मं दुक्कटवत्थुकं;

थविकोपाहने चम्मं, सब्बं कप्पतिमानुसन्ति.

मज्झदेसे न कप्पन्ति, गणङ्गणूपाहना नवा;

सब्बस्स कप्पन्तारामे, सब्बत्थाकल्लकस्स च.

सब्बनीलकओदातपीतलोहितकण्हका ¶ ¶ ;

महारङ्गमहानाम-रङ्गरत्ता चुपाहना.

सब्बमञ्जेट्ठिका चित्रा, नीलपीतादिवद्धिका;

तित्तिरपत्तिका मेण्ड-अजविसाणवद्धिका.

खल्लबद्धा पुटबद्धा, तूलपुण्णा चुपाहना;

पालिगुण्ठिमका मोर-पिञ्छेन परिसिब्बिता.

विच्छिकाळिकता सीहब्यग्घुद्दाजिनदीपिनं;

मज्जारकाळकोलूकचम्मेहि च परिक्खटा;

पादुका सङ्कमनीया, कोचि धारेय्य दुक्कटं.

नीलादिवण्णं सकलं, पुञ्छित्वा वेकदेसकं;

उपाहना वळञ्जेय्य, हारेत्वा खल्लकादिकन्ति.

सारत्तो इत्थिया योनिं, मुखं वा भिक्खदायिया;

परस्स पत्तमुज्झानसञ्ञी वा अत्तनो मुखं;

आदासोदकपत्ते वा, ओलोकेय्यस्स दुक्कटन्ति.

वट्टाट्ठसोळसंसा वा, मट्ठा वट्टति अञ्जनी;

तिस्सोपि मूले गीवायं, लेखा एकाव बन्धितुं.

यं किञ्चि रूपं मालादिकम्मं मकरदन्तकं;

गोमुत्तकड्ढचन्दादि-विकारं नेत्थ वट्टति.

लब्भेकवण्णसुत्तेन, सिब्बितुं थविका तथा;

सिपाटि कुञ्चिकाकोसो, सलाकापि अचित्तका.

सङ्खनाभिविसाणट्ठि-नळदन्तमया ¶ तथा;

फलकट्ठमया वेळु-लाखालोहमयापि च.

अञ्जनियो सलाकायो, धूमनेत्ता च लब्भरे;

तथा सत्थकदण्डानि, नत्थुदाना च तम्मयाति.

आसन्दी तूली पल्लङ्को, पटिकं गोनचित्तकं;

पटली विकती उद्द-लोमी एकन्तलोमिका.

कुत्तं कोसेय्यं कट्टिस्सं, हत्थिअस्सरथत्थरा;

जिनप्पवेणिकदली-मिगप्पवरअत्थरा.

सलोहितवितानञ्चु-भतोरत्तूपधानकं ¶ ;

अकप्पियानि एतानि, दुक्कटं परिभुञ्जतो.

आसन्दादित्तया सेसे, लब्भते गिहिसन्तके;

धम्मासने च भत्तग्गे, घरे चापि निसीदितुं;

भूमत्थरणसङ्खेपे, सयितुञ्चापि कप्पति.

चतुरंसपीठा सत्तङ्गा, पञ्चङ्गा उच्चपादका;

तूलोनद्धा घरेयेव, मञ्चपीठा निसीदितुं.

चोळवाकुण्णपण्णानं, तिणानञ्चेव पूरिता;

चीवरच्छवियो पञ्च, भिसी सब्बत्थ कप्पिया.

तूलत्तयं भिसिगब्भो, लोमानि मिगपक्खिनं;

बिम्बोहने अनुञ्ञातं, तूलवज्जा मसूरके.

मनुस्सलोममुण्णायं, पण्णे पुप्फं तमालकं;

सुद्धं न आसनञ्चेव, लब्भमप्पटिवेक्खितन्ति.

तिवस्सन्तरानुञ्ञातं, भिक्खूनमेकमासनं;

सत्तवस्सतिवस्सेहि, पञ्चवस्सो निसीदितुं.

ठपेत्वा पण्डकं इत्थिं, उभतोब्यञ्जनं मुनि;

दीघासने अनुञ्ञासि, सब्बेहेव निसीदितुं.

अन्तं ¶ दीघासनं तिण्णं, यं पहोति निसीदितुं;

मञ्चके वापि पीठे वा, द्विन्नं लब्भं निसीदितुन्ति.

उक्खित्तोनुपसम्पन्नो, भिक्खुनी छिन्नमूलको;

नानासंवासनिस्सीम-ट्ठितवेहायसण्ठिता;

एकादस अभब्बा च, असंवासाति दीपिताति.

वग्गेन अधम्मकम्मं, समग्गेन अधम्मिकं;

वग्गेन धम्मकम्मञ्च, समग्गेन च धम्मिकं;

चतुत्थंयेवानुञ्ञातं, सेसकम्मेसु दुक्कटं.

चतुवग्गो पञ्चवग्गो, दसवीसतिवग्गिको;

तिरेकवीसतिवग्गो, पञ्च सङ्घा विभाविता.

चतुवग्गेत्थ अब्भानु-पसम्पदापवारणा;

पञ्चवग्गो च अब्भानं, मज्झदेसुपसम्पदं.

दसवग्गो ¶ च अब्भानं, ठपेत्वा सब्बकम्मिको;

इतरो सब्बकम्मेसु, कम्मप्पत्तोति दीपितो.

चतुवग्गेन ¶ कत्तब्बे, चत्तारो पकतत्तका;

कम्मप्पत्ता परे छन्दा-रहा सेसेप्ययं नयो.

चतुवग्गादिकत्तब्बं, असंवासकम्मारह;

गरुकट्ठेस्वञ्ञतरं, कत्वान गणपूरकं;

परिवासादिकं कम्मं, कतं कुप्पञ्च दुक्कटं.

अधम्मकम्मं वारेय्य, अन्तराये दुवे तयो;

दिट्ठाविमेकोधिट्ठानं, वारेन्तेव ततोधिका.

कम्मारहा असंवासा, खित्तचित्तदुखट्टिता;

एतेसं सङ्घमज्झम्हि, पटिक्खेपो न रुहति.

पकतत्तेकसीमट्ठ-समसंवासभिक्खुनो;

आरोचेन्तस्सन्तमसो-नन्तरस्सापि रूहति.

कोपेतुं धम्मिकं कम्मं, पटिक्कोसेय्य सम्मुखा;

तिरोक्खा कायसामग्गिं, छन्दं नो देय्य दुक्कटन्ति.

२९. मिच्छाजीवविवज्जनानिद्देसो

दारुं वेळुं फलं पुप्फं, चुण्णं न्हानमुखोदकं;

मत्तिकादन्तकट्ठादिं, न ददे कुलसङ्गहा.

पारिभटकतामुग्ग-सूप्यतावत्थुविज्जया;

पहेणदूतकम्मेन, जङ्घपेसनियेन वा.

अनुप्पदानप्पटिपिण्ड-वेज्जकम्मेन ¶ ¶ वा पन;

नाञ्ञेन वापि सम्बुद्धप्पटिकुट्ठेन जीवये.

विञ्ञत्तिनेसनाभूतुल्लपनाकुहनादिहि;

कुलदूसादिनुप्पन्नपच्चये परिवज्जयेति.

आगन्तुको न आरामं, पविसे सउपाहनो;

सछत्तोगुण्ठितो सीसे, करित्वा वापि चीवरं.

पानीयेन न धोवेय्य, पादे वुड्ढतरेपि च;

आवासिकेभिवादेय्य, पुच्छेय्य सयनासनं.

गमिको पटिसामेत्वा, दारुमत्तिकभण्डकं;

विहारञ्च थकेत्वान, आपुच्छ सयनासनं.

आपुच्छितब्बे असति, संगोपेत्वान साधुकं;

पक्कमेय्यञ्ञथा तस्स, पक्कन्तुं न च कप्पति.

आवासिको पञ्ञापेय्य, वुड्ढागन्तुस्स आसनं;

उपनिक्खिपे पादोद-प्पभुतिं पत्तचीवरं.

पच्चुग्गन्त्वान गण्हेय्य, पानीयेन च पुच्छये;

आगन्तुकेभिवादेय्य, पञ्ञपे सयनासनं.

अज्झावुत्थमवुत्थं ¶ वा, गोचरागोचरं वदे;

वच्चपस्सावठानानि, कतिकं सेक्खसम्मुतिं.

पवेसनिक्खमे कालं, परिभोजियपानियं;

निसिन्नोव नवकस्स, एतं सब्बं समुद्दिसेति.

सम्मुखा परम्मुखाति, दुवे वुत्ता विकप्पना;

सम्मुखाय विकप्पेन्तो, ब्यत्तस्सेकस्स सन्तिके;

‘‘इमं चीवरं तुय्हं, विकप्पेमी’’ति भासये.

एत्तावता निधेतुंव, कप्पती न च कप्पति;

परिभोगादिकं तेन, अप्पच्चुद्धटभावतो.

२२३. ‘‘मय्हं सन्तकं परिभुञ्ज वा विस्सज्जेहि वा यथापच्चयं वा करोही’’ति –

तेन पच्चुद्धटेयेव, परिभोगादि कप्पति.

अपरा सम्मुखावेका, भिक्खुस्सेकस्स सन्तिके;

गहेत्वा नाममेकस्स, पञ्चन्नं सहधम्मिनं.

२२५. ‘‘इमं चीवरं तिस्सस्स भिक्खुनो, तिस्साय भिक्खुनिया, तिस्सस्स सामणेरस्स, तिस्साय सामणेरिया, तिस्साय सिक्खमानाय विकप्पेमी’’ति वत्तब्बं.

तेन भिक्खुना ‘‘तिस्सस्स भिक्खुनो, तिस्साय भिक्खुनिया, तिस्सस्स सामणेरस्स ¶ , तिस्साय सामणेरिया, तिस्साय सिक्खमानाय सन्तकं परिभुञ्ज वा विस्सज्जेहि वा यथापच्चयं वा करोही’’ति वत्तब्बं.

परम्मुखाविकप्पने-कस्सन्तिकेवमीरये;

‘‘इमं चीवरं तुय्हं विकप्पनत्थाय दम्मी’’ति.

२२७. तेन वत्तब्बो ‘‘को ते मित्तो वा सन्दिट्ठो वा’’ति. इतरेन चेवं वत्तब्बं ‘‘तिस्सो भिक्खू’’ति वा ¶ ‘‘तिस्सा भिक्खुनी’’ति वा ‘‘तिस्सो सामणेरो’’ति वा ‘‘तिस्सा सामणेरी’’ति वा ‘‘तिस्सा सिक्खमाना’’ति वा.

पुन तेन ‘‘अहं तिस्सस्स तिस्साय वा दम्मी’’ति विकप्पेत्वा तेनेव ‘‘तिस्सस्स भिक्खुनो, तिस्साय भिक्खुनिया, तिस्सस्स सामणेरस्स, तिस्साय सामणेरिया, तिस्साय सिक्खमानाय सन्तकं परिभुञ्ज वा विस्सज्जेहि वा यथापच्चयं वा करोही’’ति पच्चुद्धरितब्बं.

दूरसन्तिकत्तेकत्तबहुभावं विजानिय;

‘‘एतं इम’’न्ति ‘‘एतानि, इमानी’’तेत्थ योजये.

दसाहं मासमेकं वा, पञ्च वा कथिनत्थते;

पारिपूरत्थमूनस्स, पच्चासा सति मासकं;

नुप्पादयति निस्सग्गिं, नाधिट्ठितविकप्पितन्ति.

ब्यत्तस्स पञ्चवस्सस्स, नत्थि निस्सय कारियं;

यावजीवम्पि अब्यत्तो, निस्सितोयेव जीवति.

एकंसं ¶ चीवरं कत्वा, पग्गण्हित्वान अञ्जलिं;

उक्कुटिकं निसीदित्वा, वदे यावततीयकं;

पक्कन्ते पक्खसङ्कन्ते, विब्भन्ते वापि निस्सयो;

मरणाणत्तुपज्झाय-समोधानेहि सम्मति.

निस्साय ¶ न वसेलज्जिं, अपुब्बं ठानमागतो;

आगमे चतुपञ्चाहं, ञातुं भिक्खुसभागतं.

अद्धिकस्स गिलानस्स, गिलानुपट्ठकस्स च;

याचितस्स अरञ्ञे वा, सल्लक्खन्तेन फासुकं;

सभागे दायकेसन्ते, वसितुं ताव लब्भतीति.

अकायबन्धनो गामं, दुक्कटं पविसेय्य चे;

बन्धेय्य यत्थ सरति, तत्थेवासतिया गतो.

पट्टिका सूकरन्तन्ति, दुविधं कायबन्धनं;

दुस्सपट्टो च रज्जु च, एका तदनुलोमिका.

मच्छकण्टकखज्जूरी-पत्ता मट्ठा च पट्टिका;

लब्भा दसा चतस्सोपि, अन्ते दिगुणसुत्तकं.

मालादिं ¶ कक्कटच्छादिं, दस्सेत्वा गुणसुत्तक;

कोट्टिता कुञ्जरच्छादिं, पट्टिका न च कप्पति.

घटकं मकरमुखादिं, न कप्पन्ति दसामुखे;

उभन्ते घटका लेखा, विधे अञ्ञञ्च चित्तकं.

देड्डुभकञ्च मुरजं, मद्दवीणं कलाबुकं;

न कप्पन्ति दसासु द्वे, मज्झिमायेव कप्परे.

वेळुदन्तविसाणट्ठिकट्ठलाखाफलामया;

सङ्खनाभिमया सुत्तनळलोहमयापि च;

विधा कप्पन्ति कप्पिया, गण्ठियो चापि तम्मयाति.

जाताजाताति ¶ दुविधा, सुद्धमत्तिकपंसुका;

जातादड्ढा च पथवी, बहुमत्तिकपंसुका;

चातुमासाधिकोवट्ठपंसुमत्तिकरासि च.

सुद्धसक्खरपासाणमरुम्बकथलवालुका;

दड्ढा च भूमि येभुय्यसक्खरादिमहीपि च;

दुतिया वुत्तरासि च, चातुमासोमवट्ठको.

द्वे ¶ भागा तीसु भागेसु, मत्तिका यस्स भूमिया;

येभुय्यमत्तिका एसा, सेसेसुपि अयं नयो.

पाचित्ति खणने जाते, जातसञ्ञिस्स दुक्कटं;

द्वेळ्हस्साजातसञ्ञिस्स, नापत्ताणापने तथा.

पहारे पहारापत्ति, खणमानस्स अत्तना;

एकायाणत्तिया एका, नानाणत्तीसु वाचसो.

‘‘इमं ठानमिमं कन्दमिध वापिं खणेत्थ च;

जालेहग्गि’’न्ति वा वत्तुं, नियमेत्वा न वट्टति.

‘‘थम्भस्सिमस्सावाटं वा, मत्तिकं जान माहर;

करोहि कप्पियञ्चे’’ति, वचनं वट्टतेदिसं.

असम्बद्धं पथविया, सुक्खकद्दमआदिकं;

कोपेतुं तनुकं लब्भमुस्सिञ्चनीयकद्दमं.

गण्डुप्पादं उपचिकामत्तिकं मूसिकुक्किरं;

चातुमासाधिकोवट्ठं, लेड्डादिञ्च न कोपये.

पतिते वापिआदीनं, कूले उदकसन्तिके;

पासाणे च रजे लग्गे, पतिते नवसोण्डिया.

वम्मिके ¶ मत्तिकाकुट्टे, अब्भोकासुट्ठिते तथा;

येभुय्यकथलट्ठाने, तिट्ठतिट्ठककुट्टको.

थम्भादिं ¶ गण्हितुं भूमिं, सञ्चालेत्वा विकोपयं;

धाराय भिन्दितुं भूमिं, कातुं वा विसमं समं.

सम्मुञ्जनीहि घंसितुं, कण्टकादिं पवेसितुं;

दस्सेस्सामीति भिन्दन्तो, भूमिं चङ्कमितुं पदं.

घंसितुं अङ्गपच्चङ्गं, कण्डुरोगी तटादिसु;

हत्थं वा धोवितुं भूमिं, घंसितुं न च कप्पति.

थम्भादिउजुकुद्धारो, पासाणादिपवट्टनं;

साखादिकड्ढनं रुक्खलताच्छेदनफालनं.

सेको पस्सावआदीनं, सुद्धचित्तस्स वट्टति;

अल्लहत्थं ठपेत्वान, रजग्गाहो च भूमिया.

अग्गिस्स अनुपादाने, कपाले इट्ठकाय वा;

पातेतुं लब्भते अग्गिं, भूमियं वावसे सतीति.

पञ्चवण्णेहि सुत्तेहि, अन्तो बहि च सिब्बितुं;

गिरिकूटड्ढचन्दादिं, छत्ते पण्णे च छिन्दितुं.

घटकं वाळरूपं वा, दण्डे लेखा न वट्टति;

वट्टती दण्डबुन्दम्हि, अहिच्छत्तकसादिसं.

सिब्बितुं ¶ एकवण्णेन, पञ्जरं वा विनन्धितुं;

थिरत्थं वट्टती छत्ते, दण्डे लेखाव बन्धितुं.

अन्ते ¶ पट्टमुखे वापि, वेणि सङ्खलिकापि वा;

सूचिविकारमञ्ञं वा, चीवरे न च कप्पति;

कप्पबिन्दुविकारम्पि, पाळिकण्णिकआदिकं.

गण्ठिपासकपट्टापि, चतुक्कोणाव अग्घियं;

मुग्गरो कक्कटच्छादि-विकारं नेत्थ वट्टति.

कोणसुत्ता च पीळका, दुविञ्ञेय्याव कप्परे;

गन्धं तेलं व लाखं वा, रजने न च पक्खिपे.

रत्तं सङ्खेन मणिना, घट्टेय्यञ्ञेन वा न च;

घंसेय्य दोणियं कत्वा, पहारे न च मुट्ठिना.

कण्णकोणकसुत्तानि, रत्ते छिन्देय्य चीवरे;

लेखा न वट्टती धम्म-करणे छत्तवट्टियं.

लेखं ठपेत्वा मणिका, पीळका कुञ्चिकाय च;

पिप्फले च परिच्छेद-लेखा दण्डम्हि वट्टति.

मालाद्यरणियं पत्त-मण्डले भित्तिकम्म च;

हेट्ठा लेखाद्वयं उद्धं, अहिच्छत्तकसादिसं.

हित्वा कत्तरयट्ठिम्हि, सूचिसण्डासकेपि च;

यं किञ्चि गिरिकूटादि-वण्णमट्ठं न वट्टति.

बिम्बोहने ¶ भिसिमञ्च-पीठादिसयनासने;

सम्मुञ्जनिम्हि सङ्कार-छड्डने रङ्गभाजने.

पानीयभाजने पाद-पीठे कथलिकाय च;

पत्ताधारपिधानेसु, तालवण्टे च बीजने;

यं किञ्चि मालाकम्मादि-वण्णमट्ठमवारितं.

सेनासने पन द्वारकवाटादिप्पभेदने;

सोवण्णमयनुञ्ञातं, वण्णमट्ठम्हि का कथा.

विसाणनाळिलाब्वादिप्पभेदे ¶ तेलभाजने;

पुमित्थिरूपरहितं, वण्णमट्ठमवारितन्ति.

जनस्स कातुं भेसज्जं, दातुं वत्तुं न लब्भति;

भिक्खाचरियविञ्ञत्ति, सकेहि सहधम्मिनं.

पितूनं तदुपट्ठाकभिक्खुनिस्सितभण्डुनं;

लब्भं भेसज्जकरणं, वेय्यावच्चकरस्स च.

महाचूळपितामाताभाताभगिनिआदिनं;

तेसं सकेनत्तनिये, दातब्बं तावकालिकं.

कुलदूसनविञ्ञत्ति, भेसज्जकरणादि हि;

मातापितूहि सम्बन्धञातकेसु न रूहति.

पिण्डपातो ¶ अनामट्ठो, मातादीनमवारितो;

छन्नं दामरिकचोरस्स, दातुमिस्सरियस्स च.

तेसं सुत्तोदकेहेव, परित्तं कयिरा नत्तनो;

भणितब्बं भणापेन्ते, परित्तं सासनोगधं.

सीलं धम्मं परित्तं वा, आगन्त्वा देतु भासतु;

दातुं वत्तुञ्च लब्भति, गन्त्वा केनचि पेसितोति.

कम्मचेतियसङ्घञ्ञ-पुग्गलत्थं गणस्स च;

दसभेदम्पि रतनं, उग्गण्हन्तस्स दुक्कटं.

निस्सग्गि ¶ तेसु अत्तत्थं, द्वीसु सेसेसु दुक्कटं;

अनामसित्वा वुत्ते तु, गणं सङ्घञ्च पुग्गलं.

‘‘चेत्यस्स नवकम्मस्स, दम्मी’’ति न पटिक्खिपे;

वदे कप्पियकारानं, ‘‘वदन्तेवमिमे’’ इति.

खेत्तं वत्थुं तळाकं वा, देन्ते दासपस्वादिकं;

पटिक्खिपित्वा गण्हेय्य, कप्पियेन कमेन च;

खेत्तादीनि विहारस्स, वुत्ते दम्मीति वट्टति.

मत्तिकुद्धरणं बन्धो, थिरकारो च आळिया.

तिरेकभागगहणं ¶ , केदारे अनवे नवे;

अपरिच्छन्नभागे च, सस्से ‘‘देथेत्तके’’ इति;

कहापणुट्ठापनञ्च, सब्बेसम्पि अकप्पियं.

अवत्वा कस वप्पिच्चादेत्तिकाय च भूमिया;

पतिट्ठापेति भूमिं वा, भागो देय्योति एत्तको.

भूमिभागे कतं सस्सं, एत्तके गण्हथेत्तकं;

गण्हनत्थं वदन्तेवं, पमाणं दण्डरज्जुभि.

मिनने रक्खणे ठत्वा, खले तंनीहरापने;

कोट्ठादिपटिसामने, तस्सेवेतमकप्पियं.

पटिसामेय्य पाचित्ति, यं किञ्चि गिहिसन्तकं;

भण्डागारिकसीसेन, सचेपि पितुसन्तकं.

पितूनं कप्पियं वत्थुं, अवस्सं पटिसामियं;

अत्तनो सन्तकं कत्वा, लब्भते पटिसामितुं.

देहीति पटिसामेत्वा, वुत्ते चापि पटिक्खिपे;

पातेत्वान गते लब्भं, पलिबोधोति गोपितुं.

कम्मं ¶ करोन्तो आरामे, सकं वड्ढकिआदयो;

परिक्खारञ्च सयन-भण्डं वा राजवल्लभा.

देहीति पटिसामेत्वा, वदन्ति यदि छन्दतो;

न करेय्य भया ठानं, गुत्तं दस्सेतु वट्टति.

बलक्कारेन ¶ पातेत्वा, गतेसु पटिसामितुं;

भिक्खुं मनुस्सा सङ्कन्ति, नट्ठे वत्थुम्हि तादिसे.

विहारावसथस्सन्तो, रतनं रत्नसम्मतं;

निक्खिपेय्य गहेत्वान, मग्गेरञ्ञेपि तादिसे;

सामिकानागमं ञत्वा, पतिरूपं करीयतीति.

पुप्फं वेळुं फलं चुण्णं, दन्तकट्ठञ्च मत्तिकं;

सङ्गहणत्थं ददतो, कुलदूसनदुक्कटं.

थुल्लच्चयं गरुभण्डं, इस्सरेनेत्थ सङ्घिकं;

देन्तस्स दुक्कटादीनि, थेय्या सङ्घञ्ञ सन्तकं.

कुलसङ्गहा रोपेतुं, रोपापेतुञ्च सब्बथा;

फलपुप्फूपगं रुक्खं, जग्गितुञ्च न वट्टति.

निमित्तोभासतो कप्पवोहारपरियायतो;

अत्तनो परिभोगत्थं, रोपनादीनि लब्भरे.

वुत्ताव वेज्जिका जङ्घपेसने गिहिकम्मसु;

ठपेत्वा पितरो भण्डुं, वेय्यावच्चकरं सकं.

दुक्कटं पदवारेन, हरणे दूतसासनं;

सासनं अग्गहेत्वापि, पठमं वदतो पुन.

उप्पन्नपच्चया ¶ ¶ एवं, पञ्चन्नम्पि अकप्पिया;

अभूतारोचनारूप-संवोहारुग्गहादिसा.

हरापेत्वा हरित्वापि, पितूनं सेसञातिनं;

पत्तानं वत्थुपूजत्थं, दातुं पुप्फानि लब्भति;

मण्डनत्थञ्च लिङ्गादि-पूजत्थञ्च न लब्भति.

तथा फलं गिलानानं, सम्पत्तिस्सरियस्स च;

परिब्बयविहीनानं, दातुं सपरसन्तकं.

भाजेन्ते फलपुप्फम्हि, देय्यं पत्तस्स कस्सचि;

सम्मतेनापलोकेत्वा, दातब्बमितरेन तु.

विहारे वा परिच्छिज्ज, कत्वान कतिकं ततो;

देय्यं यथापरिच्छेदं, गिलानस्सेतरस्स वा;

याचमानस्स कतिकं, वत्वा रुक्खाव दस्सिया.

सिरीसकसवादीनं, चुण्णे सेसे च निच्छयो;

यथावुत्तनयो एव, पण्णम्पेत्थ पवेसयेति.

पुरिमिका पच्छिमिका, दुवे वस्सूपनायिका;

तत्थालयपरिग्गाहो, वचीभेदो च एदिसो.

‘‘इमस्मिं ¶ विहारे इमं, तेमासं वस्सं उपेमि;

इध वस्सं उपेमी’’ति, चित्तुप्पादेत्थ आलयो.

नोपेतुकामो आवासं, तदहूतिक्कमेय्य वा;

भवेय्य दुक्कटापत्ति, जानं वानुपगच्छतो.

दुतियं ¶ उपगच्छेय्य, छिन्नवस्सोनुपागतो;

न पक्कमेय्य तेमासं, अवसित्वान चारिकं.

मातापितूनमत्थाय, पञ्चन्नं सहधम्मिनं;

गिलानतदुपट्ठाक-भत्तमेसिस्समोसधं.

पुच्छिस्सामि उपट्ठिस्सं, गन्त्वानभिरतं अहं;

वूपकासिस्सं कुक्कुच्चं, दिट्ठिं गरुकमादिकं.

करिस्सं वापि कारेस्सं, विनोदनं विवेचनं;

वुट्ठानं वापि उस्सुक्कं, गन्तुमिच्चेवमादिना;

लब्भं सत्ताहकिच्चेन, पहितापहितेपि वा.

सङ्घकम्मे वजे धम्म-स्सवनत्थं निमन्तितो;

गरूहि पहितो वापि, गरूनं वापि पस्सितुं.

न भण्डधोवनुद्देस-ञातुपट्ठाकदस्सने;

लब्भं न पापुणेय्यज्जे-वागमिस्सन्तुदूरगो.

सेसञातीहि पहिते, भिक्खुनिस्सितकेन च;

उपासकोपासिकाहि, निद्दिसित्वाव पेसिते.

वस्सच्छेदे ¶ अनापत्ति, अन्तराये सतत्तनो;

सङ्घसामग्गिया वा नो, छिन्नवस्सो पवारये.

अज्झोकासे च रुक्खस्स, सुसिरे विटपेपि वा;

छवकुटिछत्तचाटी-सूपगन्तुं न वट्टति.

असेनासनिकेनापि, उपगन्तुं न लब्भति;

पवारेतुञ्च लब्भति, नावासत्थवजूपगोति.

आरामारामवत्थूनि, विहारो तस्स वत्थु च;

मञ्चो पीठं भिसि बिब्बो-हनादिसयनासनं.

वल्लि वेळु तिणं पण्णं, मुञ्जपब्बजमत्तिका;

दारुमत्तिकभण्डानि, पञ्चेते अविभाजिया.

थुल्लच्चयं भाजयतो, भाजितापि अभाजिता;

गरुभण्डानि वुच्चन्ति, एतेविस्सज्जियानि च.

वल्लिड्ढबाहुमत्तापि ¶ , वेळु अट्ठङ्गुलायतो;

तिणादि मुट्ठिमत्तम्पि, पण्णं एकम्पि मत्तिका.

पाकता पञ्चवण्णा वा, सुधाकङ्गुट्ठ आदिका;

तालपक्कप्पमाणापि, दिन्ना वा तत्थजातका.

रक्खिता सङ्घिका रज्जु-योत्तादीपि अभाजिया;

निट्ठिते भाजिया कम्मे, सङ्घिके चेतियस्स वा.

पत्तादि भिक्खुसारुप्पं, तथा विप्पकताकतं;

भाजियं लोहभण्डेसु, वारकं पादगण्हकं.

वेळुम्हि भाजिया तेल-नाळि कत्तरदण्डको;

छत्तदण्डसलाकायो, तथोपाहनदण्डको.

अनुञ्ञातवासिदण्डो, करण्डो पादगण्हको;

अरणञ्जनिसिङ्गादि, भिक्खूपकरणं तथा.

तच्छितानिट्ठितं दारुभण्डं दन्तञ्च भाजियं;

भिक्खूपकरणे पादघटको मत्तिकामयो.

भाजियं कप्पियं चम्मं, एळचम्ममभाजियं;

गरुना गरुभण्डञ्च, थावरं थावरेन च.

थावरं ¶ परिवत्तेय्य, तथा कत्वा च भुञ्जतु;

वल्लादिं फातिकम्मेन, गण्हे सेसमभाजियन्ति.

सद्वारबन्धने ठाने, सोदुक्खलकपासके;

सयन्तेन दिवा द्वारं, बन्धेय्य परिवट्टकं.

सन्ते विञ्ञुम्हि पुरिसे, आभोगो चापि कप्पति;

सवसे तं विनाकारं, सयन्तो दुक्कटं फुसे.

रतनानित्थिरूपानि, धञ्ञमित्थिपसाधनं;

तूरियावुधभण्डानि, आमसन्तस्स दुक्कटं.

सित्थतेलोदतेलेहि, फणहत्थफणेहि वा;

कोच्छेनवापि यो केसे, ओसण्ठेय्यस्स दुक्कटं.

नेकपावुरणा एकत्थरणा वा तुवट्टयुं;

तथेकमञ्चे भुञ्जेय्युं, एकस्मिं वापि भाजने.

चतुरङ्गुलतो ऊनमधिकट्ठङ्गुलं तथा;

दन्तकट्ठं न खादेय्य, लसुणं न अकल्लको.

हीनुक्कट्ठेहि उक्कट्ठं, हीनं वा जातिआदिहि;

उजुं वाञ्ञापदेसेन, वदे दुब्भासितं दवा.

दीघे नखे च केसे च, नासलोमे न धारये;

न लब्भं वीसतिमट्ठं, सम्बाधे लोमहारणं.

यथावुड्ढं न बाधेय्य, सङ्घुद्दिट्ठंव सङ्घिकं;

अधोतअल्लपादेहि, नक्कमे सयनासनं;

सुधोतपादकं वापि, तथेव सउपाहनो.

सङ्घाटिया ¶ ¶ न पल्लत्थे, भित्तादिं न अपस्सये;

परिकम्मकतं सन्ते, उदके नो न आचमे.

अकप्पियसमादाने, दवा सिलापविज्झने;

देसनाय सभागाय, आविकम्मे च दुक्कटं.

पटिस्सवविसंवादे, सुद्धचित्तस्स दुक्कटं;

पटिस्सवक्खणे एव, पाचित्ति इतरस्स तु.

न रुक्खमभिरूहेय्य, सति किच्चेव पोरिसं;

आपदासु यथाकामं, कप्पती अभिरूहितुं.

विनाद्धानं वजन्तस्स, दुक्कटं परिसावनं;

याचमानस्स अद्धाने, अददन्तस्स दुक्कटं.

थुल्लच्चयं फुसे अङ्गजातच्छेदेन दुक्कटं;

आबाधप्पच्चयाञ्ञत्र, सेसङ्गे अत्तघातने.

चित्तपोत्थकरूपानि, न करे न च कारये;

न वुट्ठापेय्य भुञ्जन्तं, आरामारञ्ञगेहसु.

यानानि पुमयुत्तानि, सिविकं हत्थवट्टकं;

पाटङ्किञ्च गिलानस्स, कप्पती अभिरूहितुं.

बुद्धं धम्मञ्च सङ्घञ्च, आरब्भ करणे दवं;

दुक्कटं परिसं वापि, अञ्ञस्स उपलाळने.

कायं ¶ ऊरुं निमित्तं वा, भिक्खुनीनं न दस्सये;

विवरित्वा न सिञ्चेय्य, ता कद्दमुदकादिना.

न गण्हतो च ओवादं, न पच्चाहरतोपि च;

बालं गिलानं गमियं, वज्जयित्वान दुक्कटं.

लोकायतं न वाचेय्य, पलितं न च गाहये;

पेळायपि न भुञ्जेय्य, न कीळे किञ्चि कीळितं.

पारुपे ¶ न निवासेय्य, गिहिपारुतनिवासनं;

संवेल्लियं निवासेय्य, दायं नालिम्पयेय्य वा.

वड्ढिं पयोजये याचे, नोञ्ञातकप्पवारिते;

अत्तनो परिभोगत्थं, दिन्नमञ्ञस्स नो ददे;

अग्गं गहेत्वा भुत्वा वा, कतिपाहं पुनो ददे.

उद्दिस्स याचने रक्खं, ञत्वाञत्वा व दण्डिनं;

गीवास्स दण्डिते दण्डो, सयं दण्डापने पन;

दण्डस्स अग्घभेदेन, ञेय्या पाराजिकादिका.

हरन्तेसु परिक्खारं, ‘‘चोरो चोरो’’ति भासिते;

अनत्थायेसं गण्हन्ते, दण्डं गीवास्स तत्तकं.

विघासुच्चारसङ्कार-मुत्तं छड्डेय्य दुक्कटं;

बहि पाकारकुट्टानं, वळञ्जे नावलोकिय;

हरिते वापि वीहादि-नाळिकेरादिरोपिमे.

योजापेतुं ¶ पयोजेतुं, पयुत्तानि च पस्सितुं;

न लब्भं धम्मयुत्तम्पि, नच्चं गीतञ्च वादितं;

‘‘उपहारं करोमा’’ति, वुत्ते वा सम्पटिच्छितुं.

राजागारं पोक्खरणिं, उय्यानं चित्तगारकं;

कीळत्थं गच्छतो दट्ठुं, आरामं दुक्कटं कतं.

नवे न पटिबाहेय्या-सनेनुण्हे न चीवरं;

निदहेय्य खमापेय्य, गरुना च पणामितो.

अक्कोसने परम्मुखा, आपत्तीहि च सत्तहि;

भिक्खुं उपासकं वापि, अञ्ञेनेव च दुक्कटं.

न लब्भं विनिपातेतुं, सद्धादेय्यञ्च चीवरं;

लब्भं पितूनं सेसानं, ञातीनम्पि न लब्भति.

वस्संवुत्थोञ्ञतोञ्ञत्र ¶ , भागं गण्हेय्य दुक्कटं;

पटिदेय्य नट्ठे जिण्णे, गीवा नो देय्य चोदितो;

धुरनिक्खेपतो तेसं, होति भण्डग्घकारियो.

न सन्तरुत्तरो गामं, कल्लो वा सउपाहनो;

पविसेय्य न धारेय्य, चामरीमकसबीजनिं.

अगिलानो न छिन्देय्य, केसे कत्तरिया बहि;

आरामतो न धारेय्य, छत्तं लब्भति गुत्तिया.

गाहेय्य नुभतोकाजं, एकन्तरिककाजकं;

सीसक्खन्धकटिभारा, हत्थोलम्बो च लब्भति.

आपत्तिया ¶ अनोकास-कतं चोदेय्य दुक्कटं;

सुद्धस्स च अवत्थुस्मिं, तथा ओकासकारणे.

अट्ठङ्गुलाधिकं मञ्चपटिपादं न धारये;

पकतङ्गुलेन सत्तानं, मञ्चं वा उच्चपादकं.

मूगब्बतादिं गण्हेय्य, दुक्कटं तित्थियब्बतं;

खुरभण्डं परिहरे, तथा न्हापितपुब्बको.

यं किञ्चि याचितुं हत्थकम्मं तदनुसारतो;

लद्धं गहेतुं निक्कम्ममयाचित्वापि कप्पति;

कारेतुमाहरापेतुं, यं किञ्चिपरसन्तकं.

गिहीनं गोपके देन्ते, गहेतुं देति यत्तकं;

लब्भं यथापरिच्छेदं, सङ्घचेतियसन्तके.

द्वीहापज्जेय्य आपत्तिं, कायवाचाहि वा छहि;

अलज्जिञ्ञाणकुक्कुच्चपकतत्ता सतिप्लवा;

अकप्पिये वा कप्पिये, कप्पाकप्पियसञ्ञिता.

अलज्जिञ्ञाणतापत्तिं ¶ , कायवाचाहि छादये;

लिङ्गे सङ्घे गणेकस्मिं, चतुधापत्तिवुट्ठिति.

परिकथोभासविञ्ञत्ति, न लब्भा पच्चयद्वये;

विञ्ञत्तियेव ततिये, सेसे सब्बम्पि लब्भति.

न रूहतच्चये दानं, पञ्चन्नं सहधम्मिनं;

सङ्घस्सेव च तं होति, गिहीनं पन रूहति.

भिक्खु ¶ वा सामणेरो वा, कालं कयिराथूपस्सये;

भिक्खुसङ्घोव दायज्जो, तत्थ सेसेप्ययंनयो.

पुरिमस्सेविमं दिन्नं, देहि नेत्वासुकस्सति;

पच्छिमस्सेव दम्मीति, दिन्नं ञत्वा इमं विधिं;

गण्हे विस्सासगाहं वाधिट्ठे मतकचीवरं.

लोहभण्डे पहरणिं, दारुभण्डे च दारुजं;

पत्तं पादुकपल्लङ्कं, आसन्दिं मत्तिकामये;

ठपेत्वा कप्पति सब्बं, कतकं कुम्भकारिकन्ति.

चागो यो भिक्खुभावस्स, सा पाराजिकदेसना;

यथावुत्तेन वुट्ठानं, गरुकापत्तिदेसना.

उक्कुटिकं निसीदित्वा, पग्गण्हित्वान अञ्जलिं;

थुल्लच्चयादिं देसेय्य, एवमेकस्स सन्तिके.

३८४. ‘‘अहं, भन्ते, एकं थुल्लच्चयापत्तिं आपज्जिं, तं तुम्हमूले पटिदेसेमी’’ति वत्वा तेन ‘‘पस्ससि, आवुसो, तं आपत्ति’’न्ति वुत्ते ‘‘आम, भन्ते, पस्सामी’’ति वत्वा पुन तेन ‘‘आयतिं, आवुसो, संवरेय्यासी’’ति वुत्ते ‘‘साधु सुट्ठु, भन्ते, संवरिस्सामी’’ति ¶ वत्तब्बं. ‘‘अहं, भन्ते, द्वे थुल्लच्चयापत्तियो आपज्जिं, अहं भन्ते सम्बहुला थुल्लच्चयापत्तियो आपज्जिं, ता तुम्हमूले पटिदेसेमी’’ति वत्तब्बं.

निस्सग्गियेसु पन ‘‘इदं मे, भन्ते, चीवरं दसाहातिक्कन्तं निस्सग्गियं, इमाहं आयस्मतो ¶ निस्सज्जामी’’ति. ‘‘इमानि मे, भन्ते, चीवरानि…पे… एतं मे, भन्ते, चीवरं…पे… एतानि मे, भन्ते, चीवरानि दसाहातिक्कन्तानि निस्सग्गियानि, एतानाहं आयस्मतो निस्सज्जामी’’ति.

निस्सज्जित्वान देसेय्य, आपत्तिं तेन भिक्खुना;

पटिग्गहेत्वा आपत्तिं, देय्यं निस्सट्ठचीवरं.

‘‘इमं, इमानि, एतं, एतानि चीवरानि आयस्मतो दम्मी’’ति.

३८६. (क) इदं मे, भन्ते, चीवरं रत्तिविप्पवुत्थं अञ्ञत्र भिक्खुसम्मुतिया निस्सग्गियं.

(ख) इदं मे, भन्ते, अकालचीवरं मासातिक्कन्तं निस्सग्गियं.

(ग) इदं मे, भन्ते, पुराणचीवरं अञ्ञातिकाय भिक्खुनिया धोवापितं निस्सग्गियं.

(घ) इदं मे, भन्ते, चीवरं अञ्ञातिकाय भिक्खुनिया हत्थतो पटिग्गहितं अञ्ञत्र पारिवत्तका निस्सग्गियं.

(ङ) इदं मे, भन्ते, चीवरं अञ्ञातकं गहपतिकं अञ्ञत्र समया विञ्ञापितं निस्सग्गियं.

(च) इदं ¶ मे, भन्ते, चीवरं अञ्ञातकं गहपतिकं ततुत्तरि विञ्ञापितं निस्सग्गियं.

(छ) इदं मे, भन्ते, चीवरं पुब्बे अप्पवारितो अञ्ञातकं गहपतिकं उपसङ्कमित्वा विकप्पं आपन्नं निस्सग्गियं.

(ज) इदं ¶ मे, भन्ते, चीवरं पुब्बे अप्पवारितो अञ्ञातके गहपतिके उपसङ्कमित्वा विकप्पं आपन्नं निस्सग्गियं.

(झ) इदं मे, भन्ते, चीवरं अतिरेकतिक्खत्तुं चोदनाय अतिरेकछक्खत्तुं ठानेन अभिनिप्फादितं निस्सग्गियं.

(ञ) इदं मे, भन्ते, कोसियमिस्सकं सन्थतं कारापितं निस्सग्गियं.

(ट) इदं मे, भन्ते, सुद्धकाळकानं एळकलोमानं सन्थतं कारापितं निस्सग्गियं.

(ठ) इदं मे, भन्ते, सन्थतं अनादियित्वा तुलं ओदातानं तुलं गोचरियानं कारापितं निस्सग्गियं.

(ड) इदं मे, भन्ते, सन्थतं ऊनकछब्बस्सानि कारापितं अञ्ञत्र भिक्खुसम्मुतिया निस्सग्गियं.

(ढ) इदं मे, भन्ते, निसीदनसन्थतं अनादियित्वा पुराणसन्थतस्स सामन्ता सुगतविदत्थिं कारापितं निस्सग्गियं.

(ण) इमानि मे, भन्ते, एळकलोमानि तियोजनपरमं अतिक्कामितानि निस्सग्गियानि.

(त) इमानि ¶ मे, भन्ते, एळकलोमानि अञ्ञातिकाय भिक्खुनिया धोवापितानि निस्सग्गियानि.

(थ) अहं, भन्ते, रूपियं पटिग्गहेसिं, इदं मे, भन्ते, निस्सग्गियं, इमाहं सङ्घस्स निस्सज्जामि.

(द) अहं ¶ , भन्ते, नानप्पकारकं रूपियसंवोहारं समापज्जिं, इदं मे, भन्ते, निस्सग्गियं, इमाहं सङ्घस्स निस्सज्जामीति.

निस्सज्जित्वान आपत्तिं, देसेय्याथ गिहिं वदे;

‘‘जानाहिम’’न्ति इमिना, सो वदेय्याहरामि किं.

अवत्वामन्ति तेलादिं, वदे भिक्खून कप्पियं;

यं आहरति सो तेन, परिवत्तेत्वान कप्पियं.

लब्भं ठपेत्वा द्वेपेते, सेसेहि परिभुञ्जितुं;

ततो अञ्ञेन लद्धोपि, भागो तेसं न कप्पति.

रुक्खच्छायाप्यन्तमसो, तन्निब्बत्ता न कप्पति;

निस्सट्ठं पटिलद्धम्पि, आदितो सन्थतत्तयं.

नो चे लभेथ एवं सो, इमं छड्डेहि संसियो;

एवम्पि भिक्खु छड्डेय्य, नो चे लभेथ सम्मतो.

एतानि दुतियो पत्तो, सङ्घे सेसानि लब्भरे;

सङ्घेकस्मिं गणे वत्तुं, लब्भं भासन्तरेनपि.

३९३. (क) अहं, भन्ते, नानप्पकारकं कयविक्कयं समापज्जिं, इदं मे, भन्ते, निस्सग्गियं.

(ख) अयं ¶ मे, भन्ते, पत्तो दसाहातिक्कन्तो निस्सग्गियो.

(ग) अयं मे, भन्ते, पत्तो ऊनपञ्चबन्धनेन पत्तेन चेतापितो निस्सग्गियो, इमाहं सङ्घस्स निस्सज्जामीति.

निस्सज्जित्वान ¶ देसेय्य, आपत्तिं पत्तगाहकं;

सम्मन्नित्वान सङ्घस्स, पत्तन्तं तस्स दापये.

३९५. (क) इदं मे, भन्ते, भेसज्जं सत्ताहातिक्कन्तं निस्सग्गियं.

(ख) इदं मे, भन्ते, वस्सिकसाटिकचीवरं अतिरेकमासे सेसे गिम्हाने परियिट्ठं, अतिरेकड्ढमासे सेसे गिम्हाने कत्वा परिदहितं निस्सग्गियं.

(ग) इदं मे, भन्ते, चीवरं भिक्खुस्स सामं दत्वा अच्छिन्नं निस्सग्गियं.

(घ) इदं मे, भन्ते, चीवरं सामं सुत्तं विञ्ञापेत्वा तन्तवायेहि वायापितं निस्सग्गियं.

(ङ) इदं मे, भन्ते, चीवरं पुब्बे अप्पवारितो अञ्ञातकस्स गहपतिकस्स तन्तवाये उपसङ्कमित्वा विकप्पं आपन्नं निस्सग्गियं.

(च) इदं मे, भन्ते, अच्चेकचीवरं चीवरकालसमयं अतिक्कामितं निस्सग्गियं.

(छ) इदं मे, भन्ते, चीवरं अतिरेकछारत्तं विप्पवुत्थं अञ्ञत्र भिक्खुसम्मुतिया निस्सग्गियं.

(ज) इदं मे, भन्ते, जानं सङ्घिकं लाभं परिणतं अत्तनो परिणामितं निस्सग्गियं, इमाहं आयस्मतो निस्सज्जामीति.

३९६. सेसं ¶ सब्बं यथायोगं, आदिम्हि विय योजये.

३९७. (क) अहं ¶ , भन्ते, एकं पाचित्तियापत्तिं आपज्जिं. द्वे सम्बहुला पाचित्तियापत्तियो आपज्जिं.

(ख) गारय्हं, भन्ते, धम्मं आपज्जिं असप्पायं पाटिदेसनीयं, तं पटिदेसेमीति. तेन ‘‘पस्ससि, आवुसो, तं धम्म’’न्ति वत्तब्बं.

(ग) अहं, भन्ते, एकं दुक्कटापत्तिं आपज्जिं. द्वे सम्बहुला दुक्कटापत्तियो आपज्जिं.

(घ) अहं, भन्ते, एकं दुब्भासितापत्तिं आपज्जिं. द्वे सम्बहुला दुब्भासितापत्तियो आपज्जिं. ता तुम्हमूले पटिदेसेमीति.

(ङ) ‘‘अहं, भन्ते, द्वे नानावत्थुका थुल्लच्चयापत्तियो आपज्जिं. सम्बहुला नानावत्थुका थुल्लच्चयापत्तियो आपज्जिं, ता तुम्हमूले पटिदेसेमी’’ति वत्वा तेन ‘‘पस्ससि, आवुसो, ता आपत्तियो’’ति वुत्ते ‘‘आम, भन्ते, पस्सामी’’ति वत्वा पुन तेन ‘‘आयतिं, आवुसो, संवरेय्यासी’’ति वुत्ते ‘‘साधु सुट्ठु, भन्ते, संवरिस्सामी’’ति वत्तब्बं.

अदेसनागामिनियं, अनापत्तिञ्च देसितं;

नाना संवासनिस्सीमट्ठितानं चतुपञ्चहि;

मनसा पकतत्तानं, नानेकाति न देसयेति.

भेरिं घण्टिं पताळेत्वा, कम्मप्पत्ते समागते;

सङ्घे हरेय्य छन्दं वा, पारिसुद्धिं पवारणं.

एकं ¶ ¶ भिक्खुं उपग्गम्म, निसीदित्वा उक्कुटिकं;

अञ्जलिं पग्गण्हित्वान, ददे छन्दं विचक्खणो.

४०१. (क) ‘‘छन्दं दम्मि, छन्दं मे हर, छन्दं मे आरोचेही’’ति वत्तब्बं.

(ख) पारिसुद्धिं देन्तेन ‘‘पारिसुद्धिं दम्मि, पारिसुद्धिं मे हर, पारिसुद्धिं मे आरोचेही’’ति वत्तब्बं.

पारिसुद्धिप्पदानेन, सम्पादेति उपोसथं;

सङ्घस्स अत्तनो चापि, सेसकम्मं विबाधति.

छन्ददानेन सङ्घस्स, द्वयं साधेति नत्तनो;

तस्मा छन्दं ददन्तेन, दातब्बा पारिसुद्धिपि.

हरेय्येको बहूनम्पि, परम्परा न हारये;

परम्पराहटा छन्द-पारिसुद्धि न गच्छति.

४०५. सब्बूपचारं कत्वान, एवं देय्या पवारणा. ‘‘पवारणं दम्मि, पवारणं मे हर, पवारणं मे आरोचेहि, ममत्थाय पवारेही’’ति.

४०६. आरोचेत्वाथ सो सङ्घं, पवारेय्येवमागतो. ‘‘इत्थन्नामो, भन्ते, सङ्घं पवारेति दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदतु तं सङ्घो अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सती’’ति.

गहेत्वा पारिसुद्धिं वा, छन्दं वापि पवारणं;

हारको सङ्घमप्पत्वा, विब्भमेय्य मरेय्य वा.

सङ्घप्पत्तो ¶ पमत्तो वा, सुत्तो नारोचयेय्य वा;

अनापत्तिव सञ्चिच्च, नारोचेन्तस्स दुक्कटन्ति.

दुवे उपोसथा चातु-द्दसो पन्नरसो इति;

सुत्तुद्देसमधिट्ठान-पारिसुद्धिवसा तयो.

सुत्तुद्देसोव सङ्घस्स, अधिट्ठानउपोसथो;

पुग्गलस्सेव सेसानं, पारिसुद्धिउपोसथो.

पुब्बकिच्चे च करणे, पत्तकल्ले समानिते;

सुत्तं उद्दिसति सङ्घो, पञ्चधा सो विभावितो.

विनान्तरायं सङ्खेपे-नुद्देसो विनिवारितो;

‘‘थेरोव इस्सरो द्वीसु, उद्देसेस्वेत्थ तीसु वा;

विसदेसू’’ति वुत्तत्ता, अवत्तन्तेपि वट्टति.

आगच्छेय्युं यदि समा, उद्दिसन्ते व थोकिका;

उद्दिट्ठं यं सुउद्दिट्ठं, सोतब्बमवसेसकं.

उद्दिट्ठमत्ते ¶ सकला-येकच्चायुट्ठिताय वा;

पारिसुद्धिं करेय्येसं, सन्तिके बहुकाथ चे;

कत्वा सब्बविकप्पेसु, पुब्बकिच्चं पुनुद्दिसे.

पन्नरसोवासिकानं, इतरानं सचेतरो;

समानेतरेनुवत्तन्तु, पुरिमानं सचेधिका;

पुरिमा अनुवत्तन्तु, तेसं सेसेप्ययं नयो.

पाटिपदोवासिकानं, इतरानं उपोसथो;

समथोकानं सामग्गिं, मूलट्ठा देन्तु कामतो.

बहि गन्त्वान कातब्बो, नो चे देन्ति उपोसथो;

देय्यानिच्छाय सामग्गी, बहूसु बहि वा वजे.

पाटिपदेगन्तुकानं ¶ , एवमेव अयं नयो;

सावेय्य सुत्तं सञ्चिच्च, अस्सावेन्तस्स दुक्कटं.

सम्मज्जितुं पदीपेतुं, पञ्ञापेतुं दकासनं;

न करेय्य तथा कल्लो, महाथेरेन पेसितो.

४२१. सम्मज्जित्वा पदीपेत्वा, पट्ठपेत्वा दकासनं. गणञत्तिं ठपेत्वेवं, कत्तब्बो तीहुपोसथो. ‘‘सुणन्तु मे आयस्मन्ता, अज्जुपोसथो पन्नरसो, यदायस्मन्तानं पत्तकल्लं, मयं अञ्ञमञ्ञं पारिसुद्धिउपोसथं करेय्यामा’’ति.

४२२. एकंसं चीवरं कत्वा, निसीदित्वा उक्कुटिकं,. थेरेन अञ्जलिं तेवं, पग्गय्ह समुदीरिया. ‘‘परिसुद्धो ¶ अहं आवुसो, परिसुद्धोति मं धारेथा’’ति, वदे यावततीयकं.

४२३. समत्तपुब्बारम्भेन, ते नवेनेवमीरिया. ‘‘परिसुद्धो अहं भन्ते, परिसुद्धोति मं धारेथा’’ति, वदे यावततीयकं.

४२४. द्वीसु थेरेन कत्तब्बं, कत्वेवमीरियो नवो. ‘‘परिसुद्धो अहं आवुसो, परिसुद्धोति मं धारेही’’ति तिक्खत्तुं वत्तब्बो.

नवेन थेरो तिक्खत्तुं, एवमस्स उदीरियो;

‘‘परिसुद्धो अहं भन्ते, परिसुद्धोति मं धारेथा’’ति.

४२६. पुब्बकिच्चं ¶ समापेत्वा, अधिट्ठेय्येवमेकको. ‘‘अज्ज मे उपोसथो पन्नरसोति वा चातुद्दसोति वा अधिट्ठामी’’ति वत्तब्बं, नो चेधिट्ठेय्य दुक्कटं.

यत्थ वसन्ति चत्तारो, तयो वा यदि वा दुवे;

पारिसुद्धिं हरित्वान, एकेकस्सितरीतरे;

तं तं उपोसथं कयिरुं, सिया आपत्ति दुक्कटं.

वग्गे समग्गे वग्गोति, सञ्ञिनो विमतिस्स वा;

दुक्कटं करोतो भेदा-धिप्पायेन थुल्लच्चयं;

वग्गे समग्गेनापत्ति, समग्गो इति सञ्ञिनो.

उक्खित्तस्स ¶ गहट्ठस्स, सेसानं सहधम्मिनं;

पाराजिकस्साभब्बस्स, सिक्खानिक्खित्तकस्स च.

निसिन्नपरिसायञ्च, सभागापत्तिको तथा;

छन्देन परिवुत्थेन, पातिमोक्खं न उद्दिसे.

अदेसयित्वानापन्नं, नाविकत्वान वेमतिं;

नुपोसथेपि वा कातुं, पोसथो न च कप्पति.

अट्ठितोपोसथावासा, न वजे तदहू विना;

अन्तरायं व सङ्घं वा-धिट्ठातुं सीममेव वाति.

द्विन्नं तिण्णं चतुन्नञ्च, अञ्ञमञ्ञप्पवारणा;

एकस्स च अधिट्ठानं, सेसा सङ्घप्पवारणा.

पुब्बकिच्चे च करणे, पत्तकल्ले समानिते;

ठपेत्वा ञत्तिं सङ्घेन, कत्तब्बेवं पवारणा.

‘‘सुणातु ¶ मे भन्ते सङ्घो, अज्ज पवारणा पन्नरसी, यदि सङ्घस्स पत्तकल्लं, सङ्घो पवारेय्या’’ति.

एकंसं चीवरं कत्वा, निसीदित्वा उक्कुटिकं;

थेरेन अञ्जलिं सङ्घो, पग्गय्ह समुदीरियो.

४३६. ‘‘सङ्घं, आवुसो, पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्तो ¶ अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामि. दुतियम्पि…पे… ततियम्पि, आवुसो, सङ्घं पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्तो अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामी’’ति.

पवारेन्तेसु थेरेसु, निसज्जुक्कुटिकं नवो;

पवारेति सयं याव, उक्कुटिकोव अच्छतु.

४३८. पुब्बारम्भं समापेत्वा, नवो सङ्घमुदीरये.

४३९. ‘‘सङ्घं, भन्ते, पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्तो अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामि. दुतियम्पि…पे… ततियम्पि, भन्ते, सङ्घं पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्तो अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामी’’ति.

दानेन धम्मसाकच्छा, कलहेहि च रत्तिया;

तेवाचिकाय ओकासे-सति खेपितभावतो;

अन्तराये दसविधे, ञत्तिं वत्वानुरूपतो.

४४१. ‘‘सुणातु मे भन्ते सङ्घो, मनुस्सेहि दानं देन्तेहि, द्वीहि भिक्खूहि धम्मं साकच्छन्तेहि, कलहं करोन्तेहि येभुय्येन रत्ति खेपिता. सचे सङ्घो ¶ तेवाचिकं पवारेस्सति, अप्पवारितोव सङ्घो भविस्सति, अथायं रत्ति विभायिस्सति. अयं राजन्तरायो, अयं चोरन्तरायो, अयं अग्यन्तरायो, अयं उदकन्तरायो, अयं मनुस्सन्तरायो, अयं अमनुस्सन्तरायो, अयं वाळन्तरायो, अयं सरीसपन्तरायो, अयं जीवितन्तरायो, अयं ब्रह्मचरियन्तरायो. सचे सङ्घो तेवाचिकं पवारेस्सति, अप्पवारितोव सङ्घो भविस्सति, अथायं ब्रह्मचरियन्तरायो भविस्सति. यदि सङ्घस्स पत्तकल्लं, सङ्घो द्वेवाचिकं, एकवाचिकं, समानवस्सिकं पवारेय्या’’ति.

पवारेय्यानुरूपेन ¶ , यथाठपितञत्तिया;

आगच्छेय्युं यदि समा, आदिका चेत्थ आहरे.

४४३. एवं तिचतुवग्गो च, ञत्तिं वत्वा पवारये. ‘‘सुणन्तु मे आयस्मन्ता, अज्ज पवारणा पन्नरसी, यदायस्मन्तानं पत्तकल्लं, मयं अञ्ञमञ्ञं पवारेय्यामा’’ति.

एकंसं चीवरं कत्वा, निसीदित्वा उक्कुटिकं;

थेरेन अञ्जलिं तेवं, पग्गय्ह समुदीरिया.

४४५. ‘‘अहं, आवुसो, आयस्मन्ते पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्ता अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामि. दुतियम्पि…पे… ततियम्पि अहं, आवुसो, आयस्मन्ते पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्ता अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामी’’ति.

नवेनापि ¶ ‘‘अहं, भन्ते, आयस्मन्ते पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्ता अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामि. दुतियम्पि…पे… ततियम्पि अहं, भन्ते, आयस्मन्ते पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदन्तु मं आयस्मन्ता अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामी’’ति.

४४६. द्वीसु थेरेन कत्तब्बं, नवो कत्वेवमीरियो.

४४७. ‘‘अहं, आवुसो, आयस्मन्तं पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदतु मं आयस्मा अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामि. दुतियम्पि…पे… ततियम्पि अहं, आवुसो, आयस्मन्तं पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदतु मं आयस्मा अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामी’’ति.

नवेनापि ¶ ‘‘अहं, भन्ते, आयस्मन्तं पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदतु मं आयस्मा अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामि. दुतियम्पि…पे… ततियम्पि अहं, भन्ते, आयस्मन्तं पवारेमि दिट्ठेन वा सुतेन वा परिसङ्काय वा, वदतु मं आयस्मा अनुकम्पं उपादाय, पस्सन्तो पटिकरिस्सामी’’ति.

४४८. पुब्बकिच्चं समापेत्वा, अधिट्ठेय्येवमेकको. ‘‘अज्ज मे पवारणा चातुद्दसीति वा पन्नरसीति वा अधिट्ठामी’’ति वत्तब्बं.

यस्मिं वसन्ति वा पञ्च, चत्तारो वा तयो दुवे;

पवारणं हरित्वान, एकेकस्सितरीतरे.

पवारितेव सङ्घम्हि, पारिसुद्धिउपोसथं;

करेय्य छिन्नवस्सो वा, अवुत्थो वानुपगतो.

चातुमासिनिया चापि, कते सङ्घेनुपोसथे;

वुत्थवस्सा पवारेय्युं, सचे अप्पतरा सियुन्ति.

चक्खुसोतादिभेदेहि, रूपसद्दादिगोचरे;

अभिज्झादोमनस्सादि-प्पवत्तिं विनिवारये.

निग्गण्हेय्य ¶ सकं चित्तं, किट्ठादिं विय दुप्पसुं;

सतिमा सम्पजानो च, चरे सब्बिरियापथेति.

देसना संवरो एट्ठिपच्चवेक्खण भेदतो;

सुद्धी चतुब्बिधा पातिमोक्खसंवरसम्मतं;

देसनाय विसुद्धत्ता, देसनासुद्धि वुच्चति.

‘‘न पुनेवं करिस्स’’न्ति, चित्ताधिट्ठानसंवरा;

वुत्तो संवरसुद्धीति, सुज्झतिन्द्रियसंवरो.

पहायानेसनं धम्मेनुप्पादेन्तस्स एट्ठिया;

सुद्धत्ता एट्ठिसुद्धीति, वुत्तमाजीवनिस्सितं.

योनिसो ¶ पटिसङ्खाय, चीवरं पटिसेवति;

एवमादियथावुत्त-पच्चवेक्खणसुज्झना;

पच्चवेक्खणसुद्धीति, वुत्तं पच्चयनिस्सितन्ति.

अप्पेन अनवज्जेन, सन्तुट्ठो सुलभेन च;

मत्तञ्ञू सुभरो हुत्वा, चरे सद्धम्मगारवो.

अतीतं ¶ नानुसोचन्तो, नप्पजप्पमनागतं;

पच्चुप्पन्नेन यापेन्तो, सन्तुट्ठोति पवुच्चतीति.

बुद्धानुस्सति मेत्ता च, असुभं मरणस्सति;

आरकत्तादिनारहं, सम्मा सामञ्च बुद्धतो.

सम्मासम्बुद्धइति वानुस्सति या पुनप्पुनं;

नवभेदे भगवतो, बुद्धानुस्सति सा गुणे.

सीमट्ठसङ्घे सीमट्ठदेवतासु च इस्सरे;

जने गोचरगामम्हि, तत्थुपादाय मानुसे.

सब्बसत्तेसु सुखिता, होन्तावेरातिआदिना;

परिच्छिज्ज परिच्छिज्ज, भावना मेत्तभावना.

वण्णसण्ठानओकास-दिसतो परिच्छेदतो;

ववत्थपेत्वा केसादि-कोट्ठासे अनुपुब्बतो.

नातिसीघञ्च सणिकं, विक्खेपं पटिबाहयं;

पण्णत्तिं समतिक्कम्म, मुञ्चन्तस्सानुपुब्बतो.

वण्णआसयसण्ठान-गन्धोकासेहि ¶ भावना;

पटिक्कूलाति कोट्ठासे, उद्धुमातादिवत्थुसु;

गहेत्वा असुभाकारं, पवत्ता भावनासुभं.

‘‘मरणं ¶ मे भविस्सति, जीवितं उच्छिज्जिस्सति;

मरणं मरणं वा’’ति, भावयित्वान योनिसो.

वधकस्सेवुपट्ठाना, सम्पत्तीनं विपत्तितो;

आयुदुब्बलतो कालववत्थानस्सभावतो;

अद्धानस्स परिच्छेदा, भावना मरणस्सतीति.

नामरूपं परिग्गय्ह, ततो तस्स च पच्चयं;

हुत्वा अभावतोनिच्चा, उदयब्बयपीळना.

दुक्खा अवसवत्तित्ता, अनत्ताति तिलक्खणं;

आरोपेत्वान सङ्खारे, सम्मसन्तो पुनप्पुनं;

पापुणेय्यानुपुब्बेन, सब्बसंयोजनक्खयन्ति.

अधिसीलाधिचित्तानं, अधिपञ्ञाय सिक्खना;

भिक्खुकिच्चमतो खुद्दसिक्खायं समुदाहटा.

महतो कित्तिसद्दस्स, यस्स लोकविचारिनो;

परिस्समो न सम्भोति, मालुतस्सेव निच्चसो.

तेन ¶ ¶ धम्मसिरीकेन, तम्बपण्णियकेतुना;

थेरेन रचिता धम्मविनयञ्ञुपसंसिता.

एत्तावतायं निट्ठानं, खुद्दसिक्खा उपागता;

पञ्चमत्तेहि गाथानं, सतेहि परिमाणतोति.

नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स